3. การเคลื่อนไหวทางสังคม

4. การแบ่งชั้นทางสังคมในรัสเซียยุคใหม่

“กลุ่มทางสังคมที่มีการจัดระเบียบใดๆ ก็ตามจะมีการแบ่งชั้นทางสังคมอยู่เสมอ ไม่มีและไม่มีกลุ่มสังคมถาวรกลุ่มเดียวที่จะ "แบน" และสมาชิกทุกคนจะเท่าเทียมกัน สังคมที่ไม่มีการแบ่งชั้น ด้วยความเท่าเทียมกันอย่างแท้จริงของสมาชิก ถือเป็นเรื่องเข้าใจผิดที่ไม่เคยเกิดขึ้นจริง”

ป.ล. โซโรคิน

1. ความไม่เท่าเทียมกันทางสังคมในสังคม สาเหตุและความสำคัญ กลไกทางสถาบันเพื่อควบคุมความไม่เท่าเทียมกัน

การเชื่อมต่อทางสังคมเชื่อมโยงบุคคลเข้ากับสมาคมที่มั่นคงบางกลุ่ม ซึ่งมีลักษณะเฉพาะที่แตกต่างกัน จะมีความแตกต่างกันตามเกณฑ์ต่างๆ อาจเป็นเพศ อายุ อาชีพ ฯลฯ ขณะเดียวกัน เราเห็นว่าทั้งบุคคลและกลุ่มต่างครอบครองตำแหน่งที่ไม่เท่าเทียมกันในสังคม ความไม่เท่าเทียมกันเป็นคุณลักษณะเฉพาะของทุกสังคม การวิจัยโดยนักมานุษยวิทยาชี้ให้เห็นว่าสิ่งนี้มีอยู่แล้วในสังคมดึกดำบรรพ์ และถูกกำหนดโดยความแข็งแกร่ง ความชำนาญ ความกล้าหาญ ความตระหนักรู้ทางศาสนา ฯลฯ

นักสังคมวิทยาอธิบายสาเหตุของที่มาของความไม่เท่าเทียมกันในรูปแบบต่างๆ หนึ่งในคำอธิบายแรกของความไม่เท่าเทียมกันในสังคมวิทยาได้รับจาก E. Durkheim ในงานของเขา « เกี่ยวกับการแยกทาง แรงงานทางสังคม ». ข้อสรุปของผู้เขียนก็คือว่า ประเภทต่างๆกิจกรรมมีคุณค่าแตกต่างกันในสังคม ดังนั้นพวกเขาจึงสร้างลำดับชั้นที่แน่นอน นอกจากนี้ คนเราเองก็มีระดับความสามารถ ทักษะ ฯลฯ ที่แตกต่างกันออกไป สังคมต้องรับรองว่าผู้ที่มีความสามารถและมีความสามารถมากที่สุดจะทำหน้าที่ได้ดีที่สุด ฟังก์ชั่นที่สำคัญ- ในทางกลับกันสิ่งนี้จะกำหนดผลตอบแทนต่างๆ

ลัทธิมาร์กซิสต์ (K. Marx, F. Engels) เหตุผลหลักความไม่เท่าเทียมกันพบเห็นได้จากการกระจายความเป็นเจ้าของปัจจัยการผลิตอย่างไม่สม่ำเสมอ ตามความเห็นของผู้สนับสนุนแนวทางการทำงาน (K. Davis, W. Moore) ความไม่เท่าเทียมกันและการกระจายสถานะในสังคมมีพื้นฐานอยู่บนความสำคัญเชิงหน้าที่ของสถานะที่กำหนด ซึ่งมีความสำคัญต่อสังคม ตามทฤษฎี การแลกเปลี่ยนทางสังคม(เจ. ฮอแมนส์) ความไม่เท่าเทียมกันในสังคมเกิดขึ้นในกระบวนการแลกเปลี่ยนผลลัพธ์ที่ไม่เท่าเทียมกัน กิจกรรมของมนุษย์- ความไม่เท่าเทียมกันทำหน้าที่เป็นวิธีธรรมชาติในการควบคุมตนเองและความอยู่รอดของสังคม องค์กร เพื่อเป็นแรงจูงใจให้ก้าวหน้า

นักวิจัยสมัยใหม่หลายคนมองเห็นต้นกำเนิดของความไม่เท่าเทียมกันทางสังคมมา ความแตกต่างทางธรรมชาติบุคคลตามข้อมูลทางกายภาพ คุณสมบัติส่วนบุคคล พลังงานภายในเช่นเดียวกับความแข็งแกร่งของแรงจูงใจที่มุ่งตอบสนองความต้องการเร่งด่วนที่สำคัญที่สุด ความแตกต่างเบื้องต้นระหว่างผู้คนในแง่ของลักษณะทางกายภาพและคุณสมบัติส่วนบุคคลนำไปสู่ความจริงที่ว่าบุคคลที่แข็งแกร่งที่สุด มีพลังมากที่สุด มีเป้าหมาย และมีแรงจูงใจสูงจะได้รับความได้เปรียบในการแลกเปลี่ยนค่านิยมทางสังคม ข้อดีเหล่านี้ช่วยให้บุคคลดังกล่าวทำการแลกเปลี่ยนที่ไม่สมดุลและไม่เท่าเทียมกัน ในระหว่างการแลกเปลี่ยนที่ไม่สมมาตรที่ตัดกันเกิดขึ้นอย่างต่อเนื่องการก่อตัวของ กรอบการกำกับดูแลความไม่เท่าเทียมกัน กรอบการกำกับดูแลคือชุดของบรรทัดฐานเฉพาะที่กำหนดพฤติกรรมของแต่ละบุคคลตามอันดับของตนการรวมและการสร้างกรอบกฎหมายเพื่อการเพิ่มขึ้นของกลุ่มสังคมแต่ละกลุ่มในสังคมเริ่มต้นขึ้น

ขั้นตอนต่อไปในการก่อตัวของความสัมพันธ์ของความไม่เท่าเทียมกันคือการรวมสถานการณ์ที่มีอยู่ซึ่งพัฒนาขึ้น ณ จุดใดจุดหนึ่งระหว่างการแลกเปลี่ยน การรวมนี้ดำเนินการโดยการสร้างกรอบการกำกับดูแลที่กำหนดสถานที่อันดับ (หรือสถานะ) ของแต่ละบุคคลหรือกลุ่มทางสังคมในโครงสร้างทางสังคมโดยมีเงื่อนไขว่าเขามีค่านิยมตามจำนวนที่ต้องการ ลักษณะของค่าที่มีอยู่จะกำหนดประเภทของโครงสร้างที่เกี่ยวข้องกับการกำหนดสถานะของบุคคลหรือกลุ่ม ตัวอย่างเช่น อันดับของบุคคลในโครงสร้างทรัพย์สิน (หรือความสัมพันธ์กับปัจจัยการผลิต) หรือโครงสร้างการกำกับดูแลและเป็นทางการ ฯลฯ อาจมีความสำคัญ

วิธีที่ใช้กันทั่วไปในการวัดความไม่เท่าเทียมกันคือการเปรียบเทียบรายได้สูงสุดและต่ำสุด ปรากฏการณ์นี้เรียกว่า ขนาดของความไม่เท่าเทียมกัน- ในปัจจุบันที่เรียกว่า ค่าสัมประสิทธิ์เดไซล์(อัตราส่วนของรายได้เฉลี่ยของ 10% ของกลุ่มคนที่ร่ำรวยน้อยที่สุดและ 10% ของกลุ่มที่ร่ำรวยที่สุดของประชากร) อีกวิธีหนึ่งคือการวิเคราะห์ส่วนแบ่งรายได้ของครอบครัวที่ใช้ไปกับอาหาร (คนรวยจ่ายเงิน 5-7% ของรายได้ค่าอาหาร)

หากความไม่เท่าเทียมกันเป็นลักษณะของสังคมโดยรวม ความยากจนจะส่งผลกระทบต่อประชากรเพียงบางส่วนเท่านั้น ระดับความยากจนนักสังคมวิทยาเรียกสัดส่วนของประชากรของประเทศที่อาศัยอยู่ต่ำกว่าเส้นความยากจนอย่างเป็นทางการ เกณฑ์ความยากจนคือจำนวนเงินที่จัดตั้งขึ้นอย่างเป็นทางการเป็น รายได้ขั้นต่ำต้องขอบคุณบุคคลหรือครอบครัวที่สามารถซื้ออาหาร เสื้อผ้า และที่อยู่อาศัยได้ เรียกอีกอย่างว่าระดับความยากจน เส้นความยากจนถูกกำหนดไว้ที่ระดับตะกร้าผู้บริโภคขั้นต่ำ ในประเทศเราก็ใช้แนวคิดนี้เช่นกัน ค่าครองชีพ.

ในปี 2550 ค่าครองชีพในรัสเซียอยู่ที่ 3,809 รูเบิล ตะกร้าผู้บริโภคมีลักษณะดังนี้: 1,506 รูเบิล – ผลิตภัณฑ์อาหาร; 643 รูเบิล - ผลิตภัณฑ์ที่ไม่ใช่อาหาร 1,410 รูเบิล – บริการ

ในสังคมวิทยามีความแตกต่าง แน่นอน และ ญาติ ความยากจน.

ภายใต้ ความยากจนอย่างแท้จริงเป็นที่เข้าใจกันว่าเป็นสภาวะที่บุคคลซึ่งมีรายได้แล้วไม่สามารถสนองความต้องการขั้นพื้นฐานด้านอาหาร ที่อยู่อาศัย เครื่องนุ่งห่ม ความอบอุ่น หรือสามารถตอบสนองความต้องการขั้นต่ำเท่านั้นที่รับประกันความอยู่รอดทางชีวภาพ เกณฑ์ตัวเลขคือเกณฑ์ความยากจน

ภายใต้ ความยากจนสัมพัทธ์หมายถึง ความเป็นไปไม่ได้ที่จะรักษามาตรฐานการครองชีพที่ดีหรือมาตรฐานบางอย่างที่สังคมยอมรับ ความยากจนสัมพัทธ์จะวัดว่าคุณยากจนเพียงใดเมื่อเปรียบเทียบกับคนอื่นๆ ขีดจำกัดล่างความยากจนสัมพัทธ์คือค่าขั้นต่ำในการยังชีพ หรือเกณฑ์ความยากจน และระดับบนคือระดับ มาตรฐานการครองชีพที่ดี(นี่คือปริมาณของวัสดุที่ช่วยให้บุคคลมีมาตรฐานการครองชีพที่ค่อนข้างสบาย ไม่รู้สึกด้อยโอกาส มีวิถีชีวิตที่เหมาะสม และสนองความต้องการที่สมเหตุสมผลทั้งหมด)

ในสถิติทางสังคม ยอมรับสิ่งต่อไปนี้: ตัวชี้วัดมาตรฐานการครองชีพ :

ขนาดและรูปแบบรายได้

โครงสร้างการบริโภค

คุณภาพและการจัดหาที่อยู่อาศัย

สภาพการทำงานและการพักผ่อน

สถานะของสิ่งแวดล้อม

ระดับการบริโภคทางการศึกษาและวัฒนธรรม

สุขภาพและอายุขัย

พ.ศ.2547 กองบรรเทาความยากจนและบริหารจัดการเศรษฐกิจ ธนาคารโลกได้จัดทำรายงานพิเศษเพื่อประเมินสถานะความยากจนในรัสเซีย ตามระเบียบวิธีของธนาคารโลก ผู้ที่มีเงินพันรูเบิลต่อเดือนและสามารถใช้จ่ายได้ไม่เกิน 3.5 ดอลลาร์ต่อวันถือว่ายากจนในรัสเซีย นี่คือผู้อยู่อาศัยทุก ๆ คนที่ห้าของประเทศ นักวิเคราะห์ธนาคารต่างประหลาดใจที่คนยากจนในรัสเซียส่วนใหญ่เป็นครอบครัวที่ทำงาน ผู้ใหญ่ที่มีการศึกษาระดับมัธยมศึกษาและอาชีวศึกษา รวมถึงครอบครัวที่มีลูกด้วย ตามการคำนวณของธนาคารโลก เมื่อรายได้ของพลเมืองในระดับชาติลดลง 10% จำนวนคนยากจนจะเพิ่มขึ้นทันที 50%

ความยากจนของรัสเซียนั้นอ่อนไหวอย่างยิ่งต่อการเปลี่ยนแปลงใดๆ ก็ตาม คนยากจนจะร่ำรวยเร็วขึ้นในช่วงเวลาแห่งความเจริญรุ่งเรือง และจะยากจนลงในช่วงเวลาแห่งความเจริญรุ่งเรือง สถานการณ์วิกฤต- ปัจจัยทั่วไปส่วนใหญ่ที่กำหนดความเสี่ยงของการตกอยู่ในกลุ่มคนจนกลุ่มใดกลุ่มหนึ่ง ได้แก่: การสูญเสียสุขภาพ คุณสมบัติในระดับต่ำ การกีดกันจากตลาดแรงงาน “ภาระ” ของครอบครัวที่อยู่ในระดับสูง (ครอบครัวใหญ่ ครอบครัวที่มีพ่อหรือแม่เลี้ยงเดี่ยว ฯลฯ) ลักษณะเฉพาะส่วนบุคคลที่เกี่ยวข้องกับไลฟ์สไตล์ การวางแนวคุณค่า (ไม่เต็มใจทำงาน นิสัยที่ไม่ดี)

ปัจจุบัน การวิจัยทางสังคมวิทยาที่ดำเนินการโดยกลุ่มวิจัยและสถาบันวิจัยต่างๆ ได้ให้ภาพที่หลากหลายของระดับความยากจนในรัสเซีย นอกจากนี้ การประมาณการส่วนแบ่งของคนยากจนในประชากรมีตั้งแต่ 50 ถึง 80% สิ่งนี้อธิบายได้จากข้อเท็จจริงที่ว่ากลุ่มสังคมวิทยาที่แตกต่างกันอาศัยฐานทางทฤษฎีและระเบียบวิธีที่แตกต่างกัน ตาม สถิติอย่างเป็นทางการ(ข้อมูล Rosstat) ในปี 2550 จำนวนผู้ที่มีชีวิตอยู่ต่ำกว่าเส้นความยากจนอยู่ที่ 22.3 ล้านคน (15.8% ของประชากรทั้งหมด)

การกีดกัน. การกีดกันควรเข้าใจว่าเป็นเงื่อนไขใดๆ ที่ให้หรืออาจก่อให้เกิดความรู้สึกของบุคคลหรือกลุ่มของการถูกกีดกันเมื่อเปรียบเทียบกับบุคคลอื่น (หรือกลุ่ม) หรือกับชุดมาตรฐานภายในความรู้สึกกีดกันสามารถมีสติหรือหมดสติได้

การลิดรอนสามารถจำแนกได้ห้าประเภท

การกีดกันทางเศรษฐกิจเกิดจากการกระจายรายได้ที่ไม่สม่ำเสมอในสังคมและการตอบสนองความต้องการของบุคคลและกลุ่มบางกลุ่มอย่างจำกัด

การกีดกันทางสังคมอธิบายได้จากแนวโน้มของสังคมที่จะให้ความสำคัญกับคุณภาพและความสามารถของบุคคลและกลุ่มบางกลุ่มสูงกว่าคนอื่นๆ โดยแสดงการประเมินนี้ในการกระจายรางวัลทางสังคม เช่น ศักดิ์ศรี อำนาจ สถานะที่สูงในสังคม และการมีส่วนร่วมในชีวิตทางสังคมที่สอดคล้องกัน

อินทรีย์การกีดกันเกี่ยวข้องกับความบกพร่องแต่กำเนิดหรือได้มาของบุคคล - ความผิดปกติทางกายภาพ, ความพิการ, ภาวะสมองเสื่อม ฯลฯ

การกีดกันทางจริยธรรมมีความเกี่ยวข้องกับความขัดแย้งด้านคุณค่าที่เกิดขึ้นเมื่ออุดมคติของแต่ละบุคคลหรือกลุ่มไม่ตรงกับอุดมคติของสังคม

