İç savaşın bir sonucu olarak, Rusya İmparatorluğu'nun bulunduğu yerde, başlangıçta dört Sovyet cumhuriyetinden (Rusya, Ukrayna, Belarus ve Transkafkasya) oluşan SSCB doğdu (dahası, bu dört cumhuriyetten ikisinde iç özerk cumhuriyetler vardı) . Resmi olarak her cumhuriyet, (cumhuriyete adını veren) "itibari" etnik grubun, çarlık hükümetinin kendisini mahrum bıraktığı kendi kaderini tayin hakkını kullandığı benzersiz bir ulusal devletti. Ukrayna SSR'si, Ukrayna halkının, Belarus'un - Belarus'un, Başkurt ÖSSC - Başkurt'un vb. bir devleti olarak tasarlandı. (gerçekte elbette bu büyük ölçüde nominaldi, çünkü SSCB'nin varlığının başlangıcından itibaren Sovyetlerin gücünün yerini partinin gücü almaya başladı ve cumhuriyetler en önemli mülkiyetten mahrum bırakıldı. ulusal devlet - federal bir anlaşmayla sınırlı olsa da siyasi egemenlik). Aynı zamanda Bolşevikler, SSCB içinde Rus halkına ayrı bir cumhuriyet sağlamadılar. RSFSR bir Rus devleti değil, bir tür minyatür SSCB'ydi; etnografik Büyük Rusya toprakları, diğer cumhuriyetlerde olduğu gibi özel bir Rus Komünist Partisi ve Rusya Yüksek Konseyi tarafından değil, merkezi birlik organları tarafından yönetiliyordu. Bu, Bolşeviklerin lideri V.I. Ulyanov-Lenin bunu saklamadı.
Bolşevikler, Rusların devletinin, “iç Asya”, Transkafkasya halklarının yanı sıra “kardeş Slavlar” - Ukraynalılar ve Belaruslulara baskı yapan Avrupa sömürge imparatorluklarından biri olarak algıladıkları Rus İmparatorluğu olduğuna inanıyorlardı. imparatorluk döneminde ulusal varlığı inkar edilen. Sonuç olarak Bolşeviklere göre “yıkıcı ulus”, “sömürgeci geçmişinden” dolayı cezalandırılmalı ve SSCB içindeki ulusal devletinden yoksun bırakılmalıdır. 1920'lerin Sovyet terminolojisini kullanırsak, Bolşevikler için Ruslar "haklarından mahrum edilmiş bir halktı". Ancak bu sadece resmi, deyim yerindeyse, ideolojik bir açıklamaydı. Aslında, tek ve bölünmez demokratik “Ruslar için Rusya” şeklindeki Rus ulusal devleti projesinin Bolşeviklerin düşmanları olan “Beyazlar”ın bir projesi olması büyük bir rol oynadı ( Sovyet propagandasının tasvir ettiği gibi monarşist olmayanlar, çoğunlukla klasik Rus ulusal liberalleri olan kişiler).
Böylece, milliyetçilik fikirlerini savunan ve buna bağlı olarak SSCB içindeki Rus ulusal cumhuriyetinin elitlerinin sosyal tabanını oluşturabilen Ruslar, ya iç savaş sırasında yok edildi ya da sonrasında göç etti. Ülkede yalnızca kendilerini Rus siyasi ulusu olarak görmeyen etnik Büyük Ruslar kaldı. Bunlardan bazıları (etnik Rus köylüleri) kendilerini sınıfsal ve bölgesel çizgilerde tanımladılar, diğerleri ise (Rus proleterleri ve devrimci Bolşevik aydınları) sınıfsal ve ideolojik çizgilerde tanımladılar. Dolayısıyla, SSCB'de kalan siyasi açıdan aktif etnik Ruslar, komünist ideolojiden güçlü bir şekilde etkilenmişler ve genellikle ulusal farklılıklara fazla önem vermemişlerdir. Çok yakında tüm milliyetlerin evrensel işçi topluluğu içinde çözüleceğine inanıyorlardı.
Rusların kendilerini köken itibariyle proleterler ve devrimci entelektüeller (Sovyet çalışanları ve parti çalışanları dahil) olarak tanımlaması - Rus ulusunun üyeleri olarak değil, kurtuluşları için savaşan küresel işçi topluluğunun üyeleri olarak - gerçek yönelimi önceden belirledi ( Parti ve devlet tarafından ilan edilmese de) SSCB'de ulus inşası 1920'ler. Aslında o zamanki SSCB'de sivil bir Sovyet ulusu yaratılmaya başlandı. Daha sonra Stalin döneminde ortaya çıkan ve tüm Sovyet halklarının birliği olan SSCB'nin çok etnikli nüfusuyla eşanlamlı olan Sovyet halkıyla karıştırılmamalıdır. Sovyet ulusu, her ulusa yakışan şekilde, kültürel açıdan homojen bir varlıktı. Onun bir parçası olan insanlar Rus, Yahudi veya Gürcü olmayı bıraktılar ve tamamen farklı, niteliksel olarak yeni bir ulusal kültürün taşıyıcıları haline geldiler - Sovyet (Sovyet halkının bir parçası olan insanlar pekala Rus, Ukraynalı veya Özbek olarak kalabilir ve kalabilirdi) , hatta dilsel kimliği koruyarak). Prensipte, Sovyet ulusu Amerikan ulusunun bir tür simetrik yansımasıydı - aynı zamanda "Diğer ulusların baktığı bir tepe üzerinde bir şehir", yalnızca özgürlüğün değil, adalet ve kardeşliğin vücut bulmuş haliydi (ABD ve ABD). Erken SSCB'nin her biri Fransız Devrimi'nin sloganının bir bileşenini aldı). Amerika gibi, Sovyet ulusu da ırksal veya ulusal kökene bakılmaksızın dünyanın her yerinden insanlara açık bir topluluktu (ve eğer “Afro-Sovyet” kavramı 1920'lerde ortaya çıkmış olsaydı, o dönemde saçma olarak algılanmazdı). Tümü). Asıl mesele, 1920'lerin "demokratik" komünizmine (Lenin, Buharin ve Troçki'nin ruhuna uygun olarak) indirgenen tek bir değerler sisteminin tanınmasıydı. Bu milletin dili Rusçaydı, ancak yine de Rus halkının tarihsel gelişimin başka bir aşamasındaki bir devamı değildi ve öyle hissetmiyordu (yeni Sovyet Rus halkı daha sonra ortaya çıktı - 1930'larda-1940'larda kahramanların Stalinist rehabilitasyonuyla birlikte) ve Rus kültürünün sembolleri, ama en önemlisi Rusların kentleşmesiyle). Aslında Amerikalıların İngilizlere karşı tutumunun aynısı Sovyetlerin de Ruslara karşı tutumunun aynısıydı. Bu ulus, tıpkı Amerika ulusu gibi, kendisini gelecekteki birleşik insanlığın embriyosu olarak algıladı ve tarihsel köklerini çok uluslu, evrensel bir kurtuluş hareketinde (Spartacus'tan Lenin'e) gördü. Bu ulus bilinçli olarak inşa edilmişti ve üyeleri kendilerini Rus, Yahudi ya da Letonyalı olarak değil, açıkça Sovyet olarak görüyorlardı (Mayakovski'yi hatırlayın: “Sovyetlerin kendi gururları var…”).
Bununla birlikte, Rus liberal etnik ulusunun devrim öncesi projesi gibi, Sovyet sivil Rusça konuşan ulus projesi de tam olarak gerçekleşmedi (Sovyet ulusu hiçbir yerde ortadan kaybolmamış ve hatta SSCB'den daha uzun süre yaşamış olsa da; hala propagandacılar var) İnternetteki Sovyet milliyetçiliği, her şeyden önce onun ana ideoloğu A. Lazarevich'tir). 1930'larda SSCB'de Stalinist grubun iktidara gelmesiyle birlikte ordudan eğitim sistemine kadar toplumun her alanında önemli reformlar gerçekleştirildi. Sonuç olarak, dünya devrimi için bir sıçrama tahtası olarak tasarlanan SSCB, tüm spesifik özellikleriyle Rus medeniyetinin yeni bir bireyleşmesine dönüştü. Aslında SSCB, Petrine öncesi hizmet ideokratik devletini anımsatan, yalnızca yeni bir kentsel düzeyde yeniden üretilen geleneksel tipte bir toplum haline geldi. Monarşinin rolü liderlik kurumu tarafından oynandı, dinin rolü, bayağılaştırılmış Marksizm temelinde oluşturulan, ancak Rus halk köylü Ortodoksluğunun niyetleriyle dolu komünist ideoloji tarafından oynandı. Orijinal mülkler de yaratıldı - devletle ilgili olarak kesin olarak tanımlanmış hak ve yükümlülüklere sahip olan ve hiyerarşik bir ilkeye uygun olarak konumlandırılan, komünal tipte nispeten kapalı sosyal gruplar (Sovyet mülkleri ilk olarak sosyolog S. Kordonsky tarafından tanımlandı).
Her geleneksel imparatorlukta olduğu gibi Stalinist SSCB'de de etnik bir işbölümü gelişti. Her halkın kendi amacı vardı (“imparatorluk işlevi”). Böylece bir zamanlar yarı göçebe olan halklar, örneğin Başkurtlar, köylü etnik sınıflara dönüştü. İmparatorluktaki Rus halkı, sanayi işçileri ve teknik işçilerin yanı sıra öğretmenler, bilim adamları ve doktorlardan oluşan bir halktı. Rus halkı ilerici bir işlev yerine getirdi: Ruslar, fabrikalar, fabrikalar, enerji santralleri, demiryolları vb. inşa etmek ve orada daha fazla çalışmak ve ayrıca kenar mahallelerde kültürel devrimi gerçekleştirmek için imparatorluğun çeşitli illerine gönderildi. eğitimin yaygınlaşması, modern sağlık hizmetleri vb. .s. Modernizasyon atılımının devlet açısından önemi nedeniyle, tüm bu sınıflara, örneğin yerel kolektif çiftçilere göre çok daha iyi tedarik sağlandı. İşçiler, mühendisler, endüstriyel bilim kurumlarının çalışanları özel erzaklara, tercihli, indirimli fiyatlarla kantin kullanma hakkına sahipti, öncelikle yaşam alanı, güney tatil yerlerine tatil paketleri ve yüksek kaliteli tıbbi bakım aldılar. Bu nedenle, Rusların imparatorluğun ulusal eteklerindeki konumu (örneğin, Orta Asya cumhuriyetlerinde), yerel Rus olmayan nüfusun konumundan önemli ölçüde daha iyiydi. Ek olarak, ulusal cumhuriyetlere Moskova'dan gönderilen bir Rus ikinci sekreteri atama geleneği de vardı, bu aynı zamanda etnik açıdan yabancı bir ortamda Rus nüfusunun haklarının bir tür garantisiydi. Bugün Rusların orta Rusya'daki (Kara Dünya Dışı Bölge) ezilen, kıskanılacak konumundan ve onlar nedeniyle ulusal kenar mahallelere (aynı Orta Asya'nın) tanınan tercihlerden bahseden Rus milliyetçileri bunu fark etmiyorlar. Stalinist imparatorluğun özelliği. Bunun nedeni ise Alman romantiklerinin milliyetçiliğini örnek alan idealist köylü milliyetçiliği üzerinden düşünmeleridir. Onlara göre Rus Sovyet halkı, orta Rusya ve Sibirya'nın kolektif çiftçileridir. Bu arada gerçek farklıydı; Rus Sovyet halkı işçilerden, mühendislerden, öğretmenlerden, doktorlardan, eğitimli kasaba halkından oluşan bir halktı. Zaten 1930'larda Rusların hızlı kentleşmesi başladı, Rus köylülüğünün en aktif tutkulu temsilcileri köylerden şehirlere koştu, federal eğitim kurumlarında, teknik okullarda ve üniversitelerde eğitim aldı ve sonunda partinin ve partinin emrine girdi. onları imparatorluğun tüm bölgelerine, orada ekonomik ihtiyacın olduğu yere dağıtan devlet. Ve bu anlamda Stalinist SSCB'de Ruslar ayrıcalıklı etnik sınıflardan biriydi. Bu arada, imparatorluk merkezinin kenar mahallelerde bahşettiği tercihlerin aynısı, büyük ölçüde bu kenar mahallelerde ilerici emperyal misyonlarını yerine getiren Ruslara da verildi: Özbekistan'a bütçe transferleri, uzak köylerdeki Özbek çiftçilerin refahını o kadar da artırmadı, ancak Taşkent fabrikalarından işçiler ve mühendisler vardı ve bunların çoğunluğu Ruslardı.
Aynı zamanda, Rus halkının durumu da değişti: Devrimden önce köylü bir halk olan Ruslar, esas olarak Rusya'nın içinde yaşayan yerleşik bir halk olsaydı, o zaman Stalinist imparatorlukta eski göçebeler ve yarı göçebeler yerleşik hale geldi ve Ruslar bir tür "endüstriyel göçebeye" dönüştüler, yalnızca kendi iradeleriyle göçebe oldular, ancak partinin ve devletin emirleri üzerine siyasi elit (herhangi bir geleneksel imparatorlukta olduğu gibi uluslararasıydı, etnik kökene göre düzenlenmemişti) , ancak ideolojik ilkelere göre). Belki de Rusya cumhuriyetinin Stalinist SSCB'nin bir parçası olarak ortaya çıkmamasının nedeni budur, çünkü geleneksel anlamda devlet, nüfusun hareketsiz durumunu varsayar.
Aynı zamanda, Rus halkı bir halk, yani bir topluluklar topluluğu olarak kaldı, ancak şimdi köylü değil, sanayici oldu ve bir ulusa, yani atomize vatandaşlar topluluğuna dönüşmedi. Rus Sovyet halkı, yalnızca tarım toplumundan sanayi toplumuna aktarılan aynı Rus geleneksel halkıydı. Aynı şey diğer Sovyet halkları için de geçerlidir - Başkurt, Tatar, Kazak vb., onlar da ulus değil, toprak temelli, geleneksel oluşumlar, halklar olarak kaldılar. Elbette ulusların bazı özelliklerini edindiler: edebi diller, ulusal okullar, üniversiteler, tiyatrolar ve Rus olmayan halklar söz konusu olduğunda, hatta sözde devlet oluşumları - birlik ve özerk cumhuriyetler (sözde devlet, çünkü cumhuriyeti oluşturan şey) tam teşekküllü bir devlet, kendi bayrağının ve marşının varlığı değil, kendi ordusu ve kolluk kuvvetleridir; bunlar olmadan siyasi egemenlik düşünülemez ve Sovyet cumhuriyetlerinin mahrum kaldığı şey tam olarak budur). Kendi aydınları, ulusal kültürlerinin ve kimliklerinin taşıyıcıları haline geldi. Ancak bu onları ulus haline getirmedi. Üstelik Stalinist imparatorlukta gelişen etnik işbölümü, milliyetçiliğin tırmanmasını engelleyen güçlü bir mekanizma haline geldi. Her şey öyle düzenlenmişti ki, şu veya bu Sovyet halkı arasında ulusal kültürün varlığının koşulu bir imparatorluğun varlığıydı. Milletler, daha önce de söylediğimiz gibi, modernist, sanayi toplumunun olgularıdır. Endüstriyi ortadan kaldırın; okullara, teknik okullara, üniversitelere ve araştırma enstitülerine artık ihtiyaç kalmayacak. Edebi dil, edebiyat ve tiyatro gibi kentsel yaşamın bu tür olgularının yeniden üretimi sona erecek. Nüfus şehirlerden köylere kaçacak ve halk sanayi öncesi durumuna geri dönecek, bir ulusun, laik sivil modernist bir toplumun dışsal özelliklerine bile sahip olmayacak. Ve Sovyet imparatorluğu, ulusal cumhuriyetlerdeki toplumun endüstriyel doğasının ilerici bir halk olarak Rus halkını destekleyecek şekilde yapılanmıştı. Bu nedenle, Sovyet ulusal cumhuriyetleri temelinde Rus olmayan ulusal devletler inşa etmeye yönelik herhangi bir girişim, yalnızca Rusların göçüne ve dolayısıyla sanayinin çöküşüne, toplumun tarımsallaşmasına ve ulusal üretimin yeniden üretimine yönelik mekanizmaların ortadan kalkmasına yol açabilir. kültürler. Sovyet bölgesinde milliyetçiliklerin tırmanması, bu ulusların yok olmasına yol açmaya mahkumdu. Bu, 1990'larda Özbekistan'dan Baltık ülkelerine kadar tüm alanda egemenliklerin geçit töreniyle gösterildi. Hem Estonyalılar hem de Özbekler, edebiyattan tiyatroya kadar tüm nitelikleriyle bir millet olarak kalabilirler, ancak bu cumhuriyetlerde sanayi toplumunun temellerini Rus halkının desteklediği Sovyet-Avrasya imparatorluğu korunursa.
Ruslar da imparatorluğun çöküşünün bir sonucu olarak solmaya ve yok olmaya mahkumdu ve aynı nedenden dolayı: imparatorluğun çöküşü sanayinin, sanayinin ve ona hizmet eden sosyal kurumların - okuldan bilime - çöküşü anlamına geliyordu. yalnızca Rus Sovyet halkının var olabileceği bir kozaydı.
