โพคาฮอนทัสเป็นบุคคลในประวัติศาสตร์ เรื่องจริงของโพคาฮอนทัส: สิ่งที่ดิสนีย์ไม่ได้แสดง

ความเป็นจริง

โพคาฮอนทัสก็มีอยู่ จริงอยู่ เธอเป็นตัวแทนของอุตสาหกรรมยาสูบ ซึ่งเป็น "ร้านขายยาสูบ" ของอินเดียที่มีชีวิตในสมัยที่ร้านขายยาสูบยังไม่เปิด
เจ้าหญิงโพคาฮอนทัสสาวชาวอินเดีย (ค.ศ. 1595 - 1617) ถูกลักพาตัวโดยผู้ตั้งถิ่นฐานชาวอังกฤษในปี 1613 ซึ่งทำขึ้นเพื่อสรุปสันติภาพที่ดียิ่งขึ้นระหว่างคนผิวขาวกับพ่อของหญิงสาว หัวหน้าเพาวาแทน พวกเขาหวังที่จะแลกเปลี่ยนโพคาฮอนทัสกับนักโทษชาวอังกฤษ ขณะที่เธออยู่ในคุก หลวงพ่อไวท์เทเกอร์สอนเด็กผู้หญิงเป็นภาษาอังกฤษ แนะนำเธอให้รู้จักกับพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์ และพยายาม "ปลูกฝังมารยาทที่ดีของเธอ" (โพคาฮอนทัสคุ้นเคยกับการเดินเปลือยกายตั้งแต่เอวลงมาตั้งแต่วัยเด็กและมักถามเด็กผู้ชาย “สร้างรถม้าให้นางขี่ได้โดยไม่สวมเสื้อผ้า”)
หญิงสาวแสดงความสามารถที่ดี - เธอเข้าใจทุกสิ่งได้ทันทีเรียนรู้อย่างรวดเร็วและคุ้นเคยกับชีวิตใหม่ของเธอ
เธอรับบัพติศมาด้วยชื่อรีเบกกาและแต่งงานกับจอห์น รอล์ฟ ชาวนาชาวอังกฤษ เป็นสวนยาสูบของจอห์น (แห่งแรกในเวอร์จิเนีย) ที่ทำให้รัฐมีโอกาสอยู่รอด
ในปี 1616 จอห์นเดินทางไปอังกฤษเพื่อแสดงตัวอย่างผลิตภัณฑ์ใหม่ และโพคาฮอนทัสก็เป็นหนึ่งในตัวอย่างด้วย
ควรสังเกตว่ากษัตริย์เจมส์ที่ 1 แห่งอังกฤษเกลียดยาสูบ โดยเรียกมันว่า "เป็นอันตรายต่อดวงตา น่ารังเกียจต่อจมูก และร้ายแรงต่อสมอง"
เมื่อโพคาฮอนทัส สามีของเธอ และชนเผ่าหลายสิบคนมาถึงลอนดอน ชาวอินเดียก็ได้รับการแนะนำให้รู้จักกับศาล โพคาฮอนทัสประสบความสำเร็จร่วมกับควีนแอนน์ ในขณะที่ชาวอินเดียนแดงทั้งหมดเดินทางมายังอังกฤษโดยแต่งกายตามปกติ โพคาฮอนทัสก็มาที่พระราชวังด้วยชุดแฟชั่นล่าสุด - ในชุดที่มีปกสูงแบบอังกฤษ โพคาฮอนทัสกลายเป็นที่ชื่นชอบของทุกคน และตอนนั้นเองที่ John Smith เป็นครั้งแรก - 10 ปีหลังจากเหตุการณ์เกิดขึ้น - เริ่มเล่าให้คนอื่นฟังถึงเรื่องราวของ "เธอช่วยฉันจากความตายได้อย่างไร" ควรสังเกตว่าย้อนกลับไปในปี 1608 จอห์น สมิธเขียนหนังสือชื่อ "The Real Discovery of Virginia" - ดังนั้นในหนังสือเล่มนี้ไม่มีคำพูดเกี่ยวกับความรอดอันน่าอัศจรรย์ของเขาด้วยความช่วยเหลือของโพคาฮอนทัสสาวอินเดีย! สิ่งที่น่าสงสัยอีกประการหนึ่งก็คือหลังจากการจากไปของจอห์น โพคาฮอนทัสได้แต่งงานกับเพื่อนร่วมชนเผ่าชื่อโคคูม และเห็นได้ชัดว่าเป็นภรรยาที่ซื่อสัตย์ของเขาจนกระทั่งปี 1613 เมื่อเธอถูกชาวอาณานิคมลักพาตัวไป และเรื่องราวความรักทั้งหมดได้รับการอธิบายโดย John Smith ในปี 1624 เท่านั้น บางที Smith อาจพยายามดึงดูดความสนใจให้กับตัวเองมากขึ้นอีกหน่อย? นอกจากนี้ ยังไม่พบหลักฐานว่ากัปตันจอห์น สมิธและโพคาฮอนทัสพบกันจริงระหว่างที่เธออยู่ในอังกฤษ

ชาวอินเดียครึ่งหนึ่งที่มาถึงอังกฤษพร้อมกับ John Rolfe เสียชีวิตด้วยโรคที่ไม่รู้จัก โพคาฮอนทัสก็ล้มป่วยด้วยไข้ทรพิษ และหลังจากทนทุกข์ทรมานมามาก เขาก็เสียชีวิตในเดือนมีนาคม ค.ศ. 1617 เมื่ออายุ 22 ปี เธอถูกฝังอยู่ที่นั่น บนชายฝั่ง Foggy Albion
สำหรับภารกิจของ John Rolfe นั้นล้มเหลว: กษัตริย์ไม่ได้ลดภาษี อย่างไรก็ตาม เวอร์จิเนียเพิ่มการส่งออกยาสูบเป็นสองเท่าในหนึ่งปี - จาก 20 เป็น 40,000 ปอนด์
John Rolfe (1585 - 1625) แต่งงานอีกครั้ง - คราวนี้กับหญิงชาวอังกฤษ แต่ไม่กี่ปีต่อมาเขาก็ถูกฆ่า - พวกเขาบอกว่าสิ่งนี้ทำโดยชาวอินเดีย และมรดกของเขายังคงอยู่จนถึงทุกวันนี้ - ในบริษัทยาสูบ Joe Camel

ใบหน้าทั้งสี่ของโพคาฮอนทัส

หลายๆ คนคงคุ้นเคยกับเรื่องราวของโพคาฮอนทัส หญิงสาวชาวอินเดียที่ตกหลุมรักจอห์น สมิธ ชาวอังกฤษ ในช่วงความขัดแย้งระหว่างผู้ตั้งถิ่นฐานชาวยุโรปในอเมริกาและชาวอินเดียนแดง ในปี 1995 สตูดิโอดิสนีย์ได้สร้างการ์ตูนที่สวยงามซึ่งแสดงให้เห็นถึงความสัมพันธ์ที่โรแมนติกระหว่างจอห์น สมิธและโพคาฮอนทัส /เว็บไซต์/

ทุกคนรู้ดีว่าการ์ตูนดิสนีย์มีการกล่าวเกินจริงทางศิลปะมากมาย แต่หลายคนเชื่อว่าเหตุการณ์สำคัญในชีวิตของโพคาฮอนทัสถูกถ่ายทอดออกมาตามความเป็นจริง เช่น ความรักระหว่างเธอกับจอห์น สมิธ ความกล้าหาญของเธอเมื่อเธอช่วยชีวิตเขาไว้ และจุดจบอันน่าเศร้าเมื่อจอห์น สมิธกลับมาอังกฤษเพื่อรับการรักษา อย่างไรก็ตาม ชีวิตจริงของโพคาฮอนทัสดูแตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง

สตูดิโอของดิสนีย์ถ่ายทำเรื่องราวชีวิตที่โรแมนติกและบิดเบี้ยวของโพคาฮอนทัส ภาพ: fanpop.com