จิตการกีดกันเกิดขึ้นจากการก่อตัวของสุญญากาศคุณค่าในบุคคลหรือกลุ่ม - การไม่มีระบบคุณค่าที่สำคัญตามที่พวกเขาสามารถสร้างชีวิตของพวกเขาได้

อาหารสำหรับความคิด

อายุขัยในช่วงเปลี่ยนศตวรรษ

(ตามข้อมูลของสหประชาชาติ)

ผู้ชาย ผู้หญิง

ญี่ปุ่น 77 83

ออสเตรเลีย 76 81

สวีเดน 76 81

กรีซ 76 81

สเปน 75 82

นอร์เวย์ 75 80

ฮอลแลนด์ 75 81

สหราชอาณาจักร 75 80

เยอรมนี 73 80

อาร์เมเนีย 71 78

อาร์เจนตินา 70 77

ตุรกี 67 72

อียิปต์ 65 68

เบลารุส 62.7 74.4

รัสเซีย 59 72

คาซัคสถาน 59 70

(ที่มานิตยสาร” สหพันธรัฐรัสเซียวันนี้" ฉบับที่ 13 พ.ศ. 2544)

รายได้เฉลี่ยต่อเดือน

3,000 เหรียญสหรัฐ

สหราชอาณาจักร $2700

เยอรมนี 1,700 ดอลลาร์

โปแลนด์ 459 ดอลลาร์

ฮังการี 396 ดอลลาร์

สาธารณรัฐเช็ก $394

ลิทัวเนีย 280 ดอลลาร์

จีน 200 ดอลลาร์

รัสเซีย 90 ดอลลาร์

อุซเบกิสถาน 49 ดอลลาร์

อาเซอร์ไบจาน 46 ดอลลาร์

ยูเครน 39 ดอลลาร์

อาร์เมเนีย 37 ดอลลาร์

มอลโดวา 33 ดอลลาร์

คีร์กีซสถาน 22 ดอลลาร์

ทาจิกิสถาน 8.9 ดอลลาร์

(ที่มา: นิตยสาร Russian Federation Today ฉบับที่ 10, 2001)

2. สาระสำคัญของการแบ่งชั้นทางสังคม มิติหลัก

สังคมสมัยใหม่มีลักษณะเฉพาะโดยกลุ่มต่างๆ ที่มีทรัพยากรด้านความมั่งคั่งและอำนาจ สิทธิและความรับผิดชอบ สิทธิพิเศษและศักดิ์ศรีมากกว่ากลุ่มอื่นๆ อย่างมีนัยสำคัญ วิธีการกระจายสินค้าที่มีความสำคัญทางสังคมและสัญลักษณ์ตามลำดับชั้นนี้แสดงถึงสาระสำคัญของการแบ่งชั้นทางสังคมด้วยความช่วยเหลือซึ่งสังคมทำให้มั่นใจได้ถึงการบูรณาการโดยการสนับสนุนกิจกรรมทางสังคมบางประเภทและปราบปรามผู้อื่น การวิเคราะห์การแบ่งชั้นแนวดิ่งของสังคมสะท้อนให้เห็น ทฤษฎีการแบ่งชั้น- แนวคิดเดียวกันของ " การแบ่งชั้น“มาสังคมวิทยาจากธรณีวิทยาที่ไหน” ชั้น" หมายความว่า การก่อตัวทางธรณีวิทยา แนวคิดนี้สื่อถึงเนื้อหาของความแตกต่างทางสังคมได้ค่อนข้างแม่นยำ เมื่อกลุ่มทางสังคมถูกจัดเรียงในพื้นที่ทางสังคมในลักษณะที่จัดเป็นลำดับชั้น เรียงตามลำดับแนวตั้งไปตามมิติหนึ่งของความไม่เท่าเทียมกัน

พื้นฐานของการแบ่งชั้นคือความไม่เท่าเทียมกันระหว่างประชาชน การแบ่งแยกตามรายได้ ศักดิ์ศรีของกิจกรรม และสถานะทางการเมือง ทุกคนมีสถานที่ของตนเองในลำดับชั้นทางสังคม และด้วยเหตุนี้จึงมีการกระจายสิทธิและสิทธิพิเศษ ความรับผิดชอบและหน้าที่ อำนาจและอิทธิพลอย่างไม่เท่าเทียมกัน

ดังนั้นสังคมจึงมีโครงสร้างหลายระดับ โดยแบ่งออกเป็นชั้นทางสังคม (หรือชั้น) ซึ่งจัดเรียงตามลำดับชั้น หนึ่งในผู้เขียนทฤษฎี การแบ่งชั้นทางสังคม ปิติริม อเล็กซานโดรวิช โซโรคินเชื่อว่าการแบ่งชั้นในสังคมมีได้ 3 ประเภท คือ เศรษฐกิจ การเมือง และวิชาชีพ ซึ่งหมายความว่าเราต้องแบ่งสังคมตามเกณฑ์รายได้ (และความมั่งคั่ง) ตามเกณฑ์อิทธิพลต่อพฤติกรรมของสมาชิกในสังคม และสุดท้าย ตามเกณฑ์ที่เกี่ยวข้องกับการบรรลุบทบาททางสังคมที่ประสบความสำเร็จ การมีอยู่ของ ความรู้ ทักษะ ทักษะ และสัญชาตญาณ ซึ่งได้รับการประเมินและให้รางวัลจากสมาชิกของสังคม

ในงานของ P. Sorokin มีการเน้นสัญญาณพื้นฐานหลายประการของการแบ่งชั้นของสังคมออกเป็นชั้น:

เศรษฐกิจ (จน-รวย);

มืออาชีพ (งานอันทรงเกียรติ – งานที่ไม่ทรงเกียรติ);

การเมือง (ปกครอง - ควบคุม);

ส่วนตัว ( ความสามารถที่แตกต่างกันและคุณสมบัติของคน)

มุมมองของ Sorokin ได้รับการพัฒนาอย่างประสบความสำเร็จโดยนักเรียนของเขาซึ่งเป็นตัวแทนที่โดดเด่นของฟังก์ชันนิยม ทัลคอตต์ พาร์สันส์ซึ่งเชื่อว่าการแบ่งชั้นนั้นขึ้นอยู่กับการปฐมนิเทศคุณค่าของสมาชิกในสังคม ในเวลาเดียวกันการประเมินและการมอบหมายผู้คนไปยังชั้นทางสังคมบางชั้นนั้นดำเนินการตามเกณฑ์หลักดังต่อไปนี้:

ลักษณะเชิงคุณภาพของสมาชิกของสังคมซึ่งถูกกำหนดโดยลักษณะทางพันธุกรรมและสถานะที่กำหนด (ต้นกำเนิด, ความสัมพันธ์ในครอบครัว, คุณสมบัติส่วนบุคคลและความสามารถ)

ลักษณะบทบาทซึ่งกำหนดโดยชุดบทบาทที่บุคคลเล่นในสังคม (ตำแหน่ง ระดับความเป็นมืออาชีพ ระดับความรู้ ฯลฯ )

ลักษณะการเป็นเจ้าของคุณค่าทางวัตถุและจิตวิญญาณ (เงิน, วิธีการผลิต, งานศิลปะ, โอกาสในการมีอิทธิพลทางจิตวิญญาณและอุดมการณ์ในชั้นอื่น ๆ ของสังคม ฯลฯ )

ปัจจุบันมุมมองที่มีอิทธิพลมากที่สุดต่อการก่อตัวของชั้นทางสังคมถือได้ว่าเป็นทฤษฎีการแบ่งชั้น เค. เดวิสและ ดับเบิลยู มัวร์- จากมุมมองของพวกเขา ความไม่เท่าเทียมกันและการกระจายสถานะในสังคมนั้นขึ้นอยู่กับความสำคัญเชิงหน้าที่ของสถานะที่กำหนด ข้อกำหนดในการบรรลุบทบาท และความยากลำบากในการเติมเต็มสถานะทางสังคมที่มีความสำคัญเชิงหน้าที่สำหรับสังคม

ทฤษฎีสมัยใหม่เกี่ยวกับชนชั้นทางสังคมก็มีพื้นฐานอยู่บนทฤษฎีการแบ่งชั้นเช่นกัน นักสังคมวิทยาส่วนใหญ่มองเห็นความแตกต่างขั้นพื้นฐานในเรื่องทัศนคติต่อทรัพย์สิน อย่างไรก็ตาม พวกเขาตระหนักถึงปัจจัยที่ก่อให้เกิดชนชั้น เช่น สถานะทางการ อำนาจ ศักดิ์ศรี ฯลฯ หากชั้นทางสังคมสามารถแสดงถึงการแบ่งแยกตามพารามิเตอร์ตัวหนึ่ง ดังนั้นสำหรับชั้นเรียน พื้นฐานก็คือพารามิเตอร์ในการก่อตัวของชั้นเรียนจำนวนหนึ่ง และความเป็นเจ้าของ (ความสามารถในการจัดการ) ทรัพยากรก็เป็นพื้นฐานของการแบ่งชนชั้นในสังคม นอกจากนี้ แต่ละชั้นเรียนยังมีโอกาสทางสังคมและสิทธิพิเศษที่แตกต่างกัน ซึ่งเป็นเงื่อนไขชี้ขาดในการบรรลุสถานะอันทรงเกียรติและได้รับรางวัลมากที่สุด

ดังนั้น, การแบ่งชั้นทางสังคม สามารถนิยามได้ว่าเป็นระบบที่มีโครงสร้างของความไม่เท่าเทียมกันทางสังคม, โดยบุคคลและกลุ่มทางสังคมได้รับการจัดอันดับตามสถานะทางสังคมในสังคม.

ใน สังคมวิทยาสมัยใหม่เน้นสิ่งต่อไปนี้ เกณฑ์หลักของการแบ่งชั้นทางสังคม:

รายได้ – จำนวนเงินสดรับในช่วงเวลาหนึ่ง (เดือน, ปี)

ความมั่งคั่ง – รายได้สะสม (สังหาริมทรัพย์และอสังหาริมทรัพย์)

พลัง ;

การศึกษา ;

ศักดิ์ศรี – การประเมินสาธารณะถึงความสำคัญของกิจกรรม วิชาชีพ สถานะเฉพาะ

ในสังคมวิทยาสมัยใหม่ การแบ่งชั้นทางสังคมมีหลายรูปแบบ นักสังคมวิทยาจำแนกประเภทหลักๆ ออกเป็น 3 ประเภทหลักๆ ดังนี้ สูงกว่า, เฉลี่ยและ ต่ำกว่า- บางครั้งพวกเขาก็แบ่งออกเป็นระดับภายในด้วย ดังนั้นนักสังคมวิทยาอเมริกัน คุณ. ล. วอร์เนอร์ในการวิจัยของเขา « เมือง- แยงกี้» (แยงกี้ซิตี้) แบ่งได้ 6 ชนชั้น คือ 1) ชนชั้นสูง (ร่ำรวยที่สุด มีต้นกำเนิดมาจากตระกูลขุนนาง) 2) ชนชั้นล่างระดับสูง (รวยแต่ไม่ได้มาจากชนชั้นสูง) 3) ชนชั้นกลางระดับสูง (ปัญญาชนผู้มั่งคั่ง) 4) ชนชั้นสูง ชั้นล่างของชนชั้นกลาง (“คนงานปกขาว”) 5) ชั้นบนของชั้นล่าง (คนงาน) b) ชั้นล่างของชั้นล่าง (ก้อน ฯลฯ )

ชนชั้นสูงสุดรวมถึงผู้ที่ครอบครองมากที่สุด ตำแหน่งสูงตามเกณฑ์อำนาจ ความมั่งคั่ง การศึกษา บารมี เหล่านี้ได้แก่นักการเมืองผู้ทรงอิทธิพลและบุคคลสาธารณะ นักธุรกิจรายใหญ่ นายธนาคาร ผู้จัดการของบริษัทชั้นนำ ชนชั้นสูงทางทหารตัวแทนที่โดดเด่นของกลุ่มปัญญาชนทางวิทยาศาสตร์และสร้างสรรค์ ชนชั้นสูงมักคิดเป็นเปอร์เซ็นต์เล็กน้อยของประชากร (ไม่เกิน 10%) บทบาทในชีวิตของสังคมมีความคลุมเครือ ในด้านหนึ่ง เขามีวิธีการอันทรงพลังในการโน้มน้าวอำนาจทางการเมือง ในทางกลับกันผลประโยชน์ของเขาซึ่งหลัก ๆ คือการอนุรักษ์และเพิ่มทรัพย์สินที่สะสมนั้นขัดแย้งกับผลประโยชน์ของส่วนอื่น ๆ ของสังคมอยู่ตลอดเวลา ชนชั้นสูงก็ไม่สามารถค้ำประกันความยั่งยืนและความมั่นคงของสังคมได้หากไม่มีจำนวนที่เพียงพอ

ชนชั้นกลางประกอบด้วยผู้ประกอบการขนาดเล็กและขนาดกลาง ผู้จัดการ ข้าราชการ บุคลากรทางทหาร แพทย์ ทนายความ ครู วิศวกร แรงงานที่มีทักษะสูง เกษตรกร และบางประเภทอื่นๆ ชนชั้นกลางมีลักษณะเป็นอิสระและกิจกรรมทางเศรษฐกิจ (โดยหลักแล้วคือชั้นของผู้ประกอบการ) ให้การจ้างงานแก่ประชากรและ ส่วนใหญ่รายได้ประชาชาติ ในแง่ของการเมือง ชนชั้นกลางหมายถึงกฎหมายและความสงบเรียบร้อยที่เข้มแข็ง ความถูกต้องตามกฎหมาย การเคารพสิทธิมนุษยชน ตลอดจนอำนาจที่มั่นคงและยั่งยืน เขาเป็นฝ่ายตรงข้ามของอนาธิปไตย ความเด็ดขาด และลัทธิหัวรุนแรงในการเมือง ผู้สนับสนุนการปฏิรูปที่เป็นกลาง สมดุล และรอบคอบ ทำหน้าที่เป็นศัตรูกับทุนขนาดใหญ่และยับยั้งแรงบันดาลใจอันรุนแรงของชนชั้นล่าง โดยทั่วไปแล้วชนชั้นกลางจะมีบทบาทเป็นผู้รักษาเสถียรภาพของสังคม โดยรักษาความสมดุลและเสถียรภาพของสังคม อริสโตเติลกล่าวว่าชนชั้นกลางเป็นพื้นฐานของความมั่นคงของสังคม เมื่อประเมินชนชั้นกลางแล้ว นักประวัติศาสตร์ชาวอังกฤษ เอ. ทอยน์บี เน้นย้ำถึงความทันสมัย อารยธรรมตะวันตกโดยพื้นฐานแล้วเป็นอารยธรรมของชนชั้นกลาง และสังคมตะวันตกก็กลายเป็นสมัยใหม่ก็ต่อเมื่อประสบความสำเร็จในการสร้างชนชั้นกลางที่มีขนาดใหญ่และมีความสามารถเท่านั้น และในทางกลับกันที่ไหน เหตุผลต่างๆชนชั้นกลางยังไม่เป็นรูปเป็นร่าง มีความไม่มั่นคงทางสังคม-เศรษฐกิจและการเมือง กระบวนการสร้างความทันสมัยของสังคมถูกขัดขวางอย่างมาก เป็นต้น

สามารถระบุสัญญาณหลักของการเป็นชนชั้นกลางได้:

การปรากฏตัวของทรัพย์สินในรูปแบบของทรัพย์สินสะสมหรือมีแหล่งที่มาของรายได้ (วิสาหกิจขนาดกลางและขนาดเล็ก, ร้านค้า, การประชุมเชิงปฏิบัติการ ฯลฯ );

ระดับสูงการศึกษา (โดยปกติจะมีความเชี่ยวชาญระดับสูงหรือมัธยมศึกษา) ซึ่งสามารถจัดประเภทเป็นทรัพย์สินทางปัญญา

