ในศตวรรษที่ IX-X มีการจัดตั้งชนชั้นปกครองขึ้น ขุนนางศักดินาซึ่งรวมถึง: แกรนด์ดุ๊กแห่งเคียฟ, เจ้าชายท้องถิ่น, โบยาร์ (จากทีมอาวุโส), ทีมรุ่นน้องและ "คนรับใช้ในศาล" นักบวชผิวขาว (ตำบล) และผิวดำ (สงฆ์)

โดเมนของเจ้าชาย กรรมสิทธิ์ของเจ้าชายในท้องถิ่น และกรรมสิทธิ์ในที่ดินของโบยาร์-ดรูซิน่าปรากฏขึ้น การถือครองที่ดินของระบบศักดินาเพิ่มขึ้นเนื่องจากการให้ทุนทั้งแบบยิ่งใหญ่และแบบเจ้าชาย และการยึดที่ดินเปล่าและที่ดินของสมาชิกชุมชน อารามและโบสถ์ก็กลายเป็นเจ้าของที่ดินรายใหญ่เช่นกัน

ขุนนางศักดินาเชื่อมโยงกันด้วยระบบความสัมพันธ์ข้าราชบริพารซึ่งมีพื้นฐานอยู่บนโครงสร้างลำดับชั้นของการครอบครองที่ดินศักดินา แกรนด์ดุ๊กอาศัยเจ้าชายและโบยาร์ระดับรอง และพวกเขาก็แสวงหาความคุ้มครองจากพระองค์ในระหว่างการต่อสู้ทางทหาร โบยาร์จากสหายทหารของเจ้าชายเริ่มกลายเป็นเจ้าของที่ดิน - ข้าราชบริพารของเจ้าชาย โบยาร์ในฐานะชนชั้นศักดินาพิเศษก่อตัวขึ้นในศตวรรษที่ 11-12

สิทธิพิเศษถูกกำหนดให้กับขุนนางศักดินา: สำหรับการฆาตกรรมชายเจ้ามีการลงโทษสองเท่า - 80 Hryvnia (สองเท่าของการฆาตกรรมคนอิสระธรรมดา ๆ ); โบยาร์และนักรบได้รับสิทธิพิเศษเมื่อโอนทรัพย์สินเป็นมรดก (ในกรณีที่ไม่มีลูกชายพวกเขามีสิทธิ์โอนมรดกให้กับลูกสาว) มีเพียงขุนนางศักดินาเท่านั้น - เจ้าชาย โบยาร์ และโบสถ์ - เท่านั้นที่สามารถมีกรรมสิทธิ์ในที่ดินได้ พวกเขาไม่ได้ถวายส่วย ฯลฯ

นอกจากนี้ในเคียฟมาตุภูมิยังมี: ชาวนา - คอมมิวนิสต์อิสระ, ประชากรในเมืองอิสระ, ประชากรที่ขึ้นอยู่กับระบบศักดินา, ทาส

สมาชิกชุมชนฟรี- ผู้คนมีอิสระเป็นการส่วนตัว จ่ายส่วยให้รัฐ (polyudye) - ในตอนแรกจ่ายส่วยจากควัน (บ้าน) ชุมชนมีการเรียกเก็บภาษี การเก็บภาษี และอากรสูง ดินแดนของตนถูกยึด ทำให้กระบวนการเปลี่ยนแปลงสมาชิกชุมชนกลายเป็นชาวนาที่พึ่งพาระบบศักดินารุนแรงขึ้น

ประชากรในเมืองถูกแบ่งออกเป็นชนชั้นสูงในเมือง (เจ้าชาย, โบยาร์, นักบวชชั้นสูง, พ่อค้า, หน่วย - พ่อค้าที่มีส่วนร่วมใน การค้าต่างประเทศ) และชนชั้นล่างในเมือง (ช่างฝีมือ พ่อค้ารายย่อย พระสงฆ์ธรรมดา) ซึ่งมีอิสระเป็นการส่วนตัว จ่ายส่วย (ยกเว้นพระสงฆ์)

ขึ้นอยู่กับระบบศักดินา(แต่ยังไม่เป็นข้าแผ่นดิน เนื่องจากไม่ได้ผูกพันกับดินแดนและบุคลิกภาพของเจ้าเมืองศักดินา) ประชากรจึงรวมหมวดหมู่ต่อไปนี้ สเมอร์ด้า(เป็นส่วนหนึ่งของชาวนาที่ต้องพึ่งพา - มุมมองของ Yushkov ในขณะที่ B. Grekov เชื่อว่าคนขี้เหนียวล้วน ชาวบ้าน) มีอิสระเป็นการส่วนตัว สามารถย้ายไปหาผู้อุปถัมภ์ที่แข็งแกร่ง และบริหารบ้านร่วมกับครอบครัวได้ เจ้าชายมอบดินแดนที่มีเงื่อนไขว่าเขาจะทำงานให้เขา ในกรณีที่ผู้ไม่มีบุตรชายเสียชีวิต ที่ดินก็ถูกคืนให้กับเจ้าชาย เพื่อสิทธิในการเป็นเจ้าของฟาร์มอิสระ สเมิร์ดจ่ายส่วยให้เจ้าชาย เขาสามารถเป็นได้ คนบริการเจ้าชาย - เยาวชน, ​​เด็ก, ผู้ใหญ่บ้าน; เพราะหนี้ของเขาเขาตกอยู่ในอันตรายของการเป็นผู้ซื้อ สเมอร์ดาสอาศัยอยู่ในชุมชน - มีเชือกเชื่อมต่อกัน การรับประกันร่วมกันและระบบช่วยเหลือซึ่งกันและกัน

การซื้อ- คนที่ตกเป็นทาสหนี้และมีหน้าที่ต้องทำงานในบ้านของเจ้าหนี้ ("นาย") เพื่อคืน "การซื้อ" ที่ได้รับจากเขา (อย่างไรก็ตามแรงงานซื้อใช้เพื่อจ่ายดอกเบี้ยหนี้เท่านั้น เขา ไม่สามารถ "ซื้อ" ได้); พวกเขาแสดง งานในชนบทขุนนางศักดินาได้จัดเตรียมที่ดิน เครื่องมือ และปศุสัตว์ให้แก่พวกเขา พวกเขาไม่สามารถละทิ้ง "เจ้านาย" ของพวกเขาได้ สำหรับการโจรกรรมที่กระทำโดยผู้ซื้อ นายของเขาต้องรับผิดชอบ แต่ผู้ซื้อกลายเป็นทาสโดยสมบูรณ์ (เช่นในกรณีหลบหนี) เจ้าของที่ดินอาจกำหนดให้ผู้ซื้อถูกลงโทษทางร่างกาย "ตามสาเหตุ" (แต่ไม่สามารถเอาชนะเขาได้ "โดยไม่มีความผิด"); ห้ามมิให้ขายสินค้าให้กับทาส ฝ่ายจัดซื้อจัดจ้างสามารถเป็นพยานในศาลได้เป็นคดีเล็กๆ ผู้ซื้อสามารถยื่นคำร้องต่อนายของตนในศาลได้

พวกจัณฑาล(สองประเภท - อิสระและขึ้นอยู่กับ) - ผู้ที่ปราศจากสภาพเดิม โดยปกติแล้วคนเหล่านี้คือทาสที่ถูกซื้อเข้าสู่อิสรภาพ ตามกฎแล้วพวกเขาไม่ได้ทำลายความสัมพันธ์กับเจ้านายของพวกเขาโดยยังคงอยู่ภายใต้อำนาจของเขา แต่ก็มีคนที่ปลดปล่อยตัวเองออกจากเจ้านายของพวกเขาด้วย

ผู้อยู่ในอุปการะศักดินายังรวมถึง: (1) เสรีชน (ได้รับการยอมรับว่าเป็นอิสระเป็นการส่วนตัว); (2) คนหายใจไม่ออก; (3) ผู้ร้อง (4) ช่างฝีมือในมรดก

ทาส.(1) คนรับใช้ - ทาสเชลย ไม่มีอำนาจเลย (Russkaya Pravda เปรียบเสมือนวัว); (2) ทาส - เพื่อนร่วมเผ่าที่ตกเป็นทาสโดยการขายตัวเอง, แต่งงานกับทาส "โดยไม่มีครอบครัว", เข้ารับตำแหน่ง Tiun หรือแม่บ้าน "ไม่มีแถว" หรือถูกขายเป็นทาสเพื่อ หนี้

รัฐรัสเซียเก่าพัฒนาและดำรงอยู่เป็น ระบอบศักดินายุคแรกนำโดยแกรนด์ดุ๊กแห่งเคียฟซึ่งผู้ปกครองท้องถิ่น - ข้าราชบริพารของเขา - เป็นผู้ใต้บังคับบัญชา

ในการพัฒนา รัฐรัสเซียเก่าต้องผ่านสองขั้นตอนหลัก:

• (1) ระยะแรก (ปลายศตวรรษที่ 9 - ศตวรรษที่ 10) - ช่วงเวลาแห่งการสถาปนาระบอบศักดินาในยุคแรก
• (2) ระยะที่สอง (ปลายวันที่ 10 - ครึ่งแรกของศตวรรษที่ 11) - ยุครุ่งเรืองของเคียฟมาตุภูมิ

ในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 11 มีแนวโน้มที่จะเกิดการกระจายตัวของระบบศักดินาและในช่วงปลายศตวรรษที่ 13 แรกของศตวรรษที่ 12 รัฐรัสเซียเก่าแบ่งออกเป็นอาณาเขตและดินแดนหลายแห่ง

ในขั้นตอนแรกของการพัฒนารัฐรัสเซียเก่าก ระบบควบคุมทศนิยมประมุขแห่งรัฐคือ แกรนด์ดุ๊กแห่งเคียฟ,ในระยะแรกมีหน้าที่จัดกองทหารและกองกำลังติดอาวุธ บังคับบัญชา ดูแลการป้องกันชายแดน และนำการรณรงค์ทางทหาร อำนาจของแกรนด์ดุ๊กแห่งเคียฟถูกโอนไปยังทายาทตามกฎหมายที่เรียกว่า "กฎใบไม้" เมื่อโต๊ะเจ้าชายไม่ได้สืบทอดมาจากลูกชายคนโตของเจ้าชาย แต่โดยผู้อาวุโสที่สุดในตระกูลเจ้าชาย (เช่น น้องชายของเจ้าชาย)

แกรนด์ดุ๊กแห่งเคียฟปกครองประเทศด้วยความช่วยเหลือ หมู่,ซึ่งแบ่งออกเป็นรุ่นพี่และรุ่นน้อง จากทีมอาวุโส (โบยาร์และสามีเจ้า) ถูกสร้างขึ้น สภาภายใต้เจ้าชาย- สมาชิกของสภาเรียกว่าสมาชิกดูมาและแต่งตั้งนายกเทศมนตรีด้วย ศูนย์สำคัญประเทศ. ทีมที่อายุน้อยกว่า (เยาวชน, ​​ตาราง, เด็กโบยาร์) ทำหน้าที่เป็นกองกำลังติดอาวุธ

หลังจากการผนวกดินแดนใหม่เข้ากับเคียฟ เจ้าชายเคียฟได้ประจำการทหารรักษาการณ์ในศูนย์กลางชนเผ่า: ใน เมืองใหญ่ๆ- กองทหารรักษาการณ์ขนาดใหญ่ - พัน(ภายใต้คำสั่งของคนนับพันซึ่ง Sotskys เป็นผู้ใต้บังคับบัญชา) ในหน่วยเล็ก ๆ - กองทหารเล็ก ๆ ภายใต้คำสั่งของ Sotskys และสิบ ค่อยๆ พัน, ซอตสกี้และ สิบหน้าที่การบริหารก็ปรากฏขึ้นเช่นกัน: การรักษาความสงบเรียบร้อยในเมือง, หน้าที่การค้าและตำรวจ, หน้าที่ตุลาการ นี่คือวิธีที่มันถูกสร้างขึ้น ทศนิยม ระบบควบคุม (หรือตัวเลข)

บรรดาเจ้านายที่ได้รับการแต่งตั้งให้ประจำเมืองสำคัญที่สุด นายกเทศมนตรี- จากโบยาร์และ "คนดี" อื่น ๆ ตัวแทนผู้มีอำนาจเต็มของเจ้าชายบนพื้นตัดสินรวบรวมส่วยและหน้าที่รับผิดชอบงานตำรวจและนำกองกำลังทหารของเมืองต่างๆ ในพื้นที่ชนบทซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของอาณาเขตของเจ้าชาย เจ้าชายได้แต่งตั้งผู้ว่าการ - โวลอสเทล

ผู้ช่วยนายกเทศมนตรีและโวลอส - tiuns, นักดาบ, mytniks, นักสะพาน, virniksฯลฯ - ได้รับการสนับสนุนจากภาษีจากประชาชน ระบบควบคุมนี้เรียกว่า การให้อาหาร

เจ้าชายในท้องถิ่นเชื่อฟังเจ้าชายเคียฟ จัดกองทัพตามคำสั่งของเขา และโอนส่วนหนึ่งของเครื่องบรรณาการที่รวบรวมจากดินแดนไปให้เขา นี่คือความสัมพันธ์ของอำนาจปกครอง - ข้าราชบริพาร

เพื่อเสริมสร้างการรวมศูนย์ของกลไกของรัฐเจ้าชายวลาดิเมียร์จึงยกเลิกอำนาจของเจ้าชายในท้องถิ่นและยุติเอกราชของดินแดน ระดับสูงสุดทั้งหมดของลำดับชั้นศักดินาตกอยู่ในมือของตระกูลเจ้าหนึ่งซึ่งตัวแทนซึ่งกลายเป็นเกษตรกรรายใหญ่มีความสัมพันธ์แบบข้าราชบริพาร - อำนาจสูงสุดกับเจ้าเหนือหัวของพวกเขา (แกรนด์ดุ๊กแห่งเคียฟ) ความสัมพันธ์เหล่านี้ถูกควบคุมโดยข้อตกลง - จดหมายแห่งไม้กางเขนตามที่เจ้าเหนือหัวจัดสรรที่ดินให้ข้าราชบริพาร อำนาจสูงสุดในเคียฟมาตุภูมิถูกกำหนดโดยคำว่า "ผู้อาวุโส": เจ้าชายในท้องถิ่นในฐานะทายาทของเจ้าชายเคียฟผู้ยิ่งใหญ่ได้รับสิทธิในการสืบทอดอำนาจของเจ้าชาย

บน ระยะเริ่มแรกการพัฒนาของรัฐรัสเซียเก่า งานบังคับใช้กฎหมายได้รับความไว้วางใจให้อยู่ในทีม - นายกเทศมนตรีและเจ้าหน้าที่บรรณาการผู้ใต้บังคับบัญชาของเขา mytniks และ virniks

สมาชิกของทีมเจ้าชาย - รองเท้าผ้าใบและนักดาบที่ Russkaya Pravda กล่าวถึง - มีพลังนักสืบพิเศษ Yabednik โดดเด่นเหนือกลุ่มศาลเตี้ยในด้านความรู้ด้านกฎหมายและจารีตประเพณีทางกฎหมาย ได้จัดการดำเนินคดีทางกฎหมาย นักดาบคือบุคคลที่ผูกพันกับนายกเทศมนตรีเพื่อจับกุมและนำตัวผู้ถูกกล่าวหาว่าก่ออาชญากรรมขึ้นศาล

ยังถูกส่งไปปราบกบฏต่อเจ้าหน้าที่ด้วย ดังนั้นตาม Tale of Bygone Years ในปี 945 ตามคำสั่งของเจ้าหญิง Olga ทีมที่นำโดยผู้ว่าการ Sveneld ได้จัดการกับ Drevlyans ที่ปฏิเสธที่จะจ่ายส่วยให้ Kyiv และสังหารเจ้าชาย Igor ในปี 1071 ผู้ว่าการ Jan Vyshatich และทีมของเขาได้ปราบปรามการลุกฮือของชาวเมือง Beloozero ที่เกิดจากความอดอยาก ในปี 1113 ทีมของเจ้าชาย Vladimir Monomakh ได้ปราบปรามการกบฏของชนชั้นล่างในเมืองเคียฟ

บนพื้นดินใน ช่วงเวลาสงบหน้าที่ของตำรวจดำเนินการโดย sotskys และอีกหลายสิบคนได้รับเลือกจากประชากรซึ่งเป็นผู้ใต้บังคับบัญชาของการปกครองของเจ้าชายในจำนวนคนนับพัน

การต่อสู้กับอาชญากรรมจัดขึ้นตามประเพณีโบราณ การป้องกันตนเองจากสิทธิที่ถูกละเมิด(รูปแบบการสอบสวนตามกฎหมายเอกชน) ประเพณีนี้ประดิษฐานอยู่ในบรรทัดฐานของ Russian Pravda ดังนั้น ฉบับย่อ Russkaya Pravda กล่าวถึงขั้นตอน "รหัส" (มาตรา 14 และ 16) และ Russkaya Pravda เวอร์ชันยาวในภายหลังยังกล่าวถึงขั้นตอน "การเรียก" (มาตรา 32 และ 34) และขั้นตอน "การประหัตประหารตามรอย" (มาตรา 77) มีการมอบรางวัลสำหรับการจับกุมอาชญากรหรือทาสผู้ลี้ภัย ดังนั้นการค้นหาคนร้ายจึงเป็นหน้าที่ของเหยื่อ ถ้าโจทก์ไม่อยู่ที่นั่นหรือไม่ได้ค้นหาผู้กระทำผิด อาชญากรรมนั้นก็ไม่ได้รับโทษ รัฐไม่ได้รับผิดชอบในการสืบสวนอาชญากรรมอย่างเป็นอิสระและนำผู้กระทำผิดเข้าสู่กระบวนการยุติธรรม สิ่งนี้อธิบายได้จากข้อเท็จจริงที่ว่าอาชญากรรมดังกล่าวไม่ถือเป็นการกระทำที่เป็นอันตรายต่อสังคม แต่เป็น "ความผิด" ที่เกิดขึ้นกับบุคคลธรรมดา

ในช่วงที่สองของการพัฒนารัฐรัสเซียเก่า (ตั้งแต่ปลายศตวรรษที่ 10) การเปลี่ยนแปลงร้ายแรงเกิดขึ้นในองค์กรและปริมาณอำนาจ เจ้าชายแห่งเคียฟ:เขาเป็นผู้นำทางทหาร ผู้จัดงาน และผู้บัญชาการกองกำลังทหาร เขาจัด บริการรักษาความปลอดภัยที่ชายแดนรับผิดชอบความสัมพันธ์ภายนอก เป็นผู้นำการก่อสร้างถนน สะพาน จัดการป้องกันเส้นทางการค้า รับผิดชอบศาล ฯลฯ ใน สภาภายใต้เจ้าชายนอกจากโบยาร์และ "เจ้าชาย" แล้ว ตัวแทนของนักบวชและชนชั้นสูงของประชากรในเมืองก็เริ่มเข้ามาด้วย

ขณะเดียวกันก็มีการเสริมอำนาจขึ้น เจ้าชายท้องถิ่นพวกเขาเป็นหัวหน้าฝ่ายบริหารและกองทหาร และสิทธิของศาลก็ตกทอดมาถึงพวกเขา

ระบบควบคุมทศนิยมซึ่งเติบโตมาจากองค์กร druzina เริ่มถูกแทนที่ในช่วงเวลานี้ พระราชวัง-มรดก ระบบควบคุม", หัวข้อการควบคุมทั้งหมดกระจุกตัวอยู่ในเจ้าชาย (โบยาร์); ใครก็ตามที่เป็นส่วนหนึ่งของ "ราชสำนักของเจ้าชาย" (คฤหาสน์โบยาร์) และรับผิดชอบสาขาใด ๆ ของเศรษฐกิจก็สามารถปฏิบัติหน้าที่ของรัฐได้เช่นกัน อันดับนี้ ระบบใหม่แผนกต่างๆ ได้แก่: voivode - หัวหน้ากองกำลังทั้งหมดของอาณาเขต; นักขี่ม้า Tiun - รับผิดชอบการจัดหาม้าให้กับกองทหาร พ่อบ้านดับเพลิง - ผู้จัดการศาลเจ้า; สจ๊วต - จัดเสบียงอาหารให้กับราชสำนัก เหยี่ยว; แชชนิชชี่.

