Alexander Alexandrovich Blok กวีชาวรัสเซียผู้โดดเด่น (พ.ศ. 2423-2464) ในช่วงชีวิตของเขากลายเป็นไอดอลของทั้ง Symbolists, Acmeists และกวีชาวรัสเซียรุ่นต่อ ๆ ไปทั้งหมด

ในช่วงเริ่มต้นอาชีพกวีของเขาความโรแมนติกอันลึกลับของงานของ Vasily Zhukovsky นั้นใกล้เคียงที่สุดกับเขา "นักร้องแห่งธรรมชาติ" พร้อมบทกวีของเขาสอนกวีหนุ่มให้มีความบริสุทธิ์และความอิ่มเอิบในความรู้สึกความรู้เกี่ยวกับความงามของโลกรอบข้างความสามัคคีกับพระเจ้าและศรัทธาในความเป็นไปได้ที่จะเจาะทะลุขอบเขตของโลก ห่างไกลจากหลักคำสอนเชิงปรัชญาเชิงทฤษฎีและบทกวีแนวโรแมนติก A. Blok เตรียมที่จะรับรู้หลักการพื้นฐานของศิลปะแห่งสัญลักษณ์

บทเรียนของ Zhukovsky ไม่ได้ไร้ประโยชน์: "ประสบการณ์ลึกลับและโรแมนติกที่คมชัด" ที่เขาเลี้ยงดูดึงดูดความสนใจของ Blok ในปี 1901 ต่องานของกวีและนักปรัชญา Vladimir Solovyov ซึ่งเป็น "บิดาแห่งจิตวิญญาณ" ที่ได้รับการยอมรับของนักสัญลักษณ์รัสเซียรุ่นเยาว์ (A . Blok, A. Bely, S. Soloviev, Vyach. รากฐานทางอุดมการณ์ในการสอนของเขาคือความฝันถึงอาณาจักรแห่งอำนาจอันศักดิ์สิทธิ์ซึ่งเกิดขึ้นจากโลกสมัยใหม่ซึ่งติดหล่มอยู่ในความชั่วร้ายและบาป เขาสามารถได้รับการช่วยให้รอดโดยจิตวิญญาณของโลก ความเป็นผู้หญิงชั่วนิรันดร์ ซึ่งเกิดขึ้นจากการสังเคราะห์ที่มีเอกลักษณ์ของความกลมกลืน ความงาม ความดี แก่นแท้ทางจิตวิญญาณของสิ่งมีชีวิตทั้งหมด พระมารดาองค์ใหม่ของพระเจ้า ธีมของ Solovyov นี้เป็นศูนย์กลางของบทกวีในยุคแรกๆ ของ Blok ซึ่งรวมอยู่ในคอลเลกชันแรกของเขา "Poems about a Beautiful Lady" (1904) แม้ว่าบทกวีจะมีพื้นฐานมาจากความรู้สึกรักที่มีชีวิตจริงต่อเจ้าสาว แต่เมื่อเวลาผ่านไป - ภรรยาของกวี - L. D. Mendeleeva ธีมโคลงสั้น ๆ ที่ส่องสว่างด้วยจิตวิญญาณของอุดมคติของ Soloviev ก็ใช้เสียงของความรักอันศักดิ์สิทธิ์ O. Blok พัฒนาวิทยานิพนธ์ที่ว่าความรักของโลกถูกเปิดเผยด้วยความรักส่วนตัว และความรักต่อจักรวาลเกิดขึ้นได้ผ่านความรักที่มีต่อผู้หญิง ดังนั้นภาพที่เป็นรูปธรรมจึงถูกปกคลุมไปด้วยร่างนามธรรมของภรรยาสาวชั่วนิรันดร์, เลดี้แห่งจักรวาล ฯลฯ กวีโค้งคำนับต่อเลดี้สวย - ตัวตนของความงามและความกลมกลืนชั่วนิรันดร์ ใน "บทกวีเกี่ยวกับหญิงสาวสวย" มีสัญญาณของสัญลักษณ์อย่างไม่ต้องสงสัย ความคิดของเพลโตในการเปรียบเทียบโลกทั้งสอง- ทางโลก, มืดมนและไร้ความสุข, และห่างไกล, ไม่รู้จักและสวยงาม, ความศักดิ์สิทธิ์ของอุดมคติอันสูงส่งที่แปลกประหลาดของฮีโร่โคลงสั้น ๆ เขาถูกนำมาหาพวกเขา, การแตกหักอย่างเด็ดขาดกับชีวิตโดยรอบ, ลัทธิแห่งความงาม - คุณสมบัติที่สำคัญที่สุดของ การเคลื่อนไหวทางศิลปะนี้พบรูปแบบที่ชัดเจนในงานยุคแรกของ Blok

มีงานแรกอยู่แล้ว ลักษณะสำคัญของลักษณะบทกวีปิดกั้น: โครงสร้างดนตรี-เพลง ความดึงดูดต่อการแสดงออกของเสียงและสี ภาษาเชิงเปรียบเทียบ โครงสร้างที่ซับซ้อนของภาพ - ทุกสิ่งที่นักทฤษฎีสัญลักษณ์เรียกว่า องค์ประกอบอิมเพรสชั่นนิสม์โดยพิจารณาว่าเป็นองค์ประกอบสำคัญของสุนทรียภาพแห่งสัญลักษณ์ ทั้งหมดนี้กำหนดความสำเร็จของหนังสือเล่มแรกของ Blok เช่นเดียวกับนักสัญลักษณ์ส่วนใหญ่ Blok เชื่อมั่นว่าทุกสิ่งที่เกิดขึ้นบนโลกเป็นเพียงภาพสะท้อน เครื่องหมาย "เงา" ของสิ่งที่มีอยู่ในโลกวิญญาณอื่น ด้วยเหตุนี้ คำพูดและภาษาจึงกลายเป็น “สัญลักษณ์แห่งเครื่องหมาย” “เงาแห่งเงา” สำหรับเขา ใน "ทางโลก" ความหมาย "สวรรค์" และ "นิรันดร์" สามารถมองเห็นได้เสมอ ความหมายทั้งหมดของสัญลักษณ์ของ Blok บางครั้งก็ยากต่อการนับและนี่คือคุณลักษณะที่สำคัญของบทกวีของเขา ศิลปินเชื่อมั่นว่าจะต้องมีบางสิ่งที่ "เข้าใจยาก" "ความลับ" อยู่ในสัญลักษณ์ซึ่งไม่สามารถสื่อความหมายได้ทั้งในภาษาวิทยาศาสตร์หรือภาษาในชีวิตประจำวัน อย่างไรก็ตาม มีอย่างอื่นที่เป็นลักษณะเฉพาะของสัญลักษณ์ของ Blok: ไม่ว่ามันจะมีความหมายหลากหลายเพียงใด มันก็ยังคงรักษาความหมายแรก - ทางโลกและเป็นรูปธรรม - การให้สีทางอารมณ์ที่สดใส ความฉับไวในการรับรู้และความรู้สึก

กลับเข้ามา บทกวียุคแรกของกวีคุณสมบัติเช่น ความเข้มข้นของความรู้สึกเชิงโคลงสั้น ๆ ความหลงใหลและการสารภาพ- นี่เป็นพื้นฐานสำหรับความสำเร็จในอนาคตของ Blok ในฐานะกวี: สูงสุดที่ผ่านพ้นและความจริงใจไม่เปลี่ยนแปลง- ในเวลาเดียวกัน ส่วนสุดท้ายของคอลเลกชันมีบทกวีเช่น "จากหนังสือพิมพ์" "โรงงาน" ฯลฯ ซึ่งเป็นพยานถึงการเกิดขึ้นของความรู้สึกทางแพ่ง

หาก "บทกวีเกี่ยวกับหญิงสาวสวย" ดึงดูดนักสัญลักษณ์เป็นหลักแล้วหนังสือเล่มที่สองของบทกวี " ความสุขที่ไม่คาดคิด"(1907) สร้างชื่อของเขา เป็นที่นิยมในหมู่ผู้อ่านอย่างกว้างขวาง- คอลเลกชันนี้ประกอบด้วยบทกวีจากปี 1904-1906 และในหมู่พวกเขามีผลงานชิ้นเอกเช่น "The Stranger", "The Girl Sang in the Church Choir...", "Autumn Will" ฯลฯ หนังสือเล่มนี้เป็นพยานถึงทักษะระดับสูงสุดของ Blok เสียงมหัศจรรย์ของบทกวีของเขาทำให้หลงใหล ผู้อ่าน อย่างมีสาระสำคัญ แก่นของเนื้อเพลงของเขาก็เปลี่ยนไปเช่นกัน ฮีโร่แห่งบล็อกมิได้เป็นพระภิกษุอีกต่อไป แต่เป็นผู้อาศัย ถนนในเมืองที่มีเสียงดัง ผู้ซึ่งมองดูชีวิตอย่างตะกละตะกลาม ในคอลเลกชันนี้ กวีได้แสดงทัศนคติของเขาต่อ ปัญหาสังคม,บรรยากาศทางจิตวิญญาณของสังคม ลึกลงไปในจิตใจของเขา ช่องว่างระหว่างความฝันโรแมนติกและความเป็นจริง- บทกวีของกวีเหล่านี้สะท้อนให้เห็น ความประทับใจของเหตุการณ์การปฏิวัติในปี พ.ศ. 2448-2450“ ซึ่งกวีได้เห็น และบทกวี "Autumn Will" กลายเป็นรูปแบบแรกของธีมของบ้านเกิดรัสเซียในงานของ Blok โดยสัญชาตญาณค้นพบสิ่งที่เป็นที่รักและใกล้ชิดที่สุดสำหรับเขาในหัวข้อนี้

ความพ่ายแพ้ของการปฏิวัติรัสเซียครั้งแรกมีผลกระทบอย่างเด็ดขาดไม่เพียง แต่ต่อชะตากรรมของโรงเรียนสัญลักษณ์กวีทั้งหมดเท่านั้น แต่ยังรวมถึงชะตากรรมส่วนตัวของผู้สนับสนุนแต่ละคนด้วย คุณลักษณะที่โดดเด่นของความคิดสร้างสรรค์ของ Blok ในช่วงหลังการปฏิวัติคือ การเสริมสร้างตำแหน่งพลเมือง พ.ศ. 2449-2450 เป็นช่วงเวลาแห่งการตีราคาใหม่

