Nakhijevan - เดิมเป็นดินแดนอาร์เมเนียภายใต้การยึดครองของพวกตาตาร์ทรานคอเคเซียน (พ.ศ. 2466-อาเซอร์ไบจาน)
ธงของนาคีเจวัน
ฝ่ายบริหารของนาคีเจวัน
Nakhijevan- มอบ Nakhijevan ออกไป
ประวัติความเป็นมาของนาคีเจวัน
นาคีเชวันเป็นจุดแวะแห่งแรกของโนอาห์หลังจากนั้น น้ำท่วมโลก- หลายภาษามีการตีความคำของตนเอง “ Nakhichevan” - อาร์เมเนีย → "Nakh" - หลัก "Ijevan" - การลงจอด; นักประวัติศาสตร์ชาวยิว Josephus (ศตวรรษที่ 1) รายงานเกี่ยวกับองค์ประกอบทางชาติพันธุ์ของภูมิภาคโดยใช้คำนาม "Apobaterion" ซึ่งเป็นการแปลตามตัวอักษรทางไวยากรณ์ของภาษาอาร์เมเนีย "Nakhijevan" และหมายถึง "สถานที่ลงจอด": " เจ็ดวันต่อมาโนอาห์ปล่อยนกพิราบเพื่อจุดประสงค์เดียวกัน... จากนั้นจึงถวายเครื่องบูชาแด่พระเจ้าพระเจ้าเขาร่วมกับญาติ ๆ ของเขาได้จัดงานฉลองการบูชายัญ ชาวอาร์เมเนียเรียกสถานที่นี้ว่า "สถานที่ลงจอด" และจนถึงทุกวันนี้ชาวพื้นเมืองยังคงแสดงซากศพที่เก็บรักษาไว้จากเรืออยู่ที่นั่น” นักวิทยาศาสตร์และพระภิกษุ Mesrop Mashtots ตั้งแต่ปลายศตวรรษที่ 4 ได้ดำเนินงานเทศนาอย่างแข็งขันใน Gavars of Goltn และ Erndzhak ใกล้ Nakhichevan หลังจากนั้นเขาเผชิญกับความจำเป็นในการแปลพระคัมภีร์เป็น อาร์เมเนียเพื่อความเข้าใจ ประชากรในท้องถิ่น.โบราณสถาน วัฒนธรรมทางวัตถุชนเผ่าที่อาศัยอยู่ในสมัยโบราณในดินแดนสมัยใหม่
พงศาวดารโดยย่อ
Nakhichevan มีอายุย้อนกลับไปถึงยุคหินใหม่ (9500 ปีก่อนคริสตกาล)
ฮายาสถาน
อายาสะ
อาราต้า
ทอร์กอม(2570-2507)
ฮายาสะ (2492 - 331 ปีก่อนคริสตกาล)
ประวัติความเป็นมาของ Nakhichevan (Nakhichevan) - พจนานุกรมสารานุกรม Brockhaus และ Efron ตั้งข้อสังเกตว่าตามตำนานเมือง Nakhichevan ก่อตั้งโดยโนอาห์และวันที่ก่อตั้งเมืองตามแหล่งที่มาของเปอร์เซียและอาร์เมเนียคือ 1539 ปีก่อนคริสตกาล จ. - จุดแวะพักแรกของโนอาห์หลังน้ำท่วม หลายภาษามีการตีความคำว่า "Nakhichevan" - อาร์เมเนีย → "เปล่า" วิทยาศาสตร์สมัยใหม่ยังเป็นวันที่ก่อตั้งเมืองถึง 1,500 ปีก่อนคริสตกาล ก่อนคริสต์ศักราช - หลัก "Ijevan" - การลงจอด; นักประวัติศาสตร์ชาวยิว Josephus Flavius (ศตวรรษที่ 1) รายงานเกี่ยวกับองค์ประกอบทางชาติพันธุ์ของภูมิภาคโดยใช้คำนาม "Apobaterion" ซึ่งเป็นการแปลตามตัวอักษรทางไวยากรณ์ของภาษาอาร์เมเนีย "Nakhijevan" และหมายถึง "สถานที่ลงจอด": "ในเจ็ดวันโนอาห์ปล่อยนกพิราบเพื่อจุดประสงค์เดียวกัน... หลังจากถวายเครื่องบูชาแด่พระเจ้าแล้วเขาและญาติ ๆ ก็ได้จัดงานฉลองการบูชายัญ ชาวอาร์เมเนียเรียกสถานที่นี้ว่า "สถานที่ลงจอด" และจนถึงทุกวันนี้ชาวพื้นเมืองยังคงแสดงซากศพที่เก็บรักษาไว้จากเรืออยู่ที่นั่น” นักวิทยาศาสตร์และพระภิกษุ Mesrop Mashtots ตั้งแต่ปลายศตวรรษที่ 4 ได้ดำเนินงานเทศนาอย่างแข็งขันใน Gavars of Goltn และ Erndzhak ใกล้ Nakhichevan หลังจากนั้นเขาเผชิญกับความจำเป็นในการแปลพระคัมภีร์ในภาษาอาร์เมเนียเพื่อความเข้าใจของประชากรในท้องถิ่น อนุสรณ์สถานที่เก่าแก่ที่สุดของวัฒนธรรมทางวัตถุของชนเผ่าที่อาศัยอยู่ในดินแดนแห่งยุคสมัยใหม่ในสมัยโบราณ
แหล่งที่มาของอาร์เมเนีย ฮิตไทต์ อัสซีโร-บาบิโลน เปอร์เซีย และกรีกเป็นพยานถึงการปกครองของราชวงศ์ใหญ่ทั้ง 7 ราชวงศ์ในอาร์เมเนีย:
590 ปีก่อนคริสตกาล จ. - เป็นส่วนหนึ่งของอารารัต (ในภาษาอัสซีเรียอูราร์ตู)
ในคริสตศตวรรษที่ 2 จ. Nakhichevan เป็นที่รู้จักของปโตเลมีภายใต้ชื่อ Ναξουὰνα
ไทกรานที่ 2 -140 ปีก่อนคริสตกาล จ. - 55 ปีก่อนคริสตกาล จ.
เมืองหลวง Artashat จากแคลิฟอร์เนีย 200 วาครชาปัต จาก 338 เดวิน
Movses Khorenatsi (คริสต์ศตวรรษที่ 5 หรือ 9) บรรยายถึงการกระทำของกษัตริย์อาร์เมเนียในตำนาน Tigran I Ervandid (Tigran I the Ancient) พูดถึงป้อมปราการ Nakhijevan (อาร์เมเนีย: Նախիջաան)
นักเดินทางชาวตุรกีในยุคกลางแห่งศตวรรษที่ 17 Evliya Celebi เล่าถึงการก่อตั้ง Nakhshevan (Nakhshevan หรือ Nakshicihan) ว่าเป็นกษัตริย์ในตำนานแห่ง Turan ตามตำนานของอิหร่าน Afrasiyab Hamdallah Qazvini นักประวัติศาสตร์และนักภูมิศาสตร์ชาวอิหร่านในศตวรรษที่ 14 ในหนังสือของเขา "Nuzhat Al-qulub" ("Delight of Hearts") ถือเป็นผู้บัญชาการชาวอิหร่าน Sassanian ต่อมา Shahinshah แห่งอิหร่าน Bahram Chubin ซึ่งอาศัยอยู่ในช่วงปลายศตวรรษที่ 6 ศตวรรษ เพื่อเป็นผู้ก่อตั้งเมืองนาคีเชวัน (นักช อิจหาน) จ.
เป็นส่วนหนึ่งของมหาอาร์เมเนีย
ตั้งแต่ต้นศตวรรษที่ 2 ก่อนคริสต์ศักราช จ. ถึงคริสตศักราช 428 จ. ส่วนหนึ่ง อาร์เมเนียผู้ยิ่งใหญ่- Nakhchavan ตั้งอยู่ในใจกลางของดินแดนที่ชาวอาร์เมเนียอาศัยอยู่ซึ่งขยายออกไปตามบันทึกของสารานุกรมอิหร่านตั้งแต่ Kura ไปจนถึงต้นน้ำลำธารของยูเฟรติสและทิกราน ในฐานะส่วนหนึ่งของอาร์เมเนียภูมิภาคนี้เป็นของ nahangs (จังหวัด) ของ Vaspurakan และ Syunik และดินแดนตามแนว Araks นั่นคือ gavars (เขต) ของ Nakhchavan (ต่อมาคือ Nakhijevan) และ "อุดมสมบูรณ์ด้วยไวน์" Goghtan (ใน การออกเสียงภาษาอาร์เมเนียโบราณ Goltn ภูมิภาคออร์ดูบัด) เป็นส่วนหนึ่งของ Vaspurakan ในขณะที่มากกว่านั้น ดินแดนทางตอนเหนือเป็นของ Gavars แห่ง Chakhuk (ปัจจุบันคือเขต Shahbuz) และ Yernjak (เขต Julfa) ของ nakhanga แห่ง Syunik ภูมิภาคนี้ถูกปกครองโดยปรมาจารย์ทางพันธุกรรมของกษัตริย์อาร์เมเนียซึ่งมีบรรดาศักดิ์เป็น "Mardpets" และกลุ่มของพวกเขาถูกเรียกว่า "Mardpetakan".. ในตอนท้ายของศตวรรษที่ 4 ใน Goltna และ Yernjak นักวิทยาศาสตร์และพระภิกษุ Mesrop Mashtots เทศน์และที่นั่นเขามาถึงความคิดเกี่ยวกับความจำเป็นในการแปลพระคัมภีร์เป็นภาษาอาร์เมเนียเพื่อความเข้าใจของประชากรในท้องถิ่น อารามบนไซต์ที่ Mashtots เทศนา (สร้างในปี 456) ยังคงอยู่ในหมู่บ้านจนกระทั่งเมื่อไม่นานมานี้ซึ่งเรียกว่า Mesropavan เพื่อเป็นเกียรติแก่ Mashtots
ในศตวรรษที่ VI-IV พ.ศ จ. เมืองนี้เป็นส่วนหนึ่งของดินแดนเปอร์เซีย "อาร์เมเนีย"
การปกครองของชาวเปอร์เซียและอาหรับ
ตั้งแต่ปี 428 ภูมิภาคนี้เป็นส่วนหนึ่งของมาร์ซปานาเตแห่งอาร์เมเนีย (ผู้ว่าการ) ของเปอร์เซีย
ในศตวรรษที่ V-VII เมืองหลวงของเปอร์เซีย (เรียกว่ามาร์ซปัน) อาร์เมเนีย ซึ่งต่อมาเป็นส่วนหนึ่งของจังหวัดอาร์เมเนียของอาหรับคอลีฟะห์
