ความสำคัญทางประวัติศาสตร์ของวัดสำหรับชาวรัสเซีย สง่างาม

คริสตจักรประวัติศาสตร์ที่โดดเด่นของแต่ละรัฐเป็นแหล่งแรกในการตัดสินลักษณะและประวัติศาสตร์ของศิลปะคริสตจักรประเภทต่างๆ ในด้านหนึ่งพวกเขาแสดงความกังวลของรัฐบาลและประชากรในการพัฒนาศิลปะคริสตจักรอย่างชัดเจนและแน่นอนที่สุด และอีกด้านหนึ่ง จิตวิญญาณทางศิลปะและความคิดสร้างสรรค์ของศิลปิน: สถาปนิก (ในด้านการก่อสร้างโบสถ์) , ศิลปิน (ในสาขาจิตรกรรม) และนักประพันธ์เพลงฝ่ายวิญญาณ (ในสาขาร้องเพลงในโบสถ์)

วัดเหล่านี้โดยธรรมชาติแล้วยังเป็นแหล่งแรกที่รสนิยมทางศิลปะและทักษะไหลและแพร่กระจายไปทั่วทุกมุมของรัฐ สายตาของผู้พักอาศัยและนักเดินทางที่มีความสนใจและความรักหยุดอยู่ที่เส้นสถาปัตยกรรมเรียวเล็กและรูปเคารพอันศักดิ์สิทธิ์ และหูและประสาทสัมผัสของพวกเขาก็ฟังเสียงร้องอันไพเราะและการกระทำอันวิจิตรงดงามของการบูชาที่ทำที่นี่ และเนื่องจากคริสตจักรรัสเซียในประวัติศาสตร์ส่วนใหญ่มีความเกี่ยวข้องกับความยิ่งใหญ่และ เหตุการณ์ศักดิ์สิทธิ์จากชีวิตของคริสตจักร รัฐ และราชวงศ์ที่ปกครอง - จากนั้นคริสตจักรเหล่านี้ก็ตื่นตัวและยกระดับไม่เพียงแต่ศิลปะเท่านั้น แต่ยังรวมถึงความรู้สึกรักชาติด้วย เหล่านี้คือโบสถ์รัสเซีย: วิหารอัสสัมชัญและเทวทูต, โบสถ์ขอร้อง (อาสนวิหารเซนต์บาซิลและอาสนวิหารของพระคริสต์ผู้ช่วยให้รอดในมอสโก; Alexander Nevsky Lavra, คาซาน, เซนต์ไอแซค, วิหารปีเตอร์และพอลและสโมลนี, โบสถ์แห่ง การฟื้นคืนพระชนม์ของพระคริสต์ - ในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก วิหารใน Borki ใกล้ Kharkov ตรงจุดช่วยเหลืออันน่าอัศจรรย์ของราชวงศ์ระหว่างอุบัติเหตุรถไฟชนเมื่อวันที่ 17 ตุลาคม พ.ศ. 2431 และอื่น ๆ อีกมากมาย

โดยไม่คำนึงถึง เหตุผลทางประวัติศาสตร์ต้นทาง รูปแบบต่างๆวิหารคริสเตียน แต่ละรูปแบบมีความหมายเชิงสัญลักษณ์ ชวนให้นึกถึงด้านศักดิ์สิทธิ์ที่มองไม่เห็นของคริสตจักรและความเชื่อของคริสเตียน ดังนั้น มหาวิหารที่มีรูปทรงเป็นรูปสี่เหลี่ยมผืนผ้าคล้ายเรือจึงแสดงถึงความคิดที่ว่าโลกก็คือทะเลของโลก และคริสตจักรก็เป็นเรือที่คุณสามารถแล่นข้ามทะเลนี้ไปได้อย่างปลอดภัยและไปถึงท่าเรืออันเงียบสงบ อาณาจักรแห่ง สวรรค์. รูปลักษณ์รูปไม้กางเขนของวิหาร (สไตล์ไบแซนไทน์และโรมาเนสก์) บ่งชี้ว่าไม้กางเขนของพระคริสต์เป็นรากฐานของสังคมคริสเตียน ลักษณะเป็นวงกลมเตือนเราว่าคริสตจักรของพระเจ้าจะยังคงดำรงอยู่ต่อไปอย่างไม่มีกำหนด โดมนี้ทำให้เรานึกถึงท้องฟ้าอย่างชัดเจน ซึ่งเราควรกำหนดทิศทางความคิด โดยเฉพาะเวลาสวดมนต์ในวัด ไม้กางเขนบนพระวิหารเตือนเราอย่างชัดเจนจากระยะไกลว่าพระวิหารมีจุดมุ่งหมายเพื่อถวายเกียรติแด่พระเยซูคริสต์ผู้ถูกตรึงกางเขน

บ่อยครั้ง ไม่ใช่บทเดียว แต่หลายบทถูกสร้างขึ้นบนพระวิหาร ดังนั้น สองบทจึงหมายถึงสองธรรมชาติ (ศักดิ์สิทธิ์และมนุษย์) ในพระเยซูคริสต์ สามบท - สามคนของพระตรีเอกภาพ; ห้าบท - พระเยซูคริสต์และผู้ประกาศข่าวประเสริฐทั้งสี่, เจ็ดบท - ศีลศักดิ์สิทธิ์เจ็ดประการและสภาทั่วโลกเจ็ดบท, เก้าบท - ทูตสวรรค์เก้าอันดับ, สิบสามบท - พระเยซูคริสต์และอัครสาวกสิบสองคน

เหนือทางเข้าวัดและบางครั้งถัดจากวัดมีการสร้างหอระฆังหรือหอระฆังนั่นคือหอคอยที่มีระฆังห้อยอยู่

การตีระฆังใช้เพื่อเรียกผู้ศรัทธามาสวดมนต์ นมัสการ และประกาศ ส่วนที่สำคัญที่สุดการบริการที่ทำในวัด ระฆังที่ใหญ่ที่สุดจะดังช้าๆ เรียกว่า “บลาโกเวสต์” (ข่าวดีและน่ายินดีเกี่ยวกับการรับใช้อันศักดิ์สิทธิ์) เสียงเรียกเข้าประเภทนี้ใช้ก่อนเริ่มพิธี เช่น ก่อนพิธีเฝ้าตลอดทั้งคืนหรือพิธีสวด เสียงระฆังทั้งหมดดังขึ้นเพื่อแสดงความชื่นชมยินดีของชาวคริสต์เนื่องในโอกาสวันหยุดอันศักดิ์สิทธิ์ ฯลฯ เรียกว่า "เทรซวอน" ใน สมัยก่อนการปฏิวัติในรัสเซียพวกเขาดังตลอดทั้งสัปดาห์อีสเตอร์ เสียงระฆังที่ต่างกันสลับกันเรียกว่าเสียงระฆัง มันถูกใช้ในระหว่างการฝังศพ

บทที่ X

สำนวนที่สง่างามและประสบความสำเร็จมาจากไหน?

- คำอุปมาอุปมัยประเภทใดที่สมควรได้รับความสนใจมากที่สุด?

เมื่อพิจารณาคำถามนี้แล้ว ก็ควรพูดถึงที่มาของสำนวนที่สง่างามและประสบความสำเร็จ การประดิษฐ์สิ่งเหล่านี้เป็นงานของบุคคลที่มีพรสวรรค์หรือผู้ที่ได้รับทักษะ แต่การแสดงให้เห็นว่าคุณลักษณะของพวกเขาคืออะไรนั้นเป็นงานของวิทยาศาสตร์นี้ เรามาพูดถึงพวกเขาและเขียนรายการกันดีกว่า เริ่มต้นด้วยสิ่งนี้: เป็นเรื่องปกติที่ทุกคนจะสนุกกับการเรียนรู้บางสิ่งได้อย่างง่ายดาย และทุกคำมีความหมายที่แน่นอน ดังนั้นคำพูดที่ถูกใจเราที่สุดก็คือคำที่ให้ความรู้บางอย่างแก่เรา เราไม่เข้าใจคำศัพท์แปลกๆ แต่เราเข้าใจคำศัพท์ทั่วไป อุปมาบรรลุเป้าหมายนี้มากที่สุด ตัวอย่างเช่น หากกวีเรียกลำต้นที่เหลืออยู่หลังการเก็บเกี่ยวในวัยชรา เขาก็จะสอนและสื่อสารข้อมูลโดยใช้แนวคิดทั่วไป เพราะทั้งคู่เป็นสิ่งที่จางหายไป เอฟเฟกต์แบบเดียวกันนี้เกิดขึ้นจากการเปรียบเทียบที่ใช้โดยกวี ดังนั้นมันจึงดูหรูหราหากพวกเขาได้รับการคัดเลือกมาอย่างดี การดูดซึม ดังที่กล่าวไว้ข้างต้นเป็นคำอุปมาเดียวกัน แต่แตกต่างกันโดยการเพิ่มคำเปรียบเทียบ ชอบน้อยเพราะยาวกว่า ไม่ได้บอกว่า “นั่นนั่นแหละ” และจิตของเราไม่ต้องการมัน

ดังนั้นรูปแบบนั้นและคำดึงดูดเหล่านั้นจะมีความสง่างามซึ่งจะถ่ายทอดความรู้ให้เราได้ทันที นั่นคือเหตุผลว่าทำไมการ enthymemes แบบผิวเผินจึงไม่ได้รับการยกย่อง (เราเรียกสิ่งที่น่ารังเกียจเหล่านี้อย่างผิวเผินซึ่งทุกคนเห็นได้ชัดเจนและไม่จำเป็นต้องตรวจสอบ) Enthymemes ก็ไม่ได้รับการยกย่องเช่นกันซึ่งเมื่อออกเสียงดูเหมือนจะเข้าใจยาก แต่การให้เกียรติอย่างสูงสุดแก่บรรดาศัตรูเหล่านั้น คำพูดนั้นมาพร้อมกับการปรากฏตัวของความรู้บางอย่าง แม้ว่าความรู้นี้ไม่เคยมีอยู่มาก่อน หรือความรู้ที่จิตใจยังล้าหลังอยู่เล็กน้อยก็ตาม เพราะในสิ่งเหล่านี้ กรณีล่าสุดเหมือนได้ความรู้มาบ้างแต่ไม่ใช่สองอย่างแรก Enthymemes ดังกล่าวได้รับเกียรติจากความหมายของสิ่งที่พวกเขาพูด: สำหรับ แบบฟอร์มภายนอกสุนทรพจน์แล้ว มูลค่าสูงสุดมอบให้กับศัตรูซึ่งใช้สิ่งที่ตรงกันข้าม เช่น "เมื่อพิจารณาถึงสันติภาพสากลแล้ว สงครามของเราก็ประกาศโดยเรา ผลประโยชน์ของตัวเอง"; ที่นี่สงครามต่อต้านสันติภาพ Enthymeme สามารถสร้างความประทับใจได้แม้ในคำพูดแต่ละคำหากมีคำอุปมา และยิ่งกว่านั้น คำอุปมาไม่ได้อยู่ไกลเกินไป เพราะความหมายนั้นเข้าใจยากหรือผิวเผินเกินไปเพราะ มันไม่ได้สร้างความประทับใจใด ๆ นอกจากนี้ยังมีความหมายที่สื่อถึงสิ่งต่าง ๆ ต่อหน้าต่อตาเราเพราะเราต้องใส่ใจกับสิ่งที่เป็นมากกว่าสิ่งที่จะเป็น

ดังนั้นคุณต้องพยายามเพื่อสามสิ่งนี้:

อุปมา,
ตรงข้าม,
ทัศนวิสัย.

