การนำเสนอผลงานของ Yesenin การนำเสนอ: Sergey Yesenin ชีวิตและความคิดสร้างสรรค์ การนำเสนอบทเรียนวรรณกรรมในหัวข้อ

รหัสสำหรับใช้บนเว็บไซต์:

ความกว้างของบล็อก พิกเซล

คัดลอกโค้ดนี้และวางบนเว็บไซต์ของคุณ

คำอธิบายสไลด์:

สถานที่ทำงาน:

ภูมิภาคมูร์มันสค์

หน้า แลคติก

สถาบันการศึกษาเทศบาล โรงเรียนมัธยม Molochnenskaya

ชีวิตและผลงานของ Sergei Alexandrovich Yesenin

“การเป็นกวีก็มีความหมายเหมือนกัน

ถ้าไม่ละเมิดความจริงแห่งชีวิต

แผลเป็นบนผิวที่บอบบางของคุณ

เพื่อลูบไล้จิตวิญญาณของผู้อื่นด้วยเลือดแห่งความรู้สึก”

(เซอร์เก เยเซนิน สิงหาคม 1925)

เตียงกะหล่ำปลีอยู่ที่ไหน เตียงกะหล่ำปลีอยู่ที่ไหน พระอาทิตย์ขึ้นสาดน้ำสีแดง ต้นเมเปิลต้นเล็กสำหรับมดลูก เต้านมสีเขียวดูด ( 1910)

พบปะ -

เกี่ยวกับนามสกุล “เยเซนิน”

นามสกุล เยเซนิน มาจากคำว่า “ ฤดูใบไม้ร่วงนี้" - นี่คือสิ่งที่เรียกว่าฤดูใบไม้ร่วงในภูมิภาค Ryazan

ฤดูใบไม้ร่วง ( ตัวเลือก: avsen, tausen, bausen) -

1) ตามข้อมูลของ V. Dahl วันหยุดประจำชาติของชาวสลาฟตะวันออกน่าจะเป็นวันแรกของฤดูใบไม้ผลิคือวันที่ 1 มีนาคมซึ่งเริ่มต้นปีก่อนหน้านี้

2) การละเว้น - อัศเจรีย์แบบดั้งเดิมในเพลงคริสต์มาส:

อยู่ในป่าป่า

ที่นั่นมีต้นสนต้นหนึ่ง

สีเขียวหยิก

โอ้ข้าวโอ๊ตโอ้ข้าวโอ๊ต!

ใช่ - ฤดูใบไม้ร่วง - ฤดูใบไม้ร่วง

เซอร์เกย์ เยเซนิน

กับพี่สาวของฉัน

ในปี พ.ศ. 2455

ชีวประวัติ

Sergei Aleksandrovich Yesenin เกิดเมื่อวันที่ 21 กันยายนในหมู่บ้าน Konstantinovo จังหวัด Ryazan ในครอบครัวของชาวนาที่ร่ำรวย Alexander Nikitich และ Tatyana Fedorovna Yesenin

หมู่บ้านคอนสแตนติโนโว

บ้านที่กวีเกิด

Alexander Nikitich และ Tatyana Fedorovna พ่อแม่ของ S. Yesenin เขาเรียนครั้งแรกที่โรงเรียน Konstantinovsky Zemstvo จากนั้นที่โรงเรียน Spas-Klepikovsky ซึ่งฝึกอบรมครูในชนบท

เขาเรียนครั้งแรกที่โรงเรียน Konstantinovsky Zemstvo จากนั้นที่โรงเรียน Spas-Klepikovsky ซึ่งฝึกอบรมครูในชนบท

ตั้งแต่อายุได้ 2 ขวบ "เนื่องจากความยากจนของพ่อและครอบครัวที่ใหญ่โต" เยเซนินจึงได้รับการเลี้ยงดูจากปู่ผู้มั่งคั่งของเขา

เซอร์เก เยเซนิน ในปี 1913

ปู่ของ Sergei Yesenin คือปู่ของ Sergei Yesenin เป็นผู้เชี่ยวชาญด้านหนังสือของคริสตจักร และยายของเขารู้จักเพลง นิทาน และเพลงต่างๆ มากมาย และตามที่กวีเองก็อ้างว่าเป็นคุณยายของเขาที่ผลักดันให้เขาเขียนบทกวีบทแรกของเขา

Fyodor Andreevich Titov ปู่ของกวี (1926)

Yesenin เรียนครั้งแรกที่โรงเรียน Konstantinovsky Zemstvo จากนั้นที่โรงเรียน Spas-Klepikovsky ซึ่งฝึกอบรมครูในชนบท

หนึ่งปีหลังจากเรียนจบ

อาศัยอยู่ในหมู่บ้าน ตอนอายุสิบเจ็ดเขาไปมอสโคว์ซึ่งเขาทำงานในสำนักงานพ่อค้าในตำแหน่งผู้พิสูจน์อักษรในโรงพิมพ์ ยังคงเขียนบทกวี ในปีพ.ศ. 2455 เขาเข้าเรียนที่มหาวิทยาลัยประชาชน A. Shanyavsky ในภาควิชาประวัติศาสตร์และปรัชญา ซึ่งเขาศึกษามาเป็นเวลาหนึ่งปีครึ่ง

เยเซนิน พ.ศ. 2457 กรุงมอสโก

ทำงานเป็นผู้ช่วยพิสูจน์อักษรในโรงพิมพ์ของ I.D. Sytina อนุญาตให้กวีหนุ่มอ่านหนังสือหลายเล่มและให้โอกาสเขาได้เป็นสมาชิกของแวดวงวรรณกรรมและดนตรี Surikov ซึ่งรวมถึงนักเขียนนักร้องและนักดนตรีจากประชาชน

Sergei Yesenin กับพนักงาน

โรงพิมพ์ พ.ศ. 2457

มหาวิทยาลัยประชาชนเมืองมอสโกตั้งชื่อตาม Shanyavsky เป็นมหาวิทยาลัยอิสระแห่งแรกในประเทศสำหรับนักศึกษา ที่นั่น Sergei Yesenin ฟังการบรรยายเกี่ยวกับวรรณคดียุโรปตะวันตกและกวีชาวรัสเซีย

เซอร์เก เยเซนิน และเซอร์เก โกโรเดตสกี 2458

ในปี 1914 Yesenin เลิกทำงานและเรียนหนังสือ และตามที่ Anna Izryadnova ภรรยาสะใภ้คนแรกของกวีกล่าวไว้ เขาอุทิศตนให้กับงานกวีนิพนธ์ทั้งหมด

ในปี 1914 บทกวีของกวีได้รับการตีพิมพ์ครั้งแรกในนิตยสารสำหรับเด็ก "Mirok" (บทกวีที่ตีพิมพ์ครั้งแรกของ Yesenin คือ "Birch")

อันนา โรมานอฟนา อิซเรียดโนวา (1891 – 1946)

ในเดือนมกราคม บทกวีของเขาเริ่มตีพิมพ์ในหนังสือพิมพ์ Nov, Parus, Zaryaในปีเดียวกันนั้น Yesenin และ Izryadnova มีลูกชายคนหนึ่งชื่อยูริซึ่งถูกยิงด้วยข้อหาเท็จในปี 2480

ในปีเดียวกันนั้น Yesenin และ Izryadnova มีลูกชายคนหนึ่งชื่อยูริซึ่งถูกยิงด้วยข้อหาเท็จในปี 2480

แอนนา โรมานอฟนา อิซเรียดโนวา

บทกวีตีพิมพ์ครั้งแรกของ Yesenin คือ "Birch"

ต้นเบิร์ชสีขาวใต้หน้าต่างของฉันปกคลุมไปด้วยหิมะดุจเงิน

บนกิ่งก้านที่ฟูนุ่มราวกับขอบหิมะ แปรงก็เบ่งบานราวกับขอบสีขาว

และต้นเบิร์ชก็ยืนหยัด

ในความเงียบงันที่ง่วงนอน

และเกล็ดหิมะก็กำลังลุกไหม้

ในไฟสีทอง.

ในเวลานี้ Sergei Alexandrovich เข้าร่วมกลุ่มที่เรียกว่า "กวีชาวนาใหม่" และตีพิมพ์คอลเลกชันแรก "Radunitsa" ในปี 1916 ซึ่งทำให้ชื่อของเขาเป็นที่รู้จักไปทั่วประเทศ

กวีชาวนาใหม่เป็นแนวคิดที่รวบรวมกวีชาวรัสเซียที่มาจากภูมิหลังชาวนาซึ่งเริ่มงานในปี 1900-1910

กวีชาวนาหน้าใหม่ ได้แก่ Nikolai Klyuev, Sergei Yesenin, Sergei Klychkov, Alexander Shiryaevets และ Pyotr Oreshin กวีที่จัดอยู่ในกลุ่มขบวนการนี้ไม่ได้เรียกตนเองเช่นนั้น และไม่ได้ก่อตั้งสมาคมหรือขบวนการวรรณกรรมด้วยแพลตฟอร์มทางทฤษฎีเดียว

อย่างไรก็ตามกวี "ชาวนาใหม่" ทุกคนมีเอกลักษณ์เฉพาะด้วยการอุทธรณ์ไปยังธีมของรัสเซียในชนบท (ตรงกันข้ามกับ "เหล็ก" รัสเซีย) ซึ่งเชื่อมโยงกับโลกธรรมชาติและศิลปะพื้นบ้านแบบปากเปล่า

คำนี้ปรากฏในบทวิจารณ์วรรณกรรมในช่วงเปลี่ยนทศวรรษที่ 1910-1920 ในบทความโดย V. L. Lvov-Rogachevsky และ I. I. Rozanov และใช้เพื่อแยกกวีชาวนาในศตวรรษที่ 20 ออกจากกวีชาวนาในศตวรรษที่ 19 (Koltsov, Nikitin, Surikov)

ลักษณะสำคัญของบทกวีชาวนาใหม่คือ:

1) ความรักต่อ "มาตุภูมิเล็ก";

2) ปฏิบัติตามประเพณีพื้นบ้านและศีลธรรมอันเก่าแก่

3) การใช้สัญลักษณ์ทางศาสนา ลวดลายแบบคริสเตียนและแบบนอกรีต

4) การนำเรื่องและภาพนิทานพื้นบ้านมาใช้เป็นบทกวี

5) การปฏิเสธวัฒนธรรมเมืองที่ "ชั่วร้าย" การต่อต้านลัทธิเครื่องจักรและเหล็ก

เซอร์เกย์ เยเซนิน

นิโคไล คลูเยฟ

หนังสือเล่มแรกของบทกวี

Radunitsa เป็นประเพณีทางศาสนาในการรำลึกถึงผู้ตายที่หลุมศพของพวกเขาในสัปดาห์หลังอีสเตอร์ ซึ่งอนุรักษ์โดยออร์โธดอกซ์เพื่อเป็นอนุสรณ์สถานของลัทธิคนตายโบราณ

