- V. Astafiev(ศีลธรรมในการตอบคำถาม: ทำไมต้องประหารชีวิต? ในเรื่อง“ Belogrudka"เด็กๆ ทำลายลูกมอร์เทนอกขาว และเธอก็โกรธแค้นด้วยความโศกเศร้า และแก้แค้นโลกทั้งใบ โดยกำจัดสัตว์ปีกในหมู่บ้านใกล้เคียงสองแห่ง จนกระทั่งตัวเธอเองเสียชีวิตจากข้อหาใช้ปืน)

นวนิยายเรื่อง "The Fish Tsar", "Last Bow" (ความวิตกกังวลเกี่ยวกับดินแดนบ้านเกิด)

- เอส.เอ. เยเซนิน. บทกวีเกี่ยวกับธรรมชาติ ("เบิร์ช", "แป้ง", "หลับใหล"ดาวสีทอง” ความรู้สึกเป็นอันหนึ่งอันเดียวกันของมนุษย์กับโลกธรรมชาติ ต้นกำเนิดพืช-สัตว์)

- B. Vasiliev “ อย่ายิงหงส์ขาว"(ตัวละครหลัก Yegor Polushkin รักธรรมชาติอย่างไม่สิ้นสุดทำงานอย่างมีสติใช้ชีวิตอย่างสงบสุข แต่กลับกลายเป็นว่ามีความผิดอยู่เสมอ เหตุผลก็คือ Yegor ไม่สามารถรบกวนความกลมกลืนของธรรมชาติได้เขากลัวที่จะรุกรานโลกที่มีชีวิต แต่คนไม่เข้าใจเขาถือว่าเขาไม่คู่ควรกับชีวิตเขาบอกว่ามนุษย์ไม่ใช่ราชาแห่งธรรมชาติ แต่เป็นลูกชายคนโตของเธอ สุดท้ายเขาก็ตายด้วยน้ำมือของผู้ที่ไม่เข้าใจความงามของธรรมชาติ คุ้นเคยเพียงเพื่อพิชิตมัน แต่ลูกชายเติบโตขึ้นมาซึ่งสามารถแทนที่พ่อของเขาและเริ่มที่จะดูแลดินแดนบ้านเกิดของคุณ)

- ช. Aitmatov “นั่งร้าน”(มนุษย์ทำลายโลกแห่งธรรมชาติที่เต็มไปด้วยสีสันและประชากรด้วยมือของเขาเอง ผู้เขียนเตือนว่าการทำลายล้างสัตว์อย่างไร้สติเป็นภัยคุกคามต่อความเจริญรุ่งเรืองของโลก ตำแหน่งของ "ราชา" ที่เกี่ยวข้องกับสัตว์นั้นเต็มไปด้วยโศกนาฏกรรม

*ในนวนิยายของ A.S. ตัวละครหลัก "Eugene Onegin" ของพุชกินไม่พบความสามัคคีทางจิตวิญญาณ รับมือกับ "เพลงบลูส์รัสเซีย" ได้เช่นกันเพราะเขาไม่แยแสกับธรรมชาติ และ "อุดมคติอันหอมหวาน" ของผู้เขียนทัตยานารู้สึกเหมือนเป็นส่วนหนึ่งของธรรมชาติ (“เธอชอบที่จะเตือนพระอาทิตย์ขึ้นที่ระเบียง…”) และด้วยเหตุนี้เธอจึงแสดงตัวว่าเป็นคนที่เข้มแข็งทางวิญญาณในสถานการณ์ชีวิตที่ยากลำบาก

*ฮีโร่โคลงสั้น ๆ ที่กบฏในบทกวีของ M.Yu. ปรับให้เข้ากับความขัดแย้งและการต่อสู้ชั่วนิรันดร์ Lermontov พบความสามัคคีโดยการผสมผสานกับธรรมชาติเท่านั้น:“ ฉันออกไปตามลำพังบนถนน เส้นทางที่หินแข็งส่องผ่านหมอก กลางคืนเงียบสงบ ทะเลทรายฟังพระเจ้า และดวงดาวพูดกับดวงดาว”

* ชื่อเต็ม Tyutchev เขียนว่า:

ไม่ใช่สิ่งที่คุณคิด ธรรมชาติ:

ไม่ใช่นักแสดง ไม่ใช่ใบหน้าไร้วิญญาณ -

เธอมีจิตวิญญาณ เธอมีอิสระ

มีความรัก มีภาษา...

*นักเขียนและนักประชาสัมพันธ์ชื่อดัง S. Zalygin เขียนว่า "ธรรมชาติเคยปกป้องมนุษย์ในบ้านของเขา แต่เขาตัดสินใจว่าเขาเป็นเจ้าของเพียงคนเดียว และสร้างบ้านเหนือธรรมชาติของเขาเองในบ้านแห่งธรรมชาติ และตอนนี้เขาไม่มีทางเลือกอื่นนอกจากต้องปกป้องธรรมชาติในบ้านของเขานี้”

*นักเขียนชาวรัสเซีย Yu. Bondarev เขียนว่า: “บางครั้งดูเหมือนว่าจะทำให้มนุษยชาติพึงพอใจที่มันได้ปราบ พิชิต และควบคุมธรรมชาติ เช่นเดียวกับผู้บัญชาการสากล... มนุษย์ลืมไปว่าในสงครามอันยาวนาน ชัยชนะเป็นสิ่งหลอกลวง และธรรมชาติที่ชาญฉลาดก็เช่นกัน อดทน. แต่เมื่อเวลาผ่านไปทุกอย่างก็จบลง ธรรมชาติยกดาบลงโทษของเธอขึ้นมาอย่างน่ากลัว”

* Ch. Aitmatov ในนวนิยายของเขาเรื่อง "The Scaffold" แสดงให้เห็นว่าการทำลายล้างโลกธรรมชาตินำไปสู่การเปลี่ยนรูปของมนุษย์ที่เป็นอันตราย และสิ่งนี้เกิดขึ้นทุกที่ สิ่งที่เกิดขึ้นในทุ่งหญ้าสะวันนาโมยุนคัมเป็นปัญหาระดับโลก ไม่ใช่ปัญหาในท้องถิ่น

ปัญหาทัศนคติของบุคคลต่อภูมิทัศน์ต่อรูปลักษณ์ภายนอกของถิ่นกำเนิดของเขาต่อบ้านเกิดเล็ก ๆ ของเขากับโลกธรรมชาติ

* ปู่ทวดของเราบูชาพระอาทิตย์ ฝน ลม ต้นไม้ทุกต้น หญ้าทุกใบ ดอกไม้ทุกดอกมีความหมายถึงบางสิ่งที่พิเศษและไม่เหมือนใคร บรรพบุรุษของเราเชื่อในความกลมกลืนของธรรมชาติและมีความสุข เราสูญเสียศรัทธานี้ไปแล้ว คนรุ่นเรามีหนี้มหาศาลกับลูกๆ หลานๆ ของเรา V. Fedorov เขียนว่า:

เพื่อช่วยตัวเองและโลก

เราต้องการโดยไม่ต้องเสียเวลาหลายปี

ลืมลัทธิทั้งหมดแล้วแนะนำ

ลัทธิอันไม่มีข้อผิดพลาดของธรรมชาติ

* ฉันรู้สึกประทับใจกับเรื่องราวที่นักเขียนชื่อดัง Yu. Bondarev เล่าเกี่ยวกับต้นเบิร์ชที่ถูกตัดซึ่งกำลังจะตายคร่ำครวญอย่างเจ็บปวดด้วยความเจ็บปวดราวกับมนุษย์

*นักประชาสัมพันธ์สมัยใหม่ที่มีชื่อเสียง V. Belov เขียนว่าการพบปะกับบ้านเกิดเล็ก ๆ ของเราพร้อมกับสถานที่ที่คน ๆ หนึ่งเคยใช้ชีวิตในวัยเด็กทำให้คน ๆ หนึ่งรู้สึกมีความสุขและมีความสุข ผู้เขียนนึกถึงวัยเด็กของเขาโดยเชื่อว่าเป็นอดีตในหมู่บ้านบ้านเกิดของเขาที่ไม่อนุญาตให้เขาแก่ชรารักษาจิตวิญญาณของเขาด้วยความเงียบสีเขียว

*ความลับของความงามที่เข้าใจได้ ตามที่นักประชาสัมพันธ์ชื่อดัง V. Soloukhin กล่าวนั้นอยู่ที่การชื่นชมชีวิตและธรรมชาติ ความงามที่กระจัดกระจายไปทั่วโลกจะทำให้เรามั่งคั่งทางวิญญาณหากเราเรียนรู้ที่จะใคร่ครวญถึงมัน ผู้เขียนมั่นใจว่าคุณต้องหยุดอยู่ตรงหน้าเธอ “โดยไม่คิดถึงเวลา” จากนั้นเธอจะ “เชิญคุณเป็นคู่สนทนา”

*K. Paustovsky นักเขียนผู้ยิ่งใหญ่ชาวรัสเซียเขียนว่า “คุณต้องดื่มด่ำไปกับธรรมชาติ ราวกับว่าคุณเอาหน้าจุ่มกองใบไม้ที่เปียกฝน และรู้สึกถึงความเย็นอันหรูหรา กลิ่น และลมหายใจ พูดง่ายๆ ก็คือ จะต้องรักธรรมชาติ และความรักนี้จะพบวิธีที่เหมาะสมในการแสดงออกด้วยความแข็งแกร่งที่ยิ่งใหญ่ที่สุด”

*นักประชาสัมพันธ์สมัยใหม่ นักเขียน Yu. Gribov แย้งว่า “ความงามดำรงอยู่ในหัวใจของทุกคน และเป็นสิ่งสำคัญมากที่จะต้องปลุกมันให้ตื่น ไม่ใช่ปล่อยให้มันตายโดยไม่ตื่นขึ้นมา”มิตรภาพ

ถ้าคุณไม่ดูแลเสื้อผ้าของคุณ พวกเขาจะฉีกขาด ถ้าคุณไม่ดูแลมิตรภาพของคุณ พวกเขาจะพังทลาย

เพื่อนที่ขี้ขลาดนั้นอันตรายมากกว่าศัตรู เพราะคุณกลัวศัตรู แต่ต้องพึ่งพาสุภาษิตรัสเซีย

เพื่อนที่ต้องการคือเพื่อนแท้ สุภาษิตรัสเซีย

ผู้ชายต้องการผู้ชาย

เพื่อให้จิตวิญญาณสามารถเปิดใจในการสื่อสาร

และดูดซับแสงแห่งสมบัติของคุณ

ผู้ชายต้องการผู้ชาย N.Konoplyovaเรื่องราว

เมื่อศึกษาสิ่งเก่า คุณจะได้เรียนรู้สุภาษิตญี่ปุ่นใหม่

ถ้าคุณยิงอดีตด้วยปืน อนาคตจะยิงใส่คุณด้วยสุภาษิตตะวันออก

2. ปัญหาการรักษาความทรงจำทางประวัติศาสตร์ - คำบรรยายของหัวข้อนี้อาจเป็นคำพูดของนักวิชาการดี.เอส. ลิคาเชวา : “ความทรงจำทำงานอยู่ มันไม่ปล่อยให้บุคคลเฉยเมย ไม่ใช้งาน มันควบคุมจิตใจและหัวใจของบุคคล ความทรงจำต่อต้านพลังทำลายล้างของเวลา”แก่นเรื่องของผู้ที่ถูกอดกลั้นและทรมานอย่างบริสุทธิ์ใจในช่วงหลายปีแห่งความหวาดกลัวของสตาลินมีความโดดเด่นเป็นพิเศษ ผู้คนต้องเรียนรู้ความจริงไม่ว่ามันจะโหดร้ายแค่ไหนก็ตาม การฟื้นฟูประวัติศาสตร์ของเรานั้นเจ็บปวด ในเรื่อง "The Golden Cloud Spent the Night" โดย A. Pristavkin ผู้เขียนมุ่งมั่นที่จะถ่ายทอดบรรยากาศที่ครอบครองในประเทศของเราในช่วงหลายปีแห่งการปราบปรามอย่างแม่นยำที่สุด แม้แต่อากาศก็ยังเป็นพิษด้วยความสงสัยและความกลัวโดยทั่วไป เมื่อบุคคลหนึ่งถูกโยนเข้าคุกด้วยคำพูดที่ไม่ระมัดระวังเพียงคำเดียว ประกาศว่า "ศัตรูของประชาชน" และครอบครัวของเขาก็ถูกทำลาย เขาตรวจสอบอิทธิพลของสถานการณ์ที่มีต่อผู้คน จิตวิทยาของพวกเขาอย่างรอบคอบ และพยายามค้นหาคำตอบสำหรับคำถามเกี่ยวกับสิ่งที่เกิดขึ้นกับเรา ปัจจุบัน การเรียนรู้เรื่องความจำมีความสำคัญไม่น้อยสำหรับเรา เราทุกคนต่างวิ่งหนีจากชีวิตอย่างเร่งรีบโดยไม่หันกลับมามอง และเราไม่ได้สังเกตว่าประวัติส่วนตัวของเราก้าวไปไกลแค่ไหน พวกเรากี่คนที่รู้จักบรรพบุรุษของเรา? หลายคนไม่สามารถแม้แต่จะตั้งชื่อปู่ของตนได้ และพวกเขาก็ถามคำถามด้วยความประหลาดใจทันที:“ เหตุใดจึงจำเป็น? พวกเราเป็นอะไร เจ้าชาย? รัสเซียมีชื่อเสียงแค่เพียงเจ้าชายเท่านั้นจริงหรือ? ท้ายที่สุดมีทหารผู้กล้าหาญและปรมาจารย์ - มือทองคำและมีเพียงคนที่ซื่อสัตย์! จากที่นี่ ความไม่รู้นี้ ปัญหาหลักทั้งหมดของสังคมของเราก็มา

* เค. บัลมอนต์ เขียนว่า:

คุณสามารถทิ้งทุกสิ่งที่รัก คุณสามารถหยุดรักทุกสิ่งอย่างไร้ร่องรอย

แต่คุณไม่สามารถใจเย็นกับอดีตได้ แต่คุณไม่สามารถลืมเรื่องในอดีตได้

*ในเรื่อง “Farewell to Matera” V. Rasputin พูดถึงหมู่บ้านเล็กๆ ที่ตั้งอยู่กลางแม่น้ำ Angara อันยิ่งใหญ่ของไซบีเรีย ตามแผนน่าจะท่วมเกาะ ดูเหมือนว่าชาวเมืองจะ “โลกแตกสลายไปแล้วครึ่งหนึ่ง” ผู้เขียนแสดงให้เห็นอย่างเจ็บปวดว่าด้วยการสูญเสียรากฐานและประเพณี สิ่งที่แก้ไขไม่ได้สามารถเกิดขึ้นได้ - การขาดจิตวิญญาณที่ล้นเหลือ ความตื้นเขินของศีลธรรม และการสูญเสียมนุษยชาติ

Yasha ทหารราบผู้หยิ่งผยองจากละครเรื่อง The Cherry Orchard ของ A. Chekhov จำแม่ของเขาไม่ได้และใฝ่ฝันที่จะเดินทางไปปารีสโดยเร็วที่สุด พระองค์ทรงเป็นศูนย์รวมแห่งการหมดสติที่มีชีวิต

Ch. Aitmatov ในนวนิยายเรื่อง "Burany Stop Station" เล่าถึงตำนานเกี่ยวกับ Mankurts Mankurts คือคนที่ถูกบังคับให้สูญเสียความทรงจำ หนึ่งในนั้นสังหารแม่ของเขาซึ่งพยายามช่วยให้ลูกชายของเธอหมดสติ และเหนือที่ราบกว้างใหญ่เธอก็ส่งเสียงร้องอย่างสิ้นหวัง: “จำชื่อของคุณไว้!”

- บาซารอฟผู้ดูหมิ่น "ชายชรา" ปฏิเสธหลักศีลธรรมของพวกเขาเสียชีวิตจากรอยขีดข่วนเล็กน้อย และตอนจบอันน่าทึ่งนี้แสดงให้เห็นถึงความไร้ชีวิตของผู้ที่แยกตัวออกจาก "ดิน" จากประเพณีของผู้คน - นักอนาคตนิยม - การปฏิเสธอดีต

6. ปัญหาทัศนคติที่ไม่เคารพของเยาวชนต่อวัยชราและคนชรา ปัญหาความเหงา.

V. Rasputin “วาระสุดท้าย”... เด็ก ๆ ที่มาจากเมืองมารวมตัวกันที่ข้างเตียงของแม่ที่กำลังจะตาย ก่อนที่เธอจะเสียชีวิต ดูเหมือนว่าแม่จะต้องไปยังสถานที่แห่งการพิพากษา เธอเห็นว่าไม่มีความเข้าใจร่วมกันระหว่างเธอกับลูกๆ มาก่อน ลูกๆ แยกจากกัน พวกเขาลืมบทเรียนทางศีลธรรมที่ได้รับในวัยเด็ก แอนนาจากชีวิตไปอย่างยากลำบากและเรียบง่ายอย่างมีศักดิ์ศรี ส่วนลูก ๆ ของเธอยังมีเวลาอยู่ เรื่องราวจบลงอย่างน่าเศร้า รีบไปทำธุระ เด็กๆ ทิ้งแม่ให้ตายตามลำพัง เธอไม่สามารถทนต่อแรงระเบิดสาหัสเช่นนี้ได้ เธอเสียชีวิตในคืนเดียวกันนั้นเอง รัสปูตินตำหนิเด็ก ๆ ของชาวนาโดยรวมในเรื่องความไม่จริงใจความเยือกเย็นทางศีลธรรมการหลงลืมและความไร้สาระ

เรื่องราวของ K. G. Paustovsky เรื่อง "Telegram" ไม่ใช่เรื่องราวซ้ำซากเกี่ยวกับหญิงชราผู้โดดเดี่ยวและลูกสาวที่ไม่ตั้งใจ Paustovsky แสดงให้เห็นว่า Nastya ไม่ได้ไร้วิญญาณ: เธอเห็นใจ Timofeev ใช้เวลาส่วนใหญ่ในการจัดนิทรรศการของเขา เป็นไปได้อย่างไรที่ Nastya ซึ่งใส่ใจผู้อื่นกลับไม่ใส่ใจแม่ของเธอเอง? ปรากฎว่าเป็นสิ่งหนึ่งที่ต้องหลงใหลในการทำงาน ทำด้วยสุดใจ ทุ่มเทแรงกายแรงใจทั้งกายและใจ และอีกสิ่งหนึ่งที่ควรจดจำเกี่ยวกับคนที่คุณรัก เกี่ยวกับแม่ของคุณ - สิ่งศักดิ์สิทธิ์ที่สุด อยู่ในโลกนี้ ไม่จำกัดเพียงการโอนเงินและบันทึกย่อเท่านั้น Nastya ล้มเหลวในการสร้างความสามัคคีระหว่างความกังวลเกี่ยวกับคนที่ "อยู่ห่างไกล" และความรักต่อคนที่ใกล้ชิดที่สุดกับเธอ นี่คือโศกนาฏกรรมในสถานการณ์ของเธอนี่คือสาเหตุของความรู้สึกผิดที่แก้ไขไม่ได้ความหนักหน่วงเหลือทนที่มาเยือนเธอหลังจากการตายของแม่ของเธอและซึ่งจะฝังอยู่ในจิตวิญญาณของเธอตลอดไป

3. ปัญหาการประเมินความสามารถโดยคนรุ่นเดียวกัน . M. Bulgakov (ชะตากรรมของอาจารย์และนวนิยายของเขา) ความเข้าใจผิดในการสร้างสรรค์ของคนรุ่นเดียวกันเพลงของ Vysotsky ซึ่งไม่ได้รับการยอมรับอย่างเป็นทางการเผยแพร่ในรูปแบบของการบันทึกสมัครเล่นซึ่งดำเนินการโดยผู้แต่งในคอนเสิร์ตกึ่งกฎหมายและในงานปาร์ตี้ "ไปหาผู้คน" กลายเป็นที่รู้จักไปทั่วประเทศถูกแยกออกเป็นคำพูดและแต่ละวลี กลายเป็นสุภาษิต

4. ปัญหาของตัวอักษรรัสเซีย จุดศูนย์กลางของเรื่องราว นวนิยาย และบทกวีของนักเขียนและกวีชาวรัสเซียจำนวนมากคือปัญหาเกี่ยวกับลักษณะประจำชาติของรัสเซีย ในงานของ B. Polevoy "The Tale of a Real Man", B. Vasilyev "และรุ่งอรุณที่นี่เงียบสงบ", M. Sholokhov "ชะตากรรมของมนุษย์", V. Rasputin "Fire", A. Solzhenitsyn " Dvor ของ Matrenin ในการค้นหาตัวละครประจำชาติรัสเซีย Solzhenitsyn มองเข้าไปใน "ส่วนในของรัสเซีย" และพบบุคคลที่รักษาตัวเองอย่างสมบูรณ์แบบในสภาพที่ไร้มนุษยธรรมของความเป็นจริง - Matryona Vasilievna Grigorieva ตามความเห็นของโซซีนิทซิน ความเป็นอิสระ การเปิดกว้าง ความจริงใจ และความปรารถนาดีต่อผู้คนเป็นไปตามธรรมชาติของลักษณะประจำชาติ เธอ “ปฏิเสธ” ใครไม่ได้เลย ในเวลาเดียวกัน เธอไม่เคยรู้สึกอิจฉาเลยแม้แต่น้อยหากเธอเห็นความอุดมสมบูรณ์ในผู้อื่น มีความสุขอย่างจริงใจต่อผู้คน และเข้าใจถึงความไร้ประโยชน์ของความมั่งคั่งทางวัตถุ เธอพิจารณาความโง่เขลาทั้งหมดนี้และไม่อนุมัติ ผู้คนโง่เขลาไม่เข้าใจคุณค่าที่แท้จริงของชีวิตและโต้เถียงเรื่องกระท่อมของ Matryona ผู้ตาย)

งาน

อยากกินโรลอย่านั่งบนเตา สุภาษิตรัสเซีย

ผู้ที่มีไฟอยู่ในอกมีทุกสิ่งอยู่ในมือ สุภาษิตรัสเซีย

ความกล้าหาญที่ยากที่สุดคือความกล้าหาญในการทำงานทุกวันและระยะยาว วี.เอ. สุคมลินสกี้

งานเลี้ยงคน แต่ความเกียจคร้านทำให้เขาเสีย สุภาษิตรัสเซีย

ศุลกากร

ไม่ว่าท่านจะอยู่ชาติใด จงยึดถือธรรมเนียมนั้น สุภาษิตรัสเซีย

ปัญหาการติดยาเสพติด.

การใช้ยาเสพติด (เช่นเดียวกับการใช้เครื่องดื่มแอลกอฮอล์) กลายเป็นปัญหาสากลอย่างแท้จริง
Aitmatov เป็นหนึ่งในคนกลุ่มแรก ๆ ที่ยกหัวข้อนี้ขึ้นมาในนิยาย
แท้จริงแล้ว Ch. Aitmatov เป็นคนแรกที่พูดอย่างเปิดเผยว่ามีการติดยาและกำลังได้รับความเข้มแข็ง และคุณและฉันจะต้องรู้ธรรมชาติของปรากฏการณ์นี้ วิถีการแพร่กระจายของมัน ความเป็นไปได้ในการต่อสู้กับมัน

ปัญหาการติดยาในรัสเซีย: ข้อมูลทางสถิติ

ทุกปี ชาวรัสเซีย 70,000 คนเสียชีวิตจากยาเสพติดb) พลวัตการเติบโต
พ่อแม่ของผู้ติดยามีช่วงเวลาที่ยากลำบากมากในการรับมือกับความเจ็บป่วยของลูก สำหรับพ่อแม่ นี่เป็นความโศกเศร้าอย่างยิ่ง ความเครียดอย่างรุนแรง ความอับอาย ความอับอาย และค่าใช้จ่ายมหาศาล ด้วยเหตุนี้พ่อแม่ของผู้ติดยาจึงไม่ใช้ชีวิตและเสียชีวิตก่อนวัยอันควรด้วยโรคภัยไข้เจ็บ
นอกจากนี้ ผู้ติดยาจำนวนมากมีส่วนทำให้การติดยาแพร่กระจายในหมู่เพื่อนฝูง ซึ่งกลายเป็นมือระเบิดฆ่าตัวตายด้วย
ประการที่สอง การทำลายล้างประชากรเกิดขึ้นโดยปราศจากการฆาตกรรม ปราศจากเลือดและความรุนแรง ไม่จำเป็นต้องเสียเวลา เงิน และแรงงานไปกับระเบิดนิวตรอนและการปฏิบัติการทางทหาร ผู้ติดยาจะทำทุกอย่างด้วยมือของตัวเอง .