590 ปีก่อนคริสตกาล จ. - เป็นส่วนหนึ่งของสื่อตั้งแต่ศตวรรษที่ 6 ก่อนคริสต์ศักราช จ. - เป็นส่วนหนึ่งของรัฐ Achaemenid ภายในขอบเขตของ satrapy "อาร์เมเนีย" ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของ Greater Armenia ตั้งแต่ต้นศตวรรษที่ 2 ก่อนคริสต์ศักราช จ. ถึงคริสตศักราช 428 จ. ส่วนหนึ่งของเกรทเทอร์อาร์เมเนีย Nakhchavan ตั้งอยู่ในใจกลางของดินแดนที่ชาวอาร์เมเนียอาศัยอยู่ซึ่งขยายออกไปตามบันทึกของสารานุกรมอิหร่านตั้งแต่ Kura ไปจนถึงต้นน้ำลำธารของยูเฟรติสและทิกราน ในฐานะส่วนหนึ่งของอาร์เมเนียภูมิภาคนี้เป็นของ nahangs (จังหวัด) ของ Vaspurakan และ Syunik และดินแดนตามแนว Araks นั่นคือ gavars (เขต) ของ Nakhchavan (ต่อมาคือ Nakhijevan) และ "อุดมสมบูรณ์ด้วยไวน์" Gokhtan (ใน การออกเสียงภาษาอาร์เมเนียโบราณ Goltn ภูมิภาค Ordubad) เป็นส่วนหนึ่งของ Vaspurakan ในขณะที่ดินแดนทางตอนเหนือเป็นของ Gavars แห่ง Chakhuk (ปัจจุบันคือเขต Shakhbuz) และ Erndzhak (เขต Julfa) ของ Syunik nakhang ภูมิภาคนี้ถูกปกครองโดยมหาดเล็กทางพันธุกรรมของกษัตริย์อาร์เมเนียซึ่งมีบรรดาศักดิ์เป็น "Mardpets" และกลุ่มของพวกเขาถูกเรียกว่า "Mardpetakan".. ในตอนท้ายของศตวรรษที่ 4 ใน Goltna และ Yernjak นักวิทยาศาสตร์และพระภิกษุ Mesrop Mashtots เทศน์และที่นั่นเขามาถึงความคิดเกี่ยวกับความจำเป็นในการแปลพระคัมภีร์เป็นภาษาอาร์เมเนียเพื่อความเข้าใจของประชากรในท้องถิ่น อารามบนไซต์ที่ Mashtots เทศน์ (สร้างในปี 456) ยังคงอยู่ในหมู่บ้านจนกระทั่งเมื่อไม่นานมานี้ซึ่งมีชื่อว่า Mesropavan เพื่อเป็นเกียรติแก่ Mashtots
ในปี ค.ศ. 623 ได้มีการเดินทางไปยังไบแซนเทียมเป็นการชั่วคราว
ถูกพิชิตโดยชาวอาหรับในกลางศตวรรษที่ 7
ในปี 705 ชาวอาหรับถูกเผาทั้งเป็นในโบสถ์ Nakhichevan และหมู่บ้าน Kharm ที่อยู่ใกล้เคียงซึ่งเป็นตัวแทนของขุนนางอาร์เมเนียซึ่งพวกเขาถูกกล่าวหาว่าเชิญให้ทำสนธิสัญญา (800 คน)
ในศตวรรษที่ 8 ประชากรในบริเวณนี้มีความเกี่ยวข้องกับขบวนการบาเบก บทบาทใหญ่ไม่ได้เล่นในนั้น
ในปี 705 ชาวอาหรับถูกเผาทั้งเป็นในโบสถ์ Nakhichevan และหมู่บ้าน Kharm ที่อยู่ใกล้เคียงซึ่งเป็นตัวแทนของขุนนางอาร์เมเนียซึ่งพวกเขาถูกกล่าวหาว่าเชิญให้ทำสนธิสัญญา (800 คน)
อาณาจักร Ani ของ Bagratids
ในตอนท้ายของศตวรรษที่ 9 Nakhichevan ถูกยึดครองจากชาวอาหรับโดยกษัตริย์องค์ที่สองของอาณาจักร Ani - Smbat I Bagratuni ซึ่งในปี 891/92 ได้มอบให้เป็นกรรมสิทธิ์แบบมีเงื่อนไขให้กับเจ้าชายแห่ง Syunik ในปี 902 เจ้าชายแห่ง Syunik เข้าครอบครอง ในปี 902
การปกครองของชาวเปอร์เซียและอาหรับ
ตั้งแต่ปี 428 ภูมิภาคนี้เป็นส่วนหนึ่งของมาร์ซปานาเตแห่งอาร์เมเนีย (ผู้ว่าการ) ของเปอร์เซีย ในปี 623 ปราสาทได้เดินทางไปยังไบแซนเทียมชั่วคราวและถูกชาวอาหรับยึดครองในกลางศตวรรษที่ 7 ในปี 705 ชาวอาหรับถูกเผาทั้งเป็นในโบสถ์ Nakhichevan และหมู่บ้าน Kharm ที่อยู่ใกล้เคียงซึ่งเป็นตัวแทนของขุนนางอาร์เมเนียซึ่งพวกเขาถูกกล่าวหาว่าเชิญให้ทำสนธิสัญญา (800 คน) ในศตวรรษที่ 8 ประชากรในพื้นที่นี้มีความเกี่ยวข้อง การเคลื่อนไหวของ Babek แม้ว่าพวกเขาจะไม่ได้มีบทบาทสำคัญในเรื่องนี้ก็ตาม
อาณาจักร Ani ของ Bagratids
ในตอนท้ายของศตวรรษที่ 9 Nakhichevan ถูกยึดครองจากชาวอาหรับโดยกษัตริย์องค์ที่สองของอาณาจักร Ani ชื่อ Smbat I Bagratuni ซึ่งในปี 891/92 ได้มอบให้เป็นกรรมสิทธิ์แบบมีเงื่อนไขแก่เจ้าชายแห่ง Syunik ในปี 902 Smbat ได้มอบมันให้กับผู้ปกครองของ Vaspurakan, Ashot Artsruni และหลังจากการสิ้นพระชนม์ในปี 904 อีกครั้งให้กับผู้ปกครองของ Syunik, Smbat หลังจากนั้น Nakhichevan ยังคงเป็นส่วนหนึ่งของ Syunik ซึ่งเมื่อเวลาผ่านไปได้รับเอกราชเสมือนจาก Ani ในภูมิภาค Nakhichevan ครอบครัว Orbelyan และ Proshyan ปกครองซึ่งดังที่เห็นได้จากพงศาวดารของ Stepanos Orbelyan (ศตวรรษที่ 13) ยังคงมีความสำคัญของพวกเขาแม้หลังจากการพิชิตเตอร์กตามคำให้การของเอกอัครราชทูต Rubruk ของสมเด็จพระสันตะปาปา อีฟ การรุกรานของชาวมองโกลในนาคีชีวันมี 800 คน โบสถ์อาร์เมเนีย.
Smbat มอบมันให้กับผู้ปกครองของ Vaspurakan, Ashot Artsruni และหลังจากการสิ้นพระชนม์ในปี 904 อีกครั้งให้กับผู้ปกครองของ Syunik, Smbat หลังจากนั้น Nakhichevan ยังคงเป็นส่วนหนึ่งของ Syunik ซึ่งเมื่อเวลาผ่านไปได้รับเอกราชเสมือนจาก Ani ภูมิภาค Nakhichevan ถูกครอบงำโดยตระกูล Orbelyan และ Proshyan ซึ่งดังที่เห็นได้จากพงศาวดารของ Stepanos Orbelyan (ศตวรรษที่ 13) ยังคงมีความสำคัญของพวกเขาแม้หลังจากการพิชิตเตอร์กตามคำให้การของเอกอัครราชทูต Rubruk ก่อนการรุกรานมองโกลมีโบสถ์อาร์เมเนีย 800 แห่งใน Nakhichevan
ในปี 902 Smbat ได้มอบมันให้กับผู้ปกครองของ Vaspurakan, Ashot Artsruni และหลังจากการสิ้นพระชนม์ในปี 904 อีกครั้งให้กับผู้ปกครองของ Syunik, Smbat ในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 9 และโดยเฉพาะอย่างยิ่งในรัชสมัยของ Gagik I Nakhichevan เช่นเดียวกับพื้นที่ทางตอนใต้ที่เหลือของอาร์เมเนียไม่ถูกโจมตี
หลังจากนั้น Nakhchavan หรือ Nakhijevan ซึ่งเริ่มถูกเรียกว่ายังคงเป็นส่วนหนึ่งของ Syunik ซึ่งเมื่อเวลาผ่านไปได้รับอิสรภาพเสมือนจริงจาก Ani
เซลจุก, มองโกล, ติมูร์
Seljuks, Mongols, Timur ในปี 1064 Nakhichevan ถูกยึดครองโดย Seljuk Sultan Alp Arslan; ในศตวรรษที่ 12 ที่นี่เป็นศูนย์กลางของรัฐ
ราชวงศ์ซาคาเรียน (เยร์คาราบาซัค, มคาร์กร์ดเซลี) (1196 - 1261)
ในปี 1064 Nakhichevan ถูกยึดครองโดย Seljuk Sultan Alp Arslan; ในศตวรรษที่ 12 ที่นี่เป็นศูนย์กลางของรัฐอิลเดจิซิดในศตวรรษที่ 13-14 Nakhchivan อยู่ภายใต้การรุกราน ผู้พิชิตชาวมองโกลและติมูร์ Robruk ผู้มาเยือน Nakhichevan หลังจากการรุกรานของชาวมองโกลเขียนว่าเมืองนี้ "เคยเป็นเมืองหลวงของอาณาจักรที่ยิ่งใหญ่แห่งหนึ่งและเป็นเมืองที่ยิ่งใหญ่ที่สุดและสวยงามที่สุด แต่พวกตาตาร์ทำให้ที่นี่เกือบกลายเป็นทะเลทราย เมื่อก่อนมีโบสถ์อาร์เมเนียแปดร้อยแห่ง แต่ตอนนี้เหลือเพียงสองแห่งเท่านั้น และส่วนที่เหลือถูกทำลายโดยชาวซาราเซ็น” ประชากรอาร์เมเนียชาวเติร์ก ในยุคเซลจุค กระบวนการที่ยาวนานหลายศตวรรษในการผลักดันประชากรอาร์เมเนียโดยเตอร์กผู้มาใหม่เริ่มขึ้นในภูมิภาคนี้ โดยเฉพาะอย่างยิ่งทวีความรุนแรงมากขึ้นหลังจากการรุกรานของติมูร์ ในปี 1603 ชาวนาคิเชวานอาร์เมเนียทั้งหมดรวมทั้งชาวมุสลิมถูกชาห์อับบาสที่ 1 พาไปยังเปอร์เซียในเวลาเดียวกัน ศตวรรษที่ XVI-XVII, Transcaucasia ไม่เพียง แต่เกิดขึ้นเองตามธรรมชาติเท่านั้น แต่ยังจงใจตั้งถิ่นฐานโดยชนเผ่าเร่ร่อนชาวเติร์กเมนิสถานซึ่งผู้ปกครองท้องถิ่นถือว่าเป็นการสนับสนุนของพวกเขา
ภูมิภาค Nakhichevan ถูกครอบงำโดยตระกูล Orbelyan และ Proshyan ซึ่งดังที่เห็นได้จากพงศาวดารของ Stepanos Orbelyan (ศตวรรษที่ 13) ยังคงมีความสำคัญของพวกเขาแม้หลังจากการพิชิตเตอร์กพวกเขาถูกทำลายโดยชาวมองโกล (ศตวรรษที่ 13) Tamerlane ( สิ้นสุดที่ 14ศตวรรษ).
