ความหมายของความทุกข์ ความทุกข์ทางศีลธรรมคืออะไร? แนวคิดเรื่อง "ความทุกข์" ในวัฒนธรรมภาษารัสเซีย

Natalya Smirnova พูดคุยกับ Viktor Petrovich Lega

เหตุใดโลกนี้จึงเต็มไปด้วยความทุกข์? มีคำอธิบายหรือไม่ว่าทำไมพระเจ้าผู้แสนดี ผู้ทรงอำนาจ และผู้ทรงรอบรู้จึงไม่ปลดปล่อยโลกของเราจากความทุกข์ทรมาน? ปรากฎว่าพระเจ้าไม่ต้องการสิ่งนี้?

พระเจ้าทรงทราบเรื่องความทุกข์ สามารถเปลี่ยนแปลงและต้องการได้ แต่ไม่ได้ช่วยเราให้พ้นจากความทุกข์เหล่านั้น และมันยากสำหรับคนที่จะเข้าใจว่าเหตุใดจึงเป็นเช่นนั้น ท้ายที่สุดแล้ว แม้แต่ใครก็ตามก็ยังถือว่ามันเป็นจุดสูงสุดของความเห็นแก่ตัวที่จะไม่ช่วยเหลือเพื่อนของเขาหากเขาทนทุกข์และขอความช่วยเหลือ ดังนั้นผู้ที่ไม่เชื่อพระเจ้าจึงเชื่อว่าวิธีเดียวที่จะแก้ไขปัญหาความทุกข์ทรมานในโลกนี้ได้คือการสรุปว่าพระเจ้าไม่มีอยู่จริง ไม่มีทางอื่น หากมีพระเจ้า พระองค์ผู้ทรงฤทธานุภาพและความดีจะทำทุกอย่างเพื่อเราจะไม่ทนทุกข์ Diderot กล่าวว่าปัญหานี้ไม่เหมือนใคร จำนวนที่มากขึ้นผู้ไม่เชื่อพระเจ้า คุณมักจะได้ยินว่าคนๆ หนึ่งจะเชื่อในพระเจ้าถ้าโลกนี้ไม่มีความชั่วร้ายมากมายนัก

ปัญหานี้แก้ไขอย่างไรในศาสนาคริสต์?

ในศาสนาคริสต์ คำตอบนั้นง่ายมาก: ความชั่วร้ายไม่ได้มาจากพระเจ้า แต่มาจากอิสรภาพของเรา มนุษย์ถูกสร้างขึ้นตามพระฉายาของพระเจ้า สร้างขึ้นอย่างเสรี หากพระเจ้าพรากบุคคลของเขาไป เจตจำนงเสรีจากนั้นเขาก็จะกีดกันบุคคลจากแก่นแท้ของเขาและบุคคลนั้นจะเลิกเป็นคน ดังนั้นหากบุคคลยังคงเป็นบุคคลอยู่เขาก็สามารถเลือกระหว่างความดีและความชั่วได้ และถ้าเขาเลือกระหว่างความดีและความชั่ว เขาก็สามารถเลือกความชั่วได้ ไม่อย่างนั้นเขาก็ไม่ใช่ผู้ชาย ไม่อย่างนั้นเขาก็ไม่เป็นอิสระ ดังนั้นพระเจ้าจึงไม่รับผิดชอบต่อความชั่วร้ายที่เกิดขึ้นในโลก แต่มีเพียงมนุษย์เท่านั้นที่รับผิดชอบต่อความชั่วร้ายนั้น

แต่ยังมีอีกมากมาย ปัจจัยสำคัญโดยไม่คำนึงถึงการอธิบายที่มาของความชั่วร้ายในโลกนี้กลายเป็นเรื่องนอกรีต ท้ายที่สุด Pelagius ก็คิดเรื่องเดียวกัน หลักการแห่งฤดูใบไม้ร่วงก็เป็นสิ่งจำเป็นเช่นกัน

เราทุกคนรู้ดีว่าบาปเริ่มแรกคือการที่เอวากินผลไม้จากต้นไม้แห่งความสำนึกในความดีและความชั่วแล้วมอบให้อาดัม แต่สาระสำคัญของเรื่องนี้คืออะไร?

เพื่อทำความเข้าใจเรื่องนี้ เรามาดูกันว่าเหตุใดพระเจ้าจึงทรงบัญญัติแก่มนุษย์ว่า “เจ้าอย่ากินผลจากต้นไม้แห่งความสำนึกในความดีและความชั่ว เพราะในวันใดที่เจ้ากินผลนั้น เจ้าจะต้องตายแน่” มักกล่าวกันว่านี่เป็นบัญญัติข้อแรกของการถือศีลอด ใช่ว่าเป็นจริง แต่ทำไมคุณถึงกินจากต้นไม้ต้นนี้ไม่ได้? ท้ายที่สุดแล้วพระเจ้าไม่ได้ประทานบัญญัติที่ไร้ความหมาย และในทางกลับกัน เราก็ไม่ใช่ม้าที่ลากเกวียนโดยไม่รู้ว่าที่ไหนและทำไม โดยพื้นฐานแล้วคนขี่และม้าเป็นสิ่งมีชีวิตที่แตกต่างกัน และม้าไม่จำเป็นต้องรู้ว่าคนขี่กำลังควบคุมม้าไปทางไหน เหตุใดจึงประทานพระบัญญัติเฉพาะนี้

บางทีอาดัมและเอวาไม่ควรรู้ว่าความดีและความชั่วคืออะไร แต่เมื่อทั้งสองกินผลจากต้นไม้ต้นนี้ ความดีและความชั่วก็ปรากฏขึ้น?

บรรดาบิดาแห่งศาสนจักรปฏิเสธเวอร์ชันนี้อย่างชัดเจน เซนต์. ตัวอย่างเช่น จอห์น ไครซอสตอม เล่าว่าซาตานได้กระทำการตกจากพระเจ้าก่อนที่อาดัมจะปรากฏตัว ความชั่วร้ายอยู่ในโลกนี้แล้ว และมนุษย์ก็รู้เรื่องนี้ และเมื่อเขาได้พบกับซาตาน เขาก็รู้ว่าเขากำลังคุยกับใครอยู่

เหตุผลของการห้ามนี้สามารถเข้าใจได้หากคุณคิดถึงความหมายของคำว่า "ความรู้ความเข้าใจ" พระบัญญัติ “อย่ากินผลจากต้นไม้แห่งความสำนึกในความดีและความชั่ว” หมายถึงการไม่รู้ความดีและความชั่ว ดูเหมือนเป็นคำสั่งที่แปลกมาก ในทางกลับกัน บุคคลต้องรู้ว่าอะไรดีอะไรชั่วจึงจะทำสิ่งแรกและไม่ทำสิ่งที่สอง แต่ใน พันธสัญญาเดิมโดยความรู้ไม่ได้หมายถึงความรู้ในความหมายปกติของคำ แต่ตามที่เป็นอยู่คือ "การครอบครอง" เมื่อเราพูดว่า "รู้" เราหมายถึงความรู้บางประเภทที่แยกออกจากชีวิต เพียงแค่ข้อมูลเท่านั้น ตัวอย่างเช่น บุคคลสามารถเทจิตวิญญาณของเขามาให้เรา บอกเราว่าเขารู้สึกแย่แค่ไหน และเรารับฟังและพูดอย่างใจเย็นว่า: "ขอบคุณ ฉันคำนึงถึงเรื่องนี้แล้ว" และเราคิดกับตัวเองว่า “นั่นคือปัญหาของคุณ และมันไม่เกี่ยวกับฉัน” สำหรับคนในพันธสัญญาเดิม คนโบราณ และสำหรับคริสเตียนด้วย ความรู้คือการครอบครองความจริง ซึ่งเป็นเอกภาพกับความจริง ถ้าบุคคลได้รู้ความจริงแล้ว ก็เหมือนกับว่าเขาเห็นพ้องกับความจริงแล้ว จากที่นี่เราสามารถเข้าใจความหมายของพระบัญญัติข้อแรกที่ประทานแก่มนุษย์: เขาต้องจำไว้ว่าเขาไม่ใช่ผู้สร้างโลก แต่เป็นการสร้างสรรค์ โลกถูกสร้างขึ้นเพื่อมนุษย์และมอบให้เขาอย่างครบถ้วน ซึ่งแสดงออกมาเป็นสัญลักษณ์ในวลี “เจ้าจะกินจากต้นไม้ทุกต้นในสวน” เขาได้รับทุกสิ่งตามต้องการ ยกเว้นเกณฑ์ทางศีลธรรม อาดัมและเอวาต้องเข้าใจว่าเกณฑ์ศีลธรรม เกณฑ์ความดีและความชั่วไม่ได้อยู่ในนั้น แต่อยู่ในพระเจ้า นี่แสดงว่ามีความดีและความชั่วเป็นส่วนใหญ่ แนวคิดที่สำคัญสำหรับบุคคล: เขาสามารถทำทุกอย่างตามดุลยพินิจของตนเอง ยกเว้นสิ่งที่เกี่ยวข้องกับด้านศีลธรรม นี่คือความหมาย และเมื่อบรรพบุรุษของเรากินผลไม้นี้และฝ่าฝืนข้อห้ามที่มอบให้พวกเขา ดูเหมือนพวกเขาจะพูดว่า: "ขออภัย แต่เราไม่เห็นด้วย เราเป็นเกณฑ์ของความดีและความชั่ว ความดีไม่ใช่สิ่งที่พระเจ้าบอกเรา แต่เป็นสิ่งที่เราเลือกเอง”

กล่าวอีกนัยหนึ่ง อาดัมกับเอวาได้รับทางเลือก โดยได้รับแจ้งว่าควรใช้เกณฑ์อะไร และพวกเขากล่าวว่า “แต่เรารู้ดีกว่า ใช่ พระเจ้าตรัสว่า “อย่ากิน” แต่เราคิดและตัดสินใจว่านี่เป็นสิ่งที่ผิด เราเลือกสิ่งที่เราต้องการ" นี่คือจุดยืนของมวลมนุษยชาติหลังจากการล่มสลาย ถ้าเราดูว่าการอภิปรายสมัยใหม่กำลังดำเนินไปในประเด็นใด ๆ อย่างไร ทั้งการเมือง ศีลธรรม และอื่น ๆ คุณอ่านหนังสือพิมพ์ ดูทีวี หรือเพียงแค่พูดคุยกับผู้คนที่อยู่ห่างไกลจากคริสตจักร คุณจะเห็นว่าบุคคลนั้นยึดตามความคิดของเขาเองเสมอ . คุณสามารถใช้สถานการณ์ใดๆ ก็ได้ เช่น เพื่อขอหย่าหรือไม่หย่า? มีคนเริ่มคิดว่า: “ในด้านหนึ่ง ฉันเบื่อภรรยาของฉัน และฉันไม่สามารถเห็นเธออีกต่อไป แต่ในทางกลับกัน ฉันรู้สึกเสียใจแทนลูก ๆ ดังนั้นบางทีมันคงจะดีกว่าถ้าไม่รับ หย่า. แล้วเด็กๆล่ะ? เด็กๆ เป็นผู้ใหญ่แล้ว พวกเขาจะเข้าใจ” บุคคลเริ่มคิดออกเองตามความคิดของเขาเอง เขาไม่ได้ใช้อะไรเลย เกณฑ์วัตถุประสงค์ความคิดทั้งหมดของเขาเป็นเรื่องส่วนตัว และคนทั้งปวงหลังจากอาดัมเริ่มยึดถือทุกเรื่องตามความคิดของตนเอง

มักกล่าวกันว่าเป็นอาดัมที่ทำบาป ไม่ใช่ฉัน แล้วทำไมฉันต้องทนทุกข์และต้องรับผิดชอบต่อบาปของคนอื่นด้วย?