เชื่อกันว่าโพคาฮอนทัสเกิดราวปี 1595 ในครอบครัวของหัวหน้าชาวอินเดียนพาวตาน ชื่อจริงของเธอคือ Matoaka แม้ว่าบางแหล่งจะกล่าวถึงชื่อ Amonut ก็ตาม "โพคาฮอนทัส" เป็นชื่อเล่นที่มีความหมายว่า "เด็กเอาแต่ใจ" หรือ "นักเล่นพิเรนทร์" ชนเผ่า Matoaqui เป็นหนึ่งใน 30 ชนเผ่าอินเดียนที่พูดภาษาอัลคอนจิน พวกเขาอาศัยอยู่ในไทวอเตอร์ รัฐเวอร์จิเนียเทร์ริทอรี

Matoaka ยังเป็นเด็กเมื่อชาวอังกฤษมาถึงโลกใหม่ ความขัดแย้งมักเกิดขึ้นระหว่างชาวอาณานิคมกับชาวอินเดีย ในปี 1607 จอห์น สมิธ กะลาสีและนักสำรวจชาวอังกฤษเดินทางมาถึงเวอร์จิเนียด้วยเรือพร้อมกับผู้ตั้งถิ่นฐานอีกหลายร้อยคน วันหนึ่ง ขณะที่เขากำลังสำรวจแม่น้ำ Chickahominy เขาถูกชาวอินเดียจับตัวไป เขาถูกนำตัวไปที่นิคม Powhatan ที่ Werowocomoco

เหตุการณ์เพิ่มเติมมีการอธิบายแตกต่างกันในแหล่งที่ต่างกัน จอห์น สมิธเขียนเองว่าเขาได้รับเชิญให้ไปร่วมการเฉลิมฉลองครั้งยิ่งใหญ่ โดยในระหว่างนั้นเขาได้นั่งคุยกับผู้นำพาวาแทน ในจดหมายที่เขียนถึงควีนแอนน์ จอห์น สมิธกล่าวว่า Matoaca รีบเข้ามาหาเขาและคลุมตัวเขาไว้เมื่อชาวอินเดียต้องการประหารชีวิตเขา แต่จอห์น สมิธเป็นที่รู้จักในฐานะผู้ชายที่ชอบโกหกเพื่อสร้างชื่อเสียง

ในภาพยนตร์ดิสนีย์ Matoaka/Pocahontas แสดงเป็นเด็กสาวที่ช่วย John Smith แต่ตามที่เขาพูด ตอนนั้นเธออายุเกิน 10 ขวบเล็กน้อย ดังนั้นจึงไม่น่าเป็นไปได้ที่จะมีความรู้สึกโรแมนติกเกิดขึ้นระหว่างพวกเขา

โพคาฮอนทัสช่วยชีวิตจอห์น สมิธ โดย Alonzo Chappell ประมาณปี 1865 ภาพ: วิกิมีเดีย

Matoaka มักจะไปเยี่ยมชมชุมชนอาณานิคมในเจมส์ทาวน์และนำอาหารมาให้พวกเขาในช่วงเวลาที่ยากลำบาก ในวันที่ 13 เมษายน ค.ศ. 1613 ในระหว่างการเยือนครั้งหนึ่ง ซามูเอล อาร์กัลล์จับตัวมาโตอากาเพื่อแลกเธอกับนักโทษชาวอังกฤษหลายคนที่พ่อของเธอจับตัวอยู่ เธออาศัยอยู่ที่เจมส์ทาวน์เป็นเวลาหนึ่งปีในฐานะตัวประกัน

ระหว่างที่เธอถูกคุมขัง จอห์น รอล์ฟ ชาวไร่ยาสูบมี "ความสนใจเป็นพิเศษ" ในตัวนักโทษหนุ่ม เขาได้รับการปล่อยตัวหลังจากที่เธอตกลงจะแต่งงานกับเขา Matoaka รับบัพติศมาเป็นรีเบคก้าและแต่งงานกับ John Rolfe ในปี 1614 นี่เป็นการแต่งงานครั้งแรกระหว่างชาวยุโรปและตัวแทนของชนเผ่าอินเดียน

“พิธีบัพติศมาของโพคาฮอนทัส” วาดโดยจอห์น แกดสบี แชปแมน แชปแมนแสดงเป็น Pacohontas ในชุดสีขาว เธอรับบัพติศมาโดยนักบวชนิกายแองกลิกัน อเล็กซานเดอร์ วิเทเกอร์ ในเมืองเจมส์ทาวน์ โพคาฮอนทัสรายล้อมไปด้วยสมาชิกในครอบครัวของเธอและผู้ตั้งถิ่นฐานชาวอังกฤษ นันเทกัวส์ น้องชายของเธอหันหลังออกไประหว่างพิธี ฉากนี้สื่อถึงความเชื่อโดยทั่วไปว่าชาวอินเดียควรยอมรับศาสนาคริสต์และวิถีชีวิตของชาวยุโรปในสมัยนั้น ภาพ: วิกิมีเดีย

“งานแต่งงานของ Matoaka และ John Rolfe” จากซีรีส์ “Pocahontas: Her Life and Legend” โดย William M. S. Rasmussen นี่เป็นการแต่งงานครั้งแรกระหว่างผู้ล่าอาณานิคมของอังกฤษและชาวอินเดีย ภาพ: วิกิมีเดีย

สองปีต่อมา John Rolfe ได้พา Matoaka ไปอังกฤษเพื่อใช้เธอในแคมเปญการแสดงเพื่อรับเงินทุนสำหรับอาณานิคมในเวอร์จิเนีย เธอถูกนำเสนอเป็นสัญลักษณ์ที่มีชีวิตของความสัมพันธ์อันดีระหว่างชาวอังกฤษและอินเดียนแดง รีเบคก้าถูกมองว่าเป็นตัวอย่างที่ประสบความสำเร็จของการปฏิรูปแบบ "ป่าเถื่อน" และรอล์ฟได้รับการยกย่องในการนำศาสนาคริสต์มาสู่ "ชนเผ่าที่ไม่มีพระเจ้า"

ในอังกฤษ Matoaka พบกับ John Smith เธอปฏิเสธที่จะคุยกับเขา หันหลังให้เขาและหลีกเลี่ยงเขา พฤติกรรมของเธอไม่เหมือนกับความรักที่ไม่เห็นแก่ตัวที่แสดงในการ์ตูนดิสนีย์อย่างชัดเจน

ในปี 1617 ครอบครัวของรอล์ฟได้จัดเตรียมเรือเพื่อกลับไปยังเวอร์จิเนีย แต่มาโตอากะไม่สามารถเดินทางกลับบ้านได้สำเร็จ เธอเริ่มป่วยหนัก มีทฤษฎีต่างๆ มากมาย: โรคปอดบวม วัณโรค ไข้ทรพิษ ตามบางเวอร์ชันที่เธอถูกวางยาพิษ เธอต้องลงจากเรือในเมือง Gravesend ของอังกฤษซึ่งเธอเสียชีวิตเมื่อวันที่ 21 มีนาคม ค.ศ. 1617 ตอนนั้นเธออายุประมาณ 21 ปี น่าเสียดายที่ชีวิตของโพคาฮอนทัสตัวจริงไม่ได้จบลงอย่างมีความสุขในเทพนิยาย

รูปปั้นโพคาฮอนทัสในเจมส์ทาวน์ รัฐเวอร์จิเนีย สหรัฐอเมริกา ภาพ: วิกิมีเดีย

ภาพยนตร์ที่น่าตื่นเต้นยิ่งกว่าดิสนีย์สามารถสร้างเกี่ยวกับชีวิตของโพคาฮอนทัสตัวจริงได้ แต่มันคงเป็นเรื่องน่าเศร้า

โพคาฮอนทัส: ด้านที่ผิดของตำนาน

ลูกสาวหัวหน้า

โพคาฮอนทัสเกิดประมาณปี 1594 หรือ 1595 (ไม่ทราบวันที่แน่ชัด) สันนิษฐานว่าอยู่ที่นิคม Werawocomoco ของอินเดีย (ปัจจุบันคือ Wicomico รัฐเวอร์จิเนีย) ทางตอนเหนือของแม่น้ำ Pamaunkee (แม่น้ำยอร์ก) ชื่อลับของบรรพบุรุษของเธอคือ Matoaka ("ขนนกสโนว์ไวท์")

