สรุปรหัสที่กระชับ การจัดทำรหัสอาสนวิหาร

รหัสอาสนวิหารปี 1649

ข้อกำหนดเบื้องต้นสำหรับการสร้างประมวลกฎหมายสภาปี 1649 ถูกกำหนดไว้นานก่อนที่จะมีการสร้าง การทำสงครามกับสวีเดนและโปแลนด์ทำให้รัฐรัสเซียอ่อนแอลงอย่างมาก:

ก) ในปี 1617 หลังจากลงนามในสนธิสัญญาสันติภาพกับสวีเดน รัสเซียสูญเสียดินแดนบางส่วน - ชายฝั่งของอ่าวฟินแลนด์ คอคอดคาเรเลียน แม่น้ำเนวา และเมืองยัม อีวานโกรอด โคเรลา และโอเรเชค รัสเซีย สูญเสียการเข้าถึงทะเลบอลติก
b) หลังจากการรณรงค์ต่อต้านมอสโกในปี 1617-1618 โดยกองทัพโปแลนด์ - ลิทัวเนียและการลงนามสงบศึกดินแดน Smolensk และยูเครนตอนเหนือส่วนใหญ่ไปโปแลนด์
c) ผลที่ตามมาของสงครามซึ่งส่งผลให้เศรษฐกิจของประเทศเสื่อมถอยและพังทลายจำเป็นต้องมีมาตรการเร่งด่วนในการฟื้นฟู งานนี้ตกอยู่กับชาวหมู่บ้านและเมืองเป็นหลัก รัฐบาลแบ่งที่ดินให้กับขุนนางอย่างกว้างขวาง ซึ่งนำไปสู่การเติบโตอย่างต่อเนื่องของความเป็นทาส ในตอนแรก เมื่อพิจารณาถึงความหายนะของหมู่บ้าน รัฐบาลจึงลดภาษีโดยตรงลงเล็กน้อย แต่ภาษีฉุกเฉินประเภทต่างๆ เพิ่มขึ้น ("เงินที่ห้า" "เงินที่สิบ" "เงินคอซแซค" "เงินสเตรลต์" ฯลฯ) ส่วนใหญ่ ซึ่งได้รับการแนะนำให้รู้จักกับ Zemsky Sobors เกือบอย่างต่อเนื่อง ภาระภาษีทั้งหมดตกอยู่กับชาวนาและชาวเมืองที่หว่านดำเป็นหลัก
d) หลังจากเสริมความแข็งแกร่งให้กับหมู่บ้านและเมืองแล้ว ภาษีทุกประเภทก็จะเพิ่มขึ้นอีกครั้ง รัฐบาลเริ่มที่จะกีดกันนักธนู พลปืน ชาวคอสแซคในเมือง และเจ้าหน้าที่ระดับรองจากเงินเดือนของพวกเขา และเสนอให้มีการเก็บภาษีเกลืออันเลวร้าย ชาวเมืองจำนวนมากเริ่มย้ายไปยัง "สถานที่สีขาว" (ดินแดนของขุนนางศักดินาและอารามขนาดใหญ่ ได้รับการยกเว้นภาษีของรัฐ) ในขณะที่การแสวงประโยชน์จากประชากรที่เหลือเพิ่มขึ้น: ผู้ที่เหลืออยู่ในเมืองต้องจ่ายภาษีจำนวนเท่ากัน และผู้ชำระเงินแต่ละรายได้รับส่วนแบ่งที่มากขึ้น

ในสถานการณ์เช่นนี้ ไม่สามารถหลีกเลี่ยงความขัดแย้งและความขัดแย้งทางสังคมที่สำคัญได้ ทั้งหมดนี้ในรัชสมัยของซาร์อเล็กซี่ มิคาอิโลวิช (ค.ศ. 1645 - 1676) ส่งผลให้เกิดการลุกฮือในเมืองครั้งใหญ่หลายครั้ง ในวันที่ 1 มิถุนายน ค.ศ. 1648 เกิดการจลาจลในกรุงมอสโก (ที่เรียกว่า "การจลาจลเกลือ") เป็นเวลาหลายวันที่เมืองนี้ตกอยู่ในมือของผู้คน กลุ่มกบฏได้ทำลายบ้านเรือนของโบยาร์และพ่อค้าจำนวนมาก เมื่อวันที่ 10 มิถุนายน ค.ศ. 1648 ขุนนางและพ่อค้ารายใหญ่ของมอสโกเรียกร้องให้ขับไล่ B.I. Morozov ผู้เป็นที่รักของซาร์และการประชุม Zemsky Sobor หลังจากมอสโกในฤดูร้อนปี 1648 การต่อสู้ของชาวเมืองและผู้ให้บริการรายย่อยก็เกิดขึ้นใน Kozlov, Kursk, Solvychegodsk, Veliky Ustyug, Voronezh, Narym, Tomsk และเมืองอื่น ๆ ของประเทศ ในสถานการณ์เช่นนี้ในวันที่ 1 กันยายน ค.ศ. 1648 Zemsky Sobor ได้เปิดทำการในมอสโก งานของเขาดำเนินต่อไปเป็นเวลานาน และเมื่อต้นปี ค.ศ. 1649 อาสนวิหารได้นำกฎหมายชุดใหม่มาใช้ - ประมวลกฎหมายสภา คณะกรรมการพิเศษมีส่วนร่วมในการร่างโครงการและสมาชิกของ Zemsky Sobor (“ ในห้อง”) พูดคุยทั้งหมดและบางส่วนทีละชั้นเรียน ข้อความที่พิมพ์ถูกส่งไปยังคำสั่งซื้อและท้องที่ ด้วยการนำประมวลกฎหมายสภาปี 1649 มาใช้ นับเป็นครั้งแรกในประวัติศาสตร์ของความเป็นรัฐรัสเซีย จึงมีความพยายามที่จะสร้างบรรทัดฐานทางกฎหมายที่มีอยู่ทั้งหมด รวมถึงประมวลกฎหมายและบทความในกฤษฎีกาใหม่ จากการประมวลผล เนื้อหาจึงถูกรวบรวมเป็น 25 บทและ 967 บทความ ขณะนี้ การแบ่งบรรทัดฐานตามอุตสาหกรรมและสถาบันกำลังเกิดขึ้น แม้ว่าสาเหตุในการนำเสนอจะยังคงอยู่ก็ตาม

อ่านเพิ่มเติม:

1. I. วิวัฒนาการของแนวคิดเชิงปรัชญาเกี่ยวกับภาพรวมของโลกและข้อกำหนดเบื้องต้นสำหรับการก่อตัวของหลักคำสอนของชีวมณฑล
2. ครั้งที่สอง ข้อมูลทางประวัติศาสตร์เกี่ยวกับองค์กรต่อต้านข่าวกรองในประเทศของเราก่อนการก่อตั้งผู้อำนวยการหลักของเจ้าหน้าที่ทั่วไปและก่อนเกิดมหาสงคราม
3. ครั้งที่สอง ข้อกำหนดเบื้องต้นขั้นพื้นฐานสำหรับเปเรสทรอยกา วิธีการและเป้าหมาย
4. 8. การสร้างหุบเขาแห่งวิญญาณ: การทำความเข้าใจเมทริกซ์
5. โรคโลหิตจาง สาเหตุ การเกิดโรค ประเภท
6. ความแออัดของหลอดเลือด สาเหตุ ชนิด สัณฐานวิทยา
7. ส่วนประกอบอินทรีย์ที่ปราศจากไนโตรเจนในเลือด ประเภทของไขมันในเลือดสูง น้ำตาลในเลือด, คีโตนีเมียและไขมันในเลือด (สาเหตุและผลที่ตามมา)
8. การว่างงาน. รูปแบบการว่างงาน เหตุผลในการเกิดขึ้น
9. ตั๋ว 10. “ การล่าอาณานิคมกรีกอันยิ่งใหญ่” ศตวรรษที่ VIII-VI พ.ศ เหตุและผลของมัน
10. หลักการของพระเจ้าสำหรับการสร้างครอบครัว
11. โรคคอหอยและคอหอย เจ็บคอ สาเหตุ ขน-เรา

นับตั้งแต่ "การอ่านสาธารณะเกี่ยวกับปีเตอร์มหาราช" ซึ่งนักประวัติศาสตร์ที่โดดเด่น S. M. Solovyov นำเสนอในปี พ.ศ. 2415 การกำหนดลักษณะของศตวรรษที่ 17 ในฐานะศตวรรษแห่งการเปลี่ยนผ่านได้รับการจัดตั้งขึ้นในวิทยาศาสตร์ประวัติศาสตร์ ในตอนท้ายของศตวรรษ รัสเซียได้ย้ายจาก “ประวัติศาสตร์โบราณไปสู่ประวัติศาสตร์สมัยใหม่ จากยุคที่ความรู้สึกครอบงำไปสู่ยุคที่ความคิดครอบงำ” มีอะไรใหม่เกิดขึ้นในการพัฒนาสังคม - เศรษฐกิจและการเมืองของรัสเซียในช่วงเวลานี้? ในสาขาเศรษฐกิจและสังคม:

ความเชี่ยวชาญทางเศรษฐกิจของภูมิภาคนั้นลึกซึ้งยิ่งขึ้น (ภูมิภาค Chernozem และ Volga - การผลิตธัญพืช, Novgorod, Pskov, ดินแดน Smolensk - ผ้าลินิน, Yaroslavl, Nizhny Novgorod, ภูมิภาคคาซาน - การเลี้ยงปศุสัตว์ ฯลฯ );

ความสัมพันธ์ทางเศรษฐกิจที่มั่นคงจะค่อยๆ ก่อตัวขึ้นในแต่ละภูมิภาค ซึ่งในทางกลับกัน จะก่อให้เกิดระบบความสัมพันธ์ระหว่างสินค้าโภคภัณฑ์และเงินที่มั่นคงครอบคลุมทั่วทั้งประเทศ

เหตุผลและข้อกำหนดเบื้องต้นสำหรับการสร้างประมวลกฎหมายสภาปี 1649

มันเป็นระบบนี้ที่ได้รับชื่อของตลาด All-Russian

การค้าที่เป็นธรรมกำลังพัฒนา งานแสดงสินค้าที่มีความสำคัญของรัสเซียทั้งหมดเกิดขึ้น - Makarevskaya (ใกล้ Nizhny Novgorod), Irbitskaya (ใน Urals), Svenskaya (ใกล้ Bryansk), Arkhangelskaya, ศูนย์ที่เชี่ยวชาญด้านการค้าสินค้าบางอย่าง (ธัญพืช - Vologda, Ustyug Veliky , หนัง - Kazan, Vologda, Yaroslavl, ผ้าลินิน - Novgorod, Pskov ฯลฯ );

โรงงานแห่งแรกปรากฏขึ้น (ไม่เกิน 30 แห่งในตอนท้ายของศตวรรษที่ 17) - วิสาหกิจขนาดใหญ่ที่มีการแบ่งงานแม้ว่าแรงงานจะยังคงใช้แรงงานคนก็ตาม โรงงานที่ใหญ่ที่สุดมุ่งเน้นไปที่ความต้องการทางทหารและความต้องการของลาน - Khamovny Dvor และ Cannon Dvor ในมอสโก, โรงงานเชือกใน Arkhangelsk, โรงงานเหล็กใน Tula ฯลฯ ;

รัฐกำลังดำเนินมาตรการเพื่อปกป้องการผลิตของรัสเซียจากคู่แข่งจากต่างประเทศ (กฎบัตรการค้าใหม่ปี 1667 ห้ามมิให้ผู้ค้าในต่างประเทศทำการขายปลีกในรัสเซีย) ความสำคัญของปรากฏการณ์ใหม่ในด้านเศรษฐกิจและสังคมได้รับการประเมินแตกต่างกัน นักประวัติศาสตร์บางคนเชื่อมโยงกับพวกเขาเกี่ยวกับจุดเริ่มต้นของการก่อตัวของเศรษฐกิจทุนนิยมในรัสเซีย อย่างไรก็ตาม นักวิจัยส่วนใหญ่เชื่อมั่นว่าการเปลี่ยนแปลงทางเศรษฐกิจไม่ได้ขัดขวางแนวโน้มหลัก ประกอบด้วยการจัดตั้งระบบทาสในประเทศขั้นสุดท้าย: ประมวลกฎหมายสภาปี 1649 ห้ามมิให้มีการโอนชาวนาและแนะนำการค้นหาผู้ลี้ภัยอย่างไม่มีกำหนด Serfdom ซึ่งเป็น "เสียงร้องแห่งความสิ้นหวังที่ปล่อยออกมาจากรัฐ" ได้รับการจัดทำทางกฎหมายอย่างเป็นทางการในระดับรัสเซียทั้งหมด ในโรงงานไม่ใช่แรงงานพลเรือนที่ใช้ แต่เป็นแรงงานของข้ารับใช้ที่ได้รับมอบหมายให้วิสาหกิจ สิ่งใหม่ผสมผสานกับสิ่งเก่าอย่างประณีต และความเหนือกว่าของสิ่งเก่านั้นแทบจะไม่มีเงื่อนไขเลย เหตุการณ์นี้เป็นลักษณะสำคัญของสิ่งที่เริ่มต้นขึ้นในศตวรรษที่ 17 รัสเซียเปลี่ยนผ่านสู่ยุคใหม่
มีสิ่งใหม่ๆ มากมายปรากฏในแวดวงการเมืองด้วย ความหมายของการเปลี่ยนแปลงคือการก่อตัวอย่างค่อยเป็นค่อยไปของลัทธิสมบูรณาญาสิทธิราชย์การเปลี่ยนจากสถาบันพระมหากษัตริย์ที่เป็นตัวแทนอสังหาริมทรัพย์ไปสู่ระบอบสมบูรณาญาสิทธิราชย์:

ตำแหน่งอย่างเป็นทางการของซาร์มีการเปลี่ยนแปลง: "โดยพระคุณของพระเจ้า อธิปไตยผู้ยิ่งใหญ่ ซาร์ และเจ้าชายผู้ยิ่งใหญ่แห่งรัสเซียผู้ยิ่งใหญ่ ผู้น้อย และคนขาว ผู้มีอำนาจเผด็จการ" สิ่งที่น่าสังเกตคือการเน้นไปที่ธรรมชาติของอำนาจของกษัตริย์ที่มีไม่จำกัดและเผด็จการ ความเข้าใจเกี่ยวกับซาร์-เผด็จการในฐานะศูนย์รวมของอธิปไตยของรัฐซึ่งเป็นผู้ถือครองแต่เพียงผู้เดียว ได้รับการรวมเข้าด้วยกันในเชิงอุดมคติ

ความสำคัญของ Zemsky Sobors ลดลงซึ่งหลังจากปี 1653 ก็เลิกพบกันเลย

องค์ประกอบและบทบาทของ Boyar Duma กำลังเปลี่ยนไป พระราชกฤษฎีกาของซาร์ส่วนใหญ่อย่างล้นหลามในขณะนี้ได้รับการรับรองโดยไม่มี "ประโยค" ของโบยาร์และมีโบยาร์ผู้เกิดมามีน้อยลงในดูมามากขึ้นเรื่อย ๆ สถานที่ของพวกเขาถูกยึดครองโดยขุนนางและเสมียนพันธุ์มองโกล - คำสั่งเจริญรุ่งเรือง - ร่างของอำนาจบริหารส่วนกลางซึ่งมีชั้นคนพิเศษที่ทำหน้าที่บริหารจัดการเกิดขึ้น - ต้นแบบของระบบราชการในอนาคต

มีการจัดตั้งคำสั่งลับซึ่งอยู่ภายใต้การควบคุมส่วนตัวของซาร์และอยู่เหนือคำสั่งทั้งหมด Boyar Duma และหน่วยงานอื่น ๆ
- กำลังดำเนินการตามขั้นตอนในการสร้างกองทัพประจำ (กองทหารของ "ระเบียบใหม่")
เมื่อสังเกตปรากฏการณ์ใหม่ในวงการการเมืองก็ควรสังเกตว่าการก่อตัวของสมบูรณาญาสิทธิราชย์ในรัสเซียมีลักษณะเฉพาะของตัวเอง มันไม่ได้ขึ้นอยู่กับความสำเร็จของชนชั้นทางสังคมใหม่ - ชนชั้นกระฎุมพีในตอนแรก แต่ขึ้นอยู่กับปัจจัยที่เฉพาะเจาะจงในประเทศของเรา: ประเพณีเผด็จการเผด็จการย้อนหลังไปถึงสมัยแอกมองโกล - ตาตาร์และยุคของการต่อสู้เพื่อ เอกภาพของดินแดนรัสเซีย ความจำเป็นในการควบคุมดินแดนอันกว้างใหญ่ให้อยู่ภายใต้การควบคุม การแข่งขันระหว่างขุนนางโบยาร์กับขุนนาง ฯลฯ

ความหมายของประมวลกฎหมายสภา 1649เป็นเรื่องใหญ่เพราะการกระทำนี้ไม่เพียงแต่เป็นชุดกฎหมายเท่านั้น แต่ยังเป็นการปฏิรูปที่ให้การตอบสนองความต้องการและข้อเรียกร้องในสมัยนั้นอย่างมีมโนธรรมอย่างยิ่ง

รหัสอาสนวิหารปี 1649เป็นหนึ่งในกฎหมายที่สำคัญที่สุดที่นำมาใช้ในการประชุมร่วมกันของ Boyar Duma, Consecrated Council และผู้แทนที่ได้รับการเลือกตั้งของประชากร แหล่งที่มาของกฎหมายนี้มีความยาว 230 ม. ประกอบด้วย 25 บทแบ่งออกเป็นคอลัมน์ที่เขียนด้วยลายมือ 959 คอลัมน์พิมพ์ในฤดูใบไม้ผลิปี 1649 โดยมีการหมุนเวียนจำนวนมากในช่วงเวลานั้น - 2,400 เล่ม

ตามอัตภาพ ทุกบทสามารถรวมกันเป็น 5 กลุ่ม (หรือส่วน) ที่สอดคล้องกับสาขาหลักของกฎหมาย: ช. 1–9 มีกฎหมายของรัฐ; ช. 10–15 – กฎเกณฑ์การดำเนินคดีและระบบตุลาการ ช. 16–20 – สิทธิในทรัพย์สิน; ช. 21–22 – ประมวลกฎหมายอาญา; ช. 22–25 – บทความเพิ่มเติมเกี่ยวกับนักธนู, เกี่ยวกับคอสแซค, เกี่ยวกับร้านเหล้า

แหล่งที่มาในการจัดทำหลักจรรยาบรรณคือ :

1) “กฎของอัครสาวกศักดิ์สิทธิ์” และ “กฎของพระบิดาผู้ศักดิ์สิทธิ์”;

2) กฎหมายไบแซนไทน์ (เท่าที่ทราบในมาตุภูมิจากผู้ถือหางเสือเรือและการรวบรวมกฎหมายทางแพ่งและโบสถ์อื่น ๆ );

3) ประมวลกฎหมายและกฎเกณฑ์เก่าของอดีตอธิปไตยของรัสเซีย

4) สโตกลาฟ;

5) การทำให้ถูกต้องตามกฎหมายของซาร์มิคาอิลเฟโดโรวิช;

6) ประโยคโบยาร์;

7) ธรรมนูญลิทัวเนียปี 1588

อาสนวิหารรหัส 1649 เป็นครั้งแรก กำหนดสถานะของประมุขแห่งรัฐ- กษัตริย์เผด็จการและกรรมพันธุ์ ความผูกพันของชาวนากับที่ดิน, การปฏิรูปเมือง, ซึ่งเปลี่ยนตำแหน่งของ "การตั้งถิ่นฐานของคนผิวขาว", การเปลี่ยนแปลงสถานะของมรดกและมรดกในเงื่อนไขใหม่, การควบคุมการทำงานของรัฐบาลท้องถิ่น, ระบอบการปกครองของการเข้า และทางออก - เป็นพื้นฐานของการปฏิรูปการบริหารและการตำรวจ