ผู้อยู่ใต้บังคับบัญชาตำแหน่งสูงสุดในวัง ได้แก่ tiunsและ ผู้เฒ่า

ระบบการปกครองแบบราชสำนักมีอยู่ในทุกระดับ ทั้งในอาณาเขตของแกรนด์ดยุค และในความครอบครองของเจ้าชายท้องถิ่น และในที่ดินโบยาร์ ดังนั้นจึงมีการเกิดขึ้นของศูนย์กลางอำนาจสองแห่ง - ราชสำนักและที่ดินโบยาร์ซึ่งเกี่ยวข้องกับการเร่งกระบวนการที่นำไปสู่การแตกแยกของระบบศักดินา

ความอ่อนแอของอำนาจของ Grand Duke of Kyiv นำไปสู่การสร้างรูปแบบดังกล่าว อำนาจรัฐ, ยังไง รัฐสภาเกี่ยวกับระบบศักดินา- สภาทั่วประเทศถูกเรียกประชุมโดยแกรนด์ดุ๊กแห่งเคียฟ: พวกเขาจัดการกับกฎหมาย, กระจายศักดินา, แก้ไขปัญหาสงครามและสันติภาพด้วย ต่างประเทศ- มีการประชุมและ นัดที่เฉพาะเจาะจง

ในรัฐรัสเซียเก่า การชุมนุมของประชาชนยังคงดำเนินการต่อไป - ตอนเย็น:คัดเลือกกองกำลังอาสาสมัครของประชาชนและเลือกผู้นำ ผู้บริหารมีการประชุมสภา

ร่างการปกครองตนเองของชาวนาในท้องถิ่นคือ เชือก -ชุมชนดินแดนในชนบท ความสามารถของ vervi ได้แก่ การแจกจ่ายที่ดิน การกำกับดูแลของตำรวจ การกระจายภาษี การระงับข้อพิพาท การสืบสวนอาชญากรรม และการประหารชีวิต รัฐควบคุมกิจกรรมของเชือกโดยเสมียนของเจ้าชาย ต่อมาเจ้าชายเริ่มแต่งตั้งแทนผู้ใหญ่บ้านที่ได้รับเลือก ข้าราชบริพาร,ที่ถูกแทนที่ เสมียนหมู่บ้าน

ศาลไม่ได้แยกออกจากฝ่ายบริหาร:

• (1) หน้าที่ของราชสำนักดำเนินการโดยเจ้าชายเอง นายกเทศมนตรี และโวลอส
• (2) หน้าที่ของศาลอุปถัมภ์เหนือประชากรที่ต้องพึ่งพา - เจ้าของที่ดินบนพื้นฐานของการให้ความคุ้มครอง

ศาลชุมชนและศาลโบสถ์ก็ทำหน้าที่เช่นกัน (ดำเนินการโดยบาทหลวง อาร์คบิชอป และมหานคร)

ภายใต้เงื่อนไขของระบบการจัดการพระราชวัง - มรดก หน้าที่ในการรับรองกฎหมายและระเบียบได้รับมอบหมายให้กับเจ้าของมรดกแต่ละรายซึ่งมีอำนาจเต็มภายในขอบเขตการครอบครองของเขา เพื่อดำเนินงานเหล่านี้ เจ้าชายและโบยาร์ของ Appanage จึงได้จัดตั้งทีมของตนเองขึ้นมา แกรนด์ดุ๊กมีอำนาจเต็มที่เฉพาะในที่ดินที่เป็นทรัพย์สินส่วนตัวของเขาเท่านั้น ในเมืองต่างๆ การปกครองของเจ้าชายมีผู้แทนโดยผู้ว่าการรัฐใน พื้นที่ชนบท- โวลอสเทลซึ่งเจ้าชายมอบหมายให้ทำหน้าที่ตำรวจเหนือสิ่งอื่นใด ในระดับรากหญ้า ซอตสกี้ที่ได้รับการเลือกตั้งและอีกสิบคนยังคงรับผิดชอบในการรักษากฎหมายและความสงบเรียบร้อย วิธีการก่อตัวของหน่วยงานที่รับผิดชอบในการรักษาความสงบเรียบร้อยนี้ได้รับการอนุรักษ์ไว้ในหลายดินแดนแม้ในช่วงที่ระบบศักดินาแตกแยก

ตั้งแต่ศตวรรษที่ 11 นอกเหนือจากการสอบสวนกฎหมายเอกชนแล้ว การสอบสวนของรัฐ (หรือทางอาญา) ก็เริ่มพัฒนา: ตำแหน่งตุลาการพิเศษของ virniks, meshelniks และ emtsy เริ่มถูกสร้างขึ้นซึ่งในนามของเจ้าชายได้สอบสวนอาชญากรรม ข้าราชการคนสำคัญคนหนึ่งก็คือ เวอร์นิค.เขาเดินทางไปรอบๆ เขต (เวอร์นี) ของเขา ตัดสินว่ามีความผิด และเรียก “วีรา” (ค่าปรับเป็นเงิน) ขณะเดียวกันก็เปิดโปงอาชญากรและค้นหาพวกเขา ผู้ช่วยของเขาคือ คนกวนชื่อของตำแหน่งนี้มาจากคำว่า "ตาข่าย" - "เครื่องหมาย" ซึ่งคนกวนวางบนแท่งพิเศษเพื่อบันทึกเงินหรือสิ่งของที่รับเข้าวีระ เยเม็ตส์ -ผู้จับขโมยเราสามารถพูดได้ว่าเขาเป็นสายลับนักสืบคนแรกในประวัติศาสตร์ของรัฐรัสเซีย Yemets ได้รับรางวัลจากเหยื่อ (70 kunas) สำหรับความช่วยเหลือในการตามหาหัวขโมย และ Virniks ได้รับอาหารจากประชากร (มาตรา 41 และ 42 ของประมวลกฎหมายคอมมิวนิสต์) ตั้งแต่ศตวรรษที่ 12 เจ้าหน้าที่ของผู้ช่วย Virnik เริ่มได้รับการเสริมด้วยเยาวชนหรือเด็ก (มาตรา 74 ของ PP) ซึ่งทำหน้าที่ปลัดอำเภอในศาล

การก่อตั้งฝ่ายบริหารของเจ้าชายเกิดขึ้นโดยมีฉากหลังเป็นฝ่ายบริหารชุดแรกและ การปฏิรูปกฎหมาย- ในศตวรรษที่ 10 เจ้าหญิงออลก้าถูกจัดขึ้น การปฏิรูปภาษี(คะแนนถูกกำหนดไว้ - สุสาน -และระยะเวลาในการเก็บส่วยขนาดของมันก็ถูกควบคุม - บทเรียน) ในตอนต้นของศตวรรษที่ 11 ภายใต้เจ้าชายวลาดิมีร์มีการจัดตั้งภาษีเพื่อสนับสนุนคริสตจักร - ส่วนสิบนอกเหนือจากการส่งส่วยแล้ว ฝ่ายบริหารของเจ้าชายยังได้รับค่าธรรมเนียมโดยตรงอื่น ๆ จากประชากร - ของขวัญ, โพลียูดี, อาหาร Olga เก็บมาจากสนาม Vladimir - จากคันไถ Yaroslav - จากบุคคล ผู้จ่ายส่วยลงนามถวายสุสานร้อยเชือก

ระบบสังคมและการเมืองของรัฐรัสเซียโบราณ

ก็ควรสังเกตว่า โครงสร้างทางสังคมรัฐรัสเซียเก่ามีความซับซ้อน แต่ลักษณะสำคัญของความสัมพันธ์เกี่ยวกับระบบศักดินาปรากฏค่อนข้างชัดเจนแล้ว กรรมสิทธิ์ในที่ดินของระบบศักดินาถูกสร้างขึ้น - พื้นฐานทางเศรษฐกิจของระบบศักดินา ด้วยเหตุนี้ ชนชั้นหลักของสังคมศักดินาจึงเป็นรูปเป็นร่างขึ้นมา - ขุนนางศักดินาและประชากรที่ขึ้นอยู่กับศักดินา

ขุนนางศักดินาที่ใหญ่ที่สุดคือเจ้าชาย แหล่งข่าวระบุว่ามีหมู่บ้านเจ้าใหญ่ที่พวกเขาอาศัยอยู่ ชาวนาที่ต้องพึ่งพาซึ่งทำงานให้กับขุนนางศักดินาภายใต้การดูแลของเสมียน ผู้เฒ่า รวมทั้งผู้ที่ดูแลงานภาคสนามโดยเฉพาะ โบยาร์ยังเป็นขุนนางศักดินาคนสำคัญ - ขุนนางศักดินาซึ่งร่ำรวยขึ้นจากการแสวงหาผลประโยชน์จากชาวนาและสงครามนักล่า

ด้วยการนำศาสนาคริสต์เข้ามา คริสตจักรและอารามจึงกลายเป็นระบบศักดินาโดยรวม ไม่ใช่ในทันที แต่คริสตจักรค่อยๆ ได้รับที่ดิน เจ้าชายให้ "ส่วนสิบ" - หนึ่งในสิบของรายได้จากประชากร

ชั้นต่ำสุดของชนชั้นศักดินาประกอบด้วยนักรบและคนรับใช้ เจ้าชายและโบยาร์ พวกเขาถูกสร้างขึ้นจากคนที่เป็นอิสระ แต่บางครั้งก็มาจากทาสด้วยซ้ำ ด้วยการประจบประแจงนาย บางครั้งคนรับใช้ดังกล่าวได้รับที่ดินจากชาวนาและกลายเป็นผู้แสวงประโยชน์เอง มาตรา 91 ของ "Russian Pravda" เปรียบเสมือนศาลเตี้ยตามลำดับการสืบทอดต่อโบยาร์และขัดแย้งกับทั้งผู้เมิร์ด

สิทธิและสิทธิพิเศษหลักของขุนนางศักดินาคือสิทธิในที่ดินและการแสวงหาผลประโยชน์จากชาวนา รัฐยังคุ้มครองทรัพย์สินอื่น ๆ ของผู้แสวงหาผลประโยชน์ด้วย ชีวิตและสุขภาพของขุนนางศักดินาอยู่ภายใต้การคุ้มครองที่ดีขึ้น สำหรับการบุกรุกนั้นมีการกำหนดบทลงโทษสูงซึ่งแตกต่างกันไปตามตำแหน่งของเหยื่อ เกียรติยศของขุนนางศักดินาก็ได้รับการปกป้องอย่างดีเช่นกัน: การดูถูกด้วยการกระทำและในบางกรณีด้วยคำพูดก็นำมาซึ่งการลงโทษร้ายแรงเช่นกัน

ประชากรที่พึ่งพาระบบศักดินาส่วนใหญ่เป็นชาวนา - ขึ้นอยู่กับและเป็นอิสระ

กลุ่มที่สำคัญที่สุดของประชากรชาวนาถูกครอบครองโดยพวกสเมิร์ด Smerdas อาศัยอยู่ในชุมชน - เชือกซึ่งงอกออกมาจากระบบเผ่า แต่ในรัฐรัสเซียเก่าพวกเขาไม่มีเครือญาติอีกต่อไป แต่เป็นลักษณะอาณาเขตและเพื่อนบ้าน เชือกถูกผูกไว้ด้วยความรับผิดชอบร่วมกันซึ่งเป็นระบบการช่วยเหลือซึ่งกันและกัน

หมวดหมู่นี้มีทั้งชาวนาอิสระและชาวนาที่พึ่งพาอาศัยกัน ในช่วงระยะเวลาของการพัฒนาความสัมพันธ์เกี่ยวกับศักดินาใน Rus มีกระบวนการเปลี่ยนผ่านของ smerds ไปสู่สถานะที่ขึ้นอยู่กับ "ความจริงของรัสเซีย" บ่งบอกถึงการมีอยู่ของ smerds สองประเภท: อิสระและขึ้นอยู่กับ นักเลงอิสระเองก็เป็นผู้รับผิดชอบต่ออาชญากรรมของเขา: "ถ้าอย่างนั้นคุณต้องจ่ายเงินให้คนขายคิยาจ" (มาตรา 45 ของ "ปราฟดาระยะไกล") อย่างไรก็ตาม ส่วนใหญ่ชาวนาต้องพึ่งพา Smerdas ซึ่งเนื่องจากตำแหน่งที่ไม่มีอำนาจของพวกเขาจึงใกล้ชิดกับข้าแผ่นดิน: "และสำหรับการสังหาร Smerd หรือข้ารับใช้จ่าย 5 Hryvnia"; “ถ้าคนสเมิร์ดตาย มรดกของเขาก็จะตกเป็นของเจ้าชาย ถ้าเขามีลูกสาวอยู่ในบ้าน…” (ข้อ 90)

ในรัฐรัสเซียเก่า ร่างของชาวนาที่พึ่งพาศักดินาทั่วไปปรากฏขึ้น - ซาคุป ซาคุปมีฟาร์มของตัวเอง แต่จำเป็นต้องบังคับให้เขาไปเป็นทาสของเจ้านาย เขารับคูปาจากขุนนางศักดินาซึ่งเป็นเงินจำนวนหนึ่งหรือความช่วยเหลือและด้วยเหตุนี้เขาจึงจำเป็นต้องทำงานให้กับเจ้าของ งานจัดซื้อไม่ได้มุ่งไปสู่การชำระหนี้ แต่ทำหน้าที่เสมือนการจ่ายดอกเบี้ยให้กับหนี้เท่านั้น ดังนั้นเขาจึงไม่สามารถทำงานนอกคูปาได้และแทบจะอยู่กับเจ้านายไปตลอดชีวิต นอกจากนี้ผู้ซื้อต้องรับผิดชอบต่อความเสียหายที่เกิดขึ้นกับเจ้าของเนื่องจากความประมาทเลินเล่อ ในกรณีที่หลบหนีจากเจ้านาย ผู้ซื้อจะกลายเป็นทาสโดยอัตโนมัติ การโจรกรรมที่กระทำโดยการจัดซื้อจัดจ้างยังนำไปสู่ภาระจำยอมด้วย เจ้านายมีสิทธิได้รับความยุติธรรมในการอุปถัมภ์เกี่ยวกับการซื้อ ตัวอย่างเช่น ขุนนางศักดินามีสิทธิที่จะเอาชนะผู้ซื้อที่ไม่ระมัดระวัง ในเวลาเดียวกันผู้ซื้อมีสิทธิบางอย่างซึ่งแตกต่างจากทาส เขาไม่สามารถถูกทุบตี "โดยไม่มีเหตุผล" ได้ เขาสามารถบ่นเกี่ยวกับนายของเขาต่อผู้พิพากษา เขาไม่สามารถขายให้เป็นทาสได้ (หากสิ่งนี้เกิดขึ้น เขาจะถูกปลดจากภาระผูกพันที่มีต่อนายโดยอัตโนมัติ) ทรัพย์สินของเขาไม่สามารถยึดถือได้ ไปจากเขาโดยไม่ต้องรับโทษ

บทความ 56–62, 64 ของ Prostransnaya Pravda มีสิ่งที่เรียกว่า "กฎบัตรการจัดซื้อจัดจ้าง" การมอบหมายการซื้อให้กับต้นแบบนั้นถูกกำหนดโดยศิลปะ เลขลำดับที่ 56 ของ “Russian Pravda” ซึ่งบ่งชี้ว่าการซื้อนั้น “แข็งแกร่งสำหรับเจ้าของ” ในศิลปะ 62 ของ "Prostransnaya Pravda" กล่าวว่า: "แม้ว่าเจ้านายจะทุบตีผู้ซื้อเกี่ยวกับเรื่องนี้ แต่ก็ไม่มีความผิด" นั่นคือการตัดสินใจเกี่ยวกับประเด็นความผิดในการซื้อนั้นเหลืออยู่ที่สุภาพบุรุษเอง ในเวลาเดียวกัน การจัดซื้อจัดจ้างได้รับการยอมรับว่าเป็นเรื่องของสิทธิและพันธกรณีไม่เหมือนกับทาส และอยู่ภายใต้มาตรา. 57, 58 เขารับผิดชอบอุปกรณ์ของเจ้าของถ้าทำหายในทุ่ง ส่วนวัวถ้าเขาไม่ได้ขับเข้าไปในสนามหรือคอกม้า การซื้อมีทรัพย์สินของตนเอง (มาตรา 59) ไม่สามารถมอบให้กับเจ้าของคนอื่นเพื่อทำงาน (มาตรา 60) หรือขายเป็นทาส (มาตรา 61) ใน กรณีหลังการซื้อได้รับอิสรภาพและสุภาพบุรุษที่ขายมันก็จ่ายการขาย 12 ฮรีฟเนีย ในการเรียกร้องเล็กน้อย การซื้อได้รับอนุญาตจากการพิจารณาคดี (พยาน)

จากบรรดาประชากรที่ต้องพึ่งพา "ความจริงโดยย่อ" ในศิลปะ 11 และ 16 กล่าวถึง “คนรับใช้” มีความคิดเห็นหลายประการเกี่ยวกับสถานะทางกฎหมายของคนประเภทนี้ ความจริงที่ใกล้เคียงที่สุดคือคำอธิบายแนวคิดเรื่อง “ผู้รับใช้” ที่กำหนดโดย V.D. เกรคอฟ. การเปรียบเทียบเนื้อหาของศิลปะ 13 และ 16 ของ "ความจริงโดยย่อ" และศิลปะ ลำดับที่ 27 และ 28 ของ "Metropolitan Justice" เขาพิสูจน์ได้อย่างน่าเชื่อว่าคำว่า "คนรับใช้" เป็นคำเรียกทั่วไปสำหรับสองสายพันธุ์ คนที่พึ่งพา: “อนุสาวรีย์ทั้งสองพูดถึงทาสและการซื้อ และใน “Metropolitan Justice” ทาสและการซื้อถือเป็นความหลากหลาย แนวคิดทั่วไป- คนรับใช้” ดังนั้น "Russkaya Pravda" จึงเรียกชายที่ไม่เป็นอิสระว่าเป็นทาสหรือคนรับใช้ และผู้หญิงที่ไม่เป็นอิสระเรียกว่าทาส ซึ่งรวมทั้งสองคนเข้าด้วยกันด้วยแนวคิดทั่วไปของ "คนรับใช้"

คนรับใช้แทบไม่มีพลังเลย “รุสสกายา ปราฟดา” เปรียบเสมือนวัว: “ผลไม้มาจากคนรับใช้หรือจากวัว” บทความหนึ่งในนั้นกล่าว ใน​แง่​นี้ ผู้​รับใช้​ของ​รัฐ​รัสเซีย​เก่า​ก็​ดู​เหมือน​ทาส​โบราณ ซึ่ง​ใน​โรม​ถูก​เรียก​ว่า “เครื่อง​มือ​พูด”

คำอธิบายที่ถูกต้องที่สุดของ V.D. Grekov ยังให้แนวคิดอีกประการหนึ่ง - "ryadovich" ซึ่งทำให้เกิดความขัดแย้งในหมู่นักประวัติศาสตร์ บุคคลที่เข้า "แถว" กับเจ้านายในกรณีที่กำหนดไว้ในมาตรา 110 "ความจริงของรัสเซีย"

กลุ่มประชากรที่พึ่งพาระบบศักดินาที่ไม่มีอำนาจมากที่สุดคือทาส เนื้อหาทั้งหมดของ “เชิงพื้นที่ปราฟ” อุทิศให้กับสถานะทางกฎหมายของทาส (มาตรา 110–121) บทความทั้งหมดเกี่ยวกับทาสบ่งบอกถึงตำแหน่งที่ไร้อำนาจของพวกเขา ทาสไม่ใช่เรื่องของกฎหมาย เขาเป็นสิ่งที่ขาย ซื้อ ทุบตีได้ และแม้กระทั่งการฆ่าทาส (มาตรา 89) ก็ไม่ใช่อาชญากรรม ผู้กระทำความผิดฐานฆาตกรรมเพียงชดใช้ค่าเสียหายของทาสเท่านั้น - 5 ฮรีฟเนีย (สำหรับทาส - 6 ฮรีฟเนีย) ทาสไม่สามารถเป็นเพียงผู้ฟังได้ (ข้อ 66)

อย่างไรก็ตาม ในรัสเซีย ทาสไม่ได้เป็นรากฐานของการผลิต ทาสส่วนใหญ่เป็นแบบปิตาธิปไตยและเป็นทาสในบ้าน ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่ Russkaya Pravda ระบุประเภทของทาสที่ชีวิตได้รับการคุ้มครองมากกว่า การลงโทษสูง- เหล่านี้คือเจ้าหน้าที่บริการทุกประเภทของราชสำนักและโบยาร์ - คนรับใช้ นักการศึกษาเด็ก ช่างฝีมือ ฯลฯ

เมื่อเวลาผ่านไป กระบวนการเปลี่ยนทาสให้เป็นชาวนาที่พึ่งพาระบบศักดินาก็พัฒนาขึ้น พวกเขากลายเป็นข้ารับใช้กลุ่มแรก โปรดทราบว่าในรัสเซียในเวลานั้นไม่มีการเป็นทาสของชาวนา

นอกจากทาส การซื้อของ และคนเหม็นแล้ว เอกสารยังกล่าวถึงลูกจ้างด้วย คำว่า "จ้าง" ถูกนำมาใช้ใน Ancient Rus' กับผู้คนประเภทต่างๆ และใช้ในความหมายสามประการ: 1) บุคคลที่รับหน้าที่ทำงานบางอย่างโดยมีค่าธรรมเนียม; 2) ผู้เช่า; 3) ผู้จำนอง (เช่าซื้อ) ในทุกกรณี การจ้างงานถือเป็นข้อตกลงระหว่างบุคคลที่รับงานกับบุคคลที่จะใช้ผลงาน

ในรัฐรัสเซียเก่ามีเมืองใหญ่มากมาย แล้วในศตวรรษที่ 9-10 มีอย่างน้อย 25 เมืองในศตวรรษหน้ามีการเพิ่มเมืองอีกกว่า 60 เมืองและเมื่อถึงเวลาที่ชาวมองโกล - ตาตาร์บุกเข้ามามีพ่อค้าประมาณ 300 คนซึ่งเป็นกลุ่มคนที่มีสิทธิพิเศษ โดดเด่นในหมู่ประชากรในเมือง ช่างฝีมือผู้มีทักษะยังอาศัยอยู่ในเคียฟ โนฟโกรอด และเมืองอื่นๆ ซึ่งสร้างวัดและพระราชวังอันงดงามสำหรับชนชั้นสูง ทำอาวุธ เครื่องประดับ ฯลฯ