เธอเป็นลูกสาวของหัวหน้าเผ่าโพวาทันชื่อ วาหุนโสนาค็อก จริงอยู่ในประวัติศาสตร์ของคนผิวขาวเขายังคงเป็น Powhatan - ตามชื่อสหภาพชนเผ่าที่เขาเป็นผู้นำ มีชนเผ่าประมาณ 25 เผ่าภายใต้การปกครองของเขา โพคาฮันทัสเป็นลูกสาวของภรรยาคนหนึ่งของเขา

ในฤดูใบไม้ผลิปี 1607 ผู้ตั้งถิ่นฐานชาวอังกฤษได้ยกพลขึ้นบกที่ปากแม่น้ำปาเมากา ที่จุดบรรจบกันของ Pamaunkee และ Chickahiminy พวกเขาก่อตั้งเมืองชื่อ Jamestown (เพื่อเป็นเกียรติแก่ King James I) เมื่อถึงเวลานั้น ชาวอินเดียนแดง Powhatan รู้อยู่แล้วเกี่ยวกับการดำรงอยู่ของคนผิวขาว ในปี 1570-71 พวกเขาได้พบกับชาวสเปนนิกายเยซูอิต พวกเขาได้ยินและเกี่ยวกับความพยายามของพวกหน้าซีดในการสถาปนาอาณานิคมของอังกฤษในแคโรไลนา ชาวอินเดียนแดงและกดขี่พวกเขา พวกเขาถูกโจมตี สังหารหนึ่งคน และบาดเจ็บหลายคนที่เข้ามาตั้งถิ่นฐาน อย่างไรก็ตาม หลังจากที่เรือสองลำจากสามลำชั่งน้ำหนักสมอและแล่นกลับไปยังอังกฤษ หัวหน้า Powhatan ได้เชิญผู้ตั้งถิ่นฐานให้สร้างสันติภาพและเป็นข้อพิสูจน์ ด้วยความปรารถนาดี จึงส่งกวางไปหาผู้ว่าราชการคนแรกของอาณานิคม ในเวลานี้ Matoaka ได้พบกับผู้คนหน้าซีด พวกเขารู้จักเธอในชื่อโพคาฮอนทัส ซึ่งแปลว่า "นิสัยเสีย" และ "ขี้เล่น" ตอนนั้นเองที่โพคาฮอนทัสได้พบกับจอห์น สมิธ ชายผู้ต้องขอบคุณอย่างมากที่เรื่องราวของเธอรอดมาหลายศตวรรษและกลายเป็นตำนาน

จอห์น สมิธ

John Smith เกิดเมื่อประมาณปี 1580 (นั่นคือเขาอายุมากกว่าโพคาฮอนทัสประมาณ 15 ปี) ชีวิตของเขาเต็มไปด้วยการผจญภัย ก่อนที่จะมาถึงชายฝั่งของทวีปใหม่เขาสามารถต่อสู้กับพวกเติร์กในฮังการีได้ (ในปี 1596-1606) ผู้ร่วมสมัยเรียกเขาว่า "ทหารรับจ้างที่หยาบคายทะเยอทะยานและโอ้อวด" ตามที่ผู้เห็นเหตุการณ์ระบุว่าเขาเตี้ยและมีเครา
สมิธเป็นทหาร นักผจญภัย นักสำรวจผู้มากประสบการณ์ เขามีปากกาที่รวดเร็วและมีจินตนาการอันล้นหลาม เขาคือผู้เขียนคำอธิบายแรกที่รู้จักเกี่ยวกับการตั้งถิ่นฐานของอังกฤษในโลกใหม่ผ่านสายตาของผู้เห็นเหตุการณ์ - "เรื่องเล่าที่แท้จริงของเหตุการณ์ที่น่าทึ่งในเวอร์จิเนียนับตั้งแต่ก่อตั้งอาณานิคมนี้" (1608) หนังสือเล่มนี้ไม่ได้กล่าวถึงโพคาฮอนทัส สมิธเล่าว่าเจ้าหญิงอินเดียช่วยชีวิตเขาได้อย่างไรในปี 1616 ในจดหมายถึงควีนแอนน์ (โพคาฮอนทัสเพิ่งมาถึงอังกฤษ แต่มีข้อมูลเพิ่มเติมอยู่ด้านล่าง) จากนั้นจึงเล่าเรื่องนี้ซ้ำในหนังสือ General Historie ซึ่งตีพิมพ์ในปี 1624 .

ตามที่ Smith กล่าวในเดือนธันวาคม ค.ศ. 1607 เขาซึ่งเป็นหัวหน้ากลุ่มอาณานิคมกลุ่มเล็ก ๆ ได้ออกจากป้อมเพื่อค้นหาอาหาร ชาวอินเดียนแดงนำโดย Openchancanu ลุงของโพคาฮอนทัส โจมตีคณะสำรวจ สังหารทุกคนยกเว้นสมิธ และเขาถูกนำตัวไปยังเมืองหลวงโพวาทันเพื่อไปหาผู้นำสูงสุด เขาสั่งให้ฆ่าสมิธ จากนั้นหญิงสาวชาวอินเดียก็ปกป้องเขาจากไม้กระบองของเพื่อนร่วมชนเผ่าของเธอ

นักวิจัยและนักประวัติศาสตร์ไม่เห็นด้วยกับความจริงของเรื่องนี้ Smith สามารถประดิษฐ์มันขึ้นมาได้ - อย่างที่บอกไปแล้วว่าจินตนาการของเขาใช้ได้ดีเสมอ ข้อสงสัยนั้นรุนแรงขึ้นจากข้อเท็จจริงที่ว่าก่อนหน้านี้สมิธตามเขาได้รับการช่วยเหลือจากเจ้าหญิงแล้ว แต่ไม่ใช่ชาวอินเดีย แต่เป็นผู้หญิงชาวตุรกี - เมื่อเขาถูกคุมขังในตุรกี มีอีกเวอร์ชันหนึ่ง: ชาวอินเดียไม่ได้ตั้งใจจะฆ่าเขาเลย แต่ในทางกลับกันต้องการรับเขาเข้าสู่เผ่า ส่วนหนึ่งของพิธีกรรมคือการประหารชีวิตจำลอง ซึ่งโพคาฮอนทัส "ช่วย" เขา

ไม่ทางใดก็ทางหนึ่ง ในบัญชีของสมิธ โพคาฮอนทัสกลายเป็นทูตสวรรค์ที่ดีอย่างแท้จริงของอาณานิคมของผู้ตั้งถิ่นฐานชาวอังกฤษในเจมส์ทาวน์ ต้องขอบคุณเธอที่ทำให้ความสัมพันธ์กับชาวอินเดียดีขึ้นระยะหนึ่ง โพคาฮอนทัสมักมาเยี่ยมชมป้อมและรักษาความสัมพันธ์ฉันมิตรกับจอห์น สมิธ เธอยังช่วยชีวิตเขาอีกครั้งด้วยการเตือนเขาว่าหัวหน้า Powhatan ต้องการฆ่าเขาอีกครั้ง ในฤดูหนาวปี 1608 ชาวอินเดียนำเสบียงและขนสัตว์มาที่เจมส์ทาวน์ โดยแลกเป็นขวานและเครื่องประดับเล็ก ๆ สิ่งนี้ทำให้อาณานิคมอยู่ได้จนถึงฤดูใบไม้ผลิ

อย่างไรก็ตามในเดือนตุลาคม ค.ศ. 1609 สมิธประสบอุบัติเหตุลึกลับ - เขาได้รับบาดเจ็บสาหัสจากการระเบิดของดินปืนและต้องกลับไปอังกฤษ โพคาฮอนทัสได้รับแจ้งว่ากัปตันสมิธเสียชีวิตแล้ว

