โซโลมอนคือใครในพระคัมภีร์?

โซโลมอน(ในภาษาฮีบรูชื่อของเขาฟังดูว่า "ชโลโม" และแปลว่า "สันติ", "มั่งคั่งในสันติสุข") - กษัตริย์ในตำนานแห่งสหราชอาณาจักรแห่งอิสราเอล (ประมาณ 1,015-975 ปีก่อนคริสตกาล)

พ่อแม่ของเขาเป็นชาวอิสราเอล (ผู้เขียนบทเพลงสดุดีที่มีชื่อเสียง) และบัทเชบา (แต่เดิมเป็นภรรยาของอุรีอาห์ หนึ่งในกลุ่มของดาวิด) ที่ปรึกษาของซาโลมอนคือผู้เผยพระวจนะนาธาน

ในรัชสมัยของซาโลมอน ก วิหารเยรูซาเลม, ต่อมาถูกทำลายโดยเนบูคัดเนสซาร์ที่ 2 ซึ่งเป็นสถานบูชาหลักของศาสนายิว

วิหารแห่งโซโลมอน

ในตอนเริ่มต้นรัชสมัยของพระองค์ โซโลมอนทรงถวายเครื่องบูชาอันยิ่งใหญ่และทรงเห็นพระเจ้าในความฝัน พระองค์ทรงเชื้อเชิญให้พระองค์ทูลขอสิ่งใด กษัตริย์ทรงขอเหตุผลเพื่อให้สามารถตัดสินและปกครองได้ ด้วยเหตุนี้ พระเจ้าจึงไม่เพียงประทานสติปัญญาแก่เขาเท่านั้น แต่ยังมอบ "ความมั่งคั่งและสง่าราศี" (1 พงศ์กษัตริย์ 3:12-15)

การสำแดงสติปัญญาครั้งแรกคือการแก้ไขข้อขัดแย้งระหว่างผู้หญิงสองคน (1 พงศ์กษัตริย์ 3:16-27) พวกเขาเป็นหญิงโสเภณีอาศัยอยู่ในบ้านเดียวกันและให้กำเนิดลูกเกือบจะพร้อมๆ กัน ในตอนกลางคืน มีทารกคนหนึ่งเสียชีวิต และผู้หญิงคนหนึ่งเปลี่ยนลูก เช้าวันรุ่งขึ้นเธอปฏิเสธความจริงเรื่องการเปลี่ยนตัว และพวกผู้หญิงก็เข้าเฝ้ากษัตริย์ โซโลมอนทรงสั่งให้เฉือนทารกที่มีชีวิตออกเป็นสองซีกด้วยดาบ และมอบให้แต่ละซีก ผู้หญิงคนหนึ่งเห็นด้วยกับเรื่องนี้ และคนที่สองบอกว่า - ไม่ เอาลูกไป แต่อย่าฆ่า เห็นได้ชัดว่าเธอเป็นแม่ของทารกที่ยังมีชีวิตอยู่ และเธอเป็นคนแรกที่เปลี่ยนแปลงลูกจริงๆ

โซโลมอนทรงอภิเษกสมรสกับพระราชธิดาของกษัตริย์อียิปต์ และยังมีนางสนมอีกหลายคนรวมทั้งชาวต่างชาติด้วย หนึ่งในนั้นซึ่งในเวลานั้นได้กลายเป็นภรรยาที่รักของเขาและมีอิทธิพลอย่างมากต่อกษัตริย์ได้โน้มน้าวโซโลมอนให้สร้างแท่นบูชานอกรีตและนมัสการเทพเจ้าในดินแดนบ้านเกิดของเธอ ด้วยเหตุนี้พระเจ้าจึงทรงพระพิโรธเขาและทรงสัญญากับความยากลำบากมากมายแก่ชาวอิสราเอล แต่หลังจากสิ้นสุดรัชสมัยของโซโลมอน (เนื่องจากดาวิดได้รับสัญญาว่าจะให้ความเจริญรุ่งเรืองของประเทศแม้จะอยู่ภายใต้โอรสของพระองค์) และพระเจ้าตรัสว่าหลังจากการสิ้นพระชนม์ของโซโลมอน อาณาจักรของเขาจะถูกแบ่งแยก และโอรสของเขา (เรโหโบอัม) จะปกครองเพียงส่วนเล็กๆ เท่านั้น (1 พงศ์กษัตริย์ 11:9-13)

เพื่อจัดการกิจการ โซโลมอนได้แบ่งอาณาจักรอิสราเอลออกเป็น 12 ภูมิภาค (โดยไม่คำนึงถึงการแบ่งเผ่า) ตั้งกองทัพขนาดใหญ่พร้อมรถม้าศึกและพลม้าเพื่อป้องกันศัตรู และก่อตั้งเมืองทหารรักษาการณ์เพื่อจัดหาเสบียง เขาส่งเรือออกไปสำรวจระยะไกลและแสดงให้ผู้คนเห็นสิ่งมหัศจรรย์ที่นำมาจากประเทศต่างๆ ซาโลมอนมีชัยเหนือกษัตริย์ทั้งปวงในด้านความมั่งคั่งและสติปัญญา (1 พงศ์กษัตริย์ 10:23)

อาคารที่มีชื่อเสียงสองแห่งของโซโลมอน - วิหารซึ่งใช้เวลาสร้าง 7 ปีหลังจากนั้นก็ได้รับการถวายโดยการโอนหีบพันธสัญญาเข้าไปในนั้นการเสียสละอย่างมากมายและการอธิษฐานอันศักดิ์สิทธิ์ของกษัตริย์ (1 กษัตริย์ 8: 1) และพระราชวัง ซึ่งสร้างมานานกว่า 13 ปี และตื่นตาตื่นใจกับจำนวนอาคารและความหรูหรา ข้อเสียของความฟุ่มเฟือยนี้คือภาษีจำนวนมากที่กษัตริย์เรียกเก็บจากอิสราเอล

ใน 928 ปีก่อนคริสตกาล จ. หลังจากครองอิสราเอลทั้งหมดนาน 40 ปี ซาโลมอนสิ้นพระชนม์เมื่อพระชนมายุ 62 พรรษา และถูกฝังไว้ในเมืองดาวิด (1 พงศ์กษัตริย์ 11:43) นั่นคือที่เบธเลเฮม

ทันทีหลังจากการสิ้นพระชนม์ของโซโลมอน เกิดการกบฏขึ้น อันเป็นผลให้รัฐอิสราเอลแยกออกเป็นสองอาณาจักร (อิสราเอลและยูดาห์)

โซโลมอนถือเป็นผู้เขียนหนังสือปัญญาจารย์ หนังสือเพลงโซโลมอน หนังสือสุภาษิตของโซโลมอน (ทั้งหมดรวมอยู่ในพันธสัญญาเดิม) และเพลงสดุดีบางเล่ม ดังนั้น เมื่อพิจารณาจากชื่อเรื่องสดุดี 126 โซโลมอนจึงเป็นผู้เขียน

ระเบียงของโซโลมอนซึ่งกล่าวถึงในพันธสัญญาใหม่ (ยอห์น 10:23, กิจการ 3:11 และพระราชบัญญัติ 5:12 ) - ส่วนตะวันออกของเสาหินที่ล้อมรอบวิหารแห่งกรุงเยรูซาเล็ม

โอลกา บ็อกดาโนวา

โซโลมอนในตำนาน (1011-928 ปีก่อนคริสตกาล) เป็นกษัตริย์ชาวยิวองค์ที่สามซึ่งเป็นบุตรชายของดาวิดจากเมืองบัทเชบา ภายใต้เขา อิสราเอลมาถึงจุดสุดยอดของอิทธิพลและอำนาจของตน หลังจากสิ้นสุดรัชสมัยของโซโลมอน (965-928 ปีก่อนคริสตกาล) ช่วงเวลาแห่งความขัดแย้งกลางเมืองและการล่มสลายของรัฐที่ครั้งหนึ่งเคยเป็นประเทศได้เริ่มขึ้นในประเทศ กษัตริย์องค์นี้มีชื่อเสียงในด้านสติปัญญาและความยุติธรรม ความสำเร็จหลักของเขาถือเป็นการสร้างวิหารซึ่งดาวิดผู้ชอบธรรมใฝ่ฝันมาก

กำลังจะขึ้นสู่อำนาจ

โซโลมอนเป็นบุตรชายคนเล็กคนหนึ่งของบิดา ซึ่งไม่ได้ขัดขวางผู้เผยพระวจนะนาธันผู้มีอิทธิพลไม่ให้แยกเขาไปอยู่ในหมู่ลูกหลานคนอื่นๆ ของดาวิด เด็กที่มีความสามารถเติบโตขึ้นมาเป็นคนที่มีค่าควร อย่างเป็นทางการ พระองค์ไม่ได้ถูกระบุให้เป็นรัชทายาท แต่มีเหตุการณ์ต่อเนื่องหลายเหตุการณ์ที่นำไปสู่การเป็นกษัตริย์แห่งอิสราเอล

หลังจากการสิ้นพระชนม์ของลูกชายคนโตทั้งสอง เดวิดสัญญากับบัทเชบา ภรรยาที่รักของเขาว่าจะโอนบัลลังก์ให้กับโซโลมอน อาโดนียาห์ไม่ชอบการตัดสินใจนี้ บุตรชายของดาวิดผู้นี้เป็นพี่คนโตเนื่องจากอับชาโลมและอัมโมนสิ้นชีวิต ตัดสินใจไม่เชื่อฟังพินัยกรรมของบิดา เขาได้รับการสนับสนุนจากผู้มีอิทธิพลหลายคน รวมถึงมหาปุโรหิตเอฟยาทาร์ และผู้บัญชาการทหารโยอาฟ ผู้เผยพระวจนะนาธันยังคงอยู่เคียงข้างโซโลมอน

พรรคของอโดเนียประกาศอ้างสิทธิ์ในการยึดอำนาจอย่างเปิดเผย และเริ่มรวบรวมผู้สนับสนุนรายใหม่ ในขณะเดียวกัน ดาวิดผู้สิ้นพระชนม์ทรงสั่งให้เจิมซาโลมอนเป็นกษัตริย์ (ดังที่กล่าวไว้เกี่ยวกับกษัตริย์โซโลมอน) หลังจากประกอบพิธีกรรมอันศักดิ์สิทธิ์แล้ว ประชาชนก็สาบานว่าจะจงรักภักดีต่อทายาท อาโดนียาห์กลัวการแก้แค้นของน้องชาย จึงเข้าไปหลบภัยอยู่ในสถานศักดิ์สิทธิ์ แต่กลับออกมาเมื่อผู้ปกครองคนใหม่สัญญาว่าจะไว้ชีวิตของเขา

เดวิดก็เสียชีวิตหลังจากนั้นไม่นาน อาโดนียาห์โน้มน้าวให้บัทซาเนียขออนุญาตลูกชายแต่งงานกับอาบิชากา นางสนมคนหนึ่งของบิดาผู้ล่วงลับของเขา ตามกฎหมายโบราณ การแต่งงานดังกล่าวให้สิทธิในราชบัลลังก์ กษัตริย์โซโลมอน ซึ่งชีวประวัติของเขาแสดงให้เห็นตัวอย่างนักการเมืองที่มีวิสัยทัศน์กว้างไกล เข้าใจแผนการของน้องชายที่กบฏของเขา และสั่งให้ประหารเขาและสมุนระดับสูงบางคนของเขา นี่เป็นครั้งเดียวที่พระมหากษัตริย์ทรงอนุญาตให้มีโทษประหารชีวิต

นโยบายต่างประเทศและในประเทศ

หลังจากเอาชนะคู่แข่งในราชวงศ์ของเขาได้ โซโลมอนก็เริ่มปกครองอิสราเอลโดยสมบูรณ์ เขารีบไปผูกมิตรกับอียิปต์ หลังจากแต่งงานกับธิดาของฟาโรห์แล้ว กษัตริย์ชาวยิวได้รับเมืองเกเซอร์เป็นสินสอด รัชสมัยของโซโลมอนยังโดดเด่นด้วยความต่อเนื่องของมิตรภาพกับไฮรัม อธิปไตยชาวฟินีเซียน ซึ่งมีความสัมพันธ์อันดีกับดาวิด

ผู้ปกครองของชาวยิวรักม้าและสั่งให้สร้างทหารม้าชาวยิวชุดแรก กษัตริย์ที่อยู่ใกล้เคียงและการค้าขายที่ทำกำไรทำให้มีรายได้จำนวนมาก โซโลมอนใช้มันอย่างยิ่งใหญ่โดยพยายามบรรลุความยิ่งใหญ่ในทุกสิ่ง กิจการอันยิ่งใหญ่ของพระองค์ได้วางภาระหนักแก่ประชาชนทั่วไป ด้วยเหตุนี้ เจ้าหน้าที่จึงเริ่มขัดแย้งกับเผ่าเมนาเชและเอฟราอิม เรื่องราวของกษัตริย์โซโลมอนในเรื่องความยิ่งใหญ่ของบุคลิกภาพของเขานั้นก็โดดเด่นด้วยความผิดพลาดของเขาเองเช่นกัน ด้วยการบังคับให้ชนเผ่าที่ดื้อรั้นทำงานหนักขึ้น ผู้ปกครองก็เสริมสร้างความรู้สึกที่แยกจากกันของพวกเขา สาเหตุส่วนหนึ่งที่ทำให้การแตกสลายของอิสราเอลหลังจากการสิ้นพระชนม์ของโซโลมอนกลายเป็นผลลัพธ์ที่เป็นธรรมชาติและสมเหตุสมผลของความขัดแย้งภายในของชาวยิว

การก่อสร้างพระวิหาร

แม้ว่ากษัตริย์โซโลมอนจะยังเป็นที่ถกเถียงกันอยู่ก็ตาม ชีวประวัติของกษัตริย์โบราณองค์นี้เป็นที่รู้จักกันดีที่สุดจากการก่อสร้างวิหารของเขา ดาวิดบิดาของเขาก็พิชิตกรุงเยรูซาเล็มซึ่งเป็นของชาวเยบุสด้วย และย้ายหีบพันธสัญญาไปที่นั่น เขาร่วมกับผู้พิพากษาจากสภาซันเฮดรินเตรียมแผนสำหรับพระวิหารในอนาคต ดาวิดไม่มีเวลาก่อสร้างอาคารทางศาสนาหลักของชาวยิวให้แล้วเสร็จและมอบมรดกให้ลูกชายของเขาปฏิบัติตามแผนนี้

กษัตริย์โซโลมอนซึ่งมีชีวประวัติเป็นตัวอย่างของนักการทูตที่เก่งที่สุดคนหนึ่งในสมัยโบราณ ทรงขอความช่วยเหลือจากผู้เชี่ยวชาญจากต่างประเทศก่อนที่จะเริ่มสร้างพระวิหาร ไฮรัม ผู้ปกครองเมืองไทร์แห่งฟินีเซียน ช่วยเหลือเขาโดยส่งช่างฝีมือและช่างไม้จำนวนมากไปยังกรุงเยรูซาเล็ม (รวมถึงฮิรัม อาบิฟฟ์ สถาปนิกที่เก่งที่สุดของเขาด้วย)

วัสดุก่อสร้างจัดหามาจากเลบานอน: หินทราย, ไซเปรส, ซีดาร์ ก้อนหินเหล่านี้ถูกตัดโดยช่างก่อหินของฮีรามและโซโลมอน ทองแดงที่จำเป็นสำหรับเครื่องใช้และเสาในวิหารถูกขุดในเหมืองทองแดงที่เมือง Idumea ทางตอนใต้ของที่ราบสูงของอิสราเอล คนงานเกือบ 200,000 คนมีส่วนร่วมในการก่อสร้าง

เสร็จสิ้นการก่อสร้าง

การก่อสร้างพระวิหารใช้เวลาเจ็ดปีและแล้วเสร็จใน 950 ปีก่อนคริสตกาล จ. ผู้เฒ่าจากทุกเผ่าและชนเผ่าเดินทางมาเพื่อเฉลิมฉลองเพื่ออุทิศถวายอันศักดิ์สิทธิ์ของเขาและกินเวลานานถึงสองสัปดาห์ เขาถูกย้ายไปที่วัดหลังจากนั้นกษัตริย์ก็อ่านคำอธิษฐาน การก่อสร้างกลายเป็นเรื่องสำคัญของชาติ มันได้กลายเป็นตัวตนของการรวมตัวกันของอิสราเอลทั้งหมด

วัดแห่งนี้ถือเป็นส่วนหนึ่งของอาคารที่รวมพระราชวังด้วย อาคารอันสง่างามแห่งนี้ครองอาคารทุกหลังในกรุงเยรูซาเล็ม ทางเข้าแยกต่างหากเชื่อมต่ออาคารทางศาสนากับพระราชวังของโซโลมอน อาคารทั้งหมดใช้เวลาสร้างอีกเก้าปี

การบูชารูปเคารพ

ตามโตราห์ พระเจ้าทรงปรากฏต่อซาโลมอนสองครั้ง ครั้งแรกที่สิ่งนี้เกิดขึ้นคือระหว่างการเสียสละครั้งหนึ่ง กษัตริย์โซโลมอน ซึ่งชีวประวัติของเขาระบุว่าเขาเป็นผู้ปกครองที่ชาญฉลาด ทรงขอสติปัญญาและพรสวรรค์จากพระเจ้าในการปกครองประชาชนของพระองค์ (ซึ่งประทานแก่เขา)

ครั้งที่สองที่การเปิดเผยเกิดขึ้นหลังจากการก่อสร้างพระวิหาร พระเจ้าสัญญาว่าจะรับครอบครัวของดาวิดไปอยู่ภายใต้การคุ้มครองของเขาหากผู้คนไม่ละทิ้งโซโลมอน อย่างไรก็ตาม เมื่อใกล้เข้าสู่วัยชรา กษัตริย์ก็เริ่มทนต่อลัทธินอกรีต ผู้ร่วมสมัยเชื่อมโยงการเปลี่ยนแปลงนี้กับอิทธิพลของภรรยาชาวต่างชาติของพระมหากษัตริย์ บนภูเขามะกอกเทศ โซโลมอนยังสร้างวิหารสำหรับโมโลชและคโมช ซึ่งเป็นเทพเจ้าต่างด้าวของชาวยิว การกระทำนี้ทำให้เกิดความไม่พอใจในหมู่ชาวยิวที่กระตือรือร้นจำนวนมาก ด้วยเหตุนี้พระเจ้าจึงทรงเอาอำนาจเหนืออิสราเอลไปจากโอรสของโซโลมอนซึ่งนำไปสู่การล่มสลายของประเทศ

ผู้ปกครองแห่งแคว้นยูเดียและราชินีแห่งเชบา

ชีวประวัติของโซโลมอนเชื่อมโยงกับบุคคลในตำนานของตะวันออกโบราณ - ราชินีแห่งชีบา ผู้หญิงคนนี้ปกครองรัฐซาบาแห่งอาหรับ เมื่อได้ยินถึงความรุ่งโรจน์และสติปัญญาของกษัตริย์ชาวยิว เธอจึงมาถึงกรุงเยรูซาเล็มเพื่อทดสอบปริศนาของพระองค์ การมาเยือนครั้งนี้มีอธิบายไว้โดยละเอียดในพันธสัญญาเดิม

หลังจากการมาเยือนอย่างเป็นมิตรของผู้ปกครองเมืองซาบา ช่วงเวลาแห่งความเจริญรุ่งเรืองก็เริ่มขึ้นในอิสราเอล นักวิจัยบางคนเชื่อว่าโซโลมอนมีความสัมพันธ์รักกับราชินี จักรพรรดิแห่งเอธิโอเปียสืบเชื้อสายมาจากความสัมพันธ์นี้ ราชวงศ์ของพวกเขาเรียกว่าโซโลมอน

ในยุโรป ความสนใจในโครงเรื่องเกี่ยวกับความสัมพันธ์ระหว่างกษัตริย์แห่งอิสราเอลกับราชินีแห่งชีบาฟื้นขึ้นมาในช่วงยุคเรอเนซองส์ จิตรกรรมฝาผนังโดยศิลปินชื่อดัง Piero della Francesca อุทิศให้กับผู้ปกครองในตำนาน ในวรรณคดี Queen of Sheba ปรากฏตัวในผลงานของ Boccaccio, Heinrich Heine, Gustave Flaubert, Rudyard Kipling และนักเขียนคนอื่น ๆ อีกมากมาย

ดาวหกแฉก

เพื่อเน้นย้ำถึงความเคารพต่อบิดาผู้ล่วงลับ กษัตริย์ชาวยิวจึงทรงประทับตราเป็นสัญลักษณ์ประจำรัฐ นี่คือลักษณะของดาวหกแฉกอันโด่งดังของโซโลมอน ในยุคกลาง ยังเกี่ยวข้องกับรูปดาวห้าแฉกลึกลับและไม้กางเขนมอลตาที่อัศวินแห่งเซนต์จอห์นใช้

ดวงดาวแห่งโซโลมอนถูกใช้ในการเล่นแร่แปรธาตุ เวทมนตร์ คับบาลาห์ และการปฏิบัติลึกลับอื่นๆ กษัตริย์แห่งยูดาห์สวมแหวนตราซึ่งแสดงสัญลักษณ์โบราณนี้ ด้วยความช่วยเหลือของสิ่งประดิษฐ์อันทรงพลังโซโลมอนปราบ 72 จินนี่ - ปีศาจเพลิงแห่งทะเลทราย ดาวดวงนี้เป็นเครื่องรางของทหารของเขา โซโลมอนไม่ได้แยกทางกับเขาในการรบใดๆ

สติปัญญาและความตายของโซโลมอน

ความคิดสร้างสรรค์ของเขากลายเป็นรูปแบบที่สำคัญ นักประวัติศาสตร์เชื่อว่าเขาเป็นผู้เขียนหนังสือพันธสัญญาเดิมหลายเล่มซึ่งเป็นส่วนสำคัญของพระคัมภีร์ ในช่วงชีวิตของเขา โซโลมอนเปล่งคำอุปมามากกว่าหนึ่งพันเรื่อง ซึ่งบางเรื่องเป็นพื้นฐานของหนังสือสุภาษิตของโซโลมอน งานนี้กลายเป็นส่วนที่ 28 ของทานาค โซโลมอนทรงประพันธ์หนังสือเพลงและหนังสือปัญญาจารย์ด้วย

การสิ้นพระชนม์ของกษัตริย์โซโลมอนเกิดขึ้นใน 928 ปีก่อนคริสตกาล ในทศวรรษที่สี่แห่งรัชสมัยของพระองค์ คนใกล้ชิดไม่เชื่อเรื่องการตายของชายชราไม่ได้ฝังศพผู้ตายจนกว่าหนอนจะเริ่มกินไม้เท้าของเขา ในแหล่งข้อมูลภาษาอาหรับ โซโลมอนเรียกว่าสุไลมาน และถือเป็นบรรพบุรุษของศาสดามูฮัมหมัด

โซโลมอน- คำที่ระบุหมายถึง สงบ- โซโลมอนเป็นบุตรชายคนที่สิบของดาวิดและเกิดจากบัทเชบาซึ่งเป็นภรรยาคนแรกของอุรีอาห์ใน 1,033 ปีก่อนคริสตกาล () พ่อแม่ของเขาตั้งชื่อโซโลมอนให้เขาตามคำทำนายของนาธานซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของการกลับมาสู่สันติสุขและความเมตตาของพระเจ้าอีกครั้งและเพื่อรำลึกถึงการครองราชย์อันสงบสุขของเขาซึ่งตรงกันข้ามกับรัชสมัยของดาวิดที่ชอบทำสงคราม () . พระเจ้าทรงรักทารกแรกเกิด ฯลฯ นาธันตามพระวจนะของพระเจ้าตั้งชื่อเขา อีดิเดียห์- เป็นที่รักของพระเจ้า () เกี่ยวกับวัยเด็กและวัยเยาว์ของบุตรชายของบัทเชบานักบวช ผู้เขียนไม่ได้ส่งข้อมูลใดๆ เมื่อพิจารณาจากความรักอันลึกซึ้งที่เดวิดแสดงต่อผู้สืบทอดในอนาคตของเขา และพันธสัญญาอันศักดิ์สิทธิ์ซึ่งเขาผูกพันกับเขาเมื่อโอนอำนาจกษัตริย์ - พันธสัญญามาให้เขา การดำเนินการซึ่งต้องใช้สติปัญญาอันยิ่งใหญ่และการเรียนรู้ที่ยอดเยี่ยมอย่างไม่ต้องสงสัย ใคร ๆ ก็สรุปได้ว่าโซโลมอน ได้รับการศึกษาอย่างครบถ้วนและได้รับการสอนภูมิปัญญาทั้งหมดของอิสราเอลในขณะนั้นและจิตใจของเขายังถูกรดน้ำอย่างล้ำลึก ภูมิปัญญาจากเบื้องบน.

เมื่อเดวิด แก่แล้ว เข้าสู่วัยชรา() อาโดนียาห์โอรสคนโตพยายามจะขึ้นครองบัลลังก์ของบิดา ในกิจการนี้ เขาได้รับความช่วยเหลือจากโยอาบผู้บัญชาการทหารสูงสุดและมหาปุโรหิต อาบียาธาร์ในฐานะหัวหน้าคริสตจักรเนื่องจากตำแหน่งสูงของเขา มีอิทธิพลอย่างมากในหมู่อิสราเอล แน่นอนว่าโยอาบและอาบียาธาร์ตระหนักดีว่าพวกเขามีชีวิตอยู่ในยุคแห่งการเปลี่ยนแปลงและระเบียบใหม่กำลังเข้ามา ซึ่งอำนาจและอิทธิพลของพวกเขาจะเพิ่มขึ้นอย่างง่ายดาย อาโดนียาห์สงสัยลูกชายของบัทเชบา และเมื่อเขาเชิญพี่น้องคนอื่นๆ ไปร่วมอภิเษกสมรส เขาไม่ได้ส่งคำเชิญไปยังโซโลมอน เขาคงรู้อยู่แล้วเกี่ยวกับความตั้งใจของบิดาของเขา และพระเจ้าจะไม่ทรงโปรดปรานเขา ผู้เผยพระวจนะนาธันคาดการณ์ถึงภัยพิบัติที่อาจเกิดขึ้นจากแผนนี้ จึงแนะนำให้บัทเชบาไปหาสามีผู้สูงวัยของเธอทันที และเตือนเขาถึงคำสาบานของเขาที่จะทำให้โซโลมอนเป็นทายาทบนบัลลังก์ของเขา ราชินีไปหาดาวิด และต้องขอบคุณคำขออันแรงกล้าของเธอ มาตรการต่างๆ จึงดำเนินไปอย่างทันท่วงทีเพื่อทำลายการบุกรุกบัลลังก์อันทรยศของอาโดนียาห์ เพื่อเตือนเรื่องที่คล้ายกันนี้ในอนาคต ดาวิดจึงสั่งเบไนยาห์ผู้นำทหารผู้มากประสบการณ์ มหาปุโรหิตศาโดก ผู้เผยพระวจนะนาธันให้นำโซโลมอนไปที่ลำธารกิออน เจิมพระองค์ด้วยมดยอบและประกาศต่อหน้าประชาชนในฐานะกษัตริย์ในอนาคต ของชาวอิสราเอล ทั้งหมดนี้ทำเสร็จเรียบร้อย แล้วพวกเขาก็เป่าแตรและประชาชนทั้งปวงก็โห่ร้องว่า “ขอกษัตริย์โซโลมอนทรงพระเจริญ”ในไม่ช้า Adonijah และผู้สมรู้ร่วมคิดก็ได้ยินเสียงแตรอันสนุกสนานที่ได้ยินในเมืองซึ่งหนีไปทันทีด้วยความกลัวแสดงความสำนึกผิดและสาบานต่อกษัตริย์ในอนาคต ใกล้ถึงเวลาที่ดาวิดจะสิ้นพระชนม์ พระองค์จึงทรงเรียกซาโลมอนมาหา ทรงเร่งเร้าพระองค์ให้รักษาจิตใจที่บริสุทธิ์และความยุติธรรมอย่างระมัดระวังทั้งในตัวพระองค์เองและในการจัดการกิจการ ให้คำแนะนำโดยละเอียดแก่พระยะโฮวาเกี่ยวกับโครงสร้างของพระวิหาร และสั่งให้ลงโทษโยอาบที่ฆ่าอับเนอร์และอามาสา และชิเมอีสำหรับคำสาปแช่งอันโหดร้ายที่เขาเคยกล่าวต่อพระเศียรของกษัตริย์ หลังจากนั้นไม่นาน กษัตริย์ผู้เฒ่าก็ทรงล่วงลับไปอยู่กับบรรพบุรุษ และโซโลมอนก็กลายเป็นกษัตริย์องค์เดียวในอิสราเอล ปฏิบัติตามพระประสงค์ของบิดาอย่างเคร่งครัดและเพื่อให้เกิดความสงบสุขแก่อาณาจักรของเขา ก่อนอื่นกษัตริย์หนุ่มจึงใช้โอกาสที่จะปลดปล่อยอาณาจักรของเขาจากศัตรูที่ทรงพลังที่สุด: เพื่อจุดประสงค์นี้ Adonijah, Abishag นางสนมคนสุดท้ายในบ้าน ของดาวิด โยอาบและชิเมอีซึ่งเป็นมหาปุโรหิตก็ถูกสังหาร อาบียาธาร์ถูกปลดและเนรเทศไปยังเมืองอานาธอบซึ่งเป็นเมืองลี้ภัยในเผ่าเบนยามิน ตามธรรมเนียมตะวันออก โซโลมอนทรงรับพระราชธิดาของฟาโรห์ กษัตริย์แห่งอียิปต์ เป็นมเหสี และนำพระนางเข้าไปในบ้านของดาวิด ซึ่งเป็นเหตุการณ์ที่แม้จะเป็นการฝ่าฝืนกฎหมาย แต่ก็ยังได้รับการเฉลิมฉลองด้วยความพิเศษอย่างยิ่ง หรูหรา (,). โซโลมอนทรงเห็นว่าจำเป็นต้องละทิ้งการบูชารูปเคารพอันชั่วร้ายของราษฎรบางคนเสียไประยะหนึ่ง ซึ่งจนถึงทุกวันนี้ก็ยังไม่ได้หลุดพ้นจากการไหว้รูปเคารพโดยสิ้นเชิง แต่ได้ถวายเครื่องบูชาและเครื่องหอมบนปูชนียสถานสูง และถึงแม้ว่าเขาเอง ทรงรักองค์พระผู้เป็นเจ้าและดำเนินตามกฎเกณฑ์ของดาวิดราชบิดาของพระองค์ แต่พระองค์ทรงถวายเครื่องบูชาและธูปบนปูชนียสถานสูงด้วย- ก่อนการก่อสร้างพระวิหาร แท่นบูชาซึ่งผู้คนได้รับความเคารพนับถืออย่างสูงนั้นตั้งอยู่ในกิเบโอน ซึ่งมีแท่นบูชาทองแดงและแท่นบูชาที่โมเสสสร้างขึ้นในทะเลทราย โซโลมอนเสด็จมาที่นี่ระหว่างการประชุมอันศักดิ์สิทธิ์ครั้งหนึ่ง และพระองค์ทรงถวายเครื่องเผาบูชาหนึ่งพันเครื่องแด่องค์พระผู้เป็นเจ้าพระเจ้าบนแท่นบูชานี้ พระเจ้าทรงปรากฏต่อเขาในความฝันในเวลากลางคืนและตรัสกับเขาว่า: ถามว่าจะให้อะไรคุณ? กษัตริย์หนุ่มผู้มีความอ่อนน้อมถ่อมตนอย่างลึกซึ้งและยอมจำนนต่อพระประสงค์ของพระเจ้า ทรงถามตัวเองเพียงสิ่งเดียวเท่านั้น นั่นคือ จิตใจที่สมเหตุสมผล เพื่อที่จะตัดสินและปกครองผู้คนจำนวนมากที่ได้รับความไว้วางใจในการปกครองของพระองค์อย่างยุติธรรม นักเขียนศักดิ์สิทธิ์ตั้งข้อสังเกตว่าพระเจ้าพอพระทัยที่โซโลมอนทูลขอสิ่งนี้เขาได้รับหัวใจที่ชาญฉลาดและเข้าใจจากพระเจ้าและยิ่งกว่านั้นความมั่งคั่งและรัศมีภาพมากกว่าที่บรรพบุรุษของเขาได้รับมาก จากนั้นโซโลมอนเสด็จกลับไปยังกรุงเยรูซาเล็มและถวายเครื่องบูชาขอบพระคุณพระเจ้าต่อหน้าหีบพันธสัญญา และพระองค์ทรงจัดงานเลี้ยงใหญ่แก่ผู้รับใช้ของพระองค์ทุกคน ().

