ช่างภาพงานแต่งงานจับภาพเหตุการณ์ที่สำคัญที่สุดในชีวิตของคู่รักที่กำลังมีความรัก แต่เหตุการณ์นี้เป็นเพียงจุดเริ่มต้นเท่านั้น หลังจากงานแต่งงาน มีเหตุการณ์มากมายเกิดขึ้นที่น่าจดจำและช่วยให้มีความรักร่วมกัน Stephanie Jarstad เพิ่งตีพิมพ์ซีรีส์คู่รักที่แบกรับความรู้สึกตลอดหลายปีที่ผ่านมาโดยไม่สูญเสียมันไปแม้แต่ออนซ์ แต่เพิ่มขึ้นเท่านั้น
เกี่ยวกับดั๊กและฟรานจากรูปภาพชื่อเรื่อง: "เราเดทกันมาแปดปีแล้ว เราเลิกกันและกลับมาคบกันใหม่หกครั้ง เราหาภาษากลางไม่ได้เลย แต่ดวงดาวก็พาเรามาพบกัน เรายังคงทำงานอยู่ คุยกันแต่ความรักไม่ยอมให้เราพรากจากกันมันเติบโตขึ้นทุกวัน”
“ครอบครัวของฉันรู้สึกกังวลเพราะสตีฟมาจากครอบครัวที่ไม่สมบูรณ์ พวกเขาพยายามห้ามไม่ให้ฉันแต่งงานกับเขา และสำหรับฉัน การตัดสินใจไม่ใช่เรื่องง่าย แม่ของฉันพยายามอย่างหนักที่จะห้ามเรา ฉันสวดภาวนาเพื่อให้เข้าใจว่าจะต้องตัดสินใจอย่างไร และคำตอบก็เกือบจะในทันที - สตีฟขับรถมาจากอีกรัฐหนึ่งมาหาฉัน และเราก็เซ็นสัญญาทันที"
เมื่อสี่ปีที่แล้ว เรย์ได้รับการวินิจฉัยว่าเป็นโรคอัลไซเมอร์ ตั้งแต่นั้นมา ไม่ว่าคุณจะถามอะไรเขา เขาก็ตอบว่า “ตามที่เทสปรารถนา” เขาจะไม่มีวันลืมวลีนี้อย่างแน่นอน!
ลอยด์มีพี่ชายฝาแฝด และฉันมีน้องชายฝาแฝด เรานั่งรถโรงเรียนด้วยกันตั้งแต่ฉันอยู่ชั้นประถมศึกษาปีที่ 3 และลอยด์อยู่ชั้นประถมศึกษาปีที่ 6 ฉันอายุ 16 ปี และเขาอายุ 18 ปีเมื่อเราแต่งงานกัน ตอนนี้เรามีหลาน 30 คน และเหลน 32 คน มันวิเศษมากที่ตอนนั้นเรานั่งรถบัสคันเดียวกัน!
“ในฐานะช่างภาพงานแต่งงาน ฉันชอบที่จะค้นหาภาพถ่ายว่าทุกอย่างเกิดขึ้นได้อย่างไรในครั้งแรก ทั้งคู่รักพบกันครั้งแรกได้อย่างไร พวกเขาตระหนักได้ว่าพวกเขาตกหลุมรักกันอย่างไร เขาขอแต่งงานอย่างไร... ฉันคิดว่าเป็นเกียรติอย่างยิ่งที่ได้ถ่ายภาพนี้ ความรักที่บริสุทธิ์ จริงใจ ซึ่งทำให้ดวงตาเป็นประกาย” ช่างภาพ Stephanie Jarstad กล่าว
เราพบกันในวันบอด หลานชายของฉันจัดการทุกอย่างแล้วเราก็ไปที่ร้านอาหาร ฉันไม่ชอบสุนัขของเธอ และเธอก็ไม่ชอบฉัน
เราไปเดินป่าในฤดูร้อนปี 1944 บนภูเขาทิมปาโนกอส หกเดือนต่อมาเราหมั้นกัน และเราพยายามอย่างหนักที่จะเลี้ยงดูลูกทั้งสิบสามคนของเรา
เอียน: เราเจอกันตอนเกรด 8 ฉันชวนเขาไปเต้นรำตอนเกรด 9 เขาบอกว่าแล้วเขาจะต้องมารับฉัน
ริชาร์ด: สิ่งที่ฉันหมายถึงคือฉันไม่มีใบอนุญาตและต้องขอให้พ่อขับให้เรา
แจน: และฉันก็นึกว่าเขาพูดแบบนั้นเพราะเขาไม่อยากรบกวนตัวเอง
ริชาร์ด: จากนั้นเธอก็เข้ามาหาฉันในชั้นเรียนภาษาอังกฤษ และถามคำถามมากมายที่ฉันไม่สามารถตอบได้ เราแต่งงานกันตอนอายุ 17 ปี แม้ว่าฉันมักจะบอกคนอื่นว่าเราแต่งงานตอนเป็นวัยรุ่น แต่ตอนที่เธออายุ 19 ปีและฉันอายุ 13 ปี เสียงหัวเราะมีบทบาทสำคัญในชีวิตของเรา ฉันไม่เข้าไปในห้องของเธอที่เธอเย็บผ้า และเธออยู่ห่างจากเวิร์คช็อปของฉันที่ฉันตัดกระจก"
จริงๆแล้วเขากำลังเดทกับลูกพี่ลูกน้องของฉัน ป้าของฉันชอบเขามาก เธอยังจัดงานปาร์ตี้เพื่อให้พวกเขาได้กลับมารวมตัวกันหลังจากทะเลาะกัน นั่นคือที่ที่เราพบกัน เราเริ่มออกเดท ขอขอบคุณคุณป้าที่จัดงานเลี้ยงในครั้งนี้ แต่พวกเราไม่มีใครอยากไปเลย! ทุกวันศุกร์ตั้งแต่นั้นมาเราจะมีนัดเดทกัน
เราพบกันตอนที่ฉันทำงานในร้านเสื้อผ้าผู้หญิง และเขาอยู่แผนกถัดไปที่จำหน่ายเสื้อผ้าผู้ชาย ทุกเช้าเราทั้งคู่ออกไปข้างนอกเพื่อกวาดทางเท้าหน้าร้านค้า วันหนึ่งไม้กวาดของเรามาพบกัน วันแล้ววันเล่า บนส้นทางเท้านี้ ความรู้สึกของเราก็เพิ่มมากขึ้น การกวาดล้างก็มีประโยชน์
