บทกลอนยอดนิยม คำคมเกี่ยวกับชีวิต

และวาสก้าก็ฟังและกิน

คำพูดจากนิทานของ I. A. Krylov (1769–1844) “The Cat and the Cook” (1813) ใช้เมื่อพูดถึงคนที่หูหนวกจนถูกตำหนิ และถึงแม้จะถูกตักเตือน แต่ก็ยังทำงานของเขาต่อไป

และคุณเพื่อน ๆ ไม่ว่าคุณจะนั่งลงอย่างไร
คุณไม่เหมาะที่จะเป็นนักดนตรี

คำพูดจากนิทานเรื่อง "Quartet" ของ I. A. Krylov (1811) ใช้กับทีมที่มีผลงานไม่ดีซึ่งสิ่งต่างๆ ไม่เป็นไปด้วยดี เนื่องจากไม่มีความสามัคคี ข้อตกลง ความเป็นมืออาชีพ ความสามารถ หรือความเข้าใจที่ชัดเจนในงานของตนเองและงานทั่วไปของแต่ละคน

และโลงศพเพิ่งเปิดออก

คำพูดจากนิทานเรื่อง The Casket ของ I. A. Krylov (1808) “นักปราชญ์จักรกล” คนหนึ่งพยายามเปิดโลงศพและมองหาความลับพิเศษของกุญแจของมัน แต่เนื่องจากไม่มีความลับ เขาจึงไม่พบและ “ทิ้งกล่องไว้ข้างหลัง”

แต่ไม่รู้จะเปิดยังไง
และโลงศพก็เปิดออก

วลีนี้ใช้เมื่อพูดถึงเรื่องบางเรื่องซึ่งเป็นปัญหาในการแก้ไขซึ่งไม่จำเป็นต้องมองหาวิธีแก้ไขที่ซับซ้อนเนื่องจากมีวิธีง่ายๆ

และเขาผู้กบฏขอพายุ
ราวกับว่ามีความสงบสุขในพายุ!

คำพูดจากบทกวีของ M. Yu. Lermontov (1814–1841) “ Sail” (1841)

ใครคือผู้ตัดสิน?

คำพูดจากหนังตลกโดย A. S. Griboedov (1795–1829) “ Woe from Wit” (1824) คำพูดของ Chatsky:

ใครคือผู้ตัดสิน? - ในสมัยโบราณ
ความเป็นปฏิปักษ์ต่อชีวิตอิสระของพวกเขานั้นเข้ากันไม่ได้
การตัดสินมาจากหนังสือพิมพ์ที่ถูกลืม
ช่วงเวลาของ Ochakovskys และการพิชิตแหลมไครเมีย

วลีนี้ใช้เพื่อเน้นการดูถูกความคิดเห็นของเจ้าหน้าที่ที่ไม่ได้ดีไปกว่าคนที่พวกเขาพยายามสอน ตำหนิ วิพากษ์วิจารณ์ ฯลฯ.

และความสุขก็เป็นไปได้มาก
ใกล้แล้ว!

คำพูดจากนวนิยายในข้อ "Eugene Onegin" โดย A. S. Pushkin (1799–1837), ch. 8 (พ.ศ. 2375)

ความสุขของฝ่ายบริหาร

ถ้อยคำจากนวนิยายโดย F. M. Dostoevsky (1821–1881) “ Demons” (1871) สำนวนแดกดันหมายถึงความมึนเมาด้วยอำนาจ

อ้าว มอสก้า! รู้ว่าเธอแข็งแกร่ง
อะไรเห่าช้าง.

คำพูดจากนิทานของ I. A. Krylov เรื่อง The Elephant and the Pug (1808) ใช้เมื่อเรากำลังพูดถึงการโจมตีอย่างไร้เหตุผลของใครบางคนต่อผู้ที่เห็นได้ชัดว่าเหนือกว่า "ศัตรู" ของเขา (นักวิจารณ์ ผู้ว่าร้าย ผู้รุกราน ฯลฯ )

อเล็กซานเดอร์มหาราชเป็นวีรบุรุษ แต่ทำไมเก้าอี้ถึงพัง?

คำพูดจากหนังตลกเรื่อง "The Inspector General" (1836) โดย N.V. Gogol (1809–1852) คำพูดของผู้ว่าการเกี่ยวกับครู: "เขาเป็นหัวหน้าที่เรียนรู้ - สิ่งนี้ชัดเจนและเขาได้รับข้อมูลมากมาย แต่เขาอธิบายด้วยความกระตือรือร้นจนจำตัวเองไม่ได้ ฉันฟังเขาครั้งหนึ่ง: ตอนนี้ฉันกำลังพูดถึงชาวอัสซีเรียและบาบิโลน - ยังไม่มีอะไรเลย แต่เมื่อไปถึงอเล็กซานเดอร์มหาราชฉันไม่สามารถบอกคุณได้ว่าเกิดอะไรขึ้นกับเขา ฉันคิดว่ามันเป็นไฟโดยพระเจ้า! เขาวิ่งหนีออกจากธรรมาสน์และคว้าเก้าอี้บนพื้นอย่างสุดกำลัง แน่นอนว่าอเล็กซานเดอร์มหาราชเป็นวีรบุรุษ แต่ทำไมเก้าอี้ถึงพังล่ะ?” วลีนี้ใช้เมื่อมีคนลงน้ำ

อาฟานาซี อิวาโนวิช และ ปุลเชเรีย อิวานอฟนา

วีรบุรุษแห่งเรื่องราวโดย N.V. Gogol " เจ้าของที่ดินโลกเก่า"(พ.ศ. 2378) คู่สมรสสูงอายุ คนธรรมดาที่ใจดีและไร้เดียงสา มีชีวิตที่สงบ วัดผลได้ สงบสุข จำกัดอยู่เพียงเรื่องเศรษฐกิจล้วนๆ ชื่อของพวกเขากลายเป็นชื่อครัวเรือนสำหรับคนประเภทนี้

โอ้พระเจ้า! Princess Marya Aleksevna จะพูดอะไร?

คำพูดจากหนังตลกของ A. S. Griboyedov เรื่อง "Woe from Wit" (1824) คำพูดของ Famusov ที่บทละครจบลง ใช้เพื่อแสดงการพึ่งพาการเดินอย่างขี้ขลาด, ศีลธรรมอันศักดิ์สิทธิ์

โอ้, ลิ้นชั่วร้ายน่ากลัวยิ่งกว่าปืนพก

คำพูดจากหนังตลกของ A. S. Griboyedov เรื่อง Woe from Wit (1824) คำพูดของ Molchalin

บี

บ้า! ใบหน้าที่คุ้นเคยทั้งหมด

คำพูดจากหนังตลกของ A. S. Griboedov เรื่อง "Woe from Wit" (1824) คำพูดของ Famusov:

บ้า! ใบหน้าที่คุ้นเคยทั้งหมด!
ลูกสาว Sofya Pavlovna! น่าอับอาย!
ไร้ยางอาย! ที่ไหน! กับใคร!
ไม่ให้หรือรับเธอ
เช่นเดียวกับแม่ของเธอซึ่งเป็นภรรยาที่เสียชีวิต
มันเกิดขึ้นว่าฉันอยู่กับครึ่งหนึ่งที่ดีกว่าของฉัน
ห่างกันเล็กน้อย - ที่ไหนสักแห่งกับผู้ชาย!

วลีนี้ใช้เพื่อแสดงความประหลาดใจเมื่อพบกับใครบางคนโดยไม่คาดคิด

คุณยายพูดเป็นสอง

นี่คือวิธีที่พวกเขาบอกว่าไม่รู้ว่าจะเกิดขึ้นจริงหรือไม่ สำนวนนี้เกิดจากการตัดสุภาษิตที่ว่า “คุณยายพูดเป็นสองประโยค ฝนจะตกหรือหิมะจะตก ฝนจะตกหรือไม่ตก”

บาซารอฟ. บาซารอฟชินา

ในนามของ Bazarov ฮีโร่ของนวนิยายชื่อดังของ I. S. Turgenev (1818–1883) "พ่อและลูกชาย" (1862). Bazarov เป็นตัวแทนของนักเรียน raznochinnoe ชาวรัสเซียในยุค 60 ศตวรรษที่ 19 ซึ่งในเวลานั้นสนใจปรัชญาวัตถุนิยมของยุโรปตะวันตกในการตีความที่เรียบง่ายและดั้งเดิม

ดังนั้น "Bazarovism" จึงเป็นชื่อรวม ซึ่งหมายถึงความสุดขั้วของโลกทัศน์ประเภทนี้ กล่าวคือ ความหลงใหลในวิทยาศาสตร์ธรรมชาติ วัตถุนิยมอย่างหยาบ เน้นการปฏิบัตินิยมในพฤติกรรม การปฏิเสธศิลปะแบบดั้งเดิม และกฎเกณฑ์ของพฤติกรรมที่เป็นที่ยอมรับโดยทั่วไป

ความบ้าคลั่งของผู้กล้าคือปัญญาแห่งชีวิต!
เราร้องเพลงเพื่อความบ้าคลั่งของผู้กล้า

คำพูดจาก “Song of the Falcon” (1898) โดย M. Gorky (1868–1936)

ตีหัวของคุณ

สำนวนนี้ใช้เพื่อหมายถึง: ใช้เวลาอย่างเกียจคร้าน, ทำเรื่องเล็ก ๆ น้อย ๆ, เกียจคร้าน Baklusha เป็นชิ้นไม้ที่แปรรูปเพื่อใช้ทำสิ่งของต่างๆ (ช้อน ถ้วย ฯลฯ) ในการผลิตงานหัตถกรรมก็เหมือนกับการตัดท่อนไม้ออกจากท่อนไม้เพื่อทำงานฝีมือจากไม้ ความหมายโดยนัยอธิบายได้จากข้อเท็จจริงที่ว่าผู้คนมองว่าการทำบัคลัชเป็นงานง่ายที่ไม่ต้องใช้ความพยายามหรือทักษะ

ตีด้วยหน้าผากของคุณ

คำว่า "chelo" ในภาษารัสเซียโบราณ แปลว่า "หน้าผาก" ใน Ancient Rus พวกเขากระแทกพื้นด้วย "คิ้ว" นั่นคือหน้าผากของพวกเขาล้มลงต่อหน้าขุนนางและกษัตริย์ในการสุญูด นี้เรียกว่า “การโค้งคำนับด้วยธรรมเนียมอันยิ่งใหญ่” และแสดงความเคารพอย่างสูงสุด นี่คือที่มาของคำว่า "ทุบตีหน้าผาก" ซึ่งหมายถึงหันไปหาเจ้าหน้าที่เพื่อขอคำร้อง ในคำขอเป็นลายลักษณ์อักษร - "คำร้อง" - พวกเขาเขียนว่า: "และด้วยเหตุนี้ Ivashko ผู้รับใช้ของคุณจึงทุบตีคุณด้วยคิ้วของเขา ... " ต่อมาคำว่า "ตีเขาด้วยคิ้วของเขา" เริ่มมีความหมายง่ายๆ: "ยินดีต้อนรับ"

เดิมพัน

ความหมายอื่นๆ :โต้เถียงเกี่ยวกับบางสิ่งบางอย่าง ในมาตุภูมิ การจำนำเรียกว่าการจำนำ เช่นเดียวกับการเดิมพัน การเดิมพันว่าชนะ หรือการเดิมพันนั้นเอง การต่อสู้หมายถึง "การเดิมพัน, การโต้เถียง"

ผู้ที่เชื่อย่อมเป็นสุข พระองค์ทรงอบอุ่นในโลกนี้!

คำพูดจากหนังตลกโดย A. S. Griboyedov “ความเศร้าโศกจากใจ” (1824), คำพูดของ Chatsky สำนวนนี้ใช้เพื่ออ้างถึงผู้คนที่ใจง่ายมากเกินไปและไร้เหตุผล หรือผู้ที่ถูกหลอกด้วยแผนการและความหวังอันสดใสของพวกเขา

รองเท้าหมัด

สำนวนนี้ได้รับความนิยมหลังจากการปรากฏตัวของเรื่อง "Lefty" โดย N. S. Leskov (1831–1895) (1881), ซึ่งถูกสร้างขึ้นบนพื้นฐานของเรื่องตลกพื้นบ้าน: "ชาวอังกฤษสร้างหมัดจากเหล็ก แต่ชาว Tula ของเราผลักมันและส่งกลับไปให้พวกเขา" ใช้ในความหมาย แสดงความฉลาดเป็นพิเศษในเรื่องใดเรื่องหนึ่ง ทักษะ ทักษะละเอียดอ่อน

นกนางแอ่น

หลังจากการปรากฏตัวของ "บทเพลงแห่งนกนางแอ่น" ในการพิมพ์ (1901) ในวรรณคดีของ M. Gorky นกนางแอ่นกลายเป็นสัญลักษณ์ของพายุปฏิวัติที่กำลังจะมาถึง

มีคดีเกิดขึ้นใกล้กับโปลตาวา

สำนวนนี้เป็นบรรทัดแรกของบทกวีของ I. E. Molchanov (1809–1881) ซึ่งตีพิมพ์ในช่วงทศวรรษที่ 40–50 ของศตวรรษที่ 19 และกลายเป็นเพลงฮิต นี่เป็นวิธีที่พวกเขาพูดถึงเหตุการณ์บางอย่างอย่างตลกขบขันหรือโอ้อวด

คุณสามารถเป็นคนฉลาดได้
และคิดถึงความงามของเล็บของคุณ

คำพูดจากนวนิยายในข้อ "Eugene Onegin" (1831) โดย A. S. Pushkin อ้างถึงเป็นการตอบสนองต่อข้อกล่าวหาว่ากังวลเรื่องรูปร่างหน้าตามากเกินไป

ใน

คุณไม่สามารถไปไหนได้ในรถม้าของอดีต

คำพูดจากบทละครของ M. Gorky เรื่อง "At the Lower Depths" (1902) คำพูดของ Satin แทนที่จะพูดว่า "ไม่มีที่ไหนเลย" มักใช้คำว่า "ไกล"

สู่มอสโก สู่มอสโก สู่มอสโก!

ในละครเรื่อง "Three Sisters" (1901) โดย A.P. Chekhov (1860–1904) วลีนี้ซ้ำกับความปรารถนาของพี่สาวน้องสาว หายใจไม่ออกในโคลนแห่งชีวิตในต่างจังหวัด แต่ไม่มีความตั้งใจที่จะออกไปจากมัน วลีนี้ใช้เพื่ออธิบายความฝันที่ไร้ผล

ในบางอาณาจักร ไม่ใช่ในรัฐของเรา

จุดเริ่มต้นดั้งเดิมของนิทานพื้นบ้านรัสเซียหลายเรื่อง ใช้หมายถึง: ที่ไหนสักแห่ง, ไม่รู้ว่าอยู่ที่ไหน.

ไม่มีความจริงอยู่บนเท้าของฉัน

ตอนนี้ใช้เป็นคำเชิญขี้เล่นให้นั่งลง มีที่มาที่เป็นไปได้หลายประการสำหรับวลีนี้:

1. ตามรุ่นแรก การรวมกันนี้เกิดจากการที่ในศตวรรษที่ XV-XVIII ในมาตุภูมิลูกหนี้ถูกลงโทษอย่างรุนแรงโดยทุบตีด้วยท่อนเหล็กบนขาเปล่าเพื่อค้นหาการชำระหนี้นั่นคือ "ความจริง" แต่การลงโทษดังกล่าวไม่สามารถบังคับผู้ที่ไม่มีเงินมาชำระหนี้ได้
2. ตามเวอร์ชันที่สองการแสดงออกเกิดขึ้นเนื่องจากเจ้าของที่ดินเมื่อค้นพบว่ามีบางอย่างหายไปจึงรวบรวมชาวนาและบังคับให้พวกเขายืนจนกว่าจะมีชื่อผู้กระทำผิด
3. รุ่นที่สามเผยให้เห็นความเชื่อมโยงระหว่างสำนวนและปราเวซ (การลงโทษที่โหดร้ายสำหรับการไม่ชำระหนี้) หากลูกหนี้หนีจากกฎหมายพวกเขากล่าวว่าไม่มีความจริงอยู่ที่เท้าของเขานั่นคือไม่สามารถปลดหนี้ได้ เมื่อมีการยกเลิกกฎหมาย ความหมายของคำพูดก็เปลี่ยนไป

คุณไม่สามารถควบคุมมันด้วยรถเข็นคันเดียวได้
ม้าและกวางตัวสั่น

คำพูดจากบทกวีของ A. S. Pushkin เรื่อง "Poltava" (1829).

ทุกสิ่งในตัวบุคคลควรจะสวยงาม ไม่ว่าจะเป็นใบหน้า เสื้อผ้า จิตวิญญาณ ความคิด

คำพูดจากบทละครของ A.P. Chekhov เรื่อง "Uncle Vanya" (1897); คำพูดเหล่านี้พูดโดย Doctor Astrov มักจะยกมาเพียงครึ่งแรกของประโยคเท่านั้น

ภาษารัสเซียที่ยิ่งใหญ่ ทรงพลัง เป็นจริง และเสรี

คำพูดจากบทกวีร้อยแก้วโดย I. S. Turgenev "ภาษารัสเซีย" (1882).

เจ้าแห่งความพินาศ

สำนวนจากบทกวีของ A. S. Pushkin เรื่อง "To the Sea" (1825) ซึ่งกวีเรียกนโปเลียนและไบรอนว่า "ผู้ปกครองแห่งความคิด" ในสุนทรพจน์ทางวรรณกรรม มันถูกนำไปใช้กับบุคคลสำคัญที่กิจกรรมของเขามีผลกระทบ อิทธิพลที่แข็งแกร่งอยู่ในจิตใจของคนรุ่นเดียวกัน

พลังแห่งความมืด

สำนวนซึ่งกลายเป็นคำจำกัดความที่เป็นรูปเป็นร่างของความไม่รู้และความล้าหลังทางวัฒนธรรมได้รับความนิยมหลังจากการปรากฏตัวของละครโดย L. N. Tolstoy (1828–1910)“ The Power of Darkness หรือ The Claw Gets Stuck - The Whole Bird is Lost” (1886 ).

คุณที่รัก ดูดีในทุกชุดของคุณ

คำพูดจากบทกวีของ I. F. Bogdanovich (1743–1803) “ Darling” (1778):

คุณที่รัก ดูดีในทุกชุดของคุณ:
ในภาพคุณแต่งตัวเป็นราชินีองค์ไหน?
คุณนั่งเหมือนคนเลี้ยงแกะใกล้กระท่อมหรือเปล่า
คุณคือสิ่งมหัศจรรย์ของโลกในทุกคน

บรรทัดนี้เป็นที่รู้จักกันดีต้องขอบคุณ A.S. Pushkin ซึ่งใช้เป็นบทสรุปของเรื่องราวของเขา "The Young Lady-Peasant" จากวงจร "Belkin's Tales" ถูกใช้อย่างตลกขบขันและแดกดันเป็นคำชมสำเร็จรูปเพื่อตอบสนองคำขอของผู้หญิงในการประเมินชุดใหม่ ทรงผม ฯลฯ

ทั่วทั้งอิวาโนโว

สำนวน "ที่จุดสูงสุดของ Ivanovo (ตะโกนกรีดร้อง)" ใช้เพื่อหมายถึง: ดังมากด้วยพลังทั้งหมดของคุณ Ivanovskaya เป็นชื่อของจัตุรัสในมอสโกเครมลินซึ่งเป็นที่ตั้งของหอระฆัง Ivan the Great ที่มาของนิพจน์นี้มีหลายเวอร์ชัน:

1. บนจัตุรัส Ivanovskaya บางครั้งพระราชกฤษฎีกาก็ถูกอ่านต่อสาธารณะ ด้วยเสียงดัง(ในจัตุรัส Ivanovskaya ทั้งหมด) ดังนั้นความหมายเป็นรูปเป็นร่างของการแสดงออก
2. บางครั้งเสมียนก็ถูกลงโทษที่จัตุรัส Ivanovskaya พวกเขาถูกทุบตีอย่างไร้ความปราณีด้วยแส้และไม้ตี ทำให้พวกเขากรีดร้องไปทั่วจัตุรัส Ivanovskaya

ตัวปัญหา

นี่คือชื่อของนวนิยายเรื่องนี้ (พ.ศ. 2483) โดย L. V. Solovyov (พ.ศ. 2441-2505) เกี่ยวกับ Khoja Nasreddin วีรบุรุษแห่งเรื่องตลกพื้นบ้านในหมู่อาเซอร์ไบจานทาจิกิสถานอาร์เมเนียประชาชน คอเคซัสเหนือ, เปอร์เซีย และ เติร์ก สำนวน “ตัวก่อกวน” ได้รับความนิยมในฐานะเป็นคำอธิบายโดยนัยของผู้คนที่กบฏต่อความเฉยเมย ระบบราชการ และการแสดงออกถึงความอยุติธรรมทางสังคมในรูปแบบต่างๆ

แม่น้ำโวลก้าไหลลงสู่ทะเลแคสเปียน
ม้ากินข้าวโอ๊ตและหญ้าแห้ง

คำพูดจากเรื่องราวของ A.P. Chekhov เรื่อง "ครูวรรณกรรม" (1894) วลีเหล่านี้ซ้ำแล้วซ้ำอีกในอาการเพ้อคลั่งที่กำลังจะตายโดยครูสอนประวัติศาสตร์และภูมิศาสตร์ Ippolit Ippolitovich ซึ่งตลอดชีวิตของเขาแสดงเพียงความจริงที่รู้จักกันดีและเถียงไม่ได้ ใช้เพื่อหมายถึง: ข้อความซ้ำซากที่รู้จักกันดี

ในขนนกที่ยืมมา

สำนวนนี้เกิดขึ้นจากนิทานเรื่อง The Crow ของ I. A. Krylov (1825) อีกาเอาหางเป็นขนนกยูงแล้วออกไปเดินเล่นโดยมั่นใจว่าเธอเป็นน้องสาวของปวัมและทุกคนจะมองดูเธอ แต่ชาวพีเฮนถอนกาจนไม่มีแม้แต่ขนของตัวมันเองติดอยู่กับตัวเธอ อีการีบวิ่งไปหาคนของเธอ แต่พวกเขาจำเธอไม่ได้ “ อีกาในขนนกยูง” - พวกเขาพูดถึงคนที่หยิ่งผยองในบุญคุณของคนอื่นพยายามแสดงบทบาทสูงที่ไม่ธรรมดาสำหรับเขาไม่สำเร็จดังนั้นจึงพบว่าตัวเองอยู่ในสถานการณ์ที่ตลกขบขัน

เข้าสู่ปัญหา

สำนวนนี้ใช้เพื่อหมายถึง: อยู่ในตำแหน่งที่ไม่พึงประสงค์, อึดอัดใจหรือเสียเปรียบเนื่องจากการกำกับดูแลหรือความไม่รู้ของคน ๆ หนึ่ง คำวิเศษณ์ "in a Mess" เกิดขึ้นจากการผสมผสานขององค์ประกอบในการรวมกัน "in a Mess" โปรสัก คือ โรงปั่นด้าย ซึ่งเป็นเครื่องเชือกที่ใช้ปั่นเชือกในสมัยก่อน ประกอบด้วยเครือข่ายเชือกที่ซับซ้อนซึ่งทอดยาวจากล้อหมุนไปจนถึงเลื่อนซึ่งเชือกเหล่านั้นถูกบิด ค่ายมักจะตั้งอยู่บนถนนและครอบครองพื้นที่สำคัญ สำหรับนักปั่นที่จะเอาเสื้อผ้า ผม หรือเคราของเขาเข้าไปในรู นั่นก็คือ เข้าไปในโรงสีเชือก สถานการณ์กรณีที่ดีที่สุดทำร้ายตัวเองอย่างรุนแรงและฉีกเสื้อผ้าของคุณ และในกรณีที่เลวร้ายที่สุดคือเสียชีวิต

วราลมาน

ตัวเอกของหนังตลกโดย D. I. Fonvizin (1744/1745-1792) "The Minor" (1782) ชาวเยอรมันผู้โง่เขลาอดีตโค้ชหนึ่งในครูของลูกชายของเจ้าของที่ดิน Mitrofanushka ผู้เยาว์ นามสกุลของเขาซึ่งประกอบด้วย "คนโกหก" ของรัสเซียและ "มานน์" ของเยอรมัน (ผู้ชาย) ซึ่งแสดงลักษณะเฉพาะของเขาอย่างเต็มที่ คำนามทั่วไปคนอวดดีและคนโกหก

อย่างจริงจังและเป็นเวลานาน

การแสดงออกโดย V. I. Lenin (1870–1924) จากรายงานของสภาโซเวียตแห่งรัสเซียทั้ง 9 แห่ง เกี่ยวกับนโยบายเศรษฐกิจใหม่ V.I. เลนินกล่าวว่า: “...เรากำลังดำเนินนโยบายนี้อย่างจริงจังและเป็นเวลานาน แต่แน่นอนว่าตามที่ระบุไว้อย่างถูกต้องแล้ว ไม่ใช่ตลอดไป”

ทุกอย่างจะผ่านไปเหมือนควันจากต้นแอปเปิ้ลสีขาว

คำพูดจากบทกวีของ S. A. Yesenin (1895–1925) “ฉันไม่เสียใจ ฉันไม่โทร ฉันไม่ร้องไห้...” (1922):

ฉันไม่เสียใจ ฉันไม่โทร ฉันไม่ร้องไห้
ทุกอย่างจะผ่านไปเหมือนควันจากต้นแอปเปิ้ลสีขาว
เหี่ยวเฉาเป็นทองคำ
ฉันจะไม่เด็กอีกต่อไป

มันถูกยกมาเป็นคำปลอบใจ เป็นคำแนะนำในการดำเนินชีวิตอย่างสงบในเชิงปรัชญา เนื่องจากทุกสิ่งผ่านไป - ทั้งดีและไม่ดี

ทุกอย่างปะปนกันในบ้านของ Oblonskys

คำพูดจากนวนิยายของ L. N. Tolstoy เรื่อง "Anna Karenina" (1875): "ทุกอย่างปะปนกันในบ้านของ Oblonskys ภรรยาพบว่าสามีของเธอมีความสัมพันธ์กับผู้ปกครองชาวฝรั่งเศสที่อยู่ในบ้านของตนจึงประกาศกับสามีของเธอว่าเธอไม่สามารถอาศัยอยู่กับเขาในบ้านหลังเดียวกันได้ ... ภรรยาไม่ออกจากห้องสามี ไม่อยู่บ้านเป็นวันที่สามแล้ว เด็กๆ วิ่งไปรอบๆ บ้านราวกับหลงทาง หญิงชาวอังกฤษทะเลาะกับแม่บ้านและเขียนจดหมายถึงเพื่อนโดยขอให้เธอหาที่ใหม่ให้เธอ พ่อครัวออกจากสนามเมื่อวานระหว่างรับประทานอาหารกลางวัน แม่ครัวผิวดำและคนขับรถม้าขอเงิน” คำพูดนี้ใช้เป็นคำจำกัดความที่เป็นรูปเป็นร่างของความสับสนความสับสน

ทุกอย่างเรียบร้อยดี มาร์กีที่สวยงาม

คำพูดจากบทกวี (1936) โดย A. I. Bezymensky (1898–1973) “ ทุกอย่างเรียบร้อยดี” (เพลงลูกทุ่งฝรั่งเศส) Marquise ซึ่งไม่อยู่เป็นเวลาสิบห้าวันโทรศัพท์หาที่ดินของเธอแล้วถามคนรับใช้คนหนึ่งว่า "คุณเป็นยังไงบ้าง?" เขาตอบ:

ทุกอย่างเรียบร้อยดีมาร์คีส์ที่สวยงาม
สิ่งต่างๆ เป็นไปด้วยดีและชีวิตก็เป็นเรื่องง่าย
ไม่มีความประหลาดใจที่น่าเศร้าแม้แต่น้อย
ยกเว้นเรื่องเล็ก!

แล้ว...ไร้สาระ...
เรื่องว่างๆ...
เมียของคุณตายแล้ว!

ทุกอย่างเรียบร้อยดีทุกอย่างดี

คนขับรถม้าตอบคำถามของภรรยาว่า "ความตายนี้เกิดขึ้นได้อย่างไร" – คำตอบ:

เกิดอะไรขึ้นกับม้า:
ธุระว่างเปล่า!
เธอและคอกม้าถูกไฟไหม้!
แต่อย่างอื่นก็มาร์ควิสที่สวยงาม
ทุกอย่างเรียบร้อยดีทุกอย่างดี

แต่อย่างอื่น
มาคีส์ที่สวยงาม
ทุกอย่างเรียบร้อยดี ทุกอย่างเรียบร้อยดี!

ทั้งหมดนี้คงจะเป็นเรื่องตลก
ถ้าเพียงแต่มันไม่เศร้าขนาดนั้น

คำพูดจากบทกวีของ M. Yu. อ. สเมียร์โนวา" (1840):

ฉันอยากจะบอกคุณมากโดยไม่มีคุณ
ฉันอยากฟังคุณต่อหน้าคุณ...
จะทำอย่างไร?..ด้วยการพูดจาไม่เก่ง
ฉันไม่สามารถครอบครองจิตใจของคุณ ...
ทั้งหมดนี้คงจะเป็นเรื่องตลก
ถ้าเพียงแต่มันไม่เศร้าขนาดนั้น

มันถูกใช้เป็นคำอธิบายเกี่ยวกับสถานการณ์ภายนอกที่น่าเศร้า ตลก แต่โดยพื้นฐานแล้วร้ายแรงมากและน่าตกใจ

ซักผ้าสกปรกในที่สาธารณะ

ใช้เพื่อหมายถึง: เปิดเผยปัญหาการทะเลาะวิวาทที่เกี่ยวข้องกับคนในวงแคบเท่านั้น โดยปกติสำนวนนี้จะใช้กับการปฏิเสธ เป็นการเรียกร้องให้ไม่เปิดเผยรายละเอียดของการทะเลาะวิวาทดังกล่าว (ไม่จำเป็นต้องซักผ้าสกปรกในที่สาธารณะ) มีความเกี่ยวข้องกับประเพณีโบราณที่จะไม่นำขยะออกจากบ้าน แต่เผาขยะ (เช่นในเตา) เนื่องจาก คนโกรธคาดคะเนว่าเขาสามารถส่งปัญหาให้กับเจ้าของกระท่อมโดยพูดคำพิเศษเหนือขยะ

ช

ควบม้าไปทั่วยุโรป

นี่คือชื่อบทความการเดินทางของกวี A. A. Zharov (1904–1984) ซึ่งสะท้อนถึงความรู้สึกคร่าวๆ ที่ได้รับจากการเดินทางไปยุโรปตะวันตก (1928) ชื่อเรื่องอธิบายได้จากข้อเท็จจริงที่ว่า Zharov และสหายของเขากวี I. Utkin และ A. Bezymensky ถูกบังคับให้ลดการพักอาศัยในเชโกสโลวะเกียและออสเตรียลงอย่างมากตามคำร้องขอของตำรวจ

M. Gorky ในบทความของเขาเรื่อง "On the Benefits of Literacy" (1928) ใช้สำนวนของ Zharov "การควบม้าไปทั่วยุโรป" แต่เพื่อกล่าวถึงผู้เขียนบทความเล็ก ๆ น้อย ๆ เกี่ยวกับชีวิตในต่างประเทศซึ่งให้ข้อมูลที่ไม่ถูกต้องแก่ผู้อ่าน สำนวนนี้ใช้เป็นคำจำกัดความของการสังเกตแบบผิวเผินโดยทั่วไป

บัญชีฮัมบูร์ก

ในปี พ.ศ. 2471มีการตีพิมพ์คอลเลกชันบทความวิจารณ์วรรณกรรม บันทึก และเรียงความของ V. Shklovsky (พ.ศ. 2436-2527) ชื่อ "บัญชีฮัมบูร์ก" ความหมายของชื่อนี้ได้อธิบายไว้ในบทความเชิงโปรแกรมสั้นๆ ที่เปิดคอลเลคชันว่า “บัญชีฮัมบูร์กเป็นแนวคิดที่สำคัญอย่างยิ่ง นักมวยปล้ำทุกคนเมื่อพวกเขาต่อสู้โกงและนอนราบบนสะบักตามคำสั่งของผู้ประกอบการ นักมวยปล้ำจะมารวมตัวกันในโรงเตี๊ยมของฮัมบูร์กปีละครั้ง พวกเขาต่อสู้กันหลังประตูที่ปิดสนิทและหน้าต่างที่ปิดม่าน ยาวน่าเกลียดและยาก ที่นี่คลาสนักสู้ที่แท้จริงได้รับการจัดตั้งขึ้น เพื่อไม่ให้เกิดการขาดแคลน บัญชีฮัมบูร์กเป็นสิ่งจำเป็นในวรรณคดี" โดยสรุป บทความนี้กล่าวถึงนักเขียนร่วมสมัยที่มีชื่อเสียงหลายคนซึ่งตามความเห็นของผู้เขียน ไม่ยืนหยัดต่อจำนวนฮัมบูร์ก ต่อจากนั้น Shklovsky ยอมรับว่าบทความนี้ "อวดดี" และไม่ถูกต้อง แต่สำนวน "คะแนนฮัมบูร์ก" ก็เริ่มได้รับความนิยมโดยเริ่มแรกในแวดวงวรรณกรรม โดยเป็นคำนิยามของการประเมินงานวรรณกรรมหรือศิลปะใดๆ โดยไม่มีส่วนลดและสัมปทาน แล้วจึงได้รับมากขึ้น แพร่หลายและเริ่มใช้ในการประเมินปรากฏการณ์ทางสังคมบางประการ

ฮีโร่แห่งยุคของเรา

ชื่อเรื่องของนวนิยายโดย M. Yu. Lermontov (1840) อาจได้รับแรงบันดาลใจจาก "A Knight of Our Time" โดย N. M. Karamzin เชิงเปรียบเทียบ: บุคคลที่ความคิดและการกระทำแสดงออกถึงจิตวิญญาณแห่งความทันสมัยอย่างเต็มที่ที่สุด สำนวนนี้ใช้ในความหมายเชิงบวกหรือเชิงแดกดัน ตามบุคลิกภาพของบุคคลที่ถูกนำไปใช้

พระเอกไม่ใช่นิยายของฉัน

แชตสกี้

แต่สคาโลซุบล่ะ? ช่างเป็นการรักษา!
ยืนหยัดเพื่อกองทัพ
และด้วยความตรงของเอว
ทั้งหน้าตาและเสียง - ฮีโร่...

โซเฟีย

ไม่ใช่นวนิยายของฉัน

สำนวนนี้ใช้เพื่อหมายถึง: ไม่ใช่ตามรสนิยมของฉัน

เผาใจคนด้วยกริยา

คำพูดจากบทกวีของ A. S. Pushkin เรื่อง The Prophet (1828)
ใช้ในความหมาย: กระตือรือร้น, สั่งสอนอย่างกระตือรือร้น.

ตา ความเร็ว ความกดดัน

คำพังเพยของผู้บัญชาการรัสเซียผู้ยิ่งใหญ่ A.V. ด้วยถ้อยคำเหล่านี้ ใน "ศาสตร์แห่งการพิชิต" ของเขา (เขียนในปี 1796 ฉบับพิมพ์ครั้งแรกในปี 1806) เขาได้ให้คำจำกัดความของ "ศิลปะการต่อสู้สามประการ"

เพนกวินโง่ๆ ซ่อนตัวอ้วนๆ ไว้ในโขดหินอย่างขี้อาย

คำพูดจาก “Song of the Petrel” (1901) โดย M. Gorky

เสรีนิยมเน่าๆ

การแสดงออกของ M. E. Saltykov-Shchedrin (1826–1889) จากบทความเสียดสี (1875)“ The Lords of the Silent Ones” (จากซีรีส์“ In the Environment of Moderation and Accuracy”) ซึ่งกลายมีความหมายเหมือนกันกับการขาดหลักการการประนีประนอม การทำเป็นไม่รู้ไม่ชี้

ความหิวไม่ใช่เรื่อง

นี่คือสิ่งที่พวกเขาพูดเกี่ยวกับความหิวโหยอย่างรุนแรงโดยบังคับให้เราต้องดำเนินการบางอย่าง คำเหล่านี้เป็นส่วนหนึ่งของสำนวนขยายที่บันทึกไว้ในศตวรรษที่ 17: ความหิวไม่ใช่ป้า พายจะไม่ลื่น เช่น ป้า (พ่อทูนหัว แม่สามี) ใน กรณีที่ยากลำบากจะช่วยให้อาหารคุณอย่างบำรุงและอร่อย แต่ความหิวสามารถผลักดันคุณไปสู่การกระทำที่ไม่พึงประสงค์มากมายเท่านั้น

วิบัติจากใจ

ชื่อเรื่องของหนังตลกโดย A. S. Griboyedov

ดี

มีเด็กผู้ชายคนหนึ่งไหม?

ตอนหนึ่งของนวนิยายเรื่อง The Life of Klim Samgin (1927) ของ M. Gorky เล่าถึงเด็กชาย Klim ที่เล่นสเก็ตกับเด็กคนอื่น ๆ Boris Varavka และ Varya Somova ตกลงไปในบอระเพ็ด Klim ยื่นปลายเข็มขัดพละให้กับ Boris แต่รู้สึกว่าเขากำลังถูกดึงลงน้ำเหมือนกัน เขาจึงปล่อยเข็มขัดออก เด็กๆ กำลังจะจมน้ำ เมื่อการค้นหาผู้จมน้ำเริ่มต้นขึ้น Klim รู้สึกประทับใจกับ "คำถามที่จริงจังและเหลือเชื่อของใครบางคน: "มีเด็กผู้ชายหรือเปล่าบางทีอาจจะไม่มีเด็กผู้ชาย?" วลีสุดท้ายกลายเป็นปีกที่แสดงเป็นรูปเป็นร่างของความสงสัยอย่างยิ่งเกี่ยวกับบางสิ่งบางอย่าง

ใช่ แต่สิ่งต่าง ๆ ยังคงอยู่ที่นั่น

คำพูดจากนิทานของ I. A. Krylov เรื่อง "Swan, Pike and Cancer" (1814). เคยหมายถึง: สิ่งต่าง ๆ ไม่เคลื่อนไหว พวกมันหยุดนิ่ง และการสนทนาที่ไร้ผลเกิดขึ้นรอบตัวพวกเขา

เมียก็น่ารักทุกด้าน

สำนวนจากบทกวีของ N. V. Gogol เรื่อง "Dead Souls" (1842): "ไม่ว่าคุณจะคิดชื่ออะไรขึ้นมา ก็จะมีอยู่ในบางมุมของรัฐของเราอย่างแน่นอน - สิ่งดีๆ นั้นยอดเยี่ยม - มีคนใส่มันแล้วเขาจะโกรธอย่างแน่นอน .. และด้วยเหตุนี้ เรามาเรียกผู้หญิงที่แขกมาหากันดีกว่า เพราะเธอได้มาอย่างถูกกฎหมาย เพราะแน่นอนว่าเธอไม่ละเว้นที่จะเป็นมิตรในระดับสุดท้าย แม้ว่าแน่นอนว่าผ่านความเป็นมิตร โอ้ ช่างมีความคล่องตัวว่องไวจริงๆ ของตัวละครผู้หญิงพุ่งเข้ามา! และถึงแม้ว่าบางครั้งในทุก ๆ คำที่ดีมีเข็มหมุดยื่นออกมา...”

