ประเทศที่มีการศึกษามากที่สุดในสหภาพโซเวียต สัญชาติของสหภาพโซเวียตและตำแหน่งของพวกเขา

สหภาพโซเวียตเป็นประเทศข้ามชาติที่มีการประกาศหลักการมิตรภาพของประชาชน และมิตรภาพนี้ไม่ได้เป็นเพียงการประกาศเสมอไป เป็นไปไม่ได้ที่จะทำอย่างอื่นในประเทศที่มีประชากรมากกว่า 100 ประเทศและเชื้อชาติต่างๆ ความเท่าเทียมกันของประชาชนทุกคนในกรณีที่ไม่มีประเทศที่มียศฐาบรรดาศักดิ์อย่างเป็นทางการเป็นพื้นฐานของตำนานการโฆษณาชวนเชื่อของ "ชุมชนประวัติศาสตร์เดียว - คนโซเวียต" อย่างไรก็ตาม ตัวแทนทุกคนของชุมชนประวัติศาสตร์แห่งเดียวจำเป็นต้องมีหนังสือเดินทางซึ่งมี "คอลัมน์ที่ห้า" อันโด่งดังเพื่อระบุสัญชาติของพลเมืองในเอกสาร

สัญชาติถูกกำหนดในสหภาพโซเวียตอย่างไร? ตามหนังสือเดินทาง การรับรองประชากรของประเทศเริ่มขึ้นในช่วงต้นทศวรรษที่ 30 และสิ้นสุดก่อนสงครามไม่นาน หนังสือเดินทางแต่ละเล่มจะต้องระบุสถานะทางสังคม สถานที่พำนัก (การลงทะเบียน) และสัญชาติ ยิ่งไปกว่านั้น ก่อนสงคราม ตามคำสั่งลับของ NKVD สัญชาติจะต้องถูกกำหนดไม่ใช่โดยการตัดสินใจด้วยตนเองของพลเมือง แต่ขึ้นอยู่กับต้นกำเนิดของผู้ปกครอง ตำรวจได้รับคำสั่งให้ตรวจสอบทุกกรณีที่มีความคลาดเคลื่อนระหว่างนามสกุลและสัญชาติที่พลเมืองประกาศไว้ นักสถิติและนักชาติพันธุ์วิทยาได้รวบรวมรายชื่อ 200 สัญชาติ และเมื่อได้รับหนังสือเดินทาง บุคคลนั้นจะได้รับสัญชาติใดสัญชาติหนึ่งจากรายการนี้ บนพื้นฐานของข้อมูลหนังสือเดินทางเหล่านี้เองที่มีการเนรเทศประชาชนจำนวนมากในช่วงทศวรรษที่ 30 และหลังจากนั้น ตามการคำนวณของนักประวัติศาสตร์ตัวแทนของ 10 สัญชาติถูกเนรเทศทั้งหมดไปยังสหภาพโซเวียต: ชาวเกาหลี, เยอรมัน, Ingrian Finns, Karachais, Kalmyks, Chechens, Ingush, Balkars, Crimean Tatars และ Meskhetian Turks นอกจากนี้ ยังมีการต่อต้านชาวยิวโดยปริยายแต่ค่อนข้างชัดเจน และการปราบปรามตัวแทนของชนชาติอื่น เช่น ชาวโปแลนด์ ชาวเคิร์ด ชาวเติร์ก เป็นต้น

ตั้งแต่ปี พ.ศ. 2517 เป็นต้นมา มีการระบุสัญชาติในหนังสือเดินทางตามการสมัครของบุคคลนั้นเอง จากนั้นเรื่องตลกเช่นนี้ก็ปรากฏขึ้น:“ พ่อเป็นอาร์เมเนียแม่เป็นชาวยิวใครจะเป็นลูกของพวกเขา? แน่นอนรัสเซีย! อย่างไรก็ตาม ในกรณีส่วนใหญ่ สัญชาติยังคงถูกระบุโดยผู้ปกครองคนใดคนหนึ่ง โดยบิดาและมารดา ในกรณีส่วนใหญ่ที่มีล้นหลาม พลเมืองจะกำหนดสัญชาติของตนตามสัญชาติของบิดาของตน ในสหภาพโซเวียตประเพณีปิตาธิปไตยค่อนข้างแข็งแกร่งตามที่พ่อกำหนดทั้งนามสกุลและสัญชาติของเด็ก อย่างไรก็ตาม ยังมีทางเลือกอื่นอยู่ ตัวอย่างเช่น หลายๆ คนหากต้องเลือกระหว่าง "ยิว" และ "รัสเซีย" ก็เลือก "รัสเซีย" แม้ว่าแม่ของพวกเขาจะเป็นชาวรัสเซียก็ตาม ที่ทำเช่นนี้เพราะว่า “คอลัมน์ที่ห้า” ทำให้เจ้าหน้าที่สามารถเลือกปฏิบัติต่อตัวแทนของชนกลุ่มน้อยบางชาติ รวมทั้งชาวยิวด้วย อย่างไรก็ตาม หลังจากที่ชาวยิวได้รับอนุญาตให้ออกเดินทางไปยังอิสราเอลในปี พ.ศ. 2511 สถานการณ์กลับตรงกันข้ามในบางครั้ง ชาวรัสเซียบางคนมองหาชาวยิวในหมู่ญาติของพวกเขา และพยายามอย่างเหลือเชื่อที่จะเปลี่ยนคำจารึกใน "คอลัมน์ที่ห้า" ในช่วงระยะเวลาของการระบุตัวตนของชาติโดยเสรี สัญชาติจะถูกกำหนดตามรายชื่อบุคคลที่ได้รับการยอมรับอย่างเป็นทางการที่อาศัยอยู่ในสหภาพโซเวียต

ในปี พ.ศ. 2502 มีรายชื่อ 126 ชื่อ ในปี พ.ศ. 2522 – 123 และในปี พ.ศ. 2532 – 128 ในเวลาเดียวกัน บางชนชาติ เช่น ชาวอัสซีเรีย ไม่ได้อยู่ในรายชื่อเหล่านี้ ในขณะที่ในสหภาพโซเวียต มีคนที่กำหนด สัญชาติของตนในลักษณะนี้ โดยหน้าตา มีเรื่องตลกเศร้าเกี่ยวกับการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ชาวยิว พวกเขาทุบตีชาวยิวคนหนึ่ง และเพื่อนบ้านของเขาก็พูดกับเขาว่า: "เป็นไปได้ยังไง คุณซื้อหนังสือเดินทางที่มี "คอลัมน์ที่ห้า" ที่เขียนว่าภาษารัสเซียให้ตัวเอง!" ซึ่งเขาตอบอย่างเศร้า ๆ:“ ใช่ แต่พวกเขาทุบตีฉันไม่ใช่ในหนังสือเดินทาง แต่ต่อหน้าฉัน!” ที่จริงแล้วเกร็ดเล็กเกร็ดน้อยนี้แสดงให้เห็นสถานการณ์ในหน่วยงานบังคับใช้กฎหมายได้อย่างแม่นยำซึ่งพวกเขาถูกสอนให้กำหนดสัญชาติด้วยวิธีนี้: ไม่ใช่ ด้วยหนังสือเดินทาง แต่ด้วยใบหน้า และถ้าโดยทั่วไปแล้วแยกแยะยิปซีจากยาคุตได้ง่ายก็จะค่อนข้างยากกว่าที่จะเข้าใจว่ายาคุตอยู่ที่ไหนและบูร์ยัตอยู่ที่ไหน คุณจะเข้าใจได้อย่างไรว่ารัสเซียอยู่ที่ไหนและลัตเวียหรือเบลารุสอยู่ที่ไหน? มีทั้งโต๊ะที่มีบุคคลตามกลุ่มชาติพันธุ์ ซึ่งอนุญาตให้เจ้าหน้าที่ตำรวจ เจ้าหน้าที่ KGB และโครงสร้างอื่นๆ สามารถแยกแยะผู้คนได้อย่างแม่นยำ “โดยไม่ต้องใช้หนังสือเดินทาง” แน่นอนว่าสิ่งนี้จำเป็นต้องมีความทรงจำที่ดีจากการมองหน้าและการสังเกต แต่ใครบอกว่าการทำความเข้าใจสัญชาติของผู้คนในประเทศที่มีมากกว่า 100 ประเทศอาศัยอยู่จะเป็นเรื่องง่าย ตามคำสั่งของหัวใจ “The Fifth Count” ถูกยกเลิกในปี 1991 ปัจจุบันสัญชาติไม่ได้ระบุไว้ในหนังสือเดินทางและในเอกสารอื่น ๆ หรือระบุไว้ในส่วนแทรกพิเศษตามความประสงค์เท่านั้น และตอนนี้ไม่มีรายชื่อสัญชาติที่พลเมืองจะต้องเลือก การยกเลิกข้อจำกัดในการระบุตัวตนของชาติทำให้เกิดผลลัพธ์ที่น่าสนใจ ในระหว่างการสำรวจสำมะโนประชากรปี 2010 พลเมืองบางคนระบุว่าตนมีความเกี่ยวข้องกับชนชาติเช่น "คอซแซค", "โปมอร์", "ไซเธียน" และแม้แต่ "เอลฟ์"

สหภาพโซเวียตเป็นประเทศข้ามชาติที่มีการประกาศหลักการมิตรภาพของประชาชน และมิตรภาพนี้ไม่ได้เป็นเพียงการประกาศเสมอไป เป็นไปไม่ได้ที่จะทำอย่างอื่นในประเทศที่มีประชากรมากกว่า 100 ชาติและเชื้อชาติอาศัยอยู่ ความเท่าเทียมกันของประชาชนทุกคนในกรณีที่ไม่มีประเทศที่มียศฐาบรรดาศักดิ์อย่างเป็นทางการเป็นพื้นฐานของตำนานการโฆษณาชวนเชื่อของ "ชุมชนประวัติศาสตร์เดียว - คนโซเวียต"

อย่างไรก็ตาม ตัวแทนทุกคนของชุมชนประวัติศาสตร์แห่งเดียวจำเป็นต้องมีหนังสือเดินทางซึ่งมี "คอลัมน์ที่ห้า" อันโด่งดังเพื่อระบุสัญชาติของพลเมืองในเอกสาร สัญชาติถูกกำหนดในสหภาพโซเวียตอย่างไร?

โดยหนังสือเดินทาง
การรับรองประชากรของประเทศเริ่มขึ้นในช่วงต้นทศวรรษที่ 30 และสิ้นสุดก่อนสงครามไม่นาน หนังสือเดินทางแต่ละเล่มจะต้องระบุสถานะทางสังคม สถานที่พำนัก (การลงทะเบียน) และสัญชาติ ยิ่งไปกว่านั้น ก่อนสงคราม ตามคำสั่งลับของ NKVD สัญชาติจะต้องถูกกำหนดไม่ใช่โดยการตัดสินใจด้วยตนเองของพลเมือง แต่ขึ้นอยู่กับต้นกำเนิดของผู้ปกครอง ตำรวจได้รับคำสั่งให้ตรวจสอบทุกกรณีที่มีความคลาดเคลื่อนระหว่างนามสกุลและสัญชาติที่พลเมืองประกาศไว้ นักสถิติและนักชาติพันธุ์วิทยาได้รวบรวมรายชื่อ 200 สัญชาติ และเมื่อได้รับหนังสือเดินทาง บุคคลนั้นจะได้รับสัญชาติใดสัญชาติหนึ่งจากรายการนี้ บนพื้นฐานของข้อมูลหนังสือเดินทางเหล่านี้เองที่มีการเนรเทศประชาชนจำนวนมากในช่วงทศวรรษที่ 30 และหลังจากนั้น ตามการคำนวณของนักประวัติศาสตร์ตัวแทนของ 10 สัญชาติถูกเนรเทศทั้งหมดไปยังสหภาพโซเวียต: ชาวเกาหลี, เยอรมัน, Ingrian Finns, Karachais, Kalmyks, Chechens, Ingush, Balkars, Crimean Tatars และ Meskhetian Turks นอกจากนี้ ยังมีการต่อต้านชาวยิวโดยปริยายแต่ค่อนข้างชัดเจน และการปราบปรามตัวแทนของชนชาติอื่น เช่น ชาวโปแลนด์ ชาวเคิร์ด ชาวเติร์ก เป็นต้น ตั้งแต่ปี พ.ศ. 2517 เป็นต้นมา มีการระบุสัญชาติในหนังสือเดินทางตามการสมัครของบุคคลนั้นเอง จากนั้นเรื่องตลกเช่นนี้ก็ปรากฏขึ้น:“ พ่อเป็นอาร์เมเนียแม่เป็นชาวยิวใครจะเป็นลูกของพวกเขา? แน่นอนรัสเซีย! อย่างไรก็ตาม ในกรณีส่วนใหญ่ สัญชาติยังคงถูกระบุโดยผู้ปกครองคนใดคนหนึ่ง

โดยพ่อกับแม่
ในกรณีส่วนใหญ่อย่างท่วมท้น พลเมืองจะกำหนดสัญชาติของตนตามสัญชาติของบิดา ในสหภาพโซเวียตประเพณีปิตาธิปไตยค่อนข้างแข็งแกร่งตามที่พ่อกำหนดทั้งนามสกุลและสัญชาติของเด็ก อย่างไรก็ตาม ยังมีทางเลือกอื่นอยู่ ตัวอย่างเช่น หลายๆ คนหากต้องเลือกระหว่าง "ยิว" และ "รัสเซีย" ก็เลือก "รัสเซีย" แม้ว่าแม่ของพวกเขาจะเป็นชาวรัสเซียก็ตาม ที่ทำเช่นนี้เพราะว่า “คอลัมน์ที่ห้า” ทำให้เจ้าหน้าที่สามารถเลือกปฏิบัติต่อตัวแทนของชนกลุ่มน้อยบางชาติ รวมทั้งชาวยิวด้วย อย่างไรก็ตาม หลังจากที่ชาวยิวได้รับอนุญาตให้ออกเดินทางไปยังอิสราเอลในปี 1968 บางครั้งก็มีสถานการณ์ตรงกันข้ามเกิดขึ้น ชาวรัสเซียบางคนมองหาชาวยิวในหมู่ญาติของพวกเขา และพยายามอย่างเหลือเชื่อที่จะเปลี่ยนคำจารึกใน "คอลัมน์ที่ห้า" ในช่วงระยะเวลาของการระบุตัวตนของชาติโดยเสรี สัญชาติจะถูกกำหนดตามรายชื่อบุคคลที่ได้รับการยอมรับอย่างเป็นทางการที่อาศัยอยู่ในสหภาพโซเวียต ในปี พ.ศ. 2502 มีรายชื่อ 126 ชื่อ ในปี พ.ศ. 2522 – 123 และในปี พ.ศ. 2532 – 128 ในเวลาเดียวกัน บางชนชาติ เช่น ชาวอัสซีเรีย ไม่ได้อยู่ในรายชื่อเหล่านี้ ในขณะที่ในสหภาพโซเวียต มีคนที่กำหนด สัญชาติของตนในลักษณะนี้

โดยใบหน้า
มีเรื่องตลกที่น่าเศร้าเกี่ยวกับการสังหารหมู่ชาวยิว พวกเขาทุบตีชาวยิวคนหนึ่ง และเพื่อนบ้านของเขาก็พูดกับเขาว่า: "เป็นไปได้ยังไง คุณซื้อหนังสือเดินทางที่มี "คอลัมน์ที่ห้า" ที่เขียนว่าภาษารัสเซียให้ตัวเอง!" ซึ่งเขาตอบอย่างเศร้า ๆ:“ ใช่ แต่พวกเขาทุบตีฉันไม่ใช่ในหนังสือเดินทาง แต่ต่อหน้าฉัน!” ที่จริงแล้วเกร็ดเล็กเกร็ดน้อยนี้แสดงให้เห็นสถานการณ์ในหน่วยงานบังคับใช้กฎหมายได้อย่างแม่นยำซึ่งพวกเขาถูกสอนให้กำหนดสัญชาติด้วยวิธีนี้: ไม่ใช่ ด้วยหนังสือเดินทาง แต่ด้วยใบหน้า และถ้าโดยทั่วไปแล้วแยกแยะยิปซีจากยาคุตได้ง่ายก็จะค่อนข้างยากกว่าที่จะเข้าใจว่ายาคุตอยู่ที่ไหนและบูร์ยัตอยู่ที่ไหน คุณจะเข้าใจได้อย่างไรว่ารัสเซียอยู่ที่ไหนและลัตเวียหรือเบลารุสอยู่ที่ไหน? มีทั้งโต๊ะที่มีบุคคลตามกลุ่มชาติพันธุ์ ซึ่งอนุญาตให้เจ้าหน้าที่ตำรวจ เจ้าหน้าที่ KGB และโครงสร้างอื่นๆ สามารถแยกแยะผู้คนได้อย่างแม่นยำ “โดยไม่ต้องใช้หนังสือเดินทาง” แน่นอนว่าสิ่งนี้จำเป็นต้องมีความทรงจำที่ดีจากการมองหน้าและการสังเกต แต่ใครบอกว่าการทำความเข้าใจสัญชาติของผู้คนในประเทศที่มีมากกว่า 100 ประเทศอาศัยอยู่จะเป็นเรื่องง่าย

ตามคำสั่งของหัวใจ
"คอลัมน์ที่ห้า" ถูกยกเลิกในปี พ.ศ. 2534 ปัจจุบันสัญชาติไม่ได้ระบุไว้ในหนังสือเดินทางและในเอกสารอื่น ๆ หรือระบุไว้ในส่วนแทรกพิเศษตามความประสงค์เท่านั้น และตอนนี้ไม่มีรายชื่อสัญชาติที่พลเมืองจะต้องเลือก การยกเลิกข้อจำกัดในการระบุตัวตนของชาติทำให้เกิดผลลัพธ์ที่น่าสนใจ ในระหว่างการสำรวจสำมะโนประชากรปี 2010 พลเมืองบางคนระบุว่าตนมีความเกี่ยวข้องกับชนชาติเช่น "คอซแซค", "โปมอร์", "ไซเธียน" และแม้แต่ "เอลฟ์"

ตามแหล่งข้อมูลอย่างเป็นทางการ ประชากรของสหภาพโซเวียตเพิ่มขึ้นอย่างต่อเนื่อง อัตราการเกิดเพิ่มขึ้น และอัตราการเสียชีวิตก็ลดลง มันเหมือนกับสวรรค์ของประชากรในประเทศหนึ่ง แต่ในความเป็นจริงแล้วทุกอย่างไม่ง่ายนัก

การสำรวจสำมะโนประชากรในสหภาพโซเวียตและข้อมูลประชากรเบื้องต้น

ในสมัยโซเวียต มีการสำรวจสำมะโนประชากรทั้งหมดเจ็ดแห่ง ซึ่งครอบคลุมประชากรทั้งหมดของรัฐ การสำรวจสำมะโนประชากร พ.ศ. 2482 ถือเป็น "ฟุ่มเฟือย" ดำเนินการแทนการสำรวจสำมะโนประชากร พ.ศ. 2480 ซึ่งถือว่าไม่ถูกต้อง เนื่องจากคำนึงถึงจำนวนประชากรจริงเท่านั้น (จำนวนผู้ที่อยู่ในท้องที่บางแห่งในวันที่ การสำรวจสำมะโนประชากร) โดยเฉลี่ยแล้ว จำนวนประชากรของสาธารณรัฐแห่งสหภาพโซเวียตจะถูกนับทุก ๆ สิบปี

จากการสำรวจสำมะโนประชากรทั่วไปที่ดำเนินการย้อนกลับไปในปี พ.ศ. 2440 ในจักรวรรดิรัสเซียในขณะนั้น มีประชากร 129.2 ล้านคน มีเพียงผู้ชายซึ่งเป็นตัวแทนของชั้นเรียนที่เสียภาษีเท่านั้นที่ถูกนำมาพิจารณา ดังนั้นจึงไม่ทราบจำนวนบุคคลจากชั้นเรียนที่ไม่เสียภาษีและเพศหญิง ยิ่งไปกว่านั้น ผู้คนจำนวนหนึ่งจากชนชั้นที่ต้องเสียภาษีซ่อนตัวอยู่เพื่อหลีกเลี่ยงการสำรวจสำมะโนประชากร ดังนั้นข้อมูลจึงถูกประเมินต่ำเกินไป

การสำรวจสำมะโนประชากรของสหภาพโซเวียต พ.ศ. 2469

ในสหภาพโซเวียต กำหนดขนาดประชากรครั้งแรกในปี พ.ศ. 2469 ก่อนหน้านี้ไม่มีระบบสถิติประชากรของรัฐที่เป็นที่ยอมรับในรัสเซียเลย แน่นอนว่าข้อมูลบางอย่างถูกรวบรวมและประมวลผล แต่ไม่ใช่ทุกที่ และเพียงทีละนิดเท่านั้น การสำรวจสำมะโนประชากรในปี พ.ศ. 2469 กลายเป็นหนึ่งในการสำรวจสำมะโนประชากรที่ดีที่สุดในสหภาพโซเวียต ข้อมูลทั้งหมดได้รับการเผยแพร่อย่างเปิดเผย วิเคราะห์ คาดการณ์ และดำเนินการวิจัย

รายงานประชากรของสหภาพโซเวียตในปี พ.ศ. 2469 อยู่ที่ 147 ล้านคน ส่วนใหญ่เป็นชาวชนบท (120.7 ล้านคน) พลเมืองประมาณ 18% หรือ 26.3 ล้านคนอาศัยอยู่ในเมือง การไม่รู้หนังสือมากกว่า 56% ในกลุ่มคนอายุ 9-49 ปี มีผู้ว่างงานไม่ถึงหนึ่งล้านคน สำหรับการเปรียบเทียบ: ในรัสเซียยุคใหม่ที่มีประชากร 144 ล้านคน (ในจำนวนนี้ 77 ล้านคนมีกิจกรรมทางเศรษฐกิจ) 4 ล้านคนว่างงานอย่างเป็นทางการ และเกือบ 19.5 ล้านคนไม่มีงานทำอย่างเป็นทางการ

ประชากรส่วนใหญ่ของสหภาพโซเวียต (ตามปีและสถิติสามารถสังเกตกระบวนการทางประชากรได้ซึ่งบางส่วนจะกล่าวถึงในรายละเอียดด้านล่าง) เป็นชาวรัสเซีย - เกือบ 77.8 ล้านคน เพิ่มเติม: ชาวยูเครน - 29.2 ล้านคน, ชาวเบลารุส - 47.4 ล้านคน, จอร์เจีย - 18.2 ล้านคน, อาร์เมเนีย - 15.7 ล้านคน นอกจากนี้ยังมีชาวเติร์ก, อุซเบก, เติร์กเมน, คาซัค, คีร์กีซ, ตาตาร์, ชูวาช, บาชเคอร์ในสหภาพโซเวียต, ยาคุต, ทาจิกิสถาน, ออสเซเชียนและ ตัวแทนจากหลายเชื้อชาติ พูดง่ายๆ ก็คือรัฐข้ามชาติอย่างแท้จริง

พลวัตของประชากรสหภาพโซเวียตในแต่ละปี

อาจกล่าวได้ว่าจำนวนประชากรทั้งหมดของสหภาพเพิ่มขึ้นทุกปี มีแนวโน้มเชิงบวกซึ่งตามสถิติถูกบดบังด้วยสงครามโลกครั้งที่สองเท่านั้น ดังนั้นประชากรของสหภาพโซเวียตในปี 2484 จึงมี 194 ล้านคนและในปี 2493 - 179 ล้านคน แต่ทุกอย่างเป็นสีดอกกุหลาบจริงๆเหรอ? ในความเป็นจริง ข้อมูลประชากร (รวมถึงประชากรของสหภาพโซเวียตในปี 2484 และปีก่อนหน้า) ถูกเก็บเป็นความลับ แม้กระทั่งถึงขั้นของการปลอมแปลงก็ตาม เป็นผลให้ในปี 1952 หลังจากการเสียชีวิตของผู้นำ สถิติประชากรและประชากรศาสตร์กลายเป็นทะเลทรายที่ไหม้เกรียมอย่างแท้จริง

แต่จะเพิ่มเติมในภายหลัง ในตอนนี้ เรามาดูแนวโน้มประชากรทั่วไปในดินแดนโซเวียตกันดีกว่า นี่คือการเปลี่ยนแปลงจำนวนประชากรของสหภาพโซเวียตในช่วงหลายปีที่ผ่านมา:

1. พ.ศ. 2469 - 147 ล้านคน
2. พ.ศ. 2480 (ค.ศ. 1937) - การสำรวจสำมะโนประชากรถูกประกาศว่าเป็น "การก่อวินาศกรรม" ผลลัพธ์ถูกยึดและจำแนกประเภท และคนงานที่ดำเนินการสำรวจสำมะโนประชากรถูกจับกุม
3. พ.ศ. 2482 - 170.6 ล้าน
4. พ.ศ. 2502 - 208.8 ล้าน
5. 2513 - 241.7 ล้าน
6. 2522 - 262.4 ล้าน
7. 2532 - 286.7 ล้าน.

