ประโยคภาษาฟาร์ซี ภาษาเปอร์เซียเป็นภาษาที่ยิ่งใหญ่และเป็นนิรันดร์ในประวัติศาสตร์ของโลก

ในทาจิกิสถานและพื้นที่โดยรอบของอุซเบกิสถาน

เป็นเวลาหลายศตวรรษนับตั้งแต่ศตวรรษที่ X-XII ฟาร์ซีเป็นภาษาในการสื่อสารระหว่างประเทศ ภาษาของวัฒนธรรมและวิทยาศาสตร์ในพื้นที่ขนาดใหญ่ทางตะวันออกของโลกอิสลาม และมีอิทธิพลสำคัญต่อทุกภาษา ของภูมิภาคตั้งแต่ตุรกี คอเคซัส และไครเมีย ไปจนถึงเอเชียกลางและอินเดีย วรรณกรรมและภาษาฟาร์ซีมีอิทธิพลอย่างเห็นได้ชัดต่อการพัฒนาภาษาอื่นๆ ของอิหร่าน เตอร์ก และอินเดียสมัยใหม่

การเขียนภาษาฟาร์ซีและดารีเป็นอักษรเปอร์เซียที่สร้างขึ้นบนพื้นฐานของสคริปต์ภาษาอาหรับเสริมด้วยสัญญาณหลายประการสำหรับเสียงที่ไม่พบในภาษาอาหรับ ภาษาทาจิกิสถานใช้อักษรซีริลลิก (เปิดตัวในปี พ.ศ. 2482 และกลายมาเป็นรูปแบบสมัยใหม่ในปี พ.ศ. 2541)

เปอร์เซียอยู่ในกลุ่มย่อยทางตะวันตกเฉียงใต้ของกลุ่มอิหร่านในตระกูลอินโด - ยูโรเปียน ญาติที่ใกล้ที่สุดคือภาษา Luro-Bakhtiyar ซึ่งน่าจะพัฒนามาจากเปอร์เซียใหม่ตอนต้น (ศตวรรษที่ VII-VIII) รวมถึงภาษาตาดที่พบในสาธารณรัฐอาเซอร์ไบจาน ญาติห่างๆ ของฟาร์ซีค่อนข้างมากคือภาษาถิ่นของฟาร์ส ซึ่งเป็นภาษาถิ่นของลาเรสตานและบัชการ์ดี เช่น ภาษาเปอร์เซีย ซึ่งมีต้นกำเนิดมาจากภาษาเปอร์เซียกลาง

ในสมัยคลาสสิกของเปอร์เซีย ( และ [ɒ:] การใช้ไดกราฟ (ซึ่งอาจนำไปสู่การโฮโมกราฟี เช่น ซ = š แต่พบพยัญชนะที่สอดคล้องกันในคำภาษาเปอร์เซียบางคำ)

ภาษาเปอร์เซียเป็นของกลุ่มภาษาอิหร่านในตระกูลภาษาอินโด - ยูโรเปียนและย้อนกลับไปถึงภาษาถิ่นของชาวอารยันโบราณ (อินโด - อิหร่าน) ซึ่งบางส่วนอยู่ในช่วงปลาย II - การเริ่มต้น สหัสวรรษที่ 1 ก่อนคริสต์ศักราช จ. ก้าวหน้าจากเอเชียกลางไปทางตะวันตกของที่ราบสูงอิหร่าน ซึ่งในภูมิภาคประวัติศาสตร์ของปาร์ซา (ฟาร์) พวกเขากลายเป็นที่รู้จักในชื่อเปอร์เซีย

หากอนุสาวรีย์เปอร์เซียโบราณเป็นหินจารึกอักษร Achaemenids ในศตวรรษที่ 6-6 พ.ศ จ. - สาธิตภาษาที่มีโครงสร้างการผันคำที่เด่นชัดของประเภทสังเคราะห์จากนั้นเป็นภาษาลูกหลานของภาษาเปอร์เซียกลาง (อนุสาวรีย์ของคริสต์ศักราชที่ 1) เป็นภาษาที่มีการวิเคราะห์ที่พัฒนาอย่างมากซึ่งสูญเสียการเบี่ยงเบนเล็กน้อยและในแง่ของสัณฐานวิทยาคือ ใกล้เคียงกับภาษาเปอร์เซียสมัยใหม่อย่างมาก

ดังนั้น พื้นฐานของภาษาเปอร์เซียใหม่จึงไม่ใช่ภาษาถิ่นของฟาร์ส ดังเช่นในกรณีของเปอร์เซียเก่าและเปอร์เซียกลาง แต่เป็นภาษาถิ่นของซิสถานและโคราซาน ซึ่งภาษาถิ่นของอิหร่านในท้องถิ่น (โดยหลักคือภาษาปาร์เธียน) ถูกแทนที่ด้วยโคอีนเปอร์เซีย ในช่วงปลายยุคศาสดา ไกลออกไปทางทิศตะวันออกในอาณาเขตของ Transoxiana (Bactria, Sogdiana, Chach และ Fergana) ตำแหน่งของเปอร์เซีย ภาษากลางทวีความรุนแรงมากขึ้นด้วยการพิชิตของอิสลาม การดูดซึมอย่างรวดเร็วของประชากรอิหร่านตะวันออกในท้องถิ่นทำหน้าที่เป็นพื้นฐานสำหรับชุมชนทาจิกที่พูดภาษาเปอร์เซียที่กำลังเติบโต ภูมิภาคเหล่านี้ร่วมกับ Khorasan กลายเป็นพื้นที่เดียวซึ่งมีการปรากฏของวรรณกรรมยุคแรกในภาษาเปอร์เซียใหม่ โดยเฉพาะอย่างยิ่งภาษาถิ่นของบูคาราซึ่งต่อมาในศตวรรษที่ 10 มีบทบาทสำคัญในการก่อตั้งภาษาวรรณกรรมเปอร์เซียใหม่ เมืองหลวงของ Samanids และศูนย์กลางของชีวิตทางวัฒนธรรมในภาคตะวันออกของหัวหน้าศาสนาอิสลาม

ในขั้นต้นวรรณกรรมในภาษาเปอร์เซียใหม่เป็นบทกวีโดยเฉพาะข้อความร้อยแก้วฉบับแรกมีอายุย้อนไปถึงปี 957 - หนึ่งศตวรรษหลังจากการปรากฏของข้อแรก ตั้งแต่ XI-XII เป็นต้นไป ภาษาเปอร์เซียจะค่อยๆ เริ่มถูกนำมาใช้ในด้านอื่นๆ ของชีวิตทางวัฒนธรรม แม้ว่าในช่วงเวลานี้จะยังคงเปิดทางให้กับภาษาอาหรับก็ตาม

ตั้งแต่ศตวรรษที่ 12 วรรณกรรมเปอร์เซียไม่เพียงขยายขอบเขตอย่างมีนัยสำคัญโดยแทนที่วรรณกรรมภาษาอาหรับ แต่ยังรวมถึงภูมิศาสตร์ของการจำหน่ายด้วย มันกลายเป็นภาษาวรรณกรรมทั่วไปของประชากรในเกรทเทอร์อิหร่านและภาษากลางทั่วทั้งภาคตะวันออกของโลกอิสลาม ตั้งแต่อนาโตเลียไปจนถึงอินเดียตอนเหนือ หลังจากเริ่มทำหน้าที่เป็นภาษาราชการของราชวงศ์ Khorasan ที่มีต้นกำเนิดจากอิหร่าน Samanids เปอร์เซียก็ไม่สูญเสียสถานะเป็นภาษาสำนักงาน นวนิยาย และวรรณกรรมทางวิทยาศาสตร์ในศตวรรษต่อ ๆ มาภายใต้ผู้ปกครองของต้นกำเนิดเตอร์ก (Ghaznavids, Seljuks, Ottomans, Khorezmshahs, Timurids, Baburids, Safavids, Qajars, Afsharids ฯลฯ ) เป็นช่วงศตวรรษที่ X-XIV สร้างกวีเปอร์เซียที่มีชื่อเสียงระดับโลกจากส่วนต่างๆ ของโลกตะวันออกของโลกมุสลิม ซึ่งมรดกของเขาถูกรวมไว้ในวรรณกรรมคลาสสิกของโลกอย่างถูกต้อง: Rudaki, Ferdowsi, Omar Khayyam, Nasir Khosrow, Nizami, Saadi, Rumi, Attar, Hafiz Shirazi, Jami, Dehlavi และคนอื่นๆ อีกมากมาย ความร่ำรวยของวรรณคดีเปอร์เซีย ความยาวของประเพณี และอิทธิพลที่เห็นได้ชัดเจนที่วรรณกรรมเปอร์เซียมีต่อชนชาติเพื่อนบ้าน ทำให้นักวิชาการวรรณกรรมและนักภาษาศาสตร์ชาวยุโรปในการประชุมที่กรุงเบอร์ลินในปี พ.ศ. 2415 ยอมรับภาษาฟาร์ซีเป็นภาษาคลาสสิกระดับโลกทัดเทียมกับกรีกโบราณ ละติน และ ภาษาสันสกฤต

ภาษาเปอร์เซียถูกใช้อย่างกว้างขวางเป็นภาษาในการสื่อสารระหว่างประเทศและเป็นภาษาวรรณกรรม รวมถึงในภูมิภาคที่ประชากรส่วนใหญ่ไม่เคยใช้ภาษาเปอร์เซียเลย ในเอเชียกลาง ภาษาถิ่นที่พูดภาษาทาจิกิสถานซึ่งแทนที่ด้วยภาษาเตอร์ก กลายเป็นภาษาหลักสำหรับภาษาอุซเบกและภาษาเติร์กเมนิสถาน และวรรณกรรมฟาร์ซีมีผลกระทบโดยตรงต่อการก่อตัวของภาษาวรรณกรรมชากาไต ที่อีกฟากหนึ่งของโลกตะวันออก พวกเซลจูคิดส์และผู้ปกครองจักรวรรดิออตโตมัน ซึ่งบางคนเป็นกวีเปอร์เซียที่มีชื่อเสียง อุปถัมภ์วรรณกรรมเปอร์เซียมานานหลายศตวรรษ และอิทธิพลของเปอร์เซียที่มีต่อภาษาออตโตมันนั้นยิ่งใหญ่มาก ในอินเดีย ภาษาเปอร์เซียได้รับการอุปถัมภ์โดยสุลต่านมุสลิม เริ่มตั้งแต่ Ghaznavids (ศตวรรษที่ 10) และรวมถึงลูกหลานของ Tamerlane - the Great Mughals ภาษาอูรดู Koine ของอินเดียได้รับการพัฒนาภายใต้อิทธิพลของชาวเปอร์เซียอย่างมีนัยสำคัญ และอิทธิพลนี้ยังคงเห็นได้ชัดเจนในภาษาพูดทั่วอินเดียตอนเหนือ