“สายรุ้ง” ของเยเซนินยังหมายถึงความสุข ความจริงใจ และสายรุ้งอีกด้วย

ในเดือนมกราคม พ.ศ. 2459 เยเซนินถูกเรียกตัวเข้ารับราชการทหาร

ในฤดูใบไม้ผลิกวีหนุ่มได้รับเชิญให้อ่านบทกวีถึงจักรพรรดินีซึ่งในอนาคตจะช่วยให้เขาหลีกเลี่ยงหน้า

S. A. Yesenin ในหมู่บุคลากรของโรงพยาบาลทหารสนาม Tsarskoye Selo หมายเลข 143 พ.ศ. 2459 มิถุนายน เชอร์นิฟซี

ในฤดูใบไม้ผลิปี 1917 Sergei ในฤดูใบไม้ผลิปี 1917 Sergei Yesenin พบกับ Zinaida Reich ที่กองบรรณาธิการของหนังสือพิมพ์ Delo Naroda และในเดือนกรกฎาคมของปีเดียวกันพวกเขาก็แต่งงานกัน จากการแต่งงานครั้งนี้ Yesenin มีลูกสาวคนหนึ่งชื่อ Tatyana และลูกชายคนหนึ่งชื่อ Konstantin ในฤดูใบไม้ผลิปี 1917 Sergei ในฤดูใบไม้ผลิปี 1917 Sergei Yesenin พบกับ Zinaida Reich ที่กองบรรณาธิการของหนังสือพิมพ์ Delo Naroda และในเดือนกรกฎาคมของปีเดียวกันพวกเขาก็แต่งงานกัน จากการแต่งงานครั้งนี้ Yesenin มีลูกสาวคนหนึ่งชื่อ Tatyana และลูกชายคนหนึ่งชื่อ Konstantin ในเวลานี้ การปฏิวัติเดือนตุลาคมกำลังเกิดขึ้น ซึ่งกวียอมรับอย่างไม่มีเงื่อนไข ซิไนดา ไรช์ “ท้องฟ้าก็เหมือนระฆัง

เดือนเป็นภาษา

แม่ของฉันคือบ้านเกิดของฉัน

ในเดือนเมษายน พ.ศ. 2461 Yesenin ย้ายไปมอสโคว์ซึ่งในเวลานั้นได้กลายเป็นศูนย์กลางวรรณกรรมของรัสเซียและเข้าร่วมกับ Imagists

เซอร์เก เยเซนิน ในปี 1918 จินตนาการ (จาก lat อิมาโกะ - รูปภาพ จินตนาการ () - จินตนาการ (

) - ขบวนการวรรณกรรมในบทกวีรัสเซียแห่งศตวรรษที่ 20 ซึ่งตัวแทนระบุว่าจุดประสงค์ของความคิดสร้างสรรค์คือการสร้างภาพลักษณ์

จินตนาการ

วิธีหลักในการแสดงออก

นักจินตนาการ - อุปมาซึ่งมักเป็นโซ่เปรียบเทียบที่เปรียบเทียบองค์ประกอบต่าง ๆ ของภาพสองภาพ - ตรงและเป็นรูปเป็นร่าง ความคิดสร้างสรรค์ของ Imagists โดดเด่นด้วยลวดลายที่น่าตกตะลึงและอนาธิปไตย

มารีเอนกอฟ และเยเซนิน

ลัทธิจินตภาพในฐานะขบวนการกวีเกิดขึ้นในปี พ.ศ. 2461 เมื่อมีการก่อตั้ง "Order of Imagists" ในกรุงมอสโก ผู้สร้าง "Order" คือ Anatoly Mariengof ซึ่งมาจาก Penza อดีตนักอนาคตนิยม Vadim Shershenevich และ Sergei Yesenin ซึ่งก่อนหน้านี้เคยเป็นส่วนหนึ่งของกลุ่มกวีชาวนาหน้าใหม่ ลัทธิจินตภาพในฐานะขบวนการกวีเกิดขึ้นในปี พ.ศ. 2461 เมื่อมีการก่อตั้ง "Order of Imagists" ในกรุงมอสโก ผู้สร้าง "Order" คือ Anatoly Mariengof ซึ่งมาจาก Penza อดีตนักอนาคตนิยม Vadim Shershenevich และ Sergei Yesenin ซึ่งก่อนหน้านี้เคยเป็นส่วนหนึ่งของกลุ่มกวีชาวนาหน้าใหม่ ตั้งแต่ปี 1993 ถึง 1995 ในมอสโกมีกลุ่มนักสร้างจินตนาการที่พัฒนาบทกวีเกี่ยวกับภาพ () ซึ่งเรียกร้องให้ "คืนบทกวีสู่รากเหง้า - ภาพที่สดใสและความดังทางดนตรี"

ตั้งแต่ปี 1993 ถึง 1995 ในมอสโกมีกลุ่มนักสร้างจินตนาการที่พัฒนาบทกวีเกี่ยวกับภาพ (

จากภาษากรีก melos - ทำนองและ lat อิมาโกะ - รูปภาพ

) ซึ่งเรียกร้องให้ "คืนบทกวีสู่รากเหง้า - ภาพที่สดใสและความดังทางดนตรี"

อนึ่ง...

ทิศทางเชิงสุนทรีย์ของกลุ่มคือ "การปฏิเสธบทกวีแห่งการปฏิเสธ" ซึ่งก็คือการปฏิเสธบทกวีเชิงประชดผิวเผิน

นักสร้างจินตนาการ

ในปีพ. ศ. 2464 กวีได้เดินทางไปเอเชียกลางเยี่ยมชมเทือกเขาอูราลและภูมิภาคโอเรนเบิร์ก

เซอร์เกย์ เยเซนิน

เหตุการณ์ในชีวิตของ Yesenin คือการพบกันในฤดูใบไม้ร่วงปี 2464 กับนักเต้นชาวอเมริกัน Isadora Duncan ซึ่งหกเดือนต่อมาก็กลายเป็นภรรยาของเขา

อิซาโดรา ดันแคน และเซอร์เกย์ เยเซนิน

« เยเซนินปฏิบัติต่อชีวิตของเขาเหมือนเทพนิยาย เขา Ivan Tsarevich บินข้ามมหาสมุทรด้วยหมาป่าสีเทาและจับหาง Isadora Duncan เหมือนนกไฟ».

บี.แอล. หัวผักกาด

ในปี พ.ศ. 2467-2568 Yesenin เขียนบทกวีที่มีชื่อเสียงเช่น "Leaving Rus", "Letter to a Woman", "Letter to Mother", "Stanzas"; วงจร "แรงจูงใจของชาวเปอร์เซีย"

เซอร์เก เยเซนิน ในปี 1924

ในบทกวีสุดท้ายของเขาเรื่อง "The Country of Scoundrels" Sergei Alexandrovich เขียนอย่างรุนแรงเกี่ยวกับผู้นำของรัสเซียซึ่งทำให้เกิดการวิพากษ์วิจารณ์สิ่งพิมพ์ของกวีและการห้ามพวกเขา

ในปี 1924 ความแตกต่างที่สร้างสรรค์และแรงจูงใจส่วนตัวทำให้ Yesenin เลิกใช้จินตนาการและออกจาก Transcaucasia

เซอร์เก เยเซนิน ในปี 1925

Yesenin พยายามเริ่มต้นชีวิตครอบครัวอีกครั้ง แต่การรวมตัวของเขากับ Sofia Andreevna Tolstoy (หลานสาวของ L.N. Tolstoy) ไม่พอใจ

เมื่อปลายเดือนพฤศจิกายน พ.ศ. 2468 กวีผู้นี้เหนื่อยล้าจากการเร่ร่อนและใช้ชีวิตในค่ายพักแรมและจบลงที่คลินิกจิตประสาทวิทยา

โซเฟีย อันดรีฟนา ตอลสเตยา

ไม่นานก่อนที่เขาจะเสียชีวิต Yesenin ได้สร้างบทกวีโศกนาฏกรรม "Black Man" ซึ่งชีวิตในอดีตปรากฏต่อกวีโดยเป็นส่วนหนึ่งของฝันร้าย ไม่นานก่อนที่เขาจะเสียชีวิต Yesenin ได้สร้างบทกวีโศกนาฏกรรม "Black Man" ซึ่งในชีวิตที่ผ่านมา ปรากฏแก่กวีโดยเป็นส่วนหนึ่งของฝันร้าย

"เพื่อนของฉันเพื่อนของฉัน

ฉันป่วยมาก

ฉันไม่รู้ว่าความเจ็บปวดนี้มาจากไหน

เป็นลมที่หวีดหวิว

เหนือทุ่งร้างและว่างเปล่า

เช่นเดียวกับป่าละเมาะในเดือนกันยายน

แอลกอฮอล์อาบน้ำสมองของคุณ”

“ชายผิวดำ

เขานั่งอยู่บนเตียงของฉัน

ชายผิวดำ

ตอนจบที่น่าเศร้า

“ลาก่อนเพื่อนของฉัน

ลาก่อน..."

พื้นหลัง.

เมื่อเช้าวันที่ 24 ธันวาคม พ.ศ. 2468 Yesenin มาจากมอสโกวในเลนินกราดและพักที่โรงแรม Angleterre (นานาชาติ) ซึ่งเป็นคนรู้จักของกวี Ustinovs อาศัยอยู่ที่นั่นแล้ว

Ustinova เล่าในภายหลังว่า:“ ในวันที่ 27 ฉันได้พบกับ Yesenin บนเว็บไซต์โดยไม่มีปกเสื้อและผูกเน็คไทโดยมีผ้าเช็ดตัวและสบู่อยู่ในมือ เขามาหาฉันด้วยความสับสนและบอกว่าอ่างอาบน้ำอาจระเบิดได้: ดูเหมือนจะมีไฟจำนวนมากในเรือนไฟ แต่ไม่มีน้ำในก๊อกน้ำ . บทกวีสุดท้าย ฉันบอกว่าเมื่อทุกอย่างเรียบร้อยเขาก็จะเรียก

