จิตวิทยาสังคม

จิตวิทยาสังคม– สาขาวิชาจิตวิทยาที่ศึกษาลักษณะทางจิตวิทยาและรูปแบบของพฤติกรรมและกิจกรรมของผู้คน พิจารณาจากการรวมอยู่ในกลุ่มสังคม เช่นเดียวกับลักษณะทางจิตวิทยาของกลุ่มเหล่านี้เอง.

เธอตรวจสอบรูปแบบของปฏิสัมพันธ์ระหว่างบุคคลกับสังคม การก่อตัวและการพัฒนาของกลุ่ม จิตวิทยาสังคมเกิดขึ้นที่ "ทางแยก" ของสองวิทยาศาสตร์: สังคมวิทยาและจิตวิทยา ซึ่งทำให้เกิดความยากลำบากในการกำหนดหัวข้อและขอบเขตของปัญหา

รูปแบบที่ศึกษาโดยจิตวิทยาสังคมมีความเกี่ยวข้องกับชีวิตสาธารณะทุกด้าน: สาขาวิชาการศึกษา, สาขาวิชาการผลิตทางอุตสาหกรรม, สื่อ, การจัดการ, วิทยาศาสตร์, กีฬา

รายการ- ปรากฏการณ์ทางจิตวิทยาที่เกิดขึ้นในระบบปฏิสัมพันธ์ระหว่างบุคคลและกลุ่ม (เล็กและใหญ่) เช่น ปรากฏการณ์ทางจิต (กระบวนการสถานะและคุณสมบัติ) ที่กำหนดลักษณะของบุคคลและกลุ่มเป็นหัวข้อของการปฏิสัมพันธ์ทางสังคม นี้:

1. กระบวนการทางจิตวิทยา สถานะ และคุณสมบัติของแต่ละบุคคล ซึ่งแสดงออกอันเป็นผลมาจากการรวมตัวของเขาในความสัมพันธ์กับผู้อื่น ในกลุ่มสังคมต่างๆ: ครอบครัว กลุ่ม และโดยทั่วไปในระบบความสัมพันธ์ทางสังคม: เศรษฐกิจ การเมือง การบริหารจัดการ; การแสดงบุคลิกภาพในกลุ่มที่ได้รับการศึกษาบ่อยที่สุด ได้แก่ ความเข้าสังคม ความก้าวร้าว และศักยภาพของความขัดแย้ง

2. ปรากฏการณ์ปฏิสัมพันธ์ระหว่างผู้คน ได้แก่ การสื่อสาร: การสมรส, พ่อแม่ลูก, จิตอายุรเวท ปฏิสัมพันธ์อาจเป็นเรื่องส่วนตัว ระหว่างบุคคล กลุ่ม กลุ่มระหว่างกัน

3. กระบวนการทางจิต สถานะ และคุณสมบัติของกลุ่มสังคมต่าง ๆ ที่เป็นองค์รวมที่แตกต่างกันไปและไม่สามารถลดทอนลงในแต่ละบุคคลได้ นี่คือบรรยากาศทางสังคมและจิตวิทยาของกลุ่มและความสัมพันธ์ระหว่างความขัดแย้ง รัฐของกลุ่ม ความเป็นผู้นำและการกระทำของกลุ่ม การทำงานเป็นทีมและความขัดแย้ง

4. ปรากฏการณ์ทางจิตมวลชน เช่น พฤติกรรมฝูงชน ความตื่นตระหนก ข่าวลือ แฟชั่น อารมณ์ของมวลชน ความกระตือรือร้นของมวลชน การไม่แยแส ความกลัว

วัตถุ- กิจกรรมของกลุ่มเล็กและกลุ่มใหญ่ตลอดจนบุคคลในระบบความสัมพันธ์ทางสังคมหรือ จิตใจทางสังคม, รวมทั้ง:

· พิธีมิสซา กลุ่ม กลุ่มระหว่างกัน ความสัมพันธ์ระหว่างบุคคล และอารมณ์ส่วนตัว

· พิธีมิสซา หมู่ และอารมณ์ส่วนบุคคล

·การกระทำของมวลชน

·แบบแผน

· การติดตั้ง

· การลงโทษกิจกรรมของมนุษย์ทั้งที่มีสติและหมดสติ ทั้งเป็นทางการและไม่เป็นทางการ

ระบบย่อยจิตใจทางสังคม:

1. อารมณ์สาธารณะ

2. ความคิดเห็นของประชาชน

3. เจตจำนงทางสังคม

เปิดเผยจิตสังคมเกิดขึ้นในสามระดับ:

· ทางสังคม

· กลุ่ม

· รายบุคคล

โครงสร้าง:

1. รูปแบบเฉพาะของการสื่อสารโดยตรง (ความสัมพันธ์ระหว่างวิธีการและวิธีการมีอิทธิพลซึ่งกันและกันของผู้คน กลไกของการเลียนแบบ การเสนอแนะ การยืนยันตนเอง การติดเชื้อ การโน้มน้าวใจ)

2. ปรากฏการณ์ทางจิตกลุ่ม สภาวะ กระบวนการที่เกิดขึ้นจากการสื่อสาร (ความรู้สึกโดยรวม อารมณ์ ความคิดเห็นของกลุ่ม แรงผลักดัน ความต้องการ การวางแนวกลุ่ม ประเพณี ประเพณี)

3. ลักษณะทางจิตที่มั่นคงของกลุ่มสังคมต่างๆ (ระดับชาติ อาชีพ ประชากร แสดงออกในทัศนคติ การวางแนวคุณค่า ในความรู้สึกทางสังคมที่มั่นคง)

4. สภาวะทางจิตที่มีเงื่อนไขแบบ Mime ของแต่ละบุคคลในกลุ่ม กลไกทางสังคมและจิตในการควบคุมพฤติกรรมของเขา (การลงโทษ การกำหนดบทบาท ความคาดหวัง)

ฟังก์ชั่น:

1. การบูรณาการและการถ่ายทอดประสบการณ์ทางสังคมจิตสังคมช่วยให้มั่นใจในการควบคุมกระบวนการแปลประสบการณ์ทางสังคมสร้างทิศทางความคิดเจตจำนงและความรู้สึกที่เป็นหนึ่งเดียวในกลุ่มสังคมที่กำหนด เพื่อจุดประสงค์นี้ ไม่เพียงแต่มีการใช้กลไกการสอน การสอนทางสังคม ศิลปะ และการสื่อสารมวลชนอย่างกว้างขวางเท่านั้น บทบาทพิเศษในที่นี้คือการสื่อสารในช่วงเทศกาลและการดัดแปลง – การสื่อสารในเกมพิธีกรรม ในบรรดาผู้คนทั่วโลก พิธีกรรมถือเป็นวิธีการที่สำคัญที่สุดในการบูรณาการทางสังคมและจิตวิทยาและการถ่ายทอดประสบการณ์ทางสังคมมาโดยตลอด

2. การปรับตัวทางสังคม- จิตใจสังคมสามารถนำจิตสำนึกส่วนบุคคลให้สอดคล้องกับหลักการและบรรทัดฐานที่มีอยู่ในกลุ่มสังคม ทุกวัฒนธรรมพัฒนารูปแบบและกฎเกณฑ์ในการสื่อสารที่สอดคล้องกับเงื่อนไขเฉพาะของการปฏิสัมพันธ์ระหว่างผู้คน และได้รับการออกแบบมาเพื่อให้แน่ใจว่าบรรลุเป้าหมายทางสังคมและส่วนบุคคลอย่างมีประสิทธิผลสูงสุด จิตใจสังคมเอื้อต่อการปรับตัวร่วมกันของผู้คนและสร้างการปรับตัวของแต่ละบุคคลให้เข้ากับรูปแบบพฤติกรรมบางอย่าง การปรับตัวทางสังคมของบุคคลเกิดขึ้นในกระบวนการสื่อสารกับผู้อื่น

3. ความสัมพันธ์ทางสังคม- จิตใจสังคมสัมพันธ์กับพฤติกรรมของแต่ละบุคคลโดยนำไปสอดคล้องกับบรรทัดฐานทั่วไปที่ยอมรับในสังคมที่กำหนด

4. การเปิดใช้งานทางสังคม- จิตใจทางสังคมสามารถเสริมสร้างและกระตุ้นกิจกรรมของมนุษย์ผ่านอิทธิพลของความรู้สึกและความตั้งใจของกลุ่ม

5. การควบคุมทางสังคม- จิตใจสังคมเป็นผู้ถือระบบการลงโทษอย่างไม่เป็นทางการของสังคมหรือกลุ่มทางสังคมเช่น การลงโทษที่ควบคุมพฤติกรรมส่วนบุคคล จิตใจสังคมสะสมและส่งผ่านการลงโทษเชิงบรรทัดฐานซึ่งทำหน้าที่ควบคุม

6. การขนถ่ายโครงการการปรากฏตัวของความปรารถนาที่ไม่พอใจทำให้เกิดความตึงเครียดทางจิตใจและสังคมและจิตวิทยาในผู้คน จิตใจทางสังคมได้รับการออกแบบมาเพื่อลดความตึงเครียดนี้โดยไม่ละเมิดบรรทัดฐานที่ยอมรับกันโดยทั่วไป ดังนั้นวันหยุดจึงเป็นการปลดปล่อยแรงกระตุ้นที่ก้าวร้าวและความเร้าอารมณ์ทางอารมณ์ด้านลบ ผู้คนสามารถสัมผัสได้ถึงความปีติยินดี ความรู้สึกเบิกบาน ความยินดี ความน่าเกรงขาม ซึ่งทำให้เกิดความผ่อนคลายแก่จิตวิญญาณของพวกเขา กล่าวคือ การชำระล้างจากความรู้สึกพื้นฐานความโกรธของสัตว์

ตามเนื้อผ้า จิตวิทยาสังคมแบ่งออกเป็นสามด้านของการศึกษา

· ศึกษาพฤติกรรมทางสังคมส่วนบุคคล

· ศึกษากระบวนการปฏิสัมพันธ์ทางสังคมและการสื่อสารแบบไดอะดิก

· ศึกษากลุ่มย่อยและศึกษาจิตวิทยาปัญหาสังคม

กระบวนการ:

กระบวนการที่ได้รับการพัฒนาอย่างแข็งขันที่สุดในการวิจัยสมัยใหม่ ได้แก่ :

1. กระบวนการระบุแหล่งที่มา

2. กระบวนการกลุ่ม

3.การให้ความช่วยเหลือ.

4. การดึงดูดและความร่วมมือ

5. ความก้าวร้าว

6. อาชญากรรม

7. การติดตั้งและการศึกษา

8. การรับรู้ทางสังคม

9. การพัฒนาสังคมของแต่ละบุคคล (socialization)

10. การวิจัยข้ามวัฒนธรรม

ส่วนหลัก:

1. จิตวิทยาการสื่อสารเป็นสาขาวิชาจิตวิทยาที่ศึกษารูปแบบการสื่อสารและปฏิสัมพันธ์ระหว่างผู้คน

2. จิตวิทยากลุ่ม - ศึกษาลักษณะทางจิตวิทยาของกลุ่มสังคมทั้งกลุ่มใหญ่และกลุ่มเล็ก ปรากฏการณ์ต่างๆ เช่น การทำงานร่วมกัน ความเข้ากันได้ ความเป็นผู้นำ และกระบวนการตัดสินใจ

3. จิตวิทยาสังคมแห่งความเป็นผู้นำ - ศึกษาปัญหาของการขัดเกลาทางสังคมการก่อตัวของทัศนคติทางสังคมของแต่ละบุคคล

สาขาวิชาจิตวิทยาสังคม:

· จิตวิทยาชาติพันธุ์ – ศึกษาคุณลักษณะของผู้คนในฐานะตัวแทนของชุมชนชาติพันธุ์ต่างๆ

· จิตวิทยาการจัดการ - มุ่งเน้นไปที่การวิเคราะห์ปัญหาที่เกี่ยวข้องกับผลกระทบต่อกลุ่มและสังคมโดยรวม

· จิตวิทยาการเมือง – ศึกษาปรากฏการณ์และกระบวนการที่เกี่ยวข้องกับขอบเขตของชีวิตทางการเมืองของสังคมและกิจกรรมทางการเมืองของประชาชน

· จิตวิทยาศาสนา – ศึกษาจิตวิทยาของผู้มีส่วนร่วมในกิจกรรมทางศาสนา

· จิตวิทยาการสื่อสาร – ศึกษากระบวนการปฏิสัมพันธ์และการแลกเปลี่ยนข้อมูลระหว่างผู้คนและกลุ่มทางสังคม

·จิตวิทยาความสัมพันธ์ที่ขัดแย้ง (ความขัดแย้ง) - ศึกษาลักษณะทางจิตวิทยาของความขัดแย้งและความเป็นไปได้ในการแก้ไขที่มีประสิทธิภาพสูงสุด

จิตวิทยาสังคมมีความเกี่ยวข้องกับวิทยาศาสตร์อื่นๆ จำนวนหนึ่ง: จิตวิทยาทั่วไป สังคมวิทยา สหวิทยาการมีความเกี่ยวข้องกับสาขาความรู้ต่อไปนี้:

1. ปรัชญา - ให้โอกาสในการให้เหตุผลด้านระเบียบวิธีและทฤษฎีในการทำความเข้าใจสาระสำคัญของปรากฏการณ์ทางสังคมและจิตวิทยา

2. วิทยาศาสตร์ประวัติศาสตร์ - ทำให้สามารถวิเคราะห์การพัฒนาจิตใจสังคมและจิตสำนึกของผู้คนในระยะต่าง ๆ ของการก่อตัวของสังคม

3. เศรษฐศาสตร์ศาสตร์ - ทำให้สามารถเปิดเผยสาระสำคัญและความคิดริเริ่มของการทำงานของกระบวนการทางเศรษฐกิจของสังคมและอิทธิพลที่มีต่อความสัมพันธ์ทางสังคมและการสำแดงออกมาในจิตใจสังคมและจิตสำนึกสาธารณะของผู้คน

4. วัฒนธรรมวิทยาและชาติพันธุ์วิทยา - อนุญาตให้จิตวิทยาสังคมตีความอิทธิพลของวัฒนธรรมและสัญชาติได้อย่างถูกต้องต่อการแสดงออกเฉพาะของปรากฏการณ์ทางสังคมและจิตวิทยา

5. วิทยาศาสตร์การสอน - ให้ข้อมูลเกี่ยวกับทิศทางหลักของการฝึกอบรมและการศึกษาของผู้คนซึ่งช่วยให้จิตวิทยาสังคมสามารถพัฒนาข้อเสนอแนะสำหรับการสนับสนุนทางสังคมและจิตวิทยาของกระบวนการเหล่านี้

ความแตกต่างปรากฏการณ์ทางจิตวิทยาจากจิตคือปรากฏการณ์ทางจิตวิทยาเกิดขึ้นและพัฒนาในโครงสร้างของการสื่อสารระหว่างผู้คนและพวกเขามีเงื่อนไข (รูปลักษณ์ของพวกเขา) - ทางสังคม และปรากฏการณ์ทางจิตและรูปลักษณ์ภายนอกนั้นถูกกำหนดโดยข้อกำหนดเบื้องต้นทางชีวภาพของการทำงานของสมอง

ระเบียบวิธีและวิธีการของจิตวิทยาสังคม

ระเบียบวิธีคือระบบของหลักการ (แนวคิดพื้นฐาน) วิธีการ กฎเกณฑ์สำหรับการจัดระเบียบและการสร้างกิจกรรมของมนุษย์ทั้งทางทฤษฎีและปฏิบัติตลอดจนหลักคำสอนของระบบนี้

วิธีการตอบสนอง สองหน้าที่หลัก:

1. ช่วยให้คุณสามารถอธิบายและประเมินกิจกรรมจากมุมมองขององค์กรภายใน

ที่เกี่ยวข้องกับวิทยาศาสตร์มีดังนี้:

· วิธีการทั่วไป - วิธีการทางปรัชญาทั่วไป วิธีการรู้ทั่วไป ที่ผู้วิจัยยอมรับ

· วิธีการทางวิทยาศาสตร์พิเศษ - (วิธีการของวิทยาศาสตร์เฉพาะ) ช่วยให้เราสามารถกำหนดกฎและรูปแบบทางวิทยาศาสตร์ภายในที่เกี่ยวข้องกับการทำงานที่เป็นเอกลักษณ์ของปรากฏการณ์เหล่านั้นที่ศึกษาโดยวิทยาศาสตร์นี้

·วิธีการพิเศษของจิตวิทยาสังคมปรับหลักการปรัชญาทั่วไปที่เกี่ยวข้องกับความต้องการของการวิจัยทางสังคมและจิตวิทยา

· วิธีการเฉพาะคือชุดของวิธีการ วิธีการ เทคนิค วิธีการ เทคนิคสำหรับการศึกษาปรากฏการณ์เหล่านั้นที่ประกอบขึ้นเป็นหัวข้อและเป้าหมายของการวิเคราะห์ของวิทยาศาสตร์นี้

วิธีการจิตวิทยาสังคมมีหลายประเภท ซึ่งแบ่งออกเป็น:

1. วิธีการวิจัย: A) วิธีการรวบรวมข้อมูล - การสังเกต, การศึกษาเอกสาร, แบบสอบถาม, การสัมภาษณ์, การทดสอบ, การทดลอง (การสืบค้น, การก่อรูป, การควบคุม);

B) วิธีการประมวลผลข้อมูลที่ได้รับ - การวิเคราะห์ปัจจัยและความสัมพันธ์, วิธีการสร้างแบบจำลอง, เทคนิคการประมวลผลด้วยคอมพิวเตอร์ของข้อมูลที่ได้รับ

2. วิธีการมีอิทธิพล - การฝึกอบรมทางสังคมและจิตวิทยาซึ่งขึ้นอยู่กับวิธีการทำงานกลุ่มที่กระตือรือร้นและช่วยให้คุณสามารถแก้ไขปัญหาได้หลากหลาย: เพิ่มความสามารถในการสื่อสารบรรลุการทำงานร่วมกันเป็นกลุ่มในระดับที่สูงขึ้นการเรียนรู้ทักษะของพฤติกรรมที่มั่นใจ .

วิธีการวิจัยเชิงประจักษ์ที่ใช้กันอย่างแพร่หลาย ได้แก่ การสังเกต การวิเคราะห์เอกสาร การสำรวจ สังคมวิทยา GOL การทดสอบ มาตราส่วนสำหรับการวัดทัศนคติทางสังคม และวิธีการใช้เครื่องมือ การทดลอง

ฟิลด์หัวเรื่อง(ระเบียบวิธีจิตวิทยาสังคม):

· การสื่อสารเป็นพื้นฐานของจิตใจสังคม

· บุคลิกภาพเป็นเรื่องของการสื่อสาร

· กลุ่มย่อยเป็นกลุ่มหัวข้อการสื่อสาร

· กลุ่มเล็กๆ เป็นกลุ่มหัวข้อในการสื่อสาร

· กลไกการสื่อสาร

· รูปแบบการติดต่อสื่อสาร

· พลวัตของการสื่อสาร

· เทคโนโลยีการสื่อสารทางสังคม

ประวัติความเป็นมาของการก่อตัวและการพัฒนาจิตวิทยาสังคม

ประวัติศาสตร์จิตวิทยาสังคมในต่างประเทศ

ผู้เชี่ยวชาญชาวตะวันตกให้นิยามจิตวิทยาสังคมว่าเป็นวิทยาศาสตร์ ศึกษาการพึ่งพาซึ่งกันและกันของพฤติกรรมของผู้คนและข้อเท็จจริงของความสัมพันธ์และปฏิสัมพันธ์ของพวกเขา การพึ่งพาซึ่งกันและกันนี้หมายความว่าพฤติกรรมของแต่ละบุคคลถูกมองว่าเป็นทั้งผลลัพธ์และสาเหตุของพฤติกรรมของผู้อื่น

ในแง่ประวัติศาสตร์ กระบวนการพัฒนาระเบียบวินัยทางวิทยาศาสตร์และแนวคิดทางสังคมและจิตวิทยาคือการเกิดขึ้นของความรู้ทางสังคมและปรัชญา ซึ่งเป็นการแยกสาขาออกจากสาขาวิชาอื่นอีกสองสาขาวิชา - จิตวิทยาและสังคมวิทยา ซึ่งให้ชีวิตโดยตรงแก่จิตวิทยาสังคม

ตามประวัติศาสตร์ จิตวิทยาสังคมถือกำเนิดขึ้นเมื่อต้นศตวรรษที่ 20 ปีที่กำเนิดถือเป็นปี 1908 เมื่อมีการตีพิมพ์หนังสือสองเล่มแรกเกี่ยวกับจิตวิทยาสังคม - "ความรู้เบื้องต้นเกี่ยวกับจิตวิทยาสังคม" โดยนักจิตวิทยาชาวอังกฤษ W. McDougall และ "จิตวิทยาสังคม" โดยนักสังคมวิทยาชาวอเมริกัน E. Ross

ในประวัติศาสตร์จิตวิทยาสังคม แบ่งได้ 3 ยุค คือ

1. ช่วงเวลาของการสะสมความรู้ในสาขาปรัชญาและจิตวิทยาทั่วไป (ศตวรรษที่ 6 ก่อนคริสต์ศักราช - กลางศตวรรษที่ 19)

2. ช่วงเวลาของการแยกจิตวิทยาสังคมเชิงพรรณนาจากปรัชญา (สังคมวิทยา) ไปสู่สาขาความรู้ที่เป็นอิสระ (ยุค 50-60 ของศตวรรษที่ 9 - ยุค 20 ของศตวรรษที่ 20)

3. ช่วงเวลาของการก่อตัวของจิตวิทยาสังคมสู่วิทยาศาสตร์เชิงทดลอง (ยุค 20 ของศตวรรษที่ XX) และการพัฒนาสมัยใหม่

จิตวิทยาสังคมจัดทำโดย 4 โรงเรียน:

1. โรงเรียนปรัชญาสังคม (เพลโต, มงเตสกีเยอ, ฮอบส์, ล็อค, รุสโซ)

2. โรงเรียนมานุษยวิทยาสังคม (Lazarus, Steinthal, W. Wund)

3. โรงเรียนวิวัฒนาการภาษาอังกฤษ (C. Darwin, G. Spencer)

4. โรงเรียนสังคมวิทยายุคแรก (Comte, Durkheim)

5. วิทยาศาสตร์มนุษย์:

มานุษยวิทยา (เทย์เลอร์)

โบราณคดี (มอร์แกน)

· ชาติพันธุ์วิทยา (เลวี-บรูห์ล)

·จิตวิทยาทั่วไป (Baldwin, McDougall, Wund, Ribot)

· จิตเวชศาสตร์ (เมชนิคอฟ)

· ชีววิทยา (Golzendorf, Petrazhitsky)

การพัฒนาทางทฤษฎีและระเบียบวิธีจิตวิทยาสังคมตะวันตกเกิดขึ้นสอดคล้องกับความรู้ทางจิตวิทยาทั่วไป - พฤติกรรมนิยมและลัทธิฟรอยด์ตลอดจนโรงเรียนและทิศทางสังคมจิตวิทยาใหม่ ๆ ซึ่งรวมถึง:

1. พฤติกรรมใหม่ (Eyu Bogardus, G. Allport, V. Lamberg, R. Bales, G. Homens, E. Mayo)

2. Neo-Freudianism (K. Horney, E. Fromm, A. Kardiner, E. Shills, A. Adler)

3. ทฤษฎีสนามและพลศาสตร์กลุ่ม (K. Levin, R. Lippit, R. White, L. Festinger, G. Kelly)

4. สังคมวิทยา (J. Morin, E. Jenninge, J. Criswell, N. Brondenbrenner)

5. จิตวิทยาเชิงโต้ตอบ (E. Cantril, F. Kilpatrick, V. Ittelson, A. Eime)

6. จิตวิทยาเห็นอกเห็นใจ (K. Rogers)

7. ทฤษฎีความรู้ความเข้าใจ เช่นเดียวกับปฏิสัมพันธ์ (G. Mead, G. Blumer, M. Kuhn, T. Sarbin, R. Meron)

ต้นกำเนิดของจิตวิทยาสังคมเช่น ระเบียบวินัยทางวิทยาศาสตร์เกิดขึ้นครั้งแรกบนพื้นฐานของปรัชญา:

· ในปรัชญาโบราณ (กรีกโบราณ) แนวคิดทางสังคมและจิตวิทยาได้รับการพัฒนาโดยโสกราตีส เพลโต โปรทากอรัส อริสโตเติล

· ในปรัชญาแห่งยุคสมัยใหม่ - ดี. ล็อค, เจ.เจ. รุสโซ, เฮเกล.

ในศตวรรษที่ 9 มีข้อกำหนดเบื้องต้นสำหรับการแยกจิตวิทยาสังคมออกเป็นวินัยทางวิทยาศาสตร์ที่เป็นอิสระ แต่ก่อนอื่น มีการแยกออกเป็นความรู้ที่เป็นอิสระ:

· สังคมวิทยา - ผู้ก่อตั้งนักปรัชญาชาวฝรั่งเศส Auguste Comte_

· จิตวิทยา – ผู้ก่อตั้งจิตวิทยาวิทยาศาสตร์ นักสรีรวิทยาชาวเยอรมัน นักจิตวิทยา และปราชญ์ ดับเบิลยู. วุนด์

ข้อกำหนดเบื้องต้นข้อมูลต่อไปนี้ใช้เพื่อแยกแยะจิตวิทยาสังคมออกเป็นสาขาความรู้ที่แยกจากกัน:

1. ความจำเป็นในการจัดระเบียบและจัดการกลุ่มคนที่มีส่วนร่วมในหน้าที่ร่วมกัน

2. การสะสมประเด็นที่ไม่สามารถแก้ไขได้ภายในกรอบของวิทยาศาสตร์อื่น ๆ (จิตวิทยา สังคมวิทยา อาชญาวิทยา ชาติพันธุ์วิทยา ภาษาศาสตร์)

ในช่วงที่สองในประวัติศาสตร์จิตวิทยาสังคมปรัชญาของนักคิดชาวฝรั่งเศส Comte มีความสำคัญอย่างยิ่งซึ่งเป็นหนึ่งในคนกลุ่มแรก ๆ ที่ดึงดูดความสนใจถึงความจำเป็นในการศึกษาปรากฏการณ์ทางสังคมโดยมีวัตถุประสงค์โดยใช้เครื่องมือด้วยตนเอง

ตั้งแต่ปลายศตวรรษที่ 19 จิตวิทยาสังคมได้พัฒนาขึ้น ในสองทิศทาง:

1. จิตวิทยาส่วนบุคคล (ทิศทางจิตวิทยาส่วนบุคคล) โดยที่ศูนย์กลางของความสนใจคือปัจเจกบุคคล มีความพยายามที่จะอธิบายชีวิตของสังคมผ่านคุณสมบัติส่วนบุคคลของเขา

2. ทิศทางทางสังคมวิทยาเริ่มจากการกำหนดบทบาทของปัจจัยทางสังคมและถือว่าจิตวิทยาของแต่ละบุคคลเป็นผลผลิตของสังคม

หลังจาก Comte การพัฒนาสังคมวิทยาของชนชั้นกลางเริ่มดึงดูดตัวแทนของวิทยาศาสตร์มากมาย ผู้สนับสนุนแสดงออกอย่างชัดเจนที่สุด ทิศทางอินทรีย์นำโดยสเปนเซอร์ บุญของเขาคือการแนะนำแนวคิด” การพัฒนาสังคม».

