สิ่งที่กำหนดทิศทางกิจกรรมทางสังคมของสังคม กิจกรรมทางสังคมของสังคมรัสเซีย

กิจกรรมของแต่ละบุคคล (เรื่องของความสัมพันธ์) คือการส่งสัญญาณไปยังเรื่องของความสัมพันธ์ (วัตถุที่มีอิทธิพล) ในการพึ่งพาอาศัยกันของการสร้าง (การรับรู้) บรรทัดฐาน

แนวทางการกำหนดแนวคิดของกิจกรรมส่วนบุคคล[ | ]

คำว่า กิจกรรม มีการใช้กันอย่างแพร่หลายในสาขาวิทยาศาสตร์ต่างๆ ทั้งแบบอิสระและเป็นศัพท์เพิ่มเติมในการผสมผสานต่างๆ ยิ่งไปกว่านั้น ในบางกรณีมีความคุ้นเคยกันมากจนเกิดแนวคิดที่เป็นอิสระขึ้นมา ตัวอย่างเช่น เช่น: คนที่กระตือรือร้น ตำแหน่งชีวิตที่กระตือรือร้น การเรียนรู้ที่กระตือรือร้น นักกิจกรรม องค์ประกอบที่กระตือรือร้นของระบบ แนวคิดของกิจกรรมได้รับความหมายกว้างๆ ว่าด้วยแนวทางที่ระมัดระวังยิ่งขึ้น การใช้งานต้องมีการชี้แจง

พจนานุกรมภาษารัสเซียให้คำจำกัดความที่ใช้กันทั่วไปของคำว่า "กระตือรือร้น" ว่ากระตือรือร้นกระตือรือร้นและกำลังพัฒนา ในวรรณคดีและสุนทรพจน์ในชีวิตประจำวัน แนวคิดเรื่อง "กิจกรรม" มักใช้เป็นคำพ้องความหมายสำหรับแนวคิดเรื่อง "กิจกรรม" ในแง่สรีรวิทยา แนวคิดเรื่อง "กิจกรรม" ถือเป็นลักษณะสากลของสิ่งมีชีวิตซึ่งเป็นพลวัตของพวกมันเอง เป็นแหล่งของการเปลี่ยนแปลงหรือการบำรุงรักษาการเชื่อมต่อที่สำคัญกับโลกภายนอก คุณสมบัติของสิ่งมีชีวิตในการตอบสนองต่อสิ่งเร้าภายนอกเป็นอย่างไร ในกรณีนี้ กิจกรรมมีความสัมพันธ์กับกิจกรรม โดยเผยให้เห็นตัวเองว่าเป็นสภาวะไดนามิก เป็นคุณสมบัติของการเคลื่อนไหวของตัวเอง ในสิ่งมีชีวิตกิจกรรมจะเปลี่ยนแปลงไปตามกระบวนการพัฒนาเชิงวิวัฒนาการ กิจกรรมของมนุษย์มีความสำคัญเป็นพิเศษในฐานะคุณสมบัติที่สำคัญที่สุดของบุคลิกภาพ เนื่องจากความสามารถในการเปลี่ยนแปลงความเป็นจริงโดยรอบตามความต้องการ มุมมอง และเป้าหมายของตนเอง (A.V. Petrovsky, M.G. Yaroshevsky, 1990)

สิ่งสำคัญอย่างยิ่งติดอยู่กับ "หลักการของกิจกรรม" N.A. เบิร์นสไตน์ () แนะนำหลักการนี้ในด้านจิตวิทยาแสดงถึงสาระสำคัญในการกำหนดบทบาทที่กำหนดของโปรแกรมภายในในการกระทำของกิจกรรมที่สำคัญของสิ่งมีชีวิต ในการกระทำของมนุษย์ มีปฏิกิริยาตอบสนองที่ไม่มีเงื่อนไข เมื่อการเคลื่อนไหวเกิดขึ้นโดยตรงจากสิ่งเร้าภายนอก แต่นี่เป็นกรณีที่เสื่อมโทรมของกิจกรรม ในกรณีอื่นๆ ทั้งหมด สิ่งเร้าภายนอกจะกระตุ้นให้เกิดโปรแกรมการตัดสินใจเท่านั้น และการเคลื่อนไหวนั้นเกี่ยวข้องกับโปรแกรมภายในของบุคคลในระดับหนึ่งหรืออีกระดับหนึ่ง ในกรณีที่ต้องพึ่งพามันโดยสิ้นเชิง เรากำลังเผชิญกับสิ่งที่เรียกว่าการกระทำ "สมัครใจ" เมื่อความริเริ่มในการเริ่มต้นและเนื้อหาของการเคลื่อนไหวถูกกำหนดจากภายในร่างกาย

จากการวิเคราะห์ตำแหน่งของผู้เชี่ยวชาญ มีการระบุสัญญาณสำคัญทั่วไปหลายประการของกิจกรรมบุคลิกภาพ ซึ่งรวมถึงแนวคิดเกี่ยวกับกิจกรรมดังนี้:

• รูปแบบของกิจกรรมที่บ่งบอกถึงความสามัคคีที่สำคัญของแนวคิดของกิจกรรมและกิจกรรม
• กิจกรรมที่บุคคลมีทัศนคติภายในของตนเองซึ่งสะท้อนถึงประสบการณ์ส่วนบุคคลของบุคคลนั้น
• กิจกรรมที่สำคัญส่วนบุคคล: รูปแบบหนึ่งของการแสดงออกการยืนยันตนเองของบุคคลในด้านหนึ่งและเกี่ยวกับบุคคลซึ่งเป็นผลมาจากการมีปฏิสัมพันธ์เชิงรุกและเชิงรุกกับสภาพแวดล้อมทางสังคมโดยรอบ - ในอีกด้านหนึ่ง
• กิจกรรมที่มุ่งเปลี่ยนแปลงโลกรอบตัวเรา
• คุณภาพของบุคลิกภาพการศึกษาส่วนบุคคลแสดงออกในความพร้อมภายในสำหรับการมีปฏิสัมพันธ์กับสิ่งแวดล้อมโดยมีจุดประสงค์เพื่อกิจกรรมของตนเองตามความต้องการและความสนใจของแต่ละบุคคลโดยมีความปรารถนาและความปรารถนาที่จะกระทำมีจุดมุ่งหมายและความอุตสาหะพลังงานและความคิดริเริ่ม

แนวคิดของกิจกรรมเป็นรูปแบบหนึ่งของกิจกรรมช่วยให้เรายืนยันว่าองค์ประกอบหลักของกิจกรรมควรมีอยู่ในกิจกรรม (V.N. Kruglikov, 1998) ในด้านจิตวิทยา ได้แก่ เป้าหมายหรือจุดมุ่งหมาย แรงจูงใจ วิธีการและเทคนิคในการดำเนินกิจกรรม ตลอดจนการรับรู้และอารมณ์ เมื่อพูดถึงเป้าหมายหมายความว่ากิจกรรมใด ๆ ดำเนินไปเพื่อบางสิ่งบางอย่างนั่นคือมีจุดมุ่งหมายเพื่อให้บรรลุเป้าหมายบางอย่างซึ่งตีความว่าเป็นภาพที่มีสติของผลลัพธ์ที่ต้องการและถูกกำหนดโดยแรงจูงใจของเรื่อง ของกิจกรรม บุคคลที่อยู่ภายใต้อิทธิพลของแรงจูงใจภายนอกและภายในที่ซับซ้อนเลือกสิ่งที่สำคัญที่สุดซึ่งกลายเป็นเป้าหมายของกิจกรรมที่มุ่งบรรลุเป้าหมาย ดังนั้นเป้าหมายจึงถือได้ว่าเป็นแรงจูงใจหลักที่มีสติ จากนี้จะเห็นชัดเจนว่ากิจกรรมการผลิตนั้นมีแรงจูงใจและมีสติ อย่างไรก็ตาม ไม่ใช่ว่าทุกคนจะตระหนักถึงแรงจูงใจทั้งหมดซึ่งแตกต่างจากเป้าหมาย อย่างไรก็ตาม นี่ไม่ได้หมายความว่า แรงจูงใจโดยไม่รู้ตัวไม่ได้แสดงอยู่ในจิตสำนึกของมนุษย์ สิ่งเหล่านี้ปรากฏ แต่ในรูปแบบพิเศษ ในรูปแบบของอารมณ์ เป็นองค์ประกอบขององค์ประกอบทางอารมณ์ของกิจกรรม อารมณ์เกิดขึ้นเกี่ยวกับเหตุการณ์หรือผลของการกระทำที่เกี่ยวข้องกับแรงจูงใจ ในทฤษฎีกิจกรรม อารมณ์ถูกกำหนดให้เป็นภาพสะท้อนของความสัมพันธ์ระหว่างผลลัพธ์ของกิจกรรมและแรงจูงใจ นอกจากนี้ยังทำหน้าที่เป็นหนึ่งในเกณฑ์การประเมินในการเลือกแนวทางปฏิบัติ วิธีการและเทคนิคทำหน้าที่เป็นองค์ประกอบของกิจกรรม แต่ไม่ใช่แค่เพียงวิธีการในการดำเนินการที่มีการปรับเปลี่ยนการเคลื่อนไหวเท่านั้น แต่ยังเป็นองค์ประกอบของแผนการดำเนินการในฐานะเครื่องมือที่เสริมสร้างความสมบูรณ์ให้กับสิ่งหลังด้วยการวางแนวต่อคุณสมบัติส่วนบุคคล ของเครื่องมือวัตถุ เมื่อกำหนดให้กิจกรรมเป็นรูปแบบพิเศษของกิจกรรม จำเป็นต้องคำนึงถึงความแตกต่างและคุณลักษณะต่างๆ เนื่องจากเป็นคุณลักษณะที่โดดเด่นจึงเสนอให้พิจารณาถึงลักษณะสำคัญของกิจกรรมที่เข้มข้นขึ้นรวมถึงการมีคุณสมบัติเพิ่มเติมสองประการ: ความคิดริเริ่มและสถานการณ์