ในบรรดาคนหน้าซีด

หลังจากการจากไปของสมิธ ความสัมพันธ์ระหว่างชาวอินเดียนแดงและชาวอาณานิคมเริ่มเสื่อมถอยลงอย่างรวดเร็ว ในฤดูใบไม้ร่วงปี 1609 โพลวาธานสั่งสังหารผู้ตั้งถิ่นฐาน 60 คนที่มาถึงเวราโวโกโมโค ในช่วงเวลาเดียวกัน โพคาฮอนทัสแต่งงานกับโคคุม เพื่อนร่วมชนเผ่าของเธอ และไปอาศัยอยู่ในชุมชนชาวอินเดียริมฝั่งแม่น้ำโปโตแมค ไม่ค่อยมีใครรู้เกี่ยวกับช่วงชีวิตนี้ของเธอ (แม้ว่าจะไม่มีจอห์นสมิธก็ตาม) รวมถึงชะตากรรมต่อไปของสามีของเธอ

ในปี 1613 ชาวเจมส์ทาวน์คนหนึ่งซึ่งเป็นกัปตันซามูเอลอาร์โกลล์ผู้กล้าได้กล้าเสียพบว่าโพคาฮอนทัสอยู่ที่ไหนและด้วยความช่วยเหลือจากผู้นำอินเดียตัวเล็ก ๆ คนหนึ่ง (เขาได้รับหม้อทองแดงในข้อหากบฏ) เขาจึงล่อลูกสาวของหัวหน้าระดับสูง Powhatan ขึ้นเรือของเขา หลังจากนั้นเขาได้เรียกร้องให้พ่อของเธอ - เพื่อแลกกับลูกสาวของเขา - ให้ปล่อยชาวอังกฤษที่ชาวอินเดียนแดงจับตัวไป รวมทั้งคืนอาวุธที่ขโมยมาจากผู้ตั้งถิ่นฐานและจ่ายค่าไถ่เป็นข้าวโพด หลังจากนั้นไม่นาน หัวหน้าก็ส่งค่าไถ่บางส่วนไปที่เจมส์ทาวน์ และขอให้ลูกสาวของเขาได้รับการปฏิบัติอย่างดี

จากเจมส์ทาวน์ โพคาฮอนทัสถูกส่งไปยังเมืองเฮนริโก ซึ่งโทมัส เดล เป็นผู้ว่าการรัฐในขณะนั้น ผู้ว่าการรัฐมอบหมายให้หญิงชาวอินเดียคนนี้ดูแลบาทหลวงอเล็กซานเดอร์ วิเทเกอร์ หลังจากนั้นไม่นาน โพคาฮอนทัสก็เปลี่ยนมานับถือศาสนาคริสต์ เธอได้รับบัพติศมาเข้าสู่ความเชื่อของนิกายแองกลิกันภายใต้ชื่อรีเบคก้า ในเวลาเดียวกัน ชายผิวขาวอีกคนก็ปรากฏตัวขึ้นในที่เกิดเหตุ ซึ่งมีบทบาทสำคัญในชีวิตของโพคาฮอนทัส - อาณานิคมจอห์น รอล์ฟ

จอห์น รอล์ฟ

เมื่อจอห์น รอล์ฟและซาราห์ภรรยาของเขาล่องเรือจากอังกฤษไปยังเจมส์ทาวน์ พายุพัดพาพวกเขาไปเบอร์มิวดา ขณะอยู่ที่เบอร์มิวดา ซาราห์ให้กำเนิดเด็กผู้หญิงคนหนึ่ง แต่ไม่นานทั้งภรรยาของรอล์ฟและลูกสาวแรกเกิดของเขาก็เสียชีวิต ที่นั่นในเบอร์มิวดา รอล์ฟเก็บเมล็ดยาสูบในท้องถิ่นและเมื่อมาถึงเวอร์จิเนียในปี 1612 ก็ผสมพันธุ์กับพันธุ์หยาบในท้องถิ่น ลูกผสมที่เกิดขึ้นได้รับความนิยมอย่างมากในอังกฤษและการส่งออกยาสูบทำให้มั่นใจถึงความเป็นอยู่ทางการเงินของอาณานิคมมาเป็นเวลานาน แน่นอนว่า Rolf กลายเป็นหนึ่งในผู้อยู่อาศัยใน Jamestown ที่ได้รับการยกย่องและร่ำรวยที่สุด สวนยาสูบที่เขาเป็นเจ้าของมีชื่อว่า "เบอร์มิวดาร้อย"

โพคาฮอนทัสพบกับจอห์น รอล์ฟในเดือนกรกฎาคม ค.ศ. 1613 หลังจากที่ยาสูบทำให้เขามีความมั่งคั่งและความเคารพจากชาวอาณานิคม ตำนานที่เป็นที่ยอมรับระบุว่าโพคาฮอนทัสและรอล์ฟตกหลุมรักกันและแต่งงานกัน โดยได้รับพรจากผู้ว่าการรัฐโธมัส เดลและพ่อของโพคาฮอนทัส หัวหน้าเพาวาแทน อย่างไรก็ตาม เอกสารทางประวัติศาสตร์ที่แท้จริง (โดยเฉพาะจดหมายที่ยังมีชีวิตรอดจากรอล์ฟถึงผู้ว่าการเดล) ทำให้เราสามารถสรุปได้ว่าการแต่งงานครั้งนี้เป็นเพียงสหภาพทางการเมืองเท่านั้น และจอห์น รอล์ฟผู้เคร่งครัดไม่เพียงแต่ไม่ต้องการ แต่ยังกลัวการเป็นพันธมิตรกับ คนนอกรีตและตกลงกับมันเพียง "เพื่อประโยชน์ของการเพาะปลูก เพื่อเกียรติยศของประเทศ เพื่อพระสิริอันยิ่งใหญ่ของพระเจ้า และเพื่อความรอดของเธอเอง" และหลังจากโพคาฮอนทัสเปลี่ยนมานับถือศาสนาคริสต์เท่านั้น สำหรับโพคาฮอนทัส ความยินยอมในการแต่งงานอาจเป็นเงื่อนไขของการปล่อยตัว

ไม่ทางใดก็ทางหนึ่งในวันที่ 5 เมษายน ค.ศ. 1614 จอห์น รอล์ฟ พ่อม่ายวัย 28 ปี และเจ้าหญิงโพคาฮอนทัสแห่งอินเดียแต่งงานกัน งานแต่งงานมีญาติฝ่ายเจ้าสาวเข้าร่วม - ลุงและน้องชายของเธอ ผู้นำพาวธานเองก็ไม่ได้ปรากฏตัวในงานเฉลิมฉลอง แต่ตกลงที่จะแต่งงานและยังส่งสร้อยคอมุกให้กับลูกสาวของเขาด้วย ในปี 1615 โพคาฮอนทัสซึ่งปัจจุบันคือรีเบคก้า รอล์ฟ ได้ให้กำเนิดบุตรชายคนหนึ่งชื่อโธมัส ตามชื่อผู้ว่าการรัฐ ทายาทของโพคาฮอนทัสและรอล์ฟเป็นที่รู้จักในสหรัฐอเมริกาในชื่อ "โรล์ฟแดง"

ในการบรรยายเรื่องเวอร์จิเนียในปี 1616 รอล์ฟเรียกอีกไม่กี่ปีข้างหน้าว่า "เป็นสุข" สำหรับอาณานิคม ต้องขอบคุณการแต่งงานของโพคาฮอนทัสและรอล์ฟ สันติภาพจึงครองระหว่างอาณานิคมของเจมส์ทาวน์และชาวอินเดียนแดงเป็นเวลา 8 ปี

