โต๊ะลอมโบรโซ อาชญากรโดยกำเนิด: ทฤษฎีของลอมโบรโซ

ทิศทางทางมานุษยวิทยาในอาชญวิทยาและกฎหมายอาญา ซึ่งการประเมินหลักคือรูปลักษณ์ภายนอกของบุคคล ซึ่งเป็นการประเมินศักยภาพทางศีลธรรมและพฤติกรรมของเขา ได้รับการยอมรับอย่างชัดเจนในหมู่นักทฤษฎีและผู้ปฏิบัติงานเกี่ยวกับลัทธิฟาสซิสต์

ชีวประวัติ

Lombroso เกิดเมื่อวันที่ 6 พฤศจิกายน พ.ศ. 2378 ในเมืองเวโรนาในครอบครัวชาวยิวที่ร่ำรวย เขาศึกษาวรรณคดี ภาษาศาสตร์ และโบราณคดีที่มหาวิทยาลัยปาดัว เวียนนา และปารีส แต่เปลี่ยนแผนและเป็นศัลยแพทย์ในกองทัพในปี พ.ศ. 2402 ในปี พ.ศ. 2409 เขาได้รับแต่งตั้งให้เป็นวิทยากรรับเชิญในเมืองปาเวีย และต่อมาในปี พ.ศ. 2414 ได้ดูแลโรงพยาบาลจิตเวชในเมืองเปซาโร ลอมโบรโซกลายเป็นศาสตราจารย์ด้านนิติเวชและสุขอนามัยในเมืองตูรินในปี พ.ศ. 2421 ในปีเดียวกันนั้น เขาได้เขียนผลงานที่สำคัญและมีอิทธิพลมากที่สุดของเขา L'Uomo delinquente (The Criminal Man) ซึ่งตีพิมพ์เป็นภาษาอิตาลีถึงห้าฉบับและได้รับการตีพิมพ์ในภาษาต่างๆ ของยุโรป

ตั้งแต่ปี พ.ศ. 2405 เป็นศาสตราจารย์ที่มหาวิทยาลัย Pavia และตั้งแต่ปี พ.ศ. 2439 เป็นศาสตราจารย์ด้านจิตเวชศาสตร์ที่มหาวิทยาลัยตูรินและมานุษยวิทยาอาชญากรรม (พ.ศ. 2449) ที่มหาวิทยาลัยเดียวกัน

เสียชีวิตที่เมืองตูรินในปี พ.ศ. 2452

กิจกรรมทางวิทยาศาสตร์

เขาได้พัฒนาสูตรที่เป็นพื้นฐานของสูตรที่ได้รับความนิยมมากที่สุดสำหรับการมีส่วนร่วมทางอาญาในอาชญาวิทยา ในสูตรของเขาผู้ก่อตั้งสถาบันมานุษยวิทยาผู้ยิ่งใหญ่เสนอให้เชื่อมโยงขนาดเฉลี่ยของลักษณะทางมานุษยวิทยาของนักโทษกับจำนวนผู้เยาว์ที่ดื่มแอลกอฮอล์ ผลลัพธ์ที่ได้คูณด้วยตัวบ่งชี้ตามเงื่อนไข "E" ถือเป็นลักษณะความถี่ของบุคคลทั่วไป สูตรนี้ทำให้สามารถระบุสาเหตุของอาชญากรรมได้ซึ่งในระดับทั่วไปมักขึ้นอยู่กับความยาวของส่วนต่างๆ ของร่างกายเสมอ

ได้ผล

"อัจฉริยะและความบ้าคลั่ง"

ในปีพ.ศ. 2406 เซซาเร ลอมโบรโซ จิตแพทย์ชาวอิตาลีได้ตีพิมพ์หนังสือของเขาเรื่อง "Genius and Madness" (ฉบับแปลภาษารัสเซียโดย G. Tetyushinova, 1885) ซึ่งเขาได้วาดเส้นขนานระหว่างผู้ยิ่งใหญ่กับคนบ้า นี่คือสิ่งที่ผู้เขียนเองเขียนไว้ในคำนำของหนังสือ:

ในหนังสือเล่มนี้ ซี. ลอมโบรโซสรุปและทำการวินิจฉัยได้จริงแก่ตัวแทนที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของมนุษยชาติ คนดังทุกคนที่ลอมโบรโซเขียนถึงนั้นเสียชีวิตไปแล้วในขณะที่เขียนหนังสือเล่มนี้ ดังนั้นจึงไม่มีโอกาสปฏิเสธสิ่งที่เขียนเลย ไม่มีหลักฐานใดที่แสดงถึงอัจฉริยะคนใดที่ลอมโบรโซบรรยายไว้ในหนังสือของเขาที่ต้องการความช่วยเหลือทางการแพทย์ หรือความคุ้นเคยเป็นการส่วนตัวของลอมโบรโซกับคนดังที่เขาบรรยายถึง จิตแพทย์ทำการ "วินิจฉัย" ทั้งหมดโดยไม่ได้ตั้งใจโดยอาศัยความใจง่ายหรือการเสพติดข่าวลือต่าง ๆ เกี่ยวกับตัวละครและนิสัยของผู้คนที่ยิ่งใหญ่ซึ่งมีชีวประวัติตามความเป็นจริงของผู้มีชื่อเสียงของพวกเขาถูกรายล้อมไปด้วยตำนานทุกประเภท หนังสือเล่มนี้เป็นตัวอย่างที่ชัดเจนของการใช้อำนาจในทางที่ผิดทางการแพทย์ Lombroso ในคำนำหมายถึงความจริงที่ว่าเขาเขียนหนังสือเล่มนี้ "ภายใต้อิทธิพลของความปีติยินดี" แต่ความจริงนี้ตามทฤษฎีข้อสรุปและการสังเกตของเขาเองทำให้เขาใกล้จะเปลี่ยนจากจิตแพทย์เป็นผู้ป่วย

ในงานของเขา C. Lombroso เขียนเกี่ยวกับความคล้ายคลึงกันทางกายภาพของคนอัจฉริยะกับคนบ้าเกี่ยวกับอิทธิพลของปรากฏการณ์ต่างๆ (บรรยากาศ พันธุกรรม ฯลฯ) ที่มีต่ออัจฉริยะและความวิกลจริต ยกตัวอย่าง หลักฐานทางการแพทย์มากมายเกี่ยวกับการปรากฏตัวของความผิดปกติทางจิต ในนักเขียนหลายคนและยังอธิบายถึงลักษณะพิเศษของคนเก่งที่ป่วยเป็นโรควิกลจริตในเวลาเดียวกัน

คุณสมบัติเหล่านี้มีดังนี้:

1. คนเหล่านี้บางคนมีการพัฒนาความสามารถอัจฉริยะที่ผิดธรรมชาติเร็วเกินไป ตัวอย่างเช่น Ampere เมื่ออายุ 13 ปีเป็นนักคณิตศาสตร์ที่ดีอยู่แล้ว และ Pascal เมื่ออายุ 10 ขวบเกิดทฤษฎีเกี่ยวกับเสียงโดยอาศัยเสียงที่เกิดจากจานเมื่อวางบนโต๊ะ
2. หลายคนเป็นผู้เสพยาเสพติดและแอลกอฮอล์อย่างมาก ดังนั้นฮอลเลอร์จึงบริโภคฝิ่นจำนวนมหาศาล และตัวอย่างเช่น รุสโซก็บริโภคกาแฟ
3. หลายคนไม่รู้สึกว่าจำเป็นต้องทำงานเงียบๆ ในที่ทำงานอันเงียบสงบ แต่ราวกับว่าพวกเขาไม่สามารถนั่งในที่เดียวและต้องเดินทางอย่างต่อเนื่อง
4. ไม่บ่อยนักที่พวกเขาเปลี่ยนอาชีพและความเชี่ยวชาญพิเศษราวกับว่าอัจฉริยะอันทรงพลังของพวกเขาไม่สามารถพอใจกับวิทยาศาสตร์เพียงอันเดียวและแสดงออกได้อย่างเต็มที่
5. จิตใจที่เข้มแข็งและกระตือรือร้นดังกล่าวอุทิศตนให้กับวิทยาศาสตร์อย่างกระตือรือร้น และกระตือรือร้นที่จะตอบคำถามที่ยากที่สุด ซึ่งอาจเหมาะสมที่สุดสำหรับพลังงานที่ตื่นเต้นอันเจ็บปวดของพวกเขา ในทุกศาสตร์ พวกเขาสามารถเข้าใจคุณสมบัติที่โดดเด่นใหม่ๆ และบางครั้งก็สามารถสรุปข้อสรุปที่ไร้สาระได้บนพื้นฐานของสิ่งเหล่านี้
6. อัจฉริยะทุกคนมีสไตล์พิเศษเป็นของตัวเอง มีความหลงใหล มีชีวิตชีวา และมีสีสัน ซึ่งทำให้แตกต่างจากนักเขียนที่มีสุขภาพดีคนอื่นๆ และเป็นลักษณะเฉพาะของพวกเขา บางทีอาจเป็นเพราะมันได้รับการพัฒนาภายใต้อิทธิพลของโรคจิต ตำแหน่งนี้ได้รับการยืนยันจากการรับรู้ถึงอัจฉริยะดังกล่าวว่าหลังจากสิ้นสุดความปีติยินดี ไม่เพียงแต่ไม่สามารถแต่งเพลงได้เท่านั้น แต่ยังคิดได้อีกด้วย
7. พวกเขาเกือบทั้งหมดทนทุกข์ทรมานอย่างสุดซึ้งจากความสงสัยทางศาสนาซึ่งเกิดขึ้นโดยไม่สมัครใจ ขณะเดียวกันมโนธรรมที่ขี้อายบังคับให้พวกเขาถือว่าความสงสัยดังกล่าวเป็นอาชญากรรม ตัวอย่างเช่น Haller เขียนไว้ในสมุดบันทึกของเขา: “พระเจ้า! โปรดส่งศรัทธามาให้ฉันอย่างน้อยหนึ่งหยด “จิตใจของฉันเชื่อในตัวคุณ แต่ใจของฉันไม่มีศรัทธาเช่นนั้น นั่นคือความผิดของฉัน”
8. สัญญาณหลักของความผิดปกติของคนที่ยิ่งใหญ่เหล่านี้แสดงออกมาในโครงสร้างของคำพูดและลายลักษณ์อักษรของพวกเขาในการสรุปที่ไร้เหตุผลในความขัดแย้งที่ไร้สาระ โสกราตีสซึ่งเป็นนักคิดที่ชาญฉลาดที่เล็งเห็นถึงศีลธรรมของคริสเตียนและลัทธินับถือพระเจ้าองค์เดียวของชาวยิวนั้นบ้าไปแล้วไม่ใช่หรือเมื่อเขาได้รับคำแนะนำในการกระทำของเขาด้วยเสียงและคำแนะนำของอัจฉริยะในจินตนาการของเขา หรือแม้แต่เพียงแค่จามเท่านั้น
9. อัจฉริยะเกือบทุกคนให้ความสำคัญกับความฝันเป็นอย่างมาก

