ระงับความเห็นแก่ตัวของคุณเอง ความเห็นแก่ตัวและวิธีกำจัดมัน

ชื่ออัตตานิยมมาจากคำว่า "อัตตา" ซึ่งหมายถึงสรรพนาม "ฉัน" มันมีอยู่ในทุกคนภายในขอบเขตที่สมเหตุสมผล อย่างไรก็ตาม หากความเห็นแก่ตัวมีความสำคัญเหนือกว่าความรู้สึกอื่นๆ สิ่งนี้สามารถรบกวนการสื่อสารกับผู้คนได้ ดังนั้นคุณควรคิดถึงวิธีกำจัดความเห็นแก่ตัวเพื่อปรับปรุงความสัมพันธ์กับผู้อื่นและชีวิตส่วนตัวของคุณ

การแสดงอาการเห็นแก่ตัว

ความเห็นแก่ตัวเป็นตัวอย่างที่ดีของพฤติกรรมมนุษย์โดยสมบูรณ์ซึ่งการกระทำของเขามุ่งเป้าไปที่การได้รับผลประโยชน์สำหรับตัวเขาเอง สำหรับบุคคลใดก็ตาม ผลประโยชน์ของตนเองย่อมสูงกว่าผลประโยชน์ของผู้อื่นเสมอ เชื่อกันมานานแล้วว่าสิ่งที่ตรงกันข้ามกับความเห็นแก่ตัวคือเห็นแก่ประโยชน์ผู้อื่น แม้ว่าปัจจุบันคำจำกัดความนี้ไม่ค่อยมีการใช้กันก็ตาม

การเห็นแก่ประโยชน์ผู้อื่นเป็นการแสดงให้เห็นถึงความไม่เห็นแก่ตัว ความปรารถนาที่ไม่เห็นแก่ตัวเพื่อให้แน่ใจว่าผู้อื่นมีสิ่งที่ดีที่สุด ผู้เห็นแก่ผู้อื่นนั้นค่อนข้างหายากในหมู่คนธรรมดา

ปรัชญาแห่งความเห็นแก่ตัว

นักปรัชญาหลายคนมีความเห็นว่าการกระทำที่มีจุดมุ่งหมายเพื่อประโยชน์ของผู้อื่นนั้นไม่มีอะไรมากไปกว่าศิลปที่ไร้ค่าธรรมดา พฤติกรรมนี้เกิดจากแรงบันดาลใจบางอย่างบนพื้นฐานของความเห็นแก่ตัวที่เรียบง่าย ความเห็นแก่ตัวมีต้นกำเนิดมาจากสมัยที่ชีวิตมนุษย์อยู่ภายใต้สัญชาตญาณของสัตว์ ความเห็นแก่ตัวคือการสนับสนุนแรงบันดาลใจของชีวิตให้ดีขึ้น

เมื่อเกิดมาคน ๆ หนึ่งกำลังเรียกร้องจากพ่อแม่เพื่อให้ได้รับความเอาใจใส่และเสน่หา เป็นผลให้มีแรงบันดาลใจและเป้าหมายอื่นๆ เกิดขึ้น - การได้รับความรักจากคนที่รักและเพื่อนฝูง การได้รับการศึกษาที่ดีและมีงานทำที่ดี การมีครอบครัวและลูกๆ เพื่อให้มีคนที่รักและห่วงใย คนทำทั้งหมดนี้เพื่อคนที่เขารักโดยเฉพาะ

ก่อนที่เราจะพูดถึงวิธีกำจัดความเห็นแก่ตัว เราสังเกตว่ามีสองประเภทคือ ความเห็นแก่ตัวอย่างมีเหตุผล และลัทธิพอใจในความสุข

ความเห็นแก่ตัวอย่างมีเหตุผลคือการแสดงออกถึงความเป็นปัจเจกบุคคลของตนเอง นี่คือความเห็นแก่ตัวแบบหนึ่งที่แสดงออกมาโดยไม่ทำร้ายผู้อื่นเพื่อปกป้องผลประโยชน์ของตนเอง

Geodonism คือการเห็นแก่ตัวมากเกินไป ไร้จุดหมาย ไม่มีประสิทธิภาพ ก่อให้เกิดอันตรายต่อผู้อื่น ความเห็นแก่ตัวประเภทนี้เองที่ทำให้คุณต้องคิดถึงวิธีเอาชนะความเห็นแก่ตัวในตัวเอง อย่างไรก็ตาม คนที่เชื่อว่าทุกสิ่งมีความหมายในการบรรลุสิ่งที่พวกเขาต้องการจะไม่มีวันคิดถึงวิธีกำจัดลักษณะนิสัยนี้

เป็นสิ่งสำคัญที่บุคคลจะต้องแยกแยะระหว่างแรงบันดาลใจของตนเองไม่เพียงเท่านั้น แต่ยังรวมถึงความปรารถนาของผู้อื่นด้วย สิ่งนี้จะช่วยในอนาคตไม่ทำร้ายผู้อื่นและมีมนุษยธรรมต่อพวกเขา อย่างไรก็ตาม เราไม่ควรลืมว่าผลประโยชน์ของตนเองมีความสำคัญไม่น้อยไปกว่าผลประโยชน์ของผู้อื่น ดังนั้นจึงจำเป็นต้องยึดมั่นใน "ค่าเฉลี่ยทอง" ในทุกสิ่ง

เราถูกสอนตั้งแต่เด็กว่าความเห็นแก่ตัวเป็นสิ่งที่ไม่ดี และนี่คือความจริง เด็กไม่รู้ว่าจะใส่ใจความต้องการของผู้อื่นอย่างไร แม้ว่าพวกเขาจะมีขนาดเล็ก แต่พฤติกรรมดังกล่าวก็เป็นสิ่งที่สมเหตุสมผล เมื่อเด็กโตขึ้นเท่านั้นที่ความเห็นแก่ตัวมากเกินไปจะรบกวนการดำรงอยู่ในสังคม นั่นคือเหตุผลว่าทำไมจึงจำเป็นต้องเข้าใจเส้นเมื่อเป็นไปได้หรือไม่

ทุกคนควรมีรูปแบบพฤติกรรมเชิงลบและเชิงบวก ดังนั้นจึงต้องคำนึงถึงผลที่ตามมาของพฤติกรรมเห็นแก่ตัวด้วย หากการสำแดงความเห็นแก่ตัวเป็นประโยชน์ต่อผู้คนก็ไม่มีอะไรเลวร้ายในนั้น ความปรารถนาที่เห็นแก่ตัวควรละทิ้งหากสามารถนำไปสู่ผลเสียได้

ก่อนที่คุณจะคิดถึงวิธีกำจัดความเห็นแก่ตัว คุณต้องคิดว่าคนรอบข้างคุณจะโต้ตอบอย่างไรต่อการกระทำบางอย่าง และคุณต้องการให้พวกเขาทำแบบเดียวกันกับคุณอย่างไร

ภรรยาอารมณ์ดี มีความสุข และอยากทำสิ่งดี ๆ ให้กับคนที่เธอรัก สิ่งนี้ทำให้ภรรยาเกิดความคิดที่จะเตรียมอาหารเย็นให้อร่อย เธอได้รับคำแนะนำจากความปรารถนาของเธอเอง แต่ยังทำสิ่งที่ดีสำหรับผู้อื่นด้วย ไม่มีอะไรผิดปกติกับความเห็นแก่ตัวเช่นนี้