ในโลกอารยะธรรม

ในฤดูใบไม้ผลิปี 1616 ผู้ว่าการโธมัส เดลเดินทางไปอังกฤษ วัตถุประสงค์หลักของการเดินทางคือการหาเงินทุนสำหรับบริษัทยาสูบเวอร์จิเนีย เพื่อสร้างความประทับใจและดึงดูดความสนใจของสาธารณชนต่อชีวิตของอาณานิคม เขาได้พาชาวอินเดียหลายสิบคนไปด้วย รวมทั้งเจ้าหญิงโพคาโฮนัสด้วย สามีและลูกชายของเธอร่วมเดินทางด้วย อันที่จริงโพคาฮอนทัสประสบความสำเร็จอย่างมากในลอนดอนและยังถูกนำเสนอต่อศาลด้วยซ้ำ ระหว่างที่เธออยู่ในอังกฤษ จอห์น สมิธเขียนจดหมายถึงควีนแอนน์ ซึ่งเขาเล่าถึงเรื่องราวความรอดอันน่าอัศจรรย์ของเขาและยกย่องบทบาทเชิงบวกของโพคาฮอนทัสในชะตากรรมของอาณานิคมในทุกวิถีทางที่เป็นไปได้ จากนั้นโพคาฮอนทัสและจอห์น สมิธก็พบกันอีกครั้ง แหล่งข่าวไม่เห็นด้วยกับสถานการณ์ที่เกิดขึ้นในการประชุมครั้งนี้ ตามบันทึกของ Smith โพคาฮอนทัสเรียกเขาว่าพ่อและขอให้เขาเรียกลูกสาวของเธอ แต่หัวหน้า Roy Crazy Horse ในชีวประวัติที่แท้จริงของโพคาฮอนทัสบนเว็บไซต์ powhatan.org อ้างว่าโพคาฮอนทัสไม่ต้องการคุยกับสมิธด้วยซ้ำ และในการประชุมครั้งต่อไปเธอก็เรียกเขาว่าคนโกหกและพาเขาไปดูที่ประตู ไม่ว่าเรื่องนี้จะเป็นเรื่องจริงหรือไม่ก็ตาม โพคาฮอนทัสและจอห์น สมิธไม่เคยพบกันอีกเลย

ในเดือนมีนาคม ค.ศ. 1617 ครอบครัวรอล์ฟเริ่มเตรียมกลับบ้านที่เวอร์จิเนีย แต่ในขณะที่เตรียมออกเดินทาง โพคาฮอนทัสล้มป่วยลง ไม่ว่าจะเป็นไข้หวัดหรือปอดบวม แหล่งข้อมูลบางแห่งถึงกับตั้งชื่อวัณโรคหรือไข้ทรพิษเป็นหนึ่งในอาการป่วยที่อาจเกิดขึ้นได้ เธอเสียชีวิตเมื่อวันที่ 21 มีนาคมและถูกฝังใน Gravesend (Kent ประเทศอังกฤษ) ตามแหล่งข่าวต่างๆ เธออายุ 21 หรือ 22 ปี

บทส่งท้าย

หัวหน้าโพวาแทน พ่อของโพคาฮอนทัส เสียชีวิตในฤดูใบไม้ผลิถัดมาของปี ค.ศ. 1618 และความสัมพันธ์ระหว่างชาวอาณานิคมกับชาวอินเดียก็เสื่อมโทรมลงอย่างสิ้นเชิงและไม่อาจเพิกถอนได้ ในปี 1622 ชาวอินเดียนแดงภายใต้การนำของหัวหน้าคนใหม่โจมตีเจมส์ทาวน์และสังหารผู้ตั้งถิ่นฐานไปประมาณ 350 คน อังกฤษตอบโต้การรุกรานด้วยความก้าวร้าว แม้กระทั่งในช่วงชีวิตของเพื่อนฝูงของโพคาฮอนทัส ชาวอินเดียที่อาศัยอยู่ในเวอร์จิเนียก็ถูกกำจัดและกระจัดกระจายไปเกือบหมดทั่วอเมริกา และที่ดินของพวกเขาก็ถูกมอบให้แก่ชาวอาณานิคม ในไม่ช้า วิธีการที่คล้ายกันในการรักษาพวกอินเดียนแดงก็แพร่กระจายไปทั่วทั้งทวีป

ขณะเดียวกันเจมส์ทาวน์ก็เจริญรุ่งเรือง John Rolfe ยังคงปลูกยาสูบได้อย่างประสบความสำเร็จ ในปี 1619 เขาเป็นหนึ่งในคนกลุ่มแรกๆ ที่ใช้แรงงานทาสผิวดำในไร่นา โดยทั่วไปแล้ว เขาเป็นคนหัวก้าวหน้าในช่วงเวลาของเขา และด้วยเหตุนี้ เขาจึงเข้าสู่ประวัติศาสตร์ของอุตสาหกรรมยาสูบและประวัติศาสตร์ตลอดไป ของอเมริกา นอกจากนี้ในปี 1619 เจมส์ทาวน์ก็กลายเป็นเมืองหลวงของรัฐเวอร์จิเนียด้วย อย่างไรก็ตาม ในปี 1676 เมืองนี้ถูกทำลายในทางปฏิบัติระหว่างการลุกฮือของอินเดียครั้งใหญ่ที่สุดครั้งหนึ่งในประวัติศาสตร์อเมริกา นั่นคือกบฏ Baconis หลังจากนั้นก็ตกต่ำลง และในปี 1698 ก็สูญเสียสถานะเป็นเมืองหลวงของรัฐ

โทมัส รอล์ฟ ลูกชายของโพคาฮอนทัส ได้รับการเลี้ยงดูในอังกฤษภายใต้การดูแลของลุงของเขา เฮนรี รอล์ฟ อย่างไรก็ตาม เมื่ออายุ 20 ปี เขากลับไปยังบ้านเกิดของแม่ กลายเป็นเจ้าหน้าที่ในกองทหารอาสาท้องถิ่น และสั่งการป้อมชายแดนริมแม่น้ำเจมส์

John Rolfe เสียชีวิตในปี 1676 ซึ่งเป็นปีแห่งการกบฏ แต่ไม่ว่าเขาจะตายตามธรรมชาติ (เขาน่าจะอายุประมาณ 90 ปี) หรือถูกสังหารในระหว่างการสังหารหมู่โดยชาวอินเดียนแดงในเมืองนี้ไม่เป็นที่ทราบแน่ชัด

ในปีต่อๆ มา เรื่องราวของโพคาฮอนทัส กัปตันสมิธ และจอห์น รอล์ฟ ค่อยๆ กลายเป็นหนึ่งในเรื่องโปรดของชาวเวอร์จิเนีย และต่อมาก็เป็นตำนานของชาวอเมริกันทั้งหมด ผู้คนจำนวนมากในเวอร์จิเนียและที่อื่นๆ สืบเชื้อสายมาจากโพคาฮอนทัส และการอ้างอิงถึงเธอและลูกหลานของเธอปรากฏในงานวรรณกรรมหลายเรื่อง นี่คือสิ่งที่ Mine Reed เขียนในนวนิยายเรื่อง "Osceola, Chief of the Seminoles": "ในเส้นเลือดของฉันมีส่วนผสมของเลือดอินเดียเนื่องจากพ่อของฉันเป็นของครอบครัว Randolph ของแม่น้ำ Roanoke และติดตามการสืบเชื้อสายของเขา จากเจ้าหญิงโพคาฮอนทัส เขาภูมิใจในเชื้อสายอินเดียของเขา - เขาเกือบจะอวดอ้างเรื่องนี้สำหรับคนยุโรปแล้ว ถือเป็นความอัปยศโดยเฉพาะอย่างยิ่งหากลูกหลานของชาวพื้นเมืองมีโชคลาภที่ดี ความสูงส่ง และความยิ่งใหญ่ของชาวอินเดียนแดงนั้นไม่น่าเชื่อน้อยกว่าข้อเท็จจริงง่ายๆ ที่ว่าเราไม่ละอายใจที่จะรับรู้ว่าพวกเขาเป็นบรรพบุรุษของเรา จากเจ้าหญิงเวอร์จิเนีย หากคำกล่าวอ้างของพวกเขาเป็นจริง โพคาฮอนทัสผู้งดงามก็ถือเป็นสมบัติล้ำค่าสำหรับสามีของเธอ”

ภาพของโพคาฮอนทัสยังคงประดับธงและตราประทับของเมืองเฮนริโก

หลังจากที่ภาพยนตร์ถูกประดิษฐ์ขึ้น ตำนานของโพคาฮอนทัส - หญิงชาวอินเดียที่ช่วยคนหน้าซีด - ได้ถูกบันทึกไว้ในภาพยนตร์หลายครั้งในเวอร์ชันต่างๆ ภาพยนตร์เรื่องแรกเกี่ยวกับโพคาฮอนทัสเป็นภาพยนตร์เงียบชื่อเดียวกันในปี 1910 และล่าสุดในขณะนี้คือโปรเจ็กต์ "The New World" ของ Terence Malick

http://christian-bale.narod.ru/press/pocahontas_story.html

ภาพประกอบโดย สมิธ, อี. บอยด์ (เอลเมอร์ บอยด์, 1860-1943), 1906 .

