อนุสาวรีย์ของนักฟิสิกส์ นักดาราศาสตร์ นักปรัชญาชาวอิตาลี กาลิเลโอ กาลิเลอี (ค.ศ. 1564-1642) คริสตจักรคาทอลิกถูกบังคับให้ละทิ้งการสนับสนุนสมมติฐานที่ว่าโลกหมุนรอบดวงอาทิตย์ จะถูกติดตั้งในสวนวาติกันแห่งหนึ่ง และวันนี้วันที่ 4 มีนาคม นิทรรศการ “เครื่องดนตรีที่เปลี่ยนโลก” จะเปิดขึ้นที่พิพิธภัณฑ์ประวัติศาสตร์วิทยาศาสตร์ฟลอเรนซ์ ซึ่งเป็นที่ตั้งของกล้องโทรทรรศน์ดั้งเดิมของกาลิเลโอ
ลำดับชั้นที่ทันสมัยมากคริสตจักรคาทอลิกต้องการขอโทษต่อสาธารณะสำหรับข้อผิดพลาดของบรรพบุรุษของพวกเขา และยอมรับการมีส่วนร่วมของนักวิทยาศาสตร์ในการพัฒนาความแม่นยำและ วิทยาศาสตร์ธรรมชาติชาวอังกฤษตั้งข้อสังเกต หนังสือพิมพ์ครั้ง.
กาลิเลโอเป็นสากลนักวิทยาศาสตร์ ผู้เขียน systemic งานทางวิทยาศาสตร์ศาสตราจารย์จากมหาวิทยาลัยชื่อดังสองแห่งในอิตาลี และเป็นคนฉวยโอกาสซึ่งจำเป็นต่อความก้าวหน้าในระดับหนึ่ง บันไดอาชีพตลอดเวลา เพียงแค่ดูที่ "ผู้ทรงคุณวุฒิ Medici" - ดาวเทียมของดาวพฤหัสบดีซึ่งกาลิเลโอมองเห็นผ่านกล้องโทรทรรศน์ที่เขาปรับปรุงและตั้งชื่อตาม Duke of Tuscany Cosimo II Medici
กาลิเลโอไม่เพียงแต่แสดงให้เห็นเท่านั้นผ่านกล้องโทรทรรศน์วัตถุท้องฟ้าไปยังเพื่อนร่วมชาติของเขา แต่ยังส่งสำเนาของกล้องโทรทรรศน์ไปยังศาลของผู้ปกครองชาวยุโรปหลายคนด้วย "ผู้ทรงคุณวุฒิแห่งเมดิซี" ทำงานของพวกเขา: ในปี 1610 กาลิเลโอได้รับการยืนยันตลอดชีวิตในฐานะศาสตราจารย์ที่มหาวิทยาลัยปิซาโดยได้รับการยกเว้นจากการบรรยายและเขาได้รับเงินเดือนสามเท่าของเงินเดือนที่เขาได้รับมาก่อน นั่นไม่ได้หยุดเขาจากการเข้าสู่ข้อพิพาททางวิทยาศาสตร์ต่างๆ
ในปี ค.ศ. 1632 ได้มีการตีพิมพ์หนังสือของกาลิเลโอ "บทสนทนาของสอง" ระบบที่สำคัญโลก: ปโตเลมีและโคเปอร์นิกัน” ในเวลานั้น วิทยาศาสตร์ถูกครอบงำโดยระบบการหมุนรอบดวงอาทิตย์และดาวเคราะห์รอบโลกของทอเลมี (ที่เรียกว่า ระบบศูนย์กลางทางภูมิศาสตร์สันติภาพ) ซึ่งได้รับการสนับสนุนจากคริสตจักรคาทอลิกด้วย กาลิเลโอยืนยันระบบโคเปอร์นิคัสและถูกคริสตจักรกล่าวหาว่าละเมิดคำสั่งศาลสืบสวนปี 1616 ที่ห้ามการโฆษณาชวนเชื่อต่อสาธารณะเกี่ยวกับลัทธิเฮลิโอเซนทริสม์ (ระบบโลกที่โลกและดาวเคราะห์หมุนรอบดวงอาทิตย์)
แต่เธอก็ยังหมุน!- กาลิเลโอถูกกล่าวหาว่าอุทานและถูกบังคับให้ละทิ้งความคิดเห็นของเขาเพราะว่า การประชาพิจารณ์ไม่สามารถให้หลักฐานใด ๆ เกี่ยวกับความถูกต้องทางวิทยาศาสตร์ในมุมมองของเขา (โดยวิธีการพิสูจน์ที่แท้จริงครั้งแรกของการเคลื่อนที่ของโลกปรากฏในปี 1748 มากกว่าหนึ่งศตวรรษหลังจากสมัยของกาลิเลโอ) จริงอยู่ไม่มีหลักฐานว่ากาลิเลโอพูดวลีนี้ซึ่งกลายเป็นบทกลอน - พวกเขากล่าวว่าตำนานเกี่ยวกับเรื่องนี้ถูกสร้างขึ้นและเผยแพร่ในปี 1757 โดยนักข่าวชาวอิตาลี Giuseppe Baretti