Sovyet sonrası dönemde olan da buydu. Sanayinin, bilimin ve eğitim sisteminin yok edilmesi en çok Rus Sovyet halkını vurdu. Sovyet komünal tipi işletmeler tasfiye edildi, ancak onlarla birlikte topluluk da parçalandı ve bir endüstriyel emek kolektifi (Rus Sovyet halkının temel varoluşsal birimi) biçiminde atomize oldu. Sonraki Sovyet sonrası onyıllarda Rus burjuva milliyetçiliği ortaya çıktı. Toplumsal temeli, 1990'lı yılların liberal-kapitalist reformları sonucunda ortaya çıkan büyük şehirlerin (başta Moskova ve St. Petersburg) atomize bireyleri, Rus ilericilerinin, Rus ilericilerinin çocukları ve torunlarıdır. imparatorluğun çöküşü. Dolayısıyla, "Rus milliyetçiliğinin" ortaya çıkışından dehşete düşen ve bunu demokratlar Gaidar ve Sobchak'ın parlak idealleriyle karşılaştıran Sayın Nemtsov ve Kasparov, burada olup bitenlere dair bariz bir anlayış eksikliği gösteriyor: "Rus milliyetçiliğinin gerçek babası" iğrenç politikacı Barkashov değil, tam da çabaları sayesinde milyonlarca işçi ve mühendisin işini kaybettiği ve lümpen veya pazar tüccarları - küçük burjuvazinin temsilcileri - haline geldiği Gaidar'dır. “Rusya Ruslarındır!” sloganlarıyla sokaklara çıkanlar onların oğulları ve kızlarıdır. ve “Moskova bir Rus şehridir!” Milliyetçilik, yani etnik kimliğin diğerlerine tercih edilmesi, modern burjuva kültürünün bir olgusudur. Sovyet sonrası Rusya'nın yeni zümrelerinin temsilcileri - FSB, İçişleri Bakanlığı, kesin olarak tanımlanmış hak ve sorumluluklara sahip kamu hizmeti, ortaçağ soyluları veya köylüleri gibi, tanım gereği milliyetçi olamazlar; etnik olandan daha önemlidir. Moskova'nın seçkin bir spor salonundan mezun olan ve FSB Akademisine girmeye hazırlanan bir FSB albayının oğlu, "Rusya Rusların içindir!" diye bağırmak için Manezhnaya Meydanı'na gitmeyecek. Kioskçuların ve yükleyicilerin çocuklarıyla ve özellikle işsizlerle birliğini yalnızca Rus oldukları gerekçesiyle hissetmiyor. Babamın bir Tatar ve bir Ermeni ile yan yana çalıştığını ve aralarında hiçbir çelişki olmadığını biliyor çünkü ortak hizmet ve devletin FSB çalışanlarına sağladığı ortak kaynağın tüketimi ile birleşiyorlar. Milliyetçilik, devletin kendilerine dayattığı hizmetin önemine göre sınıf grupları arasında dağıttığı fayda ve ayrıcalıklardan mahrum, kendilerini sınıfların dışında bulan çok sayıda insandır. Milliyetçilik bir sınıf olgusudur, sınıf toplumu değil. Rusya'da, 1990'lardaki reformların bir sonucu olarak, hizmet sınıfı gruplarının yanı sıra (Sovyet sonrası Rusya'nın sınıf yapısı aynı Kordonsky tarafından tanımlandı), sınıflar da ortaya çıktı - her şeyden önce, ücretli işçiler, proletarya ve küçük burjuvazi (büyük olanı Putin rejimi tarafından ezildi ve aynı zamanda devlete haraç ödemesi karşılığında devletten “borudan” kar çekme ayrıcalığını alan bir tür tüccar sınıfına dönüştü). Bugün, bu ulusun tasarımcılarının, yani Rus ulusal demokratlarının önderliğinde yeni bir Rus siyasi ulusu oluşturmak üzere birleşenler, küçük burjuvazi ve proletaryadır. Bu milletin elbette kendi ulusal devleti çerçevesinde var olma şansı yoktur; milliyetçiliklerin yükselişi Avrasya alanının balkanlaştırılmasına yönelik bir harekettir. Öyle görünüyor ki, Rus halkını ve eski SSCB'nin diğer halklarını kurtarmanın tek yolu, Stalinist türden geleneksel imparatorluğun, ancak doğal olarak farklı bir ideolojiyle yeniden kurulmasıdır.
Rüstem Vahitov
Edebiyat:
1 – Sergeev S. Rus tarihinde millet. İmparatorluk APN'nin fiyatı (Siyasi Haber Ajansı) http://www.apn.ru/publications/article21603.htm
2 – Mach Ernest Duyu Analizleri
SSCB, halkların dostluğu ilkesinin ilan edildiği çok uluslu bir ülkeydi. Ve bu dostluk her zaman sadece bir beyandan ibaret değildi. 100'den fazla farklı millet ve milletin yaşadığı bir ülkede aksini yapmak mümkün değildi. Resmi bir ulusun resmi olarak yokluğunda tüm halkların eşitliği, "tek bir tarihi topluluk - Sovyet halkı" propaganda mitinin temelidir.
Bununla birlikte, tek bir tarihi topluluğun tüm temsilcilerinin, belgede vatandaşın uyruğunu belirten meşhur "beşinci sütunu" içeren pasaportlara sahip olması gerekiyordu. SSCB'de milliyet nasıl belirlendi?
Pasaport ile
Ülke nüfusunun belgelendirilmesi 30'lu yılların başında başladı ve savaştan kısa bir süre önce sona erdi. Her pasaportta sosyal statü, ikamet yeri (kayıt) ve uyruk belirtilmelidir. Dahası, savaştan önce, NKVD'nin gizli bir emrine göre, uyruk, vatandaşın kendi kaderini tayin etmesiyle değil, ebeveynlerin kökenine göre belirlenecekti. Polise, vatandaşın beyan ettiği soyadı ile uyruğu arasındaki her türlü tutarsızlığın kontrol edilmesi talimatı verildi. İstatistikçiler ve etnograflar 200 milletten oluşan bir liste hazırladılar ve kişi pasaport alırken bu listedeki milletlerden birini aldı. 30'lu yıllarda ve sonrasında halkların toplu sürgünleri tam da bu pasaport verilerine dayanarak gerçekleştirildi. Tarihçilerin hesaplamalarına göre 10 milletin temsilcileri SSCB'ye tamamen sınır dışı edildi: Koreliler, Almanlar, İngri Finliler, Karaçaylar, Kalmıklar, Çeçenler, İnguş, Balkarlar, Kırım Tatarları ve Ahıska Türkleri. Buna ek olarak, örtülü ama oldukça açık bir anti-Semitizm ve Polonyalılar, Kürtler, Türkler vb. gibi diğer halkların temsilcilerine yönelik baskı uygulamaları da mevcuttu. 1974'ten beri pasaportta uyruk, kişinin kendi başvurusuna göre belirtilmektedir. Sonra şöyle espriler ortaya çıktı: “Baba Ermeni, anne Yahudi, onların oğulları kim olacak? Tabii ki Rus! Ancak çoğu durumda uyruk hâlâ ebeveynlerden biri tarafından belirtiliyordu.
Annem ve babam tarafından
Vakaların büyük çoğunluğunda bir vatandaş uyruğunu babasının uyruğuna göre belirliyordu. SSCB'de, babanın çocuğun hem soyadını hem de uyruğunu belirlediği ataerkil gelenekler oldukça güçlüydü. Ancak başka seçenekler de vardı. Örneğin birçok kişi, “Yahudi” ile “Rus” arasında seçim yapmak zorunda kalsa, annesi Rus olsa bile “Rus”u seçiyordu. Bunun yapılmasının nedeni, “beşinci kolun” yetkililerin Yahudiler de dahil olmak üzere belirli ulusal azınlıkların temsilcilerine karşı ayrımcılık yapmasına olanak sağlamasıydı. Ancak 1968'de Yahudilerin İsrail'e gitmesine izin verildikten sonra bazen tam tersi durum da gözlendi. Bazı Ruslar akrabaları arasında bir Yahudi aradılar ve “beşinci sütun”daki yazıyı değiştirmek için inanılmaz çabalar sarf ettiler. Kendi ulusal kimliğinin özgürce belirlendiği bu dönemde, milliyetler SSCB'de yaşayan ve resmi olarak tanınan halkların listelerine göre belirlendi. 1959'da listede 126 isim vardı, 1979'da - 123 ve 1989 - 128'de. Aynı zamanda bazı halklar, örneğin Süryaniler bu listelerde yer almıyordu, SSCB'de ise bunları tanımlayan insanlar yaşıyordu. milliyetleri bu şekilde.
Yüzüne göre
Yahudi pogromu hakkında üzücü bir şaka var. Bir Yahudiyi dövüyorlar ve komşuları ona şöyle diyorlar: “Bu nasıl olur, kendine üzerinde Rusça yazan “beşinci sütun” olan bir pasaport aldın!” Buna üzgün bir şekilde cevap veriyor: "Evet, ama beni pasaportumdan değil yüzümden dövdüler!" Aslında bu anekdot, uyruğunu şu şekilde belirlemenin öğretildiği kolluk kuvvetlerindeki durumu oldukça doğru bir şekilde gösteriyor: değil pasaportla, ama yüzle. Ve genel olarak bir Çingene'yi Yakut'tan ayırmak kolaysa, Yakut'un nerede ve Buryat'ın nerede olduğunu anlamak biraz daha zor olacaktır. Rusların nerede olduğunu ve Letonyalıların veya Belarusluların nerede olduğunu nasıl anlayabilirsiniz? Polis memurlarının, KGB memurlarının ve diğer yapıların insanları "pasaportla değil" doğru bir şekilde ayırt etmelerine olanak tanıyan, etnik türdeki kişilerin bulunduğu tam masalar vardı. Elbette bu iyi bir yüz hafızası ve gözlem gerektiriyordu ama 100'den fazla milletin yaşadığı bir ülkede insanların milliyetini anlamanın kolay olacağını kim söyledi?
Kalbin emriyle
"Beşinci sütun" 1991'de kaldırıldı. Günümüzde vatandaşlık sadece isteğe bağlı olarak pasaportta ve diğer belgelerde belirtilmemekte veya özel eklerde belirtilmemektedir. Ve artık bir vatandaşın aralarından seçim yapması gereken uyrukların listesi yok. Ulusal öz-tanımlama üzerindeki kısıtlamaların kaldırılması ilginç bir sonuca yol açtı. 2010 nüfus sayımı sırasında bazı vatandaşlar “Kazak”, “Pomor”, “İskit” ve hatta “elf” gibi uluslara bağlılıklarını belirtmişlerdir.
SSCB'de 100'den fazla ulus ve millet yaşıyor. Sayıları ne olursa olsun hepsi kendine özgü ulusal özellikleriyle öne çıkıyor. Çoğunun özerk bir okrugdan birlik cumhuriyetine kadar kendi devleti var. SSCB'de 15 birlik, 20 özerk cumhuriyet, 8 özerk bölge ve 10 özerk bölge bulunmaktadır.
SSCB nüfusunun büyük çoğunluğu dört dil ailesine (yalnızca yerli nüfus anlamına gelir) aittir.
I. Hint-Avrupa ailesi en büyüğüdür; bu ailenin dilleri SSCB'de 204 milyondan fazla kişi tarafından konuşulmaktadır (1979 verileri).
Gruplar: 1) Slav - yaklaşık 189,3 milyon, Ruslar dahil - 137,4 milyon, Ukraynalılar - 42,4 milyon, Belaruslular - 9,5 milyon;
2) Letto-Litvanyalı - 4,3 milyon, Litvanyalılar dahil - 2,9 milyon, Letonyalılar - 1,4 milyon;
3) İranlı - 3,6 milyon, Tacikler dahil - 2,9 milyon, Osetyalılar - 0,5 milyon;
4) Romanesk - 2,9 milyon Moldovalı;
5) Hint-Avrupa ailesinin bağımsız bir grubu Ermenilerden oluşuyor - 4,1 milyon kişi.
II. Altay ailesi - 40 milyon kişi.
Gruplar: 1) Türk - yaklaşık 39 milyon bu grubun insanları çeşitli tarihi ve etnografik bölgelerde yaşıyor:
Orta Asya ve Kazakistan - 23,2 milyon kişi; Özbekler - 12,5 milyon, Kazaklar - 6,5 milyon, Türkmenler - 2 milyon, Kırgızlar - 1,9 milyon, Karakalpaklar - 0,3 milyon;
Ural-Volga bölgesi - Tatarlar - 6,3 milyon, Çuvaş - 1,8 milyon, Başkurtlar - 1,4 milyon dahil olmak üzere yalnızca yaklaşık 9,5 milyon insan;
Sibirya - sadece yaklaşık 650 bin kişi; Yakutlar - 328 bin, Tuvinyalılar - 166 bin, Hakasyalılar - 71 bin, Altaylılar - 60 bin, Şorlar - 16 bin, Dolganlar - 5 bin;
Kafkaslar - Azeriler - 5,4 milyon, Kumuklar - 230 bin, Karaçaylar - 131 bin, Balkarlar - 66 bin, Nogaylar - 60 bin dahil olmak üzere sadece yaklaşık 6 milyon kişi Moldova'da yaşıyor;
2) Moğol - Buryatlar dahil yaklaşık 500 bin kişi - 300 bin, Kalmyks - 140 bin;
3) Tungus-Mançu - sadece 55 bin Bu grubun en kalabalık halkı Evenklerdir - 28 bin Buna aynı zamanda Evenler, Nanais, Ulchi ve Orochi de dahildir.
III. Kafkas ailesi - yaklaşık 6,5 milyon kişi. Gruplar: 1) Kartvelian (Gürcüler) - 3,5 milyon;
2) Abhaz-Adige - yaklaşık 600 bin; Abhazlar - 91 bin, Abazalar - 29 bin, Kabardeyler - 322 bin, Adıgeler - 109 bin, Çerkesler - 46 bin;
3) Nah-Dağıstan - yaklaşık 2,3 milyon; Çeçenler - 756 bin, İnguş - 186 bin ve Dağıstan halkı - 1,4 milyon kişi, bunların en büyüğü Avarlar - 483 bin, Lezgiler - 383 bin, Darginler - 287 bin, Laklar - 100 bin, Tabasaranlar - 75 bin kişi ve bir dizi küçük halk - Rutullar, Tsakhurlar, Agullar vb.
IV. Ural ailesi - 4,2 milyon kişi.
Gruplar: 1) Fince - Mari dahil 4 milyondan fazla - 622 bin, Komi ve Komi-Permyaks - 500 bin dahil
ikincisi - 150 bin, Karelyalılar - 138 bin; Sami - 1,5 bin;
2) Ugric - Khanty, Mansi - yaklaşık 30 bin;
3) Samoyed - Nenets dahil yaklaşık 35 bin - 30 bin ve Sibirya'nın küçük halkları - Selkuplar, Nganasanlar.
Doğu Sibirya ve Uzak Doğu'nun bazı küçük halklarının dilleri bu adı geçen aile ve grupların hiçbirine atfedilemez. Çukçi-Kamçatka ailesinin dilleri 14 bin Çukçi, 8.0 bin Koryak ve Itelmen tarafından konuşuluyor. Eskimolar, Aleutlar ve küçük Paleo-Asya halkları - Yukaghirs ve Nivkhs - de burada yaşıyor.
SSCB'de yaşayan diğer ülkelerden gelen göçmenler farklı dil ailelerine mensuptur; bunların en büyükleri 1,9 milyonla Almanlar, 1,8 milyonla Yahudiler ve 1,2 milyonla Polonyalılar'dır.
Diğer uluslarla uzun süre yakın iletişim kuran bireysel ulusların temsilcileri, çoğu zaman ana dilleri haline gelen bir dili onlardan öğrenirler. 1979 nüfus sayımına göre, SSCB nüfusunun yaklaşık %28'i, %24'ü Rusça olmak üzere, ülkenin diğer halklarını ikinci dil olarak akıcı bir şekilde konuşabilmektedir. Bazı insanlar ana dillerinin başka bir millet olduğunu düşünüyor; örneğin Rusça; birçok Yahudi, Mordovyalı, Tatar, Ermeni, Çuvaş ve Başkurtların büyük bir kısmı buna adını verdi.
Bir bütün olarak SSCB nüfusunun ulusal bileşimi ve özellikle bireysel cumhuriyetlerde, bireysel halkların farklı yeniden üretim oranları ve asimilasyon dereceleri nedeniyle değişiyor. 1970 - 1979 arası SSCB'nin nüfusu %8,7 arttı, ancak bireysel halkların sayısındaki artış Birlik ortalamasından önemli ölçüde farklıydı (Tablo 7). Bu süre zarfında Mordovyalılar ve Karelyalıların sayısı azalırken Letonyalılar, Estonyalılar, Udmurtlar ve Komilerin sayısı 1970 seviyesinde kaldı. Genel olarak Hint-Avrupa dil ailesindeki halkların sayısı %5 arttı, 21 yaşında Altay, %8 Kafkas ve Ural dil ailesi değişmedi.
SSCB halkları uzun bir süre boyunca çeşitli ırk türlerine ait çok dilli çok sayıda kabileden oluşmuştur. Sosyalist dönemden önce tek tek halkların etnik gelişim süreçleri çok karmaşıktı; çoğunlukla kendi toprakları ve bağımsızlıkları için şiddetli bir mücadele içindeydi. Bazıları etnik toprakların bütünlüğünü ve sınırları içindeki kompakt yerleşimi korumayı başarırken, diğerleri güçlü bir düşman tarafından bir kenara itilmiş veya ihtiyaç nedeniyle yeni yerlere yerleşmeye zorlanmış, ayrı yerleşimler veya geniş kompakt alanlar yaratılmıştır. yerleşim. Bu şekilde, bireysel halkların ara yerleşim bölgeleri ortaya çıktı.
Sosyalist inşa döneminde göçler farklı bir karakter kazandı, boyutları arttı ve farklı halkların göçlere katılım derecesi büyük ölçüde arttı.
Bu, Ruslar, Ukraynalılar, Özbekler, Kazaklar, Azeriler gibi bir dizi halkın yerleşim alanlarının genişlemesine ve ülkenin belirli bölgelerinin ulusal kompozisyon yapısının karmaşıklaşmasına yol açtı.
Belirli bir bölgenin nüfusunun ulusal bileşimi homojen (homojen) veya karışık (heterojen) olabilir. SSCB'nin birlik ve özerk cumhuriyetlerinde kural olarak heterojendir, ancak
L. F. Monogarova (1972), V. V. Pokshishevsky tarafından oluşturulan mantıksal mozaik analiz modelini kullanarak endeksi belirlemek için bir formül önerdi
Nerede M– uyrukların sayısı;
o zaman j. şehirdeki tüm milletlerin paylarının aynı olduğu, mümkün olan maksimum millet mozaiği ile karakterize edilen bir durum vardır.
Örnek. 1970 yılında Duşanbe'nin ulusal kompozisyonunun mozaik doğasını belirleyelim.
Durum. Tacikler - %26, Ruslar - 42, Özbekler - 11, Tatarlar - 5, diğer halklar - %16.