นอกเหนือจากแนวคิดของ "โฉนดโฉด" ในความหมายของ "อาชญากรรม" แล้วประมวลกฎหมายสภาปี 1649 ยังแนะนำแนวคิดเช่น "การโจรกรรม" (ดังนั้นอาชญากรจึงถูกเรียกว่า "ขโมย") "ความผิด" ความผิดเป็นที่เข้าใจกันว่าเป็นทัศนคติบางอย่างของอาชญากรต่ออาชญากรรม

องค์ประกอบของกฎหมายอาญาต่อไปนี้มีความโดดเด่นในระบบอาชญากรรม:: อาชญากรรมต่อคริสตจักร; อาชญากรรมของรัฐ ความผิดต่อคำสั่งของรัฐบาล อาชญากรรมต่อความเหมาะสม ความผิด; อาชญากรรมต่อบุคคล อาชญากรรมต่อทรัพย์สิน อาชญากรรมต่อศีลธรรม อาชญากรรมสงคราม

ความแตกแยกของคริสตจักร

เมื่อกลายเป็นพระสังฆราช (ค.ศ. 1652) นิคอนรับหน้าที่แก้ไขคริสตจักรตามแบบจำลองของกรีก หนังสือ ไอคอน และลำดับการสักการะต้องสอดคล้องกับสารบบกรีก การสุญูดลงสู่พื้นดินถูกยกเลิก และตั้งแต่นี้ไป บุคคลหนึ่งไม่ควรรับบัพติศมาด้วยสองนิ้ว แต่ด้วยสามนิ้ว นิคอนกระทำการอย่างเด็ดขาด รุนแรง ไร้ความปรานี หยาบคาย
ผู้ปกป้องพิธีกรรมเก่าแก่ (ผู้ศรัทธาเก่า) ในปี 1656 ถูกปัพพาชนียกรรมจากคริสตจักร พวกเขาไม่ได้ยอมจำนน แต่มีการสร้างองค์กรคริสตจักรพิเศษที่ยังคงซื่อสัตย์ต่อพิธีกรรมเก่า - โบสถ์ Old Believer นี่คือวิธีที่เกิดการแตกแยก การเคลื่อนไหวที่แตกแยกกลายเป็นรูปแบบหนึ่งของการประท้วงทางสังคม นวัตกรรมของคริสตจักรในจิตใจของผู้คนเชื่อมโยงอย่างใกล้ชิดกับนวัตกรรมที่ทำให้สถานการณ์ของพวกเขาแย่ลง: การทำให้ทาสเป็นทางการ การค้นหาผู้ลี้ภัยอย่างไม่มีกำหนด การเพิ่มภาษีและอากร เทปแดงและสินบน เชื่อกันว่าประชากรมากกว่าหนึ่งในสี่ไม่ยอมรับการปฏิรูปของ Nikon ความมุ่งมั่นในสมัยโบราณความเกลียดชังทุกสิ่งจากต่างประเทศกลายเป็นเรื่องที่รุนแรงเกินไป
ผู้เชื่อเก่าที่ยึดมั่นใน "ศรัทธาโบราณ" และปฏิเสธ "เสน่ห์แบบละติน" ต่อต้านอย่างสิ้นหวังและดื้อรั้น ในปี ค.ศ. 1668 เกิดการจลาจลในอาราม Solovetsky ใช้เวลาแปดปีในการปราบปรามการประท้วงของพระภิกษุ ผู้คนติดตามครูผู้แตกแยก ละทิ้งสถานที่อยู่อาศัย ออกไปนอกเทือกเขาอูราล ไปทางเหนือ เลยแม่น้ำโวลก้า ก่อตั้งชุมชนของตนเอง - อาราม และก่อการเผาตัวเองครั้งใหญ่ การข่มเหงช่วยได้เพียงเล็กน้อย Archpriest Avvakum ซึ่งถูกเผาบนเสาในปี 1682 กลายเป็นสัญลักษณ์ของความอุตสาหะ ความบริสุทธิ์ทางวิญญาณ และความกล้าหาญสำหรับผู้เชื่อเก่า
สำหรับ Nikon ชะตากรรมของเขาก็น่าเศร้าเช่นกัน ด้วยความเป็นคนทะเยอทะยาน เขาสอนว่าพลังทางจิตวิญญาณนั้นสูงกว่าพลังทางโลก เช่นเดียวกับที่ดวงจันทร์ส่องแสงในรัศมีของดวงอาทิตย์ อำนาจกษัตริย์ก็สะท้อนความสุกใสของพลังทางจิตวิญญาณฉันนั้น ความขัดแย้งกับซาร์ก็หลีกเลี่ยงไม่ได้ ในปี 1658 Nikon ได้สละตำแหน่งปรมาจารย์โดยสมัครใจและในปี 1666 สภาคริสตจักรได้ปลดตำแหน่งปิตาธิปไตยออกจากเขาและส่งเขาไปจำคุกในอาราม Ferapontov

1. ประวัติความเป็นมาของการสร้างอาสนวิหารรหัสปี 1649ก) ในปี 1617 หลังจากการลงนามในสนธิสัญญาสันติภาพกับสวีเดน รัสเซียสูญเสียดินแดนบางส่วน - สูญเสียการเข้าถึงทะเลบอลติก b) หลังจากการรณรงค์ต่อต้านมอสโกในปี 1617-1618 ดินแดน Smolensk และยูเครนตอนเหนือส่วนใหญ่ ไปโปแลนด์ค) ผลที่ตามมาของสงครามความหายนะของเศรษฐกิจของประเทศเรียกร้องให้มีมาตรการเร่งด่วนในการฟื้นฟู) รัฐบาลเริ่มที่จะกีดกันเงินเดือนของนักธนูและข้าราชการตัวน้อย และเสนอให้มีการเก็บภาษีเกลืออันเลวร้าย

ทั้งหมดนี้ในรัชสมัยของซาร์อเล็กซี่ มิคาอิโลวิช (ค.ศ. 1645 - 1676) ส่งผลให้เกิดการลุกฮือในเมืองครั้งใหญ่หลายครั้ง เมื่อวันที่ 1 มิถุนายน ค.ศ. 1648 เกิดการจลาจลในกรุงมอสโก (ที่เรียกว่า "การจลาจลเกลือ")

การสถาปนาความเป็นทาส (ความเป็นทาสของชาวนา)

เมื่อวันที่ 10 มิถุนายน ค.ศ. 1648 ขุนนางและพ่อค้ารายใหญ่ของมอสโกเรียกร้องให้ขับไล่ B.I. Morozov ผู้เป็นที่รักของซาร์และการประชุม Zemsky Sobor ในสถานการณ์เช่นนี้ในวันที่ 1 กันยายน ค.ศ. 1648 Zemsky Sobor ได้เปิดทำการในมอสโก งานของเขาดำเนินต่อไปเป็นเวลานาน และเมื่อต้นปี ค.ศ. 1649 อาสนวิหารได้นำกฎหมายชุดใหม่มาใช้ - ประมวลกฎหมายสภา คณะกรรมาธิการพิเศษมีส่วนร่วมในการร่างโครงการ โดยสมาชิกของ Zemsky Sobor (“ในห้อง”) พูดคุยกันในบางส่วนและทั้งหมด ทีละชั้นเรียน ข้อความที่พิมพ์ถูกส่งไปยังคำสั่งซื้อและท้องที่ มีความพยายามสร้างชุดของบรรทัดฐานทางกฎหมายที่มีอยู่ทั้งหมด รวมถึงประมวลกฎหมายและบทกฤษฎีกาใหม่ เนื้อหาถูกรวบรวมเป็น 25 บทและ 967 บทความ มีการแบ่งบรรทัดฐานตามอุตสาหกรรมและสถาบัน แม้ว่าสาเหตุในการนำเสนอจะยังคงอยู่ก็ตาม เป็นครั้งแรกในรัสเซียที่มีการพิมพ์กฎหมาย

2. บทบัญญัติทั่วไปแห่งประมวลกฎหมายสภา 1649

แหล่งที่มาของหลักจรรยาบรรณนี้ได้แก่: ประมวลกฎหมาย หนังสือพระราชกฤษฎีกา กฤษฎีกาซาร์ ประโยคดูมา คำตัดสินของเซมสกี โซบอร์ส (บทความส่วนใหญ่รวบรวมตามคำร้องจากสภาสภา) "สโตกลาฟ" กฎหมายลิทัวเนียและไบแซนไทน์

ประมวลกฎหมายสภากำหนดสถานะของประมุขแห่งรัฐ - ซาร์ กษัตริย์เผด็จการและราชวงศ์ทางพันธุกรรม การอนุมัติ (การเลือกตั้ง) ของเขาที่ Zemsky Sobor ไม่ได้สั่นคลอนหลักการที่กำหนดไว้ แต่ในทางกลับกันก็ให้เหตุผล แม้แต่เจตนาทางอาญา (ไม่ต้องพูดถึงการกระทำ) ที่มุ่งเป้าไปที่พระมหากษัตริย์ก็ยังได้รับการลงโทษอย่างรุนแรง

การเปลี่ยนแปลงที่สำคัญเกิดขึ้นในด้านกฎหมายตุลาการ หลักจรรยาบรรณนี้ประกอบด้วยบรรทัดฐานทั้งชุดที่ควบคุมองค์กรของศาลและกระบวนการ กระบวนการนี้แบ่งออกเป็นสองรูปแบบ: “การทดลอง” และ “การค้นหา” กระบวนการนั้นแท้จริงแล้วคือ "การตัดสิน" และ "การตัดสินใจ" เช่น ให้คำตัดสินการตัดสินใจ

ในด้านกฎหมายอาญา หัวข้ออาชญากรรมถูกกำหนดไว้: บุคคลและกลุ่มบุคคล กฎหมายแบ่งพวกเขาออกเป็นหลักและรองโดยเข้าใจว่าฝ่ายหลังเป็นผู้สมรู้ร่วมคิด

หลักจรรยาบรรณรู้การแบ่งประเภทของอาชญากรรมออกเป็นการตั้งใจ การประมาทเลินเล่อ และอุบัติเหตุ

กฎหมายแบ่งแยกขั้นตอนของการก่ออาชญากรรม ได้แก่ เจตนา (ซึ่งในตัวมันเองสามารถลงโทษได้) การพยายามก่ออาชญากรรม และการก่ออาชญากรรม

กฎหมายรู้ถึงแนวคิดเรื่องการกลับเป็นซ้ำ (สอดคล้องกับหลักจรรยาบรรณกับแนวคิด "คนห้าว")

วัตถุประสงค์ของอาชญากรรมตามประมวลกฎหมายสภา ได้แก่ คริสตจักร รัฐ ครอบครัว บุคคล ทรัพย์สิน และศีลธรรม

ประมวลกฎหมายสภาปี 1649 ทำให้เกิดการเปลี่ยนแปลงครั้งใหญ่ในด้านกฎหมายทรัพย์สิน ภาระผูกพัน และมรดก

ในประมวลกฎหมาย การให้ที่ดินได้รับการควบคุม แต่เกษตรกรรมยังคงมีเงื่อนไข

3. ระบบอาชญากรรม

ก) อาชญากรรมต่อคริสตจักร: ดูหมิ่น

b) อาชญากรรมของรัฐ: การกระทำต่ออธิปไตยและครอบครัวของเขา

c) อาชญากรรมต่อคำสั่งทางปกครอง: การไม่ปรากฏตัวในศาล

d) อาชญากรรมต่อความเหมาะสม: การดูแลซ่อง

e) ความผิด: การขู่กรรโชก (การติดสินบน)

c) อาชญากรรมต่อบุคคล

g) อาชญากรรมต่อทรัพย์สิน: การโจรกรรม (การโจรกรรม) การปล้นและการปล้น

ซ) อาชญากรรมต่อศีลธรรม "การผิดประเวณี" ของภรรยา (แต่ไม่ใช่สามี)

4. ระบบการลงโทษ

ก) การลงโทษเป็นรายบุคคล ภรรยาและลูกของอาชญากรไม่รับผิดชอบต่อการกระทำที่เขากระทำ

b) ลักษณะการลงโทษแบบกลุ่ม

c) ความไม่แน่นอนในการกำหนดการลงโทษ “ตามที่พระบรมศาสดาทรงสั่ง”

ความผิดเดียวกันอาจกำหนดโทษได้หลายอย่างพร้อมกัน ได้แก่ เฆี่ยนตี ตัดลิ้น เนรเทศ ริบทรัพย์สิน

ประมวลกฎหมายสภากำหนดโทษประหารชีวิตไว้เกือบหกสิบคดี (แม้แต่การสูบบุหรี่ก็มีโทษประหารชีวิตด้วย)

โทษจำคุกซึ่งเป็นการลงโทษประเภทพิเศษอาจมีกำหนดตั้งแต่สามวันถึงสี่ปีหรือไม่มีกำหนดระยะเวลาก็ได้

การลงโทษทรัพย์สินถูกนำมาใช้อย่างกว้างขวาง การลงโทษประเภทนี้สูงสุดคือการริบทรัพย์สินของอาชญากรโดยสมบูรณ์

ในที่สุด ระบบการลงโทษก็รวมถึงการลงโทษคริสตจักรด้วย (การกลับใจ การคว่ำบาตร การเนรเทศไปยังอาราม การคุมขังในห้องขังเดี่ยว ฯลฯ)

รหัสอาสนวิหารปี 1649

ทุกความคิดที่เปิดเผย ไม่ว่าเท็จ ทุกจินตนาการที่ถ่ายทอดอย่างชัดเจน ไม่ว่าไร้สาระเพียงใด ก็ไม่อาจละทิ้งความเห็นอกเห็นใจในดวงวิญญาณบางดวงได้

ลีโอ ตอลสตอย

ในบทความนี้เราจะพิจารณาประมวลกฎหมายสภาปี 1649 โดยย่อซึ่งเป็นหนึ่งในเอกสารฉบับแรกที่จัดระบบกฎหมายของมาตุภูมิ ในปี 1649 เป็นครั้งแรกในประวัติศาสตร์ของรัสเซียที่มีการดำเนินการประมวลกฎหมายของรัฐ: Zemsky Sobor ได้พัฒนาประมวลกฎหมายสภา นับเป็นครั้งแรกที่เอกสารกำกับดูแลนี้ไม่เพียงแต่รวบรวมกฎหมายพื้นฐานของรัฐเท่านั้น แต่ยังจำแนกตามอุตสาหกรรมอีกด้วย สิ่งนี้ทำให้ระบบกฎหมายรัสเซียง่ายขึ้นอย่างมากและทำให้มั่นใจในเสถียรภาพ บทความนี้อธิบายถึงเหตุผลหลักสำหรับการนำประมวลกฎหมายสภาปี 1649 มาใช้ ความหมายหลักและคำอธิบายสั้น ๆ และยังวิเคราะห์ผลที่ตามมาหลักของการนำกฎหมายว่าด้วยการพัฒนามลรัฐของรัสเซียมาใช้

เหตุผลในการนำประมวลกฎหมายสภา ค.ศ. 1649 มาใช้

ระหว่างปี 1550 ถึง 1648 มีการออกพระราชกฤษฎีกา กฎหมาย และข้อบังคับอื่นๆ ประมาณ 800 ฉบับ โดยเฉพาะอย่างยิ่งหลายคนออกมาในช่วงเวลาแห่งปัญหา การทำงานร่วมกับพวกเขาไม่เพียงแต่ต้องอาศัยความรู้ที่ดีเท่านั้น แต่ยังต้องใช้เวลาในการประมวลผลอีกด้วย นอกจากนี้ ยังมีบางกรณีที่บทบัญญัติบางประการของพระราชกฤษฎีกาฉบับหนึ่งอาจขัดแย้งกับบทบัญญัติอื่น ๆ ซึ่งก่อให้เกิดความเสียหายอย่างใหญ่หลวงต่อระบบกฎหมายของอาณาจักรรัสเซีย ปัญหาเหล่านี้บังคับให้เราคิดถึงการประมวลกฎหมายที่มีอยู่ กล่าวคือ ประมวลผลและรวบรวมเป็นกฎหมายชุดเดียวและครบถ้วน ในปี 1648 การจลาจลเกลือเกิดขึ้นในมอสโก หนึ่งในข้อเรียกร้องของกลุ่มกบฏคือการเรียกร้องให้มีการประชุม Zemsky Sobor เพื่อสร้างกฎหมายที่ตกลงกันและเป็นเอกภาพ

อีกเหตุผลหนึ่งที่ผลักดันให้ Alexei Mikhailovich สร้างประมวลกฎหมายสภาปี 1649 ก็คือแนวโน้มของรัฐที่มีต่อระบอบสมบูรณาญาสิทธิราชย์ซึ่งจำเป็นต้องมีการประดิษฐานกฎหมายอย่างชัดเจน ซาร์จากราชวงศ์โรมานอฟรุ่นเยาว์ได้รวมอำนาจทั้งหมดไว้ในมือของเขาโดยจำกัดอิทธิพลของ Zemsky Sobor อย่างไรก็ตาม ระบบการเมืองใหม่จำเป็นต้องมีการประดิษฐานในกฎหมาย นอกจากนี้ ความสัมพันธ์ทางชนชั้นแบบใหม่ และโดยเฉพาะอย่างยิ่งสถานะของขุนนางและชาวนา (แนวโน้มไปสู่การเป็นทาส) ก็จำเป็นต้องมีการแก้ไขกฎหมายเช่นกัน เหตุผลทั้งหมดนี้นำไปสู่ความจริงที่ว่าในตอนท้ายของปี 1648 Alexei Mikhailovich ได้เรียกประชุม Zemsky Sobor โดยมอบหมายให้เขาจัดตั้งกฎหมายชุดเดียวซึ่งลงไปในประวัติศาสตร์ในฐานะประมวลกฎหมายสภา

แหล่งที่มาของหลักจรรยาบรรณและการทำงานในการสร้างหลักจรรยาบรรณ

เพื่อสร้างประมวลกฎหมาย มีการจัดตั้งคณะกรรมการพิเศษขึ้น ซึ่งประกอบด้วยผู้ที่ใกล้ชิดกับซาร์ นำโดยเจ้าชายนิกิตา โอโดเยฟสกี นอกจากเขาแล้ว คณะกรรมาธิการยังรวมถึงวีรบุรุษแห่งสงคราม Smolensk, Prince Fyodor Volkonsky และเสมียน Fyodor Griboyedov ซาร์อเล็กซี่เข้ามามีส่วนร่วมในการทำงานของคณะกรรมาธิการเป็นการส่วนตัว พื้นฐานในการเขียนประมวลกฎหมายสภาปี 1649 กล่าวโดยย่อคือแหล่งที่มาทางกฎหมายดังต่อไปนี้:

1. ประมวลกฎหมาย 1497 และ 1550 พื้นฐานของระบบกฎหมายรัสเซียในศตวรรษที่ 16
2. หนังสือพระราชกฤษฎีกาซึ่งมีการรวบรวมกฎหมายพื้นฐานและคำสั่งที่ออกในช่วงปลายศตวรรษที่ 16 - ครึ่งแรกของศตวรรษที่ 17
3. ธรรมนูญลิทัวเนียปี 1588 กฎหมายพื้นฐานของเครือจักรภพโปแลนด์-ลิทัวเนียในช่วงเวลานี้ทำหน้าที่เป็นต้นแบบของเทคนิคทางกฎหมาย จากที่นี่ได้มีการนำการกำหนดกฎหมาย วลี รูบริก ตลอดจนแนวคิดเกี่ยวกับสถานการณ์ของชาวนามาใช้
4. คำร้องที่ส่งไปยังหน่วยงานของรัฐจากโบยาร์เพื่อประกอบการพิจารณา พวกเขาระบุคำขอหลักและความปรารถนาเกี่ยวกับระบบกฎหมายที่มีอยู่ นอกจากนี้ ในระหว่างการทำงานของคณะกรรมาธิการ ได้มีการส่งคำร้องไปยังผู้เข้าร่วมจากภูมิภาคต่างๆ ของประเทศ
5. หนังสือคนถือหางเสือเรือ (โนโมคานอน) เหล่านี้เป็นชุดของกฎหมายที่เกี่ยวข้องกับกิจการของคริสตจักร ประเพณีนี้มาจากไบแซนเทียม หนังสือหางเสือถูกนำมาใช้ในการจัดการของคริสตจักร เช่นเดียวกับในการจัดตั้งศาลของคริสตจักร