ฉันบอกว่าเมื่อทุกอย่างเรียบร้อยเขาก็จะเรียก

ฉันไปหาเขา จากนั้นเขาก็แสดงให้ฉันเห็นมือซ้ายของเขา: มีบาดแผลตื้น ๆ สามครั้งที่มือ Sergei Alexandrovich เริ่มบ่นว่าไม่มีแม้แต่หมึกในโรงแรม "หมัด" แห่งนี้และเมื่อเช้านี้เขาต้องเขียนด้วยเลือด ในไม่ช้ากวี Erlich ก็มาถึง Sergei Alexandrovich เดินขึ้นไปที่โต๊ะ ฉีกบทกวีที่เขียนด้วยเลือดในเช้าวันนั้นออกจากสมุดบันทึก และใส่ไว้ในกระเป๋าเสื้อด้านในของ Erlich เออร์ลิชเอื้อมมือไปหยิบกระดาษแผ่นหนึ่ง แต่เยเซนินหยุดเขา:“ คุณจะอ่านมันทีหลังอย่า!” (Ustinova E. , “สี่วันของ Sergei Alexandrovich Yesenin”) เออร์ลิชเองบรรยายเหตุการณ์ในเช้าวันที่ 27 ธันวาคมพูดคุยเกี่ยวกับการมอบกระดาษแผ่นหนึ่งจากสมุดบันทึกให้เขา: เออร์ลิชเองบรรยายเหตุการณ์ในเช้าวันที่ 27 ธันวาคมพูดคุยเกี่ยวกับการมอบกระดาษแผ่นหนึ่งจากสมุดบันทึกให้เขา: “ Sergei ก้มลงไปที่โต๊ะฉีกกระดาษออกจากสมุดบันทึกแสดงจากระยะไกล: บทกวี จากนั้นเขาก็พูดโดยพับกระดาษเป็นสี่ส่วนแล้วใส่ลงในกระเป๋าเสื้อแจ็กเก็ตของฉัน: “นี่สำหรับคุณ ฉันยังไม่ได้เขียนถึงคุณเลยใช่ไหม? จริงอยู่... และเธอก็ไม่ได้เขียนถึงฉันเหมือนกัน!” อุสติโนวาต้องการอ่าน ฉันด้วย. ฉันล้วงเข้าไปในกระเป๋าของฉัน - ไม่รอ! ถ้าคุณอยู่คนเดียวคุณจะอ่านมัน ไม่มีการเร่งรีบเลย” ลาก่อนเพื่อนลาก่อน

ที่รัก คุณอยู่ในอกของฉัน

ลิขิตแห่งการแยกทาง

สัญญาว่าจะมีการประชุมข้างหน้า

เขาพยายามทำความเข้าใจและยอมรับรัสเซียใหม่: แสงจันทร์เหลวที่ไม่สบาย และความเศร้าโศกของที่ราบอันไม่มีที่สิ้นสุด - นี่คือสิ่งที่ฉันเห็นในวัยเด็กขี้เล่น ซึ่งด้วยความรักไม่ใช่คนเดียวที่สาปแช่ง

มีต้นหลิวเหี่ยวเฉาอยู่ตามถนนและมีเสียงเพลงล้อเกวียน... ฉันไม่อยากฟังมันตอนนี้เลย

ฉันไม่แยแสกับเพิงและไฟจากเตาก็ไม่เป็นที่รักของฉัน

ฉันเลิกชอบพายุหิมะในฤดูใบไม้ผลิของต้นแอปเปิลด้วยซ้ำเพราะความยากจนในทุ่งนา

ตอนนี้ฉันชอบอย่างอื่น... และท่ามกลางแสงแห่งดวงจันทร์ที่ส่องผ่านหินและเหล็กกล้า ฉันเห็นพลังของฝั่งพื้นเมืองของฉัน

ลงสนามรัสเซีย! เพียงพอ

ลากคันไถข้ามทุ่ง!

มันเจ็บปวดที่เห็นความยากจนของคุณ

และต้นเบิร์ชและป็อปลาร์

ฉันไม่รู้ว่าจะเกิดอะไรขึ้นกับฉัน...

บางทีฉันไม่เหมาะกับชีวิตใหม่

แต่ฉันยังต้องการเหล็ก

ดูมาตุภูมิผู้น่าสงสารและขอทาน

และได้ยินเสียงเห่าของเครื่องยนต์

ท่ามกลางพายุหิมะ พายุฝนฟ้าคะนองมากมาย

ฉันไม่ต้องการอะไรตอนนี้

ฟังเพลงล้อเกวียน แต่เขาทำไม่ได้... “คุณเคยเห็นรถไฟวิ่งข้ามทุ่งหญ้า ซ่อนตัวอยู่ในหมอกในทะเลสาบ กรนด้วยรูจมูกเหล็ก บนขาเหล็กหล่อไหม? และข้างหลังเขาผ่านหญ้าขนาดใหญ่เหมือนในเทศกาลแข่งม้าที่สิ้นหวังเอาขาเล็ก ๆ ของเขาไปที่หัวของเขาควบม้าสีแดงแผงคอ? ถึงที่รักคนโง่ตลก เขาอยู่ที่ไหนเขาจะไปไหน? เขาไม่รู้จริงๆเหรอว่าทหารม้าเหล็กเอาชนะม้าที่มีชีวิตได้?..” “Sorokust” (ข้อความที่ตัดตอนมา): 18 กันยายน พ.ศ. 2373 สหรัฐอเมริกา การแข่งขันอันโด่งดังของรถจักรไอน้ำคันแรกที่สร้างขึ้นในประเทศ Tom Thumb - "Tom Thumb" - พร้อมรถม้า เกิดขึ้นเมื่อ 3 เดือนก่อนการเริ่มดำเนินการก่อสร้างทางรถไฟพลังไอน้ำแห่งแรก The Iron Horse ลากรถที่บรรทุกผู้โดยสาร 40 คนไปตามเส้นทางระยะทาง 9 ไมล์จาก Riley's Tavern ไปยังเมืองบัลติมอร์ รัฐแมริแลนด์ หม้อน้ำรถจักรรั่ว และ "ทอม ธัมบ์" ไม่ถึงเส้นชัย... “ โซเวียตมาตุภูมิ”, 2467 (ข้อความที่ตัดตอนมา): “ฉันไม่รู้จักใครที่นี่เลย... และผู้ที่จำได้ก็ลืมไปนานแล้ว…” “โอ้บ้านเกิด! ฉันกลายเป็นคนตลกขนาดไหน บลัชออนแห้งลอยไปบนแก้มที่ยุบตัว

ภาษาของเพื่อนร่วมชาติกลายเป็นเหมือนภาษาต่างประเทศสำหรับฉัน

ฉันเหมือนชาวต่างชาติในประเทศของฉันเอง”

“ประเทศก็เป็นเช่นนี้!

ทำไมฉันถึงเป็นบ้า
ตะโกนในกลอนว่าฉันเป็นมิตรกับผู้คน?
บทกวีของฉันไม่ต้องการที่นี่อีกต่อไป
คุณจำข้อเท็จจริงที่น่าสนใจอื่น ๆ จากชีวประวัติของกวีอะไรบ้าง?

ทดสอบตัวเอง:

วัสดุที่ใช้:

http://esenin.ru/
http://ru.wikipedia.org/wiki/Yesenin
http://ru.wikisource.org/wiki/Sergey_Alexandrovich_Yesenin
http://feb-web.ru/feb/esenin/default.asp.

หัวใจสำคัญของงานของ Yesenin คือภาพลักษณ์ที่ซับซ้อนและหลากหลายของผู้แต่ง ชายชาวรัสเซีย ตัวแทนที่สดใสของประชาชนของเขา ซึ่งเป็น "ลูกชายที่แท้จริง ไม่ใช่อิสระ" ของบ้านเกิดของเขา นี่คือกวีที่เกิดในหมู่บ้าน ซึ่งเกี่ยวข้องกับการรับรู้โดยทั่วไปของชาวนาเกี่ยวกับโลก และปรารถนาที่จะนำหลักการอันมหัศจรรย์ของโลกในอุดมคติมาสู่ชีวิต ซึ่งมนุษย์เป็นส่วนสำคัญของธรรมชาติที่มีชีวิตเพียงตัวเดียว หนึ่ง. ซาคารอฟ

เซอร์เกย์ อเล็กซานโดรวิช เยเซนิน ()

Sergei Aleksandrovich Yesenin เกิดเมื่อวันที่ 21 กันยายน พ.ศ. 2438 ในหมู่บ้าน Konstantinovo จังหวัด Ryazan ปัจจุบันหมู่บ้านนี้เรียกว่าเยเซนิโน พ่อแม่ของเยเซนินเป็นชาวนา สถานการณ์ในครอบครัวของพวกเขาค่อนข้างลำบาก แม่ไม่เข้ากับแม่สามีพ่อแม่ของเธอ - Titovs - แปลกแยกจาก Yesenins พ่อออกจากครอบครัว แม่ถูกบังคับให้ออกจากเยเซนิน เธอให้ลูกชายของเธอได้รับการเลี้ยงดูจากพ่อของเธอและไปที่เมืองเพื่อหารายได้

Alexander Nikitich Yesenin () และ Tatyana Fedorovna Yesenina (Titova) () Alexander Nikitich พ่อของ Sergei Yesenin ร้องเพลงในโบสถ์ตั้งแต่ยังเป็นเด็ก เขาทำงานเป็นเสมียนอาวุโสในร้านขายเนื้อบนถนน Shchipok และที่ที่ Sergei Yesenin ไปทำงานเป็นเสมียนในปี 1912 เมื่อเขาย้ายจากหมู่บ้าน Konstantinovo ไปยังมอสโก และเขาอาศัยอยู่กับพ่อซึ่งอยู่ไม่ไกลจากถนน Shchipok ใน Bolshoy Strochenovsky Lane ในบ้านของ Krylov วัย 24 ปี ในหอพักสำหรับ "เสมียนโสด"...

Fyodor Andreevich () และ Natalya Evtikhievna () Titov เป็นปู่และย่าของ Yesenin (พ่อแม่ของ Tatyana Fedorovna) Titov Ivan Fedorovich ลุงของ Yesenin Yesenin Ilya Ivanovich () ลูกพี่ลูกน้องของกวี นี่คือสิ่งที่ Yesenin เขียนเกี่ยวกับวัยเด็กของเขา:“ ตั้งแต่อายุได้ 2 ขวบฉันถูกเลี้ยงดูโดยปู่ที่ร่ำรวยซึ่งมีลูกชายที่ยังไม่แต่งงานสามคนซึ่งฉันใช้เวลาเกือบทั้งวัยเด็กด้วยลุงของฉันซุกซน และพวกที่สิ้นหวัง อายุสามขวบครึ่ง พวกเขาวางฉันไว้บนหลังม้าโดยไม่มีอานแล้วปล่อยให้ฉันควบม้าไปทันที จากนั้นลุงซาชาก็พาฉันลงเรือผลักฉันออกจากฝั่ง น้ำเหมือนลูกสุนัข”

ปู่ของเยเซนินเป็นคนที่มีกฎเกณฑ์ทางศาสนาที่เข้มงวดและเป็นผู้ศรัทธาเก่า เขารู้จักพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์เป็นอย่างดีและจำพระคัมภีร์หลายหน้าได้ด้วยใจ เขายังรักหลานชายของเขามากเช่นกัน กระท่อมชาวนา กลิ่นน้ำมันดินอันแรงกล้า เจ้าแม่เฒ่า แสงอ่อนๆ จากตะเกียง... นี่คือความประทับใจในวัยเด็กของกวีในอนาคต นอกจากปู่ของเขาแล้ว Sergei ยังได้รับการเลี้ยงดูจากยายของเขาด้วย “ฉันเริ่มแต่งบทกวีตั้งแต่เนิ่นๆ คุณยายเป็นแรงผลักดันให้ฉัน” เธอเล่าเรื่องต่างๆ และถ้าเขาไม่ชอบตอนจบ เขาก็สร้างมันขึ้นมาใหม่ในแบบของเขาเอง