การสอบสวนได้คำนึงถึงอายุที่มากขึ้นของจำเลยและความอ่อนน้อมถ่อมตนของเขาจึงทำให้กาลิเลโอเป็นอิสระจากการประหารชีวิตและจำคุก เขาถูกตัดสินให้กักบริเวณในบ้านและเป็นนักโทษแห่งการสืบสวนเป็นเวลา 9 ปีจนกระทั่งเสียชีวิต
การฟื้นฟูกาลิเลโอเข้าร่วมตั้งแต่ปี 1979 โดยสมเด็จพระสันตะปาปาจอห์น ปอลที่ 2 ภายใต้เขาในปี 1992 วาติกันยอมรับอย่างเป็นทางการว่าโลกไม่ใช่วัตถุที่อยู่นิ่งและหมุนรอบดวงอาทิตย์จริงๆ อย่างไรก็ตาม ก่อนแถลงการณ์อย่างเป็นทางการของสมเด็จพระสันตะปาปา สถาบันวิทยาศาสตร์แห่งอิตาลีได้ยื่นฟ้องเพื่อการฟื้นฟูอย่างเป็นทางการ กาลิเลโอ กาลิเลอีและจิออร์ดาโน บรูโน
อนุสาวรีย์ถึงกาลิเลโอควรจะติดตั้งไว้ใกล้อาคารไหน นักวิทยาศาสตร์อาศัยอยู่รอการพิจารณาคดีในปี 1633 - นี่คืออพาร์ตเมนต์ของเอกอัครราชทูตเมืองฟลอเรนซ์ในนครวาติกัน ความคิดริเริ่มในการติดตั้งอนุสาวรีย์ใกล้เคียงกับจุดเริ่มต้น โครงการใหญ่อุทิศให้กับการครบรอบ 400 ปีของกล้องโทรทรรศน์กาลิลี (พร้อมเลนส์นูนและช่องมองภาพแบบเว้า) การเฉลิมฉลองวันที่นี้ซึ่งมีขึ้นอย่างเป็นทางการในปี 2552 จะเริ่มในปีนี้ในสี่เมืองของอิตาลี ได้แก่ โรม ปิซา ฟลอเรนซ์ และปาดัว
Elena Fedotova อ้างอิงจากวัสดุจาก www.Lenta.ru และแหล่งข้อมูลอื่นๆ
เลือกส่วนที่มีข้อความแสดงข้อผิดพลาดแล้วกด Ctrl+Enter
ดังที่ทราบกันดีอยู่แล้ว เป็นเวลานานโลกวิทยาศาสตร์อ้างว่าโลกเป็นศูนย์กลางของจักรวาล ไม่มีหลักฐานสำหรับทฤษฎีนี้ และพวกเขาอาศัยศรัทธาที่มืดบอดโดยสิ้นเชิง ในเรื่องนี้ก็ไม่ต่างจากศาสนามากนัก
กาลิเลโออาศัยอยู่ในช่วงเวลาประวัติศาสตร์นี้ เขาสนใจคณิตศาสตร์ตั้งแต่เด็ก ต่อมาเขาได้รับและเป็นศาสตราจารย์ด้านวิทยาศาสตร์ธรรมชาติ เขาทำการเปลี่ยนแปลงกล้องโทรทรรศน์และคิดค้นกล้องโทรทรรศน์ของตัวเองซึ่งดีกว่ารุ่นก่อนๆ กาลิเลโอค้นพบกฎความเฉื่อยหลายประการ เขาใช้กล้องโทรทรรศน์เพื่อค้นหาดาวเทียมสี่ดวงของดาวพฤหัสบดี วิทยาลัยโรมันยอมรับการค้นพบกาลิเลโอเหล่านี้
แต่การค้นพบของกาลิเลโอไม่ได้ราบรื่นนักทั้งหมด คริสตจักรคาทอลิกปฏิเสธคำกล่าวอ้างของกาลิเลโอที่ว่าทุกสิ่งมีอยู่ตามกฎหมายเฉพาะของตน ซึ่งคนส่วนใหญ่ยังไม่ได้ค้นพบ
เมื่อเวลาผ่านไป โลกวิทยาศาสตร์ทั้งหมดก็เข้าร่วมกับความคิดเห็นของคริสตจักร นักวิทยาศาสตร์แย้งว่าไม่ควรสรุปโดยอาศัยสิ่งที่เห็นผ่านกล้องโทรทรรศน์ เนื่องจากสิ่งเหล่านี้สามารถบิดเบือนความจริงได้ บิชอปคนหนึ่งถึงกับอ้างว่าดวงดาวที่มองเห็นผ่านกล้องโทรทรรศน์นั้นเป็นภาพลวงตา และอันที่จริง กาลิเลโอสอดบางสิ่งเข้าไปในเลนส์ กาลิเลโอมองเห็นภูเขาบนดวงจันทร์ผ่านกล้องโทรทรรศน์ และสรุปว่าเทห์ฟากฟ้าไม่สามารถเป็นทรงกลมได้ แต่นักบวชแย้งว่าดวงจันทร์อยู่ในแก้วคริสตัล และหากมองเห็นภูเขา แสดงว่าอยู่ในลูกแก้ว
หลังจากสะดุดกับผลงานของนิโคเลาส์ โคเปอร์นิคัส กาลิเลโอก็สามารถพิสูจน์ทฤษฎีของเขาที่ว่าโลกหมุนรอบดวงอาทิตย์ได้ ด้วยเหตุนี้ พระองค์จึงทรงนำการประหัตประหารทางการเมือง วิทยาศาสตร์ และ โลกทางศาสนา.
