ใครอายุมากกว่า: อาร์เมเนียหรือรัสเซีย กำเนิดและการก่อตัวของชาวอาร์เมเนีย

ในความเป็นจริง ชาวอาร์เมเนียมีนิสัยมากมายทั้งเชิงบวกและเชิงลบ และลักษณะนิสัยของพวกเขาก็มีความหลากหลายมาก อารมณ์และความคิดของชาวอาร์เมเนียเป็นอย่างมาก สิ่งที่ซับซ้อน- อย่างไรก็ตามบทความนี้มีทุกสิ่งที่สามารถแยกแยะอาร์เมเนียจากตัวแทนของชาติอื่นได้

ชาวอาร์เมเนียเป็นคนโบราณที่พูดภาษาอาร์เมเนียเป็นส่วนใหญ่ การก่อตัว ชาวอาร์เมเนียบนอาณาเขต ที่ราบสูงอาร์เมเนียเริ่มขึ้นในช่วงปลายสหัสวรรษที่ 2 ก่อนคริสต์ศักราช จ. และสิ้นสุดเมื่อศตวรรษที่ 6 ก่อนคริสต์ศักราช จ.

แม้ว่าอาร์เมเนียจะรวมกันเป็นหนึ่งเดียวในประวัติศาสตร์เลือดเดียวและลักษณะทั่วไปมากมายทั้งภายนอกและภายในตัวแทนของประเทศนี้มีความแตกต่างกันอย่างสิ้นเชิง พอร์ทัล Sputnik Armenia พยายามทำความเข้าใจว่าจริงๆ แล้วชาวอาร์เมเนียเป็นอย่างไร

การเต้นของหัวใจหนึ่ง

ส่วนใหญ่เป็นทั้งหมด ประเทศใหญ่ตัวแทนของชุมชนอาร์เมเนียอาศัยอยู่ทั่วโลก ชาวอาร์เมเนียส่วนใหญ่อาศัยอยู่ในรัสเซีย ฝรั่งเศส และสหรัฐอเมริกา โดยเฉพาะอย่างยิ่งชาวอาร์เมเนียได้ย้ายไปหลายประเทศหลังจากการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ชาวอาร์เมเนีย จักรวรรดิออตโตมัน- สิ่งที่น่าสนใจที่สุดคือชาวอาร์เมเนียมีภาษาถิ่นประมาณ 50 ภาษา ในขณะที่มีภาษาอาร์เมเนียตะวันตกและอาร์เมเนียตะวันออกซึ่งตัวแทนส่วนใหญ่ของประเทศนี้พูด สำหรับอาร์เมเนียตะวันออก นี่เป็นหนึ่งในนั้น ตัวเลือกที่ทันสมัย ภาษาอาร์เมเนียพูดในภาษาอาร์เมเนียสมัยใหม่

ภาษาอาร์เมเนียประเภทที่สองนั้นพบได้ทั่วไปในหมู่ชาวอาร์เมเนียพลัดถิ่นซึ่งปรากฏหลังจากการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ ชาวอาร์เมเนียกลุ่มนี้ส่วนใหญ่อาศัยอยู่ในอเมริกาเหนือและใต้ ยุโรป และตะวันออกกลาง แม้ว่าภาษาถิ่นจะแตกต่างกันมาก แต่ชาวอาร์เมเนียสามารถสื่อสารกันได้อย่างง่ายดายโดยพูดด้วยภาษาถิ่นของตนเอง ภาษาอาร์เมเนียที่เข้าใจยากที่สุดอยู่ในหมู่ผู้อยู่อาศัยในภูมิภาค Syunik และสาธารณรัฐ Nagorno-Karabakh (Artsakh) ด้วยเหตุนี้เองที่ทำให้ชาวอาร์เมเนียจำนวนมากไม่พูด ภาษาพื้นเมืองแต่มีความสามารถในการใช้ภาษาของประเทศที่ตนอาศัยอยู่เป็นเลิศ

หากคุณสื่อสารกับชาวอาร์เมเนียคุณก็จะสังเกตเห็นว่าคนเหล่านี้มีอารมณ์ขันที่สดใสอย่างไม่ต้องสงสัย พวกเขาสามารถให้กำลังใจคุณได้ภายในไม่กี่นาที บอกคุณได้มากมาย เรื่องตลก, เรื่องตลก และให้แน่ใจว่าคุณเดินไปรอบๆ ด้วยจิตใจเบิกบานในอีกไม่กี่วันข้างหน้า

เป็นไปไม่ได้ที่จะไม่สังเกตว่ามีนักแสดงตลกชาวอาร์เมเนียที่มีชื่อเสียงมากมายในโลก โดยเฉพาะอย่างยิ่งทุกคนรู้จัก Evgeny Petrosyan, Garik Martirosyan และ Mikhail Galustyan ในความเป็นจริงแม้จะมีนิสัยร่าเริงและความกระตือรือร้น แต่ชาวอาร์เมเนียก็เป็นคนที่จริงจังมากโดยเฉพาะอย่างยิ่งถ้า เรากำลังพูดถึงเกี่ยวกับคนรุ่นก่อนที่ต้องทนทุกข์ทรมานมากมาย

นอกจากนี้ยังมีชาวอาร์เมเนียที่ไม่พอใจชั่วนิรันดร์อีกด้วย โดยปกติแล้วคนเหล่านี้คือคนที่ไม่สามารถหาจุดยืนในชีวิตได้ ในความคิดของฉัน สิ่งที่ไม่พอใจมากที่สุดคือคนขับแท็กซี่ชาวอาร์เมเนียและคนขับระบบขนส่งสาธารณะ ชัดเจน - สไตล์การขับขี่ในเยเรวานและเมืองอื่น ๆ ของอาร์เมเนียนั้นโดดเด่นด้วยอารมณ์ที่พิเศษ

หากคุณเป็นคนใกล้ชิดกับชาวอาร์เมเนีย เป็นไปได้มากว่าเขาพร้อมสำหรับสิ่งต่างๆ มากมายและอาจเป็นทุกอย่างเพื่อประโยชน์ของคุณ อาจมีเพียงชาวอาร์เมเนียเท่านั้นที่รู้วิธีมอบทุกสิ่งให้กับผู้เป็นที่รักโดยไม่ต้องสงวนตัวและล้อมรอบเขาด้วยความเอาใจใส่เอาใจใส่และเสน่หา

ชาวอาร์เมเนียรักและเห็นคุณค่าของครอบครัวเป็นอย่างมาก ในครอบครัวอาร์เมเนีย ผู้ปกครองคือกษัตริย์ และอันที่จริงทั้งหมดนี้เป็นเรื่องร่วมกันเนื่องจากพ่อแม่ชาวอาร์เมเนียหลายคนเลี้ยงลูกมา ความรักที่ยิ่งใหญ่และทำทุกอย่างเพื่อพวกเขา แม้แต่สิ่งที่เป็นไปไม่ได้ก็ตาม ทัศนคติต่อเด็กในประเทศของเรานั้นพิเศษและอาจเรียกได้ว่าเป็นลัทธิเด็ก อีกด้วย ชายชาวอาร์เมเนียบูชาผู้หญิงที่เขารัก (แม่ น้องสาว ภรรยา)

การต้อนรับขับสู้

อีกหนึ่ง ลักษณะประจำชาติ– นี่คือการต้อนรับ หากคุณกำลังเยี่ยมชมอาร์เมเนียที่ "ถูกต้อง" เขาจะปฏิบัติต่อคุณอย่างแน่นอน แต่ถ้าคุณตกลงล่วงหน้าที่จะไปเยี่ยมครอบครัวอาร์เมเนียหรืออาร์เมเนียแล้วงานรื่นเริงก็รอคุณอยู่! และโดยเฉพาะอย่างยิ่งคอนยัคอาร์เมเนียแสนอร่อย

เราสามารถพูดคุยเกี่ยวกับอาหารอาร์เมเนียได้ตลอดไปและเขียนมาเป็นเวลานาน แต่อาหารจานโปรดของชาวอาร์เมเนียที่สุดคือดอลมา (ม้วนกะหล่ำปลียัดไส้จากใบองุ่น), คาช - ซุปรสเผ็ดที่ทำจากขาวัวพร้อมกระเทียม, สปา - ซุปเพื่อสุขภาพ ขึ้นอยู่กับ Matsoni สลัด Tabbouleh อาร์เมเนียที่ทำจากธัญพืช bulgur และผักชีฝรั่งสับละเอียด

นิสัยของชาวอาร์เมเนีย

ชาวอาร์เมเนียส่วนใหญ่ทำงานหนัก หากชาวอาร์เมเนียหางานที่เขาชอบ เขาก็จะทำงานอย่างไม่เหน็ดเหนื่อย

สภาพอากาศที่มีแสงแดดสดใสของอาร์เมเนียทำให้ผู้อยู่อาศัยในประเทศสามารถออกไปซักผ้าตามท้องถนนได้ นิสัยนี้เป็นนิสัยดั้งเดิมสำหรับชาวอิตาลี เมื่อมีการแขวนเสื้อผ้าจำนวนมากจากอาคารหนึ่งไปอีกอาคารหนึ่ง

อาร์เมเนีย "คลาสสิก" มีความโดดเด่นด้วยความจริงที่ว่าเขาชอบใช้ จำนวนมากขนมปังและกาแฟ จัดงานแต่งงานที่หรูหรา วันเกิด งานหมั้น งานฉลองพิธี และงานเฉลิมฉลองอื่นๆ และอันที่จริงชาวอาร์เมเนียอาจไม่มีเงิน... เขาจะรับเครดิตและจะชำระหนี้เป็นเวลาหลายเดือน แต่ถ้าวิญญาณต้องการวันหยุดเขาก็ไม่สามารถปฏิเสธตัวเองและคนที่เขารักได้

ชาวอาร์เมเนียชอบรถยนต์ เสื้อผ้า และเครื่องประดับราคาแพง ลักษณะนี้น่าจะเป็นลักษณะของทุกเชื้อชาติ

และชาวอาร์เมเนียจำนวนมากเปิดหน้าต่างทั้งหมดในรถขณะที่เพลงโปรดของพวกเขาเล่นอยู่ ไม่ว่าคุณจะชอบเพลงนี้หรือไม่ก็ตาม แต่ผู้รักเสียงเพลงจะขับรถไปรอบเมืองหลังจากฟังเพลงโปรดของเขาหลายครั้ง แม้แต่ในฤดูหนาวก็ตาม

หากคุณตัดสินใจที่จะใช้ระบบขนส่งสาธารณะในอาร์เมเนียและไม่มีสถานที่ที่คุณสามารถนั่งได้อีกต่อไปพวกเขาจะมอบให้คุณอย่างแน่นอน

ชาวอาร์เมเนียยังชอบที่จะทักทายกัน "Barev" และ "Bari luys" ("สวัสดี" และ " สวัสดีตอนเช้า") เป็นสิ่งที่สามารถยกระดับอารมณ์ของบุคคลหรือกลายเป็นเหตุผลในการสื่อสารต่อไป ไม่ใช่เพื่ออะไรที่พวกเขาพูดในอาร์เมเนียว่า "การทักทายเป็นของพระเจ้า"

บ่อยครั้งมาก แทนที่จะใช้คำว่า "ขอบคุณ" แบบดั้งเดิม ชาวอาร์เมเนียจะพูดว่า "เมตตา" บางทีฉันอาจจะขี้เกียจเกินไปที่จะพูดทุกครั้ง คำที่สวยงาม"ชโนรากาลุตซยุน".

อย่างไรก็ตาม มีเพียงชาวอาร์เมเนียเท่านั้นที่จะซื้ออุปกรณ์ราคาแพงให้ตัวเอง เช่น โทรศัพท์ แล็ปท็อป แท็บเล็ต หรือเน็ตบุ๊ก และจะขี้เกียจเกินไปที่จะศึกษาเพื่อใช้งานอย่างถูกต้อง เขาจะเริ่มถามผู้คนรอบตัวเขาอย่างแน่นอนว่าจะจัดเตรียมทุกอย่างและทำให้มันสำเร็จได้อย่างไร

ในความเป็นจริง ชาวอาร์เมเนียมีนิสัยมากมายทั้งเชิงบวกและเชิงลบ และลักษณะนิสัยของพวกเขาก็มีความหลากหลายมาก อารมณ์และความคิดของชาวอาร์เมเนียเป็นสิ่งที่ซับซ้อนมาก อย่างไรก็ตามบทความนี้มีทุกสิ่งที่สามารถแยกแยะอาร์เมเนียจากตัวแทนของชาติอื่นได้

เราดีใจถ้านิสัยของชาวอาร์เมเนียเป็นลักษณะเฉพาะของคุณเช่นกัน

เมื่อพูดถึงวันหยุดของชาวอาร์เมเนียซึ่งมีการแต่งกายประจำชาติตามประเพณีคงไม่มีใครพลาดที่จะพูดถึงมรดกทางดนตรีของคนกลุ่มนี้ ดนตรีของพวกเขาไพเราะมากเพราะไม่เพียงแต่ซึมซับลวดลายของตะวันออกกลางเท่านั้น แต่ยังนำบางสิ่งมาจากทะเลเมดิเตอร์เรเนียนด้วย

ตัวอย่างเครื่องดนตรีที่โดดเด่นถือได้ว่าเป็นดูดุกอาร์เมเนีย ซึ่งหลายคนเรียกว่ามีเอกลักษณ์เฉพาะตัว และผู้ที่ได้ยินก็อ้างว่าเป็นดนตรีจากสวรรค์ ภายใต้ดังกล่าว ลวดลายในเทพนิยายเป็นไปไม่ได้ที่จะเคลื่อนไหวอย่างเชื่องช้า ดังนั้นพวกเขาจึงโดดเด่นด้วยความกลมกลืนและสุนทรียศาสตร์ภายในอยู่เสมอ

มันไม่ได้ไม่มีใครสังเกตเห็น ซึ่งตามที่นักประวัติศาสตร์ได้พิสูจน์แล้ว เป็นหนึ่งในที่เก่าแก่ที่สุดในโลก ตามที่นักประวัติศาสตร์ได้พิสูจน์แล้ว ชุดพ่อครัวปรุงอาหารมักประกอบด้วยผักใบเขียว เนื้อสัตว์ และผลิตภัณฑ์จากนมจำนวนมาก ขนมหวานเป็นที่รู้จักกันอย่างแพร่หลาย มักทำจากน้ำตาลและแป้งเท่านั้น แต่มีรสชาติที่อธิบายไม่ได้

อาหารอาร์เมเนียอื่น ๆ ก็มีเอกลักษณ์ไม่น้อยซึ่ง shashlik มาก่อน ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่ร้านอาหารของพวกเขามีชื่อเสียงไปทั่วโลกในด้านอาหารอร่อย

พวกเขาเป็นอย่างไร - อาร์เมเนียสมัยใหม่?