ดังนั้นชีวิตฝ่ายวิญญาณของเขาจึงได้รับอิทธิพลจากประวัติศาสตร์อันศักดิ์สิทธิ์และบทกวีพื้นบ้าน ศาสนาของกวีกลายเป็นเรื่องเปราะบาง “ผมมีศรัทธาเพียงเล็กน้อยในพระเจ้า ผมไม่ชอบไปโบสถ์” เขาเล่าถึงวัยเด็กของเขา แต่ตลอดชีวิตของเขาเขายังคงรักตำนานพื้นบ้าน เทพนิยาย และเพลง นี่คือต้นกำเนิดของความคิดสร้างสรรค์ของเขา เยเซนินเล่าว่า “ในบรรดาเด็กผู้ชาย เขาเป็นนักเพาะพันธุ์ม้าและเป็นนักสู้ตัวยงมาโดยตลอด มีเพียงยายของฉันเท่านั้นที่ดุฉันเรื่องนี้” ผอมและเตี้ย ฮีโร่ของหนุ่มๆ เสมอ บ่อยครั้งที่ฉันมาที่บ้านด้วยอาการจมูกหักบ่อยครั้ง

เมื่อถึงเวลาเรียนเด็กชายก็ถูกส่งไปเรียนที่โรงเรียนสี่ปี การสอนมาสู่เขาอย่างง่ายดาย เมื่อถึงโรงเรียนแล้วเขาเริ่มแสดงความโน้มเอียงด้านบทกวี “ฉันเริ่มแต่งเพลงตั้งแต่เช้าตรู่ตั้งแต่เก้าโมงเช้า” กวีเล่า “แต่ฉันเขียนบทกวีเกี่ยวกับจิตวิญญาณมาเป็นเวลานาน” บทกวีของเยเซนิน พวกเขาเชื่อมั่นว่าในช่วงแรกนี้เขาได้ค้นพบเส้นทางแห่งบทกวีของตัวเองแล้ว ลวดลายของธรรมชาติของรัสเซีย, ความรักต่อดินแดนบ้านเกิด, จิตวิญญาณของเนื้อเพลง, ความไพเราะของบทกวี - ทั้งหมดนี้มีอยู่ในงานแรก ๆ ของเขา ในปี 1912 เขาสำเร็จการศึกษาจากโรงเรียน Spas-Klepikovskaya และต้องเผชิญกับคำถามว่าจะทำอย่างไรต่อไป ญาติของเขาส่งเขาไปที่สถาบันครูมอสโก แต่เยเซนินเองก็ไม่ได้ต่อสู้เพื่อสิ่งนี้ เขาถูกส่งไปยังมอสโคว์เพื่อพ่อของเขาซึ่งในเวลานี้ได้กลายเป็นเสมียนพ่อค้า พ่อวางลูกชายไว้ที่ห้องทำงานของพ่อค้า ดังนั้นในฤดูใบไม้ผลิปี 1912 ชีวิตในมอสโกของ Yesenin จึงเริ่มต้นขึ้น หลังจากที่ Yesenin อยู่ในวงเวียน Surikov เขามุ่งมั่นที่จะศึกษาต่อ ในปีพ.ศ. 2456 เขาได้เข้าเรียนที่มหาวิทยาลัยประชาชนเมืองมอสโก ซึ่งตั้งชื่อตามแอล.เอ. ชานยาฟสกี้. เขาเรียนที่มหาวิทยาลัยเป็นเวลาหนึ่งปีครึ่ง นี่ไม่ใช่เรื่องง่ายสำหรับเขา และสถานการณ์ทางการเงินที่ยากลำบากทำให้ Sergei ต้องกลับไปที่หมู่บ้าน

จากการแต่งบทกวีมาตั้งแต่เด็ก Yesenin พบคนที่มีใจเดียวกันใน "Surikov Literary and Musical Circle" ซึ่งเขาเข้าร่วมเป็นสมาชิก เขาเริ่มตีพิมพ์ในปี 1914 ในนิตยสารเด็กของมอสโก (บทกวีเปิดตัวของเขา "Birch") ในฤดูใบไม้ผลิปี 1915 Yesenin มาที่ Petrograd ซึ่งเขาได้พบกับ A. A. Blok, S. M. Gorodetsky, A. M. Remizov และคนอื่น ๆ และได้ใกล้ชิดกับ N. A. Klyuev ซึ่งมีอิทธิพลสำคัญต่อเขา การแสดงร่วมกันของพวกเขากับบทกวีและเพลงมีสไตล์ในสไตล์ "ชาวนา" และ "พื้นบ้าน" (Yesenin ปรากฏต่อสาธารณชนในฐานะชายหนุ่มผมสีทองในเสื้อเชิ้ตปักและรองเท้าบูทโมร็อกโก) ประสบความสำเร็จอย่างมาก

คอลเลกชันบทกวีชุดแรกของ Yesenin "Radunitsa" (1916) ได้รับการต้อนรับอย่างกระตือรือร้นจากนักวิจารณ์ซึ่งพบจิตวิญญาณที่สดใหม่ในนั้นโดยสังเกตถึงความเป็นธรรมชาติในวัยเยาว์และรสนิยมที่เป็นธรรมชาติของผู้เขียน ในบทกวีของ "Radunitsa" และคอลเลกชันที่ตามมา ("นกพิราบ", "การเปลี่ยนแปลง", "หนังสือชั่วโมงชนบท" ทั้งหมดปี 1918 ฯลฯ ) "มานุษยวิทยา" พิเศษของ Yesenin พัฒนา: สัตว์พืชปรากฏการณ์ทางธรรมชาติ ฯลฯ กลายเป็นมนุษย์โดยกวี ก่อตัวขึ้นพร้อมกับผู้คนที่เชื่อมโยงกันด้วยรากเหง้า และความเป็นอยู่ทั้งหมดของพวกเขากับธรรมชาติ โลกที่กลมกลืน เป็นองค์รวม และสวยงาม ที่จุดตัดของจินตภาพคริสเตียนสัญลักษณ์นอกรีตและโวหารคติชนภาพวาดของ Rus ของ Yesenin ซึ่งระบายสีด้วยการรับรู้ที่ละเอียดอ่อนของธรรมชาติถือกำเนิดขึ้นที่ซึ่งทุกสิ่ง: เตาเผาและซอกของสุนัขทุ่งหญ้าและหนองน้ำที่ไม่ได้เจียระไนเสียงขรมของ เครื่องตัดหญ้าและเสียงกรนของฝูงกลายเป็นเป้าหมายของความรู้สึกคารวะและเกือบจะเคร่งศาสนาของกวี (“ฉันฉันสวดภาวนาเพื่อรุ่งอรุณสีแดง ฉันร่วมสนทนาข้างลำธาร”)

ในปี 1915 เมื่อชื่อเสียงด้านบทกวีของ Yesenin เริ่มต้นขึ้น เขาถูกเกณฑ์เข้ากองทัพ ในโอกาสนี้ เขารายงานในจดหมายฉบับหนึ่งว่า “ผมได้รับการปล่อยตัวจากการรับราชการทหารจนถึงฤดูใบไม้ร่วง” แต่ในปี พ.ศ. 2459 เขายังคงถูกเรียกตัวเข้ารับราชการทหาร ด้วยการแทรกแซงของนักเขียน เขาจึงถูกส่งไปยังสิ่งที่เรียกว่า "คณะกรรมการรางวัล" ซึ่งคัดเลือกศิลปิน นักเขียน และนักดนตรี ในไม่ช้าเขาก็ถูกย้ายไปที่ Tsarskoye Selo ซึ่งเขาทำงานในสำนักงานของโรงพยาบาลในวัง เอส.เอ. เยเซนิน. ภาพถ่ายของเนวา จากการแกะสลักโดย A. Ostroumova-Lebedeva

เยเซนินทุ่มความหวังและความเชื่อมากมายไปกับการปฏิวัติที่เกิดขึ้นเมื่อเดือนตุลาคม พ.ศ. 2460 เมื่อต้นปี พ.ศ. 2461 เขาย้ายไปมอสโคว์ เมื่อพบกับการปฏิวัติด้วยความกระตือรือร้น เขาจึงเขียนบทกวีสั้น ๆ หลายบท (“The Jordanian Dove”, “Inonia”, “Heavenly Drummer”, ทั้งหมดปี 1918 เป็นต้น) ซึ่งเต็มไปด้วยความคาดหวังอันสนุกสนานของ “การเปลี่ยนแปลง” ของชีวิต ในปีต่อมาเขาเขียน "Song of the Great March", 1924, "Captain of the Earth", 1925 เป็นต้น) เมื่อนึกถึง "ชะตากรรมของเหตุการณ์กำลังพาเราไปที่ใด" กวีหันไปสู่ประวัติศาสตร์ (บทกวีละคร "Pugachev", 2464)

ในระหว่างที่เขารับราชการทหาร เขายังคงเขียนบทกวีต่อไป Sergei ทีละขั้นตอนย้ายออกจากผู้ที่เขาเพิ่งเกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิด หลังจากการเสียชีวิตของ A. Blok (พ.ศ. 2464) มีการจัดงานตอนเย็น "ขอแสดงความนับถือ Blok" ซึ่งพวกเขาทำให้ความทรงจำของกวีเสียหาย ในโอกาสนี้ Yesenin กล่าวว่า: “เมื่อก่อนสหายของฉันเป็นที่รักของฉัน แต่เมื่อพวกเขากล้าประกาศเรื่องอื้อฉาวในความทรงจำของเขาหลังจาก Blok เสียชีวิตฉันก็เลิกกับเขา “ใช่ ฉันไม่ได้เข้าร่วมในเย็นวันนี้ และฉันก็บอกพวกเขาซึ่งเป็นเพื่อนเก่าของฉันว่า “ฉันรู้สึกละอายใจ!” ในช่วงครึ่งแรกของทศวรรษที่ 20 เยเซนินไม่ได้เข้าใจในทันทีว่าหมู่บ้านต้องเปลี่ยนแปลง เขาค่อยๆ มั่นใจในเรื่องนี้ด้วยความเป็นจริง ชีวิตในหมู่บ้านสมัยใหม่ ซึ่งเศษที่เหลือจากอดีตยังคงแข็งแกร่ง เขามองเห็นสิ่งนี้ชัดเจนเมื่อไปเยือนบ้านเกิดของเขา และพูดด้วยความเจ็บปวดเกี่ยวกับด้านมืดของชีวิตชาวนา