ใช่ นี่เป็นจุดยืนที่รู้จักกันดี ฉันไม่ได้ทำบาป ทำไมฉันต้องรับผิดชอบต่อการกระทำของอาดัมด้วย แต่ในความเป็นจริงแล้ว เราแต่ละคนมักจะเลือกสิ่งเดียวกันหลายร้อยครั้งทุกวัน แม้กระทั่งพวกเราที่เป็นคริสเตียน ถ้าเราเจาะลึกเข้าไปในตัวเอง แทบจะไม่ได้มอบหมายหน้าที่ให้ตัวเองทำตามที่คริสตจักรบอกเท่านั้น ดีที่ถ้าเรื่องเนื้อช่วงเข้าพรรษาเราก็ยืนหยัดได้ แต่เมื่อซับซ้อนขึ้นอีกหน่อยก็เริ่ม: “ใช่ ฉันทำมามากแล้ว ไม่ได้กินเนื้อสัตว์มาสองสัปดาห์แล้ว แต่ จากฉันที่นี่พวกเขายังคงต้องการบางสิ่งบางอย่าง ไม่ นี่มีไว้สำหรับนักบุญแล้ว สำหรับนักพรต แต่สำหรับฉัน แค่สละเนื้อและคอทเทจชีสก็เพียงพอแล้ว” ดังนั้นจึงไม่จำเป็นต้องพูดว่าเราเป็นนักบุญ เราทำบาปดั้งเดิมแบบเดียวกันอยู่ตลอดเวลา

ใช่มันไม่ชัดเจนจริงๆ ตัวอย่างเช่น ฉันบอกลูกๆ ว่า “อย่าเอาลูกกวาดไป” แต่พวกเขาไม่ได้ฟังและกินเข้าไป ฉันเป็นอะไร? ฉันจะบอกพวกเขาว่า: "ออกไป!" ถึงขนาดไม่ก้าวเข้ามาในบ้านของฉัน!”? นี่คือสิ่งที่เราควรทำหรือไม่? นี่เป็นตำแหน่งออร์โธดอกซ์ที่แท้จริงหรือไม่? เหตุใดเราจึงได้รับคำสั่งให้ให้อภัยนับครั้งไม่ถ้วน? แต่พระเจ้าไม่ทรงให้อภัย นี่เป็นสิ่งจำเป็นเขาบอกเรา - ลาก่อน แต่ตัวเขาเองยังไม่ให้อภัย แทบจะในทันทีที่เขาไล่ฉันออก

เพื่อทำความเข้าใจคำถามนี้ เราต้องตระหนักว่าผลที่ตามมาของการตกสู่บาปนั้นมีไว้เพื่ออะไร ธรรมชาติของมนุษย์- มนุษย์ที่ไม่เชื่อฟังพระเจ้าจึงถอยห่างจากพระองค์ไปหนึ่งก้าว พระเจ้าคือชีวิต ดังนั้น มนุษย์ได้ก้าวออกไปจากชีวิตหนึ่งก้าว จึงก้าวไปสู่ความตาย ที่จริง การไม่เชื่อฟังพระเจ้าถือเป็นการฆ่าตัวตาย ด้วยเหตุนี้จึงมีคนบอกกันว่า “เจ้าจะตายถ้าเจ้ากินผลของต้นไม้นั้น” นั่นคือสาเหตุที่ “ความตายเข้ามาในโลกด้วยความบาป” มีสถานที่สำหรับความตายในสวรรค์ในอาณาจักรของพระเจ้าหรือไม่? ไม่แน่นอน ดังนั้น ตามความหมายที่แท้จริงแล้ว ผู้ที่ถูกเนรเทศจึงไม่ใช่การเนรเทศ แม้ว่าพระคัมภีร์จะกล่าวโดยตรงว่า “และพระองค์ทรงขับไล่อาดัมออกไป และวางไว้ทางทิศตะวันออกข้างสวนเอเดนเครูบ และดาบเพลิงเล่มหนึ่งซึ่งหันกลับมาเฝ้าทางไปสู่ต้นไม้ ของชีวิต” แต่แน่นอนว่าสิ่งนี้จะต้องเข้าใจเป็นรูปเป็นร่างเชิงเปรียบเทียบ มนุษย์กลายเป็นมนุษย์ แก่นแท้ของเขาแตกต่างไปเมื่อเปรียบเทียบกับธรรมชาติของอาณาจักรแห่งสวรรค์ ดังนั้นมนุษย์จึงไม่สามารถอยู่ในสวรรค์ได้ นี่จะเป็นการละเมิดความสามัคคีในอาณาจักรของพระเจ้า การละเมิดพระบัญญัตินำไปสู่การเปลี่ยนแปลงในความเป็นมนุษย์ เมื่อเราให้อภัยเด็กหรือแม้แต่ฆาตกร เราสามารถให้อภัยได้เพราะบาปของพวกเขาไม่ได้เปลี่ยนนิสัยของพวกเขา สิ่งที่เกิดขึ้นกับอดัมเป็นเหมือนเทพนิยายเกี่ยวกับการที่ Ivanushka ไม่ฟัง Alyonushka น้องสาวของเขาดื่มน้ำและกลายเป็นแพะตัวน้อย และหลังจากนั้น Ivanushka ก็ไม่มีที่อยู่ในหมู่ผู้คนอีกต่อไป นี่คือคอกม้าสำหรับคุณและอาศัยอยู่ในนั้น ธรรมชาติของมนุษย์เปลี่ยนไป และถิ่นที่อยู่ของเขาก็ต้องแตกต่างออกไป นั่นคือสาเหตุที่โลกมีการเปลี่ยนแปลง มนุษย์เปลี่ยนไป และถิ่นที่อยู่ของเขาก็เปลี่ยนไปตามเขา เพราะโลกถูกสร้างขึ้นเพื่อมนุษย์ เพื่อมนุษย์ แน่นอนว่าสวรรค์ไม่ได้เปลี่ยนแปลง แต่โลกที่สร้างขึ้นได้เปลี่ยนไป นี่คือการตีความหลักคำสอนเรื่องการตกสู่บาป และในกรณีนี้ เป็นที่ชัดเจนว่าเหตุใดพระเจ้าจึงไม่สามารถหยุดยั้งความชั่วร้ายและความทุกข์ทรมานในโลกนี้ได้ บาปดั้งเดิมเกิดขึ้นได้เพราะมนุษย์เคยเป็นและยังคงเป็นอิสระ

แต่เกิดอะไรขึ้น พระเจ้าขับไล่มนุษย์ออกจากสวรรค์และไม่ทำอะไรเลยที่จะพาเขากลับมา? บางทีอาจถึงเวลาแล้วที่จะให้อภัยมนุษยชาติสำหรับบาปดั้งเดิม? แต่ที่นี่เราได้รับสถานการณ์ที่ขัดแย้งกัน ในด้านหนึ่ง พระเจ้าไม่สามารถส่งบุคคลกลับคืนสู่สวรรค์ได้ เพราะสิ่งนี้จำเป็นต้องมีการแก้ไขบุคคลนั้นโดยสมบูรณ์ บุคคลนั้นจะต้องกลายเป็นนักบุญจริงๆ เหมือนอย่างอาดัมก่อนการตกสู่บาป แต่ผู้คนยังคงทำบาปต่อไปและไม่ยอมแก้ไขตนเอง แต่พระเจ้าไม่สามารถบังคับบุคคลให้ปราศจากบาปได้ เพราะเมื่อนั้นพระองค์จะทำให้บุคคลนั้นปราศจากอิสระ และบุคคลนั้นจะเลิกเป็นบุคคล แต่ในทางกลับกัน พระเจ้าไม่สามารถทนกับสภาพการณ์เช่นนี้ของมนุษย์และต้องการความรอดของเขาได้ แล้วพระองค์เองทรงกลายเป็นมนุษย์ สิ้นพระชนม์และฟื้นคืนพระชนม์ และพิชิตความตาย พระคริสต์เองทรงกลายเป็นอาดัมผู้ไร้บาปและบอกเราว่าความรอดของเรานั้นเป็นไปได้ พระองค์ทรงอภัยให้เรา พระองค์เองทรงชดใช้บาปของเรา และมีเพียงสิ่งเดียวเท่านั้นที่เรียกร้องจากเรา - เชื่อในพระคริสต์ ว่าพระองค์ทรงเป็นพระบุตรของพระเจ้าอย่างแท้จริง ผู้ซึ่ง ทนทุกข์ทรมานและฟื้นคืนชีพเพื่อเราอีกครั้ง นั่นคือพระเจ้าทรงแก้ไขปัญหาที่ไม่สามารถแก้ไขได้สำหรับเรา: พระองค์ทรงเปิดประตูสวรรค์ให้เราอีกครั้งโดยไม่ละเมิดเสรีภาพของเรา ดังนั้น การกล่าวว่าพระเจ้าไม่ได้ทำอะไรเลยเพื่อช่วยเราให้พ้นจากความชั่วร้ายและการทนทุกข์หมายถึงการไม่เข้าใจอะไรเกี่ยวกับศาสนาคริสต์เลย

จะทำอย่างไรกับความจริงที่ว่าเมื่อพระเจ้าสร้างมนุษย์ทรงรู้ล่วงหน้าว่าพระองค์จะไม่เชื่อฟังพระองค์และถูกบังคับให้ออกจากสวรรค์?

แผนการทั้งหมดของพระเจ้าสำหรับโลกนี้เป็นไปได้ภายใต้เงื่อนไขที่ว่ามนุษย์มีเสรีภาพและมีโอกาสที่จะตระหนักถึงเสรีภาพนี้เท่านั้น นั่นคือเขามีทางเลือก ตามคำกล่าวของนักบุญออกัสติน พระเจ้าสร้างมนุษย์ที่ทำบาปได้แต่ทำบาปไม่ได้ และมนุษย์ต้องบรรลุความสมบูรณ์ - สภาวะเช่นนี้เมื่อเขาทำบาปไม่ได้อีกต่อไป นั่นคือ จริงๆ แล้วเขาจะกลายเป็นพระเจ้าองค์ที่สอง แต่มนุษย์ละทิ้งเส้นทางนี้ เขาอาจทำบาปได้ และเขาก็ทำเช่นนั้น

กล่าวอีกนัยหนึ่งคือถ้าพระเจ้าทรงกีดกันบุคคลที่ถูกเลือกให้ปกป้องเขาจากการล่อลวง - ผลไม้ต้องห้ามถ้าอย่างนั้นคน ๆ หนึ่งจะไม่สามารถตระหนักถึงคุณสมบัติของเขาที่ทำให้เราแตกต่างจากสัตว์นั่นคืออิสรภาพ?