ปัญหาความรักต่อประเทศชาติ

ใน - G. Rasputin “บทเรียนภาษาฝรั่งเศส” (1973), “Live and Remember” (1974), “Farewell to Matera” (1976) ตามที่ V. Rasputin กล่าวไว้ การก่อตัวของจิตสำนึกของบุคคลเริ่มต้นด้วยความรักต่อบ้านเกิดเล็ก ๆ ของเขา ความรักคือ ประจักษ์ในความรู้รายละเอียดเกี่ยวกับประวัติศาสตร์ภายในประเทศ ในการอนุรักษ์ด้วยความเคารพเพื่อรำลึกถึงบ้านเกิดเล็กๆ ของเขา ในความรู้สึกรับผิดชอบต่ออดีต ปัจจุบัน และอนาคตของดินแดนของเขา ผู้เขียนเชื่ออย่างถูกต้องว่าคนรัสเซียมองเห็นความหมายสูงสุดในชีวิตของเขาในการรับใช้ปิตุภูมิ เป็นสิ่งสำคัญมากสำหรับทุกคนที่จะรู้สึกเหมือนไม่ใช่คนสุ่มบนโลก แต่เป็นผู้สืบทอดและความต่อเนื่องของผู้คน ในเรื่อง "Farewell to Matera" รูปลักษณ์ที่สดใสของตัวละครของผู้คนคือภาพลักษณ์ของดาเรียซึ่งเหนือกว่าชาวบ้านเพื่อนของเธอในเรื่องความแข็งแกร่งของจิตวิญญาณ ความเข้มแข็งของตัวละคร และความเป็นอิสระ เธอโดดเด่นในหมู่หญิงชราของแม่ของเธอ "กับเธอ นิสัยที่เข้มงวดและยุติธรรม” สาเหตุหลักมาจากเธอสามารถรักษาคุณสมบัติที่เป็นลักษณะของบรรพบุรุษของเธอไว้ในตัวเธอเอง ความดึงดูดใจของนางเอกต่อประสบการณ์ในอดีตเป็นพยานถึงความรู้สึกอันล้ำค่าของครอบครัวที่มอบให้เธอ ความรู้สึกที่ว่า "ตอนนี้เธออาศัยอยู่บนโลกนี้เพียงส่วนน้อยเท่านั้น"

ลูกชายไม่สามารถสงบสติอารมณ์ได้

ด้วยความโศกเศร้าของแม่ที่รักของฉัน

จะไม่มีพลเมืองที่คู่ควร

ฉันมีจิตใจที่เย็นชาสำหรับบ้านเกิดของฉัน เอ็น.เอ.เนคราซอฟ

ในขณะที่เรากำลังเร่าร้อนด้วยอิสรภาพ

ในขณะที่หัวใจมีชีวิตอยู่เพื่อเกียรติยศ

เพื่อนของฉันมาอุทิศให้กับปิตุภูมิกันเถอะ

วิญญาณมีแรงกระตุ้นที่ยอดเยี่ยม เอ.เอส. พุชกิน

ถ้าทุกคนบนที่ดินของตนทำทุกอย่างที่ทำได้ ดินแดนของเราก็จะสวยงามขนาดไหน

เอ.พี.เชคอฟ

ประการแรกบุคคลคือบุตรชายของประเทศของเขาซึ่งเป็นพลเมืองของบ้านเกิดของเขา V.G

หากปราศจากความรู้สึกของประเทศของคุณ - โดยเฉพาะอย่างยิ่งที่รักและอ่อนหวานในทุกรายละเอียด - ไม่มีตัวตนของมนุษย์ที่แท้จริง เค.จี.ปาสตอฟสกี้

คุณไม่สามารถเข้าใจรัสเซียด้วยใจของคุณ

อาร์ชินทั่วไปไม่สามารถวัดได้:

เธอจะกลายเป็นคนพิเศษ -

คุณสามารถเชื่อในรัสเซียเท่านั้น เอฟ.ไอ.ทัตเชฟ

ผู้ชายไม่สามารถอยู่ได้โดยปราศจากบ้านเกิดเมืองนอนของเขา

ฟีโอดอร์ ชาเลียปิน นักร้องชาวรัสเซียผู้โดดเด่น ซึ่งถูกบังคับให้ออกจากรัสเซีย มักจะพกกล่องติดตัวไปด้วยเสมอ ไม่มีใครรู้ว่ามีอะไรอยู่ในนั้น เพียงไม่กี่ปีต่อมา ญาติๆ ก็ได้รู้ว่าชลีปินเก็บที่ดินบ้านเกิดของเขาจำนวนหนึ่งไว้ในกล่องนี้ ไม่น่าแปลกใจที่พวกเขาพูดว่า: ดินแดนพื้นเมืองมีรสหวานเพียงหยิบมือเดียว เห็นได้ชัดว่านักร้องผู้ยิ่งใหญ่ที่รักบ้านเกิดของเขาอย่างหลงใหลจำเป็นต้องสัมผัสถึงความใกล้ชิดและความอบอุ่นของแผ่นดินเกิดของเขา

Leo Tolstoy ในนวนิยายเรื่อง "สงครามและสันติภาพ" เปิดเผย "ความลับทางทหาร" - เหตุผล ซึ่งช่วยให้รัสเซียในสงครามรักชาติเมื่อปี พ.ศ. 2355 สามารถเอาชนะฝูงผู้รุกรานชาวฝรั่งเศสได้ หากในประเทศอื่นนโปเลียนต่อสู้กับกองทัพ ผู้คนทั้งหมดก็ต่อต้านเขาในรัสเซีย ผู้คนจากหลากหลายชนชั้น ต่างชนชั้น ต่างเชื้อชาติต่างรวมตัวกันเพื่อต่อสู้กับศัตรูที่มีร่วมกัน และไม่มีใครสามารถรับมือกับพลังอันทรงพลังเช่นนี้ได้

นักเขียนชาวรัสเซียผู้ยิ่งใหญ่ I. Turgenev เรียกตัวเองว่า Antey เพราะความรักที่เขามีต่อบ้านเกิดทำให้เขามีความเข้มแข็งทางศีลธรรม

7.ปัญหาในการเลือกอาชีพ - เสรีภาพในการเลือกและการแสวงหาการทรงเรียกอย่างมีความหมายถือเป็นหนึ่งในสิทธิพิเศษใหม่ล่าสุดของมนุษยชาติ การเลือกนั้นได้รับอิทธิพลจากปัจจัยหลายประการ (ความคิดเห็นของพ่อแม่และเพื่อนฝูง สถานะทางสังคม สถานะของตลาดแรงงาน โอกาสของพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัว) คำสุดท้ายมักจะยังคงอยู่กับเรา ตัวอย่างเช่น Dmitry Kharatyan ที่ไม่เคยคิดเกี่ยวกับอาชีพการแสดงได้รับเชิญให้เข้าร่วมการทดสอบหน้าจอโดยเด็กผู้หญิงที่เขารู้จัก และในบรรดาผู้เข้าแข่งขันทั้งหมด ผู้กำกับ Vladimir Menshov เลือก Kharatyan สำหรับบทบาทหลักในภาพยนตร์เรื่อง "The Hoax" บทสรุป การเลือกอาชีพก็สำคัญสำหรับวัยรุ่นไม่แพ้เรื่องอาหาร การพักผ่อน การนอนหลับ ฯลฯ ด้วยการก้าวไปสู่อาชีพที่เหมาะสมสำหรับตัวเอง ชายหนุ่มจะก้าวไปอีกขั้นในชีวิตของเขา ชีวิตในอนาคตทั้งหมดของเขาขึ้นอยู่กับการเลือกของเขา และไม่ใช่เรื่องผิดที่ชายหนุ่มเลือกอาชีพที่ไม่เหมาะกับตัวเอง คุณสามารถแก้ไขทุกสิ่งในชีวิตได้หากคุณพยายาม แต่หากบุคคลนั้นเลือกอาชีพที่เหมาะกับเขาในครั้งแรกและเข้ามหาวิทยาลัยแล้วทำงานในลักษณะพิเศษของตนเอง ชีวิตของบุคคลนั้นก็ถือว่าประสบความสำเร็จ
และสิ่งสำคัญคืออย่าเสียหัวใจ มีทางออกจากทุกสถานการณ์เสมอ สิ่งสำคัญคือการเชื่อและรู้ว่าคุณจะประสบความสำเร็จหรือไม่นั้นขึ้นอยู่กับความสำเร็จที่โรงเรียน แต่ขึ้นอยู่กับตัวเขาเอง ดังนั้นถ้าเรียนที่โรงเรียนไม่ดีอย่าคิดว่าชีวิตจะไม่ทำอะไรดีเลย หากคุณต้องการ คุณสามารถประสบความสำเร็จได้มากกว่าเพื่อนร่วมชั้นที่ได้เกรด A ตรงเท่านั้น

ภาษารัสเซีย

ดูแลภาษาของเรา, ภาษารัสเซียที่สวยงามของเรา, สมบัตินี้, มรดกนี้ส่งต่อมาให้เราโดยรุ่นก่อนของเรา, ซึ่งพุชกินก็เปล่งประกายอีกครั้ง! ปฏิบัติต่อเครื่องดนตรีอันทรงพลังนี้ด้วยความเคารพ: ในมือของผู้ชำนาญ มันสามารถแสดงปาฏิหาริย์ได้... ดูแลความบริสุทธิ์ของภาษาราวกับว่ามันเป็นศาลเจ้า!

ไอ.เอส. ทูร์เกเนฟ

คุณสามารถสร้างสิ่งมหัศจรรย์ด้วยภาษารัสเซียได้ ไม่มีอะไรในชีวิตและในจิตสำนึกของเราที่ไม่สามารถถ่ายทอดเป็นคำพูดภาษารัสเซียได้ ไม่มีเสียง สี รูปภาพ และความคิด - ซับซ้อนและเรียบง่าย - ซึ่งจะไม่มีการแสดงออกที่แน่นอนในภาษาของเรา เค.จี.ปาสตอฟสกี้

8. ปัญหาการกระทำของมนุษย์ - ความงามจะช่วยโลก…” - F. M. Dostoevsky กล่าวซึ่งหมายถึงเนื้อหาภายในของคุณภาพนี้ซึ่งเป็นความกลมกลืนที่แน่นอน ดังนั้น การกระทำที่สวยงามตามที่ผู้เขียนกล่าวไว้ จะต้องเป็นไปตามพระบัญญัติของพระเจ้าและจะต้องเป็นสิ่งที่ดี
ตัวละครตัวใดในนวนิยายของ Dostoevsky ที่ทำหน้าที่ได้อย่างสวยงามอย่างแท้จริง?
ตัวละครหลักของงาน Rodion Raskolnikov ทำความดีมากมาย โดยธรรมชาติแล้วเขาเป็นคนใจดีที่คอยรับความเจ็บปวดของผู้อื่นมาอย่างหนักและคอยช่วยเหลือผู้อื่นอยู่เสมอ ดังนั้น Raskolnikov จึงช่วยเด็ก ๆ จากไฟมอบเงินก้อนสุดท้ายให้กับ Marmeladovs พยายามปกป้องเด็กผู้หญิงขี้เมาจากผู้ชายที่รบกวนเธอกังวลเกี่ยวกับ Dunya น้องสาวของเขาพยายามป้องกันไม่ให้เธอแต่งงานกับ Luzhin เพื่อปกป้องเธอจากความอัปยศอดสูความรัก และสงสารแม่ของเขา พยายามไม่รบกวนเธอด้วยปัญหาของเธอ แต่ปัญหาของ Raskolnikov ก็คือเขาเลือกวิธีที่ไม่เหมาะสมอย่างยิ่งเพื่อบรรลุเป้าหมายระดับโลกดังกล่าว Sonya ต่างจาก Raskolnikov ตรงที่ทำสิ่งสวยงามอย่างแท้จริง เธอเสียสละตัวเองเพื่อคนที่เธอรักเพราะเธอรักพวกเขา ใช่ Sonya เป็นหญิงแพศยา แต่เธอไม่มีโอกาสหาเงินอย่างรวดเร็วโดยสุจริตและครอบครัวของเธอก็กำลังจะตายด้วยความหิวโหย ผู้หญิงคนนี้ทำลายตัวเอง แต่จิตวิญญาณของเธอยังคงบริสุทธิ์ เพราะเธอเชื่อในพระเจ้าและพยายามทำดีต่อทุกคน ด้วยความรักและความเห็นอกเห็นใจในแบบคริสเตียน
การกระทำที่สวยงามที่สุดของ Sonya คือการช่วยเหลือ Raskolnikov...
ทั้งชีวิตของ Sonya Marmeladova คือการเสียสละตนเอง ด้วยพลังแห่งความรักของเธอ เธอยกระดับ Raskolnikov ให้กับตัวเอง ช่วยให้เขาเอาชนะบาปและฟื้นคืนชีพ การกระทำของ Sonya Marmeladova แสดงออกถึงความงดงามของการกระทำของมนุษย์

ถึงวีรบุรุษของ L.N. ตอลสตอยมีความโดดเด่นอย่างมากด้วยความรู้สึกถึงความจำเป็นในการปรับชีวิตของเขาให้เป็นไปตามเกณฑ์ทางศีลธรรมบางประการโดยไม่มีความขัดแย้งระหว่างการกระทำของเขากับมโนธรรมของเขาเอง ไม่ต้องสงสัยเลยว่านี่คือตำแหน่งของผู้เขียนซึ่งมักจะจงใจนำฮีโร่ของเขาผ่านการทดลองชีวิตที่ยากลำบากเพื่อที่พวกเขาจะได้ตระหนักถึงการกระทำของพวกเขาและพัฒนาหลักศีลธรรมอันแข็งแกร่งในจิตวิญญาณของพวกเขา ความเชื่อมั่นเหล่านี้ซึ่งได้มาอย่างยากลำบากจากใจจะไม่ยอมให้ฮีโร่ในอนาคตขัดแย้งกับสิ่งที่พวกเขาเรียนรู้อย่างมีสติจากความยากลำบากในชีวิตประจำวัน Pierre Bezukhov หนึ่งในวีรบุรุษคนโปรดของนักเขียนกลายเป็นตัวอย่างที่แสดงให้เห็นโดยเฉพาะของความสามัคคีของความคิดและการกระทำ ทะเลาะกับภรรยาของเขา รู้สึกรังเกียจกับชีวิตในโลกที่พวกเขาเป็นผู้นำ กังวลหลังจากการดวลกับโดโลคอฟ ปิแอร์ถามคำถามนิรันดร์ แต่สำคัญมากสำหรับเขาโดยไม่สมัครใจ:“ อะไรไม่ดี? มีอะไรดี? ทำไมต้องมีชีวิตอยู่และฉันเป็นอะไร” และเมื่อหนึ่งในบุคคลสำคัญของ Masonic ที่ฉลาดที่สุดเรียกร้องให้เขาเปลี่ยนชีวิตและชำระล้างตัวเองด้วยการรับใช้ความดีเพื่อเป็นประโยชน์ต่อเพื่อนบ้านของเขา ปิแอร์ก็เชื่ออย่างจริงใจ“ ในความเป็นไปได้ของความเป็นพี่น้องกันของผู้คนที่รวมตัวกันโดยมีเป้าหมายที่จะช่วยเหลือซึ่งกันและกันบนเส้นทาง แห่งคุณธรรม” และปิแอร์ทำทุกอย่างเพื่อให้บรรลุเป้าหมายนี้ สิ่งที่เขาคิดว่าจำเป็น: บริจาคเงินให้กับภราดรภาพ, ก่อตั้งโรงเรียน, โรงพยาบาลและสถานสงเคราะห์, พยายามทำให้ชีวิตของหญิงชาวนาที่มีเด็กเล็กง่ายขึ้น การกระทำของเขาสอดคล้องกับมโนธรรมของเขาเสมอและความรู้สึกถูกต้องทำให้เขามีความมั่นใจในชีวิต

9. ปัญหาเรื่องหน้าที่ทางศีลธรรม การเลือกปฏิบัติทางศีลธรรม

A.S. Pushkin "Eugene Onegin" (การเลือกสามีของ Tatiana การยึดมั่นในหน้าที่ทางศีลธรรมของเธอ);

B. Vasiliev “ ไม่อยู่ในรายชื่อ” ผลงานทำให้เราคิดถึงคำถามที่ทุกคนพยายามตอบด้วยตัวเอง: สิ่งที่อยู่เบื้องหลังทางเลือกทางศีลธรรมอันสูงส่ง - อะไรคือพลังของจิตใจมนุษย์ จิตวิญญาณ โชคชะตา สิ่งที่ช่วยให้บุคคลต่อต้าน แสดงพลังที่น่าอัศจรรย์ น่าอัศจรรย์ช่วย ที่จะอยู่และตาย “เหมือนมนุษย์”?

ให้เราจดจำตัวละครหลักของงานของ M. Sholokhov เรื่อง "The Fate of Man" แม้จะมีความยากลำบากและการทดลองเกิดขึ้น แต่เขาก็ยังคงซื่อสัตย์ต่อตนเองและบ้านเกิดของเขาอยู่เสมอ ไม่มีสิ่งใดทำลายความเข้มแข็งทางวิญญาณของเขาหรือทำลายความรู้สึกในหน้าที่ของเขาได้

V. Vysotsky มีบทกวีมากมายที่บุคคลต้องเผชิญกับทางเลือกและต้องการความกล้าหาญและความตั้งใจที่จะชนะ:

ใช่เราหันกลับ วนหน้าผาได้ แต่เราเลือกเส้นทางที่ยากลำบาก

อันตรายเหมือนเส้นทางทหาร

ใน สงครามเริ่มต้นโดยนักการเมือง แต่นำโดยประชาชน นี่เป็นเรื่องจริงโดยเฉพาะอย่างยิ่งสำหรับสงครามรักชาติ แนวคิดเกี่ยวกับธรรมชาติของสงครามที่ได้รับความนิยมเป็นหัวใจสำคัญของนวนิยายมหากาพย์L. Tolstoy "สงครามและสันติภาพ"

ให้เรานึกถึงการเปรียบเทียบอันโด่งดังของนักฟันดาบสองคน การดวลกันระหว่างพวกเขาในตอนแรกดำเนินตามกฎการต่อสู้ฟันดาบทุกประการ แต่จู่ๆ ฝ่ายตรงข้ามคนหนึ่งรู้สึกบาดเจ็บและตระหนักว่านี่เป็นเรื่องร้ายแรงและกังวลถึงชีวิตของเขาจึงโยนดาบลงหยิบกระบองแรกที่เจอ และเริ่ม "ตอกย้ำ" มัน ความคิดของตอลสตอยชัดเจน: แนวทางปฏิบัติการทางทหารไม่ได้ขึ้นอยู่กับกฎที่นักการเมืองและผู้นำทางทหารคิดค้นขึ้น แต่ขึ้นอยู่กับความรู้สึกภายในที่ทำให้ผู้คนเป็นหนึ่งเดียวกัน ในสงคราม นี่คือจิตวิญญาณของกองทัพ จิตวิญญาณของประชาชน นี่คือสิ่งที่ตอลสตอยเรียกว่า "ความอบอุ่นที่ซ่อนอยู่ของความรักชาติ"

จุดเปลี่ยนในมหาสงครามแห่งความรักชาติเกิดขึ้นระหว่างการรบที่สตาลินกราดเมื่อ "ทหารรัสเซียพร้อมที่จะฉีกกระดูกออกจากโครงกระดูกแล้วไปหาฟาสซิสต์ด้วย" (A. Platonov) ความสามัคคีของประชาชน ความยืดหยุ่นของพวกเขาคือเหตุผลที่แท้จริงของชัยชนะ ในนวนิยายY. Bondareva “ หิมะตกหนัก” ช่วงเวลาที่น่าเศร้าที่สุดของสงครามสะท้อนให้เห็น เมื่อรถถังอันโหดร้ายของ Manstein พุ่งเข้าหากลุ่มที่ล้อมรอบอยู่ในสตาลินกราด เหล่าทหารปืนใหญ่รุ่นเยาว์จากเมื่อวาน กำลังหยุดยั้งการโจมตีของพวกนาซีด้วยความพยายามเหนือมนุษย์ ท้องฟ้าเต็มไปด้วยควันเลือด หิมะละลายจากกระสุน พื้นโลกถูกไฟไหม้ แต่ทหารรัสเซียรอดชีวิตมาได้ - เขาไม่ยอมให้รถถังทะลุทะลวงได้ สำหรับความสำเร็จนี้ นายพล Bessonov มอบคำสั่งและเหรียญรางวัลแก่ทหารที่เหลือโดยไม่คำนึงถึงอนุสัญญาทั้งหมดโดยไม่มีเอกสารรางวัล “สิ่งที่ฉันทำได้ สิ่งที่ฉันทำได้…” เขาพูดอย่างขมขื่น และเดินไปหาทหารคนต่อไปสงครามและสันติภาพ

ทุกคนจงฟังให้ดี แล้วส่งเสียงเตือน! ปิดกั้นถนนสู่สงครามร้ายแรง

อย่ามีความโศกเศร้าหรือน้ำตาอีกต่อไปภายใต้เสียงปืนและเสียงครวญครางของต้นเบิร์ช

โซเฟีย สโกโรคอด

นี่คือราคาที่ประเทศของฉันจ่ายเพื่อสันติภาพของโลก

ไม่อาจเอาชนะพลังอันบ้าคลั่งได้ อี. ลาฟเรนเทียวา

11. ปัญหาความเข้มแข็งทางศีลธรรมของทหารทั่วไป

เอ็น ผู้ถือศีลธรรมของผู้คนในการทำสงครามคือ Valega ผู้เป็นระเบียบของร้อยโท Kerzhentsev จากเรื่องV. Nekrasov “ ในสนามเพลาะของสตาลินกราด » - เขาแทบไม่คุ้นเคยกับการอ่านและการเขียน ทำให้ตารางสูตรคูณสับสน อธิบายไม่ได้จริงๆ ว่าลัทธิสังคมนิยมคืออะไร แต่สำหรับบ้านเกิดของเขา สำหรับสหายของเขา สำหรับกระท่อมง่อนแง่นในอัลไต สำหรับสตาลินซึ่งเขาไม่เคยเห็น เขาจะต่อสู้ จนถึงสัญลักษณ์แสดงหัวข้อย่อยสุดท้าย และตลับหมึกจะหมด - ด้วยหมัดฟัน นั่งอยู่ในคูน้ำเขาจะดุหัวหน้าคนงานมากกว่าชาวเยอรมัน และเมื่อถึงเวลานั้น เขาจะแสดงให้ชาวเยอรมันเหล่านี้เห็นว่ากั้งอยู่ที่ไหนในฤดูหนาว ชายชาวนาธรรมดาๆ ที่อายุเพียงสิบแปดปีเท่านั้น Kerzhentsev มั่นใจว่าทหารอย่าง Valega จะไม่มีวันทรยศ จะไม่ทิ้งผู้บาดเจ็บไว้ในสนามรบ และจะเอาชนะศัตรูอย่างไร้ความปราณี

12. ปัญหาชีวิตประจำวันที่กล้าหาญของสงคราม

ช ชีวิตประจำวันของสงครามที่กล้าหาญเป็นคำอุปมาอุปมัยที่เชื่อมโยงสิ่งที่เข้ากันไม่ได้ สงครามดูเหมือนจะเป็นสิ่งที่ไม่ธรรมดาอีกต่อไป คุณจะคุ้นเคยกับความตาย บางครั้งเท่านั้นที่จะทำให้คุณประหลาดใจด้วยความกะทันหัน มีตอนดังกล่าวV. Nekrasova (“ ในสนามเพลาะของสตาลินกราด”) : นักสู้ที่ถูกฆ่านอนหงาย กางแขนออก และมีก้นบุหรี่ติดอยู่ที่ริมฝีปาก นาทีที่แล้วยังมีชีวิต ความคิด ความปรารถนา บัดนี้ยังมีความตาย และเป็นเรื่องที่ทนไม่ได้ที่พระเอกของนวนิยายเรื่องนี้จะเห็นสิ่งนี้... สำหรับวีรบุรุษของ "ในร่องลึกของสตาลินกราด" Karnaukhov เป็นแฟนตัวยงของ Jack London ผู้บัญชาการแผนกก็รัก Martin Eden บ้างวาดบ้างเขียน บทกวี แม่น้ำโวลก้าเกิดฟองจากกระสุนและระเบิด แต่ผู้คนบนชายฝั่งไม่เปลี่ยนความสนใจทางจิตวิญญาณ บางทีนั่นอาจเป็นสาเหตุที่พวกนาซีไม่สามารถบดขยี้พวกเขา โยนพวกเขาออกไปนอกแม่น้ำโวลก้า และทำให้จิตวิญญาณและจิตใจของพวกเขาแห้งเหือด

วรรณกรรมและบทกวี

… ไม่ใช่กวีที่รู้วิธีถักคล้องจองและเมื่อปากกาของเขาดังเอี๊ยดก็ไม่เหลือกระดาษ: บทกวีที่ดีไม่ใช่เรื่องง่ายที่จะเขียน... A.S. พุชกิน

วรรณกรรมของเราคือความภาคภูมิใจของเรา สิ่งที่ดีที่สุดที่เราสร้างขึ้นมาในฐานะชาติ ประกอบด้วยปรัชญาทั้งหมด รวบรวมแรงกระตุ้นอันยิ่งใหญ่ของจิตวิญญาณ ในวิหารที่น่าอัศจรรย์และสร้างขึ้นอย่างรวดเร็วแห่งนี้ จนถึงทุกวันนี้จิตใจที่มีความงามและความแข็งแกร่งที่ยิ่งใหญ่ หัวใจแห่งความบริสุทธิ์อันศักดิ์สิทธิ์ - จิตใจและหัวใจของศิลปินที่แท้จริง - เผาไหม้อย่างสดใส A.M. Gorky

การเป็นกวีก็มีความหมายเหมือนกัน ถ้าคุณไม่ละเมิดความจริงของชีวิต แผลเป็นบนผิวที่บอบบางของคุณ การดูแลจิตวิญญาณของผู้อื่นด้วยเลือดแห่งความรู้สึก เอส.เอ. เยเซนิน

ความสุขในการทำงานกับหนังสือคือความสุขจากชัยชนะเหนือกาลเวลา เหนืออวกาศ สำหรับฉันแล้วดูเหมือนว่านักเขียนตัวจริงมักจะมีสิ่งที่ยอดเยี่ยมในความรู้สึกสนุกสนานจากงานที่เสร็จสมบูรณ์เสมอ เค.จี.ปาสตอฟสกี้

พลัง ภูมิปัญญา และความงดงามของวรรณกรรมเผยให้เห็นในทุกด้านเฉพาะต่อผู้รู้แจ้งและมีความรู้เท่านั้น K.P. Paustovsky - คำพูดนี้เป็นสิ่งที่ดี เยี่ยมมากเพราะว่าด้วยคำพูดคุณสามารถรวมผู้คนเข้าด้วยกัน ด้วยคำพูดคุณสามารถแยกพวกเขาออก ด้วยคำพูดที่คุณสามารถรับใช้ความรักได้ แต่ด้วยคำพูดคุณสามารถรับใช้ความเป็นศัตรูและความเกลียดชังได้ แอล.เอ็น. ตอลสตอย

จิตใจ ความรู้ หนังสือ วิทยาศาสตร์

จิตใจเป็นเครื่องนุ่งห่มที่ไม่เคยเสื่อมสลาย ความรู้คือน้ำพุที่คุณไม่มีวันหมดสุภาษิตคีร์กีซ

พระอาทิตย์ขึ้น - ธรรมชาติมีชีวิตขึ้นมาคุณอ่านหนังสือ - จิตใจก็แจ่มใส สุภาษิตมองโกเลีย

หนังสือเป็นเครื่องพิสูจน์ทางจิตวิญญาณจากรุ่นสู่รุ่น คำแนะนำจากชายชราที่กำลังจะตายไปจนถึงชายหนุ่มที่เริ่มมีชีวิต คำสั่งที่ส่งต่อไปยังทหารยามที่กำลังอยู่ในช่วงพักร้อน ถึงทหารยามที่เข้ามาแทนที่ A.I

การอ่านหนังสือดีๆ คือการสนทนากับคนที่ดีที่สุดในอดีต และยิ่งไปกว่านั้น การสนทนาเมื่อพวกเขาบอกเราเฉพาะความคิดที่ดีที่สุดของพวกเขาเท่านั้น อาร์.เดการ์ตส์

บทบาทของหนังสือในชีวิตมนุษย์

*ตามคำกล่าวของนักเขียนชื่อดัง F. Iskander “สัญญาณหลักและต่อเนื่องของความสำเร็จของงานศิลปะคือความปรารถนาที่จะกลับมาอ่านซ้ำ และมีความสุขซ้ำอีกครั้ง”

* นักเขียนและนักประชาสัมพันธ์ชื่อดัง Yu. Olesha เขียนว่า: “ เราอ่านหนังสือที่ยอดเยี่ยมมากกว่าหนึ่งครั้งในชีวิตของเราและทุกครั้งเหมือนเดิมและนี่คือชะตากรรมอันน่าทึ่งของผู้แต่งหนังสือทองคำ... พวกเขาคือ เหนือกาลเวลา”

*ม. กอร์กีเขียนว่า:“ ฉันเป็นหนี้ทุกสิ่งที่ดีในตัวฉันจากหนังสือ”

* มีตัวอย่างมากมายในวรรณคดีรัสเซียเกี่ยวกับอิทธิพลเชิงบวกของการอ่านต่อการสร้างบุคลิกภาพของบุคคล ดังนั้นจากส่วนแรกของไตรภาค "วัยเด็ก" ของ M. Gorky เราเรียนรู้ว่าหนังสือช่วยให้ฮีโร่ของงานนี้เอาชนะ "สิ่งที่น่ารังเกียจในชีวิต" และกลายเป็นมนุษย์

ความดีและความชั่ว

หากตอบแทนความดีด้วยความดี ย่อมทำได้ดี หากตอบแทนความชั่วด้วยความดี ท่านคือปราชญ์ สุภาษิตเติร์กเมนิสถาน

คุณสามารถอยู่ในบ้านที่มีเตาไฟสูบบุหรี่ได้ แต่คุณไม่สามารถอยู่ในบ้านที่มีความโกรธเกรี้ยว สุภาษิตญี่ปุ่น

ใน "เสื้อคลุมสีขาว" V. Dudintsev พยายามตอบคำถาม: จะรับรู้ความดีและความชั่วได้อย่างไร, วิธีแยกแยะเสื้อคลุมสีขาวแห่งความดีจากการอำพรางที่ถูกโยนลงมาเหนือความชั่วร้าย