ชาวอาร์เมเนียอยู่ ส่วนสำคัญ สังคมสมัยใหม่- พวกเขาสามารถนำมาประกอบกับกลุ่มชาติพันธุ์ทั้งในยุโรปและตะวันออกได้อย่างเท่าเทียมกัน ทุกวันนี้ไม่สามารถคำนวณจำนวนได้อย่างแม่นยำ แต่ตามสถิติแล้วมีตัวแทนของคนกลุ่มนี้มากถึง 10 ถึง 12 ล้านคนในโลก พวกเขาอาศัยอยู่ในหลายประเทศตั้งแต่รัสเซียไปจนถึงบราซิลและออสเตรเลีย และทุกที่ที่พวกเขาได้สัมผัสถึงรสชาติของอาร์เมเนียซึ่งคุ้มค่าแก่การเคารพอย่างไม่ต้องสงสัย

แม้แต่เรื่องตลกเกี่ยวกับชาวอาร์เมเนียก็ยังพูดถึงความคิดที่ไม่ธรรมดาที่คนเหล่านี้มี มากมาย แหล่งวรรณกรรมดูเหมือนพวกเขาจะเป็นมิตร กล้าหาญ และร่าเริง ที่สามารถล้อเล่น เต้นรำ และปกป้องอิสรภาพของตนเองได้หากจำเป็น และความสัมพันธ์ฉันมิตรที่ดีแบบเก่ากับชาวรัสเซียส่วนใหญ่กลายเป็นหลักประกันว่าการมีส่วนร่วมของพวกเขาในวัฒนธรรมรัสเซียและโลกไม่ได้ถูกมองข้าม

ดังนั้นในบรรดาผู้ที่ต่อสู้กับผู้รุกรานฟาสซิสต์ในมหาราช สงครามรักชาติมีวีรบุรุษชาวอาร์เมเนียมากมาย เหล่านี้คือร้อยโทอาวุโส Sergei Burnazyan, พันโท Garnik Vartumyan, จอมพลแห่งสหภาพโซเวียต Ivan Bagramyan นี่เป็นเพียงสามชื่อของตัวแทนของชาวอาร์เมเนียที่กลายเป็นวีรบุรุษแห่งสหภาพโซเวียต และมีคนแบบนี้หลายสิบคน และชาวอาร์เมเนียธรรมดาอีกหลายพันคน พร้อมด้วยชาวรัสเซีย ชาวเบลารุส และชาวจอร์เจีย ต่อสู้เพื่อบ้านเกิดร่วมกันของพวกเขา

มีไม่น้อยที่กลายเป็นสัญลักษณ์ของวัฒนธรรมและกีฬาโลก ในบรรดาชาวอาร์เมเนียที่โด่งดังที่สุดเราสามารถตั้งชื่อผู้กำกับภาพยนตร์ Sergei Parajanov นักแสดง Dmitry Kharatyan และนักเขียน William Saroyan นักฟุตบอลนักเล่นหมากรุกนักร้อง Bulat Okudzhava (นามสกุลของทั้งสองคนหลังอยู่ฝั่งมารดา) คนเหล่านี้และคนอื่นๆ อีกหลายคนมีส่วนช่วยในการพัฒนาอารยธรรมสมัยใหม่

พวกเขาให้มากมายไม่เพียง แต่กับคนเหล่านั้นซึ่งพวกเขาถูกบังคับให้มีชีวิตอยู่ในอดีตเท่านั้น แต่ยังรวมถึงประชาคมโลกด้วย ปัจจุบันพวกเขาเสริมชุมชนของกลุ่มชาติพันธุ์คอเคเซียนด้วยวิธีพิเศษ โดยรักษาเอกลักษณ์ของพวกเขา และในขณะเดียวกันก็ยังคงเป็นผู้คนที่ยังคงสภาพทางพันธุกรรมไว้ ผู้พลัดถิ่นชาวอาร์เมเนียที่มีอยู่ทั่วโลกเพียงยืนยันสิ่งนี้เท่านั้น

ชาวอาร์เมเนียเป็นชนชาติที่เก่าแก่ที่สุดกลุ่มหนึ่ง...

ชาวอาร์เมเนียอาศัยอยู่ในมากกว่า 85 ประเทศทั่วโลก ส่วนใหญ่อยู่ในเมือง โดยรวมแล้วมีชาวอาร์เมเนียประมาณ 7-11 ล้านคนในโลก ชาวอาร์เมเนียเป็นคริสเตียน ซึ่งส่วนใหญ่นับถือศาสนาอาร์เมเนีย โบสถ์เผยแพร่ศาสนาอยู่ในกลุ่มคริสตจักรออร์โธดอกซ์ตะวันออกยุคก่อน Chalcedonian (miaphysite) มีผู้ศรัทธาใน Uniate Armenian คริสตจักรคาทอลิกเช่นเดียวกับโปรเตสแตนต์

ไม่เพียงมีตำนานเกี่ยวกับการศึกษาของชาวอาร์เมเนียเท่านั้น แต่ยังมีทฤษฎีทางวิทยาศาสตร์มากมายอีกด้วย แต่กรณีของชาวอาร์เมเนียนั้นเป็นกรณีที่ตำนานอธิบายทุกอย่างและ ทฤษฎีทางวิทยาศาสตร์ทุกอย่างเริ่มสับสน

ประวัติศาสตร์ของชาวอาร์เมเนียเริ่มต้นขึ้นเมื่อกษัตริย์อัสซีเรีย ชัลมาเนเซอร์ที่ 5 พิชิตอาณาจักรทางตอนเหนือของอิสราเอล ซึ่งมีชนเผ่าอิสราเอล 10 ใน 12 เผ่าอาศัยอยู่ ประชากรทั้งหมดของอาณาจักรถูกพาไปในทิศทางที่ชาวยิวไม่รู้จัก อย่างไรก็ตาม เนื่องจากชาวยิวไม่รู้จัก แนวทางนี้จึงเป็นที่รู้จักกันดีในหมู่ชาวอัสซีเรียเอง
พวกเขาถูกนำตัวไปยังที่ราบสูงอาร์เมเนีย ไปยังสถานที่ซึ่งรัฐอูราร์ตูซึ่งพ่ายแพ้ต่ออัสซีเรียก็เพิ่งตั้งอยู่ ชาว Urartu ถูกนำตัวไปยังชายฝั่งตะวันตกของอ่าวเปอร์เซีย ผู้อยู่อาศัยในสถานที่เหล่านั้นถูกตั้งถิ่นฐานใหม่ไปยังที่ตั้งของอาณาจักรอิสราเอลในอดีต และชาวอิสราเอลเองก็ตั้งถิ่นฐานอยู่รอบๆ ทะเลสาบ Van และเชิงเขาอารารัต ที่นั่นรวมเข้ากับซากศพ ประชากรในท้องถิ่นเมื่อก่อนอยู่ภายใต้การปกครองของอูราร์ตู อดีตชาวอิสราเอลรับเอาภาษาของตนมาใช้ แต่โดยพื้นฐานแล้วยังคงรักษาประเภททางมานุษยวิทยาของตนไว้ นี่คือสาเหตุที่ชาวอาร์เมเนียมีความคล้ายคลึงกับชาวยิวมาก

ตำนานนี้ยังได้รับการยืนยันจากพันธุกรรมด้วย - ชาวอาร์เมเนียส่วนใหญ่มีกลุ่มแฮ็ปโลกรุ๊ป J2 แม้ว่าเธอจะไม่ใช่ชาวยิว แต่เธอก็มีบรรพบุรุษร่วมกับชาวยิว บรรพบุรุษคนนี้มีชีวิตอยู่ก่อนอับราฮัมเป็นเวลานาน ผู้ถือ haplotype พื้นฐานดั้งเดิมของประชากรอาร์เมเนียและชาวยิวอาศัยอยู่เมื่อ 6,200 ปีก่อนนั่นคือสองและครึ่งพันปีก่อนการอพยพของอับราฮัมจากเมืองอูร์ไปยังคานาอัน

ในอาร์เมเนียเองต้นกำเนิดของชาวอาร์เมเนียอีกเวอร์ชันหนึ่งนั้นแพร่หลายมากขึ้น: รัฐอาร์เมเนียจากชื่อที่ชื่อตนเองของชาวอาร์เมเนียมาคือฮายาสะซึ่งมีการอธิบายอย่างละเอียดเพียงพอในงานเขียนอักษรคูนิฟอร์มของชาวฮิตไทต์โบราณระหว่างปี 1500 -1290. พ.ศ e. แม้ก่อนหน้านี้ระหว่างปี 1650-1500 พ.ศ จ. ประเทศนี้พบในรูปแบบอักษรฮิตไทต์ภายใต้ชื่อ Armatana ชาวอาร์เมเนียเรียกตัวเองว่าเฮย์และประเทศของพวกเขา - ฮายาสถาน อย่างไรก็ตามเวอร์ชันที่สองไม่ได้ขัดแย้งกับเวอร์ชันแรกเลย: ครั้งแรกที่ Urartians จับ Hayasa จากนั้นพวกเขาก็นำชาวยิวโปรโตมาที่ดินแดนนี้และพวกเขาก็ผสมกับ Hayastanis เพื่อก่อตั้งกลุ่มชาติพันธุ์อาร์เมเนีย

ภาษาอาร์เมเนียเป็นของ ครอบครัวอินโด-ยูโรเปียนภาษา นักวิจัยล่าสุดแนะนำว่าในสมัยโบราณก็เป็นส่วนหนึ่งของภาษาธราเซียนและฟรีเกียนด้วย กลุ่มภาคใต้ภาษาอินโด-ยูโรเปียน ในเวลาเดียวกัน ภาษาอาร์เมเนียมีความคล้ายคลึงกับภาษาคอเคเซียน สามารถตรวจสอบได้จากคำศัพท์ สัทศาสตร์ และโครงสร้างไวยากรณ์

ภาษาอาร์เมเนียโบราณยังคงอยู่จนถึงศตวรรษที่ 19 ในฐานะภาษาวรรณกรรม อย่างไรก็ตามเนื่องจากวิวัฒนาการของคำพูดที่มีชีวิตและการมีปฏิสัมพันธ์กับภาษาอื่น ๆ (เปอร์เซีย, กรีก, อาหรับ, จอร์เจีย, เตอร์ก) ภาษาอาร์เมเนียโบราณจึงค่อยๆกลายเป็นเพียงภาษาเขียนเท่านั้นโดยได้รับชื่อ "กราบาร์" ("ภาษาเขียน" ). ประชาชนทั่วไปเลิกเข้าใจเขาแล้วเขาก็ตกเป็นสมบัติของวงแคบเท่านั้น คนที่มีการศึกษาและโบสถ์

ในภาษาของชาวอาร์เมเนียมีการค้นพบภาษาถิ่น 31 ภาษาและอธิบายสั้น ๆ บางคนมีความแตกต่างด้านเสียงที่ลึกซึ้งด้วย ภาษาประจำชาติซึ่งไม่สามารถเข้าใจได้สำหรับชาวอาร์เมเนียที่ไม่พูดภาษาถิ่นนี้ เหล่านี้คือ MSgrip, Karadag, Karchevan, Agulis, Zeytun, Malatian, Sasup และภาษาถิ่นอื่น ๆ อีกมากมาย ประชากรในเมืองอาร์เมเนียสมัยใหม่พูดภาษาอาร์เมเนียในวรรณกรรม และชาวอาร์เมเนียพลัดถิ่นใช้ภาษาอาร์เมเนียตะวันตก