ให้ไม้โอ๊ก

ใช้หมายถึง "ตาย" ที่มาของนิพจน์นี้มีสองเวอร์ชัน:

1. วลีนี้เกิดขึ้นบนดินรัสเซียและเกี่ยวข้องกับคำกริยา zadubet - "ทำให้เย็นลง, สูญเสียความไว, กลายเป็นเรื่องยาก"
2. สำนวนนี้มีต้นกำเนิดทางตอนใต้ของรัสเซีย สันนิษฐานได้ว่าคนตายถูกฝังไว้ใต้ต้นโอ๊ก

โชคร้ายยี่สิบสอง

ดังนั้นในบทละครของ A.P. Chekhov” สวนเชอร์รี่"(1903) เป็นชื่อของเสมียน Epikhodov ซึ่งโชคร้ายในการ์ตูนเกิดขึ้นทุกวัน สำนวนนี้ใช้กับผู้แพ้ซึ่งมีเหตุร้ายเกิดขึ้นอยู่ตลอดเวลา

รังอันสูงส่ง

ชื่อของนวนิยายเรื่องนี้โดย I. S. Turgenev (1859) ซึ่งกลายมาเป็นพ้องกับมรดกอันสูงส่ง Turgenev ใช้สำนวนนี้ก่อนหน้านี้ในเรื่อง "My Neighbor Radilov" (1847)

สิ่งต่างๆ ของวันเวลาที่ผ่านไป
ตำนานแห่งความเก่าแก่อันล้ำลึก

คำพูดจากบทกวีของ A. S. Pushkin เรื่อง "Ruslan and Lyudmila" (1820) ซึ่งเป็นการแปลอย่างใกล้ชิดของบทกวีบทหนึ่งของ Ossian ที่สร้างโดย นักเขียนภาษาอังกฤษ James Macpherson (1736–1796) และประกอบกับกวีชาวเซลติกในตำนานโบราณคนนี้ เชิงเปรียบเทียบเกี่ยวกับเหตุการณ์ที่ยาวนานและไม่น่าเชื่อถือซึ่งมีน้อยคนที่จำได้

มันอยู่ในกระเป๋า

เมื่อพวกเขาพูดว่า "it's in the bag" แปลว่า: ทุกอย่างเรียบร้อย ทุกอย่างจบลงด้วยดี ต้นกำเนิดของสำนวนนี้บางครั้งอธิบายได้จากข้อเท็จจริงที่ว่าในสมัยของอีวานผู้น่ากลัว คดีในศาลบางคดีถูกตัดสินโดยการจับสลาก และการจับฉลากจากหมวกของผู้พิพากษา มีคำอธิบายอื่น ๆ เกี่ยวกับที่มาของการแสดงออก นักวิจัยบางคนโต้แย้งว่าเสมียนและเสมียน (พวกเขาเป็นคนที่จัดการกับคดีความทุกประเภท) เมื่อต้องจัดการกับคดีในศาล ใช้หมวกเพื่อรับสินบน และหากขนาดของสินบนเหมาะสมกับเสมียนแล้ว “มันอยู่ใน กระเป๋า”

งานช่วยเหลือคนจมน้ำก็คืองานของคนจมน้ำนั่นเอง

นวนิยายเสียดสีเรื่อง "Twelve Chairs" (1927) โดย I. Ilf (2440-2480) และ E. Petrov (2445-2485) กล่าวถึงโปสเตอร์ที่มีสโลแกนไร้สาระดังกล่าวแขวนอยู่ในคลับในตอนเย็นของ Water Rescue Society สโลแกนนี้เริ่มถูกนำมาใช้ บางครั้งก็มีการปรับเปลี่ยนเล็กน้อย เป็นคำพังเพยที่ตลกขบขันเกี่ยวกับการช่วยเหลือตนเอง

เวลาสำหรับธุรกิจและเวลาเพื่อความสนุกสนาน

ในปี 1656 ตามคำสั่งของซาร์อเล็กซี่มิคาอิโลวิช (ค.ศ. 1629–1676) ได้มีการรวบรวม "หนังสือของตำรวจ: รหัสใหม่และคำสั่งของวิถีเหยี่ยว" นั่นคือชุดของกฎสำหรับเหยี่ยวซึ่งเป็นงานอดิเรกที่ชื่นชอบในนั้น เวลา. ในตอนท้ายของคำนำ Alexey Mikhailovich เขียนบันทึกด้วยลายมือ:“ บทนำนั้นเป็นหนอนหนังสือหรือเป็นของเขาเอง คำอุปมานี้เป็นเรื่องเกี่ยวกับฝ่ายวิญญาณและฝ่ายกายภาพ “อย่าลืมความจริง ความยุติธรรม ความรักความเมตตา และการฝึกทหาร ถึงเวลาสำหรับธุรกิจและความสนุกสนานแล้ว” คำในคำลงท้ายได้กลายเป็นสำนวนที่มักตีความได้ไม่ถูกต้องนัก โดยเข้าใจว่าคำว่า "เวลา" เป็นส่วนที่ใหญ่กว่า และคำว่า "ชั่วโมง" เป็นส่วนที่เล็กกว่า ซึ่งส่งผลให้สำนวนนี้เปลี่ยนไป: “ถึงเวลาสำหรับธุรกิจ แต่ถึงเวลาแห่งความสนุกสนาน” แต่กษัตริย์ไม่ได้คิดที่จะสละเวลาเพียงชั่วโมงเดียวเพื่อความสนุกสนาน คำเหล่านี้แสดงถึงแนวคิดที่ว่ามีเวลาสำหรับทุกสิ่ง ทั้งเรื่องธุรกิจและความสนุกสนาน

หูของเดเมียโนวา

สำนวนนี้ใช้ในความหมาย: บังคับปฏิบัติต่อความปรารถนาของผู้ถูกปฏิบัติมากเกินไป; โดยทั่วไปสิ่งใดก็ตามที่เสนออย่างต่อเนื่อง มันเกิดขึ้นจากนิทาน Demyan's Ear ของ I. A. Krylov (1813) เพื่อนบ้าน Demyan ปฏิบัติต่อซุปปลาของ Foku เพื่อนบ้านมากจนเขา

ไม่ว่าฉันจะชอบซุปปลามากแค่ไหนมันก็เป็นหายนะ
คว้าไว้ในอ้อมแขนของเขา
สายสะพายและหมวก
รีบกลับบ้านโดยไม่มีความทรงจำ -
และตั้งแต่นั้นเป็นต้นมา ฉันก็ไม่เคยก้าวเข้าใกล้เดเมียนอีกเลย

เดอร์ซิมอร์ดา

ตัวละครในภาพยนตร์ตลกของ N. V. Gogol เรื่อง "The Inspector General" (1836) ซึ่งเป็นข้าราชการตำรวจที่หยาบคายซึ่งตาม Gorodnichy กล่าวว่า "เพื่อประโยชน์ของความสงบเรียบร้อยทำให้แสงสว่างใต้ดวงตาของทุกคนทั้งผู้ถูกและผู้ที่มีความผิด" ชื่อของเขาเข้าสู่สุนทรพจน์ทางวรรณกรรมโดยมีความหมาย: ผู้พิทักษ์ระเบียบที่หยาบคายปฏิบัติตามคำสั่งจากเบื้องบนอย่างสุ่มสี่สุ่มห้า

ตามทันและแซง

สำนวนนี้เกิดขึ้นจากบทความของ V. I. Lenin เรื่อง "The Impending Catastrophe and How to Deal with It" (1917) ในบทความนี้ V.I. เลนินเขียนว่า: “การปฏิวัติทำสิ่งที่รัสเซียในเวลาไม่กี่เดือนในแบบของตัวเอง ทางการเมืองการก่อตัวได้ทันประเทศที่ก้าวหน้าแล้ว แต่นี่ยังไม่เพียงพอ สงครามเป็นสิ่งที่ไม่มีวันสิ้นสุด มันก่อให้เกิดคำถามอย่างไร้ความปรานี: ไม่ว่าจะพินาศหรือไล่ตามประเทศที่ก้าวหน้าแล้วก็ตามทันพวกเขาเช่นกัน ทางเศรษฐกิจ".สโลแกนเดียวกัน - "ตามให้ทันและแซงอเมริกา!" – ถูกหยิบยกขึ้นมาอีกครั้งในทศวรรษ 1960 เลขาธิการคนที่หนึ่งของคณะกรรมการกลาง CPSU N.S. Khrushchev (2437-2514) อ้างถึงเป็นการเรียกร้องให้ชนะการแข่งขัน (โดยปกติจะเป็นทางเศรษฐกิจ) กับใครสักคน ใช้ทั้งตามตัวอักษรและแดกดัน

ดร.ไอโบลิท

ฮีโร่แห่งเทพนิยายโดย K. I. Chukovsky (2425-2512) “ Aibolit” (2472) ชื่อของ "หมอที่ดี" ไอโบลิทเริ่มถูกนำมาใช้ (ในตอนแรกโดยเด็ก ๆ ) เป็นชื่อที่แสดงถึงความรักอันสนุกสนานของแพทย์

โดโมสตรอย

“โดโมสตรอย” เป็นอนุสรณ์สถานวรรณกรรมรัสเซียในศตวรรษที่ 16 ซึ่งเป็นชุดกฎเกณฑ์ในชีวิตประจำวันและคำสอนทางศีลธรรม กฎเกณฑ์เหล่านี้ซึ่งระบุไว้ในบทมากกว่าหกสิบบท มีพื้นฐานมาจากโลกทัศน์ที่พัฒนาอย่างมั่นคงซึ่งพัฒนาขึ้นภายใต้อิทธิพลของคริสตจักร “โดโมสตรอย” สอน “วิธีการเชื่อ” “วิธีการถวายเกียรติแด่กษัตริย์” “วิธีการใช้ชีวิตร่วมกับภรรยา ลูกๆ และสมาชิกในครัวเรือน” และทำให้ชีวิตในบ้านและการจัดการครัวเรือนเป็นปกติ ตามความเห็นของ Domostroi อุดมคติของเศรษฐกิจใดๆ คือการกักตุนซึ่งน่าจะช่วยให้ได้มาซึ่งความมั่งคั่ง ซึ่งสามารถทำได้ภายใต้เงื่อนไขของระบอบเผด็จการของหัวหน้าครอบครัวเท่านั้น สามีตาม Domostroy เป็นหัวหน้าครอบครัวเป็นเจ้านายของภรรยาและ Domostroy ระบุรายละเอียดว่าเขาควรทุบตีภรรยาของเขาในกรณีใด ฯลฯ ดังนั้นคำว่า "Domostroy" จึงหมายถึง: วิถีชีวิตแบบอนุรักษ์นิยม ชีวิตครอบครัวศีลธรรมที่ยืนยันตำแหน่งทาสของสตรี

ต่อสู้เหมือนแพะของ Sidorov

ใช้เพื่อหมายถึง: เฆี่ยนตีหรือทุบตีใครบางคนอย่างรุนแรง, โหดร้ายและไร้ความปราณี. ชื่อ Sidor ในหมู่ผู้คนมักเกี่ยวข้องกับความคิดของคนชั่วร้ายหรือคนไม่พอใจและแพะตามแนวคิดยอดนิยมนั้นเป็นสัตว์ที่มีลักษณะที่เป็นอันตราย

ที่รัก

นางเอกของเรื่องชื่อเดียวกันโดย A.P. Chekhov (1899) ผู้หญิงที่ฉลาดที่เปลี่ยนความสนใจและมุมมองของเธอเมื่อคู่รักของเธอเปลี่ยนไปโดยที่เธอมองชีวิตด้วยสายตาของเธอ ภาพลักษณ์ของ "ที่รัก" ของเชคอฟยังแสดงถึงลักษณะของคนที่เปลี่ยนความเชื่อและมุมมองโดยขึ้นอยู่กับว่าใครมีอิทธิพลต่อพวกเขาในเวลาที่กำหนด

ลมหายใจสุดท้ายของคุณ

นี่คือสิ่งที่พวกเขาพูดถึงคนผอม อ่อนแอ หน้าตาไม่ดีและมีอายุได้ไม่นาน สำนวนนี้มีพื้นฐานมาจากสัญลักษณ์ทางศาสนาของคำว่า "ธูป" ในโบสถ์จะมีการเผาธูป (พวกเขาจะเขย่าภาชนะที่บรรจุธูปควัน) โดยเฉพาะอย่างยิ่งพิธีกรรมนี้จะทำก่อนผู้ตายหรือก่อนตาย

อี

ยังมีชีวิตอยู่ในสุนัขแก่

คำพูดจากเรื่องราวของ N.V. Gogol เรื่อง "Taras Bulba" (1842) เชิงเปรียบเทียบเกี่ยวกับความสามารถในการทำอะไรได้อีกมากมาย เกี่ยวกับสุขภาพที่ดี สุขภาพที่ดี หรือศักยภาพอันยิ่งใหญ่ของผู้ที่สามารถทำสิ่งสำคัญต่างๆ มากมาย แม้ว่าคนรอบข้างจะไม่คาดหวังสิ่งนี้จากเขาอีกต่อไป

มีเรื่องให้สิ้นหวัง

คำพูดจากหนังตลกของ A. S. Griboyedov เรื่อง Woe from Wit (1824) Chatsky ขัดจังหวะการโกหกของ Repetilov บอกเขาว่า:

ฟัง พูดโกหก แต่รู้ว่าเมื่อไรควรหยุด
มีเรื่องให้สิ้นหวัง

มีความปีติยินดีในการต่อสู้
และความมืดมิดที่ขอบ

คำพูดจากฉากละครของ A. S. Pushkin "A Feast in the Plague" (1832) เพลงของประธานงานเลี้ยง ใช้เป็นสูตรในการพิสูจน์พฤติกรรมเสี่ยงโดยไม่จำเป็น

และ

ห้องสูบบุหรี่ยังมีชีวิตอยู่

สำนวนจากเพลงเด็กพื้นบ้านที่ร้องเมื่อเปิดเพลง "ห้องสูบบุหรี่" ผู้เล่นนั่งเป็นวงกลมและส่งเสี้ยนไฟให้กันและกันพร้อมประโยค: "ห้องสูบบุหรี่ยังมีชีวิตอยู่ มีชีวิต ขาเรียวเล็ก วิญญาณสั้น" ผู้ที่คบเพลิงดับอยู่ในมือก็ออกจากวงกลมไป นี่คือที่มาของสำนวน "ห้องสูบบุหรี่ยังมีชีวิตอยู่" ซึ่งใช้เป็นเครื่องหมายอัศเจรีย์อย่างสนุกสนานเมื่อพูดถึงกิจกรรมที่กำลังดำเนินอยู่ของผู้ที่ไม่มีนัยสำคัญ ตลอดจนกิจกรรมต่อเนื่องของบุคคลที่อยู่ในสภาพที่ยากลำบาก

น้ำดำรงชีวิต

ในนิทานพื้นบ้านรัสเซียมีน้ำวิเศษที่ช่วยฟื้นคืนชีวิตคนตายและให้ความแข็งแกร่งอย่างกล้าหาญ

อยู่และให้คนอื่นอยู่

บรรทัดแรกของบทกวีโดย G. R. Derzhavin (1743–1816) "เกี่ยวกับการประสูติของราชินี Gremislava" (1798):

มีชีวิตอยู่และปล่อยให้ผู้อื่นมีชีวิตอยู่
แต่ไม่ใช่เป็นค่าใช้จ่ายของผู้อื่น
มีความสุขกับคุณเสมอ
อย่าแตะต้องสิ่งอื่นใด:
นี่คือกฎ เส้นทางคือทางตรง
เพื่อความสุขของแต่ละคนและทุกๆ คน

Derzhavin เป็นผู้เขียนสูตรบทกวีนี้ แต่ไม่ใช่ความคิดที่มีอยู่ในนั้นซึ่งมีอยู่มานานแล้วเป็นสุภาษิตใน ภาษาที่แตกต่างกัน- เวอร์ชันภาษาฝรั่งเศสยังเป็นที่รู้จักอย่างกว้างขวางในรัสเซีย - "Vivons et laissons vivre les autres" ไม่ทราบผู้ประพันธ์แนวคิดนี้ แต่ไม่ว่าในกรณีใด การแปลภาษารัสเซียก็กลายเป็นคำพังเพยที่ต้องขอบคุณ G.R.

โดยราชินีเกรมิสลาวา กวีหมายถึง จักรพรรดินีรัสเซียแคทเธอรีนมหาราช. ตามตำนาน สำนวนที่ว่า "มีชีวิตอยู่และปล่อยให้ผู้อื่นมีชีวิตอยู่" เป็นคำพูดที่เธอชอบที่สุด

ในเชิงเปรียบเทียบ: การเรียกร้องให้ใส่ใจต่อผลประโยชน์ของผู้อื่น เพื่อแสวงหาการประนีประนอมกับพวกเขา ซึ่งเป็นสูตรการอยู่ร่วมกันที่แน่นอนที่เหมาะกับทุกคน

ศพที่มีชีวิต

การแสดงออกเริ่มแพร่หลายหลังจากการปรากฏตัวของละครเรื่อง "The Living Corpse" (1911) โดย L. N. Tolstoy ฮีโร่ของ Fedya Protasov แสร้งทำเป็นฆ่าตัวตายซ่อนตัวจากภรรยาของเขาและผู้คนในแวดวงของเขาและใช้ชีวิตอยู่ท่ามกลางขยะสังคม ในสายตาของเขาเองเป็น "ศพที่มีชีวิต" ในปัจจุบัน คำว่า "ซากศพที่มีชีวิต" ถูกใช้ในความหมายของ: คนเสื่อมโทรม เสื่อมโทรมทางศีลธรรม และโดยทั่วไปแล้วมีบางสิ่งที่ตายไปแล้วซึ่งมีอายุยืนยาวเกินกว่าจะมีประโยชน์

3

อยู่ไกลเกินเอื้อม

สำนวนนี้เป็นของพลเรือเอก F.V. Dubasov (1845–1912) ซึ่งเป็นที่รู้จักจากการปราบปรามการลุกฮือด้วยอาวุธในมอสโกอย่างโหดร้าย ในรายงาน "ชัยชนะ" ของเขาต่อนิโคลัสที่ 2 ลงวันที่ 22 ธันวาคม พ.ศ. 2448 Dubasov เขียนว่า: "ฝ่ายกบฏถอยกลับในอีกด้านหนึ่งพยายามและจัดการเพื่อกำจัดผู้นำที่ได้รับการเลือกตั้งอย่างรวดเร็วจนเกินเอื้อมในทางกลับกันพวกเขาก็จากไป กระจัดกระจาย แต่เป็นนักสู้ที่เข้ากันไม่ได้และขมขื่นที่สุด... ฉันไม่สามารถรับรู้ถึงการเคลื่อนไหวที่กบฏว่าถูกปราบปรามอย่างสมบูรณ์”

ห่างไกล.
อาณาจักรอันไกลโพ้น [สามสิบ]

สำนวนที่มักพบในนิทานพื้นบ้านรัสเซียที่มีความหมายว่า ห่างไกล ในระยะที่ไม่รู้จัก

ลืมตัวเองแล้วหลับไป!

คำพูดจากบทกวีของ M. Yu. “ ฉันออกไปข้างนอกคนเดียว”:

ฉันไม่คาดหวังอะไรจากชีวิต
และฉันไม่เสียใจกับอดีตเลย
ฉันกำลังมองหาอิสรภาพและความสงบสุข!
ฉันอยากจะลืมตัวเองแล้วหลับไป!

หน้าตาโทรมๆ

สำนวนนี้ปรากฏภายใต้ Peter I (1672–1725) Zatrapeznikov เป็นชื่อของพ่อค้าที่โรงงานผลิตผ้าหยาบมากและมีคุณภาพต่ำ ตั้งแต่นั้นมาก็มีการพูดถึงคนที่แต่งตัวเลอะเทอะ

ภาษาที่ลึกซึ้ง ซอม

คำศัพท์ที่สร้างขึ้นโดยกวีและนักทฤษฎีแห่งอนาคต A.E. Kruchenykh ใน "คำประกาศของพระวจนะเช่นนี้" (1913) สาระสำคัญของ "zaumi" มีการกำหนดดังนี้: "ความคิดและคำพูดไม่ทันกับประสบการณ์ของการดลใจดังนั้นศิลปินจึงมีอิสระในการแสดงออกไม่เพียง ในภาษาทั่วไป...แต่เป็นภาษาส่วนตัวด้วย...โดยไม่มีความหมายเฉพาะเจาะจง...ลึกซึ้ง บนพื้นฐานของทฤษฎีเท็จที่ลึกซึ้งนี้ กวีแห่งอนาคตได้สร้างคำที่ไม่มีความหมายที่สำคัญและความหมายใด ๆ พวกเขาเขียนบทกวีต่อไปนี้: "Serzha melepeta ถูกบดบังด้วย ok rizum meleva alik" ดังนั้นคำว่า "นามธรรม" และ "ภาษาที่ลึกซึ้ง" จึงเริ่มถูกนำมาใช้เพื่อหมายถึง: ภาษาที่คนทั่วไปไม่สามารถเข้าใจได้ซึ่งโดยทั่วไปแล้วเป็นเรื่องไร้สาระ

สวัสดี หนุ่มน้อย ชนเผ่าที่ไม่คุ้นเคย!

คำพูดจากบทกวีของ A. S. Pushkin "ฉันไปเยือนอีกครั้ง / มุมนั้นของโลก ... " (1835):

สวัสดีชาวเผ่า
หนุ่มไม่คุ้นเคย! ไม่ใช่ฉัน
ฉันจะได้เห็นวัยอันยาวนานของคุณ
เมื่อคุณโตเร็วกว่าเพื่อนของฉัน
และคุณจะคลุมศีรษะเก่าของพวกเขา
จากสายตาของผู้สัญจรไปมา...

ใช้เป็นคำทักทายที่ตลกขบขันและเคร่งขรึมที่ส่งถึงเยาวชนและเพื่อนร่วมงานรุ่นเยาว์

องุ่นเขียว

สำนวนนี้เผยแพร่อย่างกว้างขวางหลังจากการปรากฏของนิทานเรื่อง "The Fox and the Grapes" ของ I. A. Krylov (1808) สุนัขจิ้งจอกซึ่งไม่สามารถเอื้อมมือไปถึงพวงองุ่นที่ห้อยอยู่สูงได้ พูดว่า:

เขาดูดี
ใช่มันเป็นสีเขียว - ไม่มีผลเบอร์รี่สุก
คุณจะจัดฟันของคุณทันที

ใช้เพื่อแสดงถึงการดูถูกจินตนาการในสิ่งที่ไม่สามารถทำได้

ฮอตสปอต

สำนวนจากคำอธิษฐานงานศพของออร์โธดอกซ์ (“...ในสถานที่สงบสุข ในสถานที่สงบสุข...”) ดังนั้นในข้อความที่ ภาษาคริสตจักรสลาโวนิกเรียกว่าสวรรค์ ความหมายโดยนัยของสำนวนนี้คือ "สถานที่ที่ร่าเริง" หรือ "สถานที่ที่น่าพึงพอใจ" (สถานที่ดังกล่าวในรัสเซียเก่าอาจเป็นโรงเตี๊ยม) เมื่อเวลาผ่านไป สำนวนนี้ได้รับความหมายเชิงลบ - สถานที่ที่พวกเขาดื่มด่ำกับความสนุกสนานและการมึนเมา

และ

และควันแห่งปิตุภูมิก็หอมหวานและเป็นสุขสำหรับเรา

คำพูดจากหนังตลกของ A. S. Griboyedov เรื่อง Woe from Wit (1824), คำพูดของ Chatsky ที่กลับจากการเดินทางของเขา เมื่อนึกถึงชาว Muscovites เก่าด้วยการเสียดสีเขาพูดว่า:

ฉันถูกลิขิตให้มาพบพวกเขาอีกครั้ง!
คุณจะเบื่อที่จะอยู่กับพวกเขาแล้วคุณจะไม่พบรอยเปื้อนในใคร?
เมื่อคุณเดินไปคุณก็กลับบ้าน
และควันแห่งปิตุภูมิก็หอมหวานและเป็นสุขสำหรับเรา

วลีสุดท้ายของ Griboyedov เป็นคำพูดที่ไม่ถูกต้องทั้งหมดจากบทกวี "The Harp" ของ G. R. Derzhavin (1798):

ข่าวดีเกี่ยวกับฝ่ายของเราเป็นที่รักสำหรับเรา:
ปิตุภูมิและควันนั้นหอมหวานและน่ารื่นรมย์สำหรับเรา

แน่นอนว่าวลีของ Derzhavin ได้รับการเผยแพร่ในวงกว้างโดยเป็นคำพูดจากหนังตลกของ Griboyedov ในเชิงเปรียบเทียบเกี่ยวกับความรักความเสน่หาต่อบ้านเกิดเมื่อแม้แต่สัญญาณที่เล็กที่สุดของตนเองผู้เป็นที่รักก็ทำให้เกิดความสุขและความอ่อนโยน

และใช้ชีวิตอย่างเร่งรีบและรู้สึกเร่งรีบ

คำพูดจากบทกวีของ P. A. Vyazemsky (1792–1878) “ The First Snow” (1822) ถ่ายโดย A.S. Pushkin เป็นบทสรุปของบทที่ 1 ของ “Eugene Onegin” เชิงเปรียบเทียบ: 1. เกี่ยวกับบุคคลที่ถึงแม้จะรีบร้อน แต่ก็ไม่สามารถทำอะไรให้สำเร็จได้ 2. เกี่ยวกับคนที่พยายามเอาชีวิตไปให้ได้มากที่สุดเพื่อสนุกกับทุกสิ่งโดยไม่ต้องคำนึงถึงราคาที่จะต้องจ่ายเป็นพิเศษ

มันน่าเบื่อและเศร้าและไม่มีใครช่วยได้

คำพูดจากบทกวีของ M. Yu. Lermontov เรื่อง "ทั้งน่าเบื่อและเศร้า" (1840):

มันน่าเบื่อและเศร้าและไม่มีใครช่วยได้
ในช่วงเวลาแห่งความทุกข์ยากทางจิตวิญญาณ...
ความปรารถนา! จะมีประโยชน์อะไรที่จะขอพรอย่างไร้ผลและตลอดไป?
และหลายปีผ่านไป - ทุกปีที่ดีที่สุด...

เชิงเปรียบเทียบเกี่ยวกับความเหงาการไม่มีคนรัก

และการต่อสู้อีกครั้ง!
เราเพียงฝันถึงความสงบสุข

คำพูดจากบทกวีของ A. A. Blok (1880–1921) “On the Kulikovo Field” (1909) เชิงเปรียบเทียบเกี่ยวกับความมุ่งมั่นที่จะต่อสู้ต่อไปเพื่อให้บรรลุเป้าหมาย

และผู้ที่เดินผ่านชีวิตร้องเพลง
เขาจะไม่หายไปไหน

นักร้องประสานเสียงการเดินขบวนยอดนิยมจากภาพยนตร์เรื่อง "Jolly Fellows" (1934) เนื้อร้องโดย V. I. Lebedev-Kumach (1898–1949) ดนตรีโดย I. O. Dunaevsky (1900–1955)

อีวาน อิวาโนวิช และ อีวาน นิกิฟอรอฟ

ตัวละครใน "The Tale of How Ivan Ivanovich ทะเลาะกับ Ivan Nikiforovich" (1834) โดย N. V. Gogol ชื่อของชาว Mirgorod ทั้งสองนี้กลายเป็นชื่อครัวเรือนสำหรับคนที่ทะเลาะกันตลอดเวลา ซึ่งมีความหมายเหมือนกันกับการทะเลาะวิวาทและการนินทา

อีวาน เนปอมเนียชชี่

ในในซาร์รัสเซียจับนักโทษที่หลบหนีซ่อนอดีตซ่อนชื่อและนามสกุลจริงเรียกตัวเองว่าอีวานและบอกว่าพวกเขาจำความสัมพันธ์ของพวกเขาไม่ได้ ตำรวจบันทึกภาพพวกเขาว่า "จำเครือญาติของพวกเขาไม่ได้" จึงเป็นที่มาของชื่อเล่นว่า "Ivan Nepomniachtchi"

ฉันกำลังมาหาคุณ

เจ้าชาย Svyatoslav ผู้เริ่มสงครามประกาศกับศัตรูล่วงหน้า: "ฉันอยากจะต่อสู้กับคุณ" N. M. Karamzin (1766–1826) ถ่ายทอดตำนานพงศาวดารอ้างอิงวลีของ Svyatoslav ในรูปแบบ: "ฉันกำลังมาหาคุณ!" วลีดังกล่าวได้รับความนิยมในกองบรรณาธิการ: “ฉันกำลังมาหาคุณ” ใช้เพื่อหมายถึง: ฉันตั้งใจที่จะเผชิญหน้า, โต้เถียง, โต้เถียง ฯลฯ.

ประกายไฟจะลุกเป็นไฟ

คำพูดจากบทกวีของกวีผู้หลอกลวง A. I. Odoevsky (1802–1839) เขียนในไซบีเรียเพื่อตอบสนองต่อ ข้อความบทกวี A. S. Pushkin (1826) จ่าหน้าถึง Decembrists ที่ถูกเนรเทศไปทำงานหนัก (“ ในส่วนลึกของแร่ไซบีเรีย / จงอดทนอย่างภาคภูมิใจ ... ”)

ในทางเปรียบเทียบเกี่ยวกับความศรัทธาในความสำเร็จ ชัยชนะของธุรกิจ แม้จะเริ่มต้นอย่างยากลำบากก็ตาม

สำหรับความรักในงานศิลปะ

สำนวนจากเพลงของ D. T. Lensky (1805–1860) “Lev Gurych Sinichkin” (1839) เคานต์เซฟิรอฟ หนึ่งในตัวละครโวเดอวิลล์ตามหลังนักแสดงหญิงแสนสวย รับบทเป็นผู้อุปถัมภ์ศิลปะที่อุปถัมภ์คณะละครท้องถิ่น การแสดงออกที่เขาชื่นชอบซึ่งเขาย้ำทุกนาที: “เพื่อความรักในศิลปะ”

ใช้ในความหมาย คือ รักงาน, อาชีพ, ไม่มีเป้าหมายเห็นแก่ตัว.

จากระยะไกลที่สวยงาม

สำนวนจากบทกวีของ N. V. Gogol เรื่อง "Dead Souls" (1842): "มาตุภูมิ! มาตุภูมิ! ฉันเห็นคุณจากระยะไกลที่ยอดเยี่ยมและสวยงามของฉัน ฉันเห็นคุณ” (เกือบทุกเล่มที่ 1 ของ "Dead Souls" เขียนโดย Gogol ในต่างประเทศ) มันถูกยกมาเป็นการกำหนดสถานที่ที่บุคคลหลุดพ้นจากความกังวล ความยากลำบาก และปัญหาธรรมดาๆ อย่างน่าขันอย่างน่าขัน

กระท่อมบนขาไก่

ในนิทานพื้นบ้านรัสเซีย Baba Yaga อาศัยอยู่ในกระท่อมแบบนี้ ชื่อโดยนัยนี้มาจากบ้านไม้ซุงซึ่งในสมัยก่อนจึงถูกวางไว้บนตอไม้โดยตัดรากออกเพื่อป้องกันไม่ให้เน่าเปื่อย

ไฮไลท์

การแสดงออกเกิดขึ้นจากสุภาษิตยอดนิยม: "Kvass ไม่ได้เป็นที่รัก แต่ความสนุกใน kvass นั้นเป็นที่รัก" ได้รับความนิยมหลังจากการปรากฏตัวในละครเรื่อง The Living Corpse (1912) ของ L. N. Tolstoy พระเอกของละครเรื่อง Protasov พูดถึงชีวิตครอบครัวของเขากล่าวว่า:“ ภรรยาของฉัน ผู้หญิงในอุดมคติคือ... แต่ฉันจะบอกคุณได้อย่างไร? ไม่มีความสนุก - คุณรู้ไหมว่า kvass มีความสนุกอยู่เหรอ? – ไม่มีเกมในชีวิตของเรา และฉันจำเป็นต้องลืม และถ้าไม่เล่นคุณจะไม่ถูกลืม...” ใช้ในความหมาย: สิ่งที่ให้รสชาติที่พิเศษ น่าดึงดูดใจต่อบางสิ่ง (อาหาร เรื่องราว คน ฯลฯ)

ถึง

เด็กกำพร้าคาซาน

เป็นชื่อที่ตั้งให้แก่บุคคลที่แสร้งทำเป็นไม่มีความสุข ขุ่นเคือง ทำอะไรไม่ถูก เพื่อสร้างความเห็นอกเห็นใจของผู้เห็นอกเห็นใจ ด้วยสำนวนนี้ในสมัยอีวานผู้น่ากลัว (1530–1584) เรียกเจ้าชายตาตาร์อย่างสนุกสนานซึ่งรับเอาศาสนาคริสต์หลังจากการพิชิตคาซานและแสวงหาเกียรติยศที่ ราชสำนัก- ในคำร้องของพวกเขาพวกเขามักเรียกตัวเองว่าเด็กกำพร้า อีกทางเลือกหนึ่งก็เป็นไปได้เช่นกัน: หลังจากการพิชิตคาซานขอทานจำนวนมากปรากฏตัวขึ้นโดยแสร้งทำเป็นเหยื่อของสงครามและบอกว่าพ่อแม่ของพวกเขาเสียชีวิตระหว่างการล้อมคาซาน

เหมือนกระรอกในวงล้อ

สำนวนจากนิทานเรื่อง "Squirrel" ของ I. A. Krylov (1833):

ดูนักธุรกิจคนอื่น:
เขาโวยวายรีบเร่งทุกคนต่างประหลาดใจกับเขา:
ดูเหมือนว่าเขาจะแตกออกจากผิวหนังของเขา
ใช่ แต่ทุกอย่างไม่ก้าวไปข้างหน้า
เหมือนกระรอกในวงล้อ

สำนวนนี้ใช้เพื่อหมายถึง: ยุ่งอยู่ตลอดเวลา, ยุ่งวุ่นวายโดยไม่เห็นผลลัพธ์.

ไม่ว่าจะเกิดอะไรขึ้น

คำพูดของอาจารย์ Belikov จากเรื่องราวของ A.P. Chekhov เรื่อง "The Man in a Case" (1898) ยกมาเป็นคำนิยามของความขี้ขลาด, ความตื่นตระหนก.

เกิดมามีชีวิตแบบนี้ได้ยังไง?

อ้างจากบทกวี เอ็น.เอ. เนกราโซวา (1821–1878) "ยากจนและสง่างาม" (1861):

ลองโทรหาเธอแล้วถามเธอ:
“คุณมาอยู่แบบนี้ได้ยังไง?..”

ใช้เพื่อแสดงความสับสนและเสียใจกับปัญหาที่เกิดขึ้นกับบุคคล

เหมือนอยู่ใต้ใบไม้ทุกใบ
โต๊ะและบ้านพร้อมแล้ว

คำพูดจากนิทานเรื่อง The Dragonfly and the Ant (1808) โดย I. A. Krylov เป็นการแสดงออกถึงลักษณะเฉพาะของความปลอดภัยของวัสดุที่ทำได้อย่างง่ายดายและง่ายดาย

เหมือนน้ำจากหลังเป็ด

เนื่องจากขนมีสารหล่อลื่นที่เป็นไขมัน น้ำจึงหลุดออกจากห่านได้ง่าย การสังเกตนี้นำไปสู่การเกิดขึ้น ได้รับการแสดงออก- ใช้เพื่อแสดงถึงบุคคลที่ไม่แยแสกับทุกสิ่ง, ไม่สนใจทุกสิ่ง.

กุหลาบจะสวยสดงดงามขนาดไหน...

บรรทัดนี้มาจากบทกวี "Roses" โดย I. P. Myatlev (1796–1844) ใช้เมื่อนึกถึงเรื่องที่สนุกสนาน สดใส แต่ผ่านมายาวนานอย่างน่าเศร้า

ทุนที่จะได้มาและความไร้เดียงสาในการรักษา

สำนวนที่ได้รับความนิยมโดย M. E. Saltykov-Shchedrin (“ Letters to Auntie” (1882), “ Little Things in Life” (1887), “ Mon Repos Shelter” (1879) ฯลฯ ใช้ในความหมาย: เพื่อสนองผลประโยชน์ที่เห็นแก่ตัวในขณะที่พยายามรักษาชื่อเสียงของบุคคลที่ไม่สนใจซึ่งเป็นผู้เห็นแก่ผู้อื่น

คารามาโซวิสม์

คำที่ใช้กันอย่างแพร่หลายหลังจากการตีพิมพ์นวนิยายเรื่อง The Brothers Karamazov ของ F. M. Dostoevsky (พ.ศ. 2422-2423) คำนี้แสดงถึงความไม่รับผิดชอบทางศีลธรรมและความเห็นถากถางดูถูกเหยียดหยามในระดับที่รุนแรง (“ อนุญาตให้ทำทุกอย่างได้”) ซึ่งประกอบขึ้นเป็นสาระสำคัญของโลกทัศน์และศีลธรรมของตัวละครหลัก

คาราทาเยฟ.
คาราทาเยฟชิน่า

Platon Karataev เป็นหนึ่งในวีรบุรุษของนวนิยายเรื่อง "สงครามและสันติภาพ" ของ L. N. Tolstoy (พ.ศ. 2408-2412) ความอ่อนน้อมถ่อมตนและทัศนคติที่อ่อนโยนและอ่อนโยนของเขาต่อการสำแดงความชั่วร้าย (“ การไม่ต่อต้านความชั่วร้าย”) แสดงให้เห็นตามคำกล่าวของตอลสตอยซึ่งเป็นสาระสำคัญของชาวนารัสเซียซึ่งเป็นภูมิปัญญาพื้นบ้านที่แท้จริง

คิเสะนายะ สาวน้อย [ญ.]