ในช่วงต้นทศวรรษ 1920 ในบทกวีของ Yesenin ลวดลายของ "ชีวิตที่ถูกพายุพัดถล่ม" ปรากฏขึ้น (ในปี 1920 การแต่งงานที่กินเวลาประมาณสามปีกับ Z. N. Reich เลิกกัน) ความกล้าหาญที่ขี้เมาทำให้เกิดความเศร้าโศกที่ตีโพยตีพาย กวีปรากฏตัวในฐานะนักเลงอันธพาลนักวิวาทคนขี้เมาที่มีวิญญาณเปื้อนเลือดเดินโซเซ "จากถ้ำหนึ่งไปอีกถ้ำ" ซึ่งเขาถูกรายล้อมไปด้วย "คนต่างด้าวและคนพาลหัวเราะเยาะ" (คอลเลกชัน "คำสารภาพของนักเลงหัวไม้" 2464; "โรงเตี๊ยมมอสโก ” 1924)

ในช่วงเวลานี้ บทประพันธ์ที่ดีที่สุดของเขาได้ถูกสร้างขึ้น: บทกวี "The golden grove dissuaded...", "ตอนนี้เรากำลังจากไปทีละน้อย ... ", วงจร "ลวดลายเปอร์เซีย", บทกวี "Anna Snegina" ฯลฯ . สถานที่หลักในบทกวีของเขายังคงเป็นธีมของบ้านเกิดซึ่งตอนนี้มีเฉดสีที่น่าทึ่ง แนวคิดของการแข่งขันระหว่างเก่าและใหม่ซึ่งระบุไว้ในบทกวี "Sorokoust" (1920) ได้รับการพัฒนาในบทกวีในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมา Yesenin รู้สึกเหมือนเป็นนักร้องของ "กระท่อมไม้ซุงสีทอง" มากขึ้นซึ่งมีบทกวี "ไม่ต้องการที่นี่อีกต่อไป" (คอลเลกชัน "Soviet Rus'", "Soviet Country" ทั้งปี 1925) อารมณ์ที่โดดเด่นของเนื้อเพลงในช่วงเวลานี้คือทิวทัศน์ในฤดูใบไม้ร่วง แรงจูงใจในการสรุป และการอำลา

คุณคือต้นเมเปิลที่ร่วงหล่นของฉัน คุณคือต้นเมเปิลน้ำแข็ง ทำไมคุณถึงยืนก้มตัวอยู่ใต้พายุหิมะสีขาว? หรือเห็นอะไร? หรือคุณได้ยินอะไร? ราวกับว่าคุณได้ออกไปเดินเล่นนอกหมู่บ้าน และเช่นเดียวกับยามเมาเหล้าที่ออกไปสู่ถนน เขาก็จมอยู่ในกองหิมะและทำให้ขาของเขาแข็ง โอ้ และตอนนี้ตัวฉันเองก็เริ่มไม่มั่นคงแล้ว ฉันจะไม่กลับบ้านจากงานเลี้ยงสังสรรค์ที่เป็นมิตร ที่นั่นฉันพบต้นหลิว ที่นั่นฉันสังเกตเห็นต้นสน ฉันร้องเพลงให้พวกเขาฟังภายใต้พายุหิมะเกี่ยวกับฤดูร้อน ดูเหมือนว่าฉันจะเป็นต้นเมเปิลต้นเดียวกัน เพียงแต่ไม่ร่วงหล่น แต่กลับเขียวขจีอย่างสมบูรณ์ และเมื่อสูญเสียความถ่อมตัวลง กลายเป็นมึนงง เหมือนกับภรรยาของคนแปลกหน้า เขากอดต้นเบิร์ชไว้ 28 มกราคม พ.ศ. 2468

Anna Romanovna Izryadnova () - Yesenin เข้าสู่การแต่งงานกับเธอในฤดูใบไม้ร่วงปี 2456 ซึ่งทำงานร่วมกับ Yesenin ในตำแหน่งผู้พิสูจน์อักษรในโรงพิมพ์ เมื่อวันที่ 21 ธันวาคม พ.ศ. 2457 ยูริลูกชายของพวกเขาเกิด แต่ไม่นานเยเซนินก็ออกจากครอบครัวไป Anna Romanovna Izryadnova Zinaida Nikolaevna Reich () กับลูก ๆ - Zinaida Nikolaevna Reich เมื่อวันที่ 30 กรกฎาคม พ.ศ. 2460 Yesenin แต่งงานกับนักแสดงหญิงคนสวย Zinaida Reich ในโบสถ์ Kirik และ Ulita เขต Vologda เมื่อวันที่ 29 พฤษภาคม พ.ศ. 2461 ทัตยานาลูกสาวของพวกเขาเกิด เยเซนินรักลูกสาวของเขาที่มีผมสีบลอนด์และตาสีฟ้าเป็นอย่างมาก เมื่อวันที่ 3 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2463 หลังจากที่ Yesenin แยกตัวจาก Zinaida Reich คอนสแตนตินลูกชายของพวกเขาก็เกิด เมื่อวันที่ 2 ตุลาคม พ.ศ. 2464 ศาลประชาชนแห่ง Orel มีคำสั่งให้ยุติการแต่งงานของ Yesenin กับ Reich

ในปี 1920 Yesenin ได้พบและเป็นเพื่อนกับกวีและนักแปล Nadezhda Davydovna Volpin Nadezhda เขียนบทกวีตั้งแต่วัยเยาว์และมีส่วนร่วมในผลงานของสตูดิโอกวีนิพนธ์ Green Workshop ภายใต้การนำของ Andrei Bely ในฤดูใบไม้ร่วงปี พ.ศ. 2463 เธอได้เข้าร่วมกับ Imagists จากนั้นมิตรภาพกับ Sergei Yesenin ก็เริ่มขึ้น เธอตีพิมพ์บทกวีของเธอในคอลเลกชันอ่านจากเวทีใน "Poets Cafe" และ "Pegasus Stable" - นี่คือชื่อของบทกวียุค "กาแฟ" เมื่อวันที่ 12 พฤษภาคม พ.ศ. 2467 หลังจากเลิกรากับ Yesenin ลูกชายนอกกฎหมายของ Sergei Yesenin และ Nadezhda Davydovna Volpin เกิดที่เลนินกราด - นักคณิตศาสตร์คนสำคัญนักเคลื่อนไหวด้านสิทธิมนุษยชนที่มีชื่อเสียงเขาตีพิมพ์บทกวีเป็นระยะ (ภายใต้ชื่อ Volpin เท่านั้น) นาเดซดา ดาวีดอฟนา โวลปิน กาลินา เบนิสลาฟสกายา ความสัมพันธ์ของทั้งคู่ซึ่งประสบความสำเร็จต่างกันไป ดำเนินไปจนถึงฤดูใบไม้ผลิปี พ.ศ. 2468 เมื่อกลับมาจาก Konstantinov ในที่สุด Yesenin ก็เลิกกับเธอ มันเป็นโศกนาฏกรรมสำหรับเธอ Galina Benislavskaya ยิงตัวตายที่หลุมศพของ Yesenin เธอทิ้งโน้ตสองอันไว้บนหลุมศพของเขา หนึ่งคือโปสการ์ดธรรมดา: “3 ธันวาคม 2469 เธอฆ่าตัวตายที่นี่แม้ว่าฉันจะรู้ว่าหลังจากนี้สุนัขจะถูกตำหนิเป็น Yesenin มากขึ้น... แต่เขาและฉันไม่สนใจทุกสิ่งที่มีค่าที่สุดสำหรับฉัน อยู่ในหลุมศพนี้.. "เธอถูกฝังอยู่ที่สุสาน Vagankovskoye ถัดจากหลุมศพของกวี

อิซาโดรา ดันแคน () อิซาโดราตกหลุมรักเยเซนินตั้งแต่แรกเห็น และเยเซนินก็ถูกเธอพาตัวไปทันที เมื่อวันที่ 2 พฤษภาคม พ.ศ. 2465 Sergei Yesenin และ Isadora Duncan ตัดสินใจรวมการแต่งงานตามกฎหมายของสหภาพโซเวียต เนื่องจากพวกเขากำลังจะเดินทางไปอเมริกา พวกเขาลงนามที่สำนักงานทะเบียนของสภา Khamovnichesky เมื่อถูกถามว่าจะเลือกนามสกุลอะไร ทั้งคู่ต้องการใช้นามสกุลซ้ำกัน - “ดันแคน-เยเซนิน” ข้อมูลนี้เขียนไว้ในทะเบียนสมรสและในหนังสือเดินทางของพวกเขา ชีวิตของ Sergei Yesenin หน้านี้วุ่นวายที่สุดโดยมีการทะเลาะวิวาทและเรื่องอื้อฉาวไม่รู้จบ พวกเขาแยกทางและกลับมารวมกันหลายครั้ง มีการเขียนหลายร้อยเล่มเกี่ยวกับความรักของ Yesenin กับ Duncan มีการพยายามหลายครั้งเพื่อไขความลึกลับของความสัมพันธ์ระหว่างคนสองคนที่ไม่เหมือนกันนี้ อิซาโดรา ดันแคน

ในช่วงฤดูหนาวปี 1924/25 เมื่อ Yesenin อาศัยอยู่ที่ Batum เขาได้พบกับหญิงสาวคนหนึ่งที่นั่นจากนั้นเป็นครูสอนภาษารัสเซีย - Shagane (Shagandukht) Nersesovna Talyan (แต่งงานกับ Terteryan) () พวกเขาพบกันหลายครั้ง Yesenin ให้ คอลเลกชันของเขาของเธอพร้อมจารึกอุทิศ แต่เมื่อเขาจากบาตัมคนรู้จักก็สิ้นสุดลงและในเดือนต่อ ๆ มาเขาก็ไม่พยายามที่จะต่ออายุแม้ว่าชื่อ Shagane จะปรากฏอีกครั้งในบทกวีที่เขียนในเดือนมีนาคมและในเดือนสิงหาคม พ.ศ. 2468 5 มีนาคม พ.ศ. 2468 - พบกับหลานสาวของเลฟ ตอลสตอย โซเฟีย แอนดรีฟนา ตอลสตอย () เธออายุน้อยกว่าเยเซนิน 5 ปี และสายเลือดของนักเขียนที่ยิ่งใหญ่ที่สุดในโลกก็หลั่งไหลอยู่ในเส้นเลือดของเธอ เมื่อวันที่ 18 ตุลาคม พ.ศ. 2468 จดทะเบียนสมรสกับ S.A. Tolstoy แล้ว Sofya Tolstaya เป็นอีกหนึ่งความหวังที่ไม่สมหวังของ Yesenin ในการเริ่มต้นครอบครัว มาจากครอบครัวชนชั้นสูงตามความทรงจำของเพื่อนของ Yesenin เธอเย่อหยิ่งและภาคภูมิใจมากเธอเรียกร้องให้ปฏิบัติตามมารยาทและการเชื่อฟังอย่างไม่ต้องสงสัย คุณสมบัติเหล่านี้ของเธอไม่สามารถผสมผสานกับความเรียบง่าย ความเอื้ออาทร ความร่าเริง และนิสัยซุกซนของ Sergei ได้เลย ในไม่ช้าพวกเขาก็แยกทางกัน Sofia Andreevna Tolstoy

