นักเขียนและกวีชาวโรมันที่ยิ่งใหญ่ที่สุด กวีนิพนธ์ในกรุงโรมโบราณ

นี่เป็นปีที่เจ็ดร้อยสามสิบเอ็ดปีนับจากการสถาปนากรุงโรม - ปีที่ยี่สิบสามก่อนคริสต์ศักราช ในบ้านของจักรพรรดิออกุสตุสบนเนินเขาปาลาไทน์ กวีผู้ยิ่งใหญ่แห่งโรม - เวอร์จิล(70 - 19 ปีก่อนคริสตกาล) อ่าน "เนิด" ของเขา - บทกวีที่เขาเขียนมาหกปีแล้วและยังถือว่ายังไม่สมบูรณ์ ออกัสตัสชักชวนให้เขาอ่านข้อความที่ตัดตอนมาจากหนังสือเล่มนี้ด้วยความยากลำบาก ที่ปรึกษาที่ใกล้ที่สุดของเขานั่งถัดจากออกัสตัส ที่เหลือคือนักกวีและคนรักศิลปะ หนึ่งในนั้นคือเพื่อนของ Virgil ซึ่งเป็นกวี ฮอเรซ(65 - 8 ปีก่อนคริสตกาล) ชายผมหงอกก่อนวัยอันควร เขาเพิ่งตีพิมพ์ "Odes" ของเขา - หนังสือสามเล่ม บทกวี- และตอนนี้ก็มีชื่อเสียง ถัดจากเขาคือนักเขียนบทละคร วารี,เป็นเพื่อนของเวอร์จิลด้วย ที่นี่และ ทิบูลลัส(ประมาณ 50 - 19

พ.ศ ก่อนคริสต์ศักราช) - กวีอายุน้อย แต่มีชื่อเสียงผู้แต่งความรักอันอ่อนโยนและ พร็อพเพอร์ติอุส(ประมาณ 50 - 15 ปีก่อนคริสตกาล) - "นักแต่งบทเพลงที่เรียนรู้" ซึ่งครั้งหนึ่งเคยต้อนรับการเริ่มต้นงานของ Virgil เกี่ยวกับ Aeneid ด้วยบทกวีที่กระตือรือร้น:

ยอมจำนน นักเขียนแห่งโรม ยอมจำนน กวีแห่งเฮลลาส: มีบางสิ่งที่ยิ่งใหญ่กว่ากำลังเติบโตที่นี่ในอีเลียดเอง!

(แปลโดย M. Gasparov)

เวอร์จิล

ฮอเรซ

ผู้ชมรับฟังด้วยความชื่นชมและตั้งใจ สำหรับพวกเขา นี่ไม่ใช่แค่ความบันเทิงเท่านั้น มันเกี่ยวกับเกี่ยวกับการสร้าง วรรณกรรมที่ยอดเยี่ยมผู้สร้างที่ชาวโรมันภาคภูมิใจไม่น้อยไปกว่าชาวกรีกแห่งโฮเมอร์และเอสคิลุส เรากำลังพูดถึงการสร้างวรรณกรรมที่คู่ควรกับอำนาจของโรม - มหาอำนาจโลกที่อำนาจของทะเลเมดิเตอร์เรเนียนทั้งหมดอยู่ในอำนาจของมัน จนถึงขณะนี้ชาวโรมันมีเพียงคอเมดีของ Plautus ผู้ร่าเริงซึ่งเป็นบทกวีของนักคิดวัตถุนิยมผู้ยิ่งใหญ่ Lucretius เรื่อง "On the Nature of Things" ที่สมบูรณ์ ความรู้สึกลึกบทกวีของกวี Catullus แต่ทั้งหมดนี้เป็นเพียงแนวทางในการสร้างบทกวีโรมันระดับชาติแบบคลาสสิกซึ่งมีการออกดอกซึ่งเกี่ยวข้องกับชื่อของเวอร์จิลและฮอเรซ

เวอร์จิลและฮอเรซได้ประจักษ์พยานถึงการล่มสลายของสาธารณรัฐในโรมและการสถาปนาจักรวรรดิในนามของออกัสตัส ฮอเรซเองก็เคยต่อสู้ในกองทัพของบรูตัส ผู้พิทักษ์คนสุดท้ายอิสรภาพของโรมัน Virgil และ Horace เข้าร่วมกับ Augustus เพราะพวกเขาต้องการเห็นเขาเป็นผู้สืบทอดประเพณีของพรรครีพับลิกัน เพื่อเชิดชูออกัสตัสพวกเขาเชิดชูความยิ่งใหญ่ของโรมในตัวเขา

บทกวี "Aeneid" ของ Virgil ได้รับการยอมรับว่าเป็นงานคลาสสิกที่ดีที่สุดของบทกวีโรมัน มีพื้นฐานมาจากตำนานที่ชาวโรมันเคยแต่งไว้ว่าบรรพบุรุษของพวกเขา - โทรจันอีเนียส ลูกชายของเทพีวีนัส - ล่องเรือไปยังอิตาลีหลังจากการล่มสลายของทรอย ชาวโรมันต้องการแสดงให้เห็นว่าประวัติศาสตร์ของประชาชนของตนมีความเก่าแก่พอๆ กับประวัติศาสตร์ของชาวกรีก

บทกวีเล่าว่าเรือของ Aeneas รอดพ้นจากพายุร้ายมาบนชายฝั่งแอฟริกาได้อย่างไรที่ซึ่ง Punic (ชาวโรมันโบราณเรียกว่าประชากรของ Carthage และเมืองอื่น ๆ Punics) แอฟริกาเหนือ) สมเด็จพระราชินีไดโด้ทรงสร้างเมืองคาร์เธจของพระองค์ อีเนียสเล่าให้เธอฟังเกี่ยวกับชะตากรรมของเขา: ทรอยล้มลงได้อย่างไรเขาหนีจากเมืองที่ถูกไฟไหม้ได้อย่างไรและตัดสินใจค้นหาดินแดนที่ไม่รู้จักพร้อมกับสหายสองสามคนซึ่งพวกเขาควรจะพบเมืองใหม่ตามคำสั่งของออราเคิล Dido และ Aeneas ตกหลุมรักกัน หลังจากหยุดชะงักการเดินทาง โทรจันก็ใช้เวลาหลายวันหลายเดือนในคาร์เธจ แต่วันหนึ่งในความฝัน ผู้ส่งสารของเทพเจ้า เมอร์คิวรี ปรากฏตัวต่อไอเนียส

เขาเรียกร้องให้อีเนียสบรรลุสิ่งที่ถูกกำหนดโดยโชคชะตา: เขาก่อตั้งเมืองซึ่งเป็นบ้านเกิดใหม่สำหรับลูกหลานของเขา อีเนียสผู้โศกเศร้าแอบออกจากโดโด้และล่องเรือจากคาร์เธจ ไม่สามารถทนต่อการแยกจากกันได้ Dido จึงแทงตัวเองด้วยดาบ และอีเนียสเดินทางต่อไปและในที่สุดก็ถึงชายฝั่งอิตาลี ที่นี่เพื่อค้นหาชะตากรรมในอนาคตของเขาเขาจึงลงไปในถ้ำ Avernus ที่น่ากลัวซึ่งตามตำนานเล่าว่ามีทางเข้าสู่ อาณาจักรแห่งความตาย- ต่อหน้าเขาจะมีภาพอันงดงามของวีรบุรุษในอนาคตของชาวโรมัน ด้วยแรงบันดาลใจจากนิมิตเหล่านี้ ไอเนียสจึงนำสหายของเขามาตั้งถิ่นฐานบนดินแดนแห่งนี้ แต่อีเนียสและสหายของเขาต้องอดทนต่อสงครามอันยาวนานกับชนเผ่าท้องถิ่นก่อนที่จะก่อตั้งเมืองอันล้ำค่าอย่างอัลบา ลองกา จากกษัตริย์ของ Alba Longa Romulus ผู้ก่อตั้งกรุงโรมเกิดและลูกชายของ Aeneas Ascanius กลายเป็นบรรพบุรุษของตระกูล Roman Julius ซึ่งจักรพรรดิ Augustus อยู่ ดังนั้นการถวายเกียรติแด่โรมและออกัสตัส สิ่งเตือนใจถึงอดีตในตำนานที่ชาวกรีกและโรมันพบเห็นได้ทั่วไป และการยืนยันถึงความยิ่งใหญ่พิเศษที่มอบให้กับโรมเท่านั้นในปัจจุบันจึงเกี่ยวพันกันอย่างแยกไม่ออกในบทกวี

นักโบราณคดีที่ขุดค้นเมืองโบราณของจักรวรรดิโรมันเป็นครั้งคราวพบเศษกำแพงที่มีเส้นที่จารึกไว้คร่าวๆจาก Aeneid ซึ่งเห็นได้ชัดว่าครั้งหนึ่งเคยเป็นที่รัก คนธรรมดา- และสำหรับนักเขียนชาวโรมัน "The Aeneid" ยังคงเป็นแบบอย่างที่ไม่มีใครเทียบได้ตลอดไป หลายศตวรรษต่อมา กวีในยุคเรอเนซองส์และยุคคลาสสิกหลายคนได้เลียนแบบการสร้างสรรค์อันยอดเยี่ยมของ Virgil ในบทกวีของพวกเขา