ในเวลาเดียวกัน Henry Buckle เพื่อนร่วมชาติของ Spencer ได้หยิบยกแนวคิดที่ว่าทุกสิ่งในโลกกำลังเปลี่ยนแปลง - สถานะทางศีลธรรมของสังคมหนึ่ง ๆ ผลงานของเขาเกี่ยวกับ "ประวัติศาสตร์อารยธรรมมนุษย์" เรียกว่าการศึกษาด้านชาติพันธุ์วิทยาครั้งแรกและในหลาย ๆ ด้านทางสังคมและจิตวิทยา

ในช่วงปลายศตวรรษที่ 19 และต้นศตวรรษที่ 20 พัฒนาการของจิตวิทยาสังคมได้รับอิทธิพลจากสังคมวิทยา และโดยเฉพาะนักสังคมวิทยาชาวฝรั่งเศส: Durkheim และ Lévy-Bruhl

เกิดขึ้นโดยตรง จิตวิทยาสังคมเชิงพรรณนา

ย้อนกลับไปในปี 1859 เมื่อนักปรัชญา Steinthal ร่วมกับนักชาติพันธุ์วิทยา Lazarus เริ่มตีพิมพ์วารสาร “Psychology of Peoples and Linguistics” นักวิทยาศาสตร์เหล่านี้เป็นผู้ก่อตั้งรูปแบบแรกของทฤษฎีสังคมและจิตวิทยา - จิตวิทยาของประชาชนซึ่งพัฒนาขึ้นในประเทศเยอรมนี

ในหมู่แรก แนวคิดทางสังคมและจิตวิทยาครึ่งหลังของศตวรรษที่ 19 ได้แก่:

1. “จิตวิทยาแห่งชาติ” ผู้เขียน: นักปรัชญาชาวเยอรมัน M. Lazarus (1824-1903), นักภาษาศาสตร์ G. Steinthal (1823-1893), W. Wund (1832-1920) ในรัสเซีย แนวคิดด้านจิตวิทยาของประชาชนได้รับการพัฒนาโดยนักภาษาศาสตร์ นักจิตวิทยา นักชาติพันธุ์วิทยา A.A. โพเทบนีย์ (1835-1891) พัฒนาขึ้นในเยอรมนีเป็นหลักในช่วงกลางศตวรรษที่ 9

แนวคิดหลักของแนวคิดนี้คือจิตวิทยาต้องเผชิญกับปรากฏการณ์ซึ่งไม่ควรค้นหาสาเหตุในจิตสำนึกส่วนบุคคล แต่ในจิตสำนึกของผู้คน จิตสำนึกของผู้คนหรือจิตวิญญาณโดยรวมแสดงออกมาในตำนาน ประเพณี ศาสนา และศิลปะ ในทิศทางนี้ได้มีการกำหนดแนวคิดที่มีคุณค่ามาก: นอกเหนือจากจิตสำนึกส่วนบุคคลแล้วยังมีลักษณะของจิตวิทยากลุ่มอีกด้วย แนวคิดหลักคือพลังหลักของประวัติศาสตร์คือผู้คนที่แสดงออกทางศิลปะ ศาสนา และภาษา และจิตสำนึกส่วนบุคคลเป็นเพียงผลิตภัณฑ์เท่านั้น งานของจิตวิทยาสังคมคือการค้นหากฎต่างๆ ตามกิจกรรมทางจิตวิญญาณของผู้คน

ต่อจากนั้น V. Wund ก็ได้พัฒนาแนวคิดเรื่อง "จิตวิทยาของประชาชน" เขาสรุปแนวคิดที่ว่าจิตวิทยาควรประกอบด้วยสองส่วน:

· จิตวิทยากายภาพเป็นวินัยในการทดลอง แต่การทดลองตาม V. Wund ไม่เหมาะสำหรับการศึกษาคำพูดและการคิด

· เริ่มต้นที่นี่ “จิตวิทยาประชาชน” ซึ่งควรใช้การวิเคราะห์วัตถุทางวัฒนธรรม ภาษา และประเพณี “จิตวิทยาของชาติ” ควรเป็นวินัยเชิงพรรณนาที่ไม่แสร้งทำเป็นค้นพบกฎหมาย

· "จิตวิทยาแห่งชาติ" หลักมีลักษณะเป็นอุดมคติ แต่แนวคิดนี้ทำให้เกิดคำถามว่ามีบางอย่างที่บ่งบอกถึงจิตสำนึกส่วนบุคคล ซึ่งเป็นจิตวิทยาของกลุ่ม

2. ในเวลาเดียวกัน ทฤษฎีสังคมและจิตวิทยาอีกรูปแบบหนึ่ง "จิตวิทยาของมวลชน" ได้รับการพัฒนาในฝรั่งเศส ผู้เขียน G. Tarde นักกฎหมายชาวอิตาลี S. Sigele (พ.ศ. 2411-2456) นักสังคมวิทยาชาวฝรั่งเศส G. Lebon (พ.ศ. 2384- 2474) พัฒนาขึ้นในประเทศโรมาเนสก์ - อิตาลี, ฝรั่งเศสในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 19 มีพื้นฐานมาจากแนวคิดของ G. Tarde เกี่ยวกับบทบาทนี้ เลียนแบบในพฤติกรรมทางสังคม จากมุมมองของตัวแทนของ Siegele และ Le Bon ทิศทางนี้มุ่งเน้นไปที่การศึกษาผู้คนที่มีความเข้มข้นจำนวนมาก - "มวล" ซึ่งเป็นคุณสมบัติหลักคือการสูญเสียความสามารถในการสังเกตและวิปัสสนา ลักษณะเฉพาะของพฤติกรรมของมนุษย์ในมวลชนคือการทำให้บุคลิกภาพลดลงซึ่งแสดงออกโดยการครอบงำของปฏิกิริยาสัญชาตญาณความรู้สึกเหนือกว่าสติปัญญาซึ่งทำให้เกิดการชี้นำที่เพิ่มขึ้นการสูญเสียความรับผิดชอบส่วนบุคคล ในทิศทางนี้ มวลชนและชนชั้นสูงของสังคมจึงถูกต่อต้าน ตามที่ G. Lebon กล่าว มวลชนต้องการผู้นำ บทบาทของผู้นำในสังคมถูกเรียกร้องให้ดำเนินการโดยชนชั้นสูง ข้อสรุปนี้จัดทำขึ้นบนพื้นฐานของกรณีต่างๆ ของการสำแดงจำนวนมาก และที่สำคัญที่สุดคือในสถานการณ์ที่ตื่นตระหนก

3. “ทฤษฎีสัญชาตญาณของพฤติกรรมทางสังคม” ผู้เขียนนักจิตวิทยาชาวอังกฤษ W. McDougall (พ.ศ. 2414-2481) ถูกสร้างขึ้นในอังกฤษและสหรัฐอเมริกาเมื่อต้นศตวรรษที่ 20: V. Mede ในยุโรป, Alpport - ในสหรัฐอเมริกา เกิดขึ้นในปี 1908 ในประเทศอังกฤษ งาน "ความรู้เบื้องต้นเกี่ยวกับจิตวิทยาสังคม" และในปีนี้ถือเป็นปีแห่งการสถาปนาจิตวิทยาสังคมขั้นสุดท้ายในฐานะวิทยาศาสตร์อิสระ

แนวคิดหลักของทฤษฎีสัญชาตญาณของพฤติกรรมทางสังคมคือแนวคิดเรื่อง "สัญชาตญาณ" พฤติกรรมของมนุษย์ตาม Magdougall นั้นถูกกำหนดโดยสัญชาตญาณโดยธรรมชาติ เขาระบุสัญชาตญาณของการต่อสู้ การบิน การสืบพันธุ์ การครอบครอง การก่อสร้าง สัญชาตญาณฝูงสัตว์ สัญชาตญาณของสงคราม สัญชาตญาณรองรับชีวิตทางสังคมทั้งหมด โดยเฉพาะอย่างยิ่ง: สัญชาตญาณของการต่อสู้เป็นสาเหตุของสงคราม และสัญชาตญาณของการได้มาซึ่งกำหนดความสัมพันธ์ทางการตลาด แนวคิดนี้เป็นการตระหนักถึงความปรารถนาที่จะบรรลุเป้าหมายซึ่งเป็นลักษณะของสัตว์และมนุษย์ McDougall เรียกทฤษฎีของเขาว่า "เป้าหมาย" หรือ "ฮาร์โมนิก" (จากคำภาษากรีก gormē - ความปรารถนาแรงกระตุ้น) ในความเห็นของเขา "กอร์เม" ทำหน้าที่เป็นแรงผลักดันที่มีลักษณะตามสัญชาตญาณ โดยอธิบายพฤติกรรมทางสังคม "กอร์เม" ถือเป็นสัญชาตญาณ การแสดงออกภายในของสัญชาตญาณคือ อารมณ์- การเชื่อมโยงระหว่างสัญชาตญาณและอารมณ์มีลักษณะเฉพาะบางอย่าง McDougall ระบุคู่ของสัญชาตญาณและอารมณ์ที่เกี่ยวข้อง:

·ต่อสู้กับสัญชาตญาณและความโกรธและความกลัวที่สอดคล้องกัน

· สัญชาตญาณของการสืบพันธุ์ – ความอิจฉาริษยาและความขี้ขลาดของผู้หญิง

สัญชาตญาณในการได้มา - ความรู้สึกเป็นเจ้าของ

· การสร้างสัญชาตญาณ - ความรู้สึกแห่งการสร้างสรรค์

· สัญชาตญาณฝูง – ความรู้สึกเป็นเจ้าของ

สัญชาตญาณในการบิน - ความรู้สึกในการดูแลตัวเอง

สัญชาตญาณสงคราม - ความก้าวร้าว

สถาบันทางสังคมทั้งหมดมาจากสัญชาตญาณ: ครอบครัว การค้า กระบวนการทางสังคมต่างๆ ประการแรก มันแสดงให้เห็นถึงการทำสงครามเพราะว่า สิ่งนี้ทำให้ตระหนักถึงสัญชาตญาณของความก้าวร้าว แม้จะได้รับความนิยมอย่างมากในทฤษฎีของ McDougall แต่บทบาทของมันในประวัติศาสตร์ของจิตวิทยาสังคมกลับกลายเป็นเชิงลบเนื่องจากการคำนึงถึงพฤติกรรมทางสังคมจากมุมมองของการดิ้นรนตามธรรมชาติเพื่อเป้าหมายทำให้ถูกต้องตามกฎหมายถึงความสำคัญของการขับเคลื่อนโดยไม่รู้ตัวในฐานะแรงผลักดันที่ไม่ ของปัจเจกบุคคลเท่านั้น แต่ของมนุษยชาติทั้งหมด

ความสำคัญเชิงบวกของแนวคิดแรกคือพวกเขาตั้งคำถามเกี่ยวกับความสัมพันธ์ระหว่างจิตสำนึกของแต่ละบุคคลและจิตสำนึกของกลุ่ม (จิตวิทยาของประชาชนและจิตวิทยาของมวลชน) เกี่ยวกับแรงผลักดันของพฤติกรรมทางสังคม (ทฤษฎีสัญชาตญาณของ พฤติกรรมทางสังคม) ข้อเสียคือมีลักษณะเชิงพรรณนาและขาดการปฏิบัติงานวิจัย

พัฒนาการของจิตวิทยาสังคมเมื่อต้นศตวรรษที่ 20 เผยให้เห็นการวิจัยหลักสองประเด็นเกี่ยวกับปัญหา:

1. ศึกษาความสัมพันธ์ระหว่างจิตสำนึกของแต่ละบุคคลและจิตสำนึกของกลุ่ม

2. ศึกษาแรงผลักดันของพฤติกรรมทางสังคม

แรงผลักดันในการพัฒนาเชิงทดลองของจิตวิทยาสังคมคือสงครามโลกครั้งที่หนึ่ง ในสหรัฐอเมริกา ประเทศในยุโรป และญี่ปุ่น การพัฒนาของปัญหาสังคม-จิตวิทยาที่มุ่งเป้าไปที่ความต้องการของกองทัพ การผลิต และการโฆษณาชวนเชื่อเริ่มต้นขึ้น สิ่งนี้อธิบายได้จากข้อเท็จจริงที่ว่าในช่วงสงครามมีปัญหาในการป้องกันปรากฏการณ์เช่นความกลัวความตื่นตระหนกและความสามัคคีของกลุ่มทหารเกิดขึ้น และคำถามทั้งหมดนี้มีลักษณะทางสังคมและจิตวิทยา

จุดเริ่มต้นของการทดลองขั้นตอนการพัฒนาจิตวิทยาสังคมเชื่อมโยงกับผลงานของ V. Mede (ยุโรป) และ F. Allport (USA), V.M. เบคเทเรวา (รัสเซีย) ความสนใจของนักวิทยาศาสตร์เหล่านี้มุ่งเน้นไปที่การศึกษาปรากฏการณ์ทางสังคมและจิตวิทยาในกลุ่ม วิธีที่ใช้คือการทดลองในห้องปฏิบัติการ

สาระสำคัญของการทดลองโดย V. Mede และ F. Allport คือการทดลองแต่ละครั้งเริ่มต้นด้วยหัวข้อเดียว จากนั้นจำนวนผู้เข้าร่วมก็เพิ่มขึ้น วัตถุประสงค์ของการทดลองคือเพื่อระบุความแตกต่างระหว่างการทำกิจกรรมเป็นรายบุคคลและต่อหน้ากลุ่ม นักวิจัยได้ระบุคุณลักษณะของหลักสูตรกระบวนการรับรู้เมื่อดำเนินการเป็นรายบุคคลและเป็นกลุ่ม พวกเขากำหนดข้อเรียกร้องสำหรับการเปลี่ยนแปลงของจิตวิทยาสังคมให้เป็นวินัยเชิงทดลองและก้าวไปสู่การศึกษาเชิงทดลองอย่างเป็นระบบของปรากฏการณ์ทางสังคมจิตวิทยาในกลุ่ม

ในการพัฒนาจิตวิทยาในเวลานี้โรงเรียนเชิงทฤษฎีสามแห่งได้ก่อตั้งขึ้น - จิตวิเคราะห์, พฤติกรรมนิยม, จิตวิทยาเกสตัลต์, เกี่ยวกับบทบัญญัติและแนวคิดที่จิตวิทยาสังคมเริ่มพึ่งพา สิ่งที่น่าสนใจอย่างยิ่งคือแนวคิดเกี่ยวกับแนวทางพฤติกรรมซึ่งสอดคล้องอย่างใกล้ชิดกับอุดมคติของการสร้างระเบียบวินัยในการทดลองอย่างเคร่งครัด

ได้รับอิทธิพลจากวิธีการทดลองซึ่งจิตวิทยาสังคมเริ่มใช้กันอย่างเข้มข้นในช่วงระหว่างสงครามโลกครั้งที่สอง งานบูรณาการดั้งเดิมของ "การขัดเกลาทางสังคม" ของจิตวิทยาส่วนใหญ่ลดลงเหลือเพียงการศึกษาอิทธิพลของสภาพแวดล้อมทางสังคมที่มีการควบคุมต่อพฤติกรรมส่วนบุคคลในสภาพห้องปฏิบัติการ

ประวัติศาสตร์จิตวิทยาสังคมในรัสเซีย

ในรัสเซียก่อนการปฏิวัติ จิตวิทยาสังคมไม่มีอยู่ในฐานะวินัยที่เป็นอิสระ จิตวิทยารัสเซียเป็นส่วนหนึ่งของวิทยาศาสตร์โลก และในแง่ของระดับการพัฒนา จิตวิทยานั้นอยู่ในอันดับที่สามของโลกรองจากสหรัฐอเมริกาและเยอรมนี

ปัญหาทางสังคมและจิตวิทยาได้รับการพัฒนาในสังคมศาสตร์ที่ซับซ้อนทั้งหมด ความรู้เกี่ยวกับพฤติกรรมส่วนบุคคลในกระบวนการกลุ่มและกลุ่มสะสมในการฝึกทหาร กฎหมายและการแพทย์ และในการศึกษาลักษณะเฉพาะของชาติ

ตัวแทนของสังคมศาสตร์โดยเฉพาะนักสังคมวิทยามีอิทธิพลสำคัญต่อการพัฒนาแนวคิดทางสังคมและจิตวิทยาในช่วงก่อนการปฏิวัติ

แนวคิดทางสังคมและจิตวิทยาที่ได้รับการพัฒนามากที่สุดมีอยู่ในผลงาน เอ็น.เค. มิคาอิลอฟสกี้(พ.ศ. 2385-2447) หนึ่งในผู้ก่อตั้งสังคมวิทยาในรัสเซีย ทรงมีอิทธิพลอย่างมากต่อการพัฒนาด้านวิทยาศาสตร์ การศึกษา วรรณกรรม และสื่อสารมวลชน มิคาอิลอฟสกี้มีหน้าที่รับผิดชอบในการพัฒนาจิตวิทยาของขบวนการสังคมมวลชนซึ่งเป็นหนึ่งในขบวนการปฏิวัติ ตามความเห็นของเขา พลังที่แข็งขันในการพัฒนาสังคมคือวีรบุรุษและฝูงชน พระเอกต้องคำนึงถึงอารมณ์ของมวลชนให้ติดตามไปซึ่งยังคงเป็นคำอธิบายที่น่าเชื่อที่สุดข้อหนึ่ง ปรากฏการณ์ความเป็นผู้นำ- การสำรวจปัญหาการสื่อสารระหว่างฮีโร่และฝูงชนมิคาอิลอฟสกี้ระบุกลไกการสื่อสารต่อไปนี้: การเลียนแบบการติดเชื้อข้อเสนอแนะการต่อต้าน เขามีความสำคัญในการพัฒนาปัญหาการเลียนแบบเมื่อเปรียบเทียบกับ G. Tarde

ในนิติศาสตร์ปัญหาสังคมและจิตวิทยาถูกนำเสนอในงานของ L.I. เพทราชิตสกี้. เขาเป็นหนึ่งในผู้ก่อตั้งโรงเรียนอัตนัยสาขานิติศาสตร์ ตามความเห็นของเขา จิตวิทยาเป็นวิทยาศาสตร์พื้นฐานและเป็นพื้นฐานของสังคมศาสตร์ทั้งหมด ในความเป็นจริงมีเพียงปรากฏการณ์ทางจิตเท่านั้นและการก่อตัวทางสังคมและประวัติศาสตร์เป็นเพียงการคาดการณ์ การพัฒนากฎหมาย ศีลธรรม จริยธรรม สุนทรียภาพเป็นผลผลิตจากจิตใจของประชาชน ในฐานะทนายความ Petrazycki สนใจคำถามเกี่ยวกับแรงจูงใจของการกระทำของมนุษย์และบรรทัดฐานของพฤติกรรมทางสังคม เขาเชื่อว่าแรงจูงใจที่แท้จริงของพฤติกรรมของมนุษย์คืออารมณ์

เอเอมีส่วนสำคัญในการพัฒนาแนวคิดทางสังคมและจิตวิทยา โปเตบนยา (1835-1891) เขาได้ตั้งคำถามเกี่ยวกับทฤษฎีคติชนวิทยา ชาติพันธุ์วิทยา และภาษาศาสตร์ จากข้อมูลของ Potebnya คุณลักษณะหลักของกลุ่มชาติพันธุ์ใด ๆ ที่กำหนดการมีอยู่ของผู้คนคือภาษา หน้าที่ของภาษาไม่ใช่การกำหนดความคิดสำเร็จรูป แต่เป็นการสร้างสรรค์โดยการเปลี่ยนองค์ประกอบเริ่มต้นให้กลายเป็นความคิดทางภาษา ตัวแทนของประเทศต่าง ๆ คิดผ่านภาษาประจำชาติของตนในแบบของตนเองแตกต่างจากชาติอื่น

แนวคิดของ Potebnya ได้รับการพัฒนาเพิ่มเติมในผลงานของนักเรียนและผู้ติดตาม D.N. ออฟยานิโก-คูลิคอฟสกี้ (1853-1920)

จิตวิทยาสังคมค่อยๆ ซึมซับการตีความพฤติกรรมทางสังคมของผู้คนต่างๆ ในเรื่องนี้ผลงานของ V.M. Bekhtereva (พ.ศ. 2400-2470) - นักสรีรวิทยาชาวรัสเซีย จิตแพทย์ และนักจิตวิทยา (ก่อตั้งห้องปฏิบัติการทางจิตวิทยาทดลองแห่งแรกในรัสเซีย จากนั้นเป็นสถาบันจิตประสาทวิทยา) ซึ่งในงานของเขา "Collective Reflexology" (1921) พยายามอธิบายพฤติกรรมทางสังคมผ่านกฎทางสรีรวิทยา และหลักการของสิ่งมีชีวิตในร่างกาย งานนี้ถือเป็นตำราเรียนเล่มแรกเกี่ยวกับจิตวิทยาสังคมในรัสเซียซึ่งให้คำจำกัดความโดยละเอียดของวิชาจิตวิทยาสังคม หัวข้อดังกล่าวตาม Bekhterev คือการศึกษากิจกรรมของผู้เข้าร่วมการประชุมในความหมายกว้างๆ เขากำหนด "กฎแห่งจังหวะ" "กฎแห่งช่วงเวลา" คิดค้นหลักการของพฤติกรรมเช่น: ความแปรปรวน ความเฉื่อย ความแตกต่าง การทำงานร่วมกัน การสืบพันธุ์ การคัดเลือก ซึ่งบุคคลและสังคมควรจะอยู่ภายใต้การพัฒนาของพวกเขา Bekhterev พบว่ากลุ่มมีส่วนทำให้เกิดการเปลี่ยนแปลงทัศนคติต่อการกระทำ และช่วยให้สามารถทนต่อสิ่งเร้าที่แรงกว่าได้ ในระหว่างการทดลอง เพศ อายุ การศึกษา และความแตกต่างทางธรรมชาติในกระบวนการทางจิตในกิจกรรมกลุ่มได้รับการศึกษา Bekhterev ระบุลักษณะการสร้างระบบของทีม: ความเหมือนกันของงานและความสนใจสนับสนุนให้ทีมมีความสามัคคีในการกระทำ การดึงดูดโดยธรรมชาติของแต่ละบุคคลเข้าสู่ชุมชนทำให้นักวิทยาศาสตร์เข้าใจถึงส่วนรวมในฐานะบุคลิกภาพส่วนรวม เขาระบุว่าเป็นปรากฏการณ์ทางสังคมและจิตวิทยา: ปฏิสัมพันธ์, ความสัมพันธ์, การสื่อสาร เป็นกลุ่ม - ปฏิกิริยาตอบสนองทางพันธุกรรม, อารมณ์, สมาธิ, การสังเกต, ความคิดสร้างสรรค์, การประสานงานของการกระทำ พวกเขารวมผู้คนออกเป็นกลุ่ม: การเสนอแนะร่วมกัน การเลียนแบบซึ่งกันและกัน การชักนำร่วมกัน เบคเทเรฟสรุปเนื้อหาเชิงประจักษ์จำนวนมากที่ได้รับผ่านวิธีการสังเกต การตั้งคำถาม และการใช้แบบสอบถามทางสังคมและจิตวิทยา และการศึกษาทดลองเกี่ยวกับอิทธิพลของการสื่อสารและกิจกรรมร่วมกันต่อการก่อตัวของกระบวนการรับรู้และความทรงจำเป็นจุดเริ่มต้นของการทดลองจิตวิทยาสังคมในรัสเซีย

การใช้วิธีการทดลองในการศึกษาแบบกลุ่มทำให้จิตวิทยาสังคมมีความเข้มแข็งในฐานะระเบียบวินัยทางวิทยาศาสตร์

หลังการปฏิวัติเดือนตุลาคมปี 1917 ความสนใจในด้านจิตวิทยาสังคมเพิ่มขึ้นอย่างรวดเร็ว นี่เป็นเพราะสาเหตุหลายประการ: ความจำเป็นในการทำความเข้าใจการเปลี่ยนแปลงของการปฏิวัติในสังคม การต่อสู้ทางอุดมการณ์ที่รุนแรง ความจำเป็นในการแก้ปัญหาในการฟื้นฟูเศรษฐกิจของประเทศ การต่อสู้กับคนไร้บ้าน และการกำจัดการไม่รู้หนังสือ

ลักษณะเฉพาะของจิตวิทยาสังคมในรัสเซียหลังการปฏิวัติคือการค้นหาเส้นทางของตัวเอง ในกระบวนการนี้ การดูดซึมแนวคิดของลัทธิมาร์กซิสต์และการประยุกต์ใช้เพื่อทำความเข้าใจแก่นแท้ของปรากฏการณ์ทางสังคมและจิตวิทยามีบทบาทสำคัญ ตัวแทนของวิทยาศาสตร์ต่างๆ เข้าร่วมในการอภิปรายเกี่ยวกับปัญหาของ "จิตวิทยาและลัทธิมาร์กซิสม์": นักปรัชญาและนักข่าว L.N. Voitlovsky ทนายความ M.A. Reisner นักจิตวิทยา A.B. ซัลคินด์, K.N. Kornilov และ P.P. Blonsky นักจิตวิทยาและนักปรัชญา G.I. Chelpanov นักสัตววิทยา V.A. วากเนอร์ นักประสาทวิทยาและจิตแพทย์ V.M. เบคเทเรฟ. สาระสำคัญของการสนทนานี้คือการอภิปรายหัวข้อจิตวิทยาสังคม ความสัมพันธ์ระหว่างจิตวิทยาส่วนบุคคลและจิตวิทยาสังคม ความสัมพันธ์ระหว่างสังคมวิทยาและจิตวิทยาสังคม G.I. ครอบครองสถานที่พิเศษในการสนทนานี้ เชลปานอฟ. เขาพูดถึงความจำเป็นในการดำรงอยู่ของจิตวิทยาสังคมควบคู่ไปกับจิตวิทยาอุตสาหกรรมและการทดลอง ในความเห็นของเขา จิตวิทยาสังคมศึกษาปรากฏการณ์ทางจิตที่กำหนดโดยสังคม พวกเขามีความเกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับอุดมการณ์และทฤษฎีของลัทธิมาร์กซิสม์

ในปี 1914 ด้วยความคิดริเริ่มของเขา สถาบันจิตวิทยาที่ตั้งชื่อตาม L.G. Shchukina เป็นสถาบันการศึกษาและวิทยาศาสตร์จิตวิทยาแห่งแรกในรัสเซีย เขาปกป้องมุมมองตามจิตวิทยาที่ควรแบ่งออกเป็นสองส่วน:

1. จิตวิทยาสังคมที่ควรพัฒนาบนพื้นฐานลัทธิมาร์กซิสม์

2. จิตวิทยาจะต้องยังคงเป็นวิทยาศาสตร์เชิงประจักษ์ โดยไม่ขึ้นอยู่กับโลกทัศน์ใดๆ

ต่อต้านข้อเสนอของ G.I. Chelpanov ถูกสร้างขึ้นโดยนักวิทยาศาสตร์เหล่านั้นที่แบ่งปันความคิดในการปรับโครงสร้างจิตวิทยาบนพื้นฐานของลัทธิมาร์กซ์ พี.พี. บลอนสกี้ (2427-2484), A.B. ซาลคินด์ (1888-1936), V.A. อาร์เตมอฟ สาระสำคัญของการคัดค้านคือจากมุมมองของลัทธิมาร์กซิสม์ จิตวิทยาทั้งหมดกลายเป็นสังคม ดังนั้นจึงไม่จำเป็นต้องแยกแยะจิตวิทยาพิเศษอื่นใด ต่อต้าน G.I. Chelpanov ดำเนินการโดย V.M. เบคเทเรฟ. เขามีข้อเสนอเพื่อสร้างการนวดกดจุดสะท้อนแบบรวม