Ülkedeki cumhuriyetlerin, bölgelerin ve bölgelerin nüfusunun ulusal bileşiminin mozaik kompozisyonu endeksi, B. M. Eckel tarafından türetilen formül kullanılarak hesaplandı (1976). Kazakistan, Orta Asya cumhuriyetleri, Letonya, Estonya ve Kuzey Kafkasya'nın özerk cumhuriyetlerinde en yüksek olduğu ortaya çıktı. Ukrayna, Ermenistan, Azerbaycan ve SSCB'nin Kuzey Avrupa'sındaki özerk cumhuriyetlerde ulusal bileşim daha yekparedir. Bireysel halkların ülke topraklarındaki dağılımının niteliği iki gösterge kullanılarak belirlenebilir: insanların SSCB topraklarındaki dağılım derecesi ve kendi ulusal toprakları dışında yaşayanların oranı (Tablo 8). Bu özelliklere dayanarak üç grup insan ayırt edilir. Birincisi, kendi ulusal toprakları içinde yoğun yerleşim ve bunun dışında yaşayanların küçük bir kısmı (Kafkasya, Baltık ülkeleri ve Sibirya'nın bazı halkları) ile ayırt edilir. İkinci grup, SSCB topraklarında her yere yerleşmiş olan ancak çoğu kendi ulusal cumhuriyetlerinde yaşayan Slav halklarını, özellikle de Rusları içerir. Üçüncü halk grubu (Tatarlar, Mordovyalılar, Çuvaşlar vb.) dağınık yerleşimle karakterize edilirken, çoğu (özellikle Tatarlar) kendi cumhuriyetlerinin dışında, ülkenin birçok idari bölümünde yaşıyor.
Dünyanın ilk sosyalist devleti olan Sovyetler Birliği, Büyük Ekim Sosyalist Devrimi'nin zaferinin bir sonucu olarak kuruldu. Sovyet Sosyalist Cumhuriyetler Birliği 15 birlik cumhuriyeti, 20 özerk cumhuriyet, 8 özerk bölge ve 10 ulusal bölgeden oluşmaktadır. SSCB'de ortak bir bölge, ekonomik yaşam ve kendilerine koydukları büyük görev olan komünizmin inşası ile yakından bağlantılı yüzden fazla halk yaşıyor. Burada yoğun bir şekilde yaşayan halkların çoğunun kendi ulusal-bölgesel varlıkları var.
SSCB halkları, yüzyıllar boyunca farklı ırk türlerine ait olan, farklı diller konuşan ve kültürleri bakımından birbirinden farklı olan çok sayıda kabile ve milletten oluşmuştur.
15 Ocak 1959 tarihli Tüm Birlik Nüfus Sayımına göre SSCB'nin nüfusu 208.826,7 bin kişi olarak belirlendi. ‘Sayımda 109 kişi belirlendi; Nüfus sayımı materyalleri işlenirken küçük halklar (Talysh, Yagnobis, Pamir Tacikler, Batsbis, Kryzy, Khinalugs, Budugts, Livs, Kara-Papakhs, Dolgans, Oroks) bile kendilerine yakın diğer halkların bileşimine dahil edildi. 0 doların üzerindeki halklar yerlidir. SSCB halkları kendi topraklarında oluştu.
Ülkedeki farklı halkların sayısı çok geniş sınırlar içinde dalgalanıyor. Ruslar (114,1 milyon kişi) ve Ukraynalılar (37,3 milyon) gibi büyük ulusların yanı sıra, sayıları binden az olan halklar da vardır (Kryzy, Livs, Nganasans, Yukaghirs, vb.). Nüfusu 1 milyondan fazla olan 19 ülke var; toplam sayıları 198,9 milyon kişi, yani ülkenin toplam nüfusunun %95'i.
SSCB nüfusunun büyük çoğunluğu dört dil ailesine ait dilleri konuşmaktadır: Hint-Avrupa dili (toplam nüfusun %84,31'i), Altay dili (%11,29), Kafkas dili (%2,12) ve Ural dili (%2,07). Bu ailelerin dışında yaklaşık bir buçuk düzine küçük ulus (toplam nüfusun %0,21'i) kalıyor ve bunların çoğu için ana yaşam alanı SSCB değil. Hint-Avrupa ailesinin halkları ülke genelinde, Altay - Volga bölgesinde, Kafkasya, Orta Asya ve Sibirya'da, Urallar - SSCB'nin kuzey ve kuzeybatısında, Kafkasya - Kafkasya'da yerleşmiştir. .
Yeni bir devlet tipinin siyasi biçimi olarak Sovyetler Birliği 1922'de kuruldu, ancak içerdiği bölgelerin karakteristik bölgesel ve siyasi birliği, Rusya'nın merkezi çokuluslu devletinin oluşumu sırasında bile çok daha erken ortaya çıktı. Böyle bir devletin oluşumunun başlangıcı ikinci yarıya kadar uzanıyor XV. yüzyıl Daha sonra, ana Rus topraklarının birleşmesini tamamlayan Moskova devleti, sınırlarını diğer halkların yaşadığı bölgelere genişletti. Bu sürecin en önemli aşamaları şunlardı: Orta ve Aşağı Volga bölgelerinin ilhakı (ikinci yarı)XVI yüzyıl), Ukrayna'nın Rusya ile yeniden birleşmesi (XVII yüzyılın ortaları), Sibirya'nın ilhakı (XVII-XVIII yüzyıllar), Kafkasya'nın ilhakı (XVII -XIX yüzyıllar) ve son olarak Kazakistan ve Orta Asya'nın ilhakı (XIX yüzyıl). Rusya ve Ukrayna'nın orta bölgesinden toprak sıkıntısı çeken köylüler (çoğunlukla Ruslar, Ukraynalılar vb.), Rus devletine dahil yeni bölgelere taşındı. Yeniden yerleşim hareketi en geniş kapsamına 19. yüzyılın ikinci yarısı ile 19. yüzyılın başlarında kavuşmuştur.Tarımda kapitalizmin gelişmesiyle ilişkilendirilen XX yüzyıl. Rusya'nın nüfusu hem doğal büyüme hem de yeni toprakların ilhak edilmesi nedeniyle arttı ve bu da nüfusun ulusal karışımını artırdı. B. Ts Urlanis'in hesaplamalarına göre Moskova eyaletinin toplam nüfusu 1500'de 5,8 milyondan 1600'de 11,3 milyona, 1700'de ise 13 milyon kişiye çıktı.Denetim verilerine göre (vergi ödeyen nüfusun düzenli kaydı), Rusya'nın nüfusu 1724'te 14 milyon, 1742'de 16 milyon, 1762'de 19 milyon, 1811'de 44 milyon ve 1863'te 44 milyondu. 70 milyon, 1885 - 99 milyon kişi.
Rusya'da 1897'de yapılan ilk genel nüfus sayımı, ülkenin toplam nüfusunu 125,7 milyon olarak belirledi, ancak bu rakamın Finlandiya'nın ve şu anda Rusya'nın bir parçası olan bazı batı bölgelerinin nüfusunu da içerdiği dikkate alınmalıdır. Polonya Halk Cumhuriyeti ile resmi olarak Rusya'nın parçası olmayan Buhara ve Hiva hanlıklarının sakinleri dahil edilmemiştir.
Çarlık Rusyası nüfusunun doğal hareketi Oldukça önemli bir nüfus artışına neden olan yüksek doğum oranları ve yüksek ölümlerle karakterizedir. Ortalama olarak 1861-1913 dönemi için. her yıl Avrupa Rusya'sında yaşayan her 1000 kişi için 49 doğum ve 34 ölüm meydana geliyordu; Böylece doğal artış %15 oldu. 20. yüzyılın başında sağlık hizmetlerinde bir miktar iyileşme yaşandı. ölüm oranında bir azalmaya ve doğal büyüme oranında bir artışa yol açtı, ancak bu olgu yalnızca en gelişmiş merkezi illerin karakteristik özelliğiydi.
Kıtlık ve salgın hastalıkların eşlik ettiği Birinci Dünya Savaşı ve ardından gelen iç savaş, Rusya'nın nüfus dinamikleri üzerinde güçlü bir etki yarattı; İç savaş sırasında nüfusun önemli gruplarının anavatanlarının dışına, özellikle de Yabancı Avrupa ülkelerine göç ettiği de dikkate alınmalıdır. Ancak savaş sonrası ilk yıllarda doğal büyümenin hızla artması nedeniyle bu kayıplar hızla karşılandı. SSCB'nin 1926'da yapılan nüfus sayımı, toplam nüfusunda 1913'e kıyasla neredeyse 8 milyonluk (139,3 milyondan 147 milyona) bir artış gösterdi. 1939'da SSCB'nin nüfusu 170,6 milyon kişiye, yani 1926'ya kıyasla 16 kişiye yükseldi (1939'da modern sınırlar içinde SSCB'de 190,7 milyon kişi vardı).
İkinci Dünya Savaşı SSCB halklarına sayısız felaket getirdi. Büyük Vatanseverlik Savaşı'nın cephelerinde ve faşist işgale maruz kalan bölgelerde milyonlarca insanın kaybının yanı sıra arka bölgelerdeki doğum oranındaki keskin düşüş nedeniyle, savaş sırasında SSCB'nin toplam nüfusu sadece büyümeyi durdurdu, hatta azaldı. Vatanseverlik Savaşı sırasındaki kayıpların büyüklüğü hakkında belirli bir fikir, 1959'da yaklaşık 20 milyon kişiye (1939'da - yaklaşık 6 milyon) ulaşan erkek ve kadın nüfus büyüklüğünün uyuşmadığı gerçeğine dayanarak elde edilebilir. ). Savaş sırasındaki kayıplara rağmen, savaş sonrası yıllardaki yüksek doğal büyüme oranı sayesinde SSCB'nin nüfusu 1959'a kadar artmıştı. 208,8 milyon (1939'a kıyasla %9,5) ve 1962'nin ortalarında 221,5 milyon kişiye ulaştı. Bireysel cumhuriyetlerde, Vatanseverlik Savaşı sırasında eşit olmayan insan kayıpları (bu kayıplar doğrudan askeri harekat bölgesinde bulunan bölgelerde önemli ölçüde daha yüksekti), doğal nüfus hareketlerinin heterojenliği ile açıklanan sayılardaki değişim eşitsiz bir şekilde meydana geldi (Tablo 11). farklı cumhuriyetler ve öncelikle SSCB'nin Avrupa kısmının tarım bölgelerinden ülkenin doğusundaki sanayi ve az gelişmiş bölgelere yönelik iç göçlerin etkisi.
En büyük nüfus artışı, ülkenin diğer bölgelerinden gelen önemli nüfus akışı nedeniyle Kazak CGP'sinde (3.216 bin kişi veya %53) ve ayrıca yüksek nüfus oranlarıyla karakterize edilen Ermeni, Kırgız, Tacik ve Özbek cumhuriyetlerinde meydana geldi. doğal nüfus artışı. Aynı zamanda ülkenin batısındaki bazı cumhuriyetlerde (Beyaz Rusya, Litvanya) mutlak nüfus azaldı.
Düzensiz nüfus artışı aynı zamanda RSFSR'nin belirli bölümlerinin de karakteristiğidir. Böylece, Uralların nüfusu 1939'dan bu yana ortalama% 8,4'lük bir artışla 32, Batı Sibirya - 24, Doğu Sibirya - 34, Uzak Doğu -% 70 arttı. Genel olarak batıdan doğuya büyük bir nüfus kayması yaşandı; 1939'da ülkenin toplam nüfusunun %18'ini oluşturan SSCB'nin doğu bölgelerinin nüfusu, 1959'da %22'ye ulaştı.
Devletin işçilerin sağlığına ve anne ve çocukların bakımına yorulmak bilmeden ilgi gösterdiği Sovyetler Birliği'ndeki nüfusun doğal hareketi, oldukça yüksek doğum oranı ve düşük ölüm oranıyla karakterize ediliyor. 1960 yılında SSCB'de 1000 kişi başına 7,1 ölüm vardı. Bu dünyadaki en düşük ölüm oranıdır. Ölüm oranındaki azalma, SSCB nüfusunun ortalama yaşam süresinin devrim öncesi yıllarda 32 yıldan 1926-1927'de 44'e çıkmasına neden oldu. ve 1957-1958'de 68 yıla kadar. Devrim öncesi dönemle karşılaştırıldığında, CCGP'deki ölüm oranı 4,2 kat, savaş öncesi 1940 dönemine kıyasla ise 2,5 kat azaldı.
Bireysel Birlik cumhuriyetleri için, nüfusun yaş ve cinsiyet bileşimindeki heterojenlik nedeniyle ve bir dizi başka faktörün bir sonucu olarak hayati istatistikler oldukça büyük sınırlar içinde dalgalanıyor (Tablo 12).
Rusya nüfusunun etnoistatistiksel kaydı ilk olarak 19. yüzyılın sonunda, ilk nüfus sayımı programının (1897) ana dille ilgili bir soruyu içermesiyle başladı. Bu nüfus sayımına göre anadili Rusça olan kişilerin sayısı 55,7 milyon kişi (toplam nüfusun %44,3'ü), Ukraynaca - 22,4 milyon (%17,8) ve Lehçe - 7,9 milyon (%6,3), Belarusça - 5,9 milyon (%4,7) vb.
İlk Sovyet nüfus sayımı Ağustos 1920'de, yani iç savaş sırasında yapıldı. Ülkenin önemli bir kısmı (askeri operasyon alanları ve düşman tarafından işgal edilen alanlar - Ukrayna'nın Belarus, Volyn ve Podolsk eyaletleri, Transkafkasya, Kırım ve Asya Rusya'nın bazı bölgeleri) nüfus sayımı kapsamında değildi. Ön sonuçları Aralık 1920'de yayınlandı, ancak tüm materyallerin işlenmesi tamamen tamamlanmadı ve sonuçlar yayınlanmadı.
Aralık 1926'da, ülkemiz ulusal ekonominin restorasyonunu başarıyla tamamladıktan sonra, programı milliyet (“milliyet”) ve ana dil ile ilgili soruları içeren Tüm Birlik Nüfus Sayımı gerçekleştirildi. Küçük idari birimler (ilçeler, ilçeler, okruglar vb.) için yayınlanan bu nüfus sayımının materyalleri, SSCB bölgelerinin ulusal bileşimi ve bireysel halkların yerleşimi üzerine en önemli çalışmalar için gerekli temeli oluşturdu.
Ocak 1939'da, görevlerinden biri nüfusun ulusal ve dilsel bileşimini hesaba katmak olan ikinci Tüm Birlik Nüfus Sayımı gerçekleştirildi. Büyük Vatanseverlik Savaşı'nın başlaması nedeniyle bu nüfus sayımına yönelik materyallerin geliştirilmesi tamamlanmadı. Ülkenin ulusal bileşimine ilişkin yalnızca birkaç özet veri yayınlanmıştır.
15 Ocak 1959'da gerçekleştirilen yeni, üçüncü Tüm Birlik SSCB Nüfus Sayımı, önceki nüfus sayımlarında olduğu gibi, SSCB nüfusunun uyruğunu ve ana dilini dikkate aldı. Bu nüfus sayımının ön sonuçları Mayıs 1959'da, nihai sonuçları ise 1960'ta yayınlandı.
Üç nüfus sayımından (II 926, 1939 ve 1959) elde edilen verilerin karşılaştırılması, SSCB halklarının çoğunluğunun sayısında önemli bir artış olduğunu göstermektedir (Tablo 13).
Tablodan 13 bazı halkların (Belaruslular, Letonyalılar, Estonyalılar, Mordovyalılar ve özellikle Yahudiler) sayılarının azaldığı açıktır. Bu, öncelikle Büyük Vatanseverlik Savaşı sırasındaki ağır kayıpların ve Alman işgalcilerin işgal altındaki topraklardaki nüfusun fiziksel olarak yok edilmesi politikasının sonucudur. Nüfustaki azalma, bir dereceye kadar, bazı halkların çevredeki Rus nüfusuyla doğal asimilasyon sürecinden de etkilendi. Bu sürecin özellikle sayıların azalmasında gözle görülür bir etkisi oldu; Mordovyalılar (neredeyse %12'lik bir azalma). Asimilasyon süreci Udmurtlar ve SSCB'nin diğer nispeten küçük halkları arasında da yaşandı.
1939'da Kazakların sayısında 1926'ya göre azalma, ilk olarak 1926 nüfus sayımında Kırgız, Karakalpak ve Özbeklerden oluşan bazı aşiret gruplarının daha sonraki nüfus sayımlarında düzeltilen hatalı şekilde Kazak olarak sınıflandırılmasıyla açıklanırken, ikinci olarak da bu durum düzeltildi. Özellikle Basmacılarla mücadele döneminde Kazak nüfusunun zengin katmanlarının ülke dışına göçü.
Çarlık Rusyası, V.I. Lenin'in sözleriyle, bir "uluslar hapishanesi" idi. Çarlık, Rus olmayan halklara karşı acımasız bir baskı politikası izledi, zorla Ruslaştırma ve ulusal kültürü bastırma politikası izledi, halklar arasında düşmanlığı ve ulusal anlaşmazlığı kışkırttı ve bir halkı diğerine karşı kışkırttı. Rus olmayan halkların çalışan kitleleri, “kendi” kapitalistleri ve Rus kapitalistleri ve toprak sahipleri olmak üzere çifte baskıya maruz kaldı.
Partimizin Onuncu Kongresinin kararı şöyle diyor: "Çarlığın politikası, toprak sahiplerinin ve burjuvazinin bu halklara ilişkin politikası, aralarında herhangi bir devletin başlangıcını öldürmek, kültürlerini sakatlamak, dillerini kısıtlamaktı" , onları cehalet içinde tutun ve son olarak, Mümkünse onları Ruslaştırın. Böyle bir politikanın sonucu bu halkların az gelişmişliği ve siyasi geri kalmışlığıdır.”.
Çarlık Rusya'sının eteklerinde yaşayan halklar, ekonomilerini ve kültürlerini özgürce geliştirme olanağına sahip olmadı ve yoksulluğa mahkum edildi. Ulusal azınlıklar daha kötü ve ıssız topraklara itildi. Ancak tüm bunlara rağmen, kenar mahallelerin geri kalmış halkları yavaş yavaş kapitalist gelişmenin ana akımına çekildiler, Rus halkının yüksek kültürüne, Rusya emekçi halkının çarlığa karşı genel devrimci mücadelesine dahil oldular.
