คิดว่าคุณดีกว่าคนอื่น โม้

สัญญาณแห่งความภูมิใจที่ควรกำจัด:

1.ฉันถูกเสมอ
2.อุปถัมภ์และดูถูกผู้อื่น
3.ความรู้สึก ความสำคัญในตนเอง
4. การดูหมิ่นตนเองและผู้อื่น
5. คิดว่าคุณดีกว่าคนอื่น โม้
6.ความสามารถในการทำให้คู่ต่อสู้เสียเปรียบ
7.ควบคุมสถานการณ์แต่ไม่เต็มใจที่จะรับผิดชอบ
8. ทัศนคติที่หยิ่งทะนง โต๊ะเครื่องแป้ง ความปรารถนาที่จะส่องกระจก
๙. อวดทรัพย์ เสื้อผ้าและสิ่งอื่น ๆ
10. ไม่ยอมให้ผู้อื่นช่วยเหลือตนเองและทำงานร่วมกับผู้อื่น
11. ทำงานหนักอย่างล้นหลาม
12.ทำงานแบบไม่มีมาตรการ
13. ดึงดูดความสนใจให้กับตัวเอง
14. ความงอน (เหตุที่งอนคืออยากควบคุม)
15 พูดมากหรือพูดแต่ปัญหาของตัวเอง (ปราชญ์ปา)
16. อ่อนไหวหรือขาดความรู้สึกมากเกินไป
17.หมกมุ่นอยู่กับตัวเองมากเกินไป
18. ความคิดเกี่ยวกับสิ่งที่คนอื่นคิดและพูดเกี่ยวกับคุณ
19. ใช้คำที่ผู้ฟังไม่รู้หรือเข้าใจแล้วคุณก็รู้
20.รู้สึกไร้ค่า
21. การไม่ให้อภัยตนเองและผู้อื่น
22.การสร้างไอดอลจากตัวคุณเองและจากผู้อื่น
23. พฤติกรรมที่เปลี่ยนไปขึ้นอยู่กับว่าเรากำลังคุยกับใคร
24.ความเนรคุณ (ส่วนใหญ่) บาปอันยิ่งใหญ่- สิ่งที่สั้นที่สุดใน Kali Yuga คือความกตัญญู
25.เมินเฉยต่อคนตัวเล็ก
26. การไม่ตั้งใจ (ขณะศึกษาพระศาสดา)
27.มีน้ำเสียงหงุดหงิด
28. ขึ้นเสียงด้วยความโกรธและความคับข้องใจ
29. การไม่เชื่อฟังพระประสงค์ของพระเจ้า, คุรุ, Sadhu, Shastra (กบฏต่อเจ้าหน้าที่, คำวิจารณ์ของพวกเขา)
30. ขาดความเคารพตนเอง (ทำบาป - ทำตัวเป็นสัตว์)
31. ความประมาทและความวิกลจริต (เราทำด้วยความเฉื่อยโดยไม่คิด)
32.ความไม่ซื่อสัตย์ต่อตนเองและผู้อื่น
33. การไม่สามารถประนีประนอมได้
34. ความปรารถนาที่จะจากไปเสมอ คำสุดท้ายข้างหลังคุณ (คุณพูดถูก แต่ฉันมีความคิดเห็นของตัวเอง)
35. ไม่เต็มใจที่จะแบ่งปันความรู้เพื่อควบคุมสถานการณ์
36. การไม่ตั้งใจหรือใส่ใจมากเกินไป ร่างกาย
37. ความคิดเกี่ยวกับความจำเป็นในการแก้ปัญหาของผู้อื่น (เมื่อเราไม่ถูกขอให้ทำ)
๓๘.อคติต่อบุคคลตาม รูปร่าง
39.การเคารพตนเองมากเกินไป
40. การเสียดสี, อารมณ์ขันใน Guna of Ignorance (ทามาส), ความปรารถนาที่จะทิ่มแทงผู้อื่น, ตลก, หัวเราะเยาะผู้อื่น

1. ฉันถูกเสมอ

2.อุปถัมภ์และดูถูกผู้อื่น

3. รู้สึกเห็นคุณค่าในตนเอง

4. การดูหมิ่นตนเองและผู้อื่น

5. คิดว่าคุณดีกว่าคนอื่น โม้.