ศศ.ม. Reisner เชื่อว่าวิธีการสร้างจิตวิทยาสังคมแบบมาร์กซิสต์คือ "ความสัมพันธ์โดยตรงระหว่างคำสอนทางสรีรวิทยาของ I.P. พาฟโลฟกับวัตถุนิยมประวัติศาสตร์...จิตวิทยาสังคมควรกลายเป็นศาสตร์แห่งสิ่งเร้าทางสังคมและความสัมพันธ์กับการกระทำของมนุษย์”

ไอเดียของแอล.เอ็น. Voitlovsky (1876-1941) เกี่ยวกับการพัฒนาจิตวิทยาสังคม อยู่นอกประเด็นโต้เถียงโดยตรงกับ G.I. เชลปานอฟ. Voitlovsky เชื่อว่าหัวข้อของจิตวิทยารวม (ตามที่เรียกว่าจิตวิทยาสังคม) ควรเป็นจิตวิทยาของมวลชน เขาตรวจสอบกลไกทางจิตวิทยาจำนวนหนึ่งซึ่งเมื่อนำมาใช้ในฝูงชน จะทำให้เกิดความตึงเครียดทางอารมณ์แบบพิเศษที่เกิดขึ้นระหว่างผู้เข้าร่วมในการกระทำของคนจำนวนมาก วิธีการวิจัยจิตวิทยามวลชนคือการวิเคราะห์รายงานจากผู้เข้าร่วมโดยตรงและการสังเกตพยาน

สถานที่พิเศษในการสร้างจิตวิทยาสังคมของมาร์กซิสต์ถูกครอบครองโดยผลงานของ G.V. เพลคานอฟ (พ.ศ. 2399-2461) ผู้ให้คำจำกัดความของแนวคิด "จิตวิทยาสังคม" จากตำแหน่งของวัตถุนิยมทางประวัติศาสตร์ และแสดงให้เห็นสถานที่และบทบาทในประวัติศาสตร์ของสังคม โดยยึดหลักการปรับสภาพทางสังคมของจิตสำนึกสาธารณะ

สิ่งที่สำคัญที่สุดสำหรับจิตวิทยาสังคมรัสเซียคือผลงานของ L.S. วีกอตสกี้ (2439-2477) เขามีหน้าที่รับผิดชอบในการสร้างทฤษฎีการพัฒนาจิตประวัติศาสตร์วัฒนธรรม วัฒนธรรม – สร้างพฤติกรรมรูปแบบพิเศษ ปรับเปลี่ยนกิจกรรมการทำงานของจิต เขาพิสูจน์ว่าการทำงานของจิตที่สูงขึ้น (ความสนใจโดยสมัครใจ ความทรงจำ การคิดเชิงตรรกะเชิงนามธรรม ความตั้งใจ) ถูกกำหนดทางสังคม พวกเขาไม่สามารถเข้าใจได้ว่าเป็นหน้าที่ของสมองเพื่อที่จะเข้าใจธรรมชาติของพวกเขาจำเป็นต้องไปไกลกว่าร่างกายและมองหาสาเหตุของการพัฒนาในชีวิตของสังคม

ในช่วงทศวรรษที่ 1930 ถือเป็นจุดสูงสุดของการพัฒนาการวิจัยทางสังคมและจิตวิทยาในอุตสาหกรรมประยุกต์:

– pedology - การวิจัยดำเนินการเกี่ยวกับปัญหาความสัมพันธ์ระหว่างส่วนรวมและบุคคล ปัจจัยในการก่อตัวของกลุ่มเด็ก ขั้นตอนของการพัฒนา ปรากฏการณ์ความเป็นผู้นำ ปัญหาทางจิตวิทยาของเด็กเร่ร่อน

จิตเวช.

ในช่วงครึ่งหลังของทศวรรษ 1930 สถานการณ์ในประเทศและในด้านวิทยาศาสตร์เปลี่ยนแปลงไปอย่างมาก การแยกวิทยาศาสตร์ภายในประเทศออกจากวิทยาศาสตร์ตะวันตกเริ่มต้นขึ้น การเสริมสร้างการควบคุมทางอุดมการณ์เหนือวิทยาศาสตร์ และบรรยากาศของกฤษฎีกาและการบริหารที่เข้มข้นขึ้น และนี่คือ: ความไร้ประโยชน์ของจิตวิทยาสังคมโดยเน้นปรากฏการณ์ทางสังคมและจิตวิทยา จิตวิทยาสังคมได้กลายเป็นหนึ่งในศาสตร์เทียม ขาดความต้องการผลการวิจัยทางสังคมและจิตวิทยา ความกดดันทางอุดมการณ์ต่อวิทยาศาสตร์

ช่วงเวลาของการเว้นวรรคในการพัฒนาตามธรรมชาติของจิตวิทยาสังคมดำเนินไปจนถึงช่วงครึ่งหลังของปี 1950 ไม่มีความชัดเจนเกี่ยวกับเรื่องของจิตวิทยาสังคม อย่างไรก็ตาม ยังไม่มีการขาดการวิจัยทางจิตวิทยาสังคมอย่างสมบูรณ์ แหล่งที่มาหลักและพื้นที่การประยุกต์ใช้จิตวิทยาสังคมในช่วงเวลานี้คือการวิจัยเชิงการสอนของ A.S. Makarenko (1888-1939) ผู้พัฒนาแนวคิดเรื่องการสร้างบุคลิกภาพในทีม คำนึงถึงความต้องการของทีม

ในช่วงเวลานี้ นักวิทยาศาสตร์ถูกดึงดูดด้วยปัญหาสามช่วงตึก:

1. การพัฒนาปัญหาด้านระเบียบวิธียังคงดำเนินต่อไปและดำรงอยู่ในกรอบของจิตวิทยาทั่วไป ผ่านผลงานของบี.จี. อนันเยวา, S.L. Rubinstein ผู้พัฒนาหลักระเบียบวิธีของจิตวิทยา - หลักการของการกำหนด, ความสามัคคีของจิตสำนึกและกิจกรรม, การพัฒนา, แนวคิดทางวัฒนธรรมและประวัติศาสตร์, วางรากฐานทางทฤษฎีและระเบียบวิธีของจิตวิทยาสังคม

2. ปัญหาอื่น ๆ ที่เกี่ยวข้องกับจิตวิทยาสังคมโดยรวมซึ่งภาพลักษณ์ของจิตวิทยาสังคมในช่วงเวลานี้ถูกกำหนดโดยมุมมองของ A.S. มาคาเรนโก.

3. เชื่อมโยงกับแนวปฏิบัติของจิตวิทยาสังคม: บทบาทของผู้นำในกระบวนการสอนและการเกิดขึ้นของจิตวิทยาความสัมพันธ์เชิงปฏิบัติ

ตั้งแต่ช่วงครึ่งหลังของทศวรรษที่ 50 ของศตวรรษที่ 20 สถานการณ์ทางสังคมและสติปัญญาพิเศษได้พัฒนาขึ้นในประเทศของเรา การลดลงของการควบคุมทางอุดมการณ์และการทำให้เป็นประชาธิปไตยสัมพัทธ์ในทุกด้านของชีวิตนำไปสู่การฟื้นฟูกิจกรรมสร้างสรรค์ของนักวิทยาศาสตร์ ช่วงเวลาแห่งการฟื้นฟูจิตวิทยาสังคมในประเทศของเราได้เริ่มต้นขึ้นแล้ว ปรัชญาของลัทธิวัตถุนิยมวิภาษวิธีและประวัติศาสตร์ของเค. มาร์กซ์ทำหน้าที่เป็นพื้นฐานของระเบียบวิธี ในทศวรรษ 1950 วิทยาศาสตร์จิตวิทยาได้ปกป้องสิทธิในการดำรงอยู่อย่างเป็นอิสระในการหารืออย่างดุเดือดกับนักสรีรวิทยา จิตวิทยาทั่วไปได้กลายเป็นการสนับสนุนที่เชื่อถือได้สำหรับการพัฒนาจิตวิทยาสังคม

ในปี 1959 บทความของ A.G. ได้รับการตีพิมพ์ใน “Bulletin of Leningrad State University” หมายเลข 12 Kovalev "จิตวิทยาสังคม"

ในปี พ.ศ. 2505 ห้องปฏิบัติการจิตวิทยาสังคมแห่งแรกของประเทศก่อตั้งขึ้นที่มหาวิทยาลัยแห่งรัฐเลนินกราดภายใต้การนำของคุซมิน

ในปีพ. ศ. 2506 มีการประชุมนักจิตวิทยา All-Russian ครั้งที่ 2 ซึ่งเป็นครั้งแรกที่มีการอุทิศส่วนพิเศษเกี่ยวกับประเด็นจิตวิทยาสังคม

ตั้งแต่ปีพ. ศ. 2508 มีการตีพิมพ์เอกสารในประเทศเรื่องแรกเกี่ยวกับจิตวิทยาสังคม: "ความรู้พื้นฐานของจิตวิทยาสังคม" - Kuzmina; “ คำถามของมนุษย์โดยมนุษย์” - Bodaleva; “จิตวิทยาสังคมในฐานะวิทยาศาสตร์” - ปารีจิน่า

ตั้งแต่ปี พ.ศ. 2510 เป็นต้นมา เริ่มมีการตีพิมพ์ตำราเรียนและสื่อการสอน

ในปี พ.ศ. 2511 ภาควิชาจิตวิทยาสังคมแห่งแรกเปิดขึ้น การประชุมจิตวิทยาสังคมครั้งที่ 1 เปิดขึ้นภายใต้การนำของ Kuzmin ที่มหาวิทยาลัยแห่งรัฐเลนินกราด

ในปี 1972 ภาควิชาจิตวิทยาสังคมเริ่มทำงานที่ Moscow State University ภายใต้การนำของ G.M. แอนดรีวา.

ผู้ริเริ่มการพัฒนาจิตวิทยาสังคมในประเทศ ได้แก่ Baranov, Kuzmin, Shorokhova, Mansurov, Parygin, Platonov โดยทั่วไปขั้นตอนนี้มีลักษณะเฉพาะโดยการพัฒนาปัญหาหลักของจิตวิทยาสังคม:

· ในด้านระเบียบวิธี กำลังได้รับการพัฒนาแนวคิดของ G.M. Andreeva, B.D. ปารีจิม, E.V. โชโรโควา

· การศึกษากลุ่มสะท้อนให้เห็นในผลงานของ K.K. Platonova, A.V. Petrovsky, L.I. อูมานสกี้

·การวิจัยทางจิตวิทยาสังคมของบุคลิกภาพเกี่ยวข้องกับชื่อของ L.I. โบโซวิช, เค.เค. Platonova, V.A. ยาโดวา.

· การวิจัยด้านจิตวิทยาสังคมของการสื่อสารดำเนินการโดยเอ.เอ. โบดาเลฟ, แอล.พี. Bueva, A.A., Leontiev, B.F. โลมอฟ, บี.ดี. ปาริจิน.

ปัจจุบันจิตวิทยาสังคมได้ค้นพบการประยุกต์ใช้ในชีวิตสาธารณะในด้านต่างๆ: การศึกษา, การผลิตภาคอุตสาหกรรม, การจัดการ, ระบบสื่อมวลชนและการโฆษณา, การเมือง และในด้านการต่อสู้กับพฤติกรรมที่ผิดกฎหมาย ในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมา ได้รับความสนใจอย่างมากในการศึกษาพฤติกรรมทางสังคมในสภาพแวดล้อมทางธรรมชาติ เช่นเดียวกับการศึกษาบริบททางสังคมและวัฒนธรรมโดยใช้วิธีการสังเกตและเทคนิคความสัมพันธ์สมัยใหม่

แนวคิดของกลุ่ม

บุคคลจะกลายเป็นบุคคลในโลกของผู้คนเท่านั้น คนในกลุ่มมีพฤติกรรมแตกต่างไปจากที่แต่ละคนจะมีพฤติกรรมในสถานการณ์ที่คล้ายคลึงกัน การเป็นสมาชิกของกลุ่มบุคคลยังมีอิทธิพลต่อปฏิกิริยาทางสรีรวิทยาของเขาด้วย เมื่อมารวมตัวกัน ผู้คนจะได้รับ "คุณภาพของความซื่อสัตย์" เช่น บุคคลเป็นเรื่องของโลกสังคม โลกโซเชียลประกอบด้วยชุมชนของผู้คนที่รวมตัวกันด้วยกิจกรรมร่วมกัน ในแต่ละช่วงเวลาบุคคลจะกระทำการร่วมกับผู้อื่น ในการปฏิบัติหน้าที่ทางสังคมต่างๆ บุคคลจะเป็นสมาชิกของกลุ่มสังคมต่างๆ มากมาย เช่น จุดที่อิทธิพลของกลุ่มต่างๆ มาบรรจบกัน นี่เป็นสิ่งสำคัญสำหรับ บุคลิกภาพกล่าวคือ:

·กำหนดสถานที่วัตถุประสงค์ของบุคคลในระบบกิจกรรมทางสังคม

· ส่งผลต่อการสร้างจิตสำนึกด้านบุคลิกภาพ

ถึงลักษณะทางจิตวิทยาของกลุ่มหมายถึง ความสนใจของกลุ่ม ความคิดเห็นของกลุ่ม ความต้องการ รูปแบบ เป้าหมายของกลุ่ม สำหรับบุคคลที่อยู่ในกลุ่ม การรับรู้ถึงการเป็นส่วนหนึ่งของกลุ่มนั้นเกิดขึ้นได้จากการยอมรับคุณลักษณะเหล่านี้ มันเป็นความแตกต่างในปรากฏการณ์ทางจิตวิทยาเหล่านี้ที่ทำให้กลุ่มหนึ่งแยกแยะจากอีกกลุ่มหนึ่งได้ ความคิดเห็นกลุ่ม คือ ความคิดเห็นของคนกลุ่มเล็กๆ

ความคิดเห็นสาธารณะ คือ ความคิดเห็นของคนกลุ่มใหญ่

ในทางจิตวิทยาสังคม เป็นเรื่องปกติที่จะแยกแยะ:

1. กลุ่มที่มีเงื่อนไข

2. กลุ่มจริง

นักจิตวิทยาให้ความสำคัญกับความสนใจเป็นหลัก กลุ่มจริง- อย่างไรก็ตาม ในบรรดาของจริงก็ยังมีสิ่งที่ปรากฏในการวิจัยทางจิตวิทยาทั่วไปว่าเป็นกลุ่มห้องปฏิบัติการจริงด้วย นอกจากห้องปฏิบัติการจริงแล้ว ยังมีกลุ่มวิจัยจริงอีกด้วย การวิจัยทางสังคมและจิตวิทยาดำเนินการทั้งในห้องปฏิบัติการจริงและในกลุ่มที่เกิดขึ้นตามธรรมชาติ

ประเภท.กลุ่มธรรมชาติมีจำนวนหลายล้านคน (ชนชั้น ประเทศ เยาวชน ผู้รับบำนาญ) และแบ่งออกเป็น:

1. กลุ่มใหญ่ ได้แก่

ก) จัด

B) ไม่มีการรวบรวมกัน

2. กลุ่มเล็ก (นักจิตวิทยาชาวอเมริกัน โมเรโน ศึกษามิติทางสังคมของกลุ่มเล็ก ๆ โดยเชื่อว่าโลกทั้งโลกประกอบด้วยกลุ่มเล็ก ๆ และตัวบุคคลเองก็อยู่ในกลุ่มเล็ก ๆ) ตัวเลขตั้งแต่ 2 (ย้อม) ถึง 45 คน นี่เป็นสาขาจิตวิทยาสังคมที่ค่อนข้างเป็นที่ยอมรับ พวกเขาถูกแบ่งออก:

ก) การเป็น

ข) ทีม

เกณฑ์หลักการดำรงอยู่ของกลุ่มไม่ใช่การอยู่ร่วมกันของผู้คนอย่างง่าย ๆ แต่เป็นการมีส่วนร่วมในกิจกรรมร่วมกัน ลักษณะสำคัญของกลุ่มทางสังคมคือการปรากฏตัว บรรทัดฐานของกลุ่ม - นี่เป็นกฎสำหรับการทำงานของกลุ่มซึ่งผู้เข้าร่วมทุกคนจะต้องปฏิบัติตาม (บรรทัดฐานที่เป็นลายลักษณ์อักษรและไม่ได้เขียนเป็นลายลักษณ์อักษร - กฎบัตร กฎหมาย ข้อบังคับทางศาสนา ไม่ใช่กฎตายตัว)

ลักษณะกลุ่มที่สำคัญคือระดับ การทำงานร่วมกันเป็นกลุ่มซึ่งสะท้อนถึงระดับความมุ่งมั่นต่อกลุ่มโดยสมาชิก เมื่อมีความสามัคคีกันสูงในกลุ่มจะสังเกตเห็นปรากฏการณ์ "การเล่นพรรคเล่นพวกในกลุ่ม"ซึ่งก็คือความจริงที่ว่า สิ่งอื่นๆ ที่เท่าเทียมกัน มักจะถูกมอบให้กับสมาชิกในกลุ่มของตัวเองเสมอ (เราชอบลูกๆ ของเรา แม้ว่าจะมีเด็กที่มีความสามารถและสวยงามมากกว่านั้นก็ตาม....)

ในด้านคุณภาพ พิจารณาตัวชี้วัดการทำงานร่วมกันของกลุ่มพิจารณาสองปัจจัย:

1. ระดับความน่าดึงดูดใจของกลุ่มสำหรับสมาชิก อีกทั้งยิ่งในกลุ่มมีความพึงพอใจในการอยู่ร่วมกลุ่มมากเท่าใดผู้ที่พอใจในการอยู่ร่วมกลุ่มก็ยิ่งมีความเหนียวแน่นมากขึ้น

2. ระดับความเห็นอกเห็นใจซึ่งกันและกันระหว่างสมาชิกในกลุ่ม ยิ่งจำนวนสมาชิกในกลุ่มที่ชอบกันเป็นหุ้นส่วนสำหรับกิจกรรมในรูปแบบต่างๆ ยิ่งมาก ระดับความสามัคคีก็จะยิ่งสูงขึ้นเท่านั้น

การศึกษากลุ่มเล็ก ๆ เริ่มขึ้นในไตรมาสที่สองของศตวรรษที่ 20 โดยก่อให้เกิดเนื้อหาหลักของการวิจัยทางจิตวิทยาสังคมในด้านจิตวิทยาต่างประเทศ (อเมริกันและยุโรป)

กลุ่มเล็กคือกลุ่มคนขนาดเล็กที่เชื่อมโยงกันด้วยการมีปฏิสัมพันธ์โดยตรง

โดยทั่วไป กลุ่มทางสังคมสามารถจำแนกได้ด้วยเหตุผลหลายประการ:

1. ตามสถานะทางสังคม:

A) เป็นทางการ (เป็นทางการ) - มีโครงสร้างที่ระบุภายนอกและสถานะคงที่ทางกฎหมาย สิทธิและหน้าที่ที่กำหนดตามปกติของสมาชิก ผู้นำที่ได้รับการแต่งตั้งหรือได้รับเลือก (มหาวิทยาลัย).

B) ไม่เป็นทางการ (ไม่เป็นทางการ) - ไม่มีสถานะทางกฎหมาย เกิดขึ้นจากความสมัครใจ ความชอบส่วนบุคคล (การมีความสนใจร่วมกัน มิตรภาพ ความเห็นอกเห็นใจ ผลประโยชน์เชิงปฏิบัติ) มีลักษณะที่มีความยืดหยุ่นเชิงโครงสร้างมากขึ้น (ทำงานกับปัญหาเฉพาะ) . เมื่อพวกเขาพัฒนาพวกเขาสามารถกลายเป็นสิ่งที่เป็นทางการได้ พวกเขาสามารถพัฒนาได้ทั้งแบบแยกเดี่ยวและภายในกลุ่มที่เป็นทางการ

การจำแนกประเภทนี้เสนอโดย Amer วิจัยโดยอี. มาโย ตามที่ Mayo กล่าวไว้ ทางการแตกต่างจากที่ไม่เป็นทางการตรงที่กำหนดตำแหน่งทั้งหมดของสมาชิกไว้อย่างชัดเจน พวกเขาถูกกำหนดโดยบรรทัดฐานของกลุ่ม ภายในกลุ่มที่เป็นทางการ มาโยค้นพบกลุ่มที่ไม่เป็นทางการซึ่งพัฒนาไปเองตามธรรมชาติ โดยไม่ได้กำหนดบทบาทไว้ และไม่มีโครงสร้างอำนาจที่เข้มงวด ไม่ใช่กลุ่มที่เริ่มแตกต่างกัน แต่เป็นประเภทของความสัมพันธ์ภายในพวกเขา

2- ตามระดับการพัฒนา:

A) มีการจัดระเบียบสูง (พัฒนาอย่างมาก) - มีมายาวนาน โดดเด่นด้วยการมีความสนใจและเป้าหมายร่วมกันโดยผู้เข้าร่วมทุกคน โดดเด่นด้วยการทำงานร่วมกันในระดับสูงและระบบการพัฒนาความสัมพันธ์ระหว่างบุคคล

B) การจัดระเบียบต่ำ (ด้อยพัฒนา) - สมาคมสุ่มของผู้ที่ยังไม่ได้เปิดตัวกิจกรรมร่วมกันและอยู่ในช่วงเริ่มต้นของการพัฒนา

3. โดยการติดต่อโดยตรง:

A) กลุ่มหลัก (ผู้ติดต่อ) - อยู่ร่วมกันในเวลาและสถานที่จริง (ทีมกีฬา) ประกอบด้วยคนจำนวนไม่มากซึ่งมีการสร้างความสัมพันธ์ตามลักษณะเฉพาะของแต่ละบุคคล

B) รอง - การติดต่อระหว่างผู้เข้าร่วมได้รับการดูแลผ่านลิงก์ตัวกลางจำนวนหนึ่ง (คณะทูตของรัฐ: เอกอัครราชทูตของรัฐตั้งอยู่ในส่วนต่าง ๆ ของโลก แต่ในขณะเดียวกันก็ร่วมกันดำเนินนโยบายต่างประเทศของรัฐ) การเชื่อมต่อทางอารมณ์ระหว่างพวกเขาอ่อนแอลงปฏิสัมพันธ์ของพวกเขาถูกกำหนดโดยความปรารถนาที่จะบรรลุเป้าหมายที่แน่นอน

4. โดยบังเอิญของค่า (ตามลักษณะของค่า):

A) กลุ่มอ้างอิง (มาตรฐาน - ซึ่งผู้คนได้รับคำแนะนำในเรื่องความสนใจ ความชอบส่วนบุคคล สิ่งที่ชอบและไม่ชอบ กลุ่มที่มีบทบาทเป็นมาตรฐานสำหรับบุคคล มันสามารถเป็นจริงและมีเงื่อนไขได้ เช่น เป็นตัวแทนในจิตใจมนุษย์ ( วีรบุรุษแห่งหนังสือ นักเขียน-นักเดินทาง) กลุ่มอ้างอิงสามารถต่อต้านกลุ่มสมาชิกหรือเป็นกลุ่มที่เกิดขึ้นใหม่ภายในกลุ่มสมาชิกได้

B) ไม่อ้างอิง

Amer ได้รับการแนะนำครั้งแรก วิจัย ไฮแมน. ในการทดลองของเขา เขาแสดงให้เห็นว่าสมาชิกบางคนของกลุ่มเล็ก ๆ บางกลุ่มมีบรรทัดฐานของพฤติกรรมที่ไม่ได้ใช้ในกลุ่มนี้ แต่ในกลุ่มอื่นบางกลุ่มที่พวกเขาได้รับคำแนะนำ กลุ่มสมาชิก – ซึ่งบุคคลนั้นเป็นสมาชิกจริงๆ บางครั้งกลุ่มสมาชิกและกลุ่มอ้างอิงก็ตรงกัน

5- ตามหมายเลข –

A) คนใหญ่ - ผู้คน ชนชั้น ฝูงชน

B) ขนาดเล็ก – ครอบครัว, งานรวมกลุ่ม.

ผลกระทบทางจิตวิทยามีผลเฉพาะกับกลุ่มใหญ่และกลุ่มเล็ก

6. กลุ่มธรรมชาติ - ซึ่งผู้คนมักพบตัวเองในชีวิตประจำวันและกิจกรรมต่างๆ

7. ห้องปฏิบัติการ - สร้างขึ้นเพื่อวัตถุประสงค์ในการศึกษากระบวนการกลุ่มบางอย่าง เป็นของเทียมเนื่องจากองค์ประกอบสอดคล้องกับวัตถุประสงค์ของการศึกษา

8. ความจริง - กลุ่มที่มีอยู่ในพื้นที่และเวลาร่วมกัน รวมกันเป็นหนึ่งด้วยความสัมพันธ์ที่แท้จริง (ชั้นเรียนในโรงเรียน ครอบครัว...)