การทำให้เข้มข้นขึ้นสะท้อนให้เห็นถึงความจริงที่ว่าในทุกลักษณะขององค์ประกอบกิจกรรมของการประเมินเชิงคุณภาพและเชิงปริมาณนั้นสามารถมองเห็นได้ชัดเจน ความรุนแรงและความเข้มข้นของส่วนประกอบเพิ่มขึ้น กล่าวคือ การรับรู้ที่เพิ่มขึ้น อัตนัย ความสำคัญส่วนบุคคลของเป้าหมาย ระดับแรงจูงใจและความชำนาญในวิชาที่สูงขึ้นในวิธีการและเทคนิคของกิจกรรม และการระบายสีทางอารมณ์ที่เพิ่มขึ้น

ความคิดริเริ่มเป็นที่เข้าใจกันว่าเป็นความคิดริเริ่ม แรงจูงใจภายในสำหรับกิจกรรม องค์กร และการสำแดงออกมาในกิจกรรมของมนุษย์ เห็นได้ชัดว่าความคิดริเริ่มมีความเกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดและทำหน้าที่เป็นการแสดงออกของแรงจูงใจระดับความสำคัญส่วนบุคคลของกิจกรรมสำหรับบุคคลเป็นการรวมตัวกันของหลักการของกิจกรรมซึ่งบ่งบอกถึงการมีส่วนร่วมภายในของเรื่องในกระบวนการของกิจกรรม บทบาทนำของแผนภายในในนั้น เป็นเครื่องพิสูจน์ถึงความสามารถที่เข้มแข็งเอาแต่ใจสร้างสรรค์และทางจิตของแต่ละบุคคล ดังนั้นจึงทำหน้าที่เป็นตัวบ่งชี้เชิงบูรณาการของความสัมพันธ์ระหว่างลักษณะส่วนบุคคลและข้อกำหนดของกิจกรรม

ลักษณะสถานการณ์ของกิจกรรมถือได้ว่าเป็นลักษณะที่บ่งบอกถึงการเปลี่ยนแปลงของกิจกรรมไปสู่คุณภาพที่แตกต่างกัน - คุณภาพของกิจกรรมในกรณีที่ความพยายามที่มุ่งบรรลุเป้าหมายเกินระดับปกติของกิจกรรมและจำเป็นเพื่อให้บรรลุเป้าหมาย ในกรณีนี้ระดับของกิจกรรมสามารถพิจารณาได้จากสองตำแหน่ง - ภายนอกที่เกี่ยวข้องกับเรื่องและภายใน ในกรณีแรก กิจกรรมสามารถสอดคล้องกับเป้าหมายที่กำหนดไว้ตามปกติหรือเกินกว่านั้นได้ เพื่อระบุลักษณะของกิจกรรมดังกล่าว มีการใช้แนวคิดของ "กิจกรรมเหนือสถานการณ์" และ "กิจกรรมเหนือบรรทัดฐาน" ซึ่งเข้าใจว่าเป็นความสามารถของวัตถุที่จะสูงกว่าระดับความต้องการของสถานการณ์หรือตามข้อกำหนดเชิงบรรทัดฐาน สังคมนำเสนออย่างเป็นทางการ ในกรณีที่สอง กิจกรรมจะพิจารณาจากมุมมองของเรื่องและมีความสัมพันธ์กับเป้าหมายที่กำหนดภายในซึ่งไม่สอดคล้องกับเป้าหมายภายนอกที่กำหนดทางสังคม แต่กับเป้าหมายภายในส่วนบุคคลของเขา สำหรับบุคคล กิจกรรมนั้นเป็น "บรรทัดฐาน" เสมอ เนื่องจากสอดคล้องกับเป้าหมายที่ตั้งไว้ หากบรรลุเป้าหมาย กิจกรรมจะสูญเสียพื้นฐานด้านพลังงาน - แรงจูงใจ และเห็นได้ชัดว่าไม่สามารถพัฒนาไปสู่ระดับเหนือสถานการณ์นิยมได้ กิจกรรมที่ไม่อนุญาตให้ผู้เข้าร่วมบรรลุเป้าหมายตามประเพณีถือว่ามีความกระตือรือร้นไม่เพียงพอหรือ "เฉยๆ" ซึ่งตามหลักการแล้วไม่สามารถเรียกว่ากิจกรรมได้

ระดับของกิจกรรม ระยะเวลา ความมั่นคง และตัวบ่งชี้อื่น ๆ ขึ้นอยู่กับความสอดคล้องและการผสมผสานที่เหมาะสมขององค์ประกอบต่าง ๆ เช่น อารมณ์ แรงจูงใจ ฯลฯ ในการเชื่อมต่อกับสิ่งนี้ ขึ้นอยู่กับวิธีการเชื่อมโยงระดับของกิจกรรมทางจิตและส่วนบุคคล ได้รับลักษณะที่ดีที่สุดหรือต่ำกว่ามาตรฐาน ตัวอย่างเช่น คุณสามารถรักษาระดับกิจกรรมไว้ได้สองวิธี: โดยการออกแรงมากเกินไป ซึ่งนำไปสู่ความเหนื่อยล้าและทำกิจกรรมลดลง และผ่านการเสริมแรงทางอารมณ์และแรงจูงใจ ตัวอย่างเช่น สองแนวทางนี้แยกแยะการสอนแบบดั้งเดิมในระดับอุดมศึกษา โดยอิงจากการบรรยายและรูปแบบการสอนที่เป็นนวัตกรรมใหม่โดยอิงตามวิธีการเรียนรู้แบบกระตือรือร้น (Active Learning)

หมายเหตุ [ | ]

พื้นที่ที่สำคัญที่สุดและระดับพิเศษของกิจกรรมของมนุษย์คือ กิจกรรมทางสังคม- ผู้เขียนที่แตกต่างกันตีความแนวคิดของกิจกรรมทางสังคมในรูปแบบที่แตกต่างกันบางครั้งก็ขัดแย้งและบางครั้งก็สับสนกับแนวคิดของกิจกรรมทางสังคม (L.S. Vygotsky, A.N. Leontiev, S.L. Rubinstein, D.N. Uznadze รวมถึง G. M. Andreeva, L.I. Antsyferova, D.M. Afanasyev, M.S. Platonov, A.V. Yudinidr): ด้วยความแตกต่างในคำจำกัดความของแนวคิดเหล่านี้ จนถึงขณะนี้ยังไม่มีการกำหนดแนวทางที่เป็นเอกภาพสำหรับกิจกรรม "สังคม" และ "สาธารณะ" บางคนระบุแนวคิดเหล่านี้ ดังนั้น วี.จี. Mordkovich ใช้แนวคิด "กิจกรรมทางสังคม" ตรงกันกับแนวคิด "กิจกรรมทางสังคม" เอ็น.เอ. ตัวอย่างเช่น Stepanova ถือว่าแนวคิดของ "กิจกรรมทางสังคม" เป็นแบบทั่วไปที่เกี่ยวข้องกับแนวคิดของ "กิจกรรมทางสังคม" ขณะเดียวกัน A.S. ในทางตรงกันข้าม Capto ใช้แนวคิดของกิจกรรม "ทางสังคม" เป็นแบบทั่วไปที่เกี่ยวข้องกับแนวคิดของกิจกรรม "ทางสังคม"