รายได้จำนวนที่ผันผวนตามค่าเฉลี่ยของประเทศ

กิจกรรมระดับมืออาชีพมีบารมีในสังคมค่อนข้างสูง

ที่ด้านล่างของบันไดสังคมคือชนชั้นล่าง ประกอบด้วยผู้ที่มีรายได้น้อยและประกอบอาชีพแรงงานไร้ฝีมือเป็นหลัก รวมถึงกลุ่มบุคคลที่ไม่ได้รับการจัดประเภท (ขอทาน คนจรจัด คนเร่ร่อน ฯลฯ) ตำแหน่งของเลเยอร์เหล่านี้จะกำหนดตำแหน่งที่ไม่เสถียร โดยปกติแล้วชั้นเหล่านี้จะกลายเป็นฐานทางสังคมของพรรคหัวรุนแรงและหัวรุนแรง

หากอธิบายเป็นภาพกราฟิก การแบ่งชั้นทางสังคมของสังคมประชาธิปไตยที่พัฒนาแล้วสมัยใหม่จะมีลักษณะเหมือนรูปสี่เหลี่ยมขนมเปียกปูน:

ชนชั้นสูง

ชนชั้นกลาง

ชั้นล่าง

อย่างที่คุณเห็น ส่วนที่กว้างที่สุดของเพชรซึ่งก็คือ "บัฟเฟอร์" ระหว่างชนชั้นบนและล่างนั้นถูกครอบครองโดยชนชั้นกลาง ความถ่วงจำเพาะซึ่งเฉลี่ยอยู่ที่ 60-80%

การแบ่งชั้นทางสังคมของสังคมที่กำลังพัฒนาจะมีรูปแบบที่แตกต่างกัน นี่คือปิรามิดที่ไหน ส่วนล่างจากฐานหมายถึงชนชั้นล่างซึ่งเป็นประชากรส่วนใหญ่ และ ส่วนบนแสดงโดยชนชั้นสูงและชนชั้นกลาง ซึ่งรวมกันเป็นชนกลุ่มน้อย (น้อยกว่า 30%) ของประชากร

ต้องคำนึงว่าความสูงและโปรไฟล์ของการแบ่งชั้นอาจแตกต่างกันไป แต่ไม่จำกัด การปรับระดับและการเคลื่อนไหวไปสู่ระนาบของการแบ่งชั้นนำไปสู่การทำลายล้างของเศรษฐกิจ อนาธิปไตย และความสับสนวุ่นวาย

การเพิ่มขึ้นอย่างไม่ จำกัด ก็เต็มไปด้วยผลที่ตามมาอย่างหายนะ ตามที่ระบุไว้โดย P.A. โซโรคิน “มีจุด “อิ่มตัว” ที่สังคมไม่สามารถก้าวหน้าไปได้หากไม่มีความเสี่ยง ภัยพิบัติครั้งใหญ่- เมื่อบรรลุผล สิ่งปลูกสร้างทางสังคมก็พังทลายลงและชั้นบนสุดก็ถูกโค่นล้ม” 6

การก่อตัวและการรักษาการแบ่งชั้นทางสังคมนั้นไม่ได้ควบคุมตนเองอย่างสมบูรณ์และ กระบวนการทางธรรมชาติ- อำนาจมีอิทธิพลอย่างมากต่อเขา ขึ้นอยู่กับลักษณะของมัน อาจมีการปรับเปลี่ยนบางอย่างในการสร้างระบบการจัดอันดับตำแหน่งทางสังคม นี่เป็นสิ่งสำคัญประการหนึ่ง การควบคุมทางสังคมดำเนินการในสังคมด้วยโครงสร้างอำนาจ

ประเภทของการแบ่งชั้นเพื่อแบ่งกลุ่มประชากรในยุคประวัติศาสตร์และในสมัยต่างๆ สังคมที่แตกต่างกันมีการใช้หลักการและประเภทของชั้นต่างๆ ตามเนื้อผ้ามีระบบการแบ่งชั้นสี่ประเภท: ทาส, วรรณะ, ที่ดิน, ชั้นเรียน อย่างไรก็ตาม ในสังคมใดก็ตาม มีการผสมผสานระหว่างระบบการแบ่งชั้นที่แตกต่างกันและรูปแบบการนำส่งหลายรูปแบบ ในสังคมวิทยาสมัยใหม่ก็มี เก้าประเภทระบบการแบ่งชั้นที่สามารถใช้เพื่ออธิบายสิ่งมีชีวิตทางสังคมใด ๆ : กายภาพ-พันธุกรรม การเป็นเจ้าของทาส วรรณะ ทรัพย์สิน ชนชั้น อัตตาธิปไตย วิชาชีพทางสังคมและวัฒนธรรม วัฒนธรรม-สัญลักษณ์ วัฒนธรรม-บรรทัดฐาน

ฟิสิกส์-พันธุกรรม ระบบการแบ่งชั้นขึ้นอยู่กับความแตกต่างของบุคคลและกลุ่มทางสังคมตามลักษณะทางสังคมและประชากรตามธรรมชาติ (เพศ อายุ ลักษณะทางกายภาพ - ความงาม ความแข็งแกร่ง ความชำนาญ) ระบบการแบ่งชั้น "ธรรมชาติ" นี้ครอบงำ สังคมดึกดำบรรพ์แต่ยังคงแพร่พันธุ์มาจนถึงทุกวันนี้

ทาส - รูปแบบทางเศรษฐกิจ สังคม และกฎหมายของการตกเป็นทาสของประชาชน โดยมีขอบเขตการขาดสิทธิโดยสิ้นเชิงและความไม่เท่าเทียมขั้นรุนแรง ทาสเป็นระบบแรกของการแบ่งชั้นทางสังคมในอดีต มีอยู่ในประเทศต่างๆ ของโลกยุคโบราณ (อียิปต์, บาบิโลน, กรีซ, โรม) ในบางประเทศ (สหรัฐอเมริกา, ประเทศ ละตินอเมริกา) ทาสดำรงอยู่จนถึงศตวรรษที่ 19

วรรณะ ระบบ – ระบบการแบ่งชั้นที่คาดคะเนการมอบหมายตลอดชีวิตของบุคคลไปยังชั้นใดชั้นหนึ่งโดยขึ้นอยู่กับต้นกำเนิดของเขา วรรณะเป็นกลุ่มปิด การเปลี่ยนจากวรรณะหนึ่งไปอีกวรรณะหนึ่งเป็นไปไม่ได้ ระบบวรรณะแพร่หลายที่สุดในอินเดีย

อสังหาริมทรัพย์ ระบบ - ระบบการแบ่งชั้นที่เกี่ยวข้องกับการมอบหมายทางกฎหมายของบุคคลไปยังชั้นเฉพาะ สิทธิและหน้าที่ของแต่ละชนชั้นถูกกำหนดโดยกฎหมายและศักดิ์สิทธิ์โดยศาสนา อยู่ในชั้นเรียนส่วนใหญ่สืบทอดมา แต่ในกรณีพิเศษ การแต่งงานระหว่างชนชั้นหรือการเปลี่ยนจากชนชั้นหนึ่งไปอีกชนชั้นหนึ่งก็เป็นไปได้ นิคมแบ่งออกเป็นผู้มีอภิสิทธิ์ (ขุนนาง นักบวช) และผู้มีอภิสิทธิ์ (พ่อค้า ช่างฝีมือ ชาวนา)

ระดับ ระบบ – ระบบการแบ่งชั้น ประเภทเปิดซึ่งไม่ได้หมายความถึงทางกฎหมายหรือวิธีการอื่นใดในการมอบหมายบุคคลไปยังชั้นใดชั้นหนึ่งโดยเฉพาะ ประการแรกการอยู่ในชั้นเรียนจะพิจารณาจากความเป็นเจ้าของทรัพย์สินและระดับรายได้ที่ได้รับ ระบบชั้นเรียนลักษณะของความทันสมัย สังคมอุตสาหกรรม- มีโอกาสที่จะเปลี่ยนจากชั้นหนึ่งไปอีกชั้นหนึ่ง

ไร้เหตุผล ระบบการแบ่งชั้นมีลักษณะเฉพาะโดยข้อเท็จจริงที่ว่าพื้นฐานสำหรับการสร้างความแตกต่างของกลุ่มทางสังคมคือตำแหน่งของพวกเขาในลำดับชั้นของรัฐอำนาจ ในสมัยโบราณ ระบบจริยธรรมถูกพบเห็นในรัฐเผด็จการในเอเชีย ในศตวรรษที่ 20 มันมีอยู่ใน "สังคมสังคมนิยม"

สังคมและวิชาชีพ ระบบการแบ่งชั้นจะขึ้นอยู่กับการแบ่งกลุ่มทางสังคมขึ้นอยู่กับเนื้อหาและเงื่อนไขของงานและอาชีพ ความสำคัญเป็นพิเศษมี ข้อกำหนดคุณสมบัติ– การครอบครองประสบการณ์ทักษะและความสามารถ รับประกันการอนุมัติและการรักษาลำดับชั้นด้วยความช่วยเหลือของใบรับรอง (ประกาศนียบัตร ใบอนุญาต สิทธิบัตร ฯลฯ) ซึ่งบันทึกระดับคุณสมบัติและความสามารถในการปฏิบัติงาน บางประเภทกิจกรรม. พวกเขาไม่ได้รับมรดก

สัญลักษณ์ทางวัฒนธรรม ระบบการแบ่งชั้นขึ้นอยู่กับความแตกต่างในการเข้าถึงข้อมูลที่มีความสำคัญทางสังคม โอกาสที่ไม่เท่าเทียมกันในการกรองและตีความข้อมูลนี้ และความสามารถในการเป็นผู้ถือความรู้อันศักดิ์สิทธิ์ (ทางวิทยาศาสตร์ ลึกลับ) ความไม่เท่าเทียมกันนั้นขึ้นอยู่กับทุนที่เฉพาะเจาะจง ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ ซึ่งช่วยให้ใครก็ตามสามารถบงการสังคมได้

วัฒนธรรมเชิงบรรทัดฐาน ระบบการแบ่งชั้น ความแตกต่างขึ้นอยู่กับความแตกต่างในวิถีชีวิตและบรรทัดฐานพฤติกรรมของแต่ละบุคคลและกลุ่มทางสังคม ที่นี่กลุ่มต่างๆได้รับการจัดอันดับเป็น "ผู้สูงศักดิ์ - ผู้ไร้เกียรติ", "ชนชั้นสูง - คนธรรมดา - ก้น" ฯลฯ วิถีชีวิตและพฤติกรรมของกลุ่มสังคมที่ครองตำแหน่งทางสังคมสูงมักจะกลายเป็นแนวทางเชิงบรรทัดฐานและเริ่มมีบทบาทในการควบคุมศีลธรรม

ความซับซ้อนทางการศึกษาและระเบียบวิธี

2006 เนื้อหาความต้องการ สถานะการศึกษามาตรฐานโดย ... สาขาวิชา- 2. การอ้างอิงเชิงบรรทัดฐาน สถานะทางการศึกษามาตรฐานสูงกว่า อาชีวศึกษา- ทิศทางการฝึกอบรมเฉพาะทาง โดย... และ สังคมวิทยา"มาตราส่วน...

มาตรฐานการศึกษาเฉพาะทาง 210107 “วิศวกรรมอิเล็กทรอนิกส์”

มาตรฐานการศึกษาของรัฐ

ลักษณะที่จัดตั้งขึ้น สถานะทางการศึกษามาตรฐาน 4. ข้อกำหนดขั้นต่ำที่บังคับ สารบัญพื้นฐาน การศึกษาโปรแกรม โดยทิศทางการเตรียมคลิป...

เพื่อกำหนดโครงสร้างและเนื้อหาของการทดสอบการรับรองของรัฐในสาขาพิเศษ

คำแนะนำที่เป็นระบบ

... โดยการกำหนดโครงสร้างและ สารบัญสถานะการทดสอบการรับรอง โดย... ช. สถานะทางการศึกษามาตรฐานโดยความเชี่ยวชาญพิเศษขั้นพื้นฐาน...และเครดิต; สังคมวิทยาและจิตวิทยาการจัดการ... 2.3.รายการ สาขาวิชาทางการศึกษาโปรแกรม...

ความซับซ้อนทางการศึกษาและระเบียบวิธีสำหรับการบริหารงานบุคคลที่มีระเบียบวินัย

ความซับซ้อนทางการศึกษาและระเบียบวิธี

เขียนตาม สถานะทางการศึกษามาตรฐานโดยการลงโทษ"การจัดการทรัพยากรมนุษย์". ใน... เนื้อหาหัวข้อที่ศึกษาตาม ทางการศึกษามาตรฐาน. โดย...โดยใช้รูปแบบ สังคมวิทยาและจิตวิทยา วัตถุ...

ความไม่เท่าเทียมกันเป็นคุณลักษณะเฉพาะของสังคม ในตัวมาก มุมมองทั่วไปความไม่เท่าเทียมกันหมายความว่าผู้คนอาศัยอยู่ในสภาวะที่พวกเขาสามารถเข้าถึงทรัพยากรการบริโภควัตถุและจิตวิญญาณอย่างไม่เท่าเทียมกัน นักมานุษยวิทยาให้เหตุผลว่าความไม่เท่าเทียมกันมีอยู่แล้วในสังคมดึกดำบรรพ์ และถูกกำหนดโดยความชำนาญและความแข็งแกร่ง ความกล้าหาญ หรือความรู้ทางศาสนา เป็นต้น ความไม่เท่าเทียมกันเกิดขึ้นได้จากความแตกต่างทางธรรมชาติระหว่างผู้คน แต่ก็แสดงให้เห็นอย่างลึกซึ้งที่สุดอันเป็นผลมาจากปัจจัยทางสังคม เป็นผลให้บางคนมีความสามารถมากกว่าคนอื่นๆ

สะท้อนให้เห็นการทำซ้ำอย่างยั่งยืนของความไม่เท่าเทียมกันทางสังคมและสาเหตุของการดำรงอยู่ ทฤษฎีต่างๆความไม่เท่าเทียมกันทางสังคม ลัทธิมาร์กซิสม์พบคำอธิบายในเบื้องต้นเกี่ยวกับความสัมพันธ์ที่ไม่เท่าเทียมกันกับปัจจัยการผลิต ต่อทรัพย์สิน ซึ่งก่อให้เกิดความไม่เท่าเทียมกันในรูปแบบอื่น ฟังก์ชั่นนิยมให้การตีความตามความแตกต่างของฟังก์ชันที่ดำเนินการ กลุ่มต่างๆในสังคม ความสำคัญของหน้าที่ถูกกำหนดตามสถานที่และบทบาทของบุคคลและกลุ่มเฉพาะตำแหน่งในสังคม นักปรัชญาชาวรัสเซีย N. Berdyaev ถือว่าความไม่เท่าเทียมกันเป็นหนึ่งในลักษณะพื้นฐานของชีวิตโดยสังเกตว่าทุกระบบของชีวิตมีลำดับชั้นและมีชนชั้นสูงของตัวเอง E. Durkheim ในงานของเขาเรื่อง "On the Division of Social Labour" อธิบายความไม่เท่าเทียมกันโดยข้อเท็จจริงที่ว่ากิจกรรมประเภทต่างๆ มีคุณค่าในสังคมแตกต่างกัน ดังนั้นพวกเขาจึงสร้างลำดับชั้นที่แน่นอน นอกจากนี้ผู้คนเองก็มีความสามารถและทักษะในระดับที่แตกต่างกัน สังคมต้องแน่ใจว่าผู้ที่มีความสามารถและมีความสามารถมากที่สุดจะทำหน้าที่ที่สำคัญที่สุด

การวิเคราะห์การแบ่งชั้นตามแนวตั้งของสังคมสะท้อนให้เห็นในทฤษฎีการแบ่งชั้น คำว่า "การแบ่งชั้น" นั้นยืมมาจากนักธรณีวิทยา ใน ภาษาอังกฤษเริ่มเข้าใจว่าเป็นชั้น การก่อตัว (ในธรณีวิทยา) ชั้นของสังคม (ในสังคมศาสตร์); stratum (การแบ่งชั้น) – การแบ่งออกเป็นชั้นทางสังคม (“ชั้น”) แนวคิดนี้สื่อถึงเนื้อหาของความแตกต่างทางสังคมได้ค่อนข้างแม่นยำ และบอกเป็นนัยว่ากลุ่มทางสังคมถูกจัดเรียงในพื้นที่ทางสังคมในลักษณะที่จัดเป็นลำดับชั้น เรียงตามลำดับแนวตั้งไปตามมิติหนึ่งของความไม่เท่าเทียมกัน