ภรรยาต้องการซื้อของราคาแพงให้ตัวเอง ขณะเดียวกันก็จำเป็นต้องใช้เงินเพื่อซื้อสินค้าที่จำเป็นสำหรับสมาชิกในครอบครัวคนหนึ่ง การกระทำของภรรยาอาจเป็นอันตรายต่อคนที่เธอรักได้ ไม่ควรทำแม้ว่าจะมีความปรารถนาอย่างแรงกล้าที่จะรับสิ่งนั้นก็ตาม การคิดถึงไม่เพียงแต่เกี่ยวกับตัวเองเท่านั้น แต่ยังรวมถึงคนที่คุณรักด้วย จะทำให้คุณกำจัดความรู้สึกเห็นแก่ตัวได้อย่างง่ายดาย

คำนึงถึงผลประโยชน์ของผู้อื่นเมื่อตัดสินใจ บังคับตัวเองให้ของขวัญแก่ผู้อื่นอย่างมีสติ ใช้เงินจำนวนหนึ่งกับผู้อื่นทุกเดือน เป็นอาสาสมัคร - ด้วยวิธีนี้ คุณจะคุ้นเคยกับความจริงที่ว่าคุณไม่ใช่คนเดียวในโลกนี้ และสามารถทำให้คนรอบข้างพอใจหรือแม้แต่ทำให้คุณมีความสุขได้ และคุณไม่จำเป็นต้องคิดถึงวิธีกำจัดความเห็นแก่ตัว - คุณจะลืมมันไปได้เลย

การเอาชนะความเห็นแก่ตัว

จะกำจัดอัตตาได้อย่างไร? คำถามในการยืนยันความเป็นปัจเจกของตนเองนั้นน่าตื่นเต้นและตรงไปตรงมามาก ซึ่งบ่งบอกถึงความปรารถนาที่จะตระหนักถึงอัตตาของตนเอง อย่างไรก็ตาม ผู้คนจำนวนมากพยายามค้นหาวิธีแก้ปัญหาในการกำจัดอัตตา เพราะพวกเขาเชื่อผิดว่ามันรบกวนชีวิตของพวกเขาอย่างมาก และไม่เกิดผลในแรงบันดาลใจและการดำเนินการของพวกเขา

ในด้านจิตวิทยามนุษย์ อีโก้สามารถแก้ไขปัญหาที่สำคัญมากได้ โดยเป็นวิธีหลักในการระบุตัวตนด้วยวัตถุ ปรากฏการณ์ และคุณสมบัติบางอย่าง ในเวลาเดียวกันด้วยเหตุนี้ส่วนหลักของการตระหนักรู้ในตนเองจึงเกิดขึ้นโดยที่การดำรงอยู่ของบุคลิกภาพและบุคคลโดยรวมนั้นเป็นไปไม่ได้

ความปรารถนาที่ผิดที่จะกำจัดอัตตาบังคับให้บุคคลดำรงอยู่โดยสมบูรณ์โดยเสียค่าใช้จ่ายในชีวิตทางปัญญาของเขาเองโดยไม่สามารถเพลิดเพลินกับความสำเร็จของเขาได้ ซึ่งหมายความว่าจากบุคคลที่มีความคิดสร้างสรรค์อิสระเขากลายเป็นคนรับใช้ ไม่มีตัวอย่างของคนประเภทนี้ในประวัติศาสตร์ เนื่องจากไม่มีใครคนใดที่ถูกทำให้อับอายสามารถช่วยระบุตัวเองด้วยวัตถุหรือปรากฏการณ์บางอย่างในโลกของเราได้

เมื่อจัดการเพื่อกำจัดความเห็นแก่ตัวโดยสูญเสียอัตตาบุคคลนั้นจะไม่ขาดความเป็นปัจเจกบุคคล แต่จะไม่สามารถค้นพบตัวเองในสังคมได้เนื่องจากเขาจะไม่กำหนดว่าตนเองอยู่ในประเภทใดประเภทหนึ่ง ในความเป็นจริงเขาจะไม่เข้าใจว่าสังคมมีความหมายอย่างไรสำหรับทุกคน เขาจะเริ่มเห็นคุณค่าของความเป็นปัจเจกบุคคลและละทิ้งการสื่อสารโดยผลักไสมันให้กลายเป็นเบื้องหลังของทุกสิ่ง

การพูดอย่างเป็นกลางโดยปฏิเสธความทะเยอทะยานที่เขาควรลองผู้ที่สูญเสียอัตตาของเขาไม่ได้เป็นสมาชิกของสังคมโดยสาระสำคัญเนื่องจากเขาไม่ได้ตระหนักถึงความสำคัญของเขาในนั้น ในเวลาเดียวกัน หลายคนยอมรับว่าการสูญเสียอัตตาหมายถึงการถอยห่างจากหลักการทั่วไปของการมีปฏิสัมพันธ์ของมนุษย์ ตามความปรารถนาที่จะได้รับประโยชน์จากกรณีและสถานการณ์เฉพาะ ก่อนหน้านี้สิ่งนี้อยู่ในรูปแบบของฤาษี แต่ในปัจจุบันนี้ไม่ใช่ปรากฏการณ์ทั่วไป เนื่องจากคนส่วนใหญ่ต้องการทิ้งความสำเร็จหรือการกระทำที่สำคัญไว้เบื้องหลัง

ความปรารถนาที่จะคงอยู่ในประวัติศาสตร์คือสิ่งที่ช่วยให้บุคคลตระหนักถึงศักยภาพในการสร้างสรรค์และทางปัญญาเพื่อประโยชน์ของตนเอง ในเวลาเดียวกันก็ไม่สามารถพูดได้ว่าผู้เห็นแก่ผู้อื่นและผู้ใจบุญที่มีชื่อเสียงเป็นคนที่ประสบความสำเร็จในการต่อต้านอัตตาของตน

ไม่เป็นเช่นนั้น เพราะไม่เช่นนั้นจะไม่มีใครรู้เกี่ยวกับพวกเขาเลย ดังนั้นอัตตาจึงเป็นส่วนสำคัญของระดับจิตสำนึกของมนุษย์ซึ่งธรรมชาติมอบให้เขาและพัฒนาตามความปรารถนาของเขาเอง ด้วยเหตุนี้เอง อีโก้จึงไม่สามารถถูกทำให้เป็นกลาง ไม่สามารถถูกจำกัด และไม่สามารถถูกทำลายได้ - มันจะทำให้การมีอยู่ของมันเป็นที่รู้จักอยู่เสมอ

บาปที่พบบ่อยที่สุดประการหนึ่งในยุคของเราคือความเห็นแก่ตัว บ่อยครั้งที่ทัศนคติต่อผู้อื่นนี้ถูกมองว่าเป็นลักษณะนิสัยที่ทำลายชีวิตไม่เพียง แต่ของเจ้าของเท่านั้น แต่ยังรวมถึงคนรอบข้างด้วย ในช่วงเข้าพรรษาสิ่งสำคัญคือต้องใส่ใจกับการขจัดบาปและกิเลสตัณหา เราได้รวบรวมคำพูดของวิสุทธิชนและเอ็ลเดอร์แอโธไนต์ที่จะช่วยเอาชนะความเห็นแก่ตัว

