Eckhart Tolle. Acı bedeninin çözülmesi

Çoğu insan için düşünmek büyük ölçüde istemsiz, otomatik ve sürekli tekrarlanan bir düşünmedir. Bir tür zihinsel gürültü, bir tür zihinsel statik, hiçbir amacı olmayan. Açıkçası, Düşünme. Düşünme kendi kendine gerçekleşir. “Düşünüyorum” ifadesi iradenin veya arzunun varlığını ima eder. Sizin de sürece dahil olduğunuz, bunun sizin seçiminiz olduğu ve bunu yapmaya karar verdiğiniz varsayımını içerir. Ancak çoğu insan için durum böyle değil. "Bence" ifadesi yanlıştır. “Yiyecekleri sindiriyorum” veya “Kan dolaştırıyorum” gibi ifadelerle aynı seviyededir. Sindirim olur, kan dolaşımı olur, düşünme gerçekleşir.

Binlerce yıl boyunca insanlar zihne giderek daha fazla takıntılı hale geldiler çünkü kendilerini ele geçiren özde kendilerinden farklı bir şeyi göremediler. Kişinin zihniyle tam olarak özdeşleşmesinin bir sonucu olarak, kendisi hakkında yanlış bir algı, yani ego geliştirdi. Egonun yoğunluğu sizin -bilincinizin- zihinle, düşünmeyle ne kadar özdeşleştiğinize bağlıdır. Düşünmek, tüm bilincin, sizin olduğunuz her şeyin sadece küçük bir parçasıdır.

Farklı insanların zihinle farklı düzeyde özdeşleşmeleri vardır. Bazı insanlar en azından kısa bir süreliğine de olsa bu durumdan kurtuldukları dönemleri severler. Böyle anlarda yaşadıkları huzur, neşe ve canlılık, hayatlarını yaşanmaya değer kılar. Bunlar yaratıcılığın, sevginin, empatinin anlarıdır. Diğerleri ise sürekli olarak ego durumunun esareti altındadır. Sadece kendilerine değil, diğer insanlara ve çevrelerindeki tüm dünyaya da yabancı oldular. Onlara baktığınızda yüzlerinde gerginlik, belki kaşların arasında derin kırışıklıklar, dalgın veya dikkatli bir bakış fark edebilirsiniz. Dikkatlerinin büyük bir kısmı kendi düşüncelerine yoğunlaşmıştır, dolayısıyla sizi pek göremezler ve dinleme olasılıkları da yoktur. Hiçbir durumda mevcut değillerdir, dikkatleri ya geçmişe ya da geleceğe yöneliktir, - elbette yalnızca düşünce formları biçiminde var olan veya gerçekleştirdiğiniz rolle sizinle aynı ilişkiye sahip olan ve dolayısıyla siz değilsiniz. Birçoğu kim olduklarına yabancılaşmıştır, ancak o kadar yabancılaşmışlardır ki, başkalarıyla olan davranışları ve etkileşimleri neredeyse herkes tarafından "yanlış" olarak kabul edilmektedir - kendileri kadar sahte olan ve özlerine eşit derecede yabancılaşmış olanlar hariç.

Yabancılaşma, hiçbir zaman, hiçbir durumda, hiçbir yerde, hiç kimseyle, hatta kendinizle bile kendinizi özgür hissetmemeniz anlamına gelir. Her zaman “eve gitmek” için çabalarsınız ama hiçbir zaman hiçbir yerde kendinizi evinizde hissetmezsiniz. Franz Kafka, Albert Camus, T.S. gibi yirminci yüzyılın en büyük yazarlarından bazıları. Eliot ve James Joyce, yabancılaşmayı insan varlığının küresel ikileminde ortak bir faktör olarak görüyorlardı. Bunu derinlerde deneyimlemiş olabilirler ve bu nedenle eserlerinde bunu bu kadar parlak bir şekilde ifade edebilmişlerdir. Çözüm sunmuyorlar. Onların katkısı, insanlığın sorununu bizim de açıkça görebileceğimiz şekilde bize göstermiş olmalarıdır. Sorununuzu açıkça görmek onu aşmanın ilk adımıdır.

Duygunun doğuşu

Düşünce akışına, tamamen ayrı olmasa da egonun başka bir boyutu da eklenir: duygu. Tüm düşüncelerin ve tüm duyguların egodan geldiği söylenemez. Ancak onlarla özdeşleştiğinizde egoya dönüşürler. Sonra tamamen sizin yerinize geçerler, yani sizin “Ben”iniz olurlar.

Fiziksel bedeniniz, organizmanız, diğer canlı organizmalar gibi, kendi zekasına sahiptir. Ve bu akıl, zihninizin söylediklerine tepki verir, düşüncelerinize tepki verir. Bu nedenle duygu, bedenin bir zihin durumuna verdiği tepkidir. ...

Duygu, bedenin bir düşünceye verdiği tepkidir. Dolaylı olarak herhangi bir duygu, gerçek bir duruma veya olaya da bir tepki olabilir - ama zihinsel yorum süzgecinden, düşünce süzgecinden, yani zihinsel "kötü" ve "iyi" kavramları aracılığıyla algılanan bir olaya, “beğen - beğenme”, “ben” ve “benim”. Örneğin, size birisinin arabasının çalındığı söylense muhtemelen hiçbir duygu hissetmezsiniz, ancak bu sizin arabanız olsaydı üzülebilirsiniz. "Benim" gibi küçük, zihinsel olarak yaratılmış bir fikrin bu kadar çok duygu yaratabilmesi şaşırtıcı.

Beden çok zeki olmasına rağmen gerçek durumla zihinsel durum arasında ayrım yapamaz. Herhangi bir düşünceye sanki gerçekmiş gibi tepki verir. Beden bunun sadece bir düşünce olduğunu bilmiyor. Beden için kaygılı, korkutucu bir düşünce “tehlikedeyim” anlamına gelir ve gece sıcak ve rahat bir yatakta yatsanız bile vücut buna göre tepki verir. Kalp atış hızı ve nefes alma artar, kaslar kasılır. Enerji büyür ama bu tehlike hayali olduğundan enerji bir çıkış yolu bulamaz. Bir kısmı zihne geri döner ve daha da rahatsız edici düşüncelerin ortaya çıkmasına neden olur. Geriye kalan enerji toksik hale gelir ve vücudun uyumlu işleyişine müdahale eder.

Duygular ve Ego

Ego sadece gözlemlenemeyen zihin, kafanızdaki siz olduğunuzu iddia eden ses değil, aynı zamanda gözlemlenemeyen duygulardır. bunlar vücudun bu sesin söylediklerine verdiği tepkilerdir. ...

İşlevsiz düşünme, vücudun olumsuz duygularla tepki verdiği bir şeydir.

Kafanızdaki ses, vücudunuzun inandığı ve ona göre tepki verdiği bir hikaye anlatır. Bu tepkiler duygulardır. Duygular da enerjiyi orijinal duyguyu uyandıran düşüncelere geri döndürür. Duygusal düşünmeyi ve duygusal hikaye anlatıcılığını doğuran, incelenmemiş düşünce ve duyguların kısır döngüsüdür.
Duygusal bileşen kişiden kişiye değişir. Bazılarının egosu daha büyük, bazılarının ise daha küçük. Bedenin duygusal tepkilerini tetikleyen düşünceler bazen o kadar hızlı gelir ki, beden zaten duyguyla karşılık verdiğinde ve bu duygu zaten bir tepkiye dönüştüğünde, zihnin bunları ifade etmeye henüz zamanı olmaz. Bu düşünceler sözel olmayan bir aşamada var olur ve bunlara dile getirilmeyen, bilinçsiz beklentiler diyebiliriz. Bunlar kişinin genellikle erken çocukluk dönemindeki geçmiş şartlanmalarından kaynaklanır. Örneğin ebeveynleri veya kardeşleriyle olan ilk ilişkileri destekleyici, güven verici veya ilham verici olmayan bir kişide bu tür bilinçsiz bir beklentinin örneği, "insanlara güvenilmez" tutumudur. İşte en yaygın bilinçdışı varsayımlardan bazı örnekler: “Kimse bana saygı duymuyor ya da değer vermiyor. Hayatta kalmak için savaşmalıyım. Her zaman yeterli para yoktur. Hayat her zaman başınıza vurur. Ben zenginliği hak etmiyorum. Bolluk bana göre değil. Ben sevgiyi hak etmiyorum." Bilinçsiz varsayımlar vücutta duyguları oluşturur ve bu da zihinsel aktiviteyi harekete geçirir ve/veya ani bir tepkiye neden olur. Kişisel gerçekliğinizi bu şekilde yaratırlar.