ตำแหน่งของคริสตจักรเป็นสองเท่า ในด้านหนึ่ง พวกเขาไม่รู้จักมุมมองของโคเปอร์นิคัส แต่ใช้การค้นพบของเขาเพื่อคำนวณวันที่ เช่น อีสเตอร์ และอย่างเป็นทางการคริสตจักรยอมรับทฤษฎีของอริสโตเติลที่ว่าโลกเป็นศูนย์กลางของจักรวาลของเรา
นักวิทยาศาสตร์ยังใช้การค้นพบของโคเปอร์นิคัสด้วย แต่ไม่รู้จักเขาอย่างเป็นทางการ เนื่องจากกลัวการกดขี่จากคริสตจักรคาทอลิก
กาลิเลโอต่างจากพวกเขาตรงที่พยายามดึงดูดสาธารณชนให้รู้จักการค้นพบโคเปอร์นิคัส เขาเขียนเมื่อ ภาษาอิตาลี, ถึง คนธรรมดาสามารถเข้าใจการค้นพบของเขาและของโคเปอร์นิคัสได้ คริสตจักรคาทอลิกเริ่มกล่าวหากาลิเลโอว่าดูหมิ่นและโต้แย้งพระคัมภีร์
กาลิเลโอโต้เถียงกับบรรดาบาทหลวงและโน้มน้าวพวกเขาว่าพระวจนะของพระเจ้าไม่ได้สอนว่าสวรรค์ทำงานอย่างไร แต่เพียงบอกวิธีไปสวรรค์เท่านั้น เป็นความขัดแย้งกับคริสตจักรคาทอลิกซึ่งสิ้นสุดลงเพียง 350 ปีต่อมา เมื่อคริสตจักรยอมรับอย่างเป็นทางการว่ามันผิด
ในปี 1623 สถานการณ์ของกาลิเลโอเปลี่ยนไป สมเด็จพระสันตะปาปาเออร์บันที่ 8 ขึ้นสู่อำนาจ เขาเป็นคนคิดไตร่ตรองและเห็นใจกาลิเลโอ สิ่งนี้ทำให้กาลิเลโอได้เข้าเฝ้าสมเด็จพระสันตะปาปา
ในปี 1632 หนังสือของกาลิเลโอได้รับการตีพิมพ์ แต่น่าแปลกที่หลังจากนั้นทันที สมเด็จพระสันตะปาปาก็หยุดชื่นชมนักวิทยาศาสตร์คนนี้ และอีกระลอกของการสืบสวนก็โจมตีกาลิเลโอ กาลิเลโอวัยเจ็ดสิบปีถูกกล่าวหาว่าสมรู้ร่วมคิดที่นำไปสู่การตีพิมพ์หนังสือเล่มนี้ กาลิเลโอกล่าวแก้ต่างว่าในหนังสือเล่มนี้ เขาได้วิพากษ์วิจารณ์การค้นพบสิ่งต้องห้ามของโคเปอร์นิคัส แต่ในความเป็นจริงแล้ว ในหนังสือ กาลิเลโอได้ให้หลักฐานสำหรับทฤษฎีของโคเปอร์นิคัส ดังนั้นข้อแก้ตัวทั้งหมดของกาลิเลโอจึงไม่มีประโยชน์
ผลก็คือ เมื่อถูกขู่ว่าจะถูกทรมาน กาลิเลโอจึงละทิ้งการค้นพบของเขา โดยยอมรับว่าสิ่งเหล่านี้เป็นเรื่องนอกรีต. มีตำนานเล่าว่าหลังจากการสละราชสมบัติต่อสาธารณะ เขาได้กระทืบเท้าแล้วพูดว่า วลีที่มีชื่อเสียง: “แต่เธอก็ยังหมุน!”
กาลิเลโอถูกตัดสินให้ติดคุกตลอดชีวิตของเขา เขาใช้เวลา 9 ปีในคุกจนกระทั่งเสียชีวิต เมื่อเวลาผ่านไป การห้ามผลงานของกาลิเลโอก็ถูกยกเลิก ในปี 1979 สมเด็จพระสันตะปาปาจอห์น ปอลที่ 2 ยอมรับความผิดของคริสตจักรที่เกี่ยวข้องกับกาลิเลโอ
น่าเสียดาย เนื่องจากทัศนคติของคริสตจักรที่มีต่อการค้นพบของนักวิทยาศาสตร์ หลายคนจึงไม่ถือว่าพระคัมภีร์เป็นหนังสือที่จริงจัง แต่คนที่อ่านพระคัมภีร์เข้าใจว่าสิ่งที่กล่าวไว้เกี่ยวกับจักรวาลและโลกของเราไม่ได้ขัดแย้งกับการค้นพบของกาลิเลโอและโคเปอร์นิคัส แต่เป็นการยืนยันสิ่งเหล่านั้น
นักวิทยาศาสตร์ที่ไม่เชื่อพระเจ้าชี้ให้เห็นถึงความขัดแย้งระหว่างกาลิเลโอกับคริสตจักรว่าเป็นตัวอย่างของการที่ศาสนาปราบปรามวิทยาศาสตร์ แต่สิ่งสำคัญคือต้องเข้าใจว่าการตีความพระคัมภีร์ผิดนั้นขัดแย้งกับข้อเท็จจริง ไม่ใช่ตัวพระคัมภีร์เอง และในกรณีของกาลิเลโอ ชาวคาทอลิกในยุคกลางได้ต่อต้านกาลิเลโอไม่ใช่พระคัมภีร์ แต่ต่อต้านทฤษฎีของอริสโตเติล
วีดิทัศน์: "กาลิเลโอ กาลิเลอี โครงการสารานุกรม"
รูปร่างของโลก - บ้านของเรา - สร้างความกังวลให้กับมนุษยชาติมาระยะหนึ่งแล้ว ปัจจุบันนี้ เด็กนักเรียนทุกคนไม่ต้องสงสัยเลยว่าดาวเคราะห์ดวงนี้เป็นทรงกลม แต่ต้องใช้เวลานานกว่าจะได้ความรู้นี้ โดยผ่านคำสาปแช่งของคริสตจักรและศาลแห่งการสืบสวน ทุกวันนี้ผู้คนสงสัยว่าใครเป็นผู้พิสูจน์ว่าโลกกลม ท้ายที่สุดแล้ว ไม่ใช่ทุกคนที่ชอบบทเรียนประวัติศาสตร์และภูมิศาสตร์ ลองหาคำตอบสำหรับคำถามที่น่าสนใจนี้กัน
ทัศนศึกษาในประวัติศาสตร์
มากมาย งานทางวิทยาศาสตร์ยืนยันความคิดของเราว่าก่อนคริสโตเฟอร์ โคลัมบัส ผู้โด่งดัง มนุษยชาติเชื่อว่าโคลัมบัสอาศัยอยู่บนโลกแบน อย่างไรก็ตาม สมมติฐานนี้ไม่สามารถยืนหยัดต่อการวิพากษ์วิจารณ์ได้ด้วยเหตุผลสองประการ
- เปิดแล้ว ทวีปใหม่และไม่ได้แล่นไปเอเชีย หากเขาทอดสมอนอกชายฝั่ง อินเดียที่แท้จริงจากนั้นเขาก็สามารถเรียกได้ว่าเป็นผู้พิสูจน์ความเป็นทรงกลมของดาวเคราะห์ การค้นพบโลกใหม่ไม่ใช่การยืนยัน ทรงกลมโลก.