ฉันเพิ่งได้รับการว่าจ้างเป็นผู้ดูแลระบบที่โรงพยาบาลคลอดบุตร ในสวนหลังบ้านมีที่ว่างขนาดใหญ่ และฉันอยากจะเผามันทิ้ง ฉันโทรไปที่แผนกดับเพลิงเพื่อขออนุญาต แล้วอลันก็มาถึง หนึ่งสัปดาห์ต่อมาเขาก็กลับมาอีกครั้งและถามว่าเราจะกินข้าวเย็นด้วยกันไหม ฉันต่อต้าน แต่เขารู้ทุกอย่างแน่นอน นี่เป็นการแต่งงานครั้งที่สองสำหรับเราแต่ละคน มันสำคัญมากที่จะต้องหยุดเห็นแก่ตัว ปัญหาที่ใหญ่ที่สุดคือเมื่อคุณคิดถึงตัวเองก่อน การแต่งงานเป็นงานที่ดำเนินไปอย่างต่อเนื่อง อย่างไรก็ตาม ฉันได้รับอนุญาตให้เผาพื้นที่ว่างเพียงไม่กี่ปีต่อมา แต่นั่นไม่สำคัญอีกต่อไป - ฉันมีบางสิ่งที่สำคัญกว่ามาก
เขาถามฉันว่าฉันอยากเจอเขาไหม และฉันก็ตอบว่าฉันมีแผนอื่นอีก เขาถามฉันเกี่ยวกับสัปดาห์หน้าและสัปดาห์หน้า และฉันก็พบกับเขาสัปดาห์ละครั้งอย่างจริงใจ แล้วเขาก็หยุดโทรมา ลืม!
และตอนนี้เราก็แก่เฒ่าไปด้วยกัน เมื่อก่อนเราไม่แก่ แต่ตอนนี้เรากำลังเรียนรู้ เราพึ่งพาซึ่งกันและกัน คำแนะนำที่ดีที่สุดที่ฉันสามารถให้ได้คือ อย่าพยายามเปลี่ยนแปลงกัน แต่ยอมรับซึ่งกันและกันในแบบที่คุณเป็น มองหาสิ่งที่ดี
George: ฉันบอกคุณได้ไหมว่าคุณคือ Miss Oregon?
ไดอาน่า: โอ้ นั่นเมื่อร้อยปีที่แล้ว!
เราพบกันในวิชาเศรษฐศาสตร์ ใครเรียนอะไร ฉันเป็นสาวน่ารักที่นั่งอยู่ในห้องเรียน ชีวิตไม่แน่นอนคุณต้องมีศรัทธา เมื่อเราแต่งงานกันเราไม่มีศรัทธามากนัก เราเพิ่งกระโจนเข้าสู่ชีวิตครอบครัว คุณต้องใช้ความพยายามเสมอ ตอนนี้เราอยู่ใกล้กันอย่างที่ไม่เคยมีมาก่อน
คนทุกวัยยอมแพ้ต่อความรัก - ช่างภาพท่องเที่ยว Ignacio Lehmann ดึงความสนใจไปที่ความรู้สึกนี้ B - คู่รักที่หลากหลาย ทั้งเด็กและผู้ใหญ่ คนรวยและคนจน จากประเทศต่างๆ ภายใต้สถานการณ์ที่แตกต่างกัน แต่สิ่งเดียวที่ทำให้พวกเขาเป็นหนึ่งเดียวกันคือความรักแบบเดียวกันที่ไม่ยอมรับขอบเขต
เราสร้างอนาคตของรัสเซียอย่างไร
เอกสาร... สำหรับขวดการต่อสู้แตกออก เป็นเวลานาน เรียบร้อยแล้ว ไม่มีใคร ไม่ เซอร์ไพรส์ ... ไม่คุณเห็นไหม ไม่ ที่พัฒนา, ไม่ ... คอมพิวเตอร์งานพิมพ์ คณะกรรมการการเลือกตั้งกลาง ทำ ... สำหรับ บางวันก่อนใน ของพวกเขา ... ไม่คุณจะปั่นป่วนและ สำหรับ ทศวรรษ- เราต้องการ บางคนหนุ่มสาวรัสเซียหลายล้านคน ไม่ ...
ผู้เขียนคนนี้อ่านได้กับคนทุกวัยและทุกอาชีพ
เอกสาร... ของพวกเขาเงินสำรองภายใน เกี่ยวกับใหม่ล่าสุด เทคโนโลยีความสำเร็จและการบรรลุเป้าหมาย และก็ได้ ที่พัฒนา เทคโนโลยี ... คอมพิวเตอร์ ... ทำเหลือเชื่อ ฉุด ... สำหรับภายหลัง ทศวรรษ ... เรียบร้อยแล้ว ไม่มีใคร ไม่ เซอร์ไพรส์โปรแกรมวิทยาศาสตร์มูลค่าหลายพันล้านดอลลาร์ บาง ...
กาลครั้งหนึ่งนานมาแล้วในดินแดนมหัศจรรย์แห่งเอเควสเทรีย
เอกสาร... การพัฒนา เทคโนโลยีและอุตสาหกรรม กระทรวงกำลังส่งเสริมหลักการของ Earth Pony Way และกำลังมองหาโอกาสที่จะช่วยเหลือ ทำ... ที่นั่น เรียบร้อยแล้ว ไม่มีใคร ไม่ซ้าย. - ไรเดอร์ส? กำมะหยี่หายใจไม่ออก - แต่... เรา ไม่เห็นพวกเขา เรียบร้อยแล้ว บางปี...
Alex Sidorkin “Tarasov A. เศรษฐี”
เอกสารรุ่นใหม่ เรียบร้อยแล้ว บางหลายปีก่อน ตลับลูกปืนเหล็ก ไม่มีใคร ไม่จำเป็น ...จัดให้ คอมพิวเตอร์โปรแกรมของช่างฝีมือของเรา Chizhov และ Veselov - และสิ่งเหล่านี้ คอมพิวเตอร์ทันที... ของพวกเขาความทรงจำและใครบางคน ทำนี้ สำหรับ ของเธอ- กัลยาถูกยิงที่ทางเข้า บ้าน, ...