ลักษณะของรหัสตามอุตสาหกรรม

ในปี ค.ศ. 1649 ประมวลกฎหมายสภาก็เสร็จสมบูรณ์ เป็นที่น่าสนใจว่านี่ไม่ได้เป็นเพียงการรวบรวมกฎหมายรัสเซียชุดแรกเท่านั้นที่สร้างขึ้นตามหัวข้อที่กำหนดโดยขอบเขตของกฎหมาย นี่เป็นกฎหมายชุดแรกของรัสเซียที่พิมพ์ออกมา ประมวลกฎหมายสภาประกอบด้วย 25 บท ซึ่งมีบทความ 967 บทความ นักประวัติศาสตร์กฎหมายรัสเซียระบุสาขากฎหมายต่อไปนี้ซึ่งเปิดเผยในประมวลกฎหมายสภาปี 1649:

กฎหมายของรัฐ

กฎหมายกำหนดสถานะทางกฎหมายของพระมหากษัตริย์ในรัสเซียอย่างสมบูรณ์ตลอดจนกลไกการสืบทอดอำนาจ บทความจากสาขากฎหมายนี้ตอบคำถามจากมุมมองของความถูกต้องตามกฎหมายของราชวงศ์โรมานอฟบนบัลลังก์ นอกจากนี้ บทความเหล่านี้ยังได้รวมกระบวนการสถาปนาระบอบสมบูรณาญาสิทธิราชย์ในรัสเซียด้วย

กฎหมายอาญา

ประการแรก ประเภทของอาชญากรรมถูกจำแนกไว้ที่นี่ ประการที่สอง มีการอธิบายประเภทของการลงโทษที่เป็นไปได้ทั้งหมด อาชญากรรมประเภทต่อไปนี้ถูกระบุ:

1. อาชญากรรมต่อรัฐ. อาชญากรรมประเภทนี้ปรากฏครั้งแรกในระบบกฎหมายของรัสเซีย การดูหมิ่นและการกระทำที่ผิดกฎหมายอื่นๆ ต่อพระมหากษัตริย์ ครอบครัวของพระองค์ ตลอดจนการสมรู้ร่วมคิดและการทรยศ ถือเป็นอาชญากรรมต่อรัฐ อย่างไรก็ตาม ในกรณีที่ญาติของอาชญากรทราบเกี่ยวกับอาชญากรรมต่อรัฐรัสเซีย พวกเขาก็จะต้องรับผิดชอบเช่นเดียวกัน
2. อาชญากรรมต่อรัฐบาล. หมวดหมู่นี้รวมถึง: เหรียญปลอม การข้ามชายแดนรัฐโดยไม่ได้รับอนุญาต ให้หลักฐานและการกล่าวหาที่เป็นเท็จ (บันทึกไว้ในกฎหมายด้วยคำว่า "การแอบ")
3. อาชญากรรมต่อ "ความเหมาะสม" อาชญากรรมเหล่านี้หมายถึงการให้ที่พักพิงแก่ผู้หลบหนีและอาชญากร การขายสินค้าที่ขโมยมา และการดูแลซ่อง
4. อาชญากรรมอย่างเป็นทางการ: การติดสินบน การสูญเสียเงินสาธารณะ ความอยุติธรรม รวมถึงอาชญากรรมสงคราม (โดยส่วนใหญ่เป็นการปล้นสะดม)
5. อาชญากรรมต่อคริสตจักร. ซึ่งรวมถึงการดูหมิ่นศาสนา การเปลี่ยนมานับถือศาสนาอื่น การหยุดชะงักของพิธีการของคริสตจักร ฯลฯ
6. อาชญากรรมต่อบุคคล: การฆาตกรรม การทำร้ายร่างกาย การทุบตี การดูถูก อย่างไรก็ตาม การฆ่าโจรในที่เกิดเหตุไม่ถือเป็นการละเมิดกฎหมาย
7. อาชญากรรมด้านทรัพย์สิน: การโจรกรรม การปล้น การฉ้อโกง การขโมยม้า ฯลฯ
8. อาชญากรรมต่อศีลธรรม ในหมวดนี้มีทั้งการที่ภรรยาทรยศต่อสามี การ “ผิดประเวณี” กับทาส และการไม่เคารพพ่อแม่

สำหรับการลงโทษทางอาญานั้น ประมวลกฎหมายสภา 1649 ได้ระบุประเภทหลักไว้หลายประเภท:

1. โทษประหารชีวิตโดยการแขวนคอ ตัดคอ เผาหัว สำหรับการปลอมแปลงอาชญากรได้เทเหล็กหลอมลงในคอของเขา
2. การลงโทษทางร่างกาย เช่น การตีแบรนด์หรือการเฆี่ยนตี
3. ข้อสรุปของเทอม มีโทษจำคุกตั้งแต่สามวันถึงตลอดชีวิต อย่างไรก็ตาม ผู้ต้องขังในเรือนจำควรได้รับการสนับสนุนจากญาติของผู้ต้องขัง
4. ลิงค์. ในขั้นต้นใช้สำหรับเจ้าหน้าที่ระดับสูงที่ไม่เป็นที่โปรดปราน (“ความอับอาย”) กับกษัตริย์
5. การลงโทษที่ไม่สมศักดิ์ศรี นอกจากนี้ยังใช้กับชนชั้นสูงด้วย ประกอบด้วยการลิดรอนสิทธิและสิทธิพิเศษโดยการลดตำแหน่ง
6. ค่าปรับและการริบทรัพย์สิน

กฎหมายแพ่ง

นับเป็นครั้งแรกในประวัติศาสตร์ของรัสเซียที่มีความพยายามในการอธิบายสถาบันทรัพย์สินส่วนบุคคล ตลอดจนเน้นย้ำความสามารถทางกฎหมายของอาสาสมัคร ดังนั้นชายหนุ่มอายุ 15 ปีจึงสามารถได้รับมรดกได้ ประเภทของสัญญาสำหรับการโอนสิทธิในทรัพย์สินได้อธิบายไว้ด้วย: ปากเปล่าและลายลักษณ์อักษร ประมวลกฎหมายสภากำหนดแนวคิดของ "ใบสั่งยาที่ได้รับ" - สิทธิในการรับสิ่งของให้เป็นกรรมสิทธิ์ส่วนตัวหลังจากใช้งานในช่วงระยะเวลาหนึ่ง ในปี ค.ศ. 1649 ระยะเวลานี้คือ 40 ปี

การยอมรับรหัสสภา: เหตุผล, วันที่

พื้นฐานของภาคประชาสังคมของกฎหมายชุดใหม่คือการรวมลักษณะทางชนชั้นของสังคมรัสเซียเข้าด้วยกัน ทุกชนชั้นของรัสเซียได้รับการควบคุม ชนชั้นสูงกลายเป็นผู้สนับสนุนหลักของระบอบสมบูรณาญาสิทธิราชย์

นอกจากนี้ประมวลกฎหมายสภาปี 1649 ยังเป็นทาสของชาวนาในเวลาสั้น ๆ แต่ในที่สุดก็เสร็จสิ้น: เจ้าของที่ดินมีสิทธิ์ที่จะมองหาชาวนาที่หลบหนีเมื่อใดก็ได้หลังจากการหลบหนี ดังนั้นในที่สุดชาวนาจึง "ผูกพัน" กับที่ดินจนกลายเป็นสมบัติของเจ้าของที่ดิน

กฎหมายครอบครัว

ประมวลกฎหมายสภาไม่ได้เกี่ยวข้องโดยตรงกับกฎหมายครอบครัว เนื่องจากอยู่ในอำนาจของศาลคริสตจักร อย่างไรก็ตาม ประมวลกฎหมายบางมาตราเกี่ยวข้องกับชีวิตครอบครัว โดยบรรยายถึงหลักการพื้นฐานของความสัมพันธ์ในครอบครัว ดังนั้น พ่อแม่จึงมีอำนาจเหนือลูกๆ ของตน เช่น ถ้าลูกสาวฆ่าพ่อแม่คนใดคนหนึ่ง เธอจะถูกประหารชีวิต และหากพ่อแม่ฆ่าเด็ก เขาก็จะถูกจำคุกหนึ่งปี พ่อแม่มีสิทธิ์ที่จะทุบตีลูก แต่ห้ามมิให้บ่นเรื่องพ่อแม่

สำหรับคู่สมรสนั้น สามีมีกรรมสิทธิ์เหนือภรรยาอย่างแท้จริง อายุที่แต่งงานได้สำหรับผู้ชายคือ 15 ปีและสำหรับผู้หญิง - 12 ปี การหย่าร้างได้รับการควบคุมอย่างเข้มงวดและได้รับอนุญาตในบางกรณีเท่านั้น (เข้าอาราม, ภรรยาไม่สามารถคลอดบุตร ฯลฯ )

นอกเหนือจากบทบัญญัติข้างต้นแล้ว ประมวลกฎหมายสภายังเกี่ยวข้องกับองค์ประกอบขั้นตอนของกฎหมายด้วย จึงได้กำหนดขั้นตอนดังต่อไปนี้ขึ้นโดยมีวัตถุประสงค์เพื่อให้ได้มาซึ่งหลักฐาน:

1. "ค้นหา". การตรวจสอบสิ่งต่าง ๆ รวมถึงการสื่อสารกับพยานที่เป็นไปได้
2. "ปราเวซ". เฆี่ยนลูกหนี้ที่ล้มละลายภายในระยะเวลาที่กำหนดเพื่อแลกกับค่าปรับ ถ้าลูกหนี้มีเงินก่อนหมดช่วง “สิทธิ” การตีก็หยุดลง
3. "เป็นที่ต้องการ." การใช้วิธีการต่างๆ ในการค้นหาคนร้าย ตลอดจนการสอบสวนเพื่อให้ได้มาซึ่งข้อมูลที่จำเป็น หลักจรรยาบรรณบรรยายถึงสิทธิในการทรมาน (ไม่เกินสองหรือสามครั้ง โดยพัก)

การเพิ่มเติมกฎหมายในศตวรรษที่ 17

ในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 17 มีการนำกฎหมายเพิ่มเติมมาใช้ซึ่งทำให้เกิดการเปลี่ยนแปลงหรือเพิ่มเติมหลักจรรยาบรรณนี้ ตัวอย่างเช่น ในปี ค.ศ. 1669 ได้มีการออกกฎหมายเพื่อเพิ่มโทษสำหรับอาชญากร มีความเกี่ยวข้องกับการก่ออาชญากรรมที่เพิ่มขึ้นในรัสเซียในช่วงเวลานี้ ในปี ค.ศ. 1675-1677 ได้มีการนำสถานะของอสังหาริมทรัพย์เพิ่มเติมมาใช้ เนื่องจากมีข้อพิพาทเกี่ยวกับสิทธิในที่ดินเพิ่มมากขึ้น ในปี ค.ศ. 1667 ได้มีการนำ "กฎบัตรการค้าใหม่" มาใช้ ซึ่งออกแบบมาเพื่อสนับสนุนผู้ผลิตชาวรัสเซียในการต่อสู้กับสินค้าจากต่างประเทศ

ความสำคัญทางประวัติศาสตร์

ดังนั้นประมวลกฎหมายสภาปี 1649 จึงมีความหมายหลายประการในประวัติศาสตร์ของการพัฒนารัฐและกฎหมายของรัสเซีย:

1. นี่เป็นกฎหมายชุดแรกที่ถูกพิมพ์
2. ประมวลกฎหมายสภาขจัดความขัดแย้งส่วนใหญ่ที่มีอยู่ในกฎหมายในช่วงปลายศตวรรษที่ 16 และครึ่งแรกของศตวรรษที่ 17 ในเวลาเดียวกัน จรรยาบรรณได้คำนึงถึงความสำเร็จก่อนหน้านี้ของระบบกฎหมายของรัสเซีย เช่นเดียวกับแนวทางปฏิบัติที่ดีที่สุดของรัฐเพื่อนบ้านในด้านการออกกฎหมายและการประมวลผล
3. มันก่อให้เกิดคุณสมบัติหลักของระบอบสมบูรณาญาสิทธิราชย์ในอนาคตซึ่งได้รับการสนับสนุนจากขุนนาง
4. ในที่สุดทาสก็ก่อตัวขึ้นในรัสเซีย

ประมวลกฎหมายสภาปี 1649 มีผลบังคับใช้จนถึงปี 1832 เมื่อ Speransky พัฒนาประมวลกฎหมายของจักรวรรดิรัสเซีย

ประมวลกฎหมายอาสนวิหารของซาร์อเล็กซี่ มิคาอิโลวิช ปี 1649 เพื่อเป็นอนุสรณ์แห่งกฎหมาย

หน้าแรก —> คำตอบสำหรับตั๋ว — ประวัติศาสตร์ของรัฐและกฎหมายรัสเซีย —> ประมวลกฎหมายอาสนวิหารของซาร์อเล็กซี่ มิคาอิโลวิช ปี 1649 เพื่อเป็นอนุสาวรีย์แห่งกฎหมาย

หลัก แหล่งที่มาของกฎหมายรัสเซียทั้งหมด ในศตวรรษที่ XV-XVII มี: กฎหมายเจ้าชายผู้ยิ่งใหญ่ (การร้องเรียน, กฤษฎีกา, กฎบัตรและกฤษฎีกาทางจิตวิญญาณ), "ประโยค" ของ Boyar Duma, มติของ Zemsky Sobors, คำสั่งภาคส่วน

กำลังสร้างสิ่งที่ซับซ้อนใหม่ รูปแบบของกฎหมาย - รหัสรัสเซียทั้งหมด (รหัสรหัสรหัส Sobornoe) พระราชกฤษฎีกา (กฎหมาย) ซึ่งจัดระบบบรรทัดฐานที่ไม่รวมอยู่ในข้อความหลักของหนังสือ Sudebnikov ประมวลกฎหมายอาสนวิหารปี 1649 เป็นชุดกฎหมายของรัฐมอสโกซึ่งเป็นอนุสาวรีย์ ของกฎหมายรัสเซียแห่งศตวรรษที่ 17 ซึ่งเป็นกฎหมายเชิงบรรทัดฐานฉบับแรกในประวัติศาสตร์รัสเซีย กฎหมายที่ครอบคลุมบรรทัดฐานทางกฎหมายที่มีอยู่ทั้งหมด รวมถึงบทความที่เรียกว่า "กฤษฎีกาใหม่" (ดูหัวข้อ "การพัฒนาประมวลกฎหมาย")

มาตรการที่สำคัญที่สุดของรัฐบาลคือการประมวลกฎหมายใหม่ - ฉบับประมวลกฎหมายปี 1649 ซึ่งแทนที่ประมวลกฎหมายที่ล้าสมัยของ Ivan the Terrible จากปี 1550- ประมวลกฎหมายสภาถูกนำมาใช้ที่ Zemsky Sobor ในปี 1649 และมีผลใช้บังคับจนถึงปี 1832 ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของงานเพื่อประมวลกฎหมายของจักรวรรดิรัสเซีย ซึ่งดำเนินการภายใต้การนำของ M. M. Speransky ซึ่งเป็นประมวลกฎหมายของรัสเซีย จักรวรรดิได้รับการพัฒนา

ประมวลกฎหมายสภาประกอบด้วย 25 บทซึ่งควบคุมด้านต่างๆ ของชีวิต

ประมวลกฎหมายสภากำหนด สถานะประมุขแห่งรัฐ- ซาร์ กษัตริย์เผด็จการและราชวงศ์ทางพันธุกรรม พระราชอำนาจคือพลังของผู้เจิมของพระเจ้า

ระบบอาชญากรรมตามประมวลกฎหมายสภา:

1. เป็นครั้งแรกที่มีการกำหนดแนวคิดเรื่องอาชญากรรมของรัฐ: การกระทำทั้งปวงที่เป็นการต่อต้านอำนาจ สุขภาพ เกียรติยศของกษัตริย์และครอบครัว การวิพากษ์วิจารณ์รัฐบาล มีโทษประหารชีวิตทุกอย่าง แม้กระทั่งขโมยของหลวง จับปลาในสระหลวง เฉพาะการกระทำที่ก่อให้เกิดความเสียหายต่ออำนาจของกษัตริย์โดยไม่ตั้งใจเท่านั้น เช่น ความผิดพลาดในเรื่องยศหรือพระนามของกษัตริย์ อาจถูกเฆี่ยนตี หรือเนรเทศไปสู่ชีวิตนิรันดร์ในไซบีเรีย ความรับผิดชอบไม่เพียงแต่เกิดจากบุคคลที่กระทำความผิดเท่านั้น แต่ยังรวมถึงญาติและเพื่อนของพวกเขาด้วย

แม้แต่เจตนาทางอาญาที่มุ่งกระทำต่อบุคคลของพระมหากษัตริย์ก็ยังได้รับการลงโทษอย่างรุนแรง

ผู้อยู่อาศัยในรัฐมอสโกทุกคนเมื่อได้เรียนรู้เกี่ยวกับแผนการต่อต้านซาร์จะต้องรายงาน เมื่อต้องการทำเช่นนี้ ก็เพียงพอที่จะตะโกนว่า "คำพูดและการกระทำของอธิปไตย!" บนถนน

2 - อาชญากรรม ต่อต้านคริสตจักร : การดูหมิ่นศาสนา ล่อลวงคริสเตียนออร์โธด็อกซ์ให้เข้าสู่ความเชื่ออื่น ขัดขวางพิธีสวดในโบสถ์ (สำหรับอย่างหลังพวกเขาถูกประหารชีวิตทางการค้า ถูกเฆี่ยนตีในการค้าขาย)

3. อาชญากรรม เทียบกับลำดับการควบคุม: ความล้มเหลวโดยเจตนาร้ายของจำเลยในการปรากฏตัวในศาลและการต่อต้านปลัดอำเภอ, การทำจดหมายเท็จ, การกระทำและตราประทับ, การเดินทางไปต่างประเทศโดยไม่ได้รับอนุญาต, การปลอมแปลง, การเปิดสถานประกอบการดื่มโดยไม่ได้รับอนุญาตและแสงจันทร์, การสาบานเท็จในศาล, ให้การเป็นพยานเท็จ, " การด้อม" หรือการกล่าวหาที่เป็นเท็จ (ในกรณีหลังนี้ การลงโทษที่จะนำไปใช้กับบุคคลที่เขากล่าวหาอย่างเป็นเท็จนั้นถูกนำไปใช้กับ "การแอบ");

4. อาชญากรรมต่อ คณบดี: การบำรุงรักษาซ่อง, การกักขังผู้ลี้ภัย, การขายทรัพย์สินอย่างผิดกฎหมาย, การจำนองโดยไม่ได้รับอนุญาต (สำหรับโบยาร์, ไปยังอาราม, สำหรับเจ้าของที่ดิน), การเรียกเก็บภาษีจากบุคคลที่ได้รับการยกเว้นจากพวกเขา

5 . เจ้าหน้าที่ อาชญากรรม: การขู่กรรโชก (การติดสินบน การขู่กรรโชก) ความอยุติธรรม (การตัดสินใจที่ไม่ยุติธรรมโดยเจตนาเนื่องจากผลประโยชน์ของตนเองหรือความเป็นปรปักษ์ส่วนบุคคล) การปลอมแปลงในการให้บริการ อาชญากรรมทางทหาร (การปล้นสะดม การหลบหนีออกจากหน่วย)

6. อาชญากรรมต่อ บุคลิกภาพ: การฆาตกรรม แบ่งออกเป็นเรื่องธรรมดาและมีคุณสมบัติ (การฆ่าพ่อแม่โดยลูก การฆ่านายโดยทาส) การทำร้ายร่างกาย การทุบตี การดูถูกศักดิ์ศรี (ในรูปแบบการดูถูกหรือใส่ร้าย การเผยแพร่ข่าวลือหมิ่นประมาท) การฆ่าคนทรยศหรือขโมยในที่เกิดเหตุไม่ได้รับการลงโทษเลย

7. คุณสมบัติ อาชญากรรม: การโจรกรรมแบบธรรมดาและมีคุณสมบัติเหมาะสม (ในโบสถ์ ในงานบริการ การขโมยม้าที่ลานอธิปไตย) การโจรกรรมและการโจรกรรม การโจรกรรมแบบธรรมดาหรือแบบมีคุณสมบัติ (กระทำโดยผู้ให้บริการหรือเด็กต่อผู้ปกครอง) การฉ้อโกง (การโจรกรรมที่เกี่ยวข้องกับการหลอกลวง แต่ไม่มีความรุนแรง ), การลอบวางเพลิง (ผู้วางเพลิงที่ถูกจับได้ถูกโยนลงไปในกองไฟ), การบังคับยึดทรัพย์สินของผู้อื่น, ความเสียหาย;

8. อาชญากรรม ขัดต่อศีลธรรม: การไม่เคารพพ่อแม่ของลูก, การปฏิเสธที่จะเลี้ยงดูพ่อแม่ที่แก่ชรา, การใส่ร้าย, “การผิดประเวณี” ของภรรยา (แต่ไม่ใช่สามี)

วัตถุประสงค์ของการลงโทษ ตามประมวลกฎหมายสภามีการข่มขู่และการแก้แค้น

ระบบการลงโทษมีลักษณะดังต่อไปนี้:

ก) การลงโทษเป็นรายบุคคล(ญาติคนร้ายไม่ต้องรับผิดชอบต่อสิ่งที่เขาทำ) ลักษณะของการลงโทษแบบชั้นเรียน(ตัวอย่างเช่นสำหรับการกระทำที่คล้ายกันโบยาร์ถูกลงโทษด้วยการลิดรอนเกียรติและคนธรรมดาสามัญด้วยแส้) วี) ความไม่แน่นอนในการลงโทษ- (ประโยคมีถ้อยคำไม่ชัดเจน อาชญากรรมเดียวกันอาจมีการลงโทษต่างกัน)

ประเภทของการลงโทษ

1) โทษประหารชีวิต : มีคุณสมบัติ (ตัด ผ่า เผา เทโลหะลงคอ ฝังทั้งเป็นในดิน) และธรรมดา (ตัดหัว ห้อยคอ)

2) การลงโทษการทำร้ายตนเอง : ตัดแขน ขา ตัดจมูก หู ฉีกรูจมูก

3) เฆี่ยนหรือเฆี่ยนตีในที่สาธารณะ(ในการประมูล).