ข้อมูลนี้ไม่น่าจะทำให้สามารถระบุกระบวนการทางประชากรศาสตร์ได้ แต่ยังมีผลลัพธ์ระดับกลาง การวิจัย และข้อมูลการบัญชีด้วย ไม่ว่าในกรณีใดจำนวนประชากรของสหภาพโซเวียตในแต่ละปีเป็นสาขาที่น่าสนใจสำหรับการวิจัย

การจำแนกข้อมูลประชากรตั้งแต่ต้นทศวรรษที่ 30

การจำแนกข้อมูลประชากรเกิดขึ้นตั้งแต่ช่วงทศวรรษที่สามสิบต้นๆ สถาบันประชากรศาสตร์ถูกเลิกกิจการ สิ่งพิมพ์หายไป และการปราบปรามก็ตกอยู่กับตัวนักประชากรศาสตร์เอง ในช่วงหลายปีที่ผ่านมายังไม่ทราบจำนวนประชากรทั้งหมดของสหภาพโซเวียต พ.ศ. 2469 เป็นปีสุดท้ายที่รวบรวมสถิติได้ชัดเจนไม่มากก็น้อย ผลลัพธ์ของปี 1937 ไม่เหมาะกับความเป็นผู้นำของประเทศ แต่ผลลัพธ์ของปี 1939 กลับกลายเป็นผลดีมากกว่า เพียงหกปีหลังจากการเสียชีวิตของสตาลินและ 20 ปีหลังจากการสำรวจสำมะโนประชากร พ.ศ. 2469 มีการสำรวจสำมะโนประชากรใหม่ ตามข้อมูลเหล่านี้เราสามารถตัดสินผลลัพธ์ของการปกครองของสตาลินได้

อัตราการเกิดที่ลดลงในสหภาพโซเวียตภายใต้สตาลินและการห้ามทำแท้ง

ในตอนต้นของศตวรรษที่ 20 รัสเซียมีอัตราการเกิดสูงมาก แต่เมื่อถึงกลางทศวรรษ 1920 อัตราการเกิดก็ลดลงอย่างมาก อัตราการเกิดที่ลดลงเร่งตัวมากขึ้นหลังปี 1929 ถึงระดับความลึกสูงสุดของฤดูใบไม้ร่วงในปี พ.ศ. 2477 เพื่อทำให้ตัวเลขเป็นปกติ สตาลินสั่งห้ามการทำแท้ง ปีต่อๆ มามีอัตราการเกิดเพิ่มขึ้นบ้าง แต่ไม่มีนัยสำคัญและมีอายุสั้น จากนั้น - สงครามและการล่มสลายครั้งใหม่

ตามการประมาณการอย่างเป็นทางการ ประชากรของสหภาพโซเวียตเพิ่มขึ้นในช่วงหลายปีที่ผ่านมา เนื่องจากอัตราการตายลดลงและอัตราการเกิดเพิ่มขึ้น ด้วยอัตราการเกิด เห็นได้ชัดว่าทุกอย่างแตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง แต่สำหรับอัตราการเสียชีวิต ภายในปี 1935 ลดลง 44% เมื่อเทียบกับปี 1913 แต่ต้องใช้เวลาหลายปีกว่าที่นักวิจัยจะได้ข้อมูลจริง อันที่จริง อัตราการเสียชีวิตในปี 1930 ไม่ใช่ตัวเลขที่ประกาศไว้ที่ 16 ส่วนในล้านส่วน แต่เป็นประมาณ 21 ส่วนในล้านส่วน

สาเหตุหลักของภัยพิบัติทางประชากร

นักวิจัยยุคใหม่ระบุภัยพิบัติทางประชากรหลายประการที่เข้าครอบงำสหภาพโซเวียต แน่นอน หนึ่งในนั้นคือสงครามโลกครั้งที่สอง ซึ่งตามข้อมูลของสตาลิน ความสูญเสียมีจำนวน “ประมาณเจ็ดล้าน” ปัจจุบันเชื่อกันว่ามีผู้เสียชีวิตประมาณ 27 ล้านคนในการรบและการรบซึ่งคิดเป็นประมาณ 14% ของประชากร หายนะทางประชากรอื่นๆ รวมถึงการปราบปรามทางการเมืองและความอดอยาก

เหตุการณ์บางส่วนของนโยบายประชากรในสหภาพโซเวียต

ในปี พ.ศ. 2499 อนุญาตให้ทำแท้งได้อีกครั้ง ในปี พ.ศ. 2512 ได้มีการนำประมวลกฎหมายครอบครัวฉบับใหม่มาใช้ และในปี พ.ศ. 2524 ได้มีการจัดตั้งสวัสดิการการดูแลเด็กใหม่ ในประเทศตั้งแต่ปี 2528 ถึง 2530 มีการรณรงค์ต่อต้านแอลกอฮอล์ซึ่งมีส่วนทำให้สถานการณ์ประชากรดีขึ้นบ้าง แต่ในยุคเก้าสิบเนื่องจากวิกฤตเศรษฐกิจที่ลึกที่สุดจึงแทบไม่มีการดำเนินการใด ๆ ในด้านประชากรศาสตร์เลย ประชากรของสหภาพโซเวียตในปี 1991 มีจำนวน 290 ล้านคน

สหภาพโซเวียตเป็นประเทศข้ามชาติที่มีการประกาศหลักการมิตรภาพของประชาชน และมิตรภาพนี้ไม่ได้เป็นเพียงการประกาศเสมอไป เป็นไปไม่ได้ที่จะทำอย่างอื่นในประเทศที่มีประชากรมากกว่า 100 ชาติและเชื้อชาติอาศัยอยู่ ความเท่าเทียมกันของประชาชนทุกคนในกรณีที่ไม่มีประเทศที่มียศฐาบรรดาศักดิ์อย่างเป็นทางการเป็นพื้นฐานของตำนานการโฆษณาชวนเชื่อของ "ชุมชนประวัติศาสตร์เดียว - คนโซเวียต"

อย่างไรก็ตาม ตัวแทนทุกคนของชุมชนประวัติศาสตร์แห่งเดียวจำเป็นต้องมีหนังสือเดินทางซึ่งมี "คอลัมน์ที่ห้า" อันโด่งดังเพื่อระบุสัญชาติของพลเมืองในเอกสาร สัญชาติถูกกำหนดในสหภาพโซเวียตอย่างไร?

โดยหนังสือเดินทาง

การรับรองประชากรของประเทศเริ่มขึ้นในช่วงต้นทศวรรษที่ 30 และสิ้นสุดก่อนสงครามไม่นาน หนังสือเดินทางแต่ละเล่มจะต้องระบุสถานะทางสังคม สถานที่พำนัก (การลงทะเบียน) และสัญชาติ ยิ่งไปกว่านั้น ก่อนสงคราม ตามคำสั่งลับของ NKVD สัญชาติจะต้องถูกกำหนดไม่ใช่โดยการตัดสินใจด้วยตนเองของพลเมือง แต่ขึ้นอยู่กับต้นกำเนิดของผู้ปกครอง ตำรวจได้รับคำสั่งให้ตรวจสอบทุกกรณีที่มีความคลาดเคลื่อนระหว่างนามสกุลและสัญชาติที่พลเมืองประกาศไว้ นักสถิติและนักชาติพันธุ์วิทยาได้รวบรวมรายชื่อ 200 สัญชาติ และเมื่อได้รับหนังสือเดินทาง บุคคลนั้นจะได้รับสัญชาติใดสัญชาติหนึ่งจากรายการนี้ บนพื้นฐานของข้อมูลหนังสือเดินทางเหล่านี้เองที่มีการเนรเทศประชาชนจำนวนมากในช่วงทศวรรษที่ 30 และหลังจากนั้น ตามการคำนวณของนักประวัติศาสตร์ตัวแทนของ 10 สัญชาติถูกเนรเทศทั้งหมดไปยังสหภาพโซเวียต: ชาวเกาหลี, เยอรมัน, Ingrian Finns, Karachais, Kalmyks, Chechens, Ingush, Balkars, Crimean Tatars และ Meskhetian Turks นอกจากนี้ ยังมีการต่อต้านชาวยิวโดยปริยายแต่ค่อนข้างชัดเจน และการปราบปรามตัวแทนของชนชาติอื่น เช่น ชาวโปแลนด์ ชาวเคิร์ด ชาวเติร์ก เป็นต้น ตั้งแต่ปี พ.ศ. 2517 เป็นต้นมา มีการระบุสัญชาติในหนังสือเดินทางตามการสมัครของบุคคลนั้นเอง จากนั้นเรื่องตลกเช่นนี้ก็ปรากฏขึ้น:“ พ่อเป็นอาร์เมเนียแม่เป็นชาวยิวใครจะเป็นลูกของพวกเขา? แน่นอนรัสเซีย! อย่างไรก็ตาม ในกรณีส่วนใหญ่ สัญชาติยังคงถูกระบุโดยผู้ปกครองคนใดคนหนึ่ง

โดยพ่อกับแม่

ในกรณีส่วนใหญ่อย่างท่วมท้น พลเมืองจะกำหนดสัญชาติของตนตามสัญชาติของบิดา ในสหภาพโซเวียตประเพณีปิตาธิปไตยค่อนข้างแข็งแกร่งตามที่พ่อกำหนดทั้งนามสกุลและสัญชาติของเด็ก อย่างไรก็ตาม ยังมีทางเลือกอื่นอยู่ ตัวอย่างเช่น หลายๆ คนหากต้องเลือกระหว่าง "ยิว" และ "รัสเซีย" ก็เลือก "รัสเซีย" แม้ว่าแม่ของพวกเขาจะเป็นชาวรัสเซียก็ตาม ที่ทำเช่นนี้เพราะว่า “คอลัมน์ที่ห้า” ทำให้เจ้าหน้าที่สามารถเลือกปฏิบัติต่อตัวแทนของชนกลุ่มน้อยบางชาติ รวมทั้งชาวยิวด้วย อย่างไรก็ตาม หลังจากที่ชาวยิวได้รับอนุญาตให้ออกเดินทางไปยังอิสราเอลในปี 1968 บางครั้งก็มีสถานการณ์ตรงกันข้ามเกิดขึ้น ชาวรัสเซียบางคนมองหาชาวยิวในหมู่ญาติของพวกเขา และพยายามอย่างเหลือเชื่อที่จะเปลี่ยนคำจารึกใน "คอลัมน์ที่ห้า" ในช่วงระยะเวลาของการระบุตัวตนของชาติโดยเสรี สัญชาติจะถูกกำหนดตามรายชื่อบุคคลที่ได้รับการยอมรับอย่างเป็นทางการที่อาศัยอยู่ในสหภาพโซเวียต ในปี พ.ศ. 2502 มีรายชื่อ 126 ชื่อ ในปี พ.ศ. 2522 – 123 และในปี พ.ศ. 2532 – 128 ในเวลาเดียวกัน บางชนชาติ เช่น ชาวอัสซีเรีย ไม่ได้อยู่ในรายชื่อเหล่านี้ ในขณะที่ในสหภาพโซเวียต มีคนที่กำหนด สัญชาติของตนในลักษณะนี้

โดยใบหน้า

มีเรื่องตลกที่น่าเศร้าเกี่ยวกับการสังหารหมู่ชาวยิว พวกเขาทุบตีชาวยิวคนหนึ่ง และเพื่อนบ้านของเขาก็พูดกับเขาว่า: "เป็นไปได้ยังไง คุณซื้อหนังสือเดินทางที่มี "คอลัมน์ที่ห้า" ที่เขียนว่าภาษารัสเซียให้ตัวเอง!" ซึ่งเขาตอบอย่างเศร้า ๆ:“ ใช่ แต่พวกเขาทุบตีฉันไม่ใช่ในหนังสือเดินทาง แต่ต่อหน้าฉัน!” ที่จริงแล้วเกร็ดเล็กเกร็ดน้อยนี้แสดงให้เห็นสถานการณ์ในหน่วยงานบังคับใช้กฎหมายได้อย่างแม่นยำซึ่งพวกเขาถูกสอนให้กำหนดสัญชาติด้วยวิธีนี้: ไม่ใช่ ด้วยหนังสือเดินทาง แต่ด้วยใบหน้า และถ้าโดยทั่วไปแล้วแยกแยะยิปซีจากยาคุตได้ง่ายก็จะค่อนข้างยากกว่าที่จะเข้าใจว่ายาคุตอยู่ที่ไหนและบูร์ยัตอยู่ที่ไหน คุณจะเข้าใจได้อย่างไรว่ารัสเซียอยู่ที่ไหนและลัตเวียหรือเบลารุสอยู่ที่ไหน? มีทั้งโต๊ะที่มีบุคคลตามกลุ่มชาติพันธุ์ ซึ่งอนุญาตให้เจ้าหน้าที่ตำรวจ เจ้าหน้าที่ KGB และโครงสร้างอื่นๆ สามารถแยกแยะผู้คนได้อย่างแม่นยำ “โดยไม่ต้องใช้หนังสือเดินทาง” แน่นอนว่าสิ่งนี้จำเป็นต้องมีความทรงจำที่ดีจากการมองหน้าและการสังเกต แต่ใครบอกว่าการทำความเข้าใจสัญชาติของผู้คนในประเทศที่มีมากกว่า 100 ประเทศอาศัยอยู่จะเป็นเรื่องง่าย

ตามคำสั่งของหัวใจ

"คอลัมน์ที่ห้า" ถูกยกเลิกในปี พ.ศ. 2534 ปัจจุบันสัญชาติไม่ได้ระบุไว้ในหนังสือเดินทางและในเอกสารอื่น ๆ หรือระบุไว้ในส่วนแทรกพิเศษตามความประสงค์เท่านั้น และตอนนี้ไม่มีรายชื่อสัญชาติที่พลเมืองจะต้องเลือก การยกเลิกข้อจำกัดในการระบุตัวตนของชาติทำให้เกิดผลลัพธ์ที่น่าสนใจ ในระหว่างการสำรวจสำมะโนประชากรปี 2010 พลเมืองบางคนระบุว่าตนมีความเกี่ยวข้องกับชนชาติเช่น "คอซแซค", "โปมอร์", "ไซเธียน" และแม้แต่ "เอลฟ์"

สหภาพโซเวียต ซึ่งเป็นรัฐสังคมนิยมแห่งแรกของโลก ก่อตั้งขึ้นโดยเป็นผลมาจากชัยชนะของการปฏิวัติสังคมนิยมครั้งใหญ่ในเดือนตุลาคม สหภาพสาธารณรัฐสังคมนิยมโซเวียตประกอบด้วยสาธารณรัฐสหภาพ 15 แห่ง สาธารณรัฐอิสระ 20 แห่ง เขตปกครองตนเอง 8 แห่ง และเขตแห่งชาติ 10 เขต ผู้คนมากกว่าร้อยคนซึ่งเชื่อมโยงกันอย่างใกล้ชิดด้วยดินแดนร่วมกัน ชีวิตทางเศรษฐกิจ และภารกิจอันยิ่งใหญ่ที่พวกเขาตั้งไว้ - การสร้างลัทธิคอมมิวนิสต์ - อาศัยอยู่ในสหภาพโซเวียต ประชาชนส่วนใหญ่ที่อาศัยอยู่รวมกันที่นี่มีหน่วยงานในดินแดนแห่งชาติเป็นของตนเอง

ผู้คนในสหภาพโซเวียตก่อตั้งขึ้นมานานหลายศตวรรษจากชนเผ่าและเชื้อชาติต่าง ๆ ที่เป็นเชื้อชาติต่าง ๆ พูดภาษาต่างกันและแตกต่างกันในวัฒนธรรมของพวกเขา

ประชากรของสหภาพโซเวียตตามการสำรวจสำมะโนประชากรทั้งหมดเมื่อวันที่ 15 มกราคม 2502 ถูกกำหนดให้เป็น 208,826.7 พันคน 'การสำรวจสำมะโนประชากรระบุคนได้ 109 คน; แม้แต่คนกลุ่มเล็กๆ (Talysh, Yagnobis, Pamir Tajiks, Batsbis, Kryzy, Khinalugs, Budugts, Livs, Kara-Papakhi, Dolgans, Oroks) ก็รวมอยู่ในองค์ประกอบของชนชาติอื่นๆ ที่ใกล้ชิดกับพวกเขาเมื่อประมวลผลเอกสารสำมะโนประชากรที่มีมูลค่ามากกว่า 0 ดอลลาร์ ก็เป็นชนพื้นเมือง ประชาชนของสหภาพโซเวียตก่อตั้งขึ้นในอาณาเขตของตน

จำนวนประชาชนที่แตกต่างกันของประเทศมีความผันผวนภายในขอบเขตที่กว้างมาก นอกจากประเทศใหญ่ๆ เช่น รัสเซีย (114.1 ล้านคน) และชาวยูเครน (37.3 ล้านคน) แล้ว ยังมีชนชาติต่างๆ ที่มีจำนวนน้อยกว่าหนึ่งพันคน (Kryzy, Livs, Nganasans, Yukaghirs ฯลฯ) มี 19 ประเทศที่มีประชากรมากกว่า 1 ล้านคน จำนวนทั้งหมดของพวกเขา 198.9 ล้านคน หรือคิดเป็น 95% ของประชากรทั้งหมดของประเทศ

ประชากรส่วนใหญ่ของสหภาพโซเวียตพูดภาษาในตระกูลภาษาสี่ตระกูล - อินโด - ยูโรเปียน (84.31% ของประชากรทั้งหมด), อัลไต (11.29%), คอเคเซียน (2.12%) และอูราลิก (2.07%) นอกครอบครัวเหล่านี้ยังมีประเทศเล็ก ๆ ประมาณหนึ่งโหลครึ่ง (0.21% ของประชากรทั้งหมด) ซึ่งส่วนใหญ่สหภาพโซเวียตไม่ใช่แหล่งที่อยู่อาศัยหลักของพวกเขา ผู้คนในครอบครัวอินโด - ยูโรเปียนตั้งถิ่นฐานอยู่ทั่วประเทศ, อัลไต - ในภูมิภาคโวลก้า, คอเคซัส, เอเชียกลางและไซบีเรีย, เทือกเขาอูราล - ทางเหนือและตะวันตกเฉียงเหนือของสหภาพโซเวียต, คอเคเซียน - ในคอเคซัส .

สหภาพโซเวียตซึ่งเป็นรูปแบบทางการเมืองของรัฐรูปแบบใหม่ก่อตั้งขึ้นในปี พ.ศ. 2465 แต่ความเป็นเอกภาพของดินแดนและการเมืองของภูมิภาคที่รวมอยู่ในนั้นเกิดขึ้นก่อนหน้านี้มากแม้ในระหว่างการก่อตั้งรัฐข้ามชาติแบบรวมศูนย์ของรัสเซีย จุดเริ่มต้นของการก่อตัวของรัฐดังกล่าวเกิดขึ้นในช่วงครึ่งหลัง ศตวรรษที่สิบห้า ต่อจากนั้นรัฐมอสโกเมื่อรวมดินแดนหลักของรัสเซียเสร็จสิ้นแล้วได้ขยายขอบเขตไปยังพื้นที่ที่ชนชาติอื่นอาศัยอยู่ ขั้นตอนที่สำคัญที่สุดของกระบวนการนี้คือ: การผนวกภูมิภาคโวลก้าตอนกลางและตอนล่าง (ครึ่งหลังศตวรรษที่ 16) การรวมยูเครนกับรัสเซียอีกครั้ง (กลางศตวรรษที่ 17) การผนวกไซบีเรีย (ศตวรรษที่ 17-18) การผนวกคอเคซัส (XVII -ศตวรรษที่ XIX) และในที่สุดการผนวกคาซัคสถานและเอเชียกลาง (ศตวรรษที่ XIX) ชาวนาจากเขตภาคกลางของรัสเซียและยูเครนที่ประสบปัญหาการขาดแคลนที่ดิน (ส่วนใหญ่เป็นชาวรัสเซีย ชาวยูเครน ฯลฯ) ย้ายไปยังภูมิภาคใหม่ ๆ ที่รวมอยู่ในรัฐรัสเซีย ขบวนการตั้งถิ่นฐานใหม่ได้รับขอบเขตสูงสุดในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 19 และช่วงต้นศตวรรษที่ XX ซึ่งเกี่ยวข้องกับการพัฒนาระบบทุนนิยมในด้านการเกษตร ประชากรของรัสเซียเพิ่มขึ้นทั้งจากการเติบโตตามธรรมชาติและเนื่องจากการผนวกดินแดนใหม่ซึ่งทำให้ประชากรมีความหลากหลายในระดับชาติมากขึ้น จากการคำนวณของ B. Ts. Urlanis จำนวนประชากรทั้งหมดของรัฐมอสโกเพิ่มขึ้นจาก 5.8 ล้านคนในปี 1500 เป็น 11.3 ล้านคนในปี 1600 และเพิ่มเป็น 13 ล้านคนในปี 1700ตามข้อมูลการตรวจสอบ (การลงทะเบียนปกติของประชากรที่เสียภาษี) ประชากรของรัสเซียอยู่ที่ 14 ล้านคนในปี 1724, 16 ล้านคนในปี 1742, 19 ล้านคนในปี 1762, 44 ล้านคนในปี 1811 และ 44 ล้านคนในปี 1863 70 ล้านคน 1885 - 99 ล้านคน.