บทเรียนจากบริษัทที่ประสบความสำเร็จมากที่สุดในอเมริกา
บทเรียน... ส่วนตัว คอมพิวเตอร์ระบบ แล้ว คอมพิวเตอร์พิมพ์... สำหรับทำหน้าที่ ความคิดที่แสดงโดย Bennis, Burns และตัวเราเอง เรียบร้อยแล้วฟัง บาง ทศวรรษ ... ของพวกเขาลูกค้า IBM ยังคงเป็นบริษัทอนุรักษ์นิยม แม้ว่าจะเป็นอยู่ในปัจจุบันก็ตาม เรียบร้อยแล้ว ไม่มีใคร ไม่ ...
โรมและนิวยอร์ก
ตลอด 8 ปีที่ผ่านมา นับตั้งแต่เริ่มดำรงตำแหน่งประธานาธิบดีของโอบามา วิกฤตินี้ได้ปรากฏอย่างชัดเจนในสหรัฐอเมริกา ด้วยการขึ้นสู่อำนาจที่ดูเหมือนจะหลีกเลี่ยงไม่ได้ของฮิลลารี ไม่มีอะไรสามารถหยุดการพัฒนาได้ ชัยชนะในการเลือกตั้งอย่างน่าประหลาดใจของทรัมป์อาจสร้างพลวัตใหม่ได้ เพื่อประเมินโอกาสในการฟื้นตัวของประเทศ การเปรียบเทียบสถานะปัจจุบันกับประวัติศาสตร์ความเสื่อมโทรมของอารยธรรมที่เกิดขึ้นก่อนเราจึงเป็นเรื่องสมเหตุสมผล
เหตุใดจักรวรรดิโรมันจึงล่มสลาย? นักคิดและนักประวัติศาสตร์ที่โดดเด่น Niccolo Machiavelli ระบุเหตุผลดังต่อไปนี้: “จากการเปลี่ยนแปลงทั้งหมด สิ่งที่สำคัญที่สุดคือการเปลี่ยนศาสนา เพราะนิสัยของคนรุ่นเก่าต่อต้านปาฏิหาริย์แห่งศรัทธาใหม่ และจากการปะทะกันของพวกเขา ความสับสนและความขัดแย้งที่ทำลายล้างก็เกิดขึ้นในหมู่ผู้คน ถ้าศาสนาคริสต์แสดงความสามัคคี ความยุ่งวุ่นวายก็จะน้อยลง แต่ความเป็นปฏิปักษ์ระหว่างคริสตจักรกรีก โรมัน ราเวนนา รวมไปถึงระหว่างนิกายนอกรีตและคาทอลิก ทำให้โลกหดหู่ในหลายๆ ด้าน”
ศาสนาคริสต์ในยุโรปเปลี่ยนแปลงไปอย่างยาวนานและเจ็บปวด ตั้งแต่ปี ค.ศ. 313 เมื่อจักรพรรดิคอนสแตนตินออกพระราชกฤษฎีกาแห่งมิลาน ซึ่งกำหนดให้สิทธิของศาสนาคริสต์และลัทธินอกศาสนาในโรมเท่าเทียมกัน และจนถึงเวลาที่บรรพบุรุษผู้ก่อตั้งของสหรัฐอเมริกาข้ามมหาสมุทร ทำให้เกิดรัฐธรรมนูญและร่างพระราชบัญญัติสิทธิตาม บน TANAKH - สิ่งที่เป็นรากฐานของอารยธรรมยูเดโอ - คริสเตียนซึ่งเพิ่งเริ่มถูกเรียกว่าได้ผ่านไปกว่า 14 ศตวรรษแล้ว ความป่าเถื่อนของยุคกลาง การสืบสวน และสงครามทางศาสนาอันยาวนานที่อ้างว่าเป็นส่วนสำคัญของประชากรยุโรปได้ผ่านไปแล้ว การปฏิรูปเกิดขึ้น โดยก่อตั้งนิกายโปรเตสแตนต์ ซึ่งเป็นศาสนาคริสต์รูปแบบหนึ่งที่เกี่ยวข้องกับการก่อตั้งรัฐทางตะวันตกสมัยใหม่
ความจริงที่ว่าไม่ใช่ว่าศาสนาคริสต์ทุกศาสนาจะสามารถเป็นพื้นฐานที่คู่ควรต่อสังคมได้นั้น เห็นได้จากเรื่องราวอันน่าเศร้าของนิกายโรมันคาทอลิกและออร์โธดอกซ์ ศาสนาคริสต์นิกายโรมันคาทอลิกซึ่งมีจรรยาบรรณทางเพศที่เข้มงวด แทบไม่สามารถเปลี่ยนแปลงได้ หลังจากสงครามศาสนาและ auto-da-fé ยาวนานหลายศตวรรษ ในปัจจุบันได้ค่อยๆ สูญพันธุ์ไปอย่างเงียบๆ ในยุโรป และดำรงอยู่เฉพาะในละตินอเมริกาและแอฟริกาเท่านั้น ออร์โธดอกซ์หายไปในส่วนใหญ่ของดินแดนไบแซนเทียมที่ถูกยึดครองโดยพวกเติร์ก และในศตวรรษที่ 20 ก็ล้มเหลวอย่างมหันต์ในรัสเซีย หลังจากการรัฐประหารในปี 2460 ผู้อยู่อาศัยในอาณาจักรนี้ลืมเกี่ยวกับความอ่อนน้อมถ่อมตนของคริสเตียนและเริ่มทำลายล้างเพื่อนร่วมชาติและประเทศของพวกเขาด้วยความโหดร้ายทารุณ พวกเขาประสบความสำเร็จในสิ่งนี้และสร้างสิ่งที่พวกเขามี ตอนนี้คำถามใหญ่คือ: ออร์โธดอกซ์รัสเซียในเงื่อนไขใหม่จะสามารถฟื้นฟูศรัทธาและผู้คนได้หรือไม่
ในอเมริกาสมัยใหม่ ประชากรส่วนสำคัญกำลังอยู่ในกระบวนการที่คล้ายคลึงกับโรมันโบราณ นั่นคือการเปลี่ยนศาสนา แต่เขากำลังเดินไปในทิศทางตรงกันข้าม - ตอนนี้ศาสนาคริสต์กำลังถอยกลับและลัทธินอกรีตซึ่งคล้ายกับศาสนาโบราณกำลังก้าวหน้าไป