เมืองต่างๆ เป็นศูนย์กลางของวัฒนธรรม หากเป็นหมู่บ้านรัสเซียโบราณ เป็นเวลานานไม่มีการศึกษา จากนั้นการรู้หนังสือในเมืองก็แพร่หลาย ไม่เพียงแต่ในหมู่พ่อค้าเท่านั้น แต่ยังรวมถึงในหมู่ช่างฝีมือด้วย สิ่งนี้เห็นได้จากตัวอักษรเปลือกไม้เบิร์ชจำนวนมากและคำจารึกของผู้เขียนเกี่ยวกับสิ่งของในครัวเรือน

ดังที่เราเห็นในรัฐรัสเซียเก่า ชั้นเรียนกำลังเป็นรูปเป็นร่างแล้ว เช่น คนกลุ่มใหญ่รวมตัวกันด้วยสถานะทางกฎหมายทั่วไป

เมื่อพิจารณาถึงระบบการเมืองของรัฐรัสเซียเก่า สิ่งแรกที่จำเป็นคือต้องอาศัยองค์กรแห่งเอกภาพของรัฐ ปัญหานี้ทำให้เกิดความขัดแย้งอย่างมาก ทั้งในวรรณกรรมก่อนการปฏิวัติและวรรณกรรมสมัยใหม่ ผู้เขียนบางคนถึงกับโต้แย้งว่าในศตวรรษที่ 9 ไม่มีรัฐรัสเซียเก่าเพียงแห่งเดียว มีเพียงสหภาพของสหภาพชนเผ่าเท่านั้น นักวิจัยที่ระมัดระวังมากขึ้นเชื่อว่าตั้งแต่ศตวรรษที่ 9 ถึงกลางศตวรรษที่ 10 เราสามารถพูดคุยเกี่ยวกับการรวมกันของอาณาเขตท้องถิ่นได้เช่น รัฐ บางคนเชื่อว่ามีสหพันธ์แม้ว่าสถาบันนี้จะไม่ปกติก็ตาม รัฐศักดินาแต่เกิดขึ้นเฉพาะในสังคมกระฎุมพีและสังคมนิยมเท่านั้น ในเวลาเดียวกันมีการกล่าวอ้างว่าสหพันธ์ดำรงอยู่ไม่เพียง แต่ในระยะเริ่มแรกของการพัฒนาของรัฐรัสเซียเก่าเท่านั้น แต่ยังตลอดประวัติศาสตร์อีกด้วย

ดูเหมือนว่ามุมมองที่น่าเชื่อมากขึ้นก็คือมีความเชื่อกันว่ารัฐรัสเซียเก่านั้นมีลักษณะเฉพาะด้วยระบบความสัมพันธ์ระหว่างข้าราชบริพารและข้าราชบริพารตามแบบฉบับของระบบศักดินาในยุคแรกซึ่งสันนิษฐานว่าโครงสร้างทั้งหมดของรัฐวางอยู่บนบันไดของระบบศักดินา ลำดับชั้น ข้าราชบริพารขึ้นอยู่กับเจ้านายของเขาซึ่งขึ้นอยู่กับเจ้านายที่ใหญ่กว่าหรือเจ้าเหนือหัวสูงสุด ข้าราชบริพารมีหน้าที่ต้องช่วยเจ้านายของตน ประการแรก ให้อยู่ในกองทัพของเขา และจ่ายส่วยให้เขาด้วย ในทางกลับกัน ลอร์ดมีหน้าที่ต้องจัดหาที่ดินให้ข้าราชบริพารและปกป้องเขาจากการบุกรุกของเพื่อนบ้านและการกดขี่อื่น ๆ ข้าราชบริพารมีภูมิคุ้มกันภายในขอบเขตแห่งทรัพย์สมบัติของเขา นั่นหมายความว่าไม่มีใครสามารถแทรกแซงกิจการภายในของเขาได้ รวมทั้งเจ้าเหนือหัวด้วย ข้าราชบริพารของเจ้านายผู้ยิ่งใหญ่คือเจ้าชายในท้องถิ่น สิทธิภูมิคุ้มกันหลัก ได้แก่ สิทธิในการเก็บส่วยและสิทธิในการขึ้นศาลโดยได้รับรายได้ที่เหมาะสม

ดังนั้นเมื่อพูดถึง กลไกของรัฐรัฐรัสเซียเก่าสามารถอธิบายได้ว่าเป็นสถาบันกษัตริย์ หัวหน้าของมันคือแกรนด์ดุ๊ก เขาเป็นเจ้าของสูงสุดฝ่ายนิติบัญญัติ - ดังนั้นกฎหมายสำคัญเป็นที่รู้จัก

จัดพิมพ์โดยเจ้าชายผู้ยิ่งใหญ่และมีชื่อ: "กฎบัตรของวลาดิเมียร์", "ความจริงของยาโรสลาฟ" ฯลฯแกรนด์ดุ๊กมีสมาธิ ในมือของคุณและ อำนาจบริหาร เป็นหัวหน้าฝ่ายบริหาร บรรดาเจ้านายได้ดำเนินการหน้าที่ตุลาการ - แกรนด์ดุ๊กยังทำหน้าที่ของผู้นำทางทหารด้วยนำกองทัพ และนำทัพเข้าสู่สนามรบเป็นการส่วนตัว Vladimir Monomakh เล่าถึงช่วงบั้นปลายชีวิตของเขาประมาณ 83 คนการเดินป่าครั้งใหญ่

- เจ้าชายบางคนเสียชีวิตในสนามรบเช่นเดียวกับที่เกิดขึ้นกับ Svyatoslav ฟังก์ชั่นภายนอก แกรนด์ดุ๊กดำเนินการรัฐไม่เพียงแต่ด้วยกำลังอาวุธเท่านั้น แต่ยังผ่านการทูตด้วย Ancient Rus' ยืนอยู่ระดับยุโรป

ศิลปะการทูต โดยสรุปสนธิสัญญาระหว่างประเทศประเภทต่างๆ ทั้งการทหาร การค้า และลักษณะอื่นๆ ตามธรรมเนียมแล้ว สัญญาจะมีรูปแบบปากเปล่าและเป็นลายลักษณ์อักษร แล้วในศตวรรษที่ 10 รัฐรัสเซียเก่าเข้าสู่ความสัมพันธ์ตามสนธิสัญญากับไบแซนเทียม, คาซาเรีย, บัลแกเรีย, เยอรมนีรวมทั้งกับชาวฮังกาเรียน, Varangians, Pechenegs ฯลฯ การเจรจาทางการทูตมักจะนำโดยพระมหากษัตริย์เองเช่นเดียวกับในกรณีเช่นกับเจ้าหญิง Olga ผู้ซึ่งเดินทางกับสถานทูตไปยัง Byzantiumเมื่อได้เป็นประมุขแห่งรัฐแล้ว แกรนด์ดุ๊กก็โอนอำนาจของเขาเป็นมรดก เป็นเส้นตรงดาวน์ลิงค์

แม้ว่าเจ้าชายผู้ยิ่งใหญ่จะเป็นกษัตริย์ แต่พวกเขาก็ยังทำไม่ได้หากไม่ได้รับความเห็นจากผู้ใกล้ชิด ดังนั้น สภาก่อตั้งขึ้นภายใต้เจ้าชายไม่เป็นทางการตามกฎหมาย แต่มีอิทธิพลร้ายแรงต่อพระมหากษัตริย์ สภานี้รวมถึงผู้ใกล้ชิดกับแกรนด์ดุ๊ก ซึ่งเป็นหน่วยสูงสุดของเขา - "เจ้าชายแห่งมนุษย์"

บางครั้งอยู่ในรัฐรัสเซียเก่า ประชุมสิ่งที่เรียกว่า รัฐสภาศักดินา- การประชุมของบรรดาขุนนางศักดินาชั้นนำซึ่งแก้ไขข้อพิพาทระหว่างเจ้าชายและเรื่องสำคัญอื่น ๆ

ในรัฐรัสเซียเก่าก็มีเช่นกัน เวเช่ซึ่งเติบโตมาจากการชุมนุมของชาวบ้านในสมัยโบราณ

กำลังพิจารณา ระบบควบคุมในรัฐรัสเซียเก่าเราสังเกตว่าในตอนแรกก็มี ระบบควบคุมทศนิยมและตัวเลข- ระบบนี้เติบโตมาจากองค์กรทางทหารเมื่อหัวหน้าหน่วยทหาร - นับสิบ, ซอต, พัน - กลายเป็นผู้นำของหน่วยขนาดใหญ่ของรัฐไม่มากก็น้อย ดังนั้น Tysyatsky ยังคงทำหน้าที่ของผู้นำทางทหารในขณะที่ Sotsky กลายเป็นเจ้าหน้าที่ตุลาการและการบริหารเมือง ขณะเดียวกันระบบทศนิยมยังไม่แยกการบริหารส่วนกลางออกจากระบบท้องถิ่น อย่างไรก็ตามความแตกต่างดังกล่าวก็เกิดขึ้นในภายหลัง

ใน การบริหารส่วนกลางสิ่งที่เรียกว่าระบบราชวัง-มรดกกำลังเกิดขึ้น- เกิดขึ้นจากแนวคิดที่จะผสมผสานการบริหารจัดการพระราชวังแกรนด์ดยุก (ศาล) เข้ากับการบริหารงานของรัฐ ในราชสำนักก็มีคนรับใช้หลายประเภทคอยดูแลความพึงพอใจบางอย่าง ความต้องการที่สำคัญ: บัตเลอร์, เจ้าบ่าว ฯลฯ เมื่อเวลาผ่านไป เจ้าชายมอบความไว้วางใจให้กับบุคคลเหล่านี้ในการบริหารจัดการด้านใด ๆ ไม่ทางใดก็ทางหนึ่งที่เกี่ยวข้องกับกิจกรรมเริ่มแรกของพวกเขา และจัดหาเงินทุนที่จำเป็นสำหรับสิ่งนี้ จึงกลายเป็นคนรับใช้ส่วนตัว รัฐบุรุษผู้ดูแลระบบ

ระบบ รัฐบาลท้องถิ่น เป็นเรื่องง่าย นอกจากเจ้าชายท้องถิ่นซึ่งนั่งอยู่ในเครื่องใช้แล้ว ผู้แทนของรัฐบาลกลางก็ถูกส่งไปยังสถานที่นั้นด้วย - ผู้ว่าการและโวลอสเทล- พวกเขาได้รับ "อาหาร" จากประชากรเพื่อการบริการ ดังนั้น ได้มีการพัฒนาระบบการให้อาหาร.

พื้นฐานการจัดองค์กรทางทหารรัฐรัสเซียเก่าประกอบด้วยทีมแกรนด์ดยุคซึ่งมีองค์ประกอบค่อนข้างน้อย เหล่านี้เป็นนักรบมืออาชีพที่ต้องอาศัยความโปรดปรานของกษัตริย์ แต่ตัวเขาเองก็ต้องพึ่งพาเช่นกัน โดยปกติแล้วพวกเขาจะอาศัยอยู่ในหรือรอบๆ ราชสำนักของเจ้าชาย และพร้อมเสมอที่จะออกไปรณรงค์ใดๆ ก็ตามที่พวกเขามองหาของโจรและความบันเทิง นักรบไม่เพียงแต่เป็นนักรบเท่านั้น แต่ยังเป็นที่ปรึกษาของเจ้าชายด้วย ดังนั้น, ทีมอาวุโสเป็นตัวแทนระดับสูงสุดของขุนนางศักดินาซึ่งส่วนใหญ่กำหนดนโยบายของเจ้าชาย ข้าราชบริพารของแกรนด์ดุ๊กนำกองกำลังมาด้วย เช่นเดียวกับกองทหารอาสาจากคนรับใช้และชาวนา มนุษย์ทุกคนใน Ancient Rus รู้วิธีการใช้อาวุธ แม้ว่าจะเป็นอาวุธที่ง่ายมากในสมัยนั้นก็ตาม โบยาร์และบุตรชายของเจ้าชายขี่ม้าแล้วเมื่ออายุได้สามขวบและเมื่ออายุ 12 ปีบิดาของพวกเขาก็พาพวกเขาไปรณรงค์

เมืองหรืออย่างน้อยของพวกเขา ภาคกลางเป็นป้อมปราการ - ปราสาทได้รับการปกป้องหากจำเป็นไม่เพียงเท่านั้น ทีมเจ้าชายแต่ยังรวมถึงประชากรทั้งหมดของเมืองด้วย เพื่อจุดประสงค์นี้ตามที่ระบุไว้ก่อนหน้านี้เจ้าชายมักจะหันไปใช้บริการของทหารรับจ้าง - คนแรกคือ Varangians และต่อมาคือชนเผ่าเร่ร่อนบริภาษ (Karakalpaks ฯลฯ )

ใน Ancient Rus ยังไม่มีหน่วยงานตุลาการพิเศษ ทำหน้าที่ตุลาการโดยผู้แทนฝ่ายบริหารต่างๆรวมถึงดังที่กล่าวไปแล้วคือแกรนด์ดุ๊กเอง อย่างไรก็ตาม มีเจ้าหน้าที่พิเศษที่ช่วยในกระบวนการยุติธรรม ในจำนวนนั้นได้แก่ เวอร์นิคอฟ– บุคคลที่เรียกเก็บค่าปรับทางอาญาฐานฆาตกรรม Virnikovs มาพร้อมกับเจ้าหน้าที่ผู้เยาว์ทั้งหมด หน้าที่ตุลาการก็ดำเนินการโดยหน่วยงานของคริสตจักรด้วย ทำหน้าที่ด้วย ศาลปกครอง- สิทธิของขุนนางศักดินาในการตัดสินประชาชนขึ้นอยู่กับเขา อำนาจตุลาการของขุนนางศักดินาคือ ส่วนสำคัญสิทธิภูมิคุ้มกันของเขา

การบริหารราชการ สงคราม และความต้องการส่วนตัวของเจ้าชายและผู้ติดตามจำเป็นต้องมีเงินจำนวนมาก (การลงทุน) นอกจากรายได้จากที่ดินของตนเองแล้วยังจากการแสวงประโยชน์จากระบบศักดินาของชาวนาอีกด้วย เจ้าชายยังได้ทรงจัดตั้งระบบภาษีขึ้นด้วย, ส่วย

เครื่องบรรณาการนำหน้าด้วยของขวัญโดยสมัครใจจากสมาชิกของชนเผ่าให้กับเจ้าชายและทีมของพวกเขา ต่อมาของขวัญเหล่านี้กลายเป็นภาษีบังคับและการจ่ายส่วยเองก็กลายเป็นสัญญาณของการอยู่ใต้บังคับบัญชาซึ่งเป็นที่มาของคำว่า "ผู้อยู่ใต้บังคับบัญชา" นั่นคือ ภายใต้การส่งส่วย

เริ่มแรก โพลีอุดยะเป็นผู้รวบรวมบรรณาการเมื่อเจ้าชายมักจะเดินทางรอบดินแดนของตนและรวบรวมรายได้จากราษฎรโดยตรงปีละครั้ง แต่ ชะตากรรมที่น่าเศร้าแกรนด์ดุ๊กอิกอร์ซึ่งถูก Drevlyans สังหารเนื่องจากการขู่กรรโชกมากเกินไปถูกบังคับโดยเจ้าหญิงม่ายของเขา ออลก้าปรับปรุงระบบการจัดเก็บรายได้ของรัฐ เธอ ก่อตั้งสิ่งที่เรียกว่าสุสาน, เช่น. คะแนนสะสมส่วยพิเศษ (ต่อมาแนวคิดอื่นเกี่ยวกับสุสานปรากฏในวิทยาศาสตร์)

ได้มีการพัฒนาระบบภาษีทางตรงต่างๆ รวมถึงการค้า ตุลาการ และหน้าที่อื่นๆโดยปกติภาษีจะถูกเก็บเป็นขนสัตว์ แต่ไม่ได้หมายความว่าเป็นเพียงภาษีในรูปแบบเท่านั้น ขนมาร์เทน กระรอกแน่นอน หน่วยการเงิน - แม้ว่าพวกเขาจะสูญเสียรูปลักษณ์ที่มีจำหน่ายในท้องตลาดไป แต่มูลค่าของพวกเขาในฐานะวิธีการชำระเงินก็ไม่ได้หายไปหากพวกเขายังคงรักษาสัญลักษณ์ของเจ้าชายเอาไว้ สิ่งเหล่านี้เป็นธนบัตรรัสเซียชุดแรก เพราะ มาตุภูมิในเวลานั้นไม่มีเงินฝากของตัวเอง โลหะมีค่า– ตั้งแต่ศตวรรษที่ 8 นอกจากขนสัตว์แล้ว สกุลเงินต่างประเทศ (เดอร์แฮม ต่อมาเดนาริอิ) ก็หมุนเวียนเข้ามาด้วย สกุลเงินนี้มักจะหลอมละลายเป็นฮรีฟเนียของรัสเซีย (เงินประมาณ 204 กรัม)

องค์ประกอบที่สำคัญ ระบบการเมือง สังคมรัสเซียโบราณเคยเป็น คริสตจักรเกี่ยวข้องกับรัฐอย่างใกล้ชิด ในขั้นต้นเจ้าชายวลาดิมีร์ Svyatoslavich ได้ปรับปรุงลัทธินอกรีตโดยสร้างระบบของเทพเจ้าหกองค์ที่นำโดยเทพเจ้าแห่งฟ้าร้องและสงคราม - Perun แล้วทรงให้บัพติศมาแก่มาตุภูมิ ทรงแนะนำศาสนาคริสต์ ศาสนาที่สะดวกที่สุดสำหรับระบบศักดินา เทศนาถึงต้นกำเนิดอันศักดิ์สิทธิ์แห่งอำนาจของกษัตริย์ การเชื่อฟังของคนทำงานต่อรัฐ ฯลฯ

ที่หัวหน้าของคริสตจักรออร์โธดอกซ์คือนครหลวงซึ่งได้รับการแต่งตั้งตั้งแต่แรกจากไบแซนเทียมและจากนั้นก็โดยแกรนด์ดุ๊ก ใน​บาง​ประเทศ​ใน​รัสเซีย โบสถ์​นี้​มี​บิชอป​เป็น​ผู้​นำ.

แนวคิดของ “ระบบสังคม” ได้แก่ การพัฒนาเศรษฐกิจของประเทศ โครงสร้างชนชั้นของสังคม สถานะทางกฎหมายชั้นเรียนและ กลุ่มสังคมประชากร.