การสำรวจสำมะโนประชากรทั่วไปครั้งแรกในรัสเซียดำเนินการในปี พ.ศ. 2440 กำหนดจำนวนประชากรทั้งหมดของประเทศที่ 125.7 ล้านคน แต่ควรคำนึงว่าตัวเลขนี้รวมประชากรของฟินแลนด์และภูมิภาคตะวันตกจำนวนหนึ่งซึ่งปัจจุบันเป็นส่วนหนึ่งของ ไม่รวมสาธารณรัฐประชาชนโปแลนด์ และผู้อยู่อาศัยในบูคาราและคีวาคานาเตส ซึ่งไม่ได้เป็นส่วนหนึ่งของรัสเซียอย่างเป็นทางการ จะไม่รวมอยู่ด้วย

การเคลื่อนไหวตามธรรมชาติของประชากรซาร์รัสเซียมีอัตราการเกิดและอัตราการเสียชีวิตสูง ส่งผลให้จำนวนประชากรเพิ่มขึ้นอย่างมีนัยสำคัญ โดยเฉลี่ยในช่วงปี พ.ศ. 2404-2456 ทุกปีสำหรับประชากร 1,000 คนในยุโรปรัสเซียมีการเกิด 49 ครั้งและการเสียชีวิต 34 ครั้ง ดังนั้นการเพิ่มขึ้นตามธรรมชาติคือ 15% การปรับปรุงบริการด้านสุขภาพบางอย่างนำไปสู่ต้นศตวรรษที่ 20 อัตราการตายลดลงและอัตราการเติบโตตามธรรมชาติเพิ่มขึ้น แต่ปรากฏการณ์นี้เป็นลักษณะเฉพาะของจังหวัดภาคกลางที่พัฒนาแล้วมากที่สุดเท่านั้น

สงครามโลกครั้งที่หนึ่งและสงครามกลางเมืองในเวลาต่อมา ร่วมกับความอดอยากและโรคระบาด มีผลกระทบอย่างมากต่อพลวัตของประชากรรัสเซีย ควรคำนึงด้วยว่าในช่วงสงครามกลางเมืองกลุ่มประชากรสำคัญอพยพออกนอกบ้านเกิดของตนส่วนใหญ่ไปยังประเทศในยุโรปต่างประเทศ อย่างไรก็ตาม เนื่องจากการเพิ่มขึ้นอย่างรวดเร็วของการเติบโตตามธรรมชาติในช่วงปีหลังสงครามแรก ความสูญเสียเหล่านี้จึงถูกปกคลุมอย่างรวดเร็ว การสำรวจสำมะโนประชากรของสหภาพโซเวียตซึ่งดำเนินการในปี พ.ศ. 2469 แสดงให้เห็นว่าจำนวนประชากรทั้งหมดเพิ่มขึ้นเมื่อเทียบกับปี พ.ศ. 2456 เกือบ 8 ล้านคน (จาก 139.3 ล้านเป็น 147 ล้านคน) ภายในปี 1939 ประชากรของสหภาพโซเวียตเพิ่มขึ้นเป็น 170.6 ล้านคน หรือเพิ่มขึ้น 16 คน เมื่อเทียบกับปี 1926 (ภายในเขตแดนสมัยใหม่ในปี 1939 มีประชากร 190.7 ล้านคนในสหภาพโซเวียต)

สงครามโลกครั้งที่สองนำภัยพิบัติมาสู่ประชาชนในสหภาพโซเวียตนับไม่ถ้วน เนื่องจากการสูญเสียผู้คนหลายล้านคนในแนวหน้าของมหาสงครามแห่งความรักชาติและในพื้นที่ที่ถูกยึดครองโดยฟาสซิสต์รวมถึงอัตราการเกิดที่ลดลงอย่างรวดเร็วในพื้นที่ด้านหลังทำให้จำนวนประชากรทั้งหมดของสหภาพโซเวียตในช่วงสงครามไม่ เพียงหยุดเติบโต แต่ยังลดลงอีกด้วย แนวคิดบางประการเกี่ยวกับขนาดของการสูญเสียในช่วงสงครามรักชาติสามารถหาได้จากข้อเท็จจริงที่ว่าขนาดของประชากรชายและหญิงไม่สอดคล้องกันซึ่งมีประมาณ 20 ล้านคนในปี 2502 (ในปี 2482 - ประมาณ 6 ล้านคน ). แม้จะมีความสูญเสียในช่วงสงคราม แต่ประชากรของสหภาพโซเวียตด้วยอัตราการเติบโตตามธรรมชาติที่สูงในช่วงหลังสงคราม ภายในปี 2502 ก็เพิ่มขึ้นเป็น 208.8 ล้านคน (9.5% เทียบกับปี 1939) และเมื่อกลางปี ​​1962 มีจำนวน 221.5 ล้านคน สำหรับแต่ละสาธารณรัฐ การเปลี่ยนแปลงจำนวนเกิดขึ้นอย่างไม่สม่ำเสมอ (ตารางที่ 11) ซึ่งอธิบายได้จากการสูญเสียมนุษย์ที่ไม่เท่ากันในช่วงสงครามรักชาติ (การสูญเสียเหล่านี้สูงกว่าอย่างมีนัยสำคัญในพื้นที่ที่ตั้งอยู่ในเขตปฏิบัติการทางทหารโดยตรง) ความหลากหลายของการเคลื่อนไหวของประชากรตามธรรมชาติใน สาธารณรัฐต่างๆ และอิทธิพลของการอพยพภายใน มุ่งตรงจากพื้นที่เกษตรกรรมของยุโรปส่วนหนึ่งของสหภาพโซเวียตไปยังพื้นที่อุตสาหกรรมและการพัฒนาไม่ดีในภาคตะวันออกของประเทศ

การเติบโตของประชากรที่ใหญ่ที่สุดเกิดขึ้นในคาซัค CGP (3,216,000 คนหรือ 53%) เนื่องจากการหลั่งไหลของประชากรอย่างมีนัยสำคัญจากภูมิภาคอื่น ๆ ของประเทศ เช่นเดียวกับในสาธารณรัฐอาร์เมเนีย คีร์กีซ ทาจิกิสถาน และอุซเบก ซึ่งมีลักษณะพิเศษสูง การเติบโตของประชากรตามธรรมชาติ ในเวลาเดียวกัน ในบางสาธารณรัฐทางตะวันตกของประเทศ (เบลารุส ลิทัวเนีย) จำนวนประชากรสัมบูรณ์ลดลง

การเติบโตของประชากรที่ไม่สม่ำเสมอยังเป็นลักษณะเฉพาะของบางส่วนของ RSFSR ดังนั้นด้วยการเพิ่มขึ้นเฉลี่ย 8.4% ประชากรของเทือกเขาอูราลจึงเพิ่มขึ้นตั้งแต่ปี 2482 ถึง 32 คน ไซบีเรียตะวันตก - 24 คน ไซบีเรียตะวันออก - 34 คน ตะวันออกไกล - 70% โดยรวมแล้วมีการเปลี่ยนแปลงประชากรจำนวนมากจากตะวันตกไปตะวันออก ประชากรในภูมิภาคตะวันออกของสหภาพโซเวียตซึ่งในปี 2482 มีจำนวน 18% ของประชากรทั้งหมดของประเทศในปี 2502 มีจำนวนถึง 22% แล้ว

การเคลื่อนไหวตามธรรมชาติของประชากรในสหภาพโซเวียต ซึ่งรัฐแสดงความห่วงใยอย่างไม่รู้จักเหน็ดเหนื่อยต่อสุขภาพของคนงานและการดูแลแม่และเด็ก มีลักษณะพิเศษคืออัตราการเกิดค่อนข้างสูงและอัตราการเสียชีวิตต่ำ ในปี 1960 ในสหภาพโซเวียต มีผู้เสียชีวิต 7.1 รายต่อ 1,000 คน นี่คืออัตราการเสียชีวิตที่ต่ำที่สุดในโลก อัตราการเสียชีวิตที่ลดลงทำให้อายุขัยเฉลี่ยของประชากรสหภาพโซเวียตเพิ่มขึ้นจาก 32 ปีในปีก่อนการปฏิวัติเป็น 44 ในปี พ.ศ. 2469-2470 และยาวนานถึง 68 ปี ในปี พ.ศ. 2500-2501 เมื่อเปรียบเทียบกับช่วงก่อนการปฏิวัติ อัตราการเสียชีวิตใน CCGP ลดลง 4.2 เท่า และเมื่อเทียบกับช่วงก่อนสงครามปี 1940 - 2.5 เท่า

สำหรับแต่ละสาธารณรัฐสหภาพ สถิติที่สำคัญเนื่องจากความหลากหลายของอายุและองค์ประกอบเพศของประชากร และเป็นผลมาจากปัจจัยอื่น ๆ หลายประการ มีความผันผวนภายในขอบเขตที่ค่อนข้างใหญ่ (ตารางที่ 12)

การลงทะเบียนเชิงชาติพันธุ์วิทยาของประชากรรัสเซียเริ่มขึ้นครั้งแรกเมื่อปลายศตวรรษที่ 19 เมื่อโครงการสำรวจสำมะโนประชากรครั้งแรก (พ.ศ. 2440) ได้รวมคำถามเกี่ยวกับภาษาแม่ไว้ด้วย จากการสำรวจสำมะโนประชากรนี้จำนวนผู้ที่มีภาษารัสเซียโดยกำเนิดคือ 55.7 ล้านคน (44.3% ของประชากรทั้งหมด) โดยมีภาษายูเครน - 22.4 ล้านคน (17.8%) โดยมีภาษาโปแลนด์ - 7.9 ล้าน (6.3%) โดยเบลารุส - 5.9 ล้าน (4.7%) เป็นต้น

การสำรวจสำมะโนประชากรโซเวียตครั้งแรกดำเนินการในเดือนสิงหาคม พ.ศ. 2463 เช่น ในช่วงสงครามกลางเมือง ส่วนสำคัญของประเทศ (พื้นที่ปฏิบัติการทางทหารและพื้นที่ที่ถูกยึดครองโดยศัตรู - เบลารุส, จังหวัดโวลินและโปโดลสค์ของยูเครน, ทรานคอเคเซีย, ไครเมียและหลายภูมิภาคในเอเชียรัสเซีย) ไม่ได้รับการคุ้มครองโดยการสำรวจสำมะโนประชากร ผลลัพธ์เบื้องต้นได้รับการตีพิมพ์ในเดือนธันวาคม พ.ศ. 2463 แต่การประมวลผลเนื้อหาทั้งหมดยังไม่เสร็จสมบูรณ์และผลลัพธ์ไม่ได้รับการเผยแพร่

ในเดือนธันวาคม พ.ศ. 2469 หลังจากที่ประเทศของเราฟื้นฟูเศรษฐกิจของประเทศได้สำเร็จ ได้มีการดำเนินการสำรวจสำมะโนประชากรแบบ All-Union ซึ่งมีคำถามเกี่ยวกับสัญชาติ (“สัญชาติ”) และภาษาพื้นเมือง เนื้อหาของการสำรวจสำมะโนประชากรนี้ตีพิมพ์สำหรับหน่วยการปกครองขนาดเล็ก (เขต, เขต, okrugs ฯลฯ ) สร้างพื้นฐานที่จำเป็นสำหรับการศึกษาที่สำคัญที่สุดเกี่ยวกับองค์ประกอบระดับชาติของภูมิภาคของสหภาพโซเวียตและการตั้งถิ่นฐานของประชาชนแต่ละราย

ในเดือนมกราคม พ.ศ. 2482 ได้มีการดำเนินการสำรวจสำมะโนประชากร All-Union ครั้งที่สอง ซึ่งหนึ่งในภารกิจคือการคำนึงถึงองค์ประกอบระดับชาติและทางภาษาของประชากร การพัฒนาวัสดุสำหรับการสำรวจสำมะโนประชากรครั้งนี้ยังไม่เสร็จสมบูรณ์เนื่องจากจุดเริ่มต้นของมหาสงครามแห่งความรักชาติ มีการเผยแพร่ข้อมูลสรุปเพียงเล็กน้อยเกี่ยวกับองค์ประกอบระดับชาติของประเทศ

การสำรวจสำมะโนประชากรทั้งหมดของสหภาพโซเวียตครั้งที่สามใหม่ซึ่งดำเนินการเมื่อวันที่ 15 มกราคม พ.ศ. 2502 เช่นเดียวกับการสำรวจสำมะโนครั้งก่อน ๆ ได้คำนึงถึงสัญชาติและภาษาพื้นเมืองของประชากรในสหภาพโซเวียต ผลลัพธ์เบื้องต้นของการสำรวจสำมะโนประชากรนี้เผยแพร่ในเดือนพฤษภาคม พ.ศ. 2502 และผลลัพธ์สุดท้ายในปี พ.ศ. 2503

การเปรียบเทียบข้อมูลจากการสำรวจสำมะโนสามฉบับ (II 926, 1939 และ 1959) แสดงให้เห็นว่าจำนวนคนส่วนใหญ่ของสหภาพโซเวียตเพิ่มขึ้นอย่างมีนัยสำคัญ (ตารางที่ 13)

จากโต๊ะ 13 เห็นได้ชัดว่าบางชนชาติ - เบลารุส, ลัตเวีย, เอสโตเนีย, มอร์โดเวียน และโดยเฉพาะชาวยิว - มีจำนวนลดลง โดยหลักแล้วเป็นผลมาจากการสูญเสียอย่างหนักระหว่างมหาสงครามแห่งความรักชาติและนโยบายการทำลายล้างทางกายภาพของประชากรในดินแดนที่ถูกยึดครองซึ่งติดตามโดยผู้ยึดครองชาวเยอรมัน ในระดับหนึ่ง การลดลงของจำนวนประชากรยังได้รับอิทธิพลจากกระบวนการดูดกลืนตามธรรมชาติของชนชาติบางกลุ่มที่มีประชากรรัสเซียโดยรอบ กระบวนการนี้มีผลอย่างเห็นได้ชัดต่อการลดจำนวนอย่างเห็นได้ชัด ชาวมอร์โดเวีย (ลดลงเกือบ 12%) กระบวนการดูดกลืนยังเกิดขึ้นในหมู่ Udmurts และชนชาติที่ค่อนข้างเล็กในสหภาพโซเวียต

การลดจำนวนชาวคาซัคในปี พ.ศ. 2482 เปรียบเทียบกับปี พ.ศ. 2469 ได้รับการอธิบาย ประการแรกโดยการจำแนกกลุ่มชนเผ่าจำนวนหนึ่งอย่างคีร์กีซ คารากัลปักส์ และอุซเบกอย่างไม่ถูกต้อง เป็นชาวคาซัคระหว่างการสำรวจสำมะโนประชากร พ.ศ. 2469 ซึ่งได้รับการแก้ไขในการสำรวจสำมะโนครั้งต่อ ๆ ไป และประการที่สอง การอพยพของชนชั้นมั่งคั่งของประชากรคาซัคออกนอกประเทศโดยเฉพาะในช่วงที่มีการต่อสู้กับบาสมาจิ

ซาร์รัสเซียตามคำพูดของ V.I. Lenin เคยเป็น "คุกของประเทศต่างๆ" ลัทธิซาร์ดำเนินนโยบายกดขี่อย่างโหดร้ายต่อประชาชนที่ไม่ใช่ชาวรัสเซีย นโยบายบังคับรัสเซียและการปราบปรามวัฒนธรรมของชาติ ยุยงให้เกิดความเป็นปรปักษ์และความไม่ลงรอยกันในระดับชาติระหว่างประชาชน และทำให้ประชาชนเป็นศัตรูกัน มวลชนผู้ทำงานที่ไม่ใช่ชาวรัสเซียต้องทนทุกข์ทรมานจากการกดขี่สองครั้ง - พวกนายทุนและเจ้าของที่ดิน "ของตัวเอง" และรัสเซีย

“นโยบายของซาร์ นโยบายของเจ้าของที่ดินและชนชั้นกระฎุมพีที่เกี่ยวข้องกับประชาชนเหล่านี้” มติของสภาคองเกรสที่ 10 ของพรรคเรากล่าว “คือการฆ่าจุดเริ่มต้นของความเป็นรัฐใดๆ ในหมู่พวกเขา ทำให้วัฒนธรรมของพวกเขาพิการ จำกัด ภาษาให้พวกเขาอยู่ในความไม่รู้และสุดท้าย , ถ้าเป็นไปได้ให้เป็นภาษารัสเซีย ผลของนโยบายดังกล่าวคือความล้าหลังและความล้าหลังทางการเมืองของประชาชนเหล่านี้”.

ประชาชนในเขตชานเมืองของซาร์รัสเซียไม่มีโอกาสพัฒนาเศรษฐกิจและวัฒนธรรมของตนอย่างเสรีและถึงวาระแห่งความยากจน ชนกลุ่มน้อยในระดับชาติถูกผลักดันให้ไปสู่ดินแดนที่เลวร้ายยิ่งขึ้นและไม่มีคนอาศัยอยู่ อย่างไรก็ตาม แม้จะมีทั้งหมดนี้ ผู้คนที่ล้าหลังในเขตชานเมืองก็ค่อยๆ ถูกดึงเข้าสู่กระแสหลักของการพัฒนาทุนนิยม มีส่วนร่วมในวัฒนธรรมที่สูงขึ้นของชาวรัสเซีย ในการต่อสู้เพื่อการปฏิวัติโดยทั่วไปของคนทำงานของรัสเซียเพื่อต่อต้านซาร์

การปฏิวัติสังคมนิยมครั้งใหญ่ในเดือนตุลาคมซึ่งโค่นอำนาจของเจ้าของที่ดินและนายทุนได้เปิดศักราชใหม่ในประวัติศาสตร์ของประชาชนในประเทศของเรา เธอทำลาย "คุกแห่งประชาชาติ" ซึ่งเป็นเจ้าของที่ดินและทุนนิยมซาร์และปลดปล่อยประชาชนของรัสเซีย ในวันประวัติศาสตร์ของวันที่ 25 ตุลาคม (7 พฤศจิกายน) พ.ศ. 2460 สภาโซเวียตแห่งรัสเซียทั้งหมดครั้งที่สองในเอกสารที่นำมาใช้ครั้งแรก - การอุทธรณ์ต่อคนงาน ทหาร และชาวนา - ประกาศว่าอำนาจของโซเวียตจะ "ให้ทุกชาติที่อาศัยอยู่ในรัสเซียด้วย สิทธิในการตัดสินใจด้วยตนเองอย่างแท้จริง” 8.

รัฐโซเวียตซึ่งดำเนินกิจกรรมตามนโยบายขจัดความไม่เท่าเทียมกันอย่างสมบูรณ์ การพัฒนาทางเศรษฐกิจ วัฒนธรรม และการเมืองที่ครอบคลุมของประชาชนทุกคน เมื่อวันที่ 2 (15) พฤศจิกายน พ.ศ. 2460 ได้ออกประกาศใช้ "ปฏิญญาสิทธิของประชาชนแห่งรัสเซีย" ” ลงนามโดย V. I. Lenin ซึ่งรวมถึงประเด็นต่อไปนี้:

1. ความเสมอภาคและอำนาจอธิปไตยของประชาชนรัสเซีย

2. สิทธิของประชาชนรัสเซียในเสรีภาพในการตัดสินใจของตนเองจนถึงและรวมถึงการแยกตัวออกและการก่อตัวของรัฐเอกราช

3. การยกเลิกสิทธิพิเศษและข้อจำกัดทางศาสนาระดับชาติและระดับชาติทั้งหมดและทั้งหมด

4. การพัฒนาฟรีของชนกลุ่มน้อยในระดับชาติและกลุ่มชาติพันธุ์ที่อาศัยอยู่ในดินแดนของรัสเซีย

“คำประกาศสิทธิของประชาชนรัสเซีย” และกฤษฎีกาฉบับแรกของรัฐโซเวียต (เกี่ยวกับสันติภาพ ที่ดิน ฯลฯ) ทำให้เกิดการเปลี่ยนแปลงอย่างมากในชีวิตของคนทำงานที่มีสัญชาติที่ถูกกดขี่ก่อนหน้านี้ และสร้างพื้นฐานสำหรับการรวมเป็นหนึ่งเดียวกัน . ชนชาติส่วนใหญ่ที่อาศัยอยู่ในรัสเซียหลังจากชัยชนะของการปฏิวัติเดือนตุลาคมและการสถาปนาอำนาจของสหภาพโซเวียต ไม่ต้องการที่จะแยกออกจากสาธารณรัฐโซเวียตรัสเซียและยังคงอยู่ในนั้นโดยจัดตั้งสหพันธรัฐ

“สาธารณรัฐโซเวียต รัสเซีย” กล่าวว่า “ปฏิญญาด้านมนุษยศาสตร์ของคนทำงานและผู้ถูกแสวงประโยชน์” ซึ่งพัฒนาโดย V.I. เลนิน และนำมาใช้ในเดือนมกราคม พ.ศ. 2461 โดยสภาโซเวียตแห่งรัสเซียทั้ง 3 แห่ง “ก่อตั้งขึ้นบนพื้นฐานของเสรีภาพ สหภาพประชาชาติเสรีในฐานะสหพันธ์สาธารณรัฐแห่งชาติโซเวียต”

“นี่คือพื้นฐานของสหพันธ์ของเรา” V.I. เลนินกล่าวในการประชุมครั้งสุดท้ายของการประชุมสมัชชาเดียวกัน “และผมเชื่อมั่นอย่างลึกซึ้งว่า รอบๆ รัสเซียที่ปฏิวัตินั้น สหพันธ์ระดับปัจเจกบุคคลและสหพันธ์ต่างๆ ของประเทศเสรีจะถูกรวมกลุ่มกันมากขึ้นเรื่อยๆ สหพันธ์นี้จะเติบโตด้วยความสมัครใจโดยสมบูรณ์ ปราศจากการโกหกและเหล็ก และมันจะทำลายไม่ได้ การรับประกันที่ดีที่สุดของความไม่สามารถทำลายได้คือกฎหมายเหล่านั้น ซึ่งเป็นระบบการเมืองที่เราสร้างขึ้นในประเทศของเราเอง”

สหพันธรัฐโซเวียตรูปแบบทางการเมืองขององค์กรทำให้ทุกคนมีส่วนร่วมในการก่อสร้างสังคมนิยมในระยะเวลาอันสั้นได้อย่างไร ประชาชนในประเทศของเรา ดังนั้นอันเป็นผลมาจากชัยชนะในเดือนตุลาคมสาธารณรัฐสังคมนิยมโซเวียตยูเครนจึงก่อตั้งขึ้นในเดือนธันวาคม พ.ศ. 2460 และในเดือนเมษายน พ.ศ. 2461 สาธารณรัฐสังคมนิยมโซเวียตปกครองตนเองเตอร์กิสถานในเอเชียกลางซึ่งกลายเป็นส่วนหนึ่งของสหพันธรัฐรัสเซีย ในเดือนมกราคม พ.ศ. 2462 สาธารณรัฐสังคมนิยมโซเวียตเบลารุสได้ก่อตั้งขึ้นในเดือนเมษายน พ.ศ. 2463 - สาธารณรัฐอาเซอร์ไบจานในเดือนสิงหาคม พ.ศ. 2463 - สาธารณรัฐคาซัค (คีร์กีซ) ในเดือนพฤศจิกายน พ.ศ. 2463 - สาธารณรัฐอาร์เมเนียและในเดือนกุมภาพันธ์ พ.ศ. 2464 - สาธารณรัฐจอร์เจีย ในเดือนมีนาคม พ.ศ. 2465 ประชาชนอาเซอร์ไบจาน จอร์เจีย และอาร์เมเนียรวมตัวกันเป็นสาธารณรัฐสังคมนิยมโซเวียตทรานคอเคเซียน 12 - ในช่วงเวลาเดียวกันในภูมิภาคโวลก้ามีสาธารณรัฐและภูมิภาคปกครองตนเองจำนวนหนึ่งถูกสร้างขึ้น - สาธารณรัฐสังคมนิยมโซเวียตปกครองตนเองบัชคีร์ (พ.ศ. 2462), สาธารณรัฐสังคมนิยมโซเวียตปกครองตนเองตาตาร์ (พ.ศ. 2463), เขตปกครองตนเองชูวัช (พ.ศ. 2463)ที่ เขตปกครองตนเอง Udmurt (พ.ศ. 2463), เขตปกครองตนเอง Mari (พ.ศ. 2463), เขตปกครองตนเอง Komi (พ.ศ. 2464) ในคอเคซัสเหนือ - สาธารณรัฐสังคมนิยมโซเวียตปกครองตนเองดาเกสถาน (พ.ศ. 2464), เขตปกครองตนเอง Circassian และ Kabardino-Balkarian (พ.ศ. 2464) ) ปกครองตนเองเชเชน ภูมิภาค (พ.ศ. 2465) และในไซบีเรีย - สาธารณรัฐสังคมนิยมโซเวียตปกครองตนเองยาคุต (พ.ศ. 2465) ต่อจากนั้น เขตปกครองตนเองทั้งหมดเหล่านี้ก็ถูกแปรสภาพเป็นสาธารณรัฐสังคมนิยมโซเวียตปกครองตนเอง

ขั้นตอนใหม่ในการดำเนินการตามนโยบายระดับชาติของเลนินคือการสร้างสหภาพสาธารณรัฐสังคมนิยมโซเวียตในเดือนธันวาคม พ.ศ. 2465 การก่อตั้งสหภาพโซเวียตได้สร้างเงื่อนไขสำหรับการขยายความร่วมมืออย่างครอบคลุมระหว่างประชาชนในประเทศของเรา การให้ความช่วยเหลืออย่างต่อเนื่องและครอบคลุมแก่ชนชาติที่ล้าหลังในการพัฒนาวัฒนธรรมและเศรษฐกิจจากประชาชนที่ก้าวหน้ากว่า และเหนือสิ่งอื่นใด จากรัสเซียผู้ยิ่งใหญ่ ประชากร.