Egonun sesi sürekli olarak bedenin doğal durumunu, yani refah ve sağlık durumunu baltalar. Hemen hemen her insanın bedeni, bazı dış faktörlerden değil, kendi zihninden kaynaklanan şiddetli gerginlik ve stres yaşar. Bedene bağlı bir ego vardır, dolayısıyla vücut, egoyu oluşturan ve onun normal işleyişini bozan tüm zihinsel davranış modellerine yanıt vermekten kendini alamaz. Sonunda sürekli bir takıntılı düşünce akışına, bir olumsuz duygu akışı eşlik eder. Negatif duygu nedir? Beden için toksik olan, onun dengesini ve uyumlu işleyişini bozan bir duygudur. Korku, kaygı, öfke, kızgınlık, üzüntü, nefret veya güçlü antipati, kıskançlık, kıskançlık - bunların hepsi vücuttaki normal enerji akışını bozar, kalbi, bağışıklık sistemini, sindirimi, hormon üretimini vb. etkiler. Ana akım tıp bile, egonun etki mekanizması hakkında hâlâ çok az şey bilmesine rağmen, olumsuz duygusal durumlarla fiziksel hastalıklar arasında bir bağlantının varlığını fark etmeye başlıyor. Vücuda zarar veren bir duygu, temas halinde olduğunuz kişilere de iletilir ve dolaylı olarak zincir boyunca, hiç temas kurmadığınız sayısız kişiye de bulaşır. Tüm olumsuz duyguların tek bir tanımı vardır: "Çok mutsuzum."

Olumlu duyguların fiziksel beden üzerinde ters etkisi var mı? Bağışıklık sistemini güçlendirir mi, kuvvet verir mi, vücuda şifa verir mi? Evet elbette, ama egonun ürettiği olumlu duygular ile Varlık'la doğal bağlantı durumunuzdan gelen daha derin duygular arasında ayrım yapabilmemiz gerekiyor.

Egonun ürettiği olumlu duygular başlangıçta kendi zıtlarını içerir ve hızla onlara dönüşürler. İşte bazı örnekler: egonun aşk dediği şey, bir anda nefrete dönüşebilen sahiplenme ve acı veren bağlılıktır. Egonun önceden abarttığı yaklaşan bir olayla ilgili beklenti, kolayca tam tersine dönüşür - eğer olay zaten bitmişse veya beklentileri karşılamadıysa hoşnutsuzluk veya hayal kırıklığı. Bugün övgü ve tanınma sizi canlı ve mutlu hissettiriyor; yarın eleştiri ve ilgisizlik seni üzgün ve mutsuz edecek. Çılgın bir partinin keyfi, ertesi sabah üşümeye ve akşamdan kalmalığa dönüşür. Kötü olmadan iyi olmaz, dip olmadan üst olmaz.

Egonun ürettiği duygular, hiçbiri sabit olmayan ve her an değişebilen dış etkenlerle zihinsel özdeşleşmeden kaynaklanır. Daha derin duygular kesinlikle duygu değildir, Varoluş halleridir. Duygular zıtlıkların olduğu bir dünyada var olur. Varlık halleri bulanık olabilir ama karşıtları yoktur. Onlar içinizden gerçek doğanız olan sevgi, neşe ve huzur olarak yayılırlar.

İnsan zihnine sahip ördek

Şimdinin Gücü kitabında, ördeklerden ikisinin küçük bir kavgaya tutuştuklarını ve bunu asla uzun süre yapmadıklarını ve ardından zıt yönlere gittiklerini gözlemlemiştim. Daha sonra her biri birkaç enerjik kanat vuruşu yaparak dövüş sırasında biriken fazla enerjiyi serbest bıraktı. Kanatlarını çırparak, sanki hiç kavga olmamış gibi, eskisi gibi huzur içinde yüzdüler.

Eğer bir ördeğin insan aklı olsaydı, zihinsel olarak savaşmaya devam eder, farklı hikayeler uydururdu. Bu ördek hikayelerinden biri şöyle olabilir: “Az önce yaptığına bile inanamıyorum. Bana beş santimden daha az yaklaştı. Muhtemelen bu göletin tamamının kendisine ait olduğunu düşünüyor. Kişisel alanıma saygısı yok. Bir dahaki sefere sırf beni kızdırmak için başka bir şey yapmaya çalışacak. Zaten bir şeyler planladığına eminim. Ama buna katlanmayacağım. Ona unutamayacağı bir ders vereceğim." Vesaire vesaire, zihin hikayelerini uydurur, onları günler, aylar ve hatta yıllar sonra düşünür ve anlatır. Bedene gelince, mücadele hala devam ediyor ve tüm bu düşünce ve duygulara karşılık olarak daha fazla düşünce üreterek karşılık gelen enerji üretiliyor. Egonun duygusal düşüncesi haline gelir. Bir ördeğin insan aklı olsaydı hayatının ne kadar zor olacağını anlamak kolaydır. Ancak çoğu insan her zaman bu şekilde yaşar. Hiçbir durum veya olay gerçekten sona ermez. Zihin ve onun yarattığı “ben ve hikayem” onları sürekli aktif durumda tutar.

Biz kayıp yaratıklarız. Doğal olan her şey, herhangi bir çiçek veya ağaç, herhangi bir hayvan bize önemli bir ders verebilir, bize çok şey öğretebilir; yeter ki durup, bakıp dinleelim. Ördeğin öğrettiği ders şudur: kanatlarınızı çırpın - bu da şu anlama gelir: « Hikayenizi bırakın” ve gücün tek yerine, şimdiki ana dönün.

Geçmişin yükü

İki Zen keşişi Tanzan ve Ekido'nun hikayesi, insan zihninin geçmişi bırakma konusundaki yetersizliğini, daha doğrusu isteksizliğini mükemmel bir şekilde gösteriyor. Rahipler yağmurdan çamurlu bir köy yolunda yürüyorlardı ve köyün yakınında genç bir kadınla karşılaştılar. Yolun karşısına geçmeye çalıştı ama o kadar çok çamur vardı ki kadın ipek kimonosunu umutsuzca mahvedebilirdi. Tanzan bir anda onu kaldırıp diğer tarafa taşıdı. Rahipler sessizce yürümeye devam ettiler. Beş saat sonra sığınağın kendilerini beklediği tapınağa yaklaşan Ekido artık kendini tutamadı.
- O kızı neden yolun karşısına taşıdın? - O sordu. "Biz keşişlerin bunu yapmaması gerekiyor."
Tanzan, "Kızı birkaç saat önce yere indirdim" dedi. -Hala taşıyor musun?

Şimdi Ekido gibi yaşayan, içinde bulunduğu durumdan kurtulmayı başaramayan veya isteksiz olan, kendi içinde giderek daha fazla çöp biriktiren bir insanın hayatının nasıl olması gerektiğini hayal edin; gezegenimizdeki çoğu insanın nasıl yaşadığını ve nasıl yaşadığını hayal edebileceksiniz. geçmişin ne kadar ağır bir yükünü taşıyorlar zihninizde.

Geçmiş, anılar biçiminde içinizde yaşar ama sorun bunların kendisi değildir. Aslında geçmişten ders alabilmemiz, geçmiş hatalarımızdan ders alabilmemiz hafıza sayesindedir. Sadece Anılar yani geçmişe dair düşünceler sizi tamamen ele geçirdiğinde yük haline gelir, sorun haline gelir ve benlik duygunuzun bir parçası haline gelir. Ve sonra geçmiş deneyimlerle koşullanan kişiliğiniz hapishaneniz haline gelir. Anıları benlik duygunuzla doldurmaya başlarsınız ve hikayeniz, olduğunuzu düşündüğünüz kişi olur. Bu "küçük benlik", gerçek benliğinizi - zamansız ve biçimsiz Varlığınızı - gizleyen bir yanılsamadan başka bir şey değildir.

Ancak geçmişiniz yalnızca zihinsel anılardan değil, aynı zamanda duygusal anılardan, yani sürekli yeniden canlanan eski duygulardan da oluşur. Öfkenin yükünü beş saat boyunca kendi içinde taşıyan, düşünceleriyle besleyen bir keşiş gibi, Çoğu insan, yaşamları boyunca hem zihinsel hem de duygusal olarak pek çok gereksiz yükü yanında taşır. Kendilerini kırgınlıkla, pişmanlıkla, düşmanlıkla ve suçluluk duygusuyla sınırlarlar. Duygusal düşünceleri kendilerine dönüşmüştür ve kendi imajlarını güçlendirdikleri için eski duygulara tutunurlar.

İnsanlar eski duyguları sürdürme eğiliminde olduğundan, neredeyse herkes daha önce birikmiş duygusal acıyı, benim "acı bedeni" adını verdiğim enerji alanına dahil eder.

Ancak halihazırda sahip olduğumuz acı bedenimizi yenilemeyi ve beslemeyi bırakabiliriz. Bunu öğrenebiliriz ve eski duyguları biriktirme ve sürdürme alışkanlığını kırın Mecazi anlamda konuşursak, ister dün ister otuz yıl önce olmuş olsun, kanatlarınızı çırparak kendinizi geçmişte yaşamaktan alıkoymayı öğrenin. Durumları veya olayları zihnimizde yeniden yaşamamayı, kendi zihinsel film senaryomuzun içine düşmemeyi öğrenebiliriz. dikkatinizi her zaman orijinal, zamansız, saf ve el değmemiş şimdiki ana getirin. O zaman kimliğimiz, düşünceler ve duygular değil, gerçek Varlık haline gelir.