ใช่แล้ว มนุษย์เป็นพระฉายาของพระเจ้า เป็นสิ่งมีชีวิตที่เป็นอิสระ และความรุนแรงใดๆ ต่อมนุษย์คือการฆาตกรรมของเขา การเปลี่ยนมนุษย์ให้เป็นสัตว์ เป็นเครื่องจักร

แต่ยังคงมีอีกหนึ่งคำถาม จนถึงตอนนี้เราพูดแต่เรื่องความชั่วเท่านั้น แต่ไม่ได้พูดถึงความทุกข์ทรมาน ความทุกข์คืออะไร? มันเป็นสภาวะที่ผิดอยู่เสมอ หากบุคคลหนึ่งป่วยด้วยบางสิ่ง บุคคลนั้นก็จะเข้าใจว่าจำเป็นต้องได้รับการรักษา ความเจ็บปวดทางจิตใจหรือร่างกายเป็นสัญญาณบ่งบอกถึงความจำเป็นในการรักษา การละเมิดพระบัญญัติของการเชื่อฟังพระเจ้าในสวรรค์ การปฏิเสธพระเจ้า กลายเป็นการปฏิเสธชีวิตและก้าวไปสู่ความตาย ความทุกข์จึงปรากฏเป็นธรรมดา บุคคลใดเข้าใจว่าความเจ็บป่วยและความเจ็บปวดที่ตามมาเป็นอาการของความตาย - หากปล่อยไว้ไม่รักษาความเจ็บป่วยก็จะสิ้นสุดลง ร้ายแรง- เหตุใดจึงกล่าวว่าผู้ชายจะหาอาหารได้ด้วยเหงื่อไหล แต่ภรรยาของเขาจะคลอดบุตรด้วยความเจ็บปวด? สิ่งนี้ไม่ควรเข้าใจว่าเป็นการลงโทษที่โหดร้ายสำหรับการไม่เชื่อฟัง คนธรรมดาที่ไม่เชื่อว่ามีพระเจ้าและไม่รู้จักความเชื่อก็ทำผมของเขาให้ตั้งตรง ฉันได้ยินผู้ไม่เชื่อพระเจ้าพูดว่า: “แล้วคุณรักพระเจ้าองค์นี้ไหม? ใครประณามคุณถึงการทรมานและความตายเนื่องจากการไม่เชื่อฟังแม้แต่น้อย? คุณอยากอยู่กับพระองค์ในสวรรค์ไหม!” และปัญหาก็แก้ไขได้ง่ายมาก นี่ไม่ใช่การลงโทษ แต่เป็นการแถลงข้อเท็จจริง เพราะบุคคลที่เลือกเส้นทางนี้ เขาเองก็ออกจากชีวิตและด้วยเหตุนี้เขาจึงออกจากสวรรค์ และพระเจ้าก็ทรงตรัสข้อเท็จจริงนี้เช่นเดียวกับแพทย์

ลองจินตนาการถึงสถานการณ์: เพื่อนสองคนกำลังนั่งอยู่ในร้านอาหาร คนหนึ่งสั่งวอดก้าและเคบับ และอีกคนสั่งโจ๊กเซโมลินา

-คุณกำลังทำอะไร? - ถามคนแรก

“ครับ คุณก็รู้ หมอไม่อนุญาต” คนที่สองตอบ

– หมอของฉันก็ไม่อนุญาตให้ฉันเช่นกัน แต่ฉันให้เงินเขาหนึ่งพันดอลลาร์ และเขาก็ยอมให้

บทสนทนาที่ไร้สาระนี้แสดงให้เห็นว่าแพทย์ไม่อนุญาตหรือห้ามผู้ป่วยจากการดื่มวอดก้า แต่เพื่อทำการวินิจฉัยและการรักษาที่ถูกต้อง และด้วยเหตุนี้ผู้ป่วยเองจึงต้อง จำกัด ตัวเองด้วยผลิตภัณฑ์บางอย่าง พระเจ้าจึงตรัสถึงสภาพของมนุษย์ว่า “ขออภัย แต่เจ้าป่วยหนัก และชีวิตของเจ้าจะเต็มไปด้วยความทุกข์ทรมาน” นี่ไม่ใช่การลงโทษ แต่เป็นการแถลงข้อเท็จจริง

ความทุกข์ในโลกทั้งจากมนุษย์คนแรกและจากเราแต่ละคน เพราะเราทำบาปทุกนาทีและทุกวินาทีและมีชีวิตอยู่ในความตายและความทุกข์ทรมาน แต่ถ้าเราเชื่อในพระคริสต์ เราก็จะเข้าใจว่านี่คือเส้นทางที่นำไปสู่ชีวิตที่แท้จริง เพราะพระผู้ช่วยให้รอดตรัสว่า “เราเป็นทางนั้น เป็นความจริง และเป็นชีวิต” และเมื่อเราเลือกเส้นทางที่นำไปสู่ชีวิตนี้ เราก็จะพบสภาพที่บริสุทธิ์อย่างยิ่ง

แล้วเราจะอธิบายได้อย่างไรว่าคนชอบธรรมมักมีชีวิตอยู่ในความทุกข์ ในขณะที่คนทำชั่วและคนบาปอยู่อย่างมีความสุข?

พระคริสต์ทรงบอกเราว่าเส้นทางสู่อาณาจักรแห่งสวรรค์นั้นเป็นเส้นทางแคบ นั่นคือ เส้นทางนี้เองบ่งบอกถึงความทุกข์ทรมานบางประการ ทำไมเป็นเช่นนี้ เส้นทางที่ยากลำบากเหตุใดจึงต้องเข้าทางประตูแคบ? ความจริงก็คือความทุกข์เป็นสิ่งที่จำเป็นในการทำงาน โทมัส เอดิสัน เคยกล่าวไว้ว่าอัจฉริยะมาจากพรสวรรค์ 1% และหยาดเหงื่อ 99% หากเราต้องการบรรลุสิ่งใดสิ่งหนึ่ง เราก็ต้องพยายาม และนั่นคือเหตุผลว่าทำไมจึงกล่าวกันว่าอาณาจักรแห่งสวรรค์ถูกยึดครองด้วยกำลัง แต่เราต้องเข้าใจด้วยว่ามีความทุกข์ในนามของความดี ในนามของความรักต่อพระเจ้าและเพื่อนบ้าน และมีความทุกข์ที่ไร้เหตุผล ถ้าฉันจงใจบีบนิ้วไปที่ประตู ฉันก็จะไม่เข้าใกล้พระเจ้าหรือสวรรค์มากขึ้น

โดยทั่วไปแล้วความทุกข์คือการวัดว่าเราดำเนินชีวิตอย่างถูกต้องหรือไม่ ถ้าเราไม่มีทุกข์ก็ต้องคิดว่ามีบางอย่างผิดปกติ และเมื่อมีทุกข์ก็เข้าใจว่าเรากำลังอยู่ วิธีที่ถูกต้อง- นั่นคือเหตุผลที่เรามักได้ยินว่าพระเจ้าส่งการทดลองมาสู่ผู้ที่รักพระองค์จริงๆ แม้ว่าโดยธรรมชาติแล้วเราไม่ต้องการสิ่งนี้เนื่องจากความอ่อนแอของเรา

ฉันจะให้การเปรียบเทียบนี้แก่คุณ: มีนักกีฬาสองคน คนหนึ่งมีความสามารถ และอีกคนมีไม่มาก โค้ชจะพูดอะไรกับนักกีฬาที่มีความสามารถมากกว่านี้? โดยธรรมชาติแล้วเขาจะบังคับให้เขาฝึกหลายครั้งต่อวันเขาจะจับผิดเขาอยู่ตลอดเวลาตามความต้องการ ผลลัพธ์ที่ดีที่สุด- และอีกคนเขาสามารถพูดว่า: กระโดด วิ่ง ว่ายน้ำสักชั่วโมงแล้วกลับบ้านได้ เขาให้คนแรกทรมานเขาอาจโกรธเคือง แต่เขาเข้าใจว่าตอนนี้มันยากสำหรับเขาแล้วเขาก็ แชมป์โอลิมปิกจะกลายเป็น. และอันที่สองเข้ามา สถานการณ์กรณีที่ดีที่สุดสุขภาพจะดีขึ้น เราต้องบังคับตัวเองก่อน แล้วทันใดนั้นเขาก็เริ่มสนุกกับสิ่งเดียวกัน แต่นี่เป็นเพียงถ้าคุณไปในทิศทางที่ถูกต้อง

มันยังยากสำหรับ จิตใจของมนุษย์ยอมรับว่าพระเจ้ายอมให้ผู้ที่รักพระองค์ต้องทนทุกข์มากขึ้น

สิ่งสำคัญคือต้องเข้าใจว่าพระเจ้าใช้ความผิดพลาดของเราเพื่อความรอดและความดีของเรา พระเจ้าไม่ได้สร้างความชั่วร้ายเพื่อใช้เป็นเครื่องมือบางอย่างเพื่อความรอด ความเข้าใจดังกล่าวจะเป็นรูปแบบหนึ่งของลัทธิคลั่งไคล้ แต่พระเจ้าทรงใช้ของเรา ความผิดพลาดของตัวเองเพื่อประโยชน์ของเราเอง ในเรื่องนี้เราสามารถพูดได้ว่าความทุกข์เป็นหนทางแห่งความรอด พระเจ้าไม่ได้ใจร้ายขนาดนั้น พระองค์เองทรงกลายเป็นมนุษย์และพระองค์เองทรงทนทุกข์ไม่เพียงแต่ทางร่างกายเท่านั้น แต่ยังรวมถึงจิตใจด้วย เพราะเขาถูกทั้งสาวกของพระองค์และทุกคนที่พระเจ้าทรงเลือกไว้ทรยศ พระองค์ทรงประสบความทุกข์ทรมานทั้งกายและใจตามจินตนาการได้ ดังนั้น พระเจ้าจึงไม่ใช่สัตภาวะที่แยกจากกัน เฝ้าดูสิ่งมีชีวิตของพระองค์ทนทุกข์อย่างไม่แยแส

คุณมักจะอ่านวรรณกรรมรัสเซียคลาสสิกว่าความทุกข์ทรมานทำให้บุคคลมีเกียรติ แต่บุคคลที่มีชีวิตอยู่โดยปราศจากความทุกข์ทรมานจะเสื่อมโทรมลงด้วยความสุขและความหรูหรา ดังที่อัครสาวกเปาโลกล่าวไว้ว่า “เมื่อบาปมีมากขึ้น พระคุณก็มีมากขึ้น” และสิ่งที่น่าทึ่งก็คือ นักเขียนสมัยใหม่ Varlam Shalamov ซึ่งใช้เวลา 25 ปีในค่าย Kolyma ซ้ำคำพูดของอัครสาวกเปาโลจริงๆ เขานำประสบการณ์จากค่ายที่อยู่ในสภาพที่ไร้มนุษยธรรมออกมา คนดีพวกเขาดีขึ้นและคนเลวก็แย่ลง ยิ่งมีบาปในค่ายมากเท่าไร ความดีงามของมนุษย์ก็จะยิ่งมีมากขึ้นเท่านั้น ในแง่นี้ความทุกข์ทรมานทำให้บุคคลมีเกียรติ

มีคนที่รู้วิธีเอาชนะตัวเอง รู้วิธีที่จะอยู่เหนือความทุกข์ยากและเอาชนะพวกเขา ธรรมชาติของตัวเอง, ความเจ็บป่วยของคุณเอง และเราเคารพ รัก และชื่นชอบคนประเภทนี้ หรือผู้ที่เอาชนะความเจ็บป่วยของผู้อื่นด้วยความรู้สึกเห็นอกเห็นใจต่อพวกเขา คำว่า ร่วมทุกข์ หมายถึง ทุกข์ร่วมกัน มีคนทุกข์ แต่ฉันสบายดี ฉันสบายดี แต่ฉันก็มีความเห็นอกเห็นใจเขา