คำพูดที่ดี

คำพูดที่ดีคือการฟังที่ดี สุภาษิตรัสเซีย

คำพูดคือภาพลักษณ์ของจิตวิญญาณ สุภาษิตละติน

วรรณคดีปากเปล่าก็จางหายไป

ความสวยงามของการสนทนา

ถอยกลับไปสู่สิ่งที่ไม่รู้จัก

สุนทรพจน์ปาฏิหาริย์ของรัสเซีย

คำศัพท์พื้นเมืองและคำที่เหมาะสมหลายร้อยคำ

ล็อคแล้ว

เหมือนนกในกรง

พวกเขาหลับในพจนานุกรมหนาๆ

ปล่อยให้พวกเขาออกไปจากที่นั่น

กลับมาสู่ชีวิตประจำวัน

ดังนั้นคำพูดนั้น - ปาฏิหาริย์ของมนุษย์ -

สมัยนี้ไม่ยากจน วี. เชฟเนอร์

การพัฒนาภาษาเป็นไปตามการพัฒนาของชีวิตพื้นบ้าน N.G

ความสับสนของคำเป็นสัญญาณที่คงที่ของความสับสนของความคิด แอล.เอ็น. ตอลสตอย

บาดแผลที่แทงด้วยดาบจะหาย แต่ไม่ใช่ด้วยลิ้น

สุภาษิตอาร์เมเนีย

เราไม่สามารถคาดเดาได้

คำพูดของเราจะตอบสนองอย่างไร -

และเราได้รับความเห็นอกเห็นใจ

เราได้รับพระคุณเพียงใด... F.I. Tyutchev

มโนธรรมศีลธรรม

มีเพียงความสุขเดียวในชีวิตที่ไม่อาจปฏิเสธได้คือการมีชีวิตอยู่เพื่ออีกความสุขหนึ่ง แอล.เอ็น. ตอลสตอย

ทุกสิ่งในตัวบุคคลควรจะสวยงาม ไม่ว่าจะเป็นใบหน้า เสื้อผ้า จิตวิญญาณ และความคิดของเขา เอ.พี.เชคอฟ

ความกตัญญูเป็นคุณธรรมที่น้อยที่สุด ความอกตัญญูเป็นสุภาษิตภาษาอังกฤษที่เลวร้ายที่สุด

ชีวิตที่ไม่มีเป้าหมายคือคนไม่มีหัว สุภาษิตอัสซีเรีย

เช่นเดียวกับที่คุณทำกับคนอื่น พวกเขาก็จะทำกับคุณเช่นกัน สุภาษิตอัสซีเรีย

อย่าตัดสิน เกรงว่าท่านจะถูกตัดสิน จากคำเทศนาบนภูเขาของพระเยซูคริสต์

เยาวชนเยาวชน

เยาวชนคือกำลังหลัก ซึ่งเป็นพลังพื้นฐานของมนุษยชาติในวันพรุ่งนี้ เอ.วี.ลูนาชาร์สกี้

ชีวิตมอบของขวัญล้ำค่าอันยิ่งใหญ่ให้กับทุกคน - เยาวชน, ​​เต็มไปด้วยความแข็งแกร่ง, เยาวชน, ​​เต็มไปด้วยแรงบันดาลใจ, ความปรารถนาและแรงบันดาลใจในความรู้, สำหรับการต่อสู้, เต็มไปด้วยความหวังและความหวัง N.A. Ostrovsky

ใครก็ตามในวัยหนุ่มที่ไม่เชื่อมโยงตัวเองด้วยความสัมพันธ์อันแน่นแฟ้นกับอุดมการณ์ที่ยิ่งใหญ่และมหัศจรรย์หรืออย่างน้อยกับงานที่เรียบง่าย แต่ซื่อสัตย์และมีประโยชน์สามารถถือว่าเยาวชนของเขาสูญเสียไปอย่างไร้ร่องรอยไม่ว่าจะสนุกแค่ไหนและไม่ว่ามากมายแค่ไหน ความทรงจำอันน่ารื่นรมย์ที่มันทิ้งไว้ ดี.ไอ.ปิซาเรฟ

วิล อิสรภาพ

มีเพียงเขาเท่านั้นที่คู่ควรกับชีวิตและอิสรภาพ

ใครไปรบเพื่อพวกเขาทุกวัน เกอเธ่

ความหมายของชีวิต หน้าที่ อาชีพ

เหตุใดจึงมีความรู้อันลึกซึ้ง กระหายความรุ่งโรจน์

ความสามารถพิเศษและความรักที่กระตือรือร้นในอิสรภาพ

เมื่อเราไม่สามารถใช้มันได้ ม.ยู.เลอร์มอนตอฟ

บุคคลที่ปฏิบัติหน้าที่ของตนได้สำเร็จถือเป็นแนวคิดที่ค่อนข้างสูงส่ง และผู้ที่กล่าวถึงเรื่องนี้จะต้องมองว่านี่เป็นการประเมินกิจกรรมหรือการกระทำของเขาอย่างแม่นยำและในขณะเดียวกัน เค.เอ็ม.ไซมอนอฟ

ดีทุกงาน-เลือกได้ตามใจชอบ วี.วี. มายาคอฟสกี้

เรียนรู้ที่จะใช้ชีวิตแม้ว่าชีวิตจะทนไม่ไหว ทำให้มีประโยชน์. เอ็น. ออสตรอฟสกี้

สิ่งที่มีค่าที่สุดที่บุคคลมีคือชีวิต เขามอบให้เขาเพียงครั้งเดียวและเขาจะต้องดำเนินชีวิตในลักษณะที่ไม่มีความเจ็บปวดแสนสาหัสเป็นเวลาหลายปีที่ใช้ไปอย่างไร้จุดหมายเพื่อที่ความอับอายจะไม่เผาไหม้สำหรับอดีตที่เลวร้ายและเลวร้าย... N. Ostrovsky

ความสุขที่ดีที่สุด ความสุขสูงสุดของชีวิตคือการรู้สึกว่าตนต้องการและใกล้ชิดกับผู้คน A.M. Gorky

ทุกสิ่งที่สวยงามบนโลกมาจากดวงอาทิตย์ และทุกสิ่งที่ดีก็มาจากมนุษย์ เอ็ม.เอ็ม. พริชวิน

พลังอันชาญฉลาดของผู้สร้างซ่อนอยู่ในทุกคน และจะต้องได้รับการควบคุมอย่างเสรีเพื่อพัฒนาและเจริญรุ่งเรืองเพื่อที่จะทำให้โลกสมบูรณ์ด้วยปาฏิหาริย์ที่ยิ่งใหญ่กว่านี้ A.M. Gorky

ความตั้งใจอันยิ่งใหญ่ไม่เพียงแต่เป็นความสามารถในการปรารถนาและบรรลุผลสำเร็จในบางสิ่งเท่านั้น แต่ยังรวมถึงความสามารถในการบังคับตัวเองและละทิ้งบางสิ่งเมื่อจำเป็นอีกด้วย วิลล์ไม่ได้เป็นเพียงความปรารถนาและความพอใจเท่านั้น แต่ยังเป็นความปรารถนาและการหยุด และเป็นความปรารถนาและการปฏิเสธ เอ.เอส. มาคาเรนโก

ฉันยินดีที่จะรับใช้ แต่การถูกรับใช้นั้นช่างน่าสะอิดสะเอียน

คำพูดของ Chatsky จากภาพยนตร์ตลกของ A.S. Griboyedov เรื่อง "Woe from Wit"

มนุษย์! นี่มันเยี่ยมมาก! ฟังดู...ภูมิใจนะ A.M. Gorky

เกี่ยวกับแม่ กวีได้พบคำว่า

เทียบเท่ากับปิตุภูมิ...

โอ้ผู้หญิง!.. โอ้แม่!.. คุณคือเกลือแห่งโลก!

หากไม่มีแม่ สนามแห่งชีวิตก็คงสูญสลายไป

คุณส่องสว่างโลกให้กับศิลปิน

เผยรูปแบบอันมหัศจรรย์ของคุณ...

เช็คสเปียร์ที่ไม่มีเดสเดโมนาก็ไม่ใช่เช็คสเปียร์

และสวรรค์ก็จะกลายเป็นนรกหากไม่มีเบียทริซ!

ผู้หญิงเป็นคำที่ดี เธอมีความบริสุทธิ์เหมือนเด็กผู้หญิง เธอมีความทุ่มเทเหมือนเพื่อน เธอมีความสามารถเหมือนแม่

เอ็น.เอ.เนคราซอฟ

ความภาคภูมิใจทั้งหมดในโลกมาจากมารดา หากไม่มีดวงอาทิตย์ ดอกไม้ก็ไม่บาน หากไม่มีความรักก็ไม่มีความสุข หากไม่มีผู้หญิงก็ไม่มีความรัก หากไม่มีแม่ก็ไม่มีทั้งกวีและวีรบุรุษ! A.M. Gorky

ความกล้าหาญการหาประโยชน์

ปล่อยให้คุณตาย!.. แต่ในบทเพลงแห่งความกล้าหาญและจิตวิญญาณที่แข็งแกร่ง คุณจะเป็นตัวอย่างที่มีชีวิต เป็นการเรียกร้องสู่อิสรภาพอย่างภาคภูมิใจ สู่แสงสว่าง!... A.M

มีที่ว่างให้หาประโยชน์ในชีวิตอยู่เสมอ A.M. Gorky

ความสำเร็จก็เหมือนกับพรสวรรค์ ที่ทำให้เส้นทางสู่เป้าหมายสั้นลง อ. ลีโอนอฟ

ผู้คนและวีรบุรุษผู้ยิ่งใหญ่สามารถแสดงภาพลักษณ์ของผู้คนได้อย่างเต็มที่ และชื่อของพวกเขายังคงอยู่มานานหลายศตวรรษ เจ. ลาฟิต

ฮีโร่คือบุคคลที่ทำสิ่งที่ต้องทำเพื่อประโยชน์ของสังคมมนุษย์ในช่วงเวลาที่เด็ดขาด ยู ฟูจิค

อย่าลืมฮีโร่เหล่านั้น

สิ่งที่อยู่ในดินชื้น

มอบชีวิตในสนามรบ

เพื่อผู้คน เพื่อคุณและฉัน... S.V. Mikhalkov

ในยุคสำคัญของชีวิต บางครั้งประกายไฟแห่งความกล้าหาญก็ลุกโชนขึ้นในตัวบุคคลธรรมดาที่สุด โดยคุกรุ่นอยู่ในอกของเขาจนไม่มีใครรู้จัก จากนั้นเขาก็ทำสิ่งที่ไม่เคยฝันมาก่อนให้สำเร็จ ม.ยู.เลอร์มอนตอฟ

ศิลปะ

ศิลปะคือการสำแดงพลังสูงสุดของมนุษย์ แอล.เอ็น. ตอลสตอย

ความเรียบง่าย ความจริง ความเป็นธรรมชาติ นี่คือหลักสามข้อสำคัญของความงามในงานศิลปะทั้งหมดโดย K. Gluck

กีฬาการเคลื่อนไหว

การเคลื่อนไหวคือคลังแห่งชีวิต พลูทาร์ก

ความรับผิดชอบของมนุษย์

ปัจจุบันมนุษย์ มีเพียงเขาเท่านั้นที่รับผิดชอบทุกสิ่งบนโลก เป็นเวลาหลายพันปีที่เขาต่อสู้กับธรรมชาติในฐานะศัตรู ตอนนี้เขารับผิดชอบเธอในฐานะคนโต... ผู้ชายคนนี้คือใคร? นี่คือพวกเราทุกคนด้วยกันและพวกเราแต่ละคนเป็นรายบุคคล

ดี.เอส. ลิคาเชฟ

ปัญหาความรับผิดชอบ.

*นักประชาสัมพันธ์ชื่อดัง D.S. Likhachev ตั้งข้อสังเกตว่า “การรับผิดชอบต่อผู้อื่นหมายถึงการสามารถรับผิดชอบต่อตนเองได้” ผู้เขียนเปรียบเทียบโลกของเรากับยานอวกาศและเรากับทีมซึ่งการประสานงานขึ้นอยู่กับการประสานงานเป็นอย่างมาก บุคคลไม่สามารถโอนความรับผิดชอบต่อโลกให้กับใครก็ได้ เนื่องจากมีเพียงเขาเท่านั้นที่ได้รับพลังแห่งเหตุผล

บุคคลต้องอยู่ในขอบเขตของความดีที่สร้างขึ้นเอง... ความดีเชื่อมโยง สามัคคี ทำให้สัมพันธ์กัน

ดี.เอส. ลิคาเชฟ

อะไรอยู่ในหัวใจของคุณ? มันไม่มืดเหรอ? ขอแสงสว่างของฉันหน่อย อ. เรเชตอฟ

หัวใจของคุณจะแตกเป็นชิ้น ๆ

ถ้าเราลืมวิธีการรัก อี. โอกอนโควา

นักเขียนชาวรัสเซียผู้มีชื่อเสียง B. Vasiliev พูดถึง Dr. Jansen เขาเสียชีวิตขณะช่วยชีวิตเด็กๆ ที่ตกลงไปในท่อระบายน้ำ ชายผู้นี้ซึ่งได้รับการเคารพนับถือในฐานะนักบุญตลอดช่วงชีวิตของเขา ถูกคนทั้งเมืองฝังไว้

คุณ ม.Sholokhov มีเรื่องราวที่ยอดเยี่ยมเรื่อง "The Fate of a Man"ใน บอกเล่าเรื่องราวชะตากรรมอันน่าสลดใจของทหารที่สูญเสียญาติพี่น้องไปในช่วงสงคราม วันหนึ่งเขาได้พบกับเด็กกำพร้าคนหนึ่งและตัดสินใจเรียกตัวเองว่าพ่อของเขา การกระทำนี้แสดงให้เห็นว่าความรักและความปรารถนาที่จะทำความดีทำให้บุคคลมีความเข้มแข็งในการดำเนินชีวิตมีกำลังในการต้านทานชะตากรรม

ในบาบิโลนโบราณ คนป่วยถูกนำตัวออกไปที่จัตุรัส และผู้สัญจรไปมาทุกคนสามารถให้คำแนะนำว่าจะรักษาเขาอย่างไร หรือเพียงแค่พูดแสดงความเห็นอกเห็นใจ ข้อเท็จจริงข้อนี้แสดงให้เห็นแล้วว่าในสมัยโบราณผู้คนเข้าใจว่าไม่มีความโชคร้ายของผู้อื่น ไม่มีความทุกข์ของผู้อื่น

ละครชีวิตของ Eugene Onegin ชายที่ไม่ธรรมดามีสาเหตุมาจากความจริงที่ว่า "เขาเบื่อหน่ายกับงานที่ไม่หยุดยั้ง" เมื่อเติบโตมาในความเกียจคร้าน เขาไม่ได้เรียนรู้สิ่งที่สำคัญที่สุด: การทำงานอย่างอดทน บรรลุเป้าหมาย การใช้ชีวิตเพื่อบุคคลอื่น ชีวิตของเขากลายเป็นชีวิตที่ไร้ความสุข “ไร้น้ำตา ไร้ชีวิต ไร้ความรัก”

เป็นการถูกต้องมากกว่าที่จะแบ่งฮีโร่ทั้งหมดของ L. Tolstoy ไม่ใช่ความดีและความชั่ว แต่แบ่งเป็นผู้ที่เปลี่ยนแปลงและผู้ที่สูญเสียความสามารถในการพัฒนาตนเองทางจิตวิญญาณ การเคลื่อนไหวทางศีลธรรมการค้นหาตนเองอย่างไม่เหน็ดเหนื่อยความไม่พอใจชั่วนิรันดร์ตามที่ตอลสตอยกล่าวเป็นการสำแดงมนุษยชาติที่สมบูรณ์ที่สุด

เอ็น. โกกอล ผู้เปิดเผยความชั่วร้ายของมนุษย์ ค้นหาวิญญาณมนุษย์ที่มีชีวิตอย่างต่อเนื่อง แสดงให้เห็นถึง Plyushkin ซึ่งกลายเป็น "หลุมในร่างกายของมนุษยชาติ" เขาเรียกร้องให้ผู้อ่านเข้าสู่วัยผู้ใหญ่อย่างกระตือรือร้นเพื่อนำ "การเคลื่อนไหวของมนุษย์" ทั้งหมดติดตัวไปด้วยและอย่าสูญเสียพวกเขาไปบนถนนแห่งชีวิต

ภาพลักษณ์ของ Oblomov เป็นภาพลักษณ์ของชายที่ต้องการเท่านั้น เขาต้องการเปลี่ยนชีวิตของเขา เขาต้องการสร้างชีวิตในที่ดินขึ้นมาใหม่ เขาต้องการเลี้ยงลูก... แต่เขาไม่มีกำลังพอที่จะทำให้ความปรารถนาเหล่านี้เป็นจริง ดังนั้นความฝันของเขาจึงยังคงเป็นความฝัน

เอ็ม. กอร์กีในละครเรื่อง "At the Bottom" นำเสนอละครของ "อดีตคน" ที่สูญเสียความแข็งแกร่งในการต่อสู้เพื่อประโยชน์ของตนเอง พวกเขาหวังสิ่งดี ๆ เข้าใจว่าต้องมีชีวิตที่ดีขึ้นแต่ไม่ทำอะไรเลยเพื่อเปลี่ยนชะตากรรม ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่ละครจะเริ่มต้นในบ้านเช่าและจบลงที่นั่น

ค่าเท็จ

I. Bunin ในเรื่อง “สุภาพบุรุษจากซานฟรานซิสโก” แสดงให้เห็นชะตากรรมของชายผู้รับใช้ค่านิยมเท็จ ความมั่งคั่งเป็นพระเจ้าของเขา และพระเจ้าองค์นี้ที่เขาบูชา แต่เมื่อเศรษฐีชาวอเมริกันเสียชีวิต ปรากฎว่าความสุขที่แท้จริงผ่านไปจากชายคนนั้น เขาเสียชีวิตโดยไม่รู้ว่าชีวิตคืออะไร

* นักเขียนและนักประชาสัมพันธ์ชื่อดัง V. Soloukhin เชื่อว่าเทคโนโลยีทำให้รัฐและมนุษยชาติโดยรวมมีพลังมากขึ้น แต่คำถามก็เกิดขึ้นทันที: เมื่อบุคคลหนึ่งถูกทิ้งให้อยู่ตามลำพังโดยไม่มีสิ่งประดิษฐ์ที่ยิ่งใหญ่ที่สุดเหล่านี้ เขาจะมีพลังมากกว่าคนรุ่นก่อนทั้งหมดบนโลกนี้หรือไม่?

คุณ อยู่ในมือของทุกคน โชคชะตา ความสงบ

อ.คุปริญ เขียนเรื่อง “หมอวิเศษ” อิงจากเหตุการณ์จริง ชายคนหนึ่งซึ่งเหนื่อยล้าจากความยากจนพร้อมที่จะฆ่าตัวตายอย่างสิ้นหวัง แต่แพทย์ชื่อดัง Pirogov ซึ่งบังเอิญอยู่ใกล้ ๆ พูดกับเขา เขาช่วยเหลือชายผู้เคราะห์ร้าย และตั้งแต่นั้นมาชีวิตของเขาและครอบครัวของเขาก็เปลี่ยนไปในทางที่มีความสุขที่สุด เรื่องนี้แสดงให้เห็นอย่างชัดเจนว่าการกระทำของคนคนหนึ่งสามารถส่งผลต่อชะตากรรมของผู้อื่นได้

บทบาทของบุคลิกภาพในประวัติศาสตร์

1) “บันทึกของฮันเตอร์”และ. ทูร์เกเนฟมีบทบาทอย่างมากในชีวิตสาธารณะในประเทศของเรา ผู้คนเมื่ออ่านเรื่องราวที่สดใสและสดใสเกี่ยวกับชาวนาก็ตระหนักว่ามันผิดศีลธรรม

เป็นเจ้าของคนเหมือนวัว การเคลื่อนไหวเพื่อยกเลิกการเป็นทาสในวงกว้างเริ่มขึ้นในประเทศ

2) หลังสงคราม ทหารโซเวียตจำนวนมากที่ถูกศัตรูจับตัวไปถูกประณามว่าเป็นผู้ทรยศต่อบ้านเกิดของตน เรื่องราวของ M. Sholokhov เรื่อง "The Fate of a Man" ซึ่งแสดงให้เห็นถึงชะตากรรมอันขมขื่นของทหารทำให้สังคมต้องมองชะตากรรมอันน่าสลดใจของเชลยศึกที่แตกต่างออกไป มีการส่งผ่านกฎหมายเกี่ยวกับการฟื้นฟูสมรรถภาพ

บทบาทของศิลปะ (วิทยาศาสตร์ สื่อ) ในชีวิตฝ่ายวิญญาณของสังคม

) ทหารแนวหน้าหลายคนพูดคุยเกี่ยวกับวิธีที่ทหารแลกเปลี่ยนควันและขนมปังกับหนังสือพิมพ์แนวหน้าซึ่งตีพิมพ์บทจากบทกวีของ A. Tvardovsky เรื่อง "Vasily Terkin" ซึ่งหมายความว่าบางครั้งคำพูดให้กำลังใจมีความสำคัญต่อทหารมากกว่าอาหาร

เมื่อพวกนาซีปิดล้อมเลนินกราด การแสดงซิมโฟนีที่ 7 ของดมิตรี โชสตาโควิชส่งผลกระทบอย่างมากต่อชาวเมือง ซึ่งตามคำบอกเล่าของผู้เห็นเหตุการณ์ได้ให้ไว้ประชากร กองกำลังใหม่เพื่อต่อสู้กับศัตรู

7) ในประวัติศาสตร์วรรณกรรม มีหลักฐานมากมายที่เกี่ยวข้องกับประวัติศาสตร์ละครเวทีของ “ผู้เยาว์” ที่ได้รับการเก็บรักษาไว้ พวกเขากล่าวว่าเด็กผู้สูงศักดิ์หลายคนจำตัวเองได้ในรูปของ Mitrofanushka ผู้เกียจคร้านได้สัมผัสกับการเกิดใหม่ที่แท้จริงพวกเขาเริ่มศึกษาอย่างขยันขันแข็งอ่านหนังสือมากและเติบโตขึ้นมาในฐานะบุตรชายที่มีค่าควรของบ้านเกิดเมืองนอนของพวกเขา

ความสัมพันธ์ระหว่างบุคคล

ความกลัวในชีวิตมนุษย์

B. Zhitkov ในเรื่องหนึ่งของเขาพรรณนาถึงชายคนหนึ่งที่กลัวสุสานมาก วันหนึ่งมีเด็กหญิงตัวเล็ก ๆ คนหนึ่งหลงทางและขอให้พากลับบ้าน ถนนผ่านไปสุสาน ชายคนนั้นถามหญิงสาวว่า “คุณไม่กลัวคนตายเหรอ?”"กับ ฉันไม่กลัวสิ่งใด!” - หญิงสาวตอบและคำพูดเหล่านี้บังคับให้ชายคนนั้นรวบรวมความกล้าหาญและเอาชนะความรู้สึกกลัว

G. Kotovsky นักปฏิวัติชื่อดังถูกตัดสินประหารชีวิตด้วยการแขวนคอในข้อหาปล้นทรัพย์ ชะตากรรมของชายที่ไม่ธรรมดาคนนี้ทำให้นักเขียน A. Fedorov กังวลซึ่งเริ่มทำงานเพื่ออภัยโทษให้กับโจร เขาประสบความสำเร็จในการปล่อยตัว Kotovsky และเขาสัญญาอย่างจริงจังว่าผู้เขียนจะตอบแทนเขาด้วยความเมตตา ไม่กี่ปีต่อมาเมื่อ Kotovsky กลายเป็นผู้บัญชาการสีแดง นักเขียนคนนี้มาหาเขาและขอให้เขาช่วยลูกชายของเขาซึ่งถูกจับโดยเจ้าหน้าที่รักษาความปลอดภัย Kotovsky เสี่ยงชีวิตช่วยชายหนุ่มจากการถูกจองจำ

*A. Solzhenitsyn นักเขียนและนักประชาสัมพันธ์ชื่อดังเขียนว่า “เสรีภาพของมนุษย์รวมถึงการบังคับตนเองโดยสมัครใจเพื่อประโยชน์ของผู้อื่น ภาระผูกพันของเราจะต้องเกินกว่าเสรีภาพที่มอบให้เราเสมอ”

*เรื่องราวการเสื่อมสลายทางศีลธรรมของบุคลิกภาพของ Andrei Guskov เล่าโดย V. Rasputin ในเรื่อง "Live and Remember" ชายคนนี้อยู่ในสงครามและได้รับบาดเจ็บและถูกกระสุนปืนมากกว่าหนึ่งครั้ง แต่เมื่อออกจากโรงพยาบาลแล้วไม่ได้ไปที่หน่วยของตน แต่ขโมยเข้าไปในหมู่บ้านจึงกลายเป็นผู้ละทิ้ง

*ช. Aitmatov ใน "The Scaffold" เขียนเกี่ยวกับความเสื่อมถอยทางศีลธรรมของ Oberkandalovites และ Anashists

การพัฒนาวิทยาศาสตร์และเทคโนโลยีที่ไม่สามารถควบคุมได้ทำให้ผู้คนกังวลมากขึ้นเรื่อยๆ ลองจินตนาการถึงเด็กทารกที่สวมชุดของพ่อ เขาสวมแจ็กเก็ตตัวใหญ่ กางเกงขายาว หมวกที่เลื่อนลงมาปิดตา... ภาพนี้ทำให้คุณนึกถึงผู้ชายสมัยใหม่ไม่ใช่เหรอ? โดยไม่มีเวลาเติบโตทางศีลธรรม เป็นผู้ใหญ่ เป็นผู้ใหญ่ เขาจึงกลายเป็นเจ้าของเทคโนโลยีอันทรงพลังที่สามารถทำลายทุกชีวิตบนโลกได้

2) มนุษยชาติประสบความสำเร็จอย่างมากในการพัฒนา: คอมพิวเตอร์ โทรศัพท์ หุ่นยนต์ อะตอมที่ถูกพิชิต... แต่สิ่งที่แปลก: ยิ่งบุคคลแข็งแกร่งขึ้นเท่าใด ความคาดหวังในอนาคตก็จะยิ่งวิตกกังวลมากขึ้นเท่านั้น จะเกิดอะไรขึ้นกับเรา? เรากำลังจะไปที่ไหน? ลองจินตนาการถึงคนขับที่ไม่มีประสบการณ์ขับรถคันใหม่ของเขาด้วยความเร็วที่สูงมาก ช่างเป็นเรื่องน่ายินดีที่รู้สึกได้ถึงความเร็ว ช่างน่ายินดีสักเพียงไรที่รู้ว่ามอเตอร์อันทรงพลังนั้นอยู่ภายใต้ทุกการเคลื่อนไหวของคุณ! แต่ทันใดนั้นคนขับก็ตระหนักด้วยความหวาดกลัวว่าเขาไม่สามารถหยุดรถได้ มนุษยชาติก็เหมือนกับคนขับรถหนุ่มคนนี้ที่รีบเร่งไปในระยะทางที่ไม่รู้จัก โดยไม่รู้ว่ามีอะไรแฝงอยู่รอบๆ ทางโค้ง

ในเรื่องราวของ M. Bulgakov หมอ Preobrazhensky เปลี่ยนสุนัขให้เป็นผู้ชาย นักวิทยาศาสตร์ขับเคลื่อนด้วยความกระหายความรู้ ความปรารถนาที่จะเปลี่ยนแปลงธรรมชาติ แต่บางครั้งความก้าวหน้าก็กลายเป็นผลลัพธ์ที่เลวร้าย: สัตว์สองขาที่มี "หัวใจของสุนัข" ยังไม่ใช่คนเพราะในนั้นไม่มีวิญญาณไม่มีความรักเกียรติและความสูงส่ง

สื่อมวลชนรายงานว่าน้ำอมฤตแห่งความเป็นอมตะจะปรากฏในไม่ช้า ความตายจะพ่ายแพ้อย่างสมบูรณ์ แต่สำหรับหลายๆ คน ข่าวนี้ไม่ได้ทำให้เกิดความยินดีแต่อย่างใด ในทางกลับกัน ความวิตกกังวลกลับทวีความรุนแรงมากขึ้น ความเป็นอมตะนี้จะเกิดขึ้นกับบุคคลอย่างไร?