Geçmişte ne olmuş olursa olsun, şu anda mevcut olmanızı engelleyemezsiniz. Ve eğer geçmiş senin şimdide olmanı engelleyemiyorsa, o zaman onun ne gücü var?


"Suçluya yanıt vermeyin" alıştırması yapın. Elbette bu, başkalarını size hakaret etmeye, azarlamaya davet ettiğiniz veya bilinçsiz insanların kurbanı olduğunuz anlamına gelmez. Bazen durum birisine çok özel terimlerle karşılık vermenizi gerektirebilir. Sözlerinizle kendinizi savunmak için egoist bir ihtiyaç olmadığında, o zaman sözlerinizin arkasında tepkisel zorlama değil, güç vardır.

Birçok insan hayatını değiştirmenin zor ya da neredeyse imkansız olduğunu düşünüyor. Manevi gelişimle ilgilenen insanlar bunu yapabileceklerine inanırlar. Kendi gerçekliklerini yarattıklarını biliyorlar. Aslında her şey kendimize bağlıdır.

Birçok insan hayatını değiştirmenin zor ya da neredeyse imkansız olduğunu düşünüyor.

Manevi gelişimle ilgilenen insanlar bunu yapabileceklerine inanırlar. Kendi gerçekliklerini yarattıklarını biliyorlar. Aslında her şey kendimize bağlıdır.

Hayattaki olumlu değişiklikler için gereken tek şey, onu daha iyi hale getirmek için büyük bir arzu ve manevi araçları düzenli olarak kullanmaktır. Ve tabii ki tüm bunları belirli eylemlerle onaylayın.

Bu yazımızda Eckhart Tolle'nin Yeni Bir Dünya kitabında önerdiği basit uygulamaları sizlerle paylaşacağız. Sağlığınızı iyileştirmenize, kaygı ve kötü alışkanlıklardan kurtulmanıza yardımcı olacaklar. Bunları günlük hayatınızda uygulayarak iç uyumu, huzuru, özgüveni bulacak, bedeninizi dinlemeyi öğrenecek, farkındalık seviyenizi artıracaksınız.

1. İç bedeni hissetmek

Çoğu kendini bedenle özdeşleştiriyor. Beden benim. Ruhsal olarak uyanmış insanlar, kendilerinin bir beden değil, bir beden içinde yaşayan bir ruh olduklarını bilirler. Ancak çok azı bunun sürekli, her saniye farkındadır.

Çoğu zaman insanlar vücutlarından memnun değildir. Ya kilodan, burnun büyüklüğünden ya da göz ve ten renginden memnun değiller. Bazen insanlar bunu tamamen reddeder ve aynada kendilerine bakmaktan kaçınırlar.

Bedeniniz dışarıdan nasıl görünürse görünsün, dış formunun arkasında zengin ve canlı bir enerji alanı vardır.

Bedenin ötesine geçmek ve beden olmadığınızı anlamak için ona girmeniz gerekir.

Bu uygulama bedeninizi kabul etmenize, sevmenize ve onunla temas kurmanıza olanak tanır. Bu uygulama sayesinde farkındalığı öğrenecek ve şimdiki anda olacaksınız.

2. Bolluk hissi

Birçoğu kendilerine yeterince iyi davranılmadığından yakınıyor: “Bana saygı duymuyorlar, ilgilenmiyorlar, övmüyorlar, bana teşekkür etmiyorlar, beni tanımıyorlar. Beni hesaba katmıyorlar."

Ve kendilerine nazik davranırken bir tür gizli motivasyondan şüpheleniyorlar ve şöyle düşünüyorlar: “Çevremdeki insanlar beni manipüle etmek istiyor, beni kullanmak istiyorlar. Kimse beni sevmiyor."

Kendilerini ihtiyaçları hiçbir zaman karşılanmayan “muhtaç küçük bir benlik” olarak görüyorlar. Kim olduklarına dair algıdaki bu temel hata, ilişkileriyle ilgili her şeyin işlevsel olarak bozulmasına neden olur.

Verecek hiçbir şeyleri kalmadığına ve dünyanın ya da başkalarının ihtiyaç duydukları şeyi onlardan esirgediğine inanıyorlar.

Eğer eksiklik düşüncesi - ister para, ister tanınma, ister aşk olsun - olduğunuzu düşündüğünüz kişinin bir parçası haline gelmişse, kendinizi her zaman eksik hissedeceksiniz.

Hayatınızda zaten sahip olduğunuz güzel şeyler için minnettar olmak yerine, yalnızca eksiklikleri görürsünüz.

Aslında, eğer dünyanın sizi reddettiğine inanıyorsanız, bu, SİZİN dünyayı reddettiğiniz anlamına gelir çünkü derinlerde, verecek hiçbir şeyi olmayan küçük bir insan olduğunuza inanırsınız.

Bolluk içinde hissetmek için hiçbir şeye sahip olmanıza gerek yok, ancak kendinizi her zaman bolluk içinde hissederseniz, her şeyin size gelmesi neredeyse kesindir.

Bolluk yalnızca ona zaten sahip olanlara gelir. Neredeyse adaletsiz gibi görünüyor, ama doğru. Hem bolluk hem de yokluk, realitenizde tezahür eden içsel durumlardır.

3. "Suçluya cevap vermeyin" alıştırması yapın

Ego, kendisini zayıflatmayı amaçladığını düşündüğü her şeye karşı her zaman tetiktedir ve kendini savunmaya her zaman hazırdır.

Birisi beni azarladığında veya eleştirdiğinde, ego bunu onu azaltma çabası olarak görür ve hemen benlik duygusunu önceki düzeyine döndürmeye çalışır ve bunun için kendini haklı çıkarmaya, savunmaya veya kınamaya başvurur.

Diğerinin doğru ya da yanlış olması onun için önemli değil. Gerçeklerden çok kendini korumakla ilgileniyor. Ego ortaya çıktığında güçlü bir manevi uygulama, bilinçli olarak onun zayıflamasına izin vermek ve onu yeniden inşa etmeye çalışmamaktır.

Elbette bu, başkalarını size hakaret etmeye, azarlamaya davet ettiğiniz veya bilinçsiz insanların kurbanı olduğunuz anlamına gelmez. Bazen durum birisine çok özel terimlerle karşılık vermenizi gerektirebilir.

Sözlerinizle kendinizi savunmak için egoist bir ihtiyaç olmadığında, o zaman sözlerinizin arkasında tepkisel zorlama değil, güç vardır.

Egonun zayıflık gibi göründüğü şey aslında tek gerçek güçtür.

4. Kendinin farkında olarak farkındalığı

İçsel alanı keşfetmenin yolu, farkında olarak kendinizin farkına varmaktır. Bu uygulamanın faydası nedir? Düşünce akışını durdurur, kendinize derinlemesine bakar ve yüksek yönünüzle temasa geçersiniz.

"Ben" deyin veya düşünün - ve ona hiçbir şey eklemeyin. “Ben-im”i takip eden sükunetin farkında olun. Varlığını hisset, çıplak, çıplak, çıplak varlığını.

Ne gençliğin, ne yaşlılığın, ne zenginliğin, ne yoksulluğun, ne kötülüğün, ne iyiliğin, ne de başka şeylerin onunla hiçbir ilgisi yoktur. Bu, tüm yaratımların, tüm formların mekansal rahmidir.

5. Huzur ve sükunet nasıl hissedilir

Bu uygulama takıntılı düşüncelerden ve sürekli kaygıdan muzdarip insanlara yardımcı olacaktır.

Yavaşlamayı, zihninizi sakinleştirmeyi öğrenirsiniz. Bu egzersizi düzenli olarak uygulayarak bilincinizi genişletecek olan “iyi ve kötü” değer yargılarından yavaş yavaş vazgeçeceksiniz.

Bunu herhangi bir uygun zamanda gerçekleştirebilirsiniz; örneğin bir doktora veya bir devlet kurumuna gitmek için sıraya girdiğinizde.

6. Nefesinizin farkındalığı

Nefesinizin farkında olun. Nefes alırken nasıl hissettiğinize dikkat edin. Havanın vücudunuza girip çıktığını hissedin. Nefes alırken ve verirken göğsünüzün ve karnınızın nasıl hafifçe genişlediğine ve sonra geriye düştüğüne dikkat edin.

Daha önce sürekli bir düşünce dizisinin olduğu bir alan yaratmak için bir nefes alma-nefes verme döngüsü yeterlidir. Gün boyunca birçok kez yapılan bilinçli bir nefes döngüsü hayatınıza alan katmanın mükemmel bir yoludur.

Nefes almak doğal olarak gerçekleşir. Tek yapmanız gereken olup biteni izlemek. Ancak bu herhangi bir gerginlik veya çaba gerektirmez.

Bir sonraki nefes almaya başlamadan önce nefes verme ve nefes alma arasında özel bir dinlenme noktası olan kısa bir duraklama gözlemleyin.