- นานมาแล้วก่อนการเดินทางในยุคสมัยของโคลัมบัส มีคนสงสัยว่าดาวเคราะห์ดวงนี้แบนและเสนอข้อโต้แย้งของตนเพื่อเป็นข้อพิสูจน์ มีแนวโน้มว่านักเดินเรือจะคุ้นเคยกับผลงานของนักเขียนโบราณบางคนและความรู้ของปราชญ์โบราณก็ไม่สูญหายไป
โลกกลมหรือเปล่า?
ผู้คนต่างมีความคิดของตนเองเกี่ยวกับโครงสร้างของโลกและอวกาศ ก่อนที่จะตอบคำถามว่าใครพิสูจน์ว่าโลกกลมคุณควรทำความคุ้นเคยกับเวอร์ชันอื่นก่อน ทฤษฎีการสร้างโลกในยุคแรกๆ อ้างว่าโลกแบน (ดังที่ผู้คนเห็น) ความเคลื่อนไหว ร่างกายสวรรค์(ดวงอาทิตย์ ดวงจันทร์ ดวงดาว) พวกเขาอธิบายโดยข้อเท็จจริงที่ว่าดาวเคราะห์ของพวกเขาเป็นศูนย์กลางของจักรวาลและจักรวาล
ใน อียิปต์โบราณโลกถูกแสดงเป็นดิสก์ที่วางอยู่บนช้างสี่เชือก ในทางกลับกัน พวกเขาก็ยืนอยู่บนเต่ายักษ์ที่ลอยอยู่ในทะเล ผู้ค้นพบว่าโลกกลมยังไม่ถือกำเนิด แต่ทฤษฎีปราชญ์ของฟาโรห์สามารถอธิบายสาเหตุของแผ่นดินไหว น้ำท่วม การขึ้นและตกของดวงอาทิตย์ได้
ชาวกรีกก็มีความคิดเกี่ยวกับโลกเป็นของตัวเองเช่นกัน ตามความเข้าใจของพวกเขา แผ่นเปลือกโลกถูกปกคลุมอยู่ ทรงกลมท้องฟ้าซึ่งดวงดาวถูกมัดด้วยด้ายที่มองไม่เห็น พวกเขาถือว่าดวงจันทร์และดวงอาทิตย์เป็นเทพเจ้า - เซลีนและเฮลิออส อย่างไรก็ตาม หนังสือของ Pannekoek และ Dreyer มีผลงานของปราชญ์ชาวกรีกโบราณซึ่งขัดแย้งกับทัศนะที่เป็นที่ยอมรับโดยทั่วไปในสมัยนั้น Eratosthenes และ Aristotle เป็นผู้ค้นพบว่าโลกกลม
คำสอนของชาวอาหรับยังมีชื่อเสียงในเรื่องความรู้ที่ถูกต้องเกี่ยวกับดาราศาสตร์อีกด้วย ตารางการเคลื่อนที่ของดวงดาวที่พวกเขาสร้างขึ้นนั้นแม่นยำมากจนทำให้เกิดความสงสัยเกี่ยวกับความถูกต้องของมันด้วยซ้ำ ด้วยการสังเกตของชาวอาหรับ ผลักดันให้สังคมเปลี่ยนความคิดเกี่ยวกับโครงสร้างของโลกและจักรวาล
ข้อพิสูจน์ความเป็นทรงกลมของเทห์ฟากฟ้า
ฉันสงสัยว่าอะไรเป็นแรงบันดาลใจให้นักวิทยาศาสตร์เมื่อพวกเขาปฏิเสธการสังเกตของผู้คนรอบตัวพวกเขา ผู้ที่พิสูจน์ว่าโลกกลมได้ดึงความสนใจไปที่ความจริงที่ว่าถ้ามันแบน ทุกคนก็จะมองเห็นแสงสว่างบนท้องฟ้าในเวลาเดียวกัน แต่ในทางปฏิบัติ ทุกคนรู้ดีว่าดวงดาวหลายดวงที่มองเห็นได้ในหุบเขาไนล์นั้นไม่สามารถมองเห็นเหนือกรุงเอเธนส์ได้ วันแดดเข้า เมืองหลวงของกรีกยาวกว่าเช่นในอเล็กซานเดรีย (เนื่องจากความโค้งในทิศเหนือ - ใต้และตะวันออก - ตะวันตก)
นักวิทยาศาสตร์ผู้พิสูจน์ว่าโลกกลมสังเกตว่าวัตถุซึ่งเคลื่อนที่ออกไปขณะเคลื่อนที่ เหลือเพียงส่วนบนที่มองเห็นได้ (เช่น บนชายฝั่ง เสากระโดงเรือจะมองเห็นได้ ไม่ใช่ตัวเรือ) นี่เป็นเหตุผลก็ต่อเมื่อดาวเคราะห์มีทรงกลมและไม่แบน เพลโตยังพิจารณาข้อเท็จจริงที่ว่าลูกบอลเป็นรูปร่างในอุดมคติเพื่อเป็นข้อโต้แย้งที่น่าสนใจและสนับสนุนความเป็นทรงกลม
หลักฐานสมัยใหม่เกี่ยวกับความเป็นทรงกลม
วันนี้เรามีอุปกรณ์ทางเทคนิคที่ไม่เพียงแต่ทำให้เราสังเกตได้เท่านั้น เทห์ฟากฟ้าแต่ยังได้ขึ้นไปบนท้องฟ้าและมองเห็นโลกของเราจากภายนอกด้วย นี่เป็นหลักฐานเพิ่มเติมว่ามันไม่แบน ดังที่ทราบกันดีว่าในระหว่างนั้น ดาวเคราะห์สีฟ้าปกคลุมดวงดาวยามค่ำคืนด้วยตัวมันเอง และเงาก็กลม และยัง ฝูงต่างๆซึ่งมีโลกประกอบอยู่ โน้มตัวลง ทำให้มีรูปร่างเป็นทรงกลม
วิทยาศาสตร์และคริสตจักร
