Afrika Tarihi M.Ö.

Ev

· Video “Afrika Tarihi”

Güney Afrika

19. yüzyılın ortalarına gelindiğinde İngiliz ve Alman misyonerler ve tüccarlar modern Namibya topraklarına girdiler. Silah ve fişek almak isteyen Herero ve Nama, onlara sığır, fildişi ve devekuşu tüyü sattı. Almanlar bölgede daha güçlü bir yer edindi ve 1884'te Orange Nehri'nden Kunene'ye kadar olan kıyı bölgesini Alman himayesi ilan etti. Nama ve Herero arasındaki düşmanlığı araç olarak kullanarak, beyazların yerleşimi için topraklara el koyma yönünde saldırgan bir politika izlediler.

Herero, Nama üzerinde üstünlük sağlama umuduyla Almanlarla ittifaka girdi. Almanlar Herero'nun başkentinde garnizon kurdular ve merkezi platonun en iyi otlakları da dahil olmak üzere beyaz yerleşimcilere toprak dağıtmaya başladılar. Ayrıca vergilendirme ve zorla çalıştırma sistemi kurdular. Herero ve Mbandera isyan etti ancak Almanlar ayaklanmayı bastırdı ve liderleri idam etti.

1896 ile 1897 arasındaki sığır vebası Herero ve Nama ekonomilerinin temellerini yok etti ve beyazların ilerlemesini yavaşlattı. Almanlar, Namibya'yı beyaz yerleşimcilerin ülkesi haline getirmeye, topraklara el koymaya, hayvanları ellerinden almaya ve hatta Herero'yu Güney Afrika'da çalışmak üzere ihraç etmeye devam etti.

1904'te Herero isyan etti. Alman General Lothar von Trotha, Waterberg Muharebesi'nde onlara karşı bir soykırım politikası uyguladı ve Herero'yu Kalahari Çölü'nden batıya göç etmeye zorladı. 1905'in sonunda 80 Herero'dan yalnızca 16 bini hayatta kaldı. 1907'de Nama direnişi bastırıldı. Nama ve Herero'nun tüm topraklarına ve hayvanlarına el konuldu. Nüfusun azalması nedeniyle Ovambo'dan işgücü ithal edilmeye başlandı.

Nguniland 1815 ile 1840 yılları arasında Güney Afrika'da, Mfecane . Süreç, kaynak eksikliği ve kıtlık nedeniyle kuzeydeki Nguni krallıkları olan Mthethwa, Ndwandwe ve Swaziland'da başladı. Mthethwa'nın hükümdarı Dingiswayo öldüğünde, görevi Zulu hükümdarı Chaka devraldı. Ndwandwe'ye boyun eğdiren ve Swazileri kuzeye süren KwaZulu eyaletini kurdu. Ndwandwe ve Swazi göçü Mfecane bölgesinin genişlemesine yol açtı. 1820'lerde Chaka, mülklerinin sınırlarını Drakensberg Dağları'nın eteklerine kadar genişletti ve hatta Tugela Nehri ve Umzimkulu'nun güneyindeki bölgeler bile ona haraç ödedi. Fethedilen yerleşim yerlerinin liderlerini valilerle değiştirdi. ona itaat eden. Chaka, kısa mızraklarla donanmış, bölgede benzeri görülmemiş, merkezi, disiplinli ve sadık bir ordu örgütledi.

1828'de Chaka, askeri ve organizasyonel yetenekleri olmayan üvey kardeşi Dingaan'ın elinde öldü. 1938'de Voortrekker'lar Zulu topraklarını işgal etmeye çalıştı. İlk başta yenildiler ama sonra Kanlı Nehir'de yeniden toplanıp Zulus'u yendiler. Ancak yürüyüşçüler Zulu topraklarına yerleşmeye cesaret edemediler. Dingaan, 1840 yılında iç savaş sırasında öldürüldü. Mpande iktidarı kendi eline aldı ve kuzeydeki Zulu mülklerini güçlendirmeyi başardı. 1879'da Zulu toprakları, Güney Afrika'nın tamamına boyun eğdirmek isteyen İngilizler tarafından işgal edildi. Zulus, Isandlwana Muharebesi'nde galip geldi ancak Ulundi Muharebesi'nde mağlup oldu.

En büyüklerinden biri devlet kurumları Mfekane'den sonra oluşan Lesotho, 1821 ile 1822 yılları arasında şef Moshweshwe I tarafından Thaba-Bosiu platosunda kuruldu. Moshoeshoe'nun onlar üzerindeki otoritesini tanıyan bir köyler konfederasyonuydu. 1830'larda Lesotho, Cape Eyaleti'nden ateşli silahlar ve atlar almak isteyen misyonerleri davet etti. Turuncu Cumhuriyet yavaş yavaş Sotho'nun elindekileri azalttı ancak onları tamamen yenemedi. 1868'de Moshweshwe, ülkenin kalıntılarını kurtarmak amacıyla, İngilizlerin, Basutoland'ın İngiliz himayesi haline gelen mülklerini ilhak etmesini önerdi.

Harika parça

Daha fazla ayrıntı: Harika parça

19. yüzyılın başında Hottentot topraklarının çoğu Boer kontrolü altına girdi. Hotantotlar ekonomik güçlerini kaybettiler ve siyasi bağımsızlık ve Boer toplumunun içine çekildiler. Boers, Hollandaca'dan türetilen bir dil olan Afrikaans'ı konuşuyordu. Kendilerine Boer değil Afrikaner demeye başladılar. Bazı Hottentot'lar, diğer Hottentot'lara ve Xhosa'lara yönelik baskınlarda silahlı milisler olarak kullanıldı. "Renkli Pelerinler" adı verilen karma bir popülasyon ortaya çıktı. Sömürge toplumunda bunlar daha alt düzeylere itildi.

1795'te Büyük Britanya, Cape Eyaletini Hollanda'dan aldı. Bu, Boers'ın 1830'larda Büyük Balık Nehri'nin doğusuna doğru iç kesimlere taşınmasına yol açtı. Bu sürece Büyük Yolculuk adı verildi. Yürüyüşçüler, Mfecane tarafından nüfusun azaldığı düşük nüfuslu topraklarda Transvaal ve Orange Cumhuriyetlerini kurdular. Boerler, yüksek nüfus yoğunluğu ve yerel kabilelerin birliği nedeniyle Bantu konuşan kabileleri Khoisan'ı fethettikleri gibi fethedemediler. Ayrıca Bantu dili konuşan kabileler ticaret yoluyla Cape'den silah almaya başladı. Kafir Savaşları sonucunda Boerler, Xhosa (Kaffir) topraklarının bir kısmından çekilmek zorunda kaldı. Bantu dilini konuşan kabileleri yalnızca güçlü bir imparatorluk gücü fethedebildi. 1901'de İkinci Boer Savaşı'nda Boer cumhuriyetleri İngilizlere yenildi. Yenilgiye rağmen Boers'ın istekleri kısmen karşılandı; Güney Afrika beyazlar tarafından yönetiliyordu. Britanya yasama, yürütme ve idari yetkileri İngilizlerin ve sömürgecilerin eline verdi.

Avrupa ticareti, coğrafi keşifler ve fetih

Daha fazla ayrıntı: Köle ticareti, Afrika'nın kolonizasyonu, Afrika'nın sömürge bölümü

1878 ile 1898 arasında Avrupa devletleri Kendi aralarında bölündüler ve Afrika'nın çoğunu fethettiler. Önceki dört yüzyıl boyunca Avrupa'nın varlığı kıyı ticaret kolonileriyle sınırlıydı. Çok az insan kıtanın içlerine gitmeye cesaret etti ve Portekizliler gibi olanlar sıklıkla yenilgiye uğradı ve kıyıya geri dönmek zorunda kaldı. Çeşitli teknolojik yenilikler bu değişime katkıda bulunmuştur. Bunlardan biri, silahtan çok daha hızlı yüklenen karabinanın icadıydı. Topçu yaygın olarak kullanılmaya başlandı. 1885 yılında Hiram Stephens Maxim makineli tüfeği icat etti. Avrupalılar satmayı reddetti en yeni silahlar Afrikalı liderler.

Avrupalıların kıtaya nüfuz etmesinin önündeki önemli bir engel sarı humma, uyku hastalığı, cüzzam ve özellikle sıtma gibi hastalıklardı. 1854'ten beri kinin yaygın olarak kullanılmaya başlandı. Bu ve sonraki tıbbi keşifler Afrika'nın sömürgeleştirilmesine katkıda bulundu ve mümkün oldu.

Avrupalıların Afrika'yı fethetmek için birçok teşviki vardı. Kıta, Avrupa fabrikalarının ihtiyaç duyduğu mineral hammaddeler açısından zengindir. 19. yüzyılın başlangıcı damgasını vurdu sanayi devrimi Bunun sonucunda hammadde talebi arttı. Önemli bir faktör devletler arasında rekabet vardı. Afrika'daki kolonilerin fethi, rakiplere ülkenin gücünü ve önemini gösterdi. Bütün bunlar Afrika'nın sömürgeci bölünmesine yol açtı.

Afrika hakkındaki bilgi birikimi arttı. Kıtanın derinliklerine çok sayıda sefer başlatıldı. Mungo Parkı Nijer Nehri'ni geçti. James Bruce Etiyopya'ya gitti ve Mavi Nil'in kaynağını buldu. Richard Francis Burton, Tanganyika Gölü'ne ulaşan ilk Avrupalıydı. Samuel White Baker yukarı Nil'i keşfetti. John Henning Speke, Nil'in Victoria Gölü'nden aktığını belirledi. Afrika'nın diğer önemli kaşifleri Heinrich Barth, Henry Morton Stanley, Antonio Silva Porta, Alexandri di Serpa Pinto, René Kaye, Gerard Rolf, Gustav Nachtigal, Georg Schweinfurth, Joseph Thomson'du. Ancak en ünlüsü, Güney Afrika'yı keşfeden ve kıtayı Atlantik kıyısındaki Luanda'dan Hint Okyanusu'ndaki Quelimane'ye kadar geçen David Livingstone'dur. Avrupalı ​​kaşifler Afrikalı rehberleri ve hizmetkarları kullandılar ve köklü ticaret yollarını takip ettiler. Hıristiyan misyonerler Afrika'nın keşfine katkıda bulundular.

1884-1885 Berlin Konferansı, Afrika'nın bölünmesine ilişkin kuralları belirledi; buna göre, bir gücün kıtanın bir kısmı üzerindeki iddiaları ancak kıtayı işgal edebildiğinde tanınıyordu. 1890-1891'deki bir dizi anlaşma sınırları tamamen belirledi. Etiyopya ve Liberya dışında Sahra Altı Afrika'nın tamamı Avrupalı ​​güçler arasında paylaştırılmıştı.

Avrupalılar Afrika'da güce ve hırsa dayalı çeşitli yönetim biçimleri kurdular. Bazı bölgelerde, örneğin Britanya Batı Afrika'sında, denetim yüzeyseldi ve hammadde çıkarmayı amaçlıyordu. Diğer bölgelerde, Avrupa'nın yeniden yerleşimi ve Avrupalı ​​azınlığın hakim olacağı devletlerin kurulması teşvik edildi. Yalnızca birkaç koloni yeterli sayıda yerleşimciyi cezbetmişti. İngiliz yerleşimci kolonileri arasında İngiliz Doğu Afrika (Kenya), Kuzey ve Güney Rodezya (bugünkü Zambiya ve Zimbabve), halihazırda Avrupa'dan önemli sayıda göçmen olan Boers'ın bulunduğu Güney Afrika vardı. Fransa, Cezayir'i doldurmayı ve onu Avrupa kısmıyla eşit şartlarda devlete dahil etmeyi planladı. Bu planlar Cezayir'in Avrupa'ya yakınlığıyla kolaylaştırıldı.

Temelde kolonilerin idaresinde insan ve insan yoktu. maddi kaynaklarİçin tam kontrol bölgeler üzerinde ve yerel güç yapılarına güvenmek zorunda kaldı. Fethedilen ülkelerdeki çok sayıda grup, Avrupa'nın bu ihtiyacını kendi hedeflerine ulaşmak için istismar etti. Bu mücadelenin bir yönü Terence Ranger'ın "geleneğin icadı" dediği şeydi. Yerel seçkinler, iktidar iddialarını sömürge yönetimi ve kendi halkları önünde meşrulaştırmak için eylemlerini meşrulaştıracak törenler ve hikayeler uydurdular. Sonuç olarak, yeni sipariş kaosa yol açtı.

Afrika kolonilerinin listesi

Belçika
  • Kongo Özgür Devleti ve Belçika Kongosu ( modern bölge Kongo Demokratik Cumhuriyeti)
  • Ruanda-Urundi (şimdiki Ruanda ve Burundi'de, 1916 ile 1960 arasında vardı)
Fransa Almanya
  • Alman Kamerun (şimdi Kamerun ve Nijer'in bir kısmı)
  • Alman Doğu Afrika (modern Tanzanya, Burundi ve Ruanda'da)
  • Alman Güney Batı Afrikası (bugünkü Namibya'da)
  • Togoland (Togo ve Gana'nın modern eyaletlerinde)
İtalya
  • İtalyan Kuzey Afrika (şimdiki Libya)
  • Eritre
  • İtalyan Somalili
Portekiz İspanya İngiltere
  • Mısır Koruyuculuğu
  • İngiliz-Mısır Sudanı (şimdiki Sudan)
  • Britanya Somalisi (şu anda Somali'nin bir parçası)
  • İngiliz Doğu Afrika:
    • Kenya
    • Uganda Koruma Bölgesi (şimdi Uganda)
    • Tanganyika Mandası (1919-1961, şimdi Tanzanya'nın bir parçası)
  • Zanzibar Koruma Bölgesi (şimdi Tanzanya'nın bir parçası)
  • Bechuanaland (şimdi Botsvana)
  • Güney Rodezya (şimdi Zimbabve)
  • Kuzey Rodezya (şimdi Zambiya)
  • Güney Afrika Birliği (şimdi Güney Afrika)
    • Transvaal (şu anda Güney Afrika'nın bir parçası)
    • Cape Colony (şimdi Güney Afrika'nın bir parçası)
    • Natal Kolonisi (şu anda Güney Afrika'nın bir parçası)
    • Turuncu Özgür Devlet(şimdi Güney Afrika'nın bir parçası)
  • Gambiya
  • Sierra Leone

Çoğu bilim adamına göre Afrika insanlığın beşiğidir. 1974 yılında Harare'de () bulunan en eski hominidlerin kalıntılarının 3 milyon yaşında olduğu belirlendi. Koobi Fora'daki () hominid kalıntıları yaklaşık olarak aynı zamana kadar uzanıyor. Olduvai Boğazı'ndaki (1,6 - 1,2 milyon yıllık) kalıntıların, evrim sürecinde Homo sapiens'in ortaya çıkmasına yol açan hominid türlerine ait olduğuna inanılıyor.