พบได้ที่นี่:

ชื่อ:โพคาฮอนทัส (มาโทอาก้า)

ประเทศ:อินเดีย

กิจกรรม:เจ้าหญิง

สถานภาพการสมรส:แต่งงานแล้ว

โพคาฮอนทัส: เรื่องราวของตัวละคร

โพคาฮอนทัสเป็นที่ชื่นชอบของพ่อและเป็นลูกตามธรรมชาติอย่างแท้จริง มีพรสวรรค์ด้านการทูตมาตั้งแต่เด็ก ต้องขอบคุณเจ้าหญิงน้อยที่ทำให้ความสมดุลที่เปราะบางระหว่างสองโลกที่แตกต่างกันอย่างสิ้นเชิงเป็นเวลาหลายปี ลูกสาวของหัวหน้าคำนึงถึงผลประโยชน์ของชนเผ่าพื้นเมืองของเธอและสนใจวัฒนธรรมต่างประเทศ ด้วยการมอบมือและหัวใจของเธอให้กับชาวอังกฤษ โพคาฮอนทัสได้ชะลอการตายของอารยธรรมดึกดำบรรพ์ด้วยน้ำมือของผู้รุกราน

ประวัติความเป็นมาของตำนาน

เอกสารอ้างอิงที่เป็นลายลักษณ์อักษรที่มีรายละเอียดมากที่สุดฉบับหนึ่งเกี่ยวกับเด็กผู้หญิงชื่อโพคาฮอนทัส มีอายุย้อนไปถึงปี 1616 จดหมายที่อุทิศให้กับความรอดของเขาเองและบทบาทของเด็กหญิงชาวอินเดียตัวน้อยในเรื่องนี้เขียนโดย John Smith เป็นการส่วนตัว ข้อความนี้จ่าหน้าถึงขุนนางที่จัดงานเลี้ยงรับรองเนื่องในโอกาสที่บุคคลแปลกหน้าดังกล่าวมาถึงอังกฤษ

ไม่ต้องสงสัยเลยว่าโพคาฮอนทัสเป็นคนจริง ดังที่เห็นได้จากการอ้างอิงถึง "คนป่าเถื่อนที่มีความคิดถูกต้อง" แต่นักวิจัยสมัยใหม่เชื่อว่าภาพที่สมิธและชาวอังกฤษคนอื่นๆ สร้างขึ้นนั้นแตกต่างจากบุคลิกที่แท้จริงของเจ้าหญิง

ตัวอย่างเช่น การช่วยชีวิตชาวอาณานิคมซึ่งแพร่หลายไปทั่วโลกอาจไม่ใช่ความรอดเลย ในดินแดนของ Tsenakommakah (ตามที่ชาวอินเดียเรียกว่าเวอร์จิเนีย) ประเพณีการรับคนแปลกหน้าเข้ามาในเผ่ามีความเจริญรุ่งเรืองโดยแสร้งทำเป็นว่าพวกเขาตาย จอห์น สมิธอาจกลายเป็นผู้มีส่วนร่วมในการกระทำที่ไม่คุ้นเคยซึ่งเขาตีความผิด

และความรักที่สาวอินเดียมีต่อชาวไร่ชาวอังกฤษก็สูญเสียความโรแมนติกไปหลังจากอ่านบันทึกของคนร่วมสมัยของทั้งคู่ การแต่งงานของรอล์ฟกับลูกสาวหัวหน้า (ใช่ บทบาทของสมิธที่นี่เกินจริง) กลายเป็นเหตุการณ์ทางการเมืองและเศรษฐกิจ มีการพูดคุยเกี่ยวกับสหภาพเชื้อชาติ:

“เขาเป็นตัวอย่างหนึ่งของการศึกษาที่ไม่ดี มารยาทที่ป่าเถื่อน และอิทธิพลของคนรุ่นที่ถูกสาป ซึ่งเป็นประโยชน์ต่อความเจริญรุ่งเรืองของสวนเท่านั้น”

ชีวประวัติ

Matoaka ตัวน้อยเกิดในปี 1595 (ในแหล่งอื่น - ในปี 1596) ในครอบครัวของผู้นำชาวอินเดียของชนเผ่า Powhatan ชุมชนชาวอินเดียตั้งอยู่ในอาณาเขตของรัฐเวอร์จิเนียสมัยใหม่ เด็กสาวร่าเริงได้รับฉายาว่าโพคาฮอนทัสเพราะความอยากรู้อยากเห็นและความมีชีวิตชีวาของเธอ ลูกสาวของผู้นำเผ่าโดดเด่นในหมู่ชาวเมือง โดยเห็นได้จากบันทึกของชาวอังกฤษที่ไม่รู้จัก (สันนิษฐานว่าเป็นจอห์น สมิธ):

“เธอเป็นเด็กสาวที่มีเสน่ห์ การควบคุมตนเองและท่าทางของเธอโดดเด่นในหมู่ชาวอินเดียนแดงทั้งหมด และจิตวิญญาณและสติปัญญาของเธอก็เหนือกว่าทุกคนที่อยู่รอบตัวเธอ”

ต้องขอบคุณชาวอาณานิคมที่ทำให้ชีวประวัติของโพคาฮอนทัสเป็นที่รู้จัก ในปี ค.ศ. 1606 เรือของอังกฤษลำหนึ่งได้ลงจอดใกล้บริเวณที่ชาวอินเดียอาศัยอยู่ ผู้รุกรานได้ก่อตั้งอาณานิคมของตนเองบนดินแดนพาวแทนที่เรียกว่าเจมส์ทาวน์

หัวหน้าอาณานิคม จอห์น สมิธ มองเห็นชะตากรรมของชาวอังกฤษที่กำลังจะตายโดยไม่มีอาหารและน้ำ จึงไปขอความช่วยเหลือจากชาวอินเดีย ไม่มีใครรู้ว่าเกิดอะไรขึ้น แต่ชนเผ่า Powhatan ตัดสินใจกำจัดคนแปลกหน้า สมิธได้รับการช่วยเหลือจากความตายโดยเจ้าหญิงอินเดีย เด็กผู้หญิงคลุมศีรษะของจอห์นด้วยร่างกายของเธอ นักรบของชนเผ่าไม่กล้าขัดแย้งกับผู้นำคนโปรดและไว้ชีวิตชาวอังกฤษ

ไม่มีหลักฐานว่าโพคาฮอนทัสและจอห์น สมิธมีความสัมพันธ์ที่โรแมนติก สาวงามเพิ่งอายุ 12 ปีและชาวอาณานิคมก็อายุ 27 ปีแล้ว ยิ่งไปกว่านั้นตามบันทึกของคนรุ่นราวคราวเดียวกัน Smith ไม่ได้โดดเด่นด้วยความงามและเสน่ห์

ความสัมพันธ์ฉันมิตรที่เริ่มต้นในลักษณะแหวกแนวทำให้ชาวอังกฤษและอินเดียคืนดีกัน ลูกสาวของผู้นำทำหน้าที่เป็นทูตและนักการทูต เด็กหญิงคนนี้มักจะไปเยี่ยมเจมส์ทาวน์และเรียนภาษาอังกฤษ