หลังจากสถาปนาตนเองบนบัลลังก์อย่างสมบูรณ์และเตรียมพร้อมอย่างเต็มที่ที่จะทำหน้าที่ที่ยากลำบากของเขาให้สำเร็จ บัดนี้ผู้สืบทอดตำแหน่งของดาวิดก็ปรากฏตัวต่อหน้าเราในฐานะผู้ปกครองที่ชาญฉลาดของ 12 เผ่าที่ได้รับเลือก นับตั้งแต่พระราชกิจอันรุ่งโรจน์ของโซโลมอน ระบุไว้ในเล่มที่ 3 กษัตริย์ (III-XI) และในหนังสือ II ไอน้ำ. (IX) โดยมีข้อยกเว้นบางประการที่แตกต่างกัน เราจะสร้างภาพร่างสั้นๆ ของ I) - ภูมิปัญญาของโซโลมอน II) - ความมั่งคั่งของเขา III) - การครองราชย์และลักษณะส่วนตัวของเขา

ฉัน. ภูมิปัญญาของโซโลมอน- จิตใจของโซโลมอนมีหลักการทั้งหมดซึ่งเป็นรากฐานของภูมิปัญญาที่แท้จริง นั่นคือ การตัดสินใจที่ดี ความทรงจำที่กว้างขวาง คลังความรู้จำนวนมหาศาล และการประยุกต์ความรู้ดังกล่าวมาสู่ธุรกิจอย่างเชี่ยวชาญ การแก้ปัญหาอย่างชาญฉลาดของข้อพิพาทระหว่างแม่สองคนเกี่ยวกับความเป็นอยู่และทารกที่ตายแล้วซึ่งเป็นข้อพิพาทที่เกิดขึ้นต่อหน้าเขาเผยให้เห็นความเข้าใจที่ชัดเจนและแม่นยำในตัวเขาเกี่ยวกับความรู้สึกของหัวใจมนุษย์และภูมิปัญญาอันลึกซึ้ง () หลักการ​อัน​ดี​ที่​ชี้​นำ​เขา​ใน​เรื่อง​ด้าน​การ​บริหาร​กระตุ้น​ให้​เกิด​ความ​นับถือ​และ​ความ​เกรง​กลัว​อย่าง​สุด​ซึ้ง​ต่อ​ผู้​ตัดสิน​ที่​ฉลาด​เช่น​นั้น. เป็นไปไม่ได้ที่จะไม่สังเกตว่าหน้าที่ตุลาการในขณะนั้นประกอบขึ้นเป็นแผนกที่สำคัญที่สุดแผนกหนึ่งของราชวงศ์ ดังนั้นเราจึงอ่านในพระคัมภีร์ว่าซาโลมอนในต้นรัชกาลของพระองค์ พระองค์ทรงสร้างมุขพร้อมบัลลังก์สำหรับพิพากษา พระองค์ทรงสร้างมุขสำหรับบัลลังก์พิพากษา() ทรงนั่งพิจารณาคดีต่าง ๆ ที่เกิดขึ้นในหมู่ราษฎรของพระองค์ ความรู้ต่าง ๆ ของพระองค์ในเรื่องต่าง ๆ นั้นน่าทึ่งอย่างแท้จริง และมีสติปัญญาของโซโลมอน ปุโรหิตตั้งข้อสังเกต นักเขียน, เหนือสติปัญญาของบรรดาบุตรแห่งตะวันออก และภูมิปัญญาทั้งหมดของชาวอียิปต์ พระองค์ทรงฉลาดกว่าคนทั้งปวง- พระองค์ตรัสสุภาษิตสามพันข้อ และเพลงของพระองค์มีหนึ่งพันห้าข้อ (ข้อ 32) ความรู้ของเขามีความหลากหลายมาก ตามพระภิกษุ. นักเขียน, และพระองค์ตรัสถึงต้นไม้ตั้งแต่ต้นสนซีดาร์ในเลบานอนจนถึงต้นหุสบที่งอกออกมาจากผนัง กล่าวถึงสัตว์ต่างๆ นก สัตว์เลื้อยคลาน และปลา- นอกเหนือจากความรู้ทางวิทยาศาสตร์อันมหาศาลและงานเขียนข้างต้นแล้ว โซโลมอนยังรวบรวมหนังสือต่อไปนี้: บทเพลง สุภาษิต และปัญญาจารย์ ซึ่งเขียนโดยเขาอย่างไม่ต้องสงสัยภายใต้การดลใจของพระวิญญาณบริสุทธิ์ ชื่อเสียงแห่งสติปัญญาที่ไม่ธรรมดาของเขาไม่สามารถจำกัดอยู่เพียงขอบเขตอันแคบของแคว้นยูเดียได้ ระหว่างชนชาติใกล้เคียงทั้งหมดและห่างไกล แม้กระทั่งถึงเขตแดนของอาระเบีย เรื่องราวที่น่าทึ่งมากมายเกี่ยวกับโซโลมอนก็ถูกถ่ายทอดออกไป และพวกเขามาจากทุกชาติเพื่อฟังสติปัญญาของซาโลมอน- เมื่อได้ยินถึงสติปัญญาและเกียรติภูมิของโซโลมอน ราชินีแห่งเชบา หรือแดนใต้ จึงเสด็จมายังกรุงเยรูซาเล็มพร้อมทรัพย์สมบัติมหาศาลเพื่อทดสอบปริศนาของพระองค์ และสนทนากับเขาถึงทุกสิ่งที่อยู่ในใจของนาง และซาโลมอนทรงอธิบายถ้อยคำของพระนางทั้งหมดแก่นาง และไม่มีสิ่งใดที่ซาโลมอนไม่รู้ว่าพระองค์จะไม่ทรงอธิบายแก่นาง (). ดังนั้น ฉันยังไม่ได้บอกถึงครึ่งหนึ่งของสติปัญญาของคุณเลยด้วยซ้ำราชินีแห่งเมืองซาเวอันห่างไกลก็อุทานและแยกทางกับเขา คุณเหนือกว่าข่าวลือที่ฉันได้ยิน().

ครั้งที่สอง ความมั่งคั่งของโซโลมอน- ในรัชสมัยของโซโลมอน เห็นได้ชัดว่าทุกสิ่งสนับสนุนให้มีความมั่งคั่งเพิ่มขึ้นจำนวนมหาศาล ยูดาห์และอิสราเอลอาศัยอยู่อย่างมีความสุขใต้ต้นมะเดื่อ ยังไม่มีสงคราม ภาษีจากชนชาติใกล้เคียงที่เขาพ่ายแพ้ ผลของกิจกรรมพื้นเมือง - เกษตรกรรมและอภิบาล และการซื้อกิจการทั้งหมดที่มาจากการค้าขายขนาดใหญ่ที่พัฒนาขึ้น เติมเต็มคลังสมบัติของโซโลมอนอย่างล้นเหลือ จากแหล่งสุดท้ายเหล่านี้ การเข้าซื้อกิจการมีปริมาณมหาศาลอย่างแท้จริง ความสัมพันธ์ทางการค้าเกิดขึ้นกับเมืองไทร์ อาระเบีย อียิปต์ ซึ่งมีแนวโน้มมากกับบาบิโลนและบางทีอาจรวมถึงอินเดียด้วย เขามีกองเรือในมหาสมุทรอินเดีย ซึ่งระหว่างการเดินทางทางทะเลครั้งหนึ่งได้มอบทองคำจำนวน 400 ตะลันต์ให้กับเขา และอีกกองหนึ่งอยู่ในทะเลเมดิเตอร์เรเนียน โดยทำการค้าขายกับทาร์ชิชและนำโลหะมีค่าต่างๆ มาให้เขา นอกจากนี้ เขายังมีโกดังการค้าในพอลไมราและบัลเบคสำหรับการค้าขายในต่างประเทศอีกด้วย ชาวถิ่นทุรกันดารจะล้มลงต่อหน้าเขา ผู้แต่งเพลงสดุดีอุทานและศัตรูของเขาจะเลียขี้เถ้า บรรดากษัตริย์แห่งทารชิชและหมู่เกาะต่างๆ จะนำบรรณาการมาถวายพระองค์ กษัตริย์แห่งอาระเบียและเชบาจะถวายของขวัญแก่เขา- จากประเทศและเมืองต่างๆ เหล่านี้ส่งออกทองคำและเงินจำนวนมาก งาช้าง สีแดง และต้นไม้มีค่าอื่นๆ สิ่งทอ ม้า ลิง และรถม้าศึก นอกเหนือจากพืชเครื่องเทศและสินค้ามีค่าอื่นๆ แหล่งความมั่งคั่งที่เพิ่มขึ้นอีกประการหนึ่งคือชื่อเสียงแห่งสติปัญญาของเขา ซึ่งเขาได้รับท่ามกลางประชาชาติอื่นๆ ทั้งหมด ผู้มาเยือนจำนวนมากจากทั่วโลกมารวมตัวกันเพื่อเยี่ยมเยียนเขา ซึ่งเป็นประชาชนที่ฉลาดที่สุด และแต่ละคนนำของขวัญมาให้เขาทุกปีเพื่อแสดงความเคารพอย่างสุดซึ้ง ได้แก่ ภาชนะเงินและทอง เสบียงทหาร เสื้อผ้าและเครื่องเทศหอม ม้าและล่อ . และมีโอกาสมากที่ความสัมพันธ์ในชีวิตสมรสต่างๆ ที่โซโลมอนมีกับราชธิดาหลายคนช่วยเพิ่มความมั่งคั่งส่วนตัวของเขาอย่างมาก ดังนั้น ทรัพย์สมบัติของเขาจึงมีมากมายจนเงินในกรุงเยรูซาเล็มเทียบได้กับก้อนหินธรรมดา และเนื่องจากความอุดมสมบูรณ์ของต้นซีดาร์ ก็เทียบเท่ากับต้นมะเดื่อ รายจ่ายในครัวเรือนของโซโลมอนมีสัดส่วนมหาศาล วิถีชีวิตของเขาหรูหรามากมาหลายปี: ภรรยา 700 คนและนางสนม 300 คนพร้อมขันทีและคนรับใช้จำนวนมากแน่นอนว่าต้องเสียค่าใช้จ่ายรายวันจำนวนมากสำหรับอาหารของพวกเขา () การถวายวัวและแกะโดยกษัตริย์พระเยโฮวาห์ในโอกาสอันศักดิ์สิทธิ์ต่างๆ () สามารถทำได้โดยบุคคลที่เป็นเจ้าของเงินจำนวนไม่จำกัดเท่านั้น

ในเวลาเดียวกันเราไม่ได้พูดถึงค่าใช้จ่ายจำนวนมากที่เขาต้องเสียค่าใช้จ่ายในการก่อสร้างที่สูงต่างๆ แท่นบูชาสำหรับจุดธูป ฯลฯ ซึ่งภรรยาชาวต่างชาติของเขาโน้มน้าวใจ ในรัชสมัยของพระองค์ โซโลมอนทรงสร้างอาคารที่สวยงามต่างๆ มากมาย และแน่นอนว่า สิ่งที่งดงามที่สุดในบรรดาอาคารเหล่านั้นคือพระวิหารสำหรับพระยะโฮวา ซึ่งพระองค์ทรงสร้างในเมืองโมริยาห์ (ดู) นอกจากนี้เขายังสร้างพระราชวังอันงดงามสำหรับตัวเขาเอง - บ้านที่ทำจากไม้จากป่าเลบานอน ห้องโถงพร้อมบัลลังก์สำหรับการพิพากษาที่ทำจากงาช้างและหุ้มด้วยทองคำบริสุทธิ์ () และนอกกำแพงเมืองยูดาห์ - พระราชวังสำหรับ ลูกสาวของฟาโรห์ นอกจากนี้เขายังสร้างเมืองและอาคารอื่น ๆ อีกมากมายด้วยขนาดที่เล็กกว่าและไม่ได้ตกแต่งอย่างหรูหรามากนัก () วัสดุที่ใช้สร้างวัดและพระราชวังนั้นมีคุณค่ามากเสมอมา บางครั้งมันก็ถูกส่งมาจากประเทศที่ห่างไกลที่สุด และค่าใช้จ่ายที่ใช้ในการก่อสร้างก็เกินความเป็นไปได้ทั้งหมด

III. รัชสมัยของโซโลมอน. และยูดาห์และอิสราเอลก็อาศัยอยู่, พระภิกษุตั้งข้อสังเกต. ผู้เขียนในรัชสมัยของโซโลมอน มากมายดุจเม็ดทรายริมทะเล ล้วนสงบสุขอยู่ใต้สวนองุ่นและใต้ต้นมะเดื่อของตน ตั้งแต่เมืองดานจนถึงเบเออร์เชบา ตลอดรัชสมัยของซาโลมอน - โซโลมอนแบ่งดินแดนอันกว้างใหญ่นี้ออกเป็น 12 ภูมิภาคซึ่งไม่สอดคล้องกับ 12 เผ่าของอิสราเอล และเขาได้ตั้งผู้พิทักษ์พิเศษไว้เหนือแต่ละเผ่า ซึ่งในทางกลับกันควรจะส่งเสบียงอาหารทุกเดือนเพื่อบำรุงรักษาราชวงศ์ ศาล (). ความสงบสุขอันยาวนานในรัชสมัยของพระองค์และความผาสุกที่ไม่มีใครเทียบได้ของราษฎรของพระองค์ทำให้ซาโลมอนและอาณาจักรของพระองค์ได้รับเกียรติและชื่อเสียงอันดังเป็นพิเศษเหนือกษัตริย์และอาณาจักรทั้งปวงในโลก จริงๆ แล้ว รัชสมัยของพระองค์ถือเป็นยุคทองของประวัติศาสตร์ชาวยิว น่าเสียดายที่ปีต่อๆ ไปในรัชสมัยของโซโลมอนไม่ตรงกับปีแรกในรัชสมัยของพระองค์ โดยลืมกษัตริย์แห่งสวรรค์ เขาไม่ใส่ใจเสียงของพระเจ้าอย่างถูกต้อง ผู้ทรงเตือนเขาหลังจากการถวายพระวิหาร ถูกพาตัวไปโดยความงดงามภายนอกของอาณาจักรของเขา ละทิ้งหรืออย่างน้อยก็เบี่ยงเบนไปจากศรัทธาของบรรพบุรุษของเขา เริ่มรับใช้แอสทาร์เท เทพแห่งไซดอน และมิลคอม แอมโมไนต์ที่น่ารังเกียจ ความฟุ่มเฟือยที่ไม่เคยได้ยินและไม่มีใครเทียบได้ครอบงำในศาล และฮาเร็มของเขามีภรรยามากถึง 700 คนและนางสนม 300 คน ซึ่งส่วนใหญ่เป็นชาวนอกรีตจากประเทศโดยรอบ - ชาวโมอับ ชาวอัมโมไนต์ ฯลฯ นอกจากนี้ เขายังวางแอกหนักและทำงานหนักกับประชาชน และความผูกพันของประชาชนต่ออธิปไตยดังกล่าวกลายเป็นไปไม่ได้แล้ว ผู้คนค่อยๆ ห่างเหินจากราชวงศ์ของดาวิด และเมล็ดพันธุ์แห่งการกบฏก็ถูกหว่านอย่างล้นเหลือ ซึ่งต่อมานำไปสู่การแบ่งแยกอาณาจักรอย่างหายนะ ยิ่งกว่านั้น ในช่วงชีวิตของโซโลมอน การทดลองและความตกใจต่างๆ มากมายเริ่มเกิดขึ้นแก่พระองค์ ใน Idumea ซึ่ง David ตกอยู่ภายใต้การควบคุมของ Ader ราชวงศ์ของ Idumea ได้ถูกสถาปนาขึ้นแล้ว ในระหว่างการพิชิตชาวเอโดมโดยดาวิด และการที่โยอาบผู้นำทางทหารของเขาทุบตีพวกเขา อาเดอร์ ขณะยังเป็นวัยรุ่นพร้อมกับชาวเอโดมคนอื่นๆ ที่รับใช้ภายใต้พระราชบิดาของเขา ได้หนีไปยังอียิปต์ ที่นี่ฟาโรห์ต้อนรับเขาเป็นอย่างดีและได้รับความยิ่งใหญ่มากมาย ความโปรดปรานจากเขา เมื่อได้ยินเรื่องการตายของดาวิดและโยอาบแล้ว เขาก็ขอให้ฟาโรห์ปล่อยตัว และกลับคืนสู่ดินแดนของตนและตั้งหลักแหล่งในนั้น ศัตรูอีกคนหนึ่งของอิสราเอลในสมัยของโซโลมอนคือราโซน เขาเป็นลูกน้องของอาดราอาซาร์กษัตริย์แห่งซูวา แต่เขาหนีจากเขา และในระหว่างที่ดาวิดพ่ายแพ้ต่ออาดราอาซาร์ เขาได้รวบรวมกลุ่มคนที่เป็นอิสระอยู่รอบตัวเขา เขาตั้งรกรากอยู่ในดามัสกัสและปกครองที่นั่น และด้วยการบุกโจมตีของเขา เขาได้ก่อเหตุ เป็นภัยต่ออิสราเอลอย่างมากมาย แต่ศัตรูที่อันตรายอย่างยิ่งสำหรับโซโลมอนคือเยโรโบอัมผู้อยู่ใต้บังคับบัญชาของเขา เขามาจากเผ่าเอฟราอิม จากเมืองซาร์ทาน และทำงานชั่วคราวเกี่ยวกับป้อมปราการซึ่งโซโลมอนทรงสร้างในเมืองดาวิด โซโลมอนสังเกตเห็นความกล้าหาญและประสิทธิภาพของเขา จึงแต่งตั้งเขาให้เป็นผู้ดูแลผู้ที่ออกจากบ้านของโยเซฟ ครั้งหนึ่งเยโรโบอัมออกไปจากเมือง ผู้เผยพระวจนะอาหิยาห์มาพบเขากลางทาง อาหิยาห์ทรงถอดเสื้อผ้าใหม่ที่เขาสวมอยู่ออก และฉีกออกเป็น 12 ชิ้น และสั่งให้เยโรโบอัมเอาไป 10 ชิ้น และตรัสแก่เขาว่า พระยาห์เวห์พระเจ้าแห่งอิสราเอลตรัสดังนี้ว่า ดูเถิด เรากำลังฉีกอาณาจักรออกจากมือของซาโลมอน และเราจะให้เผ่าแก่เจ้า 10 เผ่า เพราะพวกเขาละทิ้งเราและเริ่มนมัสการอัชโทเรท เคโมช และมิลโคม อย่างไรก็ตามเราจะไม่ยึดอาณาจักรไปจากโซโลมอนเอง ขณะที่เขายังมีชีวิตอยู่ เขาจะยังคงเป็นกษัตริย์เพื่อเห็นแก่ดาวิดผู้รับใช้ของเรา ผู้ซึ่งเราได้เลือกและรักษาบัญญัติของเรา และเราจะยึดอาณาจักรจากมือของบุตรชายของเขา เราจะให้เจ้ามี 10 เผ่า แต่จะเหลือเผ่าหนึ่งไว้ให้เขาด้วย เพื่อว่าตะเกียงของดาวิดผู้รับใช้ของเราจะได้คงอยู่ต่อพระพักตร์เราตลอดวันเวลา ดังนั้นเราจึงแต่งตั้งให้คุณเป็นกษัตริย์เหนืออิสราเอล หากเจ้ารักษาทุกสิ่งที่เราบัญชาเจ้าและปฏิบัติตามบัญญัติของเราเหมือนอย่างดาวิดผู้รับใช้ของเรา เราจะอยู่กับเจ้าและจะทำให้วงศ์วานของเจ้าเข้มแข็งขึ้นเหมือนวงศ์วานของดาวิด- เยโรโบอัมไม่เชื่อฟังการเลือกตั้งที่สูงขึ้นมากพอที่จะละทิ้งอนาคตของเขาให้เป็นพระประสงค์ของพระเจ้า และเริ่มมุ่งมั่นที่จะครอบครองบัลลังก์ด้วยตัวเอง แต่โซโลมอนเมื่อทราบเรื่องนี้แล้วจึงพยายามทำลายเขาและเขาก็หนีไปอียิปต์เพื่อไปหากษัตริย์สุซาคิมแห่งอียิปต์และอยู่ที่นั่นจนกระทั่งสิ้นพระชนม์ของโซโลมอน () คำตักเตือนจากปากของผู้เผยพระวจนะและการทดลองต่างๆ ในรัชสมัยสุดท้ายของโซโลมอนไม่อาจส่งผลดีต่อพระองค์ได้ องค์พระผู้เป็นเจ้าทรงสัญญากับดาวิดว่าพระองค์จะเป็นบิดาของบุตรชายของเขา และหากเขาประพฤติไม่ดี พระองค์จะทรงลงโทษเขาด้วยการทุบตีด้วยลูกผู้ชาย แต่พระองค์จะไม่ทรงรับความเมตตาไปจากเขาเหมือนที่พระองค์ทรงรับจากซาอูล () หนังสือ ปัญญาจารย์เขียนโดยโซโลมอนในช่วงชีวิตขั้นสูงของเขาทำให้ชัดเจนว่าตอนนี้เขาเข้าใจความไร้สาระของทุกสิ่งในโลกความสุขทั้งหมดของโลกและงานทางโลกและความพยายามของมนุษย์ดังนั้นเขาจึงแสวงหาและสอนผู้อื่นเฉพาะใน พระเจ้าและการปฏิบัติตามพระบัญญัติของพระองค์เพื่อแสวงหาความสงบสุขและความสุขที่แท้จริงสำหรับตัวคุณเอง (12, 13)

โดยสรุปเกี่ยวกับโซโลมอน เราสังเกตว่าไม่ว่าการล้มลงและข้อผิดพลาดของพระองค์จะใหญ่หลวงเพียงใด แหล่งที่มาหลักคือความหลงใหลอันมืดมนของพระองค์ต่อสตรีและความไร้สาระ ปัญญาในปีแรกแห่งรัชสมัยของพระองค์และงานเขียนที่ได้รับการดลใจจากพระเจ้าจะคงอยู่ตลอดไป โรงเรียนแห่งปัญญาและคุณธรรมสำหรับทุกคน นอกจากหนังสือปัญญาจารย์แล้ว โซโลมอนยังฝากหนังสือให้เราด้วย สุภาษิตและ บทเพลงแห่งเพลง.หนังสือเล่มนี้มีชื่อของเขา ภูมิปัญญาแต่ถึงแม้จะมีเนื้อหาที่ให้ความรู้สูงทั้งหมด แต่มันก็เป็นของยุคหลังและไม่ได้อยู่ในภาษาฮีบรู หนังสือบทเพลงตามการตีความโดยทั่วไปของบรรพบุรุษของคริสตจักร แสดงให้เห็นอย่างลึกลับถึงความรักที่รวมพระเจ้าเข้ากับมนุษย์และพระคริสต์กับคริสตจักรและจิตวิญญาณทุกดวงที่เชื่อ ใน สุภาษิตหรือในสัญลักษณ์เปรียบเทียบและคำพูดสั้น ๆ ของเขา โซโลมอนสอนเยาวชนภูมิปัญญา ความกตัญญู การปฏิบัติหน้าที่อย่างซื่อสัตย์และความสุขของชีวิตโดยวางไว้ในคุณธรรม โซโลมอนมีบทเรียนที่ยอดเยี่ยมมากมายสำหรับทุกวัยและทุกสภาวะ! มีบทเรียนอันชาญฉลาดมากมายสำหรับกษัตริย์! มีคำแนะนำ กฎเกณฑ์ และคำสั่งสอนเกี่ยวกับตำแหน่งหน้าที่การงานและชีวิตครอบครัว สามีภรรยา บุตรและบิดามารดา ขุนนางและคนรับใช้ คนหนุ่มและคนชรา ในเรื่องความมั่งคั่งและความยากจน ความบริสุทธิ์ใจและความตรงไปตรงมามากที่สุดกี่ข้อ , ทำงานและพักผ่อน, ความนับถือและความยำเกรงพระเจ้า, ความยุติธรรมและความยุติธรรม, ความพอประมาณและการละเว้น, ความประหยัดและความฟุ่มเฟือย, ความเมตตาและการกุศล, ความดีและความอ่อนโยน, ความรอบคอบและภูมิปัญญา, ความรักและความเห็นอกเห็นใจสำหรับทุกคน, ความเมตตาต่อสัตว์เอง! เป็นไปไม่ได้ที่จะไม่สังเกตว่ายุคของโซโลมอนเป็นยุคที่ได้รับความนิยมมากที่สุดในด้านวิทยาศาสตร์และศิลปะ ศิลปะการก่อสร้าง การถลุง ศิลปะการแกะสลักบนอัญมณี การแปรรูปโลหะ การปิดทอง และศิลปะประติมากรรม ได้รับการปรับปรุงที่สำคัญ การก่อสร้างวัด พระราชวัง และการตกแต่งที่หรูหรา งานทองคำ งาช้าง และไม้แกะสลักที่หรูหรา เครื่องดนตรีทุกชนิด ทั้งหมดนี้สนับสนุนและพัฒนาจิตวิญญาณทางศิลปะของผู้คน สถาปัตยกรรมปรากฏในรูปแบบที่หรูหราและประณีตมากขึ้นตามรสนิยม วิทยาศาสตร์ยังยืนอยู่ในระดับสูง ดาราศาสตร์กลายเป็นวิทยาศาสตร์เชิงปฏิบัติและไม่ช้าที่จะก้าวหน้าอย่างมีนัยสำคัญ โซโลมอนทรงมีความรู้กว้างขวางด้านการแพทย์ด้วย นอกจากนี้เขายังเขียนบทความเกี่ยวกับสัตว์ นก ต้นไม้ พืชทุกชนิด ซึ่งน่าเสียดายที่ยังมาไม่ถึงเรา แต่ในเวลานั้นน่าจะให้ความกระจ่างเกี่ยวกับสถานะของวิทยาศาสตร์ การเดินเรือและการเดินเรือต้องนำไปสู่การสังเกตและการค้นพบต่างๆ และยังมีความสำคัญอย่างยิ่งต่อภูมิศาสตร์ ดาราศาสตร์ และประวัติศาสตร์ การแนะนำชนชาติอื่นๆ ตลอดจนมารยาทและประเพณีของพวกเขา ในพันธสัญญาใหม่ พระเยซูคริสต์กล่าวถึงพระนามของโซโลมอนหลายครั้ง ดังนั้นเมื่อตรัสถึงความงดงามและอลังการของดอกลิลลี่ในทุ่งนาแล้ว พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสอย่างนั้น และซาโลมอนก็มิได้ทรงแต่งกายเหมือนอย่างใครๆ ด้วยสง่าราศีของพระองค์- อีกครั้งหนึ่งองค์พระผู้เป็นเจ้าทรงตำหนิพวกอาลักษณ์และพวกฟาริสีที่กำลังมองหาหมายสำคัญจากพระองค์ ทรงเตือนพวกเขาถึงสติปัญญาอันพิเศษของโซโลมอนซึ่งทุกคนรู้จัก โดยตรัสดังนี้: ราชินีแห่งถิ่นใต้จะลุกขึ้นพิพากษากับคนยุคนี้และประณามคนยุคนี้ เพราะพระนางมาจากที่สุดปลายแผ่นดินโลกเพื่อฟังสติปัญญาของซาโลมอน และดูเถิด ยังมีโซโลมอนมากกว่านี้อีก ().

(965 - 928 ปีก่อนคริสตกาล)

ชีวประวัติ (th.wikipedia.org)

ชื่อของโซโลมอน

ชื่อ Shlomo (โซโลมอน) ในภาษาฮีบรูมาจากรากศัพท์ของชาลอม - "สันติภาพ" ซึ่งหมายถึง "ไม่ใช่สงคราม" และชาเลม - "สมบูรณ์แบบ" "ทั้งหมด"

โซโลมอนยังถูกกล่าวถึงในพระคัมภีร์ด้วยชื่ออื่นๆ อีกหลายชื่อ ดังนั้นบางครั้งเขาจึงถูกเรียกว่าเจดิไดยาห์ (“ผู้เป็นที่รักของพระเจ้า”) ซึ่งเป็นชื่อเชิงสัญลักษณ์ที่โซโลมอนมอบให้เพื่อเป็นสัญลักษณ์ของความโปรดปรานของพระเจ้าที่มีต่อดาวิดบิดาของเขา หลังจากการกลับใจอย่างลึกซึ้งในเรื่องของบัทเชบา

เรื่องเล่าในพระคัมภีร์ไบเบิล

เสด็จขึ้นครองราชย์

ดาวิด บิดาของโซโลมอนกำลังจะโอนบัลลังก์ให้กับโซโลมอน อย่างไรก็ตาม เมื่อดาวิดทรุดโทรมลง อาโดนียาห์ ลูกชายอีกคนหนึ่งของเขาพยายามแย่งชิงอำนาจ เขาเข้าร่วมสมรู้ร่วมคิดกับมหาปุโรหิตอาบียาธาร์และผู้บัญชาการกองทหารโยอาบ และใช้ประโยชน์จากความอ่อนแอของดาวิด ประกาศตัวว่าเป็นผู้สืบทอดบัลลังก์ โดยกำหนดพิธีราชาภิเษกอันงดงาม

บัทเชบามารดาของโซโลมอนและผู้เผยพระวจนะนาธัน (นาธัน) แจ้งดาวิดเกี่ยวกับเรื่องนี้ อาโดนียาห์หนีไปซ่อนตัวอยู่ในพลับพลา โดยจับ “เชิงงอนของแท่นบูชา” (1 พงศ์กษัตริย์ 1:51) หลังจากกลับใจแล้ว โซโลมอนก็อภัยโทษเขา หลังจากขึ้นสู่อำนาจ โซโลมอนก็จัดการกับผู้เข้าร่วมคนอื่นๆ ในการสมรู้ร่วมคิด ดังนั้น โซโลมอนจึงถอดอาบียาธาร์ออกจากตำแหน่งปุโรหิตชั่วคราว และประหารชีวิตโยอาบซึ่งพยายามซ่อนตัวขณะหลบหนี เบไนยาห์ผู้ดำเนินการประหารชีวิตทั้งสองได้รับการแต่งตั้งจากโซโลมอนให้เป็นผู้บัญชาการกองทหารคนใหม่

พระเจ้าประทานตำแหน่งกษัตริย์แก่โซโลมอนโดยมีเงื่อนไขว่าพระองค์จะไม่หันเหไปจากการรับใช้พระเจ้า เพื่อแลกกับพระสัญญานี้ พระเจ้าทรงประทานสติปัญญาและความอดทนอย่างที่ไม่เคยมีมาก่อนแก่ซาโลมอน

รัฐบาลของโซโลมอนองค์ประกอบของรัฐบาลที่ก่อตั้งโดยโซโลมอน:
มหาปุโรหิต - ศาโดก, อาบียาธาร์, อาซาริยาห์;
ผู้บัญชาการทหาร - Vanya;
รัฐมนตรีว่าการกระทรวงภาษี - อโดนีรัม;
พงศาวดารศาล - เยโฮชาฟัท; ธรรมาจารย์ด้วย - เอลิโคเรธและอาหิยาห์;
Akhisar - หัวหน้าฝ่ายบริหารของราชวงศ์;
ซาวูฟ;
อาซาริยาห์ - หัวหน้าผู้ว่าการ;
ผู้ว่าการ 12 คน:
* เบน-เฮอร์
* เบน-เด็คเกอร์
* เบน เชเซด
* เบน-อวินาดาฟ
* วานา บุตรของอาหิลุด
* เบน-เกเวอร์
* อชินาดับ
* อาหิมาส
*บาฮานา บุตรหุชัย
* เยโฮชาฟัท
* ชิเมอิ
* เกเวอร์.