Antik insanların oluşumu esas olarak çimenlik bölgede gerçekleşti. Daha sonra neredeyse tüm kıtaya yayıldılar. Afrika Neandertallerinin (sözde Rodoslu adam) keşfedilen ilk kalıntıları 60 bin yıl öncesine (Libya, Etiyopya'daki yerler) kadar uzanıyor.

Modern insanın (Kenya, Etiyopya) en eski kalıntıları 35 bin yıl öncesine kadar uzanıyor. Modern insanlar nihayet yaklaşık 20 bin yıl önce Neandertallerin yerini aldı.

Yaklaşık 10 bin yıl önce, yabani tahılların düzenli kullanımının başladığı Nil Vadisi'nde oldukça gelişmiş bir toplayıcı toplum gelişti. MÖ 7. binyılda orada olduğuna inanılıyor. geliştirdi eski uygarlık Afrika. Afrika'da genel olarak hayvancılığın oluşumu MÖ 4. binyılın ortalarında sona erdi. Ancak modern mahsullerin ve evcil hayvanların çoğunun Afrika'ya Batı Asya'dan geldiği anlaşılıyor.

Afrika'nın eski tarihi

MÖ 4. binyılın ikinci yarısında. Kuzey ve Kuzeydoğu Afrika'daki sosyal farklılaşma yoğunlaştı ve bölgesel varlıklar - nomlar - temelinde iki siyasi birlik ortaya çıktı - Yukarı Mısır ve Aşağı Mısır. Aralarındaki mücadele MÖ 3000'de sona erdi. tek bir kişinin ortaya çıkışı (sözde Eski Mısır). 1. ve 2. hanedanların hükümdarlığı sırasında (M.Ö. 30-28 yüzyıllar) tüm ülke için birleşik bir sulama sistemi oluşturuldu ve devletliğin temelleri atıldı. Eski Krallık döneminde (3-4 hanedan, MÖ 28-23 yüzyıllar), tüm ülkenin sınırsız efendisi olan firavun başkanlığında merkezi bir despotizm oluşturuldu. Firavunların gücünün ekonomik temeli çeşitlendi (kraliyet ve tapınak).

Ekonomik yaşamın yükselişiyle eş zamanlı olarak yerel soylular güçlendi ve bu da Mısır'ın birçok bölgeye bölünmesine ve sulama sistemlerinin yıkılmasına yol açtı. M.S. öncesi 23.-21. yüzyılların devamında. (7-11 hanedanlar) Mısır'ın yeni bir birleşmesi için bir mücadele vardı. Devlet gücüözellikle Orta Krallık dönemindeki 12. hanedan döneminde (MÖ 21-18. yüzyıllar) güçlenmiştir. Ancak yine soyluların hoşnutsuzluğu devletin birçok bağımsız bölgeye (14-17 hanedanlar, MÖ 18-16 yüzyıllar) bölünmesine yol açtı.

Göçebe Hiksos kabileleri Mısır'ın zayıflamasından yararlandılar. MÖ 1700 civarında Aşağı Mısır'ı ve MÖ 17. yüzyılın ortalarında ele geçirdiler. zaten tüm ülkeyi yönetiyordu. İşte o zaman başladı kurtuluş mücadelesi MÖ 1580'de 18. hanedanı kuran Ahmose 1'den mezun oldu. Bu, Yeni Krallık (18-20 hanedanların hükümdarlığı) dönemini başlattı. Yeni Krallık (MÖ 16-11 yüzyıllar), ülkenin en yüksek ekonomik büyümesinin ve kültürel yükselişinin zamanıdır. Gücün merkezileşmesi arttı; yerel yönetim, bağımsız kalıtsal adaylardan yetkililerin eline geçti.

Daha sonra Mısır, Libyalıların işgaline maruz kaldı. MÖ 945'te Libya askeri komutanı Shoshenq (22. hanedan) kendisini firavun ilan etti. MÖ 525'te Mısır 332 yılında Büyük İskender tarafından Perslerin eline geçmiştir. MÖ 323'te İskender'in ölümünden sonra Mısır, MÖ 305'te askeri komutanı Ptolemy Lagus'a gitti. kendisini kral ilan etti ve Mısır, Ptolemaios devleti oldu. Ancak sonsuz savaşlar ülkeyi ve MÖ 2. yüzyıldan itibaren baltaladı. Mısır Roma tarafından fethedildi. MS 395'te Mısır, Doğu Roma İmparatorluğu'nun bir parçası oldu ve MS 476'dan itibaren Bizans İmparatorluğu'nun bir parçası oldu.

12. ve 13. yüzyıllarda Haçlılar da bir dizi fetih girişiminde bulundular ve bu da ekonomik gerilemeyi daha da ağırlaştırdı. 12. ve 15. yüzyıllarda pirinç ve pamuk mahsulleri, ipekböcekçiliği ve şarapçılık yavaş yavaş ortadan kalktı ve keten ve diğer endüstriyel mahsullerin üretimi düştü. Vadi de dahil olmak üzere tarım merkezlerinin nüfusu, hurma, zeytin ve bahçe bitkilerinin yanı sıra tahıl üretimine de yeniden yöneldi. Geniş alanlar, kapsamlı sığır yetiştiriciliği tarafından işgal edildi. Nüfusun sözde Bedevileştirilmesi süreci son derece hızlı ilerledi. 11. ve 12. yüzyılların başında Kuzey Afrika'nın büyük kısmı ve 14. yüzyıla gelindiğinde Yukarı Mısır, kuru yarı çöl haline geldi. Neredeyse tüm şehirler ve binlerce köy ortadan kayboldu. Tunuslu tarihçilere göre 11.-15. yüzyıllarda Kuzey Afrika'nın nüfusu yaklaşık %60-65 oranında azaldı.

Feodal tiranlık ve vergi baskısı giderek kötüleşiyor ekolojik durumİslami yöneticilerin aynı anda hem halkın hoşnutsuzluğunu kontrol altına alamamasına hem de dış tehditlere karşı direnememesine yol açtı. Bu nedenle, 15.-16. yüzyılların başında, Kuzey Afrika'nın birçok şehri ve bölgesi İspanyollar, Portekizliler ve St. John Tarikatı tarafından ele geçirildi.

Bu koşullar altında İslam'ın savunucusu olarak hareket eden Osmanlı Devleti, İslam'ın desteğiyle yerel nüfus yerel padişahların (Mısır'daki Memlükler) iktidarını devirdi ve İspanyol karşıtı ayaklanmaları yükseltti. Bunun sonucunda 16. yüzyılın sonuna gelindiğinde Kuzey Afrika'nın hemen hemen tüm toprakları Osmanlı İmparatorluğu'nun vilayeti haline geldi. Fatihlerin kovulması, feodal savaşların sona ermesi ve Osmanlı Türkleri tarafından göçebeliğin kısıtlanması şehirlerin canlanmasına, zanaatların ve tarımın gelişmesine ve yeni mahsullerin (mısır, tütün, narenciye) ortaya çıkmasına yol açtı.

Orta Çağ'da Sahra altı Afrika'nın gelişimi hakkında çok daha az şey biliniyor. Kuzey ve Batı Asya ile ticaret ve aracılık ilişkileri oldukça büyük bir rol oynadı. çok fazla dikkat toplumun işleyişinin askeri-örgütsel yönlerinin üretimin gelişmesinin zararına olması doğal olarak Tropikal Afrika'da daha fazla gecikmeye yol açtı. Ancak öte yandan çoğu bilim adamına göre Tropikal Afrika bilmiyordu. köle sistemi yani erken feodal biçimde komünal sistemden sınıflı topluma geçti. Orta Çağ'da Tropikal Afrika'nın ana gelişim merkezleri şunlardı: Orta ve Batı, Gine Körfezi kıyıları, havza ve Büyük Göller bölgesi.

Afrika'nın yeni tarihi

Daha önce de belirtildiği gibi, 17. yüzyılda Kuzey Afrika ülkeleri (Fas hariç) ve Mısır, Osmanlı İmparatorluğu'nun bir parçasıydı. Bunlar, uzun süreli kentsel yaşam geleneklerine ve son derece gelişmiş el sanatları üretimine sahip feodal toplumlardı. Kuzey Afrika'nın sosyal ve ekonomik yapısının benzersizliği, kabile ilişkileri geleneklerini koruyan göçebe kabileler tarafından uygulanan tarım ve yaygın sığır yetiştiriciliğinin bir arada bulunmasıydı.

16.-17. yüzyılların başında Türk padişahının gücünün zayıflamasına ekonomik gerileme eşlik etti. Nüfus (Mısır'da) 1600 ile 1800 arasında yarı yarıya azaldı. Kuzey Afrika yeniden bir dizi feodal devlete bölündü. Bu devletler Osmanlı İmparatorluğu'na vasal bağımlılığı kabul ediyorlardı, ancak iç ve dış ilişkilerde bağımsızlığa sahiptiler. İslam'ı savunma sancağı altında Avrupa filolarına karşı askeri operasyonlar düzenlediler.

Ancak 19. yüzyılın başlarında Avrupa ülkeleri denizde üstünlük elde etti ve 1815'ten itibaren Büyük Britanya ve Fransa'nın filoları Kuzey Afrika kıyılarında askeri harekat yapmaya başladı. 1830'dan beri Fransa Cezayir'i kolonileştirmeye başladı ve Kuzey Afrika'nın bazı kısımları ele geçirildi.

Avrupalılar sayesinde Kuzey Afrika sistemin içine çekilmeye başlandı. Pamuk ve tahıl ihracatı arttı, bankalar açıldı, demiryolları inşa edildi ve telgraf hatları. 1869'da Süveyş Kanalı açıldı.

Ancak yabancıların bu nüfuzu İslamcılar arasında hoşnutsuzluğa neden oldu. Ve 1860'tan beri tüm Müslüman ülkelerde cihad (kutsal savaş) fikirlerinin propagandası başladı ve bu da birçok ayaklanmaya yol açtı.

Tropikal Afrika, 19. yüzyılın sonuna kadar Amerika'nın köle pazarlarına köle kaynağı olarak hizmet ediyordu. Dahası, yerel kıyı devletleri çoğunlukla köle ticaretinde aracılık rolünü üstleniyordu. 17. ve 18. yüzyıllarda feodal ilişkiler tam olarak bu eyaletlerde gelişti (Benin bölgesi); resmi olarak birçok beylik olmasına rağmen (neredeyse modern bir örnek olarak - Bafut) büyük bir aile topluluğu ayrı bir bölgede yaygındı.

Fransızlar 19. yüzyılın ortalarında topraklarını genişletti ve Portekizliler modern Angola ve Mozambik'in kıyı bölgelerini elinde tuttu.

Bunun yerel ekonomi üzerinde önemli bir etkisi oldu: Gıda ürünleri yelpazesi azaldı (Avrupalılar Amerika'dan mısır ve manyok ithal etti ve bunları geniş çapta dağıttı) ve birçok zanaat, Avrupa rekabetinin etkisi altında düşüşe geçti.

19. yüzyılın sonlarından bu yana Belçikalılar (1879'dan beri), Portekizliler ve diğerleri (1884'ten beri), (1869'dan beri) Afrika toprakları için verilen mücadeleye katıldılar.

1900 yılına gelindiğinde Afrika'nın %90'ı sömürgeci işgalcilerin elindeydi. Koloniler metropollerin tarım ve hammadde uzantılarına dönüştürüldü. İhraç ürünlerinde (Sudan'da pamuk, Senegal'de yer fıstığı, Nijerya'da kakao ve palmiye yağı vb.) üretimde uzmanlaşmanın temelleri atıldı.

Güney Afrika'nın sömürgeleştirilmesi 1652'de Cape'in gelmesiyle başladı. iyi umut Doğu Hindistan Şirketi için bir aktarma üssü oluşturmak amacıyla yaklaşık 90 kişi (Hollandalı ve Alman) karaya çıktı. Bu, Cape Colony'nin yaratılışının başlangıcıydı. Bu koloninin yaratılmasının sonucu, yerel nüfusun yok edilmesi ve renkli bir nüfusun ortaya çıkmasıydı (koloni varlığının ilk on yıllarında karma evliliklere izin verildiği için).

1806'da Büyük Britanya, Cape Colony'yi devraldı ve bu, Britanya'dan yerleşimcilerin akınına, 1834'te köleliğin kaldırılmasına ve İngilizce dilinin tanıtılmasına yol açtı. Boerler (Hollandalı sömürgeciler) bunu olumsuz karşıladılar ve kuzeye hareket ederek Afrika kabilelerini (Xhosa, Zulu, Suto vb.) yok ettiler.

Çok önemli gerçek. Keyfi olarak ayarlayarak siyasi sınırlar Her koloniyi kendi pazarına zincirleyen, onu belirli bir para bölgesine bağlayan Metropolis, tüm kültürel ve tarihi toplulukları parçaladı, geleneksel gelenekleri ihlal etti. ticari ilişkiler, etnik süreçlerin normal seyrini askıya aldı. Sonuç olarak, tek bir koloni bile az ya da çok etnik açıdan homojen bir nüfusa sahip değildi. Aynı koloni içinde, farklı dil ailelerine ve bazen farklı ırklara ait birçok etnik grup bir arada vardı ve bu da doğal olarak ulusal kurtuluş hareketinin gelişimini karmaşıklaştırdı (her ne kadar 20. yüzyılın 20-30'larında Angola'da askeri ayaklanmalar yaşanmış olsa da) , Nijerya, Çad, Kamerun, Kongo, ).

İkinci Dünya Savaşı sırasında Almanlar, Afrika kolonilerini Üçüncü Reich'ın “yaşam alanı”na dahil etmeye çalıştı. Savaş Etiyopya, Somali, Sudan, Kenya ve Ekvator Afrika topraklarında yapıldı. Ancak genel olarak savaş, madencilik ve imalat endüstrilerinin gelişmesine ivme kazandırdı; Afrika, savaşan güçlere gıda ve stratejik hammaddeler sağladı.

Savaş sırasında çoğu kolonide ulusal siyasi partiler ve örgütler kurulmaya başlandı. Savaş sonrası ilk yıllarda (SSCB'nin yardımıyla), genellikle silahlı ayaklanmalara öncülük eden komünist partiler ortaya çıkmaya başladı ve “Afrika sosyalizminin” gelişmesi için seçenekler ortaya çıktı.
Sudan 1956'da özgürlüğüne kavuştu.

1957 - Gold Coast (Gana),

Bağımsızlıklarını kazandıktan sonra farklı kalkınma yolları izlediler: Çoğunlukla doğal kaynaklar açısından fakir olan bazı ülkeler sosyalist yolu izledi (Benin, Madagaskar, Angola, Kongo, Etiyopya), çoğu zengin olan bazı ülkeler kapitalist yolu izledi. (Fas, Gabon, Zaire, Nijerya, Senegal, Orta Afrika Cumhuriyeti vb.). Sosyalist sloganlar altındaki bazı ülkeler her iki reformu da (vb.) gerçekleştirdi.

Ama prensip olarak büyük fark bu ülkeler arasında böyle bir şey yoktu. Her iki durumda da yabancı mülkiyetin millileştirilmesi ve toprak reformları gerçekleştirildi. Tek soru bunun bedelini kimin ödediğiydi: SSCB mi yoksa ABD mi?