ในบรรดาคำอุปมาอุปมัยทั้งสี่ประเภท คำอุปมาอุปมัยที่มีพื้นฐานมาจากการเปรียบเทียบเป็นสิ่งที่น่าสังเกตมากที่สุด ตัวอย่างเช่น Pericles กล่าวว่าเยาวชนที่เสียชีวิตในสงครามหายตัวไปจากรัฐในลักษณะเดียวกับที่มีคนทำลายฤดูใบไม้ผลิของปี และ Leptinus พูดเกี่ยวกับ Lacedaemonians ว่าเขาจะไม่ปล่อยให้เฮลลาสคดโกงในตาข้างเดียว และเมื่อ Charit รีบส่งรายงานเกี่ยวกับสงคราม Olynthian Kiphisodotus ก็โกรธโดยบอกว่าเขาพยายามส่งรายงานในเวลาที่ผู้คน "เดือดในหม้อต้ม" กาลครั้งหนึ่งนักปราศรัยคนหนึ่งได้เชิญชวนชาวเอเธนส์โดยสะสมเสบียงอาหารให้ไปที่ยูเวียแล้วกล่าวว่ากฤษฎีกาของมิลเทียเดสควร "ดำเนินการรณรงค์" และ Iphicrates แสดงความไม่พอใจเกี่ยวกับสนธิสัญญาที่ชาวเอเธนส์สรุปกับ Epidaurus และประเทศชายฝั่งทั้งหมดโดยกล่าวว่าพวกเขาเองได้นำเสบียงออกไปตลอดระยะเวลาของสงคราม และ Pitholaus เรียกพาราลาว่า "กระบองของประชาชน" และซิสตุสว่า "ตะแกรงแห่งพีเรอัส" และ Pericles เรียกร้องให้ทำลาย Aegina "หนองนี้ต่อหน้าต่อตาของ Piraeus" ไมโรเคิลส์ได้เอ่ยชื่อบุคคลอันเป็นที่เคารพนับถือคนหนึ่ง กล่าวว่า ตัวเขาเองก็ไม่ได้เลวร้ายไปกว่าบุคคลนี้ เพราะเขาประพฤติชั่วเป็นเปอร์เซ็นต์เท่ากับหนึ่งในสาม [ของร้อย] และเขาก็มีเปอร์เซ็นต์เท่ากัน ถึงหนึ่งในสิบ ความรู้สึกของ Anaxandrides เกี่ยวกับลูกสาวที่แต่งงานช้ามีความหมายเหมือนกัน:

ลูกสาวของฉันถึงกำหนดแต่งงานแล้ว

และคำพูดของ Polyeuctus เกี่ยวกับ Speusippus บางตัวที่เป็นโรคลมบ้าหมูซึ่งเขาไม่สามารถใช้เวลาสักครู่อย่างสงบสุขได้แม้ว่าโชคชะตาจะผูกมัดเขาด้วยโรคที่มีห้ารูก็ตาม และ Kiphisodotus เรียก Triera ว่า "โรงสีหลากสี" และ Diogenes เรียกร้านเหล้าว่า "Attic fidityas" (อาหารชุมชนของชาวสปาร์ตัน); และ Esion กล่าวว่าพวกเขา "เทรัฐลงในซิซิลี" สำนวนนี้เป็นเชิงเปรียบเทียบและเป็นภาพ และสำนวนที่ว่า "เพื่อให้ชาวกรีกทุกคนส่งเสียงร้อง" ก็เป็นคำเปรียบเทียบและเป็นภาพในทางใดทางหนึ่ง และตามที่ Kiphisodotus แนะนำ [ชาวเอเธนส์] ให้ระวังการรวมตัวมากเกินไป การชุมนุมของประชาชน- และไอโซกราติสก็พูดเช่นเดียวกันกับผู้ที่มาร่วมงานเฉลิมฉลอง และดังที่จารึกไว้ว่า: “คงจะสมควรที่กรีซจะตัดผมออกเหนือหลุมศพของทหารที่ล้มลงที่ซาลามิส ราวกับว่าได้ฝังอิสรภาพไว้พร้อมกับความกล้าหาญของพวกเขา” หากเขากล่าวว่าชาวกรีกควรหลั่งน้ำตา เนื่องจากความกล้าหาญของพวกเขาถูกฝังไว้ มันจะเป็นการเปรียบเทียบและมองเห็นได้ แต่ถ้อยคำข้างต้นมีการต่อต้านเสรีภาพแห่งความกล้าหาญ และดังที่ Iphicrates กล่าวว่า:

“หนทางแห่งสุนทรพจน์ของข้าพเจ้าอยู่ท่ามกลางการกระทำของชาติ”

ที่นี่ใช้คำเปรียบเทียบโดยการเปรียบเทียบ และสำนวน "ที่อยู่ตรงกลาง" ทำให้วลีมองเห็นได้ และสำนวนที่ว่า “เรียกภัยให้ช่วยพ้นภัย” ก็เป็นอุปมาที่ทำให้วลีเห็นภาพ และ Lykoleont ผู้ปกป้อง Khavriy กล่าวว่า:

“เจ้าจะไม่ยอมแพ้ต่อคำอธิษฐานของรูปปั้นทองแดงที่สร้างขึ้นเพื่อเป็นเกียรติแก่เขาได้อย่างไร?”

มันเป็นคำอุปมาในขณะนั้น แต่ไม่ใช่ตลอดไป แม้ว่าจะมองเห็นได้:“ เมื่อเขา (Havriy) ตกอยู่ในอันตรายรูปปั้นของเขาจะขอเขา” อนุสรณ์สถานแห่งการกระทำของรัฐนี้กลายเป็นสิ่งมีชีวิตที่ไม่มีชีวิต นั่นคือสำนวน: "พวกเขาพยายามอย่างสุดความสามารถที่จะขี้ขลาด" เพราะการพยายามหมายถึงการเพิ่มบางสิ่งบางอย่าง เช่นเดียวกับสำนวนที่ว่า "พระเจ้าทรงจุดจิตใจในจิตวิญญาณเหมือนคบเพลิง" เพราะทั้งสองคำคือ "จุดคบเพลิง" พรรณนาถึงบางสิ่งบางอย่างอย่างชัดเจน สิ่งเดียวกัน: “เราไม่ได้หยุดสงคราม แต่เลื่อนออกไป”; ทั้งด้านหนึ่งและด้านอื่น ๆ และความล่าช้าและโลกที่คล้ายคลึงกันเป็นของอนาคต นอกจากนี้ยังรวมถึงการแสดงออกว่าสนธิสัญญาสันติภาพเป็นถ้วยรางวัลที่สวยงามกว่าถ้วยรางวัลที่ได้รับในสงครามเพราะอย่างหลังได้มาจากสิ่งที่ไม่สำคัญหรือจากความบังเอิญแบบสุ่มเพียงครั้งเดียวและอย่างแรก - สำหรับสงครามทั้งหมด ทั้งสองเป็นสัญญาณแห่งชัยชนะ นอกจากนี้ยังรวมถึงการแสดงออกด้วยว่าสำหรับรัฐแล้ว การลงโทษครั้งใหญ่คือการประณามประชาชน เพราะการลงโทษนั้นเกิดขึ้นกับเราอย่างยุติธรรม

คำว่าสง่างามเข้ามาในภาษาหนังสือวรรณกรรมรัสเซียเก่าจากภาษา Old Church Slavonic โดยกำเนิด มักเกี่ยวข้องกับรูปแบบวาจา *izm และคำกริยา izti (เปรียบเทียบสรรพสามิตสมัยใหม่) ของเขา ความหมายดั้งเดิมเข้าใจว่า... ... ประวัติของคำ

ดูหรูหรา... พจนานุกรมคำพ้อง

สง่างาม สวยงาม งดงาม มีศิลปะ สอดคล้องกับศิลปะ ศิลป์; โดยรวมแล้วทำอย่างมีรสนิยม วันพุธที่สง่างาม แนวคิดเชิงนามธรรมเกี่ยวกับความงาม สัดส่วน และรสนิยม วิจิตรศิลป์: ดนตรี จิตรกรรม ประติมากรรม และสถาปัตยกรรม… … พจนานุกรมอธิบายของดาห์ล

สง่างามโอ้โอ้; ลูกสุนัข, ลูกสุนัข โดดเด่นด้วยพระคุณ I. การเขียนด้วยลายมือ ชุดเดรสเรียบหรู หญิงสาวที่สง่างาม วิธีแก้ปัญหาที่หรูหรา (แปล: สั้นและไม่สำคัญ) วรรณกรรมชั้นดีหรือวรรณกรรม (ล้าสมัย) ก็เหมือนกับนวนิยาย - คำนาม... ... พจนานุกรมอธิบายของ Ozhegov