โอวิด

ถ้าเวอร์จิลสร้างมหากาพย์โรมันคลาสสิก ฮอเรซเพื่อนของเขาและฮอเรซร่วมสมัยก็สร้างบทกวีบทกวีโรมันคลาสสิกขึ้นมา นอกจากนี้เขายังยกย่องความกล้าหาญของบรรพบุรุษในบทกวีของเขา อย่างไรก็ตาม เขานึกถึงความเรียบง่ายของศีลธรรมสมัยโบราณได้ง่ายขึ้น สอนให้เพลิดเพลินกับ "ค่าเฉลี่ยทอง" ของรายได้พอประมาณ เขียนเกี่ยวกับความเศร้าโศกและความสุขแห่งความรัก เกี่ยวกับงานปาร์ตี้ที่ร่าเริงกับเพื่อนที่ดี บทกวีเหล่านี้เป็นแบบอย่างของกวียุคใหม่หลายคนรวมถึงกวีชาวรัสเซียในคริสต์ศตวรรษที่ 18 - ต้น XIXวี. แต่ฮอเรซอาจอุทิศบทกวีที่ดีที่สุดของเขาเพื่อยกย่องการเรียกของเขา - กวีนิพนธ์ หนึ่งในนั้นคือ "อนุสาวรีย์" ที่มีชื่อเสียง:

ฉันสร้างอนุสาวรีย์อันเป็นนิรันดร์ยิ่งกว่าทองแดงที่ทนทาน
และอาคารหลวงเหนือปิรามิด
ไม่มีฝนที่ฉุนเฉียวหรืออาควิโลนตอนเที่ยงคืน
ไม่ใช่เวลาหลายปีที่จะทำลายล้าง

(แปลโดย A. Fet.)

ในบทกวีของรัสเซีย มีการได้ยินหัวข้อ "อนุสาวรีย์" ของฮอเรซในบทกวีที่ยอดเยี่ยมของ Derzhavin และ Pushkin

ผลงานของเวอร์จิลและฮอเรซปูทางไปสู่กวีผู้ยิ่งใหญ่คนที่สามแห่งยุคออกัสตา - โอวิด(43 ปีก่อนคริสตกาล - ประมาณคริสตศักราช 18) งานที่สำคัญที่สุดของเขาคือบทกวี "Metamorphoses" ("การเปลี่ยนแปลง") โอวิดรวบรวมตำนานเกือบทั้งหมด "เกี่ยวกับการเปลี่ยนแปลง" (มีมากกว่าสองร้อยเรื่อง) และเล่าขานอีกครั้งในบทกวีของเขา ผลลัพธ์ที่ได้คือการรวบรวมตัวอย่างบทกวีที่ไพเราะที่สุดของตำนานเทพเจ้ากรีกและโรมัน Niobe กลายเป็นหิน โดยสูญเสียลูกๆ ของเธอไปเพื่อเป็นการลงโทษสำหรับความเย่อหยิ่งของเธอ ราชาไมดาสโง่เขลาหูลา ฯลฯ

ภาพประกอบโดย D. Bisti สำหรับ Aeneid ของ Virgil

ชีวิตของโอวิดไม่มีความสุข เขาแต่งบทกวีเกี่ยวกับความรักและบทกวีในตำนาน โดยไม่สนใจเรื่องการเชิดชูอำนาจของโรมันและพระนามของจักรพรรดิเพียงเล็กน้อย จักรพรรดิออกุสตุสผู้ชราภาพไม่ถูกใจสิ่งนี้ เขาเนรเทศกวีคนนี้ไปยังชานเมืองจักรวรรดิไปยังชายฝั่งทะเลดำซึ่งปัจจุบันเป็นที่ตั้งของเมืองคอนสแตนตาของโรมาเนีย ที่นั่นโอวิดสิ้นพระชนม์หลังจากถูกเนรเทศเป็นเวลาสิบปี ในต่างแดน เขาได้สร้างหนังสือเล่มสุดท้ายของเขา - "Sad Elegies" หลายศตวรรษต่อมา พุชกินซึ่งถูกเนรเทศไปยังคีชีเนาอาศัยอยู่ไม่ไกลจากสถานที่เหล่านี้ เขามักจะหันความคิดไปที่ชะตากรรมของโอวิด - ผู้ถูกเนรเทศเหมือนตัวเขาเอง พุชกินเรียกบทกวีทางใต้ของเขาว่า "ถึงโอวิด" และใครก็ตามที่ได้อ่านบทกวี "ยิปซี" จะไม่มีวันลืมคำพูดที่ยอดเยี่ยมเกี่ยวกับกวีชาวโรมันที่ใส่เข้าไปในปากของชาวยิปซีเฒ่า:

เขาอายุหลายปีแล้ว
แต่เขาอายุน้อยและมีชีวิตชีวาด้วยจิตใจที่กรุณา
เขามีของขวัญเป็นเพลงที่ยอดเยี่ยม
และเสียงเหมือนเสียงน้ำ

บทกวีบทกวีมีต้นกำเนิดในศตวรรษที่ 1 พ.ศ ในแวดวงกวีรุ่นเยาว์ซึ่ง Catullus มีความสามารถมากที่สุด เขาเป็นคนแรกที่แนะนำบทกวีละตินโดยใช้เมตรต่าง ๆ ที่รู้จักในกวีนิพนธ์กรีก ที่โด่งดังที่สุดคือบทกวีโคลงสั้น ๆ ของเขาที่อุทิศให้กับ Lesbia ในขณะที่เขาเรียกว่า Clodia น้องสาวของ Clodius ทริบูนยอดนิยม คลอเดียเป็นตัวแทนของช่วงเวลาของเธอโดยทั่วไปเมื่อเข้ามา ชนชั้นสูง“ศีลธรรมของบรรพบุรุษ” ตกต่ำลงอย่างสิ้นเชิง และครอบครัวโรมันเก่าที่ไม่อาจทำลายได้ถูกแทนที่ด้วยการแต่งงานที่ง่ายดายและมักจะสลายไปและความสัมพันธ์ที่ง่ายดายไม่แพ้กัน เรื่องรัก ๆ ใคร่ ๆ ของ Claudia เป็นที่รู้จักไปทั่วกรุงโรม ในบทกวีที่อุทิศให้กับเธอ Catullus ความจริงใจที่น่าทึ่งและด้วยพลังเขาได้ตราตรึงความหลงใหลของเขา แม้ว่าจะผสมกับการดูถูก ความรัก ความอิจฉาอันเจ็บปวด ความขมขื่นของการเลิกรา และความสุขของการคืนดี ข้อเหล่านี้ไม่เพียงแต่กลายเป็นพื้นฐานเท่านั้น การพัฒนาต่อไปบทกวีบทกวีโรมัน แต่ยังเป็นตัวอย่างที่ดีที่สุดด้วย

การแสดงละครสัตว์ได้รับความนิยมอย่างมากในโรมมาตั้งแต่สมัยโบราณ ใน 254 ปีก่อนคริสตกาล เป็นครั้งแรกที่มีการจัดเกมกลาดิเอทอเรียลตั้งแต่กลางศตวรรษที่ 2 พ.ศ กลายเป็นงานอดิเรกยอดนิยมของชาวโรมัน ใช้เงินก้อนใหญ่มากในการจัดเกมและการแสดงละครสัตว์ เงินทุนที่รัฐจัดสรรให้กับผู้สนับสนุนและผู้สรรเสริญเพื่อจัดการแข่งขันมักจะไม่เพียงพอ และชาวโรมันที่ดำรงตำแหน่งเหล่านี้ นักการเมืองถ้าเพียงแต่พวกเขามุ่งมั่นเพื่อความนิยม พวกเขาก็ไม่ลังเลที่จะใช้จ่ายกับพวกเขา เงินทุนของตัวเองบางครั้งก็เป็นหนี้ก้อนใหญ่ด้วยซ้ำ

ยังเป็นที่นิยมในหมู่ประชาชนทั่วไปอีกด้วย การละเล่นสั้น ๆและเรื่องตลกที่เรียกว่า attelans และ mimes ซึ่งเติบโตมาจากโรมันล้วนๆ เกมพื้นบ้าน- พวกเขาไม่ใช่คนแปลกหน้าสำหรับแรงจูงใจทางการเมืองและสังคม ตัวละครตลกเข้ามามีส่วนร่วม: พวกอันธพาลคนตะกละคนอวดดีช่างฝีมือและชาวนาธรรมดา ๆ ถูกนำขึ้นบนเวที ในตอนท้ายของสาธารณรัฐ มีมของเสรีชนเซอร์ได้รับความนิยมเป็นพิเศษ ซึ่งต่อมาได้รวบรวมและรวบรวมคำพูดและไหวพริบในปัจจุบัน

การพัฒนาเพิ่มเติมของสถาปัตยกรรมโรมันและวิจิตรศิลป์เกิดขึ้นในศตวรรษที่ 3 - 1 พ.ศ ในเมืองมีการสร้างอาคารสาธารณะในรูปแบบสถาปัตยกรรมใหม่ทั้งหมด - มหาวิหาร; ตั้งแต่ต้นศตวรรษที่ 2 พ.ศ โครงสร้างการตกแต่งที่ยิ่งใหญ่ปรากฏขึ้น - ซุ้มประตูชัย