• อย่างไรก็ตาม ในบทสรุปของหนังสือของเขา ซี. ลอมโบรโซกล่าวว่าจากที่กล่าวมาข้างต้น ไม่มีใครสามารถสรุปได้ว่าอัจฉริยะโดยทั่วไปนั้นไม่มีอะไรมากไปกว่าความวิกลจริต จริงอยู่ในชีวิตที่มีพายุและวิตกกังวลของคนฉลาดมีช่วงเวลาที่คนเหล่านี้ดูเหมือนคนบ้าและในกิจกรรมทางจิตและอื่น ๆ มีคุณสมบัติทั่วไปมากมาย - ตัวอย่างเช่นความอ่อนไหวที่เพิ่มขึ้นความสูงส่งการหลีกทางให้กับความไม่แยแสความคิดริเริ่มของงานสุนทรียภาพ และความสามารถในการค้นพบ การหมดสติในการสร้างสรรค์ และการเหม่อลอยอย่างรุนแรง การดื่มแอลกอฮอล์ และความไร้สาระมหาศาล ในบรรดาคนฉลาดก็มีคนบ้า และในหมู่คนบ้าก็มีอัจฉริยะ แต่มีคนเก่งๆ มากมายที่ไม่มีใครพบสัญญาณของความวิกลจริตเลยแม้แต่น้อย

“ประเภทของอาชญากร”

ลอมโบรโซระบุอาชญากรได้สี่ประเภท: ฆาตกร, ขโมย, ผู้ข่มขืน และคนฉ้อโกง

"อาชญากรหญิงและโสเภณี"

งานนี้สำรวจทัศนคติของผู้หญิงต่อเป้าหมายสามประการ ได้แก่ ความรัก การค้าประเวณี และอาชญากรรม ลอมโบรโซสรุปว่าสำหรับผู้หญิง สัญชาตญาณหลักคือการเป็นแม่ ซึ่งกำหนดพฤติกรรมตลอดชีวิตของผู้หญิง

• รัก
  • ความรักในสัตว์
  • ความรักในบุคคล
• การค้าประเวณี
  • ประวัติความเป็นมาของการค้าประเวณี
    • ความอับอายและการค้าประเวณีในหมู่คนป่าเถื่อน
    • การค้าประเวณีในหมู่ชนชาติประวัติศาสตร์
  • โสเภณีแต่กำเนิด
  • โสเภณีสุ่ม
• อาชญากรรมของผู้หญิง
  • อาชญากรรมของผู้หญิง
    • อาชญากรรมของผู้หญิงในอาณาจักรสัตว์
    • อาชญากรรมของผู้หญิงในหมู่คนป่าเถื่อนและคนดึกดำบรรพ์
  • อาชญากรโดยกำเนิด
  • อาชญากรแบบสุ่ม
  • อาชญากรด้วยความหลงใหล
  • การฆ่าตัวตาย

รายการผลงาน

• Ricerche sul cretinismo ใน Lombardia, (Gazz. Medico, Italiana, No.13, 1859) - "การวิจัยเรื่อง Cretinism ในลอมบาร์เดีย"

• Genio e follia: prelezione ai corsi di anthropologia e clinica psychiatrica presso la R. Universita" di Pavia - Milano: Tipografia e Libreria di Giuseppe Chiusi, บรรณาธิการ, 1864. - 46, p. - “Genius and Madness”; ในการแปลภาษารัสเซีย - "อัจฉริยะและความบ้าคลั่ง"
  (ฉบับต่อๆ ไป: Genio e follia: prelezione ai corsi di anthropologia e clinica psychiatrica presso la R. Universita" di Pavia. - 3a edizione ampliata con 4 ภาคผนวก: i giornali dei pazzi, una biblioteca mattoide, i crani dei grandi uomini, pomelica. - มิลาโน: U. Hoepli, 1877. - VIII, 194 p.)
  • อัจฉริยะและความบ้าคลั่ง: เส้นขนานระหว่างผู้ยิ่งใหญ่และความบ้าคลั่ง: จากภาพเหมือน อัตโนมัติ ... / ค. ลอมโบรโซ; ต่อ. จาก 4 อิตัล เอ็ด [และคำนำ] K. Tetyushinova - เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก: F. Pavlenkov, 2428. - , II, VIII, 351 หน้า
  • สิ่งพิมพ์สมัยใหม่มากมาย:
    • อัจฉริยะและความบ้าคลั่ง / เซซาเร ลอมโบรโซ; [แปล. กับมัน ก. เทตูชิโนวา] - อ.: RIPOL classic, 2009. - 397, น. ไอ 978-5-7905-4356-2
    • อัจฉริยะและความบ้าคลั่ง: [แปลจากภาษาอิตาลี] / Cesare Lombroso - เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก: สำนักพิมพ์เลนินกราด, 2552 (เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก: IPK "สำนักพิมพ์เลนินกราด") - 364 น. ISBN 978-5-9942-0238-8 (แปลแล้ว)
    • อัจฉริยะและความบ้าคลั่ง [ข้อความ] / Cesare Lombroso - ม.: นักวิชาการ. โครงการ พ.ศ. 2554 - 237 น. - (เทคโนโลยีทางจิตวิทยา) ไอ 978-5-8291-1310-0
    • อัจฉริยะและความบ้าคลั่ง / เซซาเร ลอมโบรโซ; [แปล. กับมัน G. Tyutyushinova] - อ.: แอสเทรล, 2555 - 348 หน้า, ป่วย, ซีรีส์ “จิตวิทยา”, 1,500 เล่ม, ISBN 978-5-271-38813-2
    • อัจฉริยะและความบ้าคลั่ง / เซซาเร ลอมโบรโซ; [แปล. กับมัน G. Tyutyushinova] - อ.: แอสเทรล, 2555 - 352 หน้า, ป่วย, ซีรีส์ "วิทยาศาสตร์และชีวิต", 1,500 เล่ม, ISBN 978-5-271-38815-6
    • อัจฉริยะและความบ้าคลั่ง จากอัจฉริยะสู่ความบ้าคลั่งก้าวเดียว?.. [ข้อความ] / Cesare Lombroso; [แปล. จากภาษาอิตาลี ก. เทตูชิโนวา] - มอสโก: RIPOL classic, 2011. - 397, p. - (ขายดีที่สุดในโลก) ISBN 978-5-386-02869-5 (แปลแล้ว)

• โลโอโม เบียโก เอ โลโอโม ดิ โคโลเร Letture sull" origine e le variet? delle razze umane - ปาโดวา: F. Sacchetto, 1871. - 223 หน้า - “ ชายผิวขาวและชายผิวสี การอ่านเกี่ยวกับต้นกำเนิดและความหลากหลายของเผ่าพันธุ์มนุษย์”

• L'Uomo delinquente, (1876; L "uomo delinquente in rapporto all" anthropologia, alla giurisprudenza ed alle วินัย carcerarie: aggiuntavi La teoria della tutela penale del Prof. Avv. F. Poletti / Cesare Lombroso; Francisco Poletti. - 2 เอ็ด. - โตริโน: Bocca, 1878. - 746 p.) - "อาชญากร"; ในการแปลภาษารัสเซีย - "อาชญากร"
  • อาชญากร: [trans. จากภาษาอิตาลี] / เซซาเร ลอมโบรโซ - ม.: เอกโม่; MIDGARD, 2005 (SPb.: AOOT ตเวียร์ polyg. หวี) - 876, p.: ป่วย, แนวตั้ง, โต๊ะ; 24 ซม. - (ยักษ์แห่งความคิด) ไอ 5-699-13045-4

• L'amore nel suicidio e nel delitto, 1881. - "ความรักและความบ้าคลั่ง"
  • ความรักในหมู่คนบ้า: สำหรับแพทย์และนักกฎหมาย / เซซาเร ลอมโบรโซ ศาสตราจารย์ จิตเวชศาสตร์ในตูริน; ต่อ. จากภาษาอิตาลี ดร.เมด. เอ็น.พี. ไลเนนเบิร์ก. - โอเดสซา: ประเภท “บทกวี ข่าว", พ.ศ. 2432 - 41 น.
  • โรคจิตเภททางเพศ: (ความรักในหมู่คนบ้า) / ซีซาร์ ลอมโบรโซ ศาสตราจารย์ จิตเวชศาสตร์ในตูริน; ต่อ. จากภาษาอิตาลี และเอ็ด ดร.เมด. เอ็น.พี. ไลเนนเบิร์ก. - รัสเซียคนที่ 2 เอ็ด - โอเดสซา 2451 - 46 น.

• L'Uomo di genio, 1888. (L"Uomo di genio ใน rapporto alla psichiatria, alla storia ed all"estetica. - 5a edizione del "Genio e follia", สมบูรณ์ mutata... . - Torino: fratelli Bocca, 1888. - XX, 488 p.) - "ชายผู้มีอัจฉริยะ"

• ปาลิมเซสติ เดล คาร์เซเร; แร็กโคลตา อูนิกาเมนเต เดสทินาตา อัลลี อูโอมินิ ดิ เซียนซา - โตริโน: บ็อกก้า, 2431 - 328 น. - “งานเขียนเรือนจำ ศึกษาจารึกเรือนจำ”

• Il delitto politico e le rivoluzioni ใน rapporto al diritto, ทั้งหมด "anthropologia crimee ed alla scienza di Governoro / Cesare Lombroso, Anthropologe Mediziner Italien; Rodolfo Laschi. - Torino: Bocca, 1890. - 10, 555 p. - (Biblioteca antropologico-giuridica . ซีรีส์ 1 เล่ม 9) - "อาชญากรรมทางการเมือง" กับ Rodolfo Laski
  • อาชญากรรมทางการเมืองและการปฏิวัติที่เกี่ยวข้องกับกฎหมาย มานุษยวิทยาอาชญากรรม และวิทยาศาสตร์ของรัฐ: ใน 2 ชั่วโมง / ลอมโบรโซ และ ลาสกี้; ในเลน เคเค ตอลสตอย. - เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก: เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก ทางการค้า พิมพ์ผิดสว่าง วิเลนชิค, . - 255 วิ
    • อาชญากรรมทางการเมืองและการปฏิวัติที่เกี่ยวข้องกับกฎหมาย มานุษยวิทยาอาชญากรรม และวิทยาศาสตร์ของรัฐ = อาชญากรรมทางการเมืองและการปฏิวัติที่เกี่ยวข้องกับกฎหมาย มานุษยวิทยาอาชญากรรม และวิทยาศาสตร์แห่งรัฐ: ใน 2 ชั่วโมง / C. Lombroso, R. Lyaski - เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก: ถูกกฎหมาย Center Press, 2003 (ประเภทวิชาการ. วิทยาศาสตร์ RAS). - 472 วิ ไอ 5-94201-200-8

• • ความก้าวหน้าล่าสุดในศาสตร์แห่งอาชญากร = (L'Anthropologie criminelle et ses re'cents progre's par C. Lombroso) / Cesare Lombroso; แปลโดยได้รับอนุญาตแล้ว ผู้เขียนเอ็ด และมีคำนำ ปริญญาโทสาขากฎหมายอาญา L. M. Berlin, Dr. S. L. Rappoport - เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก: N.K. Martynov, 1892. -, 160 น.