“เพื่อให้ดวงวิญญาณฟื้นคืนชีพฝ่ายวิญญาณ บุคคลนั้นจะต้องถูกตรึงกางเขนเพื่อที่กิเลสตัณหาฝ่ายวิญญาณของเขา และเหนือสิ่งอื่นใดคือความเห็นแก่ตัวจะตายไป ซึ่งเป็นบุตรแห่งความเย่อหยิ่งที่ไม่เป็นระเบียบ ซึ่งขัดขวางพระคุณอันศักดิ์สิทธิ์และทำให้ใบหน้าของบุคคลแตกสลาย” (สาธุคุณ Paisiy Svyatogorets)

“ในจิตวิญญาณของบุคคลที่ไม่รู้จักความรักที่สมบูรณ์ พระบัญญัติสองประการของพระคริสต์มักจะขัดแย้งกันอย่างรุนแรง ผู้ที่รักพระเจ้าจะถอนตัวจากโลกและจมดิ่งสู่ความเห็นแก่ตัวทางจิตวิญญาณและราวกับว่าไม่แยแสกับสิ่งที่เกิดขึ้นในโลกก็ช่วยจิตวิญญาณของเขาไว้ รักโลกมนุษย์อย่างหลงใหล ดำเนินชีวิตตามความทุกข์ทรมานของมัน แบกรับความโศกเศร้าต่อโลกไว้ในใจ เขากบฏต่อพระเจ้า โดยถือว่าพระองค์เป็นผู้กระทำความผิดแห่งความทุกข์ทรมานซึ่งท่วมท้นไปทั้งโลก และบางครั้งก็รุนแรงถึงขั้นเป็นศัตรูกันอย่างรุนแรง” (สาธุคุณ Silouan แห่ง Athos)

“ความอยากรู้อยากเห็นและความเห็นแก่ตัวไม่มีอะไรเหมือนกัน เช่นเดียวกับการกลับใจแตกต่างจากการกลับใจ ยูดาสกลับใจเพราะความเห็นแก่ตัวของเขา อัครสาวกเปโตรกลับใจและร้องไห้อย่างขมขื่นเพราะความเห็นแก่ตัวของเขา” (สาธุคุณ Paisiy Svyatogorets)

“เบื้องหลังความใจแคบและความไม่พอใจคือความเห็นแก่ตัวและความเนรคุณ คนเช่นนั้นไม่ชื่นชมยินดี แต่คร่ำครวญ หงุดหงิด และเอาแต่ใจตัวเอง” (สาธุคุณ Paisiy Svyatogorets)

“ชีวิตที่แท้จริงของบุคคลในฐานะปัจเจกบุคคลบังคับให้บุคคลต้องสบประมาทความเห็นแก่ตัวของตน ดังนั้น ปัญหาคือการหาจุดแข็งในการค้นพบความสามารถในการเอาชนะความเห็นแก่ตัวและพัฒนาการสื่อสารส่วนบุคคลที่ไม่อาจทำลายได้” (นักบุญเกรกอรี ปาลามาส)

“หากบุคคลบรรลุสภาวะไร้ความกลัวก่อนตาย นั่นหมายความว่าเขาได้เอาชนะความเห็นแก่ตัวของเขาแล้ว” (สาธุคุณ Paisiy Svyatogorets)

“ที่ใดมีคำเย็นชาว่า “ของฉัน” บิดาผู้ศักดิ์สิทธิ์กล่าวว่า ที่นั่นไม่มีการประสานกันของความรักและพระคริสต์ถูกขับออกจากโรงเรียน ผู้ซึ่งมีกิเลสตัณหานี้เข้าครอบงำแล้ว ย่อมมีลักษณะเป็นความเห็นแก่ตัว รักเงินทอง เกลียดชังฉันพี่น้อง และความชั่วทุกอย่าง ซึ่งตอนนี้ยังทำให้เขาอับอายอีกด้วย” (นักบุญเกรกอรี ปาลามาส)

“หากคุณมีความหลงใหลในความเห็นแก่ตัว คุณจะไม่มีวันผ่านการทดสอบในอากาศ” (ผู้อาวุโสไดโอนิซิอัส)

“จุดเริ่มต้นของความดีคือความอ่อนน้อมถ่อมตน และจุดเริ่มต้นของความชั่วคือความเห็นแก่ตัว” (เอ็ลเดอร์เอฟราอิม).

“ความอ่อนน้อมถ่อมตนที่แท้จริงไม่สามารถเกิดขึ้นได้หากไม่มีพี่เลี้ยง โดยเฉพาะอย่างยิ่งในปัจจุบันที่ความเห็นแก่ตัวเข้าครอบงำแม้ในวัยเด็ก เราต้องเชื่อฟังครูที่ดีซึ่งต้องมีจุดประสงค์ที่ดี เป็นเรื่องหนึ่งที่ดูเหมือนว่าเราถ่อมตัวลง และอีกเรื่องหนึ่งคือความจริง ความจริงถูกเปิดเผยในการล่อลวง” (ผู้อาวุโสไดโอนิซิอัส)

“อย่าคิดว่าคนเห็นแก่ตัวมีจิตใจที่ถูกต้อง เลขที่! ความหลงใหลได้เอาชนะพวกเขา และพวกเขาถูกเอาชนะโดยมันในลักษณะที่คุณไม่สามารถหาภาษากลางร่วมกับพวกเขาได้ เหตุฉะนั้นให้เราระวังอย่าปล่อยให้ความเห็นแก่ตัวครอบงำเรา เพื่อเราจะไม่คิดว่าตัวเองเป็นอย่างหนึ่ง เขาพูดว่า "ฉันรู้ดีกว่าคนอื่น" เป็นต้นด้วยจิตวิญญาณอันเดียวกัน เพราะเมื่อนั้นพระคุณของพระวิญญาณบริสุทธิ์ก็ถอยไปจากเรา” (ผู้อาวุโสไดโอนิซิอัส)

“เราต้องระมัดระวังอย่างมากในเรื่องของเรา ทำงานเพื่อขจัดความเห็นแก่ตัว ซึ่งเหมือนกับสัตว์ร้ายที่กัดเราจากภายใน “ฉัน” ของเราเติบโตขึ้นอย่างมาก ทำให้เราหงุดหงิด โกรธ ประณาม มองคนอื่นเป็นลูกหนี้ ดูถูก และทำให้พวกเขาอับอาย มันผลักดันเราไปสู่การประณาม ทำให้ความคิดของเราพองโต ทำให้เราเต็มไปด้วยความคิดเกี่ยวกับความยิ่งใหญ่แห่งการกระทำของเรา ความสูงส่งแห่งคุณธรรมของเรา” (เอ็ลเดอร์เอฟราอิม).