ในช่วงเวลานี้ ความเข้าใจของ Blok เกี่ยวกับแก่นแท้ของความคิดสร้างสรรค์ทางศิลปะ จุดประสงค์ของศิลปิน และบทบาทของศิลปะในชีวิตของสังคมเปลี่ยนไป หากในรอบแรกของบทกวีพระเอกโคลงสั้น ๆ ของ Blok ปรากฏตัวในฐานะฤาษีอัศวินแห่งหญิงสาวสวยนักปัจเจกบุคคลจากนั้นเมื่อเวลาผ่านไปเขาก็เริ่มพูดคุยเกี่ยวกับหน้าที่ของศิลปินในยุคนั้นกับผู้คน การเปลี่ยนแปลงในมุมมองทางสังคมของ Blok ก็สะท้อนให้เห็นในงานของเขาด้วย หัวใจสำคัญของเนื้อเพลงคือฮีโร่ที่แสวงหาความสัมพันธ์อันแน่นแฟ้นกับผู้อื่น โดยตระหนักถึงชะตากรรมของเขาที่ต้องขึ้นอยู่กับชะตากรรมร่วมกันของผู้คน วงจร "ความคิดเสรี" จากคอลเลกชัน "Earth in the Snow" (1908) โดยเฉพาะบทกวี "On Death" และ "In the North Sea" แสดงให้เห็นถึงแนวโน้มไปสู่การทำให้งานของกวีคนนี้เป็นประชาธิปไตยซึ่งสะท้อนให้เห็นใน สภาพจิตใจของฮีโร่โคลงสั้น ๆ ในทัศนคติของเขาและในท้ายที่สุดในโครงสร้างโคลงสั้น ๆ ของภาษาของผู้แต่ง

แต่ถึงอย่างไร, ความรู้สึกสิ้นหวัง ความว่างเปล่า ซับซ้อนด้วยแรงจูงใจส่วนตัว เติมเต็มบทกวีของเขา- เริ่มตระหนักถึงสิ่งแวดล้อม ความเป็นจริงในฐานะ "โลกอันเลวร้าย""ซึ่งทำให้เสียโฉมและทำลายมนุษย์ เกิดในแนวโรแมนติก ธีมดั้งเดิมของวรรณกรรมคลาสสิกของการปะทะกับโลกแห่งความชั่วร้ายและความรุนแรงพบผู้สืบทอดที่ยอดเยี่ยมใน A. Blok Blok มุ่งเน้นไปที่ละครจิตวิทยาของแต่ละบุคคลและปรัชญาของการดำรงอยู่ ในด้านประวัติศาสตร์และสังคม รู้สึกถึงความไม่ลงรอยกันทางสังคมเป็นอันดับแรก ในด้านหนึ่งเขามุ่งมั่นที่จะเปลี่ยนแปลงสังคม และอีกด้านหนึ่งเขารู้สึกหวาดกลัวกับความเสื่อมถอยของจิตวิญญาณ ซึ่งเป็นองค์ประกอบของความโหดร้ายที่กลืนกินประเทศมากขึ้นเรื่อยๆ (วงจร “ บนสนาม Kulikovo” (1909) บุรุษแห่งยุควิกฤตผู้ที่หมดศรัทธาในคุณค่าเก่าๆ ถือว่าตายแล้ว สูญสิ้นไปตลอดกาล ไม่พบสิ่งใหม่ๆ บทกวีของ Blok ในช่วงหลายปีที่ผ่านมาเต็มไปด้วยความเจ็บปวดและความขมขื่นสำหรับโชคชะตาที่ถูกทรมาน คำสาปบนโลกที่โหดร้ายและน่ากลัว การค้นหาจุดช่วยเหลือในจักรวาลที่ถูกทำลาย และความสิ้นหวังที่มืดมน และพบความหวังและศรัทธาในอนาคต สิ่งที่รวมอยู่ในวงจร "Snow Mask", "Scary World", "Dances of Death", "Redemption" ถือเป็นสิ่งที่ดีที่สุดในสิ่งที่ Blok เขียนในช่วงรุ่งเรืองและวุฒิภาวะของความสามารถของเขา

Blok กล่าวถึงหัวข้อการตายของบุคคลในโลกอันเลวร้ายอย่างมากกว้างและลึกกว่ารุ่นก่อน อย่างไรก็ตาม แรงจูงใจในการเอาชนะความชั่วร้ายซึ่งเป็นสิ่งสำคัญสำหรับการทำความเข้าใจงานทั้งหมดของ Blok ประการแรกสิ่งนี้แสดงออกมาในธีมของมาตุภูมิรัสเซีย ในธีมของฮีโร่ของ Blok ที่ค้นหาโชคชะตาใหม่ ผู้ซึ่งพยายามเชื่อมช่องว่างระหว่างผู้คนกับส่วนหนึ่งของปัญญาชนที่เขาเป็นเจ้าของ ในปี พ.ศ. 2450-2459 มีการสร้างวงจรของบทกวี "มาตุภูมิ" ซึ่งมีการเข้าใจเส้นทางการพัฒนาของรัสเซียภาพที่ดูน่าดึงดูดใจเต็มไปด้วยพลังเวทย์มนตร์หรือนองเลือดอย่างมากทำให้เกิดความวิตกกังวลในอนาคต

เราสามารถพูดได้ว่าในที่สุดแกลเลอรีภาพสัญลักษณ์ผู้หญิงในเนื้อเพลงของ Blok ก็พบว่ามีความต่อเนื่องแบบออร์แกนิกและข้อสรุปที่สมเหตุสมผล: Beautiful Lady - Stranger - Snow Mask - Faina - Carmen - Russia อย่างไรก็ตามกวีเองยืนยันในภายหลังว่าภาพที่ตามมาแต่ละภาพไม่ได้เป็นเพียงการเปลี่ยนแปลงของภาพก่อนหน้า แต่ก่อนอื่นคือศูนย์รวมของโลกทัศน์รูปแบบใหม่ของผู้แต่งในขั้นตอนต่อไปของการพัฒนาความคิดสร้างสรรค์ของเขา

บทกวีของ A. Blok เป็นกระจกชนิดหนึ่งที่สะท้อนถึงความหวัง ความผิดหวัง และดราม่าแห่งยุคปลายศตวรรษที่ 19 - ต้นศตวรรษที่ 20 ความสมบูรณ์เชิงสัญลักษณ์ ความอิ่มเอิบโรแมนติก และความเฉพาะเจาะจงที่สมจริงช่วยให้ผู้เขียนค้นพบภาพโลกที่ซับซ้อนและหลากหลายแง่มุม

1. กวี A. A. Blok
2. ประเด็นหลักในงานของ Blok
3. ความรักในบทกวีของกวี

...นักเขียนที่เชื่อในการทรงเรียกของเขา ไม่ว่านักเขียนคนนี้จะขนาดไหนก็ตาม เปรียบเทียบตัวเองกับบ้านเกิดของเขา โดยเชื่อว่าเขาป่วยด้วยโรคร้าย จึงถูกตรึงไว้กับมัน...
เอ.เอ. บล็อก

A.A. Blok เกิดมาในตระกูลปัญญาชนผู้สูงศักดิ์ ตามที่ Blok พ่อของเขาเป็นนักเลงวรรณกรรม สไตลิสต์ผู้ชาญฉลาด และเป็นนักดนตรีที่ดี แต่เขามีนิสัยเผด็จการซึ่งเป็นเหตุผลว่าทำไมแม่ของ Blok จึงทิ้งสามีของเธอก่อนที่ลูกชายจะเกิด

Blok ใช้เวลาในวัยเด็กของเขาในบรรยากาศที่มีความสนใจด้านวรรณกรรม ซึ่งปลุกความอยากบทกวีในตัวเขาตั้งแต่เนิ่นๆ เมื่ออายุได้ห้าขวบ Blok เริ่มเขียนบทกวี แต่การหันมาใช้ความคิดสร้างสรรค์ด้านบทกวีอย่างจริงจังนั้นเกิดขึ้นตั้งแต่สมัยที่กวีคนนี้สำเร็จการศึกษาระดับมัธยมปลาย

เนื้อเพลงของ Blok มีเอกลักษณ์เฉพาะตัว ด้วยธีมและวิธีการแสดงออกที่หลากหลาย มันจึงปรากฏต่อหน้าผู้อ่านโดยรวม เป็นภาพสะท้อนของ "เส้นทาง" ที่นักกวีได้สัญจรไปมา Blok เองก็ชี้ให้เห็นถึงคุณลักษณะนี้ของงานของเขา A.A. Blok ผ่านเส้นทางสร้างสรรค์ที่ยากลำบาก จากสัญลักษณ์บทกวีโรแมนติกไปจนถึงการดึงดูดความเป็นจริงของการปฏิวัติที่แท้จริง ผู้ร่วมสมัยหลายคนและแม้แต่อดีตเพื่อนของ Blok ซึ่งหนีจากความเป็นจริงในการปฏิวัติไปต่างประเทศก็ตะโกนว่ากวีขายให้กับพวกบอลเชวิคแล้ว แต่นั่นไม่เป็นเช่นนั้น กลุ่มได้รับความเดือดร้อนจากการปฏิวัติ แต่ก็สามารถเข้าใจได้ว่าช่วงเวลาแห่งการเปลี่ยนแปลงเป็นสิ่งที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ กวีรู้สึกถึงชีวิตที่ละเอียดอ่อนมากและแสดงความสนใจในชะตากรรมของประเทศบ้านเกิดของเขาและชาวรัสเซีย

สำหรับ Blok ความรักเป็นธีมหลักในการสร้างสรรค์ของเขา ไม่ว่าจะเป็นความรักต่อผู้หญิงหรือต่อรัสเซีย งานยุคแรกของกวีโดดเด่นด้วยความฝันทางศาสนา วงจรของ “บทกวีเกี่ยวกับหญิงสาวสวย” เต็มไปด้วยความวิตกกังวลและความรู้สึกถึงหายนะที่กำลังจะเกิดขึ้น กวีปรารถนาผู้หญิงในอุดมคติ บทกวีของ Blok อุทิศให้กับ D. I. Mendeleeva ภรรยาในอนาคตของเขา ต่อไปนี้เป็นท่อนจากบทกวี “ฉันเข้าไปในวิหารอันมืดมน...”:

ฉันเข้าไปในวัดที่มืด
ฉันประกอบพิธีกรรมที่ไม่ดี
ที่นั่นฉันกำลังรอหญิงสาวสวยอยู่
ในโคมไฟสีแดงริบหรี่
ใต้เงาเสาสูง
ฉันตัวสั่นจากเสียงเอี๊ยดอ๊าดของประตู
และเขามองหน้าฉันอย่างสว่างไสว
มีเพียงภาพ เพียงความฝันถึงเธอ

ความรักของกวีที่มีต่อภรรยาในอนาคตของเขาใน "บทกวีเกี่ยวกับหญิงสาวสวย" ผสมผสานกับความหลงใหลในแนวคิดเชิงปรัชญาของ V. S. Solovyov คำสอนของนักปรัชญาเกี่ยวกับการดำรงอยู่ของผู้หญิงผู้ยิ่งใหญ่ซึ่งเป็นวิญญาณของโลกกลายเป็นสิ่งที่ใกล้เคียงกับกวีมากที่สุด การเชื่อมโยงอย่างแยกไม่ออกกับผู้หญิงผู้ยิ่งใหญ่คือแนวคิดในการกอบกู้โลกผ่านการต่ออายุทางจิตวิญญาณ กวีรู้สึกประทับใจเป็นพิเศษกับความคิดของนักปรัชญาที่ว่าความรักต่อโลกถูกเปิดเผยผ่านความรักต่อผู้หญิง

ใน “บทกวีเกี่ยวกับหญิงสาวสวย” แนวคิดเกี่ยวกับโลกคู่ซึ่งเป็นการผสมผสานระหว่างจิตวิญญาณและวัตถุ ได้รับการรวบรวมผ่านระบบสัญลักษณ์ การปรากฏตัวของนางเอกในรอบนี้มีความคลุมเครือ ในแง่หนึ่งนี่คือผู้หญิงที่แท้จริงมาก:

เธอผอมและสูง
หยิ่งและรุนแรงอยู่เสมอ
ในทางกลับกัน นี่เป็นภาพที่ลึกลับ
เช่นเดียวกับฮีโร่

เรื่องราวความรักทางโลกของ Blok รวบรวมไว้ในตำนานสัญลักษณ์ที่โรแมนติก "Earthly" (พระเอกโคลงสั้น ๆ) ตรงกันข้ามกับ "สวรรค์" (Beautiful Lady) มีความปรารถนาที่จะกลับมารวมตัวอีกครั้งขอบคุณที่ความสามัคคีที่สมบูรณ์ควรเกิดขึ้น

แต่เมื่อเวลาผ่านไป แนวบทกวีของ Blok ก็เปลี่ยนไป กวีเข้าใจว่าเมื่อมีความหิวโหยและความหายนะ การดิ้นรนและความตายอยู่รอบตัว เราจะไม่สามารถไปยัง "โลกอื่น" ได้ จากนั้นชีวิตก็เข้ามาสู่งานของกวีในความหลากหลาย แก่นเรื่องของผู้คนและปัญญาชนปรากฏในบทกวีของ Blok ตัวอย่างเช่น บทกวี “คนแปลกหน้า” แสดงให้เห็นการปะทะกันของความฝันที่สวยงามกับความเป็นจริง:

และค่อย ๆ เดินอยู่ระหว่างคนเมา
ไร้เพื่อนพ้อง เดียวดายเสมอ
ลมหายใจและหมอก
เธอนั่งอยู่ริมหน้าต่าง

Blok เขียนไว้ในไดอารี่ของเขาว่า “เธอเป็นอุดมคติแห่งความงาม มีความสามารถในการสร้างชีวิตขึ้นมาใหม่ สามารถขับไล่ทุกสิ่งที่น่าเกลียดและไม่ดีออกไป” ความเป็นคู่ - การเชื่อมโยงระหว่างภาพลักษณ์ในอุดมคติและความเป็นจริงที่น่ารังเกียจ - สะท้อนให้เห็นในบทกวีนี้ สิ่งนี้สะท้อนให้เห็นในองค์ประกอบสองส่วนของงานด้วยซ้ำ ส่วนแรกเต็มไปด้วยความคาดหมายในความฝัน ภาพในอุดมคติของ Stranger:

และทุกเย็นเพื่อนคนเดียวของฉัน
สะท้อนอยู่ในแก้วของฉัน...

แต่สถานที่พบปะกับคนในอุดมคติก็คือโรงเตี๊ยม และผู้เขียนก็ยกระดับสถานการณ์อย่างชำนาญโดยเตรียมผู้อ่านให้พร้อมสำหรับการปรากฏตัวของคนแปลกหน้า การปรากฏตัวของคนแปลกหน้าในส่วนที่สองของบทกวีเปลี่ยนความเป็นจริงของฮีโร่เป็นการชั่วคราว บทกวี "คนแปลกหน้า" เผยภาพลักษณ์ของพระเอกโคลงสั้น ๆ ในทางจิตวิทยาที่น่าประหลาดใจ การเปลี่ยนแปลงสถานะของเขามีความสำคัญมากสำหรับ Blok ความรักต่อบ้านเกิดปรากฏชัดเจนในบทกวีของ Blok ความรักของ Blok ที่มีต่อประเทศบ้านเกิดสะท้อนความรู้สึกลึกซึ้งที่เขามีต่อผู้หญิงอย่างชัดเจน:

โอ้มาตุภูมิของฉัน! ภรรยาของฉัน! ถึงขั้นเจ็บปวด.
เรามีทางยาวไป!

Blok พยายามที่จะสืบสานประเพณีวรรณกรรมคลาสสิกของรัสเซียและมองว่างานของเขาคือการรับใช้ประชาชน ในบทกวี "Autumn Will" ประเพณีของ Lermontov ปรากฏให้เห็น M. Yu. Lermontov ในบทกวีของเขา "มาตุภูมิ" เรียกความรักต่อปิตุภูมิว่า "แปลก" เส้นทางของกวีไม่ใช่ "สง่าราศีที่ซื้อด้วยเลือด" แต่เป็น "ความเงียบอันหนาวเย็นของสเตปป์" "แสงที่สั่นสะเทือนของหมู่บ้านที่น่าเศร้า" . เช่นเดียวกับความรักของ Blok:

ฉันจะร้องไห้เพราะความโศกเศร้าในทุ่งนาของคุณ
ฉันจะรักพื้นที่ของคุณตลอดไป...

ทัศนคติของ Blok ที่มีต่อบ้านเกิดของเขานั้นมีความเป็นส่วนตัวและใกล้ชิดมากกว่าเหมือนกับความรักที่เขามีต่อผู้หญิง ไม่ใช่เพื่อสิ่งใดที่ในบทกวีนี้ Rus' ปรากฏต่อหน้าผู้อ่านในรูปของผู้หญิง:

และไกลออกไปก็โบกสะบัดอย่างเชิญชวน
แขนเสื้อที่มีลวดลายของคุณ

ในบทกวี "มาตุภูมิ" บ้านเกิดเป็นเรื่องลึกลับ และการไขปริศนานั้นอยู่ที่จิตวิญญาณของผู้คน แนวคิดของโลกอันเลวร้ายสะท้อนให้เห็นในบทกวีของ Blok ความสิ้นหวังของชีวิตแสดงออกมาอย่างชัดเจนที่สุดในบทกวีที่เป็นที่รู้จักอย่างกว้างขวาง "กลางคืน ถนน ตะเกียง ร้านขายยา...":

กลางคืน ถนน โคมไฟ ร้านขายยา
ไม่มีจุดหมายและแสงสลัว
มีชีวิตอยู่อย่างน้อยอีกหนึ่งในสี่ของศตวรรษ -
ทุกอย่างจะเป็นเช่นนี้ ไม่มีผลลัพธ์
ถ้าคุณตาย คุณจะเริ่มต้นใหม่อีกครั้ง
และทุกอย่างจะเกิดซ้ำเหมือนเดิม:
กลางคืนระลอกน้ำแข็งของช่อง
ร้านขายยา ถนน โคมไฟ

วงจรชีวิตที่ร้ายแรง ความสิ้นหวัง สะท้อนให้เห็นอย่างชัดเจนและเรียบง่ายอย่างน่าประหลาดใจในบทกวีนี้

บทกวีของ Blok เป็นเรื่องน่าเศร้าในหลาย ๆ ด้าน แต่ช่วงเวลาที่ให้กำเนิดพวกเขานั้นช่างน่าเศร้า แต่แก่นแท้ของความคิดสร้างสรรค์ตามที่กวีกล่าวไว้คือการรับใช้อนาคต ในบทกวีสุดท้ายของเขา "To Pushkin's House" Blok พูดเกี่ยวกับเรื่องนี้อีกครั้ง:

ข้ามวันแห่งการกดขี่
การหลอกลวงระยะสั้น

เราเห็นวันข้างหน้า
หมอกฟ้า-ชมพู

เพื่อให้เข้าใจงานของกวี ภาพลักษณ์ของวีรบุรุษผู้เป็นโคลงสั้น ๆ ของเขามีความสำคัญหลายประการ อย่างที่เราทราบกันดีว่าผู้คนสะท้อนตนเองในงานของตน

ในบทกวี "โรงงาน" เราเห็นการอุทธรณ์ของกวีเชิงสัญลักษณ์ต่อความเป็นจริงต่อธีมทางสังคม แต่ความเป็นจริงมีความสัมพันธ์กับปรัชญาเชิงสัญลักษณ์การรับรู้ของฮีโร่โคลงสั้น ๆ เกี่ยวกับสถานที่ของเขาในชีวิต ในบทกวีสามารถแยกแยะภาพได้สามภาพ: ฝูงชนรวมตัวกันที่ประตู; ตัวละครลึกลับ ("คนไม่ขยับเขยื้อน คนผิวสี") และฮีโร่โคลงสั้น ๆ ที่พูดว่า: "ฉันเห็นทุกอย่างจากด้านบนของฉัน ... " นี่เป็นเรื่องปกติของงานของ Blok: การเห็นทุกสิ่ง "จากด้านบน" แต่ในขณะเดียวกันกวีเองก็สัมผัสได้ถึงชีวิตในความหลากหลายและแม้กระทั่งในโศกนาฏกรรม

คุณสมบัติของความคิดสร้างสรรค์
“ เขากล่าวว่า:“ ฉันเขียนบทกวีมาตั้งแต่เด็ก แต่ตลอดชีวิตของฉันฉันไม่ได้เขียนบทกวีสักบทเดียวขณะนั่งอยู่ที่โต๊ะ คุณเดินไปที่ไหนสักแห่ง - ในทุ่งนาในป่าหรือในเมืองที่วุ่นวาย... และทันใดนั้นคลื่นโคลงสั้น ๆ ก็ดังขึ้น... และบทกวีก็ไหลทีละบรรทัด... และความทรงจำยังคงรักษาทุกสิ่งจนถึงจุดสุดท้าย . แต่บางครั้งเพื่อไม่ให้ลืม คุณจึงจดมันลงบนเศษกระดาษขณะเดินทาง วันหนึ่งไม่มีกระดาษอยู่ในกระเป๋าของฉัน - ฉันต้องเขียนข้อกลอนกะทันหันบนผ้าพันแขนที่มีแป้ง “อย่าเขียนบทกวีเมื่อไม่มีการเรียกร้องจากจิตวิญญาณ นั่นคือกฎของฉัน” (คาร์ปอฟ, 1991, หน้า 309.)