แหล่งข้อมูลทางประวัติศาสตร์ การเขียน และโบราณคดีระบุว่าในชีวิตทางเศรษฐกิจ อาชีพหลักของชาวสลาฟตะวันออกคือเกษตรกรรม มีการพัฒนาทั้งการทำฟาร์มแบบฟันแล้วเผา (ในพื้นที่ป่า) และเกษตรกรรม (รกร้าง)

ในศตวรรษที่ X-XII มีการเพิ่มขึ้นอย่างมากในเมืองที่มีประชากรงานฝีมือและการค้าขาย ในศตวรรษที่ 12 มีเมืองในรัสเซียประมาณ 200 เมืองแล้ว

ในรัฐรัสเซียโบราณ กรรมสิทธิ์ในที่ดินของเจ้าชาย โบยาร์ โบสถ์ และวัดได้พัฒนาขึ้น สมาชิกในชุมชนส่วนใหญ่ต้องพึ่งพาเจ้าของที่ดิน ความสัมพันธ์ศักดินาค่อยๆก่อตัวขึ้น

การก่อตัวของความสัมพันธ์เกี่ยวกับศักดินาในเคียฟมาตุภูมินั้นไม่สม่ำเสมอ ในดินแดนเคียฟ เชอร์นิกอฟ และกาลิเซีย กระบวนการนี้ดำเนินไปเร็วกว่าดินแดนเวียติชีและเดรโกวิชชี

ระบบสังคมศักดินาในรัสเซียก่อตั้งขึ้นในศตวรรษที่ 9 อันเป็นผลมาจากความแตกต่างทางสังคมของประชากร โครงสร้างทางสังคมของสังคมจึงถูกสร้างขึ้น ขึ้นอยู่กับตำแหน่งในสังคม พวกเขาสามารถเรียกว่าชั้นเรียนหรือกลุ่มทางสังคม

ซึ่งรวมถึง:

* ขุนนางศักดินา (เจ้าชายผู้ยิ่งใหญ่และสง่างาม, โบยาร์, โบสถ์และอาราม);

* สมาชิกชุมชนอิสระ ("ประชาชน" ในชนบทและในเมือง และ "ประชาชน");

* smerds (ชาวนาชุมชน);

* การซื้อ (บุคคลที่ตกเป็นทาสหนี้และทำงานนอกระบบ "kupa");

* คนจัณฑาล (บุคคลที่ออกจากชุมชนหรือได้รับการปลดปล่อยจากภาระจำยอมโดยค่าไถ่)

* คนรับใช้และข้ารับใช้ (ทาสในศาล);

* ประชากรในเมือง (ชนชั้นสูงในเมืองและชนชั้นล่างในเมือง)

ชนชั้นศักดินาที่มีอำนาจเหนือกว่าก่อตั้งขึ้นในศตวรรษที่ 9 ซึ่งรวมถึงแกรนด์ดุ๊ก เจ้าชายท้องถิ่น และโบยาร์ รัชสมัยของรัฐและส่วนตัวไม่ได้แยกออกจากกัน ดังนั้น อาณาเขตของเจ้าชายจึงเป็นที่ดินที่ไม่ใช่ของรัฐ แต่เป็นของเจ้าชายในฐานะขุนนางศักดินา

นอกเหนือจากโดเมน Grand-Ducal แล้ว ยังมีเกษตรกรรม Boyar-druzhina อีกด้วย

รูปแบบของเกษตรกรรมแบบเจ้าชายคือมรดกเช่น รูปแบบการเป็นเจ้าของที่ดินที่ได้รับมรดก

การปรากฏตัวใน Russian Pravda ฉบับยาวซึ่งย้อนกลับไปในช่วงปลายศตวรรษที่ 11 และต้นศตวรรษที่ 12 ของบทความที่กล่าวถึงโบยาร์ tiuns, โบยาร์ ryadovichi, ทาสโบยาร์ และมรดกโบยาร์ทำให้เราสรุปได้ว่าในเวลานี้ ดินแดนโบยาร์ กรรมสิทธิ์ได้รับการจัดตั้งขึ้น

เป็นเวลานานที่กลุ่มโบยาร์ศักดินาถูกสร้างขึ้นจากนักรบที่ร่ำรวยกว่าของเจ้าชายและจากขุนนางของชนเผ่า รูปแบบการถือครองที่ดินของพวกเขาคือ:

1. มรดก;

2. การถือครอง (อสังหาริมทรัพย์)

มรดกได้มาโดยการยึดที่ดินของชุมชนหรือโดยการบริจาคและส่งต่อโดยมรดก โบยาร์ได้รับตำแหน่งโดยการอนุญาตเท่านั้น (ตลอดระยะเวลาการรับราชการของโบยาร์หรือจนกระทั่งเขาเสียชีวิต) การเป็นเจ้าของที่ดินของโบยาร์นั้นเกี่ยวข้องกับการรับใช้เจ้าชายซึ่งถือเป็นความสมัครใจ การโอนโบยาร์จากเจ้าชายคนหนึ่งไปรับราชการอีกคนหนึ่งไม่ถือเป็นการทรยศ

ขุนนางศักดินารวมทั้งโบสถ์และอาราม ซึ่งภายหลังการรับเอาศาสนาคริสต์มาใช้ในรัสเซีย ก็ค่อยๆ กลายเป็นเจ้าของที่ดินรายใหญ่

สมาชิกชุมชนอิสระประกอบด้วยประชากรส่วนใหญ่ของเคียฟมาตุภูมิ คำว่า "ประชาชน" ในภาษารัสเซีย Pravda หมายถึง ชาวนาในชุมชนที่มีเสรีภาพเป็นส่วนใหญ่ และประชากรในเมือง เมื่อพิจารณาจากข้อเท็จจริงที่ว่าในภาษารัสเซียปราฟดา (มาตรา 3) "ลิวดิน" ตรงกันข้ามกับ "เจ้าชาย - สามี" เขายังคงมีเสรีภาพส่วนบุคคล

สมาชิกชุมชนเสรีตกเป็นเหยื่อของการแสวงหาผลประโยชน์จากรัฐโดยการจ่ายส่วย วิธีการรวบรวมคือโพลียูดี เจ้าชายค่อยๆ โอนสิทธิในการเก็บส่วยให้แก่ข้าราชบริพาร และสมาชิกชุมชนที่เป็นอิสระก็ค่อยๆ พึ่งพาเจ้าศักดินา

Smerds ประกอบขึ้นเป็นประชากรส่วนใหญ่ของรัฐรัสเซียเก่า เหล่านี้เป็นชาวนาในชุมชน สเมิร์ดเป็นอิสระเป็นการส่วนตัว ความซื่อสัตย์ส่วนบุคคลของเขาได้รับการคุ้มครองโดยคำพูดของเจ้าชาย (มาตรา 78 หน้า) เจ้าชายสามารถมอบดินแดนอันอุดมสมบูรณ์ได้หากเขาทำงานให้เขา สเมิร์ดมีเครื่องมือในการผลิต ม้า ทรัพย์สิน ที่ดิน บริหารเศรษฐกิจสาธารณะ และอาศัยอยู่ในชุมชน

ชาวนาในชุมชนบางส่วนล้มละลาย กลายเป็น "คนเลวทราม" และหันไปหาขุนนางศักดินาและคนรวยเพื่อขอสินเชื่อ หมวดหมู่นี้เรียกว่า "การซื้อ" แหล่งที่มาหลักที่แสดงถึงสถานการณ์ "การซื้อ" คือศิลปะ 56-64, 66 ความจริงของรัสเซีย ฉบับยาว

ดังนั้น "การซื้อ" จึงหมายถึงชาวนา (บางครั้งเป็นตัวแทนของประชากรในเมือง) ที่สูญเสียอิสรภาพในการใช้เงินกู้ชั่วคราว ซึ่งเป็น "การซื้อ" ที่นำมาจากระบบศักดินา จริงๆ แล้วเขาอยู่ในตำแหน่งทาส เสรีภาพของเขามีจำกัด เขาไม่สามารถออกจากสนามได้หากไม่ได้รับอนุญาตจากนาย ด้วยความพยายามที่จะหลบหนีเขาจึงกลายเป็นทาส

“คนนอกรีต” มีอิสระและต้องพึ่งพาอาศัยกัน เหล่านี้คือ:

* การซื้อในอดีต;

* ทาสถูกซื้อเข้าสู่อิสรภาพ

* มาจากชั้นเสรีของสังคม

พวกเขาไม่ได้เป็นอิสระจนกว่าพวกเขาจะเข้ารับราชการจากนายของพวกเขา ชีวิตของผู้ถูกขับไล่ได้รับการคุ้มครองโดย Russian Truth โดยมีโทษปรับ 40 ฮรีฟเนีย

ขั้นต่ำสุดของบันไดสังคมคือทาสและคนรับใช้ พวกเขาไม่อยู่ภายใต้กฎหมายและเจ้าของต้องรับผิดชอบต่อพวกเขา ดังนั้นพวกเขาจึงเป็นเจ้าของศักดินา หากเขาทำการโจรกรรม เจ้านายก็จ่ายเงิน หากทาสถูกทุบตี เขาสามารถฆ่าเขาได้ “แทนสุนัข” กล่าวคือ เหมือนสุนัข หากทาสเข้าไปลี้ภัยกับเจ้านายของเขา ทาสคนหลังสามารถปกป้องเขาได้ด้วยการจ่ายเงิน 12 ฮรีฟเนีย หรือยอมมอบเขาเพื่อตอบโต้

กฎหมายห้ามไม่ให้มีที่พักพิงแก่ทาสที่หลบหนี

ระบบของรัฐ

ให้เราพิจารณาระบบการเมืองของรัฐรัสเซียเก่าโดยสังเขป

แนวคิดของรัฐบาลประกอบด้วย:

* ประเด็นโครงสร้างของรัฐ

* รูปแบบทางการเมืองของรัฐบาล

โครงสร้างและความสามารถของหน่วยงานกลางและท้องถิ่นและการจัดการ

* อุปกรณ์ทางทหาร;

* ระบบตุลาการของรัฐ

การก่อตัวของรัฐรัสเซียเก่ายังคงดำเนินต่อไปจนถึงช่วงที่สามแรกของศตวรรษที่ 12 เป็นรัฐที่บูรณาการโดยยึดหลักการปกครองแบบข้าราชบริพาร ในแง่ของรูปแบบการปกครอง รัฐรัสเซียโบราณเป็นระบอบศักดินาในยุคแรกๆ ที่มีอำนาจกษัตริย์ค่อนข้างเข้มแข็ง

ลักษณะสำคัญของระบบศักดินายุคแรกของรัสเซียโบราณสามารถพิจารณาได้:

* อิทธิพลทางเศรษฐกิจและการเมืองของโบยาร์ที่มีต่อภาคกลางและ เจ้าหน้าที่ท้องถิ่น;

* บทบาทที่ยิ่งใหญ่ของสภาภายใต้เจ้าชาย, การปกครองของขุนนางศักดินาขนาดใหญ่ในนั้น;

* มีระบบการจัดการวัง - มรดกในศูนย์

* ความพร้อมใช้งานของระบบการให้อาหารในสถานที่

มันเกิดขึ้นในช่วงเวลาที่ไม่มีข้อกำหนดเบื้องต้นสำหรับการก่อตัวของรัฐรวมศูนย์ด้วยการค้าและงานฝีมือที่พัฒนาไม่ดีและไม่มีความสัมพันธ์ทางเศรษฐกิจที่แน่นแฟ้นระหว่างแต่ละภูมิภาค ขุนนางศักดินาต้องการรัฐบาลกลางที่เข้มแข็งเพื่อให้ความคุ้มครองหรือสนับสนุนในระหว่างการยึดที่ดินชุมชนและที่ดินใหม่

การสนับสนุนของแกรนด์ดุ๊กโดยขุนนางศักดินามีส่วนทำให้อำนาจของเขาแพร่กระจายอย่างรวดเร็วเหนือดินแดนอันกว้างใหญ่ของมาตุภูมิ

Kievan Rus ไม่ใช่รัฐรวมศูนย์ มันเป็นกลุ่มที่รวมตัวกันของอาณาเขตศักดินา เจ้าชายเคียฟถือเป็นจักรพรรดิ์หรือ "ผู้อาวุโส" พระองค์ประทานที่ดิน (ป่าน) แก่ขุนนางศักดินา โดยให้ความช่วยเหลือและคุ้มครองพวกเขา ขุนนางศักดินาต้องรับใช้แกรนด์ดุ๊กเพื่อสิ่งนี้ หากความภักดีถูกละเมิด ข้าราชบริพารก็ถูกลิดรอนทรัพย์สินของเขา

หน่วยงานสูงสุดในรัฐรัสเซียเก่า ได้แก่ แกรนด์ดุ๊ก สภาของเจ้าชาย สภาคองเกรสเกี่ยวกับศักดินา และเวเช่

อำนาจหน้าที่ของแกรนด์ดุ๊กแห่งเคียฟในรัชสมัยของโอเล็ก (882-912), อิกอร์ (912-945) และผู้สำเร็จราชการแทนพระองค์โอลกาภายใต้ Svyatoslav (945-964) ค่อนข้างเรียบง่ายและประกอบด้วย:

* การจัดทีมและกองทหารติดอาวุธและสั่งการพวกเขา

* การคุ้มครองพรมแดนของรัฐ

* ดำเนินการรณรงค์ไปยังดินแดนใหม่จับนักโทษและรวบรวมส่วยจากพวกเขา

* รักษาความสัมพันธ์ทางนโยบายต่างประเทศตามปกติกับชนเผ่าเร่ร่อนทางตอนใต้ จักรวรรดิไบแซนไทน์ และประเทศทางตะวันออก

ในตอนแรก เจ้าชายเคียฟปกครองดินแดนเคียฟเท่านั้น ในระหว่างการพิชิตดินแดนใหม่เจ้าชายเคียฟในศูนย์กลางชนเผ่าเหลือหนึ่งพันคนที่นำโดยหนึ่งพันหนึ่งร้อยนำโดยซอตสกี้และกองทหารเล็ก ๆ ที่นำโดยสิบซึ่งทำหน้าที่เป็นฝ่ายบริหารเมือง

ในตอนท้ายของศตวรรษที่ 10 หน้าที่ของอำนาจของแกรนด์ดุ๊กมีการเปลี่ยนแปลง ลักษณะศักดินาแห่งอำนาจของเจ้าชายเริ่มปรากฏให้เห็นชัดเจนยิ่งขึ้น

เจ้าชายกลายเป็นผู้จัดงานและผู้บัญชาการกองทัพ (องค์ประกอบหลายเผ่าของกองทัพทำให้งานนี้ซับซ้อน):

* ดูแลการก่อสร้างป้อมปราการตามแนวชายแดนภายนอกของรัฐ การก่อสร้างถนน

* สร้างความสัมพันธ์ภายนอกเพื่อรับรองความมั่นคงชายแดน

* ดำเนินการดำเนินคดีทางกฎหมาย

* ดำเนินการอนุมัติ ศาสนาคริสต์และให้การสนับสนุนทางการเงินแก่คณะสงฆ์

(ในช่วงเวลานี้ ความไม่สงบที่ได้รับความนิยมเริ่มขึ้น ในปี 1068 Izyaslav ปราบปรามการลุกฮือของประชาชนอย่างไร้ความปราณีและในปี 1113 ด้วยความกลัวความไม่สงบครั้งใหม่ พวกโบยาร์และบาทหลวงจึงเรียก Vladimir Monomakh ไปยัง Kyiv พร้อมทีมที่แข็งแกร่งซึ่งปราบปรามการจลาจล)

อำนาจของเจ้าชายถูกใช้ในท้องถิ่นโดยนายกเทศมนตรี โวลอส และเทียน โดยการออกกฎหมาย เจ้าชายทรงรวบรวมรูปแบบใหม่ของการแสวงประโยชน์จากระบบศักดินาและกำหนดบรรทัดฐานทางกฎหมาย

ดังนั้นเจ้าชายจึงกลายเป็นกษัตริย์ทั่วไป ราชบัลลังก์ของแกรนด์ดุ๊กได้รับการสืบทอดเป็นลำดับแรกตามมรดกตามหลักการของ "ผู้อาวุโส" (ถึงพี่ชาย) แล้วตามหลักการของ "ปิตุภูมิ" (ถึงลูกชายคนโต)

สภาภายใต้เจ้าชายไม่มีหน้าที่แยกจากเจ้าชาย ประกอบด้วยชนชั้นสูงในเมือง (“ผู้อาวุโสในเมือง”) โบยาร์คนสำคัญ และคนรับใช้ในพระราชวังผู้มีอิทธิพล ด้วยการรับเอาศาสนาคริสต์มาใช้ (ค.ศ. 988) ผู้แทนของพระสงฆ์สูงสุดจึงได้เข้ามาในสภา เป็นหน่วยงานที่ปรึกษาภายใต้เจ้าชายเพื่อแก้ไขปัญหาของรัฐที่สำคัญที่สุด ได้แก่ การประกาศสงคราม สันติภาพ พันธมิตร การเผยแพร่กฎหมาย ปัญหาทางการเงิน คดีในศาล หน่วยงานกลางฝ่ายบริหารเป็นเจ้าหน้าที่ของราชสำนัก

ควรสังเกตว่าด้วยการปรับปรุงระบบศักดินา ระบบทศนิยม (พัน นายร้อย และสิบ) จะค่อยๆ ถูกแทนที่ด้วยระบบวัง-มรดก ความแตกแยกระหว่างหน่วยงานของรัฐและการจัดการเรื่องส่วนตัวของเจ้าชายหายไป มีการระบุคำทั่วไปว่า tiun: “ognishchanin” เรียกว่า “tiun-ognishny”, “เจ้าบ่าวอาวุโส” เรียกว่า “tiun equery”, “ผู้ใหญ่บ้านและทหาร” เรียกว่า “หมู่บ้านและทหาร tiun” เป็นต้น

เมื่องานด้านการบริหารรัฐกิจมีความซับซ้อนมากขึ้น บทบาทของตำแหน่งเหล่านี้ก็แข็งแกร่งขึ้น หน้าที่ต่างๆ ก็มีความแม่นยำมากขึ้น เช่น "วอยโวเด" - หัวหน้ากองทัพ; "tiun equestrian" - รับผิดชอบในการจัดหาม้าให้กับกองทัพเจ้าชาย “ พ่อบ้าน - พนักงานดับเพลิง” - ผู้จัดการศาลเจ้าและปฏิบัติงานของรัฐบาลบางอย่าง "Stolnik" - ผู้จำหน่ายอาหาร

การประชุมสมัชชาศักดินา (snems) จัดขึ้นโดยแกรนด์ดุ๊กเพื่อแก้ไขปัญหาที่สำคัญที่สุดของต่างประเทศและ นโยบายภายในประเทศ- อาจเป็นอาณาเขตระดับชาติหรือหลายอาณาเขต องค์ประกอบของผู้เข้าร่วมโดยพื้นฐานแล้วเหมือนกับสภาภายใต้เจ้าชาย แต่เจ้าชาย appanage ก็ถูกเรียกประชุมในการประชุมเกี่ยวกับระบบศักดินาด้วย

หน้าที่ของรัฐสภาคือ:

* การนำกฎหมายใหม่มาใช้

* การกระจายที่ดิน (ศักดินา);

* แก้ไขปัญหาสงครามและสันติภาพ

* การคุ้มครองชายแดนและเส้นทางการค้า

เป็นที่ทราบกันดีว่าการประชุม Lyubechsky Congress ในปี 1097 ซึ่งมีจุดมุ่งหมายเพื่อรวมความพยายามในการต่อสู้กับศัตรูภายนอก "ระเบียบของโลก" ยอมรับความเป็นอิสระของเจ้าชาย appanage ("ให้แต่ละคนรักษาปิตุภูมิของเขา") ที่ ในเวลาเดียวกันเรียกร้องให้รักษามาตุภูมิโดย "หนึ่งเดียว" ในปี 1100 ที่เมือง Uvetichi เขามีส่วนร่วมในการแจกจ่ายศักดินา

Veche จัดขึ้นโดยเจ้าชายหรือชนชั้นศักดินา ผู้อยู่อาศัยที่เป็นผู้ใหญ่ทุกคนในเมืองและไม่ใช่พลเมืองก็เข้าร่วมด้วย โบยาร์และ "ผู้เฒ่าในเมือง" มีบทบาทชี้ขาดที่นี่ เสิร์ฟและผู้อยู่ใต้บังคับบัญชาของเจ้าของบ้านไม่ได้รับอนุญาตให้เข้าร่วมการประชุม

เป็นที่ทราบกันดีว่า Drevlyans ตัดสินใจสังหารเจ้าชายอิกอร์เนื่องจากใช้การเก็บส่วยที่เวเช่ในทางที่ผิด

ในปี 970 Novgorod veche ได้เชิญ Vladimir Svyatoslavovich ให้ขึ้นครองราชย์

ประเด็นที่หารือในที่ประชุม:

การประชุมและคัดเลือกทหารอาสาประชาชนและการเลือกผู้นำ

มีการแสดงการประท้วงต่อต้านนโยบายของเจ้าชาย

ผู้บริหารของ veche คือสภา ซึ่งจริงๆ แล้วเข้ามาแทนที่ veche veche หายไปเมื่อระบบศักดินาพัฒนาขึ้น รอดชีวิตมาได้ในโนฟโกรอดและมอสโกเท่านั้น

ในตอนแรก องค์กรปกครองส่วนท้องถิ่นคือเจ้าชายท้องถิ่น ซึ่งต่อมาถูกแทนที่โดยบุตรชายของเจ้าชายเคียฟ ในเมืองที่มีความสำคัญน้อยกว่าบางแห่งได้รับการแต่งตั้งผู้ว่าการ posadnik ซึ่งเป็นเจ้าชาย Kyiv หลายพันคนจากผู้ติดตามของเขา

การบริหารส่วนท้องถิ่นได้รับการสนับสนุนจากส่วนหนึ่งของการรวบรวมจากประชาชน ดังนั้นนายกเทศมนตรีและโวลอสเทลจึงถูกเรียกว่า "ผู้ให้อาหาร" และระบบการจัดการจึงถูกเรียกว่าระบบ "ให้อาหาร"

อำนาจของเจ้าชายและการบริหารงานของพระองค์ขยายไปถึงชาวเมืองและจำนวนประชากรในดินแดนที่ขุนนางศักดินาไม่ได้ยึดครอง ขุนนางศักดินาได้รับความคุ้มกัน - การกำหนดอำนาจตามกฎหมายในครอบครองของตน เอกสารภูมิคุ้มกัน (การคุ้มครอง) กำหนดที่ดินที่มอบให้กับเจ้าศักดินาและสิทธิของประชากรซึ่งจำเป็นต้องเป็นผู้ใต้บังคับบัญชา

ในรัฐรัสเซียเก่า ศาลไม่ได้แยกออกจากอำนาจการบริหาร อำนาจตุลาการสูงสุดคือแกรนด์ดุ๊ก เขาลองใช้นักรบและโบยาร์และพิจารณาข้อร้องเรียนต่อผู้พิพากษาในท้องถิ่น เจ้าชายทรงวิเคราะห์คดีที่ซับซ้อนในสภาหรือสภา เรื่องส่วนบุคคลสามารถฝากไว้กับโบยาร์หรือทีนได้

บนพื้นดิน ศาลดำเนินการโดยนายกเทศมนตรีและโวลอส

นอกจากนี้ยังมีศาลอุปถัมภ์ - ศาลของเจ้าของที่ดินเหนือประชากรที่ต้องพึ่งพาบนพื้นฐานของความคุ้มกัน

ในชุมชนมีศาลชุมชนซึ่งมีการพัฒนาระบบศักดินาถูกแทนที่ด้วยศาลปกครอง

หน้าที่ของศาลคริสตจักรดำเนินการโดยพระสังฆราช อาร์คบิชอป และมหานคร

3. การพัฒนากฎหมายศักดินารัสเซียเก่า

ในรัฐรัสเซียเก่า แหล่งที่มาของกฎหมายเช่นเดียวกับในรัฐศักดินาในยุคแรกๆ หลายแห่งนั้นเป็นประเพณีทางกฎหมายที่สืบทอดมาจากระบบชุมชนดั้งเดิม The Tale of Bygone Years ตั้งข้อสังเกตว่าชนเผ่าต่างๆ มี “ประเพณีของตนเองและกฎเกณฑ์ของบรรพบุรุษ” แหล่งที่มาอ้างอิงถึงบรรทัดฐานของกฎหมายจารีตประเพณี และแนวคิดต่างๆ ใช้เป็นคำพ้องความหมาย

ด้วยพัฒนาการของระบบศักดินาและความขัดแย้งทางชนชั้นที่รุนแรงขึ้น กฎหมายจารีตประเพณีจึงหมดความสำคัญไป ในช่วงเวลาของ Vladimir Svyatoslavovich (978/980-1015) กฎหมายที่แสดงผลประโยชน์ของขุนนางศักดินา การยืนยันหลักการเกี่ยวกับศักดินาและอิทธิพลของคริสตจักร มีความสำคัญมากขึ้น

เอกสารทางกฎหมายฉบับแรกที่มาถึงเราคือกฎบัตรของเจ้าชาย Vladimir Svyatoslavovich "เรื่องส่วนสิบ ศาล และคนในโบสถ์" กฎบัตรนี้ถูกสร้างขึ้นในช่วงเปลี่ยนศตวรรษที่ X-XI ในรูปแบบของกฎบัตรสั้น ๆ ซึ่งมอบให้กับคริสตจักรของพระมารดาของพระเจ้า ต้นฉบับมาไม่ถึงเรา มีเพียงรายการที่รวบรวมในศตวรรษที่ 12 เท่านั้นที่ทราบ (ฉบับ Synodal และ Olenets)

กฎบัตรทำหน้าที่เป็นข้อตกลงระหว่างเจ้าชาย (Vladimir Svyatoslavovich) และนครหลวง (สันนิษฐานว่าเป็นลียง) ตามกฎบัตรเริ่มแรก - เจ้าชาย:

ก) ผู้อุปถัมภ์คริสตจักร (ปกป้องคริสตจักรและจัดหาเงิน)

b) ไม่เข้าไปยุ่งเกี่ยวกับกิจการของคริสตจักร

ส่วนสิบถูกกำหนดไว้สำหรับการดำรงอยู่ของคริสตจักร ตามกฎบัตร เจ้าชายเป็นหนี้ 1/10 ของเงินทุนที่ได้รับจาก:

คดีในศาล;

ในรูปแบบของเครื่องบรรณาการจากชนเผ่าอื่น ให้กับคริสตจักร

จากการค้า.