สง่างาม- ดูการใช้งานแบบถักเปียปานกลาง สากล ตั้งแต่การงอกจำนวนมากจนถึงการติดผล 45-50 วัน โดดเด่นด้วยความอดทนที่เพิ่มขึ้นต่อสภาวะที่ไม่เอื้ออำนวย สภาพอากาศและจุดมะกอก (cladosporiosis) เขียวขจีทรงรี,...... สารานุกรมเมล็ดพันธุ์. ผัก

สง่างาม- พูดคุยเกี่ยวกับ Battle of Kulikovo นักประวัติศาสตร์ Nestor ตั้งชื่ออัศวินชาวรัสเซีย Peresvet ซึ่งทหารเลือกไว้เพื่อดวลกับพวกตาตาร์ ฮีโร่มองโกเลีย, พระภิกษุผู้สง่างาม. อะไรจะงดงามขนาดนั้น? ก่อนที่เราจะเลือกอะไรไม่ได้เลย...... พจนานุกรมนิรุกติศาสตร์ที่สนุกสนาน

สง่างาม- ▲ แสง (รูปทรง) อันงดงาม เสริมความงามแห่งความละเอียดอ่อน เบา ความเรียบง่าย สง่างาม. ความเพรียวบาง เรียว (# ระบบ) พระคุณ ความสง่างาม สง่างามและสง่างามในการเคลื่อนไหว ความสง่างาม สง่างาม. ผอมลง (#รูปหน้า). ↓ แฟชั่น… พจนานุกรมเชิงอุดมคติภาษารัสเซีย

ดาว. ภาษารัสเซีย สง่างาม กระฉับกระเฉง และมีเกียรติด้วย (Katyr. Rost., ศตวรรษที่ 17; ดู Gudziy, Khrest. 320), ไม่สง่างาม, ไม่มีเกียรติ (Dracula 657), เซอร์เบีย ซีสลาฟ izshtn ἐξαίρετος, ภาษาเช็ก vzacny หายาก; ที่รัก slvts vzacny (ภาษาโปแลนด์ zасну – จากภาษาเช็ก) กลับไปสู่...... พจนานุกรมนิรุกติศาสตร์ภาษารัสเซียโดย Max Vasmer

[adj.] ใช้แล้ว. เปรียบเทียบ มักเป็นสัณฐานวิทยา: สง่างาม, สง่างาม, สง่างาม, สง่างาม; สง่างามมากขึ้น โฆษณา อย่างสง่างาม 1. บุคคลนั้นเรียกว่าสง่างามถ้าเขาหล่อ ผอม แต่งกายดี และแต่งกายอย่างมีรสนิยม เขาเป็นชายหนุ่มที่สง่างามและสง่างามและมีกิริยาที่อ่อนโยน - ภรรยาของ...... พจนานุกรมอธิบายของ Dmitriev

สง่างาม- การยืม. จากศิลปะ สล. ภาษาที่ใช้เป็น suf มาจากความทุกข์ทรมาน พริบ กริยาสลาฟทั่วไป izęti “to choose” (ดูเอา ลบ ฯลฯ ); tj sht’ shch (เปรียบเทียบ สง่างามดั้งเดิม) สง่างามอย่างแท้จริง "เลือกถูกเลือก" (และอย่างไร... ... พจนานุกรมนิรุกติศาสตร์ของภาษารัสเซีย

สง่างาม

คำ สง่างามเข้าสู่ภาษาวรรณกรรมและหนังสือรัสเซียเก่าจากภาษา Old Church Slavonic โดยกำเนิดมักเกี่ยวข้องกับคำกริยา * ถอน-และคำกริยา จาก# คุณ(เทียบกับสมัยใหม่ ริบ- ความหมายดั้งเดิมของมันถูกเข้าใจว่าเป็น "เลือก" ใน "พจนานุกรมนิรุกติศาสตร์" ของ A. Preobrazhensky เกี่ยวกับคำนี้ สง่างามมันถูกเขียน: " จากฉัน ทรงพลังหนังสือที่สวยงามและมีรสนิยม ยืมมา จาก csl.: จากฉัน สังคม, จากฉัน พลังฯลฯ สง่างาม, สง่างาม άριοτος พระคุณเทคนิควิธีการ (?) (Sreznevsky, 1, 1086) เอสเอส จาก # ชิ้น 【 ξαίρετος (มิว.103). - หัวข้อ: พาไปพวกเขา@, eti; ติดตาม. เป็นเจ้าของ เลือกอันหนึ่ง- เกี่ยวกับมูลค่าเฉลี่ย ศ. สง่างาม(Preobrazhensky, 1, หน้า 267) ไม่ต้องสงสัยเลยว่าในการอธิบายโครงสร้างความหมายของคำนี้ สง่างาม(เช่นเดียวกับ M.R. Vasmer - ดูด้านล่าง) มีองค์ประกอบสำคัญของการปรับปรุงให้ทันสมัย

คำ สง่างาม(เวอร์ชั่นรัสเซียเก่า สง่างาม) ในภาษาของการเขียนรัสเซียเก่ามีลักษณะ "สูง" เป็นหลัก สไตล์หนังสือและในตอนแรกมันถูกล้อมรอบด้วยรัศมีที่แสดงออกของฉายาลัทธิคริสตจักร มันไม่เพียงหมายถึง `ผู้ถูกเลือกเท่านั้น; แต่ยัง "ดีที่สุด, โดดเด่น, ยอดเยี่ยม, แข็งแกร่ง, มีชื่อเสียง" ใน "วัสดุ" ของนักวิชาการ I. I. Sreznevsky อย่างไรก็ตามบริบทการใช้วลีดังกล่าวถูกบันทึกไว้ในอนุสรณ์สถานทางศาสนาและศาสนารัสเซียที่เก่าแก่ที่สุด เนื้อหาทางประวัติศาสตร์(ศตวรรษที่ XI - XV): " จาก# ทรงพลังความกล้าหาญ (Minea 1,097); ชอบ สง่างาม sushta v apostolh x (Mineaion แห่ง Putyatin ศตวรรษที่ 11); ในรายการของศตวรรษที่ 12 แทน สง่างามค่าใช้จ่าย: มีชื่อเสียง, ...คาง สง่างาม(τάξις 〄 ριστη ออร์โดออปติมัส) (Efremovskaya Kormchaya); - สง่างามผลประโยชน์ (Pandects ของ Antiochus แห่งศตวรรษที่ 11) ดาร์... สง่างาม(εαιρετον - ...ประชากร สง่างาม(อ้างแล้ว). สง่างามนักรบ (อารัมภบทของศตวรรษที่ 13); - สง่างาม(เจ้าอาวาสเซอร์จิอุส) พระภิกษุสามเณร Peresvh t (รายงานการรบที่ Kulik)” และบางส่วน ฯลฯ (Sreznevsky, 1, p. 1086 ดูคำเดียวกัน พระคุณ).

นักวิชาการ V. M. Istrin พบว่าคำนั้น สง่างามไม่ได้รับการเปลี่ยนแปลงความหมายที่ชัดเจนในภาษารัสเซีย: "... ในขณะที่ตัวอย่างเช่นคำว่า " สง่างาม“ยังคงความหมายไว้ตั้งแต่สมัยสิเมโอน (พบใน John the Exarch) จนถึงสมัยของเรา คำว่า” เปล่าประโยชน์“ ในสมัยโบราณใช้ในความหมายของ "ไม่คาดคิด" เท่านั้น (Istrin, p. 80) ในคริสตจักรรัสเซียโบราณและวรรณกรรมเทววิทยาซึ่งเป็นอนุพันธ์ของ สง่างาม, - ยกเว้น ความสง่างาม, - คำ พระคุณ(จดหมายของไซมอนถึงโพลีคาร์ป 1225) ในรายการสุดท้ายของ Chronicle of George Amartol (ศตวรรษที่ 15) Sreznevsky ตาม A. Kh. Vostokov ยังระบุถึงการศึกษาหนังสือเทียมซึ่งดูเหมือนจะเกิดขึ้นในยุคของอิทธิพลของสลาฟใต้ครั้งที่สอง: “ ความสง่างาม-ปราเรสทันเทีย “มากกว่าคำพูด ความสง่างามเขา" (Sreznevsky, 1, p. 1086) พุธ. ในพจนานุกรมของ A. Kh. Vostokov: “... จาก# เย็บ. 【 ξαίρεσις , ได้รับการยกเว้น. มด.; จาก# shtitis# - ch. กลับ `แยกแยะตัวเอง' วันหยุดของศตวรรษที่ 12 ศัตรูของนักสู้ล้มลง อย่างสง่างามล่วงหน้าก่อน; จาก# การบรรจุ, กับ. พุธ "ความสง่างาม" ศตวรรษที่ 15 มากกว่าคำพูด ความสง่างามของเขา; จาก# ชตนิชิสค์ 【 ζαίρετος ลักษณะเฉพาะ ปลาค็อด รอง.. 427; จาก# shtpn- εζαίρετος , แปลกประหลาด มด. แพท.; จาก# ออกไปเที่ยว - 〿 περβαίνειν - ซุปเปอร์เอร์ กดหมายเลข- เปรียบเทียบ: “ไม่มีสิ่งใดมาจากคุณธรรมประการแรก พระคุณเป็นการดีสำหรับเขาที่จะเร็ว” (Chronicle G. Amartola. ความสง่างาม- 〄 ριστεία - กริยาก็ใช้เช่นกัน พระคุณ: “นั่นคือการโจมตีและปฏิกิริยาต่อศัตรู จาก# ได้รับความสะดวกสบาย"(อย่างสง่างาม - 〄 ριστεύειν )(เล่ม 1, หน้า 161. เทียบอันเดียวกันค่ะ Ipatiev Chronicle, PSRL เล่ม 2 หน้า 270) ดูเพิ่มเติมในวัสดุดัชนีการ์ด พจนานุกรมภาษารัสเซียเก่าศตวรรษที่สิบสาม - สิบเจ็ด ถึงนิโคลสค์ พงศาวดาร: “โฟกัส... ชื่อของเขาคือลีโอ ชายผู้มีความสง่างามและแข็งแกร่ง อย่างสง่างาม, voivode bh จากนั้นเป็นคำสั่งของกองทัพกรีก” (PSRL, vol. 9, 25, 1111) จงสง่างามเทียบเท่ากับคริสตจักรสลาโวนิก อย่างสง่างามใช้มาก่อน ต้น XVIIIวี. ดู Simeon แห่ง Polotsk ใน “The Russian Eagle” (1667): สง่างาม(ฎ.24).

