ฉันเป็นโรคประสาท ฉันควรทำอย่างไร? จะเริ่มคิดเชิงบวกได้อย่างไร หากคุณเป็นโรคประสาทที่มีประสบการณ์

วิธีออกจากโรคประสาท (คำแนะนำเชิงปฏิบัติจากนักจิตวิทยา) Yunatskevich P I

โรคประสาทสามารถเรียนรู้ที่จะควบคุมตัวเองได้อย่างไร?

โลกสมัยใหม่มักมีส่วนช่วยในการพัฒนาความรู้สึกไม่พอใจในตัวบุคคล ข้างในมีคนนั่ง "ฉัน" อีกคนหนึ่งซึ่งทำทุกอย่างขัดต่อความปรารถนาของเรา ตัวอย่างเช่น เราต้องการไม่ขี้ขลาดหรือเขินอายในสถานการณ์ที่ยากลำบาก แต่เรากลับตัวสั่นหรือพูดพล่ามอย่างไม่ต่อเนื่องกันต่อหน้าผู้บริหาร อยากทำงานเก่งทำกำไรไว แต่ความเกียจคร้าน มาพร้อมกับการเริ่มงาน พูดตามตรง คุณต้องการทำให้คนอื่นพอใจ สร้างเสน่ห์ให้พวกเขาด้วยจิตวิญญาณที่กว้างใหญ่ของคุณ แต่พวกเขากลับเห็นว่าคุณกำลังพยายามเอาชนะพวกเขาอย่างจุกจิกโดยไม่มีเหตุผล ในที่สุด ฉันต้องการให้ทุกอย่างเป็นระเบียบที่บ้าน สามีหรือภรรยาของฉันอย่าให้เหตุผลในการปวดหัว - และทั้งหมดนี้ก็ยังคงอยู่ในความฝันเท่านั้น

ในขณะเดียวกันในชีวิตของทุกคนก็มีเหตุการณ์หนึ่งหรือหลายเหตุการณ์เกิดขึ้นเมื่อเขาประหลาดใจและชื่นชมตัวเอง เช่น ทำงานเก่งก็ได้รับรางวัลอันสมควร เขาค้นพบวิธีแก้ปัญหาที่ถูกต้องได้เร็วกว่าคนอื่นๆ พัฒนาแผนธุรกิจที่มีอนาคต นำไปใช้และทำกำไร แม้จะมีสภาพการแข่งขันที่ยากลำบากก็ตาม หรือค่อนข้างง่าย - ในขณะที่วิ่งหนีจากโจร เขาก็กระโดดข้ามรั้วที่ปกติแล้วเขาไม่เคยเอาชนะได้

ดังนั้นเมื่อแก้ไขปัญหาใด ๆ บุคคลจะต้องเผชิญก่อนอื่นคือตัวเขาเอง การเผชิญหน้านี้สามารถนำไปสู่การพัฒนาความเครียดได้ ความซับซ้อน แบบเหมารวมของการคิด และอุปสรรคทางจิตวิทยาไม่เพียงแต่ขัดขวางเสรีภาพในการตัดสินใจที่มีแนวโน้มเท่านั้น แต่ยังขัดขวางการสำรองภายในที่คุณต้องการในขณะนี้ด้วย

นอกจากนี้เมื่อเรามุ่งเน้นไปที่กิจกรรมใด ๆ เรามีสมาธิสมองของเราในขณะนี้อาจยุ่งอยู่กับจิตใต้สำนึกในการแก้ปัญหาต่าง ๆ โดยสิ้นเชิง (เช่นปัญหาครอบครัว) และร่างกายไม่ได้มีส่วนร่วมในการระดมพล แต่เป็นการฟื้นตัวที่เกิดจากความเครียดและ ขาดการนอนหลับและโภชนาการ

เราได้รับการสอนมาตั้งแต่เด็กว่าเราต้องสามารถดึงตัวเองเข้าหากันและไม่วอกแวก เพราะความสำเร็จในชีวิตนั้นทำได้โดยผู้ที่มีสมาธิดีขึ้น นี่ก็เป็นเช่นนั้นจริงๆ พลังงานหลักของบุคคลไม่ได้ใช้กับงาน แต่ใช้ความพยายามเชิงเจตนา - เอาชนะความขัดแย้งภายในของสภาพของเขา

ผู้คนต่างค้นหาวิธีเพิ่มความสามารถในการจัดการตนเองมานานแล้ว นี่คือวิธีที่โยคะอินเดีย การทำสมาธิแบบเหนือธรรมชาติและเซน ชี่กงยิมนาสติกเพื่อสุขภาพของจีน และระบบอื่น ๆ เกิดขึ้น อย่างไรก็ตาม ไม่ใช่ทุกคนที่จะเชี่ยวชาญเทคนิคเหล่านี้ได้ ต้องการ:

ที่ปรึกษาที่ดี

ปรารถนา.

แต่ละคนพัฒนาวิธีการควบคุมตนเองสำหรับตนเอง สิ่งที่เหลืออยู่คือการประเมินประสิทธิภาพเพื่อทำความเข้าใจว่าฉันกำลังทำอะไรถูกต้อง มีประสิทธิผล และมีอะไรผิดปกติ?

ทุกคนควบคุมตัวเองได้ แต่มาวิเคราะห์เทคนิคการควบคุมตนเองของเราเองเพื่อทำความเข้าใจประสิทธิภาพของพวกเขากัน

ความรู้และประสบการณ์ที่สั่งสมมาในชีวิตของคุณทำให้เราสามารถสร้างวิธีการควบคุมตนเองของเราเอง เพื่อช่วยตัวเราเองด้วยวิธีที่ง่ายที่สุด เข้าใจได้มากที่สุด และเข้าถึงได้เพื่อฝึกฝนศาสตร์อันล้ำค่าในการจัดการสภาพของเรา ในเวลาเดียวกันเป็นสิ่งสำคัญมากที่เทคนิคการควบคุมตนเองไม่จำเป็นต้องได้รับการฝึกอบรมทุกวันดังนั้นจึงสามารถใช้เป็นวิธีการช่วยเหลือตนเองในสถานการณ์ที่ยากลำบากได้ตามต้องการ

วิธีการของคุณควรช่วยให้คุณรักษาสุขภาพ ความเยาว์วัย และประสิทธิภาพการทำงานในช่วงเวลาที่ยากลำบาก และเผยให้เห็นความสามารถและศักยภาพของคุณได้อย่างเต็มที่ยิ่งขึ้น เทคนิคการควบคุมตนเองช่วยในการปรับตัวเข้ากับสภาพความเป็นอยู่และกิจกรรมใหม่ๆ ด้วยความช่วยเหลือของพวกเขา คุณจะเรียนรู้ได้ดีขึ้นและเร็วขึ้น ฝึกฝน เชี่ยวชาญภาษาหรืออาชีพใหม่ ๆ พวกเขาช่วยให้คุณพัฒนาคุณสมบัติและความสามารถที่ต้องการโดยเฉพาะ

เมื่อคุณป่วย คุณใช้เทคนิคการกำกับดูแลตนเองเพื่อเพิ่มความแข็งแรงและเป็นการเสริมแนวทางการรักษาที่แพทย์กำหนด จากนั้นจึงรักษาสุขภาพของคุณเอง

สาระสำคัญของวิธีการของคุณคืออะไร?

เส้นทางสู่อิสรภาพภายในเริ่มต้นด้วยความสามารถในการบรรเทาความตึงเครียดทางประสาท ปลดปล่อยตัวเองจากความกลัวในจิตใต้สำนึก ความซับซ้อน การคิดแบบเหมารวม และอุปสรรคทางจิตวิทยา คุณจะได้รับความสามารถในการได้ยินเสียงของตัวเองและร่างกายของคุณ คุณเริ่มมองเห็นดนตรีภายในของคุณเองท่ามกลางเสียงขรมของวงออเคสตราโลกภายนอก คุณสามารถบรรลุความปรารถนาดีได้ด้วยตัวเอง

วิธีการควบคุมตนเองช่วยให้คุณมีสภาวะสงบได้ มันง่ายและขึ้นอยู่กับรูปแบบที่คุณรู้จัก

แต่คุณสามารถใช้อะไรอีกเพื่อให้บรรลุความสงบที่รอคอยมานานหลังจากความตึงเครียดทางประสาท?

เทคนิคการโยก. ตัวอย่างเช่น จำไว้ว่าคนๆ หนึ่งทำอะไรในช่วงเวลาที่เกิดความตึงเครียดทางประสาท? เขาเดินไปมารอบ ๆ ห้องอย่างตื่นเต้น ถูมือ เล่นซอด้วยนิ้ว เขย่าขา โบกมือ โยกจากส้นเท้าจรดปลายเท้า ฯลฯ กล่าวโดยสัญชาตญาณคือเขาแสวงหาจังหวะการปรับจูนที่จะช่วยให้เขาผ่อนคลายโดยสัญชาตญาณ .

การเคลื่อนไหวเป็นจังหวะช่วยลดความตึงเครียดทางประสาท ตัวอย่างเช่น มารดาจะกล่อมเด็กทารกให้นอนหลับ และหากจังหวะการโยกสอดคล้องกับสภาวะของตน เด็กทารกก็จะหลับไป

ผู้คนจะแกว่งไปมาโดยไม่สมัครใจเมื่อร้องไห้ และโค้งคำนับระหว่างสวดมนต์ เมื่อจับนิ้วของเราไว้ที่ประตูแล้วเราก็เขย่าแปรงของเราอย่างเมามัน บุคคลที่ได้รับรอยช้ำที่แขนกดมันไปที่หน้าอกโดยสัญชาตญาณและเริ่ม "ประคอง" เพื่อบรรเทาอาการปวด

การเคลื่อนไหวทางกลตามสัญชาตญาณเหล่านี้ ซึ่งแก้ไขโดยไม่รู้ตัวด้วยการปฏิบัติของมนุษย์ เป็นเพียงคำใบ้ของธรรมชาติ: วิธีปลดปล่อยตัวเองจากความตึงเครียด ทางร่างกายหรืออารมณ์ และจิตใจ

แบบฝึกหัดที่ 1

หากต้องการเชี่ยวชาญเทคนิคนี้ คุณต้องมีสมาธิกับตัวเอง

Rhythm ช่วยคุณได้อย่างง่ายดาย เริ่มต้นด้วยเทคนิคที่ง่ายที่สุดแต่มีประสิทธิภาพมาก

ไปที่กำแพง ยืนหันหลังให้เธอในระยะ 10-15 เซนติเมตร วางมือไว้ข้างตัว ผ่อนคลาย. มุ่งเน้นไปที่สภาพของคุณ หลับตาและเริ่มถอยหลัง พยายามทำเช่นนี้ 7-8 ครั้ง

แบบฝึกหัดที่ 2

จำไว้ว่าคุณถูกเหวี่ยงบนชิงช้าอย่างไร ยืนขึ้นแล้วเริ่มโยกไปมาเล็กน้อย หรือเป็นวงกลมก็ได้หากต้องการ ฟังร่างกายของคุณและสวิงด้วยวิธีที่น่าพึงพอใจและสบายยิ่งขึ้น ในกรณีนี้ ควรวางมือลง หลับตา หรือเปิดทิ้งไว้จะดีกว่า - ขึ้นอยู่กับดุลยพินิจของคุณ มันไม่ง่ายในตอนแรก แต่หลังจากทำซ้ำสองสามครั้งก็เริ่มจะได้ผล สิ่งสำคัญคือการมองหาจังหวะการสวิงที่น่ารื่นรมย์ นี่คือจังหวะที่คุณไม่ต้องการขัดจังหวะ และผ่อนคลายความตึงเครียดทางประสาทและความรู้สึกสงบทั้งกายและใจอย่างลึกซึ้ง ความรู้สึกถึงความสมดุลภายในก็เกิดขึ้น

เมื่อพบจังหวะของคุณ คุณจะรู้สึกชัดเจนในหัว สุขภาพดีขึ้น หรือในทางกลับกัน อาการง่วงนอน เทคนิคนี้ช่วยคลายความตึงเครียดทางประสาท และสิ่งที่ร่างกายต้องการก็จะถูกเปิดเผยต่อจิตสำนึก หากเกิดอาการง่วงนอน แสดงว่าร่างกายอ่อนล้า คุณต้องงีบหลับสักสองสามนาที หากเริ่มรู้สึกไม่พึงประสงค์หรือเจ็บปวดระหว่างออกกำลังกายก็อย่าตื่นตระหนก นี่ไม่ได้ทำให้สุขภาพของคุณแย่ลงเลย

อย่าหนีจากความรู้สึกไม่พึงประสงค์! นี่เป็นปัญหาของคุณเองและมีเพียงคุณเท่านั้นที่สามารถแก้ไขได้ ดังนั้นให้มุ่งความสนใจไปที่ความรู้สึกและประสบการณ์อันไม่พึงประสงค์ระหว่างการออกกำลังกาย ด้วยการทำเช่นนี้ คุณจะแนะนำกระบวนการภายในที่ถูกรบกวนเข้าสู่โหมดจังหวะที่กลมกลืนกัน และหลังจากนั้นไม่นาน คุณจะสามารถปลดปล่อยตัวเองจากสิ่งเหล่านั้นได้

กระบวนการบำบัดภายในยังปรากฏให้เห็นในการเปลี่ยนแปลงจังหวะของการสวิงโดยอัตโนมัติซึ่งร่างกายจะเลือกราวกับเป็นตัวมันเอง ด้วยแบบฝึกหัดนี้ ไม่จำเป็นต้องมี "สูตรการสะกดจิตตัวเอง" เลย เพียงแค่มองหาจังหวะที่สนุกสนาน และให้ความสนใจกับสิ่งที่ดึงดูดเขาโดยตรง

แบบฝึกหัดที่ 3

ดำเนินการในกลุ่มอย่างน้อย 4 คน สะดวกในการทำในที่ทำงานกับเพื่อน

คุณต้องสร้างวงกลมให้แน่น คุณยืนอยู่ตรงกลางวงกลม หลับตา ลดมือลง คนรอบข้างควรยกมือขึ้นในระดับอก คุณผ่อนคลายและตกอยู่ในอ้อมแขนของสหายของคุณ พวกเขาจะส่งต่อคุณให้กันตามเข็มนาฬิกา

ผู้เข้าร่วมทุกคนทำแบบฝึกหัดตามลำดับ

เวลาที่กำหนดสำหรับหนึ่งคนคือ 1.5–2 นาที

หากการออกกำลังกายแบบโยกไม่ได้ผล คุณจะต้องค้นหาสาเหตุที่ขัดขวางไม่ให้คุณผ่อนคลายและค้นหาจังหวะของตัวเอง

โปรดจำไว้ว่าการคาดหวังผลทันทีมากเกินไปจะทำให้กระบวนการหลุดพ้นช้าลง ดังนั้นเมื่อทำเทคนิคนี้ควรค่อยๆ ปรับให้เข้ากับความรู้สึกที่น่าพึงพอใจ

แนะนำให้ทำแบบฝึกหัดเหล่านี้ประมาณ 5 นาที วันละครั้งหรือสองครั้งต่อสัปดาห์ สำหรับหลาย ๆ คน สิ่งนี้เผยให้เห็นความสามารถในการบรรเทาความตึงเครียดทางประสาทได้อย่างรวดเร็วและไม่โยกเยก แค่ความปรารถนาหรือ “ความทรงจำ” เทคนิคก็พอแล้ว จากนั้นคุณควรพักผ่อนจากการออกกำลังกายเป็นเวลาหนึ่งสัปดาห์และดูว่าคุณรู้สึกดีขึ้นอย่างไร ในช่วงเวลานี้การเปลี่ยนแปลงที่ดีจะเกิดขึ้นความรู้สึกมั่นใจในตนเองจะปรากฏขึ้นเพราะทุกครั้งที่เลือกจังหวะสวิงร่างกายจะฟื้นฟูและรักษาตัวเอง