ศาสนาคริสต์กำลังจะสูญพันธุ์ในยุโรปเร็วกว่าในสหรัฐอเมริกา ในประเทศส่วนใหญ่ มีเพียง 5-10% ของประชากรเท่านั้นที่ไปโบสถ์มาเป็นเวลานาน จากการสำรวจเมื่อเร็วๆ นี้ ชาวอเมริกัน 38% กล่าวว่าพวกเขาไปโบสถ์อย่างน้อยสัปดาห์ละครั้ง นักสังคมวิทยาแบ่งตัวเลขนี้ออกเป็นสองส่วนและเชื่อว่าในความเป็นจริงนั้นน้อยกว่า 20%
ในบรรดาเทพเจ้าแห่งลัทธินีโอเพแกนที่หยั่งรากในอเมริกาซึ่งยังไม่ได้รับชื่อที่เป็นที่ยอมรับและเรียกว่าเสรีนิยมหรือลัทธิก้าวหน้าคือภาวะโลกร้อนซึ่งต้องเสียสละเศรษฐศาสตร์สมัยใหม่ให้กับไอดอลนี้ สตรีนิยมซึ่งปฏิเสธบทบาททางเพศแบบดั้งเดิมและต้องการเห็นผู้หญิงในทุกด้านของชีวิตในฐานะผู้ชาย การต่อต้านการเหยียดเชื้อชาติซึ่งกลายเป็นการเหยียดเชื้อชาติในทางกลับกัน เสนอสิทธิพิเศษให้กับชนกลุ่มน้อยที่ไม่ใช่คนผิวขาว และความไม่เท่าเทียมกันของกลุ่มเชื้อชาติต่างๆ ตามกฎหมาย รวมถึงไอดอลอื่นๆ ที่ตัวเล็กแต่น่ารังเกียจ ผลที่ตามมาที่ทำลายล้างมากที่สุดของการกลับคืนสู่ลัทธินอกรีตคือการที่สังคมก้าวหน้าของอเมริกายอมรับศีลธรรมทางเพศในสมัยโบราณ
นักสังคมวิทยา David Goldman พูดถึงเรื่องนั้น - ในโลกยุคโบราณ:
“การมีเพศสัมพันธ์อย่างลึกซึ้งฝังลึกอยู่ในศาสนากรีก และเหนือสิ่งอื่นใดคือลัทธิแห่งความเยาว์วัย แม้แต่ซุสก็ไม่รอดพ้นจากเธอและลักพาตัวเด็กชายแกนีมีดผู้น่ารัก... ตามตำนานกรีก เหล่าเทพเจ้าได้เปลี่ยนนาร์ซิสซัสให้เป็นดอกไม้เพื่อลงโทษเขาที่เขาปฏิเสธอย่างภาคภูมิใจต่อคนรักเก่าของเขา”
ปรากฏการณ์อีกประการหนึ่งของศีลธรรมสมัยโบราณคือการฆ่าทารก อริสโตเติลเสนอไว้ในการเมืองว่าเด็กที่มีความพิการทางร่างกายควรถูกฆ่า เป็นที่ชัดเจนว่านี่เป็นความต่อเนื่องของการปฏิบัติของชาวสปาร์ตันในการขว้างทารกแรกเกิดที่ดูเหมือนอ่อนแอลงสู่เหว การฆาตกรรมเด็กกลายเป็นเรื่องธรรมดาในกรีซทีละน้อย โดยปกติแล้วเด็กผู้หญิงจะถูกฆ่าตาย พวกเขาไม่ได้มีเพศสัมพันธ์และไม่เหมาะที่จะเป็นทหาร กวีชาวมาซิโดเนียแห่งศตวรรษที่ 3 ก่อนคริสต์ศักราช โพไซดิปปัสแห่งเพลลาเขียนว่า “แม้แต่คนรวยก็มักจะกำจัดลูกสาวของตนออกไป” การศึกษาที่ดำเนินการใน 200 ปีก่อนคริสตกาล ในอาณานิคมของกรีกมิเลทัสพบบุตรชาย 188 คนและลูกสาวเพียง 28 คนในหมู่ชาวเมือง
ไม่น่าแปลกใจที่ความหายนะทางประชากรอย่างรุนแรงได้ปะทุขึ้นในกรีซทีละน้อย สตราโบนักประวัติศาสตร์ชาวกรีก (63 ปีก่อนคริสตกาล - ค.ศ. 21) บรรยายถึงกรีซในช่วงที่ชาวโรมันยึดครองว่าเป็น "ดินแดนที่ถูกทิ้งร้างโดยสิ้นเชิง ... ทหารโรมันตั้งรกรากอยู่ในบ้านร้าง เอเธนส์เต็มไปด้วยรูปปั้น”
นายพลชาวกรีกซึ่งต่อมาเป็นนักการศึกษาชาวโรมันชื่อ Polybius (220-146 ปีก่อนคริสตกาล) ให้การเป็นพยานว่าโรคที่เกิดจากการลดจำนวนประชากรแพร่กระจายจากชาวกรีกไปยังกรุงโรม นักวิจัยร่วมสมัย John S. Caldwell เขียนว่า:
“แหล่งที่มาทางวรรณกรรม จารึกหลุมศพ และการวิจัยโครงกระดูก แสดงให้เห็นว่าจำนวนประชากรในจักรวรรดิโรมันลดลง ซึ่งเกิดจากการสมัครใจควบคุมขนาดครอบครัวผ่านการคุมกำเนิด การฆาตกรรม และการเนรเทศเด็ก” เมื่ออ่านสิ่งนี้ คุณจะเริ่มเข้าใจว่าต้นกำเนิดของเทพนิยายน่าขนลุกเกี่ยวกับเด็กชายตัวเล็ก ๆ ผู้ซึ่งพ่อแม่ของเขาพาเข้าไปในป่าพร้อมกับพี่น้องของเขาถูกพาเข้าไปในป่าเป็นครั้งคราวเพื่อให้สัตว์กัดกิน