พื้นฐานของเสื้อผ้าแบบดั้งเดิมของชายและหญิงของชาวอาร์เมเนียคือเสื้อเชิ้ตคอต่ำและกางเกงขายาวที่รวบรวมและยึดไว้ที่ข้อเท้าสำหรับผู้หญิงและพันด้วยขดลวดกว้างสำหรับผู้ชาย arkhalukh (เสื้อคลุมโค้ตยาวชนิดหนึ่ง) สวมทับเสื้อเชิ้ต ในอาร์เมเนียตะวันตก แทนที่จะเป็น arkhalukh ผู้ชายสวมเสื้อกั๊กและแจ็คเก็ตที่สั้นกว่าและเปิดกว้าง พลเมือง ช่างฝีมือ และชาวนาที่ร่ำรวยมีเข็มขัดที่ทำจากแผ่นโลหะเงินขนาดใหญ่ ถูกสวมทับ ประเภทต่างๆแจ๊กเก็ตเช่น chukha (Circassian) คาดเอวด้วยเข็มขัดหรือ (บ่อยกว่าในผู้หญิง) ด้วยผ้าพันคอยาว

ผู้หญิงสวมผ้ากันเปื้อนปัก ผ้าโพกศีรษะสำหรับผู้ชายเป็นหมวกขนสัตว์ในอาร์เมเนียตะวันออก หมวกสักหลาดและทอในอาร์เมเนียตะวันตก สำหรับผู้หญิง - เสื้อคลุมที่เสริมด้วยที่คาดผมที่ประดับประดาต่างๆ รองเท้า - ลูกสูบทำจากหนังดิบ รองเท้าส้นเตี้ยที่มีนิ้วเท้าโค้งหรือรองเท้าบูทที่อ่อนนุ่ม หนัง. ตั้งแต่ปลายศตวรรษที่ 19 เสื้อผ้ารูปแบบเหล่านี้ก็ค่อยๆ ถูกแทนที่ด้วยเสื้อผ้าแบบยุโรป

ของส่วนประกอบทั้งหมด วัฒนธรรมดั้งเดิมชาวอาร์เมเนียเก็บรักษาอาหารไว้อย่างสมบูรณ์ที่สุด อาหารแบบดั้งเดิมมีพื้นฐานมาจากผลิตภัณฑ์จากธัญพืช ขนมปังบาง - lavash - อบจากแป้งข้าวสาลี (ในอดีตข้าวบาร์เลย์) ในโทเนียร์คุกกี้เนยและอาหารประเภทแป้งอื่น ๆ รวมถึงบะหมี่ - อาร์ชตา ข้าวต้มปรุงจากธัญพืช ทำ pilaf และซุปปรุงรสด้วย

ผลิตภัณฑ์นมเป็นเรื่องธรรมดา: ชีส, เนย, นมเปรี้ยว - มัตสึนและบัตเตอร์มิลค์ - สีแทน ใช้เป็นทั้งน้ำอัดลมและเป็นฐานในการทำซุป คนยากจนไม่ค่อยกินเนื้อสัตว์: ใช้เนื้อต้มในอาหารพิธีกรรมและใช้เนื้อทอดในวันหยุด ชุดอาหารผักซีเรียลและเนื้อสัตว์หลากหลาย: arisa - โจ๊กกับเนื้อต้มจนเส้นใย, kyufta - ลูกชิ้นเนื้อและซีเรียลในซุป, โทลมา - ม้วนกะหล่ำปลีผักพร้อมเนื้อสัตว์และซีเรียล ฯลฯ มีสารกันบูดหลายประเภทที่เตรียมจากองุ่นและผลไม้ ลักษณะเฉพาะ ใช้กันอย่างแพร่หลายสมุนไพรสดและแห้ง

ครอบครัวแบบดั้งเดิมมีขนาดใหญ่ ปิตาธิปไตย มีการกำหนดเพศและอายุที่ชัดเจนเกี่ยวกับสิทธิและความรับผิดชอบของสมาชิก ประเพณีเครือญาติและการช่วยเหลือซึ่งกันและกันในศตวรรษที่ 19 เริ่มถูกทำลายอันเป็นผลมาจากการพัฒนา ความสัมพันธ์แบบทุนนิยมโดยเฉพาะในอาร์เมเนียตะวันออกซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของจักรวรรดิรัสเซีย

การกล่าวถึงชื่ออาร์เมเนียครั้งแรกซึ่งต่อมามีความหมายเหมือนกันกับ Urartu พบในจารึก Behistun ย้อนหลังไปถึง 520 ปีก่อนคริสตกาล จ. ภายหลังความพ่ายแพ้ของจักรวรรดิเปอร์เซียโดยกองทหารของอเล็กซานเดอร์มหาราช อาร์เมเนียต้องพึ่งพาราชวงศ์เซลิวซิดและถูกปกครองโดยผู้ว่าราชการพิเศษในจำนวนนี้ สอง Artaxias และ Zariadr ใน 190 ปีก่อนคริสตกาล ประกาศตัวเป็นอิสระและก่อตั้งสองรัฐ: Greater และ Lesser Armenia

ผู้ปกครองคนแรกของพวกเขา Tigran the Great รวมตัวกันใน 70 ปีก่อนคริสตกาล ภายใต้การปกครองของทิกรานที่ 2 เกรตอาร์เมเนียกลายเป็นรัฐขนาดใหญ่ที่ทอดยาวจากปาเลสไตน์ไปจนถึงทะเลแคสเปียน แต่ในไม่ช้า อาณาจักรอาร์เมเนียก็ตกอยู่ภายใต้การพึ่งพากึ่งข้าราชบริพาร ครั้งแรกในโรม และจากนั้นบนไบแซนเทียม ซึ่งในที่สุดก็แบ่งดินแดนกับเปอร์เซีย

ความสัมพันธ์อย่างต่อเนื่องกับผู้คนใหม่ ๆ พัฒนาขึ้นในอาร์เมเนียด้วยความรักในการค้าขายและในไม่ช้าพวกเขาก็ตระหนักว่าทุนอำนาจมหาศาลอยู่ในนั้น ชีวิตประจำวันไม่เพียงแต่ของบุคคลเท่านั้น แต่ยังรวมถึงรัฐทั้งหมดด้วย ในปีคริสตศักราช 301 อาร์เมเนียกลายเป็นประเทศที่นับถือศาสนาคริสต์ประเทศแรกในโลก แต่ด้วยการไม่เข้าร่วมใน IV Ecumenical Council ชาวอาร์เมเนียยังคงรักษาไว้ซึ่งก็คือการปฏิเสธพระเจ้า-มนุษย์ในพระเยซูคริสต์

ในปี 405 นักวิทยาศาสตร์และนักการศึกษาชาวอาร์เมเนีย Mesrop Mashtots ได้สร้างอักษรอาร์เมเนีย ซึ่งยังคงใช้โดยชาวอาร์เมเนีย ก่อน Mashatots ชาวอาร์เมเนียเช่นเดียวกับในรัฐขนมผสมน้ำยาอื่น ๆ ของเอเชียตะวันตกในรัฐและ ชีวิตทางวัฒนธรรมใช้อักษรซีเรียคและกรีก

“ดังนั้นเขาจึงอดทนต่อความยากลำบากมากมายใน [เรื่องของ] การจัดหา ความช่วยเหลือที่ดีแก่ประชาชนของพระองค์ และเขาได้รับความสุขเช่นนี้จากพระเจ้าผู้เมตตาที่สุดด้วยมือขวาอันศักดิ์สิทธิ์ของเขา เขาเหมือนพ่อที่ให้กำเนิดลูกคนใหม่ที่ยอดเยี่ยม - การเขียนภาษาอาร์เมเนีย แล้วเขาก็รีบวาด ตั้งชื่อ และจัดเรียง (เรียงตามตัวอักษร) เรียงตามพยางค์"

ในช่วงกลางศตวรรษที่ 7 ดินแดนอาร์เมเนียถูกจับโดยชาวอาหรับ แต่ในยุค 860 ตระกูลเจ้าแห่ง Bagratids ได้รวมดินแดนอาร์เมเนียส่วนใหญ่เข้าด้วยกันและล้มล้างอำนาจของหัวหน้าศาสนาอิสลามอาหรับ

ในปี 885 ชาวอาหรับและไบเซนไทน์ยอมรับความเป็นอิสระของอาณาจักร Bagratids ของอาร์เมเนีย ซึ่งเป็นรัฐศักดินาที่ใหญ่ที่สุดและทรงอำนาจที่สุดของอาร์เมเนียโบราณ

ในปี 908 อาณาจักร Vaspurakan ได้ถูกก่อตั้งขึ้น ในปี 963 - อาณาจักร Kars ในปี 978 - อาณาจักร Tashir-Dzoraget และในปี 987 - อาณาจักร Syunik

รัฐอาร์เมเนียทั้งหมดนี้มีความสัมพันธ์แบบข้าราชบริพารกับตระกูล Bagratid ในปี 1064 ดินแดนอาร์เมเนียส่วนใหญ่ ยกเว้น Syunik และอาณาจักร Tashir-Dzoraget ถูกยึดครองโดย Seljuk Turks

ในตอนท้ายของศตวรรษที่ 12 ในรัชสมัยของราชินีทามาราแห่งจอร์เจีย ดินแดนอาร์เมเนียก็กลายเป็นส่วนหนึ่งของอาณาจักรจอร์เจียที่เข้มแข็งขึ้น ในช่วงครึ่งแรกของศตวรรษที่ 13 ชาวอาร์เมเนียถูกโจมตีโดยชาวมองโกล และต่อมาโดยกองกำลังของทาเมอร์เลน ผลจากการรุกรานจากต่างประเทศที่มีมานานหลายศตวรรษ ดินแดนอาร์เมเนียจึงเป็นที่อยู่อาศัยของชนเผ่าเร่ร่อนเตอร์ก ใน กลางศตวรรษที่ 16ศตวรรษ จักรวรรดิออตโตมันและเปอร์เซียหลังสงคราม 40 ปีก็ตกลงที่จะแบ่งเขตอิทธิพล ดินแดนอาร์เมเนียตะวันออกตกเป็นของเปอร์เซีย และดินแดนตะวันตกตกเป็นของพวกเติร์ก

ภายใต้การปกครองของพวกเติร์กซึ่งค่อนข้างไม่แยแสกับชนชาติที่พวกเขาพิชิตทุกประการชาวอาร์เมเนียฝึกฝนลัทธิทางศาสนาอย่างสงบและรวมตัวกันรอบ ๆ คาทอลิโกส - หัวหน้าคริสตจักรอาร์เมเนีย - สามารถรักษาภาษาการเขียนและ วัฒนธรรม. แต่บางครั้งความเฉยเมยของตุรกีก็หายไปเองและผู้พิชิตก็หันไปหากระเป๋าของผู้พิชิต

แน่นอนว่านี่เป็นความเจ็บปวดที่สุดสำหรับชาวอาร์เมเนีย เป้าหมายหลักทุนในชีวิต การต่อต้านปลุกสัญชาตญาณการต่อสู้ของชาวเติร์กและดังนั้นการสังหารหมู่ชาวอาร์เมเนียจึงมักเริ่มต้นขึ้น

ในศตวรรษที่ 17 พวกเติร์กมีศัตรูตัวฉกาจ - รัสเซีย ชาวอาร์เมเนียสังเกตเห็นสิ่งนี้และเมื่อพวกเขาเห็นว่าศัตรูรายนี้สร้างความเสียหายอย่างหนักต่อตุรกีทีละน้อยและค่อยๆเคลื่อนตัวลงใต้แม้ว่ารัสเซียจะยังห่างไกลจากอาร์เมเนียก็ตาม พวกเขาก็ใช้ประโยชน์จากสิ่งนี้และเริ่มขอความคุ้มครองจาก รัสเซีย. Potemkin กลายเป็นผู้พิทักษ์ที่กระตือรือร้นไปแล้ว

เพื่อกระตุ้นความเห็นอกเห็นใจ ชาวอาร์เมเนียจึงใช้วิธีหลอกลวงศาสนาของตนและแสดงตัวว่าตนเป็นออร์โธดอกซ์อย่างเท่าเทียมกัน เมื่อจักรพรรดิพอลรับตำแหน่งปรมาจารย์แห่งมอลตาและในเวลาเดียวกันก็ได้รับตำแหน่งผู้พิทักษ์ชาวคริสต์ทั่วโลก ชาวอาร์เมเนียได้ส่งตัวแทนไปขอให้เขายอมรับเขาภายใต้การคุ้มครองของพวกเขา ในปี ค.ศ. 1799 พอลที่ 1 ได้รับการนำเสนอด้วยพิธีกรรมสวดซึ่งรวบรวมโดยบิชอปโจเซฟแห่งอาร์กูตินสกี้โดยเฉพาะเพื่อสิ่งนี้ พิธีสวดนี้กล่าวว่าจำเป็นต้องสวดภาวนาเพื่อจักรพรรดิออร์โธดอกซ์แห่งรัสเซียทั้งหมดและสภาสูงสุดในเดือนสิงหาคม ตั้งแต่นั้นมา ในรัสเซีย ชาวอาร์เมเนียเริ่มถูกมองว่าเป็น "พี่น้องออร์โธดอกซ์" การหลอกลวงถูกเปิดเผยในปี พ.ศ. 2434 เท่านั้น อาร์เมเนียตะวันออกเป็นส่วนหนึ่งของรัสเซียแล้ว