หลังจากพักแล้วคุณสามารถใช้เทคนิคนี้อีกครั้งในเวลาที่สะดวก คุณจะเห็นเองว่าจะใช้มันอย่างไรให้ดีที่สุด สัญญาณแห่งความสำเร็จประการหนึ่งคือการหายไปของความกลัวที่จะล้ม (ทั้งตามตัวอักษรและเป็นรูปเป็นร่าง) ความกลัวนี้ซ่อนอยู่ในตัวเราเสมอและยังนำทางชีวิตของเราอย่างแฝงเร้นอีกด้วย

คนที่กลัวล้มกับคนที่กำจัดความกลัวนี้ก็คนละคนกัน

แบบฝึกหัดที่ 4

จุดประสงค์ของการฝึกคือการจดบันทึกทางจิตวิทยา นอกจากนี้ยังสามารถเรียกได้ว่าเป็นสมุดบันทึกทางจิตวิทยา ทำหน้าที่อธิบายโลกภายในของเราและการเปลี่ยนแปลงที่เกิดขึ้นภายในนั้น สำหรับเหตุการณ์ภายนอกควรบันทึกเฉพาะเหตุการณ์ที่เกี่ยวข้องกับความคิด ความรู้สึก และการสังเกตของเราอย่างใกล้ชิดเท่านั้น อย่างไรก็ตาม ควรเน้นไปที่:

เพิ่มความตระหนักรู้ถึง "ฉัน" ของตัวเอง;

ความหมายใหม่

ค่านิยมและความสัมพันธ์ที่เราค้นพบ

การเก็บสมุดงานเช่นนี้มีจุดประสงค์หลายประการ สิ่งที่สำคัญที่สุดคือการช่วยให้เกิดความคิด ความรู้สึก และการสังเกตที่ชัดเจนยิ่งขึ้น เมื่อเราเขียนอะไรบางอย่างลงไป เรามุ่งมั่นที่จะแสดงออกในวงกว้างที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้ เรากำลังพยายามก้าวไปไกลกว่าการคิดแบบเดิมๆ และการนำเสนอซ้ำๆ เมื่อจดบันทึก เราต้องเผชิญกับความจำเป็นในการเลือกจากมุมมองจำนวนมาก ซึ่งส่วนใหญ่ช่วยลดความเป็นไปได้ในการแสดงความคิดเห็นที่ไม่เกิดร่วมกันโดยไม่ได้ตระหนักถึงข้อเท็จจริงนี้ เมื่อใดก็ตามที่มีปัญหาหรือความสับสน เราสามารถระบุปัจจัยที่ทำให้เกิดปัญหาได้ชัดเจนยิ่งขึ้น และดำเนินการขั้นแรกในการแก้ไขปัญหานั้น

การเก็บบันทึกที่เขียนด้วยลายมือช่วยกระตุ้นกระบวนการสร้างสรรค์ได้อย่างมาก ความพยายามที่จะรับมือกับปัญหาและการนำเสนอความคิดของเราในเรื่องนี้เป็นลายลักษณ์อักษรทำให้เกิดความปรารถนาที่จะเข้าใจการเชื่อมโยงเชิงเชื่อมโยงซึ่งเปิดขอบเขตกว้างสำหรับความคิดใหม่และความเป็นไปได้ที่เราไม่เคยพิจารณามาก่อน หากเราเรียนรู้ที่จะให้อิสรภาพแก่จิตใจของเรา เราจะแปลกใจที่ค้นพบว่าความเข้าใจอันลึกซึ้งที่มีให้เราด้วยการปลดปล่อยเช่นนั้นนั้นเป็นอย่างไร

การเก็บสมุดงานไว้เป็นวิธีการพัฒนาตนเองวิธีหนึ่งมีฟังก์ชันอีกมากมาย สิ่งนี้ทำให้สามารถแสดงอารมณ์ที่ทรงพลังและทำลายล้างที่กำลังเดือดพล่านอยู่ในตัวเราด้วยวิธีที่ปลอดภัยที่สุด หากเราเรียนรู้ที่จะ "ระบายอารมณ์" บนกระดาษ เราจะสามารถคลายความตึงเครียดและเข้าใจที่มาของมันได้

การจดบันทึกเป็นแบบฝึกหัดที่มีประโยชน์ซึ่งจะช่วยพัฒนาสมาธิ ความสนใจ และกำลังใจ พวกเขาสามารถช่วยให้คนที่ขี้อายและเก็บความลับสำรวจบุคลิกภาพบางแง่มุมของตนได้อย่างอิสระมากขึ้น เมื่อคำนึงถึงปัจจัยทั้งหมดนี้เราสามารถพูดได้ว่าสมุดงานเป็นองค์ประกอบสำคัญของกระบวนการสังเคราะห์ทางจิต

การจัดการเป็นผลมาจากความคิดริเริ่มส่วนบุคคล ดังนั้นบุคคลส่วนใหญ่จึงควบคุมกระบวนการพัฒนาและการนำคุณสมบัติส่วนบุคคลไปใช้

นอกจากการเขียนแล้ว คุณยังสามารถสเก็ตช์ภาพหรือหันไปใช้วิธีการแสดงออกทางภาพอื่นๆ ได้ด้วย อาจเป็นภาพที่มาหาเราในความฝันหรือเกิดขึ้นในจินตนาการของเรา กราฟ สัญลักษณ์นามธรรม หรือวิธีอื่นใดในการแสดงความคิดในรูปแบบกราฟิก บทบาทที่สำคัญของพวกเขาคือช่วยให้เราพัฒนาแนวคิดที่ชัดเจนยิ่งขึ้นและเชื่อมโยงแนวคิดที่แตกต่างกันเข้าด้วยกัน เราควรพูดถึงสิ่งที่เรามักเรียกว่าการวาดภาพที่เกิดขึ้นเองที่นี่ จะดำเนินการเมื่อเราอยู่ในสภาวะผ่อนคลาย และความสนใจของเราได้รับการแก้ไขในปัญหาบางอย่าง กล่าวคือ โดยพื้นฐานแล้วเราวาดภาพโดยกลไกและคิดเกี่ยวกับสิ่งอื่น ภาพวาดดังกล่าวสะท้อนถึงจิตใต้สำนึกของเราและสามารถช่วยให้เข้าใจตัวเองได้ดีขึ้น

ด้านล่างนี้คือรายการส่วนต่างๆ ที่สามารถใช้สำหรับการบันทึกได้ คุณสามารถเลือกสิ่งที่เหมาะสมกับความต้องการและประสบการณ์ของคุณมากที่สุด คุณควรพิจารณาตัวเลือกของคุณเป็นครั้งคราว เพื่อติดตามกระบวนการพัฒนาและสรุปแนวโน้ม ควรบันทึกวันที่ของแต่ละรายการ

สะท้อนความคิด การกำหนดพื้นที่ที่คุณสนใจมากที่สุด ซึ่งคุณต้องการทำความเข้าใจอย่างลึกซึ้งที่สุด (การศึกษา ศาสนา คณิตศาสตร์ ทฤษฎีระบบ นิเวศวิทยา ฯลฯ )

ภาพสะท้อนเกี่ยวกับผู้คน ความตระหนักในความสัมพันธ์ของคุณกับผู้คนและการตอบคำถามที่ถูกโพสต์

ภาพสะท้อนเหตุการณ์ ปฏิกิริยาของคุณต่อเหตุการณ์สำคัญในชีวิต สังเกตช่วงเวลาที่เกิดขึ้นพร้อมกันกับเหตุการณ์นั้น

บทสนทนาภายใน ความคิด การใช้เหตุผล ลางสังหรณ์ คำถาม ปัญหาต่างๆ ที่ไม่เข้าข่ายข้อใดข้อหนึ่ง

ความฝัน. คำอธิบาย การสื่อความหมาย พัฒนาการของความฝัน ความเชื่อมโยงที่เป็นไปได้ (ควรบันทึกทันทีหลังตื่นนอน)

รูปภาพ การแสดงภาพและการรับรู้ทางประสาทสัมผัสประเภทอื่นๆ การลงทะเบียนข้อมูลเกี่ยวกับภาพที่ปรากฏขึ้นเองหรืออยู่ในกระบวนการใช้เทคนิคบางอย่าง สามารถถ่ายทอดด้วยวาจาและ/หรือในรูปแบบภาพวาด มีประโยชน์บางประการในการอธิบายความรู้สึกและความเกี่ยวข้องที่เกิดจากภาพ เช่นเดียวกับคุณลักษณะ (รูปร่าง สี ฯลฯ) ความหมาย และการตีความ (หากเป็นไปได้)

เกมแห่งจินตนาการ สถานการณ์ เรื่องราว ความฝัน ฯลฯ ต่างๆ ที่สามารถใช้เป็นพื้นฐานในการสร้างสรรค์งานแห่งจินตนาการของคุณได้ วิธีที่ดีที่สุดคือจำกัดตัวเองให้บันทึกฉากหรือรูปภาพในจินตนาการที่มีพลังสร้างสรรค์

แบบแผน การแสดงภาพเชิงกราฟิกของโครงสร้างทางทฤษฎี (คุณอาจต้องการรวมสิ่งเหล่านี้ไว้ในส่วน "การสะท้อนแนวคิด") สิ่งนี้จะช่วยให้คุณแสดงความคิดออกมาเป็นภาพและเข้าใจแก่นแท้ของความคิดเหล่านั้นได้ดีขึ้น

การทำสมาธิ คำอธิบายของเทคนิคต่างๆ ที่คุณได้ทดสอบ หัวข้อการทำสมาธิ และผลลัพธ์ที่ได้รับ สังเกตระดับของการเจาะเข้าไปในแก่นแท้ของสิ่งต่าง ๆ และความลึกของความเข้าใจตามสัญชาตญาณ

ปัญหา "ฉัน" คำอธิบายความรู้สึกถึงตัวตนของตนเอง คำตอบสำหรับคำถาม เช่น “ฉันคืออะไร” ประสบการณ์ในการจดจำอดีต เทคนิคการทำสมาธิในหัวข้อแก่นแท้ของการเป็น

จะ. คำอธิบายระดับกำลังใจที่แตกต่างกัน การประเมินจุดแข็งและจุดอ่อนของคุณ จดบันทึกเหตุการณ์และสถานการณ์ต่างๆ เมื่อคุณใช้เจตจำนงของคุณอย่างมีสติ เขียนผลลัพธ์ของการฝึกจิตตานุภาพ

วิธีการพัฒนา ประสบการณ์ชีวิตที่ไม่สามารถรวมอยู่ในส่วนที่ระบุได้ สะท้อนสถานการณ์อย่างเต็มที่ที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้เมื่อวิธีการที่ใช้ช่วยคุณหรือกลายเป็นไร้ประโยชน์โดยสิ้นเชิง แสดงความคิดเห็นเกี่ยวกับสาเหตุที่นำไปสู่ความสำเร็จหรือความล้มเหลวในแต่ละกรณี

ประสบการณ์ที่สดใสที่สุด คำอธิบายของทุกกรณีที่ความรู้สึกของความสุข ความรัก ความสงบ การตื่นตัวของบุคลิกภาพและการเติบโตเป็นสิ่งที่ลึกซึ้งและแข็งแกร่งที่สุด ระบุสถานการณ์ที่เกิดขึ้นและผลที่ตามมาของประสบการณ์เหล่านี้

สาเหตุของการระคายเคือง จุดอ่อนส่วนตัวของคุณที่คุณตระหนักและต้องการเอาชนะ ควรให้ความสนใจเป็นพิเศษกับวิธีการที่ช่วยให้คุณบรรลุเป้าหมาย สังเกตปฏิกิริยาเชิงลบที่รุนแรงที่คุณพบต่อผู้อื่น นี่อาจบ่งบอกถึงปัญหาที่คุณไม่ทราบหรือความยากลำบากที่อาจเกิดขึ้นในอนาคตเกี่ยวกับตัวคุณ

คำคม. เขียนคำพูดที่สำคัญต่อคุณที่คุณเจอขณะอ่าน

มุมมองชั้นนำ ติดตามกระบวนการพัฒนาของคุณในช่วงเวลาหนึ่ง สร้างการเชื่อมโยงระหว่างอดีต ปัจจุบัน และอนาคต ในส่วนนี้ คุณสามารถเขียนเหตุการณ์สำคัญได้ (สะพานที่เชื่อมระหว่างจุดที่คุณเคยไปถึงจุดที่คุณอยู่ตอนนี้หรือหวังว่าจะอยู่ในอนาคต) ตลอดจนทางแยกของเส้นทางที่คุณเดินไป เส้นทางที่ยังไม่ได้เดินไป และความทรงจำ

แบบฝึกหัดที่ 5

แบบฝึกหัดนี้ช่วยให้คุณตอบคำถาม: "ฉันคืออะไร" ได้รับการออกแบบมาเพื่อช่วยให้คุณบรรลุการตระหนักรู้ในตนเองในระดับสูงและค้นพบตัวตนที่แท้จริงของคุณ แบบฝึกหัดนี้ตั้งอยู่บนสมมติฐานที่ว่าเราแต่ละคนเป็นเหมือนหัวหอมนั่นคือประกอบด้วยชั้นต่าง ๆ ที่ซ่อนสิ่งที่สำคัญที่สุด: แก่นแท้ของเรา เลเยอร์เหล่านี้อาจเป็นค่าบวกหรือลบก็ได้ สิ่งเหล่านี้สะท้อนถึงแง่มุมที่แตกต่างกันของบุคลิกภาพของเราและความสัมพันธ์ของเรากับโลกรอบตัวเรา ชั้นเหล่านี้บางส่วนเป็นเหมือนส่วนหน้าหรือหน้ากากที่ซ่อนสิ่งที่เราไม่ชอบเกี่ยวกับตัวเรา เบื้องหลังคุณสมบัติเชิงบวกบางอย่างที่เราไม่สามารถเข้าใจได้อย่างถ่องแท้ซ่อนอยู่ ไม่ว่าในกรณีใด ที่ไหนสักแห่งเบื้องหลังชั้นเหล่านี้ ในส่วนลึกของเราแต่ละคน มีศูนย์กลางของความคิดสร้างสรรค์และความสั่นสะเทือน - "ฉัน" ที่แท้จริงของเรา ซึ่งเป็นแก่นแท้ที่อยู่ลึกที่สุดในความเป็นอยู่ของเรา

แบบฝึกหัดซึ่งประกอบด้วยการตอบคำถาม: "ฉันคืออะไร" นำเราไปสู่ความเข้าใจในสาระสำคัญนี้ความเข้าใจและความตระหนักรู้เกี่ยวกับตัวเราในฐานะบุคคลตัวตนของตัวเราเองอย่างง่ายดายและไม่เกะกะ

เทคนิค:

1. เลือกสถานที่ที่คุณสามารถอยู่คนเดียวและไม่มีใครรบกวนคุณ หยิบกระดาษแผ่นหนึ่ง เขียนตัวเลขและชื่อ: "ฉันคืออะไร" จากนั้นลองเขียนคำตอบสำหรับคำถามนี้ ผ่อนคลายและตรงไปตรงมามากที่สุด หยุดเป็นระยะๆ และถามตัวเองอีกครั้งด้วยคำถามนี้

2. ผ่อนคลาย หลับตา เคลียร์ความคิดที่ไม่เกี่ยวข้อง ถามตัวเองอีกครั้งว่า “ฉันคืออะไร” และสังเกตภาพที่ปรากฏต่อหน้าต่อตาคุณ อย่าพยายามคิดหรือหาข้อสรุปใดๆ เพียงแค่สังเกตดู จากนั้นลืมตาและอธิบายรายละเอียดทุกสิ่งที่คุณเห็น บรรยายถึงความรู้สึกที่คุณได้รับจากภาพและความหมายของภาพนั้น

3. ยืนเพื่อให้มีพื้นที่ว่างรอบตัวคุณเพียงพอ หลับตาแล้วถามตัวเองอีกครั้งว่า “ฉันคืออะไร” คุณจะรู้สึกว่าร่างกายของคุณสั่นสะเทือน เชื่อในภูมิปัญญาของเขา การเคลื่อนไหวควรจะคลี่คลายจนกว่าคุณจะรู้สึกถึงความสมบูรณ์ของมัน บางทีคุณควรติดตามสิ่งที่เกิดขึ้นด้วยเสียงหรือการร้องเพลงบางอย่าง เมื่อเสร็จแล้ว ให้จดสิ่งที่คุณประสบมาลงในกระดาษ ขอแนะนำให้ทำแบบฝึกหัดนี้เป็นระยะเวลาหนึ่ง ผลของมันจะเข้มข้นขึ้นด้วยการออกกำลังกายซ้ำ ๆ