“ ทันทีที่ฉันทะเลาะกับใครสักคนความเห็นแก่ตัวก็เข้ามาในหัวของฉันทันทีความคิดของฉันก็บอกฉันว่า:“ อีกคนต้องตำหนิเขาเป็นคนที่เริ่มโกรธฉันเพราะเขาเป็นคนที่พูดคำที่ไม่เหมาะสม - เขาจะต้องคืนดี หากสุดท้ายแล้วเขาพูดกับฉันแตกต่างออกไปและนุ่มนวลกว่านี้ แน่นอนว่าฉันคงอดทนและจะไม่ตอบโต้คำดูถูกของเขา นั่นหมายความว่าไม่ใช่ฉันที่ถูกตำหนิ แต่เป็นเขา” มากสำหรับความหลงใหลในความเห็นแก่ตัว!” (เอ็ลเดอร์เอฟราอิม).

“คุณต้องบอกตัวเองว่า: “ไม่ ไม่ ถ้าฉันไม่มีความเห็นแก่ตัว ฉันก็จะไม่ยอมจำนนต่อสิ่งล่อใจ ดังนั้นมันเป็นความผิดของฉัน ไม่ใช่ของพี่ชายของฉัน หากฉันมีความถ่อมใจ ฉันจะคิดว่าชายคนนี้เป็นผู้ทำมงกุฎให้ฉัน โดยที่พระเยซูทรงเผาผลาญความปรารถนาของฉันด้วยชายคนนี้เหมือนเหล็กที่ร้อนจัด เพื่อที่ฉันจะได้มีสุขภาพแข็งแรง ซึ่งหมายความว่าพี่ชายของฉันกำลังช่วยเหลือฉันเพราะเขาเผาผลาญความหลงใหลในตัวฉัน เขาเป็นผู้มีพระคุณของฉัน! (เอ็ลเดอร์เอฟราอิม).

คงไม่มีใครในโลกนี้ที่ไม่รู้ความหมายของคำว่า “ความเห็นแก่ตัว” เราทุกคนอย่างน้อยครั้งหนึ่งในชีวิตเคยเจอคนเห็นแก่ตัวถึงแก่นแท้!

อาจเป็นไปได้ว่าอาจมีการกล่าวหาคล้าย ๆ กับคุณในบางครั้ง เป็นไปได้ไหมที่จะเปลี่ยนตัวเอง? วิธีกำจัดความเห็นแก่ตัว- นี่คือสิ่งที่เราจะพูดถึงต่อไป

ความเห็นแก่ตัวคืออะไร?

ความเห็นแก่ตัวเป็นรูปแบบสุดโต่งของลัทธิปัจเจกนิยม ซึ่งแสดงออกมาในทัศนคติที่เห็นแก่ตัวต่อผู้อื่น ผู้เห็นแก่ตัวสนใจเพียง "ฉัน" ของตัวเองและพยายามทุกวิถีทางเพื่อให้ประสบความสำเร็จโดยเสียค่าใช้จ่ายของผู้อื่นโดยละเลยผลประโยชน์ไม่เพียง แต่คนแปลกหน้าเท่านั้น แต่ยังรวมถึงสมาชิกในครอบครัวที่ใกล้เคียงที่สุดด้วย

ความเห็นแก่ตัวดีหรือไม่ดี?

ไม่สามารถพูดได้ว่าความเห็นแก่ตัวเป็นสิ่งชั่วร้ายโดยสิ้นเชิง อย่าลืมว่ามีความเห็นแก่ตัวที่สมเหตุสมผลซึ่งชวนให้นึกถึงความรู้สึกรักษาตนเอง ช่วยให้บุคคลอยู่รอดในสภาวะที่ยากลำบากและประสบความสำเร็จในชีวิต แต่ไม่ควรบดบังคุณสมบัติต่างๆ เช่น ความเมตตา ความเห็นอกเห็นใจ ความเอาใจใส่ และความเคารพต่อผู้อื่น

ถ้าคุณรักและเห็นคุณค่าของตัวเอง มันก็ดี แต่ถ้าคุณรักและเห็นคุณค่าของตัวเองเท่านั้น นั่นก็เป็นปัญหาแล้วบางทีคุณภาพนี้อาจไม่รบกวนคุณคุณอาจไม่สังเกตเห็นด้วยซ้ำ แต่เชื่อฉันเถอะว่าชีวิตที่มีคนเห็นแก่ตัวรอบตัวคุณไม่ใช่เรื่องง่าย อย่างไรก็ตาม ตัดสินด้วยตัวคุณเอง!

ภาพเหมือนของคนอัตตาคลาสสิก

ผู้เห็นแก่ตัวสามารถจดจำได้ง่ายโดยมีคุณสมบัติดังต่อไปนี้:

• คนเหล่านี้เป็นคนประเภทหลงตัวเองที่ไม่สังเกตเห็นข้อบกพร่องในตัวเอง
• คนเห็นแก่ตัวแสวงหาผลประโยชน์ของตนเองในทุกสิ่ง พวกเขาไม่ทำอะไรเลย
• พวกเขาจงใจละเลยความต้องการและความสนใจของคนรอบข้าง ไม่ว่าความต้องการเดียวกันนี้จะสำคัญแค่ไหนก็ตาม
• ลักษณะนิสัยเช่นความใจแข็งความตระหนี่และความปรารถนาที่จะควบคุมจับมือกับความเห็นแก่ตัว
• คนแบบนี้เคยชินกับการเอาอย่างเดียวโดยไม่ให้อะไรตอบแทน
• ผู้เห็นแก่ตัวมักจะเน้นย้ำถึงความไม่มีนัยสำคัญและความด้อยกว่าของผู้อื่นในทุกวิถีทางที่เป็นไปได้
• ในคำศัพท์ของพวกเขาไม่มีคำศัพท์เช่นความละอาย มโนธรรม ความเสียสละ และการเอาใจใส่

คุณชอบภาพบุคคลนี้หรือไม่? ฉันคิดว่าไม่! ซึ่งหมายความว่าถึงเวลาแล้วที่จะต้องหาวิธีกำจัดความเห็นแก่ตัวและพัฒนาตนเอง

การเยียวยาความเห็นแก่ตัว

เริ่มจากความจริงที่ว่าบุคคลต้องตระหนักถึงปัญหาของเขาและต้องการกำจัดมันออกไป มิฉะนั้นจะไม่มีอะไรให้หวังถึงผลลัพธ์ที่ดี คุณสำเร็จขั้นตอนแรกบนเส้นทางสู่ชีวิตที่ดีขึ้นแล้วหรือยัง? จากนั้นใช้เคล็ดลับที่เป็นประโยชน์ของเรา:

1. ลอง ทำความดีและไม่เห็นแก่ตัวทุกวัน– พาหญิงชราข้ามถนน เรียกรถให้ผู้ลงคะแนนเสียงฟรี ช่วยเพื่อนบ้านถือกระเป๋าไปที่อพาร์ตเมนต์ของเธอ เปลี่ยนพนักงานในที่ทำงาน พี่เลี้ยงเด็กหลานชาย

2. ฝึกฝนเทคนิคการฟังอย่างกระตือรือร้น- มันเกี่ยวข้องกับการมีส่วนร่วมอย่างแข็งขันในการสนทนา ดังนั้น:

• ถามคำถามนำ;
• สนใจความรู้สึกของผู้บรรยาย
• ใส่ใจกับภาษากาย
• แสดงการประเมินสิ่งที่คุณได้ยิน