ในเดือนสิงหาคม พ.ศ. 2466 Yesenin ได้พบกับนักแสดงของ Moscow Chamber Theatre Augusta Leonidovna Miklashevskaya ในไม่ช้าออกัสก็กลายเป็นคู่ปรับที่มีความสุขของดันแคน แต่ถึงแม้เธอจะหลงใหลในกวีหนุ่มอย่างหลงใหล แต่เธอก็สามารถที่จะยึดหัวใจของเธอไว้กับจิตใจได้ Yesenin อุทิศบทกวี 7 บทจากวงจรอันโด่งดัง "The Love of a Hooligan" ให้กับ Augusta Miklashevskaya ออกัสตา เลโอนิดอฟนา มิคลาเชฟสกายา

เมื่อวันที่ 24 ธันวาคม พ.ศ. 2468 Sergei Yesenin เดินทางมาถึงเลนินกราดเพื่อพำนักถาวร เขามีชีวิตอยู่เพียง 4 วัน - ตั้งแต่วันที่ 24 ถึง 28 ธันวาคม วันที่ 28 ธันวาคม เวลา 10.30 น. ศพของเขาถูกค้นพบในห้องที่ 5 ของโรงแรม Angleterre วันรุ่งขึ้นหนังสือพิมพ์ส่วนกลางและจังหวัดตีพิมพ์และประกาศการเสียชีวิตของกวี ทุกคนเห็นด้วยกับสิ่งหนึ่ง: การฆ่าตัวตาย แต่เราอาจไม่รู้ว่าสิ่งนี้จริงหรือไม่

ลาก่อนเพื่อน ลาก่อน..." ลายเซ็นต์

เอส.เอ. Yesenin เกิดในจังหวัด Ryazan ในครอบครัวชาวนา จากปี 1904 ถึง 1912 เขาศึกษาที่โรงเรียน Konstantinovsky Zemstvo และที่โรงเรียน Spas-Klepikovsky ในช่วงเวลานี้ เขาเขียนบทกวีมากกว่า 30 บทและรวบรวมคอลเลกชันที่เขียนด้วยลายมือ "Sick Thoughts" (1912) ซึ่งเขาพยายามตีพิมพ์ใน Ryazan “ Birch” เป็นบทกวีตีพิมพ์ครั้งแรกโดย S. Yesenin ตั้งแต่ข้อแรกบทกวีของ Yesenin มีเนื้อหาเกี่ยวกับบ้านเกิดและการปฏิวัติ โลกบทกวีมีความซับซ้อนมากขึ้น รูปภาพในพระคัมภีร์หลายมิติ และลวดลายของคริสเตียนเริ่มเข้ามาครอบครองสถานที่สำคัญในนั้น เกิดในจังหวัด Ryazan ในครอบครัวชาวนา โรงเรียน Konstantinovsky Zemstvo S. Yesenin ปี

ตั้งแต่เดือนสิงหาคม พ.ศ. 2455 เขาอาศัยอยู่ในมอสโก โดยทำงานในร้านค้าแห่งหนึ่ง และในโรงพิมพ์ของ Sytin ศึกษาที่แผนกประวัติศาสตร์และปรัชญาของมหาวิทยาลัยประชาชนเมืองมอสโก Shanyavsky ไม่จบ ในตอนท้ายของปี 1913 เขาใกล้ชิดกับวงวรรณกรรมและดนตรีของ Surikov และได้รับเลือกให้เป็นคณะบรรณาธิการ ตั้งแต่ปี 1914 เขาได้ตีพิมพ์บทกวีในนิตยสารเด็ก Mirok, Protalinka และ Good Morning

ในปี 1915 Yesenin มาที่ Petrograd พบกับ Blok ผู้ซึ่งชื่นชมบทกวีที่ "สดใหม่บริสุทธิ์และอื้อฉาว" ของ "กวีชาวนาที่มีพรสวรรค์" ช่วยเขาแนะนำให้เขารู้จักกับนักเขียนและผู้จัดพิมพ์ ในฤดูใบไม้ร่วงปี พ.ศ. 2458 เขากลายเป็นสมาชิกของกลุ่มวรรณกรรม "Krasa" และสังคมวรรณกรรมและศิลปะ "Strada" เขาได้พบกับ Blok, A. A. Blok Photography พ.ศ. 2459

ส. เยเซนิน. หมายเหตุถึง A. Blok: “Alexander Alexandrovich! ฉันอยากจะคุยกับคุณ นี่เป็นเรื่องที่สำคัญมากสำหรับฉัน คุณไม่รู้จักฉัน แต่บางทีคุณอาจเคยเห็นชื่อของฉันในนิตยสารที่ไหนสักแห่ง ฉันอยากจะเข้ามาตอนสี่โมง” ด้วยความเคารพ เอส. เยเซนิน” 9 มีนาคม 2458 A.A. Blok รายการไดอารี่ 9 มีนาคม 2458 “... ในระหว่างวันฉันมีชายชาว Ryazan พร้อมบทกวี.... บทกวีมีความสดใหม่ ชัดเจน อึกทึก และละเอียดถี่ถ้วน ภาษา".

เมื่อต้นปี พ.ศ. 2459 หนังสือเล่มแรก "Radunitsa" ได้รับการตีพิมพ์ซึ่งรวมถึงบทกวีที่เขียนโดย Yesenin ในช่วงหลายปีที่ผ่านมา เยเซนินยอมรับในภายหลังว่า: “เนื้อเพลงของฉันมีชีวิตอยู่ด้วยความรักอันยิ่งใหญ่ รักบ้านเกิดของฉัน ความรู้สึกบ้านเกิดคือหัวใจสำคัญของงานของฉัน” กฎพื้นฐานประการหนึ่งของโลกของ Yesenin คือการแปรสภาพสากล ผู้คน สัตว์ พืช องค์ประกอบ และวัตถุต่างๆ ตามที่ Yesenin กล่าว ทั้งหมดนี้ล้วนเป็นลูกของธรรมชาติของแม่คนเดียว เขาทำให้ธรรมชาติมีมนุษยธรรม หนังสือเล่มนี้เต็มไปด้วยบทกวีพื้นบ้าน (เพลง, กลอนจิตวิญญาณ) ภาษาของมันเผยให้เห็นคำศัพท์และสำนวนระดับท้องถิ่นและท้องถิ่นมากมายซึ่งถือเป็นคุณลักษณะอย่างหนึ่งของรูปแบบบทกวีของ Yesenin “Radunitsa”, เอส. เยเซนิน. ปิดบัง. "ราดุนิสา", 2459

คอลเลกชันบทกวีชุดแรกของ Yesenin "Radunitsa" (1916) ได้รับการต้อนรับอย่างกระตือรือร้นจากนักวิจารณ์ซึ่งพบจิตวิญญาณที่สดใหม่ในนั้นโดยสังเกตถึงความเป็นธรรมชาติในวัยเยาว์และรสนิยมที่เป็นธรรมชาติของผู้เขียน ในบทกวีของ "Radunitsa" และคอลเลกชันต่อมา ("Dove", "Transfiguration", "Rural Book of Hours" ทั้งหมดปี 1918 ฯลฯ ) "มานุษยวิทยา" พิเศษของ Yesenin พัฒนาขึ้น: สัตว์พืชปรากฏการณ์ทางธรรมชาติ ฯลฯ กลายเป็นมนุษย์โดยกวี ก่อตัวขึ้นพร้อมกับผู้คนที่เชื่อมโยงกันด้วยรากเหง้า และความเป็นอยู่ทั้งหมดของพวกเขากับธรรมชาติ โลกที่กลมกลืน เป็นองค์รวม และสวยงาม ที่จุดตัดของจินตภาพคริสเตียนสัญลักษณ์นอกรีตและโวหารคติชนภาพวาดของ Rus ของ Yesenin ซึ่งระบายสีด้วยการรับรู้ที่ละเอียดอ่อนของธรรมชาติถือกำเนิดขึ้นที่ซึ่งทุกสิ่ง: เตาเผาและซอกของสุนัขทุ่งหญ้าและหนองน้ำที่ไม่ได้เจียระไนเสียงขรมของ เครื่องตัดหญ้าและเสียงกรนของฝูงกลายเป็นเป้าหมายของความรู้สึกคารวะและเกือบจะเคร่งศาสนาของกวี (“ฉันฉันสวดภาวนาเพื่อรุ่งอรุณสีแดง ฉันร่วมสนทนาข้างลำธาร”) ราดุนซา

ใน ฮีโร่โคลงสั้น ๆ ที่กลมกลืนกัน Yesenin มีสองฝ่ายที่กบฏคือ "คนบาป" "คนจรจัดและขโมย" และรัสเซียไม่ได้กลายเป็นเพียงประเทศของพระผู้ช่วยให้รอดที่อ่อนโยนอีกต่อไป แต่ยังเป็นกบฏด้วย ในช่วงเวลานี้ Yesenin ประสบกับอิทธิพลของนักอุดมการณ์ไซเธียน R.V. อิวานอฟ-ราซุมนิค เขากลายเป็นผู้เข้าร่วมในคอลเลกชัน "Scythians" (1917, 1918) การแบ่งปันมุมมองของนักปฏิวัติสังคมนิยม "ไซเธียน" อิวานอฟและกวีผู้เชื่อเก่า Klyuev มีส่วนทำให้ Yesenin ผสมผสานแนวคิดเรื่องสวรรค์ของชาวนาเข้ากับแนวคิดการปฏิวัติ ความคิดในช่วงเวลานี้สะท้อนให้เห็นในบทกวี: "สหาย", "พ่อ", "Octoechos", "การมาถึง", "การเปลี่ยนแปลง", "Inonia" และอื่น ๆ

ในครึ่งแรกของปี พ.ศ. 2459 S.A. Yesenin ถูกเกณฑ์เข้ากองทัพ และต้องขอบคุณเพื่อน ๆ ของเขาที่ทำให้เขาได้รับการแต่งตั้งให้เป็นผู้ควบคุมรถไฟโรงพยาบาลทหาร Tsarskoe Selo หมายเลข 143 ของสมเด็จพระนางเจ้าฯ พวกเขาจัดคอนเสิร์ตร่วมกับ Klyuev ในวันชื่อของเขา Yesenin ได้รับไอคอนของเซอร์จิอุสแห่ง Radonezh.S.A. จากแกรนด์ดัชเชสเอลิซาเบธ เฟโอโดรอฟนา Yesenin ถูกเกณฑ์เข้ากองทัพ ในช่วงครึ่งหลังของปี 1916 กวีกำลังเตรียมบทกวีชุดใหม่ "Dove" สัญญาณของอีกคนหนึ่งผู้ต้องโทษมาตุภูมิปรากฏชัดเจนยิ่งขึ้นแล้วโดยที่ "ผู้คนถูกล่ามโซ่" กำลังเร่ร่อน (“ ในดินแดนที่มีตำแยสีเหลือง” (2459), “ ท้องฟ้าสีคราม, ส่วนโค้งสี” (2459) พระเอก เนื้อเพลงของ Yesenin เปลี่ยนไป: จากนั้นเขา "เด็กที่อ่อนโยน", "พระผู้ต่ำต้อย" จากนั้น "โจรที่มีไม้ตีเหล็ก" ("ศรัทธาของเรายังไม่ดับลง" (2458), "โจร" (2458), " ฉันเบื่อที่จะอาศัยอยู่ในดินแดนบ้านเกิดของฉัน” (1916) ความเป็นคู่เดียวกันนี้กำหนดภาพลักษณ์ของ "นักเลงอันธพาลที่อ่อนโยน" ในบทกวีของ Yesenin จากช่วงเวลา "โรงเตี๊ยมมอสโก" (1924)