4) จำคุก เป็นระยะเวลาตั้งแต่สามวันถึงสี่ปีหรือเป็นระยะเวลาไม่มีกำหนด ลิงค์ (ไปยังอารามห่างไกล ป้อม ป้อมปราการ หรือนิคมโบยาร์)

5) สำหรับชั้นเรียนพิเศษ - การลิดรอนเกียรติและสิทธิ จากการตกเป็นทาสไปสู่การประกาศ "ความอับอาย" (ความไม่พอใจอธิปไตย) (พูดค่อนข้างจะคล้ายกับการนอกกฎหมายบางส่วน)

6) การลงโทษทรัพย์สิน (การไล่ระดับของค่าปรับ “ฐานหมิ่นประมาท” ขึ้นอยู่กับสถานะทางสังคมของเหยื่อ) การลงโทษประเภทนี้สูงสุดคือการริบทรัพย์สินของอาชญากรโดยสมบูรณ์

7) การลงโทษคริสตจักร (การกลับใจ การปลงอาบัติ การคว่ำบาตร การเนรเทศไปอาราม การคุมขังในห้องขังเดี่ยว ฯลฯ)

กฎหมายตุลาการ ในประมวลกฎหมายประกอบด้วยชุดกฎพิเศษที่ควบคุมองค์กรของศาลและกระบวนการ มีความแตกต่างระหว่างการทดลองและการค้นหา ค้นหา หรือใช้ "นักสืบ" ในคดีอาญาที่ร้ายแรงที่สุด

เป็นครั้งแรกที่มีการควบคุมการใช้การทรมาน บ่อยครั้งที่จำเลยถูกลงโทษทางกฎหมาย (เช่น การลงโทษทางร่างกาย)

การเปลี่ยนแปลงทางการบริหารและการเมือง

รหัสประกอบด้วย ชุดของบรรทัดฐานที่ควบคุมสาขาที่สำคัญที่สุดของการบริหารราชการ- ความผูกพันของชาวนากับที่ดิน, การปฏิรูปเมือง, ซึ่งเปลี่ยนตำแหน่งของ "การตั้งถิ่นฐานของคนผิวขาว", การเปลี่ยนแปลงสถานะของมรดกและมรดกในเงื่อนไขใหม่, การควบคุมการทำงานของรัฐบาลท้องถิ่น, ระบอบการปกครองของการเข้า และทางออก - มาตรการทั้งหมดนี้ก่อให้เกิดพื้นฐานของการปฏิรูปการบริหารและการตำรวจ

รหัส 1649 อนุญาตให้เจ้าของค้นหาชาวนาตลอดไปโดยไม่มีกำหนดเวลาและส่งคืนที่ดิน ต่อสู้กับการหลบหนีของชาวเมือง หลักจรรยาบรรณจะผูกพันชาวเมืองเข้ากับนิคมตลอดไป กฎหมายปี 1658 กำหนดให้มีโทษประหารชีวิตสำหรับการหลบหนีจากตำแหน่ง

บทความหลายฉบับควบคุมความสัมพันธ์ระหว่างประชากรและหน่วยงานท้องถิ่น การไม่เชื่อฟังของประชาชนทั่วไปถูกลงโทษ แต่ยังมีการลงโทษผู้ว่าการรัฐและเจ้าหน้าที่อื่นๆ เนื่องจากการขู่กรรโชก การรับสินบน และการละเมิดอื่นๆ

ทรงกลม กฎหมายแพ่งความสัมพันธ์

กฎเกณฑ์ที่ควบคุมความสัมพันธ์ทางกฎหมายแพ่งไม่ชัดเจน: แหล่งข้อมูลทางกฎหมายเดียวกันสามารถตัดสินใจได้หลายอย่างในประเด็นเดียวกัน

วิชา ความสัมพันธ์ทางกฎหมายแพ่งรวมทั้งนิติบุคคล (บุคคล) และนิติบุคคลส่วนรวม

รหัสอาสนวิหารปี 1649

วิชากฎหมายแพ่งต้องเป็นไปตามข้อกำหนดบางประการ เช่น เพศ อายุ (15-20 ปี) สถานะทางสังคม และทรัพย์สิน

หลักจรรยาบรรณได้พิจารณาขั้นตอนการได้มาและการรับมรดกทรัพย์สินและที่ดินมรดก ทุนที่ดิน ในอสังหาริมทรัพย์ (การโอนทรัพย์สินโดยรัฐไปยังเจ้าของที่ดิน) ไม่ได้เปลี่ยนหัวข้อการเป็นเจ้าของ - มันยังคงเป็นรัฐ เจ้าของที่ดินได้รับสิทธิในการเป็นเจ้าของตลอดชีวิตเท่านั้น

ในพื้นที่ กฎหมายครอบครัว ยังคงใช้หลักการของการสร้างบ้าน - อำนาจสูงสุดของสามีเหนือภรรยาและลูก ๆ ชุมชนทรัพย์สินที่แท้จริง ฯลฯ พวกเขายังถูกเปิดเผยในบทบัญญัติทางกฎหมาย

โดยทั่วไป หลักจรรยาบรรณนี้สรุปการพัฒนาของรัสเซียในช่วงกลางศตวรรษที่ 17 นอกจากนี้ยังเป็นพื้นฐานสำหรับการพัฒนากฎหมายรัสเซียต่อไป

1. ข้อกำหนดเบื้องต้นทางประวัติศาสตร์และเศรษฐกิจสำหรับการสร้างสรรค์

รหัสอาสนวิหารปี 1649

2. แหล่งที่มาและบทบัญญัติหลักของประมวลกฎหมายสภา

3. ระบบอาชญากรรม

4. ระบบการลงโทษ

5. ความสำคัญของประมวลกฎหมายสภาปี 1649 ในชีวิตทางสังคมและการเมืองของรัสเซีย

1. ข้อกำหนดเบื้องต้นทางประวัติศาสตร์และเศรษฐกิจสำหรับการสร้าง

รหัสอาสนวิหารปี 1649

จุดเริ่มต้นของศตวรรษที่ 17 โดดเด่นด้วยความเสื่อมถอยทางการเมืองและเศรษฐกิจของรัสเซีย สิ่งนี้ได้รับการอำนวยความสะดวกส่วนใหญ่จากสงครามกับสวีเดนและโปแลนด์ ซึ่งจบลงด้วยความพ่ายแพ้ของรัสเซียในปี 1617

หลังจากลงนามในสนธิสัญญาสันติภาพกับสวีเดนในปี 1617 รัสเซียสูญเสียดินแดนบางส่วน - ชายฝั่งของอ่าวฟินแลนด์, คอคอดคาเรเลียน, เส้นทางของเนวาและเมืองต่างๆ บนชายฝั่ง รัสเซียปิดการเข้าถึงทะเลบอลติกแล้ว

นอกจากนี้ หลังจากการรณรงค์ต่อต้านมอสโกในปี 1617-1618 โดยกองทัพโปแลนด์-ลิทัวเนียและการลงนามสงบศึก ดินแดน Smolensk และยูเครนตอนเหนือส่วนใหญ่ก็ถูกยกให้กับโปแลนด์

ผลที่ตามมาจากสงครามซึ่งส่งผลให้เศรษฐกิจของประเทศเสื่อมถอยและพังทลายจำเป็นต้องมีมาตรการเร่งด่วนในการฟื้นฟู แต่ภาระทั้งหมดตกอยู่กับชาวนาและชาวเมืองที่หว่านดำเป็นหลัก รัฐบาลแบ่งที่ดินให้กับขุนนางอย่างกว้างขวาง ซึ่งนำไปสู่การเติบโตอย่างต่อเนื่องของความเป็นทาส ในตอนแรก เมื่อพิจารณาถึงความหายนะของหมู่บ้าน รัฐบาลจึงลดภาษีโดยตรงลงเล็กน้อย แต่ภาษีฉุกเฉินประเภทต่างๆ เพิ่มขึ้น ("เงินที่ห้า", "เงินที่สิบ", "เงินคอซแซค", "เงินสเตรลต์" ฯลฯ) ส่วนใหญ่ ซึ่งได้รับการแนะนำให้รู้จักกับ Zemsky Sobors เกือบอย่างต่อเนื่อง

อย่างไรก็ตาม คลังยังคงว่างเปล่า และรัฐบาลเริ่มกีดกันเงินเดือนของนักธนู พลปืน คอสแซคประจำเมือง และเจ้าหน้าที่ระดับรอง และเสนอให้มีการเก็บภาษีเกลืออันเลวร้าย ชาวเมืองจำนวนมากเริ่มย้ายไปยัง "สถานที่สีขาว" (ดินแดนของขุนนางศักดินาและอารามขนาดใหญ่ ได้รับการยกเว้นภาษีของรัฐ) ในขณะที่การแสวงประโยชน์จากประชากรส่วนที่เหลือเพิ่มมากขึ้น

ในสถานการณ์เช่นนี้ ไม่สามารถหลีกเลี่ยงความขัดแย้งและความขัดแย้งทางสังคมที่สำคัญได้

เมื่อวันที่ 1 มิถุนายน ค.ศ. 1648 เกิดการจลาจลในกรุงมอสโก (ที่เรียกว่า "การจลาจลเกลือ") กลุ่มกบฏยึดเมืองนี้ไว้ในมือเป็นเวลาหลายวันและทำลายบ้านของโบยาร์และพ่อค้า

หลังจากมอสโคว์ในฤดูร้อนปี 1648 การต่อสู้ระหว่างชาวเมืองและผู้ให้บริการรายย่อยเกิดขึ้นใน Kozlov, Kursk, Solvychegodsk, Veliky Ustyug, Voronezh, Narym, Tomsk และเมืองอื่น ๆ ของประเทศ

ในทางปฏิบัติ ตลอดรัชสมัยของซาร์อเล็กซี่ มิคาอิโลวิช (ค.ศ. 1645-1676) ประเทศถูกครอบงำโดยการลุกฮือของประชากรในเมืองทั้งเล็กและใหญ่ มีความจำเป็นต้องเสริมสร้างอำนาจนิติบัญญัติของประเทศและในวันที่ 1 กันยายน ค.ศ. 1648 Zemsky Sobor เปิดทำการในมอสโกซึ่งงานนี้จบลงด้วยการยอมรับเมื่อต้นปี ค.ศ. 1649 ของกฎหมายชุดใหม่ - ประมวลกฎหมายอาสนวิหาร โครงการนี้จัดทำขึ้นโดยคณะกรรมการพิเศษและสมาชิกของ Zemsky Sobor (“ ในห้อง”) พูดคุยทั้งหมดและบางส่วน ข้อความที่พิมพ์ถูกส่งไปยังคำสั่งซื้อและท้องที่

2. แหล่งที่มาและบทบัญญัติหลักของประมวลกฎหมายสภา

1649.

ประมวลกฎหมายสภาปี 1649 ได้สรุปและดูดซับประสบการณ์ก่อนหน้าในการสร้างบรรทัดฐานทางกฎหมาย โดยมีพื้นฐานมาจาก:

- เจ้าหน้าที่นิติเวช

- สมุดคำสั่ง;

-พระราชกฤษฎีกา

- คำตัดสินของดูมา;

- การตัดสินใจของ Zemsky Sobors (บทความส่วนใหญ่รวบรวมตามคำร้องของสภาสภา)

- "สโตกลาฟ";

— กฎหมายลิทัวเนียและไบแซนไทน์

- บทความกฤษฎีกาใหม่เกี่ยวกับ "การโจรกรรมและการฆาตกรรม" (1669), เกี่ยวกับที่ดินและที่ดิน (1677), เกี่ยวกับการค้า (1653 และ 1677) ซึ่งรวมอยู่ในประมวลกฎหมายหลังปี 1649

ในประมวลกฎหมายสภา ประมุขแห่งรัฐหรือซาร์ถูกกำหนดให้เป็นกษัตริย์เผด็จการและสืบเชื้อสายมาจากบรรพบุรุษ บทบัญญัติเกี่ยวกับการอนุมัติ (การเลือกตั้ง) ของซาร์ในสภาเซมสกีได้ยืนยันหลักการเหล่านี้ การกระทำใด ๆ ที่กระทำต่อพระมหากษัตริย์ถือเป็นความผิดทางอาญาและอาจถูกลงโทษ

หลักจรรยาบรรณประกอบด้วยชุดของบรรทัดฐานที่ควบคุมสาขาที่สำคัญที่สุดของการบริหารรัฐกิจ บรรทัดฐานเหล่านี้สามารถจำแนกได้ตามเงื่อนไขว่าเป็นการบริหาร การยึดชาวนาเข้ากับแผ่นดิน (บทที่ 11 “การพิจารณาคดีของชาวนา”); การปฏิรูปชาวเมืองซึ่งเปลี่ยนตำแหน่งของ "การตั้งถิ่นฐานของคนผิวขาว" (บทที่ 14) การเปลี่ยนแปลงสถานะของมรดกและมรดก (บทที่ 16 และ 17) การควบคุมการทำงานขององค์กรปกครองส่วนท้องถิ่น (บทที่ 21) ระบอบการปกครองการเข้าและออก (มาตรา 6) - มาตรการทั้งหมดนี้ก่อให้เกิดพื้นฐานของการปฏิรูปการบริหารและการตำรวจ

ด้วยการนำประมวลกฎหมายสภามาใช้ ทำให้เกิดการเปลี่ยนแปลงในด้านกฎหมายตุลาการ บรรทัดฐานหลายประการที่เกี่ยวข้องกับองค์กรและการทำงานของศาลได้รับการพัฒนา เมื่อเปรียบเทียบกับประมวลกฎหมายแล้ว ยังมีการแบ่งแยกที่ใหญ่กว่าออกเป็นสองรูปแบบ: “การพิจารณาคดี” และ “การค้นหา”

ขั้นตอนของศาลอธิบายไว้ในบทที่ 10 ของหลักจรรยาบรรณ ศาลมีพื้นฐานอยู่บนสองกระบวนการ - "การพิจารณาคดี" และ "การตัดสิน" กล่าวคือ ให้คำตัดสินการตัดสินใจ การพิจารณาคดีเริ่มต้นด้วยการ “ริเริ่ม” โดยการยื่นคำร้อง จำเลยถูกปลัดอำเภอเรียกตัวไปที่ศาล เขาสามารถเสนอผู้ค้ำประกันได้ และยังไม่ปรากฏตัวในศาลสองครั้งหากมีเหตุผลที่ดีในเรื่องนี้ ศาลยอมรับและใช้หลักฐานต่างๆ: คำให้การ (พยานอย่างน้อยสิบคน), หลักฐานที่เป็นลายลักษณ์อักษร (ที่เชื่อถือได้มากที่สุดคือเอกสารที่ได้รับการรับรองอย่างเป็นทางการ), การจูบไม้กางเขน (ในข้อพิพาทในจำนวนไม่เกินหนึ่งรูเบิล) และการจับสลาก เพื่อให้ได้หลักฐาน มีการใช้การค้นหา "ทั่วไป" - การสำรวจประชากรเกี่ยวกับข้อเท็จจริงของอาชญากรรมที่ก่อขึ้น และการค้นหา "ทั่วไป" - เกี่ยวกับบุคคลเฉพาะที่ต้องสงสัยว่าก่ออาชญากรรม สิ่งที่เรียกว่า "ปราเวซ" ถูกนำมาใช้ในการปฏิบัติของศาลเมื่อจำเลย (ส่วนใหญ่มักจะเป็นลูกหนี้ที่มีหนี้สินล้นพ้นตัว) มักถูกลงโทษทางร่างกาย (ทุบตีด้วยไม้เรียว) โดยศาลเป็นประจำ จำนวนขั้นตอนดังกล่าวควรจะเท่ากับจำนวนหนี้ ตัวอย่างเช่นสำหรับหนี้หนึ่งร้อยรูเบิลพวกเขาเฆี่ยนตีเป็นเวลาหนึ่งเดือน ปราเวซไม่ได้เป็นเพียงการลงโทษ แต่ยังเป็นมาตรการที่สนับสนุนให้จำเลยปฏิบัติตามภาระผูกพัน (ด้วยตนเองหรือผ่านผู้ค้ำประกัน) ข้อตกลงดังกล่าวถือเป็นข้อตกลงด้วยวาจา แต่ได้รับการบันทึกไว้ใน "บัญชีรายชื่อตุลาการ" และแต่ละขั้นตอนได้รับการจัดทำอย่างเป็นทางการในเอกสารพิเศษ

การค้นหาหรือ "นักสืบ" ถูกใช้เฉพาะในคดีอาญาที่ร้ายแรงที่สุดเท่านั้น และมีการให้ความสำคัญกับสถานที่และความสนใจเป็นพิเศษในการค้นหาอาชญากรรมที่ส่งผลกระทบต่อผลประโยชน์ของรัฐ (“คำพูดและการกระทำของอธิปไตย”)

ข้อกำหนดเบื้องต้นสำหรับการสร้างรหัสสภาปี 1649

คดีในกระบวนการค้นหาอาจเริ่มต้นด้วยคำให้การของเหยื่อ ด้วยการค้นพบอาชญากรรม หรือด้วยการใส่ร้ายตามปกติ

ในบทที่ 21 ของประมวลกฎหมายสภาปี 1649 ได้มีการกำหนดขั้นตอนวิธีปฏิบัติเช่นการทรมานเป็นครั้งแรก พื้นฐานสำหรับการใช้งานอาจเป็นผลของ "การค้นหา" เมื่อแยกพยานหลักฐาน: ส่วนหนึ่งเข้าข้างผู้ต้องสงสัย ส่วนหนึ่งต่อต้านเขา มีการควบคุมการใช้การทรมาน: สามารถใช้ได้ไม่เกินสามครั้งโดยมีการหยุดพักบ้าง และคำให้การที่ให้ไว้ในระหว่างการทรมาน ("ใส่ร้าย") จะต้องได้รับการตรวจสอบโดยใช้มาตรการขั้นตอนอื่น ๆ (การซักถาม คำสาบาน การตรวจค้น)