อิลเดจิซิดอฟ.
ในศตวรรษที่ 13-14 Nakhichevan ตกอยู่ภายใต้การรุกรานของผู้พิชิตชาวมองโกลและ Timur Robruk ผู้มาเยือน Nakhichevan หลังจากการรุกรานของชาวมองโกลเขียนว่าเมืองนี้ "เคยเป็นเมืองหลวงของอาณาจักรที่ยิ่งใหญ่แห่งหนึ่งและเป็นเมืองที่ยิ่งใหญ่ที่สุดและสวยงามที่สุด แต่พวกตาตาร์ทำให้ที่นี่เกือบกลายเป็นทะเลทราย เมื่อก่อนมีโบสถ์อาร์เมเนียแปดร้อยแห่ง แต่ตอนนี้เหลือเพียงสองแห่งเท่านั้น และส่วนที่เหลือถูกทำลายโดยชาวซาราเซ็น”
รูบรูค เอกอัครราชทูตสันตะปาปา ซึ่งเสด็จเยือนนาคีเชวันหลังจากพ่ายแพ้ต่อพวกมองโกลได้ไม่นาน ได้พบ ณ ที่แห่งนี้ซึ่งครั้งหนึ่งเคย “ยิ่งใหญ่และยิ่งใหญ่ที่สุด” เมืองที่สวยที่สุด""เกือบเป็นทะเลทราย": "เมื่อก่อนมีโบสถ์อาร์เมเนียแปดร้อยแห่ง แต่ตอนนี้มีเพียงสองแห่งเล็ก ๆ และส่วนที่เหลือถูกทำลายโดยชาวซาราเซ็น"
ในศตวรรษที่ 17 ได้กลายเป็นส่วนหนึ่งของรัฐซาฟาวิด
การผลักดันประชากรอาร์เมเนียโดยชาวเติร์กในยุคเซลจุค กระบวนการที่ยาวนานหลายศตวรรษในการผลักดันประชากรอาร์เมเนียโดยชาวเติร์กที่มาใหม่เริ่มขึ้นในภูมิภาคนี้ ซึ่งทวีความรุนแรงมากขึ้นหลังจากการรุกรานของติมูร์ ในปี 1603 ชาวนาคีเชวานอาร์เมเนียทั้งหมดรวมทั้งชาวมุสลิมถูกชาห์อับบาสที่ 1 พาไปยังเปอร์เซีย
ในเดือนพฤศจิกายน ค.ศ. 1603 ชาห์อับบาสที่ 1 พร้อมด้วยกองทัพ 120,000 นายยึด Nakhichevan ซึ่งในทางปฏิบัติไม่ได้ต่อต้านจากพวกเติร์กนี่เป็นหลักฐานโดย Georg Tektander ผู้เยี่ยมชมสถานทูตออสเตรียโดยสังเกตว่า "เมืองและหมู่บ้านทั้งหมดแล้ว ทุกที่ที่เราไปก็ยอมจำนนต่อเปอร์เซียโดยสมัครใจโดยไม่มีการต่อต้านใด ๆ เหมือนน. เมือง Marand ใน Media, Nakhichevan, Julfa ในอาร์เมเนีย และอื่นๆ อีกมากมาย ซึ่งข้าพเจ้าเองก็ได้เห็น" หลังจากยึดครองเมืองนี้ พระเจ้าชาห์ทรงขับไล่ประชากรทั้งหมดออกลึกเข้าไปในเปอร์เซีย ตามที่นักเขียนชาวอาร์เมเนีย Arakel Davrizhetsi กล่าว "ทรงเปลี่ยนความเจริญรุ่งเรือง [ ทะเลทราย] สู่อาร์เมเนียที่ไม่มีคนอาศัยอยู่และอุดมสมบูรณ์" นักเดินทางชาวตุรกี Evliya Celebi ผู้มาเยือนภูมิภาค Nakhichevan ในปี 1648 บรรยายภูมิภาคนี้ว่า ดินแดนที่กำลังเบ่งบาน- เซเลบีเขียนเกี่ยวกับนาคีชีวันว่า “เมืองนี้ตกแต่งด้วยบ้านหลังใหญ่ 10,000 หลังปูด้วยดินเหนียว มีมัสยิดในอาสนวิหารและสถานที่สักการะ 70 แห่ง มัสยิดใกล้บ้าน 40 แห่ง บ้านสำหรับผู้มาเยือน 20 หลัง ห้องอาบน้ำสวยงาม 7 แห่ง ร้านค้าประมาณ 1,000 แห่ง”
ในเวลาเดียวกันในศตวรรษที่ 16-17 ชนเผ่าเร่ร่อนชาวเติร์กเมนิสถานไม่เพียงตั้งรกรากโดยธรรมชาติเท่านั้น แต่ยังจงใจในทรานคอเคเซียซึ่งผู้ปกครองท้องถิ่นถือว่าเป็นการสนับสนุนของพวกเขา
ยุคสงครามเปอร์เซีย-ตุรกี
ในศตวรรษที่ 15 Nakhichevan เป็นส่วนหนึ่งของรัฐ Kara-Koyunlu และ Ak-Koyunlu ในศตวรรษที่ 16 ข้อพิพาทระหว่างตุรกีและมหาอำนาจซาฟาวิด ในฤดูใบไม้ร่วงปี 1603 พระเจ้าชาห์อับบาสที่ 1 ระหว่างทำสงครามกับ จักรวรรดิออตโตมันยึดครองแคว้นนาคีชีวัน กองทหารตุรกีในเมือง Nakhichevan ยอมจำนนต่อกองทหาร Safavid และทิ้ง Nakhichevan พร้อมกับชาวซุนนี ในขณะที่ "นักรบของเมือง" (จากมุสลิมในท้องถิ่น) ตามที่ Arakel Davrizhetsi กล่าว รีบเร่งที่จะประกาศการยึดมั่นในศาสนาชีอะฮ์: พวกเขา “ ถอดเสื้อผ้าออตโตมันออกอย่างรวดเร็ว พวกเขาตัดเครายาว สวมเสื้อผ้ากิซิลบาช และเริ่มดูเหมือนกิซิลบาชในสมัยโบราณ” อย่างไรก็ตาม ในฤดูร้อนปี 1604 กองทัพออตโตมันเปิดฉากการรุกตอบโต้ซึ่งทำให้ชาห์อับบาสประหลาดใจ โดยไม่หวังที่จะยึดครองภูมิภาคนี้ ชาห์อับบาสจึงตัดสินใจใช้ยุทธวิธี "โลกที่ไหม้เกรียม" และถอนประชากรทั้งหมดของ Nakhichevan และ Erivan (ทั้งชาวอาร์เมเนียและมุสลิม) ลึกเข้าไปในเปอร์เซีย ตามคำกล่าวของ Arakel "เปลี่ยนอาร์เมเนียที่เจริญรุ่งเรืองและอุดมสมบูรณ์ให้กลายเป็น ไม่มีใครอยู่” โดยรวมแล้วตามที่ผู้เขียนชาวอาร์เมเนียระบุว่าชาวอาร์เมเนีย 400,000 คนถูกขับไล่ไปยังเปอร์เซียจาก Nakhichevan และเยเรวาน โดยเฉพาะอย่างยิ่งมันสูญเสียประชากร เมืองใหญ่ซึ่งมีประชากรเป็นส่วนใหญ่โดยชาวอาร์เมเนียและ อดีตศูนย์การค้าอาร์เมเนีย (ส่วนใหญ่เป็นผ้าไหม) ในภูมิภาค - Jugha (Julfa) ซึ่งผู้อยู่อาศัยเมื่อชาวเปอร์เซียถูกยึดครองก็ออกมาพบกับชาห์อับบาสอย่างเคร่งขรึมซึ่งนำโดยนักบวช ประชากรประมาณ 20,000 คนถูกตั้งถิ่นฐานใหม่ไปยังอิสฟาฮาน ซึ่งกลายเป็นชานเมืองอาร์เมเนียที่ยังคงมีอยู่ในปัจจุบัน - นิว จุลฟา ในเวลาเดียวกันช่างฝีมือชาวอาร์เมเนียและคนยากจนจำนวนมากเสียชีวิตระหว่างการตั้งถิ่นฐานใหม่ และพ่อค้าที่ร่ำรวยก็กลายเป็นเสมียนของชาห์ นักวิจัยสมัยใหม่ E. Rodionova ระบุเหตุผลหลายประการในการขับไล่ชาวอาร์เมเนียไปยังเปอร์เซีย (เรียกว่า "Great Surgun"):
ก) ยุทธศาสตร์การทหาร: ทำให้ศัตรูอ่อนแอลง, ออกจาก "โลกที่ไหม้เกรียม";
b) การเมือง: การเสริมสร้างความเข้มแข็ง รัฐบาลกลาง, ความอ่อนแอของภูมิภาคแบ่งแยกดินแดน);
c) เศรษฐกิจ (ความตั้งใจที่จะสร้างอาณานิคมอาร์เมเนียในศูนย์กลางอำนาจของพวกเขาและย้ายศูนย์กลางของคาราวาน
เส้นทาง Julfa ไปยังอิหร่าน) และความปรารถนาที่จะใช้แรงงานของช่างฝีมือชาวอาร์เมเนียที่มีทักษะในงานก่อสร้างในอิสฟาฮาน ในบรรดาผู้ตั้งถิ่นฐานใหม่คือชนเผ่าเตอร์กแห่ง Kengerli ซึ่งได้รับอนุญาตให้กลับไปยัง Nakhichevan ภายใต้ทายาทของ Shah Abbas I, Shah Abbas ครั้งที่สอง ในระหว่างการพิชิตภูมิภาคนาคีเชวัน ชาห์อับบาสที่ 1 ได้สังหารหมู่ชาวซุนนี ตามคำบอกเล่าของ Aptin Khanbagi นักประวัติศาสตร์ชาวอิหร่าน-อังกฤษ ในช่วงสงครามตุรกี-เปอร์เซีย ชาวอาร์เมเนียโชคดีกว่าชาวมุสลิม เนื่องจากพวกเติร์กสังหารชีอะห์ และเปอร์เซียก็สังหารซุนนีโดยเป็นส่วนหนึ่งของเปอร์เซีย Nakhichevan Khanate นักเดินทางชาวตุรกี Evliya Celebi ผู้มาเยือนภูมิภาค Nakhichevan ในปี 1648 บรรยายว่าเป็นดินแดนที่เจริญรุ่งเรืองและเรียก Nakhichevan ว่า "ความภาคภูมิใจในหมู่เมืองต่างๆ ในดินแดนอิหร่าน" ตามที่เขาพูดในเมือง Karabaglar ที่สะดวกสบายซึ่งก่อตั้งสุลต่านแยกต่างหากในดินแดน Nakhichevan เขาได้รับการปฏิบัติต่อลูกแพร์ 26 สายพันธุ์ เซเลบีกล่าวถึงเมืองนาคิเชวันว่า “เมืองนี้ตกแต่งด้วยบ้านหลังใหญ่ 10,000 หลังที่ปูด้วยดินเหนียว มีมัสยิดและสถานที่สักการะ 70 แห่ง มัสยิดใกล้บ้าน 40 หลัง สำหรับผู้มาเยือน 20 หลัง ห้องอาบน้ำที่สวยงาม 7 แห่ง ร้านค้าประมาณ 1,000 แห่ง” หลังความตาย
ยุคสงครามเปอร์เซีย-ตุรกี
ในศตวรรษที่ 15 Nakhichevan เป็นส่วนหนึ่งของรัฐ Kara-Koyunlu และ Ak-Koyunlu ในศตวรรษที่ 16 ถูกโต้แย้งโดยตุรกีและมหาอำนาจซาฟาวิด
ซาฟาวิด.