งานเกี่ยวกับการสร้างเอกราชของชาติยังคงดำเนินต่อไปหลังจากการก่อตั้งสหภาพโซเวียต ในปี พ.ศ. 2466 สาธารณรัฐสังคมนิยมโซเวียตปกครองตนเองคาเรเลียนและสาธารณรัฐสังคมนิยมโซเวียตปกครองตนเองบุร์ยัต-มองโกเลียได้ก่อตั้งขึ้นโดยเป็นส่วนหนึ่งของ RSFSR (แปรสภาพเป็นสาธารณรัฐสังคมนิยมโซเวียตปกครองตนเองบุรยัตในปี พ.ศ. 2501)

สิ่งที่สำคัญอย่างยิ่งคือการกำหนดเขตแดนของรัฐซึ่งดำเนินการในเดือนพฤศจิกายน พ.ศ. 2467 ในเอเชียกลางซึ่งเป็นผลมาจากการที่หลายเชื้อชาติ (เติร์กเมน, อุซเบก, ทาจิกิสถาน ฯลฯ ) ได้รวมตัวกันอีกครั้งภายในขอบเขตของสาธารณรัฐโซเวียตแห่งชาติและได้รับเงื่อนไขที่เอื้ออำนวยสำหรับ การพัฒนาเศรษฐกิจและวัฒนธรรมของพวกเขา

ในระหว่างการแบ่งเขตระดับชาติของรัฐในเอเชียกลาง สาธารณรัฐสหภาพสองแห่งได้ก่อตั้งขึ้น ได้แก่ อุซเบกและเติร์กเมนิสถาน สาธารณรัฐสังคมนิยมโซเวียตปกครองตนเองทาจิกิสถาน คารา-คีร์กีซ และเขตปกครองตนเองคารา-คัลปัก ในปี พ.ศ. 2472 สาธารณรัฐสังคมนิยมโซเวียตปกครองตนเองทาจิกิสถานได้เปลี่ยนเป็นสาธารณรัฐสหภาพ และในปี พ.ศ. 2475 เขตปกครองตนเองคารา-กัลปาก - กลายเป็นสาธารณรัฐสังคมนิยมโซเวียตปกครองตนเองคารา-กัลปาก ในปี พ.ศ. 2479 สาธารณรัฐสหภาพคาซัคและคีร์กีซได้ถูกสร้างขึ้น

เอกราชยังถูกสร้างขึ้นสำหรับประเทศเล็กๆ อื่นๆ ด้วย ดังนั้นในปี 1930 เขตปกครองตนเอง Khakass, Taimyr (Dolgano-Nenets) และเขตแห่งชาติ Evenki จึงถูกสร้างขึ้นโดยเป็นส่วนหนึ่งของดินแดนครัสโนยาสค์ ในปี พ.ศ. 2477 เขตปกครองตนเองชาวยิวได้ก่อตั้งขึ้นโดยเป็นส่วนหนึ่งของดินแดนคาบารอฟสค์

ในปี 1939 ความฝันอันเก่าแก่หลายศตวรรษของชาวยูเครนและเบลารุสเป็นจริง: ยูเครนตะวันตกกลับมารวมตัวกับ SSR ของยูเครนอีกครั้ง และเบลารุสตะวันตกซึ่งได้รับการปลดปล่อยโดยกองทัพโซเวียตก็กลับมารวมตัวกับ SSR ของเบลารุสอีกครั้ง ในเดือนมิถุนายน พ.ศ. 2483 ดินแดนส่วนหนึ่งของ Bessarabia และ Bukovina ตอนเหนือได้รวมตัวกับ SSR ของยูเครนอีกครั้ง ในปี พ.ศ. 2488 รัฐทรานคาร์เพเทียนยูเครนได้กลายมาเป็นส่วนหนึ่งของ SSR ของยูเครน

ในปี พ.ศ. 2483 ชาวลัตเวีย ลิทัวเนีย และเอสโตเนียกลับมารวมตัวกับตระกูลใหญ่ของประชาชนโซเวียต โดยก่อตั้งสาธารณรัฐสังคมนิยมโซเวียตบอลติกสามแห่ง ในปีเดียวกันนั้นเอง สาธารณรัฐมอลโดวา SSR ได้ถูกสร้างขึ้น

ในปี พ.ศ. 2487 เขตปกครองตนเองตูวา ซึ่งปัจจุบันได้เปลี่ยนเป็นสาธารณรัฐสังคมนิยมโซเวียตปกครองตนเอง ได้กลายมาเป็นส่วนหนึ่งของสหภาพโซเวียต

การดำเนินการตามนโยบายระดับชาติของเลนิน พรรคคอมมิวนิสต์และรัฐบาลโซเวียตอย่างต่อเนื่องผ่านมาตรการทางการเมือง เศรษฐกิจ และวัฒนธรรมทั้งระบบช่วยให้ประชาชนที่ล้าหลังในการพัฒนาสามารถก้าวไปสู่ระดับที่ก้าวหน้าและบรรลุการเพิ่มขึ้นโดยทั่วไปในด้านเศรษฐกิจและวัฒนธรรม ด้วยวิธีนี้ ข้อกำหนดเบื้องต้นจึงถูกสร้างขึ้นเพื่อการรวมเป็นหนึ่งในประเทศประเภทสังคมนิยมแบบใหม่

เนื้อหาสังคมนิยมของวัฒนธรรมของประเทศใหม่ถูกกำหนดโดยแนวคิดที่แทรกซึมชีวิตสังคมทั้งหมด ให้ความรู้ และเสริมสร้างคุณสมบัติใหม่ของชาวโซเวียต “กระบวนการสร้างมนุษย์ใหม่ได้ผ่านพ้นยุคสังคมนิยมไปแล้ว บัดนี้ได้เข้าสู่ยุคคอมมิวนิสต์ที่สูงกว่าแล้ว” การพัฒนาเพิ่มเติมของกระบวนการนี้เชื่อมโยงอย่างใกล้ชิดกับความเจริญรุ่งเรืองทางเศรษฐกิจและวัฒนธรรมของสาธารณรัฐโซเวียต การสร้างสายสัมพันธ์ที่ใกล้ชิดและครอบคลุมยิ่งขึ้นของประเทศและวัฒนธรรมของชาติ

เนื้อหาสังคมนิยมของวัฒนธรรมประจำชาติถูกกำหนดโดยบทบาทนำของพรรคคอมมิวนิสต์ในการสร้างวัฒนธรรม การบำรุงเลี้ยงทัศนคติใหม่ต่อการทำงาน การขจัดเศษของชนชั้นกระฎุมพีและอุดมการณ์เจ้าของรายย่อย ในการเอาชนะสิ่งที่หลงเหลือของความเกลียดชังในชาติ และการบำรุงเลี้ยงนานาชาติ ความรู้สึก เนื้อหาสังคมนิยมในวัฒนธรรมของประเทศใหม่พบว่ามีการแสดงออกที่ชัดเจนที่สุดในความรักชาติของสหภาพโซเวียตและในมิตรภาพของประชาชนในการต่อสู้ของมวลชนในวงกว้างเพื่อดำเนินการตามแนวคิดของลัทธิคอมมิวนิสต์

องค์ประกอบที่สำคัญที่สุดของวัฒนธรรมประจำชาติคือภาษา การยกระดับวัฒนธรรมและการแนะนำมวลชนในวงกว้างสู่คลังความรู้ของโลก การสร้างกลุ่มปัญญาชนระดับชาติ และการส่งเสริมคำสอนของลัทธิมาร์กซิสต์-เลนิน เป็นสิ่งที่คิดไม่ถึงหากปราศจากการพัฒนาภาษาประจำชาติ V.I. เลนินเขียนไว้ในปี 1919: “...เราพยายามอย่างเต็มที่เพื่อช่วยพัฒนาแต่ละเชื้อชาติอย่างอิสระและเป็นอิสระ เติบโตและการเผยแพร่วรรณกรรมในภาษาท้องถิ่นแต่ละภาษา”

ประชาชนที่ใหญ่ที่สุดและพัฒนามากที่สุดในรัสเซียก่อนการปฏิวัติ - รัสเซีย, ชาวยูเครน, ชาวเบลารุสและคนอื่น ๆ ได้เริ่มต้นเส้นทางการพัฒนาทุนนิยมแล้วในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 19 เกิดขึ้นในประเทศ ในขณะที่การพัฒนาระดับชาติของผู้คนจำนวนมากในเขตชานเมือง - เอเชียกลางและคาซัคสถาน คอเคซัสเหนือ และดาเกสถาน ไซบีเรีย - ถูกชะลอตัวลง เศรษฐกิจและระบบสังคมของชนชาติเหล่านี้ก่อนการปฏิวัติอยู่ภายใต้อิทธิพลบางประการของระบบทุนนิยม แต่การกดขี่จากอาณานิคมขัดขวางการพัฒนาเศรษฐกิจของพวกเขา ประชาชนจำนวนหนึ่ง แม้จะอยู่ในช่วงปีแรกของการก่อสร้างสังคมนิยม ยังคงถูกแบ่งออกเป็นกลุ่มชนเผ่าที่แยกจากกัน ซึ่งยังคงอยู่ตั้งแต่สมัยก่อนศักดินา และขัดขวางการพัฒนาวัฒนธรรมประจำชาติเดียว ชนชาติต่างๆ ในคอเคซัส เอเชียกลาง และคาซัคสถาน มีความโดดเด่นด้วยการแบ่งแยกทางชาติพันธุ์และชนเผ่าที่มีขนาดใหญ่มาก

ให้เราพิจารณากระบวนการก่อตั้งประเทศสังคมนิยมโดยใช้ตัวอย่างของเติร์กเมนิสถาน

เติร์กเมนิสถานย้อนกลับไปในกลางศตวรรษที่ 19 อาศัยอยู่ในกลุ่มชนเผ่าที่แยกจากกัน (รวมถึงชนเผ่าที่แยกจากกันมากกว่า 30 เผ่าและกลุ่มชนเผ่าหลายร้อยกลุ่ม) ทำสงครามกันอย่างต่อเนื่องในเรื่องแหล่งน้ำ ที่ดิน และทุ่งหญ้า ในช่วงปลายศตวรรษที่ 19 - ต้นศตวรรษที่ 20 อาณาเขตของการตั้งถิ่นฐานของชาวเติร์กเมนิสถานถูกแบ่งระหว่างกันอย่างดุเดือด สามรัฐ: ในซาร์รัสเซีย (รัฐบาลทั่วไปของ Turkestan) มี 43.2% ใน Khanate of Khiva - 29.8 และใน Bukhara Emirate - 27% ของ Turkmen 16 - เนื่องจากการด้อยพัฒนาของระบบทุนนิยมและการครอบงำความสัมพันธ์ระหว่างปิตาธิปไตย-ศักดินา พวกเขาไม่ได้พัฒนาประชาคมเศรษฐกิจ การรวมตัวกันของประชาชนยังถูกขัดขวางเนื่องจากขาดภาษาเขียนของตนเองและการไม่รู้หนังสือของประชากร

รัฐบาลโซเวียตซึ่งปลดปล่อยชาวเติร์กเมนิสถานจากการกดขี่ในระดับชาติ ในเวลาเดียวกันก็มีส่วนในการรวมชาติของพวกเขา การก่อตัวของเติร์กเมนิสถาน SSR ระหว่างการแบ่งแยกรัฐชาติของเอเชียกลางนำไปสู่การรวมตัวของชาวเติร์กเมนิสถาน

การเอาชนะความล้าหลังทางเศรษฐกิจอย่างรวดเร็วของเติร์กเมนิสถานได้รับการอำนวยความสะดวกจากการพัฒนาเศรษฐกิจของประเทศในระดับสูงและโดยเฉพาะอย่างยิ่งอุตสาหกรรม: เคมี การผลิตน้ำมันและการกลั่นน้ำมัน ก๊าซ สิ่งทอ และอุตสาหกรรมอื่น ๆ ถูกสร้างขึ้นที่นี่ ปริมาณการผลิตภาคอุตสาหกรรมของ Turkmen SSR ในปี 2504 เกินระดับก่อนการปฏิวัติมากกว่า 24 เท่า ชาวเติร์กเมนิสถานมีชนชั้นแรงงานของตนเอง

การเปลี่ยนแปลงที่รุนแรงยังเกิดขึ้นในการเกษตรของสาธารณรัฐด้วย การปฏิรูปที่ดิน การจัดการที่ดิน และการรวมกลุ่มนำไปสู่การก่อตัวของฟาร์มรวมขนาดใหญ่และฟาร์มของรัฐ การทำฟาร์มบนพื้นฐานของวิทยาศาสตร์และเทคโนโลยีสมัยใหม่

พร้อมกับการเปลี่ยนแปลงทางเศรษฐกิจ วัฒนธรรมของชาวเติร์กเมนิสถานทั้งในรูปแบบระดับชาติและเนื้อหาสังคมนิยมได้รับการพัฒนาอย่างรวดเร็ว ระบบการเขียนถูกสร้างขึ้นตามตัวอักษรรัสเซีย ภายในปี 1936 มีการนำการศึกษาระดับประถมศึกษาสากลในภาษาเติร์กเมนิสถานมาใช้ เครือข่ายโรงเรียน โรงเรียนเทคนิค มหาวิทยาลัย และสถาบันวิทยาศาสตร์ได้เติบโตขึ้น ในปี 1950 มหาวิทยาลัย Turkmen เปิดขึ้นและในปี 1951 สถาบันวิทยาศาสตร์แห่งสาธารณรัฐได้ถูกสร้างขึ้น ปัญญาชนของมันเองก็เติบโตขึ้น วัฒนธรรมเติร์กเมนิสถานแห่งชาติกำลังพัฒนาอย่างประสบความสำเร็จ ภาษาเติร์กเมนิสถานได้รับการปรับปรุงและพัฒนาอย่างมีนัยสำคัญ หนังสือพิมพ์และนิตยสาร นิยาย วรรณกรรมทางการเมืองและวิทยาศาสตร์หลายสิบฉบับในภาษาเติร์กเมนิสถานได้รับการตีพิมพ์ใน Turkmen SSR วรรณกรรมและศิลปะของสาธารณรัฐเป็นส่วนสำคัญของวรรณกรรมและศิลปะโซเวียตข้ามชาติ ลักษณะวิภาษวิธีในภาษานั้นค่อยๆ ถูกลบออกไป และการแบ่งแยกออกเป็นชนเผ่าและแผนกอื่นๆ ก่อนหน้านี้ก็หายไป เอกลักษณ์ประจำชาติมีความเข้มแข็งมากขึ้น

กระบวนการที่คล้ายกันเกิดขึ้นในสหภาพอื่นและสาธารณรัฐปกครองตนเองของสหภาพโซเวียตซึ่งประชาชนซึ่งไม่มีเวลาผ่านเส้นทางการพัฒนาแบบทุนนิยมก่อนการปฏิวัติเดือนตุลาคมในช่วงเวลาประวัติศาสตร์ที่สั้นที่สุดภายใต้เงื่อนไขของระบบโซเวียตได้สร้างยักษ์ใหญ่ ก้าวกระโดดในการพัฒนาประเทศโดยข้ามขั้นตอนของระบบทุนนิยม

กระบวนการระดับชาติมีความซับซ้อนเป็นพิเศษในสาธารณรัฐสังคมนิยมโซเวียตปกครองตนเองดาเกสถาน ซึ่งปัจจุบันมีเชื้อชาติและกลุ่มชาติพันธุ์ประมาณ 30 กลุ่มที่มีภาษาอิสระ (หรือภาษาถิ่น) ที่เป็นของกลุ่มภาษาและครอบครัวที่แตกต่างกัน ดังนั้นภาษาของกลุ่มเชเชน - ดาเกสถานของครอบครัวคอเคเซียนจึงพูดโดย Avars และผู้ที่ใกล้ชิดกับพวกเขา Ando-Tsez (Ando-Dido), Dargins, Laks, Lezgins, Tabasarans, Aguls, Rutuls และ Tsakhurs; ในภาษาของกลุ่มเตอร์กของตระกูลอัลไต - Kumyks และ Nogais; ในภาษาของกลุ่มอิหร่านในตระกูลอินโด - ยูโรเปียน - ทัตส์และชาวยิวภูเขา

ในบรรดาชาวดาเกสถาน Avars มีบทบาทสำคัญในกระบวนการรวมชาติ สิบสองกลุ่มชาติพันธุ์มีความสนใจมายาวนานต่อพวกเขา กลุ่มกราฟิกที่พูด (ภาษาต่าง ๆ ของกลุ่ม Ando-Dez เช่นเดียวกับ Archins ภาษา Avar กลายเป็นภาษาหลักในการสื่อสารของกลุ่มเหล่านี้ แต่ในชีวิตประจำวัน Ando-Tses ยังคงใช้ภาษาเดิมของพวกเขาต่อไป

กระบวนการพัฒนาระดับชาติในหมู่ประชาชนไซบีเรียและตะวันออกไกลกำลังเกิดขึ้นในลักษณะที่ไม่เหมือนใคร ก่อนการปฏิวัติสังคมนิยมในเดือนตุลาคม ในบรรดาประชาชนทั้งหมดในส่วนนี้ของประเทศ มีเพียงยาคุต บูร์ยัต และคนอื่นๆ อีกจำนวนหนึ่งเท่านั้นที่รวมตัวกันเป็นสัญชาติ ส่วนที่เหลือซึ่งเรียกว่าชนชาติเล็ก ๆ ทางเหนือ - Chukchi, Koryaks, Evens, Evenks, Itelmens, Khanty, Mansi ฯลฯ - เป็นชุมชนชาติพันธุ์โบราณที่มีเอกลักษณ์เฉพาะที่ยังคงรักษาการแบ่งแยกเผ่าและชนเผ่า นโรโปกเหล่านี้บางส่วนเป็นเพียงชนเผ่าที่แยกจากกัน (อุลชี, โอร็อค, โอโรจิ ฯลฯ) เหล่านี้เป็นกลุ่มประชากรที่ล้าหลังที่สุดในอาณาเขตของหมู่บ้าน Tsarskoe ของรัสเซีย ต้องขอบคุณความสนใจเป็นพิเศษของรัฐบาลโซเวียตต่อประชาชนเหล่านี้เท่านั้นที่ทำให้ตอนนี้พวกเขาประสบความสำเร็จอย่างมากในการพัฒนาเศรษฐกิจและวัฒนธรรม

แก่นแท้ของกระบวนการทางชาติพันธุ์สมัยใหม่ที่เกี่ยวข้องกับการรวมชาติและการพัฒนาต่อไปของประเทศต่างๆ นั้นแสดงออกมาเป็นหลักในการหายตัวไปของการแยกและการแยกตัวของกลุ่มชนเผ่าและชาติพันธุ์วิทยาในอดีตและชนชาติเล็ก ๆ ของแต่ละบุคคล การค่อยๆ ผสานเข้ากับประเทศสังคมนิยมในการเติบโตและเสริมสร้างความเข้มแข็ง ของลักษณะเสาหินของประเทศเหล่านี้

“ระบบโซเวียต” เอ็น. เอส. ครุสชอฟกล่าวในรายงานของเขา “ในโครงการของพรรคคอมมิวนิสต์แห่งสหภาพโซเวียต” “ได้รับการเลี้ยงดูให้มีชีวิตใหม่ นำไปสู่การเจริญรุ่งเรืองของประชาชนที่ถูกกดขี่และไร้อำนาจซึ่งก่อนหน้านี้เคยยืนอยู่ในระดับต่างๆ ของ พัฒนาการทางประวัติศาสตร์ ตั้งแต่ระบบตระกูลปิตาธิปไตยไปจนถึงระบบทุนนิยม ก่อนหน้านี้ ประชาชนที่ล้าหลังด้วยความช่วยเหลือจากประชาชนที่พัฒนาแล้ว และเหนือสิ่งอื่นใด ชาวรัสเซียผู้ยิ่งใหญ่ ได้ก้าวข้ามเส้นทางทุนนิยมและก้าวไปสู่ระดับที่ก้าวหน้า ในสหภาพโซเวียต ชุมชนประวัติศาสตร์แห่งใหม่ของผู้คนจากหลากหลายเชื้อชาติที่มีลักษณะเฉพาะร่วมกันได้ถือกำเนิดขึ้น - คนโซเวียต พวกเขามีบ้านเกิดสังคมนิยมร่วมกัน - สหภาพโซเวียต, ฐานเศรษฐกิจร่วมกัน - เศรษฐกิจสังคมนิยม, โครงสร้างชนชั้นทางสังคมร่วมกัน, โลกทัศน์ร่วมกัน - ลัทธิมาร์กซ์ - เลนิน, เป้าหมายร่วมกัน - การสร้างลัทธิคอมมิวนิสต์, ลักษณะทั่วไปหลายประการในลักษณะทางจิตวิญญาณใน จิตวิทยา."