Birinci Dünya Savaşı sonucunda Güney Afrika'nın tamamı İngiliz egemenliği altına girdi.

1924'te, Afrikalıların vasıf gerektiren işlerden hariç tutulduğu "uygar emek" yasası çıkarıldı. 1930'da, Afrikalıları toprak sahibi olmaktan men eden ve onları 94 rezerve yerleştirmek zorunda bırakan Arazi Tahsisi Yasası kabul edildi.

İkinci Dünya Savaşı'nda İmparatorluğun parçası olan Güney Afrika ülkeleri kendilerini anti-faşist koalisyonun yanında buldular ve Kuzey Afrika ve Etiyopya'da askeri operasyonlar gerçekleştirdiler, ancak aynı zamanda çok sayıda faşist yanlısı grup da vardı.

1948'de apartheid politikası uygulamaya konuldu. Ancak bu politika sömürgecilik karşıtı sert protestolara yol açtı. Sonuç olarak 1964 yılında bağımsızlık ilan edildi ve

Son araştırmalara göre insanlık üç ila dört milyon yıldır var ve bu sürenin çoğunda çok yavaş bir evrim geçirdi. Ancak 12-3. binyılların on bin yıllık döneminde bu gelişme hızlandı. 13.-12. binyıllardan başlayarak, o zamanın gelişmiş ülkelerinde - Nil Vadisi'nde, Kürdistan'ın dağlık bölgelerinde ve belki de Sahra'da - insanlar düzenli olarak tahılları öğütülmüş yabani tahılların "hasat tarlalarını" biçiyorlardı. taş taneli öğütücülerde un haline getirilir. 9-5. binyıllarda yay ve okların yanı sıra tuzaklar ve tuzaklar Afrika ve Avrupa'da yaygınlaştı. 6. bin yılda Nil Vadisi, Sahra, Etiyopya ve Kenya kabilelerinin yaşamında balıkçılığın rolü arttı.

10. binyıldan itibaren “Neolitik devrimin” gerçekleştiği Orta Doğu'da 8.-6. binyıl civarında, gelişmiş bir kabileler organizasyonu zaten egemen oldu ve daha sonra ilkel devletlerin prototipi olan kabile birliklerine dönüştü. Yavaş yavaş, Neolitik kabilelerin yerleşimi veya Mezolitik kabilelerin üretken ekonomi biçimlerine geçişi sonucunda “Neolitik devrimin” yeni bölgelere yayılmasıyla birlikte, kabilelerin ve kabile birliklerinin organizasyonu (kabile sistemi) çoğu ülkeye yayıldı. ekümenin.

Afrika'da, Mısır ve Nubia da dahil olmak üzere kıtanın kuzey kesimindeki bölgeler, görünüşe göre kabileciliğin ilk bölgeleri haline geldi. Son onyılların keşiflerine göre, zaten 13.-7. Binyıllarda, Mısır ve Nubia'da, avcılık ve balıkçılığın yanı sıra, çiftçilerin hasadını anımsatan yoğun mevsimsel toplama yapan kabileler yaşıyordu (bkz. ve). 10. ve 7. binyıllarda bu çiftçilik yöntemi, Afrika'nın iç kesimlerindeki gezgin avcı-toplayıcıların oluşturduğu ilkel ekonomiden daha ilericiydi, ancak tarımın o dönemde patlama yaşadığı Batı Asya'daki bazı kabilelerin üretken ekonomisiyle karşılaştırıldığında hâlâ geriydi. zaman, el sanatları ve eski şehirlere çok benzeyen büyük müstahkem yerleşimler şeklindeki anıtsal yapılar. kıyı kültürleriyle Anıtsal yapının en eski anıtı, 10. binyılın sonunda inşa edilen, taş temel üzerinde ahşap ve kilden yapılmış küçük bir yapı olan Jericho (Filistin) tapınağıydı. 8. binyılda Eriha, güçlü kuleleri ve derin bir hendeği olan taş duvarlarla çevrili, 3 bin nüfuslu müstahkem bir şehir haline geldi. Kuzeybatı Suriye'de bir liman olan daha sonraki Ugarit'in yerinde, 8. binyılın sonundan itibaren başka bir müstahkem şehir vardı. Bu şehirlerin her ikisi de Güney Anadolu'daki Azikli Güyük ve erken Hasılar gibi tarımsal yerleşimlerle ticaret yapıyordu. evlerin taş temel üzerine pişmemiş tuğlalardan inşa edildiği yer. 7. binyılın başında orijinal ve karşılaştırmalı olarak yüksek medeniyet 6. binyılın ilk yüzyıllarına kadar varlığını sürdüren Çatalhöyük. Bu medeniyetin taşıyıcıları bakır ve kurşun eritmeyi keşfettiler ve bakır alet ve takı yapmayı biliyorlardı. O dönemde yerleşik çiftçilerin yerleşimleri Ürdün, Kuzey Yunanistan ve Kürdistan'a yayıldı. 7. binyılın sonu - 6. binyılın başında, Kuzey Yunanistan'ın sakinleri (Nea Nicomedia yerleşimi) zaten arpa, buğday ve bezelye yetiştiriyor, kil ve taştan evler, tabaklar ve heykelcikler yapıyorlardı. 6. binyılda tarım kuzeybatıda Hersek ve Tuna Vadisi'ne, güneydoğuda ise Güney İran'a yayıldı.

Bu bölgenin ana kültür merkezi antik dünya Güney Anadolu'dan Hassun kültürünün yeşerdiği Kuzey Mezopotamya'ya taşındı. Aynı zamanda, Basra Körfezi'nden Tuna'ya kadar geniş alanlarda, en gelişmişleri (Hassun'dan biraz daha aşağı) Küçük Asya ve Suriye'de bulunan birkaç orijinal kültür daha oluştu. Doğu Almanya'nın ünlü bilim adamlarından B. Brentjes, bu döneme ilişkin şu tanımlamayı yapıyor: “6. binyıl, Batı Asya'da sürekli bir mücadele ve iç çekişme dönemiydi. Gelişimi ilerleyen bölgelerde, başlangıçta birleşik toplum vardı. parçalandı ve ilk tarım topluluklarının toprakları sürekli genişledi... 6. binyılın İleri Asya'sı, bir arada var olan, birbirinin yerini alan, birleşen, yayılan veya ölen birçok kültürün varlığıyla karakterize edildi." 6. binyılın sonu ve 5. binyılın başında, İran'ın orijinal kültürleri gelişti, ancak önde gelenleri kültür merkezi Mezopotamya, Sümer-Akad uygarlığının öncüsü olan Ubeid uygarlığının geliştiği yer haline geliyor. Ubeyd döneminin başlangıcı M.Ö. 4400 ile 4300 yılları arasındaki yüzyıl olarak kabul edilir.

Hassuna ve Ubeyd kültürlerinin yanı sıra Hacı Muhammed'in (Güney Mezopotamya'da 5000 civarında vardı) etkisi kuzeye, kuzeydoğuya ve güneye kadar uzanıyordu. Kafkasya'nın Karadeniz kıyısındaki Adler yakınlarında yapılan kazılarda Hassoun ürünleri bulunmuş, Ubeid ve Hacı Muhammed kültürlerinin etkisi güney Türkmenistan'a kadar ulaşmıştır.

9.-7. binyıllarda Batı Asya (veya Batı Asya-Balkan) ile yaklaşık olarak aynı anda, başka bir tarım merkezi ve daha sonra metalurji ve medeniyet merkezi, güneydoğu Asya'da Hint-Çin kuruldu. 6-5. binyıllarda Çinhindi ovalarında pirinç tarımı gelişti.

6.-5. binyılların Mısır'ı da bize eski Yakın Doğu dünyasının eteklerinde orijinal ve nispeten gelişmiş Neolitik kültürler yaratan tarımsal ve kırsal kabilelerin yerleşim alanı olarak görünüyor. Bunlardan Badari en gelişmiş olanıydı ve görünüş olarak en arkaik olanı da erken kültürler Fayum ve Merimde (sırasıyla Mısır'ın batı ve kuzeybatı eteklerinde).

Fayum halkı, sel dönemlerinde sular altında kalan Meridov Gölü kıyısındaki küçük arazilerde kavuzlu buğday, arpa ve keten yetiştiriyordu. Hasat özel çukurlarda saklandı (bu tür çukurların 165'i açıldı). Belki sığır yetiştiriciliğine de aşinaydılar. Fayum yerleşiminde öküz, domuz ve koyun veya keçi kemikleri bulundu ancak bunlar zamanında incelenmedi ve daha sonra müzeden kayboldu. Dolayısıyla bu kemiklerin evcil hayvanlara mı yoksa vahşi hayvanlara mı ait olduğu bilinmiyor. Ayrıca fil, su aygırı, büyük antilop, ceylan, timsah ve av avını oluşturan küçük hayvanların kemikleri de bulundu. Merida Gölü'nde Fayum halkı muhtemelen sepetlerle balık tutuyordu; zıpkınlarla büyük balıklar yakalandı. Yay ve oklarla su kuşlarının avlanması önemli bir rol oynadı. Fayum halkı, evlerini ve tahıl ambarlarını örttükleri sepet ve hasır dokuma konusunda yetenekliydi. Dokumanın gelişini gösteren keten kumaş parçaları ve ağırşak korunmuştur. Çömlekçilik de biliniyordu, ancak Fayum seramikleri (çeşitli şekillerdeki çanaklar, kaseler, kaseler) hala oldukça kabaydı ve her zaman iyi pişirilmiyordu ve Fayum kültürünün son aşamasında tamamen ortadan kayboldu. Fayum taş aletleri kelt baltalarından, keserlerden, mikrolitik orak uçlarından (ahşap bir çerçeveye yerleştirilmiş) ve ok uçlarından oluşuyordu. Tesla keskileri, o zamanki Orta ve Batı Afrika'daki (Lupembe kültürü) ile aynı şekle sahipti; Neolitik Fayum'un oklarının şekli, eski Sahra'nın karakteristiğidir, ancak Nil Vadisi'nin karakteristiği değildir. Fayum halkının yetiştirdiği tahılların Asya kökenli olduğunu da hesaba katarsak, o zaman şu formülü formüle edebiliriz: genel fikir Fayum'un Neolitik kültürünün çevredeki dünyanın kültürleriyle genetik bağlantısı hakkında. Bu resme, Fayum takıları üzerine yapılan araştırmalar, yani kabuklardan ve amazonitten yapılmış boncuklar gibi ek dokunuşlar eklenmiştir. Mermiler Krasny kıyılarından teslim edildi ve Akdeniz denizleri ve görünüşe göre Tibesti'nin (Libya Sahra) kuzeyindeki Ege-Zumma yatağından gelen Amazonit. Bu, 5. binyılın ortalarında veya ikinci yarısında, o uzak zamanlarda kabileler arası alışverişin ölçeğini gösterir (Fayum kültürünün ana aşaması, Radyokarbona göre 4440 ± 180 ve 4145 ± 250 olarak tarihlenmektedir).

Belki de Fayum halkının çağdaşları ve kuzey komşuları, en erken radyokarbon tarihlerine göre 4200 civarında ortaya çıkan geniş Neolitik yerleşim yeri Merimde'nin ilk sakinleriydi. Merimde sakinleri, zamanımızın bir Afrika köyüne benzer bir köyde yaşıyorlardı. Göl bölgesinde bir yerde. Oval şekilli kerpiç ve çamurla kaplı kamış ev gruplarının oluşturduğu mahallelerin bulunduğu Çad, iki "sokak" halinde birleşiyor. Açıkçası, mahallelerin her birinde büyük bir aile topluluğu yaşıyordu, her "sokak"ta bir kabile veya "yarı" vardı ve tüm yerleşim yeri boyunca bir klan veya komşu-kabile topluluğu vardı. Üyeleri tarımla uğraşıyor, arpa, kılçıksız buğday ve buğday ekiyor ve çakmaktaşı uçlu tahta oraklarla hasat yapıyordu. Tahıl kil kaplı hasır ambarlarda saklanıyordu. Köyde çok sayıda hayvan vardı: inekler, koyunlar, domuzlar. Ayrıca sakinleri avcılıkla da uğraşıyordu. Merimde çömlekçiliği Badari çömlekçiliğinden çok daha düşüktür: kaba siyah kaplar çoğunluktadır, ancak oldukça çeşitli şekillerde daha ince, cilalı kaplar da bulunur. Bu kültürün Libya'nın ve daha batıdaki Sahra ve Mağrip bölgelerinin kültürleriyle bağlantılı olduğuna şüphe yok.

Badari kültürü (adını bu kültüre ait nekropollerin ve yerleşimlerin ilk keşfedildiği Orta Mısır'daki Badari bölgesinden almıştır) çok daha yaygındı ve daha geniş kitlelere ulaştı. yüksek gelişme Fayum ve Merimde'nin Neolitik kültürlerinden daha.

Son yıllara kadar gerçek yaşı bilinmiyordu. Ancak son yıllarda Badari kültürüne ait yerleşim yerlerinde yapılan kazılar sırasında elde edilen kil parçalarının tarihlendirilmesinde termolüminesans yönteminin kullanılması sayesinde, bunu 6. binyılın ortası - 5. binyılın ortasına tarihlemek mümkün hale geldi. Bununla birlikte, bazı bilim adamları termolüminesans yönteminin yeniliğine ve tartışmalarına işaret ederek bu tarihlendirmeye karşı çıkıyorlar. Bununla birlikte, yeni tarihleme doğruysa ve Fayumlar ve Merimde sakinleri Badarilerin öncülleri değil de genç çağdaşlarıysa, o zaman onlar, eski Mısır'ın çevresinde yaşayan, onlardan daha az zengin ve gelişmiş iki kabilenin temsilcileri olarak düşünülebilir. Badariler.

Yukarı Mısır'da Badari kültürünün güneydeki bir çeşidi olan Tasian keşfedildi. Görünüşe göre Badari gelenekleri Mısır'ın çeşitli yerlerinde 4. bin yıla kadar devam etti.

Hamamia'nın Badari yerleşiminin sakinleri ve aynı kültüre sahip yakındaki yerleşimler Mostagedda ve Matmara, çapa çiftçiliği, emmer ve arpa yetiştirme, büyük ve küçük sığır yetiştirme, Nil kıyılarında balıkçılık ve avcılık ile uğraşıyordu. Bunlar çeşitli aletler, ev eşyaları, mücevherler ve muskalar yapan yetenekli zanaatkarlardı. Onlar için kullanılan malzemeler taş, deniz kabukları, kemik (fildişi dahil), ahşap, deri ve kildi. Bir Badari tabağı yatay bir tezgahı tasvir ediyor. İnanılmaz derecede ince, cilalı, el yapımı, ancak şekil ve tasarım açısından çok çeşitli, çoğunlukla geometrik ve ayrıca güzel camsı sırlı sabuntaşı boncukları olan Badari seramikleri özellikle iyidir. Badariler ayrıca (Fayum halkının ve Merimde sakinlerinin bilmediği) gerçek sanat eserleri de ürettiler; kaşık saplarına küçük muskalar ve hayvan figürleri oymuşlardı. Av araçları, çakmaktaşı uçlu oklar, tahta bumeranglar, balıkçılık aletleri - kabuklardan yapılmış kancaların yanı sıra fildişiydi. Badariler, bıçak, iğne, yüzük ve boncuk yaptıkları bakır metalurjisine zaten aşinaydı. Kerpiçten yapılmış sağlam evlerde yaşıyorlardı ama kapılar; muhtemelen Orta Sudan köylerinin bazı sakinleri gibi onların sakinleri de evlerine özel bir "pencereden" giriyorlardı.