พื้นฐานของแนวทางสมัยใหม่ในการศึกษาการแบ่งชั้นทางสังคมวางโดย Max Weber ซึ่งถือว่าโครงสร้างทางสังคมของสังคมเป็นระบบหลายมิติซึ่งนอกเหนือจากชนชั้นและความสัมพันธ์ในทรัพย์สินแล้วสถานที่สำคัญเป็นของสถานะและอำนาจ

นักสังคมวิทยาชาวอเมริกัน T. Parsons เน้นย้ำว่าลำดับชั้นทางสังคมถูกกำหนดโดยมาตรฐานทางวัฒนธรรมและค่านิยมที่มีอยู่ในสังคม ดังนั้นในสังคมที่แตกต่างกันตามยุคสมัยที่เปลี่ยนไปเกณฑ์ที่กำหนดสถานะของบุคคลหรือกลุ่มจึงเปลี่ยนไป

หากความแข็งแกร่งและความคล่องแคล่วมีคุณค่าในสังคมยุคดึกดำบรรพ์ล่ะก็ ยุโรปยุคกลางสถานะของนักบวชและชนชั้นสูงนั้นอยู่ในระดับสูง แม้แต่ตัวแทนที่ยากจนของตระกูลขุนนางก็ยังได้รับความเคารพในสังคมมากกว่าพ่อค้าที่ร่ำรวย

ในสังคมชนชั้นกระฎุมพี สถานะของบุคคลเริ่มถูกกำหนดโดยการมีอยู่ของทุน และนี่คือสิ่งที่เปิดทางขึ้นสู่บันไดทางสังคม ในทางตรงกันข้ามในสังคมโซเวียตจะต้องซ่อนความมั่งคั่งในขณะเดียวกันในขณะเดียวกันการเป็นของพรรคคอมมิวนิสต์ก็เปิดทางสู่อาชีพ

การแบ่งชั้นทางสังคม สามารถนิยามได้ว่าเป็นระบบที่มีโครงสร้างของความไม่เท่าเทียมกันทางสังคม โดยบุคคลและกลุ่มทางสังคมได้รับการจัดอันดับตามสถานะทางสังคมในสังคม

Pitirim Sorokin เป็นคลาสสิกสำหรับ สังคมวิทยาตะวันตกผู้เขียนเรื่องปัญหาการแบ่งชั้นและความคล่องตัว เขาให้คำจำกัดความคลาสสิกของแนวคิดเรื่องการแบ่งชั้นทางสังคมในงานของเขา "การแบ่งชั้นทางสังคมและการเคลื่อนไหว": "การแบ่งชั้นทางสังคมคือการแยกความแตกต่างของกลุ่มคน (ประชากร) ที่กำหนดออกเป็นชั้นเรียนตามลำดับชั้น พบการแสดงออกถึงความมีอยู่ของชั้นสูงและชั้นต่ำ พื้นฐานและสาระสำคัญอยู่ที่การกระจายสิทธิและสิทธิพิเศษ ความรับผิดชอบและหน้าที่อย่างไม่สม่ำเสมอ การมีอยู่หรือไม่มีคุณค่าทางสังคม อำนาจ และอิทธิพลในหมู่สมาชิกของชุมชนใดชุมชนหนึ่ง” (P. Sorokin. Man. อารยธรรม. Society. M. , 1992, p. 302)

จากความหลากหลายของการแบ่งชั้นทางสังคม โซโรคินระบุเพียง 3 รูปแบบหลักๆ คือ ความไม่เท่าเทียมกันในทรัพย์สินทำให้เกิดความแตกต่างทางเศรษฐกิจ ความไม่เท่าเทียมกันในการครอบครองอำนาจบ่งบอกถึงความแตกต่างทางการเมือง การแบ่งแยกตามประเภทของกิจกรรม ต่างกันในระดับศักดิ์ศรี ทำให้เกิดการพูดคุยเกี่ยวกับ การสร้างความแตกต่างอย่างมืออาชีพ

ตามที่โซโรคินกล่าวว่าการเคลื่อนไหวทางสังคมเป็นสภาวะธรรมชาติและปกติของสังคม มันหมายถึงไม่เพียงแต่การเคลื่อนไหวทางสังคมของบุคคลและกลุ่มเท่านั้น แต่ยังรวมถึงวัตถุทางสังคม (ค่านิยม) นั่นคือทุกสิ่งที่สร้างขึ้นหรือแก้ไขในกระบวนการของกิจกรรมของมนุษย์ การเคลื่อนย้ายในแนวนอนเกี่ยวข้องกับการเปลี่ยนจากกลุ่มทางสังคมหนึ่งไปยังอีกกลุ่มหนึ่ง ซึ่งอยู่ในระดับการแบ่งชั้นทางสังคมเดียวกัน โดยการเคลื่อนที่ในแนวดิ่ง เขาหมายถึงการเคลื่อนที่ของบุคคลจากชั้นหนึ่งไปอีกชั้นหนึ่ง และขึ้นอยู่กับทิศทางของการเคลื่อนไหวนั้นเอง เราสามารถพูดถึงการเคลื่อนที่ในแนวตั้งได้สองประเภท: ขึ้นและลง เช่น เกี่ยวกับการขึ้นทางสังคมและการสืบเชื้อสายทางสังคม

โซโรคินกล่าวว่า การเคลื่อนย้ายในแนวดิ่งควรได้รับการพิจารณาใน 3 ด้าน ซึ่งสอดคล้องกับการแบ่งชั้นทางสังคม 3 รูปแบบ ได้แก่ การหมุนเวียนภายในสายอาชีพหรือระหว่างสายอาชีพ ความเคลื่อนไหวทางการเมือง และความก้าวหน้าตาม "บันไดเศรษฐกิจ" อุปสรรคสำคัญต่อการเคลื่อนไหวทางสังคมในสังคมที่มีการแบ่งชั้นคือการมีอยู่ของ "ตะแกรง" ที่เฉพาะเจาะจงซึ่งในขณะที่ร่อนผ่านแต่ละบุคคล เปิดโอกาสให้บางคนได้เลื่อนขั้นขึ้นไป ซึ่งขัดขวางความก้าวหน้าของผู้อื่น “ตะแกรง” นี้เป็นกลไกของการทดสอบทางสังคม การคัดเลือก และการกระจายตัวบุคคลไปสู่ชั้นทางสังคม มักจะตรงกับช่องทางหลักของการเคลื่อนที่ในแนวดิ่งเช่น โรงเรียน กองทัพ โบสถ์ องค์กรวิชาชีพ เศรษฐกิจ และการเมือง จากเนื้อหาเชิงประจักษ์ที่หลากหลาย Sorokin สรุปว่าในสังคมใด ๆ การหมุนเวียนทางสังคมของบุคคลและการกระจายตัวของบุคคลเหล่านั้นไม่ได้เกิดขึ้นโดยบังเอิญ แต่มีลักษณะจำเป็นและถูกควบคุมโดยสถาบันต่าง ๆ อย่างเคร่งครัด

เป็นเวลาหลายทศวรรษแล้วที่มีการถกเถียงกันระหว่างแนวทางการแบ่งชั้นในการวิเคราะห์ความแตกต่างทางสังคมของสังคม เสนอโดยเอ็ม. เวเบอร์ และการวิเคราะห์ทางชนชั้นของประเพณีมาร์กซิสต์ เค. มาร์กซ์ และเอ็ม. เวเบอร์เป็นผู้วางรากฐานสำหรับวิสัยทัศน์หลักสองประการเกี่ยวกับความไม่เท่าเทียมกันทางสังคม ซึ่งยึดตามเกณฑ์สามประการ:

· ความมั่งคั่งหรือความไม่เท่าเทียมกันด้านความมั่งคั่ง

· ศักดิ์ศรี;

· พลัง.

บุคคลหรือกลุ่มเดียวกัน โดยเฉพาะอย่างยิ่งในช่วงเวลาของการเปลี่ยนแปลงทางสังคมอย่างลึกซึ้ง สามารถครอบครองสถานที่ที่แตกต่างกันในสามแนวนี้

นักคิดที่แตกต่างกันใช้แนวทางที่แตกต่างกันในการพิจารณาโครงสร้างชนชั้นทางสังคมของสังคม สังคมวิทยามาร์กซิสต์มีส่วนช่วยในการศึกษาแนวคิด โครงสร้างทางสังคมระดับ. ชั้นเรียนเข้าใจได้สองสัมผัส - กว้างและแคบ

ในความหมายกว้างๆ ชนชั้นหนึ่งถูกเข้าใจว่าเป็นกลุ่มสังคมขนาดใหญ่ที่เป็นเจ้าของหรือไม่เป็นเจ้าของปัจจัยการผลิต ครอบครองสถานที่บางแห่งในระบบการแบ่งแยกแรงงานทางสังคม และมีลักษณะพิเศษเฉพาะในการสร้างรายได้

ในความหมายที่แคบ ชนชั้นคือชั้นทางสังคมใดๆ ในสังคมสมัยใหม่ที่แตกต่างจากคนอื่นๆ ในเรื่องรายได้ การศึกษา อำนาจ และศักดิ์ศรี มุมมองที่สองมีชัยใน สังคมวิทยาต่างประเทศและเริ่มแตกออกเป็นบ้านเรือน ในสังคมยุคใหม่ ไม่มีสองชั้นที่ตรงข้ามกัน แต่มีหลายชั้นที่แปรสภาพเข้าหากัน เรียกว่าชนชั้น ตามการตีความที่แคบ ไม่มีชนชั้นใดอยู่ภายใต้ระบบทาสหรือระบบศักดินา พวกเขาปรากฏตัวภายใต้ระบบทุนนิยมเท่านั้นและถือเป็นการเปลี่ยนผ่านจากสังคมปิดไปสู่สังคมเปิด

ในสังคมวรรณะและสังคมปิด การเคลื่อนไหวทางสังคมจากชั้นต่ำไปชั้นสูงเป็นสิ่งต้องห้ามโดยสิ้นเชิงหรือถูกจำกัดอย่างมีนัยสำคัญ ในสังคมเปิด การเคลื่อนไหวจากชั้นหนึ่งไปยังอีกชั้นหนึ่งไม่ได้ถูกจำกัดอย่างเป็นทางการแต่อย่างใด

สังคมที่มีการแบ่งชั้นทางสังคมซึ่งมีหลายชั้นสามารถแสดงตามอัตภาพเป็นโครงสร้างแนวตั้งที่มีสามระดับ: สูงกว่า กลาง และต่ำกว่า

ชนชั้นสูงมักคิดเป็นเปอร์เซ็นต์เล็กน้อยของประชากร (ไม่เกิน 10%) นอกจากนี้ยังสามารถแบ่งคร่าวๆ ได้เป็นชนชั้นสูง (ที่ร่ำรวยที่สุด มีต้นกำเนิดมาจากขุนนาง) และชนชั้นสูง (ที่ร่ำรวย แต่ไม่ใช่จากชนชั้นสูง) บทบาทในชีวิตของสังคมมีความคลุมเครือ ในด้านหนึ่ง เขามีวิธีการอันทรงพลังในการโน้มน้าวอำนาจทางการเมือง ในทางกลับกันผลประโยชน์ของเขาซึ่งหลัก ๆ คือการอนุรักษ์และเพิ่มทรัพย์สินที่สะสมนั้นขัดแย้งกับผลประโยชน์ของส่วนอื่น ๆ ของสังคมอยู่ตลอดเวลา ชนชั้นสูงก็ไม่สามารถค้ำประกันความยั่งยืนและความมั่นคงของสังคมได้หากไม่มีจำนวนที่เพียงพอ

ตามการยอมรับโดยทั่วไปของนักสังคมวิทยาซึ่งได้รับการยืนยันจากชีวิต ศูนย์กลางในโครงสร้างทางสังคมของสังคมสมัยใหม่ถูกครอบครองโดยชนชั้นกลาง ในเกือบทั้งหมด ประเทศที่พัฒนาแล้วส่วนแบ่งของชนชั้นกลางคือ 55-60% ในประเทศที่ชนชั้นกลางไม่ได้ก่อตัวขึ้นด้วยเหตุผลหลายประการ มีความไม่มั่นคงทางสังคม-เศรษฐกิจและการเมือง และกระบวนการของสังคมสมัยใหม่ก็ถูกขัดขวางอย่างมาก

สัญญาณหลักของการเป็นของชนชั้นกลางสามารถระบุได้:

· การมีอยู่ของทรัพย์สินในรูปของทรัพย์สินสะสมหรือมีอยู่เป็นแหล่งรายได้

การศึกษาระดับสูง (เฉพาะทางระดับสูงหรือมัธยมศึกษา) ซึ่งมีลักษณะเป็น ทรัพย์สินทางปัญญา;

· รายได้ ซึ่งเป็นจำนวนเงินที่ผันผวนรอบค่าเฉลี่ยของประเทศ

· กิจกรรมวิชาชีพที่มีศักดิ์ศรีค่อนข้างสูงในสังคม

ชั้นล่างสุดของบันไดสังคมคือชนชั้นล่าง - ประชากรประเภทเหล่านั้นที่ไม่ได้เป็นเจ้าของทรัพย์สิน ได้รับการว่าจ้างให้เป็นแรงงานที่มีทักษะต่ำ โดยมีรายได้ที่ทำให้พวกเขาอยู่ที่หรือต่ำกว่าเส้นความยากจน นอกจากนี้ยังรวมถึงกลุ่มที่ไม่มีรายได้ประจำ ผู้ว่างงาน และองค์ประกอบที่ไม่เป็นความลับอีกต่อไป

ตำแหน่งของเลเยอร์เหล่านี้จะกำหนดตำแหน่งที่ไม่เสถียร โดยปกติแล้วชั้นเหล่านี้จะกลายเป็นฐานทางสังคมของพรรคหัวรุนแรงและหัวรุนแรง

ตามที่นักวิชาการ T.I. สมมติฐานของ Zaslavsky สังคมรัสเซียประกอบด้วยสี่กลุ่ม ชั้นทางสังคม: บน กลาง ฐาน และล่าง ตลอดจน "จุดต่ำสุดทางสังคม" ที่ถูกแยกออกจากสังคม ชั้นบนสุด- ชนชั้นปกครองที่แท้จริงซึ่งทำหน้าที่เป็นหัวข้อหลักของการปฏิรูป

ประกอบด้วยกลุ่มชนชั้นสูงและกลุ่มย่อยที่ครองตำแหน่งที่สำคัญที่สุดในระบบบริหารรัฐกิจ ในโครงสร้างทางเศรษฐกิจและความมั่นคง พวกเขารวมกันเป็นหนึ่งด้วยการมีอำนาจและความสามารถในการมีอิทธิพลโดยตรงต่อกระบวนการปฏิรูป