เนื่องจากเป็นภาษากลาง ภาษาเปอร์เซียจึงแพร่หลายมากขึ้นไปอีก ตัวอย่างเช่น ฟาร์ซีเป็นภาษาตะวันออกเพียงภาษาเดียวที่มาร์โค โปโลรู้จักและใช้ในการเดินทางผ่านประเทศจีน ซึ่งถูกพวกมองโกลยึดครอง

ประวัติศาสตร์กว่าพันปี ภาษาเปอร์เซียใหม่ไม่สามารถคงอยู่ได้ไม่เปลี่ยนแปลงอย่างแน่นอน เช่นเดียวกับความแตกต่างในภูมิภาคที่ไม่สามารถช่วยได้ แต่ปรากฏอยู่ในนั้น ตั้งแต่ศตวรรษที่ 16 ประเพณีทางวรรณกรรมและการเขียนของชาวฟาร์ซีซึ่งก่อนหน้านี้มีรูปแบบเหมือนกันทั่วทั้งอิหร่าน ทรานคอเคเซีย เอเชียกลาง และอินเดีย เริ่มแสดงให้เห็นถึงการแตกสลายเป็นรูปแบบท้องถิ่น ได้แก่ อิหร่านตะวันตก เอเชียกลาง (“ทาจิกิสถาน”) และอินเดียเหนือ นอกเหนือจากความแตกต่างทางภาษาถิ่นที่สะสมแล้ว ส่วนใหญ่เกิดจากการแบ่งพื้นที่ที่พูดภาษาเปอร์เซียระหว่างอำนาจชีอะห์ ซาฟาวิด (ผู้บุกเบิกสาธารณรัฐอิหร่านสมัยใหม่) รัฐเชบานิดในเอเชียกลาง และจักรวรรดิโมกุลในอินเดีย ซึ่งตั้งแต่ศตวรรษที่ 18 มีการเพิ่มรัฐอัฟกานิสถาน - ปาชตุน และความสัมพันธ์ทางวัฒนธรรมระหว่างรัฐเหล่านี้ก็อ่อนลง

ระบบสระในภาษาเปอร์เซียคลาสสิกโดยรวมยังคงใช้ระบบเสียงในภาษาเปอร์เซียกลาง ซึ่งประกอบด้วยหน่วยเสียง 8 หน่วย และมีลักษณะเฉพาะด้วยความแตกต่างทางเสียงระหว่างเสียงสั้น (a, i, u) และเสียงยาว (ā, ī, ū, ē, ō) สระ นอกจากนี้ คำควบกล้ำสองตัวที่พัฒนาขึ้นในภาษาเปอร์เซียใหม่: ai และ au ในภาษาสมัยใหม่การต่อต้านในลองจิจูดถูกแทนที่ด้วยการต่อต้านทางเสียงในด้านคุณภาพเสริมด้วยการต่อต้านในความมั่นคง - ความไม่มั่นคงในตำแหน่งที่อ่อนแอ (ไม่เครียด) ในรูปแบบต่างๆ ของภูมิภาค การเปลี่ยนแปลงของการร้องแบบคลาสสิกเกิดขึ้นแตกต่างกัน ในภาษาฟาร์ซีของอิหร่าน สระที่ไม่แน่นอนสอดคล้องกับสระสั้นในภาษาคลาสสิก สระคงที่สอดคล้องกับสระยาว และ ē เกิดขึ้นพร้อมกับ ī และ ō กับ ū

สระของเปอร์เซียนใหม่ในภาษาสมัยใหม่สอดคล้องกับเสียงต่อไปนี้ (ในการถอดความ IPA การทับศัพท์ทั่วไปจะมีอยู่ในวงเล็บ)

สระที่ไม่เสถียรนั้นแตกต่างจากสระที่มีเสถียรภาพตรงที่ตำแหน่งที่ไม่เน้นเสียงจะลดลง ในตำแหน่งช็อต ลองจิจูดของตำแหน่งที่ไม่เสถียรแทบไม่ต่างจากตำแหน่งที่เสถียร เสียงสระ /ɒ/ เป็นเสียงหลังโค้งมน ซึ่งผู้พูดชาวรัสเซียจะรับรู้ได้เกือบเท่ากับเสียงยาว /o/

การเปลี่ยนแปลงของการเปล่งเสียงของภาษาคลาสสิกแสดงให้เห็นอย่างชัดเจนถึงความแตกต่างระหว่างรูปแบบหลักของภาษาเปอร์เซียใหม่สมัยใหม่:

ในภาษาเปอร์เซีย หน่วยเสียงพยัญชนะต่อไปนี้มีความโดดเด่น (ในสัญลักษณ์ IPA):

หน่วยเสียง /p/, /t/, /k/ มีแนวโน้มที่จะเป็นแบบสำลัก โดยเฉพาะก่อนสระเน้นเสียงและพยัญชนะเสียงพยัญชนะ เช่นเดียวกับที่ท้ายคำ: پول พูล"เงิน", توپ ทับ"ลูกบอล" . /k/ และ /g/ ถูกทำให้เป็นเพดานปากที่ท้ายคำและหน้าสระหน้า: گرگ กอร์ก"หมาป่า". พยัญชนะที่เปล่งออกมาในตอนท้ายของคำแทบไม่ทำให้หูหนวก

นอกจากนี้ หน่วยเสียง /k/ และ /g/ มีแนวโน้มที่จะออกเสียงอย่างชัดเจนก่อนสระ [ā], [u], [o] (ตัวอย่างเช่น นี่คือวิธีการออกเสียง /g/ ตัวแรกในคำว่า "หมาป่า" - [ġorg"])

ในภาษาเปอร์เซียคลาสสิก เช่นเดียวกับในทาจิกิสถานและดารีสมัยใหม่ หน่วยเสียงลิ้นไก่สองอันมีความโดดเด่น: เสียงเสียดแทรก /ʁ/ (ในคำพื้นเมือง อาหรับ และ ลัทธิเตอร์ก) และหยุด /q/ (เฉพาะในอาหรับและตุรกี) ในภาษาเปอร์เซียนสมัยใหม่ของอิหร่าน หน่วยเสียงทั้งสองนี้ตรงกันในหน่วยเสียงเดียว (ทับศัพท์ว่า ถาม- มีอัลโลโฟนที่เปล่งเสียงได้ 2 แบบ: เสียดแทรก [ʁ] และหยุด [มาตรา] รูปแบบการหยุดเกิดขึ้นที่จุดเริ่มต้นของคำ

สายเสียงหยุด /ʔ/ สามารถเกิดขึ้นได้ในคำที่ยืมมาจากภาษาอาหรับ

ความเครียดในภาษาเปอร์เซียมีสององค์ประกอบ - แรง (ไดนามิก) และยาชูกำลัง ตามกฎแล้วฟอลส์ไปที่พยางค์สุดท้าย: انه‌ xân จ"บ้าน", کانه‌ها ชาเนห์ â "บ้าน". การเน้นเสียงพยางค์แรกเป็นลักษณะของคำสันธานและคำช่วยบางคำ (بلی ข กลี้"ใช่", อากูร์ กการ์“ถ้า” ฯลฯ)

ในรูปแบบคำกริยาที่ขึ้นต้นด้วยคำนำหน้า มิ-และ เป็น-โดยเน้นหลักอยู่ที่คำนำหน้า และเน้นรองที่ตอนจบส่วนบุคคล: می‌روم มิราวัม"ฉันกำลังมา"

ประเภทของพยางค์หลักๆ ได้แก่ CV - دو ทำ"สอง", تو ถึง"คุณ"; CVC - دود คนโง่"smoke", มีร์ มีนาคม"งู"; CVCC - คำสั่ง เสากระโดง"เมา", صبر เซเบอร์"ความอดทน", گفت เก่ง"พูดว่า"; VCC - อาหรับ ARD"แป้ง", اسب เอเอสบี"ม้า" (อ่าน: งูเห่า- VC - อับ ab"น้ำ", از อาซ"จาก, จาก"; วี - อาโอ คุณ"เธอเขา"

คำและหน่วยคำไม่สามารถมีโครงสร้างเริ่มต้น CCV-; ในคำยืมประเภทนี้, มักจะแทรกสระเทียมหรือ epenthesis: استکان เอสเตคาน(แก้วรัสเซีย), درشکه โดโรชเก(รัสเซีย droshky). ข้อยกเว้นคือการยืมโดยใช้อักษรเริ่มต้น “mute with Smooth” (C + l หรือ C + r): C + l หรือ C + r: پلان วางแผน'แผน', پراژه โปรเช่"โครงการ".