M. Vasmer ใน "พจนานุกรมนิรุกติศาสตร์" ใต้คำว่า สง่างามมีการวางลิงก์และการเปรียบเทียบดังกล่าวไว้

« สง่างาม, เก่า ภาษารัสเซีย สง่างาม“กระฉับกระเฉง” หรือ “สูงส่ง” ด้วย (Katyr.-Rost., ศตวรรษที่ 17; ดู Gudziy, Khrest. 320) ไม่สง่างาม“ ไม่ใช่ผู้สูงศักดิ์” (แดร็กคูล่า 657) เซอร์เบีย - คสลาฟ จาก# ชต【 ζαίρετος , เช็ก vzácný ”หายาก; ที่รัก“, slvts vzácny (ภาษาโปแลนด์ zacny - จากภาษาเช็ก) กลับไปที่ *jьz-tej-ьnъ (จาก ด้านหลัง-และ ยัตใน เอา) ยืมมา จากทสลาฟ.; ดูมิ อีดับบลิว 103; ลพ.254; แปลง 1, 267; เกเบาเออร์, HMI, 384; Shimek, LF 67, 377 และภาคต่อ พุธ. ละติจูด สง่างาม, ฝรั่งเศส หรูหราดั้งเดิม “ผู้ถูกเลือก” (ดู Gamilsheg, EW 346)” (Vasmer, 2, p. 124)

การใช้ดัชนีการ์ดของพจนานุกรมภาษารัสเซียเก่าของศตวรรษที่ 13 - 17 (สถาบันภาษารัสเซีย, USSR Academy of Sciences) ง่ายต่อการมองเห็นความคลุมเครือของคำว่า สง่างามและในรูปแบบและรูปแบบที่หลากหลายที่เข้ากันได้กับคำต่าง ๆ ในยุคก่อนชาติของประวัติศาสตร์ภาษาวรรณกรรมรัสเซีย ต่อไปนี้เป็นภาพประกอบที่เปิดเผยมากที่สุดจากอนุสรณ์สถานรัสเซียโบราณในช่วงศตวรรษต่างๆ ตั้งแต่ศตวรรษที่ 14 ถึง 18 ในนิคอนหรือปรมาจารย์พงศาวดาร: “... ผู้บังคับบัญชาโดยเจตนาและเป็นนายพล สง่างามและขจัดความชั่วออกไป” (PSRL, 11, p. 56); "ผู้ปฏิบัติงานปาฏิหาริย์" สง่างามมหัศจรรย์และมีเมตตา" (ปาฏิหาริย์ของนักบุญนิโคลัส ต้นฉบับของศตวรรษที่ 14); - สง่างามนักรบ" (อารัมภบทของศตวรรษที่ 14); "สด" สง่างามและศรัทธา” ( ลอเรนเชียนโครนิเคิล 1377); “คดีดราโก้และ. อย่างสง่างาม"(ข้อความของสมเด็จพระสันตะปาปาลีโอศตวรรษที่ 14) จาก แหล่งที่มาของรัสเซียโบราณศตวรรษที่ 15: “...ถึงนักบุญและเพื่อนของเขา อย่างสง่างาม"(โซเฟีย วเรเมนนิก); “และผู้เลี้ยงแกะจำเป็นต้องกินเกี่ยวกับความคิดและธรรมชาติทุกอย่างตามครั้งสุดท้ายนี้ มีความสง่างามและสั่งสอนพระเจ้าด้วยความเป็นเอกฉันท์ในทุกวิถีทาง” (ข้อความของ Metropolitan Photius, 1419-1430); “สามีเป็นคนเงียบๆ สุภาพ ฉลาด เจ้าเล่ห์ ฉลาด มีเหตุผล มีไหวพริบ และมีเหตุผล สง่างามในพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์การสอนและหนังสือของผู้เล่าเรื่อง” (Rogozhsky Chronicler, PSRL, 15, p. 105); - สง่างามต่อสู้โดยไม่คิดว่าจะมีหัวใจในการอธิษฐาน" (กฎบัตรของ Nil Sorsky รายการของศตวรรษที่ 15 - 16) ใน "Moscow Chronicle Code" ของปลายศตวรรษที่ 15: "... เมื่อเลือกสามีแล้วเธอก็เงียบ สุภาพและอ่อนน้อมถ่อมตน ฉลาดและมีเหตุผล และ สง่างามในพระคัมภีร์อันศักดิ์สิทธิ์ และผู้บรรยายเพียงแต่พูดหนังสือต่างๆ โดยธรรมนั้นมีชัยและผ่านไปสู่ทุกระดับ” (PSRL, 25, p. 189)

จากงานเขียนของศตวรรษที่ 16: “ชีวิต สง่างาม"(พงศาวดารพิมพ์ศตวรรษที่ 16, PSRL, 24); - สง่างาม(วาร์. สง่างาม) ค้อนและมีทักษะในการทหาร" (Lvov Chronicle, (PSRL, 20); "เขาสั่งให้ลงนามในโบสถ์อาสนวิหาร สง่างามจิตรกรไอคอน" (หนังสือระดับลำดับวงศ์ตระกูล PSRL, 21); “ทั้งทางร่างกายและทางธรรมชาติ สง่างามมันชั่วร้าย” (ข้อความของโจเซฟ โวลอตสกี้); “วลาดิเมียร์ทำให้เด็กหนุ่มคนนั้นเป็นขุนนางผู้ซื่อสัตย์ เช่นเดียวกับพ่อของเขา สง่างามถวายเกียรติแด่พระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวและวงศ์ตระกูลของพระองค์” (Book of Degree, 117); “มิตรไยผู้นี้...พูดเก่ง มีน้ำเสียงดี อ่านเก่ง ร้องเพลงเก่ง มีเกียรติ พูดเก่งในหนังสือ เก่งงานสมณะทุกอย่าง สง่างามและเขาจะจงใจเป็นในทุกสิ่ง” (Simeonovskaya Chronicle, รายชื่อครึ่งแรกของศตวรรษที่ 16; PSRL, 18)

จากวรรณกรรมและข้อเขียนของศตวรรษที่ 17: “... บิดาฝ่ายวิญญาณถึงครู สง่างามและถึงผู้วิงวอนที่ดีของข้าพเจ้าทุกคน” (บาร์ลาอัมและโยอาซาฟ รายชื่อศตวรรษที่ 17); - สง่างามสถานทูต" (ประวัติศาสตร์เมลูซีน ศตวรรษที่ 17, 39); “ชายผู้นี้ประดับประดาด้วยสติปัญญาและการเรียนรู้หนังสืออย่างสูง สง่างามและเป็นที่รู้จักในความบริสุทธิ์แห่งชีวิตของเขา” (Additions to the Historical Acts, vol. 2, 1614); - สง่างามจงมีศรัทธา" (Euphrosyn.ไตร่ตรองพระคัมภีร์", 1691); - สง่างามผู้ทำงานองุ่นของพระคริสต์" (ชีวิตของ Anthony of Siy ต้นฉบับของศตวรรษที่ 17); "ชนิดของ สง่างาม"(ผู้ยิ่งใหญ่แห่งเชตยา); “พระเจ้าผู้ประทานเป็นเช่นนั้น สง่างามคนเลี้ยงแกะ" (ชีวิตของ Metropolitan Philip ต้นฉบับของศตวรรษที่ 17); "ยุติธรรมและ สง่างามผู้สร้าง" (อ้างแล้ว); “เฟโอฟาน เกรชิน นักวาดภาพไอโซกราฟีและจิตรกรผู้ตั้งใจหนังสือ สง่างามในจิตรกรไอคอน" (Epiphany's Epistle to Cyril, สำเนาของศตวรรษที่ 17); “ สามีผู้ยิ่งใหญ่ (V.V. Golitsyn) ให้เหตุผล สง่างามในกฎระเบียบของสถานทูตและความชำนาญ” (เรื่องราวของ Katyrev-Rostovsky); - สง่างามด้วยปัญญาต่อองค์อธิปไตยผู้ยิ่งใหญ่" (จดหมายโต้ตอบของซาร์มิคาอิลเฟโดโรวิช); “คนเลี้ยงแกะและอาจารย์ สง่างาม"(ชีวิตของ Arseny Tverskoy ต้นฉบับ Undolsky หมายเลข 286 ศตวรรษที่ 17); “... ฉันขอ... พระเมตตาจากคุณ เพื่อว่าตามพระราชกฤษฎีกาอันสง่างามของคุณ สิทธิในราชวงศ์อันสามัญและรุ่งโรจน์ของคุณ สง่างามกฎบัตรของซาร์สำหรับหมู่บ้านมิคาอิลอฟกา... มอบให้กับมิคาอิล...” (1681); “แล้วอิมาชิจะได้รับเกียรติ สง่างามที่สุดเพื่อว่าเมื่อนั้นคุณจะยากจนเพื่อพระสิริรุ่งโรจน์สูงสุดของพระบิดา” (การกระทำของ Artaxers, 1672, l. 55 vol.); “อีกมากมาย... ข่าวลือของเราได้หันเหไปจากวิจารณญาณและคำพูดของพวกเขา พระคุณ"(อารัมภบท ครึ่งปีกันยายนและมีนาคม พิมพ์ 1643, l. 952); “ มีเพียงฉันเท่านั้นที่มองสิ่งที่เรียบง่าย // และพวกนั้น อย่างสง่างามฉันไม่เข้าใจ...” (ข้อความจากสเตฟานถึงสารวัตรพระ Arseny Glukhoy ครึ่งแรกของศตวรรษที่ 17; Tr. ODRL, 17, p. 404); (อันทากอรัส) “ในบรรดาเรือหลายลำ ข้าพเจ้าเห็นเรือลำหนึ่งที่ใหญ่กว่าลำอื่นและอยู่ในสภาพดี สง่างามมีลักษณะเป็นสีดำทั้งคู่... และธงของเรือก็เป็นสีดำ” (The Tale of Apollonius of Tyre, ศตวรรษที่ 17, รายชื่อ XVIIIว.); - สง่างามมากขึ้นเข้าใจ” (คอสโมกราฟี 1620); "อย่างเป็นธรรมและ อย่างสง่างามที่สุด"(อนุสรณ์สถานแห่งเวลาแห่งปัญหา); ใน "บันทึกของเคานต์ A. A. Matveev" (เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก, 2384): "... ผู้รับใช้ที่ซื่อสัตย์หลายคน สง่างามและนามสกุลอันทรงเกียรติ” พุธ. ด้วย: “เราอยู่ในเมืองทั้งวัน แต่ไม่มีอะไรเลย สง่างามยิ่งไปกว่านั้น ฉันเห็นของโบราณด้วย” (การเดินทางสู่ดินแดนศักดิ์สิทธิ์ของเจ้าชาย Radivil the Orphan ปี 1582-1584 แปลจากฉบับภาษาโปแลนด์ปี 1617 รายการ 1695, 114) - “Cały dzieństrawiliśmy w miescie, ale nie było co widzieć "; “อธิบดีกรมศุลกากร สง่างามกล่าวสุนทรพจน์กับเขา” (History of Melusine, ศตวรรษที่ 17); “ขอถวายพระเกียรติแด่พระมหากษัตริย์ผู้ยิ่งใหญ่ สง่างามและครอบครัวมุสลิมจำนวนมากถึงผู้ปกครอง" (สถานทูต M. N. Tikhanov, 1613-1615); “ผู้ทำการอัศจรรย์นั้นมหัศจรรย์และเป็นหนังสือสวดมนต์ต่อพระเจ้าในโลกนี้ สง่างามปรากฏ” (Gerasim Firsov, sp. ศตวรรษที่ 17); “เรื่องมติจากจดหมาย สง่างามการใช้เหตุผลจากคำว่า" (วาทศาสตร์, 1620, l. 408); "และดังนั้นจึง อย่างสง่างามการยอมรับบาปนอกรีตของ Nikonian ของเขา” [คำร้องของ Nikita Dobrynin (Pustosvyat), 1665]; พุธ ที่นั่น: "... อย่างสง่างามโจเซฟแห่งโวลอตสกีรวบรวมจากพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์เขียนถึงสิ่งนี้..." (37); “...ดังนั้นพวกเราเช่นเดียวกับลูกศิษย์และผู้เลียนแบบที่แท้จริงของเขาจึงยอมรับความกระตือรือร้นไม่มองสิ่งเลวร้าย แต่ตามคำแนะนำ พระคุณยอมรับ เพราะว่าพระเจ้าไม่ได้ประทานของประทานและแรงงานตามปริมาณ แต่ให้รางวัลตามคุณภาพตามพระประสงค์ของพระองค์”