ยังมาจากการ์ตูนเรื่องโพคาฮอนทัส

การพักรบสิ้นสุดลงกะทันหัน จอห์น สมิธป่วยหนักและถูกบังคับให้ออกจากอาณานิคม ผู้นำคนใหม่ของเจมส์ทาวน์ไม่สามารถหาภาษากลางกับชนเผ่าใกล้เคียงได้ เพื่อบังคับให้ Powhatans ให้ความร่วมมือชาวอังกฤษจึงลักพาตัวโพคาฮอนทัส ไม่ทราบเกิดอะไรขึ้นกับหญิงสาวที่ถูกจองจำ แหล่งข้อมูลบางแห่งอ้างว่าลูกสาวของผู้นำได้รับการคุ้มครองราวกับสมบัติ หลักฐานอื่นๆ สนับสนุนทฤษฎีที่ว่าโพคาฮอนทัสถูกทารุณกรรมอย่างไร้ความปราณี

ขณะที่ถูกคุมขังในเจมส์ทาวน์ โพคาฮอนทัสได้พบกับเจ้าของสวนจอห์น รอล์ฟ หลังจากนั้นไม่นาน ลูกสาวของผู้นำก็เปลี่ยนมานับถือศาสนาคริสต์และแต่งงานกับคนรู้จักใหม่ เป็นไปไม่ได้ที่จะรู้ว่าอะไรทำให้โพคาฮอนทัสต้องดำเนินการเช่นนี้ ไม่ว่าจะเป็นความรักหรือการคำนวณทางการเมือง เจ้าหญิงอินเดียได้พบกับสามีและชื่อชาวยุโรป - รีเบคก้า รอล์ฟ

ในปี 1615 โพคาฮอนทัสกลายเป็นแม่ - Thomas Rolfe เกิดที่ Jamestown ในไม่ช้าสวนของจอห์นก็ต้องการคนงานใหม่ รอล์ฟจึงรวบรวมภรรยาและลูกชายของเขาและเดินทางไปอังกฤษ

การเดินทางทำให้โพคาฮอนทัสเกิดความประทับใจครั้งใหม่มากมาย ในบ้านเกิดของเธอ สามีของเธอมองว่าสาวอินเดียเป็นคนอยากรู้อยากเห็น ความงามโดดเด่นจากฝูงชนแม้ในชุดอังกฤษแบบดั้งเดิม คู่รักที่ไม่ธรรมดาได้รับในบ้านอันสูงส่งของโลกเก่า โพคาฮอนทัสได้รับการแนะนำให้รู้จักกับพระเจ้าเจมส์ที่ 1 แห่งอังกฤษด้วยซ้ำ

ก่อนกลับบ้านไม่นาน นางรอล์ฟล้มป่วย มีหลายทฤษฎีเกี่ยวกับโรคร้ายที่เกิดขึ้นกับเด็กผู้หญิงที่ฉลาดและมุ่งมั่น ตามข้อมูลอย่างเป็นทางการ โพคาฮอนทัสเสียชีวิตด้วยไข้ทรพิษ แต่นักวิจัยไม่ได้ยกเว้นว่าโรคนี้อาจเป็นโรคปอดบวมหรือวัณโรค เป็นไปได้ว่ารีเบคก้า รอล์ฟถูกวางยาพิษ เด็กหญิงได้เรียนรู้เกี่ยวกับการทำลายล้างเผ่าที่กำลังจะเกิดขึ้นและกำลังจะเตือนคนพื้นเมืองของเธอ

John Rolfe บันทึกคำพูดสุดท้ายของภรรยาที่กำลังจะตาย:

“สักวันหนึ่งทุกสิ่งจะต้องตาย ต้นไม้ ดอกไม้ และฉัน... หูจะงอกออกมาจากร่างกายของฉัน อย่าร้องไห้นะที่รัก สบายใจได้ว่าลูกของเราจะมีชีวิตอยู่!”

โพคาฮอนทัสถูกฝังในเมืองเกรฟเซนด์ของอังกฤษ อนุสาวรีย์ที่อุทิศให้กับนักการทูตหญิงสาวช่วยปกป้องความสงบสุขของลูกสาวผู้นำและเป็นสถานที่แสวงบุญสำหรับนักท่องเที่ยวจากทั่วทุกมุมโลก

การดัดแปลงภาพยนตร์

คนแรกที่บอกเล่าเรื่องราวความรักระหว่างมาโทอากะกับอาณานิคมของอังกฤษคือผู้กำกับลิว แลนเดอร์สในภาพยนตร์เรื่อง “Captain John Smith and Pocahontas” การเปิดตัวภาพยนตร์เรื่องนี้เกิดขึ้นในปี พ.ศ. 2496 ฉากส่วนใหญ่ถ่ายทำในเวอร์จิเนีย บทบาทของลูกสาวของหัวหน้าอินเดียตกเป็นของนักแสดงโจดี้ลอว์เรนซ์

ภาพยนตร์ที่ร่วมผลิตโดยสหรัฐอเมริกาและแคนาดา ซึ่งออกฉายในปี 1995 ภายใต้ชื่อ "Pocahontas: The Legend" เป็นการเล่าเรื่องของภาพยนตร์เรื่องก่อนซ้ำ เรื่องราวความรักที่สมมติขึ้นประสบความสำเร็จเป็นพิเศษ สามีของ Matoaka ไม่ได้ถูกกล่าวถึงในบท บทบาทของโพคาฮอนทัสแสดงโดย Sandrine Holt

ควบคู่ไปกับภาพยนตร์ของแคนาดา ภาพยนตร์แอนิเมชั่นเรื่องยาวเรื่องแรกจากดิสนีย์ซึ่งสร้างจากเหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์ได้รับการปล่อยตัว คุณสมบัติพิเศษของโพคาฮอนทัสคือดนตรี - นักแต่งเพลง Alan Menken ได้รับรางวัลออสการ์สองรางวัลจากการแต่งเพลงที่เขาสร้างขึ้นสำหรับการ์ตูน ตัวละครในภาพยนตร์แอนิเมชั่นดูสมจริงและดึงดูดผู้ชมทุกวัย

ในปี 1998 ภาคต่อของการ์ตูน "Pocahontas 2: Journey to the New World" ได้รับการปล่อยตัว ในส่วนที่สองของการผจญภัย เจ้าหญิงเสด็จไปอังกฤษเพื่อป้องกันสงคราม Irene Bedard ให้เสียงของโพคาฮอนทัสในภาพยนตร์ทั้งสองเรื่อง

ละครเรื่อง “New World” เปิดตัวในปี 2548 ภาพยนตร์เรื่องนี้ชูธีมของการพิชิตอินเดียนแดงยุคแรกและสัมผัสเรื่องราวความรักของจอห์น สมิธและโพคาฮอนทัส บทบาทของสาวอินเดียผู้ชาญฉลาดตกเป็นของนักแสดงหญิง K'Orianka Kilcher และเขารับบทเป็นนักผจญภัยในยุคอาณานิคม

• ความหมายของชื่อนางเอกคือ “ขนนกสีขาว” และชื่อเล่น “โพคาฮอนทัส” แปลว่า “คนพิเรนทร์”
• โพคาฮอนทัสเสียชีวิตเมื่ออายุ 22 ปี

• ในบรรดาทายาทของเจ้าหญิงอินเดียนั้นมีสุภาพสตรีสองคนแรกของสหรัฐอเมริกา ได้แก่ แนนซี่เรแกนและเอดิธวิลสัน
• ตามรายงานที่ไม่ได้รับการยืนยัน ก่อนที่โพคาฮอนทัสจะแต่งงานกับจอห์น รอล์ฟ แต่งงานกับชาวชนเผ่า Kokoum แต่ทิ้งชายคนนี้ไว้เป็นชาวไร่

วันวาเลนไทน์มีการเฉลิมฉลองทั่วโลกในวันที่ 14 กุมภาพันธ์ ประชากรเชื่อมโยงวันนี้ด้วยความรัก และเมื่อเราพูดถึงความรัก เราจะปล่อยให้ตัวเองลืมความรักของคนสองคนได้อย่างไร - โพคาฮอนทัสและจอห์น สมิธ