รูปปั้นจำนวนมากซึ่งปัจจุบันตกแต่งจัตุรัสโรมัน อาคารสาธารณะและส่วนตัว ถูกนำมาจากเมืองกรีกที่ถูกยึดครองไปยังโรมเมื่อ ความเสียหายจากสงคราม- ชาวโรมันเองได้สร้างประติมากรรมรูปแบบใหม่ในการพัฒนาซึ่งพวกเขาได้รับความสมบูรณ์แบบที่ยอดเยี่ยม - สมจริง ภาพเหมือนประติมากรรม- ควรสังเกตพัฒนาการของภาพเขียนปูนเปียกซึ่งมีมาตั้งแต่ศตวรรษที่ 2 พ.ศ เริ่มมีการใช้เพื่อการตกแต่งเป็นหลัก

ประชากรของอิตาลีแห่กันไปที่กรุงโรม นอกจากนี้ หลายจังหวัดอาศัยอยู่ที่นั่น ซึ่งส่วนใหญ่เป็นชาวกรีก ชาวซีเรีย และชาวยิว

มีการสร้างอาคารอันงดงามในเมือง เวทีกลายเป็นจัตุรัสที่ตกแต่งด้วยวัด มหาวิหาร มุข ซุ้มโค้ง และประติมากรรม ดังนั้นปอมเปย์จึงสร้างโรงละครหินแห่งแรก ซีซาร์ได้สร้างฟอรัมใหม่ที่สวยงามซึ่งต่อมาได้กลายเป็นแบบจำลองสำหรับโครงสร้างประเภทนี้

100 รูเบิลโบนัสสำหรับการสั่งซื้อครั้งแรก

เลือกประเภทงาน วิทยานิพนธ์งานรายวิชา บทคัดย่อ รายงานวิทยานิพนธ์ปริญญาโท เรื่อง การปฏิบัติ บทความ ทบทวน รายงาน ทดสอบเอกสารการแก้ปัญหาแผนธุรกิจคำตอบสำหรับคำถาม งานสร้างสรรค์การเขียนเรียงความ การเขียนเรียงความ การแปล การนำเสนอ การพิมพ์ อื่นๆ เพิ่มความเป็นเอกลักษณ์ของข้อความ วิทยานิพนธ์ระดับปริญญาเอก งานห้องปฏิบัติการความช่วยเหลือออนไลน์

ค้นหาราคา

การพัฒนาบทกวีบทกวีในกรุงโรมโบราณมีความเชื่อมโยงอย่างใกล้ชิด กระบวนการทางสังคมกล่าวคือด้วยการล่มสลายของสาธารณรัฐโรมันและการสถาปนาจักรวรรดิ ในช่วงกลางศตวรรษที่ 1 พ.ศ มีอันใหม่ปรากฏขึ้น โรงเรียนวรรณกรรม – นีโอเทอริก- รูปแบบวรรณกรรมของเธอเป็นยุครุ่งเรืองของบทกวีคลาสสิกกรีกและบทกวีอเล็กซานเดรีย ปัจจัยที่กำหนดในโลกทัศน์ทางศิลปะของชาวนีโอเทอริกคือการปฏิเสธโลกโดยรอบสังคมที่เป็นทางการและความสนใจของมนุษย์ในโลกแห่งความรู้สึกและความรู้สึกส่วนตัวของเขา สิ่งใหม่ในบทกวีของพวกเขาคือประสบการณ์ส่วนตัวพุ่งสูงขึ้น ชีวิตพลเรือน- กวีนิพนธ์แห่งความรู้สึกส่วนตัวได้แนะนำวีรบุรุษคนใหม่ในวรรณคดีโรมันและจำเป็นต้องมีการพัฒนาเรื่องเล็ก แบบฟอร์มประเภทและการปรับปรุง ขนาดบทกวี- ผลงานของกวีนีโอเทอริกมาถึงเราเฉพาะในเศษหรือการกล่าวถึงที่กระจัดกระจายเท่านั้น ข้อยกเว้นเพียงอย่างเดียว– รวบรวมบทกวี กาย วาเลรี คาตุลลัส- ประกอบด้วยบทกวี 116 บท บทกวีเล็ก ๆ ที่ชวนให้นึกถึงผลงานโคลงสั้น ๆ ในยุคปัจจุบันเป็นประเภทที่ได้รับการพัฒนาครั้งแรกในกรุงโรมในผลงานของ Catullus บทกวีของ Catullus อุทิศให้กับ หัวข้อต่างๆ- มีคำขอร้องให้เพื่อน บทกวีเยาะเย้ย และเนื้อเพลงรัก ผลงานของเขามีผู้รับเสมอและเกี่ยวข้องกับเหตุการณ์เฉพาะ ชีวิตส่วนตัวกวี. มีการยืนยันค่าพิเศษ บุคลิกภาพของมนุษย์และวีรบุรุษแห่งกวีนิพนธ์ของ Catullus ก็ปรากฏเป็นทั้งชายและพลเมืองในเวลาเดียวกัน เท่าๆ กัน- ในกรณีนี้ การยืนยันอุดมคติใหม่เกิดขึ้นผ่านการปฏิเสธอุดมคติที่มีอยู่ก่อนหน้านี้ ความรักใน Catullus นำเสนอจากมุมมองเดียวกัน และสำหรับฮีโร่ของเขา มันหมายถึงการผสมผสานระหว่างแรงบันดาลใจของพลเมืองกับการบงการของหัวใจ ชีวิตสำหรับบุคคลอื่นและในผู้อื่น ความรักของ Catullus ผสมผสานความสุขทางราคะและการสื่อสารทางจิตวิญญาณ ความอ่อนโยน และหน้าที่ ในเนื้อเพลงของ Catullus เป็นครั้งแรกที่ความรักปรากฏเป็นความรู้สึกอันยิ่งใหญ่และทรงพลังที่ยกระดับบุคคล ด้วยเหตุนี้บทกวีของ Catullus จึงมีลักษณะคล้ายคลึงกัน ตัวอย่างที่ดีที่สุด เนื้อเพลงรักเวลาใหม่

ความงามและเหนือสิ่งอื่นใดเป็นผู้หญิง - หัวข้อพิเศษผลงานของคาตุลลัส เป็นครั้งแรกในวรรณคดีโรมันที่องค์ประกอบของอุดมคติของความงามคือ “ความน่าดึงดูดใจ” “ความประณีต” และ “ความสง่างาม”

บทกวีโต๊ะเดียวที่ยังมีชีวิตอยู่แปลโดย A. S. Pushkin กวีทิ้งไว้โดยไม่มีการแปลบทกวีหนึ่งบรรทัดซึ่ง Postumia ถูกเปรียบเทียบกับองุ่นขี้เมา การเปรียบเทียบนี้ดูเหมือนจะเป็นเรื่องยากสำหรับกวีที่จะแปล

ดังนั้นในงานของ Catullus เหตุการณ์ที่ยิ่งใหญ่ที่สุดสามเหตุการณ์สำหรับวรรณคดีโรมันจึงเกิดขึ้น: การปรากฏของวีรบุรุษคนใหม่ที่มีคุณภาพซึ่งผสมผสานมนุษย์และพลเมืองเข้าด้วยกัน ความรู้และการวิจัย ความเป็นส่วนตัว, ชีวิต, ความสัมพันธ์; เปิด โลกที่ซับซ้อน ความรู้สึกของมนุษย์ในความขัดแย้งและความสามัคคีของพวกเขา ด้วยบทกวีของ Catullus บทกวีบทกวีกรีกทุกเมตรได้เข้าสู่วรรณคดีโรมัน ซึ่งหลายบทถูกนำมาใช้เป็นครั้งแรก

ออคตาเวียน ออกัสตัส ในท่าของดาวพฤหัสบดี

การพัฒนาบทกวีในโรมเพิ่มเติมเกี่ยวข้องกับการสถาปนาอำนาจของออคตาเวียน ออกัสตัส และการประกาศของอาจารย์ใหญ่ ( ระยะเริ่มแรกอาณาจักรแห่งศตวรรษที่ 1 พ.ศ จ. – ฉันศตวรรษ n. e.) และการก่อตัว วงการวรรณกรรม- Virgil, Horace, Ovid, Tibullus, Propertius และกวีคนอื่น ๆ ฉายแววอยู่ในนั้น

ฮอเรซ- ผลงานชิ้นแรกของกวีคือ epodes - บทกวี iambic ที่เขียนเป็นโคลงสั้น ๆ บทกวีเยาะเย้ยเหล่านี้เต็มไปด้วยถ้อยคำประชดประชดและบางครั้งก็จงใจหยาบคาย ตรงกันข้ามอย่างชัดเจนกับความอ่อนไหวของงานเกี่ยวกับคนบ้านนอกของ Virgil และกับความงดงามของโรมัน ฮอเรซในผลงานชิ้นแรกของเขาคือผู้สร้างเนื้อเพลงต้นฉบับซึ่งวางรากฐานสำหรับการเสียดสีและบทกวี ในช่วงทศวรรษที่ 1930 ฮอเรซตีพิมพ์คอลเลกชันเสียดสีสองชุด ตัวเขาเองเรียกการสนทนาเสียดสี (บทเทศนา) ราวกับว่าเน้นว่าสิ่งสำคัญในนั้นคือการนำเสนอความคิดในรูปแบบของบทสนทนาที่ผ่อนคลาย กวีมุ่งมั่นที่จะเขียนถ้อยคำเสียดสีด้วยภาษาที่สง่างามและผ่อนคลาย ใกล้เคียงกับการสนทนาด้วยวาจา ผู้มีการศึกษา- เขามุ่งความสนใจไปที่ปัญหาความสุขส่วนตัวโดยต้องการสอนภูมิปัญญาชีวิตให้กับผู้อ่าน การเสียดสีพูดคุยเรื่องต่างๆ ปัญหาทางศีลธรรม: โทษของความทะเยอทะยานและอวิชชา ความโง่ของความไร้สาระ ความโลภที่ไร้ประโยชน์ การเรียกร้องความผ่อนปรนต่อข้อบกพร่องของเพื่อนถูกเสนอออกมา ความสุภาพเรียบร้อย ภาพปานกลางชีวิต.