เห็นได้ชัดว่าเป็นครั้งแรกที่สำนวนนี้เข้าสู่สุนทรพจน์ทางวรรณกรรมจากนวนิยายของ N. G. Pomyalovsky (2378-2406) "Pittish Happiness" (2404) เคยหมายถึง: หญิงสาวที่น่ารักและเอาแต่ใจและมีทัศนคติที่จำกัด

เคาะลิ่มด้วยลิ่ม

หมายถึง “กำจัดบางสิ่ง (แย่ ยาก) ด้วยการทำราวกับว่าไม่มีอยู่จริง หรือหันไปพึ่งสิ่งที่ทำให้เกิดสิ่งนั้น” สำนวนนี้เกี่ยวข้องกับการแยกไม้ ซึ่งท่อนไม้จะถูกแยกโดยการตอกลิ่มเข้าไปในรอยแตกที่ทำด้วยขวาน หากลิ่มติดอยู่ในไม้โดยไม่แยกออก คุณสามารถทุบมันออก (และในเวลาเดียวกันก็แยกท่อนไม้) ด้วยลิ่มที่หนาขึ้นเพียงวินาทีเดียวเท่านั้น

บท Kolomenskaya

นี่คือชื่อที่ตั้งให้กับคนตัวยาวและผอม ในศตวรรษที่ 17 ตามคำสั่งของซาร์อเล็กซี่มิคาอิโลวิชบนถนน "เสา" (นั่นคือถนนที่มีหลักไมล์) ระหว่างมอสโกวและบ้านพักฤดูร้อนในหมู่บ้าน Kolomenskoye ระยะทางถูกวัดอีกครั้งและ "versts" ติดตั้งแล้ว - โดยเฉพาะอย่างยิ่งระยะทางที่สูงซึ่งเริ่มต้นจากนิพจน์นี้

ใครเล่าจะอยู่ได้ดีในมาตุภูมิ?

ชื่อบทกวีโดย N. A. Nekrasov บทแรกที่ตีพิมพ์ในปี พ.ศ. 2409 ชาวนาเจ็ดคนโต้เถียงกันเกี่ยวกับ

ใครสนุกบ้าง?
ได้อย่างอิสระใน Rus ', -

พวกเขาตัดสินใจที่จะไม่กลับบ้านจนกว่าพวกเขาจะพบคำตอบสำหรับคำถามนี้ และเดินไปรอบๆ Rus' เพื่อค้นหา "ใครจะอยู่ได้ดีใน Rus" อ้างถึงเป็นความเห็นที่ตลกขบขันและน่าขันเกี่ยวกับการศึกษาทางสังคมวิทยา การสำรวจ ผลลัพธ์ ฯลฯ ทุกประเภท

Kondrashka ก็พอแล้ว

นี่คือสิ่งที่พวกเขาพูดถ้ามีคนเสียชีวิตกะทันหันหรือเสียชีวิต (เกี่ยวกับโรคลมชัก อัมพาต) ต้นกำเนิดของการหมุนเวียนมีหลายเวอร์ชัน:

1. หน่วยวลีกลับไปที่ชื่อของ Kondraty Bulavin ผู้นำการจลาจลที่ได้รับความนิยมบน Don ในปี 1707
2. Kondrashka เป็นชื่อที่ไพเราะสำหรับความตาย การเจ็บป่วยร้ายแรง อัมพาต ลักษณะของความเชื่อทางไสยศาสตร์ที่ได้รับความนิยม

สิ้นสุดในน้ำ

สำนวนนี้เกี่ยวข้องกับชื่อของ Ivan the Terrible การปราบปรามประชากรภายใต้ซาร์องค์นี้บางครั้งอาจถึงขนาดที่พวกเขาทำให้แม้แต่อีวานเองก็เขินอาย ในกรณีเช่นนี้ เพื่อปกปิดขนาดที่แท้จริงของการประหารชีวิต ผู้คนที่เสียชีวิตจากการทรมานจึงถูกโยนลงไปในแม่น้ำอย่างลับๆ การซ่อนปลายที่หลวมหมายถึงการปกปิดร่องรอยของอาชญากรรม

ม้าไม่ได้โกหก

เคยหมายถึง: ยังไม่ได้ทำอะไรเลย, งานยังห่างไกลจากการเริ่มต้น. ต้นกำเนิดของการหมุนเวียนเกี่ยวข้องกับนิสัยของม้าที่จะกลิ้งเกลือกก่อนที่จะสวมปลอกคอหรืออานซึ่งทำให้การทำงานล่าช้า

กล่อง

ตัวละครจากบทกวีของ N.V. Gogol เรื่อง "Dead Souls" (1842): "... หนึ่งในแม่เหล่านั้น เจ้าของที่ดินรายเล็กๆ ที่ร้องไห้เกี่ยวกับความล้มเหลวของพืชผล การสูญเสีย... และในขณะเดียวกัน พวกเขาก็ค่อยๆ เก็บเงินในถุงหลากสีที่วางอยู่ในลิ้นชักโต๊ะเครื่องแป้ง รูเบิลทั้งหมดถูกนำไปไว้ในถุงใบเดียวห้าสิบรูเบิลเข้าไปในอีกใบหนึ่งในสี่ถึงหนึ่งในสามแม้ว่าจากภายนอกดูเหมือนว่าไม่มีอะไรอยู่ในลิ้นชักยกเว้นผ้าลินินเสื้อเบลาส์ตอนกลางคืนเข็ดด้ายและเสื้อคลุมฉีกขาด ซึ่งสามารถเปลี่ยนเป็นเดรสได้หากตัวเก่าจะไหม้ขณะอบเค้กวันหยุดด้วยเส้นด้ายทุกประเภทหรือจะเสื่อมสภาพไปเอง แต่ชุดนั้นจะไม่ไหม้หรือหลุดรุ่ยไปเอง หญิงชราประหยัดและเสื้อคลุมถูกกำหนดให้นอนเป็นเวลานานในสภาพฉีกขาดจากนั้นตามเจตจำนงทางวิญญาณให้ไปหาหลานสาวของพี่สาวของเธอพร้อมกับขยะอื่น ๆ ทั้งหมด” ชื่อ Korobochka มีความหมายเหมือนกันกับบุคคลที่ดำเนินชีวิตโดยผลประโยชน์เล็กๆ น้อยๆ คนขี้เหนียวเล็กน้อย

เลือดกับนม

นี่คือสิ่งที่พวกเขาพูดเกี่ยวกับคนหน้าแดง คนที่มีสุขภาพดี- สำนวนจากนิทานพื้นบ้านรัสเซีย ซึ่งผสมผสานแนวคิดพื้นบ้านเกี่ยวกับความงามของสี สีแดงเหมือนเลือด และขาวเหมือนนม ใน Rus ใบหน้าที่ขาวและแก้มแดงถือเป็นสัญลักษณ์แห่งความงามมานานแล้วซึ่งเป็นเครื่องพิสูจน์ถึงสุขภาพที่ดี

นกกาเหว่ายกย่องไก่
เพราะเขายกย่องนกกาเหว่า

คำพูดจากนิทานของ I. A. Krylov เรื่อง The Cuckoo and the Rooster (1841):

ทำไมโดยไม่ต้องกลัวบาป
นกกาเหว่าสรรเสริญไก่หรือไม่?
เพราะเขายกย่องนกกาเหว่า

ล

ความเบาที่ไม่ธรรมดาในความคิด

คำพูดของ Khlestakov ผู้โอ้อวดในภาพยนตร์ตลกของ N.V. Gogol เรื่อง The Inspector General (1836): "อย่างไรก็ตามมีของฉันมากมาย: The Marriage of Figaro, Robert the Devil, Norma ฉันจำชื่อไม่ได้ด้วยซ้ำ และทุกอย่างเกิดขึ้นโดยบังเอิญ: ฉันไม่อยากเขียน แต่ฝ่ายบริหารโรงละครพูดว่า: "ได้โปรดพี่ชายเขียนอะไรบางอย่าง" ฉันคิดกับตัวเองว่า: "ถ้าได้โปรดพี่ชาย!" และแล้วในเย็นวันหนึ่ง ดูเหมือนว่าเขาจะเขียนทุกอย่างให้ทุกคนประหลาดใจ ฉันมีความเบาเป็นพิเศษในความคิดของฉัน”

เข้าไปวุ่นวาย

ความหมายอื่นๆ :โกรธจัดและมืดบอดไปทั้งๆ ที่ สามัญสำนึกไปสู่ความตายอย่างชัดแจ้ง ไปสู่ ​​"ความเดือดร้อน" “ Rozhnom” ในภาษารัสเซียเก่า (และปัจจุบันเป็นภาษาท้องถิ่น) เป็นชื่อของเสาเข็มแหลม เมื่อล่าหมี คนบ้าระห่ำจะวางเสาอันแหลมคมไว้ข้างหน้าเมื่อพวกเขาไปหามัน เมื่อประสบปัญหาหมีก็ตาย สำนวน "ต่อสู้กับทิ่มแทง" หรือในทางกลับกัน "คุณไม่สามารถเหยียบย่ำทิ่มแทงได้" มีต้นกำเนิดเดียวกัน ดังนั้น “ไม่สนใจ” ในความหมาย: ไม่มีอะไรเลย

คนพิเศษ.
คนเสริม

จาก "บันทึกของคนพิเศษ" (1850) โดย I. S. Turgenev ภาพลักษณ์ของ "ชายฟุ่มเฟือย" ได้รับความนิยมอย่างมากในวรรณคดีรัสเซียแห่งศตวรรษที่ 19 ในฐานะขุนนางประเภทหนึ่งที่ในสภาพสังคมและการเมืองในปัจจุบันไม่พบสถานที่ในชีวิตของตนเองไม่สามารถตระหนักรู้ในตนเองและทนทุกข์ทรมานจากสิ่งนี้และอิดโรยในความเกียจคร้าน การตีความ "บุคคลที่ฟุ่มเฟือย" - ในฐานะประเภทสังคมที่เฉพาะเจาะจงมาก - ทำหน้าที่สำหรับผู้เขียนหลายคนในช่วงหลายปีที่ผ่านมาในรูปแบบของการประท้วงทางอ้อมและไม่เกี่ยวข้องกับการเมืองเพื่อต่อต้านสภาพความเป็นอยู่ที่แพร่หลายในรัสเซีย

โดยปกติแล้วสำนวนนี้จะใช้สัมพันธ์กับผู้ที่มีลักษณะคล้ายกับวีรบุรุษในวรรณคดีคลาสสิกของรัสเซีย

แสงแห่งแสงสว่างในอาณาจักรอันมืดมิด

ชื่อของบทความ (พ.ศ. 2403) โดย N. A. Dobrolyubov (พ.ศ. 2379-2404) ซึ่งอุทิศให้กับละครเรื่อง "พายุฝนฟ้าคะนอง" โดย A. N. Ostrovsky (2366-2429) Dobrolyubov มองว่าการฆ่าตัวตายของนางเอกละคร Katerina เป็นการประท้วงต่อต้านเผด็จการและเผด็จการของ "อาณาจักรแห่งความมืด" การประท้วงนี้เป็นการนิ่งเฉย แต่มันบ่งชี้ว่าจิตสำนึกเกี่ยวกับสิทธิตามธรรมชาติของพวกเขาได้ตื่นขึ้นแล้วในหมู่มวลชนที่ถูกกดขี่ ถึงเวลาแห่งการเชื่อฟังอย่างทาสที่กำลังผ่านไป นั่นเป็นเหตุผลที่ Dobrolyubov เรียก Katerina ว่า "แสงแห่งแสงสว่างในอาณาจักรอันมืดมน" เชิงเปรียบเทียบ: ปรากฏการณ์ที่สนุกสนานสดใส (ชนิด คนดี) ในสถานการณ์ที่ยากลำบากและน่าหดหู่ใจ

น้อยมาก

ชื่อของบทความ (1923) โดย V.I. วลีนี้เป็นสัญลักษณ์ของลำดับความสำคัญของคุณภาพมากกว่าปริมาณ

ทุกเพศทุกวัยยอมจำนนต่อความรัก

อ้างอิงจากบทกวี "Eugene Onegin" (1831) โดย A. S. Pushkin มันถูกใช้เป็นคำอธิบายเชิงเสียดสีอย่างสนุกสนานเกี่ยวกับความรู้สึกเร่าร้อนและอ่อนเยาว์ของชายสูงอายุ

โอเกรส เอลลอชก้า

“พจนานุกรมของวิลเลียม เชคสเปียร์ ตามที่นักวิจัยระบุว่ามี 12,000 คำ พจนานุกรมของชายผิวดำจากชนเผ่ากินเนื้อ "Mumbo-Yumbo" มี 300 คำ

Ellochka Shchukina ทำได้อย่างง่ายดายและอิสระด้วยสามสิบ”

นี่คือวิธีที่บทที่ XXII ตอนที่ II "Ellochka the Ogress" เริ่มต้นในนวนิยายของ Ilya Ilf และ Evgeny Petrov "The Twelve Chairs" (1928)

ในคำศัพท์ของชนชั้นกลาง Ellochka คำว่า "มีชื่อเสียง", "ความมืด", "คืบคลาน", "ผู้ชาย", "taxo" ฯลฯ ทำหน้าที่แสดงความรู้สึกและความคิดอันเลวร้ายทั้งหมดของเธอ ชื่อของเธอกลายเป็นชื่อที่ใช้ในครัวเรือนสำหรับคนที่พูดน้อยด้วยคำพูดที่ปรุงแต่งและหยาบคาย

ลับเชือกรองเท้าให้คมขึ้น

สำนวน "ลับคมสาวของคุณ" หมายถึง "พูดคุยเรื่องไร้สาระ มีส่วนร่วมในการสนทนาที่ไร้สาระและไร้จุดหมาย" สำนวนนี้มาจากงานโบราณที่เรียบง่าย - การผลิตลูกกรง: เสาหันสำหรับราวบันได Lyasy - สันนิษฐานว่าเหมือนกับลูกกรงลูกกรง บาลยาสนิกเป็นช่างกลึงที่ทำลูกกรง (ใน เปรียบเปรย- โจ๊กเกอร์, คนตลก, โจ๊กเกอร์) งานฝีมือราวระเบียงถือว่าสนุกและง่าย ไม่ต้องใช้สมาธิเป็นพิเศษ และเปิดโอกาสให้อาจารย์ได้ร้องเพลง เล่นตลก และพูดคุยกับผู้อื่น

ม

มานิลอฟ. มานิลอฟชินา

Manilov เป็นหนึ่งในวีรบุรุษของบทกวี "Dead Souls" ของ N.V. Gogol (1842) เจ้าของที่ดินที่แสนหวานในการปฏิบัติต่อครอบครัวและแขกของเขาซึ่งเป็นนักฝันที่ซาบซึ้งและไร้ผล

ความเสียหาย

สำนวนนี้เกิดขึ้นจากนิทานของ I. A. Krylov เรื่อง The Hermit and the Bear (1808) ใช้เพื่อหมายถึง: บริการที่ไม่เหมาะสมและน่าอึดอัดใจที่ก่อให้เกิดอันตรายหรือปัญหาแทนความช่วยเหลือ

วิญญาณที่ตายแล้ว

ชื่อบทกวีของ N.V. Gogol ตัวละครหลักซึ่ง Chichikov เพื่อจุดประสงค์ในการเก็งกำไรซื้อ "วิญญาณที่ตายแล้ว" จากเจ้าของที่ดินซึ่งตามเอกสารระบุว่ายังมีชีวิตอยู่ก่อนการสำรวจสำมะโนประชากรครั้งต่อไป สำนวนนี้ได้รับความนิยมในความหมาย: ผู้คนลงทะเบียนปลอมอยู่ที่ไหนสักแห่ง เช่นเดียวกับคนที่ "ตายด้วยวิญญาณ"

ความสุขของชาวฟิลิสเตีย

ชื่อเรื่อง (2404) โดย N. G. Pomyalovsky เคยหมายถึง: ชีวิตที่ไม่มีเป้าหมายสูง, แรงบันดาลใจ, เต็มไปด้วยความกังวลเล็กๆ น้อยๆ ในชีวิตประจำวัน, การเข้าซื้อกิจการ ฯลฯ

ความทรมานนับล้าน

คำพูดของ Chatsky ในภาพยนตร์ตลกของ A. S. Griboedov เรื่อง "Woe from Wit" (1824):

ใช่แล้ว ไม่มีปัสสาวะ ทรมานนับล้าน
หน้าอกจากความชั่วร้ายที่เป็นมิตร
เท้าจากการสับ หูจากการอัศเจรีย์
และแย่กว่าหัวของฉันจากเรื่องมโนสาเร่ทุกประเภท

สำนวนนี้ได้รับความนิยมจากบทความ "A Million Torments" (1872) ที่เป็นที่รู้จักอย่างกว้างขวางโดยนักเขียน Ivan Goncharov (1812–1891), ผู้ซึ่งตีความการแสดงออกของ Griboyedov ใหม่ในจิตวิญญาณของเวลาของเขา - การทรมานทางจิตวิญญาณและศีลธรรม

มันถูกใช้อย่างตลกขบขันและแดกดัน: เกี่ยวข้องกับงานบ้านต่าง ๆ ที่ประหม่า ยาวและหลากหลายตลอดจนความคิดหนัก ๆ และความสงสัยเกี่ยวกับเรื่องสำคัญบางเรื่อง

ทิ้งเราไปมากกว่าความเศร้าโศกทั้งหมด
และความโกรธเกรี้ยวและความรักอันสูงส่ง

คำพูดจากหนังตลกของ A. S. Griboedov เรื่อง "Woe from Wit" คำพูดจากสาวใช้ Lisa ในเชิงเปรียบเทียบ: เป็นการดีกว่าที่จะอยู่ห่างจากความสนใจเป็นพิเศษของคนที่คุณพึ่งพาเนื่องจากมีเพียงขั้นตอนเดียวเท่านั้นจากความรักของพวกเขาไปสู่ความเกลียดชังของพวกเขา

ไมโตรฟาน

หลัก อักขระหนังตลกเรื่อง "The Minor" (1782) โดย D.I. Fonvizin - ลูกชายของเจ้าของที่ดินที่โง่เขลาผู้เยาว์ที่เอาแต่ใจคนขี้เกียจไม่สามารถเรียนรู้ได้ ชื่อของเขากลายเป็นชื่อครัวเรือนของคนประเภทนี้

ฉันไม่สนใจของขวัญของคุณ
เรียนความรักของคุณ

สำนวนจากภาษารัสเซีย เพลงพื้นบ้าน"บนถนนทางเท้า":

โอ้ที่รักของฉันสบายดี
เชอร์โนบรอฟ วิญญาณ หล่อ
เขานำของขวัญมาให้ฉัน
ของขวัญที่รัก
แหวนทองคำจากมือ
ของขวัญของคุณไม่ใช่ที่รักสำหรับฉัน -
ที่รักคือความรักของคุณ
ฉันไม่อยากสวมแหวน
ฉันอยากจะรักเพื่อนของฉันแบบนั้น

ความหมายของสำนวน: สิ่งสำคัญไม่ใช่ราคาและความหรูหราของของขวัญ แต่เป็นความรู้สึกที่ตั้งใจจะแสดงออกมา

มหาวิทยาลัยของฉัน

ชื่อเรื่องอัตชีวประวัติ (1923) โดย M. Gorky; เขาเรียกโรงเรียนแห่งชีวิตที่เขาเรียนผ่านมหาวิทยาลัย

มักใช้สำนวนนี้โดยแทนที่คำว่า "ของฉัน" ด้วยคำอื่นที่เหมาะกับโอกาส

หนุ่มทุกที่ที่ เราเป็นที่รัก

คำพูดจาก "Song of the Motherland" ในภาพยนตร์เรื่อง "Circus" (1936) ข้อความโดย V. I. Lebedev-Kumach ดนตรีโดย I. O. Dunaevsky ใช้ทั้งตามตัวอักษรและเชิงแดกดัน ขึ้นอยู่กับสถานการณ์

แม่น้ำนมและธนาคารเยลลี่

สำนวนจากนิทานพื้นบ้านรัสเซีย ใช้เป็นคำจำกัดความที่เป็นรูปเป็นร่างของชีวิตที่ไร้กังวลและอิสระ

โมลชาลิน. ความเงียบ

Molchalin เป็นตัวละครในภาพยนตร์ตลกของ A. S. Griboyedov เรื่อง Woe from Wit (1824) ซึ่งเป็นนักอาชีพประเภทหนึ่งประจบประแจงและถ่อมตัวต่อหน้าผู้บังคับบัญชาของเขา เขานิยามคุณธรรมของเขาด้วยคำสองคำ: “ความพอประมาณและความถูกต้อง” ชื่อของเขาและคำว่า "ความเงียบ" ที่เกิดขึ้นนั้นมีความหมายเหมือนกันกับอาชีพและการรับใช้

มอสโคว์... สุดเสียงนี้
เพื่อหัวใจรัสเซียที่ผสานเข้าด้วยกันแล้ว!
โดนใจเขาขนาดไหน!

คำพูดจากนวนิยายในข้อ "Eugene Onegin" (1831) โดย A. S. Pushkin แสดงความชื่นชมเมืองหลวงของรัสเซีย ลักษณะทางประวัติศาสตร์และระดับชาติของมอสโก และรูปลักษณ์ภายนอก

เราทุกคนเรียนรู้เพียงเล็กน้อย
บางสิ่งบางอย่างและอย่างใด

คำพูดจากนวนิยายในข้อ "Eugene Onegin" (1831) โดย A. S. Pushkin ใช้เมื่อพูดถึงความสมัครเล่น ความตื้นเขิน ความรู้ผิวเผินในด้านใดด้านหนึ่ง

เราไม่สามารถรอความโปรดปรานจากธรรมชาติได้ การแย่งชิงมันไปจากเธอคือหน้าที่ของเรา

สำนวนนี้เป็นของนักชีววิทยา - พันธุศาสตร์ชาวโซเวียต I.V. Michurin (1855–1935) ซึ่งในทางปฏิบัติในวงกว้างแสดงให้เห็นถึงความเป็นไปได้ในการเปลี่ยนแปลงรูปแบบทางพันธุกรรมของสิ่งมีชีวิตโดยปรับให้เข้ากับความต้องการของมนุษย์ กล่าวถึงแผนการที่ไร้สาระและเป็นอันตรายอย่างเป็นกลางเพื่อผลประโยชน์ของมนุษยชาติในการ "พิชิต" ธรรมชาติ วลีนี้เป็นสัญลักษณ์ของทัศนคติของผู้บริโภคที่มีต่อธรรมชาติ

เราไถ

คำพูดจากนิทานของ I. I. Dmitriev (1760–1837) “ The Fly” (1803):

วัวตัวผู้กับคันไถย่ำไปมาเพื่อพักผ่อน
และแมลงวันก็นั่งบนเขาของเขา
และพวกเขาก็ได้พบกับมุกคาระหว่างทาง
“คุณมาจากไหนพี่สาว?” – นี่คือคำถาม
และเธอก็ยกจมูกขึ้น
เพื่อตอบเขาจึงพูดกับเธอว่า: “มาจากไหน?” -
เรากำลังไถ!”

คำพูดนี้ใช้เพื่ออธิบายลักษณะของผู้ที่ต้องการแสดงให้เห็นว่าพวกเขามีส่วนร่วมในงานบางอย่าง แม้ว่าในความเป็นจริงแล้วบทบาทของพวกเขาไม่มีนัยสำคัญและพวกเขาถือว่าตนเองเป็นข้อดีของผู้อื่น.

เราเกิดมาเพื่อทำให้เทพนิยายเป็นจริง

คำพูดจากบทกวีของ P. D. German (1894–1952)“ Everything Higher” ที่อุทิศให้กับนักบินโซเวียต:

เราเกิดมาเพื่อทำให้เทพนิยายเป็นจริง
เอาชนะพื้นที่และพื้นที่
จิตใจให้แขนเหล็ก - ปีกแก่เรา
และแทนที่จะเป็นหัวใจกลับมีเครื่องยนต์ที่ลุกเป็นไฟ...

บทกวีที่เกี่ยวข้องกับดนตรีได้รับความนิยมอย่างกว้างขวาง และบรรทัดแรกก็มีชื่อเสียง ใช้อย่างแดกดันที่เกี่ยวข้องกับหลักคำสอนสังคมนิยมที่น่าอดสูและสโลแกนทางการเมือง ยังใช้เป็นการยกย่องตนเองอย่างตลกขบขัน

เอ็น

สู่หมู่บ้านปู่

ในเรื่องราวของ A. P. Chekhov เรื่อง "Vanka" (1886) Vanka Zhukov เด็กชายชาวนาวัย 9 ขวบถูกนำตัวจากหมู่บ้านไปมอสโคว์และฝึกหัดกับช่างทำรองเท้าเขียนจดหมายถึงปู่ของเขา “Vanka พับกระดาษที่ปิดไว้เป็นสี่ส่วนแล้วใส่ลงในซองที่เขาซื้อไว้เมื่อวันก่อนด้วยเงินหนึ่งเพนนี... หลังจากคิดอยู่ครู่หนึ่ง เขาก็จุ่มปากกาแล้วเขียนที่อยู่: “ถึงหมู่บ้านปู่” จากนั้นเขาก็เกาตัวเองคิดและเสริมว่า: "ถึง Konstantin Makarych" สำนวน "ถึงหมู่บ้านปู่" ถูกใช้ติดตลกเมื่อพูดถึงที่อยู่ที่ไม่ถูกต้องหรือไม่มีที่อยู่

ที่ด้านล่าง

“ At the Bottom” เป็นชื่อบทละครของ M. Gorky ซึ่งจัดแสดงครั้งแรกที่ Moscow Art Theatre เมื่อวันที่ 18 ธันวาคม พ.ศ. 2445 บทละครฉบับพิมพ์ครั้งแรกซึ่งตีพิมพ์ในปีเดียวกันในมิวนิกมีชื่อว่า "At the Bottom of Life" ” ตามที่ I. A. Bunin กล่าว Leonid Andreev แนะนำให้ Gorky ตั้งชื่อบทละครว่า "At the Bottom" แทนที่จะเป็น "At the Bottom of Life"

สำนวนเหล่านี้ใช้เมื่อพูดถึงขั้นล่างสุดของบันไดสังคม เกี่ยวกับการ "ออกจากชีวิต" ที่แท้จริงของชีวิตปกติ

ในยามเช้าของชายหนุ่มที่มีหมอกหนา

คำพูดจากบทกวี “Separation” (1840) โดย A. V. Koltsov (1809–1842) แต่งทำนองโดย A. Gurilev (1803–1858) และนักแต่งเพลงคนอื่นๆ ใช้หมายถึง: กาลครั้งหนึ่ง, นานมาแล้ว.

ตัดฝ่าเท้าตามที่คุณไป

สำนวนนี้มีต้นกำเนิดมาจากนิทานพื้นบ้านของรัสเซียเกี่ยวกับโจร โจรเฒ่าตกลงที่จะรับเป็นสหายของเขา ชายหนุ่มแต่มีข้อตกลง: “ฉันจะเอามัน… ถ้าคุณขโมยมันจากด้านล่าง เป็ดป่าไข่ แต่คุณจะขโมยมันไปเพื่อที่เธอจะไม่ได้ยินและจะไม่บินออกจากรัง” - “ช่างอยากรู้อยากเห็นจริงๆ!” – ผู้ชายตอบ จึงออกเดินทางร่วมกันพบรังเป็ดตัวหนึ่งแล้วคลานไปหาเป็ดที่ท้อง ในขณะที่ลุง (ขโมย) ยังคงคืบคลานเข้ามา ผู้ชายคนนั้นก็ได้เอาไข่ทั้งหมดออกจากรังไปแล้ว และเจ้าเล่ห์มากจนนกไม่ขยับแม้แต่ขนเลยด้วยซ้ำ ใช่ ไม่เพียงแต่เขาหยิบไข่ออกมาเท่านั้น แต่ยังตัดรองเท้าบู๊ตของโจรเฒ่าอีกด้วย “ Vanka ไม่มีอะไรจะสอนคุณ คุณเองก็เป็นปรมาจารย์ที่ยิ่งใหญ่!” นี่คือวิธีที่พวกเขาพูดติดตลกเกี่ยวกับคนที่ฉลาดแกมโกงและมีไหวพริบที่สามารถฉ้อโกงได้

บทเพลงช่วยให้เราสร้างและดำเนินชีวิต

คำพูดจาก "March of Cheerful Guys" คำพูดของ V. I. Lebedev-Kumach เพลงของ I. O. Dunaevsky จากภาพยนตร์เรื่อง "Merry Guys" (1934)

ผู้คนเงียบงัน

โศกนาฏกรรมของ A. S. Pushkin "Boris Godunov" (1831) จบลงด้วยฉากต่อไปนี้: โบยาร์มาซาลสกี้หนึ่งในฆาตกรของภรรยาม่ายของ Boris Godunov และลูกชายของเธอประกาศต่อประชาชน: "ผู้คน! Maria Godunova และ Theodore ลูกชายของเธอ วางยาพิษตัวเอง เราเห็นศพของพวกเขา (ผู้คนเงียบไปด้วยความหวาดกลัว)ทำไมคุณถึงเงียบ? ตะโกน: ซาร์ดิมิทรีอิวาโนวิชทรงพระเจริญ! (ผู้คนเงียบ)"

คำพูดสุดท้ายซึ่งกลายเป็นบทกลอนใช้เมื่อพูดถึง: 1. เกี่ยวกับการเชื่อฟังของประชาชนต่อเจ้าหน้าที่ที่ลาออกเกี่ยวกับการขาดความปรารถนาเจตจำนงและความกล้าหาญที่จะปกป้องผลประโยชน์ของพวกเขา 2. เกี่ยวกับความเงียบของผู้ที่อยู่ในปัจจุบันเมื่อหารือเกี่ยวกับประเด็นสำคัญ

กองร้อยของเรามาถึงแล้ว

สำนวนจากเพลง “เกม” โบราณ “และเราหว่านข้าวฟ่าง” ที่รู้จักกันในหลายเวอร์ชัน ตามกฎแล้วสำนวนนี้ใช้เพื่อหมายถึง: มีคนเหมือนเรามากขึ้น (ในบางประเด็น)

ไม่เต้น

สำนวนนี้ใช้เพื่อหมายถึง: มันไม่ได้ผล, มันไม่ได้ผลเท่าที่ควร. มีต้นกำเนิดมาจากเรื่องราวของ N.V. Gogol เรื่อง “The Enchanted Place” (1832) ปู่เฒ่าขี้เมาเริ่มเต้นรำ “ไปเตะมะรุมด้วยเท้าให้ทั่วบริเวณเรียบใกล้เตียงแตงกวา อย่างไรก็ตาม ฉันเพิ่งมาถึงครึ่งทางเท่านั้นและอยากจะเดินเล่นและโยนของบางอย่างลงในลมบ้าหมูด้วยเท้าของฉัน - ขาของฉันไม่ยอมลุกขึ้นแค่นั้น!.. ฉันเร่งความเร็วอีกครั้งถึงตรงกลาง - มันจะ อย่าพาฉันไป! ไม่ว่าคุณจะทำอะไร: มันไม่เอา และมันไม่เอาด้วย! ขาเหมือนเหล็กไม้ “ดูสิ ที่นี่เป็นสถานที่ที่ชั่วร้าย! ดูสิ ความหลงใหลของซาตาน!.. " เขาออกเดินทางอีกครั้งและเริ่มเกาเศษส่วนอย่างประณีตเพื่อดู ตรงกลาง - ไม่! ไม่เต้น แค่นั้น!”

อย่าล่อลวงฉันโดยไม่จำเป็น

คำพูดจากบทกวีของ E. A. Baratynsky (1800–1844) "ความไม่เชื่อ" (1821), แต่งเป็นเพลงโดย M. I. Glinka (1825):

อย่าล่อลวงฉันโดยไม่จำเป็น
การกลับมาของความอ่อนโยนของคุณ
เอเลี่ยนไปสู่ความผิดหวัง
ทุกภาพลวงตาในสมัยก่อน!

น่าแปลกที่คุณขาดศรัทธาในคำสัญญา คำรับรอง ฯลฯ ของใครบางคน

มันไม่เข้าเลย

นี่คือวิธีที่ในสมัยก่อนพวกเขาพูดถึง "สังหาริมทรัพย์" (โดยเฉพาะสัตว์เลี้ยง) การได้มาซึ่งจบลงด้วยความล้มเหลว (จานแตกม้าตาย ฯลฯ )

สำนวนนี้เกี่ยวข้องกับความเชื่อในบราวนี่ซึ่งตามบรรพบุรุษที่อยู่ห่างไกลของเราเป็นผู้รับผิดชอบ "บ้านและสวน" ทั้งหมดและเป็นปรมาจารย์ลับของพวกเขา จากนั้น "มันไม่เข้ากัน" หมายความว่าบราวนี่ไม่ชอบมัน

ปัจจุบัน สำนวน “นอกสถานที่” ถูกใช้ในความหมายของ “ไม่เหมาะสม ไม่เป็นที่ชื่นชอบ”

โดยไม่ต้องกังวลใจอีกต่อไป

สำนวนจากโศกนาฏกรรมของ A. S. Pushkin เรื่อง "Boris Godunov" (1831) ฉาก "Night" ห้องขังในอาราม Chudov” คำพูดของนักประวัติศาสตร์ Pimen:

อธิบายโดยไม่ต้องกังวลใจอีกต่อไป
ทุกสิ่งที่คุณจะได้เป็นพยานในชีวิต

สำนวนนี้ใช้หมายถึง: ไม่หรูหรา, เรียบง่าย

แรงบันดาลใจไม่ได้มีไว้ขาย
แต่คุณสามารถขายต้นฉบับได้

คำพูดจากบทกวีของ A. S. Pushkin เรื่อง "การสนทนาระหว่างผู้ขายหนังสือกับกวี" (1825) เคยหมายถึง: ผลประโยชน์ทางการค้าของศิลปินไม่ได้ขัดแย้งกับเสรีภาพในการสร้างสรรค์ของเขา

ซดไม่เค็ม

ต้นกำเนิดของสำนวนนี้เกิดจากการที่เกลือใน Rus' มีราคาแพงและหาซื้อได้ยาก เจ้าของให้อาหารใส่เกลืออยู่เสมอ ผู้ที่ตนรักและเคารพได้รับเกลือมากขึ้น แต่บางครั้งผู้มาเยี่ยมที่ถ่อมตัวกลับไม่ได้รับเกลือเลย ทุกวันนี้ “กินไม่ใส่เกลือ” หมายความว่า “ถูกหลอกตามความคาดหวัง ไม่บรรลุสิ่งที่ต้องการ แต่เจอการต้อนรับที่ไม่ดี”

ฉันไม่อยากเรียน ฉันอยากแต่งงาน

คำพูดของ Mitrofanushka จากภาพยนตร์ตลกเรื่อง The Minor (1782) โดย D. I. Fonvizin: "ชั่วโมงแห่งความประสงค์ของฉันมาถึงแล้ว: ฉันไม่อยากเรียนฉันอยากแต่งงาน" ยกมาเป็นความเห็นเชิงประชดประชันความรู้สึกของวัยรุ่นเกียจคร้าน ขี้เกียจ และใจแคบ ซึ่งสนใจแต่ความบันเทิงเท่านั้น

ท้องฟ้าอยู่ในเพชร

สำนวนจากบทละครของ A. P. Chekhov เรื่อง "Uncle Vanya" (1897) Sonya ปลอบลุง Vanya ที่เหนื่อยล้าและเหนื่อยล้าจากชีวิตพูดว่า:“ เราจะพัก! เราจะได้ยินเสียงเทวดา เราจะเห็นท้องฟ้าเป็นเพชร เราจะเห็นว่าสิ่งชั่วร้ายในโลกนี้ ความทุกข์ทรมานทั้งหมดของเราจะจมอยู่ในความเมตตา ซึ่งจะเต็มโลก และชีวิตของเราจะสงบ อ่อนโยน หวานชื่น เหมือนการกอดรัด”

วลีนี้มักใช้อย่างตลกขบขันและแดกดันเป็นสัญลักษณ์ของความสามัคคี ความสงบ ความสุข และการเติมเต็มความปรารถนาที่ไม่สามารถบรรลุได้

ไม่มีขนปุยหรือขนนก

เดิมทีสำนวนนี้ใช้เป็น "คาถา" ที่ออกแบบมาเพื่อหลอกลวงวิญญาณชั่วร้าย นี่คือวิธีที่พวกเขาแนะนำผู้ที่ไปล่าสัตว์ เชื่อกันว่าการอวยพรขอให้โชคดีโดยตรงจะทำให้เหยื่อ “โชคร้าย” ได้ คำตอบที่หยาบคาย: “ลงนรกด้วย!” ควรจะปกป้องนักล่าต่อไป

จะไม่มีใครยอมรับความยิ่งใหญ่นี้

คำพังเพยจาก "ผลไม้แห่งความคิด" (1854) โดย Kozma Prutkov

ไม่มีอะไรใหม่ [นิรันดร์] ใต้ดวงจันทร์

จากบทกวี “Experienced Solomon’s Wisdom, or Selected Thoughts from Ecclesiastes” (1797) โดย N. M. Karamzin:

ไม่มีอะไรใหม่ภายใต้ดวงอาทิตย์:
สิ่งที่เป็นอยู่และเป็นอยู่จะเป็นตลอดไป
ก่อนหน้านี้เลือดไหลเหมือนแม่น้ำ
และก่อนหน้านี้มีชายคนหนึ่งร้องไห้...