เอ.วี. Brushlinsky ชี้ให้เห็นอย่างถูกต้องถึงความจำเป็นในการ "แยกแยะระหว่างสองแนวคิด (และเงื่อนไข):
1) สังคม;
2) สาธารณะ

สังคมเชื่อมโยงกับธรรมชาติอยู่เสมอ สังคมเป็นลักษณะที่เป็นสากล ดั้งเดิม และเป็นนามธรรมที่สุดของวัตถุและจิตใจของเขาในคุณสมบัติที่เป็นสากลของมนุษย์ สังคมไม่ใช่คำพ้องสำหรับสังคม แต่เป็นลักษณะเฉพาะที่เฉพาะเจาะจงมากขึ้นของการสำแดงความเป็นสังคมสากลที่แตกต่างกันอย่างไม่มีที่สิ้นสุด เช่น ระดับชาติ วัฒนธรรม ฯลฯ”

แต่แม้จะขาดความสามัคคีในนิยามของแนวคิด” กิจกรรมทางสังคม"เป็นเรื่องที่ได้รับความสนใจจากนักวิจัยเพิ่มมากขึ้น

กิจกรรมทางสังคมของแต่ละบุคคลถือเป็น "ระดับของการสำแดงจุดแข็งความสามารถและความสามารถของเขาในฐานะสมาชิกของทีมสมาชิกของสังคม" (A.S. Kapto) ผู้เขียนจำนวนหนึ่ง (I.Ch. Hristova, E.G. Komarov, T.V. Tishchenko) กำหนดกิจกรรมทางสังคมว่าเป็น "ทัศนคติเชิงอัตวิสัยที่กำหนดอย่างเป็นกลางและความพร้อมทางสังคมและจิตวิทยาของแต่ละบุคคลสำหรับกิจกรรมซึ่งแสดงออกมาในการกระทำที่สอดคล้องกันของพฤติกรรมและแสดงถึงความคิดสร้างสรรค์ที่มีจุดมุ่งหมาย กิจกรรมทางสังคมที่เปลี่ยนแปลงความเป็นจริงตามวัตถุประสงค์และบุคลิกภาพด้วย” อย่างไรก็ตาม คำจำกัดความนี้มีขอบเขตที่ซ้ำซาก: กิจกรรมทางสังคมถูกเข้าใจว่าเป็นความพร้อมสำหรับกิจกรรมที่แสดงถึงกิจกรรมทางสังคมที่สร้างสรรค์โดยมีจุดประสงค์” ในเวลาเดียวกันการเน้นถึงความพร้อมและทัศนคติของแต่ละบุคคลในการดำเนินกิจกรรมที่สำคัญทางสังคมเป็นสิ่งสำคัญอย่างยิ่งสำหรับการกำหนดลักษณะกิจกรรมทางสังคมแม้ว่าจะไม่ได้กำหนดไว้อย่างสมบูรณ์ก็ตาม

กิจกรรมทางสังคมของ L.N. ถูกเข้าใจว่าเป็นคุณภาพทางจิตวิทยาของบุคลิกภาพอย่างไร Zhilina และ N.T. โฟรโลวา. “การไม่แยแสกับทุกสิ่งที่เกิดขึ้นรอบตัว ความสนใจในกิจกรรมที่ไม่เพียงแต่ใกล้เคียง ในทีมผู้ผลิต แต่ยังรวมถึงในเมือง เมือง หมู่บ้าน และประเทศทั่วโลก ความเฉยเมยที่ส่งผลต่อพฤติกรรมทั้งหมดของแต่ละบุคคลในงานของเขา ประสบการณ์และงานสังคมสงเคราะห์และในความสัมพันธ์กับเพื่อน ๆ นี่คือกิจกรรมทางสังคม” เมื่อพวกเขาพูดถึงกิจกรรมของแต่ละบุคคล พวกเขาหมายถึง "การวัดการมีส่วนร่วมในชีวิตทางสังคมและชีวิตแรงงาน" ของ Mead กล่าว โควาเลฟ.

คำจำกัดความของกิจกรรมทางสังคมของ V.Z. ดูเหมือนจะครอบคลุมที่สุดและตระหนักถึงความหมายหลักของกิจกรรมทางสังคม โคแกน - กิจกรรมทางสังคม- นี่คือกิจกรรมที่มีสติและมีจุดมุ่งหมายของแต่ละบุคคลและคุณภาพทางสังคมและจิตวิทยาแบบองค์รวมซึ่งขึ้นอยู่กับวิภาษวิธี กำหนดและกำหนดลักษณะระดับหรือการวัดอิทธิพลส่วนบุคคลของบุคคลในหัวข้อ กระบวนการ และปรากฏการณ์ของความเป็นจริงโดยรอบ กิจกรรมทำหน้าที่เป็นวิธีการดำรงอยู่ของหัวข้อทางสังคมและเป็นการแสดงออกถึงกิจกรรมทางสังคมที่แท้จริงของเขา

กิจกรรมทางสังคม- (จากภาษาละติน activus ใช้งานอยู่) ความสามารถของบุคคลในการเปลี่ยนแปลงที่สำคัญทางสังคมในโลกโดยอาศัยการจัดสรรความมั่งคั่งของวัฒนธรรมทางวัตถุและจิตวิญญาณซึ่งแสดงออกในความคิดสร้างสรรค์ การกระทำตามเจตจำนง การสื่อสารและพฤติกรรม ทางสังคม…

กิจกรรมทางสังคม- socialinis aktyvumas statusas T sritis Kūno kultūra ir sportas apibrėžtis Dvasinis žmogaus poreikis savo jėgas, gebėjimus, norus ir siekimus išreikšti veikla, naudinga sau, kitiems, visai visuomenei ทัศนคติ: engl. กิจกรรมทางสังคม vok. …Sporto terminų žodynas

กิจกรรมทางสังคม- ดูกิจกรรมทางสังคม ข้อมูลโซเชียล ดูข้อมูลโซเชียล... ลัทธิคอมมิวนิสต์วิทยาศาสตร์: พจนานุกรม

กิจกรรมทางสังคม- การมีส่วนร่วมอย่างแข็งขันและมีแรงบันดาลใจของบุคคลในการเปลี่ยนแปลงเงื่อนไขทางสังคมที่เป็นรูปธรรมในการเปลี่ยนแปลงในลักษณะที่เอื้อต่อการบรรลุผลประโยชน์และความพึงพอใจต่อความต้องการที่สมบูรณ์ยิ่งขึ้น... อาชีวศึกษา. พจนานุกรม

กิจกรรมทางสังคม- แนวคิดดั้งเดิมที่มีอยู่ในโรงเรียนสังคมวิทยาและทิศทางที่มุ่งเน้นไปที่การเอาชนะความไม่สมส่วนและความตึงเครียดทางสังคมที่มีอยู่อย่างแข็งขันและสมัครใจภายในขอบเขตของสังคมใดสังคมหนึ่ง (ลัทธิมาร์กซ์, ความขัดแย้ง, ... ... สังคมวิทยา: สารานุกรม

กลุ่มสังคม- การรวมตัวของบุคคลที่รวมตัวกันตามลักษณะบางอย่าง การแบ่งแยกสังคมออกเป็นส.ก. หรือการระบุกลุ่มใด ๆ ในสังคมนั้นเป็นไปตามอำเภอใจและดำเนินการตามดุลยพินิจของนักสังคมวิทยาหรือผู้เชี่ยวชาญอื่น ๆ ขึ้นอยู่กับเป้าหมายที่ ... ... สารานุกรมทางกฎหมาย