Birçok insanın nefes alması doğal olmayan bir şekilde sığdır. Nefesinizin ne kadar farkında olursanız, o kadar doğal derinlik kazanır ve kendini yenilemeye başlar.

Nefes farkındalığı sizi şimdiki ana getirir; bu, tüm içsel dönüşümün anahtarıdır. Nefesinizin farkında olduğunuzda, kesinlikle mevcut olursunuz.

Aynı anda hem düşünüp hem de nefesinizin farkına varamadığınızı fark edeceksiniz. Bilinçli nefes almak zihni durdurur.

7. Kötü alışkanlıklardan kurtulmak

Köklü kompulsif davranış kalıplarına bağımlılık denilebilir - içinizde sahte bir varlık veya sahte kişilik biçiminde yaşayan ve bazen sizi tamamen ele geçiren belirli bir enerji alanı.

Sigara içme, aşırı yeme, içki içme, televizyon, internet bağımlılığı veya başka herhangi bir şey gibi kompulsif davranışlarınız varsa şunları yapabilirsiniz:

Bağımlılık yapıcı davranışı haklı çıkarmaya yönelik her düşünceyi aklınıza gelir gelmez yakalamanız gerektiğini unutmayın.

Kendinize şunu sorun: “Orada konuşan kim?” Ve bunun bağımlılıktan bahsettiğini anlayacaksınız. Zihninizin gözlemcisi olarak orada olduğunuz sürece, onun sizi istediğini yapmanız için kandırabilmesi ihtimali azalır.

8. “Kendini bulmak için kendini kaybet” alıştırması yapın

Form düzeyinde kim olduğunuzu vurgulamayı bıraktığınızda, onun ötesinde kim olduğunuz daha tam olarak ortaya çıkar. Küçüldükçe büyürsün. Egoya göre kendinizi kaybediyormuşsunuz gibi görünecektir ama aslında tam tersi oluyor.

İşte insanların bilinçsizce formla özdeşleşmelerini vurgulamaya çalıştıkları bazı yollar. Yeterince dikkatli olursanız, kendinizde bu kalıplardan bazılarını tespit edebilirsiniz:

Çalışmanızın tanınmasını talep ediyorsunuz ve bunu alamadığınızda sinirleniyor veya üzülüyorsunuz;

Sorunlarınız hakkında konuşarak, tıbbi geçmişinizi sunarak veya skandal yaratarak dikkat çekmeye çalışıyorsunuz;

Kimsenin sormadığı ve durumu hiçbir şekilde etkilemeyen fikrinizi ifade edersiniz;

Kendinizden çok başka birinin gözlerine nasıl baktığınıza odaklanıyorsunuz, yani egosal bir yansıma elde etmek veya kendi egonuzu güçlendirmek için başkalarını kullanıyorsunuz;

Varlıklarınızı, bilginizi, yakışıklılığınızı, konumunuzu, fiziksel gücünüzü vb. sergileyerek etkilemeye çalışmak;

Öfkeli tepkiler vererek ve bir şeye ya da birine karşı konuşarak egonuzu bir süreliğine şişirmek;

Söylenenleri kişisel algılarsınız, gücenirsiniz, kendinizi haklı, başkalarını haksız çıkarırsınız, zihinsel ya da sözlü olarak boş ve yararsız hoşnutsuzluğu ifade edersiniz;

Fark edilmek veya önemli görünmek istiyorsunuz.

Kendinizde bu tür stereotipler bulursanız bir deney yapın. Bu kalıbı terk ettiğinizde nasıl bir his olduğunu ve ne olacağını deneyimleyin. Bırak onu ve ne olacağını gör.

Bu, bilinç oluşturmanın başka bir yoludur. Form odaklı kişiliğinizi vurgulamayı bıraktığınızda, sizin aracılığınızla dünyaya akan muazzam gücün kilidini açacaksınız.

9. Uyanmış bir şeyler yapıyor

Uyanmış halde yapmak, dış hedefinizin (yaptığınız şey) içsel hedefiniz (uyanış ve uyanmış durumda olmak) ile uyumlanmasıdır.

Uyanmış eylem yoluyla Evrenin dış amacı ile bir olursunuz. Bilinç sizin aracılığınızla dünyaya akar. Düşüncelerinize akar ve onları ilhamla doldurur. İşletmenizin içine akar, rehberlik eder ve ilham verir.

Bilincin yaptığınız şeye akmasının ve dolayısıyla sizin aracılığınızla dünyaya gelmesinin üç yolu vardır: kabullenme, zevk ve coşku.

Her biri bilincin belirli bir titreşim frekansını temsil eder. Eğer kabullenme, zevk ya da coşku halinde değilseniz, daha yakından bakın ve kendiniz ve başkaları için acı yarattığınızı görün.

Tüm bu uygulamalar gerçek benliğinizi, gerçekte kim olduğunuzu tanımayı amaçlamaktadır.

Her gün düştüğümüz tüm ego tuzaklarını açığa çıkarmamıza olanak tanır, böylece huzursuz bir zihin tarafından yönlendirilmek yerine hayatımızın kontrolünü elimize alma seçimini yapabiliriz.

Çoğu durumda acı ve acıdan kaçınılabilir. Acının nedeni kendimizdir, çünkü yaşamlarımız zihin tarafından, gözlemlemediğimiz zihin tarafından yönlendirilir. Yarattığımız acı her zaman bir reddedilişin, olana karşı bilinçsiz bir direncin işaretidir.

Düşünce düzeyinde bu direniş kınama olarak kendini gösterir. Duygusal düzeyde olumsuz duygularla birlikte dışarı taşar. Şimdiki zamana karşı direnç ne kadar güçlü olursa, acı da o kadar büyük olur. Direncin yoğunluğu ise zihinle özdeşleşme derecesine bağlıdır. Zihin her zaman Şimdi'yi reddetmeye ve ondan kaçmaya çalışır.

Başka bir deyişle, zihinle ne kadar yakından özdeşleşirseniz o kadar çok acı çekersiniz. Başka bir deyişle, Şimdi'yi takdir etme ve kabul etme yeteneğiniz ne kadar büyük olursa, o kadar az acı ve eziyet çekersiniz ve egosal zihinden o kadar özgür olursunuz.

Bazı ruhsal öğretilere göre acı bir yanılsamadır. Bu doğru. Soru bunun sizin için doğru olup olmadığıdır. Sadece mahkumiyet yeterli değildir. Ya da belki de tüm hayatınız boyunca acı içinde acı çekmek, acının bir illüzyon olduğunu iddia etmeye devam etmek istiyorsunuz? Bu acınızdan kurtulmanıza yardımcı olacak mı? Burada önemli olan bu gerçeği nasıl fark ettiğiniz, yani onu kendi deneyiminizde nasıl somutlaştırdığınızdır.

Kendinizi zihinle özdeşleştirdiğiniz sürece (ruhsal anlamda - kendinizin farkında olmadığınız sürece), acıya katlanmaya mahkumsunuz. Temel olarak zihinsel acıyı kastediyorum - fiziksel acının ve fiziksel hastalığın ana nedeni. Kızgınlık, nefret, kendine acıma, suçluluk duygusu, öfke, depresyon, kıskançlık, hatta hafif bir rahatsızlık - bunların hepsi acı türleridir. Herhangi bir zevk ya da duygusal yükselişte, hazzın tam tersi olan ve er ya da geç kesinlikle kendini hissettirecek olan bir miktar acı vardır.

Uyuşturucu kullanmış olan herkes bilir: "yüksek" kaçınılmaz olarak düşüşe dönüşür, zevk acıya dönüşür. Birçoğumuz, sevilen biriyle ilişkilerin ne kadar kolay bir neşe kaynağından acı kaynağına dönüştüğünü ilk elden biliyoruz. Daha derine inerseniz, pozitif ve negatif bu zıtlıkların aynı madalyonun iki yüzü, derin acının iki bileşeni olduğu açıkça ortaya çıkar; acı, zihinle kaynaşmış benmerkezci bilincin ayrılmaz bir parçasıdır.

Şimdiki zamanın potansiyeline erişinceye kadar, acının tortusu içinizde birikir. Bu “kalıntı”, geçmişten beri içinizde mevcut olan acıyla birleşecek ve bedeninize ve zihninize sağlam bir şekilde yerleşecektir. Bu acının bir kısmı elbette, bir zamanlar yeni geldiğiniz dünyamızın farkında olmamanızın size neden olduğu çocukluk acısıdır.

Bu tür acı birikimleri bedeninizi ve zihninizi ele geçiren bir negatif enerji alanından başka bir şey değildir. Bu alanı ayrı bir tartışmayı hak eden, görünmez bir varlık olarak algılamaya başlarsanız, gerçeklerden çok da uzaklaşmış olmayacaksınız. Bu duygusal acı bedenidir.