ในฤดูใบไม้ร่วงปี 1603 ชาห์อับบาสที่ 1 ยึดครองภูมิภาคนาคีเชวันระหว่างทำสงครามกับจักรวรรดิออตโตมัน กองทหารตุรกีในเมือง Nakhichevan ยอมจำนนต่อกองทหาร Safavid และทิ้ง Nakhichevan พร้อมกับชาวซุนนี ในขณะที่ "นักรบของเมือง" (จากมุสลิมในท้องถิ่น) ตามที่ Arakel Davrizhetsi กล่าว รีบเร่งที่จะประกาศการยึดมั่นในศาสนาชีอะฮ์: พวกเขา “รีบถอดเสื้อผ้าออตโตมันออกและตัดเครายาวของพวกเขาเอง สวมชุดกิซิลบาช และกลายเป็นเหมือนกิซิลบาชในสมัยโบราณ” อย่างไรก็ตาม ในฤดูร้อนปี 1604 กองทัพออตโตมันเปิดฉากการรุกตอบโต้ ซึ่งทำให้ชาห์อับบาสประหลาดใจ โดยไม่หวังที่จะยึดครองภูมิภาคนี้ ชาห์อับบาสจึงตัดสินใจใช้กลยุทธ์ "โลกที่ไหม้เกรียม" และถอนประชากรทั้งหมดของ Nakhichevan และ Erivan (คาร์เมเนียและมุสลิม) ลึกเข้าไปในเปอร์เซีย ตามคำกล่าวของ Arakel "เปลี่ยนอาร์เมเนียที่เจริญรุ่งเรืองและอุดมสมบูรณ์ให้กลายเป็น ไม่มีใครอยู่ [ทะเลทราย] โดยรวมแล้วตามที่ผู้เขียนชาวอาร์เมเนียระบุว่าชาวอาร์เมเนีย 400,000 คนถูกขับจาก Nakhichevan และ Yerevan ไปยังเปอร์เซีย โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมืองใหญ่ที่อาศัยอยู่โดยชาวอาร์เมเนียเป็นส่วนใหญ่และเคยเป็นศูนย์กลางการค้าของอาร์เมเนีย (ส่วนใหญ่เป็นผ้าไหม) ในภูมิภาค Jugha (Julfa) สูญเสียประชากรไป ผู้อยู่อาศัยซึ่งเมื่อถูกครอบครองโดยเปอร์เซียก็ออกมาทักทายอย่างเคร่งขรึม ชาห์อับบาสนำโดยเพื่อนนักบวชของเขา ประชากรประมาณ 20,000 คนถูกตั้งถิ่นฐานใหม่ไปยังอิสฟาฮาน ซึ่งกลายเป็นชานเมืองอาร์เมเนียที่ยังคงมีอยู่ในปัจจุบัน - นิว จุลฟา ในเวลาเดียวกันช่างฝีมือชาวอาร์เมเนียและคนยากจนจำนวนมากเสียชีวิตระหว่างการตั้งถิ่นฐานใหม่ และพ่อค้าที่ร่ำรวยก็กลายเป็นเสมียนของชาห์ นักวิจัยสมัยใหม่ E. Rodionova ระบุเหตุผลหลายประการในการขับไล่ชาวอาร์เมเนียไปยังเปอร์เซีย (เรียกว่า "Great Surgun"): ก) ยุทธศาสตร์ทางทหาร: ทำให้ศัตรูอ่อนแอลง, ทิ้ง "แผ่นดินที่ไหม้เกรียม"; ทำให้ภูมิภาคแบ่งแยกดินแดนอ่อนแอลง) ค) เศรษฐกิจ (ความตั้งใจที่จะสร้างอาณานิคมอาร์เมเนียในศูนย์กลางอำนาจของพวกเขาและโอนศูนย์กลางของเส้นทางคาราวานของ Julfa ไปยังอิหร่าน) และความปรารถนาที่จะใช้แรงงานของช่างฝีมืออาร์เมเนียที่มีทักษะในการก่อสร้าง ทำงานในอิสฟาฮาน ชนเผ่า Turkic แห่ง Kengerli ซึ่งได้รับอนุญาตให้กลับไปยัง Nakhichevan ภายใต้ทายาทของ Shah Abbas I, Shah Abbas II ในระหว่างการพิชิตภูมิภาคนาคีเชวัน ชาห์อับบาสที่ 1 ได้สังหารหมู่ชาวซุนนี ตามคำบอกเล่าของ Aptin Khanbagi นักประวัติศาสตร์ชาวอิหร่าน-อังกฤษ ในช่วงสงครามตุรกี-เปอร์เซีย ชาวอาร์เมเนียโชคดีกว่าชาวมุสลิม เนื่องจากพวกเติร์กสังหารชีอะต์ และเปอร์เซียสังหารชาวสุหนี่
Nadir Shah Heydar Quli Khan จากกลุ่ม Kengerli ได้สร้าง Nakhichevan Khanate
เป็นส่วนหนึ่งของเปอร์เซีย นักชีวัน คานาเตะ.
นักเดินทางชาวตุรกี Evliya Celebi ซึ่งไปเยือนภูมิภาค Nakhichevan ในปี 1648 บรรยายว่าเป็นภูมิภาคที่เจริญรุ่งเรืองและเรียก Nakhichevan ว่า "ความภาคภูมิใจในหมู่เมืองต่างๆ ในดินแดนอิหร่าน" ตามที่เขาพูดในเมือง Karabaglar ที่สะดวกสบายซึ่งก่อตั้งสุลต่านแยกต่างหากในดินแดน Nakhchivan เขาได้รับการปฏิบัติต่อลูกแพร์ 26 สายพันธุ์ เซเลบีกล่าวถึงเมืองนาคีเชวันว่า “เมืองนี้ตกแต่งด้วยบ้านหลังใหญ่ 10,000 หลังปูด้วยดินเหนียว มีมัสยิดและสถานที่สักการะ 70 แห่ง มัสยิดใกล้บ้าน 40 หลัง สำหรับผู้มาเยือน 20 หลัง ห้องอาบน้ำที่สวยงาม 7 แห่ง ร้านค้าประมาณ 1,000 แห่ง” หลังจากการเสียชีวิตของ Nadir Shah Heydar Quli Khan จากกลุ่ม Kengerli ได้สร้าง Nakhichevan Khanate
ในตอนท้ายของ XVIII - ต้น XIXศตวรรษเป็นเมืองหลวงของนาคีเชวันคานาเตะที่เป็นอิสระ เมื่อวันที่ 26 มิถุนายน พ.ศ. 2370 กองทัพรัสเซียของนายพล Paskevich ยึดครองโดยไม่มีการสู้รบ
ตามมาตรา 3 ของสนธิสัญญาสันติภาพเติร์กมันชาย ลงนามเมื่อวันที่ 10 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2371
เมื่อรวมกับคานาเตะทั้งหมด พระเจ้าชาห์ยกให้ "เป็นเจ้าของโดยสมบูรณ์" จักรวรรดิรัสเซีย- ในเวลาเดียวกันก็กลายเป็นส่วนหนึ่งของภูมิภาคอาร์เมเนีย
เป็นส่วนหนึ่งของรัสเซีย
ในตอนต้นของศตวรรษที่ 19 ภูมิภาคนี้กลายเป็นสถานที่เกิดสงครามรัสเซีย-เปอร์เซีย ตามสนธิสัญญากูลิสสถาน รัสเซียละทิ้งความพยายามที่จะยึดนาคีเชวาน โดยยอมรับคานาเตะ "อยู่ในอำนาจโดยสมบูรณ์" ของเปอร์เซีย อย่างไรก็ตาม ในช่วงสงครามรัสเซีย-เปอร์เซียครั้งใหม่ นาคีเชวันถูกยึดครองโดยกองกำลังของนายพลปาสเควิช ซึ่งถูกพบโดย ประชากรที่ยอมจำนนโดยสมบูรณ์ และตามมาตรา 3 ของสนธิสัญญาเติร์กมันชัยที่ลงนามในปี พ.ศ. 2371 ชาวนาคีเชวันและเอริวันคานาเตสถูกโอนโดยชาห์ "เป็นกรรมสิทธิ์โดยสมบูรณ์" ของรัสเซีย Kelbali Khan แห่ง Nakhichevan ตาบอดในคราวเดียวโดย Agha-Mohammed Khan Qajar ซึ่งทำให้เกิดความเกลียดชังตามธรรมชาติต่อราชวงศ์ Qajar ในครอบครัว วี
เป็นผลให้ลูกชายของเขาซึ่งเป็นผู้ปกครองของ Khanate Ehsan Khan Kengerli พร้อมด้วย Shikh-Ali Bek น้องชายของเขาสมัครใจไปด้านข้างของรัสเซียทำให้ ความช่วยเหลือที่สำคัญในการทำสงครามกับเปอร์เซียซึ่งเขาได้รับยศพันตรีในการให้บริการของรัสเซียและเดินทัพอาตามันของกองทัพ Kengerli; เขาได้รับแต่งตั้งให้เป็น naib (กัปตันตำรวจ หัวหน้าหน่วยพลเรือน) ของเขต Nakhichevan ในขณะที่น้องชายของเขาได้รับการแต่งตั้งจากเขต Ordubad ตามบันทึกของนิโคลัสที่ 1 เมื่อวันที่ 20 มีนาคม พ.ศ. 2371 ทันทีหลังจากการสรุปสนธิสัญญาเติร์กมันชัยภูมิภาคอาร์เมเนียก่อตั้งขึ้นจาก Nakhichevan และ Erivan khanates ที่ผนวกเข้ากับรัสเซียซึ่งในปี พ.ศ. 2392 ด้วยการผนวกเข้ากับรัสเซีย
จังหวัด Erivan ก่อตั้งขึ้นในเขต Alexandropol เมื่อถึงเวลาที่ Nakhichevan Khanate ผนวกเข้ากับรัสเซีย จังหวัดนี้มีประชากรเป็นชาวเตอร์กเป็นส่วนใหญ่ ตามเงื่อนไขของ Turkmanchay Peace รัฐบาลรัสเซียใหญ่โต