Badarianların dini, yerleşim yerlerinin doğusunda nekropoller kurma ve mezarlarına sadece insanların değil, hasırlara sarılı hayvanların da cesetlerini yerleştirme geleneklerinden anlaşılmaktadır. Merhumun mezarına ev eşyaları ve süs eşyaları eşlik etti; Bir cenazede o dönemde özellikle değerli olan yüzlerce sabuntaşı boncuk ve bakır boncuk keşfedildi. Ölen adam gerçekten zengin bir adamdı! Bu, toplumsal eşitsizliğin başladığını gösteriyor.

Badari ve Tasi'nin yanı sıra 4. binyılda Mısır'ın nispeten gelişmiş kültürleri arasında yer alan Amrat, Gerzean ve diğer kültürler de yer alıyor. O zamanın Mısırlılar arpa, buğday, karabuğday, keten yetiştiriyor ve evcil hayvanları besliyorlardı: inekler, koyunlar, keçiler, domuzlar, ayrıca köpekler ve muhtemelen kediler. 3. binyılın 4. - ilk yarısında Mısırlıların çakmaktaşı aletleri, bıçakları ve seramikleri, dikkat çekici çeşitlilikleri ve dekorasyon titizliğiyle ayırt ediliyordu.

O zamanın Mısırlılar yerli bakırı ustaca işlediler. Kerpiçten dikdörtgen evler ve hatta kaleler inşa ettiler.

Mısır kültürünün proto-hanedan dönemlerinde ulaştığı seviye, Neolitik zanaatın son derece sanatsal eserlerinin bulgularıyla kanıtlanmaktadır: Gebelein'den siyah ve kırmızı boyayla boyanmış en iyi kumaşlar, altın ve fildişinden yapılmış saplı çakmaktaşı hançerler, Hierakonpolisli bir liderin mezarı, içi kerpiçlerle kaplı ve çok renkli fresklerle kaplı vb. Mezarın kumaşı ve duvarlarındaki resimler iki sosyal tip verir: işin yapıldığı soylular ve işçiler ( kürekçiler vb.). O dönemde Mısır'da muhtemelen geleceğin adayları olan ilkel ve küçük ölçekli devletler zaten mevcuttu.

4. binyılın başlarında - 3. binyılın başlarında, Mısır'ın Batı Asya'nın ilk uygarlıklarıyla bağları güçlendi. Bazı bilim adamları bunu Asyalı fatihlerin Nil Vadisi'ni istila etmesiyle açıklarken, diğerleri (ki bu daha makul) "Asyalı'dan Mısır'ı ziyaret eden gezgin tüccarların sayısındaki artışla" (ünlü İngiliz arkeolog E. J. Arkell'in yazdığı gibi) açıklıyor. Bir dizi gerçek, o zamanki Mısır'ın, yavaş yavaş kuruyan Sahra ve Sudan'daki Yukarı Nil nüfusuyla bağlantılarına da tanıklık ediyor. O zamanlar Orta Asya, Transkafkasya, Kafkasya ve Güneydoğu Avrupa'nın bazı kültürleri, eski uygar dünyanın yakın çevresinde ve 6.-4. Binyıl Mısır kültürüyle yaklaşık olarak aynı yeri işgal ediyordu. Orta Asya'da 6. - 5. binyıllarda Güney Türkmenistan'ın tarımsal Dzheitun kültürü gelişti; 4. binyılda nehir vadisinde Geok-Sur kültürü gelişti. Tejen, MÖ 6-4. binyıllarda daha doğuda. e. - Güney Tacikistan'ın Gissar kültürü vb. 5.-4. binyıllarda Ermenistan, Gürcistan ve Azerbaycan'da bir dizi tarım ve hayvancılık kültürü yaygındı; bunlardan en ilginci Kuro-Araklar ve ondan önce yeni keşfedilen Şamu-Tepe kültürüydü. 4. binyılda Dağıstan'da pastoral-tarımsal tipte Neolitik bir Ginchi kültürü vardı.

6-4. Binyıllarda Avrupa'da tarımsal ve hayvansal çiftçiliğin oluşumu gerçekleşti. 4. binyılın sonuna gelindiğinde, Avrupa çapında belirgin biçimde üretken biçimlere sahip çeşitli ve karmaşık kültürler mevcuttu. 4. ve 3. binyılların başında Ukrayna'da buğday ekimi, sığır yetiştiriciliği, güzel boyalı seramikler ve kerpiç evlerin duvarlarındaki renkli resimlerle karakterize edilen Trypillian kültürü gelişti. 4. binyılda at yetiştiricilerinin dünyadaki en eski yerleşim yerleri Ukrayna'da (Dereivka vb.) mevcuttu. Türkmenistan'ın Karatepe bölgesinden bir kırığın üzerindeki çok zarif at resmi de 4. binyıldan kalmadır.

Son yıllarda Bulgaristan, Yugoslavya, Romanya, Moldova ve Güney Ukrayna'da yapılan sansasyonel keşiflerin yanı sıra Sovyet arkeolog E.N. Chernykh ve diğer bilim adamlarının genel araştırmaları, Güneydoğu Avrupa'daki en eski yüksek kültür merkezini ortaya çıkardı. 4. binyılda, Avrupa'nın Balkan-Karpat alt bölgesinde, Aşağı Tuna nehri sisteminde, tarım, bakır ve altın metalurjisi ile karakterize edilen, o zamanlar için parlak, ileri bir kültür (“neredeyse bir medeniyet”) gelişti ve çeşitli boyalı seramikler (altın boyalılar dahil), ilkel yazılar. Hiç şüphe yok ki bunun etkisi antik merkez Moldova ve Ukrayna'nın komşu toplumlarında "medeniyet öncesi". Ege, Suriye, Mezopotamya ve Mısır toplumlarıyla da bağlantıları var mıydı? Bu soru henüz soruluyor; henüz bir cevabı yok.

Mağrip ve Sahra'da üretken ekonomi biçimlerine geçiş Mısır'a göre daha yavaş gerçekleşti; başlangıcı 7. - 5. bin yıllara kadar uzanıyor. O zamanlar (3. binyılın sonuna kadar) Afrika'nın bu bölgesindeki iklim sıcak ve nemliydi. Artık ıssız olan, uçsuz bucaksız otlaklar, çimenli bozkırlar ve subtropikal dağ ormanlarıyla kaplıydı. Başlıca evcil hayvan, kemikleri Doğu Sahra'daki Fizan'da ve Orta Sahra'daki Tadrart-Acacus'ta bulunan ineklerdi.

Fas, Cezayir ve Tunus'ta, 7.-3. binyıllarda, daha eski İbero-Mağribi ve Capsian Paleolitik kültürlerinin geleneklerini sürdüren Neolitik kültürler vardı. Bunlardan ilki, aynı zamanda Akdeniz Neolitik olarak da adlandırılıyor, esas olarak Fas ve Cezayir'in kıyı ve dağ ormanlarını, ikincisi ise Cezayir ve Tunus bozkırlarını işgal ediyordu. Orman kuşağında yerleşimler bozkırlara göre daha zengin ve daha yaygındı. Özellikle kıyı kabileleri mükemmel çanak çömlek yapıyordu. Akdeniz Neolitik kültürü içindeki bazı yerel farklılıkların yanı sıra Kapsian bozkır kültürüyle olan bağlantıları da dikkat çekicidir.

İkincisinin karakteristik özellikleri, delme ve delme için kemik ve taş aletler, cilalı taş baltalar ve yine sıklıkla bulunmayan konik tabanlı oldukça ilkel çanak çömleklerdir. Cezayir bozkırlarının bazı yerlerinde hiç çanak çömlek yoktu ama en yaygın taş aletler ok uçlarıydı. Neolitik Kapsyalılar, Paleolitik ataları gibi mağaralarda ve mağaralarda yaşıyorlardı ve öncelikle avcı ve toplayıcıydılar.

Bu kültürün en parlak dönemi 4. - 3. binyılın başlarına kadar uzanıyor. Böylece, bölgeleri radyokarbona göre tarihlendirilmiştir: De Mamel veya “Sostsy” (Cezayir), - 3600 ± 225 g, Des-Ef veya “Eggs” (Cezayir Sahra'nın kuzeyindeki Ouargla vahası), - ayrıca 3600 ± 225 g., Hassi-Genfida (Ouargla) - 3480 ± 150 ve 2830 ± 90, Jaacha (Tunus) - 3050 ± 150. O zamanlar Kapsyalılar arasında çobanlar zaten avcılara üstün geliyordu.

Sahra'da "Neolitik devrim" Mağrip'e kıyasla biraz geç kalmış olabilir. Burada, 7. binyılda, kökeni Kapsian kültürüyle ilişkili olan sözde Sahrawi-Sudan "Neolitik kültürü" ortaya çıktı. 2. binyıla kadar varlığını sürdürdü. Karakteristik özelliği Afrika'nın en eski seramikleridir.

Sahra'da Neolitik diğer çağlardan farklıydı kuzey bölgeleri ok uçlarının bolluğu, avlanmanın nispeten daha büyük önemini gösterir. 4. ve 2. binyıllardaki Neolitik Sahra sakinlerinin çanak çömlekleri, Mağrip ve Mısır'ın çağdaş sakinlerininkinden daha kaba ve daha ilkeldir. Sahra'nın doğusunda Mısır'la, batıda ise Mağrip'le çok belirgin bir bağlantı var. Doğu Sahra'nın Neolitik Çağ'ı, çok sayıda toprak baltasıyla karakterize edilir; o zamanlar ormanlarla kaplı olan yerel dağlık bölgelerde kesip yakarak yapılan tarımın kanıtıdır. Daha sonra kuruyan nehir yataklarında, bölge sakinleri balık tutuyor ve o zamanlar yaygın olan ve daha sonra Nil vadisinde ve göldeki kollarında yaygın olan türden kamış teknelerle yelken açıyorlardı. Çad ve Etiyopya gölleri. Balıklara, Nil ve Nijer vadilerinde keşfedilenleri hatırlatan kemik zıpkınlarla vuruldu. Doğu Sahra'nın tahıl öğütücüleri ve havanelileri daha da büyüktü. ve Mağrip'tekinden daha dikkatli yapılıyor. Bölgedeki nehir vadilerine darı ekiliyordu, ancak geçim kaynağı hayvancılıkla birlikte avcılık ve muhtemelen toplayıcılıktan sağlanıyordu. Devasa sığır sürüleri Sahra'nın uçsuz bucaksız arazisinde otlayarak burayı çöle dönüştürmeye yardımcı oldu. Bu sürüler Tassili-n'Adjer ve diğer yaylaların ünlü kaya fresklerinde tasvir edilmiştir. İneklerin memeleri vardır, bu nedenle kabaca işlenmiş taş sütunlar-steller bu çobanların 4. yüzyıldaki yaz kamplarını işaretlemiş olabilir. 2. binyılda, vadilerden dağ meralarına kadar damıtılan sürüler, antropolojik tiplerine göre Zencilerdi.

Bu çiftçi-pastoralistlerin dikkate değer kültürel anıtları, 4. binyılda gelişen Tassili'nin ve Sahra'nın diğer bölgelerinin ünlü freskleridir. Freskler, muhtemelen sığınak olarak hizmet veren tenha dağ barınaklarında yaratıldı. Fresklerin yanı sıra, Afrika'daki en eski kısma-petroglifler ve küçük taş hayvan figürleri (boğalar, tavşanlar vb.) bulunmaktadır.

4. - 2. bin yılda, Sahra'nın merkezinde ve doğusunda, nispeten yüksek tarım ve hayvancılık kültürüne sahip en az üç merkez vardı: o zamanlar bol miktarda yağmurla sulanan ormanlık Hoggar yaylaları ve onun mahmuzları Tas-sili -n'Ajer, Fizan ve Tibesti dağlık bölgelerinin yanı sıra Nil Vadisi'nde de verimlidir. Arkeolojik kazılardan elde edilen malzemeler ve özellikle Sahra ve Mısır'daki kaya resimleri, her üç kültür merkezinin de birçok ortak özelliğe sahip olduğunu göstermektedir: görüntülerin tarzı, seramik biçimleri vb. Her yerde - Nil'den Khogtar'a - çobanlar-çiftçiler, Nil boyunca ve şimdi kuru olan bir güneş koçu, bir boğa ve bir gök ineğinin görüntülerine saygı duyuyorlardı. Daha sonra Sahra boyunca akan nehir yataklarında, yerel balıkçılar benzer şekillerdeki kamıştan yapılmış teknelerle yelken açtılar. Ancak yine de 4. binyılın ortalarından itibaren Mısır'ın geride kalmaya başladığı görülüyor. gelişiminde hem Doğu hem de Orta Sahra.

3. binyılın ilk yarısında, o zamanlar artık nemli, ormanlık bir ülke olmayan antik Sahra'nın kuruması yoğunlaştı. Alçak arazilerde, uzun otlu park savanlarının yerini kuru bozkırlar almaya başladı. Ancak 3.-2. binyıllarda Sahra'nın Neolitik kültürleri başarılı bir şekilde gelişmeye devam etti, özellikle de geliştiler. güzel sanatlar.

Sudan'da üretken ekonomi biçimlerine geçiş Mısır'dan ve Mağrip'in doğusundan bin yıl sonra gerçekleşti, ancak Fas ve Fas'la hemen hemen aynı anda gerçekleşti. güney bölgeleri Sahra ve daha güneydeki bölgelerden daha erken.