นโยบายต่างประเทศ

โซโลมอนก็เหมือนกับผู้ปกครองส่วนใหญ่ในสมัยนั้น ยึดถือทัศนะของจักรวรรดิ รัฐอิสราเอลและยูดาห์รวมกันภายใต้การปกครองของเขา ครอบครองดินแดนขนาดใหญ่ โซโลมอนแสวงหาการขยายตัว ดังที่เห็นได้จากการผนวกสะบาโดยอ้างว่าเปลี่ยนมานับถือศาสนาที่ "ถูกต้อง"

โซโลมอนยุติความเป็นปรปักษ์ระหว่างชาวยิวกับชาวอียิปต์เป็นเวลาครึ่งพันปีโดยรับธิดาของฟาโรห์แห่งอียิปต์เป็นภรรยาคนแรกของเขา

สิ้นสุดรัชสมัยของซาโลมอน

ตามพระคัมภีร์ ซาโลมอนมีมเหสีเจ็ดร้อยคนและนางสนมสามร้อยคน (1 พงศ์กษัตริย์ 11:3) ในจำนวนนี้เป็นชาวต่างชาติ หนึ่งในนั้นซึ่งในเวลานั้นได้กลายเป็นภรรยาที่รักของเขาและมีอิทธิพลอย่างมากต่อกษัตริย์ได้โน้มน้าวโซโลมอนให้สร้างแท่นบูชานอกรีตและนมัสการเทพเจ้าในดินแดนบ้านเกิดของเธอ ด้วยเหตุนี้พระเจ้าจึงทรงพระพิโรธเขาและทรงสัญญาว่าจะสร้างความยากลำบากมากมายแก่พงศ์พันธุ์อิสราเอล แต่หลังจากสิ้นสุดรัชสมัยของโซโลมอนแล้ว ดังนั้นรัชสมัยทั้งหมดของโซโลมอนจึงผ่านไปอย่างสงบ

โซโลมอนสิ้นพระชนม์ใน 928 ปีก่อนคริสตกาล จ. เมื่ออายุได้ 62 ปี ตามตำนานเล่าว่าเหตุการณ์นี้เกิดขึ้นในขณะที่เขาดูแลการก่อสร้างแท่นบูชาใหม่ เพื่อหลีกเลี่ยงความผิดพลาด (สมมติว่านี่อาจเป็นความฝันที่เซื่องซึม) คนใกล้ชิดเขาไม่ได้ฝังเขาจนกว่าหนอนจะเริ่มลับไม้เท้าของเขา เมื่อถึงเวลานั้นเขาจึงถูกประกาศอย่างเป็นทางการว่าสิ้นพระชนม์และฝังไว้

แม้ในช่วงชีวิตของโซโลมอน การลุกฮือของชนชาติที่ถูกยึดครอง (เอโดม, อารัม) ก็เริ่มขึ้น; ทันทีหลังจากการสิ้นพระชนม์ของเขา การจลาจลก็เกิดขึ้น อันเป็นผลมาจากการที่รัฐเดียวแบ่งออกเป็นสองอาณาจักร (อิสราเอลและยูดาห์)

ตำนานของโซโลมอน

ศาลของกษัตริย์โซโลมอน

โซโลมอนทรงแสดงสติปัญญาของพระองค์เป็นอันดับแรกในการพิจารณาคดี ไม่นานหลังจากที่พระองค์ขึ้นครองราชย์ มีสตรีสองคนมาเฝ้าพระองค์เพื่อพิพากษา พวกเขาอาศัยอยู่ในบ้านหลังเดียวกันและต่างก็มีลูกด้วยกัน ในตอนกลางคืน หนึ่งในนั้นบดขยี้ทารกของเธอแล้ววางไว้ข้างผู้หญิงอีกคน แล้วเอาตัวที่มีชีวิตไปจากเธอ ในตอนเช้า พวกผู้หญิงเริ่มเถียงกัน: “เด็กที่มีชีวิตเป็นของฉัน และเด็กที่ตายไปแล้วเป็นของคุณ” แต่ละคนกล่าว พวกเขาจึงโต้เถียงกันต่อพระพักตร์กษัตริย์ หลังจากฟังพวกเขาแล้ว โซโลมอนก็สั่งว่า “เอาดาบมา”
และพวกเขาก็นำดาบมาถวายกษัตริย์ โซโลมอนตรัสว่า “จงผ่าเด็กที่มีชีวิตออกเป็นสองซีก แล้วแบ่งให้อีกครึ่งหนึ่ง”
ด้วยคำพูดเหล่านี้ ผู้หญิงคนหนึ่งอุทานว่า “ให้ลูกเธอดีกว่า แต่อย่าฆ่าเขา!”
ในทางกลับกันอีกฝ่ายพูดว่า: “ตัดมันซะ อย่าให้มันถึงเธอหรือฉัน”
แล้วซาโลมอนตรัสว่า “อย่าฆ่าเด็กนั้นเลย แต่จงมอบเขาให้แก่หญิงคนแรก นางเป็นมารดาของเขา”
เมื่อประชาชนได้ยินเรื่องนี้ก็เริ่มเกรงกลัวกษัตริย์เพราะทุกคนเห็นสติปัญญาที่พระเจ้าประทานแก่พระองค์

แหวนแห่งโซโลมอน

แม้จะมีสติปัญญา แต่ชีวิตของกษัตริย์โซโลมอนกลับไม่สงบ และวันหนึ่งกษัตริย์โซโลมอนหันไปหาปราชญ์ในราชสำนักเพื่อขอคำแนะนำ: "ช่วยฉันด้วย - หลายอย่างในชีวิตนี้อาจทำให้ฉันโกรธได้ ฉันมีตัณหามากและสิ่งนี้ทำให้ฉันรำคาญ!” นักปราชญ์ตอบว่า: "ฉันรู้วิธีช่วยคุณ สวมแหวนนี้ - มีวลีสลักไว้: "สิ่งนี้จะผ่านไป" เมื่อความโกรธรุนแรงหรือความสุขอันแรงกล้าพุ่งสูงขึ้น ดูที่จารึกนี้ แล้วจะทำให้คุณมีสติ ในนี้คุณจะได้พบกับความรอดจากกิเลสตัณหา! โซโลมอนทำตามคำแนะนำของปราชญ์และพบความสงบสุข แต่ช่วงเวลานั้นมาถึงเมื่อมองดูเวทีตามปกติเขาไม่สงบลง แต่ตรงกันข้ามเขายิ่งอารมณ์เสียมากขึ้น เขาฉีกแหวนออกจากนิ้วและอยากจะโยนมันลงไปในบ่อต่อไป แต่ทันใดนั้นก็สังเกตเห็นว่ามีจารึกบางอย่างอยู่ด้านในของแหวน เขามองใกล้ ๆ แล้วอ่าน: “สิ่งนี้ก็จะผ่านไปเช่นกัน”

อีกเวอร์ชันหนึ่งของตำนาน:

วันหนึ่ง กษัตริย์โซโลมอนประทับอยู่ในวังและเห็นชายคนหนึ่งเดินไปตามถนน แต่งกายด้วยชุดสีทองตั้งแต่หัวจรดเท้า โซโลมอนทรงเรียกชายคนนี้มาถามว่า “ท่านไม่ใช่โจรหรือ?” เขาตอบว่าเขาเป็นพ่อค้าอัญมณี: “และกรุงเยรูซาเล็มเป็นเมืองที่มีชื่อเสียง มีผู้มั่งคั่ง กษัตริย์และเจ้าชายมากมายมาที่นี่” แล้วพระราชาตรัสถามว่า คนขายเพชรพลอยได้เงินเท่าไร? และเขาก็ตอบอย่างภาคภูมิใจว่ามีมาก พระราชาทรงยิ้มแล้วตรัสว่า ถ้าช่างเพชรรายนี้ฉลาดนัก ก็ให้เขาทำแหวนที่ทำให้คนเศร้ามีความสุข และคนที่มีความสุขก็เสียใจ และถ้าภายในสามวันแหวนไม่พร้อมเขาก็สั่งให้ประหารชีวิตช่างเพชร ไม่ว่าช่างเพชรจะเก่งสักเพียงใด ในวันที่สาม เขาก็เข้าเฝ้ากษัตริย์ด้วยความเกรงกลัวพร้อมสวมแหวนให้ ที่ธรณีประตูพระราชวัง พระองค์ทรงพบราฮาบัมโอรสของโซโลมอน และคิดว่า “บุตรของปราชญ์ก็เป็นปราชญ์ครึ่งหนึ่ง” และพระองค์ทรงเล่าให้ราฮาวัมทราบถึงปัญหาของพระองค์ ซึ่งเขายิ้มกว้าง ตอกตะปูและขีดอักษรฮีบรูสามตัวที่ด้านทั้งสามของวงแหวน - กิเมล เซน และยอด และเขาบอกว่าด้วยวิธีนี้คุณสามารถไปหากษัตริย์ได้อย่างปลอดภัย โซโลมอนพลิกแหวนก็เข้าใจทันทีถึงความหมายของตัวอักษรทั้งสามด้านของวงแหวนในแบบของเขาเอง - และความหมายคือตัวย่อ?? - - “เรื่องนี้ก็จะผ่านไปเช่นกัน” และเช่นเดียวกับที่แหวนหมุนและมีตัวอักษรต่างๆ ปรากฏขึ้นตลอดเวลา โลกก็หมุนไป และชะตากรรมของบุคคลก็หมุนไปในลักษณะเดียวกัน เมื่อคิดว่าบัดนี้พระองค์ประทับอยู่บนพระที่นั่งสูง ล้อมรอบด้วยพระสง่าราศีทั้งปวงแล้วสิ้นไป พระองค์ก็เศร้าใจทันที และเมื่ออัชโมทัยโยนเขาไปยังสุดขอบโลกและโซโลมอนต้องเร่ร่อนเป็นเวลาสามปีโดยมองดูแหวน เขาก็เข้าใจว่าสิ่งนี้จะผ่านไปเช่นกันและเขาก็รู้สึกมีความสุข

ตำนานเวอร์ชันที่สาม:

ในวัยเยาว์ กษัตริย์โซโลมอนได้รับแหวนซึ่งมีข้อความว่า เมื่อมันยากลำบาก เศร้า หรือน่ากลัวสำหรับเขา ให้เขาจำแหวนนั้นไว้และถือไว้ในพระหัตถ์ ความมั่งคั่งของโซโลมอนไม่ได้วัดกัน อีกหนึ่งแหวน - จะเพิ่มขึ้นอย่างมากหรือไม่? ... กาลครั้งหนึ่งมีพืชผลล้มเหลวในอาณาจักรโซโลมอน โรคระบาดและความอดอยากเกิดขึ้น ไม่เพียงแต่เด็กและผู้หญิงเท่านั้นที่เสียชีวิต แม้แต่นักรบยังอ่อนล้าอีกด้วย กษัตริย์ทรงเปิดถังขยะทั้งหมด พระองค์ทรงส่งพ่อค้าไปขายของมีค่าจากคลังของพระองค์เพื่อซื้อขนมปังและเลี้ยงประชาชน โซโลมอนสับสน - และทันใดนั้นเขาก็จำแหวนได้ กษัตริย์ทรงหยิบแหวนออกมา ทรงถือไว้ในพระหัตถ์... ไม่มีอะไรเกิดขึ้น ทันใดนั้นเขาก็สังเกตเห็นว่ามีจารึกอยู่บนแหวน นี่คืออะไร? สัญญาณโบราณ... โซโลมอนรู้ภาษาที่ถูกลืมนี้ “ทุกอย่างผ่านไป” เขาอ่าน ...หลายปีผ่านไป...กษัตริย์โซโลมอนกลายเป็นที่รู้จักในฐานะผู้ปกครองที่ชาญฉลาด เขาแต่งงานและใช้ชีวิตอย่างมีความสุข ภรรยาของเขากลายเป็นผู้ช่วยและที่ปรึกษาที่อ่อนไหวและใกล้เคียงที่สุด และทันใดนั้นเธอก็เสียชีวิต ความโศกเศร้าและความเศร้าโศกท่วมท้นกษัตริย์ ทั้งนักเต้น นักร้อง หรือการแข่งขันมวยปล้ำต่างทำให้เขาขบขัน... ความโศกเศร้าและความเหงา กำลังจะเข้าสู่วัยชรา.. จะอยู่กับสิ่งนี้ได้อย่างไร? เขาหยิบแหวน: "ทุกอย่างผ่านไป"? ความเศร้าโศกบีบหัวใจของเขา กษัตริย์ไม่ต้องการที่จะทนกับคำพูดเหล่านี้: ด้วยความหงุดหงิดเขาจึงโยนแหวนมันกลิ้ง - และมีบางอย่างแวบวับบนพื้นผิวด้านใน กษัตริย์หยิบแหวนขึ้นมาและถือไว้ในพระหัตถ์ ด้วยเหตุผลบางอย่าง เขาไม่เคยเห็นคำจารึกเช่นนี้มาก่อน: “สิ่งนี้จะผ่านไป” ... หลายปีผ่านไปแล้ว โซโลมอนกลายเป็นชายชราโบราณ กษัตริย์เข้าใจว่าวันเวลาของเขาหมดลง และในขณะที่เขายังมีกำลังอยู่บ้าง เขาก็จำเป็นต้องออกคำสั่งครั้งสุดท้าย มีเวลากล่าวคำอำลากับทุกคน และอวยพรผู้สืบทอดและลูกหลานของเขา “ทุกสิ่งผ่านไป” “สิ่งนี้ก็จะผ่านไปเช่นกัน” เขาจำได้และยิ้ม: ทั้งหมดนี้ผ่านไปแล้ว ตอนนี้กษัตริย์ไม่ได้แยกจากแหวน มันชำรุดทรุดโทรมไปแล้ว จารึกก่อนหน้านี้หายไป ด้วยสายตาที่อ่อนลง เขาสังเกตเห็นบางสิ่งปรากฏบนขอบวงแหวน นี่มันอะไรกัน จดหมายอีกเหรอ? กษัตริย์ทรงเปิดขอบของวงแหวนให้มองเห็นแสงตะวันที่กำลังตก - ตัวอักษรวาบบนขอบ: "ไม่มีอะไรผ่าน" - อ่านโซโลมอน...

พันหนึ่งคืน

การผนวกสะบา

ตามตำนาน โซโลมอนได้ผนวกเมืองซาบา ซึ่งเป็นรัฐในตำนานซึ่งมีศาสนาอย่างเป็นทางการคือการบูชาดวงอาทิตย์ เข้ากับรัฐของเขา เขาส่งข้อความถึงผู้ปกครองของซาบา (รู้จักกันในชื่อราชินีแห่งชีบา) บิลกิส พร้อมข้อเสนอในการรวมชาติ ควบคู่ไปกับการเปลี่ยนแปลงศาสนาประจำชาติ

สภาสูงสุดของซาบาตัดสินใจพิจารณาบันทึกนี้เป็นการประกาศสงครามและเข้าร่วม แต่บิลกิสคัดค้านการตัดสินใจนี้และเข้าสู่การเจรจากับโซโลมอน เอกอัครราชทูตซาบานำของขวัญมาให้โซโลมอน แต่เขาปฏิเสธอย่างชัดแจ้ง โดยโต้แย้งว่าซาบาไม่สามารถให้อะไรที่ดีกว่าและมากกว่าที่เขามีอยู่ได้ และเป้าหมายเดียวของการรวมเป็นหนึ่งคือการสถาปนาศาสนาที่ยุติธรรมในดินแดนซาบา ในระหว่างการเจรจา โซโลมอนตรัสว่า หากจำเป็น พระองค์จะเริ่มสงครามและยึดซาบาด้วยกำลัง

จากนั้นบิลกิสก็เข้าร่วมการเจรจาเป็นการส่วนตัว โดยก่อนหน้านี้มีคำสั่งให้ซ่อนเครื่องราชกกุธภัณฑ์ (บัลลังก์เป็นหลัก) โซโลมอนทรงทราบเรื่องนี้จากสายลับของพระองค์ และทรงสั่งให้ชาวเมืองสะบาขโมยบัลลังก์และนำไปที่สถานที่เจรจา เมื่อบิลกิสมาถึง โซโลมอนก็ถวายบัลลังก์ของเธอเอง บิลกิสผู้หดหู่ตกลงที่จะผนวกซึ่งเกิดขึ้น; ศาสนาประจำชาติของสะบาถูกนำมาสอดคล้องกับศาสนาประจำชาติของอาณาจักรโซโลมอน

ตามตำนานภายใต้ซาโลมอนสัญลักษณ์ของดาวิดบิดาของเขากลายเป็นตราประทับของรัฐ ในศาสนาอิสลาม ดาวหกแฉกเรียกว่าดาวโซโลมอน

* ในเวลาเดียวกัน ผู้ลึกลับในยุคกลางเรียกดาวห้าแฉก (ดาวห้าแฉก) ว่าตราประทับของโซโลมอน
* ตามเวอร์ชันอื่นสัญลักษณ์ของโซโลมอนที่เรียกว่า ตราประทับของโซโลมอนเป็นดาวแปดแฉกพันกันเหมือนดาวห้าแฉก
* ในเวลาเดียวกันในไสยศาสตร์ ดาวห้าแฉกที่มีชื่อว่า "ดวงดาวแห่งโซโลมอน" ถือเป็นดาว 12 แฉก เนื่องจากมีรังสีจำนวนมาก จึงเกิดวงกลมขึ้นที่ใจกลางดาวฤกษ์ บ่อยครั้งที่มีการจารึกสัญลักษณ์ไว้ด้วยซึ่งดาวห้าแฉกช่วยในการทำงานทางปัญญาและเพิ่มความสามารถ
* เชื่อกันว่าดวงดาวแห่งโซโลมอนเป็นพื้นฐานของไม้กางเขนมอลตาของอัศวินแห่งเซนต์จอห์น

สัญญาณเหล่านี้ใช้กันอย่างแพร่หลายในเวทมนตร์ การเล่นแร่แปรธาตุ คับบาลาห์ และคำสอนลึกลับอื่นๆ

ภาพในงานศิลปะ

พระฉายาลักษณ์ของกษัตริย์โซโลมอนเป็นแรงบันดาลใจให้กวีและศิลปินหลายคน เช่น กวีชาวเยอรมันแห่งศตวรรษที่ 18 เอฟ.-จี. คล็อปสต็อกอุทิศบทกวีโศกนาฏกรรมให้เขา ศิลปินรูเบนส์วาดภาพ "คำพิพากษาของโซโลมอน" ฮันเดลอุทิศบทละครให้เขา และกูน็อดแสดงโอเปร่า ในปี 2009 ผู้กำกับ Alexander Kiriyenko ถ่ายทำภาพยนตร์เรื่อง "The Illusion of Fear" (อิงจากหนังสือของ Alexander Turchinov) ซึ่งมีการใช้ภาพของกษัตริย์โซโลมอนและตำนานเกี่ยวกับเขาเพื่อเปิดเผยภาพของตัวละครหลักผู้ประกอบการ Korob โดย การวาดภาพเปรียบเทียบระหว่างสมัยโบราณและความทันสมัย

หมายเหตุ

1. 2 พงศาวดาร 12:24,25
2. 1 พงศ์กษัตริย์ 1:10-22
3. อย่างไรก็ตาม ในเวลาต่อมาอาโดนียาห์ได้ละเมิดสนธิสัญญาและถูกประหารชีวิต
4. ยัลกุต ชิโมนี
5. ถู Meir Zvi Hirsh Zachman, Chidushei Torah, 1928. แปลจาก

ชีวประวัติ

โซโลมอน เชโลม (ฮีบรู "สงบสุข" "สง่างาม") กษัตริย์องค์ที่สามของรัฐอิสราเอล-จูเดีย (ประมาณ 965-928 ปีก่อนคริสตกาล) ปรากฎในหนังสือพันธสัญญาเดิมว่าเป็นปราชญ์ที่ยิ่งใหญ่ที่สุดตลอดกาล ฮีโร่ในตำนานมากมาย พ่อของเขาคือกษัตริย์เดวิด มารดาของเขาคือบัทเชบา เมื่อซาโลมอนประสูติแล้ว "พระเจ้าทรงรักเขา" และดาวิดได้แต่งตั้งให้เขาเป็นรัชทายาทโดยข้ามบุตรชายคนโตของเขา (2 พงศ์กษัตริย์ 12, 24; 1 พงศ์กษัตริย์ 1, 30-35) โซโลมอนทูลถามพระเจ้าผู้ปรากฏแก่โซโลมอนในความฝันและสัญญาว่าจะตอบสนองทุกความปรารถนาของพระองค์ ให้ประทาน “ใจที่เข้าใจเพื่อพิพากษาประชาชน” และเนื่องจากพระองค์ไม่ได้ทรงขอพรใด ๆ ทางโลก ซาโลมอนจึงไม่เพียงแต่ประทานสติปัญญาเท่านั้น แต่ยังมีความมั่งคั่งและรัศมีภาพอย่างที่ไม่เคยปรากฏมาก่อนด้วย “ผู้เป็นเหมือนพระองค์ไม่ได้อยู่ต่อหน้าพระองค์ และจะไม่เกิดขึ้นภายหลังพระองค์…” (1 กษัตริย์ 3, 9-13 ). สติปัญญาของโซโลมอนปรากฏชัดในการพิจารณาคดีครั้งแรก เมื่อเขาแสร้งทำเป็นว่าต้องการจะผ่าทารกและแบ่งทารกนั้นให้กับผู้หญิงสองคนที่อ้างตัวเป็นกษัตริย์ กษัตริย์ก็พบว่าใครในพวกเขาเป็นแม่ที่แท้จริง (3, 16-28)

โซโลมอนสะสมทรัพย์สมบัตินับไม่ถ้วน เงินในอาณาจักรของพระองค์จึงกลายเป็นหินธรรมดาๆ กษัตริย์และนักปราชญ์ทุกคนในโลก (รวมถึงราชินีแห่งเชบา) มาหาซาโลมอนพร้อมของกำนัลเพื่อฟังสติปัญญาของเขา (4, 34; 10, 24) ซาโลมอนตรัสคำอุปมาสามพันเพลงและเพลงหนึ่งพันห้าเพลง ซึ่งพระองค์ทรงบรรยายถึงคุณสมบัติของพืช สัตว์ และนกทุกชนิด (4, 32-33) “ผู้สร้างสรรค์ทุกสิ่งคือปัญญา” (เปรียบเทียบ โซเฟีย) ทำให้โซโลมอนทราบ “โครงสร้างของโลก การเริ่มต้น การสิ้นสุด และช่วงกลางของเวลา ...ทุกสิ่งที่ซ่อนอยู่และชัดเจน” (วิส ซอล 7, 17) พระเจ้าทรงบัญชาโซโลมอนผู้สร้างสันติให้สร้างพระวิหารในกรุงเยรูซาเล็ม (“พระวิหารของโซโลมอน”) ในขณะที่ดาวิดผู้ทำสงครามนองเลือดไม่ได้รับโอกาสให้สร้างพระวิหาร (1 พงศ์กษัตริย์ 5:3) วัดแห่งนี้สร้างขึ้นโดยคนนับหมื่นคนในช่วงเจ็ดปี และงานนี้ดำเนินไปอย่างเงียบๆ

เพื่อเป็นการลงโทษที่โซโลมอนทรงรับมเหสีต่างด้าวจำนวนมาก ยอมให้พวกเขานับถือศาสนานอกรีต และถึงขั้นเอนเอียงไปทางพระอื่นๆ ในวัยชรา อาณาจักรของโซโลมอนหลังจากการสิ้นพระชนม์ของพระองค์ถูกแบ่งแยกระหว่างเรโหโบอัมราชโอรสของพระองค์และเยโรโบอัมผู้รับใช้ของพระองค์ (11:1- 13) โซโลมอนได้รับการยกย่องว่าเป็นผู้ประพันธ์เพลงสดุดีสองเล่มในพระคัมภีร์ไบเบิล (ข้อ 71 และ 126) เช่นเดียวกับหนังสือสุภาษิตของโซโลมอน ปัญญาจารย์ บทเพลงเพลง หนังสือดิวเทอโรคะโนนิคัลเรื่อง “ปัญญาของโซโลมอน” และนอกสารบบ “พันธสัญญาของโซโลมอน” และเพลงสดุดีของซาโลมอน

ตามคำกล่าวของฮักกาดาห์ ซาโลมอนขอหัตถ์แห่งปัญญา ธิดาของกษัตริย์แห่งสวรรค์ และรับทั้งโลกเป็นสินสอด ผู้คน สัตว์ และวิญญาณแสวงหาสติปัญญาของโซโลมอน ในการพิจารณาคดี โซโลมอนอ่านความคิดของผู้ฟ้องร้องและไม่จำเป็นต้องมีพยาน เมื่อลูกหลานของคาอินมาหาโซโลมอนจากยมโลกโดยเรียกร้องให้เขาได้รับส่วนแบ่งสองเท่าของมรดกของบิดาโดยอ้างว่าเขามีสองหัว โซโลมอนจึงสั่งให้เทน้ำลงบนหัวข้างใดข้างหนึ่งเหล่านี้ และด้วยเสียงอุทานของ อื่น ๆ ยืนยันว่ายังมีวิญญาณอยู่ในร่างของสัตว์ประหลาด สัตว์ นก และปลาปรากฏขึ้นตามคำตัดสินของโซโลมอนและทำตามพระประสงค์ของพระองค์ (“Shir-Gashirim Rabba” 1; “Shemot Rabba” 15, 20) การก่อสร้างวัดแบบเงียบๆ อธิบายได้จากข้อเท็จจริงที่ว่ากษัตริย์เสด็จไปที่นั่นเพื่อตัดหิน ใช้ Shamir หนอนกินหินวิเศษซึ่งอีแร้งพามาหาเขาจากสวนเอเดน (“ รังผึ้ง”, 486) บัลลังก์ของโซโลมอนตกแต่งด้วยสิงโตทองคำซึ่งมีชีวิตขึ้นมาและต่อมาก็ป้องกันไม่ให้ผู้พิชิตนั่งบนบัลลังก์นี้ (Targum Sheini)

โซโลมอนเป็นเจ้าของแหวนวิเศษ (“ ตราประทับของโซโลมอน”) ด้วยความช่วยเหลือในการทำให้ปีศาจเชื่องและพิชิตหัวของพวกมันได้ Asmodeus ผู้ช่วยโซโลมอนสร้างวิหาร โซโลมอนภูมิใจในอำนาจเหนือวิญญาณของเขาถูกลงโทษ: แอสโมเดียส "โยน" เขาไปยังดินแดนอันห่างไกลและตัวเขาเองก็รับเอารูปของโซโลมอนและปกครองในกรุงเยรูซาเล็ม โซโลมอนต้องเร่ร่อนในช่วงเวลานี้ เพื่อไถ่ถอนความเย่อหยิ่งของเขา และสอนผู้คนให้ถ่อมตัว โดยกล่าวว่า “ข้าพเจ้าซึ่งเป็นนักเทศน์ เป็นกษัตริย์เหนืออิสราเอล...” (เปรียบเทียบ ปฐก. 1:12) โซโลมอนผู้กลับใจกลับคืนสู่อาณาจักรและมนุษย์หมาป่าก็หายตัวไป (“Gitin”, 67-68a) ในเวลานั้นเมื่อโซโลมอนรับราชธิดาของฟาโรห์เป็นภรรยาของเขา กาเบรียลลงมาจากสวรรค์และปลูกก้านในทะเล ซึ่งตลอดหลายศตวรรษที่ผ่านมาคาบสมุทรขนาดใหญ่ได้เติบโตขึ้นและบนนั้นคือเมืองโรมซึ่งกองกำลังของพวกเขาได้ทำลายกรุงเยรูซาเล็มในเวลาต่อมา (“แชบแบท”, 56) โซโลมอนทรงครอบครองเหนือโลกมากมาย ถูกขนส่งทางอากาศ และเดินทางข้ามกาลเวลา เมื่อรู้ว่าพระวิหารจะถูกทำลาย โซโลมอนจึงเตรียมที่ซ่อนใต้ดิน ซึ่งต่อมาผู้พยากรณ์เยเรมีย์ได้ซ่อนหีบพันธสัญญาไว้

ตำนานเกี่ยวกับโซโลมอนเป็นพื้นฐานของงานวรรณกรรมยุคกลางหลายงาน (ตัวอย่างเช่นงานกวีในภาษาเยอรมัน "โซโลมอนและโมรอล์ฟ" ศตวรรษที่ 12) ตำนานทุกประเภทเกี่ยวกับโซโลมอนได้รับความนิยมในมาตุภูมิ ตำนานรัสเซียโบราณบรรยายถึงการแข่งขันระหว่างโซโลมอนกับปีศาจ Kitovras ว่าเป็นการต่อสู้ระหว่าง "ปัญญาแห่งแสงสว่าง" และ "ปัญญาแห่งความมืด" ซึ่งมีความแข็งแกร่งเท่ากัน ตามตำนานเหล่านี้ กษัตริย์เฮเซคียาห์ได้เผาหนังสือ "การรักษา" ของโซโลมอน เนื่องจากผู้คนที่ได้รับการปฏิบัติจากพวกเขาหยุดอธิษฐานต่อพระเจ้าเพื่อให้การรักษาของพวกเขา ถ้วยของโซโลมอนปกคลุมไปด้วยคำจารึกลึกลับซึ่งมีคำทำนายเกี่ยวกับพระเยซูคริสต์และระบุจำนวนปีตั้งแต่โซโลมอนถึงพระคริสต์ สำหรับประเพณีของชาวมุสลิมเกี่ยวกับโซโลมอน ดูข้อ สุไลมาน.

ตำนานกษัตริย์โซโลมอน.