ลักษณะความคิดสร้างสรรค์ของ Blok

บทกวีของ Blok เล่มแรก (พ.ศ. 2441-2446) มีสามรอบ:

“Ante lucem” คือจุดเริ่มต้นเส้นทางที่ยากลำบากในอนาคต อารมณ์โรแมนติกทั่วไปของวัฏจักรยังกำหนดทัศนคติแอนตีโนเมียนของ Blok ในวัยเยาว์ไว้ล่วงหน้าด้วย ในด้านหนึ่ง มีแรงจูงใจที่ทำให้ผิดหวังซึ่งดูไม่เป็นธรรมชาติสำหรับเด็กชายอายุสิบเก้าปี ในทางกลับกันมีความอยากมีชีวิต การยอมรับมัน และตระหนักถึงภารกิจอันสูงส่งของกวี ชัยชนะในอนาคตของเขา

“บทกวีเกี่ยวกับหญิงสาวสวย” เป็นวงจรกลางของเล่มแรก นี่คือ "ช่วงเวลาแห่งแสงจ้าเกินไป" ที่ Blok เขียนถึง A. Bely วัฏจักรนี้สะท้อนให้เห็นถึงความรักของกวีหนุ่มที่มีต่อ L. D. Mendeleeva ภรรยาในอนาคตของเขา และความหลงใหลในแนวคิดเชิงปรัชญาของ Vl. โซโลวีโอวา สิ่งที่ใกล้เคียงที่สุดกับเขาในเวลานั้นคือคำสอนของปราชญ์เกี่ยวกับการดำรงอยู่ของวิญญาณของโลกหรือผู้หญิงชั่วนิรันดร์ซึ่งสามารถคืนดีกับ "โลก" และ "สวรรค์" และช่วยโลกที่ใกล้จะหายนะผ่านการต่ออายุทางจิตวิญญาณ . ความคิดของนักปรัชญาที่ว่าความรักต่อโลกนั้นถูกเปิดเผยผ่านความรักที่มีต่อผู้หญิงคนหนึ่ง ซึ่งได้รับการตอบรับอย่างมีชีวิตชีวาจากกวีโรแมนติก แนวคิดของ Soloviev เกี่ยวกับ "โลกสองใบ" ซึ่งเป็นการผสมผสานระหว่างวัตถุและจิตวิญญาณ ได้รับการรวบรวมไว้ในวงจรผ่านระบบสัญลักษณ์ที่หลากหลาย การปรากฏตัวของนางเอกมีหลายแง่มุม ในด้านหนึ่ง นี่คือผู้หญิงที่ "ติดดิน" อย่างแท้จริง พระเอกเห็นเธอ “ทุกวันจากระยะไกล” ในทางกลับกันด้านหน้าเป็นภาพสวรรค์อันลึกลับของ "พรหมจารี", "รุ่งอรุณ" ฯลฯ เช่นเดียวกันอาจกล่าวได้เกี่ยวกับฮีโร่ของวัฏจักร เพื่อเพิ่มความประทับใจที่ลึกลับ Blok ใช้คำคุณศัพท์อย่างไม่เห็นแก่ตัว เช่น "ผี" "เงาที่ไม่รู้จัก" หรือ "เสียงที่ไม่รู้จัก" เป็นต้น ดังนั้นเรื่องราวของความรักที่แท้จริงบนโลกนี้จึงถูกแปลงเป็นตำนานลึกลับลึกลับเชิงปรัชญาที่โรแมนติกซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของโรแมนติก มีโครงเรื่องและโครงเรื่องของตัวเอง พื้นฐานของโครงเรื่องคือการต่อต้านระหว่าง "ทางโลก" กับ "สวรรค์" และในขณะเดียวกันความปรารถนาในการเชื่อมโยงของพวกเขา "การประชุม" ซึ่งเป็นผลมาจากการเปลี่ยนแปลงของโลกความสามัคคีที่สมบูรณ์ควรเกิดขึ้น อย่างไรก็ตาม เนื้อเรื่องโคลงสั้น ๆ มีความซับซ้อนและเป็นละคร จากบทกวีหนึ่งไปอีกบทกวี อารมณ์ของฮีโร่เปลี่ยนไป: ความหวังอันสดใส - และความสงสัยเกี่ยวกับพวกเขา ความคาดหวังในความรัก - และความกลัวการล่มสลายของมัน ศรัทธาในความไม่เปลี่ยนแปลงของรูปลักษณ์ของพระแม่มารี - และการสันนิษฐานว่ามันสามารถบิดเบี้ยวได้

“ทางแยก” เป็นวงจรที่สรุปเล่มแรกซึ่งมีความตึงเครียดอย่างมาก วัฏจักรนี้ยังคงได้ยินธีมของ Beautiful Lady แต่มีสิ่งใหม่เกิดขึ้นที่นี่: การเชื่อมโยงในเชิงคุณภาพกับ "ชีวิตประจำวัน" การเอาใจใส่ต่อฮีโร่ที่เป็นมนุษย์ ปัญหาสังคม “ Crossroads” สรุปความเป็นไปได้ของการเปลี่ยนแปลงในอนาคตในงานของกวีซึ่งจะแสดงให้เห็นอย่างชัดเจนในเล่มที่สอง

เนื้อเพลงของเล่มที่สอง (พ.ศ. 2447-2451) สะท้อนให้เห็นถึงการเปลี่ยนแปลงที่สำคัญในโลกทัศน์ของ Blok การเพิ่มขึ้นอย่างรวดเร็วของสังคมซึ่งในเวลานั้นได้รวมเอาชนชั้นที่กว้างที่สุดของชาวรัสเซียไว้มีอิทธิพลอย่างเด็ดขาดต่อ Blok เขาย้ายออกจากเวทย์มนต์ของ Vl. Solovyov จากอุดมคติแห่งความปรองดองของโลกที่คาดหวังไว้ แต่ไม่ใช่เพราะอุดมคตินี้ไม่สามารถป้องกันได้สำหรับกวี เขายังคงเป็น "วิทยานิพนธ์" ที่เป็นจุดเริ่มต้นเส้นทางของเขาสำหรับเขาตลอดไป แต่เหตุการณ์ต่างๆ ในชีวิตรอบข้างเข้ามาแทรกซึมจิตสำนึกของกวีอย่างมีพลัง โดยต้องอาศัยความเข้าใจของตนเอง เขามองว่าสิ่งเหล่านี้เป็นหลักการที่มีพลังซึ่งเป็น "องค์ประกอบ" ที่ขัดแย้งกับวิญญาณที่ "ไม่ถูกรบกวน" ของโลกในฐานะ "สิ่งที่ตรงกันข้าม" ที่ต่อต้าน "วิทยานิพนธ์" และพุ่งเข้าสู่โลกที่ซับซ้อนและขัดแย้งกันของกิเลสตัณหาของมนุษย์ความทุกข์ทรมาน และการต่อสู้

“ Bubbles of the Earth” เป็นบทนำของเล่มที่สอง กวีหันไปหาภาพของธรรมชาติ "ที่ต่ำต้อย" โดยไม่คาดคิดและโต้เถียงตระหนักถึงความสม่ำเสมอของการดำรงอยู่ของโลกองค์ประกอบนี้และสิทธิของผู้อยู่อาศัยในการให้เกียรติ "พระคริสต์ในสนามของพวกเขา"

"บทกวีเบ็ดเตล็ด" และ "เมือง" - สองวัฏจักรนี้ขยายความครอบคลุมของปรากฏการณ์แห่งความเป็นจริง กวีดำดิ่งสู่โลกแห่งชีวิตประจำวันที่วิตกกังวลและขัดแย้งกันอย่างรุนแรง โดยรู้สึกว่าตัวเองเข้าไปพัวพันกับทุกสิ่งที่เกิดขึ้น นี่คือเหตุการณ์ของการปฏิวัติซึ่งเขารับรู้เช่นเดียวกับสัญลักษณ์อื่น ๆ ว่าเป็นการรวมตัวกันขององค์ประกอบการทำลายล้างของประชาชนเช่นเดียวกับการต่อสู้ของผู้คนในรูปแบบใหม่เพื่อต่อต้านอาณาจักรที่เกลียดชังแห่งความไร้กฎหมายทางสังคมความรุนแรงและความหยาบคาย เป็นลักษณะเฉพาะที่พระเอกโคลงสั้น ๆ แม้ว่าเขาจะเป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกันกับผู้ที่มาปกป้องผู้ถูกกดขี่ แต่ก็ไม่คิดว่าตัวเองสมควรที่จะอยู่ในอันดับของพวกเขา ในวัฏจักรเหล่านี้ ปัญหาหลักประการหนึ่งสำหรับกลุ่มเริ่มปรากฏให้เห็น นั่นก็คือ ผู้คนและกลุ่มปัญญาชน นอกจากแรงจูงใจที่เกี่ยวข้องกับเหตุการณ์การปฏิวัติแล้ว วัฏจักรเหล่านี้ยังสะท้อนถึงแง่มุมอื่นๆ มากมายของชีวิตชาวรัสเซียที่หลากหลายและเปลี่ยนแปลงอย่างไม่สิ้นสุด แต่บทกวีที่กวีพัฒนาภาพลักษณ์ "กว้างไกล" ของบ้านเกิดของเขาและเน้นย้ำถึงความเชื่อมโยงที่แยกไม่ออกของเขากับบ้านเกิดนั้นมีความสำคัญเป็นพิเศษ ฮีโร่ของ Blok ไม่ใช่ผู้สัญจรไปมาโดยบังเอิญ แต่เป็นหนึ่งในบุตรชายของรัสเซียที่เดินบนเส้นทาง "คุ้นเคย" และมีส่วนร่วมในชะตากรรมอันขมขื่นของผู้ที่ "ตายโดยปราศจากความรัก" แต่ผู้ที่พยายามรวมเข้ากับบ้านเกิดของพวกเขา ภาพของปิตุภูมิถูกเปิดเผยแตกต่างออกไปในบทกวี "มาตุภูมิ" (1906) Rus 'เป็นปริศนา - นี่คือบทสรุปเบื้องต้นและสุดท้ายโดยเน้นโดยองค์ประกอบวงแหวนของบทกวี ในตอนแรกดูเหมือนว่าความลึกลับของมาตุภูมินั้นมาจาก "ตำนานแห่งสมัยโบราณ" แต่วิธีแก้ปัญหาความลึกลับอยู่ที่ "จิตวิญญาณที่มีชีวิต" ของผู้คน ซึ่งไม่ได้ทำให้ "ความบริสุทธิ์ดั้งเดิม" มัวหมองในดินแดนอันกว้างใหญ่ของรัสเซีย เพื่อจะเข้าใจสิ่งนี้ เราจะต้องใช้ชีวิตร่วมกับผู้คน