1. การพัฒนาเศรษฐกิจและสังคมและการเมืองของรัสเซียในช่วงต้นศตวรรษที่ 20รัสเซียเมื่อต้นศตวรรษที่ 20 เป็นประเทศที่มีการพัฒนาระบบทุนนิยมในระดับปานกลาง การยกเลิกการเป็นทาสในปี พ.ศ. 2404 การปฏิรูปในยุค 60-70 ไม่ผ่านไปอย่างไร้ร่องรอย: อุตสาหกรรมทุนนิยมเติบโตในอัตราที่สูง, อุตสาหกรรมใหม่และเขตอุตสาหกรรมใหม่เกิดขึ้น. การเปลี่ยนแปลงที่สำคัญเกิดขึ้นในการขนส่ง: ทางรถไฟเชื่อมต่อศูนย์กับชานเมืองและเร่งการพัฒนาเศรษฐกิจของประเทศ ในช่วงวิกฤตปี พ.ศ. 2443-2446 กระบวนการสร้างการผูกขาดทางอุตสาหกรรมขนาดใหญ่ - กลุ่มพันธมิตรและองค์กร: "Prodamet", "Prodvagon", "Produgol" ฯลฯ ก็เร่งตัวขึ้น การเปลี่ยนแปลงที่สำคัญก็เกิดขึ้นในด้านการธนาคารและการเงิน ธนาคารขนาดใหญ่เกิดขึ้นและมีความเชื่อมโยงอย่างใกล้ชิดกับอุตสาหกรรม ระบบการเงินหลังการปฏิรูปที่ดำเนินการในปี พ.ศ. 2440 โดยรัฐมนตรีว่าการกระทรวงการคลัง S. Yu. Witte (การนำทองคำสำรองของรูเบิลและการแลกเปลี่ยนเงินกระดาษเป็นทองคำอย่างเสรี) เป็นหนึ่งในระบบที่มั่นคงที่สุดในโลก รัสเซียเข้าสู่ห้าอันดับแรกที่มีการพัฒนามากที่สุด ประเทศอุตสาหกรรม- เธอเริ่มต้นเส้นทางแห่งการกำจัดเศษทาส พัฒนาอุตสาหกรรม และสร้างรากฐานของสังคมอุตสาหกรรม ความทันสมัยในรัสเซียมีลักษณะเฉพาะของตัวเอง: - จำเป็นต้องไล่ตามมหาอำนาจทางอุตสาหกรรมที่เป็นผู้นำ - รัฐมีอิทธิพลอย่างมากต่อการเติบโตทางเศรษฐกิจ คำสั่งของรัฐบาล ภาษีศุลกากรระดับสูง และการบำรุงรักษาโรงงาน โรงงาน และทางรถไฟ โดยมีค่าใช้จ่ายจากคลัง มีจุดมุ่งหมายเพื่อสนับสนุนและเร่งการพัฒนาอุตสาหกรรม - ทุนต่างประเทศมีบทบาทสำคัญในการจัดหาเงินทุนเพื่อการเติบโตของอุตสาหกรรม ภารกิจของการปรับปรุงให้ทันสมัยคือความท้าทายที่เวลานั้นโยนให้กับรัสเซีย วิธีแก้ปัญหาของมันเต็มไปด้วยปัญหาที่ยากและร้ายแรง

ผลิตภาพแรงงานต่ำ ตามระดับการผลิตภาคอุตสาหกรรมและ อุปกรณ์ทางเทคนิควิสาหกิจในรัสเซียตามหลังผู้นำมาก ประเทศอุตสาหกรรม.
มันรุนแรงมากเมื่อต้นศตวรรษที่ 20 คำถามเกี่ยวกับเกษตรกรรม ฟาร์มของเจ้าของที่ดินส่วนใหญ่ดำเนินชีวิตตามวิถีดั้งเดิม: พวกเขาให้เช่าที่ดินแก่ชาวนาด้วยสัญญาเช่ากึ่งผูกมัด และพวกเขาเพาะปลูกด้วยเครื่องมือดั้งเดิมของพวกเขาเอง ชาวนาได้รับความทุกข์ทรมานจากการขาดแคลนที่ดิน เศษทาส และยังคงมุ่งมั่นต่อค่านิยมของชุมชนของกลุ่มนิยมและความเท่าเทียมกัน ชาวนาใฝ่ฝันถึง "การแจกจ่ายสีดำ" ซึ่งเป็นการแบ่งที่ดินของเจ้าของที่ดินระหว่างสมาชิกในชุมชน ขณะเดียวกันชาวนาก็ไม่มีความเท่าเทียมกัน การแบ่งชั้นของหมู่บ้านออกเป็นชาวนา คนกลาง และชาวคูลักไปไกลพอสมควร
สถานการณ์ของชนชั้นแรงงานในช่วงต้นศตวรรษที่ 20 มันยาก ชั่วโมงการทำงานที่ยาวนาน สภาพความเป็นอยู่ที่ไม่ดี ค่าแรงต่ำ บวกกับระบบค่าปรับที่ซับซ้อน การขาดสิทธิ สิ่งเหล่านี้เป็นสาเหตุที่ทำให้คนงานไม่พอใจ
เมื่อถึงต้นศตวรรษ ความทันสมัยแทบไม่ส่งผลกระทบเลย ขอบเขตทางการเมือง- ในระบบ หน่วยงานกลางไม่มีการเปลี่ยนแปลงเจ้าหน้าที่ รัสเซียยังคงเป็นระบอบสมบูรณาญาสิทธิราชย์

ความสัมพันธ์ระหว่างส่วนที่เป็นส่วนประกอบของโครงสร้างทางสังคมอาจมีองค์ประกอบของความเสมอภาคทางสังคมและความไม่เท่าเทียมกันทางสังคม อย่างไรก็ตาม ความเท่าเทียมกันทางสังคมถือเป็นแนวคิดที่ค่อนข้างสั่นคลอน แม้จะอยู่ในกลุ่มสังคมเดียวกัน องค์ประกอบของลำดับชั้นก็เกิดจาก ในรูปแบบต่างๆชีวิต สังคมส่วนบุคคลกิจกรรมและการมีส่วนร่วมใน ชีวิตสาธารณะ- ยิ่งไปกว่านั้น ความสัมพันธ์ทางสังคมเองก็เป็นความสัมพันธ์ทางการเมืองของความไม่เท่าเทียมกันทางสังคมด้วย ความปรารถนาที่จะพรรณนาถึงสังคมที่มีความเท่าเทียมทางสังคมในด้านวิทยาศาสตร์และ งานปรัชญาเป็นจินตนาการ เป็นยูโทเปีย ความพยายามที่จะสร้างลัทธิคอมมิวนิสต์ในฐานะสังคมของบุคคลที่เท่าเทียมกันทางสังคมนำไปสู่โศกนาฏกรรมนับล้าน

ความพยายามครั้งแรกในการวิเคราะห์ความไม่เท่าเทียมกันทางสังคมในสังคม สาเหตุและธรรมชาติของสังคม และการวัดตัวแปรต่างๆ เกิดขึ้นในยุคสมัยโบราณโดยเฉพาะ เพลโตและ อริสโตเติล อย่างไรก็ตาม การพัฒนาทางทฤษฎีดังกล่าวไม่เป็นระบบ สุ่ม และไม่มีพื้นฐานเชิงประจักษ์ ทฤษฎีเหล่านี้บางส่วนเป็นวิทยาศาสตร์ และด้วยการก่อตัวของสังคมอุตสาหกรรม เช่นเดียวกับการสถาปนาสังคมวิทยาในฐานะวิทยาศาสตร์ ความพยายามที่จะเข้าใจสาระสำคัญและระดับของความไม่เท่าเทียมกันทางสังคมจึงไม่ใช่เรื่องสุ่มอีกต่อไป แต่เป็นแนวคิด

ทฤษฎีชั้นเรียน

นักวิจัยคนแรกที่สร้างแนวคิดทางวิทยาศาสตร์เกี่ยวกับความไม่เท่าเทียมกันทางสังคมคือ ชาร์ลส์. มาร์กซ์ผู้พัฒนา ทฤษฎีที่มีชื่อเสียงชั้นเรียนและการต่อสู้ทางชนชั้น

ในชั้นเรียนลัทธิมาร์กซิสม์ได้แก่ คนเหล่านี้คือคนกลุ่มใหญ่ที่แตกต่างกันในตำแหน่งของตนในระบบการผลิตทางสังคมที่กำหนดในอดีต ในความสัมพันธ์กับปัจจัยการผลิต ในบทบาทของพวกเขาใน องค์กรสาธารณะแรงงาน แต่ยังขึ้นอยู่กับวิธีการได้มาและขนาดของส่วนแบ่งความมั่งคั่งทางสังคมที่พวกเขาควบคุมด้วย

ตามทฤษฎีมาร์กซิสต์-เลนินนิสต์ ชนชั้นถือเป็นปรากฏการณ์ทางประวัติศาสตร์ พวกเขาเกิดขึ้นในช่วงการล่มสลายของระบบชุมชนดั้งเดิมและเปลี่ยนแปลงไปมากเท่ากับปัจจัยการผลิตที่เปลี่ยนไป ประชาชนทุกๆท่าน การก่อตัวทางเศรษฐกิจตรงกับคลาสของมัน ดังนั้น ในระบบทาส ชนชั้นที่เป็นปรปักษ์จึงเป็นเจ้าของทาสและทาส ในระบบศักดินา - ขุนนางศักดินาและทาส ในระบบทุนนิยม - ชนชั้นกระฎุมพีและชนชั้นแรงงาน ง. ชนชั้นโวมา คนงานและชาวนาไม่ใช่ศัตรูกันในสังคมสังคมนิยม สำหรับลัทธิคอมมิวนิสต์นั้น จะไม่มีชนชั้นเลย เพราะชนชั้นซึ่งเป็นปรากฏการณ์ทางประวัติศาสตร์ได้เกิดขึ้นในช่วงหนึ่งของการพัฒนาอารยธรรม ดังนั้นวันและเวลาจะมาถึงเมื่อพวกมันจะต้องสูญสลายไป และสังคมก็จะไร้ชนชั้น

เกณฑ์หลักที่ลัทธิมาร์กซิสม์แบ่งสังคมออกเป็นชนชั้นคือ:

· การจัดองค์กรการผลิตเพื่อสังคม

· ความเป็นเจ้าของปัจจัยการผลิต

· การใช้แรงงานจ้าง

ตามเกณฑ์เหล่านี้ ระดับของรายได้จะถูกกระจายระหว่างชนชั้น ซึ่งเป็นผลมาจากระบบทุนนิยมที่มีชนชั้นต่างๆ เช่น ชนชั้นกระฎุมพี ชนชั้นกรรมาชีพ (ชนชั้นแรงงาน) และชาวนา

นอกจากชั้นเรียนอย่างที่ฉันคิด เค. มาร์กซ์ ยังมีชั้นทางสังคมอื่นๆ ในสังคม โดยเฉพาะอย่างยิ่ง ชั้นระหว่างชนชั้น - กลุ่มปัญญาชน องค์ประกอบที่ไม่เป็นความลับอีกต่อไป และกลุ่มชายขอบของปัญญาชน มาร์กซ์เรียกกลุ่มทางสังคมที่ประกอบด้วยบุคคลที่มีงานทำอย่างมืออาชีพ งานสร้างสรรค์ต้องการการศึกษาพิเศษ (แพทย์ นักวิทยาศาสตร์ บุคคลสำคัญทางวัฒนธรรมและศิลปะ ครู ฯลฯ) ปัญญาชนไม่เกี่ยวข้องกับการผลิต ดังนั้นจึงไม่ใช่ชนชั้น แต่ถูกเรียกร้องให้รับใช้ผลประโยชน์ของชนชั้น องค์ประกอบที่ไม่เป็นความลับอีกต่อไปคือชั้นทางสังคมของประชากรที่ไม่มีทรัพย์สินหรือแหล่งรายได้ที่มั่นคง ชั้นชายขอบอยู่ที่ "ล่างสุด" ของสังคม นอกบรรทัดฐานทางสังคมและลักษณะค่านิยมของสังคมที่กำหนด ชั้นชายขอบทำให้เกิดการดูถูกสมาชิกคนอื่น ๆ ทั้งหมดในสังคม

ในสังคมยูเครนในปัจจุบัน กลุ่มสังคมทั้งหมดที่กล่าวมาข้างต้นมีอยู่ไม่ทางใดก็ทางหนึ่ง

ทฤษฎีคลาสสิก เค. มาร์กซ์ และ. V. Lenin ทำงานผิดปกติแล้ว ครั้งโซเวียตโดยที่แม้จะมีการนำโมเดล 2 1 มาใช้ (สองชั้น - ชาวนาและคนงานและชั้น - ปัญญาชน ทุกคนมีความเท่าเทียมกันในสภาพการทำงานและระดับรายได้โดยประมาณ) แต่ก็มีความไม่เท่าเทียมกันทางสังคมที่จับต้องได้ และถ้าเราจำได้ว่าชนชั้นกระฎุมพีด้วย... เลนินถูกแบ่งออกเป็นกลุ่มใหญ่ กลาง และเล็ก มีกลุ่มที่เรียกว่าชาวนากลางซึ่งมีจำนวนมาก เป็นการยากมากที่จะแยกแยะขอบเขตที่ชัดเจนระหว่างชนชั้น เพราะชนชั้นกระฎุมพีน้อยในแง่ของรายได้ มักจะไม่เท่าเทียมกับชนชั้นกระฎุมพี แต่กับชาวนากลาง และบางครั้งก็เทียบเท่ากับชนชั้นกรรมาชีพด้วยซ้ำ ดังนั้น เพื่อให้เข้าใจทฤษฎีชนชั้นได้ชัดเจนยิ่งขึ้น จึงควรใช้แนวคิดเรื่อง “ชั้นทางสังคม” ซึ่งประกอบขึ้นเป็น โครงสร้างภายในชนชั้นและกลุ่มสังคมขนาดใหญ่ (เช่น ชนชั้นกระฎุมพีขนาดใหญ่และย่อยตามที่กล่าวข้างต้น คนงานที่มีคุณวุฒิสูง กลาง และต่ำ)

- ชั้นทางสังคม - กลุ่มบุคคลที่มีส่วนร่วมในประเภทแรงงานที่เท่าเทียมกันทางเศรษฐกิจและสังคมซึ่งได้รับรางวัลทางวัตถุและศีลธรรมที่เท่าเทียมกันโดยประมาณ

ดังนั้นจึงเป็นการสมควรมากกว่าที่จะพูดถึงไม่เพียงแต่เกี่ยวกับโครงสร้างชนชั้นเท่านั้น แต่ยังเกี่ยวกับโครงสร้างชนชั้น-ศาสนาของสังคมอีกด้วย

ไม่ว่าในกรณีใด ทฤษฎีชนชั้นจะตีความความไม่เท่าเทียมกันทางสังคมเพียงฝ่ายเดียว ข้อบกพร่องหลักประการหนึ่งที่สามารถพบได้ในทฤษฎีชั้นเรียนคือการรับรู้ถึงความไม่เท่าเทียมกันทางสังคมในฐานะปรากฏการณ์ทางประวัติศาสตร์เช่น ไม่ทางใดก็ทางหนึ่งด้วยความพยายามที่จะมองเห็นสังคมที่เป็นเนื้อเดียวกันในอนาคต ปัญหาอีกประการหนึ่งของทฤษฎีชนชั้นคือการเบี่ยงเบนในการอธิบายความไม่เท่าเทียมกันทางสังคมจากปัจจัยอื่นๆ ทั้งหมด ยกเว้นปัจจัยทางเศรษฐกิจ มันเป็นเดือนมิถุนายนแล้ว หลังจากทฤษฎีนี้ปรากฏขึ้นหลายสิบปี มาร์กซ. เอ็ม. เวเบอร์พิสูจน์ให้เห็นว่านอกเหนือจากความมั่งคั่งแล้ว สถานะของบุคคลในสังคมยังได้รับอิทธิพลจากอำนาจและศักดิ์ศรีอีกด้วย ดังนั้นทฤษฎีโครงสร้างชนชั้นที่เป็นปัจจัยเดียวในการอธิบายความไม่เท่าเทียมกันทางสังคมจึงเริ่มล้มเหลว สิ่งที่จำเป็นคืออีกแนวคิดหนึ่งที่ใช้ปัจจัยที่หลากหลายที่มีอิทธิพลต่อการก่อตัวของความไม่เท่าเทียมกันทางสังคม และข้อกำหนดทางทฤษฎีจะได้รับการสนับสนุนจากข้อมูลเชิงประจักษ์ ทฤษฎีการแบ่งชั้นทางสังคมกลายเป็นแนวคิดดังกล่าว

แม้แต่การมองดูผู้คนรอบตัวเราอย่างผิวเผินก็มีเหตุผลที่จะพูดถึงความแตกต่างของพวกเขา ผู้คนแตกต่างกันตามเพศ อายุ นิสัย ส่วนสูง สีผม ระดับสติปัญญา และลักษณะอื่นๆ อีกมากมาย ธรรมชาติมอบความสามารถทางดนตรีให้กับคนหนึ่ง อีกคนหนึ่งมีความเข้มแข็ง หนึ่งในสามมีความสวยงาม และสำหรับใครบางคน เธอได้เตรียมชะตากรรมของผู้อ่อนแอและพิการไว้ ความแตกต่างระหว่างคนเนื่องจากทางสรีรวิทยาและ ลักษณะทางจิตเรียกว่า เป็นธรรมชาติ.