• La Donna delinquente, 2436 - "อาชญากร"
  • อาชญากรและโสเภณีหญิง / C. Lombroso & G. Ferrero; ต่อ. [และคำนำ] โดย ดร.จี.ไอ. กอร์ดอน - เคียฟ; คาร์คอฟ: F. A. Ioganson, 1897 (เคียฟ) - , 478, IV, VII น.
    • ... - AVAN-I, 1994. - 220 น. ไอ 5-87437-004-8
    • ผู้หญิง - อาชญากรหรือโสเภณี / Cesare Lombroso; [แปล. กับมัน จี. กอร์ดอน]. - อ.: แอสเทรล, 2555 - 320 หน้า, ป่วย, ซีรีส์ "วิทยาศาสตร์และชีวิต", 1,500 เล่ม, ISBN 978-5-271-38835-4
    • ผู้หญิง - อาชญากรหรือโสเภณี / Cesare Lombroso; [แปล. กับมัน จี. กอร์ดอน]. - อ.: Astrel, 2012. - 317 หน้า, ป่วย, ซีรีส์ “จิตวิทยา”, 1,500 เล่ม, ISBN 978-5-271-38832-3

• L'origine du baiser, 1893 (La Nouvelle Revue 1893/06, A13, T83)
  • ต้นกำเนิดของการจูบ = (Cesare Lombroso - “L’origine du baiser”): ทรานส์ จาก fr / ซีซาร์ ลอมโบรโซ. - เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก: V. Vroblevsky, รอบคัดเลือก. พ.ศ. 2438 - 15 น.

• Le piu เมื่อเร็ว ๆ นี้ scoperte ed applicazioni della psichiatria ed anthropologia crimee / C. ลอมโบรโซ. - โตริโน่; ฟิเรนเซ; ปาแลร์โม; เมสซีนา; คาตาเนีย; โรมา: Fratelli Bocca, 1893. - 431 น.

• Gli anarchici: มี 2 tavole และ 5 รูป เนล เทสโต. - โตริโน: Fratelli Bocca, 1894. - 95, p. - “อนาธิปไตย การศึกษาจิตวิทยาอาชญากรรมและสังคมวิทยา”
  • อนาธิปไตย: อาชญากรรม - จิต และสังคม เรียงความ / ซี. ลอมโบรโซ; ต่อ. ด้วย 2 อิตัล เพิ่ม. เอ็ด N.S. Zhitkova. - ไลป์ซิก; เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก: “ความคิด” A. Miller, 1907 (โอเดสซา) - 138 น.

• L'Antisemitismo e le scienze moderne, 1894 - "การต่อต้านชาวยิวในแง่ของวิทยาศาสตร์สมัยใหม่"
  • การต่อต้านชาวยิว / เซซาเร ลอมโบรโซ; ต่อ. กับมัน จี.ซี.; แทนที่จะเป็นคำนำ ศิลปะ. O. Ya. Parchment: “คำถามของชาวยิวและเสรีภาพของผู้คน” - โอเดสซา: ทริบูน, คุณสมบัติ พ.ศ. 2449 - , VI, 73 น.
  • การต่อต้านชาวยิวและวิทยาศาสตร์สมัยใหม่ / เซซาเร ลอมโบรโซ; ต่อ. จากภาษาอิตาลี เอฟรีม ปาร์คโฮมอฟสกี้. - เคียฟ: F. L. Isserlis and Co., 1909. - 146 น.
    • ... - คราฟท์+, 2545. - 360 น. ไอ 5-93675-038-8

• Genio e degenerazione, (Remo Sandron, ปาแลร์โม), 1897. - "อัจฉริยะและความเสื่อมโทรม"

• อาชญากรรมเลอ สาเหตุ et rem?des 2442 - “อาชญากรรม สาเหตุ และวิธีการกำจัด”
  • อาชญากรรม / ซี. ลอมโบรโซ; ต่อ. ดร.จี.ไอ. กอร์ดอน - เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก: N.K. Martynov, 1900. - 140 p.;
    • อาชญากรรม [ข้อความ]; ความก้าวหน้าล่าสุดในศาสตร์แห่งอาชญากร อนาธิปไตย / เซซาเร ลอมโบรโซ; [คำนำ V. S. Ovchinsky] - มอสโก: INFRA-M, 2011. - VI, 313, p.: ตาราง; 22. - (ห้องสมุดนักอาชญวิทยา). ไอ 978-5-16-001715-0

• ความบ้าคลั่งเมื่อก่อนและเดี๋ยวนี้: ทรานส์ กับมัน / ซีซาร์ ลอมโบรโซ, ศาสตราจารย์. จิตเวชศาสตร์ในตูริน - โอเดสซา: N. Leinenberg, 2440 - 43 น.

• การเยี่ยมชมตอลสตอย / ซีซาร์ ลอมโบรโซของฉัน - Carouge (Geneve): M. Elpidine, 1902. - , IV, 13 น.

• จิตวิทยาของการจูบ: (Cesare Lombroso - "Psychologie du baiser"): แปลแล้ว จาก fr / ซีซาร์ ลอมโบรโซ. - เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก: F. I. Mityurnikov, 1901. - 27 น.

“ทันใดนั้น เช้ามืดวันหนึ่งของเดือนธันวาคม ฉันค้นพบความผิดปกติทั้งหมดบนกะโหลกศีรษะของนักโทษ...คล้ายกับที่พบในสัตว์มีกระดูกสันหลังส่วนล่าง เมื่อเห็นความผิดปกติแปลก ๆ เหล่านี้ - ราวกับว่าแสงที่ชัดเจนส่องไปยังที่ราบอันมืดมิดไปจนถึงขอบฟ้า - ฉันตระหนักว่าปัญหาของแก่นแท้และที่มาของอาชญากรได้รับการแก้ไขสำหรับฉันแล้ว

ซีซาเร
ลอมโบรโซ

ลอมโบรโซ เซซาเร(Cesare Lombroso) (1835 - 1909) - จิตแพทย์และนักอาชญาวิทยาที่มีชื่อเสียงชาวอิตาลี เขาสร้างแนวทางมานุษยวิทยาทางอาญาใหม่ในศาสตร์แห่งกฎหมายอาญา เขามีส่วนช่วยอย่างมากในการพัฒนาจิตวิทยากฎหมาย

Cesare Lombroso เกิดเมื่อวันที่ 6 พฤศจิกายน พ.ศ. 2378 ในเมืองเวโรนา มาจากครอบครัวเจ้าของที่ดินที่ร่ำรวย Lombroso ศึกษาภาษาเซมิติกและจีนตั้งแต่ยังเป็นเด็ก อย่างไรก็ตามอาชีพที่เงียบสงบไม่ได้ผล การกีดกันทางวัตถุ การจำคุกในป้อมปราการโดยต้องสงสัยว่าสมรู้ร่วมคิด การมีส่วนร่วมในการสู้รบในปี พ.ศ. 2402-2403 ปลุกชายหนุ่มให้สนใจในด้านที่แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง - เขาเริ่มสนใจด้านจิตเวช ตอนอายุ 19 ปีขณะศึกษาอยู่ที่คณะแพทย์ของมหาวิทยาลัย Pavia Lombroso ตีพิมพ์บทความแรกของเขาเกี่ยวกับจิตเวชศาสตร์ - เกี่ยวกับปัญหาของคนโง่ซึ่งดึงดูดความสนใจจากผู้เชี่ยวชาญ เชี่ยวชาญสาขาวิชาเช่นภาษาศาสตร์ชาติพันธุ์และสุขอนามัยทางสังคมอย่างอิสระ ในปี พ.ศ. 2405 เขาเป็นศาสตราจารย์ด้านความเจ็บป่วยทางจิตอยู่แล้ว จากนั้นเป็นผู้อำนวยการคลินิกโรคทางจิต ศาสตราจารย์ด้านจิตเวชศาสตร์และมานุษยวิทยาทางอาญา ในปี พ.ศ. 2439 ลอมโบรโซได้รับตำแหน่งประธานสาขาจิตเวชศาสตร์ที่มหาวิทยาลัยตูริน ปรัชญาของการมองโลกในแง่ดีซึ่งยืนยันความสำคัญของความรู้ทางวิทยาศาสตร์ที่ได้รับจากการทดลองมีบทบาทสำคัญในการพัฒนาทางปัญญาของลอมโบรโซ

Lombroso เป็นผู้ก่อตั้งกระแสมานุษยวิทยาในสาขาอาชญวิทยาและกฎหมายอาญา คุณสมบัติหลักของทิศทางนี้มีดังต่อไปนี้: ควรนำวิธีการทางวิทยาศาสตร์ธรรมชาติ - ประสบการณ์และการสังเกต - มาสู่อาชญวิทยาและบุคลิกภาพของอาชญากรควรกลายเป็นศูนย์กลางของการศึกษา

เขาเข้ารับการศึกษาด้านมานุษยวิทยาครั้งแรกเมื่อต้นทศวรรษที่ 1860 เมื่อเขาเป็นแพทย์ทหาร และมีส่วนร่วมในการรณรงค์เพื่อต่อสู้กับโจรในพื้นที่ทางตอนใต้ของอิตาลี เนื้อหาทางสถิติที่ครอบคลุมซึ่งรวบรวมโดยลอมโบรโซมีส่วนช่วยสำคัญในการพัฒนาสุขอนามัยทางสังคม มานุษยวิทยาอาชญากรรม และสังคมวิทยาของอาชญากรรมในอนาคตอันใกล้นี้ จากการสรุปข้อมูลเชิงประจักษ์ที่ได้รับ ลอมโบรโซสรุปว่าสภาพเศรษฐกิจและสังคมที่ล้าหลังของชีวิตในอิตาลีตอนใต้นำไปสู่การสืบพันธุ์ของบุคคลประเภทที่ผิดปกติทั้งทางร่างกายและจิตใจ ซึ่งเป็นความหลากหลายทางมานุษยวิทยา ซึ่งพบการแสดงออกในอาชญากร บุคลิกภาพ - "อาชญากร" ความผิดปกติดังกล่าวถูกระบุโดยการตรวจร่างกายและจิตเวช ซึ่งเปิดโอกาสในการประเมินเชิงคาดการณ์เกี่ยวกับพลวัตของการพัฒนาอาชญากรรม แนวทางแนวความคิดเหล่านี้ของลอมโบรโซวางปัญหาความรับผิดชอบของสังคม ซึ่งก่อให้เกิดอาชญากรรม ดังนั้นจึงท้าทายจุดยืนของอาชญวิทยาอย่างเป็นทางการ ซึ่งวางความรับผิดชอบไว้เฉพาะกับบุคคลที่ฝ่าฝืนกฎหมายเท่านั้น