Blok ดื่มด่ำกับองค์ประกอบของชีวิตประจำวันและสร้างสรรค์บทกวีจำนวนหนึ่ง ซึ่งนักวิจัยในงานของเขาเรียกว่า "วงจรห้องใต้หลังคา" ฮีโร่โคลงสั้น ๆ ของวัฏจักรเป็นตัวแทนของชนชั้นล่างในเมืองซึ่งเป็นหนึ่งใน "ผู้ถูกดูหมิ่นเหยียดหยาม" ซึ่งเป็นชาวห้องใต้ดินและห้องใต้หลังคาในเมือง ชื่อและจุดเริ่มต้นของบทกวีและรายละเอียดสถานการณ์รอบตัวฮีโร่ในระดับที่มากขึ้นนั้นดูไม่คาดคิดในปากของนักร้องสาวงาม แต่สิ่งที่น่าประหลาดใจก็คือผู้แต่งโคลงสั้น ๆ ถูกมองว่าเป็น "ฉัน" ของผู้แต่ง และนี่ไม่ใช่เทคนิคการแสดงของกวีที่มีบทบาทที่สอดคล้องกัน สิ่งนี้เผยให้เห็นถึงคุณลักษณะที่สำคัญของการแต่งเนื้อร้องของ Blok ซึ่งเขาไม่เพียงแต่จำได้เท่านั้น แต่ยังปกป้องอย่างแข็งขันอีกด้วย การเปิดเผยตนเองของฮีโร่โคลงสั้น ๆ ของ Blok ในหลายกรณีเกิดขึ้นผ่าน "การสลายตัวของตัวเอง" ใน "ตัวตน" ของคนอื่นผ่าน "การขยายร่วม" ของเขากับ "ตัวตน" ของคนอื่น ๆ เหล่านี้ด้วยการได้มาซึ่งตนเอง เกิดขึ้น

บทกวี "สิบสอง"

บทกวี "ไซเธียนส์"

“ Snow Mask” และ “Faina” - วัฏจักรเหล่านี้สะท้อนถึงความรู้สึกกะทันหันของ Blok ที่มีต่อนักแสดงหญิง N. N. Volokhova องค์ประกอบของธรรมชาติและชีวิตประจำวันถูกแทนที่ด้วยองค์ประกอบของความหลงใหลที่เร่าร้อนและมึนเมา ฮีโร่ของ "Snow Mask" ยอมจำนนต่อความรู้สึกของเขา "ถูกพายุหิมะถล่ม" กระโดดเข้าสู่ "ลมหมุนหิมะ" เข้าสู่ "ดวงตาที่มืดมิดที่เต็มไปด้วยหิมะ" เพลิดเพลินกับ "การกระโดดหิมะ" เหล่านี้และในนามของความรักคือ พร้อมที่จะเผา "บนกองไฟที่ปกคลุมไปด้วยหิมะ" สัญลักษณ์ของลมและพายุหิมะจะพาดผ่านบทกวีทั้งหมดของ Blok ไปจนถึงบทกวี "The Twelve" ซึ่งแสดงถึงด้านที่เป็นองค์ประกอบและมีชีวิตชีวาของชีวิต นางเอกของวัฏจักรนี้แทบจะไม่มีสัญญาณใด ๆ เลย ลักษณะของเธอเป็นแบบแผนโรแมนติก ในรอบ “ไฟนา” ภาพลักษณ์ของนางเอกเต็มไปด้วยคุณสมบัติใหม่ เธอไม่เพียงแต่เป็นศูนย์รวมของ "องค์ประกอบของจิตวิญญาณ" เท่านั้น แต่ยังเป็นการแสดงออกขององค์ประกอบแห่งชีวิตของผู้คนอีกด้วย อย่างไรก็ตาม ศิลปินโผล่ออกมาจากโลกแห่งองค์ประกอบ "โลกสีม่วงที่บ้าคลั่ง" ในขณะที่ Blok เองก็กำหนดช่วงเวลาของ "สิ่งที่ตรงกันข้าม" ซึ่งสะท้อนให้เห็นในเล่มที่สอง ซึ่งไม่มากเท่ากับความสูญเสียเช่นเดียวกับกำไร ตอนนี้ "เบื้องหลังไหล่ของฉันคือทุกสิ่ง" ของฉัน "และทุกสิ่งที่" ไม่ใช่ของฉัน" ยิ่งใหญ่พอ ๆ กัน ... " (Blok to Bely)

“Free Thoughts” เป็นรอบสุดท้ายของเล่มที่สอง ซึ่งสะท้อนถึงโลกทัศน์ใหม่ของกวี ที่นี่เป็นที่ที่ได้ยินคำพูดที่บอกล่วงหน้าถึงการเปลี่ยนไปสู่ขั้นตอนที่สามซึ่งเป็นขั้นตอนสุดท้ายของ "การจุติเป็นมนุษย์" ของเขา

เล่มที่สามคือช่วงสุดท้าย ซึ่งเป็นช่วงสูงสุดของเส้นทางที่กวีเดินทาง “วิทยานิพนธ์” ของเล่มแรกและ “สิ่งที่ตรงกันข้าม” ของเล่มที่สองถูกแทนที่ด้วย “การสังเคราะห์” การสังเคราะห์เป็นความเข้าใจความเป็นจริงระดับใหม่ที่สูงขึ้น โดยปฏิเสธสิ่งก่อนหน้าและในขณะเดียวกันก็รวมคุณสมบัติบางอย่างเข้าด้วยกันในรูปแบบใหม่

"โลกที่น่ากลัว" ธีมของ "โลกอันเลวร้าย" เป็นธีมที่ตัดขวางในงานของ Blok มีอยู่ในเล่มแรกและโดยเฉพาะเล่มที่สอง มักถูกตีความว่าเป็นหัวข้อของการประณาม "ความเป็นจริงของชนชั้นกลาง" เท่านั้น แต่มีแก่นแท้อีกประการหนึ่งที่ลึกซึ้งกว่านั้น บางทีอาจสำคัญกว่าสำหรับกวีด้วยซ้ำ คนที่อาศัยอยู่ใน "โลกที่เลวร้าย" ต้องเผชิญกับผลร้ายของมัน ในขณะเดียวกันค่านิยมทางศีลธรรมก็ประสบเช่นกัน องค์ประกอบอารมณ์ "ปีศาจ" ความหลงใหลในการทำลายล้างเข้าครอบครองบุคคล ฮีโร่โคลงสั้น ๆ เองก็ตกอยู่ในวงโคจรของพลังมืดเหล่านี้ จิตวิญญาณของเขาประสบกับสภาวะของความบาป ความไม่เชื่อ ความว่างเปล่า และความเหนื่อยล้าของตัวเองอย่างน่าเศร้า ไม่มีความรู้สึกที่เป็นธรรมชาติและดีต่อสุขภาพของมนุษย์ที่นี่ ไม่มีความรักเช่นกัน มี “ราคะรสขมเหมือนบอระเพ็ด” “ราคะต่ำ” การกบฏของ “เลือดดำ” ฮีโร่ผู้สูญเสียจิตวิญญาณปรากฏตัวต่อหน้าเราในรูปลักษณ์ที่แตกต่างกัน

“ชีวิตของเพื่อนของฉัน” มีพื้นฐานมาจากเทคนิค “ความเป็นสองเท่า” นี่คือเรื่องราวของชายคนหนึ่งที่ "อยู่ในความบ้าคลั่งอันเงียบสงบ" ในชีวิตประจำวันที่ไร้ความหมายและไร้ความสุข ได้ทำลายสมบัติแห่งจิตวิญญาณของเขาอย่างสุรุ่ยสุร่าย ทัศนคติที่น่าเศร้าและลักษณะ "บูดบึ้ง" ของบทกวีส่วนใหญ่ในวัฏจักรพบการแสดงออกที่รุนแรงในบทกวีเหล่านั้นซึ่งกฎของ "โลกอันเลวร้าย" ได้รับสัดส่วนของจักรวาล “โองการที่ไม่พึงประสงค์อย่างยิ่ง จะดีกว่าหากคำเหล่านี้ยังคงไม่ได้พูด แต่ฉันต้องบอกพวกเขา สิ่งที่ยากจะต้องเอาชนะ และเบื้องหลังนั้นย่อมมีวันที่ชัดเจน” (ปิดกั้น)

"ผลกรรม" และ "อิมบิกส์" คำว่า "การแก้แค้น" มักเป็นที่เข้าใจกันว่าเป็นการลงโทษสำหรับอาชญากรรมบางอย่าง นอกจากนี้การลงโทษยังมาจากภายนอกจากใครบางคน การลงโทษตาม Blok ประการแรกคือการประณามตนเองของบุคคลซึ่งเป็นการตัดสินมโนธรรมของเขาเอง ความผิดหลักของฮีโร่คือการทรยศต่อคำสาบานอันศักดิ์สิทธิ์ครั้งหนึ่ง ความรักอันสูงส่ง การทรยศต่อโชคชะตาของมนุษย์ และผลของสิ่งนี้คือผลกรรม คือ ความว่างเปล่าฝ่ายวิญญาณ ความเหนื่อยล้าของชีวิต การคาดหวังความตายที่ละทิ้งไป หากใน "การแก้แค้น" บุคคลที่ยอมให้ตัวเองได้รับพิษแห่งการทำลายล้างของ "โลกที่น่าสยดสยอง" ตกอยู่ภายใต้การแก้แค้น ดังนั้นใน "การแก้แค้น" การลงโทษจะไม่ถูกคุกคามโดยบุคคลอีกต่อไป แต่โดย "โลกที่น่าสยดสยอง" ” โดยรวม พื้นฐานความหมายและจังหวะของวัฏจักรคือ "ความโกรธ iambic"