การตั้งถิ่นฐานใหม่ของชาวอาร์เมเนียจากเปอร์เซียไปยังภูมิภาคอาร์เมเนีย สิ่งนี้ทำให้เกิดความไม่พอใจในหมู่ประชากรมุสลิมที่ถูกลิดรอนที่ดินซึ่งถูกมอบให้แก่ผู้ตั้งถิ่นฐาน เพื่อลดความตึงเครียดในภูมิภาค เอกอัครราชทูตรัสเซียในเปอร์เซีย A. S. Griboyedov แนะนำผู้บัญชาการทหารสูงสุด กองทัพรัสเซียในคอเคซัส Count Paskevich สั่งให้ย้ายส่วนหนึ่งของชาวอาร์เมเนียที่ย้ายจากเปอร์เซียไปยัง Nakhichevan ไปยัง Daralagez ตามข้อมูลจากปี 1896 ชาวอาร์เมเนียอาศัยอยู่ในเขต Nakhichevan ของจังหวัด Erivan - 56.95%, "Aderbeijan Tatars" ( นั่นคืออาเซอร์ไบจาน) - 42.21%, . ในจังหวัดมี 1 แห่ง โบสถ์ออร์โธดอกซ์, โบสถ์อาร์เมเนีย - เกรกอเรียน 66 แห่ง, มัสยิด 58 แห่ง Pogrom แห่งอาร์เมเนียใน Nakhichevan 2448-2449 การป่าเถื่อนของอาเซอร์ไบจาน 2448-2449
ตั้งแต่ปี พ.ศ. 2392 ศูนย์กลางของอำเภอนาคีเชวัน จังหวัดเอริวัน
ในช่วงเวลาของการผนวก Nakhichevan Khanate เข้ากับรัสเซีย จังหวัดนี้มีประชากรเตอร์กเป็นส่วนใหญ่ ตามเงื่อนไขของสันติภาพ Turkmanchay รัฐบาลรัสเซียได้จัดการตั้งถิ่นฐานใหม่ครั้งใหญ่ของชาวอาร์เมเนียจากเปอร์เซียไปยังภูมิภาคอาร์เมเนีย สิ่งนี้ทำให้เกิดความไม่พอใจในหมู่ประชากรมุสลิมที่ถูกลิดรอนที่ดินซึ่งถูกมอบให้แก่ผู้ตั้งถิ่นฐาน เพื่อลดความตึงเครียดในภูมิภาค เอกอัครราชทูตรัสเซียประจำเปอร์เซีย A. S. Griboyedov แนะนำให้ผู้บัญชาการทหารสูงสุดแห่งกองทัพรัสเซียในคอเคซัส เคานต์ปาสเควิช ออกคำสั่งให้ย้ายส่วนหนึ่งของชาวอาร์เมเนียที่ย้ายจากเปอร์เซียไปยังนาคีเชวานไปยังดาราลาเกซ . ตามข้อมูลจากปี 1896 ชาวอาร์เมเนียอาศัยอยู่ในเขต Nakhichevan ของจังหวัด Erivan - 56.95 %, "Aderbeijan Tatars" (นั่นคืออาเซอร์ไบจาน) -42.21% ในเขตนี้มีโบสถ์ออร์โธดอกซ์ 1 แห่ง โบสถ์อาร์เมเนีย-เกรกอเรียน 66 แห่ง มัสยิด 58 แห่ง
Nakhchivan จาก A ถึง Z: แผนที่ โรงแรม สถานที่ท่องเที่ยว ร้านอาหาร ความบันเทิง ช้อปปิ้งร้านค้า ภาพถ่าย วิดีโอ และบทวิจารณ์เกี่ยวกับ Nakhichevan
- ทัวร์เดือนพฤษภาคมทั่วทุกมุมโลก
- ทัวร์ในนาทีสุดท้ายทั่วทุกมุมโลก
Nakhichevan เป็นเมืองหลวงโบราณของสาธารณรัฐปกครองตนเอง Nakhichevan ซึ่งตามความประสงค์ของโชคชะตาทางประวัติศาสตร์พบว่าตัวเองถูกตัดขาดจากดินแดนของอาเซอร์ไบจาน "ใหญ่" เนื่องจากสถานการณ์เช่นนี้ เช่นเดียวกับกฎเกณฑ์ที่ค่อนข้างเข้มงวดในการเยี่ยมชม NAR เมืองจึงไม่ค่อยต้อนรับแขกจากต่างประเทศมากนัก ในขณะเดียวกันก็มีสิ่งให้ดูอยู่ในนั้น ประการแรก ที่นี่เป็นที่เกิดของประธานาธิบดีคนแรกของอาเซอร์ไบจาน เฮย์ดาร์ อาลิเยฟ นอกจากนี้ อนุสาวรีย์หลายแห่งจากยุคกลางยังได้รับการอนุรักษ์ไว้ใน Nakhichevan รวมถึงสุสานของผู้ปกครองท้องถิ่น มัสยิด พระราชวัง และป้อมปราการอันทรงพลัง และแน่นอนว่าผู้อยู่อาศัยในท้องถิ่นจะบอกคุณอย่างแน่นอนว่าใกล้กับ Nakhichevan เป็นครั้งแรกหลังจากน้ำท่วมยาวนานหลายสัปดาห์ที่เขาเหยียบย่ำ พื้นแข็งโนอาห์ในตำนาน
ค้นหาเส้นทางไป นาคีชีวัน
บางทีตัวเลือกที่สะดวกที่สุดในการไป Nakhichevan ก็คือเที่ยวบินตรงของ UTair จากมอสโก เครื่องบินบินสัปดาห์ละสามครั้ง - ในวันพุธ วันศุกร์ และวันอาทิตย์ จากวนูโคโว ใช้เวลาเดินทาง 3 ชั่วโมง สนามบิน Nakhichevan ตั้งอยู่ในเขตชานเมือง (เพียง 6 กม.) เชื่อมต่อกับใจกลางเมืองด้วยรถโดยสารประจำทางหมายเลข 6 คุณยังสามารถใช้บริการรถแท็กซี่ราคาไม่แพงการเดินทางจะใช้เวลาประมาณ 10 นาที
ค้นหาเที่ยวบินไปยัง นาคีเชวัน
ขนส่ง
การขนส่งสาธารณะใน Nakhchivan คือรถประจำทางและรถมินิบัส แต่ไม่จำเป็นต้องใช้บริการ - สถานที่ท่องเที่ยวสำคัญอยู่ในระยะที่สามารถเดินได้จากใจกลางเมือง หากจำเป็นคุณสามารถเรียกแท็กซี่ได้ซึ่งมีราคาไม่แพงโดยเฉพาะหากคุณสั่งรถยนต์ทางโทรศัพท์ ที่จอดรถฟรีทุกที่ สะดวกในการเดินทางด้วยจักรยานโดยสามารถเช่าจักรยานได้ที่โรงแรมบางแห่ง
โรงแรมในนาคีเชวัน
มีโรงแรมไม่กี่แห่งในนาคีเชวัน สถานที่เหล่านี้หายากสำหรับนักท่องเที่ยวและนักธุรกิจจากบากูส่วนใหญ่พักในโรงแรมหลักของเมือง Tebriz 5* ห้องพักที่นั่นจะมีค่าใช้จ่าย 130 AZN ต่อคืนพร้อมอาหารเช้า โรงแรมระดับสามดาวราคาประหยัดมีราคาประมาณ 100 AZN ต่อคืน สามารถเช่าอพาร์ทเมนท์ได้ในราคา 60-70 AZN ไม่มีหอพักในเมือง ราคาในหน้าเป็นข้อมูล ณ เดือนตุลาคม 2018
ร้านกาแฟและร้านอาหาร
สถานประกอบการเกือบทั้งหมดใน Nakhichevan เชี่ยวชาญด้านอาหารอาเซอร์ไบจัน ก่อนอื่นนี่คืออาหารจากเตาย่าง: shish kebab, "Lula-kebab" สลัดที่ทำจากผักสดเป็นที่นิยมมากและส่วนผสมทั้งหมดถูกตัดอย่างประณีต: "อาเซอร์ไบจาน" (มะเขือเทศ, แตงกวา, หัวหอม, หัวไชเท้าโรยด้วยครีมเปรี้ยว), "คาซาร์" (มันฝรั่งต้มกับแตงกวา, ทารากอนและปลาสเตอร์เจียน) " คิวคิว” จากคูทุมรมควัน (ปลาคาร์พแคสเปียน) โดยทั่วไปแล้ว ร้านอาหารท้องถิ่นจะมีเมนูปลามากมาย ภูมิภาคนี้อุดมไปด้วยแหล่งน้ำและมักใช้ปลาโดยเฉพาะปลาสเตอร์เจียนแทนเนื้อสัตว์ในโดลมาและแม้แต่พิลาฟ! ผลิตภัณฑ์นมหมักก็เป็นที่นิยมเช่นกัน: "firni" (เยลลี่ทำจากนมและแป้งข้าวเจ้า), "dovga" (ซุปนมหมัก), "ovdukh" (okroshka ทำด้วย kefir)
อาหารค่ำแสนอร่อยในร้านอาหารราคา 13-26 AZN ต่อคน มีร้านอาหารยุโรปหลายแห่ง (พร้อมพิซซ่าและซีซาร์สลัด) คุณสามารถรับประทานอาหารที่นั่นได้ในปริมาณที่เท่ากัน
สถานที่ท่องเที่ยวของนาคีชีวัน
ความภาคภูมิใจของ Nakhichevan คือสุสานจำนวนมาก จริงอยู่ วิธีการสร้างสุสานขึ้นใหม่เกือบหมด ประวัติศาสตร์นับพันปีตั้งคำถาม สุสานที่เป็นตำนานมากที่สุดคือสุสานของโนอาห์ตั้งอยู่ที่ ป้อมปราการเก่า(หรือโคคนยา-กาลี) ทางตอนใต้ของเมือง
ว่ากันว่าที่ตั้งของหอคอยซึ่งสร้างขึ้นในปี 2006 ครั้งหนึ่งเคยเป็นสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ และสุสานถูกสร้างขึ้นจากซากชั้นล่างของหอคอย ตรงกลางหลุมศพมีเสาหินขนาดใหญ่ ซึ่งควรจะวางพระธาตุของโนอาห์ไว้ใต้นั้น
วันที่แน่นอนของการก่อตั้ง โครงสร้างการป้องกันนักโบราณคดียังไม่ค้นพบ แต่ระหว่างการขุดค้นในช่วงปลายทศวรรษ 1950 ค้นพบองค์ประกอบของค้อนหินและเครื่องปั้นดินเผาที่มีอายุถึง 5,000 ปี ความกว้างของกำแพงที่รอดตายคือ 1 ม. และในส่วนที่อยู่ติดกับเมืองถึง 4 ม.