ตามคำพูดที่มีต้นกำเนิดจากอิหร่าน ชุดค่าผสม -CC-/-CC ต่อไปนี้เป็นเรื่องปกติด้านนอกตะเข็บสัณฐาน:

คำภาษาอาหรับสามารถประกอบด้วยพยัญชนะและ geminates ผสมกันได้หลากหลาย ในบางกรณี คำเหล่านี้จะง่ายขึ้นมากในภาษาพูด

โครงสร้างทางไวยากรณ์ของภาษาเปอร์เซียสามารถมีลักษณะเป็นการวิเคราะห์แบบผันคำโดยมีองค์ประกอบของการเกาะติดกัน การผันคำกริยาเป็นแบบผันคำ โดยที่ตอนจบส่วนบุคคลจะรวมความหมายของบุคคลและจำนวน ในขณะที่รูปแบบคำกริยาหลายรูปแบบและรูปแบบกิริยาจะแสดงออกมาในเชิงวิเคราะห์ หมวดหมู่ที่ระบุส่วนใหญ่จะแสดงออกมาในเชิงวิเคราะห์ด้วย นอกจากนี้ ยังมีส่วนติดที่ระบุของประเภทการเกาะติดกัน

ชื่อในภาษาเปอร์เซียไม่มีหมวดหมู่เพศ ซึ่งใช้กับสรรพนามส่วนตัว 3 ลิตรด้วย หน่วย ซ. แทนที่จะเป็นหมวดหมู่ของสิ่งมีชีวิต/ไม่มีชีวิต มีหมวดหมู่ของบุคคล/ไม่ใช่บุคคล ซึ่งสัตว์ก็รวมอยู่ในองค์ประกอบของไม่ใช่บุคคลด้วย มันแสดงออกทางคำศัพท์ (โดยสัมพันธ์กับคำสรรพนาม คิ/คิ"ใคร" หรือ เช/ชิ"อะไร", "ใคร (เกี่ยวกับสัตว์)") และวากยสัมพันธ์ (ลักษณะเฉพาะของข้อตกลงกับภาคแสดง)

การแบ่งชื่ออย่างเป็นทางการเป็นคำนามและคำคุณศัพท์นั้นแสดงออกมาไม่ชัดเจน คำคุณศัพท์ที่ไม่ใช่อนุพันธ์มีลักษณะไม่แตกต่างจากคำนาม มีลักษณะเฉพาะด้วยคำต่อท้ายพิเศษ การพิสูจน์คำคุณศัพท์ได้รับการพัฒนาอย่างกว้างขวาง คำจำกัดความไม่เปลี่ยนรูปเสมอและบทบาทของคำนิยามจะถูกระบุทางวากยสัมพันธ์ วิธีหลักในการแนะนำคำจำกัดความคือ การออกแบบอิซาเฟตโดยที่คำหลักในนามวลี (นิยาม) ถูกทำเครื่องหมายด้วยตัวบ่งชี้ที่ไม่เน้นหนักแน่น -e(หลังสระ - ท่าน) ซึ่งคำจำกัดความนี้อยู่ติดกับตำแหน่งที่เลื่อนออกไป หากมีคำจำกัดความหลายคำ คำจำกัดความเหล่านั้นจะ “ร้อย” ทับกันโดยใช้อิซาเฟต:

นี่เป็นวิธีที่เกือบเป็นสากลในการแสดงทั้งคำจำกัดความเชิงคุณภาพและคำจำกัดความโดยการเป็นเจ้าของ ดังนั้น izafet ของเปอร์เซียจึงสอดคล้องกับวลีภาษารัสเซียที่มีทั้งคำคุณศัพท์และสัมพันธการก ตัวอย่างเช่น, เก็ตาบเอ มาดาร์'หนังสือของแม่'; เก็ตาบ-เอ มาดาร์-เอ Âmin"หนังสือของแม่ของอามิน"; šâh-e bozorg'กษัตริย์ผู้ยิ่งใหญ่' šâh-e bozorg-e อิหร่าน"กษัตริย์ผู้ยิ่งใหญ่แห่งอิหร่าน" ในคำบุพบทของคำนามนั้นมีคำจำกัดความอยู่จำกัด โดยหลักๆ แล้วเป็นคำสรรพนามที่แสดงที่มา คำคุณศัพท์เชิงคุณภาพ (และคำวิเศษณ์) สามารถสร้างระดับการเปรียบเทียบได้: เชิงเปรียบเทียบ (affix -tar) และยอดเยี่ยม (affix -ทาริน).

ประเภทของคดีสูญหายไปโดยสิ้นเชิงในภาษาเปอร์เซีย ความหมายของกรณีแสดงออกมาในเชิงวิเคราะห์และเชิงวากยสัมพันธ์: ด้วยคำบุพบท, การเลื่อนตำแหน่งจำนวนมาก -ราการสร้างอิซาเฟตนีและตำแหน่งของคำในประโยค การเลื่อนตำแหน่ง -ราซึ่งทำเครื่องหมายวัตถุทางตรงก็ให้ความหมายของความแน่นอนเช่นกัน วัตถุทางตรงที่ไม่แน่นอนมักจะไม่ถูกทำเครื่องหมายด้วย

ในไวยากรณ์ที่กำหนด ส่วนเสริมทั้งหมดจะมีตำแหน่งที่เข้มงวด postfix ทั้งหมด ยกเว้นตัวบ่งชี้พหูพจน์ จะต้องเป็นไปตามคำจำกัดความสุดท้ายในห่วงโซ่ isafet เสมอ:

(คำบุพบท) + คำนาม + (คำลงท้ายพหูพจน์) + อิซาเฟต ( -e) + คำจำกัดความ + (ติดระดับเปรียบเทียบ -tar) + (บทความ -ฉัน) + (การเลื่อนตำแหน่ง -รา):

ระบบชื่อเสริมด้วยคำสรรพนาม คำสรรพนามส่วนบุคคลมีลักษณะเป็นก้านเสริมสำหรับบุคคลสามคนและตัวเลขสองตัว ในบุคคลที่สามเอกพจน์ คำสรรพนามสาธิตจะใช้สำหรับผู้ที่ไม่ใช่บุคคล

สรรพนามสุภาพ ผู้ชาย(“ฉัน”) สามารถถูกแทนที่ด้วย แบนด์ (بنده), อังฮา(“พวกเขา”) - บน อิชาน (ایشان).

ไม่มีสรรพนามแสดงความเป็นเจ้าของ แทนที่จะใช้ izafet Indo-Iranian และ (อดีตกาล - OPV) แทน คอน-: การ์ด-"ทำ", แถว- : แพ-"ไป", ซูซ- : สุด-"เผา, เผา" รุ- : การเจริญเติบโต-“เติบโต (เกี่ยวกับพืช)” คนแรกยังคงเป็นพื้นฐานอัน จำกัด ของอิหร่านโบราณของกาลปัจจุบันส่วนที่สอง - กริยาแฝงที่มี * -ตะ-ดังนั้นในคำกริยาส่วนใหญ่จึงถูกสร้างขึ้นจากคำแรกโดยการสลับประวัติศาสตร์ที่ไม่สำคัญทั้งในสระสุดท้ายของรากและมักจะอยู่ในสระของราก โดยรวมแล้วมีอัตราส่วน ONV ~ OPV ประมาณสามสิบประเภท

จากกาล ONV กาลปัจจุบันอนาคตและปัจจุบันกำหนดอารมณ์ที่ผนวกเข้ามาของทฤษฎีและอารมณ์ที่จำเป็นจะเกิดขึ้น จาก OPV รูปแบบของอดีตกาลจะเกิดขึ้นเช่นเดียวกับกริยาในอดีตของ -eมีส่วนร่วมอย่างแข็งขันในการก่อตัวของรูปแบบการวิเคราะห์สายพันธุ์ชั่วคราว

แบบฟอร์มกริยา บูดาน"to be" ถูกใช้เป็นการเชื่อมต่อทางวาจา ซึ่งเป็นการใช้ที่เป็นทางการและเกือบจะไม่อนุญาตให้ละเว้น ในกาลปัจจุบัน-อนาคต มีการใช้คำเชื่อมหลายรูปแบบ:

ในหลายบริบท การแปรผันของ copula สามารถใช้แทนกันได้ และการใช้รูปแบบใดรูปแบบหนึ่งถูกกำหนดโดยปัจจัยเชิงปฏิบัติ อย่างไรก็ตามจะใช้เฉพาะรูปแบบสั้น ๆ เป็นกริยาช่วยในรูปแบบการวิเคราะห์

ภาษาเปอร์เซียใหม่ตอนต้นสืบทอดมาจากปาห์ลาวี ซึ่งขัดแย้งกับรูปแบบ ONV (กาลปัจจุบัน) และรูปแบบ OPV (อดีตกาล) พวกเขาได้รับการเสริมด้วยรูปแบบที่สมบูรณ์แบบที่เป็นนวัตกรรมใหม่ที่เกิดขึ้นโดยใช้ผู้มีส่วนร่วมเช่น การ์ดา(“ทำ”) และคำกริยาที่เกี่ยวพัน นอกจากนี้ คำนำหน้าด้านวาจาภาษาเปอร์เซียกลางยังมีลักษณะทั่วไป:

รูปแบบพิเศษของกาลในอนาคตซึ่งเกิดขึ้นโดยใช้คำกริยารูปแบบผันก็แพร่หลายเช่นกัน x วา อัสตานและกริยาที่ไม่เปลี่ยนแปลงเท่ากับ OPV: x วาฮาด การ์ด“จะทำ”, “จะทำ” ในเวลาเดียวกัน โดยทั่วไป รูปแบบคำนำหน้าและรูปแบบที่เป็นกลางไม่มีลักษณะที่เป็นทางการและถูกใช้อย่างอิสระ

ประมาณศตวรรษที่ 15 ระบบนี้มีการเปลี่ยนแปลงเพิ่มเติม โดยแสดงให้เห็นในรูปแบบที่เป็นทางการมากขึ้นและจำนวนรูปแบบการวิเคราะห์ที่เพิ่มขึ้น รูปแบบที่เป็นกลางเกิดขึ้นพร้อมกับรูปแบบที่สมบูรณ์แบบ และกลายเป็นศัตรูกับรูปแบบที่ยาว ฉัน->มิ-

กาลปัจจุบัน-อนาคตที่มีคำนำหน้าอย่างเป็นทางการ มิ-ครอบคลุมการกำหนดกาลในอนาคตอย่างกว้างขวางและจำเป็นต้องมีการพัฒนารูปแบบพิเศษเพื่อแสดงการกระทำที่เกิดขึ้นในขณะพูด ในภาษาอิหร่านฟาร์ซีได้รับการพัฒนาโดยใช้กริยารูปแบบผัน ดัชตาน: ดาราม มิราวัม“ ฉัน (ตอนนี้) ไป” สว่าง "ฉันต้องไปแล้ว" ในเวอร์ชันตะวันออกของฟาร์ซี (ทาจิกิสถานและดารี) รูปแบบของตนเองของกาลปัจจุบันที่แน่นอนได้รับการพัฒนาซึ่งไม่ตรงกับรูปแบบของอิหร่านฟาร์ซี ในอิหร่าน แบบฟอร์มนี้ยังถือเป็นภาษาพูดและไม่รวมอยู่ในไวยากรณ์มาเป็นเวลานาน

อดีตกาลถูกนำมาใช้กันอย่างแพร่หลายเพื่อสื่อถึงสภาวะที่ไม่เป็นจริง ("if only...")