ปัญหาการลดจำนวนประชากรในกรุงโรมได้รับการแก้ไขโดยผู้ปกครองโดยการย้ายผู้คนจากชานเมืองและจากนอกจักรวรรดิไปยังมหานคร ในปี 376 จักรพรรดิโรมันวาเลนส์อนุญาตให้ชาวกอธซึ่งสัญญาว่าจะเข้าร่วมกองทัพของเขา ข้ามแม่น้ำดานูบและตั้งถิ่นฐานในดินแดนของจักรวรรดิของเขา แต่แล้วในปี 410 กษัตริย์กอทิก Alaric ก็ยึดและปล้นโรมได้
นี่ยังไม่ใช่การทำลายล้าง "เมืองนิรันดร์" แต่เป็นเพียงการปล้นเท่านั้น การทำลายล้างเกิดขึ้นในปี 476 โดยหัวหน้ากองทหารรับจ้างอนารยชนในกองทัพโรมัน Odoacer ซึ่งในเวลาเดียวกันก็ปลดผู้ปกครองคนสุดท้ายของจักรวรรดิโรมันตะวันตก โรมูลุส ออกัสตุลัส และจักรวรรดิโรมันตะวันตกก็ล่มสลายในที่สุดเมื่อชาวอาหรับเข้ามาตั้งถิ่นฐานในดินแดนส่วนใหญ่ภายในปลายศตวรรษที่ 7
ทุกวันนี้ในอเมริกา เราเห็นปรากฏการณ์ทั้งหมดที่เราอ่านเกี่ยวกับประวัติศาสตร์ของการสิ้นพระชนม์ของโรม สังคมอเมริกันถูกแบ่งออกเป็นค่ายที่ไม่สามารถคืนดีได้ เช่นเดียวกับคนต่างศาสนาและคริสเตียนในสมัยโบราณ ในการเลือกตั้งครั้งล่าสุด มีผู้ลงคะแนนให้ฮิลลารีมากกว่าทรัมป์ถึงสองล้านคน (แม้ว่าตามข้อมูลขององค์กร Vote Fraud พบว่าอย่างน้อยสามล้านคนของผู้ลงคะแนนไม่ใช่พลเมืองสหรัฐฯ และไม่มีสิทธิ์ลงคะแนนเสียง และอีกสี่ล้านคนเสียชีวิตก่อน ฉันแน่ใจ - ผีโหวตให้ฮิลลารีเป็นส่วนใหญ่) สำหรับผู้นับถือลัทธินอกรีตใหม่หลายคน ความพ่ายแพ้ของพรรคเดโมแครตถือเป็นโศกนาฏกรรมอย่างแท้จริง เนื่องจากการตีโพยตีพายจำนวนมาก การสอบของวิทยาลัยจึงถูกยกเลิกและชั้นเรียนถูกยกเลิก มิตรภาพเก่าๆ กำลังพังทลาย ครอบครัวแตกแยก ค่ายที่พ่ายแพ้ประกอบด้วยคนผิวดำส่วนใหญ่ มากกว่าสองในสามของชาวลาติน ผู้หญิงที่ยังไม่ได้แต่งงานกังวลเกี่ยวกับสิทธิในการฆ่าลูก ๆ ของพวกเขา เยาวชนในวิทยาลัย รักร่วมเพศทั้งสองเพศ ชาวมุสลิม ชาวยิว และชาวจีน แนวร่วมเดียวกันนี้นำโอบามาขึ้นดำรงตำแหน่งประธานาธิบดีถึงสองครั้ง และมีโอกาสอย่างมากที่จะเติบโตและนำบุคคลที่คล้ายกันเข้าสู่ทำเนียบขาวในรอบสี่ปี ฉันคาดว่าในปี 2018 เราจะได้เห็นมิเชล โอบามา ซึ่งเป็นที่ชื่นชอบของกลุ่มแนวร่วมเสรีนิยมอย่างเห็นได้ชัดในหมู่วุฒิสมาชิก
ประธานาธิบดีทรัมป์จะทำอะไรได้บ้างเพื่อหยุดกระแสนีโอเพแกนที่กำลังแผ่ขยายไปทั่วสหรัฐอเมริกา? การฆาตกรรมเด็กถือเป็นเรื่องปกติในอเมริกาในปัจจุบันไม่น้อยไปกว่าในสมัยกรีกโบราณ เป็นการแท้งบุตรในช่วงปลายเดือน และเรียกสิ่งนี้ว่า "ทางเลือกของผู้หญิง" ทารกเกิดมาร้องไห้ พวกมันค่อนข้างมีชีวิตและมีชีวิตอยู่ในมดลูกของแม่เป็นเวลาหลายเดือน
ศาลฎีกาอาจห้ามการฆาตกรรมเด็กได้ หากทรัมป์แต่งตั้งทนายความสายอนุรักษ์นิยมเพื่อทดแทนตำแหน่งที่ว่างในศาล ตามที่เขาสัญญาไว้ การโฆษณาชวนเชื่อเรื่องการรักร่วมเพศเริ่มต้นขึ้นในอเมริกาในปัจจุบันในโรงเรียนอนุบาล ซึ่งเด็ก ๆ จะได้รับการสอนเกี่ยวกับความเป็นธรรมชาติของการมีเพศสัมพันธ์ระหว่างเพศเดียวกัน ทนายความเสรีนิยมล้มคว่ำผลการลงประชามติในหลายรัฐที่ยอมรับเพียงการแต่งงานระหว่างชายและหญิงเท่านั้น ทนายความสายอนุรักษ์นิยมและการปฏิรูปโรงเรียนเกิดใหม่ จะสามารถขัดขวางการรักร่วมเพศที่แพร่หลายในประเทศนี้ได้ สิ่งสำคัญคือคำมั่นสัญญาของทรัมป์ที่จะหยุดการเคลื่อนไหวที่ไม่มีการควบคุมไปยังรัฐที่อาศัยอยู่ในรัฐที่อยู่ทางใต้ของรัฐนั้น เป็นที่แน่ชัดว่าหากชาวเม็กซิกันและเวเนซุเอลากลายเป็นประชากรสหรัฐฯ จำนวนมาก ประเทศก็จะมีความคล้ายคลึงกับเม็กซิโกและเวเนซุเอลา