3. ช่วยเหลือผู้คนที่ล้อมรอบคุณ ตัวอย่างเช่น มีส่วนร่วมในกิจกรรมการกุศล - เลี้ยงอาหารคนไร้บ้านในท้องถิ่น โยนรูเบิลสองสามรูเบิลให้ขอทาน นำของเก่าและของเล่นไปที่สถานเลี้ยงเด็กกำพร้า มีตัวเลือกมากมาย! เป็นทางเลือกสุดท้าย ไปที่บริการสังคม พวกเขาจะพบว่าการใช้พลังงานของคุณคุ้มค่า

4. รับสัตว์เลี้ยงเมื่อเวลาผ่านไปเขาจะกลายเป็นสมาชิกแท้ของครอบครัวคุณ นอกจากนี้ สัตว์ยังต้องอาศัยคนโดยสิ้นเชิง โดยต้องให้อาหาร ล้าง เดิน และพาไปพบสัตวแพทย์ โดยทั่วไปแล้ว คุณจะไม่สามารถอยู่เพื่อตัวคุณเองได้อย่างแน่นอน

5. กำจัดความเห็นแก่ตัวและความโลภ - เริ่มต้นครอบครัวและมีลูก!ในการสร้างความสัมพันธ์ที่ดี คุณจะต้องให้น้อยและให้มาก และนี่คือวิธีแก้ปัญหาที่ดีที่สุด

6. มาร่วมเป็นสมาชิกของทีม- เข้าร่วมคณะดนตรีสมัครเล่น เดินป่าร่วมกับทีมงานของคุณ เป็นสมาชิกของคณะกรรมการผู้ปกครอง เข้าร่วมการแข่งขันแบบทีม ลองทำโปรเจ็กต์ร่วมกัน ความรู้สึกของการเป็นชุมชนและสาเหตุร่วมกันจะบังคับให้คุณสงบจิตใจ "ฉัน" ของคุณเอง

7. พูดถึงตัวเองให้น้อยลงเมื่อพบปะกับเพื่อนหรือญาติอย่ารีบเร่งทิ้งความโศกเศร้าไว้กับพวกเขา ก่อนอื่น ให้ถามว่าพวกเขารู้สึกอย่างไรและสิ่งต่างๆ เป็นอย่างไรบ้าง

ความเห็นแก่ตัวได้รับการพัฒนามาตลอดหลายปีที่ผ่านมา ดังนั้นคุณไม่ควรหวังว่าจะ "ฟื้นตัว" ได้อย่างรวดเร็ว อดทนและเชื่อมั่นในตัวเอง!

ในนามของพระบิดาและพระบุตรและพระวิญญาณบริสุทธิ์!

เราเรียกวันนี้ว่าวันอาทิตย์ การให้อภัย วันอาทิตย์ ในวันนี้ หลังจากพิธีช่วงเย็น จะมีการทำพิธีการให้อภัยแบบพิเศษในโบสถ์ต่างๆ เมื่อนักบวชและนักบวชต่างขอการให้อภัยซึ่งกันและกัน ในวันนี้เป็นธรรมเนียมที่จะต้องขอการอภัยจากเพื่อนบ้าน เพื่อนฝูง และคนรู้จัก แม้กระทั่งศัตรู เพื่อเข้าสู่เทศกาลเข้าพรรษาด้วยจิตวิญญาณอันบริสุทธิ์คืนดีกัน

เราได้รับการกระตุ้นให้ให้อภัยกันโดยถ้อยคำของการอ่านข่าวประเสริฐในปัจจุบัน: “เพราะว่าถ้าคุณยกโทษบาปให้คนอื่น พระบิดาบนสวรรค์ของคุณจะทรงยกโทษให้คุณด้วย แต่ถ้าคุณไม่ยกโทษให้คนอื่น พระบิดาของคุณก็จะไม่ยกโทษให้คุณ บาป” (มัทธิว 6:14–15) พระเจ้าเป็นศูนย์กลางของคำเหล่านี้ หากเราไม่ให้อภัยผู้คนสำหรับบาปของพวกเขา เราก็เสี่ยงที่จะได้ยินคำพูดแย่ ๆ จากพระเจ้าในวันนั้น: “และฉันไม่ให้อภัยคุณ! จงออกไปจากเราไปสู่ความมืดภายนอก ที่ซึ่งจะมีการร้องไห้ขบเขี้ยวเคี้ยวฟัน…” (ดู: มัทธิว 13:50; 22:13)

พิธีให้อภัยที่เรารู้จักในปัจจุบันปรากฏในอารามออร์โธดอกซ์โบราณ ในชีวิตของพระแม่มารีแห่งอียิปต์ เราเห็นหลักฐานของประเพณีสงฆ์ของชาวปาเลสไตน์ในศตวรรษที่ 5-6 เพื่อเสริมสร้างการสวดมนต์และเตรียมพร้อมสำหรับวันหยุดอีสเตอร์ ในวันสุดท้ายก่อนเข้าพรรษา พระภิกษุจึงไปอยู่ในทะเลทรายเพื่อใช้ชีวิตสันโดษเป็นเวลา 40 วัน บางคนไม่กลับมาอีกเลย บางคนเสียชีวิตเพราะวัยชรา บางคนอาจต้องทนทุกข์ทรมานในทะเลทรายอันรกร้างอันโหดร้าย ดังนั้นเมื่อแยกจากกัน พวกฤาษีก่อนตายจึงขออโหสิกรรมต่อกันในความผิดทั้งที่สมัครใจหรือไม่สมัครใจ และแน่นอนว่าพวกเขาให้อภัยทุกคนจากก้นบึ้งของหัวใจ ทุกคนเข้าใจว่าการจากลากันในวันเข้าพรรษาอาจเป็นครั้งสุดท้าย นี่คือเหตุผลว่าทำไมพิธีกรรมการให้อภัยที่มีอยู่จึงปรากฏขึ้นเพื่อที่จะคืนดีกับทุกคนและด้วยเหตุนี้จึงได้คืนดีกับพระเจ้า

เหตุใดพระภิกษุจึงไปถือศีลอดในถิ่นทุรกันดาร? เพราะคุณสามารถอดอาหารและสวดภาวนาที่บ้านได้

คำตอบสำหรับคำถามนี้ไม่ได้อยู่บนพื้นผิว ใช่แล้ว การจำกัดเรื่องอาหารและความสุขจะปลูกฝังความสามารถในการดำเนินชีวิตโดยงดเว้น แต่สิ่งนี้ไม่ได้ทำให้บุคคลนั้นกลายเป็นคริสเตียนที่แท้จริง การอดอาหารและการอธิษฐานยังมีการปฏิบัติในศาสนาอื่นด้วย และยังมีหลักปฏิบัติด้านสุขภาพทางโลกที่เกี่ยวข้องกับการอดอาหารด้วย ศูนย์กลางชีวิตฤาษีของฤาษีมีเป้าหมายที่สำคัญอีกอย่างหนึ่ง นี่เป็นประสบการณ์ที่มีประสบการณ์เกี่ยวกับการละทิ้งพระเจ้าและการติดตามพระคริสต์ผู้ถูกตรึงที่กางเขน