จากภาพประกอบเหล่านี้ มันง่ายที่จะตัดสินไม่เพียงแต่ความหลากหลายของวลีด้วยคำเท่านั้น สง่างามในงานเขียนยุคกลางของรัสเซีย (เปรียบเทียบ: ชีวิต อย่างสง่างาม, กรณี อย่างสง่างาม, สง่างามการต่อสู้ ผู้วิเศษ นักรบ ผู้วิงวอน คนเลี้ยงแกะ ครู เพื่อน สามี เจ้านาย สง่างาม, สง่างามช่างทาสี, สง่างามประเภท, สง่างามนามสกุล, สง่างามประกาศนียบัตรเกียรตินิยม สง่างามที่สุด, การตกแต่ง สง่างาม, สง่างามการใช้เหตุผล ฯลฯ) ไม่เพียงแต่เกี่ยวกับการพัฒนา (โดยเฉพาะอย่างยิ่งจากศตวรรษที่ 15) และการคูณรูปแบบของความเข้ากันได้ทางวากยสัมพันธ์ของคำ สง่างามด้วยคำที่แพร่กระจายและกำหนดความหมาย ( วี ยังไงและ ยังไง;« สง่างามในพระคัมภีร์อันศักดิ์สิทธิ์" - Rogozhsky Chronicler, Moscow Chronicle; “กิจการทั้งหมดของปุโรหิต สง่างาม» - Simeonovskaya Chronicle รายชื่อศตวรรษที่ 16; “ในการสอนหนังสือ สง่างาม», « สง่างามด้วยศรัทธา", " สง่างามในสติปัญญา” ฯลฯ) แต่ยังเกี่ยวกับความซับซ้อนทางความหมายของโครงสร้างคำด้วย สง่างามและเกี่ยวกับความสมบูรณ์และความกว้างที่ไม่ธรรมดาของค่านิยมการประเมินที่แสดงโดยเขา ซึ่งเกี่ยวข้องกับคุณสมบัติและคุณสมบัติทางสังคมที่โดดเด่น ตลอดจนคุณธรรม จริยธรรม สุนทรียศาสตร์ และแม้แต่คุณธรรมทางกายภาพ ความแข็งแกร่งและอิทธิพล

ศัพท์สโลเวเนีย-รัสเซียและรัสเซียในศตวรรษที่ 16 - 18 ไม่ได้สะท้อนความหมายที่หลากหลายของคำนี้ สง่างามและคำที่เกี่ยวข้อง

ใน Lexis ของ Lavrentiy Zizaniy จาก# สัญชาติอธิบายด้วยคำว่า 'การเลือกตั้ง; ก จาก# ชิ้นส่วน- "ได้รับเลือก" (Zizaniy L. Lexis. l. 14 vol.) ใน "พจนานุกรม" ของ Pamva Berynda (ตามฉบับปี 1653) มีการวางคำไว้: จาก# ชนิค: เหนืออำนาจทั้งหมด อัศวิน และผู้ที่อยู่ข้างหน้าผู้อื่น จาก# สังคม: ผู้มีชื่อเสียง ส่วนเกิน การเลือกตั้ง ความพินาศ (Berynda P. Lex., p. 56-57) ใน "คำพ้องของ Slavenorosskaya" จัดพิมพ์โดย P. I. Zhitetsky ในภาคผนวกของการศึกษา: "เรียงความ ประวัติศาสตร์วรรณกรรมคำว่าภาษารัสเซียน้อย" สง่างามและ พระคุณไม่อยู่ภายใต้การตีความความหมาย พวกเขาไม่ได้ตั้งชื่อเป็นหนึ่งในคำพ้องหลักที่อธิบายโดยสำนวนคู่ขนาน แต่มีการใช้กันอย่างแพร่หลายเพื่ออธิบายคำและสำนวนอื่น ๆ ตัวอย่างเช่น, แซทสนี่-ให้เกียรติ สง่างามรุ่งโรจน์ไม่สามารถเริ่มต้นได้ (ดู Zhitetsky, หน้า 28) มีความหมาย-มีชื่อเสียง, มีเกียรติ, ยุติธรรม, สง่างาม, ยิ่งใหญ่, ยิ่งใหญ่, ก่อน (อ้างแล้ว, หน้า 32). ที่ทันสมัยที่สุด- สวยกว่าชม. ที่ยิ่งใหญ่ที่สุด, สวยกว่า, ก่อนปัจจุบัน (ibid., p. 45). ใน "พจนานุกรมภาษาเยอรมัน - ละตินและรัสเซีย" (เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก, 1731) เราพบ (ในลำดับที่กลับกัน - รัสเซียเป็นอันดับแรกจากนั้นเป็นละตินและสุดท้าย คำภาษาเยอรมัน): « ผู้ถูกเลือก, สง่างาม, ยุติธรรม, - ยอดเยี่ยม, ประณีต. - อุสบันดิก (หน้า 53); สง่างาม, เลือกอันหนึ่ง. - เล็กตัส, ประณีต. - เอาเซอร์โคห์เรน, เอาเซอร์เลเซ่น (หน้า 53)” พุธ. ที่สุด, ใจดีชม. อิชิอิ, สง่างามชม. อิชิอิ-กล่าวคือ Melior, praestantior - เบสเซอร์” (หน้า 87); - สง่างาม, ยุติธรรม, น่ายกย่อง. - เลาดาบิลิส, เอเกรกีอุส, ออแด็กซ์. - บราฟ” (หน้า 107)

“พจนานุกรมภาษาสลาโวนิกฉบับสมบูรณ์ของคริสตจักร” ของอาจารย์กริกอ ไดอาเชนโกมีคำศัพท์ดังกล่าว อย่างสง่างามและ สง่างามโดยมีคำอธิบายดังนี้ อย่างสง่างาม`เกินเลย' สง่างาม -`ยอดเยี่ยม ยอดเยี่ยม; ( ξαρχος ) `ผู้บังคับบัญชา ผู้เป็นหัวหน้า" (2 พงศ์กษัตริย์ 6:14) (C.-sl. s., p. 219)

ใน Simeon แห่ง Polotsk ใน "บทความเชิงโต้แย้งต่อต้านลัทธิโปรเตสแตนต์" ของศตวรรษที่ 17 (หัวหน้าแบน): “และสิ่งเลวร้าย สง่างามที่สุดอาจมีความหมาย. เมื่อใดก็ตามที่เราบูชารูปเคารพ เราไม่ได้สร้างสิ่งต่าง ๆ ตามธรรมชาติของมัน” (65) พุธ. ในที่เดียวกัน: “พวกเขากล่าวว่าข้าแต่พระเยซูคริสต์พระเจ้าของเราโปรดเมตตาพวกเราด้วยอธิษฐานในพระองค์สิ่งที่เป็นอยู่ สง่างามที่สุดนั่นคือเทพ” (ฉบับที่ 233) “ความเหนือกว่าประเภทที่สามคือค่าเฉลี่ยระหว่างพระเจ้ากับมนุษย์ นั่นเป็นวิธีที่มันเป็น พระคุณพระคุณและสง่าราศีของบรรดานักบุญ" (อ้างแล้ว)