Cesare Lombroso เป็นหนึ่งในคนกลุ่มแรกๆ ที่ทำการศึกษาอาชญากรอย่างเป็นระบบ โดยอาศัยข้อมูลทางมานุษยวิทยาที่บันทึกไว้อย่างเข้มงวด ซึ่งเขาพิจารณาโดยใช้ "craniograph" ซึ่งเป็นอุปกรณ์สำหรับวัดขนาดส่วนของใบหน้าและศีรษะ เขาตีพิมพ์ผลงานในหนังสือ “Anthropometry of 400 Offenders” (1872)

เขาอยู่ในทฤษฎีที่เรียกว่า "อาชญากรโดยกำเนิด" ซึ่งไม่ได้สร้างอาชญากร แต่เกิดมามากกว่า ลอมโบรโซประกาศว่าอาชญากรรมเป็นปรากฏการณ์ทางธรรมชาติ เช่น การเกิดหรือการตาย เมื่อเปรียบเทียบข้อมูลทางมานุษยวิทยาของอาชญากรกับการศึกษาเปรียบเทียบอย่างรอบคอบเกี่ยวกับกายวิภาคศาสตร์ทางพยาธิวิทยา สรีรวิทยา และจิตวิทยาของพวกเขา ลอมโบรโซได้หยิบยกวิทยานิพนธ์เกี่ยวกับอาชญากรดังกล่าวเป็นมานุษยวิทยาประเภทพิเศษ ซึ่งเขาพัฒนาเป็นทฤษฎีที่สมบูรณ์ (“Criminal Man”, 1876) เขาสรุปได้ว่าคนร้ายเป็นคนเลวทรามและล้าหลังในการพัฒนามนุษยชาติ เขาไม่สามารถยับยั้งพฤติกรรมทางอาญาของเขาได้ ดังนั้นกลยุทธ์ที่ดีที่สุดสำหรับสังคมในการจัดการกับ "อาชญากรโดยกำเนิด" เช่นนี้คือกำจัดเขาด้วยการลิดรอนอิสรภาพหรือชีวิตของเขา

ตามคำกล่าวของลอมโบรโซ “ประเภทของอาชญากร” มีความโดดเด่นด้วยลักษณะโดยธรรมชาติหลายประการที่มีลักษณะเป็นอตาวิสติก ซึ่งบ่งบอกถึงพัฒนาการล่าช้าและความโน้มเอียงทางอาญา นักวิทยาศาสตร์ได้พัฒนาระบบสัญญาณทางกายภาพ ("ปาน") และลักษณะทางจิตประเภทนี้ซึ่งในความเห็นของเขาเป็นลักษณะของบุคคลที่มีแนวโน้มก่ออาชญากรรมตั้งแต่แรกเกิด นักวิทยาศาสตร์ถือว่าสัญญาณหลักของบุคลิกภาพดังกล่าวคือจมูกแบน หน้าผากต่ำ กรามใหญ่ การมองไปด้านข้าง ฯลฯ ซึ่งในความเห็นของเขาถือเป็นลักษณะของ "มนุษย์และสัตว์ดึกดำบรรพ์" การปรากฏตัวของสัญญาณเหล่านี้ทำให้สามารถระบุตัวผู้ที่อาจเป็นอาชญากรได้ก่อนที่เขาจะก่ออาชญากรรม เมื่อคำนึงถึงเรื่องนี้ ลอมโบรโซจึงสนับสนุนให้แพทย์ นักมานุษยวิทยา และนักสังคมวิทยาเป็นผู้พิพากษา และเรียกร้องให้แทนที่คำถามเรื่องความรู้สึกผิดด้วยคำถามเรื่องความเป็นอันตรายทางสังคม

ขณะนี้การวัดดังกล่าวดำเนินการในประเทศส่วนใหญ่ของโลก และไม่เพียงแต่สำหรับกองทัพและบริการพิเศษเท่านั้น แต่ยังจำเป็นต้องมีความรู้ด้านมานุษยวิทยา เช่น สำหรับการศึกษาตลาดแรงงานและการออกแบบวัตถุและสิ่งของพลเรือนล้วนๆ

สำหรับ “การมองจากใต้คิ้วของเขา” Cesare Lombroso เข้าใจผิดคิดว่านี่เป็นลักษณะเฉพาะของอาชญากรและผู้เสื่อมทรามเป็นหลัก อันที่จริง นี่เป็นหนึ่งในปฏิกิริยาทางใบหน้าที่เก่าแก่และเรียบง่ายที่สุด ซึ่งคนจำนวนมากสามารถเข้าถึงได้ในสภาพแวดล้อมที่เหมาะสม

ข้อเสียเปรียบหลักของทฤษฎีของลอมโบรโซคือการละเลยปัจจัยทางสังคมของอาชญากรรม

การเผยแพร่ทฤษฎีของลอมโบรโซอย่างรวดเร็วและกว้างขวาง และโดยเฉพาะอย่างยิ่งการสรุปสุดโต่งซึ่งมักถูกดึงออกมาจากทฤษฎีนี้ กระตุ้นให้เกิดการวิพากษ์วิจารณ์ที่เฉียบแหลมและแสดงให้เห็นอย่างชัดเจน ลอมโบรโซต้องลดตำแหน่งลง ในงานชิ้นต่อมา เขาจำแนกอาชญากรเพียง 40% ว่าเป็นประเภทมานุษยวิทยาโดยกำเนิด ซึ่งเขาเรียกว่า "คนป่าเถื่อนที่อาศัยอยู่ในสังคมที่เจริญแล้ว" ลอมโบรโซตระหนักถึงบทบาทที่สำคัญของสาเหตุของอาชญากรรมที่ไม่ใช่ทางกรรมพันธุ์ – ทางจิตและสังคมวิทยา นี่เป็นเหตุให้เรียกทฤษฎีทางชีวสังคมวิทยาของลอมโบรโซได้

ในช่วงปลายศตวรรษที่ 19 ในการประชุมระหว่างประเทศว่าด้วยมานุษยวิทยาอาชญากรรม ทฤษฎีอาชญากรรมทางมานุษยวิทยาได้รับการยอมรับโดยทั่วไปว่ามีข้อผิดพลาด ฝ่ายตรงข้ามของลอมโบรโซตั้งอยู่บนพื้นฐานของข้อเท็จจริงที่ว่าอาชญากรรมเป็นแนวคิดทางกฎหมายที่มีเงื่อนไขซึ่งเปลี่ยนแปลงเนื้อหาตามเงื่อนไข สถานที่ และเวลา

อย่างไรก็ตาม แนวความคิดของลอมโบรโซได้วางรากฐานสำหรับทฤษฎีชีวสังคมต่างๆ ในอาชญาวิทยา ซึ่งพบว่าบางส่วนสามารถนำไปใช้ในการปฏิบัติงานด้านอาชญาวิทยาได้ พวกเขามีอิทธิพลต่อการสร้างทฤษฎีทางอารมณ์ทางสัณฐานวิทยาของ E. Kretschmer

Lombroso ยังเป็นเจ้าของผลงาน "Genius and Madness" (1895) ในนั้น นักวิทยาศาสตร์หยิบยกวิทยานิพนธ์ที่ว่าอัจฉริยะสอดคล้องกับการทำงานของสมองที่ผิดปกติซึ่งอยู่ติดกับโรคจิตโรคลมบ้าหมู ผู้เขียนเขียนว่าความคล้ายคลึงกันระหว่างคนที่ฉลาดกับคนบ้าในแง่สรีรวิทยานั้นน่าทึ่งมาก พวกมันตอบสนองต่อปรากฏการณ์ในชั้นบรรยากาศอย่างเท่าเทียมกัน และเชื้อชาติและพันธุกรรมก็มีผลเช่นเดียวกันกับการเกิดของพวกมัน อัจฉริยะหลายคนต้องทนทุกข์ทรมานจากความวิกลจริต: Ampère, Comte, Schumann, Tasso, Cardano, Swift, Newton, Rousseau, Schopenhauer ศิลปินและจิตรกรจำนวนมาก ในทางกลับกัน ในบรรดาคนบ้าเราสามารถยกตัวอย่างอัจฉริยะ กวี นักอารมณ์ขัน ฯลฯ ได้มากมาย ในภาคผนวกของหนังสือของเขา Lombroso ได้ยกตัวอย่างงานวรรณกรรมโดยคนบ้า นักกราฟามาเนีย อาชญากร และยังบรรยายถึงความผิดปกติของกะโหลกศีรษะในคนที่ยิ่งใหญ่อีกด้วย

ส่วนที่มีค่าที่สุดของมรดกทางวิทยาศาสตร์ของ Lombroso ประกอบด้วยการศึกษาเกี่ยวกับสังคมวิทยาของอาชญากรรมทางการเมือง - อาชญากรรมทางการเมืองและการปฏิวัติ (Il delitto politico e le rivoluzioni, 1890), พวกอนาธิปไตย เรียงความทางอาญา - จิตวิทยาและสังคมวิทยา (Gli anarchici. Studio di psicologia e sociologia crimee, 1895) ปรากฏการณ์อาชญากรรมทางการเมืองแพร่หลายในอิตาลีในช่วงเปลี่ยนศตวรรษที่ 19 และ 20 ในรูปแบบของการก่อการร้ายแบบอนาธิปไตย ลอมโบรโซสำรวจจากมุมมองของจิตสำนึกส่วนบุคคลของอาชญากรทางการเมือง - บุคคลที่อุทิศตนเสียสละเพื่ออุดมคติแห่งความยุติธรรมทางสังคมในอุดมคติของยูโทเปีย ลอมโบรโซอธิบายอย่างน่าเชื่อถึงธรรมชาติของพฤติกรรมทางสังคมนี้ ซึ่งขับเคลื่อนโดยแนวคิดเรื่องการก่อกวนทางการเมือง วิกฤตประชาธิปไตยแบบรัฐสภาในอิตาลี การคอรัปชั่นของนักการเมือง และการลดค่าอุดมคติของความยุติธรรมทางสังคม

ผลงานที่มีชื่อเสียงอื่นๆ ของลอมโบรโซคือหนังสือเกี่ยวกับความรักในหมู่ผู้ป่วยทางจิต (“ความรักในหมู่คนบ้า”) และเกี่ยวกับอาชญากรรมในหมู่สตรี (“อาชญากรหญิงและโสเภณี”)