Orta Sudan'da, bataklıkların kuzey ucunda, 7. - 6. bin yıllarda, ilkel çömlekçiliğe zaten aşina olan gezgin avcılar, balıkçılar ve toplayıcılardan oluşan Hartum Mezolitik kültürü gelişti. O zamanlar orta Nil vadisi olan ormanlık ve bataklık bölgede bulunan fil ve su aygırından su firavunu faresine ve kırmızı kamış faresine kadar irili ufaklı çok çeşitli hayvanları avladılar. Mezolitik Hartum sakinleri, memelilerden çok daha az sıklıkla sürüngenleri (timsah, piton vb.) ve çok nadiren kuşları avladılar. Av silahları arasında mızraklar, zıpkınlar ve oklu yaylar yer alıyordu ve bazı taş ok uçlarının (geometrik mikrolitler) şekli, Hartum Mezolitik kültürü ile Kuzey Afrika'nın Kapsian kültürü arasındaki bağlantıyı gösteriyor. Balıkçılık, Hartum'un ilk sakinlerinin yaşamında nispeten önemli bir rol oynuyordu, ancak henüz balık kancaları yoktu; görünüşe göre balıkları sepetlerle yakalıyorlar, mızraklarla vuruyorlar ve oklarla vuruyorlardı. ilk kemik zıpkınların yanı sıra taş matkaplar da ortaya çıktı. Nehir ve karadaki yumuşakçaların, Celtis tohumlarının ve diğer bitkilerin toplanması büyük önem taşıyordu. Kilden yuvarlak dipli çanak ve çanak şeklinde kaba tabaklar yapılmış, bunlar şerit şeklinde basit süslemelerle süslenmiş, bu kaplara sepet görünümü kazandırılmıştır. Görünüşe göre Mezolitik Hartum sakinleri de sepet dokumayla uğraşıyorlardı. Kişisel mücevherleri nadirdi, ancak kaplarını ve muhtemelen kendi vücutlarını, parçaları kumtaşı rendeleri üzerinde öğütülmüş, şekil ve boyut olarak çok çeşitli olan, yakındaki birikintilerden çıkarılan aşı boyasıyla boyadılar. Ölüler, muhtemelen mevsimlik bir kamp olan yerleşim yerine gömüldü.

Hartum Mezolitik kültürünün taşıyıcılarının ne kadar batıya nüfuz ettikleri, Hartum'a 2 bin km uzaklıkta, Hoggar'ın kuzeybatısındaki Menyet'te geç Hartum Mezolitik dönemine ait tipik parçaların keşfedilmesiyle kanıtlanmaktadır. Bu buluntu radyokarbona göre 3430 yılına tarihlenmektedir.

Zamanla, 4. binyılın ortalarında, Hartum Mezolitik kültürünün yerini, Hartum civarında, Sudan'ın kuzeyinde Mavi Nil'in kıyısında, izleri bulunan Hartum Neolitik kültürü almıştır. IV eşiği, güneyde - VI eşiğine kadar, doğuda - Kasala'ya ve batıda - Ennedi dağlarına ve Borku'daki (Doğu Sahra) Wanyanga bölgesine. Neolitik sakinlerin ana meslekleri. Bu yerlerin Mezolitik nüfusunun doğrudan torunları olan Hartum, avlanmaya, balık tutmaya ve toplayıcılığa devam etti. Avın nesneleri 22 memeli türüydü, ancak çoğunlukla büyük hayvanlar vardı: bufalolar, zürafalar, su aygırları ve daha az ölçüde filler, gergedanlar, yaban domuzları, yedi antilop türü, büyük ve küçük yırtıcı hayvanlar ve bazı kemirgenler. Sudanlılar, Mezolitik Çağ'dakinden çok daha küçük ama daha büyük ölçekte, büyük sürüngenleri ve kuşları avladılar. Yabani eşekler ve zebralar muhtemelen dini nedenlerden dolayı (totemizm) öldürülmedi. Av araçları, uçları taş ve kemikten yapılmış mızraklar, zıpkınlar, yaylar ve okların yanı sıra baltalardı, ancak artık daha küçüktüler ve daha az iyi işlenmişlerdi. Hilal şeklindeki mikrolitler Mezolitik'e göre daha sık yapılmıştır. Kelt baltaları gibi taş aletler zaten kısmen öğütülmüştü. Balıkçılık Mezolitik Çağ'a göre daha az yaygındı ve avcılıkta olduğu gibi burada da sahiplenme daha seçici bir karaktere büründü; Oltaya çeşitli balık türleri yakaladık. Neolitik Hartum'un çok ilkel, kabuklardan yapılmış kancaları Tropikal Afrika'da ilktir. Önemli nehir ve kara yumuşakçaları, devekuşu yumurtaları, yabani meyveler ve Celtis tohumlarından oluşan bir koleksiyona sahipti.

O zamanlar, orta Nil Vadisi'nin manzarası, kıyıları boyunca galeri ormanlarının bulunduğu ormanlık bir savanaydı. Bu ormanlarda bölge sakinleri kano yapımı için malzeme buldular ve bunları muhtemelen duleb palmiyesinin gövdelerinden taş ve kemikten yapılmış baltalarla ve yarım daire biçimli planya baltalarıyla oydular. Mezolitik ile karşılaştırıldığında alet, çömlek ve mücevher üretimi önemli ölçüde ilerleme kaydetti. Damgalı desenlerle süslenmiş tabaklar daha sonra Neolitik Sudan sakinleri tarafından çakıl taşları kullanılarak cilalandı ve ateşe verildi. Çok sayıda kişisel dekorasyonun üretimi çalışma süresinin önemli bir bölümünü kaplıyordu; yarı değerli ve diğer taşlardan, kabuklardan, devekuşu yumurtalarından, hayvan dişlerinden vb. yapılmışlardı. Hartum'un Mezolitik sakinlerinin geçici kampının aksine, Sudan'ın Neolitik sakinlerinin yerleşimleri zaten kalıcıydı. Bunlardan biri olan el-Şehinab özellikle dikkatle incelenmiştir. Ancak burada hiçbir konut izi, hatta destek sütunları için delikler bile bulunamadı ve hiçbir cenaze bulunamadı (belki de Neolitik Shaheinab sakinleri sazlık ve otlardan yapılmış kulübelerde yaşıyorlardı ve ölüleri Nil'e atılıyordu). Önceki döneme kıyasla önemli bir yenilik, sığır yetiştiriciliğinin ortaya çıkmasıydı: Shaheinab sakinleri küçük keçi veya koyun yetiştiriyordu. Ancak bu hayvanların kemikleri yerleşimde bulunan tüm kemiklerin yalnızca %2'sini oluşturmaktadır; bu, sığır yetiştiriciliğinin bölge halkının ekonomisindeki payı hakkında bir fikir vermektedir. Hiçbir tarım izine rastlanmadı; yalnızca bir sonraki dönemde ortaya çıkar. Radyokarbon analizi (MS 3490 ± 880 ve 3110 ± 450) ile değerlendirilen el-Şehinab, Mısır'daki gelişmiş Neolitik el-Omari kültürüyle (radyokarbon tarihi MS 3300 ± 230) çağdaş olduğu için bu daha da önemlidir.

4. binyılın son çeyreğinde, kuzey Sudan'daki orta Nil vadisinde, komşu Hanedanlık Öncesi Yukarı Mısır'da olduğu gibi aynı Kalkolitik kültürler (Amrat ve Gerzean) mevcuttu. Taşıyıcıları, Nil Nehri kıyılarında ve o zamanlar savan bitki örtüsüyle kaplı komşu platolarda ilkel tarım, sığır yetiştiriciliği, avcılık ve balıkçılıkla uğraşıyordu. O dönemde orta Nil vadisinin batısındaki plato ve dağlarda nispeten büyük bir kırsal ve tarımsal nüfus yaşıyordu. Tüm bu kültürel bölgenin güney çevresi, Beyaz ve Mavi Nil vadilerinde bir yerde ("A grubu" mezarları Hartum bölgesinde, özellikle Omdurman Köprüsü'nde keşfedildi) ve El-Şehinab yakınında bulunuyordu. Konuşanların dil bağlılığı bilinmiyor. Ne kadar güneye giderseniz, bu kültürün taşıyıcıları o kadar Zenciydi. Al-Shaheynab'da onların Negroid ırkına ait oldukları açıkça görülüyor.

Güneydeki mezarlar genellikle kuzeydekilere göre daha fakirdir; Shaheinab ürünleri Faras'tan ve özellikle Mısırlılardan daha ilkel görünmektedir. "Proto-hanedan" el-Şeheyneb'in mezar eşyaları, aralarındaki mesafe 50 km'den fazla olmamasına rağmen, Omdurman Köprüsü'ndeki mezarlardan önemli ölçüde farklıdır; bu etnokültürel toplulukların büyüklüğü hakkında biraz fikir veriyor. Ürünlerin karakteristik malzemesi kildir. Kült figürinler (örneğin, kilden bir kadın heykelciği) ve kabartmalı desenlerle süslenmiş (tarakla uygulanmış) oldukça çeşitli iyi pişirilmiş tabaklar yapmak için kullanıldı: çeşitli boyutlarda kaseler, tekne şeklinde çömlekler, küresel kaplar. Bu kültüre özgü çentiklere sahip siyah kaplar, açıkça Nubia'dan ihraç edilen nesneler oldukları ilk hanedan Mısır'da da bulunur. Ne yazık ki bu kapların içeriği bilinmiyor. Proto-hanedan Sudan sakinleri, kendi zamanlarının Mısırlıları gibi, Kızıldeniz kıyılarından kemer, kolye ve diğer mücevherleri yaptıkları Mepga kabuklarını aldılar. Ticaretle ilgili başka hiçbir bilgi korunmadı. .

Bir takım özelliklere göre, Orta ve Neolitik Sudan kültürleri Mısır, Sahra ve Doğu Afrika kültürleri arasında orta bir yerde yer almaktadır. Dolayısıyla Gebel Auliyi'nin (Hartum yakınında) taş endüstrisi Interzero'daki Nyoro kültürünü anımsatıyor ve seramikler Nubian ve Sahra'ya ait; Batıda, Gölün kuzeyindeki Tener'e kadar Hartum'dakilere benzer taş keltler bulunur. Çad ve Tummo, dağların kuzeyinde Tibesti. Aynı zamanda Kuzeydoğu Afrika kültürlerinin yöneldiği ana kültürel ve tarihi merkez Mısır'dı.

E.J.'ye göre. Arqella, Hartum Neolitik kültürü, hem Hartum hem de Fayum halkının boncuk yapmak için mavi-gri amazonit elde ettiği Ennedi ve Tibesti'nin dağlık bölgeleri aracılığıyla Mısır Fayum'una bağlandı.

4. ve 3. binyılların başında Mısır'da sınıflı toplum gelişmeye başladığında ve bir devlet ortaya çıktığında Aşağı Nubia kendini buldu. güney etekleri bu medeniyet. O zamanın tipik yerleşim yerleri köyün yakınında kazıldı. 1909 -1910'da Dhaka S. Fersom ve 1961-1962'deki Sovyet seferi sırasında Khor Daud'da. Burada yaşayan topluluk süt hayvancılığı ve ilkel tarımla uğraşıyordu; Buğday ve arpayı birbirine karıştırıp ektiler, doum palmiyesi ve siddera'nın meyvelerini topladılar. Çömlekçilik önemli bir gelişme gösterdi; ana aletlerin yapıldığı fildişi ve çakmaktaşı işlendi; Kullanılan metaller bakır ve altındı. Bu arkeoloji çağının Nubia ve Mısır nüfusunun kültürü, geleneksel olarak “A grubu” kabilelerin kültürü olarak tanımlanır. Antropolojik açıdan konuşursak, taşıyıcıları esas olarak Kafkas ırkına aitti. Aynı zamanda (radyokarbon analizine göre 3. binyılın ortalarında), Orta Sudan'daki Jebel al-Tomat yerleşiminin Negroid sakinleri Sorgnum bicolor türünden sorgum ekti.

Mısır'ın III. Hanedanlığı döneminde (yaklaşık 3. binyılın ortaları), Nubia'da, bazı bilim adamlarına göre göçebe kabilelerin istilası ve bağların zayıflamasıyla bağlantılı olarak ekonomi ve kültürde genel bir gerileme meydana geliyor. Mısır ile; Şu anda Sahra'nın kuruma süreci keskin bir şekilde yoğunlaştı.

Etiyopya ve Somali de dahil olmak üzere Doğu Afrika'da "Neolitik devrim" Sudan'dan çok daha sonra, ancak 3. binyılda meydana gelmiş gibi görünüyor. Önceki dönemde olduğu gibi bu dönemde de Avrupalılar veya Etiyopyalılar yaşıyordu. fiziksel tip antik Nubyalılar hakkında. Aynı kabile grubunun güney kolu Kenya ve Kuzey Tanzanya'da yaşıyordu. Güneyde, Tanzanya'nın Sandawe ve Hadza'sı ve Güney Afrika'nın Buşmenleri ile akraba olan Boscodoid (Khoisan) avcı-toplayıcılar yaşıyordu.

Doğu Afrika ve Batı Sudan'ın Neolitik kültürleri, görünüşe göre yalnızca eski Mısır uygarlığının en parlak döneminde ve Mağrip ve Sahra'nın nispeten yüksek Neolitik kültürleri sırasında tamamen gelişti ve Mezolitik kültürlerin kalıntılarıyla uzun süre bir arada var oldular.

Stillbey ve diğer Paleolitik kültürler gibi, Afrika'nın Mezolitik kültürleri de geniş alanları işgal ediyordu. Böylece Capsian geleneklerinin izleri Fas ve Tunus'tan Kenya ve Batı Sudan'a kadar izlenebilmektedir. Daha sonra Magosi kültürü. İlk olarak Doğu Uganda'da keşfedilen bu bitki, Etiyopya, Somali, Kenya'da, neredeyse Doğu ve Güneydoğu Afrika'da nehre kadar dağıtılmıştır. Turuncu. Capsian'ın daha sonraki aşamalarında ortaya çıkan mikrolitik dilgiler ve kesici dişler ve kaba çanak çömlek ile karakterize edilir.

Magosi'nin bir dizi yerel çeşidi vardır; bazıları özel kültürlere dönüştü. Bu Somali'nin Doi kültürüdür. Taşıyıcıları ok ve yaylarla avlanıyor ve köpek besliyorlardı. Mezolitik Öncesi'nin nispeten yüksek seviyesi, havaneli ve görünüşe göre ilkel seramiklerin varlığıyla vurgulanmaktadır. (Ünlü İngiliz arkeolog D. Clark, Somali'nin mevcut avcı-toplayıcılarının Doitlerin doğrudan torunları olduğunu düşünüyor).

Bir diğer yerel kültür ise ana merkezi göl bölgesinde olan Kenya Elmentatları'dır. Nakuru. Elmenteit, bol miktarda çanak çömlek - kadehler ve büyük toprak sürahilerle karakterize edilir. Smithfield'ın kültürü böyle Güney Afrika Mikrolitler, cilalı taş aletler, kemik ürünleri ve kaba çömlekler tipiktir.

Tüm bu mahsullerin yerini alan Wilton mahsulü, adını Natal'daki Wilton Çiftliğinden almıştır. Bölgeleri kuzeydoğudaki Etiyopya ve Somali'ye ve kıtanın güney ucuna kadar uzanıyor. Wilton'da farklı yerler Mezolitik veya belirgin bir Neolitik görünüme sahiptir. Kuzeyde bu, esas olarak Bos Africanus tipinde uzun boynuzlu kambursuz boğalar yetiştiren pastoralistlerin kültürüdür, güneyde avcı-toplayıcıların kültürü ve bazı yerlerde, örneğin Zambiya'da olduğu gibi ilkel çiftçiler. ve geç Wilton döneminin karakteristik taş alet taş baltaları arasında birkaç cilalı taş aletin bulunduğu Rodezya. Görünüşe göre, 3. - 1. binyılın ortalarına ait Etiyopya, Somali ve Kenya'nın Neolitik kültürlerini içeren Wilton kültür kompleksinden bahsetmek daha doğru. Aynı zamanda ilk en basit durumlar oluşturuldu (bkz.). Gönüllü bir birlik veya kabilelerin zorla birleşmesi temelinde ortaya çıktılar.