Acı bedeninin iki varoluş tarzı vardır: pasif ve aktif. Pasif modda var olmak zamanın yüzde doksanı olabilir. Derinden mutsuz bir insanın hayatında acı bedeni yüzde yüz aktif olabilir. Bazılarımız ömür boyu acı çekerken, bazılarımız sadece ara sıra acı çeker: ilişkilerde işler ters gittiğinde, fiziksel veya psikolojik olarak acı verdiğinde, geçmiş kayıpları hatırlarken vb.

Her şey acı bedenini harekete geçirebilir; özellikle de geçmişten gelen acıyla rezonans. Acı bedeni aktif moda girmeye hazır olduğunda, herhangi bir önemsiz şey bir katalizör olabilir - bir düşünce, sevilen birinin masum bir sözü - her şey.

Acı bedeniyle özdeşleşme

Acı bedeni incelenmek ve gerçekte ne olduğunun belirlenmesini istemez. Acı bedenini gözlemlediğinizde, onun içinizdeki enerji alanını hissettiğinizde ve dikkatinizi ona yönelttiğinizde özdeşleşme sona erer.

Daha yüksek bir bilinç seviyesi size açılır. Ben buna mevcudiyet diyorum. Şimdi acı bedenini gözlemliyorsunuz, onun üzerinde düşünüyorsunuz. Bu, acı bedeninin artık siz gibi davranamayacağı ve dolayısıyla sizi kullanamayacağı, sizin aracılığınızla "yeniden şarj olamayacağı" anlamına gelir. En içteki gücünüzü kazanırsınız.

Bazı acı bedenleri oldukça nahoştur ama nispeten zararsızdır; tıpkı ağlayan çocukların zararsız olması gibi. Diğerleri kötü canavarlara benziyor; yok ediciler, enkarne olmuş şeytanlar. Fiziksel acı getiren alanlar var; en çok da ruhu incitenler. Bazı tarlalar sevdiklerine, hatta yakınlarda bulunan herkese zarar verir; diğerleri "sahibine" zarar verir: hayatı koyu tonlarda görürsünüz, düşünceleriniz ve duygularınız sizi yok etmeye başlar. Bu genellikle hastalıklara ve kazalara neden olur. Acı alanları sahiplerini intihara sürüklüyor.

Bir insanı kendiniz olarak tanıdığınızı düşündüğünüzde, ancak daha sonra ilk kez onun acı bedeninin yabancı ve iğrenç yaratığıyla karşılaştığınızda, elbette güçlü bir şok yaşarsınız. Öte yandan, bu özü başka bir kişide değil, kendinizde gözlemlemek çok daha önemlidir,

KENDİNİZDEKİ UMURSUZLUK İŞARETLERİNE DİKKAT EDİN - her türlü: bunlar uyanan ağrı bedeninin habercileri olabilir. Acı bedeni sıklıkla kendini sinirlilik, sabırsızlık, umutsuzluk ve birine zarar verme arzusu olarak gösterir; öfke, hiddet, depresyon, ilişkileri dramatize etme ihtiyacı gibi... Pasif durumdan uyandığı anı yakalayın.

Acı bedeni de diğer varlıklar gibi hayatta kalmaya çabalar. Ve ancak bilinçsizce kendinizi onunla özdeşleştirirseniz hayatta kalabilir. O zaman acı bedeni canlanacak, seni ele geçirecek, "sen olacak" ve senin aracılığınla yaşayacak.

Acı bedeni yalnızca sizin aracılığınızla “yiyecek” alabilir. Kendi enerji türüyle rezonansa giren deneyimlerle beslenir ve acının çeşitli tezahürlerinde somutlaşabilir: öfke, yok etme arzusu, nefret, keder, şiddet, zihinsel ıstırap ve hatta hastalık. Böylece, acı bedeni gücün dizginlerini eline aldığında enerji frekanslarının kendisine geri döndüğü bir durum yaratır ve böylece onu besler. Acı yalnızca acıdan beslenir. Acı sevinçle beslenmez; sevinç hazımsızlığa neden olur.

Acı bedeni sizi kendi altında ezdiğinde, siz de acıya çekilirsiniz. Ya kurban olun ya da suçlu. Acı çekmek ya da acı çekmek istiyorsun. Veya her ikisi birlikte, fark küçüktür. Tabii siz bunun farkında değilsiniz ve acıyı aramadığınızı iddia ediyorsunuz. Ancak kendinize daha yakından bakın - kesinlikle göreceksiniz: düşünceleriniz ve eylemleriniz, acıyı uzatma, kendinize ve başkalarına acı çektirme arzusuna tabidir. Eğer bunu gerçekten anlasaydınız, acıya olan arzunuz kaybolurdu: Acıyı istemek anormaldir ve bilinçli olarak anormal olmak imkansızdır.

Acı bedeni, egonun o karanlık gölgesi, bilincinizin ışığından gerçekten korkuyor. Keşfedilmekten korkuyor. Onunla bilinçsiz özdeşleşmeniz ve içinizde yaşayan acıyla karşılaşmanın bilinçsiz korkusu, acı bedeninin hayatta kalmasının garantisidir. Ama eğer bu acıyı açmazsanız, onu bir bilinç ışınıyla aydınlatmazsanız, onu tekrar tekrar yaşayacaksınız.

Belki de acı bedeni size bakması bile imkansız olan tehlikeli bir canavar gibi görünüyor. Ama gerçekte o, sizin varlığınızın gücüne tahammül edemeyen bedensiz bir hayalettir.

Tanık olduğunuzda ve özdeşleşmeme sürecine başladığınızda, acı bedeni hemen konumundan vazgeçmeyecektir: sizi kesinlikle onunla tekrar birleşmeye zorlamaya çalışacaktır. Artık onu özdeşleşmeyle beslemezsiniz, ancak acı bedeninin ataletine sahiptir - artık onu kimse döndürmediğinde çıkrığın ataletle nasıl döndüğünü hatırlayın. Bu aşamada vücudun farklı yerlerinde ağrılar meydana gelebilir ancak bu ağrı kısa sürelidir.

Mevcut olun, bilinçli yaşayın. İç mekanınızı korumaya hazır olun. Acı bedenini gözlemlemek ve onun enerjisini hissetmek için Şimdi'de yeterince mevcut olmanız gerekir. O zaman acı bedeni düşüncelerinizi kontrol edemeyecek.

Düşünceleriniz acı bedeninin enerji alanıyla bağlantı kurduğunda, onunla özdeşleşir ve onu yeniden düşüncelerle beslersiniz. Öfkenin, acı bedeninin baskın enerji titreşimi olduğunu varsayalım. Sinirlenirsiniz, zihinsel olarak şikâyetlere ve intikama odaklanırsınız ve bilinçsizliğe düşersiniz, acı bedeni "siz" haline gelir. Öfkenin olduğu yerde acı her zaman gizlenir.

Kötü bir ruh halindeki bir kişi, hayatının ne kadar berbat olduğunu düşündüğünde, düşünceler acı bedeniyle birleşir, farkındalık kaybolur ve kişi, acı bedeni tarafından kolayca saldırıya uğrar.

"Bilinçdışı" derken, bazı zihinsel veya duygusal kalıplarla özdeşleşmeyi kastediyorum. Böyle bir tanımlama, bir gözlemcinin tamamen yokluğu anlamına gelir.

Acıyı bilince dönüştürmek

Sürekli bilinçli dikkat, acı bedeni ile düşünce süreci arasındaki bağlantıyı kopararak acıyı bilince dönüştürür. Acı, bilinci besleyen yakıt haline gelir ve bilincin ışığı daha parlak yanar.

Kadim simya sanatının ezoterik anlamı budur: metalin altına dönüşümü, acının bilince dönüşümü. İçsel bölünme iyileşir, bütünlüğü yeniden kazanırsınız. Artık sorumluluğunuz acıyı arttırmak değil.

DİKKATİNİZİ İÇSEL DUYGULARINIZA ODAKLAYIN. Acı bedenini deneyimlediğinizin farkına varın. Varlığını kabul edin. Bunu düşünmeyin, duygunun düşünceye dönüşmesine izin vermeyin. Değerlendirmeyin veya analiz etmeyin. Kendinizi onunla özdeşleştirmeyin. Orada olun ve içinizde olup biteni gözlemleyin.

Yalnızca gönül yarasının değil, aynı zamanda "izleyenin", sessiz tanığın da farkına varın. Bu, Şimdiki Zamanın gücüdür, bilinçli mevcudiyetinizin gücüdür. Bakalım bundan sonra ne olacak?

Egonun acı bedeniyle özdeşleştirilmesi

Yukarıda açıklanan teknik hem etkili hem de basittir. Bunu bir çocuğa bile öğretebilirsiniz; belki bir gün okul çocuklarına da ilk önce tam olarak bunun öğretileceği zaman gelecektir. İçsel süreçlerin gözlemcisi olarak orada bulunmanın temel ilkesini anladıktan sonra - ve bu yalnızca deneyim yoluyla gerçekleştirilebilir - dönüşümün en güçlü aracında ustalaşacaksınız.