ในบรรทัดแรก Karamzin ใช้สำนวนภาษาละตินยอดนิยมซึ่งเป็นที่รู้จักกันดีในรัสเซียทั้งในการแปลภาษารัสเซียและในภาษาต้นฉบับ: Nil novi sub luna - ไม่มีอะไรใหม่ภายใต้ดวงอาทิตย์

งานของ Karamzin เป็นการเลียนแบบบทกวีของข้อความในพระคัมภีร์ที่มีชื่อเสียง:“ อะไรจะเป็นอย่างนั้น และสิ่งที่ทำไปแล้วก็จะสำเร็จ และไม่มีสิ่งใดใหม่ภายใต้ดวงอาทิตย์ มีบางอย่างที่พวกเขาพูดว่า: "ดูสินี่เป็นของใหม่" แต่ นี้เป็นเวลาหลายศตวรรษมาแล้วก่อนหน้าเรา…”

นอซเดรฟ. นอซเดรฟชชินา

หนึ่งในวีรบุรุษของบทกวีของ N.V. Gogol เรื่อง "Dead Souls" (1842): "ทุกคนต้องเจอคนแบบนี้มากมาย พวกเขาถูกเรียกว่าเด็กน้อยที่อกหัก... บนใบหน้าของพวกเขา คุณสามารถเห็นบางสิ่งที่เปิดกว้าง ตรงไปตรงมา และกล้าหาญอยู่เสมอ ในไม่ช้าพวกเขาก็รู้จักกัน และก่อนที่คุณจะรู้ตัว พวกเขากำลังพูดว่า "คุณ" อยู่แล้ว ดูเหมือนว่าพวกเขาจะสร้างมิตรภาพตลอดไป แต่มันมักจะเกิดขึ้นเสมอที่เพื่อนจะต่อสู้กับพวกเขาในเย็นวันเดียวกันนั้นในงานปาร์ตี้ที่เป็นมิตร พวกเขามักเป็นคนช่างพูด คนสำส่อน คนบ้าบิ่น คนสำคัญ... ยิ่งมีคนใกล้ชิดกับเขามากเท่าไร เขาก็ยิ่งมีแนวโน้มที่จะสร้างปัญหาให้กับทุกคนมากขึ้น: เขาเล่าเรื่องสูง ๆ เรื่องที่โง่เขลาที่สุดซึ่งยากต่อการประดิษฐ์อารมณ์เสีย งานแต่งงานข้อตกลงทางการค้าและไม่คิดว่าตัวเองเป็นศัตรูของคุณเลย... บางทีพวกเขาจะเรียกเขาว่าตัวละครที่ถูกตีพวกเขาจะบอกว่าตอนนี้ Nozdryov ไม่อยู่ที่นั่นอีกต่อไป อนิจจา ผู้ที่พูดเช่นนี้จะไม่ยุติธรรม Nozdryov จะไม่ออกจากโลกเป็นเวลานาน เขาอยู่ทุกหนทุกแห่งระหว่างเราและบางทีเขาอาจจะแค่สวมชุดคาฟตันแบบอื่น” ชื่อของเขากลายเป็นคำพ้องกับคนพูดเปล่า คนซุบซิบ คนขี้โกงเล็กๆ น้อยๆ; คำว่า "nozdrevshchina" มีความหมายเหมือนกันกับการพูดคุยและการโอ้อวด

เกี่ยวกับ

โอ้เพื่อนของฉัน Arkady Nikolaich พูดไม่ไพเราะ

สำนวนจากนวนิยายเรื่อง "Fathers and Sons" ของ I. S. Turgenev (2405): "ดูสิ" ทันใดนั้น Arkady ก็พูดว่า "แห้ง" ใบเมเปิ้ลหลุดออกมาและตกลงสู่พื้น การเคลื่อนไหวของมันคล้ายกับการบินของผีเสื้อโดยสิ้นเชิง มันไม่แปลกเหรอ? คนที่เศร้าและตายที่สุดก็เหมือนกับคนที่ร่าเริงและมีชีวิตชีวาที่สุด” - “ โอ้เพื่อนของฉัน Arkady Nikolaich! - อุทาน Bazarov “ฉันถามคุณอย่างหนึ่ง: อย่าพูดจาไพเราะ” วลีของ Bazarov มีลักษณะเป็นคารมคมคายมากเกินไปซึ่งจำเป็นต้องมีความเรียบง่ายและมีเหตุผลในการตัดสิน

โอโบลอฟ โรค Oblomovism

Oblomov - ฮีโร่ของนวนิยายชื่อเดียวกัน (1859) ไอ.อ. กอนชาโรวา (1812–1891), เจ้าของที่ดินมีชีวิตที่ง่วงนอน เกียจคร้าน เกียจคร้าน เต็มไปด้วยความฝันอันว่างเปล่า สโตลซ์ เพื่อนของเขาซึ่งเป็นนักธุรกิจและผู้ประกอบวิชาชีพ เรียกชีวิตนี้ว่า "ลัทธิ Oblomovism"

สำนวน "Oblomov", "Oblomovshchina" ซึ่งได้รับความนิยมอย่างมากได้รับการส่งเสริมอย่างมากจากบทความของ N. A. Dobrolyubov เรื่อง "Oblomovshchina คืออะไร" (1859) มีความหมายเหมือนกันกับความเกียจคร้านทางจิตใจ ความเกียจคร้าน และทัศนคติที่ไม่โต้ตอบต่อชีวิต

ก่อตัวขึ้น

ในนวนิยายของ L. N. Tolstoy เรื่อง "Anna Karenina" (1875) คนรับใช้ใช้คำนี้เพื่อให้กำลังใจ Stepan Arkadyevich Oblonsky เจ้านายของเขาซึ่งอารมณ์เสียจากการทะเลาะกับภรรยาของเขา คำนี้ซึ่งใช้ในความหมายของ "ทุกอย่างจะถูกตัดสิน" ซึ่งได้รับความนิยมหลังจากการปรากฏตัวของนวนิยายของตอลสตอยเขาได้ยินที่ไหนสักแห่งอย่างไม่ต้องสงสัย เขาใช้สิ่งนี้ในจดหมายฉบับหนึ่งถึงภรรยาของเขาเมื่อปี 1866 เพื่อโน้มน้าวให้เธอไม่ต้องกังวลกับปัญหาต่างๆ ในชีวิตประจำวัน ภรรยาของเขาย้ำคำพูดของเขาในจดหมายตอบกลับ: “บางทีทั้งหมดนี้คงจะได้ผล”

เรื่องราวธรรมดาๆ

ชื่อของนวนิยายเรื่องนี้ (พ.ศ. 2390) โดย I. A. Goncharov ซึ่งแสดงให้เห็นเส้นทางชีวิตของนักฝันในจังหวัดที่กระตือรือร้นซึ่งกลายเป็นเจ้าหน้าที่อาชีพที่คำนวณในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก สำนวน "เรื่องธรรมดา" แสดงถึงลักษณะทั่วไปในชีวิตประจำวันหรือสถานการณ์ทางจิตวิทยา

หน้าต่างสู่ยุโรป

สำนวนจากบทกวีของ A. S. Pushkin เรื่อง "The Bronze Horseman" (1834):

เมืองนี้จะถูกสถาปนาขึ้นที่นี่
เพื่อประณามเพื่อนบ้านที่หยิ่งผยอง
ธรรมชาติกำหนดเราไว้ที่นี่
เปิดหน้าต่างสู่ยุโรป
ยืนหยัดอย่างมั่นคงริมทะเล...

ในบันทึกแรกของบทกวี A. S. Pushkin พิจารณาว่าการเคารพลิขสิทธิ์สำหรับสำนวน "window to Europe" เป็นสิ่งสำคัญและเขียนว่า: "Algarotti พูดที่ไหนสักแห่ง: "Petersbourg est la fenetre par laquelle la Russie allowancee en Europe" นั่นคือ “ปีเตอร์สเบิร์ก นี่คือหน้าต่างที่รัสเซียมองดูยุโรป”

คุณยายยังคงมีเขาและขา

คำพูดที่ไม่ถูกต้องทั้งหมดจากเพลงของผู้แต่งที่ไม่รู้จักซึ่งปรากฏในหนังสือเพลงตั้งแต่ปี 1855:

กาลครั้งหนึ่งมีแพะสีเทาตัวหนึ่งอาศัยอยู่กับย่าของฉัน
กาลครั้งหนึ่งมีแพะสีเทาตัวหนึ่งอาศัยอยู่กับย่าของฉัน

เชี่ยเอ้ย! นั่นเป็นวิธีที่! แพะสีเทาตัวน้อย!
คุณยายรักแพะมาก...
แพะตัดสินใจเดินเล่นในป่า...
หมาป่าสีเทาโจมตีแพะ...
หมาป่าสีเทากินแพะ...
พวกเขาทิ้งเขาและขาของคุณยายไว้

ใช้อย่างตลกขบขันและแดกดันเกี่ยวกับคนที่ต้องทนทุกข์ทรมาน ความพ่ายแพ้อันโหดร้าย, ความล้มเหลว ฯลฯ

ออสแตป เบนเดอร์.
นักวางแผนผู้ยิ่งใหญ่

ในนวนิยายเสียดสีโดย Ilya Ilf และ Yevgeny Petrov "The Twelve Chairs" (1928) และ "The Golden Calf" (1931) ตัวละครหลัก Ostap Bender นักต้มตุ๋นที่ฉลาดซึ่งกระทำกลอุบายหลอกลวงหลายชุดถูกเรียกว่าผู้ยิ่งใหญ่ แผน. ชื่อและชื่อเล่นของเขา Great Schemer ถูกนำไปใช้กับคนประเภทนี้

ตั้งแต่โรมูลุสจนถึงปัจจุบัน

คำพูดจากนวนิยายในข้อ "Eugene Onegin" (1831) โดย A. S. Pushkin มันถูกใช้อย่างแดกดันเป็นลักษณะของเรื่องยาวเกี่ยวกับบางสิ่งที่เริ่มต้นจากระยะไกล เช่นเดียวกับคำจำกัดความของบางสิ่งที่มีอยู่มาเป็นเวลานาน (โรมูลัสเป็นผู้ก่อตั้งในตำนานของกรุงโรม)

จากเล็บเด็ก

การแสดงออกนี้พบได้ในอนุสรณ์สถานหลายแห่ง วรรณคดีรัสเซียโบราณตัวอย่างเช่นใน “ข้อความของ Nicephorus, Metropolitan of Kyiv, Vel. Prince Volodymyr" (ศตวรรษที่ 12): "ทำความสะอาดเล็บอ่อน" และใน "The Tale of Uliyaniya of Murom": "รักพระเจ้าจากเล็บอ่อน" ใช้หมายถึง: ตั้งแต่วัยเด็ก, ตั้งแต่อายุยังน้อย.

ลมหายใจของฉันขโมยไปจากลำคอด้วยความดีใจ

คำพูดจากนิทานของ I. A. Krylov เรื่อง The Crow and the Fox (1808)

คุณมาจากไหน เด็กน่ารัก?

คำพูดจากละครเรื่อง “The Mermaid” ของ A.S. Pushkin (1837) เจ้าชายตรัสกับนางเงือกน้อยด้วยคำพูดเหล่านี้

ความนิยมของคำพูดนี้มีส่วนสนับสนุนโดยโอเปร่าโดย A. S. Dargomyzhsky (1855) ซึ่งเขียนในเนื้อเรื่องของละครของพุชกิน คำพูดมักจะถูกกล่าวถึงอย่างแดกดันและติดตลกเสมอว่าเป็นคำถามกับคนที่ปรากฏโดยไม่คาดคิด

ดอง

ใช้ในความหมาย: เพื่อชะลอการปฏิบัติงานบางอย่างออกไปอย่างไม่มีกำหนด. มีหลายตัวเลือกสำหรับที่มาของหน่วยวลี:

1. สำนวนนี้ย้อนกลับไปในสมัยของซาร์อเล็กซี่มิคาอิโลวิชกล่องคำร้องถูกตอกที่หน้าพระราชวังของเขาคำร้องเหล่านี้ถูกแยกออกโดยโบยาร์และเสมียนหลายคนยังคงไม่ได้รับคำตอบ
2. คำร้องและการร้องเรียนที่ไม่มีนัยสำคัญและไม่เร่งด่วนที่สุดถูกใส่ไว้ในลิ้นชักยาวของโต๊ะในสำนักงานของรัสเซีย

พ่อและลูกชาย

ชื่อของนวนิยายเรื่องนี้ (พ.ศ. 2405) โดย I. S. Turgenev ซึ่งกลายเป็นศตวรรษที่ 19 ตรงกันกับความขัดแย้งระหว่างสองรุ่น - เก่าและหนุ่ม

โอ้คุณหนักหมวกของ Monomakh!

คำพูดจากโศกนาฏกรรมของ A. S. Pushkin "Boris Godunov" (1831) บทพูดคนเดียวของ Boris “Monomakh” ในภาษากรีกหมายถึงนักศิลปะการต่อสู้ ชื่อเล่นที่แนบมากับชื่อของบางคน จักรพรรดิไบแซนไทน์- ใน Ancient Rus ชื่อเล่นนี้ถูกกำหนดให้เป็นแกรนด์ดุ๊กแห่งเคียฟ วลาดิมีร์ (ต้นศตวรรษที่ 12) ซึ่งกษัตริย์มอสโกได้สืบหาต้นกำเนิดของพวกเขา หมวกของ Monomakh - มงกุฎที่กษัตริย์มอสโกสวมมงกุฎเป็นสัญลักษณ์ พระราชอำนาจ- ข้อความข้างต้นแสดงถึงสถานการณ์ที่ยากลำบาก

พเนจร

เขาเต็มไปด้วยความวิตกกังวล
พเนจร
(สมบัติอันแสนเจ็บปวด
สมัครใจข้ามน้อย)
เขาออกจากหมู่บ้านของเขา
ป่าไม้และทุ่งนาแห่งความสันโดษ...
และเขาก็เริ่มเร่ร่อนโดยไม่มีเป้าหมาย

ป

ล้างกระดูก

เคยหมายถึง: หารือเกี่ยวกับใครบางคนเมื่อเขาไม่อยู่ สำนวนนี้ย้อนกลับไปถึงพิธีกรรมฝังศพที่ถูกลืม: สามปีหลังความตาย ผู้ตายถูกย้ายออกจากหลุมศพ กระดูกถูกทำความสะอาดให้ปราศจากความผุกร่อนและฝังอีกครั้ง การกระทำนี้มาพร้อมกับความทรงจำของผู้ตาย การประเมินลักษณะ การกระทำ และการกระทำของเขา

เพโชริน. เพโครินสโว

ตัวละครหลักของนวนิยายเรื่อง "A Hero of Our Time" (1840) โดย M. Yu. Lermontov ซึ่งเป็นศูนย์รวมของประเภททางสังคมลักษณะตามที่ผู้เขียนกล่าวไว้ในสมัยของเขาเมื่อคนที่ลึกซึ้งและเข้มแข็งไม่สามารถค้นหา วิธีที่คู่ควรในการตระหนักรู้ในตนเอง นักวิจารณ์ V. G. Belinsky เขียนเกี่ยวกับฮีโร่แห่งความอมตะหลัง Decembrist คนนี้ว่าเขามีลักษณะเป็น "ความขัดแย้งระหว่างความลึกของธรรมชาติและความน่าสงสารของการกระทำ"

ชื่อ Pechorin ได้กลายเป็นชื่อที่ใช้ในครัวเรือนสำหรับฮีโร่โรแมนติกชาวรัสเซียประเภท Byronic ซึ่งโดดเด่นด้วยความไม่พอใจในชีวิตความสงสัยการค้นหาตัวเองในชีวิตนี้ความทุกข์ทรมานจากความเข้าใจผิดในส่วนของผู้อื่นและในขณะเดียวกันก็ดูถูก พวกเขา. ดังนั้น "ลัทธิ Pechorinism" - ความปรารถนาที่จะเลียนแบบ Pechorin เพื่อ "น่าสนใจ" เพื่อรับบทเป็นบุคลิกลึกลับและอันตรายถึงชีวิต

เฉลิมฉลองในช่วงที่มีโรคระบาด

ชื่อของฉากละคร (พ.ศ. 2375) โดย A. S. Pushkin พื้นฐานซึ่งเป็นฉากจากบทกวี "Plague City" โดยกวีชาวอังกฤษ John Wilson (1816). ใช้ในความหมาย งานรื่นเริง ร่าเริง ใช้ชีวิตอย่างไร้กังวลในช่วงภัยพิบัติสาธารณะบางคราว

ทหารเลวคือคนที่ไม่คิดจะเป็นนายพล

ในงานของ A.F. Pogossky (1816–1874) "Soldier's Notes" (1855) ในบรรดาคำพังเพยที่จำลองมาจากสุภาษิตมี: "ทหารที่ไม่ดีคือคนที่ไม่คิดว่าจะเป็นนายพลและที่แย่กว่านั้นคือคนที่ คิดมากเกินไปที่จะอยู่กับเขา” พจนานุกรมของดาห์ลมีสุภาษิต: “ทหารร่างผอมที่ไม่หวังว่าจะเป็นนายพล” (เปรียบเทียบ “ทุกคน ทหารฝรั่งเศสทรงถือกระบองของจอมพลไว้ในเป้") มักใช้เพื่อให้กำลังใจ ให้กำลังใจคนในองค์กรของเขา แผนหนา ความคิด

พลูชกิน Plyushkinism

หนึ่งในวีรบุรุษของบทกวีของ N.V. Gogol เรื่อง "Dead Souls" (1842) เจ้าของที่ดินผู้ขี้เหนียวซึ่งความตระหนี่ถึงขั้นบ้าคลั่ง ชื่อของเขากลายเป็นชื่อครัวเรือนสำหรับคนประเภทนี้และคำว่า "Plyushkinism" กลายเป็นคำพ้องของความตระหนี่ที่เป็นโรค

ตามคำสั่งของหอกตามความปรารถนาของฉัน [คำขอ]

สำนวนจากนิทานพื้นบ้านรัสเซีย: เขาปล่อยหอกวิเศษที่ Emelya จับได้เพราะเหตุนี้เธอจึงทำมันเพื่อให้ความปรารถนาใด ๆ ของเขาเป็นจริงเขาต้องพูดว่า: "ตามคำสั่งของหอกตามของฉัน ความปรารถนาให้สิ่งนี้และสิ่งนั้นเป็น” ใช้ในความหมายว่า ปาฏิหาริย์ ประหนึ่งว่าอยู่โดยตัวของมันเอง.

ความสำเร็จไม่เคยถูกตำหนิ

คำพูดเหล่านี้มาจาก Catherine II (1729–1796) ซึ่งถูกกล่าวหาว่าแสดงออกเช่นนี้เมื่อ A.V. Suvorov ถูกศาลทหารพิจารณาคดีในข้อหาโจมตี Turtukai ในปี 1773 ซึ่งเขารับหน้าที่ขัดต่อคำสั่งของจอมพล Rumyantsev

อย่างไรก็ตาม เรื่องราวเกี่ยวกับการกระทำตามอำเภอใจของ Suvorov และการพิจารณาคดีของเขานั้นได้รับการข้องแวะโดยนักวิจัยที่จริงจังและอยู่ในขอบเขตของเกร็ดเล็กเกร็ดน้อย

ตรวจสอบความสอดคล้องกับพีชคณิต

สำนวนจากโศกนาฏกรรมของ A. S. Pushkin เรื่อง "Mozart and Salieri" (1832) จากบทพูดคนเดียวของ Salieri:

งานฝีมือ
ฉันวางรากฐานสำหรับศิลปะ:
ฉันกลายเป็นช่างฝีมือ: นิ้ว
ให้ความเชื่อฟังและคล่องแคล่ว
และความจงรักภักดีต่อหู ฆ่าเสียง
ฉันแยกเพลงออกจากกันเหมือนซากศพ
ฉันเชื่อความสอดคล้องกับพีชคณิต
แล้วเขาก็กล้ามีประสบการณ์ด้านวิทยาศาสตร์แล้ว
ดื่มด่ำไปกับความสุขแห่งความฝันที่สร้างสรรค์

ใช้อย่างแดกดันเพื่ออ้างถึงความพยายามอย่างสิ้นหวังในการตัดสินความคิดสร้างสรรค์ทางศิลปะโดยอาศัยเหตุผลเพียงอย่างเดียว โดยไม่รวมถึงความรู้สึก

ความจริงอันร้ายกาจ

ใช้เพื่อหมายถึง: สาระสำคัญที่แท้จริงของบางสิ่งบางอย่าง การทรมานประเภทหนึ่งใน Ancient Rus คือการที่เข็ม ตะปู หรือลิ่มไม้ถูกแทงไว้ใต้เล็บของผู้ถูกสอบปากคำเพื่อบังคับให้เขาบอกความจริงทั้งหมด สำนวนที่ว่า "ค้นหารายละเอียดทั้งหมด" ก็เชื่อมโยงกับสิ่งนี้เช่นกัน

รออีกสักหน่อย
คุณก็จะได้พักผ่อนเช่นกัน

คำพูดจากบทกวีของ M. Yu. Lermontov“ จากเกอเธ่” (1840):

ยอดเขา
พวกเขานอนหลับอยู่ในความมืดมิดแห่งราตรี
หุบเขาอันเงียบสงบ
เต็มไปด้วยความมืดมิดอันสดชื่น
ถนนไม่มีฝุ่น
ผ้าปูที่นอนไม่สั่น...
รออีกสักหน่อย
คุณก็จะได้พักผ่อนเช่นกัน

ลงนาม ปิดไหล่ของคุณ

คำพูดจากหนังตลกของ A. S. Griboyedov เรื่อง Woe from Wit (1824) Famusov ตอบสนองต่อคำพูดของ Molchalin เลขานุการของเขาที่ว่าเขาได้นำเอกสารทางธุรกิจที่ต้องใช้ใบรับรองจำนวนมากมาด้วยกล่าวว่า:

ฉันเกรงว่าท่าน ฉันอยู่คนเดียวอย่างตายตัว
เพื่อจะได้ไม่สะสมกันเป็นอันมาก
หากคุณปล่อยให้มันเป็นอิสระ มันก็คงจะสงบลง
และอะไรที่สำคัญสำหรับฉัน อะไรไม่สำคัญ
ธรรมเนียมของฉันคือ:
ลงนาม ปิดไหล่ของคุณ

สำนวนนี้ใช้กับผู้ที่มีทัศนคติแบบผิวเผินและเป็นทางการต่อเรื่องนี้

หลังฝนตกเมื่อวันพฤหัสบดี

เชื่อกันว่าสำนวนนี้เกิดจากการที่ในสมัยก่อนวันพฤหัสบดีอุทิศให้กับ Perun เทพเจ้าแห่งฟ้าร้องและฟ้าผ่า มีการอธิษฐานขอให้ฝนตกโดยเฉพาะในช่วงฤดูแล้ง ผู้คนเชื่อว่าเขาควรเต็มใจทำตามคำขอมากที่สุดในวัน “ของเขา” คือวันพฤหัสบดี และเนื่องจากคำขอเหล่านี้มักจะไม่ได้รับการตอบสนองชาวคริสเตียนจึงเริ่มค่อนข้างสงสัยเกี่ยวกับเทพองค์นี้และเชื่อมั่นว่าคำอธิษฐานดังกล่าวจะไร้ประโยชน์จึงแสดงออกมาด้วยวลีนี้ว่าพวกเขาไม่ไว้วางใจเทพเจ้า Perun เลย สำนวน “หลังฝนตกในวันพฤหัสบดี” เริ่มใช้กับทุกสิ่งที่ไม่อาจเกิดขึ้นได้ กับสิ่งที่ไม่รู้ว่าจะเกิดขึ้นจริงเมื่อใด

สับสน

ใช้เพื่อหมายถึง: ทำให้สับสน, ทำให้อยู่ในตำแหน่งที่ยากลำบาก. ทางตันยังคงเรียกว่าถนน "ทื่อ" นั่นคือถนนหรือตรอกที่ไม่มีทางผ่านหรือทางผ่าน ในการใช้งานในชนบท ทางตันหมายถึงมุมถนนที่เกิดจากรั้วหวายสองอัน - รั้วเหนียง ดังนั้นทางตันจึงเป็นเหมือนกับดัก ทำให้ไม่สามารถผ่านหรือขับไปข้างหน้าได้

โลหะน่ารังเกียจ

สำนวนนี้ได้รับความนิยมอย่างกว้างขวางในนวนิยายเรื่อง An Ordinary Story ของ I. A. Goncharov (1847): “ คุณมีลุงและเพื่อน - คุณได้ยินไหม? และถ้าคุณต้องการบริการ อาชีพ และโลหะที่น่ารังเกียจ อย่าลังเลที่จะมาหาฉัน คุณจะพบสิ่งหนึ่งเสมอ อีกอย่างหนึ่ง และที่สาม”

อย่างไรก็ตาม สำนวนนี้มีการเผยแพร่ก่อนนวนิยายของกอนชารอฟเสียอีก ตัวอย่างเช่น พบได้ใน “Workshop and Living Room” (1842) โดย P. Furman และใน “Travel Notes of the City of Vedrin” (1843) โดย A. I. Herzen เคยหมายถึง: เงิน.

ภายใต้ซาร์โกโรห์

สำนวนเคยหมายถึง นานมาแล้ว ในสมัยโบราณ “เมื่อถั่วลันเตาสู้กับเห็ด”

นิสัยนี้เราได้รับจากเบื้องบน:
เธอคือสิ่งทดแทนความสุข

คำพูดจากนวนิยายในข้อ "Eugene Onegin" (1831) โดย A. S. Pushkin

มาที่การวิเคราะห์ส่วนหัว

หมายถึงการมาถึงที่สายเกินไปเมื่อทุกอย่างจบลงแล้ว ตามธรรมเนียมของรัสเซียโบราณ เมื่อเข้าไปในห้องหรือโบสถ์ ผู้ชายจะถอดหมวกแล้วพับไว้ที่ทางเข้า การประชุมและการรวมตัวทุกครั้งจบลงด้วยการจัดเรียงหมวก ผู้มาทีหลังมารื้อหมวกนั่นคือจนจบ

ผู้ที่นั่งประชุมกันอยู่

สำนวนจากบทกวีของ V.V. Mayakovsky (1893–1930) เรื่อง "ชีวิตของเรา" สำหรับผู้ที่ได้นั่ง" (1922). ในเชิงเปรียบเทียบเกี่ยวกับผู้ที่ชอบจัดการประชุมที่ยาวนานและไม่เป็นประโยชน์ ฯลฯ

การล่าช้าก็เหมือนความตาย

ในปี ค.ศ. 1711ก่อนการรณรงค์หาเสียงของพรุต ปีเตอร์ ฉันได้ส่งจดหมายถึงวุฒิสภาที่เพิ่งจัดตั้งขึ้นใหม่ ขอบคุณวุฒิสมาชิกสำหรับกิจกรรมของพวกเขา เขาเรียกร้องให้พวกเขาไม่ล่าช้าตามคำสั่งที่จำเป็น “ก่อนที่เวลาจะผ่านไปเหมือนความตายอย่างไม่อาจเพิกถอนได้” S. M. Solovyov ใน "ประวัติศาสตร์รัสเซียตั้งแต่สมัยโบราณ" (1851 –1879), อ้างจดหมายของเปโตรที่ 1 ลงวันที่ 8 เมษายน 1711 ตามต้นฉบับ เขาอ้างอิงคำพูดของเขาว่า "การพลาดช่วงเวลาแห่งความตายก็เหมือนกับความตายที่ไม่อาจเพิกถอนได้" คำพูดของเปโตรที่ 1 ได้รับความนิยมในรูปแบบที่กระชับมากขึ้น: “ความล่าช้าก็เหมือนความตาย”

นกสาม

สำนวนจากบทกวีของ N. V. Gogol เรื่อง "Dead Souls" (1842): "โอ้สาม! นกสาม ใครเป็นคนคิดค้นคุณ? รู้ไว้ว่าคุณสามารถเกิดมาท่ามกลางผู้คนที่มีชีวิตชีวาในดินแดนที่ไม่ชอบตลก แต่แผ่กระจายไปทั่วครึ่งโลกเท่า ๆ กันและนับไมล์ต่อไปจนกว่าจะถึงตาคุณ และดูเหมือนว่าไม่ใช่คนฉลาดแกมโกงกระสุนปืนบนถนนไม่ได้ถูกสกรูเหล็กคว้า แต่มีชีวิตชีวาอย่างเร่งรีบมีเพียงขวานและสิ่วเท่านั้นชาย Yaroslavl ผู้ทรงพลังก็เตรียมคุณและประกอบคุณ คนขับไม่สวมรองเท้าบู๊ทของเยอรมัน เขามีเคราและถุงมือ และนั่งบนพระเจ้ารู้อะไร และเขาก็ยืนขึ้นและเหวี่ยงและเริ่มร้องเพลง - ม้าเหมือนลมหมุนซี่ในล้อผสมเป็นวงกลมเรียบเดียวมีเพียงถนนเท่านั้นที่สั่นไหวและคนเดินถนนที่หยุดกรีดร้องด้วยความกลัว - แล้วเธอก็รีบวิ่งรีบไป รีบ!.. และคุณสามารถเห็นได้ในระยะไกลว่ามีบางสิ่งรวบรวมฝุ่นและเจาะขึ้นไปในอากาศได้อย่างไร มันไม่เป็นเช่นนั้นสำหรับคุณมาตุภูมิที่คุณกำลังเร่งรีบเหมือนทรอยก้าที่เร็วและผ่านพ้นไม่ได้เหรอ? ถนนข้างใต้คุณเต็มไปด้วยควัน สะพานสั่นสะเทือน ทุกสิ่งพังทลายและถูกทิ้งไว้ข้างหลัง ผู้ไตร่ตรองประหลาดใจกับปาฏิหาริย์ของพระเจ้าหยุด: สายฟ้านี้โยนลงมาจากท้องฟ้าหรือเปล่า? นี่หมายความว่าอะไร น่ากลัวความเคลื่อนไหว? และมีพลังอะไรไม่ทราบอยู่ในม้าเหล่านี้โดยที่แสงไม่รู้จัก? โอ้ม้าม้าม้าแบบไหน! แผงคอของคุณมีพายุหมุนไหม? มีหูที่บอบบางไหม้อยู่ในทุกเส้นเลือดของคุณหรือไม่? พวกเขาได้ยินเพลงที่คุ้นเคยจากด้านบนพร้อมกันและเกร็งหน้าอกทองแดงของพวกเขาและแทบไม่แตะพื้นด้วยกีบเลยกลายเป็นเส้นยาวที่บินไปในอากาศและทั้งหมดได้รับแรงบันดาลใจจากพระเจ้าก็รีบเร่ง!.. มาตุภูมิที่ คุณกำลังรีบเหรอ? ให้คำตอบกับฉัน ไม่ให้คำตอบ ระฆังดังก้องด้วยเสียงอันไพเราะ อากาศที่แหลกเป็นชิ้น ๆ ฟ้าร้องและกลายเป็นลม ทุกสิ่งบนโลกบินผ่านไป และเมื่อมองด้วยความสงสัย ผู้คนและรัฐอื่นๆ ก็หลีกทางให้มัน!”

ลิ้นนก

นี่คือวิธีที่ศาสตราจารย์ด้านดาราศาสตร์ที่มหาวิทยาลัยมอสโก D. M. Perevoshchikov (พ.ศ. 2331-2423) เรียกภาษาวิทยาศาสตร์และปรัชญาในช่วงทศวรรษที่ 1820-1840 ซึ่งเต็มไปด้วยคำศัพท์และสูตรที่คลุมเครือจนคลุมเครือ

เชิงเปรียบเทียบ: ศัพท์แสงระดับมืออาชีพที่เข้าใจยาก, ไม่เหมาะสมในการพูดในชีวิตประจำวัน, เช่นเดียวกับภาษาที่ลึกซึ้ง, เทียม, แตกหัก, ต่างจากกฎและบรรทัดฐานของภาษารัสเซีย

กระสุนเป็นคนโง่ดาบปลายปืนนั้นยอดเยี่ยม

คำพูดของผู้บัญชาการทหารผู้ยิ่งใหญ่แห่งรัสเซีย A.V. Suvorov (1730–1800) จากคู่มือการฝึกรบของกองทหาร "ศาสตร์แห่งชัยชนะ" เขียนโดยเขาในปี 1796

ใช้จ่ายอย่างฟุ่มเฟือย

สำนวนนี้ปรากฏในศตวรรษที่ 16 ปัจจุบันนี้ใช้เพื่อหมายถึง "การสร้างความรู้สึกผิด ๆ เกี่ยวกับความสามารถของตน" อย่างไรก็ตามความหมายดั้งเดิมนั้นแตกต่างออกไป: ในระหว่างการต่อสู้ด้วยหมัดนักสู้ที่ไม่ซื่อสัตย์ก็เอาถุงทรายติดตัวไปด้วยซึ่งพวกเขาโยนเข้าตาคู่ต่อสู้ ในปี ค.ศ. 1726 เทคนิคนี้ถูกห้ามโดยพระราชกฤษฎีกาพิเศษ

ออกไปให้หมด

ระฆังขนาดใหญ่ใน Ancient Rus เรียกว่า "หนัก" สำนวน “ตีแรง” หมายความว่า ลั่นระฆังทั้งหมดพร้อมกัน นี่คือที่มาของสำนวนยอดนิยม "ไปสู่ปัญหาทั้งหมด" ซึ่งใช้ในความหมาย: หลงทางจากทางขวา เส้นทางชีวิตเริ่มดื่มด่ำกับความสนุกสนาน ฟุ่มเฟือย สนุกสนานอย่างไม่อาจควบคุมได้

มีอีกฉบับหนึ่งที่อ้างว่า “ออกไปให้หมด” หมายถึง “เริ่มฟ้องร้อง การทดลอง- ฟ้องใครบางคน”

ปล่อยให้พายุพัดแรงขึ้น!

คำพูดจาก “Song of the Petrel” (1901) โดย M. Gorky เชิงเปรียบเทียบเกี่ยวกับความปรารถนาที่จะชำระล้างแรงกระแทกและการเปลี่ยนแปลง

การเริ่มต้นชีวิต

ชื่อเรื่องจากบทภาพยนตร์ (1931) โดย N. Eck (1902–1976) และ A. Stolper (1907–1979) เนื้อเรื่องของหนังเป็นเรื่องเกี่ยวกับอดีตเด็กเร่ร่อน และตอนนี้อาศัยอยู่ในชุมชนแรงงานเด็ก ต้องขอบคุณนักการศึกษาที่มีทักษะในการหาหนทางในชีวิตและกลายเป็นสมาชิกที่มีค่าควรของสังคม

ในเชิงเปรียบเทียบเกี่ยวกับบางสิ่งที่ให้เหตุผลแก่บุคคลในการหวังว่าชีวิตที่มีความสำคัญน่าสนใจและมีระเบียบเรียบร้อยรอเขาอยู่ข้างหน้า

ร

รางน้ำหัก

จากเรื่อง "The Tale of the Fisherman and the Fish" (1835) โดย A. S. Pushkin สำนวนนี้ใช้เพื่อหมายถึง: การสูญเสียตำแหน่งที่ยอดเยี่ยม, ความหวังที่พังทลาย

ตัดเหมือนถั่ว

ความหมายของ "ดุด่าวิพากษ์วิจารณ์" เกิดขึ้นในวลีนี้บนพื้นฐานของคำที่เก่ากว่า - "ทำ (บางสิ่ง) อย่างละเอียดถี่ถ้วนและดี" ในความหมายดั้งเดิม สำนวนนี้ปรากฏในสุนทรพจน์ระดับมืออาชีพของช่างไม้และช่างทำตู้ และเกิดจากการที่การทำเฟอร์นิเจอร์วอลนัทจากไม้ประเภทอื่นต้องใช้แรงงานจำนวนมากและ ความรู้ที่ดีกิจการ

คันไหล่!
แกว่งมือของคุณ!

คำพูดจากบทกวี "Mower" ของ A. V. Koltsov (1835):

คันไหล่!
โบกมือลา!..
ฉวัดเฉวียนเคียว
เหมือนฝูงผึ้ง!
โมโลนี่ถักเปีย
เปล่งประกายไปทั่ว!
ส่งเสียงหน่อยหญ้า
โปโดโกชอนนายะ…

แดกดันเกี่ยวกับความปรารถนาที่จะ "ตัดไหล่" เพื่อแสดงความไม่รอบคอบและหุนหันพลันแล่น

แม้จะมีเหตุผลแม้จะมีองค์ประกอบก็ตาม

คำพูดจากหนังตลกของ A. S. Griboyedov เรื่อง "Woe from Wit" (1824) คำพูดของ Chatsky

ใช้เพื่อหมายถึง: ตรงกันข้ามกับสามัญสำนึก.

กระจายความคิดของคุณไปทั่วต้นไม้

สำนวนจาก "The Tale of Igor's Campaign" ซึ่งเป็นอนุสรณ์สถานวรรณกรรมรัสเซียแห่งศตวรรษที่ 12 ตีพิมพ์ครั้งแรกในปี 1800: "ผู้พยากรณ์ Boyan ถ้าใครต้องการสร้างเพลงความคิดของเขาจะกระจายไปทั่วต้นไม้เหมือนส้อมสีเทา ไปตามพื้นดินเหมือนนกอินทรีบ้าภายใต้เมฆ” เช่น: “ ท้ายที่สุดแล้วผู้ทำนาย Boyan หากเขาต้องการแต่งเพลงให้ใครสักคนความคิดของเขาก็แพร่กระจายไปทั่วต้นไม้เหมือนหมาป่าสีเทาไปตามพื้นดิน เหมือนนกอินทรีสีเทาใต้เมฆ” คำว่า “ความคิดแผ่ซ่านไปทั่วต้นไม้” ได้รับการตีความต่างๆ มากมายในหมู่นักวิจารณ์เรื่อง Lay บางคนคิดว่าคำว่า "mysyu" ไม่สอดคล้องกับสมาชิกอีกสองคนของการเปรียบเทียบ - "ทหารบนพื้นดิน", "นกอินทรีบ้าใต้เมฆ" - เสนอให้อ่าน "mysya" อธิบาย "mys" กับ Pskov การออกเสียงคำว่า "เมาส์"; ในจังหวัดปัสคอฟแม้ในศตวรรษที่ 19 กระรอกก็ถูกเรียกว่าเสื้อคลุม คนอื่นๆ ไม่ได้พิจารณาว่าจำเป็นต้องมีการแทนที่ดังกล่าว "ไม่เห็นความจำเป็นในการนำความสมมาตรของการเปรียบเทียบมาสู่ความแม่นยำสูงสุด"

ผู้วิจารณ์อธิบายคำว่า "ต้นไม้" ว่าเป็นต้นไม้เชิงเปรียบเทียบแห่งปัญญาและแรงบันดาลใจ: "เพื่อเผยแพร่ความคิดไปตามต้นไม้" - เพื่อสร้างเพลงซึ่งเป็นแรงบันดาลใจในการสร้างสรรค์บทกวี อย่างไรก็ตามภาพบทกวีของ "คำพูด" ของ "การแพร่กระจายความคิดไปตามต้นไม้" เข้าสู่สุนทรพจน์ในวรรณกรรมที่มีความหมายแตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง: เข้าไปในรายละเอียดที่ไม่จำเป็นโดยหันเหความสนใจจากแนวคิดหลัก

เกิดมาเพื่อคลานบินไม่ได้

คำคมจาก “Song of the Falcon” โดย M. Gorky คติพจน์สุดท้ายในนิทานของ I. I. Khemnitser (1745–1784) “ The Man and the Cow” เกิดขึ้นพร้อมกับสูตรบทกวีของ Gorky นิทานเล่าว่าชายคนหนึ่งสูญเสียม้าไปผูกอานวัวซึ่ง "ตกอยู่ใต้คนขี่... ไม่น่าแปลกใจเลยที่วัวไม่ได้เรียนรู้ที่จะควบม้า... และดังนั้นจึงควรรู้: ใครก็ตามที่เกิดมาเพื่อคลานไม่สามารถ บิน."

ความอัปยศในปุย

สำนวนจากนิทานของ I. A. Krylov เรื่อง The Fox and the Marmot (1813) สุนัขจิ้งจอกบ่นกับวูดชัคว่าเธอทนทุกข์อย่างไร้ผล และถูกใส่ร้ายว่าถูกเนรเทศเพราะติดสินบน:

- คุณรู้ไหม ฉันเคยเป็นผู้พิพากษาในเล้าไก่
ฉันสูญเสียสุขภาพและความสงบสุขในกิจการของฉัน
ในการทำงานของฉันฉันกินอะไรไม่เสร็จ
นอนหลับไม่เพียงพอในตอนกลางคืน:
ด้วยเหตุนี้ฉันจึงโกรธมาก
และทุกอย่างขึ้นอยู่กับการใส่ร้าย ลองคิดดูสิ:
ใครจะถูกในโลกนี้ถ้าเขาฟังคำใส่ร้าย?
ฉันควรรับสินบนหรือไม่? ฉันจะบ้าเหรอ?
คุณเห็นไหม ฉันจะตามคุณไป
ฉันจึงเข้าไปมีส่วนในบาปนี้หรือ?
คิด จำให้ดี
- ไม่ Kumushka; ฉันเคยเห็นบ่อยๆ
ความอัปยศของคุณถูกปกคลุมไปด้วยปุย

สำนวนนี้ใช้เพื่อหมายถึง: มีส่วนเกี่ยวข้องกับความผิดทางอาญา, ไม่สมควร.