ฉันสร้างอนุสาวรีย์มันแข็งแกร่งกว่าทองแดง สูงกว่าเสาอันน่าภาคภูมิใจของปิรามิดหลวง ฝน หินแกรนิตลับคม และลมกรดอาควิโลน่า พวกเขาจะไม่ทำลายมัน ซีรีส์นับไม่ถ้วน หลายปีจะผ่านไปและศตวรรษจะผ่านไป เลขที่! ไม่ใช่ฉันทุกคนที่จะตาย ส่วนที่ดีที่สุดฉัน เขาจะหลีกเลี่ยงการจัดงานศพ ความรุ่งโรจน์ของฉันที่จะเบ่งบาน จะคงอยู่ตลอดไปจนกระทั่งถึงวิหารคาปิโตลิเน นักบวชลุกขึ้นพร้อมกับหญิงสาวผู้เงียบงันไปกับเขา พวกเขาจะบอกว่าฉันเกิดที่ Aufid 10 ส่งเสียงดัง ครั้งหนึ่ง ณ ดาว์น 11 อยู่ในทุ่งนาที่ขาดแคลนน้ำ เขาปกครองประเทศในชนบท - ราชาจากความว่างเปล่า! ฉันเป็นคนแรกที่แปลเพลงเอโอเลียน ในแบบอิตาลี. จงภูมิใจในตัวฉัน! ด้วยลอเรลอันศักดิ์สิทธิ์ O Melpomene ถึงฉัน คุณสวมมงกุฎศีรษะด้วยความรักที่สมควรได้รับ

เมื่ออายุ 23 ปี เขาออกคอลเลกชันบทกวีซึ่งมักเรียกว่าบทกวี ฮอเรซตามมา กวีชาวกรีกโบราณ- อัลเคอัส, ซัปโฟ, แอนาครีออน กวีชาวโรมันสร้างบทกวีโคลงสั้น ๆ ประเภทหนึ่งซึ่งความคิดมีชัยเหนือความรู้สึกและ ภาพศิลปะได้รับเลือกให้แสดงบทบัญญัติบางประการของ "ภูมิปัญญา Horatian" ซึ่งเรารู้จักจากถ้อยคำเสียดสีของเขา แต่เสริมด้วยลวดลายของบทกวีบทกวีกรีกโบราณ ฮอเรซถือว่าข้อดีของเขาคือเป็นคนแรกที่ถ่ายทอดเมตริกเมตรหลายเมตริกที่พัฒนาขึ้นครั้งแรกโดยกวีชาวกรีกโบราณเป็นภาษาละติน เขาเขียนเกี่ยวกับเรื่องนี้ในบทกวีชื่อดังของ Melpomene ซึ่งเป็นแรงบันดาลใจให้ G.R. Derzhavin และ A.S. พุชกิน

บทกวีแตกต่างกันไปตามธีม ในจำนวนนี้มีบทกวีเกี่ยวกับความรักและมิตรภาพ เพลงสรรเสริญเทพเจ้า และการตอบสนองต่อเหตุการณ์ทางการเมือง อย่างไรก็ตาม ไม่ว่าเนื้อหาในบทกวีจะมีลักษณะอย่างไร บทกวีนี้ก็จะประทับตราลักษณะเฉพาะของโฮราเชียนไว้เสมอ แตกต่างจากเนื้อเพลงของ Catullus ซึ่งมีภาพไม่ดีแต่เต็มไปด้วยเนื้อหาที่สะเทือนอารมณ์ บทกวีของ Horace เปล่งประกายด้วยภาพที่วาดอย่างเชี่ยวชาญ ความคิดที่ประณีต การประชดที่ละเอียดอ่อน และลักษณะทั่วไปที่ลึกซึ้ง ในเวลาเดียวกัน ผู้เขียนยังคงรักษาท่าทางของผู้สังเกตการณ์ บันทึกอารมณ์ของตัวละครและให้ข้อสรุป ภาพและลวดลายของเนื้อเพลงกรีกโบราณ: งานฉลอง ความผันผวนของความรัก การเรียกร้องความสุขเมื่อเผชิญกับความตายที่กำลังจะเกิดขึ้นและอื่นๆ อีกมากมาย - ทำหน้าที่สร้างโลกบทกวีที่มีสไตล์พร้อมตัวละครและความรู้สึกที่ค่อนข้างธรรมดา

ใน 17 ปีก่อนคริสตกาล ในกรุงโรม มีการเฉลิมฉลองเทศกาล "การต่ออายุของศตวรรษ" ซึ่งเป็นการสิ้นสุดของสงครามกลางเมืองและเป็นจุดเริ่มต้นของยุคใหม่ที่มีความสุข ฮอเรซได้รับมอบหมายให้แต่งเพลงสรรเสริญเทศกาล ในเพลงสวดอย่างเป็นทางการนี้ กวียกย่องออคตาเวียน ออกัสตัสและการปฏิรูปของเขา ยกย่องรัฐโรมัน และยกย่องการเริ่มต้นของศตวรรษใหม่ เพลงสรรเสริญพระบารมีเขียนในรูปแบบเพลงลัทธิอันเคร่งขรึม ในเวลานี้ ฮอเรซกลายเป็นกวีที่ได้รับการยอมรับ และออคตาเวียน ออกัสตัสยืนกรานว่าเขายกย่องกิจกรรมของรัฐในบทกวีของเขา

ในศาสตร์แห่งกวีนิพนธ์ ฮอเรซปรากฏว่าเป็นนักทฤษฎีลัทธิคลาสสิกของโรมัน กวีแสดงความคิดเห็นของเขาในรูปแบบของการสนทนาแบบสบาย ๆ ซึ่งสามารถย้ายจากคำถามหนึ่งไปยังอีกคำถามหนึ่งได้อย่างง่ายดาย คำแนะนำการปฏิบัติแก่ผู้อ่าน ยกตัวอย่าง กล่าวสุนทรพจน์ของเขาด้วยเรื่องตลกขบขันและไหวพริบ ฮอเรซต้องการความกลมกลืนและสัดส่วนของส่วนต่างๆ จากงานกวี และเรียกร้องให้เลือกวัตถุที่สอดคล้องกับความสามารถของกวี

กิจกรรมสร้างสรรค์ของฮอเรซมีความสำคัญอย่างยิ่งต่อประวัติศาสตร์วรรณคดีโรมัน อย่างไรก็ตามชื่อเสียงของเขาคือ สมัยโบราณไม่สามารถเทียบกับความนิยมของเวอร์จิลได้ ในยุคกลางมีการอ่านกันอย่างแพร่หลาย อย่างไรก็ตาม ความสนใจในตัวเขาในฐานะกวีบทกวีมีสัดส่วนแพร่หลายเฉพาะในช่วงยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาเท่านั้น บทกวีของเขามีบทบาทสำคัญในการพัฒนาบทกวีสมัยใหม่ บทบัญญัติบางประการของปรัชญา Horatian อันเป็นเอกลักษณ์ (ที่เรียกว่า "ภูมิปัญญา Horatian") มักพบในบทกวีบทกวีภาษาฝรั่งเศสของศตวรรษที่ 18 - ต้นศตวรรษที่ 19 และยังเจาะเข้าไปในบทกวีของรัสเซียด้วย ลวดลาย Horatian ถูกใช้โดย Lomonosov, Derzhavin, Delvig และ Pushkin

ในเวลาเดียวกัน เมื่อกิจกรรมบทกวีของเวอร์จิลและฮอเรซคลี่คลาย แนวความรักอันสง่างามอันเป็นเอกลักษณ์ก็ถือกำเนิดและพัฒนาในโรม ตัวแทนของประเภทนี้ ได้แก่ Gall, Tibullus, Propertius และ Ovid แก่นกลางของบทกวีของพวกเขาคือความรัก มันอยู่ในโลกแห่งประสบการณ์ความรักที่พวกเขาพบเนื้อหาหลักของชีวิต บรรดาผู้สง่างามชาวโรมันวิพากษ์วิจารณ์หลักการ พร็อพเพอร์เชียสและโอวิดเยาะเย้ยกฎหมายการแต่งงานที่ออกโดยออคตาเวียน ออกัสตัส แสดงความดูถูกกิจกรรมของรัฐบาล และ การรับราชการทหาร- Tibullus เพิกเฉยต่อเหตุการณ์ทางการเมืองและไม่ได้เอ่ยถึงชื่อของออคตาเวียนด้วยซ้ำ กวีเหล่านี้สร้างโลกที่พิเศษซึ่งตรงกันข้ามกับโลกทางการ พวกเขาต้องการความเคารพและใส่ใจต่อความรู้สึกที่ยังไม่ได้มีบทบาทสำคัญในงานของกวีชาวโรมัน พวกเขาใช้ลวดลายและภาพของบทกวีรักโบราณ ปรับเปลี่ยนและถ่ายทอดผ่านปริซึมแห่งการรับรู้ของผู้เขียน ศูนย์กลางของความสง่างามคือบุคลิกภาพของผู้เขียนเอง ซึ่งมักจะบรรยายถึงประสบการณ์และเหตุการณ์ต่างๆ ในชีวิตของเขาเอง ธรรมชาติของอัตนัยของความงดงามของโรมันทำให้มันแตกต่างจากความงดงามของความรักเชิงบรรยายในธีมที่เป็นตำนานซึ่งได้รับการปลูกฝังโดยกวีชาวกรีกโบราณและขนมผสมน้ำยา