Toprak sahiplerinin ve kapitalistlerin iktidarını deviren Büyük Ekim Sosyalist Devrimi, ülkemiz halklarının tarihinde yeni bir dönem açtı. Çarlık toprak sahibi-kapitalist “ulusların hapishanesini” yok etti ve Rusya halklarını özgürleştirdi. Tarihi 25 Ekim (7 Kasım) 1917 gününde, İkinci Tüm Rusya Sovyetleri Kongresi, kabul edilen ilk belgede - işçilere, askerlere ve köylülere çağrı - Sovyet iktidarının "Rusya'da yaşayan tüm uluslara gerçek bir kendi kaderini tayin hakkı” 8.
Faaliyetlerini eşitsizliğin tamamen ortadan kaldırılması, tüm halkların kapsamlı ekonomik, kültürel ve politik gelişimi politikasına dayandıran Sovyet devleti, 2 (15 Kasım) 1917'de “Rusya Halklarının Hakları Bildirgesi”ni yayımladı. ” Aşağıdaki noktaları içeren V. I. Lenin tarafından imzalanmıştır:
1. Rusya halklarının eşitliği ve egemenliği.
2. Rusya halklarının ayrılma ve bağımsız bir devlet kurma da dahil olmak üzere kendi kaderlerini serbestçe belirleme hakkı.
3. Ulusal ve ulusal-dinsel tüm ayrıcalık ve kısıtlamaların kaldırılması.
4. Rusya topraklarında yaşayan ulusal azınlıkların ve etnografik grupların özgür gelişimi.
“Rusya Halklarının Hakları Bildirgesi” ve Sovyet devletinin ilk kararnameleri (barış, toprak vb.), daha önce ezilen milletlerden emekçilerin yaşamlarında keskin bir değişikliğe neden oldu ve birleşmelerinin temelini oluşturdu. . Büyük Ekim Devrimi'nin zaferinden ve Sovyet iktidarının kurulmasından sonra Rusya'da yaşayan milletlerin ezici çoğunluğu, Rusya Sovyet Cumhuriyeti'nden ayrılmak istemedi ve onun içinde kalarak bir federasyon kurdu.
V.I. Lenin tarafından geliştirilen ve Ocak 1918'de III. Tüm Rusya Sovyetler Kongresi tarafından kabul edilen "Çalışan ve Sömürülen Halkların Beşeri Bilimleri Bildirgesi", "Sovyet Rusya Cumhuriyeti" diyor, "özgür bir temele dayanarak kuruldu." Sovyet ulusal cumhuriyetlerinin federasyonu olarak özgür ulusların birliği.”
Aynı kongrenin son toplantısında V.I. Lenin, "Bu bizim federasyonumuzun temelidir ve özgür ulusların bireysel ve çeşitli federasyonlarının devrimci Rusya çevresinde giderek daha fazla gruplaşacağına derinden inanıyorum. Bu federasyon yalandan, demirden uzak, tamamen gönüllü olarak büyüyecektir ve yıkılmazdır. Onun yıkılmazlığının en iyi garantisi, kendi ülkemizde yarattığımız kanunlar, siyasi sistemdir.”
Sovyet Federasyonu Siyasi örgütlenme biçimi, herkesi kısa bir süre içinde sosyalist inşaya dahil etmeyi nasıl mümkün kıldı? ülkemizin halkları. Böylece Ekim zaferi sonucunda Aralık 1917'de Ukrayna Sovyet Sosyalist Cumhuriyeti, Nisan 1918'de ise Rusya Federasyonu'nun bir parçası haline gelen Orta Asya'daki Türkistan Özerk Sovyet Sosyalist Cumhuriyeti kuruldu. Ocak 1919'da Belarus Sovyet Sosyalist Cumhuriyeti, Nisan 1920'de Azerbaycan Cumhuriyeti, Ağustos 1920'de Kazak (Kırgız) Cumhuriyeti, Kasım 1920'de Ermenistan Cumhuriyeti ve Şubat 1921'de Gürcistan Cumhuriyeti kuruldu. Mart 1922'de Azerbaycan, Gürcistan ve Ermenistan halkları Transkafkasya Sovyet Federatif Sosyalist Cumhuriyeti'nde birleşti. 12 . Aynı dönemde Volga bölgesinde bir dizi özerk cumhuriyet ve bölge oluşturuldu - Başkurt Özerk Sovyet Sosyalist Cumhuriyeti (1919), Tatar Özerk Sovyet Sosyalist Cumhuriyeti (1920), Çuvaş Özerk Bölgesi (1920) en Udmurt Özerk Bölgesi (1920), Mari Özerk Bölgesi (1920), Komi Özerk Bölgesi (1921), Kuzey Kafkasya'da - Dağıstan Özerk Sovyet Sosyalist Cumhuriyeti (1921), Çerkes ve Kabardey-Balkar Özerk Bölgeleri (1921). Bölge (1922) ve Sibirya'da - Yakut Özerk Sovyet Sosyalist Cumhuriyeti (1922). Daha sonra listelenen özerk bölgelerin tümü Özerk Sovyet Sosyalist Cumhuriyeti'ne dönüştürüldü.
Lenin'in ulusal politikasının uygulanmasında yeni bir aşama, Aralık 1922'de Sovyet Sosyalist Cumhuriyetler Birliği'nin kurulmasıydı. SSCB'nin oluşumu, ülkemiz halkları arasındaki işbirliğinin kapsamlı bir şekilde genişletilmesi, kültürel ve ekonomik gelişmelerinde daha ileri halklardan ve her şeyden önce büyüklerden geri kalan milletlere sürekli ve kapsamlı yardımın örgütlenmesi için koşulları yarattı. Rus halkı.
Ulusal özerkliklerin yaratılmasına yönelik çalışmalar SSCB'nin kurulmasından sonra da devam etti. 1923'te, RSFSR'nin bir parçası olarak Karelya Özerk Sovyet Sosyalist Cumhuriyeti ve Buryat-Moğol Özerk Sovyet Sosyalist Cumhuriyeti kuruldu (1958'de Buryat Özerk Sovyet Sosyalist Cumhuriyeti'ne dönüştürüldü).
Kasım 1924'te Orta Asya'da gerçekleştirilen ve bunun sonucunda birçok milletin (Türkmenler, Özbekler, Tacikler vb.) ulusal Sovyet cumhuriyetlerinin sınırları içinde yeniden bir araya geldiği ve uygun koşullar elde ettiği devlet-ulusal sınırlama büyük önem taşıyordu. ekonomik ve kültürel kalkınmaları.
Orta Asya'daki devlet ulusal sınırlaması sırasında iki birlik cumhuriyeti kuruldu: Özbek ve Türkmen, Tacik Özerk Sovyet Sosyalist Cumhuriyeti, Kara-Kırgız ve Kara-Kalpak özerk bölgeleri. 1929'da Tacik Özerk Sovyet Sosyalist Cumhuriyeti birlik cumhuriyetine, 1932'de Kara-Kalpak Özerk Bölgesi Kara-Kalpak Özerk Sovyet Sosyalist Cumhuriyeti'ne dönüştürüldü. 1936'da Kazak ve Kırgız birlik cumhuriyetleri kuruldu.
Diğer küçük uluslar için de özerklikler yaratıldı. Böylece, 1930'da Krasnoyarsk Bölgesi'nin bir parçası olarak Hakas Özerk Bölgesi, Taimyr (Dolgano-Nenets) ve Evenki ulusal bölgeleri oluşturuldu. 1934'te Habarovsk Bölgesi'nin bir parçası olarak Yahudi Özerk Bölgesi kuruldu.
1939'da Ukrayna ve Belarus halklarının asırlık rüyası gerçek oldu: Batı Ukrayna, Ukrayna SSC ile yeniden birleşti ve Sovyet Ordusu tarafından kurtarılan Batı Belarus, Belarus SSR ile yeniden birleşti. Haziran 1940'ta Besarabya ve Kuzey Bukovina topraklarının bir kısmı Ukrayna SSR'sine yeniden birleştirildi. 1945'te Transkarpat Ukrayna, Ukrayna SSR'sinin bir parçası oldu.
1940 yılında Letonyalılar, Litvanyalılar ve Estonyalılar büyük Sovyet halkları ailesiyle yeniden bir araya gelerek üç Baltık Sovyet sosyalist cumhuriyetini oluşturdular. Aynı yıl Moldavya SSR'si kuruldu.
1944'te, şimdi Özerk Sovyet Sosyalist Cumhuriyeti'ne dönüşen Tuva Özerk Bölgesi, SSCB'nin bir parçası oldu.
Lenin'in ulusal politikasının, Komünist Partinin ve Sovyet hükümetinin tüm siyasi, ekonomik ve kültürel önlemler sistemi aracılığıyla tutarlı bir şekilde uygulanması, gelişmede geri kalmış halkların ileri seviyelere yükselmesine ve ekonomide ve kültürde genel bir yükselişe ulaşmalarına yardımcı oldu; Bu şekilde, yeni, sosyalist tipte bir ulusa dönüşmeleri için önkoşullar yaratıldı.
Yeni ulusların kültürünün sosyalist içeriği, tüm sosyal hayata nüfuz eden, Sovyet halkının yeni niteliklerini eğiten ve güçlendiren fikirlerle belirlenir. "Sosyalist aşamayı geçen yeni bir insanın oluşum süreci artık daha yüksek bir komünist aşamaya girmiştir." Bu sürecin daha da gelişmesi, Sovyet cumhuriyetlerinin ekonomik ve kültürel refahıyla, ulusların ve ulusal kültürlerin daha da yakın ve kapsamlı bir yakınlaşmasıyla yakından bağlantılıdır.
Ulusal kültürlerin sosyalist içeriği, Komünist Partinin kültürel inşada, çalışmaya yönelik yeni bir tutumun geliştirilmesinde, burjuva ve küçük mülk sahibi ideolojisinin kalıntılarının ortadan kaldırılmasında, ulusal nefretin kalıntılarının üstesinden gelinmesinde ve uluslararası ilişkilerin geliştirilmesinde Komünist Partinin öncü rolü tarafından belirlenir. duygular. Yeni ulusların kültürünün sosyalist içeriği, en canlı ifadesini Sovyet yurtseverliğinde ve halkların dostluğunda, geniş halk kitlelerinin komünizm fikirlerini uygulama mücadelesinde bulur.
Milli kültürün en önemli unsuru dildir. Kültürel düzeyi yükseltmek, geniş kitleleri dünya bilgi hazinesiyle tanıştırmak, ulusal aydınlar kadrosu oluşturmak ve Marksist-Leninist öğretileri yaymak, ulusal dillerin gelişmesi olmadan düşünülemez. V.I. Lenin 1919'da şöyle yazmıştı: "...her milletin bağımsız, özgür gelişimine, her ana dilde edebiyatın büyümesine ve yayılmasına yardımcı olmak için elimizden geleni yapıyoruz."
Devrim öncesi Rusya'nın en büyük ve en gelişmiş halkları - Ruslar, Ukraynalılar, Belaruslular ve diğerleri, 19. yüzyılın ikinci yarısında kapitalist gelişme yoluna girmişler. ulusta şekillenirken, eteklerindeki birçok halkın (Orta Asya ve Kazakistan, Kuzey Kafkasya ve Dağıstan, Sibirya) ulusal gelişimi yavaşladı. Bu halkların devrimden önceki ekonomisi ve sosyal sistemi kapitalizmin bir miktar etkisine maruz kalıyordu, ancak sömürgeci baskı ekonomik gelişmelerine engel oluyordu. Sosyalist inşanın ilk yıllarında bile bazı halklar, feodal öncesi dönemlerden kalma ayrı kabile gruplarına bölünmüş durumda kaldı ve tek bir ulusal kültürün gelişmesini engelledi. Kafkasya, Orta Asya ve Kazakistan'ın çeşitli halkları, son derece büyük etnik ve kabilesel parçalanmayla ayırt ediliyordu.
Türkmenleri örnek alarak sosyalist ulusların oluşum sürecini ele alalım.
19. yüzyılın ortalarında Türkmenler. ayrı kabile grupları halinde yaşıyorlardı (bunlar arasında 30'dan fazla ayrı kabile ve birkaç yüz kabile grubu vardı), su kaynakları, topraklar ve meralar yüzünden birbirleriyle sürekli savaş halindeydiler. 19. yüzyılın sonu - 20. yüzyılın başı. Türkmenlerin yerleşim bölgesi yapay olarak ikiye bölündü üç devlet: Çarlık Rusya'sında (Türkistan Genel Hükümeti) Türkmenlerin %43,2'si, Hive Hanlığı'nda - 29,8 ve Buhara Emirliği'nde - %27'si vardı. 16 . Kapitalizmin az gelişmiş olması ve ataerkil-feodal ilişkilerin hakim olması nedeniyle ekonomik bir topluluk geliştirememişlerdir. Halkın sağlamlaşması, kendi yazı dillerinin olmayışı ve nüfusun okuma yazma bilmemesi nedeniyle de sekteye uğradı.
Türkmenleri ulusal baskıdan kurtaran Sovyet hükümeti, aynı zamanda onların ulusal konsolidasyonuna da katkıda bulundu. Orta Asya'nın ulusal devlet sınırlandırması sırasında Türkmen SSC'nin oluşumu, Türkmen halkının yeniden birleşmesine yol açtı.
Türkmenistan'ın ekonomik geri kalmışlığının hızla aşılması, ulusal ekonominin ve özellikle sanayinin yüksek gelişme hızıyla kolaylaştırıldı: burada kimya, petrol üretimi ve petrol rafinajı, gaz, tekstil ve diğer endüstriler yaratıldı. 1961 yılında Türkmen SSC'nin endüstriyel üretim hacmi devrim öncesi seviyeyi 24 kattan fazla aştı; Türkmenlerin kendi işçi sınıfı vardı.
Cumhuriyetin tarımında da köklü değişiklikler yaşandı. Toprak reformu, arazi yönetimi ve kolektifleştirme, modern bilim ve teknolojiye dayalı çiftçilik yapan büyük kolektif çiftliklerin ve devlet çiftliklerinin oluşmasına yol açtı.
Ekonomik dönüşümlerle birlikte Türkmen halkının ulusal, içerik olarak sosyalist kültürü de hızla gelişti. Rus alfabesine dayalı bir yazı sistemi oluşturuldu; 1936 yılına gelindiğinde Türkmen dilinde evrensel ilköğretim uygulamaya konuldu. Okullardan, teknik okullardan, üniversitelerden ve bilimsel kurumlardan oluşan bir ağ büyüdü. 1950'de Türkmen Üniversitesi açıldı ve 1951'de Cumhuriyet Bilimler Akademisi kuruldu. Kendi aydınları büyüdü. Milli Türkmen kültürü başarıyla gelişiyor. Türkmen dili önemli ölçüde zenginleşti ve gelişti. Türkmen SSC'de Türkmen dilinde onlarca gazete ve dergi, kurgu, siyasi ve bilimsel literatür yayınlanmaktadır. Cumhuriyetin edebiyatı ve sanatı, çokuluslu Sovyet edebiyatı ve sanatının ayrılmaz bir parçasıdır. Yavaş yavaş, dildeki lehçe özellikleri silindi ve daha önce kabilelere ve diğer bölümlere bölünme ortadan kalktı. Ulusal kimlik güçlendi.
Benzer süreçler, Ekim Devrimi öncesinde kapitalist gelişme yolundan geçmeye vakti olmayan halklarının Sovyet sistemi koşullarında en kısa tarihsel dönemde dev bir devlet haline geldiği SSCB'nin diğer birlik ve özerk cumhuriyetlerinde de yaşandı. Kapitalizm aşamasını atlayarak ulusal kalkınmalarında sıçrama yapabilirler.
Ulusal süreçler, şu anda farklı dilsel gruplara ve ailelere ait, bağımsız dillere (veya lehçelere) sahip yaklaşık 30 milliyet ve etnografik grubun bulunduğu Dağıstan Özerk Sovyet Sosyalist Cumhuriyeti'nde özellikle karmaşıktır. Böylece Kafkas ailesinin Çeçen-Dağıstan grubunun dilleri Avarlar ve onlara yakın olanlar Ando-Tsez (Ando-Dido), Darginler, Laklar, Lezginler, Tabasaranlar, Agullar, Rutullar ve Tsakhurlar tarafından konuşulmakta; Altay ailesinin Türk grubunun dillerinde - Kumuklar ve Nogaylar; Hint-Avrupa ailesinin İran grubunun dillerinde - Tatlar ve Dağ Yahudileri.
Dağıstan halkları arasında Avarlar ulusal konsolidasyon sürecinde önemli bir rol oynamaktadır; on iki etnik grup uzun süredir onlara yöneliyor konuşan grafik gruplar (Ando-Dez grubunun yanı sıra Archins'in farklı dilleri. Avar dili bu grupların ana iletişim dili haline geldi, ancak günlük yaşamda Ando-Tses eski dillerini kullanmaya devam ediyor.
Sibirya ve Uzak Doğu halkları arasında ulusal kalkınma süreci benzersiz bir şekilde gerçekleşiyor. Ekim Sosyalist Devrimi'nden önce ülkenin bu bölgesindeki tüm halklar arasında yalnızca Yakutlar, Buryatlar ve diğerleri milliyet olarak oluşmuştu. Geri kalanlar, yani Kuzey'in sözde küçük halkları - Çukçi, Koryaklar, Evenler, Evenkler, Itelmenler, Khanty, Mansi vb. - klan ve kabile bölünmelerini koruyan benzersiz arkaik etnik topluluklardı; bu Naropok'lardan bazıları tamamen ayrı kabilelerdi (Ulchi, Orok, Orochi, vb.). Bunlar Rusya'nın Tsarskoe köyü topraklarındaki nüfusun en geri gruplarıydı. Ekonomik ve kültürel kalkınmada artık önemli başarılar elde edebilmeleri, yalnızca Sovyet hükümetinin bu halklara gösterdiği özel ilgi sayesindedir.
Ulusal konsolidasyon ve ulusların daha da gelişmesiyle bağlantılı modern etnik süreçlerin özü, öncelikle eski kabile ve etnografik grupların ve bireysel küçük milliyetlerin izolasyonunun ve izolasyonunun ortadan kalkmasında, bunların sosyalist uluslarla kademeli olarak birleşmesinde, büyümesinde ve güçlenmesinde ifade edilir. Bu ulusların yekpare doğası.