"บทกวีอิตาลี" (2452) ในวัฏจักรนี้ Blok กำหนดจุดยืนของ "ศิลปะบริสุทธิ์" ว่าเป็น "คำโกหกที่สร้างสรรค์" “ในกระสวยอวกาศแห่งศิลปะ” เราสามารถ “ล่องเรือออกไปจากความเบื่อหน่ายของโลก” ได้ แต่ศิลปะที่แท้จริงคือ “ภาระบนบ่า” เป็นหน้าที่ เป็นความสำเร็จ คำถามอีกข้อหนึ่งที่เกี่ยวข้องกับกวีอย่างลึกซึ้งและที่เขาตั้งไว้ในวงจรนี้คือเกี่ยวกับความสัมพันธ์ระหว่างอารยธรรมและวัฒนธรรม ในอารยธรรมสมัยใหม่ กวีมองเห็นจุดเริ่มต้นที่ไร้วิญญาณและทำลายล้าง ตามข้อมูลของ Blok วัฒนธรรมที่แท้จริงนั้นเชื่อมโยงกับ "องค์ประกอบ" อย่างแยกไม่ออก กล่าวคือ กับชีวิตของผู้คน

ส่วน “บทกวีเบ็ดเตล็ด” ประกอบด้วยบทกวีที่มีเนื้อหา “แตกต่าง” หลายคนอุทิศให้กับหัวข้อ "กวีและกวีนิพนธ์"

“ ฮาร์ปและไวโอลิน” - ชื่อของวัฏจักรนี้เกี่ยวข้องกับแนวคิดดนตรีของ Blok ในฐานะแก่นแท้ของโลกซึ่งเป็นพลังในการจัดระเบียบ “จิตวิญญาณของคนจริงๆ เป็นเครื่องดนตรีที่ซับซ้อนและไพเราะที่สุด มีไวโอลินที่ผิดจังหวะและไวโอลินที่ได้รับการปรับจูน ไวโอลินที่ผิดจังหวะจะขัดขวางความสามัคคีของไวโอลินทั้งหมดเสมอ เสียงหอนโหยหวนของเธอระเบิดราวกับข้อความที่น่ารำคาญในดนตรีที่กลมกลืนกันของวงออเคสตราโลก ศิลปินคือผู้ที่ฟังวงออเคสตราโลกและสะท้อนมันโดยไม่ขัดจังหวะ” (Blok) หากไวโอลินไม่เข้ากันและเข้ากันไม่ได้ พิณของ Blok ก็เป็นสัญลักษณ์ของดนตรีที่ฟังดูพร้อมเพรียงกับ "วงออเคสตราโลก" เสมอ ช่วงใจความของวงจรนั้นกว้างมาก ความภักดีหรือการนอกใจของบุคคลต่อ "จิตวิญญาณแห่งดนตรี" สามารถแสดงออกได้หลากหลาย: ตั้งแต่จิตวิญญาณที่สูงขึ้นไปจนถึงการอยู่ใต้บังคับบัญชาไปจนถึง "องค์ประกอบที่มืดมน" การล่มสลายการยอมจำนนต่อ "โลกที่น่าสยดสยอง" ดังนั้นบทกวีหลายบทในวงจรจึงดูเหมือนจะขัดแย้งกัน

“คาร์เมน” - วัฏจักรนี้สะท้อนถึง “องค์ประกอบยิปซี” ความรัก ดนตรี ศิลปะ “ความโศกเศร้าและความสุข” ในแง่หนึ่งมันมีลักษณะคล้ายกับ "The Snow Mask" และ "Faina" อย่างชัดเจนเนื่องจากสถานการณ์ที่คล้ายกันของการสร้างสรรค์ (วงจรนี้อุทิศให้กับนักร้องโอเปร่า L.A. Delmas) และธีมที่ตัดขวางของความรักที่เกิดขึ้นเองที่กลืนกินทั้งหมด และกวีเองก็ยอมรับว่าในเดือนมีนาคม พ.ศ. 2457 เขา "ยอมจำนนต่อองค์ประกอบต่างๆ ไม่น้อยไปกว่าในเดือนมกราคม พ.ศ. 2450" เมื่อเขียน "Snow Mask" อย่างไรก็ตาม “คาร์เมน” ไม่ใช่การทำซ้ำสิ่งที่ทำไปแล้ว เพลงสวดแห่งความรักที่เกิดขึ้นเองดังขึ้นที่นี่แล้วในการหมุนเกลียวใหม่ของเส้นทางของ Blok ภาพลักษณ์ของกวีคาร์เมนมีหลายแง่มุมและสังเคราะห์ได้ Carmen เป็นทั้งนางเอกของโอเปร่าของ Bizet และเป็นผู้หญิงสมัยใหม่ เธอเป็นทั้งชาวยิปซีชาวสเปนผู้รักอิสระและเป็นผู้หญิงชาวสลาฟซึ่งพระเอกถูกกำหนดให้ "รอข้างรั้วจนพระอาทิตย์ตกดินในวันที่อากาศร้อน" พร้อมด้วย "เสียงร้องของนกกระเรียน" หลักการที่เกิดขึ้นเองนั้นแสดงออกมาในรูปแบบที่หลากหลายที่สุด - ตั้งแต่องค์ประกอบของความหลงใหลอันเร่าร้อน, องค์ประกอบของธรรมชาติและพื้นที่ - ไปจนถึงองค์ประกอบที่สร้างสรรค์ของ "ดนตรี" ซึ่งให้ความหวังสำหรับการตรัสรู้ในอนาคต นี่คือวิธีที่นางเอกของวงจรมีความใกล้ชิดกับพระเอกที่เป็นโคลงสั้น ๆ “ Carmen” - วงจรสุดท้ายของ Blok เกี่ยวกับความรัก - ไม่เพียงเกี่ยวข้องกับ "พิณและไวโอลิน" ที่นำหน้าเท่านั้น แต่ยังเป็นการเปลี่ยนผ่านไปยังบทกวี "The Nightingale Garden" ซึ่งเป็นก้าวใหม่ของ Blok ในการค้นหาความหมาย ของชีวิตและที่อยู่ของมนุษย์ในนั้น

"มาตุภูมิ" ออกจากวงจรอุบาทว์ของ "สวนไนติงเกล" กวีเข้าสู่โลกที่กว้างใหญ่และโหดร้ายซึ่งประกอบด้วยความจริงที่แท้จริงและสูงส่งซึ่งเขาพยายามทำความเข้าใจตลอดอาชีพการสร้างสรรค์ทั้งหมดของเขา นี่คือที่มาของวัฏจักร "มาตุภูมิ" บางทีอาจเป็นวัฏจักรจุดสุดยอดไม่เพียงแต่เล่มที่สามเท่านั้น แต่ยังรวมถึงบทกวีทั้งหมดของ Blok ด้วย ธีมของบ้านเกิด รัสเซีย เป็นธีม Blok ที่ตัดขวาง ในการแสดงครั้งสุดท้ายครั้งหนึ่งของเขา ซึ่งกวีอ่านบทกวีหลากหลายของเขา เขาถูกขอให้อ่านบทกวีเกี่ยวกับรัสเซีย “ มันคือทั้งหมดที่เกี่ยวกับรัสเซีย” Blok ตอบและไม่เปลี่ยนใจเพราะหัวข้อของรัสเซียนั้นครอบคลุมสำหรับเขาอย่างแท้จริง อย่างไรก็ตาม เขาตั้งใจมากที่สุดที่จะหันไปหารูปแบบหนึ่งของหัวข้อนี้ในช่วงเวลาที่เกิดปฏิกิริยา “ มาตุภูมิ” สำหรับ Blok เป็นแนวคิดกว้าง ๆ ที่เขาคิดว่าเป็นไปได้ที่จะรวมทั้งบทกวีและบทกวีที่ใกล้ชิดล้วนๆ ที่เกี่ยวข้องโดยตรงกับปัญหาของ "โลกที่น่าสยดสยอง" ไว้ในวงจร แต่แก่นความหมายของวัฏจักรประกอบด้วยบทกวีที่อุทิศให้กับรัสเซียโดยตรง

“What the Wind Sings” เป็นละครสั้นที่เต็มไปด้วยภาพสะท้อนที่น่าเศร้าและสง่างาม “ โดยการแต่งองค์ประกอบของเล่มที่สามให้เสร็จในเวลาพลบค่ำ - ด้วยช่องว่างที่หายาก - ตอนจบ Blok เห็นได้ชัดว่าพยายามทำให้แน่ใจว่า ... การเคลื่อนไหวภายในในหนังสือเล่มนี้ไม่ได้ขยายไปสู่เส้นที่ตรงไปตรงมาและสูงชันจากน้อยไปมากที่น่าสงสัยถึงความตรงไปตรงมานี้ " (D. E. Maksimov)

บทกวี "สิบสอง"

บทกวี "The Twelve" ไม่ได้รวมอยู่ใน "ไตรภาค" ของ Blok อย่างเป็นทางการ แต่เมื่อเชื่อมโยงกับหลาย ๆ หัวข้อ มันจึงกลายเป็นขั้นตอนใหม่และสูงสุดในเส้นทางสร้างสรรค์ของเขา “...บทกวีนี้เขียนขึ้นในช่วงเวลาพิเศษและสั้นเสมอเมื่อพายุไซโคลนที่พัดผ่านทำให้เกิดพายุในทุกทะเล - ธรรมชาติ ชีวิต และศิลปะ” “พายุในทุกท้องทะเล” นี่เองที่ค้นพบการแสดงออกอย่างย่อในบทกวี การกระทำทั้งหมดจะปรากฏโดยมีฉากหลังเป็นองค์ประกอบทางธรรมชาติที่เป็นธรรมชาติ แต่เนื้อหาพื้นฐานของงานนี้คือ “พายุ” ในทะเลแห่งชีวิต เมื่อสร้างเนื้อเรื่องของบทกวี Blok ใช้เทคนิคการเปรียบเทียบอย่างกว้างขวาง