ไม่ไกลจากป้อมปราการมีสุสานอีกสองแห่ง หลุมฝังศพของ Yusif ibn Kuseyr หรือ "Atababa" สร้างขึ้นในศตวรรษที่ 12 โดย Ajemi ibn Abubekr Nakhchivan สถาปนิกชื่อดังของ Nakhichevan มีการตกแต่งอาคารรูปทรงแปลกตาเป็นรูปทรงกระบอก 8 ด้าน รูปแบบทางเรขาคณิตทำด้วยอิฐและปิดด้วยโดมเสี้ยม สุสาน Momina Khatun ยังเป็นผลงานของ Adjemi Nakhchivani เมื่อความสูงของสุสานศตวรรษที่ 12 สูงถึง 34 ม. ปัจจุบันลดลงเล็กน้อย - เพียง 25 ม. แต่ละหน้าถูกปกคลุมด้วยรายละเอียดแกะสลัก - อักษรอาหรับเก๋ไก๋เป็นเครื่องประดับทรงเรขาคณิต
สถานที่ท่องเที่ยวที่น่าสนใจอีกแห่งคือพระราชวังของ Khan (ถนน Heydar Aliyev, 21) นับตั้งแต่มีการก่อสร้าง (ปลายศตวรรษที่ 18) ที่นี่เป็นที่อยู่อาศัยของ Nakhichevan khans ในปี พ.ศ. 2541 ได้มีการเปิดอาคาร 2 ชั้น พิพิธภัณฑ์รัฐพรม จัดแสดงสินค้า 283 รายการ แบ่งกลุ่มตาม โรงเรียนที่แตกต่างกันการทอพรมของอาเซอร์ไบจาน
สภาพอากาศใน นาคีชีวัน
สภาพภูมิอากาศของ Nakhichevan เป็นแบบทวีปอย่างรวดเร็ว โดยมีฤดูร้อนที่ร้อนอบอ้าวและฤดูหนาวที่หนาวจัด นั่นเป็นเหตุผล เวลาที่ดีที่สุดจะมีการเยี่ยมชมสถานที่เหล่านี้นอกฤดู: ฤดูใบไม้ร่วงและฤดูใบไม้ผลิ
ตามรัฐธรรมนูญ สาธารณรัฐปกครองตนเอง Nakhchivan ถือเป็นรัฐอิสระภายในอาเซอร์ไบจานจากดินแดนหลักซึ่งถูกแยกออกจากดินแดนที่ถูกยึดครองและ
ประวัติศาสตร์สมัยโบราณของภูมิภาค
ผู้คนอาศัยอยู่ในดินแดนทรานคอเคเซียมาตั้งแต่สมัยโบราณซึ่งหมายความว่านาคีเชวันมี ประวัติศาสตร์อันยาวนาน- การกล่าวถึงภูมิภาคนี้ครั้งแรกปรากฏในเรื่องราวของปโตเลมีเกี่ยวกับเมืองนาซวน ซึ่งเป็นที่รู้จักในปัจจุบันในชื่อนาคีเชวันและเป็นเมืองหลวงของสาธารณรัฐปกครองตนเอง
ชีวิตของภูมิภาคนี้มีความเชื่อมโยงอย่างแยกไม่ออกกับเรื่องราวในพระคัมภีร์ของโนอาห์และเรือของเขามาหลายชั่วอายุคน
ประเพณีทางภาษาศาสตร์ของเยอรมันมีร่องรอยของชื่อเมืองนี้มาจากคำนำหน้าภาษาอาร์เมเนียโบราณว่า "nakh" และคำว่า "idjevan" ซึ่งแปลว่า "สถานที่ลงจอด" เป็นเวลาหลายศตวรรษ ผู้อยู่อาศัยในท้องถิ่นแสดงให้นักเดินทางเห็นซากเรือโนอาห์ และถึงแม้ว่าการดำรงอยู่ของหีบพันธสัญญาไม่พบหลักฐานที่เป็นสาระสำคัญ แต่โบราณวัตถุของเมืองก็ถือว่าได้รับการพิสูจน์แล้ว จากข้อมูลทางโบราณคดีและแหล่งทางปรัชญาสามารถสันนิษฐานได้ว่าประวัติศาสตร์ของเมือง Nakhichevan มีอายุย้อนกลับไปประมาณสามพันปีครึ่ง
ดินแดนที่สาธารณรัฐปกครองตนเอง Nakhichevan ตั้งอยู่อยู่ภายใต้การปกครองของหลายรัฐ ได้แก่ Urartu จักรวรรดิของ Alexander the Great และจักรวรรดิ Achaemenid นอกจากนี้ในบริเวณนี้ก็มีหลายแห่ง รัฐอาร์เมเนียเช่นดินแดนทิกรานมหาราชและอาณาจักรอานี แม้แต่ชาวมองโกลก็มาถึงสถานที่เหล่านี้และทิ้งการทำลายล้างอันน่าเหลือเชื่อไว้เบื้องหลัง บันทึกโดยชาวยุโรป ในจำนวนนั้นคือเอกอัครราชทูตของสมเด็จพระสันตะปาปา Rubruk พระภิกษุฟรานซิสกันซึ่งเสด็จเยือนจักรวรรดิมองโกลตามการยืนกรานของกษัตริย์หลุยส์ lX
อาเซอร์ไบจาน: สาธารณรัฐปกครองตนเอง Nakhchivan
เมื่อ Nakhichevan และดินแดนโดยรอบตกอยู่ภายใต้การควบคุมของจักรวรรดิรัสเซียการอพยพของครอบครัวอาร์เมเนียก็เริ่มเข้าสู่ภูมิภาคซึ่งดูเหมือนว่าพวกเขาจะกลับไปหาพวกเขา บ้านเกิดทางประวัติศาสตร์หลังจากถูกบังคับให้ย้ายถิ่นฐานไปที่ ภาคกลางเปอร์เซียตามพระราชดำริของชาห์อับบาสที่ 1 ผู้พิชิตประเทศในศตวรรษที่ 15
ความตึงเครียดที่เพิ่มขึ้นได้รับการรายงานครั้งแรกโดย Griboyedov ซึ่งมาเยี่ยม Nakhichevan ระหว่างทางไปเปอร์เซีย ตั้งแต่นั้นเป็นต้นมา เขตปกครองตนเองนาคีเชวาน ซึ่งปัจจุบันประกอบด้วยอาเซอร์ไบจาน ต้องเผชิญกับความขัดแย้งด้านศาสนาและชาติพันธุ์ที่ยากลำบากมานานหลายปี
สถานการณ์ปัจจุบัน
สาธารณรัฐปกครองตนเอง Nakhichevan ซึ่งองค์ประกอบระดับชาติมีการเปลี่ยนแปลงตลอดหลายศตวรรษ มาถึงปลายศตวรรษที่ 20 ด้วยผลลัพธ์ที่น่าผิดหวัง ความหลากหลายทางชาติพันธุ์มีมาโดยตลอด คุณสมบัติที่โดดเด่นภูมิภาคเหล่านี้ แต่เป็นผลมาจากความขัดแย้งมากมายที่ทำให้ภูมิภาคสั่นคลอนด้วยการล่มสลายของสหภาพโซเวียต องค์ประกอบของประชากรเปลี่ยนไปจนจำไม่ได้และตัวแทนของเกือบทุกเชื้อชาติที่อาศัยอยู่ในสาธารณรัฐก็จากไป ภายในปี 2552 ประชากรมากกว่า 99% เป็นชาวอาเซอร์ไบจานและชาวเคิร์ด 0.3% ซึ่งตามธรรมเนียมอาศัยอยู่ในทรานคอเคเซีย
เจ้าหน้าที่อาเซอร์ไบจันพยายามทุกวิถีทางที่จะลบความทรงจำเกี่ยวกับการมีอยู่ของอาร์เมเนียในสาธารณรัฐนี้โดยไม่หยุดแม้แต่การทำลายอนุสรณ์สถานทางสถาปัตยกรรมของวัฒนธรรมอาร์เมเนีย หนึ่งในที่สุด ตัวอย่างที่สดใสการทำลายสุสานอาร์เมเนียใน Julfa ถือเป็นการทำลายล้างแม้จะมีการประท้วงจากประชาคมโลกและ UNESCO
ฝ่ายบริหารและการปกครองตนเอง
สาธารณรัฐปกครองตนเองนาคีเชวันเป็นส่วนหนึ่งของอาเซอร์ไบจานในฐานะดินแดนปกครองตนเอง สถานะจะถูกกำหนดโดยรัฐธรรมนูญของสาธารณรัฐอาเซอร์ไบจาน
จากมุมมองด้านการบริหาร สาธารณรัฐปกครองตนเองประกอบด้วยเจ็ดเขตและหนึ่งเมือง - เมืองหลวงนาคีชีวัน นอกเหนือจากเหตุผลทางประวัติศาสตร์แล้ว เอกราชของสาธารณรัฐยังพบพื้นฐานในการแยกตัวทางภูมิศาสตร์อีกด้วย
ความขัดแย้งนากอร์โน-คาราบาคห์
สาธารณรัฐปกครองตนเอง Nakhichevan กลายเป็นฉากการต่อสู้ระหว่างอาเซอร์ไบจานและอาร์เมเนียในปี 1992 เมื่อกองทัพอาเซอร์ไบจานถูกยิง สถานการณ์นั้นรุนแรงมากจนตุรกีต้องเปิดการยิงปืนใหญ่ใส่กองทหารอาร์เมเนียเพื่อป้องกันการยึดนาคีเชวานโดยกองทัพอาร์เมเนีย ขณะเดียวกัน อิหร่านก็เริ่มเข้าใกล้ชายแดนกับสาธารณรัฐนาคีเชวานเพื่อเตือนอาร์เมเนียถึงความไม่พึงปรารถนาของ การรุกครั้งใหม่
จาก สงครามอันยิ่งใหญ่ภูมิภาคนี้จัดขึ้นร่วมกันโดยเจ้าหน้าที่รักษาสันติภาพชาวรัสเซียและความปรารถนาของเฮย์ดาร์ อาลิเยฟที่จะเสริมสร้างอำนาจทางการเมืองของเขาผ่านการสรุปสันติภาพกับอาร์เมเนีย
ปัญหาเศรษฐกิจและแนวโน้มการพัฒนา
เนื่องจากความขัดแย้งทางชาติพันธุ์มากมาย ภูมิภาคทรานส์คอเคเชียนจึงเป็นดินแดนที่เกือบจะผ่านไม่ได้และถูกแบ่งด้วยพรมแดนที่ปิด สถานการณ์นี้ไม่สามารถส่งผลกระทบได้ ชีวิตทางเศรษฐกิจประเทศ สาธารณรัฐนาคีชีวันกำลังจะผ่านการยืดเยื้อ วิกฤตเศรษฐกิจเกิดจากการปิดล้อมด้านพลังงานและเศรษฐกิจของอาร์เมเนียซึ่งในทางกลับกันก็ถูกปิดกั้นโดยตุรกีและอาเซอร์ไบจาน
อย่างไรก็ตาม สถานการณ์บรรเทาลงได้ด้วยข้อเท็จจริงที่ว่าอิหร่านซึ่งถือว่าเป็นหนึ่งในประเทศที่ถูกต้องที่สุด รัฐที่มีอำนาจภูมิภาคมีจุดยืนที่เป็นกลางในข้อพิพาทต่างๆ มากมาย สิ่งนี้ทำให้เขาสามารถให้ความช่วยเหลือทางเศรษฐกิจและมนุษยธรรมแก่ทั้งอาร์เมเนียและสาธารณรัฐ Nakhchivan
สาธารณรัฐปกครองตนเอง Nakhchivan สามารถรักษาเอกราชของตนได้ด้วยการค้ารถรับส่งกับตุรกีที่อยู่ใกล้เคียง
คำถามระดับชาติกำลังทวีความรุนแรงขึ้นอีกครั้งในหลายพื้นที่ของโลก เป็นไปได้หรือไม่ที่จะวาดเส้นขนานระหว่างการผนวกไครเมียเข้ากับรัสเซียและนาคีเชวานกับสาธารณรัฐสังคมนิยมโซเวียตปกครองตนเองอาเซอร์ไบจานในปี 2464? เกี่ยวกับเรื่องนี้ ประวัติศาสตร์และสถานะของนาคีชีวัน ความขัดแย้งระหว่างประเทศ และแนวทางแก้ไข สดเว็บไซต์ช่องวิดีโอได้รับการบอกเล่าจากผู้สมัครสาขาวิทยาศาสตร์ประวัติศาสตร์ ผู้เชี่ยวชาญใน Transcaucasia รองอธิการบดีฝ่ายงานวิทยาศาสตร์ มัธยมปลายที่ปรึกษาด้านสังคมและการจัดการ Oleg Kuznetsov
ไครเมียกำลังทำซ้ำชะตากรรมของ Nakhichevan หรือไม่?