การเปลี่ยนแปลงต่อไปนี้เกิดขึ้นในสาขากฎหมายอาญาด้วย - กำหนดแวดวงของอาชญากรรม: อาจเป็นบุคคลหรือกลุ่มบุคคลก็ได้ กฎหมายแบ่งหัวข้อของอาชญากรรมออกเป็นหลักและรอง โดยเข้าใจว่าฝ่ายหลังเป็นผู้สมรู้ร่วมคิด ในทางกลับกัน การสมรู้ร่วมคิดอาจเป็นทางกายภาพ (ความช่วยเหลือ ความช่วยเหลือในทางปฏิบัติ การกระทำเดียวกันกับประเด็นหลักของอาชญากรรม) และสติปัญญา (เช่น การยุยงให้ฆ่าในบทที่ 22) ในเรื่องนี้แม้แต่ทาสที่ก่ออาชญากรรมตามคำสั่งของนายก็เริ่มได้รับการยอมรับว่าเป็นความผิดทางอาญา ในเวลาเดียวกันควรสังเกตว่ากฎหมายแยกออกจากหัวข้อรองของอาชญากรรม (ผู้สมรู้ร่วมคิด) บุคคลที่เกี่ยวข้องกับการก่ออาชญากรรมเท่านั้น: ผู้สมรู้ร่วมคิด (บุคคลที่สร้างเงื่อนไขในการก่ออาชญากรรม) ผู้สมรู้ร่วมคิด (บุคคลที่มีหน้าที่ป้องกันอาชญากรรมและไม่ทำเช่นนั้น) ผู้ไม่แจ้งข้อมูล (บุคคลที่ไม่ได้รายงานการเตรียมการและการก่ออาชญากรรม) ผู้ปกปิด (บุคคลที่ซ่อนความผิดและร่องรอยของอาชญากรรม) หลักจรรยาบรรณยังแบ่งอาชญากรรมออกเป็นการจงใจ การประมาทเลินเล่อ และอุบัติเหตุ สำหรับอาชญากรรมที่ประมาท ผู้กระทำผิดจะถูกลงโทษในลักษณะเดียวกับการกระทำผิดทางอาญาโดยเจตนา (การลงโทษไม่ได้เกิดจากแรงจูงใจของอาชญากรรม แต่เพื่อผลที่ตามมา) แต่กฎหมายยังระบุถึงสถานการณ์ที่บรรเทาลงและทำให้รุนแรงขึ้นอีกด้วย สถานการณ์บรรเทา ได้แก่: ภาวะมึนเมา; ไม่สามารถควบคุมการกระทำที่เกิดจากการดูถูกหรือคุกคาม (ส่งผลกระทบ) และสำหรับสิ่งที่ทำให้รุนแรงขึ้น ได้แก่ การก่ออาชญากรรมซ้ำ จำนวนความเสียหาย สถานะพิเศษของวัตถุและหัวข้อของอาชญากรรม การรวมอาชญากรรมหลายอย่างเข้าด้วยกัน

กฎหมายระบุถึงการกระทำความผิดทางอาญาสามขั้นตอน: เจตนา (ซึ่งในตัวมันเองสามารถลงโทษได้) การพยายามก่ออาชญากรรม และการก่ออาชญากรรม ตลอดจนแนวคิดเรื่องการกระทำผิดซ้ำ ซึ่งในประมวลกฎหมายสภาสอดคล้องกับแนวคิดเรื่อง "บุคคลที่ห้าวหาญ" และแนวคิดเรื่องความจำเป็นอย่างยิ่งยวดซึ่งไม่สามารถลงโทษได้เฉพาะในกรณีที่สังเกตสัดส่วนของอันตรายที่แท้จริงจากอาชญากรเท่านั้น การละเมิดสัดส่วนหมายถึงเกินขอบเขตการป้องกันที่จำเป็นและถูกลงโทษ

วัตถุประสงค์ของการก่ออาชญากรรมตามประมวลกฎหมายสภา ค.ศ. 1649 กำหนดให้เป็น คริสตจักร รัฐ ครอบครัว บุคคล ทรัพย์สิน และศีลธรรม อาชญากรรมต่อคริสตจักรถือเป็นสิ่งที่อันตรายที่สุดและเป็นครั้งแรกที่อาชญากรรมเหล่านี้ถูกจัดให้อยู่ในอันดับที่หนึ่ง สิ่งนี้อธิบายได้จากข้อเท็จจริงที่ว่าคริสตจักรครอบครองสถานที่พิเศษในชีวิตสาธารณะ แต่สิ่งสำคัญคืออยู่ภายใต้การคุ้มครองของสถาบันของรัฐและกฎหมาย

การเปลี่ยนแปลงที่สำคัญในประมวลกฎหมายสภาปี 1649 เกี่ยวข้องกับกฎหมายทรัพย์สิน ภาระผูกพัน และมรดก มีการกำหนดขอบเขตความสัมพันธ์ด้านกฎหมายแพ่งไว้ค่อนข้างชัดเจน สิ่งนี้ได้รับการสนับสนุนจากการพัฒนาความสัมพันธ์ระหว่างสินค้าโภคภัณฑ์และเงิน การก่อตัวของประเภทและรูปแบบการเป็นเจ้าของใหม่ และการเติบโตเชิงปริมาณของธุรกรรมทางแพ่ง

วิชาความสัมพันธ์ทางกฎหมายแพ่งมีทั้งแบบส่วนบุคคล (บุคคล) และแบบกลุ่ม และสิทธิตามกฎหมายของเอกชนก็ค่อยๆ ขยายออกไป เนื่องจากได้รับสัมปทานจากกลุ่มบุคคล ความสัมพันธ์ทางกฎหมายที่เกิดขึ้นบนพื้นฐานของบรรทัดฐานที่ควบคุมขอบเขตของความสัมพันธ์ในทรัพย์สินนั้นมีลักษณะความไม่แน่นอนของสถานะของเรื่องของสิทธิและภาระผูกพัน ประการแรกสิ่งนี้แสดงออกมาในการแบ่งอำนาจหลายอย่างที่เกี่ยวข้องกับเรื่องเดียวและสิทธิเดียว (ตัวอย่างเช่น การถือครองที่ดินแบบมีเงื่อนไขให้สิทธิ์แก่เรื่องในการเป็นเจ้าของและใช้งาน แต่ไม่ต้องกำจัดเรื่อง) ด้วยเหตุนี้ ความยากลำบากจึงเกิดขึ้นในการกำหนดหัวข้อที่เต็มเปี่ยมอย่างแท้จริง วิชากฎหมายแพ่งต้องเป็นไปตามข้อกำหนดบางประการเช่นเพศ (ความสามารถทางกฎหมายของผู้หญิงเพิ่มขึ้นอย่างมีนัยสำคัญเมื่อเทียบกับขั้นตอนก่อนหน้า) อายุ (คุณสมบัติ 15-20 ปีทำให้สามารถรับมรดกได้อย่างอิสระ ภาระผูกพัน ฯลฯ ) สถานะทางสังคมและทรัพย์สิน

การนำรหัสที่สอดคล้องมาใช้เป็นหนึ่งในเหตุการณ์สำคัญในประวัติศาสตร์กฎหมายในรัสเซีย จากนั้นเอกสารนี้บังคับให้มีการสร้างระบบรัฐบาลทั้งหมดในรัฐมอสโกขึ้นใหม่ จากนั้นนี่เป็นก้าวสำคัญสำหรับทั้งระบบ มอสโกมีการพัฒนาและทันสมัยมากขึ้น จากนั้นก็มีช่วงเวลาที่ลำบากและจำเป็นต้องเปลี่ยนแปลงบางสิ่งบางอย่าง เพราะมันจำเป็นอยู่แล้วในการควบคุมชีวิตมนุษย์ จนถึงเวลานั้น มีกฎหมายเพียงชุดเดียวที่เรียกว่าประมวลกฎหมายของอีวานผู้น่ากลัว N ล้าสมัยไปมากแล้ว และผ่านไปเกือบร้อยปีแล้วนับตั้งแต่มีการใช้งาน ซึ่งในช่วงเวลาดังกล่าว มีการเปลี่ยนแปลงไปมาก แน่นอนว่ามีการเพิ่มการแก้ไขต่างๆ แต่ไม่มีการเปลี่ยนแปลงพื้นฐาน

ระบบเก่าไม่ได้ถูกจัดระเบียบเลย หลายคนจึงสรุปว่าจำเป็นต้องสร้างและนำประมวลกฎหมายสภามาใช้ ถูกนำมาใช้ในปี 1649 แต่นี่ไม่ใช่เหตุบังเอิญ หนึ่งปีก่อนหน้านี้มีเหตุการณ์รุนแรงที่เรียกว่า Salt Riot จากนั้นก็เกิดการลุกฮือขึ้น จากนั้น Alexei Mikhailovich ก็เป็นซาร์และเหตุการณ์พลิกผันนี้ทำให้เขาตกใจ จากนั้นเขาก็ตระหนักว่าต้องทำอะไรสักอย่างและเริ่มเรียกประชุม Zemsky Sobor จากนั้นโค้ดนี้ก็ถูกสร้างขึ้น มันเป็นการตัดสินใจที่ชาญฉลาด จากนั้นผู้คนก็สงบลงและการจลาจลก็ยุติลง ตามที่นักประวัติศาสตร์กล่าวไว้ ผู้ปกครองฉลาดมากและหากเขาไม่ทำเช่นนี้ บางทีการยอมรับเอกสารสำคัญนี้อาจล่าช้าไปหลายศตวรรษ

การสร้างรหัสอาสนวิหาร

นักการเมืองมอบหมายภารกิจในการสร้างเอกสารให้กับรัฐมนตรี เจ้าชาย และคนงานในโบสถ์ ในเวลานั้นเป็นงานที่ค่อนข้างยากเพราะจำเป็นต้องรวบรวมกฎหมาย กฤษฎีกา และการแก้ไขทั้งหมด จากนั้นวิเคราะห์ทั้งหมด สรุปผล และจดบันทึกสิ่งสำคัญ เมื่อร่างรหัสจะมีการพิจารณากฎหมายและกฤษฎีกาแต่ละฉบับและมีการเพิ่มกฎหมายใหม่เข้าไป

มีการสร้างเอกสารทั้งหมดโดยระบุค่าใช้จ่ายทั้งหมด ชนชั้นสูงเกือบทั้งหมดคือโบยาร์ดูมาเขียนกฎหมาย หลังจากนั้น กฎหมายที่เสนอจะถูกส่งไปยังหน่วยงานอีกสองแห่ง ซึ่งจะมีการแก้ไขและเพิ่มหากจำเป็น นอกจากนี้กฎหมายแต่ละฉบับยังมีหน้าที่รับผิดชอบของผู้ที่ร่างเอกสารดังกล่าวจึงถือได้ว่าเอกสารดังกล่าวถูกกฎหมายและออกโดยชอบด้วยกฎหมายโดยสมบูรณ์

ระบบยุติธรรมค่อนข้างดุร้าย โดยเฉพาะระบบการลงโทษ ในเวลานั้นมีการลงโทษมากมายสำหรับการละเมิดหลักการตาต่อตาฟันต่อฟัน หากอันธพาลทำร้ายบุคคลแขนหัก เป็นต้น เขาก็ต้องประสบชะตากรรมเดียวกัน กฎหมายว่าด้วยการให้การเป็นพยานเท็จเป็นที่น่าสังเกต หากบุคคลใดปกป้องอาชญากรแล้วพบความจริง เขาจะกลายเป็นผู้สมรู้ร่วมคิดโดยอัตโนมัติจึงได้รับการลงโทษ

นอกจากนี้ อาชญากรรมบางอย่างอาจถูกลงโทษแตกต่างไปจากที่ตั้งใจไว้ ในคอลัมน์ที่แยกจากกันมีเชิงอรรถซึ่งกษัตริย์สามารถเลือกการลงโทษได้ เป็นผลให้แม้ว่าจะมีกฎหมายชุดใหม่ แต่สถาบันกษัตริย์ยังคงอยู่ บัลลังก์อยู่เหนือกฎหมายใด ๆ และมันสามารถให้คำพูดสุดท้ายได้เสมอ

ทาส

มันเป็นรหัสนี้ที่มีส่วนในการยุติการก่อตัวของสถาบันทาสในมาตุภูมิ ตอนนี้ชาวนาไม่มีสิทธิและเสรีภาพในการเคลื่อนไหวเลย แม้ว่าจะมีการพิจารณาคดี บุคคลนั้นก็ไม่สามารถพูดอะไรเพื่อปกป้องตนเองได้ ดังนั้นระบบศักดินาจึงยังรุ่งอรุณและได้รับการอนุรักษ์ไว้ในรัสเซียเป็นเวลาหลายปี เราสามารถพูดได้ว่าประมวลกฎหมายสภามุ่งเป้าไปที่กลุ่มคนกลุ่มหนึ่งโดยเฉพาะ โดยแบ่งคนออกเป็นกลุ่มสูงและต่ำของประชากร

อย่างไรก็ตามด้วยข้อ จำกัด ของชาวนาบุคคลยังคงมีสิทธิของเขาซึ่งบอกเป็นนัยถึงการปกป้องทรัพย์สินส่วนบุคคลของเขาจากการบุกรุกของเจ้าของนั่นคือเจ้าเหนือหัว อย่างไรก็ตาม ไม่ว่าสิ่งนี้จะได้ผลหรือไม่โดยส่วนใหญ่แล้วก็ยังไม่มีใครทราบ เพราะดังที่กล่าวไว้ในศาล เขาสามารถตอบได้ด้วยตัวเอง อย่างไรก็ตาม นี่อาจบ่งชี้ว่าในขณะนั้นรัฐบาลเข้าใจดีว่ามีปัญหาการใช้อำนาจโดยมิชอบ จึงมีความพยายามที่จะขจัดข้อผิดพลาดนี้ในระบบศักดินา

นโยบายของมิคาอิโลวิชก่อตั้งขึ้นโดยการมีส่วนร่วมของคริสตจักร ดังนั้นในประมวลกฎหมายนี้บทบาทของผู้ปกครองจึงถูกผลักไสไปด้วย อย่างไรก็ตาม เธอยังคงไม่ชอบจุดหนึ่งที่คริสตจักรอาจเป็นเพียงแห่งเดียวในศาลใดศาลหนึ่งและทำการตัดสินใจในนามของตนเอง อย่างไรก็ตาม กฎหมายส่วนใหญ่เข้าข้างคริสตจักร ซึ่งทำให้อำนาจของคริสตจักรเพิ่มขึ้นอย่างมาก

หากคุณดูที่กฎบัตร แสดงว่ายังมีกฎของคริสตจักรมากกว่ากฎเกณฑ์ทางโลกทั่วไปอีกด้วย มีอาชญากรรมมากมายต่อคริสตจักร ดังนั้นผู้ที่ไม่พึงประสงค์อาจถูกจำคุกเนื่องจากการดูหมิ่น การสบถ และอาชญากรรมอื่นๆ อีกมากมาย ไม่ว่าในกรณีใดหากจำเป็นต้องกำจัดบุคคลออกไป คริสตจักรก็สามารถกล่าวหาว่าเขาก่ออาชญากรรมได้ และด้วยเหตุนี้จึงมีการลงโทษเพียงครั้งเดียวเท่านั้น นั่นคือการเผาเสาเข็ม

ศาลและครอบครัวตามประมวลกฎหมายสภา

หลังจากนำประมวลนี้ไปใช้ ศาลก็เปลี่ยนไปอย่างสิ้นเชิง มีการปฏิรูปหลายครั้งในรัฐมอสโก กระบวนการเกือบทั้งหมดแตกต่างออกไป แนวคิดที่ชัดเจนยังเกิดขึ้นว่าอะไรคือศาล อะไรคือการค้นหา และความรับผิดชอบที่อยู่เบื้องหลังเรื่องนี้ แนวคิดถูกแยกออกจากกัน ก่อนหน้านี้ เมื่อพบบุคคลที่ต้องการ การพิจารณาคดีก็เกิดขึ้นทันที ขณะนี้การสืบสวนมีขั้นตอนต่างๆ ตอนนี้ขั้นตอนการค้นหาแตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิงทุกสิ่งที่เจ้าหน้าที่ค้นพบกลายเป็นหลักฐานและกลายเป็นหลักฐานซึ่งถูกใช้ในระหว่างกระบวนการเท่านั้น

นอกจากนี้ กระบวนการสอบสวนด้วยการทรมานก็เริ่มได้รับการควบคุมเช่นกัน บัดนี้ท่านทำสิ่งที่คิดว่าจำเป็นไม่ได้แล้ว ต้องทรมานเพียงสามครั้งเท่านั้น และในช่วงเวลาหนึ่ง อัตราการตรวจจับก็เพิ่มสูงขึ้น เพราะก่อนที่พวกเขาจะกลับใจใหม่เพื่อหยุดทรมาน บางทีอาจเป็นเพราะเหตุนี้ จุดที่ไม่มีการสืบสวนในรัสเซีย ซึ่งเป็นที่นิยมในขณะนั้น

ระบบการจำแนกประเภทของอาชญากรรมแบบใหม่ปรากฏในกฎหมายอาญา ประเภทเช่น :

✔ อาชญากรรมต่อคริสตจักร

✔ อาชญากรรมต่อรัฐ

✔ อาชญากรรมต่อคำสั่งของรัฐบาล (การเดินทางออกนอกประเทศโดยไม่ได้รับอนุญาต);

✔ อาชญากรรมต่อความเหมาะสม (การเก็บซ่อง);

✔ ความผิด;

✔ อาชญากรรมต่อบุคคล

✔ อาชญากรรมต่อทรัพย์สิน

✔ อาชญากรรมต่อศีลธรรม

สำหรับครอบครัวนั้น มีการให้ความสนใจและเวลาค่อนข้างมากในระบบนั้น แม้ว่านี่จะไม่ใช่แบบดั้งเดิมสำหรับสมัยนั้นก็ตาม เซลล์ต่างๆ ของสังคมได้รับการจัดวางอย่างดี โดยแต่ละเซลล์ให้ความหมายและความสำคัญ แน่นอนว่าการเปลี่ยนแปลงที่สำคัญเช่นนี้ไม่ได้เกิดขึ้นในสังคม แต่ทุกสิ่งถูกเรียกอย่างที่เป็นอยู่ อย่างไรก็ตาม ตอนนี้ทั้งหมดนี้ได้รับการรับรองทางกฎหมายแล้ว ครอบครัวต่างๆ ก็ถูกต้องตามกฎหมายแล้ว

แน่นอนว่าการกระจายคำสั่งก็เหมือนกันในประเภทการปกครองแบบเป็นใหญ่ เมื่อชายคนหนึ่งทำงานหนักสร้างบ้านและเป็นหัวหน้าครอบครัว ผู้หญิงคนนั้นเป็นแม่บ้านและเก็บเตาไฟไว้ในบ้าน ต้นกำเนิดของครอบครัวขึ้นอยู่กับสามีเท่านั้น ดังนั้นผู้หญิงที่เป็นอิสระจึงไม่สามารถแต่งงานกับทาสได้ไม่ว่าในกรณีใด การสมรสจะต้องจดทะเบียนในโบสถ์ที่จัดงานแต่งงาน ขั้นตอนนี้ถือเป็นข้อบังคับ

อย่างไรก็ตาม ยังคงมีการเปลี่ยนแปลงอยู่บ้าง และสำหรับหลาย ๆ คน การเปลี่ยนแปลงเหล่านี้ดูมีนัยสำคัญ ตอนนี้สามารถหย่าร้างได้และสามารถจดทะเบียนอย่างเป็นทางการได้ทั้งหมด ซึ่งรับประกันได้หากมีคนขึ้นศาลในภายหลัง แน่นอนว่าพวกเขาแทบไม่ได้หย่าร้างกันเรื่องนี้ไม่ได้รับการยอมรับใน Rus แต่ก็ยังมีกรณีอยู่ สามารถหย่าร้างได้หากภรรยาไม่ได้ตั้งครรภ์หรือคู่สมรสคนใดคนหนึ่งกระทำผิดกฎหมาย