ในภาษารัสเซีย ภาษาวรรณกรรมครึ่งแรกและบางส่วนเป็นไตรมาสที่สามของศตวรรษที่ 18 คำ สง่างาม, สง่างามที่สุดยังคงรักษาความหมายในหนังสือสลาฟเก่าไว้ ตัวอย่างเช่นใน "Synonpsis... เกี่ยวกับการเริ่มต้นของชาวสลาฟ - รัสเซีย" โดย Innocent Gisel (Moscow, 1714) เราอ่านว่า: "เอเชียส่วนนั้นยิ่งใหญ่กว่าและ สง่างามชม. ที่ยิ่งใหญ่ที่สุด... สง่างามชม. ที่ยิ่งใหญ่ที่สุดด้วยเหตุนี้ เพราะพระเจ้าทรงปลูกสวรรค์ไว้ในนั้น ทรงสร้างมนุษย์ และประทานธรรมบัญญัติ” (หน้า 9) ใน “รายงานและคำพิพากษาที่จัดขึ้นในวุฒิสภาปกครองในสมัยพระเจ้าปีเตอร์มหาราช จัดพิมพ์โดยจักรพรรดิ์ อัน เอ็ด N.V. Kalachov" (เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก พ.ศ. 2426 เล่ม 2 เล่ม 2 พ.ศ. 2255) เราพบว่า: "สำนักสงฆ์ที่ศักดิ์สิทธิ์และมีเกียรตินักบวชที่เคารพนับถือที่สุด สง่างามที่สุดโบยาร์และพ่อค้า ... " “กฎเกณฑ์ฝ่ายวิญญาณ” (1721) พูดถึงการมีส่วนร่วม (ศีลมหาสนิท): “เพราะนี่คือการขอบพระคุณของเรา สง่างามชม. ที่ยิ่งใหญ่ที่สุดพระเจ้า..." (หน้า 54) ใน “หนังสือซิสติมาหรือสถานะของศาสนามูฮัมหมัด”: “มุสตาฟา มีลักษณะเฉพาะหมายถึงผู้ที่ถูกเลือกหรือเหนือสิ่งอื่นใด สง่างามชม. ดีที่สุด"(D. Cantemir หนังสือของ Sistima) ใน "เลขคณิต" L. Magnitsky พูดถึง " สง่างามชม. ยีเชมตัวอย่างของความเกียจคร้าน” (Magnitsky, l. 21 vol.) ที่นี่ สง่างามที่สุดหมายถึง “ละเอียดที่สุด มีคุณภาพสูงสุด แข็งแกร่ง แม่นยำ” ในต้นฉบับของศตวรรษที่ 18 “ศาสตร์แห่งวาทศิลป์คือวาทศาสตร์”: “แคลคูลัสเป็นคำสั้นๆ สง่างามที่สุดการระลึกถึงข้อโต้แย้งและสิ่งที่พูดในคำกริยาทั้งหมด รวบรวมไว้สั้น ๆ นี้จะถูกจดจำ” (ฉบับที่ 67) ใน “หนังสือที่เรียกว่าเกษตรกรรม” (ต้นศตวรรษที่ 18 เขียนด้วยลายมือโดย BAN หน้า 59 ฉบับ - 60): “จงขจัดสิ่งอื่นใดให้มากที่สุดจากทุกคนที่ทำร้ายคุณ และสวมเสื้อผ้าทำผมในฤดูหนาว และโดยเฉพาะในเวลากลางคืนเพื่อให้คุณได้รับความคุ้มครองอย่างดีและ สง่างามชม.หัวและเท้าของคุณ” ในที่เดียวกัน: “ด้วยเหตุนี้ ข้าพเจ้าจึงเขียนถึงท่านที่นี่ล่วงหน้าถึงตำนานและคำสั่งบางอย่างที่จำเป็นเร่งด่วน เพื่อท่านจะได้ทราบวิธีที่จะปฏิบัติตามการกระทำทั้งหลายของท่าน และ สง่างามมากขึ้นในโภชนาการสัตว์” (ล. 57) ใน “ประวัติยศหรือยศทหาร โดยเฉพาะทหารม้า... ผู้เขียน Adrian Schonbek” เราอ่านว่า: “... พวกเขามีอำนาจเท่ากัน สง่างามพิมพ์สิทธิบัตรของคุณ (หรือจดหมายอนุญาต) ด้วยตราประทับทองคำ เงิน ตะกั่ว หรือขี้ผึ้ง…” (ประวัติคำสั่งหรือยศทหาร โดยเฉพาะทหารม้า... โดย Adrian Schonbek ตอนที่ 1 แปลจากภาษาฝรั่งเศส M ., 1710, หน้า 85) พุธ. ในที่เดียวกัน: “ ข้าแต่พระเจ้าผู้ทรงอำนาจทุกสรรพสิ่งผู้ดำรงอยู่ตลอดกาลสำหรับสิ่งนี้ (ชื่อ) ของผู้รับใช้ของพระองค์เช่น สง่างามข้าพเจ้าปรารถนาที่จะเทพระพรของพระองค์โดยมีดาบคาดเอว...” (หน้า 140)

ในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 18 คำ สง่างามมันยังคงใช้อย่างต่อเนื่องในชุดค่าผสมเดียวกัน แต่ในขณะเดียวกันแนวโน้มในการแสดงออกของคุณสมบัติภายในที่เป็นนามธรรม - คุณธรรมอารมณ์และสุนทรียภาพ - ก็แข็งแกร่งขึ้นเรื่อย ๆ

ตัวอย่างเช่น ใน "Bolotov's Notes": "ฉันเห็นว่าคุณเป็นคนซื่อสัตย์และเป็นคนประเภทที่รู้ว่าในโลกนี้มีเกียรติ สามัญสำนึก และคุณธรรม และพร้อมที่จะสาบานแทนคุณทุกที่ที่คุณได้รับพรสวรรค์" สง่างามที่สุดตัวละคร" (Bolotov, 1875, 1, หน้า 388-389) แต่เปรียบเทียบ ในที่เดียวกัน: “Brave Loudon สร้างขึ้นจากทหารที่ดี สง่างามนายพลสั่งกองทหารเบาของซีซาร์” (1, หน้า 771) ที่นี่ สง่างามเท่ากับ -“ ยอดเยี่ยมยอดเยี่ยม” ดูเมื่อต้นศตวรรษที่ 19 โดย S. T. Aksakov:“ ในลำธารฤดูใบไม้ผลิที่รวดเร็วของคุณใสและเย็นเหมือนน้ำแข็งแม้ในฤดูร้อนที่ร้อนอบอ้าววิ่งอยู่ใต้ร่มเงาของต้นไม้และ พุ่มไม้ปลาเทราท์ทุกสายพันธุ์มีชีวิตอยู่ สง่างามทั้งในด้านรสนิยมและรูปลักษณ์ที่สวยงาม...” (Aksakov, Family Chronicle, 1, p. 24)

จาก V. Lukin: “...ละครเรื่องนี้แปลงร่างเป็นเสื้อผ้าของเราแล้วยังเสริมแต่งอีกมากมาย สง่างามความคิด" (ลูกิน 2 หน้า 10) ใน "บันทึก" ของ S. Poroshin (1765, กันยายน): "... ความกล้าหาญของชาวรัสเซียและอีกหลายคน สง่างามพรสวรรค์ของเขา...ได้รับการพิสูจน์ให้คนทั้งโลกเห็นแล้ว...” (โปโรชิน หน้า 449)

ใน "Melandre ร่าเริงและขี้เล่น": ชายหนุ่ม "ไม่ล้าหลัง [จากการหลับใหลและความประมาทเลินเล่อ] ... แม้ว่าพ่อตาของเขาจะเป็นผู้ชายและสามีที่สบาย ๆ สง่างามคุณธรรมสัญญาว่าจะช่วยเหลือเขาทุกวิถีทางและมอบทุกสิ่งที่จำเป็นสำหรับการเลื่อนตำแหน่งหรือเลื่อนตำแหน่งของเขา”

ในผลงานของนักวิชาการ I. I. Lepekhina: “...ที่จะนิ่งเงียบเกี่ยวกับดิน Tabyn เพื่อ เหตุผลต่างๆไม่ได้รับอนุญาต. ประการแรกความมีน้ำใจของเธอเป็นอย่างมาก สง่างาม- เธอมีความหนืดมากจน... เธอไม่ได้พิสูจน์ความหยาบคายใด ๆ เลยกับนิ้วที่บีบ…” (Lepekhin ตอนที่ 2 หน้า 15) พุธ. ในที่เดียวกัน ตอนที่ 1 “...ธรรมชาติมีสัตว์มีพรสวรรค์ สง่างามรสชาติและกลิ่นซึ่งสามารถแยกแยะหญ้าที่เป็นอันตรายออกจากสุขภาพได้ ... ” (ตอนที่ 1 หน้า 107)

“ พจนานุกรมของ Russian Academy” ให้ความหมายเกือบจะเหมือนกันกับกลุ่มคำนี้ที่มีอยู่ในตำราภาษารัสเซียสลาโวนิกและสลาฟรัสเซียเก่า: “ เกรซ... ความเป็นเลิศ ความสง่างาม ความมีน้ำใจอันเป็นเลิศ เกรซหนังสือเรียงความ พระคุณ...มีความเหนือกว่า อย่างสง่างาม... ยอดเยี่ยม ดีมาก ค่อนข้างดี เกรซ...เหมือนกับ พระคุณ. สง่างาม... ดีเยี่ยม ดีเยี่ยม ยุติธรรม ดีมาก ๆ สง่างามพรสวรรค์ สง่างามงาน. สง่างามหนังสือ" (sl. AR, 1809, 2, หน้า 1129-1130)

รายการคำศัพท์ทั้งหมดนี้และคำจำกัดความเดียวกันนี้ทำซ้ำอย่างแท้จริงในพจนานุกรมของ Peter Sokolov (ดูหน้า 1,041) ในคำจำกัดความเหล่านี้มีเพียงคำว่า "ความเมตตาเป็นเลิศ" "ดีมาก" "ดีมาก" เท่านั้นที่สามารถบ่งบอกถึงการถ่ายโอนสำนวน สง่างาม, พระคุณสู่ทรงกลมแห่งสุนทรียภาพ การเปลี่ยนแปลงความหมายในการใช้และความแตกต่างทางความหมายของรังคำศัพท์นี้พบว่ามีความเฉพาะเจาะจงมากขึ้น แม้ว่าจะยังค่อนข้างอ่อนแอในการสะท้อนใน "พจนานุกรมรัสเซีย-ฝรั่งเศส ซึ่งจัดเรียงคำภาษารัสเซียตามแหล่งกำเนิด หรือศัพท์นิรุกติศาสตร์ของภาษารัสเซีย" โดย Philip Reif: " จากฉัน ทรงพลัง...สวย ยอดเยี่ยม โดดเด่น; ความสามารถอันสง่างาม, ความสามารถพิเศษ; การสร้างสรรค์อันประณีต, เชฟ-d'oeuvre; ศิลปกรรม, lex Beaux-Arts, les Arts libéraux. สง่างาม... เลอโบ; ความไวต่อ สง่างามเลอเซนติเมนท์ดูโบ อย่างสง่างาม... ความเป็นเลิศ éminementment เกรซ... และ เกรซ... ความเป็นเลิศความเหนือกว่า พระคุณ... exceller, prévaloir. ความเป็นเลิศ... prééminence, majesté splendeur, Pompe” (Reif, 1, p. 352)