เช่นเดียวกับเจ้าชาย แต่ละบ้านต้องมอบลูกหลาน 1/10 รายได้จากการค้าขาย และเก็บเกี่ยวผลผลิตให้กับคริสตจักร

กฎบัตรนี้จัดทำขึ้นภายใต้อิทธิพลอันแข็งแกร่งของคริสตจักรไบแซนไทน์ โดยเห็นได้จากเนื้อหาของบทความที่เกี่ยวข้องกับคำจำกัดความของอาชญากรรม

วัตถุประสงค์ของกฎบัตรคือการสถาปนาคริสตจักรคริสเตียนในรัฐรัสเซียเก่า บทบัญญัติของกฎบัตรของวลาดิเมียร์ "ส่วนสิบ ศาล และคนในคริสตจักร" มีวัตถุประสงค์เพื่อ:

* การอนุรักษ์ครอบครัวและการแต่งงานการยืนยันการขัดขืนไม่ได้ของความสัมพันธ์ในครอบครัว

* การคุ้มครองคริสตจักร สัญลักษณ์ของคริสตจักร และระเบียบคริสตจักรของคริสเตียน

* ต่อสู้กับพิธีกรรมนอกรีต

คอลเลกชันของกฎหมายคริสตจักรไบแซนไทน์ (nomocanons) ที่แพร่หลายในรัฐรัสเซียเก่ามีความสำคัญอย่างยิ่ง ต่อจากนั้นบนพื้นฐานของการมีส่วนร่วมของบรรทัดฐานจากแหล่งที่มาของรัสเซียและบัลแกเรียหนังสือ "ผู้ถือหางเสือเรือ" (แนวทาง) ได้ถูกรวบรวมใน Rus' เพื่อเป็นแหล่งที่มาของกฎหมายคริสตจักร

ดังนั้น หลังจากการรับเอาศาสนาคริสต์มาใช้ (ค.ศ. 988) คริสตจักรจึงทำหน้าที่เป็นองค์ประกอบของรัฐ

ในศตวรรษที่ 9 กฎหมายฆราวาสก็กำลังได้รับการพัฒนาเช่นกัน คอลเลกชันของกฎหมายปรากฏขึ้น ซึ่งมีเนื้อหาทางกฎหมายที่สะสมโดยศาลของเจ้าชายและศาลชุมชน มีคอลเลกชันดังกล่าวมากกว่า 110 รายการมาถึงเราแล้ว รายการต่างๆ- คอลเลกชันเหล่านี้เรียกว่า "ความจริงรัสเซีย" หรือ "กฎหมายรัสเซีย" นักประวัติศาสตร์ชาวรัสเซียได้รวมพวกเขาออกเป็น 3 ฉบับโดยพิจารณาจากความคล้ายคลึงกัน:

1. ความจริงโดยย่อ (KP)

2. ความจริงอันกว้างขวาง (PP)

3. ความจริงแบบสั้น (SP)

บางรายการตั้งชื่อตามสถานที่:

* Synodal - เก็บไว้ในห้องสมุดของ Synod;

* Trinity - เก็บไว้ใน Trinity-Sergius Lavra;

* วิชาการ - เก็บไว้ในห้องสมุดของ Academy of Sciences

ความจริงสั้น ๆ แบ่งออกเป็น 2 ส่วน:

1. ความจริงที่เก่าแก่ที่สุด (ดูข้อ 1-18) - รวบรวมในยุค 30 ศตวรรษที่สิบเอ็ด

ยาโรสลาฟ the Wise (1019-1054) จึงเป็นที่รู้จักในนามความจริงของยาโรสลาฟ มันมีบรรทัดฐานของกฎหมายจารีตประเพณี (เช่นความบาดหมางทางสายเลือด) และสิทธิพิเศษของขุนนางศักดินายังไม่เพียงพอ (มีการกำหนดการลงโทษแบบเดียวกันสำหรับการฆาตกรรมบุคคลใด ๆ )

2. ความจริงของยาโรสลาวิช (ดูข้อ 19-43) รวบรวมในยุค 70 ศตวรรษที่ 11 เมื่อ Izyaslav บุตรชายของ Yaroslav (1054-1072) ขึ้นครองราชย์ในเคียฟ ความจริงของ Yaroslavichs สะท้อนให้เห็นมากขึ้น ระดับสูงการพัฒนาของรัฐศักดินา: ทรัพย์สินของเจ้าชายและเจ้าหน้าที่ฝ่ายบริหารได้รับการคุ้มครอง แทนที่จะเป็นความบาดหมางทางสายเลือด มีการลงโทษทางการเงิน และจะแตกต่างกันไปขึ้นอยู่กับสถานะของชั้นเรียน

ความจริงอันยาวนานถูกรวบรวมในรัชสมัยของวลาดิมีร์ โมโนมาคห์ (ค.ศ. 1113-1125) ประกอบด้วย 2 ส่วนหลัก:

1. กฎบัตรของยาโรสลาฟ ได้แก่ ความจริงสั้น ๆ(ดูข้อ 1-52) "ศาล Yaroslavl Volodemerech"

2. กฎบัตรของ Vladimir Monomakh (ดูข้อ 53-121) “กฎบัตรของ Volodemer Vsevolodovich”

ในเอกสารนี้:

* กฎหมายศักดินาเป็นทางการอย่างสมบูรณ์เป็นสิทธิพิเศษ

* กฎหมายแพ่ง กฎหมายอาญา ระบบตุลาการ และการดำเนินคดีมีรายละเอียดเพิ่มเติม

* บทความปรากฏเกี่ยวกับการคุ้มครองนิคมโบยาร์, เกี่ยวกับความสัมพันธ์ระหว่างขุนนางศักดินากับการซื้อ, และเรื่องกลิ่นเหม็น

ความจริงอย่างย่อเกิดขึ้นในศตวรรษที่ 15 จาก Prostranstnaya Pravda และดำเนินการในรัฐมอสโก

นอกจากความจริงของรัสเซียแล้ว แหล่งที่มาของกฎหมายฆราวาสในรัสเซียยังเป็นสนธิสัญญารัสเซีย-ไบแซนไทน์ ซึ่งไม่เพียงแต่ประกอบด้วยบรรทัดฐานของกฎหมายระหว่างประเทศเท่านั้น แต่ยังรวมถึงบรรทัดฐานที่ควบคุมชีวิตภายในด้วย มีสนธิสัญญาที่เป็นที่รู้จัก 4 ฉบับระหว่าง Rus' และ Byzantium: 907, 911, 944 และ 971 สนธิสัญญาดังกล่าวเป็นพยานถึงอำนาจระดับสูงระหว่างประเทศของรัฐรัสเซียเก่า มีการให้ความสนใจอย่างมากกับกฎระเบียบด้านความสัมพันธ์ทางการค้า

แหล่งที่มาหลักของกฎหมายศักดินารัสเซียโบราณคือ "ความจริงของรัสเซีย" ส่วนหลักเกี่ยวข้องกับกฎหมายอาญาและกฎหมายวิธีพิจารณาคดี อย่างไรก็ตาม มีบทความที่มีบรรทัดฐานของกฎหมายแพ่ง โดยเฉพาะภาระผูกพันและมรดก

มาดูเนื้อหาของ "Russian Truth" โดยย่อตามโครงร่าง:

* ความเป็นเจ้าของ;

* กฎหมายพันธกรณี;

* กฎหมายมรดก

* กฎหมายวิธีพิจารณาความ;

* อาชญากรรมและการลงโทษ

ความจริงโดยย่อไม่ได้ คำศัพท์ทั่วไปแสดงถึงความเป็นเจ้าของเพราะว่า เนื้อหาของสิทธินี้จะแตกต่างกันไปขึ้นอยู่กับว่าใครเป็นหัวข้อและวัตถุประสงค์ของสิทธิในทรัพย์สินมีความหมายอย่างไร ในเวลาเดียวกัน มีการลากเส้นระหว่างสิทธิในการเป็นเจ้าของและสิทธิในการครอบครอง (ดูข้อ 13-14 KP)

ใน "ความจริงของรัสเซีย" มีการให้ความสนใจอย่างมากต่อการคุ้มครองทรัพย์สินส่วนตัวของขุนนางศักดินา ความรับผิดที่เข้มงวดมีไว้สำหรับความเสียหายต่อป้ายเขตแดน การไถเขตแดน การลอบวางเพลิง และการตัดต้นคันดิน ในบรรดาอาชญากรรมด้านทรัพย์สิน มีการให้ความสนใจอย่างมากต่อการโจรกรรม ("การโจรกรรม") เช่น การขโมยสิ่งของอย่างเป็นความลับ

Prostransnaya Pravda ประดิษฐานสิทธิในทรัพย์สินของขุนนางศักดินาเหนือข้าแผ่นดิน รวมถึงขั้นตอนในการค้นหา กักขัง และส่งคืนข้าแผ่นดินที่หนีออกไป และกำหนดความรับผิดชอบในการเก็บข้าแผ่นดินไว้ ผู้ที่มอบขนมปังให้กับทาส (เช่นเดียวกับการเก็บกัก) ต้องจ่ายราคาของทาส - เงิน 5 Hryvnia (ทาสมีราคาตั้งแต่ 5 ถึง 12 Hryvnia) ผู้ที่จับทาสจะได้รับรางวัล - 1 Hryvnia แต่ถ้าเขาพลาดเขาจะจ่ายราคาทาสลบ 1 Hryvnia (ดูข้อ 113, 114)

ในส่วนที่เกี่ยวข้องกับการพัฒนาทรัพย์สินส่วนบุคคล ได้มีการจัดตั้งและพัฒนากฎหมายการรับมรดก ในกฎเกณฑ์ของกฎหมายมรดกความปรารถนาของผู้บัญญัติกฎหมายในการรักษาทรัพย์สินในครอบครัวที่กำหนดจะมองเห็นได้ชัดเจน ด้วยความช่วยเหลือนี้ ความมั่งคั่งที่สะสมโดยเจ้าของหลายรุ่นยังคงอยู่ในมือของชนชั้นเดียวกัน

ตามกฎหมายแล้ว บุตรชายเท่านั้นที่จะรับมรดกได้ ลานของพ่อส่งต่อไปยังลูกชายคนเล็กโดยไม่มีการแบ่งแยก (มาตรา 100 พี) ลูกสาวถูกลิดรอนสิทธิในการรับมรดกเพราะว่า เมื่อพวกเขาแต่งงานกันพวกเขาสามารถยึดทรัพย์สินนอกกลุ่มได้ ประเพณีนี้มีอยู่ในหมู่ชนทุกชาติใน ช่วงการเปลี่ยนแปลงจากระบบชุมชนดั้งเดิมสู่สังคมชนชั้น มันยังสะท้อนให้เห็นใน Russkaya Pravda ด้วย

ด้วยการเสริมอำนาจเจ้าชายให้แข็งแกร่งขึ้น ตำแหน่ง “ถ้าเจ้าชายสิ้นพระชนม์โดยไม่มีบุตรเจ้าชายก็รับมรดกหากลูกสาวที่ยังไม่ได้แต่งงานยังคงอยู่ในบ้านก็จัดสรรส่วนหนึ่งให้พวกเขา แต่ถ้าเธอแต่งงานแล้วอย่าให้ส่วนแบ่งแก่พวกเขา” ” (มาตรา 90 พี)

มีข้อยกเว้นสำหรับลูกสาวของโบยาร์และนักรบ (ต่อมาคือพระสงฆ์) ช่างฝีมือและสมาชิกในชุมชน มรดกของพวกเขาอาจส่งต่อไปยังลูกสาวของพวกเขาได้ (มาตรา 91 PP) เด็กที่ทาสรับเลี้ยงบุตรบุญธรรมไม่ได้มีส่วนร่วมในการรับมรดก แต่ได้รับอิสรภาพพร้อมกับแม่ (มาตรา 98 PP)

จนกระทั่งทายาทบรรลุนิติภาวะ มารดาของพวกเขาก็จัดการทรัพย์สินที่สืบทอดมา ถ้าแม่ม่ายแต่งงาน เธอจะได้รับทรัพย์สินส่วนหนึ่ง “เพื่อการยังชีพ” ในกรณีนี้จะมีการแต่งตั้งผู้ปกครองจากครอบครัวใกล้ชิด ทรัพย์สินถูกโอนต่อหน้าพยาน หากผู้ปกครองสูญเสียทรัพย์สินบางส่วนเขาต้องชดใช้

มีความแตกต่างระหว่างการรับมรดกตามกฎหมายและพินัยกรรม พ่อสามารถแบ่งทรัพย์สินระหว่างลูกชายได้ตามดุลยพินิจของเขา แต่ไม่สามารถยกมรดกให้ลูกสาวได้

การครอบงำทรัพย์สินส่วนตัวนำไปสู่การเกิดขึ้นของกฎหมายข้อผูกพัน มันค่อนข้างด้อยพัฒนา ภาระผูกพันเกิดขึ้นไม่เพียงแต่จากสัญญาเท่านั้น แต่ยังมาจากการก่อให้เกิดอันตรายด้วย: ความเสียหายต่อรั้ว การขี่ม้าของผู้อื่นโดยไม่ได้รับอนุญาต ความเสียหายต่อเสื้อผ้าหรืออาวุธ การเสียชีวิตของม้าของนายเนื่องจากความผิดในการซื้อ เป็นต้น ในกรณีเหล่านี้ ไม่ใช่การเรียกร้องทางแพ่ง (ค่าชดเชย) แต่มีการปรับเกิดขึ้น ภาระผูกพันไม่เพียงขยายไปถึงทรัพย์สินของลูกหนี้เท่านั้น แต่ยังรวมถึงตัวของเขาด้วย

ตามคำกล่าวของปราฟดาของรัสเซีย พ่อค้าที่ล้มละลายโดยสุจริตไม่ได้ถูกขายไปเป็นทาส แต่ได้รับเงินผ่อนชำระจากเจ้าหนี้ ผู้ประสงค์ร้ายล้มละลายถูกขายพร้อมกับทรัพย์สินทั้งหมดของเขาให้เป็นทาส

พันธกรณีจากสนธิสัญญาก็สะท้อนให้เห็นใน Russkaya Pravda ด้วย ตามกฎแล้วจะมีการสรุปข้อตกลงด้วยวาจาต่อหน้าข่าวลือหรือ mytnik (พยาน) ในสัญญา "Russkaya Pravda" เป็นที่รู้จัก: การซื้อและการขาย, เงินกู้, กระเป๋าเดินทาง (ข้อตกลงเงินกู้ระหว่างพ่อค้า), การจ้างงานส่วนบุคคล, การจัดซื้อจัดจ้าง

กฎหมายอาญาในรัฐรัสเซียเก่าถูกสร้างขึ้นเพื่อเป็นสิทธิพิเศษ แต่มีมากกว่านั้น ช่วงต้น- สะท้อนให้เห็นในสนธิสัญญารัสเซีย - ไบแซนไทน์และปราฟดาของรัสเซีย

ลักษณะเฉพาะของ "ความจริงรัสเซีย" คือลงโทษเฉพาะอาชญากรรมโดยเจตนาหรือก่อให้เกิดอันตรายเท่านั้น (อาชญากรรมที่กระทำโดยความประมาทเลินเล่อสะท้อนให้เห็นเฉพาะในศตวรรษที่ 17 ใน "ประมวลกฎหมายอาสนวิหาร") ใน "Russian Pravda" อาชญากรรมเรียกว่า "ความผิด" ซึ่งเข้าใจกันว่าก่อให้เกิดความเสียหายทางศีลธรรม ทรัพย์สิน หรือทางกายภาพ สิ่งนี้มีต้นกำเนิดมาจากความเข้าใจเรื่อง "ความผิด" ในสมัยโบราณ เมื่อการกระทำผิดต่อบุคคลหมายถึงการดูหมิ่นชนเผ่า ชุมชน หรือเผ่า แต่ด้วยการเกิดขึ้นของระบบศักดินา การชดเชยความเสียหายจากอาชญากรรม (ดูถูก) ไม่ได้เป็นประโยชน์ต่อสังคม แต่เป็นของเจ้าชาย

ความรับผิดชอบเกิดขึ้นเท่านั้น คนฟรี- เจ้าของต้องรับผิดชอบต่อทาส “หากโจรเป็นทาส...ซึ่งเจ้าชายไม่ลงโทษด้วยการขายเพราะพวกเขาไม่ใช่คนอิสระ ดังนั้นสำหรับการขโมยทาสพวกเขาจะต้องจ่ายสองเท่าของราคาที่ตกลงกันไว้และค่าชดเชยสำหรับการสูญเสีย” (มาตรา 46)

ประเภทของอาชญากรรมที่จัดทำโดย "ความจริงรัสเซีย" สามารถแบ่งออกเป็น:

ก) อาชญากรรมต่อบุคคล;

b) อาชญากรรมต่อทรัพย์สินหรืออาชญากรรมในทรัพย์สิน;

กลุ่มแรก ได้แก่ การฆาตกรรม การดูถูกการกระทำ การทำร้ายร่างกาย และการทุบตี

มีความแตกต่างระหว่างการฆาตกรรมในการทะเลาะกัน (การต่อสู้) หรือในขณะที่มึนเมา (ในงานเลี้ยง) กับการฆาตกรรมโดยการปล้นนั่นคือ การฆาตกรรมโดยไตร่ตรองไว้ล่วงหน้า กรณีแรกผู้กระทำความผิดชำระค่าปรับทางอาญาร่วมกับชุมชน และกรณีที่ 2 ชุมชนไม่เพียงแต่ไม่จ่ายค่าปรับเท่านั้น แต่ยังต้องมอบตัวผู้ก่อเหตุพร้อมภรรยาและลูกๆ ของตนให้ “ด้วยและ ทำลาย."