แบบฝึกหัดที่ 6

การทบทวนเหตุการณ์ในช่วงเย็นเป็นวิธีคลายเครียดวิธีหนึ่งที่มีประสิทธิภาพ ทำได้ดีที่สุดในตอนท้ายของวัน ก่อนนอน พยายามสร้างเหตุการณ์ทั้งหมดขึ้นใหม่โดยเล่นซ้ำเหมือนภาพยนตร์ อย่างไรก็ตาม ให้เริ่มจากจุดสิ้นสุด นั่นคือตั้งแต่วินาทีแรกที่คุณตัดสินใจออกกำลังกายเพียงเล็กน้อย ขั้นแรก จำทุกสิ่งที่เกิดขึ้นในช่วงเย็น จากนั้นหลังอาหารกลางวัน เที่ยงวัน ฯลฯ เข้าสู่ช่วงเช้าและการตื่นนอนของคุณ

การทบทวนเหตุการณ์ในช่วงเย็นสามารถใช้เพื่อวิเคราะห์ชีวิตโดยทั่วไปและตัวคุณเองได้ แบบฝึกหัดนี้สามารถปรับเปลี่ยนได้ (ดูด้านล่าง) จากนั้นจะช่วยให้คุณมุ่งเน้นไปที่แง่มุมหนึ่งของ "ฉัน" บนแบบจำลองแยกต่างหากที่คุณต้องการเข้าใจอย่างลึกซึ้งยิ่งขึ้นเกี่ยวกับกระบวนการภายในที่เฉพาะเจาะจง ปัจจัยที่สำคัญที่สุดคือกรอบความคิดที่คุณใช้ในการออกกำลังกาย ขณะที่คุณ "ทบทวน" วันของคุณ พยายามทำตัวเป็นผู้สังเกตการณ์ที่เป็นกลางและเป็นกลาง บันทึกแต่ละเหตุการณ์อย่างใจเย็นและเป็นกลาง ย้ายจากเหตุการณ์หนึ่งไปอีกเหตุการณ์หนึ่ง โดยรักษาความสงบ โดยไม่ประสบกับความรู้สึกยินดีเมื่อแก้ไขได้สำเร็จ หรือเศร้าโศกและโศกเศร้าในกรณีที่ล้มเหลว จุดประสงค์ของการฝึกคือเพื่อจดบันทึกความหมายของสิ่งที่เกิดขึ้นไว้ในใจอย่างเป็นกลาง และไม่ประสบเหตุการณ์ทั้งหมดซ้ำอีก

หลายๆ คนพบว่าการบันทึกข้อสังเกตและความรู้สึกของตนเองลงในไดอารี่เชิงจิตวิทยามีประโยชน์ การอ่านซ้ำสิ่งที่คุณเขียนหลังจากช่วงระยะเวลาหนึ่ง คุณอาจพบสิ่งใหม่ๆ ที่ไม่เคยสังเกตเห็นมาก่อน

การวิเคราะห์บุคลิกภาพย่อย การปรับเปลี่ยนการทบทวนเหตุการณ์ในตอนเย็นนี้เป็นการทบทวนสิ่งที่เกิดขึ้นในระหว่างวันจากมุมมองของบุคลิกภาพย่อยที่มีอยู่ในตัวคุณ

บุคลิกภาพย่อยคือบุคลิกที่หลากหลายหรือรูปแบบทางจิตวิทยาที่อยู่ภายในตัวคุณ และมีลักษณะเฉพาะตามความต้องการ เป้าหมาย และกิจกรรมที่แตกต่างกัน บางส่วนเป็นรายบุคคลโดยสมบูรณ์ บุคลิกอื่นๆ ก็เป็นที่รู้จักกันดี นี่คือเด็ก พ่อแม่ ผู้ใหญ่ ตัวแทนของอาชีพใดอาชีพหนึ่ง นักปรัชญา พ่อค้า ฯลฯ

ก่อนบทเรียนแรก จำเป็นต้องมีช่วงเวลาของการใคร่ครวญเพื่อระบุบุคลิกภาพย่อยเหล่านั้น (อาจสองหรือสาม) ที่ตามความเห็นของคุณ มีบทบาทสำคัญในช่วงชีวิตนี้ หากคุณเขียนไดอารี่แนวจิตวิทยา การอ่านซ้ำสิ่งที่คุณเขียนอาจช่วยได้

การวิเคราะห์ด้านต่างๆ แบบฝึกหัดนี้เป็นการปรับเปลี่ยนการทบทวนเหตุการณ์ในช่วงเย็น มันเกี่ยวข้องกับการมองสิ่งที่เกิดขึ้นจากมุมมองของร่างกาย ความรู้สึก และจิตใจของคุณ

คุณอาจต้องการพิจารณาประเด็นต่อไปนี้:

1. องค์ประกอบใดในสามข้อนี้ที่ฉันระบุได้เป็นส่วนใหญ่

2. องค์ประกอบใดต่อไปนี้มีความโดดเด่นในบางสถานการณ์ที่เกิดขึ้นในระหว่างวัน แต่ละคนมีกิจกรรมอะไรบ้าง?

3. แต่ละองค์ประกอบมีคุณสมบัติหรือข้อจำกัดที่มีคุณค่าอะไรบ้าง? แต่ละคนช่วยหรือขัดขวางอย่างไร?

4. มีความขัดแย้งระหว่างพวกเขาหรือไม่?

5. คุณมีส่วนอะไรในการประสานหรือบริหารจัดการ?

คุณสามารถคิดถึงคำถามเหล่านี้ได้ในขณะที่คุณกำลังทบทวนกิจกรรม หรือหากทำให้แบบฝึกหัดยากขึ้น เมื่อคุณทำแบบฝึกหัดเสร็จแล้ว ประเด็นที่ระบุไว้ข้างต้นมีจุดประสงค์เพื่อชี้ให้คุณเห็นผู้มีโอกาสเป็นลูกค้าที่เป็นไปได้ คุณสามารถวิเคราะห์บางส่วนและแยกส่วนที่เหลือออกได้ อย่างไรก็ตาม สิ่งนี้ใช้ไม่ได้กับข้อ 1 ซึ่งเป็นพื้นฐาน ในตอนแรกคุณไม่ควรทำให้การออกกำลังกายซับซ้อนและใช้เวลามากกว่า 15 นาที

ในระหว่างการทบทวนในช่วงเย็น คุณสามารถลองตอบคำถามต่อไปนี้ได้:

1. บุคลิกภาพย่อยใดที่โดดเด่นในเวลาที่ต่างกันของวัน? สถานการณ์ใด (ภายนอกหรือภายใน) ที่ทำให้พวกเขาปรากฏหรือหายไป? พวกเขาขัดแย้งกันหรือไม่?

2. แต่ละคนมีคุณสมบัติหรือข้อบกพร่องอันมีคุณค่าอะไรบ้าง? แต่ละคนช่วยหรือขัดขวางคุณอย่างไร?

3. บุคลิกภาพย่อยแต่ละคนต้องการอะไร? ชีวิตของคุณจะเป็นอย่างไรหากหนึ่งในนั้นเข้ายึดครองโดยสมบูรณ์?

4. บุคลิกภาพย่อยต่อต้านสิ่งที่คุณต้องการทำหรือไม่? คุณมีส่วนอะไรในการประสานและการจัดการของพวกเขา?

การวิเคราะห์ประเด็นเหล่านี้สามารถดำเนินการได้ในระหว่างการทบทวนกิจกรรมในช่วงเย็น หรือหากคุณประสบปัญหาใดๆ ก็สามารถดำเนินการได้ในช่วงท้ายของกิจกรรม วัตถุประสงค์ของการตอบคำถามข้างต้นคือเพื่อระบุผู้มีโอกาสเป็นลูกค้าที่เป็นไปได้ เป้าหมายหลักของแบบฝึกหัดคือการทำความรู้จักบุคลิกภาพย่อยภายในตัวคุณให้ดี ในตอนแรกคุณไม่ควรทำให้การออกกำลังกายซับซ้อนและอย่าใช้เวลาเกิน 15 นาที

แบบฝึกหัดที่ 7

เราได้รับอิทธิพลจากทุกสิ่งที่ "ฉัน" ของเราระบุ เราสามารถควบคุม และใช้ทุกสิ่งที่เราไม่สามารถระบุได้

ประสบการณ์พื้นฐานของการตระหนักรู้ในตนเอง (การค้นพบ "ฉัน") มีอยู่แล้วในจิตสำนึกของมนุษย์ นี่คือสิ่งที่ทำให้จิตสำนึกของเราแตกต่างจากจิตสำนึกของสัตว์ อย่างไรก็ตาม การตระหนักรู้ในตนเองมักจะถูกซ่อนไว้มากกว่าที่จะเปิดเผย เรารู้สึกว่ามันเป็นสิ่งที่มีหมอกหนาและบิดเบี้ยว มันผสมผสานกับเนื้อหาในจิตสำนึกของเราและถูกมันบดบังไว้

อิทธิพลอย่างต่อเนื่องของธรรมชาติที่แตกต่างกันก่อให้เกิดมลพิษต่อจิตสำนึกและนำไปสู่การระบุตัวตนที่ผิดพลาดของบุคคลซึ่งไม่ใช่ด้วยจิตสำนึกเช่นนี้ แต่ด้วยเนื้อหาในนั้น หากเราต้องการบรรลุการตระหนักรู้ในตนเองที่ชัดเจนและชัดเจน สิ่งแรกที่เราต้องทำคือไม่ระบุตัวตนด้วยเนื้อหาของจิตสำนึกของเรา

แม่นยำยิ่งขึ้น สภาวะที่เป็นนิสัยสำหรับคนส่วนใหญ่คือการเชื่อมโยงกับสิ่งที่ทำให้เรารู้สึกถึงการมีอยู่ในโลกนี้ ความเป็นจริง หรือความตึงเครียดของการเป็น การระบุส่วนหนึ่งของตัวเราเองนี้มักจะเกี่ยวข้องกับการเป็นผู้นำหรือบทบาทที่เรามีในชีวิต อาจมีรูปแบบต่างๆ

บางคนระบุด้วยร่างกายของพวกเขา พวกเขาฟังตัวเองจากภายในและมักจะพูดถึงตัวเองจากตำแหน่งทางความรู้สึกเป็นหลัก กล่าวอีกนัยหนึ่ง พวกเขาระบุกิจกรรมของตนกับการทำงานของร่างกาย

มีคนที่ระบุตัวตนด้วยความรู้สึก ประสบการณ์และคำอธิบายของพวกเขาไม่ได้ไปไกลกว่าวงกลมนี้ พวกเขาเชื่อว่าความรู้สึกเป็นส่วนหลักและใกล้ชิดที่สุดของ "ฉัน" ของพวกเขา ในขณะที่ความคิดและความรู้สึกทางกายภาพถูกมองว่าเป็นสิ่งที่ห่างไกลกว่าและไม่เกี่ยวข้องกับพวกเขาในระดับหนึ่ง ผู้ที่มีความฉลาดมักจะมักจะพูดถึงตัวเองในแง่ของความฉลาด แม้ว่าจะถามถึงความเป็นอยู่ที่ดีก็ตาม คนประเภทนี้มักมองว่าความรู้สึกและความรู้สึกเป็นสิ่งที่มีความสำคัญรองหรือไม่ตระหนักเลย หลายคนเลือกบทบาทให้ตัวเองและปฏิบัติตามในฐานะ "แม่" "สามี" "ภรรยา" "นักเรียนนายร้อย" "นักเรียน" "นักธุรกิจ" "ครู" ฯลฯ

การระบุตัวตนด้วยบุคลิกภาพบางส่วนอาจทำให้บุคคลพึงพอใจได้ในระดับหนึ่ง แต่ก็มีผลกระทบร้ายแรง มันป้องกันไม่ให้คุณตระหนักถึง "ฉัน" ที่แท้จริง ตัวคุณเองอย่างครบถ้วน คนจริงๆ เป็นคนแบบไหน การระบุตัวตนดังกล่าวไม่รวมหรือลดโอกาสในการทำความรู้จักองค์ประกอบอื่น ๆ ของบุคลิกภาพของเราอย่างมีนัยสำคัญและนำไปใช้อย่างเต็มที่ ดังนั้นการแสดงออก “ธรรมดา” ของเราในช่วงเวลาใดก็ตามจึงมีจำกัด นี่เป็นเพียงเศษเสี้ยวของสิ่งที่สามารถแสดงให้เห็นได้ การรู้ไม่ว่าจะมีสติหรือโดยไม่รู้ตัวว่าเราไม่สามารถเข้าถึงสิ่งที่อยู่ภายในตัวได้มากกว่าครึ่งหนึ่งสามารถนำไปสู่ความผิดหวังและความรู้สึกเจ็บปวดของความไม่เพียงพอและความกลัว

ยิ่งกว่านั้นการระบุตัวตนเป็นเวลานานด้วยบทบาทหรือหน้าที่เป็นผู้นำมักจะนำไปสู่สถานการณ์ชีวิตที่อันตรายและเกือบจะหลีกเลี่ยงไม่ได้ซึ่งไม่ช้าก็เร็วจะจบลงด้วยความรู้สึกสูญเสียและสิ้นหวัง สิ่งนี้มักเกิดขึ้นกับนักกีฬาที่อายุมากขึ้นและสูญเสียความแข็งแกร่งทางร่างกาย กับดาราสาวที่ความสวยจางหายไป กับแม่ที่ลูกเติบโตและจากไป กับนักศึกษาที่สำเร็จการศึกษาและต้องเผชิญกับความรับผิดชอบใหม่ๆ

สถานการณ์เช่นนี้อาจทำให้เกิดวิกฤตการณ์ที่ร้ายแรงและเจ็บปวดอย่างยิ่ง สิ่งเหล่านี้ถูกมองว่าเป็น "ความตาย" ทางจิตวิทยาบางส่วน ความพยายามใดๆ ที่จะรักษาคุณภาพเดิมไว้จะถึงวาระที่จะล้มเหลว ทางออกเดียวสำหรับปัญหาคือการเกิดใหม่ ซึ่งก็คือแนวทางใหม่และกว้างขึ้นในการระบุตัวตน บางครั้งสิ่งนี้จำเป็นต้องทำลายบุคลิกภาพทั้งหมด ซึ่งนำไปสู่ระดับใหม่และสภาพความเป็นอยู่ที่สูงขึ้น กระบวนการแห่งความตายและการเกิดใหม่แสดงในรูปแบบสัญลักษณ์ในพิธีกรรมลึกลับหลายพิธีกรรม และนักเวทย์หลายคนบรรยายเป็นภาษาของศาสนา ปัจจุบันได้แพร่หลายอีกครั้ง แต่เป็นประสบการณ์และการนำไปปฏิบัติข้ามบุคคล

กระบวนการนี้มักเกิดขึ้นโดยปราศจากความเข้าใจที่ชัดเจนถึงความหมายของมัน และขัดต่อความประสงค์และความปรารถนาของแต่ละบุคคลด้วยซ้ำ อย่างไรก็ตาม ความร่วมมืออย่างมีสติ ตั้งใจ และสมัครใจสามารถมีส่วนช่วยอย่างมากต่อการพัฒนาและการเร่งความเร็ว

ซึ่งสามารถทำได้โดยการฝึกหัดที่เรียกว่า "การระบุตัวตน" และ "การระบุตัวตน" หรือที่เรียกว่า "การระบุตัวตน" สิ่งเหล่านี้ช่วยให้เราบรรลุอิสรภาพและสิทธิ์ในการเลือกแง่มุมใด ๆ ของบุคลิกภาพที่เราต้องการระบุหรือแยกแยะ อย่างหลังขึ้นอยู่กับสิ่งที่เหมาะสมที่สุดสำหรับเราในสถานการณ์ปัจจุบัน ด้วยวิธีนี้ เราจึงสามารถเรียนรู้ที่จะควบคุมองค์ประกอบและแง่มุมทั้งหมดของบุคลิกภาพของเรา และใช้องค์ประกอบเหล่านั้นอย่างเชี่ยวชาญเพื่อให้เกิดการสังเคราะห์ที่ครอบคลุมและกลมกลืนกัน ด้วยเหตุนี้ การออกกำลังกายจึงมีบทบาทสำคัญในการสังเคราะห์ทางจิต