ระบบสมัยใหม่ของกาลวาจาและรูปแบบกิริยามีรูปแบบดังต่อไปนี้:

รูปแบบพาสซีฟ (ส่วนใหญ่เป็นบุรุษที่ 3) เกิดขึ้นจากกริยาสกรรมกริยาโดยใช้กริยาอดีตของ -เต/-เดและกริยาที่ผันตามรูปลักษณะและกาล และผันตามตัวเลขและบุคคล โชดัน"กลายเป็น": การ์ด mi-šav-ad"กำลังทำอยู่" การ์ดเดชอด"เสร็จแล้ว" คาร์เด โชเด ast“(แล้ว) เสร็จแล้ว” ฯลฯ

กระบวนทัศน์ของรูปแบบพื้นฐานของสปีชีส์-รูปแบบชั่วคราว ซึ่งพบบ่อยที่สุดเช่นกัน:

รูปแบบเชิงลบเกิดขึ้นโดยใช้คำนำหน้าเน้นเสียง นา- (ไม่-ก่อน -มิ-) จะต้องแนบกับส่วนแรก (คำศัพท์) ของคำกริยาและก่อนคำนำหน้าเสมอ มิ-- ตัวอย่างเช่น, เนมิราวาด"เขาจะไม่ไป" นาโกฟต์“เขาไม่ได้พูด” นาคาร์เด บาชาม“(ถ้า) ฉัน (และ) ทำ” ข้อยกเว้นคือกริยาประสม ( โชดấ นาคาร์เด ast“เขา (ยังไม่ได้) แยกออก”) และรูปแบบที่ไม่โต้ตอบ ( gofte nášod"ไม่ได้พูด") ในรูปแบบทฤษฎีและความจำเป็น คำนำหน้าเชิงลบจะแทนที่คำนำหน้าเสมอ be-: นคร"อย่าทำ" นราวาด“อย่าให้เขาเดินเลย”

ต่อมา ด้วยการพัฒนาระบบสองภาษาภาษาอาหรับ-เปอร์เซีย และการรับรู้ของชาวเปอร์เซียเกี่ยวกับหน้าที่ทางสังคมของภาษาอาหรับ ชาวอาหรับจึงหลั่งไหลเข้าสู่คำศัพท์ของภาษาเปอร์เซียในวงกว้าง ตามการประมาณการคร่าวๆ ชาวอาหรับมีคำศัพท์เกี่ยวกับวัฒนธรรมทางวัตถุ 14% ในด้านสติปัญญา 24% และวรรณกรรมธรรมดา 40% ชาวอาหรับเปอร์เซียส่วนใหญ่อาจถูกแทนที่ด้วยภาษาพื้นเมืองที่เทียบเท่ากัน และมักจะเป็นเช่นนั้น ในทางกลับกัน คำพื้นเมืองทั่วไปหลายคำมีภาษาอาหรับที่ "สูง" เทียบเท่ากับ .shaha เช่นเดียวกับพจนานุกรมนิรุกติศาสตร์ของภาษาเปอร์เซียโดย M. Hasandust (2014)

ไม่มีไวยากรณ์เชิงวิชาการหรือพจนานุกรมภาษาเปอร์เซีย ไวยากรณ์เปอร์เซียที่สร้างขึ้นในอิหร่านแบ่งออกเป็นสองทิศทาง: คำอธิบายภาษาของกวีคลาสสิกที่ยังคงประเพณีในยุคกลาง (พร้อมตัวอย่างเกือบทั้งหมดจากพวกเขา) และคำอธิบายของภาษาสมัยใหม่ตามแบบจำลองของยุโรป ในรัสเซีย ไวยากรณ์ของภาษาเปอร์เซีย (คลาสสิกและสมัยใหม่) รวบรวมโดย Zaleman และ Zhukovsky, Bertels, Zhirkov L.I., Yu. Rubinchik และคนอื่น ๆ ในบรรดาไวยากรณ์เปอร์เซียของยุโรปตะวันตก หนึ่งในไวยากรณ์ที่โดดเด่นที่สุดได้รับการพิจารณาว่ารวบรวมโดย Gilbert Lazare นักวิชาการชาวอิหร่านชาวฝรั่งเศส พจนานุกรมภาษาเปอร์เซียที่ใหญ่ที่สุดรวบรวมโดย Dehkhoda (ในอิหร่านยังคงถือว่าเป็นพจนานุกรมมาตรฐาน แม้ว่าคำศัพท์จะล้าสมัยไปแล้วบางส่วนก็ตาม)

ตัดตอนมาจากเพลง “متاسفم” (Motasefam) ขับร้องโดยนักร้องและนักแต่งเพลงชาวอิหร่านชื่อดัง Mohsen Chavoshi ผู้เขียน - ฮุสเซน ซะฟา

เปอร์เซีย(ฟาร์ซี) ภาษาพื้นเมืองของชาวเปอร์เซียซึ่งเป็นภาษาราชการของสาธารณรัฐอิสลามแห่งอิหร่าน แพร่กระจายไปทั่วอิหร่าน (ประชากรมากกว่า 65 ล้านคน ครึ่งหนึ่งเป็นชาวเปอร์เซีย) ภาษาเปอร์เซีย เช่นเดียวกับทาจิกิสถานและดารีของอัฟกานิสถานที่เกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิด อยู่ในกลุ่มภาษาอิหร่านทางตะวันตกเฉียงใต้ เปอร์เซียสมัยใหม่ถือกำเนิดขึ้นในช่วง 70-80 ปีที่ผ่านมาบนพื้นฐานของภาษาเปอร์เซียที่มีชีวิตและเปอร์เซียคลาสสิก (ภาษาของวรรณคดีเปอร์เซีย-ทาจิกคลาสสิกของศตวรรษที่ 9-15) บนพื้นฐานของภาษาสามภาษาที่เกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิด ได้พัฒนาแล้ว - เปอร์เซีย ทาจิกิสถาน และดารีแห่งอัฟกานิสถาน (ความแตกต่างเริ่มขึ้นในศตวรรษที่ 16-17) ดังนั้นมรดกทางวรรณกรรมขนาดใหญ่ในภาษาเปอร์เซียคลาสสิก (Rudaki, Ferdowsi, Omar Khayyam, Saadi, Hafiz, Rumi, Jami ฯลฯ ) จึงเป็นเรื่องธรรมดาสำหรับชาวทาจิกิสถาน อิหร่าน และอัฟกานิสถาน

ภาษาเปอร์เซียสมัยใหม่แตกต่างจากภาษาเปอร์เซียคลาสสิกและในทุกระดับทางภาษา - ในด้านสัทศาสตร์ สัณฐานวิทยา ไวยากรณ์ และคำศัพท์ รูปแบบปากเปล่าของภาษาวรรณกรรมมีพื้นฐานมาจากภาษาเตหะราน ภาษาเปอร์เซียของ Kerman, Isfahan, Novgan (Mashhad), Birjand, Sistan, Sebzevar ฯลฯ เป็นที่รู้จักกันโดยทั่วไปแล้วภาษาถิ่นของภาษาเปอร์เซียยังไม่ค่อยมีการศึกษา ประวัติศาสตร์ภาษาเปอร์เซียได้รับการบันทึกไว้มานานกว่า 2,500 ปีแล้ว โดยแบ่งช่วงเวลาหลักๆ ออกเป็น 3 ยุค ได้แก่ ยุคโบราณ แสดงด้วยภาษาเปอร์เซียเก่า (6-4 ศตวรรษก่อนคริสต์ศักราช) ยุคกลาง (ภาษาเปอร์เซียกลาง 3-4 ศตวรรษก่อนคริสต์ศักราช – 8-9 ศตวรรษก่อนคริสต์ศักราช) และยุคใหม่ แทนด้วยเปอร์เซียคลาสสิกและสมัยใหม่ เปอร์เซีย (ตั้งแต่ศตวรรษที่ 8-9 ถึงปัจจุบัน) ในระหว่างการพัฒนาทางประวัติศาสตร์ ภาษาเปอร์เซียได้ผ่านการเปลี่ยนแปลงที่สำคัญในระบบสัทศาสตร์ ไวยากรณ์ และคำศัพท์ โดยเปลี่ยนจากภาษาที่มีระบบการพัฒนารูปแบบการผันคำ (ในภาษาเปอร์เซียเก่า) มาเป็นภาษาวิเคราะห์ มีหน่วยเสียงสระ 6 หน่วย – i, e, ä, å, o, u; คำควบกล้ำสองตัว - , . มีหน่วยเสียง 22 หน่วยเสียงในระบบพยัญชนะ คำนามมีลักษณะเป็นหมวดหมู่ของจำนวนและความแน่นอน/ความไม่แน่นอน ความเครียดในคำส่วนใหญ่จะตกอยู่ที่พยางค์สุดท้าย ไม่มีหมวดหมู่ของกรณีและเพศ คำกริยามีลักษณะเป็นหมวดหมู่ของบุคคล กาล น้ำเสียง อารมณ์ คำกริยาทั้งหมดมีการผันคำกริยาตามการผันคำกริยาประเภทเดียว และแบ่งออกเป็นแบบง่ายและซับซ้อนตามโครงสร้าง ในการเชื่อมโยงคำในประโยค จะใช้การสร้าง isafet คำบุพบท และ postposition -ra การสร้างอิซาเฟตเป็นวิธีพิเศษในการแสดงออกถึงความเชื่อมโยงโดยอาศัยตัวบ่งชี้ (อนุภาคอิซาเฟตที่ไม่มีความเครียด ในภาษาเปอร์เซีย -e) แนบมากับคำที่ถูกกำหนดไว้ (ไม่ใช่กับคำจำกัดความ) เช่น: šahr-e bozorg“เมืองใหญ่” (แปลตรงตัวว่า “เมืองที่ใหญ่”) อัสบี-เอ เปเดอร์"ม้าของพ่อ" แกนศัพท์ประกอบด้วยคำภาษาอิหร่านพื้นเมือง ซึ่งยืมมาจากภาษาอาหรับจำนวนมาก (มากถึง 50 คำ) % คำศัพท์ทั้งหมด), ตุรกี, ฝรั่งเศส, อังกฤษ และภาษาอื่นๆ การเขียนภาษาเปอร์เซียใช้อักษรอารบิกพร้อมกับตัวอักษรสี่ตัวเพิ่มเติม ซึ่งชาวอาหรับนำมาใช้อย่างรวดเร็วหลังการพิชิตอิหร่านในศตวรรษที่ 7 อนุสาวรีย์ที่เขียนขึ้นครั้งแรกมีอายุย้อนกลับไปในช่วงครึ่งแรกของศตวรรษที่ 9