Cesare Lombroso เป็นคนแรกในโลกที่ใช้ความสำเร็จทางสรีรวิทยาเพื่อตรวจจับการหลอกลวง ในช่วงทศวรรษ 1980 เขาเริ่มวัดชีพจรและความดันโลหิตของผู้ต้องสงสัยในขณะที่ผู้สืบสวนสอบสวนพวกเขา เขาอ้างว่าเขาสามารถบอกได้อย่างง่ายดายเมื่อผู้ต้องสงสัยกำลังโกหก ผลการวิจัยของเขาระบุว่าการติดตามปฏิกิริยาทางสรีรวิทยาของบุคคลสามารถไม่เพียงนำไปสู่การระบุข้อมูลที่เขาซ่อนไว้เท่านั้น แต่ยังช่วยสร้างความบริสุทธิ์ของผู้ต้องสงสัยด้วย

ในปี พ.ศ. 2438 ลอมโบรโซตีพิมพ์ผลการใช้เครื่องมือห้องปฏิบัติการดั้งเดิมในการสอบสวนอาชญากรเป็นครั้งแรก ในกรณีหนึ่งที่เขาอธิบาย นักอาชญาวิทยาตรวจสอบผู้ต้องสงสัยในคดีฆาตกรรมโดยใช้เครื่อง “plethysmograph” บันทึกการเปลี่ยนแปลงเล็กน้อยของชีพจรของเขาในขณะที่เขาคำนวณทางคณิตศาสตร์ในหัวของเขา และพบว่า “ไม่มีการเปลี่ยนแปลงกะทันหัน” ในตัวเขาเมื่อผู้ต้องสงสัยถูกนำเสนอด้วย ภาพผู้บาดเจ็บ รวมถึงภาพถ่ายเด็กหญิงที่ถูกฆาตกรรม ลอมโบรโซสรุปว่าผู้ต้องสงสัยไม่ได้เกี่ยวข้องกับการฆาตกรรม และผลการสืบสวนก็พิสูจน์ได้ว่าเป็นนักอาชญาวิทยาพูดถูก เห็นได้ชัดว่ากรณีที่อธิบายไว้คือตัวอย่างแรกของการใช้ "เครื่องจับเท็จ" ที่บันทึกไว้ในเอกสาร ซึ่งส่งผลให้มีการพ้นผิด ซึ่งหมายความว่าการติดตามปฏิกิริยาทางสรีรวิทยาของบุคคลไม่เพียงแต่นำไปสู่การระบุข้อมูลที่เขาซ่อนไว้เท่านั้น แต่ยังช่วยพิสูจน์ความบริสุทธิ์ของผู้ต้องสงสัยอีกด้วย

แนวคิดทางอาชญวิทยาของลอมโบรโซได้รับความนิยมอย่างกว้างขวางในรัสเซีย มีการนำเสนอผลงานทางวิทยาศาสตร์ของเขาทั้งในช่วงชีวิตและมรณกรรมในรัสเซียเป็นจำนวนมาก ในปี พ.ศ. 2440 Lombroso ซึ่งเข้าร่วมในการประชุมแพทย์ชาวรัสเซีย ได้รับการต้อนรับอย่างกระตือรือร้นในรัสเซีย ในบันทึกความทรงจำของเขาที่อุทิศให้กับตอนชีวประวัติของเขาในรัสเซีย ลอมโบรโซสะท้อนถึงวิสัยทัศน์เชิงลบอย่างรุนแรงเกี่ยวกับโครงสร้างทางสังคมของรัสเซีย ซึ่งเป็นเรื่องปกติของฝ่ายซ้ายชาวอิตาลีร่วมสมัย ซึ่งเขาประณามอย่างรุนแรงต่อความโหดร้ายของตำรวจ (“การปราบปรามความคิด มโนธรรม และอุปนิสัยส่วนตัว”) และวิธีการใช้อำนาจแบบเผด็จการ

ในช่วงยุคโซเวียต คำว่า "ลัทธิลอมโบรเซียน" ถูกนำมาใช้กันอย่างแพร่หลายเพื่อกำหนดโรงเรียนมานุษยวิทยาแห่งกฎหมายอาญา - หนึ่งในทิศทางในทฤษฎีกฎหมายกระฎุมพี (ตามเกณฑ์ของแนวทางแบบชั้นเรียน) หลักคำสอนของลอมโบรโซเกี่ยวกับอาชญากรโดยกำเนิดถูกวิพากษ์วิจารณ์เป็นพิเศษ ตามที่ทนายความของสหภาพโซเวียตกล่าวว่าสิ่งนี้ขัดแย้งกับหลักการของความถูกต้องตามกฎหมายในการต่อสู้กับอาชญากรรมและมีแนวต่อต้านประชาชนและปฏิกิริยาเนื่องจากประณามการกระทำปฏิวัติของมวลชนที่ถูกเอารัดเอาเปรียบ ด้วยแนวทางเชิงอุดมคติที่มีอคติอย่างจงใจ ข้อดีของลอมโบรโซในการศึกษาต้นตอของสาเหตุที่แท้จริงของกลุ่มหัวรุนแรง รูปแบบการประท้วงของการต่อสู้ทางสังคม ซึ่งแสดงออกในการก่อการร้ายทางการเมือง และโดยทั่วไปแล้วในอาชญากรรมทางการเมือง ได้ถูกละเลย

แม้จะมีการวิพากษ์วิจารณ์อย่างยุติธรรมและการเข้าใจผิดของบทบัญญัติบางประการในทฤษฎีของเขา Cesare Lombroso ก็เป็นนักวิทยาศาสตร์ที่โดดเด่นซึ่งกลายเป็นหนึ่งในผู้บุกเบิกการนำวิธีการที่ไม่เป็นกลางมาใช้ในสาขานิติศาสตร์ ผลงานของเขามีบทบาทสำคัญในการพัฒนาอาชญาวิทยาและจิตวิทยากฎหมาย

งานหลักในสาขาจิตวิทยากฎหมาย (ภาษารัสเซีย):

อนาธิปไตย. เรียงความทางอาญา - จิตวิทยาและสังคมวิทยา 2438;

อาชญากรหญิงและโสเภณี 2445;

อาชญากรรมทางการเมืองและการปฏิวัติที่เกี่ยวข้องกับกฎหมาย มานุษยวิทยาอาชญากรรม และรัฐศาสตร์ 2449;

อาชญากรรม. ความก้าวหน้าล่าสุดในศาสตร์แห่งอาชญากร พ.ศ. 2435;

อาชญากร ศึกษาบนพื้นฐานของมานุษยวิทยา นิติวิทยาศาสตร์ และเรือนจำวิทยาศาสตร์ 2419;