โพคาฮอนทัส เจ้าหญิงอินเดียเป็นลูกสาวของโพวาทัน "โพคาฮอนทัส" เป็นชื่อเล่นในวัยเด็กของเธอเนื่องจากนิสัยไม่สงบของเธอ ในภาษาของหมู่บ้าน Powhatan แปลว่า "เรื่องไร้สาระเล็กน้อย" พ่อของเธอเป็นหัวหน้าของชาวอินเดียนแดง Algonquian ในภูมิภาค Tidewater ของรัฐเวอร์จิเนีย

สิ่งนี้เกิดขึ้นในเดือนเมษายน/พฤษภาคม ปี 1607 เมื่ออาณานิคมของอังกฤษมาถึงเวอร์จิเนีย และเริ่มสร้างการตั้งถิ่นฐานของตน ตอนนั้นเองที่โพคาฮอนทัสได้เห็นภาษาอังกฤษเป็นครั้งแรกในชีวิตของเธอ เธอได้พบกับจอห์น สมิธ หนึ่งในผู้นำอาณานิคม และรู้สึกเห็นใจเขาอย่างมากในทันที เดทแรกระหว่างโพคาฮอนทัสและโจนาห์ สมิธกลายเป็นเรื่องราวในตำนาน เชื่อกันว่าจอห์น สมิธเป็นผู้นำคณะสำรวจในเดือนธันวาคม ค.ศ. 1607 เมื่อกลุ่มนักล่าโพวาทันจับตัวเขาและพาเขาไปที่เวราโคโมโน หนึ่งในหมู่บ้านหลักของจักรวรรดิโพวาแทน Smith ถูกนำตัวไปยังบ้านพักอย่างเป็นทางการของ Powhatan ซึ่งเขาถูกทรมาน โพคาฮอนทัสช่วยชีวิตเขาไว้ Smith นอนอยู่บนหินสังเวยและควรจะถูกฆ่า แต่โพคาฮอนทัสโยนตัวเองลงบนร่างของเขา จากนั้นโพคาฮอนทัสก็ช่วยสมิธให้ลุกขึ้น ส่วนพาวแทนก็ยอมรับสมิธเป็นลูกชายของเขา เหตุการณ์นี้ช่วยให้โพคาฮอนทัสและสมิธกลายเป็นเพื่อนกัน

หลังจากเหตุการณ์นี้ โพคาฮอนทัสเริ่มไปเยี่ยมเจมส์ทาวน์บ่อยครั้งและส่งข้อความจากพ่อของเธอไปยังชาวอังกฤษ

ตามตำนานในปี 1608 โพคาฮอนทัสได้ช่วยสมิธเป็นครั้งที่สอง สมิธและชาวอาณานิคมคนอื่นๆ ได้รับเชิญให้ไปที่เวราโคโมโน ซึ่งทั้งสองมีความสัมพันธ์ฉันมิตรด้วย แต่โพคาฮอนทัสมาที่บ้านพักที่ชาวอังกฤษอาศัยอยู่และเตือนพวกเขาว่าโพวาทันกำลังจะฆ่าพวกเขาทั้งหมด เนื่องจากคำเตือนนี้ ชาวอังกฤษจึงยังคงเฝ้าระวังและไม่มีการสังหารหมู่เกิดขึ้น

ในเดือนตุลาคม ค.ศ. 1609 หลังจากได้รับบาดเจ็บสาหัสจากการระเบิดของดินปืน จอห์น สมิธก็เดินทางกลับอังกฤษ เมื่อโพคาฮอนทัสไปเยี่ยมชมป้อมอีกครั้ง เธอได้รับแจ้งว่าจอห์นเสียชีวิตแล้ว

ในเดือนมีนาคม ค.ศ. 1613 กัปตันชาวอังกฤษ ซามูเอล อาร์กัลล์ ได้ลักพาตัวโพคาฮอนทัสและแจ้งพาวแทนว่าเขาจะไม่ปล่อยเธอจนกว่าเขาจะปล่อยนักโทษชาวอังกฤษพร้อมกับอาวุธและเครื่องมือที่เขายึดมาก่อนหน้านี้ ซามูเอล อาร์กัลล์มาถึงเจมส์ทาวน์ในเดือนเมษายน ค.ศ. 1613

ในเดือนธันวาคม ค.ศ. 1613 กัปตันอาร์กัลล์ล่องเรือไปตามแม่น้ำโปโตแมคไปยังหมู่บ้านชาวอินเดียที่อยู่ห่างไกลพร้อมกับโพคาฮอนทัสเพื่อค้าขายกับชาวอินเดียนแดง เขาต่อรองราคาหม้อทองแดงสำหรับโพคาฮอนทัส ชาวอาณานิคมหวังว่าพาววาแทนจะแลกเปลี่ยนนักโทษและอาวุธให้กับโพคาฮอนทัส Powhatan ส่งนักโทษจำนวนมากกลับมาและสัญญาว่าจะเป็นเพื่อนกับข้าวโพด แต่ไม่ได้คืนอาวุธ กัปตันอาร์กัลตัดสินใจว่านี่เป็นเพียงส่วนหนึ่งของค่าไถ่เท่านั้น และด้วยเหตุนี้เขาจึงไม่คืนโพคาฮอนทัสให้กับพ่อของเธอ

แม้ว่าเธอจะเป็นตัวประกัน แต่โพคาฮอนทัสก็มีอิสระที่จะเดินเข้าไปในถิ่นฐานได้ โพคาฮอนทัสตั้งรกรากอยู่ในเฮนริคัส ที่นั่นเธอได้รับห้องอันอบอุ่น เสื้อผ้าที่สวยงาม และเสบียงอาหาร ที่นี่โพคาฮอนทัสตกหลุมรักจอห์น รอล์ฟ ชาวอังกฤษ พวกเขาแต่งงานกันในเดือนเมษายน โพคาฮอนทัสเปลี่ยนมานับถือศาสนาคริสต์ เธอเข้ามาในโลกภายใต้ชื่อรีเบคก้า รอล์ฟ และเริ่มใช้ชีวิตแบบอังกฤษ

ในอีก 8 ปีข้างหน้า คนผิวขาวและชาวอินเดียก็อยู่อย่างสงบสุข โพคาฮอนทัสและจอห์น รอล์ฟมีความสุขมาก พวกเขามีลูกคนหนึ่งซึ่งพวกเขาตั้งชื่อว่าโธมัส Rolph คิดค้นวิธีใหม่ในการปลูกและรักษาโรคยาสูบ เขาวางแผนที่จะส่งยาสูบที่ดีไปยังโลกเก่า ในปี 1616 จอห์นและโพคาฮอนทัสล่องเรือไปอังกฤษเพื่อเจรจากับพระเจ้าเจมส์ในการจัดหายาสูบให้กับอังกฤษ

ในช่วงต้นปี 1617 โพคาฮอนทัสสามารถไปเยือนลอนดอนซึ่งเขาได้พบกับจอห์น สมิธผู้เป็นที่รักของเธอหลังจากผ่านไป 8 ปี และต้องตกใจเมื่อเห็นเขามีชีวิตอีกครั้ง เธอกังวลมากว่าเธอไม่สามารถแต่งงานกับรักแรกได้ นี่เป็นการประชุมครั้งสุดท้ายของพวกเขา

ว่ากันว่าเธอไม่สามารถเอาชนะอารมณ์และความทรงจำได้ระหว่างเดินทางกลับเวอร์จิเนีย และเธอเสียชีวิตด้วยอาการอกหักในเดือนมีนาคมบนเรือ บันทึก. แม้ว่าเรื่องราวความรักจะสวยงามอยู่เสมอ แต่ชีวิตจริงกลับโหดร้ายกว่า เธอแต่งงานกับชายจากเผ่าของเธอในขณะที่เธอช่วยคนอังกฤษ เธอเสียชีวิตไม่ใช่เพราะอกหัก แต่จากโรคไข้ทรพิษธรรมดาซึ่งคร่าชีวิตชาวอินเดียนแดงทุกคนที่ติดต่อกับอังกฤษ