มันทำหน้าที่เป็นสื่อกลางในการช่วยให้คุณตระหนักถึง “ฉัน” ของคุณ และพัฒนาความสามารถในการมุ่งความสนใจไปที่ประเด็นหลักแต่ละด้านของบุคลิกภาพอย่างสม่ำเสมอ การที่เรายังคงเป็นผู้สังเกตการณ์ภายนอกอยู่นั้น ทำให้เรามีโอกาสได้รู้จักและสำรวจพวกเขา

ขั้นแรกประกอบด้วยการฝึก “การระบุตัวตน” (ตามที่ระบุด้านล่าง) ประกอบด้วยสามส่วนที่นำไปสู่ความตระหนักรู้ในด้านร่างกาย อารมณ์ และจิตใจ ผลลัพธ์ของการดำเนินการคือการระบุตัวตน หลังจากได้รับประสบการณ์มาบ้างแล้ว แบบฝึกหัดนี้สามารถขยายหรือแก้ไขได้ ดังที่จะกล่าวถึงด้านล่าง

เทคนิคการดำเนินการ เข้ารับตำแหน่งที่สบาย ผ่อนคลาย หายใจเข้าช้าๆ และลึกๆ สักสองสามครั้ง (คุณสามารถใช้เทคนิคการผ่อนคลายใดๆ ก็ได้เป็นขั้นตอนเตรียมการ) จากนั้นพูดช้าๆ และไตร่ตรองดังต่อไปนี้:

1. ฉันมีร่างกาย แต่ไม่ใช่ร่างกายนี้ ร่างกายของฉันสามารถอยู่ในสภาวะต่างๆ ได้: อาจมีสุขภาพดีหรือป่วย พักผ่อนหรือเหนื่อยล้า อย่างไรก็ตามมันไม่เกี่ยวอะไรกับตัวตนที่แท้จริงของฉันเลย ฉันถือว่าร่างกายของฉันเป็นเครื่องมืออันล้ำค่าที่ช่วยให้ฉันสามารถดำเนินการบางอย่างในโลกภายนอกได้ แต่มันเป็นเพียงเครื่องมือเท่านั้น ฉันปฏิบัติต่อมันอย่างดี ฉันพยายามทำทุกอย่างเพื่อให้มันออกมาดี อย่างไรก็ตามนี่ไม่ใช่ฉัน ฉันมีร่างกาย แต่ฉันไม่ใช่ร่างกายนี้

ตอนนี้หลับตาแล้วทำซ้ำประเด็นหลักของข้อความข้างต้นกับตัวเอง แล้วมุ่งความสนใจไปที่ประเด็นสำคัญที่สุด “ฉันมีกาย แต่ไม่ใช่กายนี้” พยายามแก้ไขข้อเท็จจริงนี้ในใจของคุณให้เข้มแข็งที่สุด จากนั้นลืมตาและทำทุกอย่างตามลำดับเดียวกันในสองขั้นตอนถัดไป

2. ฉันสัมผัสได้ถึงอารมณ์บางอย่าง แต่ฉันไม่ใช่อารมณ์เหล่านี้ อารมณ์ของฉันมีความหลากหลาย เปลี่ยนแปลงได้ และกลายเป็นตรงกันข้าม ความรักสามารถเปลี่ยนเป็นความเกลียดชัง ความสงบเป็นความโกรธ ความสุขเป็นความโศกเศร้า ในขณะเดียวกัน แก่นแท้ของฉัน “ฉัน” ที่แท้จริงของฉันยังคงไม่เปลี่ยนแปลง "ฉัน" ก็คือ "ฉัน" เสมอ แม้ว่าคลื่นความโกรธจะครอบงำฉันชั่วคราว แต่ฉันรู้ว่ามันจะผ่านไปเพราะฉันไม่ใช่ความโกรธนี้ เพราะฉันสามารถสังเกตอารมณ์ของตัวเองและเข้าใจต้นกำเนิดของมัน ฉันจึงสามารถเรียนรู้ที่จะจัดการและประสานมันได้ เห็นได้ชัดว่าพวกเขาไม่ใช่ฉัน ฉันสัมผัสได้ถึงอารมณ์บางอย่าง แต่ฉันไม่ใช่อารมณ์เหล่านี้

3. ฉันมีใจแต่ไม่มีใจ จิตใจของฉันเป็นประสบการณ์อันมีค่าของความรู้และการแสดงออก แต่ไม่ใช่แก่นแท้ของตัวฉันเอง การได้รับความรู้และประสบการณ์ใหม่ๆ ซึมซับแนวคิดที่ก้าวหน้า เขามีการพัฒนาอย่างต่อเนื่อง บางครั้งจิตใจก็ปฏิเสธที่จะเชื่อฟังฉัน ดังนั้นจึงไม่สามารถเป็นฉัน "ฉัน" ของฉันได้ จากมุมมองของโลกทั้งภายนอกและภายใน นี่คืออวัยวะแห่งความรู้ความเข้าใจ แต่ไม่ใช่ฉัน ฉันมีจิตใจ แต่ฉันไม่ใช่จิตใจของฉัน

ตอนนี้ขั้นตอนการระบุตัวตนเริ่มต้นขึ้นแล้ว ทำซ้ำอย่างช้าๆ และรอบคอบ:

4. หลังจากแยก “ฉัน” ของฉันออกจากความรู้สึก อารมณ์ และความคิดแล้ว ฉันตระหนักและยืนยันว่าฉันเป็นศูนย์กลางของการตระหนักรู้ในตนเองโดยสมบูรณ์ ฉันเป็นศูนย์กลางของเจตจำนง สามารถสังเกตและปราบปรามกระบวนการทางจิตวิทยาและร่างกายของฉันทั้งหมด ตลอดจนจัดการสิ่งเหล่านั้นได้

มุ่งเน้นไปที่ตำแหน่งนำทาง: “ฉันเป็นศูนย์กลางของการตระหนักรู้ในตนเองและความตั้งใจอย่างแท้จริง” พยายามเจาะลึกความคิดนี้ให้ลึกที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้และรวบรวมไว้ในจิตใจของคุณ

เนื่องจากเป้าหมายของแบบฝึกหัดนี้คือการบรรลุสภาวะพิเศษของจิตสำนึก เมื่อคุณเชี่ยวชาญแล้ว คุณจะสามารถเปลี่ยนเทคนิคการใช้งานได้อย่างมาก ดังนั้น หลังจากการฝึกอบรม (บางคนสามารถทำได้ตั้งแต่เริ่มต้น) คุณสามารถปรับเปลี่ยนแบบฝึกหัดได้โดยการเคลื่อนผ่านขั้นตอนการระบุตัวตนอย่างรวดเร็วและไดนามิก ซึ่งหมายถึงการมุ่งความสนใจไปที่ตำแหน่งผู้นำเท่านั้น:

ก) ฉันมีร่างกาย แต่ฉันไม่ใช่ร่างกายของฉัน ฉันสัมผัสถึงอารมณ์ต่างๆ แต่ฉันไม่ใช่อารมณ์เหล่านี้

b) ฉันมีความคิด แต่ฉันไม่ใช่จิตใจของฉัน

ในกรณีเช่นนี้ ขอแนะนำให้ขยายและเจาะลึกขั้นตอนการระบุตัวตนซึ่งจะมีลักษณะดังนี้:

5. แล้วฉันคืออะไร? จะเหลืออะไรอีกหลังจากที่ฉันแยกตัวออกจากร่างกายแล้ว? ความรู้สึก ความรู้สึก ความปรารถนา การกระทำของฉัน? สิ่งที่เหลืออยู่คือแก่นแท้ของฉัน ศูนย์กลางของการตระหนักรู้ในตนเอง มันเป็นปัจจัยคงที่ในชีวิตส่วนตัวของฉันที่เปลี่ยนแปลงตลอดเวลา นี่คือสิ่งที่จะทำให้ฉันรู้สึกมีความคงตัวสมดุลภายใน ฉันยืนยันตัวตนของฉันต่อศูนย์แห่งนี้และตระหนักถึงความคงทนและพลังงานของศูนย์แห่งนี้ (หยุดชั่วคราว.)

ฉันรับทราบและยืนยันว่าฉันเป็นศูนย์กลางของการตระหนักรู้ในตนเองและพลังสร้างสรรค์ที่สร้างสรรค์ ฉันเข้าใจว่าการเป็นศูนย์กลางของอัตลักษณ์ที่แท้จริง ฉันสามารถสังเกต ควบคุม และประสานกระบวนการทางจิตวิทยาทั้งหมดและร่างกายของฉันได้ ฉันต้องการให้การตระหนักรู้ถึงข้อเท็จจริงนี้อย่าปล่อยให้จิตวิญญาณของฉันติดอยู่กับความวุ่นวายในชีวิตประจำวัน เพื่อช่วยฉันและให้ความหมายและทิศทางที่แน่นอนแก่ฉัน

หลังจากที่คุณได้เรียนรู้ที่จะมีสมาธิกับสภาวะของจิตสำนึกแล้ว คุณสามารถลดขั้นตอนการระบุตัวตนลงได้บ้าง ภารกิจหลักคือการบรรลุทักษะบางอย่างที่ช่วยให้คุณผ่านการระบุตัวตนทุกขั้นตอนได้อย่างรวดเร็วและไดนามิก จากนั้นยังคงอยู่ในสถานะมุ่งเน้นไปที่ "ฉัน" ของคุณในช่วงระยะเวลาหนึ่งขึ้นอยู่กับความต้องการของคุณ สิ่งนี้จะทำให้สามารถแยก "ฉัน" ที่แท้จริงออกจากอารมณ์ที่ท่วมท้น ความคิดครอบงำ บทบาทที่ไม่น่าพอใจ ฯลฯ ได้ตลอดเวลา และประเมินสถานการณ์ ความหมายและต้นกำเนิด ตลอดจนวิธีที่มีประสิทธิภาพที่สุดจากสถานการณ์นั้น ตำแหน่งของผู้สังเกตการณ์ภายนอก

ผลลัพธ์ที่ดีที่สุดมาจากการออกกำลังกายทุกวัน ซึ่งควรทำในช่วงเริ่มต้นของวัน นั่นคือทันทีหลังการนอนหลับ ดังนั้น การออกกำลังกายจึงถือเป็นการตื่นครั้งที่สองที่เป็นสัญลักษณ์ สิ่งสำคัญคือต้องทำซ้ำในรูปแบบที่ลดลงหลายครั้งต่อวันโดยกลับสู่สถานะของ "ฉัน" ที่ไม่ระบุตัวตน

แบบฝึกหัดสามารถปรับเปลี่ยนและปรับให้เข้ากับความต้องการและเป้าหมายของแต่ละบุคคลได้โดยเพิ่มขั้นตอนของการระบุตัวตนหรือผสมผสานแง่มุมอื่นนอกเหนือจากปัจจัยพื้นฐานทั้งสาม (ทางร่างกาย อารมณ์ และจิตใจ) อาจเริ่มต้นด้วยการแยกตัวตน ซึ่งมีจุดประสงค์เพื่อแยกตัวเราออกจากความรู้สึกและความปรารถนาที่เกิดจากความปรารถนาที่จะสะสมทรัพย์สมบัติทางวัตถุ หรือจากบทบาทที่เราทำในชีวิตประจำวัน

ลองดูตัวอย่างด้านล่าง:

ก) ฉันมีความปรารถนาบางอย่าง แต่ฉันไม่ใช่ความปรารถนาของฉัน เกิดขึ้นจากแรงกระตุ้นภายในของธรรมชาติทางอารมณ์หรือทางกายภาพหรือภายใต้อิทธิพลของเหตุผลอื่น ความปรารถนามักจะเปลี่ยนไป เกิดความขัดแย้งกัน เปลี่ยนขั้ว เปลี่ยนจากความรักไปสู่การปฏิเสธหรือความเกลียดชัง และในทางกลับกัน ความปรารถนาของฉันจึงไม่ใช่ฉัน ฉันมีความปรารถนาบางอย่าง แต่ฉันไม่ใช่ความปรารถนาเหล่านี้ (เป็นการดีที่สุดที่จะใช้การปรับเปลี่ยนการออกกำลังกายระหว่างระยะอารมณ์และจิตใจดังที่อธิบายไว้ข้างต้น)

b) ฉันมีส่วนร่วมในกิจกรรมต่าง ๆ และมีบทบาทที่หลากหลายในชีวิต ฉันต้องเล่นมันและพยายามทำมันให้ดีที่สุด ไม่ว่าจะเป็นบทบาทของลูกชายหรือพ่อ ภรรยาหรือสามี ครูหรือนักเรียน ศิลปิน หรือผู้ดูแลระบบ แต่ฉันเป็นมากกว่าลูกชาย เป็นพ่อ เป็นศิลปิน นี่เป็นเพียงบทบาทส่วนบุคคลที่ฉันเล่นโดยสมัครใจและเป็นการกระทำที่ฉันสามารถสังเกตได้จากภายนอก ฉันจึงไม่ใช่บทบาทของฉัน ฉันเหมือนกันกับตัวเอง ฉันไม่เพียงแต่เป็นนักแสดงเท่านั้น แต่ยังเป็นผู้กำกับละครอีกด้วย

แบบฝึกหัดนี้สามารถนำมาใช้ได้สำเร็จและมีประสิทธิภาพเมื่อทำงานกับกลุ่ม ผู้นำชั้นเรียนอ่านบทบัญญัติทั้งหมด และผู้เข้าร่วมฟังเขาโดยหลับตา พยายามเข้าใจความหมายของคำให้ลึกซึ้งที่สุด

บันทึก. มีการใช้วลีอีกสองรูปแบบกันอย่างแพร่หลาย: “ฉันมี... แต่ฉันไม่มี...” พวกเขาฟังดูเหมือนนี้:

1. ฉันมี... แต่ฉันไม่มี...;

2. ฉันมี..., และฉันเป็นมากกว่า....