ข้อมูลจากการสำรวจสำมะโนประชากรในปี พ.ศ. 2482 และ พ.ศ. 2502 พร้อมด้วยเอกสารอื่นๆ แสดงให้เห็นกระบวนการที่ก้าวหน้าของการสร้างสายสัมพันธ์ของประเทศและสัญชาติที่เกิดขึ้นและกำลังเกิดขึ้นอยู่ ทั้งภายในภูมิภาคประวัติศาสตร์และชาติพันธุ์วิทยาขนาดใหญ่ และต่อพรรครีพับลิกันและทั้งหมด ระดับสหภาพซึ่งมาพร้อมกับการก่อตัวของประเพณีและคุณลักษณะทั่วไปในชีวิตประจำวัน

ภาษารัสเซียมีบทบาทสำคัญในกระบวนการนำประเทศสังคมนิยมและชนกลุ่มน้อยเข้ามาใกล้กันมากขึ้น ซึ่งค่อยๆ กลายเป็นภาษาแม่ที่สองของพวกเขา ความปรารถนาของคนเหล่านี้ที่จะเชี่ยวชาญภาษารัสเซียซึ่งเป็นหนึ่งในภาษาที่มีการพัฒนาและแพร่หลายที่สุดในโลก - มีความสำคัญเชิงบวกอย่างมากในการแนะนำให้พวกเขารู้จักกับความสำเร็จของวัฒนธรรมรัสเซียขั้นสูงและสำหรับการสื่อสารระหว่างชาติพันธุ์ ตามกฎแล้วการเผยแพร่ภาษารัสเซียในวงกว้างเกิดขึ้นควบคู่ไปกับกระบวนการพัฒนาภาษาประจำชาติ อย่างไรก็ตาม สำหรับส่วนสำคัญของกลุ่มชาติที่ตั้งถิ่นฐานอยู่ในหมู่ชาวรัสเซีย (ชาวยิว คาเรเลียน มอร์โดเวียน ฯลฯ) ภาษารัสเซียกำลังค่อยๆ กลายเป็นภาษาแม่ของพวกเขา จากการสำรวจสำมะโนประชากร พ.ศ. 2502 ประชาชน 24 ล้านคนรายงานว่าภาษารัสเซียเป็นภาษาแม่ของตน ซึ่งมากกว่าจำนวนชาวรัสเซียถึง 10 ล้านคน

กระบวนการสร้างสายสัมพันธ์ในระดับภูมิภาคของประชากรเกิดขึ้นในพื้นที่ขนาดใหญ่เช่นเอเชียกลางและคาซัคสถาน, ทรานคอเคเซีย, คอเคซัสเหนือ, ภูมิภาคโวลก้า, ไซบีเรียตอนใต้ ฯลฯ ผู้คนที่อาศัยอยู่เหล่านี้มายาวนาน ภูมิภาคต่างๆ มีการติดต่อทางเศรษฐกิจและวัฒนธรรมอย่างใกล้ชิด และเชื่อมโยงกันด้วยโชคชะตาทางประวัติศาสตร์

“ภายใต้ลัทธิสังคมนิยม” โครงการ CPSU เน้นย้ำ “ประเทศต่างๆ เจริญรุ่งเรืองและอธิปไตยของพวกเขาแข็งแกร่งขึ้น... การเกิดขึ้นของศูนย์กลางอุตสาหกรรมใหม่ การค้นพบและพัฒนาทรัพยากรธรรมชาติ การพัฒนาดินแดนบริสุทธิ์ และการพัฒนาการขนส่งทุกประเภทเพิ่มขึ้น ความคล่องตัวของประชากรและมีส่วนช่วยในการขยายการสื่อสารร่วมกันระหว่างประชาชนในสหภาพโซเวียต ในสาธารณรัฐโซเวียต ผู้คนจากหลายเชื้อชาติอาศัยและทำงานร่วมกันอย่างกลมกลืน พรมแดนระหว่างสาธารณรัฐสหภาพภายในสหภาพโซเวียตกำลังสูญเสียความสำคัญในอดีตมากขึ้นเรื่อยๆ เนื่องจากทุกประเทศมีสิทธิเท่าเทียมกัน ชีวิตของพวกเขาถูกสร้างขึ้นบนพื้นฐานสังคมนิยมเดียว และความต้องการทางวัตถุและจิตวิญญาณของแต่ละคนได้รับการตอบสนองอย่างเท่าเทียมกัน พวกเขาทั้งหมดเป็นหนึ่งเดียวกันโดย ผลประโยชน์อันสำคัญร่วมกันในครอบครัวเดียวกัน และมุ่งสู่เป้าหมายร่วมกัน นั่นก็คือ ลัทธิคอมมิวนิสต์"

ดังที่ได้กล่าวมาแล้วประชากรส่วนใหญ่ของการตั้งถิ่นฐานของประชาชนในสหภาพโซเวียตประกอบด้วยผู้คนในตระกูลภาษาอินโด - ยูโรเปียนซึ่งประกอบด้วยกลุ่มสลาฟ, เล็ตโต - ลิทัวเนีย, ดั้งเดิม, โรมานซ์, อาร์เมเนียและกลุ่มอื่น ๆ

กลุ่มสลาฟ (77.1% ของประชากรทั้งหมดของสหภาพโซเวียต) รวมถึงผู้คนที่ใหญ่ที่สุดของสหภาพโซเวียต - รัสเซียและอีกสองชนชาติสลาฟตะวันออกที่เกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิด - ชาวยูเครนและเบลารุส บรรพบุรุษของชนชาติเหล่านี้เป็นชนเผ่าสลาฟตะวันออกซึ่งในสมัยโบราณครอบครองพื้นที่สำคัญตั้งแต่คาร์พาเทียนและภูมิภาคทะเลดำไปจนถึงต้นน้ำลำธารของแม่น้ำโวลก้าและทะเลสาบลาโดกาในศตวรรษที่ 9-12 ก่อตัวเป็นสัญชาติรัสเซียโบราณเพียงสัญชาติเดียว ในศตวรรษที่ 12 สัญชาตินี้สลายตัวไปทำให้เกิดสามสัญชาติใหม่ - รัสเซีย, ยูเครน, ก่อตั้งขึ้นในศตวรรษที่ 14 ศตวรรษที่สิบห้าและเบลารุสซึ่งการควบรวมกิจการล่าช้า สัญชาติรัสเซียรวมถึงชนเผ่าที่พูดภาษาฟินแลนด์บางเผ่าที่ถูกหลอมรวมโดยชาวสลาฟ (Meshchera, Vod ฯลฯ) สัญชาติยูเครนรวมถึงส่วนหนึ่งของ Alans ที่พูดภาษาอิหร่าน และอาจเป็นกลุ่มเล็ก ๆ ที่พูดภาษาเตอร์ก สัญชาติเบลารุสรวมถึงเลตโต-ลิทัวเนียด้วย องค์ประกอบทางชาติพันธุ์ (Yatvingians ฯลฯ )

ประเทศรัสเซียซึ่งก่อตั้งขึ้นในพื้นที่ของดินแดน Veliky Novgorod, Upper Dnieper และ Volga-Oka แทรกแซงต่อมาได้ขยายขอบเขตของดินแดนชาติพันธุ์ของตนอย่างมากโดยส่วนใหญ่ไปทางทิศตะวันออกและทิศใต้ - ไปยังเทือกเขาอูราลและ แม่น้ำโวลก้าตอนล่าง (และจากนั้นไปยังส่วนเอเชียของประเทศ) ในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 19 ด้วยการพัฒนาของระบบทุนนิยมในด้านการเกษตรและการเติบโตของประชากรเกษตรกรรมที่มากเกินไปในรัสเซียตอนกลาง การอพยพจำนวนมากของชาวรัสเซียไปยังไซบีเรียและภูมิภาคเอเชียอื่น ๆ ของรัสเซียเริ่มต้นขึ้น การตั้งถิ่นฐานของชาวรัสเซียในพื้นที่อันกว้างใหญ่และการมีปฏิสัมพันธ์กับชนชาติต่างๆ ในท้องถิ่นมีส่วนทำให้เกิดกลุ่มชาติพันธุ์จำนวนหนึ่งที่ยังคงรักษาคุณลักษณะบางประการในวัฒนธรรมและชีวิตไว้: Pomors (ผู้จับเวลาชาวรัสเซีย (ประชากรบนชายฝั่งของคนผิวขาวและเรนท์) ทะเล), Kerzhaks (ประชากรรัสเซียผู้เชื่อเก่าของแถบป่าเทือกเขาอูราลกลาง), คอสแซค (ลูกหลานของดอน, บาน, เทเรค, โอเรนเบิร์ก, อูราล, ไซบีเรียน, ทรานไบคาลและคอสแซคอื่น ๆ ) กลุ่มต่าง ๆ ของประชากรยุคเก่าของไซบีเรีย - Kamchadals, Russian-Ustinets, Markovites ฯลฯ

จากการสำรวจสำมะโนประชากร พ.ศ. 2502 มีชาวรัสเซีย 114,114.1 พันคนในสหภาพโซเวียต รวมถึง 97,863.7 พันคนใน RSFSR (85.8% ของประชากรรัสเซียทั้งหมดในสหภาพโซเวียต) พวกเขาตั้งถิ่นฐานอยู่ทั่วประเทศ ชาวรัสเซียที่มีความเข้มข้นมากที่สุด (90-95%) อยู่ในพื้นที่ของการตั้งถิ่นฐานดั้งเดิมของพวกเขา - พื้นที่ตอนกลางของ RSFSR ส่วนแบ่งของรัสเซียมีมากกว่า 50% ใน 5 จาก 16 สาธารณรัฐอิสระของ RSFSR

การตั้งถิ่นฐานดังกล่าวไม่เพียงมีรากฐานทางประวัติศาสตร์ที่ลึกซึ้งเท่านั้น แต่ยังเป็นผลมาจากการพัฒนาอุตสาหกรรมของประเทศ การสร้างพื้นที่อุตสาหกรรมใหม่ในเทือกเขาอูราล ทางตอนเหนือของยุโรปส่วนหนึ่งของสหภาพโซเวียต ในไซบีเรีย ตะวันออกไกล เอเชียกลาง ,คาซัคสถาน,การพัฒนาดินแดนบริสุทธิ์ ฯลฯ ยิ่งใหญ่ การเคลื่อนไหวของประชากรในช่วงสงครามรักชาติก็มีความสำคัญเช่นกัน

นอกสหภาพโซเวียต กลุ่มชาวรัสเซียที่ใหญ่ที่สุดตั้งอยู่ในประเทศอเมริกา (ในสหรัฐอเมริกา - 780,000 คนในแคนาดา - 100,000 คน ฯลฯ ) และในประเทศของยุโรปต่างประเทศ (ในฝรั่งเศส - 50,000 คนใน โรมาเนีย - 40,000 เป็นต้น)

ชาวยูเครน (ในวรรณกรรมก่อนการปฏิวัติมักเรียกว่ารัสเซียน้อยตรงกันข้ามกับรัสเซีย - รัสเซียผู้ยิ่งใหญ่) เริ่มก่อตัวเป็นชาติในช่วงศตวรรษที่ 17-18 การรวมตัวกันครั้งสุดท้ายของประเทศสังคมนิยมยูเครนเกิดขึ้นค่อนข้างเร็ว ๆ นี้ - หลังจากการรวมดินแดนตะวันตกที่ชาวยูเครนอาศัยอยู่กับ SSR ของยูเครนอีกครั้ง ในบรรดาชาวยูเครนตะวันตก กลุ่มชาติพันธุ์จำนวนหนึ่งยังคงโดดเด่น - Lemkos, Verkhovyntsy (Boikos), Hutsuls ฯลฯ - ซึ่งยังคงรักษาคุณลักษณะที่เป็นเอกลักษณ์มากมายในวิถีชีวิตและวัฒนธรรมของพวกเขา

จำนวนชาวยูเครนทั้งหมดตามการสำรวจสำมะโนประชากร พ.ศ. 2502 มีจำนวน 37,252.9 พันคน ในจำนวนนี้ 32,158.5 พันคนหรือ 86.1% ของชาวยูเครนทั้งหมดในสหภาพโซเวียต อาศัยอยู่ใน SSR ของยูเครน ชาวยูเครนถือเป็นประชากรส่วนใหญ่ในทุกภูมิภาคของสาธารณรัฐ ยกเว้นภูมิภาคไครเมียซึ่งมีจำนวนน้อยกว่าชาวรัสเซีย

ชาวยูเครนกลุ่มใหญ่อาศัยอยู่ในภูมิภาคของสหพันธรัฐรัสเซียใกล้กับยูเครน SSR โดยเฉพาะในภูมิภาคโวโรเนซและรอสตอฟและดินแดนครัสโนดาร์ รวมถึงในภูมิภาคอื่น ๆ ของประเทศโดยส่วนใหญ่อยู่ในเทือกเขาอูราลและไซบีเรียตะวันตก ชาวยูเครนกลุ่มที่ค่อนข้างใหญ่และกะทัดรัดซึ่งเป็นลูกหลานของผู้ตั้งถิ่นฐานในช่วงปลายศตวรรษที่ 19 และต้นศตวรรษที่ 20 อาศัยอยู่ในภูมิภาคอามูร์และ Primorsky Krai ในช่วงทศวรรษที่ผ่านมา เปอร์เซ็นต์ของชาวยูเครนที่อาศัยอยู่ในดินแดนอันบริสุทธิ์ของคาซัคสถานเพิ่มขึ้นอย่างมาก

นอกสหภาพโซเวียต กลุ่มชาวยูเครนกลุ่มสำคัญอาศัยอยู่ในภูมิภาคใกล้เคียงของโปแลนด์ (150,000 คน) เชโกสโลวะเกีย (68,000 คน) และโรมาเนีย (62,000 คน) ชาวยูเครนกลุ่มใหญ่อพยพในอดีตไปยังอเมริกาส่วนใหญ่ไปยังแคนาดาซึ่งมีประชากรประมาณ 480,000 คนสหรัฐอเมริกา (120,000 คน) อาร์เจนตินา (60,000 คน) และบราซิล (50,000 คน)

ชาวเบลารุสพัฒนาเป็นสัญชาติโดยส่วนใหญ่ในศตวรรษที่ 16 กระบวนการรวมชาติของพวกเขาช้ากว่ากระบวนการรวมประเทศของรัสเซียและยูเครน การรวมตัวกันครั้งสุดท้ายของประเทศสังคมนิยมเบลารุสเกิดขึ้นหลังจากการรวมภูมิภาคเบลารุสตะวันตกเข้ากับ SSR เบลารุสอีกครั้ง ปัจจุบันกลุ่มชาติพันธุ์วรรณนาในดินแดนที่มีเอกลักษณ์โดดเด่นในหมู่ชาวเบลารุส: Pinchuks (ผู้อยู่อาศัยในภูมิภาค Pinsk เดิม) และ Poleschuks (ผู้อยู่อาศัยใน Polesie); กลุ่มชาวเบลารุสที่แยกจากกันในเบลารุสทางตะวันตกเฉียงเหนือเรียกตัวเองว่า Litvins

พรมแดนทางชาติพันธุ์ของชาวเบลารุสตรงกับพรมแดนของสาธารณรัฐโดยประมาณ จากจำนวนชาวเบลารุสทั้งหมด (7913.5 พันคน) ผู้คน 6532.0 พันคนอาศัยอยู่ใน SSR เบลารุส (82% ของชาวเบลารุสทั้งหมดในสหภาพโซเวียต) ภายนอก BSSR กลุ่มชาวเบลารุสที่สำคัญที่สุดอาศัยอยู่ใน Karelian ASSR, ภูมิภาคคาลินินกราดและมอสโกของ RSFSR และภูมิภาคโดเนตสค์ของ SSR ของยูเครน ชาวเบลารุสมากกว่า 100,000 คนอาศัยอยู่ในภูมิภาคใกล้เคียงของโปแลนด์

ชาวเบลารุสเป็นประชากรส่วนใหญ่ในเกือบทุกภูมิภาคของสาธารณรัฐ เฉพาะในบางพื้นที่ของภูมิภาค Grodno เท่านั้นที่มีจำนวนน้อยกว่าชาวโปแลนด์

ในบรรดาชนชาติอื่น ๆ ที่รวมอยู่ในกลุ่มสลาฟ เราควรพูดถึงก่อนอื่นคือชาวโปแลนด์และบัลแกเรียที่ตั้งรกรากอยู่ในสหภาพโซเวียต จำนวนชาวโปแลนด์ทั้งหมดคือ 1,380.3 พันคน ส่วนใหญ่กระจุกตัวอยู่ในแถบที่ครอบคลุมส่วนตะวันตกเฉียงเหนือของ SSR เบโลรัสเซียและทางใต้ของ SSR ลิทัวเนีย กลุ่มชาวโปแลนด์กลุ่มสำคัญยังอาศัยอยู่ในภูมิภาคตะวันตกของ SSR ของยูเครน นอกสาธารณรัฐทั้งสามนี้ในภูมิภาคต่าง ๆ ของ RSFSR มีกลุ่มโปแลนด์ค่อนข้างเล็ก (รวม 118,000 คน) ชาวบัลแกเรีย (324.3 พันคน) - ส่วนใหญ่เป็นลูกหลานของผู้ตั้งถิ่นฐานชาวบัลแกเรียในศตวรรษที่ 18-19 - อาศัยอยู่ส่วนใหญ่ในภูมิภาคทะเลดำในโอเดสซาและภูมิภาคใกล้เคียงของ SSR ยูเครน พบกลุ่มเล็ก ๆ ในคอเคซัสเหนือและภูมิภาคอื่น ๆ ของ RSFSR

กลุ่ม Letto-Lithuanian (บอลติก) ประกอบด้วยคนสองคนที่มีแหล่งกำเนิดภาษาและวัฒนธรรมใกล้เคียง - ลัตเวีย (1,399.5 พันคน) และชาวลิทัวเนีย (2,326.1 พันคน) ภาษาลัตเวียและลิทัวเนียแสดงความคล้ายคลึงกันอย่างมีนัยสำคัญกับภาษาสลาฟ ชนเผ่าบอลติกโบราณมีส่วนร่วมในการกำเนิดชาติพันธุ์ของชาวลัตเวียและลิทัวเนีย ชาวลิทัวเนียรวมกลุ่มชนเผ่าAukšaiteและZhmud (Zhemaite) เป็นหลัก ส่วนชาวลัตเวียรวมกลุ่ม Semigallians, Latgalians, Selo และ Curonians รวมถึง Livs ที่พูดภาษาฟินแลนด์ซึ่งหลอมรวมโดยพวกเขา ทุกวันนี้ชื่อของชนเผ่าเหล่านี้ส่วนใหญ่ยังคงได้รับการเก็บรักษาไว้บางส่วนในฐานะชื่อของกลุ่มชาติพันธุ์ของชนชาติลิทัวเนียและลัตเวีย

ปัจจุบัน ชาวลัตเวียและลิทัวเนียตั้งถิ่นฐานอยู่ภายในสาธารณรัฐของตนเป็นหลักและถือเป็นประชากรส่วนใหญ่ในสาธารณรัฐเหล่านี้ (ลิทัวเนียในลิทัวเนีย - 79.3%, ลัตเวียในลัตเวีย - 62.0%); ชาวลิทัวเนียอาศัยอยู่ในกลุ่มเล็ก ๆ ในพื้นที่ใกล้เคียงของลัตเวีย SSR และภูมิภาคคาลินินกราด และชาวลัตเวียอาศัยอยู่ในลิทัวเนีย SSR จำนวนชาวลิทัวเนียและลัตเวียในภูมิภาคอื่น ๆ ของสหภาพโซเวียตไม่มีนัยสำคัญ

กลุ่มโรมาเนสก์ประกอบด้วยมอลโดวา (2,214.1 พันคน) ซึ่งประกอบเป็นประชากรหลักของมอลโดวา SSR บรรพบุรุษของมอลโดวาคือชนเผ่าธราเซียนโบราณที่ได้รับการเปลี่ยนให้เป็นโรมันในยุคโรมัน องค์ประกอบสลาฟยังมีบทบาทสำคัญในการก่อตัวของสัญชาติมอลโดวาซึ่งเกิดขึ้นในศตวรรษที่ 14 ต่อจากนั้นชาวมอลโดวายังได้รับอิทธิพลทางวัฒนธรรมและภาษาจากชาวสลาฟอีกด้วย มากกว่า 85% ของชาวมอลโดวาในสหภาพโซเวียตทั้งหมดกระจุกตัวอยู่ในมอลโดวา กลุ่มที่แยกจากกันยังอาศัยอยู่ในพื้นที่ใกล้เคียงของ SSR ของยูเครน

ใกล้กับมอลโดวาในด้านแหล่งกำเนิดภาษาและวัฒนธรรมคือชาวโรมาเนีย (106.4 พันคน) ซึ่งส่วนใหญ่อาศัยอยู่ในภูมิภาคตะวันตกของ SSR ยูเครน

กลุ่มชาวเยอรมันประกอบด้วยชาวเยอรมัน (1,610.7 พันคน) ซึ่งเป็นลูกหลานของอาณานิคมเยอรมันที่ย้ายไปรัสเซียในศตวรรษที่ 18-19 และตั้งรกรากอยู่ในยูเครนและภูมิภาคโวลก้าตอนกลางเป็นหลัก ในช่วงต้นทศวรรษ 1940 การตั้งถิ่นฐานของชาวเยอรมันมีการเปลี่ยนแปลงอย่างมีนัยสำคัญ และในปัจจุบันส่วนใหญ่อาศัยอยู่ในเขตป่าที่ราบกว้างใหญ่ของภูมิภาคเอเชียของประเทศ โดยส่วนใหญ่อยู่ทางตอนใต้ของไซบีเรียตะวันตกและทางตอนเหนือของคาซัคสถาน

โดยทั่วไปกลุ่มนี้ประกอบด้วยชาวยิว (2,177.0 พันคน) ซึ่งในอดีตส่วนใหญ่ใช้ภาษายิดดิชซึ่งใกล้เคียงกับภาษาเยอรมัน เปอร์เซ็นต์ของชาวยิวที่ถือว่าภาษายิดดิชเป็นภาษาแม่ของตนนั้นค่อยๆ ลดลง; จากการสำรวจสำมะโนประชากร พ.ศ. 2502 ชาวยิวประมาณ 80% รายงานว่าภาษารัสเซีย ยูเครน หรือเบลารุสเป็นภาษาแม่ของตน การตั้งถิ่นฐานของชาวยิว ซึ่งก่อนหน้านี้จำกัดอยู่เพียง "ความซีดจางของการตั้งถิ่นฐาน" (ครอบคลุมหลายจังหวัดทางตะวันตกและตอนใต้ของรัสเซีย) มีการเปลี่ยนแปลงที่สำคัญในช่วงปีแห่งอำนาจของสหภาพโซเวียต กลุ่มใหญ่ย้ายไปที่ภาคกลางและตะวันออกของสหภาพโซเวียต ปัจจุบันมีชาวยิว 875,000 คนใน RSFSR รวมถึงประมาณ 15,000 คนในเขตปกครองตนเองของชาวยิว 840,000 คนในยูเครน 150,000 คนในเบลารุส ชาวยิวส่วนใหญ่อาศัยอยู่ในเมืองต่างๆ

ผู้คนในกลุ่มภาษาศาสตร์ของอิหร่าน ได้แก่ ทาจิกิสถาน, ปามีร์ทาจิกิสถาน, Ossetians, Tats, ชาวยิวภูเขา, Talysh, Kurds, Baluchis ฯลฯ ที่อาศัยอยู่ในเอเชียกลาง คอเคซัสเหนือและตะวันออกเฉียงใต้มาตั้งแต่สมัยโบราณ ในอดีตอาณาเขตการกระจายตัวของประชาชนในกลุ่มนี้กว้างขึ้นโดยครอบคลุมพื้นที่สเตปป์ของภูมิภาคทะเลดำ, ภูมิภาคโวลก้า, คาซัคสถานและส่วนสำคัญของเอเชียกลาง อย่างไรก็ตาม ใน X- ศตวรรษที่สิบหก ชนเผ่าที่พูดภาษาเตอร์กและสลาฟได้เข้ามาแทนที่และหลอมรวมกลุ่มสำคัญของชนชาติที่พูดภาษาอิหร่านบางส่วน

ทาจิกิสถาน (1,396.9 พันคน) เป็นคนหลักของทาจิกิสถาน SSR (53.1% ของประชากรทั้งหมดของสาธารณรัฐ; 75.2% ของประชากรทาจิกของสหภาพโซเวียตกระจุกตัวอยู่ที่นี่) นอกสาธารณรัฐ ทาจิกิสถานตั้งถิ่นฐานอยู่ในเขตทาชเคนต์ ซามาร์คันด์ บูคารา ซูร์คาน-ดาร์ยา และเฟอร์กานา ของอุซเบก SSR และภูมิภาคออชของคีร์กีซสถาน ทาจิกิสถานเป็นประชากรส่วนใหญ่ในหลายพื้นที่ของอัฟกานิสถาน โดยเฉพาะทางตอนเหนือของเทือกเขาฮินดูกูช มีมากกว่า 2,600,000 คนที่นั่น ทาจิกกลุ่มเล็กๆ ก็อาศัยอยู่ในอิหร่านและจีนเช่นกัน

บรรพบุรุษโบราณของชาวทาจิกิสถานเป็นชาวโอเอซิสทางการเกษตรทางตอนใต้ของเอเชียกลาง - พวก Bactrians และ Sogdians การก่อตั้งชาติทาจิกิสถานเสร็จสมบูรณ์ในศตวรรษที่ 9-10 ในแง่ชาติพันธุ์และภาษา ทาจิกิสถานในอดีตถูกแบ่งออกเป็นภูเขาและที่ราบลุ่ม ใกล้กับภูเขาทาจิกิสถานมากคือชาวปามีร์กลุ่มเล็กๆ ที่อาศัยอยู่ในหุบเขาบนภูเขาของปามีร์ตะวันตก: พวกยาซกูเลมส์, รูชาน, บาร์ตัง, ชูกนัน, อิชคาซิม และวาคานส์ Yagnobis ที่อาศัยอยู่บริเวณต้นน้ำลำธารของแม่น้ำมีตำแหน่งที่ค่อนข้างพิเศษ Zeravshan ซึ่งมีภาษาแตกต่างอย่างมากจากทาจิกิสถานและคล้ายกับซ็อกเดียนโบราณ ปัจจุบันชนชาติ Yaghnobi และ Pamir ส่วนใหญ่พูดภาษาทาจิก และค่อยๆ รวมเข้ากับประเทศสังคมนิยมทาจิกิสถาน