กับ

จากเรือสู่ลูกบอล

สำนวนจากนวนิยายในข้อ "Eugene Onegin" (1831) โดย A. S. Pushkin:

และเดินทางเพื่อเขา
เช่นเดียวกับคนอื่นๆ ในโลกนี้ ฉันเหนื่อยกับมัน
เขากลับมาและตี
เช่นเดียวกับ Chatsky จากเรือสู่ลูกบอล

สำนวนนี้แสดงถึงการเปลี่ยนแปลงที่ไม่คาดคิดและฉับพลันในสถานการณ์และสถานการณ์

ด้วยสวรรค์ที่รักและในกระท่อม

คำพูดจากบทกวีของ N. M. Ibragimov (1778–1818)“ เพลงรัสเซีย” (“ ในตอนเย็นหญิงสาวสวย…”):

อย่ามองหาฉันนะเศรษฐี:
คุณไม่ได้รักจิตวิญญาณของฉัน
ฉันสนใจอะไรเกี่ยวกับห้องของคุณ?
กับที่รักของฉัน สวรรค์และในกระท่อม!

ความหมายของสำนวน: สิ่งสำคัญในความสุขในครอบครัวไม่ใช่ความสะดวกสบายเป็นพิเศษในชีวิตประจำวัน แต่เป็นความรัก ความเข้าใจซึ่งกันและกัน ข้อตกลงกับคนที่คุณรัก

ด้วยอากาศการเรียนรู้ของนักเลง

คำพูดจากนวนิยายในข้อ "Eugene Onegin" (1831) โดย A. S. Pushkin:

เขามีพรสวรรค์ที่โชคดี
ไม่มีการบังคับในการสนทนา
สัมผัสทุกสิ่งอย่างแผ่วเบา
ด้วยอากาศการเรียนรู้ของนักเลง
ที่จะนิ่งเงียบในข้อพิพาทสำคัญ...

ด้วยความรู้สึก ด้วยความรู้สึก ด้วยการจัดเตรียม

คำพูดจากหนังตลกของ A. S. Griboyedov เรื่อง Woe from Wit (1824):

อย่าอ่านเหมือนเซ็กซ์ตัน
และด้วยความรู้สึก ด้วยความรู้สึก ด้วยการจัดวาง

ตำนานนั้นสดใหม่แต่ยากที่จะเชื่อ

คำพูดจากหนังตลกของ A. S. Griboyedov เรื่อง Woe from Wit (1824):

วิธีเปรียบเทียบและดู
ศตวรรษปัจจุบันและอดีต:
ตำนานนั้นสดใหม่แต่ยากที่จะเชื่อ

พอลไมราตอนเหนือ

Palmyra เป็นเมืองในประเทศซีเรียที่เกิดขึ้นในช่วงสหัสวรรษที่ 1 ก่อนคริสต์ศักราช จ. ในสมัยโบราณมีชื่อเสียงในด้านความยิ่งใหญ่ของอาคารต่างๆ Northern Palmyra เป็นชื่อที่เป็นรูปเป็นร่างของเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก

ความจริงแบบโฮมเมด

การแสดงออกของ Ostap Bender ตัวละครหลักของนวนิยายโดย I. Ilf และ E. Petrov“ The Golden Calf” (1931) ที่เขาใช้ในความหมาย: ลึก ภูมิปัญญาชาวบ้าน(ผ้าพื้นเมือง - นุ่งห่มผ้าพื้นเมือง ผ้าชาวนา ทอด้วยผ้าพื้นเมืองหยาบไม่ย้อม)

ไม่มีสัตว์ร้ายที่แข็งแกร่งกว่าแมว

คำพูดจากนิทานของ I. A. Krylov เรื่อง The Mouse and the Rat (1816)

- เพื่อนบ้านคุณเคยได้ยินข่าวลือดีๆบ้างไหม? -
หนูหนูวิ่งเข้ามาพูดว่า:
พวกเขาบอกว่าแมวตกลงไปในกรงเล็บของสิงโตเหรอ?
ตอนนี้ถึงเวลาที่เราจะผ่อนคลายแล้ว!
อย่าชื่นชมยินดีแสงของฉัน -
หนูพูดตอบเธอ: -
และอย่าหวังโดยเปล่าประโยชน์!
ถ้ามันไปถึงกรงเล็บของพวกเขา
จริงอยู่ สิงโตจะไม่มีชีวิตอยู่:
ไม่มีสัตว์ร้ายที่แข็งแกร่งกว่าแมว!”

เรื่องเกี่ยวกับ วัวขาว

สำนวนนี้มาจากเทพนิยายที่ "น่าเบื่อ" ซึ่งใช้ในการล้อเลียนเด็ก ๆ ที่รบกวนพวกเขาด้วยการขอให้เล่านิทานให้พวกเขาฟัง: "ฉันจะเล่านิทานเกี่ยวกับวัวขาวให้คุณฟังไหม? - บอก. - คุณบอกฉันแล้วฉันจะบอกคุณและฉันควรเล่านิทานเกี่ยวกับวัวขาวให้คุณฟังไหม? - บอก. - คุณบอกฉันแล้วฉันจะบอกคุณว่ามันจะใช้เวลานานแค่ไหนและจะอยู่ได้นานแค่ไหน! ฉันควรเล่านิทานเกี่ยวกับวัวขาวให้คุณฟังไหม? ฯลฯ.จนคนหนึ่งเบื่อที่จะถาม และอีกคนเบื่อที่จะตอบ. สำนวนนี้ใช้เพื่อหมายถึง: การทำซ้ำสิ่งเดียวกันอย่างไม่มีที่สิ้นสุด

สคาโลซุบ

ตัวเอกของภาพยนตร์ตลกของ A. S. Griboyedov เรื่อง "Woe from Wit" (1824) พันเอกซึ่งเป็นตัวแทนของกองทัพที่หยาบคายของซาร์รัสเซียผู้ประกอบอาชีพที่โง่เขลาและพอใจในตนเอง ชื่อของเขากลายเป็นพ้องกับคนโง่เขลาหยาบคาย มาร์ตินเน็ต

เรื่องอื้อฉาวในตระกูลขุนนาง

ภายใต้ชื่อนี้ การแสดงเพลงนิรนามถูกจัดแสดงในมอสโกในปี พ.ศ. 2417 โดยมีเนื้อเรื่องที่ยืมมาจากภาพยนตร์ตลกเยอรมันเรื่อง "Der liebe Onkel" ("Moskovskie Vedomosti", 1 ตุลาคม 1874 ช.) Vaudeville ได้รับการตีพิมพ์โดยไม่เปิดเผยตัวตนในปี พ.ศ. 2418 ในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก ผู้เขียนเพลงรัสเซียและดังนั้นสำนวน "เรื่องอื้อฉาวในตระกูลขุนนาง" คือ N. I. Kulikov (1815–1891). การแสดงนี้ยังคงอยู่ในละครมาเป็นเวลานาน และชื่อของมันก็กลายเป็นบทกลอน

สโกตินิน

ตัวเอกของภาพยนตร์ตลกของ D. I. Fonvizin เรื่อง "The Minor" (1782) ซึ่งเป็นเจ้าของที่ดินที่โง่เขลาและหยาบคายซึ่งมีนามสกุลที่บ่งบอกถึงธรรมชาติของเขา ชื่อของเขากลายเป็นชื่อครัวเรือนของคนประเภทนี้

อัศวินขี้เหนียว

พระเอกของละครชื่อเดียวกัน (พ.ศ. 2379) โดย A. S. Pushkin คำพ้องความหมายสำหรับคนขี้เหนียวคนขี้เหนียว

พวกเขาจะไม่พูดอะไรง่ายๆ เลย ทุกอย่างเต็มไปด้วยการแสดงตลก

คำพูดจากหนังตลกของ A. S. Griboyedov เรื่อง "Woe from Wit" (1824) คำพูดของ Famusov

คุณไม่สามารถมองเห็นช้างได้

สำนวนนี้เกิดขึ้นจากนิทานเรื่อง The Curious (1814) โดย I. A. Krylov ผู้เยี่ยมชม Kunstkamera เห็นแมลงเล็กๆ ที่นั่น แต่เมื่อถามว่า “คุณเห็นช้างไหม” - คำตอบ: “ฉันไม่ได้สังเกตเห็นช้างด้วยซ้ำ” สำนวน “ไม่สังเกตเห็นช้าง” มีความหมายว่า ไม่สังเกตเห็นสิ่งที่สำคัญที่สุด

ฉันยินดีที่จะให้บริการ แต่การถูกเสิร์ฟนั้นน่ารังเกียจ

คำพูดจากภาพยนตร์ตลกของ A. S. Griboyedov เรื่อง "Woe from Wit" (1824) คำพูดของ Chatsky ผู้ซึ่งตอบสนองต่อข้อเสนอของ Famusov ที่จะไปรับใช้จึงกำหนดทัศนคติของเขาต่อการบริการ

การหัวเราะไม่ใช่เรื่องผิดจริงๆ
เหนือสิ่งอื่นใดที่ดูตลก

คำพูดจากบทกวีของ N. M. Karamzin“ ข้อความถึง Alexander Alekseevich Pleshcheev” (1796):

ใครร้องรำพึงเพราะเบื่อ?
และพระหรรษทานอันอ่อนโยนแก่สหายของพวกเขา
ทำให้ฉันขบขันด้วยบทกวีและร้อยแก้ว
ตัวคุณเอง ครอบครัว และคนแปลกหน้า
หัวเราะจากใจ
(การหัวเราะไม่ใช่เรื่องบาปจริงๆ!)
เหนือทุกสิ่งที่ดูตลก -
เขาจะอยู่กับโลกอย่างสันติ
และเขาจะไม่สิ้นสุดวันเวลาของเขา
ด้วยเหล็กแหลมคมหรือยาพิษ...

ดูต้นตอ!

คำพังเพย (1854) โดย Kozma Prutkov

โซบาเควิช

หนึ่งในวีรบุรุษของบทกวีของ N.V. Gogol เรื่อง "Dead Souls" (1842) ซึ่งเป็นเจ้าของที่ดินที่หยาบคาย

ชื่อของเขากลายเป็นคำพ้องกับการหาเงิน คนหยาบคายที่ไม่เมตตาต่อทุกคน รวมถึงคนถอยหลังเข้าคลอง

ดวงอาทิตย์แห่งบทกวีรัสเซีย

คำจำกัดความที่เป็นรูปเป็นร่างของความหมายของกวีชาวรัสเซียผู้ยิ่งใหญ่ A. S. Pushkin สำนวนนี้มาจากข้อความสั้น ๆ เกี่ยวกับการเสียชีวิตของกวีซึ่งตีพิมพ์เมื่อวันที่ 30 มกราคม พ.ศ. 2380 ใน "วรรณกรรมเพิ่มเติม" ครั้งที่ 5 ถึง "Russian Invalid": "ดวงอาทิตย์แห่งกวีนิพนธ์ของเราได้ลับไปแล้ว! พุชกินเสียชีวิตในช่วงชีวิตรุ่งโรจน์ท่ามกลางอาชีพการงานอันยิ่งใหญ่ของเขา!.. เราไม่มีกำลังที่จะพูดถึงเรื่องนี้อีกต่อไปและไม่จำเป็น: หัวใจชาวรัสเซียทุกคนรู้ราคาเต็มของการสูญเสียที่ไม่อาจแก้ไขได้นี้และ หัวใจรัสเซียทุกดวงจะถูกฉีกเป็นชิ้น ๆ พุชกิน! กวีของเรา! ความสุข ความรุ่งโรจน์ของชาติของเรา!.. จริงหรือที่เราไม่มีพุชกินอีกต่อไป! คุณไม่สามารถชินกับความคิดนี้ได้! วันที่ 29 มกราคม เวลา 14:45 น.” ผู้เขียนประกาศนี้ถือเป็นนักข่าว A. A. Kraevsky บรรณาธิการของ Literary Additions อย่างไรก็ตามจากจดหมายของ S.N. Karamzina ถึงพี่ชายของเธอเห็นได้ชัดว่าจริงๆ แล้วผู้เขียนประกาศนี้คือ V.F.

แตกหัก!

สำนวนนี้ได้รับความนิยมหลังจากการผลิตภาพยนตร์ตลกโดย A. V. Sukhovo-Kobylin (1817–1903) เรื่อง "Krechinsky's Wedding" (1855) นี่คือวิธีที่พระเอกของหนังตลก Krechinsky อุทานเมื่อการฉ้อโกงที่ประดิษฐ์ขึ้นอย่างมีไหวพริบของเขาล้มเหลวและตำรวจมาจับกุมเขา

แขนกุด (ทำงาน)

นี่คือสิ่งที่พวกเขาพูดถึงการทำงานที่ไม่ระมัดระวัง เกียจคร้าน และไม่ได้ตั้งใจ ใน Ancient Rus พวกเขาสวมเสื้อแจ๊กเก็ตที่มีแขนยาวมากเกินไป โดยคลี่ปลายออกจนถึงเข่าหรือแม้กระทั่งถึงพื้น โดยธรรมชาติแล้วโดยไม่ต้องยกแขนเสื้อขึ้นก็ไม่มีประโยชน์ที่จะคิดเรื่องงาน ใกล้กับสำนวนนี้เป็นสิ่งที่สองตรงกันข้ามในความหมายและเกิดในภายหลัง: "ทำงานโดยพับแขนเสื้อของคุณ" นั่นคืออย่างเด็ดขาดกระตือรือร้นด้วยความกระตือรือร้น

ฉีกหน้ากากทุกชนิด

จากบทความ "Leo Tolstoy ในฐานะกระจกแห่งการปฏิวัติรัสเซีย" (1908) โดย V. I. Lenin เผยให้เห็น "ความขัดแย้งที่กรีดร้อง" ในงานของตอลสตอยเขาเขียนว่า: "ในด้านหนึ่งความสมจริงที่เงียบขรึมที่สุดโดยฉีกหน้ากากทุกชนิดออก ในทางกลับกัน การเทศนาเรื่องเลวร้ายที่สุดประการหนึ่งในโลก คือ ศาสนา ความปรารถนาที่จะแต่งตั้งพระภิกษุตามตำแหน่งราชการ พระภิกษุโดยความเชื่อมั่นทางศีลธรรม กล่าวคือ การฝึกฝนของผู้ประณีตที่สุดจึงโดยเฉพาะ ฐานะปุโรหิตที่น่าขยะแขยง”

เชิงเปรียบเทียบ: ความรู้สึกกล่าวหาและการกระทำที่เกี่ยวข้อง

การเก็บดอกไม้แห่งความสุข

สำนวนจากหนังตลกของ N. V. Gogol เรื่อง "The Inspector General" (1836) คำพูดของ Khlestakov: "ฉันชอบกิน ท้ายที่สุดคุณมีชีวิตอยู่เพื่อเด็ดดอกไม้แห่งความสุข” ใช้เพื่อหมายถึง: เห็นแก่ตัว, สนุกสนานกับชีวิตอย่างไม่ระมัดระวัง, โดยไม่คิดถึงครอบครัวหรือหน้าที่ทางสังคม.

ยืนต่อหน้าฉันเหมือนใบไม้อยู่หน้าหญ้า!

สำนวนจากนิทานพื้นบ้านรัสเซีย Ivanushka the Fool เรียกม้าวิเศษของเขาด้วยคาถา: "Sivka-Burka ผู้ทำนาย Kaurko ยืนอยู่ตรงหน้าฉันเหมือนใบไม้อยู่หน้าหญ้า" สำนวนนี้ใช้หมายถึง ปรากฏขึ้นทันที!

ปกปิด

คำนี้ถูกนำมาใช้ในสุนทรพจน์วรรณกรรมโดย F. M. Dostoevsky ปรากฏครั้งแรกในเรื่อง “The Double” เมื่อปี พ.ศ. 2386 ใช้ในความหมายว่า “นิ่งเงียบ เหี่ยวเฉา ซ่อนตัวไม่มีใครสังเกตเห็น ซ่อนแอบ”

โชคชะตาเล่นกับมนุษย์

วลีจากเพลง "ไฟมอสโกมีเสียงดัง ไฟกำลังลุกไหม้" ซึ่งเป็นการดัดแปลงจากบทกวี "เขา" (เช่นนโปเลียน) โดย N. S. Sokolov (1850)

ผู้ได้มาเยือนโลกนี้ย่อมเป็นสุข
ในช่วงเวลาที่ร้ายแรง

คำพูดจากบทกวีของ F. I. Tyutchev (1803–1873) “ Cicero” (1836) ในเอ็ด “ทัตเชฟ. เนื้อเพลง" (1965): "ผู้มาเยี่ยมเยียนย่อมเป็นสุข..."

ชั่วโมงแห่งความสุขอย่าดู

คำพูดจากหนังตลกของ A. S. Griboyedov เรื่อง Woe from Wit (1824) สำนวนนี้สามารถเชื่อมโยงกับคำพูดจากละครเรื่อง "Piccolomini" (1800) โดย Schiller: "Die Uhr schlagt keinem Gliicklihen" ("นาฬิกาไม่ตีเพื่อคนที่มีความสุข")

บุตรชายของร้อยโทชมิดท์

สองบทแรกของนวนิยายเสียดสีเรื่อง “The Golden Calf” โดย I. Ilf และ E. Petrov (1931) เล่าเกี่ยวกับคนฉ้อฉลที่ชาญฉลาดซึ่งดึงผลประโยชน์ต่างๆ ออกมาโดยสวมรอยเป็นบุตรชายของร้อยโท Schmidt ผู้นำการลุกฮือปฏิวัติของกะลาสีเรือใน เซวาสโทพอลในปี 2448 ซึ่งถูกยิงโดยคำตัดสินของราชสำนัก ชื่อ "บุตรชายของผู้หมวดชมิดท์" ซึ่งได้รับความนิยม ถูกนำไปใช้กับคนร้ายประเภทนี้

ความยุ่งยากก็ปะทุขึ้นมา

คำว่า “ป่าชื้นถูกไฟไหม้” มาจากสุภาษิตที่ว่า “ป่าชื้นถูกไฟไหม้เพราะต้นสน” ซึ่งหมายความว่าปัญหาใหญ่อาจเกิดขึ้นได้จากเรื่องเล็กๆ น้อยๆ เท่านั้น

พล็อตที่คู่ควรกับพู่กันของ Aivazovsky

คำพูดจากบทละครของ A.P. Chekhov เรื่อง "Uncle Vanya" (1897) Telegin ออกเสียงวลีนี้ เพื่อตอบสนองต่อคำพูดของพี่เลี้ยงเก่าเกี่ยวกับการทะเลาะวิวาทของ Voinitsky กับ Serebryakov:“ ตอนนี้พวกเขาส่งเสียงดังมีเสียงปืน - มันเป็นเรื่องที่น่าอับอาย” เขากล่าวว่า:“ ใช่แล้ว แผนการที่คู่ควรกับการแปรงของ Aivazovsky” ก่อนหน้าเชคอฟ สำนวนนี้พบแล้วในการสื่อสารมวลชนในช่วงทศวรรษที่ 1860 และ 1870 และในรูปแบบที่แตกต่างกันเล็กน้อย - "คู่ควรกับแปรงของใครบางคน" - เคยถูกใช้มาก่อน ตัวอย่างเช่นในพุชกินในบันทึกย่อใน "Lit. gaz”, 1830 เราอ่าน:“ ภาพของ Sorvantsov [ใน "การสนทนากับเจ้าหญิง Khaldina" โดย Fonvizin] มีค่าควรแก่พู่กันที่วาดตระกูล Prostakov”

ต

ตารางอันดับ

นี่คือชื่อของรายชื่อหน่วยงานทหาร พลเรือน และศาลที่จัดตั้งขึ้นโดยกฎหมายของ Peter I (1722) เกี่ยวกับขั้นตอนการบริการสาธารณะในรัสเซีย ในเชิงเปรียบเทียบ: การประเมินเปรียบเทียบคุณธรรมในกิจกรรมวิชาชีพบางสาขา

เขาจึงเขียนอย่างมืดมนและอิดโรย

คำพูดจากนวนิยายในกลอน "Eugene Onegin" โดย A. S. Pushkin (1828) ลักษณะของบทกวีของ Vladimir Lensky:

เขาจึงเขียนอย่างมืดมนและอิดโรยว่า
(สิ่งที่เราเรียกว่าโรแมนติก
แม้ว่าจะไม่มีความโรแมนติกที่นี่ก็ตาม
ฉันไม่เห็น...)

โรงละครเริ่มต้นด้วยไม้แขวนเสื้อ

คำพังเพยโดยหนึ่งในผู้ก่อตั้ง Moscow Art Theatre K. S. Stanislavsky (1863–1938) ไม่มีคำพังเพยในงานเขียนของเขา แต่มีข่าวลือในช่องปากบอกเล่าถึงเขา วลีที่ใกล้เคียงกับคำพังเพยนี้พบได้ในจดหมายจาก K. S. Stanislavsky ถึงเวิร์กช็อปห้องรับฝากของ Moscow Art Theatre ลงวันที่ 23 มกราคม พ.ศ. 2476 ตอบกลับ“ เพื่อทักทายในวันเกิดปีที่เจ็ดสิบของเขาเขาเขียนว่า:“ โรงละครศิลปะของเราแตกต่าง จากโรงละครอื่นๆ มากมายในนั้น การแสดงจะเริ่มตั้งแต่ก้าวแรกที่เข้าไปในอาคารโรงละคร คุณเป็นคนแรกที่ทักทายผู้ชมที่มาถึง…”

อาณาจักรแห่งความมืด

นี่คือชื่อของบทความ (1859) โดย N. A. Dobrolyubov ซึ่งอุทิศให้กับการวิเคราะห์บทละครของ A. N. Ostrovsky เมื่อพูดถึงเผด็จการพ่อค้าประเภทต่าง ๆ ที่ Ostrovsky บรรยายไว้ Dobrolyubov ได้สร้างลักษณะทั่วไปและแสดงให้เห็นชีวิตของศักดินารัสเซียในฐานะ "อาณาจักรแห่งความมืด" "คุกใต้ดินที่เหม็น" "โลกแห่งความเจ็บปวดอันน่าปวดหัวโลกแห่งคุกความตาย ความเงียบ” “ไม่มีอะไรศักดิ์สิทธิ์ ไม่มีอะไรบริสุทธิ์ ไม่มีอะไรถูกต้องในโลกอันมืดมนนี้ การปกครองแบบเผด็จการที่ครอบงำมัน ดุร้าย บ้าคลั่ง ผิด ได้ขับไล่จิตสำนึกแห่งเกียรติยศและความถูกต้องออกไป... และพวกมันไม่สามารถดำรงอยู่ได้ในที่ซึ่งศักดิ์ศรีของมนุษย์ถูกโยนลงไปในผงคลี และถูกทรยศเหยียบย่ำอย่างโจ่งแจ้ง เสรีภาพส่วนบุคคล ความศรัทธาในความรัก ความสุข และความศักดิ์สิทธิ์แห่งการงานสุจริต” คำว่า "อาณาจักรแห่งความมืด" หลังจากการปรากฏตัวของบทความของ Dobrolyubov เริ่มมีความหมายไม่เพียง แต่โลกแห่งพ่อค้าเผด็จการหรือสภาพแวดล้อมที่มืดมนและเฉื่อยโดยทั่วไปเท่านั้น แต่ยังกลายเป็นสัญลักษณ์ของทาสเผด็จการรัสเซีย (ดูรังสีแห่งแสงใน อาณาจักรมืด)

ทิมูโรเวตส์

ฮีโร่ของเรื่องโดย Arkady Gaidar (นามแฝงของ A.P. Golikov, 1904–1941) “ Timur และทีมของเขา” (1940) ผู้บุกเบิก Timur ตัดสินใจร่วมกับทีมเพื่อนร่วมงานของเขาที่รวบรวมโดยเขาเพื่อดูแลครอบครัว ของทหารที่ไปกองทัพแดง เรื่องราวของไกดาร์ผู้มองเห็นความพิเศษในตัว ชีวิตประจำวันให้กำเนิดการเคลื่อนไหวทางสังคมของ Timurite ในหมู่เด็กนักเรียนซึ่งเลียนแบบพฤติกรรมของพวกเขาคือ Timur ที่กล้าหาญกระตือรือร้นซื่อสัตย์และมีน้ำใจ พระเอกของเรื่องกลายเป็นแบบอย่างให้กับผู้รักชาติรุ่นเยาว์จำนวนมากที่ช่วยมาตุภูมิในช่วงปีที่ยากลำบากของมหาสงครามแห่งความรักชาติ

กัดลิ้น

Pip คือตุ่มเล็กๆ ที่มีเขาอยู่บนปลายลิ้นของนก ซึ่งช่วยให้พวกมันจิกอาหารได้ การเจริญเติบโตของตุ่มนี้อาจเป็นสัญญาณของการเจ็บป่วย สิวที่แข็งและเจ็บปวดอาจปรากฏบนลิ้นของบุคคลได้เช่นกัน พวกเขาถูกเรียกว่า tipuns และถือเป็นสัญญาณของการหลอกลวง จากการสังเกตและความเชื่อทางไสยศาสตร์เหล่านี้เกิดสูตรคาถา: "ปลายลิ้นของคุณ!" ความหมายหลักคือ: "คุณเป็นคนโกหก: ให้ pip ปรากฏบนลิ้นของคุณ!" ตอนนี้ความหมายของคาถานี้เปลี่ยนไปบ้างแล้ว “ปลายลิ้นของคุณ!” - ความปรารถนาที่น่าขันต่อผู้ที่แสดงความคิดที่ไม่ดีทำนายสิ่งที่ไม่พึงประสงค์

ความมืดแห่งความจริงอันต่ำต้อยเป็นที่รักของฉัน

การหลอกลวงที่ยกย่องเรา

อ้างอิงจากบทกวี "Hero" ของ A.S. Pushkin (1831)

คุณ

ในที่ห่างไกล

สำนวนนี้หมายถึง: ไกลมาก, ที่ไหนสักแห่งในป่า. Kulichki เป็นคำภาษาถิ่นที่ดัดแปลง kulizhki (จาก kulig) แปลว่า "การแผ้วถางป่า; ที่ถูกเผา ตัดโค่น ดัดแปลงเพื่อการเพาะปลูก รวมไปถึงเกาะต่างๆ ในป่าพรุด้วย” ตามกฎแล้ว Kulizhki อยู่ห่างไกลจากหมู่บ้านและหมู่บ้านดังนั้นความหมายของสำนวน: "ในที่ห่างไกล" - ไกลมากไม่มีใครรู้ว่าอยู่ที่ไหน

ศตวรรษอันเลวร้าย หัวใจที่เลวร้าย

คำพูดจากละครเรื่อง "The Miserly Knight" ของ A. S. Pushkin (1836) บางครั้งมีการอ้างถึงอย่างไม่ถูกต้อง: แทนที่จะเป็น "แย่มาก" - "เหล็ก"

จิตใจ เกียรติ และมโนธรรมแห่งยุคของเรา

จากบทความเรื่อง "Political Blackmail" (1917) โดย V.I. Lenin ซึ่งเขาอธิบายลักษณะพรรคของเขา (พวกบอลเชวิค) ในลักษณะนี้ เมื่อพูดถึงสื่อรัสเซียที่มีแนวทางที่แตกต่างและไม่ใช่บอลเชวิค โดยเรียกนักข่าวว่า "คนแบล็กเมล์" และ "คนใส่ร้าย" V. I. เลนินเขียนว่า: "เราจะแน่วแน่ในการสร้างแบรนด์ให้กับคนแบล็กเมล์ เราจะยืนกรานที่จะตรวจสอบข้อสงสัยเล็กๆ น้อยๆ ในศาลของคนงานที่คำนึงถึงชนชั้น ในศาลของพรรคเรา เราเชื่อในสิ่งนั้น เราเห็นจิตใจ เกียรติ และมโนธรรมแห่งยุคของเรา...”

อ้างอย่างแดกดันเกี่ยวกับพรรคที่อ้างความเป็นผู้นำเป็นพิเศษ คุณสมบัติทางศีลธรรม,ความรู้พิเศษ.

อุมาวอร์ด

คำว่า "ห้อง" ใน ภาษารัสเซียเก่าหมายถึงห้องใหญ่ในอาคารหิน จากนั้นจึงเริ่มนำไปใช้กับสถาบันต่าง ๆ ที่ตั้งอยู่ในอาคารขนาดใหญ่เช่นนี้: ห้องคลังอาวุธ, ห้องแห่งแง่มุม... การประชุมทุกประเภทมักเกิดขึ้นในห้อง โบยาร์ "คิดถึง Duma ของอธิปไตย" ในตัวพวกเขา นี่คือที่มาของคำว่า "ห้องแห่งจิตใจ" ซึ่งแสดงถึงบุคคลที่มีสติปัญญาทัดเทียมกับกลุ่มปราชญ์ทั้งหมด อย่างไรก็ตามต่อมาได้รับความหมายที่น่าขัน: ตอนนี้พวกเขาพูดเรื่องนี้บ่อยกว่าคนโง่มากกว่าคนฉลาด

การกลั่นกรองและความถูกต้อง

ด้วยคำพูดเหล่านี้ในภาพยนตร์ตลกของ A. S. Griboyedov เรื่อง Woe from Wit (1824) Molchalin ให้นิยามคุณธรรมสองประการของเขา

ถูกดูหมิ่นและเหยียดหยาม.

ชื่อของนวนิยายเรื่องนี้ (พ.ศ. 2404) โดย F. M. Dostoevsky สำนวนนี้ใช้เป็นลักษณะของคนที่ต้องทนทุกข์ทรมานจากความเด็ดขาดของเจ้าหน้าที่ ผู้ทรงอำนาจของโลกนี้จากสภาพความเป็นอยู่ที่ยากลำบาก ฯลฯ

คนโง่ที่ช่วยเหลือดีนั้นอันตรายมากกว่าศัตรู

สำนวนจากนิทานของ I. A. Krylov เรื่อง The Hermit and the Bear (1808):

แม้ว่าการบริการจะเป็นที่รักของเราที่ต้องการความช่วยเหลือ
แต่ไม่ใช่ทุกคนที่รู้วิธีรับมือ:
พระเจ้าห้ามไม่ให้คุณติดต่อกับคนโง่!
คนโง่ที่ช่วยเหลือดีนั้นอันตรายมากกว่าศัตรู

ศึกษาศึกษาและศึกษา

สโลแกนที่เกิดขึ้นจากบทความของ V. I. Lenin“ ดีกว่าน้อยดีกว่า” (1923):“ เราต้องเสียค่าใช้จ่ายทั้งหมดในการปรับปรุงกลไกของรัฐของเรา: ประการแรกเพื่อศึกษาประการที่สองเพื่อศึกษาและประการที่สามเพื่อศึกษาแล้ว ตรวจสอบให้แน่ใจว่าวิทยาศาสตร์ในประเทศของเราไม่ได้เป็นจดหมายตายหรือวลีที่ทันสมัย ​​(และนี่พูดตามตรงว่าเกิดขึ้นโดยเฉพาะอย่างยิ่งในประเทศของเรา) เพื่อให้วิทยาศาสตร์เข้าสู่เนื้อและเลือดอย่างแท้จริงกลายเป็นองค์ประกอบสำคัญของชีวิตประจำวัน ชีวิตที่สมบูรณ์และแท้จริง”

เอฟ

ฟามูซอฟ

ตัวเอกของภาพยนตร์ตลกของ A. S. Griboyedov เรื่อง "Woe from Wit" (1824) สุภาพบุรุษชาวมอสโกคนสำคัญที่ดำรงตำแหน่ง "ผู้จัดการในสถานที่ราชการ" ข้าราชการอาชีพที่เชื่อฟังผู้ที่อยู่เหนือเขาและหยิ่งผยองต่อผู้ใต้บังคับบัญชาของเขา นักวิจารณ์บางคนอธิบายนามสกุลของเขาว่ามาจากคำภาษาละติน fama (ข่าวลือ); บ้างก็อธิบายที่มาของคำภาษาอังกฤษว่า popular (มีชื่อเสียง, มีชื่อเสียง) ชื่อนี้กลายเป็นชื่อครัวเรือนสำหรับคนประเภทนี้

นักฟิสิกส์และนักแต่งเพลง

การแสดงออกที่ตรงกันข้ามกับความสำคัญของนักฟิสิกส์ - นักวิทยาศาสตร์ที่ทำงานในสาขาวิทยาศาสตร์ที่แน่นอนกับความสำคัญของกวีเกิดขึ้นจากบทกวีที่มีชื่อโดย B. Slutsky ซึ่งตีพิมพ์ใน " หนังสือพิมพ์วรรณกรรม“13 ตุลาคม 2502

ใบรับรองของฟิลก้า

ผู้เขียนสำนวนนี้ถือเป็นซาร์อีวานที่ 4 ซึ่งมีชื่อเล่นว่า "แย่มาก" เนื่องจากการประหารชีวิตและการฆาตกรรมหมู่ เพื่อเสริมสร้างพลังของเขา Ivan the Terrible ได้แนะนำ oprichnina ซึ่งทำให้ Rus ทั้งหมดหวาดกลัว ในเรื่องนี้ Moscow Metropolitan Philip ในข้อความมากมายของเขาถึงซาร์ - จดหมาย - พยายามโน้มน้าวให้ Grozny ให้ยุบ oprichnina กรอซนีเรียก Metropolitan Filka ผู้ดื้อรั้นอย่างดูถูกและจดหมายของเขา - จดหมาย Filka สำหรับการประณามอย่างกล้าหาญต่อ Ivan the Terrible และทหารองครักษ์ของเขา Metropolitan Philip ถูกจำคุกในอาราม Tverskoy ซึ่งเขาถูก Malyuta Skuratov รัดคอตาย สำนวน "จดหมายของฟิลคินา" หยั่งรากลึกในหมู่ผู้คน ในตอนแรกพวกเขาแค่พูดถึงเอกสารที่ไม่มีผลทางกฎหมาย และตอนนี้ยังหมายถึง "เอกสารที่โง่เขลาและร่างไม่ดี"

ชาวฝรั่งเศสจากบอร์กโดซ์

สำนวนจากหนังตลกของ A. S. Griboyedov เรื่อง "Woe from Wit" (1824) คำพูดของ Chatsky:

ในห้องนั้นมีการประชุมที่ไม่สำคัญ:
ชาวฝรั่งเศสจากบอร์กโดซ์ดันหน้าอกของเขา
รวมตัวกันรอบตัวเขาในตอนเย็น
และเขาก็บอกว่าเขาเตรียมตัวอย่างไรในการเดินทาง
ถึงรัสเซีย ถึงคนป่าเถื่อน ด้วยความกลัวและน้ำตา...

ใช้อย่างแดกดันเพื่อเรียกชาวต่างชาติที่หยิ่งผยองและโอ้อวด

เอ็กซ์

Khlestakov, Khlestakovism

ฮีโร่ของหนังตลกของ N. V. Gogol เรื่อง The Inspector General (1836) เป็นคนโกหกและคนอวดดี ชื่อของเขากลายเป็นชื่อครัวเรือน “ Khlestakovism”, “ Khlestakovism” เป็นการโกหกที่ไร้ยางอายและโอ้อวด

ก้าวข้ามความทรมาน [บททดสอบ]

สำนวนนี้ย้อนกลับไปถึงความเชื่อของคริสเตียนโบราณในจิตวิญญาณของคนบาปที่ตายไปแล้วต้องผ่านการทรมานหรือ "การทดสอบ" เป็นเวลาสี่สิบวัน เมื่อปีศาจทำให้พวกเขาต้องรับการทรมานทุกประเภท

ในสื่อของสหภาพโซเวียต สำนวนนี้ได้รับความนิยมเป็นพิเศษหลังจากการปรากฏตัวของไตรภาคของ A.N. Tolstoy (1882/83-1945) เรื่อง “Walking Through Torment” (1920–1941) จากยุคสงครามกลางเมืองซึ่งเล่าถึงการแสวงหาอุดมการณ์อันเจ็บปวดของวีรบุรุษและการทดลองที่ยากลำบากที่เกิดขึ้นกับพวกเขา หมายถึงการทดลองชีวิตที่ยากลำบากและหลากหลายที่เกิดขึ้นกับใครบางคนทีละคน

นักเศรษฐศาสตร์

ชื่อเรียงความโดย M. E. Saltykov-Shchedrin จากซีรีส์เรื่อง Little Things in Life (1886) ในฐานะของ "ชาวนาทางเศรษฐกิจ" Saltykov พรรณนาถึงประเภทของชาวนากลางที่ "ซื่อสัตย์" "มีเหตุผล" ซึ่งมีเป้าหมายเดียวในชีวิตคือการสร้างความมั่งคั่งส่วนบุคคล

แม้ว่าตาจะมองเห็น แต่ฟันก็ชา

คำพูดจากนิทานของ I. A. Krylov เรื่อง The Fox and the Grapes (1808) ในช่วงกลางศตวรรษที่ 19 แล้ว สำนวนนี้ถือเป็นสุภาษิตพื้นบ้านและรวมอยู่ในคอลเลกชันคติชนวิทยาของรัสเซีย

อย่างน้อยก็ยังมีเดิมพันบนหัวของคุณ

นี่คือสิ่งที่พวกเขาพูดเกี่ยวกับคนที่ดื้อรั้น โน้มน้าวใจ หรือไม่แยแส การตัดเสาหมายถึงการลับไม้ (เสา) ด้วยขวาน เน้นความแข็งและความแข็งแกร่งของศีรษะของคนดื้อรั้น

ตำราเรียนกลอส

สำนวนจากบทกวี "Anniversary" ของ V. V. Mayakovsky (1924) ซึ่งเขียนขึ้นในโอกาสครบรอบ 125 ปีวันเกิดของพุชกิน ในบทกวีนี้กล่าวถึงพุชกินกวีกล่าวว่า:

ฉันรักคุณ แต่มีชีวิตอยู่ไม่ใช่แม่
พวกเขานำตำราเรียนกลอสมา
ในความคิดของฉัน ฉันคิดว่าในช่วงชีวิตของคุณ คุณก็โกรธเช่นกัน
แอฟริกัน!

สำนวนนี้แสดงถึง "การเคลือบเงา" ของความเป็นจริง ซึ่งเป็นภาพที่ประดับประดา

ค

เจ้าหญิงเนสเมยานา

ในภาษารัสเซีย นิทานพื้นบ้านเจ้าหญิงเนสเมยานาเป็นพระราชธิดาผู้ “ไม่เคยยิ้ม ไม่เคยหัวเราะ ราวกับว่าใจของเธอไม่มีความสุขกับสิ่งใดเลย” นี่จะเรียกว่าเป็นคนเงียบขรึมเป็นคนขี้อาย

ชม

คุณต้องการอะไร?