สำนักวาติกันยอมรับว่าโลกค่อนข้างกลมช้า แล้วเมื่อไม่อาจปฏิเสธสิ่งที่ชัดเจนได้ นักเขียนชาวยุโรปยุคแรกปฏิเสธในตอนแรก ทฤษฎีนี้เหมือนอย่างผู้ที่ขัดแย้งกัน พระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์- ระหว่างการเผยแพร่ศาสนาคริสต์ ไม่เพียงแต่ศาสนาอื่นและลัทธินอกรีตเท่านั้นที่ยอมจำนนต่อการข่มเหง นักวิทยาศาสตร์ทุกคนที่ทำการทดลองต่างๆ สังเกตการณ์ แต่ไม่เชื่อในพระเจ้าองค์เดียว ถือเป็นคนนอกรีต ในเวลานั้นต้นฉบับและห้องสมุดทั้งหมดถูกทำลาย วัดและรูปปั้น และงานศิลปะถูกทำลาย บรรพบุรุษผู้ศักดิ์สิทธิ์เชื่อว่าผู้คนไม่ต้องการวิทยาศาสตร์ มีเพียงพระเยซูคริสต์เท่านั้นที่เป็นแหล่งที่มาของปัญญาที่ยิ่งใหญ่ที่สุด และหนังสือศักดิ์สิทธิ์มีข้อมูลเพียงพอสำหรับชีวิต คริสตจักรยังถือว่าทฤษฎีศูนย์กลางทางภูมิศาสตร์ของโครงสร้างโลกนั้นไม่ถูกต้องและเป็นอันตราย
Kozma Indicopleustes อธิบายโลกว่าเป็นกล่องชนิดหนึ่ง ซึ่งด้านล่างสุดเป็นฐานที่มั่นซึ่งมีผู้คนอาศัยอยู่ ท้องฟ้าทำหน้าที่เป็น "ฝา" แต่ก็ไม่เคลื่อนไหว ดวงจันทร์ ดวงดาว และดวงอาทิตย์เคลื่อนตัวเหมือนเทวดาข้ามท้องฟ้าและซ่อนตัวอยู่ข้างหลัง ภูเขาสูง- เหนือนี้ โครงสร้างที่ซับซ้อนอาณาจักรแห่งสวรรค์ได้พักผ่อน
นักภูมิศาสตร์นิรนามจากราเวนนาบรรยายว่าโลกของเราเป็นวัตถุแบนที่ล้อมรอบด้วยมหาสมุทร ทะเลทรายและภูเขาอันไม่มีที่สิ้นสุด ซึ่งด้านหลังดวงอาทิตย์ ดวงจันทร์ และดวงดาวถูกซ่อนไว้ อิสิดอร์ (บิชอปแห่งเซบียา) ในปีคริสตศักราช 600 ในงานของเขาไม่ได้ยกเว้นรูปร่างทรงกลมของโลก The Venerable Bede มีพื้นฐานมาจากผลงานของ Pliny ดังนั้นเขาจึงกล่าวว่า The Sun มากกว่าโลกว่ามันมีรูปร่างเป็นทรงกลม และพื้นที่นั้นไม่มีจุดศูนย์กลางทางภูมิศาสตร์
มาสรุปกัน
ดังนั้น เมื่อกลับมาที่โคลัมบัส อาจเป็นที่ถกเถียงกันอยู่ว่าเส้นทางของเขาไม่ได้ขึ้นอยู่กับสัญชาตญาณเพียงอย่างเดียว พูดได้เลยว่าความรู้ในยุคนั้นน่าจะพาเขามาอินเดียโดยไม่อยากจะลดทอนบุญคุณลงเลย และสังคมก็ไม่ปฏิเสธรูปทรงทรงกลมของบ้านเราอีกต่อไป
แนวคิดแรกเกี่ยวกับทรงกลมโลกแสดงโดยนักปรัชญาชาวกรีก Eratosthenes ผู้ซึ่งได้วัดรัศมีของดาวเคราะห์แล้วในศตวรรษที่สี่ก่อนคริสต์ศักราช ข้อผิดพลาดในการคำนวณของเขามีเพียงร้อยละหนึ่งเท่านั้น! เขาทดสอบการเดาของเขาในศตวรรษที่ 16 ทำให้ชื่อเสียงของเขาโด่งดัง ใครพิสูจน์ว่าโลกกลม? ตามทฤษฎีแล้วกาลิเลโอกาลิเลอีทำสิ่งนี้ซึ่งแน่นอนว่าเป็นเธอที่หมุนรอบดวงอาทิตย์และไม่ใช่ในทางกลับกัน
“แต่เธอก็หมุน!” วลีนี้ตามตำนานที่กาลิเลโอกาลิเลอีพูดหลังจากการตัดสินของการสืบสวนเป็นที่จดจำของหลายคนในปี 1992 เมื่อวาติกันฟื้นฟูนักวิทยาศาสตร์ผู้ยิ่งใหญ่อย่างเป็นทางการ ในระหว่างการปราศรัยในเซสชั่นของ Pontifical Academy of Sciences จอห์น ปอลที่ 2 ยอมรับความผิดพลาดที่คริสตจักรคาทอลิกทำเมื่อเกือบสี่ศตวรรษก่อน
ในปี 1981 วาติกันได้จัดตั้งคณะกรรมาธิการเพื่อทบทวนคดีกาลิเลโอ
หลังจากผ่านไป 8 ปี พ่อก็ไปที่เมืองปิซา ซึ่งเป็นที่ซึ่งชาวอิตาลีผู้ยิ่งใหญ่ได้ถือกำเนิดขึ้น
และในที่สุด "คนนอกรีต" ก็ได้รับการฟื้นฟู
ประวัติศาสตร์การต่อสู้ที่ไม่เท่าเทียมกันของนักวิทยาศาสตร์ผู้กบฏกับผู้นับถือศาสนาคริสต์นิกายคาทอลิกเริ่มขึ้นในปี 1613 จดหมายจากกาลิเลโอถึงเจ้าอาวาสกัสเตลลีย้อนกลับไปในเวลานี้ ซึ่งเขาได้ปกป้องระบบเฮลิโอเซนทริกของโคเปอร์นิคัส เอกสารนี้ทำหน้าที่เป็นพื้นฐานสำหรับการบอกเลิกที่ส่งตรงไปยังที่ประชุมแห่งสำนักงานศักดิ์สิทธิ์ หรืออีกนัยหนึ่งคือการสืบสวน เมื่อวันที่ 20 มีนาคม ค.