เสียงร้องอันขมขื่นที่สุดของมนุษยชาติคือพระวจนะของพระคริสต์จากไม้กางเขน: “พระเจ้าของข้าพระองค์ พระเจ้าของข้าพระองค์! ทำไมคุณถึงทอดทิ้งฉัน? (มัทธิว 27:46) เมื่อบุคคลไม่มีญาติหรือคนที่รัก ไม่มีเพื่อนหรือเพื่อนร่วมงาน อย่างน้อยเขาก็มีความหวังในพระเจ้า แต่เมื่อพระเจ้าจากไป คน ๆ หนึ่งก็เข้าสู่สภาวะแห่งความเหงาที่ไม่อาจปลอบใจได้ ความใกล้ชิดของพระเจ้า ความรักของพระองค์สัมผัสได้ด้วยใจที่บริสุทธิ์ของบุคคล แต่หากมีบาปอยู่ในใจของบุคคล นั่นหมายความว่าไม่มีที่สำหรับพระเจ้าที่นั่น ความรู้สึกว่างเปล่าภายใน ความหดหู่ ความสิ้นหวังเป็นสัญญาณบ่งชี้ว่ามีบาปอยู่ในใจ และหากความบาปปกคลุมทั่วทั้งหัวใจ ในที่สุดก็จะเกิดการละทิ้งพระเจ้า ความว่างเปล่า และความเยือกเย็นแห่งขุมนรก

เมื่อรู้เช่นนี้แล้ว นักพรตในสมัยโบราณก็เข้าไปในทะเลทรายเพื่อละทิ้งความไร้สาระของโลกและเผชิญหน้ากันเอง อยู่ในโลกมนุษย์ถูกล้อมรอบด้วยความไร้สาระ เขาอาจไม่รู้สึกถึงการโจมตีของบาป แต่ดูเหมือนว่าผู้คนรอบตัวเขาจะต้องตำหนิสำหรับปัญหาทั้งหมด แต่เมื่อเขาพบว่าตัวเองอยู่ในทะเลทราย เขาก็ไม่มีใครตำหนิ นักพรตเริ่มมองเห็นตัวเองจากภายในโดยลำพัง ราวกับว่าเขากำลังเผยบาปของตนให้ตัวเองเห็น เมื่อพิจารณาดูตนเอง ความเคลื่อนไหวของเนื้อหนังและความคิด นักพรตจึงค่อย ๆ เริ่มสังเกตเห็นกิเลสของตน เมื่อเผชิญกับความหิวโหยและความหนาวเย็น เขาเข้าใจว่าถ้าเขาไม่กำจัดตัณหาและไม่แสวงหาพระเจ้า ทะเลทรายอันชั่วร้ายจะกลายเป็นถิ่นฐานชั่วนิรันดร์ของเขา วิญญาณที่พระเจ้าทอดทิ้งจะได้รับมรดกตกนรกหลังความตาย

นักพรตในสมัยโบราณเป็นนักศาสนศาสตร์ที่ลึกซึ้ง สำหรับพวกเขา เทศกาลเข้าพรรษาไม่เพียงแต่เป็นการฝึกฝนในการอดอาหารและการอธิษฐานเท่านั้น แต่ยังสะท้อนถึงพระราชกิจของพระเจ้าในประวัติศาสตร์ของมนุษย์ คุณค่าของการตรึงกางเขนของพระคริสต์ และการฟื้นคืนพระชนม์อันรุ่งโรจน์อีกด้วย

เมื่ออาดัมทำบาป เขาถูกขับออกจากสวรรค์ จากดินแดนที่อุดมไปด้วยน้ำนมและน้ำผึ้ง เขาถูกส่งไปยังทะเลทรายพร้อมกับหนามและหนาม สู่ทะเลทรายที่อาดัมต้องกินหญ้าในทุ่งด้วยความโศกเศร้า หาอาหารให้ตัวเองด้วยเหงื่ออาบหน้า (ดู: ปฐมกาล 3:17–19) อย่างไรก็ตาม สิ่งนี้ไม่ได้ให้ความกระจ่างแก่ลูกหลานของอาดัม และเมื่อพระเจ้าส่งพระคริสต์มายังโลก ผู้คนก็ตรึงพระองค์ไว้ที่กางเขน บุตรชายของอาดัมได้ตรึงพระองค์ผู้สามารถช่วยพวกเขาจากการเป็นเชลยของบาปและความตายบนไม้กางเขน พวกเขาตรึงแหล่งกำเนิดของแสงสว่างและชีวิตนิรันดร์ที่กางเขน ชายคนนั้นถูกทิ้งให้อยู่คนเดียวอีกครั้ง แต่มีวิธีที่จะกลับไปหาพระเจ้า - ติดตามพระคริสต์ในทะเลทรายเพื่อว่าเมื่อปฏิเสธงานของซาตานแล้วจึงแบกไม้กางเขนและตรึงเนื้อของคุณกับพระคริสต์ที่กางเขน

อัครสาวกเปาโลซึ่งเป็นเนื้อหนังของเราที่มีกิเลสตัณหาและราคะตัณหาเขียนไว้ เพื่อที่ “ร่างของบาปจะสูญสิ้นไปเพื่อเราจะไม่เป็นทาสของบาปอีกต่อไป ชายชราของเราต้องถูกตรึงไว้กับพระคริสต์ (ดู: รม. 6: 5–7) ชีวิตในทะเลทรายในสภาพคับแคบและการขาดแคลน คือการตรึงตัณหาและราคะตัณหาไว้บนไม้กางเขน เมื่อบุคคลเลิกเอาใจเนื้อหนังและปล่อยใจให้เป็นอิสระเพื่อใคร่ครวญถึงสิ่งของพระเจ้า

หากความรู้สึกเหงา ว่างเปล่า หรือสิ้นหวัง ในครอบครัวหรือในอาราม เป็นสัญญาณของการละทิ้งโดยพระเจ้า ดังนั้น “ความรัก ความยินดี ความสงบ ความอดกลั้น ความดี ความดี ความศรัทธา ความอ่อนโยน การรู้จักบังคับตนเอง” ( กท. 5:22-23) เป็นสัญญาณของการติดต่อกับพระเจ้า ผลของพระวิญญาณบริสุทธิ์ นักพรตในสมัยโบราณต่อสู้ดิ้นรนเพื่อของกำนัลเหล่านี้ ไม่ใช่เพื่อการอดอาหารและการอธิษฐานที่เป็นจุดสิ้นสุดในตัวเอง เมื่อพวกเขากล่าวคำอำลากันอย่างสนุกสนานในวันอาทิตย์แห่งการให้อภัย เพื่อมารวมตัวกันด้วยความยินดียิ่งกว่าเดิมก่อนวันอีสเตอร์

เราควรขอการให้อภัยในวันอาทิตย์ให้อภัยอย่างไรหากเราไม่ไปในทะเลทรายเหมือนพระในสมัยโบราณ? หากเราไม่รู้สึกว่าเราได้รุกรานใครแต่อย่างใด?