ความหมาย

แม้ว่ารหัสที่ขัดแย้งกันจะยังไม่ได้รับการสรุปและมีกฎหมายที่ป่าเถื่อนมากมายและการลงโทษที่โหดร้าย แต่ก็ถือเป็นก้าวสำคัญ อาจกล่าวได้ว่าวิวัฒนาการได้เกิดขึ้นแล้ว อย่างน้อยก็มีบรรทัดฐานและกฎหมายบางประการปรากฏออกมาอย่างเป็นทางการตามกฎหมาย ท้ายที่สุดแล้วพวกเขาอาศัยอยู่ทั่วโลกเป็นเวลานานตามรหัสซึ่งมีการสะกดการกระทำที่ได้รับอนุญาตและไม่ได้รับอนุญาตทั้งหมดตอนนี้สิ่งนี้ก็ปรากฏในรัสเซียในที่สุด

กฎบัตรดังกล่าวไม่เพียงแต่ช่วยลดความตึงเครียดในประเทศ การพัฒนาสังคม และการเปลี่ยนผ่านจากความป่าเถื่อนไปสู่แนวคิดในชีวิตประจำวันมากขึ้นเท่านั้น แต่ยังทำให้รัสเซียแข็งแกร่งขึ้นในฐานะประเทศในเวทีระหว่างประเทศ ซึ่งปัจจุบันถือว่าถูกต้องตามกฎหมายและมีอารยธรรมมากขึ้น สถานะ. หลังจากนั้นพ่อค้าจำนวนมากจากทั่วโลกก็แห่กันไปที่มัสโกวี บางทีพวกเขาอาจชอบความจริงที่ว่าตอนนี้พวกเขาสามารถลงนามในสัญญาที่เป็นทางการตามกฎหมายได้ ซึ่งปลอดภัยสำหรับการทำธุรกรรมบางอย่าง

เป็นไปไม่ได้ที่จะพูดถึงความสำคัญทั้งหมดของรหัส แต่มีบทบาทสำคัญและเร่งการพัฒนาของรัสเซีย มันใช้งานได้จนถึงศตวรรษที่ 19 แต่มีการเปลี่ยนแปลงและเสริมเป็นระยะ ๆ และปรับปรุง เป็นเวลาหลายศตวรรษที่ประมวลกฎหมายที่เป็นลายลักษณ์อักษรนี้เป็นกฎแห่งชีวิตสำหรับสังคม จนกระทั่งมีการลงนามประมวลกฎหมายใหม่ของจักรวรรดิรัสเซียในศตวรรษที่ 19 หลังจากนั้นรัฐก็เริ่มต้นใหม่และเริ่มพัฒนาแตกต่างออกไปเล็กน้อย

เมื่อวันที่ 29 มกราคม (8 กุมภาพันธ์) ค.ศ. 1649 Zemsky Sobor ได้นำกฎหมายชุดใหม่ของรัฐรัสเซีย - ประมวลกฎหมายสภาของซาร์อเล็กซี่มิคาอิโลวิช

การปรากฏตัวของเอกสารนี้ในตอนต้นของการครองราชย์ของซาร์ที่สองแห่งราชวงศ์โรมานอฟมีความเกี่ยวข้องกับวิกฤติทางสังคม - การเมืองและเศรษฐกิจ - สังคมที่ร้ายแรงซึ่งเป็นผลมาจากการลุกฮือของประชาชนที่ลุกลามไปทั่วประเทศ ระบบกฎหมายที่มีอยู่ในรัสเซียไม่เหมาะกับชาวนา ชาวเมือง และนักธนูธรรมดาเท่านั้น แต่ยังเหมาะกับคนชั้นสูงที่พยายามขยายและออกกฎหมายสิทธิและสิทธิพิเศษของตนด้วย

ในเดือนมิถุนายน ค.ศ. 1648 ขุนนางในมอสโกและชนชั้นสูงของ posad หันไปหาซาร์พร้อมกับขอให้เรียกประชุม Zemsky Sobor เพื่อหารือเกี่ยวกับปัญหาที่สะสม จากการตัดสินใจร่วมกันของซาร์ พระสงฆ์สูงสุดและโบยาร์ดูมา มีการจัดตั้งคณะกรรมาธิการ 5 คนภายใต้การนำของเจ้าชาย N.I.V. Prozorovsky เจ้าชาย okolnichy F. F. Volkonsky และเสมียน G. Leontiev และ F. A. Griboyedov

คณะกรรมาธิการต้องประสานกฎระเบียบที่มีอยู่ทั้งหมดเข้าด้วยกัน และเสริมด้วยกฎระเบียบใหม่ รวมเป็นรหัสเดียว หลักจรรยาบรรณนี้มีพื้นฐานมาจากหนังสือกฤษฎีกา, ประมวลกฎหมายมอสโก, ประโยคโบยาร์, คำร้องรวม, สารสกัดจากธรรมนูญลิทัวเนียปี 1588, หนังสือ Kormchaya ซึ่งมีประมวลกฎหมายและกฎหมายของกษัตริย์กรีก, กฤษฎีกาของคริสตจักรทั่วโลกและท้องถิ่น สภา

ข้อความของหลักจรรยาบรรณถูกส่งเพื่อหารือและอนุมัติต่อ Zemsky Sobor ซึ่งจัดขึ้นเป็นพิเศษเพื่อจุดประสงค์นี้ซึ่งเริ่มทำงานในวันที่ 1(11) กันยายน 1648 ซาร์, โบยาร์ดูมา และอาสนวิหารศักดิ์สิทธิ์ พบกันแยกจากตัวแทนที่ได้รับเลือกของนิคม นำโดยเจ้าชาย ยู. ในระหว่างการอภิปราย ร่างเอกสารได้รับการแก้ไขที่สำคัญ ส่งผลให้มีบทความใหม่ 82 บทความปรากฏในฉบับสุดท้าย

ประมวลกฎหมายใหม่จำนวน 967 มาตราแบ่งออกเป็น 25 บท ซึ่งตรงกันข้ามกับเอกสารที่คล้ายคลึงกันในยุคก่อนหน้านี้ มีบรรทัดฐานที่ไม่เพียงแต่เกี่ยวกับกฎหมายวิธีพิจารณาความเท่านั้น แต่ยังรวมไปถึงกฎหมายของรัฐ แพ่ง ปกครอง และอาญาด้วย หลักจรรยาบรรณนี้เป็นครั้งแรกที่กำหนดสถานะของประมุขแห่งรัฐ ขั้นตอนการรับราชการ และประเภทของอาชญากรรมของรัฐและทางอาญา ประเด็นเรื่องการดำเนินคดีได้รับความสนใจมากที่สุด

ในที่สุดประมวลกฎหมายก็ได้สถาปนาความเป็นทาสในประเทศ โดยยกเลิก "ฤดูร้อนที่กำหนด" และประกาศการค้นหาชาวนาที่หลบหนีอย่างไม่มีกำหนด มีการสถาปนาการพึ่งพาทางพันธุกรรมชั่วนิรันดร์ของชาวนาและทรัพย์สินของเขาได้รับการยอมรับว่าเป็นทรัพย์สินของเจ้าของที่ดิน

ประชากรโพสาดทั้งหมดติดอยู่กับโพสาดและโอนไปยังประเภทของนิคมที่ต้องเสียภาษี แต่ได้รับสิทธิพิเศษในการมีส่วนร่วมในกิจกรรมเชิงพาณิชย์และอุตสาหกรรม

หลักจรรยาบรรณนี้จำกัดสิทธิของพระสงฆ์อย่างจริงจัง ซึ่งต่อจากนี้ไปจะต้องได้รับการพิจารณาคดีโดยทั่วไปและไม่สามารถครอบครองที่ดินได้ ยกเว้นพระสังฆราชและพนักงานของเขา เพื่อบริหารจัดการที่ดินเดิมของอารามและนักบวช จึงมีการจัดตั้งคณะสงฆ์ขึ้น

เพื่อประโยชน์ของขุนนางที่ให้บริการ เอกสารดังกล่าวได้แบ่งที่ดินและที่ดินให้เท่าเทียมกัน โดยอนุญาตให้เจ้าของที่ดินเป็นเจ้าของและจำหน่ายที่ดินที่จัดสรรไว้เพื่อการบริการ

การนำหลักจรรยาบรรณมาใช้เป็นหนึ่งในความสำเร็จหลักของรัชสมัยของ Alexei Mikhailovich มันยังคงเป็นกฎหมายพื้นฐานของรัฐรัสเซียจนถึงปี 1830

Lit.: Maslov K. A. Cathedral Code: วัสดุสำหรับการสัมมนาเกี่ยวกับประวัติศาสตร์ของรัฐและกฎหมายของรัสเซีย [แหล่งข้อมูลอิเล็กทรอนิกส์] // เว็บไซต์ของนักศึกษาและผู้สำเร็จการศึกษาคณะนิติศาสตร์มหาวิทยาลัยแห่งรัฐเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก พ.ศ. 2544-2554. URL: http://www .law -students .net /modules .php ?name =Content &pa =showpage &pid =333 - รหัสอาสนวิหารปี 1649 ล., 1987;

ประมวลกฎหมายสภา ค.ศ. 1649 เป็นที่มาของกฎหมายของรัฐรวมศูนย์ของรัสเซียในสมัยที่มีพระมหากษัตริย์เป็นประมุขโดยผู้แทนฝ่ายอสังหาริมทรัพย์

สถานที่ชั้นนำในบรรดาแหล่งที่มาของกฎหมายศักดินารัสเซียในช่วงระยะเวลาของระบอบกษัตริย์ตัวแทนอสังหาริมทรัพย์ถูกครอบครองโดยประมวลกฎหมายสภาปี 1649 ควรสังเกตว่าหลักจรรยาบรรณนี้กำหนดไว้ล่วงหน้าเป็นส่วนใหญ่ในการพัฒนาระบบกฎหมายของรัฐรัสเซียในทศวรรษต่อ ๆ มา ก่อนอื่นจรรยาบรรณได้แสดงความสนใจของชนชั้นสูงและความเป็นทาสที่รวมเข้าด้วยกันตามกฎหมายในรัสเซีย

ท่ามกลาง ข้อกำหนดเบื้องต้นที่นำไปสู่การประกาศใช้ประมวลกฎหมายสภาสามารถแยกแยะได้:

ь ความรุนแรงโดยทั่วไปของการต่อสู้ทางชนชั้น

ข. ความขัดแย้งระหว่างชนชั้นศักดินา

ข. ความขัดแย้งระหว่างขุนนางศักดินากับประชากรในเมือง

ь ความสนใจของขุนนางในการขยายสิทธิในการถือครองที่ดินในท้องถิ่นและการเป็นทาสของชาวนา

ความจำเป็นในการปรับปรุงกฎหมายและทำให้เป็นทางการเป็นรหัสเดียว

มีการจัดตั้งคณะกรรมการพิเศษเพื่อพัฒนาร่างประมวลกฎหมาย โครงการนี้ได้รับการพูดคุยอย่างละเอียดโดย Zemsky Sobor หลังจากนั้นเป็นกฎหมายชุดแรกที่พิมพ์ของรัสเซีย ซึ่งส่งไปเพื่อขอคำแนะนำไปยังคำสั่งซื้อและท้องถิ่นทั้งหมด

หลักจรรยาบรรณประกอบด้วย 25 บทและ 967 บทความ เนื้อหาดังกล่าวสะท้อนถึงการเปลี่ยนแปลงที่สำคัญที่สุดในชีวิตทางสังคมและการเมืองของรัสเซียที่เกิดขึ้นในศตวรรษที่ 17

บทที่ 11 “ศาลชาวนา” กำหนดความเป็นทาสของชาวนาโดยสมบูรณ์และโดยทั่วไป บทที่ XVI-XVII สะท้อนถึงการเปลี่ยนแปลงที่เกิดขึ้นในสถานการณ์การระงับข้อพิพาท

บรรทัดฐานของรัฐ กฎหมายอาญาและกฎหมายแพ่ง ระบบตุลาการ และการดำเนินคดีกำลังพัฒนา

ความสนใจหลัก เช่นเดียวกับแหล่งที่มาของกฎหมายศักดินาก่อนหน้านี้ มุ่งเน้นไปที่กฎหมายอาญาและการดำเนินคดีทางกฎหมาย

ในการพัฒนาอาสนวิหารมีการใช้งานดังต่อไปนี้:

~ กรรมการคนก่อน

~ ดัชนีหนังสือคำสั่งซื้อ

~ พระราชกฤษฎีกา

~ ประโยคโบยาร์

~ บทความสถานะของลิทัวเนีย

~ แหล่งกฎหมายไบแซนไทน์

รหัสประดิษฐานอยู่สิทธิพิเศษของชนชั้นปกครองและตำแหน่งที่ไม่เท่าเทียมกันของประชากรที่ต้องพึ่งพา

ประมวลกฎหมายสภาไม่ได้ขจัดความขัดแย้งในกฎหมายอย่างสมบูรณ์แม้ว่าจะมีการจัดระบบบางอย่างตามบทก็ตาม

กฎหมายแพ่งสะท้อนให้เห็นถึงการพัฒนาความสัมพันธ์ระหว่างสินค้า-เงิน โดยเฉพาะอย่างยิ่งในแง่ของสิทธิในทรัพย์สินและกฎหมายพันธกรณี รูปแบบการถือครองที่ดินหลักในช่วงเวลานี้คือที่ดินในพระราชวัง ที่ดิน และที่ดิน ที่ดินภาษีสีดำที่ชุมชนในชนบทเป็นเจ้าของเป็นทรัพย์สินของรัฐ ตามหลักจรรยาบรรณ ที่ดินในพระราชวังเป็นของซาร์และครอบครัวของเขา ที่ดินของรัฐ (ภาษีดำ, หญ้าดำ) เป็นของซาร์ในฐานะประมุขแห่งรัฐ กองทุนของที่ดินเหล่านี้ในเวลานี้ลดลงอย่างมากเนื่องจากการจำหน่ายเพื่อการบริการ

กรรมสิทธิ์ในที่ดินในมรดกตามบทที่ XVII ของประมวลกฎหมายสภา แบ่งออกเป็นแบบมรดก ซื้อ และมอบให้ Votchinniki มีสิทธิพิเศษในการกำจัดที่ดินของตนมากกว่าเจ้าของที่ดินเนื่องจากพวกเขามีสิทธิที่จะขาย (โดยต้องลงทะเบียนในคำสั่งท้องถิ่น) จำนองหรือรับมรดก

หลักจรรยาบรรณที่จัดตั้งขึ้น สิทธิในการไถ่ถอนมรดก(ในกรณีขาย จำนอง หรือแลกเปลี่ยน) เป็นเวลา 40 ปี และโดยบุคคลที่กำหนดไว้อย่างชัดเจนในประมวลกฎหมาย สิทธิในการไถ่ถอนบรรพบุรุษไม่สามารถใช้กับที่ดินที่ซื้อมาได้

มรดกของบรรพบุรุษและมรดกอันทรงเกียรติไม่สามารถโอนโดยพินัยกรรมให้กับคนแปลกหน้าได้หากผู้ทำพินัยกรรมมีลูกหรือญาติที่เป็นหลักประกัน ห้ามมิให้มอบมรดกของบรรพบุรุษและมรดกอันทรงเกียรติแก่คริสตจักร

ที่ดินที่ซื้อจากบุคคลที่สามหลังจากโอนทางมรดกแล้วกลายเป็นทรัพย์สินของบรรพบุรุษ

บทที่ XVI ของประมวลกฎหมายสภาสรุปการเปลี่ยนแปลงที่มีอยู่ทั้งหมดในสถานะทางกฎหมายของการเป็นเจ้าของที่ดินในท้องถิ่น:

» เจ้าของท้องถิ่นอาจเป็นทั้งโบยาร์และขุนนาง

» มรดกได้รับมรดกตามลักษณะที่กำหนด (เพื่อให้บริการแก่ทายาท)

» ส่วนหนึ่งของที่ดินหลังจากเจ้าของเสียชีวิตได้รับจากภรรยาและลูกสาวของเขา (“เพื่อการยังชีพ”)

» อนุญาตให้มอบทรัพย์สินเป็นสินสอดได้

» อนุญาตให้มีการแลกเปลี่ยนอสังหาริมทรัพย์เป็นมรดกหรือมรดกได้ รวมทั้งเพิ่มเติมด้วยค่าใช้จ่ายที่น้อยลง (มาตรา 3)

เจ้าของที่ดินไม่มีสิทธิที่จะขายที่ดินโดยเสรีโดยไม่ต้องมีพระราชกฤษฎีกาหรือจำนอง

หลักจรรยาบรรณยืนยันพระราชกฤษฎีกาของต้นศตวรรษที่ 17 เกี่ยวกับการห้ามรับสมัครเข้ารับราชการและการจัดสรรที่ดินให้กับ "ลูกของนักบวชและชาวนา ทาสโบยาร์ และคนรับใช้ในอาราม" สถานการณ์นี้ทำให้ขุนนางกลายเป็นชนชั้นปิด

กำลังพิจารณา กรรมสิทธิ์ที่ดินควรสังเกตการพัฒนาสถาบันกฎหมายดังกล่าวเป็นกฎหมายหลักประกัน ประมวลกฎหมายกำหนดบทบัญญัติต่อไปนี้:

ข. ที่ดินที่จำนองอาจคงอยู่ในมือของผู้จำนองหรือตกไปอยู่ในมือของผู้รับจำนองก็ได้

อนุญาตให้จำนำสนามหญ้าในเขตชานเมืองได้

ь อนุญาตให้จำนองสังหาริมทรัพย์ได้

ь ความล่าช้าในการไถ่ถอนทรัพย์สินที่จำนำหมายถึงการโอนสิทธิในทรัพย์สินนั้นให้แก่ผู้รับจำนำ ยกเว้นสนามหญ้าและร้านค้าในเขตชานเมือง

การจำนองที่สนามและร้านค้าในนามของชาวต่างชาติถือว่าไม่ถูกต้อง ถ้าทรัพย์สินของผู้จำนำถูกขโมยหรือถูกทำลายโดยไม่ใช่ความผิดของเขา เขาจะชดใช้ค่าเสียหายครึ่งหนึ่ง

รหัสมหาวิหารเป็นตัวกำหนด สิทธิในสิ่งของของผู้อื่น(เรียกว่าความสบาย) ตัวอย่างเช่น:

ข สิทธิในการสร้างเขื่อนในแม่น้ำภายในขอบเขตทรัพย์สินของตนโดยไม่ทำลายผลประโยชน์ของเพื่อนบ้าน

ข. สิทธิในการตั้งคืนและกระท่อมครัวโดยไม่ทำให้เพื่อนบ้านได้รับความเสียหาย

ข. สิทธิในการตกปลา การล่าสัตว์ การตัดหญ้าภายใต้เงื่อนไขเดียวกัน เป็นต้น

ข. สิทธิในการเลี้ยงปศุสัตว์ในทุ่งหญ้าหรือหยุดในสถานที่ที่อยู่ติดถนนจนถึงเวลาที่กำหนด - วันทรินิตี้)

กฎหมายว่าด้วยการผูกพัน- ตามหลักจรรยาบรรณลูกหนี้จะต้องรับผิดต่อภาระผูกพันที่ไม่ใช่กับบุคคลของเขา แต่เฉพาะกับทรัพย์สินของเขาเท่านั้น พระราชกฤษฎีกาอีกฉบับปี 1558 ห้ามมิให้ลูกหนี้ "กลายเป็นทาสเต็มตัว" แก่เจ้าหนี้ในกรณีที่ไม่ชำระหนี้ ได้รับอนุญาตเท่านั้นให้พวกเขา "หัวก่อนไถ่ถอน" เช่น ก่อนที่หนี้จะหมดไป หากจำเลยมีทรัพย์สิน โทษจะขยายไปถึงสังหาริมทรัพย์และลาน จากนั้นจึงตกเป็นมรดกและมรดก

ในเวลาเดียวกัน ในช่วงเวลานี้ ความรับผิดชอบไม่ใช่รายบุคคล: สามีต้องรับผิดชอบต่อภรรยาของเขา ลูก ๆ สำหรับพ่อแม่ คนรับใช้ของเจ้านาย และในทางกลับกัน กฎหมายทำให้สามารถโอนสิทธิภายใต้สัญญาบางสัญญา (พันธนาการ) ให้กับบุคคลก่อนหน้านี้ได้ ลูกหนี้ไม่สามารถโอนภาระผูกพันของตนได้เพียงโดยข้อตกลงกับเจ้าหนี้เท่านั้น

สัญญาจะซื้อและขายอสังหาริมทรัพย์จะต้องจัดทำเป็นลายลักษณ์อักษรและใน "โฉนดขาย" (รับรองโดยลายเซ็นของพยานและลงทะเบียนตามคำสั่ง) การซื้อและการขายสังหาริมทรัพย์ดำเนินการโดยข้อตกลงด้วยวาจาและโอนสิ่งของไปยังผู้ซื้อ

แต่คำสั่งของปี ค.ศ. 1655 สั่งให้ผู้พิพากษาไม่ยอมรับคำร้องภายใต้สัญญาเงินกู้การชำระเงินและการกู้ยืม "โดยไม่มีภาระจำยอม" เช่น โดยไม่มีเอกสารเป็นลายลักษณ์อักษร

ดังนั้นจึงมีการเปลี่ยนแปลงจากรูปแบบวาจาของการสรุปสัญญาเป็นรูปแบบลายลักษณ์อักษร

สัญญากู้ยืมในศตวรรษที่ 16 - 17 จัดทำขึ้นเป็นลายลักษณ์อักษรเท่านั้น เพื่อขจัดความขัดแย้งทางสังคม อัตราดอกเบี้ยเงินกู้จึงถูกจำกัดไว้ที่ 20 เปอร์เซ็นต์ ประมวลกฎหมาย 1649 พยายามห้ามการคิดดอกเบี้ยเงินกู้ แต่ในทางปฏิบัติผู้ให้กู้ยังคงเรียกเก็บดอกเบี้ยต่อไป ข้อตกลงดังกล่าวมาพร้อมกับการจำนำทรัพย์สิน ที่ดินจำนองตกเป็นกรรมสิทธิ์ของเจ้าหนี้ (มีสิทธิใช้) หรือคงอยู่กับผู้จำนองโดยมีเงื่อนไขในการชำระดอกเบี้ยจนกว่าจะชำระหนี้หมด ถ้าไม่ชำระหนี้ที่ดินก็ตกเป็นของเจ้าหนี้ เมื่อจำนำแล้วสังหาริมทรัพย์ก็โอนไปยังเจ้าหนี้ด้วยแต่ไม่มีสิทธิใช้

ด้วยการพัฒนางานฝีมือ การผลิต และการค้า จึงมีการเผยแพร่อย่างกว้างขวาง สัญญาเช่าส่วนบุคคลซึ่งเขียนขึ้นเป็นลายลักษณ์อักษรเป็นระยะเวลาไม่เกิน 5 ปี ปากเปล่าอนุญาตให้จ้างส่วนบุคคลได้ไม่เกิน 3 เดือน

ข้อตกลงเกี่ยวกับสัมภาระจัดทำขึ้นเป็นลายลักษณ์อักษรเท่านั้น ทหารสามารถโอนสิ่งของเพื่อจัดเก็บได้โดยไม่ต้องมีข้อตกลงเป็นลายลักษณ์อักษร

เป็นที่รู้จัก สัญญาก่อสร้างช่างฝีมือและ การเช่าทรัพย์สิน(เช่า).