จาก ติบูลลาห์ความงดงามหลายประการได้มาถึงเราซึ่งสัมผัสได้ถึงความจริงใจของความรู้สึกและความอ่อนโยนของจิตวิญญาณ เขารู้วิธีถ่ายทอดเฉดสีแห่งความรักวาดภาพธรรมชาติแสดงชีวิตได้อย่างเต็มตา คนธรรมดา- Tibullus สามารถควบคุมความมั่งคั่งได้อย่างดีเยี่ยม ภาษาละติน,เขียนได้อย่างง่ายดายและสวยงาม บทกวีของเขามีคุณค่าอย่างสูงแม้ในสมัยโบราณ

พร็อพเพอร์ติอุสทิ้งหนังสือแห่งความสง่างามไว้สี่เล่ม เขาเป็นนักร้องที่มีความรักอันเร่าร้อนซึ่งมองเห็นจุดประสงค์ของชีวิต ในความงดงามของกวี ความรักนั้นโศกเศร้าและยากลำบาก ส่วน Kynthia ผู้เป็นที่รักของเขานั้นโหดร้ายและไม่แน่นอน หากความรักของ Tibullus แสดงออกมาท่ามกลางความงดงามอันงดงาม ชีวิตในชนบทจากนั้น Propertius ก็วาดภาพต่างๆ: ระเบียง, จัตุรัสและถนนในกรุงโรม, รีสอร์ททันสมัยของ Bailly ชายทะเลเป็นต้น กวีแสดงความสนใจอย่างมากต่อเทพนิยายและยังวางแผนที่จะสร้างวงจรของการเล่าเรื่องอันสวยงามในธีมที่เป็นตำนานในเวลาต่อมา ภาพในตำนานมักพบเห็นได้บ่อยในผลงานของเขา เขาเปรียบเทียบคนที่เขารักกับเขาอยู่ตลอดเวลา วีรสตรีที่สวยงามอดีตอันไกลโพ้น ประสบการณ์และความผันผวนของความรักที่ยากลำบากกับความรู้สึกของวีรบุรุษในตำนาน ตำนานเป็นวิธีการแต่งบทกวีที่มีเอกลักษณ์เฉพาะตัว ซึ่งเขาเต็มใจหันไปใช้เพื่อเผยให้เห็น "ทุนการศึกษา" ของเขา ในงานของ Propertius แนวเพลงของเพลงสละสลวยแบบโรมันดูเหมือนจะเติบโตเกินขอบเขตของเนื้อเพลงรักที่แคบลง และเสริมคุณค่าด้วยธีมใหม่ๆ มากมาย

โอวิดเป็นนักพูดที่มีพรสวรรค์ แม้ว่าเขาจะไม่ชอบสุนทรพจน์ที่ต้องใช้ตรรกะและการโต้แย้งทางกฎหมายที่เข้มงวดก็ตาม โอวิดสนใจสุนทรพจน์ที่สามารถพูดได้ ลักษณะทางจิตวิทยาตัวละครวางอยู่ในตำแหน่งที่ผิดปกติ สุนทรพจน์ของโอวิดตามคำกล่าวของเซเนกา มีลักษณะคล้ายกับบทกวีร้อยแก้ว (โซลูตัม คาร์เมน) ความสามารถด้านบทกวีที่ยอดเยี่ยมและน่าดึงดูดใจ ความคิดสร้างสรรค์ทางวรรณกรรมปรากฏให้เห็นตั้งแต่เนิ่นๆ ในกวีผู้โดดเด่นคนนี้

งานวรรณกรรมชิ้นแรกของ Ovid คือการรวบรวมความรักอันสง่างาม จากบทกวีของบรรพบุรุษรุ่นก่อนของเขา โดยใช้ลวดลายดั้งเดิมของกวีผู้สง่างามของชาวโรมัน Ovid ได้สร้างความงดงามรูปแบบใหม่ ซึ่งห่างไกลจากความงดงามที่ยกระดับความโรแมนติกของรุ่นก่อน ๆ โอวิดยืนหยัดอย่างมั่นคงบนพื้นดินแห่งความเป็นจริง สนใจสิ่งรอบตัว และมีความช่างสังเกตและไหวพริบอันเฉียบแหลม ดูเหมือนว่าเขาจะคู่ควรกับการบรรยายบทกวีเกี่ยวกับแง่มุมของชีวิตที่กวีผู้สง่างามคนก่อนหลีกเลี่ยง เขาพาผู้อ่านไปที่ละครสัตว์โรมันอย่างกล้าหาญ ซึ่งในระหว่างการแสดงชายหนุ่มได้พบกับเด็กผู้หญิง

กวีสอนคู่สมรสที่อิจฉาและให้คำแนะนำแก่คู่รักว่าจะหลอกลวงสามีของคนที่เขารักได้ดีที่สุด โอวิดล้อเลียนกฎการแต่งงานของออคตาเวียน ออกัสตัส หัวเราะเยาะผู้สรรเสริญที่ร่ำรวยและโง่เขลาซึ่งประสบความสำเร็จกับโครินนาของเขา ความรู้สึกและรูปภาพของมนุษย์ทุกวัน ชีวิตโดยรอบกลายเป็นวัตถุแห่งภาพในบทกวีของโอวิด นับเป็นครั้งแรกที่เรื่องตลก เสียงหัวเราะ และการเสียดสีแทรกซึมเข้าไปในบทกวีบทกวีของโรมันอย่างกว้างขวางด้วยความสง่างามของเขา ซึ่งเป็นตัวกำหนดโทนพื้นฐานของบทกวีรักของกวีหนุ่ม

ตัวแทนของคนรุ่นใหม่ในยุค Principate ซึ่งไม่เคยผ่านไฟแห่งสงครามกลางเมือง Ovid พร้อมยอมรับประโยชน์ของสันติภาพและวัฒนธรรมที่เป็นลักษณะเฉพาะ ช่วงเริ่มต้นจักรวรรดิโรมัน การต่อสู้อันเจ็บปวดและการค้นหานั้นแปลกสำหรับเขา ตำแหน่งชีวิตอันเป็นลักษณะเฉพาะของกวีรุ่นก่อนๆ ความสนใจของโอวิดถูกดึงไปที่ โลกภายในบุคคล. อย่างไรก็ตามเขาไม่ได้สร้าง ระบบที่ซับซ้อนความสัมพันธ์ของบุคคลกับความเป็นจริงโดยรอบ เช่นเดียวกับกวีในยุคก่อน (เวอร์จิลและฮอเรซ) แต่ในรูปแบบความรักแบบเดิมๆความสง่างามนี้ แนวทางใหม่แนวทางของโอวิดต่อฮีโร่ของเขายังไม่ได้รับการตระหนักรู้อย่างเต็มที่ เมื่อสูญเสียสิ่งสำคัญไป - ทัศนคติที่จริงจังต่อหัวข้อนี้อย่างลึกซึ้งความสง่างามของโอวิดก็กลายเป็น เป็นเรื่องตลกที่มีไหวพริบโคลงสั้น ๆ ที่สง่างาม ความเป็นจริงในชีวิตประจำวัน ชีวิตประจำวันในแนวนี้มักจะพบเพียงรูปลักษณ์ที่น่าขันและน่าขันเท่านั้น จากความงดงามของความรัก กวีได้ก้าวไปสู่ประเภทของข้อความโคลงสั้น ๆ ในธีมที่เป็นตำนาน "วีรสตรี" (หรือ "ข้อความจากวีรสตรี")- นี่เป็นจดหมายบทกวีจากวีรสตรีในตำนานถึงสามีและคู่รักที่ทิ้งพวกเขาไป ข้อความดังกล่าวส่งถึงโดย Penelope, Briseis, Dejanira, Medea, Phaedra, Ariadne, Dido และคนอื่นๆ วาดภาพที่ผู้อ่านชาวโรมันรู้จักอย่างกว้างขวางและมีประเพณีเก่าแก่หลายศตวรรษในสมัยโบราณ นิยาย,โอวิดนำแสงสว่างใหม่มาสู่ ชีวิตฝ่ายวิญญาณตัวละครของพวกเขา ข้อความดังกล่าวชวนให้นึกถึงวาทศิลป์ svasoria สุนทรพจน์ที่ใส่เข้าไปในปากของตัวละครในประวัติศาสตร์หรือตำนานซึ่งออกเสียงในโรงเรียนวาทศิลป์ วีรสตรีของ Ovid เชี่ยวชาญกลอุบายทั้งหมด วาทศิลป์รวมกับจดหมายของเขา ตัวเลขวาทศิลป์ด้วยการหลั่งไหลโคลงสั้น ๆ ข้อความมีธีมที่ซ้ำซากจำเจเนื่องจากนางเอกทั้งหมดอยู่ในตำแหน่งเดียวกัน - แยกจากคู่รัก พบแรงจูงใจเดียวกันในจดหมายจากนางเอกหลายคน (คำร้องเรียนเกี่ยวกับความเหงา ความสงสัยที่อิจฉา ความทรงจำในอดีต การขอคืน ฯลฯ ) ศิลปะของกวีแสดงให้เห็นความสามารถในการเปลี่ยนลวดลายที่คล้ายคลึงกัน ด้วยความปรารถนาที่จะให้แต่ละภาพมีลักษณะเฉพาะที่แตกต่างจากภาพอื่นๆ ในขณะเดียวกัน Ovid ก็ถอดตัวละครของเขาออกจากฐานในตำนาน ทำให้พวกเขาเข้าใกล้รูปลักษณ์ของผู้หญิงโรมันร่วมสมัยในชีวิตประจำวันมากขึ้น ในการทำเช่นนี้ เขาแนะนำลายเส้นและรายละเอียดที่ชัดเจนในข้อความ ซึ่งบ่งบอกถึงความสนใจอย่างลึกซึ้งของกวีในชีวิตรอบตัวเขา