9) ยังคงมีการอภิปรายอย่างต่อเนื่องเกี่ยวกับการทดลองที่ถูกต้องตามกฎหมายที่เกี่ยวข้องกับการโคลนนิ่งมนุษย์ ใครจะเกิดมาจากการโคลนนิ่งครั้งนี้? นี่จะเป็นสิ่งมีชีวิตชนิดใด? มนุษย์? ไซบอร์ก? ปัจจัยการผลิต?

ประวัติศาสตร์รู้ถึงความพยายามที่ไม่ประสบความสำเร็จหลายครั้งในการบังคับบุคคลให้มีความสุข หากเสรีภาพถูกพรากไปจากผู้คน สวรรค์ก็จะกลายเป็นคุก นายพล Arakcheev ซึ่งเป็นที่โปรดปรานของซาร์อเล็กซานเดอร์ที่ 1 เมื่อสร้างการตั้งถิ่นฐานทางทหารเมื่อต้นศตวรรษที่ 19 ได้ติดตามเป้าหมายที่ดี ชาวนาถูกห้ามไม่ให้ดื่มวอดก้า พวกเขาควรจะไปโบสถ์ตามเวลาที่กำหนด เด็กๆ ควรจะถูกส่งไปโรงเรียน และพวกเขาถูกห้ามไม่ให้ถูกลงโทษ ดูเหมือนว่าทุกอย่างถูกต้อง! แต่คนถูกบังคับให้เป็นคนดี พวกเขาถูกบังคับให้รัก ทำงาน เรียน... และชายผู้ถูกลิดรอนเสรีภาพ กลายเป็นทาส ถูกกบฏ คลื่นประท้วงทั่วไปเกิดขึ้น และการปฏิรูปของ Arakcheev ก็ถูกตัดทอนลง

มนุษย์และความรู้ความเข้าใจ

อาร์คิมิดีสรู้ว่าผู้คนกำลังทุกข์ทรมานจากความแห้งแล้งและความหิวโหย จึงเสนอแนวทางใหม่ในการชลประทานในที่ดิน ด้วยการค้นพบของเขา ผลผลิตพืชผลจึงเพิ่มขึ้นอย่างรวดเร็ว และผู้คนเลิกกลัวความหิวโหย

3) นักวิทยาศาสตร์ผู้มีชื่อเสียง เฟลมมิง ค้นพบเพนิซิลิน ยานี้ได้ช่วยชีวิตผู้คนนับล้านที่เคยเสียชีวิตจากพิษในเลือด

ปัญหาเรื่องมโนธรรม

*หนึ่งในวีรสตรีของเรื่องราวของ V. Rasputin เรื่อง "Farewell to Matera" เล่าถึงพินัยกรรมหลักของบรรพบุรุษ: "สิ่งสำคัญคือการมีมโนธรรมและไม่ทรมานจากมโนธรรม"

* "ไฟ" ของ V. Rasputin เล่าถึงชนเผ่า Arkharov ที่กลืนกินคุณค่าทางจิตวิญญาณของผู้คนที่ยิ่งใหญ่ซึ่งสูญเสียความคิดเรื่องความดีและความยุติธรรมของความจริงและการโกหกไปแล้ว

*นักวิทยาศาสตร์ชื่อดัง นักประชาสัมพันธ์ D.S. Likhachev เชื่อว่าคุณไม่ควรยอมประนีประนอมกับมโนธรรม พยายามหาข้อแก้ตัวในการโกหก ขโมย ฯลฯ

หลายๆ คนมักจะตำหนิสภาวะที่ไม่เอื้ออำนวยสำหรับทุกสิ่ง ไม่ว่าจะเป็นครอบครัว เพื่อน ไลฟ์สไตล์ ผู้ปกครอง แต่มันคือการต่อสู้ดิ้นรนเอาชนะความยากลำบากซึ่งเป็นเงื่อนไขที่สำคัญที่สุดสำหรับการพัฒนาจิตวิญญาณที่เต็มเปี่ยม ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่ในนิทานพื้นบ้านชีวประวัติที่แท้จริงของฮีโร่เริ่มต้นเฉพาะเมื่อเขาผ่านการทดสอบ (ต่อสู้กับสัตว์ประหลาดช่วยเจ้าสาวที่ถูกขโมยได้รับวัตถุวิเศษ)

วิทยาศาสตร์รู้หลายกรณีที่เด็กที่ถูกหมาป่า หมี หรือลิงลักพาตัว ถูกเลี้ยงดูให้อยู่ห่างจากผู้คนเป็นเวลาหลายปี จากนั้นเขาก็ถูกจับและกลับคืนสู่สังคมมนุษย์ ในกรณีทั้งหมดนี้ คนที่เติบโตมาท่ามกลางสัตว์ก็กลายเป็นสัตว์ร้ายและสูญเสียคุณลักษณะของมนุษย์ไปเกือบทั้งหมด เด็กไม่สามารถเรียนรู้คำพูดของมนุษย์ได้และเดินทั้งสี่ได้ซึ่ง ที่ความสามารถในการเดินตัวตรงของพวกเขาหายไป พวกเขาแทบจะไม่เรียนรู้ที่จะยืนด้วยสองขาเลย เด็กๆ มีอายุพอๆ กับอายุเฉลี่ยของสัตว์ที่เลี้ยงมันมา...

เกี่ยวกับตัวอย่างนี้พูดว่าอะไร?เกี่ยวกับที่เด็กต้องได้รับการศึกษารายวัน รายชั่วโมง และพัฒนาการของเขาต้องได้รับการจัดการอย่างมีจุดมุ่งหมาย เกี่ยวกับสิ่งที่อยู่นอกสังคมมนุษย์เด็กกลายเป็นสัตว์

นักวิทยาศาสตร์ได้พูดถึงสิ่งที่เรียกว่ามานานแล้ว<<пирамиде способностей». ในในวัยเด็กแทบไม่มีเด็กที่ไม่มีความสามารถเลย มีเด็กที่โรงเรียนน้อยกว่าอย่างเห็นได้ชัดและในมหาวิทยาลัยน้อยกว่าด้วยซ้ำแม้ว่าพวกเขาจะไปถึงที่นั่นด้วยการแข่งขันก็ตาม ในวัยผู้ใหญ่ ยังมีคนที่มีความสามารถอย่างแท้จริงจำนวนน้อยมาก มีการคำนวณโดยเฉพาะอย่างยิ่งว่ามีเพียงสามเปอร์เซ็นต์ของผู้ที่ทำงานด้านวิทยาศาสตร์เท่านั้นที่สามารถขับเคลื่อนวิทยาศาสตร์ไปข้างหน้าได้ ในแง่สังคมและชีววิทยา การสูญเสียความสามารถตามอายุนั้นอธิบายได้จากข้อเท็จจริงที่ว่าบุคคลต้องการความสามารถที่ยิ่งใหญ่ที่สุดในช่วงเวลาของการเรียนรู้พื้นฐานของชีวิตและการยืนยันตนเองนั่นคือในช่วงปีแรก ๆ จากนั้นทักษะที่ได้มา แบบเหมารวม ความรู้ที่สะสมมาอย่างมั่นคงในสมอง ฯลฯ ก็เริ่มครอบงำการคิดและพฤติกรรม ในเรื่องนี้ อัจฉริยะคือ “ผู้ใหญ่ที่ยังเด็กอยู่” นั่นคือบุคคลที่รักษาความคิดริเริ่มไว้ ความรู้สึกแปลกใหม่ที่เกี่ยวข้องกับสิ่งต่าง ๆ ต่อผู้คนโดยทั่วไป - ต่อโลก

ปัญหาเรื่องจิตวิญญาณ

ตามที่นักประชาสัมพันธ์ชื่อดัง S. Soloveichik หลายคนสับสนแนวคิดนี้กับความฉลาด มารยาทที่ดี และการศึกษา จิตวิญญาณคือความแข็งแกร่งความปรารถนาความดีและความจริง น่าเสียดายที่การไปชมละครและอ่านหนังสือไม่ได้เป็นประโยชน์ต่อจิตวิญญาณของบางคนเสมอไป

E. Bogat เชื่อว่า “ชีวิตฝ่ายวิญญาณคือการสื่อสารกับผู้คน ศิลปะ ป่าในฤดูใบไม้ร่วง และกับตัวเอง”

ปัญหาการรักษาแนวคิดเรื่อง “เกียรติยศ” ในโลกสมัยใหม่

ดี. กรานินเขียนว่าแนวคิดเรื่อง "เกียรติ" มอบให้บุคคลครั้งหนึ่งพร้อมกับชื่อของเขา และไม่สามารถชดเชยหรือแก้ไขได้ แต่สามารถรักษาไว้ได้เท่านั้น นี่คือแกนกลางทางศีลธรรมของบุคคล

ในบทความของเขา D. Shevarov สะท้อนให้เห็นว่าแนวคิดเรื่องเกียรติยศนิรันดร์และเป็นสากลนั้นรวมถึงความสามารถในการปกป้องคุณค่าในชีวิตของตนเอง มโนธรรมที่ชัดเจน ความซื่อสัตย์ ศักดิ์ศรี และการไม่สามารถโกหกได้ ผู้เขียนไม่ได้เรียกร้องให้กลับมาดวล แต่เขาใช้ตัวอย่างของ A.S. พุชกินาแย้งว่าต้องปกป้องเกียรติ

* ในเรื่อง "ไร้พลัง" Yu. Bondarev เล่าเรื่องราวของคนหนุ่มสาวสองคนที่ชนกันบนถนน คนหนึ่งตีไหล่อีกคนหนึ่ง คนที่สองไม่ขี้อาย แต่ความกลัวต่อเจตจำนงของคู่ต่อสู้ที่กล้าหาญกว่าทำให้เขาไม่สามารถต่อสู้กลับได้ ผู้เขียนสรุปว่าทั้งสองคนซึ่งเป็นผู้ชนะและผู้แพ้ในการต่อสู้บนท้องถนนช่วงสั้น ๆ ที่เต็มไปด้วยความภาคภูมิใจในยุคดึกดำบรรพ์ ปรากฏเป็นผู้ชายที่น่าสงสารและไม่มีนัยสำคัญ

* Y. Bondarev ในเรื่อง "ความงาม" ประเมินพฤติกรรมของเด็กผู้หญิงและผู้ชายสำรวยที่น่าเกลียดตั้งแต่แรกเห็นที่ชวนเธอไปเต้นรำเพื่อให้เธอถูกเยาะเย้ย นางเอกยอมรับคำท้าของหนุ่มหล่อ ผู้เขียนเขียนว่าการจ้องมองอย่างภาคภูมิใจของเธอทำให้เธอกลายเป็นความงาม ผู้เขียนชื่นชมชายที่สามารถต้านทานความโง่เขลาและความถ่อมตัวได้โดยไม่สูญเสียศักดิ์ศรี

ปัญหาการต่อต้านความชั่วและความก้าวร้าว

นักเขียนและนักประชาสัมพันธ์ชื่อดัง V. Soloukhin เล่าเรื่องราวของความบาดหมางอันยาวนานระหว่างเพื่อนบ้านสองคน เพื่อตอบสนองต่อความก้าวร้าว พวกเขาแต่ละคนจึงตอบโต้ด้วยการกระทำที่ชั่วร้ายครั้งใหม่ ในช่วงสงครามครั้งนี้ ไก่ของตัวหนึ่งและลูกแมวของอีกตัวตายไป ผู้เขียนเขียนว่าเมล็ดแห่งความชั่วร้ายให้กำเนิดถั่วแห่งความชั่วร้าย ถั่วให้กำเนิดถั่ว และถั่วให้กำเนิดแอปเปิ้ล และตอนนี้มหาสมุทรแห่งความชั่วร้ายได้สะสมที่ซึ่งมนุษยชาติทั้งหมดสามารถจมน้ำตายได้” หนึ่งในนั้นตัดสินใจถูกต้อง - ไปหาเพื่อนบ้านอย่างสันติ ความสงบสุขครอบงำในบ้าน ดังนั้นความดีเท่านั้นที่สามารถต้านทานความชั่วได้

พระบัญญัติของคริสเตียนกล่าวว่า “ถ้าแก้มข้างหนึ่งให้หันอีกข้างหนึ่ง” เมื่อนั้นคุณเท่านั้นที่จะช่วยคนที่ตีคุณให้รักษาได้

ในเรื่องโดย A.S. "พายุหิมะ" ของพุชกินซึ่งเป็นตัวละครหลัก Marya Gavrilovna เมื่อเรียนรู้ที่จะดำเนินชีวิตตามพระบัญญัติของพระเจ้าก็มีความสุข ความรักร่วมกันของเธอกับ Burmin เป็นของขวัญจากพระเจ้าสำหรับทั้งคู่

แนวคิดหลักของนวนิยายโดย F.M. "อาชญากรรมและการลงโทษ" ของ Dostoevsky นั้นเรียบง่ายและชัดเจน เธอเป็นรูปลักษณ์ของพระบัญญัติข้อที่หกของพระเจ้า - “เจ้าอย่าฆ่า” ผู้เขียนพิสูจน์ความเป็นไปไม่ได้ที่จะก่ออาชญากรรมด้วยความรู้สึกผิดชอบชั่วดีโดยใช้ตัวอย่างเรื่องราวของ Rodion Raskolnikov

ปัญหาศีลธรรมของคริสเตียน

D. Orekhov ในหนังสือ "พระพุทธเจ้าจากเบนาเรส" พูดถึงคำสอนเกี่ยวกับการข้ามวิญญาณเกี่ยวกับโลกแห่งเวทย์มนตร์ของจิตวิญญาณอินเดียโบราณ

ตัวอย่างที่เด่นชัดของทัศนคติที่หยิ่งผยองต่อผู้อื่นคือนางเอกของนวนิยายโดยแอล. เอ็น. ตอลสตอย "สงครามและสันติภาพ" เอลเลน คุรางินา ด้วยรูปลักษณ์ที่สวยงาม เธอว่างเปล่าฝ่ายวิญญาณ เสแสร้ง และจอมปลอม

ในเรื่อง "The Old Woman Izergil" M. Gorky เล่าถึงตำนานของ Lara ซึ่งความภาคภูมิใจและความมั่นใจในความเหนือกว่าของเขาไม่เพียงพอสำหรับความสุข และความดีที่ยิ่งใหญ่ที่สุด - ชีวิต - กลายเป็นความทรมานที่สิ้นหวังสำหรับเขา

* ลักษณะของความตระหนี่คลั่งไคล้ถูกนำเสนอในรูปของ Plyushkin ฮีโร่ของบทกวีของ N.V. โกกอล "วิญญาณแห่งความตาย" ดูแลรายละเอียดเล็กๆ น้อยๆ แสดงความตระหนี่จนหมดตัว เจ้าของที่ดินขาดทุนนับแสน ทิ้งโชคลาภ ทำลายทรัพย์สินของเขา

ปัญหาทางศีลธรรมและจริยธรรมของทัศนคติของบุคคลต่อสิ่งที่เรียกว่า "การมีมากกว่าผู้อื่น" "การมีชีวิตอยู่เพื่อการแสดง"

นักประชาสัมพันธ์ชื่อดัง I. Vasiliev เขียนว่า "สำหรับประเภทของความพึงพอใจในตนเองการมีชีวิตอยู่เพื่อการแสดงสิ่งเดียวกันนี้เกิดขึ้นเช่นเดียวกับสิ่งที่ "ซ่อนตัว" - การปิดตัวระยะห่างการแยกตัวจากผู้คน ส่วนใหญ่ของพวกเขาคือความเหงาทางจิตใจซึ่งเลวร้ายยิ่งกว่าการลงโทษทางอาญา”

การมีมากตามข้อมูลของ I. Vasiliev กำลังกลายเป็นแฟชั่น ความปรารถนาที่จะ "มี" กลายเป็นความหลงใหลอันเจ็บปวดในการกักตุน แต่การเปลี่ยนแปลงเกิดขึ้นกับบุคคล: การได้รับสิ่งของทางวัตถุมากขึ้นเรื่อย ๆ เขาก็ยากจนในจิตวิญญาณ “สถานที่แห่งความเอื้ออาทร การตอบสนอง ความจริงใจ ความเมตตา และความเห็นอกเห็นใจ ถูกแทนที่ด้วยความตระหนี่ ความอิจฉา และความโลภ”

นักประชาสัมพันธ์ชื่อดัง G. Smirnov เขียนว่า“ ในศตวรรษที่ 21 มนุษยชาติเผชิญกับการปฏิเสธคุณค่าของชีวิตทางวัตถุที่สมมติขึ้นอย่างเจ็บปวดและการได้มาซึ่งคุณค่าของวิญญาณที่ยากลำบาก”

ฮีโร่ของนวนิยายเรื่อง "The Sad Detective" ของ V. Astafiev เป็นหนึ่งในคนที่ "รู้วิธีการใช้ชีวิต" Fedya Lebeda มีเงินเดือนตำรวจ แต่ซื้อเดชาสองชั้น และทั้งหมดเพราะเขายึดหลักการว่า “อย่าแตะต้องเรา เราจะไม่แตะ...”

เรามารำลึกถึงเรื่องราวของ A.P. "จัมเปอร์" ของเชคอฟ สิ่งสำคัญที่ดึงดูด Olga Ivanovna เข้าสู่โลกแห่งศิลปะคือความปรารถนาที่จะทำความรู้จักกับคนดังและไม่ใช่ความต้องการทางจิตวิญญาณเพื่อความงามเลย ด้วยความชื่นชมศิลปินและนักเขียนระดับปานกลาง เธอล้มเหลวในการแยกแยะดร. Dymov นักวิทยาศาสตร์ผู้มีความสามารถซึ่งมีความสนใจในศิลปะอย่างแท้จริง

ในละครเรื่อง A.N. Knurov พ่อค้า "สินสอด" ของ Ostrovsky ซึ่งไม่พบคู่สนทนาที่คู่ควรไปพูดคุยกับเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กและต่างประเทศ และ "การทำให้เป็นยุโรป" ของ Vozhevatov แสดงออกในความจริงที่ว่าในตอนเช้าเขาดื่มแชมเปญที่เทลงในกาน้ำชาในร้านกาแฟ

*ในเรื่องราวของ L.N. Tolstoy เรื่อง “Lucerne” มีฉากหนึ่งที่พลเมืองผู้สูงศักดิ์ซึ่งกังวลเกี่ยวกับปัญหาระดับโลกออกมาที่ระเบียงของโรงแรมแห่งหนึ่งเพื่อให้คนรวยมากฟังการเล่นไวโอลินของนักดนตรีที่พเนจรผู้ยากจน ในขณะที่ฟังเพลงอันไพเราะ ผู้คนก็ประสบกับอารมณ์แบบเดียวกัน คิดเกี่ยวกับสิ่งเดียวกัน และดูเหมือนจะหายใจพร้อมเพรียงกัน

*นักวิทยาศาสตร์และนักคิดชื่อดัง D.S. Likhachev วาดภาพโลกของเราว่า "กำลังบินอย่างไม่มีการป้องกันในพื้นที่ขนาดมหึมาของพิพิธภัณฑ์" เขาเชื่อมั่นว่าวัฒนธรรมของมนุษย์ที่ถูกสร้างขึ้นมานับพันปี ได้รับการออกแบบมาเพื่อรวมผู้คนทุกคนที่อาศัยอยู่บนโลกนี้ให้เป็นหนึ่งเดียวกัน

นักเขียนนิยายวิทยาศาสตร์ A. Belyaev ในนวนิยายเรื่อง "The Head of Professor Dowell" บอกว่าผลของความคิดทางวิทยาศาสตร์ที่อยู่ในมือของผู้หยิ่งผยองและขาดความรับผิดชอบกลายเป็นหายนะที่แท้จริงสำหรับเผ่าพันธุ์มนุษย์ทั้งหมด ในเวลาเดียวกันผู้เขียนโน้มน้าวผู้อ่านว่าความชั่วร้ายจะไม่ได้รับการลงโทษโดยไม่มีใครเทียบได้

นักเขียนชาวฝรั่งเศสชื่อดัง D. Coveler ในหนังสือสารคดีเรื่อง Clone Christ? บอกว่านิยายวิทยาศาสตร์ของเมื่อวานกลายเป็นความจริงในวันนี้ได้อย่างไร

* ตัวละครหลักของเรื่อง "Cut" ของ V. Shukshin, Gleb Kapustin มีความมั่นใจในความจริงของความรู้ของเขาซึ่งได้มาจากการผิดพลาดจากแหล่งต่างๆ เขาพอใจเมื่อเขาสามารถ "คลิกจมูก" ผู้มาเยี่ยมที่เขาตรวจดูอย่างเข้มงวด

ปัญหาเรื่องพันธุกรรม

*นักประชาสัมพันธ์ชื่อดัง L. Serova กล่าวถึงปัญหาทางพันธุกรรมในบทความของเธอเรื่องหนึ่ง เธอเชื่อว่าการสำแดงของจีโนไทป์จะแตกต่างกันไปขึ้นอยู่กับเงื่อนไขที่บุคคลพัฒนาขึ้น

*Theodosius Dobzhansky นักพันธุศาสตร์แห่งศตวรรษที่ 20 ตั้งข้อสังเกตว่า “บุคคลคือสิ่งที่เขาเป็น เพราะลักษณะทางพันธุกรรมของเขาและชีวประวัติของเขาทำให้เขาเป็นเช่นนั้น”

* V. Kharchenko เขียนว่ากิจกรรมทางวิทยาศาสตร์ต้องใช้ความอดทน ความอุตสาหะ และความกล้าหาญ มันนำความสุขและความสุขมาสู่นักวิทยาศาสตร์และช่วยให้เขาอยู่รอดในสถานการณ์ชีวิตที่ยากลำบาก

ความสำคัญของมนุษยศาสตร์

*นักประชาสัมพันธ์ชื่อดัง นักวิทยาศาสตร์ D.S. Likhachev แย้งว่ามนุษยศาสตร์มีความสำคัญมากเนื่องจากสอนให้เราเข้าใจศิลปะ ประวัติศาสตร์ และปลูกฝังคุณธรรม * ผู้ปกครองความคิด ไอน์สไตน์ ได้รับแรงบันดาลใจจากงานของ F.M. ดอสโตเยฟสกี้. และนักวิทยาศาสตร์ชื่อดัง R. Jacobson กล่าวว่าก่อนที่จะเขียนผลงานของเขาเขาชอบดูภาพเขียนของ Larionov หรือ Goncharova

*นักประชาสัมพันธ์ที่มีชื่อเสียงมักกล่าวถึงปัญหาความจริงของศิลปะ ดังนั้น I. Dolgopolov ชื่นชมการสร้างสรรค์ของ Andrei Rublev ตั้งข้อสังเกตว่าการสร้างสรรค์ของปรมาจารย์ที่แท้จริงมีชีวิตอยู่มานานหลายศตวรรษเพราะพวกเขาเขียนด้วยใจ ภายนอกอาจดูเรียบง่าย แต่ชาญฉลาด "ด้วยความลึกซึ้งทางจิตวิญญาณที่ลึกล้ำซึ่งบ่งบอกถึงบทกวีของพุชกิน ดนตรีของกลินกา ร้อยแก้วของดอสโตเยฟสกี"
*I. Dolgopolov ยังแสดงให้เห็นถึงพลังแห่งทักษะคาถาของจิตรกรผู้ยิ่งใหญ่ในเรียงความของเขาที่อุทิศให้กับ "Sistine Madonna" ของ Raphael ตามที่ผู้เขียนกล่าวไว้ จิตวิญญาณของเรา "แม้จะมีเหตุผลมากมาย ซึ่งบอกเป็นนัยว่านี่เป็นเพียงภาพลวงตา สิ่งประดิษฐ์ของศิลปิน" หยุดนิ่งเมื่อใคร่ครวญถึงปาฏิหาริย์แห่งการวาดภาพนี้"

*จีไอ Uspensky ตั้งข้อสังเกตมากกว่าหนึ่งครั้งว่างานศิลปะที่แท้จริงสามารถเปลี่ยนบุคคลให้มีศีลธรรมได้ นักเขียนในงานของเขาเรื่อง "Straightened Up" เล่าถึงความประทับใจที่รูปปั้น Venus de Milo ในพิพิธภัณฑ์ลูฟร์สร้างขึ้นบนเขาเกี่ยวกับ "ความลึกลับที่ให้ชีวิตของสิ่งมีชีวิตหินนี้" ความงามทำให้จิตวิญญาณของมนุษย์สูงขึ้น การสร้างของปรมาจารย์ผู้ชาญฉลาด "ทำให้ตาตรึงใจ" นั่นคือความมหัศจรรย์ของการวาดภาพ!