ในช่วงตกต่ำ จักรวรรดิโรมันถูกปกครองโดยราชวงศ์แอลเบเนีย และต่อมาโดยชาวเยอรมัน สหรัฐฯ เคยเป็นประธานาธิบดีโดยลูกครึ่งเคนยาที่เติบโตในอินโดนีเซียมุสลิม และหัวหน้าที่ปรึกษาของอดีตรัฐมนตรีต่างประเทศและเกือบจะเป็นประธานาธิบดีก็เติบโตเป็นมุสลิมในซาอุดีอาระเบียมาหลายปีแล้ว
คำมั่นสัญญาของทรัมป์ที่จะจำกัดการอพยพของชาวมุสลิมไปยังอเมริกาเป็นเรื่องที่น่ายินดี ฉันขอเตือนคุณว่าการตั้งถิ่นฐานใหม่ดังกล่าวเป็นขั้นตอนสุดท้ายของการทำลายล้างกรุงโรมโบราณ
ในปัจจุบัน เช่นเดียวกับในสมัยโบราณในกรุงโรม ผู้ที่ไม่ใช่พลเมืองของประเทศถูกเกณฑ์เข้ากองทัพสหรัฐฯ อย่างเต็มใจ เพื่อดึงดูดพวกเขาด้วยโอกาสในการเป็นพลเมือง สิ่งนี้ทำให้เกิดปัญหา ดังนั้นพันตรีไนดาล ฮาซันชาวปาเลสไตน์ (คนนี้เกิดในฐานะผู้อพยพในสหรัฐอเมริกา) จึงยิงเพื่อนร่วมงาน 13 รายและบาดเจ็บ 30 รายที่ฐานทัพฟอร์ตฮูดในเท็กซัส สถานประกอบการเสรีนิยมของสหรัฐฯ พยายามที่จะไม่สังเกตเห็นเหตุการณ์ดังกล่าว ฝ่ายบริหารของโอบามาตัดสินว่าสิ่งที่เกิดขึ้นที่ฟอร์ตฮูดไม่ใช่การก่อการร้าย แต่เป็นข้อพิพาทในที่ทำงาน การปฏิรูปการย้ายถิ่นฐานของทรัมป์จะต้องเกิดผลก่อนที่ร่างที่คล้ายกับ Odoacer ของโรมันโบราณจะผงาดขึ้นในอเมริกา
ชะตากรรมของปัญหาที่ฝ่ายบริหารชุดใหม่กำลังเผชิญอยู่อธิบายได้ว่าทำไมทุกวันนี้ เมื่อทรัมป์กำลังเตรียมเข้ารับตำแหน่งและเลือกทีมที่คู่ควร ซึ่งเป็นที่ยอมรับ ประชาชนเสรีนิยมก็วิตกกังวลอยู่แล้ว โดยกลัวว่าโครงการนีโอเพแกนจะเข้ามาแทนที่และเป็นแบบดั้งเดิม คุณค่าของอเมริกาจะถูกฟื้นฟู และทรัมป์จะปฏิบัติตามคำมั่นสัญญาของเขาที่ว่า “ทำให้อเมริกายิ่งใหญ่อีกครั้ง”
เป็นเวลาหลายสิบปีแล้วที่โยคะกลายเป็นสากล ในเวลาเดียวกัน โรงเรียนโยคะที่แพร่หลายและโดดเด่นที่สุดทั่วโลกคือโรงเรียนที่สืบสานมรดกของพระกฤษณะมหาจารย์ ไม่น่าเป็นไปได้ที่ทุกวันนี้จะมีครูสอนโยคะอย่างน้อยหนึ่งคนที่ในช่วงเริ่มแรกของการเข้าสู่ประเพณีนี้ ไม่ได้สัมผัสกับคำสอนของพระกฤษณะมหาจารย์ในระดับหนึ่งหรืออย่างอื่น ด้วยเหตุนี้ จึงแทบจะไม่มีผู้ฝึกโยคะสักคนเดียวที่ไม่ได้รับการริเริ่มโดยคำสอนนี้อย่างน้อยทางอ้อม
พระกฤษณะมหาจารย์มีครูที่มีชื่อเสียงและมีอำนาจมากมาย แต่เขาจำได้ว่ามีครูเพียงคนเดียวเท่านั้นที่เป็นคุรุของเขา พระศรีโมหะพรหมจารีคือพระศรีโมหะนาพรหมจารี ซึ่งพระกฤษณะมหาจารย์ได้เรียนรู้ประเพณีโยคะเป็นเวลาประมาณเจ็ดปี โดยศึกษากับคุรุของเขาบนชายฝั่งทะเลสาบมโนซาโรวาร์ ใกล้กับภูเขาไกรลาศอันศักดิ์สิทธิ์ในดินแดนทิเบตสมัยใหม่ ในฤดูร้อนปี 1999 ฉันโชคดีมากที่ได้ไปที่นั่นและ "เข้าถึงจิตวิญญาณ" ของสถานที่ศักดิ์สิทธิ์เหล่านี้
ต่อมาลูกศิษย์ของพระกฤษณะมหาจารย์หลายคนได้เปลี่ยนแปลงและปรับปรุงบางแง่มุมของคำสอนนี้ให้ทันสมัยขึ้น แต่ในหมู่พวกเขามีผู้ที่รักษาและดำเนินการตามพื้นฐานระเบียบวิธีของการสอนนี้อย่างซาบซึ้งเป็นเวลาหลายปีในรูปแบบของศูนย์การฝึกอบรมขั้นพื้นฐานซึ่งแบ่งออกเป็นระดับของความซับซ้อนที่แตกต่างกัน ลูกศิษย์ที่มีชื่อเสียงที่สุดคนหนึ่งของเขาคือศรีเค. ปัตตาภิจัวส์ ซึ่งตัวเขาเองกลายเป็นกูรูที่มีชื่อเสียงระดับโลก หนังสือของเขากำหนดแนวคิดของโยคะเช่นนี้และมีแง่มุมทางทฤษฎีที่สำคัญ ในนั้นคุณจะพบคำอธิบายโดยละเอียดเกี่ยวกับเทคนิคในการดำเนินการเชิงซ้อนสองประเภท