บทกวี "ไซเธียนส์"

ในบทกวีนี้ Blok ขัดแย้งระหว่าง "อารยะ" ตะวันตกและมาตุภูมินักปฏิวัติ และในนามของนักปฏิวัติ "ไซเธียน" รัสเซีย เรียกร้องให้ประชาชนในยุโรปยุติ "ความน่าสะพรึงกลัวของสงคราม" และเก็บฝัก "ดาบเก่า" ” บทกวีจบลงด้วยการเรียกร้องความสามัคคี

ลักษณะความคิดสร้างสรรค์ของ Blok, คุณลักษณะของบทกวีของ Blok, ลักษณะทั่วไปของความคิดสร้างสรรค์ของ Blok, บล็อกลักษณะทั่วไปของความคิดสร้างสรรค์, แก่นแท้ของความคิดสร้างสรรค์ของ Blok, คุณสมบัติของวงจรบทกวีเกี่ยวกับผู้หญิงสวย

เอเอ ปิดกั้น
ประเด็นหลักของเนื้อเพลง
A. A. Blok ตีความงานของเขาอย่างเป็นเอกภาพ โดยเรียกทุกสิ่งที่เขียนเป็นนวนิยายเป็นกลอน และงานสามเล่ม ซึ่งรวมถึงบทกวี ละคร บทกวี “ไตรภาคแห่งการจุติเป็นมนุษย์”
1. บทกวีเกี่ยวกับ “สาวงาม”2. บทกวีเกี่ยวกับรัสเซีย3. บทกวี "สิบสอง"1. บทกวีเกี่ยวกับ "สาวงาม"
ผู้หญิงที่สวยเป็นศูนย์รวมของความเป็นผู้หญิงชั่วนิรันดร์ อุดมคติแห่งความงามชั่วนิรันดร์
พระเอกโคลงสั้น ๆ เป็นคนรับใช้ของหญิงสาวสวยที่รอคอยการเปลี่ยนแปลงของชีวิต
กวีพร้อมที่จะละทิ้งทุกสิ่งที่เป็นความจริงและทางโลก เพื่อแยกตัวเองออกจากประสบการณ์ของเขา: ฉันมีการนำเสนอเกี่ยวกับคุณ หลายปีผ่านไป - ฉันยังคงมองเห็นคุณในรูปแบบเดียว ขอบฟ้าทั้งหมดลุกเป็นไฟ - และชัดเจนเหลือทน และฉันรออย่างเงียบ ๆ ปรารถนาและรัก บทกวีของวัฏจักรนี้มีเนื้อหาเกี่ยวกับความวิตกกังวล ความรู้สึกของหายนะที่ใกล้จะเกิดขึ้น ความเหงา และความเศร้าโศก

คุณสมบัติของคำพูดบทกวี:
ลักษณะที่น่าอัศจรรย์และลึกลับของสิ่งที่ปรากฎ
ข้อเสนอส่วนตัวที่คลุมเครือ
ฉายาพิเศษ: "มือที่มองไม่เห็น", "ความฝันที่เป็นไปไม่ได้", "ขั้นตอนที่ไม่มีอยู่จริง"

2. บทกวีเกี่ยวกับรัสเซีย
ในเนื้อเพลงของ Blok เราสามารถได้ยินคำอุทธรณ์ต่อรัสเซียอยู่ตลอดเวลา ไม่เพียงแต่ในอวกาศแห่งจินตนาการที่ไร้อากาศ แต่ยังอยู่ในอากาศของรัสเซียด้วย ในทุ่งกว้างใหญ่ของรัสเซีย เขาวางเนื้อเพลงของเขา Blok ไม่คิดว่าเนื้อหาและจิตวิญญาณของการแต่งเนื้อเพลงของเขานอกเหนือจากความสัมพันธ์ที่ลึกซึ้งที่สุดกับรัสเซีย เขาได้รับรอยประทับพิเศษของจิตวิญญาณของเขาจากประวัติศาสตร์ล่าสุด

บทกวี คุณสมบัติของเนื้อหาและสไตล์
“ รัสเซีย” (1908) แก่นเรื่องของบ้านเกิดในบทกวีนี้มีรากฐานมาจากอดีตอันลึกซึ้ง นี่เป็นคำสารภาพกตัญญูเกี่ยวกับยุคสมัยของ "ปีที่มืดมนและหูหนวก" แต่ได้บอกล่วงหน้าถึงลมแห่งการปฏิวัติ - ด้วย นกหวีดโจร การทำลายที่ดิน แต่หัวข้อนี้คือ "เสรีภาพที่ปราศจากไม้กางเขน" เป็นเพียงคำใบ้เท่านั้น เป็นลางสังหรณ์โดยไม่รู้ตัว:
และสิ่งที่เป็นไปไม่ได้ก็เป็นไปได้ เส้นทางยาวนั้นง่าย...
วงจร "บนสนาม Kulikovo" (1908) ผลลัพธ์ทางจิตวิญญาณของปีก่อนหน้าทั้งหมดคือปรัชญาใหม่ของชีวิตความเข้าใจใหม่เกี่ยวกับแก่นแท้ของมันราวกับว่าเป็นการสังเคราะห์แนวคิดก่อนหน้าของ "วัด" และ "องค์ประกอบ": และนิรันดร์ การต่อสู้! เราเพียงฝันถึงความสงบสุขผ่านเลือดและฝุ่น... แม่ม้าบริภาษบิน แมลงวัน และบดขยี้หญ้าขนนก...
ใน "Field Kulikovo" รูปภาพของผู้หญิงปรากฏขึ้น - พิเศษซึ่งสอดคล้องกับสิ่งอื่นใด ในภาพนี้ไม่มีอะไรจากผู้หญิงบนโลก มันเหมือนกับการหวนคืนสู่บทกวีของ Blok ในเรื่องความเป็นผู้หญิงชั่วนิรันดร์ - แต่เปลี่ยนไปด้วยใบหน้าที่แตกต่างออกไป:
โอ้มาตุภูมิของฉัน! ภรรยาของฉัน! ทางยาวนั้นชัดเจนสำหรับเรา!..
...ปีที่ร้อนแรง!
มีอาการเป็นใบ้ - จากนั้นก็มีเสียงสัญญาณเตือนภัย
มีความบ้าคลั่งในตัวคุณ มีความหวังในตัวคุณไหม?
เขาบังคับให้ฉันหยุดปากของฉัน

จากวันแห่งสงคราม จากวันแห่งอิสรภาพ -
ในใจที่เคยยินดี
มีเลือดสาดส่องบนใบหน้า
มีความว่างเปล่าร้ายแรง
Blok พยายามเติมเต็มช่องว่างนี้กับรัสเซีย เขาพูดถึงรัสเซียด้วยเสียงครวญครางแห่งความรักและความปรารถนาอันเจ็บปวด เขาเรียกเธอว่าภรรยาของเขา ภรรยาที่น่าสงสารของเขา ชีวิตของเขา เขานำประเทศที่ยากจนของเขาและวงกลมของหมู่บ้านที่ยากจนและต่ำต้อยมาลึกลงไปในหัวใจของเขา และต้องการไขปริศนาและเสียงสะอื้นอย่างบ้าคลั่ง

3. บทกวี "สิบสอง"
บทกวี "The Twelve" เขียนขึ้นภายในสามวันในเดือนมกราคม พ.ศ. 2461 Blok เขียนไว้ในตอนท้ายของบทกวี: "วันนี้ฉันเป็นอัจฉริยะ"
บทกวีประกอบด้วยเพลงขององค์ประกอบที่แฉ; บทกวีทั้งหมดเต็มไปด้วยมัน ดนตรีสามารถได้ยินได้ด้วยเสียงนกหวีดแห่งสายลม ในก้าวเดินของ “สิบสองคน” และใน “การก้าวย่างอันอ่อนโยน” ของพระคริสต์ ดนตรีอยู่ข้างการปฏิวัติ ข้างสีขาวบริสุทธิ์ใหม่ โลกเก่า (สีดำ) ไร้ซึ่งเสียงดนตรี

อุปกรณ์ทางศิลปะหลักคือสิ่งที่ตรงกันข้าม ความแตกต่าง อะไรคือความแตกต่างในบทกวี?

โลกเก่า โลกใหม่
ทหารกองทัพแดงชนชั้นกลาง
ลมนักเขียน - Vitia
สหายป๊อปหิมะ

สุนัข
ธาตุแห่งสี “ราตรีสีดำ” หิมะสีขาว" สีดำคือเก่า ล่วงไป สีขาวคือใหม่ มองไปสู่อนาคต การแบ่งแยกที่โหดร้าย - นี่คือเวลา ไม่มีฮาล์ฟโทน และสีแดงปรากฏในบทกวี - สีของธง เลือด การปฏิวัติ
องค์ประกอบของดนตรีบทที่ 2 - จังหวะการเดินขบวน; บทที่ 3 เป็นบทที่ 9 เป็นเรื่องราวโรแมนติกในเมือง
ธาตุแห่งธรรมชาติ ใจร้อน ร่าเริง โหดร้าย “ลมพัดไปทั่วโลกของพระเจ้า!” ระดับจักรวาล ลมพัดลงมา ผลักดันตัวแทนของโลกเก่าให้กลายเป็นกองหิมะ “สายลมร่าเริงโกรธและมีความสุข บิดชายเสื้อ ตัดหญ้าผู้สัญจรไปมา น้ำตา เขาขยำและถือโปสเตอร์ขนาดใหญ่: “อำนาจทั้งหมดต่อสภาร่างรัฐธรรมนูญ”
ลมมาพร้อมกับ "สิบสอง" ("ลมพัด หิมะกระพือ สิบสองคนกำลังเดิน") ลมเล่นกับธงสีแดง หิมะหมุนวนพลิ้วไหวกลายเป็นพายุหิมะ "หิมะม้วนตัวเหมือนกรวย หิมะขึ้นเป็นแนว" พายุหิมะในจิตวิญญาณของ Petrukha พายุหิมะเริ่มขึ้น
องค์ประกอบของจิตวิญญาณมนุษย์ ไม่ถูกควบคุม โหดร้าย ไม่สามารถเข้าใจได้ใน "สิบสอง": "มีบุหรี่อยู่ในฟันของคุณ คุณสวมหมวกอยู่ คุณต้องมีเพชรหนึ่งเม็ดอยู่บนหลังของคุณ" (เอซของเพชรเป็นสัญญาณ ของนักโทษ) อิสรภาพ เสรีภาพ เอ๊ะ เอ๊ะ ไร้กางเขน! นั่นคือ ทุกอย่างได้รับอนุญาต ความเกลียดชังต่อโลกเก่าส่งผลให้มีการเรียก "มายิงกระสุนใส่ Holy Rus" - เข้าไปใน kondovaya เข้าไปใน กระท่อมเข้าไปในกระท่อมอันอ้วนพี”
บทที่ 8 บทที่เลวร้ายที่สุด น่าเบื่อ! ทุกสิ่งไม่มีขอบเขต: ความโศกเศร้า ความสุข ความเศร้าโศก ความน่าเบื่อคือสีเทา สีเทาคือไร้หน้า
บทที่ 11 พวกเขาเดินโดยไม่มีชื่อนักบุญ
ทั้งสิบสองคนอยู่ในระยะไกล
พร้อมสำหรับทุกสิ่ง
ฉันไม่เสียใจอะไรเลย
องค์ประกอบของการอนุญาต ทั้งหมดนี้โหดร้าย เข้าใจยาก ควบคุมไม่ได้ น่ากลัว! แต่ยังคงอยู่ข้างหน้า "สิบสอง" คือพระคริสต์ ราวกับว่าเขาพาพวกเขาออกจากถนนที่เต็มไปด้วยหิมะของ Petrograd ไปยังโลกอื่น
การปรากฏของพระเยซูคริสต์ ด้วยการปรากฏของพระคริสต์ จังหวะเปลี่ยนไป: เส้นยาว ดนตรี ราวกับว่ามีความเงียบสากล:
ด้วยการเหยียบย่ำอย่างอ่อนโยนเหนือพายุ
ไข่มุกโปรยปรายหิมะ
ในกลีบกุหลาบสีขาว -
ข้างหน้าคือพระเยซูคริสต์