N. S. Kruşçev, "Sovyetler Birliği Komünist Partisi Programı Üzerine" adlı raporunda "Sovyet sistemi" diyor, "yeni bir hayata yükseltildi, daha önce ezilen ve güçsüz halkların gelişmesine ve farklı aşamalarda yer almasına yol açtı." Ataerkil klan sisteminden kapitaliste kadar tarihsel gelişim. Daha önce geri kalmış halklar, daha gelişmiş halkların ve her şeyden önce büyük Rus halkının yardımıyla kapitalist yolu atladılar ve ileri seviyelere yükseldiler. SSCB'de, ortak karakteristik özelliklere sahip farklı milletlerden insanlardan oluşan yeni bir tarihi topluluk ortaya çıktı - Sovyet halkı. Ortak bir sosyalist vatana - SSCB'ye, ortak bir ekonomik temele - sosyalist bir ekonomiye, ortak bir sosyal sınıf yapısına, ortak bir dünya görüşüne - Marksizm-Leninizm'e, ortak bir hedefe - komünizmin inşasına, manevi görünümde birçok ortak özelliğe sahiptirler. psikoloji."
1939 ve 1959 nüfus sayımlarından elde edilen veriler, diğer materyallerle birlikte, hem geniş tarihi ve etnografik alanlarda hem de cumhuriyetçi ve genel bir coğrafyada ulusların ve milliyetlerin giderek artan yakınlaşma sürecini göstermektedir. Ortak geleneklerin ve günlük yaşamın özelliklerinin oluşmasına eşlik eden sendika ölçeği.
Yavaş yavaş ikinci ana dil haline gelen Rus dili, sosyalist ulusların ve küçük halkların birbirine yakınlaşması sürecinde önemli bir rol oynuyor. Bu halkların dünyanın en gelişmiş ve yaygın dillerinden biri olan Rus diline hakim olma arzusu, onları ileri Rus kültürünün kazanımlarıyla tanıştırmak ve etnik gruplar arası iletişim açısından büyük bir olumlu öneme sahiptir. Rus dilinin geniş yayılması, kural olarak, ulusal dillerin gelişim sürecine paralel olarak gerçekleşir. Ancak Ruslar arasına yerleşen ulusal grupların önemli bir kısmı için (Yahudiler, Karelyalılar, Mordovyalılar vb.), Rusça yavaş yavaş ana dilleri haline geliyor. 1959 nüfus sayımına göre 24 milyon kişi Rusça'yı ana dili olarak bildirdi; bu Rusların sayısından 10 milyon daha fazla.
Nüfusun bölgesel yakınlaşma süreci Orta Asya ve Kazakistan, Transkafkasya, Kuzey Kafkasya, Volga bölgesi, Güney Sibirya vb. gibi geniş alanlarda gerçekleşmektedir. Uzun süredir buralarda yaşayan halklar bölgeler yakın ekonomik ve kültürel temas içindeydi ve tarihi kaderlerle birbirine bağlıydı.
SBKP Programı şunu vurguluyor: "Sosyalizm altında uluslar gelişir ve egemenlikleri güçlenir... Yeni sanayi merkezlerinin ortaya çıkması, doğal kaynakların keşfedilmesi ve geliştirilmesi, bakir toprakların geliştirilmesi ve her türlü ulaşımın geliştirilmesi artar" Nüfusun hareketliliğine ve Sovyetler Birliği halkları arasındaki karşılıklı iletişimin genişlemesine katkıda bulunmak. Sovyet cumhuriyetlerinde birçok milletten insanlar uyum içinde yaşıyor ve birlikte çalışıyorlar. SSCB içindeki birlik cumhuriyetleri arasındaki sınırlar, tüm ulusların eşit haklara sahip olması, yaşamlarının tek bir sosyalist temel üzerine kurulması ve her halkın maddi ve manevi ihtiyaçlarının eşit şekilde karşılanması, hepsinin birleşmesi nedeniyle giderek eski önemini yitirmektedir. ortak yaşamsal çıkarları tek bir ailede topluyor ve ortak bir hedefe, komünizme doğru birlikte yürüyoruz."
Yukarıda da belirtildiği gibi, SSCB halklarının yerleşiminin nüfusunun çoğunluğunu Slav, Letonyalı-Litvanyalı, Cermen, Roman, Ermeni ve diğer gruplardan oluşan Hint-Avrupa dil ailesi halkları oluşturmaktadır.
Slav grubu (SSCB'nin toplam nüfusunun% 77,1'i) Sovyetler Birliği'nin en büyük halkını - Rusları ve onunla yakından ilişkili diğer iki Doğu Slav halkını - Ukraynalılar ve Belarusluları içerir. Bu halkların ataları, eski zamanlarda Karpatlar ve Karadeniz bölgesinden, 9.-12. yüzyıllarda Volga ve Ladoga Gölü'nün üst kısımlarına kadar önemli bölgeleri işgal eden Doğu Slav kabileleridir. tek bir eski Rus vatandaşlığına dönüştü. 12. yüzyılda. bu milliyet parçalandı ve 14. yüzyılda oluşmuş üç yeni milletin (Rus, Ukrayna) ortaya çıkmasına neden oldu. XV yüzyıllar ve konsolidasyonu geciken Belarusça. Rus uyruğu, Slavlar tarafından asimile edilen bazı Fince konuşan kabileleri (Meshchera, Vod, vb.), Ukrayna uyruğu, İranca konuşan Alanların bir kısmını ve muhtemelen Türkçe konuşan küçük grupları içeriyordu; Belarus uyruğu, Letto-Litvanya'yı içeriyordu. etnik unsurlar (Yatvingianlar vb.).
Veliky Novgorod, Yukarı Dinyeper ve Volga-Oka toprakları bölgesinde oluşan Rus ulusu, daha sonra etnik topraklarının sınırlarını, özellikle doğu ve güneye, Urallara ve Güney Afrika'ya kadar büyük ölçüde genişletti. aşağı Volga'ya (ve ardından ülkenin Asya kısmına). 19. yüzyılın ikinci yarısında, tarımda kapitalizmin gelişmesi ve Orta Rusya'da göreceli tarımsal nüfusun artmasıyla birlikte, Rusların Sibirya'ya ve Rusya'nın diğer Asya bölgelerine kitlesel göçü başladı. Rusların geniş alanlara yerleşmeleri ve çeşitli yerel halklarla etkileşimleri, kültür ve yaşamdaki bazı özellikleri hâlâ koruyan bir dizi etnografik grubun oluşmasına katkıda bulundu: Pomors (eski Ruslar (Beyaz ve Barents kıyılarındaki nüfus) denizler), Kerzhaklar (Orta Urallar orman kuşağının Eski İnanan Rus nüfusu), Kazaklar (Don, Kuban, Terek, Orenburg, Ural, Sibirya, Transbaikal ve diğer Kazakların torunları), Sibirya'nın eski zaman nüfusunun çeşitli grupları - Kamçadallar, Rus-Ustinets, Markovitler vb.
1959 nüfus sayımına göre SSCB'de 114.114,1 bin Rus vardı ve bunların 97.863,7 bini RSFSR'deydi (SSCB'nin toplam Rus nüfusunun %85,8'i). Ülkenin her yerine yerleşmişler. Rusların en büyük yoğunluğu (%90-95) orijinal yerleşim bölgeleri olan RSFSR'nin merkezi bölgelerindedir. RSFSR'nin 16 özerk cumhuriyetinin 5'inde Rusların payı %50'nin üzerindedir.
Böyle bir yerleşim sadece derin tarihi köklere sahip olmakla kalmıyor, aynı zamanda ülkenin sanayileşmesinin, SSCB'nin Avrupa kısmının kuzeyindeki Urallarda, Sibirya'da, Uzak Doğu'da, Orta Asya'da yeni sanayi bölgelerinin yaratılmasının bir sonucuydu. , Kazakistan, bakir toprakların gelişimi vb. Büyük Vatanseverlik Savaşı sırasında nüfusun hareketi de önemliydi.
SSCB dışında, en büyük Rus grupları Amerika ülkelerinde (ABD'de - 780 bin kişi, Kanada'da - 100 bin vb.) ve Yabancı Avrupa ülkelerinde (Fransa'da - 50 bin kişi, Rusya'da) bulunmaktadır. Romanya - 40 bin vb.).
Ukraynalılar (devrim öncesi literatürde Rusların - Büyük Rusların aksine genellikle Küçük Ruslar olarak anılırlar) 17.-18. yüzyıllarda bir ulus oluşturmaya başladılar. Ukrayna sosyalist ulusunun nihai sağlamlaşması nispeten yakın zamanda gerçekleşti - Ukraynalıların yaşadığı batı topraklarının Ukrayna SSR ile yeniden birleşmesinden sonra. Batı Ukraynalılar arasında, yaşam tarzları ve kültürleri açısından birçok benzersiz özelliği koruyan bir dizi etnografik grup - Lemkos, Verkhovyntsy (Boikos), Hutsuls vb.) hala öne çıkıyor.
1959 nüfus sayımına göre Ukraynalıların toplam sayısı 37.252,9 bin kişiydi ve bunların 32.158,5 bin kişi veya SSCB'deki tüm Ukraynalıların% 86,1'i Ukrayna SSR'sinde yaşıyor. Ukraynalılar, sayıca Ruslardan daha az olan Kırım bölgesi hariç, cumhuriyetlerinin tüm bölgelerinde nüfusun çoğunluğunu oluşturuyor.
Rusya Federasyonu'nun Ukrayna SSR'sine komşu bölgelerinde, özellikle Voronej ve Rostov bölgelerinde ve Krasnodar Bölgesi'nde ve ayrıca ülkenin diğer bazı bölgelerinde, özellikle Urallar ve Batı Sibirya'da büyük Ukraynalı grupları yaşıyor. Amur bölgesinde ve Primorsky Krai'de, 19. yüzyılın sonları ve 20. yüzyılın başlarındaki yerleşimcilerin torunları olan nispeten büyük ve kompakt Ukraynalı grupları yaşıyor. Son on yılda Kazakistan'ın bakir topraklarında yaşayan Ukraynalıların yüzdesi önemli ölçüde arttı.
SSCB dışında, Polonya'nın (150 bin kişi), Çekoslovakya'nın (68 bin kişi) ve Romanya'nın (62 bin kişi) komşu bölgelerinde önemli Ukraynalı grupları yaşıyor. Geçmişte Ukraynalılardan oluşan büyük gruplar Amerika kıtasına, yaklaşık 480 bin kişinin yaşadığı Kanada'ya, ABD'ye (120 bin kişi), Arjantin'e (60 bin kişi) ve Brezilya'ya (50 bin kişi) göç etmişti.
Belaruslular esas olarak 16. yüzyılda bir milliyet haline geldi; ulusal konsolidasyon süreci Rusların ve Ukraynalılarınkinden daha yavaştı. Belarus sosyalist ulusunun nihai sağlamlaşması, Batı Belarus bölgelerinin Belarus SSC ile yeniden birleşmesinden sonra gerçekleşti. Şu anda Belarus halkı arasında benzersiz bölgesel etnografik gruplar öne çıkıyor: Pinchuklar (eski Pinsk bölgesinin sakinleri) ve Poleschuklar (Polesie sakinleri); Kuzeybatı Belarus'taki ayrı Belaruslu gruplar kendilerine Litvin diyor.
Belarusluların etnik sınırları kabaca cumhuriyetlerinin sınırlarıyla örtüşüyor. Toplam Belaruslu sayısından (7913,5 bin), 6532,0 bin kişi Belarus SSR'sinde yaşıyor (SSCB'deki tüm Belarusluların% 82'si). BSSR dışında, Belarusluların en önemli grupları Karelya ÖSSC'de, RSFSR'nin Kaliningrad ve Moskova bölgelerinde ve Ukrayna SSC'nin Donetsk bölgesinde yaşıyor. Polonya'nın komşu bölgelerinde 100 binden fazla Belaruslu yaşıyor.
Belaruslular cumhuriyetin hemen hemen tüm bölgelerinde nüfusun mutlak çoğunluğunu oluşturuyor. Yalnızca Grodno bölgesinin bazı bölgelerinde sayıca Polonyalılara göre daha düşüktürler.
Slav grubuna dahil olan diğer halklar arasında öncelikle SSCB'ye yerleşen Polonyalıları ve Bulgarları saymak gerekir. Toplam Polonyalı sayısı 1380,3 bin kişidir. Bunların büyük bir kısmı Beyaz Rusya SSR'sinin kuzeybatı kısmını ve Litvanya SSR'nin güneyini kapsayan şeritte yoğunlaşmıştır; Ukrayna SSC'nin batı bölgelerinde de önemli Polonyalı grupları yaşıyor. Bu üç cumhuriyetin dışında, RSFSR'nin farklı bölgelerinde nispeten küçük Polonyalı gruplar (toplam 118 bin kişi) bulunmaktadır. Bulgarlar (324,3 bin kişi) - çoğunlukla 18.-19. yüzyıllardaki Bulgar yerleşimcilerin torunları - çoğunlukla Karadeniz bölgesinde, Odessa'da ve Ukrayna SSR'nin komşu bölgelerinde yaşıyor. Bunlardan küçük gruplar Kuzey Kafkasya'da ve RSFSR'nin diğer bölgelerinde bulunur.
Letto-Litvanya (Baltık) grubu köken, dil ve kültür açısından birbirine yakın iki kişiyi içeriyor - Letonyalılar (1399,5 bin kişi) ve Litvanyalılar (2326,1 bin kişi). Letonca ve Litvanca dilleri Slav dilleriyle önemli benzerlikler göstermektedir. Eski Baltık kabileleri Letonya ve Litvanya halkının etnogenezinde yer aldı; Litvanyalılar esas olarak Aukšaite ve Zhmud (Zhemaite) kabile gruplarını içeriyordu; Letonyalılar arasında Semigalyalılar, Latgalyalılar, Selo ve Curonianların yanı sıra onlar tarafından asimile edilen Fince konuşan Livler de vardı. Bu kabilelerin çoğunun isimleri bugün kısmen Litvanya ve Letonya halklarının etnografik gruplarının isimleri olarak korunmaktadır.
Şu anda, Letonyalılar ve Litvanyalılar esas olarak kendi cumhuriyetlerinde yerleşik durumdalar ve buradaki nüfusun mutlak çoğunluğunu oluşturuyorlar (Litvanyalılar - Litvanya'da - %79,3, Letonya'da Letonyalılar - %62,0); Litvanyalılar, Letonya SSR'sinin ve Kaliningrad bölgesinin bitişik bölgelerinde küçük gruplar halinde yaşarken, Letonyalılar Litvanya SSR'sinde yaşıyor. SSCB'nin diğer bölgelerindeki Litvanyalı ve Letonyalıların sayısı önemsizdir.
Romanesk grup, Moldova SSR'nin ana nüfusunu oluşturan Moldovalıları (2214,1 bin kişi) içermektedir. Moldovalıların ataları, Roma döneminde Romanizasyona uğramış eski Trakya kabileleridir. 14. yüzyıldan itibaren ortaya çıkan Moldavya milliyetinin oluşumunda Slav unsurları da önemli rol oynamış; Daha sonra Moldovalılar, Slavların güçlü kültürel ve dilsel etkisini de deneyimlediler. SSCB'deki tüm Moldovalıların %85'inden fazlası Moldova'da yoğunlaşmıştır. Ukrayna SSR'sinin komşu bölgelerinde de ayrı gruplar yaşıyor.
Köken, dil ve kültür açısından Moldovalılara yakın olan Romenler (106,4 bin kişi), çoğunlukla Ukrayna SSR'nin batı bölgelerinde yaşıyor.
Alman grubu, 18.-19. yüzyıllarda Rusya'ya taşınan Alman sömürgecilerin torunları olan Almanları (1610,7 bin kişi) içeriyor. ve çoğunlukla Ukrayna ve Orta Volga bölgesine yerleştiler. 1940'ların başında Almanların yerleşimi önemli ölçüde değişti ve şu anda bunların büyük bir kısmı ülkenin Asya kısmının orman-bozkır bölgesinde, özellikle Batı Sibirya'nın güneyinde ve Kazakistan'ın kuzey bölgelerinde yaşıyor.
Bu grupta genellikle Yahudiler (2177,0 bin kişi) yer alıyor ve bunların çoğu geçmişte Almancaya yakın olan Yidiş dilini kullanıyordu. Yidceyi ana dili olarak gören Yahudilerin yüzdesi giderek azalıyor; 1959 nüfus sayımına göre Yahudilerin yaklaşık %80'i ana dillerinin Rusça, Ukraynaca veya Belarusça olduğunu bildirdi. Daha önce "Yerleşim Solukluğu" (Batı ve Güney Rusya'nın bazı eyaletlerini kapsayan) ile sınırlı olan Yahudilerin yerleşimi, Sovyet iktidarı yıllarında önemli değişikliklere uğradı; büyük gruplar SSCB'nin orta ve doğu bölgelerine taşındı. Şu anda RSFSR'de 875 bin Yahudi yaşıyor; bunların yaklaşık 15 bini Yahudi Özerk Bölgesi'nde, 840 bini Ukrayna'da, 150 bini Belarus'ta. Yahudilerin büyük çoğunluğu şehir ve kasabalarda yaşıyor.
İran dil grubunun halkları arasında eski çağlardan beri Orta Asya, Kuzey ve Güneydoğu Kafkasya'da yaşayan Tacikler, Pamir Tacikleri, Osetliler, Tatlar, Dağ Yahudileri, Talışlar, Kürtler, Beluciler vb. yer almaktadır. Geçmişte, bu grubun halklarının dağılım bölgesi daha da genişti; Karadeniz bölgesi bozkırlarını, Volga bölgesini, Kazakistan'ı ve Orta Asya'nın önemli bir bölümünü kapsıyordu. Ancak X- XVI yüzyıllar Türk dili konuşan ve Slav kabileleri, İran dili konuşan halkların önemli gruplarını yerinden etti ve kısmen asimile etti.
Tacikler (1.396,9 bin kişi) Tacik SSR'nin ana halkıdır (cumhuriyetin toplam nüfusunun% 53,1'i; SSCB'nin Tacik nüfusunun% 75,2'si burada yoğunlaşmıştır). Tacikler, kendi cumhuriyetlerinin dışında, Özbek SSC'nin Taşkent, Semerkant, Buhara, Surhan-Darya ve Fergana bölgeleri ile Kırgızistan'ın Oş bölgesine yerleşmişlerdir. Tacikler Afganistan'ın pek çok bölgesinde, özellikle de Hindukuş'un kuzeyinde baskın nüfus oluşturuyor; Orada 2.600 binden fazlası var. Küçük Tacik grupları da İran ve Çin'de yaşıyor.