การแต่งงานและความสัมพันธ์ในครอบครัวในรัฐรัสเซียถูกควบคุมโดยกฎหมายของคริสตจักร แหล่งที่มาของกฎหมายคริสตจักรอนุญาตให้แต่งงานได้ตั้งแต่อายุยังน้อย ตามคำกล่าวของ Stoglav (1551) อนุญาตให้แต่งงานเมื่ออายุ 15 ปี และแต่งงานได้เมื่ออายุ 12 ปี การหมั้นหมาย (พิธีหมั้น) เกิดขึ้นตั้งแต่อายุยังน้อย (ข้อตกลงของผู้ปกครองและการรวบรวมบันทึกแถว) เป็นไปได้ที่จะยุติการเข้าร่วมแถวโดยชำระค่าปรับ (ค่าธรรมเนียม) หรือผ่านศาล แต่ด้วยเหตุผลร้ายแรง ในทางปฏิบัติคนธรรมดาไม่ได้สร้างสถิติการทะเลาะวิวาทและแต่งงานกันในเวลาต่อมา ตามกฎหมายของคริสตจักร การแต่งงานครั้งแรกจัดขึ้นอย่างเป็นทางการโดยการแต่งงาน ครั้งที่สองและสามโดยการให้พร และการแต่งงานครั้งที่สี่ไม่ได้รับการยอมรับตามกฎหมายของคริสตจักร ตามประมวลกฎหมายปี 1649 การแต่งงานครั้งที่สี่ไม่ได้ก่อให้เกิดผลทางกฎหมาย

การหย่าร้างดำเนินการโดยความยินยอมร่วมกันของคู่สมรสหรือตามคำร้องขอฝ่ายเดียวของสามี แม้ว่าในศตวรรษที่ 17 กระบวนการลดทอนสิทธิของสามีที่เกี่ยวข้องกับภรรยาและพ่อเกี่ยวกับลูก ๆ เริ่มขึ้น จนถึงปลายศตวรรษที่ 17 การเข้าสู่ความเป็นทาสก็ไม่ได้ถูกยกเลิกแต่อย่างใด สามีสามารถให้ภรรยาของเขาเข้ารับราชการและเซ็นเธอเป็นทาสร่วมกับเขาได้ (พ่อมีสิทธิเช่นเดียวกันกับลูก)

ความสัมพันธ์ภายในครอบครัวถูกควบคุมโดยสิ่งที่เรียกว่า "โดโมสตรอย" ซึ่งรวบรวมขึ้นในศตวรรษที่ 16 ตามนั้นสามีสามารถลงโทษภรรยาของเขาได้และเธอต้องยอมจำนนต่อสามีของเธอ หากผู้ปกครองทุบตีพวกเขาจนตายในขณะที่ลงโทษลูก ประมวลกฎหมายกำหนดโทษจำคุกเพียงหนึ่งปีและการกลับใจในคริสตจักร หากเด็กฆ่าพ่อแม่ พวกเขาจะถูกลงโทษประหารชีวิต

ต่อมาเริ่มตั้งแต่คริสต์ศตวรรษที่ 17 จึงมีการวางแผน กระบวนการแบ่งทรัพย์สินสมรส, เด็กและผู้ปกครอง สิ่งนี้สามารถอธิบายได้ด้วยความปรารถนาของผู้บัญญัติกฎหมายที่จะมอบหมายทรัพย์สินให้กับบุคคลใดบุคคลหนึ่งรวมถึง และสินสอด สามีไม่ได้รับอนุญาตให้จำหน่ายสินสอดของภรรยาโดยไม่ได้รับความยินยอมจากเธอ ตั้งแต่ศตวรรษที่ 17 สิทธิในการยกลูกหนี้ให้แก่ “เจ้าหนี้ที่มีดอกเบี้ยรายปีจนกว่าจะไถ่ถอน” พร้อมด้วยภริยาเป็นอันระงับไป ต่อมาความรับผิดชอบของภรรยาและลูกต่อหนี้สินของสามีและบิดามารดาซึ่งกำหนดไว้ในประมวลกฎหมายสภาก็ถูกยกเลิก

ในระหว่างระยะเวลาที่อยู่ระหว่างการพิจารณา กฎหมายจะมีความแตกต่างกัน สิทธิในการรับมรดกตามกฎหมายและพินัยกรรม ความสนใจหลักอยู่ที่ขั้นตอนการโอนที่ดินโดยมรดก พินัยกรรมดังกล่าวจัดทำขึ้นเป็นลายลักษณ์อักษรตามประมวลกฎหมายปี 1497 พินัยกรรมด้วยวาจาจะได้รับอนุญาตหากผู้ทำพินัยกรรมไม่มีการศึกษา หากทำต่อหน้าพยานและตัวแทนของเจ้าหน้าที่คริสตจักร

ใน กฎหมายที่ดินการปกป้องผลประโยชน์ของคริสตจักรและการต่อสู้ของรัฐบาลกลางกับการขยายกรรมสิทธิ์ในที่ดินของคริสตจักรสะท้อนให้เห็น

มรดกของบรรพบุรุษและมรดกที่ได้รับนั้นจะได้รับมรดกเฉพาะกับสมาชิกในครอบครัวเดียวกันกับที่ผู้ทำพินัยกรรมอยู่เท่านั้น และข้อกำหนดพินัยกรรมใช้เฉพาะกับที่ดินที่ซื้อและสังหาริมทรัพย์เท่านั้น

สิทธิในการรับมรดกตามกฎหมายเป็นของบุตรชายและบุตรสาวในกรณีที่ไม่อยู่ หญิงม่ายได้รับอนุญาตให้สืบทอด ดังนั้นตั้งแต่ปี ค.ศ. 1642 จึงมีการกำหนดว่าภรรยาม่ายของเจ้าของที่ดินที่เสียชีวิตในสงครามจะได้รับ 20% ของทรัพย์สิน "เพื่อการยังชีพ" จนกว่าจะเสียชีวิตหรือแต่งงาน 15% สำหรับผู้ที่เสียชีวิตในการรณรงค์ และ 10% สำหรับคนที่เสียชีวิต ในการให้บริการ (ที่บ้าน) ส่วนแบ่งของหญิงม่ายในมรดกสังหาริมทรัพย์คือ 25% ของมรดก

ตั้งแต่ต้นศตวรรษที่ 17 ลูกสาวเริ่มถูกเรียกให้รับมรดกแม้ว่าจะมีพี่น้องก็ตาม หลังจากบิดาเสียชีวิต พวกเขาได้รับส่วนแบ่ง “เพื่อการยังชีพ” หากหญิงม่ายหรือลูกสาวแต่งงานกัน ทรัพย์สิน "ยังชีพ" จะถูกมอบให้เป็นสินสอด อย่างไรก็ตาม ลูกสาวได้รับมรดกจากบรรพบุรุษและมรดกอันน่านับถือเฉพาะในกรณีที่ไม่มีลูกชายเท่านั้น หญิงม่ายได้รับที่ดินจากที่ดินที่ได้รับรางวัลเท่านั้น และในกรณีที่หญิงม่ายแต่งงานหรือเสียชีวิต ทรัพย์สินที่ได้รับจะตกเป็นของตระกูลของสามี

ในบรรดาญาติด้านข้างพี่น้องและลูกหลานได้รับอนุญาตให้สืบทอดตั้งแต่กลางศตวรรษที่ 17 และญาติห่างๆ

กฎหมาย ปกป้องผลประโยชน์ของชนชั้น ห้ามมิให้ยกที่ดินให้คริสตจักร ในกรณีที่ไม่มีพินัยกรรมหรือทายาทตามกฎหมาย ทรัพย์สินไม่ได้ตกเป็นของคริสตจักร แต่ตกเป็นของราชวงศ์ คริสตจักรและอารามได้รับเงินจากคลังเพื่อรำลึกถึงดวงวิญญาณของผู้ตายตามมูลค่าทรัพย์สิน

การทำความคุ้นเคยกับประมวลกฎหมายสภาอย่างผิวเผินช่วยให้เราสามารถสรุปข้อสรุปเกี่ยวกับการเสริมสร้างลักษณะการลงโทษได้ กฎหมายอาญา- ยังไม่มีคำจำกัดความทั่วไปของแนวคิดเรื่องอาชญากรรมในกฎหมาย จากเนื้อหาของบทความเท่านั้นที่เราสรุปได้ว่าการไม่เชื่อฟังพระประสงค์ของกษัตริย์การละเมิดคำสั่งของกษัตริย์เจตจำนงของพระองค์เช่นถือเป็นอาชญากรรม การกระทำที่บ่อนทำลายระบบศักดินาและเป็นอันตรายต่อชนชั้นปกครอง เนื่องจากความผิดซึ่งเป็นองค์ประกอบที่สำคัญที่สุดของแนวคิดเรื่องการกระทำผิดทางอาญาไม่ได้ถูกกำหนดไว้อย่างชัดเจนตามกฎหมาย ขอบเขตของความรับผิดทางอาญาจึงถูกกำหนดโดยหน่วยงานตุลาการและฝ่ายบริหาร

เรื่องของอาชญากรรมสมาชิกทุกคนในสังคมได้รับการยอมรับรวมทั้ง และทาส เด็กอายุต่ำกว่า 7 ปีและคนวิกลจริตจะไม่ถูกดำเนินคดีทางอาญา สำหรับผู้เยาว์ที่มีความพิการทางร่างกาย (หูหนวก เป็นใบ้ และตาบอด) การลงโทษจะลดลง

รหัส 1649 อธิบายอาชญากรรม โดยตั้งใจ ประมาท และบังเอิญ- บทความเหล่านี้ตรวจสอบ "เจตนาของโจร" "การจุดไฟโดยเจตนา" และพูดคุยเกี่ยวกับการฆาตกรรมโดยไม่ได้ตั้งใจและบาป และการฆาตกรรม "โดยไม่มีไหวพริบ" การกระทำโดยไม่ได้ตั้งใจและโดยไม่ได้ตั้งใจจะไม่ถูกลงโทษ การฆาตกรรม "คนเมา" ถือเป็นการกระทำโดยเจตนาและไม่ได้ช่วยลดโทษลง

ในเวลาเดียวกัน หลักจรรยาบรรณไม่ได้แยกแยะอย่างชัดเจนเสมอไประหว่างการกระทำโดยไม่ได้ตั้งใจที่ไม่ได้รับการลงโทษ และรูปแบบความผิดที่ไม่ระมัดระวังเสมอไป (มาตรา 223, 225, 226, 228 บท X ของประมวลกฎหมายสภา)

หลักจรรยาบรรณรู้สถาบันการป้องกันที่จำเป็น (มาตรา 200 บทที่ X) ในเวลาเดียวกัน ไม่มีการหยิบยกคำถามเรื่องสัดส่วนระหว่างวิธีการป้องกันและการโจมตี การฆ่าถือเป็นการป้องกันที่จำเป็นไม่เพียงแต่ในการปกป้องชีวิตของตัวเองเท่านั้น แต่ยังรวมถึง "ชีวิตของคนที่เขารับใช้" ด้วยเช่น นาย ผู้ที่อยู่ในความอุปการะซึ่งไม่ได้ปกป้องเจ้านายของตนจากการถูกโจมตีจะต้องได้รับโทษประหารชีวิต จำเป็นอย่างยิ่งที่จะต้องฆ่าสุนัขเมื่อโจมตีบุคคล (มาตรา 263 บทที่ X)

หลักจรรยาบรรณจะแยกความแตกต่างระหว่างขั้นตอนของการก่ออาชญากรรม:

s - เจตนาเปล่า;

s - ความพยายามลอบสังหาร;

s - ก่ออาชญากรรม

ประมวลกฎหมายสภาควบคุมการสมรู้ร่วมคิดอย่างชัดเจนยิ่งขึ้น ในศิลปะ 19 ช. XXII พูดถึงการยั่วยุในศิลปะ 198 ช. X - เกี่ยวกับการสมรู้ร่วมคิดในข้อ 20 ช. XXI - เกี่ยวกับการปกปิด ในบางกรณี การสมรู้ร่วมคิดจะได้รับโทษด้วยการลงโทษเช่นเดียวกับอาชญากร ในบางกรณีก็ต่างกัน

หลักจรรยาบรรณนี้เหมือนกับกฎหมายก่อนหน้านี้ ที่ลงโทษอาชญากรรม "การกระทำซ้ำซาก" อย่างรุนแรงยิ่งขึ้น (มาตรา 9, 10, 12, บทที่ XXI)

ในประมวลกฎหมายสภาปี 1649 ได้มีการดำเนินการครั้งแรก การจำแนกประเภทของอาชญากรรมตามระบบบางอย่าง

เป็นครั้งแรกที่มีการมอบอนุสาวรีย์ฝ่ายนิติบัญญัติทางโลกเป็นที่หนึ่ง อาชญากรรมต่อศาสนาและคริสตจักร(การดูหมิ่น การล่อลวงให้นับถือศรัทธาของชาวมุสลิม การกล่าวสุนทรพจน์อนาจารระหว่างพิธีในโบสถ์ การกระทำทารุณกรรมในคริสตจักร เช่น การฆาตกรรม การบาดเจ็บ การดูหมิ่น ฯลฯ) ส่วนใหญ่ถูกตัดสินประหารชีวิต

บทที่สองของหลักจรรยาบรรณ (“เรื่องเกียรติยศของรัฐและวิธีปกป้องสุขภาพของรัฐ”) เปิดเผย อาชญากรรมของรัฐซึ่งอันตรายที่สุด โดยมีโทษประหารชีวิต “โดยไม่มีความเมตตา” ในหมู่พวกเขา ได้แก่ "เจตนาที่จะทำร้ายรัฐ" "เจตนาชั่วร้ายที่จะเข้าครอบครองรัฐมอสโกและกลายเป็นอธิปไตย" "ยอมมอบเมืองให้กับศัตรูด้วยการทรยศ" "ทำลายเมืองหรือสนามหญ้าด้วยเจตนาหรือการทรยศ" ฯลฯ การทรยศมีโทษประหารชีวิตด้วยการริบทรัพย์สิน สมาชิกในครอบครัวของอาชญากรยังต้องรับผิดทางอาญาด้วย ได้แก่ ภรรยา ลูก พ่อ แม่ พี่ชาย น้องสาว ลูกติดที่รู้เรื่องการทรยศและไม่ได้แจ้งให้เจ้าหน้าที่ทราบ (มาตรา 6 บทที่ 2) หลักจรรยาบรรณอนุญาตให้ชาวนาและคนรับใช้รายงานการทรยศของนายของตนได้ แม้ว่าในกรณีอื่นพวกเขาจะถูกห้ามไม่ให้ฟ้องร้องนายของตนก็ตาม

หลักจรรยาบรรณให้รางวัลสำหรับการฆาตกรรมคนทรยศ

เพื่อการก่ออาชญากรรม ต่อต้านคำสั่งรหัสการจัดการรวมถึง: การปลอมแปลงเอกสาร ("การขูด" และ "การทำให้ใส่ร้ายป้ายสี") การปลอมแมวน้ำ การปลอมแปลง ("การทำเงินของโจร") การละเมิดกฎสำหรับการเก็บภาษีการค้า ขั้นตอนการบำรุงรักษาสถานประกอบการดื่ม

เช่นเดียวกับประมวลกฎหมายปี 1497 ประมวลกฎหมายสำหรับผู้ลอกเลียนแบบกำหนดโทษประหารชีวิตแบบพิเศษ - การเทโลหะหลอมเหลวลงในลำคอของผู้เข้าร่วมทั้งหมด

เพื่อการก่ออาชญากรรม ต่อต้านกระบวนการยุติธรรมรวมอยู่ด้วย:

ข. ผู้พิพากษาตัดสินให้สินบนไม่ถูกต้อง

ь การปลอมแปลงรายการไม่ถูกต้องโดยเสมียนในคำตัดสินของเซสชั่นศาล

b เทปสีแดงที่ใช้สำหรับการขู่กรรโชก;

ข. คำให้การที่เป็นเท็จของพยาน คำสาบานเท็จ การบอกเลิกที่เป็นเท็จ (“ใส่ร้าย”);

มีการต่อสู้กันในศาล

บทที่สิบสองของประมวลกฎหมาย "การรับราชการทหารของรัฐมอสโก" พิจารณา อาชญากรรมทางทหาร- หลักจรรยาบรรณลงโทษการทรยศโดยทหารอย่างเคร่งครัด (มาตรา 20 บทที่ 7)

สำหรับ การละทิ้งการลงโทษได้รับมอบหมายขึ้นอยู่กับเวลาที่ก่ออาชญากรรม: สำหรับการออกจากบริการครั้งแรก (“ ใครก็ตามที่วิ่งหนีก่อน”) -“ ทุบตีเขาด้วยแส้” สำหรับครั้งที่สองที่ออกจากราชการของอธิปไตย -“ ตีเขาด้วยแส้ และลดเงินเดือนในท้องถิ่นของเขา ", "แล้วเขาจะหนีไปที่ Trerie แล้วเฆี่ยนตีเขาแล้วเอาทรัพย์สินของเขาออกไปและมอบให้เป็นการแจกจ่าย" (มาตรา 8 บทที่ 7)