นี่คือวิธีที่ M.E. Saltykov-Shchedrin ตั้งชื่อหนังสือพิมพ์ว่า "เวลาใหม่" ซึ่งโด่งดังในยุค 70 และ 80 ของศตวรรษที่ 19 ด้วยการคอรัปชั่นทางการเมือง การไร้หลักการ และการปรับตัวเข้ากับชนชั้นสูงทางการเมือง (บทความ "ในสภาพแวดล้อมแห่งความพอประมาณและถูกต้อง" "เจ้าแห่งความเงียบ" "ตลอดทั้งปี" ฯลฯ ) นี่เป็นวลีทั่วไปที่พวกขี้ข้าพูดกับเจ้านายเมื่อรอคำสั่ง

ผู้ชายในกรณี

ชื่อเรื่อง (2441) โดย A.P. Chekhov

ตัวละครหลักคือครูประจำจังหวัดเบลิคอฟที่กลัวนวัตกรรมหรือการกระทำใด ๆ ที่ไม่ได้รับอนุญาตจาก "ผู้บังคับบัญชา" เช่นเดียวกับ ความเป็นจริงเลย ดังนั้นสำนวนที่เขาชอบที่สุดคือ: “ไม่ว่าอะไรจะเกิดขึ้น...” และตามที่ผู้เขียนเขียน Belikov "มีความปรารถนาอย่างต่อเนื่องและไม่อาจต้านทานได้ที่จะล้อมรอบตัวเองด้วยเปลือกหอยเพื่อสร้างกรณีที่จะแยกเขาออกจากกันและปกป้องเขาจากอิทธิพลภายนอก"

ผู้เขียนเองก็เริ่มใช้สำนวนนี้เป็นคำนามทั่วไป ในจดหมายถึง M.P. Chekhova น้องสาวของเขาเขาเขียน (19 พฤศจิกายน พ.ศ. 2442): “ ลมเดือนพฤศจิกายนพัดอย่างแรงส่งเสียงหวีดหวิวและหลังคาฉีก ฉันนอนในหมวก ในรองเท้า ใต้ผ้าห่มสองผืน โดยที่บานประตูหน้าต่างปิด - ผู้ชายอยู่ในกระเป๋า”

อย่างสนุกสนานและแดกดัน: คนที่กลัวสภาพอากาศเลวร้าย, ลมแรง, อิทธิพลภายนอกที่ไม่พึงประสงค์

ผู้ชาย - นั่นฟังดูน่าภาคภูมิใจ

สำนวนจากบทละครของ M. Gorky เรื่อง At the Lower Depths (1902) คำพูดของ Satin: "Man! นี่มันเยี่ยมมาก! ฟังดู...ภูมิใจ! มนุษย์! คุณต้องเคารพบุคคลนั้น”

ยิ่งกลางคืนมืดดาวก็ยิ่งสว่าง

คำพูดจากบทกวีของ A. N. Maykov (1821–1897) จากวงจรของทศวรรษที่ 80 ของศตวรรษที่ 19 "จาก Apollodorus the Gnostic":

อย่าพูดว่าไม่มีความรอด
ทำไมคุณถึงหมดแรงด้วยความเศร้า:
ยิ่งมืดดาวก็ยิ่งสว่าง...

ทำไมคุณถึงหัวเราะ?
คุณกำลังหัวเราะเยาะตัวเอง!

คำพูดจากภาพยนตร์ตลกของ N. V. Gogol เรื่อง The Inspector General (1836) คำพูดของนายกเทศมนตรี: "ดูสิ... ดูสิว่านายกเทศมนตรีถูกหลอกอย่างไร... ไม่เพียงแต่คุณจะกลายเป็นตัวตลกเท่านั้น แต่จะมีคลิกเกอร์ด้วย ผู้ผลิตกระดาษที่จะแทรกคุณเข้าไปในหนังตลก นั่นคือสิ่งที่น่ารังเกียจ! อันดับและตำแหน่งจะไม่รอด และทุกคนจะฟันฝ่าฟันและปรบมือ ทำไมคุณถึงหัวเราะ? คุณกำลังหัวเราะเยาะตัวเอง!”

ชิชิคอฟ

ฮีโร่ของบทกวีของ N. V. Gogol เรื่อง "Dead Souls" (1842) นักอาชีพที่มีจมูกยาว, นักประจบประแจง, นักต้มตุ๋นและคนขี้เหนียวเงิน, ภายนอก "น่าพอใจ", "คนดีและมีค่าควร" ชื่อของเขากลายเป็นชื่อครัวเรือนสำหรับคนประเภทนี้

การอ่านคือการเรียนรู้ที่ดีที่สุด

จะทำอย่างไร?

ชื่อของนวนิยายทางสังคมและการเมือง (1863) โดย N. G. Chernyshevsky (1828–1889) นวนิยายเรื่องนี้กล่าวถึงปัญหาสังคมนิยม การปลดปล่อยสตรี ระบุประเภทของ "คนใหม่" - บุคคลสำคัญในการปฏิวัติ และแสดงออกถึงความฝันของ ชีวิตมีความสุขในสังคมคอมมิวนิสต์

วันที่จะมาถึงนี้มีอะไรรอฉันอยู่บ้าง?

คำพูดจากนวนิยายในข้อ "Eugene Onegin" (1831) โดย A. S. Pushkin วลีนี้ได้รับความนิยมอย่างกว้างขวางจากโอเปร่าของ P. I. Tchaikovsky (1878) - เพลงของ Lensky (“ Where, Where you go, the golden days of my spring...”)

ค่าคอมมิชชั่นแบบไหน ผู้สร้าง
เพื่อเป็นพ่อของลูกสาวคนโต!

คำพูดจากหนังตลกของ A. S. Griboyedov เรื่อง "Woe from Wit" (1824) คำพูดของ Famusov (คำว่า “ภารกิจ” ในที่นี้หมายถึงปัญหา ความยากลำบาก)

สิ่งที่เรามีเราไม่เก็บ สูญเสียไป เราก็ร้องไห้

คำพังเพยจาก "The Fruits of Thoughts" (1854) โดย Kozma Prutkov ผู้พูดซ้ำชื่อเพลง (1844) โดย S. Solovyov

อะไรจะเกิดขึ้นก็คงดี

คำคมจากบทกวีของ A.S. Pushkin "ถ้าชีวิตหลอกลวงคุณ" (1825).

อะไรดีและสิ่งที่ไม่ดี

ชื่อบทกวีสำหรับเด็ก (1925) โดย V. V. Mayakovsky

ช

เดินเข้าไปในห้องหนึ่งแล้วจบลงที่อีกห้องหนึ่ง

คำพูดจากหนังตลกของ A. S. Griboyedov เรื่อง "Woe from Wit" (1824); Famusov เมื่อพบ Molchalin ใกล้ห้องของ Sophia ถามเขาด้วยความโกรธว่า: "คุณมาที่นี่ทำไม" โซเฟียซึ่งแสดงให้เห็นถึงการปรากฏตัวของ Molchalin พูดกับ Famusov:

ฉันไม่สามารถอธิบายความโกรธของคุณได้ แต่อย่างใด
เขาอาศัยอยู่ในบ้านที่นี่ ช่างโชคร้ายจริงๆ!
ฉันเดินเข้าไปในห้องและจบลงที่ห้องอื่น

ศาลเชมยาคิน

สำนวนนี้ใช้ในความหมาย: การพิจารณาคดีที่ผิด, ไม่ยุติธรรม; เกิดขึ้นจากเรื่องราวเสียดสีรัสเซียเก่าเกี่ยวกับศาล Shemyakina ซึ่งเผยให้เห็นถึงความเด็ดขาดและความเห็นแก่ตัวของศาลศักดินา เรื่องราวนี้อุทิศให้กับบุคลิกของเจ้าชาย Dmitry Shemyaka (เสียชีวิตในปี 1453) ได้รับความนิยมอย่างกว้างขวาง มันถูกเก็บรักษาไว้ในต้นฉบับหลายฉบับของศตวรรษที่ 17 และ 18 และทำหน้าที่เป็นเรื่องให้กับภาพพิมพ์และหนังสือยอดนิยม

หัวเลี้ยวหัวต่อ

ใช้เพื่อหมายถึง: ค่อนข้างตรงกันข้าม, จากภายในสู่ภายนอก. “Shivorot” ใน Muscovite Rus เป็นชื่อที่ตั้งให้กับปกปักของเสื้อผ้าโบยาร์ ซึ่งเป็นหนึ่งในสัญลักษณ์แห่งศักดิ์ศรีของขุนนาง ในสมัยของ Ivan the Terrible โบยาร์ที่ถูกราชวงศ์โกรธาและความอับอายมักจะนั่งบนจู้จี้ผอม ๆ โดยหันหลังไปข้างหน้าและเสื้อผ้าของเขาก็สวมเขาจากด้านในออกไปข้างนอกหัวยุ่งนั่นคือรอง ในทางกลับกัน ในรูปแบบนี้โบยาร์ที่น่าอับอายถูกพาไปทั่วทั้งเมืองเพื่อผิวปากและเสียงบีบแตรของฝูงชนบนถนน ปัจจุบันคำเหล่านี้มักใช้กับเสื้อผ้าด้วย ซึ่งหมายถึงการใส่อะไรเข้าไปข้างใน แต่ความหมายก็กว้างขึ้นมาก หัวเสียหัวรุนแรงนั่นคือไม่ใช่อย่างนั้นเลย ในทางกลับกัน คุณสามารถบอกเล่าเรื่องราวบางอย่างได้และโดยทั่วไปจะกระทำการที่ขัดต่อกฎที่ยอมรับกันโดยทั่วไป

ประเทศบ้านเกิดของฉันกว้างใหญ่

บรรทัดแรกของการขับร้องของ "เพลงเกี่ยวกับมาตุภูมิ" จากภาพยนตร์เรื่อง "Circus" (1936) คำพูดของ V. I. Lebedev-Kumach ดนตรีของ I. O. Dunaevsky

มาส่งเสียงกันเถอะพี่ส่งเสียง

คำพูดจากหนังตลกของ A. S. Griboedov เรื่อง "Woe from Wit" (1824) คำพูดของ Repetilov

ฉัน

ฉันไม่รู้จักประเทศอื่นเช่นนี้
ที่ซึ่งคนเราหายใจได้อย่างอิสระ

บรรทัดจากการขับร้องของ "เพลงเกี่ยวกับมาตุภูมิ" จากภาพยนตร์เรื่อง "Circus" (1936) ข้อความโดย V. I. Lebedev-Kumach ดนตรีโดย I. O. Dunaevsky

ฉันกำลังไป ฉันกำลังไป ฉันไม่ผิวปาก
และเมื่อฉันไปถึงที่นั่น ฉันจะไม่ทำให้คุณผิดหวัง

คำพูดจากบทกวีของ A. S. Pushkin "Ruslan และ Lyudmila" (1820), canto III

ฉันสร้างอนุสาวรีย์ไว้สำหรับตัวฉันเอง ไม่ได้ทำด้วยมือ
เส้นทางพื้นบ้านไปนั้นจะไม่รกเกินไป

คำพูดจากบทกวี "อนุสาวรีย์" ของ A. S. Pushkin (1836) บทกวีนี้ย้อนกลับไปถึงบทกวีของกวีชาวโรมันฮอเรซซึ่งพุชกินหยิบบทบรรยาย: "อนุสาวรีย์ Exegi" ("ฉันสร้างอนุสาวรีย์") จากบทกวีของพุชกิน สำนวน "อนุสาวรีย์ที่ไม่ได้ทำด้วยมือ" เคยหมายถึง: ความทรงจำอันซาบซึ้งถึงการกระทำของใครบางคน

ฉันเป็นราชา ฉันเป็นทาส ฉันเป็นหนอน – ฉันคือพระเจ้า

คำพูดจากบทกวี "God" ของ G. R. Derzhavin (1784)

ภาษาของแอสเพนพื้นเมือง

สำนวนจาก epigram (1884) โดย I. S. Turgenev ถึง N. X. Ketcher (1809–1886) นักแปลของ Shakespeare ซึ่งการแปลมีความโดดเด่นด้วยความใกล้ชิดกับต้นฉบับเป็นพิเศษซึ่งมักจะเป็นอันตรายต่อบทกวี:

นี่คือแสงสว่างอีกดวงหนึ่งของโลก!
Catcher เพื่อนของสปาร์กลิ้งไวน์
เขาแสดงเช็คสเปียร์ให้เรา
ในภาษาแอสเพนพื้นเมือง

สำนวนนี้ใช้อย่างแดกดันเพื่ออ้างถึงการแปลที่งุ่มง่ามจากภาษาต่างประเทศเป็นภาษารัสเซีย

บทกลอนที่มีชื่อเสียงที่สุด

ใครคือผู้ตัดสิน?
คำพูดจากหนังตลกของ A. S. Griboedov เรื่อง "Woe from Wit" (1824), d.2, yavl.5, คำพูดของ Chatsky:
ใครคือผู้ตัดสิน? - สำหรับสมัยโบราณของปี
ความเป็นปฏิปักษ์ต่อชีวิตอิสระของพวกเขานั้นเข้ากันไม่ได้
การตัดสินมาจากหนังสือพิมพ์ที่ถูกลืม
ช่วงเวลาของ Ochakovskys และการพิชิตแหลมไครเมีย

ยุคบัลซัค
การแสดงออกเกิดขึ้นหลังจากการตีพิมพ์นวนิยายโดยนักเขียนชาวฝรั่งเศส Honore de Balzac (1799-1850) "A Woman of Thirty" (1831); ใช้เป็นลักษณะของผู้หญิงอายุ 30-40 ปี

ไม่มีหางเสือและไม่มีใบเรือ
คำพูดจากบทกวีของ M. Yu. Lermnotov เรื่อง "The Demon" (1842) ตอนที่ 1:
บนอากาศในมหาสมุทร
ไม่มีหางเสือและไม่มีใบเรือ
ลอยอยู่ในสายหมอกอย่างเงียบ ๆ -
คณะนักร้องประสานเสียงผู้ทรงคุณวุฒิเรียวยาว

อีกาขาว
สำนวนนี้ซึ่งเป็นคำนิยามของบุคคลที่หายากซึ่งแตกต่างอย่างมากจากส่วนที่เหลือมีอยู่ในถ้อยคำที่ 7 ของกวีชาวโรมัน Juvenal (กลางศตวรรษที่ 1 - หลังปี ค.ศ. 127):
โชคชะตามอบอาณาจักรแก่ทาสและนำชัยชนะมาสู่เชลย
อย่างไรก็ตาม ผู้โชคดีเช่นนี้หายากยิ่งกว่าแกะดำ

รับเลี้ยงลูกสุนัขเกรฮาวด์
มันเกิดขึ้นจากหนังตลกของ N.V. "ผู้ตรวจราชการ" ของ Gogol, d. 1, yavl. 1 คำพูดของ Lyapin-Tyapkin: "มีบาปที่แตกต่างกัน ฉันบอกทุกคนอย่างเปิดเผยว่าฉันรับสินบน แต่ด้วยสินบนอะไร" ลูกสุนัขเกรย์ฮาวด์ ”

ขว้างก้อนหิน
คำว่า "ขว้างก้อนหิน" ใส่ใครบางคนในความหมายของ "กล่าวหา" เกิดขึ้นจากข่าวประเสริฐ (ยอห์น 8:7); พระเยซูตรัสกับพวกธรรมาจารย์และพวกฟาริสีซึ่งได้ล่อลวงพระองค์ได้พาหญิงคนหนึ่งซึ่งถูกจับได้ว่าล่วงประเวณีมาหาพระองค์ว่า “ผู้ใดในพวกท่านไม่มีบาป ให้ผู้นั้นเอาหินขว้างนางเป็นคนแรก” (ในแคว้นยูเดียโบราณมี การลงโทษ - การขว้างด้วยก้อนหิน)

กระดาษทนทุกสิ่ง (กระดาษไม่เปลี่ยนเป็นสีแดง)
สำนวนนี้ย้อนกลับไปถึงนักเขียนและนักพูดชาวโรมันซิเซโร (106 - 43 ปีก่อนคริสตกาล); ในจดหมายของเขา "ถึงเพื่อน" มีสำนวน: "Epistola non erubescit" - "จดหมายไม่หน้าแดง" นั่นคือในการเขียนเราสามารถแสดงความคิดว่าคน ๆ หนึ่งรู้สึกเขินอายที่จะแสดงออกด้วยวาจา

จะเป็นหรือไม่เป็น - นั่นคือคำถาม
จุดเริ่มต้นของบทพูดคนเดียวของแฮมเล็ตในโศกนาฏกรรมในชื่อเดียวกันของเช็คสเปียร์ แปลโดย N.A. โพลวอย (1837)

คุณไม่สามารถควบคุมม้าและกวางตัวสั่นบนเกวียนคันเดียวได้
คำพูดจากบทกวีของ A.S. พุชกิน "โปลตาวา" (2372)

ภาษารัสเซียที่ยิ่งใหญ่ ทรงพลัง เป็นจริง และเสรี
คำพูดจากบทกวีร้อยแก้วโดย I.S. ทูร์เกเนฟ "ภาษารัสเซีย" (2425)

กลับไปหาแกะของเรากันเถอะ
ด้วยคำพูดเหล่านี้ในเรื่องตลก "Lawyer Pierre Patlen" (ประมาณปี 1470) ซึ่งเป็นเรื่องตลกเรื่องแรกเกี่ยวกับทนาย Patlin ที่ไม่ระบุชื่อ ผู้พิพากษาขัดจังหวะคำพูดของนักแต่งตัวผู้มั่งคั่ง เขาได้เริ่มดำเนินคดีกับคนเลี้ยงแกะที่ขโมยแกะของเขา คนแต่งตัวลืมเรื่องการดำเนินคดีของเขา และได้เยาะเย้ยผู้พิทักษ์คนเลี้ยงแกะ ทนายแพตเลน ผู้ซึ่งไม่ได้จ่ายค่าผ้าหกศอกให้เขา

หมาป่าในชุดแกะ
สำนวนนี้มีต้นกำเนิดมาจากข่าวประเสริฐ: “จงระวังผู้เผยพระวจนะเท็จที่มาหาคุณนุ่งห่มเหมือนแกะ แต่ภายในพวกเขาเป็นหมาป่าที่ดุร้าย”

ในขนนกที่ยืมมา
เกิดขึ้นจากนิทานของ I.A. ครีลอฟ "อีกา" (2368)

เวลาคือเงิน
คำพังเพยจากผลงานของนักวิทยาศาสตร์และนักการเมืองชาวอเมริกัน แฟรงคลิน (1706-1790) “คำแนะนำสำหรับพ่อค้ารุ่นเยาว์” (1748)

ฉันพกทุกสิ่งที่ฉันมีติดตัวไปด้วย
สำนวนนี้มีต้นกำเนิดมาจากตำนานกรีกโบราณ เมื่อกษัตริย์ไซรัสแห่งเปอร์เซียเข้ายึดครองเมือง Priene ใน Ionia ชาวบ้านก็ละทิ้งเมืองนี้โดยนำทรัพย์สินที่มีค่าที่สุดติดตัวไปด้วย มีเพียง Biant หนึ่งใน "นักปราชญ์ทั้งเจ็ด" ซึ่งเป็นชาวเมือง Priene เท่านั้นที่จากไปมือเปล่า เพื่อตอบคำถามที่น่างุนงงของเพื่อนร่วมชาติ เขาตอบโดยอ้างถึงคุณค่าทางจิตวิญญาณ: “ฉันพกทุกสิ่งที่ฉันมีติดตัวไปด้วย” สำนวนนี้มักใช้ในสูตรภาษาละตินเนื่องจาก Cicero: Omnia mea mecum porto

ทุกอย่างไหลทุกอย่างเปลี่ยนแปลง
สำนวนนี้ซึ่งกำหนดความแปรปรวนคงที่ของทุกสิ่ง ได้กำหนดแก่นแท้ของคำสอนของเฮราคลีตุส นักปรัชญาชาวกรีกจากเมืองเอเฟซัส (ประมาณ 530-470 ปีก่อนคริสตกาล)

มีเด็กผู้ชายคนหนึ่งไหม?
ตอนหนึ่งของนวนิยายเรื่อง The Life of Klim Samgin ของ M. Gorky เล่าถึงเด็กชาย Klim ที่เล่นสเก็ตกับเด็กคนอื่น ๆ Boris Varavka และ Varya Somova ตกลงไปในบอระเพ็ด Klim ยื่นปลายเข็มขัดพละให้กับ Boris แต่รู้สึกว่าเขากำลังถูกดึงลงน้ำเหมือนกัน เขาจึงปล่อยเข็มขัดออก เด็กๆ กำลังจะจมน้ำ เมื่อการค้นหาผู้จมน้ำเริ่มต้นขึ้น Klim รู้สึกประทับใจกับ "คำถามที่จริงจังและเหลือเชื่อของใครบางคน:" มีเด็กผู้ชายหรือเปล่าบางทีอาจจะไม่มีเด็กผู้ชายก็ได้ " วลีสุดท้ายได้รับความนิยมในฐานะการแสดงออกเป็นรูปเป็นร่างของความสงสัยอย่างยิ่งเกี่ยวกับบางสิ่งบางอย่าง

โชคร้ายยี่สิบสอง
นี่คือวิธีที่ในละครของ A.P. Chekhov เรื่อง "The Cherry Orchard" (1903) พวกเขาเรียกเสมียน Epikhodov ซึ่งโชคร้ายในการ์ตูนเกิดขึ้นทุกวัน สำนวนนี้ใช้กับผู้คนที่โชคร้ายเกิดขึ้นตลอดเวลา

ยี่สิบสามปีและไม่มีอะไรเกิดขึ้นเพื่อความอมตะ
คำพูดของดอน คาร์ลอส จากละครของเอฟ. ชิลเลอร์เรื่อง "Don Carlos, Infant of Spain" (1782), d.2, yavl. 2.

เจนัสสองหน้า
ในตำนานโรมัน Janus - เทพเจ้าแห่งกาลเวลาตลอดจนทุกจุดเริ่มต้นและจุดสิ้นสุดทางเข้าและออก (janua - ประตู) - ถูกพรรณนาโดยมีสองใบหน้าหันหน้าไปในทิศทางตรงกันข้าม: เด็ก - ไปข้างหน้า, สู่อนาคต, เก่า - หลัง สู่อดีต ผลลัพธ์ที่ได้คือ "เจนัสสองหน้า" หรือเรียกง่ายๆ ว่า "เจนัส" แปลว่าคนสองหน้า

งานช่วยเหลือคนจมน้ำก็คืองานของคนจมน้ำนั่นเอง
ในนวนิยายของ I. Ilf และ E. Petrov "The Twelve Chairs" (1927) ในบทที่ 34 มีการกล่าวถึงโปสเตอร์ที่มีสโลแกนดังกล่าวแขวนอยู่ในสโมสรในตอนเย็นของ Water Rescue Society

เงินไม่มีกลิ่น
การแสดงออกเกิดขึ้นจากคำพูดของจักรพรรดิโรมัน (69 - 79 AD) Vespasian กล่าวโดยเขาตามที่ Suetonius รายงานในชีวประวัติของเขาในโอกาสต่อไปนี้ เมื่อไททัส ลูกชายของเวสปาเซียนตำหนิพ่อของเขาที่เรียกเก็บภาษีส้วมสาธารณะ เวสปาเซียนนำเงินก้อนแรกที่ได้รับจากภาษีนี้ไปที่จมูกของเขา และถามว่ามันมีกลิ่นหรือไม่ สำหรับคำตอบเชิงลบของไททัส Vespasian พูดว่า: "แต่พวกมันก็ทำมาจากปัสสาวะ"

โดโมสตรอย
"โดโมสตรอย" เป็นอนุสรณ์สถานวรรณกรรมรัสเซียในศตวรรษที่ 16 ซึ่งเป็นชุดกฎเกณฑ์ในชีวิตประจำวันและคำสอนทางศีลธรรม สามีตาม Domostroy เป็นหัวหน้าครอบครัว เป็นนายของภรรยา และ Domostroy ระบุรายละเอียดว่าเขาต้องทุบตีภรรยาของเขาในกรณีใดบ้าง ฯลฯ ดังนั้น คำว่า "โดโมสตรอย" จึงหมายถึง: วิถีชีวิตครอบครัวแบบอนุรักษ์นิยม ศีลธรรมที่ยืนยันสถานะทาสของผู้หญิง

มาตรการที่เข้มงวด
นี่เป็นชื่อที่ตั้งให้กับกฎหมายที่รุนแรงเกินจริงซึ่งตั้งชื่อตามมังกร ผู้บัญญัติกฎหมายคนแรกของสาธารณรัฐเอเธนส์ (ศตวรรษที่ 7 ก่อนคริสต์ศักราช) ในบรรดาการลงโทษที่กำหนดโดยกฎหมาย โทษประหารชีวิตถูกกล่าวหาว่าครอบครองสถานที่ที่โดดเด่นซึ่งลงโทษเช่นความผิดเช่นการขโมยผัก มีตำนานว่ากฎเหล่านี้เขียนด้วยเลือด (พลูทาร์ก, โซลอน) ในสุนทรพจน์ทางวรรณกรรมคำว่า "กฎหมายที่เข้มงวด" "มาตรการที่เข้มงวดและการลงโทษ" มีความเข้มแข็งมากขึ้นในความหมายของกฎหมายที่รุนแรงและโหดร้าย

กินเพื่ออยู่ ไม่ใช่อยู่เพื่อกิน
คำพังเพยเป็นของโสกราตีส (469-399 ปีก่อนคริสตกาล) และมักอ้างโดยนักเขียนโบราณ

กดสีเหลือง
ในปี พ.ศ. 2438 Richard Outcault ศิลปินกราฟิกชาวอเมริกันได้ตีพิมพ์ชุดภาพวาดไร้สาระพร้อมข้อความตลกขบขันในหนังสือพิมพ์นิวยอร์ก "The World" หลายฉบับ; ในบรรดาภาพวาดนั้นเป็นภาพเด็กในชุดเสื้อเหลืองซึ่งมีคำพูดตลกๆ มากมาย ในไม่ช้าหนังสือพิมพ์อีกฉบับหนึ่งอย่าง New York Journal ก็เริ่มตีพิมพ์ภาพวาดที่คล้ายกันจำนวนหนึ่ง ข้อพิพาทเกิดขึ้นระหว่างหนังสือพิมพ์ทั้งสองฉบับนี้เรื่องสิทธิการเป็นอันดับหนึ่งของ "เด็กชายสีเหลือง" ในปีพ.ศ. 2439 เออร์วิน วอร์ดแมน บรรณาธิการของ New York Press ได้ตีพิมพ์บทความในนิตยสารของเขา ซึ่งเขาเรียกหนังสือพิมพ์ทั้งสองที่แข่งขันกันอย่างดูหมิ่นว่า "Yellow Press" ตั้งแต่นั้นเป็นต้นมา สำนวนนี้ก็ได้รับความนิยม

ชั่วโมงที่ดีที่สุด
การแสดงออกโดย Stefan Zweig (พ.ศ. 2424-2485) จากคำนำสู่การรวบรวมเรื่องสั้นทางประวัติศาสตร์ของเขา " นาฬิกาดาวมนุษยชาติ" (1927) Zweig อธิบายว่าเขาเรียกช่วงเวลาทางประวัติศาสตร์ว่า "ชั่วโมงที่ดีที่สุด" "เพราะว่าดวงดาวเหล่านั้นส่องสว่างในคืนแห่งการลืมเลือนและความเสื่อมสลายเช่นเดียวกับดวงดาวนิรันดร์"

ความรู้คือพลัง
การแสดงออกของนักปรัชญาชาวอังกฤษ ฟรานซิส เบคอน ในบทความเรื่องคุณธรรมและการเมือง (1597)

ค่าเฉลี่ยสีทอง
สำนวนจากหนังสือเล่มที่ 2 ของบทกวีของฮอเรซกวีชาวโรมัน: "aurea mediocritas"

มันน่าเบื่อและเศร้าและไม่มีใครช่วยได้
คำพูดจากบทกวีของ M. Yu. “ ทั้งน่าเบื่อและเศร้า” (1840)

แล้วคุณบรูตัสล่ะ?
ในโศกนาฏกรรมของเช็คสเปียร์เรื่อง "จูเลียส ซีซาร์" (ข้อ 3, iv. 1) ด้วยคำพูดเหล่านี้ ซีซาร์ที่กำลังจะสิ้นพระชนม์ได้กล่าวถึงบรูตัสซึ่งเป็นหนึ่งในผู้สมรู้ร่วมคิดที่โจมตีเขาในวุฒิสภา นักประวัติศาสตร์ถือว่าวลีนี้เป็นตำนาน Marcus Junius Brutus ซึ่งซีซาร์ถือว่าเป็นผู้สนับสนุนของเขา กลายเป็นหัวหน้าของการสมคบคิดต่อต้านเขา และเป็นหนึ่งในผู้ที่เกี่ยวข้องในการลอบสังหารเขาใน 44 ปีก่อนคริสตกาล

เลือกความชั่วร้ายที่น้อยกว่าสองประการ
สำนวนที่พบในผลงานของอริสโตเติล นักปรัชญาชาวกรีกโบราณ เรื่อง Nicomachean Ethics ในรูปแบบ: “ความชั่วที่น้อยกว่านั้นจะต้องถูกเลือก” ซิเซโร (ในบทความเรื่อง On Duties ของเขากล่าวว่า “เราไม่ควรเลือกความชั่วร้ายเพียงเล็กน้อยเท่านั้น แต่ยังดึงเอาสิ่งที่ดีในตัวพวกเขาออกมาด้วย”

การทำช้างจากจอมปลวก
การแสดงออกเป็นหนึ่งในคนโบราณ คำพูดนี้อ้างโดยนักเขียนชาวกรีก Lucian (คริสต์ศตวรรษที่ 3) ซึ่งลงท้ายด้วยถ้อยคำเสียดสีเรื่อง "Praise of the Fly" เช่นนี้: "แต่ฉันขัดจังหวะคำพูดของฉัน แม้ว่าฉันจะพูดได้มากกว่านี้อีกมาก เกรงว่าใครจะคิดว่าฉัน "ในฐานะที่ สุภาษิตกล่าวไว้ว่า ฉันสร้างภูเขาขึ้นมาจากจอมปลวก”

ไฮไลท์
สำนวนนี้ใช้ในความหมาย: สิ่งที่ให้รสชาติพิเศษ ความน่าดึงดูดใจต่อบางสิ่ง (อาหาร เรื่องราว บุคคล ฯลฯ) มันเกิดขึ้นจากสุภาษิตยอดนิยม:“ Kvass ไม่แพงความเอร็ดอร่อยใน kvass นั้นแพง”; ได้รับความนิยมหลังจากการปรากฏตัวในละครของแอล. เอ็น. ตอลสตอยเรื่อง The Living Corpse (1912) พระเอกของละคร Protasov พูดถึงชีวิตครอบครัวของเขากล่าวว่า: “ ภรรยาของฉันเป็นผู้หญิงในอุดมคติ... แต่ฉันจะบอกอะไรคุณได้บ้าง ไม่มีความสนุกสนาน - คุณรู้ไหมความสนุกใน kvass? เกมในชีวิตของเรา และฉันต้องลืมตัวเอง และถ้าไม่มีเกมคุณก็จะไม่ลืม...”

ทุนที่จะได้มาและความไร้เดียงสาในการรักษา
สำนวนที่ได้รับความนิยมโดย M. E. Saltykov-Shchedrin ("Letters to Auntie", จดหมาย 10, 1882; "Children of Moscow", "Little things in life", 1877, "Mon Repos Shelter")

แพะรับบาป
การแสดงออกในพระคัมภีร์ที่เกิดขึ้นจากการบรรยายถึงพิธีกรรมพิเศษที่มีอยู่ในหมู่ชาวยิวโบราณในการโอนบาปของคนทั้งหมดไปยังแพะที่มีชีวิต ในวันอภัยบาป มหาปุโรหิตก็วางมือทั้งสองข้างบนหัวแพะที่มีชีวิตตัวหนึ่ง เพื่อเป็นการแสดงการไถ่บาปให้แพะตัวนั้น ชาวยิวหลังจากนั้นแพะก็ถูกขับไล่ออกไปในถิ่นทุรกันดาร สำนวนนี้ใช้ในความหมาย: บุคคลที่ถูกตำหนิว่าเป็นคนอื่นตลอดเวลา, ผู้รับผิดชอบต่อผู้อื่น.

เพลงหงส์
สำนวนนี้ใช้เพื่อหมายถึง: การแสดงความสามารถครั้งสุดท้าย ตามความเชื่อที่ว่าหงส์ร้องเพลงก่อนตาย มีมาในสมัยโบราณ หลักฐานเรื่องนี้พบได้ในนิทานอีสปเรื่องหนึ่ง (ศตวรรษที่ 6 ก่อนคริสต์ศักราช): “พวกเขาบอกว่าหงส์ร้องเพลงก่อนตาย”

ฤดูร้อน. จมดิ่งลงสู่การลืมเลือน
ในตำนานเทพเจ้ากรีก Lethe เป็นแม่น้ำแห่งการลืมเลือนใน Hades ซึ่งเป็นยมโลก; เมื่อมาถึงยมโลก วิญญาณของคนตายก็ดื่มน้ำจากมันและลืมชีวิตในอดีตทั้งหมดของพวกเขาไป

ฟลายอิง ดัตช์แมน
ตำนานชาวดัตช์ได้รักษาเรื่องราวของกะลาสีเรือผู้ปฏิญาณว่าจะปัดเศษแหลมที่ขวางเส้นทางของเขาท่ามกลางพายุที่รุนแรง แม้ว่าจะต้องใช้เวลาตลอดไปก็ตาม เนื่องจากความภาคภูมิใจของเขา เขาจึงถูกกำหนดให้ต้องรีบวิ่งไปรอบ ๆ บนเรือในทะเลที่มีพายุอย่างรวดเร็วโดยไม่เคยลงจอดบนฝั่ง ตำนานนี้เห็นได้ชัดว่าเกิดขึ้นในยุคแห่งการค้นพบครั้งยิ่งใหญ่ เป็นไปได้ว่าพื้นฐานทางประวัติศาสตร์คือการเดินทางของวาสโก ดา กามา (ค.ศ. 1469-1524) ซึ่งเดินทางรอบแหลมกู๊ดโฮปในปี ค.ศ. 1497 ในศตวรรษที่ 17 ตำนานนี้เกี่ยวข้องกับกัปตันชาวดัตช์หลายคนซึ่งสะท้อนให้เห็นในชื่อของมัน

ยึดวัน
เห็นได้ชัดว่าสำนวนนี้ย้อนกลับไปถึงฮอเรซ ("carpe diem" - "ยึดวัน", "ใช้ประโยชน์จากวัน")

ส่วนแบ่งของสิงโต
สำนวนนี้ย้อนกลับไปถึงนิทานของอีสปผู้คลั่งไคล้ชาวกรีกโบราณเรื่อง "The Lion, the Fox and the Donkey" ซึ่งมีเนื้อเรื่องซึ่งการแบ่งเหยื่อระหว่างสัตว์ต่างๆ ถูกนำมาใช้โดย Phaedrus, La Fontaine และผู้คลั่งไคล้คนอื่น ๆ ในภายหลัง

มัวร์ทำงานของเขาเสร็จแล้ว มัวร์สามารถออกไปได้
คำพูดจากละครโดย F. Schiller (1759 - 1805) “The Fiesco Conspiracy in Genoa” (1783) วลีนี้ (วัน 3, iv. 4) ออกเสียงโดยมัวร์ซึ่งกลายเป็นเรื่องไม่จำเป็นหลังจากที่เขาช่วยเคานต์ฟิสโกจัดระเบียบการกบฏของพรรครีพับลิกันเพื่อต่อต้านเผด็จการของเจนัว ดอจ โดเรีย วลีนี้ได้กลายเป็นคำพูดที่แสดงทัศนคติเหยียดหยามต่อบุคคลที่ไม่ต้องการบริการอีกต่อไป

มานาจากสวรรค์
ตามพระคัมภีร์ มานาคืออาหารที่พระเจ้าส่งจากสวรรค์ไปยังชาวยิวทุกเช้าเมื่อพวกเขาเดินผ่านทะเลทรายไปยังดินแดนแห่งพันธสัญญา (อพยพ 16, 14-16 และ 31)

ความเสียหาย
สำนวนนี้เกิดขึ้นจากนิทานของ I. A. Krylov เรื่อง The Hermit and the Bear (1808)

ฮันนีมูน
แนวคิดที่ว่าความสุขในช่วงแรกของการแต่งงานจะหลีกทางให้กับความขมขื่นของความผิดหวังอย่างรวดเร็ว ซึ่งแสดงเป็นรูปเป็นร่างในนิทานพื้นบ้านตะวันออก ถูกนำมาใช้โดยวอลแตร์สำหรับนวนิยายเชิงปรัชญาของเขาเรื่อง "Zadig, or Fate" (1747) ในบทที่ 3 ซึ่ง เขาเขียนว่า: “ซาดิกมีประสบการณ์ว่าเดือนแรกของการแต่งงานตามที่อธิบายไว้ในหนังสือของ Zend คือฮันนีมูน และเดือนที่สองคือเดือนบอระเพ็ด”

ระหว่างหินกับที่แข็ง
ชื่อนวนิยายเรื่องนี้ (พ.ศ. 2411) โดย ฟรีดริช สปีลฮาเกน (พ.ศ. 2372-2454) ใช้เพื่ออธิบายลักษณะสถานการณ์ที่ยากลำบากของใครบางคนเมื่ออันตรายและปัญหาคุกคามจากทั้งสองฝ่าย

เมซีนาส
Gaius Cilnius Maecenas ขุนนางชาวโรมันผู้มั่งคั่ง (ระหว่าง 74 ถึง 64 - 8 ปีก่อนคริสตกาล) อุปถัมภ์ศิลปินและกวีอย่างกว้างขวาง Horace, Virgil, Propertius ยกย่องเขาในบทกวีของพวกเขา การต่อสู้ (ค.ศ. 40 - 102) ใน epigrams ของเขากล่าวว่า: "ถ้า Flaccus เป็นผู้อุปถัมภ์ก็จะไม่มีปัญหาการขาดแคลน Maroons" นั่นคือ Virgilius (Vergilius Maro) ต้องขอบคุณบทกวีของกวีเหล่านี้ ชื่อของเขาจึงกลายเป็นชื่อครัวเรือนของผู้อุปถัมภ์ศิลปะและวิทยาศาสตร์ผู้มั่งคั่ง

ของขวัญของคุณไม่ได้เป็นที่รักสำหรับฉัน ความรักของคุณเป็นที่รักสำหรับฉัน
สำนวนจากเพลงพื้นบ้านรัสเซีย "On the Pavement Street":
โอ้ที่รักของฉันสบายดี
วิญญาณเชอร์โนบรอฟหล่อ
เขานำของขวัญมาให้ฉัน
ของขวัญที่รัก
แหวนทองคำจากมือ
ของขวัญของคุณไม่ใช่ที่รักสำหรับฉัน -
ที่รักคือความรักของคุณ
ฉันไม่อยากสวมแหวน
ฉันอยากจะรักเพื่อนของฉันแบบนั้น

คนหนุ่มสาวรักเราทุกที่
คำพูดจาก "Song of the Motherland" ในภาพยนตร์เรื่อง "Circus" (1936) ข้อความโดย V. I. Lebedev-Kumach ดนตรีโดย I. O. Dunaevsky

แม่น้ำนม ฝั่งเยลลี่
สำนวนจากนิทานพื้นบ้านรัสเซีย

ความเงียบเป็นสัญญาณของการยินยอม
การแสดงออกของสมเด็จพระสันตะปาปาโบนิฟาซที่ 8 (1294-1303) ในข้อความหนึ่งของพระองค์ รวมอยู่ในกฎหมายพระศาสนจักร (ชุดคำสั่งของผู้มีอำนาจคริสตจักร) สำนวนนี้ย้อนกลับไปถึง Sophocles (496-406 ปีก่อนคริสตกาล) ซึ่งมีการกล่าวถึงโศกนาฏกรรม "The Trachinian Women": "คุณไม่เข้าใจหรือว่าคุณเห็นด้วยกับผู้กล่าวหาโดยความเงียบ"

ความทรมานของแทนทาลัส
ในเทพปกรณัมกรีก แทนทาลัส กษัตริย์แห่งฟรีเจีย (หรือเรียกอีกชื่อหนึ่งว่า กษัตริย์แห่งลิเดีย) เป็นที่โปรดปรานของเหล่าทวยเทพซึ่งมักจะเชิญเขาไปงานเลี้ยงของพวกเขา แต่ด้วยความภาคภูมิใจในตำแหน่งของเขา เขาจึงรุกรานเหล่าเทพเจ้า ซึ่งเขาถูกลงโทษอย่างรุนแรง ตามที่โฮเมอร์ ("โอดิสซีย์") กล่าวไว้ การลงโทษของเขาคือการโยนเข้าไปในทาร์ทารัส (นรก) เขาจะประสบกับความกระหายและความหิวโหยที่ทนไม่ได้ตลอดไป เขายืนขึ้นถึงคอของเขาในน้ำ แต่ทันทีที่เขาก้มศีรษะลงดื่มน้ำก็ลดลง กิ่งก้านที่มีผลไม้หรูหราห้อยอยู่เหนือเขา แต่เมื่อยื่นมือออกไปกิ่งก้านก็เบี่ยงเบนไป นี่คือที่มาของคำว่า "การทรมานแทนทาลัส" ซึ่งหมายถึง: ความทรมานที่ทนไม่ได้เนื่องจากไม่สามารถบรรลุเป้าหมายที่ต้องการได้แม้จะอยู่ใกล้ก็ตาม

เราขี้เกียจและไม่อยากรู้อยากเห็น
คำพูดจาก “Travel to Arzrum” (1836) โดย A. S. Pushkin, ch. 2.