9. เงื่อนไข - กลุ่มคนที่รวมกันเป็นหนึ่งเดียวโดยมีลักษณะร่วมกัน (เพศ อายุ ระดับการศึกษา ธรรมชาติของกิจกรรม) ชุมชนดังกล่าวไม่ใช่กลุ่มในแง่สังคมและจิตวิทยา แต่เรียกว่าหมวดหมู่ทางสังคม

10. เปิดและปิด – พื้นฐานคือระดับความสำเร็จของอิทธิพลของกลุ่มที่มีต่อสิ่งแวดล้อมและสังคม ในการพิจารณาระดับความปิดของกลุ่ม สิ่งสำคัญคือบุคคลสามารถเป็นสมาชิกของกลุ่มที่กำหนดหรือออกจากกลุ่มได้ง่ายเพียงใด

11. อยู่นิ่งและชั่วคราว - ลักษณะถาวรหรือชั่วคราวของกลุ่มที่มีอยู่นั้นสัมพันธ์กัน สิ่งสำคัญคือการรับรู้ของสมาชิกกลุ่มในช่วงเวลาที่มีอยู่

การเชื่อมโยงจิตวิทยาสังคมกับวิทยาศาสตร์อื่น ๆ

· จิตวิทยาสังคมและสังคมวิทยา สิ่งที่เหมือนกันคือพฤติกรรมของมนุษย์ได้รับการพิจารณาในเงื่อนไขทางสังคม ในบริบททางสังคม ในกลุ่ม แต่นักสังคมวิทยาสนใจกลุ่มใหญ่ตามสถิติและตามทฤษฎีมากกว่า ส่วนนักจิตวิทยาสังคมสนใจกลุ่มเล็กๆ ที่มีปฏิสัมพันธ์โดยตรงมากกว่า สังคมวิทยาตรวจสอบพฤติกรรมและปฏิสัมพันธ์ในเงื่อนไขมหภาคและจิตวิทยาสังคม - ในเงื่อนไขของการสื่อสารโดยตรง หัวข้อของการกระทำทางสังคมและการมีปฏิสัมพันธ์ในสังคมวิทยาคือกลุ่มและชุมชนขนาดใหญ่และหากเรากำลังพูดถึงบุคคลหนึ่งก็จะเข้าใจว่าเขาเป็นตัวแทนของกลุ่มที่เป็นทางการ ในด้านจิตวิทยาสังคม บุคคลมีปฏิสัมพันธ์ภายในกลุ่มสังคมจิตวิทยาหรือชุมชนนอกระบบ นักจิตวิทยาสังคมต่างจากนักสังคมวิทยาตรงที่คำนึงถึงลักษณะทางจิตวิทยาส่วนบุคคลของแต่ละบุคคลเมื่ออธิบายการมีปฏิสัมพันธ์

· จิตวิทยาสังคมและจิตวิทยาบุคลิกภาพ นักจิตวิทยามุ่งเน้นไปที่กลไกภายในของแต่ละบุคคลและความแตกต่างระหว่างบุคคล โดยถามคำถาม เช่น เหตุใดบุคคลบางคนจึงก้าวร้าวมากกว่าคนอื่นๆ นักจิตวิทยาสังคมมุ่งเน้นไปที่ประชากรทั่วไป วิธีที่ผู้คนประเมินและมีอิทธิพลต่อกันและกัน พวกเขาถามว่าสถานการณ์ทางสังคมสามารถทำให้คนส่วนใหญ่ประพฤติตนอย่างมีมนุษยธรรมหรือโหดร้าย ยึดตามหรือเป็นอิสระ ประสบความเห็นอกเห็นใจหรืออคติได้อย่างไร

· สาขาวิชาจิตวิทยาสังคมและมนุษยศาสตร์ทั่วไป: ปรัชญา ประวัติศาสตร์ วัฒนธรรมศึกษา รัฐศาสตร์ การอธิบายพฤติกรรมและปฏิสัมพันธ์ของผู้คนเป็นไปไม่ได้โดยไม่คำนึงถึงมุมมองโลกทัศน์ค่านิยมของพวกเขา (รวมถึงอุดมการณ์ด้วย) ประวัติศาสตร์ให้คำอธิบายเกี่ยวกับบริบททางวัฒนธรรมและอุดมการณ์ (รวมถึงการเมือง) ของสถานการณ์ ปรัชญาวิเคราะห์และตีความเนื้อหาสำคัญและรูปแบบสัญลักษณ์สัญลักษณ์ของภาพต่างๆ ของโลก ภายใต้อิทธิพลของสัญศาสตร์ทิศทางในด้านจิตวิทยาเช่นจิตซีแมนติกส์และจิตวิทยาความรู้ความเข้าใจได้ถูกสร้างขึ้น Psychosemantics ศึกษากระบวนการสร้างสัญญาณ (รวมถึงคำพูด วาจา) ของความหมายของสถานการณ์ จิตวิทยาเกี่ยวกับความรู้ความเข้าใจเกี่ยวข้องกับการได้มา การจัดระเบียบ และการถ่ายทอดความรู้ เธอสนใจว่าด้วยความช่วยเหลือประเภทและแนวคิดใดที่สามารถอธิบายการผลิต การดูดซึม การจำแนกและการท่องจำความรู้ เราจะอธิบายความเชื่อมโยงระหว่างจิตใจและวัฒนธรรมได้อย่างไร วิธีการสร้างแผนปฏิบัติการร่วมและสถานการณ์พฤติกรรม

รัฐศาสตร์มีวัตถุประสงค์เพื่อระบุความสนใจทางสังคมและกลุ่มเฉพาะในปัจจุบันของผู้คนและอธิบายเทคโนโลยีสำหรับการนำไปใช้ สาขาวิชามนุษยศาสตร์ทั่วไปช่วยให้เข้าใจบริบทเชิงความหมายของปฏิสัมพันธ์ จิตวิทยาสังคมในฐานะทฤษฎีพิเศษมีวัตถุประสงค์เพื่ออธิบายและวิเคราะห์กลไกในการตระหนักถึงแรงจูงใจและความหมายของการกระทำทางสังคม อย่างหลังทำให้มันใกล้ชิดกับสังคมวิทยามากขึ้น พวกเขาแตกต่างกันในระดับการวิเคราะห์แรงจูงใจและความหมาย: สังคมมากขึ้นหรือเป็นรายบุคคลมากขึ้น

	|	บรรยายครั้งต่อไป ==>

สาขาหลักของจิตวิทยาสังคม

ตามมุมมองของนักวิทยาศาสตร์ในประเทศสิ่งต่อไปนี้สามารถแยกแยะได้ในโครงสร้างของจิตวิทยาสังคมในฐานะวิทยาศาสตร์: ส่วนหลัก

• 1. จิตวิทยาสังคมบุคลิกภาพ
• 2. จิตวิทยาสังคมแห่งการสื่อสารและการมีปฏิสัมพันธ์ระหว่างบุคคล
• 3. จิตวิทยาสังคมของกลุ่ม

จิตวิทยาสังคมของบุคลิกภาพครอบคลุมประเด็นที่กำหนดโดยธรรมชาติของแต่ละบุคคล การรวมของเขาในกลุ่มต่าง ๆ และสังคมโดยรวม (ประเด็นของการขัดเกลาทางสังคมของแต่ละบุคคล คุณสมบัติทางสังคมและจิตวิทยาของเขา แรงจูงใจของพฤติกรรมของแต่ละบุคคล อิทธิพลของบรรทัดฐานทางสังคมต่อพฤติกรรม)

จิตวิทยาสังคมแห่งการสื่อสารและการมีปฏิสัมพันธ์ระหว่างบุคคลตรวจสอบประเภทและวิธีการสื่อสารต่างๆ ระหว่างผู้คน (รวมถึงการสื่อสารมวลชน) กลไกของการสื่อสารเหล่านี้ ประเภทของปฏิสัมพันธ์ระหว่างผู้คน - ตั้งแต่ความร่วมมือไปจนถึงความขัดแย้ง ประเด็นที่เกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับปัญหานี้คือประเด็นการรับรู้ทางสังคม (การรับรู้ ความเข้าใจ และการประเมินซึ่งกันและกันของผู้คน)

จิตวิทยาสังคมของกลุ่มครอบคลุมปรากฏการณ์และกระบวนการกลุ่มต่างๆ โครงสร้างและพลวัตของกลุ่มเล็กและกลุ่มใหญ่ ระยะต่างๆ ของชีวิต ตลอดจนความสัมพันธ์ระหว่างกลุ่ม

โครงสร้างของจิตวิทยาสังคมสมัยใหม่ ความแตกต่างของจิตวิทยาสังคม กระบวนการบูรณาการทางจิตวิทยาสังคม

ตามที่นักวิจัยในสาขาความรู้ทางสังคมและจิตวิทยาโครงสร้างของจิตวิทยาสังคมในแต่ละช่วงเวลาทางประวัติศาสตร์ของการพัฒนาเป็นผลมาจากปฏิสัมพันธ์ของสองกระบวนการที่ตรงกันข้าม แต่เกี่ยวข้องกันอย่างใกล้ชิด: ก) ความแตกต่างเช่น การแยก การแยกส่วนของจิตวิทยาสังคมออกเป็นองค์ประกอบ ส่วนต่างๆ b) บูรณาการกับสาขาวิทยาศาสตร์จิตวิทยาอื่น ๆ และไม่เพียง แต่และการบูรณาการจิตวิทยาสังคมทั้งโดยรวมและแต่ละส่วน

ความแตกต่างของวิทยาศาสตร์เป็นผลที่ก้าวหน้าของการก่อตัวภายในซึ่งเกิดขึ้นอย่างเป็นกลางและมีส่วนช่วยในการพัฒนาวิทยาศาสตร์ ความแตกต่างเป็นเกณฑ์สำหรับความเป็นอิสระของระเบียบวินัยทางวิทยาศาสตร์ เฉพาะความแตกต่าง- แง่มุมของความเป็นจริงที่วิทยาศาสตร์เท่านั้นที่สามารถสำรวจได้ เนื่องจากมีวิธีการที่จำเป็นสำหรับสิ่งนี้: ทฤษฎีและวิธีการ ในอดีต ความแตกต่างของวิทยาศาสตร์เกิดขึ้นจากการพัฒนาในระยะยาวไม่มากก็น้อย ดังนั้นตลอดหลายศตวรรษที่ผ่านมาจิตวิทยาจึงพัฒนาขึ้นในอ้อมอกของปรัชญาจากนั้นจึงกลายเป็นวิทยาศาสตร์อิสระและเฉพาะในช่วงปลายศตวรรษที่ 19 - ครึ่งแรกของศตวรรษที่ 20 เริ่มช่วงเวลาแห่งการแตกแขนงสาขาวิทยาศาสตร์จิตวิทยาอย่างเข้มข้น ซึ่งดำเนินต่อไปจนถึงทุกวันนี้ “ ต้องขอบคุณความแตกต่างของวิทยาศาสตร์ทางจิตวิทยาทำให้มีการระบุแง่มุมใหม่ของจิตใจมากขึ้นเรื่อย ๆ ความหลากหลายและคุณภาพของการแสดงออกจึงถูกเปิดเผย ในแต่ละสาขาของวิทยาศาสตร์จิตวิทยาข้อมูลเฉพาะดังกล่าวจะถูกสะสมซึ่งไม่สามารถทำได้ ที่ได้รับในพื้นที่อื่น...”

กระบวนการแบ่งจิตวิทยาสังคมเกิดขึ้นได้จากหลายสาเหตุ โดยมีสาเหตุหลักๆ ดังต่อไปนี้

• 1. การปฐมนิเทศนำไปสู่วิธีการวิเคราะห์ปรากฏการณ์ทางสังคมและจิตวิทยาต่างๆ เชิงทฤษฎีเชิงประจักษ์(รวมทั้ง ทดลอง)และ จิตวิทยาสังคมเชิงปฏิบัติ
• 2. จากการศึกษาชีวิตมนุษย์ประเภทต่าง ๆ และชุมชนของเขาสาขาจิตวิทยาสังคมที่เกี่ยวข้องได้เกิดขึ้น: จิตวิทยาการทำงาน การสื่อสาร การรับรู้ทางสังคมและความคิดสร้างสรรค์ เกมในด้านจิตวิทยาสังคมของแรงงานได้มีการจัดตั้งสาขาขึ้นเพื่อศึกษากิจกรรมการทำงานบางประเภท: การจัดการ ความเป็นผู้นำ ผู้ประกอบการ งานวิศวกรรม ฯลฯ
• 3. ตามการประยุกต์ใช้ความรู้ทางสังคมและจิตวิทยาในด้านต่างๆของชีวิตสาธารณะ จิตวิทยาสังคมมีความแตกต่างแบบดั้งเดิมออกเป็นสาขาปฏิบัติดังต่อไปนี้: อุตสาหกรรม เกษตรกรรม การค้า การศึกษา วิทยาศาสตร์ การเมือง สื่อสารมวลชน กีฬา ศิลปะปัจจุบันพวกเขากำลังก่อตัวอย่างเข้มข้น จิตวิทยาสังคมเศรษฐศาสตร์ การโฆษณา วัฒนธรรม การพักผ่อนฯลฯ
• 4. ตามวัตถุประสงค์หลักของการวิจัยจิตวิทยาสังคมสมัยใหม่ได้รับการแยกความแตกต่างออกเป็นส่วน ๆ : จิตวิทยาสังคมของบุคลิกภาพ, จิตวิทยาของการปฏิสัมพันธ์ระหว่างบุคคล (การสื่อสารและความสัมพันธ์), จิตวิทยาของกลุ่มเล็ก ๆ , จิตวิทยาของการปฏิสัมพันธ์ระหว่างกลุ่ม, จิตวิทยาของกลุ่มสังคมขนาดใหญ่ และปรากฏการณ์มวล

ในปัจจุบัน ในด้านจิตวิทยาสังคม หัวข้อหนึ่งกำลังก่อตัวขึ้นช้ามากซึ่งอาจเรียกได้ว่าเป็น "จิตวิทยาของสังคม" ซึ่งเป็นอีกวัตถุประสงค์หนึ่งของการศึกษาเชิงคุณภาพโดยเฉพาะ ในปัจจุบันในการศึกษาสังคมจิตวิทยาสังคมเมื่อเปรียบเทียบกับสังคมวิทยาไม่มีความเฉพาะเจาะจงเกี่ยวกับวิธีการศึกษา - นี่เป็นสถานการณ์หลักที่ทำให้การก่อตัวของส่วนดังกล่าวในจิตวิทยาสังคมซับซ้อนขึ้น

บูรณาการ(ตั้งแต่ lat. จำนวนเต็ม– ทั้งหมด) คือความสม่ำเสมอ ความเป็นระเบียบ และความมั่นคงของระบบกระบวนการภายใน เมื่อพิจารณากระบวนการบูรณาการจิตวิทยาสังคมในระบบของวิทยาศาสตร์อื่น ๆ สิ่งสำคัญคือต้องคำนึงถึงรูปทรงหลักสองประการของการบูรณาการ: ภายนอกและภายใน

โครงสร้างทางจิตวิทยาภายนอกของการบูรณาการหมายถึงการรวมกันของจิตวิทยาสังคมที่มีสาขาจิตวิทยามากมายอันเป็นผลมาจากการที่สาขาย่อยที่ค่อนข้างอิสระถูกสร้างขึ้นที่ทางแยก - ส่วนหนึ่งของจิตวิทยาสังคม ตัวอย่างเช่น, จิตวิทยาสังคมของบุคลิกภาพเกิดขึ้นจากการบูรณาการจิตวิทยาสังคมกับจิตวิทยาบุคลิกภาพ จิตวิทยาสังคมในการทำงาน– จิตวิทยาสังคมกับจิตวิทยาแรงงาน จิตวิทยาสังคมพัฒนาการเป็นผลจากการบูรณาการจิตวิทยาสังคมเข้ากับจิตวิทยาพัฒนาการ เป็นต้น ซึ่งเป็นผลมาจากการบูรณาการดังกล่าวในช่วงปลายทศวรรษที่ 90 ศตวรรษที่ XX สาขาย่อยของจิตวิทยาสังคมประมาณ 10 สาขาได้เป็นรูปเป็นร่างแล้ว ปัจจุบันกระบวนการบูรณาการจิตวิทยาสังคมกับสาขาจิตวิทยาอื่น ๆ ยังคงดำเนินต่อไปอย่างเข้มข้น: เศรษฐกิจสังคม - สังคม - ระบบนิเวศ - ประวัติศาสตร์สังคมและสาขาย่อยอื่น ๆ ของจิตวิทยาสังคมกำลังก่อตัวขึ้น

วงจรบูรณาการทางสังคมและจิตวิทยาภายในหมายถึงการพัฒนาจิตวิทยาสังคมซึ่งแสดงออกในกระบวนการรวมส่วนประกอบที่แยกออกจากกันอันเป็นผลมาจากความแตกต่าง ประการแรกการบูรณาการภายในเกี่ยวข้องกับการประยุกต์วิธีการวิเคราะห์ปรากฏการณ์ทางสังคมและจิตวิทยาเชิงทฤษฎีเชิงประจักษ์และปฏิบัติพร้อมกันซึ่งก่อให้เกิดการวิจัยประเภทที่ซับซ้อนในด้านจิตวิทยาสังคมอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้เช่นทฤษฎี - ทดลองการทดลองประยุกต์ ฯลฯ ประการที่สองมันแสดงให้เห็นอย่างชัดเจนในการศึกษาพร้อมกันของวัตถุต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้องกันของจิตวิทยาสังคมเช่น: บุคคลและกลุ่มงานขนาดเล็ก (ทีม) ในองค์กร กลุ่มเล็ก ๆ ในกลุ่มสังคมขนาดใหญ่ บุคคล (เช่นผู้นำ) ในกลุ่มสังคมขนาดใหญ่ (เช่น งานปาร์ตี้หรือขบวนการทางสังคม) เป็นต้น ประการที่สาม ทิศทางที่ชัดเจนที่สุดของการรวมกลุ่มภายในคือการรวมส่วนต่างๆ ของจิตวิทยาสังคมเข้าด้วยกัน ซึ่งแตกต่างกันไปตามประเภทของกิจกรรมในชีวิตของผู้คนและขอบเขตของชีวิตทางสังคม เป็นผลให้เกิดพื้นที่ทางวิทยาศาสตร์และการปฏิบัติที่น่าสนใจและมีประโยชน์มากมายเช่น: จิตวิทยาของความเป็นผู้นำของบุคลากรการสอน (ที่จุดตัดของจิตวิทยาสังคมของการจัดการและการศึกษาการวิจัยกำลังดำเนินการภายใต้การนำของ R. X. Shakurov) สังคม จิตวิทยาความคิดสร้างสรรค์ของวิศวกร (E. S. Chugunova ฯลฯ .) จิตวิทยาความเป็นผู้นำของทีมวิทยาศาสตร์ (A. G. Allahverdyan และคนอื่น ๆ ) จิตวิทยาการรับรู้ทางสังคมในกระบวนการทำงานและการสื่อสาร (O. G. Kukosyan และอื่น ๆ ) เป็นต้น

1. จิตวิทยาสังคมในระบบความรู้ทางวิทยาศาสตร์”

1.1. จิตวิทยาสังคมในฐานะวิทยาศาสตร์

1 .ความสัมพันธ์ของจิตวิทยาสังคมกับวิทยาศาสตร์อื่นๆ และสาขาวิชาจิตวิทยากี้ ความสัมพันธ์ระหว่างจิตวิทยาสังคมกับสาขาวิชาวิทยาศาสตร์อื่นๆ เกิดจากสองสถานการณ์ ประการแรกคือตรรกะของการพัฒนาวิทยาศาสตร์โดยทั่วไปโดยการแยกความแตกต่างของแต่ละสาขา นอกจากนี้ความรู้ทางวิทยาศาสตร์แต่ละสาขายังสะท้อนถึงวิสัยทัศน์ "ของมัน" และการอธิบายโลกรอบตัวโดยเฉพาะ ประการที่สองคือความต้องการที่เพิ่มมากขึ้นของสังคมสำหรับความต้องการใช้ความรู้แบบบูรณาการของวิทยาศาสตร์หลายสาขา ดังนั้นการเชื่อมโยงอย่างใกล้ชิดระหว่างจิตวิทยาสังคมและวิทยาศาสตร์อื่น ๆ สามารถตรวจสอบได้โดยคำนึงถึงแง่มุมต่าง ๆ เช่น: การมีอยู่ของวัตถุการวิจัยทั่วไป;

การใช้วิธีการทั่วไปในการแก้ปัญหาทั้งภาคทฤษฎีและปฏิบัติ

การใช้หลักการอธิบายร่วมกันในการทำความเข้าใจธรรมชาติของปรากฏการณ์ทางสังคมและจิตวิทยา

การมีส่วนร่วมของข้อเท็จจริงที่ "ได้รับ" จากสาขาวิชาวิทยาศาสตร์อื่น ๆ ซึ่งช่วยให้เข้าใจปัจจัยและข้อมูลเฉพาะของการพัฒนาและการแสดงออกของจิตวิทยาสังคมมนุษย์ได้ดีขึ้น

2 .ความสัมพันธ์ระหว่างจิตวิทยาสังคมกับสังคมวิทยากับจิตวิทยาทั่วไปสังคมวิทยาและจิตวิทยาสังคมพบความสนใจร่วมกันมากมายในการพัฒนาปัญหาที่เกี่ยวข้องกับสังคมและบุคลิกภาพ กลุ่มทางสังคม และความสัมพันธ์ระหว่างกลุ่ม สังคมวิทยายืมมาจากวิธีจิตวิทยาสังคมเพื่อศึกษาบุคลิกภาพและความสัมพันธ์ของมนุษย์ ในทางกลับกัน นักจิตวิทยาใช้วิธีการทางสังคมวิทยาแบบดั้งเดิมในการรวบรวมข้อมูลทางวิทยาศาสตร์เบื้องต้นอย่างกว้างขวาง - แบบสอบถามและแบบสำรวจ ตัวอย่างเช่น, สังคมวิทยาซึ่งแต่เดิมกลายเป็นทฤษฎีทางจิตวิทยาของสังคม (เจ. โมเรโน) ถูกนำมาใช้พร้อมกันในการทดสอบทางสังคมและจิตวิทยาเพื่อประเมินการเชื่อมต่อทางอารมณ์ระหว่างบุคคลในกลุ่ม

ขอบเขตสัมพัทธ์ของจิตวิทยาสังคมกับจิตวิทยาทั่วไปเกี่ยวข้องกับปัญหาของความมุ่งมั่นและการสำแดงคุณสมบัติทางจิตวิทยาส่วนบุคคลของบุคคลในเงื่อนไขของการกระทำของเขาในกลุ่มสังคมที่แท้จริง

การกำหนดขอบเขตของปัญหาที่ศึกษาโดยจิตวิทยาสังคมช่วยให้เราสามารถเน้นแต่ละแง่มุมของวิชาวิทยาศาสตร์นี้ได้ พวกเขาคือ1:

1) ลักษณะทางสังคมและจิตวิทยารูปแบบกลไกกระบวนการของกิจกรรมร่วมกันและการสื่อสารของผู้คนคุณลักษณะของการแลกเปลี่ยนข้อมูลการรับรู้และความเข้าใจซึ่งกันและกันอิทธิพลของผู้คนที่มีต่อกันในสถานการณ์ของการมีปฏิสัมพันธ์ ภายใต้ การสื่อสาร

แนวทางทางสังคมและจิตวิทยาตรงกันข้ามกับแนวทางจิตวิทยาทั่วไปโดยมีความเข้าใจที่ชัดเจนเกี่ยวกับเงื่อนไขของพฤติกรรมของมนุษย์ลักษณะส่วนบุคคลของเขาโดยสถานการณ์ปฏิสัมพันธ์ที่เฉพาะเจาะจง: บทบาทของผู้เข้าร่วมบรรทัดฐานของการสื่อสารและกิจกรรม ภูมิหลังทางสังคมวัฒนธรรม ประวัติศาสตร์ และแม้แต่พารามิเตอร์เชิงพื้นที่และมิติเวลา (ซึ่งเมื่อมีการปฏิสัมพันธ์เกิดขึ้น) กลไกทางสังคมและจิตวิทยาที่สำคัญที่สุดสำหรับการเกิดขึ้นของสังคม กล่าวคือ คุณสมบัติของชุมชนและความเข้าใจซึ่งกันและกันของผู้คน คือกระบวนการเลียนแบบ การเสนอแนะ การติดเชื้อ และการโน้มน้าวใจ

3 .ประเภทของความรู้ทางสังคมและจิตวิทยา

1) ความรู้ธรรมดาในชีวิตประจำวัน

คุณสมบัติที่โดดเด่นของความรู้ทางสังคมและจิตวิทยาทั่วไป:

ก) สะท้อนให้เห็นถึงประสบการณ์ส่วนบุคคลในชีวิตประจำวันของบุคคลซึ่งค่อนข้างเป็นรายบุคคลหรือเป็นกลุ่มโดยธรรมชาติซึ่งเป็นผลมาจากลักษณะทั่วไปของภายนอกผิวเผินในทันที

b) มีลักษณะที่ไม่เป็นระบบของความซับซ้อนชุดของข้อเท็จจริงกรณีการเดาและการตีความจากมุมมองของ "การใช้ในครัวเรือน" "สามัญสำนึก" และ "มุมมองที่ยอมรับโดยทั่วไป" เกี่ยวกับกลไกของปรากฏการณ์ทางสังคมและจิตวิทยา (เช่น "หัวล้านสวมแว่นและหมวก - ปัญญาชน" ฯลฯ );

c) "จิตวิทยาในชีวิตประจำวัน" มุ่งเน้นไปที่การสร้างความสัมพันธ์ที่เหมาะสมกับผู้คนและความสะดวกสบายภายในภายในกรอบองค์ประกอบของชีวิตโดยไม่จำเป็นต้องตรวจสอบการทดลองของแนวคิดที่มีอยู่

d) ได้รับการแก้ไขในระบบภาษาพูดในชีวิตประจำวัน การแสดงความคิดทั่วไป และเปลือกอารมณ์และความหมายของคำพูดของแต่ละบุคคล

2) ความรู้ด้านศิลปะ

รวมถึงรูปภาพเชิงสุนทรีย์ที่รวบรวมรูปแบบทั่วไปหรือรูปแบบเฉพาะของจิตวิทยามนุษย์ในยุคใดยุคหนึ่ง ชนชั้นทางสังคม ฯลฯ ในด้านผลงานศิลปะ วรรณกรรม กวีนิพนธ์ จิตรกรรม ประติมากรรม ดนตรี

3) ความรู้เชิงปรัชญา

ความรู้ทางสังคมและจิตวิทยาประเภทนี้แสดงถึงภาพรวมทางศีลธรรมและโลกทัศน์ที่สะท้อนกลับและยังทำหน้าที่ของระเบียบวิธีนั่นคือระบบของหลักการพื้นฐานของความรู้เกี่ยวกับความสัมพันธ์ระหว่างมนุษย์กับสังคม

4) ลึกลับ(จากภาษากรีก “ภายใน”) ความรู้.