ภาษาทาจิกยังพูดโดยชนกลุ่มน้อยหรือกลุ่มชาติพันธุ์: เอเชียกลาง (“บูคารา”) ชาวยิวที่อาศัยอยู่ในบูคารา ซามาร์คันด์ และเมืองต่างๆ ในหุบเขาเฟอร์กานาเป็นหลัก Baluchis จำนวนเล็กน้อยทางตอนใต้ของทาจิกิสถานที่สูญเสียภาษาแม่ของตนไป ชาวอาหรับเอเชียกลางส่วนใหญ่ (ของพวกเขา จำนวนทั้งหมดในสหภาพโซเวียตคือ 8.0 พันคน) ที่อาศัยอยู่ในทาจิกิสถานเช่นเดียวกับในภูมิภาค Surkhan-Darya, Bukhara และ Samarkand ของ Uzbek SSR

กลุ่มภาษาอิหร่านในเอเชียกลางยังรวมถึงชาวอิหร่านเปอร์เซีย (หรือที่เรียกว่าฟาร์ซี) ซึ่งอาศัยอยู่ในบูคาราและซามาร์คันด์ และบาลูชิ ซึ่งอาศัยอยู่ในเติร์กเมนิสถานและอนุรักษ์ภาษาของพวกเขา

ประชาชนในกลุ่มภาษาอิหร่าน ได้แก่ Ossetians, Tats และชาวยิวภูเขาที่อาศัยอยู่ในคอเคซัสเหนือ Ossetians (410.0 พันคน) เป็นประชากรพื้นเมืองของสาธารณรัฐสังคมนิยมโซเวียตปกครองตนเอง Ossetian เหนือและเขตปกครองตนเอง Ossetian ใต้ของจอร์เจีย SSR นอกเขตปกครองตนเอง Ossetians จะถูกตั้งถิ่นฐานเป็นกลุ่มเล็ก ๆ ในบางภูมิภาคของจอร์เจีย Kabardino-Balkarian, Chechen-Ingush และ Dagestan สาธารณรัฐสังคมนิยมโซเวียตปกครองตนเอง เช่นเดียวกับในดินแดน Stavropol จนกระทั่งในอดีตที่ผ่านมา Ossetians ถูกแบ่งออกเป็นสองกลุ่มชาติพันธุ์ - Digorians และ Ironians ชาวทางใต้และ Mozdok Ossetians ซึ่งมีต้นกำเนิดและภาษาใกล้เคียงกับชาว Ironians มีความโดดเด่นเป็นพิเศษ Tats (11.5 พันคน) โดยกำเนิดเป็นลูกหลานของชาวเปอร์เซียที่ย้ายไปยังคอเคซัส ในแง่ของวัฒนธรรม พวกเขาแตกต่างเล็กน้อยจากอาเซอร์ไบจาน Tats ตั้งถิ่นฐานอยู่บนคาบสมุทร Absheron ทางตะวันออกเฉียงเหนือของอาเซอร์ไบจานและในบริเวณใกล้เคียงกับ Derbent ภาษาตาดพูดโดยชาวยิวภูเขา (30.0 พันคน) ซึ่งส่วนใหญ่อาศัยอยู่ในดาเกสถานเช่นเดียวกับในอาเซอร์ไบจาน (ส่วนใหญ่ในบากู) และในบางเมืองของคอเคซัสเหนือ

Talysh ที่อาศัยอยู่ทางตะวันออกเฉียงใต้ของอาเซอร์ไบจานก็อยู่ในกลุ่มอิหร่านเช่นกัน แต่ปัจจุบันพวกเขาส่วนใหญ่ใช้ภาษาอาเซอร์ไบจานและวัฒนธรรมและวิถีชีวิตของพวกเขาแตกต่างจากชาวอาเซอร์ไบจานเพียงเล็กน้อย ชาวเคิร์ด (58.8 พันคน) ตั้งถิ่นฐานเป็นกลุ่มเล็ก ๆ ในสาธารณรัฐทรานส์คอเคเชียนและเอเชียกลางทั้งหมดรวมถึงในคาซัค SSR

ชาวอาร์เมเนีย (ชื่อตัวเอง - ไห่) จำแนกตามภาษาเป็นกลุ่มพิเศษในตระกูลอินโด - ยูโรเปียน บรรพบุรุษของชาวอาร์เมเนียได้ครอบครองดินแดนที่ราบสูงอาร์เมเนียมายาวนาน อันเป็นผลมาจากปฏิสัมพันธ์ของชนเผ่าท้องถิ่นกับชนเผ่าในเอเชียไมเนอร์และต้นกำเนิดไซเธียนสัญชาติอาร์เมเนียจึงถูกสร้างขึ้นในดินแดนนี้ - หนึ่งในที่เก่าแก่ที่สุดในสหภาพโซเวียต ในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 19 ในยุคทุนนิยม ชาวอาร์เมเนียได้รวมตัวเป็นชาติ จากการสำรวจสำมะโนประชากร พ.ศ. 2502 มีชาวอาร์เมเนีย 2,786.9 พันคนในสหภาพโซเวียต 55.6% ของชาวอาร์เมเนียในสหภาพโซเวียตทั้งหมดอาศัยอยู่ในอาร์เมเนีย SSR (คิดเป็น 88% ของประชากรทั้งหมดของสาธารณรัฐ) นอกสาธารณรัฐ พวกเขาตั้งถิ่นฐานอยู่ในเขตปกครองตนเองนากอร์โน-คาราบาคห์ ซึ่งถือเป็นประชากรส่วนใหญ่สัมบูรณ์ เช่นเดียวกับในจอร์เจีย SSR และในภูมิภาคและสาธารณรัฐของคอเคซัสเหนือ

ชาวอาร์เมเนียยังตั้งถิ่นฐานอยู่นอกสหภาพโซเวียตอย่างกว้างขวาง ในประเทศเอเชียตะวันตก (ซีเรีย, เลบานอน, อิหร่าน, ตุรกี ฯลฯ ) มี 420,000 คนในประเทศอเมริกา (ส่วนใหญ่ในสหรัฐอเมริกา) - 115,000 ในประเทศต่าง ๆ ของยุโรปและแอฟริกา - ประมาณ 100 พันคน

ตระกูลภาษาอินโด - ยูโรเปียนยังรวมถึงชาวกรีก (309.3 พันคน) และชาวยิปซี (132.0 พันคน) ชาวกรีกซึ่งเป็นลูกหลานของผู้ตั้งถิ่นฐานชาวกรีกอาศัยอยู่ส่วนใหญ่ทางตอนใต้ของยูเครน (มากกว่า 100,000 คน) ในจอร์เจีย (83,000 คน) และในคอเคซัสตอนเหนือ จากการสำรวจสำมะโนประชากรในปี 1959 ชาวกรีกมากกว่าครึ่งหนึ่งระบุว่าภาษาแม่ของพวกเขาเป็นภาษาของชนชาติอื่นๆ ในสหภาพโซเวียต ซึ่งส่วนใหญ่เป็นภาษารัสเซีย เช่นเดียวกับภาษายูเครน จอร์เจีย และอาเซอร์ไบจาน

ชาวยิปซี (ชื่อตัวเอง - โรมา, หล่ม, ฯลฯ ) ตั้งถิ่นฐานเป็นกลุ่มเล็ก ๆ ทั่วทั้งดินแดนสหภาพโซเวียตเกือบทั้งหมดยกเว้นทางเหนือไกลและตะวันออกไกล แต่ส่วนใหญ่อยู่ทางตอนใต้ของประเทศ ชาวยิปซีส่วนใหญ่ (ส่วนใหญ่อยู่ในกลุ่ม SSR ของมอลโดวา) เปลี่ยนไปใช้ การตั้งถิ่นฐาน แต่บางส่วนยังคงรักษาขนบธรรมเนียมประเพณีการดำรงชีวิตเร่ร่อน ชาวยิปซีมากกว่าครึ่งใช้ภาษาพื้นเมืองของตนซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของกลุ่มอินเดีย แต่เกือบทั้งหมดรู้ภาษาของประชากรโดยรอบด้วย กลุ่มพิเศษประกอบด้วยชาวยิปซีเอเชียกลาง (Lyuli, Dzhugi, Mazang, Multoni) ซึ่งพูดภาษาทาจิกิสถาน

ตระกูลภาษาคอเคเซียนรวมสามกลุ่มเข้าด้วยกัน: Kartvelian, Adyghe-Abkhazian และ Chechen-Dagestanian กลุ่มแรกประกอบด้วยชาวจอร์เจีย กลุ่มที่สองประกอบด้วย Adygeis, Kabardians, Circassians, Abazas และ Abkhazians ที่เกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิด กลุ่มที่สาม ได้แก่ Chechens, Ingush และชาว Dagestan (Avars, Lezgins, Dargins, Laks ฯลฯ )

ชาวจอร์เจีย - 2,692.0 พันคน (ชื่อตัวเอง - Kartvels) - ประชากรหลักของ Georgian SSR 96.6% ของชาวจอร์เจียทั้งหมดในสหภาพโซเวียตอาศัยอยู่ที่นี่ นอกจากนี้ยังมีกลุ่มประชากรจอร์เจียในอาเซอร์ไบจาน SSR, ดาเกสถาน, นอร์ทออสซีเชียและดินแดนครัสโนดาร์ ชาวจอร์เจียจำนวนน้อยอาศัยอยู่ในอิหร่านและตุรกี

การก่อตัวของแกนกลางหลักของชาวจอร์เจียมีอายุย้อนกลับไปหลายศตวรรษก่อนคริสต์ศักราช จ. และศตวรรษแรกคริสตศักราช e. เมื่อการรวมกลุ่มของชนเผ่า Kartvelian ตะวันออกกลุ่มแรกและเผ่า Kartvelian ตะวันตกเกิดขึ้น การก่อตัวครั้งสุดท้ายของสัญชาติจอร์เจียมีอายุย้อนกลับไปในศตวรรษที่ 11-13 กระบวนการก่อตั้งชาติจอร์เจียแล้วเสร็จในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 19

ในอดีตที่ผ่านมา ชาวจอร์เจียถูกแบ่งออกเป็นกลุ่มดินแดนหลายกลุ่ม: Kartalins, Kakhetians, Ingiloi, Khevsurs, Pshavs, Tushins, Imeretins, Gurians, Adjarians ฯลฯ ความแตกต่างทางชาติพันธุ์ระหว่างกลุ่มเหล่านี้ตอนนี้หายไปเกือบหมดแล้ว พวกเขาทั้งหมดพูดภาษาจอร์เจีย ข้อยกเว้นคือ Svans, Mingrelians และ Laz ซึ่งยังคงใช้ภาษาของตนในชีวิตประจำวัน พวกเขาใช้ภาษาจอร์เจียเป็นภาษาวรรณกรรม ภาษาจอร์เจียยังพูดโดยชาวยิวจอร์เจีย (36.0 พันคน) ที่อาศัยอยู่ในทบิลิซีและเมืองและหมู่บ้านอื่น ๆ ของจอร์เจีย SSR

ในบรรดาชนชาติของกลุ่ม Adyghe-Abkhaz มีจำนวนมากที่สุดคือ Kabardians (203.6 พันคน) พวกเขาจะอาศัยอยู่ในสาธารณรัฐสังคมนิยมโซเวียตปกครองตนเอง Kabardino-Balkarian Kabardians มีกลุ่มเล็ก ๆ ในเขตปกครองตนเอง Adygei และในสาธารณรัฐสังคมนิยมโซเวียตปกครองตนเอง North Ossetian ภาษา Kabardian นั้นพูดโดย Circassians (30.5,000 คน) ที่อาศัยอยู่ในเขตปกครองตนเอง Karachay-Cherkess Adygeis (79.6 พันคน) เป็นประชากรหลักของเขตปกครองตนเอง Adygei ภายนอกพวกเขาอาศัยอยู่ในหมู่บ้านหลายแห่งบนชายฝั่งทะเลดำ

ผู้คนในกลุ่ม Adyghe-Abkhaz ยังรวมถึง Abkhazians (65.4 พันคน) ที่อาศัยอยู่ในสาธารณรัฐสังคมนิยมโซเวียตปกครองตนเอง Abkhaz โดยกำเนิดพวกเขามีความใกล้ชิดกับชนชาติ Adyghe; วัฒนธรรมของพวกเขาได้รับอิทธิพลอย่างมีนัยสำคัญจากเพื่อนบ้านที่ใกล้ที่สุดของชาว Abkhazians - ชาวจอร์เจีย ใกล้กับ Abkhazians คือ Abazins (19.6 พันคน) ซึ่งส่วนใหญ่อาศัยอยู่ในเขตปกครองตนเอง Karachay-Cherkess กลุ่ม Abazas แยกกันพบได้ในเขตปกครองตนเอง Adygea

บางครั้งกลุ่มเชเชน-ดาเกสถานถูกแบ่งย่อยตามลักษณะทางภาษาออกเป็นกลุ่มย่อย Nakh (Veinakh) และดาเกสถาน คนแรกรวมถึงผู้ที่เกี่ยวข้องของสาธารณรัฐสังคมนิยมโซเวียตปกครองตนเองเชเชน - อินกุช - เชเชน (418.8 พันคน) และอินกุช (106.0 พันคน) ชาวเชเชน (ชื่อตัวเอง - Nakhche) อาศัยอยู่ทางตะวันออกและตอนกลางของสาธารณรัฐรวมถึงภูมิภาคใกล้เคียงของสาธารณรัฐสังคมนิยมโซเวียตปกครองตนเองดาเกสถาน อินกูช (ซาโมนา ชื่อ - Galga) อาศัยอยู่ทางตะวันตกของ Checheno-Ingushetia และมีจำนวนน้อยในสาธารณรัฐสังคมนิยมโซเวียตปกครองตนเอง North Ossetian

ประชาชนส่วนใหญ่ในดาเกสถานซึ่งเป็นดินแดนที่มีองค์ประกอบทางชาติพันธุ์ที่ซับซ้อนที่สุดของประชากรพูดภาษาของกลุ่มย่อยดาเกสถาน ที่ใหญ่ที่สุด ได้แก่ Avars, Dargins, Laks, Lezgins และ Tabasarans; นอกจากนี้ประมาณ 2Q เชื้อชาติอื่น ๆ อาศัยอยู่ที่นี่ #

กลุ่มชาติพันธุ์ที่ค่อยๆ รวมเข้ากับประเทศใหญ่ๆ Avars (270.4 พันคน) ร่วมกับ Ando-Tseze รวมกำลังกับพวกเขา (Andians, Botlikhs, Godoberins, Karatins, Tsezes, Chamalals, Kvanadins, Tindals, Khvarpgins, Bezhtins, Gunzibs, Bagulals, Akhvakhs) และ Archins ครอบครองทางตะวันตกของ Dagestan . ในใจกลางดาเกสถานมีชาว Dargins (158.2 พันคน) ซึ่งชาว Kaytaki และ Kubachi รวมตัวกัน ทางทิศใต้ของ Dargins the Laks (63.5,000 คน) ได้รับการตั้งถิ่นฐาน

Lezgins อาศัยอยู่ในภูมิภาคตะวันออกเฉียงใต้ของดาเกสถานและภูมิภาคใกล้เคียงทางตอนเหนือของอาเซอร์ไบจาน จำนวนทั้งหมดของพวกเขาคือ 223.1 พันคน ในบริเวณใกล้เคียงของ Lezgins และ Dargins ชาว Tabasarans (34.7 พันคน) ได้รับการตั้งถิ่นฐานและทางใต้ของพวกเขาคือ Aguls (6.7 พันคน), Rutuls (6.7 พันคน) และ Tsakhurs (7.3 พันคน) . หลังนี้อาศัยอยู่ในกลุ่มเล็ก ๆ ในภูมิภาคอาเซอร์ไบจานซึ่งอยู่ติดกับดาเกสถาน Rutulians: และ Tsakhurs พูด Lezgin และภาษาแม่ของพวกเขา แต่ใกล้กับ Lezgin; พวกเขายังใช้ภาษาอาเซอร์ไบจันด้วย ชนชาติเล็ก ได้แก่ Khinalugs, Krys และ Budugs รวมตัวกันเป็นกลุ่มเล็ก ๆ ใน Konakhkent และ Udins ในภูมิภาค Vartashensky ของ Azerbaijan SSR

ผู้คนที่พูดภาษาตระกูลภาษาอูราลิกตั้งถิ่นฐานเป็นกลุ่มแยกส่วนใหญ่ทางตอนเหนือของยุโรปส่วนหนึ่งของสหภาพโซเวียตครอบคลุมเทือกเขาอูราลและส่วนหนึ่งของไซบีเรียตะวันตกนั่นคือ ในพื้นที่ที่มีภาษาของตระกูลนี้ เกิดขึ้น ตระกูลภาษาอูราลิกประกอบด้วยภาษาฟินโน-อูกริก และภาษาซามอยด์ที่เกี่ยวข้อง ภาษา Finno-Ugric แบ่งออกเป็นสองกลุ่ม - ภาษาฟินแลนด์และภาษา Ugric

กลุ่มฟินแลนด์ประกอบด้วยชาวเอสโตเนีย, คาเรเลียน, โคมิ, มารี, มอร์โดเวียน, อุดมูร์ต และชนชาติอื่น ๆ ที่ตั้งถิ่นฐานทางตะวันตกเฉียงเหนือของสหภาพโซเวียตและภูมิภาคโวลก้าตอนกลาง

ชาวเอสโตเนีย (988.6 พันคน) ติดตามต้นกำเนิดของพวกเขาไปยังผู้ที่อาศัยอยู่ในรัฐบอลติก - ชนเผ่า Chud และ Vod โบราณ ในแง่ของวัฒนธรรม เอสโตเนียมีความใกล้ชิดกับชาวลัตเวียและลิทัวเนีย ชาวเอสโตเนียส่วนใหญ่ (90.3% ของจำนวนทั้งหมด) อยู่ภายในสาธารณรัฐของพวกเขา นอกประเทศเอสโตเนียกลุ่มเล็ก ๆ อาศัยอยู่ในดินแดนครัสโนยาสค์ เลนินกราด และปัสคอฟ ในบรรดาชาวเอสโตเนียกลุ่มชาติพันธุ์เซโตมีความโดดเด่น (ทางตะวันออกเฉียงใต้ของเอสโตเนีย SSR และพื้นที่ใกล้เคียงของภูมิภาคปัสคอฟ) Setos แสดงให้เห็นความแตกต่างทางวิภาษวิธีและความแตกต่างในศาสนาที่เห็นได้ชัดเจน (ผู้เชื่อใน Seto คือออร์โธดอกซ์ ผู้เชื่อในเอสโตเนียคือนิกายลูเธอรัน)

Karelians (167.3 พันคน) เป็นประชากรพื้นเมืองโบราณของภูมิภาคระหว่างทะเลสาบ Ladoga และทะเลสีขาว - ดินแดนสมัยใหม่ของสาธารณรัฐสังคมนิยมโซเวียตปกครองตนเอง Karelian ในแหล่งกำเนิดและภาษาพวกเขามีความใกล้ชิดกับฟินน์และใช้ภาษาวรรณกรรมฟินแลนด์ วัฒนธรรมของชาวคาเรเลียนมีความคล้ายคลึงกับวัฒนธรรมของรัสเซียตอนเหนือมาก ในศตวรรษที่ 17 Karelians กลุ่มใหญ่ย้ายไปที่โวลก้าตอนบน ภายในสาธารณรัฐสังคมนิยมโซเวียตปกครองตนเองคาเรเลียน ซึ่งมากกว่าครึ่งหนึ่งของคาเรเลียนในสหภาพโซเวียตทั้งหมดตั้งอยู่เล็กน้อย พวกเขาแบ่งออกเป็นหลายกลุ่ม: Karjala (Karelians ทางตอนเหนือ), Liviks (Ladoga Karelians), Ludiki (Prionezh Karelians) และ Loppi ( รอบเซโกเซอร์กา) Karelians กลุ่มใหญ่อีกกลุ่มตั้งอยู่ในภูมิภาค Kalinin แต่จำนวนของมันค่อยๆลดลงเนื่องจากการควบรวมกิจการของ Karelians กับชาวรัสเซีย จำนวน Karelians ในพื้นที่อื่น ๆ ของการตั้งถิ่นฐานของพวกเขา (เลนินกราด, เมอร์มันสค์ และภูมิภาคอื่น ๆ ) มีน้อย

ชนกลุ่มน้อยสองคนมีความใกล้ชิดกับชาว Karelians ในด้านแหล่งกำเนิดภาษาและวัฒนธรรม - ชาว Vepsians (16.4 พันคน) ตั้งรกรากอยู่ในกลุ่มเล็ก ๆ ในสาธารณรัฐสังคมนิยมโซเวียตปกครองตนเอง Karelian และเขตเลนินกราดและชาว Izhorians (1.1 พันคน) ที่อาศัยอยู่ใน เขต Kingisepp ของเขตเลนินกราด

Mordva (1,285.1 พันคน) เป็นชนชาติที่พูดภาษาฟินแลนด์ที่ใหญ่ที่สุดในสหภาพโซเวียต ชนเผ่าสองกลุ่มเข้ามามีส่วนร่วมในการก่อตัวของชาวมอร์โดเวียน: Erzya และ Moksha แต่การรวมกลุ่มทางชาติพันธุ์ของพวกเขาไม่ได้ นำไปสู่การก่อตัวของภาษาเดียวและปัจจุบันภาษา Erzya และ Moksha มีอยู่เป็นสองภาษาอิสระ กลุ่มมอร์โดเวียกลุ่มพิเศษคือชาวคาราไต ซึ่งอาศัยอยู่ในสาธารณรัฐสังคมนิยมโซเวียตปกครองตนเองตาตาร์ และได้เปลี่ยนภาษาเป็นภาษาตาตาร์ Mordva ตั้งถิ่นฐานอยู่ทั่วภูมิภาคโวลก้าตอนกลาง กลุ่มที่สำคัญที่สุดตั้งอยู่ในเอกราช (ประมาณ 28% ของประชากรมอร์โดเวียนทั้งหมดของประเทศซึ่งคิดเป็นมากกว่าหนึ่งในสามของประชากรของสาธารณรัฐเล็กน้อย) เช่นเดียวกับในภูมิภาค Kuibyshev, Penza และ Orenburg ( ในพื้นที่ชนบทเป็นหลัก) ในภูมิภาคเอเชียของสหภาพโซเวียต ชาวมอร์โดเวียส่วนใหญ่อยู่ในภูมิภาคเคเมโรโวและภูมิภาคครัสโนยาสค์

มารี (รู้จักกันในวรรณคดีก่อนปฏิวัติในชื่อเชเรมิส) มีต้นกำเนิดและภาษาใกล้เคียงกับชาวมอร์ดวิเนียน (โดยเฉพาะเมิร์ดเว-เออร์ซา) ขึ้นอยู่กับถิ่นที่อยู่ ลักษณะทางภาษาและวัฒนธรรมบางส่วน Mari แบ่งออกเป็นสามกลุ่ม: ภูเขา Mari อาศัยอยู่บนฝั่งขวาของแม่น้ำโวลก้า ทุ่งหญ้า Mari จำนวนมากที่สุด อาศัยอยู่ทางซ้าย ฝั่งต่ำ และตะวันออก มารี - ทายาทของทุ่งหญ้ามารีที่ย้ายมาในศตวรรษที่ 18 ในตอนล่างของแม่น้ำ สีขาวและได้รับอิทธิพลอย่างมากจากพวกตาตาร์และบัชคีร์ จำนวนมารีทั้งหมดคือ 504.2 พันคน มากกว่าครึ่งหนึ่งตั้งอยู่ในสาธารณรัฐสังคมนิยมโซเวียตปกครองตนเองมารี ซึ่งคิดเป็น 56% ของประชากรของสาธารณรัฐ กลุ่มสำคัญของ Mari อาศัยอยู่ในภูมิภาค Bashkir และ Tatar ASSR, Kirov และ Sverdlovsk