Etiyopya'nın 2. - 1. binyılın ortalarına ait Neolitik kültürü, aşağıdaki özelliklerle karakterize edilir: çapa çiftçiliği, hayvancılık (büyük ve küçük boynuzlu hayvanların, sığırların ve eşeklerin yetiştirilmesi), kaya sanatı, taşlama taş aletleri, çömlekçilik, bitki lifi kullanılarak dokuma , göreceli hareketsizlik , hızlı nüfus artışı. Etiyopya ve Somali'de Neolitik dönemin en azından ilk yarısı, sığır yetiştiriciliğinin, yani Bos africanus yetiştiriciliğinin baskın rolü ile uygun ve ilkel üretici ekonomilerin bir arada var olduğu bir dönemdir.

Bu dönemin en ünlü anıtları, Doğu Etiyopya ve Somali'deki ve Eritre'deki Korora Mağarasındaki büyük grup (yüzlerce figür) kaya sanatıdır.

Zamanın en eski örnekleri arasında Dire Dawa yakınlarındaki Kirpi Mağarası'nda çeşitli vahşi hayvanların ve avcıların kırmızı aşı boyasıyla boyandığı bazı resimler yer alıyor. Çizim stili (bilinen Fransız arkeolog A. Breuil burada yedi farklı üslubu (natüralist) tanımladı. Mağarada Magosian ve Wilton tipi taş aletler bulunmuştur.

Harar'ın kuzeyinde ve Dire Dawa yakınlarında Genda-Biftu, Lago-Oda, Errer-Kimyet vb. bölgelerde natüralist veya yarı natüralist tarzda çok eski vahşi ve evcil hayvan resimleri keşfedildi. Çoban sahneleri burada bulunur. Uzun boynuzlu, kambursuz sığır, Bos africanus türü. İneklerin memeleri vardır, bu da onların sağıldığı anlamına gelir. Evcil inekler ve boğalar arasında, açıkça evcilleştirilmiş olan Afrika mandalarının görüntüleri vardır. Başka hiçbir evcil hayvan görünmüyor. Resimlerden biri, Afrika Wilton çobanlarının 9. ve 19. yüzyıllarda olduğu gibi boğalara bindiğini gösteriyor. Çobanlar bacak koruyucuları ve kısa etekler (deriden yapılmış mı?) giyerler. Birinin saçında tarak var. Silahlar mızrak ve kalkanlardan oluşuyordu. Yine Genda Biftu, Lago Oda ve Saka Sherifa'daki (Errere Quimieta yakınında) bazı fresklerde tasvir edilen yaylar ve oklar, görünüşe göre Wilton çobanlarıyla çağdaş avcılar tarafından kullanılmıştı.

Errer Quimyet'te Sahra'nın, özellikle de Hoggar bölgesinin kaya resimlerine çok benzeyen, başlarında daire bulunan insan resimleri var. Ancak genel olarak, Etiyopya ve Somali'deki kaya fresklerinin resimlerinin tarzı ve nesneleri, hanedan öncesi dönemlerin Sahra ve Yukarı Mısır freskleriyle şüphesiz bir benzerlik göstermektedir.

Daha fazlasına geç dönem insanların ve hayvanların şematik görüntülerini içerir çeşitli yerler Somali ve Harar bölgesi. O dönemde zebu, Kuzeydoğu Afrika'nın Hindistan'la olan bağlantılarının açık bir göstergesi olarak en yaygın hayvan türü haline geldi. Bur Eibe bölgesindeki (Güney Somali) çiftlik hayvanlarının en kabataslak görüntüleri, yerel Wilton kültürünün belirli bir benzersizliğine işaret ediyor gibi görünüyor.

Hem Etiyopya hem de Somali topraklarında kaya freskleri bulunursa, kayalara yapılan oymalar Somali'nin karakteristik özelliğidir. Fresklerle hemen hemen çağdaştır. Şebeli Vadisi'ndeki Bur Dahir, El Goran vb. Bölgede, mızrak ve kalkanlarla silahlanmış insanların, kambur ve kambur ineklerin yanı sıra develer ve diğer bazı hayvanların oyulmuş resimleri keşfedildi. Genel olarak Nubian Çölü'ndeki Onib'deki benzer görüntülere benziyorlar. Sığır ve develerin yanı sıra koyun veya keçi resimleri de olabilir, ancak bunlar kesin olarak tanımlanamayacak kadar yarım yamalaktır. Her durumda, Wilton döneminin eski Somalili Bushmenoidleri koyun yetiştiriyordu.

60'lı yıllarda, Harar şehri bölgesinde ve Gölün kuzeydoğusundaki Sidamo eyaletinde birkaç kaya oyma grubu ve Wilton bölgesi keşfedildi. Abaya. Burada da ekonominin önde gelen kolu sığır yetiştiriciliğiydi.

Batı Afrika'da "Neolitik Devrim" çok zor bir ortamda gerçekleşti. Burada antik çağda yağışlı (çoğul) ve kurak dönemler dönüşümlü olarak yaşanıyordu. Islak dönemlerde, toynaklı hayvanların bol olduğu ve insan faaliyetlerine elverişli olan savanların yerine, Taş Devri insanları için neredeyse geçilmez olan yoğun yağmur ormanları (hylaea) yayıldı. Sahra'nın çöl alanlarından daha güvenilir bir şekilde, Kuzey ve Doğu Afrika'nın eski sakinlerinin kıtanın batı kısmına erişimini engellediler.

Gine'nin en ünlü Neolitik anıtlarından biri, sömürge dönemlerinde keşfedilen Konakri yakınlarındaki Cakimbon mağarasıdır. Burada tamamen veya yalnızca kesici kenarı cilalanmış kazmalar, çapalar, keserler, tırtıklı aletler ve birkaç baltanın yanı sıra süslü çömlekler de bulundu. Hiç ok ucu yok ama yaprak şeklinde mızrak uçları var. Benzer aletler (özellikle bıçağa kadar cilalanmış baltalar) Konakri yakınlarındaki üç yerde daha bulundu. Gine başkentinin yaklaşık 80 km kuzeydoğusundaki Kindia kenti yakınlarında başka bir Neolitik alan grubu keşfedildi. Yerel Neolitik dönemin karakteristik bir özelliği cilalı baltalar, kazma ve keskiler, yuvarlak yamuk dart ve ok uçları, kazma çubuklarını ağırlıklandırmak için taş diskler, cilalı taş bilezikler ve süslü seramiklerdir.

Kindia şehrinin yaklaşık 300 km kuzeyinde, Telimele şehri yakınında, Futa Djallon dağlıklarında, envanteri Kakimbon'daki aletlere çok benzeyen Ualia bölgesi keşfedildi. Ancak ikincisinden farklı olarak burada yaprak şeklinde ve üçgen ok uçları bulundu.

1969-1970'de Sovyet bilim adamı V.V. Soloviev, Futa Djallon'da (orta Gine'de) tipik cilalı ve yontulmuş baltaların yanı sıra her iki yüzeyi de yontulmuş kazma ve disk şeklindeki çekirdeklerin bulunduğu bir dizi yeni alan keşfetti. Aynı zamanda yeni keşfedilen yerlerde seramik bulunmuyor. Onlarla çıkmak çok zordur. Sovyet arkeolog P.I. Boriskovsky'nin belirttiği gibi, Batı Afrika'da “aynı tür taş ürünler, Sango'dan (45-35 bin yıl önce) birkaç dönemde, özellikle önemli değişikliklere uğramadan bulunmaya devam ediyor. - Yu.K. ) Geç Paleolitik'e kadar". Aynı şey Batı Afrika Neolitik anıtları için de söylenebilir. Moritanya, Senegal, Gana, Liberya, Nijerya, Yukarı Volta ve diğerlerinde yürütülen arkeolojik araştırmalar Batı Afrika ülkeleri MÖ 4. - 2. binyılın sonlarından itibaren mikrolitik ve öğütme taşı aletlerin yanı sıra seramik formlarının sürekliliğini göstermektedir. e. ve ilk yüzyıllara kadar yeni dönem. Antik çağlarda yapılan tek tek nesneler çoğu zaman MS 1. binyılın ürünlerinden neredeyse ayırt edilemez. e.

Kuşkusuz bu, eski ve antik çağlarda Tropikal Afrika topraklarında etnik toplulukların ve yarattıkları kültürlerin şaşırtıcı istikrarına tanıklık ediyor.



Tamam, 4 milyon yıl önce - 1 milyon yıl önce

Afrika'da, Australopithecus (Australopithecus) - antropoid primatlar - ortaya çıkıyor - Etiyopya'da, Olduvai'de (Doğu Afrika'da Kuzey Tanzanya), Göl yakınında kalıyor. Çad, Ubaidiya, Kenya'da

2 milyon yıl önce - 800 bin yıl önce

Antik Taş Devri'nin (Paleolitik) Olduvai dönemi.

TAMAM. 1,7 milyon yıl önce

“Kullanışlı adamın” ortaya çıkışı - Olduvai'de (Kuzey Tanzanya) kalıyor

1,2 milyon yıl önce

Pithecanthropus'un ortaya çıkışı - Olduvai (Tanzanya), Ternifin, Sidi Abdurrahman'da (Kuzey Afrika) kalır

TAMAM. 800-60 bin yıl önce

Antik taş devrinin Aşölyen dönemi - taş alet işleme tekniklerinin geliştirilmesi

TAMAM. 100-40 bin yıl önce

Orta Afrika'da Paleolitik Sango kültürü

TAMAM. 60-30 bin yıl önce

Orta Paleolitik - Kuzey Afrika'daki Ater kültürü. Afrika'daki Neandertal adamı

39 bin yıl önce - MÖ 14. bin

Afrika'nın en eski Üst Paleolitik kültürü Dabba'dır (Sirenayka)

TAMAM. 35 bin yıl önce

Modern bir insanın oluşumu

TAMAM. MÖ 13. bin - MÖ 10. bin yıl

Kuzey Afrika'da Geç Üst Paleolitik Dönemin Oran (İbero-Mağribi) kültürü

MÖ 10. binyıl - MÖ 2. binyıl

Kuzey Afrika'da Kapsian kültürü (Mezolitik - Orta Taş Devri)

MÖ 6. binyıl

Seramik ve evcil hayvanların ortaya çıkışı. Kuzey Afrika'da Neolitik Çağ'ın Başlangıcı

MÖ 5. binyıl

Mısır, Sahra ve Sudan'da sığır yetiştiriciliği ve tarım

MÖ 4. binyılın ilk yarısı

Mısır'da aşiret ilişkilerinin ayrışmasının başlangıcı. İlk hanedan öncesi dönem. Nil Vadisi'nde sulu tarım

XXXI-XXIX yüzyıllar M.Ö.

Erken Krallık (1.-11. Hanedanlıklar)

TAMAM. MÖ 3000

Firavun Menes Yukarı ve Aşağı Mısır'ı birleştirir, Memfis'te başkenti ve 1. hanedanı kurar

XXVIII yüzyıl M.Ö.

III hanedanı. Giza'daki Firavun Djoser'in ilk piramidinin inşaatı

XXVII yüzyıllar M.Ö.

IV hanedanı. Firavunlar Khufu (Cheops), Khafre (Khefre) ve Menkaure'nin (Mykerin) en büyük piramitlerinin inşası

XXIII ortası - XXI yüzyılın ortası. M.Ö.

Geçiş dönemi (VII-X hanedanları).

Mısır'ın ayrı adaylara bölünmesi ve Herakleopolis ile Thebes'in hegemonya mücadelesi

21. yüzyılın ortaları XVIII yüzyıl M.Ö.

Orta Krallık (XI-XIII hanedanları)

XXI. yüzyıl M.Ö.

Mısır'ın 11. Hanedanlığın kurucusu Firavun Mentuhotep tarafından birleştirilmesi

XX-XVIII yüzyıllar M.Ö.

Pano XII Hanedanı Firavun Amenemhet tarafından kuruldu. Senusret III ve Amenemhet III döneminde Mısır'ın Yükselişi

18. yüzyılın sonu - 17. yüzyıl M.Ö.

I Geçiş dönemi. Popüler ayaklanmalar ve Mısır'ın Hiksoslar tarafından fethi. XV-XVI (Hiksos hanedanları)

1680-1580 M.Ö.

Mısır'da XVII hanedanı.

TAMAM. MÖ 1580

Hiksosların 18. Hanedanlığın kurucusu Firavun Thmose I tarafından kovulması

1580-1070 M.Ö.

Yeni Krallık (XVIII-XX hanedanları)

1580 - M.Ö. ORTA XIV.YÜZYIL

Mısır'da XVIII hanedanı 1450'ler. M.Ö.

Firavun Thutmose III'ün Nubia, Suriye ve Filistin'deki fetihleri

1372-1354 M.Ö.

Firavun Akhenaten'in Hükümdarlığı (Amenhotep IV)

354-1345 M.Ö.

Firavun Tutankhaten'in (Tutankhamun) saltanatı

XIV yüzyılın ortaları - XIII yüzyılın sonu. M.Ö.

19. Hanedanlığın Hükümdarlığı

301-1235 M.Ö.

Firavun II. Ramesses'in saltanatı. Mısır devletinin ve kültürünün en parlak dönemi. Vostochnoye'de yürüyüş

Akdeniz. Mısır İmparatorluğunun Yaratılışı

235-1215 M.Ö.

Firavun Merneptah'ın hükümdarlığı. Yahudilerin Mısır'dan göçü

XIII C.-BAŞLANGIÇ MÖ XII. yüzyıl

Mısır'ın “Deniz Kavimleri” (Ege) Libyalıları tarafından işgali

III-XIII yüzyıllar M.Ö.

Libya'da devlet kurumlarının oluşumu

198-1166 M.Ö.

Firavun Ramesses III'ün saltanatı (XX Hanedanı)

MÖ XII. yüzyıl

Fenike'nin Mısır yönetiminden kurtuluşu

II. yüzyıl M.Ö.

Fenikeliler Kuzey Afrika'da ticaret kolonileri kurdular

M.Ö. XI.YÜZYIL – ORTA X.YÜZYIL. M.Ö.

Geçiş dönemi ( XXI Hanedanı). Mısır'ın Aşağı ve Yukarı olarak bölünmesi. Nil Deltası'nın Libyalılar tarafından ele geçirilmesi

2. BİN M.Ö.

Başkenti Napata (modern Sudan) olan Nubia'daki Kush Eyaleti

1050-950 M.Ö.

Daha sonraki Krallık (Libya-Sai ve Pers dönemi)

TAMAM. 950-730 M.Ö.

XXII-XXIII (Libya) hanedanları

TAMAM. 950-930 M.Ö.

Firavun Shoshenq I'in (Susakim) hükümdarlığı. Shoshenq'in Yahudiye'deki kampanyası, Kudüs'ün ele geçirilmesi ve yağmalanması

9. yüzyılın ortaları M.Ö.