ศ. 1615 โทมาโซ เซคินีแห่งสาธารณรัฐโดมินิกัน ประกาศว่าความคิดเห็นของกาลิเลโอขัดกับพระคัมภีร์ เนื่องจากเขากล้ายืนยันว่าโลกหมุนรอบดวงอาทิตย์ ดูเหมือนว่า “นักคณิตศาสตร์คนแรก” ของมหาวิทยาลัยฟลอเรนซ์ไม่สามารถหนีจาก auto-da-fé ได้ อย่างไรก็ตาม โชคชะตากลายเป็นที่ชื่นชอบของนักวิทยาศาสตร์: หนึ่งในผู้สอบสวนไม่ว่าจะจากความเกียจคร้านหรือไร้ความคิด ไม่เห็นในมุมมองของกาลิเลโอว่าเป็น "การเบี่ยงเบนไปจากหลักคำสอนของคาทอลิก" แต่ผ่านไปไม่ถึงหนึ่งปีก่อนที่ศาลศาสนาจะประกาศคำสอนของโคเปอร์นิคัสนอกรีต และงานของเขาถูกรวมอยู่ใน "ดัชนีหนังสือต้องห้าม" ตอนนี้ร่างอันชั่วร้ายของ Roberto Bellarmino หัวหน้าสำนักศักดิ์สิทธิ์ปรากฏตัวครั้งแรกในเรื่องนี้ ความจริงก็คือว่าชื่อของกาลิเลโอไม่ได้ถูกกล่าวถึงในมติการสืบสวน อย่างไรก็ตาม เขาได้รับคำสั่งเป็นการส่วนตัวให้ลืมทฤษฎีของโคเปอร์นิคัส เบลลาร์มิโนเองก็รับภาระในการ "อธิบาย" กาลิเลโอถึงความผิดพลาดของเขา ในเดือนพฤษภาคม ค.ศ. 1616 พระคาร์ดินัลนิกายเยซูอิตได้ตีพิมพ์จดหมายถึงนักวิทยาศาสตร์ซึ่งเขาแนะนำอย่างยิ่งว่าอย่า "สนับสนุนหรือปกป้อง" คำสอนที่น่าอับอายของชาวขั้วโลกนอกรีต กาลิเลโอถูกบังคับให้เงียบ ไม่มีแม้แต่บรรทัดเดียวที่ออกมาจากปากกาอันยอดเยี่ยมของเขาจนกระทั่งปี 1623 เมื่อพระคาร์ดินัลมัฟเฟโอ บาร์เบรินีขึ้นสู่ตำแหน่งอัครสาวก พระสันตะปาปาองค์ใหม่ซึ่งใช้ชื่อว่า Urban VSH ถือเป็นเพื่อนกัน ด้วยแรงบันดาลใจจากการเปลี่ยนแปลงในวาติกัน กาลิเลโอจึงละทิ้ง "คำปฏิญาณแห่งความเงียบงัน" ของเขา และเขียน "บทสนทนาเกี่ยวกับสองระบบที่สำคัญที่สุดของโลก - ปโตเลมีและโคเปอร์นิกัน" อันโด่งดังของเขา ในงานอันชาญฉลาดนี้นักวิทยาศาสตร์ในรูปแบบของการสนทนาระหว่างคู่สนทนาสามคนได้สรุปทั้งสองทฤษฎีโครงสร้างของจักรวาลโดยนำเสนอมุมมองของโคเปอร์นิคัสในรูปแบบของหนึ่งในสมมติฐาน
ในปี 1632 หลังจากการเซ็นเซอร์ล่าช้าเป็นเวลานาน ในที่สุดหนังสือเล่มนี้ก็ได้รับการตีพิมพ์ในฟลอเรนซ์ แต่แน่นอนว่าตำแหน่งของกาลิเลโอไม่สามารถรอดพ้นสายตาของพระคาร์ดินัลเบลลาร์มิโนได้ นักเทววิทยาคาทอลิกยังต้องทนทุกข์ทรมานจาก “บทสนทนา” ของเขาด้วย ซึ่งมีการแสดงมุมมองผ่านปากของหนึ่งในสามคู่สนทนาที่มีชื่อฝีปากว่า ซิมพลิซิโอ (ซิมพลิซิโอ) ผู้ร่วมสมัยเห็นตัวละครตัวนี้เป็นคำใบ้ของพระสันตปาปาเอง
ความอดทนของผู้นับถือศาสนาคริสต์ล้นหลาม: ตามคำสั่งส่วนตัวของ Urban VIII การสืบสวนได้เรียกนักวิทยาศาสตร์วัย 69 ปีไปที่กรุงโรม ด้วยข้ออ้างที่สมเหตุสมผล กาลิเลโอพยายามหยุดเวลาโดยหวังว่าผู้สอบสวนจะปล่อยเขาไว้ตามลำพัง แต่ในเดือนกุมภาพันธ์ ค.ศ. 1633 เขาถูกบังคับให้ปรากฏตัวเพื่อการพิจารณาคดี เขายังคงหวังอะไรบางอย่าง โดยพยายามซ่อนตัวอยู่หลังกำแพงสถานทูตฟลอเรนซ์บนเนินเขา Pincio ของโรมัน แต่มันก็สายเกินไป ในเดือนเมษายน กาลิเลโอถูกนำตัวไปที่วังแห่งสำนักศักดิ์สิทธิ์ หลังจากการสอบปากคำสี่ครั้งซึ่งกินเวลาสองเดือนครึ่ง เขาก็ละทิ้งคำสอนของโคเปอร์นิคัส 22 มิถุนายน 1633กาลิเลโอนำการกลับใจมาสู่สาธารณะในโบสถ์โรมันแห่งซานตามาเรียโซปรามิเนอร์วา “บทสนทนา” ของเขาถูกแบน และจนกระทั่งบั้นปลายชีวิตเขาได้รับการพิจารณาอย่างเป็นทางการว่าเป็น “นักโทษแห่งการสืบสวน” ในตอนแรกเขาถูกตัดสินให้ติดคุกจริงๆ แต่สองวันหลังจากการกลับใจ ชายชราที่ป่วยก็ถูกย้ายไปยังพระราชวังโรมันของแกรนด์ดุ๊กแห่งทัสคานี Cosimo de 'Medici ซึ่งเป็นผู้อุปถัมภ์นักวิทยาศาสตร์ กาลิเลโออยู่ภายใต้การดูแลของอาร์ชบิชอปแห่งเซียนามาระยะหนึ่งแล้ว และในที่สุดในเดือนธันวาคม ค.ศ. 1633 เขาก็ได้รับอนุญาตให้กลับไปที่วิลลาอาร์เซตรีใกล้กับเมืองฟลอเรนซ์ ที่นี่นักวิทยาศาสตร์ที่ตาบอดอยู่แล้วเสียชีวิตเมื่อวันที่ 8 มกราคม ค.ศ. 1642 เขาถูกฝังอยู่ในโบสถ์ซานตาโครเช ซึ่งอยู่ไม่ไกลจากห้องใต้ดินของไมเคิลแองเจโล แต่แม้แต่ดยุคแห่งทัสคานีก็ไม่ได้รับอนุญาตให้สร้างหลุมฝังศพเหนือหลุมศพของกาลิเลโอ จึงทำให้ฉากแรกของละครประวัติศาสตร์เรื่องนี้จบลง