จิตวิทยาหลักฐานในการดำเนินคดี 2448

Cesare Lombroso (1835-1909) - จิตแพทย์ชาวอิตาลี นักอาชญาวิทยา และนักอาชญาวิทยาที่โดดเด่น ประสูติเมื่อวันที่ 6 พฤศจิกายน พ.ศ. 2378 ในเมืองเวโรนา ขณะนั้นปกครองโดยออสเตรีย ในปี พ.ศ. 2401 เขาได้รับปริญญาดุษฎีบัณฑิตสาขาวิทยาศาสตร์การแพทย์จากมหาวิทยาลัยปาเวีย ในปี พ.ศ. 2402-2408 เข้าร่วมเป็นแพทย์ทหารในสงครามประกาศอิสรภาพของอิตาลี ในปี พ.ศ. 2410 เขาได้รับแต่งตั้งให้เป็นศาสตราจารย์ที่คลินิกสุขภาพจิตในเมืองปาเวีย ในปี พ.ศ. 2414 เขาได้รับแต่งตั้งให้เป็นหัวหน้าสถาบันประสาทวิทยาในเมืองเปซาโร และในปี พ.ศ. 2419 เขาได้รับแต่งตั้งเป็นศาสตราจารย์ด้านนิติเวชศาสตร์ที่มหาวิทยาลัยตูริน
จิตแพทย์ถือว่าซี. ลอมโบรโซเป็นผู้บุกเบิกโรงเรียนวิทยาศาสตร์หลายแห่ง โดยเฉพาะทฤษฎีทางสัณฐานวิทยาของอารมณ์ หนังสือของเขา Genius and Madness เป็นหนังสือคลาสสิกด้านจิตเวช นักอาชญวิทยามองว่าซี. ลอมโบรโซเป็นหนึ่งในผู้สร้างทฤษฎีการระบุตัวตนทางนิติวิทยาศาสตร์ ไม่มีใครอื่นนอกจาก Lombroso ในหนังสือของเขา "The Criminal Man" กล่าวถึงประสบการณ์ครั้งแรกของการประยุกต์ใช้วิธีทางจิตสรีรวิทยาของ "การตรวจจับการโกหก" (โดยใช้อุปกรณ์ - ต้นแบบของเครื่องจับเท็จ) เพื่อระบุบุคคลที่ก่ออาชญากรรม
ในด้านอาชญวิทยา C. Lombroso เป็นที่รู้จักในฐานะผู้ก่อตั้งโรงเรียนมานุษยวิทยา ในงานของเขา “The Criminal Man” (1876) เขาตั้งสมมติฐานว่าอาชญากรสามารถระบุตัวได้ด้วยสัญญาณทางกายภาพภายนอก ลดความไวของประสาทสัมผัส และความไวต่อความเจ็บปวด ลอมโบรโซเขียนว่า: “ ทั้งโรคลมบ้าหมูและอาชญากรมีลักษณะเฉพาะด้วยความปรารถนาที่จะพเนจร, ไร้ยางอาย, ความเกียจคร้าน, โม้อาชญากรรม, กรามาเนีย, คำสแลง, รอยสัก, การเสแสร้ง, นิสัยอ่อนแอ, หงุดหงิดชั่วขณะ, การหลงผิดในความยิ่งใหญ่, การเปลี่ยนแปลงอารมณ์และความรู้สึกอย่างรวดเร็ว ความขี้ขลาด, แนวโน้มที่จะขัดแย้ง, พูดเกินจริง, หงุดหงิดง่าย, อารมณ์ไม่ดี, ชอบเพ้อฝัน และตัวฉันเองสังเกตเห็นว่าในช่วงที่เกิดพายุฝนฟ้าคะนอง เมื่อคนเป็นโรคลมบ้าหมูมีอาการชักบ่อยขึ้น นักโทษในเรือนจำก็มีอันตรายมากขึ้นเช่นกัน พวกเขาฉีกเสื้อผ้า ทุบเฟอร์นิเจอร์ และทุบตีคนรับใช้” ดังนั้นอาชญากรจึงอยู่ในสภาพทางพยาธิวิทยาพิเศษซึ่งส่วนใหญ่ถูกกำหนดโดยกระบวนการที่แตกต่างกันหรือเงื่อนไขพิเศษที่แตกต่างกัน ด้วยความประทับใจในการค้นพบของเขา ซี. ลอมโบรโซจึงเริ่มศึกษาลักษณะทางมานุษยวิทยาของอาชญากรจำนวนมาก ลอมโบรโซศึกษาอาชญากร 26,886 คน กลุ่มควบคุมของเขาคือพลเมืองดี 25,447 คน จากผลที่ได้รับ C. Lombroso พบว่าอาชญากรเป็นประเภทมานุษยวิทยาที่มีเอกลักษณ์เฉพาะตัวที่ก่ออาชญากรรมเนื่องจากคุณสมบัติและลักษณะเฉพาะของโครงสร้างทางกายภาพของเขา “อาชญากร” ลอมโบรโซเขียน “เป็นสิ่งมีชีวิตพิเศษที่แตกต่างจากคนอื่นๆ นี่เป็นประเภทมานุษยวิทยาที่เป็นเอกลักษณ์ซึ่งก่อให้เกิดอาชญากรรมเนื่องจากคุณสมบัติและลักษณะที่หลากหลายขององค์กร ดังนั้นอาชญากรรมในสังคมมนุษย์จึงเป็นไปตามธรรมชาติเช่นเดียวกับในโลกอินทรีย์ทั้งหมด พืชที่ฆ่าและกินแมลงก็ก่ออาชญากรรมเช่นกัน สัตว์ต่างๆ หลอกลวง ขโมย ปล้นและปล้น ฆ่าและกลืนกินกัน สัตว์บางชนิดมีลักษณะกระหายเลือด ส่วนบางชนิดมีความโลภ”
แนวคิดหลักของลอมโบรโซคืออาชญากรมีลักษณะพิเศษโดยธรรมชาติ ป่วยมากกว่ามีความผิด อาชญากรไม่ได้ถูกสร้างขึ้นมา แต่เกิดมา นี่คือนักล่าสองขาชนิดหนึ่งซึ่งก็เหมือนกับเสือที่ไม่สมเหตุสมผลที่จะตำหนิมันเพราะกระหายเลือด อาชญากรมีลักษณะเฉพาะด้วยคุณสมบัติพิเศษทางกายวิภาค สรีรวิทยา และจิตวิทยา ที่ทำให้พวกเขาถึงวาระถึงแก่ชีวิตตั้งแต่แรกเกิดเพื่อก่ออาชญากรรม ถึงอนาโตโม-ฟิออล สัญญาณของสิ่งที่เรียกว่า "อาชญากรโดยกำเนิด" ของ Lombroso รวมถึง: รูปร่างกะโหลกศีรษะที่ไม่สม่ำเสมอและน่าเกลียด, กระดูกหน้าผากแยกไป, ความขรุขระเล็กน้อยของขอบกระดูกกะโหลกศีรษะ, ความไม่สมดุลของใบหน้า, โครงสร้างสมองที่ผิดปกติ, ความไวต่อความเจ็บปวดที่น่าเบื่อและอื่น ๆ
อาชญากรยังมีลักษณะบุคลิกภาพทางพยาธิวิทยาเช่น: ความไร้สาระที่พัฒนาอย่างมาก, ความเห็นถากถางดูถูก, ขาดความรู้สึกผิด, ความสามารถในการกลับใจและสำนึกผิด, ความก้าวร้าว, ความพยาบาท, แนวโน้มที่จะโหดร้ายและความรุนแรง, ความสูงส่งและรูปแบบพฤติกรรมที่แสดงให้เห็น แนวโน้มที่จะเน้นลักษณะของชุมชนพิเศษ (รอยสัก คำพูดสแลง ฯลฯ )
อาชญากรรมโดยกำเนิดได้รับการอธิบายครั้งแรกโดย atavism: อาชญากรถูกเข้าใจว่าเป็นคนป่าเถื่อนที่ไม่สามารถปรับตัวให้เข้ากับกฎเกณฑ์และบรรทัดฐานของชุมชนที่เจริญแล้ว ต่อมาเป็นที่เข้าใจกันว่าเป็นรูปแบบหนึ่งของ "ความวิกลจริตทางศีลธรรม" และต่อมาเป็นรูปแบบหนึ่งของโรคลมบ้าหมู
นอกจากนี้ Lombroso ยังสร้างรูปแบบพิเศษ - อาชญากรแต่ละประเภทสอดคล้องกับคุณลักษณะเฉพาะของมันเท่านั้น
ฆาตกร- ประเภทของฆาตกรจะมองเห็นลักษณะทางกายวิภาคของอาชญากรได้ชัดเจน โดยเฉพาะอย่างยิ่งไซนัสหน้าผากที่แหลมคม โหนกแก้มที่ใหญ่โตมาก วงโคจรของดวงตาขนาดใหญ่ และคางรูปสี่เหลี่ยมที่ยื่นออกมา อาชญากรที่อันตรายที่สุดเหล่านี้มีความโค้งของศีรษะเป็นส่วนใหญ่ ความกว้างของศีรษะมากกว่าความสูง ใบหน้าแคบ (ครึ่งวงกลมด้านหลังของศีรษะพัฒนามากกว่าส่วนหน้า) ส่วนใหญ่มักจะมีผมสีดำหยิก หนวดเคราเบาบาง มักเป็นโรคคอพอกและมือสั้น ลักษณะเฉพาะของนักฆ่ายังรวมถึงการจ้องมองที่เย็นชาและไม่เคลื่อนไหว (เหลือบมอง), ดวงตาที่แดงก่ำ, จมูกก้มลง (นกอินทรี), ใหญ่เกินไปหรือในทางกลับกัน, ติ่งหูเล็กเกินไป, ริมฝีปากบาง
ขโมย- โจรมีหัวยาว ผมดำ และมีเคราเบาบาง และมีพัฒนาการทางจิตใจสูงกว่าอาชญากรรายอื่น ยกเว้นคนโกง โจรส่วนใหญ่มีจมูกตรง มักเว้า ฐานหงาย สั้น กว้าง แบน และในหลายกรณีเบี่ยงไปด้านข้าง ดวงตาและมือเป็นมือถือ (ขโมยหลีกเลี่ยงการพบปะคู่สนทนาด้วยการจ้องมองโดยตรง - ขยับตา)
พวกข่มขืน- ผู้ข่มขืนมีตาโปน ใบหน้าอ่อนโยน ริมฝีปากและขนตาใหญ่ จมูกแบน ขนาดปานกลาง เอียงไปด้านข้าง ส่วนใหญ่เป็นสาวผมบลอนด์ที่ง่อนแง่น
พวกหลอกลวง- ผู้ฉ้อโกงมักจะมีรูปร่างหน้าตาดี ใบหน้าซีด ดวงตาเล็กและเคร่งครัด จมูกคด และศีรษะล้าน ลอมโบรโซยังสามารถระบุลักษณะลายมือของอาชญากรประเภทต่างๆ ได้อีกด้วย ลายมือของฆาตกร โจร และโจร โดดเด่นด้วยตัวอักษรที่ยาว ความโค้งมน และลักษณะที่ชัดเจนที่ส่วนท้ายของตัวอักษร ลายมือของพวกโจรมีลักษณะเป็นตัวอักษรที่ขยายออกไป โดยไม่มีโครงร่างที่คมชัดหรือส่วนท้ายที่โค้งมน
การสอนแบบอะตอมมิกของ Ch. Lombroso มีความสำคัญอย่างยิ่งในการค้นหาวิธีการและวิธีการในการวินิจฉัยบุคลิกภาพของอาชญากรการพัฒนาจิตวิทยาและพยาธิวิทยาของบุคลิกภาพที่ก่ออาชญากรรมในการก่อตัวของรากฐานของอาชญวิทยาและจิตวิทยานิติเวชใน การค้นหามาตรการที่เหมาะสมในการมีอิทธิพลต่อบุคลิกภาพของอาชญากร ผลลัพธ์หลายประการจากการวิจัยเชิงประจักษ์ของลอมโบรโซไม่ได้สูญเสียความเกี่ยวข้องไป (ข้อมูลการทดลองเกี่ยวกับพันธุกรรมของพฤติกรรมเมื่อปลายศตวรรษที่ 20 แสดงให้เห็นว่าปัจจัยทางพันธุกรรมเป็นสาเหตุของพฤติกรรมก้าวร้าวบางประเภท รวมถึงพฤติกรรมทางอาญาด้วย) และที่สำคัญที่สุดคือพวกเขาไม่ได้ลดเหลือเพียงแผนการดั้งเดิมสำหรับการอธิบายทางชีววิทยาของพฤติกรรมทางอาญา ข้อสรุปของ C. Lombroso มักจะมีหลายตัวแปรและเต็มไปด้วยความปรารถนาอย่างต่อเนื่องที่จะระบุอิทธิพลที่แท้จริงร่วมกันของปัจจัยทางชีววิทยาและทางสังคมที่มีต่อกันและกันในพฤติกรรมต่อต้านสังคม

ผู้ก่อตั้งกระแสมานุษยวิทยาในอาชญวิทยาและกฎหมายอาญาซึ่งมีแนวคิดหลักคือแนวคิดของอาชญากรโดยกำเนิด ตั้งแต่ปี พ.ศ. 2405 เป็นศาสตราจารย์ที่มหาวิทยาลัย Pavia ตั้งแต่ปี พ.ศ. 2439 เป็นศาสตราจารย์ที่มหาวิทยาลัยตูริน ข้อดีหลักของลอมโบรโซในด้านอาชญวิทยาคือการที่เขาเปลี่ยนจุดเน้นของการศึกษาจากอาชญากรรมเป็นการกระทำมาเป็นบุคคล - อาชญากร

ได้ผล

อัจฉริยะและความบ้าคลั่ง

ในปี พ.ศ. 2406 เซซาเร ลอมโบรโซ จิตแพทย์ชาวอิตาลีได้ตีพิมพ์หนังสือของเขาเรื่อง "Genius and Madness" (แปลภาษารัสเซียโดย K. Tetyushinova) ซึ่งเขาได้วาดเส้นขนานระหว่างผู้ยิ่งใหญ่กับคนบ้า นี่คือสิ่งที่ผู้เขียนเองเขียนไว้ในคำนำของหนังสือ: “เมื่อหลายปีก่อนราวกับอยู่ภายใต้อิทธิพลของความปีติยินดี ในระหว่างที่ความสัมพันธ์ระหว่างอัจฉริยะและความวิกลจริตปรากฏต่อฉันราวกับอยู่ในกระจก ฉันเขียน บทแรกของหนังสือเล่มนี้ใน 12 วัน ฉันยอมรับว่าแม้แต่ตัวฉันเองเองก็ยังไม่ชัดเจนว่าทฤษฎีที่ฉันสร้างขึ้นสามารถนำไปสู่ข้อสรุปเชิงปฏิบัติที่จริงจังได้อย่างไร -

ในงานของเขา C. Lombroso เขียนเกี่ยวกับความคล้ายคลึงกันทางกายภาพของคนอัจฉริยะกับคนบ้าเกี่ยวกับอิทธิพลของปรากฏการณ์ต่างๆ (บรรยากาศ พันธุกรรม ฯลฯ) ที่มีต่ออัจฉริยะและความวิกลจริต ยกตัวอย่าง หลักฐานทางการแพทย์มากมายเกี่ยวกับการปรากฏตัวของความผิดปกติทางจิต ในนักเขียนหลายคนรวมทั้งบรรยายถึงลักษณะพิเศษของคนเก่งที่ในขณะเดียวกันก็ต้องทนทุกข์ทรมานจากอาการวิกลจริต