สุริยะ นมาสการะและแนวทางปฏิบัติสำหรับลำดับการฝึกของความซับซ้อนระดับแรกของอัษฎางคโยคะวินยาสะ ซึ่งดำเนินการโดย Pattabhi Jois เองในช่วงทศวรรษที่ห้าสิบ ข้อกำหนดที่สำคัญ - อาสนะของลำดับเหล่านี้แสดงด้วยรูปถ่ายที่เก็บถาวรของ Pattabhi Jois เอง และเสริมด้วยรูปถ่ายของหลานชายของเขา - อาจารย์หนุ่ม - Sharad นอกจากเทคนิคการปฏิบัติอาสนะและวินยาสที่ถูกต้องแล้ว ยังตรวจสอบผลกระทบของอิทธิพลที่มีต่อร่างกายและโครงสร้างพลังจิตของผู้ประกอบวิชาชีพด้วย จากตำราโบราณของประเพณีโยคะและรักษาจิตวิญญาณของประเพณีนี้ ปัตตาภิจัวส์ได้กำหนดหลักการพื้นฐานของการฝึกปราณยามะ วินัยส่วนบุคคล และการปฏิบัติที่ถูกต้องในชีวิตที่นำไปสู่ความก้าวหน้าและวิวัฒนาการของจิตสำนึก จนถึงขณะนี้ ไม่มีหนังสือเล่มใดที่ตีพิมพ์เลย คุณจะพบข้อมูลที่เป็นประโยชน์ที่เป็นประโยชน์นี้โดยอิงจากประสบการณ์ส่วนตัวของผู้พิทักษ์ประเพณีโยคะที่ฉลาดที่สุดคนหนึ่งที่มีชีวิตอยู่ในปัจจุบัน
อ. ลาภา
คำนำ.. 4
จากผู้จัดพิมพ์.. 4
ปราณยามะ.. 11
สุริยา นะมาสการะ และ โยคะ อาสนะ... 16
สุริยา นมาสการะ. 16
โยคะอาสนะ..20
1. ปาดังกุสตะสนะ.. 20
2. ปาทหัสนะ.. 20
3. อุตฐิตา ตรีโกณสนะ.. 21
4. อุตฐิตา ปรศวโกนาสนะ.. 21
5. ประสารริตา ปัททธนะสนะ (อ) 22
6. ปัศวตนะสนะ.. 23
7. อุตติตา หัสตะ ปาดังคุตตะสนะ.. 24
8. อรรธะ พัทธา ปัทโมตนะสนะ.. 24
9. อุตกะสนะ.. 25
10. วีรภัทรสนะ.. 25
11. ปัจฉิโมทนาสนะ.. 26
12. ปุรวัฒนาสนะ.. 27
13. อรรธะ พัทธา ปัทมา ปัจฉิโมตนะสนะ.. 28
14. ตรีมุมมุกเคยกาภาดา ปัจฉิมตนะสนะ.. 28
15. จานุ ศรีสนะ (อ) 29
16. มาริชยาซานะ (อ) 30
17. มริชยาสนะ (B) 30
18. มริชยาสนะ (B) 31
19. มริชยาสนะ (D) 31
20. นพสนา.. 31
21. ภูจาปิดาสนะ.. 32
22. กุรมะสนะ.. 32
23. การ์ภา พินดาสนะ.. 32
24. กุกกุตะสนะ.. 33
25. พัทธะ โกนาสนะ.. 33
26. อุปวิชตา โกนาสนะ.. 34
27. สุปตะโกนาสนะ.. 35
28. สุปตะ ปาดังคุตสนะ.. 35
29. อุภยา ปาดังคุตสนะ.. 36
30. อุรธวา มุข ปัจฉิมตนะสนะ.. 36
31.เศตุ พันธสนะ.. 36
32. สรวังกาสนะ.. 38
33. ฮาลาซาน.. 38
34. กรรณปิดาสนะ.. 38
35. อุรธวา ปัทมาสนะ.. 39
36. พินดาสนา.. 39
37. มัสยาสนา.. 41
38. อุตตนาปาสนะ.. 41
39. ศิรชาซานา.. 42
40. พัทธา ปัทมาสนะ.. 44
41. ปัทมาสนะ.. 44
42. อุทธพลูตี.. 45
ศรีสรินเกรี ชยากัดคุรุ มหาสัมสถานัม
ชาราดา พีธรรม
ด้วยพระพรของพระองค์ท่าน
ศรี สรินเกรี มัตต์
คนส่วนใหญ่เชื่อว่าโยคะสามารถเข้าถึงได้เฉพาะผู้ที่ปราศจากความสนใจและความผูกพันเท่านั้น ในแง่หนึ่งมันเป็นเรื่องจริง - โยคะบางแง่มุมเกี่ยวข้องกับการบำเพ็ญตบะและความเหงา แต่ในทางกลับกัน ส่วนสำคัญของการฝึกโยคะสามารถนำไปใช้ในชีวิตประจำวันได้อย่างง่ายดาย ท่าต่างๆ การฝึกหายใจ เทคนิคการควบคุมตนเองขั้นพื้นฐานและการควบคุมตนเองจะให้สุขภาพไม่เพียงแต่ต่อร่างกายเท่านั้น แต่ยังรวมถึงจิตใจด้วย
ฉันขอแนะนำหนังสือเล่มเล็กเล่มนี้เพื่อเป็นการแนะนำโยคะ วิดวาน ปัตตาบี จัวส์ ได้วางปรัชญาและแนวปฏิบัติของเขาไว้ด้วยภาษาที่เรียบง่าย อัษฎางคโยคะซึ่งมีต้นกำเนิดมาจากตำราภาษาสันสกฤตโบราณ โยคะเป็นผลงานที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของอินเดียต่อคลังของมนุษยชาติ โยคะเป็นจริยธรรม การปฏิบัติ และเป็นเส้นทางแห่งจิตวิญญาณ จุดประสงค์ของโยคะคือการทำความสะอาดจิตใจและร่างกาย