* N.V. พูดถึงจุดประสงค์ที่แท้จริงของศิลปะ โกกอลในเรื่อง "ภาพเหมือน" ผู้เขียนพูดถึงศิลปินสองคนซึ่งแต่ละคนเลือก "ประเภท" ความคิดสร้างสรรค์ของตนเอง คนหนึ่งเริ่มทำงานโดยไม่ต้องใช้ความพยายามมากนัก อย่างไรก็ตาม มันทำให้เขามีรายได้พอสมควร อีกคนหนึ่งตัดสินใจที่จะเจาะลึกถึงแก่นแท้ของศิลปะและอุทิศทั้งชีวิตเพื่อการเรียนรู้ ในตอนจบเขาสร้างผลงานชิ้นเอกที่แท้จริงแม้ว่าเส้นทางของเขาจะไม่ได้มาพร้อมกับชื่อเสียงระดับสากลก็ตาม

นักวิทยาศาสตร์นักประชาสัมพันธ์ชื่อดัง A.F. Losev เปรียบเทียบประโยชน์ของการศึกษากับการเก็บเกี่ยวที่ดินโดยชาวนาที่ทำงานแม้จะมีความยากลำบากในช่วงฤดูร้อน แต่จากนั้นก็เพลิดเพลินกับการพักผ่อนและความมั่งคั่งทางวัตถุตลอดทั้งปี

นักจิตวิทยา Landreth กล่าวว่า “การศึกษาคือสิ่งที่เหลืออยู่ เมื่อทุกสิ่งที่เรียนรู้ถูกลืม”

มารดาของตัวละครหลักของนวนิยาย I.A. Goncharova “Oblomov” เชื่อว่าการศึกษาไม่ใช่สิ่งสำคัญดังนั้นคุณต้องลดน้ำหนัก ลดหน้าแดง และข้ามวันหยุดไป จำเป็นเท่านั้นที่จะก้าวหน้าในอาชีพการงานของคุณ

L. Gumilyov เขียนว่าที่โรงเรียนพวกเขาสอนวิชาต่างๆ หลายคนไม่ก่อให้เกิดความสนใจใด ๆ แต่จำเป็นเนื่องจากหากไม่มีการรับรู้โลกกว้างก็จะไม่มีการพัฒนาจิตใจและความรู้สึก หากเด็กๆ ไม่ได้เรียนฟิสิกส์ พวกเขาก็จะไม่เข้าใจว่าพลังงานและเอนโทรปีคืออะไร หากไม่มีความรู้ด้านภาษาและวรรณกรรม ความเชื่อมโยงกับโลกโดยรอบของผู้คนก็จะสูญหายไป และไม่มีประวัติศาสตร์กับมรดกแห่งอดีต

ปัญหาทัศนคติต่อการเรียนรู้

*ตามคำกล่าวของนักวิทยาศาสตร์และนักประชาสัมพันธ์ชื่อดัง แม็กซ์ พลังค์ “วิทยาศาสตร์และศาสนาไม่ได้ขัดแย้งกันในความจริง แต่สำหรับทุกคนที่มีความคิด พวกเขาจำเป็นต้องส่งเสริมซึ่งกันและกัน”

*A. Menu นักประชาสัมพันธ์ชื่อดัง นักวิทยาศาสตร์ A. Menu เชื่อว่า "วิทยาศาสตร์และศาสนา - สองวิธีในการทำความเข้าใจความเป็นจริง - ไม่ควรเป็นเพียงขอบเขตที่เป็นอิสระเท่านั้น แต่ในการผสมผสานที่กลมกลืนกันนั้นมีส่วนช่วยในการเคลื่อนไหวโดยทั่วไปของมนุษยชาติไปตามเส้นทางสู่ความจริง"

*เอ. ไอน์สไตน์ นักวิทยาศาสตร์ผู้ชาญฉลาดกล่าวว่า “ยิ่งเรามีความรู้เกี่ยวกับวิทยาศาสตร์โลกมากเท่าไร ฉันก็ยิ่งเห็นพระหัตถ์ของผู้ทรงอำนาจซึ่งปกครองจักรวาลได้ชัดเจนยิ่งขึ้นเท่านั้น”

*นิวตันผู้ค้นพบกฎการเคลื่อนที่ของเทห์ฟากฟ้าราวกับกำลังเปิดเผยความลับที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของจักรวาล เป็นผู้ศรัทธาและศึกษาเทววิทยา

*ปาสคาลผู้ยิ่งใหญ่ อัจฉริยะทางคณิตศาสตร์ หนึ่งในผู้สร้างฟิสิกส์ยุคใหม่ ไม่เพียงแต่เป็นผู้เชื่อเท่านั้น แต่ยังเป็นนักบุญชาวคริสเตียนด้วย (แม้ว่าจะไม่ได้รับการแต่งตั้งเป็นนักบุญ) และเป็นหนึ่งในนักคิดทางศาสนาที่ยิ่งใหญ่ที่สุดในยุโรป

ในเรื่องราวของ A.I. "วันหนึ่งในชีวิตของ Ivan Denisovich" ของ Solzhenitsyn ซึ่งเป็นตัวละครหลัก I. Shukhov แม้จะมีความยากลำบากในสถานการณ์ของเขา แต่เขาก็ยังใช้ชีวิตและสนุกกับชีวิต เขาไม่ได้แลกเปลี่ยนอุดมคติทางจิตวิญญาณกับอาหารจานหรือรองเท้าบูทสักหลาดของคนอื่น

ในภาพยนตร์ตลกของ A. Griboyedov เรื่อง "Woe from Wit" Molchalin ดำเนินชีวิตตามหลักการที่พ่อของเขามอบให้แก่เขา:

ประการแรก ทำให้ทุกคนพอใจโดยไม่มีข้อยกเว้น - เจ้าของที่คุณอาศัยอยู่

ถึงหัวหน้าที่เราจะปรนนิบัติด้วย ถึงคนรับใช้ของเขาที่ทำความสะอาดเสื้อผ้า

ต่อคนเฝ้าประตู ต่อภารโรง เพื่อหลีกเลี่ยงอันตราย ต่อสุนัขของภารโรง เพื่อให้เป็นที่รักใคร่

ตัวอย่างที่โดดเด่นของการพรรณนาถึงศีลธรรมของระบบราชการรัสเซียในศตวรรษที่ 19 คือภาพยนตร์ตลกของ N.V. โกกอล "ผู้ตรวจราชการ" ตามที่ผู้เขียนกล่าวว่าความไร้กฎหมายโดยสมบูรณ์การติดสินบนการยักยอกความเด็ดขาดของเจ้าของที่ดินและการละเลยสถาบันของรัฐอย่างไม่ใช้งานได้กลายเป็นบรรทัดฐาน ด้วยการเยาะเย้ยและวิพากษ์วิจารณ์ระบบราชการ ผู้เขียนได้เผยให้เห็นถึงความไม่สอดคล้องกันของโครงสร้างการบริหารของรัฐ

ปัญหาของลัทธิฟิลิสติน

ในละครของ A.N. "พายุฝนฟ้าคะนอง" ของ Ostrovsky บรรยายถึงชีวิตของเมือง Kalinov จังหวัด ชีวิตของคนธรรมดาที่นี่น่าเบื่อและจำเจ มันดูดกลืนคุณเหมือนหล่ม และไม่มีทางที่จะออกไปจากมันหรือเปลี่ยนแปลงอะไรได้เลย “ อยู่ในหลุมศพดีกว่า” ตัวละครหลัก Ekaterina Kabanova กล่าวและเธอก็พบทางออกด้วยความตายเท่านั้น

ในเรื่องโดย A.P. "Ionych" ของ Chekhov บอกเล่าเรื่องราวของชะตากรรมของ Doctor Startsev ซึ่งค่อยๆ กลายเป็นคนธรรมดา เขาถูกทำลายโดยความปรารถนาเพื่อความเต็มอิ่มและความสงบสุข ระงับแรงกระตุ้น ความหวัง และแผนการก่อนหน้านี้ทั้งหมด

ในละครเรื่อง "The Bourgeois" ในด้านหนึ่ง M. Gorky นำเสนอโลกของชนชั้นกลางในบุคคลของหัวหน้าคนงานของร้านขายสี Vasily Bessemenov และครอบครัวของเขาและในทางกลับกันผู้คนที่ต่อต้านชีวิตที่เหม็นอับนี้ นำโดยนีล

*นักประชาสัมพันธ์ชื่อดัง วี. เลวี เขียนว่า “คนที่มีความสามารถที่จะมีความสุขคือคนที่สดใส มีแสงสว่างรอบตัวพวกเขาเสมอ และคุณสามารถหายใจได้อย่างอิสระ”

*I.A. Bunin เขียนไว้ในบทกวี "ตอนเย็น":

เรามักจะจำเฉพาะความสุขเท่านั้น

และความสุขก็มีอยู่ทุกที่

สวนฤดูใบไม้ร่วงหลังโรงนาแห่งนี้

และอากาศบริสุทธิ์ที่ไหลผ่านหน้าต่าง...

ได้ยินเสียงครวญครางจากเครื่องนวดข้าวบนลานนวดข้าว...

ฉันเห็น ฉันได้ยิน ฉันมีความสุข ทุกอย่างอยู่ในตัวฉัน

*นักประชาสัมพันธ์ชื่อดังยุคใหม่ E. Lebedeva เขียนว่าเราต้องพยายามชื่นชมช่วงเวลาที่เรียบง่ายของชีวิตเพื่อที่จะรู้สึกเหมือนเป็นคนมีความสุขโดยไม่มีเหตุผล

* ในเรื่อง "The Scream" Yu. Bondarev เล่าถึงเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นกับเขาในวันหนึ่งในฤดูใบไม้ร่วง ผู้เขียนสนุกกับการเดินเล่นไปตามถนนที่เต็มไปด้วยใบไม้สีทองที่ส่งเสียงกรอบแกรบและครุ่นคิดถึงความลึกลับของธรรมชาติ แต่ทันใดนั้นฉันก็ได้ยินเสียงร้องอย่างสิ้นหวังของผู้หญิงคนหนึ่งจากหน้าต่างบ้าน ขณะนั้นความสุขกลับกลายเป็นความขมขื่น สำหรับผู้เขียนดูเหมือนว่ามนุษยชาติเองก็กรีดร้องด้วยความเจ็บปวดที่ทนไม่ได้และสูญเสียความรู้สึกมีความสุขของการดำรงอยู่ที่เป็นเอกลักษณ์ของมัน

เอฟ Abramov ในบทความเรื่องหนึ่งของเขาพูดถึงอาจารย์ของเขา Alexei Fedorovich Kalintsev ซึ่งมีคุณสมบัติเช่นความรอบรู้พลังงานความนับถือตนเองการอุทิศตนให้กับงานของเขา ฯลฯ ตามที่ผู้เขียนกล่าวไว้ “ครูคือบุคคลที่กุมวันของประเทศ อนาคตของโลกไว้ในมือ”

จิโอวานนี โอดารินนี เขียนว่า “ครูคือเทียนที่ส่องให้ผู้อื่นขณะกำลังเผาไหม้ตัวเอง”

ในเรื่องราวของ V. Rasputin เรื่อง "บทเรียนภาษาฝรั่งเศส" ครู Lidia Mikhailovna สอนนักเรียนของเธอถึงบทเรียนหลัก... ความมีน้ำใจและความเมตตา

A. Dementiev เขียนว่า:

คุณไม่กล้าลืมครูของคุณ! ปล่อยให้ชีวิตคู่ควรกับความพยายามของพวกเขา!

รัสเซียมีชื่อเสียงในด้านครู เหล่าสาวกนำเกียรติมาสู่เธอ

*ฉันจำบทกลอนจากบทกวีบทหนึ่งได้:

ถ้าไม่ใช่เพราะครูมันคงไม่เกิดขึ้น

ไม่ว่าจะเป็นกวี หรือนักคิด หรือเช็คสเปียร์ หรือโคเปอร์นิคัส...

ปราศจากรอยยิ้มอันสดใสของเขา ปราศจากไฟอันร้อนแรงของเขา

ดอกทานตะวันไม่อาจหันเข้าหาแสงตาของเราได้

*ทำซ้ำพร้อมกับ N.A. บรรทัดของ Nekrasov:

อาจารย์ ก่อนชื่อของท่าน

ให้ฉันคุกเข่าลงอย่างนอบน้อม...

*กวี นักเขียน นักประชาสัมพันธ์ชื่อดัง R. Rozhdestvensky เชื่อว่าการขาดความรับผิดชอบของเจ้าหน้าที่ในระดับต่างๆ นำไปสู่ผลลัพธ์ที่น่าเศร้าในชีวิตของเรา การไม่คำนึงถึงงานของตนเองและของผู้อื่นทำให้เกิดการจัดการที่ผิดพลาด คุณต้องถามแต่ละคนเพื่อรับมือกับมัน

*A. Platonov เขียนเกี่ยวกับปัญหาการขาดความรับผิดชอบในเรื่อง "Doubting Makar" โดยเยาะเย้ยหัวหน้าร้านโคนมที่อ้างถึงผู้บังคับบัญชาของเขาจากมอสโก แต่ไม่แยแสกับงานของเขา

*ปัญหาการขาดความรับผิดชอบถูกเยาะเย้ยใน "Directive Bow" โดย I. Ilf และ E. Petrov และย้อนกลับไปในช่วงต้นศตวรรษที่ 20 พวกเขาถามว่า: "เรื่องนี้จะสิ้นสุดเมื่อใด" เกือบร้อยปีผ่านไป และเรายังคงเผชิญกับการจัดการที่ผิดพลาดและความประมาทเลินเล่อในการทำงานของเราเอง

ปัญหาของหมู่บ้านรัสเซีย

* A. Solzhenitsyn ในเรื่อง "Matryonin's Dvor" บรรยายถึงชีวิตที่น่าสงสารของหมู่บ้านในวัยห้าสิบต้นๆ ผู้คนทำงานเพื่อวันทำงาน ความบันเทิงหลักหลังเลิกงานคือการเต้นรำ การดื่ม และการทะเลาะวิวาทตามท้องถนน

ปัญหาการต่อสู้อย่างกล้าหาญของประชาชนเพื่อเอกราช

ในเรื่องโดย N.V. "Taras Bulba" ของโกกอลบอกเล่าเรื่องราวของการต่อสู้อย่างกล้าหาญของชาวยูเครนเพื่อการปลดปล่อยชาติจากเจ้าสัวชาวโปแลนด์ สำหรับผู้ที่อาศัยอยู่ใน Zaporozhye Sich ไม่มีอะไรจะสูงไปกว่าผลประโยชน์ของผู้คน เสรีภาพ และความเป็นอิสระของปิตุภูมิ

ใน "The Tale of Igor's Campaign" นักประวัติศาสตร์พูดถึงการต่อสู้ของชาวรัสเซียกับชาว Polovtsians

ปัญหาความรักอิสระ

ในภาพของ Katerina Kabanova ตัวละครหลักของละครเรื่อง "The Thunderstorm" - A.N. ออสตรอฟสกี้จับภาพความงดงามและธรรมชาติอันกว้างไกลของจิตวิญญาณชาวรัสเซียผู้รักอิสระ

N.V. เรียกเขาว่า "ปรากฏการณ์พิเศษแห่งความแข็งแกร่งของรัสเซีย" โกกอลเป็นตัวละครหลักของเรื่องราวของเขา ทารัส บุลบา ผู้นำกองทัพคอซแซคที่เคร่งครัดและไม่ยอมแพ้ใช้ชีวิตที่เต็มไปด้วยความยากลำบากและอันตราย Zaporozhye Sich เป็นองค์ประกอบของเขา และจิตวิญญาณตื้นตันใจด้วยความปรารถนาเดียวเท่านั้น - เพื่ออิสรภาพและความเป็นอิสระของประชาชน

Mtsyri ตัวละครหลักของบทกวีโดย M.Yu. Lermontov ดูหมิ่นผู้คนที่เคยคืนดีกับชีวิตในอารามเรือนจำ เมื่อได้ลิ้มรสอิสรภาพแล้ว เขาจึงยอมจ่ายราคาสูงเพื่อช่วงเวลาอันแสนวิเศษที่เขาใช้ชีวิตอย่างอิสระ นั่นก็คือชีวิตของเขา

กวีชื่อดัง V. Vysotsky เขียนว่า:

แต่ชีวิตนี้ถูกล่ามโซ่หรือเปล่า

แต่มันเป็นทางเลือกจริงๆ ถ้าคุณถูกจำกัด?

* แอล.จี. Protopovich ในหนังสือ "Indigos มาจากไหน" พูดคุยเกี่ยวกับเด็กที่ไม่มีอุปสรรคทางภูมิศาสตร์ ภาษา หรือวัฒนธรรม พวกเขาเกิดในประเทศใดก็ได้ ลักษณะเด่นคือมีออร่าสีฟ้าสดใส คุณสมบัติที่โดดเด่นอีกประการหนึ่งคือความสามารถพิเศษและสติปัญญาระดับสูงเป็นพิเศษ

ในโศกนาฏกรรม "Boris Godunov" A.S. พุชกินยกประเด็นทางการเมืองและศีลธรรม ผู้คนซึ่งในตอนแรกกลายเป็นเครื่องมือตาบอดในมือของกษัตริย์อาชญากรนั้นผู้เขียนแสดงให้เห็นว่าเป็นอุดมคติของความจริงและมโนธรรม

เช่น. พุชกินยังคงไตร่ตรองถึงบทบาทของผู้คนในประวัติศาสตร์รัสเซียในเรื่อง "ลูกสาวของกัปตัน" งานนี้เล่าเกี่ยวกับการลุกฮือของชาวนาในปี ค.ศ. 1773-1775 ซึ่งนำโดย E. Pugachev ผู้เขียนพยายามหาวิธีที่จะทำให้ขุนนางและชาวนาใกล้ชิดกันมากขึ้น แต่ยังสรุปได้ว่ายังเป็นไปไม่ได้

หนึ่ง. ตอลสตอยในนวนิยายเรื่อง "ปีเตอร์มหาราช" กล่าวถึงปัญหานิรันดร์ของความสัมพันธ์ระหว่างอำนาจรัฐกับประชาชน ผู้เขียนปฏิเสธอย่างเด็ดเดี่ยวถึงความรุนแรงของรัฐต่อประชาชน ไม่ว่าจะมีเหตุผลใดก็ตาม

ในนวนิยายวิจารณ์เรื่อง “ประวัติศาสตร์เมือง” M.E. Saltykov-Shchedrin แสดงให้เห็นว่าเมือง Foolov มีอยู่เพียงเพราะการเชื่อฟังและความไม่รู้ของผู้คน นายกเทศมนตรีปล้น กระทำการเผด็จการ และประชาชนทั่วไปเสียชีวิตจากความหิวโหย ทนทุกข์ทรมาน และได้รับการปลอบโยนด้วยคำสัญญาเท็จของเจ้าหน้าที่ บางครั้งพวกเขาก็กบฏ แต่การกบฏจบลงด้วยการเฆี่ยนตี และอีกครั้งที่ทุกคนใช้ชีวิตด้วยความกลัว

วี.เอฟ. Myasnikov ผู้เข้าร่วมการสำรวจแอนตาร์กติกรอบโลกซึ่งล่องเรือในเส้นทาง Bellingshausen และ Lazarev พูดในหนังสือ "Journey to the Land of the White Sphinx" เกี่ยวกับงานที่กล้าหาญของนักอุทกศาสตร์ใน Antarctic Circle

ยูริ โมดิน เป็นหนึ่งในเจ้าหน้าที่ข่าวกรองโซเวียตที่ประสบความสำเร็จ บันทึกความทรงจำของเขาเกี่ยวกับผลงานอันกล้าหาญของกลุ่มสายลับชื่อดัง "Cambridge Five" ในหนังสือ "The Fates of the Scouts" เพื่อนของฉันที่เคมบริดจ์”

ในนวนิยายของ B. Vasiliev เรื่อง Don't Shoot White Swans Yegor Polushkin ไม่กลัวที่จะต่อต้านนักล่าสัตว์เพื่อช่วยนกเพราะเขารู้สึกว่าต้องรับผิดชอบต่อพวกมัน Osip Dymov ฮีโร่ของเรื่องโดย A.P. "จัมเปอร์" ของเชคอฟ ตระหนักดีถึงอันตรายและความเสี่ยงที่เขาเผชิญ จึงตัดสินใจช่วยชีวิตเด็กชายที่เป็นโรคคอตีบ คนไข้ฟื้นตัวแต่หมอเสียชีวิต

ปัญหาแรงงานที่ไม่เห็นแก่ตัว

* Osip Dymov ฮีโร่ของเรื่องโดย A.P. "จัมเปอร์" ของเชคอฟ ตระหนักดีถึงอันตรายและความเสี่ยงที่เขาเผชิญ จึงตัดสินใจช่วยชีวิตเด็กชายที่เป็นโรคคอตีบ คนไข้ฟื้นตัวแต่หมอเสียชีวิต ผู้เขียนเชื่อว่าความสามารถในการปฏิบัติตามหน้าที่ทางวิชาชีพของตนแม้ภายใต้สถานการณ์ที่เป็นอันตรายถือเป็นของขวัญหากปราศจากซึ่งสังคมจะไม่สามารถอยู่รอดได้

*ในเรื่อง "รูปถ่ายที่ฉันไม่ได้อยู่ใน" V. Astafiev พูดถึงครูหนุ่มที่ทำการซ่อมแซมที่โรงเรียน พบหนังสือเรียน ฯลฯ วันหนึ่งหนึ่งในนั้นรีบไปช่วยเด็กๆ จากงู อาจเป็นไปได้ว่าบุคคลดังกล่าวจะกลายเป็นตัวอย่างที่มีค่าสำหรับนักเรียนของเขา

*อาจารย์ Ales Moroz ฮีโร่ของเรื่องราวของ V. Bykov เรื่อง "Obelisk" ในเบลารุสที่ถูกยึดครองและเสี่ยงชีวิต ปลูกฝังให้นักเรียนเกลียดชังผู้รุกราน เมื่อคนเหล่านี้ถูกจับ เขาก็ยอมจำนนต่อพวกฟาสซิสต์เพื่อช่วยเหลือพวกเขาในช่วงเวลาที่น่าเศร้า

*เราเรียนรู้เกี่ยวกับความกล้าหาญของทหารจากหนังสือ "Nightingales" ของ A. Fedorov

*ความจริงอันโหดร้ายของสงครามแสดงอยู่ในเรื่องราวของ B. Vasiliev เรื่อง “The Dawns Here Are Quiet”

*เมื่อมองย้อนกลับไป เราไม่มีสิทธิ์ที่จะลืมการเสียสละจำนวนนับไม่ถ้วน E. Yevtushenko พูดถูกเมื่อเขาเขียนในเรื่อง "Fuku":

ผู้ที่จะลืมเหยื่อของเมื่อวาน

บางทีเหยื่อของวันพรุ่งนี้อาจจะเป็น

ปัญหาวีรกรรมของผู้ประกอบอาชีพสันติในช่วงสงครามโลกครั้งที่สอง

พ่อพันธุ์แม่พันธุ์ของเลนินกราดที่ถูกปิดล้อมในสภาพอดอยากในป่าสามารถรักษาข้าวสาลีคัดเลือกพันธุ์ล้ำค่าเพื่อชีวิตที่สงบสุขในอนาคต

E. Krieger นักเขียนร้อยแก้วสมัยใหม่ที่มีชื่อเสียงในเรื่อง "Light" เล่าว่าในช่วงสงครามคนงานในโรงไฟฟ้าตัดสินใจที่จะไม่อพยพร่วมกับชาวบ้านในหมู่บ้าน แต่มาทำงาน “โรงไฟฟ้าเปล่งแสง” ตามที่ผู้เขียนเรียก ไม่เพียงแต่ผลิตไฟฟ้าเท่านั้น แต่ยังสร้างแรงบันดาลใจให้กับทหารและช่วยให้พวกเขาจดจำสิ่งที่พวกเขาต่อสู้เพื่อ

วงจรเรื่องราวของ A. Krutetsky "ในสเตปป์แห่ง Bashkiria" แสดงให้เห็นถึงการทำงานหนักของกลุ่มเกษตรกรที่ใช้ชีวิตโดยมีสโลแกน "ทุกสิ่งเพื่อแนวหน้า ทุกอย่างเพื่อชัยชนะ!"

นวนิยายเรื่อง "Brothers and Sisters" ของ F. Abramov เล่าถึงความสำเร็จของผู้หญิงรัสเซียที่ใช้ชีวิตในช่วงปีที่ดีที่สุดในการทำงานในช่วงมหาสงครามแห่งความรักชาติ

อาจารย์ Ales Moroz ฮีโร่ของเรื่องราวของ V. Bykov เรื่อง "Obelisk" ในเบลารุสที่ถูกยึดครองและเสี่ยงชีวิต ปลูกฝังให้นักเรียนเกลียดชังผู้รุกราน เมื่อคนเหล่านี้ถูกจับ เขาก็ยอมจำนนต่อพวกฟาสซิสต์เพื่อช่วยเหลือพวกเขาในช่วงเวลาที่น่าเศร้า

ในบทกวี "ยูเครน" M. Rylsky เขียนว่า: คุณเห็นไหม: รัสเซียอยู่กับคุณ, บาชคีร์และทาจิก, พี่น้องและเพื่อน ๆ ทุกคน - กองทัพที่น่าเกรงขามถล่มทลาย สหภาพของเราศักดิ์สิทธิ์ ผู้คนยิ่งใหญ่อย่างไม่มีสิ้นสุด แข็งแกร่งอย่างไร้ขอบเขตในความพิโรธของราชสีห์

ปัญหาเชลยศึก

เรื่องราวของ V. Bykov เรื่อง "The Alpine Ballad" แสดงให้เห็นโศกนาฏกรรมของผู้คนที่ถูกจับ

เรื่องราวของ M. Sholokhov เรื่อง "The Fate of a Man" แสดงให้เห็นถึงชะตากรรมอันน่าสลดใจของ Andrei Sokolov ตัวละครหลักต้องผ่านการทดลองของการเป็นเชลยของฟาสซิสต์สูญเสียครอบครัวของเขา แต่สามารถปกป้องศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์ของเขาได้และไม่สูญเสียเจตจำนงที่จะมีชีวิตอยู่ความรู้สึกเห็นอกเห็นใจต่อผู้คน

ปัญหาความรักชาติ

พูดคุยเกี่ยวกับสงครามรักชาติปี 1812 ในนวนิยายเรื่อง "สงครามและสันติภาพ" L.N. ด้วยความรักและความเคารพ ตอลสตอยวาดภาพผู้คนจากชนชั้นทางสังคมที่แตกต่างกันซึ่งรวมเป็นหนึ่งเดียวกันด้วยความรักที่มีต่อรัสเซีย

ในนวนิยายเรื่อง "สงครามและสันติภาพ" L.N. ตอลสตอยวาดภาพปฏิบัติการทางทหารและผู้เข้าร่วมประเภทต่างๆ เราเห็นทั้งลูกชายผู้ซื่อสัตย์ของปิตุภูมิ (เดนิส ดาวิดอฟ ผู้เฒ่าวาซิลิซา ฯลฯ) และผู้รักชาติจอมปลอมที่คิดแต่ผลประโยชน์ที่เห็นแก่ตัวของตนเองเท่านั้น

*ในบทความ "อัจฉริยะ" ของ I. Dolgopolov สังเกตว่าอัจฉริยะไม่ใช่ทูตสวรรค์ที่มีปีกสว่างซึ่งปรากฏต่อผู้คนศตวรรษละครั้ง" ความหลงใหลเพียงอย่างเดียวของอัจฉริยะ - ความปรารถนาที่จะสร้าง - ปฏิเสธแรงบันดาลใจอื่น ๆ ของเขาโดยสิ้นเชิงดังนั้นผู้สร้างที่แท้จริงจึงถึงวาระที่ต้องทนทุกข์ทรมานชั่วนิรันดร์ ถึงกระนั้น แม้จะมีความยากลำบากทั้งหมดที่เกิดขึ้นกับอัจฉริยะเหล่านั้น แต่ “แสงสว่างจากพวกเขายังคงส่องมาถึงเราตลอดหลายศตวรรษหลังจากการตายของพวกเขา”

*นักเขียนและนักประชาสัมพันธ์ชื่อดัง V.G. Belinsky ในบทความเกี่ยวกับ Lomonosov เขียนว่า: “กำลังใจเป็นหนึ่งในสัญญาณที่สำคัญที่สุดของความเป็นอัจฉริยะ

ตัวละครหลักของเรื่องราวของ A. Solzhenitsyn“ One Day in the Life of Ivan Denisovich” เป็นบุคคลที่ไม่ธรรมดา Shukhov รอดชีวิตมาได้ในชีวิตในค่ายที่เลวร้ายที่สุดด้วยการทำงานหนักและความอดทนของเขา ในโลกแห่งความชั่วร้ายและความรุนแรง ความไร้กฎหมายและการเป็นทาส “หกคน” และ “หัวขโมย” ที่ยอมรับกฎของค่าย “คุณตายวันนี้และฉันตายพรุ่งนี้” ไม่ใช่เรื่องง่ายที่จะรักษาจิตวิญญาณและความอบอุ่นของมนุษย์ แต่อีวานเดนิโซวิชมีวิธีที่แน่นอนในการฟื้นฟูอารมณ์ดี - งาน

Y. Bondarev พูดถึงความไร้มนุษยธรรมและความน่ากลัวของสถานการณ์ที่เกิดขึ้นในประเทศในยุคการปกครองของสตาลินในงานของเขา "ช่อดอกไม้" ชะตากรรมของนางเอกเป็นเรื่องปกติในเวลานั้น ความผิดอย่างเดียวของนางเอกคือเธอยังเด็ก สวย และเชื่อในความดีของผู้มีอำนาจอย่างไร้เดียงสา

บทบาทของบุคลิกภาพในประวัติศาสตร์

ตัวแทนที่แท้จริงของจิตวิญญาณของชาติคือ M.I. คูตูซอฟ. แอล.เอ็น. ในนวนิยายเรื่อง War and Peace ตอลสตอยวาดภาพผู้บัญชาการผู้ยิ่งใหญ่ได้อย่างแม่นยำในอดีต

หนึ่ง. ตอลสตอยในนวนิยายเรื่อง "ปีเตอร์มหาราช" พูดถึงชีวิตของซาร์ - ปฏิรูป ในอีกด้านหนึ่ง ดูเหมือนว่าปีเตอร์มหาราชจะรักผู้คนของเขาและเชื่อในพลังสร้างสรรค์ของพวกเขา ในทางกลับกัน เขาจัดการกับผู้เข้าร่วมในการกบฏ Streltsy อย่างไร้ความปราณี และต่อมาได้สร้างเมืองที่สวยงามบนกระดูกของนักโทษและทาส โศกนาฏกรรมหลักตามที่ผู้เขียนกล่าวไว้คือสำหรับเปโตรผู้คนเป็นเพียงเครื่องมือซึ่งเป็นเครื่องมือในการบรรลุแผนการของเขา