ย้อนกลับไปในปี พ.ศ. 2322 ชาวอาร์เมเนียปรากฏตัวบนดอน การตั้งถิ่นฐานใหม่ของชาวอาร์เมเนียไปยังดอนจากแหลมไครเมียได้รับคำสั่งจากผู้บัญชาการผู้มีชื่อเสียง Suvorov พวกเขาก่อตั้ง Nakhichevan-on-Don ซึ่งควบรวมกิจการกับ Rostov ในปี 1928 นั่นเป็นเหตุผลว่าทำไมจึงมีชาวอาร์เมเนียจำนวนมากใน Rostov-on-Don

อันเป็นผลมาจากสงครามรัสเซีย - เปอร์เซีย (พ.ศ. 2369-2371) รัสเซียเข้าครอบครองเอริวานและนาคีเชวานคานาเตสและเขตออร์ดูบัด เมื่อถึงศตวรรษที่ 19 ในดินแดนเหล่านี้อันเป็นผลมาจากการอพยพและการขับไล่ประชากรอาร์เมเนียมาหลายศตวรรษ] อาร์เมเนียคิดเป็นเพียง 20% ของประชากร ทางการรัสเซียได้จัดการตั้งถิ่นฐานใหม่ของชาวอาร์เมเนียจากเปอร์เซียและตุรกีไปยังทรานคอเคซัสซึ่งนำไปสู่การเปลี่ยนแปลงที่สำคัญในด้านประชากรศาสตร์ของภูมิภาคโดยคำนึงถึงการอพยพจำนวนมากไปยังตุรกีของประชากรมุสลิมจากพื้นที่ที่ผนวกกับรัสเซีย

ตามคำอธิบายสำนักงานของนายพลเมอร์ลินีเกี่ยวกับภูมิภาคอาร์เมเนียในปี ค.ศ. 1830 ผู้คน 30,507 คนอาศัยอยู่ในจังหวัด Nakhchivan (ไม่รวมชารูร์และออร์ดูบัด) ซึ่งในจำนวนนี้มีชาวมุสลิม 17,138 คน ชาวอาร์เมเนียพื้นเมือง 2,690 คน ชาวอาร์เมเนีย 10,625 คนเป็นชาวอาร์เมเนียที่อพยพมาจากเปอร์เซีย และ 27 คน - ชาวอาร์เมเนียตั้งถิ่นฐานใหม่จากตุรกี ในปี พ.ศ. 2373 ชาวอาร์เมเนียอีกประมาณ 45,000 คนจาก Erzurum และ Bayazet pashalyks อพยพไปยังดินแดนของอดีต Erivan Khanate และตั้งถิ่นฐานทางตะวันออกเฉียงใต้ของทะเลสาบ Sevan ภายในปี 1832 ประชากรอาร์เมเนียของจังหวัดเอริวานมีจำนวนถึง 50% องค์ประกอบทางชาติพันธุ์ของภูมิภาคนี้มีการเปลี่ยนแปลงครั้งใหญ่ในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 19 ผลจากสงครามระหว่างปี พ.ศ. 2420-2421 จักรวรรดิรัสเซียสามารถเอาชนะตุรกีและยึดครองส่วนหนึ่งของ จอร์เจียตอนใต้ซึ่งต่อมาได้ก่อตั้งภูมิภาคบาทูมี ในสองปี (พ.ศ. 2433-2434) ชาวมุสลิมมากกว่า 31,000 คนถูกขับไล่ออกจากภูมิภาคซึ่งถูกยึดครองโดยชาวอาร์เมเนียและผู้ตั้งถิ่นฐานชาวจอร์เจียบางส่วนจาก ภูมิภาคตะวันออกจักรวรรดิออตโตมัน การตั้งถิ่นฐานใหม่ของชาวอาร์เมเนียจากพื้นที่เหล่านี้ไปยังภูมิภาคบาทูมิยังคงดำเนินต่อไปจนถึงต้นศตวรรษที่ 20

ในตุรกี ความสัมพันธ์ระหว่างชาวอาร์เมเนียและมุสลิมแย่ลงในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 19 พวกเติร์กสังหารประชากรอาร์เมเนียซ้ำแล้วซ้ำเล่าทั่วทั้งภูมิภาค (การสังหารหมู่ที่ซาซุนในปี พ.ศ. 2439 การสังหารหมู่ที่อาดานาในปี พ.ศ. 2452) และในช่วงสงครามโลกครั้งที่หนึ่ง พวกเติร์กตัดสินใจกำจัดชาวอาร์เมเนียโดยไม่มีข้อยกเว้น ตามคำสั่งส่วนตัวของนิโคลัสที่ 2 กองทหารรัสเซียใช้มาตรการหลายอย่างเพื่อช่วยชาวอาร์เมเนียซึ่งเป็นผลมาจาก 1 ล้าน 651,000 ดวงวิญญาณของประชากรอาร์เมเนียในตุรกี 375,000 คนนั่นคือ 23% บันทึกแล้ว

ในปีพ.ศ. 2461 ชาวอาร์เมเนียได้รับเอกราช แต่ถูกทิ้งให้อยู่ตามลำพังกับชาวเติร์กและอาเซอร์ไบจาน ซึ่งไม่เคยคิดที่จะละทิ้งแผนการกำจัดชาวอาร์เมเนียทั้งหมดด้วยซ้ำ วันที่ 24 กันยายน พ.ศ. 2463 สงครามอาร์เมเนีย-ตุรกีเริ่มต้นขึ้น กองทัพตุรกีภายใต้คำสั่งของ Kazim Karabekir พวกเขายึด Sarykamysh คนแรกจากนั้น Ardagan และในวันที่ 30 ตุลาคม Kars ก็ล้มลง เพื่อตอบสนองต่อข้อซักถามเกี่ยวกับความตั้งใจของข้อตกลงที่ทำขึ้นในทิฟลิสโดยตัวแทนชาวอาร์เมเนีย อเล็กซานเดอร์ คาติซอฟ ตัวแทนชาวอังกฤษ สโตกส์กล่าวว่าอาร์เมเนียไม่มีทางเลือกอื่นนอกจากต้องเลือกความชั่วร้ายที่น้อยกว่าสองประการ: สันติภาพกับโซเวียตรัสเซีย

เมื่อวันที่ 29 พฤศจิกายน พ.ศ. 2463 กลุ่มบอลเชวิคอาร์เมเนียด้วยความช่วยเหลือของกองทัพที่ 11 ของสหภาพโซเวียตและกองกำลังของโซเวียตอาเซอร์ไบจานได้เข้าไปในเมืองอิเจวานและประกาศการสร้าง คณะกรรมการปฏิวัติการลุกฮือต่อต้านรัฐบาลอาร์เมเนียและการสถาปนาอำนาจของสหภาพโซเวียตในอาร์เมเนีย พวกเติร์กไม่ได้ต่อสู้กับรัสเซีย โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อพวกบอลเชวิคสนับสนุนผู้นำมุสตาฟา เคมาลด้วยเงินและอาวุธ

อาร์เมเนียเข้าสู่สหพันธ์ทรานคอเคเชียน และเป็นส่วนหนึ่งของสหภาพโซเวียตในปี พ.ศ. 2465 ในปีพ.ศ. 2534 หลังจากการล่มสลายของสหภาพโซเวียต อาร์เมเนียได้รับเอกราช เป็นเวลาหลายปีในช่วงเวลานั้น ที่ได้ทำสงครามกับอาเซอร์ไบจานเหนือนากอร์โน-คาราบาคห์ ซึ่งท้ายที่สุดก็จบลงด้วยชัยชนะของอาร์เมเนีย

ต้นกำเนิดของชาวอาร์เมเนีย

ชาวอาร์เมเนีย - ชื่อตัวเองว่าไก (หรือเฮย์) - เป็นหนึ่งในชนกลุ่มน้อยที่ "ดั้งเดิม" บนโลก ต้นกำเนิดของพวกเขามีพื้นฐานอยู่บนตำนานในพระคัมภีร์ที่สวยงามเกี่ยวกับความรอดอันน่าอัศจรรย์ของโนอาห์และครอบครัวของเขาบนยอดเขาอารารัต อย่างไรก็ตาม ตำนานที่คล้ายกันหรือคล้ายคลึงกันเป็นรากฐานของประวัติศาสตร์ของหลายชาติ หนังสือปฐมกาลเรียกลูกหลานของโนอาห์ตามชื่อและบ่งชี้ การตั้งถิ่นฐานครั้งแรกของเชื้อสายนี้ใกล้เมืองอารารัตในหุบเขาสะนาอาร์ ข้อมูลส่วนใหญ่นี้ได้รับการยืนยันโดยนักประวัติศาสตร์ชาวเคลเดีย ชาวซีเรีย และกรีกโบราณ

ตามประเพณีในพระคัมภีร์ไบเบิล หลานชายคนหนึ่งของโนอาห์ หลานชายของยาเฟธ บุตรชายของโฮเมอร์ ฟอร์โกม ในช่วงชีวิตของเขา ได้แบ่งทรัพย์สินของเขาระหว่างลูกชายของเขา Hayk ได้รับอาร์เมเนียเขากลายเป็นผู้ก่อตั้งราชวงศ์ของกษัตริย์อาร์เมเนียคนแรก - Gaikids และบรรพบุรุษของชาวอาร์เมเนีย ตำนานกล่าวว่าในขณะเดียวกันเป็นหนึ่งในบรรพบุรุษหลักของชาวบาบิโลน Hayk ได้เข้าร่วมในการก่อสร้างหอคอยบาเบลตามคำแนะนำของบรรพบุรุษชาวเคลเดียคนสำคัญเบล (หรือที่รู้จักในชื่อนิมรอด) แต่ด้วยความรู้สึกว่าเบลพยายามดิ้นรนเพื่อครอบครองแต่เพียงผู้เดียว ฮาย์คและบุตรชายจึงกลับไปยังดินแดนของตน เบลไม่ยกโทษให้แกดเจ็ตสำหรับเรื่องนี้

พยายามหลีกเลี่ยงการปะทะแบบเปิดและปราบ Gaik ด้วยไหวพริบเบลเชิญเขาให้เลือกสิ่งใดสิ่งหนึ่งแม้แต่ที่สุด ดินแดนอันอุดมสมบูรณ์บาบิโลนเพื่อการตั้งถิ่นฐานใหม่ภายในขอบเขตแห่งการครอบครองของพวกเขา Gayk ปฏิเสธอย่างเด็ดขาด จากนั้นเบลก็ประกาศสงครามกับเกย์ค นี่เป็นสงครามที่มีการบันทึกไว้ครั้งแรกในประวัติศาสตร์ของมนุษย์ การต่อสู้ที่เด็ดขาดเกิดขึ้นที่ทะเลสาบแวนซึ่งกองทัพของเบลพ่ายแพ้และตัวเขาเองก็สิ้นพระชนม์ด้วยลูกธนูของไกค์ ณ จุดที่มีการสู้รบ เมือง Hayk ถูกสร้างขึ้นเพื่อเป็นเกียรติแก่ผู้ชนะ นี่คือสิ่งที่เรื่องราวในพระคัมภีร์กล่าวว่า

แน่นอนว่ากระบวนการทางประวัติศาสตร์ของการก่อตัวของชาวอาร์เมเนียนั้นซับซ้อนกว่ามาก

ชาติใหญ่ที่ก่อตัวและดูดซับชาติ ชนเผ่า และเผ่าเล็กๆ หลายร้อยแห่ง การจู่โจม การพิชิต การอพยพ และประเพณีทางศาสนาก็มีอิทธิพลต่อกระบวนการนี้เช่นกัน ชาวอาร์เมเนียก่อตั้งขึ้นตามกฎเหล่านี้ทั้งหมด นักประวัติศาสตร์อาร์เมเนียโบราณ Mar - Ibas - Katina (ศตวรรษที่ 2 ก่อนคริสต์ศักราช), Moses of Khorensky, Agafangel (ศตวรรษที่ 4) และคนอื่น ๆ เป็นพยานถึงชนเผ่าเล็ก ๆ มากมาย (Aguvans, Albanians, Utians, Kartmanians, Janarians, Dzotians, Karkarians และอื่น ๆ ) ซึ่ง ถูกตัดสินใน ส่วนต่างๆอาร์เมเนีย แต่ถูกหลอมรวมโดยชาวอาร์เมเนียอย่างสมบูรณ์

ชาวเซมิตินับล้านที่กษัตริย์อาร์เมเนียจับ Hrachya ก็ถูกหลอมรวมอย่างสมบูรณ์เช่นกัน ตระกูล Bagratuni ผู้มีอำนาจถือกำเนิดขึ้นจากท่ามกลางพวกเขา ซึ่งมอบบรรดาเจ้าชาย ผู้บัญชาการผู้ยิ่งใหญ่ และ ราชวงศ์ซึ่งปกครองในอาร์เมเนียและต่อมาในจอร์เจีย ผู้ตั้งถิ่นฐานชาวจีนซึ่งได้รับทรัพย์สินที่ชายแดนจอร์เจียและตำแหน่งเจ้าชาย Orbelian และ Mamikonyan ซึ่งลูกหลานรับใช้อาร์เมเนียอย่างซื่อสัตย์ได้รับการหลอมรวมอย่างสมบูรณ์