Bu, acının kimliksizleşmeye direnmeyeceği anlamına gelmez. Kendinizi duyguların acı bedeniyle ne kadar güçlü ve uzun süre özdeşleştirirseniz ve “ben”inizi ona ne kadar çok yatırırsanız, direnç de o kadar güçlü olacaktır. Bu, acıdan belirli bir “ben” (çok mutsuz bir kişi) yarattığınız ve zihnin ürettiği bu hayaletin gerçek özünüz olduğuna inandığınız anlamına gelir. Bu durumda bilinçdışı kimlik kaybı korkusu, kimliksizleşmeye tüm gücünüzle direnmenizi sağlayacaktır. Başka bir deyişle, acıyı bilinmeyene atlamaya, tanıdık hale gelen mutsuz "Ben"i kaybetme riskine tercih edeceksiniz - yani bir acı bedeni olmayı seçeceksiniz.

İÇİNİZDEKİ DİRENCİ İZLEYİN. Acıya bağlılığı gözlemleyin. Çok dikkatli ol. Talihsizliğinizin size getirdiği tuhaf zevki gözlemleyin. Acı kaderiniz hakkında ısrarcı konuşma ve düşünme arzunuzu gözlemleyin. Bütün bunları gerçekleştirebilirseniz direnç ortadan kalkacaktır.

Daha sonra kişi dikkati acı bedenine yönlendirebilir, bir gözlemci olarak mevcut olabilir ve böylece dönüşüm sürecine başlayabilir. ׳

Bunu yalnızca sen yapabilirsin. Hiçkimse senin yerini tutamaz. Ancak tamamen Şimdi'de mevcut olan birini bulacak kadar şanslıysanız ve onunla birlikte olabilir ve onların mevcudiyet örneğini takip edebilirseniz, bu, dönüşümü hızlandırmanıza büyük ölçüde yardımcı olabilir. Işığınız daha hızlı yanacaktır.

Yeni yanmaya başlamış bir kütük, alevler içinde kalan bir kütüğün yanına konulur ve sonra ondan ayrılırsa, kütük daha parlak yanacaktır. Ateş aynı. Manevi bir öğretmenin işlevlerinden biri de bizzat böyle bir alev olmaktır. Bazı doktorlar da, sizinle çalışırken zihin seviyesinin üzerine çıkabildikleri ve Şimdi'de yoğun ve bilinçli olarak mevcut olabildikleri sürece, bu işlevle başa çıkabilirler.

Bir kez daha şunu unutma: Kendinizi acıyla özdeşleştirdiğiniz sürece ondan kurtulamazsınız. Kendinizin bir kısmını kalp ağrınıza yatırdığınız sürece, farkında olmadan acıdan kurtulma girişimlerinizi bir kenara atacak veya sabote edeceksiniz.

Neden? Evet, çünkü acı doğanızın en önemli parçası haline geldi ve kendinize dikkat edecek ve kendinizi her türlü saldırıdan koruyacaksınız. Bu süreç bilinçsizdir; onun farkına varmalısın; onunla başa çıkmanın tek yolu bu.

Varlığınızın gücü

Acıya bağlı olduğunuzun veya acıya bağlı olduğunuzun aniden farkına varılması büyük bir şok yaratabilir. Ancak böyle bir farkındalık anında bağlılık ortadan kalkar.

Acı bedeni, içsel alanınızı geçici olarak istila eden bir enerji alanıdır, neredeyse bir varlıktır. Tutsak yaşam gücüdür, hareketsizleştirilmiş enerjidir.

Elbette acı bedeni bu şekilde ortaya çıkmadı - onun varlığı geçmişteki bazı olaylar tarafından belirlenir. Geçmiş olaylar hala içinizde yaşıyor ve eğer kendinizi geçmiş deneyimlerle özdeşleştirirseniz, o zaman kendinizi geçmişle özdeşleştirirsiniz.

Mağdur konumu, geçmişin şimdiden daha güçlü olduğu inancıdır; aslında durum tam tersi. Mağdura göre, çektiği acıların ve kendisi olamamasının sorumlusu başkaları ve onların sebep olduğu hakaretlerdir; Kurban, mevcut özünün sorumluluğunu başkalarına yükler.

Gerçek şu ki, tek gerçek güç Şimdi'dedir: Varlığınızın gücü. Bunu anladığınızda, iç alanınızdan artık yalnızca sizin sorumlu olduğunuzu ve geçmişin, Şimdi'nin gücü karşısında güçsüz olduğunu da anlayacaksınız.

Bilinçdışı acıyı yaratır, bilinç ise acıyı bilince dönüştürür. Aziz Pavlus bu evrensel prensibi çok güzel ifade etti: “Açığa çıkan her şey ışıkla ortaya çıkar ve ortaya çıkan her şey ışıktır.”

Karanlığı yenmenin imkansız olduğu gibi, acı bedenini de yenmek imkansızdır. Acıyı bastırmaya çalışmak, iç çatışmayı kışkırtacak ve daha da fazla acıya neden olacaktır. İhtiyacınız olan tek şey gözlemdir. Acı bedenini gözlemlemek, onu Şimdinin bir parçası olarak tanımak anlamına gelir.

Modern dünyanın en etkili ruhani liderlerinden biri olan Eckhart Tolle şöyle diyor: Her insan kendi içinde kendi hayaletini taşır - kendini zihniyle özdeşleştirmekten doğan ego, sahte "ben". Ego geçmişi sürekli aktif tutar. Kendini sürekli geleceğe yansıtır. Ego, şimdiki zamanı yalnızca zihin tarafından yansıtılan gelecekte yer alan bir amaca yönelik bir araç olarak algılar. Sonuç? Şimdiki hayattan keyif alamazsınız. Kendi hayatınızı sürekli olarak geçmiş ve gelecekle ilişkilendirme ihtiyacı sizi yeni ve yeni stres turlarına sürükler: başaramadınız, başa çıkamadınız, düşünmediniz, başarısız oldunuz, bir plan ortaya koymadınız. pipet. Eckhart Tolle bu durumdan nasıl kurtulmayı öneriyor?

  1. Size acı ve ıstırap veren arzu zincirlerini kırın. Gelecekte yaşamaktan vazgeçin ve tamamen şimdiki zamanda yaşamaya odaklanın. Yaşamınızın her anını, yaşamınız için önemini analiz etmeye çalışmadan, burada ve şimdi gözlemleyin. Mesela bahçede duran bir ağacın dallarının nasıl hareket ettiğine, yapraklarındaki her damarın ne kadar güzel olduğuna odaklanın.
  2. Kendinizi iç sesinizden uzaklaştırın. Dünyayı olumsuz görmenizi sağlayan, başınıza gelen her şeyi sorgulayan odur. İç sesi tamamen bastırmak imkansızdır ama onun sizi etkilemesine izin vermeme gücüne sahipsiniz. Pencerenin dışında güneş parlarken ve birisi gülerken sıkıcı bir ders dinlediğinizi hayal edin. Beyniniz konuşmacının sesini algılamayı bırakır ve sokakta olup bitenlere odaklanır. Aynısını iç sesiniz için de yapın.
  3. Duygusal acı bedeninizin, bedeninizi ve zihninizi ele geçiren negatif enerji alanının farkına varın. Stres ve olumsuz duygular yaşamanıza neden olan ve hastalıklara neden olan şey budur. Sizi etkilemesini önlemek için varlığını kabul edin ancak kişiliğinizi şekillendirmesine izin vermeyin. Acının nesnesi değil, sessiz tanığı olun.
  4. Kendinizi psikolojik zamandan kurtarın. Geçmişten ders almak için diğer şeylerin yanı sıra saatlerce zaman gereklidir. Psikolojik zaman - asıl amacın hedef ve ona ulaşma arzusu haline geldiği zaman - sizi burada ve şimdi hayattan zevk alma fırsatından mahrum bırakır ve sizi tekrar tekrar bir stres sarmalından geçmeye zorlar. Artık güneş ışığını görmüyorsunuz, kahkahaları duymuyorsunuz ya da hayatın güzelliğini fark etmiyorsunuz. Tolle şuna inanıyor: Hedeflerin gerçekleştirilmesi üzerindeki sürekli kontrolden vazgeçerek, çevredeki uyumu tam olarak algılamak ve herhangi bir stresli durumdan kaçmak için "ben"inizi serbest bırakırsınız.
  5. Hiçbir sorun olmadığını anlayın. Yalnızca burada ve şimdi ele alınması gereken durumlar vardır ve yine şimdiki zamanda ele alınabilmeleri için değişene kadar şimdiki zamanın bir parçası olarak algılanması gereken durumlar vardır. Kendinizi aşırı bir durumda bulduysanız, zihninizin durumu bir soruna dönüştürmeye vakti olmadığını hissetmiş olabilirsiniz. Sadece durdu ve çok daha güçlü bir şey devreye girerek sizi inanılmaz derecede cesur eylemler yapmaya zorladı. Bir mevcudiyet durumuna girdiniz ve Şimdi anıyla bütünleştiniz. Bu duyguları günlük yaşamınıza taşımaya çalışın.