Yu. Ovsyannikov ในหนังสือ "ปีเตอร์มหาราช" จักรพรรดิรัสเซียพระองค์ที่ 1" พูดถึงวิธีที่เปโตรกำหนดคุณลักษณะของรัสเซียใหม่ผ่านกิจกรรมของเขา ด้วยการปะทะกันของขวานและเสียงปืนใหญ่ที่ดังสนั่น รัฐในยุคกลางได้เข้าสู่สหภาพของประเทศต่างๆ ในยุโรปในฐานะพันธมิตรที่เท่าเทียมกัน พลังที่ต้องคำนึงถึง

ในนวนิยายของ M. Bulgakov เรื่อง "The Master and Margarita" ประวัติศาสตร์ของปาเลสไตน์และเยรูซาเลมได้รับการฟื้นคืนชีพ ผู้เขียนแสดงให้เห็นโศกนาฏกรรมที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ของหน่วยงานศาสนาชาวยิวในเชิงทำนายซึ่งอ้างว่ามีการผูกขาดในด้านจิตวิญญาณและกฎหมาย

D. Lyskov ในหนังสือ "การปราบปรามของสตาลิน คำโกหกอันยิ่งใหญ่แห่งศตวรรษที่ 20” พยายามที่จะเข้าใจปัญหาของการก่อการร้ายอย่างเป็นกลางและเป็นกลาง หลีกเลี่ยงความคิดที่ซ้ำซากจำเจทางอุดมการณ์ โดยไม่อาศัยอารมณ์ แต่อาศัยข้อเท็จจริง

เรื่องราวของ A. Pristavkin เรื่อง "The Golden Cloud Spent the Night" เล่าถึงชะตากรรมอันน่าสลดใจของพี่น้อง Kuzmenysh ซึ่งกลายมาเป็นผู้เข้าร่วมโดยไม่รู้ตัวในความขัดแย้งระหว่างชาติพันธุ์ เด็กเล็ก ๆ ซึ่งสถานเลี้ยงเด็กกำพร้าถูกทำลายโดยชาวเชเชนกลายเป็นเหยื่อของการต่อสู้ของเครื่องจักรของรัฐกับชาติเล็ก ๆ

A. Chapygin หนึ่งในผู้ก่อตั้งนวนิยายอิงประวัติศาสตร์ในนวนิยายของเขาเรื่อง Stepan Razin บรรยายถึงยุคของสงครามชาวนาครั้งใหญ่ที่นำโดย S. Razin

เรื่องราวของ V. Rasputin เรื่อง "Live and Remember" นำเสนอเรื่องราวของ Andrei Guskov ผู้ละทิ้งถิ่นฐาน

ในเรื่อง Sotnikov โดย V. Bykov ชาวประมงกลายเป็นคนทรยศและต่อมาเป็นผู้ประหารชีวิตของอดีตสหายของเขา

ปัญหาความเป็นแม่

หัวข้อของการเป็นแม่ได้รับการสัมผัสโดย N.A. Nekrasov ในบทกวี "ไนติงเกล" แม่สอนลูกให้ชื่นชมความงามและรักธรรมชาติ เธออยากให้ลูก ๆ ของเธอมีความสุขจริงๆ เธอเล่าถึงความฝันของมารดาทุกคนว่าหากมีที่ดินสำหรับผู้คนที่พวกเขาจะใช้ชีวิตอย่างอิสระ “ผู้หญิงชาวนาก็จะแบกทุกสิ่งที่นั่นไว้ในอ้อมแขนของลูก ๆ ของพวกเขา”

Matryona Timofeevna หนึ่งในวีรสตรีของบทกวีของ N.A. เลี้ยงดูลูก ๆ ของเธอตามตัวอย่างส่วนตัวของเธอ Nekrasov “ ใครอยู่ได้ดีในมาตุภูมิ” เธอรับโทษอันน่าอัปยศอดสูที่ตั้งใจไว้สำหรับลูกชายของเธอ เพื่อปกป้องจิตวิญญาณอันบริสุทธิ์ของเขาจากแรงกระแทก

นักเขียนชื่อดัง A. Fadeev ใน "A Word about a Mother" กระตุ้นให้ผู้อ่านมองย้อนกลับไปในชีวิตของพวกเขาและตอบคำถาม: "ไม่ใช่เพราะความล้มเหลวของเราและไม่ใช่เพราะความเศร้าโศกของเราที่แม่ของเรากลายเป็นสีเทา ?” เขาตั้งข้อสังเกตด้วยความผิดหวังว่า “เวลาที่จะมาถึงเมื่อทั้งหมดนี้จะกลายเป็นการตำหนิอย่างเจ็บปวดในหัวใจที่หลุมศพของมารดา”

เรื่องราวของ V. Astafiev เล่าเกี่ยวกับแมว Belogrudka ซึ่งลูกแมวถูกเด็ก ๆ พาไปจากหมู่บ้าน ผู้เขียนเขียนด้วยความเจ็บปวดถึงความเจ็บปวดของการเป็นแม่ที่ต้องตามหาลูกๆ

นักเขียนชื่อดัง A. Fadeev เขียนไว้ใน "A Tale about the Mother": "ไม่ใช่เพราะความล้มเหลว ความผิดพลาด และเพราะความเศร้าโศกของเราที่แม่ของเรากลายเป็นสีเทาไม่ใช่หรือ? แต่ถึงเวลาที่เรื่องทั้งหมดนี้จะกลายเป็นการตำหนิอย่างเจ็บปวดในหัวใจที่หลุมศพของมารดา”

ในเรื่องสั้นเรื่อง "ความสุข" นักเขียนชื่อดัง Yu. Bondarev เล่าถึงเรื่องราวที่เกิดขึ้นในครอบครัวธรรมดาครอบครัวหนึ่ง ตัวละครหลักคิดถึงความสิ้นหวังเกี่ยวกับความโชคร้ายที่หลอกหลอนผู้คนตลอดชีวิต เธอรู้สึกทึ่งกับความจริงที่ว่าพ่อของเธอคิดว่าตัวเองเป็นคนที่มีความสุข เพราะทุกคนยังมีชีวิตอยู่ ไม่มีสงคราม ทั้งครอบครัวอยู่ด้วยกัน จิตวิญญาณของผู้หญิงคนนั้นอบอุ่นขึ้น เธอตระหนักว่าความสุขคือการรู้สึกถึงความรักจากคนที่คุณรักและมอบความรักของคุณให้พวกเขา

ในเรื่อง "The White Goose" นักเขียนเด็กชื่อดัง E. Nosov เล่าเรื่องราวของห่านรูปงามที่คลุมลูกด้วยตัวเขาเองในช่วงที่เกิดพายุลูกเห็บตกหนัก “แดนดิไลออน” ขนนุ่มทั้ง 12 ตัวรอดชีวิตมาได้ เขาเองก็เสียชีวิต

* นักเขียนผู้มีความสามารถชื่อดัง I. Bunin ในเรื่อง "ความงาม" เล่าถึงการปฏิบัติอย่างโหดร้ายของแม่เลี้ยงต่อลูกเลี้ยงตัวน้อยของเธอ เป็นเรื่องน่ากลัวที่พ่อของเขาเองเลือกที่จะทรยศต่อลูกของตัวเอง โดยแลกกับความเป็นอยู่ที่ดีและความสงบทางจิตใจของเขาเอง

ชีวิตและชะตากรรมของผู้หญิง

*สาระสำคัญของชีวิตของตัวละครหลักของนวนิยายโดย L.N. "สงครามและสันติภาพ" ของตอลสตอยโดย Natalia Rostova คือความรัก

*A.N. เขียนเกี่ยวกับล็อตของผู้หญิงในผลงานของเขา เนกราซอฟ

ปัญหาการค้นหาความหมายของชีวิต

ที่ใกล้เคียงและรักที่สุดกับ L.N. วีรบุรุษของตอลสตอยคือผู้ที่ค้นหาคุณธรรมอย่างต่อเนื่องซึ่งมีจิตวิญญาณกำลังทำงานเพื่อแก้ไขปัญหาการเลือกเพื่อแก้ไขปัญหานิรันดร์เกี่ยวกับความหมายของชีวิต แน่นอนว่านี่คือ Andrei Bolkonsky และ Pierre Bezukhov คนเหล่านี้คือคนที่มีจิตใจกระสับกระส่ายและมีจิตใจที่ภาคภูมิใจ มีการพัฒนาภายในอย่างต่อเนื่อง ต้องการที่จะพรรณนาถึงการพัฒนาบุคลิกภาพของพวกเขาศิลปินจึงเตรียมชะตากรรมที่ยากลำบากสำหรับพวกเขา

ตัวละครหลักของนวนิยายเรื่อง Les Miserables ของ V. Hugo ที่ต้องผ่านการทดลองมากมาย ทำงานหนัก ไม่ได้จิตใจแข็งกระด้าง แต่สามารถดำเนินชีวิตต่อไปได้ ช่วยเหลือผู้อื่น และแม้กระทั่งเห็นอกเห็นใจศัตรูของเขา

*นักเขียนและนักประชาสัมพันธ์ชื่อดัง วี.พี. Astafiev เขียนไว้ในบทความของเขาว่าสุขภาพทางศีลธรรมของประเทศขึ้นอยู่กับเราแต่ละคน ประชาชนต้องเข้าใจว่าไม่จำเป็นต้องมองหาสาเหตุของความชั่วร้ายภายนอก การต่อสู้กับความเมาสุรา การโกหก ฯลฯ ในสังคมต้องเริ่มต้นด้วยการกำจัดสิ่งเหล่านั้นในตัวเอง

M.A. สะท้อนให้เห็นถึงชะตากรรมของกลุ่มปัญญาชนที่อาศัยอยู่ในสภาวะของสงครามกลางเมืองและความสับสนวุ่นวายทั่วไปในปี 2461 Bulgakov ในนวนิยายเรื่อง "The White Guard"

วีรบุรุษทางปัญญาแสดงโดยนักเขียนในศตวรรษที่ 19 และ 20 ตัวอย่างเช่นในนวนิยายของ M. Bulgakov เรื่อง The Master and Margarita เป็นนักเขียนที่อ่อนแอและไม่ปรับตัวให้เข้ากับชีวิตซึ่งสามารถเห็นและสะท้อนถึงคุณค่าทางศีลธรรมนิรันดร์ที่มนุษยชาติได้พัฒนาขึ้นในนวนิยายของเขาและซึ่งใน ยุค 30 ของศตวรรษที่ 20 สามารถต้านทานความชั่วร้ายทางสังคมได้

นักเขียน นักแปล และนักวิจารณ์วรรณกรรมชาวรัสเซียชื่อดัง V. Nabokov เขียนเกี่ยวกับบทบาทของปัญญาชนในโลกสมัยใหม่ ผู้เขียนเชื่อว่าการมีอยู่ของคนเหล่านี้เป็นเครื่องรับประกัน "อนาคตที่ดีกว่าสำหรับคนทั้งโลก" เพราะพวกเขาเป็นตัวอย่างของการปฏิเสธตนเองและความบริสุทธิ์ทางศีลธรรม

V. Dudintsev เขียนเกี่ยวกับชะตากรรมของปัญญาชนในชุดขาว

ปัญหาวัยทองที่โดดเดี่ยว

*เป็น. Turgenev ในบทกวีร้อยแก้วของเขา "ดอกกุหลาบช่างสวยงามเหลือเกิน..." เปรียบเทียบความเหงาและความหนาวเย็นในวัยชรากับความรู้สึกเร่าร้อนของวัยเยาว์ เขาเสียใจอย่างขมขื่นกับเยาวชนที่สูญเสียไปเกี่ยวกับทุกสิ่งที่ทำให้จิตวิญญาณของเขาอบอุ่นซึ่งครั้งหนึ่งชีวิตของเขาเต็มไปด้วย เช่นเดียวกับ “เทียนเล่มหนึ่งดับลง” ชีวิตมนุษย์ก็สิ้นสุดลง

*นักประชาสัมพันธ์ชื่อดัง เอ็ม. โมลินา เขียนว่า: “สำหรับคนที่พูดภาษารัสเซียซึ่งอาศัยอยู่ในรัสเซียหรือกระจัดกระจายไปทั่วโลก ภาษาถือเป็นมรดกเดียวที่มีร่วมกัน... ความกังวลหลักคืออย่าปล่อยให้ภาษาพินาศ”

*กับ. Erichev ตั้งข้อสังเกตว่า “ด้วยความช่วยเหลือของภาพทางจิตด้วยวาจา เราสามารถสร้างหรือทำลายโครงสร้างทางพันธุกรรมของเราได้... คำบางคำสามารถรักษาร่างกายได้... และคำอื่นๆ ก็ทำลายมัน”

*“สงครามและสันติภาพ” โดย L.N. ตอลสตอยเริ่มต้นด้วยบทสนทนาภาษาฝรั่งเศสที่ยาวนานและเสียงพล่ามของ Anatoly Kuragin ซึ่งพยายามเล่าเรื่องตลกเป็นภาษารัสเซียไม่สำเร็จดูน่าสงสารมาก

*นักประชาสัมพันธ์ชื่อดัง A. Prosvirnov ในบทความ “เหตุใดเราจึงต้องนำเข้าวัชพืช?” รู้สึกขุ่นเคืองกับการใช้คำต่างประเทศและศัพท์แสงในภาษาของเราในทางที่ผิดอย่างไม่สมเหตุสมผล

* S. Kaznacheev ในบทความของเขาเขียนว่าการใช้การยืมแบบ "ตาบอด" ในปัจจุบันนำไปสู่การบิดเบือนตัวอักษร การทำลายคำ การหยุดชะงักของการทำงานของภาษา และการสูญเสียประเพณีทางวัฒนธรรม

* N. Gal เชื่อว่าหนึ่งในโรคที่อันตรายที่สุดในคำพูดของเราคือลัทธิเคร่งศาสนา ถ้อยคำที่เบื่อหูกดดัน "แกนกลางที่มีชีวิต" ของภาษา สิ่งเหล่านี้เป็นอันตรายทั้งในคำพูดที่มีชีวิตของผู้คนและในคำพูดของตัวละครในงานวรรณกรรม

*นักประชาสัมพันธ์ V. Kostomarov มั่นใจว่า “ภาษาเชื่อฟังผู้ที่ใช้ภาษา” มันสะท้อนถึงสภาพของสังคม ดังนั้น “ไม่ใช่ภาษาที่ต้องแก้ไขในตอนนี้...”

ปัญหาของแรงบันดาลใจ

*นักเขียนชื่อดัง K. Paustovsky ตั้งข้อสังเกต: “ แรงบันดาลใจเข้ามาหาเราเหมือนเช้าฤดูร้อนที่ส่องแสงซึ่งเพิ่งสลัดหมอกแห่งคืนอันเงียบสงบที่สาดไปด้วยน้ำค้างพร้อมกับหญ้าเปียกหนาทึบ มันค่อยๆ สูดความเย็นสดชื่นเข้าสู่ใบหน้าของเรา”

*ไชคอฟสกีแย้งว่าแรงบันดาลใจคือสภาวะที่บุคคลทำงานด้วยกำลังทั้งหมดของเขา เหมือนวัว และไม่โบกมืออย่างตระการตา

*เอส. โดฟลาตอฟ นักเขียนและนักประชาสัมพันธ์ชื่อดังในเรียงความของเขาได้สะท้อนให้เห็นว่าปมด้อยคืออะไร: การเบรกตลอดเวลาหรือเครื่องจักรที่เคลื่อนที่ตลอดเวลา เขาแน่ใจว่าทุกอย่างขึ้นอยู่กับเรา

*ตามคำกล่าวของนักวิทยาศาสตร์ยอดนิยมและนักประชาสัมพันธ์ เอ็ม. โมลต์ซ “ความด้อยกว่าและความเหนือกว่าเป็นสองด้านของเหรียญเดียวกัน การกำจัดพวกมันคือการตระหนักว่าเหรียญตรานั้นเป็นของปลอม”

ปัญหาของพ่อและลูก

*นักประชาสัมพันธ์สมัยใหม่ A.K. Perevozchikova เชื่อว่าความขัดแย้งที่เกิดขึ้นซ้ำแล้วซ้ำเล่าเป็นสิ่งที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ เหตุผลส่วนใหญ่มักอยู่ที่ว่าคนหนุ่มสาวพยายามปฏิเสธประสบการณ์ที่พ่อสั่งสมมา คนรุ่นเก่าควรใช้จุดยืนที่มีการประนีประนอมมากขึ้น เนื่องจากพวกเขาสามารถวิเคราะห์สถานการณ์ได้ดีขึ้น เนื่องจากพวกเขามีประสบการณ์ชีวิตมากกว่าและมีข้อมูลเพิ่มเติมเกี่ยวกับสถานการณ์ที่คล้ายคลึงกันในประวัติศาสตร์ของมนุษย์

* ปัญหาความสัมพันธ์ระหว่างรุ่นเป็นหนึ่งในปัญหาที่สำคัญที่สุดในนวนิยายของ I.S. ทูร์เกเนฟ "พ่อและลูกชาย" การเปลี่ยนแปลงรุ่นเป็นกระบวนการที่ซับซ้อนและไม่ลำบากเสมอไป “เด็กๆ” ได้รับประสบการณ์ทางจิตวิญญาณทั้งหมดของมนุษยชาติจาก “บิดา” ของตนเป็นมรดก ในกรณีนี้จะมีการประเมินค่าใหม่บางอย่าง ประสบการณ์ถูกคิดใหม่ ในนวนิยายเรื่องนี้ การปฏิเสธประสบการณ์ของ "บรรพบุรุษ" รวมอยู่ในลัทธิทำลายล้างของ Bazarov

ถึงพระเอกของเรื่อง V.G. Korolenko "นักดนตรีตาบอด" ปีเตอร์ตาบอดโดยกำเนิดต้องผ่านอุปสรรคมากมายบนเส้นทางสู่ความสุข การไม่สามารถมองเห็นแสงและความงามของโลกโดยรอบทำให้เขาไม่พอใจ แต่เขาจินตนาการได้เนื่องจากการรับรู้เสียงที่ละเอียดอ่อนของเขา

ในช่วงเวลาต่างๆ ในประวัติศาสตร์ ผู้คนมีทัศนคติต่อคนพิการที่แตกต่างกัน ตัวอย่างเช่น ในสปาร์ตา เด็กแรกเกิดที่มีความพิการทางร่างกายถูกสังหาร

ในหนังระทึกขวัญลึกลับเรื่อง The Fool's Path S. Sekorisky เขียนว่า "ร่างกายที่แข็งแกร่งโดยธรรมชาตินั้นไม่ค่อยฉลาดนักเนื่องจากจิตใจของพวกเขาถูกแทนที่ด้วยหมัด"

นักเขียนและนักประชาสัมพันธ์ชาวรัสเซียชื่อดัง V. Soloukhin เขียนไว้ในบทความของเขาว่าข้อจำกัดเป็นแนวคิดที่สัมพันธ์กัน พื้นที่ที่มนุษย์ไม่รู้จักนั้นกว้างใหญ่มากจนมนุษยชาติทั้งหมดถูกมองว่ามีข้อจำกัด

ข้อพิสูจน์ที่น่าเชื่อถือถึงความถูกต้องของความคิดเห็นของ V. Soloukhin อาจเป็นนวนิยายของ I.S. ทูร์เกเนฟ "พ่อและลูกชาย" Pavel Petrovich Kirsanov เป็นคนฉลาดมากพร้อมประสบการณ์ชีวิตที่กว้างขวาง แต่ถึงกระนั้น ความรู้ของเขายังมีจำกัดและก่อให้เกิดความขัดแย้งมากมาย

*จิตแพทย์ที่เก่งกาจ A. Adler เชื่อว่าความซับซ้อนนี้ "มีประโยชน์ด้วยซ้ำเพราะคนที่แก้ปัญหาของเขาถูกบังคับให้ปรับปรุง"

* F. Iskander ในบทความเรื่อง "Soul and Mind" เขียนว่ามนุษยชาติสามารถแบ่งออกเป็น "ผู้น่าสงสาร" และ "สัตว์ร้าย" ชะตากรรมของอดีตคือการทำความดีในช่วงชีวิตอันสั้น เนื่องจาก “สิ่งเหล่านั้นจะต้องพินาศ” คนหลังไม่มีทางเลือกอื่นนอกจากต้องยอมรับความภักดีต่อตำแหน่งชีวิตของ "คนจน" และกลับไปสู่เปลือกของการป้องกันตัวเอง

* N. Gumilev ในบทกวี "ข้อความที่ตัดตอนมา" เขียนว่า:

พระคริสต์ตรัสว่า: คนยากจนได้รับพร

ชะตากรรมของคนตาบอด คนพิการ และขอทานนั้นน่าอิจฉา

ฉันจะพาพวกเขาไปยังหมู่บ้านเหนือดวงดาว

ฉันจะทำให้พวกเขาเป็นอัศวินแห่งท้องฟ้า

และเราจะเรียกพวกเขาว่าผู้รุ่งโรจน์ที่สุดในบรรดาผู้รุ่งโรจน์...

*A. Pristavkin พูดถึงหนึ่งในอาณานิคมของเด็ก ๆ ในงานของเขา “Kukushata หรือเพลงร้องเรียนเพื่อทำให้หัวใจสงบ” วีรบุรุษคนหนึ่งพูดในนามของเด็กและเยาวชนที่กระทำความผิด: “เราเหลือเพียงความโกรธเท่านั้น ยิ่งไปกว่านั้น วิญญาณยังถูกทารุณกรรมต่อทุกคน ต่อต้านตำรวจ ต่อต้านหมู่บ้าน... และต่อต้านโลกโดยทั่วไป”

*L. Gabyshev เขียนเกี่ยวกับชะตากรรมที่ยากลำบากของผู้กระทำความผิดที่เป็นเด็กและเยาวชนในงานของเขา "Orlyan หรือ the Air of Freedom"

*นักประชาสัมพันธ์สมัยใหม่ A.K. Perevozchikova เขียนไว้ในบทความของเธอว่าอันตรายจากการค้นหาทางจิตวิญญาณที่ไม่ได้มาตรฐานของคนหนุ่มสาวคือสามารถนำไปสู่การทำลายล้างทางวิญญาณและร่างกายของแต่ละบุคคลได้

*มีใครบ้างในพวกเราที่จำ Mowgli ฮีโร่ในเทพนิยายชื่อเดียวกันโดย R. Kipling ไม่ได้? การทดลองอันเหลือเชื่อเกิดขึ้นกับเขา และมีเพียงวลีเดียว: "คุณและฉันเป็นสายเลือดเดียวกัน - คุณและฉัน!" - เปลี่ยนสัตว์ป่าให้เป็นเพื่อนและผู้ช่วย เทพนิยายที่ยอดเยี่ยม อาจจะเป็นมากกว่าสำหรับผู้ใหญ่ เพราะมันสอนให้รักทุกสิ่งรอบตัวเรา สอนให้เราใช้ชีวิตอย่างกลมกลืนกับโลก

*ยูแอล.เอ็น. มีบันทึกที่น่าสนใจในบันทึกของตอลสตอยว่า “หนทางอันทรงพลังสู่ความสุขที่แท้จริงในชีวิตคือการยิงออกจากตัวเองไปทุกทิศทางเหมือนแมงมุม ใยแมงมุม สายใยแห่งความรักและจับทุกสิ่งที่ไปถึงที่นั่นโดยไม่มีกฎเกณฑ์ใดๆ.. ” รากฐานของโลกทัศน์ที่คล้ายกัน เรื่องราวของฮีโร่ของ S. Dovlatov ก็เทศน์เช่นกัน Kenneth Bowers เชื่อว่าผู้คนทั่วโลกมีความสัมพันธ์กัน

*นักเขียนชื่อดัง A. Kondratiev เขียนว่าการผสมผสานของภาษา เชื้อชาติ และวัฒนธรรมเกิดขึ้นมานานหลายศตวรรษ ไม่มีเชื้อชาติที่สูงกว่าและต่ำกว่า ไม่มีภาษา "วัฒนธรรม" และ "อนารยชน" ไม่มีวัฒนธรรม "อิสระทั้งหมด" และ "ยืมมาโดยสมบูรณ์" สำหรับเรา ผู้คนแห่งศตวรรษที่ 21 ที่รู้อดีตของเรา ทุกคนบนโลกล้วนเป็นครอบครัวเดียวกัน - มนุษยชาติ

*นักประชาสัมพันธ์ชื่อดัง I. Rudenko เขียนว่า“ ในประเทศที่เอาชนะลัทธิฟาสซิสต์ได้รับความทุกข์ทรมานจากลัทธิฟาสซิสต์ซึ่งคำว่า "ฟาสซิสต์" ยังคงเป็นคำสาปแช่งผู้รักสวัสดิกะจะสามารถนำผู้คนได้... ความเหนือกว่าของ คุณค่าของชีวิตมนุษย์ที่ลดลงนั้นเป็นแหล่งเพาะพันธุ์ที่ลัทธิฟาสซิสต์สามารถเติบโตได้”

* นักวิทยาศาสตร์ นักประชาสัมพันธ์ D.S. ลิคาเชฟเชื่อว่า “ลัทธิชาตินิยมเป็นการแสดงให้เห็นถึงความอ่อนแอของประเทศ ไม่ใช่จุดแข็งของมัน” ในความเห็นของเขา คนอ่อนแอจะติดเชื้อลัทธิชาตินิยม ผู้ยิ่งใหญ่ที่มีวัฒนธรรมและประเพณีอันยิ่งใหญ่ของชาติจะต้องมีความเมตตา โดยเฉพาะอย่างยิ่งหากชะตากรรมของคนเล็กๆ เชื่อมโยงกับสิ่งนี้

* L. Zhukhovitsky ในเรียงความของเขาพูดคุยเกี่ยวกับวิธีที่ Magomet Tolboev ผู้ทดสอบเครื่องบินและยานอวกาศในมอสโกฮีโร่แห่งรัสเซียถูกจ่าตำรวจในมอสโกทุบตีอย่างไร้ความปราณีเพียงเพราะพวกเขาต้องการตรวจสอบบุคคลที่มีสัญชาติคอเคเซียนอย่างระมัดระวังมากขึ้น ต้องขอบคุณนักข่าวที่ทำให้เรื่องราวนี้เป็นที่รู้จักต่อสาธารณชน พวกเขาขอโทษเหยื่อ แต่ผู้เขียนถามว่า: "จะเกิดอะไรขึ้นถ้าคนธรรมดามาแทนที่โทลโบเยฟ"

* นักเขียนชาวรัสเซียผู้โด่งดัง M. Prishvin ในเรื่อง "Treacherous Sausage" เล่าถึงโลกที่น่าตื่นตาตื่นใจและน่าสนใจของสัตว์ต่างๆ ผู้เขียนเชื่อว่าสัตว์เลี้ยงสี่ขาของเราบางครั้งก็ฉลาดผิดปกติและสามารถทำให้เราประหลาดใจกับพฤติกรรมของพวกมันได้ไม่น้อยไปกว่ามนุษย์

* นักเขียนชื่อดังชาวรัสเซีย M. Prishvin ในเรื่อง "Treacherous Sausage" แย้งว่าหากมีเพื่อนสี่ขาอยู่ในบ้านเจ้าของจะต้องรับผิดชอบเขาและให้ความรู้แก่เขาเพื่อหลีกเลี่ยงความเข้าใจผิดที่ไม่พึงประสงค์ และโศกนาฏกรรม

*กับ. Exupery เขียนว่า: “เราต้องรับผิดชอบต่อสิ่งที่เราฝึกให้เชื่อง”

* D. Granin ในบทความเกี่ยวกับหนังสือของสัตวแพทย์ชาวอังกฤษ D. Herriot“ On All Creatures - Great and Small” ชื่นชมผลงานของชายผู้นี้ซึ่งรักษาวันแล้ววันเล่าและบางครั้งก็ช่วยชีวิตน้องชายคนเล็กของเรา

*ในเรื่องราวของ M. Moskvina เรื่อง "Don't Step on a Bug" Zhenya นักเรียนชั้นประถมศึกษาปีที่ 7 ได้เรียนรู้ว่าเพื่อนร่วมชั้นของเธอกำลังฆ่าสุนัขและมอบให้นักธุรกิจนำไปทำหมวก หญิงสาวถามว่า:“ ผู้คนกำลังคิดอะไรอยู่? พวกเขาจะมีชีวิตอยู่อย่างไร?