ขั้นตอนการก่อตัวของชาวอาร์เมเนียดำเนินไปทีละน้อย แต่บทบาทที่สำคัญที่สุดคือความจริงที่ว่ามันสิ้นสุดลงในสมัยโบราณ ความตระหนักรู้ในตนเองของชาวอาร์เมเนียในฐานะคนโสดอาจก่อตัวขึ้นในช่วงแรก ความเป็นรัฐอาร์เมเนียและในทางปฏิบัติยังไม่มีการเปลี่ยนแปลงที่สำคัญใดๆ จนถึงทุกวันนี้

ภาษาอาร์เมเนียก็เป็นพยานถึงสิ่งนี้เช่นกัน

ความพยายามที่จะถือว่าภาษาอาร์เมเนียเป็นภาษาใดภาษาหนึ่ง กลุ่มภาษาไม่ได้นำไปสู่สิ่งใด เป็นกลุ่มภาษาอินโด-ยูโรเปียนที่แยกจากกัน ตัวอักษรสมัยใหม่ชาวอาร์เมเนียถูกคิดค้นโดย Mesrop Mashtots ในศตวรรษที่ 4 การสร้างมันไม่ใช่การคัดลอกตัวอักษรที่มีอยู่แล้วอย่างง่าย ๆ Mashtots และนักเรียนของเขา ซึ่งในจำนวนนั้นคือ Moses Khorensky ได้ทำการวิจัยทางวิทยาศาสตร์อย่างกว้างขวาง คนหนุ่มสาวถูกส่งไปยังเปอร์เซีย อียิปต์ กรีซ โรม โดยมีเป้าหมายคือการศึกษาภาษาอย่างลึกซึ้ง ชุดเสียง และความสอดคล้องของเสียงที่มีการกำหนดตัวอักษร

มันเป็นการสำรวจทางภาษาที่ใช้เวลาหลายปีในตอนท้ายซึ่งมีการรวบรวมและประมวลผลข้อมูลบนพื้นฐานของการสร้างตัวอักษรอาร์เมเนียดั้งเดิม ความแม่นยำและเอกลักษณ์ของมันได้รับการพิสูจน์มานานหลายศตวรรษ: เป็นที่ทราบกันดีอยู่แล้ว องค์ประกอบทางภาษาคำพูดเปลี่ยนแปลงไปตามกาลเวลา ภาษาโบราณกลายเป็น "ตาย" (กรีกโบราณ ละติน) แต่เอกลักษณ์ของตัวอักษร Mashtots ทำให้เราสามารถพูดภาษาอาร์เมเนียโบราณได้อย่างคล่องแคล่วและอ่านต้นฉบับภาษาอาร์เมเนียโบราณ แม้ว่า คำศัพท์ภาษาเปลี่ยนไป ช่วงเสียงยังคงเท่าเดิม และความสมบูรณ์ของเสียงพูดรวมอยู่ในตัวอักษรอาร์เมเนีย Mesrop Mashtots ยังเป็นผู้สร้างอักษรจอร์เจียอีกด้วย

จนกระทั่งเมื่อไม่นานมานี้เชื่อกันว่าก่อนการกำเนิดของตัวอักษร Mashtots ชาวอาร์เมเนียใช้อักษรเปอร์เซียและก่อนหน้านี้ไม่มีภาษาเขียนเป็นของตัวเอง อันที่จริงในรัชสมัยของ Arsacids ซึ่งเป็นราชวงศ์ที่มีความผูกพันทางสายเลือดใกล้ชิดกับกษัตริย์เปอร์เซีย - เอกสารราชการการติดต่อสื่อสารดำเนินการเป็นภาษาเปอร์เซียและไม่จำเป็นต้องพูดถึงการมีอยู่ของงานเขียนโบราณในหมู่ชาวอาร์เมเนียเนื่องจากขาด "หลักฐานทางกายภาพ" เมื่อไม่นานมานี้ เมื่อปลายปีที่แล้ว กลุ่มนักวิทยาศาสตร์รุ่นเยาว์จากเยเรวานได้พยายามถอดรหัสงานเขียนของ Urartu ที่แทบจะอ่านไม่ออกก่อนหน้านี้

สิ่งสำคัญคือภาษาอาร์เมเนียโบราณ น่าเสียดายที่ยังไม่มีการตีพิมพ์อย่างเป็นทางการเกี่ยวกับปัญหานี้ในสื่อของเรา แต่มีความเป็นไปได้สูงที่รูปแบบ Urartu จะเป็น ตัวอักษรที่เก่าแก่ที่สุดอาร์เมเนีย นอกจากนี้ยังมีข้อมูลบางอย่างที่ก่อน Mesrop Mashtots จะมีตัวอักษรอาร์เมเนียบางตัวประกอบด้วยตัวอักษร 28 ตัวซึ่งไม่ตรงกับชุดเสียงของภาษาอาร์เมเนียเลย ตัวอักษรของ Mashtots ประกอบด้วยตัวอักษร 36 ตัว

เมื่อพูดถึงงานเขียนของชาวอาร์เมเนีย เราไม่สามารถพลาดที่จะพูดถึงนักประวัติศาสตร์และนักเขียนชาวอาร์เมเนียคนแรกได้ ซึ่งต้องขอบคุณผู้ที่สมัยโบราณส่วนใหญ่รอดชีวิตมาได้จนถึงทุกวันนี้ นักประวัติศาสตร์อาร์เมเนียที่เก่าแก่ที่สุดถือเป็น Mar-Ibas-Katina เลขานุการของ King Vagharshak I. หลังจากได้รับอนุญาตจากกษัตริย์เปอร์เซีย Arshak ให้ศึกษาในหอจดหมายเหตุของ Nineveh ซึ่งเป็นที่เก็บห้องสมุดของบาบิโลนที่ชาวเปอร์เซียยึดครอง Mar -Ibas ตามแหล่งที่มาของ Chaldean เขียนประวัติศาสตร์ของอาร์เมเนียตั้งแต่กษัตริย์องค์แรกจนถึง Tigran I งานนี้มาถึงเราในรายการเท่านั้น

Agafangel - เลขานุการของ King Trdat ผู้เขียนประวัติศาสตร์การเผยแพร่ศาสนาคริสต์ในอาร์เมเนีย (ศตวรรษที่ 4) Gregory the Illuminator - ผู้เขียนชุดคำเทศนาและคำอธิษฐานในภาษาอาร์เมเนีย Postus Buzand - รวบรวมประวัติศาสตร์ของอาร์เมเนียตั้งแต่ 344 - 392 Mesrop Mashtots - ร่วมมือกับ Catholicos Sahak แปลพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์เป็นภาษาอาร์เมเนีย ผู้แต่ง Breviary (รู้จักกันในชื่อ Mashdots) และ Festive Menaion Moses Khorensky เป็นผู้เขียนประวัติศาสตร์อาร์เมเนียในหนังสือ 4 เล่ม Yeghishe - ทิ้งคำอธิบายเกี่ยวกับสงครามของชาวอาร์เมเนียกับเปอร์เซียไว้ให้กับลูกหลานของเขาระหว่างปี 439 - 463 Lazar Parbetsi - ประวัติศาสตร์อาร์เมเนีย 388 - 484 David the Invincible - งานปรัชญาเกี่ยวกับหลักการ ในบรรดานักเขียนแห่งศตวรรษที่ 7: Ioannes Mamikonyan - ประวัติศาสตร์ของเจ้าชาย Mamikonian Shirakatsi - ชื่อเล่นว่านักคณิตศาสตร์นักดาราศาสตร์ผู้เรียบเรียงปฏิทินอาร์เมเนีย โมเสสที่ 2 เป็นผู้เขียนไวยากรณ์และวาทศาสตร์ ศตวรรษที่ 8: John Ocnetziator แห่งคำสอนต่อต้านความนอกรีต ศตวรรษที่ 11: Thomas Artsruni - ประวัติศาสตร์บ้าน Artsruni; นักประวัติศาสตร์ John VI, Moses Kagkantovotsi; Gregory Magistros เป็นผู้เขียนไวยากรณ์ภาษาอาร์เมเนียและการถอดความบทกวีของ "ประวัติศาสตร์ของพันธสัญญาเดิมและพันธสัญญาใหม่"; Aristakes Lasdiverdzi - "ประวัติศาสตร์อาร์เมเนียและเมืองใกล้เคียง" (988 - 1071) ศตวรรษที่ 12: ซามูเอล - ผู้เรียบเรียงลำดับเหตุการณ์ตั้งแต่การสร้างโลกจนถึงปี 1179 แพทย์มคิทาร์ - "การปลอบใจด้วยไข้" Nerses Klaetsi - พระสังฆราช นักศาสนศาสตร์ ผู้แต่งบทกวีแปลพระคัมภีร์ รวม 8,000 ข้อ Mkhitar Gosh เป็นผู้เขียนนิทาน 190 เรื่อง ประมวลกฎหมายคริสตจักรและกฎหมายแพ่ง ศตวรรษที่ 13: Stefan Orbelian - บิชอปแห่ง Syunik ผู้แต่ง "คร่ำครวญถึง Etchmiadzin" อันสง่างาม วาร์ทันมหาราชเป็นผู้เขียน "ประวัติศาสตร์ทั่วไปตั้งแต่การสร้างโลกถึงปี 1267" Kirakos Kanzaketsi - บรรยายถึงการทำลายล้างเมือง Ani โดยชาวมองโกลในปี 1230 และการบินของชาวอาร์เมเนียไปยัง Astrakhan, Trebizond และโปแลนด์ Magakia Apega - บรรยายถึงการรุกรานเอเชียของพวกตาตาร์ก่อนปี 1272 Mkhitar Anetsi - ให้ข้อมูลมากมายเกี่ยวกับประวัติศาสตร์ของอาร์เมเนีย จอร์เจีย เปอร์เซีย และดาราศาสตร์ที่แปลจากเปอร์เซีย Aristakes เป็นผู้เขียน "วิทยาศาสตร์หรือคำแนะนำในการเขียนอย่างถูกต้อง" และ "พจนานุกรมภาษาอาร์เมเนีย" ศตวรรษที่ 14 นำการทดลองอันเลวร้ายมาสู่ชาวอาร์เมเนีย

ภายใต้การข่มเหงและการทำลายล้างอย่างต่อเนื่อง ชาวอาร์เมเนียแสวงหาความรอดในประเทศอื่น

เมื่อบ้านของบุคคลถูกไฟไหม้ เขาจะคว้าของมีค่าที่สุดโดยไม่รู้ตัวและพยายามรักษามันไว้ ในบรรดาสิ่งที่มีค่าที่สุดที่ชาวอาร์เมเนียเก็บไว้บางครั้งก็ต้องแลกมาด้วย ชีวิตของตัวเองมีหนังสือ - ผู้พิทักษ์ความทรงจำของผู้คน, ภาษา, ประวัติศาสตร์, วัฒนธรรม หนังสือเหล่านี้ได้รับการช่วยเหลือจากไฟ น้ำ และความเสื่อมทรามของศัตรู ปัจจุบันรวบรวมไว้ในคลังของอาร์เมเนีย - มาเทโนดารัน ในหมู่พวกเขามีหลายคนที่ถูกเขียนใหม่หรือวาดใหม่โดยคนที่ไม่รู้หนังสือโดยสิ้นเชิงซึ่งไม่สามารถอ่านหรือเขียนได้ แต่ต้องขอบคุณความสูงของพวกเขาอย่างแน่นอน เพลงรักชาติทุกวันนี้เราสามารถอ่านแหล่งข้อมูลโบราณที่ถูกฉีกออกจากการลืมเลือนด้วยมือและแรงงานของคนเหล่านี้

กับการถือกำเนิดของการพิมพ์ในศตวรรษที่ 16 วรรณกรรมอาร์เมเนียยังคงพัฒนาต่อไป ทุกที่ที่ชาวอาร์เมเนียตั้งถิ่นฐาน พวกเขาพยายามเปิดโรงพิมพ์ของตนเอง ดังนั้นในปี 1568 โรงพิมพ์ดังกล่าวจึงปรากฏในเวนิสและในศตวรรษที่ 17 โรงพิมพ์ก่อตั้งขึ้นในมิลาน ปารีส อัมสเตอร์ดัม ไลพ์ซิก คอนสแตนติโนเปิล และต่อมาในลอนดอน สเมียร์นา มาดราส เอตช์เมียดซิน ตริเอสเต ทิฟลิส ชูชา แอสตราคาน ในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก (พ.ศ. 2326) นาคีเชวาน เมื่อมีการตั้งถิ่นฐานใหม่ของชาวอาร์เมเนียไปยังอเมริกา โรงพิมพ์ก็ปรากฏตัวขึ้นในหลายประเทศในโลกใหม่...