แบบฝึกหัดที่ 8

การระบุตัวตน เทคนิคนี้ได้รับการพัฒนาเพื่อกำหนดตำแหน่งของ "ฉัน" ภายในที่สัมพันธ์กับตำแหน่งที่สูงกว่า "ฉัน" อันศักดิ์สิทธิ์ มันขึ้นอยู่กับแนวคิดบางอย่างที่สามารถช่วยในการติดต่อกันระหว่าง "ฉัน" เหล่านี้ อย่างไรก็ตามก็สามารถขัดขวางได้เช่นกัน ไม่มีการรับประกันที่นี่ จุดประสงค์ของการฝึกคือเพื่อปรับจิตสำนึกของคุณไปในทิศทางที่ถูกต้อง และเปิดโอกาสให้คุณรู้สึกถึงธรรมชาติของการสัมผัสนี้ ความรู้สึกที่ได้รับนั้นเป็นเรื่องเฉพาะตัวอย่างเคร่งครัดและมีความหวือหวาลึกลับอยู่บ้าง

ผลลัพธ์ที่เป็นบวกที่สุดนั้นเกิดขึ้นได้จากการฝึกอบรมอย่างต่อเนื่องและระยะยาว มันมีส่วนช่วยเสริมสร้างความเข้มแข็งอย่างต่อเนื่องของการเชื่อมต่อกับ "ฉัน" และการเติบโตของการตระหนักรู้ถึงอัตลักษณ์ของตนด้วยความไม่มีที่สิ้นสุดของการเป็น

1. แบบฝึกหัดที่ 7 ใช้เป็นขั้นตอนการเตรียมการซึ่งควรทำเป็นเวลาหลายวัน โดยเลือกรูปแบบที่เหมาะสมที่สุด

2. เมื่อเรียนรู้ที่จะบรรลุสภาวะของผู้สังเกตการณ์ภายนอกโดยติดตามการไหลของความรู้สึกในร่างกายตลอดจนอารมณ์และความคิดมุ่งความสนใจทั้งหมดของคุณไปที่สิ่งนั้นนั่นคือพยายาม "สังเกต" กระบวนการสังเกตด้วยตนเองและ เข้าใจสาระสำคัญของมัน

3. ลองนึกภาพช่วงเวลาหนึ่ง เช่น หนึ่งชั่วโมง ค่อยๆ เพิ่มเป็นหนึ่งวัน สัปดาห์ เดือน สิบ ร้อยเป็นพันปี ฯลฯ การเลือกช่วงเวลาและการเพิ่มขึ้นในภายหลังนั้นขึ้นอยู่กับอำเภอใจอย่างแน่นอน ตอนนี้เมื่อคุณมีจิตสำนึกของคุณเป็นเวลานานแล้ว ให้พยายามขยายมันออกไปชั่วนิรันดร์ มุ่งความสนใจไปที่ความรู้สึกที่เกิดขึ้นและจดจำมัน

4. จากนั้นจินตนาการถึงช่องว่างทรงกลมที่มีเส้นผ่านศูนย์กลางประมาณ 30 เซนติเมตร ค่อยๆเพิ่มเส้นผ่านศูนย์กลางเป็นหนึ่งเมตรห้าร้อยเมตรหนึ่งกิโลเมตรหลายหมื่นกิโลเมตร ฯลฯ การเลือกพื้นที่และการเพิ่มขึ้นในภายหลังนั้นก็เป็นไปตามอำเภอใจเช่นกัน ปล่อยให้ทุกอย่างเป็นไปตามที่มันพัฒนาขึ้นในหัวของคุณตามธรรมชาติ ตอนนี้คุณมีพื้นที่มหาศาลในใจแล้ว ให้ขยายมันไปสู่ความไม่มีที่สิ้นสุด มุ่งความสนใจไปที่ความรู้สึกที่เกิดขึ้นและจดจำมัน

5. ตอนนี้พยายามเก็บความรู้สึกสองอย่างไว้ในจิตสำนึกของคุณในเวลาเดียวกัน: นิรันดร์และอนันต์ มุ่งความสนใจไปที่ความรู้สึกที่เกิดขึ้นและจดจำไว้

6. มุ่งความสนใจไปที่การหายใจ ความคิด ความรู้สึก และร่างกาย ทำเช่นนี้จนกว่าคุณจะรู้สึกตระหนักรู้ถึงตัวเองและสภาพแวดล้อมที่คุ้นเคยอย่างสมบูรณ์ จากนั้นพยายามปลุกเร้าความรู้สึกว่าความเป็นนิรันดร์และอนันต์อยู่ที่ไหนสักแห่ง "ที่นี่ อยู่ใกล้ๆ" อย่างรวดเร็วและสั้นๆ แล้วสังเกตสิ่งที่เกิดขึ้น พักผ่อนด้วยการฟังจังหวะการหายใจ จากนั้นลืมตาและเชื่อมต่อกับโลกรอบตัวคุณผ่านประสาทสัมผัสของคุณ

การบันทึกความประทับใจและความรู้สึกของคุณในระหว่างกระบวนการฝึกอบรมอาจเป็นประโยชน์บ้าง ทบทวนพวกเขาเป็นครั้งคราวเพื่อติดตามความเชี่ยวชาญของคุณเกี่ยวกับเทคนิคการระบุตัวตนซึ่งไม่สามารถกลายเป็นแหล่งแห่งความสุขได้

แบบฝึกหัดที่ 9

บทสนทนาภายใน ภายในเราแต่ละคนมีแหล่งความรู้และภูมิปัญญาอยู่ ซึ่งต้องขอบคุณที่ทำให้เรารู้ว่าเราเป็นใคร เราอยู่ที่ไหน และกำลังจะไปที่ไหน ดูเหมือนว่าเขาจะปรับตัวให้เข้ากับเป้าหมายที่เราเผชิญอยู่และสามารถคาดเดาขั้นตอนที่ควรดำเนินการเพื่อนำไปปฏิบัติได้อย่างแม่นยำ เมื่อติดต่อกับแหล่งข้อมูลนี้ เราก็จะตระหนักถึงความยากลำบากในการพัฒนามากขึ้น ด้วยความช่วยเหลือนี้ เราจึงได้รับโอกาสในการควบคุมจิตใจและความตั้งใจทั้งหมดของเราในการแก้ปัญหาที่อยู่ตรงหน้า การใช้แหล่งข้อมูลนี้อย่างถูกต้องมีส่วนช่วยให้บรรลุถึงความซื่อสัตย์ในชีวิตประจำวันและการรวมพารามิเตอร์ส่วนบุคคลและ transpersonal ที่มีอยู่ในชีวิตของเราไว้ในความเป็นจริงเดียวกัน

แหล่งที่มาของคำแนะนำภายในนั้นสัมพันธ์กับรูปภาพจำนวนหนึ่ง สิ่งที่พบบ่อยที่สุดคือดวงอาทิตย์ เพชร ดวงดาวหรือรังสี เทวดา นกอินทรี นกพิราบ นกฟีนิกซ์ พระคริสต์หรือพระพุทธเจ้า ในสถานการณ์ที่ต่างกัน ภาพที่ต่างกันก็เกิดขึ้น อย่างไรก็ตาม แหล่งที่มานี้มักเกี่ยวข้องกับภาพลักษณ์ของผู้สูงอายุที่ฉลาดและมีความรัก (ชายหรือหญิง) เหล่านี้เป็นต้นแบบอิสระสองแบบที่มีทั้งความคล้ายคลึงและความแตกต่างที่ชัดเจนมาก ควรติดต่อกับแต่ละคน สิ่งนี้จะช่วยให้คุณรู้จักพวกเขาดีขึ้นและเข้าใจได้อย่างชัดเจนว่าควรติดต่อฝ่ายไหนดีที่สุดในบางกรณี โดยปกติแล้ว ผู้อาวุโสจะให้กำลังใจ กระตุ้น และสร้างแรงบันดาลใจ ในขณะที่ผู้หญิงจะสงบ ให้ความรู้ และชมเชยเรา

เทคนิคการดำเนินการ แบบฝึกหัดนี้ช่วยสร้างความเชื่อมโยงกับแหล่งภูมิปัญญาภายใน วิธีที่ง่ายที่สุดมีดังนี้: หลับตา หายใจเข้าลึก ๆ หลายครั้ง ลองนึกภาพใบหน้าของชายชราที่ฉลาด (หญิงสูงอายุ) ซึ่งจ้องมองด้วยความรัก หากคุณมีปัญหาในการสร้างภาพนี้ขึ้นมาใหม่ ลองจินตนาการถึงเปลวเทียนที่ลุกไหม้อย่างเท่าๆ กันและสงบ จากนั้นลองมองใบหน้าที่อยู่ตรงกลางภาพ

เข้าร่วมการสนทนากับผู้เฒ่า (ผู้หญิง) ใช้การปรากฏตัวของเขา (เลือกวิธีการที่เหมาะสมที่สุด) เพื่อใช้ความช่วยเหลือในการทำความเข้าใจสิ่งที่เกิดขึ้นและรับคำตอบสำหรับคำถามของคุณ บทสนทนานี้สามารถเกิดขึ้นได้ทั้งในระดับวาจาและไม่ใช่คำพูด (ภาพ) ใช้เวลาตามจำนวนที่จำเป็นกับมัน ในตอนท้าย ให้อธิบายทุกสิ่งที่เกิดขึ้นในไดอารี่ของคุณ หากเป็นไปได้ ประเมินความรู้สึกและแนวคิดทั้งหมด

หลังจากฝึกฝนมาระยะหนึ่ง ความจำเป็นในการสร้างภาพอาจหายไปโดยสิ้นเชิง เนื่องจากเป็นไปได้ที่จะติดต่อในรูปแบบอื่น นี่อาจเป็นเสียงภายใน (ที่นี่เหมาะสมที่จะระลึกถึงโสกราตีส) ข้อมูลยังสามารถมาในรูปแบบของความรู้โดยตรงเกี่ยวกับวิธีการปฏิบัติตนในสถานการณ์ที่กำหนด เมื่อเวลาผ่านไป การติดต่อของคุณกับไกด์ภายในจะแข็งแกร่งมากจนความรักและสติปัญญาของมันจะมีบทบาทมากขึ้นในชีวิตของคุณ

การทำงานกับแบบฝึกหัดนี้จำเป็นต้องมีการเชื่อมโยงสองกระบวนการที่เกิดขึ้นในระดับจิตใจ: การสร้างความแตกต่างและการตีความสิ่งที่เกิดขึ้น เราต้องสามารถเห็นความแตกต่างระหว่างรูปภาพที่เป็นของแท้และมีข้อมูลกับไคเมรา ตัวอย่างเช่น บางครั้งคุณอาจมีภาพลักษณ์ของคนที่วิพากษ์วิจารณ์และเผด็จการซึ่งไม่ได้รักคุณอย่างแท้จริง นี่อาจเป็นหนึ่งในบุคลิกภาพย่อยของคุณหรือบุคคลที่คุ้นเคยซึ่งถูกฉายเข้าสู่จิตสำนึกเหนือสำนึก ดังนั้น คุณควรสร้างความแตกต่าง ค้นหาว่าใครปรากฏตัวต่อหน้าคุณ และฉีกหน้ากากของเขาออก นอกจากนี้ บางครั้งคุณอาจได้ยินสิ่งที่คุณต้องการได้ยินมากกว่าข้อความที่แท้จริง

ประการที่สอง ข้อมูลที่ได้รับไม่ได้มีความหมายที่ชัดเจนและแม่นยำเสมอไป และจำเป็นต้องตีความให้ถูกต้อง ตัวอย่างที่ชัดเจนคือพระบัญชาของพระเจ้าที่สั่งแก่นักบุญฟรานซิสว่า “จงไปสร้างคริสตจักรขึ้นใหม่” ในตอนแรกฟรานซิสคิดว่าพระเจ้าทรงสั่งให้เขาสร้างโบสถ์ซานดามิอาโนขนาดเล็กที่ถูกทำลายขึ้นมาใหม่ หลังจากนั้นเขาก็ค้นพบความหมายที่แท้จริงของการฟื้นฟูคริสตจักรคาทอลิกทั้งหมด

สุดท้ายนี้ ควรจำไว้ว่าแม้การติดต่อดังกล่าวจะมีความสำคัญ แต่ก็ไม่ควรนำไปใช้ในทางที่ผิด ขั้นแรก คุณต้องเข้าใจปัญหาที่คุณกำลังเผชิญอยู่อย่างลึกซึ้งที่สุด และเฉพาะในกรณีที่คุณไม่สามารถหาวิธีแก้ปัญหาได้จริงๆ ให้ขอความช่วยเหลือจากคำแนะนำเท่านั้น

เมื่อคำนึงถึงทั้งหมดข้างต้นแล้ว วิธีการสนทนาภายในสามารถกลายเป็นวิธีที่มีประสิทธิภาพและทรงพลังในการก้าวไปสู่เส้นทางการพัฒนาส่วนบุคคลสู่จิตวิญญาณด้วยความช่วยเหลือของการสังเคราะห์ทางจิต

แบบฝึกหัดที่ 10

ปลุกและพัฒนาคุณสมบัติที่ต้องการ วัตถุประสงค์ของแบบฝึกหัดนี้คือเพื่อสร้างเงื่อนไขภายนอกและภายในที่จะนำไปสู่การพัฒนาคุณภาพอย่างใดอย่างหนึ่งตามคำขอของนักเรียน มันมีไว้สำหรับใช้ประจำวัน ที่นี่เราจะพูดถึงการปลูกฝังความสงบ อย่างไรก็ตาม แบบฝึกหัดสามารถปรับเปลี่ยนได้อย่างง่ายดายและมุ่งเป้าไปที่การสร้างคุณสมบัติต่างๆ เช่น ความกล้าหาญ ความอดทน ความเห็นอกเห็นใจ การมองโลกในแง่ดี ฯลฯ สิ่งสำคัญมากคือการเลือกคุณภาพและการตัดสินใจเกี่ยวกับความจำเป็นในการก่อตัวนั้นไม่ได้ถูกกำหนดโดย ประเภทของภาระผูกพัน แต่โดยเจตจำนงเสรีของบุคคลที่มุ่งมั่นที่จะก้าวไปสู่การพัฒนาของคุณอีกขั้นหนึ่ง

เทคนิค:

1. ผ่อนคลายและหายใจลึกๆ หลายๆ ครั้ง มุ่งเน้นไปที่แนวคิดเรื่อง "ความสงบ" พยายามเข้าใจความหมายและตอบคำถามต่อไปนี้: ธรรมชาติ ความหมาย และสาระสำคัญของคุณภาพนี้คืออะไร? เขียนความรู้สึก ความคิด หรือภาพทั้งหมดที่ปรากฏระหว่างคาบเรียนลงในสมุดบันทึกจิตวิทยาของคุณ

2. เพิ่มระดับสมาธิให้ลึกขึ้น และดูว่าความคิดและภาพอื่นๆ ที่เกี่ยวข้องกับแนวคิดเรื่อง "ความสงบ" ใดที่ถูกสร้างขึ้นโดยจิตใต้สำนึกของคุณ อธิบายข้อสังเกตในไดอารี่ของคุณ

3. เข้าใจความหมายของคุณภาพนี้ วัตถุประสงค์ ความเป็นไปได้ในการใช้งาน และความสำคัญที่ได้รับในโลกสมัยใหม่ที่จอแจของเรา ยกย่องคุณสมบัตินี้ในความคิดของคุณปรารถนามัน

4. พยายามสร้างความสงบในระดับร่างกาย ผ่อนคลายกล้ามเนื้อทั้งหมด หายใจช้าๆ เป็นจังหวะ ให้ใบหน้าของคุณแสดงออกถึงความสงบ การนึกภาพตัวเองอยู่ในสภาพนี้สามารถช่วยได้

5. ปลุกความรู้สึกนี้ในตัวคุณ ลองนึกภาพว่าคุณอยู่บนชายหาดร้าง ในวัด ในทุ่งหญ้าเขียวขจี หรือในสถานที่อื่นใดที่คุณเคยประสบกับความรู้สึกสงบในอดีต พูดคำว่า "สงบ" ซ้ำหลายครั้ง ปล่อยให้ความรู้สึกนี้แทรกซึมเข้าไปในทุกเซลล์ของร่างกาย พยายามระบุตัวตนของคุณด้วยมัน

6. สร้างสถานการณ์ทางจิตใจจากชีวิตของคุณที่ทำให้คุณรำคาญหรือทำให้คุณขาดความสงบสุข บางทีอาจเป็นเพราะการอยู่ร่วมกับบุคคลที่ไม่เป็นมิตร, ความจำเป็นในการแก้ปัญหาที่ยากลำบาก, ภาระผูกพันที่จะต้องทำงานหลายอย่างให้เสร็จในคราวเดียวอย่างรวดเร็ว, การเผชิญหน้ากับอันตราย ลองนึกภาพและที่สำคัญที่สุดคือพยายามรู้สึกว่าคราวนี้คุณสงบลงอย่างแน่นอน (ขั้นตอนนี้อาจล่าช้าเล็กน้อยเนื่องจากจำเป็นต้องเชี่ยวชาญขั้นตอนก่อนหน้าของแบบฝึกหัด)

จากหนังสือจิตบำบัดที่มีอยู่ โดย ยาลม เออร์วิน

จากหนังสือ เมื่อคุณเชื่อ แล้วคุณจะเห็น โดย ไดเออร์ เวย์น

คุณไม่สามารถเป็นเจ้าของสิ่งใดได้! ความอุดมสมบูรณ์ไม่ใช่สิ่งที่เราได้มา มันเป็นสิ่งที่เราปรับแต่ง ความคิดนี้เป็นสิ่งสำคัญที่สุดบนเส้นทางสู่การสร้างหลักการแห่งความอุดมสมบูรณ์ในชีวิตของเรา โปรดจำไว้ว่ามีพลังงานที่ไม่มีที่สิ้นสุดในจักรวาลและทุกสิ่งรวมถึงตัวคุณเองด้วย

จากหนังสือบทเรียนในการเกลี้ยกล่อม ผู้เขียน เนโซวิบัตโก อิกอร์

บทที่ 8 ศิลปะแห่งการควบคุมตนเอง จะสร้างอารมณ์ได้อย่างไร? เราทำไม่ได้ แต่เราต้องทำ แม้ว่าจะมีความเชื่อกันทั่วไปว่าอารมณ์เป็นส่วนที่บุคคลสามารถควบคุมตัวเองได้น้อยที่สุด. วลีเช่น: "ฉันรู้สึกตื้นตันใจมาก..." "ฉันรู้สึกตื้นตันใจมาก..." "ฉัน

จากหนังสือ The Art of Natural Living หรือ The Wise Leader โดย ไพน์ อเล็กซานเดอร์

เป็นเจ้าของความสนใจของคุณ ความสามารถของผู้นำที่ชาญฉลาดในการแก้ไขสถานการณ์ความขัดแย้งที่ซับซ้อนและการสื่อสารกับผู้คนที่มีแนวโน้มก้าวร้าวและวุ่นวายนั้นอธิบายได้จากความสามารถของเขาในการควบคุมความสนใจของเขาและความจริงที่ว่าเขา "ยืนหยัดอย่างมั่นคงบนพื้นดิน" มนุษย์,

จากหนังสือ Superbrain [ฝึกความจำ ความสนใจ และคำพูด] ผู้เขียน ลิคาช อเล็กซานเดอร์ วลาดิมิโรวิช

เรียนรู้ที่จะมีสมาธิ เมื่อเราพูดถึง "ศิลปะ" ของสมาธิ เราหมายถึงสถานการณ์ที่เรามุ่งความสนใจไปที่กิจกรรมใดๆ อย่างมีสติ ทำมันได้อย่างง่ายดายและไม่ต้องใช้ความพยายามมากนัก ทุกวันเราต้องแก้ปัญหา

จากหนังสือ The Experienced Pastor โดย Taylor Charles W.