ความรู้ทางสังคมและจิตวิทยาประเภทนี้มีความหลากหลาย ได้แก่ ความรู้ทางศาสนา ไสยศาสตร์ ลึกลับ เวทมนตร์ (โหราศาสตร์ วิชาดูเส้นลายมือ ฯลฯ)

5) ความรู้เชิงปฏิบัติและระเบียบวิธี

เนื่องจากเป็นผลมาจากการทดลองทั่วไปสำหรับผู้ใช้ที่สนใจ ความรู้ประเภทนี้จึงทำหน้าที่เป็นความรู้ด้านขั้นตอนและเทคโนโลยีเป็นหลัก (“ความรู้” หรือที่เรียกว่า “ความรู้ของคาร์เนกี”) ซึ่งเป็นตัวแทนของสูตรสำเร็จรูป (อัลกอริทึม) สำหรับ การกระทำในสถานการณ์ชีวิตบางอย่าง

6) ความรู้ทางวิทยาศาสตร์

ประเภทหลักคือ: ความรู้ทางวิทยาศาสตร์ - ทฤษฎีและวิทยาศาสตร์ - ทดลอง ความรู้ทางวิทยาศาสตร์เป็นระบบที่สอดคล้องกันในเชิงตรรกะและได้รับการพิสูจน์แล้วของแนวคิด การตัดสิน และการอนุมานที่สัมพันธ์กันซึ่งอธิบายปรากฏการณ์ทางสังคมและจิตวิทยา อธิบายธรรมชาติของพวกมันและทำนายพลวัต ตลอดจนให้เหตุผลถึงความเป็นไปได้ในการจัดการพวกมัน

4. ความสม่ำเสมอของปรากฏการณ์ทางสังคมและจิตวิทยาที่เกี่ยวข้องกับการรวมตัวของบุคคลในกลุ่มสังคมขนาดใหญ่และขนาดเล็ก

ลักษณะทางสังคมและจิตวิทยา รูปแบบ กลไกกระบวนการของกิจกรรมร่วมกันและการสื่อสารของผู้คน คุณลักษณะของการแลกเปลี่ยนข้อมูล การรับรู้และความเข้าใจร่วมกัน อิทธิพลของผู้คนที่มีต่อกันในสถานการณ์ของการมีปฏิสัมพันธ์ ภายใต้ การสื่อสารหมายถึงการแลกเปลี่ยนข้อมูลระหว่างผู้คน ปฏิสัมพันธ์ของพวกเขา

5. ระเบียบวิธีและวิธีการของจิตวิทยาสังคม

ในความรู้ทางวิทยาศาสตร์สมัยใหม่ คำว่า "วิธีการ" หมายถึงวิธีการทางวิทยาศาสตร์ที่แตกต่างกันสามระดับ

1) วิธีการทั่วไป - แนวทางปรัชญาทั่วไปซึ่งเป็นวิธีการรู้ทั่วไปที่ผู้วิจัยนำมาใช้ วิธีการทั่วไปกำหนดหลักการทั่วไปส่วนใหญ่ที่ใช้ในการวิจัย ตามวิธีการทั่วไป นักวิจัยที่แตกต่างกันใช้ระบบปรัชญาที่แตกต่างกัน

2) วิธีการเฉพาะ (หรือพิเศษ) - ชุดของหลักการระเบียบวิธีที่ใช้ในสาขาความรู้ที่กำหนด วิธีการเฉพาะคือการนำหลักการทางปรัชญาไปปฏิบัติโดยสัมพันธ์กับวัตถุประสงค์เฉพาะของการศึกษา นี่เป็นวิธีการรู้ที่ปรับให้เข้ากับขอบเขตความรู้ที่แคบลง

3) Methodology – ชุดของเทคนิคการวิจัยเชิงระเบียบวิธีเฉพาะ มักเรียกกันว่า "วิธีการ" เทคนิคเฉพาะที่ใช้ในการวิจัยทางจิตวิทยาสังคมไม่ได้ขึ้นอยู่กับการพิจารณาระเบียบวิธีทั่วไปโดยสิ้นเชิง

วิธีการวิจัยและวิธีการมีอิทธิพล

6 .วิธีการวิจัยและวิธีการมีอิทธิพล

สามารถแบ่งออกได้เป็น 2 ประเภท คือ วิธีการวิจัย และวิธีมีอิทธิพล ในทางกลับกัน วิธีการวิจัยแบ่งออกเป็นวิธีการรวบรวมข้อมูลและวิธีการประมวลผล ในบรรดาวิธีการรวบรวมข้อมูลจำเป็นต้องกล่าวถึง: การสังเกต การศึกษาเอกสาร การสำรวจ (แบบสอบถาม การสัมภาษณ์) การทดสอบ (รวมถึงการวัดทางสังคมวิทยา) การทดลอง (ห้องปฏิบัติการ ตามธรรมชาติ)

มีการจำแนกประเภทและประเภทของวิธีการทางสังคมและจิตวิทยาที่หลากหลาย สำหรับปัญหาเชิงแนวคิดและประยุกต์ที่นักจิตวิทยาแก้ไขในสาขาชีวิตสังคมควรใช้ประเภทต่อไปนี้มากกว่า วิธีการ:

1) ปรากฏการณ์และแนวคิด 2) การวิจัยและการวินิจฉัย 3) การประมวลผลและการตีความ;

4) การแก้ไขและการบำบัด 5) แรงจูงใจและการจัดการ 6) การฝึกอบรมและการพัฒนา 7) การออกแบบและความคิดสร้างสรรค์

ไม่มีขอบเขตที่ชัดเจนระหว่างวิธีการทางจิตวิทยาสังคมที่ระบุไว้ พวกเขาเชื่อมโยงถึงกัน ตัดกัน และเสริมซึ่งกันและกัน แต่เราควรพูดถึงการเน้นในกลุ่มวิธีการหนึ่งหรืออีกกลุ่มหนึ่งในการแก้ปัญหาบางช่วง ตัวอย่างเช่น เพื่อที่จะสอนการใช้วิธีการทางจิตวิทยา นอกเหนือจากการประยุกต์ใช้วิธีการสอนทางสังคมและจิตวิทยาด้วยตนเองแล้ว ยังจำเป็นที่จะต้องทราบระดับความรู้ในปัจจุบันของนักเรียน ลักษณะทางจิตวิทยาส่วนบุคคลของเขา รูปแบบที่โดดเด่นของ กิจกรรม ฯลฯ ซึ่งต้องใช้วิธีการวิจัยและการวินิจฉัย การประมวลผล และการตีความ เมื่อทราบลักษณะส่วนบุคคลของบุคคลระดับการปฏิบัติตามเป้าหมายและวัตถุประสงค์ของการฝึกอบรมเราอาจถูกบังคับให้ปรับคุณลักษณะเหล่านี้ซึ่งหมายถึงการใช้วิธีบำบัดและแก้ไขตลอดจนวิธีการจูงใจและการจัดการ ในเวลาเดียวกัน อาจจำเป็นต้องสร้างสภาพแวดล้อมในการสื่อสารและแสดงความเป็นธรรมชาติอย่างสร้างสรรค์ในการประยุกต์วิธีการเหล่านี้กับสถานการณ์ในชีวิตจริง

อิทธิพลทางจิตวิทยาที่พบบ่อยที่สุดคือการฝึกทางสังคมและจิตวิทยา มันเกี่ยวข้องกับการใช้วิธีการทำงานเชิงจิตวิทยากลุ่มโดยมีวัตถุประสงค์เพื่อพัฒนาความสามารถในการสื่อสาร ในบรรดาการฝึกอบรมทางสังคมและจิตวิทยาประเภทต่างๆ ที่มีชื่อเสียงที่สุดคือการฝึกอบรมพฤติกรรม การฝึกอบรมความไว การฝึกอบรมการแสดงบทบาทสมมติ การฝึกอบรมผ่านวิดีโอ ฯลฯ วิธีการหลักของการฝึกอบรมทางสังคมและจิตวิทยาคือการอภิปรายกลุ่มและการแสดงบทบาทสมมติ

7 วัตถุประสงค์ของตำแหน่ง "คู่" ของจิตวิทยาสังคม

ลักษณะที่เป็นสองเท่าของสถานะของจิตวิทยาสังคม บทบัญญัตินี้สะท้อนถึงคุณสมบัติ

วิชาจิตวิทยาสังคมในฐานะวิทยาศาสตร์ประดิษฐานอยู่ในสหรัฐอเมริกาเช่นในองค์กร

เนื่องจากส่วนของจิตวิทยาสังคมมีอยู่ทั้งภายในสมาคมจิตวิทยาอเมริกันและภายในสมาคมสังคมวิทยาอเมริกัน จิตวิทยาสังคมอยู่ภายใต้มาตรฐานเดียวกันสำหรับการทดสอบสมมติฐานที่มีอยู่สำหรับวิทยาศาสตร์เชิงทดลองใดๆ โดยที่แบบจำลองต่างๆ สำหรับการทดสอบสมมติฐานมีความยาว ได้รับการพัฒนา อย่างไรก็ตาม แม้ว่าจะมีลักษณะของระเบียบวินัยด้านมนุษยธรรมด้วย แต่จิตวิทยาสังคมก็พบว่าตัวเองประสบปัญหาที่เกี่ยวข้องกับลักษณะนี้. ตัวอย่างเช่น ในด้านจิตวิทยาสังคม มีสาขาวิชาต่างๆ (กลุ่มใหญ่ กระบวนการจำนวนมาก) ซึ่งการตรวจสอบเป็นไปไม่ได้เลย ในส่วนนี้ จิตวิทยาสังคมมีความคล้ายคลึงกับมนุษยศาสตร์ส่วนใหญ่ และต้องยืนยันสิทธิในการดำรงอยู่ของความเฉพาะเจาะจงเชิงลึกเช่นเดียวกับพวกเขา

8. มุมมองหลักในเรื่องจิตวิทยาสังคม

ในระหว่างการอภิปรายในหัวข้อจิตวิทยาสังคม ได้มีการแสดงมุมมองที่แตกต่างกันเกี่ยวกับบทบาทและภารกิจของตน ดังนั้น จี.ไอ. Chelpanov เสนอการแบ่งจิตวิทยาออกเป็นสองส่วน: สังคมซึ่งควรได้รับการพัฒนาภายใต้กรอบของลัทธิมาร์กซิสม์ และจิตวิทยาเองซึ่งควรยังคงเป็นวิทยาศาสตร์เชิงทดลอง เค.เอ็น. Kornilov ตรงกันข้ามกับ G.I. Chelpanov เสนอให้รักษาเอกภาพของจิตวิทยาโดยขยายวิธีปฏิกิริยาวิทยาไปสู่พฤติกรรมของมนุษย์ในทีม ในเวลาเดียวกัน กลุ่มถูกเข้าใจว่าเป็นปฏิกิริยาเดียวของสมาชิกต่อสิ่งกระตุ้นเดียว และงานของจิตวิทยาสังคมถูกเสนอให้เป็นการวัดความเร็ว ความแข็งแกร่ง และพลวัตของปฏิกิริยารวมเหล่านี้

9. หัวข้อ ปัญหา และงานของจิตวิทยาสังคม

หัวข้อของจิตวิทยาสังคมคือลักษณะโครงสร้างและพลวัตของปรากฏการณ์ทางจิตวิทยาที่เกิดขึ้นในกระบวนการปฏิสัมพันธ์ทางสังคมนั่นคือในสถานการณ์ของการสื่อสารและกิจกรรมร่วมกันของผู้คนตลอดจนวิธีที่สมเหตุสมผลในการจัดการปรากฏการณ์เหล่านี้

G. Tajfel มองว่าจิตวิทยาสังคมเป็นวินัยที่ศึกษา "ปฏิสัมพันธ์ระหว่างการเปลี่ยนแปลงทางสังคมและการเลือก" และเป็นศูนย์กลาง ปัญหาพิจารณาความสัมพันธ์ระหว่างบุคคลกับการเปลี่ยนแปลงของสภาพแวดล้อมทางสังคม การมีปฏิสัมพันธ์กับสภาพแวดล้อมทางสังคมเป็นกระบวนการร่วมกัน โดยที่การตัดสินใจของแต่ละบุคคลจะถูกสื่อกลางโดยระบบปฏิสัมพันธ์ทางสังคม สังคมเองก็เปลี่ยนแปลงไปตามปฏิสัมพันธ์ของกลุ่มที่บุคคลนั้นอยู่ และลักษณะทางสังคมที่เขาคำนึงถึงและรวบรวมในกระบวนการปฏิสัมพันธ์กับผู้อื่น สิ่งนี้แสดงให้เห็นถึงการกระจายอำนาจในการรับรู้และการคิดของแต่ละบุคคลเกี่ยวกับเหตุการณ์บางอย่างเมื่อเขาคิดจากมุมมองของบรรทัดฐานและค่านิยมของชุมชนที่เขารวมอยู่ด้วยซึ่งเขาเป็นสมาชิกอยู่.

งานหลักของจิตวิทยาสังคมคือ:

ศึกษาโครงสร้าง กลไก รูปแบบ และลักษณะของปรากฏการณ์ทางสังคมและจิตวิทยา: การสื่อสารและปฏิสัมพันธ์ของผู้คน ลักษณะทางจิตวิทยาของกลุ่มสังคม จิตวิทยาบุคลิกภาพ (ปัญหาทัศนคติทางสังคม การเข้าสังคม ฯลฯ );

การระบุปัจจัยในการพัฒนาปรากฏการณ์ทางสังคมและจิตวิทยาและการทำนายลักษณะของการพัฒนาดังกล่าว

การประยุกต์วิธีการมีอิทธิพลทางสังคมและจิตวิทยาโดยตรงเพื่อเพิ่มความสามารถทางสังคมและจิตวิทยาของผู้คนและแก้ไขปัญหาทางจิตที่มีอยู่

10.แนวคิดสมัยใหม่เกี่ยวกับวิชาจิตวิทยาสังคม

ทฤษฎีจิตวิทยาสังคมที่ใช้แนวทางใหม่ในการทำความเข้าใจภาพลักษณ์ของจิตวิทยาสังคม ได้แก่ แนวคิดทางวัฒนธรรมของ S. Moscovici (“แนวคิดของการเป็นตัวแทนทางสังคม”) G. Tajfel (“แนวคิดของความสัมพันธ์ระหว่างกลุ่ม” และ “ทฤษฎีทางสังคม อัตลักษณ์”) เช่นเดียวกับ “แนวทางเอโธเจเนติกส์” โดย R. Harré

ดังนั้น ตามคำกล่าวของ S. Moscovici พื้นฐานของกระบวนการทางสังคมคือความสัมพันธ์ของการผลิต การแลกเปลี่ยน และการบริโภคที่พัฒนาระหว่างวิชาทางสังคม และสังคมทำหน้าที่เป็นระบบที่มีคุณสมบัติพิเศษที่ไม่สามารถลดลงจนเป็นผลรวมของความสัมพันธ์ส่วนบุคคล เมื่อหย่าร้างกัน จากการไกล่เกลี่ยตามวัตถุประสงค์ เขาเข้าใจสังคมในวงกว้าง - ในฐานะระบบวิชาสังคมที่กำหนดตนเอง (ผ่านการก่อตัวและแก้ไขความคิดทางสังคม) ที่สัมพันธ์กัน การพัฒนาสังคมเกี่ยวข้องกับการมีอยู่ของความขัดแย้งทางสังคมซึ่งทำหน้าที่เป็นแรงผลักดันของกระบวนการทางสังคม

ตามที่ G. Tajfel กล่าวไว้ ตรรกะของพฤติกรรมทางสังคมของมนุษย์นั้นคลี่คลายโดยคำนึงถึงการมีอยู่ของสองขั้วของการมีปฏิสัมพันธ์ระหว่างบุคคล: ความสัมพันธ์ระหว่างบุคคลล้วนๆ - ความสัมพันธ์ระหว่างกลุ่มล้วนๆ ความสัมพันธ์ระหว่างบุคคลไม่มีอยู่จริง แต่ความสัมพันธ์ระหว่างกลุ่มสะท้อนให้เห็นในตัวอย่างมากมายของการแบ่งแยกระหว่าง "เรา" และ "พวกเขา" (เช่น ทหารของทั้งสองฝ่ายที่ทำสงครามกัน) ยิ่งสถานการณ์ปฏิสัมพันธ์ใกล้ชิดกับขั้วระหว่างกลุ่มมากขึ้นเท่านั้น ความต่อเนื่องยิ่งมีโอกาสมากขึ้นที่การกระทำที่สอดคล้องกันและสม่ำเสมอของสมาชิกกลุ่มที่เกี่ยวข้องกับกลุ่มอื่นตลอดจนแนวโน้มที่จะรับรู้ว่าสมาชิกของกลุ่มอื่นเป็นตัวแทนของกลุ่มอื่นที่ไร้ตัวตนมากขึ้นนั่นคือไม่มีความแตกต่าง

R. Harré มองว่าการพัฒนาสังคมเป็นโครงสร้างของระบบปฏิสัมพันธ์ทางสังคม การปรับปรุงระบบการแสดงออก ซึ่งช่วยให้มั่นใจถึงความสามารถของแต่ละบุคคลในการนำบรรทัดฐานของ "พฤติกรรมที่ดี" ไปปฏิบัติ ดังนั้นพฤติกรรมของมนุษย์จึงไม่ได้ถูกควบคุมมากนักโดยแรงจูงใจหลักที่ R. Harré กล่าวไว้ แต่ตามกฎเกณฑ์ที่สังคมยอมรับ

11. ความสัมพันธ์ระหว่างความรู้ทางจิตวิทยาและสังคมวิทยา

เมื่อเร็ว ๆ นี้แนวโน้มที่สำคัญได้เกิดขึ้นในการพัฒนาจิตวิทยาสังคม สาเหตุหนึ่งคือความพร้อมของข้อมูลเชิงประจักษ์จำนวนมาก แต่ในขณะเดียวกันก็มีประสิทธิผลต่ำในการแก้ปัญหาสังคมเฉียบพลัน ดังนั้นความสนใจในทฤษฎีจึงเพิ่มมากขึ้น และคำถามเกี่ยวกับความสัมพันธ์ระหว่างระดับความรู้ทางทฤษฎีและเชิงประจักษ์ก็เกิดขึ้นในรูปแบบใหม่ ความสนใจนี้มีสาเหตุหลักมาจากความซับซ้อนของเป้าหมายการศึกษาจิตวิทยาสังคมและการขาดแบบจำลองความรู้ทางทฤษฎีที่ได้รับการพัฒนามาอย่างดีเนื่องจากจิตวิทยามีมานานแล้วในส่วนลึกของปรัชญา โดยเฉพาะอย่างยิ่งมีข้อสังเกตว่า “จิตวิทยาสังคมมาสายกับธุรกิจการพัฒนาทฤษฎี ไม่มีทฤษฎีใดของเธอที่เป็นทฤษฎีในความหมายที่เข้มงวดของคำนี้ แต่มุมมองทางทฤษฎีกระตุ้นและเป็นแนวทางในการวิจัย ดังนั้นการพัฒนาทฤษฎีจึงเป็นงานที่สำคัญที่สุดของจิตวิทยาสังคม” (ชอว์และคอสแทนโซ)

การเกิดและที่ตั้งที่แท้จริงของจิตวิทยาสังคมที่จุดตัดของสองวิทยาศาสตร์ (จิตวิทยาและสังคมวิทยา) นำไปสู่การให้ความสนใจอย่างมากต่อเกณฑ์ , การกำหนดโฉมหน้าของวิทยาศาสตร์และทฤษฎีทางวิทยาศาสตร์ ในเรื่องนี้ นักวิทยาศาสตร์หลายคนเสนอเกณฑ์ต่อไปนี้: 1) เศรษฐศาสตร์ของทฤษฎี นั่นคือความสามารถในการเชื่อมโยงความสัมพันธ์ที่สังเกตได้หลายอย่างเข้ากับหลักการเดียว; 2) ความสามารถของทฤษฎีในการใช้ตัวแปรและหลักการมากมายในการรวมกันต่างๆ เพื่อทำนายปรากฏการณ์ 3) ทฤษฎีควรเรียบง่ายที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้ 4) เศรษฐศาสตร์ในการอธิบายปรากฏการณ์ ทฤษฎีไม่ควรขัดแย้งกับทฤษฎีอื่นที่เกี่ยวข้องซึ่งมีความเป็นไปได้สูงที่จะเป็นความจริง 5) ทฤษฎีต้องให้การตีความว่าสามารถสร้าง "สะพาน" ระหว่างพวกเขากับชีวิตจริงได้ 6) ทฤษฎีควรไม่เพียงแต่ตอบสนองวัตถุประสงค์ของการวิจัยเท่านั้น แต่ยังรวมถึงความก้าวหน้าทั่วไปของวิทยาศาสตร์ด้วย

เป็นที่ถกเถียงกันอยู่ว่าสมมติฐานที่นำเสนอในการปฏิบัติทางสังคมและจิตวิทยาไม่ควรเกี่ยวข้องกับทฤษฎีมากนักเท่ากับการปฏิบัติทางสังคม และวิธีการหลักในการทดสอบสมมติฐานควรเป็นการทดลองภาคสนามมากกว่าการทดลองในห้องปฏิบัติการ คำถามเกี่ยวกับบทบาททางสังคมของวิทยาศาสตร์กำลังถูกหยิบยกขึ้นมาในรูปแบบใหม่เช่นกัน ในเรื่องนี้การเอาชนะตำแหน่ง "เป็นกลาง" ของผู้วิจัยจะแสดงออกโดยการรวมโดยตรงของรากฐานระเบียบวิธีที่เกี่ยวข้องกับการทำความเข้าใจธรรมชาติของมนุษย์สังคมและความสัมพันธ์ของพวกเขาในบริบทของการวิจัยเชิงทดลองซึ่งจะทำให้สามารถรับได้ ข้อมูลไม่ได้ "ทำให้บริสุทธิ์" โดยสภาพของห้องปฏิบัติการ แต่เพื่อสำรวจความเป็นจริงทางสังคมและจิตวิทยาที่กำหนดได้หลายแบบ .

12 ปฏิสัมพันธ์ทางสังคมของผู้คนเป็นวัตถุของจิตวิทยาสังคม

ลักษณะที่สำคัญที่สุดของชีวิตมนุษย์คือมันเกิดขึ้นในรูปแบบของปฏิสัมพันธ์ทางสังคม ปฏิสัมพันธ์ทางสังคมระหว่างผู้คนขับเคลื่อนโดยความต้องการส่วนบุคคล กลุ่ม และสังคม ความต้องการเหล่านี้ได้รับการตอบสนองภายใต้กรอบของรูปแบบหลักของการโต้ตอบ - การสื่อสารและกิจกรรมร่วมกัน หากเราคำนึงถึงสังคมมนุษย์โดยรวม ก็ต้องขอบคุณการสื่อสารและกิจกรรมร่วมกันที่สภาพความเป็นอยู่และปัจเจกบุคคลพัฒนาและปรับปรุง ทำให้เกิดความเข้าใจซึ่งกันและกันและมีการประสานงานการกระทำของแต่ละคน ชุมชนถูกสร้างขึ้น - กลุ่มสังคมขนาดใหญ่และขนาดเล็ก ปฏิสัมพันธ์ประเภทพิเศษคือการต่อต้าน การต่อสู้ ความขัดแย้งทางสังคม

บุคคลเป็นทั้งผลิตภัณฑ์และผู้เข้าร่วมที่กระตือรือร้น ซึ่งเป็นหัวข้อของการมีปฏิสัมพันธ์ทางสังคม ดังนั้นกระบวนการตระหนักรู้ตนว่าตนเป็นสมาชิกของสังคมหรือกลุ่มคน แท้จริงแล้วเป็นกระบวนการปฏิสัมพันธ์ทางสังคม บุคคลสามารถประณามหรือยกย่องตนเองได้ ขึ้นอยู่กับสถานการณ์ บังคับให้เขาเปลี่ยนพฤติกรรม ชักจูงให้เขากระทำการกระทำทางสังคม - การกระทำหรืออาชญากรรม ในกรณีนี้ บุคคลนั้นเป็นทั้งวัตถุและวัตถุของการโต้ตอบไปพร้อมๆ กัน ซึ่งอยู่ในรูปแบบของการไตร่ตรอง - นั่นคือการรับรู้ของแต่ละบุคคลเกี่ยวกับตัวเองในฐานะที่เป็นสังคม - เรื่องของความสัมพันธ์ทางสังคมและกิจกรรมที่มีสติ โดยพื้นฐานแล้วการสะท้อนกลับคือการสื่อสารกับตัวเขาเอง (Goncharov A.I. )

กระบวนการปฏิสัมพันธ์ทางสังคมนั้นมาพร้อมกับการเกิดขึ้นของปรากฏการณ์พิเศษ - สถานะคุณสมบัติและการก่อตัวต่าง ๆ ซึ่งสะท้อนถึงลักษณะของจิตใจมนุษย์จิตสำนึกของเขาและจิตไร้สำนึกอันเป็นผลมาจากชีวิตของแต่ละบุคคลในสังคม ปรากฏการณ์ที่พบบ่อยที่สุดคือการเปลี่ยนแปลงจิตใจส่วนบุคคลในการสื่อสาร ในสถานการณ์หนึ่งบุคคลหนึ่งมีความกล้าหาญและก้าวร้าว ในอีกสถานการณ์หนึ่งเขาขี้ขลาดหรือขี้อาย บางครั้งการมีอยู่อย่างเรียบง่ายของผู้อื่นและการสังเกตการกระทำของบุคคลก็เพียงพอแล้วสำหรับการเปลี่ยนแปลงดังกล่าว นักจิตวิทยาสังเกตมานานแล้วว่าเมื่อมีปฏิสัมพันธ์กับผู้อื่น บุคคลนั้นสามารถทนต่อความรู้สึกไม่พึงประสงค์ที่รุนแรงเช่นความเจ็บปวดได้ นักกีฬาแสดงผลลัพธ์ที่ดีกว่าต่อหน้าผู้ชม (ผลของ "การอำนวยความสะดวก" - ความโล่งใจ)

13. ปรากฏการณ์ทางสังคมและจิตวิทยา

ปรากฏการณ์ทางสังคมและจิตวิทยาเป็นการแสดงออกตามสถานการณ์โดยบุคคลที่มีคุณสมบัติและคุณสมบัติบางอย่าง (ความไม่เห็นแก่ตัวหรือขี้ขลาด รูปแบบความเป็นผู้นำแบบเผด็จการ หรือความเฉยเมยทางสังคม) ปรากฏการณ์เดียวกันนี้รวมถึงคุณลักษณะที่ค่อนข้างคงที่และมีชีวิตชีวาของกลุ่มสังคมขนาดเล็ก - บรรยากาศทางศีลธรรมและจิตวิทยา ระดับการทำงานร่วมกัน อารมณ์ของกลุ่ม ประเพณี ฯลฯ ในเวลาเดียวกันปรากฎว่าการมีส่วนร่วมของแต่ละคนในกิจกรรมร่วมกันลดลงตามสัดส่วนเมื่อจำนวนผู้เข้าร่วมเพิ่มขึ้น ยิ่งไปกว่านั้น ผู้เข้าร่วมอาจไม่สามารถตระหนักรู้ถึงสิ่งนี้ได้ด้วยตนเอง กลุ่มสามารถบังคับสมาชิกที่หลีกเลี่ยงความขัดแย้งหรือจุดยืนของ "แกะดำ" ให้เปลี่ยนมุมมองของตนแม้ในสิ่งที่ค่อนข้างชัดเจน (ผลกระทบจาก "ความสอดคล้อง") ปรากฏการณ์ที่คล้ายกันซึ่งมาพร้อมกับและสิ่งสำคัญที่ต้องทราบ ควบคุมปฏิสัมพันธ์ทางสังคมอาจรวมถึง: กระบวนการของการรับรู้ซึ่งกันและกัน อิทธิพลซึ่งกันและกัน ความสัมพันธ์ประเภทต่างๆ - ความเห็นอกเห็นใจ ความเห็นอกเห็นใจ ความเป็นผู้นำ ข่าวลือ แฟชั่น ประเพณี ความตื่นตระหนก ฯลฯ ปรากฏการณ์ดังกล่าวที่มาพร้อมกับชีวิตมนุษย์มักถูกนำมาพิจารณาโดยสัญชาตญาณหรืออย่างมีสติเพื่อจุดประสงค์ในการสื่อสารและกิจกรรมร่วมกันที่ประสบความสำเร็จมากขึ้น ปรากฏการณ์เหล่านี้ที่เกิดขึ้นในการปฏิสัมพันธ์ทางสังคมเรียกว่าปรากฏการณ์ทางสังคมและจิตวิทยา

14 .โครงสร้างของจิตวิทยาสังคมในฐานะวิทยาศาสตร์

โครงสร้างการเป็นตัวแทนทางสังคมประกอบด้วยสามองค์ประกอบ:

ข้อมูล (ปริมาณความรู้เกี่ยวกับวัตถุที่ถูกนำเสนอ);

สาขาการเป็นตัวแทน (ระบุลักษณะเนื้อหาจากด้านคุณภาพ);

ทัศนคติของเรื่องที่เกี่ยวข้องกับวัตถุของการเป็นตัวแทน

พลวัตของการเป็นตัวแทนทางสังคม (“การคัดค้าน”) ประกอบด้วยหลายระยะ:

ตัวตน (การเชื่อมโยงวัตถุของการเป็นตัวแทนกับบุคคลใดบุคคลหนึ่ง);

การก่อตัวของ "โครงร่างที่เป็นรูปเป็นร่าง" ของการเป็นตัวแทน - โครงสร้างทางจิตที่มองเห็นได้

“การแปลงสัญชาติ” (ดำเนินการในจิตสำนึกในชีวิตประจำวันโดยมีองค์ประกอบของ “รูปแบบเป็นรูปเป็นร่าง” ในฐานะหน่วยงานอิสระ)

15. งานเชิงทฤษฎีและปฏิบัติของจิตวิทยาสังคม.