ประวัติศาสตร์ของรัฐอาร์เมเนีย

ประวัติศาสตร์ของรัฐอาร์เมเนียตามแหล่งโบราณมีอายุย้อนกลับไป 3,671 ปี - ตั้งแต่ 2,107 ปีก่อนคริสตกาล ชิ้นละ 1.395g - โบราณและ ประวัติโดยเฉลี่ยและล่าสุดเพียง 169 ปีที่เกี่ยวข้องโดยตรงกับการปลดปล่อยดินแดนอาร์เมเนียบางส่วนโดยกองทหารรัสเซียและการก่อตั้งอาณาเขตเยเรวานในปี พ.ศ. 2371

อาร์เมเนียในช่วง 2,017 ปีก่อนคริสตกาล ถึง 331 ปีก่อนคริสตกาล - ราชวงศ์ Hayk

หลังจากการตายของ Gaik ในตำนานในปี 2026 ปีก่อนคริสตกาล รัชสมัยส่งต่อไปยังลูกชายของเขา Armenak เขาเป็นที่รู้จักในหมู่ประชาชนว่าเป็นนักสะสมดินแดนอาร์เมเนีย ด้วยนโยบายของเขาทำให้เขตแดนของอาร์เมเนียขยายออกไปอย่างมีนัยสำคัญหลายเผ่าจึงเข้าสู่เขตแดนของอาร์เมเนียโดยสมัครใจ เห็นได้ชัดว่าอาร์เมเนียในฐานะรัฐประกาศตัวเองอย่างแม่นยำในรัชสมัยของเขาเพราะว่า รัฐเพื่อนบ้าน (เปอร์เซีย กรีซ ฯลฯ) จัดสรร ประเทศใหม่ชื่อของอธิปไตยคืออาร์เมเนีย (ดินแดนแห่งอาร์เมนัก)

อาร์เมส์ - 1980 ปีก่อนคริสตกาล - บุตรชายของอาร์เมนักสานต่อนโยบายเสริมสร้างความเข้มแข็งของรัฐซึ่งสร้างขึ้นริมฝั่งแม่น้ำ อารักษ์ เมืองหลวงโบราณอาร์มาเวียร์

อามาซิยาห์ - 1940 ปีก่อนคริสตกาล - บุตรชายของ Armais ดำเนินการก่อสร้างอย่างเข้มข้นที่เชิงอารารัตซึ่งทำให้ได้รับชื่อที่สอง - Masis

เกกัม - 1908 ปีก่อนคริสตกาล - บุตรชายของอามาซิยาห์; การ์มา - พ.ศ. 2401 - บุตรชายของเคกัม

อาราม - 1827 ปีก่อนคริสตกาล - บุตรชายของการ์มาด้วยชัยชนะของเขาได้ขยายขอบเขตของอาร์เมเนียไปทุกทิศทุกทางอย่างมีนัยสำคัญ ความสำเร็จของกษัตริย์อาร์เมเนียทำให้ Nin ผู้ปกครองชาวอัสซีเรียตื่นตระหนกซึ่งไม่สามารถให้อภัยชาวอาร์เมเนียที่เบลบรรพบุรุษของเขาเสียชีวิตได้ ด้วยความกลัวการปะทะกันอย่างเปิดเผย Nin จึงตัดสินใจใช้เล่ห์เหลี่ยมและเอาชนะ Aram ให้อยู่เคียงข้างเขา เพื่อเป็นสัญลักษณ์แห่งความเมตตา กษัตริย์อัสซีเรียผู้มีอำนาจจึงอนุญาตให้ Aram สวมผ้าพันแผลมุกและสั่งให้เขาถูกเรียกว่าคนที่สอง นักประวัติศาสตร์โบราณบางคนเชื่อมโยงชื่อประเทศอาร์เมเนียกับชื่ออาราม Aram ได้รับการยกย่องให้เป็นหน่วยงานทางภูมิศาสตร์แห่งแรกของอาร์เมเนีย (Greater, Lesser)

Ara the Beautiful (Kegetsik) - 1769 ปีก่อนคริสตกาล - ลูกชายของ Aram สืบต่อจากพ่อของเขาไม่นานก่อนที่นีน่าจะเสียชีวิตซึ่งภรรยาของเขาคือเซมิรามิสที่สวยงาม (ชามิรัม) เรื่องราวเกี่ยวกับความงามของ Ara ทำให้จินตนาการของ Semiramis ตื่นเต้นมายาวนาน หลังจากเป็นม่ายแล้ว เธอจึงส่งราชทูตไปยังเมืองเรพร้อมของกำนัลมากมายและข้อเสนอที่จะไปเยี่ยมชมราชสำนักของเธอ ซึ่งงดงามที่สุดในสมัยนั้นในเอเชีย Ara เพิกเฉยต่อข้อเสนอของราชินีผู้มีอำนาจ เมื่อพบกับการปฏิเสธ Semiramis จึงตัดสินใจว่าข้อเสนอที่จะกลายเป็นเพียงหัวข้อที่ดูถูก Ara เธอได้ส่งสถานทูตใหม่ถวายพระหัตถ์และบัลลังก์ อาราปฏิเสธอีกครั้งโดยอ้างว่าเขาค่อนข้างพอใจกับโนวาราภรรยาที่รักของเขาและคนของเขาที่รักผู้ปกครองของพวกเขาอย่างสุดซึ้ง เซรามิสถือเป็นการดูถูกและสั่งให้รวบรวมทหารทันที

ในปี พ.ศ. 1767 ก่อนคริสต์ศักราช กองทหารของเซรามิสบุกอาร์เมเนีย ต้องประหลาดใจที่ Ara ไม่มีเวลารวบรวมทหารและเข้าสู้รบด้วยกองกำลังขนาดเล็ก เซรามิสสั่งให้กองทหารส่งมอบ Ara ให้กับเธอที่ยังมีชีวิตอยู่เพียงคนเดียว แต่ Ara ไม่ได้ไว้ชีวิตของเขา โดยต่อสู้เคียงบ่าเคียงไหล่ในสงครามง่ายๆ กับผู้รุกราน เขาเสียชีวิตในสนามรบ เซรามิสผู้ไม่อาจปลอบใจได้ออกคำสั่งให้พบร่างของอาระและพามาหาเธอ จากนั้นเธอก็เรียกร้องให้ Meras มหาปุโรหิตแห่งอาร์เมเนีย ชุบชีวิตร่างของ Ara ตามตำนาน เพื่อทำให้กองทัพสงบลงเพื่อรอปาฏิหาริย์ จึงพบคู่ของ Ara ในหมู่ทหารและนำเสนอต่อฝูงชน

เพื่อรำลึกถึง "การฟื้นฟูอันน่าอัศจรรย์" ของ Ara Semiramis ได้สร้างหลุมฝังศพพร้อมจารึกไว้เป็นอนุสรณ์ เมื่อมองไปรอบๆ อาร์เมเนียที่ถูกยึดครอง เซรามิสพบว่าสภาพอากาศดีขึ้น จึงตัดสินใจสร้างบ้านพักฤดูร้อนของเธอที่นี่ บนชายฝั่งทะเลสาบ Van เธอสั่งให้สร้างเมืองเพื่อเป็นเกียรติแก่เธอ - Shamiramakert เพื่อปกป้องเมืองจากทะเลสาบที่ล้น จึงมีการสร้างเขื่อนไซโคลเปียนตามคำสั่งของราชินี เมืองนี้สร้างขึ้นตามประเพณีที่ดีที่สุดของวัฒนธรรมบาบิโลน มีท่อน้ำ ห้องอาบน้ำ ตกแต่งด้วยสวน เตียงดอกไม้ และสร้างด้วยพระราชวังสามชั้นสองหลัง

Ara II -1743 ปีก่อนคริสตกาล (Kardos) บุตรของ Ara the Beautiful จากการยืนกรานของเซรามิส เขาได้ใช้ชื่อบิดาที่เสียชีวิตของเขา และเมื่อพระชนมายุ 12 พรรษาก็ได้รับแต่งตั้งให้เป็นผู้ว่าการอาร์เมเนียโดยราชินี อาร์เมเนียกลายเป็นเมืองขึ้นของบาบิโลน เมื่อครบกำหนดแล้ว Ara II ได้สั่งการให้กองกำลังทั้งหมดของเขาต่อสู้กับการปกครองของอัสซีเรีย โดยระลึกถึงการตายของบิดาของเขาและเกลียดชังเซรามิส Ara II เสียชีวิตในสนามรบ อาร์เมเนียยังคงอยู่ภายใต้การปกครองของ Ninias (Zamasis) บุตรชายของ Semiramis ซึ่งตัวเธอเองเสียชีวิตด้วยน้ำมือของเขา

อนุชาวัน โสส - 1725 ปีก่อนคริสตกาล - บุตรชายของ Ara II ซึ่งได้รับการแต่งตั้งโดย Ninias ให้เป็นผู้ปกครองอาร์เมเนีย

ตั้งแต่ช่วงเวลานี้ อาร์เมเนียยังคงเป็นเมืองขึ้นของอัสซีเรียมาเป็นเวลาเกือบพันปี แม้ว่าอาร์เมเนียจะพยายามกำจัดการพึ่งพาอยู่ตลอดเวลาก็ตาม ในเรื่องนี้การพึ่งพาอาศัยกันนี้อ่อนแอลงหรือรุนแรงขึ้น แต่ขั้นตอนการแต่งตั้งผู้ปกครองชาวอาร์เมเนียยังคงเหมือนเดิม ผู้ปกครองชุดยาวในยุคนี้เป็นที่รู้จักของนักประวัติศาสตร์ตามชื่อเท่านั้น พวกเขาไม่ได้ทิ้งร่องรอยใด ๆ ที่เห็นได้ชัดเจนไว้ในประวัติศาสตร์ของอาร์เมเนีย ข้อยกเว้นมีดังต่อไปนี้:

ซาร์แมร์ - 1194 ปีก่อนคริสตกาล - ในรัชสมัยของพระองค์ กองทหารอาร์เมเนียเข้ามามีส่วนร่วม สงครามโทรจันทางด้านพริม ซาร์แมร์เสียชีวิตใต้กำแพงเมืองทรอย การตายของเขาทำให้เกิดความไม่สงบอันยาวนานในอาร์เมเนีย ซึ่งไม่หมดหวังที่จะหลุดพ้นจากการพึ่งพาอัสซีเรีย

ปารุยร์ - 742 ปีก่อนคริสตกาล - ด้วยการเป็นพันธมิตรกับชาวมีเดีย เขากบฏต่อกษัตริย์ซาร์ดานาปาลัสแห่งอัสซีเรีย ภายใต้การโจมตีของพวกกบฏ อาณาจักรอัสซีเรียล่มสลายหลังจากการดำรงอยู่สิบหกศตวรรษ และอาร์เมเนียที่ได้รับการปลดปล่อยก็ได้พบกับ Paruyr ที่ประดับประดาด้วยมงกุฎของราชวงศ์แล้ว Paruyr กลายเป็นกษัตริย์องค์แรกของอาร์เมเนีย

หรัจยา - 700 ปีก่อนคริสตกาล - บุตรชายของ Paruyr เป็นพันธมิตรของกษัตริย์เนบูคัดเนสซาร์ผู้พิชิตแคว้นยูเดีย จากการรณรงค์ครั้งนี้ Hrachya ได้นำซึ่งเขาซื้อมาจาก Nebuchadnezzar ซึ่งเป็นชาวยิวผู้สูงศักดิ์ชื่อ Shambat ซึ่งต่อมาได้กลายเป็นบรรพบุรุษของตระกูล Bagratuni

ไทกราเนสที่ 1 - 565 ปีก่อนคริสตกาล - อยู่ใน ประวัติศาสตร์อาร์เมเนียหนึ่งในไกคิดส์ที่มีชื่อเสียงที่สุด ภายใต้เขาที่สมบัติของอาร์เมเนียโบราณถึงขีด จำกัด สูงสุด อาร์เมเนียเจริญรุ่งเรือง สิ่งนี้อำนวยความสะดวกโดยการเป็นพันธมิตรกับกษัตริย์ไซรัสแห่งเปอร์เซีย การเป็นพันธมิตรครั้งนี้รบกวนจิตใจกษัตริย์ Astyages ของ Median อย่างมาก ซึ่งทั้ง Tigran และ Cyrus จับตาดูทรัพย์สินอยู่ Astyages ตัดสินใจใช้วิธีการใด ๆ เพื่อทำลายพันธมิตรนี้ ความหมายนี้ควรจะเป็นการแต่งงานของ Astyages กับน้องสาวที่รักของกษัตริย์ Tirganui แห่งอาร์เมเนีย ด้วยความช่วยเหลือนี้ กษัตริย์มีเดียนต้องการทะเลาะวิวาทระหว่างไทกรานและไซรัส และใช้ประโยชน์จากสถานการณ์นี้เพื่อขยายดินแดนของเขาเอง