— สถานะปัจจุบันของนาคีเชวันเป็นอย่างไร?
— ตอนนี้นี่คือสาธารณรัฐปกครองตนเอง Nakhichevan ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของสาธารณรัฐอาเซอร์ไบจานนั่นคือดินแดนปกครองตนเองซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของรัฐอธิปไตยอื่นที่มีรัฐที่สูงกว่า สถานะทางกฎหมาย.
- อาร์เมเนียอ้างสิทธิต่อ Nakhichevan?
— อาณาเขตนี้ไม่เป็นที่ถกเถียงกัน สถานะทางกฎหมายไม่เหมือนกับการปกครองตนเองอื่นๆ ตรงที่อยู่ภายใต้การควบคุม รวมถึงสนธิสัญญาคาร์สระหว่างประเทศพหุภาคีปี 1921 และการกระทำอื่น ๆ ทั้งหมดของกฎหมายระหว่างประเทศรับประกันการขัดขืนไม่ได้ของเขตแดน สหพันธรัฐรัสเซียยอมรับ Nakhchivan เป็น ส่วนประกอบสาธารณรัฐอาเซอร์ไบจาน สาธารณรัฐอาร์เมเนียพยายามอุทธรณ์แถลงการณ์ทางการเมืองบางฉบับเมื่อ 90 ปีที่แล้ว แต่ไม่มีอำนาจทางกฎหมาย ข้อความและนิติกรรมระหว่างประเทศมีหมวดหมู่น้ำหนักที่แตกต่างกัน
— ตอนนี้มีชาวอาร์เมเนียเหลืออยู่ใน Nakhichevan หรือไม่?
- ในทางปฏิบัติ
— Nakhichevan มีไว้สำหรับอาเซอร์ไบจาน โดยคร่าว ๆ ว่า Kaliningrad มีไว้สำหรับรัสเซีย ซึ่งเป็นเขตแดนที่แยกออกจากดินแดนหลักโดยประเทศอื่น
- ข้อแตกต่างเพียงอย่างเดียวก็คือ ภูมิภาคคาลินินกราด- หนึ่งในวิชาในการเรียบเรียง สหพันธรัฐรัสเซียมีสิทธิเท่าเทียมกันกับวิชาอื่นๆ จำนวนมากตามรัฐธรรมนูญ พ.ศ. 2536 และแน่นอนว่าการปกครองตนเองของ Nakhichevan นั้นเป็นวงล้อมเช่นกัน แต่มีสถานะทางกฎหมายพิเศษของสาธารณรัฐปกครองตนเองภายในอาเซอร์ไบจาน เธอมีอวัยวะของเธอเอง อำนาจรัฐรัฐธรรมนูญของมัน
- ตอนนี้ทุกอย่าง พื้นที่หลังโซเวียตมีการอภิปรายเกี่ยวกับความจริงที่ว่าพวกบอลเชวิคตัดเขตแดนของจักรวรรดิรัสเซียตามใจชอบ ในกรณีนี้เช่นเดียวกับยูเครนที่ Novorossiya ไปยูเครน และตอนนี้เรามีปัญหานี้หรือไม่? ในปี 1921 สถานการณ์เป็นอย่างไร? เหตุใดวงล้อมนี้จึงถูกสร้างขึ้น?
— ในตอนต้นของศตวรรษที่ 19 มีสงครามรัสเซีย-เปอร์เซีย 2 ครั้ง หลังสงครามปี 1804-1813 อาเซอร์ไบจานตอนเหนือก็กลายเป็นส่วนหนึ่งของรัสเซีย ผลของสงครามในปี พ.ศ. 2369-28 คือการผนวกรัสเซียโดยเยเรวานและนาคีเชวานคานาเตะเข้ามาซึ่งเพื่อความสะดวกในการบริหารงานโดยรัสเซียได้รวมเป็นหนึ่งเดียวในภูมิภาคอาร์เมเนียซึ่งต่อมากลายเป็นจังหวัดเยเรวาน
— ในจักรวรรดิรัสเซียมีการแบ่งแยกตาม สัญชาติ?
— ส่วนใหญ่จะมีจังหวัด แต่เมื่อแบ่งออกเป็นดินแดน พวกเขาก็คำนึงถึงด้วย องค์ประกอบทางชาติพันธุ์ประชากร. ดินแดนที่โดดเดี่ยว กลุ่มชาติพันธุ์ประชากรและไม่ปะปนกับเชื้อชาติอื่น จึงแยกออกเป็นหน่วยบริหาร ตัวอย่างเช่นมีเขต Batumi ในคอเคซัสบนอาณาเขตที่ Adjara สมัยใหม่ตั้งอยู่มีเขต Kars ซึ่งถูกย้ายไปยังตุรกีในปี 2461 มีเขต Zakatala ทางตอนเหนือ อาเซอร์ไบจานในปัจจุบันซึ่ง Lezgins ส่วนใหญ่ยังมีชีวิตอยู่ รัสเซียเข้าสู่สงครามโลกครั้งที่หนึ่ง Türkiyeเป็นศัตรู จากนั้นการปฏิวัติก็เกิดขึ้นและหลายคนในดินแดนของอดีตจักรวรรดิรัสเซีย รัฐอิสระ- ในวันที่ 18 มกราคม สงครามโลกครั้งที่หนึ่งสิ้นสุดลง ดินแดนของนาคีชีวันในขณะนั้นอยู่ภายใต้การควบคุม กองทัพตุรกี- ในปี 1920 สงครามเกิดขึ้นระหว่างอาร์เมเนียและตุรกี ซึ่งอาร์เมเนียประสบความพ่ายแพ้โดยสิ้นเชิงและไม่มีเงื่อนไข กองทหารอาร์เมเนียที่เหลือถูกขับไล่ขึ้นไปบนภูเขา ซึ่งพวกเขาต้องเผชิญกับความตายอันเป็นผลมาจากน้ำค้างแข็งและขาดอาหาร พวกเขาตกลงที่จะสรุปสันติภาพอเล็กซานโดรโพล
เมื่อวันที่ 21 มีนาคม สนธิสัญญามอสโกได้ลงนาม บอลเชวิค รัสเซียช่วยอาร์เมเนียจากการถูกทำลายล้างอีกครั้ง และหกเดือนต่อมามีการลงนามในสนธิสัญญาคาร์ส ข้อตกลงทั้งสองเกี่ยวข้องกับอารักขาของอาเซอร์ไบจานเหนือนาคีเชวัน สนธิสัญญาคาร์สลงนามโดยอาร์เมเนียและจอร์เจีย ฉันเพิ่งอธิบายคำถามนี้เมื่อสัปดาห์ที่แล้วในการประชุมที่บากู และนักประวัติศาสตร์อาเซอร์ไบจันก็สงสัยว่าเหตุใดพวกเขาจึงไม่ใส่ใจเรื่องนี้เป็นเวลา 90 ปี
ประการแรก สถานะของรัฐในอารักขาซึ่งระบุไว้ในสนธิสัญญามอสโก มีเนื้อหาทางกฎหมายที่เฉพาะเจาะจง รัสเซียใช้อำนาจในอารักขาเมื่อปลายศตวรรษที่ 18 เหนือเครือจักรภพโปแลนด์-ลิทัวเนีย ซึ่งต่อมากลายเป็นจังหวัดของโปแลนด์ในรัสเซีย อาณาจักรนี้ใช้อำนาจในอารักขาเมื่อปลายศตวรรษที่ 18 เหนืออาณาจักรจอร์เจีย ซึ่งต่อมาได้กลายเป็นจังหวัดทิฟลิส ตามสนธิสัญญาปี 1805 รัสเซียใช้อารักขาเหนือคานาเตะทางตอนเหนือของอาเซอร์ไบจาน นั่นคือรัฐในอารักขาถูกกำหนดไว้โดยเฉพาะในเวลานั้น รูปแบบทางกฎหมาย- การอยู่ใต้บังคับบัญชาของรัฐหนึ่งไปยังอีกรัฐหนึ่ง
ประการแรกในประเด็นนโยบายต่างประเทศในขณะที่ยังคงรักษาความเป็นอิสระในการบริหารภายในรวมถึงการเงินและการรักษาราชวงศ์ของตนเอง ในระหว่างการเปลี่ยนผ่านไปสู่รูปแบบการปกครองแบบสาธารณรัฐ ราชวงศ์ก็ถูกแทนที่ด้วยชุดหน่วยงานปกครองของตนเอง พวกเติร์กก็มี จักรวรรดิออตโตมันมันก็มากเช่นกัน ความเข้าใจที่ชัดเจนอารักขา จักรวรรดิออตโตมันใช้อารักขาเหนือตูนิเซีย ลิเบีย และประเทศอื่นๆ บางส่วน ดินแดนอาหรับมาเกร็บ นั่นคือ แอฟริกาเหนือ ดังนั้นคำนี้จึงมีความหมายทางกฎหมายเฉพาะสำหรับทุกคนเสมอ
ในช่วงเวลาของการสรุปสนธิสัญญามอสโก สาธารณรัฐตุรกีไม่มีอยู่จริง ดังนั้นจึงมีการใช้คำศัพท์เฉพาะของยุคศักดินาซึ่งเป็นลักษณะของจักรวรรดิออตโตมัน ในช่วงระหว่างสนธิสัญญามอสโกและคาร์ส สาธารณรัฐตุรกี- และในสนธิสัญญาฉบับใหม่ คำว่า "ผู้คุ้มครอง" ถูกแทนที่ด้วยคำว่า "อุปถัมภ์" ที่คลุมเครือทางกฎหมาย และความแตกต่างอีกอย่างหนึ่ง ตามระบบสนธิสัญญาระหว่างประเทศแวร์ซายส์-วอชิงตันหลังสงครามโลกครั้งที่หนึ่ง ดินแดนหลายแห่งของอดีตจักรวรรดิออตโตมันถูกโอนไปยังดินแดนในอารักขาของประเทศที่ได้รับชัยชนะ พวกเขาสามารถแบ่งและแลกเปลี่ยนผู้อารักขาเหล่านี้ได้ ตัวอย่างเช่น ส่วนหนึ่งของอดีต Transjordan ถูกแบ่งออกเป็นอิสราเอลและเลบานอนในอนาคต พวกเติร์กคำนึงถึงเรื่องนี้ด้วย
เนื่องจากนาคีเชวันเป็นดินแดนที่มีประชากรมุสลิมเป็นส่วนใหญ่ พวกเขาจึงเริ่มกล่าวว่าอารักขาเป็นของอาเซอร์ไบจานโดยไม่มีการแบ่งแยก สาธารณรัฐปกครองตนเองนาคีเชวันก่อตั้งขึ้นในปี พ.ศ. 24 และใช้รัฐธรรมนูญในปี พ.ศ. 26 ได้รับกฎหมายกำหนดไว้เอง สถานะทางกฎหมายตาม Karsky สนธิสัญญาระหว่างประเทศ- หลังจากการล่มสลายของสหภาพโซเวียต Nakhichevan ยังคงเป็นส่วนหนึ่งของอาเซอร์ไบจานซึ่งสอดคล้องกับทุกคนอย่างสมบูรณ์ มาตรฐานทางกฎหมาย- เงื่อนไขของสนธิสัญญาคาร์สยังไม่ถูกยกเลิก และฉันเชื่อว่า Nakhchivan เป็นแบบจำลองการปกครองตนเองของชาว Junianite คนแรก เพราะสองกลุ่มชาติพันธุ์เดียวกันที่อาศัยอยู่ในพื้นที่ทางภูมิศาสตร์แยกจากกันรวมกันเป็นหนึ่งเดียวกันภายใต้กรอบของแบบจำลองกฎหมายของรัฐที่มีอยู่ใน รัฐเดียวด้วยความเป็นอิสระของส่วนเล็กๆ ภายในส่วนที่ใหญ่กว่า
และในเส้นทางเดียวกันโดยใช้แบบจำลอง Nakhichevan 90 ปีต่อมาการรวมไครเมียเข้ากับประชากรชาติพันธุ์รัสเซียส่วนใหญ่และรัสเซียก็เกิดขึ้น นี่เป็นเรื่องเฉพาะเจาะจง สภาพทางประวัติศาสตร์อื่น ๆ แต่สาธารณรัฐไครเมียมีสถานะเป็นสาธารณรัฐ และในรัฐธรรมนูญของสหพันธรัฐรัสเซีย สถานะของสาธารณรัฐนั้นแตกต่างโดยพื้นฐานจากสถานะของวิชาอื่น ๆ นั่นคือในความเป็นจริง เราสามารถพูดได้ว่าสาธารณรัฐไครเมียเป็นสาธารณรัฐรัสเซียภายในสหพันธรัฐรัสเซีย
เหมือนกัน - สาธารณรัฐอาเซอร์ไบจาน Nakhichevan เป็นส่วนหนึ่งของประเทศอาเซอร์ไบจัน นั่นคือทั้งที่นั่นและมีกลุ่มชาติพันธุ์ที่โดดเด่น ในกรณีหนึ่ง อาเซอร์ไบจานในอีกกรณีหนึ่ง รัสเซียรวมตัวกัน โดยถูกแยกออกจากดินแดน โดยไม่มีพรมแดนร่วมกัน อย่างน้อยก็ไม่ใช่บนบก
— แต่ฝ่ายตรงข้ามพูดอะไรเกี่ยวกับ Nakhichevan?