จากหนังสือ The Bible of Bitches กฎเกณฑ์ที่ผู้หญิงจริงๆ เล่นตาม ผู้เขียน แชตสกายา เอฟเกนิยา

วิธีการเรียนรู้ที่จะจัดการตัวเองและเมื่อมีประโยชน์ - และฉัน คิดว่าคุณเป็นหุ่นไล่กา” รินส์ฟิลด์กล่าว - ดูตัวเองสิพ่อมด Terry Pratchett ไม่ว่าพวกเขาจะบอกฉันมากแค่ไหนว่าผู้คนถูกแบ่งออกเป็นพวกเห็นแก่ตัวและเห็นแก่ผู้อื่น ฉันก็ไม่เชื่อ ฉันเจอแต่คนเห็นแก่ตัวและ

จากหนังสือ Stevology เทคโนโลยีเพื่อความสุขและความสำเร็จในหน้าที่การงานและความรัก ผู้เขียน แชตสกายา เอฟเกนิยา

จากหนังสือ The Big Book of Bitches คู่มือฉบับสมบูรณ์เกี่ยวกับ stervology ผู้เขียน แชตสกายา เอฟเกนิยา

จากหนังสือ The Bible of Bitches หลักสูตรระยะสั้น ผู้เขียน แชตสกายา เอฟเกนิยา

วิธีการเรียนรู้ที่จะควบคุมตัวเองและเมื่อใดจะมีประโยชน์ “ฉันคิดว่าคุณเป็นหุ่นไล่กา” รินส์ฟิลด์กล่าว - ดูตัวเองสิพ่อมด Terry Pratchett ไม่ว่าพวกเขาจะบอกฉันมากแค่ไหนว่าผู้คนถูกแบ่งออกเป็นพวกเห็นแก่ตัวและเห็นแก่ผู้อื่น ฉันก็ไม่เชื่อ ฉันเจอแต่คนเห็นแก่ตัวและ

จากหนังสือ High School of Bitches บริหารจัดการความรักและอาชีพการงาน เทคโนโลยีทีละขั้นตอน ผู้เขียน แชตสกายา เอฟเกนิยา

วิธีการเรียนรู้ที่จะควบคุมตัวเองและเมื่อใดจะมีประโยชน์ “ฉันคิดว่าคุณเป็นหุ่นไล่กา” รินส์ฟิลด์กล่าว - ดูตัวเองสิพ่อมด ไม่ว่าพวกเขาจะบอกฉันมากแค่ไหนว่าผู้คนถูกแบ่งออกเป็นพวกเห็นแก่ตัวและเห็นแก่ประโยชน์ผู้อื่น ฉันก็ไม่เชื่อในสิ่งนั้น ฉันพบแต่คนเห็นแก่ตัวและคนเห็นแก่ตัวมากเท่านั้น อาจจะ,

จากหนังสือ Who's in Sheep's Clothing? [วิธีการจดจำผู้บงการ] โดยไซมอนจอร์จ

เรียนรู้ความรับผิดชอบ หากเราต้องการเป็นสังคมที่ถูกควบคุมและปฏิบัติตามกฎเกณฑ์มากขึ้น เราจำเป็นต้องให้ความรู้แก่ลูกหลานของเราให้มากขึ้น ในสมัยของฟรอยด์ การเลี้ยงดูเด็กที่มีศีลธรรมที่ดีเป็นหลักคือการช่วยให้พวกเขาเอาชนะได้

จากหนังสือ สัญชาตญาณ [วิธีเข้าใจสิ่งที่คนอื่นรู้สึกคิดและต้องการ] โดย เอปลีย์ นิโคลัส

บทที่ 8 วิธีการเรียนรู้ที่จะอ่านความคิดของผู้อื่น... และวิธีที่จะไม่เรียนรู้สิ่งนี้ ฉันหูหนวกพอๆ กับตาบอด ปัญหาที่เกี่ยวข้องกับอาการหูหนวกหากไม่สำคัญไปกว่าปัญหาที่เกิดจากการตาบอดนั้นมีความลึกซึ้งและซับซ้อนมากขึ้น อาการหูหนวกเป็นความโชคร้ายที่เลวร้ายยิ่งกว่ามาก สำหรับ

จากหนังสือการเห็นคุณค่าในตนเองในเด็กและวัยรุ่น หนังสือสำหรับผู้ปกครอง โดย Eyestad Gyru

ให้โอกาสฉันได้เรียนรู้ Henny วัยแปดเดือนที่มีสิ่งหนึ่งที่อยู่ในใจตอนนี้ นั่นก็คือการยืน เธอเพิ่งเรียนรู้ที่จะยืนขึ้นโดยพิงบางสิ่งบางอย่างและจับวัตถุบางอย่างไว้แน่น จุดสุดยอดของความสุขสำหรับเธอตอนนี้คือการยืนทำแบบนั้น อายุหนึ่งปีครึ่ง

จากหนังสือวิธีการเชื่อในตัวเอง โดย ไดเออร์ เวย์น

คุณไม่สามารถเป็นเจ้าของสิ่งใดได้! ความอุดมสมบูรณ์ไม่ใช่สิ่งที่เราได้มา มันเป็นสิ่งที่เราปรับแต่ง ความคิดนี้เป็นสิ่งสำคัญที่สุดบนเส้นทางสู่การสร้างหลักการแห่งความอุดมสมบูรณ์ในชีวิตของเรา โปรดจำไว้ว่ามีพลังงานที่ไม่มีที่สิ้นสุดในจักรวาลและทุกสิ่งรวมถึงตัวคุณเองด้วย

จากหนังสืออาชีพสำหรับคนเก็บตัว ทำอย่างไรจึงจะได้รับอำนาจและได้รับการเลื่อนตำแหน่งที่สมควรได้รับ โดย แนนซี เอนโควิทซ์

นักจิตวิทยากล่าวว่ามีคนที่มีอาการทางประสาทเพิ่มมากขึ้นเรื่อยๆ คนดังกล่าวไม่จำเป็นต้องเข้ารับการรักษาในโรงพยาบาลและการรักษาด้วยยาเว้นแต่ว่าเรากำลังพูดถึงอาการทางคลินิกของโรคประสาท อย่างไรก็ตาม โรคประสาทมีอยู่รอบตัวคนปกติทุกที่

คนส่วนใหญ่มักคิดว่าถ้ารถพยาบาลไม่พาใครไปโรงพยาบาลจิตเวช ทุกคนก็จะมีสุขภาพดี แน่นอนว่าเป็นการยากที่จะแยกแยะให้ชัดเจนว่าบุคคลใดยังมีสุขภาพที่ดีและป่วยเมื่อใด คนที่มีสุขภาพดีจำนวนมากยังคงมีอาการทางประสาทเพียงบางส่วนเท่านั้น อย่างไรก็ตามโรคอาจแย่ลงซึ่งนำไปสู่อาการทางคลินิก

กล่าวโดยสรุป คนที่เป็นโรคประสาทจะรู้สึกแย่อยู่เสมอและทุกที่ สิ่งที่ทำให้เขาแตกต่างจากคนโรคจิตก็คือเขาไม่เคยพอใจเลย ความไม่พอใจของเขาเกิดขึ้นทุกที่และด้วยเหตุผลใดก็ตาม:

  1. เขาไม่พอใจกับตัวเอง
  2. เขาไม่พอใจกับชีวิตของเขา
  3. เขาไม่พอใจกับพฤติกรรมและลักษณะนิสัยของเขา
  4. เขาโกรธเคืองกับสถานการณ์ที่เกิดขึ้นกับคนอื่น
  5. เขากลัวทุกอย่าง
  6. เขาไม่พอใจกับพฤติกรรมของคนรอบข้าง

โรคประสาทมักกลัวบางสิ่งบางอย่าง ดังนั้นพวกเขาจึงพยายามทำตัวให้ดูดีและถูกต้อง พวกเขาอ่านคำสอนทางศีลธรรม แต่พวกเขาไม่ได้ยึดติดกับสิ่งใดเลย

โรคประสาทในรูปแบบที่ไม่รุนแรงแสดงออกในความจริงที่ว่าคน ๆ หนึ่งรู้สึกแย่ในทุกสถานการณ์แม้จะมีความเป็นอยู่ที่ดีภายนอกก็ตาม โรคประสาทในรูปแบบที่รุนแรงแสดงออกในรูปแบบของความหงุดหงิดอ่อนแอและความเหนื่อยล้าอย่างต่อเนื่องตลอดจนไม่สามารถทำงานทางร่างกายหรือจิตใจเป็นเวลานาน

ใครเป็นโรคประสาท?

โรคประสาทคือบุคคลที่มีวิธีคิดที่แน่นอน มีลักษณะเป็นความวิตกกังวล ความไม่มั่นคงทางอารมณ์ และความภาคภูมิใจในตนเองต่ำ (ไม่เคารพตนเอง) บุคคลเช่นนี้มุ่งความสนใจไปที่ช่วงเวลาที่เลวร้ายอยู่ตลอดเวลา แม้แต่ความเป็นอยู่ภายนอกก็ไม่สามารถทำให้เขามีความสุขได้ เขามักจะเจอเรื่องแย่ๆในสถานการณ์ปัจจุบันอยู่เสมอ เป็นผลให้สิ่งนี้นำไปสู่ความจริงที่ว่าโรคประสาทไม่บรรลุเป้าหมายและไม่เสร็จสิ้นสิ่งที่เขาเริ่มต้นซึ่งเป็นเหตุผลว่าทำไมเขาถึงถอยกลับเข้าสู่สภาวะทางประสาทมากขึ้น.

โรคประสาทคือบุคคลที่มีอารมณ์ซึ่งตอบสนองโดยสัญชาตญาณและไม่สามารถควบคุมอารมณ์ของตนเองได้ บุคคลเช่นนี้ไม่สามารถปรับตัวเข้ากับโลกรอบตัวได้ เขาต้องการความช่วยเหลือ การสนับสนุน ความรักและความเอาใจใส่อยู่เสมอ เขาสร้างอำนาจเหนือผู้อื่นผ่านแรงกดดันทางอารมณ์

อย่างไรก็ตาม มีโรคประสาทบางกลุ่มที่กลายเป็นฤาษีเพราะพวกเขาไม่สามารถยอมรับสิ่งที่เกิดขึ้นรอบตัวพวกเขาได้จนถอนตัวและแยกตัวออกจากอารยธรรม

โรคประสาทคือบุคคลที่รู้สึกไม่สบายอยู่ตลอดเวลาและรู้สึกแย่อยู่เสมอ เขาแตกต่างจากคนโรคจิตตรงที่คนโรคจิตรู้สึกดีจริงๆ แต่คนรอบตัวเขารู้สึกแย่เมื่ออยู่ในบริษัทของเขา

ความไม่มั่นคงทางอารมณ์ทำให้คนที่เป็นโรคประสาทไปสู่การปฏิเสธอย่างมั่นคง โรคประสาทมีลักษณะดังนี้:

  1. ความกลัว.
  2. โทษผู้อื่นสำหรับปัญหาของคุณ
  3. การบอกตัวเองว่าไม่เหมาะสม
  4. ความไม่ไว้วางใจของผู้คน
  5. ความหมกมุ่นกับตัวเอง
  6. สงสัยในตัวเอง.

โรคประสาทมีอยู่ทุกที่ แม้แต่ในละครโทรทัศน์และภาพยนตร์ ตัวละครก็มักจะประสบปัญหาทางประสาทต่างๆ โดยเฉพาะอย่างยิ่งในเรื่องความรัก

“สามีของฉันเป็นคนติดเหล้า” “ทำไมสามีของฉันไม่ทำงาน” “ผู้ชายทุกคนมันไอ้สารเลว” ฯลฯ ผู้ชายจะฟังว่าพวกเขาชั่วและผิดไปอีกนานแค่ไหน ควรสังเกตว่าหลังจากผ่านไประยะหนึ่งผู้ชายเองก็เริ่มปฏิบัติต่อผู้หญิงในลักษณะเดียวกันที่ไม่แน่นอนตลอดเวลาไม่ดูแลตัวเองและดูค้าขายและเป็นผู้ชาย วงจรอุบาทว์ได้ก่อตัวขึ้น โดยที่ฝ่ายหนึ่งฝ่ายแรกไม่สามารถแสดงความเคารพต่ออีกฝ่ายขั้นพื้นฐานได้ ทำให้เกิดการตอบสนองต่อตัวเองในลักษณะเดียวกัน

ผู้ชายกลายเป็นผู้ติดสุรา และผู้หญิงกลายเป็นผู้หญิงที่เป็นผู้ชาย ทำไม เพราะทั้งชายและหญิงไม่แสดงความเคารพ ความเข้าใจ และความรักต่อกัน

ทำไมผู้ชายถึงติดเหล้า? ส่วนใหญ่แล้วในชีวิตของเขามีสถานการณ์ที่ยากลำบากเมื่อเขาคาดหวังความช่วยเหลือและการสนับสนุนจากครอบครัวและคนที่เขารัก แต่ถ้าผู้หญิงไม่เข้าใจและไม่สนับสนุนผู้ชายในช่วงเวลาที่ยากลำบากเธอก็ผลักดันให้เขามองหาแหล่งสนับสนุนและความช่วยเหลืออื่น แอลกอฮอล์ทำให้สงบและผ่อนคลายนั่นคือมันให้บางสิ่งแก่ผู้ชายที่ผู้หญิงที่รักของเขาไม่ได้มอบให้เขา คำถามคือใครช่วยให้ชายคนนี้ติดเหล้า? ไม่มีใครบังคับให้ผู้ชายติดเหล้า แต่เขาถูกผลักดันโดยผู้หญิงที่ไม่แสดงความรักและความเข้าใจในเวลาที่ผู้ชายต้องการ