งานเชิงปฏิบัติที่ซับซ้อนบางประการที่ต้องเผชิญกับจิตวิทยาสังคมคืองานของ: ปรับปฏิสัมพันธ์ส่วนบุคคลและกลุ่มให้เหมาะสมโดยมุ่งเป้าไปที่การบรรลุเป้าหมายบางอย่าง (เช่นการศึกษาอุตสาหกรรม) การปรับปรุงการวางแผน การจัดองค์กร แรงจูงใจ และการควบคุมกิจกรรมร่วมกันของประชาชน เพิ่มประสิทธิภาพการแลกเปลี่ยนข้อมูล (การสื่อสาร) และการตัดสินใจ เพื่อแก้ไขปัญหาดังกล่าว นักจิตวิทยาสังคมจึงกำลังพัฒนาสิ่งต่างๆ วิธีการจูงใจและการจัดการ ช่วยให้สามารถสนับสนุนให้อาสาสมัครดำเนินการและรับรองการทำงานที่เหมาะสมที่สุดของบุคคลและกลุ่มในกระบวนการบรรลุเป้าหมายบางอย่าง

การรวมกันของคำว่า "จิตวิทยาสังคม" บ่งบอกถึงสถานที่เฉพาะที่มันครอบครองในระบบของวิทยาศาสตร์อื่น ๆ ประวัติความเป็นมาของการก่อตัวของจิตวิทยาสังคมมีความเกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับความจำเป็นในการอธิบายข้อเท็จจริงประเภทนี้ซึ่งสามารถศึกษาได้ด้วยความช่วยเหลือจากความพยายามร่วมกันของวิทยาศาสตร์ทั้งสองเท่านั้น ในระหว่างการพัฒนาการปฏิบัติทางสังคมและจิตวิทยา วิชาวิทยาศาสตร์ก็ได้รับการชี้แจงเช่นกัน ความเข้าใจของผู้เขียนหลายคนมาจากความเข้าใจเกี่ยวกับสถานที่ของจิตวิทยาสังคมในระบบความรู้ทางวิทยาศาสตร์ตลอดจนปัญหาเชิงปฏิบัติที่ต้องแก้ไข มุมมองที่เป็นที่ถกเถียงกันทั้งหมดสามารถนำเสนอในรูปแบบของตำแหน่งต่อไปนี้:

จิตวิทยาสังคมเป็นส่วนหนึ่งของสังคมวิทยา (เน้นหลักคือความจำเป็นในการศึกษาปรากฏการณ์มวลชน ชุมชนสังคมขนาดใหญ่ ลักษณะส่วนบุคคลของจิตวิทยาสังคม - ประเพณี ประเพณี ประเพณี ฯลฯ );

จิตวิทยาสังคมเป็นส่วนหนึ่งของจิตวิทยา (หัวข้อหลักของการวิจัยคือบุคคล, ตำแหน่งของเขาในทีม, ความสัมพันธ์ระหว่างบุคคล, ระบบการสื่อสาร);

จิตวิทยาสังคมเป็นศาสตร์ที่แยกระหว่างจิตวิทยาและสังคมวิทยา และขอบเขตของจิตวิทยาสังคมและสังคมวิทยาคือการศึกษาปัญหาการสื่อสารมวลชน ความคิดเห็นสาธารณะ และสังคมวิทยาของบุคลิกภาพ

0 ขั้นตอนของการพัฒนาความรู้ทางสังคมและจิตวิทยา.

1. ขั้นพรรณนาของการพัฒนาจิตวิทยาสังคม (จนถึงกลางศตวรรษที่ 19)

ในขั้นตอนนี้มีการสั่งสมความรู้ทางสังคมและจิตวิทยาอย่างค่อยเป็นค่อยไปภายในกรอบปรัชญาด้วยความพยายามที่จะกำหนดปัจจัยกำหนดพฤติกรรมของมนุษย์และการพัฒนาบุคลิกภาพในสังคม ดังนั้นในคำสอนของลัทธิเต๋าตะวันออกโบราณ จึงแย้งว่าพฤติกรรมของมนุษย์ถูกกำหนดไว้ล่วงหน้าตามกฎของ "เต๋า" เส้นทางของบุคคลถูกกำหนดโดยโชคชะตา ดังนั้นสิ่งสำคัญสำหรับบุคคลคือการพัฒนาความสงบและยอมจำนนต่อโชคชะตาอย่างมีเกียรติ โดยตระหนักถึงการเติบโตส่วนบุคคล ผลงานของขงจื๊อ ซุนวู และโม่จือ ศึกษาปัญหาความเป็นธรรมชาติหรือการได้มาซึ่งคุณสมบัติทางสังคมและจิตวิทยาต่างๆ

ในปรัชญาโบราณ สามารถแยกแยะการวิเคราะห์ความสัมพันธ์ระหว่างมนุษย์กับสังคมได้สองบรรทัด เส้นแบ่งทางสังคมและแนวยึดถือตนเอง ตัวอย่างเช่น แนวความคิดทางสังคมเป็นศูนย์กลางถูกนำเสนอในงานของเพลโต (บทสนทนา "รัฐ" และ "กฎหมาย") ซึ่งเขาแสดงออกถึง "นักสะสม" การตัดสินที่เน้นสังคมเป็นศูนย์กลาง: สังคมเป็นตัวแปรอิสระ และปัจเจกบุคคลเป็น ตัวแปรขึ้นอยู่กับมัน สังคมจึงยืนอยู่เหนือปัจเจกบุคคล มุมมองของเพลโตเกี่ยวกับพฤติกรรมที่ไม่ลงตัวของมวลชนในฐานะปรากฏการณ์หนึ่ง ต่อมาได้กลายเป็นที่แพร่หลายในจิตวิทยาสังคมต่างประเทศ

ตัวแทนของสายการถือตัวเองเป็นศูนย์กลางถือว่าบุคคลนั้นเป็นแหล่งที่มาของรูปแบบทางสังคมทั้งหมดเนื่องจากแนวโน้มที่เกี่ยวข้องทั้งหมดฝังอยู่ในตัวเขา ตัวอย่างเช่น ในบทความของเขาเรื่อง "On Politics" อริสโตเติลกล่าวว่ามนุษย์เป็นสัตว์ทางการเมืองโดยธรรมชาติ และสัญชาตญาณทางสังคมถือเป็นพื้นฐานแรกสำหรับการกำเนิดของการรวมเป็นหนึ่งทางสังคม

ในช่วงยุคกลางและยุคเรอเนซองส์ ลัทธิปัจเจกนิยมพัฒนาขึ้นภายใต้กรอบของศาสนาคริสต์ ในขณะเดียวกันก็มีการศึกษาคำถาม: อะไรเป็นแรงบันดาลใจให้บุคคลอะไรเป็นตัวกำหนดการเกิดขึ้นและการก่อตัวของโครงสร้างภายในของสังคม ความต่อเนื่องของหัวข้อนี้สะท้อนให้เห็นในมุมมองของตัวแทนวิทยาศาสตร์แห่งยุคฟื้นฟูศิลปวิทยา ที. ฮอบส์ (“เลวีอาธาน”, 1651) มองเห็นพลังขับเคลื่อนนี้ในความปรารถนาของมนุษย์ในอำนาจและผลประโยชน์ส่วนตัว

อดัม สมิธเรียกพลังขับเคลื่อนของชีวิตทางเศรษฐกิจและสังคมว่า "ความเห็นอกเห็นใจ" และความปรารถนาที่จะสนองผลประโยชน์ของตนเอง โดยเน้นในเวลาเดียวกันถึงบทบาทของสภาพแวดล้อมทางสังคม เขาเขียนก่อนที่นักวิจัยสมัยใหม่ (“The Theory of Moral Sentiments,” 1752) มานานแล้วว่าทัศนคติของแต่ละบุคคลต่อตนเองและความนับถือตนเองของเขาขึ้นอยู่กับกระจกเงา ซึ่งหน้าที่ของกระจกเงาคือ ดำเนินการโดยสังคม

ลัทธิสังคมนิยมพบการแสดงออกในความคิดของ N. Machiavelli, G. Vico, P.Zh. พราวดอน และผู้แต่งคนอื่นๆ. ดังนั้น ตามมุมมองของ N. Machiavelli สังคมซึ่งปราบปรามบุคคลนั้นถือเป็นกลไกทางสังคมประเภทหนึ่ง ("สิ่งมีชีวิต") ที่ควบคุมกิจกรรมทางสังคมของแต่ละบุคคล Helvetius ถามคำถามจำนวนหนึ่งเกี่ยวกับการกำหนดสถานที่และบทบาทของจิตวิทยาบุคลิกภาพในชีวิตของสังคม ในงานของเขา "On the Mind" และ "On Man" เขาเน้นย้ำถึงบทบาทของสภาพแวดล้อมทางสังคมในการเลี้ยงดูบุคคลตลอดจนบทบาทของจิตสำนึกและความหลงใหลความต้องการความปรารถนาของแต่ละบุคคลในการพัฒนาสังคม .

ในผลงานของเฮเกล นักปรัชญาชาวเยอรมัน คุณจะพบความพยายามที่น่าสนใจในการใช้แนวทางทางสังคมและจิตวิทยาในการอธิบายกระบวนการทางประวัติศาสตร์โดยรวมและแต่ละขั้นตอน เขาพิจารณาถึงการเปลี่ยนแปลงอุปนิสัยของผู้คนที่เกี่ยวข้องกับการเปลี่ยนแปลงของสถานการณ์ทางสังคมและการเมืองในประเทศ ในทางกลับกัน คุณลักษณะของการก่อตัวที่มั่นคง เช่น ศาสนาและรัฐ เป็นผลมาจากการเปลี่ยนแปลงบางอย่างในรูปแบบทางจิตวิทยาพิเศษ - "จิตวิญญาณของประชาชน"

2. การสั่งสมความรู้ทางสังคม-จิตวิทยาในสาขาปรัชญา สังคมวิทยา และจิตวิทยาทั่วไป ขั้นพรรณนาการพัฒนาจิตวิทยาสังคม (จนถึงกลางคริสต์ศตวรรษที่ 19) ในระยะนี้มีการสั่งสมความรู้ทางสังคมและจิตวิทยาอย่างค่อยเป็นค่อยไปภายในกรอบปรัชญาด้วยความพยายามที่จะกำหนดปัจจัยกำหนดพฤติกรรมของมนุษย์และการพัฒนาบุคลิกภาพในสังคม (ดูคำตอบก่อน)

3. ข้อกำหนดเบื้องต้นทางสังคม วิทยาศาสตร์ และอุดมการณ์สำหรับการแยกจิตวิทยาสังคมออกเป็นวิทยาศาสตร์อิสระ

ความจำเป็นในการเกิดขึ้นของจิตวิทยาสังคมแสดงให้เห็นในการพัฒนาวิทยาศาสตร์สองประการที่ถือเป็นผู้ปกครองโดยตรงของจิตวิทยาสังคม - สังคมวิทยาและจิตวิทยา เป็นลักษณะเฉพาะที่ทิศทางที่กำหนดของจิตวิทยาได้กลายเป็นจิตวิทยาของแต่ละบุคคล. อย่างไรก็ตาม จำเป็นต้องมีแนวทางใหม่ในการอธิบายพฤติกรรมของมนุษย์ ซึ่งไม่สามารถลดทอนลงได้จากปัจจัยทางจิตวิทยาของแต่ละบุคคล สังคมวิทยากลายเป็นวิทยาศาสตร์อิสระในกลางศตวรรษที่ 19 ผู้ก่อตั้งถือเป็นนักปรัชญาชาวฝรั่งเศส Auguste Comte จากจุดเริ่มต้น สังคมวิทยาพยายามสร้างคำอธิบายเกี่ยวกับข้อเท็จจริงทางสังคม โดยหันไปหากฎของจิตวิทยา เห็นจุดเริ่มต้นทางจิตวิทยาในปรากฏการณ์เฉพาะทางสังคม และต่อมาทิศทางทางจิตวิทยาพิเศษในสังคมวิทยาก็ได้เป็นรูปเป็นร่าง (Lester Ward, Franklin Giddings) ลดกฎเกณฑ์สังคมลงเหลือกฎจิตส่วนรวม ความปรารถนาร่วมกันเหล่านี้เกิดขึ้นจริงในกลางศตวรรษที่ 19 และให้กำเนิดความรู้ทางสังคมและจิตวิทยารูปแบบแรกที่เหมาะสม

ดังนั้นจึงสามารถระบุปัจจัยสองประการที่มีส่วนทำให้เกิดการเกิดขึ้นของคำสอนทางสังคมและจิตวิทยาประการแรก:

ก) การพัฒนาสังคม (ขอบเขตการเมือง เศรษฐกิจ สังคม จิตวิญญาณ)

b) ตรรกะของการพัฒนาวิทยาศาสตร์

4. เนื้อหาทางสังคมและจิตวิทยาของแนวคิด "จิตวิทยาของประชาชน" (M-Lazarus, G. Steinthal, V. Wundt), "จิตวิทยาของมวลชน" (G. Lebon, G. Tarde, S. Siegele) และ " ทฤษฎีสัญชาตญาณของพฤติกรรมทางสังคม” (W. McDougall)

ศตวรรษที่ 60s.xx - ยุค 20s.xx ของการก่อตัวของสังคม ความรู้ทางจิต

ขั้นตอนนี้โดดเด่นด้วยการเกิดขึ้นของทฤษฎีสังคมและจิตวิทยาแรก ๆ เช่น "จิตวิทยาของประชาชน" โดย M. Lazarus และ G. Steinthal, "จิตวิทยาของมวลชน" โดย G. Lebon และ S. Siege ทฤษฎี ของ “สัญชาตญาณของพฤติกรรมทางสังคม” โดย W. McDaugal เมื่อถึงเวลานี้ (กลางศตวรรษที่ 19) เราจะได้เห็นความก้าวหน้าที่สำคัญในการพัฒนาวิทยาศาสตร์จำนวนหนึ่ง รวมถึงวิทยาศาสตร์ที่เกี่ยวข้องโดยตรงกับชีวิตทางสังคมของสังคมด้วย ภาษาศาสตร์ได้รับการพัฒนาอย่างมากความต้องการที่เกิดจากกระบวนการที่เกิดขึ้นในยุโรปทุนนิยม - การพัฒนาอย่างรวดเร็วของระบบทุนนิยมการเพิ่มความสัมพันธ์ทางเศรษฐกิจระหว่างรัฐซึ่งทำให้เกิดการอพยพครั้งใหญ่ของประชากร ปัญหาการสื่อสารทางภาษาและอิทธิพลร่วมกันของประชาชนและด้วยเหตุนี้ปัญหาการเชื่อมโยงภาษากับองค์ประกอบต่าง ๆ ของจิตวิทยาของประชาชนจึงกลายเป็นเรื่องรุนแรง ภาษาศาสตร์ไม่สามารถแก้ปัญหานี้ได้ด้วยตัวเอง

จิตวิทยาของประชาชน- ทฤษฎีที่ยืนยันว่าพลังหลักของประวัติศาสตร์คือผู้คนหรือ "จิตวิญญาณของส่วนรวม" ซึ่งแสดงออกในศิลปะ ศาสนา ภาษา ตำนาน ฯลฯ และจิตสำนึกส่วนบุคคลเป็นเพียงผลผลิตเท่านั้น ทฤษฎีนี้พัฒนาขึ้นในกลางศตวรรษที่ 19 ในประเทศเยอรมนี แหล่งที่มาทางทฤษฎีของการเกิดขึ้นคือหลักคำสอนของเฮเกลเกี่ยวกับ "จิตวิญญาณของชาติ" และจิตวิทยาในอุดมคติของเฮอร์บาร์ต

ผู้สร้างโดยตรงของจิตวิทยาประชาชนคือปราชญ์ M. Lazarus (1824-1903) และนักภาษาศาสตร์ G. Steinthal (1823-1893) พวกเขาโต้แย้งว่ามีจิตวิญญาณประเภทหนึ่งที่อยู่เหนือความเป็นปัจเจกบุคคล ซึ่งอยู่ใต้บังคับบัญชาของความซื่อสัตย์เหนือปัจเจกบุคคล ความซื่อสัตย์นี้แสดงโดยประชาชนหรือประเทศชาติ จิตวิญญาณของแต่ละบุคคลเป็นส่วนที่ต้องพึ่งพา กล่าวคือ วิญญาณนั้นเกี่ยวข้องกับจิตวิญญาณของผู้คน ในฐานะที่เป็นโปรแกรมและงานสำหรับจิตวิทยาของประชาชนในบทความ "วาทกรรมเบื้องต้นเกี่ยวกับจิตวิทยาของประชาชน" (1859) ผู้เขียนเสนอ "เพื่อทำความเข้าใจทางจิตวิทยาถึงแก่นแท้ของจิตวิญญาณของผู้คนและการกระทำของพวกเขาเพื่อค้นหากฎหมาย ตามนั้น...กิจกรรมทางจิตวิญญาณของราษฎรไหล...ตลอดจนเป็นมูลฐานของการเกิดขึ้น การพัฒนา และการดับไปของลักษณะเฉพาะของราษฎร”

จิตวิทยามวลชน– ทฤษฎีที่อธิบายสาเหตุของการเปลี่ยนแปลงพฤติกรรมของมนุษย์ในมวลชน พฤติกรรมที่ไม่ลงตัวของเขาผ่านการกระทำของกลไกทางจิตวิทยาของการเลียนแบบและการติดเชื้อ ทฤษฎีนี้ได้แก้ไขปัญหาความสัมพันธ์ระหว่างบุคคลกับสังคมจากจุดยืนที่เป็น "ปัจเจกบุคคล" ทฤษฎีนี้ถือกำเนิดในฝรั่งเศสในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 19 ต้นกำเนิดของมันถูกวางในแนวคิดของการเลียนแบบโดย G. Tarde ในขณะที่ค้นคว้าปรากฏการณ์ต่างๆ Tarde ได้พบกับความยากลำบากดังต่อไปนี้: ปรากฏการณ์เหล่านี้ไม่สามารถอธิบายได้อย่างน่าพอใจภายใต้กรอบของมุมมองทางปัญญาของจิตวิทยาเชิงวิชาการ ดังนั้นเขาจึงให้ความสนใจกับองค์ประกอบทางอารมณ์ (ไม่มีเหตุผล) ของพฤติกรรมทางสังคมของผู้คนซึ่งจนถึงเวลานั้นยังไม่ได้เป็นหัวข้อของการศึกษา ผู้สร้าง "จิตวิทยามวลชน" ได้รับอิทธิพลจากบทบัญญัติสองประการในงานของ Tarde (“กฎแห่งการเลียนแบบ” พ.ศ. 2433) ได้แก่ แนวคิดเกี่ยวกับบทบาทของการเลียนแบบและข้อเสนอแนะและการไร้เหตุผลในการอธิบายพฤติกรรมทางสังคม ปรากฏการณ์ที่ Tarde สังเกตนั้นเกี่ยวข้องกับพฤติกรรมของคนในฝูงชนเป็นหลัก ในด้านจิตวิทยาภายใต้ ฝูงชนเป็นที่เข้าใจกันว่าเป็นการสะสมคนที่ไม่มีโครงสร้างซึ่งปราศจากเป้าหมายร่วมกันที่ได้รับการยอมรับอย่างชัดเจน แต่เชื่อมโยงกันด้วยความคล้ายคลึงกันในสภาวะทางอารมณ์และเป้าหมายร่วมกัน

ทฤษฎีสัญชาตญาณของพฤติกรรมทางสังคม(หรือ “ทฤษฎีฮอร์โมน”) ผู้ก่อตั้งทฤษฎีนี้คือนักจิตวิทยาชาวอังกฤษ William McDougall (1871-1938) งานของ McDougall เรื่อง "Introduction to Social Psychology" ได้รับการตีพิมพ์ในปี 1908 - ปีนี้ถือเป็นปีแห่งการสถาปนาจิตวิทยาสังคมครั้งสุดท้ายในการดำรงอยู่อย่างอิสระ ควรสังเกตว่าในปีเดียวกันหนังสือของนักสังคมวิทยา E. Ross "จิตวิทยาสังคม" ได้รับการตีพิมพ์ในสหรัฐอเมริกา อย่างไรก็ตาม เมื่อสิบเอ็ดปีก่อน "Studies in Social Psychology" (1897) โดย J. Baldwin ได้รับการตีพิมพ์ ซึ่งอาจอ้างสิทธิ์ใน "ชื่อ" ของแนวทางเชิงระบบฉบับแรกเกี่ยวกับจิตวิทยาสังคมได้

McDougall ใน "บทนำ" ของเขามีจุดมุ่งหมายเพื่อศึกษาอย่างเป็นระบบถึงแรงผลักดันที่พฤติกรรมของมนุษย์ควรอยู่ภายใต้ โดยเฉพาะอย่างยิ่งพฤติกรรมทางสังคมของเขา ในความเห็นของเขา สาเหตุทั่วไปของพฤติกรรมทางสังคมคือความปรารถนาของบุคคลในการบรรลุเป้าหมาย (“กอร์เม”) ซึ่งถูกมองว่าเป็น “สัญชาตญาณ” ที่มีลักษณะโดยธรรมชาติ

ละครของสัญชาตญาณในแต่ละคนเกิดขึ้นอันเป็นผลมาจากความโน้มเอียงทางจิต - การปรากฏตัวของช่องทางคงที่ทางพันธุกรรมสำหรับการปล่อยพลังงานประสาท ประกอบด้วยส่วนอวัยวะ (การรับรู้ การรับรู้) ซึ่งรับผิดชอบในการรับรู้วัตถุและปรากฏการณ์ ส่วนกลาง (ทางอารมณ์) ซึ่งต้องขอบคุณการที่เราประสบกับความเร้าอารมณ์ทางอารมณ์ระหว่างการรับรู้ และส่วนที่ออกมา (มอเตอร์) ซึ่งกำหนดธรรมชาติ ปฏิกิริยาของเราต่อวัตถุและปรากฏการณ์เหล่านี้

ดังนั้นทุกสิ่งที่เกิดขึ้นในด้านจิตสำนึกจึงขึ้นอยู่กับหลักการแห่งจิตไร้สำนึกโดยตรง การแสดงออกภายในของสัญชาตญาณส่วนใหญ่เป็นอารมณ์ การเชื่อมโยงระหว่างสัญชาตญาณและอารมณ์เป็นระบบและแน่นอน McDougall ได้ระบุสัญชาตญาณและอารมณ์ที่เกี่ยวข้องไว้ 6 คู่:

สัญชาตญาณของการต่อสู้และความโกรธและความกลัวที่สอดคล้องกัน สัญชาตญาณของการหลบหนี และความรู้สึกของการดูแลรักษาตนเอง สัญชาตญาณของการสืบพันธุ์และความหึงหวง สัญชาตญาณของการได้มาซึ่งความรู้สึกเป็นเจ้าของ สัญชาตญาณของฝูงสัตว์และความรู้สึกเป็นเจ้าของ

ตามสัญชาตญาณ สถาบันทางสังคมทั้งหมดมีที่มา: ครอบครัว การค้า กระบวนการทางสังคม (สงครามเป็นหลัก)

5. ขั้นตอนการทดลองพัฒนาจิตวิทยาสังคม (ปลายศตวรรษที่ 20 - ต้นศตวรรษที่ 20)

ขั้นตอนนี้โดดเด่นด้วยความพยายามที่จะชี้แจงความสัมพันธ์ของปรากฏการณ์ทางสังคมและจิตวิทยากับการทดลองและการสะสมข้อเท็จจริงจำนวนมาก ในทางกลับกันสามารถแยกแยะช่วงเวลาต่อไปนี้ได้:

1) ความเหนือกว่าของการทดลองที่ไม่มีการแบ่งแยก (20-40 วินาที)

2) ความพยายามในการพัฒนาความรู้ทางทฤษฎีและการทดลองตามสัดส่วน (50 ถึงปัจจุบัน)

ช่วงแรก.ในตอนต้นของศตวรรษที่ยี่สิบ จิตวิทยาสังคมค่อยๆ กลายเป็นวิทยาศาสตร์เชิงทดลอง เหตุการณ์สำคัญอย่างเป็นทางการคือโครงการที่เสนอในยุโรปโดย V. Mede และในสหรัฐอเมริกาโดย F. Allport ซึ่งกำหนดข้อกำหนดสำหรับการเปลี่ยนจิตวิทยาสังคมให้เป็นวินัยในการทดลอง ได้รับการพัฒนาหลักในสหรัฐอเมริกา โดยตั้งแต่เริ่มแรกมุ่งเน้นไปที่ความรู้ประยุกต์ ในการแก้ปัญหาสังคมบางอย่าง ซึ่งเป็นผลมาจากการเชื่อมโยงโดยตรงกับผลประโยชน์ของสถาบันต่างๆ เช่น ธุรกิจ การบริหาร กองทัพ และการโฆษณาชวนเชื่อ คำแนะนำของจิตวิทยาสังคมเกี่ยวกับ "ปัจจัยมนุษย์" ซึ่งเป็นที่ต้องการในแต่ละด้านได้กระตุ้นให้เกิดการวางแนวเชิงปฏิบัติของวิทยาศาสตร์นี้

ช่วงที่สองขั้นตอนที่พิจารณาของการพัฒนาจิตวิทยาสังคมเกิดขึ้นพร้อมกับช่วงเวลาที่เริ่มต้นหลังสิ้นสุดสงครามโลกครั้งที่สอง แนวโน้มทั่วไปมีลักษณะเฉพาะคือความพยายามของนักจิตวิทยาสังคมในการค้นหาสมดุลที่เหมาะสมที่สุดระหว่างทฤษฎีและการทดลอง ในเวลาเดียวกัน ทฤษฎีส่วนใหญ่ที่เกิดขึ้นในจิตวิทยาสังคมหลังจากเค. เลวิน ค่อนข้างมีเอกฉันท์เรียกว่าทฤษฎี "ชนชั้นกลาง" หากในยุคคลาสสิกของการพัฒนาวิทยาศาสตร์โรงเรียนเกือบจะใกล้เคียงกับทฤษฎีการปฏิเสธของนักจิตวิทยาสังคมจากทฤษฎีทั่วไปทำให้เกิดคำถามเกี่ยวกับการแบ่งจิตวิทยาสังคมแบบดั้งเดิมออกเป็น "โรงเรียน" ในรูปแบบใหม่