การดูถูกด้วยการกระทำ การดูถูกร่างกาย (การตีด้วยไม้ เสา มือ ดาบ ฯลฯ) มีโทษด้วย "ความจริงของรัสเซีย" และการดูถูกด้วยคำพูดถือเป็นการพิจารณาของคริสตจักร

การบาดเจ็บทางร่างกายรวมถึงการบาดเจ็บที่มือ (“มือหลุดและเหี่ยวเฉา”) ความเสียหายที่ขา (“จะเริ่มเดินกะเผลก”) ตา จมูก และนิ้วขาด แบตเตอรีรวมถึงการทุบตีบุคคลจนมีเลือดและฟกช้ำ

อาชญากรรมต่อเกียรติยศรวมถึงการดึงหนวดและเคราซึ่งมีการเรียกเก็บค่าปรับจำนวนมาก (เงิน 12 ฮริฟเนีย)

กลุ่มที่สอง ได้แก่ อาชญากรรม: การปล้น การโจรกรรม (การโจรกรรม) การทำลายทรัพย์สินของผู้อื่น ความเสียหายต่อป้ายเขต ฯลฯ

การปล้นที่เกี่ยวข้องกับการฆาตกรรมถูกลงโทษด้วย "น้ำท่วมและความพินาศ" ตาม "ความจริงของรัสเซีย" การโจรกรรมถือเป็นการขโมยม้า ทาส อาวุธ เสื้อผ้า ปศุสัตว์ หญ้าแห้ง ฟืน เรือโกงกาง ฯลฯ สำหรับการขโมยม้า "ขโมยม้า" คือ ควรจะส่งมอบโจรม้ามืออาชีพให้เจ้าชายเพื่อ "น้ำท่วมและความพินาศ" (มาตรา 35)

สำหรับการขโมยม้าของเจ้าชายง่ายๆ (เพียงครั้งเดียว) มีการลงโทษ 3 Hryvnia และสำหรับกลิ่นเหม็น - 2 Hryvnia (มาตรา 45) ขโมยอาจถูกฆ่าตายทันที (ข้อ 40) แต่ถ้าเขาถูกมัดแล้วฆ่าก็รวบรวม 12 ฮรีฟเนียได้

ประการแรกมีการลงโทษตาม "ความจริงของรัสเซีย" เพื่อชดเชยความเสียหาย Pravda of Yaroslav จัดให้มีความอาฆาตโลหิตในส่วนของญาติของเหยื่อ (ข้อ 1) Yaroslavichs ยกเลิกความบาดหมางทางสายเลือด

แทนที่จะแก้แค้นการฆาตกรรมคนอิสระ Vira ก็ถูกสร้างขึ้น - บทลงโทษทางการเงินจำนวน 40 Hryvnia สำหรับการฆาตกรรม "สามีของเจ้าชาย" มีการจัดตั้งการชดเชยในจำนวนวีราสองเท่า - 80 ฮรีฟเนีย สำหรับการฆาตกรรมสเมิร์ดหรือทาส การลงโทษไม่ใช่วีรา แต่เป็นค่าปรับ (บทเรียน) จำนวน 5 ฮรีฟเนีย

ในบรรดาบทลงโทษทางการเงินสำหรับการฆาตกรรม ได้แก่ vira เพื่อสนับสนุนเจ้าชายและ golovnichestvo (โดยปกติคือ vira) เพื่อสนับสนุนครอบครัวของผู้ถูกสังหารสำหรับอาชญากรรมอื่น ๆ - การขายเพื่อประโยชน์ของเจ้าชายและบทเรียนเพื่อประโยชน์ของเหยื่อ “ไวลด์ วีร่า” ถูกชุมชนเรียกร้อง เหตุปฏิเสธส่งผู้ร้ายข้ามแดน

การลงโทษสูงสุดตามความจริงของรัสเซียคือการไหลและความพินาศของคนผิวขาว - การเปลี่ยนใจเลื่อมใส (การขาย) ให้เป็นทาสและการริบทรัพย์สินเพื่อประโยชน์ของเจ้าชาย การลงโทษนี้ใช้กับอาชญากรรม 4 ประเภท ได้แก่ การขโมยม้า การลอบวางเพลิง การฆาตกรรมโดยการชิงทรัพย์ และการล้มละลายโดยมุ่งร้าย

การดำเนินคดีมีลักษณะเป็นปฏิปักษ์ บทบาทหลักในศาลเป็นของทั้งสองฝ่าย กระบวนการนี้เป็นคดีความ (ข้อพิพาท) ระหว่างคู่ความต่อหน้าผู้พิพากษา ศาลทำหน้าที่เป็นอนุญาโตตุลาการและตัดสินด้วยวาจา แบบฟอร์มที่ไม่ซ้ำใครของกระบวนการนี้มีทั้ง "เสียงร้องไห้" "โค้ง" และ "การตามรอย"

หลักฐานคือคำให้การของข่าวลือ วิดีโอ การทดสอบ การสู้รบในศาล และคำสาบาน

ประวัติศาสตร์รัฐและกฎหมายรัสเซีย: แผ่นโกง ไม่ทราบผู้แต่ง

4. ระบบการเมืองของรัฐรัสเซียโบราณ

รัฐรัสเซียเก่าเริ่มเป็นรูปเป็นร่างจนถึงช่วงสามแรกของศตวรรษที่ 12 มีอยู่เป็น สถาบันกษัตริย์จากมุมมองอย่างเป็นทางการ มันไม่ได้จำกัด แต่ในวรรณกรรมประวัติศาสตร์และกฎหมาย แนวคิดเรื่อง “ระบอบกษัตริย์ไร้ขีดจำกัด” มักจะเชื่อมโยงกับระบอบสมบูรณาญาสิทธิราชย์ของตะวันตกในช่วงศตวรรษที่ 15-19 ดังนั้นเพื่อแสดงถึงรูปแบบการปกครอง ประเทศในยุโรปของยุคกลางตอนต้นเริ่มถูกนำมาใช้ แนวคิดพิเศษ- "ระบอบศักดินายุคแรก"

แกรนด์ดุ๊กแห่งเคียฟจัดทีมและกองทหารอาสา บัญชาพวกเขา ดูแลปกป้องเขตแดนของรัฐ นำการรณรงค์ทางทหารเพื่อพิชิตชนเผ่าใหม่ สร้างและรวบรวมบรรณาการจากพวกเขา บริหารความยุติธรรม กำกับการทูต บังคับใช้กฎหมาย และ จัดการเศรษฐกิจของเขา เจ้าชายเคียฟได้รับความช่วยเหลือในการบริหารงานโดย posadniks, volostels, tiuns และตัวแทนฝ่ายบริหารอื่น ๆ วงกลมค่อยๆ ก่อตัวขึ้นรอบๆ เจ้าชาย ผู้รับมอบฉันทะจากญาติพี่น้องนักรบและขุนนางชนเผ่า (สภาโบยาร์)

เจ้าชายในท้องถิ่น "เชื่อฟัง" ต่อ Kyiv Grand Duke พวกเขาส่งกองทัพไปให้เขาและมอบส่วนหนึ่งของบรรณาการที่รวบรวมมาจากดินแดนนั้นให้เขา ดินแดนและอาณาเขตซึ่งปกครองโดยราชวงศ์เจ้าท้องถิ่นซึ่งขึ้นอยู่กับเจ้าชายเคียฟ ค่อยๆ โอนไปยังโอรสของแกรนด์ดุ๊ก ซึ่งเสริมสร้างความเข้มแข็งให้กับรัฐรัสเซียเก่าที่รวมศูนย์ไว้ จนกระทั่งมีความเจริญรุ่งเรืองยิ่งใหญ่ที่สุดในกลางศตวรรษที่ 11 ในรัชสมัยของเจ้าชาย ยาโรสลาฟ the Wise

เพื่ออธิบายลักษณะรูปแบบของรัฐบาลของเคียฟมาตุภูมิสำนวน "ค่อนข้าง" รัฐเดียว" ซึ่งไม่สามารถจัดเป็นหน่วยเดียวหรือรัฐบาลกลางได้

ด้วยการพัฒนาระบบศักดินา ระบบทศนิยมการจัดการ (พัน - ซอตสกี้ - สิบ) ถูกแทนที่ด้วยวัง - มรดก (ผู้ว่าการ, tiuns, นักดับเพลิง, ผู้เฒ่า, สจ๊วตและเจ้าหน้าที่เจ้าชายอื่น ๆ )

ความอ่อนแอ (เมื่อเวลาผ่านไป) ของอำนาจของ Grand Duke of Kyiv และการเติบโตของอำนาจของเจ้าของที่ดินศักดินาขนาดใหญ่กลายเป็นสาเหตุของการสร้างรูปแบบของร่างกายอำนาจรัฐเช่นระบบศักดินา (เจ้าชายด้วยการมีส่วนร่วมของโบยาร์และ นักบวชออร์โธดอกซ์) อนุสัญญา (ภาพรวม)สเนมส์ตัดสินใจมากที่สุด ประเด็นสำคัญ: เกี่ยวกับการรณรงค์ทางทหาร, เกี่ยวกับการออกกฎหมาย.

โดยปกติแล้วการประชุม Veche จะจัดขึ้นใน สถานการณ์ฉุกเฉิน: เช่น สงคราม การลุกฮือในเมือง, รัฐประหาร. เวเช่- การชุมนุมของประชาชน - เกิดขึ้นในยุคก่อนรัฐของการพัฒนาสังคมสลาฟตะวันออก และเมื่ออำนาจของเจ้าชายเข้มแข็งขึ้นและระบบศักดินาได้รับการสถาปนา มันก็สูญเสียความสำคัญไป ยกเว้นโนฟโกรอดและปัสคอฟ

องค์กรปกครองตนเองของชาวนาในท้องถิ่นคือเชือก- ชุมชนดินแดนในชนบทที่ทำหน้าที่ด้านการบริหารและตุลาการโดยเฉพาะ

จากหนังสือประวัติศาสตร์รัสเซียตั้งแต่สมัยโบราณจนถึงศตวรรษที่ 16 ชั้นประถมศึกษาปีที่ 6 ผู้เขียน เชอร์นิโควา ทัตยานา วาซิลีฟนา

§ 3. การสร้างรัฐรัสเซียโบราณ 1. ทางตอนใต้ใกล้กับเคียฟ แหล่งข้อมูลภายในประเทศและไบแซนไทน์ตั้งชื่อศูนย์กลางสองแห่งของมลรัฐสลาฟตะวันออก: ทางตอนเหนือก่อตัวรอบ ๆ โนฟโกรอด และทางใต้รอบ ๆ เคียฟ ผู้เขียน “The Tale of Bygone Years” ภูมิใจ

จากหนังสือประวัติศาสตร์รัสเซียตั้งแต่สมัยโบราณจนถึงปลายศตวรรษที่ 17 ผู้เขียน มิลอฟ เลโอนิด วาซิลีวิช

บทที่ 19 ระบบการเมืองและ การบริหารราชการ รัฐรัสเซียใน XVII

จากหนังสือประวัติศาสตร์ ตะวันออกโบราณ ผู้เขียน ลาปุสติน บอริส เซอร์เกวิช

ระบบสังคมและการเมืองและการล่มสลายของรัฐซางหยิน แกนกลางของรัฐหยินคือดินแดนของชนเผ่าซาง เมื่อพิจารณาจากสิ่งที่ค้นพบในหลุมศพของอันยัง ในบรรดาชาวฉานในเวลานี้ มีสี่คนแยกจากกันอย่างชัดเจนตามชนชั้นและ

ผู้เขียน

§ 2. การก่อตัวของรัฐรัสเซียโบราณ แนวคิดของ "รัฐ" มีความคิดที่แพร่หลายว่ารัฐเป็นเครื่องมือพิเศษของการบีบบังคับทางสังคมที่ควบคุมความสัมพันธ์ทางชนชั้น ประกันการครอบงำของชนชั้นหนึ่งเหนือสังคมอื่น ๆ

จากหนังสือประวัติศาสตร์รัสเซีย [สำหรับนักศึกษามหาวิทยาลัยเทคนิค] ผู้เขียน ชูบิน อเล็กซานเดอร์ วลาดเลโนวิช

§ 1. การสลายตัวของรัฐรัสเซียโบราณ เมื่อเริ่มต้นช่วงเวลาของการกระจายตัวที่เฉพาะเจาะจง (ศตวรรษที่ 12) Kievan Rus เป็นระบบสังคมที่มีคุณสมบัติดังต่อไปนี้:? รัฐยังคงรักษาเอกภาพในการปกครองและดินแดน;? ความสามัคคีนี้ได้รับการรับรอง

จากหนังสือการปฏิรูปของ Ivan the Terrible (บทความเกี่ยวกับเศรษฐกิจและสังคมและ ประวัติศาสตร์การเมือง รัสเซียที่ 16ว.) ผู้เขียน ซีมิน อเล็กซานเดอร์ อเล็กซานโดรวิช

บทที่ 4 ระบบการเมืองของรัฐรัสเซียก่อนการปฏิรูปรัสเซีย รัฐรวมศูนย์อันดับแรก ครึ่งเจ้าพระยาวี. เป็นเครื่องมือแห่งความรุนแรงของชนชั้นปกครองของขุนนางศักดินา กลางศตวรรษที่ 16วี. การเปลี่ยนแปลงที่รุนแรงได้เกิดขึ้นอย่างชัดเจนในเศรษฐกิจของประเทศ

จากหนังสือโบราณวัตถุสลาฟ โดย ไนเดอร์เล ลูบอร์

ระบบการเมืองของชาวสลาฟ พื้นฐานของระบบการเมืองของชาวสลาฟโบราณประกอบด้วยชนเผ่าและชนเผ่าแต่ละเผ่า กลุ่มหนึ่งอาศัยอยู่ติดกับกลุ่มหนึ่ง บางทีชนเผ่าหนึ่งอาจอาศัยอยู่ติดกับเผ่าหนึ่ง และแต่ละกลุ่มและเผ่าอาศัยอยู่ตามประเพณีของตนเอง ซึ่งพัฒนาบนพื้นฐานของประเพณีที่มีมายาวนานหลายศตวรรษ “ฉันตั้งชื่อประเพณีของฉันและ

ผู้เขียน ไม่ทราบผู้เขียน

2. การเกิดขึ้นของรัฐรัสเซียโบราณ กฎบัตรของเจ้าชาย - แหล่งที่มาของกฎหมายรัสเซียโบราณ ตรงกลาง ศตวรรษที่ 9 ชาวสลาฟทางตะวันออกเฉียงเหนือ (อิลเมน สโลเวเนส) เห็นได้ชัดว่าจ่ายส่วยให้ชาว Varangians (นอร์มัน) และชาวสลาฟทางตะวันออกเฉียงใต้ (โพลียัน ฯลฯ ) ในทางกลับกันก็จ่ายส่วย

จากหนังสือประวัติศาสตร์รัฐรัสเซียและกฎหมาย: Cheat Sheet ผู้เขียน ไม่ทราบผู้เขียน

12. ระบบการเมืองในระหว่างการจัดตั้งรัฐที่รวมศูนย์ของรัสเซีย การรวมศูนย์ของรัฐรัสเซียนั้นถูกทำเครื่องหมายด้วยการเพิ่มขึ้นอย่างรวดเร็วในอำนาจของพระมหากษัตริย์ - มอสโกแกรนด์ดุ๊กและต่อมา - ซาร์ ตั้งแต่รัชสมัยของพระเจ้าอีวานที่ 3 (ค.ศ. 1440–1505) กษัตริย์มอสโกเน้นย้ำ

จากหนังสือประวัติศาสตร์โลก เล่มที่ 3 ยุคเหล็ก ผู้เขียน บาดัก อเล็กซานเดอร์ นิโคลาวิช

ระบบการเมืองของสปาร์ตา ระบบการเมืองมีพื้นฐานมาจากการควบคุมหน้าที่และสิทธิของพลเมืองอย่างเข้มงวด ก่อให้เกิดการควบคุมชีวิตหลายขั้นตอน ก่อนอื่นก็จัดให้ การศึกษาสาธารณะเด็กเป็นเงื่อนไขในการได้รับสิทธิพลเมือง

ผู้เขียน บารีเชวา แอนนา ดมิตรีเยฟนา

1 การก่อตัวของรัฐรัสเซียโบราณ ปัจจุบันสองเวอร์ชันหลักเกี่ยวกับต้นกำเนิดของรัฐสลาฟตะวันออกยังคงมีอิทธิพลในวิทยาศาสตร์ทางประวัติศาสตร์ คนแรกเรียกว่านอร์แมน สาระสำคัญมีดังนี้: รัฐรัสเซีย

จากหนังสือ ประวัติศาสตร์ภายในประเทศ- เปล ผู้เขียน บารีเชวา แอนนา ดมิตรีเยฟนา

12 ระบบการเมืองและโครงสร้างการบริหารของรัฐมอสโก ศตวรรษที่ 15-16 กระบวนการรวมรัสเซียตะวันออกเฉียงเหนือและตะวันตกเฉียงเหนือ'เสร็จสมบูรณ์ภายในปลายศตวรรษที่ 15 รัฐรวมศูนย์ที่เกิดขึ้นเริ่มถูกเรียกว่ารัสเซีย มหาอำนาจกลางในประเทศ

จากหนังสือบัพติศมาของมาตุภูมิ ผู้เขียน ดูโคเปลนิคอฟ วลาดิมีร์ มิคาอิโลวิช

การก่อตัวของรัฐรัสเซียเก่าค่อยๆ ชนเผ่าสลาฟตะวันออกสร้างพันธมิตรของชนเผ่า พวกเขาคุ้นเคยกับประเทศในยุโรปตะวันตกและตะวันออก ผู้เขียน "The Tale of Bygone Years" พูดถึงเรื่องนี้ในรายละเอียด: "ในสมัยที่ห่างไกล" เขียน

จากหนังสือประวัติศาสตร์ SSR ของยูเครนในสิบเล่ม เล่มที่หนึ่ง ผู้เขียน ทีมนักเขียน

1. การก่อตัวของรัฐรัสเซียเก่า ข้อมูลพงศาวดารเกี่ยวกับจุดเริ่มต้นของรัฐรัสเซียเก่า ปัญหาของการเกิดขึ้นของเคียฟมาตุภูมิเป็นหนึ่งในปัญหาที่สำคัญที่สุดและเกี่ยวข้องในประวัติศาสตร์รัสเซีย เป็นนักประวัติศาสตร์ Nestor ใน Tale of Bygone Years ที่กำลังตอบสนองอยู่

ผู้เขียน โมรียาคอฟ วลาดิมีร์ อิวาโนวิช

6. ระบบการเมืองของรัฐรัสเซียเมื่อปลายศตวรรษที่ 15 - ต้นเจ้าพระยาศตวรรษ กระบวนการสร้างดินแดนเดียวของรัฐรัสเซียนั้นเชื่อมโยงอย่างแยกไม่ออกกับการสร้างระบบของรัฐบาลรัสเซียทั้งหมด ประมุขแห่งรัฐคือมอสโกแกรนด์ดุ๊ก

จากหนังสือประวัติศาสตร์รัสเซีย IX-XVIII ศตวรรษ ผู้เขียน โมรียาคอฟ วลาดิมีร์ อิวาโนวิช

2. ระบบการเมือง ในระบบการเมืองของรัสเซียในศตวรรษที่ 17 มีการเปลี่ยนแปลงที่สำคัญเกิดขึ้น สถาบันพระมหากษัตริย์ที่เป็นตัวแทนอสังหาริมทรัพย์ซึ่งมีทั้งโบยาร์ดูมา, เซมสกี โซบอร์ส และหน่วยงานรัฐบาลท้องถิ่นได้พัฒนาไปสู่ระบอบกษัตริย์ที่มีระบบราชการและขุนนางที่สมบูรณ์

บทนำ……………………………………………………………………..3

การก่อตัวของรัฐรัสเซียโบราณ………………………………….5

1. ข้อกำหนดเบื้องต้นและเหตุผลสำหรับการเกิดขึ้นของรัฐรัสเซียเก่า………………………………………………..5

   การเกิดขึ้นและพัฒนาการของกฎหมายรัสเซียโบราณ………………….10

การพัฒนาของรัฐรัสเซียโบราณ……………………………………...15

1. ความสัมพันธ์ทางสังคมและเศรษฐกิจสังคม………15

   นโยบายภายในประเทศและต่างประเทศ…………………………………….19

รัฐและระบบการเมืองของรัฐรัสเซียโบราณ….24

สรุป…………………………………………………………………………………...31

รายการวรรณกรรมที่ใช้แล้ว…………………………………………..32

การแนะนำ.