ปัจจุบันมีความจำเป็นต้องนำเสนอภูมิปัญญาที่มีอยู่ในตัวบทภาษาสันสกฤตในภาษาของชนชาติอื่น ๆ เนื่องจากภาษาสันสกฤตไม่เป็นที่นิยมในปัจจุบันเหมือนเมื่อก่อน เราไม่สามารถสูญเสียสมบัติทางวัฒนธรรมของเราไปได้ ทุกคนที่สามารถเข้าถึงแหล่งข้อมูลปฐมภูมิโบราณควรรวมตัวกันเพื่อมอบภูมิปัญญาของตนให้กับผู้อื่น ฉันยินดีต้อนรับหนังสือเล่มนี้ - ก้าวที่ดีไปในทิศทางที่ถูกต้อง ฉันหวังว่านายวิดวรรณ ปัตตาบี จัวส์ จะยังคงทำงานของเขาต่อไป และเขียนหนังสือเกี่ยวกับวัฒนธรรมและปรัชญาของเราในด้านต่างๆ อีกมากมาย
ศาสตราจารย์ น.เอ. นิคม อาจารย์
รองอธิการบดีมหาวิทยาลัยไมซอร์
ข้อความนี้เกี่ยวกับศาสตร์แห่งโยคะและรูปลักษณ์ของมันตรงเวลามาก ต้องขอบคุณหนังสือประเภทนี้ที่อินเดียและประเทศอื่นๆ กำลังประสบกับความสนใจในโยคะเพิ่มมากขึ้น
ปัจจุบัน ความรู้เกี่ยวกับปรัชญานี้สามารถรวบรวมได้จากข้อความภาษาสันสกฤตและฉบับแปลภาษาอังกฤษหลายฉบับ อย่างไรก็ตาม การแปลข้อความจากภาษากันนาดานั้นหายากมาก ผู้เขียนหนังสือ “โยคะ มาลา” ได้เติมเต็มช่องว่างนี้อย่างน่าอัศจรรย์ K. Pattabhi Jois เจาะลึกถึงแก่นแท้ของคำสอนและมีประสบการณ์การฝึกโยคะมากมาย ซึ่งทำให้หนังสือของเขามีคุณค่าอย่างยิ่ง ฉันรู้สึกขอบคุณผู้เขียนสำหรับผลงานของเขา
ฉันหวังว่าผู้อ่านทุกคนจะสามารถชื่นชมหนังสือเล่มนี้และได้รับประโยชน์จากหนังสือเล่มนี้ และผู้ที่ศึกษาอายุรเวชก็ต้องอ่าน ไม่ต้องสงสัยเลยว่ามันจะมีประโยชน์กับแพทย์สมัยใหม่ที่เชี่ยวชาญด้านการรักษาอาการป่วยทางจิตอย่างไม่ต้องสงสัย
ม. ยมุนาจารย์ อาจารย์
ผู้ก่อตั้งคณะปรัชญา
มหาวิทยาลัยไมซอร์
คำนำ
ช่างวิเศษเหลือเกินที่การฝึกโยคะซึ่งเป็นส่วนสำคัญของวัฒนธรรมอินเดีย ได้รับการยอมรับและความเคารพไม่เพียงแต่ในบ้านเกิดเท่านั้น แต่ยังรวมถึงในประเทศตะวันตกด้วย จากพระคัมภีร์ ปุรณะ พระเวท และตำนานต่างๆ เรารู้ว่าโยคะมีอยู่ในอินเดียมาตั้งแต่สมัยโบราณ เป็นที่ทราบกันดีว่าเมื่อเวลาผ่านไป โยคะก็เริ่มค่อยๆ หายไป โยคะมีความสำคัญและมีประโยชน์สำหรับทุกคนเสมอ
ปัจจุบันมีมุมมองที่แตกต่างกันหลายประการเกี่ยวกับการสอนโยคะ สถานการณ์นี้อาจเรียกได้ว่าน่าตกใจในระดับหนึ่งก็ได้ ตัวอย่างเช่น บางคนคิดว่าโยคะเป็นเพียงชุดการออกกำลังกายที่มีขอบเขตการใช้งานที่แคบมาก คนอื่นแย้งว่าโยคะมีประโยชน์เท่านั้น ซันยาซินส์หรือผู้ที่ปฏิญาณตนว่าโสด ดังนั้น ผู้ที่แต่งงานแล้วจะต้องสละครอบครัวหรือความคิดที่จะเรียนโยคะ มีคนที่กลัวการเล่นโยคะเป็นกลุ่มด้วยซ้ำ พวกเขาทั้งหมดมีลักษณะคล้ายกับคนที่ตัดสินใจเลิกกินล็อบสเตอร์โดยสิ้นเชิงโดยไม่รู้ว่ารสชาติเป็นอย่างไร โยคะก็เช่นกัน: เพื่อทำความเข้าใจ อนันดา(ความสุข) คุณต้องเริ่มฝึกฝนมัน
และในขณะที่เราเสียพลังงานไปอย่างไร้เหตุผลกับความสงสัยว่าการฝึกโยคะนั้นคุ้มค่าหรือไม่ เราก็รีบเข้าสู่วัฏจักรแห่งการเกิดและการตายอย่างไม่รู้จบ ประสบกับความทุกข์ทรมานมากมาย และพลาดโอกาสที่หาได้ยากสำหรับการพัฒนาตนเองทางจิตวิญญาณ
มาฟังตำราโบราณกัน ในภควัทคีตา พระเจ้าตรัสว่า
ทัสมัต ชัสตราม ปรามานาม เต กรยา อัครยะ วฺยวสถิตู.
ดังนั้นคำสอนอันศักดิ์สิทธิ์ (ศัสตรา) จะเป็นตัวชี้วัดสิ่งที่คุณควรทำและสิ่งที่คุณไม่ควรทำ
โยคะมีประโยชน์สำหรับทุกคนโดยไม่มีข้อยกเว้น โยคะจะนำมาซึ่งความสุขทั้งในปัจจุบันและอนาคต ถ้าเราเริ่มเรียนโยคะ ถ้าเราเริ่มฝึกโยคะโดยไม่กลัวและสงสัย เราก็จะมีความสุขทั้งทางร่างกาย จิตใจ และจิตวิญญาณ และจิตใจของเราจะขยายไปสู่ขอบเขตแห่งแก่นสารอันศักดิ์สิทธิ์ เพื่อจุดประสงค์นี้ฉันจึงอุทิศหนังสือของฉัน
ด้วยความขอบคุณ
ก.ปัตตานี จ่อย
มัยซอร์ กันยายน 2540