ช่วงแรกของงานของ Ovid จบลงด้วยบทกวีการสอนสองบทที่มีอารมณ์ขัน: "ศิลปะแห่งความรัก" (Ars amatoria) และ "การเยียวยาเพื่อความรัก" (Remedia amoris), 1 ปีก่อนคริสตกาล - 1 ค.ศ บทกวี "ศิลปะแห่งความรัก" เป็นหนึ่งในผลงานที่ยอดเยี่ยมที่สุดของโอวิดรุ่นเยาว์ในแง่ของไหวพริบและความสมบูรณ์แบบที่เป็นทางการ กวีล้อเลียนในนั้น คู่มือทางวิทยาศาสตร์โดยเฉพาะคู่มือวาทศิลป์ มันมีจำนวน โคเด็กซ์ทั้งหมดกฎเกณฑ์พฤติกรรมที่ควรชี้นำชายหนุ่มที่รักในความสัมพันธ์ของเขากับผู้หญิงที่เขารัก โอวิดเริ่มบทกวีตลกขบขันของเขาด้วยหัวข้อ: "การค้นหาเป้าหมายแห่งความรัก" ให้คำแนะนำเกี่ยวกับวิธีการและสถานที่ในการหาคู่รักที่เหมาะสม ส่วนที่สองของบทกวีกล่าวถึงวิธีชนะความรัก ส่วนที่สามจะรักษาความรักไว้อย่างไร งานนี้มีภาพร่างในชีวิตประจำวันมากมาย เรื่องราวในตำนานที่สวยงาม และการอภิปรายหัวข้อทางศีลธรรมอย่างตลกขบขัน

บทกวีนี้ทำให้เกิดความไม่พอใจกับผู้พิทักษ์ศีลธรรมเนื่องจากความอิสระของน้ำเสียงและความกล้าหาญของภาพวาดแต่ละภาพ จากนั้นโอวิดก็แต่งผลงานอีกชิ้นในหัวข้อตรงกันข้าม - "การเยียวยาเพื่อความรัก" ในงานสั้นๆ นี้ เขาแนะนำให้มีส่วนร่วม เกษตรกรรมหรือ กิจกรรมของรัฐบาลออกเดินทางไกล ฯลฯ เพื่อเยียวยาความรู้สึกรัก บทกวีนี้ยังเต็มไปด้วยอารมณ์ขันและเต็มไปด้วยไหวพริบ

ในช่วงรุ่งเรืองของความสามารถด้านบทกวีของเขา Ovid เริ่มสร้างผลงานชิ้นใหญ่ในหัวข้อเกี่ยวกับตำนาน เขาเขียนบทกวีสองบทพร้อมกัน: "Metamorphoses" และ "Fasts" “การเปลี่ยนแปลง”" - บทกวีมหากาพย์ที่บอกเล่าตำนานเกี่ยวกับการเปลี่ยนแปลงของคนเป็นสัตว์รวมถึงวัตถุที่ไม่มีชีวิต: พืชและหิน น้ำพุ ผู้ทรงคุณวุฒิ ฯลฯ ตำนานเหล่านี้แพร่หลายในนิทานพื้นบ้าน ชนชาติต่างๆ- กวีชาวโรมันใช้แหล่งข้อมูลมากมาย เช่น ผลงานทางวิทยาศาสตร์และศิลปะ แคตตาล็อก และอนุสรณ์สถานทางวิจิตรศิลป์ บทกวีประกอบด้วยหนังสือ 15 เล่ม เป็นงานเขียนที่น่าดึงดูดและมีชีวิตชีวาซึ่งมีตัวละครมากมายและมีการเปลี่ยนฉากอยู่ตลอดเวลา โอวิดรวบรวมตำนานเกี่ยวกับการเปลี่ยนแปลงประมาณ 250 เรื่อง ตำนานที่กระจัดกระจายกับฮีโร่หลายคนถูกรวมไว้ที่นี่เป็นหนึ่งเดียว เพื่อให้เกิดความสามัคคีในการทำงานกวีจึงใช้ เทคนิคต่างๆ: เขารวมตำนานตามวัฏจักร (Theban, Argive ฯลฯ ) โดยความคล้ายคลึงกันของตัวละครตามสถานที่แห่งการกระทำ มักจะเกิดขึ้นด้วย การเชื่อมต่อลิงค์ระหว่างตำนานที่แตกต่างกัน การผสมผสานระหว่างจินตนาการและความเป็นจริงเป็นลักษณะเฉพาะของบทกวีทั้งหมดของโอวิด ในด้านหนึ่งฮีโร่ของเขาเป็นบุคคลในตำนานที่ยอดเยี่ยมในอีกด้านหนึ่งคือคนธรรมดา การเล่าเรื่องไม่ซับซ้อนด้วยการให้เหตุผลอย่างรอบคอบ การเข้าถึง ความเบาบาง และบทกวีของเรื่องราวนี้ทำให้บทกวีของ Ovid ได้รับความนิยมอย่างกว้างขวางในสมัยโบราณและสมัยใหม่ ผู้อ่านในยุคปัจจุบันมักจะคุ้นเคยกับเทพนิยายโบราณในการนำเสนออันน่าทึ่งของโอวิดผ่านบทกวีที่เป็นที่รู้จักและชื่นชอบอย่างกว้างขวางในยุคกลาง เรื่องราวมากมายให้เนื้อหาแก่คนจำนวนมาก งานวรรณกรรม, โอเปร่า, บัลเลต์ และภาพวาด

พร้อมกับ "Metamorphoses" Ovid เขียนบทกวีอีกบทหนึ่ง " เร็ว"(ปฏิทิน). บทกวี "ฟาสตี" ซึ่งเขียนด้วยภาษาดิสต์อันสง่างาม เล่าถึงที่มาของพิธีกรรม งานเทศกาล และพิธีกรรมบางอย่างของชาวโรมัน ที่นี่มีสไตล์การเล่าเรื่องที่แตกต่างกันเล็กน้อย (ถึงแม้จะมีพื้นที่มากมายสำหรับเทพนิยายด้วย) แต่ก็มีรายละเอียดในชีวิตประจำวันมากขึ้น และน้ำเสียงของการบรรยายก็เรียบง่ายกว่า มีเนื้อหาโคลงสั้น ๆ และมีอารมณ์ความรู้สึกมากกว่าใน "Metamorphoses"

Ovid อุทิศบทกวีของเขาให้กับ Octavian Augustus และอุทิศตน ความสนใจเป็นพิเศษมันมีงานเฉลิมฉลองที่เกี่ยวข้องกับราชวงศ์ สิ่งที่คาดไม่ถึงโดยสิ้นเชิงสำหรับเขาคือคำสั่งอันน่ากลัวของออคตาเวียนให้ขับไล่เขาออกจากโรมไปยังชายฝั่งทะเลดำไปยังเมืองโทมี (ใกล้กับคอนสแตนตาในปัจจุบันในโรมาเนีย) ในคริสตศักราช 8 โอวิดบ่นใน "Sorrowful Elegies" ของเขาเกี่ยวกับสภาพความเป็นอยู่ที่ยากลำบากในสถานที่เหล่านี้ การขาดแคลนหนังสือ เกี่ยวกับความเจ็บป่วยที่ทำให้ร่างกายอ่อนแอลง ขณะลี้ภัยเขาเขียนหนังสือ 5 เล่ม “ความโศกเศร้า Elegies”", 4 เล่ม" ข้อความจากปอนทัส"- มีเพียงบทกวีเท่านั้นที่ทำให้ชีวิตของผู้ถูกเนรเทศสดใสขึ้น

โอวิดภูมิใจกับผลงานที่เขาสร้างขึ้นและเน้นย้ำใน "Sorrowful Elegies" ของเขามากกว่าหนึ่งครั้งว่าผลงานเหล่านี้จะคงอยู่นานหลายศตวรรษและทุกคนจะอ่าน แท้จริงแล้วเขาเป็นหนึ่งในกวีที่โด่งดังที่สุดของกรุงโรมในยุคกลางและสมัยใหม่ "ศิลปะแห่งความรัก" เป็นแรงบันดาลใจให้กับกวียุคกลางและเรอเนซองส์มากมาย "การเปลี่ยนแปลง" ได้กลายเป็นคลังสมบัติของตำนานในตำนานมาหลายชั่วอายุคน โอวิดมีความสร้างสรรค์อย่างลึกซึ้ง ผลงานสร้างสรรค์ของเขาเปล่งประกายด้วยการประดิษฐ์บทกวี และในขณะเดียวกันก็เต็มไปด้วยความสนใจในชีวิต ซึ่งเขารู้วิธีที่จะพรรณนาอย่างไม่เห็นแก่ตัวและมีสีสัน ผลงานของศิลปินที่ยิ่งใหญ่ที่สุดแห่งกรุงโรมโบราณคนนี้ไม่ได้สูญเสียความสำคัญแม้แต่ทุกวันนี้