ความแตกต่างทางธรรมชาตินั้นห่างไกลจากความไม่เป็นอันตราย สิ่งเหล่านี้สามารถกลายเป็นพื้นฐานของการเกิดขึ้นของความสัมพันธ์ที่ไม่เท่าเทียมกันระหว่างบุคคลได้ ความแข็งแกร่งมีชัยเหนือความอ่อนแอ ไหวพริบมีชัยเหนือคนธรรมดา ความไม่เท่าเทียมกันที่เกิดจากความแตกต่างทางธรรมชาติเป็นรูปแบบแรกของความไม่เท่าเทียมกันซึ่งปรากฏในรูปแบบใดรูปแบบหนึ่งในสัตว์บางชนิด อย่างไรก็ตามใน สิ่งสำคัญของมนุษย์คือความไม่เท่าเทียมกันทางสังคมเชื่อมโยงกันอย่างแยกไม่ออกด้วย ความแตกต่างทางสังคม, ความแตกต่างทางสังคม

ทางสังคมเรียกว่าสิ่งเหล่านั้น ความแตกต่างที่ สร้างขึ้น ปัจจัยทางสังคม: วิถีชีวิต (ประชากรในเมืองและชนบท) การแบ่งงาน (แรงงานทางจิตและแรงงาน) บทบาททางสังคม (พ่อ แพทย์ นักการเมือง) ฯลฯ ซึ่งนำไปสู่ความแตกต่างในระดับความเป็นเจ้าของทรัพย์สิน รายได้ที่ได้รับ อำนาจ ความสำเร็จ ศักดิ์ศรี การศึกษา

พัฒนาการทางสังคมในระดับต่างๆ ได้แก่ พื้นฐานสำหรับความไม่เท่าเทียมกันทางสังคมการเกิดขึ้นของคนรวยและคนจน การแบ่งชั้นของสังคม การแบ่งชั้น (ชั้นที่รวมถึงบุคคลที่มีรายได้ อำนาจ การศึกษา และศักดิ์ศรีเท่ากัน)

รายได้- จำนวนการรับเงินสดที่บุคคลได้รับต่อหน่วยเวลา นี่อาจเป็นแรงงานหรืออาจเป็นกรรมสิทธิ์ในทรัพย์สินที่ "ใช้งานได้"

การศึกษา– ชุดความรู้ที่ได้รับมา สถาบันการศึกษา- ระดับของมันวัดจากจำนวนปีการศึกษา สมมุติว่ามัธยมต้นอายุ 9 ปี ศาสตราจารย์มีการศึกษามากกว่า 20 ปี

พลัง- ความสามารถในการกำหนดเจตจำนงของคุณต่อผู้อื่นโดยไม่คำนึงถึงความปรารถนาของพวกเขา วัดจากจำนวนคนที่สมัคร

ศักดิ์ศรี- นี่คือการประเมินตำแหน่งของแต่ละบุคคลในสังคมที่จัดตั้งขึ้นในความคิดเห็นของประชาชน

สาเหตุของความไม่เท่าเทียมกันทางสังคม

สังคมสามารถดำรงอยู่ได้โดยปราศจากความไม่เท่าเทียมกันทางสังคมหรือไม่?- เห็นได้ชัดว่าเพื่อที่จะตอบคำถามที่ถูกตั้งไว้นั้นจำเป็นต้องเข้าใจสาเหตุที่ทำให้เกิดจุดยืนที่ไม่เท่าเทียมกันของผู้คนในสังคม ไม่มีคำอธิบายที่เป็นสากลเพียงข้อเดียวในสังคมวิทยา ปรากฏการณ์ดังกล่าว- โรงเรียนและทิศทางทางวิทยาศาสตร์และระเบียบวิธีหลายแห่งตีความความแตกต่างกัน ให้เราเน้นแนวทางที่น่าสนใจและน่าจดจำที่สุด

ฟังก์ชั่นนิยมอธิบายความไม่เท่าเทียมกันตามความแตกต่าง ฟังก์ชั่นทางสังคม ดำเนินการโดยเลเยอร์ คลาส ชุมชนต่างๆ การทำงานและการพัฒนาของสังคมเป็นไปได้ด้วยการแบ่งงานเท่านั้น เมื่อกลุ่มสังคมแต่ละกลุ่มแก้ไขงานที่เกี่ยวข้องซึ่งมีความสำคัญต่อความสมบูรณ์ทั้งหมด: บางคนมีส่วนร่วมในการผลิตสินค้าทางวัตถุ บ้างสร้างคุณค่าทางจิตวิญญาณ บ้างจัดการ เป็นต้น เพื่อการทำงานตามปกติของสังคม จำเป็นต้องมีการผสมผสานกิจกรรมของมนุษย์ทุกประเภทอย่างเหมาะสม- บางคนมีความสำคัญมากกว่าและบางคนก็มีความสำคัญน้อยกว่า ดังนั้น, ตามลำดับชั้นของฟังก์ชันทางสังคมจะมีการสร้างลำดับชั้นของคลาสและเลเยอร์ที่สอดคล้องกันดำเนินการพวกเขา ผู้ที่ใช้ความเป็นผู้นำโดยทั่วไปและการบริหารจัดการประเทศจะถูกจัดให้อยู่ในอันดับต้นๆ ของบันไดทางสังคมอย่างสม่ำเสมอ เพราะมีเพียงพวกเขาเท่านั้นที่สามารถสนับสนุนและประกันความสามัคคีของสังคม สร้างเงื่อนไขที่จำเป็นสำหรับ การดำเนินการที่ประสบความสำเร็จฟังก์ชั่นอื่น ๆ

คำอธิบายความไม่เท่าเทียมกันทางสังคมโดยหลักการของอรรถประโยชน์เชิงหน้าที่นั้นเต็มไปด้วยอันตรายร้ายแรงจากการตีความเชิงอัตวิสัย อันที่จริง เหตุใดหน้าที่นี้หรือหน้าที่นั้นจึงถูกมองว่ามีความสำคัญมากขึ้น หากสังคมในฐานะสิ่งมีชีวิตที่เป็นส่วนประกอบไม่สามารถดำรงอยู่ได้หากปราศจากความหลากหลายทางหน้าที่ วิธีการนี้ไม่อนุญาตให้เราอธิบายความเป็นจริงเช่นการรับรู้ของแต่ละบุคคลว่าอยู่ในระดับที่สูงกว่าในกรณีที่เขาไม่มีส่วนร่วมโดยตรงในการจัดการ นั่นคือเหตุผลที่ T. Parsons เมื่อพิจารณาว่าลำดับชั้นทางสังคมเป็นปัจจัยที่จำเป็นในการรับรองความมีชีวิตของระบบสังคมจึงเชื่อมโยงการกำหนดค่ากับระบบค่านิยมที่โดดเด่นในสังคม ในความเข้าใจของเขา ตำแหน่งของชั้นทางสังคมบนบันไดลำดับชั้นนั้นถูกกำหนดโดยแนวคิดที่เกิดขึ้นในสังคมเกี่ยวกับความสำคัญของแต่ละชั้น

การสังเกตการกระทำและพฤติกรรมของแต่ละบุคคลทำให้เกิดแรงผลักดันในการพัฒนา คำอธิบายสถานะของความไม่เท่าเทียมกันทางสังคม- แต่ละคนครอบครองสถานที่หนึ่งในสังคมได้รับสถานะของตนเอง - นี่คือความไม่เท่าเทียมกันของสถานะเกิดขึ้นทั้งจากความสามารถของแต่ละบุคคลในการบรรลุบทบาททางสังคมอย่างใดอย่างหนึ่ง (เช่น มีความสามารถในการจัดการ มีความรู้และทักษะที่เหมาะสมในการเป็นแพทย์ ทนายความ เป็นต้น) และจากความสามารถที่ทำให้สามารถ บุคคลเพื่อให้บรรลุตำแหน่งใดตำแหน่งหนึ่งในสังคม (การเป็นเจ้าของทรัพย์สิน ทุน แหล่งกำเนิด การเป็นสมาชิกของกองกำลังทางการเมืองที่มีอิทธิพล)

ลองพิจารณาดู มุมมองทางเศรษฐกิจ ถึงปัญหา ตามมุมมองนี้ สาเหตุของความไม่เท่าเทียมกันทางสังคมอยู่ที่การปฏิบัติที่ไม่เท่าเทียมกันในทรัพย์สินและการกระจายสินค้าที่เป็นวัสดุ สดใสที่สุด แนวทางนี้ได้ประจักษ์อยู่ใน ลัทธิมาร์กซิสม์- ตามเวอร์ชั่นของเขามันเป็นอย่างนั้น รูปร่าง ทรัพย์สินส่วนตัวนำไปสู่การแบ่งชั้นทางสังคมของสังคมการศึกษาเป็นปฏิปักษ์ ชั้นเรียน- บทบาทของทรัพย์สินส่วนบุคคลที่เกินจริงในการแบ่งชั้นทางสังคมของสังคมทำให้มาร์กซ์และผู้ติดตามของเขาสรุปได้ว่ามีความเป็นไปได้ที่จะขจัดความไม่เท่าเทียมกันทางสังคมโดยการสร้างความเป็นเจ้าของสาธารณะในปัจจัยการผลิต

การขาดแนวทางที่เป็นเอกภาพในการอธิบายต้นกำเนิดของความไม่เท่าเทียมกันทางสังคมนั้นเกิดจากการที่รับรู้อย่างน้อยสองระดับเสมอ ประการแรกในฐานะทรัพย์สินของสังคม ประวัติศาสตร์ที่เป็นลายลักษณ์อักษรไม่รู้จักสังคมที่ปราศจากความไม่เท่าเทียมกันทางสังคม การต่อสู้ของผู้คน พรรค กลุ่ม ชนชั้น เป็นการต่อสู้เพื่อครอบครองโอกาสทางสังคม ความได้เปรียบ และสิทธิพิเศษที่มากขึ้น หากความไม่เท่าเทียมกันเป็นทรัพย์สินโดยธรรมชาติของสังคม ดังนั้น ความไม่เท่าเทียมกันก็จะก่อให้เกิดภาระหน้าที่เชิงบวก สังคมผลิตซ้ำความไม่เท่าเทียมกันเพราะต้องการเป็นแหล่งการดำรงชีวิตและการพัฒนา

ประการที่สอง, ความไม่เท่าเทียมกันถูกมองว่าเป็นเสมอ ความสัมพันธ์ที่ไม่เท่าเทียมกันระหว่างคนกลุ่ม- ดังนั้นจึงเป็นเรื่องธรรมดาที่จะต้องพยายามค้นหาต้นกำเนิดของตำแหน่งที่ไม่เท่าเทียมกันนี้ในลักษณะของตำแหน่งบุคคลในสังคม: ในการครอบครองทรัพย์สินอำนาจ คุณสมบัติส่วนบุคคลบุคคล แนวทางนี้แพร่หลายไปแล้ว

ความไม่เท่าเทียมกันมีหลายหน้าและปรากฏให้เห็นในส่วนต่างๆ ของสิ่งมีชีวิตทางสังคมเดียว ในครอบครัว ในสถาบัน ในสถานประกอบการ ในกลุ่มทางสังคมขนาดเล็กและขนาดใหญ่ มันคือ เงื่อนไขที่จำเป็น การจัดระเบียบชีวิตทางสังคม- บิดามารดาซึ่งมีข้อได้เปรียบในด้านประสบการณ์ ทักษะ และทรัพยากรทางการเงินเหนือบุตรหลานเล็กๆ ของตน มีโอกาสที่จะมีอิทธิพลต่อสิ่งหลัง โดยอำนวยความสะดวกในการเข้าสังคม การทำงานขององค์กรใด ๆ จะดำเนินการบนพื้นฐานของการแบ่งงานออกเป็นฝ่ายบริหารและผู้ใต้บังคับบัญชา - ผู้บริหาร การปรากฏตัวของผู้นำในทีมช่วยในการรวมตัวและเปลี่ยนให้เป็นองค์กรที่ยั่งยืน แต่ในขณะเดียวกันก็มาพร้อมกับข้อกำหนด ผู้นำด้านสิทธิพิเศษ.

องค์กรใดมุ่งมั่นที่จะอนุรักษ์ ความไม่เท่าเทียมกันเห็นในตัวเขา หลักการสั่งซื้อหากปราศจากสิ่งนี้ก็เป็นไปไม่ได้ การสืบพันธุ์ การเชื่อมต่อทางสังคม และการบูรณาการสิ่งใหม่ๆ นี่คือทรัพย์สินเดียวกัน ที่มีอยู่ในสังคมส่วนรวม.

แนวคิดเกี่ยวกับการแบ่งชั้นทางสังคม

สังคมทั้งหมดที่รู้จักในประวัติศาสตร์ได้รับการจัดระเบียบในลักษณะที่กลุ่มสังคมบางกลุ่มมักจะมีตำแหน่งที่มีเอกสิทธิ์เหนือกลุ่มอื่น ๆ เสมอ ซึ่งแสดงออกมาในการกระจายผลประโยชน์และอำนาจทางสังคมที่ไม่เท่าเทียมกัน กล่าวอีกนัยหนึ่ง ทุกสังคมโดยไม่มีข้อยกเว้นมีลักษณะเฉพาะจากความไม่เท่าเทียมกันทางสังคม แม้แต่เพลโตนักปรัชญาในสมัยโบราณก็ยังแย้งว่าเมืองใดก็ตาม ไม่ว่าจะเล็กแค่ไหน ก็ถูกแบ่งออกเป็นสองซีก ฝั่งหนึ่งสำหรับคนยากจน อีกฝั่งสำหรับคนรวย และพวกเขาเป็นศัตรูกัน

ดังนั้นแนวคิดพื้นฐานประการหนึ่งของสังคมวิทยาสมัยใหม่คือ "การแบ่งชั้นทางสังคม" (จากภาษาละติน stratum - layer + facio - I do) ดังนั้นนักเศรษฐศาสตร์และนักสังคมวิทยาชาวอิตาลี V. Pareto เชื่อว่าการแบ่งชั้นทางสังคมที่เปลี่ยนแปลงรูปแบบมีอยู่ในทุกสังคม ในเวลาเดียวกันตามที่นักสังคมวิทยาชื่อดังแห่งศตวรรษที่ 20 เชื่อ P. Sorokin ในทุกสังคม ตลอดเวลา มีการต่อสู้ระหว่างพลังแห่งการแบ่งชั้นและพลังแห่งความเท่าเทียมกัน

แนวคิดเรื่อง "การแบ่งชั้น" มาจากสังคมวิทยาจากธรณีวิทยา ซึ่งหมายถึงการจัดเรียงชั้นของโลกตามเส้นแนวตั้ง

ภายใต้ การแบ่งชั้นทางสังคมเราจะเข้าใจการแบ่งส่วนแนวตั้งของการจัดเรียงบุคคลและกลุ่มตามชั้นแนวนอน (ชั้น) โดยยึดตามคุณลักษณะต่างๆ เช่น ความไม่เท่าเทียมกันของรายได้ การเข้าถึงการศึกษา ปริมาณอำนาจและอิทธิพล และศักดิ์ศรีทางวิชาชีพ

ในรัสเซีย อะนาล็อกของแนวคิดที่ได้รับการยอมรับนี้คือ การแบ่งชั้นทางสังคม.