ภาษาเปอร์เซีย (ภาษาเปอร์เซียใหม่ ฟาร์ซี زبان فارسی) เป็นภาษาชั้นนำของกลุ่มภาษาอิหร่านในตระกูลภาษาอินโด-ยูโรเปียน ซึ่งมีประเพณีวรรณกรรมอันยาวนานหลายศตวรรษ รวมถึงผลงานชิ้นเอกของวรรณกรรมโลกที่ได้รับการยอมรับ ฟาร์ซีสมัยใหม่เป็นภาษาพหุศูนย์กลาง (diasystem) ซึ่งแบ่งออกเป็นสามภาษาที่เกี่ยวข้องกันอย่างใกล้ชิด ซึ่งได้รับการยอมรับว่าเป็นทางการเป็นภาษาประจำชาติที่แยกจากกันในสามประเทศในเอเชีย: อิหร่าน อัฟกานิสถาน และทาจิกิสถาน ในจำนวนนี้ ภาษาฟาร์ซีของสาธารณรัฐอิสลามแห่งอิหร่าน (“ฟาร์ซีตะวันตก” หรือภาษาฟาร์ซีที่เหมาะสม) เป็นภาษาที่มีชื่อเสียงและมีอิทธิพลมากที่สุด

การเขียนภาษาฟาร์ซีและดารีเป็นอักษรเปอร์เซียที่สร้างขึ้นโดยใช้สคริปต์ภาษาอาหรับเสริมด้วยสัญญาณหลายประการที่ไม่พบในภาษาอาหรับ

เนื่องจากภาษาฟาร์ซีคืออารยัน (อินโด-ยูโรเปียน) การออกเสียงจึงไม่ใช่อุปสรรคพื้นฐานสำหรับผู้พูดภาษารัสเซีย โดยทั่วไปแล้ว มีเพียงสองเสียงที่ไม่คุ้นเคย: เสียง "x" ที่รวดเร็วและเสียง "a" แบบยาว คุณไม่ควรกังวลเกี่ยวกับ "x" - คนในท้องถิ่นไม่ได้แยกความแตกต่างระหว่างพวกเขาในการสนทนา แต่ "ยาว" (ต่อไปนี้จะเรียกว่า "A") นั้นคุ้มค่าที่จะเรียนรู้ - นี่เป็นพื้นฐาน เป็นสิ่งที่อยู่ระหว่าง "a" และ "o" ของรัสเซียและใกล้กับ "o" มากขึ้น คุณควรวางริมฝีปากของคุณราวกับว่าคุณกำลังพูดว่า "o" และพยายามออกเสียง "a" หากไม่ได้ผลก็แค่พูดว่า “o” ยาวๆ! ด้านล่างฉันได้ทำเครื่องหมาย "A" เฉพาะในส่วนที่โดดเด่นในเรื่องข้อต่อเท่านั้น
เมื่อรวบรวมวลี ฉันถือว่าความเรียบง่ายของวลีมีความสำคัญมากกว่าความถูกต้อง
หากในวลีหนึ่งคำภาษารัสเซีย (สำนวน) ตรงกับคำเปอร์เซียหลายคำ ขอแนะนำให้ใช้คำแรกในรายการ ให้ข้อที่สองและสามเพื่อให้คุณเข้าใจได้จากปากของคนในท้องถิ่น
น้ำเสียงคำถามในภาษาฟาร์ซีใกล้เคียงกับภาษารัสเซีย
เพื่อเพิ่มผลกระทบของคำ การใช้การสองเท่าถูกนำมาใช้กันอย่างแพร่หลายในภาษาฟาร์ซี เช่น หากคุณต้องการออกไปข้างนอกขณะโบกรถ แต่คนขับไม่เข้าใจว่าจะออกไปในทะเลทรายได้อย่างไร ให้ตะโกนว่า “เสียง-เสียง” ซึ่งฟังดูเหมือน “หยุด!”
สำเนียงในภาษาฟาร์ซีจะอยู่เสียงสุดท้ายเสมอ!

วลีภาษารัสเซียที่นี่มักจะเรียงลำดับคำในการแปลจึงฟังดูแปลก แต่ความหมายของแต่ละคำนั้นชัดเจน

คำและวลีสำหรับสถานการณ์เฉพาะ

ใช่แล้ว - บาหลี
เปิด - ไม่
นะ-มาน
คุณคือโชมะ
พวกเขาอยู่นะ
นี่-อินจา
นั่น - อุนจา
ฉันชื่อ(ชื่อของฉันคือ): เยสม์-อีแมน...
คุณชื่ออะไร เอสเม่ โชมาจิ?
ฉันไม่เข้าใจ: ผู้ชายนามิฟาห์มาม
ฉันไม่พูดฟาร์ซี: Man Farsi balad niistam
ฉันพูดภาษาฟาร์ซีได้น้อยมาก heyli kam Farsi baladi
โชมา อินเกลซี เป็นคนหัวล้าน? คุณเป็นภาษาอังกฤษหรือเปล่า? คุณพูด?
ฉันมาจากรัสเซีย: Az rusiye am (จากยูเครน - ยูเครน, เบลารุสและ Rusiye – Sefid)
ฉันเป็นนักเดินทาง: MosAfer คือ ฉันเป็นนักเดินทางอิสระ: MosAfer AzAd am
การเดินทาง - โจคันการ์ดี
อาจารย์ ฉันคือ มูเลม
ฉันไม่ต้องการ - ผู้ชายชื่อโหม
ไม่ ขอบคุณ ฉันไม่ต้องการ - ออน เมอร์ซี เนมิแฮม
ฉันอยากนอน - มิโฮฮัม เบโฮแบม
ฉันไม่ได้เป็นเพื่อนกับ...ฝุ่นนัดอร่าม
ผู้ชาย (โรงแรม, ดาร์บาสท์ (นี่คือแท็กซี่), เฮโรอีน, ซิการ์, วิสกี้) ฝุ่น nadAram!
ฉันมีเพื่อนในอิหร่าน - Man dost Israeli daram
ฉันมีของขวัญ
ฉันไม่มีนาโดรัม (ถ้ามีก็ให้ ถ้าไม่มีก็นาโดริ)
ฉันมีผ้าพันคอ: Chador d'Aram
ฉันไม่ใช่คนรวย: Servatmand nistam!
ของขวัญสำหรับคุณ: Hediye baroe shoma
อันตราย-คาธารนาค
ฉันไม่กลัวสิ่งใดเลย: Az hichi namitarsam!
รัสเซียอันตรายกว่าอิหร่าน: Rusiye azอิหร่าน KhatarnAktar!
สองวลีสุดท้ายถูกพูดเพื่อตอบสนองต่อคำเตือนอย่างต่อเนื่อง “นายท่าน ที่นี่มันอันตราย” อย่างหลังก็เป็นไปได้ในการสื่อสารกับตำรวจ

แนวคิดที่ว่าการโบกรถเป็นสิ่งที่อันตรายมาก (และร้ายแรงยิ่งกว่าการกางเต็นท์ในทะเลทรายแต่ปลอดภัยอย่างยิ่งในสวนสาธารณะในเมือง) แพร่หลายในหมู่ชาวท้องถิ่นจำนวนมาก ไม่ต้องประทับใจ

สิ่งที่คนในพื้นที่พูด:

ในฐานะโคจาและ??? - คุณมาจากที่ไหน?
โกดัม เกชวาร์ (มามัลกัต)! - จากประเทศอะไร?
อัลมาน? - เยอรมัน?
ชูราวี? -จากสหภาพโซเวียตเหรอ?
โคจะเมฆาย เอามั้ย? -คุณอยากจะไปที่ไหน (ไป ไป)?
Din-e (mashab-e) ถึง (shoma) สะอาดเหรอ? - คุณศรัทธาอะไร?
กาซาฮอร์ดี? (ชาม ฮอร์ดี?) – คุณกินข้าวหรือยัง? หากคุณตอบว่าไม่ (- ถึง) พวกเขามักจะเสนอสิ่งตอบแทนจากผู้ถาม ซึ่งมักจะรวมถึงข้อความที่เป็นลายลักษณ์อักษรด้วย
เมห์มุนทุบ! (Mehmun-e man bash!) - มาเป็นแขกของฉันเถอะ คนแปลกหน้า และชื่นชมการต้อนรับแบบตะวันออก!
มิสเตอร์! เฮย์ลีย์ ฮาธาร์นแอค! - มิสเตอร์! อันตรายมาก!
มัมนู: ห้าม! (อย่าไปที่นั่น!)
อินชาอัลลอฮฺ ฟาร์โด! : หากอัลลอฮ์ทรงประทาน พรุ่งนี้. โดยปกติแล้วจะหมายถึง: “เราจะทำพรุ่งนี้ แต่มีแนวโน้มว่าจะไม่ทำเลย”

วลีสุภาพ:

ตามมารยาทตะวันออก คุณต้องทักทายแม้ว่าคุณจะเจอคนๆ นั้นเมื่อครึ่งชั่วโมงที่แล้วก็ตาม เป็นความคิดที่ดีที่จะถามว่า “สบายดีไหม” หลายๆ ครั้ง นี่เป็นวลีภาษาอิหร่านที่ชื่นชอบ คนเพศเดียวกันจะได้รับการต้อนรับด้วยมือ มักจะกอดและจูบกัน คุณไม่จำเป็นต้องทำเช่นนี้กับคนต่างเพศ!
สวัสดี: สลาม!
สวัสดี (ถึงผู้เฒ่าและผู้มีเกียรติ): สลามอะลัยกุม!
กรุณา (ร้องขอ) Lotfan
กรุณา (เชิญ) Befarmoid
เป็นยังไงบ้าง: เฮล โชมะ? (อาวาเล โชมา?)
ขอบคุณ ขอบคุณ: teshakkor, Me"rsi
ขอขอบคุณ คุณ Hayley Mamnuun มากนะครับ
กรุณา (แนะนำบางสิ่งบางอย่าง): befarmoid
กรุณา (ตอบความกตัญญู): ฮาเฮช มิโคนัม
ลาก่อน: โฮดาเฟซ, โฮดา ฮาเฟซ
สวัสดีตอนเช้า (กลางวันเย็น) - สบข (รูซ, แชบ) เบเคียร์
ราตรีสวัสดิ์ - ชาบ อารัม

หมายถึงการขนส่ง

รถยนต์: รถยนต์
รถบัส (มี): รถบัส
รถมินิบัส (รถสองแถวในเมืองหรือ): รถสองแถว
จักรยาน: docharhe
รถจักรยานยนต์: มอเตอร์
รถไฟ: gatAr
เรือ: เรือคายัค
เรือโดยสารขนาดเล็ก: ลงจอด
เรือใหญ่: keshti
เครื่องบิน: ฮาวาเปมา
บริการรับฝากสัมภาระ อโมนาถ
แท็กซี่แบบกำหนดเองราคาแพงที่มี "ประตูปิด" - ดาร์บาสต์จาก "ดอร์บาสต์"
มินิบัสแท็กซี่ (รถยนต์ราคาถูกที่ไม่มีเครื่องหมายระบุตัวตน - โดยปกติจะบรรทุกผู้โดยสารและจอดรับคุณอยู่แล้ว) เรียกอีกอย่างว่าแท็กซี่
บางครั้งแท็กซี่ก็คือ Khati (เส้นทาง) บางครั้งก็คือ Savari แต่โดยทั่วไปแล้วคนจะเข้าใจได้ไม่ดีนัก จะง่ายกว่าที่จะพูดว่าแท็กซี่คือ "ไม่ใช่ดาร์บาสต์"
แท็กซี่ราคาถูกไม่ใช่ Darbast - Taxi Arzun, Darbast-na
ตัวแทน (จำหน่ายตั๋ว) เครื่องบิน (รถไฟ) Ajanse Havopeima (Gator) (จำหน่ายตั๋วล่วงหน้าที่หน่วยงานโดยไม่คิดค่าใช้จ่ายเพิ่มเติม)
ตั๋ว – เบลิท
ฉันสามารถคืนตั๋วได้หรือไม่? มิแฮมทำให้พาสเบดัมขาวขึ้นเหรอ?
ฉันไม่ต้องการ - นามิแฮม
ฉันต้องการแลกเปลี่ยน - mihoham avaz mikonam
Gator – รถไฟ (“g” มีหนามมาก!)
มหาลี - รถไฟท้องถิ่น ราคาถูกมาก นั่งหรือนอน 6 ที่นั่ง
ออดดี – นั่งห่างๆ
Shesh Lux Nafar - ห้องสวีท 6 เตียงพร้อมเครื่องปรับอากาศ
Chahar Luxury Nafar เป็นห้องสวีทแบบ 4 เตียงพร้อมเครื่องปรับอากาศ ซึ่งมีราคาเป็นสองเท่าของราคาห้องสวีทแบบ 6 เตียง
นาฟาร์คือสถานที่ ส่วนนาฟาร์คือตั๋วสองใบ
ป้ายรถเมล์ในเมือง: istagah-e otobus
ป้ายรถเมล์ (ในเตหะราน): istgah-e otobus-e bargi
สถานีรถไฟใต้ดิน (ในเตหะราน): รถไฟใต้ดิน, รถไฟใต้ดิน Istgah-e
ฉันไม่ต้องการแท็กซี่: แท็กซี่นามิแฮม!
สถานีขนส่ง: สถานีปลายทาง
สถานีรถไฟ: istgakhe-e gatAr
สนามบิน: ฟรุดกาห์
สถานีทางทะเล: Eskele

ผูกปมเดินป่า

ไม่มีแท็กซี่ (แพง)! ดาร์บาสท์ ลุย! เตหะราน - ฟรี - เตหะราน - มาโจนี!
ฉันไม่ชอบแท็กซี่ (ฉันไม่ใช่เพื่อนกับแท็กซี่) - ผู้ชายแท็กซี่ฝุ่นนาดัม
รถยนต์ - รถยนต์
Camyon - รถบรรทุก
รถพ่วง - รถพ่วง
สลามอาลัยกุม! (สวัสดี!)
Shoma man-ra be taraf...(ชื่อจุดหมายปลายทาง) ... majAni mitavonide beresanide? (พาฉันออกไปให้พ้นทาง...คุณให้ฉันนั่งรถฟรีได้ไหม)
มัชอานี? (ฟรี?)
สุดท้ายนี้หากสงสัยว่าคนขับเข้าใจหรือไม่ก็ต้องทำซ้ำหลายครั้ง เกณฑ์ที่ผู้ขับขี่เข้าใจจะทำให้เขาประหลาดใจอย่างเห็นได้ชัด บางครั้งคุณจะได้ยินคำที่ขุ่นเคืองว่า “chera majoni?!” - “ทำไมฉันต้องเป็นผู้นำฟรีๆ” แต่งานของคุณคือการพูดคำวิเศษซ้ำอย่างโง่เขลาจนกว่าคนขับจะเห็นด้วยหรือจากไป สอนชาวอิหร่านให้โบกรถ วิทยาศาสตร์จะชนะ!
คุณกำลังจะไปไหน โชมา โคจา มิริด?
คุณกำลังเปลี่ยน - mipicid?
หยุด-หยุด: เสียง-เสียง!
ฉันพูดว่า: ปิยะเดมิชัม!
ที่นี่ ที่นี่ ไม่มีอันตรายใด ๆ คุณเข้าใจถูกแล้ว: inja-inja!
ฉันจะเดินเท้า (นั่นคือออกไป) ที่นี่ - มาน ปยาเด มิชาวาวัม อินจา
ถ้าเป็นไปได้ให้ฉันนั่งรถฟรี แต่ถ้าไม่ฉันจะออกไป - กา มัมเคเน มาโร มาจานี เบริซานิต, การ นา - มัน เปียเด มิชาวัม

คำขอและคำถามของคุณ

ฉันได้ไหม...? : มิทอานัม... ?
ฉันขอดูที่นี่ได้ไหม? มิทอานัม อินจาโร เบบินนัม?
โปรดนำทางฉัน (แสดงให้ฉันดู) ทำ: Lotfan man-ro rokhshamoi konide
... ฟรี: ... majAni
ฉันนอนที่นี่ได้ไหม (ฟรี)? : มิอานัม อินจา เบห์อาบัม (มาจอานี)?
ฉันสามารถกางเต็นท์ที่นี่ได้ไหม: mitAnam inja chador bezonam?
ฝากกระเป๋าใบนี้ไว้ที่นี่ได้ไหม (จนถึง... ชั่วโมง)? มีทูนัม ใน กิเซะ อินชา เบโมนัม (บาโร...ซาด?)
นี่สำหรับฉัน: ใน chiz baroie man?
น้ำดื่มอยู่ที่ไหน: อับ-อา กุรดาน โกจะ?
คุณมี (แซนด์วิช เคบับ ไอศกรีม) ไหม? Shoma (แซนวิช, เคบับ, บาสตานี) ดาริดเหรอ?
ฉันขอถ่ายรูปคุณได้ไหม: mitonam az shoma ax begiram?
เท่าไหร่ - แชนด์
เท่าไหร่(ต้นทุน)? ในชานเด?
กี่กิโลเมตรถึงอิสฟาฮาน: ตาอิสฟาฮาน chand กิโลเมตร?
กี่วัน? แชนด์ ดรูซ
เมื่อไหร่-เคย์?
รถบัสคันนี้จะเริ่มเคลื่อนที่เมื่อไหร่? ใน otobus kei herokad mikonad?
อาหารราคาถูก (ร้อน) ที่ไหน? กาซาคูริ อาร์ซุน โคจา?
ฉันจะกินอาหาร (ร้อน) ได้ที่ไหน? โคจา มาน มิตาวูนัม กาซา เบโฮรัม?
คุณสร้างชีวิตที่ไหน? โชมา โคจา เซมเดกี ไมโคนิด?
ฉันกำลังดู... กำลังทำ - man donba "le... migardam

สิ่งดีๆ และผู้คน

ซีบา - สวย
หมู่บ้านที่สวยงามอยู่ที่ไหน? เดห์-เอ ซิบา โคจัสต์?
แขกรับเชิญ: เมห์มุน
โฮสต์ (เกี่ยวกับแขก): mizbAn
เพื่อนฝุ่น
คาริจิ ชาวต่างชาติ
ภรรยา-คานุม สามี-ชาฮาร์ ลูกสาว-ดุคตาร์
ซอน ปาซาร์ บาชา มาเธอร์-มาดาร์ พ่อ-บาดาร์
ฝุ่นเพื่อน
การเดินทาง: mosAferat
อาหาร: แก๊ส
อร่อย: Khoshmaze
คุณเป็นคนดี: shoma khubi!

สิ่งเลวร้ายและวลี

ฉันมีอาการแพ้ (ผึ้งต่อย) Hasosyat daram (เบ นิเช ซัมบุล)
มูฮัดเดอร์ - ยาเสพติด
รปภ.-เนกาห์บีอัน
ตำรวจ-โปลิส
ไม่ดี - ฮารับ
KGB: เอเธไล
ต้องห้าม: แม่
เงิน: กระสุน
สิ่งต้องห้ามตามศาสนาอิสลาม (การดื่มสุรา ยาเสพติด โสเภณี ฯลฯ): ฮารอม
งู: mAr (ออกฤทธิ์เฉพาะในฤดูใบไม้ผลิและถึงแม้จะไม่มากก็ตาม)
โรค: บิมอาร์
ป่วย (ฉันป่วย): mariz (mariz am)
โจร: โดซด์ อาลีบาบา
คุณแย่: shoma khub nisti!
มาทำกันพรุ่งนี้ แต่มีแนวโน้มว่าจะไม่ทำเลย: อินชาอัลลอฮ์ ฟาร์โด!
ช่วยฉันด้วย (มีเรื่องร้ายแรงเหมือนฉันกำลังจมน้ำ!!!) Beman komak konide!