เราไม่สามารถรอความโปรดปรานจากธรรมชาติได้ การแย่งชิงมันไปจากเธอคือหน้าที่ของเรา
การแสดงออกนี้เป็นของนักชีววิทยา - พันธุศาสตร์พ่อพันธุ์แม่พันธุ์ I.V. Michurin (พ.ศ. 2398-2478) ซึ่งในทางปฏิบัติในวงกว้างแสดงให้เห็นถึงความสามารถในการเปลี่ยนรูปแบบทางพันธุกรรมของสิ่งมีชีวิตโดยปรับให้เข้ากับความต้องการของมนุษย์

เหนือดวงจันทร์
สำนวนนี้หมายถึงความสุขและความสุขระดับสูงสุด ย้อนกลับไปถึงนักปรัชญาชาวกรีก อริสโตเติล (384-322 ปีก่อนคริสตกาล) ซึ่งในบทความของเขาเรื่อง "On Heaven" อธิบายโครงสร้างของนภา เขาเชื่อว่าท้องฟ้าประกอบด้วยทรงกลมคริสตัลเจ็ดลูกที่ไม่เคลื่อนที่ซึ่งดาวและดาวเคราะห์ต่างๆ ถูกสร้างขึ้น สวรรค์ทั้งเจ็ดมีการกล่าวถึงในสถานที่ต่างๆ ในอัลกุรอาน ตัวอย่างเช่น ว่ากันว่าอัลกุรอานนั้นถูกทูตสวรรค์องค์หนึ่งมาจากสวรรค์ชั้นที่เจ็ดนำมา

กองร้อยของเรามาถึงแล้ว
สำนวนจากเพลง "เกม" โบราณ "และเราหว่านข้าวฟ่าง"; ใช้ในความหมายว่ามีคนเหมือนเรามากขึ้น (บ้าง).

อย่าโยนไข่มุกต่อหน้าสุกร
สำนวนจากข่าวประเสริฐ: “อย่าให้ของศักดิ์สิทธิ์แก่สุนัข และอย่าโยนไข่มุก (ลูกปัดของคริสตจักรสลาฟ) ต่อหน้าสุกร เกรงว่ามันจะเหยียบย่ำไว้ใต้เท้าของมัน และเลี้ยวและฉีกท่านเป็นชิ้น ๆ” (มัทธิว 7: 6). ใช้หมายถึง: อย่าเสียคำพูดกับคนที่ไม่เข้าใจหรือชื่นชมพวกเขา

โดยไม่ต้องกังวลใจอีกต่อไป
สำนวนจากโศกนาฏกรรมของ A. S. Pushkin "Boris Godunov" (1831) ฉาก "Night. Cell in the Miracle Monastery" คำพูดของนักประวัติศาสตร์ Pimen:
อธิบายโดยไม่ต้องกังวลใจอีกต่อไป
ทุกสิ่งที่คุณจะได้เป็นพยานในชีวิต


ฉันไม่อยากเรียน ฉันอยากแต่งงาน
คำพูดของ Mitrofanushka จากหนังตลกของ D. I. Fonvizin เรื่อง "The Minor" (1783), no. 3, yavl 7.

ท้องฟ้าอยู่ในเพชร
สำนวนจากบทละครของ A. P. Chekhov เรื่อง "Uncle Vanya" (1897) ในองก์ที่ 4 Sonya ปลอบใจลุง Vanya ที่เหนื่อยล้าซึ่งเหนื่อยล้าจากชีวิตพูดว่า: "เราจะพัก! เราจะได้ยินเสียงเทวดาเราจะเห็นท้องฟ้าทั้งใบเป็นเพชรเราจะเห็นว่าความชั่วร้ายทางโลกทั้งหมดความทุกข์ทรมานทั้งหมดของเรา จะจมอยู่ในความเมตตาที่จะเต็มโลก และชีวิตของเราจะสงบ อ่อนโยน อ่อนหวาน เหมือนการกอดรัด”

ไม่ว่าจะหน้าตา.
การแสดงออกจากพระคัมภีร์ ความคิดในการปฏิบัติโดยไม่ลำเอียงโดยไม่ยอมจำนนต่อผู้บังคับบัญชานั้นแสดงออกมาในหลาย ๆ ที่ในพันธสัญญาเดิมและพันธสัญญาใหม่ (เฉลยธรรมบัญญัติ 1:17; มัทธิว 22:16; มาระโก 12:14 ฯลฯ ) แม้ว่าจะมีคำพูดที่แตกต่างกันเล็กน้อย . เป็นไปได้ว่าสำนวน "โดยไม่คำนึงถึงบุคคล" เป็นคำแปลของวลี "Ohne Ansehen der Person" ซึ่งใช้กันทั่วไปในคำพูดภาษาเยอรมัน ซึ่งเป็นคำพูดจากการแปลพระกิตติคุณของลูเทอร์ (จดหมายฉบับแรกของเปโตร 1, 17)

จะไม่มีใครยอมรับความยิ่งใหญ่นี้
คำพังเพยจาก "ผลไม้แห่งความคิด" โดย Kozma Prutkov (1854)

ไม่มีอะไรใหม่ [นิรันดร์] ใต้ดวงจันทร์
ข้อความจากบทกวีของ N. M. Karamzin เรื่อง “Experienced Solomon’s Wisdom, or Selected Thoughts from Ecclesiastes” (1797):
ไม่มีอะไรใหม่ภายใต้ดวงอาทิตย์:
สิ่งที่เป็นอยู่และเป็นอยู่จะเป็นตลอดไป
ก่อนหน้านี้เลือดไหลเหมือนแม่น้ำ
และก่อนหน้านี้มีชายคนหนึ่งร้องไห้...
บทกวีนี้เป็นการเลียนแบบปัญญาจารย์ซึ่งเป็นหนึ่งในหนังสือที่ประกอบขึ้นเป็นพระคัมภีร์

ใหม่ก็ลืมเก่าได้ดี
ในปี ค.ศ. 1824 บันทึกความทรงจำของ Marie Antoinette Mademoiselle Bertin ได้รับการตีพิมพ์ในฝรั่งเศส ซึ่งเธอกล่าวถึงคำพูดเหล่านี้เกี่ยวกับชุดเก่าของราชินีที่เธอได้ปรับปรุง (ในความเป็นจริง บันทึกความทรงจำของเธอเป็นของปลอม - ผู้แต่งคือ Jacques Pesce) ความคิดนี้ถูกมองว่าเป็นสิ่งใหม่เพียงเพราะถูกลืมไปนานแล้วเท่านั้น เจฟฟรีย์ ชอเซอร์ (ค.ศ. 1340-1400) เคยกล่าวไว้แล้วว่า “ไม่มีธรรมเนียมใหม่ที่ไม่เก่า” คำพูดนี้จาก Chaucer ได้รับความนิยมจากหนังสือ The Folk Songs of Southern Scotland ของ Walter Scott

โอ้ครั้ง! โอ้คุณธรรม!
สำนวนที่ซิเซโร (106-43 ปีก่อนคริสตกาล) มักใช้ในสุนทรพจน์ของเขา เช่น ในสุนทรพจน์ครั้งแรกของเขากับคาติลีน มีข้อความเป็นภาษาละตินว่า “โอ เทมโพรา o mores!”

ส่วนคนตายมันก็ดีหรือไม่มีอะไรเลย
สำนวนที่มักอ้างเป็นภาษาละติน: "De mortuis nil nisi bene" หรือ "De mortuis aut bene aut nihil" ดูเหมือนจะย้อนกลับไปถึงงานของ Diogenes Laertius (ศตวรรษที่ 3 ก่อนคริสตศักราช): "ชีวิต การสอน และความคิดเห็นของนักปรัชญาที่มีชื่อเสียง" ซึ่ง มีคำพูดของหนึ่งใน "นักปราชญ์เจ็ดคน" - Chilo (ศตวรรษที่ 6 ก่อนคริสต์ศักราช): "อย่าใส่ร้ายคนตาย"

โอ้ความเรียบง่ายอันศักดิ์สิทธิ์!
สำนวนนี้มีสาเหตุมาจากผู้นำขบวนการระดับชาติของเช็ก Jan Hus (1369-1415) เมื่อถูกสภาคริสตจักรพิพากษาลงโทษในฐานะคนนอกรีตให้ถูกเผา เขาถูกกล่าวหาว่าพูดถ้อยคำเหล่านี้บนเสาเมื่อเขาเห็นว่าหญิงชราบางคน (ตามอีกฉบับหนึ่งคือหญิงชาวนา) ผู้มีจิตใจกระตือรือร้นทางศาสนาเรียบง่ายขว้างไม้พุ่มที่เธอนำเข้ามา ไฟ อย่างไรก็ตาม นักเขียนชีวประวัติของ Hus ตามรายงานของผู้เห็นเหตุการณ์ถึงการเสียชีวิตของเขา ปฏิเสธความจริงที่ว่าเขาพูดวลีนี้ ทูราเนียส รูฟินัส นักเขียนคริสตจักร (ประมาณปี 345-410) ในเรื่องประวัติคริสตจักรของยูเซบิอุสที่ต่อยอด รายงานว่าสำนวน “ความเรียบง่ายอันศักดิ์สิทธิ์” ได้รับการกล่าวในการประชุมสภาไนซีอาครั้งแรก (325) โดยนักศาสนศาสตร์คนหนึ่ง สำนวนนี้มักใช้ในภาษาละติน: “O sancta simlicitas!”

ก่อตัวขึ้น
ในนวนิยายของ L.N. Tolstoy "Anna Karenina" ตอนที่ 1 บทที่ 2 (พ.ศ. 2418) คนรับใช้ใช้คำนี้เพื่อให้กำลังใจ Stepan Arkadyevich เจ้านายของเขาซึ่งไม่พอใจกับการทะเลาะกับภรรยาของเขา คำนี้ซึ่งใช้ในความหมายของ "ทุกอย่างจะถูกตัดสิน" ซึ่งได้รับความนิยมหลังจากการปรากฏตัวของนวนิยายของตอลสตอยเขาอาจเคยได้ยินที่ไหนสักแห่ง เขาใช้สิ่งนี้ในจดหมายฉบับหนึ่งถึงภรรยาของเขาเมื่อปี 1866 เพื่อโน้มน้าวให้เธอไม่ต้องกังวลกับปัญหาต่างๆ ในชีวิตประจำวัน ภรรยาของเขาย้ำคำพูดของเขาในจดหมายตอบกลับ: “บางทีทั้งหมดนี้คงจะได้ผล”

หน้าต่างสู่ยุโรป
การแสดงออกจากบทกวีของ A. S. Pushkin "The Bronze Horseman", Introduction (1834):
บนฝั่งคลื่นแห่งทะเลทราย
เขายืนอยู่ที่นั่นเต็มไปด้วยความคิดที่ยอดเยี่ยม
และฉันก็มองไปไกล...
และเขาคิดว่า:
จากที่นี่เราจะคุกคามชาวสวีเดน
เมืองนี้จะถูกสถาปนาขึ้นที่นี่
เพื่อประณามเพื่อนบ้านที่หยิ่งผยอง
ธรรมชาติกำหนดเราไว้ที่นี่
เปิดหน้าต่างสู่ยุโรป...
สำนวนนี้ดังที่พุชกินระบุไว้ในบันทึกของบทกวี ย้อนกลับไปถึงนักเขียนชาวอิตาลี อัลการอตติ (ค.ศ. 1712-1764) ซึ่งใน "จดหมายเกี่ยวกับรัสเซีย" ของเขากล่าวว่า: "ปีเตอร์สเบิร์กเป็นหน้าต่างที่รัสเซียมองดูยุโรป"

ตาต่อตาฟันต่อฟัน
สำนวนจากพระคัมภีร์ สูตรกฎแห่งกรรม: “กระดูกหักต่อกระดูกหัก ตาต่อตา ฟันต่อฟัน เขาทำให้ร่างกายคนบาดเจ็บฉันใด เขาต้องทำอย่างนั้น” (เลวีนิติ 24, 20; ประมาณเดียวกัน - อพยพ 21, 24; เฉลยธรรมบัญญัติ 19, 21)

เหลือแต่เขาและขา
ข้อความที่ไม่ถูกต้องทั้งหมดจากเพลงของผู้แต่งที่ไม่รู้จัก "The Grey Goat" ซึ่งปรากฏในหนังสือเพลงตั้งแต่ปี 1855

จากสุดยอดไปสู่ความตลกขั้นตอนเดียว
นโปเลียนมักจะพูดวลีนี้ซ้ำระหว่างที่เขาบินจากรัสเซียในเดือนธันวาคม พ.ศ. 2355 ไปยังเดอปราดต์เอกอัครราชทูตในกรุงวอร์ซอซึ่งพูดถึงเรื่องนี้ในหนังสือ "History of the Embassy to the Grand Duchy of Warsaw" (1816) แหล่งที่มาหลักคือการแสดงออกของนักเขียนชาวฝรั่งเศส Jean-François Marmontel (1723-1799) ในผลงานเล่มที่ 5 (1787) ว่า "โดยทั่วไปแล้ว ความตลกย่อมเข้ามาติดต่อกับผู้ยิ่งใหญ่"

โอ้คุณหนักหมวกของ Monomakh!
คำพูดจากโศกนาฏกรรมของ A. S. Pushkin "Boris Godunov" ฉาก "The Royal Chambers" (1831) บทพูดคนเดียวของ Boris (Monomakh ในภาษากรีกเป็นศิลปินศิลปะการต่อสู้ ชื่อเล่นที่เกี่ยวข้องกับชื่อของจักรพรรดิไบแซนไทน์บางคน ใน Rus โบราณ ' ชื่อเล่นนี้ถูกกำหนดให้เป็น Grand Duke Vladimir (ต้นศตวรรษที่ 12) ซึ่งกษัตริย์มอสโกสืบเชื้อสายมาจากหมวกของ Monomakh - มงกุฎที่กษัตริย์มอสโกสวมมงกุฎเป็นกษัตริย์ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของอำนาจของราชวงศ์) ข้อความข้างต้นแสดงถึงสถานการณ์ที่ยากลำบาก

กลัวตื่นตระหนก
มีต้นกำเนิดมาจากตำนานกรีกเกี่ยวกับปาน เทพเจ้าแห่งป่าไม้และทุ่งนา ตามตำนาน แพนนำความหวาดกลัวอย่างกะทันหันและไม่อาจอธิบายมาสู่ผู้คน โดยเฉพาะอย่างยิ่งกับนักเดินทางในสถานที่ห่างไกลและเงียบสงบ เช่นเดียวกับกองทหารที่หนีจากสิ่งนี้ นี่แหละที่มาของคำว่า "ตื่นตระหนก"

เฉลิมฉลองในช่วงที่มีโรคระบาด
ชื่อของฉากละครของ A. S. Pushkin (1832) ซึ่งเป็นพื้นฐานที่เป็นฉากจากบทกวีของกวีชาวอังกฤษ John Wilson "Plague City" (1816) ใช้ในความหมาย งานรื่นเริง ร่าเริง ใช้ชีวิตอย่างไร้กังวลในช่วงภัยพิบัติสาธารณะบางคราว

เพลโตเป็นเพื่อนของฉัน แต่ความจริงนั้นมีค่ายิ่งกว่า
นักปรัชญาชาวกรีกชื่อเพลโต (427-347 ปีก่อนคริสตกาล) ในบทความของเขาเรื่อง “เฟโด” กล่าวถึงโสกราตีสว่า “ตามฉันมา คิดให้น้อยลงเกี่ยวกับโสกราตีส และให้มากขึ้นเกี่ยวกับความจริง” อริสโตเติลเขียนในงานของเขาเรื่อง “Nicomachean Ethics” ซึ่งโต้เถียงกับเพลโตและกล่าวถึงเขาว่า “ถึงแม้มิตรสหายและความจริงจะเป็นที่รักของฉัน แต่หน้าที่ก็สั่งให้ฉันเลือกความจริงมากกว่า” ลูเทอร์ (1483-1546) กล่าวว่า: “เพลโตเป็นเพื่อนของฉัน โสกราตีสเป็นเพื่อนของฉัน แต่ความจริงควรเป็นสิ่งที่ดีกว่า” (“On the Enslaved Will” 1525) สำนวน "Amicus Plato, sed magis amica veritas" - "เพลโตเป็นเพื่อนของฉัน แต่ความจริงนั้นมีค่ากว่า" จัดทำขึ้นโดย Cervantes ในส่วนที่ 2, ch. นวนิยาย 51 เรื่อง "ดอนกิโฆเต้" (1615)

ผลแห่งการตรัสรู้
ชื่อเรื่องตลกของ L. N. Tolstoy (1891)

เต้นไปตามทำนองของคนอื่น
สำนวนนี้ใช้เพื่อหมายถึง: กระทำไม่เป็นไปตามความประสงค์ของตนเอง แต่เป็นไปตามความประสงค์ของผู้อื่น ย้อนกลับไปที่เฮโรโดตุส นักประวัติศาสตร์ชาวกรีก (ศตวรรษที่ 5 ก่อนคริสต์ศักราช) ซึ่งในหนังสือเล่มที่ 1 ของ "ประวัติศาสตร์" ของเขากล่าวว่า: เมื่อกษัตริย์เปอร์เซียไซรัสพิชิตชาวมีเดีย ชาวกรีกแห่งเอเชียไมเนอร์ ซึ่งเขาเคยพยายามอย่างไร้ผลเพื่อเอาชนะเหนือ ไปด้านข้างของเขาแสดงความพร้อมเชื่อฟังเขา แต่ภายใต้เงื่อนไขบางประการ จากนั้นไซรัสก็เล่าเรื่องนิทานต่อไปนี้ให้พวกเขาฟัง: “นักเล่นฟลุตคนหนึ่งเห็นปลาในทะเลจึงเริ่มเล่นฟลุตโดยคาดหวังว่าพวกเขาจะมาหาเขาบนบก เมื่อถูกหลอกด้วยความหวังของเขา เขาจึงหยิบแหขึ้นมาโยนมันลงไป และดึงปลาออกมามากมาย เมื่อเห็นว่าปลาต่อสู้กันในอวนจึงบอกพวกเขาว่า "หยุดเต้นรำได้แล้ว เมื่อฉันเล่นฟลุตคุณไม่อยากออกไปเต้นรำเลย” นิทานเรื่องนี้มีสาเหตุมาจากอีสป (ศตวรรษที่ 6 ก่อนคริสต์ศักราช)

ความสำเร็จไม่เคยถูกตำหนิ
คำพูดเหล่านี้เป็นผลมาจาก Catherine II ซึ่งถูกกล่าวหาว่าแสดงออกเช่นนี้เมื่อ A.V. Suvorov ถูกศาลทหารพิจารณาคดีในข้อหาโจมตี Turtukai ในปี 1773 ซึ่งดำเนินการโดยเขาขัดกับคำสั่งของจอมพล Rumyantsev อย่างไรก็ตาม เรื่องราวเกี่ยวกับการกระทำตามอำเภอใจของ Suvorov และการนำเขาขึ้นศาลนั้นได้รับการข้องแวะโดยนักวิจัยที่จริงจัง

รู้จักตัวเอง
ตามตำนานที่เพลโตรายงานในบทสนทนา "Protagoras" ปราชญ์ทั้งเจ็ดแห่งกรีกโบราณ (ธาเลส, พิตตาคัส, ไบแอส, โซลอน, คลีโอบูลัส, ไมสัน และชิโล) พบกันในวิหารอพอลโลที่เดลฟี เขียนว่า: "รู้ ตัวคุณเอง." ความคิดในการรู้จักตนเองได้รับการอธิบายและเผยแพร่โดยโสกราตีส สำนวนนี้มักใช้ใน รูปแบบละติน: nosce te ipsum.

หลังจากเราอาจจะมีน้ำท่วม
วลีนี้เป็นของกษัตริย์ฝรั่งเศส Louis XV แต่นักบันทึกความทรงจำอ้างว่าเป็นของที่โปรดปรานของกษัตริย์องค์นี้ Marquise of Pompadour (1721-1764) เธอกล่าวในปี 1757 เพื่อปลอบใจกษัตริย์ที่ผิดหวังกับความพ่ายแพ้ กองทหารฝรั่งเศสภายใต้รอสบาค เป็นไปได้ว่าวลีนี้เป็นเสียงสะท้อนของบทกวีของกวีชาวกรีกที่ไม่รู้จัก ซึ่งซิเซโรและเซเนกามักอ้างคำพูดนี้ว่า "หลังจากที่ฉันตาย ขอให้โลกพินาศในไฟ"

หมู่บ้านโพเทมคิน
ในปี พ.ศ. 2326 ได้มีการริเริ่ม รัฐบุรุษในสมัยของแคทเธอรีนที่ 2 เจ้าชาย G. A. Potemkin (พ.ศ. 2282-2334) ไครเมียถูกผนวกเข้ากับรัสเซียซึ่งรวมอยู่ในโนโวรอสซิยา ผู้ร่วมสมัยกล่าวว่า Potemkin เพื่อแสดงให้แคทเธอรีนเห็นถึงความเจริญรุ่งเรืองของดินแดนใหม่ (ระหว่างการเดินทางไปทางทิศใต้ในปี พ.ศ. 2330) ได้สร้างหมู่บ้านบนเส้นทางของจักรพรรดินีที่ได้รับการตกแต่งอย่างสมบูรณ์และจัดตั้งผู้คนที่แต่งตัวตามเทศกาลเพื่อพบเธอซึ่งมี ถูกนำมาจากแดนไกลแต่กลับแสดงตัวว่าเป็น ผู้อยู่อาศัยในท้องถิ่นแสดงให้เห็นโกดังเก็บเมล็ดพืชซึ่งมีถุงใส่ทรายแทนแป้ง ขับฝูงวัวกลุ่มเดียวกันจากที่หนึ่งไปยังอีกที่หนึ่งในเวลากลางคืน ปลูกสวนสาธารณะในคราเมนชูกและเมืองอื่น ๆ และดำเนินการปลูกเป็นเวลาหลายวันเพื่อให้การปลูก สิ้นพระชนม์หลังจากการเสด็จสวรรคตของแคทเธอรีน ฯลฯ

การล่าช้าก็เหมือนความตาย
ในปี ค.ศ. 1711 ก่อนการรณรงค์ปรัสเซียน ปีเตอร์ที่ 1 ได้ส่งจดหมายถึงวุฒิสภาที่จัดตั้งขึ้นใหม่ ขอบคุณวุฒิสมาชิกสำหรับกิจกรรมของพวกเขา เขาเรียกร้องให้พวกเขาไม่ล่าช้าในการออกคำสั่งที่จำเป็น “ก่อนที่เวลาจะผ่านไปก็เหมือนความตาย ไม่อาจเพิกถอนได้” คำพูดของเปโตรได้รับความนิยมในรูปแบบที่กระชับมากขึ้น: “ความล่าช้าก็เหมือนความตาย”

ออกไปให้หมด
ระฆังใหญ่เข้ามา มาตุภูมิโบราณถูกเรียกว่า "หนัก" ลักษณะของเสียงระฆังดัง กล่าวคือ ควรตีระฆังเมื่อใดและครั้งใดถูกกำหนดโดย "Typikon" - กฎบัตรของคริสตจักรซึ่งมีสำนวนว่า "ให้ดังทั้งหมด" หมายถึง: ให้ตีระฆังทั้งหมดในคราวเดียว นี่คือที่มาของคำว่า "ออกไปให้หมด" ซึ่งเคยหมายถึง: หลงทางจากเส้นทางที่ถูกต้องในชีวิตเพื่อเริ่มดื่มด่ำกับความสนุกสนานเมามายมึนเมาฟุ่มเฟือย ฯลฯ

การแพร่กระจายแครนเบอร์รี่
สำนวนนี้ใช้เป็นคำเรียกอย่างตลกขบขันสำหรับรายงานไร้สาระเกี่ยวกับรัสเซียและรัสเซีย ซึ่งเป็นของชาวต่างชาติที่ไม่ได้รับข้อมูลโดยทั่วไป สิ่งใดก็ตามที่ไม่น่าเชื่อ เผยให้เห็นถึงความไม่คุ้นเคยกับหัวข้อนี้โดยสิ้นเชิง ประเพณีปากเปล่าถือว่าแหล่งที่มาของสำนวนนี้เป็นคำอธิบายการเดินทางผ่านรัสเซียโดยพ่อของ Alexandre Dumas (1803-1870) ในขณะเดียวกันในหนังสือที่อธิบายการเดินทางของเขาทั่วรัสเซียไม่พบการบิดเบือนอย่างร้ายแรงในการพรรณนาถึงธรรมชาติของรัสเซีย ศีลธรรมและประเพณีของรัสเซีย ใน "พจนานุกรมอธิบายภาษารัสเซีย" เอ็ด ดี.เอ็น. อูชาโควา รายงานว่า สำนวนนี้ “มาจากคำอธิบายของรัสเซีย ซึ่งนักเขียนชาวฝรั่งเศสผิวเผินนั่งอยู่ใต้เงาแครนเบอร์รี่อันสง่างาม” สามารถสันนิษฐานได้ว่าสำนวน " การแพร่กระจายแครนเบอร์รี่"มีต้นกำเนิดจากการล้อเลียนและเกิดขึ้นจากนักเขียนชาวรัสเซียผู้เยาะเย้ยคำอธิบายโดยย่อเกี่ยวกับชีวิตชาวรัสเซียที่พบในนักเขียนชาวฝรั่งเศสบางคนที่มีความรู้ไม่ดี

คันไหล่! แกว่งมือของคุณ!
คำพูดจากบทกวี "Mower" ของ A.V. Koltsov (1835)

นกหายาก
สำนวนนี้ (ภาษาละติน rara avis) แปลว่า "สิ่งมีชีวิตที่หายาก" พบครั้งแรกในถ้อยคำเสียดสีของกวีชาวโรมัน เช่น ใน Juvenal (กลางศตวรรษที่ 1 - หลังคริสตศักราช 127): "นกหายากบนโลก เหมือนหงส์ดำ ".

เกิดมาเพื่อคลานบินไม่ได้
คำคมจาก "Song of the Falcon" โดย M. Gorky

เอามือออก!
เป็นการแสดงออกถึงข้อกำหนดของการไม่แทรกแซงกิจการของใครบางคนหรือบางสิ่งบางอย่าง โดยคงไว้ซึ่งการขัดขืนไม่ได้ของบางสิ่ง สำนวนนี้เป็นสโลแกนทางการเมืองถูกใช้ครั้งแรกโดยรัฐมนตรีชาวอังกฤษ วิลเลียม แกลดสโตน (พ.ศ. 2352-2441) เพื่อปราศรัยกับออสเตรีย ซึ่งยึดครองบอสเนียและเฮอร์เซโกวีนาในฤดูใบไม้ร่วงปี พ.ศ. 2421

ความอัปยศในปุย
สำนวนจากนิทานของ I. A. Krylov เรื่อง The Fox and the Marmot (1813) สุนัขจิ้งจอกบ่นกับวูดชัคว่าเธอทนทุกข์อย่างไร้ผล และถูกใส่ร้ายว่าถูกเนรเทศเพราะติดสินบน:
- คุณรู้ไหม ฉันเป็นผู้ตัดสินเล้าไก่
ฉันสูญเสียสุขภาพและความสงบสุขในกิจการของฉัน
ในการทำงานของฉันฉันกินอะไรไม่เสร็จ
นอนหลับไม่เพียงพอในตอนกลางคืน:
ด้วยเหตุนี้ฉันจึงโกรธมาก
และทุกอย่างขึ้นอยู่กับการใส่ร้าย ลองคิดดูสิ:
ใครจะถูกในโลกนี้ถ้าเขาฟังคำใส่ร้าย?
ฉันควรรับสินบนหรือไม่? ฉันจะบ้าเหรอ?
คุณเห็นไหม ฉันจะตามคุณไป
ฉันจึงเข้าไปมีส่วนในบาปนี้หรือ?
คิดให้รอบคอบ...
- ไม่ Kumushka; ฉันเคยเห็นบ่อยๆ
ความอัปยศของคุณถูกปกคลุมไปด้วยปุย
สำนวนนี้ใช้เพื่อหมายถึง: มีส่วนร่วมในความผิดทางอาญา, ไม่สมควร.

จากเรือสู่ลูกบอล
สำนวนจาก "Eugene Onegin" โดย A. S. Pushkin บทที่ 8 บทที่ 13 (1832):
และเดินทางเพื่อเขา
เช่นเดียวกับคนอื่นๆ ในโลกนี้ ฉันเหนื่อยกับมัน
เขากลับมาและตี
เช่นเดียวกับ Chatsky จากเรือสู่ลูกบอล
สำนวนนี้แสดงถึงการเปลี่ยนแปลงในสถานการณ์หรือสถานการณ์ที่ไม่คาดคิดและฉับพลัน

ด้วยสวรรค์ที่รักและในกระท่อม
คำพูดจากบทกวีของ N. M. Ibragimov (1778-1818) "เพลงรัสเซีย" ("ในตอนเย็นหญิงสาวสวย ... "):
อย่ามองหาฉันนะเศรษฐี:
คุณไม่ได้รักจิตวิญญาณของฉัน
ฉันสนใจอะไรเกี่ยวกับห้องของคุณ?
กับที่รักของฉัน สวรรค์และในกระท่อม!
บทกวีนี้ตีพิมพ์ครั้งแรกในปี พ.ศ. 2358 ได้รับความนิยมอย่างมากและกลายเป็นเพลงพื้นบ้าน

ด้วยความรู้สึก ด้วยความรู้สึก ด้วยการจัดเตรียม
คำพูดจากหนังตลกของ A. S. Griboedov เรื่อง "Woe from Wit" (1824), d.2, yavl.1

ถุงน่องสีน้ำเงิน
สำนวนนี้แสดงถึงชื่อที่ดูถูกดูหมิ่นสำหรับผู้หญิงที่หมกมุ่นอยู่กับความสนใจทางวิทยาศาสตร์และหนอนหนังสืออย่างสมบูรณ์เกิดขึ้นในอังกฤษในช่วงทศวรรษที่ 80 ของศตวรรษที่ 18 และไม่มีความหมายดูถูกอย่างที่ได้รับในภายหลัง ในขั้นต้นหมายถึงกลุ่มคนทั้งสองเพศที่มารวมตัวกันที่ Lady Montagu's เพื่อสนทนาในหัวข้อวรรณกรรมและวิทยาศาสตร์ จิตวิญญาณของการสนทนาคือนักวิทยาศาสตร์ Benjamin Stellingfleet (1702-1771) ซึ่งสวมถุงน่องสีน้ำเงินกับเสื้อผ้าสีเข้มซึ่งดูถูกแฟชั่น เมื่อเขาไม่ปรากฏตัวในวงกลมด้วยเหตุผลบางอย่าง พวกเขาพูดซ้ำ: "เราไม่สามารถอยู่ได้โดยปราศจากถุงน่องสีน้ำเงิน วันนี้การสนทนาดำเนินไปอย่างไม่ดี - ไม่มีถุงน่องสีน้ำเงิน!" ดังนั้น จึงเป็นครั้งแรกที่มีการตั้งชื่อเล่นนี้ให้กับผู้ชาย ไม่ใช่ผู้หญิง สำนวนนี้แพร่กระจายออกไปโดยเฉพาะเมื่อ Byron ใช้มันในการเสียดสีแวดวงของ Lady Montague เรื่อง "The Blues"

นกสีฟ้า
บทละครของ Maurice Maeterlinck (พ.ศ. 2405-2492) จัดแสดงที่ Moscow Art Theatre เมื่อวันที่ 30 กันยายน พ.ศ. 2451 เนื้อเรื่องของบทละครนี้คือการผจญภัยของลูกหลานของคนตัดไม้ผู้น่าสงสารเพื่อค้นหานกสีฟ้า ตามคำบอกเล่าของโอ๊คในละคร นกบลูเบิร์ดคือ "ความลับของสิ่งต่างๆ และความสุข" “หากใครพบนกสีฟ้า เขาจะรู้ทุกสิ่ง เห็นทุกสิ่ง” (คำพูดของแมว)

การผสมผสานระหว่างภาษาฝรั่งเศสและภาษา Nizhny Novgorod
คำพูดจากหนังตลกของ A. S. Griboyedov เรื่อง Woe from Wit

ผสมผสานธุรกิจเข้ากับความสุข
สำนวนจาก "ศิลปะแห่งกวีนิพนธ์" ของฮอเรซ ซึ่งกล่าวถึงกวีผู้นี้ว่า "เขาสมควรได้รับการยอมรับจากทุกฝ่ายที่ผสมผสานระหว่างความรื่นรมย์กับสิ่งที่มีประโยชน์"

ชั่วโมงแห่งความสุขอย่าดู
คำพูดจากหนังตลกของ A. S. Griboedov เรื่อง "Woe from Wit", no. 1, yavl. 4 คำพูดของโซเฟีย

ล้างมือของคุณ
ใช้เพื่อหมายถึง: เพื่อหลีกเลี่ยงความรับผิดชอบในบางสิ่งบางอย่าง มันเกิดขึ้นจากข่าวประเสริฐ: ปีลาตล้างมือฝูงชนแล้วมอบพระเยซูให้พวกเขาประหารชีวิตและกล่าวว่า: “เราไม่มีความผิดเรื่องโลหิตของคนชอบธรรมคนนี้” (มัทธิว 27:24) การล้างมือตามพิธีกรรมซึ่งทำหน้าที่เป็นหลักฐานของการไม่เกี่ยวข้องกับการซักสิ่งใดๆ นั้นมีอธิบายไว้ในพระคัมภีร์ (เฉลยธรรมบัญญัติ 21:6-7)

จุดอ่อน
มันเกิดขึ้นจากตำนานเกี่ยวกับจุดอ่อนเพียงจุดเดียวบนร่างกายของฮีโร่: ส้นเท้าของ Achilles, จุดที่ด้านหลังของซิกฟรีด ฯลฯ ใช้ในความหมาย: ด้านอ่อนแอของคน, การกระทำ.

โชค. วงล้อแห่งโชคลาภ
ฟอร์จูน่าเป็นเทพีแห่งโอกาส ความสุข และความโชคร้ายในตำนานโรมัน มีภาพเธอถูกปิดตา ยืนอยู่บนลูกบอลหรือล้อ (เน้นความแปรปรวนอย่างต่อเนื่องของเธอ) และถือพวงมาลัยในมือข้างหนึ่งและถือความอุดมสมบูรณ์ในมืออีกข้างหนึ่ง หางเสือระบุว่าโชคลาภควบคุมชะตากรรมของบุคคล

คนที่หัวเราะครั้งสุดท้ายจะหัวเราะได้ดีที่สุด
สำนวนนี้เป็นของนักเขียนชาวฝรั่งเศส Jean-Pierre Florian (1755-1794) ซึ่งใช้ในนิทานเรื่อง "Two Peasants and a Cloud"

สิ้นสุดแสดงให้เห็นถึงวิธีการ
แนวคิดของการแสดงออกนี้ซึ่งเป็นพื้นฐานของศีลธรรมของนิกายเยซูอิตนั้นถูกยืมมาจากพวกเขาจากนักปรัชญาชาวอังกฤษ Thomas Hobbes (1588-1679)

มนุษย์เป็นหมาป่าต่อมนุษย์
สำนวนจาก "Donkey Comedy" โดย Plautus นักเขียนชาวโรมันโบราณ (ประมาณ 254-184 ปีก่อนคริสตกาล)

Q.E.D
สูตรนี้สิ้นสุดการใช้เหตุผลทางคณิตศาสตร์ทุกประการของนักคณิตศาสตร์ชาวกรีกผู้ยิ่งใหญ่ Euclid (ศตวรรษที่ 3 ก่อนคริสต์ศักราช)

สิ่งที่เรามีเราไม่เก็บ สูญเสียไป เราก็ร้องไห้
ชื่อของเพลง (1844) โดย S. Solovyov

ภาษาของแอสเพนพื้นเมือง
การแสดงออกจาก epigram (1884) โดย I. S. Turgenev ถึง N. H. Ketcher (1809-1886) นักแปลของ Shakespeare; งานแปลของเขามีความโดดเด่นด้วยความใกล้ชิดกับต้นฉบับเป็นพิเศษ ซึ่งมักส่งผลเสียต่อบทกวี:
นี่คือแสงสว่างอีกดวงหนึ่งของโลก!
Catcher เพื่อนของสปาร์กลิ้งไวน์
เขาแสดงเช็คสเปียร์ให้เรา
ในภาษาแอสเพนพื้นเมือง
สำนวนนี้ใช้อย่างแดกดันเพื่ออ้างถึงการแปลคร่าวๆ จากภาษาต่างประเทศเป็นภาษารัสเซีย

ถ้าฉันเห็นแบรด พิตต์ ฉันก็จะทำตัวงี่เง่าเหมือนกัน!
- ผู้ชายดีๆ จะถูกพรากจากกันเมื่อยังเป็นลูกสุนัข
- แต่งงานไม่ได้แปลว่าตาย!
- ขาของคุณจบลงแล้ว แต่ชุดของคุณยังไม่เริ่ม!
- ฉันคิดว่ามันเป็นการถึงจุดสุดยอด แต่กลับกลายเป็นว่าเป็นโรคหอบหืด
- ...และเจ้าชายกำลังหวีหางม้าขาวอยู่ที่ไหนสักแห่งและไม่รีบร้อนที่จะมาหาคุณ...
- โอ้ คุณถูกโยนไปบนเตียงของคนอื่นแล้ว!
- แล้วคุณเป็นหมอเหรอ? ทำไมคุณไม่พูดมันทันที? ฉันจะไม่กดดันคุณ ฉันคิดว่าคุณเป็นคนงี่เง่า!
- คุณอยากมีภรรยาแบบไหน? ก็ซื้ออันเป่าลมสิ!