พื้นฐานของการแบ่งชั้นคือ ความแตกต่างทางสังคม -กระบวนการเกิดขึ้นของสถาบันเฉพาะทางและการแบ่งงาน สังคมที่มีการพัฒนาอย่างมากมีลักษณะเฉพาะด้วยโครงสร้างที่ซับซ้อนและแตกต่าง ระบบบทบาทสถานะที่หลากหลายและอุดมสมบูรณ์ ในเวลาเดียวกัน สถานะและบทบาททางสังคมบางอย่างย่อมดีกว่าและมีประสิทธิผลมากกว่าสำหรับปัจเจกบุคคล ซึ่งส่งผลให้บุคคลมีชื่อเสียงและเป็นที่น่าพอใจสำหรับพวกเขามากขึ้น ในขณะที่บางส่วนถูกมองว่าโดยคนส่วนใหญ่ว่าค่อนข้างน่าอับอาย เกี่ยวข้องกับการขาดสังคม ศักดิ์ศรีและ ระดับต่ำชีวิตโดยทั่วไป จากนี้ไปไม่ได้ที่สถานะทั้งหมดที่เกิดขึ้นเป็นผลจากความแตกต่างทางสังคมนั้นอยู่ในลำดับชั้น บางส่วน เช่น ที่เกี่ยวข้องกับอายุ ไม่มีเหตุให้เกิดความไม่เท่าเทียมกันทางสังคม ดังนั้นสถานะของเด็กเล็กและสถานะของทารกจึงไม่เท่ากัน เพียงแต่ต่างกันเท่านั้น

ความไม่เท่าเทียมกันระหว่างผู้คนมีอยู่ในสังคมใดก็ตาม สิ่งนี้ค่อนข้างเป็นธรรมชาติและสมเหตุสมผล เนื่องจากผู้คนมีความแตกต่างกันในด้านความสามารถ ความสนใจ ความชอบในชีวิต การวางแนวคุณค่า ฯลฯ ในทุกสังคมมีทั้งคนจนและคนรวย มีการศึกษาและไม่ได้รับการศึกษา กล้าได้กล้าเสียและไม่ใช่ผู้ประกอบการ ทั้งผู้ที่มีอำนาจและผู้ที่ไม่มีอำนาจ ในเรื่องนี้ปัญหาต้นกำเนิดของความไม่เท่าเทียมกันทางสังคม ทัศนคติต่อปัญหา และวิธีการกำจัดมันเกิดขึ้นมาโดยตลอด ดอกเบี้ยเพิ่มขึ้นไม่เพียงแต่ในหมู่นักคิดและนักการเมืองเท่านั้น แต่ยังรวมถึงคนธรรมดาสามัญที่มองว่าความไม่เท่าเทียมกันทางสังคมเป็นความอยุติธรรมด้วย

ในประวัติศาสตร์ของความคิดทางสังคม มีการอธิบายความไม่เท่าเทียมกันของผู้คนในรูปแบบที่แตกต่างกัน: โดยความไม่เท่าเทียมกันดั้งเดิมของจิตวิญญาณ โดยความรอบคอบของพระเจ้า โดยความไม่สมบูรณ์ของธรรมชาติของมนุษย์ โดยความจำเป็นในการทำงาน โดยการเปรียบเทียบกับสิ่งมีชีวิต

นักเศรษฐศาสตร์ชาวเยอรมัน เค. มาร์กซ์ความไม่เท่าเทียมกันทางสังคมที่เกี่ยวข้องกับการเกิดขึ้นของทรัพย์สินส่วนตัวและการต่อสู้เพื่อผลประโยชน์ของชนชั้นและกลุ่มทางสังคมที่แตกต่างกัน

นักสังคมวิทยาชาวเยอรมัน อาร์. ดาห์เรนดอร์ฟยังเชื่อด้วยว่าความไม่เท่าเทียมกันทางเศรษฐกิจและสถานะซึ่งอยู่ภายใต้ความขัดแย้งอย่างต่อเนื่องของกลุ่มและชนชั้นและการต่อสู้เพื่อกระจายอำนาจและสถานะนั้นเกิดขึ้นอันเป็นผลมาจากการกระทำของกลไกตลาดในการควบคุมอุปสงค์และอุปทาน

นักสังคมวิทยารัสเซีย-อเมริกัน ป. โซโรคินอธิบายความไม่เท่าเทียมกันทางสังคมอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ ปัจจัยต่อไปนี้: ความแตกต่างทางชีวจิตภายในระหว่างคน; สิ่งแวดล้อม (ทางธรรมชาติและสังคม) ซึ่งทำให้บุคคลอยู่ในตำแหน่งที่ไม่เท่าเทียมกันอย่างเป็นกลาง ชีวิตร่วมร่วมกันของบุคคลซึ่งต้องมีการจัดระเบียบความสัมพันธ์และพฤติกรรมซึ่งนำไปสู่การแบ่งชั้นของสังคมเป็นผู้ควบคุมและผู้จัดการ

นักสังคมวิทยาอเมริกัน ที. เพียร์สันอธิบายการดำรงอยู่ของความไม่เท่าเทียมกันทางสังคมในทุกสังคมโดยการมีระบบค่านิยมแบบลำดับชั้น ตัวอย่างเช่น ในสังคมอเมริกัน ความสำเร็จในธุรกิจและอาชีพถือเป็นคุณค่าทางสังคมหลัก และอื่นๆ อีกมากมาย สถานะสูงและรายได้เป็นของนักวิทยาศาสตร์ด้านเทคโนโลยี ผู้อำนวยการโรงงาน ฯลฯ ในขณะที่ในยุโรป คุณค่าที่โดดเด่นคือ "การอนุรักษ์รูปแบบทางวัฒนธรรม" ดังนั้นสังคมจึงให้เกียรติพิเศษแก่ปัญญาชนในสาขามนุษยศาสตร์ พระสงฆ์ และอาจารย์มหาวิทยาลัย

ความไม่เท่าเทียมกันทางสังคมเป็นสิ่งที่หลีกเลี่ยงไม่ได้และจำเป็น ปรากฏให้เห็นในทุกสังคมในทุกขั้นตอนของการพัฒนาทางประวัติศาสตร์ มีเพียงรูปแบบและระดับของความไม่เท่าเทียมกันทางสังคมเท่านั้นที่เปลี่ยนแปลงในอดีต ใน มิฉะนั้นบุคคลจะสูญเสียแรงจูงใจในการทำกิจกรรมที่ซับซ้อนและต้องใช้แรงงานมาก เป็นอันตราย หรือไม่น่าสนใจ และปรับปรุงทักษะของพวกเขา ด้วยความช่วยเหลือของความไม่เท่าเทียมกันในด้านรายได้และศักดิ์ศรี สังคมสนับสนุนให้บุคคลมีส่วนร่วมในอาชีพที่จำเป็น แต่ยากและไม่เป็นที่พอใจ ให้รางวัลแก่ผู้ที่มีการศึกษาและมีความสามารถมากขึ้น เป็นต้น

ปัญหาความไม่เท่าเทียมกันทางสังคมเป็นปัญหาที่รุนแรงและเร่งด่วนที่สุดในรัสเซียยุคใหม่ คุณสมบัติของโครงสร้างทางสังคม สังคมรัสเซียเป็นการแบ่งขั้วทางสังคมที่แข็งแกร่ง - การแบ่งประชากรออกเป็นกลุ่มคนจนและคนรวยโดยไม่มีชั้นกลางที่สำคัญซึ่งทำหน้าที่เป็นพื้นฐานของรัฐที่มีความมั่นคงทางเศรษฐกิจและพัฒนาแล้ว ลักษณะการแบ่งชั้นทางสังคมที่แข็งแกร่งของสังคมรัสเซียสมัยใหม่สร้างระบบของความไม่เท่าเทียมกันและความอยุติธรรมซึ่งโอกาสในการตระหนักรู้ในตนเองอย่างเป็นอิสระและการปรับปรุงสถานะทางสังคมนั้นถูกจำกัดสำหรับประชากรรัสเซียส่วนใหญ่ที่ค่อนข้างใหญ่

ความไม่เท่าเทียมกันทางสังคม การแบ่งชั้น และการเคลื่อนย้ายทางสังคม

หัวข้อที่ 4 โครงสร้างชนชั้นทางสังคมของสังคม

กลุ่มหลักในโครงสร้างการแบ่งชั้นของสังคม

โครงสร้างชนชั้นทางสังคมของสังคม

วิชา , ผู้ให้บริการความสัมพันธ์ทางสังคมได้แก่ ชุมชนทางสังคมและกลุ่ม เป็นวิชาที่เชื่อมโยงขอบเขตหลักของชีวิตทางสังคมเข้ากับระบบสังคมเดียวดังนั้นการวิเคราะห์โครงสร้างทางสังคมของสังคมจึงเป็นปัญหาสำคัญของสังคมวิทยา

ในแง่ทั่วไปที่สุด โครงสร้างทางสังคม -นี้ การเชื่อมต่อที่มั่นคงองค์ประกอบของระบบสังคมวัฒนธรรมดังกล่าวเป็นชนชั้นชั้นและกลุ่มซึ่งมีสถานที่ต่างกันในระบบความไม่เท่าเทียมกันทางสังคมของสังคม

ดังนั้นจึงจำเป็นต้องค้นหาต้นกำเนิดของความไม่เท่าเทียมกันทางสังคมและผลกระทบต่อความแตกต่างทางสังคมของคนในสังคมก่อน

ความไม่เท่าเทียมกันทางสังคม การแบ่งชั้น และการเคลื่อนย้ายทางสังคม

ความไม่เท่าเทียมกันทางสังคมเกิดขึ้นตลอดประวัติศาสตร์ของอารยธรรมมนุษย์ นักวิจัยสมัยใหม่หลายคนมองเห็นต้นกำเนิดของความไม่เท่าเทียมกันทางสังคมในความแตกต่างทางธรรมชาติระหว่างบุคคลในด้านลักษณะทางกายภาพ อารมณ์ และความแข็งแกร่งของแรงจูงใจ ความไม่เท่าเทียมกันที่เกิดขึ้นในช่วงแรกมักไม่มั่นคงอย่างยิ่ง และไม่นำไปสู่การรวมสถาบันเข้าด้วยกัน ตัวอย่างเช่น คนที่เข้มแข็ง มีความมุ่งมั่นตั้งใจ และมีเป้าหมายสามารถเป็นผู้นำและปราบปรามสมาชิกกลุ่ม โดยได้รับผลประโยชน์และเกียรติยศทางวัตถุมากขึ้น จนกว่าผู้ท้าชิงที่แข็งแกร่งและทะเยอทะยานมากขึ้นจะปรากฏขึ้น อำนาจของผู้นำโครงสร้างทางสังคมของชนเผ่าจะต้องได้รับการสนับสนุนอย่างต่อเนื่องจากการบรรลุเป้าหมายของกลุ่มที่ประสบความสำเร็จ

ขั้นตอนต่อไปในการก่อตัวของความไม่เท่าเทียมกันทางสังคมคือการรวมสถานการณ์ที่มีอยู่ในเงื่อนไขของการแบ่งแยกแรงงานและการแลกเปลี่ยนทางสังคม ในสังคมกลุ่มมีความแตกต่างไม่เท่าเทียมกัน โดยลักษณะของงาน(ผู้ปฏิบัติงานด้านจิตใจและร่างกาย) ตามบทบาททางสังคม(พ่อ หมอ พนักงานขาย นักการเมือง) ตามประเภทของการตั้งถิ่นฐานและวิถีชีวิต(ประชากรในเมืองและชนบท)

ความไม่เท่าเทียมกันถูกรวมเข้าด้วยกันผ่านการสร้างสถาบันและกรอบการกำกับดูแลที่กำหนดตำแหน่งของแต่ละคนในโครงสร้างทางสังคม แม้แต่ความแตกต่างทางธรรมชาติก็ยังอยู่ในรูปแบบที่เป็นสถาบันทางสังคม ผู้หญิงกลายเป็นคนที่มีความไม่เท่าเทียมทางสังคมกับผู้ชาย ตั้งแต่เด็กไปจนถึงผู้ใหญ่ ระบบสถานะทางสังคมที่มั่นคงปรากฏขึ้นซึ่งกำหนดอันดับของบุคคลตามเกณฑ์เช่นทรัพย์สิน การเข้าถึงอำนาจ ฯลฯ

สาเหตุของความไม่เท่าเทียมกันทางสังคมนักสังคมวิทยาอธิบายมันแตกต่างออกไป Functionalists เริ่มต้นด้วย E. Durkheim ชี้ไปที่การแบ่งหน้าที่ตามความสำคัญของสังคมนั้นๆ ตามลำดับชั้นของหน้าที่ทางสังคมจะมีการสร้างลำดับชั้นที่สอดคล้องกันของกลุ่มทางสังคมที่ไม่เท่ากัน

ลัทธิมาร์กซิสต์เชื่อว่าความไม่เท่าเทียมกันไม่เพียงแต่เป็นผลมาจากการแบ่งแยกแรงงานเท่านั้น แต่ยังรวมถึงทรัพย์สิน รูปแบบของทรัพย์สิน และวิธีการเป็นเจ้าของด้วย

ทฤษฎีการแลกเปลี่ยนทางสังคมยืนยันว่าความไม่เท่าเทียมกันเกิดขึ้นอันเป็นผลมาจากการแลกเปลี่ยนผลลัพธ์ของกิจกรรมของมนุษย์อย่างไม่ยุติธรรมและไม่เท่าเทียมกัน เอ็ม. เวเบอร์เป็นคนแรกที่ยืนยันถึงความสำคัญของการระบุกลุ่มสถานะที่ไม่เท่าเทียมกันซึ่งมีศักดิ์ศรีทางสังคมที่แตกต่างกัน การเป็นสมาชิกในแวดวงการเมือง (พรรคการเมือง) และการเข้าถึงอำนาจที่แตกต่างกัน

ความไม่เท่าเทียมกันเกิดขึ้นได้หลายหน้าและปรากฏอยู่ในส่วนต่างๆ ของระบบสังคม ทั้งในครอบครัว ในชีวิตประจำวัน ในการผลิต ในองค์กร กลุ่มใหญ่ เป็นเงื่อนไขที่จำเป็นสำหรับการจัดชีวิตทางสังคมในรูปแบบที่เรารู้จัก ระบบสังคม- ความไม่เท่าเทียมกันถูกควบคุมโดยสถาบันทางสังคม เนื่องจากทำให้เกิดความมั่นคงในความสัมพันธ์ทางสังคม และกระตุ้นการพัฒนาพลังการผลิตของสังคม การทำซ้ำความไม่เท่าเทียมกันนำไปสู่การแบ่งชั้นของสังคม

การแบ่งชั้นทางสังคม -มันเป็นโครงสร้างที่จัดระเบียบตามลำดับชั้นของความไม่เท่าเทียมกันทางสังคมที่มีอยู่ในสังคมใดสังคมหนึ่งในช่วงเวลาประวัติศาสตร์ที่แน่นอน

โครงสร้างที่จัดระเบียบตามลำดับชั้นของความไม่เท่าเทียมกันทางสังคมสามารถแสดงได้ว่าเป็นการแบ่งส่วนของสังคมทั้งหมดออกเป็นชั้น (ซึ่งหมายถึงชั้น) การแบ่งชั้นของสังคมออกเป็นชั้นสามารถเปรียบเทียบได้กับชั้นทางธรณีวิทยาของดิน ในเวลาเดียวกัน เมื่อเปรียบเทียบกับการแบ่งชั้นตามธรรมชาติ การแบ่งชั้นทางสังคมสันนิษฐานว่า: มัดอันดับเมื่อชั้นบนอยู่ในตำแหน่งพิเศษสัมพันธ์กับชั้นล่าง ชั้นบนจำนวนน้อย

ทฤษฎีการแบ่งชั้นที่ได้รับการพัฒนาอย่างระมัดระวังถูกสร้างขึ้นโดย P.A. เพื่อนร่วมชาติของเราซึ่งเชื่อว่าเป็นไปไม่ได้ที่จะให้เกณฑ์ชุดเดียวสำหรับการอยู่ในชั้นใด ๆ และเห็นโครงสร้างการแบ่งชั้นสามประการในสังคม: เศรษฐกิจ วิชาชีพ และการเมือง- เขาใช้เกณฑ์ที่กำหนดโดยบรรพบุรุษและผู้ร่วมสมัย: ทรัพย์สิน รายได้ อาชีพ อำนาจ บทบาททางสังคมฯลฯ

P.A. Sorokin จินตนาการถึงการแบ่งชั้นทางสังคมของสังคมอย่างไร?