ในช่วงต้นยุคของเรา บทกวีบทกวีไม่ได้รับความนิยม ผลงานถูกครอบงำด้วยศีลธรรมในทางปฏิบัติ การโฆษณาชวนเชื่อของแนวคิดเชิงปรัชญา และความปรารถนาที่จะนำร้อยแก้วที่มีจังหวะเข้ามาใกล้กับบทกวีเข้าจังหวะมากขึ้น Epigrams (การต่อสู้) และเสียดสี (Juvenal) ได้รับความนิยมมากที่สุดในหมู่กวี การต่อสู้เป็นที่รู้จักจาก epigrams ที่เขาอุทิศให้กับการวาดภาพความเป็นจริงเยาะเย้ยปรากฏการณ์ที่เลวร้ายในชีวิตประจำวัน เขาติดตาม Catullus เป็นส่วนใหญ่โดยใช้การวัดของเขา เสียดสี ยูเว่นอลในตอนแรกมีนิสัยกล่าวหาอย่างรุนแรง วิพากษ์วิจารณ์ความเกียจคร้านและความเสื่อมทรามของศีลธรรมของจักรวรรดิ ผู้เขียนเน้นไปที่ความเสื่อมโทรมของตระกูลที่เคยสูงศักดิ์ ความเสื่อมถอยทางศีลธรรมของครอบครัว อำนาจเงินอันไร้ขีดจำกัด การสลายของบางส่วน และชีวิตที่น่าสังเวชของผู้อื่น ต่อมา Juvenal ไม่สำคัญอีกต่อไป แต่ประเมินชีวิตด้วยน้ำเสียงที่สงบกว่า

ดังนั้นความสำเร็จของกวีชาวกรีกโบราณและโรมจึงวางรากฐานสำหรับการพัฒนาความคิดสร้างสรรค์โคลงสั้น ๆ ของยุโรป

การเขียนจดหมายในคอลัมน์ไม่ยอมให้มีการไม่รู้หนังสือ เฉพาะเมื่อ gopniks จากโรมเรียนรู้ที่จะอ่านก่อนและจากนั้นในภาษากรีกพวกเขาก็มีบทกวีเท่านั้น - ไม่เร็วกว่าศตวรรษที่ 1 ก่อนคริสต์ศักราช ยิ่งกว่านั้นเรื่องก็รุนแรงขึ้นด้วยความจริงที่ว่าไม่เหมือน คนปกติชาวโรมันไม่มีประเพณีพื้นบ้านที่ยิ่งใหญ่ - เพราะเมืองแห่งคนทรยศหัวขโมยและโจรไม่ใช่ผู้คนที่ขโมยภาษาจากลาตินความเชื่อจากชาวอิทรุสกันวิทยาศาสตร์และศิลปะจากชาวกรีก

กวี 10 อันดับแรกของกรุงโรมโบราณตามลำดับเวลา

1. กาย วาเลรี คาตุลลัส- กวีละตินที่จริงจังและอายุมากที่สุดและยังมีพรสวรรค์มากที่สุด กวีนิพนธ์ของ Catullus มีลักษณะพิเศษบางอย่างที่นักเขียนชาวโรมันคนอื่นๆ ไม่มี - ความหลงใหล อารมณ์อันท่วมท้น ความสดใส และความสมบูรณ์ของภาพและประสบการณ์ ไม่ว่าเขาจะเขียนเกี่ยวกับอะไร - เกี่ยวกับเลสเบียผู้หญิงที่รักของเขา, เกี่ยวกับงานแต่งงานของเพื่อน, เกี่ยวกับแผนการทางการเมืองและความเจ้าเล่ห์, เกี่ยวกับผู้ที่นับถือลัทธิตะวันออก, Catullus ไม่ได้หยุดตัวเองด้วย "การตัดอย่างสง่างาม", "การกลั่นกรองที่น่านับถือ" หรือ "ข้อโต้แย้งของเหตุผล ” ถ้าเขารักก็ตายถ้าเขาเกลียดตายถ้าเขาหัวเราะเยาะเย้ย บางคนเรียกมันว่า "วัยทอง" และขมวดคิ้ว แต่ดังที่ Guy Valery กล่าวไว้เอง ไม่จำเป็นต้องมีชีวิตเหมือนในบทกวีของคุณ...

2. พับลิอุส เวอร์จิล มาโร- ชื่อเล่นว่า “หงส์แห่งมันตัว” เวอร์จิลน่าจะสมควรได้รับฉายา “สร้อยผู้ปรีชาญาณ” มากกว่ามาก อย่ามองหาความทุกข์ทรมานและประสบการณ์ที่แท้จริงในบทกวีของเขา - เขา "เหมือนเด็กขยัน" ติดตาม Theognis ใน "Bucolics" (ซึ่งเป็นรากฐานของประเพณีที่น่าขยะแขยง กวีนิพนธ์ยุโรปบรรยายถึงชีวิตที่แต่งขึ้นอย่างมีเสน่ห์ของผู้หญิงเลี้ยงแกะและหญิงเลี้ยงแกะ), เฮเซียดใน Georgics (การเชิดชู "ความแข็งแกร่งทางจิตวิญญาณ" ของ "การทำงานทางกายภาพในตักของธรรมชาติ" ในการท้าทาย "ลัทธิเสรีนิยมต่ำช้าของป่าคอนกรีต") และโฮเมอร์ใน Aeneid (คำสั่งของรัฐที่รกร้างว่าผู้คนในโรมไม่ได้เกิดจากกลุ่มโจรหัวรุนแรงจากภูมิภาค แต่สืบเชื้อสายมาจากโทรจันผู้กล้าหาญ) แม้ว่าคนส่วนใหญ่จะหลั่งน้ำตาด้วยความรู้สึกกับ "คำพูดซ้ำซากในคอลัมน์" ซึ่งพวกเขาเรียกผิดว่าบทกวี แต่เวอร์จิลจะยังคงได้รับความนิยม

3. ควินตัส ฮอเรซ ฟลัคคัส- ทุกท่านคงรู้จักคนเหล่านี้ที่ขึ้นชื่อว่า "ฉลาดในชีวิต" - "อยู่ตรงกลาง" ซึ่งรู้ดีว่าในความโศกเศร้าก็ไม่ควรเอาหัวโขกโต๊ะ (มันจะเจ็บ) และด้วยความยินดีก็ไม่ควร ดื่มแก้วพิเศษ (ท้องของคุณจะปวด) พวกเขาเปลี่ยน "ค่าเฉลี่ยสีทอง" เป็นเพียงสิ่งเดียว หลักการชีวิต- ดังนั้นการเสียดสีของฮอเรซจึงอยู่ในหมวดหมู่ "พวกเราสหายต้องการ Shchedrins ที่ใจดี ... " และผลงานอื่น ๆ ของเขาอยู่ในประเภท "เพลงของชาวบ้านที่ฉลาดและสงบ" ผู้ซึ่งไม่เคยลืมว่าท้ายที่สุดแล้วก็คือ จำเป็นต้องทานอาหารเย็นตรงเวลา - และความดี ... และดูเหมือนจะไม่มีอะไรจะตำหนิพวกเขา แต่บทกวีเหล่านี้มีร่องรอยของหินภูเขาไฟที่ชัดเจนซึ่งใช้ในการถูแผ่นหนังเพื่อให้ได้ "ค่าเฉลี่ยสีทอง"

4. เซ็กตัส ออเรลิอุส พร็อพเพอร์ติอุส- ถ้าเราเข้าใจคำว่า "เนื้อเพลง" ในเชิงเทศน์แบบแคบว่าเป็น "บทกวีเกี่ยวกับความรัก" พร็อพเพอร์ติอุสก็เป็นหนึ่งในผู้แต่งบทเพลงที่ละเอียดอ่อนและ "ไพเราะ" ที่สุด หนังสือเกือบทั้งหมดของ "Elegies" ของเขาอุทิศให้กับความกังวลไม่รู้จบเกี่ยวกับสิ่งเดียวเท่านั้น (กวีเป็นนักคู่สมรสคนเดียวที่เด่นชัด) ซินเธียซึ่งเป็นคนแรกที่ทำให้ผู้เขียนพอใจด้วยความหลงใหลและการกอดรัดของเธอจากนั้นก็ทำให้เขาไม่พอใจ (ตามรูปแบบคลาสสิก - “ น้ำส้มสายชูทำให้คุณเศร้า มัสตาร์ดทำให้คุณเศร้า”) ") ด้วยความขี้เล่นและการทรยศของเขา และเหมือนคนเก็บตัวจริงๆ ที่สุดพายุและเฮอริเคนเกิดขึ้นภายใน" โลกฝ่ายวิญญาณ"ของนักกวีเองโดยไม่แตกแยก มีจินตนาการอันเร่าร้อนที่ไร้สาระและไม่มีที่สิ้นสุด โดยทั่วไป "ใครก็ตามที่รักตัวเองอย่างแท้จริงจะเข้าใจ" ...