พจนานุกรมปี 1847 มีคำเดียวกัน แต่ความหมายเปลี่ยนไปบ้าง เมื่อเปรียบเทียบกับพจนานุกรม AR: “ เกรซ...ความดีเลิศหรือความงดงาม; ความเหนือกว่า พระคุณ...มี พระคุณ. อย่างสง่างาม... กับ พระคุณ, สมบูรณ์แบบ. สง่างาม... ดีเยี่ยม ดีเลิศ. ความสามารถอันสง่างาม. ชิ้นที่หรูหรา. - ศิลปกรรม- นี่คือชื่อที่ตั้งให้กับดนตรี จิตรกรรม ประติมากรรม และสถาปัตยกรรม” (หน้า 1847, 2, หน้า 129) เฉพาะในพจนานุกรมอธิบายของ V. I. Dahl เท่านั้นที่ทำการเปลี่ยนแปลงความหมายเหล่านั้นซึ่งคำต่างๆ เปลี่ยนไปพบการแสดงออกและคำจำกัดความที่สมบูรณ์ สง่างาม, พระคุณในภาษาวรรณกรรมรัสเซียในช่วงปลายศตวรรษที่ 18 และต้นศตวรรษที่ 19 ที่นี่เราอ่าน: “ สง่างามสวยงาม อัศจรรย์ มีศิลปะ สอดคล้องกับศิลปะ ศิลปกรรม; โดยรวมแล้วทำอย่างมีรสนิยม สง่างาม...แนวคิดเชิงนามธรรมเกี่ยวกับความงาม ความได้สัดส่วน และรสนิยม ศิลปกรรม: ดนตรี จิตรกรรม ประติมากรรม และสถาปัตยกรรม พวกเขายังเพิ่มบทกวี การแสดงออกทางสีหน้า การเต้นรำ ฯลฯ เกรซ... ทรัพย์สิน คุณภาพ ความเป็นเจ้าของของทุกสิ่งนั้น อย่างสง่างาม. ความสง่างามของวิธีการทำงานของสิ่งนี้น่าทึ่งมาก. เกรซ... เดียวกัน, ความสง่างามแต่มีความหมายที่เป็นอิสระและเป็นนามธรรมมากกว่า ความงาม. เกรซ, นี่คือการรวมกันของความจริงและความดี. พระคุณ, แสดงออก ความสง่างาม. ความสง่างาม... สุนทรียศาสตร์ ศาสตร์แห่งความสง่างาม” (ถ้อยคำของ Dahl 1881, 2, p. 37)

ในขณะเดียวกันในช่วงสองทศวรรษสุดท้ายของศตวรรษที่ 18 มีการเปลี่ยนแปลงในการใช้และความหมายของคำบางอย่าง สง่างาม- อย่างน้อยก็สามารถตัดสินได้จากภาพประกอบเหล่านี้ ในปี พ.ศ. 2331 ที่โรงพิมพ์มหาวิทยาลัย N. Novikov ตีพิมพ์หนังสือ: "จิตวิญญาณแห่งความคิดเห็นที่หรูหราที่สุดคัดเลือกแล้ว ส่วนใหญ่จากผลงาน...ของนักเขียนชั้นยอด" ที่นี่เราพบกรณีการใช้คำดังกล่าว สง่างาม: ทรงเครื่อง “ราคาที่แท้จริงคือเสน่ห์ของสิ่งที่เพิ่มเข้ามา สง่างามความงามมีข้อดีคือไม่รู้ว่าสวย” (หน้า 6) LXVIII. “หนังสือทำให้เรามีวัสดุสำหรับการก่อสร้าง สง่างามอาคารของวิทยาศาสตร์ เหตุผลรวบรวมและเชื่อมโยงเข้าด้วยกัน และประสบการณ์นำปัญญาเข้ามาเพื่อดำรงอยู่” (หน้า 29) CCCXV. “การเกิดอันประเสริฐ” สง่างามคุณธรรม คุณธรรมเมตตา แล้วเพียงแต่ทำให้คนอื่นตาค้างเมื่อความสุขส่องคุณสมบัติดีๆ เหล่านี้ด้วยรังสี พวกเขาเป็นเหมือนหุบเขาที่เต็มไปด้วยดอกไม้ซึ่งในเวลากลางคืนจะมองไม่เห็น และดวงอาทิตย์เท่านั้นที่มอบความงามให้ทั้งหมด” (หน้า 131-132) ดูในวารสารของวงกลม Novikov Masonic: “มนุษยชาติ [ฉบับที่ 1] จ. "มนุษยชาติ" - ใน. ใน.], นี้ สง่างามและคุณธรรมอันสูงส่งซึ่งรวบรวมสิ่งอื่นทั้งหมดซึ่งประกอบขึ้นเป็นหัวข้อของปรัชญาที่ถูกต้องและเป็นรากฐานของศาสนาคริสต์” (นิตยสาร เล่ม 1 ตอนที่ 1 หน้า 32-33); ใน "การเดินทางจากเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กไปมอสโก": "ผู้ที่ไม่เชื่อในพระเจ้าซึ่งปฏิเสธคุณโดยตระหนักถึงกฎแห่งธรรมชาติที่ขาดไม่ได้จึงนำการสรรเสริญมาสู่คุณและสรรเสริญคุณมากกว่าบทสวดของเรา เพราะได้เจาะลึกลงไปแล้ว ความสง่างาม) ของการสร้างสรรค์ของคุณ เขาจะตกตะลึง” (Radishchev, 1979, p. 52)

ในจดหมายจาก Mason Teden ถึง P. A. Tatishchev (ลงวันที่ 9 เมษายน พ.ศ. 2327) เราอ่านว่า: "การแจ้งการเสียชีวิต สวยกว่าพี่ชาย ชวาร์ตษ์ (ผู้ที่ฉันจะไว้ทุกข์จนถึงหลุมศพและจะรักด้วยความชื่นชมยินดีชั่วนิรันดร์) ถูกละลายอีกครั้งด้วยบาดแผลที่เลือดออกของฉัน” (Ezhevsky, Works, p. 218)

ใน "พจนานุกรมบทกวีของ Derzhavin" ที่คัดเลือกโดยนักวิชาการ J.K. Grot ได้ยกตัวอย่างการใช้คำศัพท์ของ Derzhavin ดังต่อไปนี้ ความสง่างามและ สง่างาม:« พระคุณจริงใจ. เวลม. 628, 8 "... " สง่างาม. - ไม่คุ้มเลย สง่างามที่สุดพยางค์. ปริญ. 715, น. 5"..."ทั้งหมด สง่างามอาบน้ำ. II, 297, 30" (ดู Derzhavin, 1883, 9, p. 382) พุธ. การใช้คำก็เช่นกัน พระคุณ Nikolai Strakhov ในการแปลเป็นภาษารัสเซียของ "Waxfield Priest" ของ Goldsmith: "... โดยเฉพาะอย่างยิ่งการให้เหตุผลที่สมเหตุสมผลที่มีอยู่ในนั้นสมควรได้รับการยกย่องจากทุกคนที่รู้สึกถึงคุณค่า พระหรรษทานการสร้างสรรค์” (Strakhov, p. 7)

การเปลี่ยนแปลงไปสู่คุณลักษณะทางสุนทรีย์ทางปัญญาของบุคคลและวัตถุนั้นมีความเฉียบแหลมเป็นพิเศษและมองเห็นได้ในภาษาของผลงานของ N. M. Karamzin ในบทกวี "ของขวัญ" (1796) Karamzin เขียนว่า:

ธรรมชาติทั้งหมดได้ฟื้นคืนชีพและเติบโตเต็มที่

จากดวงดาวแห่งห้องนิรภัยสีฟ้า

ไปสู่ส่วนลึกของแผ่นดิน ไปจนถึงส่วนลึกของทะเล

ต่อหน้าเขา ความสง่างามปรากฏขึ้น;

เธอถูกเปิดเผยในความสัมพันธ์ที่เป็นความลับที่สุด

โฆษณา: “จงเป็นผู้ปกครองโลก!

ความมั่งคั่งของฉันอยู่ตรงหน้าคุณ:

สรรเสริญผู้สร้าง - เป็นผู้สร้างด้วยตัวคุณเอง!”