6.ความสามารถในการทำให้คู่ต่อสู้เสียเปรียบ

7.ควบคุมสถานการณ์แต่ไม่เต็มใจที่จะรับผิดชอบ

8. ทัศนคติที่หยิ่งทะนง โต๊ะเครื่องแป้ง ความปรารถนาที่จะส่องกระจก

๙. อวดทรัพย์ เสื้อผ้าและสิ่งอื่น ๆ

10. ไม่ยอมให้ผู้อื่นช่วยเหลือตนเองและทำงานร่วมกับผู้อื่น

11. ทำงานหนักจนล้นหลาม

12. ทำงานโดยไม่มีการวัดผล

13. ดึงดูดความสนใจให้กับตัวเอง

14. ความงอน (เหตุผลของความงอนคือความปรารถนาที่จะควบคุม)

15. ช่างพูดมากเกินไปหรือพูดถึงปัญหาของคุณ

16. ความไวหรือความไม่รู้สึกมากเกินไป

17.หมกมุ่นอยู่กับตัวเองมากเกินไป

18. ความคิดเกี่ยวกับสิ่งที่คนอื่นคิดและพูดเกี่ยวกับคุณ

19. ใช้คำที่ผู้ฟังไม่รู้หรือเข้าใจแล้วคุณก็รู้

20. รู้สึกไร้ค่า.

21. การไม่ให้อภัยตนเองและผู้อื่น

22. การสร้างรูปเคารพจากตนเองและจากผู้อื่น

23. พฤติกรรมที่เปลี่ยนไปขึ้นอยู่กับว่าเรากำลังคุยกับใคร.

24. ความอกตัญญู (บาปที่ใหญ่ที่สุดใน Kali Yuga)

25.เมินเฉยต่อคนตัวเล็ก.

26. การไม่ตั้งใจ (เมื่อศึกษาพระคัมภีร์)

27. มีน้ำเสียงหงุดหงิด

29. การไม่เชื่อฟังพระประสงค์ของพระเจ้า, กูรู, ซาดู, ชาสตรา (การกบฏต่อเจ้าหน้าที่และการวิจารณ์ของพวกเขา)

30. ขาดความเคารพตนเอง (เมื่อเราทำบาป เราก็ทำตัวเหมือนสัตว์)

31. ความประมาทและความวิกลจริต (เราทำด้วยความเฉื่อยโดยไม่คิด)

32.ความไม่ซื่อสัตย์ต่อตนเองและผู้อื่น

33. การไม่สามารถประนีประนอมได้

34. ความปรารถนาที่จะมีคำพูดสุดท้ายเสมอ (คุณพูดถูก แต่ฉันมีความคิดเห็นของตัวเอง)

35. ไม่เต็มใจที่จะแบ่งปันความรู้เพื่อควบคุมสถานการณ์

36. การไม่ตั้งใจหรือใส่ใจร่างกายมากเกินไป

37. ความคิดเกี่ยวกับความจำเป็นในการแก้ปัญหาของผู้อื่น (เมื่อเราไม่ถูกขอให้ทำ)

38. อคติต่อผู้คนตามรูปลักษณ์ภายนอก

39. การเคารพตนเองมากเกินไป

40. การเสียดสี, อารมณ์ขันใน guna ของความไม่รู้ (ทามาส), ความปรารถนาที่จะแทงคนอื่น, ตลก, หัวเราะเยาะผู้อื่น

มหาภารตะกล่าวว่าความภาคภูมิใจเป็นรากฐานของความชั่วร้ายทั้ง 16 ประเภทที่มีอยู่ในหัวใจมนุษย์ ข้อบกพร่องหรือความชั่วร้ายใดๆ ของเราเกิดจากความภาคภูมิใจ พระเวทบรรยายถึงความภาคภูมิใจว่าเป็นคุณสมบัติในการทำลายล้างที่ร้ายแรงซึ่งสามารถนำพาบุคคลไปสู่ความเสื่อมโทรมโดยสมบูรณ์

"มหาภารตะ" เป็นมหากาพย์อินเดียโบราณ หนึ่งในที่ใหญ่ที่สุด งานวรรณกรรมในโลกนี้ "มหาภารตะ" เป็นเรื่องราวที่ซับซ้อนแต่เป็นธรรมชาติของการเล่าเรื่องมหากาพย์ เรื่องสั้น นิทาน คำอุปมา ตำนาน บทสนทนาเนื้อเพลง-การสอน การอภิปรายเกี่ยวกับการสอนเกี่ยวกับเทววิทยา การเมือง กฎหมาย ตำนานจักรวาล ลำดับวงศ์ตระกูล เพลงสวดคร่ำครวญ รวมกันตามแบบฉบับของวรรณกรรมอินเดียขนาดใหญ่ หลักการของการวางกรอบ ประกอบด้วยหนังสือสิบแปดเล่ม (ปาร์วาส) และมีโคลงมากกว่า 75,000 โคลง (slokas) ซึ่งยาวกว่าอีเลียดและโอดิสซีย์หลายเท่ารวมกัน “มหาภารตะ” เป็นที่มาของแปลงและรูปภาพต่าง ๆ มากมายที่ได้รับการพัฒนาในวรรณคดีของชาวใต้และ เอเชียตะวันออกเฉียงใต้- ตามประเพณีของอินเดีย ถือเป็น "พระเวทที่ห้า" หนึ่งในผลงานวรรณกรรมโลกไม่กี่ชิ้นที่อ้างว่ามีทุกสิ่งในโลก