ในช่วงครึ่งแรกของปี 2459 Yesenin ถูกเกณฑ์เข้ากองทัพ แต่ด้วยความพยายามของเพื่อน ๆ เขาจึงได้รับการแต่งตั้ง ("โดยได้รับอนุญาตสูงสุด") ให้เป็นระเบียบบนรถไฟสุขาภิบาลของทหาร Tsarskoe Selo 143 ของสมเด็จพระนางเจ้าฯ จักรพรรดินีอเล็กซานดรา เฟโอโดรอฟนา ซึ่งช่วยให้เขาเข้าร่วมร้านวรรณกรรมได้อย่างอิสระและเข้าร่วมงานเลี้ยงรับรองกับผู้อุปถัมภ์การแสดงคอนเสิร์ต ในคอนเสิร์ตครั้งหนึ่งในโรงพยาบาลที่เขาได้รับมอบหมาย (จักรพรรดินีและเจ้าหญิงก็ทำหน้าที่เป็นพยาบาลที่นี่ด้วย) เขาได้พบกับราชวงศ์ จากนั้นร่วมกับ N. Klyuev พวกเขาแสดงโดยแต่งกายด้วยชุดรัสเซียโบราณเย็บตามภาพร่างของ V. Vasnetsov ในตอนเย็นของ "Society for the Revival of Artistic Rus'" ที่เมือง Feodorovsky ใน Tsarskoe Selo และ ยังได้รับเชิญให้ไปร่วมงานแกรนด์ดัชเชสเอลิซาเบธที่กรุงมอสโกด้วย ร่วมกับคู่บ่าวสาวในเดือนพฤษภาคม พ.ศ. 2459 Yesenin ไปเยี่ยม Evpatoria โดยรถไฟอย่างเป็นระเบียบ นี่เป็นการเดินทางครั้งสุดท้ายของ Nicholas II ไปยังแหลมไครเมีย การรับราชการทหาร

เหตุการณ์ในปี 1917 ทำให้เกิดการเปลี่ยนแปลงอย่างมากในงานของกวี ดูเหมือนว่ายุคแห่งการฟื้นฟูทางจิตวิญญาณครั้งใหญ่ "การเปลี่ยนแปลง" ของชีวิตและการตีราคาค่านิยมทั้งหมดกำลังจะมาถึง เขายอมรับการปฏิวัติทั้งเดือนกุมภาพันธ์และตุลาคมในลักษณะไซเธียนในฐานะชาวนาและคริสเตียนในเนื้อหา Yesenin กำลังเข้าใกล้นักปฏิวัติสังคมนิยมมากขึ้น (คอลเลกชัน "Starry Bull" ตีพิมพ์บนรถไฟของ Trotsky ในโรงพิมพ์ของเขา) ในฤดูใบไม้ผลิปี 1918 Yesenin ย้ายจาก Petrograd ไปยังมอสโกซึ่งมีการตีพิมพ์คอลเลกชัน "Dove" ซึ่งรวมถึงบทกวีจากหลายปีที่ผ่านมา จากนั้นกวีได้ตีพิมพ์คอลเลกชันบทกวี "Transfiguration" (1918), "Rural Book of Hours" (1918) ในปี 1919 Yesenin เป็นหนึ่งในนักอุดมการณ์แห่งจินตนาการ: หนังสือ "The Keys of Mary" ได้รับการตีพิมพ์ซึ่ง Yesenin ได้กำหนดมุมมองเกี่ยวกับศิลปะสาระสำคัญและเป้าหมายของเขา งานนี้ได้รับการยอมรับว่าเป็นแถลงการณ์ของ Imagists ซึ่งมีการรวมตัวกันในช่วงหลายปีที่ผ่านมา นักจินตนาการจัดสำนักพิมพ์ "Moscow Labor Artel of Artists of the Word" เปิดร้านกาแฟ "Stable of Pegasus" สำนักพิมพ์ของตนเองและร้านหนังสือของตนเอง ภาพถ่ายของเมือง

การค้นหาในด้านภาพทำให้ Yesenin ใกล้ชิดกับ A. B. Mariengof, V. G. Shershenevich, R. Ivnev มากขึ้น เมื่อต้นปี พ.ศ. 2462 พวกเขารวมตัวกันเป็นกลุ่มนักจินตภาพ Yesenin กลายเป็นขาประจำที่ Pegasus Stable ซึ่งเป็นคาเฟ่วรรณกรรมของ Imagists ที่ Nikitsky Gate ในมอสโก อย่างไรก็ตาม กวีได้แบ่งปันแพลตฟอร์มของตนเพียงบางส่วนเท่านั้น นั่นคือความปรารถนาที่จะชำระล้างรูปแบบของ "ฝุ่นแห่งเนื้อหา" ความสนใจด้านสุนทรียศาสตร์ของเขามุ่งไปที่วิถีชีวิตหมู่บ้านปรมาจารย์ ศิลปะพื้นบ้าน และหลักการพื้นฐานทางจิตวิญญาณของภาพลักษณ์ทางศิลปะ (บทความ "The Keys of Mary", 1919) ในปีพ. ศ. 2464 Yesenin ปรากฏตัวในสื่อสิ่งพิมพ์โดยวิพากษ์วิจารณ์ "การแสดงตลกที่ตลกขบขันเพื่อการแสดงตลก" ของ "พี่น้อง" นักจินตนาการ คำอุปมาอุปมัยที่เพ้อฝันค่อย ๆ หลุดออกจากเนื้อเพลงของเขา จินตนาการ

หลังจากแต่งงานกับนักเต้นชาวอเมริกัน Isadora Duncan ตั้งแต่เดือนพฤษภาคม พ.ศ. 2465 ถึงเดือนสิงหาคม พ.ศ. 2466 Yesenin อาศัยอยู่ต่างประเทศ: ในเยอรมนีเบลเยียมฝรั่งเศสอิตาลีและสหรัฐอเมริกา จากการเดินทางไปต่างประเทศเขาได้นำคอลเลกชั่น "Moscow Tavern" ซึ่งตีพิมพ์ในปี 2467 ความประทับใจในการเดินทางทั่วยุโรปและสหรัฐอเมริกาสะท้อนให้เห็นในประสบการณ์ที่น่าเบื่อของ Yesenin เรื่อง "Iron Mirgorod" S. A. Yesenin และ A. Duncan ภาพถ่ายของเมือง

“ฉันไม่รู้ ฉันจำไม่ได้ ในหมู่บ้านแห่งหนึ่ง อาจจะเป็นในคาลูกา หรืออาจจะเป็นในริซาน มีเด็กผู้ชายคนหนึ่งอาศัยอยู่ในครอบครัวชาวนาที่เรียบง่าย ผมสีเหลือง ดวงตาสีฟ้าสีฟ้า แล้วเขาก็โตเป็นผู้ใหญ่และเป็นกวีถึงแม้จะมีกำลังน้อยแต่ก็จับได้ เขาเรียกผู้หญิงที่อายุมากกว่าสี่สิบปีว่าเป็นผู้หญิงเลวและคนรักของเขา” อิซาโดรา ดันแคน ข้อความที่ตัดตอนมาจากบทกวี "ชายผิวดำ"

ในบทความเรื่อง Life and Art (1921) S.A. Yesenin ปฏิเสธหลักการของศิลปะแห่งชาติ ซึ่งเป็นหลักการของความไม่สอดคล้องกันของบทกวี ดังนั้นจินตนาการสองเวอร์ชันจึงพัฒนาขึ้นในบทกวีของรัสเซีย การเปลี่ยนแปลงครั้งใหญ่ของการปฏิวัติไม่ได้ทำให้รัสเซียกลายเป็นสวรรค์บนดินที่รอคอยมานาน กวีประสบกับการล่มสลายของภาพลวงตาการปฏิวัติของเขา “ฉันเลิกเข้าใจว่าฉันเป็นส่วนหนึ่งของการปฏิวัติใด ฉันเห็นว่าทั้งเดือนกุมภาพันธ์และตุลาคม เห็นได้ชัดว่าเดือนพฤศจิกายนบางอย่างเคยมีและซ่อนอยู่ในตัวเรา” ร่วมกับ Voloshin, Klychkov, Pilnyak, A. Tolstoy, Mandelstam และคนอื่น ๆ Yesenin ได้ลงนามในจดหมายถึงแผนกสื่อมวลชนของคณะกรรมการกลางของ RCP (b) เพื่อปกป้องนักเขียนที่ถูกข่มเหงโดยอุดมการณ์บอลเชวิค

กวีนิพนธ์ เอส.เอ. ปีสุดท้ายและน่าเศร้าที่สุดของ Yesenin () โดดเด่นด้วยความปรารถนาที่จะมีโลกทัศน์ที่กลมกลืนกัน บ่อยครั้งที่เนื้อเพลงสื่อถึงความเข้าใจอย่างลึกซึ้งเกี่ยวกับตนเองและจักรวาล (“ฉันไม่เสียใจ ฉันไม่โทร ฉันไม่ร้องไห้...”, “ป่าทองคำห้ามฉัน…”, “ ตอนนี้เราค่อย ๆ ออกไปทีละเล็กทีละน้อย…” ฯลฯ ) กวีเข้าใจว่าหมู่บ้านที่อยู่ใกล้หัวใจของเขาคือ "ออกจาก Rus" สิ่งนี้เห็นได้จากบทกวีของเขา "Sorokoust" (1920), คอลเลกชันบทกวี "Confession of a Hooligan" (1921), "Poems of a Brawler" (1923), "Moscow Tavern" (1924), "Soviet Rus'" ( 2468), "ประเทศโซเวียต" (2468), "ลวดลายเปอร์เซีย" (2468) เขียนในคอเคซัสและเกี่ยวข้องกับชื่อของ Shagane Talyan "แรงจูงใจของชาวเปอร์เซีย"

Shagane คุณเป็นของฉัน Shagane Shagandukht Nersesovna Talyan (Terteryan) “Shagane” พวกเขาพบกันในปี 1924 ที่บาทูมิไม่ได้เจอกันนาน แต่มี "ลวดลายเปอร์เซีย" ปรากฏขึ้นเพื่ออุทิศให้กับเธอ: "คุณคือ Shagane ของฉัน Shagane! เพราะฉันมาจากทางเหนือหรืออะไรสักอย่าง ฉันจึงพร้อมที่จะเล่าให้คุณฟังเกี่ยวกับทุ่งนา เกี่ยวกับข้าวไรย์หยักใต้แสงจันทร์” “คุณคือ Shagane ของฉัน Shagane...” “มือของหงส์คู่ที่รัก - พวกมันดำดิ่งลงไปในเส้นผมสีทองของฉัน ทุกคนในโลกนี้ต่างร้องและย้ำบทเพลงแห่งความรัก..." "มือหงส์คู่แสนหวาน..."