กวีผู้ยิ่งใหญ่ A.S. พุชกินมีวลีที่ว่า “ฉันอยากมีชีวิตอยู่เพื่อที่จะคิดและทนทุกข์” เหตุใดจึงดูเหมือนเป็นการมีชีวิตอยู่เพื่อทนทุกข์? มาโซคิสม์บางประเภท แต่ไม่มี ไม่มีทุกข์-ไม่มีชีวิต เพราะชีวิตคือการต่อสู้ การปรับปรุง การก้าวไปข้างหน้า และมักจะมาพร้อมกับความพยายามบางอย่างเสมอ เส้นทางสู่อาณาจักรแห่งสวรรค์เป็นเส้นทางขาขึ้น ในการปีนภูเขา คุณต้องใช้ความพยายามอย่างมาก แต่การจะตกจากภูเขา คุณไม่จำเป็นต้องออกแรงใดๆ เลย การล้มเป็นเรื่องดีเสมอ โดยเฉพาะอย่างยิ่งหากคุณไม่รู้ว่ามีอะไรรอคุณอยู่ด้านล่าง

ฉันเพิ่งอ่านบทสัมภาษณ์ของนักร้องร็อคชาวอเมริกันผู้วิพากษ์วิจารณ์ อารยธรรมตะวันตกเพราะเธอสร้างลัทธิแห่งความเป็นอมตะ นั่นคือคน ๆ หนึ่งใช้ชีวิตราวกับว่าความตายไม่รอเขาอยู่ คน ๆ หนึ่งมีชีวิตอยู่เพื่อความสนุกสนาน และเพื่อให้ความสุขสัมบูรณ์ เราต้องจินตนาการว่ามันคงอยู่ชั่วนิรันดร์ และจะไม่มีการแก้แค้นใด ๆ เกิดขึ้น ดังนั้นจึงไม่ใช่เรื่องปกติทั้งในวรรณคดีหรือภาพยนตร์โดยเฉพาะในฮอลลีวูดที่จะพูดถึงความตายว่าเป็นความทุกข์ทรมานบางประเภท ไม่ใช่เรื่องปกติที่จะพูดถึงความตายว่าเป็นปัญหาร้ายแรงทางอภิปรัชญาที่ต้องคำนึงถึงอยู่เสมอ อารยธรรมของเราเป็นอารยธรรมที่พยายามขจัดความทุกข์ทรมาน

มักเชื่อกันว่าพระเจ้าส่งความทุกข์มาให้เราเพื่อเป็นการลงโทษบาปบางอย่างของเรา แม้แต่อัครสาวกก็คิดเช่นนั้นและในรูปแบบที่ขัดแย้งกันก็ถามพระคริสต์เกี่ยวกับชายตาบอดแต่กำเนิด: “... ใครทำบาปเขาหรือพ่อแม่ของเขาที่เขาเกิดมาตาบอด?” คนที่ยังไม่เกิดจะทำบาปได้อย่างไร? “พระเยซูตรัสตอบว่า ทั้งเขาและพ่อแม่ของเขาไม่ได้ทำบาป แต่นี่ก็เพื่อว่าพระราชกิจของพระเจ้าจะได้ปรากฏอยู่ในตัวเขา” ดังนั้นความทุกข์จึงมีเหตุผลอื่น และไม่ได้เป็นเพียงการลงโทษสำหรับบาปเท่านั้น มีหนังสือในพระคัมภีร์เล่มหนึ่งที่กล่าวถึงปัญหาความทุกข์โดยสิ้นเชิง นี่คือหนังสือของโยบ ดังที่เราจำได้ งานชอบธรรมไม่เห็นด้วยว่าเขาต้องทนทุกข์จากบาปบางประเภท แต่เพื่อนๆ ของเขามักจะบอกเขาเสมอว่า “คุณทนทุกข์ นั่นหมายความว่าคุณได้ทำบาปแล้ว” โยบพูดว่า: “ให้พระเจ้าตอบฉันว่าทำไมฉันต้องทนทุกข์ ฉันบริสุทธิ์ต่อพระพักตร์พระเจ้า” และพระเจ้าเปิดเผยพระองค์เองต่อเขาและตรัสว่า: "คาดเอวตัวเองเหมือนผู้ชาย" นั่นคือเตรียมพร้อมสำหรับการต่อสู้ถ้าคุณคิดว่าตัวเองเท่าเทียมกับฉัน จากนั้นพระเจ้าก็ถามคำถามหลายข้อกับงานในการดวลครั้งนี้ซึ่งมีสาระสำคัญอยู่ที่สิ่งเดียว: “ คุณบอกว่ามีสิ่งเลวร้ายมากมายในโลก แต่อย่างน้อยคุณสามารถสร้างโลกใบเดียวกันได้หรือไม่? อย่างน้อยก็เหมือนเดิมไม่ดีกว่าเหรอ?” “ไม่” จ็อบตอบ - “แต่ถ้าไม่ แล้วคุณกำลังพูดถึงอะไร?” มีวลีหนึ่ง: ง่ายต่อการวิพากษ์วิจารณ์, ทำให้ดีกว่า. เราทุกคนเห็นจุดในตาของคนอื่นโดยที่ไม่สังเกตเห็นลำแสงในตาของเราเอง ดังนั้น หากโยบบอกว่าโลกไม่ดี นั่นหมายความว่าเขารู้วิธีที่จะทำให้โลกดีขึ้น และถ้าเขาไม่รู้ โดยเฉพาะอย่างยิ่งทำไม่ได้ เขาก็ต้องมีชีวิตอยู่ในโลกที่พระเจ้าสร้างขึ้น และเมื่อโยบเข้าใจและตกลงเขาก็ยอมรับโลกตามที่เป็นอยู่ กล่าวคือ เขาเข้าใจว่าเกณฑ์ความดีและความชั่วในโลกนี้ไม่ใช่ตัวเขา โยบ แต่เป็นพระเจ้า แล้วทุกอย่างก็กลับคืนสู่สถานะเดิม นี่คือสิ่งที่การตกประกอบด้วยอย่างชัดเจน เมื่ออาดัมกล่าวว่า “เราเป็นเกณฑ์แห่งความดีและความชั่ว” นี่คือสิ่งที่การให้อภัยของโยบประกอบด้วยอย่างชัดเจนเมื่อเขาพูดว่า: “ใช่แล้ว โยบไม่ใช่ฉันซึ่งเป็นหลักเกณฑ์ แต่เป็นพระเจ้า” ดังนั้นความชั่วร้ายและความทุกข์ทรมานในโลกจึงเป็นผลที่จำเป็นของโลกปัจจุบันซึ่งเสื่อมทรามด้วยบาปดั้งเดิม และเราต้องยอมรับโลกตามที่เป็นอยู่ ขอบคุณพระเจ้าสำหรับทุกสิ่งที่พระองค์ทรงสร้างและทำเพื่อความรอดของเรา

ในบทความนี้ฉันอยากจะพูดถึงวิธีการต่างๆที่ช่วยให้คุณกำจัดความทุกข์ทรมานทางจิตใจได้ ก่อนหน้านี้มีบทความ “” บนเว็บไซต์อยู่แล้ว อย่างไรก็ตาม วิธีการที่นำเสนอมีแนวโน้มที่จะเกี่ยวข้องกับวิถีชีวิตที่แตกต่างกันมากกว่า ที่นี่เราจะดูเทคนิคการปฏิบัติที่ค่อนข้างเฉพาะเจาะจง

วิธีหายใจ

จำเป็นต้องหายใจเข้าลึกๆ อย่างมีสติหลายครั้ง ขณะที่คุณหายใจเข้า ดูเหมือนคุณจะตระหนักว่าคุณกำลังสูดเอาพลังชีวิต ความสุข สุขภาพ และสิ่งที่ดีที่สุดเข้ามา ขณะที่คุณหายใจออก คุณก็จะหายใจเอาความทุกข์และความเจ็บปวดออกมา หากคุณไม่สามารถรู้สึกได้โดยตรง คุณก็สามารถจินตนาการได้ว่าคุณสามารถทำได้ ตามกฎแล้วมันจะทำงานได้เกือบจะในทันที การหายใจเข้าและออกเพียงสองหรือสามครั้งก็เพียงพอแล้ว ประสิทธิผลของวิธีนี้อธิบายได้จากข้อเท็จจริงที่ว่าการหายใจเกี่ยวข้องโดยตรงกับพลังงาน เราหายใจเข้าเป็นพลังงานเพื่อมีชีวิตอยู่ การตระหนักรู้ในการหายใจในลักษณะนี้จะผูกประสบการณ์เข้ากับการไหลของพลังงานลมหายใจ และในระหว่างหายใจออก คุณจะกำจัดทุกสิ่งที่ไม่จำเป็นออกไปจริงๆ หากคุณเป็นนักวัตถุนิยม คุณสามารถอธิบายผลกระทบนี้ให้ตัวเองฟังได้ด้วยการสะกดจิตตัวเอง โดยพื้นฐานแล้ว ความทุกข์ทรมานทางจิตใจก็เป็นเพียงการสะกดจิตตัวเองเช่นกัน

ผ่อนคลาย

การฝึกผ่อนคลายถือเป็นหนึ่งในสิ่งที่สำคัญที่สุดและมีการอธิบายไว้บนเว็บไซต์มากกว่าหนึ่งครั้ง กล่าวโดยสรุป ประเด็นก็คือ สาเหตุของความทุกข์ใดๆ ก็ตามนั้นอยู่ที่อุปสรรคในช่องทางจิตที่บุคคลเคลื่อนไป พลังงานที่สำคัญ- ในช่วงเวลาตึงเครียดซึ่งควรมีการเคลื่อนไหว พลังงานจะหยุดลง ทำให้เกิดความทุกข์ สาเหตุของความตึงเครียดคือการถูกปฏิเสธ - การปฏิเสธที่จะใช้ชีวิตตามประสบการณ์ของตัวเองซึ่งเป็นผลมาจากการปิดกั้นดังกล่าวไปสู่ระดับจิตใต้สำนึก ด้วยเหตุนี้ ต้องขอบคุณการผ่อนคลาย เราจึงผ่านประสบการณ์ที่ถูกเก็บกดมากำเริบ และค่อยๆ ปลดปล่อยตัวเองจากประสบการณ์เหล่านั้น ขณะเดียวกันก็ประสบความโล่งใจ ราวกับว่าของหนักและไม่จำเป็นหลุดออกไป และชีวิตก็ง่ายขึ้น

ปิดเครื่อง บทสนทนาภายใน

มีความจำเป็นต้องใช้วิธีนี้อย่างเรียบง่ายและใช้งานได้จริงที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้และดำเนินการอย่างเรียบง่ายและเฉพาะเจาะจง นี้ - วิธีการที่แท้จริงขอบคุณที่คุณสามารถทนต่อความเจ็บปวดทางจิตใจได้ การปิดบทสนทนาภายในถือเป็นการเริ่มต้น จากนั้นคุณจะต้องปิดการเพ้อฝันและการคิดเกี่ยวกับหัวข้อที่ไม่มีประโยชน์ใดๆ จะเป็นการดีที่สุดหากสิ่งนี้เกิดขึ้นจากการผ่อนคลาย มิฉะนั้น การระงับความคิดอย่างรุนแรงอาจนำไปสู่ความคิดที่ "โจมตี" จิตใจด้วยการแก้แค้น ความทุกข์ทรมานทางจิตใจส่วนใหญ่เกิดจากการตัดสินที่มาจากจิตใจ ความคิดหนักๆ ที่ทำให้ความทุกข์กลายเป็นความขัดแย้ง ทำให้เกิดประสบการณ์การปฏิเสธชีวิตและความเครียดทางจิตใจที่ละเอียดอ่อน เราสามารถพูดได้ว่าการปฏิเสธชีวิตเป็นแง่มุมหนึ่งของความทุกข์เช่นนี้ การผ่อนคลายจิตใจนำไปสู่ความสลายแห่งการไตร่ตรองอันเจ็บปวด เมื่อจิตดับลง ผู้ประเมินภายในก็หายไป ความเจ็บปวดทางจิตใจก็หายไปด้วย