Mısır'ın tımarlara bölünmesi

MÖ 825 veya 814

Kartaca'nın Tire'den gelen göçmenler Fenikeliler tarafından kurulması

MÖ 715

Mısır'ın Etiyopyalılar tarafından fethi

715-664 M.Ö.

Mısır ve Kush'un tek devlette birleşmesi

674 ve 671 M.Ö.

Asur kralı Esarhaddon'un Mısır seferleri, Mısır'ın Asurlular tarafından fethi

667-665 M.Ö.

Mısır'ın kurtuluşu

663-525 M.Ö.

Firavun I. Psammetichus tarafından kurulan XXVI (Sais) hanedanı. Mısır Rönesansı

610-595 M.Ö.

Firavun Necho II'nin hükümdarlığı. Akdeniz ile Kızıldeniz'i birbirine bağlayan kanal inşaatı

TAMAM. MÖ 600

Fenikeli denizcilerin Afrika çevresine seferi

MÖ 525

Mısır'ın Persler tarafından fethi. XXVII (Pers) hanedanı kuruldu Pers kralı Kambyses

525-404 M.Ö.

Pers yönetimine karşı isyan

Mısır'ın Pers yönetiminden kurtuluşu

404-341 M.Ö.

XXVI11-XXX Mısır'da yerel liderler tarafından kurulan hanedanlar

TAMAM. MÖ 400

Metalurji becerilerine sahip Bantu kabilelerinin batıdan doğuya ve güneye göçünün başlangıcı

MÖ 343

Mısır'ın Persler tarafından ikincil fethi, XXXI (Pers) hanedanının kuruluşu

MÖ 332

Büyük İskender'in Mısır'ı fethi İskenderiye'nin kuruluşu.

305-283 M.Ö.

Mısır'da Ptolemaios I'in Hükümdarlığı. Ptolemaios İmparatorluğunun Oluşumu!*

Con. IV.- başlangıç Hastayım. M.Ö.

Etiyopya'nın başkenti Napata'dan Meroe'ye transfer edildi. Meroe Eyaleti

III. yüzyıl M.Ö.

Numidya ve Moritanya'da devlet oluşumlarının ortaya çıkışı

274-217 M.Ö.

Filistin'in kontrolü için Mısır ile Pers Seleukos gücü arasındaki savaşlar

264-241 M.Ö.

Punic Roma ve Kartaca Savaşı

256-250 M.Ö.

Roma'nın Kuzey Afrika'yı işgali ve Kartacalılar tarafından yenilgiye uğratılması

218-201 M.Ö.

I. Roma ve Kartaca Pön Savaşı

MÖ 202

Romalı komutan Scipio Africanus, İkinci Pön Savaşı'nın sonundaki Zama Muharebesi'nde Kartacalı komutan Hannibal'i yendi.

149-146 M.Ö.

III. Pön Savaşı

MÖ 146

Kartaca'nın Romalılar tarafından ele geçirilmesi ve yok edilmesi. Afrika'nın Roma eyaletinin oluşumu

111-105 M.Ö.

Numidialıların yenilgisi ve Numidia'nın parçalanmasıyla sonuçlanan, Roma ile Numidia arasındaki Yugurtha Savaşı

TAMAM. MÖ 100

Aksum Krallığı'nın oluşumu (modern Eritre ve Etiyopya topraklarında)

MÖ 48

Romalı generalin uçuşu ve politikacı Pompey, Julius Caesar'a yenilmesinin ardından Mısır'a. Pompey'in Ptolemy XIII'ün emriyle öldürülmesi. Sezar Mısır'da. Kleopatra VII'nin Suriye'ye sürgünü

MÖ 32

Gaius Julius Caesar Octavianus'un Mark Antony'den ayrılması. Roma'nın, Antonius ve Kleopatra VII'nin iktidarda olduğu Mısır'a karşı savaşı

MÖ 31

Antonius'un filosunun Cape Actium'da yenilgisi, Antonius ve Kleopatra'nın İskenderiye'ye uçuşu

MÖ 30

Antonius ve Kleopatra'nın intiharı. Mısır bir Roma eyaleti oluyor

TAMAM. MÖ 25

Meroe'den gelen Kuşiler Mısır'ı istila eder, Napata Romalılar tarafından yakalanıp yağmalanır

Mauretania'nın (modern Cezayir ve Fas'ın doğu bölgeleri) Roma İmparatoru Caligula tarafından ele geçirilmesi

Meroe Krallığının Gerileyişi

Kuzey Afrika ve Mısır'da Roma yönetimine karşı huzursuzluk

Mısırlı misyonerler Aksum Kralı Ezan'ı Hıristiyanlığa dönüştürdü

Ezan Meroe krallığını fethediyor

Aziz Augustine Aurelius (354-430) - ilahiyatçı, Kilise Babası, Hippo piskoposu (Kuzey Afrika)

Endonezyalı Deniz Kavimleri Madagaskar'a yeniden yerleşmeye başladı

Kuzey Afrika'daki Vandal istilası, Kartaca'nın ele geçirilmesi ve Vandal Krallığı'nın oluşumu

533-534 Komutan Belisarius komutasındaki Bizans orduları Kuzey Afrika'yı Vandallardan ele geçirir

VII/VIII-XVI yüzyıllar.

Aloa Eyaleti (modern Sudan'ın güney kesiminde)

Mısır'ın Sasani kralı II. Hüsrev tarafından fethi

Bizans İmparatoru I. Herakleios, Bizans'ın Mısır üzerindeki gücünü yeniden sağlıyor

Arapların Mısır'ı fethi

Tunus'un Arap işgali

Arap birlikleri Bizans şehri Kartaca'yı yok etti. Arapların Kuzey Afrika'yı fethi

Emevilere karşı Berberi isyanı ( Arap halifeleri) ve Sahra'nın kuzeyinde bağımsız bir devlet kurmaları

Tunus ve Cezayir'deki Ağlebid devleti

Kanem krallığı Çad Gölü'nün batı kıyısında kuruldu

Mısır'daki Tulunid Hanedanı

Mısır'daki İkshid Hanedanı

Mağrip'teki Fatımi Halifeliği (Tunus, Cezayir)

Mısır'ın Fatımiler tarafından fethi

Mağrip'teki Murabıt yönetimi

Kuzeybatı Afrika'daki Berberi Almohad hanedanının saltanatı

Murabıtların Muvahhidler tarafından devrilmesi

Ünlü Türk Sultanı Salah ad-Din tarafından Mısır'da kurulan Eyyubi hanedanı

Orta Afrika'daki efsanevi Kitara eyaleti

5. Haçlı Seferi sırasında Nil Deltası'ndaki Damietta kalesinin Haçlılar tarafından ele geçirilmesi

7. haçlı seferi Kral Louis IX liderliğindeki Haçlıların Mısırlılar tarafından yenilgiye uğratılması, kralın ele geçirilmesi

Mısır'da Memlüklerin (köle muhafızları) iktidarı ele geçirmesi, Memlük sultanları hanedanlığının başlangıcı (1517'ye kadar)

8. Haçlı Seferi. Louis IX'un Tunus'ta ateşten ölümü. Haçlı Seferlerinin Sonu

Benin eyaleti Afrika'nın batı kıyısında ortaya çıkıyor

Mısır'da veba salgını ("Kara Ölüm")

Kıbrıs Kralı liderliğindeki Haçlılar Mısır'ın İskenderiye kentini ele geçirip yağmaladılar

Songhai Krallığı Mali İmparatorluğu'ndan ayrılıyor

Portekiz'in "Ophir Ülkesini" aramak için Afrika'ya seferleri

İlk Afrikalı köle grubu Lizbon'a ulaştı

Portekizli denizciler Batı Afrika'daki Yeşil Burun Adaları'na ulaştı

Fas'taki Wattasid Hanedanı

Songhai İmparatorluğu Timbuktu'yu fethetti

İspanya-Portekiz Toledo Antlaşması Portekiz'e Afrika'da münhasır haklar veriyor

Kongo hükümdarı Hıristiyanlığa dönüyor

Waskode Gama Seferi Afrika'dan Hindistan'a

Nubia'daki Hıristiyan Soba eyaletinin Müslümanlar tarafından fethi

Sultan Selim önderliğindeki Osmanlı Türklerinin Mısır'ı fethetmesi Memluk hanedanının sonu

Amerika'da Afrika köle ticaretinin başlangıcı

Osmanlı Türkleri Cezayir'i fethetti

Fas'taki Saadian hanedanı

Zambezi Nehri'ne Portekiz seferi

Portekizli Mwenemutapa krallığını fethetmeye çalışıyor

Fas, topraklarını Sahra'nın güneyine ve batısına doğru genişletiyor ve Thuat şehrini fethediyor

Doğu Afrika'daki Mambasa şehri yakınlarında Portekiz'in Türklere karşı kazandığı zafer

Faslılar Songhai'yi işgal etti, çünkü ezici yenilgi Tondibi savaşında imparatorluğun askeri güçleri Gao şehrini yok etti. Songhai İmparatorluğunun Sonu

Hollandalılar, Afrika'nın batı kıyısında Portekizlilere ait olan iki adayı köle ticareti amacıyla ele geçirdi.

Fransa Madagaskar'ı ilhak etti

Fransa'dan gelen mülteci Huguenotlar Afrika'nın güneyine ulaştı

Fransızların Senegal'i fethinin tamamlanması

Hollandalılar Hottentot Hollanda Dağları boyunca doğuya doğru ilerliyor

Fransa, Mauritius adasını Hollanda'nın elinden alıyor

Hollandalılar Güney Afrika'daki Cape Colony'ye köle ithal etmeye başladı.

Mombasa Valisi Mazrui, Umman Sultanından bağımsızlığını ilan etti

Batı Afrika'da Ashanti savaşçıları Dagomba savaşçılarını yener.

Muhammed XVI Fas'ın hükümdarı oldu

İngilizler Senegal'i Fransızlardan geri aldı

Güney Afrika'da Hollandalı çiftçiler kuzeye taşınıyor ve Orange Nehri'ni geçiyor

Memlük hükümdarı Ali Bey'in Mısır'ın Osmanlı İmparatorluğu'ndan bağımsızlığını ilan etmesi

Mısır'da Türk hakimiyetinin yeniden tesis edilmesi

Güney Afrika'da yerel Xhosa kabileleri ile Hollandalı çiftçiler (Boers) arasındaki ilk "denetleme" savaşı

Afrika Köle Ticaretinin Yasaklanması İçin Britanya Derneği'nin Kuruluşu

Boers ve Xhosa halkı arasında Güney Afrika karası üzerinde ikinci "denetleme" savaşı

Napolyon Bonapart'ın Mısır seferi

Türk Vali Muhammed Ali Mısır'da iktidarı ele geçirdi

Britanya İmparatorluğu genelinde köle ticaretinin yasaklanması

Güney Afrika'daki Boer isyanı İngiliz birlikleri tarafından bastırıldı

Fransa'da köle ticaretinin yasaklanması

Güney Afrika'da Zulu halkının yayılmasıyla bağlantılı Mfecan Savaşlarının başlangıcı

Sierra Leone, Gold Coast (modern Gana) ve Gambiya'nın İngiliz Batı Afrika'sına ilhakı

İngilizlerin Batı Afrika'daki Ashanti halkına karşı savaşı

Fransızların Madagaskar'dan sürülmesi

İngilizler Mombasa'dan ayrılıyor

Fransızların Cezayir'i işgali, Cezayir ve Oran şehirlerinin işgali

Mfecane savaşları kuzey Zimbabwe'ye yayıldı

İngilizlerin zulmü nedeniyle Güney Afrika'daki Boerlerin kuzeye büyük göçü

Mfecane Savaşları Kuzey Zambiya ve Malavi'ye Yayıldı

Türkler Trablus'ta yerel hanedanı devirip doğrudan yönetim kuruyor

Boerler Natal'da Zulu halkını yendi

Sömürge karşıtı Zulu isyanı

Liberya bağımsız bir cumhuriyet oluyor

Gabon'da Fransızlar, Libreville şehrini kaçak köleler için bir sığınak olarak buldu.

Boerler bağımsız Transvaal Cumhuriyeti yaratıyor

Boers tarafından yaratılan Orange Eyaletinin Britanya tarafından tanınması

D. Livingston, Afrika'yı doğudan batıya geçen ilk Avrupa seferini yapar. Victoria Şelalelerinin Keşfi

Transvaal, başkenti Pretoria ile birlikte Güney Afrika Cumhuriyeti oluyor

Fransızlar Senegal'de Dakar şehrini buldu.

Ceuta ve Melil yerleşim bölgeleri üzerindeki çatışma, Portekiz birliklerinin Fas'ı işgal etmesine yol açıyor

Süveyş Kanalı'nın inşaatı başlıyor

İsmail Paşa'nın Mısır'daki saltanatı, Mısır'ın özerkliğinin genişletilmesi, reformların uygulanması

Süveyş Kanalı'nın açılışı

Amerikalı gazeteci Henry Stanley'nin Orta Afrika gezisi, kayıp olduğu düşünülen Livingston'la görüşmesi

Güney Afrika'da İngilizlere karşı Zulu savaşı

Transvaal'da İngilizlere karşı Boer isyanı, cumhuriyetin ilanı

Rus coğrafyacı V.V.'nin yolculuğu. Juncker, nehir havzasına ilişkin açıklaması. Uele ve parçanın tanımlanması

Nil-Kongo havzası

Tunus'un Fransızlar tarafından fethi

Mısır'da Arap Paşa'nın önderliğinde kurtuluş hareketi. Mısır'ın İngiltere tarafından işgali

Muhammed Ahmed kendini Mehdi (mesih) ilan eder ve Sudan'da isyan başlatır.