เราต้องขอการอภัยจากผู้คนที่ไม่ได้รักพวกเขาอย่างแท้จริง เราถูกเรียกให้รักทุกคน แต่เรามักจะสื่อสารกับผู้อื่นเฉพาะในขอบเขตที่อีกฝ่ายอาจสนใจหรือเป็นประโยชน์ต่อเราเป็นการส่วนตัว เราสนใจแต่ตัวของเราเองและคนที่กำลังฟังเราหรือถูกใจเราอยู่เท่านั้น ในวันอาทิตย์แห่งการให้อภัย จะเป็นประโยชน์ที่จะรู้สึกถึงขอบเขตของความเห็นแก่ตัวของเราเอง

จากมุมมองเชิงปรัชญา ความเห็นแก่ตัวคือความเห็นแก่ตัว ซึ่งเป็นพฤติกรรมที่กำหนดโดยความคิดของ "ฉัน" ของตัวเอง ผลประโยชน์ของตนเอง ผลประโยชน์ และความชอบต่อผลประโยชน์ของตนเองมากกว่าผลประโยชน์ของผู้อื่น จากมุมมองของจิตวิทยา ความเห็นแก่ตัวเป็นการแสดงออกถึงความสนใจของบุคคลในตัวเอง โดยมุ่งเน้นไปที่ความปรารถนา แรงผลักดัน และโลกของเขาเอง

คนเห็นแก่ตัวมักซ่อนตัวอยู่หลังพระบัญญัติที่ว่า “จงรักเพื่อนบ้านเหมือนรักตนเอง” (มัทธิว 19:19) แต่ความเห็นแก่ตัวและความรักตนเองไม่เพียงแต่ไม่เหมือนกันเท่านั้น แต่ยังตรงกันข้ามอีกด้วย การรักตนเองคือความพอใจ ความพอใจในตนเอง การดำเนินชีวิตให้สนองความอยากของตน การรักตนเองคือการเคารพในความซื่อสัตย์ของคุณ ความเป็นเอกลักษณ์ของบุคลิกภาพ การคืนดีกับข้อบกพร่องของคุณ ความรู้เกี่ยวกับลักษณะเฉพาะของคุณลักษณะที่พระเจ้าประทานให้กับจิตวิญญาณของคุณ การรักตนเองแยกออกจากความเคารพ ความรัก และความเข้าใจของบุคคลอื่นในฐานะพระฉายาลักษณ์ของพระเจ้าที่มีเอกลักษณ์ไม่แพ้กัน

อัครสาวกเปาโลลดพระบัญญัติทั้งหมดเป็นข้อเดียว: "รักเพื่อนบ้านเหมือนรักตนเอง" แต่ที่นี่เขาแนะนำคำนำ: "รับใช้กันด้วยความรัก" (กท. 5: 13, 14) คนที่รับใช้ผู้อื่นด้วยความรักก็แสดงว่าเขารักตัวเอง ผู้ที่รักพี่น้องของตนที่เขามองเห็นก็สามารถรักพระเจ้าที่เขามองไม่เห็นได้ (ดู: 1 ยอห์น 4:20) ในทางตรงกันข้าม คนเห็นแก่ตัว คนเห็นแก่ตัวไม่รักพระเจ้าหรือพี่น้องของตน และไม่มีความสงบสุขกับตัวเองด้วยซ้ำ

ชายผู้เห็นแก่ตัวซึ่งกลายเป็นคนเร็วมากและผู้สวดภาวนาไม่ได้รับสิ่งใดสำหรับจิตวิญญาณของเขา คนที่หยิ่งผยองเร็วขึ้นคือคนธรรมดาสามัญที่เลี้ยงดูความภาคภูมิใจที่ไม่รู้จักพอของเขา ในทางตรงกันข้าม นักพรตที่ตรึงตัวเองไว้กับพระคริสต์ก็มีความอ่อนโยนเหมือนลูกแกะ พร้อมที่จะเสียสละตนเองเพื่อเพื่อนบ้านและผู้หิวโหย เขาพร้อมที่จะมอบอาหารเช้า อาหารกลางวัน และอาหารเย็นครึ่งหนึ่งให้กับคนยากจน

โดยขอการอภัยจากผู้อื่นในวันอาทิตย์นี้ ขอให้พี่น้องทั้งหลาย ประกาศสงครามกับความเห็นแก่ตัวของเรา ให้เรายอมรับข้อบกพร่องของเราต่อหน้าผู้อื่น ให้เราแสวงหาความรู้เกี่ยวกับพระเจ้าในพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์และพิธีกรรม ให้เราถ่อมตัวลงด้วยการอดอาหาร และรดจิตวิญญาณของเราด้วยน้ำตาแห่งการกลับใจ เพื่อว่าเมื่อได้รับการชำระให้สะอาดทั้งกายและวิญญาณแล้ว เราอาจได้พบกับพระคริสต์ผู้ทรงฟื้นคืนพระชนม์

เราเริ่มต้นเส้นทางนี้ด้วยการให้อภัยผู้ที่ทำให้เราขุ่นเคือง และขออภัยจากผู้ที่ทำให้เราขุ่นเคืองโดยสมัครใจหรือไม่รู้ตัว ด้วยการขอการให้อภัย เราต้องทำให้ความสัมพันธ์ของเรากับพระเจ้าและเพื่อนบ้านง่ายขึ้นและทำให้ง่ายขึ้น นี่คือจุดเริ่มต้นของการต่อสู้กับความเห็นแก่ตัว นี่คือจุดเริ่มต้นของการชำระล้างจิตใจของเรา นี่คือจุดเริ่มต้นของการเข้าพรรษา

ขอพระเจ้าโดยคำอธิษฐานของทุกคนที่ส่องผ่านการอดอาหาร ทำให้เรามีพลังที่จะคืนดีกับทุกคน และผ่านเข้าพรรษาใหญ่ในโลกเพื่อไปสู่เทศกาลอีสเตอร์อันสดใสแห่งการฟื้นคืนพระชนม์ของพระคริสต์

สวัสดีเพื่อน ๆ ทุกคน! อีกครั้งหนึ่งเมื่อฟังหนังสือของ Vadim Zeland “” นั่นคือบทที่เขาพูดถึงลูกตุ้มทำลายล้าง (เล่ม 1 “พื้นที่แห่งตัวเลือก”) ฉันมาถึงข้อสรุปว่าลูกตุ้มเกาะติดกับจุดอ่อนของเขาและด้วยเหตุนี้จึงกระตุ้นให้เขา ความก้าวร้าว นี่อาจไม่ใช่วิธีมาตรฐานในการมองสิ่งต่างๆ แต่ในความคิดของฉัน คนๆ หนึ่งมีจุดอ่อนเพียงจุดเดียว นั่นก็คือ อีโก้ของเขา

นั่นคือตอนนี้ฉันกำลังพูดถึงอัตตา - เป็นการสะสมในบุคลิกภาพดังนั้นฉันจึงเสนอไม่เพียง แต่จะหาวิธีเอาชนะความเห็นแก่ตัวและเอาชนะอัตตาเท่านั้น แต่ยังรวมถึงวิธีนำความสงบเรียบร้อยมาสู่มุมมืดของจิตวิญญาณของคุณด้วย . มาเริ่มการสนทนากันดีกว่า?