การพิชิตและการพิชิตชาวสลาฟตลอดจนชนเผ่าใกล้เคียงไปยังศูนย์กลางทางการเมืองแห่งใหม่ซึ่งต่อมาได้กลายเป็นเคียฟเป็นลักษณะเด่นของระยะเริ่มแรกของรัฐรัสเซียเก่า นี่คือวิธีที่ดินแดนของเขาพัฒนาขึ้น พงศาวดารแรกสุดเริ่มการนำเสนอ เห็นได้ชัดว่ามีการนำเสนอของ Kiy ผู้ก่อตั้งอาณาเขต Kyiv และเมือง Kyiv ตำนานเกี่ยวกับการเกิดขึ้นของ Kyiv (เกี่ยวกับการก่อสร้างโดย Kiy, Shchek, Khoriv) เกิดขึ้นก่อนศตวรรษที่ 9 เนื่องจากมีการบันทึกไว้ในพงศาวดารอาร์เมเนียในศตวรรษที่ 8 นักประวัติศาสตร์คนอื่น ๆ ถือว่าจุดเริ่มต้นของการเป็นมลรัฐในมาตุภูมิคือ "การเรียกของชาว Varangians" ในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 8

การเกิดขึ้นของสถาบันของรัฐในเคียฟมาตุภูมินั้นเชื่อมโยงอย่างแยกไม่ออกกับการเกิดขึ้นและการเสริมสร้างอำนาจของเจ้าชาย เจ้าชายทรงแสดงอำนาจเป็นตัวเป็นตนซึ่งเป็นแกนกลางของระบบการเมือง อำนาจนิติบัญญัติสูงสุดเป็นของเขา เขาเป็นหัวหน้าองค์กรทหารทั้งหมดของรัฐรัสเซียโบราณและนำกองทัพเข้าสู่สนามรบเป็นการส่วนตัว แกรนด์ดุ๊กทำหน้าที่ภายนอกของรัฐไม่เพียงแต่ด้วยกำลังอาวุธเท่านั้น แต่ยังใช้วิธีการทางการทูตด้วย Ancient Rus 'ยืนอยู่ในระดับศิลปะการทูตระดับยุโรป โดยสรุปข้อตกลงระหว่างประเทศต่างๆ ในลักษณะทางการทหารและเชิงพาณิชย์ ไม่ว่าจะด้วยวาจาหรือเป็นลายลักษณ์อักษร การเจรจาทางการทูตดำเนินการโดยเจ้าชายเอง บางครั้งพวกเขาก็เป็นหัวหน้าสถานทูตที่ส่งไปยังประเทศอื่น เจ้าชายยังทำหน้าที่ตุลาการด้วย

นักประวัติศาสตร์หลายคนถือเอาระบบการเมืองของรัฐรัสเซียโบราณที่มีพระมหากษัตริย์เป็นประมุข แต่ในทางกลับกัน "ผู้ต่อต้านระบอบกษัตริย์" ลดการโต้แย้งของพวกเขาลงเนื่องจากข้อเท็จจริงที่ว่าอำนาจของแกรนด์ดุ๊กแห่งเคียฟไม่เคยเสร็จสมบูรณ์ มันถูกจำกัดโดยสภาโบยาร์หรือสภาประชาชนหรือเจ้าชายคนอื่น ๆ - สมาชิกของราชวงศ์เจ้าชาย

วัตถุประสงค์ งานในหลักสูตรนี้เป็นการศึกษาระบบการเมืองของรัฐรัสเซียโบราณ

จากเป้าหมายที่ตั้งไว้ เราได้ระบุจำนวนหนึ่งแล้ว งาน :

ศึกษาข้อกำหนดเบื้องต้นและเหตุผลของการเกิดขึ้นของรัฐรัสเซียโบราณ

วิเคราะห์การเกิดขึ้นและพัฒนาการของกฎหมายรัสเซียโบราณ

ระบุความสัมพันธ์ทางสังคมและเศรษฐกิจสังคมที่กำลังพัฒนาในรัฐรัสเซียโบราณ

วิเคราะห์นโยบายภายในและภายนอกของรัฐรัสเซียโบราณ

กำหนดรัฐและระบบการเมืองของรัฐรัสเซียโบราณ

ในเรื่องนี้ งานหลักสูตร Bystrenko, V.I., Andreev, I.A., Danilevsky I.N., Isaev I.A., Karamzin N.M., Klyuchevsky V.O., Markov A.N. ใช้ตำราเรียนและอุปกรณ์ช่วยสอน Smirnova A.N., Titova Y.P. “ความรู้พื้นฐานของรัฐและกฎหมาย”, “ประวัติศาสตร์การบริหารราชการและการปกครองตนเองในรัสเซีย”, “มาตุภูมิโบราณผ่านสายตาของผู้ร่วมสมัยและลูกหลาน (ศตวรรษที่ 9 – สิบสอง)”, “ประวัติศาสตร์แห่งรัฐและกฎหมายของรัสเซีย”, “ ประวัติศาสตร์แห่งรัฐรัสเซีย”, “ประวัติศาสตร์หลักสูตรรัสเซีย”, “ประวัติศาสตร์การบริหารราชการในรัสเซีย”, “ศตวรรษที่ X - XVII”, “ชาวสลาฟโบราณ”, “ประวัติศาสตร์แห่งรัฐและกฎหมายของรัสเซีย” ซึ่งมีส่วนทำให้ ศึกษาและวิเคราะห์รัฐรัสเซียโบราณ การก่อตัวและการพัฒนาระบบการเมือง

วิธีการวิจัยที่ใช้ในงานรายวิชา การศึกษาวรรณกรรมเฉพาะทางในหัวข้อที่เลือก การวิเคราะห์ระบบการเมืองของรัฐรัสเซียโบราณ

การก่อตัวของรัฐรัสเซียโบราณ

1. ข้อกำหนดเบื้องต้นและเหตุผลของการเกิดขึ้นของรัฐรัสเซียเก่า

ไม่สามารถระบุช่วงเวลาของการเกิดขึ้นของรัฐรัสเซียเก่าได้อย่างแม่นยำเพียงพอ เห็นได้ชัดว่ามีการพัฒนาอย่างค่อยเป็นค่อยไปของการก่อตัวทางการเมืองที่เราพูดถึงก่อนหน้านี้ในรัฐศักดินาของชาวสลาฟตะวันออก - รัฐรัสเซียเก่า ในวรรณคดี เหตุการณ์นี้มีวันที่ต่างกันไปตามนักประวัติศาสตร์ที่แตกต่างกัน อย่างไรก็ตาม ผู้เขียนส่วนใหญ่เห็นพ้องกันว่าการเกิดขึ้นของรัฐรัสเซียเก่าควรนำมาประกอบกับศตวรรษที่ 9

คำถามที่ว่ารัฐนี้ก่อตัวขึ้นได้อย่างไรยังไม่ชัดเจนนัก และที่นี่เรากำลังเผชิญกับสิ่งที่เรียกว่าทฤษฎีนอร์มัน

ความจริงก็คือเรามีแหล่งที่มาซึ่งดูเหมือนว่าจะตอบคำถามเกี่ยวกับต้นกำเนิดของรัฐรัสเซียเก่าในระดับหนึ่ง นี่คือที่เก่าแก่ที่สุด พงศาวดาร"เรื่องราวของปีที่ผ่านมา" พงศาวดารทำให้ชัดเจนว่าในศตวรรษที่ 9 บรรพบุรุษของเราอาศัยอยู่ในสภาพไร้สัญชาติแม้ว่าจะไม่ได้ระบุไว้โดยตรงในนิทานก็ตาม เรากำลังพูดถึงเพียงความจริงที่ว่าชนเผ่าสลาฟทางใต้จ่ายส่วยให้ Khazars และชนเผ่าทางเหนือให้กับ Varangians ซึ่งครั้งหนึ่งชนเผ่าทางเหนือเคยขับไล่ Varangians ออกไป แต่จากนั้นก็เปลี่ยนใจและเรียกเจ้าชาย Varangian มาเป็นของตัวเอง การตัดสินใจครั้งนี้เกิดจากการที่ชาวสลาฟต่อสู้กันเองและตัดสินใจหันไปพึ่งเจ้าชายจากต่างประเทศเพื่อสร้างความสงบเรียบร้อย ตอนนั้นเองที่มันบอกว่า วลีที่มีชื่อเสียง: “แผ่นดินของเรายิ่งใหญ่และอุดมสมบูรณ์ แต่ไม่มีการตกแต่งเลย ขอให้พระองค์เสด็จมาปกครองพวกเรา” เจ้าชาย Varangian มาที่ Rus และในปี 862 ก็นั่งบนบัลลังก์: Rurik - ใน Novgorod, Truvor - ใน Izborsk (ไม่ไกลจาก Pskov), Sineus - ใน Beloozero

การตีความนี้ทำให้เกิดการคัดค้านอย่างน้อยสองครั้ง ประการแรก ข้อเท็จจริงที่นำเสนอใน The Tale of Bygone Years ไม่ได้ให้เหตุผลในการสรุปว่ารัฐรัสเซียถูกสร้างขึ้นโดยการเรียกชาว Varangians ในทางตรงกันข้ามเช่นเดียวกับแหล่งข้อมูลอื่น ๆ ที่มาหาเราระบุว่าความเป็นรัฐในหมู่ชาวสลาฟตะวันออกนั้นมีอยู่ก่อนชาว Varangians ด้วยซ้ำ ประการที่สอง วิทยาศาสตร์สมัยใหม่ไม่เห็นด้วยกับคำอธิบายเบื้องต้นเช่นนี้ กระบวนการที่ซับซ้อนการก่อตัวของรัฐใดๆ รัฐไม่สามารถจัดตั้งโดยบุคคลคนเดียวหรือหลายคนได้ แม้แต่คนที่โดดเด่นที่สุดก็ตาม รัฐเป็นผลผลิตจากการพัฒนาโครงสร้างทางสังคมของสังคมที่ซับซ้อนและยาวนาน อย่างไรก็ตาม การกล่าวถึงพงศาวดารในแง่หนึ่งถูกนำมาใช้ในศตวรรษที่ 18 นี่คือที่มาของทฤษฎีนอร์มันที่ฉาวโฉ่เกี่ยวกับต้นกำเนิดของรัฐรัสเซียเก่า

ในเวลานั้น Normanism ได้พบกับการคัดค้านจากนักวิทยาศาสตร์ชาวรัสเซียขั้นสูงซึ่งมี M.V. โลโมโนซอฟ ตั้งแต่นั้นมา นักประวัติศาสตร์ทุกคนที่ศึกษารัสเซียโบราณก็ถูกแบ่งออกเป็นสองกลุ่ม ได้แก่ พวกนอร์มานิสต์และพวกต่อต้านนอร์มานิสต์

นักวิทยาศาสตร์ในบ้านสมัยใหม่ปฏิเสธทฤษฎีนอร์มันเป็นส่วนใหญ่ พวกเขาเข้าร่วมโดยนักวิจัยต่างชาติรายใหญ่ที่สุดของประเทศสลาฟ อย่างไรก็ตาม นักเขียนชาวต่างประเทศบางส่วนยังคงสั่งสอนทฤษฎีนี้ แม้ว่าจะไม่ได้อยู่ในรูปแบบดั้งเดิมเหมือนที่เคยทำมาก่อนหน้านี้ก็ตาม

ข้อพิสูจน์หลักของทฤษฎีนอร์มันคือการพัฒนาทางสังคมและการเมืองในระดับที่ค่อนข้างสูงของชาวสลาฟตะวันออกในศตวรรษที่ 9 รัฐรัสเซียเก่าเตรียมพร้อมสำหรับการพัฒนาของชาวสลาฟตะวันออกที่มีอายุหลายศตวรรษ ในแง่ของระดับเศรษฐกิจและการเมือง ชาวสลาฟนั้นสูงกว่าชาว Varangians ดังนั้นพวกเขาจึงไม่สามารถยืมประสบการณ์ของรัฐจากผู้มาใหม่ได้

แน่นอนว่าเรื่องราวในพงศาวดารประกอบด้วยองค์ประกอบของความจริง เป็นไปได้ว่าชาวสลาฟได้เชิญเจ้าชายหลายพระองค์พร้อมหมู่คณะมาเป็นผู้เชี่ยวชาญด้านการทหาร ดังที่ทำในสมัยต่อมาในรัสเซียและในยุโรปตะวันตก เป็นที่ทราบกันดีอยู่แล้วว่าอาณาเขตของรัสเซียได้เชิญทีมไม่เพียง แต่จาก Varangians เท่านั้น แต่ยังรวมถึงเพื่อนบ้านที่ราบกว้างของพวกเขาด้วย - Pechenegs, Karakalpaks และ Torks อย่างไรก็ตามไม่ใช่ เจ้าชายวารังเกียนจัดตั้งรัฐรัสเซียเก่า และรัฐที่มีอยู่แล้วได้มอบตำแหน่งรัฐบาลที่เกี่ยวข้องให้กับพวกเขา อย่างไรก็ตาม ผู้เขียนบางคนเริ่มด้วย M.V. Lomonosov พวกเขาสงสัยต้นกำเนิดของ Varangian ของ Rurik, Sineus และ Truvor โดยเชื่อว่าพวกเขาสามารถเป็นตัวแทนของชนเผ่าสลาฟบางเผ่าได้เช่นกัน ไม่ว่าในกรณีใดไม่มีร่องรอยของวัฒนธรรม Varangian เลยในประวัติศาสตร์ของมาตุภูมิของเรา นักวิทยาศาสตร์ได้คำนวณไว้ต่อ 10,000 ตารางเมตร กม. ของดินแดนรัสเซียพบชื่อทางภูมิศาสตร์ของสแกนดิเนเวียเพียงห้าชื่อในขณะที่อังกฤษซึ่งพวกนอร์มันพิชิตได้จำนวนนี้ถึง 150

เราไม่ทราบแน่ชัดว่าอาณาเขตแห่งแรกของชาวสลาฟตะวันออกเกิดขึ้นเมื่อใดและอย่างไรก่อนการก่อตั้งรัฐรัสเซียเก่า แต่ไม่ว่าในกรณีใดอาณาเขตเหล่านี้ดำรงอยู่จนถึงปี 862 ก่อน "การเรียกของชาว Varangians" ที่ฉาวโฉ่ ในพงศาวดารเยอรมันตั้งแต่ปี 839 เจ้าชายรัสเซียถูกเรียกว่า Khakans - ราชา

แต่ช่วงเวลาแห่งการรวมดินแดนสลาฟตะวันออกเข้าเป็นรัฐเดียวเป็นที่ทราบกันดีอยู่แล้ว ในปี 882 เจ้าชายโนฟโกรอด โอเล็กยึดเคียฟและรวมสองกลุ่มที่สำคัญที่สุดของดินแดนรัสเซียเข้าด้วยกัน จากนั้นเขาก็สามารถผนวกดินแดนรัสเซียที่เหลือได้ ทำให้เกิดรัฐขนาดใหญ่ในสมัยนั้น

คริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซียพยายามที่จะเชื่อมโยงการเกิดขึ้นของมลรัฐในมาตุภูมิกับการแนะนำศาสนาคริสต์

แน่นอนว่าการบัพติศมาของมาตุภูมิมีความสำคัญอย่างยิ่งในการเสริมสร้างรัฐศักดินาให้เข้มแข็งเนื่องจากคริสตจักรได้ชำระล้างการอยู่ใต้บังคับบัญชาของคริสเตียนสู่รัฐที่ถูกแสวงประโยชน์ อย่างไรก็ตาม การรับบัพติศมาเกิดขึ้นไม่น้อยกว่าหนึ่งศตวรรษหลังจากการก่อตั้งรัฐเคียฟ ไม่ต้องพูดถึงรัฐสลาฟตะวันออกก่อนหน้านี้

นอกจากชาวสลาฟแล้ว รัฐรัสเซียเก่ายังรวมถึงชนเผ่าฟินแลนด์และบอลติกที่อยู่ใกล้เคียงด้วย รัฐนี้จึงมีความหลากหลายทางเชื้อชาติตั้งแต่แรกเริ่ม อย่างไรก็ตาม มีพื้นฐานมาจากชาวรัสเซียโบราณ ซึ่งเป็นแหล่งกำเนิดของชนชาติสลาฟ 3 คน ได้แก่ รัสเซีย (รัสเซียผู้ยิ่งใหญ่) ชาวยูเครน และชาวเบลารุส ไม่สามารถระบุตัวบุคคลเหล่านี้แยกกันได้ แม้กระทั่งก่อนการปฏิวัติ ผู้รักชาติชาวยูเครนพยายามวาดภาพรัฐรัสเซียเก่าว่าเป็นชาวยูเครน ความคิดนี้หยิบขึ้นมาในยุคของเราในแวดวงชาตินิยมโดยพยายามทะเลาะวิวาทกับชนชาติสลาฟทั้งสามที่เป็นพี่น้องกัน ในขณะเดียวกันรัฐรัสเซียเก่าไม่ตรงกับดินแดนหรือประชากรกับยูเครนสมัยใหม่ พวกเขามีเมืองหลวงร่วมกันเท่านั้น - เมืองเคียฟ ในศตวรรษที่ 9 และ 12 ยังคงเป็นไปไม่ได้ที่จะพูดถึงวัฒนธรรมภาษา ฯลฯ โดยเฉพาะของยูเครน ทั้งหมดนี้จะปรากฏในภายหลังเมื่อเนื่องจากกระบวนการทางประวัติศาสตร์ที่เป็นกลางชาวรัสเซียเก่าจึงแยกออกเป็นสามสาขาอิสระ

นอกจากนี้ รัฐรัสเซียเก่ายังเกิดขึ้นในสังคมที่มีความหลากหลายและเป็นวิธีการควบคุมความสัมพันธ์ระหว่างชั้นทางสังคม ชนชั้น ฯลฯ ที่แตกต่างกัน

ความเป็นรัฐในหมู่ชาวสลาฟเริ่มเป็นรูปเป็นร่างในศตวรรษที่ 6 เมื่อมีการเปลี่ยนแปลงจากชุมชนเผ่าและชนเผ่าไปสู่ชุมชนใกล้เคียงและเกิดความไม่เท่าเทียมกันในทรัพย์สิน มีสาเหตุหลายประการในการก่อตั้งรัฐรัสเซียเก่า นี่คือเหตุผลหลัก:

การแบ่งแยกแรงงานทางสังคม - แหล่งที่ผู้คนใช้ในการดำรงชีวิตมีความหลากหลายมากขึ้น ดังนั้นการริบของทหารจึงเริ่มมีบทบาทสำคัญในชีวิตของกลุ่ม เมื่อเวลาผ่านไป ช่างฝีมือและนักรบมืออาชีพก็ปรากฏตัวขึ้น การอพยพของกลุ่มบ่อยครั้ง การเกิดขึ้นและการสลายตัวของสหภาพระหว่างชนเผ่าและระหว่างชนเผ่า การแยกกลุ่มผู้แสวงหาออกจากกลุ่มความเสียหายจากสงคราม

(ดรูซิน) - กระบวนการทั้งหมดเหล่านี้บังคับให้เบี่ยงเบนไปจากประเพณีเป็นครั้งคราวโดยอิงตามแนวทางการแก้ปัญหาเก่า ๆ ที่กำหนดเองไม่ได้ผลเสมอไปในสถานการณ์ความขัดแย้งที่ไม่รู้จักมาก่อน การพัฒนาเศรษฐกิจ - ไม่เพียงแต่อัตลักษณ์ของแต่ละบุคคลและกลุ่มที่เปลี่ยนแปลงไปและความสัมพันธ์ระหว่างชนเผ่าที่มีอยู่เท่านั้น แต่ยังรวมถึงเศรษฐกิจด้วยสนับสนุนให้ผู้คนค้นหารูปแบบการดำรงอยู่ร่วมกันที่เหมาะสมยิ่งขึ้น ความสำคัญของปัจจัยทางเศรษฐกิจในการเกิดขึ้นของรัฐมักจะเกินจริงในการศึกษาของผู้สนับสนุนลัทธิมาร์กซิสม์และคำสอนอื่นๆ ที่ถือว่าการผลิต (หรือการกระจายสิ่งที่ผลิต) เป็นพื้นฐานของชีวิตทางสังคม ความสัมพันธ์ระหว่างเศรษฐกิจกับแนวคิดที่ชี้นำผู้คน ระหว่างกิจกรรมทางเศรษฐกิจกับวิธีจัดระเบียบอำนาจนั้นซับซ้อนกว่าที่พวกมาร์กซิสต์คิดไว้มาก โดยไม่ต้องลงรายละเอียดข้อพิพาทอันยาวนานระหว่าง “นักวัตถุนิยม” ซึ่งเน้นความต้องการทางเศรษฐกิจของประชาชน และ “นักอุดมคติ” ซึ่งถือว่าแนวคิดเป็นปัจจัยหลักในการพัฒนาสังคม เราจะจำกัดตัวเองให้ยอมรับความสัมพันธ์ที่ใกล้ชิดโลกวัสดุ และจิตสำนึกของมนุษย์ทรัพย์สินส่วนตัว ไม่อาจเกิดขึ้นได้จนกว่าบุคคลจะรู้ระยะห่างจากเผ่าแต่ต่อไปการพัฒนาต่อไป ความตระหนักรู้ในตนเองรายบุคคล ไม่ต้องสงสัยเลยว่าได้รับอิทธิพลจากผลในทางปฏิบัติและเป็นรูปธรรมของการกระจายตัวของทรัพย์สินร่วมกันของชนเผ่าพลังทางเศรษฐกิจ

มีอิทธิพลต่อการก่อตั้งรัฐ แต่อิทธิพลนี้ไม่ได้มีอิทธิพลโดยตรงหรือชี้ขาด รัฐเกิดขึ้นเมื่อความแตกต่างของทรัพย์สินที่เกี่ยวข้องโดยตรงกับเศรษฐกิจไม่มีนัยสำคัญเกินไป - รัฐเกิดขึ้นเพราะสมาชิกส่วนใหญ่ในสังคมสนใจการเกิดขึ้นของรัฐอย่างล้นหลาม