โซโลมอน กษัตริย์แห่งอิสราเอล พระราชโอรสของดาวิดและบัทเชบา ขึ้นครองบัลลังก์ในปี 2989 นับจากการสร้างโลก ในปี 1015 ปีก่อนคริสตกาล เขาอายุเพียงยี่สิบปี แต่ควรกล่าวได้ว่าในระหว่างการสืบราชสันตติวงศ์กษัตริย์หนุ่มต้องเผชิญกับปัญหาทางกฎหมายที่มีความซับซ้อนบางอย่างในการแก้ปัญหาซึ่งเขาได้แสดงสัญญาณแรกของการตัดสินที่ชาญฉลาดซึ่งเขาไม่ละทิ้งในภายหลัง

ความสำเร็จที่สำคัญที่สุดของซาโลมอนในรัชสมัยของพระองค์คือการก่อสร้างพระวิหารเพื่อเป็นเกียรติแก่พระเจ้าใหญ่แห่งพระเยโฮวาห์ ดาวิดขึ้นทะเบียนคนงานทั้งหมดในอาณาจักรของเขา ดูแลงาน ช่างก่อหิน และคนแบกของ เตรียมทองสัมฤทธิ์ เหล็กหล่อ และไม้ซีดาร์จำนวนมาก และสะสมทรัพย์สมบัตินับไม่ถ้วนเพื่อใช้ในการก่อสร้าง แต่ตามคำแนะนำของผู้เผยพระวจนะนาธัน ดาวิดไม่ได้สร้างวิหารของพระเจ้า แม้ว่าการกระทำของเขาจะทำให้พระเจ้าพอพระทัยก็ตาม เนื่องจากพระเจ้าไม่อนุญาตให้ดาวิดสร้างวิหาร เนื่องจากเขาเป็น "ผู้ชอบทำสงคราม" มนุษย์และหลั่งเลือด” งานนี้ได้รับมอบหมายให้เป็นโซโลมอนผู้รักสันติ ลูกชายและทายาทของเขา

ไม่นานก่อนสิ้นพระชนม์ ดาวิดทรงบัญชาโซโลมอนให้สร้างพระวิหารถวายแด่พระเจ้าทันทีที่ทรงสืบทอดราชบัลลังก์ นอกจากนี้ เขายังให้คำแนะนำเกี่ยวกับการจัดการการก่อสร้าง และมอบเงินจำนวนหนึ่งเท่ากับ 10,000 ตะลันต์ทอง และนอกเหนือจากนี้ ยังเป็นสิบเท่าของปริมาณเงินที่เขาจัดสรรไว้เพื่อการนี้ ในเงินปัจจุบันจำนวนนี้อยู่ที่ประมาณสี่พันล้านดอลลาร์

ทันทีที่โซโลมอนขึ้นครองบัลลังก์แห่งอิสราเอล พระองค์ก็ทรงเตรียมพร้อมที่จะดำเนินการตามแผนของดาวิด เพื่อจุดประสงค์เหล่านี้ เขาเห็นว่าจำเป็นต้องใช้ความช่วยเหลือจากไฮรัม กษัตริย์แห่งเมืองไทร์ เพื่อนและพันธมิตรของบิดาของเขา ชาว Tyrians และ Sidonians ซึ่งเป็นกลุ่มของ Hiram มีชื่อเสียงในด้านศิลปะการก่อสร้าง และหลายคนเป็นสมาชิกของสมาคมที่กระตือรือร้นลึกลับ โดยเฉพาะอย่างยิ่งในกลุ่มภราดรภาพด้านงานฝีมือของ Dionysus และเป็นผู้ผูกขาดเสมือนผู้ผูกขาดในวิชาชีพการก่อสร้างในเอเชียไมเนอร์ ในทางกลับกันชาวยิวมีชื่อเสียงในเรื่องความกล้าหาญและความสามารถในการสร้างสันติภาพและโซโลมอนก็ตระหนักได้ทันทีถึงความจำเป็นที่ต้องขอความช่วยเหลือจากผู้สร้างชาวต่างชาติเพื่อที่จะทำตามความประสงค์ของบิดาของเขาและสร้างพระวิหารให้ตรงเวลาด้วย โดยคำนึงถึงความจริงที่ว่าอาคารจะต้องสอดคล้องกับจุดประสงค์อันศักดิ์สิทธิ์และต้องสง่างามตามที่ตั้งใจไว้ และด้วยเหตุนี้เขาจึงขอความช่วยเหลือและสนับสนุนจากไฮรัม กษัตริย์แห่งเมืองไทระ

กษัตริย์ฮีรามทรงคำนึงถึงความเป็นพันธมิตรและมิตรภาพกับดาวิด ทรงสานต่อความสัมพันธ์ฉันมิตรกับราชโอรส และทรงจัดหาคนงาน ผู้ดูแล และผู้ช่วยตามคำร้องขอของซาโลมอน

กษัตริย์ฮีรามเริ่มทำตามคำสัญญาที่จะช่วยโซโลมอนทันที ด้วยเหตุนี้ เป็นที่รู้กันว่าเขาได้ส่งคนงาน 33,600 คนจากเมืองไทร์ไปโซโลมอน นอกเหนือจากไม้และหินจำนวนมากสำหรับการก่อสร้างพระวิหาร ไฮรัมยังส่งของขวัญที่สำคัญกว่าผู้ชายและวัสดุให้เขาอีกด้วย - สถาปนิก "คนที่มีสติปัญญาและความรู้" ซึ่งจำเป็นต้องมีประสบการณ์และทักษะในการกำกับการก่อสร้างและการตกแต่งวิหาร ชื่อของเขาคือฮิรัม อาบีฟ

กษัตริย์โซโลมอนทรงเริ่มก่อสร้างพระวิหารในวันจันทร์ ซึ่งเป็นวันที่สองของเดือนซิฟในภาษาฮีบรู ซึ่งตรงกับวันที่ 22 เมษายนตามปฏิทินปัจจุบัน ในปี 1012 ปีก่อนคริสตกาล กษัตริย์โซโลมอน กษัตริย์ไฮรัม และไฮรัม อาบิฟ ได้รับการยอมรับว่าเป็นปรมาจารย์ด้านการสอนทั้งสามคน

Hiram Abif ได้รับความไว้วางใจให้เป็นผู้นำในการก่อสร้างวิหารในขณะที่ผู้นำของผู้ใต้บังคับบัญชาได้รับความไว้วางใจให้กับปรมาจารย์คนอื่น ๆ ซึ่งชื่อและตำแหน่งละเว้นในประเพณีของคำสั่ง

การก่อสร้างวิหารแล้วเสร็จในเดือนบุลตรงกับเดือนพฤศจิกายนในปฏิทินสมัยใหม่ ในปี พ.ศ. 3000 นับแต่วันสร้างโลก เป็นเวลาเจ็ดปีครึ่งนับจากวันเริ่มก่อสร้าง

เมื่อคำสั่งของพระเจ้าสำเร็จและกำหนดสถานที่สำหรับประกอบพิธีกรรมศักดิ์สิทธิ์ กษัตริย์โซโลมอนจึงทรงสั่งให้ย้ายหีบพันธสัญญาจากศิโยนไปที่นั่น ซึ่งดาวิดเป็นผู้กำหนดหีบพันธสัญญาไว้ที่นั่น หีบพันธสัญญาถูกวางไว้ในสถานที่ที่กำหนดไว้เป็นพิเศษในวิหาร

ณ จุดนี้ ความสัมพันธ์โดยตรงและเป็นส่วนตัวของโซโลมอนกับความเชี่ยวชาญมาถึงข้อสรุปเชิงตรรกะ และกษัตริย์โซโลมอนเป็นผู้ปกครองที่ฉลาดที่สุดที่ปกครองอิสราเอลโดยการยอมรับลูกหลานของเขาอย่างเป็นเอกฉันท์

พระองค์ทรงนำหน้าสมัยรัชกาลของพระองค์ไปไกลในด้านการประยุกต์ใช้วิทยาศาสตร์ และนักเขียนชาวยิวและชาวอาหรับถือว่าเขามีความรู้อย่างถ่องแท้เกี่ยวกับความลับมหัศจรรย์ แน่นอนว่านี่คือจินตนาการล้วนๆ แต่เขาทิ้งเราไว้ในคำกล่าวของเขาถึงความเข้าใจว่าเขาเป็นนักปรัชญาศาสนาล้วนๆ ในช่วงเวลาแห่งสันติภาพ ความเจริญรุ่งเรืองในอาณาจักรของเขาในระยะยาว เพิ่มความเป็นอยู่ที่ดีของประชาชนของเขา ผู้สนับสนุนการพัฒนาด้านการก่อสร้าง การแพทย์ การพาณิชย์ ซึ่งยืนยันถึงความรู้อันลึกซึ้งของเขาในฐานะผู้ปกครองและรัฐบุรุษ

หลังจากครองราชย์สี่สิบปี พระองค์ทรงสิ้นพระชนม์ และยุติความรุ่งโรจน์และอำนาจของจักรวรรดิฮีบรูพร้อมกับพระองค์

กษัตริย์โซโลมอน (ชโลโม สุไลมาน)

กษัตริย์โซโลมอน (ในภาษาฮีบรู - ชโลโม) เป็นบุตรชายของดาวิดจากบัทเชวา กษัตริย์ชาวยิวองค์ที่สาม ความรุ่งโรจน์แห่งรัชสมัยของพระองค์ประทับอยู่ในความทรงจำของประชาชนว่าเป็นช่วงเวลาแห่งอำนาจและอิทธิพลของชาวยิวที่เบ่งบานสูงสุด หลังจากนั้นก็มาถึงช่วงเวลาแห่งการแตกสลายออกเป็นสองอาณาจักร ตำนานยอดนิยมรู้มากเกี่ยวกับความมั่งคั่ง ความฉลาดของเขา และที่สำคัญที่สุดคือเกี่ยวกับสติปัญญาและความยุติธรรมของเขา บุญหลักและสูงสุดของเขาถือเป็นการสร้างวิหารบนภูเขาไซอัน - สิ่งที่บิดาของเขาซึ่งเป็นกษัตริย์เดวิดผู้ชอบธรรมพยายามดิ้นรนเพื่อ

เมื่อโซโลมอนประสูติ ผู้เผยพระวจนะนาธันได้แยกเขาออกจากบรรดาโอรสของดาวิด และยอมรับว่าเขาคู่ควรกับความเมตตาขององค์ผู้ทรงมหิทธิฤทธิ์ ผู้เผยพระวจนะตั้งชื่ออื่นให้เขา - Yedidya ("คนโปรดของ G-d" - Shmuel I 12, 25) บางคนเชื่อว่านี่คือชื่อจริงของเขา และ "ชโลโม" เป็นชื่อเล่นของเขา ("ผู้สร้างสันติ")

การขึ้นครองบัลลังก์ของโซโลมอนมีคำอธิบายในลักษณะที่น่าทึ่งมาก (Mlahim I 1ff.) เมื่อกษัตริย์ดาวิดสิ้นพระชนม์ อาโดนียาห์ราชโอรสของพระองค์ ซึ่งกลายเป็นโอรสคนโตของกษัตริย์หลังจากการสวรรคตของอัมโนนและอับชาโลม วางแผนที่จะยึดอำนาจในขณะที่บิดาของเขายังมีชีวิตอยู่ เห็นได้ชัดว่าอาโดนียาห์รู้ดีว่ากษัตริย์ได้ทรงสัญญาเรื่องราชบัลลังก์กับบุตรชายของบัตเชวา ภรรยาผู้เป็นที่รักของเขา และต้องการนำหน้าคู่แข่งของเขา กฎหมายอย่างเป็นทางการเข้าข้างเขา และสิ่งนี้ทำให้เขาได้รับการสนับสนุนจากโยอาบผู้นำทางทหารผู้มีอิทธิพลและเอบียาธาร์มหาปุโรหิต ในขณะที่ผู้เผยพระวจนะนาธันและปุโรหิตศาโดกอยู่เคียงข้างโซโลมอน สำหรับบางคน สิทธิในการอาวุโสอยู่เหนือพระประสงค์ของกษัตริย์ และเพื่อชัยชนะแห่งความยุติธรรมตามแบบแผน พวกเขาจึงไปยังฝ่ายต่อต้านที่ค่ายอาโดนียาห์ คนอื่นๆ เชื่อว่าเนื่องจากอาโดนียาห์ไม่ใช่โอรสหัวปีของดาวิด กษัตริย์จึงมีสิทธิ์ที่จะมอบบัลลังก์ให้กับใครก็ตามที่เขาต้องการ แม้กระทั่งกับโซโลมอนลูกชายคนเล็กของเขาด้วยซ้ำ

การสิ้นพระชนม์ของซาร์ที่ใกล้เข้ามาทำให้ทั้งสองฝ่ายต้องดำเนินการอย่างแข็งขัน: พวกเขาต้องการดำเนินการตามแผนในช่วงชีวิตของซาร์ อาโดนียาห์คิดที่จะดึงดูดผู้สนับสนุนด้วยวิถีชีวิตที่หรูหราหรูหรา เขามีรถม้าศึก พลม้า คนเดินเท้าห้าสิบคน และรายล้อมตัวเองด้วยกลุ่มผู้ติดตามจำนวนมาก ในความคิดของเขา เมื่อถึงเวลาที่จะต้องดำเนินการตามแผนของเขา เขาได้จัดงานเลี้ยงให้กับผู้ติดตามของเขานอกเมือง ซึ่งเขาวางแผนที่จะประกาศตนเป็นกษัตริย์

แต่ตามคำแนะนำของผู้เผยพระวจนะนาธานและด้วยการสนับสนุนของเขา Bat-Sheva พยายามโน้มน้าวให้กษัตริย์เร่งดำเนินการตามสัญญาที่มอบให้กับเธอ: แต่งตั้งโซโลมอนเป็นผู้สืบทอดและเจิมตั้งเขาให้เป็นกษัตริย์ทันที นักบวชซาโดกพร้อมด้วยผู้เผยพระวจนะนาธาน บันยาฮู และกลุ่มองครักษ์ของราชวงศ์ (เครตี ยู-ลาเชส) ได้นำโซโลมอนขึ้นล่อหลวงไปยังน้ำพุกีฮอน ซึ่งซาโดกเจิมตั้งเขาเป็นกษัตริย์ เมื่อแตรดังขึ้น ผู้คนก็ตะโกนว่า “ขอกษัตริย์ทรงพระเจริญ!” ประชาชนติดตามโซโลมอนไปพร้อมกันที่พระราชวังด้วยเสียงเพลงและเสียงโห่ร้องยินดี

ข่าวการเจิมของโซโลมอนทำให้อาโดนียาห์และผู้ติดตามของเขาหวาดกลัว อาโดนียาห์กลัวการแก้แค้นของโซโลมอน จึงแสวงหาความรอดในสถานศักดิ์สิทธิ์ โดยจับเชิงงอนของแท่นบูชา โซโลมอนทรงสัญญากับเขาว่าหากเขาประพฤติตนไม่มีที่ติ “ผมสักเส้นเดียวก็จะตกลงถึงพื้น”; มิฉะนั้นเขาจะถูกประหารชีวิต ไม่นานดาวิดก็สิ้นพระชนม์และกษัตริย์โซโลมอนขึ้นครองบัลลังก์ เนื่องจากเรฮาบัม บุตรชายของโซโลมอนมีอายุได้หนึ่งขวบในการขึ้นครองราชย์ของโซโลมอน (มลาฮิม 14:21; เปรียบเทียบ 11:42) จึงควรสันนิษฐานได้ว่าโซโลมอนไม่ใช่ "เด็กชาย" เมื่อเขาขึ้นครองบัลลังก์ ดังที่ใครจะเข้าใจได้จาก ข้อความ ( อ้างแล้ว, 3, 7)

ขั้นตอนแรกของกษัตริย์องค์ใหม่ได้พิสูจน์ความคิดเห็นที่เกิดขึ้นโดยกษัตริย์เดวิดและศาสดานาธานเกี่ยวกับเขา: เขากลายเป็นผู้ปกครองที่เฉยเมยและเฉียบแหลม ในขณะเดียวกัน อาโดนียาห์ได้ขอให้พระราชินีทรงขออนุญาตพระราชมารดาในการอภิเษกสมรสกับอาบีชาก โดยอาศัยความเห็นที่แพร่หลายว่าสิทธิในการครองบัลลังก์เป็นของผู้ร่วมงานคนหนึ่งของกษัตริย์ที่ได้รับมเหสีหรือนางสนมของเขา (เปรียบเทียบ Shmuel II 3, 7 ff . ; 16, 22). ซาโลมอนเข้าใจแผนการของอาโดนียาห์และประหารน้องชายของเขา เนื่องจาก Adonijah ได้รับการสนับสนุนจาก Yoav และ Evyatar ฝ่ายหลังจึงถูกถอดออกจากตำแหน่งมหาปุโรหิตและถูกเนรเทศไปยังที่ดินของเขาใน Anatot ข่าวพระพิโรธของกษัตริย์ไปถึงโยอาบ และท่านเข้าไปลี้ภัยอยู่ในสถานบริสุทธิ์ ตามคำสั่งของกษัตริย์โซโลมอน บันยาฮูจึงสังหารเขา เพราะความผิดของเขาต่ออับเนอร์และอามาสาทำให้เขาขาดสิทธิ์ในการลี้ภัย (ดูเชโมท 21, 14) ศัตรูของราชวงศ์ดาวิดคือชิมิซึ่งเป็นญาติของชาอูลก็ถูกกำจัดเช่นกัน (มลาฮิมที่ 1 2, 12-46)

อย่างไรก็ตาม เราไม่ทราบว่ามีกรณีอื่นๆ ของกษัตริย์โซโลมอนที่ใช้โทษประหารชีวิต นอกจากนี้ในความสัมพันธ์กับ Yoav และ Shimi เขาเพียงทำตามความประสงค์ของบิดาเท่านั้น (อ้างแล้ว, 2, 1-9) หลังจากเสริมอำนาจของเขาแล้ว โซโลมอนก็เริ่มแก้ไขปัญหาที่เผชิญอยู่ ราชอาณาจักรเดวิดเป็นหนึ่งในรัฐที่สำคัญที่สุดในเอเชีย โซโลมอนต้องเสริมกำลังและรักษาตำแหน่งนี้ไว้ เขารีบเข้าสู่ความสัมพันธ์ฉันมิตรกับอียิปต์ผู้มีอำนาจ การรณรงค์ของฟาโรห์ในเอเรตซ์อิสราเอลไม่ได้มุ่งเป้าไปที่การครอบครองของโซโลมอน แต่ต่อต้านชาวคานาอันเกเซอร์ ในไม่ช้าโซโลมอนก็แต่งงานกับธิดาของฟาโรห์และรับเกเซอร์ผู้พิชิตเป็นสินสอด (อ้างแล้ว, 9, 16; 3, 1) สิ่งนี้เกิดขึ้นก่อนการก่อสร้างพระวิหารด้วยซ้ำ นั่นคือตอนต้นรัชสมัยของโซโลมอนด้วยซ้ำ (เปรียบเทียบ ibid., 3, 1; 9, 24)

เมื่อรักษาเขตแดนทางใต้ได้สำเร็จแล้ว กษัตริย์โซโลมอนจึงกลับมาเป็นพันธมิตรกับเพื่อนบ้านทางตอนเหนือของเขาอีกครั้ง นั่นคือกษัตริย์ฟินีเซียน ไฮรัม ซึ่งกษัตริย์ดาวิดมีความสัมพันธ์ฉันมิตรด้วย (อ้างแล้ว, 5, 15-26) อาจเป็นไปได้เพื่อที่จะได้ใกล้ชิดกับชนชาติใกล้เคียงมากขึ้นกษัตริย์โซโลมอนจึงรับเอาโมอับ, อัมโมไนต์, เอโดม, ไซดอนเนียนและฮิตไทต์เป็นภรรยาซึ่งสันนิษฐานว่าเป็นของตระกูลขุนนางของชนชาติเหล่านี้ (ibid., 11, 1)

กษัตริย์นำของกำนัลมากมายมาสู่ซาโลมอน: ทองคำ เงิน เสื้อคลุม อาวุธ ม้า ล่อ ฯลฯ (อ้างแล้ว 10, 24, 25) ความมั่งคั่งของโซโลมอนมีมากมายจน “พระองค์ทรงสร้างเงินในกรุงเยรูซาเล็มให้เท่ากับก้อนหิน และทำให้ต้นซีดาร์เท่ากับต้นมะเดื่อ” (อ้างแล้ว, 10, 27) กษัตริย์โซโลมอนทรงรักม้า เขาเป็นคนแรกที่แนะนำทหารม้าและรถม้าศึกให้กับกองทัพชาวยิว (อ้างแล้ว, 10, 26) กิจการทั้งหมดของเขามีตราประทับในขอบเขตที่กว้างขวาง นั่นคือความปรารถนาในความยิ่งใหญ่ สิ่งนี้เพิ่มความโดดเด่นให้กับรัชสมัยของพระองค์ แต่ในขณะเดียวกันก็สร้างภาระหนักให้กับประชากร โดยเฉพาะเผ่าเอฟราอิมและเมนาเช ชนเผ่าเหล่านี้มีลักษณะและคุณลักษณะบางประการของการพัฒนาทางวัฒนธรรมที่แตกต่างกันจากเผ่ายูดาห์ซึ่งราชวงศ์เป็นเจ้าของ มักจะมีแรงบันดาลใจในการแบ่งแยกดินแดนอยู่เสมอ กษัตริย์โซโลมอนทรงคิดที่จะระงับจิตใจที่ดื้อรั้นของพวกเขาด้วยการบังคับใช้แรงงาน แต่พระองค์ทรงบรรลุผลที่ตรงกันข้ามโดยสิ้นเชิง จริง​อยู่ ความ​พยายาม​ของ​เอฟราอิม เยโรวัม​ที่​จะ​ก่อ​การ​กบฏ​ใน​ช่วง​ชีวิต​ของ​โซโลมอน​ประสบ​ความ​ล้มเหลว. การกบฏถูกปราบปราม แต่หลังจากการสิ้นพระชนม์ของกษัตริย์โซโลมอน นโยบายของพระองค์ที่มีต่อ "พงศ์พันธุ์ของโยเซฟ" นำไปสู่การล่มสลายของสิบเผ่าจากราชวงศ์ของดาวิด

ความไม่พอใจอย่างมากในหมู่ผู้เผยพระวจนะและผู้คนที่ซื่อสัตย์ต่อ G-d ของอิสราเอลนั้นเกิดจากทัศนคติที่ใจกว้างของเขาต่อลัทธินอกรีตซึ่งได้รับการแนะนำโดยภรรยาชาวต่างชาติของเขา โตราห์รายงานว่าเขาสร้างวิหารบนภูเขามะกอกเทศสำหรับเทพเจ้าโมอับชาวโมอับ และโมลอช เทพเจ้าชาวอัมโมน โตราห์เชื่อมโยง "การจมหัวใจของเขาจาก G-d แห่งอิสราเอล" นี้เข้ากับวัยชราของเขา จากนั้นจุดเปลี่ยนก็เกิดขึ้นในจิตวิญญาณของเขา ความหรูหราและการมีภรรยาหลายคนทำให้หัวใจของเขาเสียหาย ผ่อนคลายทั้งร่างกายและจิตวิญญาณ เขายอมจำนนต่ออิทธิพลของภรรยานอกรีตและเดินตามเส้นทางของพวกเขา การหลุดพ้นจาก Gd นี้ยิ่งเป็นความผิดทางอาญามากขึ้นเพราะโซโลมอนตามโตราห์ได้รับการเปิดเผยอันศักดิ์สิทธิ์สองครั้ง: ครั้งแรกก่อนที่จะมีการก่อสร้างวิหารใน Givon ซึ่งเขาไปทำการบูชายัญเนื่องจากมีบามาผู้ยิ่งใหญ่ . ในตอนกลางคืน องค์ผู้ทรงมหิทธิฤทธิ์ทรงปรากฏต่อโซโลมอนในความฝันและทรงเสนอที่จะทูลขอทุกสิ่งที่กษัตริย์ทรงปรารถนา โซโลมอนไม่ได้ขอความมั่งคั่ง สง่าราศี อายุยืนยาว หรือชัยชนะเหนือศัตรู พระองค์ขอเพียงประทานสติปัญญาและความสามารถในการปกครองประชาชนเท่านั้น พระเจ้าทรงสัญญากับเขาถึงสติปัญญา ความมั่งคั่ง สง่าราศี และหากเขารักษาพระบัญญัติก็จะมีอายุยืนยาวด้วย (อ้างแล้ว, 3, 4 et seq.) ครั้งที่สองที่ G-d ปรากฏต่อเขาหลังจากการก่อสร้างวิหารเสร็จสมบูรณ์ และเปิดเผยต่อกษัตริย์ว่าเขาได้เอาใจใส่คำอธิษฐานของเขาในระหว่างการอุทิศวิหาร ผู้ทรงอำนาจทรงสัญญาว่าพระองค์จะยอมรับวิหารนี้และราชวงศ์ของดาวิดภายใต้การคุ้มครองของพระองค์ แต่ถ้าผู้คนละทิ้งพระองค์ วิหารจะถูกปฏิเสธและผู้คนจะถูกขับออกจากประเทศ เมื่อโซโลมอนเริ่มต้นเส้นทางแห่งการบูชารูปเคารพ จี-ดีบอกเขาว่าเขาจะแย่งชิงอำนาจเหนืออิสราเอลทั้งหมดไปจากโอรสของเขาและมอบให้แก่อีกคนหนึ่ง ทิ้งให้วงศ์วานของดาวิดมีอำนาจเหนือยูดาห์เพียงผู้เดียว (อ้างแล้ว, 11, 11-13)

กษัตริย์ซาโลมอนทรงครองราชย์อยู่สี่สิบปี อารมณ์ของหนังสือ Qohelet สอดคล้องกับบรรยากาศของการสิ้นสุดรัชสมัยของพระองค์อย่างสมบูรณ์ เมื่อได้สัมผัสกับความสุขทั้งหมดของชีวิตโดยดื่มถ้วยแห่งความสุขจนก้นบึ้งผู้เขียนมั่นใจว่ามันไม่ใช่ความสุขและความเพลิดเพลินที่ประกอบขึ้นเป็นจุดประสงค์ของชีวิตพวกเขาไม่ได้ให้เนื้อหา แต่เป็นความกลัว G-d

กษัตริย์ซาโลมอนในฮักกาดาห์

บุคลิกของกษัตริย์โซโลมอนและเรื่องราวในชีวิตของเขากลายเป็นเรื่องโปรดของ Midrash ชื่อ Agur, Bin, Yake, Lemuel, Itiel และ Ukal (Mishlei 30, 1; 31, 1) ได้รับการอธิบายว่าเป็นชื่อของโซโลมอนเอง (Shir ha-shirim Rabba, 1, 1) โซโลมอนขึ้นครองบัลลังก์เมื่อเขาอายุ 12 ปี (อ้างอิงจาก Targum Sheni ในหนังสือเอสเธอร์ 1 อายุ 2-13 ปี) พระองค์ทรงครองราชย์เป็นเวลาสี่สิบปี (มลาฮิมที่ 1, 11, 42) และด้วยเหตุนี้จึงสิ้นพระชนม์เมื่อทรงมีพระชนมายุ 52 พรรษา (Seder Olam Rabba, 15; Bereishit Rabba, C, 11. Compare, อย่างไรก็ตาม, โจเซฟัส, Antiquities of the Jews, VIII , 7 , § 8 โดยที่ระบุว่าโซโลมอนเสด็จขึ้นครองบัลลังก์เมื่อพระชนมายุ 14 พรรษาและครองราชย์เป็นเวลา 80 ปี เปรียบเทียบคำอธิบายของอับบาร์บาเนลเกี่ยวกับมลาฮิมที่ 1, 3, 7 ด้วย Haggadah เน้นย้ำถึงความคล้ายคลึงกันในชะตากรรมของกษัตริย์โซโลมอนและดาวิด ทั้งสองครองราชย์เป็นเวลาสี่สิบปี ทั้งสองเขียนหนังสือและเรียบเรียงเพลงสดุดีและคำอุปมา ทั้งสองสร้างแท่นบูชาและบรรทุกหีบพันธสัญญาอย่างเคร่งขรึม และในที่สุด ทั้งสองก็มี รุช ฮาโคเดช. (ชีร์ ฮาชิริม รับบาห์, 1. น.)

ภูมิปัญญาของกษัตริย์โซโลมอน

โซโลมอนได้รับการยกย่องเป็นพิเศษจากความจริงที่ว่าในความฝันพระองค์ทรงขอเพียงการประทานสติปัญญาแก่พระองค์เท่านั้น (Psikta Rabati, 14) ซาโลมอนถือเป็นตัวตนของปัญญาจึงมีคำพูดเกิดขึ้น: "ผู้ที่เห็นโซโลมอนในความฝันสามารถหวังที่จะเป็นคนฉลาดได้" (Berachot 57 b) เขาเข้าใจภาษาของสัตว์และนก เมื่อพิจารณาคดี เขาไม่จำเป็นต้องซักถามพยาน เนื่องจากเมื่อมองดูคู่ความแล้ว เขาจึงรู้ว่าฝ่ายไหนถูกฝ่ายไหนผิด กษัตริย์โซโลมอนทรงแต่งบทเพลง Mishlei และ Kohelet ภายใต้อิทธิพลของ Ruach HaKodesh (Makot, 23 b, Shir Ha-shirim Rabba, 1. p.) ภูมิปัญญาของโซโลมอนยังปรากฏให้เห็นในความปรารถนาอย่างต่อเนื่องที่จะเผยแพร่โตราห์ในประเทศ ซึ่งพระองค์ทรงสร้างธรรมศาลาและโรงเรียน อย่างไรก็ตามโซโลมอนไม่ได้โดดเด่นด้วยความเย่อหยิ่งและเมื่อจำเป็นต้องกำหนดปีอธิกสุรทินเขาก็เชิญผู้เฒ่าผู้รอบรู้เจ็ดคนมาอยู่กับตัวเองซึ่งเขายังคงเงียบอยู่ต่อหน้า (เชโมทรับบาห์, 15, 20) นี่คือมุมมองของโซโลมอนโดยชาวอาโมไรต์ ปราชญ์แห่งทัลมุด ทันไน ปราชญ์แห่งมิชนาห์ ยกเว้นอาร์. โยเซห์ เบน คาลาฟตา รับบทเป็นโซโลมอนด้วยแสงที่น่าดึงดูดน้อยกว่า พวกเขากล่าวว่าโซโลมอนการมีภรรยาหลายคนและเพิ่มจำนวนม้าและสมบัติอยู่ตลอดเวลา ถือเป็นการละเมิดข้อห้ามของโตราห์ (Devarim 17, 16-17, cf. Mlahim I, 10, 26-11, 13) เขาพึ่งพาสติปัญญาของเขามากเกินไปเมื่อเขาแก้ไขข้อพิพาทระหว่างผู้หญิงสองคนเกี่ยวกับเด็กโดยไม่มีพยานหลักฐาน ซึ่งเขาได้รับคำตำหนิจากค้างคาวโคล ปราชญ์บางคนกล่าวว่าหนังสือโคเฮเล็ตไม่มีความศักดิ์สิทธิ์และเป็น "เพียงปัญญาของโซโลมอน" (V. Talmud, Rosh Hashanah 21 b; Shemot Rabba 6, 1; Megillah 7a)