Elbette sadece bu kurallara uyarak stresten anında kurtulamayacaksınız. Ancak bunlar, stres duygusunun artık hiçbir anlam taşımadığı aydınlanma yolunda ilk adım olacak.

Çoğu durumda acı ve acıdan kaçınılabilir. Acının nedeni kendimizdir, çünkü yaşamlarımız zihin tarafından, gözlemlemediğimiz zihin tarafından yönlendirilir. Yarattığımız acı her zaman bir reddedilişin, olana karşı bilinçsiz bir direncin işaretidir.

Düşünce düzeyinde bu direniş kınama olarak kendini gösterir. Duygusal düzeyde olumsuz duygularla birlikte dışarı taşar. Şimdiki zamana karşı direnç ne kadar güçlü olursa, acı da o kadar büyük olur. Direncin yoğunluğu ise zihinle özdeşleşme derecesine bağlıdır. Zihin her zaman Şimdi'yi reddetmeye ve ondan kaçmaya çalışır.

Başka bir deyişle, zihinle ne kadar yakından özdeşleşirseniz o kadar çok acı çekersiniz. Başka bir deyişle, Şimdi'yi takdir etme ve kabul etme yeteneğiniz ne kadar büyük olursa, o kadar az acı ve eziyet çekersiniz ve egoist zihinden o kadar özgür olursunuz.

Bazı ruhsal öğretilere göre acı bir yanılsamadır. Bu doğru. Soru bunun sizin için doğru olup olmadığıdır. Sadece mahkumiyet yeterli değildir. Ya da belki de tüm hayatınız boyunca acı içinde acı çekmek, acının bir illüzyon olduğunu iddia etmeye devam etmek istiyorsunuz? Bu acınızdan kurtulmanıza yardımcı olacak mı? Burada önemli olan bu gerçeği nasıl fark ettiğiniz, yani onu kendi deneyiminizde nasıl somutlaştırdığınızdır.

Kendinizi zihinle özdeşleştirdiğiniz sürece (ruhsal anlamda - kendinizin farkında olmadığınız sürece), acıya katlanmaya mahkumsunuz. Temel olarak zihinsel acıyı kastediyorum - fiziksel acının ve fiziksel hastalığın ana nedeni. Kızgınlık, nefret, kendine acıma, suçluluk, öfke, depresyon, kıskançlık, hatta hafif bir rahatsızlık - bunların hepsi acı türleridir. Herhangi bir zevk ya da duygusal yükselişte, hazzın tam tersi olan ve er ya da geç kesinlikle kendini hissettirecek olan bir miktar acı vardır.

Uyuşturucu kullanmış olan herkes bilir: "yüksek" kaçınılmaz olarak düşüşe dönüşür, zevk acıya dönüşür. Birçoğumuz, sevilen biriyle ilişkilerin ne kadar kolay bir neşe kaynağından acı kaynağına dönüştüğünü ilk elden biliyoruz. Daha derine inerseniz, pozitif ve negatif bu zıtlıkların aynı madalyonun iki yüzü, derin acının iki bileşeni olduğu açıkça ortaya çıkar; acı, zihinle kaynaşmış benmerkezci bilincin ayrılmaz bir parçasıdır.

Şimdiki zamanın potansiyeline erişinceye kadar, acının tortusu içinizde birikir. Bu “kalıntı”, geçmişten beri içinizde mevcut olan acıyla birleşecek ve bedeninize ve zihninize sağlam bir şekilde yerleşecektir. Bu acının bir kısmı elbette, bir zamanlar yeni geldiğiniz dünyamızın farkında olmamanızın size neden olduğu çocukluk acısıdır.

Bu tür acı birikimleri bedeninizi ve zihninizi ele geçiren bir negatif enerji alanından başka bir şey değildir. Bu alanı ayrı bir tartışmayı hak eden, görünmez bir varlık olarak algılamaya başlarsanız, gerçeğe karşı çok fazla günah işlememiş olursunuz. Bu duygusal acı bedenidir.

Acı bedeninin iki varoluş tarzı vardır: pasif ve aktif. Pasif modda var olmak zamanın yüzde doksanı olabilir. Derinden mutsuz bir insanın hayatında acı bedeni yüzde yüz aktif olabilir. Bazılarımız ömür boyu acı çekerken, bazılarımız sadece ara sıra acı çeker: ilişkilerde işler ters gittiğinde, fiziksel veya psikolojik olarak acı verdiğinde, geçmiş kayıpları hatırlarken vb.

Her şey acı bedenini harekete geçirebilir; özellikle de geçmişten gelen acıyla rezonans. Acı bedeni aktif moda girmeye hazır olduğunda, herhangi bir önemsiz şey bir katalizör olabilir - bir düşünce, sevilen birinin masum bir sözü - her şey.

Acı bedeniyle özdeşleşme

Acı bedeni incelenmek ve gerçekte ne olduğunun belirlenmesini istemez. Acı bedenini gözlemlediğinizde, onun içinizdeki enerji alanını hissettiğinizde ve dikkatinizi ona yönelttiğinizde özdeşleşme sona erer.

Daha yüksek bir bilinç seviyesi size açılır. Ben buna mevcudiyet diyorum. Şimdi acı bedenini gözlemliyorsunuz, onun üzerinde düşünüyorsunuz. Bu, acı bedeninin artık siz gibi davranamayacağı ve dolayısıyla sizi kullanamayacağı, sizin aracılığınızla "yeniden şarj olamayacağı" anlamına gelir. En içteki gücünüzü kazanırsınız.

Bazı acı bedenleri oldukça nahoştur ama nispeten zararsızdır; tıpkı ağlayan çocukların zararsız olması gibi. Diğerleri kötü canavarlara benziyor; yok ediciler, enkarne olmuş şeytanlar. Fiziksel acı getiren alanlar var; en çok da ruhu incitenler. Bazı tarlalar sevdiklerine, hatta yakınlarda bulunan herkese zarar verir; diğerleri "sahibine" zarar verir: hayatı koyu tonlarda görürsünüz, düşünceleriniz ve duygularınız sizi yok etmeye başlar. Bu genellikle hastalıklara ve kazalara neden olur. Acı alanları sahiplerini intihara sürüklüyor.

Bir insanı kendiniz olarak tanıdığınızı düşündüğünüzde, ancak daha sonra ilk kez onun acı bedeninin yabancı ve iğrenç yaratığıyla karşılaştığınızda, elbette güçlü bir şok yaşarsınız. Öte yandan, bu özü başka bir kişide değil, kendinizde gözlemlemek çok daha önemlidir,

KENDİNİZDEKİ UMURSUZLUK İŞARETLERİNE DİKKAT EDİN - her türlü: bunlar uyanan ağrı bedeninin habercileri olabilir. Acı bedeni sıklıkla kendini sinirlilik, sabırsızlık, umutsuzluk ve birine zarar verme arzusu olarak gösterir; öfke, hiddet, depresyon, ilişkileri dramatize etme ihtiyacı gibi... Pasif durumdan uyandığı anı yakalayın.

Acı bedeni de diğer varlıklar gibi hayatta kalmaya çabalar. Ve ancak bilinçsizce kendinizi onunla özdeşleştirirseniz hayatta kalabilir. O zaman acı bedeni canlanacak, seni ele geçirecek, "sen olacak" ve senin aracılığınla yaşayacak.

Acı bedeni yalnızca sizin aracılığınızla “yiyecek” alabilir. Kendi enerji türüyle rezonansa giren deneyimlerle beslenir ve acının çeşitli tezahürlerinde somutlaşabilir: öfke, yok etme arzusu, nefret, keder, şiddet, zihinsel ıstırap ve hatta hastalık. Böylece, acı bedeni gücün dizginlerini eline aldığında enerji frekanslarının kendisine geri döndüğü bir durum yaratır ve böylece onu besler. Acı yalnızca acıdan beslenir. Acı sevinçle beslenmez; sevinç hazımsızlığa neden olur.

Acı bedeni sizi kendi altında ezdiğinde, siz de acıya çekilirsiniz. Ya kurban olun ya da suçlu. Acı çekmek ya da acı çekmek istiyorsun. Veya her ikisi birlikte, fark küçüktür. Tabii siz bunun farkında değilsiniz ve acıyı aramadığınızı iddia ediyorsunuz. Ancak kendinize daha yakından bakın - kesinlikle göreceksiniz: düşünceleriniz ve eylemleriniz, acıyı uzatma, kendinize ve başkalarına acı çektirme arzusuna tabidir. Eğer bunu gerçekten anlasaydınız, acıya olan arzunuz kaybolurdu: Acıyı istemek anormaldir ve bilinçli olarak anormal olmak imkansızdır.

Acı bedeni, egonun o karanlık gölgesi, bilincinizin ışığından gerçekten korkuyor. Keşfedilmekten korkuyor. Onunla bilinçsiz özdeşleşmeniz ve içinizde yaşayan acıyla karşılaşmanın bilinçsiz korkusu, acı bedeninin hayatta kalmasının garantisidir. Ama eğer bu acıyı açmazsanız, onu bir bilinç ışınıyla aydınlatmazsanız, onu tekrar tekrar yaşayacaksınız.