การไตร่ตรองถึง "ฉัน"

ความอดทน

การเข้าใจความหมายของสิ่งที่เกิดขึ้นทำให้มีความอดทน ต้องจำไว้ว่าความทุกข์พัฒนาและเสริมสร้างบุคลิกภาพ - นั่นคือทำให้เราแข็งแกร่งขึ้น พระภิกษุผู้อดทนต่อความทุกข์ยากก็กลายเป็นนักบุญ แน่นอนว่าสิ่งนี้ไม่ควรกลายเป็นการมาโซคิสม์และการตำหนิตนเอง แต่ทุกคนในชีวิตในช่วงเวลาหนึ่งจำเป็นต้องก้าวย่างที่กล้าหาญและอดทนต่อความยากลำบาก

คำอธิษฐาน

วิธีนี้ถ้าเรียกวิธีสวดมนต์ได้ก็ช่วยได้ในส่วนที่ยากที่สุด สถานการณ์ชีวิต- เมื่อไม่มีอะไรช่วยได้ คนๆ หนึ่งก็รอด

การสื่อสาร

การสื่อสารธรรมดาในหัวข้อทางโลกคือสิ่งที่ช่วยหันเหจากการไตร่ตรองและการซึมซับความคิดหนักๆ อย่างไรก็ตาม การสื่อสารมีผลที่ทรงพลังกว่ามากในสถานการณ์ที่จิตสำนึกไม่สามารถหาสิ่งสนับสนุนใดๆ ได้ หากผู้วิเศษที่ไม่ระมัดระวังกระโดดข้ามไป ขั้นตอนที่จำเป็นการพัฒนาและเขาถูกนำเข้าสู่สภาวะที่บุคลิกภาพไม่สามารถหาการสนับสนุนได้ แต่ก็ยังต้องการมัน การสื่อสารกลับคืนสติสู่เส้นทางปกติอย่างรวดเร็วอย่างน่าอัศจรรย์

วิธีดับทุกข์

นี่อาจเป็นวิธีที่รุนแรงและยากที่สุด ดังที่คุณทราบ เพื่อที่จะกำจัดประสบการณ์ใด ๆ บางครั้งคุณเพียงแค่ต้องทำให้มันเข้มข้นขึ้นและใช้ชีวิตอย่างเต็มที่ จากนั้นประสบการณ์ก็มอดไหม้ หมดแรง และบุคคลนั้นก็รู้สึกโล่งใจ ระบายท้อง บางครั้งก็เปิดอยู่ ระดับทางกายภาพนี่อาจทำให้เกิดอาการวิงเวียนศีรษะ หากคุณรู้สึกคลื่นไส้ในเวลานี้คุณอาจ วิธีที่ดีที่สุดจะดื่มหนึ่งลิตร น้ำอุ่นและทำให้อาเจียนได้

การตั้งค่าสำหรับความรัก

วิธีนี้ดึงดูดเชิงบวก พลังงานที่กลมกลืนอันเป็นสภาวะที่ทุกข์ทั้งหลายก็ดับไป ตัวอย่างเช่น หากสาเหตุของความทุกข์คือการกระทำของบุคคลอื่น คุณต้องก้าวไปอีกขั้นเพื่อความภาคภูมิใจของคุณและขอความรักและความอบอุ่นแก่ผู้กระทำความผิด บางครั้งก็เป็นเรื่องยากมาก อย่างไรก็ตาม มีวิธีปฏิบัติที่เป็นประโยชน์ในการเข้าถึงสิ่งนี้ ถามตัวเองว่า: คุณต้องการความทุกข์ไหม? ด้วยความขุ่นเคืองและความโกรธ คุณมีแต่จะทำให้เรื่องเลวร้ายลงสำหรับตัวคุณเองเท่านั้น หากคุณต้องการความอบอุ่นและความรักต่อคนแปลกหน้า โดยการทำเช่นนี้ คุณจะนำความอบอุ่นและความรักมาสู่พื้นที่ที่คุณอยู่ซึ่งคุณรู้สึกถึงความทุกข์ที่เกี่ยวข้องกับบุคคลนี้ ถ้า เหตุผลภายนอกไม่ แค่รู้สึกว่าแหล่งที่มาของความรักอยู่ในหัวใจของคุณ ถ้านึกไม่ออกก็ลองจินตนาการดู วิธีนี้สามารถใช้ได้แม้ว่าทุกอย่างเรียบร้อยดีก็ตาม พวกปรมาจารย์พูดอย่างนั้น วิธีเดียวเท่านั้นใช้ชีวิตโดยปราศจากความเครียดทางจิตใจ - รักสิ่งมีชีวิตทั้งหมด

ควรมีที่สำหรับความทุกข์ในชีวิตของหญิงสาวที่ดีทุกคน ความทุกข์แท้จริงเช่นนี้ - ลึกซึ้ง เข้มแข็ง และแท้จริง สิ่งสำคัญคือการผ่านช่วงเวลานี้อย่างอดทน หรือไม่. ขึ้นอยู่กับว่าดาวดวงไหนเรียงอยู่เหนือผู้เสียหายในวันเกิดของเธอ

มะเร็ง

มะเร็งต้องทนทุกข์ทรมานอย่างเงียบ ๆ เพื่อไม่ให้ใครสังเกตเห็นแต่ทุกคนจะเข้าใจใช่ พวกเขาสะอื้นอย่างขมขื่นในห้องน้ำเปิดก๊อกน้ำ พลังเต็มเปี่ยม- พวกเขาเดินไปรอบ ๆ บ้านด้วยสายตาที่จ้องมอง สถานที่เปียกแต่ไม่มีการทรมานสักเท่าไรที่จะเอาชนะพวกเขาได้ด้วยคำตอบของคำถามที่ว่า “เกิดอะไรขึ้น?!” เพราะถ้าคุณตอบสิ่งที่เกิดขึ้นคุณจะต้องขัดขวางที่เกิดขึ้นจริง สถานที่ที่น่าสนใจภาพยนตร์ภายในเกี่ยวกับคัมภีร์ของศาสนาคริสต์ ใช่แล้ว หญิงสาวชาวราศีกรกฎกำลังแสดงหนังดังที่น่าสนใจเกี่ยวกับวิธีที่ทุกคนจะต้องตาย และเธอก็ด้วย ความตายอันแสนเจ็บปวดและน่าขยะแขยง และไม่ ไม่มีบรูซ วิลลิสคนใดจะมาช่วยโลกของหญิงสาวชาวราศีกรกฎให้พ้นจากภัยพิบัติ เพราะเธอเองคือบรูซ วิลลิส และตอนนี้เธอจะแก้ไขทุกอย่าง เป็นหนังที่จบแบบ Happy Ending แต่เธอยังดูไม่จบเลย

ปลา

ราศีมีนต้องทนทุกข์ทรมานอย่างงดงาม คุณหญิงที่หน้าเปลี่ยนไปวิ่งไปที่สระน้ำใช่แล้ว เธอวิ่งจมน้ำตายแน่นอนเพราะความทุกข์ทรมานแบบนี้มันเกินกำลังของเธอ สิ่งสำคัญคือในขณะนั้นไม่ควรมีราศีกันย์ที่น่ารังเกียจใกล้สระน้ำใครจะพูดว่า:“ ทำไมคุณถึงฆ่าตัวตายแบบนั้น? คุณจะไม่ฆ่าตัวตายแบบนั้น!” ไม่ ขอให้มีคนเข้าใจอยู่ใกล้ๆ ซึ่งจะไม่ขัดขวาง Rybka จากความทุกข์ทรมาน ฉันหมายถึงสนุกกับมัน เธอรู้สึกลึกซึ้งแค่ไหน เธอกังวลมากแค่ไหน เห็นไหม! “โอ้ คืนเวรกรรม!”

แมงป่อง

ชาวราศีพิจิกไม่ต้องทนทุกข์ทรมานเลย โดยหลักการแล้ว เพราะไม่มีพลังใดในโลกที่จะทำให้ราศีพิจิกต้องทนทุกข์ทรมานอย่างจริงจัง และนี่คือปัญหาจริงๆ เพราะชาวราศีพิจิกยังมีชีวิตอยู่ (พวกเราเองก็ตกใจเหมือนกัน แต่เป็นเรื่องจริง) และไม่แสดงปฏิกิริยาใดๆ โลกรอบตัวเราพวกเขาทำไม่ได้ แทนที่จะทุกข์กลับกลับโกรธ และนี่คุณก็รู้โอ้ เพราะราศีพิจิกโกรธยิ่งกว่าก็อตซิลล่า มันเลวร้ายยิ่งกว่า Godzilla ที่มี PMS ถ้าคุณรู้ว่าเราหมายถึงอะไร

ราศีพฤษภ

ราศีพฤษภต้องทนทุกข์ทรมานเป็นจำนวนมาก แค่นั้นแหละ - คุณได้ยินไหม! - ทุกคนควรรู้ว่าเธอแย่แค่ไหน ดังนั้นก่อนอื่นราศีพฤษภจึงเขียนข้อความขนาดยักษ์บน Facebook ที่สะดวกสบายซึ่งเขาแสดงรายการปัญหาและความเศร้าทั้งหมดของเขาอย่างชำนาญ แต่อวดรู้ และในเวลานี้เอง ปัญหาและความโศกเศร้าก็เริ่มต้นขึ้นสำหรับคนอื่นๆ เพราะถ้าคุณลองให้ราศีพฤษภ คำแนะนำที่ดีแล้ว “ใครถึงกับถามคุณว่าคุณกำลังยุ่งเรื่องของตัวเองอยู่นะ ไอ้คนโง่” และถ้าคุณเขียนว่า “เอาล่ะ อดทนไว้นะ” คุณอาจถูกแบน เพราะ “พวกเขาคิดอะไรฉลาดกว่านี้ไม่ได้แล้วใช่ไหม!” และถ้าคุณไม่เขียนอะไรเลย พวกเขาจะเขียนถึงคุณ ศัตรูตัวฉกาจ เพราะคุณเป็นคนไม่แยแส

ราศีมังกร

ชาวราศีมังกรต้องทนทุกข์ทรมานอย่างถ่อมตัว และกระตือรือร้น ราศีมังกรไม่เคยคิดว่า: “โอ้ ทำไมฉันต้องทำเช่นนี้!” ราศีมังกรคิดว่า: “เอาล่ะ ตกลง เอาอันนี้ด้วย ฉันสงสัยว่าสามารถเรียนรู้อะไรได้จากสิ่งนี้? มีประโยชน์แน่นอน ลองจินตนาการว่าเขาดึงมันออกมา และไม่เพียงเท่านั้น ประสบการณ์ชีวิตและเป็นบทเรียนสำหรับอนาคต คนโง่คนไหนก็ทำแบบนั้นได้ ราศีมังกรจะดึงเตะเวทย์มนตร์ออกมาด้วย ในแง่ของทรัพยากรภายในที่ซ่อนอยู่ก่อนหน้านี้