อำนาจและความสง่างามแห่งรัชสมัยของกษัตริย์โซโลมอน

กษัตริย์โซโลมอนทรงครอบครองเหนือโลกทั้งชั้นสูงและต่ำ จานพระจันทร์ไม่ได้ลดลงในรัชสมัยของพระองค์ และความดีก็มีชัยเหนือความชั่วตลอดเวลา อำนาจเหนือเทวดา ปีศาจ และสัตว์ต่างๆ ทำให้รัชกาลของพระองค์มีความโดดเด่นเป็นพิเศษ ปีศาจนำอัญมณีล้ำค่าและน้ำมาให้เขาจากดินแดนอันห่างไกลเพื่อรดน้ำต้นไม้แปลกตาของเขา สัตว์และนกเองก็เข้ามาในครัวของเขา มเหสีแต่ละพันองค์เตรียมงานเลี้ยงทุกวันด้วยความหวังว่ากษัตริย์จะพอพระทัยที่จะร่วมรับประทานอาหารร่วมกับเธอ ราชาแห่งนก นกอินทรี เชื่อฟังคำสั่งของกษัตริย์โซโลมอนทุกประการ ด้วยความช่วยเหลือของแหวนวิเศษที่สลักพระนามของผู้ทรงอำนาจ โซโลมอนจึงดึงความลับมากมายจากเหล่าทูตสวรรค์ นอกจากนี้องค์ผู้ทรงมหิทธิฤทธิ์ทรงประทานพรมบินให้เขาด้วย โซโลมอนเสด็จไปบนพรมนี้ ทรงรับประทานอาหารเช้าที่เมืองดามัสกัสและรับประทานอาหารค่ำที่เมืองมีเดีย กษัตริย์ผู้ชาญฉลาดองค์หนึ่งเคยถูกมดตัวหนึ่งละอายใจ ซึ่งเขาหยิบขึ้นมาจากพื้นดินระหว่างการบินครั้งหนึ่ง วางบนมือแล้วถามว่า มีใครในโลกที่ยิ่งใหญ่กว่าเขาบ้าง โซโลมอน มดตอบว่าเขาถือว่าตัวเองยิ่งใหญ่กว่า เพราะไม่เช่นนั้นพระเจ้าคงไม่ส่งกษัตริย์ทางโลกมาหาเขา และเขาคงไม่วางเขาไว้ในมือของเขา โซโลมอนทรงโกรธจึงทรงโยนมดออกไปแล้วตรัสว่า “ท่านรู้ไหมว่าฉันเป็นใคร” แต่มดตอบว่า: "ฉันรู้ว่าคุณถูกสร้างขึ้นจากตัวอ่อนที่ไม่มีนัยสำคัญ (Avot 3, 1) ดังนั้นคุณไม่มีสิทธิ์ที่จะสูงขึ้นสูงเกินไป" โครงสร้างของบัลลังก์ของกษัตริย์โซโลมอนมีการอธิบายไว้โดยละเอียดใน Targum ฉบับที่สองของหนังสือเอสเธอร์ (1 หน้า) และใน Midrashim ฉบับอื่น ตาม Targum ที่สองบนบันไดของบัลลังก์มีสิงโตทองคำ 12 ตัวและนกอินทรีทองคำจำนวนเท่ากัน (ตามเวอร์ชันอื่น 72 และ 72) ตัวต่อตัว บันไดหกขั้นนำไปสู่บัลลังก์ โดยแต่ละขั้นมีรูปเคารพทองคำของตัวแทนของอาณาจักรสัตว์ สองขั้นที่แตกต่างกันในแต่ละขั้น ขั้นหนึ่งอยู่ตรงข้ามกัน ที่ด้านบนสุดของบัลลังก์เป็นรูปนกพิราบที่มีนกพิราบอยู่ในกรงเล็บ ซึ่งควรจะเป็นสัญลักษณ์ของการปกครองของอิสราเอลเหนือคนต่างศาสนา นอกจากนี้ยังมีเชิงเทียนทองคำซึ่งมีถ้วยสิบสี่ถ้วย เจ็ดถ้วยจารึกชื่ออาดัม โนอาห์ เชม อับราฮัม อิสอัค ยาโคฟ และโยบ และอีกเจ็ดชื่อเลวี เคฮาท อัมราม โมเช Aaron, Eldad และ Hura (ตามเวอร์ชันอื่น - Haggaya) เหนือคันประทีปมีโถน้ำมันทองคำอยู่ และด้านล่างมีชามทองคำซึ่งมีชื่อของนาดับ อาบีฮู เอลี และบุตรชายทั้งสองของเขา เถาวัลย์ 24 ต้นเหนือบัลลังก์ทำให้เกิดเงาเหนือพระเศียรของกษัตริย์ ด้วยความช่วยเหลือของอุปกรณ์กลไก ราชบัลลังก์จึงเคลื่อนไปตามคำร้องขอของโซโลมอน ตามข้อมูลของ Targum สัตว์ทุกตัวใช้กลไกพิเศษยื่นอุ้งเท้าของมันเมื่อโซโลมอนขึ้นสู่บัลลังก์เพื่อที่กษัตริย์จะได้พิงพวกมัน เมื่อโซโลมอนเสด็จไปถึงขั้นที่หก นกอินทรีก็พยุงพระองค์ขึ้นนั่งบนเก้าอี้ จากนั้นนกอินทรีตัวใหญ่ตัวหนึ่งสวมมงกุฎบนพระเศียรของพระองค์ และนกอินทรีและสิงโตที่เหลือก็ลุกขึ้นมาเป็นเงาล้อมรอบกษัตริย์ นกพิราบลงมาหยิบม้วนโตราห์จากเรือมาวางไว้บนตักของโซโลมอน เมื่อกษัตริย์ซึ่งล้อมรอบด้วยสภาซันเฮดรินเริ่มตรวจสอบคดี วงล้อ (โอฟานิม) ก็เริ่มหมุน และสัตว์และนกก็ส่งเสียงร้องที่ทำให้ผู้ที่ตั้งใจจะให้การเป็นพยานเท็จตัวสั่น Midrash อีกประการหนึ่งเล่าว่าเมื่อโซโลมอนเสด็จขึ้นครองบัลลังก์ สัตว์ที่ยืนอยู่ในแต่ละขั้นก็อุ้มเขาขึ้นและส่งเขาไปยังบันไดถัดไป ขั้นบันไดของบัลลังก์เต็มไปด้วยอัญมณีและคริสตัล หลังจากการสิ้นพระชนม์ของโซโลมอน กษัตริย์ชิชักแห่งอียิปต์ได้เข้าครอบครองบัลลังก์ของเขาพร้อมกับสมบัติของวิหาร (มลาฮิมที่ 1, 14, 26) หลังจากการสิ้นพระชนม์ของซันเคอริบผู้พิชิตอียิปต์ เฮซคียาห์ก็เข้าครอบครองบัลลังก์อีกครั้ง จากนั้นบัลลังก์ก็ตกเป็นของฟาโรห์เนโค (หลังจากความพ่ายแพ้ของกษัตริย์โยชิยา) เนบูคัดเนสซาร์ และสุดท้ายคืออัคัชเวโรช ผู้ปกครองเหล่านี้ไม่คุ้นเคยกับโครงสร้างของบัลลังก์จึงไม่สามารถใช้งานได้ มิดราชิมยังบรรยายถึงโครงสร้างของ "ฮิปโปโดรม" ของโซโลมอนด้วย โดยมีความยาวฟาร์ซางสามอันและกว้างสามอัน ตรงกลางมีเสาสองต้นและมีกรงอยู่ด้านบนซึ่งรวบรวมสัตว์และนกต่างๆ

ในระหว่างการก่อสร้างพระวิหาร โซโลมอนได้รับความช่วยเหลือจากเหล่าทูตสวรรค์ องค์ประกอบของปาฏิหาริย์มีอยู่ทุกหนทุกแห่ง ก้อนหินหนักก็ลุกขึ้นมาเองและตกลงไปในที่ที่เหมาะสม โซโลมอนทรงมีของประทานแห่งการพยากรณ์ล่วงหน้าว่าชาวบาบิโลนจะทำลายพระวิหาร ดังนั้นเขาจึงสร้างกล่องใต้ดินพิเศษซึ่งหีบพันธสัญญาถูกซ่อนไว้ในเวลาต่อมา (Abarbanel ถึง Mlahim I, 6, 19) ต้นไม้สีทองที่โซโลมอนปลูกในพระวิหารก็ออกผลทุกฤดูกาล ต้นไม้เหี่ยวเฉาเมื่อคนต่างศาสนาเข้าไปในพระวิหาร แต่พวกเขาจะบานสะพรั่งอีกครั้งพร้อมกับการมาของโมชิอัค (โยมา 21 b) พระราชธิดาของฟาโรห์ได้นำสิ่งของที่เกี่ยวข้องกับการบูชารูปเคารพมาที่บ้านของโซโลมอนด้วย เมื่อโซโลมอนแต่งงานกับธิดาของฟาโรห์ Midrash อีกคนรายงาน หัวหน้าทูตสวรรค์กาเบรียลลงมาจากสวรรค์และปักเสาลงไปในทะเลลึกซึ่งมีเกาะก่อตัวขึ้นซึ่งต่อมากรุงโรมได้ถูกสร้างขึ้นซึ่งพิชิตกรุงเยรูซาเล็ม อาร์ ยอสซี เบน คาลาฟตา ผู้ซึ่ง "เข้าข้างกษัตริย์โซโลมอน" เสมอ เชื่อว่าโซโลมอนแต่งงานกับธิดาของฟาโรห์ มีวัตถุประสงค์เดียวที่จะเปลี่ยนเธอมาเป็นชาวยิว มีความเห็นว่า Mlahim I, 10, 13 ควรตีความในแง่ที่ว่าโซโลมอนมีความสัมพันธ์ที่เป็นบาปกับราชินีแห่งเชบาผู้ให้กำเนิดเนบูคัดเนสซาร์ผู้ทำลายวิหาร (ดูการตีความของราชีในข้อนี้) คนอื่น ๆ ปฏิเสธเรื่องราวเกี่ยวกับราชินีแห่งเชบาและปริศนาที่เธอเสนอโดยสิ้นเชิงและเข้าใจคำว่า malkat Sheva เป็น mlechet Sheva อาณาจักรแห่ง Sheba ซึ่งส่งไปยังโซโลมอน (V. Talmud, Bava Batra 15 b)

การล่มสลายของกษัตริย์โซโลมอน

โตราห์ช่องปากรายงานว่ากษัตริย์โซโลมอนสูญเสียบัลลังก์ ความมั่งคั่ง และแม้แต่จิตใจของเขาเพราะบาปของเขา พื้นฐานคือคำพูดของ Kohelet (1, 12) ซึ่งเขาพูดถึงตัวเองในฐานะกษัตริย์แห่งอิสราเอลในอดีตกาล เขาค่อยๆ ลงมาจากที่สูงแห่งความรุ่งโรจน์ไปยังที่ราบลุ่มแห่งความยากจนและความโชคร้าย (V. Talmud, Sanhedrin 20 b) เชื่อกันว่าเขาสามารถยึดบัลลังก์และเป็นกษัตริย์ได้อีกครั้ง ซาโลมอนถูกโค่นลงจากบัลลังก์โดยทูตสวรรค์องค์หนึ่งซึ่งรับเอารูปของซาโลมอนและแย่งชิงอำนาจของเขา (รูธรับบาห์ 2, 14) ในทัลมุด มีการกล่าวถึงอัชมาไดแทนทูตสวรรค์องค์นี้ (V. Talmud, Gitin 68 b) ปราชญ์ชาวทัลมุดในรุ่นแรกบางคนถึงกับเชื่อว่าโซโลมอนถูกลิดรอนมรดกของเขาในชีวิตอนาคต (V. Talmud, Sanhedrin 104 b; Shir ha-shirim Rabba 1, 1) รับบีเอลีเซอร์ตอบคำถามเกี่ยวกับชีวิตหลังความตายของโซโลมอนอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ (Tosef. Yevamot 3, 4; Yoma 66 b) แต่ในทางกลับกัน มีการกล่าวเกี่ยวกับโซโลมอนว่าผู้ทรงอำนาจทรงให้อภัยเขาตลอดจนดาวิดบิดาของเขา สำหรับบาปทั้งหมดที่เขาทำ (Shir ha-shirim Rabba 1. p.) ทัลมุดกล่าวว่ากษัตริย์โซโลมอนออกกฎระเบียบ (ทาคาโนท) เกี่ยวกับเอรูฟและการล้างมือ และยังรวมถ้อยคำเกี่ยวกับพระวิหารไว้ในคำอวยพรด้วยขนมปังด้วย (V. Talmud, Berakhot 48 b; Shabbat 14 b; Eruvin 21 b)

กษัตริย์โซโลมอน (สุไลมาน) ในวรรณคดีอาหรับ

ในบรรดาชาวอาหรับกษัตริย์โซโลมอนชาวยิวถือเป็น "ผู้ส่งสารของผู้สูงสุด" (ราซูลอัลลอฮ์) ราวกับว่าเป็นผู้เบิกทางของมูฮัมหมัด ตำนานอาหรับกล่าวถึงรายละเอียดเป็นพิเศษเกี่ยวกับการพบปะของเขากับราชินีแห่งชีบา ซึ่งระบุสถานะไว้กับอาระเบีย ชื่อ "สุไลมาน" มอบให้กับกษัตริย์ผู้ยิ่งใหญ่ทุกพระองค์ สุไลมานได้รับอัญมณีล้ำค่าสี่ชิ้นจากเหล่าทูตสวรรค์และทรงใส่ไว้ในแหวนวิเศษ พลังโดยธรรมชาติของแหวนแสดงไว้ในเรื่องราวต่อไปนี้: สุไลมานมักจะถอดแหวนออกเมื่อเขาอาบน้ำและมอบให้กับอามีนาภรรยาของเขาคนหนึ่ง วันหนึ่ง Sakr วิญญาณชั่วร้ายเข้าร่างของสุไลมานและนั่งบนบัลลังก์ของราชวงศ์โดยเอาแหวนไปจากมือของอามินา ในขณะที่ Sakr ขึ้นครองราชย์ สุไลมานก็เร่ร่อนโดยทุกคนทอดทิ้ง และทรงกินบิณฑบาต ในวันที่สี่สิบของการครองราชย์ Sakr โยนแหวนลงไปในทะเลซึ่งมีปลาตัวหนึ่งกลืนเข้าไป ซึ่งชาวประมงจับได้และเตรียมสำหรับอาหารค่ำของสุไลมาน สุไลมานผ่าปลาพบวงแหวนที่นั่นและได้รับกำลังเดิมอีกครั้ง สี่สิบวันที่เขาถูกเนรเทศเป็นการลงโทษสำหรับการบูชารูปเคารพในบ้านของเขา จริงอยู่ที่สุไลมานไม่รู้เรื่องนี้ แต่มีภรรยาคนหนึ่งของเขารู้ (อัลกุรอาน สุระ 38, 33-34) แม้ในวัยเด็ก สุไลมานถูกกล่าวหาว่าล้มล้างการตัดสินใจของบิดา เช่น เมื่อมีการตัดสินปัญหาเรื่องเด็กที่ถูกผู้หญิงสองคนอ้างสิทธิ์ ในเรื่องนี้ฉบับภาษาอาหรับ หมาป่าตัวหนึ่งกินลูกของผู้หญิงคนหนึ่ง Daoud (David) ตัดสินคดีนี้เพื่อประโยชน์ของหญิงชรา และสุไลมานเสนอที่จะตัดเด็ก และหลังจากการประท้วงของหญิงสาวก็มอบเด็กให้กับเธอ ความเหนือกว่าของสุไลมานเหนือพ่อของเขาในฐานะผู้พิพากษาก็แสดงให้เห็นในการตัดสินใจของเขาเกี่ยวกับแกะที่ถูกฆ่าในทุ่งนา (สุระ 21, 78, 79) และเกี่ยวกับสมบัติที่พบในพื้นดินหลังการขายที่ดิน ทั้งผู้ซื้อและผู้ขายต่างอ้างสิทธิ์ในสมบัติ

สุไลมานปรากฏเป็นนักรบผู้ยิ่งใหญ่ ผู้ชื่นชอบการรณรงค์ทางทหาร ความหลงใหลในม้าของเขานำไปสู่ความจริงที่ว่าในขณะที่ตรวจสอบม้า 1,000 ตัวที่เพิ่งส่งมอบให้เขา เขาลืมละหมาดตอนเที่ยง (อัลกุรอาน สุระ 28, 30-31) ด้วยเหตุนี้เขาจึงฆ่าม้าทั้งหมดในเวลาต่อมา อิบราฮิม (อับราฮัม) ปรากฏตัวต่อเขาในความฝันและกระตุ้นให้เขาไปแสวงบุญที่เมกกะ สุไลมานไปที่นั่นแล้วไปเยเมนบนพรมบินซึ่งมีผู้คน สัตว์ และวิญญาณชั่วร้ายอยู่กับเขา และนกก็บินเป็นฝูงใกล้ ๆ บนศีรษะของสุไลมานจนกลายเป็นทรงพุ่ม อย่างไรก็ตาม สุไลมานสังเกตเห็นว่าไม่มีนกกะรางหัวขวานในฝูงนี้ จึงทรงขู่เขาด้วยการลงโทษอันสาหัส แต่ไม่นานฝ่ายหลังก็บินเข้ามาและทำให้กษัตริย์ผู้โกรธแค้นสงบลง โดยเล่าให้เขาฟังถึงปาฏิหาริย์ที่เขาได้เห็น เกี่ยวกับราชินีบิลกิสผู้งดงามและอาณาจักรของเธอ จากนั้นสุไลมานก็ส่งจดหมายถึงราชินีพร้อมกับกะรางหัวขวานซึ่งเขาขอให้บิลกิสยอมรับศรัทธาของเขาและขู่ว่าจะยึดครองประเทศของเธอเป็นอย่างอื่น เพื่อทดสอบสติปัญญาของสุไลมาน บิลกิสถามคำถามหลายข้อแก่เขา และในที่สุดก็มั่นใจว่าเขาเหนือกว่าชื่อเสียงของเขามาก เธอจึงยอมจำนนต่อเขาพร้อมกับอาณาจักรของเธอ การต้อนรับอันงดงามที่สุไลมานมอบให้ราชินีและปริศนาที่เธอเสนอนั้นอธิบายไว้ในสุระ 27, 15-45 สุไลมานสิ้นพระชนม์เมื่อพระชนมายุห้าสิบสามปี หลังจากครองราชย์ได้สี่สิบปี

มีตำนานเล่าว่าสุไลมานรวบรวมหนังสือเกี่ยวกับเวทมนตร์ทั้งหมดที่อยู่ในอาณาจักรของเขาแล้วขังไว้ในกล่องซึ่งเขาวางไว้ใต้บัลลังก์โดยไม่ต้องการให้ใครใช้ หลังจากสุไลมานสิ้นพระชนม์ วิญญาณก็ได้แพร่ข่าวลือเกี่ยวกับพระองค์ในฐานะหมอผีที่ใช้หนังสือเหล่านี้ หลายคนเชื่อเรื่องนี้

กษัตริย์โซโลมอน. ชีวประวัติ ตำนาน และตำนาน

กษัตริย์โซโลมอน (ชโลโม) เป็นโอรสของกษัตริย์เดวิดและบัทเชบา (บัทเชวา) กษัตริย์องค์ที่สามของยูดาห์ ช่วงเวลาแห่งการครองราชย์ของพระองค์ (ประมาณ 967-928 ปีก่อนคริสตกาล) ถือเป็นช่วงเวลาแห่งการเติบโตและความเจริญรุ่งเรืองที่ยิ่งใหญ่ที่สุดสำหรับสหราชอาณาจักรอิสราเอล ใน 967-965 ปีก่อนคริสตกาล ดู​เหมือน​ว่า​ซะโลโม​ปกครอง​ร่วม​กับ​กษัตริย์​ดาวิด และ​หลัง​จาก​ท่าน​สิ้น​พระ​ชนม์​ก็​กลาย​เป็น​ผู้​ครอบครอง​แต่​เพียง​ผู้​เดียว.

ดาวิดสัญญาบัลลังก์กับลูกชายของบัทเชบาภรรยาที่รักของเขา - โซโลมอนและผู้เผยพระวจนะนาธาน (นาธาน) เมื่อประสูติของโซโลมอนได้แยกเขาออกจากบุตรชายคนอื่น ๆ ของดาวิดและถือว่าเขาคู่ควรกับความเมตตาของผู้ทรงอำนาจ

อาโดนียาห์ ลูกชายคนโตของดาวิดทราบถึงคำสัญญาของดาวิด จึงพยายามยึดอำนาจในช่วงที่บิดาของเขายังมีชีวิตอยู่ แต่แผนการของเขาไม่เป็นจริง เนื่องจากผู้เผยพระวจนะนาธันและบัทเชบาโน้มน้าวให้ดาวิดเร่งเจิมโซโลมอนให้เป็นกษัตริย์ กษัตริย์ดาวิดไม่ได้ลงโทษอาโดนียาห์และสาบานจากโซโลมอนว่าจะไม่ทำสิ่งที่ไม่ดีต่อน้องชายของเขา โดยมีเงื่อนไขว่าเขาไม่ได้อ้างสิทธิในราชบัลลังก์ของโซโลมอน

หลังจากดาวิดสิ้นพระชนม์ อาโดนียาห์เข้าไปหาบัทเชบาเพื่อขอแต่งงานกับอาบีชาก (ผู้รับใช้ของกษัตริย์ดาวิดเมื่อสิ้นพระชนม์) โซโลมอนทรงเห็นในการอ้างสิทธิในราชบัลลังก์ของอาโดนียาห์นี้ เนื่องจากตามธรรมเนียมแล้ว สิทธิในการขึ้นครองบัลลังก์คือผู้ที่รับมเหสีหรือนางสนมของกษัตริย์ และสั่งให้ประหารอาโดนียาห์

กษัตริย์โซโลมอนมีชื่อเสียงในด้านสติปัญญา สัตว์ นก และวิญญาณเชื่อฟังพระองค์ คืนหนึ่ง พระเจ้าทรงปรากฏต่อโซโลมอนในความฝันและทรงสัญญาว่าจะตอบสนองทุกความปรารถนาของพระองค์ โซโลมอนตรัสถามว่า “ขอทรงโปรดให้ผู้รับใช้ของพระองค์มีใจที่เข้าใจ เพื่อพิพากษาประชากรของพระองค์ และแยกแยะระหว่างสิ่งดีและสิ่งชั่ว” “และพระเจ้าตรัสกับเขาว่า: เพราะท่านขอสิ่งนี้และไม่ขออายุยืนยาว ไม่ขอทรัพย์สมบัติ ไม่ขอวิญญาณศัตรูของท่าน แต่ขอความเข้าใจเพื่อให้สามารถตัดสินได้ ดูเถิด เรา จะทำตามคำของเจ้า ดูเถิด เราให้จิตใจที่ฉลาดและเข้าใจแก่เจ้า เพื่อว่าก่อนเจ้าจะไม่มีใครเหมือนเจ้า และภายหลังเจ้าจะไม่มีใครเหมือนเจ้า ตลอดวันเวลาของเจ้า ทางของเราคือรักษากฎเกณฑ์และบัญญัติของเรา ดังที่ดาวิดบิดาของเจ้าดำเนิน เราก็จะทำให้อายุของเจ้ายืนยาวอยู่ด้วย” (กษัตริย์).

กษัตริย์โซโลมอนทรงเป็นผู้ปกครองที่สงบสุข และในรัชสมัยของพระองค์ (พระองค์ทรงปกครองมา 40 ปี) ไม่มีสงครามใหญ่เกิดขึ้นแม้แต่ครั้งเดียว เขาได้รับมรดกรัฐที่ใหญ่โตและเข้มแข็ง และเขาต้องสนับสนุนและเสริมสร้างความเข้มแข็งให้กับรัฐนั้น

ในตอนต้นของการครองราชย์ พระองค์ทรงแต่งงานกับธิดาของฟาโรห์แห่งอียิปต์ ซึ่งจะช่วยเสริมสร้างเขตแดนทางใต้ของรัฐของพระองค์ ต่อจากนั้นพระองค์ทรงรับผู้หญิงจากชาติอื่นเป็นภรรยาหลายครั้งเพื่อรักษาความสัมพันธ์ฉันมิตรที่ดีกับรัฐใกล้เคียง (ฮาเร็มของโซโลมอนมีมเหสี 700 คนและนางสนม 300 คน)

กษัตริย์โซโลมอนทรงเป็นนักการทูต ผู้สร้าง และพ่อค้าที่ดี พระองค์ทรงเปลี่ยนแปลงประเทศเกษตรกรรมให้เป็นรัฐที่เข้มแข็งและมีการพัฒนาทางเศรษฐกิจที่มีอิทธิพลอย่างมากในเวทีระหว่างประเทศ พระองค์ทรงสร้างและเสริมกำลังกรุงเยรูซาเล็มและเมืองอื่นๆ ในอาณาจักรของพระองค์ สร้างวิหารแห่งแรกของกรุงเยรูซาเล็ม นำทหารม้าและรถม้าศึกเข้าสู่กองทัพชาวยิวเป็นครั้งแรก สร้างกองเรือค้าขาย พัฒนางานฝีมือ และสนับสนุนการค้ากับประเทศอื่นในทุกวิถีทางที่เป็นไปได้

โซโลมอนล้อมรอบรัชสมัยของพระองค์ด้วยความฟุ่มเฟือยและความมั่งคั่ง “และกษัตริย์ทรงทำให้เงินในกรุงเยรูซาเล็มมีมูลค่าเท่าก้อนหินธรรมดา” เอกอัครราชทูตจากหลายประเทศเดินทางมาถึงกรุงเยรูซาเลมเพื่อสรุปข้อตกลงสันติภาพและการค้ากับอิสราเอล และนำของขวัญมากมายมาด้วย

แต่ในระหว่างรัชสมัยของพระองค์ โซโลมอนยังได้ทรงทำผิดพลาดซึ่งนำไปสู่การล่มสลายของรัฐหลังจากการสิ้นพระชนม์ของพระองค์

การก่อสร้างที่ยิ่งใหญ่และการพัฒนาเศรษฐกิจอย่างรวดเร็วต้องใช้แรงงาน “และกษัตริย์โซโลมอนทรงมอบหมายหน้าที่ให้กับอิสราเอลทั้งปวง หน้าที่ประกอบด้วยคนสามหมื่นคน” โซโลมอนแบ่งประเทศออกเป็น 12 เขตภาษี โดยมีหน้าที่สนับสนุนราชสำนักและกองทัพ เผ่ายูดาห์ที่โซโลมอนและดาวิดมานั้นได้รับการยกเว้นภาษี ซึ่งทำให้เกิดความไม่พอใจในหมู่ตัวแทนของเผ่าที่เหลือของอิสราเอล ความฟุ่มเฟือยและความอยากได้ของฟุ่มเฟือยของโซโลมอนนำไปสู่ความจริงที่ว่าเขาไม่สามารถจ่ายเงินให้กับกษัตริย์ไฮรัมได้ ซึ่งเขาได้ทำข้อตกลงร่วมกันระหว่างการก่อสร้างวิหาร และถูกบังคับให้มอบเมืองหลายแห่งของเขาให้เป็นหนี้

พวกนักบวชก็มีเหตุผลที่ทำให้ไม่พอใจเช่นกัน กษัตริย์โซโลมอนมีมเหสีมากมายจากเชื้อชาติและศาสนาต่างๆ และพวกเขาก็นำเหล่าเทพของพวกเขาไปด้วย โซโลมอนทรงสร้างวิหารสำหรับพวกเขาเพื่อบูชาเทพเจ้าของพวกเขา และเมื่อบั้นปลายชีวิตพระองค์เองทรงเริ่มมีส่วนร่วมในลัทธินอกรีต

Midrash (Oral Torah) กล่าวว่าเมื่อกษัตริย์โซโลมอนอภิเษกสมรสกับธิดาของฟาโรห์ หัวหน้าทูตสวรรค์กาเบรียลก็ลงมาจากสวรรค์และปักเสาลงไปในทะเลลึก รอบๆ นั้นมีเกาะก่อตัวขึ้น ซึ่งต่อมาโรมได้ถูกสร้างขึ้นเพื่อพิชิตกรุงเยรูซาเล็ม .

เมื่อสิ้นพระชนม์ พระเจ้าทรงปรากฏแก่โซโลมอนและตรัสว่า “เพราะเหตุนี้เกิดขึ้นแก่เจ้า และเจ้าไม่ได้รักษาพันธสัญญาและกฎเกณฑ์ของเราซึ่งเราบัญชาเจ้าไว้ เราจะฉีกอาณาจักรออกจากเจ้าและมอบให้แก่เจ้า ผู้รับใช้ของเจ้า แต่ในสมัยของเจ้า เราจะไม่ทำเช่นนี้เพื่อเห็นแก่ดาวิดบิดาของเจ้า เราจะดึงเขาออกจากมือบุตรชายของเจ้า" (Book of Kings)

หลังจากการสิ้นพระชนม์ของกษัตริย์โซโลมอน อาณาจักรของพระองค์ก็แตกออกเป็นสองรัฐที่อ่อนแอ ได้แก่ อิสราเอลและยูดาห์ ซึ่งทำสงครามระหว่างเผ่าพันธุ์อยู่ตลอดเวลา

ชื่อของกษัตริย์โซโลมอนมีความเกี่ยวข้องกับตำนานและตำนานมากมายเรามาดูบางส่วนกัน

ราชินีแห่งเชบา

เมื่อได้ยินเกี่ยวกับสติปัญญาและความมั่งคั่งอันมหาศาลของกษัตริย์โซโลมอน ราชินีแห่งชีบาในตำนานก็มาเยี่ยมเขาเพื่อทดสอบสติปัญญาของเขาและตรวจดูความมั่งคั่งของเขา (ตามแหล่งข้อมูลอื่น โซโลมอนเองก็สั่งให้เธอมาหาเขาเมื่อได้ยินเกี่ยวกับสิ่งมหัศจรรย์และ ประเทศที่ร่ำรวยของสะบ้า) ราชินีทรงนำของขวัญมากมายมาด้วย

สถานะของซาบานั้นมีอยู่จริงบนคาบสมุทรอาหรับ (มีการกล่าวถึงในต้นฉบับของชาวอัสซีเรียเมื่อศตวรรษที่ 8 ก่อนคริสต์ศักราช) เจริญรุ่งเรืองด้วยการเพาะปลูกและการค้าเครื่องเทศและธูป ในเวลานั้น เครื่องเทศมีค่าดั่งทองคำ และซาบาก็ประสบความสำเร็จในการแลกเปลี่ยนกับหลายรัฐ

เส้นทางการค้าผ่านดินแดนของอาณาจักรโซโลมอนและการเดินทางของคาราวานขึ้นอยู่กับพระประสงค์และพระอุปนิสัยของกษัตริย์ นี่เป็นเหตุผลที่แท้จริงสำหรับการเสด็จเยือนของราชินีแห่งเชบา

มีความเห็นว่าเธอเป็นเพียง "ผู้แทน" "เอกอัครราชทูต" ของประเทศและไม่ใช่ราชินีแห่งราชวงศ์ แต่มีเพียงคนที่มีสถานะเท่าเทียมกันเท่านั้นที่สามารถพูดคุยกับกษัตริย์ได้ ดังนั้นทูตจึง "ได้รับ" สถานะชั่วคราวสำหรับการเจรจา

ในตำนานมุสลิมในเวลาต่อมา ชื่อของราชินีถูกเปิดเผย - บิลกิส ตำนานพื้นบ้านให้ความโรแมนติกแก่การมาเยือนครั้งนี้ กษัตริย์โซโลมอนผู้หลงใหลในความงามของบิลกิส ทรงเร่าร้อนด้วยความหลงใหลในตัวเธอ เธอตอบสนองความรู้สึกของเขา คำถามทั้งหมดเกี่ยวกับความคืบหน้าของกองคาราวานก็คลี่คลาย และเมื่อกลับถึงบ้าน บิลกิสก็ให้กำเนิดเด็กชายชื่อเมเนลิกในเวลาที่กำหนด ชาวเอธิโอเปียอ้างว่าราชวงศ์ของพวกเขาสืบเชื้อสายมาจากเขา

ให้ฉันพูดถึงอีกตำนานหนึ่ง กษัตริย์โซโลมอนทรงได้ยินว่าราชินีแห่งเชบามีกีบแพะ นั่นคือปีศาจซ่อนอยู่ใต้รูปของหญิงสาวสวยคนหนึ่ง เพื่อจะทำเช่นนี้ พระองค์ทรงสร้างวังขึ้น พื้นเป็นโปร่งใส และทรงวางปลาไว้ที่นั่น เมื่อเขาเชิญพระราชินีให้เข้าไป เธอก็ยกชายเสื้อของเธอออกโดยสัญชาตญาณ กลัวที่จะทำให้เปียก จึงแสดงขาของเธอให้กษัตริย์เห็น เธอไม่มีกีบ แต่ขาของเธอเต็มไปด้วยขนหนา โซโลมอนตรัสว่า “ความงามของพระองค์คือความงามของผู้หญิง และผมของพระองค์ก็เหมือนเส้นผมของผู้ชาย”

แหวนของกษัตริย์โซโลมอน

นี่เป็นอุปมาเรื่องวงแหวนของโซโลมอนเวอร์ชันหนึ่ง

แม้จะมีสติปัญญา แต่ชีวิตของกษัตริย์โซโลมอนกลับไม่สงบ และวันหนึ่งกษัตริย์โซโลมอนหันไปขอคำแนะนำจากปราชญ์ในราชสำนักพร้อมกับร้องขอ: "ช่วยฉันด้วย - มีหลายสิ่งในชีวิตที่ทำให้ฉันโกรธได้ ฉันอ่อนไหวต่อกิเลสตัณหามากและสิ่งนี้ทำให้ฉันรำคาญ!" ซึ่งปราชญ์ตอบว่า:“ ฉันรู้วิธีช่วยคุณ ใส่แหวนนี้ - วลีนั้นสลักไว้:“ สิ่งนี้จะผ่านไป!” เมื่อความโกรธรุนแรงหรือความสุขอันแรงกล้าพุ่งสูงขึ้นดูที่จารึกนี้แล้วจะทำให้คุณสงบสติอารมณ์ คุณจะพบความรอดจากกิเลสตัณหา!”