กิจกรรมทางสังคม- กิจกรรมที่มีสติของบุคคลที่เปลี่ยนแปลงสภาพสังคมรอบตัวเขาและปลูกฝังลักษณะบุคลิกภาพที่ต้องการ กิจกรรมทางสังคมเป็นเงื่อนไขที่จำเป็นสำหรับการพัฒนาบุคคลให้มีความกระตือรือร้นและกระตือรือร้น... ... มนุษย์และสังคม: วัฒนธรรมวิทยา. หนังสืออ้างอิงพจนานุกรม

บทความนี้ควรเป็นวิกิพีเดีย โปรดจัดรูปแบบตามกฎการจัดรูปแบบบทความ กิจกรรมส่วนตัวเป็นกิจกรรมประเภทพิเศษหรือกิจกรรมพิเศษที่มีลักษณะเฉพาะที่เข้มข้นขึ้น (โดยเด็ดเดี่ยว ... Wikipedia

กิจกรรมส่วนตัว- (จากภาษาละติน activus กระตือรือร้น, มีประสิทธิภาพ, ใช้งานได้จริง) ทัศนคติที่กระตือรือร้นของบุคคลต่อโลก, ความสามารถในการเปลี่ยนแปลงอย่างมีนัยสำคัญทางสังคมของสภาพแวดล้อมทางวัตถุและจิตวิญญาณโดยอาศัยการพัฒนาประสบการณ์ทางประวัติศาสตร์ทางสังคม... ... พจนานุกรมคำศัพท์เชิงการสอน

ภาษาอังกฤษ กิจกรรม สังคม; เยอรมัน แอกติวิทัท, โซซิอาเล. ชุดของกิจกรรมของมนุษย์ที่มุ่งเน้นการแก้ปัญหาที่สังคม ชนชั้น และสังคมต้องเผชิญอย่างมีสติ กลุ่มในประวัติศาสตร์นี้ ระยะเวลา. เป็นวิชา A อาจจะ… … สารานุกรมสังคมวิทยา

หนังสือ

• กิจกรรมพลังงานแสงอาทิตย์และชีวิตทางสังคม ฮิสทอริโอเมทรีอวกาศ ตั้งแต่นักจักรวาลวิทยาชาวรัสเซียคนแรกจนถึงปัจจุบัน Vladimirsky B.M. หนังสือเล่มนี้นำเสนอการทบทวนแบบสหวิทยาการโดยละเอียดเกี่ยวกับสิ่งพิมพ์เกี่ยวกับอิทธิพลของกิจกรรมแสงอาทิตย์ - สภาพอากาศในอวกาศต่อตัวชี้วัดทางสังคม เช่น จังหวะของประวัติศาสตร์...
• กิจกรรมพลังงานแสงอาทิตย์และชีวิตทางสังคม ประวัติศาสตร์อวกาศจากนักจักรวาลวิทยารัสเซียคนแรกจนถึงปัจจุบัน B. M. Vladimirsky หนังสือเล่มนี้นำเสนอการทบทวนสิ่งพิมพ์แบบสหวิทยาการโดยละเอียดเกี่ยวกับอิทธิพลของกิจกรรมสุริยะ - สภาพอากาศในอวกาศต่อตัวชี้วัดทางสังคม เช่น จังหวะของประวัติศาสตร์...

ตั้งแต่แรกเกิด บุคคลมีปฏิสัมพันธ์กับสิ่งแวดล้อมและสังคม เมื่อวิเคราะห์กระบวนการปฏิสัมพันธ์ระหว่างบุคคลกับสังคม บุคคลและกลุ่มสังคม จะใช้แนวคิดเรื่อง "การเข้าสังคม"

การเข้าสังคม(จากภาษาละติน socialis - สังคม) เป็นกระบวนการของการเปลี่ยนแปลงของสิ่งมีชีวิตทางชีววิทยาของมนุษย์โดยกำเนิดซึ่งตั้งโปรแกรมให้ดูดซึมวัฒนธรรมของมนุษย์การพัฒนาไปสู่บุคลิกภาพของมนุษย์ที่เต็มเปี่ยม

การขัดเกลาทางสังคมเป็นกระบวนการของการมีปฏิสัมพันธ์วิภาษวิธีระหว่างบุคคลกับสภาพแวดล้อมทางสังคม

ในระหว่างการขัดเกลาทางสังคมจะมีการตระหนักถึงความโน้มเอียงทางจิตชีววิทยาตามธรรมชาติที่มีอยู่ในตัวบุคคล สังคมแนะนำให้บุคคลรู้จักวัฒนธรรมและสร้างเงื่อนไขในการพัฒนาตนเองผ่านการศึกษาและการเลี้ยงดู ไม่มีคนที่ไม่เข้าสังคม พฤติกรรมต่อต้านสังคมเป็นผลมาจากการละเลยในระหว่างการขัดเกลาทางสังคม

การเข้าสังคมเป็นกระบวนการของบุคคลที่เชี่ยวชาญค่านิยมและบรรทัดฐานทางสังคมประสบการณ์และความรู้ ด้วยการขัดเกลาทางสังคมบุคคลจึงกลายเป็นสมาชิกเต็มรูปแบบของสังคม

กระบวนการขัดเกลาทางสังคมประกอบด้วยบางขั้นตอน

ในวรรณคดีในประเทศมุมมองที่แพร่หลายคือเกณฑ์หลักของบุคลิกภาพที่เป็นผู้ใหญ่คือกิจกรรมการทำงาน

ตามนี้พวกเขาแยกแยะ สามช่วงเวลาหลักของการขัดเกลาทางสังคม:ก่อนคลอด; แรงงาน; หลังการทำงานที่เกี่ยวข้องกับการเกษียณอายุ

เกณฑ์ของ “กิจกรรมการทำงาน” ถูกวิพากษ์วิจารณ์ มันไม่ได้คำนึงถึงคุณสมบัติของการขัดเกลาทางสังคมในระยะแรกด้วย แนวคิดเรื่อง “การปรับสังคมใหม่” ไม่สอดคล้องกับขั้นตอนเหล่านี้

การเลือกทำได้ง่ายกว่าและสะดวกกว่า สองขั้นตอนของการขัดเกลาทางสังคม

อันแรกก็คือ “การขัดเกลาทางสังคมเบื้องต้น”- ตั้งแต่การเกิดของบุคคลจนถึงการสร้างบุคลิกภาพที่เป็นผู้ใหญ่

ระยะที่สอง ระยะ “ การขัดเกลาทางสังคมรอง"หรือการฟื้นฟูทางสังคม ขั้นตอนนี้เข้าใจว่าเป็นการปรับโครงสร้างบุคลิกภาพในช่วงที่วุฒิภาวะทางสังคม

สู่สถาบันทางสังคมแห่งการขัดเกลาทางสังคมเป็นเรื่องปกติที่จะรวมกลุ่มทางสังคมและองค์กรต่างๆ ที่ดำเนินกระบวนการนี้เข้าด้วยกัน

ในหมู่พวกเขา ครอบครัวต้องมาก่อน จากนั้นสถาบันก่อนวัยเรียน โรงเรียน และสถาบันการศึกษาอื่นๆ รวมถึงสื่อ องค์กรที่เป็นทางการและไม่เป็นทางการที่เยาวชนมีส่วนร่วมด้วย

สถาบันทางสังคมแต่ละแห่งที่อยู่ในรายการจะทำหน้าที่ของตนเองในการขัดเกลาทางสังคมของแต่ละบุคคล

ความจำเป็นในการขัดเกลาทางสังคมขั้นที่สองนั้นถูกกำหนดโดยเงื่อนไขของการผลิตสมัยใหม่ พลวัตของสภาพแวดล้อมทางสังคม ความจำเป็นในการเชี่ยวชาญบทบาททางสังคมใหม่ และการบรรลุสถานะที่แน่นอนในสังคม

บทบาททางสังคมคืออะไร?