ฝาแฝด

ชาวราศีเมถุนต้องทนทุกข์ทรมานทั้งทางวาจา ออกดอก และหยาบคาย นั่นคือราศีเมถุนไม่เพียง แต่ต้องทนทุกข์ทรมานด้วยวิธีนี้ แต่โดยทั่วไปแล้วยังมีชีวิตอยู่: หญิงสาวราศีเมถุนดำเนินบทสนทนาที่น่าสนใจกับบุคลิกย่อยภายในของเธออยู่ตลอดเวลาและความทุกข์ทรมานในภาพของโลกนี้ไม่ได้เปลี่ยนแปลงอะไรเลยในทางปฏิบัติ นอกจากนี้หญิงสาวราศีเมถุนที่ทุกข์ทรมานย้ายจากบทสนทนาไปสู่การพูดคนเดียวและเริ่มแสดงออกมาดัง ๆ ในขณะเดียวกัน เธอไม่ต้องการผู้ฟัง เพราะราศีเมถุนสามารถแสดงข้อร้องเรียนทั้งหมดกับใครก็ได้ แม้แต่เพื่อนสนิทของพวกเขา แม้แต่จักรวาลอันเป็นที่รักของพวกเขา แต่หากจู่ๆ เห็นสาวราศีเมถุนทนทุกข์อยู่ก็ควรหยุดฟังจะดีกว่า เธอจะไม่ชอบการมีส่วนร่วมของคุณ แต่คุณจะได้เรียนรู้คำศัพท์ใหม่มากมาย

สิงโต

สิงโตตัวเมียไม่สามารถทนทุกข์ทรมานได้ ความทุกข์มีไว้สำหรับปุถุชนเท่านั้น และเธอก็เป็นราชินี อย่างที่ทราบกันดีว่าราชินีไม่เพียงแต่ไม่ผายลมเท่านั้น แต่อย่าร้องไห้ด้วย แต่เนื่องจากสิงโตยังคงมีชีวิตอยู่ (และไม่ใช่สิ่งลี้ลับอย่างราศีพิจิก เป็นต้น) เธอจึงต้องทนทุกข์ทรมาน แต่คุณต้องเชิดหน้าไว้! ดังนั้น สิงโตตัวเมียจึงรีบเลือกแพะรับบาปในหมู่ข้าราชบริพารของเธอ และตำหนิเขาสำหรับปัญหาทั้งหมดของเธอ นี่คือวิธีที่ความทุกข์กลายเป็นความโกรธอันสูงส่งและชอบธรรม ซึ่งคุณคงเห็นว่าเป็นเรื่องราวที่แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง อย่างไรก็ตามการเป็นแพะรับบาปกับสิงโตตัวเมียเป็นเรื่องที่น่ายินดีมาก: สิงโตตัวเมียเข้าใจดีว่าในความเป็นจริงแล้วคนที่โชคร้ายนั้นไม่ต้องตำหนิอะไรเลยดังนั้นเธอจึงแลกเปลี่ยนความโกรธอันชอบธรรมอย่างรวดเร็วเพื่อความเมตตาสูงสุดและทำให้สงบลงและพอใจกับตัวเอง และแพะก็จะได้รับสารพัด

ราศีเมษ

ราศีเมษต้องทนทุกข์ทรมานอย่างโดดเดี่ยว พวกเขาถอยกลับเข้าไปในตัวเองและล็อคประตูด้านหลังด้วยสลักเกลียวสี่ตัว และในตอนนี้สิ่งที่สำคัญที่สุดคืออย่าพยายามน็อกไม่ว่าในสถานการณ์ใดๆ เพราะหญิงสาวชาวราศีเมษยอมรับว่าความทุกข์ทรมานเป็นสิ่งท้าทาย และในขณะนี้ การต่อสู้ของมนุษย์ก็ปะทุขึ้นภายในตัวเธอ การต่อสู้ที่นองเลือดมีเงา เธอไม่กล้าแขวนป้ายไว้ที่ประตูว่า “อย่าเข้าไป เธอจะฆ่าเธอ” แต่ถึงกระนั้นผู้ใหญ่เองก็ควรเข้าใจ! เลขที่? ขอโทษที จากนั้นราศีเมษจะเทขี้เถ้าจำนวนหนึ่งที่เหลือจากผ้านวมลงในถุงที่สวยงาม อย่างแน่นอน.

ตาชั่ง

ราศีตุลย์ทนทุกข์ทรมานด้วยความเอร็ดอร่อย หญิงสาวชาวราศีตุลย์เป็นผู้ตายและเธอเชื่ออย่างจริงใจ: การถูกโชคชะตาฟาดที่หน้าผากหมายความว่าการเตะตูดของเธอไม่มีผลซึ่งหมายความว่า "Fedya จำเป็นก็จำเป็น" แต่การยอมรับความทุกข์โดยไม่มีอะไรเลยนั้นเป็นสิ่งที่ทนไม่ได้: ราศีตุลย์ไม่สามารถอยู่อย่างสงบสุขได้หากปราศจากความสมดุลระหว่างความชั่วและความดี ความทุกข์ทรมานใช่ไหม? ความชั่วร้าย. ซึ่งหมายความว่าคุณต้องทำสิ่งดี ๆ ให้ตัวเองโดยเร็วที่สุด อย่างน้อยก็กินนะ คุณยังสามารถเมากับเพื่อนที่ดีได้ และมอบสิ่งที่ไม่จำเป็นให้กับตัวเองแต่สวยงามเพราะเมื่อไรถ้าไม่ใช่ตอนนี้ใช่ไหม? โดยทั่วไปแล้ว เมื่อครอบครัวและเพื่อน ๆ มาที่ราศีตุลย์เพื่อกอด ปลอบใจ และป้อนอาหารอร่อยๆ ในที่สุด พวกเขามักจะพบว่าไม่มีใครเหลือให้ปลอบใจแล้ว เพราะหญิงสาวชาวราศีตุลย์ไปมัลดีฟส์พร้อมกับสาวผมสีน้ำตาลหล่อเหลาในโรงภาพยนตร์พร้อมกระเป๋าเดินทางที่เต็มไปด้วยชุดใหม่สวมหมวกแสนสวยและขวด Madeira ไว้ใต้วงแขนของเธอ สิ่งเลวร้ายของเรา

ราศีกุมภ์

ชาวราศีกุมภ์เกลียดความทุกข์ทรมาน ชาวราศีกุมภ์ตายง่ายกว่าต้องทนทุกข์ทรมาน ดังนั้นนี่คือสิ่งที่เธอทำ: เธอมองอำลาทุกสิ่งที่ทำให้เธอต้องทนทุกข์เช่นนั้น ถอนหายใจอย่างเงียบ ๆ และเดินไปหลังโซฟาโดยไม่พูดอะไร ตาย. แต่โดยปกติจะไม่มีใครเห็นสิ่งนี้เพราะราศีกุมภ์รู้: ในโลกนี้คน ๆ หนึ่งไม่สามารถตายอย่างสงบสุขได้มีคนจะรบกวนคุณด้วยคำถามโง่ ๆ อย่างแน่นอน ดังนั้นคนรอบข้างจึงมั่นใจว่าโดยทั่วไปแล้วชาวราศีกุมภ์มักไม่ทุกข์ ร่าเริง และร่าเริงอยู่เสมอ แต่ที่จริงแล้วราศีกุมภ์เสียชีวิตในวันนี้ ห้าครั้งครึ่ง. และฟื้นคืนชีพใช่ นี่คือราศีกุมภ์

ราศีธนู

ชาวราศีธนูต้องทนทุกข์ทรมานอย่างโหดร้าย ไม่ มันเป็นเรื่องจริง ในกรณีอื่นๆ ราศีธนูเป็นคนที่มีความสูงส่ง มีความกล้าหาญมากและ เพื่อนที่ดีที่สุดเด็กทุกคน แต่ความทุกข์ทรมานทำให้ชาวราศีธนูไม่มั่นคง จากนั้นหญิงสาวชาวราศีธนูผู้โชคร้ายก็เรียกเพื่อน ๆ ทุกคนมาหาเธอโดยสัญญาว่าจะค็อกเทลแสนอร่อยและความสนุกสนานที่ไร้ขีดจำกัด และเขาไม่ได้โกหก เกี่ยวกับค็อกเทล และ "ความสนุกสนานที่ไร้การควบคุม" มีดังนี้: ราศีธนูจะคร่ำครวญเป็นเวลานานและละเอียดเกี่ยวกับชะตากรรมที่ยากลำบากของเธอและเพื่อน ๆ ของเธอไม่ควรเพียงปลอบใจเธอ แต่วิเคราะห์สถานการณ์ด้วย และวิเคราะห์อีกครั้ง และอีกครั้ง โดยทั่วไปชาวราศีธนูจะหลั่งไหลจากว่างเปล่าไปสู่ที่ว่างเปล่าจนถึงเช้า จากนั้นจึงเงยหน้าขึ้นและสงบลง ในขณะนั้นเองที่แม้แต่ราศีมังกรและราศีกันย์ก็ตกอยู่ใต้โต๊ะด้วยความเหนื่อยล้าโดยสิ้นเชิง นี่คือพลังแห่งความทุกข์นี่คือสิ่งที่เราเข้าใจ พลัง!

ราศีกันย์

ราศีกันย์ทนทุกข์ทรมานเหมือนนกฮูก เขามุ่ยและกระพริบตา ในขณะเดียวกันก็ไม่มีใครเข้าใจว่าตอนนี้เธอกำลังทุกข์ทรมานอยู่หรือว่าเธอเป็นแบบนี้มาตลอดเพราะมารจะจัดการเธอให้กลายเป็นนกประหลาดตัวนี้ เราเปิดเผยความลับ: ราศีกันย์ทนทุกข์ทรมานอยู่เสมอ 24/7. ความไม่สมบูรณ์ของโลกนี้บาดแผลลึกถึงหัวใจหินแกรนิตของเธอ วิญญาณคอนกรีตเสริมเหล็ก และสมองที่กันกระสุน และเนื่องจากความไม่สมบูรณ์ของโลกเป็นสิ่งเดียวที่ยังคงไม่เปลี่ยนแปลงในโลกนี้ ราศีกันย์จึงไม่ใส่ใจกับความทุกข์ทรมานของเธอแม้แต่น้อย คุณสังเกตเห็นว่าคุณหายใจอย่างไร? สิ่งเดียวกัน

ความเจ็บปวดทางร่างกาย จิตใจ และจิตวิญญาณปรากฏขึ้นในชีวิตของบุคคลโดยได้รับอนุญาตจากพระเจ้า แต่ไม่เพียงนำมาซึ่งความทุกข์เท่านั้น บ่อยครั้งมันส่งผลดีต่อชีวิตของเราโดยเปลี่ยนพฤติกรรมของเรา

แน่นอนว่าเป็นเรื่องง่ายที่จะปรัชญาและเทววิทยาเกี่ยวกับความทุกข์ทรมาน การอดทนต่อความเจ็บปวดนั้นยากอย่างหาที่เปรียบมิได้ หากต้องเผชิญมันทุกวัน และสำหรับคนที่ไม่รู้ว่าความเจ็บปวดคืออะไรก็กล้าที่จะพูดถึงความเจ็บปวดมาก แต่บัดนี้ข้าพเจ้ากำลังคิดถึงพี่น้องของเราที่ต้องทนทุกข์ทั้งกาย ใจ และวิญญาณอยู่ทั่วทุกมุมโลก

โดยปกติแล้วพวกเขาจะทนทุกข์ทรมานจากโรคภัยไข้เจ็บ ความหิวโหย และโชคร้ายต่างๆ พวกเขาทนทุกข์ทางจิตใจจากการข่มเหงและการใส่ร้าย จากการขาดความรัก และเมื่อคนที่เรารักไม่ตอบสนองต่อความรักของเรา จากความปรารถนาที่ไม่สมหวัง จากความเจ็บป่วยและความตายของคนที่เรารัก และด้วยเหตุผลอื่นๆ อีกมากมาย คริสเตียนต้องทนทุกข์ทางวิญญาณ คนรักของพระเจ้าและมนุษย์เมื่อพวกเขาเห็นด้วยความเสียใจว่าผู้คนที่มีบาป "โศกเศร้า" พระเจ้าและทำให้พระฉายาและอุปมาของพระองค์เสื่อมเสีย - มนุษย์

เหตุใดความเจ็บปวดและความทุกข์ทรมานจึงปรากฏในชีวิตของผู้คน?