ทำไมผู้หญิงถึงกลายเป็นผู้ชายที่แบกกระเป๋าหนักๆ หาเงิน แบกภาระทั้งชีวิตครอบครัว ฯลฯ? พวกเขาต้องการผู้ชายที่เข้มแข็งและมีความรับผิดชอบอยู่ข้างๆ แต่พวกเขาเห็นทัศนคติแบบไหนจากสุภาพบุรุษของพวกเขา? จำสถานการณ์ทั้งหมดเหล่านั้นเมื่อผู้หญิงพูดอะไรโง่ ๆ แล้วพวกเขาก็หัวเราะเยาะเธอโดยพูดว่า "ตรรกะของผู้หญิงเป็นไปไม่ได้ที่จะเข้าใจ!"; เมื่อผู้หญิงคนหนึ่งอยากได้เสื้ออีกตัวสำหรับตัวเอง และผู้ชายก็ห้ามไม่ให้เธอซื้อมัน แม้ว่าเขาจะบ่นในภายหลังว่าเธอไม่เรียบร้อยและไม่เซ็กซี่ก็ตาม เมื่อผู้หญิงอ่อนแอและป้องกันตัวไม่ได้ และผู้ชายก็ทำให้เธออับอายและบอกว่าเธอใจอ่อนแค่ไหน หลังจากเหตุการณ์ดังกล่าว ผู้หญิงคนหนึ่งต้องการเรียนรู้ที่จะปกป้องตัวเอง กล่าวคือ มีความกล้าหาญและเข้มแข็งมากขึ้นเหมือนผู้ชาย

ปัญหาทั้งหมดนี้คืออะไร? ความจริงก็คือทั้งชายและหญิงไม่เคารพหรือชื่นชมคุณสมบัติเฉพาะที่มีอยู่ในตัวพวกเขา พวกเขาไม่รู้ว่าจะรักและเข้าใจกันอย่างไรไม่ว่าจะแตกต่างกันแค่ไหนก็ตาม ผู้หญิงไม่รู้จักวิธีสื่อสารกับผู้ชาย และผู้ชายไม่รู้ว่าจะยอมรับความอ่อนแอของผู้หญิงอย่างไร นี่คือที่มาของปัญหาทั้งหมดที่แพร่กระจายเหมือนไวรัส

บางคนต้องการความรักจากคุณ ไม่ใช่ความไม่พอใจและการวิจารณ์ ผู้ชายไม่จำเป็นต้องได้ยินจากคุณว่าเขาแย่แค่ไหน เขาต้องการเห็นและรู้ว่าเขาสามารถทำผิดพลาด เป็นคนไม่สมบูรณ์แบบ แต่คุณจะยังคงรักเขาและช่วยให้เขาเอาชนะความยากลำบากได้ ผู้หญิงไม่จำเป็นต้องรู้ว่าเธอเป็นคนไม่แน่นอนและอ่อนแอ (เธอรู้เรื่องนี้แล้ว) เธอต้องมองเห็นและรู้สึกว่าคุณยังรักเธอและเต็มใจที่จะเข้มแข็งและมีความรับผิดชอบด้วยซ้ำ

ให้เราเน้นความจริงที่ว่าคุณไม่สนับสนุนให้ปล่อยวางจุดอ่อนของคนที่คุณรัก เลขที่ คุณได้รับเชิญให้คนที่คุณรักรู้ว่าคุณรักและเข้าใจเขา และในขณะเดียวกัน คุณต้องการให้เขาแก้ไขปัญหา ขจัดข้อบกพร่องของเขา คุณพร้อมที่จะสนับสนุนและช่วยเหลือเขาและยังคงรักเขาต่อไปแม้ในช่วงเวลาเหล่านั้นจนกว่าเขาจะรับมือกับความยากลำบากของเขา บางคนต้องการความรักจากคุณ ไม่ใช่ความไม่พอใจและการวิจารณ์ สนับสนุนคนที่คุณรักสร้างแรงบันดาลใจ - สิ่งนี้ให้ความแข็งแกร่งและความปรารถนาที่จะแก้ไขปัญหาของคุณ แต่ในขณะที่คุณวิพากษ์วิจารณ์ ไม่เข้าใจ และมีแต่ไม่พอใจ คุณแพร่เชื้อไวรัสของโรคพิษสุราเรื้อรัง การติดยา ความเป็นชายของผู้หญิง ฯลฯ คุณกีดกันคนที่คุณรักจากการสนับสนุนและความอุ่นใจที่พวกเขาแสวงหาในสิ่งที่คุณทำไม่ได้ ชอบ.

อาการของโรคประสาท

ในรูปแบบที่ไม่รุนแรง โรคประสาทจะแสดงออกมาในสุขภาพที่ไม่ดีแม้จะมีความเป็นอยู่ภายนอกดีก็ตาม บุคคลเช่นนี้ถือว่ามีสุขภาพดี มีบางอย่างทำให้เขาไม่สมดุล แต่อาการของโรคประสาทในรูปแบบที่รุนแรงแสดงออกในฮิสทีเรีย, ความหลงใหล, อาการอ่อนเปลี้ยเพลียแรงและการไร้ความสามารถในการทำงานเป็นเวลานาน

คนที่เป็นโรคประสาทสามารถรับรู้ได้จากสัญญาณต่อไปนี้:

  1. เขามักจะมีอาการปวดหัวและเวียนศีรษะ
  2. เขามีปัญหากับความสัมพันธ์ใกล้ชิด
  3. การเปลี่ยนแปลงความดันโลหิตเกิดขึ้น
  4. มีความกลัวที่จะพลาดบางสิ่งบางอย่าง
  5. กลัวที่จะป่วยและปรารถนาที่จะดูแลสุขภาพของตัวเอง

ความตึงเครียดทางอารมณ์อย่างต่อเนื่องทำให้คนเป็นโรคประสาทเหนื่อยล้าทางร่างกาย และบางครั้งก็บังคับให้เขาต้องเกษียณ แม้ว่าเขาจะสบายดี แต่โรคประสาทก็ยังคงไม่มั่นใจในตัวเอง ถูกกดขี่ ถอนตัว และไม่พอใจกับทุกสิ่ง

คนที่เป็นโรคประสาทเข้าใจถึงความไร้ความหมายของประสบการณ์และการกระทำของเขา แต่ยังคงปฏิบัติตามต่อไป โรคประสาทบางชนิดใช้ประโยชน์จากสภาวะ "เจ็บปวด" ของตนเองและควบคุมผู้คนที่อยู่รอบตัวพวกเขา

รักทางประสาท

โรคประสาทในความรักต้องการความสนใจอย่างต่อเนื่อง เขาไม่ได้ยินว่าคู่ของเขาเหนื่อยและต้องการพักผ่อนโดยมองว่านี่เป็นการไม่เต็มใจที่จะให้ความสนใจ เพื่อให้ได้สิ่งที่เขาต้องการ คนเป็นโรคประสาทจะใช้ทุกโอกาส การแสดงตัวยังเป็นวิธีการเรียกร้องความสนใจ แม้ว่าจะเกี่ยวข้องกับอารมณ์เชิงลบก็ตาม

โรคประสาทก็เหมือนกับเด็กวัยหัดเดินที่มุ่งความสนใจไปที่ความปรารถนาและความต้องการของเขาเท่านั้น เขาต้องการโทรหาคู่ของเขาหลายครั้งโดยไม่พูดอะไรเลยจึงเติมเต็มชีวิตของเขา เขาทนความเหงาไม่ได้ ดังนั้นเขาจึงอยากเจอคู่ของเขาอยู่เสมอ โดยไม่เปิดโอกาสให้เขาได้พักผ่อนและผ่อนคลาย โรคประสาทคืออาการไม่มีความสุข ตัวเล็ก...

คนที่เป็นโรคประสาทเท่านั้นที่รู้วิธีสร้างความสัมพันธ์แบบพึ่งตนเอง เนื่องจากเขาบังคับตัวเองให้รักและแสดงความเอาใจใส่ ซึ่งคู่ครองจะไม่ปฏิเสธในตอนแรก โรคประสาททำให้ตัวเองทำอะไรไม่ถูกและอ่อนแอจนคู่ของเขาทำทุกอย่างเพื่อเขา อย่างไรก็ตามความสุขตามอาการทางประสาทนั้นเกิดขึ้นจากการกระทำของคู่ครองเท่านั้น เขาไม่รับผิดชอบในการทำให้ตัวเองเป็นคนที่มีความสุข เขาเปลี่ยนความรับผิดชอบทั้งหมดไปที่คู่ของเขา โดยเชื่อว่าเขาคือคนที่ควรทำให้เขามีความสุข

ในความสัมพันธ์ที่ดี คู่รักต้องรับผิดชอบต่อความสุขของตนเองและมีสิทธิในความเป็นส่วนตัวและเว้นระยะห่างได้ระยะหนึ่ง คนที่เป็นโรคประสาทไม่สามารถปล่อยมือจากคู่ของเขาได้ เขาบงการความรู้สึกผิด ความสงสาร น้ำตา และคำพูดที่ว่า "คุณคือทั้งชีวิตของฉัน... ฉันอยู่ไม่ได้ถ้าไม่มีคุณ..."

หากคนเป็นโรคประสาทต้องการเปลี่ยนแปลง เขาต้องรับผิดชอบต่อความสุขของตัวเอง ไม่ใช่พึ่งคนอื่น และหยุดรู้สึกเสียใจกับตัวเอง คุณต้องสามารถรับมือกับอารมณ์ด้านลบที่เกิดขึ้นในสถานการณ์ที่ไม่พึงประสงค์ได้

คนที่มีสุขภาพดีสามารถสื่อสารกับคนที่เป็นโรคประสาทได้อย่างไร?

  • โรคประสาทไม่ควรได้รับการฝึกอบรมและให้การศึกษาใหม่เนื่องจากเขาจะไม่ยอมจำนนต่อความตั้งใจที่ดี
  • คุณไม่ควรแสดงความชื่นชมยินดีในชีวิตเช่นกัน คนที่เป็นโรคประสาทจะพบข้อแก้ตัวมากมายว่าทำไมจึงไม่เป็นเช่นนั้น
  • คุณต้องตัดสินใจอย่างเด็ดขาดและเด็ดขาด เนื่องจากคุณไม่จำเป็นต้องประนีประนอมกับคนเป็นโรคประสาท

ความสัมพันธ์กับคนที่เป็นโรคประสาทถือเป็นโศกนาฏกรรมและปัญหาอย่างต่อเนื่อง สาเหตุหลักว่าทำไมความสัมพันธ์กับคนที่เป็นโรคประสาทจึงเป็นไปไม่ได้ก็คือเขาแค่ซึมซับ แต่ไม่ได้ให้อะไรตอบแทนที่ดีแก่คู่ของเขา

บรรทัดล่าง

คนสมัยใหม่หลายคนเป็นโรคประสาทแม้ว่าอาการและพฤติกรรมของพวกเขาจะถือว่าเป็นเรื่องปกติก็ตาม โรคประสาทจำนวนมากต้องทนทุกข์ทรมานจากความรัก ไม่มีความสุขในที่ทำงาน ยากจน และผิดปกติ หากผู้เป็นโรคประสาทสามารถบรรลุความเป็นอยู่ที่ดีในชีวิตได้เขาก็สามารถทำลายสิ่งนี้ได้เช่นกันเพราะเขาจะยังคงไม่มีความสุขและจะไม่เห็นคุณค่าทุกสิ่ง

โดยทั่วไปแล้ว โรคประสาทมีชื่อเสียงที่ไม่ดี ฉันจะไม่แปลกใจถ้าคุณเชื่อคำพูดของฉันโดยไม่ตั้งคำถามกับข้อความนี้แม้แต่น้อย คำคุณศัพท์ที่ใช้บังคับกับ คนเหล่านี้ใครก็ตามจะถูกบังคับให้ขมวดคิ้วโดยไม่ทราบสาเหตุ

ดูด้วยตัวคุณเอง โรคประสาทคือ:

  • ตื่นเต้น,
  • ตึงเครียด (หรือ "ตึงเครียด" ตามที่ปัจจุบันนิยมพูด)
  • คนมีอารมณ์

อย่าให้อาหารพวกเขา - แค่ปล่อยให้พวกเขาจับจ้องไปที่บางสิ่งบางอย่างแล้วยึดมั่น: ต่อหน้าต่อตาคุณ การกระทำในระดับที่ไม่เคยปรากฏมาก่อนจะถูกเปิดเผย เทียบได้กับปฏิบัติการพิเศษเพื่อปกป้องโลกจากการรุกรานอวกาศ โปรดจำไว้ว่าสำหรับโรคประสาทไม่มีอะไรเกิดขึ้นโดยเปล่าประโยชน์

ไม่ว่าคุณจะใช้คำจำกัดความใดก็ตาม ทุกคนก็ทำให้ชัดเจนว่า การเป็นโรคประสาทนั้นไม่ดี โดยทั่วไปแล้ว ตามหลักตรรกะแล้ว ความกลัวนั้นค่อนข้างเข้าใจได้ ท้ายที่สุดจากการวิจัยของศูนย์ข้อมูลเทคโนโลยีชีวภาพแห่งชาติสหรัฐอเมริกา พฤติกรรมที่ไม่เสถียร (ซึ่งเป็นลักษณะสำคัญของคำจำกัดความส่วนใหญ่ที่โลกรู้จักในหัวข้อนี้) อาจเป็นภัยคุกคามต่อสุขภาพของมนุษย์ได้

อย่างไรก็ตาม ไม่ใช่ว่านักวิทยาศาสตร์ทุกคนจะมีแนวโน้มที่จะตีความปรากฏการณ์นี้ในเชิงลบล้วนๆ ผู้ที่สามารถรับมือกับโรคประสาทอ่อนได้โดยไม่ต้องใช้ความพยายามมากนักและสูญเสียที่จับต้องได้สามารถได้รับประโยชน์มากมายจากโรคนี้ ซึ่งแตกต่างจากมนุษย์คนอื่นๆ ที่ซึ่งทุกอย่างเป็น "ปกติ"

ตามที่สัญญาไว้ มาทำความเข้าใจเงื่อนไขกัน เพราะในกรณีนี้ มันเป็นพื้นฐาน ลองเปรียบเทียบความแตกต่างระหว่างโรคประสาทและโรคประสาท

3. การเป็นโรคประสาทไม่เพียงแต่เป็นอันตราย แต่ยังมีประโยชน์อีกด้วย

ความรับผิดชอบในระดับสูงเมื่อรวมกับแนวโน้มที่จะเป็นโรคประสาทอ่อนทำให้เจ้าของได้รับโบนัสที่น่าพึงพอใจหลายประการ นี่คือสิ่งที่ Dr. Nicholas Turiano นักวิจัยในภาควิชาจิตวิทยาที่มหาวิทยาลัย Rochester คิดเกี่ยวกับเรื่องนี้:

คนที่มีแนวโน้มเป็นโรคประสาทอ่อนมักมีความวิตกกังวลและปฏิกิริยาทางอารมณ์เพิ่มขึ้น อย่างไรก็ตามไม่จำเป็นเลยที่ปัจจัยเหล่านี้จะนำไปสู่ผลเสียเช่นความดันโลหิตสูงหรือความไม่สมดุลของฮอร์โมน ความมีสติที่มากเกินไปช่วยให้ผู้เป็นโรคประสาทสามารถป้องกันตนเองจากปฏิกิริยาที่เป็นอันตรายของร่างกายได้แน่นอนว่าสิ่งนี้จะไม่ทำให้พวกเขาคลายความกังวลทั้งหมด แต่จะบังคับให้พวกเขาใส่ใจสุขภาพเป็นพิเศษ

4. ประสบการณ์เป็นสิ่งที่ดีสำหรับโรคประสาท

แนวโน้มที่จะกังวลหรือไม่มีเหตุผลไม่ใช่ลักษณะนิสัยที่ดีที่สุดของมนุษย์ อย่างไรก็ตาม “โรคประสาทอ่อนที่ดีต่อสุขภาพ” สามารถทำให้มันได้ผลด้วยตนเอง ดร. ทูเรียโน อธิบาย “พูด​ง่าย ๆ ว่า​ความวิตกกังวล​เป็น​สาเหตุ​เสริม​ของ​แรง​กระตุ้น​ที่​จะ​รับมือ​กับ​สิ่ง​ที่​ก่อ​ความ​วิตก​กังวล.”