Taciklerin eski ataları, Orta Asya'nın güney bölgelerinin tarımsal vahalarının sakinleriydi - Baktriyalılar ve Soğdlular. Tacik milletinin oluşumu 9.-10. yüzyıllarda tamamlandı. Etnografik ve dilsel açıdan Tacikler yakın geçmişte dağlık ve ova olarak ikiye ayrılıyordu. Tacikler dağına çok yakın bir yerde Batı Pamirlerin dağ vadilerinde yaşayan küçük Pamir halkları vardır: Yazgulemler, Rushanlar, Bartanglar, Shugnanlar, Ishkashimler ve Wakhanlar. Nehrin üst kısımlarında yaşayan Yagnobiler biraz özel bir konuma sahiptir. Dili Tacikçe'den oldukça farklı ve eski Soğdca'ya benzeyen Zeravshan. Yagnobi ve Pamir halklarının çoğunluğu artık Tacikçe konuşuyor ve yavaş yavaş Tacik sosyalist ulusuyla birleşiyor.
Tacik dili aynı zamanda bazı küçük halklar veya etnografik gruplar tarafından da konuşulmaktadır: Çoğunlukla Buhara, Semerkant ve Fergana Vadisi şehirlerinde yaşayan Orta Asyalı (“Buhara”) Yahudiler; Güney Tacikistan'da anadillerini kaybetmiş az sayıda Beluciler. Orta Asya Araplarının çoğunluğu (onların SSCB'deki toplam sayı 8,0 bin kişidir) Tacikistan'da ve Özbek SSR'nin Surhan-Darya, Buhara ve Semerkant bölgelerinde yaşıyor.
Orta Asya'daki İran dil grubu aynı zamanda Buhara ve Semerkant'ta yaşayan İranlı Persleri (Farsça olarak da bilinir) ve Türkmenistan'da yaşayan ve dillerini koruyan Belucileri de içerir.
İran dil grubunun halkları arasında Kuzey Kafkasya'da yaşayan Osetyalılar, Tatlar ve Dağ Yahudileri bulunmaktadır. Osetyalılar (410.0 bin kişi), Kuzey Osetya Özerk Sovyet Sosyalist Cumhuriyeti'nin ve Gürcistan SSR'nin Güney Osetya Özerk Bölgesi'nin yerli nüfusudur. Osetliler kendi özerk bölgelerinin dışında Gürcistan'ın bazı bölgelerine küçük gruplar halinde yerleşiyorlar. Kabardey-Balkar, Çeçen-İnguş ve Dağıstan Özerk Sovyet Sosyalist Cumhuriyetleri ile Stavropol Bölgesi. Yakın geçmişe kadar Osetyalılar iki etnografik gruba ayrılıyordu: Digoryalılar ve İronyalılar. Köken ve dil bakımından İronyalılara yakın olan Güney ve Mozdok Osetleri özellikle öne çıkıyor. Tatlar (11,5 bin kişi) köken olarak Kafkasya'ya taşınan Perslerin torunlarıdır. Kültürleri itibariyle Azerbaycanlılardan pek farklı değiller. Tatlar, Azerbaycan'ın kuzeydoğusundaki Abşeron Yarımadası'nda ve Derbent civarında yerleşiktir. Tat dili, çoğunlukla Dağıstan'da, Azerbaycan'da (çoğunlukla Bakü'de) ve Kuzey Kafkasya'nın bazı şehirlerinde yaşayan Dağ Yahudileri (30.0 bin kişi) tarafından konuşulmaktadır.
Azerbaycan'ın güneydoğusunda yaşayan Talışlar da İran grubuna aittir, ancak şu anda çoğu Azerbaycan dilini benimsemiştir ve kültürleri ve yaşam tarzları Azerbaycanlılardan çok az farklıdır. Kürtler (58,8 bin kişi) tüm Transkafkasya ve Orta Asya cumhuriyetlerinin yanı sıra Kazak SSR'sine de küçük gruplar halinde yerleşmiş durumda.
Ermeniler (kendi adı - hai), dil bakımından Hint-Avrupa ailesi içinde özel bir grup oluşturur. Ermenilerin ataları uzun süredir Ermeni Yaylası topraklarını işgal ediyor. Yerel kabilelerin Küçük Asya ve İskit kökenli kabilelerle etkileşimi sonucunda, bu bölgede SSCB'nin en eskilerinden biri olan Ermeni milleti oluştu. 19. yüzyılın ikinci yarısında, kapitalizm döneminde Ermeniler bir ulus haline geldi. 1959 nüfus sayımına göre SSCB'de 2.786,9 bin Ermeni yaşıyordu. SSCB'deki Ermenilerin %55,6'sı Ermeni SSC'de yaşıyor (cumhuriyetin toplam nüfusunun %88'ini oluşturuyor). Kendi cumhuriyetlerinin dışında, nüfusun mutlak çoğunluğunu oluşturdukları Dağlık Karabağ Özerk Bölgesi'ne, Gürcistan SSC'ye ve Kuzey Kafkasya'nın bölge ve cumhuriyetlerine yerleşmişlerdir.
Ermeniler ayrıca SSCB'nin dışında da geniş çapta yerleşmiş durumdalar. Batı Asya ülkelerinde (Suriye, Lübnan, İran, Türkiye vb.) 420 bin, Amerika ülkelerinde (çoğunlukla ABD'de) - 115 bin, Avrupa ve Afrika'nın çeşitli ülkelerinde - yaklaşık 100 bin kişi.
Hint-Avrupa dil ailesinde Yunanlılar (309,3 bin kişi) ve Çingeneler (132,0 bin kişi) de yer alıyor. Yunan yerleşimcilerin torunları olan Yunanlılar, çoğunlukla Ukrayna'nın güneyinde (100 binden fazla kişi), Gürcistan'da (83 bin kişi) ve Kuzey Kafkasya'da yaşıyor. 1959 nüfus sayımına göre Yunanlıların yarısından fazlası ana dillerinin başta Rusça olmak üzere Ukraynaca, Gürcüce ve Azerice olmak üzere SSCB'nin diğer milletlerinin dili olduğunu belirtti.
Çingeneler (kendi isimleri - Roman, Lom, vb.), Uzak Kuzey ve Uzak Doğu hariç, ancak esas olarak ülkenin güney bölgeleri dışında, SSCB'nin neredeyse tüm topraklarına küçük gruplar halinde yerleşmişlerdir. Çingenelerin çoğunluğu (öncelikle Moldova SSR'sinde) yerleşim yeridir, ancak bazıları hala göçebe yaşamın geleneklerini sürdürmektedir. Çingenelerin yarısından fazlası Hint grubuna ait olan ana dillerini kullanıyor ancak neredeyse tamamı çevredeki nüfusun dilini de biliyor. Tacikçe konuşan Orta Asya çingenelerinden (Lyuli, Dzhugi, Mazang, Multoni) özel gruplar oluşuyor.
Kafkas dil ailesi üç grubu birleştiriyor: Kartvelian, Adıgece-Abhazca ve Çeçen-Dağıstanca. Birinci grupta Gürcüler, ikinci grupta ise yakından akraba olan Adıgeler, Kabardeyler, Çerkesler, Abazalar ve ayrıca Abhazlar yer alıyor; Üçüncü grup ise Çeçenler, İnguşlar ve Dağıstan halklarını (Avarlar, Lezgiler, Darginler, Laklar vb.) içermektedir.
Gürcüler - 2692,0 bin kişi (kendi adı - Kartvels) - Gürcistan SSR'nin ana nüfusu. SSCB'deki Gürcülerin %96,6'sı burada yaşıyor. Gürcü nüfus grupları ayrıca Azerbaycan SSR, Dağıstan, Kuzey Osetya ve Krasnodar Bölgesi'nde de bulunmaktadır. İran ve Türkiye'de az sayıda Gürcü yaşıyor.
Gürcü halkının ana çekirdeğinin oluşumu M.Ö. son yüzyıllara kadar uzanmaktadır. e. ve M.S. ilk yüzyıllarda örneğin, önce Doğu Kartvellilerin, ardından Batı Kartvelli kabilelerin birleşmesi gerçekleştiğinde. Gürcü vatandaşlığının son oluşumu 11.-13. yüzyıllara kadar uzanıyor. Gürcü ulusunun oluşum süreci 19. yüzyılın ikinci yarısında tamamlandı.
Yakın geçmişte Gürcüler bir dizi bölgesel gruba bölünmüştü: Kartalinler, Kakhetianlar, İngiloiler, Hevsurlar, Pşavlar, Tuşinler, İmeretienler, Gurialılar, Acarlar vb. Bu gruplar arasındaki etnografik farklılıklar artık neredeyse tamamen ortadan kalktı. Hepsi Gürcüce konuşuyor. İstisnalar, günlük yaşamda dillerini koruyan Svanlar, Megreller ve Lazlardır; Edebi dil olarak Gürcüceyi kullanıyorlar. Gürcü dili aynı zamanda Tiflis'te ve Gürcistan SSC'nin diğer bazı şehir ve köylerinde yaşayan Gürcü Yahudileri (36.0 bin kişi) tarafından da konuşulmaktadır.
Adıge-Abhaz grubunun halkları arasında en kalabalık olanı Kabardeylerdir (203,6 bin kişi). Kabardey-Balkar Özerk Sovyet Sosyalist Cumhuriyeti'nde yaşayacaklar. Adıge Özerk Bölgesi'nde ve Kuzey Osetya Özerk Sovyet Sosyalist Cumhuriyeti'nde küçük Kabardey grupları bulunmaktadır. Kabardey dili Karaçay-Çerkes Özerk Bölgesi'nde yaşayan Çerkesler (30,5 bin kişi) tarafından da konuşulmaktadır. Adıgeler (79,6 bin kişi) Adıge Özerk Bölgesi'nin ana nüfusudur. Onun dışında Karadeniz kıyısındaki birçok köyde yaşıyorlar.
Adıge-Abhaz grubunun halkları arasında Abhaz Özerk Sovyet Sosyalist Cumhuriyeti'nde yaşayan Abhazlar da (65,4 bin kişi) bulunmaktadır. Köken olarak Adige halklarına yakındırlar; kültürleri Abhazların en yakın komşuları olan Gürcülerden önemli ölçüde etkilendi. Abhazların yakınında, çoğunluğu Karaçay-Çerkes Özerk Bölgesi'nde yaşayan Abazinler (19,6 bin kişi) var; Adıgey Özerk Bölgesi'nde ayrı Abaza grupları bulunmaktadır.
Çeçen-Dağıstan grubu bazen dil özelliklerine göre Nah (Veinakh) ve Dağıstan alt gruplarına ayrılır. Bunlardan ilki Çeçen-İnguş Özerk Sovyet Sosyalist Cumhuriyeti'nin ilgili halklarını içeriyor - Çeçenler (418,8 bin kişi) ve İnguş (106,0 bin kişi). Çeçenler (kendi adı - Nahçe) cumhuriyetin doğu ve orta kesimlerinin yanı sıra Dağıstan Özerk Sovyet Sosyalist Cumhuriyeti'nin komşu bölgelerinde de yaşıyor. İnguşça (samona başlık - Galga) Çeçen-İnguşetya'nın batı kesiminde ve az sayıda Kuzey Osetya Özerk Sovyet Sosyalist Cumhuriyeti'nde yaşıyor.
Nüfusun en karmaşık etnik yapısına sahip bir bölge olan Dağıstan halklarının çoğunluğu Dağıstan alt grubunun dillerini konuşuyor. Bunlardan en büyükleri şunlardır: Avarlar, Darginler, Laklar, Lezginler ve Tabasaranlar; Ayrıca burada yaklaşık 2Ç başka milletten de yaşıyor #
Yavaş yavaş daha büyük uluslarla birleşen etnografik gruplar. Avarlar (270,4 bin kişi), onlarla birleşen Ando-Tsezeler (Andyalılar, Botlikhler, Godoberinler, Karatinler, Tsezeler, Chamalaller, Kvanadinler, Tindallar, Khvarpginler, Bezhtinler, Gunzibler, Bagulaller, Akhvakhlar) ve Archinler Dağıstan'ın batısını işgal ediyor . Dağıstan'ın merkezinde Kaytaki ve Kubachi halkının birleştiği Darginler (158,2 bin kişi) yaşıyor; Dargins'in güneyinde Laklar (63,5 bin kişi) yerleşmiştir.
Lezginler Dağıstan'ın güneydoğu bölgelerinde ve Kuzey Azerbaycan'ın komşu bölgelerinde yaşamaktadır. Toplam sayıları 223,1 bin kişidir. Lezgiler ve Darginler mahallesinde Tabasaranlar (34,7 bin kişi) yerleşmiş olup, güneyinde Agullar (6,7 bin kişi), Rutullar (6,7 bin kişi) ve Tsakhurlar (7,3 bin kişi) bulunmaktadır. İkincisi ayrıca Azerbaycan'ın Dağıstan'a komşu bölgesinde küçük ve kompakt bir grupta yaşıyor. Rutulyalılar: ve Tsakhurlar Lezgin dilini ve kendi ana dillerini konuşurlar, ancak Lezgin'e yakındırlar; Azerbaycan dilini de kullanıyorlar. Daha küçük milletler - Khinalug'lar, Kry'ler ve Budug'lar - Konakhkent'te ve Udin'ler - Azerbaycan SSC'nin Vartaşensky bölgelerinde kompakt bir grup oluştururlar.
Ural dil ailesinin dillerini konuşan halklar, esas olarak SSCB'nin Avrupa kısmının kuzey yarısında, Uralları ve Batı Sibirya'nın bir kısmını kapsayan, yani bu ailenin dillerinin bulunduğu bölgede ayrı gruplar halinde yerleşmişlerdir. oluştu. Ural dil ailesi Finno-Ugor ve ilgili Samoyed dillerinden oluşur. Finno-Ugor dilleri Fince ve Ugor olmak üzere iki gruba ayrılır.
Fin grubu, Estonyalılar, Karelyalılar, Komi, Mari, Mordovyalılar, Udmurtlar ve SSCB'nin kuzeybatısı ile Orta Volga bölgesine yerleşmiş diğer halkları içermektedir.
Estonyalılar (988,6 bin kişi) kökenlerini Baltık devletlerinin sakinlerine - eski Chud ve Vod kabilelerine kadar izliyorlar. Estonyalılar kültür açısından Letonyalılara ve Litvanyalılara yakındır. Estonyalıların büyük bir kısmı (toplam sayının %90,3'ü) kendi cumhuriyetleri içindedir; bunun dışında küçük Estonyalı gruplar Krasnoyarsk Bölgesi, Leningrad ve Pskov bölgelerinde yaşamaktadır. Estonya halkı arasında Seto etnografik grubu öne çıkıyor (Estonya SSR'sinin güneydoğu kısmı ve Pskov bölgesinin bitişik bölgeleri); Setolar gözle görülür diyalektik farklılıklar ve dinsel farklılıklar gösterir (Seto'ya inananlar Ortodoks, Estonyalı inananlar Luthercidir).
Karelyalılar (167,3 bin kişi), Karelya Özerk Sovyet Sosyalist Cumhuriyeti'nin modern bölgesi olan Ladoga Gölü ile Beyaz Deniz arasındaki bölgenin eski yerli nüfusudur. Kökenleri ve dilleri bakımından Finlilere yakındırlar ve Fin edebi dilini kullanırlar. Karelya halkının kültürünün kuzey Rusların kültürüyle pek çok ortak yanı var. 17. yüzyılda büyük Karelyalı gruplar yukarı Volga'ya taşındı. SSCB'deki tüm Karelyalılar'ın yarısından biraz fazlasının bulunduğu Karelya Özerk Sovyet Sosyalist Cumhuriyeti'nde, birkaç gruba ayrılırlar: Karjala (kuzey Karelyalılar), Livikler (Ladoga Karelyalılar), Ludiki (Prionezh Karelyalılar) ve Loppi ( Segozerka civarında). Bir başka büyük Karelya grubu da Kalinin bölgesinde bulunuyor, ancak Karelyalıların Ruslarla birleşmesinden dolayı sayıları giderek azalıyor. Yerleşimlerinin diğer bölgelerinde (Leningrad, Murmansk ve diğer bölgeler) Karelyalıların sayısı azdır.
İki küçük halk köken, dil ve kültür açısından Karelyalılara yakındır - Karelya Özerk Sovyet Sosyalist Cumhuriyeti ve Leningrad Bölgesi'nde küçük gruplar halinde yerleşen Vepsliler (16,4 bin kişi) ve Karelya Özerk Sovyet Sosyalist Cumhuriyeti ve Leningrad Bölgesi'nde yaşayan İzhoryalılar (1,1 bin kişi). Leningrad Bölgesi'nin Kingisepp bölgesi.
Mordva (1285,1 bin kişi), SSCB'nin Fince konuşan halklarının en büyüğüdür. Mordovya halkının oluşumunda iki grup kabile yer aldı: Erzya ve Moksha, ancak etnik konsolidasyonları gerçekleşmedi. tek bir dilin oluşmasına yol açmış olup, günümüzde Erzya ve Moksha dilleri iki bağımsız dil olarak varlığını sürdürmektedir. Mordovyalıların özel bir grubu, Tatar Özerk Sovyet Sosyalist Cumhuriyeti'nde yaşayan ve dillerini Tatarca olarak değiştiren Karataylardır. Mordva, Orta Volga bölgesi boyunca yerleşmiştir; en önemli grupları kendi özerklikleri dahilinde (ülkenin toplam Mordovya nüfusunun yaklaşık% 28'i; cumhuriyet nüfusunun üçte birinden biraz fazlasını oluşturuyorlar) ve ayrıca Kuibyshev, Penza ve Orenburg bölgelerinde bulunuyor ( çoğunlukla kırsal alanlarda). SSCB'nin Asya kesiminde Mordovyalıların çoğunluğu Kemerovo bölgesi ve Krasnoyarsk bölgesinde yaşıyor.