6. การอภิปรายในหัวข้อจิตวิทยาสังคมในช่วงทศวรรษที่ 20 ของศตวรรษที่ XX

ในช่วงอายุ 20-30 ปี การพัฒนาจิตวิทยาสังคมในประเทศนั้นมาพร้อมกับการพัฒนาปัญหาทางทฤษฎีของจิตวิทยาโดยรวมโดยอาศัยการปรับโครงสร้างของรากฐานทางปรัชญา ในระหว่างการอภิปรายในหัวข้อจิตวิทยาสังคม ได้มีการแสดงมุมมองที่แตกต่างกันเกี่ยวกับบทบาทและภารกิจของตน ดังนั้น จี.ไอ. Chelpanov เสนอการแบ่งจิตวิทยาออกเป็นสองส่วน: สังคมซึ่งควรได้รับการพัฒนาภายใต้กรอบของลัทธิมาร์กซิสม์ และจิตวิทยาเองซึ่งควรยังคงเป็นวิทยาศาสตร์เชิงทดลอง เค.เอ็น. Kornilov ตรงกันข้ามกับ G.I. Chelpanov เสนอให้รักษาเอกภาพของจิตวิทยาโดยขยายวิธีปฏิกิริยาวิทยาไปสู่พฤติกรรมของมนุษย์ในทีม ในเวลาเดียวกัน กลุ่มถูกเข้าใจว่าเป็นปฏิกิริยาเดียวของสมาชิกต่อสิ่งกระตุ้นเดียว และงานของจิตวิทยาสังคมถูกเสนอให้เป็นการวัดความเร็ว ความแข็งแกร่ง และพลวัตของปฏิกิริยารวมเหล่านี้

นักจิตวิทยาชาวรัสเซียผู้โด่งดังอีกคนหนึ่ง P.P. Blonsky เป็นหนึ่งในคนกลุ่มแรกที่ตั้งคำถามถึงความจำเป็นในการวิเคราะห์บทบาทของสภาพแวดล้อมทางสังคมในการกำหนดลักษณะของจิตใจมนุษย์ เขาถือว่า "สังคม" เป็นกิจกรรมพิเศษของผู้ที่เกี่ยวข้องกับผู้อื่น กิจกรรมของสัตว์ยังสอดคล้องกับความเข้าใจเรื่องสังคมนี้ด้วย ดังนั้นข้อเสนอของพี.พี. แนวคิดของ Blonsky คือการรวมเอาจิตวิทยาเป็นวิทยาศาสตร์ชีวภาพในแวดวงของปัญหาสังคม

7. ประวัติความเป็นมาของการพัฒนาแนวคิดทางสังคมและจิตวิทยาในรัสเซีย

ในการพัฒนาจิตวิทยาสังคมภายในประเทศในช่วงปลายศตวรรษที่ 19 บทบาทใหญ่เป็นของ N.K. มิคาอิลอฟสกี้. ข้อดีที่ไม่อาจปฏิเสธได้ของเขาคือการตั้งปัญหาความจำเป็นในการพัฒนาวิทยาศาสตร์พิเศษ (รวม จิตวิทยามวลชน) ที่ออกแบบมาเพื่อศึกษาจิตวิทยามวลชน บทบาทและสถานที่ในการเคลื่อนไหวทางสังคม มิคาอิลอฟสกี้เน้นย้ำถึงบทบาทของปัจจัยทางจิตวิทยาในกระบวนการทางประวัติศาสตร์และที่เกี่ยวข้องกับสิ่งนี้บทบาทของจิตวิทยารวมในการศึกษาขบวนการมวลชน (โดยหลักคือขบวนการชาวนา) ปัญหาหนึ่งที่ N.K. พิจารณา มิคาอิลอฟสกี้ มีปัญหาเรื่องความสัมพันธ์ระหว่างฝูงชนกับฮีโร่ (ผู้นำ) โดยปกติแล้ว ปัญหานี้ยังมีบริบททางสังคมที่เฉพาะเจาะจงมากสำหรับการพิจารณาด้วย ในการทำซ้ำพฤติกรรมทางสังคมบางรูปแบบซึ่งเป็นสถานที่สำคัญตาม N.K. มิคาอิลอฟสกี้เป็นกลไกของการเลียนแบบซึ่งเป็นกลไกของพฤติกรรมมวลชน เขาแยกแยะระหว่างปัจจัยภายนอกของการเลียนแบบ (พฤติกรรม ตัวอย่างของบุคคลอื่น) และปัจจัยภายใน (ความขาดแคลน ความยากจนของโลกภายในของแต่ละบุคคล การชี้นำ ความอ่อนแอของเจตจำนง การไร้สติในการควบคุมตนเอง)

8. การทดลองครั้งแรกเพื่อศึกษาอิทธิพลของกลุ่มที่มีต่อกิจกรรมของแต่ละบุคคล

เหตุการณ์สำคัญแรกในการพัฒนาจิตวิทยาสังคมเชิงทดลอง ได้แก่ :

ขั้นตอนแรกของจิตวิทยาสังคมในห้องปฏิบัติการคือการศึกษาปัจจัยเชิงพลวัตในความร่วมมือของ N. Tripplett (1897)

ขั้นตอนแรกใน "สาขา" คือการศึกษาของ E. Starbuck เรื่อง "จิตวิทยาศาสนา" (1899);

งานชิ้นแรกที่มีลักษณะประยุกต์คืองานของ G. Jayle เกี่ยวกับจิตวิทยาการโฆษณา (1900)

เขาได้ทำการศึกษาเชิงทดลองที่ยอดเยี่ยมหลายชุดในช่วงทศวรรษที่ 30 และ 40 กับผู้ร่วมมือของเขา เคิร์ต เลวิน ซึ่งอพยพมาจากเยอรมนีในปี 2476 ที่ศูนย์ศึกษาพลวัตของกลุ่มที่มหาวิทยาลัยแมสซาชูเซตส์ซึ่งเขาก่อตั้งขึ้น

9. ปัญหาจิตวิทยาสังคมใน "การนวดกดจุดโดยรวม" โดย V.M. แอล.เอส. Vygotsky เกี่ยวกับความสัมพันธ์ระหว่างจิตวิทยา "สังคม" และ "ส่วนรวม"

ข้อเสนอเพื่อสร้างศาสตร์การนวดกดจุดแบบพิเศษจัดทำโดยนักสรีรวิทยาที่โดดเด่น V.M. เบคเทเรฟ. การนวดกดจุด- ทิศทางทางวิทยาศาสตร์ธรรมชาติในด้านจิตวิทยาซึ่งพัฒนาขึ้นในช่วง พ.ศ. 2443-2473 ส่วนใหญ่ในรัสเซียซึ่งเกี่ยวข้องกับกิจกรรมของ V.M. Bekhterev และเพื่อนร่วมงานของเขามีความใกล้ชิดกับพฤติกรรมนิยมมาก การแก้ปัญหาทางสังคมและจิตวิทยาโดย V.M. Bekhterev ควรมีการนวดกดจุดสะท้อนสาขาหนึ่ง เขาเรียกสาขานี้ว่า "การนวดกดจุดสะท้อนโดยรวม" และหัวข้อของการศึกษาคือพฤติกรรมของกลุ่มพฤติกรรมของบุคคลในกลุ่มเงื่อนไขของการเกิดขึ้นของสมาคมทางสังคมลักษณะของกิจกรรมของพวกเขาและความสัมพันธ์ของสมาชิกของพวกเขา . เขามองเห็นการเอาชนะจิตวิทยาสังคมเชิงอัตวิสัยในความจริงที่ว่าปัญหาทั้งหมดของกลุ่มถูกเข้าใจว่าเป็นความสัมพันธ์ของอิทธิพลภายนอกกับมอเตอร์และปฏิกิริยาทางร่างกายและใบหน้าของสมาชิก แนวทางทางสังคมและจิตวิทยาต้องได้รับการรับรองโดยการรวมหลักการของการนวดกดจุดสะท้อน (กลไกในการรวมผู้คนออกเป็นกลุ่ม) และสังคมวิทยา (คุณลักษณะของกลุ่มและความสัมพันธ์กับสภาพความเป็นอยู่และการต่อสู้ทางชนชั้นในสังคม) ในการศึกษาทดลองของเขาจำนวนหนึ่ง V.M. Bekhterev ก่อตั้ง (ร่วมกับ M.V. Lange และ V.N. Myasishchev) ว่ากลุ่มส่งเสริมกิจกรรมที่มีประสิทธิผลมากขึ้นโดยมีอิทธิพลต่อจิตใจส่วนบุคคลของสมาชิก อย่างไรก็ตามในแนวทางนี้แม้ว่าแนวคิดของการเกิดขึ้นของปรากฏการณ์ที่แตกต่างกันเชิงคุณภาพในกลุ่มจะได้รับการยืนยันและบุคคลนั้นได้รับการประกาศให้เป็นผลผลิตของสังคม การพิจารณาของบุคคลนี้และพฤติกรรมของเขายังคงขึ้นอยู่กับลักษณะทางชีววิทยาและ จิตวิทยากลุ่มถือเป็นอนุพันธ์ของจิตวิทยารายบุคคล

ในระหว่างการพัฒนาจิตวิทยาในประเทศต่อไป แนวคิดเกี่ยวกับความมุ่งมั่นทางวัฒนธรรมและประวัติศาสตร์ของจิตใจ การไกล่เกลี่ยของจิตใจส่วนบุคคลตามเงื่อนไขของการอยู่ในทีม (L.S. Vygotsky) ความสามัคคีของจิตสำนึกและกิจกรรม (S.L. Rubinstein , A.N. Leontyev) อย่างไรก็ตามการนำหลักการเหล่านี้ไปใช้จริงในการปฏิบัติงานวิจัยนั้นมีความซับซ้อนเนื่องจากลักษณะเฉพาะของสถานการณ์ทางสังคมและการเมืองในช่วงหลายปีที่ผ่านมา

10. สถานะปัจจุบันและปัญหาของจิตวิทยาสังคมในรัสเซีย

ในปัจจุบัน ลักษณะเฉพาะของจิตวิทยาสังคมในประเทศคือการพิจารณาปัญหาของแต่ละบุคคล กลุ่ม และการสื่อสาร โดยยึดหลักกิจกรรม ซึ่งหมายถึงการศึกษาปรากฏการณ์ทางสังคมและจิตวิทยาในกลุ่มสังคมจริงที่รวมเป็นหนึ่งเดียวด้วยกิจกรรมร่วมกัน โดยมีเงื่อนไขว่ากิจกรรมนี้ เป็นสื่อกลางทั้งระบบของกระบวนการภายในกลุ่ม

1. ทฤษฎีไดนามิกของการทำงานของกลุ่ม (ว. บายน)

ทฤษฎีนี้เป็นความพยายามที่จะตีความพารามิเตอร์ของกลุ่มและกลไกการทำงานของกลุ่มโดยการเปรียบเทียบกับลักษณะทางจิตวิทยาของแต่ละบุคคล วัสดุในการสังเกตคือกลุ่มบำบัด เป็นที่ถกเถียงกันอยู่ว่ากลุ่มเป็นตัวแปรมหภาคของแต่ละบุคคล ดังนั้นการวิเคราะห์ทางสังคมและจิตวิทยาจึงเป็นไปได้ตามเกณฑ์เดียวกันกับการศึกษาของแต่ละบุคคล (ความต้องการ แรงจูงใจ เป้าหมาย ฯลฯ)

ตามความเห็นของบายน นำเสนอในสองแผน:

ก) กลุ่มปฏิบัติงาน (การกระทำอย่างมีสติของสมาชิกกลุ่ม)

b) วัฒนธรรมกลุ่ม (บรรทัดฐาน, การลงโทษ, ความคิดเห็น, ทัศนคติ ฯลฯ ) อันเป็นผลมาจากการมีส่วนร่วมโดยไม่รู้ตัวของสมาชิกกลุ่ม ระหว่างสองระดับของชีวิตกลุ่มนี้ - มีเหตุผล (หรือมีสติ) และไร้เหตุผล (หมดสติ) - ความขัดแย้งเป็นสิ่งที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ เป็น "กลไกการป้องกันโดยรวม" ซึ่งตีความอีกครั้งโดยการเปรียบเทียบกับกลไกการป้องกันส่วนบุคคลในการตีความทางจิตวิเคราะห์

2. การวางแนวปฏิสัมพันธ์ในด้านจิตวิทยาสังคม

ลักษณะทั่วไปของทิศทาง:

ก) จุดเริ่มต้นหลักสำหรับการวิเคราะห์ไม่ใช่ตัวบุคคล แต่เป็นกระบวนการปฏิสัมพันธ์ทางสังคมระหว่างผู้คน วิธีการนำไปใช้และกฎระเบียบ b) การเชื่อมโยงอย่างใกล้ชิดกับทฤษฎีความรู้ความเข้าใจและสังคมวิทยา c) แนวคิดหลัก – “ปฏิสัมพันธ์” และ “บทบาท”; e) แหล่งที่มาทางทฤษฎีหลักคือแนวคิดทางสังคมและจิตวิทยาของ George Mead นักปรัชญาชาวอเมริกัน นักสังคมวิทยา และนักจิตวิทยาสังคม

ทิศทางหลัก: 1) ปฏิสัมพันธ์เชิงสัญลักษณ์ 2) ทฤษฎีบทบาท 3) ทฤษฎีกลุ่มอ้างอิง

3. การปฐมนิเทศองค์ความรู้ในด้านจิตวิทยาสังคม

ปัญหาหลักและรากฐานทางทฤษฎีของแนวทางการรับรู้ทางจิตวิทยาสังคมจิตวิทยาเกี่ยวกับความรู้ความเข้าใจเกิดขึ้นในช่วงกลางทศวรรษที่ 60 ในสหรัฐอเมริกา และมุ่งต่อต้านการตีความพฤติกรรมของมนุษย์โดยนักพฤติกรรมนิยม ซึ่งละเลยบทบาทของกระบวนการรับรู้และการพัฒนาความรู้ความเข้าใจ

จิตวิทยาเกี่ยวกับความรู้ความเข้าใจ– หนึ่งในสาขาการวิจัยทางจิตวิทยาสมัยใหม่ที่อธิบายพฤติกรรมของมนุษย์บนพื้นฐานของความรู้และศึกษากระบวนการและพลวัตของการก่อตัว สาระสำคัญของแนวทางการรับรู้ความรู้ความเข้าใจนั้นขึ้นอยู่กับความปรารถนาที่จะอธิบายพฤติกรรมทางสังคมผ่านระบบกระบวนการรับรู้และสร้างสมดุลของโครงสร้างการรับรู้ โครงสร้างเหล่านี้ (ทัศนคติ ความคิด ความคาดหวัง ฯลฯ) ทำหน้าที่เป็นตัวควบคุมพฤติกรรมทางสังคม บนพื้นฐานของพวกเขา วัตถุหรือปรากฏการณ์ที่รับรู้นั้นถูกกำหนดให้กับปรากฏการณ์บางประเภท (การจัดหมวดหมู่) ภายในกรอบของแนวทางความรู้ความเข้าใจ มีการศึกษาปัญหาต่อไปนี้:

ก) การรับรู้ทางสังคม

b) สถานที่ท่องเที่ยว (ประสบการณ์ทางอารมณ์ของผู้อื่น)

c) การก่อตัวและการเปลี่ยนแปลงทัศนคติ ทัศนคติ- ทัศนคติทางสังคมที่คาดเดาความพร้อมของผู้ถูกทดสอบสำหรับภาพลักษณ์และประเภทของการกระทำโดยเฉพาะ ซึ่งจะเกิดขึ้นจริงเมื่อเขาคาดการณ์การปรากฏตัวของวัตถุ ปรากฏการณ์ทางสังคม และมีลักษณะเฉพาะของโครงสร้างองค์รวมของบุคลิกภาพ ซึ่งขึ้นอยู่กับการวางแนว ต่อคุณค่าของกลุ่ม

แหล่งที่มาทางทฤษฎีของจิตวิทยาความรู้ความเข้าใจคือจิตวิทยาเกสตัลต์และทฤษฎีภาคสนามของเค. เลวิน แนวคิดต่อไปนี้ได้รับการยอมรับจากจิตวิทยาเกสตัลต์:

ก) ภาพลักษณ์แบบองค์รวม - การยืนยันลักษณะการรับรู้แบบองค์รวมเริ่มแรก;

b) การจัดหมวดหมู่ของภาพ - การกำหนดวัตถุให้กับปรากฏการณ์บางประเภทตามลักษณะของโครงสร้างการรับรู้ที่มีอยู่ซึ่งสะท้อนถึงความรู้เฉพาะของความรู้ส่วนบุคคลของโลกและประสบการณ์ส่วนตัวของบุคคล

c) isomorphism - คำแถลงของการมีอยู่ของความคล้ายคลึงกันของโครงสร้างระหว่างกระบวนการทางกายภาพและจิตวิทยา

d) การครอบงำของ "ตัวเลขที่ดี" - "ความปรารถนา" ของการรับรู้ที่จะปิดเพื่อทำให้องค์ประกอบแต่ละอย่างสมบูรณ์เป็นรูปที่สมบูรณ์ (หรือสมมาตร)

e) การดูดซึมและความแตกต่าง - การรับรู้ภาพตามการจัดหมวดหมู่นั่นคือการมอบหมายให้กับชั้นเรียนหนึ่งและการเปรียบเทียบคุณสมบัติจากมุมมองของความแตกต่างหรือความคล้ายคลึงกับคุณสมบัติทั่วไปของวัตถุของชุมชนที่กำหนด (หมวดหมู่)

f) พลวัตของเกสตัลท์ที่แพร่หลาย - ข้อความที่ว่าการปรับโครงสร้างของโครงสร้างความรู้ความเข้าใจเกิดขึ้นโดยเกี่ยวข้องกับการเปลี่ยนแปลงในสถานการณ์ที่รับรู้ซึ่งนำไปสู่การติดต่อกันซึ่งกันและกัน

4. แนวทางการรับรู้โดย S. Asch, D. Krech, R. Crutchfield

แนวทางนี้ไม่ได้ขึ้นอยู่กับหลักการของการโต้ตอบ ซึ่งเป็นพื้นฐานของทฤษฎีที่กล่าวถึงข้างต้น แนวคิดหลักของผู้เขียนซึ่งทำหน้าที่เป็นระเบียบวิธีสำหรับการวิจัยเชิงทดลองมีเนื้อหาดังต่อไปนี้:

ก) สามารถตรวจสอบพฤติกรรมของบุคคลได้เฉพาะบนพื้นฐานของการยอมรับความซื่อสัตย์ของเขาเท่านั้น

b) องค์ประกอบที่สำคัญที่สุดของการจัดระเบียบพฤติกรรมแบบองค์รวมคือการรับรู้

c) การรับรู้ถือเป็นความสัมพันธ์ของข้อมูลขาเข้ากับโครงสร้างการรับรู้ และการเรียนรู้ถือเป็นกระบวนการหนึ่งของการปรับโครงสร้างการรับรู้

S. Asch มุ่งเน้นไปที่ความพยายามของเขาในการศึกษาปัญหาการรับรู้ทางสังคม ให้เหตุผลว่าการรับรู้ของบุคคลเกี่ยวกับความเป็นจริงทางสังคมโดยรอบโดยคัดเลือกขึ้นอยู่กับความรู้เดิม นั่นคือแนวโน้มไปสู่ ​​"การบูรณาการการรับรู้" (การผสมผสานความรู้ใหม่และเก่า) ได้รับการตระหนักโดยคำนึงถึงความเป็นไปได้ในการสร้างความมั่นใจในความสอดคล้องขององค์กรทางปัญญา นอกจากนี้ เมื่อบุคคลสร้างภาพของวัตถุ ข้อมูลที่เหมือนกันจะไม่เหมือนกันในบริบทที่ต่างกัน ข้อสรุปนี้จัดทำขึ้นบนพื้นฐานของการทดลอง โดยเสนอกลุ่มวิชาสองกลุ่มด้วยคำคุณศัพท์ 7 คำที่ถูกกล่าวหาว่าหมายถึงบุคคลคนเดียวกัน และคำคุณศัพท์สุดท้ายสำหรับทั้งสองกลุ่มแตกต่างกัน: “อบอุ่น” และ “เย็น” จากนั้นผู้เข้าร่วมกลุ่มได้รับการเสนอลักษณะนิสัย 18 ประการซึ่งพวกเขาต้องเลือกลักษณะนิสัยที่ตามความเห็นของพวกเขาจะเป็นลักษณะของบุคคลนี้ เป็นผลให้ชุดของลักษณะเหล่านี้แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิงขึ้นอยู่กับการอยู่ในกลุ่มใดกลุ่มหนึ่งและบ่งบอกถึงแนวโน้มที่จะสร้างการกำหนดค่าของลักษณะรอบคำว่า "อบอุ่น" หรือ "เย็น" ลักษณะเหล่านี้กำหนดบริบทของการรับรู้ที่พวกเขาครอบครองพื้นที่ส่วนกลาง โดยทั่วไปกำหนดแนวโน้มบางอย่างที่จะรวมลักษณะการรับรู้เข้ากับระบบความหมายที่จัดระเบียบ

ในการทดลองอื่น ปรากฏการณ์ของ "การสนับสนุนทางสังคม" ถูกเปิดเผย เมื่ออยู่ในสถานการณ์ที่ขัดแย้งกับเรื่องนี้ การแสดงวิจารณญาณเพียงครั้งเดียวในการสนับสนุนของเขา ได้เพิ่มความมั่นคงในการปกป้องความคิดเห็นของเขาอย่างมาก

โดยทั่วไป ต่อไปนี้เป็นลักษณะของแนวทางการรับรู้ในจิตวิทยาสังคม:

แหล่งข้อมูลหลักและปัจจัยกำหนดพฤติกรรมของมนุษย์คือกระบวนการและการก่อตัวทางปัญญา (ความรู้ ความเข้าใจ การตัดสิน ฯลฯ )

ขึ้นอยู่กับความเข้าใจในพฤติกรรมของมนุษย์และการรับรู้ในฐานะกระบวนการอินทิกรัล (ฟันกราม) แผนงานทั่วไปสำหรับการศึกษาปรากฏการณ์เหล่านี้จึงมุ่งเน้น

การตีความเชิงคุณภาพของรัฐที่ไม่สอดคล้องกันและการพยากรณ์พฤติกรรมของแต่ละบุคคลในกรณีส่วนใหญ่จะถูกตีความตามจิตวิทยามนุษย์ซึ่งทำหน้าที่เป็นทั้งหลักการอธิบายและเป็นบรรทัดฐานในการเปรียบเทียบพฤติกรรมที่แท้จริงของอาสาสมัครด้วย

5. การวางแนวพฤติกรรมนีโอในด้านจิตวิทยาสังคม

การวางแนวพฤติกรรมนีโอในจิตวิทยาสังคมเป็นการอนุมานหลักการของพฤติกรรมนิยมแบบดั้งเดิมและพฤติกรรมนีโอนิยมไปสู่วัตถุใหม่ๆ พฤติกรรมนิยม– หนึ่งในทิศทางชั้นนำในด้านจิตวิทยา หัวข้อหลักของการศึกษาคือพฤติกรรม ซึ่งเข้าใจว่าเป็นชุดของความสัมพันธ์แบบ "กระตุ้น-ตอบสนอง" พฤติกรรมใหม่- ทิศทางในด้านจิตวิทยาที่เข้ามาแทนที่พฤติกรรมนิยมในยุค 30 ศตวรรษที่ XX โดดเด่นด้วยการรับรู้บทบาทเชิงรุกของสภาวะจิตใจในการควบคุมพฤติกรรม นำเสนอในคำสอนของนักจิตวิทยาชาวอเมริกัน E. Tolman, K. Hull, B. Skinner

การวางแนวพฤติกรรมนีโอในด้านจิตวิทยาสังคมนั้นมีพื้นฐานอยู่บนระเบียบวิธีที่ซับซ้อนของนีโอโพซิติวิสต์ซึ่งรวมถึงหลักการดังต่อไปนี้: 1) การบรรลุมาตรฐานการวิจัยทางวิทยาศาสตร์ที่จัดตั้งขึ้นในวิทยาศาสตร์ธรรมชาติ 2) หลักการตรวจสอบ (หรือการปลอมแปลง) และ การปฏิบัตินิยม 3) ความเป็นธรรมชาติโดยไม่สนใจลักษณะเฉพาะของพฤติกรรมของมนุษย์ 4) ทัศนคติเชิงลบต่อทฤษฎีและการทำให้คำอธิบายเชิงประจักษ์สมบูรณ์ 5) การขาดความสัมพันธ์พื้นฐานของปรัชญาคือการเรียนรู้ โดยการเรียนรู้ว่าพฤติกรรมที่สังเกตได้ทั้งหมดได้มาซึ่งมา การเรียนรู้ถือเป็นแนวคิดในการสร้างหรือเปลี่ยนแปลงความสัมพันธ์ระหว่างการตอบสนองของผู้เรียนกับสิ่งเร้าที่กระตุ้นหรือเสริมกำลัง

มีแนวโน้มสองประการในสาขาแนวทางพฤติกรรมนีโอในจิตวิทยาสังคม: แนวทางผู้ดำเนินการซึ่งเน้นการเสริมกำลังการกระทำที่ประสบความสำเร็จสูงสุด (การปรับสภาพผู้ปฏิบัติงาน) ซึ่งเป็นกลไกหลักในการสร้างและปรับเปลี่ยนพฤติกรรม และแนวทางผู้ไกล่เกลี่ย ซึ่งยังคงแนวพฤติกรรมนิยมแบบดั้งเดิมซึ่งเห็นกลไกการเรียนรู้ในการเสริมสร้างความเชื่อมโยงที่จำเป็นระหว่างสิ่งเร้าและปฏิกิริยา (ตารางที่ 3) การปรับสภาพผู้ปฏิบัติงาน- การเรียนรู้ประเภทหนึ่งดำเนินการโดยเสริมปฏิกิริยาที่ประสบความสำเร็จมากที่สุดของร่างกายต่อสิ่งเร้าบางอย่าง แนวคิดของการปรับสภาพผู้ปฏิบัติงานได้รับการเสนอโดยนักจิตวิทยาชาวอเมริกัน อี. ธอร์นไดค์ และพัฒนาโดยบี. สกินเนอร์

หมวดหมู่ที่สำคัญสำหรับพฤติกรรมนีโอในจิตวิทยาสังคมที่อธิบายกลไกของพฤติกรรมมนุษย์คือ: 1) ลักษณะทั่วไป (ลักษณะทั่วไป) - แนวโน้มของปฏิกิริยาที่ได้รับต่อสิ่งเร้าเฉพาะอย่างหนึ่งที่จะเชื่อมโยงกับสิ่งเร้าอื่นใหม่ แต่คล้ายกัน; 2) การเลือกปฏิบัติ (differentiation) - ความสามารถของแต่ละบุคคลในการแยกแยะสิ่งเร้าที่ต้องการจากสิ่งเร้าอื่น ๆ และตอบสนองต่อสิ่งเร้านั้นโดยเฉพาะ 3) การเสริมกำลัง (บวกและลบ) – การกระทำของผู้ทดลอง (คนอื่น ๆ ) นำไปสู่การเปลี่ยนแปลงที่สังเกตได้ในปฏิกิริยาภายนอกของแต่ละบุคคล

ทฤษฎีหลักของพฤติกรรมนีโอในจิตวิทยาสังคมคือ: ทฤษฎีความก้าวร้าวและการเลียนแบบ, ทฤษฎีปฏิสัมพันธ์แบบไดอาดิก, ทฤษฎีการแลกเปลี่ยนทางสังคม

6. ทฤษฎีบทบาท

ตัวแทนของทฤษฎีบทบาท: T. Sarbin, E. Goffman, R. Linton, R. Rommetveit, N. Gross และคนอื่น ๆ