Udmurts (เรียกว่า Votyaks ในอดีต) เป็นประชากรพื้นเมืองของแม่น้ำ Kama และ Vyatka พวกเขาก่อตัวเป็นสัญชาติในศตวรรษที่ 16-18 แต่ยังคงมีร่องรอยของการแบ่งแยกไปทางตอนเหนือ - "Vatka" และทางใต้ - "Kalmez" ภาษาของ Udmurts เช่นเดียวกับภาษาของ Mordvins และ Mari เป็นส่วนหนึ่งของกลุ่มย่อยฟินแลนด์ตะวันออก Udmurts รวมถึงกลุ่มชาติพันธุ์พิเศษ - Bessermen (ตามแม่น้ำ Cheptse) ในรูปแบบที่องค์ประกอบ Turkic (เห็นได้ชัดว่าบัลแกเรียโบราณ) เข้าร่วมด้วย จากจำนวนประชากร Udmurts ทั้งหมด 624.8 พันคน มากกว่าสามในสี่อาศัยอยู่ในสาธารณรัฐสังคมนิยมโซเวียตปกครองตนเอง Udmurt อย่างไรก็ตาม มีจำนวนมากกว่าหนึ่งในสามของประชากรทั้งหมดของสาธารณรัฐเพียงเล็กน้อย Udmurts กลุ่มเล็ก ๆ ตั้งถิ่นฐานในภูมิภาค Bashkir และ Tatar ASSR, Kirov, Perm และ Sverdlovsk

Komi และ Komi-Permyaks เป็นสองชนชาติที่เกี่ยวข้องกันอย่างใกล้ชิด จำนวนรวมคือ 431.0 พันคน Komi (หรือ Komi-Zyryans) อาศัยอยู่ส่วนใหญ่ในแอ่งของแม่น้ำ Vychegda และ Mezen ภายในสาธารณรัฐสังคมนิยมโซเวียตปกครองตนเอง Komi กลุ่ม Komizyrs ซึ่งมีเอกลักษณ์เฉพาะตัวในด้านวัฒนธรรมและชีวิตประจำวัน ตั้งอยู่ริมแม่น้ำ อิซเม (คนที่เรียกว่าอิซมา) Komi-Permyaks ตั้งถิ่นฐานอยู่ในแอ่ง Kama ตอนบนในอาณาเขตของเขตแห่งชาติ Komi-Permyak ของภูมิภาค Perm ที่สร้างขึ้นที่นั่น กลุ่ม Komi-Permyaks ที่แยกจากกันประกอบด้วย "Yazvinsky" Permyaks แห่ง Krasnovishersky อำเภอของภูมิภาคระดับการใช้งาน ในด้านต้นกำเนิดและภาษา โคมิมีความใกล้ชิดกับอุดมูร์ต กลุ่มโคมิที่แยกจากกันอาศัยอยู่ในภูมิภาค Murmansk, Arkhangelsk, Kirov และบางภูมิภาคของไซบีเรีย

Sami (Lapps) เป็นประเทศเล็ก ๆ ที่มีประชากร 1.8 พันคนซึ่งเป็นลูกหลานของประชากรที่เก่าแก่ที่สุดของยุโรปเหนือ พวกเขาตั้งถิ่นฐานอยู่บนคาบสมุทรโคลา ชาวซามิส่วนใหญ่ (ประมาณ 33,000 คน) อาศัยอยู่ทางตอนเหนือของสแกนดิเนเวีย - ในนอร์เวย์, สวีเดนและฟินแลนด์

นอกเหนือจากชนชาติเหล่านี้ทั้งหมดแล้ว กลุ่มฟินแลนด์ยังรวมถึงฟินน์ (92.7 พันคน) ซึ่งตั้งถิ่นฐานเป็นกลุ่มเล็ก ๆ ในสาธารณรัฐสังคมนิยมโซเวียตปกครองตนเองคาเรเลียนและภูมิภาคเลนินกราด

กลุ่ม Ugric ของตระกูล Ural รวมถึงภาษาของคนสองคนที่มีต้นกำเนิดคล้ายกัน - Khanty และ Mansi ซึ่งบางครั้งเรียกว่า Ob Ugrians; ก่อนการปฏิวัติ Khanty มักถูกเรียกว่า Ostyaks และ Mansi ถูกเรียกว่า Voguls ชนชาติเหล่านี้ประกอบขึ้นเป็นประชากรพื้นเมือง

Khanty-Mansiysk National Okrug Khanty (19.4 พันคน) ตั้งรกรากอยู่ในพื้นที่ตอนกลางและตอนล่างของ Ob และตามแคว Mansi (6.4 พันคน) อาศัยอยู่ตามแควด้านซ้ายของ Ob - Konda, Sosva ฯลฯ เป็นหลักบนเนินเขาด้านตะวันออกของสันเขาอูราล นอกเขตแห่งชาติ Khanty ตั้งถิ่นฐานอยู่ในกลุ่มท้องถิ่นเล็กๆ ใน Tomsk และ Mansi ในภูมิภาค Sverdlovsk

ผู้คนในกลุ่มภาษาซามอยด์ ได้แก่ Nenets, Enets, Nganasans และ Selkups ที่อาศัยอยู่ในไซบีเรีย

Nenets (23,000 คน) ในอดีตเรียกว่า Samoyeds-Ami-Yuraks ถูกสร้างขึ้นจากการผสมของผู้เลี้ยงกวางเรนเดียร์ - Samoyeds ซึ่งมาจากทางใต้พร้อมกับประชากรอะบอริจินตอนเหนือ Nenets ประกอบด้วยประชากรในชนบทของชนพื้นเมือง ได้แก่ Nenets, Yamalo-Nenets และทางตะวันตกของเขตแห่งชาติ Taimyr กลุ่มที่แยกจากกันของสิ่งที่เรียกว่า "Forest Nenets" (Pyan-Khasavo) อาศัยอยู่ในลุ่มน้ำ Pura ในแง่ของภาษาและวัฒนธรรม Nganasans (เดิมชื่อ Samoyeds-Tavgians) อยู่ใกล้กับ Nenets - 0.7 พันคนตั้งถิ่นฐานในเขตแห่งชาติ Taimyr ของดินแดนครัสโนยาสค์ ภายในเขตชาติเดียวกัน อาศัยอยู่ Enets ซึ่งเกี่ยวข้องกับ Nenets ในภาษา จำนวน 300 คน

Selkups (3.8 พันคน) เดิมเรียกว่า Ostyak-Samoyeds อาศัยอยู่ในสองกลุ่ม: ทางตอนใต้และ Narym Selkups ตั้งถิ่นฐานตามแม่น้ำ Tym และ Ket และบางส่วนไปตาม Ob ทางตอนเหนือของภูมิภาค Tomsk Selkups ทางตอนเหนืออาศัยอยู่ตามแม่น้ำ Taza และ Turukhan ภายในภูมิภาค Tyumen และภูมิภาค Krasnoyarsk

ผู้คนที่พูดภาษาของตระกูลภาษาอัลไตซึ่งประกอบด้วยกลุ่มเตอร์ก, มองโกเลียและตุงกัส-แมนจู ตั้งถิ่นฐานอยู่ในพื้นที่กว้างใหญ่ตั้งแต่ชายแดนตะวันตกไปจนถึงชายแดนตะวันออกของสหภาพโซเวียต

ผู้คนจำนวนมากในกลุ่มเตอร์กสามารถแบ่งตามภูมิภาคทางประวัติศาสตร์และภูมิศาสตร์ออกเป็นผู้คนที่พูดภาษาเตอร์กในภูมิภาคโวลก้า (ตาตาร์, บาชเคียร์, ชูวัช), คอเคซัส (อาเซอร์ไบจาน, คูมิกส์ ฯลฯ ), เอเชียกลาง (คาซัค, คีร์กีซสถาน , อุซเบก, เติร์กเมน ฯลฯ ) และไซบีเรีย (อัลไต ยาคุต ฯลฯ )

พวกตาตาร์ (4967.7 พันคน) ประกอบด้วยหลายกลุ่มที่มีต้นกำเนิดและวัฒนธรรมที่แตกต่างกัน: โวลก้า, ไซบีเรียน, ไครเมีย ฯลฯ พวกตาตาร์โวลก้าแบ่งย่อยเป็นคาซาน, แอสตราคานและคาซิมอฟมีต้นกำเนิดมาจากตาตาร์ - มองโกลของ Golden Horde ผสมกับ องค์ประกอบชาติพันธุ์ Kipchak ที่พูดภาษาเตอร์ก (Polovtsian) และชนเผ่าท้องถิ่นที่หลอมรวมของภูมิภาคโวลก้า (คาซานตาตาร์ - บัลแกเรียที่พูดภาษาเตอร์กและเป็นส่วนหนึ่งของชนเผ่าที่พูดภาษาฟินแลนด์ Astrakhan Tatars - Nogais) ในบรรดาชาวคาซานตาตาร์ซึ่งมีพื้นที่ตั้งถิ่นฐานใกล้เคียงกับเขตแดนของอดีตคาซานคานาเตะมิชาริตาตาร์ (Meshcheryaks) ตั้งรกรากอยู่บนฝั่งขวาของแม่น้ำโวลก้าเป็นหลักและยังเปลี่ยนมาเป็นออร์โธดอกซ์ด้วย (ไม่เหมือนกับกลุ่มส่วนใหญ่ของ ชาวตาตาร์มุสลิม) โดดเด่นในแง่ของภาษาและวิถีชีวิต ) สิ่งที่เรียกว่า "Kryashens" (ในสาธารณรัฐสังคมนิยมโซเวียตปกครองตนเองตาตาร์) และ "Nagaibaks" (ในสาธารณรัฐสังคมนิยมโซเวียตปกครองตนเองบัชคีร์) จนกระทั่งเมื่อไม่นานมานี้ ส่วนสำคัญของประชากรตาตาร์ของสาธารณรัฐสังคมนิยมโซเวียตปกครองตนเองบัชคีร์ไม่มีอัตลักษณ์ประจำชาติที่ชัดเจนและเรียกตัวเองว่า Teptyars 23 ในบรรดาพวกตาตาร์ของอดีต Astrakhan Khanate พวก Karagash (Kundra Tatars) โดดเด่นโดยอาศัยอยู่ในพื้นที่สามเหลี่ยมปากแม่น้ำโวลก้าและมีความสัมพันธ์ทางประวัติศาสตร์กับฝูง Nogai Tatars ซึ่งอาศัยอยู่ในบริเวณตอนกลางของ Oka ปัจจุบันเกือบจะสมบูรณ์แล้ว รวมเข้ากับประชากรรัสเซียโดยรอบ

น้อยกว่าหนึ่งในสามของประชากรตาตาร์ในสหภาพโซเวียตกระจุกตัวอยู่ในสาธารณรัฐสังคมนิยมโซเวียตปกครองตนเองตาตาร์ ซึ่งชาวตาตาร์คิดเป็นประมาณครึ่งหนึ่งของประชากรทั้งหมด พวกตาตาร์กลุ่มใหญ่อาศัยอยู่ในภูมิภาค Bashkir ASSR, Sverdlovsk และ Chelyabinsk รวมถึงในภูมิภาคอื่น ๆ ของภูมิภาค Urals และ Volga ในไซบีเรียมีจำนวนมากที่สุดในภูมิภาค Tyumen และ Kemerovo มากกว่า 15% ของชาวตาตาร์ในสหภาพโซเวียตทั้งหมดตั้งถิ่นฐานอยู่ในสาธารณรัฐเอเชียกลาง (ส่วนใหญ่อยู่ในอุซเบกิสถาน) และคาซัคสถาน พวกเขารวมตัวกันเป็นกลุ่มสำคัญในหลายเมืองต่างๆ ในยุโรปส่วนหนึ่งของ GCCP

Bashkirs (989.0 พันคน) ก่อตั้งขึ้นบนพื้นฐานของชนเผ่าที่มีต้นกำเนิดจากเตอร์กเป็นหลัก: Kipchak, Kanly, Min, Kyrgyz เป็นต้น ชนเผ่าที่มีต้นกำเนิดจากมองโกเลียมีส่วนที่รู้จักกันดีในการสร้างชาติพันธุ์ของพวกเขา - จีน (Karakitai), Salnet, Tabyn เช่นเดียวกับชนเผ่า Finno-Ugric ที่อาศัยอยู่มายาวนานในดินแดนของสาธารณรัฐสังคมนิยมโซเวียตปกครองตนเอง Bashkir ที่ทันสมัย

Bashkirs ส่วนใหญ่ (มากกว่าสามในสี่) อาศัยอยู่ในอาณาเขตของสาธารณรัฐปกครองตนเองของพวกเขา (ที่นี่พวกเขาคิดเป็นมากกว่าหนึ่งในห้าของประชากรทั้งหมดเล็กน้อย) 24 นอกสาธารณรัฐ Bashkirs ตั้งถิ่นฐานเป็นกลุ่มเล็ก ๆ ใน Chelyabinsk, Perm, Orenburg, Sverdlovsk, Kurgan ภูมิภาคของ RSFSR ส่วนใหญ่อยู่ในพื้นที่ชนบท (เฉพาะในภูมิภาค Sverdlovsk Bashkirs ส่วนใหญ่กระจุกตัวอยู่ในเมืองหรือการตั้งถิ่นฐานแบบเมือง) . ภาษาบัชคีร์อยู่ใกล้กับตาตาร์ กลุ่มสำคัญของ Bashkirs ซึ่งอาศัยอยู่สลับกับพวกตาตาร์และเคยประสบกับอิทธิพลอันแข็งแกร่งของวัฒนธรรมตาตาร์ในอดีตถือว่าตาตาร์เป็นภาษาแม่ของพวกเขา

Chuvash สืบเชื้อสายมาจากชนเผ่าโบราณที่พูดภาษาฟินแลนด์ระหว่างแม่น้ำ Sura, Sviyaga และ Volga ซึ่งถูกเปลี่ยนโดยชาว Kama Bulgarians ซึ่งย้ายมาที่บริเวณนี้ในช่วงหลายปีที่มีการรุกรานตาตาร์-มองโกล ตามลักษณะของภาษาและวัฒนธรรม Chuvash แบ่งออกเป็นตอนบน (ตะวันตกเฉียงเหนือ) และตอนล่าง (ตะวันออกเฉียงใต้)

ในปี 1959 จาก 1,469.8 พัน Chuvash มากกว่าครึ่งหนึ่งเล็กน้อยถูกตั้งถิ่นฐานในอาณาเขตของสาธารณรัฐสังคมนิยมโซเวียตปกครองตนเอง Chuvash ซึ่งคิดเป็น 70% ของประชากร นอกสาธารณรัฐ Chuvash อาศัยอยู่ในกลุ่มท้องถิ่นที่แยกจากกันส่วนใหญ่อยู่ในพื้นที่ชนบทของ Tatar, Bashkir, Mari ASSR รวมถึงใน Kuibyshev, Ulyanovsk, Kemerovo, Orenburg, Perm, ภูมิภาค Sverdlovsk และดินแดน Krasnoyarsk ใน Chuvashia ส่วนแบ่งของ Chuvash ในหมู่ชาวเมืองไม่เกิน 10-15%

คนที่พูดภาษาเตอร์กที่ใหญ่ที่สุดในคอเคซัส - อาเซอร์ไบจาน (2,939.7 พันคน) - ประกอบเป็นประชากรหลักของอาเซอร์ไบจาน SSR (67.5% ของประชากรของสาธารณรัฐ) และสาธารณรัฐสังคมนิยมโซเวียตปกครองตนเอง Nakhichevan บรรพบุรุษของอาเซอร์ไบจานเป็นประชากรโบราณของที่ราบลุ่ม Kura-Araks ซึ่งรับเอาภาษาของชนเผ่า Oguz ในยุคของการอพยพในยุคกลางของชนชาติที่พูดภาษาเตอร์ก ในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 19 อาเซอร์ไบจานซึ่งได้เริ่มดำเนินการตามเส้นทางการพัฒนาระบบทุนนิยมได้ก่อตัวเป็นชาติ

นอกสาธารณรัฐ อาเซอร์ไบจานตั้งถิ่นฐานอยู่ในภูมิภาคตะวันออกทางตอนใต้ของจอร์เจียและอาร์เมเนีย รวมถึงในภูมิภาคเดอร์เบียนต์ของดาเกสถาน กลุ่มเล็ก ๆ อาศัยอยู่ในเมืองต่างๆ ของเอเชียกลางและคาซัคสถาน นอกสหภาพโซเวียต อาเซอร์ไบจานตั้งถิ่นฐานอยู่ในอิหร่าน เรียกว่าอาเซอร์ไบจานของอิหร่าน (3,200,000 คน)

Kumyks (135.0 พันคน) อาศัยอยู่ในภูมิภาคแคสเปียนทางตอนเหนือของสาธารณรัฐสังคมนิยมโซเวียตปกครองตนเองดาเกสถาน กลุ่มเล็ก ๆ ของพวกเขายังอาศัยอยู่ในสาธารณรัฐสังคมนิยมโซเวียตเชเชน - อินกุชและนอร์ธออสเซเชียนปกครองตนเอง Karachais (81.4 พันคน) และ Balkars (42.4 พันคน) มีความสัมพันธ์กันอย่างใกล้ชิดพูดภาษาเดียวกัน - Karachay-Balkar เป็นเวลาหลายศตวรรษ

Balkars อาศัยอยู่ใกล้กับ Kabardians และ Karachais อาศัยอยู่ใกล้กับ Circassians ซึ่งนำไปสู่ความแตกต่างบางประการในวิถีชีวิตและวัฒนธรรมของพวกเขา Karachais อาศัยอยู่ทางตอนใต้ของเขตปกครองตนเอง Karachay-Cherkess ส่วน Balkars อาศัยอยู่ทางตอนใต้และตะวันตกเฉียงใต้ของสาธารณรัฐสังคมนิยมโซเวียตปกครองตนเอง Kabardino-Balkarian

Nogais (41.2 พันคน) ตั้งถิ่นฐานเป็นกลุ่มเล็ก ๆ ทางตอนเหนือของดาเกสถานในภูมิภาคตะวันออกของดินแดน Stavropol และส่วนหนึ่งในสาธารณรัฐสังคมนิยมโซเวียตปกครองตนเองเชเชน - อินกูตา

มีกลุ่มที่พูดภาษาเตอร์กใน SSR ของมอลโดวาและยูเครน (Gagauz, Karaites, Krymchaks)

Gagauz (123.8 พันคน) อาศัยอยู่ทางตอนใต้ของ SSR มอลโดวาเป็นหลัก ประมาณหนึ่งในห้าของจำนวนทั้งหมดตั้งอยู่ในภูมิภาคของประเทศยูเครนที่อยู่ติดกับมอลโดวา เป็นไปได้ทั้งหมดว่า Gagauz เป็นลูกหลานของชาวบัลแกเรียซึ่งถูกบังคับให้เติร์กในศตวรรษที่ 14-19 แต่ยังคงนับถือศาสนาออร์โธดอกซ์ 25 (ชนชาติที่พูดภาษาเตอร์กอื่น ๆ ทั้งหมดในอดีตเป็นมุสลิม) ในแง่ของชีวิตและวัฒนธรรม พวกเขาแตกต่างเล็กน้อยจากชาวบัลแกเรียที่พวกเขาอาศัยอยู่ตอนนี้

Karaites (5.7 พันคน) อาศัยอยู่ในแหลมไครเมียและ SSR ลิทัวเนีย พวกเขาเป็นลูกหลานของชนเผ่าในศตวรรษที่ VIII-X เป็นส่วนหนึ่งของ Khazar Kaganate

Krymchaks (1.5 พันคน) เป็นคนตัวเล็กที่อาศัยอยู่ในเมืองต่าง ๆ ของภูมิภาคไครเมีย จนกระทั่งเมื่อเร็ว ๆ นี้ในชีวิตประจำวันพวกเขาใช้ภาษาของพวกตาตาร์ไครเมียซึ่งปัจจุบันคือภาษารัสเซีย

มากกว่าครึ่งหนึ่งของประชากรที่พูดภาษาเตอร์กทั้งหมดในสหภาพโซเวียตกระจุกตัวอยู่ในสาธารณรัฐของเอเชียกลางและคาซัค SSR ที่นี่คิดเป็นประมาณ 55% ของประชากรทั้งหมด เหล่านี้รวมถึงชาวเติร์กเมน อุซเบก คารากัลปัก คาซัค คีร์กีซ รวมถึงชาวอุยกูร์ และกลุ่มระดับชาติและชาติพันธุ์อื่นๆ ชาติพันธุ์ของพวกเขามีความซับซ้อนมาก ชนเผ่าโบราณและยุคกลางเดียวกันนั้นเป็นส่วนหนึ่งของเชื้อชาติที่เกิดขึ้นใหม่: Oghuz กลายเป็นส่วนหนึ่งของ Turkmens และ Karakalpaks, Sogdians กลายเป็นส่วนหนึ่งของ Uzbeks และ Tajiks, Kipchaks ทำหน้าที่เป็นองค์ประกอบสำคัญในการก่อตัวของ Kyrgyz, Kazakh และ Karakalpak ประชาชน ฯลฯ กระบวนการรวมสัญชาติมีความซับซ้อนเนื่องจากประชากรหลายชนเผ่า หลังจากการปฏิวัติสังคมนิยมครั้งใหญ่ในเดือนตุลาคม ก็มีการรวมกลุ่มชาติพันธุ์ขนาดเล็กที่มีสัญชาติใหญ่เข้าด้วยกัน และข้อกำหนดเบื้องต้นทั้งหมดก็ถูกสร้างขึ้นสำหรับการรวมตัวกันเป็นประเทศสังคมนิยม

เติร์กเมน (1,001.6 พันคน) เป็นประชากรหลักของสาธารณรัฐเติร์กเมนิสถาน (60.9% ของประชากรทั้งหมด); ชาวเติร์กเมนิสถาน 92.2% ของสหภาพโซเวียตอาศัยอยู่ที่นี่ นอกสาธารณรัฐของพวกเขา ชาวเติร์กเมนตั้งถิ่นฐานอยู่ในอุซเบก SSR - ในภูมิภาค Khorezm, Bukhara และ Surkhan-Darya และในสาธารณรัฐสังคมนิยมโซเวียตปกครองตนเอง Kara-Kalpak ในภูมิภาค Dzhilikul ของทาจิกิสถานทางตอนเหนือของดาเกสถานและทางตะวันออกของ ดินแดน Stavropol ของ RSFSR นอกสหภาพโซเวียต Turkmens อาศัยอยู่ในประเทศในเอเชียตะวันตก (ประมาณ 800,000 คน)

การก่อตัวของชาวเติร์กเมนิสถานเริ่มขึ้นในศตวรรษที่ 11 เมื่อ Oguzes ย้ายไปยังดินแดนของเติร์กเมนิสถานสมัยใหม่ ผสมกับประชากรที่พูดภาษาอิหร่านโดยพื้นเมืองและส่งต่อภาษาของพวกเขาให้พวกเขา ในอดีต พวกเติร์กเมนถูกแบ่งออกเป็นกลุ่มชนเผ่าแยกกัน: Teke, Ereari, Yomud, Salor เป็นต้น

Uzbeks (6,015.4 พันคน) เป็นประชากรหลักของ Uzbek SSR (62.2% ของประชากรทั้งหมด); 83.7% ของชาวอุซเบกในสหภาพโซเวียตอาศัยอยู่ที่นี่