บทบาททางสังคมของแต่ละบุคคล- นี่คือชุดของหน้าที่ทางสังคมที่ดำเนินการโดยกำหนดโดยตำแหน่งของบุคคลและนำไปใช้ในกระบวนการชีวิตของเขา

กิจกรรมส่วนตัวเกิดขึ้นในหลากหลายด้านของชีวิต: วัตถุ (เศรษฐกิจ) สังคม การเมือง จิตวิญญาณ ในแต่ละทรงกลมเหล่านี้บุคคลจะมีตำแหน่งและสถานที่ที่แน่นอน นั่นคือในแต่ละพื้นที่จะมีบทบาทเฉพาะ ในชีวิตจริง คนคนหนึ่งมักมีบทบาททางสังคมหลายอย่าง

ทฤษฎีบทบาทของบุคลิกภาพได้รับการพัฒนาอย่างแข็งขันโดยนักสังคมวิทยาชาวอเมริกัน Parsons, Mead และคนอื่นๆ

ความพยายามที่จะกำหนดลักษณะบุคลิกภาพภายในกรอบของทฤษฎีบทบาทก็ได้รับความนิยมในผลงานของนักเขียนในประเทศเช่นกัน ดังนั้น I.S. Kon จึงแสดงลักษณะของบุคคลผ่านบทบาทหลักที่เขาแสดงเป็นหลัก ผู้เขียนคนอื่นนิยามบุคลิกภาพว่าเป็น "หน่วยในระบบความสัมพันธ์ทางสังคม" (V.E. Davidovich) หรือเป็นการวัดการดูดซึมของความสัมพันธ์ทางสังคม (P.E. Kryazhev)

บทบาททางสังคมมีความเกี่ยวข้องโดยตรงกับ สถานะทางสังคม.

สถานะทางสังคมของแต่ละบุคคล- ตำแหน่งทั่วไปของบุคคลในสังคมที่เกี่ยวข้องกับสิทธิและหน้าที่บางประการ สถานะทางสังคมเป็นตัวบ่งชี้สถานะทางสังคมที่สำคัญของแต่ละบุคคล กลุ่มทางสังคม ครอบคลุมถึงอาชีพ คุณสมบัติ ตำแหน่ง ลักษณะงานที่ทำ สถานการณ์ทางการเงิน ความเกี่ยวข้องทางการเมือง ความเชื่อมโยงทางธุรกิจ อายุ สถานภาพการสมรส ฯลฯ

นักสังคมวิทยาชาวอเมริกัน อาร์. มาร์ตัน เรียกทั้งหมดนี้ว่า "ชุดสถานะ"

สถานะทางสังคมแบ่งออกเป็น กำหนด(ประกอบ) เช่น ได้รับโดยไม่คำนึงถึงหัวข้อ บ่อยที่สุดตั้งแต่เกิด (เชื้อชาติ เพศ อายุ สัญชาติ ฯลฯ) และบรรลุ (สำเร็จ) เช่น ได้มาด้วยความพยายามของแต่ละคน บุคคลหนึ่งอาจมี ผสมสถานะทางสังคมผสมผสานคุณสมบัติของทั้งสองที่ระบุไว้ โดยปกติแล้วบุคคลจะมีสถานะทางสังคมหลายสถานะ แต่หนึ่งในนั้นคือสถานะหลัก (เช่น ตำแหน่งในที่ทำงานหลัก)

กิจกรรมทางสังคมของแต่ละบุคคล

ในวรรณคดีทางวิทยาศาสตร์ เป็นที่เข้าใจกันว่าเป็นคุณภาพทางสังคมของผู้คน ความสามารถในการโต้ตอบกับสิ่งแวดล้อม ความคิดริเริ่มที่กระตือรือร้นที่มุ่งตอบสนองความต้องการและความสนใจโดยการเปลี่ยนแปลงด้านต่างๆ ของความเป็นจริงและตนเอง กิจกรรมทางสังคมของแต่ละบุคคลเป็นวิธีการแสดงออก

กิจกรรมทางสังคมของแต่ละบุคคลเป็นเงื่อนไขที่จำเป็นสำหรับการบรรลุหน้าที่ของเขาในฐานะหัวเรื่อง (ผู้สร้าง) ของความสัมพันธ์ทางสังคม สามารถดูได้ในสองประเด็นหลัก

ประการแรกในฐานะทรัพย์สินของบุคคล ซึ่งถูกกำหนดโดยข้อมูลตามธรรมชาติเป็นหลัก และปรับปรุงด้วยคุณสมบัติที่เกิดขึ้นในกระบวนการเลี้ยงดู การศึกษา การสื่อสาร และกิจกรรมเชิงปฏิบัติ

ประการที่สองกิจกรรมถือเป็นการวัดกิจกรรมบางอย่างโดยเฉพาะ ในกรณีนี้ กิจกรรมสามารถแสดงเป็นตัวชี้วัดเชิงปริมาณบางตัวได้

นักสังคมวิทยาเสนอแนะแนวทางเมทริกซ์ในการวัดกิจกรรม เช่น วิเคราะห์ในส่วนแนวตั้งและแนวนอน ด้วยการแบ่งตามแนวตั้ง ระดับของกิจกรรมและความเข้มข้นของกิจกรรมจะถูกนำมาพิจารณา และประเภทต่างๆ สำหรับการแบ่งตามแนวนอน

กิจกรรมประเภทหลักสอดคล้องกับขอบเขตหลักของชีวิตสาธารณะ - แรงงาน สังคม การเมือง จิตวิญญาณ ครอบครัวและชีวิตประจำวัน ฯลฯ กิจกรรมอาจเป็นแบบรายบุคคล กลุ่ม จัดระเบียบหรือเกิดขึ้นเอง แม้แต่กิจกรรมทางอาญาก็สามารถระบุได้ อย่างไรก็ตาม หากเราพิจารณาถึงแรงจูงใจ เนื้อหา เป้าหมาย และทิศทางของกิจกรรม ก็สามารถประเมินได้ว่าเป็นทางสังคมและทางสังคม อย่างหลังมักมีลักษณะเป็นพฤติกรรมต่อต้านสังคม เกณฑ์สำหรับกิจกรรมทางสังคมคือผลลัพธ์ของกิจกรรมเช่น การเปลี่ยนแปลงในสถานการณ์ปัจจุบันที่เกิดขึ้นจากการใช้พลังงานที่สัมพันธ์กับผลประโยชน์สาธารณะ

สิ่งที่ตรงกันข้ามกับกิจกรรมทางสังคมในแง่นี้คือ การเฉยเมยทางสังคม การไม่เคลื่อนไหว และความเฉยเมยต่อความเป็นจริงโดยรอบ

การสำแดงกิจกรรมทางสังคมสูงสุดคือ การสร้าง- มันมีมิติส่วนตัวอยู่เสมอ

กิจกรรมทางสังคมมีที่มาอย่างไร? มีแหล่งที่มาของกิจกรรมทางสังคมทั้งภายในและภายนอก ถึง ภายในรวมถึงความต้องการทางวัตถุและจิตวิญญาณ ความสนใจ จิตสำนึก ระดับของวัฒนธรรม ภายนอก- เงื่อนไขที่ผู้คนอาศัยและกระทำ สิ่งสำคัญอย่างยิ่งสำหรับการพัฒนากิจกรรมทางสังคมคือบรรยากาศทางศีลธรรมและจิตใจที่ดีในทีม การจัดระเบียบงานที่ดีและชัดเจน การดูแลผู้คน งานและการพักผ่อนของพวกเขา การประเมินงานและการจ่ายเงินอย่างยุติธรรม ฯลฯ

กิจกรรมทางสังคมแสดงออกผ่านกิจกรรมที่เกิดขึ้นในทุกด้านของชีวิตสาธารณะ สิ่งนี้นำไปสู่กิจกรรมทางสังคมในรูปแบบและประเภทที่หลากหลาย พวกเขาแยกแยะความแตกต่างทางการเมือง เศรษฐกิจ สังคมวัฒนธรรม องค์กร ฯลฯ โดยธรรมชาติแล้วในชีวิตจริง พวกเขาล้วนเชื่อมโยงถึงกัน

3. ความแปลกแยกส่วนบุคคล: สาเหตุ รูปแบบของการสำแดง และวิธีการเอาชนะ

ปัญหาความแปลกแยกส่วนบุคคลในสังคมศาสตร์ของเราได้รับการพัฒนาในทางทฤษฎีไม่ดี สาเหตุหลักของสถานการณ์นี้มีรากฐานมาจากหลักคำสอนทางอุดมการณ์ของสหภาพโซเวียตที่แพร่หลาย ตามที่เธอพูด ปัญหาความแปลกแยกมีอยู่ในระบบทุนนิยมเท่านั้น เป็นลักษณะเฉพาะที่แม้ในปัจจุบันคำนี้มักจะขาดหายไปจากหนังสืออ้างอิงและพจนานุกรมเกี่ยวกับสังคมวิทยาและรัฐศาสตร์ (ดูตัวอย่าง: หนังสืออ้างอิงพจนานุกรมเกี่ยวกับสังคมวิทยาและรัฐศาสตร์ M. , 1996)

ความแปลกแยกคืออะไร การสำแดงออกมามีรูปแบบอย่างไร?