คำเดียว

ทิศเหนือ: โชมาล
ทิศใต้: โยนุบ
ตะวันตก: เครื่องแต่งกาย
ตะวันออก: ชาร์ก
ตะวันออกเฉียงใต้ (ตัวอย่าง): jonub-e sharg
ด้านบน: โบโล
ลง: ความเจ็บปวด
ตรงไปตรงมา: มุสโตคิม
ด้านหลัง: จดหมาย
ขวา: ราสต์
ซ้าย: บท
บิลที่ร้านเฮแซ่บ

กริยา

รูปแบบฐาน (อดีตกาล) กล่าวถึงก่อน จากนั้นจึงกล่าวถึงฐานของกาลปัจจุบันในวงเล็บ และหลังเครื่องหมายขีดกลาง - เป็นรูปของบุรุษที่ 1 เอกพจน์ กาลปัจจุบัน เช่น “ฉันทำ” สำหรับการปฏิเสธ คำนำหน้า "na-" จะถูกเพิ่ม: "namifakhmam" - "ฉันไม่เข้าใจ"
สิ่งที่ต้องทำ - ฉันทำ: cardan (kon) - mikonam
ไป (ขี่) – ฉันกำลังไป: ล่องแพ (ra) – มิรัม
ต้องการ - ต้องการ: hostan (hokh) - mihoham
รู้ - ฉันรู้: dAnestan (dAn) - midAnam
เข้าใจ - ฉันเข้าใจ: fahmidan (fahm) - mifahmam
กิน (กิน) – กิน: คอร์ดาน (นักร้องประสานเสียง) – มิโฮรัม
นอน - นอน: hobidan (hob) - mihobam
พักผ่อน - ฉันพักผ่อน: esterAhat cardan (esterAhat kon) - esterAhat mikonam
ขาย: forukhtan (forush)
ซื้อ - ซื้อ: หริดัน (ฮาร์) - มิคารัม
จ่าย - ฉันร้องไห้: pardokhtan (pardoz) - mipardozam

ตัวเลข

0123456789 ٠١٢٣٤٥٦٧٨٩
0-sef 1 – ใช่ 2 – ถึง 3 – se 4 – ชาฮาร์
5 – panj 6 – shesh 7 – ครึ่ง 8 – แฮช
9 – noh 10 – ดาห์ 11 – ยาซดาห์ 12 – ดาวาสดาห์
13 – ซิซดาห์ 14 – ชาคาร์ดาห์ 15 – ปุนซดาห์
16 – ชุนดาห์ 17 – ฮาฟดาห์ 18 – เฮดดาห์
19 – นุซดาห์ 20 – บีสต์ 30 – ซิ 40 – ปก 50 – ปัญจะห์
60 – แชสต์ 70 – ฮาฟตาด 80 – ฮาชตาด 90 – นาวาด
100 – สวน 200 – ทำลาย 1,000 – hezAr
2134 (ตัวอย่าง) – โด เฮซอาร์-โอ เศร้า-โอ ซิ-โอ ชาฮาร์
เลขลำดับ (วินาทีแรก ฯลฯ) ถูกสร้างขึ้นโดยการเติมส่วนท้าย "-om" เช่น "ห้า" - "ปันจอม"

คำคุณศัพท์ (AKA คำวิเศษณ์)

ใหญ่ – เล็ก: bozorg – kuchek
ดี-ชั่ว (คน สิ่งของ แนวคิด): ศูนย์กลาง-แย่
เร็ว - ช้า: คัน - yavosh
ยาว - สั้น: เดราซ - คูทาห์
ห่างไกล - ปิด: โง่ - นาซดิก
เย็น-อุ่น-ร้อน: sard-garm-dag
ถูก - แพง: arzun - gerun
ซับซ้อน (ยาก) - ง่าย: sAkht - AsAn
หนัก-เบา (ตามน้ำหนัก): ซันกิน-สะบก
ฟรี - ต้องห้าม: AzAd - mamnu
จริง - หลอกลวง: เติบโต - ที่รัก

เวลา

วันนี้: เอมรูซ
พรุ่งนี้: ฟาร์โดวันมะรืนนี้ ฟาร์โด้
เมื่อวาน: diruz วันก่อน pariruz
รวดเร็ว: มีอาการคัน
ช้า: yavosh
ช้ามาก! – เฮลีย์ ยาโวช! (ทุกอย่างในอิหร่านมักจะทำช้าเกินไป)
เช้า : สบ
วัน: รุซ
เที่ยง: โซห์ร
กลางคืน: Shab
ช่วงบ่าย (ใช้กันอย่างแพร่หลาย): แย่ az zohr
ชั่วโมง: โซซ
นาทีที่: Dagige
สัปดาห์ครึ่ง
เดือน: สูงสุด
ปี: ซัล
ก่อน: อาหาร, หน้าจั่ว
เมื่อสองปีก่อน - ก่อนอาหารซาอัล
ต่อมาไดจ์

ของใช้ในครัวเรือนของนักเดินทาง

นักเดินทางเอง: mosAfer
เต็นท์: ชาดอร์
แลนเทิร์น: เชแร็ก
กระเป๋าเป้สะพายหลัง: kuleposti
แผนที่ภูมิศาสตร์: นาคเช
เข็มทิศ: kotbnema
มีด: chagu
เชือก : tanAb
บัตรโทรศัพท์ (ใช้ได้ทั่วทั้งอิหร่าน): บัตรโทรศัพท์
(หากเงินในการ์ดยังไม่หมดและโทรศัพท์แสดง "ศูนย์" ให้ล้างข้อมูลผู้ติดต่อและใส่ลงในอุปกรณ์ต่าง ๆ อย่างต่อเนื่อง - มันจะใช้งานได้อีกครั้ง)
โทรศัพท์มือถือ: มือถือ
แบตเตอรี่: แบตเตอรี
แบตเตอรี่แบบชาร์จไฟได้: BATRI แบบชาร์จไฟได้

วัตถุในเมือง

สิ่งของในเมืองจะถูกผูกไว้กับจัตุรัส "MeidAn, Falake" หรือกับทางแยก "Chaharrah" เป็นหลักแม้ว่าพื้นที่จากวัตถุหนึ่งไปอีกพื้นที่หนึ่งจะอยู่ที่ 500 ม. จากนั้นไปที่ถนนสายใหญ่ "KhiAbun" จากนั้น ไปที่ถนนสายเล็ก ๆ “Kuche” (ไม่เสมอไป ) ดังนั้นการบ่งชี้พื้นที่และคำว่า “ฮิบูนา” จึงมักเป็นเพียงการบ่งชี้ตำแหน่งโดยประมาณเท่านั้น
ถนนใหญ่ (อเวนิว): hiAbun
ถนนมลายา (ตรอก): kuche
ทางหลวง (เส้นทาง) ในเขตชานเมือง: jadde
พื้นที่: ไมดาน, ฟาเลค
ทางแยก: chaharrAkh
บายพาส: กะมาร์บันดี

สำนักงานรัฐบาล

สถานีตำรวจ: edAre police
สถานเอกอัครราชทูต: เศรษฐราช
สถานกงสุล: Konusulgiri
โรงพยาบาล: bimArrestAn
สำนักงานขายตั๋วรถไฟ เบลิท โฟรูชิ เกเตอร์ (เครื่องบิน-ฮาวาเปโม)
พิพิธภัณฑ์: รำพึง
มัสยิด: มัสยิด
โบสถ์คริสเตียน: เคลิสซา

อื่น

ห้องน้ำ: ดัทชุ่ย, ห้องน้ำ
บ้าน: xAne
ร้าน : forushgAkh
“Edalnya” (อะไรก็ได้ที่มีอาหารจานร้อน): gazakhuri
ร้านเคบับ: kebabforushi
ร้านหนังสือ (ซื้อการ์ด) - ketAbforushi, forushgah-e kitob
ร้านขายยา: darukhane (ใช้ยากเพราะแนวคิดเรื่องยาแตกต่างกันมาก)
พืช: คาร์คาน
โรงแรมราคาถูก: mehmunkhAne, mehmunsaray
โรงแรมราคาแพง: โรงแรม
สวนสาธารณะของเมือง: สวนสาธารณะ
สวนนก (ในอิสฟาฮาน): bAg-e parande
ตลาดสด - ตลาดสด
ร้าน Magaze, forushgah
เปิดบอซ,
ปิด BastE, Tatil

วัตถุนอกเมือง:

เมือง: ชาห์ร
หมู่บ้าน: Rusta, Dekh
ภูมิภาค (adm): อัสตาน
ประเทศ: Keshwar, Mamalkat
เส้นทางไป... : jadde be...
บายพาสเมือง: Kamarbandi
สะพาน: พื้น
รถไฟ: rah ahan
สถานะ ชายแดน: มาร์ซ
ศุลกากร: Hamrok
โรงงาน,เขตอุตสาหกรรม : kArkhAne
สิ่งอำนวยความสะดวกทางทหาร: NezAmi
ภูเขา: ห้องครัว
เทือกเขา: KuhestAn
ยอดเขา: feraz-e kuh
ถ้ำ: GAr
ต้นไม้: derakht
ป่า: จังกัล
ทะเลทราย (มี): biAbon ทะเลทรายราบที่ไม่มีภูเขา: kevir
แม่น้ำ (พบน้อย): Rudhane
ฤดูใบไม้ผลิ: Cheshme
น้ำตก:อับชอร
ทะเล: Daria ทะเลสาบ: Daryacce
สัตว์ป่า: heyvon-e vakhshi
สีฟ้า Abi สีเขียว -Sabz