- อีกครั้งมันขึ้นอยู่กับ น่าแปลกที่ฝ่ายตรงข้ามส่วนใหญ่พบในหมู่ผู้รักชาติอาเซอร์ไบจัน พวกเขากล่าวว่าส่วนใหญ่ - 20 เปอร์เซ็นต์ของดินแดนในประเทศของเราถูกครอบครองโดยชาวอาร์เมเนียดังนั้นเราจึงปฏิเสธการแบ่งแยกดินแดนและการปกครองตนเองทุกรูปแบบอย่างเด็ดขาดเนื่องจากชาวอาร์เมเนียสามารถใช้แบบจำลองนี้เพื่อฉีกดินแดนของเราออกไปจากเรา แน่นอนว่าตำแหน่งค่อนข้างโง่ ไม่มีใครอ้างว่าไม่มีใครจากประชาคมโลกปฏิเสธเอกภาพในดินแดนของอาเซอร์ไบจาน
เมือง Nakhichevan เป็นเมืองหลวงของสาธารณรัฐปกครองตนเอง Nakhichevan ภายในอาเซอร์ไบจาน เมืองนี้เกิดขึ้นในศตวรรษที่ 6 ก่อนคริสต์ศักราช และในศตวรรษที่ 11 กลายเป็นเมืองหลวงของรัฐจุค ปัจจุบัน Nakhichevan และบริเวณโดยรอบมีความภาคภูมิใจไม่เพียงแต่ในตัวพวกเขาเท่านั้น ประวัติศาสตร์สมัยโบราณแต่ยังร่ำรวยที่สุดอีกด้วย ทรัพยากรใต้ดินน้ำแร่.
สถานที่ท่องเที่ยว
สถานที่ท่องเที่ยวสำคัญของ Nakhichevan ถือเป็นอนุสรณ์สถานของสถาปัตยกรรมยุคกลาง: สุสานของ Yusuf ibn Kuseyir (ศตวรรษที่ XI) และ Momine Khatun (ศตวรรษที่ 12), ป้อมปราการ Gyaur-Kala (Shakhtakhty, 2 สหัสวรรษที่ 2 ก่อนคริสต์ศักราช) รวมถึงสะพาน Khudaferin ที่มีเอกลักษณ์ ข้ามอารักษ์
ไม่ไกลจาก Nakhichevan มีสุสาน Alinja-Kala (ศตวรรษที่ XI-XIII) ซึ่งเป็นที่รู้จักในนาม "Atababa"
เพชรหลักบนมงกุฎของอนุสาวรีย์ Nakhichevan คือสุสาน Gulistan นี่คืออาคารที่สวยงามน่าทึ่ง สุสานนี้สร้างจากหินทรายสีแดงรูปทรงสิบสองหน้า ซึ่งแต่ละหน้ามีลวดลายแบบตะวันออกที่เป็นเอกลักษณ์ของตัวเอง ความกลมกลืนของสถาปัตยกรรมผสมผสานกับความกลมกลืนของธรรมชาติ - สุสานตั้งอยู่ สถานที่ที่งดงามที่ตีนเขาในหุบเขาแห่งแม่น้ำอารักษ์
ทางตะวันออกเฉียงใต้ของนาคีเชวัน ใกล้ชายแดนอิหร่าน ตั้งอยู่ในเมืองจุลฟา ไม่ไกลจากนั้น บนยอดเขาเปลือยเปล่าที่ตั้งตระหง่านกลางที่ราบกว้างคือป้อมปราการโบราณของ Alinja-Kala (ศตวรรษที่ XI-XIII) ซึ่งตั้งอยู่บนฝั่งขวาของแม่น้ำ Alinja
ทางตะวันตกของ Julfa บนฝั่ง Araks พบคาราวานเซไรซึ่งเป็นหนึ่งในคาราวานที่ใหญ่ที่สุดในอาเซอร์ไบจาน ซากศพของคาราวานเสรายนี้ถูกค้นพบในปี พ.ศ. 2517 ต่อมา มีการขุดค้นโครงสร้างทั้งหมด
ใกล้กับ Kavaran Sarai มีการค้นพบซากสะพานที่สร้างโดยผู้ปกครอง Nakhchivan Hakim Zia ad-Din เมื่อต้นศตวรรษที่ 14 ถูกค้นพบ
มหาวิทยาลัยตั้งอยู่ในนาคีเชวัน ศูนย์วิทยาศาสตร์ Academy of Sciences of Azerbaijan มีโรงละครวรรณกรรมและ พิพิธภัณฑ์ประวัติศาสตร์, หอศิลป์.
น้ำบำบัด
ความน่าดึงดูดใจของรีสอร์ทในเมือง Nakhichevan นั้นถูกกำหนดโดยการมีน้ำพุแร่หลายแห่งซึ่งมีน้ำคาร์บอนิกคาร์บอเนตคาร์บอนิกคลอไรด์และไฮโดรเจนซัลเฟต - ซัลเฟตเกือบทั้งหมด ในแง่ของความหลากหลายของน้ำพุแร่ สาธารณรัฐปกครองตนเองนาคีเชวันถือเป็นพิพิธภัณฑ์ธรณีเคมีอย่างแท้จริง
น้ำพุห้ากลุ่ม ได้แก่ Darrydag, Sirab, Nagadzhir, Badamly และ Gyzylvang เป็นแหล่งแร่ไฮโดรแร่ธาตุที่มีคุณค่าอย่างยิ่งสำหรับรีสอร์ทสำหรับดื่มในแหล่งน้ำ
แหล่งดาร์รีดากเป็นแหล่งสารหนูที่ให้ผลผลิตสูงสุด น้ำพุแร่- คุณสมบัติทางยาที่มีคุณค่าของน้ำนี้เกิดจากการที่นอกเหนือจากสารหนูในปริมาณที่เพียงพอแล้ว ยังมีกรดบอริก, ลิเธียม, จำนวนมากคาร์บอนไดออกไซด์ ไอโอดีน โบรมีน เหล็ก และส่วนประกอบอื่นๆ
น้ำพุ Sirab เป็นอะนาล็อกของ Borjomi น่านน้ำซิราเบียนมี คุ้มค่ามากเป็นฐานไฮโดรมิเนอรัล
น้ำพุ Nagadzhir เป็นชนิดเดียวกับ Essentuki No. 17
น้ำพุบาดัมลีอยู่ในประเภทของน้ำประเภทนาร์ซาน พวกเขามีองค์ประกอบของไฮโดรคาร์บอเนตที่ซับซ้อน มีคาร์บอนไดออกไซด์จำนวนมาก มีอุณหภูมิที่เหมาะสมและอัตราการไหลสูง
Gyzylvan เกลือขมและ น้ำแร่โดยทั่วไปไม่ค่อยพบในธรรมชาติ คือ น้ำเป็นยาระบาย (ซัลเฟต-คลอไรด์-แคลเซียม-โซเดียม-แมกนีเซียม)
นักชีวันถือเป็นศูนย์กลางการท่องเที่ยวแบบดั้งเดิม การเดินทางรวมอยู่ในโปรแกรมของตัวแทนการท่องเที่ยวส่วนใหญ่ในอาเซอร์ไบจาน
วิธีเดินทาง
พลเมืองของรัสเซียและประเทศ CIS บางประเทศไม่จำเป็นต้องมีวีซ่าเพื่ออยู่ในอาเซอร์ไบจานได้นานถึง 90 วัน ที่ชายแดนก็เพียงพอที่จะแสดงหนังสือเดินทางของคุณ
คุณสามารถไป Nakhichevan จากรัสเซียโดยเครื่องบินเท่านั้น (เที่ยวบินจากมอสโกสามครั้งต่อสัปดาห์) จากส่วนที่เหลือของอาเซอร์ไบจาน - โดยเครื่องบินหรือ โดยการขนส่งทางบกผ่านอิหร่าน (ต้องขอวีซ่า)
พรมแดนอาเซอร์ไบจาน-อาร์เมเนียปิดตลอดความยาว