• 13 พฤศจิกายน 2555, 00:51 น

อย่าตื่นตกใจ. นี่คือสิ่งที่เลวร้ายที่สุด ถ้าไม่ตื่นตระหนกก็จะมีทางออกเสมอ
สตาส คาร์ปอฟ

ไม่ต้องกังวล วันนี้ไม่ใช่พระจันทร์เต็มดวง ฉันจะไม่ฉีกผิวหนัง
สตาส คาร์ปอฟ

ขวา! ทิ้งบุหรี่ทิ้ง ก่อนที่มันจะทำลายชีวิตคุณ!
สตาส คาร์ปอฟ

บ้าไปแล้ว! - มันไม่คุ้มค่า. เคยไปมาแล้ว ไม่มีอะไรดีเลย
สตาส คาร์ปอฟ

ฟัง! คุณอุดมไปด้วยควันหรือไม่?
“ฟังอีกเรื่องแล้วฉันจะฉีกคอคุณออก”
- ขอโทษที ฉันทำให้คุณเข้าใจผิด
สตาส คาร์ปอฟ

ไม่จำเป็นต้องโยนคำอวดอ้าง!
สตาส คาร์ปอฟ

ทำไมเราถึงประสบปัญหาเช่นนี้?
- ไม่เป็นไร ไม่เป็นไร อากาศไม่เปลี่ยน ฝนตก - ไปใต้หลังคาแล้วอย่าถามคำถาม
สตาส คาร์ปอฟ

ฉันไม่มีเพื่อนและมีศัตรูมากมาย ถ้าฉันเริ่มเขียนรายชื่อพวกเขา ฉันเกรงว่าคุณจะมีกระดาษไม่เพียงพอ
สตาส คาร์ปอฟ

ในความเป็นจริงพวกเขาบอกว่ามีทางเลือกเสมอ คุณสามารถลองสร้างคำว่า "นิรันดร์" จากน้ำแข็งลอยหรือคุณอาจจบราชินีหิมะอย่างโง่เขลาก็ได้
สตาส คาร์ปอฟ

ทุกคนวิพากษ์วิจารณ์การทุจริต และเธอช่วยสร้างและดำเนินชีวิต
สตาส คาร์ปอฟ

ผู้ที่ต้องล้มก็ต้องล้ม
สตาส คาร์ปอฟ

ฉันคิดว่าคุณจะจบทั้งสองเรื่องที่นั่นจริงๆ
- หรือบางทีมันอาจจะคุ้มค่า แต่เราไม่ใช่ผู้ตัดสิน และโดยทั่วไปแล้วฉันจะนิ่งเงียบว่าเราเป็นใคร
สตาส คาร์ปอฟ

คุณรู้ไหมว่าทีมสืบสวนพยายามปฏิบัติต่อคนตายเหมือนชิ้นเนื้อ เพราะถ้าคุณสร้างภาพลักษณ์ของคนจริงขึ้นมาใหม่คุณจะเห็นความดีในตัวเขามากมายว่าเขารักอย่างไร คุณสามารถเริ่มแก้แค้นเขาได้
สตาส คาร์ปอฟ

มีความพยายามเกือบ 700 ครั้งในชีวิตของฟิเดล คาสโตร จะไม่แซงผู้บังคับบัญชาได้อย่างไร...
สตาส คาร์ปอฟ

ฉันจะไม่ทำให้คุณมีปัญหาใดๆ ไม่อยู่ภายใต้สถานการณ์ใดๆ ฉันให้คำพูดของฉัน
- ชีวิตฉันมีปัญหาอย่างต่อเนื่อง... แล้วใครบอกว่าฉันจะต่อต้านคนอื่นถ้าเป็นเพราะคุณ?
สตาส คาร์ปอฟ

ฉันเป็นเพียงทูต และทูตจะไม่ถูกฆ่า...
- ไม่มีทูต แต่มีลา... และมีเพียงลาเท่านั้นที่สามารถคุกคามฉันได้ ไม่ใช่เพราะฉันเป็นคนเท่ แต่เพราะฉันไม่สนใจ... ฉันไม่สนว่าเราจะอยู่หรือตาย... หรือฉันจะตายแล้วทุกคนก็อยู่... หรือทุกคนจะตายยกเว้นฉัน.. .
สตาส คาร์ปอฟ

บอกความจริงกับเธอ ตัดสินใจครั้งเดียวแล้วทำ ดีกว่ากลัวไปตลอดชีวิตแต่ไม่ทำอะไรเลย
สตาส คาร์ปอฟ

คนที่ให้อภัยนั้นเต็มไปด้วยความเจ็บปวด ไม่มีใครอยากตื่นขึ้นมาพร้อมกับมีรูที่หน้าผาก
สตาส คาร์ปอฟ

คนโง่ไม่ใช่ประสบการณ์ภายนอก แต่เป็นความรู้สึกของตัวเอง คุณบอร์เป็นคนโง่ตราบใดที่คุณรู้สึกเหมือนเป็นคนโง่
สตาส คาร์ปอฟ

สวัสดี Stanislav Mikhailovich คุณสบายดีไหม?
- วันนี้วันอังคารคืออะไร? นั่นหมายความว่ามันเป็นวันอังคาร
สตาส คาร์ปอฟ

และเราดูดี คนหนึ่งบ้า อีกคนหนึ่งพิการ
- อย่างแน่นอน. ขบวนพาเหรดของตัวประหลาด
สตาส คาร์ปอฟ

ฉันไม่ได้หยาบคายกับคนอื่น พวกเขาแค่ไม่พอใจกับข้อเท็จจริง
สตาส คาร์ปอฟ

ปีศาจคุณพูด? เรายังต้องมีชีวิตอยู่เพื่อดูสิ่งนี้ มารอยู่ไกล แต่ฉันอยู่ใกล้ และฉันก็แย่กว่ามาก
สตาส คาร์ปอฟ

หาเงินเก่งๆ ดีกว่าไปตายในคุก
สตาส คาร์ปอฟ

ในโลกนี้ Antoshin ผู้โดดเดี่ยวไม่สามารถอยู่รอดได้
สตาส คาร์ปอฟ

ฉันรู้วิธีสร้างรายได้ที่นี่หลายร้อยวิธี แต่เชื่อฉันเถอะ ฉันไม่ได้ขายตัว
สตาส คาร์ปอฟ

ระบบราชทัณฑ์ของเราเรียกว่าราชทัณฑ์เท่านั้น แต่ในความเป็นจริง ฉันมั่นใจว่าเธอไม่ได้แก้ไขใครเลย
สตาส คาร์ปอฟ

ความรุนแรงไม่ใช่คาราเมลหลวมๆ คุณจะนอนหลับไม่เพียงพอ
สตาส คาร์ปอฟ

มีทางเดียวเท่านั้นที่จะแก้ปัญหาทั้งหมดในชีวิตได้ แต่ไม่ใช่ทุกคนจะรับรู้ ความรุนแรง…
สตาส คาร์ปอฟ

อย่าเข้าใกล้ผู้คนจะดีกว่า
- ทำไม?
- คุณไม่รู้สึกถึงความเจ็บปวดจากการสูญเสีย!
สตาส คาร์ปอฟ

สตาส คุณให้คำพูดแก่เขาแล้ว
- คำพูดที่ให้กับหมาไม่สามารถรักษาได้...
สตาส คาร์ปอฟ

ศีลธรรมและมนุษยชาติเท่านั้นที่มีขอบเขต ความไร้มนุษยธรรมและการผิดศีลธรรมไม่มีพวกเขา
สตาส คาร์ปอฟ

กำแพงกรมตำรวจเต็มไปด้วยตำนานที่ไม่เคยเกิดขึ้น!
สตาส คาร์ปอฟ

คุณรู้ไหมว่าคุณทำให้ฉันนึกถึงใคร? เด็กหญิงร่างผอมจูงสุนัขต่อสู้ตัวใหญ่ - หากเกิดอะไรขึ้นสุนัขจะฉีกเธอเป็นชิ้นเล็กชิ้นน้อย
สตาส คาร์ปอฟ

นี่คือแผ่นดินและอากาศของฉัน ถ้าฉันต้องการฉันจะบล็อกมัน
สตาส คาร์ปอฟ

ฉันมีระบบ ไม่ใช่คน
สตาส คาร์ปอฟ

คนโง่เท่านั้นที่เมาแล้วขับ
- ใช่ ฉันมาครึ่งชีวิตแล้ว...
- ฉันเป็นคนโง่มาครึ่งชีวิตแล้ว
สตาส คาร์ปอฟ

แล้วสตาซิกเกี่ยวอะไรด้วยล่ะ?
- และตอนนี้ Stasik ต้องรับผิดชอบต่อเขาเขาพาเขาลากไปที่ห้องสอบสวนและทำทุกอย่างเพื่อให้ปาฏิหาริย์นี้ใช้เวลาช่วงวันหยุดทั้งหมดที่นี่!
- สตาซิกมั่นใจได้ว่าเขาจะถูกควบคุมตัวเป็นเวลา 10 ปี!
สตาส คาร์ปอฟ

Tarasov คุณมีขวานไหม?
- ไม่มีขวาน
-คุณดื่มอะไรไหม?
- ฉันเอาเครื่องดื่มมาจากไหน?
- คุณทำให้ผู้คนที่ถูกสอบสวนหวาดกลัวได้อย่างไร?
สตาส คาร์ปอฟ

หากพรุ่งนี้มีอะไรเกิดขึ้นกับ Antoshin และพวกของฉันรู้ว่าฉันสามารถปกป้องเขาได้แต่ไม่ได้ทำอย่างนั้น วันมะรืนนี้จะไม่มีใครคลุมหลังฉัน และพวกเขาจะถูกต้อง
สตาส คาร์ปอฟ

หากคุณจับใครสักคน คุณจะต้องจับพวกเขาไว้ เพื่อที่ครั้งต่อไปคุณจะหักหลังพวกเขา แต่ฉันเห็นว่าคุณไม่ได้คำนวณความแข็งแกร่งของคุณ
สตาส คาร์ปอฟ

กวีเหรอ?
- กวีต้นคริสต์มาส
- คุณรู้จักบทกวีนี้หรือไม่: "ฉันนั่งอยู่หลังลูกกรงในคุกใต้ดิน ปอบหนุ่มตัวเปียกชื้นที่โค่นต้นไม้ทั้งหมด"?
สตาส คาร์ปอฟ

สำหรับคนโง่ ไม่มีใครถูกตำหนิเสมอไป
สตาส คาร์ปอฟ

คนที่คุณสามารถวางใจได้คือสิ่งสำคัญ
- คุณเชื่อใจฉันไหม?
- ความไว้วางใจเกี่ยวอะไรกับมัน? ฉันพูดว่า "คำนวณ" และความไว้วางใจก็เป็นสิ่งที่หรูหราอยู่แล้ว
สตาส คาร์ปอฟ

คุณไม่มีอะไรที่นี่ มันสะอาด คุณได้แฟนหรืออะไรสักอย่าง คาร์ปอฟ?
- ไม่ ฉันทำความสะอาดตัวเอง แต่คุณสามารถทำได้ถ้าคุณต้องการ จริงอยู่ที่ฉันไม่ได้เสนอบทบาทของแฟน แต่พื้นของฉันใหญ่พอ ๆ กับที่พอดี
สตาส คาร์ปอฟ

เป็นเรื่องดีที่ตอนนี้คุณปฏิบัติต่อผู้ป่วยในระดับส่วนตัวแล้ว ปรากฎว่าความสุภาพก็เป็นเรื่องของเงินเช่นกัน
สตาส คาร์ปอฟ

หากทุกคนให้อภัย ทุกอย่างก็จะไม่มีใครลงโทษ - ความโกลาหลจะเริ่มต้นขึ้น!
สตาส คาร์ปอฟ

คุณไม่กลัวเหรอ?
- เลขที่. การมีชีวิตอยู่นั้นเลวร้ายยิ่งกว่าการตาย
สตาส คาร์ปอฟ

ฉันคิดว่าคาร์ปอฟไม่กลัวสิ่งใดเลย
- อธิบายให้คุณฟังถึงความแตกต่างระหว่างความกลัว ความมีเหตุผล และความโง่เขลา?
สตาส คาร์ปอฟ

พวกเม่นร้องไห้แต่ก็ยังกินกระบองเพชรต่อไป
สตาส คาร์ปอฟ

บ...คุณเป็นคนดี อย่าไปในที่ที่มีป้ายเขียนว่า "ระวังมันจะฆ่าคุณ" แม้ว่าฉันจะกลัวที่จะมองไปที่นั่น
- คุณไม่คิดว่าถึงเวลาเปลี่ยนเป็นสิ่งที่เป็นกลางกว่านี้แล้วหรือยัง? เช่น “ระวังแรคคูน”
สตาส คาร์ปอฟ

คุณจะได้รับการคุ้มครองเหมือนประธานาธิบดีแห่งสหรัฐอเมริกา
เคนเนดี้ เป็นยังไง? ไม่ สตาส มาทำแบบเรากันดีกว่า
สตาส คาร์ปอฟ

ฉันไม่อยากมีชีวิตอยู่และกลัวว่าจะมีคนปิดฉันอยู่ตลอดเวลา!
- คุณไม่อยากกลัวว่าจะถูกปิดอยู่ตลอดเวลาเหรอ? ไปที่เจ้าหน้าที่
สตาส คาร์ปอฟ

• 19 พฤศจิกายน 2555, 20:43 น

คุณเรียกตัวเองว่าเป็นอิสระ อิสระจากอะไร หรืออิสระเพื่ออะไร?

คุณเริ่มต้นด้วยการไม่เรียนรู้ที่จะรักผู้อื่น และจบลงด้วยการไม่พบสิ่งใดในตัวเองที่คู่ควรกับความรักอีกต่อไป

วัยแห่งความอวดดี. ช่วงอายุ 26 ถึง 30 ปีเป็นช่วงเวลาที่ยอดเยี่ยมของชีวิต เมื่อคนเราโกรธโชคชะตาเพราะเขามีมากและดูน้อยเกินไป

ไม่มีพื้นผิวใดที่สวยงามหากไม่มีความลึกที่น่ากลัว

เราหมดความสนใจในสิ่งที่เราได้เรียนรู้ทันทีที่เราแบ่งปันกับผู้อื่น

ในเยอรมนี ความปรารถนาได้รับการเคารพมากกว่าทักษะ นี่เป็นภูมิภาคที่เหมาะสมที่สุดสำหรับคนที่ไม่สมบูรณ์แบบและเสแสร้ง

อย่าปล่อยให้ตัวเองถูกหลอก! ผู้คนที่กระตือรือร้นมากที่สุดมีความเหนื่อยล้ามากที่สุดความกระสับกระส่ายของพวกเขาคือความอ่อนแอ - พวกเขามีเนื้อหาไม่เพียงพอที่จะรอและเกียจคร้าน

ถ้าเพียงแต่ยุโรปจะให้กำเนิดรัฐบุรุษผู้ยิ่งใหญ่ในเร็วๆ นี้ ขอให้ผู้ที่ในปัจจุบันซึ่งอยู่ในยุคสายตาสั้นแบบธรรมดาได้รับเกียรติในฐานะนักสัจนิยมผู้ยิ่งใหญ่ ย่อมเพลิดเพลินไปกับอำนาจเล็กๆ น้อยๆ

พระมหากษัตริย์ตามรัฐธรรมนูญเหล่านี้ได้รับคุณธรรม ตั้งแต่นั้นมาพวกเขาไม่สามารถกระทำการที่ไม่ยุติธรรมได้อีกต่อไป - แต่นี่คือสาเหตุที่อำนาจของพวกเขาถูกพรากไปจากพวกเขา

คนอื่นจะยิ่งใหญ่หลังความตายเท่านั้น - ด้วยเสียงสะท้อน

ตอนนี้เป็นเพียงเสียงสะท้อนที่เหตุการณ์ได้รับความยิ่งใหญ่: เสียงสะท้อนของหนังสือพิมพ์

Dühring ผู้เป็นเลิศ มองหาการคอร์รัปชั่นทุกที่ แต่ฉันสัมผัสได้ถึงอันตรายอีกประการหนึ่งในยุคนี้ นั่นคือ ความธรรมดาสามัญ - ไม่เคยมีความซื่อสัตย์และพฤติกรรมที่ดีขนาดนี้มาก่อน

ยุค ความสำเร็จที่ยิ่งใหญ่ที่สุดแม้จะมีทุกอย่าง มันจะกลายเป็นยุคของอิทธิพลที่ไม่มีนัยสำคัญที่สุดหากผู้คนมีความเป็นยางและยืดหยุ่นมากเกินไป

สิ่งที่กวนใจฉันไม่ใช่สิ่งที่เขาทำและวางแผนต่อต้านฉันในตอนกลางวัน แต่การที่ฉันปรากฏตัวในความฝันของเขาตอนกลางคืนทำให้ฉันตกใจมาก

ด้วยการจดจำบางสิ่งบางอย่างในตัวบุคคล เราก็จุดประกายมันในตัวเขาในเวลาเดียวกัน และใครก็ตามที่รับรู้เพียงคุณสมบัติพื้นฐานของบุคคลนั้นก็มีพลังที่จะกระตุ้นสิ่งเหล่านั้นและปล่อยให้สิ่งเหล่านั้นถูกปลดปล่อย อารมณ์ของเพื่อนบ้านที่มุ่งตรงต่อคุณเป็นการวิพากษ์วิจารณ์ความรู้ของคุณตามระดับความสูงและความต่ำต้อย

ด้วยความขมขื่นของคุณต่อใครบางคนคุณปรุงความขุ่นเคืองทางศีลธรรมเพื่อตัวคุณเอง - และชื่นชมตัวเองในภายหลัง: และด้วยความเต็มอิ่มด้วยความเกลียดชัง - การให้อภัย - และคุณชื่นชมตัวเองอีกครั้ง

คนพิเศษเรียนรู้ในความโชคร้ายว่าศักดิ์ศรีและความเหมาะสมของผู้คนที่ประณามเขานั้นไม่มีนัยสำคัญเพียงใด พวกเขาระเบิดออกเมื่อความไร้สาระของพวกเขาถูกดูถูก - สัตว์เดรัจฉานใจแคบที่ทนไม่ได้ปรากฏตัวต่อหน้าต่อตา

คุณธรรมของชาวเมืองและอัศวินไม่เข้าใจกันและใส่ร้ายกัน

คนที่ปฏิบัติต่อคนอย่างยุติธรรมก็ยังตระหนี่กับความสุภาพของเขา

ผู้ที่ไม่รักก็ตระหนี่แม้จะสุภาพก็ตาม

การที่เราชอบคนๆ หนึ่ง เราก็เต็มใจนับสิ่งนี้เพื่อเห็นแก่ศีลธรรมของเขาและของเราเอง

ความคุ้นเคยของบุคคลที่เหนือกว่าเราทำให้เราขมขื่นเนื่องจากเราไม่สามารถตอบแทนเขาด้วยเหรียญเดียวกันได้ ในทางตรงกันข้าม เขาควรได้รับคำแนะนำให้สุภาพ นั่นคือแสร้งทำเป็นว่าเขาเคารพบางสิ่งบางอย่างอยู่ตลอดเวลา

สุนัขตอบแทนความปรารถนาดีด้วยการเชื่อฟัง แมวสนุกสนานและสัมผัสได้ถึงพลังอันเย้ายวน มันไม่ตอบแทนอะไรกลับมาเลย

เมื่อมีคนร้อยคนยืนเคียงข้างกัน ทุกคนก็เสียสติและได้คนมาอีกคน

• 19 พฤศจิกายน 2555, 18:33 น

ท้ายที่สุดแล้ว เขาเป็นคนที่ฉลาดที่สุดและมีพรสวรรค์มากที่สุด เป็นผู้ชาย แม้แต่ในด้านวิทยาศาสตร์ก็ตาม แม้ว่าในด้านวิทยาศาสตร์ก็ตาม... พูดง่ายๆ ก็คือ เขาไม่ได้ทำอะไรมากนักในด้านวิทยาศาสตร์ และดูเหมือนว่า ไม่มีอะไรเลย แต่สิ่งนี้เกิดขึ้นตลอดเวลากับผู้คนในแวดวงวิทยาศาสตร์ในมาตุภูมิ

ไม่มีความคิด ไม่มีข้อเท็จจริงที่ไม่สามารถเป็นเรื่องไร้สาระและนำเสนอด้วยวิธีที่ตลกขบขันได้

และมันยังคงดำเนินต่อไปอย่างต่อเนื่อง: เราพบงานแล้วส่งเสียงร้องด้วยความยินดี การร้องเสียงแหลมและการโกหกด้วยความยินดีเป็นสิ่งสำคัญอันดับแรกของเรา ดูสิ สองปีต่อมา เราก็แยกทางกัน ห้อยจมูก

ความสวยจะกอบกู้โลก

ตลอดครึ่งหลัง ชีวิตมนุษย์มักจะรวบรวมมาจากนิสัยที่สั่งสมมาในครึ่งแรกเพียงอย่างเดียว

ความจริงที่แท้จริงนั้นไม่น่าเชื่อเสมอไป... เพื่อให้ความจริงน่าเชื่อถือยิ่งขึ้น คุณต้องผสมคำโกหกเข้าไปด้วย ผู้คนทำเช่นนี้มาโดยตลอด

หากไม่มีพระเจ้า แล้วหลังจากนี้ฉันจะเป็นกัปตันแบบไหน?

ความคิดลึกลับชอบการข่มเหง พวกมันถูกสร้างขึ้นจากมัน

ในความรักที่เป็นนามธรรมต่อมนุษยชาติ คุณมักจะรักเพียงตัวเองเท่านั้น

รัสเซียเป็นเกมของธรรมชาติ ไม่ใช่ของจิตใจ

คนไม่มีปัญญาเท่านั้นที่พูดความจริง

มนุษย์ไม่รู้จักธรรมชาติของตนเอง

คุณไม่สามารถรักสิ่งที่คุณไม่รู้!

การกระทำอย่างชาญฉลาด สติปัญญาเพียงอย่างเดียวไม่เพียงพอ

มนุษยชาติเป็นเพียงนิสัยซึ่งเป็นผลแห่งอารยธรรม มันอาจจะหายไปหมดเลย

การตกหลุมรักไม่ได้หมายความว่าจะรัก แต่คุณสามารถตกหลุมรักได้ในขณะที่เกลียด

จะรักกันต้องสู้กับตัวเอง

ไม่ใช่คุณที่กินความคิดนี้ แต่คุณคือคนที่ถูกกินโดยความคิดนี้

นอกจากความสุขแล้ว คนๆ หนึ่งยังต้องการความทุกข์เช่นเดียวกันอีกด้วย!

หากคุณกำลังมุ่งหน้าไปสู่เป้าหมายและหยุดระหว่างทางเพื่อขว้างก้อนหินใส่สุนัขทุกตัวที่เห่าคุณ คุณจะไม่มีวันบรรลุเป้าหมาย

• 19 พฤศจิกายน 2555, 21:11 น

แม้แต่การใส่ร้ายโดยไม่พร้อมเพรียงก็ทิ้งร่องรอยชั่วนิรันดร์ไว้

เทพนิยายเป็นเรื่องโกหก แต่มีคำใบ้อยู่ในนั้น
บทเรียนสำหรับเพื่อนที่ดี

และความสุขก็เป็นไปได้มาก
ใกล้แล้ว!

นิสัยนี้เราได้รับจากเบื้องบน:
เธอคือสิ่งทดแทนความสุข

ครึ่งหนึ่งของนาย ครึ่งหนึ่งของพ่อค้า
กึ่งปัญญาชน กึ่งโง่เขลา
กึ่งวายร้ายแต่ยังมีความหวัง
ซึ่งจะสมบูรณ์ในที่สุด

พวกเขาละอายใจในความรัก ความคิดถูกขับออกไป
พวกเขาค้าขายตามใจชอบ
พวกเขาก้มศีรษะต่อหน้ารูปเคารพ
และพวกเขาขอเงินและโซ่!

***
“ความฉลาดและอุปนิสัยคือเป้าหมายของการศึกษาที่แท้จริง” - ม.ล. กษัตริย์

***
“รากแห่งคำสอนนั้นขมขื่น แต่ผลของมันนั้นหวาน” อริสโตเติล

***
“ถ้าไม่มีอะไรดีๆ จะพูด ก็อย่าพูดอะไรเลย จดบันทึกไว้” ปิแอร์ บริฟ

***
ในโลกทั้งใบของเรา ไม่มีอะไรสวยงามไปกว่าใบหน้าที่มีความสุขของเด็ก บอม ไลแมน แฟรงค์

***
แฟชั่นมีสไตล์ แต่สไตล์ไม่เคยล้าสมัย! โคโค่ ชาแนล

***
ไม่มีอะไรว่างเปล่าอยู่รอบตัว Khlebnikov Velimir

***
เว็บไซต์นี้เป็นสิ่งที่ดีมาก! นี่คือสถานที่พบปะระหว่างฉันกับรัฐ Khlebnikov Velimir

***
ด้วยความหิว ความหนาว และการนอนไม่หลับ มิตรภาพจึงไม่สามารถเกิดขึ้นได้ ชาลามอฟ วาร์แลม ทิโคโนวิช

***
บุคคลไม่สามารถมีเป้าหมายอื่นใดนอกจากการเป็นคนจริงๆ แชเฟอร์ ลีโอโปลด์

***
เพื่อให้เรา (ในรัสเซีย) ป่วย คุณต้องมีสุขภาพของม้า อิซไมลอฟ ลียง

***
ฉันจุดไฟเผาเคราของฉัน ถึงกษัตริย์สเปน- เดรค ฟรานซิส

***
ถ้าฉันมีอำนาจ ฉันจะตัดลิ้นของใครก็ตามที่อ้างว่าบุคคลนั้นแก้ไขไม่ได้ คูนันบาเยฟ อาเบย์

***
ความคิดที่สวยงามที่สุดจะจางหายไปเมื่อผ่านริมฝีปากของมนุษย์ คูนันบาเยฟ อาเบย์

***
การกำกับไม่ใช่งานฝีมือ มันเป็นหลักการส่วนบุคคล เป็นโลกทัศน์ ไม่สามารถสอนได้ บาลายัน โรมัน กูร์เกโนวิช

***
คุณคิดถึงผู้คนอยู่เสมอและพวกเขาจะตอบแทนคุณอย่างใจดี ไกดาร์ อาร์คาดี เปโตรวิช

***
อย่างที่เราทราบกันดีว่าอนาคตทอดเงาของมันไปนานก่อนที่มันจะเข้ามา อัคมาโตวา แอนนา อันดรีฟนา

***
ชีวิตช่างลืมเลือน ความตายน่าจดจำเพียงใด อัคมาโตวา แอนนา อันดรีฟนา

***
ฉันขอชมเชยด้วยความตรงไปตรงมา อัคมาโตวา แอนนา อันดรีฟนา

***
ทุกคนเคารพฉันที่สถาบัน ฉันเป็นดารา ไอดอล... บรูเมล วาเลรี นิโคลาวิช

***
ผู้ที่ค้นพบจะเห็นสิ่งที่ทุกคนเห็นและคิดในสิ่งที่ไม่มีใครคิด เซนท์-จอร์จยี อัลเบิร์ต

***
การร้องเพลงคือสุขภาพที่มากเกินไป Kozlovsky Ivan Semenovich วลีคำพูดของผู้มีชื่อเสียงและ คนที่มีชื่อเสียง

***
ทุกคนมีความไร้สาระพอๆ กับที่เขาขาดสติปัญญา สมเด็จพระสันตะปาปาอเล็กซานเดอร์

***
บางครั้งดูเหมือนว่าทุกคนต่างมองหาใครสักคนที่จะสละชีวิตให้ บาเชวิส-นักร้องไอแซค

***
ทุกคนมีคนอยู่ข้างในที่ทำให้เขารำคาญ บาเชวิส-นักร้องไอแซค

***
ความยุติธรรมเป็นคำที่เต็มไปด้วยความตื่นเต้นของชีวิต บาร์บุสเซ่ อองรี

***
มีละครสยองขวัญ - ใช่ แต่เราอยู่ในนามของความงาม... Boris Konstantinovich Zaitsev

***
คนเราไม่แก่จนกว่าความเสียใจจะเข้ามาแทนที่ความฝัน แบรี่มอร์ จอห์น

***
คำสั่งปลดปล่อยความคิด โคโรเลฟ เซอร์เกย์ ปาฟโลวิช

***
แหล่งที่มาของศรัทธาและความหวังของเราคือความจริง บาร์บุสเซ่ อองรี

***
มีเพียงเขาเท่านั้นที่ซื่อสัตย์ก่อนเวลาที่รู้วิธีซื่อสัตย์กับตัวเอง ไรเลนคอฟ นิโคไล อิวาโนวิช

***
ชาตินิยมเป็นโรคในวัยเด็ก นี่คือโรคหัดของมนุษยชาติ ไอน์สไตน์ อัลเบิร์ต

***
อย่าให้เหตุผลกับเด็ก ผู้หญิง และผู้คน พีทาโกรัสแห่งซามอส

***
ความตั้งใจคือความมุ่งมั่นร่วมกับวิจารณญาณที่ถูกต้อง เพลโต

***
โอกาสแฝงตัวท่ามกลางความยากลำบากและปัญหา ไอน์สไตน์ อัลเบิร์ต

***
ความสุขคือชีวิตตราบเท่าที่คุณมีชีวิตอยู่โดยปราศจากความคิด โซโฟคลีส

***
พระเจ้า ชีวิตผ่านไปเร็วขนาดไหน ฉันไม่เคยได้ยินนกไนติงเกลร้องเพลงเลยด้วยซ้ำ ราเนฟสกายา ไฟนา จอร์จีฟนา

***
ใช่แล้ว ไม่ว่าชีวิตจะเป็นอย่างไรสำหรับเรา สิ่งหนึ่งที่สำคัญยิ่งกว่านั้นก็คือ จิตสำนึกถึงความถูกต้อง ยูริพิดีส

***
หากคุณให้ความสำคัญกับชีวิตของคุณ จำไว้ว่าคนอื่นก็ให้ความสำคัญกับชีวิตของพวกเขาไม่น้อยไปกว่ากัน ยูริพิดีส

***
ชีวิตของคนไม่คิดอะไรจะมีความสุขที่สุด โซโฟคลีส

***
ชีวิตคือการก้าวกระโดดอันยาวนานจากลาสู่หลุมศพ ราเนฟสกายา ไฟนา จอร์จีฟนา

***
ชีวิตฉันพังแต่ไม่มีใครเห็นเพราะฉันเป็นคนมีอัธยาศัยดี ฉันยิ้มตลอดเวลา เบกเบเดอร์ เฟรเดอริก

***
เหมือนทะเลาะกับผู้หญิงจบกันบนเตียง คาฟคา ฟรานซ์

***
ชีวิตของฉันเศร้ามาก และคุณต้องการให้ฉันติดพุ่มม่วงไว้ที่ก้นของฉันและเปลื้องผ้าต่อหน้าคุณ ราเนฟสกายา ไฟนา จอร์จีฟนา

***
พยายามอย่าประสบความสำเร็จ แต่เพื่อให้แน่ใจว่าชีวิตของคุณมีความหมาย ไอน์สไตน์ อัลเบิร์ต

***
ชีวิตมนุษย์ก็เหมือนกล่องไม้ขีด การปฏิบัติต่อเธออย่างจริงจังเป็นเรื่องไร้สาระ การไม่จริงจังเป็นอันตราย อาคุตะงาวะ ริวโนะสุเกะ

วลีคำพูดของบุคคลที่มีชื่อเสียงและมีชื่อเสียง

ตลอดชีวิตคน ๆ หนึ่งดูดซับข้อมูลจำนวนมากซึ่งเป็นแหล่งที่มาที่เขาจำไม่ได้เสมอไป สิ่งนี้สามารถแสดงให้เห็นได้จากความจริงที่ว่าคนส่วนใหญ่ใน ชีวิตประจำวันใช้คำพูดของภาพยนตร์ในการสนทนาโดยไม่ต้องคิดเลย อย่างไรก็ตามพวกเขาอาจไม่คุ้นเคยกับภาพนี้หรือเนื้อเรื่องของมัน แล้วพวกเขาไปได้ยินวลี บทกลอนเหล่านี้มาจากไหน และเหตุใดพวกเขาจึงฝังลึกอยู่ในความทรงจำของพวกเขา?

คำพูดตลกขบขัน

เป็นเรื่องดีที่ได้พบกับคนที่มีอารมณ์ขันและสามารถพูดตลกได้ไม่รู้จบ ในอุปทานที่ไม่สิ้นสุดคือ วลีตลกซึ่งการต่อสู้ ณ จุดนั้น บ่อยครั้งเป็นคำพูดจากภาพยนตร์ที่พวกเขาดูในคราวเดียว

แต่คำพูดตลก ๆ มาถึงเราไม่เพียงแต่หลังจากดูเรื่องนี้หรือภาพยนตร์เรื่องนั้นเท่านั้น แต่ยังเป็นผลมาจากการสื่อสารด้วย โดยการแลกเปลี่ยนข้อมูล บุคคลจะจับและจดจำสิ่งที่เขาต้องการหรือสนใจมากที่สุด นี่คือลักษณะที่เรื่องตลกที่เคยได้ยินในภาพยนตร์ยอดนิยมปรากฏในพจนานุกรม

และภาพยนตร์ต่างประเทศได้ซึมซับจิตวิญญาณของผู้คนมากจนพวกเขานำไปใช้ในชีวิตมากขึ้น ด้วยวิธีนี้เป็นการเพิ่มความเอร็ดอร่อยให้กับการสื่อสาร

สำนวนตลกๆ จากหนังเก่าๆ ดีๆ ที่ได้ยินจากปากตัวละครในหนังเรื่องโปรดเป็นครั้งแรกเป็นที่ต้องการอย่างมาก ด้วยเหตุนี้พวกเขาจึงเต็มไปด้วยความดีและจะระลึกถึงพวกเขาตลอดไป

คุณสามารถมีกำลังใจและหัวเราะได้ดีโดยการอ่านวลีเพียงไม่กี่ประโยคที่นักแสดงคนโปรดของคุณพากย์เสียงในภาพยนตร์

คำว่าชีวิต

ผู้คนชอบอ้างวลีจากภาพยนตร์ หลังจากที่พวกเขาเข้าใจความหมายและเผชิญกับสถานการณ์ที่ตัวละครในภาพยนตร์ต้องเผชิญขณะออกเสียง ทุกคนคงมีภาพยนตร์ที่พร้อมจะดูซ้ำแล้วซ้ำเล่าพร้อมทั้งคำบรรยายที่อัดแน่นไปด้วย ความหมายที่ลึกที่สุด- บางคนไม่สนใจพวกเขาในขณะที่ดูพวกเขา ในขณะที่บางคนก็จดจำพวกเขาไว้ในความทรงจำ

บทกลอนที่มีความหมายส่วนใหญ่เป็นถ้อยคำสั้นๆ ของวีรบุรุษเกี่ยวกับมิตรภาพ ความรัก ครอบครัว สังคม และการดำรงอยู่ พวกเขาสามารถฟังดูมีเหตุผลซึ่งตัวละครในภาพยนตร์พยายามค้นหาคำตอบ ภาพยนตร์แต่ละเรื่องเป็นเรื่องราวที่แยกจากกันและมีโอกาสที่จะแยกออกเป็นบรรทัดที่เต็มไปด้วยความหมายที่แน่นอน

คำคมจากภาพยนตร์เป็นเรื่องธรรมดาในชีวิต พวกเขาใช้ในการให้ คำแนะนำที่ดีเพื่อโน้มน้าวคู่สนทนาของคุณเกี่ยวกับบางสิ่งบางอย่าง วลีที่มีชื่อเสียงที่สุดซึ่งเต็มไปด้วยความหมายแทรกซึมคำศัพท์ของเราโดยไม่สมัครใจและฝังแน่นอยู่ในนั้น

แม้ว่าจะมีภาพยนตร์จำนวนมากที่ถ่ายทำโดยผู้กำกับทั้งในและต่างประเทศออกฉายเป็นประจำทุกปี แต่คำพูดจากพวกเขาก็ไม่ได้แพร่สะพัดในหมู่ผู้คนมากเท่ากับการดูหนังเก่า ดังนั้นจึงเป็นวลีจากพวกเขาที่ได้ยินบ่อยที่สุด

มีสำนวนตลกๆ คำศัพท์ที่มีความหมาย ไม่ใช่แค่ในคำศัพท์ของคนที่เคยผ่านชีวิตมา นอกจากนี้ยังใช้โดยคนรุ่นใหม่ซึ่งรับเอาวลีที่มีชื่อเสียงจากพ่อแม่มาอ่านทางอินเทอร์เน็ต

ปัจจุบันหมวดคำคมหนังกำลังได้รับความนิยมอย่างมาก นี่คือหลักฐานจากข้อความค้นหาในเครื่องมือค้นหา ในหมวดหมู่นี้ คุณจะพบสำนวนตลกที่มีทั้งบันทึกของความเมตตาและการเสียดสี วลีที่เต็มไปด้วยความหมายที่ลึกที่สุดที่ยากจะรับรู้ในครั้งแรก เช่นเดียวกับอื่นๆ อีกมากมาย

คำคมจากภาพยนตร์ที่โด่งดังไปแล้วสามารถอ่านซ้ำได้โดยไม่เบื่อ พวกเขามีผลประโยชน์มากมายที่สำคัญที่จะได้รับ และบางครั้งพวกเขาสามารถตัดสินชะตากรรมในอนาคตของบุคคลได้