เป็นการสะดวกและเป็นประโยชน์สำหรับเกษตรกรในชุมชนที่มีเจ้าชายและนักรบพร้อมอาวุธอยู่ในมือปกป้องเขาและช่วยให้เขาพ้นจากกิจการทางทหารที่หนักหน่วงและอันตราย ตั้งแต่แรกเริ่ม รัฐไม่เพียงแก้ปัญหาทางทหารเท่านั้น แต่ยังแก้ปัญหาด้านตุลาการด้วย โดยเฉพาะอย่างยิ่งที่เกี่ยวข้องกับข้อพิพาทระหว่างชนเผ่า เจ้าชายและนักรบของพวกเขาเป็นผู้ไกล่เกลี่ยที่ค่อนข้างเป็นกลางในความขัดแย้งระหว่างตัวแทนของกลุ่มต่างๆ ผู้เฒ่าผู้แก่ซึ่งแต่โบราณกาลต้องดูแลผลประโยชน์ของกลุ่มและชุมชนของตนไม่เหมาะกับบทบาทของผู้ตัดสินที่เป็นกลาง การแก้ไขข้อขัดแย้งของชุมชนด้วยกำลังอาวุธถือเป็นภาระหนักเกินไปสำหรับสังคม เมื่อตระหนักถึงประโยชน์ใช้สอยโดยทั่วไปของอำนาจ เหนือผลประโยชน์ส่วนตัวและชนเผ่า เงื่อนไขต่างๆ จึงถูกสร้างขึ้นเพื่อการถ่ายโอนอำนาจตุลาการที่สำคัญที่สุดในอดีต ดังนั้นปรากฎว่าเคียฟมาตุสที่สร้างขึ้นเป็นหนึ่งในรัฐที่ใหญ่ที่สุดในยุคกลางในศตวรรษที่ 9-12 กระบวนการสร้างมลรัฐต่างจากประเทศตะวันออกและตะวันตกตรงที่มีลักษณะเฉพาะของตัวเอง - เชิงพื้นที่และภูมิรัฐศาสตร์ พื้นที่ทางภูมิรัฐศาสตร์ที่เมืองเคียฟน รุส ตั้งอยู่เป็นจุดเชื่อมต่อของโลกที่แตกต่างกัน ได้แก่ คนเร่ร่อนและคนอยู่ประจำ คริสเตียนและมุสลิม คนนอกรีตและชาวยิว ในระหว่างการก่อตั้ง รุสได้รับลักษณะของการก่อตัวของรัฐทั้งทางตะวันออกและตะวันตก เนื่องจากมันครอบครองตำแหน่งตรงกลางระหว่างยุโรปและเอเชีย และไม่ได้กำหนดขอบเขตทางภูมิศาสตร์ตามธรรมชาติอย่างชัดเจนภายในพื้นที่ราบอันกว้างใหญ่ จำเป็นสำหรับการป้องกันถาวร

จากศัตรูภายนอกของดินแดนอันกว้างใหญ่บีบให้ประชาชนที่มีการพัฒนาศาสนาวัฒนธรรมภาษาต่าง ๆ รวมตัวกันและสร้างอำนาจรัฐที่เข้มแข็ง

การเกิดขึ้นและพัฒนาการของกฎหมายรัสเซียโบราณ การเกิดขึ้นของรัฐรัสเซียเก่านั้นมาพร้อมกับการก่อตั้งกฎหมายศักดินารัสเซียเก่าขึ้นมาโดยธรรมชาติ แหล่งที่มาแรกคือศุลกากรที่ผ่านเข้ามาสังคมชนชั้น

ระบบการเมืองของเคียฟมาตุภูมิสามารถนิยามได้ว่าเป็นระบอบศักดินาในยุคแรกๆ หัวหน้าคือแกรนด์ดุ๊กแห่งเคียฟ ในกิจกรรมของเขาเขาอาศัยทีมงานและสภาผู้เฒ่า การบริหารส่วนท้องถิ่นดำเนินการโดยผู้ว่าราชการจังหวัด (ในเมือง) และโวลอสเทล (ในพื้นที่ชนบท)

แกรนด์ดุ๊กมีความสัมพันธ์ทางสัญญาหรือความสัมพันธ์ระหว่างข้าราชบริพารกับเจ้าชายคนอื่นๆ เจ้าชายในท้องถิ่นอาจถูกบังคับให้รับใช้ด้วยกำลังอาวุธ การเสริมสร้างความเข้มแข็งของขุนนางศักดินาในท้องถิ่น (ศตวรรษที่ XI-XII) ทำให้เกิดการเกิดขึ้นของรูปแบบใหม่และอำนาจใหม่ - "snema" เช่น รัฐสภาศักดินา ในการประชุมดังกล่าว ปัญหาสงครามและสันติภาพ การแบ่งแยกอำนาจ และความเป็นข้าราชบริพารได้รับการแก้ไข ความสัมพันธ์ระหว่างข้าราชบริพารกับจักรพรรดิ์ทำให้ขุนนางศักดินาทุกคนเป็นผู้อยู่ใต้บังคับบัญชาของเจ้าชายอยู่ในตำแหน่งที่ให้บริการ ขุนนางศักดินาขนาดใหญ่และเจ้าของที่ดินมีอิสระในการปกครองตนเองอย่างมาก

การปกครองท้องถิ่นดำเนินการโดยคนที่เชื่อถือได้ของเจ้าชาย ลูกชายของเขา และอาศัยกองทหารรักษาการณ์ที่นำโดยนายพัน นายร้อย และสิบนาย ในช่วงเวลานี้ระบบควบคุมเชิงตัวเลขหรือทศนิยมยังคงมีอยู่ซึ่งมีต้นกำเนิดในส่วนลึกขององค์กร druzhina จากนั้นจึงกลายเป็นระบบการบริหารทางทหาร รัฐบาลท้องถิ่นได้รับทรัพยากรเพื่อการดำรงอยู่ผ่านระบบการให้อาหาร (ค่าธรรมเนียมจากประชากรในท้องถิ่น) มีสภาที่ประกอบด้วยโบยาร์และ "บุรุษผู้ยิ่งใหญ่" หน้าที่หรือการจัดการสาขาของเศรษฐกิจวังเจ้าแยกต่างหากดำเนินการโดย Tiun และผู้เฒ่า เมื่อเวลาผ่านไป ผู้จัดการพระราชวังเหล่านี้จะกลายเป็นผู้จัดการสาขาต่างๆ ของเศรษฐกิจระดับเจ้าเมือง (รัฐ)

ในช่วงเริ่มต้นของระบอบศักดินา หน้าที่ที่สำคัญของรัฐและการเมืองได้ดำเนินการโดย การชุมนุมสาธารณะ- เวเช่ ประวัติศาสตร์ไม่ได้เก็บรักษาข้อมูลโดยละเอียดเกี่ยวกับกระบวนการนิติบัญญัติ แต่เห็นได้ชัดว่าเนื่องจากลักษณะของรัฐที่มีพระมหากษัตริย์เป็นประมุข จึงไม่สามารถมีรูปแบบอื่นใดได้นอกจากรูปแบบการกระทำของอำนาจแกรนด์ดัชเชส ในรัฐเคียฟ veche ไม่สามารถอ้างสิทธิ์ในบทบาทของอำนาจนิติบัญญัติที่เป็นอิสระได้ ไม่สามารถพูดแบบเดียวกันได้เกี่ยวกับ Novgorod ซึ่งไม่ได้สัมผัสกับลักษณะอำนาจของเจ้าชายของ Rus อย่างเต็มที่ สิ่งนี้สร้างโอกาสอันดีสำหรับการพัฒนารูปแบบการปกครองที่เป็นประชาธิปไตยรวมถึงรูปแบบที่สืบทอดมาจากช่วงก่อนการพัฒนาของรัฐ - Novgorod veche ไม่มีความสามัคคีในหมู่นักประวัติศาสตร์ในการประเมินอำนาจของ veche หลายคนคิดว่ามันเป็นร่างกฎหมายที่สามารถตัดสินใจในนามของ Veliky Novgorod

ผู้เข้าร่วมการประชุมได้ตัดสินใจซึ่งตนเองได้ดำเนินการในท้องถิ่นด้วยความช่วยเหลือจากรัฐบาลท้องถิ่น รัฐบาลท้องถิ่นทำหน้าที่สนับสนุนรัฐบาลกลางในท้องถิ่น ดังนั้น รัฐบาลกลางจึงสนับสนุนและเสริมสร้างความเข้มแข็งทุกประการ การโต้ตอบกับรัฐบาลกลางยังประกอบด้วยข้อเท็จจริงที่ว่าสภาเทศบาลเมืองจำเป็นต้องรวมตัวแทนของบางส่วนของเมืองเก่า ถนน ชุมชน และชานเมืองด้วย โครงสร้างและเนื้อหาของการปกครองตนเองในท้องถิ่นยังคงเหมือนเดิมโดยยึดหลักชุมชนเพราะว่า ดินแดนรัสเซียยังคงประกอบด้วยชุมชนใหญ่และเล็กที่มีความสัมพันธ์ใกล้ชิดกันไม่มากก็น้อย เมืองต่างๆ จึงถูกเรียกว่าชุมชนใหญ่หลักซึ่งมีชุมชนเล็กๆ อยู่ติดกัน พวกเขาถูกแบ่งออกเป็นเมืองเก่าแก่และชานเมือง เมืองต่างๆ มีการแบ่งเขตการปกครองภายใน

O. Klyuchevsky เขียนว่า:“ สังคม Novgorod และ Pskov ประกอบด้วยโลกเล็ก ๆ ในท้องถิ่นซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของโลกที่ใหญ่กว่าและจากต่อมาสหภาพที่ใหญ่ขึ้นก็ก่อตัวขึ้น แต่ละคนมีความสุขกับการปกครองตนเองในระดับหนึ่ง มีการบริหารงานของตัวเอง มีผู้ใหญ่บ้านเป็นของตัวเอง ดังนั้น Novgorod โดยไม่คำนึงถึงการแบ่งฝ่ายบริหารและภูมิประเทศเป็นปลายหลายร้อยถนนการตั้งถิ่นฐานเมืองก็ถูกแบ่งออกเป็นชั้นทางสังคมซึ่งเป็นตัวแทนของรูปลักษณ์ของที่ดิน” จากนี้ไปการปกครองตนเองในท้องถิ่นไม่เหมือนกันแม้จะอยู่ในอาณาเขตของเมืองเดียวก็ตาม นอกจากปัจจัยด้านอาณาเขตและการผลิตแล้ว ยังมีปัจจัยทางชนชั้นอีกด้วย พื้นฐานอาณาเขตของการปกครองตนเองของชุมชนท้องถิ่น ได้แก่ เมืองรอง ชานเมือง หมู่บ้าน โวลอส และลานโบสถ์

องค์กรปกครองตนเองของชาวนาในท้องถิ่นยังคงเป็นชุมชนในดินแดน - verv. ความสามารถของบริษัทรวมถึงการจำกัดที่ดิน (การจัดสรรที่ดินใหม่) การกำกับดูแลของตำรวจ ปัญหาด้านภาษีและการเงินที่เกี่ยวข้องกับการจัดเก็บภาษีและการกระจายภาษี การระงับข้อพิพาททางกฎหมาย การสอบสวนอาชญากรรม และการดำเนินการลงโทษ ชุมชนชนบทของ Rus ถูกแบ่งออกเป็นหมู่บ้านและการซ่อมแซม และหมู่บ้านหลายแห่งและการซ่อมแซมได้จัดตั้งศูนย์กลางใหม่ขึ้นในสังกัดเมืองและถูกเรียกว่า volosts

การปกครองตนเองในท้องถิ่นดำเนินการโดยเจ้าหน้าที่ที่ได้รับการเลือกตั้งซึ่งได้รับการเลือกโดย veche ที่เกี่ยวข้อง (ผู้เฒ่าชุมชน ผู้เฒ่าข้างถนน ผู้เฒ่าในหมู่บ้านและผู้อาวุโส ฯลฯ ) ผู้เฒ่าทำหน้าที่ด้านการบริหารและบริหาร แก้ไขปัญหาการปรับปรุง รักษาความสงบเรียบร้อย ระงับข้อพิพาทระหว่างประชาชน ปฏิบัติหน้าที่ เคลื่อนกำลังทหารอาสาเมื่อจำเป็น ฯลฯ

เกี่ยวกับ ตุลาการตามธรรมชาติแล้ว มันไม่สามารถดำรงอยู่ได้ในสมัยนั้นในฐานะอำนาจที่เป็นอิสระ Russkaya Pravda ฉบับยาวกล่าวถึงราชสำนัก หลังจากรับคริสต์ศาสนาเป็น ศาสนาประจำชาติในมาตุภูมิ คริสตจักรได้รับสิทธิ์ในการดำเนินการพิจารณาคดีในกรณีอาชญากรรมต่อศีลธรรมอันดี การแต่งงาน และครอบครัว นักประวัติศาสตร์บางคนเชื่อว่าคดีอาญาและคดีแพ่งทั้งหมดได้รับการตัดสินโดยบุคคลที่เกี่ยวข้องและชุมชนโดยไม่ได้รับการมีส่วนร่วมของรัฐ

ดังนั้นในแง่ชาติพันธุ์ - วันนี้ค่อนข้างชัดเจนแล้ว - ประชากรของ Ancient Rus ไม่สามารถแสดงเป็น "สัญชาติรัสเซียโบราณเดียว" ได้ ผู้อยู่อาศัยใน Ancient Rus ถูกแบ่งออกเป็นหลายกลุ่มอย่างชัดเจน - ด้วยรูปลักษณ์ ภาษา วัตถุ และวัฒนธรรมทางจิตวิญญาณที่แตกต่างกัน แม้จะมีความใกล้ชิดกันอย่างเห็นได้ชัด แต่ก็มีความแตกต่างกันในระบบมาตรวิทยาและการสร้างคำลักษณะภาษาถิ่นของคำพูดและการตกแต่งประเภทประเพณีและพิธีกรรมที่ชื่นชอบ

การพัฒนาของรัฐรัสเซียโบราณ

1. ความสัมพันธ์ทางสังคมและเศรษฐกิจสังคม

โครงสร้างทางสังคมของรัฐรัสเซียเก่านั้นซับซ้อน แต่ลักษณะสำคัญของความสัมพันธ์เกี่ยวกับระบบศักดินาปรากฏค่อนข้างชัดเจนแล้ว กรรมสิทธิ์ในที่ดินของระบบศักดินาถูกสร้างขึ้น - พื้นฐานทางเศรษฐกิจของระบบศักดินา ดังนั้นชนชั้นหลักของสังคมศักดินาจึงเป็นรูปเป็นร่างขึ้น - ขุนนางศักดินาและชาวนาที่พึ่งพาศักดินา

ขุนนางศักดินาที่ใหญ่ที่สุดคือเจ้าชาย แหล่งที่มาระบุว่ามีหมู่บ้านเจ้าใหญ่ซึ่งมีชาวนาอาศัยอยู่ ทำงานให้กับขุนนางศักดินาภายใต้การดูแลของเสมียน ผู้เฒ่า รวมทั้งผู้ที่ดูแลงานภาคสนามโดยเฉพาะ โบยาร์ยังเป็นขุนนางศักดินาคนสำคัญ - ขุนนางศักดินาซึ่งร่ำรวยขึ้นจากการแสวงหาผลประโยชน์จากชาวนาและสงครามนักล่า

ด้วยการนำศาสนาคริสต์เข้ามา คริสตจักรและอารามจึงกลายเป็นระบบศักดินาโดยรวม ไม่ใช่ในทันที แต่ค่อยๆ ได้มาซึ่งที่ดิน เจ้าชายมอบสิบลด - หนึ่งในสิบของรายได้จากประชากรและรายได้อื่น ๆ รวมถึงการพิจารณาคดีด้วย

ชั้นต่ำสุดของชนชั้นศักดินาประกอบด้วยนักรบและคนรับใช้ เจ้าชายและโบยาร์ พวกเขาถูกสร้างขึ้นจากคนที่เป็นอิสระ แต่บางครั้งก็มาจากทาสด้วยซ้ำ ด้วยการประจบประแจงนาย บางครั้งคนรับใช้ดังกล่าวได้รับที่ดินจากชาวนาและกลายเป็นผู้แสวงประโยชน์เอง มาตรา 91 ของ Russian Pravda เปรียบเสมือนนักรบตามลำดับการสืบทอดต่อโบยาร์และตรงกันข้ามกับนักรบทั้งสอง

สิทธิและสิทธิพิเศษหลักของขุนนางศักดินาคือสิทธิในที่ดินและการแสวงหาผลประโยชน์จากชาวนา รัฐยังคุ้มครองทรัพย์สินอื่น ๆ ของผู้แสวงหาผลประโยชน์ด้วย ชีวิตและสุขภาพของขุนนางศักดินายังได้รับความคุ้มครองที่ดีขึ้นอีกด้วย สำหรับการบุกรุกนั้นมีการกำหนดบทลงโทษสูงซึ่งแตกต่างกันไปตามตำแหน่งของเหยื่อ เกียรติยศของขุนนางศักดินาก็ได้รับการปกป้องอย่างดีเช่นกัน: การดูถูกด้วยการกระทำและในบางกรณีด้วยคำพูดก็นำมาซึ่งการลงโทษร้ายแรงเช่นกัน

ประชากรวัยทำงานส่วนใหญ่เป็นคนขี้เหนียว นักวิจัยบางคนเชื่อว่าชาวชนบททุกคนถูกเรียกว่าสเมิร์ด คนอื่นๆ เชื่อว่าคนขี้เหนียวเป็นส่วนหนึ่งของชาวนาซึ่งตกเป็นทาสของขุนนางศักดินาอยู่แล้ว มุมมองหลังน่าจะเหมาะกว่า

Smerds อาศัยอยู่ในชุมชนเชือกซึ่งเติบโตมาจากระบบกลุ่ม แต่ในรัฐรัสเซียเก่าพวกเขาไม่มีเครือญาติอีกต่อไป แต่เป็นลักษณะอาณาเขตและเพื่อนบ้าน เชือกถูกผูกไว้ด้วยความรับผิดชอบร่วมกันซึ่งเป็นระบบการช่วยเหลือซึ่งกันและกัน

ในรัฐรัสเซียเก่า ร่างของชาวนาที่พึ่งพาศักดินาทั่วไปปรากฏขึ้น - ซาคุป ซาคุปมีฟาร์มของตัวเอง แต่จำเป็นต้องบังคับให้เขาไปเป็นทาสของเจ้านาย เขารับคูปาจากขุนนางศักดินาซึ่งเป็นเงินจำนวนหนึ่งหรือความช่วยเหลือและด้วยเหตุนี้เขาจึงจำเป็นต้องทำงานให้กับเจ้าของ งานจัดซื้อไม่ได้มุ่งไปสู่การชำระหนี้ แต่ทำหน้าที่เสมือนการจ่ายดอกเบี้ยให้กับหนี้เท่านั้น ดังนั้นการซื้อจึงไม่สามารถใช้งานคูปองได้และคงอยู่กับอาจารย์ไปตลอดชีวิต นอกจากนี้ผู้ซื้อต้องรับผิดชอบต่อความเสียหายที่เกิดจากความประมาทเลินเล่อต่อเจ้าของ ในกรณีที่หลบหนีจากเจ้านาย ผู้ซื้อจะกลายเป็นทาสโดยอัตโนมัติ การโจรกรรมที่กระทำโดยการจัดซื้อจัดจ้างยังนำไปสู่ภาระจำยอมด้วย เจ้านายมีสิทธิได้รับความยุติธรรมในการอุปถัมภ์เกี่ยวกับการซื้อ Russkaya Pravda ตั้งข้อสังเกตว่าขุนนางศักดินามีสิทธิ์ที่จะเอาชนะผู้ซื้อที่ไม่ประมาท (มาตรา 62 ของ Trinity List) ผู้ซื้อมีสิทธิบางอย่างเหมือนกับทาส เขาไม่สามารถถูกทุบตี "โดยไม่มีเหตุผล" ได้ เขาสามารถบ่นเกี่ยวกับเจ้านายของเขาต่อผู้พิพากษา เขาไม่สามารถขายเป็นทาสได้ (ด้วยความผิดดังกล่าว เขาจึงได้รับการปล่อยตัวโดยอัตโนมัติจากภาระผูกพันที่มีต่อนาย) ทรัพย์สินของเขาไม่สามารถถูกพรากไปได้ จากเขาโดยไม่ต้องรับโทษ

ในสังคมรัสเซียโบราณที่มีโครงสร้างหลากหลาย ยังมี "คนรับใช้ที่ไม่สมัครใจ" อยู่ด้วย ความจริงของรัสเซียเรียกผู้ชายที่ไม่เป็นอิสระว่าเป็นทาสหรือทาส และผู้หญิงที่ไม่เป็นอิสระเรียกว่าทาส ซึ่งรวมทั้งสองคนเข้าด้วยกันด้วยแนวคิดทั่วไปของ "ทาส"

คนรับใช้แทบไม่มีพลังเลย Russkaya Pravda เปรียบเสมือนวัว: “ผลไม้มาจากคนรับใช้หรือจากวัว” บทความหนึ่งในนั้นกล่าว ใน​แง่​นี้ ผู้​รับใช้​ของ​รัฐ​รัสเซีย​เก่า​ก็​ดู​เหมือน​ทาส​โบราณ ซึ่ง​ใน​โรม​ถูก​เรียก​ว่า “เครื่อง​มือ​พูด” อย่างไรก็ตาม ในรัสเซีย ทาสไม่ได้เป็นรากฐานของการผลิต ทาสส่วนใหญ่เป็นแบบปิตาธิปไตยและเป็นทาสในบ้าน ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่ความจริงของรัสเซียระบุประเภทของทาสที่ชีวิตได้รับการคุ้มครองด้วยการลงโทษที่สูงกว่า เหล่านี้คือเจ้าหน้าที่บริการทุกประเภทของราชสำนักและโบยาร์ - คนรับใช้ นักการศึกษาเด็ก ช่างฝีมือ ฯลฯ เมื่อเวลาผ่านไป กระบวนการในการเปลี่ยนข้ารับใช้ให้กลายเป็นชาวนาที่พึ่งพาระบบศักดินาก็พัฒนาขึ้นเช่นกัน พวกเขากลายเป็นข้ารับใช้กลุ่มแรก