คุณสมบัติเหล่านี้มีดังนี้:

• 1. คนเหล่านี้บางคนมีการพัฒนาความสามารถอัจฉริยะที่ผิดธรรมชาติเร็วเกินไป ตัวอย่างเช่น Ampere เมื่ออายุ 13 ปีเป็นนักคณิตศาสตร์ที่ดีอยู่แล้ว และ Pascal เมื่ออายุ 10 ขวบเกิดทฤษฎีเกี่ยวกับเสียงโดยอาศัยเสียงที่เกิดจากจานเมื่อวางบนโต๊ะ
• 2. หลายคนเสพยาและเครื่องดื่มแอลกอฮอล์ในทางที่ผิดอย่างรุนแรง ดังนั้นฮอลเลอร์จึงบริโภคฝิ่นจำนวนมหาศาล และตัวอย่างเช่น รุสโซก็บริโภคกาแฟ
• 3. หลายคนไม่รู้สึกว่าจำเป็นต้องทำงานเงียบๆ ในที่ทำงานอันเงียบสงบ แต่ราวกับว่าพวกเขาไม่สามารถนั่งในที่เดียวและต้องเดินทางตลอดเวลา
• 4. ไม่บ่อยนักที่พวกเขาเปลี่ยนอาชีพและความเชี่ยวชาญพิเศษราวกับว่าอัจฉริยะอันทรงพลังของพวกเขาไม่สามารถพอใจกับวิทยาศาสตร์เดียวและแสดงออกอย่างเต็มที่ในนั้น
• 5. จิตใจที่เข้มแข็งและกระตือรือร้นดังกล่าวอุทิศตนให้กับวิทยาศาสตร์อย่างกระตือรือร้น และกระตือรือร้นที่จะตอบคำถามที่ยากที่สุด ซึ่งอาจเหมาะสมที่สุดสำหรับพลังงานที่ตื่นเต้นอันเจ็บปวดของพวกเขา ในทุกศาสตร์ พวกเขาสามารถเข้าใจคุณสมบัติที่โดดเด่นใหม่ๆ และบางครั้งก็สามารถสรุปข้อสรุปที่ไร้สาระได้บนพื้นฐานของสิ่งเหล่านี้
• 6. อัจฉริยะทุกคนมีสไตล์พิเศษเป็นของตัวเอง มีความหลงใหล มีชีวิตชีวา สีสันสดใส ซึ่งทำให้พวกเขาแตกต่างจากนักเขียนที่มีสุขภาพดีคนอื่นๆ และเป็นลักษณะเฉพาะของพวกเขา บางทีอาจเป็นเพราะมันได้รับการพัฒนาภายใต้อิทธิพลของโรคจิต ตำแหน่งนี้ได้รับการยืนยันจากการรับรู้ถึงอัจฉริยะดังกล่าวว่าหลังจากสิ้นสุดความปีติยินดี ไม่เพียงแต่ไม่สามารถแต่งเพลงได้เท่านั้น แต่ยังคิดได้อีกด้วย
• 7. พวกเขาเกือบทั้งหมดทนทุกข์ทรมานอย่างสุดซึ้งจากความสงสัยทางศาสนา ซึ่งเกิดขึ้นโดยไม่สมัครใจ ในขณะที่มโนธรรมที่ขี้อายบังคับให้พวกเขาพิจารณาว่าความสงสัยดังกล่าวเป็นอาชญากรรม ตัวอย่างเช่น Haller เขียนไว้ในสมุดบันทึกของเขา: “พระเจ้า! โปรดส่งศรัทธามาให้ฉันอย่างน้อยหนึ่งหยด “จิตใจของฉันเชื่อในตัวคุณ แต่ใจของฉันไม่มีศรัทธาเช่นนั้น นั่นคือความผิดของฉัน”
• 8. สัญญาณหลักของความผิดปกติของคนที่ยิ่งใหญ่เหล่านี้แสดงออกมาในโครงสร้างของคำพูดและการเขียนของพวกเขาในการสรุปที่ไร้เหตุผลในความขัดแย้งที่ไร้สาระ โสกราตีสซึ่งเป็นนักคิดที่ชาญฉลาดที่เล็งเห็นถึงศีลธรรมของคริสเตียนและลัทธินับถือพระเจ้าองค์เดียวของชาวยิวนั้นบ้าไปแล้วไม่ใช่หรือเมื่อเขาได้รับคำแนะนำในการกระทำของเขาด้วยเสียงและคำแนะนำของอัจฉริยะในจินตนาการของเขา หรือแม้แต่เพียงแค่จามเท่านั้น
• 9. อัจฉริยะเกือบทุกคนให้ความสำคัญกับความฝันเป็นอย่างมาก
• อย่างไรก็ตาม ในบทสรุปของหนังสือของเขา ซี. ลอมโบรโซกล่าวว่าจากที่กล่าวมาข้างต้น ไม่มีใครสามารถสรุปได้ว่าอัจฉริยะโดยทั่วไปนั้นไม่มีอะไรมากไปกว่าความวิกลจริต จริงอยู่ในชีวิตที่มีพายุและวิตกกังวลของคนฉลาดมีช่วงเวลาที่คนเหล่านี้ดูเหมือนคนบ้าและในกิจกรรมทางจิตและอื่น ๆ มีคุณสมบัติทั่วไปมากมาย - ตัวอย่างเช่นความอ่อนไหวที่เพิ่มขึ้นความสูงส่งการหลีกทางให้กับความไม่แยแสความคิดริเริ่มของงานสุนทรียภาพ และความสามารถในการค้นพบ การหมดสติในการสร้างสรรค์ และการเหม่อลอยอย่างรุนแรง การดื่มแอลกอฮอล์ และความไร้สาระมหาศาล ในบรรดาคนฉลาดก็มีคนบ้า และในหมู่คนบ้าก็มีอัจฉริยะ แต่มีคนเก่งๆ มากมายที่ไม่มีใครพบสัญญาณของความวิกลจริตเลยแม้แต่น้อย

“ประเภทของอาชญากร”

ลอมโบรโซระบุอาชญากรสี่ประเภท: ฆาตกร, ขโมย, ผู้ข่มขืน, นักต้มตุ๋น

“ผู้หญิงคนนั้นเป็นอาชญากรและเป็นโสเภณี”

ผลงานที่สำคัญ

• "อัจฉริยะและความบ้าคลั่ง";
• "อาชญากร";
• "ความก้าวหน้าล่าสุดในศาสตร์แห่งอาชญากร";
• “ ผู้หญิงคนนั้นเป็นอาชญากรและเป็นโสเภณี”;
• "อาชญากรรมทางการเมือง" (ร่วมเขียนกับ Rodolfo Laschi);
• "อนาธิปไตย";
• "ความรักในหมู่คนบ้า";
• "ชีวิตของเด็ก"

ดูสิ่งนี้ด้วย

ลิงค์

• หนังสือเสียง “อัจฉริยะและความบ้าคลั่ง” โดย Cesare Lombroso

มูลนิธิวิกิมีเดีย 2010.

ดูว่า "Lombroso Cesare" ในพจนานุกรมอื่น ๆ คืออะไร:

ลอมโบรโซ เซซาเร- LOMBROSO, CESARE (Lombroso, Cesare) (1835 1909) นักสังคมวิทยา ผู้ก่อตั้งโรงเรียนมานุษยวิทยาอาชญากรรมในอิตาลี เกิดที่เวโรนาเมื่อวันที่ 6 พฤศจิกายน พ.ศ. 2378 ในครอบครัวเจ้าของที่ดินที่ร่ำรวย เขาได้รับการศึกษาด้านการแพทย์จากมหาวิทยาลัยปาเวีย... สารานุกรมทางกฎหมาย

ลอมโบรโซ, เซซาเร- เซซาเร ลอมโบรโซ LOMBROSO (Lombroso) Cesare (1835 1909) นักจิตแพทย์นิติวิทยาศาสตร์และอาชญาวิทยาชาวอิตาลี ผู้ก่อตั้งกระแสมานุษยวิทยาของลัทธิลอมโบรเซียนในอาชญวิทยาและกฎหมายอาญา เขาหยิบยกข้อเสนอเกี่ยวกับการมีอยู่ของประเภทพิเศษ... ... พจนานุกรมสารานุกรมภาพประกอบ

- (Lombroso) (1835 1909) นักนิติวิทยาศาสตร์และนักอาชญวิทยาชาวอิตาลี ผู้ก่อตั้งขบวนการมานุษยวิทยา (Lombrosianism) ในอาชญวิทยาและกฎหมายอาญา ทรงหยิบยกข้อเสนอว่ามีคนประเภทพิเศษที่มีแนวโน้มจะ... ... พจนานุกรมสารานุกรม

เซซาเร ลอมโบรโซ อิตาลี เซซาเร ลอมโบรโซ ... Wikipedia

ลอมโบรโซ เซซาเร- Cesare Lombroso และสังคมวิทยาแห่งอาชญากรรม สังคมวิทยาของอาชญากรรมเกิดขึ้นในช่วงเวลาที่สังคมอิตาลีเข้าสู่ยุคอุตสาหกรรมโดยมีปัญหาทางสังคมและมนุษย์ทั้งหมด สมาคมแห่งชาติยัง... ปรัชญาตะวันตกตั้งแต่กำเนิดจนถึงปัจจุบัน

Lombroso Cesare (11/6/1835, เวโรนา, 9/10/10, ตูริน, อิตาลี), จิตแพทย์และนักมานุษยวิทยาชาวอิตาลี, ผู้ก่อตั้งกระแสมานุษยวิทยาในอาชญาวิทยาชนชั้นกลางและกฎหมายอาญา (ดูโรงเรียนมานุษยวิทยา ... ... สารานุกรมผู้ยิ่งใหญ่แห่งสหภาพโซเวียต

- (Lombroso, Cesare) (1835 1909) นักอาชญวิทยาชาวอิตาลี เกิดที่เมืองเวโรนาเมื่อวันที่ 6 พฤศจิกายน พ.ศ. 2378 ในครอบครัวชาวยิว เขาศึกษาที่เมืองตูริน ปาดัว เวียนนา และปารีส ในปี พ.ศ. 2405 เขาได้รับแต่งตั้งให้เป็นศาสตราจารย์ด้านจิตเวชในเมืองปาเวีย และในปี พ.ศ. 2414 เขาได้เป็นผู้อำนวยการโรงพยาบาลจิตเวช... สารานุกรมถ่านหิน