หมวดหลัก – “บทบาททางสังคม”นั่นคือชุดของบรรทัดฐานกฎและรูปแบบของพฤติกรรมที่แสดงถึงการกระทำทั่วไปของบุคคลที่ครอบครองตำแหน่งที่แน่นอนในสังคม บทบาทถูกกำหนดให้เป็นลักษณะแบบไดนามิกของสถานะ สถานะคือ "ชุดของความคาดหวังในบทบาท" ที่เกี่ยวข้องกับสมาชิกกลุ่ม ซึ่งแบ่งออกเป็น "สิทธิในความคาดหวัง" และ "ความคาดหวัง-ความรับผิดชอบ" ของแต่ละบุคคลเมื่อปฏิบัติหน้าที่ตามบทบาทของตน เมื่อบุคคลใช้สิทธิและภาระผูกพันที่เกิดจากสถานะของเขา เขาจะปฏิบัติตามบทบาทที่เกี่ยวข้อง (อาร์. ลินตัน)

ในการทำความเข้าใจบทบาทนั้น มีการเน้นประเด็นต่อไปนี้: ก) บทบาทในฐานะระบบความคาดหวังในสังคมเกี่ยวกับพฤติกรรมของแต่ละบุคคล b) บทบาทในฐานะระบบความคาดหวังเฉพาะของบุคคลที่สัมพันธ์กับพฤติกรรมของเขาในการมีปฏิสัมพันธ์ด้วย อื่น ๆ c) บทบาทเป็นพฤติกรรมที่สังเกตได้ของแต่ละบุคคล

มีบทบาทหลายประเภท: a) ตามธรรมเนียม, เป็นทางการ (ในความสัมพันธ์กับพวกเขาในสังคมมีความคิดที่ยอมรับกันโดยทั่วไป) และความสัมพันธ์ระหว่างบุคคล, ไม่เป็นทางการ (ไม่มีความคิดทั่วไปที่เกี่ยวข้องกับพวกเขา); b) กำหนดไว้ (ได้รับจากภายนอก, เป็นอิสระจาก ความพยายามของแต่ละบุคคล) และบรรลุผลสำเร็จผ่านความพยายามของแต่ละบุคคล ค) กระตือรือร้น (กำลังดำเนินการ) และแฝงอยู่ (ศักยภาพ)

นอกจากนี้ บทบาทอาจแตกต่างกันไปขึ้นอยู่กับความเข้มข้นของการปฏิบัติงานของบุคคล ขึ้นอยู่กับระดับการมีส่วนร่วมในบทบาทนั้น (จากศูนย์ถึงการมีส่วนร่วมสูงสุด) การรับรู้และการปฏิบัติงานของแต่ละคนขึ้นอยู่กับเงื่อนไขต่อไปนี้: ก) ความรู้เกี่ยวกับบทบาท b) ความสามารถในการปฏิบัติตามบทบาท c ) การทำให้บทบาทเป็นภายในเมื่อบุคคลไม่สามารถปฏิบัติตามข้อเรียกร้องของบทบาทได้สถานการณ์ของความขัดแย้งในบทบาทก็เกิดขึ้น ความขัดแย้งมีสองประเภท:

1) ความขัดแย้งระหว่างบทบาท- ความขัดแย้งที่เกิดขึ้นเมื่อบุคคลถูกบังคับให้แสดงหลายบทบาท แต่ไม่สามารถตอบสนองข้อกำหนดทั้งหมดของบทบาทเหล่านี้ได้ 2) ความขัดแย้งภายในบทบาท– ความขัดแย้ง เมื่อข้อกำหนดสำหรับผู้มีบทบาทหนึ่งเกิดความขัดแย้งในกลุ่มสังคมที่แตกต่างกัน

ระดับความรุนแรงของความขัดแย้งในบทบาทถูกกำหนดโดยปัจจัยสองประการ:ก) ยิ่งความต้องการสองบทบาทร่วมกันมากขึ้นเท่าใด ความขัดแย้งในบทบาทที่พวกเขาสามารถก่อให้เกิดก็มีนัยสำคัญน้อยลงเท่านั้น b) ระดับความรุนแรงของข้อกำหนดที่กำหนดโดยบทบาท: ยิ่งกำหนดข้อกำหนดบทบาทที่เข้มงวดมากขึ้นเท่านั้น และยิ่งจำเป็นต้องปฏิบัติตามข้อกำหนดที่เข้มงวดมากขึ้นเท่านั้น นักแสดงก็จะยิ่งหลบเลี่ยงการปฏิบัติตามข้อกำหนดเหล่านี้ได้ยากขึ้น และมีโอกาสมากขึ้นที่ บทบาทเหล่านี้อาจทำให้เกิดความขัดแย้งในบทบาทได้

ธรรมชาติของการกระทำของบุคคลเพื่อเอาชนะความตึงเครียดในบทบาท กล่าวคือ สถานะของบุคคลในสถานการณ์ความขัดแย้งระหว่างบทบาท ขึ้นอยู่กับสถานการณ์ต่อไปนี้:

ก) ทัศนคติส่วนตัวต่อบทบาทของนักแสดง b) การลงโทษที่ใช้สำหรับการปฏิบัติหน้าที่หรือการไม่ปฏิบัติตามบทบาท;

c) ประเภทของการวางแนวของผู้แสดงบทบาท (การปฐมนิเทศต่อคุณค่าทางศีลธรรม; การวางแนวเชิงปฏิบัติ)

จากปัจจัยเหล่านี้ จึงเป็นไปได้ที่จะคาดการณ์ว่าวิธีการแก้ไขข้อขัดแย้งที่ผู้แสดงบทบาทจะเลือกใช้วิธีใด

อี. กอฟฟ์แมนซึ่งเป็นตัวแทนของทิศทาง "การแสดงบทบาทสมมติ" ในงานของเขาเรื่อง "Man in Everyday Behavior" (1959) ได้เสนอแนวคิดเรื่อง "การแสดงละครทางสังคม" ซึ่งเขาวาดการเปรียบเทียบที่เกือบจะสมบูรณ์ระหว่างสถานการณ์ในชีวิตจริงและการแสดงละคร การแสดง ผู้เขียนได้ดำเนินการจากข้อเท็จจริงที่ว่าบุคคลไม่เพียงแต่สามารถมองตัวเองผ่านสายตาของคู่ครองเท่านั้น แต่ยังสามารถปรับพฤติกรรมของเขาให้สอดคล้องกับความคาดหวังของผู้อื่นเพื่อสร้างความประทับใจให้กับตัวเองมากขึ้น เพื่อการปฏิสัมพันธ์ที่มีประสิทธิภาพ คู่ค้าจะต้องมีข้อมูลเกี่ยวกับกันและกัน ซึ่งได้แก่: ลักษณะที่ปรากฏ; ประสบการณ์ปฏิสัมพันธ์ครั้งก่อน คำพูดและการกระทำของพันธมิตร (สามารถจัดการได้สร้างภาพลักษณ์ของตัวเอง)

7. การโต้ตอบเชิงสัญลักษณ์

ทฤษฎีปฏิสัมพันธ์เชิงสัญลักษณ์– มุมมองทางทฤษฎีเกี่ยวกับความสำคัญของสัญลักษณ์ ท่าทาง และการแสดงออกทางสีหน้าในการสื่อสาร

ตัวแทนของการปฏิสัมพันธ์เชิงสัญลักษณ์: J. Mead, G. Bloomer, N. Denzin, M. Kuhn, A. Rose, A. Rose, A. Strauss, T. Shibutani และคนอื่น ๆ - ให้ความสนใจเป็นพิเศษกับปัญหาของ "การสื่อสารเชิงสัญลักษณ์" (การสื่อสาร ปฏิสัมพันธ์ดำเนินการโดยใช้สัญลักษณ์)

งานที่สำคัญที่สุดในด้านการปฏิสัมพันธ์เชิงสัญลักษณ์คืองานของ George Herbert Mead (1863-1931) เรื่อง Mind, Personality and Society (1934) เจ. มี้ด- นักปรัชญาชาวอเมริกัน นักสังคมวิทยา นักจิตวิทยาสังคม แสดงความคิดเห็นเกี่ยวกับลัทธิปฏิบัตินิยม โดยเชื่อว่ามนุษย์ "ฉัน" มีลักษณะทางสังคมและก่อตัวขึ้นจากการมีปฏิสัมพันธ์ทางสังคม

ตำแหน่งหลักที่กำหนดสาระสำคัญทางทฤษฎีของการโต้ตอบเชิงสัญลักษณ์ซึ่งกำหนดโดย J. Mead: ก) บุคลิกภาพเป็นผลมาจากปฏิสัมพันธ์ทางสังคม ในกระบวนการโต้ตอบ การแสดงออกทางสีหน้า การเคลื่อนไหวส่วนบุคคล และท่าทาง ที่เรียกว่า “สัญลักษณ์” ของมี้ด ทำให้เกิดปฏิกิริยาบางอย่างในคู่สนทนา ด้วยเหตุนี้จึงควรค้นหาความหมายของสัญลักษณ์หรือท่าทางที่สำคัญในปฏิกิริยาของบุคคลที่กล่าวถึงสัญลักษณ์นี้ ;ข) เพื่อดำเนินการสื่อสารให้ประสบความสำเร็จบุคคลจะต้องมีความสามารถในการรับบทบาทของผู้อื่น (คู่สนทนา) บทบาทเกี่ยวข้องกับความสามารถในการมองเห็นตนเองผ่านสายตาของผู้อื่น วี) การสะสมประสบการณ์ปฏิสัมพันธ์นำไปสู่การสร้างภาพลักษณ์ของ "ผู้อื่นทั่วไป" ในบุคคล “อื่นๆ ทั่วไป” เป็นแนวคิดที่หมายถึงการบูรณาการทัศนคติของแต่ละบุคคลที่เกี่ยวข้องกับคนที่มองเขา (ปัจเจกบุคคล) จากภายนอก ช)พฤติกรรมของแต่ละบุคคลถูกกำหนดโดยองค์ประกอบหลักสามประการ ได้แก่ โครงสร้างบุคลิกภาพ บทบาท และกลุ่มอ้างอิง

โครงสร้างบุคลิกภาพประกอบด้วยสามองค์ประกอบ:

“ฉัน” (I) คือหลักการที่หุนหันพลันแล่น สร้างสรรค์ และขับเคลื่อนบุคลิกภาพ ซึ่งเป็นสาเหตุของการเปลี่ยนแปลงในพฤติกรรมบทบาทและการเบี่ยงเบนไปจากพฤติกรรมนั้น

“ ฉัน” (ฉัน) เป็นบรรทัดฐาน“ ฉัน” ซึ่งเป็นการควบคุมทางสังคมภายในโดยคำนึงถึงข้อกำหนดของผู้ที่สำคัญสำหรับบุคคลอื่นและเหนือสิ่งอื่นใดคือ "ผู้อื่นทั่วไป" และกำกับการกระทำของบุคคลนั้น บรรลุปฏิสัมพันธ์ทางสังคมที่ประสบความสำเร็จ

“ ตนเอง” (ตนเอง) คือชุดของ "ฉัน" ที่หุนหันพลันแล่นและเป็นบรรทัดฐานซึ่งเป็นปฏิสัมพันธ์ที่แข็งขันในการโต้ตอบเชิงสัญลักษณ์โรงเรียนสองแห่งมีความโดดเด่น - ชิคาโก (G. Blumer) และไอโอวา (M. Kuhn)

จี. บลูมเมอร์– ตัวแทนของโรงเรียนปฏิสัมพันธ์เชิงสัญลักษณ์แห่งชิคาโก เขาคัดค้านการยืนยันเชิงประจักษ์ของข้อสรุปของ D. Mead โดยโต้แย้งว่าวิธีการเชิงพรรณนาเท่านั้นที่เหมาะสมสำหรับการระบุปรากฏการณ์ทางสังคมและจิตวิทยาและลักษณะบุคลิกภาพ เนื่องจากการแสดงออกของบุคคลเกี่ยวกับความสัมพันธ์และสถานะของเขาพัฒนาในลักษณะที่แตกต่างกันในแต่ละครั้ง เขาเชื่อว่าบุคลิกภาพอยู่ในกระบวนการเปลี่ยนแปลงอย่างต่อเนื่องสาระสำคัญของการปฏิสัมพันธ์ที่มีเอกลักษณ์และต่อเนื่องระหว่าง "ฉัน" ที่หุนหันพลันแล่นและบรรทัดฐาน "ฉัน" บทสนทนาคงที่ของแต่ละบุคคลกับตัวเขาเองตลอดจนการตีความ และการประเมินสถานการณ์และพฤติกรรมของผู้อื่น เนื่องจากทัศนคติทางสังคมของมนุษย์มีการเปลี่ยนแปลงอยู่ตลอดเวลา จึงสรุปได้ว่าพฤติกรรมสามารถอธิบายได้ แต่ไม่สามารถคาดเดาได้ พฤติกรรมตามบทบาทคือกระบวนการค้นหา ไดนามิก และสร้างสรรค์ (การแสดงบทบาท)

เอ็ม.คุห์น(โรงเรียนไอโอวา) - ผู้เขียน "ทฤษฎีการเห็นคุณค่าในตนเองของบุคลิกภาพ" เขาแย้งว่าพฤติกรรมนั้นถูกกำหนดโดยวิธีที่แต่ละบุคคลรับรู้และตีความความเป็นจริงโดยรอบ รวมถึงตัวเขาเองด้วย นั่นคือการรู้ถึงความภาคภูมิใจในตนเองของแต่ละบุคคลเราสามารถทำนายพฤติกรรมของบุคคลนี้ได้ พฤติกรรมตามบทบาทถูกตีความว่าเป็น "การแสดง" "การเล่น" "การยอมรับ" บทบาท ซึ่งไม่รวมลักษณะที่สร้างสรรค์ของมัน

M. Kuhn แนะนำคำจำกัดความในการปฏิบัติงานของบุคลิกภาพดังต่อไปนี้: “ในทางปฏิบัติแล้ว แก่นแท้ของบุคลิกภาพสามารถกำหนดได้... เป็นคำตอบที่แต่ละบุคคลให้กับคำถาม: “ฉันเป็นใคร” จ่าหน้าถึงตัวเองหรือคำถาม: “คุณเป็นใคร” อีกคนส่งถึงเขา คำตอบของผู้ตอบสำหรับคำถามนี้ที่ได้รับระหว่างการศึกษาแบ่งออกเป็น 2 ประเภท:

ก) การกำหนดลักษณะสถานะและบทบาททางสังคม (นักเรียน ลูกสาว พลเมือง)

b) เกี่ยวข้องกับคุณลักษณะส่วนบุคคล (อ้วน โชคร้าย มีความสุข)

จากคำตอบที่ได้รับ ส่วนใหญ่อย่างท่วมท้นอยู่ในหมวดหมู่แรก ซึ่งหมายถึงตำแหน่งบทบาทที่มีความสำคัญมากขึ้นสำหรับแต่ละคน

8. แง่มุมทางสังคมและจิตวิทยาของการตีความบุคลิกภาพและกระบวนการกลุ่มทางจิตวิเคราะห์

จิตวิเคราะห์ยังไม่แพร่หลายในด้านจิตวิทยาสังคมมากเท่ากับด้านอื่นๆ โดยเฉพาะพฤติกรรมนิยมและลัทธิปฏิสัมพันธ์

จิตวิเคราะห์เติมเต็มการทำงานของพื้นฐานทางทฤษฎีทั่วไปของทิศทางนี้เพียงบางส่วนเท่านั้น เรามักจะพูดถึงการใช้บทบัญญัติบางประการของจิตวิเคราะห์ในการวิจัยทางสังคมและจิตวิทยาซึ่งเกี่ยวข้องกับการถ่ายทอดแผนการพัฒนามนุษย์ส่วนบุคคลไปสู่บริบททางสังคม

จิตวิเคราะห์– หลักคำสอนที่ตระหนักถึงบทบาทพิเศษของจิตไร้สำนึกในพลวัตของการพัฒนาบุคลิกภาพ ประกอบไปด้วยระบบความคิดและวิธีการตีความความฝันและปรากฏการณ์ทางจิตไร้สำนึกอื่นๆ ตลอดจนการวินิจฉัยและรักษาโรคทางจิตต่างๆ ลัทธิฟรอยด์- หลักคำสอนที่เกี่ยวข้องกับชื่อของจิตแพทย์และนักจิตวิทยาชาวออสเตรีย 3. ฟรอยด์นอกเหนือจากจิตวิเคราะห์แล้วยังมีทฤษฎีบุคลิกภาพระบบมุมมองเกี่ยวกับความสัมพันธ์ระหว่างมนุษย์กับสังคมชุดความคิดเกี่ยวกับขั้นตอนและขั้นตอนของ การพัฒนาทางจิตเวชของมนุษย์

ต่อมาบนพื้นฐานของจิตวิเคราะห์ก็เกิดขึ้น ลัทธินีโอฟรอยด์มุมมองที่ตัวแทนซึ่งตรงกันข้ามกับ S. Freud เกี่ยวข้องกับการยอมรับบทบาทที่สำคัญของสังคมในการสร้างบุคลิกภาพและการปฏิเสธที่จะพิจารณาความต้องการตามธรรมชาติเป็นพื้นฐานเดียวสำหรับพฤติกรรมทางสังคมของมนุษย์

ตัวอย่างของทฤษฎีที่ใช้แนวคิดของจิตวิเคราะห์คลาสสิกโดยตรง ได้แก่ ทฤษฎีของ L. Bayon, W. Bennis และ G. Shepard, L. Schutz พวกเขาพยายามพิจารณากระบวนการที่เกิดขึ้นในกลุ่มซึ่งขยายขอบเขตการวิจัย

จิตวิทยาสังคม -สาขาวิชาจิตวิทยาที่ศึกษาพฤติกรรมของมนุษย์ในสังคม (สังคม) ปรากฏการณ์ทางจิตที่เกิดขึ้นระหว่างปฏิสัมพันธ์ของคนกลุ่มต่างๆ นั่นคือตรวจสอบรูปแบบพฤติกรรมของผู้คนที่เป็นส่วนหนึ่งของกลุ่มต่างๆ ความคิดที่มีต่อกัน อิทธิพลต่อกันอย่างไร และความสัมพันธ์ระหว่างกันอย่างไร ทิศทางนี้ปรากฏขึ้นในกลางศตวรรษที่ 19 ก่อนหน้านี้นำเสนอเป็นเพียงปรัชญาสังคมเท่านั้น

ความเป็นเอกลักษณ์ของทิศทางนี้คือมันอยู่ระหว่างสังคมวิทยาและจิตวิทยา ไม่สามารถนำมาประกอบกับพื้นที่เหล่านี้ได้ มันค่อนข้างจะรวมเป็นหนึ่งเดียว ความจริงก็คือจิตวิทยาพิจารณาแง่มุมภายในบุคคลและสถานการณ์ทางสังคมมากกว่า ในขณะที่สังคมวิทยาพิจารณากระบวนการภายนอกบุคคลและกระบวนการทางสังคมที่กำหนดพฤติกรรมของมนุษย์ วัตถุประสงค์ของการศึกษาจิตวิทยาสังคมมีทั้งด้านภายในและภายนอกบุคคล

บุคคลใช้เวลาส่วนใหญ่ในชีวิตในสังคมร่วมกับคนอื่นๆ รวมตัวกับพวกเขาในกลุ่มต่างๆ: ครอบครัว ทีมงาน เพื่อน สโมสรกีฬา ฯลฯ ในขณะเดียวกัน กลุ่มเหล่านี้ก็มีปฏิสัมพันธ์กับกลุ่มคนอื่นๆ ทั้งกลุ่มเล็กและกลุ่มใหญ่ การทำความเข้าใจว่าปฏิสัมพันธ์นี้เกิดขึ้นได้อย่างไรเป็นสิ่งสำคัญในการแก้ไขข้อขัดแย้งในครอบครัวและระดับชาติ ในระบบการจัดการบุคลากร ฯลฯ

ในเวลาเดียวกัน กลุ่มหมายถึงคนหลายคนรวมกันเป็นหนึ่งเดียวเช่น หากมีคนพบเห็นอุบัติเหตุและรวมตัวกันเพื่อดู การรวมตัวดังกล่าวไม่ถือเป็นการรวมกลุ่ม หากพวกเขาเริ่มช่วยเหลือผู้ที่เกี่ยวข้องกับอุบัติเหตุ พวกเขาก็รวมตัวกันเป็นกลุ่มชั่วคราวที่รวมเป็นหนึ่งเดียว

กลุ่มต่างๆ รับประกันความพึงพอใจต่อความต้องการบางประการของสังคมโดยรวมและสมาชิกแต่ละคนเป็นรายบุคคล

ด้วยเหตุนี้ จิตวิทยาสังคมแบ่งกลุ่มออกเป็นประเภทต่างๆ ดังต่อไปนี้:

1. กลุ่มหลัก (ครอบครัว) ซึ่งบุคคลมาก่อน และกลุ่มรอง (ทีมงาน) ซึ่งบุคคลมาก่อนกลุ่มหลัก
2. กลุ่มใหญ่ (ประเทศ ประชาชน) และกลุ่มเล็ก (ครอบครัว เพื่อน)
3. เป็นทางการและไม่เป็นทางการ มีการสร้างโครงสร้างที่เป็นทางการเพื่อดำเนินงานอย่างเป็นทางการ การเชื่อมต่อที่ไม่เป็นทางการเกิดขึ้นเองตามธรรมชาติเมื่อแต่ละบุคคลมีปฏิสัมพันธ์กัน

กลุ่มทำหน้าที่ 4 ประการ:

1. การขัดเกลาทางสังคมเป็นกระบวนการในการรวมบุคคลไว้ในสภาพแวดล้อมทางสังคมบางอย่างและหลอมรวมบรรทัดฐานและค่านิยมของมัน ดังนั้นครอบครัวจึงทำหน้าที่ในการได้รับทักษะชีวิตบางอย่างในสภาพแวดล้อมทางสังคม
2. เครื่องมือ - การดำเนินกิจกรรมร่วมกันของผู้คนอย่างใดอย่างหนึ่ง ตามกฎแล้วการมีส่วนร่วมในกลุ่มดังกล่าวจะทำให้บุคคลมีปัจจัยในการดำรงชีวิตและให้โอกาสในการตระหนักรู้ในตนเอง
3. แสดงออก - ตอบสนองความต้องการของผู้คนในการอนุมัติ ความเคารพ และความไว้วางใจ บทบาทนี้มักจะดำเนินการโดยกลุ่มนอกระบบหลัก
4. สนับสนุน - นำผู้คนมารวมกันเป็นกลุ่มในสถานการณ์ที่ยากลำบาก ดังที่การทดลองแสดงให้เห็น เมื่อเผชิญกับอันตราย ผู้คนพยายามที่จะใกล้ชิดกันทางจิตใจมากขึ้น

คุณสมบัติของกลุ่มจะขึ้นอยู่กับขนาดและจำนวนนักสังคมวิทยาบางคนเชื่อว่ากลุ่มหนึ่งเริ่มต้นด้วยคน 2 คน แต่นักวิทยาศาสตร์จำนวนหนึ่งแย้งว่าองค์ประกอบขั้นต่ำของกลุ่มคือ 3 คน นี่เป็นเพราะความเปราะบางของสีย้อม ในกลุ่มที่สาม ปฏิสัมพันธ์เกิดขึ้นในสองทิศทางแล้ว ซึ่งทำให้โครงสร้างมีความทนทานมากขึ้น ขนาดกลุ่มเล็กสูงสุดคือ 10 คน ตามกฎแล้ว ในทางจิตวิทยาสังคม คำว่า กลุ่มเล็ก และ กลุ่มปฐมภูมิ นั้นเท่าเทียมกัน

โครงสร้างของกลุ่มขึ้นอยู่กับเป้าหมาย และยังได้รับอิทธิพลจากปัจจัยทางสังคม-ประชากร สังคม และจิตวิทยา อาจทำให้กลุ่มแตกออกเป็นกลุ่มเล็กๆ หลายกลุ่มได้

จิตวิทยาสังคมให้ความสนใจอย่างมากกับความเข้ากันได้ทางจิตวิทยาในกลุ่มเนื่องจากสมาชิกต้องติดต่อกัน และที่นี่การปะทะกันและความเข้าใจผิดก็เกิดขึ้นได้ นอกจากนี้ยังสามารถสร้างทั้งกลุ่มได้อีกด้วย

นักวิทยาศาสตร์ได้ค้นพบ พฤติกรรมการสื่อสาร 4 ประเภท:

1. ผู้ที่มุ่งมั่นในการเป็นผู้นำ พยายามโน้มน้าวผู้อื่นให้ทำงานที่ได้รับมอบหมายให้สำเร็จ
2. คนที่มุ่งมั่นทำงานให้สำเร็จเพียงลำพัง
3. คนที่ปรับตัวเข้ากับกลุ่มและเชื่อฟังคำสั่งของผู้อื่นได้ง่าย
4. นักสะสมที่มุ่งมั่นที่จะทำงานที่ได้รับมอบหมายให้สำเร็จผ่านความพยายามร่วมกัน

ดังนั้นงานที่สำคัญอย่างหนึ่งคือการสร้างความสัมพันธ์ระหว่างกลุ่มคนเหล่านี้ในทีม

นักจิตวิทยาสังคมศึกษาประสิทธิผลของการตัดสินใจรายบุคคลและแบบกลุ่ม ที่ การพัฒนาการตัดสินใจของกลุ่มนักสังคมวิทยาก็สังเกตเห็นเช่นกัน แบ่งคนเป็น 5 ประเภท:

1. แต่ละคนมักจะพูดมากกว่าคนอื่น
2. บุคคลที่มีสถานะสูงจะมีอิทธิพลต่อการตัดสินใจมากกว่าบุคคลที่มีสถานะต่ำ
3. กลุ่มต่างๆ มักใช้เวลาส่วนใหญ่ไปกับการแก้ไขความแตกต่างระหว่างบุคคล
4. กลุ่มต่างๆ อาจมองข้ามจุดประสงค์ของตนและจบลงด้วยข้อสรุปที่ไม่สอดคล้องกัน
5. สมาชิกในกลุ่มมักจะประสบกับความกดดันอย่างมากที่ต้องปฏิบัติตาม

เมื่อเร็ว ๆ นี้นักสังคมวิทยาเริ่มให้ความสนใจอย่างมากกับประเด็นด้านการจัดการและความเป็นผู้นำโดยสังเกตความแตกต่าง พวกเขาเน้น ความเป็นผู้นำ 3 ประเภท:

1. เผด็จการ. ผู้นำตัดสินใจโดยลำพัง กำหนดกิจกรรมทั้งหมดของผู้ใต้บังคับบัญชา และไม่ให้โอกาสพวกเขาริเริ่ม
2. ประชาธิปไตย. ผู้นำให้ผู้ใต้บังคับบัญชามีส่วนร่วมในกระบวนการตัดสินใจตามการอภิปรายกลุ่ม กระตุ้นกิจกรรมของพวกเขา และแบ่งปันอำนาจในการตัดสินใจทั้งหมดกับพวกเขา
3. ฟรี. ผู้นำหลีกเลี่ยงการมีส่วนร่วมในการตัดสินใจเป็นการส่วนตัว โดยให้อิสระแก่ผู้ใต้บังคับบัญชาในการตัดสินใจด้วยตนเอง

ดังนั้นเราสามารถเห็นความสำคัญของการวิจัยทางวิทยาศาสตร์ในสาขาจิตวิทยาสังคมความสำคัญของการใช้ความรู้นี้ในทางปฏิบัติในชีวิตประจำวันของผู้คน