โซโลมอนทำตามคำแนะนำของปราชญ์และพบความสงบสุข แต่ช่วงเวลานั้นมาถึงเมื่อมองดูเวทีตามปกติเขาไม่สงบลง แต่ตรงกันข้ามเขายิ่งอารมณ์เสียมากขึ้น เขาฉีกแหวนออกจากนิ้วและอยากจะโยนมันลงไปในบ่อต่อไป แต่ทันใดนั้นก็สังเกตเห็นว่ามีจารึกบางอย่างอยู่ด้านในของแหวน เขามองใกล้ ๆ และอ่าน: “สิ่งนี้ก็จะผ่านไปเช่นกัน…”

หลังจากการตีพิมพ์ King Solomon's Mines โดย Henry Rider Haggard ในปี 1885 นักผจญภัยหลายคนสูญเสียความสงบสุขและออกตามหาสมบัติ Haggard เชื่อว่ากษัตริย์โซโลมอนเป็นเจ้าของเหมืองเพชรและทองคำ

จากพันธสัญญาเดิม เรารู้ว่ากษัตริย์โซโลมอนมีทรัพย์สมบัติมหาศาล ว่ากันว่าทุกๆ สามปีเขาจะล่องเรือไปยังดินแดนโอฟีร์ และนำทองคำ มะฮอกกานี เพชรพลอย ลิง และนกยูงกลับมา นักวิทยาศาสตร์ได้พยายามค้นหาว่าโซโลมอนนำอะไรไปโอฟีร์เพื่อแลกกับความร่ำรวยเหล่านี้และประเทศนี้ตั้งอยู่ที่ไหน สถานที่ของประเทศลึกลับนี้ยังไม่ได้รับการชี้แจง เชื่อกันว่าอาจเป็นอินเดีย มาดากัสการ์ โซมาเลีย

นักโบราณคดีส่วนใหญ่มั่นใจว่ากษัตริย์โซโลมอนขุดแร่ทองแดงในเหมืองของเขา “เหมืองแท้จริงของกษัตริย์โซโลมอน” ปรากฏตามสถานที่ต่างๆ เป็นระยะๆ ในช่วงทศวรรษที่ 1930 มีผู้เสนอว่าเหมืองโซโลมอนตั้งอยู่ทางตอนใต้ของจอร์แดน และเมื่อต้นศตวรรษนี้เท่านั้นที่นักโบราณคดีพบหลักฐานว่าแท้จริงแล้ว เหมืองทองแดงที่ค้นพบในดินแดนจอร์แดนในเมือง Khirbat en-Nahas อาจเป็นเหมืองในตำนานของกษัตริย์โซโลมอน

เห็นได้ชัดว่าโซโลมอนมีการผูกขาดการผลิตทองแดงซึ่งทำให้เขามีโอกาสที่จะทำกำไรมหาศาล

รัชสมัยอันชาญฉลาดของกษัตริย์โซโลมอนของพระองค์

และโซโลมอนประทับบนบัลลังก์ของดาวิดบิดาของเขาและการครองราชย์ของเขาก็มั่นคงมาก” (หนังสือเล่มที่สามของกษัตริย์บทที่ 2 ข้อ 12) ไม่จำเป็นต้องเพิ่มเมื่อรู้ถึงศีลธรรมในพระคัมภีร์ว่าสิ่งแรกคือกษัตริย์องค์ใหม่ ได้ทำเพื่อกำจัดอาโดนียาห์และตัวละครแรกๆ ของชาวอิสราเอลที่อยากเห็นมงกุฎบนศีรษะของบุตรชายของฮักกีธคนนี้ เขาไม่ได้ฝันถึงอาณาจักรอีกต่อไป เขาตระหนักมานานแล้วว่าบทเพลงของเขาจบลงแล้ว : สิ่งที่เขาต้องการจากมรดกของเดวิดคือหญิงสาวผู้ทำให้กระดูกของพ่อผู้มีเกียรติน้อยของเขาอบอุ่นด้วยความรักกับอาบิชากผู้น่ารัก เขาเป็นคนเดียวที่ชดเชยการสูญเสียที่เขาได้รับจากการสูญเสียมงกุฎ ทายาททันทีขอเพียงสาวใช้ที่สวยงามของพ่อของเขาเท่านั้นซึ่งไม่มีความหมายอะไรเลยในตัวเองเพื่อเป็นข้ออ้างสำหรับการตัดสินใจแบบ "ฉลาด" ครั้งแรกของโซโลมอน: เขาสั่งให้ประหารชีวิต อาโดนียาห์แม้ว่าฝ่ายหลังจะไม่ปฏิเสธสัญญาณของการยอมจำนนใด ๆ ของเขาและคืนดีกับตัวเองที่ถูกลิดรอนบัลลังก์ อาโดนียาห์ผู้เรียบง่ายและไร้เดียงสาหันไปหาบัทเชบาเพื่อขอความช่วยเหลือในแผนการรักของเขา “และอาโดนียาห์ บุตรชายของฮักกีทก็มาหาบัทเชบา มารดาของโซโลมอน (และโค้งคำนับเธอ) นางกล่าวว่า “เจ้าเสด็จมาอย่างสันติหรือ” และพระองค์ตรัสว่า “ข้าพเจ้ามีเรื่องจะแจ้งแก่ท่าน” เธอพูดว่า: พูดมา และเขาพูดว่า: คุณรู้ไหมว่าอาณาจักรนั้นเป็นของฉันและอิสราเอลทั้งหมดก็หันมามองฉันเหมือนกษัตริย์ในอนาคต แต่ราชอาณาจักรก็ทิ้งฉันไว้และไปหาน้องชายของฉันเพราะตอนนี้ฉันขอให้คุณ สิ่งหนึ่งที่อย่าปฏิเสธฉัน... ฉันขอให้คุณพูดกับกษัตริย์โซโลมอนเพราะเขาจะไม่ปฏิเสธคุณเพื่อที่เขาจะยกอาบีชากชาวชูเนมให้ฉันเป็นภรรยา

บัทเชบาจึงทูลว่า “เอาล่ะ ข้าพระองค์จะทูลเรื่องพระองค์ต่อกษัตริย์” บัทเชบาเข้าเฝ้ากษัตริย์โซโลมอนเพื่อทูลเรื่องอาโดนียาห์ กษัตริย์ทรงยืนอยู่ต่อหน้าพระนาง ทรงคำนับพระนาง และประทับนั่งบนพระที่นั่งของพระองค์ พวกเขาสร้างบัลลังก์ให้พระมารดาของกษัตริย์ และนางก็นั่งลงที่พระหัตถ์ขวาของพระองค์แล้วตรัสว่า “ฉันมีคำขอเล็กๆ น้อยๆ อย่างหนึ่งสำหรับคุณ อย่าปฏิเสธฉันเลย” และกษัตริย์ตรัสกับเธอว่า: ถามแม่ของฉันสิ ฉันจะไม่ปฏิเสธคุณ นางกล่าวว่า "จงมอบอาบีชากชาวชูเนม อาโดนียาห์น้องชายของเจ้าให้เป็นภรรยา" และกษัตริย์โซโลมอนตรัสตอบพระมารดาว่า “ทำไมคุณถึงถามอาบีชากชาวชูเนมสำหรับอาโดนียาห์? ขออาณาจักรด้วย เพราะเขาเป็นพี่ชายของฉัน อาบียาธาร์เป็นปุโรหิตของเขา และโยอาบบุตรชายเศรุย (ผู้บัญชาการและเพื่อน) กษัตริย์โซโลมอนทรงปฏิญาณในพระนามองค์พระผู้เป็นเจ้าว่า "ขอพระเจ้าทรงกระทำสิ่งนี้และสิ่งนั้นแก่ข้าพเจ้า และยิ่งกว่านั้นอีก ถ้าอาโดนียาห์ไม่ได้ตรัสคำเช่นนั้นกับจิตใจของตนเอง บัดนี้องค์พระผู้เป็นเจ้าทรงพระชนม์อยู่ ผู้ทรงเสริมกำลังข้าพเจ้าและประทับนั่งบนบัลลังก์ของดาวิดบิดาของข้าพเจ้า พระองค์ทรงสร้างบ้านให้ข้าพเจ้าดังที่พระองค์ตรัสไว้ แต่บัดนี้อาโดนียาห์จะต้องสิ้นพระชนม์ และกษัตริย์โซโลมอนทรงส่งเบไนยาห์โอรสเยโฮยาดามา ผู้ตีพระองค์แล้วพระองค์ก็สิ้นพระชนม์” (หนังสือเล่มที่สามของกษัตริย์ บทที่ 2 ข้อ 13-25) ผลัดกันเป็นของปุโรหิตอาบียาธาร์ แต่เล่มหลังนี้ไม่ได้ถูกฆ่า โซโลมอนทรงทราบดีถึงอคติของประชาชนจึงไม่ต้องการ ที่จะหลั่งเลือดของปุโรหิตคงเป็นเรื่องยากที่จะบอกว่าพระเจ้าเองก็ทรงดลใจการฆาตกรรมครั้งนี้ เจ้าสมควรตาย แต่ในเวลานี้เราจะไม่ประหารเจ้า เพราะเจ้าหามหีบพันธสัญญาขององค์พระผู้เป็นเจ้าผู้ทรงมหิทธิฤทธิ์ต่อหน้าดาวิดบิดาของข้าพเจ้า และทนทุกข์ทุกสิ่งที่บิดาข้าพเจ้าต้องทน และซาโลมอนทรงถอดอาบียาธาร์ออกจากตำแหน่งปุโรหิตขององค์พระผู้เป็นเจ้า" (ข้อ 26-27)

แต่แน่นอนว่าโยอาบไม่มีความเมตตา!

“ข่าวลือเรื่องนี้ไปถึงโยอาบ เนื่องจากโยอาบเอนตัวไปทางด้านข้างของอาโดนียาห์แต่ไม่ได้เอนไปทางด้านข้างของโซโลมอน และโยอาบก็หนีไปที่พลับพลาขององค์พระผู้เป็นเจ้าและคว้าเชิงงอนของแท่นบูชา แล้วพวกเขาก็ทูลกษัตริย์โซโลมอน .. และซาโลมอนส่งเบไนยาห์บุตรชายเยโฮยาดากล่าวว่า: ไปฆ่าเขา (และฝังศพเขา) และเบไนยาห์ก็มาที่พลับพลาของพระเจ้าและพูดกับเขา: กษัตริย์ตรัสดังนี้: โยอาบออกมาแล้วตอบฉันดังนี้ : ทำตามที่เขาบอก, และฆ่าเขาและฝังเขา, และเอาเลือดผู้บริสุทธิ์ที่โยอาบหลั่งไปจากฉันและจากบ้านบิดาของฉัน; ที่เขาฆ่าชายผู้บริสุทธิ์สองคนและดีที่สุดของเขา: เขาฟาดฟันด้วยดาบโดยไม่รู้ตัว ดาวิดบิดาของเรา อับเนอร์บุตรชายเนอร์ ผู้บัญชาการของอิสราเอล และอามาสาบุตรชายเยเฟอร์ผู้บัญชาการของชาวยิว ตลอดไป และถึงดาวิดและลูกหลานของเขา และถึงราชวงศ์ของเขา และถึงบัลลังก์ของเขา สันติสุขจากองค์พระผู้เป็นเจ้าเป็นนิตย์

และเบไนยาห์บุตรชายเยโฮยาดาก็ไปโจมตีโยอาบและฆ่าเขาเสีย และเขาถูกฝังไว้ในบ้านของเขาในถิ่นทุรกันดาร" (3 พงศ์กษัตริย์บทที่ 2 ข้อ 28-34)

วอลแตร์กล่าวในโอกาสนี้ว่าแทบจะไม่มีความจำเป็นที่จะต้องเพิ่มอาชญากรรมให้กับผู้ที่กระทำความผิดไปแล้วอีกต่อไป: โซโลมอนเริ่มต้นรัชสมัยของพระองค์ด้วยการดูหมิ่นศาสนา แต่สิ่งที่ดูแปลกไปหลังจากความน่าสะพรึงกลัวมากมายคือพระเจ้าที่สังหารคน 50,070 คนที่มองเข้าไปใน "หีบ" ของเขาด้วยความตายไม่ได้แก้แค้นศาลแห่งนี้เลยเมื่อถูกใช้เป็นโครงสำหรับผู้นำทหาร ผู้ทรงมอบมงกุฎให้ดาวิด

“กษัตริย์โซโลมอนทรงแต่งตั้งเบไนยาห์บุตรชายเยโฮยาดาเป็นผู้ดูแลกองทัพแทน (การปกครองของอาณาจักรอยู่ที่กรุงเยรูซาเล็ม) และกษัตริย์ทรงแต่งตั้งโสโดกปุโรหิต (มหาปุโรหิต) แทนอาบียาธาร์...

กษัตริย์ทรงส่งคนไปเรียกชิเมอีและตรัสกับเขาว่าจงสร้างบ้านในกรุงเยรูซาเล็มและอาศัยอยู่ที่นี่และอย่าไปจากที่นี่เลย และจงรู้ไว้ว่าในวันที่เจ้าออกไปข้ามลำธารขิดโรน เจ้าจะต้องตายแน่ เลือดของคุณจะอยู่บนศีรษะของคุณ และชิเมอีกราบทูลพระราชาว่า: ดี; กษัตริย์เจ้านายของข้าพเจ้าทรงรับสั่งอย่างไร ผู้รับใช้ของพระองค์ก็ทำอย่างนั้น และชิเมอีอาศัยอยู่ในกรุงเยรูซาเล็มเป็นเวลานาน แต่เมื่อผ่านไปสามปี ทาสทั้งสองของชิเมอีก็หนีไปหาอาคีชโอรสของมาอาคาห์กษัตริย์แห่งเมืองกัท... ชิเมอีจึงลุกขึ้นผูกอานลาของเขา และไปที่เมืองกัทเพื่อตามหาทาสของเขา และชิเมอีก็กลับมาและนำผู้รับใช้ของเขามา” (3rd Book of Kings, บทที่ 2, ข้อ 35-40)

เมื่อซาโลมอนทราบเรื่องนี้ก็ทรงสั่งเบไนยาห์ผู้ซื่อสัตย์และไปสังหารชิเมอี (ข้อ 46)

ต่อมาเราได้เรียนรู้ว่ากษัตริย์โซโลมอนเป็นพันธมิตรกับกษัตริย์อียิปต์และแต่งงานกับธิดาของเขาด้วยซ้ำ พระคัมภีร์ที่นี่ไม่ได้ให้ชื่อของกษัตริย์อียิปต์องค์นี้ โดยเรียกเขาว่าฟาโรห์เท่านั้น สิ่งนี้แสดงให้เห็นอย่างชัดเจนถึงธรรมชาติอันยอดเยี่ยมของการแต่งงานเช่นนี้ มาถึงตอนนี้ โซโลมอนได้สร้างพระราชวังสำหรับพระองค์เอง เริ่มสร้างพระวิหาร และเริ่มสร้างป้อมปราการให้กับเมือง ขณะรอการก่อสร้างพระวิหารแล้วเสร็จ กษัตริย์เสด็จแสวงบุญไปยังเมืองกิเบโอน ซึ่งเป็นที่ตั้งของสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สำคัญที่สุดในราชอาณาจักร ที่นั่นพระเจ้าประทานของขวัญแห่งสติปัญญาแก่เขา ตอนนี้ค่อนข้างน่าสนใจ “ในกิเบโอน องค์พระผู้เป็นเจ้าทรงปรากฏแก่โซโลมอนในความฝันในเวลากลางคืน และตรัสว่า “จงขอสิ่งที่จะประทานแก่เจ้าเถิด” และโซโลมอนตรัสว่า “พระองค์ทรงเมตตาดาวิดผู้รับใช้ของพระองค์อย่างยิ่ง และเพราะเขาดำเนินอยู่ข้างหน้าพระองค์ ด้วยความสัตย์จริง ชอบธรรม และด้วยใจจริงต่อหน้าพระองค์ พระองค์ทรงรักษาพระกรุณาอันใหญ่หลวงนี้ไว้แก่พระองค์ และทรงประทานบุตรชายผู้จะนั่งบนบัลลังก์ของพระองค์ ดังที่เป็นอยู่นี้...

แต่ฉันยังเป็นเด็กตัวเล็กๆ ฉันไม่รู้ว่าจะเข้าหรือออก และผู้รับใช้ของพระองค์อยู่ในหมู่ประชากรของพระองค์ซึ่งพระองค์ทรงเลือกไว้ เป็นชนชาติมากมายจนนับไม่ได้หรือนับจำนวนได้ ฉะนั้นจงประทานใจที่เข้าใจแก่ผู้รับใช้ของพระองค์ เพื่อพิพากษาประชากรของพระองค์ และแยกแยะว่าอะไรดีอะไรชั่ว เพราะใครเล่าจะปกครองชนชาติอันยิ่งใหญ่ของพระองค์ได้?

และเป็นที่พอพระทัยองค์พระผู้เป็นเจ้าที่ซาโลมอนทูลถามเช่นนี้ และพระเจ้าตรัสกับเขาว่า: เพราะคุณขอสิ่งนี้และไม่ขออายุยืนยาวไม่ขอทรัพย์สมบัติไม่ขอวิญญาณศัตรูของคุณ แต่ขอเหตุผลที่จะสามารถตัดสินได้ - ดูเถิดเราจะ จงทำตามคำของเจ้า ดูเถิด เราให้จิตใจที่ฉลาดและเข้าใจแก่เจ้า เพื่อว่าก่อนเจ้าจะไม่มีใครเหมือนเจ้า และภายหลังเจ้าจะไม่มีผู้เหมือนเจ้าอีก และสิ่งที่ท่านไม่ได้ขอ เราก็ให้ทั้งทรัพย์สมบัติและเกียรติยศแก่ท่าน เพื่อจะไม่มีใครเหมือนท่านท่ามกลางกษัตริย์ตลอดชั่วอายุของท่าน และถ้าเจ้าดำเนินในทางของเรา โดยรักษากฎเกณฑ์และบัญญัติของเรา เช่นเดียวกับดาวิดบิดาของเจ้า เราจะยืดอายุของเจ้าให้ยืนยาวอยู่ และโซโลมอนทรงตื่นขึ้น และนี่คือความฝัน" (3rd Book of Kings, บทที่ 3, ข้อ 5-15)

ดังนั้นสิ่งที่เรากำลังพูดถึงอยู่ที่นี่คือความฝัน พระเจ้าผู้ไม่รอจนกระทั่งอับราฮัม ยาโคบ หรือคนอื่น ๆ หลับไปเพื่อปรากฏต่อพวกเขา ภายใต้ซาโลมอนเริ่มเปลี่ยนนิสัยและรอจนกว่าเขาจะเริ่มฝัน ให้เป็นอย่างนั้น แต่แล้วเรื่องทั้งหมดนี้กลายเป็นที่รู้จักได้อย่างไร? โซโลมอนเองก็เล่าความฝันให้ใครฟังเหรอ? จากที่หนึ่งไปยังอีกคนหนึ่งผ่านจากปากต่อปากเรื่องราวนี้ไปถึงผู้แต่งหนังสือเล่มที่สามของกษัตริย์ที่มีชีวิตอยู่ในช่วงที่ชาวบาบิโลนเป็นเชลย? มันยังค่อนข้างแปลกใช่ไหม?

นักศาสนศาสตร์จะพูดว่า - นี่คือจุดแข็งของพวกเขา! - การปรากฏของพระเจ้าในความฝันไม่ได้ทำให้ความศักดิ์สิทธิ์ของนิมิตลดลง: คริสตจักรตระหนักถึงความฝันอันศักดิ์สิทธิ์และความฝันอันชั่วร้าย นักศาสนากล่าวว่าการนอนหลับของมนุษย์อาจเป็นผลมาจากอิทธิพล "เหนือธรรมชาติ" และไม่ใช่เรื่องบังเอิญ ยอมรับตำแหน่งนี้สักครู่ สมมติว่าพระเจ้าปรากฏจริงๆ

โซโลมอน. ท้ายที่สุด โซโลมอนกำลังหลับอยู่ และดังนั้นจึงไม่มีสติเต็มที่พอที่จะพูดหรือตอบ ถ้าพระสันตปาปาเองเห็นว่าตัวเองอยู่ในความฝันว่าเป็นผู้ดูหมิ่นศาสนาและถ่มน้ำลายใส่พรอสฟอรา พระคาร์ดินัลองค์ใดของพระองค์คงไม่มีใครตำหนิพระองค์ในเรื่องนี้ หากโซโลมอนเลือกชื่อเสียงและโชคลาภในความฝันของเขา มันก็คงไม่สร้างความแตกต่างอย่างแน่นอน จะดีกว่าถ้าพระเจ้าทรงถามคำถามแล้วให้เวลาซาโลมอนตื่นขึ้น แล้วพระองค์จะทรงเข้าใจดีขึ้นว่าจะตอบพระเจ้าอย่างไร คำตอบของผู้ตื่นตัวที่เลือกปัญญาแล้วละเลยสิ่งอื่นใดย่อมเป็นบุญ แต่เนื่องจากเขาหลับอยู่ คำตอบจึงไม่นับรวม: เขาไม่มีค่าอะไรเลย อย่างไรก็ตาม เทพเจ้าผู้ไม่มีใครเทียบได้คนนี้ก็ถูกร่ายมนต์

โซโลมอนจึงได้รับรางวัลด้วยสติปัญญาที่เขาขอและได้รับในความฝัน จึงไม่ช้าที่จะทำให้ชาวอิสราเอลประหลาดใจด้วยความยุติธรรมอันน่าทึ่งและสติปัญญาอันสูงส่งของเขา เพื่อเป็นหลักฐานถึงสติปัญญาที่ไม่ธรรมดา พระคัมภีร์จึงเล่าเรื่องเล็ก ๆ น้อย ๆ เกี่ยวกับข้อพิพาทระหว่างผู้หญิงสองคนที่ให้กำเนิดทารกสองคนภายในสามวันจากกันในบ้านหลังเดียวกัน หนึ่งในนั้นเสียชีวิต ผู้หญิงคนหนึ่งตำหนิอีกคนหนึ่งที่ขโมยลูกชายที่ยังมีชีวิตอยู่ของเธอในเวลากลางคืน และแทนที่เขาด้วยศพของลูกของเธอเอง ซึ่งถูกเธอรัดคอโดยไม่ได้ตั้งใจขณะหลับ

มีการเสนอข้อยุติในข้อพิพาทนี้ต่อกษัตริย์ ผู้เป็นแม่ซึ่งถูกกล่าวหาว่าเป็นคนทดแทน สาบานว่าเด็กที่มีชีวิตถูกนำตัวขึ้นศาลเป็นของเธอเอง อีกคนหนึ่งสาบานอย่างกระตือรือร้นไม่น้อยว่าเด็กเป็นของเธอและเรียกร้องมัน

จากนั้นโซโลมอนทรงสั่งให้นำดาบมาแบ่งเด็กออกเป็นสองส่วนและให้มารดาคนละครึ่ง ที่นี่ได้ยินเสียงร้องแห่งความสยดสยองจากแม่ที่แท้จริงซึ่งเรียกร้องให้ทิ้งลูกไว้กับคนที่ขโมยเขาไปเพื่อไม่ให้ฆ่าเขา ในทางกลับกันกลับทรยศตัวเองด้วยคำพูดที่ไม่สมเหตุสมผลดังต่อไปนี้: “อย่าให้ฉันหรือเธอเลย” ตัดมันออกไป

แต่คำสั่งของซาโลมอนเป็นเพียงการทดสอบเท่านั้น พระองค์ทรงสั่งให้ส่งเด็กกลับไปหามารดาที่แท้จริง (บทที่ 3 ข้อ 16-28)

ผู้ศรัทธาจะยินดีเมื่อนักเทศน์เล่าเรื่องตลกนี้จากธรรมาสน์ อย่างไรก็ตาม โซโลมอนไม่จำเป็นต้องใช้การทดสอบที่เลวร้ายเลย เขาเพียงแต่หันไปหาพยาบาลผดุงครรภ์คนใดก็ได้ และเธอก็ไม่มีปัญหาในการพิจารณาว่าเด็กคนไหนเกิดเมื่อวันก่อนและวันที่สี่คือวันไหน

อย่างไรก็ตาม เราอย่าจู้จี้จุกจิกและกราบไหว้ “สติปัญญาอันพิเศษ” ของโซโลมอน สมมติว่ามีเกร็ดเล็กเกร็ดน้อยประเภทนี้นับไม่ถ้วน ทุกชาติมักจะมีผู้พิพากษาที่ผสมผสานความเข้าใจอย่างลึกซึ้งเข้ากับความเรียบง่าย เราจำกัดตัวเราเองไว้เพียงสองกรณีเท่านั้น ผู้พิพากษาที่เป็นปัญหาไม่ได้รับของขวัญแห่งสติปัญญาจากพระเจ้าในความฝัน

มีคนปีนขึ้นไปบนยอดหอระฆังเพื่อซ่อมอะไรบางอย่างที่นั่น เขาโชคร้ายที่ล้ม แต่ในขณะเดียวกันเขาก็โชคดีที่ไม่ทำร้ายตัวเองด้วยซ้ำ อย่างไรก็ตามการล้มของเขานั้นเป็นอันตรายถึงชีวิตสำหรับคนที่เขาล้ม: ชายคนนี้เสียชีวิต ญาติผู้เสียชีวิตนำตัวผู้บาดเจ็บขึ้นศาล พวกเขากล่าวหาว่าเขาฆาตกรรมและเรียกร้องให้มีโทษประหารชีวิตหรือค่าเสียหาย จะแก้ไขข้อพิพาทดังกล่าวได้อย่างไร? จำเป็นต้องสร้างความพึงพอใจให้กับญาติผู้เสียชีวิต ในเวลาเดียวกันผู้พิพากษาไม่คิดว่าตัวเองมีสิทธิ์กล่าวหาบุคคลที่ตัวเองตกเป็นเหยื่อของอุบัติเหตุฆาตกรรมแม้จะไม่ได้ตั้งใจก็ตาม ผู้พิพากษาสั่งให้ญาติคนหนึ่งของผู้เสียชีวิตซึ่งยืนหยัดในการดำเนินคดีเป็นพิเศษและเรียกร้องให้แก้แค้นดังกว่าใคร ๆ ให้ปีนขึ้นไปบนยอดหอระฆังด้วยตัวเองแล้วโยนตัวเองจากที่นั่นไปที่จำเลย - นักฆ่าโดยไม่สมัครใจที่ ถูกตั้งข้อหาให้ทำหน้าที่ในขณะนั้น ณ ที่ที่ผู้เสียหายสละผีของตน ไม่ต้องพูดอะไร คนก่อกวนที่น่ารำคาญก็ละทิ้งคำกล่าวอ้างไร้สาระของเขาทันที

เหตุการณ์ที่น่าสนใจประการที่สองเกิดขึ้นกับผู้พิพากษาชาวกรีก หนุ่มชาวกรีกคนหนึ่งเก็บเงินเพื่อจ่ายค่าโสเภณีธีโอนิดาที่ครอบครองเธอ ขณะเดียวกัน คืนหนึ่งเขาฝันว่าเขากำลังเพลิดเพลินกับความสุขของธีโอนิดา เมื่อเขาตื่นขึ้นมาเขาก็ตัดสินใจว่าจะไม่ฉลาดที่จะใช้จ่ายเงินสักครู่ ครั้งหนึ่งเขาเล่าให้เพื่อนฟังเกี่ยวกับความตั้งใจรักของเขา และตอนนี้เขาเล่าให้พวกเขาฟังเกี่ยวกับความฝันและการตัดสินใจของเขาที่จะละทิ้งความสุขในการเป็นคนรักของเฟโอนิดา โสเภณีไม่พอใจกับเหตุการณ์ครั้งนี้และที่สำคัญที่สุดคือรำคาญที่เธอไม่ได้รับเงินจึงพาชายหนุ่มขึ้นศาลเพื่อเรียกร้องรางวัล เธออ้างว่าเธอยังคงรักษาสิทธิ์ในจำนวนเงินที่ชายหนุ่มจะเสนอให้เธอ เพราะเธอคือผู้ที่สนองความปรารถนาของเขาแม้จะอยู่ในความฝันก็ตาม ผู้พิพากษาซึ่งมิใช่โซโลมอนคนใดเลย ได้ทำการตัดสินใจก่อนที่ปุโรหิตของเราจะต้องโค้งคำนับ คนนอกรีตคนนี้ซึ่งพระเจ้าไม่ได้ทรงให้ความกระจ่างด้วยความศรัทธาที่แท้จริง ได้เชิญหนุ่มชาวกรีกให้นำจำนวนเงินที่สัญญาไว้มาโยน เงินลงสระเพื่อให้โสเภณีได้เพลิดเพลินกับเสียงและเหรียญทองคำไตร่ตรองเช่นเดียวกับชายหนุ่มเพลิดเพลินกับความใกล้ชิดที่น่ากลัว

เราพนันได้เลยว่าหาก "พระวิญญาณบริสุทธิ์" ผู้รักความตลกขบขัน

ประวัติศาสตร์ ถ้าไม่มีสตรอเบอร์รี่ สิ่งที่เพิ่งอธิบายไปคงจะอยู่ในใจ เขาจะหยิบมันออกมาในพระคัมภีร์และเขียนไว้เป็นทรัพย์สินแห่งปัญญาของโซโลมอน น่าเสียดายที่จินตนาการของเขาซึ่งชัดเจนจากเนื้อหาทั้งหมดของพระคัมภีร์นั้นค่อนข้างน้อย

หลังจากเรื่องเล็ก ๆ น้อย ๆ เกี่ยวกับคำพิพากษา 1 Kings ดำเนินการรายชื่อหัวหน้าคนรับใช้ของโซโลมอน ผู้อ่านจะไม่โกรธเราหากเราข้ามบรรทัดที่น่าเบื่อเหล่านี้ แต่อีกหน่อยเราพบสิ่งที่น่าสนใจเกี่ยวกับชื่อเสียงและความมั่งคั่งของราชโอรสของดาวิด

“ยูดาห์และอิสราเอลก็กิน ดื่ม และสนุกสนานกันมากเหมือนเม็ดทรายริมทะเล วันเวลาแห่งชีวิตของพระองค์” (หนังสือเล่มที่สามของกษัตริย์ บทที่ 4 ข้อ 20-21)

ในที่นี้ “พระวิญญาณบริสุทธิ์” พูดตลกลึกซึ้งมาก ถ้าเราคำนึงว่าเรื่องนี้ไม่เกี่ยวกับช่วงเวลาอันห่างไกลที่นักประวัติศาสตร์ไม่มีข้อมูล ใครเคยได้ยินเรื่องชาวยิวที่ปกครองตั้งแต่ยูเฟรติสไปจนถึงทะเลเมดิเตอร์เรเนียน? เป็นความจริงที่ว่าโดยการปล้นพวกเขายึดครองดินแดนมุมเล็ก ๆ ท่ามกลางโขดหินและถ้ำของปาเลสไตน์ - จากเบียร์เชบาถึงดาน แต่ไม่มีใครรู้ว่าโซโลมอนพิชิตหรือยึดครองนอกปาเลสไตน์ได้แม้แต่หนึ่งตารางกิโลเมตรจากที่ใดก็ตาม ตรงกันข้าม “กษัตริย์แห่งอียิปต์” เป็นเจ้าของปาเลสไตน์บางส่วน และเขตคานาอันหลายแห่งก็ไม่เชื่อฟังโซโลมอน อำนาจอวดดีนี้อยู่ที่ไหน?