ภาพถ่ายจาก cyclowiki.org

Cesare Lombroso จิตแพทย์ชาวอิตาลีและศาสตราจารย์ด้านนิติเวชแห่งศตวรรษที่ 19 มักถูกเรียกว่าเป็นผู้ก่อตั้งมานุษยวิทยาทางอาญา วิทยาศาสตร์นี้พยายามอธิบายความเชื่อมโยงระหว่างลักษณะทางกายวิภาคและสรีรวิทยาของบุคคลกับแนวโน้มที่จะก่ออาชญากรรม ลอมโบรโซได้ข้อสรุปว่ามีความเชื่อมโยงกัน และตรงไปตรงมา อาชญากรรมเกิดขึ้นจากบุคคลที่มีรูปร่างหน้าตาและลักษณะนิสัยที่แน่นอน*

ตามกฎแล้ว อาชญากรมีความบกพร่องทางร่างกายและจิตใจแต่กำเนิด ลอมโบรโซเชื่อ เรากำลังพูดถึงความผิดปกติของโครงสร้างทางกายวิภาคภายในและภายนอกลักษณะของคนดึกดำบรรพ์และลิง ดังนั้นอาชญากรจึงไม่ได้ถูกสร้างขึ้นมา แต่เกิดมามากกว่า การที่บุคคลหนึ่งจะเป็นอาชญากรหรือไม่นั้นขึ้นอยู่กับความโน้มเอียงโดยกำเนิดของเขาเท่านั้น และอาชญากรรมแต่ละประเภทก็มีความผิดปกติในตัวเอง

ลอมโบรโซอุทิศทั้งชีวิตให้กับการพัฒนาทฤษฎีนี้ เขาตรวจกะโหลกของผู้เสียชีวิต 383 กะโหลก และกะโหลกของอาชญากรที่ยังมีชีวิตอยู่ 3839 กะโหลก นอกจากนี้ นักวิทยาศาสตร์ยังได้ศึกษาลักษณะร่างกาย (ชีพจร อุณหภูมิ ความอ่อนไหวของร่างกาย สติปัญญา นิสัย อาการป่วย ลายมือ) ของอาชญากร 26,886 คน และพลเมืองที่น่านับถือ 25,447 คน

การปรากฏตัวของอาชญากร

ลอมโบรโซระบุสัญญาณทางกายภาพจำนวนหนึ่ง ("ปาน") ซึ่งในความเห็นของเขาบ่งบอกถึงลักษณะบุคคลที่มีความโน้มเอียงทางอาญาตั้งแต่แรกเกิด นี่คือกะโหลกศีรษะที่มีรูปร่างไม่ปกติ หน้าผากแคบและลาดเอียง (หรือกระดูกหน้าผากแยกสองแฉก) ใบหน้าและเบ้าตาไม่สมมาตร และขากรรไกรที่พัฒนามากเกินไป อาชญากรผมแดงนั้นหายากมาก บ่อยครั้งที่อาชญากรรมเกิดขึ้นโดยคนผมสีน้ำตาลและชายผมสีน้ำตาล สาวผมน้ำตาลเข้มชอบขโมยหรือวางเพลิง ในขณะที่ผู้ชายผมสีน้ำตาลมักถูกฆาตกรรม บางครั้งคนผมบลอนด์มักพบในหมู่ผู้ข่มขืนและนักต้มตุ๋น

การปรากฏตัวของผู้ข่มขืนทั่วไป

ดวงตาโปนโต ริมฝีปากอวบอิ่ม ขนตายาว จมูกแบนและคดเคี้ยว ส่วนใหญ่แล้วพวกเขาจะผอมและง่อนแง่นผมบลอนด์บางครั้งก็หลังค่อม

หน้าตาของโจรทั่วไป

กะโหลกเล็กที่ไม่ปกติ หัวที่ยาว จมูกตรง (มักจะหงายอยู่ที่โคน) การวิ่งหรือในทางกลับกัน การจ้องมองที่หวงแหน ผมสีดำ และหนวดเคราเบาบาง

รูปลักษณ์ของนักฆ่าทั่วไป

กะโหลกศีรษะขนาดใหญ่ หัวสั้น (ความกว้างมากกว่าความสูง) ไซนัสหน้าผากแหลม โหนกแก้มใหญ่ จมูกยาว (บางครั้งก็โค้งลง) กรามเหลี่ยม ดวงตากลมโต คางรูปสี่เหลี่ยมยื่นออกมา จ้องมองเหมือนแก้วคงที่ ริมฝีปากบาง เขี้ยวที่พัฒนาอย่างดี

นักฆ่าที่อันตรายที่สุดมักมีผมสีดำ หยิก เคราเบาบาง มือสั้น ใหญ่เกินไปหรือในทางกลับกัน มีติ่งหูเล็กเกินไป

การปรากฏตัวของนักต้มตุ๋นทั่วไป

ใบหน้าซีด ดวงตาเล็กและเคร่งครัด จมูกเบี้ยว ศีรษะล้าน โดยทั่วไปแล้วการปรากฏตัวของนักหลอกลวงนั้นค่อนข้างมีอัธยาศัยดี

คุณสมบัติของอาชญากร

“ตัวฉันเองสังเกตเห็นว่าในช่วงที่เกิดพายุฝนฟ้าคะนอง เมื่อโรคลมบ้าหมูมีอาการชักบ่อยขึ้น นักโทษในเรือนจำก็มีอันตรายมากขึ้นเช่นกัน พวกเขาฉีกเสื้อผ้า ทุบเฟอร์นิเจอร์ ทุบตีคนรับใช้” ลอมโบรโซเขียน ในความเห็นของเขา อาชญากรมีความไวต่ออวัยวะรับความรู้สึกและความไวต่อความเจ็บปวดลดลง พวกเขาไม่สามารถตระหนักถึงการผิดศีลธรรมในการกระทำของพวกเขาได้ ดังนั้นพวกเขาจึงไม่รู้จักการกลับใจ

ลอมโบรโซยังสามารถระบุลักษณะลายมือของอาชญากรประเภทต่างๆ ได้อีกด้วย ลายมือของฆาตกร โจร และโจร โดดเด่นด้วยตัวอักษรที่ยาว ความโค้งมน และลักษณะที่ชัดเจนที่ส่วนท้ายของตัวอักษร ลายมือของพวกโจรมีลักษณะเป็นตัวอักษรที่ขยายออกไป โดยไม่มีโครงร่างที่คมชัดหรือส่วนท้ายที่โค้งมน

ลักษณะและวิถีชีวิตของอาชญากร

ตามทฤษฎีของลอมโบรโซ อาชญากรมีลักษณะเฉพาะคือความปรารถนาที่จะเร่ร่อน ความไร้ยางอาย และความเกียจคร้าน หลายคนมีรอยสัก บุคคลที่เสี่ยงต่อการก่ออาชญากรรมมีลักษณะเฉพาะคือการโอ้อวด เสแสร้ง นิสัยอ่อนแอ ฉุนเฉียว พัฒนาความไร้สาระอย่างสูงจนติดกับความหลงผิดในความยิ่งใหญ่ อารมณ์แปรปรวนอย่างรวดเร็ว ความขี้ขลาด และหงุดหงิดอย่างร้ายแรง คนเหล่านี้ก้าวร้าว พยาบาท ไม่สามารถกลับใจได้ และไม่รู้สึกเสียใจ Graphomania ยังสามารถบ่งบอกถึงแนวโน้มทางอาญาได้

ลอมโบรโซเชื่อว่าคนชั้นล่างกลายเป็นฆาตกร โจร และคนข่มขืน ตัวแทนของชนชั้นกลางและระดับสูงมีแนวโน้มที่จะเป็นนักต้มตุ๋นมืออาชีพ

การวิพากษ์วิจารณ์ทฤษฎีของลอมโบรโซ

แม้แต่ในช่วงชีวิตของลอมโบรโซ ทฤษฎีของเขาก็ยังถูกวิพากษ์วิจารณ์ ไม่น่าแปลกใจ - เจ้าหน้าที่ระดับสูงของรัฐบาลหลายคนมีรูปร่างหน้าตาที่ใกล้เคียงกับลักษณะของอาชญากรโดยกำเนิด หลายคนมั่นใจว่านักวิทยาศาสตร์พูดเกินจริงองค์ประกอบทางชีววิทยาและไม่ได้คำนึงถึงองค์ประกอบทางสังคมที่เป็นสาเหตุของอาชญากรรมโดยสิ้นเชิง บางทีนี่อาจเป็นสิ่งที่ทำให้ลอมโบรโซในช่วงบั้นปลายชีวิตของเขา พิจารณามุมมองบางอย่างของเขาอีกครั้ง โดยเฉพาะอย่างยิ่งเขาเริ่มโต้แย้งว่าการปรากฏตัวทางอาญาไม่ได้แปลว่าบุคคลนั้นก่ออาชญากรรมเสมอไป แต่เป็นการพูดถึงแนวโน้มของเขาที่จะกระทำการที่ผิดกฎหมาย หากบุคคลที่มีลักษณะทางอาญามีความเจริญรุ่งเรืองเขาจะจัดอยู่ในประเภทของอาชญากรที่ซ่อนอยู่ซึ่งไม่มีเหตุผลภายนอกที่จะฝ่าฝืนกฎหมาย

ชื่อเสียงของลอมโบรโซได้รับความเดือดร้อนอย่างมากเมื่อพวกนาซีเริ่มใช้ความคิดของเขา - พวกเขาวัดกะโหลกศีรษะของนักโทษค่ายกักกันก่อนส่งพวกเขาไปที่เตาอบ ในช่วงยุคโซเวียต หลักคำสอนของอาชญากรโดยกำเนิดก็ถูกวิพากษ์วิจารณ์ว่าขัดแย้งกับหลักการของความถูกต้องตามกฎหมาย การต่อต้านสัญชาติ และลักษณะปฏิกิริยา

เท่าที่เราทราบ ทฤษฎีของลอมโบรโซไม่เคยถูกนำมาใช้ในการดำเนินคดี แม้แต่นักวิทยาศาสตร์เองก็ไม่เห็นคุณค่าเชิงปฏิบัติใดๆ ในทฤษฎีนั้น ดังที่เขากล่าวไว้ในการอภิปรายทางวิทยาศาสตร์ครั้งหนึ่งว่า “ฉันไม่ได้ทำงานเพื่อให้ การวิจัยการประยุกต์ใช้ในทางปฏิบัติในสาขานิติศาสตร์ ในฐานะนักวิทยาศาสตร์ ฉันให้บริการวิทยาศาสตร์เพื่อประโยชน์ทางวิทยาศาสตร์เท่านั้น" อย่างไรก็ตามแนวคิดของอาชญากรที่เขาเสนอนั้นถูกนำมาใช้ทั่วไปและการพัฒนาของเขายังคงใช้ในโหงวเฮ้งมานุษยวิทยาอาชญากรรมสังคมวิทยาและจิตวิทยา

* ข้อมูลที่นำมาจากหนังสือต่อไปนี้: Cesare Lombroso "คนร้าย" มิลการ์ด. 2548; มิคาอิล เชอเรนชิส. "เซซาเร ลอมโบรโซ" อิสรอดอน. 2010