ก่อนอื่นเขาโดดเด่น การแบ่งชั้นที่ไม่แปรเปลี่ยนดำเนินการโดยการระบุกลุ่มตามข้อใดข้อหนึ่ง สัญญาณหนึ่งเช่น ตามรายได้ นอกจากนี้ ในระหว่างการแบ่งชั้นหลายมิติ จะมีการกำหนดกลุ่มที่มีทั้งชุด คุณสมบัติทั่วไปเช่น ผู้หญิงบางสัญชาติ อายุ และมีรายได้น้อย

ตามคำกล่าวของ P.A. Sorokin โลกสมัยใหม่มีระบบสังคมวัฒนธรรมหลายล้านระบบที่เราสามารถแยกแยะกลุ่มย่อย (dyads, triads) และระบบ supersystems ได้ทั่วโลก สมาคมทางศาสนา(ชาวคาทอลิกหนึ่งพันล้านคน มุสลิมหลายพันล้านคน) ระบบสังคมจำนวนมากนี้ถูกจัดประเภทด้วยเหตุผลหลายประการ

ในบรรดากลุ่มมิติเดียวก็มีอยู่ ชีวสังคม: เชื้อชาติ เพศ อายุ; สังคมวัฒนธรรม: ตระกูล อาณาเขตใกล้เคียง ภาษา กลุ่มชาติพันธุ์ รัฐ กลุ่มวิชาชีพ กลุ่มเศรษฐกิจ สมาคมศาสนา องค์กรทางการเมือง, กลุ่มอุดมการณ์ (กลุ่มวิทยาศาสตร์, การศึกษา, จริยธรรม, นันทนาการและความบันเทิง), กลุ่มชนชั้นนำที่ระบุ (ผู้นำ, อัจฉริยะ, บุคคลสำคัญทางประวัติศาสตร์)

P.A. Sorokin พิจารณากลุ่มพหุภาคี (การรวมกันของค่านิยมหลายประการ): ครอบครัว เผ่า ชนเผ่า ชาติ ทรัพย์สิน และชนชั้น

โครงการนี้ในสังคมวิทยานั้นไม่มีการโต้แย้งเป็นพิเศษ แม้ว่าจะมีการนำเสนอทฤษฎีการแบ่งชั้นอื่นๆ ก็ตาม

ในงานของนักสังคมวิทยาอเมริกัน มีสัญญาณการแบ่งชั้นมากถึง 90 สัญญาณ ในช่วงเวลาต่างๆ ของประวัติศาสตร์ รากฐานแรกของการแบ่งแยกทางสังคมอย่างใดอย่างหนึ่งมาก่อน ชาวอียิปต์โบราณใช้เวลาส่วนใหญ่ของรายได้ประชาชาติเพื่อช่วยเหลือผู้เสียชีวิต รวมถึงพวกเขาในระบบการจัดอันดับด้วย ในรัสเซีย ศาสนามีบทบาทสำคัญในการแบ่งชั้นมาเป็นเวลาหลายศตวรรษ ความแตกแยกของรัสเซีย (ขุนนาง พ่อค้า ชาวนา) เข้าไปในกองไฟเพื่อสิทธิในการรับบัพติศมาในแบบของพวกเขาเอง

ตามความเห็นของนักสังคมวิทยาชาวอเมริกัน E.O. Wright ในการผลิตแบบทุนนิยมสมัยใหม่มีการควบคุมอยู่สามประเภท ทรัพยากรทางเศรษฐกิจทำให้เราสามารถระบุชั้นหลักได้

1. การควบคุมการลงทุนหรือเงินทุน

2. การควบคุมที่ดินและปัจจัยการผลิตทางอุตสาหกรรม

3. การควบคุมแรงงานและอำนาจ

ชนชั้นนายทุนควบคุมทรัพยากรทั้งสามประเภท ในขณะที่คนงานไม่ได้ควบคุมทรัพยากรเลย

Frank Parkin นักสังคมวิทยาชาวอังกฤษ ซึ่งเป็นลูกศิษย์ของ M. Weber ถือว่าทรัพย์สิน การควบคุมทรัพยากรทางการเงิน เชื้อชาติ สัญชาติ ภาษา ศาสนา เป็นการแบ่งชั้นทางสังคมแบบพิเศษ ตัวอย่างเช่น ในแอฟริกาใต้ จนกระทั่งเมื่อไม่นานมานี้ สหภาพแรงงานสีขาวได้กีดกันคนผิวดำจากการเป็นสมาชิกเพื่อรักษาตำแหน่งที่มีสิทธิพิเศษของตน

นักสังคมวิทยาชาวเยอรมัน R. Dahrendorf เสนอให้วางการแบ่งชั้นทางสังคมตามแนวคิดของ "อำนาจ" ซึ่งในความเห็นของเขาระบุลักษณะความสัมพันธ์ทางอำนาจและการต่อสู้ระหว่างกลุ่มต่างๆ เพื่อให้ได้สถานที่อันทรงเกียรติในระบบการแบ่งชั้นอย่างแม่นยำที่สุด อาร์. ดาห์เรนดอร์ฟแตกแยก สังคมสมัยใหม่เกี่ยวกับผู้จัดการและการจัดการ ในทางกลับกัน กลุ่มแรกจะถูกแบ่งออกเป็นสองกลุ่มย่อย: ผู้จัดการ-เจ้าของ และ ผู้จัดการ-ผู้จัดการ กลุ่มที่ได้รับการจัดการก็มีความหลากหลายเช่นกัน แบ่งได้เป็นแรงงานมีฝีมือและแรงงานไร้ฝีมือ ระหว่างชนชั้นหลักทั้งสองนั้นจะมี "ชนชั้นกลางใหม่" ระดับกลางซึ่งเป็นผลจากการผสมผสานระหว่างชนชั้นสูงด้านแรงงานและพนักงาน

มุมมองที่มีอิทธิพลมากที่สุดเกี่ยวกับกระบวนการสร้างชั้นทางสังคมถือได้ว่าเป็นทฤษฎีการแบ่งชั้นโดย K. Davis และ W. Moore - ผู้สนับสนุนแนวทางการทำงานของ E. Durkheim

ตามทฤษฎีนี้ ทุกสังคมจะต้องแก้ปัญหาการวางและจูงใจบุคคลในโครงสร้างทางสังคมให้สอดคล้องกับความสามารถในการทำงานของตน เพื่อแจกจ่ายประชาชนตาม สถานะทางสังคมและแรงจูงใจของพวกเขาคือค่าตอบแทน ซึ่งก่อให้เกิดทั้งความไม่เท่าเทียมกันของรายได้และสถานะของตัวเอง ยังไง งานที่ยากขึ้นยิ่งมีขนาดใหญ่ การฝึกอบรมสายอาชีพมันเรียกร้อง ยิ่งอันดับสถานะและค่าจ้างสูงขึ้น อย่างไรก็ตาม ยังมีสถานะอีกกลุ่มหนึ่งที่ไม่มีความสำคัญด้านการใช้งาน แต่ยังคงให้ผลตอบแทนสูง สถานะเหล่านี้เป็นสถานะที่เติมได้ยาก เช่น งานที่ไม่น่าเชื่อถือและไม่ดีต่อสุขภาพ งานทางศาสนาก็มีความสำคัญเช่นกัน นักบวชจึงได้รับรางวัลมากกว่าคนทำงานธรรมดา รางวัลไม่ใช่เงินเสมอไป นี่อาจเป็นการให้เกียรติ ความเคารพ เครื่องราชอิสริยาภรณ์ คำสั่ง ที่ยิ่งใหญ่กว่า

ดังนั้นจากมุมมองของทฤษฎี Functionalist ความไม่เท่าเทียมกันและการกระจายสถานะในระดับการแบ่งชั้นขึ้นอยู่กับความสำคัญเชิงหน้าที่ของสถานะที่กำหนดเป็นอันดับแรกข้อกำหนดสำหรับการมีบทบาท ( คุณสมบัติทางวิชาชีพ) และความยากลำบากในการเติมเต็มสถานะทางสังคม

สังคมวิทยารู้สี่หลัก ระบบประวัติศาสตร์การแบ่งชั้นทางสังคม

ทาส -รูปแบบที่เด่นชัดที่สุดของความไม่เท่าเทียมกันทางสังคม ซึ่งบางคนเป็นของผู้อื่นในฐานะทรัพย์สิน เนื่องจากระบบแบ่งชั้นทาสเป็นระบบใหญ่และใหญ่โต ทาสจึงหายไปในศตวรรษที่ 20 แต่กระทั่งทุกวันนี้ องค์ประกอบของการค้าทาสยังคงอยู่ในประเทศโลกที่สามบางประเทศ

วรรณะเกี่ยวข้องกับวัฒนธรรมของอนุทวีปอินเดียซึ่งมีความประณีตและเกี่ยวข้องกับศาสนาฮินดู ศาสนาและประเพณีเสริมสร้างความเป็นสมาชิกวรรณะอย่างเข้มแข็งจนพราหมณ์โดยทั่วไปหลีกเลี่ยงการติดต่อกับจัณฑาลซึ่งในทางกลับกันก็มีส่วนร่วมในการเลี้ยงสัตว์เป็นหลัก

ระบบการแบ่งชั้นเหมือนวรรณะเกิดขึ้นในประเทศอื่น ๆ เมื่อมีการดำเนินนโยบายการแบ่งแยกทางเชื้อชาติ ตัวอย่างเช่น ในสหรัฐอเมริกา หลังจากการเลิกทาส ระดับการแยกคนผิวดำออกจากคนผิวขาวยังคงแข็งแกร่งมากจนระบบการแบ่งชั้นเป็นระบบวรรณะจริงๆ

นิคมอุตสาหกรรมเป็นส่วนหนึ่งของระบบศักดินาของยุโรปและอารยธรรมดั้งเดิมอื่นๆ สถานที่เรียนในระบบการแบ่งชั้นถูกกำหนดโดยกฎหมาย ทุกชนชั้นมีสิทธิ ความรับผิดชอบ เสื้อผ้า ฯลฯ ที่แตกต่างกัน สถานที่ในลำดับชั้นมีการกระจายดังนี้: ขุนนาง, ขุนนาง, นักบวช, พ่อค้า, ชาวนาอิสระ, คนรับใช้, ศิลปิน ฯลฯ

ชั้นเรียนพวกเขามีความแตกต่างกันในเรื่องความสามารถทางเศรษฐกิจเป็นหลัก ไม่มีตัวตน เคลื่อนที่ได้ และไม่ขึ้นอยู่กับบรรทัดฐานทางกฎหมายและศาสนา

ไม่ควรพิจารณาชั้นหินในตำแหน่งที่เยือกแข็งและไม่เปลี่ยนแปลง แต่ให้มีการเคลื่อนไหวและการกระจัดอย่างต่อเนื่อง การเคลื่อนไหวเหล่านี้ในสังคมวิทยาเรียกว่า "การเคลื่อนไหวทางสังคม"

ความคล่องตัวทางสังคม - นี่คือการเปลี่ยนแปลงใดๆ ของบุคคล กลุ่ม วัตถุทางสังคมจากตำแหน่งทางสังคมหนึ่งไปอีกตำแหน่งหนึ่ง จากชั้นหนึ่งไปอีกชั้นหนึ่ง หรือภายในชั้นหนึ่ง(โดยวัตถุทางสังคม P.A. Sorokin เข้าใจทรัพย์สินวัตถุทางวัฒนธรรม)

ความคล่องตัวในแนวนอน -นี่คือการเคลื่อนไหวของบุคคล (วัตถุทางสังคม) จากกลุ่มหนึ่งไปยังอีกกลุ่มหนึ่งซึ่งอยู่ในระดับเดียวกัน (การเปลี่ยนสถานที่อยู่อาศัย ครอบครัว ศาสนา) สถานะ รายได้ บารมี ไม่เปลี่ยนแปลง หากเกิดความเคลื่อนไหวดังกล่าว ขึ้น(เลื่อนขั้นเพิ่มรายได้) แล้วมันก็เกิดขึ้น ความคล่องตัวในแนวตั้งการลิดรอนสถานะ การล้มละลาย การสูญเสียความเคารพ การกีดกันรางวัล - ตัวอย่าง ความคล่องตัวในแนวตั้งลดลง

เนื่องจากการเคลื่อนไหวทางสังคมของผู้คนและวัตถุทางสังคมนั้นดำเนินการทั้งแบบรายบุคคลและร่วมกันจึงแยกแยะความแตกต่างได้ ความคล่องตัวในแนวตั้งของแต่ละบุคคลและกลุ่ม

ในการแสดงออกโดยนัยของ P.A. Sorokin “ กรณีแรกของความเสื่อมโทรมคล้ายกับการตกจากเรือของชายคนหนึ่ง อย่างที่สองคือเรือที่จมทั้งคนบนเรือ” กลไกการแทรกซึมในการเคลื่อนที่ในแนวดิ่งนั้นสัมพันธ์กับการกระทำของช่องทางโซเชียลหลัก (ลิฟต์) โดยพวกเขา P.A. Sorokin เข้าใจหลัก สถาบันทางสังคม: กองทัพ, ระบบการศึกษา, องค์กรทางการเมืองและเศรษฐกิจ, การแต่งงานและครอบครัว, ทรัพย์สิน

ตัวอย่างเช่น บุคคลเลือกอาชีพทหารเพราะรับประกันการเพิ่มขึ้นอย่างมั่นคงและค่อยเป็นค่อยไปจากชั้นหนึ่งไปอีกชั้นหนึ่ง การเพิ่มขึ้นของรายได้ สถานะ และศักดิ์ศรี สงครามสามารถเร่งการเคลื่อนไหวของลิฟต์ทางสังคมนี้ เนื่องจากเกี่ยวข้องกับการเกษียณอายุเนื่องจากการตายของผู้ที่ครอบครองตำแหน่งที่สูงกว่า ให้โอกาสในการแสดงความกล้าหาญทางทหาร รับรางวัล ฯลฯ

ด้วยจิตวิญญาณของประเพณีนิยมนิยม P.A. Sorokin เสนอให้แยกความแตกต่างระหว่างความรุนแรงของการเคลื่อนไหวแบบสัมบูรณ์และแบบสัมพัทธ์ (จำนวนผู้คนที่เคลื่อนไหวต่อหน่วยเวลา) เพื่อคำนวณดัชนีการเคลื่อนไหวทั้งหมด ฯลฯ งาน Social Mobility ของเขายังถือเป็นตำราเรียนอย่างเป็นทางการในมหาวิทยาลัยในอเมริกา

ทัศนคติเชิงบวกของ P.A. Sorokin ก็แสดงให้เห็นอย่างชัดเจนในการกำหนดกฎพื้นฐานของการแบ่งชั้น นี่คือตัวอย่างบางส่วน:

1. สังคมใด ๆ มีการแบ่งชั้น; สังคมที่ไม่แบ่งแยกชั้นถือเป็นยูโทเปีย

2. ไม่มีบุคคลหรือกลุ่มใดที่สามารถรักษาที่เดิมในระบบการแบ่งชั้นได้อย่างต่อเนื่อง

3. ยิ่งขอบเขตของการแบ่งชั้นแคบลงเท่าใด ความซบเซาทางสังคมและการหยุดการพัฒนาก็มีแนวโน้มมากขึ้นเท่านั้น ยิ่งขอบเขตของการแบ่งชั้นกว้างขึ้นเท่าใด การระเบิดทางสังคมและการปฏิวัติก็มีแนวโน้มมากขึ้นเท่านั้น

เพื่อวัด ระยะห่างทางสังคมในลำดับชั้นทางสังคม P.A. Sorokin เสนอคำนี้ "ค่าสัมประสิทธิ์เดไซล์", หมายถึงความแตกต่างของรายได้ระหว่างคนรวยที่สุด 10% และคนจนที่สุด 10%

การเปลี่ยนแปลงตำแหน่งของแต่ละบุคคลในระบบการแบ่งชั้นสามารถเกิดขึ้นได้ไม่เพียงแต่ภายใต้อิทธิพลของการเคลื่อนไหวในแนวตั้งและแนวนอนเท่านั้น แต่ยังเป็นผลมาจากการปรับโครงสร้างโครงสร้างทางสังคมใหม่และการแนะนำระบบการแบ่งชั้นใหม่ อุตสาหกรรม ภาคบริการ และอาชีพใหม่ๆ เกิดขึ้นหรือหายไป

การเคลื่อนไหวของมวลชนในแนวนอนและแนวตั้งเกี่ยวข้องกับการเปลี่ยนแปลงอย่างลึกซึ้งในระบบเศรษฐกิจของสังคม การเปลี่ยนแปลงแนวปฏิบัติทางอุดมการณ์ และการเกิดขึ้นของกลุ่มสังคมใหม่