5. โรคประสาทสงบสติอารมณ์เมื่ออยู่กับคนที่พวกเขารัก

เชื่อกันว่าผู้ที่มีความเครียดจะสงบลงเมื่อได้อยู่ใกล้คนที่รักและคนใกล้ตัว และนี่ไม่ใช่เรื่องบังเอิญเลย จากการศึกษาล่าสุด ความสัมพันธ์โรแมนติกอันอ่อนโยนระหว่างคู่รักมีผลสงบเงียบต่อบุคคลที่มีแนวโน้มที่จะเป็นโรคประสาทอ่อนแรง

6. ทุกการตัดสินใจของคนเป็นโรคประสาทถือเป็นเวรกรรม

ใช้ประเด็นต่อไปนี้ตามที่กำหนดและจำไว้: โดยไม่คำนึงถึงความซับซ้อนของตัวเลือกที่ต้องเผชิญกับโรคประสาทก็จะเป็น การตัดสินใจที่ยากลำบาก- ชีสเค้กหรือวาฟเฟิลเวียนนาเป็นของหวาน? ฉันควรทำงานในทีมเก่าหรือใช้ประโยชน์จากข้อเสนอของผู้มีโอกาสเป็นนายจ้างรายใหม่? ไม่สำคัญ. ไม่มีสิ่งเล็กๆ น้อยๆ ในชีวิต และทุกสิ่งล้วนมีผลที่ตามมา

7. สภาวะทางประสาทสามารถเพิ่มความเร็วของกระบวนการคิดได้

กลุ่มนักวิจัยจาก Downstate Medical Center แห่งมหาวิทยาลัยแห่งรัฐนิวยอร์กกล่าว นักวิทยาศาสตร์ทำการทดลองเล็กๆ และพบว่าในบางกรณี ผู้คนที่จมอยู่กับความสงสัยและความกลัว สามารถแสดงผลลัพธ์ในการทดสอบไอคิวได้สูงกว่าผู้ที่มีความเสี่ยงต่อความวิตกกังวลน้อยกว่า

ประเด็นก็คือ โรคประสาทมีแนวโน้มที่จะปรับตัวเข้ากับชีวิตได้ดีขึ้น เพราะพวกเขาพยายามหลีกเลี่ยงสถานการณ์ที่คลุมเครือ และพวกเขาก็ยุ่งอยู่กับสิ่งนี้อยู่ตลอดเวลา ซึ่งทำให้สมองมีภาระงานเพิ่มเติมและทำให้พวกเขาคิดได้เร็วขึ้น

อย่างไรก็ตาม ความคิดเห็นนี้ยังคงขัดแย้งกับเราอยู่ ท้ายที่สุดแล้ว มีผู้คนจำนวนมากที่หลงทางเมื่อพบว่าตัวเองตกอยู่ในสถานการณ์ตึงเครียด

8. การคิดไม่เปลี่ยนใจ

เมื่อพูดถึงโรคประสาท คุณสามารถใช้คำศัพท์คลาสสิกได้อย่างปลอดภัย ความโศกเศร้าของโรคประสาทมาจากจิตใจ คนเหล่านี้คิดเกี่ยวกับบางสิ่งบางอย่างอยู่ตลอดเวลา โดยนำทุกความคิดหรือเหตุการณ์มาวิเคราะห์อย่างรอบคอบ สิ่งนี้ทำให้หลายคนหงุดหงิดและเป็นผลให้ได้ยินวลี: "คุณทำมากเกินไป" น่าเสียดาย คนๆนั้นแค่อยากช่วย

9. เกี่ยวกับจุดจบที่น่าเศร้าอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้

คนที่ไวต่อพฤติกรรมทางประสาทจะเชื่อว่าแก้วนั้นว่างเปล่าครึ่งหนึ่งเสมอ ในช่วงที่เป็นนักศึกษา ฉันได้ไปเที่ยวแลกเปลี่ยนที่สหรัฐอเมริกา ซึ่งตามความสนใจทางดนตรีของฉัน ฉันได้พบกับ Danny เด็กชายวัยเดียวกับฉันที่อาศัยอยู่ข้างๆ เขาเป็นคนรอบคอบและน่าสงสัยซึ่งไม่ได้ขัดขวางไม่ให้เขาเป็นเพื่อนและคู่สนทนาที่ยอดเยี่ยม ในระยะสั้นเขาเป็นโรคประสาทแบบคลาสสิก

ดังนั้นคำพูดที่เขาชอบที่สุดคือ: “นั่นจะไม่มีอะไรเลยเพื่อนของฉัน” (“จะไม่มีอะไรเกิดขึ้นเลยเพื่อนของฉัน”) วลีนี้ออกเสียงค่อนข้างเป็นการแสดงละครเสมอและฟังดูสิ้นหวังจนวันหนึ่งฉันถามเขาอีกครั้ง: “ไม่มีอะไรจริงเหรอ? ทำไมแดนนี่ถึงเป็นอย่างนั้น” (“ไม่มีอะไรจริงๆ ทำไมล่ะ แดนนี่?”) ฉันชอบคำตอบของ Danny มากทันที: “เอาน่า... ถ้าไม่มีอะไร คุณจะไม่ผิดหวัง” (“เอาน่า เพื่อน... ถ้าไม่มีอะไรเกิดขึ้น คุณจะไม่ผิดหวัง” ”)

ช่างเป็นวิธีที่สะดวกมากในการไปสู่โชคชะตาและการพลิกผันที่ไม่คาดคิด!

ตามบทความที่ตีพิมพ์ในวารสาร American Psychologist คนที่เป็นโรคประสาทมักจะแสดงอารมณ์เชิงลบเพื่อตอบสนองต่อภัยคุกคาม สถานการณ์ที่สิ้นหวัง หรือการสูญเสียร้ายแรง แต่ถึงแม้พฤติกรรมดังกล่าวจะไม่เกิดประสิทธิผลอย่างเห็นได้ชัดในสถานการณ์ที่ยากลำบาก การมองโลกในแง่ร้ายเล็กน้อยก็มีประโยชน์: ชีวิตยังคงซับซ้อนและไม่ยุติธรรม ดังนั้นเราจึงจำเป็นต้องเข้าใกล้มันตามความเป็นจริงมากขึ้น

10. ทุกสิ่งที่ไม่ฆ่า...

...ทำให้เราแข็งแกร่งขึ้น นี่เป็นเรื่องจริงสำหรับฮีโร่ในสิ่งพิมพ์ของฉันในวันนี้ด้วย โรคประสาทไวต่อความคิด คำพูด และการกระทำของตนเอง การซึมซับตนเองของพวกเขานั้นรุนแรงมากจนสามารถเป็นประโยชน์ทั้งในด้านส่วนตัวและด้านอาชีพ หากคุณไม่หลงใหลในการค้นหาจิตวิญญาณจนเกินไป

โดยสรุปฉันอยากจะพูดดังต่อไปนี้: บุคลิกภาพแต่ละประเภทมีจุดแข็งและจุดอ่อนของตัวเองซึ่งควรค่าแก่การพิจารณาอย่างแน่นอน โรคประสาทมีความโดดเด่นด้วยสิ่งหนึ่ง: พวกเขารู้ว่าตัวเองเป็นขุยเพราะพวกเขายุ่งกับการตระหนักรู้ในตนเองเกือบตลอดเวลาในเบื้องหลัง (สิ่งนี้ทำให้พวกเขามีน้ำเสียงแบบหนึ่ง)

ปรากฎว่าการเป็นโรคประสาทไม่ได้แย่นัก! อย่างที่พวกเขาพูดกันว่ามีการเตือนล่วงหน้าแล้ว

บอกฉันตรงๆ คุณรำคาญกับคำแนะนำไม่รู้จบเกี่ยวกับการมองโลกในแง่ดี ประพฤติตนอย่างมั่นใจ คิดอย่างมีสติ หรือไม่? พวกเขาอาจจะน่ารำคาญ โดยเฉพาะอย่างยิ่งถ้าคุณเป็นโรคประสาท เป็นคนวิตกกังวลและไม่มั่นคง ซึ่งปรัชญาใหม่ทั้งหมดนี้ดูไม่สดใสนัก คนที่เป็นโรคประสาทก็มีลักษณะซึมเศร้าและเหนื่อยล้าเช่นกันโดยส่วนใหญ่มาจากคำแนะนำเหล่านี้ทั้งหมด และคนเป็นโรคประสาทดูเหมือนจะมีความสุขที่พยายามปรับความคิดของเขาในรูปแบบใหม่ แต่ไม่มีแรงจูงใจในเรื่องนี้ วงจรอุบาทว์

และจะทำอย่างไรถ้าคน ๆ หนึ่งตัดสินใจว่าอาจจะเพียงพอที่จะทนทุกข์และถึงเวลาที่จะเริ่มใช้ชีวิตโดยไม่คาดคิด? ก่อนอื่นยอมรับว่าเขาเป็นโรคประสาท ไม่บ้าเลย ขอบคุณพระเจ้า หากไม่ยอมรับปัญหา การเปลี่ยนแปลงจะไม่เริ่มต้นขึ้น ไม่จำเป็นต้องสร้างดราม่า เพราะมันไม่ใช่จุดจบของโลกอีกต่อไป การตระหนักว่าโรคประสาทของคุณเป็นจุดเริ่มต้นของการทำงานกับตัวเองอยู่แล้ว จะทำอย่างไรต่อไป? ฟังตัวเอง ความรู้สึกของคุณ ปล่อยให้ทุกอย่างเป็น อย่าตำหนิตนเอง และค่อยๆ ยอมรับความรู้สึกทั้งหมด ปล่อยให้พวกเขาเป็น นั่นคือเป็นไปไม่ได้เลยที่จะตำหนิตัวเองในสิ่งใดสิ่งหนึ่ง และระยะ.

เราจะทำอย่างไรต่อไป? ลืมคำบ่นชั่วนิรันดร์ที่ว่า “พ่อแม่ไม่รักฉัน” จากนี้ไปคุณเป็นพ่อแม่ของคุณเอง ไปที่กระจกแล้วคุยกับตัวเอง นั่งบนโซฟา ห่มผ้าแล้วฟังตัวเอง ทำทุกอย่างที่จะช่วยให้คุณ "สื่อสาร" กับคุณ ในสถานการณ์ที่ยากลำบาก อย่ารีบไปร่วมกับบุคคลอื่น พยายามให้กำลังใจตัวเอง

เคล็ดลับที่ดีอีกประการหนึ่งคือการไม่อยู่ภายใต้สถานการณ์ที่ตึงเครียด จงใจหยุดโต้ตอบ แม้ว่ามันจะดูเหมือนเป็นบางอย่างในจักรวาลก็ตาม พยายามหลับตามองสิ่งที่เป็นลบ ไม่ว่าจะเป็นรถรางที่วิ่งไปต่อหน้าคุณ หรือการเจรจาต่อรองที่ยากลำบากในที่ทำงาน หากคุณพบว่าตัวเองตกอยู่ในสถานการณ์ที่ไม่พึงประสงค์ ให้อดทนไว้สิบนาทีโดยไม่มีการเสียสติหรือครุ่นคิดถึงมัน - ผลของการทำสมาธิที่เป็นประโยชน์จะเกิดขึ้นไม่นาน หลังจากสิบนาทีนี้ คุณจะรู้ว่าไม่มีอะไรเกิดขึ้นในช่วงเวลาสั้นๆ ที่ไม่มีความคิดและอารมณ์

จัดงานวิ่งมาราธอน “สามสิบวันแห่งความสุข” เพื่อตัวคุณเอง โอเค เอาไปยี่สิบหรือเริ่มด้วยสิบ คุณรู้วิธีสังเกตตัวเองอยู่แล้ว ดังนั้นจึงถึงเวลาบันทึกความสุขทั้งหมดที่เข้ามาหาคุณ นั่นคือเป้าหมายที่จะมองเห็นแต่สิ่งดีๆ ในตอนแรกมันอาจจะไม่ได้ผลถ้าเพียงเพราะคุณยังไม่มีนิสัยนี้ แล้วคุณจะรู้สึกว่ามันเป็นความตื่นเต้นอย่างแท้จริงที่ได้เห็นช่วงเวลาแห่งความสุขในพื้นที่โดยรอบและความสุขในสิ่งเล็กๆ น้อยๆ ก้าวผ่านวันเวลาเหล่านี้ไปโดยไม่คิดแง่ลบ แล้วคุณจะชอบมัน

แน่นอน นอกจากงานเหล่านี้แล้ว คุณจะต้องเผชิญกับความจริงที่ว่า คุณจะรู้สึกขุ่นเคือง หงุดหงิด หรือโกรธเคืองด้วย ท้ายที่สุดแล้วบางสิ่งจะไม่ได้ผลในทันทีและบางสิ่งที่คุณก็จะสงสัย โดยทั่วไปแล้วคลาสสิกเกี่ยวกับโรคประสาท สิ่งสำคัญคือการยอมรับสิทธิ์ในการทำผิดพลาด ใช้ชีวิตผ่านความอับอายและความรู้สึกผิด โดยรู้ว่าอีกไม่นานมันก็จะผ่านไป นั่นคือทั้งหมดที่

เชื่อหรือไม่คุณจะถูกดึงกลับ เข้าสู่โลกแห่งความสงสัยและความกลัวอันน่าหลงใหล นอกเหนือจากแนวทางปฏิบัติข้างต้นทั้งหมดแล้ว อย่าลืมเพิ่มกีฬาให้กับชีวิตของคุณด้วย ใดๆ. เดิน กระโดด วิ่ง แบดมินตัน ว่ายน้ำ อะไรก็ได้ทั้งนั้น ได้รับการพิสูจน์และทดสอบแล้วว่าการเคลื่อนไหวและฟิสิกส์นั้นแข็งแกร่งกว่าจิตใจมาก ดังนั้นเมื่อทำงานกับจิตวิญญาณ เราก็ไม่ลืมเกี่ยวกับร่างกาย นอกจากนี้ การเล่นกีฬาจะทำให้คุณเสียสมาธิและรักษาระดับเอ็นโดรฟินให้สูงอยู่ระยะหนึ่ง

ให้อภัยทุกคนที่คุณโกรธด้วย ซึ่งจิตใจคุณไม่อาจปล่อยวางได้ ตามหลักการแล้ว คุณต้องตระหนักถึงความผูกพันที่ไม่ดีต่อสุขภาพทั้งหมด และเข้าใจว่าตราบใดที่ยังมีอยู่ คุณจะไม่เป็นอิสระ และดังนั้นจึงมีความสุข เราทุกคนเข้าใจว่าโรคประสาทเป็นคนที่อ่อนแอมาก แต่ความอ่อนแอของพวกเขาเกี่ยวข้องโดยตรงกับการสัมผัส และความขี้งอนเป็นนิสัยเดียวกับที่กำจัดยากมาก ความปรารถนาเพียงอย่างเดียวไม่สามารถเอาชนะมันได้

ลองเปลี่ยนสภาพแวดล้อมของคุณ ตอนนี้คุณเข้าใจแล้วว่าสามารถควบคุมพฤติกรรมที่เป็นพิษของคุณเองได้ แต่ผู้ที่เป็นพิษต่อคุณต้องออกไปจากภาพนี้ ตัดความสัมพันธ์อันไม่พึงประสงค์ออกไปโดยไม่เสียใจ พวกเขายังคงไม่นำสิ่งที่ดีเข้ามาในชีวิตของคุณ

ให้ตัวเองทำสิ่งต่างๆ มากขึ้น ตั้งแต่การทำความสะอาดไปจนถึงการเขียนเรื่องราว อะไรก็ได้ที่คุณมีงานยุ่งจะทำ ไม่ใช่การคิดว่าทุกอย่างจะแย่แค่ไหนและจะเจ๋งแค่ไหนถ้า... ต้องบอกว่านี่เป็นปัญหาที่พบบ่อยมากสำหรับโรคประสาท - การนั่งเฉยๆ และเคี้ยวความทุกข์ โรคประสาทอาจเป็นประเภทมนุษย์ที่ไม่ใช้งานมากที่สุด (ฉันพูดตามประสบการณ์ของตัวเอง) และยิ่งคุณมีงานมากเท่าไร คุณก็จะยิ่งมีความสุขมากขึ้นเท่านั้น คุณรู้ไหมว่าทำไม? ขอบคุณผลลัพธ์ ไม่สำคัญว่าจะใหญ่หรือเล็ก สิ่งสำคัญชัด!