Belki de acı bedeni size bakması bile imkansız olan tehlikeli bir canavar gibi görünüyor. Ama gerçekte o, sizin varlığınızın gücüne tahammül edemeyen bedensiz bir hayalettir.

Tanık olduğunuzda ve özdeşleşmeme sürecine başladığınızda, acı bedeni hemen konumundan vazgeçmeyecektir: sizi kesinlikle onunla tekrar birleşmeye zorlamaya çalışacaktır. Artık onu özdeşleşmeyle beslemezsiniz, ancak acı bedeninin ataletine sahiptir - artık onu kimse döndürmediğinde çıkrığın ataletle nasıl döndüğünü hatırlayın. Bu aşamada vücudun farklı yerlerinde ağrılar meydana gelebilir ancak bu ağrı kısa sürelidir.

Mevcut olun, bilinçli yaşayın. İç mekanınızı korumaya hazır olun. Acı bedenini gözlemlemek ve onun enerjisini hissetmek için Şimdi'de yeterince mevcut olmanız gerekir. O zaman acı bedeni düşüncelerinizi kontrol edemeyecek.

Düşünceleriniz acı bedeninin enerji alanıyla bağlantı kurduğunda, onunla özdeşleşir ve onu yeniden düşüncelerle beslersiniz. Öfkenin, acı bedeninin baskın enerji titreşimi olduğunu varsayalım. Sinirlenirsiniz, zihinsel olarak şikâyetlere ve intikama odaklanırsınız ve bilinçsizliğe düşersiniz, acı bedeni "siz" haline gelir. Öfkenin olduğu yerde acı her zaman gizlenir.

Kötü bir ruh halindeki bir kişi, hayatının ne kadar berbat olduğunu düşündüğünde, düşünceler acı bedeniyle birleşir, farkındalık kaybolur ve kişi, acı bedeni tarafından kolayca saldırıya uğrar.

"Bilinçdışı" derken, bazı zihinsel veya duygusal kalıplarla özdeşleşmeyi kastediyorum. Böyle bir tanımlama, bir gözlemcinin tamamen yokluğu anlamına gelir.

Acıyı bilince dönüştürmek

Sürekli bilinçli dikkat, acı bedeni ile düşünce süreci arasındaki bağlantıyı kopararak acıyı bilince dönüştürür. Acı, bilinci besleyen yakıt haline gelir ve bilincin ışığı daha parlak yanar.

Kadim simya sanatının ezoterik anlamı budur: metalin altına dönüşümü, acının bilince dönüşümü. İçsel bölünme iyileşir, bütünlüğü yeniden kazanırsınız. Artık sorumluluğunuz acıyı arttırmak değil.

DİKKATİNİZİ İÇSEL DUYGULARINIZA ODAKLAYIN. Acı bedenini deneyimlediğinizin farkına varın. Varlığını kabul edin. Bunu düşünmeyin, duygunun düşünceye dönüşmesine izin vermeyin. Değerlendirmeyin veya analiz etmeyin. Kendinizi onunla özdeşleştirmeyin. Orada olun ve içinizde olup biteni gözlemleyin.

Yalnızca gönül yarasının değil, aynı zamanda "izleyenin", sessiz tanığın da farkına varın. Bu, Şimdiki Zamanın gücüdür, bilinçli mevcudiyetinizin gücüdür. Bakalım bundan sonra ne olacak?

Egonun acı bedeniyle özdeşleştirilmesi

Yukarıda açıklanan teknik hem etkili hem de basittir. Bunu bir çocuğa bile öğretebilirsiniz - belki de okul çocuklarına tam olarak bu ilk şeyin öğretileceği zaman gelecektir. İçsel süreçlerin gözlemcisi olarak orada bulunmanın temel ilkesini anladıktan sonra - ve bu yalnızca deneyim yoluyla gerçekleştirilebilir - dönüşümün en güçlü aracında ustalaşacaksınız.

Bu, acının kimliksizleşmeye direnmeyeceği anlamına gelmez. Kendinizi duyguların acı bedeniyle ne kadar güçlü ve uzun süre özdeşleştirirseniz ve “ben”inizi ona ne kadar çok yatırırsanız, direnç de o kadar güçlü olacaktır. Bu, acıdan belirli bir “ben” (çok mutsuz bir kişi) yarattığınız ve zihnin ürettiği bu hayaletin gerçek özünüz olduğuna inandığınız anlamına gelir. Bu durumda bilinçdışı kimlik kaybı korkusu, kimliksizleşmeye tüm gücünüzle direnmenizi sağlayacaktır. Başka bir deyişle, acıyı bilinmeyene atlamaya, tanıdık hale gelen mutsuz "Ben"i kaybetme riskine tercih edeceksiniz - yani bir acı bedeni olmayı seçeceksiniz.

İÇİNİZDEKİ DİRENCİ İZLEYİN. Acıya bağlılığı gözlemleyin. Çok dikkatli ol. Talihsizliğinizin size getirdiği tuhaf zevki gözlemleyin. Acı kaderiniz hakkında ısrarcı konuşma ve düşünme arzunuzu gözlemleyin. Bütün bunları gerçekleştirebilirseniz direnç ortadan kalkacaktır.

Daha sonra kişi dikkati acı bedenine yönlendirebilir, bir gözlemci olarak mevcut olabilir ve böylece dönüşüm sürecine başlayabilir. ׳

Bunu yalnızca sen yapabilirsin. Hiçkimse senin yerini tutamaz. Ancak tamamen Şimdi'de mevcut olan birini bulacak kadar şanslıysanız ve onunla birlikte olabilir ve onların mevcudiyet örneğini takip edebilirseniz, bu, dönüşümü hızlandırmanıza büyük ölçüde yardımcı olabilir. Işığınız daha hızlı yanacaktır.

Yeni yanmaya başlamış bir kütük, alevler içinde kalan bir kütüğün yanına konulur ve sonra ondan ayrılırsa, kütük daha parlak yanacaktır. Ateş aynı. Manevi bir öğretmenin işlevlerinden biri de bizzat böyle bir alev olmaktır. Bazı doktorlar da, sizinle çalışırken zihin seviyesinin üzerine çıkabildikleri ve Şimdi'de yoğun ve bilinçli olarak mevcut olabildikleri sürece, bu işlevle başa çıkabilirler.

Bir kez daha şunu unutma: Kendinizi acıyla özdeşleştirdiğiniz sürece ondan kurtulamazsınız. Kendinizin bir kısmını kalp ağrınıza yatırdığınız sürece, farkında olmadan acıdan kurtulma girişimlerinizi bir kenara atacak veya sabote edeceksiniz.

Neden? Evet, çünkü acı doğanızın en önemli parçası haline geldi ve kendinize dikkat edecek ve kendinizi her türlü saldırıdan koruyacaksınız. Bu süreç bilinçsizdir; onun farkına varmalısın; onunla başa çıkmanın tek yolu bu.

Varlığınızın gücü

Acıya bağlı olduğunuzun veya acıya bağlı olduğunuzun aniden farkına varılması büyük bir şok yaratabilir. Ancak böyle bir farkındalık anında bağlılık ortadan kalkar.

Acı bedeni, içsel alanınızı geçici olarak istila eden bir enerji alanıdır, neredeyse bir varlıktır. Tutsak yaşam gücüdür, hareketsizleştirilmiş enerjidir.

Tabii ki, acı bedeni bu şekilde ortaya çıkmadı - onun varlığı geçmişteki bazı olaylarla şartlandırıldı. Geçmiş olaylar hala içinizde yaşıyor ve eğer kendinizi geçmiş deneyimlerle özdeşleştirirseniz, o zaman kendinizi geçmişle özdeşleştirirsiniz.

Mağdur konumu, geçmişin şimdiden daha güçlü olduğu inancıdır; aslında durum tam tersi. Mağdura göre, çektiği acıların ve kendisi olamamasının sorumlusu başkaları ve onların sebep olduğu hakaretlerdir; Kurban, mevcut özünün sorumluluğunu başkalarına yükler.

Gerçek şu ki, tek gerçek güç Şimdi'dedir: Varlığınızın gücü. Bunu anladığınızda, iç alanınızdan artık yalnızca sizin sorumlu olduğunuzu ve geçmişin, Şimdi'nin gücü karşısında güçsüz olduğunu da anlayacaksınız.

Bilinçdışı acıyı yaratır, bilinç ise acıyı bilince dönüştürür. Aziz Pavlus bu evrensel prensibi çok güzel ifade etti: “Açığa çıkan her şey ışıkla ortaya çıkar ve ortaya çıkan her şey ışıktır.”

Karanlığı yenmenin imkansız olduğu gibi, acı bedenini de yenmek imkansızdır. Acıyı bastırmaya çalışmak, iç çatışmayı kışkırtacak ve daha da fazla acıya neden olacaktır. İhtiyacınız olan tek şey gözlemdir. Acı bedenini gözlemlemek, onu Şimdinin bir parçası olarak tanımak anlamına gelir.