อัตตาและความเห็นแก่ตัว

ลองดูคำจำกัดความ:

อัตตา (อัตตาละติน - "ฉัน") - ตามทฤษฎีจิตวิเคราะห์ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของบุคลิกภาพของมนุษย์ที่ได้รับการยอมรับว่าเป็น "ฉัน" และติดต่อกับโลกภายนอกผ่านการรับรู้ อัตตาวางแผน ประเมิน จดจำ และตอบสนองต่ออิทธิพลของสภาพแวดล้อมทางกายภาพและทางสังคม

ความเห็นแก่ตัวคือพฤติกรรมที่กำหนดโดยคำนึงถึงผลประโยชน์ของตนเอง ผลประโยชน์ เมื่อบุคคลให้ความสำคัญกับผลประโยชน์ของตนเองมากกว่าผลประโยชน์ของผู้อื่น

คุณเห็นไหมว่าแม้อัตตาจะแปลว่า "ฉัน" ในภาษาลาติน แต่เป็นเพียง "ส่วนหนึ่งของบุคลิกภาพของมนุษย์" และส่วนนี้ประกอบด้วยการวางแผน (วิธีแสดงตนในสังคม) การประเมิน (ประเมินสถานการณ์ตนเองและผู้อื่น) การจดจำ (สิ่งที่บุคคลเห็น ได้ยิน ประสบการณ์ส่วนตัว) นอกจากนี้ยังตอบสนองต่ออิทธิพลของสภาพแวดล้อมทางกายภาพและสังคมตามทัศนคติที่กำหนด

นี่มันแย่เหรอ? ไม่ มันไม่แย่เลยถ้าคนๆ หนึ่งไม่มี: เขาไม่ตัดสิน, ไม่ทุกข์ทรมานจากความซับซ้อนต่างๆ, ไม่โกรธเคือง, ไม่ยัดเยียดความคิดเห็นของเขากับผู้อื่น; ถ้าบุคคลไม่มี ท้ายที่สุดแล้ว การมีอยู่ของอุดมคติและโปรแกรมเชิงลบทำให้บุคคลอ่อนแอ ขัดขวางการแสดงออกที่ดีที่สุดสำหรับบุคคล

มาวิเคราะห์ "ความเห็นแก่ตัว" กันดีกว่า ความเห็นแก่ตัวคือพฤติกรรมที่ถูกกำหนดโดยคำนึงถึงผลประโยชน์ของตนเอง ปรากฎว่าอัตตากรองความเป็นไปได้ทั้งหมดและด้วยเหตุนี้จึงพยายามทำลายสถานการณ์ให้เป็นประโยชน์ ในขณะที่มักจะแสดงความไม่พอใจและความก้าวร้าว นั่นคือโดยการโจมตีบุคคลจะปกป้องจุดอ่อนของเขา บอกฉันทีนี่คือความแข็งแกร่งเหรอ? ดังสุภาษิตที่ว่า “ถ้าโกรธแสดงว่าผิด” นอกจากนี้ การปล่อยพลังงานด้านลบออกไปจะทำให้บุคคลสามารถเดินหน้าต่อไปและดึงดูดปัญหาที่ใหญ่กว่าเข้ามาในชีวิตของเขาได้

แก่นแท้ของมนุษย์

แต่ตัวตนของมนุษย์นั้นมีอีกส่วนหนึ่งที่บริสุทธิ์และไร้ที่ติในตัวเอง - ตัวตนที่แท้จริง และหากอัตตาเป็นจุดอ่อนของบุคคล ตัวตนที่แท้จริงก็คือจุดแข็งของเขา องค์ประกอบที่สร้างสรรค์ของเขา และเส้นทางสู่อัจฉริยะ นอกเหนือจากทุกสิ่งทุกอย่าง เมื่อบุคคลเข้าถึงแก่นแท้ที่แท้จริงและติดตามเส้นทางแห่งโชคชะตาของชีวิต ความตั้งใจภายนอกก็จะเปิดขึ้น และหลังจากนั้นทุกอย่าง อย่างที่คุณเห็น ในกรณีนี้ ไม่จำเป็นต้องปกป้องตัวเองและโค้งงอโลกทั้งใบภายใต้คุณอีกต่อไป ฉันหวังว่าข้อโต้แย้งจะน่าสนใจ เราจะดำเนินการต่อหรือไม่

วิธีเอาชนะอัตตา

ไม่มีประโยชน์ที่จะต่อสู้กับความเห็นแก่ตัว เพราะคุณจะสูญเสียกำลังไปโดยเปล่าประโยชน์ ที่นี่คุณต้องดำเนินการแตกต่างออกไป กล่าวคือ: ติดตามความคิดและอารมณ์เชิงลบของคุณ (การตอบรับตนเอง - ปฏิกิริยาเชิงลบต่อบางสิ่งบางอย่าง) แทนที่ด้วยความคิดเชิงบวกทั้งในความสัมพันธ์กับผู้อื่นและที่เกี่ยวข้องกับตัวคุณเอง นี่ไม่ใช่การต่อสู้ แต่เป็นการเสริมสร้างจุดยืนแห่งตัวตนที่แท้จริงของคุณ

ตัวอย่างเช่น เรื่องราวของฉัน: มันเกิดขึ้นกับฉันเมื่อสองปีที่แล้ว ฉันเพิ่งเสร็จสิ้นโปรแกรม "Love and Beyond" ของ Christy Marie Sheldon และได้ค้นพบวิธีแก้ปัญหา ดังนั้นฉันจึงออกไปที่ร้านเพื่อซื้อขนมปัง หยุดเพื่อข้ามถนน และมีรถมาจอดข้างฉัน มากจนเศษหินปลิวไป แน่นอนว่าฉันไม่ได้รีบเร่งไปที่คนขับ แต่ฉันคิดสิ่งที่ไม่พึงประสงค์เกี่ยวกับเขาแล้วฉันก็รู้ว่า: "โอ้ฉันเป็นอะไร" ฉันแก้ไขตัวเองทันทีและพูดในใจหลังจากออกเดินทาง รถ: “ฉันอวยพรให้คุณสะอาดด้วยความรักและแสงสว่าง ฉันอวยพรคุณด้วยแหล่งพลังงานอันบริสุทธิ์”

เป็นเรื่องดีที่ฉันจำได้ แต่จะดีกว่าถ้าส่งความรักและคำอวยพรทันทีแทนที่จะคิดในแง่ลบ ฉันตัดสินใจว่าครั้งต่อไปฉันจะทำเช่นนั้น คราวต่อมามีรถชนฉันที่ทางม้าลายแต่ฉันก็อวยพรคนขับทันที ฉันข้ามถนนและร้องไห้ทั้งจากความกลัวและการที่ฉันเอาชนะตัวเองได้และปฏิกิริยาเชิงลบของฉัน

และยังเพิ่มความแข็งแกร่งให้กับบุคคลและปรับสภาพของเขาให้สอดคล้องกันและทดสอบกับตัวเองด้วย

นั่นคือทั้งหมดสำหรับตอนนี้ ฉันขอให้ทุกคนประสบความสำเร็จบนเส้นทางนี้ หากคุณมีคำถามใด ๆ ฉันยินดีที่จะตอบ

ด้วยความรักและความเคารพ Elena Azhevskaya