หลายปีผ่านไป ความถูกต้องของกาลิเลโอก็ปรากฏชัดแก่คนจำนวนมาก อย่างไรก็ตาม ไม่สามารถพูดได้ว่าคริสตจักรไม่ตอบสนองต่อสิ่งนี้ในทางใดทางหนึ่ง ในปี พ.ศ. 2363 “คดีกาลิเลโอ” ได้ถูกเปิดเผยอีกครั้ง- จากนั้นนักเทววิทยาคาทอลิกก็นำเสนอ “การบรรยายเรื่องดาราศาสตร์” ซึ่งเขียนโดย Canon Giuseppe Settele ซึ่งยึดถือหลักการ ระบบเฮลิโอเซนตริก- แต่ถึงแม้ในเวลานั้น คำถามเกี่ยวกับการอนุญาตให้จัดพิมพ์หนังสือเล่มนี้ได้ถูกอภิปรายกันในสำนักศักดิ์สิทธิ์เป็นเวลาสามปีเต็ม ในที่สุด สมเด็จพระสันตะปาปาปิอุสที่ 7 ทรงอนุมัติการตีพิมพ์การบรรยายเป็นการส่วนตัว ดังนั้น สันตะสำนักจึงแสดงให้เห็นชัดเจนว่าการรับรู้ข้อเท็จจริงเกี่ยวกับดวงอาทิตย์จะไม่บ่อนทำลายหลักคำสอนของคริสตจักรอีกต่อไป อย่างไรก็ตาม ในขณะนั้นไม่อาจพูดถึงการฟื้นฟูกาลิเลโอได้
มีการรับฟังเสียงเกี่ยวกับความจำเป็นในการฟื้นฟูความยุติธรรมทางประวัติศาสตร์ที่สภาวาติกันครั้งที่สอง (พ.ศ. 2505-2508)- ลำดับชั้นที่มีความคิดหัวรุนแรงหันไปหาเหตุผลของเพื่อนร่วมงานด้วยความหวังว่าพวกเขาจะเข้าใจความไม่เป็นธรรมชาติของสถานการณ์ คำตัดสินใน “คดีกาลิเลโอ” ที่ไม่มีใครพลิกกลับ พูดตรงๆ ทำให้วาติกันประนีประนอมในสายตาของ โลกวิทยาศาสตร์และปัญญาชนทั้งหลาย ด้วยความพยายามที่จะต่ออายุคริสตจักร พวกหัวรุนแรงจึงเรียกร้องให้มีการฟื้นฟูอย่างเป็นทางการของนักวิทยาศาสตร์ผู้ยิ่งใหญ่ แต่ต้องอาศัยการเลือกตั้ง Karol Wojtyla ขึ้นครองบัลลังก์ของสมเด็จพระสันตะปาปาเพื่อแก้ไขปัญหานี้จึงจะเข้าสู่การปฏิบัติ
เมื่อวันที่ 10 พฤศจิกายน พ.ศ. 2522 ในการประชุมของ Pontifical Academy of Sciences ซึ่งอุทิศให้กับการครบรอบ 100 ปีการประสูติของพระองค์ จอห์น ปอลที่ 2 ระลึกถึงกาลิเลโอและกล่าวถ้อยคำที่น่าตื่นเต้น: “ข้าพเจ้าขอเสนอให้นักเทววิทยา นักวิทยาศาสตร์ และนักประวัติศาสตร์ ด้วยจิตวิญญาณที่จริงใจ ให้ความร่วมมือ โดยให้กรณีของกาลิเลโอได้รับการวิเคราะห์เชิงลึกและยอมรับข้อผิดพลาดอย่างเป็นกลาง ไม่ว่าใครเป็นคนทำก็ตาม”
ดังนั้น สมเด็จพระสันตะปาปาจึงตัดสินใจ “กำจัดความไม่ไว้วางใจที่เรื่องนี้ยังคงเกิดขึ้นในจิตวิญญาณหลายๆ คน โดยเปรียบเทียบกับความปรองดองที่เกิดผลระหว่างวิทยาศาสตร์และศรัทธา ระหว่างคริสตจักรและโลก” กล่าวอีกนัยหนึ่งการปิด "คดีกาลิเลโอ" น่าจะแสดงให้คนทั้งโลกเห็นว่าไม่มีความขัดแย้งระหว่างวิทยาศาสตร์และศาสนา
ในเดือนกรกฎาคม พ.ศ. 2524 มีการจัดตั้งคณะกรรมการพิเศษขึ้นในวาติกัน โดยมีพระคาร์ดินัลปอล ปูปาร์ต ประธานสภาสังฆราชเพื่อวัฒนธรรมและการเสวนากับผู้ไม่เชื่อ สามปีต่อมา เอกสารลับของสันตะสำนักเป็นครั้งแรก "ไม่เป็นความลับอีกต่อไป" ส่วนหนึ่งของเอกสารที่เกี่ยวข้องกับการพิจารณาคดีของกาลิเลโอ อย่างไรก็ตาม พวกเขาให้การเป็นพยานว่านักวิทยาศาสตร์ถูกเข้าใจผิดอย่างร้ายแรงเมื่อสมเด็จพระสันตะปาปาเออร์บันที่ 8 ปรากฏตัวในบทสนทนาภายใต้ชื่อซิมเปิลตันต่อไป ขั้นตอนสำคัญสร้างขึ้นโดยพระเจ้าจอห์น ปอลที่ 2 ในเดือนกันยายน พ.ศ. 2532 เมื่อเขาเสด็จเยือนเมืองปิซา บ้านเกิดของกาลิเลโอ แต่การสิ้นสุดของเรื่องราวที่ยืดเยื้อนี้เกิดขึ้นเฉพาะในการประชุมของ Pontifical Academy of Sciences เท่านั้น เรื่องนี้เกิดขึ้นเมื่อหนึ่งปีที่แล้ว วันครบรอบ 350 ปีการเสียชีวิตของผู้ยิ่งใหญ่ชาวอิตาลี (1992).