แน่นอนว่าไม่ใช่โดยพระคุณของพระเจ้า! แต่ด้วยการอนุญาตของพระองค์ เมื่อบุคคลหนึ่งพบว่าตัวเองห่างไกลจากแหล่งกำเนิดแห่งชีวิตและผู้สร้างของเขาเนื่องจากการไม่เชื่อฟังอย่างเห็นแก่ตัวของเขา หลังจากสูญเสียความสุขและความไม่เจ็บปวดของการดำรงอยู่ในอาณาจักรของพระเจ้า มนุษย์พบว่าตัวเองอยู่ในสถานะที่แตกต่างออกไป: ชีวิตที่แท้จริงถูกแทนที่ด้วยชีวิตที่เสื่อมโทรม ปกคลุมไปด้วยหมอกหนาทึบแห่งความตาย บาป และกิเลสตัณหาที่ไม่ยอมให้แสงลอดผ่านได้

แต่คำถามคือ ความทุกข์มีประโยชน์จริงหรือ?

ในสถานะใหม่ของมนุษย์นี้ ดูเหมือนว่าความตายและความเจ็บปวดกลายเป็นปัจจัยแห่งความสุข เช่น อย่างไม่ต้องสงสัย อย่างเช่น เสื้อคลุมหนังที่พระเจ้าทรงใช้คลุมสิ่งมีชีวิตดึกดำบรรพ์เมื่อพวกเขาถูกบังคับให้ออกจากสวรรค์ เสื้อคลุมเหล่านี้ทำหน้าที่เป็นการปลอบใจในยุคแรกเริ่มในการถูกเนรเทศ ความตายจำกัดความชั่วร้ายเอาไว้ มิฉะนั้นความชั่วร้ายจะเป็นอมตะบนโลก

ความเจ็บปวดช่วยให้เรารับรู้ถึงความเน่าเปื่อยได้ ซึ่งช่วยให้เราพ้นจากการหลงตัวเองทุกรูปแบบ

ความเจ็บปวดทางกายเป็นการสื่อสารว่าร่างกายมนุษย์เอาชนะโรคบางชนิดได้ และต้องได้รับการรักษาอย่างเหมาะสม แพทย์รู้ดีว่าความเจ็บปวดเป็นสิ่งที่ดีอย่างไร นอกจากความเจ็บปวดแล้ว ของต้นกำเนิดต่างๆช่วยให้เรารู้สึกถึงความเน่าเปื่อยของเราซึ่งทำให้เรารู้ถึงขีดจำกัดของเราซึ่งช่วยให้เราพ้นจากการทำลายตนเองทุกรูปแบบ โอการแต่งงาน. ความเจ็บปวดผลักดันให้เราคิดว่าชีวิตของเราดำเนินไปอย่างไร ช่วยชี้นำชีวิตไปสู่ศูนย์กลางที่ถูกต้อง - พระเจ้าตรีเอกานุภาพ ความเจ็บปวดชำระความรักที่เรามีต่อพระเจ้าจาก "สิ่งสกปรก" ช่วยให้เรารักพระองค์อย่างไม่เห็นแก่ตัว ไม่รักของประทานใด ๆ ของพระองค์ (เช่น สุขภาพ ความสุขในครอบครัว ฯลฯ) แต่รักพระองค์เองด้วย โปรดจำไว้ว่างาน: อดกลั้นมานาน แต่มีความอดทน แข็งแกร่งดุจเพชร เขายอมอดทนต่อความเจ็บป่วยและความทุกข์ทรมานร้ายแรงอื่น ๆ - และด้วยเหตุนี้จึงพิสูจน์ว่าเขารักพระเจ้าในฐานะบุคคล ไม่ใช่ของประทานและผลประโยชน์ของพระองค์ เขารักพระเจ้าอย่างกระตือรือร้นพอๆ กันทั้งในความเจริญรุ่งเรืองของเขา และเมื่อเขาเต็มไปด้วยแผลพุพอง เขาพบว่าตัวเองอยู่บนพื้น และเมื่อลูกทั้งสิบคนของเขาถูกฆ่าตาย

บ่อยครั้งที่ความเจ็บปวดสอนให้เราปฏิบัติต่อเพื่อนบ้านอย่างถูกต้อง ซึ่งบางครั้งเราดูถูกหรือขุ่นเคืองในความเจริญรุ่งเรืองของเรา บังคับให้พวกเขาต้องทนทุกข์จากพฤติกรรมเห็นแก่ตัวของเรา ท้ายที่สุดแล้ว บ่อยครั้งก็ต่อเมื่อเกิดภัยพิบัติเท่านั้น ซึ่งเป็นผลมาจากการที่เราจมอยู่กับความสุขที่เป็นบาปอย่างไร้ความคิด ซึ่งเพื่อนบ้านของเราประสบอย่างเจ็บปวด - ในที่สุดเราก็เข้าใจถึงความเป็นอันตรายของบาปโดยสมบูรณ์

บ่อยครั้งที่ผู้คนที่ทุกข์ทรมานจากการเจ็บป่วยร้ายแรงได้รับการชำระให้บริสุทธิ์เหมือนทองคำในเบ้าหลอมพบใบหน้าที่แท้จริงของพวกเขาทิ้งหน้ากากปลอมทั้งหมดถวายเกียรติแด่พระเจ้าสำหรับของขวัญแห่งการรักษาความเจ็บปวดแม้ว่าความเจ็บป่วยของพวกเขาจะรักษาไม่หายก็ตาม สำหรับผู้ที่เป็นผู้ใหญ่ฝ่ายวิญญาณ การทนทุกข์ช่วยให้พวกเขาบรรลุสภาวะทางจิตวิญญาณที่สูงขึ้น และเมื่ออยู่ที่ระดับความสูงนี้ พวกเขาสามารถปลอบใจและสนับสนุนดวงวิญญาณที่ทนทุกข์จำนวนมากได้ ตัวอย่างเช่นฉันจะยกตัวอย่างให้คุณไพสิอุสผู้เฒ่าผู้ได้รับพรซึ่งยอมรับความเจ็บป่วยร้ายแรง - มะเร็งอย่างยินดีโดยคิดว่าฆราวาสได้รับการปลอบใจเมื่อเห็นพระภิกษุป่วย และความเจ็บป่วยสาหัสนี้กลายเป็นพรแก่ผู้เฒ่า

ความเจ็บป่วยจากมุมมองทางเทววิทยาคืออะไร?

คำตอบทางโลกสำหรับเรื่องนี้คือ “ทำไม?!” เลขที่ เพราะคำตอบมีแค่นี้: การมีส่วนร่วมของพระเจ้าในความทุกข์ทรมานของเรา

จากปากของบุคคลที่ทุกข์ทรมานสาหัสเสียงอุทานที่เกิดขึ้นในส่วนลึกของจิตวิญญาณของเขามักจะระเบิดออกมา: "ทำไมทำไมพระเจ้าของฉัน!" สำหรับฉันดูเหมือนว่าคำตอบของมนุษย์ทางโลกสำหรับสิ่งนี้คือ "ทำไม?!" ไม่และไม่สามารถเป็นได้ เพราะคำตอบมีแค่นี้: การมีส่วนร่วมของพระเจ้าในความเจ็บปวดและความทุกข์ทรมานของเรา ไม้กางเขนของพระคริสต์! เราเชื่อในพระเจ้าที่ถูกตรึงบนไม้กางเขน อับอายขายหน้า และถ่อมตนต่อหน้าผู้ทรมานของพระองค์ บนมัสยิดโอมาร์ในกรุงเยรูซาเล็ม มีข้อความว่า "อย่าให้ใครพูดดูหมิ่นว่าพระเจ้าทรงมีพระบุตร!" ในขณะเดียวกันไม่ไกลจากมัสยิดแห่งนี้คือ Golgotha ​​​​ซึ่งพระคริสต์ทรงทนทุกข์เพื่อเราทุกคน พวกเราคริสเตียนไม่ละอายใจเลยที่จะเชื่อในพระเจ้า “ผู้ทรงบังเกิดเป็นมนุษย์ ถูกตรึงที่กางเขนเพื่อเรา และกลับคืนพระชนม์อีกครั้ง” ในพระเจ้า ผู้ทรงเข้ามาพัวพันกับความอ่อนแอของเราด้วยความรักอันไร้ขอบเขต ทรงสวมพระองค์เองด้วยเนื้อหนังมนุษย์ที่เสื่อมทรามและเต็มไปด้วยอารมณ์เพื่อที่จะทำให้มันเป็นอมตะ แต่เราไม่เชื่อในพระเจ้าที่ไม่สามารถเข้าถึงได้ ปิดในพระองค์เอง ไม่สื่อสาร เราไม่รู้สึกและไม่ยอมรับพระเจ้าเช่นนั้น ครั้งหนึ่งนักเรียนมัธยมปลายคนหนึ่งบอกฉันว่า “ฉันรู้สึกประหลาดใจกับโสกราตีสที่ยอมรับความตายด้วยความไม่สนใจหลักปรัชญา แต่ฉันรักพระเจ้าเพราะพระองค์ทรงยอมรับความตายในธรรมชาติของมนุษย์!” อย่าลืมถ้อยคำที่ว่า “พระเจ้าของข้าพเจ้า พระเจ้าของข้าพเจ้า พระองค์ทรงทอดทิ้งข้าพเจ้าแล้วหรือ?”