“อาหารของโซโลมอนในแต่ละวันคือ แป้งวัวสามสิบตัว วัวอ้วนสิบตัว วัวทุ่งหญ้ายี่สิบตัว แกะหนึ่งร้อยตัว นอกเหนือจากกวาง รถเลียงผา ไซกัส และนกอ้วน” (ข้อ 22-23 ) . ประณามมัน! ช่างน่าอวดจริงๆ! ไม่ว่าในกรณีใดผู้ใกล้ชิดซึ่งโซโลมอนเชิญไปที่โต๊ะก็ไม่เสี่ยงที่จะตายด้วยความหิวโหย

นักเทววิทยาบางคนสับสนกับการพูดเกินจริงที่เห็นได้ชัดเหล่านี้ ตีความว่าโซโลมอนเลียนแบบกษัตริย์แห่งบาบิโลน เลี้ยงอาหารผู้รับใช้ของพระองค์ และสิ่งนี้มีนัยอยู่ในข้อความ "ศักดิ์สิทธิ์" ปัญหาเดียวก็คือกษัตริย์ชาวยิวไม่ได้มีความคล้ายคลึงกับกษัตริย์แห่งบาบิโลนมากไปกว่าเจ้าของที่ดินรายย่อยบางรายที่เป็นของจักรพรรดิแห่งรัสเซียทั้งหมด

“ซาโลมอนทรงมีโรงม้าสี่หมื่นช่องสำหรับม้ารถรบ และหนึ่งหมื่นสองพันช่องสำหรับทหารม้า” (ข้อ 26) แผงขายอาหาร 40,000 แผงนี้สวยงามยิ่งกว่าวัว 30 ตัวและแกะ 100 ตัวในแต่ละวันของกษัตริย์แห่งอิสราเอลและยูดาห์

“และสติปัญญาของโซโลมอนนั้นสูงกว่าปัญญาของลูกหลานตะวันออกและสติปัญญาทั้งหมดของชาวอียิปต์ พระองค์ทรงฉลาดกว่าคนทั้งปวง ฉลาดกว่าเอธานชาวเอฟาน และเฮมาน ชอลโคล และดาร์ดาบุตรชายทั้งหลาย ของมาโฮล และพระนามของพระองค์เป็นที่เลื่องลือในหมู่ประชาชาติโดยรอบ และพระองค์ตรัสสุภาษิตสามพันคำ และบทเพลงของพระองค์มีหนึ่งพันห้าคำ" (ข้อ 30-32)

แน่นอนว่าไม่มีใครรู้ว่าอีธาน เฮมาน ชอลคอล และดาร์ดาคือใคร ซึ่งถูกนำมาเปรียบเทียบกับโซโลมอนอย่างมั่นใจ และผู้เขียน "ศักดิ์สิทธิ์" กล่าวถึงใครด้วยความมั่นใจในตนเองอย่างไม่เกรงกลัว ราวกับว่าเรากำลังพูดถึงนักปราชญ์ เป็นที่รู้จักไปทั่วโลก การกล่าวถึงดาราดังที่ไม่รู้จักซึ่งแอบเข้ามาเป็นครั้งคราวใน "พระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์" นี้เป็นหนึ่งในสัญญาณที่มีลักษณะเฉพาะที่สุดของวิญญาณแห่งการหลอกลวงอันมุ่งร้ายซึ่งสำหรับนักวิจัยที่เป็นกลางดูเหมือนจะเป็น "วิญญาณ" เดียวเท่านั้นที่ สร้างแรงบันดาลใจให้กับผู้เขียนหนังสือทั้งเล่ม

สำหรับสุภาษิต 3,000 ข้อและเพลง 1,005 เพลง มีเพียงไม่กี่ข้อเท่านั้นที่รอดชีวิต และมีเพียงเพลงที่เป็นของโซโลมอนเท่านั้น วอลแตร์ตั้งข้อสังเกตว่าจะดีกว่านี้หากกษัตริย์องค์นี้ใช้เวลาทั้งชีวิตเขียนบทกวีภาษาฮีบรูเท่านั้นแทนที่จะทำให้พระอนุชาต้องหลั่งเลือด

เรากำลังเข้าใกล้วิหารเยรูซาเลมอันโด่งดัง ซึ่งโซโลมอนใช้เวลาสร้างเจ็ดปี และอีกสิบสามปีในการสร้างพระราชวัง สี่บทของ Third Book of Kings มีไว้สำหรับหัวข้อนี้ เราจะติดตามสิ่งที่สำคัญที่สุดอย่างรวดเร็ว

“และฮีรามกษัตริย์เมืองไทระได้ส่งผู้รับใช้ของพระองค์ไปยังซาโลมอน เมื่อเขาได้ยินว่าเขาได้รับเจิมให้เป็นกษัตริย์แทนบิดาของเขา เพราะว่าฮีรามเป็นเพื่อนของดาวิดมาตลอดชีวิตของเขา และซาโลมอนก็ส่งคนไปหาฮีรามด้วย โดยตรัสว่า “ท่านทราบดี” ว่าดาวิดบิดาของข้าพเจ้าไม่สามารถสร้างพระนิเวศเพื่อพระนามของพระยาห์เวห์พระเจ้าของเขาได้เนื่องมาจากสงครามกับประชาชาติที่อยู่รายล้อม จนกว่าองค์พระผู้เป็นเจ้าจะทรงปราบเขาไว้ใต้พระบาทของพระองค์ บัดนี้พระยาห์เวห์พระเจ้าของข้าพเจ้าได้ประทานแก่ข้าพเจ้าแล้ว สันติสุขจากทุกที่ ไม่มีศัตรูและไม่มีอุปสรรคอีกต่อไป ฉันตั้งใจจะสร้างพระนิเวศเพื่อพระนามของพระเจ้าของฉัน ดังที่องค์พระผู้เป็นเจ้าตรัสกับดาวิดบิดาของฉันว่า “บุตรชายของเจ้า ซึ่งเราจะตั้งไว้แทนเจ้า พระองค์จะสร้างนิเวศเพื่อนามของเราบนบัลลังก์ของเจ้า” ผู้รับใช้ของเราจะอยู่ร่วมกับผู้รับใช้ของเจ้า และเราจะให้ค่าจ้างแก่ผู้รับใช้ของเจ้าตามที่เจ้าจะแต่งตั้ง เพราะเจ้ารู้ว่าเราไม่มีคนที่สามารถโค่นล้มได้ ต้นไม้อย่างชาวไซดอน...

และฮีรามซาโลมอนทรงประทานต้นสนสีดาร์และต้นไซเปรสให้สมบูรณ์ตามพระประสงค์ของพระองค์ และซาโลมอนทรงประทานข้าวสาลีแก่ฮีรามสองหมื่นวัวเพื่อเลี้ยงพระนิเวศของพระองค์ และให้น้ำมันมะกอกแก่วัวอีกยี่สิบตัว... และกษัตริย์ซาโลมอนทรงเก็บภาษีจากอิสราเอลทั้งปวง หน้าที่ประกอบด้วยสามหมื่นคน และพระองค์ทรงส่งพวกเขาไปยังเลบานอน เดือนละหมื่นคน สลับกัน พวกเขาอยู่ในเลบานอนเป็นเวลาหนึ่งเดือน และอยู่ในบ้านเป็นเวลาสองเดือน อาโดนีรัมเป็นผู้ดูแลพวกเขา ซาโลมอนยังมีคนหามหนักเจ็ดหมื่นคน และคนตัดหินแปดหมื่นคนบนภูเขา นอกเหนือจากหัวหน้าสามพันสามร้อยคน…” (หนังสือเล่มที่สามของกษัตริย์บทที่ 5 ข้อ 1-6,10-11. 13-16)

“พระวิหารที่กษัตริย์โซโลมอนสร้างถวายพระเจ้านั้นยาวหกสิบศอก กว้างยี่สิบศอก และสูงสามสิบศอก” (3rd Book of Kings, บทที่ 6, ข้อ 2) ศอกภาษาฮีบรูคือ 52 เซนติเมตร ซึ่งเท่ากับศอกของอียิปต์ โครงสร้างมีความยาว 31 เมตร กว้าง 10.5 เมตร สูง 15.5 เมตร

“พระองค์ทรงสร้างหน้าต่างขัดแตะในบ้านให้บังตาด้วยทางลาด และทรงต่อเติมรอบผนังพระวิหาร รอบพระวิหาร และพระวิหาร และพระองค์ทรงสร้างห้องด้านข้างโดยรอบ ส่วนต่อขยายนั้นกว้างห้าศอก ส่วนตรงกลางกว้างหกศอก และอันที่สามกว้างเจ็ดศอก เพราะมีการสร้างหิ้งไว้รอบด้านนอกพระวิหาร เพื่อไม่ให้อาคารแตะผนังพระวิหาร" (3 กษัตริย์ บทที่ 6 ข้อ 4-6) “และซาโลมอนใช้เวลาสิบสามปีในการสร้างพระนิเวศของพระองค์” (1 พงศ์กษัตริย์ บทที่ 7 ข้อ 1) “แล้วโซโลมอนทรงเรียกผู้อาวุโสของอิสราเอลและผู้นำของเผ่าต่างๆ หัวหน้าทุกชั่วอายุ...มาที่กรุงเยรูซาเล็มเพื่ออัญเชิญหีบพันธสัญญาขององค์พระผู้เป็นเจ้าขึ้นมา... และบรรดาผู้อาวุโสของอิสราเอลก็มา ปุโรหิตจึงยกหีบพันธสัญญาขึ้น... และนำ... หีบพันธสัญญาของพระเจ้าเข้าประจำที่ในนกพิราบแห่งพระวิหาร ในที่บริสุทธิ์แห่งสถานบริสุทธิ์ ใต้ปีกของเครูบ... และกษัตริย์ และชาวอิสราเอลทั้งปวงก็ถวายเครื่องบูชาแด่องค์พระผู้เป็นเจ้า และโซโลมอนถวายสันติบูชา... วัวสองหมื่นสองพันตัว และฝูงแกะหนึ่งแสนสองหมื่นตัว บุตรแห่งอิสราเอล” (พระธรรมกษัตริย์เล่มที่ 3 บทที่ 8 ข้อ 1,3,6, 62-63)

รายละเอียดที่ให้ไว้ในทั้งสี่บทนี้ชัดเจนและเกินความจริงอย่างมาก คำอธิบายอันศักดิ์สิทธิ์ทั้งหมดนี้ละลายเหมือนหิมะในดวงอาทิตย์ทันทีที่คุณวิเคราะห์อย่างจริงจังไม่มากก็น้อย ประชาชน 183,300 คน ไม่นับช่างก่ออิฐและคนงานอื่นๆ ที่จะเข้ามาภายหลัง มีส่วนร่วมในงานเตรียมการเพียงอย่างเดียวสำหรับการก่อสร้างวัด ซึ่งมีแผนจะมีความยาว 31.5 เมตร และกว้าง 10.5 เมตร ผู้สร้างเหล่านี้ใช้เวลาเจ็ดปีในการสร้างอาคารซึ่งมีสามชั้นที่เรียบง่ายและครอบคลุมพื้นที่ 325 ตารางเมตร ตัวเลขเหล่านี้เป็นตัวเลขที่ทำให้ใครก็ตามที่มีความเข้าใจอย่างผิวเผินเกี่ยวกับการก่อสร้างก้าวกระโดด คนงานจำนวนนับไม่ถ้วนของโซโลมอนอาจไม่เคยได้ยินมาก่อนว่าเป็นคนเกียจคร้าน หรือพวกเขาเดินไปรอบ ๆ โดยไม่ได้รับเงินเดือน ขนาดของอาคารซึ่งระบุโดยหนังสือเล่มที่สามของกษัตริย์ไม่เห็นด้วยกับคำแนะนำของหนังสือเล่มที่สองของพงศาวดาร (บทที่ 3 ข้อ 4) ความคลาดเคลื่อนดังกล่าวเพียงอย่างเดียวในตำราของผู้เขียน "ศักดิ์สิทธิ์" ก็เพียงพอแล้วที่จะก่อให้เกิดความสงสัย หากข้อความหลักไม่ได้ดูเหมือนจะไร้สาระอย่างเห็นได้ชัด

นอกจากนี้ เป็นไปไม่ได้ที่จะไม่หัวเราะขบขันเมื่ออ่านคำอธิบายของพื้นและส่วนต่อขยายที่สร้างขึ้นภายในอาคารและชูศอกข้างหนึ่งขึ้นเหนืออีกข้างหนึ่ง โดยชั้นล่างจะแคบกว่าชั้นบนหนึ่งเมตร มันน่าทึ่งจริงๆ! และหน้าต่างด้านข้างเหล่านี้ ซึ่งกว้างด้านในและด้านนอกแคบ ก็เป็นสิ่งประดิษฐ์ทางสถาปัตยกรรมที่ดีเช่นกัน การเฉลิมฉลองการถวายพระวิหารทำให้คำอธิบายการก่อสร้างเสร็จสมบูรณ์อย่างเหมาะสม การเสียสละเช่นนี้ไม่ควรกระทำบ่อยๆ ไม่น่าแปลกใจที่จะจบลงด้วยความหิวโหย พิจารณาน้ำหนักของวัวแต่ละตัวคือ 100 กิโลกรัม ซึ่งก็คือเนื้อวัว 2,200,000 กิโลกรัม เพิ่มเนื้อแกะเกือบ 2,000,000 กิโลกรัม ทั้งหมดนี้ถูกทอดโดยไม่มีจุดประสงค์ใดๆ เลย เหตุผลเดียวก็คือเพื่อกระตุ้นความรู้สึก "ศักดิ์สิทธิ์" ของพระเจ้า และนี่คือการเสียสละของโซโลมอนเพียงผู้เดียว! พระคัมภีร์กำหนดไว้เป็นพิเศษว่าสังคมอิสราเอลถวายเครื่องบูชาจากปศุสัตว์ขนาดเล็กและขนาดใหญ่ ซึ่งไม่สามารถนับและกำหนดโดยฝูงสัตว์ได้ (หนังสือเล่มที่สามของกษัตริย์ บทที่ 8 ข้อ 5)

หลังจากทั้งหมดนี้ หากพระเจ้ายังคงไม่พอใจ พระองค์ก็จะทรงเปิดเผยอุปนิสัยที่ยากลำบากเหลือทนอย่างแน่นอน นั่นคือสาเหตุที่ “พระเจ้าทรงปรากฏต่อซาโลมอนเป็นครั้งที่สองดังที่พระองค์ทรงปรากฏแก่เขาที่กิเบโอน” (3rd Book of Kings, บทที่ 9, ข้อ 2) สำนวนนี้บ่งบอกว่าการปรากฏของพระเจ้าครั้งที่สองก็เป็นการผจญภัยในความฝันเช่นกัน แต่บุตรชายของดาวิดพอใจและไม่ต้องการปรากฏการณ์ที่จับต้องได้อีกต่อไป เราจะไม่ตำหนิพระเจ้าเช่นกัน ปล่อยให้มันเป็นอย่างนั้น - ในความฝัน ในความฝัน ทุกสิ่งคือ "พระประสงค์ของพระเจ้า"!

รางวัลที่พระเจ้าประทานแก่โซโลมอนคือการอวยพรเล็กๆ น้อยๆ ซึ่งเขาประกาศที่หูของกษัตริย์ที่หลับใหล คำอวยพรนี้สามารถแสดงออกได้ด้วยคำง่ายๆ เหล่านี้: หากคุณและคนของคุณยังคงให้เกียรติฉันต่อไป ทุกอย่างจะเรียบร้อยดี แต่หากคุณบูชาคุณหรือกลุ่มประชากรของคุณ หรือพระเจ้าอื่นใด ก็จงระวัง! เพลงเก่าในคำ

“ไฮรามกษัตริย์แห่งเมืองไทระได้มอบต้นสนซีดาร์ ต้นไซเปรส และทองคำแก่โซโลมอนตามพระทัยของพระองค์ กษัตริย์โซโลมอนทรงประทานเมืองต่างๆ แก่ฮีรามยี่สิบเมืองในดินแดนกาลิลี และฮีรามก็ออกจากเมืองไทระไปชมเมืองต่างๆ ที่โซโลมอนประทานแก่พระองค์ และเขาไม่ชอบเมืองเหล่านั้น และเขาพูดว่า "พี่ชายของฉันมอบเมืองเหล่านี้ให้ฉันบ้าง" (หนังสือเล่มที่สามของกษัตริย์บทที่ 9 ข้อ 11-13)

เป็นไปไม่ได้เลยที่จะเข้าใจว่ากษัตริย์โซโลมอนได้รับเมืองยี่สิบเมืองเพื่อมอบของขวัญให้กับไฮรัมเพื่อนของเขา: สะมาเรียยังไม่มีอยู่, เมืองเยริโคเป็นหมู่บ้านที่น่าสังเวช, เชเคมและเบเธลยังไม่ได้สร้างขึ้นใหม่หลังจากการถูกทำลาย - พวกเขาได้รับการบูรณะภายใต้เท่านั้น เยโรโบอัม. เมืองเหล่านี้ล้วนเป็น “เมือง” ของแคว้นกาลิลีในสมัยนั้น

“กษัตริย์โซโลมอนยังได้ทรงสร้างเรือลำหนึ่งที่เอซีโอนเกเบอร์ซึ่งอยู่ใกล้เอลัท ริมฝั่งทะเลแดงในดินแดนเอโดม และฮีรามก็ส่งลูกเรือของไพร่พลที่รู้จักทะเลไปกับเรือไปด้วย โซโลมอนจึงไปหาโอฟีร์และนำทองคำมาจากที่นั่นจำนวนสี่ร้อยยี่สิบตะลันต์นำไปถวายกษัตริย์ซาโลมอน” (เล่ม 3 ของกษัตริย์ บทที่ 9 ข้อ 26-28)

เพื่อที่จะบังคับให้ผู้ศรัทธากลืนสิ่งที่น่าทึ่งเช่นกองเรือของพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวโซโลมอนแน่นอนว่าจำเป็นต้องระบุท่าเรือทะเลบางแห่งบนชายฝั่งที่เป็นของเขา ผู้เขียนไม่กล้าสร้างท่าเรือแห่งนี้บนชายฝั่งทะเลเมดิเตอร์เรเนียน เพราะท่าเรือทั้งหมดบนชายฝั่งนี้เป็นของชาวฟินีเซียนและล้วนมีชื่อเสียงเกินไป ด้วยการประดิษฐ์ท่าเรือ Ezion-Geber ในส่วนลึกของอ่าว Elat ของทะเลแดงนั่นคือทางตะวันออกของชายฝั่ง Sinai นักหลอกลวงที่ "ศักดิ์สิทธิ์" ไม่ได้เสี่ยงที่ใครก็ตามจะสร้างธรรมชาติอันน่าอัศจรรย์ของท่าเรือแห่งนี้ ในภูมิศาสตร์ Ezion-Geber ในพระคัมภีร์ไบเบิลมีความสำคัญเช่นเดียวกับปราชญ์ในพระคัมภีร์ที่มีชื่อเสียงอย่าง Ethan, Heman, Chalkol และ Darda มีในประวัติศาสตร์

สำหรับผลลัพธ์ของการสำรวจกองเรือของโซโลมอนไปยังโอฟีร์ซึ่งเป็นประเทศที่ยังไม่ถูกค้นพบแม้จะมีการค้นหาอย่างอุตสาหะของนักประวัติศาสตร์และนักภูมิศาสตร์ที่มีเจตนาดีที่สุด แต่ก็ไม่มีนัยสำคัญใด ๆ เลยถัดจากความงดงามและความเอิกเกริกที่อธิบายไว้ในบทที่แล้ว เพื่อเตรียมเรือให้พอกลับมาจะได้ทองคำประมาณ 420 ตะลันต์ ฝ่าบาท ยังไม่มาก! สำหรับปรมาจารย์ที่มีแผงขายม้าในวังถึง 40,000 แผง และปรนเปรอตัวเองด้วยความบันเทิงทางศาสนา เช่น การเผาเนื้อ 250,000 ปอนด์ในการบูชายัญครั้งเดียว นี่แทบจะเป็นเรื่องเล็กๆ น้อยๆ เลย พิจารณาค่าใช้จ่ายในการสำรวจซึ่งกินเวลาสองปี กำไรสุทธิจะลดลงเหลือเพียงเรื่องมโนสาเร่ จริงๆ แล้ว ความโง่เขลานี้ไม่ควรได้รับการยกย่องว่าเป็นการกระทำอันน่าทึ่งของรัฐบุรุษและความสง่างามของราชสำนักของกษัตริย์โซโลมอน

"วิญญาณศักดิ์สิทธิ์" ที่น่าสงสารของฉัน! ระหว่างคุณและฉัน มีช่วงเวลาที่คุณลงมาจากความสูงของเรื่องตลกอันงดงามของคุณ จินตนาการที่กล้าหาญซึ่งบางครั้งก็ยิ่งใหญ่อย่างแท้จริง เพื่อให้ผู้อ่านที่เชื่อมั่นใจ เรารีบพูดว่า "นกพิราบ" สัมผัสได้และแก้ไขข้อผิดพลาดในบทที่ 9 ของ Second Chronicles ซึ่งเป็นส่วนสำคัญของพันธสัญญาเดิมว่าเป็น "ของแท้" และ "ศักดิ์สิทธิ์" เหมือนกับสิ่งอื่นใดใน พระคัมภีร์ เราเรียนรู้จากข้อความนั้นว่า “น้ำหนักทองคำที่มาถึงซาโลมอนในปีหนึ่งเป็นทองคำหกร้อยหกสิบหกตะลันต์” (ข้อ 13) ต่อไป “กษัตริย์ทรงสร้างบัลลังก์ใหญ่ด้วยงาช้าง และทรงบุด้วยทองคำบริสุทธิ์ และมีบันไดหกขั้นถึงพระที่นั่ง และเก้าอี้ทองคำติดอยู่กับพระที่นั่ง และมีที่วางแขนทั้งสองข้างของที่นั่ง และมีสิงโตสองตัวยืนอยู่ใกล้พระที่นั่ง ที่วางแขนและสิงโตอีกสิบสองตัวยืนอยู่บนบันไดทั้งสองข้าง ไม่มีสิ่งใด (บัลลังก์) เช่นนี้ และภาชนะดื่มทั้งหมดของกษัตริย์โซโลมอนทำด้วยทองคำ... เงินในสมัยของโซโลมอนก็ไร้ค่า " (ข้อ 17-) 20) “เรือของกษัตริย์ไปที่ทารชิชพร้อมกับคนรับใช้ของฮีราม และทุกๆ สามปีเรือก็กลับจากทารชิช และนำทองคำและเงิน งาช้าง ลิง และนกยูง และกษัตริย์ซาโลมอนทรงมีชัยเหนือกษัตริย์ทั้งปวงในโลกในด้านความมั่งคั่งและสติปัญญา และ บรรดากษัตริย์แห่งแผ่นดินโลกต่างแสวงหาที่จะพบซาโลมอนเพื่อฟังสติปัญญาของพระองค์ ซึ่งพระเจ้าบรรจุไว้ในพระทัยของพระองค์" (ข้อ 21-23) “กษัตริย์ทรงสร้าง (ทองคำและเงิน) ในกรุงเยรูซาเล็มให้เหมือนศิลาธรรมดา” (ข้อ 27)

ในที่สุด! ในช่วงเวลาอันดี เจ้าคนอวดดีที่รักในรูปของ "พระวิญญาณบริสุทธิ์"! ทั้งหมดนี้ยังไม่เพียงพอ หนังสือเล่มแรกของพงศาวดารยืนยันว่าโซโลมอนได้รับมรดกที่น่าอิจฉาจากบิดาของเขาด้วยซึ่งมีมูลค่าหลายพันตะลันต์เป็นทองคำเงินทองแดง ฯลฯ (บทที่ 29)

เพื่อความสนุกสนาน วอลแตร์เริ่มสรุปผลลัพธ์และแปลเป็นเหรียญในยุคของเขา “สิ่งที่เดวิดทิ้งโซโลมอนไว้ตามพระคัมภีร์” เขากล่าว “คือสิ่งที่โซโลมอนรวบรวมมานั้นสามารถประมาณได้ไม่น้อยเลยที่จะจินตนาการถึงกษัตริย์ผู้น่าสมเพชที่มีเงินจำนวน 36 พันล้านชีวิต หรือประมาณหนึ่งพันล้านปอนด์"

พระคัมภีร์เพิ่งรายงานว่ากษัตริย์ทุกพระองค์ในโลกเสด็จเยือนกรุงเยรูซาเล็มเพื่อนมัสการโซโลมอนและนำของขวัญมาให้ บางทีพวกเขาจะกล่าวว่าผู้เขียนที่ "ศักดิ์สิทธิ์" อาจประสบปัญหาในการตั้งชื่อกษัตริย์เหล่านี้อย่างน้อยหนึ่งองค์ ซึ่งสร้างความประทับใจอย่างไม่หยุดยั้ง แต่คำแนะนำที่แม่นยำนั้นยากสำหรับผู้เขียน: ไม่ว่าเขาจะเป็นคนโกหกมากแค่ไหนก็ตาม "นกพิราบศักดิ์สิทธิ์" เองก็รู้สึกว่าจำเป็นต้องอยู่ในความเงียบที่คลุมเครือเพื่อที่คำโกหกของเขาจะไม่ถูกค้นพบง่ายเกินไป

อย่างไรก็ตาม เนื่องจากจำเป็นต้องตั้งชื่อกษัตริย์แสวงบุญเหล่านี้อย่างน้อยหนึ่งคน พระคัมภีร์จึงนำเสนอการมาเยือนที่น่าจดจำของ "นายหญิงผู้ยิ่งใหญ่" คนหนึ่ง - "ราชินีแห่งเชบา" บทที่ 10 ของหนังสือเล่มที่สามของกษัตริย์อุทิศเกือบทั้งหมดให้กับเหตุการณ์นี้ เช่นเดียวกับบทที่ 9 ของหนังสือเล่มที่สองของพงศาวดาร สำหรับประเทศซึ่งสตรีผู้นี้เป็นผู้ปกครอง คำถามเกี่ยวกับเรื่องนี้ทำให้เกิดความขัดแย้งมากมายระหว่างนักศาสนศาสตร์ น่าเสียดายที่ไม่มี "นักวิทยาศาสตร์" คนใดสามารถพูดได้อย่างแม่นยำว่าประเทศนี้อยู่ที่ไหนในโลกซึ่งกล่าวถึงในพระคัมภีร์เท่านั้น

เมื่อ “ราชินีแห่งเชบา” ได้ยินถึงความรุ่งโรจน์ของโซโลมอนในพระนามขององค์พระผู้เป็นเจ้า จึงเสด็จมาทดสอบพระองค์ด้วยปริศนา และนางมายังกรุงเยรูซาเล็มพร้อมกับทรัพย์สมบัติมากมาย อูฐบรรทุกเครื่องหอม ทองคำและเพชรพลอยมากมาย และพระนางเสด็จเข้าเฝ้าซาโลมอนและทรงสนทนากับพระองค์ถึงทุกสิ่งที่อยู่ในพระทัยของพระนาง โซโลมอนทรงอธิบายถ้อยคำของพระนางทั้งหมดแก่นาง และไม่มีสิ่งใดที่กษัตริย์ไม่คุ้นเคยเลยที่พระองค์ไม่ได้ทรงอธิบายแก่นาง

และพระราชินีแห่งเชบาทรงทอดพระเนตรสติปัญญาทั้งสิ้นของซาโลมอนและพระนิเวศที่พระองค์ได้ทรงสร้าง อาหารที่ร่วมโต๊ะเสวย และที่อาศัยของผู้รับใช้ของพระองค์ และความเป็นระเบียบเรียบร้อยของผู้รับใช้ของพระองค์ เสื้อผ้าของพวกเขา พนักงานเชิญจอกของพระองค์ และของพระองค์ เครื่องเผาบูชา... และนางทนไม่ไหวอีกต่อไปแล้วจึงกราบทูลกษัตริย์ว่า "เป็นความจริงที่ข้าพระองค์ได้ยินในแผ่นดินของข้าพระองค์ถึงการกระทำและสติปัญญาของพระองค์ แต่ข้าพเจ้าไม่เชื่อถ้อยคำนั้นจนกระทั่งข้าพเจ้ามาและตาของข้าพเจ้าก็เห็น และดูเถิด ข้าพเจ้าเล่าให้ข้าพเจ้าฟังไม่ถึงครึ่งเลยด้วยซ้ำ คุณมีสติปัญญาและความมั่งคั่งมากกว่าที่ฉันเคยได้ยินมา” (หนังสือเล่มที่สามของกษัตริย์บทที่ 10 ข้อ 1-7) เมื่อจากไป “ราชินี” ได้มอบสิ่งของล้ำค่าที่หายากซึ่งเธอนำมาให้ซาโลมอนและเพิ่มตะลันต์อีก 120 ตะลันต์ ในส่วนของเขา โซโลมอนผู้กล้าหาญมอบของขวัญให้เธอ พระองค์ทรงมอบ “ทุกสิ่งที่นางปรารถนาและขอมากกว่าที่กษัตริย์โซโลมอนประทานแก่นางด้วยมือของเขาเอง” (ข้อ 13)

ชื่อเสียงที่กว้างขวางเช่นนี้ไม่สามารถทำร้ายความเป็นอยู่ที่ดีของจิตวิญญาณของโซโลมอนได้ พระเจ้าประทานสติปัญญาแก่เขาและไม่ได้เอามันไป อย่างไรก็ตาม พระคัมภีร์ตั้งข้อสังเกตว่าเป็นจุดเริ่มต้นของการเสื่อมถอยของความสัมพันธ์ฉันมิตรที่ลูกชายของดาวิดทำกับชาวอียิปต์ ชาวอัมโมน ชาวเมืองไซดอน ฯลฯ แน่นอนว่าคนเหล่านี้เป็นคนรู้จักที่ไม่ดี

“และกษัตริย์โซโลมอนทรงรักหญิงต่างชาติมากมาย นอกเหนือจากราชธิดาของฟาโรห์ ชาวโมอับ คนอัมโมน คนเอโดม ชาวไซดอน คนฮิตไทต์ จากประเทศเหล่านั้นที่องค์พระผู้เป็นเจ้าตรัสกับชนชาติอิสราเอลว่า “อย่าเข้าไปหาพวกเขา และอย่าให้พวกเขาเข้ามาหาคุณเพื่อที่พวกเขาจะได้ไม่เอนเอียงไปทางพระเจ้าของคุณ และซาโลมอนก็ผูกพันกับพวกเขาด้วยความรัก และเขามีภรรยาเจ็ดร้อยคนและนางสนมสามร้อยคน” (3rd Book of Kings, บทที่ 11) ข้อ 1-3)

เป็นที่ทราบกันดีว่าพระเจ้าทรงมองดูการมีภรรยาหลายคนของผู้เฒ่าและผู้เผยพระวจนะหลายคนของพระองค์เป็นอย่างดี เพื่อไม่ให้ไปไกล เราจำได้ว่าดาวิดใช้ความถ่อมตนของพระเจ้านี้อย่างกว้างขวาง แต่พูดตามตรง โซโลมอนทรงใช้ในทางที่ผิด ผู้หญิงนับพันคนที่พระองค์ทรงรักทุกคน ผู้ที่อาศัยอยู่กับเขาไม่ใช่แค่เพียงรูปลักษณ์ภายนอกเท่านั้น! เขาแต่งตัวและเปลื้องผ้าผู้หญิงนับพัน! มือของเขาคงจะเหนื่อยขนาดไหน!

และสิ่งที่ควรจะเกิดขึ้นก็เกิดขึ้น แต่สิ่งที่พระเจ้าในฐานะสิ่งมีชีวิตที่รู้อนาคตดีกว่าใครๆ ก็ควรจะรู้ล่วงหน้า เพื่อเอาใจเจ้าหญิงต่างชาติเจ็ดร้อยพระองค์ โซโลมอนจึงเริ่มถวายเครื่องบูชาแด่เทพเจ้าของพวกเขา บนเนินเขาแห่งหนึ่ง ถัดจากกรุงเยรูซาเล็ม พระองค์ทรงสร้างพระวิหาร “สำหรับพระเคโมชสิ่งที่น่าสะอิดสะเอียนของชาวโมอับ และพระโมเลค สิ่งที่น่าสะอิดสะเอียนของชาวอัมโมน” Ashereth และ Milcom ได้รับเกียรติเช่นกัน (ข้อ 4-8)

พระเจ้าพระบิดาผู้ซึ่งในครั้งแรกของจักรวาลกล่าวโทษอาดัมและเอวาสำหรับความปรารถนาที่จะรู้ความดีและความชั่ว ในทางกลับกัน โซโลมอนหลงใหลในผู้ปรารถนาที่จะรู้วิทยาศาสตร์แบบเดียวกัน พระเจ้าประทานสติปัญญาแก่เขาพร้อมกับเขา ของขวัญแห่งพรนับพัน ทั้งหมดนี้เราต้องเห็นข้อบ่งชี้ทางประวัติศาสตร์ว่าแม้แต่ในยุคนี้ชาวยิวก็ยังไม่มีลัทธิทางศาสนาที่เฉพาะเจาะจงและเป็นที่ยอมรับอย่างชัดเจน นี่เป็นไปได้มากที่สุด หากพวกเขามีลัทธิ ผู้เขียน "ศักดิ์สิทธิ์" คงไม่ได้บอกว่ายาโคบและเอซาวแต่งงานกับคนต่างศาสนา แซมซั่นคงไม่แต่งงานกับชาวฟิลิสเตีย ฯลฯ นักวิจารณ์พึ่งพาความไร้สาระเหล่านี้เพื่อเน้นย้ำว่าไม่มีหนังสือภาษาฮีบรูเล่มใดที่ลงมาหาเราที่ถูกสร้างขึ้นโดยคนรุ่นเดียวกันของเหตุการณ์ที่พวกเขาอธิบาย พวกเขากล่าวว่าในรัชสมัยของโซโลมอนชาวยิวเพิ่งเริ่มรวมตัวกันเป็นรัฐ คนเหล่านี้ไม่สนใจเลยแม้แต่น้อยว่ากษัตริย์ของพวกเขาบูชาพระที่ชื่อพระเคโมช พระโมเลค หรือองค์พระผู้เป็นเจ้า หรือพระยาห์เวห์...