5. พับลิอุส โอวิด นาโซ- สำหรับคนที่ไม่ค่อยมีความรู้ (และต้องการ) บทกวี กวีต้องมี "ชีวิตกวีพิเศษ" เพื่อให้ชัดเจนว่าเขาคือกวี (ไม่เช่นนั้นคนโง่ทุกคนก็สามารถเขียนบทกวีได้ และไปค้นหาว่าใครมี ของจริง) คุณต้องดื่ม ดื่มเหล้า นอนกับเจ้าหญิง ถูกจับได้ เฆี่ยนตี และเนรเทศไปยังยอดลาของโลก ที่ซึ่งคุณคร่ำครวญและบ่นเกี่ยวกับความสยองขวัญ ความมืด และความสิ้นหวัง... ดังนั้นจากรุ่นสู่รุ่น อย่าอ่านบทกวีของ Ovid (ยกเว้นบางที " ศาสตร์แห่งความรัก" ด้วยเหตุผลนิรันดร์ - เพื่อโน้มน้าวตัวเองว่าพวกเขามีเพศสัมพันธ์ไม่ใช่เพื่อตอบสนองความต้องการของร่างกาย แต่ "เพื่อจุดประสงค์ด้านสุนทรียภาพขั้นสูง") โดยพอใจกับชีวประวัติของเขา - เช่นกัน " Fasta" กับ "Metamorphoses" (แหล่งข้อมูลที่กว้างขวางเกี่ยวกับตำนานของชาวกรีกและโรมัน ) หรือ " Elegies ที่น่าเศร้า" ไม่ใช่แม้แต่บทกวีที่มีคำอธิบายเกี่ยวกับปลาในทะเลดำด้วยซ้ำ

6. อัลเบียส ทิบูลลัส- มีการเขียนเกี่ยวกับความซ้ำซากในคอลัมน์ด้านบนแล้ว - ดังนั้นจึงมี "คำสั่งพิเศษ" สำหรับ "ประสบการณ์ที่เรียบง่ายของคนธรรมดา ๆ เกี่ยวกับ ผู้หญิงธรรมดา"และแม้กระทั่ง "โดยปราศจากความลึกซึ้งนี้ที่อวดของคุณกับชาวกรีกในตำนานทุกประเภท" ก็เป็นนิรันดร์ ดังนั้น "เรื่องราวในชีวิตประจำวัน" ของ Tibullus เกี่ยวกับความรักที่มีต่อเดเลียที่สวยงามซึ่ง "ในตอนแรกไม่ได้ให้เขา - สยองขวัญแล้วเธอก็ให้เขา ความสุขแล้วเธอก็ทำให้เขาเสียใจ!” เกี่ยวกับการปลอบใจความรักครั้งนี้กับ... อืม-อืม... เด็กชายมารัตแล้ว ความหลงใหลใหม่สำหรับ Hetaera Nemesis ที่ "ไม่เข้าใจความโง่เขลาของคุณ แต่ส่วนใหญ่เป็นเงินสด" - "งานศิลปะ" เหล่านี้จะยังคงได้รับความนิยมเป็นเวลานานเพราะแม้แต่นักปรัชญาที่เรียนรู้มากก็ไม่แปลกสำหรับ "มนุษย์ทุกสิ่ง"...

7. มาร์ค วาเลรี มาร์กซิยาล- คุณไม่รู้ว่าจะเป็นอย่างไร นักแต่งเพลงที่ละเอียดอ่อน- เผาด้วยกริยา โชคชะตาทำให้เขามีนิสัยที่เป็นอันตรายมีน้ำใจและโกรธแค้นโดยมีความสามารถในการสังเกตเห็นทุกสิ่งที่ไม่คู่ควรกับมนุษยชาติมากที่สุดในผู้คน - ไปสู่การเสียดสี “การเสียดสีต่อสู้อย่างกล้าหาญเพื่อมนุษยนิยมและเพื่อสันติภาพ” - มาร์กซิยาลอาจทำให้คำพูดที่ประเสริฐเหล่านี้กลายเป็นบทสรุปของคอลเลกชันย่อของเขา หากเขาไม่ได้ถูกขับเคลื่อนด้วยความอยากที่จะเยาะเย้ย นินทา และเยาะเย้ยผู้อื่น ดีที่จะถอดความ คำพูดที่มีชื่อเสียงแม้ว่าบุคคลนั้นจะไม่ได้ดีที่สุดตราบใดที่บทกวีก็ไม่เลว และบทกวี "พวกเขาเอง" เป็นวัตถุเลียนแบบและความอิจฉาที่มีอายุหลายศตวรรษของทุกคนที่พยายามจะมีชื่อเสียงในฐานะนักอักษรย่อผู้ยิ่งใหญ่

8. ออลุส เพอร์ซิอุส ฟลัคคัส- ฉันไม่รู้ว่าคำบ่นชั่วนิรันดร์นี้มาจากไหนต่อนักเขียน และที่ตลกกว่านั้นคือต่อต้านกวีที่พวกเขา "ไม่ได้สะท้อนความเป็นจริงของชีวิต" ที่รักของฉัน ชีวิตสะท้อนได้ดีที่สุดจากแอ่งน้ำในสนาม แต่ไม่มีใครแนะนำให้คุณดื่มจากมัน งานงานศิลปะแตกต่างจากงานกระจกเล็กน้อย ดังนั้นคำตำหนิที่เปอร์เซียซึ่งเสียชีวิตตั้งแต่ยังเด็กและขี้อาย "ไม่รู้จักชีวิต" และนั่นคือสาเหตุที่ "รูปเคารพของเขาซีดและไปไม่ถึงฮอเรซ" จึงค่อนข้างไร้สาระ ค่อนข้างเหมาะสมที่จะแปลกใจที่ชายหนุ่มสีเขียวเลือกเสียดสี (ไม่ใช่ประเภทที่ง่ายที่สุดสำหรับชายหนุ่มและก็ไม่ชัดเจนที่สุด) และยังสามารถเขียนบทกวีในลักษณะที่ยังคงตีพิมพ์อยู่ ... และพวกเขาไม่ได้ "เฉื่อยชา" ขนาดนั้น - แต่ในทางกลับกัน เปอร์เซียนั้นมืดมน มองโลกในแง่ร้าย และมืดมนอย่างแท้จริง โดยปราศจาก Horacean ที่มองโลกในแง่ดีแบบพองโตในเรื่อง "ค่าเฉลี่ยสีทอง"...

9. มาร์ก อันเนอุส ลูแคน- อะไรจะหยาบคายไปกว่ากวีที่เขียนบทกวีมหากาพย์? เว้นแต่เขาจะเป็นกวีที่เขียนบทกวีมหากาพย์ที่ไม่ดี แต่ Lucan เขียน "Pharsalia" ที่ดีและที่สำคัญที่สุดคือเขาไม่ได้อุทิศให้กับเรื่องราวของโฮเมอร์ที่ปกคลุมไปด้วยตะไคร่น้ำและรอยแตก (เช่น Virgil หรือ Statius) แต่ให้กับเหตุการณ์ที่ยังคงจดจำได้ชัดเจน - สงครามกลางเมืองพวกคอมมิวนิสต์เลวๆ กับองครักษ์ขาวของซีซาร์และปอมเปย์ ยิ่งกว่านั้นเขาไม่ได้ "เล่นทอง" โดยแสร้งทำเป็น "อาลักษณ์เชิงวัตถุ" - ความเห็นอกเห็นใจของ Lucan อยู่ข้างๆ พรรครีพับลิกันที่พ่ายแพ้ (ในที่สุดตัวเขาเองจะถูกกลืนกินโดย "โมลอชแห่งการปราบปรามของ Nero ของสตาลิน") “นักวิชาการด้านวรรณกรรม” บางคนในโรมเองไม่ชอบสิ่งนี้ และพวกเขาก็เรียกลูคานว่า “เป็นนักพูดมากกว่ากวี” แต่มาร์กซิยาลตอบแบบนี้ อันดับแรกต้องแน่ใจว่าผู้คนอ่านแล้วชอบ...

10. ยูเว่นอล- หากฮอเรซโกรธหรือกังวลกับ "ความผันผวนของโชคชะตา" - โดยทั่วไปแล้วหากชาวฟิลิสเตียที่บินวนอย่างสงบในส่วนลึกของ "ค่าเฉลี่ยสีทอง" ยังคงถูกเหงือกเอาออกไปและ "ถูกขัดขวาง" ผู้ด้อยโอกาสของเขา " ความรู้สึกที่ดีที่สุด“สามารถหาทางออกจากการเสียดสีอันชั่วร้ายได้ จูเวนอล ต้องการเป็นคนที่ถูกต้องและมีคุณธรรมสูง - แต่” ความอยุติธรรม โลกที่ไม่ยุติธรรม“บังคับให้เขา “นิ่งเงียบไม่ได้” และเขาโจมตีด้วยพลังทั้งหมดของพรสวรรค์ด้านบทกวีของเขา ในสิ่งที่เขาคิดอย่างจริงใจว่า “ไม่เหมาะกับคนที่มีมารยาทดี” เป็นที่แน่ชัดว่า “กองขยะ” นั้นไม่ได้รับการจัดการ เฉพาะผู้ที่ทำความชั่วเท่านั้น แต่ยังรวมถึงผู้ที่ (เช่นเคย) ที่ไม่ต้องการ "เป็นเหมือนคนอื่น" แต่นั่นคือสิ่งที่เป็น - การล้อเลียน มันไม่ได้เลือกว่าใคร ที่จะตอกตะปูและใครจะให้อภัย...