Mari (devrim öncesi literatürde Çeremis olarak bilinir) köken ve dil bakımından Mordvinlilere (özellikle Merdve-Erza) yakındır. Yaşam alanları, dilsel ve kısmen kültürel özelliklerine göre Mari üç gruba ayrılır: Volga'nın sağ yakasında yaşayan Mari dağı, en kalabalık olanı, alçak kıyıda yaşayan, sol tarafta yaşayan Mari çayırı ve doğu kıyısında yaşayanlar. Mari - 18. yüzyılda taşınan çayır Mari'nin torunları. nehrin alt kısımlarında Beyaz ve Tatarlardan ve Başkurtlardan güçlü bir şekilde etkilenmiştir. Toplam Mari sayısı 504,2 bin kişi; bunların yarısından fazlası Mari Özerk Sovyet Sosyalist Cumhuriyeti'nde bulunuyor ve cumhuriyet nüfusunun %56'sını oluşturuyor. Önemli Mari grupları Başkurt ve Tatar ÖSSC, Kirov ve Sverdlovsk bölgelerinde yaşıyor.
Udmurtlar (geçmişte Votyaks olarak anılırlardı) Kama ve Vyatka nehirlerinin yerli nüfusudur. 16. ve 18. yüzyıllarda bir milliyet oluşturdular, ancak hala kuzeydeki "Vatka" ve güneydeki "Kalmez" ayrımının izlerini koruyorlar. Udmurtların dili, Mordvinler ve Mari'nin dilleri gibi, Doğu Fin alt grubunun bir parçasıdır. Udmurtlar, oluşumuna Türk (görünüşe göre eski Bulgar) unsurların da katıldığı özel bir etnik grup olan Bessermenleri (Cheptse Nehri boyunca) içerir. Toplam 624,8 bin kişilik Udmurt sayısının dörtte üçünden fazlası Udmurt Özerk Sovyet Sosyalist Cumhuriyeti'nde yaşıyor, ancak cumhuriyetin toplam nüfusunun yalnızca üçte birinden biraz fazlasını oluşturuyor. Başkurt ve Tatar ÖSSC, Kirov, Perm ve Sverdlovsk bölgelerine küçük Udmurt grupları yerleşiyor.
Komi ve Komi-Permyaks, toplam sayısı 431.0 bin kişi olan birbirine yakın iki halktır. Komi (veya Komi-Zyryans) esas olarak Komi Özerk Sovyet Sosyalist Cumhuriyeti'ndeki Vychegda ve Mezen nehirleri havzasında yaşıyor. Nehir üzerinde kültürel ve günlük yaşamlarında benzersiz bir grup Komizyr bulunmaktadır. Izhme (sözde Izhma halkı). Komi-Permyak'lar Yukarı Kama havzasında, orada oluşturulan Perm Bölgesi'nin Komi-Permyak Ulusal Bölgesi topraklarında yerleşmişlerdir. Ayrı bir Komi-Permyak grubu, Krasnovishersky'nin “Yazvinsky” Permyaklarından oluşur. Perm bölgesinin bölgesi. Kökenleri ve dilleri bakımından Komi Udmurtlara yakındır. Murmansk, Arkhangelsk, Kirov bölgelerinde ve Sibirya'nın bazı bölgelerinde ayrı Komi grupları yaşıyor.
Sami (Lapps), Kuzey Avrupa'nın en eski nüfusunun torunları olan 1,8 bin kişilik küçük bir ulustur. Kola Yarımadası'na yerleştiler. Samilerin çoğu (yaklaşık 33 bin kişi) İskandinavya'nın kuzey kesiminde - Norveç, İsveç ve Finlandiya'da yaşıyor.
Fin grubu, tüm bu halkların yanı sıra, Karelya Özerk Sovyet Sosyalist Cumhuriyeti ve Leningrad bölgesine küçük gruplar halinde yerleşmiş olan Finlileri (92,7 bin kişi) içermektedir.
Ural ailesinin Ugric grubu, benzer kökene sahip iki halkın dilini içerir - bazen Ob Ugrians olarak da adlandırılan Khanty ve Mansi; Devrimden önce Hantılara genellikle Ostyaklar, Mansilere ise Vogullar deniyordu. Bu halklar yerli nüfusu oluşturur
Hantı-Mansiysk Ulusal Okrugu. Khanty (19,4 bin kişi) orta ve aşağı Ob bölgesinde ve kolları boyunca yerleşmiştir. Mansi (6,4 bin kişi) esas olarak Ural sırtının doğu yamaçlarında Ob - Konda, Sosva vb.'nin sol kolları boyunca yaşıyor. Ulusal bölgenin dışında, Khanty'ler Sverdlovsk bölgelerindeki Tomsk ve Mansi'de küçük yerel gruplar halinde yerleşmişlerdir.
Samoyed dil grubunun halkları arasında Sibirya'da yaşayan Nenets, Enets, Nganasanlar ve Selkuplar bulunmaktadır.
Geçmişte Samoyedler-Ami-Yuraklar olarak adlandırılan Nenetsler (23 bin kişi), güneyden gelen ren geyiği çobanlarının (Samoyedler) kuzeydeki yerli nüfusla karışımından oluşmuştur. Nenetsler, Nenetslerin, Yamalo-Nenetslerin ve Taimyr ulusal bölgelerinin batı kısmının yerli kırsal nüfusunu oluşturur. Pura Nehri havzasında "Orman Nenetsleri" (Pyan-Khasavo) olarak adlandırılan ayrı bir grup yaşıyor. Dil ve kültür açısından Nganasanlar (eski adıyla Samoyedler-Tavgianlar) Nenets'e yakındır - Krasnoyarsk Bölgesi'nin Taimyr Ulusal Bölgesi'ne 0,7 bin kişi yerleşti. Aynı ulusal bölgede dil bakımından Nenetslerle akraba olan ve sayıları 300 kadar olan Enetler yaşamaktadır.
Eskiden Ostyak-Samoyedler olarak adlandırılan Selkuplar (3,8 bin kişi) iki grup halinde yaşıyor: güney ve Narym Selkuplar, Tym ve Ket nehirleri kıyısına yerleşmişler. ve kısmen Tomsk bölgesinin kuzey kesiminde Ob boyunca; Kuzey Selkuplar, Tyumen bölgesi ve Krasnoyarsk bölgesindeki Taza ve Turukhan nehirleri boyunca yaşıyor.
Türk, Moğol ve Tunguz-Mançu gruplarından oluşan Altay dil ailesinin dillerini konuşan halklar, SSCB'nin batı sınırlarından doğu sınırlarına kadar geniş alanlara yerleşmişlerdir.
Türk grubunun çok sayıda halkı, tarihi ve coğrafi bölgelere göre Volga bölgesinin Türkçe konuşan halkları (Tatarlar, Başkurtlar, Çuvaşlar), Kafkaslar (Azerbaycanlar, Kumuklar vb.), Orta Asya (Kazaklar, Kırgızlar) olarak ayrılabilir. , Özbekler, Türkmenler vb.) ve Sibirya (Altaylılar, Yakutlar vb.).
Tatarlar (4967,7 bin kişi) köken ve kültür bakımından farklı birkaç gruptan oluşur: Volga, Sibirya, Kırım vb. Kazan, Astrahan ve Kasimov olarak alt bölümlere ayrılan Volga Tatarları, Altın Orda'nın Tatar-Moğollarından kaynaklanır. Türkçe konuşan Kıpçak (Polovtsian) etnik unsurları ve Volga bölgesinin asimile edilmiş yerel kabileleri (Kazan Tatarları - Türkçe konuşan Bulgarlar ve Fince konuşan kabilelerin bir kısmı, Astrakhan Tatarları - Nogailer). Yerleşim alanı yaklaşık olarak eski Kazan Hanlığı sınırlarıyla örtüşen Kazan Tatarları arasında, Mishari Tatarları (Meşçeryaklar) esas olarak Volga'nın sağ kıyısına yerleştiler ve ayrıca Ortodoksluğa geçenler (büyük çoğunluğun aksine) Müslüman Tatarlar) dilleri ve yaşam tarzları açısından öne çıkıyorlar. ) sözde “Kryashenler” (Tatar Özerk Sovyet Sosyalist Cumhuriyeti'nde) ve “Nagaibaklar” (Başkurt Özerk Sovyet Sosyalist Cumhuriyeti'nde). Yakın zamana kadar Başkurt Özerk Sovyet Sosyalist Cumhuriyeti'ndeki Tatar nüfusunun önemli bir kısmı net bir ulusal kimliğe sahip değildi ve kendilerine Teptyarlar 23 adını veriyordu. Eski Astrahan Hanlığı'nın Tatarları arasında, Volga'nın delta bölgesinde yaşayan ve tarihsel olarak Nogai ordularıyla ilişkilendirilen Karagaş (Kundra Tatarları) öne çıkıyor. Oka'nın orta kesimlerinde yaşayan Kasimov Tatarları artık neredeyse tamamen var. Batı Sibirya'nın güney kısmına yerleşen ve Tobolsk, Barabinsk ve Chulym Tatarlarına ayrılan Sibirya Tatarları, çevredeki Rus nüfusuyla birleşerek kökenlerini eski Sibirya Hanlığı'nın Tatarlarına kadar takip ediyor.
SSCB'nin Tatar nüfusunun üçte birinden azı, Tatarların toplam nüfusun yaklaşık yarısını oluşturduğu Tatar Özerk Sovyet Sosyalist Cumhuriyeti'nde yoğunlaşıyor. Başkurt ÖSSC, Sverdlovsk ve Çelyabinsk bölgelerinin yanı sıra Urallar ve Volga bölgesinin diğer birçok bölgesinde büyük Tatar grupları yaşıyor; Sibirya'da en çok Tyumen ve Kemerovo bölgelerinde bulunurlar. SSCB'deki Tatarların %15'inden fazlası Orta Asya cumhuriyetlerine (çoğunlukla Özbekistan'a) ve Kazakistan'a yerleşmişti. GCCP'nin Avrupa kısmındaki birçok şehir ve kasabada önemli gruplar oluşturuyorlar.
Başkurtlar (989.0 bin kişi) esas olarak Türk kökenli kabileler temelinde oluşturulmuştur: Kıpçak, Kanlı, Min, Kırgız vb. Moğol kökenli kabileler, etnogenezlerinde iyi bilinen bir rol aldı - Çin (Karakitai), Salnet, Tabyn'in yanı sıra modern Başkurt Özerk Sovyet Sosyalist Cumhuriyeti topraklarında uzun süredir yaşayan Finno-Ugric kabileleri.
Başkurtların büyük bir kısmı (dörtte üçünden fazlası) kendi özerk cumhuriyetlerinin topraklarında yaşıyor (burada toplam nüfusun beşte birinden biraz fazlasını oluşturuyorlar) 24 . Cumhuriyetin dışında Başkurtlar, RSFSR'nin Çelyabinsk, Perm, Orenburg, Sverdlovsk, Kurgan bölgelerinde, çoğunlukla kırsal alanlarda küçük gruplar halinde yerleşmişlerdir (yalnızca Sverdlovsk bölgesinde Başkurtların çoğu şehirlerde veya kentsel tip yerleşimlerde yoğunlaşmıştır). . Başkurt dili Tatarcaya yakındır; Tatarlarla iç içe yaşayan ve geçmişte Tatar kültürünün güçlü etkisini yaşayan Başkurtların önemli bir grubu, Tatarcayı ana dilleri olarak kabul etmektedir.
Çuvaşlar, Tatar-Moğol istilası sırasında bu bölgeye taşınan Kama Bulgarları tarafından Türkleştirilen Sura, Sviyaga ve Volga nehirleri arasında Fince konuşan eski kabilelerin soyundan gelmektedir. Dil ve kültür özelliklerine göre Çuvaşlar yukarı (kuzeybatı) ve aşağı (güneydoğu) olarak ikiye ayrılır.
1959'da 1469,8 bin Çuvaş'ın yarısından biraz fazlası, nüfusunun% 70'ini oluşturan Çuvaş Özerk Sovyet Sosyalist Cumhuriyeti topraklarına yerleşmişti. Cumhuriyetin dışında Çuvaşlar, esas olarak Tatar, Başkurt, Mari ÖSSC'nin kırsal alanlarının yanı sıra Kuibyshev, Ulyanovsk, Kemerovo, Orenburg, Perm, Sverdlovsk bölgeleri ve Krasnoyarsk Bölgesi'nde ayrı yerel gruplar halinde yaşıyor. Çuvaşistan'da şehir sakinleri arasında Çuvaşların payı% 10-15'i geçmiyor.
Kafkasya'nın Türkçe konuşan en büyük halkı - Azerbaycanlılar (2939,7 bin kişi) - Azerbaycan SSC'nin (cumhuriyet nüfusunun% 67,5'i) ve Nahçıvan Özerk Sovyet Sosyalist Cumhuriyeti'nin ana nüfusunu oluşturuyor. Azerbaycanlıların ataları, Türkçe konuşan halkların ortaçağ göçleri döneminde Oğuz boylarının dilini benimseyen Kura-Araks ovasının eski nüfusudur. 19. yüzyılın ikinci yarısında. Kapitalist gelişme yoluna giren Azerbaycanlılar bir millet haline geldi.
Azerbaycanlılar, kendi cumhuriyetlerinin dışında, Güney Gürcistan ve Ermenistan'ın doğu bölgelerinin yanı sıra Dağıstan'ın Derbent bölgesine de yerleşiyorlar. Orta Asya ve Kazakistan şehirlerinde küçük gruplar halinde yaşıyor. Azerbaycanlılar, SSCB dışında İran'a, İran Azerbaycanı olarak adlandırılan bölgeye (3.200 bin kişi) yerleşiyor.
Kumuklar (135.0 bin kişi) Dağıstan Özerk Sovyet Sosyalist Cumhuriyeti'nin kuzey Hazar bölgelerinde yaşamaktadır; bunlardan küçük gruplar da Çeçen-İnguş ve Kuzey Osetya Özerk Sovyet Sosyalist Cumhuriyetlerinde yaşıyor. Birbirine yakın akraba olan Karaçaylar (81,4 bin kişi) ve Balkarlar (42,4 bin kişi) birkaç yüzyıl boyunca aynı dili konuşurlar: Karaçay-Balkar.
Balkarların Kabardeylere, Karaçayların ise Çerkeslere yakın yaşaması onların yaşam tarzlarında ve kültürlerinde bazı farklılıklara yol açıyordu. Karaçaylar Karaçay-Çerkes Özerk Bölgesi'nin güney bölgelerinde yaşarken, Balkarlar Kabardey-Balkar Özerk Sovyet Sosyalist Cumhuriyeti'nin güney ve güneybatı bölgelerinde yaşıyor.
Nogaylar (41,2 bin kişi) Dağıstan'ın kuzeyinde, Stavropol Bölgesi'nin doğu bölgelerinde ve kısmen Çeçen-İnguta Özerk Sovyet Sosyalist Cumhuriyeti'nde küçük kompakt gruplar halinde yerleşiyor.
Moldova ve Ukrayna SSR'sinde Türkçe konuşan gruplar (Gagavuz, Karay, Kırımçak) bulunmaktadır.
Gagauzlar (123,8 bin kişi) çoğunlukla Moldova SSC'nin güneyinde yaşıyor; toplam sayının yaklaşık beşte biri Ukrayna'nın Moldova'ya komşu bölgelerinde bulunmaktadır. Gagauzlar büyük olasılıkla 14. ve 19. yüzyıllarda zorla Türkleştirilen ancak Ortodoks dinini koruyan Bulgarların torunlarıdır25 (geçmişte Türkçe konuşan diğer tüm halklar Müslümandı). Yaşam ve kültür açısından şu anda aralarında yaşadıkları Bulgarlardan pek farklı değiller.
Karaitler (5,7 bin kişi) Kırım ve Litvanya SSC'de yaşıyor. Onlar VIII-X yüzyıllardaki kabilelerin torunlarıdır. Hazar Kaganatının bir parçasıydı.
Kırımçaklar (1,5 bin kişi) Kırım bölgesinin şehirlerinde yaşayan küçük bir halktır. Yakın zamana kadar günlük yaşamda artık Kırım Tatarlarının dilini kullanıyorlardı - Rusça.
SSCB'nin Türkçe konuşan nüfusunun yarısından fazlası Orta Asya cumhuriyetlerinde ve Kazak SSC'de yoğunlaşmıştır. Burada toplam nüfusun yaklaşık %55'ini oluşturuyorlar. Bunlar arasında Türkmenler, Özbekler, Karakalpaklar, Kazaklar, Kırgızların yanı sıra Uygurlar ve diğer bazı ulusal ve etnografik gruplar bulunmaktadır. Etnogenezleri çok karmaşıktır. Aynı antik ve ortaçağ kabileleri, ortaya çıkan farklı milletlerin parçasıydı: Oğuzlar, Türkmenlerin ve Karakalpakların bir parçası oldu, Soğdlular, Özbeklerin ve Taciklerin bir parçası oldu, Kıpçaklar, Kırgız, Kazak ve Karakalpak'ın oluşumunda önemli bir bileşen olarak hizmet etti. halklar vb. Milliyetlerin konsolidasyon süreci, çok kabileli nüfus nedeniyle karmaşıktı. Küçük etnografik grupların büyük milliyetlerle birleşmesi ancak Büyük Ekim Sosyalist Devrimi'nden sonra tamamlandı ve bunların sosyalist uluslar halinde birleşmesi için tüm ön koşullar yaratıldı.
Türkmenler (1001,6 bin kişi) Türkmen Cumhuriyeti'nin ana nüfusunu oluşturur (toplam nüfusun %60,9'u); SSCB Türkmenlerinin yüzde 92,2'si burada yaşıyor. Türkmenler kendi cumhuriyetlerinin dışında Özbekistan SSR'sine - Harezm, Buhara ve Surhan-Darya bölgelerine ve Kara-Kalpak Özerk Sovyet Sosyalist Cumhuriyeti'ne, Tacikistan'ın Jilikul bölgesine, Dağıstan'ın kuzeyine ve doğuya yerleşmişlerdir. RSFSR'nin Stavropol Bölgesi. SSCB dışında Batı Asya ülkelerinde de Türkmenler yaşıyor (yaklaşık 800 bin kişi).
Türkmen halkının oluşumu 11. yüzyılda Oğuzların modern Türkmenistan topraklarına taşınması, İran dili konuşan yerli halkla karışması ve dillerini onlara aktarmasıyla başladı. Geçmişte Türkmenler ayrı kabile gruplarına bölünmüştü: Teke, Ereari, Yomud, Salor vb.
Özbekler (6015,4 bin kişi) Özbek SSR'nin ana nüfusunu oluşturuyor (toplam nüfusun %62,2'si); SSCB'deki Özbeklerin %83,7'si burada yaşıyor.