* ในเรื่อง "Vultures" โดย N. Leonov ชายหนุ่มผู้น่านับถือภายนอกทำลายสัตว์และมนุษย์เพื่อยืนยันตนเอง...

* ในผลงานของ V. Mayakovsky มีบทกวีที่ยอดเยี่ยมเกี่ยวกับม้าตัวหนึ่งที่ "ล้มลงบนกลุ่มของมัน" กวีประณามผู้คนที่ไม่สังเกตเห็นความวุ่นวายในเมืองว่าเป็นสัตว์ที่ล้มลงซึ่งมองทุกอย่างกลับหัวกลับหางและเข้าใจว่าไม่มีใครต้องการมัน ผู้เขียนรู้สึกเสียใจกับม้ามาก เขาโน้มน้าวผู้อ่านว่าไม่เพียงแต่ผู้คนเท่านั้นที่สามารถทนทุกข์และกังวลได้ พวกเขาลืมมันไปด้วยเหตุผลบางอย่าง

* ในเรื่อง "Ors" Yu. Bondarev เล่าว่าเจ้าของฆ่าสุนัขด้วยพลั่วเพียงเพราะมันไม่ได้ปกป้องแอปเปิ้ลในสวนจากขโมย

ปัญหาทัศนคติต่อการเรียนรู้

*นักประชาสัมพันธ์ชื่อดัง S. Soloveichik เชื่อว่า “มีกิจกรรมสองประเภทในโลก: การเรียนรู้ด้วยความเจ็บปวดและการเรียนรู้ด้วยความหลงใหล” และการเรียนรู้ด้วยความหลงใหลนำไปสู่ ​​“ชีวิตที่มีความสุข”

* ทัศนคติที่ขาดความรับผิดชอบต่อการศึกษาแสดงอยู่ใน "The Minor" โดย D. Fonvizin

*นักประชาสัมพันธ์ชื่อดัง A.A. Zinoviev เขียนว่าคอมพิวเตอร์ "ได้กลายเป็นเทพผู้มีอำนาจทุกอย่างของมนุษยชาติทั่วโลกของเรา" ตามที่ผู้เขียนระบุว่าพวกเขาถือเป็นการเป็นรูปธรรมของชีวิตฝ่ายวิญญาณของเราวิญญาณของเราเป็น "ผู้สารภาพ" ของความคิดของเรา

ปัญหาอนาคตของหนังสือ

*นักประชาสัมพันธ์ยอดนิยม S. Kuriu อภิปรายในบทความของเขาเรื่อง "The Book and the Computer Age" ว่าหนังสือเล่มนี้จะตายไปเมื่อมีการพัฒนาเทคโนโลยีสารสนเทศสมัยใหม่หรือไม่ ผู้เขียนแย้งว่าหนังสือส่วนใหญ่เป็นข้อความ แต่การนำเสนอในรูปแบบใดไม่สำคัญกับสาระสำคัญของงาน

* V. Soloukhin เขียนเกี่ยวกับข้อได้เปรียบอย่างมากของหนังสือเหนือภาพยนตร์ ในความเห็นของเขาผู้อ่าน "กำกับ" ภาพยนตร์ของเขาเอง ผู้กำกับภาพยนตร์ไม่ได้กำหนดลักษณะที่ปรากฏของตัวละครให้เขา ดังนั้น การอ่านหนังสือจึงเป็นกระบวนการที่สร้างสรรค์มากกว่าการนั่งอยู่หน้า “กล่อง” เมื่อคนเราเป็นผู้บริโภคมากกว่าผู้สร้าง

I. Bukin เป็นศิลปินผู้มีเกียรติแห่งรัสเซีย นักร้องชื่อดัง ผู้แต่งหนังสือ "เอาล่ะเผาฉันที่เสาเข็ม!..." ในงานของเขา เขาพูดถึงวิธีที่เขาเดินขึ้นบันไดแห่งความสำเร็จเช่นกัน เกี่ยวกับนักแสดงเช่น A. Pugacheva, I. Kobzon และคนอื่น ๆ ที่เขาทำงานด้วย

ในหนังสือของ N. Nadezhdin“ Fredie Mercury:“ ฉันอยากเป็นตำนาน” เขานำเสนอชีวประวัติของนักร้องที่ยอดเยี่ยมผู้นำของกลุ่ม Queen เสียงที่เป็นเอกลักษณ์ซึ่งแฟน ๆ ของเขาจะจดจำสไตล์การร้องเพลงที่แสดงออกเป็นเวลานาน งาน.

V. Kholodkovsky ในหนังสือ "House in Klin" พูดถึงชีวิตและผลงานของ P.I. นักแต่งเพลงชาวรัสเซียผู้ยิ่งใหญ่ ไชคอฟสกี้.

*นักประชาสัมพันธ์สมัยใหม่ A. Varlamov เชื่อว่า "การรุกเผด็จการเรื่องสีเหลืองกำลังดำเนินอยู่" ในทางตรงกันข้าม จำเป็นต้องตีพิมพ์นิตยสารวรรณกรรมซึ่งจะถูกเรียกร้องให้รักษาความมั่งคั่งหลักของเรา - ภาษา ต้องทำให้ข้อเท็จจริงในชีวิตเป็นข้อเท็จจริงของวรรณกรรม และนำเสนอชีวิตรัสเซียในความร่ำรวยทั้งหมดจากชายแดนตะวันตกไปจนถึงตะวันออก

*นักประชาสัมพันธ์ชื่อดัง V. Kutyrev เชื่อว่าโทรทัศน์เปรียบได้กับ "ของขวัญจาก Danaans" นี่เป็นผลประโยชน์ลวงตาที่ปกปิดภัยคุกคามทำให้บุคคลขาดความสุขและการสื่อสารโดยตรง

* V. Soloukhin เขียนว่าความหลงใหลในรายการโทรทัศน์โดยทั่วไปก่อให้เกิดทัศนคติของผู้บริโภคต่องานศิลปะและลดกิจกรรมการรับรู้และความคิดสร้างสรรค์ของบุคคล รายการบันเทิงเป็นที่สนใจมากที่สุด ในขณะที่รายการพิเศษมีแนวโน้มที่จะสนใจผู้ที่ไม่ใช่ผู้เชี่ยวชาญมากกว่า

* I. Petrovsky ในเรียงความ "เรากำลังอยู่ เราควรไปที่ไหน?” เขียนด้วยความเสียใจว่ามีรายการที่มีความสามารถ มีประโยชน์ และน่าสนใจเหลืออยู่เพียงไม่กี่รายการทางโทรทัศน์ ในแต่ละปี ความไม่สมดุลที่เพิ่มขึ้นระหว่างสิ่งที่ผู้ชมต้องการและสิ่งที่เป็นประโยชน์ต่อโทรทัศน์นั้นไม่สามารถแต่สร้างความกังวลให้กับผู้คนที่มีความคิดไม่มากก็น้อย

*ความรัก...ความรู้สึกแบบไหนกันนะ? ทำไมผู้คนถึงนับถือเขา? ความสุขเบาๆ อ่อนโยน หรือความหลงใหลอันแรงกล้า? นี่เป็นคำถามที่เราจะค้นหาคำตอบ บางทีตลอดชีวิตของเรา ให้เรานึกถึงบทกวีของ W. Shakespeare:

ความรักคืออะไร?

ความบ้าคลั่งจากควัน

การเล่นกับไฟนำไปสู่ไฟ

จุดประกายทะเลน้ำตา

คิด - เพื่อความไร้ความคิด

ผสมยาพิษและยาแก้พิษ...

*นักประชาสัมพันธ์ชื่อดัง O. Kozhukhova เขียนว่า:“ ความรักยกระดับและมีความเมตตา แต่ยังลงโทษด้วยความเป็นกลางของผู้พิพากษาที่เป็นกลาง แต่เข้มงวดโดยปฏิเสธผู้ไม่มีนัยสำคัญเลวทรามและใจแคบ พลังแห่งแรงดึงดูดต่อสิ่งมีชีวิตอันเป็นที่รักสามารถเอาชนะอุปสรรคและความยากลำบากทั้งหมดได้”

ในวัฏจักรของบทกวี "The Ballad of Love" V. Vysotsky แย้งว่าความรู้สึกอันยิ่งใหญ่รวมคู่รักทุกคนไว้ในดินแดนแห่งความรักแห่งเดียว บรรทัดต่อไปนี้ฟังดูแสดงความเคารพอย่างผิดปกติ:

ฉันนอนทุ่งนาบนเตียงแห่งความรัก -

ให้พวกเขาได้ร้องเพลงในฝันและในความเป็นจริง!...

ฉันหายใจ และนั่นหมายความว่าฉันรัก! ฉันรัก และนั่นหมายความว่าฉันมีชีวิตอยู่!

รัก

ความรักคือความรู้สึกที่ยิ่งใหญ่ที่สุด ซึ่งโดยทั่วไปทำให้เกิดปาฏิหาริย์ ซึ่งสร้างผู้คนใหม่ๆ และสร้างคุณค่าที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของมนุษย์ เอ.เอส. มาคาเรนโก

พริกไทย:

ปัญหาความสัมพันธ์ระหว่างมนุษย์กับธรรมชาติ

บทบาทของธรรมชาติในชีวิตมนุษย์

ปัญหาภัยพิบัติด้านสิ่งแวดล้อม

ปัญหาอยู่ที่การมองเห็นความสวยงามในความธรรมดา

มิตรภาพ

เรื่องราว

ปัญหาการรักษาความทรงจำทางประวัติศาสตร์

ทัศนคติต่อมรดกทางวัฒนธรรม บทบาทของประเพณีวัฒนธรรมในการพัฒนาคุณธรรมของมนุษย์ พ่อและลูก

ปัญหาทัศนคติที่ไม่เคารพของเยาวชนต่อวัยชราและคนชรา ปัญหาความเหงา.

ปัญหาการประเมินความสามารถโดยคนรุ่นเดียวกัน

งาน

ปัญหาการติดยาเสพติด.

ปัญหาความรักต่อประเทศชาติ

ปัญหาในการเลือกอาชีพ

ภาษารัสเซีย

ปัญหาเรื่องหน้าที่ทางศีลธรรม การเลือกปฏิบัติทางศีลธรรม

ปัญหาจิตวิญญาณของชาติในช่วงเวลาที่น่าเศร้าของประวัติศาสตร์

สงครามและสันติภาพ

ปัญหาความเข้มแข็งทางศีลธรรมของทหารทั่วไป

ปัญหาชีวิตประจำวันของวีรบุรุษแห่งสงคราม

วรรณกรรมและบทกวี

จิตใจ ความรู้ หนังสือ วิทยาศาสตร์

บทบาทของหนังสือในชีวิตมนุษย์

ความดีและความชั่ว

คำพูดที่ดี

มโนธรรมศีลธรรม

เยาวชนเยาวชน

วิล อิสรภาพ

ความกล้าหาญการหาประโยชน์

ศิลปะ

กีฬาการเคลื่อนไหว

ความรับผิดชอบของมนุษย์

ปัญหาความรับผิดชอบ.

การเสียสละตนเอง ความรักที่มีต่อเพื่อนบ้าน

การตระหนักรู้ในตนเองของบุคคล ชีวิตก็เหมือนการต่อสู้เพื่อความสุข

ค่าเท็จ

ปัญหาการพัฒนาวิทยาศาสตร์และเทคโนโลยี

อยู่ในมือของทุกคน โชคชะตาความสงบ

บทบาทของบุคลิกภาพในประวัติศาสตร์

ผลกระทบของศิลปะต่อการพัฒนาจิตวิญญาณของบุคคล

ฟังก์ชั่นการศึกษาของศิลปะ

ความสัมพันธ์ระหว่างบุคคล

ความกลัวในชีวิตมนุษย์

ปัญหาสิทธิมนุษยชนและความรับผิดชอบ

ปัญหาความเสื่อมโทรมทางศีลธรรมของแต่ละบุคคล

มนุษย์กับความก้าวหน้าทางวิทยาศาสตร์ บทบาทของวิทยาศาสตร์ในชีวิตสมัยใหม่ ผลที่ตามมาทางจิตวิญญาณของการค้นพบทางวิทยาศาสตร์ ความก้าวหน้าทางวิทยาศาสตร์และคุณสมบัติทางศีลธรรมของมนุษย์

กฎการพัฒนาสังคม มนุษย์และอำนาจ

มนุษย์และความรู้

ปัญหาเรื่องมโนธรรม

บทบาทของตัวอย่าง การศึกษาของมนุษย์

ปัญหาเรื่องจิตวิญญาณ

ปัญหาทัศนคติกักขฬะต่อผู้อื่น (หรือ (ไม่) ประพฤติตนไม่คู่ควรในสังคม)

ปัญหาอิทธิพลของศาสนาต่อชีวิตมนุษย์

ปัญหาความรังเกียจศีลธรรม

ปัญหาความตระหนี่ของมนุษย์

ปัญหาความสนใจของมนุษย์ในวัฒนธรรมที่แท้จริงและเท็จ

อิทธิพลของศิลปะและวัฒนธรรมที่มีต่อมนุษย์

ปัญหาด้านจริยธรรมของการโคลนนิ่งมนุษย์

ปัญหาการศึกษาจริงและเท็จ

ปัญหาเรื่องพันธุกรรม

ปัญหาอิทธิพลของกิจกรรมทางวิทยาศาสตร์ต่อชีวิตและนิสัยของมนุษย์

ปัญหาความจริงของศิลปะ

ปัญหาการศึกษาทันเวลา

ปัญหาทัศนคติต่อการเรียนรู้

ปัญหาความสัมพันธ์ระหว่างวิทยาศาสตร์กับศาสนา

ปัญหาการรับรู้ของมนุษย์ต่อโลกรอบตัว

ปัญหาของความหน้าซื่อใจคดและความเห็นอกเห็นใจ

ปัญหาการติดสินบนความไม่เคารพกฎหมายของเจ้าหน้าที่

ปัญหาของลัทธิฟิลิสติน

ปัญหาความไม่ยั่งยืนของความสุขของมนุษย์

ปัญหาอิทธิพลของบุคลิกภาพของครูที่มีต่อการพัฒนาอุปนิสัยของนักเรียน

ปัญหาความไม่รับผิดชอบของเจ้าหน้าที่

ปัญหาของหมู่บ้านรัสเซีย

ปัญหาความรักอิสระ

ปัญหาของบุคคลที่ตระหนักถึงพลังพิเศษ

ปัญหาความสัมพันธ์ระหว่างประชาชนกับเจ้าหน้าที่

ปัญหาความกล้าหาญและความกล้าหาญในยามสงบ

ปัญหาความกล้าหาญในช่วงมหาสงครามแห่งความรักชาติ

ปัญหาวีรกรรมของผู้ประกอบอาชีพสันติในสมัยพระองค์

ปัญหาความสามัคคีของชาติในช่วงสงครามโลกครั้งที่สอง

ปัญหาเชลยศึก

ปัญหาความรักชาติ

ปัญหาความรักชาติที่แท้จริงและเท็จ

ปัญหาของอัจฉริยะที่ต้องเผชิญโลกรอบตัว

ปัญหาสถานการณ์ที่น่าเศร้าของมนุษย์ในสภาวะเผด็จการ

บทบาทของบุคลิกภาพในประวัติศาสตร์

ปัญหาบทเรียนคุณธรรมจากประวัติศาสตร์

ปัญหาการทรยศในช่วงสงครามปี

ปัญหาความเป็นแม่

ปัญหาพลังการเปลี่ยนแปลงของความรักของพ่อแม่

ปัญหาของการเลี้ยงดู

ปัญหาทัศนคติที่ไม่เมตตาของผู้ใหญ่ต่อเด็ก

ชีวิตและชะตากรรมของผู้หญิง

ปัญหาการค้นหาความหมายของชีวิต

ปัญหาสุขภาพศีลธรรมของชาติ

ปัญหาบทบาทของปัญญาชนในสังคม

ปัญหาวัยทองที่โดดเดี่ยว

ปัญหาทัศนคติต่อภาษาแม่

ปัญหาของแรงบันดาลใจ

ปัญหาทางจิตของปมด้อยที่ซับซ้อน

ปัญหาของพ่อและลูก

ปัญหาข้อจำกัดของมนุษย์

ปัญหาการกระทำผิดของเยาวชน

ปัญหาการค้นหาจิตวิญญาณที่ไม่ได้มาตรฐานของคนหนุ่มสาวยุคใหม่

ปัญหาความสามัคคีของประชาชนและวัฒนธรรม

ปัญหาอาชญากรรมที่เกิดจากความเป็นปรปักษ์ระหว่างชาติพันธุ์ (หรือลัทธิชาตินิยม)

ปัญหาการรับรู้ของมนุษย์ต่อสัตว์โลก

ปัญหาความสัมพันธ์ของมนุษย์กับสัตว์

ปัญหาทัศนคติต่อการเรียนรู้

ปัญหาการใช้คอมพิวเตอร์ในทางที่ผิด

ปัญหาอนาคตของหนังสือ

ปัญหาการให้ความรู้แก่ปรมาจารย์ด้านศิลปะการแสดงที่แท้จริง

บทบาทของสิ่งพิมพ์ในรัสเซียยุคใหม่

บทบาทของโทรทัศน์ในชีวิตมนุษย์

ปัญหาความสัมพันธ์ระหว่างหญิงและชาย

รัก

รูปที่ 1 แผนผังการก่อตัวของบล็อกการสำรวจ tacheometric

ต่อจากนั้น แต่ละบล็อกจะเชื่อมต่อกันเป็นเครือข่ายเดียว ตำแหน่งของจุดที่กำหนดจะคำนวณในระบบพิกัดเดียว เมื่อการสำรวจเสร็จสิ้น จะมีการรวบรวมแบบจำลองทางคณิตศาสตร์ของพื้นที่ซึ่งจัดเก็บไว้ในหน่วยความจำคอมพิวเตอร์และสามารถนำไปใช้ในรูปแบบของแผนภูมิประเทศได้

5.2. รูปแบบการคำนวณในการเคลื่อนไหว

พิกัดของจุดผูก HUс, Ус และสถานี HUт, Ут สามารถคำนวณได้จากค่าที่วัดได้ของมุมแนวนอน 1 และ 2, ระยะทางแนวนอน S1, S2, S3, S4, มุมที่อยู่ติดกัน o และพิกัด Xa, Ua ของจุดเริ่มต้น รูปที่. 2. จากสามเหลี่ยม AC1C2 เรามี:

วัน 2 = S1 2 + S2 2 - 2S1S2คอส1;

บาป1 = S2  บาป1 / วัน;

Xt1 = Xc1 + S4cosc1t1, Yt1 = Уc1 + S4sinc1t1,

โดยที่ с1т1 = ас1 + (1+2) - 180

การควบคุมสำหรับการคำนวณพิกัดคือการกำหนดองค์ประกอบที่สอดคล้องกันใหม่ผ่านมุม 3 และ 4

ความสูงของจุดผูกถูกกำหนดโดยการปรับระดับตรีโกณมิติ เมื่อต้องการทำเช่นนี้ ต้องวัดมุมเอียงกับจุดผูกที่สถานีและจุดเริ่มต้น ส่วนเกินระหว่างสถานีถูกกำหนดเป็นผลรวมของส่วนเกินทั้งสอง: จากจุดเริ่มต้น (หรือสถานีก่อนหน้า) ไปยังจุดเชื่อมต่อ และจากจุดเริ่มต้นไปยังจุดที่กำหนด

ในระหว่างการประมวลผล คุณสามารถเลือกเส้นวิ่ง A - C1 - T1 - C4 - B ซึ่งคุณสามารถปรับผลการวัดและคำนวณพิกัดและความสูงของสถานีได้ จากนั้นคำนวณพิกัดของรั้วโดยใช้พิกัดเหล่านี้ จึงสร้างแบบจำลองดิจิทัลของพื้นที่ขึ้นมานำเสนอในรูปแบบที่สะดวกต่อการใช้งาน

รูปที่ 2 แผนภาพการเคลื่อนที่ของความเร็วรอบ

5.3. การนำสถานีมาสู่ระบบพิกัดเดียว

ในการวัดความเร็วแบบบล็อก การวางแนวของมาตรวัดความเร็วแบบอิเล็กทรอนิกส์ที่สถานีจะดำเนินการตามอำเภอใจ สิ่งนี้นำไปสู่ความจริงที่ว่าพิกัดของจุดผูกนั้นถูกกำหนดจริงในระบบพิกัดที่แตกต่างกัน หากมีสถานีใกล้เคียงสองสถานีในทั้งสองระบบต้นกำเนิดของพิกัดจะรวมกับจุดติดตั้งของอุปกรณ์และทิศทางของแกน abscissa จะถูกเลือกตามจังหวะศูนย์ของแขนขาวงกลมแนวนอน ดังนั้นระบบจะหมุนสัมพันธ์กันเป็นมุมหนึ่ง  รูปที่. 3.

รูปที่ 3 แผนภาพการสื่อสารของระบบพิกัดของสถานี

ในระบบพิกัดของจุด A พิกัดของจุดผูกจะถูกกำหนดโดยสูตร:

Xc1 = Xa + S1cos1;

Yc1 = Ya + S1ซิน1;

Xc2 = Xa + S2cos2;

Yc2 = Ya = S2ซิน2,

โดยที่ S1, S2, 1, 2 คือระยะทางแนวนอนที่วัดได้และทิศทางที่สอดคล้องกัน

ในทำนองเดียวกัน เมื่อพิจารณาตำแหน่งของจุดผูกจากสถานี B เรามี:

XXС1 = XXb + S1cos1;

 = 1 - 2,

YC1 = Yb + S1ซิน1;

XC2 = Xb + S1cos2;

YC2 = Yb + S2ซิน2.

2 - มุมทิศทาง C1 - C2 คำนวณที่สถานี B การเลื่อนแบบขนานของระบบพิกัดของจุด B สัมพันธ์กับจุด A ถูกกำหนดโดยการเปรียบเทียบพิกัดเดียวกันของจุดที่สอดคล้องกัน

รุ / D: 2012. - 234 น. ยังไม่มีข้อมูล: 2011. - 128 น.

คู่มือที่นำเสนอได้รับการรวบรวมตามข้อกำหนดของข้อกำหนดการตรวจสอบ Unified State ใหม่และมีไว้สำหรับการเตรียมการสำหรับการสอบแบบรวมรัฐในวิชาเคมี หนังสือเล่มนี้ประกอบด้วยงานที่มีความซับซ้อนระดับสูง (C1-C5) แต่ละส่วนประกอบด้วยข้อมูลทางทฤษฎีที่จำเป็น ตัวอย่างการวิเคราะห์ (สาธิต) ของการทำงานให้เสร็จสิ้น ซึ่งช่วยให้คุณเชี่ยวชาญวิธีการในการทำงานให้เสร็จสิ้นในส่วน C และกลุ่มของงานการฝึกอบรมตามหัวข้อ หนังสือเล่มนี้จ่าหน้าถึงนักเรียนในเกรด 10-11 ของสถาบันการศึกษาทั่วไปที่กำลังเตรียมตัวสำหรับการสอบ Unified State และวางแผนที่จะได้รับผลสอบที่สูงตลอดจนครูและนักระเบียบวิธีที่จัดกระบวนการเตรียมสอบวิชาเคมี . คู่มือนี้เป็นส่วนหนึ่งของ "เคมี" ที่ซับซ้อนด้านการศึกษาและระเบียบวิธี การเตรียมความพร้อมสำหรับการสอบ Unified State" รวมถึงคู่มือเช่น "เคมี"

การเตรียมความพร้อมสำหรับการสอบ Unified State 2013", "เคมี. เกรด 10-11 การทดสอบเฉพาะเรื่องเพื่อเตรียมสอบ Unified State ระดับพื้นฐานและขั้นสูง” ฯลฯรูปแบบ: (2012 pdf

ฉบับพิมพ์ครั้งที่ 3 ฉบับที่ 3 และเพิ่มเติม 234 หน้า)ขนาด:

2.9 ลบ 14 รับชมดาวน์โหลด:

.12.2018 ลิงก์ถูกลบออกตามคำร้องขอของสำนักพิมพ์ Legion (ดูหมายเหตุ)
เนื้อหา
บทนำ 3
คำถาม ค1 ปฏิกิริยารีดอกซ์ การกัดกร่อนของโลหะและวิธีการป้องกัน 4
ถามคำถาม ค1 12
คำถาม ค2 ปฏิกิริยาที่ยืนยันความสัมพันธ์ระหว่างสารอนินทรีย์ประเภทต่างๆ 17
ถามคำถาม C2 28
คำถาม สส. ปฏิกิริยาที่ยืนยันความสัมพันธ์ระหว่างไฮโดรคาร์บอนกับสารประกอบอินทรีย์ที่มีออกซิเจน 54
ถามคำถาม SZ 55
คำถาม ค4 การคำนวณ: มวล (ปริมาตร, ปริมาณของสาร) ของผลิตภัณฑ์ที่เกิดปฏิกิริยา หากให้สารตัวใดตัวหนึ่งมากเกินไป (มีสิ่งเจือปน) หากให้สารตัวใดตัวหนึ่งในรูปของสารละลายโดยมีเศษส่วนมวลที่แน่นอนของสารที่ละลาย 68
ถามคำถาม C4 73
คำถาม ค5 การหาสูตรโมเลกุลของสาร 83
ถามคำถาม C5 85
คำตอบ 97
แอปพลิเคชัน. ความสัมพันธ์ระหว่างสารอนินทรีย์ประเภทต่างๆ
งานเพิ่มเติม 207
งาน 209

การแก้ปัญหา 218
วรรณกรรม 234
การแนะนำ
เนื้อหาของคู่มือนี้สะท้อนถึงคุณลักษณะต่างๆ ของรูปแบบการสอบ Unified State ที่นำเสนอในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมา และสอดคล้องกับข้อกำหนดเฉพาะในปัจจุบัน คำถามและคำตอบสอดคล้องกับถ้อยคำของการทดสอบ Unified State Examination
งานส่วน C มีระดับความยากต่างกันไป คะแนนสูงสุดสำหรับงานที่เสร็จสมบูรณ์อย่างถูกต้องคือ 3 ถึง 5 คะแนน (ขึ้นอยู่กับระดับความซับซ้อนของงาน) การทดสอบภารกิจในส่วนนี้ดำเนินการโดยใช้การเปรียบเทียบคำตอบของบัณฑิตกับการวิเคราะห์แบบองค์ประกอบต่อองค์ประกอบของคำตอบตัวอย่างที่กำหนด โดยแต่ละองค์ประกอบที่ตอบถูกจะได้คะแนน 1 คะแนน ตัวอย่างเช่น ในงาน SZ คุณต้องสร้างสมการ 5 สมการสำหรับปฏิกิริยาระหว่างสารอินทรีย์ โดยอธิบายการเปลี่ยนแปลงตามลำดับของสาร แต่คุณสามารถสร้างได้เพียง 2 สมการเท่านั้น (สมมติว่าสมการที่สองและห้า) อย่าลืมจดไว้ในแบบฟอร์มคำตอบ คุณจะได้รับ 2 คะแนนสำหรับงาน SZ และจะปรับปรุงผลการสอบของคุณอย่างมาก
เราหวังว่าหนังสือเล่มนี้จะช่วยให้คุณผ่านการสอบ Unified State ได้สำเร็จ