Madagaskar'daki Fransız Sömürge Savaşı

Afrika'da Alman sömürge fetihlerinin başlangıcı

İngiliz-Mısır birliklerinin Sudan'dan sürülmesi. Mehdist hükümetinin oluşumu

"Ucciali" İtalyan-Etiyopya Antlaşması. Somali'nin bir kısmının İtalya tarafından ilhak edilmesi

Fransızlar Batı Afrika'da Zulu halkını yendi

Fransa Timbuktu'yu ele geçirdi ve Tuaregleri kovdu

Madagaskar'ın Fransız işgali

İtalyan-Etiyopya Savaşı. Addis Ababa'da Etiyopya'nın Bağımsızlığını Garantileyen Barış Anlaşması

İngiliz-Fransız Bölünme Sözleşmesi sömürge mülkleri Afrika'da

Boer Savaşı

Fransa, Fas ve Cezayir'in güneyindeki Sahra'daki ana vahaları ele geçirdi

Fransa ve İtalya, Fransa'ya kontrolü veren gizli bir anlaşma imzaladı

Fas üzerinden ve İtalya Libya üzerinden

Fransız birlikleri Çad Gölü bölgesinde Afrika lideri Rabeh Zabeir'i mağlup etti

İngiliz-Boer Savaşı'nın sonu. Boers tarafından bağımsızlığın kaybı

Almanya'nın Güneybatı Afrika'sındaki Herero halkının ayaklanmasının bastırılması, misillemelerin aşırı zulmü

Kongo'nun Belçika tarafından ilhak edilmesi

Fransızlar Moritanya'nın fethini tamamladı

İngiltere, Güney Afrika Birliği'ne egemenlik statüsü veriyor

Fas'ın başkenti Fetz'in Fransız birlikleri tarafından işgali. Alman askeri baskısı, Fransa'yı, Fransızların Fas'ta hareket özgürlüğü aldığı Kongo'nun bir kısmını bırakmaya zorluyor

İngiltere, Alman Doğu Afrika'sının idari merkezi Dar es Salaam'ı bombaladı. İngiliz birliklerinin Tanga'da (Tanganyika'da) yenilgisi

İngiltere Mısır üzerinde koruyuculuk ilan etti

Güney Afrika ve Portekiz birlikleri Darüsselam'ı ele geçirdi

Alman birlikleri Portekiz Doğu Afrika'sını işgal etti

Alman birlikleri Rodezya'yı işgal etti

İngiltere, Tanganyika'yı Almanya'dan alıyor ve Kamerun ile Togo'yu Fransa ile paylaşıyor

Uluslararası anlaşmaya göre Afrika'da alkol ve silah satışı sınırlandırıldı

Fransızlar Yukarı Volta'da (modern Burkina Faso) bir koloni yaratıyor

Mısır kendi kendini yöneten bir monarşiye dönüşüyor

Etiyopya'da kölelik kaldırıldı

Uluslararası Sözleşme, köleliğin kaldırılması sorumluluğunu Milletler Cemiyeti'ne veriyor

Dominyonlara dış ve iç politika alanında egemenlik hakları tanıyan Westminster Tüzüğü'nün İngiliz Parlamentosu tarafından kabul edilmesi. Britanya İmparatorluğunun Britanya Milletler Topluluğu'na Dönüşümü

B. Mussolini, Libya'nın bir İtalyan kolonisine dönüştüğünü ilan ediyor

Mısır'da Anayasa

İtalya'nın Etiyopya'yı ilhak etmesi

İngiliz-Mısır İttifak Antlaşması, İngiliz işgal güçlerinin Mısır'da kalmasını sağlıyor

Güney Afrika Birliği'nde yerli halkı haklarından mahrum bırakan yeni seçim yasası

Güney Afrika Birliği'nin Almanya'ya savaş ilanı

İngilizler, İtalyan birliklerini yenerek Libya'da Torbruk ve Bingazi'yi ele geçirdi. Alman birlikleri Kuzey Afrika'ya girin ve İngilizleri Torbruk'ta kuşatın

İngiliz ve Amerikan birlikleri Fas ve Cezayir'e çıkıyor. Mısır'da İngiliz taarruzu

Alman birlikleri Torbruk'u ele geçirdi. El Alamein Muharebesini kazanan İngiliz birlikleri, Almanların Kahire'ye yönelik saldırısını durdurdu

Amerikan birlikleri Tunus'ta İngiliz kuvvetlerine katılıyor. Kuzey Afrika'da Almanların teslim olması

Güney Afrika Birliği'nde apartheid rejiminin kuruluşu

İngiliz birlikleri Süveyş Kanalı bölgesini işgal etti

Libya bağımsızlığı

Mısır'da devrimin başlangıcı

Ulusal hükümetin oluşumu İngiliz kolonisi Altın Sahil

Mau Mau gizli topluluğu örgütleniyor terörist saldırıları Kenya'daki İngiliz yerleşimcilere karşı

Eritre Etiyopya'nın bir parçası oldu

Mısır Cumhuriyeti'nin İlanı (1956 Cumhurbaşkanı Cemal Abdülnasır döneminde)

Nijerya kendi kendini yöneten bir federasyona dönüşüyor

Sudan Cumhuriyeti'nin bağımsızlık beyanı.

Süveyş Kanalı'nın millileştirilmesi. Bu eylemin İngiltere, Fransa ve İsrail'in neden olduğu saldırganlığın Mısır'a yansıması

Sudan ve Fas'ın bağımsızlığı

Siyah Afrika İşçileri Genel Birliği'nin Oluşumu

Gana'nın bağımsızlık Bildirgesi (Gold Coast ve Togoland'ın eski kolonilerinin birleşmesi)

Gine Cumhuriyeti'nin bağımsızlığı

Cezayir'in bağımsızlığı, FLN'nin kurulması - birleşik hükümet

Nijer, Yukarı Volta, Fildişi Sahili, Dahomey, Senegal, Moritanya, Kongo ve Gabon

Fransa'dan sınırlı bağımsızlık almak

“Afrika Yılı” - Doğu Kamerun, Kongo Cumhuriyeti, Dahomey Cumhuriyeti, Gana Cumhuriyeti, Nijer Cumhuriyeti, Yukarı Volta Cumhuriyeti'nin sömürge bağımlılığından kurtuluş,

Çad Cumhuriyeti, Fildişi Sahili Cumhuriyeti, Togo Cumhuriyeti, Gabon Cumhuriyeti,

Nijerya, Mali Cumhuriyeti, Orta Afrika Cumhuriyeti, Moritanya İslam Cumhuriyeti, Somali Cumhuriyeti ve Madagaskar Cumhuriyeti.

Kongo'da isyan ve Belçika işgali, Başbakan P. Lumumba'nın görevden alınması

(1961'de öldürüldü) ve iktidarın diktatör General J. Mobutu'ya devredilmesi

Fransız yerleşimcilerin Cezayir'in bağımsızlık planlarına karşı isyanı

Güney Afrika askerleri Sharpeville'de protestocuları vurdu

Kongo'da (Zaire) askeri darbe. Güney Afrika Birliği'nin Güney Afrika Cumhuriyeti olarak yeniden adlandırılması ve İngiliz Milletler Topluluğu'ndan çekilmesi

Doğu ve Güney Kamerun'un birleşmesi, eğitim federal cumhuriyet Kamerun 1961-1968

Tanganyika, Uganda, Kenya ve Zanzibar, Zambiya, Botsvana, Madagaskar ve Mauritius'un bağımsızlık beyanı

Cezayir Savaşı'nın sonu. Cezayir bağımsızlık istiyor

Nijerya'nın federal bir cumhuriyet olarak ilanı

Güney Afrika'da Afrika Ulusal Kongresi (ANC) lideri N. Mandela ömür boyu hapis cezasına çarptırıldı.

Güney Rodezya'da apartheid rejiminin kurulması

Cezayir'de darbe, H. Boumediene'nin Cezayir'de iktidara yükselişi

Gambiya Cumhuriyeti'nin bağımsızlığı

Gana'da askeri diktatörlüğün kurulması. Burkina Faso'da askeri darbe

Nijerya'da askeri darbeler ve ayrılıkçı isyan

Bechuanaland bağımsız bir devlet oldu - Botsvana

Basutoland, Lesotho'nun bağımsız eyaleti oldu

Uganda'da monarşinin kaldırılması

Biafra Eyaleti kendisini Nijerya'dan bağımsız ilan ediyor. İç savaş başlıyor

Mali'de askeri darbe

Svaziland bağımsız bir krallığa dönüşüyor

Ekvator Ginesi İspanya'dan bağımsızlığını kazandı

Somali'de askeri darbe. Rejimin başı S. Barre, komşu devletlerin toprakları pahasına Büyük Somali inşa etme yolunda ilerliyor

Sudan'da askeri darbe

Libya'da monarşinin devrilmesi. Ülkede iktidarın Devrim Komuta Konseyi lideri M. Kaddafi'ye devredilmesi

Fas'ta Anayasa, parlamentonun restorasyonu

Rodezya cumhuriyet oluyor

Uganda'da askeri darbe. Çavuş İdi Amin – “Afrika'nın siyah Hitleri” – iktidara geliyor

Mısır, Libya ve Suriye Arap Cumhuriyetleri Federasyonu'nu oluşturuyor

Gana ve Madagaskar'daki askeri darbeler

Burkina Faso ve Nijer'deki askeri darbeler

Etiyopya'da devrim, imparatorun tahttan indirilmesi ve cumhuriyetin ilanı. İç Savaşın Başlangıcı

Afrika'nın sömürgeleştirilmesinin üçüncü aşaması. Angola, Gine-Bissau, Mozambik, Yeşil Burun Adaları, Komorlar, Sao Tome ve Principe, Seyşeller ve Batı Sahra, Zimbabve'nin bağımsızlık beyanı

Angola'da uluslararası bir çatışma niteliğine bürünen iç savaşın başlangıcı

Nijerya'da askeri darbe

Orta Afrika Cumhuriyeti'nin Orta Afrika İmparatorluğu'na dönüşümü. Başkan J. Bokassa imparatorluk tacıyla taçlandırıldı

Etiyopya'nın başkanı M. Haile Mariam, ülkede Marksist-sosyalist bir ekonomik model inşa etmeye doğru ilerliyor

Libya'nın Cemahiriye olarak ilan edilmesi

Etiyopya ile Somali arasındaki Ogaden savaşı. Somali'nin yenilgisi

Moritanya ve Seyşel Adaları'ndaki askeri darbeler

Gine ve Seyşel Adaları'ndaki askeri darbeler

Nijerya ordusu yetkiyi sivil hükümete devretti

Çok ırklı Zimbabve devletini (eski adıyla Rodezya) kuran Londra Anlaşmaları

Burkina Faso ve Liberya'daki askeri darbeler

Libya Çad Cumhuriyeti'ni işgal ediyor

Orta Afrika İmparatorluğu'nda bölgesel darbe. Cumhuriyetin Restorasyonu

Mısır'da Cumhurbaşkanı A. Sedat'a suikast; Hüsnü Mübarek cumhurbaşkanı oluyor

Nijerya'da askeri darbe

Gine'de başkanlık cumhuriyetinin restorasyonu

Gine'de askeri diktatörlüğün kurulması

Güney Afrika Devlet Başkanı P. Botha, "Asya kökenli ve renkli insanlara" sınırlı siyasi haklar veriyor

Nijerya, Uganda ve Sudan'da askeri darbeler

ABD ve AB ülkeleri Güney Afrika'ya ekonomik yaptırımlar uyguluyor

Burkina Faso'da askeri darbe

Fransız yardımıyla Çad Cumhuriyeti birlikleri yabancı lejyon Libyalılar kuzey bölgelerinden sınır dışı ediliyor

Güney Afrika ve Küba birliklerinin Angola'dan çekilmesi

Ruanda'da Uganda, Burundi ve Zaire'yi kapsayan etnik çatışma

N. Mandela'nın Güney Afrika'daki hapishaneden serbest bırakılması

Etiyopya'da M. Haile Mariam ve Somali'de S. Barre rejimlerinin çöküşü

Cezayir'deki seçimlerde kökten dincilerin zaferi. Hükümet seçim sonuçlarını ortadan kaldırıyor ve piyasa reformlarını hızlandırmaya kararlı

Vatandaşlarının terör eylemlerine katılımı nedeniyle Libya'ya karşı uluslararası yaptırımların kabul edilmesi

Sierra Leone'de askeri darbe. Somali İç Savaşı'nın başlangıcı

Cezayir Devlet Başkanı M. Boudiaf aşırı İslamcı bir kişi tarafından öldürüldü

Eritre eyaletinin bağımsızlığının ilanı! Etiyopya'dan

Burundi ve Ruanda'nın başkanları uçak kazasında öldü. Ruanda'da kabile çatışmaları patlak veriyor ve iç savaş başlıyor

Hartum'da (Sudan), terörist "Carlos" tutuklandı ve duruşmanın yapılması gereken Fransa'ya nakledildi.

Güney Afrika'da seçimleri Afrika Ulusal Kongresi kazandı. N. Mandela başkan olur.

Kamerun ve Mozambik İngiliz Milletler Topluluğu'na katılıyor

Zaire'de L. Kabila liderliğindeki isyancı güçler, Başkan J. Mobutu'yu ülkeyi terk etmeye ve sürgüne gitmeye zorluyor

Ganalı diplomat Kofi Annan BM Genel Sekreteri oldu

Eritre ve Etiyopya arasındaki askeri çatışma

M. Kaddafi, Libyalı teröristleri uluslararası topluma iade ediyor. Libya'ya yönelik uluslararası yaptırımların hafifletilmesi

En eski türün kalıntıları Afrika'da bulundu insan ırkı Bu da Afrika kıtasının ilk insanlara ve medeniyetlere ev sahipliği yaptığını akla getiriyor. Bu nedenle Afrika bazen insanlığın beşiği olarak da anılır.

Kıtanın en eski tarihi, eski Mısırlıların ünlü uygarlığının geliştiği Nil Vadisi ile ilişkilidir. Mısırlılar iyi planlanmış şehirlere ve gelişmiş bir kültüre sahipti, ayrıca günlük yaşamlarını kaydettikleri bir yazı sistemi olan hiyeroglifleri de icat ettiler. Bütün bunlar MÖ 3000 civarında oldu.

Afrika halkları çoğu zaman kabilelerin bir araya getirdiği krallıklar tarafından temsil ediliyordu. Her kabile kendi dilini konuşuyordu. Bugün bile benzer bir toplumsal yapı varlığını sürdürüyor.

Ortaçağ

Peygamber Muhammed'in ölümünden sonra İslam savaşçıları defalarca baskın düzenledi farklı alanlar Kıta, MS 711'de Kuzey Afrika'nın çoğunu fethediyor. Bunu, peygamberin halefi sorunu nedeniyle bir dizi iç çekişme takip etti. Bu farklılıklar sürekli iktidar savaşlarına yol açtı ve Afrika'nın farklı bölgeleri farklı zamanlarda farklı liderler tarafından yönetildi. 11. yüzyıla gelindiğinde İslam kıtanın güney kısmına yayılmış ve bunun sonucunda Afrika'nın toplam nüfusunun üçte biri Müslüman olmuştur.

Avrupa ile temas

19. yüzyıl boyunca çeşitli Afrika krallıkları Avrupa ile temas kurmaya başladı. Bu dönemde Afrika'nın kolonizasyon oranında ve kölelerin sayısında önemli bir artış oldu. farklı bölgelerÖzellikle Amerika'daki kolonilerde ve plantasyonlarda çalışmak üzere gönderildiler. Avrupalılar çoğunlukla Afrika'nın yalnızca kıyı bölgelerini kontrol ederken, kıtanın iç bölgelerinde kontrol yerel yöneticiler ve İslamcıların elinde kalıyordu.

Afrika halkları her iki dünya savaşına da katılmıştır. İkinci Dünya Savaşı'ndan sonra Avrupa'nın gücü zayıfladı ve Afrika kolonileri özgürlük talep etmeye başladı. Hindistan'ın başarılı bağımsızlık mücadelesi bu konuda güçlü bir katalizör görevi gördü. Ancak birçok devlet özgürlüğe kavuştuktan sonra bile onları kitlesel kıtlık, iç savaşlar, salgın hastalıklar ve siyasi istikrarsızlık gibi daha ciddi davalar bekliyordu. Bugün bile birçok Afrika ülkeleri aynı zorlukları yaşıyorlar.