แต่ Tigranui ยังคงซื่อสัตย์ต่อพี่ชายที่รักของเธอและเตือนกษัตริย์อาร์เมเนียทันเวลาเกี่ยวกับแผนการร้ายกาจของ Astyages ทิกรานส่งจดหมายโกรธถึงญาติที่ทรยศของเขา และตัวเขาเองก็เริ่มเตรียมพร้อมสำหรับการทำสงคราม ในการต่อสู้ที่ดุเดือด กษัตริย์อาร์เมเนียได้สังหาร Astyages ด้วยมือของเขาเอง ผลจากการต่อสู้ครั้งนี้ทำให้อาณาจักรมีเดียล่มสลาย ผู้ชนะกลับบ้านพร้อมถ้วยรางวัลมากมายและนักโทษจำนวนมาก ในจำนวนนี้เป็นขุนนางระดับสูงและญาติของกษัตริย์มีเดียน กษัตริย์อาร์เมเนียตั้งรกรากพวกเขาทั้งหมดในจังหวัด Nakhichevan โดยโอนการจัดการไปให้น้องสาวของเขา Tigranui ซึ่งเป็นเมือง Tigranakert ที่ถูกสร้างขึ้นเพื่อเป็นเกียรติแก่ที่นี่

Vakhang - 520 ปีก่อนคริสตกาล - บุตรชายของ Tigran มีบุคลิกที่ไม่ธรรมดา มีความกล้าหาญและความแข็งแกร่งที่ไม่ธรรมดา ในมหากาพย์อาร์เมเนีย เพลงพื้นบ้านการหาประโยชน์ของเขาถูกร้อง ชาวอาร์เมเนียเปรียบเทียบเขากับเฮอร์คิวลีสของกรีก

น่าเสียดายที่ความเจริญรุ่งเรืองอยู่ได้ไม่นาน

ในไม่ช้าอาร์เมเนียก็ตกอยู่ภายใต้การพึ่งพาของเปอร์เซียเพื่อนบ้านที่มีอำนาจ

วาเฮ - 331 ปีก่อนคริสตกาล - ถูกสังหารในยุทธการที่อาร์เบลลา เพื่อปกป้องกษัตริย์เปอร์เซีย ดาริอัสที่ 3โคโดโมนากับผู้พิชิตคนใหม่ของเอเชียไมเนอร์ อเล็กซานเดอร์มหาราช เมื่อ Vahe สิ้นพระชนม์ ราชวงศ์ Gayka ก็สิ้นสุดลง

อาร์เมเนียในช่วง 331 ถึง 149 ปีก่อนคริสตกาล

ชัยชนะอันรุ่งโรจน์ของอเล็กซานเดอร์มหาราชทำให้รัฐที่ทรงอำนาจก่อนหน้านี้ของเอเชียไมเนอร์ต้องคุกเข่าลงอย่างรวดเร็ว อาร์เมเนียอยู่ในหมู่พวกเขา ช่วงเวลานี้เริ่มต้นสำหรับอาร์เมเนียภายใต้การปกครองของผู้ว่าราชการของอเล็กซานเดอร์มหาราช นี่เป็นวิธีปฏิบัติทั่วไปในสมัยนั้น โดยปกติแล้วอเล็กซานเดอร์จะแต่งตั้งผู้ว่าราชการจากบรรดาเพื่อนสนิทของเขา อย่างไรก็ตามผู้ว่าราชการคนแรกในอาร์เมเนียคืออาร์เมเนียมิห์ราน - 325 - 319 พ.ศ การสิ้นพระชนม์ของอเล็กซานเดอร์มหาราช (323 ปีก่อนคริสตกาล) ขัดขวางแผนการที่ชัดเจนในการสร้างจักรวรรดิอันยิ่งใหญ่ของเขา

เมื่ออเล็กซานเดอร์เสียชีวิต เขาได้มอบสัญลักษณ์แห่งอำนาจให้กับผู้พิทักษ์ลูกเล็กๆ ของเขา เพอร์ดิกกัส แต่เพื่อนร่วมงานของอเล็กซานเดอร์เกือบทั้งหมดเริ่มอ้างสิทธิ์ในอาหารอันโอชะจากพายชิ้นใหญ่ การแจกจ่ายครั้งใหม่ได้เริ่มต้นขึ้นแล้ว แทนที่จะเป็นมิห์ราน Neoptolemus ได้รับการแต่งตั้งให้เป็นผู้ว่าการอาร์เมเนีย เมื่อมาถึงสถานที่นั้นเขาเริ่มออกคำสั่งอย่างรุนแรงโดยไม่คำนึงถึงประเพณีและประเพณีโบราณของชาวอาร์เมเนีย สิ่งนี้ทำให้เกิดความโกรธเคืองโดยทั่วไป ภายใต้ความเจ็บปวดแห่งความตาย Neoptolemus ถูกบังคับให้ออกจากตำแหน่ง

อาร์ดูอาร์ด - 317 ถึง 284 ปีก่อนคริสตกาล - นำความไม่พอใจของชาวอาร์เมเนียต่อต้าน Neoptolemus และหลังจากการจากไปของเขาก็ประกาศตัวว่าเป็นกษัตริย์แห่งอาร์เมเนีย จากนั้นแอนติโกนัสวัยแปดสิบปีซึ่งคิดว่าตัวเองเป็นผู้ปกครองของเอเชียไมเนอร์ทั้งหมดได้สั่งให้หัวหน้ากองทหาร Median Hypostrates และผู้นำของเปอร์เซีย Askleniador ให้นำชาวอาร์เมเนียมาเชื่อฟัง แต่ในการรบที่ทะเลสาบ Urmia ชาวอาร์เมเนียได้รับชัยชนะอย่างยอดเยี่ยม ยุทธการที่อิปซัส (301 ปีก่อนคริสตกาล) ซึ่งแอนติโกนัสเสียชีวิต ช่วยให้ Arduard อยู่บนบัลลังก์อาร์เมเนีย

แกรนท์ - 284 - 239 พ.ศ - ผู้สืบทอดของ Arduard หลังจากพ่ายแพ้มาหลายครั้ง ถูกบังคับให้ยอมรับว่าตัวเองเป็นเมืองขึ้นของ Seleucus-Nicator ผู้ปกครองชาวซีเรีย ซึ่งเป็นเจ้าของดินแดนอันกว้างใหญ่ตั้งแต่ทะเลเมดิเตอร์เรเนียนไปจนถึงแม่น้ำ ดัชนี

ใน เมื่อเร็วๆ นี้ความพยายามในการจัดสรรโดยฝ่ายอาร์เมเนีย อนุสรณ์สถานทางประวัติศาสตร์และตัวอย่างของวัฒนธรรมอาเซอร์ไบจันเริ่มมีขอบเขตมากขึ้น เพื่อนบ้านที่ยากจนของเราขโมยและจัดสรรทุกสิ่งตั้งแต่ประวัติศาสตร์ไปจนถึง สูตรอาหาร.

จากมุมมองนี้ การศึกษาดำเนินการในหนังสือ "Armenian Foreign Tales" ตามบท หน่วยงานของรัฐเกี่ยวกับลิขสิทธิ์คัมราน อิมานอฟ.

หนังสือเล่มนี้ได้รับการตีพิมพ์ก่อนหน้านี้และแสดงบนอินเทอร์เน็ตอย่างไรก็ตามเนื่องจากสงครามข้อมูลกับอาเซอร์ไบจานกำลังได้รับแรงผลักดันเราจึงถือว่าจำเป็นต้องนำเสนอให้ผู้อ่านสนใจอีกครั้ง

หนังสือเล่มนี้ตรวจสอบรากเหง้า สาเหตุ และผลที่ตามมาของการปลอมแปลงและการลอกเลียนแบบชาวอาร์เมเนียอย่างละเอียดและรอบคอบ

เรานำเสนอบทต่างๆ ให้กับผู้อ่านจากหนังสือเล่มนี้

“ประวัติศาสตร์ของชาวอาร์เมเนีย” ระบุว่า “...แหล่งกำเนิดของมนุษยชาติ บ้านเกิดของบรรพบุรุษคืออาร์เมเนีย” ชาวอาร์เมเนียเป็นกลุ่มคนที่เก่าแก่ที่สุดและภาษาของชาวอาร์เมเนียเป็นภาษาที่เก่าแก่ที่สุด แนวคิดเรื่องความพิเศษและภารกิจพิเศษของกลุ่มชาติพันธุ์อาร์เมเนียยังคงคลั่งไคล้อยู่ในปัจจุบันแม้ว่าจะมีคำเตือนที่สมจริงอยู่บ้างก็ตาม นักการเมืองอาร์เมเนียที่การขยายตัวของการผูกขาดและการกีดกันที่ขยายออกไปถือเป็นทางตันสำหรับกลุ่มชาติพันธุ์อาร์เมเนีย “การมองทุกคนเป็นศัตรูหมายถึงการเป็นศัตรูกับทุกคน นี่ไม่ใช่เส้นทาง แต่มันคือเหว” (ซูเรน โซลียาน)

หนึ่งในหลายแง่มุมของตำนานที่ดำเนินอยู่เกี่ยวกับความเป็นเลิศของชาวอาร์เมเนียคือการยืนยันอย่างกว้างขวางโดยชาวอาร์เมเนียถึงความคิดเห็นว่าพวกเขาเป็นชาวคอเคซัสซึ่งเป็นทายาทของ "มหาอาร์เมเนียจากทะเลสู่ทะเล" การมาถึงของชาวอาร์เมเนีย การตั้งถิ่นฐานของพวกเขาในแหล่งที่อยู่อาศัย "ทางผ่าน" ในปัจจุบันและก่อนหน้านี้ได้รับการพิสูจน์มานานแล้ว วิทยาศาสตร์ประวัติศาสตร์- เฮโรโดทุส “บิดาแห่งประวัติศาสตร์ชาติต่างๆ” เขียนว่า “ประเทศที่ตั้งอยู่ตอนบนของแม่น้ำยูเฟรติสถูกเรียกว่าอาร์เมเนีย” ชาวอาร์เมเนีย "อาศัยอยู่ในที่ราบสูงทางตะวันตกเรียกว่าอาร์เมเนีย" (Herodotus, "History"; สำนักพิมพ์ "Science", Leningrad, 1972) และนี่คือความคิดเห็น นักประวัติศาสตร์ที่มีชื่อเสียงและ Dyakonov สะท้อนให้เห็นในเอกสารของเขาที่ตีพิมพ์ในอาร์เมเนีย: "กลุ่มชาติพันธุ์อาร์เมเนียก่อตั้งขึ้นนอกคอเคซัส" (I. Dyakonov, "Prehistory of the Armenian People", Yerevan, 1958) ตอนนี้เป็นที่ทราบกันดีว่าอาร์เมเนียไม่ใช่บ้านเกิดของกลุ่มชาติพันธุ์อาร์เมเนีย และนักวิทยาศาสตร์ชาวอาร์เมเนียเองก็ถูกบังคับให้คำนึงถึงเรื่องนี้

นักวิชาการ M. Abeghyan: “...รากเหง้าของชาวอาร์เมเนียอยู่ที่ไหน อย่างไร เมื่อใด เวลาใด ที่ไหน และด้วยวิธีใดที่พวกเขามาที่นี่... เราไม่มีหลักฐานที่ถูกต้องและชัดเจนเกี่ยวกับเรื่องนี้” ( “ ประวัติศาสตร์วรรณคดีอาร์เมเนีย”, เยเรวาน, 1975)

“ บรรพบุรุษของชาวอาร์เมเนียมาจากคาบสมุทรบอลข่าน” (“ History of the Armenian People”, Yerevan, 1980)

ดังที่ผู้เขียนชาวอาร์เมเนียอ้างว่า "แกนกลางที่เก่าแก่ที่สุดของชาวอาร์เมเนียคือประชากรทางตะวันออกเฉียงเหนือของเอเชียไมเนอร์ ประเทศนี้... ถูกเรียกว่า Armatana และต่อมาฮายาซาก็ย้ายไปที่ ทางตะวันออกเฉียงใต้ของทะเลสาบแวน (ศตวรรษที่ 12 ก่อนคริสต์ศักราช)

เป็นที่รู้กันว่าในสมัยศตวรรษที่ 9 พ.ศ ในอนาโตเลียตะวันออกใกล้กับทะเลสาบ Van รัฐ Urartu (Biani) ก่อตั้งขึ้นซึ่งในกลางศตวรรษที่ 8 ก่อนคริสต์ศักราช ผนวกฮายาสะภายใต้ชื่ออาร์เม ดังนั้น "Arme" และ "Hayasa" - ชื่อและการระบุตัวตนของอาร์เมเนียในปัจจุบันจึงมาจากพื้นที่ทางภูมิศาสตร์เหล่านี้อย่างแม่นยำ

ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่ Dyakonov เชื่อว่า "เนื่องจากภาษาอาร์เมเนียโบราณไม่เกี่ยวข้องกับภาษาของ autochthons ของที่ราบสูงอาร์เมเนียจึงเป็นที่ชัดเจนว่ามันถูกนำมาที่นี่จากภายนอก"

นอกจากนี้ใน ยุคกลางตอนต้นและต่อมา การปรากฏตัวของชาวอาร์เมเนียบนที่ดินซึ่งเป็นที่อยู่อาศัยของกลุ่มชาติพันธุ์เตอร์กทำให้พวกเขาสามารถอยู่รอดและอนุรักษ์ทางชาติพันธุ์ได้ ผู้เชี่ยวชาญที่มีชื่อเสียง Levon Dabegyan: “...ชาวอาร์เมเนียเป็นหนี้การดำรงอยู่ประจำชาติของพวกเขาอย่างแท้จริงต่อเซลจุคและออตโตมันเติร์ก ถ้าเรายังคงอยู่ในหมู่ไบแซนไทน์หรือชาวยุโรปอื่นๆ ชื่ออาร์เมเนียทุกสิ่งสามารถเก็บรักษาไว้ในหนังสือประวัติศาสตร์เท่านั้น”