ดังนั้น คริสตจักรคาทอลิกจึงยอมรับความถูกต้องของคำตัดสินที่ประวัติศาสตร์ได้ผ่านมานานแล้ว แต่ถ้าเราเพิกเฉยต่อข้อเท็จจริงของ "การฟื้นฟูหลังมรณกรรม" และหันไปพิจารณาข้อโต้แย้งของวาติกัน เราก็สามารถตั้งข้อสังเกตที่น่าสนใจหลายประการได้ Paul Poupart กล่าวถึงความจำเป็นในการปกป้อง "ประเพณีคาทอลิก" โดยไม่มีเหตุผล ท้ายที่สุดแล้ว “บทสนทนา” ของกาลิเลโอก็ปรากฏขึ้นในช่วงเวลาที่รากฐานของคริสตจักรคาทอลิกกำลังถูกทำลายโดยอุดมการณ์ของลัทธิโปรเตสแตนต์ซึ่งกำลังประสบกับการผงาดขึ้นของการปฏิรูป ดังนั้นความกระตือรือร้นในความบริสุทธิ์ของศรัทธา "ไม่สามารถเสียสละหลักการ" และหลักคำสอนซึ่งในความเข้าใจของพวกเขาเชื่อมโยงกับพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์อย่างแยกไม่ออก
เป็นที่น่าสังเกตว่าพระคาร์ดินัล Poupard เน้นย้ำถึง "ความจริงใจ" ของข้อผิดพลาดของ Inquisitor Bellarmino และในขณะเดียวกันก็ตั้งคำถามถึงข้อโต้แย้งของกาลิเลโอจากมุมมองของ ความสำเร็จล่าสุดความคิดทางวิทยาศาสตร์ ตำแหน่งนี้ได้รับการสรุปอย่างสมเหตุสมผลในสุนทรพจน์ของสังฆราชเอง จอห์น ปอลที่ 2 เล่าว่าในสมัยกาลิเลโอ เป็นไปไม่ได้ที่จะจินตนาการ เช่น โลกจะไปไกลกว่านั้น ระบบสุริยะและกฎหมายที่มีลำดับแตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิงก็มีผลบังคับอยู่ ในขณะเดียวกัน พ่อก็กล่าวถึงการค้นพบของไอน์สไตน์ด้วย โดยธรรมชาติแล้ว ทั้งหมดนี้ไม่เกี่ยวข้องกับคำถามเกี่ยวกับความถูกต้องของตำแหน่งที่กาลิเลโอยึดถือ สังฆราชตั้งข้อสังเกต นี่หมายถึงอย่างอื่น: บ่อยครั้ง นอกเหนือจากสองลำเอียงและ มุมมองที่ตรงกันข้ามมีประการที่สาม - กว้างกว่าซึ่งรวมถึงมุมมองเหล่านี้และเหนือกว่าด้วยซ้ำ
หัวหน้าคริสตจักรนิกายโรมันคาทอลิกได้สรุปข้อสรุปหลักไว้ว่าอย่างไร? “ไม่มีความขัดแย้งระหว่างวิทยาศาสตร์กับศรัทธา” เขากล่าว - “คดีกาลิเลโอ” เป็นเวลานานทำหน้าที่เป็นสัญลักษณ์ของการปฏิเสธของคริสตจักร ความก้าวหน้าทางวิทยาศาสตร์และแม้กระทั่งความคลุมเครือที่ไร้เหตุผลซึ่งตรงกันข้ามกับการค้นหาความจริงอย่างเสรี ตำนานนี้ทำให้นักวิทยาศาสตร์หลายคนเชื่ออย่างจริงใจว่าจิตวิญญาณของวิทยาศาสตร์และจรรยาบรรณในการวิจัยไม่สอดคล้องกับความเชื่อของคริสเตียน ความเข้าใจผิดอันเจ็บปวดดังกล่าวถูกตีความว่าเป็นหลักฐานของการต่อต้านระหว่างวิทยาศาสตร์และศรัทธา ชี้แจงอันเป็นผลมาจากล่าสุด การวิจัยทางประวัติศาสตร์ให้เรายืนยันว่าความเข้าใจผิดอันเจ็บปวดนี้กลายเป็นอดีตไปแล้ว”
คริสตจักรใช้เวลา 359 ปี 4 เดือน 9 วันในการยอมรับความผิดพลาด “มีเวลามาก! อัศจรรย์! - Margherita Hack นักดาราศาสตร์ชื่อดังชาวอิตาลีอุทาน - แต่สิ่งที่น่าอับอายและไร้สาระยิ่งกว่านั้นก็คือคณะกรรมาธิการวาติกันใช้เวลาถึง 13 ปีในการตัดสิน! เป็นเวลาหลายศตวรรษ ความจริงทางวิทยาศาสตร์ได้รับชัยชนะในท้ายที่สุดแม้จะไม่ได้รับอนุญาตจากคริสตจักรก็ตาม…” ดูเหมือนว่าความสัมพันธ์ยังห่างไกลจากไอดีล