คำจำกัดความทั่วไปของความแปลกแยกให้ไว้โดย K. Marx และ F. Engels ใน "อุดมการณ์เยอรมัน"

ความแปลกแยกในความเห็นของพวกเขาคือ "การรวมผลิตภัณฑ์ของเราเองเข้ากับพลังทางวัตถุบางประเภทที่ครอบงำเรา ซึ่งอยู่นอกเหนือการควบคุมของเรา ซึ่งสวนทางกับความคาดหวังของเราและทำให้การคำนวณของเราเป็นโมฆะ..." (Marx K., Engels เอฟ ซ.ท.3.หน้า 32)

ในสังคมวิทยา ความแปลกแยกถูกตีความดังนี้: “... ความสัมพันธ์ระหว่างวิชาสังคมกับหน้าที่ทางสังคมบางประการของมัน ซึ่งพัฒนาอันเป็นผลมาจากการแตกร้าวของเอกภาพดั้งเดิมของพวกมัน นำไปสู่ความยากจนในธรรมชาติของวิชาและ การเปลี่ยนแปลง (ความวิปริต ความเสื่อม) ของธรรมชาติของหน้าที่แปลกแยก เช่นเดียวกับกระบวนการแตกแยกของเอกภาพนี้” (สังคมวิทยาตะวันตก: Dictionary. M., 1990. P. 252)

กล่าวอีกนัยหนึ่ง ความแปลกแยกคือสภาวะของความสัมพันธ์ระหว่างบุคคลกับสังคม โดยที่ผลผลิตของแรงงานถูกแยกออกจากมันและกลายเป็นพลังที่ต่อต้านมัน ไม่เพียงแต่ผลิตภัณฑ์ของกิจกรรมเท่านั้น แต่ยังรวมถึงกระบวนการของกิจกรรมด้วย

มีแหล่งที่มาและสาเหตุของการจำหน่ายที่หลากหลาย- ซึ่งรวมถึงความสัมพันธ์ทางทรัพย์สิน สาเหตุของการจำหน่ายอาจเป็นปัจจัยส่วนตัว ตัวอย่างเช่น นโยบายเศรษฐกิจและสังคมอาจดำเนินการเพื่อประโยชน์ของคนกลุ่มแคบ ซึ่งนำไปสู่การขัดแย้งระหว่างผลประโยชน์ของบางกลุ่มกับผู้อื่น

ความแปลกแยกในประเทศของเราในอดีตที่ผ่านมามีความเกี่ยวข้องกับธรรมชาติของระบอบเผด็จการ-เผด็จการ

ภายใต้การครอบงำของวิธีการบริหาร-คำสั่ง ฝ่ายบริหารนำไปสู่การแยกย้ายผู้คนจากทรัพย์สิน Diktat ในขอบเขตของการเมืองทำให้เกิดความแปลกแยกในขอบเขตของความสัมพันธ์ทางอำนาจไปจนถึงลัทธินอกรีต ในทำนองเดียวกัน ความแปลกแยกได้แสดงออกมาในด้านสังคมและจิตวิญญาณ

การเปลี่ยนแปลงที่รุนแรงในทุกด้านของชีวิตในสังคมรัสเซียควรเป็นจุดเริ่มต้นของการเอาชนะความแปลกแยกส่วนบุคคล

ปัจจุบันวิธีแก้ปัญหาที่ซับซ้อนนี้มองเห็นได้ชัดเจนยิ่งขึ้น

ปัญหาควรได้รับการแก้ไขในด้านต่อไปนี้:

ความแปลกแยกทางเศรษฐกิจเอาชนะได้ด้วยการปฏิรูปเศรษฐกิจ (การแปรรูป ความหลากหลายของรูปแบบการเป็นเจ้าของ) เป็นผลให้เกิดความรู้สึกเป็นเจ้าของ มีการสร้าง "ชนชั้นกลาง" และพัฒนาความคิดริเริ่ม

การปฏิรูประบบการเมือง การทำให้เป็นประชาธิปไตยในทุกด้านของชีวิต ช่วยในการเอาชนะความแปลกแยกทางการเมืองของแต่ละบุคคล

ปัญหาในการเอาชนะการกีดกันทางสังคมจะต้องได้รับการแก้ไขโดยการปรับปรุงสภาพสังคมของชีวิตและการทำงานอย่างรุนแรง

ความแปลกแยกในขอบเขตจิตวิญญาณถูกเอาชนะบนพื้นฐานของการฟื้นฟูศีลธรรมของผู้คนและการยกระดับของวัฒนธรรม

ที่นี่จำเป็นต้องจำไว้ว่าการเน้นประเด็นสำคัญและประกาศเป็นสิ่งสำคัญและเป็นอีกสิ่งหนึ่งที่ต้องนำไปใช้ในชีวิตจริง อย่างหลังได้รับการแก้ไขอย่างไม่สอดคล้องกัน ครึ่งใจ และไม่ครอบคลุมทั้งหมด

ด้วยเหตุนี้ความรุนแรงของปัญหาความแปลกแยกในรัสเซียยุคใหม่ไม่เพียงลดลงเท่านั้น แต่ยังแย่ลงอีกด้วย สิ่งนี้แสดงให้เห็นในแรงจูงใจในการทำงานที่ลดลง, อาชญากรรมที่เพิ่มขึ้น, การทำให้ระบบราชการในชีวิตสาธารณะ, ความยากจนอย่างต่อเนื่องของประชากรส่วนสำคัญ, ความไม่พอใจทางสังคมของผู้คนเพิ่มขึ้นกับสถานการณ์ของพวกเขา ฯลฯ

การวิจัยทางทฤษฎีสมัยใหม่และแนวปฏิบัติที่ดีที่สุดแสดงให้เห็นว่า เป็นไปไม่ได้เลยที่จะเอาชนะความแปลกแยกระหว่างบุคคลจากสังคม บุคคลจากกลุ่มทางสังคมและสถาบันได้อย่างเต็มที่

อุปสรรคสำคัญในการเอาชนะความแปลกแยกส่วนบุคคลคือการมุ่งเน้นการบริโภค

A.N. Leontiev เขียนว่า: “... บุคลิกภาพไม่สามารถพัฒนาได้ภายใต้กรอบของการบริโภคการพัฒนานั้นจำเป็นต้องเกี่ยวข้องกับการเปลี่ยนแปลงของความต้องการในการสร้างสรรค์ซึ่งเพียงอย่างเดียวไม่มีขอบเขต” (กิจกรรม Leontiev A.N. จิตสำนึกบุคลิกภาพ M.: Politizdat , 1975 หน้า 25)

อุปสรรคสำคัญในการลดระดับความแปลกแยกคือการเพิ่มขึ้น ปัจเจกนิยม.