ไม่มีใครเห็นด้วยกับการเปิดเผยของชาวอาร์เมเนียเช่นนี้ เนื่องจากชาวอาร์เมเนียเองก็อยู่ในหนังสือของพวกเขาเรื่อง "อาร์เมเนีย" วรรณคดียุคกลาง"จัดทำโดยสถาบันวรรณกรรมตั้งชื่อตาม M. Abeghyan และจัดพิมพ์โดยสำนักพิมพ์ "Sovetan Grokh" ในภาษารัสเซียในเยเรวานในปี 2529 โดยอ้างอิงถึง Sebeos นักประวัติศาสตร์ยุคกลางจัดทำเอกสารทางประวัติศาสตร์ - จดหมาย จักรพรรดิไบแซนไทน์มอริเชียส (582-602) ถึงกษัตริย์เปอร์เซีย โคสรอฟ: "...ประชาชน (อาร์เมเนีย) ... อยู่ร่วมกับพวกเราและก่อปัญหา..." และยังบอกอีกว่าพวกเขาต้องถูกขับออกจากดินแดนไบแซนเทียมและอิหร่าน ความคิดเห็นที่นี่อย่างที่พวกเขาพูดนั้นไม่จำเป็น

ตามพงศาวดารทางประวัติศาสตร์ หลังจากการสังหารหมู่ชาวอาร์เมเนียที่กระทำโดยไบแซนเทียมในช่วงปลายสหัสวรรษแรก ชาวอาร์เมเนียคาทอลิโกส เพื่อช่วยชาติ หันไปหาเซลจุกสุลต่านอาร์ป-อัสลานพร้อมคำร้องขอความช่วยเหลือ และสุลต่านก็รับ ชาวอาร์เมเนียภายใต้การคุ้มครองของเขา เรานำเสนอความคิดเห็นของ Armenian Catholicos Barces ครั้งที่ 26 เกี่ยวกับสุลต่าน Melik Shah ผู้ซึ่งปรับปรุงตำแหน่งของคริสตจักรอาร์เมเนียหลังจากอุทธรณ์ต่อเขา: "เขาสามารถสร้างรัฐบาลที่สงบสุขและยุติธรรมได้ทุกที่... เนื่องจากความยิ่งใหญ่ของเขา เขาไม่ได้ สร้างความเดือดร้อนให้ใครก็ตาม”

และนี่คือคำพูดที่นำมาจาก Matevos นักประวัติศาสตร์ชาวอาร์เมเนียเกี่ยวกับถิ่นที่อยู่ของชาวอาร์เมเนียในดินแดนที่กลุ่มชาติพันธุ์เตอร์กอาศัยอยู่และทัศนคติของชาวเติร์กที่มีต่อพวกเขา “การครองราชย์ของ Melik Shah เป็นที่พอพระทัยพระเจ้า อำนาจของพระองค์แผ่ขยายไปยังประเทศอันห่างไกล มันนำสันติสุขมาสู่ชาวอาร์เมเนีย... พระองค์เปี่ยมด้วยความเมตตาต่อชาวคริสต์ แสดงความห่วงใยต่อประชาชนของบิดา…” และ คำพูดสุดท้ายที่เรานำเสนอเป็นคำให้การของชาวอาร์เมเนียที่แสดงถึงการครองราชย์ของสุลต่านฟาเตห์: “การกล่าวว่าด้วยการพิชิตอิสตันบูล (คอนสแตนติโนเปิล) โดยสุลต่านฟาเตห์ ดวงดาวที่ส่องสว่างเพื่อชะตากรรมของชาวอาร์เมเนียหมายถึงการเน้นย้ำ ความจริงทางประวัติศาสตร์... ดังที่เราทราบทั้งหมดนี้จบลงด้วยการที่ชาวอาร์เมเนียทุกหนทุกแห่งพยายามยัดเยียดการปลอมแปลงให้กับประชาคมโลกเกี่ยวกับการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ในตุรกีออตโตมัน

การรุกล้ำของชาวอาร์เมเนียเข้าสู่ภูมิภาคคอเคซัสใต้มีความเกี่ยวข้องมากกว่านั้นอย่างมีนัยสำคัญ ล่าช้า- ในเวลาเดียวกันในสมัยโซเวียตชาวอาร์เมเนียได้แสดงตลกในวันครบรอบ 2,750 ปีของป้อมปราการ Erebuni ซึ่งระบุชื่อด้วย Irevan (เยเรวาน) ในช่วงหลายปีที่ผ่านมาในยุครุ่งเรืองของ Urartu ดินแดนทรานส์คอเคเซียนนี้ตามแหล่งข่าวได้รับการพิจารณาโดย Urartians ว่าเป็น "ดินแดนศัตรู" และต่อมาพวกเขาก็ยึดครองได้ ปรากฎว่า Erebuni ก่อตั้งขึ้นในประเทศศัตรูโดยชาวอาร์เมเนียในช่วงหลายปีที่ผ่านมาเมื่อพวกเขาเป็นส่วนหนึ่งของรัฐ Urartu ในฐานะภูมิภาค

ชาวอาร์เมเนียในฐานะกลุ่มชาติพันธุ์ต่างด้าวได้ตั้งถิ่นฐานในดินแดนประวัติศาสตร์อาเซอร์ไบจานตั้งแต่ศตวรรษที่ 15 โดยเจาะเข้ามาที่นี่จากดินแดนของอิรัก อิหร่าน ตุรกี และซีเรียสมัยใหม่ ในศตวรรษที่ 16 กระบวนการตั้งถิ่นฐานใหม่ของชาวอาร์เมเนียไปยังดินแดนของอาเซอร์ไบจันคานาเตะทวีความรุนแรงมากขึ้นและการรุกเข้าไปในดินแดนของอิราวานคานาเตะซึ่งเป็นดินแดนที่ปัจจุบันกลายเป็นดินแดนของสาธารณรัฐอาร์เมเนียโดยเฉพาะอย่างยิ่งทวีความรุนแรงมากขึ้น ในช่วงหลายปีที่ผ่านมา Revankhan ผู้ปกครองคานาเตะเขียนถึงชาห์อิสมาอิลคาไตผู้โด่งดัง: "... จากเมโสโปเตเมียไปจนถึงชายฝั่งทะเลสาบแวนและจากที่นั่นไปยังคอเคซัสไปจนถึงโอกุซ - เตอร์ก ดินแดนที่ย้ายไปอยู่ในงานปาร์ตี้เล็ก ๆ จำนวน 5-10 คน ชาวอาร์เมเนียแทนที่จะทำงานฝีมือตามที่ตกลงกัน พวกเขามุ่งมั่นที่จะตั้งถิ่นฐานสร้างโบสถ์และด้วยเหตุนี้จึงพยายามสร้างความประทับใจว่าพวกเขาเป็นชนพื้นเมืองของคอเคซัสและสิ่งนี้จะนำเรา ปัญหามากมายในอนาคต...ทั้งหมดนี้ได้มาจากเงินที่อยู่ใน Ag Kils (Etchmiadzin) Catholicasata..."

อันที่จริงสิ่งเหล่านี้เป็นคำทำนายที่เป็นพยานถึงต้นกำเนิดของการตั้งถิ่นฐานของดินแดนโดยชาวอาร์เมเนีย อันดับแรกโดยแต่ละครอบครัว จากนั้นโดยกลุ่มเล็ก ๆ และอาณานิคม และด้วยเหตุนี้จึงเป็นการสร้างข้อกำหนดเบื้องต้นในอาณาเขตสำหรับความเป็นรัฐอาร์เมเนียบนดินแดนบรรพบุรุษของ Iravan Khanate

เพื่อสร้างสถานะรัฐอาร์เมเนียบนดินแดนอาเซอร์ไบจาน มันถูกโอนไปยังอัก คิลส์ (เอตช์เมียดซิน) ในศตวรรษที่ 15 โบสถ์อาร์เมเนียโดยมีบัลลังก์ปิตาธิปไตยเข้ายึดครองทางการเมืองและ หน้าที่ของรัฐบาลในกรณีที่ไม่มีมลรัฐอาร์เมเนีย ตั้งแต่นั้นมา ประวัติศาสตร์ของ Iravan, Nakhchivan และ Zangezur ถูกนำเสนอโดยชาวอาร์เมเนียว่าเป็นประวัติศาสตร์ของ "อาร์เมเนียตะวันออก"

และแน่นอนว่าการตั้งถิ่นฐานของชาวอาร์เมเนียไปยังคอเคซัสโดยเฉพาะอย่างยิ่งในดินแดนของ Nakhichevan, Iravan และ Karabakh khanates ไปยังดินแดนอาเซอร์ไบจันของบรรพบุรุษได้รับแรงกระตุ้นอันทรงพลังหลังจาก Gulistan และ Turkmenchay อย่างไรก็ตามหากในศตวรรษที่ 16 ชาวอาร์เมเนียผู้มาใหม่ 15,000 คนอาศัยอยู่ใน Iravan Khanate แม้ว่าจำนวนอาณานิคมจะเพิ่มขึ้นอย่างรวดเร็วในช่วงเวลาของการสร้างภูมิภาค Erivan ในปี 1828 โดยรัฐบาลซาร์เพื่อแทนที่ Erivan Khanate ที่ถูกชำระบัญชี 80% ของประชากรยังคงประกอบด้วยอาเซอร์ไบจาน

บีบเอาธาตุเตอร์กพื้นเมืองออกจากดินแดนบรรพบุรุษในปีต่อ ๆ มา ได้แก่ ยุคโซเวียตได้รับลักษณะของการเนรเทศและโดยพื้นฐานแล้วการตั้งถิ่นฐานใหม่ของชาวอาร์เมเนียเป็นตัวแทนของการยึดครองดินแดนอาเซอร์ไบจัน ทั้งหมดนี้มาพร้อมกับการให้สิทธิและสิทธิพิเศษที่มากขึ้นแก่ผู้ตั้งถิ่นฐานชาวอาร์เมเนียเมื่อเปรียบเทียบกับประชากรอาเซอร์ไบจันในท้องถิ่น ควรระลึกไว้ว่าหลังจากสนธิสัญญา Gulistan (พ.ศ. 2356) รัสเซียได้ดำเนินการชำระบัญชีคานาเตะอาเซอร์ไบจันอย่างต่อเนื่องและในปี พ.ศ. 2365 คาราบาคคานาเตะก็ถูกชำระบัญชี และเมื่อหนึ่งปีหลังจากการชำระบัญชีในปี พ.ศ. 2366 ได้มีการรวบรวม "คำอธิบายของจังหวัดคาราบาคห์" แม้ว่าจะมีการใช้มาตรการเพื่อแยกอาเซอร์ไบจานออกจากที่นี่ในเอกสารนี้จาก 18,563 ครอบครัวที่ลงทะเบียนโดยฝ่ายบริหารของซาร์เพียง 8.4 % คือ อาร์เมเนีย เมลิกสโว

ในช่วงปีแห่งอำนาจของสหภาพโซเวียต ควบคู่ไปกับการขับไล่อาเซอร์ไบจานออกจากสถานที่พำนักทางประวัติศาสตร์ ดินแดนของอาเซอร์ไบจานถูกผนวกเข้ากับอาร์เมเนียอย่างต่อเนื่อง หากก่อนเดือนพฤษภาคม พ.ศ. 2463 อาณาเขตของอาเซอร์ไบจานมีขนาด 114,000 ตารางเมตร กม. จากนั้นจึงถูกตัดออกไป 28,000 ตารางเมตร กม. และเท่ากับ 86,000 ตารางเมตร กม. ดังนั้นจึงลดลงเหลือปริมาตรประมาณเท่ากับอาณาเขตของอาร์เมเนีย (29.8 พันตารางกิโลเมตร)

แค่นั้นแหละโดยสรุป ลำดับเหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์การตั้งถิ่นฐานของคอเคซัสใต้โดยชาวอาร์เมเนียโดยสูญเสียดินแดนอาเซอร์ไบจาน ซึ่งปัจจุบันประกาศให้เป็นอาร์เมเนีย สถานที่ทางประวัติศาสตร์ที่อยู่ของกลุ่มชาติพันธุ์ของตน กระบวนการนี้ไม่สามารถดำเนินไปอย่างสงบได้ โดยเริ่มต้นจากการก่อการร้ายของชาวอาร์เมเนีย การประหัตประหารต่อประชากรในท้องถิ่น ซึ่งมีลักษณะเป็นการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ มันถูกซ่อนอยู่เบื้องหลังคำโกหกทางประวัติศาสตร์ การปลอมแปลง และการบิดเบือน ความหน้าซื่อใจคดต่อผู้ที่ให้ที่พักพิงแก่ผู้ตั้งถิ่นฐานชาวอาร์เมเนีย และยังคงมาพร้อมกับการอ้างสิทธิ์ในดินแดนในดินแดนของเราควบคู่ไปกับการอ้างสิทธิ์ในมรดกทางวัฒนธรรมของเรา