อาหาร

แอบ-น้ำ,น้ำมะนาว-แอบลิมู
sabzi - ผักเฟลเฟล - พริกไทย
ข้าว (กับข้าวที่พบมากที่สุดในอิหร่าน): berenj
มันฝรั่ง: sib zamini
เนื้อ: พรั่งพรู
ไก่: ห้องเก็บศพ gusht-e
เนื้อแกะ: gusht-e gusfand:
เคบับคลาสสิก - เนื้อแกะสับ (ราคาถูกและอร่อย): เคบับคูบิเด
ไก่ถ่มน้ำลายกับหญ้าฝรั่น (อร่อยมาก ไม่ถูก): juj-e kebab
Juj-e polow - ข้าวมันไก่
ปลา: มหิ
แซนด์วิช (อาหารทั่วไป อาหารตะวันตกด้านนอกและมีไส้แบบตะวันออก): แซนด์วิชน้ำเต้า ไส้กรอก
ถั่วเขียว โลบิโอ ซาบซ์
กะหล่ำดอกกะหล่ำ-e gol
Gorm-e-sabzi - เนื้ออร่อยพร้อมถั่ว ผัก มะนาวและสมุนไพร
ตับ (มักใช้เป็นฟิลเลอร์แซนด์วิช): จิการ์
ซุปข้นพร้อมเนื้อและถั่ว: ab gusht
ซุปเนื้อ ถั่ว มันฝรั่งดิซี
ขนมปัง: แม่ชี
เกลือ: น้ำมัค
ก้อน/น้ำตาลจำนวนมาก: gand/shekar
ชีสมักจะมีลักษณะคล้ายชีส มีความเค็มสูง จำหน่ายในบรรจุภัณฑ์แบบถุงนม: Paneer
ชีสแทบไม่มีรสเค็มอร่อยคล้ายกับส่วนผสมของครีมเปรี้ยวคอทเทจชีสและชีสขายในบรรจุภัณฑ์พลาสติกขนาดเล็กบางครั้งมีป้ายกำกับว่า "ครีมชีส" - Paneer Khomei
น้ำดื่ม: อับอีกุรดาน
น้ำอัดลม: nushAbe
ชาร้อน: ชา dAg
ผลไม้: มิเว่
องุ่น: โกรธ
ลูกพีช: โฮลู
แครอท - ฮาวิจ
ลูกแพร์: โกลาบี
เชอร์รี่ – เชอร์รี่หวาน: อัลบาลู
ส้ม: โปรตุเกส
มนทรินทร์ : นรางค์
มะม่วง: อำพัน
สตรอเบอร์รี่: โกเจฝรั่ง
วันที่ลูกพลับ
ลูกพลับ - ลูกพลับหลิว

ภาษาเปอร์เซีย (ฟาร์ซี) เป็นส่วนหนึ่งของกลุ่มภาษาอินโด-อิหร่านในตระกูลภาษาอินโด-ยูโรเปียน มีการบริโภคกันอย่างแพร่หลายในอิหร่าน อัฟกานิสถาน ทาจิกิสถาน และอุซเบกิสถาน นักภาษาศาสตร์ส่วนใหญ่พิจารณาว่านี่เป็นวิวัฒนาการของภาษาเปอร์เซียกลาง ซึ่งเป็นภาษาทางการและวรรณกรรมของจักรวรรดิซัสซานิด ฟาร์ซีเป็นภาษาที่มีพหุเป็นศูนย์กลางและมีไวยากรณ์คล้ายคลึงกับภาษายุโรปสมัยใหม่หลายๆ ภาษา

ในระหว่างการพัฒนา ฟาร์ซีได้ผ่านช่วงเวลาสามช่วง: เปอร์เซียโบราณ (ในรัชสมัยของราชวงศ์อาเคเมนิดส์ 400-300 ปีก่อนคริสตกาล) เปอร์เซียกลาง (ยุคซัสซาเนีย) และเปอร์เซียสมัยใหม่ บันทึกที่เก่าแก่ที่สุดที่ยังหลงเหลืออยู่ในฟาร์ซีคือจารึกเบฮิสตุนของกษัตริย์ดาริอัสที่ 1 แห่งราชวงศ์อาเคเมนิด (522-486 ปีก่อนคริสตกาล) แม้ว่าข้อความเก่าๆ อาจมีอยู่ก็ตาม ภาษาเปอร์เซียโบราณแตกต่างจากภาษาฟาร์ซีสมัยใหม่ในเรื่องโครงสร้างทางไวยากรณ์ที่พัฒนาขึ้น โดยประกอบด้วย 8 กรณี เพศทางไวยากรณ์ 3 เพศ และตัวเลข 3 ตัว (เอกพจน์ คู่ และพหูพจน์)

วรรณกรรมฟาร์ซีสมัยใหม่มีสามรูปแบบ ได้แก่ อิหร่านเปอร์เซีย (ฟาร์ซีที่เหมาะสม) ซึ่งพูดในอิหร่าน; เปอร์เซียอัฟกานิสถาน (หรือดาริ) พบได้ทั่วไปในอัฟกานิสถาน; และภาษาเปอร์เซียทาจิกิสถาน (เรียกอีกอย่างว่าภาษาทาจิกิสถาน) ซึ่งใช้ในทาจิกิสถานและอุซเบกิสถาน) นอกเหนือจากวรรณกรรมทั้งสามรูปแบบนี้แล้ว มาตรฐานสากล ISO 639-3 ยังระบุภาษาถิ่น 7 ภาษา ได้แก่ Hazaragi, Aimak, Bukhara, Jilidi, Dekhvari, Darwazi และ Pakhlavani

สัณฐานวิทยาของชาวเปอร์เซียถูกครอบงำด้วยคำต่อท้าย แม้ว่าจะมีคำนำหน้าจำนวนน้อยก็ตาม คำกริยาสามารถแสดงกาลและแง่มุมได้ โดยสอดคล้องกับประธานและจำนวน ในภาษาฟาร์ซีไม่มีหมวดหมู่เพศทางไวยากรณ์ และคำสรรพนามไม่มีเพศตามธรรมชาติ โครงสร้างทั่วไปของประโยคประกาศคือ (S) (PP) (O) V ซึ่งหมายความว่าประโยคสามารถมีหัวเรื่องเสริม วลีบุพบท และวัตถุที่จำเป็นต้องตามด้วยคำกริยา ภาษาฟาร์ซีใช้การสร้างคำอย่างแข็งขันโดยใช้คำลงท้ายและต้นกำเนิด รวมถึงการเกาะติดกันของอนุพันธ์

ในภาษาเปอร์เซียสมัยใหม่ มีหน่วยคำศัพท์ภาษาอาหรับค่อนข้างมาก ซึ่งมักจะมีความหมายและการใช้งานแตกต่างจากต้นฉบับภาษาอาหรับ นักภาษาศาสตร์ชาวอังกฤษ จอห์น เพอร์รี ในบทความของเขาเรื่อง "พื้นที่และสาขาความหมายของภาษาอาหรับ" กล่าวว่าจำนวนคำพ้องความหมายภาษาอาหรับทั้งหมดที่ใช้ควบคู่กับภาษาเปอร์เซียที่เทียบเท่านั้นมีมากถึง 40% ในภาษาฟาร์ซีสมัยใหม่ ในตอนท้ายของวันที่ 19 และต้นศตวรรษที่ 20 การยืมภาษาฝรั่งเศสจำนวนหนึ่งได้แทรกซึมเข้าไปในฟาร์ซีและตอนนี้เช่นเดียวกับภาษาอื่น ๆ ส่วนใหญ่ของโลกคำศัพท์ที่มีต้นกำเนิดภาษาอังกฤษมากขึ้นเรื่อย ๆ ก็ปรากฏขึ้น และในภาษาฟาร์ซีเวอร์ชันทาจิกมีการยืมหลายชั้นจากภาษารัสเซีย

การใช้คำพ้องความหมายภาษาต่างประเทศแบบสุ่มเป็นสำนวนทางเลือกแทนคำศัพท์ภาษาเปอร์เซียเป็นภาษาแม่ถือเป็นเรื่องปกติในการสื่อสารในชีวิตประจำวัน ตัวอย่างเช่นแทนที่จะเป็น "sepasgozar-am" ในภาษาเปอร์เซียล้วนๆ (“ ขอบคุณ”) คุณมักจะได้ยินคำว่า "ความเมตตา" ของฝรั่งเศส (แม้ว่าจะเน้นที่พยางค์แรก) หรือ "ลูกผสม" ของเปอร์เซีย - อาหรับ - "moteshaker- เช้า".

ฟาร์ซีเองก็มีอิทธิพลค่อนข้างมากต่อองค์ประกอบของคำศัพท์ในภาษาอื่นๆ โดยเฉพาะอินโด-อิหร่าน (อูรดูและฮินดีในระดับที่น้อยกว่า) และเตอร์ก (ตุรกี ตาตาร์ เติร์กเมน อาเซอร์ไบจาน และอุซเบก) มีการยืมภาษาเปอร์เซียจำนวนมากในภาษาเซอร์เบีย โดยเฉพาะในภาษาถิ่นที่พูดในบอสเนียและเฮอร์เซโกวีนา มีการยืมมาจากภาษาฟาร์ซีแม้กระทั่งในภาษาเช่นมาเลย์หรือสวาฮีลี

ทั้งอิหร่านและฟาร์ซีอัฟกานิสถานใช้อักษรอารบิกแบบดัดแปลง โดยใช้ตัวอักษรเพิ่มเติม ก่อนการรับศาสนาอิสลาม ชาวอิหร่านใช้อักษรอเวสถาน และอักษรปาห์ลาวี สระในการเขียนมักจะละเว้นซึ่งเป็นสาเหตุที่ฟาร์ซีใช้ระบบสระอารบิก - ฮารากาต จริงอยู่ที่ส่วนใหญ่จะใช้ในตำราการศึกษาและในพจนานุกรมบางเล่ม ควรสังเกตว่ามีตัวอักษรหลายตัวในอักษรเปอร์เซียที่ใช้เฉพาะในการเขียนคำยืมภาษาอาหรับแม้ว่าจะออกเสียงเหมือนกับภาษาเปอร์เซียทุกประการก็ตาม ภาษาฟาร์ซีเวอร์ชันทาจิกยังใช้อักษรรัสเซียด้วย