ประชากรของพระเจ้าได้รับความรู้สึกไวจากสวรรค์ต่อความเจ็บปวดใดๆ ก็ตามที่สรรพสิ่งทรงสร้างต้องทนทุกข์ทรมาน พวกเขาเห็นอกเห็นใจเธอในทุกกรณี อับบา ไอแซค ชาวซีเรียเขียนว่า: “หัวใจของมนุษย์จุดประกายเกี่ยวกับสิ่งสร้างทั้งปวง เกี่ยวกับผู้คน เกี่ยวกับนก เกี่ยวกับสัตว์ต่างๆ เกี่ยวกับปีศาจ และเกี่ยวกับสิ่งมีชีวิตทุกชนิด เมื่อนึกถึงพวกเขาและมองดูพวกเขาน้ำตาของคน ๆ หนึ่งก็หลั่งน้ำตา - จากผู้ยิ่งใหญ่และ สงสารอย่างยิ่ง,โอบล้อมหัวใจ. และเนื่องจากความอดทนอันใหญ่หลวง หัวใจของเขาจึงหดหู่ และไม่สามารถทน ไม่ได้ยิน หรือเห็นอันตรายหรือความโศกเศร้าเล็กๆ น้อยๆ ที่เกิดขึ้นกับสัตว์ตัวนี้ได้ ดังนั้นสำหรับคนใบ้และศัตรูของความจริงและผู้ที่ทำร้ายเขาเขาจึงสวดมนต์ทุกชั่วโมงด้วยน้ำตาเพื่อพวกเขาจะได้รักษาและชำระให้บริสุทธิ์ และสำหรับธรรมชาติของสัตว์เลื้อยคลานเขาอธิษฐานด้วยความสงสารอย่างยิ่งซึ่งปลุกเร้าในใจของเขาอย่างล้นหลามเนื่องจากอุปมาของเขาต่อพระเจ้าในเรื่องนี้”

อย่างไรก็ตาม ควรระลึกไว้ว่าความเห็นอกเห็นใจของนักบุญต่อสิ่งสร้างทั้งหมดนั้นไม่เหมือนกับความเห็นอกเห็นใจเฉื่อยของชาวพุทธ แต่เป็นการมีส่วนร่วมอย่างแข็งขันในความทุกข์ทรมานของพี่น้อง อับบา อกาโธนจึงต้องการหาคนโรคเรื้อนมามอบให้เขา ร่างกายแข็งแรงและให้สวมเนื้อที่ป่วยของเขา

แต่ถึงกระนั้นความเจ็บปวดและความทุกข์ทรมานยังคงเป็นปริศนาสำหรับเรา "จมอยู่" ในส่วนลึกที่นับไม่ถ้วน เสรีภาพของมนุษย์- ในชีวิตนี้ความลับนี้เปิดเผยต่อเราเพียง “บางส่วน” เท่านั้น เมื่อตาเรากระจ่างแล้ว เราก็จะ “เห็น” ทุกสิ่งได้ชัดเจน ในระหว่างนี้ ขอให้พวกเราด้วยความเคารพ ความเอาใจใส่ ความเข้าใจ และความรักฉันพี่น้อง เข้าสู่ตำแหน่งของพี่น้องผู้ทุกข์ทนทุกคน และอธิษฐานต่อพระเจ้าผู้ถูกตรึงกางเขนของเราว่าพระองค์จะทรงส่งพระคุณ กำลัง และคำสอนของพระองค์ลงมาเพื่ออย่างถูกต้องและมีศักดิ์ศรี อดทนทุกประการ ความโศกเศร้าและความเจ็บป่วยที่ความรักของพระเจ้าจะยอมให้ในชีวิตชั่วคราวนี้ - ระหว่างทางไปสวรรค์

มีสถานการณ์ในชีวิตที่ส่งผลเสียต่อพฤติกรรมของบุคคล ผู้กระทำผิดคือการกระทำโดยเจตนาของบุคคลหรือ ทั้งองค์กร- เป็นผลให้เหยื่อไม่เพียงประสบกับความเสียหายทางวัตถุเท่านั้น แต่ยังรู้สึกถึงความวิตกกังวลทางอารมณ์ซึ่งอาจส่งผลกระทบไม่ทางใดก็ทางหนึ่ง ชีวิตภายหลังเหยื่อ.

ทั้งหมดนี้ก่อให้เกิดในที่สุด ความทุกข์ทางศีลธรรมอันมีลักษณะทางศีลธรรม ประกอบด้วยการตกงาน การเปิดเผยความลับทางการแพทย์ การเผยแพร่ข้อมูลที่สร้างความเสื่อมเสียแก่บุคคลที่เป็นเท็จ ความเจ็บปวดจากการบาดเจ็บหรือจากโรคอันเป็นผลจากความเสียหายทางศีลธรรม เป็นต้น

ความทุกข์ทางศีลธรรมคือความรู้สึกตื่นเต้นและวิตกกังวลในภายหลัง เหตุการณ์บางอย่างที่เกิดขึ้นในอดีต สิ่งนี้สามารถกระตุ้นให้เกิดความเครียด ความกลัว และความอับอายได้ อารมณ์ที่มีประสบการณ์สามารถส่งผลต่อทั้งอารมณ์และจิตใจและแม้กระทั่ง สุขภาพกาย.

ความทุกข์ทางศีลธรรมในแนวคิดเรื่องอันตรายทางศีลธรรม

ศีลธรรมเป็นสิ่งหนึ่ง จิตสำนึกสาธารณะและ ประชาสัมพันธ์- ด้วยความช่วยเหลือของบรรทัดฐานบางประเภท มันจึงควบคุมพฤติกรรมของมนุษย์ แนวคิดเช่นความดีและความชั่ว ความยุติธรรม มนุษยชาติเป็นพื้นฐานของศีลธรรม ข้อกำหนดของมาตรฐานทางศีลธรรมถูกควบคุมโดยอิทธิพลทางจิตวิญญาณเท่านั้น

ในทางกลับกัน ความเสียหายทางศีลธรรมก็คือความทุกข์ทางศีลธรรมที่เกิดขึ้นโดยมีหรือไม่มีเจตนาก็ตาม พวกเขาแสดงออกด้วยความรู้สึกอับอายการสูญเสียความวิตกกังวลซึ่งอาจทิ้งร่องรอยไว้ในจิตใจของมนุษย์ในอนาคต ความเสียหายในกรณีนี้อาจเป็นได้ทั้งความทรมานที่จับต้องไม่ได้และทางกายภาพ

ความทุกข์ทางศีลธรรมเป็นอารมณ์ที่เกิดขึ้นร่วมกับบุคคลเมื่อประสบกับความกลัว ความอับอาย ความอัปยศอดสู ความหดหู่ ไม่แยแส และความรู้สึกเชิงลบอื่น ๆ

ความทุกข์ทางศีลธรรมอาจเกิดจากสถานการณ์ต่อไปนี้:

  • ความพยายามในชีวิตและสุขภาพของเหยื่อหรือญาติของเขา
  • การจำกัดหรือลิดรอนเสรีภาพเป็นสิ่งผิดกฎหมาย
  • ความเสียหายต่อสุขภาพ
  • การเปิดเผยความลับทางการแพทย์หรือส่วนบุคคล
  • ใส่ร้าย;
  • การละเมิดลิขสิทธิ์
  • การสูญเสียทางการเงินเพื่อชดเชยความเสียหายทางศีลธรรม

ประมวลกฎหมายแพ่งพูดว่าอย่างไร?

ความทุกข์ทรมานทางร่างกายหรือศีลธรรมในกฎหมายแพ่งเรียกว่าความเสียหายทางศีลธรรมซึ่งเป็นการละเมิดสิทธิและผลประโยชน์ที่จับต้องไม่ได้ของบุคคล ผลประโยชน์ที่จับต้องไม่ได้ ได้แก่ ชีวิต สุขภาพ ศักดิ์ศรีส่วนบุคคล ชื่อเสียง ความเป็นส่วนตัวครอบครัวหรือความลับส่วนตัว สิทธิที่ไม่มีตัวตน- นี่เป็นลิขสิทธิ์สิทธิ์ในการใช้ชื่อ และความเสียหายทางศีลธรรมยังสามารถละเมิดสิทธิในทรัพย์สินของมนุษย์ได้ ความเสียหายทางศีลธรรมอาจส่งผลให้เกิดความรับผิด ซึ่งขอบเขตจะขึ้นอยู่กับคำตัดสินของศาล

บุคคลอาจได้รับความเสียหายทางศีลธรรมหลังจากเหตุการณ์บางอย่าง ได้แก่:

  • การเสียชีวิตของผู้เป็นที่รัก
  • ไม่สามารถใช้ชีวิตได้ตามปกติ
  • การสูญเสียงาน;
  • การเปิดเผยความลับทางการแพทย์
  • ใส่ร้ายทำให้เสื่อมเสียชื่อเสียงของพลเมือง
  • ความเจ็บปวดทางร่างกายจากการบาดเจ็บ
  • การเจ็บป่วยจากเหตุการณ์ด้านลบที่เกิดขึ้น

ความทุกข์ทางศีลธรรมซึ่งส่งผลต่อสุขภาพจิตและสุขภาพกายของแต่ละบุคคล เป็นตัวกำหนดลักษณะของความทุกข์ทางร่างกายและศีลธรรม จากนี้พวกเขาสามารถแบ่งออกเป็นองศา:

  1. ทุกข์เบาบาง. ระยะสั้น อารมณ์เชิงลบที่ไม่ส่งผลกระทบร้ายแรงในอนาคต
  2. ทุกข์ปานกลาง. ในระยะยาวอาจส่งผลต่อความสมดุลทางจิตใจและอารมณ์ของแต่ละบุคคลในระหว่างความทรงจำ ไม่มีผลกระทบต่ออนาคตของเหยื่อ
  3. หนัก. เรียก ความผิดปกติทางจิตและต้องได้รับการบำบัดอย่างเหมาะสมควบคู่ไปด้วย
  4. ทุกข์สาหัสเป็นพิเศษ ทำให้เกิดความเสียหายร้ายแรงต่อบุคลิกภาพของบุคคล ส่งผลให้เกิดความผิดปกติทางจิตอย่างรุนแรง
  5. สถานการณ์ที่มีประสบการณ์สามารถทำลายจิตใจของบุคคลได้อย่างสมบูรณ์และมาพร้อมกับการสลายตัวของบุคลิกภาพ

เพื่อให้การประเมินแนวคิดเหล่านี้สมบูรณ์ยิ่งขึ้น มีสัญญาณหลายประการ:

  • พลังแห่งความทุกข์
  • ระยะเวลา;
  • ระดับ;
  • เนื้อหา (การพัฒนาคอมเพล็กซ์บางอย่างที่ต้องการ แนวทางที่แตกต่างเพื่อแก้ไข)

และเมื่อประเมินความเสียหายทางศีลธรรมจะต้องคำนึงถึงระยะเวลาด้วย ประสบการณ์เชิงลบและผลกระทบต่อชีวิตในอนาคตของเหยื่อ

หลักฐานในศาล

การเรียกร้องเดียวที่เขียนโดยเหยื่อนั้นไม่เพียงพอ จำเป็นต้องนำเสนอหลักฐานที่เป็นไปได้ทั้งหมดเกี่ยวกับความทุกข์ทรมานทางศีลธรรมที่บุคคลนั้นประสบ อนุญาตให้สืบพยานได้ สิ่งสำคัญคือต้องบันทึกข้อเท็จจริงที่ว่าพลเมืองคนหนึ่งไปปรึกษาแพทย์ เช่น หากเกิดภาวะซึมเศร้า ความกลัวครอบงำหรือปัญหาสุขภาพอื่นๆ คุณสามารถแสดงใบเสร็จรับเงินสำหรับการรักษาหรือตัวอย่างเช่นสำหรับ งานปรับปรุงหากเกิดความเสียหายต่อทรัพย์สินของพลเมือง

ความเสียหายทางศีลธรรมถูกกำหนดโดยผลประโยชน์ที่จับต้องไม่ได้ที่ได้รับความเสียหาย

ตัวอย่างความทุกข์ทางศีลธรรมของศาล (ตัวอย่าง):

พลเมืองสามารถยื่นฟ้องได้หากมีผู้เผยแพร่ข้อมูลที่เป็นการหมิ่นประมาทเกียรติยศและศักดิ์ศรี และเขามีสิทธิ์เรียกร้องค่าชดเชยสำหรับความเสียหายทางศีลธรรมที่เกิดขึ้น รวมถึงการโต้แย้งด้วย คำชี้แจงการเรียกร้องจะพอใจหากจำเลยไม่พิสูจน์ความจริงตามถ้อยคำของตน

ความเครียดที่เกิดขึ้นจากการสูญเสียงานหรือการเลิกจ้างอย่างไม่เป็นธรรมอาจเป็นเหตุในการยื่นฟ้ององค์กรที่พลเมืองทำงานอยู่