การเปรียบเทียบผลการศึกษาปัญหาของเยาวชนรัสเซียซึ่งจัดทำโดยผู้เขียนคู่มือในปี 1993 กับข้อมูลการศึกษาที่คล้ายกันโดยนักวิทยาศาสตร์ชาวอเมริกัน นำไปสู่ข้อสรุปว่าการรวมกลุ่มในสังคมอเมริกันนั้นแปลกประหลาดอย่างที่คิด ดูเหมือนเป็นที่ประจักษ์อย่างกว้างขวางมากกว่าในภาษารัสเซีย จากลัทธิส่วนรวมสังคมของเราได้หันไปสู่ลัทธิปัจเจกนิยมอย่างรวดเร็ว แต่แม้แต่สังคมอเมริกันก็เริ่มสำลักจากลัทธิปัจเจกนิยมที่เกินจริง ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่โครงการส่งเสริมจิตสำนึกของชุมชนในหมู่ชาวเมืองได้รับการพัฒนาทั้งในระดับรัฐและเทศบาลในสหรัฐอเมริกา

ในสังคมรัสเซีย สิ่งสำคัญคือต้องประสานความสัมพันธ์ระหว่างบุคคลกับส่วนรวม เพื่อทำให้ความสัมพันธ์ส่วนรวมเป็นประชาธิปไตย มาตรการนี้โดยคำนึงถึงปัจจัยทางสังคมวัฒนธรรมจะจัดให้มีเงื่อนไขที่เอื้ออำนวยมากขึ้นในการเอาชนะความแปลกแยกของพลเมืองจากการทำงานอำนาจ ฯลฯ ในระดับสูง ตัวอย่างที่ดีคือจีนซึ่งพวกเขาสามารถค้นหาการผสมผสานที่เหมาะสมที่สุดระหว่างอุดมการณ์และวิธีการสมัยใหม่ จัดระเบียบและจัดการเศรษฐกิจและรับรองความอยู่ดีมีสุขทางเศรษฐกิจของประชากรจำนวนมาก

ลักษณะเฉพาะของสังคมรัสเซียคือการไม่ยอมรับอุดมการณ์ซึ่งไม่มีการแบ่งปันโดยผู้มีอำนาจหรือฝ่ายค้าน ทั้งสองยังไม่ขึ้นถึงระดับของการเจรจา

สถานะปัจจุบันของประเทศที่พัฒนาแล้วยืนยันถึงความสำคัญของปัญหาความแปลกแยกในความก้าวหน้าทางสังคม

ในตอนท้ายของการบรรยายนี้ เราจะได้ข้อสรุปทั่วไปดังต่อไปนี้:

1) การพัฒนาบุคคลในฐานะปัจเจกบุคคลถือเป็นการพัฒนาและเสริมสร้างความสัมพันธ์ระหว่างมนุษย์กับสังคม

บุคคลสามารถดำรงอยู่และพัฒนาความสามารถของตนเองได้อย่างแท้จริง ตอบสนองความต้องการและความสนใจที่หลากหลายเฉพาะในกลุ่มของผู้อื่นเท่านั้น

2) ไม่ใช่ทุกคนที่เป็นบุคคล ผู้คนเกิดมาเป็นมนุษย์และกลายเป็นปัจเจกบุคคลผ่านกระบวนการขัดเกลาทางสังคม บุคลิกภาพเป็นผู้ถือครองสังคมในมนุษย์ นี่คือการวัดการพัฒนาสังคมในบุคคลศูนย์รวมแบบองค์รวมและการดำเนินการในระบบที่มีลักษณะและคุณสมบัติที่สำคัญทางสังคมของสังคมที่กำหนด

3) สำหรับนักสังคมวิทยา บุคคลจะปรากฏเป็นวัตถุและผลผลิตของความสัมพันธ์ทางสังคมเป็นหลัก ในฐานะผู้ถือโครงการทางสังคมบางอย่าง

สังคมวิทยายังคำนึงถึงความสัมพันธ์ที่กระตือรือร้นของบุคคลในระบบความสัมพันธ์ทางสังคมด้วย

ด้วยแนวทางทั่วไปอย่างยิ่งต่อโครงสร้างของบุคลิกภาพ มีลักษณะเป็น 2 ประการ ด้านหนึ่งเป็นวัตถุ อีกด้านเป็นหัวข้อของความสัมพันธ์ทางสังคม

23/09/2016

กิจกรรมทางสังคมเป็นทั้งโลกทัศน์และสภาวะจิตใจที่พิเศษ การเป็นศูนย์กลางของชีวิตสาธารณะของบุคคลนั้นได้รับแรงบันดาลใจจากความกังวล ความรู้สึกยุติธรรมที่เพิ่มขึ้น การไม่สามารถทนต่อการละเมิด ความปรารถนาที่จะช่วยเหลือผู้อื่น ทำงานเพื่อประโยชน์ของหมู่บ้าน เมือง ประเทศ... เรา จะไม่ให้ความสนใจกับบุคคลสาธารณะที่สำคัญ แต่จะให้ความสนใจกับนักเคลื่อนไหวที่อยู่ใกล้เรามาก เราเขียนไปแล้ว

นักกิจกรรมที่มีเครื่องหมายบวก

คุณสมบัติที่บุคคลสาธารณะในอุดมคติควรได้รับการพูดคุยในการฝึกอบรมครั้งหนึ่งที่จัดขึ้นที่ศูนย์ฟื้นฟูสังคมและจิตวิทยาเคียฟ - สวียาโตชินสกี้ (Boyarka) เรานำเสนอบทสรุปแก่ผู้อ่านตามคำแถลงของสมาชิกขององค์กรสาธารณะในเมือง

นักเคลื่อนไหวจะต้อง:

• รักชาติ มองโลกในแง่ดี โรแมนติกเล็กน้อย
• เอาใจใส่ ตอบสนอง เป็นมิตร
• สงบ สมดุล พึ่งตนเองได้
• ซื่อสัตย์ ไม่เสื่อมสลาย ซื่อสัตย์ต่อหลักการและอุดมคติของเขา
• ขยัน กล้าหาญ ชอบผจญภัยนิดหน่อย
• แจ้ง มีความสามารถ สร้างสรรค์
• มีระเบียบ มีจุดมุ่งหมาย พร้อมสำหรับการดำเนินการ
• มั่นใจในตนเอง, เข้ากับคนง่าย, มีไหวพริบ;
• เปิดการเปลี่ยนแปลง

นักเคลื่อนไหวจะต้องสามารถ:

• ดำเนินกิจกรรมอย่างเป็นระบบ สร้างสรรค์ และมีประสิทธิภาพ
• มีปฏิสัมพันธ์กับหน่วยงานท้องถิ่น ตัวแทนของธุรกิจและองค์กรสาธารณะ
• รวมตัวกับคนที่มีความคิดเหมือนกัน ทำงานเป็นทีม ค้นหาภาษากลางกับตัวแทนจากหลากหลายสาขาอาชีพ
• จัดกิจกรรมของคุณให้เป็นโปรแกรมและโครงการ แสวงหาเงินทุนสำหรับกิจกรรมเหล่านั้น
  สื่อสารกับตัวแทนสื่อ ให้สัมภาษณ์ ครอบคลุมกิจกรรมของคุณ
• เลือกสาขากิจกรรมโดยคำนึงถึงความสามารถและความรู้ของคุณ
• ปรับสมดุลจุดแข็งของคุณ จัดลำดับความสำคัญ เพิ่มปริมาณภาระของคุณ
• ทำนายผลลัพธ์ของการกระทำของคุณ ต่อต้านความพยายามที่จะหลอกตัวเอง
• ยอมรับคำวิพากษ์วิจารณ์ที่ส่งถึงคุณอย่างใจเย็น ประเมินขอบเขตของความยุติธรรมอย่างเป็นกลาง และเรียนรู้จากความผิดพลาดของคุณเอง

อ่านเพิ่มเติม:

นักเคลื่อนไหวจะต้องเตรียม:

• เรียนรู้อย่างต่อเนื่อง เคารพกฎหมาย ปฏิบัติงานด้านกฎหมาย
• ดำเนินกิจกรรมให้สอดคล้องกับแนวโน้มสมัยใหม่ของความก้าวหน้าทางสังคมและทางเทคนิค
• ปรับตำแหน่งของคุณตามสถานการณ์ที่เปลี่ยนแปลง
• เปลี่ยนไปใช้ทิศทางใหม่หากมีความสำคัญต่อเมืองหรือประเทศ
• เป็นบุคคลสาธารณะ ตกเป็นเป้าโจมตีอย่างไม่เป็นธรรม หรือแม้แต่ใส่ร้ายป้ายสี
• โจมตีและป้องกันตัวเอง
• ติดตามสุขภาพกายและสุขภาพจิตของคุณ ขอความช่วยเหลือจากแพทย์หรือนักจิตวิทยาหากจำเป็น

นักเคลื่อนไหวจะต้องมี:

• การคิดอย่างเป็นระบบ วิสัยทัศน์เชิงกลยุทธ์ ทักษะการปฏิบัติในกิจกรรมทางสังคม
• ทัศนคติเชิงบวก แนวทางที่สร้างสรรค์ การเปิดใจกว้าง
• ความนับถือตนเองที่เพียงพอ การประชดตนเองที่ดีต่อสุขภาพ และอารมณ์ขัน

และแน่นอนว่าสิ่งเหล่านี้ไม่ใช่คุณสมบัติทั้งหมดที่มีอยู่ในตัวนักเคลื่อนไหวในอุดมคติ เพราะความสมบูรณ์แบบไม่มีขีดจำกัด

นักเคลื่อนไหวที่มีเครื่องหมายลบ

น่าเสียดายที่ชีวิตจริงยังห่างไกลจากอุดมคติ ดังนั้นในหมู่นักเคลื่อนไหวจึงมีคนที่แตกต่างกันโดยสิ้นเชิง (เช่นเดียวกับตัวแทนของกิจกรรมด้านอื่น ๆ ) กิจกรรมทางสังคมที่เป็นโรคเป็นลักษณะของผู้ที่มักถูกเรียกว่า "คนบ้าในเมือง": ผู้คนที่แสดงออกและตีโพยตีพายที่ชอบเป็นศูนย์กลางของความสนใจกระตุ้นให้เกิดการทะเลาะวิวาทและการทะเลาะวิวาทในที่สาธารณะอย่างต่อเนื่อง กิจกรรมประท้วงอื้อฉาวยังดำเนินการโดย "นักปฏิวัติชั่วนิรันดร์" ซึ่งเข้าใจเฉพาะภาษาแห่งการต่อสู้ ผู้ยั่วยุที่ได้รับค่าจ้างจากกลุ่มทหารรับจ้างของกองกำลังทางการเมืองหรือโครงสร้างธุรกิจ พนักงานบริการพิเศษ (รวมถึงชาวต่างชาติ) นักธุรกิจทุกประเภทที่แก้ปัญหาของพวกเขา ปัญหาที่ซ่อนอยู่หลังสโลแกนที่สวยงาม นอกจากนี้ยังมีผู้แพ้ที่มีชื่อเสียงซึ่งพยายามแสดงตนเป็นฝ่ายเสียหายจากผู้อื่น โชคดีที่มีคนดีๆ อีกมากที่ปกติ เพียงพอ และเรียบง่ายในชีวิตสาธารณะ ในขณะเดียวกัน ในทางกลับกัน พวกเขามักจะตกเป็นเป้าของการโจมตีและการกล่าวหาที่ไม่มีมูล

ทำไมบางครั้งเราถึงรู้สึกรำคาญกับคนที่กระตือรือร้นในสังคม?

วิธีการทำงานของโลกก็คือกลไกของความก้าวหน้าทางสังคมที่คอยคิดและห่วงใยผู้คนที่ล้ำหน้าอยู่เสมอ ไม่ว่าจะเป็นนักเคลื่อนไหว นักเคลื่อนไหวทางสังคม นักสู้เพื่อความยุติธรรม นักเคลื่อนไหวด้านสิทธิมนุษยชน และผู้คัดค้าน “ผู้ก่อกวน” เหล่านี้ไม่สะดวกเสมอไปและขัดขวางการดำเนินชีวิตตามปกติซึ่งเรียกว่าความมั่นคง พวกเขามักถูกมองว่าเป็นคนประหลาด โดยมีอาการสับสน หงุดหงิด และเข้าใจผิด และแทนที่จะให้ความช่วยเหลือที่เป็นไปได้ทั้งหมดแก่นักเคลื่อนไหวในการรับใช้สังคม ในทางกลับกัน หลายคนกลับต่อต้านพวกเขา โดยกล่าวหาว่าพวกเขาทำบาปร้ายแรงทั้งหมด

คำอธิบายอยู่ในสาขาจิตวิทยามนุษย์ น่าเสียดายที่คนที่ทำให้เราหงุดหงิดมากที่สุดคือคนที่เก่งกว่าเรา กระตือรือร้นมากกว่า และประสบความสำเร็จมากกว่า เราโกรธเคืองกับผู้ที่ละเมิดเขตความสะดวกสบายของเรา เปิดเผยข้อเท็จจริงของความอยุติธรรม ทำให้เราสงสัยในความถูกต้องของชีวิต และรู้สึกละอายใจกับการไม่ทำอะไรเลย เป็นผลให้นักเคลื่อนไหวด้านสิทธิมนุษยชนถูกมองว่าเป็นคนใส่ร้าย นักสู้ที่ร้อนแรงคือคนตีโพยตีพาย และคนสม่ำเสมอว่าเป็นคนเอาแต่ใจ

สิ่งที่คุณต้องรู้เกี่ยวกับนักเคลื่อนไหว?

เราเสนอวิทยานิพนธ์หลายข้อที่จะช่วยให้เข้าใจผู้คนที่กระตือรือร้นในสังคมได้อย่างเพียงพอ

• นักเคลื่อนไหวคือบุคคลธรรมดาที่ใช้เวลาส่วนตัวส่วนหนึ่งโดยไม่เสียค่าใช้จ่ายเพื่อสนองความต้องการของชุมชน เขาปฏิบัติตามคำสั่งของจิตวิญญาณ หัวใจ หลักการ ความเชื่อ และแนวคิดเรื่องความยุติธรรมของเขาเอง
• ไม่มีใครมีสิทธิ์บอกบุคคลที่กระตือรือร้นในสังคมว่าต้องทำอะไรและขอบเขตเท่าใด นี่คือความรับผิดชอบของเขาและทางเลือกส่วนตัวของเขา - ประเภทของกิจกรรมที่จะให้ความสำคัญ, เวลาและเงินที่จะพรากไปจากครอบครัวของเขา, เวลาว่างของเขาที่จะเสียสละส่วนใด
• ด้วยการบริจาคเวลาและพลังงาน นักเคลื่อนไหวไม่จำเป็นต้องได้รับความสูญเสียทางวัตถุ ให้เกียรติและชมเชยเขาหากเขาสามารถชดเชยต้นทุนกิจกรรมของเขาได้อย่างน้อยบางส่วน (โปรแกรม โครงการ ทุนระหว่างประเทศ การบริจาค)
• จับตาดูอย่างใกล้ชิดว่าใครคือผู้ที่เปลี่ยนชุมชนให้ต่อต้านนักเคลื่อนไหวที่เฉพาะเจาะจงมากที่สุด ถามตัวเองว่าคนหรือกองกำลังเหล่านี้ต้องการอะไร เพื่อมา/กลับคืนสู่อำนาจ หรือเพื่อรักษาไว้ จัดการทรัพยากรอย่างควบคุมไม่ได้ (งบประมาณท้องถิ่น ที่ดิน ฯลฯ) ซ่อนข้อเท็จจริงเกี่ยวกับการละเมิด ความไร้ประสิทธิภาพ และไร้ความสามารถ แก้ไขปัญหาเชิงพาณิชย์ของคุณ
• ก่อนที่จะวิพากษ์วิจารณ์นักเคลื่อนไหว ให้ถามตัวเองว่า: 1) คุณทำสิ่งนี้ด้วยสิทธิ์อะไร; 2) คุณมีข้อมูลที่ครบถ้วนเกี่ยวกับบุคลิกภาพ กิจกรรม และสาระสำคัญของปัญหาหรือไม่ 3) คุณพร้อมที่จะทำสิ่งที่คุณแนะนำเขาแล้วหรือยัง 4) คุณสามารถช่วยได้อย่างไร

และแม้ว่าคุณจะยังไม่ได้มีส่วนร่วมในชีวิตสาธารณะ แต่ถ้าคุณติดตามกิจกรรมของผู้อื่นอย่างใกล้ชิดและทราบปัญหาในท้องถิ่นของคุณ คุณก็สามารถนับเป็นหนึ่งในนักเคลื่อนไหวมือใหม่ได้แล้ว และแม้ว่าดูเหมือนว่าส่วนใหญ่พวกเขาไม่ได้ทำในสิ่งที่พวกเขาควรทำ แต่ก็แสดงว่าคุณได้จัดลำดับความสำคัญแล้วและพร้อมที่จะเปลี่ยนจากคำพูดไปสู่การกระทำ