ในเดือนพฤศจิกายน พ.ศ. 2468 กวีได้เขียนบทกวีอัตชีวประวัติและสารภาพเรื่อง "The Black Man" ซึ่งกลายเป็นบทกวีชุดสุดท้ายที่เขาเขียนและในหมู่พวกเขามีบทกวีที่สำคัญเช่น "Pugachev" (1921), "Country of Scoundrels” (), “ บทเพลงแห่งการเดินป่าครั้งใหญ่” (2467), “ Anna Snegina” (2468) บางครั้ง Yesenin อยู่ในโรงพยาบาลคนงานน้ำบากูโดยสงสัยว่าเป็นโรคปอดบวม (การวินิจฉัยขั้นสุดท้ายคือวัณโรค) เอส.เอ. เยเซนิน. รูปถ่าย

ชีวิตของเอส.เอ. Yesenina จบลงอย่างน่าอนาถใน Petrograd ที่โรงแรม Angleterre ภายใต้สถานการณ์ที่ไม่ชัดเจน พบกวีถูกแขวนคอ หลังจากการเสียชีวิตของ Yesenin งานของเขาก็เริ่มถูกลืมเลือนอย่างเป็นทางการ ในปี พ.ศ. 2470 บทความเรื่อง Evil Notes ของ Bukharin ปรากฏขึ้น ผลงานของกวีได้รับการยอมรับว่าเป็นชนชั้นกลางย่อย กุลลักษณ์ และไม่สอดคล้องกับยุคสมัยที่ยิ่งใหญ่ บทความนี้กลายเป็นพื้นฐานทางอุดมการณ์สำหรับงานวรรณกรรมและตำราเรียนมาหลายปี และรัสเซียทุกคนก็รู้จักบทกวีของเขา อ่าน และร้องเพลงเหล่านั้น ที่โลงศพของ S. A. Yesenin ในสภาสื่อมวลชน รูปถ่าย. 192.5 ขบวนศพที่อนุสาวรีย์พุชกิน การถ่ายภาพมอสโก พ.ศ. 2468

“ ตั้งแต่สมัย Koltsov ดินแดนรัสเซียไม่ได้ผลิตสิ่งใดที่ต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง เป็นธรรมชาติ เหมาะสม และทั่วไปมากกว่า Sergei Yesenin... ในเวลาเดียวกัน Yesenin ยังมีชีวิตอยู่โดยเอาชนะศิลปะชิ้นนั้นซึ่งตามพุชกินเรา เรียกหลักการโมซาร์เชียนสูงสุดคือองค์ประกอบโมสาร์ท” ( บี. ปาสเตอร์นัก). “ Yesenin คือปาฏิหาริย์แห่งบทกวี และเช่นเดียวกับปาฏิหาริย์อื่น ๆ มันเป็นเรื่องยากที่จะพูดถึง ปาฏิหาริย์แห่งกวีนิพนธ์ของ Yesenin ไม่เพียงแต่ทำให้โน้มน้าวใจเท่านั้น แต่ยังทำให้ตื่นเต้นอยู่เสมออีกด้วย ซึ่งเป็นการสำแดงของจิตใจมนุษย์ผู้ยิ่งใหญ่” (Yu. Marcinkevičius) “ ชายแห่งอนาคตจะอ่านเยเซนินแบบเดียวกับที่ผู้คนในปัจจุบันอ่านเขา ความเข้มแข็งและความสดใสของโองการของพระองค์พูดเพื่อตัวมันเอง บทกวีของเขาไม่สามารถแก่ชราได้ เลือดของบทกวีที่มีชีวิตชั่วนิรันดร์ไหลอยู่ในเส้นเลือดของพวกเขา” (N. Tikhonov) “ เราสูญเสียกวีชาวรัสเซียผู้ยิ่งใหญ่ไป” (M. Gorky) จำเป็นต้องช่วยเขาแบบพี่น้องมากขึ้น” (A.V. Lunacharsky)

เพื่อให้เด็กนักเรียนรับรู้ข้อมูลได้อย่างมีประสิทธิภาพมากขึ้นขอแนะนำให้ใช้การนำเสนอของ Yesenin ข้อมูลเกี่ยวกับบุคลิกภาพที่ไม่ธรรมดานำเสนอในรูปแบบที่สะดวกสบายพร้อมการออกแบบที่เหมาะสมชวนให้นึกถึงการร้องเพลงบทไพเราะอันละเอียดอ่อน เนื้อเพลงของกวีทำให้ทุกคนที่เคยพบผลงานของเขาหลงใหลและชีวประวัติของเขาก็ลึกลับมากจนความสนใจของ Yesenin ยังไม่ลดลงแม้แต่ทุกวันนี้

บทเรียนเกี่ยวกับชีวิตและงานของ Yesenin จะยิ่งน่าสนใจยิ่งขึ้นหากคุณใช้สื่อที่เป็นภาพระหว่างเรื่อง เช่น การถ่ายภาพบุคคล แผนภาพและตาราง และภาพถ่ายจากศตวรรษที่ผ่านมา ในระหว่างเรื่องยังมีสไลด์ที่อุทิศให้กับผู้หญิงของ Yesenin ด้วย กวีเร่งรีบในชีวิตส่วนตัวของเขาตลอดเวลาเขาถูกรายล้อมไปด้วยผู้หญิงดังนั้นจึงให้อภัยไม่ได้ที่จะเพิกเฉยต่อเรื่องราวของเขาในส่วนนี้
กวีที่ยิ่งใหญ่ที่สุดมีบุคลิกที่ไม่ธรรมดาดังนั้นการนำเสนอที่สวยงามเกี่ยวกับชีวประวัติของ Yesenin จึงระบุภาพลักษณ์ของเขา ด้วยการแสดงออกและมีโครงสร้าง Sergei Aleksandrovich Yesenin จะเปิดรับนักเรียนในบทเรียนวรรณกรรมด้วยความลึกลับและความคิดริเริ่มของเขาทั้งหมด ปลูกฝังความรักในบทกวีและบ้านเกิดของเขา

คุณสามารถดูสไลด์บนเว็บไซต์หรือดาวน์โหลดงานนำเสนอในหัวข้อ “Yesenin” ในรูปแบบ PowerPoint ได้จากลิงค์ด้านล่าง

ชีวประวัติของเยเซนิน
ผู้ปกครอง
ปู่
โรงเรียนเซมสโว

โรงเรียนตำบล
อันนา อิซเรียโดวา
ความขัดแย้งกับเจ้าหน้าที่
ชีวิตในเปโตรกราด

ซิไนดา ไรช์
อิซาโดรา ดันแคน
กาลีนา เบนิสลาฟสกายา
โซเฟีย ตอลสตายา

การฆ่าตัวตาย
หลุมฝังศพ

“ Yesenin Sergey Alexandrovich” - เยือนเยอรมนี, เบลเยียม, สหรัฐอเมริกา ชีวิตและผลงานของกวี ในปี 1924 คอลเลกชันบทกวีของ S.A. Yesenin "Moscow Tavern" ได้รับการตีพิมพ์ในเลนินกราด (ปัจจุบันคือเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก) พวกเขาสอนฉันว่ายน้ำด้วย: พวกเขาพาฉันลงเรือแล่นไปกลางทะเลสาบแล้วโยนฉันลงน้ำ Sergei Aleksandrovich Yesenin เกิดในหมู่บ้าน Konstantinov จังหวัด Ryazan (21 กันยายนแบบเก่า)

“Yesenin Anna Snegina” - S.A. เยเซนิน บี. เดคเทเรฟ. ลิเดีย คาชิน่า. ภาพประกอบบทกวี "Anna Snegina" Hood “ หญิงสาวในเสื้อคลุมสีขาว” Anna Sardanovskaya พิพิธภัณฑ์บทกวี "Anna Snegina" ปริญญาตรี อาลีมอฟ

“ The Work of Yesenin” - เนื้อเพลงของฉันมีชีวิตอยู่ด้วยความรักอันยิ่งใหญ่ที่มีต่อมาตุภูมิความรู้สึกที่มีต่อมาตุภูมิ - สิ่งสำคัญในงานของฉันคือ S. Yesenin ผลงานของ Sergei Aleksandrovich Yesenin

“ บทกวี” - มอบบ้านเกิดอันเป็นที่รักให้ฉันทุกสิ่งที่รักจะตายอย่างสงบ! ดงทองห้ามฉัน... พระจันทร์แผ่ออกเหมือนกบทองบนผืนน้ำนิ่ง... อวยพรทุกงาน โชคดี! เด็กชาวบ้านที่ออกจากบ้านแต่รักบ้านเกิดอย่างหลงใหล หญ้าขนนกกำลังหลับใหล ชื่นชมยินดี เดือดดาล และทุกข์ทรมาน อยู่เป็นสุข...ไม่มีกวีคนใดไม่มีบ้านเกิด...

“ Yesenin Winter” - แหล่งที่มาของวัสดุ เซอร์เกย์ อเล็กซานโดรวิช เยเซนิน (2438-2468) ประเภทของผลงาน อ่านอย่างเดียวไม่พอต้องคิดด้วย กำลังอ่านหัวข้อ. - วินเทอร์ร้องเพลง หนังสือก้องกังวาน การอ่านวรรณกรรมบทกวีเกี่ยวกับฤดูหนาว เซอร์เกย์ อเล็กซานโดรวิช เยเซนิน เกี่ยวกับมาตุภูมิ เกี่ยวกับเด็ก เกี่ยวกับธรรมชาติ เกี่ยวกับสัตว์ เกี่ยวกับเวทมนตร์และการผจญภัย เทพนิยาย นิทาน บทกวี สุภาษิต ปริศนา นิทาน

“ ผลงานของ Sergei Yesenin” - สำเร็จการศึกษาจากโรงเรียนตำบล คุณคือต้นเมเปิลที่ร่วงหล่นของฉัน เมเปิ้ลแช่แข็ง... Yesenin เริ่มเขียนเกี่ยวกับความรักเมื่อยังเป็นวัยรุ่น ผมเขียว หน้าอกสาว... ต้นกำเนิด ต้นเบิร์ชสีขาวใต้หน้าต่างของฉันปกคลุมไปด้วยหิมะเหมือนเงิน... และนกกระเรียนที่บินอย่างเศร้าโศกไม่เสียใจกับใครอีกต่อไป... วงจร "โรงเตี๊ยมมอสโก" เป็นภาพสะท้อนของวิกฤตในชีวิตและการทำงานของ กวี.