Safronova N. S. , Grishantseva E. S. , Korobeinik G. S.ก๊าซไฮโดรคาร์บอน (C1 - C5) และสารอินทรีย์ของตะกอนด้านล่างของอ่างเก็บน้ำ IVANKOVSKY ของแม่น้ำโวลก้า // วัสดุของ V All-Russian อาการ ด้วยการมีส่วนร่วมระดับนานาชาติ “อินทรียวัตถุและสารอาหารในน่านน้ำภายในประเทศและน้ำทะเล” 10-14 กันยายน 2555 เปโตรซาวอดสค์ - สำนักพิมพ์ KarRC RAS ​​​​Petrozavodsk, 2012. - หน้า 160-164 ก๊าซไฮโดรคาร์บอน (C1 – C5) และสารอินทรีย์ของตะกอนด้านล่างของอ่างเก็บน้ำ IVANKOVSKY ของแม่น้ำโวลก้า Safronova N.S. 1, กรีชานต์เซวา อี.เอส. 1, โคโรเบนิก จี.เอส. 2 1Lomonosov Moscow State University, คณะธรณีวิทยา, 119991 มอสโก, GSP-1, Leninskie Gory, อีเมล: [ป้องกันอีเมล] 2 สถาบันธรณีเคมีและเคมีวิเคราะห์ RAS, 119991 มอสโก, GSP-1, Kosygina St., 19, อีเมล: [ป้องกันอีเมล] บทความนี้นำเสนอผลการศึกษาองค์ประกอบของก๊าซไฮโดรคาร์บอน (C1-C5) และการกำหนดเนื้อหาของตัวบ่งชี้รวมของอินทรียวัตถุในตะกอนด้านล่างของอ่างเก็บน้ำ Ivankovo ​​​​ในปี 1995, 2004 และ 2005 (รูปที่ 1 ). เพื่อศึกษาองค์ประกอบของตะกอนด้านล่าง เราใช้วิธีการโครมาโทกราฟีแบบแก๊สเฟสไอกับเครื่องตรวจจับไอออไนเซชันด้วยเปลวไฟ (Tsvet-500 ประเทศรัสเซีย) ซึ่งเป็นวิธีโครมาโตกราฟีแบบไพโรไลติกแก๊สแบบใช้อุปกรณ์ (ROCK-EVAL 2/TOC, FIN BEICIP-FRANLAB, ฝรั่งเศส ) และวิธีการแมสสเปกโตรมิเตอร์สำหรับหาคาร์บอนอินทรีย์ δ 13Сorg (Delta S และ Delta Plus) รูปที่ 1. โครงการสุ่มตัวอย่างตะกอนด้านล่างของอ่างเก็บน้ำ Ivankovo ​​​​ ส่วน: 1- Gorodnya, 2- Melkovo, 3- Nizovka-Volga, 4- Nizovka-Shosha, 5- Gorodishche, 6- Ploski, 7- Konakovo, 8- Korcheva, 9- Klintsy, 10- Dubna อ่าว: 11 - อ่าว Vesna, 12 - อ่าว Fedorovsky, 13 - อ่าว Korovinsky, 14 - ช่อง Redkinsky แหล่งก๊าซของตะกอนด้านล่างมีความแปรผันมากในพื้นที่ต่างๆ ของอ่างเก็บน้ำ ทั้งในแง่ของระดับความอิ่มตัวของก๊าซและสเปกตรัมของก๊าซไฮโดรคาร์บอน สิ่งนี้บ่งบอกถึงความหลากหลายขององค์ประกอบของอินทรียวัตถุในตะกอนและความแตกต่างในเงื่อนไขของกระบวนการจัดหาและการเปลี่ยนแปลง ความหลากหลายของ OM จะกำหนดความต้านทานที่แตกต่างกันของส่วนประกอบต่อการสลายตัว และกำหนดการมีส่วนร่วมที่แตกต่างกันของก๊าซไฮโดรคาร์บอนที่เกิดขึ้นกับองค์ประกอบทั้งหมดของเฟสก๊าซของ BS ไฮโดรคาร์บอนอิ่มตัวตั้งแต่มีเทนไปจนถึงเพนเทน C1–C5 รวมถึงไอโซเมอร์ i-C4-i-C5 และสารประกอบไม่อิ่มตัว C2-C4 ถูกระบุในก๊าซ ส่วนประกอบหลักในกลุ่มไฮโดรคาร์บอนที่มีขีดจำกัดคือมีเธน ซึ่งมีอยู่ในตัวอย่างที่ศึกษาทั้งหมด คิดเป็น 75 ถึง 99% ของปริมาณก๊าซ С1-С5 ทั้งหมด (ขีดจำกัด СН4/С1-С5) ดังที่การศึกษาได้แสดงให้เห็นแล้ว (Kodina et al. 2008, Korobeinik 2002) ความคล้ายคลึงกันของมีเทนไฮโดรคาร์บอนในส่วน C2–C3 สามารถเกิดขึ้นได้อันเป็นผลมาจากการเปลี่ยนแปลงทางชีวเคมีของ OM ที่เป็นอันตรายในแอ่งน้ำจืด เช่น ระบบนิเวศของ Ivankovo ​​อ่างเก็บน้ำ. การกำเนิดของไฮโดรคาร์บอนของเศษส่วน C4–C5 สามารถเชื่อมโยงกับทั้ง OM ที่เป็นอันตรายและแพลงก์ตอนน้ำจืด และกับมลพิษทางเทคโนโลยี เนื่องจาก เพนเทนจะเปิดกลุ่มน้ำมันเบนซินของไฮโดรคาร์บอนปิโตรเลียมเหลวเป็นหลัก ความเข้มข้นของมีเทนแตกต่างกันค่อนข้างมากตั้งแต่ 9610-4 ถึง 2429 10-4 มล./กก. ขึ้นอยู่กับสถานที่และระยะเวลาในการสุ่มตัวอย่าง องค์ประกอบของไฮโดรคาร์บอนในเฟสก๊าซของตะกอนด้านล่างที่ส่วน Vidogoshcha, Konakovo, Korcheva และปากของอ่าว Moshkovicheskiy ซึ่งเก็บตัวอย่างในปี 1995 มีลักษณะเฉพาะด้วยความเข้มข้นต่ำของมีเธนและไฮโดรคาร์บอนอิ่มตัว (ชายขอบ) การมีอยู่ของความคล้ายคลึงกันเท่านั้น ซีรีส์ C2 – C3 องค์ประกอบของตะกอนด้านล่างนี้สอดคล้องกับการเปลี่ยนแปลงของอินทรียวัตถุที่มีต้นกำเนิดจากธรรมชาติเป็นส่วนใหญ่ในพื้นที่ที่ปราศจากมลภาวะของอ่างเก็บน้ำ องค์ประกอบของก๊าซไฮโดรคาร์บอนในตะกอนด้านล่างที่หน้าตัดและอ่าวที่เก็บตัวอย่างในปี 2548 มีการเปลี่ยนแปลง ปริมาณมีเทนและไฮโดรคาร์บอนอิ่มตัวต่ำของเศษส่วน C2-C3 สอดคล้องกับส่วน Gorodnya, Gorodishche, Ploski, Klintsy, ส่วนช่องทางของส่วน Dubna และร้าน Vesna, Korovinsky และ Peretrusovsky ลักษณะเฉพาะขององค์ประกอบของก๊าซในตะกอนด้านล่างของอ่าว Moshkovicheskiy คือปริมาณมีเทนในปริมาณสูงและการมีอยู่ของ C2–C5 ที่คล้ายคลึงกัน ในปี 1995 ตรวจพบปริมาณไฮโดรคาร์บอนอิ่มตัวของซีรีย์ C2–C4 ที่เพิ่มขึ้นในส่วนนี้ ในปี 2005 ค้นพบไฮโดรคาร์บอนของซีรีย์ C5 น้ำเสียชุมชนจากเมือง Konakovo รวมถึงน้ำเสียอุตสาหกรรมจากโรงไฟฟ้า State District และสถานประกอบการอื่น ๆ ในเมือง Konakovo เข้าสู่อ่าว Moshkovicheskiy ในองค์ประกอบของก๊าซของ Shosha ใกล้กับสะพานถนนของทางหลวงมอสโก - เซนต์ปีเตอร์สเบิร์กพร้อมกับปริมาณมีเทนสูง ความเข้มข้นของความคล้ายคลึงกันสูงถึง C5 ก็ถูกกำหนดเช่นกัน นอกจากนี้ ยังมีการบันทึกไฮโดรคาร์บอนสูงถึง C5 ในตะกอนด้านล่างของส่วน Nizovka-Shosha ในปี 2547-2548 สิ่งนี้เป็นการยืนยันว่ามลภาวะทางเทคโนโลยีจากการขนส่งทางถนนและทางรถไฟยังคงส่งผลเสียต่อสภาพนิเวศน์ของอ่างเก็บน้ำ นอกจากนี้ยังพบไฮโดรคาร์บอนไม่อิ่มตัวในตัวอย่างส่วนใหญ่ด้วย ไฮโดรคาร์บอนไม่อิ่มตัว C2-C4 เป็นผลิตภัณฑ์ขั้นกลางในการทำลายสารอินทรีย์และมีปฏิกิริยาสูงเนื่องจากความไม่เสถียรของพันธะคู่ การมีอยู่ของสารประกอบเหล่านี้ในก๊าซที่มีความเข้มข้นค่อนข้างสูงบ่งชี้ว่าตะกอนด้านล่างจะได้รับอินทรียวัตถุที่สดและมีประโยชน์ทางชีวภาพอยู่เสมอ ซึ่งต้องได้รับการประมวลผลอย่างเข้มข้นอันเป็นผลมาจากกระบวนการย่อยสลายทางชีวภาพ ซึ่งนำไปสู่การเติมเต็มอย่างต่อเนื่องของไฮโดรคาร์บอนที่ไม่อิ่มตัวและแม้กระทั่ง การสะสม ในตัวอย่างที่ศึกษา ในบรรดาไฮโดรคาร์บอนไม่อิ่มตัว เอทิลีนมีความเข้มข้นสูงสุด โดยจะมีเนื้อหาในช่วงความเข้มข้นที่หลากหลาย ตั้งแต่ 2 ถึง 2,500 เท่า ซึ่งเกินกว่าปริมาณของไฮโดรคาร์บอนอิ่มตัวที่ใกล้ที่สุด นั่นคืออีเทน เพื่อเป็นตัวบ่งชี้ความเข้มข้นของกระบวนการที่กำลังดำเนินอยู่ อัตราส่วนของไฮโดรคาร์บอนอิ่มตัวและไม่อิ่มตัวจึงถูกนำมาใช้ - สัมประสิทธิ์ K = C2-C4 ก่อน/C2-C4 ไม่ได้คาดการณ์ไว้ ยิ่งค่าสัมประสิทธิ์ K ต่ำลง กระบวนการเปลี่ยนแปลงของสารอินทรีย์ก็จะยิ่งเข้มข้นมากขึ้นเท่านั้น ค่าของสัมประสิทธิ์ K น้อยกว่าความสามัคคีอย่างมากและแปรผันจาก 0 003 ถึง 0.49 (สูงสุดไม่เกิน 0.08) ซึ่งบ่งชี้ถึงกระบวนการที่มีการเคลื่อนไหวมากซึ่งเกิดขึ้นในตะกอนด้านล่างของอ่างเก็บน้ำ Ivankovo ​​​​แม้ว่าจะมีความเข้มข้นที่แตกต่างกันก็ตาม ในปี 1995 ค่าสูงสุดของค่าสัมประสิทธิ์ K (0.12) ได้รับสำหรับตะกอนด้านล่างที่ส่วน Ploski ซึ่งอยู่ใต้ส่วน Gorodishche เล็กน้อย ในปี พ.ศ. 2547-2548 ความเข้มข้นของเอทิลีนในตัวอย่างเพิ่มขึ้นอย่างมีนัยสำคัญ มีสองภูมิภาคที่ค่าของสัมประสิทธิ์ K เพิ่มขึ้นตามลำดับความสำคัญ และด้วยเหตุนี้ ความเข้มของกระบวนการทางจุลชีววิทยาจึงลดลง ตะกอนด้านล่างถูกเก็บรวบรวมที่ไซต์ Gorodnya ท้ายน้ำจากเมืองตเวียร์ และที่ไซต์ Gorodishche ณ จุดผสมน้ำที่อุดมด้วยสารอินทรีย์ของการเข้าถึง Shoshinsky และน้ำที่ปนเปื้อนของแม่น้ำโวลก้า ซึ่งอยู่ท้ายน้ำของเมืองตเวียร์ มีค่าตัวบ่งชี้นี้เท่ากับ 0.49 และ 0.2 ตามลำดับ ที่ไซต์ Gorodnya มีการสะสมของอินทรียวัตถุเชิงเทคนิคซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของน้ำในประเทศและอุตสาหกรรมซึ่งการเปลี่ยนแปลงนั้นทำได้ยากภายใต้สภาพธรรมชาติ Shoshinsky Reach ระบายพื้นที่แอ่งน้ำที่อุดมไปด้วยอินทรียวัตถุ ปลายน้ำที่ไซต์ Gorodishche กระบวนการเปลี่ยนแปลงของอินทรียวัตถุเชิงเทคโนโลยีเกิดขึ้นอย่างเข้มข้นมากขึ้น ซึ่งอาจเนื่องมาจากการไหลเข้าของน้ำจากการเข้าถึง Shoshinsky ซึ่งอุดมไปด้วยอินทรียวัตถุจากธรรมชาติ การเปรียบเทียบค่าของค่าสัมประสิทธิ์ K ที่ได้รับสำหรับตะกอนตัวอย่างที่ส่วนที่เหมือนกันในปี 1995 และ 2005 แสดงให้เห็นว่าสำหรับพื้นที่ส่วนใหญ่ที่นำเสนอ ค่าของค่าสัมประสิทธิ์ K ลดลงโดยเฉลี่ย 2.5 เท่า ในอ่าว Moshkovicheskiy ค่าของสัมประสิทธิ์ K ไม่มีการเปลี่ยนแปลง สิ่งนี้บ่งชี้ว่าสถานการณ์สิ่งแวดล้อมในพื้นที่อ่าว Moshkovicheskiy ยังไม่มีการปรับปรุง ข้อยกเว้นคือส่วน Gorodnya และ Konakovo ซึ่งค่าของสัมประสิทธิ์ K เพิ่มขึ้น 8 และ 1.5 เท่าตามลำดับ ดังนั้นหากที่ไซต์ Konakovo มีเนื้อหาของอินทรียวัตถุเชิงเทคโนโลยีเพิ่มขึ้นเล็กน้อยจากนั้นที่ไซต์ Gorodnya การสะสมของอินทรียวัตถุเชิงเทคโนโลยีจะเกิดขึ้นค่อนข้างสำคัญ สิ่งนี้ไม่เพียงกำหนดระดับของปริมาณอินทรียวัตถุเท่านั้น แต่ยังบ่งบอกถึงความเป็นไปได้ในการเปลี่ยนแปลงรูปแบบการเกิดและความสามารถในการเคลื่อนย้ายของโลหะหนัก ไฮโดรคาร์บอนของซีรีส์จำกัด C4-C5 ถูกค้นพบในช่วงระยะเวลาการศึกษาในพื้นที่ต่างๆ ของอ่างเก็บน้ำ: ในพื้นที่เข้าถึง Shoshinsky และ Ploski ในปี 1995; ในพื้นที่ Melkovo, Nizovka-Shosha, Ploski และ Klintsy ในปี 2547 ที่ส่วน Nizovka-Volga, Nizovka-Shosha, Moshkovicheskiy Bay และ Dubna ในปี 2548 ในส่วนล่างของอ่างเก็บน้ำซึ่งตั้งอยู่ใกล้กับเมือง Dubna เขื่อนทำหน้าที่เป็นอุปสรรคทางกลซึ่งความเร็วของการไหลของแม่น้ำลดลงและเป็นผลให้วัสดุที่เป็นก้อนถูกสะสมซึ่งมาพร้อมกับการสะสมของสารอินทรีย์ สสารก๊าซก็สะสมอยู่ที่นี่แหล่งกำเนิดซึ่งอาจเกี่ยวข้องกับสารอินทรีย์ที่เป็นอันตรายและแพลงก์ตอนน้ำจืดซึ่งทำให้ไฮโดรคาร์บอนมีความเข้มข้นสูงในสถานะก๊าซของตะกอน ความเข้มข้นที่เพิ่มขึ้นของสารคล้ายคลึงมีเธนหนักเป็นลักษณะของตัวอย่างจากพื้นที่เข้าถึง Shosha และส่วน Nizovka-Shoshi ปลายน้ำ สันนิษฐานได้ว่าปริมาณสารประกอบบิวเทนและเพนเทนที่เพิ่มขึ้น ณ จุดเหล่านี้เกิดจากอิทธิพลทางเทคโนโลยีของทางหลวงมอสโก - เซนต์ปีเตอร์สเบิร์กต่ออ่างเก็บน้ำของการขนส่งทางถนนและทางรถไฟ นอกจากนี้ยังแสดงให้เห็นโดยธรรมชาติของการกระจายตัวของส่วนประกอบไฮโดรคาร์บอนในสถานะก๊าซของตะกอนด้านล่าง ในช่วงต้นของการแยกสารอินทรีย์ การก่อตัวของไฮโดรคาร์บอนโมเลกุลสูงในกระบวนการสร้างเคมีเป็นไปได้ ในกรณีนี้ ตามกฎแล้ว รูปแบบทั่วไปในการกระจายส่วนประกอบจะสังเกตได้ในกระบวนการสร้างสารเคมี: C1>C2>C3>C4>C5 ในกรณีของเรา รูปแบบนี้ถูกละเมิดเนื่องจากมีปริมาณปิโตรเลียมไฮโดรคาร์บอนเพิ่มขึ้นและมีรูปแบบ: C3<С5, С4<С5. Следует отметить, что повышенное содержание суммы предельных углеводородов (С4, С5 пред) в образцах, отобранных в створах Мелково и Низовка-Волга, объясняется, по-видимому, влиянием другого участка той же автомобильной магистрали, которая проходит вдоль берега р. Волги, выше створа Мелково, а также влиянием поступающих от г.Тверь загрязненных вод. В тоже время в районах города Конаково и Мошковического залива, где значительное влияние на состояние окружающей среды оказывает Конаковская ГРЭС, уровень содержания предельных углеводородов С4, С5 практически не изменился. Таким образом, увеличение в топливном балансе ГРЭС экологически более чистого газового топлива привело к стабилизации экологического состояния окружающих районов, на что указывает не изменяющееся в течение рассматриваемого периода содержание нефтяных углеводородов в донных отложениях водохранилища. Проведенный корреляционный анализ и сопоставление характера кривых распределения концентраций метана в исследуемых образцах в 1995, 2004 и 2005 г.(общее количество проб 67) и концентрацией его более высокомолекулярных гомологов, показывает идентичность, что подтверждает их генетическую связь. Результаты корреляционного анализа показали значимую положительную связь между содержанием метана и суммарным содержанием его гомологов в донных отложениях. Отбор донных осадков для определения содержания ТОС также проводили из основных створов водохранилища. Кроме этого в 2005 году также были отобраны донные отложения в зарастающих водной растительностью заливах. Пробы донных осадков отбирались из-под корней водной растительности. Суммарное содержание органического вещества в твердой фазе донных осадков (ТОС) для исследуемых створов с 1995 по 2005г. изменяется в широком диапазоне, от 0.02 до 29 %, которые генерируют (0.2 -9.9) мг/г породы легких углеводородов (S1). Самые высокие содержания ТОС, от 3% до 29%, получены для заливов, зарастающих водной растительностью. Содержание высокомолекулярных углеводородов и углеводородов крекинга (S2) изменяется в широком интервале (0.1 – 42) мг/г породы, и от 0.3 до 23 мг/г породы варьирует содержание СО2 при крекинге остаточного органического вещества (S3). На образование свободных углеводородов С1- С10 (S1/ТОС) тратится от 5 до 17 % ТОС. Самые высокие значения этой величины (>10%) เป็นของอ่าว Vidogoshchi, Nizovka-Shosha, Babninsky, Moshkovicheskoe และ Korovinsky สิ่งนี้บ่งชี้ว่าอินทรียวัตถุจำนวนมาก (มากกว่า 80%) นั้นมีสารประกอบหนักที่ไม่ระเหย ในกรณีของไฮโดรคาร์บอนแบบออโตไคโทนัส อัตราส่วนนี้ (S1/TOC) มีความสัมพันธ์กับพารามิเตอร์ S1/S1+S2 ซึ่งแสดงลักษณะพิเศษของระดับการรับรู้ถึงศักยภาพของไฮโดรคาร์บอนของอินทรียวัตถุ ควรสังเกตว่าค่าสัมบูรณ์สูงของพารามิเตอร์ S1 ซึ่งปรากฏในตัวอย่างจากส่วนที่ระบุเป็นสัญญาณของการมีอยู่ของปิโตรเลียมไฮโดรคาร์บอนในชั้นบนของตะกอนด้านล่าง ค่าสูงสุดของพารามิเตอร์ S1 นั้นสังเกตได้ในอ่าว Moshkovichesky และ Korovinsky รวมถึงที่อยู่ตรงกลางของน้ำตื้นนอกเกาะ Omutninsky ค่าที่ค่อนข้างสูงของพารามิเตอร์ T ที่มีปริมาณไฮโดรคาร์บอนอิสระสูงรวมถึงก๊าซไฮโดรคาร์บอนบ่งบอกถึงการอพยพที่เป็นไปได้ของไฮโดรคาร์บอนและด้วยเหตุนี้จึงเกิดอันตรายจากการเผชิญกับการสะสมของไฮโดรคาร์บอนในชั้นที่อยู่ด้านล่าง สิ่งนี้แสดงให้เห็นอย่างชัดเจนสำหรับอ่าว Moshkoviysky ในบริเวณที่มีน้ำไหลออกจากสถานบำบัด Babninsky อ่าว Korovinsky (ตะกอนก้นทะเลขนาดใหญ่) และน้ำตื้นนอกเกาะ Omutninsky ด้วยค่าของดัชนี HI/OI ซึ่งกำหนดอัตราส่วน S2/S3 เราสามารถประเมินประเภทของอินทรียวัตถุ แหล่งที่มา และธรรมชาติของการเปลี่ยนแปลงได้ สามารถแยกแยะอินทรียวัตถุของสาหร่าย แพลงก์ตอน และแหล่งกำเนิดเทอร์ริจีนัสได้ ในตะกอนด้านล่างของส่วน Gorodnya, Vidogoshchi, Shoshinsky Reach, Dubna ในพื้นที่ของสิ่งอำนวยความสะดวกการบำบัดของอ่าว Moshkovicheskiy, ปาก Donkhovka, พุ่มไม้หนาทึบของ Moshkovicheskoe, Peretrusovsky, Korovinsky, Omutninsky, อ่าว Fedorovsky และ ส่วน Nizovka-Shoshi มีเคอร์โรเจนของแหล่งกำเนิดสาหร่ายปรากฏขึ้น (S2 สูงและ S3 ต่ำ , HI/OI>1) ซึ่งเห็นได้ชัดว่าขึ้นอยู่กับกระบวนการทางจุลชีววิทยาที่กำหนดระดับการสลายตัวของพืชน้ำที่เติบโตอย่างอุดมสมบูรณ์ในส่วนเหล่านี้ และยังถูกกำหนดโดย พารามิเตอร์เคมีกายภาพและโครงสร้างของตะกอนด้านล่าง ในส่วน Ploski, Konakovo, Korcheva ในสตรีม M. Peremerki ที่ทางออกของอ่าว Moshkovicheskiy ในช่องแคบของส่วน Nizovka-Volga ระดับการเจริญเติบโตของอินทรียวัตถุจะเพิ่มขึ้น (S3 สูง, S2 ต่ำ, อัตราส่วน HI/OI<1) и в донных осадках проявляется кероген терригенного происхождения. На примере образцов 2004 года, отобранных в основных створах водохранилища с разным гранулометрическим и литологическим составом, рассмотрим влияние гранулометрического состава на содержание органического вещества в донных осадках. Низкие его значения (0.02-0.6%) характерны для песчаных и супесчаных проб, что на порядок ниже значений ТОС для глинистых и суглинистых проб (1,0-29,0). Минимальные значения ТОС соответствуют пробам, отобранным в районах руч.Перемерки, створов Мелково и Низовка-Волга, которые по гранулометрическому составу идентифицируются соответственно, как супесь легкопесчаная, песок связный мелкозернистый и песок связный крупнозернистый. В створах Перемерки и Низовка-Волга наблюдается минимальное содержание метана и его предельных и непредельных гомологов, что свидетельствует о незначительном поступлении свежего органического вещества. В створе Мелково значительно возрастают концентрации метана и его гомологов, на фоне низкой концентрации ТОС. Это говорит об увеличении доли техногенной составляющей в составе поступающего органического вещества. Значение коэф. К указывает на интенсивный процесс преобразования органического вещества в этих районах водохранилища. Распределение суммарных показателей углеводородов (S1, S2 , S3) в исследуемых пробах идентично распределению ТОС. Данное распределение подтверждается высокими положительными значениями коэффициента корреляции между S1, S2, S3 и ТОС. Однако количественные соотношения индексов НI и ОI в исследуемых пробах отличаются. В донных осадках створа Низовка-Волга, где высокий индекс кислорода, в молекулах органического вещества преобладают кислородные структуры. Кислородные структуры преобладают и в донных осадках створа Мелково, расположенного вблизи створа Низовка-Волга. В створе руч.М.Перемерки более высокий водородный индекс, следовательно, в молекулах органического вещества донных осадков преобладают водородные структуры. В ходе наших исследований впервые были выполнены исследования изотопного состава органического углерода донных отложений Иваньковского водохранилища. Наиболее низкие значения -29 -30%0 характеризуют органический углерод в створах Конаково, Низовка-Шоша, Мелково, Низовка-Волга. Наиболее высокие δ13 С от -26 до -28 характерны для районов Плоски, Клинцы, М.Перемерки. Как говорилось ранее, параметр (HI/OI) определяется соотношением кислородных и водородных атомов в органическом веществе. В терригенном материале содержится много кислородных функциональных групп. Поэтому он обладает низким отношением (HI/OI), при этом терригенное органическое вещество обладает более низкими значениями δ13 С. Это районы Конаково, Мелково и Низовка-Волга (HI/OI<1, δ13 С-29-30%0) - здесь главенствующий процесс поступление терригенного органического вещества. В районах створов Плоски, Клинцы и М.Перемерки в донных осадках накапливается высокоокисленное органическое вещество (HI/OI>1) องค์ประกอบไอโซโทปที่หนักกว่า (HI/OI>1, δ13 C-26...-28%0) ซึ่งบ่งชี้ถึงการมีส่วนร่วมอย่างมากของวัสดุแพลงก์ตอน อินทรียวัตถุของตะกอนด้านล่างของกระแส M. Peremerka ยังมีคุณสมบัติทางธรณีวิทยาที่เป็นเอกลักษณ์ - ค่าดัชนีไฮโดรเจนและออกซิเจนที่เท่ากัน (HI/OI = 1) และค่าเฉลี่ยของตัวอย่างที่ศึกษาทั้งหมด δ13С -28.77%0 ซึ่ง เกิดจากการไหลเข้าของอินทรียวัตถุเทคโนโลยีในน้ำเสีย ข้อมูลอ้างอิง 1. Kodina L.A., Tokarev V.G., Korobeinik G.S. Vlasova L.N., Bogacheva M.P. ภูมิหลังตามธรรมชาติของก๊าซไฮโดรคาร์บอน (C1-C5) ในมวลน้ำของทะเลคารา // ธรณีเคมี 2551. ฉบับที่ 7, หน้า 721-733. 2. Korobeinik G.S., Tokarev V.G., Waisman T.I. ธรณีเคมีของก๊าซไฮโดรคาร์บอนในตะกอนทะเลคาร่า // Rep. Polar mar. 2002. v.419. หน้า 158-164. 3. Safronova N.S., Grishantseva E.S., Korobeinik G.S. ก๊าซไฮโดรคาร์บอน (C1-C5) และอินทรียวัตถุของตะกอนด้านล่างของอ่างเก็บน้ำ Ivankovo ​​​​ของแม่น้ำโวลก้า // แหล่งน้ำในการกด