นอกสาธารณรัฐ อุซเบกตั้งถิ่นฐานอยู่ในภูมิภาคคาซัคสถานใต้ของคาซัค SSR ในหลายภูมิภาคที่อยู่ใต้บังคับบัญชาของพรรครีพับลิกันของทาจิกิสถาน SSR ในภูมิภาคทาเชาซและชาร์ดโจวของเติร์กเมนิสถาน

อุซเบกยังอาศัยอยู่ในพื้นที่ของอัฟกานิสถานซึ่งมีพรมแดนติดกับสหภาพโซเวียต - ประมาณ 1,200,000 คน

บรรพบุรุษของอุซเบกอาศัยอยู่ในแหล่งเกษตรกรรมของเอเชียกลางมายาวนาน แกนกลางของประเทศอุซเบกิสถานก่อตัวขึ้นภายในเขตแดนของรัฐคาราคานิดและโคเรซมชาห์ในศตวรรษที่ 11-12 ขั้นตอนสุดท้ายของการก่อตัวของประเทศนี้เกี่ยวข้องกับการตั้งถิ่นฐานใหม่และการแนะนำชาวอุซเบกเร่ร่อนเข้าสู่แหล่งเกษตรกรรมของเอเชียกลางซึ่งเมื่อผสมกับประชากรเตอร์กในท้องถิ่นแล้วส่งต่อชื่อของพวกเขาไป

ในอดีต มีกลุ่มชาติพันธุ์ของชาวอุซเบกหลายกลุ่ม (Sarts, Turks เป็นต้น) กลุ่มคุรามะผสมอุซเบก-คาซัค อาศัยอยู่ในแอ่งอังเกรน Uzbeks ถูกแบ่งออกเป็นกลุ่มชนเผ่าจำนวนมาก: Mangyt, Kungrat, Lokay, Kipchak, Ming, Naiman, Ktay เป็นต้น ในกระบวนการรวมตัวของชาวอุซเบกกลุ่มเหล่านี้สูญเสียความโดดเดี่ยวและตอนนี้พวกเขาทั้งหมดคิดว่าตัวเอง อุซเบก

ชาวอุยกูร์ (95.2 พันคน) ในอดีตเรียกว่า Taranchs, Kashgarlyks ฯลฯ เป็นลูกหลานของผู้ตั้งถิ่นฐานจาก Turkestan ตะวันออก (กลางศตวรรษที่ 19) ชื่อ "อุยกูร์" ถูกนำมาใช้ในการประชุมของสหภาพโซเวียตอุยกูร์ในปี 1921 ชาวอุยกูร์ส่วนใหญ่ตั้งถิ่นฐานอยู่ในคาซัคสถานตะวันออก โดยมีจำนวนน้อยกว่าในหุบเขาเฟอร์กานา ชาวอุยกูร์ Ferghana นำวัฒนธรรมอุซเบกมาใช้เป็นส่วนใหญ่

Karakalpaks (172.6 พันคน) อาศัยอยู่ในสาธารณรัฐสังคมนิยมโซเวียตปกครองตนเอง Kara-Kalpak แต่ไม่ถือเป็นประชากรส่วนใหญ่ที่นั่น นอกจากนี้ยังมีกลุ่มประชากร Karakalpak ในหุบเขา Fergana ในภูมิภาค Kenimekh ของภูมิภาค Bukhara ของ Uzbek SSR และในภูมิภาค Tashauz ของ Turkmen SSR

คาซัค (3,621.6 พันคน) อาศัยอยู่ในคาซัค SSR ซึ่งคิดเป็น 30% ของประชากรทั้งหมด 77.2% ของชาวคาซัคในสหภาพโซเวียตทั้งหมดกระจุกตัวอยู่ที่นี่ นอกสาธารณรัฐของพวกเขา ชาวคาซาดีตั้งถิ่นฐานอยู่ในภูมิภาคของ RSFSR ที่อยู่ใกล้เคียงกับคาซัคสถาน ในอุซเบก SSR พวกเขาอาศัยอยู่ในกลุ่มแยกส่วนใหญ่ในภูมิภาคทาชเคนต์และบูคาราและสาธารณรัฐสังคมนิยมโซเวียตปกครองตนเองคารา - คัลปากและในเติร์กเมนิสถาน - ในภูมิภาคทาชเคนต์ครัสโนโวสค์และพื้นที่อื่น ๆ ชาวคาซัคประมาณ 580,000 คนอาศัยอยู่ในจีน (เขตปกครองตนเองซินเจียงอุยกูร์)

ก่อนการปฏิวัติ ชาวคาซัคมักถูกเรียกว่าคีร์กีซ-คายซัค คาซัคเป็นชนพื้นเมืองของทะเลทรายและที่ราบกว้างใหญ่ของคาซัคสถานและเอเชียกลาง พวกเขาก่อตัวเป็นสัญชาติในศตวรรษที่ 15-16 ในอดีตคาซัคถูกแบ่งออกเป็นชนเผ่าและกลุ่ม: zhuz ผู้อาวุโส - Kangly, Dulat, Usun ฯลฯ ; จูซกลาง - Argyn, Kipchak, Naiman, Kungrat, Kirey ฯลฯ ; จูเนียร์ zhuz - alimuls, baiuls ฯลฯ หลังการปฏิวัติเดือนตุลาคมความแตกแยกระหว่างชนเผ่าและดินแดนของชาวคาซัคก็ถูกเอาชนะอย่างสมบูรณ์

คีร์กีซ (968.7 พันคน) คิดเป็น 40.5% ของประชากรของคีร์กีซ SSR; 86.4% ของชาวคีร์กีซทั้งหมดในสหภาพโซเวียตกระจุกตัวอยู่ที่นี่ ก่อนการปฏิวัติ ชาวคีร์กีซถูกเรียกว่า คารา-คีร์กีซ หรือ คีร์กีซหินป่า โดยกำเนิดพวกเขาไม่เพียงเกี่ยวข้องกับผู้คนในเอเชียกลางและคาซัคสถานเท่านั้น แต่ยังรวมถึงชนเผ่าในเอเชียกลาง (ซินเจียง) ด้วย จากที่นี่กลุ่มคีร์กีซที่แยกจากกันเจาะเข้าไปในเซมิเรชเยและเทียนชานซึ่งพวกเขาผสมกับประชากรที่พูดภาษาเตอร์กในท้องถิ่น ชาวคีร์กีซได้ก่อตั้งขึ้นเป็นสัญชาติในศตวรรษที่ 15-16 เช่นเดียวกับชนชาติที่พูดภาษาเตอร์กอื่น ๆ ในอดีตพวกเขาถูกแบ่งออกเป็นชนเผ่าและกลุ่ม: ฝ่ายขวา (อง) - ซายัค, เชริก, อาดิจิน, บากีช ฯลฯ ; ปีกซ้าย (โซล) - Saruu, Munduz, Kytai ฯลฯ นอกจากนี้ยังมีกลุ่ม Ichkiliks ที่แยกจากกัน ในสมัยโซเวียต ชนเผ่าปิตาธิปไตยที่เหลืออยู่ถูกกำจัดออกไปโดยสิ้นเชิง และคีร์กีซสถานก็ถูกรวมเป็นชาติ

นอกสาธารณรัฐ ชาวคีร์กีซตั้งถิ่นฐานอยู่ในภูมิภาคของอุซเบก SSR และทาจิกิสถาน SSR ที่อยู่ใกล้เคียงกับคีร์กีซสถาน คนกลุ่มเล็กๆ อาศัยอยู่ ทางตะวันออกของเขตปกครองตนเองกอร์โน-บาดัคชานของทาจิกิสถาน ชาวคีร์กีซประมาณ 100,000 คนอาศัยอยู่ในภูมิภาคใกล้เคียงของจีนและอัฟกานิสถานซึ่งมีพรมแดนติดกับสหภาพโซเวียต

ชาวอัลไต (45.3 พันคน) ประกอบด้วยสองกลุ่ม - ทางใต้และทางเหนือ ชาวอัลไตตอนใต้ซึ่งรวมถึง: ชาวอัลไตเองหรืออัลไต - คิซิตั้งถิ่นฐานในแอ่งแม่น้ำ Katun ต้นน้ำลำธารของ Charysh และ Peschanaya, Maimins, Telengits - ในแอ่งแม่น้ำ Chulyshman, Chui และ Argut, Teleuts - ในแม่น้ำ Cherga แอ่ง Maima และในภูมิภาคบริภาษตามแนวแม่น้ำ Bolshaya และ Malaya Bachata ทั้งหมดถูกสร้างขึ้นบนพื้นฐานของชาติพันธุ์เตอร์กโบราณ เสริมด้วยองค์ประกอบเตอร์กและมองโกเลียในเวลาต่อมาที่แทรกซึมเข้าไปในอัลไตในศตวรรษที่ 13-14 ชาวอัลไตตอนเหนือ เช่นเดียวกับกลุ่มชอร์* เห็นได้ชัดว่าก่อตั้งขึ้นจากชนเผ่าอูกริก ซามอยด์ และเก็ต ที่ถูกพวกเติร์กหลอมรวมเข้าด้วยกัน ชาวอัลไตตอนเหนือแบ่งออกเป็นทูบาลาร์ซึ่งครอบครองฝั่งซ้ายของบิยาตอนบนและชายฝั่งตะวันตกเฉียงเหนือของทะเลสาบเทเลต์สคอยเย, เลเบดินที่อาศัยอยู่ในแอ่งแม่น้ำเลเบดี และคูมันดินตามตอนกลางของแม่น้ำบิยา ชาวอัลไตส่วนใหญ่ (มากกว่า 90%) อาศัยอยู่ในเขตปกครองตนเองกอร์โน-อัลไตของดินแดนอัลไต ส่วนที่เหลือ - ส่วนใหญ่อยู่ในภูมิภาคเคเมโรโว

Shors (15.0 พันคน) ใกล้กับอัลไตทางตอนเหนือตั้งรกรากอยู่ในแอ่งของแม่น้ำ Sondoma, Mrs-su และ Tom

Khakass (56.6 พันคน) จนถึงไตรมาสแรกของศตวรรษที่ 20 ไม่มีชื่อตัวเองเหมือนกันและเป็นตัวแทนของชนเผ่าจำนวนหนึ่ง (Kachins, Kyzyls ฯลฯ ) ซึ่งเป็นที่รู้จักในวรรณคดีภายใต้ชื่อ Minusinsk Tatars ในช่วงยุคโซเวียต ชนเผ่าเหล่านี้รวมตัวกันเป็นชาติเดียว ซึ่งใช้ชื่อคีร์กีซโบราณในการถอดความภาษาจีน - "Khakas" ปัจจุบันชาว Khakassians จำนวนมาก (มากกว่า 90% ของจำนวนทั้งหมด) อาศัยอยู่ในอาณาเขตของเขตปกครองตนเอง Khakass ของดินแดนครัสโนยาสค์ กลุ่มเล็ก ๆ ของพวกเขาตั้งถิ่นฐานอยู่ในสาธารณรัฐสังคมนิยมโซเวียตปกครองตนเองตูวาและภูมิภาคทอมสค์ ต้นกำเนิดของ Khakass คือชาว Chulym ที่อาศัยอยู่ตามแม่น้ำ Chulym และก่อนหน้านี้รู้จักกันในชื่อ Chulym Tatars

Tuvans (100.1 พันคน) เป็นกลุ่มคนที่เดิมเรียกว่า Soyots และ Uriankhians ปัจจุบันพวกเขาประกอบขึ้นเป็นประชากรส่วนใหญ่ของสาธารณรัฐสังคมนิยมโซเวียตปกครองตนเองตูวา ประมาณ 98% ของ Tuvans ทั้งหมดของสหภาพโซเวียตตั้งอยู่ที่นี่ ชาว Tuvan จำนวนเล็กน้อยอาศัยอยู่ในดินแดนครัสโนยาสค์โดยส่วนใหญ่อยู่ในเขตชุมชนในเมือง ใกล้กับ Tuvans Tofalars (Karagas - 0.6 พันคน) ตั้งรกรากอยู่บนทางลาดทางตอนเหนือของเทือกเขา Sayan ตะวันออกในต้นน้ำลำธารของแม่น้ำ Uda และภายในภูมิภาค Irkutsk

ยาคุต (236.7 พันคน) มีต้นกำเนิดมาจากชนชาติที่พูดภาษาเตอร์กในอัลไตและเอเชียกลาง บรรพบุรุษของยาคุตย้ายไปที่แอ่งลีนาตอนกลางซึ่งอาจอยู่ในศตวรรษที่ 13-14 ที่นี่ผู้ตั้งถิ่นฐานที่พูดภาษาเตอร์กเหล่านี้ได้หลอมรวมกลุ่มของ Evenki ในท้องถิ่นบางกลุ่มและบางทีอาจเป็นประชากร Yukaghir

ปัจจุบัน 95%^ ของชาวยาคุตอาศัยอยู่ในอาณาเขตของสาธารณรัฐสังคมนิยมโซเวียตปกครองตนเองยาคุต และส่วนใหญ่กระจุกตัวอยู่ในพื้นที่ตอนกลางของยาคุเตีย นอกเหนือจากขอบเขตแล้ว ยาคุตกลุ่มเล็กๆ ยังพบได้ในเขต Taimyr National District ของดินแดนครัสโนยาสค์ ในภูมิภาคอีร์คุตสค์และมากาดาน

Dolgans เป็นชนเผ่าที่ก่อตั้งขึ้นจากการผสมผสานระหว่างกลุ่มชาว Evenks, Yakuts และชาวนาทรานส์ทันเดรนชาวรัสเซีย พวกเขาอาศัยอยู่ในเขต Avamsky และ Khatanga ของเขตแห่งชาติ Taimyr ของดินแดนครัสโนยาสค์ Dolgans พูดภาษาถิ่นของภาษา Yakut และในการสำรวจสำมะโนประชากรปี 1959 ถูกจัดประเภทเป็น Yakuts

ชนชาติที่พูดภาษามองโกลในสหภาพโซเวียตคือ Kalmyks และ Buryats Kalmyks (106.1 พันคน) จนถึงต้นศตวรรษที่ 17 ผู้ที่อาศัยอยู่ในรัฐ Oirat (Dzhungar) อพยพไปทางตะวันตก - อันดับแรกไปที่เทือกเขาอูราลแล้วไปยังตอนล่างของฝั่งขวาของแม่น้ำโวลก้า ในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 18

Kalmyks บางคนกลับไปที่ Dzungaria Kalmyks เป็นประชากรหลักของสาธารณรัฐสังคมนิยมโซเวียตปกครองตนเอง Kalmyk (35.1% ของประชากรทั้งหมด) นอกสาธารณรัฐ พวกเขาตั้งถิ่นฐานอยู่ในกลุ่มท้องถิ่นเล็กๆ ในภูมิภาค Astrakhan และ Volgograd, ดินแดน Stavropol และ Krasnodar

Buryats (253,000 คน) ก่อตั้งขึ้นเป็นสัญชาติในศตวรรษที่ 17-18 จากกลุ่มชนเผ่าและดินแดนหลายกลุ่มที่อาศัยอยู่ทางตะวันตกและตะวันออกของทะเลสาบไบคาล ชาว Buryat รวมถึงชนเผ่าตะวันตก (กลุ่มชาติพันธุ์) - Bulagats, Ekhirits และ Khongodors และชนเผ่าตะวันออก - Khorins และ Tabunuts

Buryats ประกอบไปด้วยประชากรหลักของสาธารณรัฐสังคมนิยมโซเวียตปกครองตนเอง Buryat, เขตแห่งชาติ Aginsky ของภูมิภาค Chita และเขตแห่งชาติ Ust-Orda (Buryat) ของภูมิภาค Irkutsk ประมาณ 82% ของ Buryats ของสหภาพโซเวียตอาศัยอยู่ในการก่อตัวระดับชาติเหล่านี้ Buryats จำนวนเล็กน้อยตั้งถิ่นฐานในภูมิภาคใกล้เคียง

กลุ่มภาษาตุงกัส-แมนจูของตระกูลภาษาอัลไต ได้แก่ Evenks, Evens, Negidals, Nanais, Ulchis, Oroks, Orochi และ Udege

Evenks (24.7 พันคน) เดิมชื่อ Tungus และ Orochon ตั้งถิ่นฐานเป็นกลุ่มเล็ก ๆ ในภูมิภาคไทกาอันกว้างใหญ่ของไซบีเรียตั้งแต่ Yenisei ไปจนถึงทะเล Okhotsk Evenks จำนวนมากที่สุดอาศัยอยู่ในสาธารณรัฐสังคมนิยมโซเวียตปกครองตนเอง Yakut, เขตแห่งชาติ Evenki ของดินแดนครัสโนยาสค์และดินแดน Khabarovsk มีกลุ่มสำคัญของพวกเขาในภูมิภาคอีร์คุตสค์ ชิตา และอามูร์ รวมถึงในสาธารณรัฐสังคมนิยมโซเวียตปกครองตนเองบูร์ยัต Evenks จำนวนเล็กน้อยอาศัยอยู่ในภูมิภาค Tomsk, Tyumen และ Sakhalin และในเขตแห่งชาติ Taimyr ของดินแดน Krasnoyarsk

ชาวเนกิดาลซึ่งใช้ภาษาใกล้เคียงกับชาวอีเวนส์ อาศัยอยู่ในดินแดนคาบารอฟสค์ ในแอ่งของแม่น้ำอัมกูนี ซึ่งเป็นแม่น้ำสาขาทางซ้ายของแม่น้ำอามูร์

Evens (9.1 พันคน) ซึ่งเดิมเรียกว่า Lamuts ได้รับการตั้งถิ่นฐานเช่นเดียวกับ Evenks ในกลุ่มเล็ก ๆ ส่วนใหญ่อยู่ในภูมิภาคตะวันออกเฉียงเหนือของ Yakut SSR และในตะวันออกไกลจากทางเหนือของดินแดน Khabarovsk ไปยัง Chukotka National District กลุ่ม Evens จากภูมิภาคมากาดานบางครั้งเรียกว่า Orochs แต่ไม่มีอะไรเหมือนกันกับ Orochs ที่อาศัยอยู่ทางตอนใต้ของดินแดน Khabarovsk

Nanais (ทองคำ - 8,000 คน) อาศัยอยู่ตามอามูร์เป็นหลักในเขต Nanai และ Komsomolsky ของดินแดน Khabarovsk มีกลุ่มเล็ก ๆ อยู่ในดินแดน Primorsky และภูมิภาค Sakhalin

Ulchi (2.1 พันคน) ใกล้กับชาว Nanai ในภาษาอาศัยอยู่ทางตอนล่างของอามูร์ในภูมิภาค Ulchsky, Oroks (0.4 พันคน) อาศัยอยู่ที่ Sakhalin และ Orochi (0.8 พันคน) อาศัยอยู่ใน ทางตอนใต้ของดินแดน Khabarovsk ในภูมิภาค Sovetskaya Gavan

Udege (1.4 พันคน) ตั้งถิ่นฐานเป็นกลุ่มเล็ก ๆ ในดินแดน Khabarovsk และ Primorsky

ชนชาติ Paleo-Asian ได้แก่ Chukchi, Koryaks, Itelmens ซึ่งมีภาษาที่แสดงความคล้ายคลึงกันและรวมอยู่ในกลุ่มภาษา Paleo-Asian ตะวันออกเฉียงเหนือ เช่นเดียวกับ Yukashchi และ Nivkhs ที่พูดภาษาโดดเดี่ยว

Chukchi (11.7 พันคน) เป็นประชากรพื้นเมืองของเขตแห่งชาติ Chukotka ของภูมิภาคมากาดาน นอกเขตแดน Chukchi อาศัยอยู่ในอาณาเขตของภูมิภาค Kamchatka และสาธารณรัฐสังคมนิยมโซเวียตปกครองตนเอง Yakut

Koryaks (6.3 พันคน) ส่วนใหญ่ตั้งถิ่นฐาน: ในอาณาเขตของเขตแห่งชาติ Koryak และบางส่วนในภูมิภาคมากาดาน

ชาว Itelmens (1.1 พันคน เดิมเรียกว่า Kamchadals) อาศัยอยู่บนชายฝั่งตะวันตกของ Kamchatka ส่วนใหญ่อยู่ในเขต Tagil ของเขตแห่งชาติ Koryak ส่วนสำคัญของ Itelmen รวมตัวกับรัสเซีย

Yukaghirs (0.4 พันคน) เป็นลูกหลานของประชากรโบราณของไซบีเรียตะวันออกเฉียงเหนือ ในบรรดาชนเผ่ายูกากีร์มีชนเผ่าต่างๆ กลุ่ม - Chuvans, Khodyntsy, Omoks ฯลฯ ชาว Yukaghirs ตั้งถิ่นฐานอยู่ริมแม่น้ำ Alazeya และในต้นน้ำลำธารของ Kolyma

Chuvans (0.7 พันคน) ซึ่งในอดีตเป็นตัวแทนของชนเผ่า Yukaghir อาศัยอยู่ในเขต Anadyr ของ Chukotka และในเขต Penzhinsky ของเขตแห่งชาติ Koryak ปัจจุบัน Chuvans สูญเสียภาษาแม่ของตนและพูด Chukchi หรือ Russian ได้

Nivkhs (3.7 พันคน) เดิมเรียกว่า Gilyaks เป็นลูกหลานของประชากรอะบอริจินโบราณของอามูร์ตอนล่างและซาคาลิน พวกเขาอาศัยอยู่ที่ปากแม่น้ำอามูร์ในปากแม่น้ำอามูร์และทางตอนเหนือของซาคาลิน

ตระกูลภาษาเอสกิโม-อลูตประกอบด้วยเอสกิโมและอลูตซึ่งมีความเกี่ยวข้องกันอย่างใกล้ชิด

ชาวเอสกิโม (1.1 พันคน) ตั้งถิ่นฐานอยู่ในหมู่บ้านหลายแห่งบนชายฝั่งทะเลแบริ่งในเขตแห่งชาติ Chukotka และบนเกาะ Wrangel ชาวเอสกิโมส่วนใหญ่อาศัยอยู่ในอเมริกา (ในอลาสก้า แคนาดาตอนเหนือ และกรีนแลนด์ รวมประมาณ 59,000 คน)

Aleuts (0.4 พันคน) อาศัยอยู่ในหมู่เกาะ Commander (หมู่เกาะแบริ่งและ Medny) ส่วนใหญ่อาศัยอยู่ในหมู่เกาะ Aleutian ในสหรัฐอเมริกา (ประมาณ 5.0 พันคน)

ภาษาเกตุครอบครองสถานที่พิเศษในระบบการจำแนกภาษา Ket^i (1.0 พันคน) ตั้งถิ่นฐานทางตอนเหนือของดินแดนครัสโนยาสค์ ตามแนว Yenisei โดยส่วนใหญ่อยู่ทางตอนล่างของ Podkamennaya Tunguska ตามแนวแม่น้ำ Elogaya และ Kureyka

มีชาวเกาหลี 313.7 พันคนในสหภาพโซเวียต ส่วนใหญ่อาศัยอยู่ใน Uzbek CCR (138,000 คน) และใน Kazakh SSR (74,000 คน) กลุ่มที่แยกจากกันยังตั้งถิ่นฐานอยู่ในตะวันออกไกลและคอเคซัสเหนือ

มีชาวจีน 25.8 พันคนในสหภาพโซเวียต ส่วนใหญ่อาศัยอยู่ในเมืองต่างๆ ของตะวันออกไกลและไซบีเรีย Dungans (21.9 พันคน) ตั้งถิ่นฐานในภูมิภาค Dzhambul ของ Kazakh SSR และในบางพื้นที่ของ Kirghiz SSR ครอบครัว Dungans ย้ายมาที่นี่ในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 19 จากประเทศจีนซึ่งเรียกว่าฮุย ภาษาพื้นเมืองของ Dungans เป็นภาษาจีน แต่พวกเขาทั้งหมดยังใช้ภาษาของประชากรโดยรอบด้วย - คาซัคและคีร์กีซ