ในกรณีที่นักธนูและคอสแซคและชาวเดนมาร์กละทิ้งพวกเขาถูกพบถูกตีด้วยแส้และกลับไปรับราชการในกองทหาร หากไม่พบชาวเดนมาร์กที่หลบหนีจากการบริการ เจ้าของของพวกเขาจะจ่ายค่าปรับ "คนละยี่สิบรูเบิล" (มาตรา 9 บทที่ 7)

หลักจรรยาบรรณกำหนดให้มีการลงโทษทหารสำหรับ มุ่งมั่นบนท้องถนนความรุนแรงหรือความเสียหายใด ๆ ต่อประชาชนในท้องถิ่น (“ระหว่างเดินทางไปทำงาน...หรือจากบริการถึงบ้าน...พวกเขาจะเริ่มปล้นและจะมีการฆาตกรรมประหารชีวิตหรือความรุนแรงต่อเพศหญิงหรือพวกเขาจะ ขนมปังวางยาพิษในลานนวดข้าว หรือ... โดยการบังคับจากบ่อก็จะจับปลาหรือทำร้ายผู้อื่น" ข้อ 30) ผู้ที่มีความผิดฐานฆาตกรรมและข่มขืนถูกตัดสินประหารชีวิต และความเสียหายที่เกิดขึ้นได้รับการชดเชยเป็นสองเท่า

เพื่อขโมยอาวุธในกองทหารพวกเขาถูกลงโทษด้วยการเฆี่ยนตี "อย่างไร้ความปราณี" และอาวุธก็ถูกส่งกลับไปยังเจ้าของ สำหรับการขโมยม้าขโมยถูกลงโทษโดยการตัดมือออก (ข้อ 29)

ห้ามมิให้ลาตามสัญญาภายใต้การลงโทษผู้บังคับบัญชาด้วยแส้ อนุญาตให้ลาพักร้อนได้เฉพาะ “เรื่องที่จำเป็นที่สุด” เท่านั้น (ในกรณี “การทำลายบ้านหรือการทุบตีคน”)

บทที่ XXII แห่งประมวลกฎหมายสภากำหนดบทลงโทษสำหรับความผิดทางอาญา ต่อบุคคล

ฆาตกรรมแตกต่าง: โดยเจตนา (มีโทษประหารชีวิต) และไม่ตั้งใจ (มีโทษด้วยการเฆี่ยนตีและจำคุก) การฆาตกรรมพ่อแม่ได้รับการเน้นเป็นพิเศษ: “ถ้าลูกชายหรือลูกสาวกระทำการฆาตกรรมพ่อหรือแม่ของเขา พวกเขาจะถูกประหารชีวิตโดยปราศจากความเมตตาจากการฆ่าพ่อหรือแม่” มีการลงโทษอย่างเข้มงวดสำหรับการฆาตกรรมนาย: “ถ้าคนของใครฆ่าคนที่เขารับใช้จนตาย: และตัวเขาเองจะถูกประหารชีวิตโดยปราศจากความเมตตา”

ภรรยาที่ฆ่าสามีของเธอถูกฝังทั้งเป็นในดิน (หากหญิงคนนั้นตั้งครรภ์เธอจะถูกจำคุกจนคลอดบุตรแล้วจึงประหารชีวิต)

เพื่อการก่ออาชญากรรม กับบุคคลนั้นหลักจรรยาบรรณนี้อ้างถึง:

ь อาชญากรรมต่อสุขภาพ (การทุบตี การทุบตี)

ข. ความผิดต่อเกียรติยศ (ดูหมิ่นด้วยการกระทำและคำพูด)

บทลงโทษสำหรับพวกเขานั้นขึ้นอยู่กับตำแหน่งที่ดำรงตำแหน่ง สถานะทางสังคมและทรัพย์สินของเหยื่อ

มีการลงโทษฐานทำร้ายร่างกายตามหลักการ ทาลิโอน่า(ตาต่อตาฟันต่อฟัน) และเหนือสิ่งอื่นใดเหยื่อได้รับการชดเชยความเสียหายจำนวน 50 รูเบิล สำหรับทุกบาดแผล (มาตรา 10 บทที่ XXII) หากชาวนาได้รับบาดเจ็บหรือการทุบตีพวกเขาจะได้รับค่าชดเชยเป็นจำนวน 10 รูเบิล

หลักจรรยาบรรณให้ความใส่ใจเป็นอย่างมาก อาชญากรรมด้านทรัพย์สินอุทิศบทที่ XXI "เกี่ยวกับการโจรกรรมและกิจการเทต" ให้กับพวกเขา กฎหมายแยกแยะ "การโจรกรรม" (การขโมยทรัพย์สินอย่างเป็นความลับ), การปล้น (การใช้ความรุนแรง, เปิดเผย, การยึดทรัพย์สินอย่างเปิดเผย), การปล้น (การปล้นพร้อมกับการโจมตีชีวิตและสุขภาพของเหยื่อ)

ขโมยครั้งแรกก็เฆี่ยนตี ตัดหูซ้ายขาด ติดคุก 2 ปี “ไม่เอาออกจากคุก” โดนใส่โซ่ตรวน “ไปทำสารพัด” แล้วเนรเทศไป ชานเมือง ความผิดฐานลักทรัพย์ครั้งที่สอง เฆี่ยนตี ตัดหูข้างขวา และจำคุก 4 ปี 2 ห่อสำหรับสินค้าใส่ตรวน" แล้วเนรเทศไปยังเมืองห่างไกล (ตามประมวลกฎหมายอาญา พ.ศ. 1550 - โทษประหารชีวิต) สำหรับการโจรกรรมครั้งที่ 3 มาตรา 12 กำหนดโทษทรมานและโทษประหารชีวิต “ทั้งๆ ที่เขาไม่ได้ก่อเหตุฆาตกรรม” และมอบทรัพย์สินของอาชญากรให้โจทก์นำไปใช้

โทษประหารชีวิตฐานขโมยโบสถ์ ข้อ 13 อ่านว่า: “ถ้าขโมยก่อเหตุฆาตกรรมครั้งแรก เขาจะถูกประหารชีวิต” ดังนั้น หลักจรรยาบรรณจึงถือว่าการโจรกรรมเป็นครั้งที่สาม การโจรกรรมพร้อมกับการฆาตกรรมและการขโมยทรัพย์สินของคริสตจักรถือเป็นการโจรกรรมประเภทหนึ่งที่มีคุณสมบัติเหมาะสม

การลงโทษสำหรับ การปล้น:

ь เป็นครั้งแรกที่ถูกกำหนดในรูปแบบของการตัดหูข้างขวา จำคุกสามปี และเนรเทศ;

ประการที่สองคือโทษประหารชีวิต

หากการปล้นครั้งแรกมาพร้อมกับการฆาตกรรม กฎหมายก็กำหนดโทษประหารชีวิต

สำหรับความล้มเหลวในการรายงานและปกปิดบุคคลที่ "หูถูกตัด" จึงมีการปรับ 10 รูเบิลเพื่อ "จะไม่มีที่หลบภัยสำหรับโจรและโจรทุกที่"

หลักจรรยาบรรณยังลงโทษอีกด้วย สำหรับการลอบวางเพลิงการทำลายทรัพย์สินของผู้อื่นและการฉ้อโกง

ประมวลกฎหมายสภากำหนดบางส่วนเกี่ยวกับการก่ออาชญากรรมต่อศีลธรรม (การละเมิดรากฐานของครอบครัว การหลอกลวง ฯลฯ) ซึ่งก่อนหน้านี้ทราบกันเฉพาะในกฎหมายของคริสตจักรเท่านั้น (มาตรา 25, 26, บทที่ XXII)

ระบบการลงโทษตามประมวลกฎหมายสภามุ่งเป้าไปที่การข่มขู่ นั่นคือการลงโทษ “เพื่อว่าถึงอย่างนั้น คนอื่นๆ ก็จะท้อใจจากการทำเช่นนั้น”

ประเภทของการลงโทษสะท้อนให้เห็นถึงความโหดร้ายอย่างรุนแรงของหน้าที่ลงโทษของประมวลกฎหมายสภา; สำหรับอาชญากรรมจำนวนมากมีการกำหนดโทษประหารชีวิต

ตามความรุนแรงของอาชญากรรม การลงโทษแบ่งออกเป็นประเภทต่างๆ ดังนี้

~ โทษประหารชีวิตเป็นโทษประหารชีวิต โดยมีกำหนดไว้ 36 คดีง่ายๆ (ตัดศีรษะ แขวนคอ จมน้ำ) และเข้าข่าย (ผ่าสี่ล้อ เทโลหะหลอมลงคอ ฝังดินจนถึงคอ) ไหล่ การทิ่มแทง การเผาไหม้ ฯลฯ .)

~ การลงโทษทางกาย (เจ็บปวดและทำร้ายตัวเอง) - เฆี่ยนตีด้วยไม้ตี, เฆี่ยนตี, ตัดมือ, ตีตรา, ลงโทษตามหลักตะไล

~ การทำงานหนัก

~ บทลงโทษทรัพย์สิน

~ ถูกตัดยศ, ถอดถอนจากตำแหน่ง,

~ การกลับใจของคริสตจักร

ในที่สุดประมวลกฎหมายสภาก็อนุมัติ 2 แบบฟอร์มกระบวนการ: ค้นหาและทดลองใช้

กระบวนการสืบสวน (สอบสวน) ได้รับการอนุมัติในที่สุดในการบังคับใช้กฎหมาย และมีการใช้กันอย่างแพร่หลายมากกว่าช่วงก่อนหน้า ใช้ในกรณีของคริสตจักรและศาสนา อาชญากรรมทางการเมือง การฆาตกรรม การโจรกรรม การปล้น และการปล้น การค้นหาไม่เพียงเริ่มต้นตามคำร้องขอของเหยื่อเท่านั้น แต่ยังตามความคิดริเริ่มของหน่วยงานของรัฐด้วย ในเวลาเดียวกันพวกเขาสอบปากคำผู้ต้องหาและพยาน ถามเพื่อนบ้าน ดำเนินการ "ตรวจค้นครั้งใหญ่" - การสำรวจประชากรจำนวนมาก การทรมาน ผู้เฒ่าและผู้พิพากษาประจำจังหวัด บุคคลที่ดีที่สุด นักโทษ อยู่ในระหว่างการทรมาน “สุนทรพจน์ทรมาน” ได้รับการบันทึกโดยเสมียน zemstvo และลงนามโดยผู้พิพากษาและบุคคลอื่น

กระบวนการฟ้องร้อง-ฝ่ายตรงข้าม (“ศาล”) ยังคงอยู่เพื่อการพิจารณาคดีทรัพย์สินและคดีอาญาเล็กน้อย การดำเนินคดีดำเนินการด้วยวาจา แต่บันทึกไว้ใน "รายชื่อศาล" (พิธีสาร)

สนาม(ดวล)และความถูกต้องก็ค่อยๆหายไปจากระบบหลักฐาน ในช่วงเวลานี้ สถาบันการเพิกถอนผู้พิพากษาปรากฏขึ้น (มาตรา 3 บทที่ X)

ประมวลกฎหมายสภาปี 1649 เป็นชุดกฎหมายของมอสโกมาตุภูมิที่ควบคุมขอบเขตชีวิตที่หลากหลาย

เหตุผลในการก่อตั้งประมวลกฎหมายสภา

ประมวลกฎหมายฉบับสุดท้ายที่นำมาใช้ก่อนที่จะมีการสร้างประมวลกฎหมายสภาลงวันที่ 1550 (ประมวลกฎหมายของอีวานผู้น่ากลัว) เกือบหนึ่งศตวรรษผ่านไปตั้งแต่นั้นมา ระบบศักดินาของรัฐเปลี่ยนไปบ้าง มีการสร้างพระราชกฤษฎีกาและรหัสใหม่จำนวนมากซึ่งมักจะไม่เพียงทำให้พระราชกฤษฎีกาก่อนหน้านี้ล้าสมัย แต่ยังขัดแย้งกับพวกเขาด้วย

สถานการณ์ยังมีความซับซ้อนเนื่องจากข้อเท็จจริงที่ว่าเอกสารด้านกฎระเบียบจำนวนมากกระจัดกระจายไปตามแผนกต่างๆ ซึ่งเป็นสาเหตุที่ทำให้ระบบกฎหมายของรัฐเกิดความสับสนวุ่นวายอย่างสมบูรณ์ สถานการณ์เป็นเรื่องปกติเมื่อมีเพียงผู้ที่ยอมรับเท่านั้นที่รู้เกี่ยวกับพระราชบัญญัติใหม่ และส่วนที่เหลือของประเทศก็ดำเนินชีวิตตามมาตรฐานที่ล้าสมัย

เพื่อให้การร่างกฎหมายและระบบตุลาการมีความคล่องตัวในที่สุด จำเป็นต้องสร้างเอกสารใหม่ที่จะตรงตามข้อกำหนดของเวลานั้น ในปี 1648 เกิดการจลาจลที่เกลือ เหนือสิ่งอื่นใด กลุ่มกบฏเรียกร้องให้สร้างเอกสารกำกับดูแลใหม่ สถานการณ์เริ่มวิกฤตและไม่สามารถล่าช้าได้อีกต่อไป

ในปี ค.ศ. 1648 มีการประชุม Zemsky Sobor ซึ่งจนถึงปี ค.ศ. 1649 ได้มีส่วนร่วมในการสร้างประมวลกฎหมายอาสนวิหาร

การสร้างรหัสอาสนวิหาร

การสร้างเอกสารใหม่ดำเนินการโดยคณะกรรมการพิเศษที่นำโดย N.I. โอโดเยฟสกี้. การสร้างประมวลกฎหมายใหม่เกิดขึ้นในหลายขั้นตอน:

• การทำงานร่วมกับแหล่งกฎหมายและข้อบังคับต่างๆ มากมาย
• การประชุมเกี่ยวกับเนื้อหาของพระราชบัญญัติ
• การแก้ไขโดยซาร์และสภาดูมาของร่างร่างกฎหมายใหม่ที่ส่งมา
• การอภิปรายร่วมกันเกี่ยวกับบทบัญญัติบางประการของประมวลกฎหมาย
• การลงนามร่างกฎหมายฉบับใหม่โดยสมาชิกคณะกรรมาธิการทุกคน

วิธีการอย่างรอบคอบในการสร้างเอกสารดังกล่าวมีสาเหตุมาจากข้อเท็จจริงที่ว่าสมาชิกคณะกรรมาธิการต้องการสร้างประมวลกฎหมายที่มีการจัดระบบอย่างรอบคอบและครบถ้วนและเข้าถึงได้มากที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้ เพื่อแก้ไขข้อบกพร่องทั้งหมดในเอกสารก่อนหน้านี้

ที่มาของประมวลกฎหมายสภา

แหล่งที่มาหลักคือ:

• ประมวลกฎหมายปี 1550;
• หนังสือพระราชกฤษฎีกาซึ่งมีการบันทึกร่างกฎหมายและการกระทำที่ออกทั้งหมด
• คำร้องต่อซาร์;
• กฎหมายไบแซนไทน์
• กฎเกณฑ์ของลิทัวเนียปี 1588 ถูกใช้เป็นแบบอย่างของกฎหมาย

ในประมวลกฎหมายสภาปี 1649 มีแนวโน้มที่จะแบ่งหลักนิติธรรมออกเป็นสาขาต่างๆ สอดคล้องกับกฎหมายสมัยใหม่

สาขากฎหมายในประมวลกฎหมายสภา

รหัสใหม่กำหนดสถานะของรัฐและซาร์เอง มีชุดบรรทัดฐานที่ควบคุมกิจกรรมของหน่วยงานของรัฐทั้งหมด และกำหนดขั้นตอนการเข้าและออกจากประเทศ

ระบบการจำแนกประเภทของอาชญากรรมแบบใหม่ปรากฏในกฎหมายอาญา ประเภทต่อไปนี้ปรากฏ:

• อาชญากรรมต่อคริสตจักร
• อาชญากรรมต่อรัฐ
• อาชญากรรมต่อคำสั่งของรัฐบาล (การเดินทางออกนอกประเทศโดยไม่ได้รับอนุญาต);
• อาชญากรรมต่อความเหมาะสม (การเก็บซ่อง);
• ความผิด:
• อาชญากรรมต่อบุคคล
• อาชญากรรมต่อทรัพย์สิน
• อาชญากรรมต่อศีลธรรม

การลงโทษรูปแบบใหม่ก็ปรากฏขึ้นเช่นกัน ตอนนี้อาชญากรสามารถนับโทษประหารชีวิต, เนรเทศ, จำคุก, ริบทรัพย์สิน, ปรับหรือลงโทษอย่างไร้ศักดิ์ศรี

กฎหมายแพ่งยังขยายตัวอย่างมีนัยสำคัญเนื่องจากการเติบโตของความสัมพันธ์ระหว่างสินค้าและเงิน แนวคิดของบุคคลและส่วนรวมปรากฏขึ้น ความสามารถทางกฎหมายของผู้หญิงในเรื่องของการทำธุรกรรมเพิ่มขึ้น รูปแบบปากเปล่าของสัญญาถูกแทนที่ด้วยสัญญาที่เป็นลายลักษณ์อักษร วางรากฐานสำหรับธุรกรรมการซื้อและการขายสมัยใหม่

กฎหมายครอบครัวไม่ได้เปลี่ยนแปลงมากนัก - หลักการของ "โดโมสตรอย" ยังคงมีผลอยู่ - อำนาจสูงสุดของสามีเหนือภรรยาและลูก ๆ ของเขา

นอกจากนี้ในประมวลกฎหมายสภายังได้อธิบายขั้นตอนการดำเนินการทางกฎหมายทั้งทางอาญาและทางแพ่ง - หลักฐานประเภทใหม่ปรากฏขึ้น (เอกสาร การจูบไม้กางเขน ฯลฯ ) ระบุมาตรการขั้นตอนและการสืบสวนใหม่ที่มีจุดมุ่งหมายเพื่อพิสูจน์ความผิดหรือความบริสุทธิ์

ข้อแตกต่างที่สำคัญจากประมวลกฎหมายฉบับก่อนคือ หากจำเป็น ประมวลกฎหมายสภาปี 1649 จะได้รับการเสริมและเขียนใหม่เมื่อมีการกระทำใหม่ปรากฏขึ้น

การเป็นทาสของชาวนา

อย่างไรก็ตาม สถานที่สำคัญที่สุดในประมวลกฎหมายสภานั้นถูกครอบครองโดยประเด็นเกี่ยวกับการเป็นทาส หลักจรรยาบรรณไม่เพียงแต่ไม่ได้ให้เสรีภาพแก่ชาวนาเท่านั้น แต่ยังทำให้พวกเขาตกเป็นทาสโดยสมบูรณ์ ตอนนี้ชาวนา (รวมทั้งครอบครัวและทรัพย์สินของพวกเขา) กลายเป็นสมบัติของเจ้าเมืองศักดินาแล้ว พวกเขาได้รับมรดกเหมือนกับเฟอร์นิเจอร์และไม่มีสิทธิ์เป็นของตัวเอง กฎเกณฑ์เกี่ยวกับการหลบหนีจากการกดขี่ก็เปลี่ยนไปเช่นกัน - ตอนนี้ชาวนาแทบไม่มีโอกาสได้เป็นอิสระเลย (ตอนนี้ชาวนาที่หลบหนีไม่สามารถเป็นอิสระได้หลังจากผ่านไปไม่กี่ปี ตอนนี้การสอบสวนได้ดำเนินไปอย่างไม่มีกำหนด)

ความหมายของรหัสอาสนวิหาร

ประมวลกฎหมายอาสนวิหารปี 1649 เป็นอนุสาวรีย์แห่งกฎหมายรัสเซีย โดยสรุปแนวโน้มใหม่ในการพัฒนากฎหมายรัสเซียและรวมคุณลักษณะทางสังคมและสถาบันใหม่ๆ นอกจากนี้ หลักจรรยาบรรณยังมีความก้าวหน้าที่สำคัญในแง่ของการจัดระบบและการร่างเอกสารทางกฎหมาย เนื่องจากอุตสาหกรรมได้สร้างความแตกต่าง

หลักจรรยาบรรณนี้มีผลใช้บังคับจนถึงปี ค.ศ. 1832