อาจเป็นไปได้ว่าพระคัมภีร์นำเสนอพระเจ้าว่าหงุดหงิดมาก ผลของการระคายเคืองนี้คือการปรากฏตัวครั้งที่สามต่อโซโลมอน คราวนี้ไม่มีการกล่าวอีกต่อไปว่าเทพเจ้าปรากฏตัวในความฝัน ฉากนี้แสดงให้เห็นอย่างชัดเจนมาก: พระเจ้าทรงตำหนิอย่างรุนแรงต่อโซโลมอนผู้ชาญฉลาดว่าเขาหยุดฉลาดแล้วแม้ว่าปัญญาของเขาจะไม่ถูกพรากไปจากเขาก็ตาม อย่างไรก็ตาม ลูกชายของเดวิดได้รับการตอบโต้ด้วยวาจาที่ดีต่อสุขภาพ “เพราะเจ้าทำเช่นนี้แล้ว และเจ้าไม่ได้รักษาพันธสัญญาและกฎเกณฑ์ของเราซึ่งเราบัญชาเจ้า เราจะฉีกอาณาจักรออกจากเจ้าและมอบให้แก่ผู้รับใช้ของเจ้า” (3rd Book of Kings บทที่ 11, ข้อ 11) . ชายชราโกรธจัดจนพูดไม่ออก เพราะเขากล่าวเสริมทันที (ข้อ 12) ว่า “แต่ในสมัยของเจ้า เราจะไม่ทำเช่นนี้เพื่อเห็นแก่ดาวิดบิดาของเจ้า เราจะดึงเขาออกจากมือของ ลูกชายของคุณ”

โปรดสังเกตว่าในเวลานี้ เรโหโบอัม ราชบุตรผู้นั้นยังไม่ได้ทำบาปแต่อย่างใด แล้วคำถามก็เกิดขึ้น: ถ้าเขายังคงซื่อสัตย์ต่อพระเจ้าและมีเพียงโซโลมอนเท่านั้นที่ทำบาป แล้วทำไมเรโหโบอัมถึงต้องจ่ายค่าหม้อที่แตก? ถ้าเมื่อขึ้นครองบัลลังก์แล้วเขาก่ออาชญากรรมแบบเดียวกับบิดาเขาจะต้องถูกลงโทษ แต่แน่นอนเพราะบาปของเขาเอง เหตุใดพระเจ้าจึงบอกโซโลมอนว่าโอรสของพระองค์จะชดใช้ให้เขา? จริงๆ แล้วใครๆ ก็คิดได้ว่าพระเจ้าประทานสติปัญญาอันศักดิ์สิทธิ์แก่บุตรชายของดาวิดจนทำให้เขาเหลือเรื่องเล็กๆ น้อยๆ ที่ไม่มีนัยสำคัญไว้ใช้ส่วนตัว

ดังนั้น พระเจ้าจึงทรงประกาศอย่างเป็นทางการต่อโซโลมอนว่าพระองค์จะไม่ทรงถอนอาณาจักรของพระองค์ในช่วงพระชนม์ชีพของพระองค์ อย่างไรก็ตาม พระคัมภีร์กล่าวเสริมทันทีว่า “และองค์พระผู้เป็นเจ้าทรงตั้งปฏิปักษ์ต่อโซโลมอน อาเดอร์ชาวเอโดมแห่งราชวงศ์เอโดม” (ข้อ 14) ประวัติโดยย่อของ Ader นี้ขัดแย้งกับทุกสิ่งก่อนหน้านี้อย่างโจ่งแจ้ง เป็นการยากที่จะเข้าใจว่าสมองเหลวที่ผู้เขียน "ศักดิ์สิทธิ์" ต้องไปถึงเพื่อจะเขียนทุกสิ่งที่ "นกพิราบโกหก" นี้สั่งเขา เราทราบมาว่าอาเดอร์ยังเป็นเด็กเล็กๆ และอยู่ในอิดูเมียเมื่อโยอาบ “นายพล” ของกษัตริย์ดาวิดทำลายล้างคนทั้งหมดในประเทศนั้น เขาสามารถหลบหนีการสังหารหมู่และหลบหนีไปยังอียิปต์ได้พร้อมกับคนรับใช้ของบิดาหลายคน ฟาโรห์ให้ที่พักพิงแก่เขา ผูกมิตรเขา ให้บ้านและที่ดินค่อนข้างใหญ่แก่เขา และยังมอบน้องสาวของภรรยาของเขาให้แต่งงานด้วย “พระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์” ไม่เคยตั้งชื่อฟาโรห์สักองค์เดียว แต่ที่นี่บอกเราถึงชื่อของเจ้าหญิงอียิปต์: Tahpenasa - น้องสาวของราชินี ฉันต้องเสริมด้วยว่าไม่มีนักประวัติศาสตร์คนใดเคยพูดถึงการมีอยู่ของมันเลย? เอเดอร์จึงเป็นน้องเขยของฟาโรห์ อย่ามองข้ามความจริงที่ว่าทั้งหมดนี้เกิดขึ้นในรัชสมัยของดาวิด พระคัมภีร์กล่าวต่อไปว่าทันทีที่เอเดอร์ทราบข่าวการตายของโยอาบ เขาก็กล่าวคำอำลากษัตริย์แห่งอียิปต์ และกลับไปยังเมืองอิดูเมีย และกลายเป็นหนึ่งในศัตรูที่พระเจ้าทรงใช้เพื่อลงโทษโซโลมอนสำหรับความโน้มเอียงนอกรีตของเขา อาเดอร์สร้างความเสียหายมากมายให้กับโซโลมอน

อย่างไรก็ตาม บทที่ 11 ของหนังสือเล่มที่สามกล่าวว่า (ข้อ 4): “เมื่อพระองค์ชราแล้ว” โซโลมอนยอมให้ตนเองถูกชักชวนให้นมัสการพระต่างๆ และถอนตัวออกจากลัทธิของพระยาห์เวห์ และยิ่งไปกว่านั้นเราเรียนรู้ (ข้อ 42) ว่าพระองค์ทรงครอบครองสี่สิบปี ให้เราสมมติว่าการอุทิศตนของซาโลมอนต่อพระยาห์เวห์กินเวลาประมาณสามสิบปี และสิบปีสุดท้ายแห่งรัชสมัยของพระองค์เป็นปีแห่งความบาป แล้วอาเดอร์ผู้หายนะของพระเจ้าพี่เขยของฟาโรห์ก็ไม่ได้ยินอะไรเกี่ยวกับการตายของดาวิดมานานกว่าสามสิบปีแล้วและทั้งหมดนี้เป็นไปไม่ได้เลยตั้งแต่ทันทีที่โซโลมอนขึ้นครองบัลลังก์ทันที พระราชธิดาของกษัตริย์แห่งอียิปต์ จึงเป็นญาติสนิทของอาเดอร์ หรือเอเดอร์ไม่เสียเวลาและเดินด้วยดาบผ่านอาณาจักรอิสราเอลในช่วงเวลาสั้น ๆ หลังจากการขึ้นครองบัลลังก์ของโซโลมอน แต่สิ่งที่พิเศษสุดก็คือโซโลมอนถูกลงโทษสำหรับบาปของเขาเมื่อสามสิบปีก่อนที่พวกเขาจะถูกกระทำ อย่างไรก็ตาม นี่เป็นสิ่งที่แม่นยำยิ่งกว่านั้น: “และพระเจ้าทรงตั้งศัตรูอีกคนหนึ่งขึ้นมาต่อสู้กับโซโลมอน ราซอน บุตรชายของเอลีอาดา ซึ่งหนีจากอาดราอาซาร์ผู้เป็นกษัตริย์แห่งซูวา...

และพระองค์ทรงเป็นศัตรูของอิสราเอลตลอดสมัยของซาโลมอน นอกจากความชั่วร้ายที่เกิดจากอาเดอร์แล้ว เขายังทำร้ายอิสราเอลและกลายเป็นกษัตริย์แห่งซีเรียอยู่เสมอ” (3rd Book of Kings, บทที่ 11, ข้อ 23, 25)

ราซอน กษัตริย์แห่งซีเรียองค์นี้ ผู้ซึ่งทำให้ซาโลมอนเสียใจอย่างมากมายตลอดรัชสมัยของพระองค์ในยูดาห์ แสดงให้เห็นอย่างชัดเจนว่ามีสองและสองรวมกันเป็นสี่คน กษัตริย์ผู้ชาญฉลาดและเดิมทีอุทิศตนให้กับพระยาห์เวห์ถูกลงโทษตั้งแต่ยังเยาว์วัยเพราะ บาปที่เขากำลังจะกระทำในสมัยชราเท่านั้น และผู้เขียน "ศักดิ์สิทธิ์" ขัดแย้งกับตัวเองเมื่อเขากล่าวไว้ข้างต้น (บทที่ 4 ข้อ 20-21) ว่าโซโลมอนปกครองตั้งแต่ยูเฟรติสไปจนถึงทะเลเมดิเตอร์เรเนียน

ราชบุตรเขยของกษัตริย์แห่งอียิปต์และกษัตริย์อื่นๆ อีกหกร้อยเก้าสิบเก้าองค์ของโลกยังคงประสบปัญหากับราษฎรของตนมากพอแล้ว

“และเยโรโบอัมบุตรชายเนบัท...ผู้รับใช้ของโซโลมอนก็ยกมือขึ้นต่อสู้กษัตริย์ และเหตุนี้จึงยกมือขึ้นต่อสู้กษัตริย์ ซาโลมอนกำลังสร้างมิลโลเพื่อซ่อมแซมความเสียหายในเมืองดาวิด บิดาของเขา เยโรโบอัมเป็นคนกล้าหาญ เมื่อสังเกตเห็นว่าชายหนุ่มคนนี้รู้วิธีการทำงาน จึงตั้งให้เป็นผู้ดูแลผู้ที่ออกจากบ้านของโยเซฟ คราวนั้นเยโรโบอัมออกมาจากกรุงเยรูซาเล็ม อาหิยาห์ผู้เผยพระวจนะชาวชีโลห์มาพบเขากลางทาง และเขาสวมเสื้อผ้าใหม่อยู่ในทุ่งนาเพียงสองคน “จงรับสิบส่วนสำหรับตัวเจ้า เพราะองค์พระผู้เป็นเจ้าพระเจ้าแห่งอิสราเอลตรัสดังนี้ว่า ดูเถิด เรากำลังฉีกอาณาจักรออกจากมือของซาโลมอนและมอบเผ่าให้เจ้าสิบเผ่า และเผ่าหนึ่งจะคงอยู่เพื่อเขา เพื่อเห็นแก่ผู้รับใช้ของเรา ดาวิด และเพื่อเห็นแก่เมืองเยรูซาเล็ม ซึ่งเราได้เลือกสรรจากเผ่าต่างๆ ของอิสราเอล" (3rd Book of Kings บทที่ 11 ข้อ 26-32)

เราได้เห็นแล้วว่าชาวเลวีคนหนึ่งฟันนางสนมของเขาออกเป็นสิบสองชิ้นตอนที่เธอเสียชีวิตที่เมืองกิเบอาห์ โดยถูกคนร้ายเจ็ดร้อยคนข่มขืนในคืนเดียว และตอนนี้ผู้เผยพระวจนะก็ฉีกเสื้อผ้าของเขา (เสื้อผ้าดีๆ เท่านั้น!) ออกเป็นสิบสองชิ้นเพื่อโน้มน้าวเยโรโบอัมว่าพระเจ้ายอมให้เขากบฏ และอย่างน้อยสิบสองเผ่าของอิสราเอลจะตกเป็นเหยื่อของเขา ผู้เผยพระวจนะอาหิยาห์ผู้นี้กล่าวถึงวอลแตร์ว่า อาจวางแผนต่อต้านโซโลมอนโดยมีค่าใช้จ่ายน้อยกว่า โดยไม่ต้องสละเสื้อผ้าใหม่ของเขา โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อพระเจ้าไม่ได้ปรนเปรอผู้เผยพระวจนะของพระองค์เป็นพิเศษด้วยชุดเครื่องแบบใหม่ อะหิยาห์คาดหวังจริงๆ หรือเปล่าว่ายาราบะอามจะชดเชยความสูญเสียของเขาจากการขึ้นครองบัลลังก์?

ข้อสังเกตอีกข้อหนึ่งที่ทำไม่ได้แต่ทำไม่ได้: ในบรรดาศัตรูทั้งสามที่พระเจ้ายกขึ้นต่อสู้กับโซโลมอน เยโรโบอัมเป็นเพียงคนเดียวที่จับอาวุธต่อสู้กับเขาจริงๆ เนื่องจากการสละศรัทธาและเปลี่ยนไปสู่ลัทธินอกรีต และในขณะเดียวกัน เขาก็ยังเป็น มีเพียงคนเดียวเท่านั้นที่ประสบความล้มเหลว ศัตรูอีกสองคนที่เหลือข่มเหงโซโลมอนอย่างโหดร้ายและประสบความสำเร็จและทำให้เขาเศร้าโศกวิตกกังวลและความอับอายอย่างมาก การกบฏของเยโรโบอัมสิ้นสุดลงด้วยความล้มเหลวโดยสิ้นเชิง โซโลมอนต้องการสังหารเยโรโบอัม แต่เยโรโบอัมหนีไปอียิปต์ ซึ่งเขาอาศัยอยู่จนกระทั่งโซโลมอนสิ้นพระชนม์ (ข้อ 40)

ข้อ 43 ของบทที่ 11 บันทึกการตายของผู้ปกครองภรรยาเจ็ดร้อยคนและนางสนมสามร้อยคน อย่างไรก็ตาม ไม่มีการกล่าวใดๆ ไม่ว่าเขาจะกลับไปสู่วิถี "ที่แท้จริง" หรือตายอย่างคนนอกรีตที่ไร้พระเจ้า ผลก็คือ นักเทววิทยาโต้แย้งกันมากมายเกี่ยวกับคำถามที่ว่าโซโลมอน “ผู้มีปัญญา” ถูกสาปแช่งหรือไม่ถูกสาป ความคิดเห็นของพวกเขาแตกต่างกัน

ช่องว่างที่โชคร้ายอีกอย่างหนึ่งคือความเงียบของพระคัมภีร์เกี่ยวกับการแต่งงานหลายครั้งของกษัตริย์ผู้ยิ่งใหญ่ เป็นเรื่องง่ายมากที่จะรายงานว่าโซโลมอนรักษาเจ้าหญิงและดัชเชสชาวต่างชาติเจ็ดร้อยคนในฐานะภรรยาตามกฎหมาย ซึ่งมาจากราชวงศ์ต่างๆ ในโลกและยอมรับว่าศาสนา "ไม่ดี" แต่อย่างน้อยก็น่าสนใจถ้ามีคำอธิบายเกี่ยวกับพิธีแต่งงานและงานเฉลิมฉลองที่มาพร้อมกับการแต่งงานเหล่านี้ ให้เราสันนิษฐานว่าข้อผิดพลาดทางศาสนาของโซโลมอนซึ่งดึงดูดเขาให้นับถือศาสนานอกรีตกินเวลานานถึงสิบปี ซึ่งคงเป็นเวลานานมาก จากนั้นเจ้าหญิงและดัชเชสเจ็ดร้อยคนซึ่งเป็นภรรยาที่ชอบด้วยกฎหมายจะต้องมาถึงราชสำนักของโซโลมอนโดยมีดวงวิญญาณโดยเฉลี่ยเจ็ดสิบดวงต่อปี และจะเท่ากับงานแต่งงานของราชวงศ์ประมาณหนึ่งครั้งทุกๆ ห้าวัน คุณชอบประเทศที่ใช้เวลาสิบปีในการเฉลิมฉลองสาธารณะอย่างไม่หยุดยั้ง การต้อนรับราชวงศ์ การแลกเปลี่ยนไมตรีจิตทางการฑูต และอื่นๆ อีกมากมายอย่างไร เป็นที่น่ารำคาญสักเพียงไหนที่ในเวลานั้น Gothic Almanac ยังไม่มีอยู่: แล้วเราจะได้รู้จักชื่อของราชวงศ์ทั้งหมดเจ็ดร้อยราชวงศ์ที่ครองราชย์ในขณะนั้น

ในพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์ มีตัวละครในพระคัมภีร์ตัวหนึ่งที่ปกคลุมไปด้วยตำนานและตำนานมากมาย ภาพลักษณ์ของเขาถือเป็นส่วนสำคัญของศาสนายิว คริสเตียน และอิสลาม และภูมิปัญญาและความยุติธรรมของเขาได้รับการขับร้องโดยนักเขียนและกวีรุ่นต่อรุ่น ตามแหล่งข้อมูลในพระคัมภีร์ เขาทำหน้าที่เป็นคนที่ฉลาดที่สุด เป็นผู้ตัดสินที่ยุติธรรมและรู้วิธีหาวิธีแก้ปัญหาดั้งเดิมในสถานการณ์ที่ไม่ธรรมดาที่สุด บุคคลนี้มีคุณสมบัติที่ยอดเยี่ยมเช่นกัน เช่น อำนาจเหนือจีนี่ ความเข้าใจภาษาของสัตว์

และแม้ว่านักประวัติศาสตร์จำนวนหนึ่งจะปฏิเสธการดำรงอยู่ทางกายภาพของเขา โดยอ้างถึงความจริงที่ว่าเขาและการกระทำของเขาได้รับการอธิบายไว้ในแหล่งข้อมูลในพระคัมภีร์เท่านั้น แต่ในวัฒนธรรมของประเทศต่าง ๆ เขาถูกกล่าวถึงว่าเป็นบุคคลจริงที่มีข้อดีและข้อเสียทั้งหมด รูปภาพจากชีวิตและการกระทำของเขามักปรากฏบนหน้าต่างกระจกสีของโบสถ์ยุคกลาง ภาพย่อของต้นฉบับไบแซนไทน์ ภาพวาดของศิลปิน และในผลงานของนักเขียนจำนวนมาก และวลี “การตัดสินใจของโซโลมอน” ก็เป็นบทกลอนมาหลายศตวรรษแล้ว ใช่แล้ว เรากำลังพูดถึงโซโลมอน กษัตริย์องค์ที่สามของอิสราเอล

ชโลโม, โซโลมอน, สุไลมาน- ชื่อนี้เป็นที่รู้จักของผู้มีการศึกษาเกือบทุกคน โดยไม่คำนึงถึงอายุและทัศนคติต่อศาสนาของเขา ผู้เชี่ยวชาญยังคงโต้เถียงเกี่ยวกับชีวประวัติของเขา แต่ฉบับที่ยอมรับกันโดยทั่วไปก็คือเขาเป็นหนึ่งในลูกชายคนเล็กของกษัตริย์เดวิด อดีตนักรบธรรมดา ๆ ที่รับใช้กษัตริย์แห่งโซลและมีชื่อเสียงจากชัยชนะอันมหัศจรรย์เหนือโกลิอัท หลังจากที่นักสู้ผู้กล้าหาญและมีไหวพริบคนนี้เข้ามาแทนที่กษัตริย์แห่งโซลบนบัลลังก์แห่งอิสราเอล เขาก็เริ่มพัฒนารัฐบ้านเกิดของเขาอย่างแข็งขัน อย่างไรก็ตาม เช่นเดียวกับผู้ปกครองคนอื่นๆ ดาวิดก็ทำผิดพลาดเช่นกัน หนึ่งในนั้นคือบาปของการล่วงประเวณีซึ่งเขาได้ทำกับบัทเชบาภรรยาของลูกน้องคนหนึ่งของเขาซึ่งต่อมาถูกส่งตัวไปสู่ความตายอย่างแน่นอน

หญิงสาวสวยคนนี้กลายเป็นภรรยาของดาวิด และจากการแต่งงานครั้งนี้เมื่อ 1,011 ปีก่อนคริสตกาล จ. เด็กชายคนหนึ่งเกิดมาซึ่งพ่อแม่ที่มีความสุขตั้งชื่อให้ว่า Shlomo ซึ่งแปลมาจากภาษาฮีบรูว่า "สันติภาพ" จริงอยู่ บาปที่ดาวิดกระทำนั้นไม่ได้ไร้ผล เขามีผู้ประสงค์ร้ายที่แข็งแกร่ง หนึ่งในนั้นคือนาธัน หนึ่งในกลุ่มผู้เผยพระวจนะและผู้แต่ง Book of Kings คำสาปของเขาหลอกหลอนดาวิดมาเป็นเวลานาน และต้องอ้อนวอนขอการอภัยจากผู้ทรงอำนาจมาเป็นเวลานาน การกระทำที่คาดเดาไม่ได้ของดาวิดยังส่งผลต่อหลักการสืบทอดราชบัลลังก์ด้วย ด้วยผู้สืบทอดบัลลังก์อย่างเต็มตัว Adonijah ลูกชายคนโตของเขาเขาจึงตัดสินใจมอบอาณาจักรให้กับคนสุดท้อง - โซโลมอน

ขั้นตอนนี้ก่อให้เกิดวิกฤตการณ์ร้ายแรงในประเทศซึ่งเกือบจะจบลงด้วยสงครามที่เต็มเปี่ยม อโดเนียยังสามารถจัดตั้งกองบอดี้การ์ดพิเศษได้ แต่เขาไม่ได้รับการสนับสนุนที่ต้องการในกองทัพและในสภาพแวดล้อมของโบสถ์ ทายาทที่ไม่ประสบความสำเร็จต้องหาที่หลบภัยในพลับพลา และเพื่อนร่วมงานที่ใกล้ที่สุดของเขาถูกจับและลงโทษด้วยการประหารชีวิตหรือเนรเทศ อาโดนียาห์เองก็ได้รับการอภัยโทษจากโซโลมอน แต่นี่เป็นเพียงช่วงสั้นๆ เท่านั้นที่ขยายการดำรงอยู่ทางโลกของเขา เมื่อตัดสินใจแต่งงานกับอาบีซัคชาวชูเนมผู้รับใช้ของกษัตริย์ดาวิด เขาก็ก้าวข้ามเส้นที่ได้รับอนุญาตและถูกประหารชีวิต

หลังจากที่คู่แข่งในราชวงศ์ถูกกำจัด โซโลมอนก็กลายเป็นผู้ปกครองอิสราเอลแต่เพียงผู้เดียว เขามีสติปัญญาที่น่าทึ่งไม่ยอมรับการแก้ปัญหาความขัดแย้งทางทหารดังนั้นในการกระทำครั้งแรกของเขาในฐานะกษัตริย์ที่เต็มเปี่ยมเขาจึงสร้างสายสัมพันธ์กับอียิปต์ แม้ว่าชาวยิวจะละทิ้งประเทศนี้อย่างอื้อฉาว แต่รัฐนี้ก็เข้มแข็งและมีความมั่งคั่งมหาศาล จะดีกว่าที่จะมีประเทศเช่นนี้ แม้จะไม่ใช่พันธมิตร แต่เป็นเพื่อนกัน ดังนั้น โซโลมอนจึงเชิญฟาโรห์โชเชนที่ 1 ซึ่งในขณะนั้นปกครองในอียิปต์ ให้มอบธิดาให้เขาเป็นภรรยา เมื่อรวมกับความงามของแม่น้ำไนล์แล้ว เขาได้รับเมืองเทลเกเซอร์เป็นสินสอด เช่นเดียวกับโอกาสในการเรียกเก็บค่าขนส่งคาราวานการค้าไปตามถนนรอยัลเวียเรเจียซึ่งทอดยาวจากอียิปต์ไปยังดามัสกัส

ทิศทางที่สองของการทูตที่เป็นมิตรคืออาณาจักรฟินีเซียน หลังจากสร้างความสัมพันธ์กับผู้ปกครองฮิรัมที่ 1 มหาราช ซึ่งสัญญาว่าจะจัดหาวัสดุก่อสร้างที่จำเป็นให้กับอิสราเอล เขาจึงสามารถเริ่มการก่อสร้างพระวิหารอันยิ่งใหญ่ได้ ฟีนิเซียได้รับข้าวสาลีและน้ำมันมะกอกจากอิสราเอลเป็นค่าไซเปรส ทองคำ และคนงาน นอกจากนี้ ดินแดนทางใต้ของอิสราเอลบางส่วนยังถูกมอบให้แก่ชาวฟินีเซียน

ตำนานเกี่ยวกับการสื่อสารกับผู้ปกครองของ Sabea ราชินีแห่ง Sheba พูดถึงความสามารถทางจิตที่น่าทึ่งของโซโลมอน หญิงที่มีความสามารถและฉลาดคนหนึ่งมาที่อิสราเอลเพื่อทดสอบโซโลมอนด้วยปริศนาต่างๆ กษัตริย์แห่งอิสราเอลผ่านการทดสอบนี้ด้วยเกียรติ โดยแขกได้มอบทองคำ เพชรพลอย และธูปจำนวนมหาศาลแก่ผู้ปกครองที่ฉลาด ผู้ร่วมสมัยอ้างว่าหลังจากการเยือนครั้งนี้อิสราเอลมีความเจริญรุ่งเรืองและมั่งคั่ง

เป็นที่น่าสนใจว่าในฐานะนักการเมืองที่เก่งกาจ โซโลมอนปฏิเสธวิธีแก้ปัญหาความขัดแย้งที่มีพลัง ในความเป็นจริงมันมาจากเขาว่าระดับความผิดรวมถึงจำนวนการลงโทษสำหรับผู้กระทำผิดควรถูกกำหนดโดยผู้พิพากษา - บุคคลที่เป็นอิสระจากฝ่ายใดฝ่ายหนึ่งในความขัดแย้งโดยสิ้นเชิง เชื่อกันว่าโซโลมอนกลายเป็นผู้พิพากษาคนแรก และเป็นตัวอย่างของงานของเขาในสาขานี้ โดยมีการยกกรณีของผู้หญิงสองคนแบ่งปันลูกด้วยกัน เมื่อเห็นว่ามารดาทั้งสองคนยืนกรานว่าทารกนั้นเป็นของพวกเขาเพียงคนเดียว โซโลมอนจึงตัดสินใจโดยไม่มีอะไรสำคัญเลย พระองค์ทรงสั่งให้คนรับใช้นำดาบมา โดยจะฟันทารกที่โชคร้ายออกเป็นสองส่วน เพื่อให้ผู้หญิงแต่ละคนได้รับส่วนของเด็กนั้น จากปฏิกิริยาของผู้ร้องต่อการตัดสินใจที่โหดร้ายเช่นนี้ เขาสามารถค้นหาได้ว่าคนไหนเป็นแม่ที่แท้จริงและคนไหนเป็นคนแอบอ้าง

แน่นอนว่าชีวิตของราชวงศ์ไม่ได้มีลักษณะเฉพาะคือความสงบสุข แต่ตามตำนาน แหวนวิเศษช่วยให้โซโลมอนรักษาความสงบของเขาได้ สิ่งเล็กๆ น้อยๆ นี้ที่ได้รับจากปราชญ์ในราชสำนัก ทำให้กษัตริย์สามารถค้นพบความรอดจากกิเลสตัณหาต่างๆ ด้านนอกของวงแหวนมีข้อความจารึกไว้ว่า “ทุกสิ่งผ่านไป” และด้านในมีข้อความต่อไปว่า “สิ่งนี้ก็จะผ่านไปเช่นกัน” เมื่อมองดูคำจารึกเหล่านี้ กษัตริย์ก็ทรงสงบความโกรธและสงบลง หลังจากนั้นเขาก็พบวิธีแก้ปัญหาอันชาญฉลาดสำหรับคดีที่ซับซ้อนที่สุด

นวัตกรรมดังกล่าวเป็นผลมาจากโซโลมอนด้วย ตามตำนานโบราณ ครั้งหนึ่งโลกของเราถูกน้ำท่วมครั้งใหญ่ซึ่งทำลายอารยธรรมอันทรงพลังของแอตแลนติส ผู้คนที่รอดชีวิตได้ก่อตั้งสังคมใหม่และจากยุคเก่า มีเพียงสิ่งประดิษฐ์โบราณเท่านั้นที่ยังคงอยู่ รวมถึงสิ่งต่าง ๆ ที่มีจุดประสงค์ทางเทคโนโลยี ในบรรดาผู้นำของประเทศเกิดใหม่ การค้นพบดังกล่าวมีคุณค่าสูง เนื่องจากได้เปรียบเหนือคู่แข่ง ความรู้ประเภทนี้ทั้งหมดผ่านการถ่ายทอดด้วยวาจาเท่านั้น เพื่อไม่ให้ข้อมูลที่สำคัญที่สุดถูกส่งไปยังเพื่อนบ้านที่ไม่เป็นมิตร

ซาโลมอนเป็นคนแรกที่ละทิ้งการปฏิบัตินี้ เขาเริ่มบันทึกความรู้ลึกลับเป็นลายลักษณ์อักษร ในบรรดาบทความที่อ้างถึงเขา ได้แก่ กุญแจของโซโลมอน ซึ่งในส่วนหนึ่งมีการกล่าวถึงปีศาจ 72 ตน วิทยาศาสตร์สมัยใหม่พิจารณาความรู้ที่เข้ารหัสนี้เกี่ยวกับปริมาณฮอร์โมนของมนุษย์ เพื่อให้อ่านข้อมูลได้ง่ายขึ้น งานเหล่านี้จึงเสริมด้วยไดอะแกรมและสัญลักษณ์จำนวนมาก ส่วนสำคัญของภาพวาดเหล่านี้ถูกนำมาใช้ในความลับมาจนถึงทุกวันนี้ นอกจากกุญแจแห่งโซโลมอนแล้ว ผลงานของเขายังมาจากหนังสือปัญญาจารย์ เพลงเพลง และหนังสือสุภาษิตด้วย

น่าเสียดายที่แม้แต่เจ้าหน้าที่ของรัฐที่ฉลาดยังพบว่าเป็นเรื่องยากที่จะต้านทานการล่อลวง โซโลมอนก็เหมือนกับอาณาจักรของเขาที่เขาสร้างมาหลายปีก็ถูกทำลายด้วยความรัก ตำนานเล่าว่าโซโลมอนมีมเหสี 700 คน และนางสนม 300 คน มเหสีคนหนึ่งที่กษัตริย์ทรงรักมากเป็นชาวต่างด้าว หญิงที่ฉลาดคนหนึ่งสามารถชักชวนโซโลมอนให้สร้างแท่นบูชานอกรีตได้ การก่อสร้างทะเลาะกับโซโลมอนกับผู้ทรงอำนาจซึ่งสัญญาว่าจะส่งความโชคร้ายต่าง ๆ ไปยังผู้ปกครองที่เย่อหยิ่งและประเทศของเขาเป็นการส่วนตัว และมันก็เกิดขึ้น โครงการก่อสร้างจำนวนมากทำให้คลังหลวงว่างเปล่า ความไม่สงบเริ่มขึ้นในหมู่ชาวเอโดมและอารามิตที่ชานเมือง และโซโลมอนเองก็สิ้นพระชนม์เมื่ออายุ 52 ปีขณะดูแลการก่อสร้างแท่นบูชาที่โชคร้าย ต่อมาคำทำนายของผู้ทรงอำนาจก็เป็นจริง: อิสราเอลโบราณแตกแยก แม้ว่าชาวยิวยังคงมีการพัฒนาขึ้นๆ ลงๆ แต่ชาวยิวโบราณก็ไม่สามารถบรรลุความเจริญรุ่งเรืองในสมัยของโซโลมอนได้