Özbekler, cumhuriyetin dışında, Kazak SSC'nin Güney Kazakistan bölgesine, Tacik SSR'nin cumhuriyetçi tabiiyeti altındaki bazı bölgelere, Türkmenistan'ın Tashauz ve Chardzhou bölgelerine yerleşmişlerdir.
Özbekler ayrıca Afganistan'ın SSCB sınırındaki bölgelerinde de yaşıyor - yaklaşık 1.200 bin kişi.
Özbeklerin ataları uzun süredir Orta Asya'nın tarım vahalarında yaşamaktadır. Özbek milletinin çekirdeği 11-12. yüzyıllarda Karahanlı ve Harezmşah devletlerinin sınırları içerisinde oluşmuştur. Bu milletin oluşumunun son aşaması, yerel Türk nüfusuyla karışarak adını ona aktaran göçebe Özbeklerin Orta Asya'nın tarımsal vahalarına yeniden yerleştirilmesi ve tanıtılmasıyla ilişkilidir.
Geçmişte Özbek halkının çok sayıda ayrı etnografik grubu vardı (Sartlar, Türkler vb.). Angren havzasında Özbek-Kazak karışımı bir grup olan Kurama yaşıyordu. Özbekler çok sayıda kabile grubuna bölünmüştü: Mangıt, Kungrat, Lokay, Kıpçak, Ming, Naiman, Ktay vb. Özbekler.
Geçmişte Tarançlar, Kaşgarlıklar vb. olarak adlandırılan Uygurlar (95,2 bin kişi), Doğu Türkistan'dan (19. yüzyılın ortaları) gelen yerleşimcilerin torunlarıdır. Sovyet Uygurlarının 1921 yılındaki kongresinde “Uygurlar” ismi kabul edildi. Uygurların büyük çoğunluğu Doğu Kazakistan'da, daha az bir kısmı da Fergana Vadisi'nde yerleşiktir. Fergana Uygurları büyük ölçüde Özbek kültürünü benimsemişlerdir.
Karakalpaklar (172,6 bin kişi) Kara-Kalpak Özerk Sovyet Sosyalist Cumhuriyeti'nde yaşamaktadır ancak buradaki nüfusun çoğunluğunu oluşturmamaktadır. Fergana Vadisi'nde, Özbek SSC'nin Buhara bölgesinin Kenimekh bölgesinde ve Türkmen SSC'nin Taşauz bölgesinde de Karakalpak nüfus grupları bulunmaktadır.
Kazaklar (3621,6 bin kişi) toplam nüfusun %30'unu oluşturdukları Kazak SSC'de yaşamaktadır; SSCB'deki tüm Kazakların %77,2'si burada yoğunlaşmıştır. Kazadiler, cumhuriyetlerinin dışında RSFSR'nin Kazakistan'a komşu bölgelerine yerleşiyorlar. Özbek SSC'de, esas olarak Taşkent ve Buhara bölgelerinde ve Kara-Kalpak Özerk Sovyet Sosyalist Cumhuriyeti'nde ve Türkmenistan'da - Tashauz bölgesinde, Krasnovodsk ve diğer bazı bölgelerde ayrı gruplar halinde yaşıyorlar. Çin'de (Sincan Uygur Özerk Bölgesi) de yaklaşık 580 bin Kazak yaşıyor.
Devrimden önce Kazaklara genellikle Kırgız-Kaysak deniyordu. Kazaklar, Kazakistan ve Orta Asya çöllerinin ve bozkırlarının asıl sakinleridir. 15.-16. yüzyıllarda bir milliyet haline geldiler. Geçmişte Kazaklar kabilelere ve klanlara bölünmüştü: kıdemli cüz - Kangly, Dulat, Usun vb.; orta zhuz - Argyn, Kıpçak, Naiman, Kungrat, Kirey vb.; küçük cuz - alimuller, baiuller vb. Ekim Devrimi'nden sonra Kazak halkının kabile ve yerel-bölgesel ayrılığı tamamen aşıldı.
Kırgızlar (968,7 bin kişi) Kırgız SSC nüfusunun %40,5'ini oluşturuyor; SSCB'deki Kırgız halkının %86,4'ü burada yoğunlaşmıştır. Devrimden önce Kırgızlara Kara-Kırgız veya vahşi taş Kırgız deniyordu. Kökenleri itibariyle sadece Orta Asya ve Kazakistan halklarıyla değil, aynı zamanda Orta Asya (Sincan) kabileleriyle de bağlantılıdırlar; Buradan ayrı Kırgız grupları Semirechye ve Tien Shan'a girdi ve burada yerel Türkçe konuşan nüfusla karıştılar. Kırgızlar 15-16. yüzyıllarda milliyet haline geldi. Türkçe konuşan diğer halklar gibi geçmişte kabilelere ve klanlara bölünmüşlerdi: sağ kanat (ong) - Sayak, Cherik, Adigine, Bagysh vb.; sol kanat (sol) - Saruu, Munduz, Kytai vb. Ayrı bir İçkilik grubu da vardı. Sovyet döneminde ataerkil ve kabilesel kalıntılar tamamen ortadan kaldırılmış ve Kırgızlar bir ulus olarak birleştirilmiştir.
Kırgızlar, cumhuriyetin dışında, Kırgızistan'a komşu olan Özbek SSR ve Tacik SSR bölgelerine yerleşmişlerdir; küçük bir grup yaşıyor Tacikistan'ın Gorno-Badakhshan Özerk Bölgesi'nin doğusunda Çin ve Afganistan'ın SSCB sınırındaki komşu bölgelerinde yaklaşık 100 bin Kırgız yaşıyor.
Altaylılar (45,3 bin kişi) güney ve kuzey olmak üzere iki gruptan oluşuyor. Güney Altaylılar şunları içerir: Altaylılar veya Altay-Kizhi, Katun Nehri havzasına, Charysh ve Peschanaya'nın üst kısımlarına, Maimins, Telengits - Chulyshman, Chui ve Argut nehirlerinin havzalarına, Teleuts - Cherga nehri havzaları, Maima ve bozkır bölgesinde Bolshaya ve Malaya Bachata nehirleri boyunca. Hepsi, 13.-14. yüzyıllarda Altay'a nüfuz eden daha sonraki Türk ve Moğol unsurlarıyla desteklenen eski bir Türk etnik temeli üzerinde oluşmuştu. Kuzey Altaylıların da Şorlar gibi* Türkler tarafından asimile edilen Ugor, Samoyed ve Ket kabilelerinden oluştuğu anlaşılmaktadır. Kuzey Altaylılar, yukarı Biya'nın sol kıyısını ve Teletskoye Gölü'nün kuzeybatı kıyısını işgal eden Tubalar, Lebedi Nehri havzasında yaşayan Lebedinler ve Biya'nın orta kesimleri boyunca Kumandinler olarak ikiye ayrılır. Altaylıların büyük bir kısmı (% 90'dan fazlası) Altay Bölgesi'nin Gorno-Altay Özerk Bölgesi'nde, geri kalanı ise çoğunlukla Kemerovo bölgesinde yaşıyor.
Kuzey Altaylara yakın olan Şorlar (15.0 bin kişi), Sondoma, Mras-su ve Tom nehirlerinin havzasında yerleşmişlerdir.
Khakass (56,6 bin kişi) 20. yüzyılın ilk çeyreğine kadar. ortak bir öz isme sahip değildi ve literatürde Minusinsk Tatarları adı altında bilinen bir dizi kabileyi (Kachins, Kyzyls, vb.) temsil ediyordu. Sovyet döneminde bu kabileler tek bir ulus halinde birleşti ve bu ulus eski Kırgızların Çince transkripsiyonunda “Khakas” adını aldı. Şu anda, Hakasyalıların büyük bir kısmı (toplam sayılarının% 90'ından fazlası) Krasnoyarsk Bölgesi'nin Hakas Özerk Bölgesi topraklarında yaşıyor. Bunlardan küçük gruplar Tuva Özerk Sovyet Sosyalist Cumhuriyeti ve Tomsk bölgesine yerleşiyor. Köken olarak Hakaslara yakın olan Çulım Nehri boyunca yaşayan ve daha önce Çulım Tatarları olarak bilinen Çulım halkı vardır.
Tuvanlar (100,1 bin kişi) eskiden Soyotlar ve Uriankhianlar olarak bilinen bir halktır. Şu anda Tuva Özerk Sovyet Sosyalist Cumhuriyeti nüfusunun çoğunluğunu oluşturuyorlar; SSCB'deki Tuvanların yaklaşık %98'i burada bulunmaktadır. Krasnoyarsk Bölgesi'nde, çoğunlukla kentsel yerleşimlerde az sayıda Tuvan yaşıyor. Tuvanlara yakın Tofalar (Karagazlar - 0,6 bin kişi) Doğu Sayan Dağları'nın kuzey yamacında, Uda Nehri'nin üst kısımlarında ve İrkutsk bölgesi içinde yerleşmişlerdir.
Yakutlar (236,7 bin kişi) köken olarak Altay ve Orta Asya'nın Türkçe konuşan halklarıyla akrabadır. Yakutların ataları muhtemelen 13.-14. yüzyıllarda orta Lena havzasına taşınmışlardır. Burada Türkçe konuşan bu yerleşimciler, yerel Evenki gruplarını ve belki de Yukaghir halkını asimile ettiler.
Şu anda Yakutların %95'i Yakut Özerk Sovyet Sosyalist Cumhuriyeti topraklarında yaşıyor ve bunların çoğu Yakutistan'ın orta bölgelerinde yoğunlaşıyor. Sınırlarının ötesinde, Krasnoyarsk Bölgesi'nin Taimyr Ulusal Bölgesi'nde, Irkutsk ve Magadan bölgelerinde küçük Yakut grupları bulunmaktadır.
Dolganlar, Evenkler, Yakutlar ve Rus trans-Tundren köylü gruplarının karışması sonucu oluşan bir halktır. Krasnoyarsk Bölgesi'nin Taimyr Ulusal Bölgesi'nin Avamsky ve Khatanga bölgelerinde yaşıyorlar. Dolganlar Yakut dilinin bir lehçesini konuşurlar ve 1959 nüfus sayımı materyalleri Yakutlar olarak sınıflandırılır.
SSCB'nin Moğolca konuşan halkları Kalmyks ve Buryatlardır. Kalmyks (106,1 bin kişi), 17. yüzyılın başına kadar. Oirat (Dzhungar) eyaletinde yaşayanlar batıya göç ettiler - önce Urallara, sonra da Volga'nın sağ kıyısının alt kısımlarına. 18. yüzyılın ikinci yarısında.
Bazı Kalmyks Dzungaria'ya döndü. Kalmykler, Kalmyk Özerk Sovyet Sosyalist Cumhuriyeti'nin ana nüfusunu oluşturuyor (toplam nüfusun% 35,1'i). Kendi cumhuriyetlerinin dışında, Astrahan ve Volgograd bölgelerine, Stavropol ve Krasnodar bölgelerine küçük yerel gruplar halinde yerleşiyorlar.
Buryatlar (253 bin kişi) 17-18. yüzyıllarda bir milliyet haline geldi. Baykal Gölü'nün batısında ve doğusunda yaşayan çeşitli kabile ve bölgesel gruplardan. Buryat halkı batı kabilelerini (etnik gruplar) - Bulagatlar, Ekhiritler ve Khongodorları ve doğudakileri - Khorinler ve Tabunutları içeriyordu.
Buryatlar, Buryat Özerk Sovyet Sosyalist Cumhuriyeti'nin, Chita bölgesinin Aginsky ulusal bölgesinin ve Irkutsk bölgesinin Ust-Orda (Buryat) ulusal bölgesinin ana nüfusunu oluşturuyor. SSCB Buryatlarının yaklaşık %82'si bu ulusal oluşumların içinde yaşıyor. Komşu bölgelere az sayıda Buryat yerleşmiştir.
Altay dil ailesinin Tunguz-Mançu grubu, Evenkler, Evenler, Negidaller, Nanais, Ulchis, Oroks, Orochi ve Udege'yi içerir.
Eskiden Tungus ve Orochon olarak bilinen Evenkler (24,7 bin kişi), Yenisey'den Okhotsk Denizi'ne kadar Sibirya'nın geniş tayga bölgelerine küçük gruplar halinde yerleşmişlerdir. Evenklerin en büyük kısmı Yakut Özerk Sovyet Sosyalist Cumhuriyeti'nde, Krasnoyarsk Bölgesi'nin Evenki Ulusal Bölgesi'nde ve Habarovsk Bölgesi'nde yaşıyor. Irkutsk, Chita ve Amur bölgelerinde ve Buryat Özerk Sovyet Sosyalist Cumhuriyeti'nde önemli gruplar var. Az sayıda Evenk, Tomsk, Tyumen ve Sakhalin bölgelerinde ve Krasnoyarsk Bölgesi'nin Taimyr Ulusal Bölgesi'nde yaşıyor.
Dil olarak Evenklere yakın olan Negidaller, Amur'un sol kolu olan Amguni Nehri havzasında, Habarovsk Bölgesi'nde yaşıyorlar.
Daha önce Lamut olarak bilinen Evenler (9,1 bin kişi), Evenkiler gibi küçük gruplar halinde, çoğunlukla Yakut SSR'nin kuzeydoğu bölgelerine ve Habarovsk Bölgesi'nin kuzeyinden Chukotka Ulusal Bölgesi'ne kadar Uzak Doğu'ya yerleşiyor. Magadan bölgesindeki Evens gruplarına bazen Oroch denir, ancak bunların Habarovsk Bölgesi'nin güneyinde yaşayan Oroch'larla hiçbir ortak yanı yoktur.
Nanais (Altınlar - 8 bin kişi) esas olarak Habarovsk Bölgesi'nin Nanai ve Komsomolsky bölgelerindeki Amur boyunca yaşıyor. Primorsky Bölgesi ve Sakhalin Bölgesi'nde küçük gruplar var.
Dil olarak Nanais'e yakın olan Ulchi (2,1 bin kişi), Ulchsky bölgesindeki Amur'un alt kesimlerinde yaşar, Oroks (0,4 bin kişi) Sakhalin'de yaşar ve Orochi (0,8 bin kişi) güneyde yaşar. Habarovsk Bölgesi'nin Sovetskaya Gavan bölgesinde.
Udegeler (1,4 bin kişi) Habarovsk ve Primorsky bölgelerinde küçük gruplar halinde yerleşiyor.
Paleo-Asya halkları, dilleri birbirine benzerlik gösteren ve kuzeydoğu Paleo-Asya dilleri grubunda birleşen Çukçi, Koryaks, Itelmens'in yanı sıra izole diller konuşan Yukashchi ve Nivkh'leri içerir.
Çukçi (11,7 bin kişi), Magadan Bölgesi'nin Çukotka Ulusal Bölgesi'nin yerli nüfusunu oluşturuyor. Çukçi, sınırlarının dışında Kamçatka bölgesi ve Yakut Özerk Sovyet Sosyalist Cumhuriyeti topraklarında yaşıyor.
Koryaklar (6,3 bin kişi) esas olarak Koryak Ulusal Bölgesi topraklarında ve kısmen Magadan Bölgesi'nde yerleşiktir.
Itelmenler (1,1 bin kişi; daha önce Kamchadals olarak adlandırılıyordu) Kamçatka'nın batı kıyısında, özellikle Koryak ulusal bölgesinin Tagil bölgesinde yaşıyor. Itelmenlerin önemli bir kısmı Ruslarla birleşti.
Yukaghirs (0,4 bin kişi) kuzeydoğu Sibirya'nın eski nüfusunun torunlarıdır. Yukaghirler arasında çeşitli kabileler gruplar - Çuvanlar, Khodyntsy, Omoks, vb. Yukaghirler Alazeya Nehri boyunca ve Kolyma'nın üst kesimlerine yerleşmişlerdir.
Geçmişte Yukaghir kabilelerinden birini temsil eden Çuvanlar (0,7 bin kişi), Çukotka'nın Anadyr bölgesinde ve Koryak ulusal ilçelerinin Penzhinsky bölgesinde yaşıyor. Şu anda Çuvanlar ana dillerini kaybetmişler ve Çukçi veya Rusça konuşuyorlar.
Eskiden Gilyaks olarak adlandırılan Nivkh'ler (3,7 bin kişi), aşağı Amur ve Sakhalin'in eski yerli nüfusunun torunlarıdır. Amur'un ağzında, Amur Halici'nde ve Sakhalin'in kuzeyinde yaşıyorlar.
Eskimo-Aleut dil ailesi, birbirleriyle yakın akraba olan Eskimolar ve Aleutları içerir.
Eskimolar (1,1 bin kişi), Çukotka Ulusal Bölgesi'ndeki Bering Denizi kıyısındaki ve Wrangel Adası'ndaki birkaç köye yerleşmiş durumda. Eskimoların çoğu Amerika'da yaşıyor (Alaska, Kuzey Kanada ve Grönland'da toplamda yaklaşık 59 bin kişi).
Aleutlar (0,4 bin kişi) Komutan Adaları'nda (Bering ve Medny Adaları) yaşamaktadır. Çoğu ABD'deki Aleut Adaları'nda yaşıyor (yaklaşık 5.0 bin kişi).
Ket dili, dilsel sınıflandırma sisteminde özel bir yere sahiptir. Keti (1.0 bin kişi) Krasnoyarsk Bölgesi'nin kuzeyinde, Yenisey boyunca, esas olarak Podkamennaya Tunguska'nın alt kısımlarında, Elogaya ve Kureyka nehirleri boyunca yerleşmiştir.
SSCB'de 313,7 bin Koreli var. Bunların büyük bir kısmı Özbek CCR'de (138 bin kişi) ve Kazak SSR'de (74 bin kişi) yaşıyor. Uzak Doğu ve Kuzey Kafkasya'da da ayrı gruplar yerleşiyor.
SSCB'de 25,8 bin Çinli var. Çoğu Uzak Doğu ve Sibirya şehirlerinde yaşıyor. Zindanlar (21,9 bin kişi) Kazak SSC'nin Jambul bölgesine ve Kırgız SSR'nin bazı bölgelerine yerleşmiş durumda. Dunganlar 19. yüzyılın ikinci yarısında buraya taşındılar. Hui olarak bilindikleri Çin'den. Zindanların ana dili Çincedir, ancak hepsi aynı zamanda çevredeki nüfusun dillerini de kullanır: Kazakça ve Kırgız.