ในบทความเรื่อง "ปัญญาชนและการปฏิวัติ" ที่เขียนเกือบจะพร้อมกันกับบทกวีนี้ Blok อุทานว่า: "มีการวางแผนอะไรไว้บ้าง? ทำซ้ำทุกอย่าง จงจัดการให้ทุกสิ่งกลายเป็นสิ่งใหม่ เพื่อชีวิตที่หลอกลวง สกปรก น่าเบื่อ น่าเกลียดของเรา จะกลายเป็นความยุติธรรม สะอาด ร่าเริงและสวยงาม”

BOU "โรงเรียนมัธยม Samsonovskaya" ภูมิภาค Omsk เขต Tara

ธีมและภาพของเนื้อเพลงในยุคแรกๆ ของ A. Blok

"บทกวีเกี่ยวกับหญิงสาวสวย"

จัดทำโดยอาจารย์

ภาษาและวรรณคดีรัสเซีย

Gapeeva Raisa Nikolaevn

อเล็กซานเดอร์

อเล็กซานโดรวิช

ปิดกั้น

1880 - 1921

• ทำความคุ้นเคยกับคุณสมบัติของเนื้อเพลงในยุคแรก ๆ ของกวี
• รู้คุณลักษณะของบทกวีของ A. Blok จากผลงานที่รวมอยู่ในคอลเลกชัน "บทกวีเกี่ยวกับหญิงสาวสวย";

- พัฒนาทักษะการคิดเชิงเชื่อมโยงและการวิเคราะห์ข้อความบทกวี

เงาแห่งวันเท็จกำลังดำเนินไป เสียงระฆังดังและชัดเจน บันไดโบสถ์สว่างไสว หินของพวกเขายังมีชีวิตอยู่ - และรอคุณอยู่ คุณจะผ่านที่นี่สัมผัสหินเย็น ๆ แต่งกายด้วยความศักดิ์สิทธิ์อันน่าสยดสยองแห่งยุคสมัย และบางทีคุณอาจจะทิ้งดอกไม้แห่งฤดูใบไม้ผลิ ที่นี่ ในความมืดมิดนี้ ใกล้กับภาพอันเคร่งครัด เงาสีชมพูที่ไม่ชัดเจนเติบโตขึ้น เสียงระฆังดังและชัดเจน ความมืดมิดตกบนบันไดเก่า.... ฉันส่องสว่าง - ฉันกำลังรอขั้นตอนของคุณ

2. คุณสามารถเพิ่มคำอะไรได้บ้าง?

3. ใครเป็นคนเลือก Ladies of the Heart และเมื่อไหร่?

สัญลักษณ์นิยม – นี่คือขบวนการวรรณกรรมและศิลปะในต้นศตวรรษที่ 20 ซึ่งถือว่าเป้าหมายของศิลปะคือการทำความเข้าใจความสามัคคีของโลกผ่านสัญลักษณ์ด้วยความช่วยเหลือของสัญชาตญาณ

พวกสัญลักษณ์ไม่ยอมรับโลกโดยรอบและพยายามสร้างภาพของโลกในอุดมคติ

วลาดิเมียร์ โซโลวีฟ - กวี นักวิจารณ์ และนักปรัชญาที่มีชีวิตอยู่ในปลายศตวรรษที่ 19 คุณลักษณะหนึ่งของมุมมองเชิงปรัชญาของเขาคือความปรารถนาที่จะแสดงออกถึงความเป็นมนุษย์ในสองโลก - ทางโลกและทางสวรรค์ ในบทกวีแนวคิดนี้แสดงออกมาด้วยสัญลักษณ์ของ "ความเป็นผู้หญิงชั่วนิรันดร์" "จิตวิญญาณของโลก" ฯลฯ

A. Blok กับภรรยาของเขา L.D. เมนเดเลวา (1903)

ลิวบอฟ ดมิตรีเยฟนา เมนเดเลวา (1898)

เราพบคุณตอนพระอาทิตย์ตก

คุณตัดผ่านอ่าวด้วยไม้พาย

ฉันชอบชุดสีขาวของคุณ

หลงรักความฝันอันซับซ้อน

การประชุมเงียบๆ เป็นเรื่องแปลก

ข้างหน้า - บนถ่มน้ำลายทราย

มีการจุดเทียนในตอนเย็น

มีคนคิดถึงความงามอันซีดเซียว

ทั้งหกปีเป็นเรื่องเกี่ยวกับสิ่งหนึ่ง:

ตั้งแต่ พ.ศ. 2441 ถึง พ.ศ. 2447

บล็อกที่อุทิศให้กับธีมแห่งความรัก

687 บทกวี!

3. การปรากฏตัวของสาวสวยถูกดึงดูดหรือไม่? เราสามารถเน้นลักษณะเฉพาะทางโลกของการปรากฏตัวของนางเอกได้หรือไม่? ?

4. ฮีโร่โคลงสั้น ๆ เรียกคนที่เขาอุทิศบทกวีนี้ว่าอะไร? ?

5. การเรียกหญิงสาวสวยด้วยฉายาเช่นนี้พระเอกจะเปรียบเทียบหญิงสาวสวยได้อย่างไร?

1. บรรยากาศของบทกวีเป็นอย่างไร? อารมณ์ของงานชิ้นนี้คืออะไร?

2. พระเอกโคลงสั้น ๆ ของบทกวีปรากฏอย่างไร? สภาพภายในของเขาเป็นอย่างไร?

3. การปรากฏตัวของสาวสวยถูกดึงดูดหรือไม่? ลักษณะทางโลกของนางเอกปรากฏขึ้นหรือไม่?

4. ลักษณะ "มนุษย์" อะไรบ้างที่พบในบทกวี?

• มีอะไรใหม่ในสถานะทางจิตวิทยาของพระเอกโคลงสั้น ๆ ของบทกวีนี้?
• คุณคิดว่าอะไรอธิบายความกลัวของพระเอกได้?

ชื่อ

ลักษณะเฉพาะ

“ฉันเข้าไปในวัดมืด”

ปีที่เขียน

“ข้าพเจ้า เด็กหนุ่ม จุดเทียน”

การมีคุณสมบัติเฉพาะในภาพ

“ฉันมีความรู้สึกเกี่ยวกับคุณ”

การรับรู้ของหญิงสาวสวยโดยพระเอกโคลงสั้น ๆ (แรงจูงใจหลัก)

แรงจูงใจคือความคาดหวังในแง่ดีของหญิงสาวสวยซึ่งมีภาพลักษณ์ที่ผสานกับภาพลักษณ์ของพระมารดาของพระเจ้า The Beautiful Lady คือ "ความฝัน" ความฝัน อุดมคติ เธอไม่อาจบรรลุได้ พระเอกรู้สึกทึ่งและตัวสั่นเมื่อรอคอยการประชุม

The Beautiful Lady ดูเหมือนค่อนข้างเป็นโลกและได้รับคุณสมบัติบางอย่างแล้ว และถึงแม้ว่าเธอจะยังคงไม่สามารถบรรลุได้เหมือนเดิม แต่กวีก็เชื่ออย่างจริงใจในความเป็นไปได้ของการจุติเป็นมนุษย์บนโลกของเธอ

ความฝันของพระเอกนั้นบริสุทธิ์ ชัดเจน และสวยงาม ใกล้เข้ามาแล้ว ฮีโร่ใช้ชีวิตอย่างคาดหวังและรอคอยการปรากฏตัวของเธอ แรงจูงใจของความเศร้าโศก ความกลัว และความวิตกกังวลปรากฏขึ้น กวีกลัวว่า “นิสัย” ของเธอจะเปลี่ยนไปกะทันหัน เขาจะไม่รู้จักอุดมคติของตัวเอง และความฝันของเขาจะกลายเป็นเพียงความฝัน

• A. Blok บรรยายถึงความรู้สึกรักอย่างไร
• ภาพลักษณ์ของสาวงามมีวิวัฒนาการอย่างไร?

ความรักถูกบรรยายโดย Blok ว่าเป็นพิธีกรรมการรับใช้สิ่งที่สูงกว่า โลกสมมุตินั้นตรงกันข้ามกับเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นในความเป็นจริง ในตอนแรก หญิงงามคือผู้ถือหลักการอันศักดิ์สิทธิ์ ความเป็นสตรีนิรันดร์ จากนั้นภาพนี้ก็ลดลง กลายเป็นโลก และได้รับคุณสมบัติที่แท้จริง

การบ้าน:

เรียนรู้บทกวีของ A. Blok ด้วยใจ