และมนุษย์ด้วยมืออันภาคภูมิใจ

มงกุฎถูกพรากไปจากมือของเธอ

Karamzin เพิ่มข้อความต่อไปนี้ในบทนี้: “ความรู้สึก สง่างามในธรรมชาติได้ปลุกมนุษย์ป่าและผลิตศิลปะซึ่งมีอิทธิพลโดยตรงต่อสังคม ต่อกฎอันชาญฉลาดทั้งหมด ต่อการตรัสรู้และศีลธรรม Orpheus และ Amphions เป็นครูคนแรกของคนป่า” (Karamzin, 1917, 1, p. 200)

ในบทกวีเดียวกัน "ของขวัญ":

รักที่จะ สง่างามหลั่งไหลเข้ามา

เกรซแจ้งให้เราทราบ;

ตกแต่งความดีด้วยศิลปะ

พวกเขาบอกหัวใจให้รักเขา

Karamzin พูดถึงกวีนิพนธ์ที่เป็นการเลียนแบบธรรมชาติและเขียนข้อความต่อไปนี้: “ความสุขทุกประการ ศิลปกรรมไม่มีอะไรมากไปกว่าการเลียนแบบธรรมชาติ แต่บางครั้งสำเนาก็ดีกว่าต้นฉบับ - อย่างน้อยมันก็ทำให้เราน่าสนใจมากขึ้นเสมอ: เรามีความยินดีในการเปรียบเทียบ” (ibid., p. 204)

ใน “Letters of a Russian Traveller”: “เมื่อออกจากโรงละคร ฉันปาดน้ำตาอันแสนหวานครั้งสุดท้ายที่ระเบียง เพื่อนๆ ของฉัน คุณจะเชื่อไหมว่าเย็นนี้ฉันนับว่าเป็นค่ำคืนที่มีความสุขที่สุดในชีวิตของฉัน และตอนนี้ให้พวกเขาพิสูจน์ให้ฉันเห็นว่า วิจิตรวิทยาศาสตร์ไม่มีอิทธิพลต่อความสุขของเรา!” (วารสารมอสโก พ.ศ. 2334 เล่ม 1 ตอนที่ 2 หน้า 23) “ที่นี่ไม่ใช่กษัตริย์ผู้ทรงพระชนม์ แต่เป็นปราชญ์เฟรดเดอริก - ทั้งสโตอิกหรือซินิก - แต่เป็นปราชญ์ผู้รักความสนุกสนานและรู้วิธีค้นหาความสุขใน วิจิตรศิลป์และวิทยาศาสตร์"(อ้างแล้ว หน้า 28) "โอ้! ถ้าตอนนี้ ในเวลานี้ ฉันจะต้องตาย แล้วด้วยน้ำตาแห่งความรัก ฉันจะตกอยู่ในอ้อมอกของธรรมชาติที่โอบล้อมด้วยความมั่นใจเต็มที่ว่าเธอกำลังเรียกฉันไปสู่ความสุขใหม่ ว่าการเปลี่ยนแปลงในตัวตนของฉันเป็นการยกระดับความงามการเปลี่ยนแปลง สง่างามเพื่อสิ่งที่ดีที่สุด” (เล่มเดียวกัน เล่ม 2 ตอนที่ 4 หน้า 169-170) พุธ. ด้วย: “น้ำตาของเราไหลและหายไปในฝุ่น; สง่างามงานศิลปะคงอยู่ตลอดไป...” (เล่มเดียวกัน เล่ม 3 ตอนที่ 5 หน้า 367) พุธ. ในสถานที่เดียวกันกับ Herder: “โดย สง่างามกฎแห่งปัญญาและความดี ล้วนอยู่ในนั้น กระแสที่เร็วที่สุดมุ่งมั่นเพื่อ ความแข็งแกร่งใหม่ความเยาว์วัยและความงาม - มุ่งมั่นและเปลี่ยนแปลงทุกนาที”

ในการแปลของ N. M. Karamzin จาก Bouterweck “Apollo” (คำอธิบายสัญลักษณ์เปรียบเทียบโบราณ): “การแสดงออกถึงความรู้สึก (หรือความรู้สึก) ผ่าน สง่างามความคิดคือเป้าหมายของบทกวี” (Moscow Journal, ตอนที่ 8, หน้า 120) พุธ. ในที่เดียวกัน: “ความคิดที่สวยงามไม่ใช่จิตวิญญาณเสมอไป แต่ความคิดทางจิตวิญญาณทุกอย่างนั้นสวยงาม แม้ว่าเราจะไม่สามารถวิเคราะห์มันในเชิงปรัชญาได้ แม้ว่าเราจะไม่สามารถแสดงทุกสิ่งที่ประกอบขึ้นมาได้ก็ตาม ความสง่างาม- (อ้างแล้ว หน้า 122)

“บางอย่างเกี่ยวกับเทพนิยาย (แปลจาก Götterlehre ของ Moritz)”: “...ใครก็ตามที่ถือว่าผลงานศิลปะระดับสูงสุดเป็นอักษรอียิปต์โบราณหรืออักษรที่ตายแล้ว ซึ่งมีคุณค่าทั้งหมดจากสิ่งที่สื่อถึง แน่นอนว่าเขาไม่ได้เกิดมา รู้สึก สง่างามและตายเพราะความสวยงามทั้งสิ้น งานศิลปะที่แท้จริงทุกชนิด สง่างามนิยายก็เป็นสิ่งที่สมบูรณ์แบบ มีอยู่ในตัวมันเอง และสวยงามจากการจัดเรียงส่วนต่างๆ เข้าด้วยกันอย่างกลมกลืน” (ibid., part 6, p. 281) พุธ. ในการแปลจาก Gesner: “สสารและเครื่องมืออาจแตกต่างกัน แต่ สง่างามเหมือนเดิมเสมอ - ไม่มีอะไรมากไปกว่า "ความสามัคคีในความหลากหลายเหมือนความสามัคคีในหลาย ๆ ส่วน" (Moscow Journal, 1792, part 6, p. 292)

ในเทพนิยายเรื่อง "The Beautiful Princess and Happy Karla": "...คุณที่ไม่มีทางเป็นตัวอย่างให้กับศิลปินได้เมื่อเขาต้องการเป็นตัวแทน ความสง่างามร่างมนุษย์! (อ้างแล้ว ตอนที่ 7 หน้า 209)

ในคำนำของ Karamzin เกี่ยวกับการแปลโศกนาฏกรรมของเช็คสเปียร์เรื่อง "Julius Caesar" (1787): "[Brutus] เป็นเช่นนั้นจริงๆ สง่างามที่สุดของตัวละครทั้งหมดที่เคยปรากฎในผลงานละคร” (หน้า 7) ในคำนำของเขาในการแปลโศกนาฏกรรมของเช็คสเปียร์ "จูเลียส ซีซาร์" (มอสโก, 2330): "เวลา ผู้ทำลายล้างอันทรงพลังของทุกสิ่งที่อยู่ภายใต้ดวงอาทิตย์ยังไม่สามารถคราสได้ ความสง่างามและความยิ่งใหญ่ของผลงานของเช็คสเปียร์ อังกฤษเกือบทั้งหมดเห็นด้วยกับการยกย่องสรรเสริญชายผู้นี้ ให้พวกเขาถามชาวอังกฤษที่ฝึกฝนการอ่านว่าเช็คสเปียร์เป็นอย่างไร? เขาจะตอบอย่างไม่ต้องสงสัย: เช็คสเปียร์เยี่ยมมาก! เช็คสเปียร์เลียนแบบไม่ได้! (หน้า 3). พุธ. “อะไรจะไร้เดียงสาไปกว่าการเพลิดเพลิน สง่างาม- (Apollo แปลโดย Karamzin จาก Bouterwek, Moscow Journal, 1792, ตอนที่ 8, หน้า 130-131)

ในจดหมายจาก A. A. Petrov ถึง N. M. Karamzin ลงวันที่ 11 มิถุนายน พ.ศ. 2328: “ ตัดสินจากจุดเริ่มต้นของสิ่งนี้ สวยกว่าบทความเราต้องสรุปว่าถ้าโซโลมอนรู้และพูดภาษาเยอรมันได้ เขาก็พูดได้ดีกว่าที่คุณเขียนมาก”

แนวโน้มความหมายใหม่ที่นำไปสู่การบรรจบกันของคำ สง่างาม, พระคุณด้วยélégant, éléganceสะท้อนให้เห็นอย่างชัดเจนในภาษาของ N. M. Karamzin ใน "Pantheon of Russian Authors" N.M. Karamzin เขียนในบันทึกเกี่ยวกับ Kantemir: "... การแบ่งสไตล์ของเราออกเป็นยุคต่างๆ คนแรกควรเริ่มต้นด้วย Kantemir คนที่สองกับ Lomonosov คนที่สามพร้อมคำแปลของ Mr. Elagin และผู้ลอกเลียนแบบจำนวนมากของเขาและคนที่สี่จากสมัยของเราซึ่งมีการสร้างความไพเราะของพยางค์ซึ่งเรียกว่าéléganceชาวฝรั่งเศส” (Pantheon ของนักเขียนชาวรัสเซียตอนที่ 1)

P. A. Vyazemsky ใน "สมุดบันทึกเก่า" อธิบายคำนี้ พระคุณความงดงามของฝรั่งเศส: “วอลแตร์กล่าวในประสบการณ์ของเขาเกี่ยวกับรสนิยมที่แตกต่างกันของผู้คนว่า “ชาวฝรั่งเศสมีความชัดเจน แม่นยำ พระคุณ(ความสง่างาม)” (Vyazemsky, 8, p. 37)

การปรับคำ สง่างามเพื่อถ่ายทอดภาษาฝรั่งเศส สวยเกือบจะเป็นสิ่งแรกที่เกิดขึ้นในการแปล เลเบลล์เล็ตเตอร์- P. A. Vyazemsky เขียนไว้ใน "เก่า" ของเขา สมุดบันทึก": "ในภาษาฝรั่งเศสมีสำนวนที่สะดวกมากซึ่งสอดคล้องกับคำว่าวรรณกรรมและเพื่อพูดเสริมและชี้แจง: เลเบลล์เล็ตเตอร์- มันไปโดยไม่พูดคำนั้น วรรณกรรมและ นักเขียนมาจาก จดหมายเช่น ป้ายตัวอักษร ตัวอักษรยังคงเป็นจุดเริ่มต้นของทุกสิ่ง แต่ความจริงก็คือว่าการรู้หนังสือและการรู้หนังสือนั้นแตกต่างกัน ใบปริญญาอย่างเดียวไม่พอ จำเป็นต้องมีวุฒิบัตรด้วย สง่างาม. เลเบลล์เลตต์-งานเขียนที่สวยงาม” (ibid., p. 331)

เอิร์น. Gamilscheg (Ernst Gamillscheg) เขียนเกี่ยวกับคำว่า élégant ว่าคำนี้เริ่มแข็งแกร่งขึ้นในภาษาฝรั่งเศสในศตวรรษที่ 15 และมีชีวิตอยู่จนถึงศตวรรษที่ 18 ในความหมายของ "ตกแต่งหรูหราเต็มไปด้วยเสน่ห์" (Schmuck, reizvoll) โดยเฉพาะอย่างยิ่งบ่อยครั้งที่เกี่ยวข้องกับภาษาและสไตล์ตลอดจนเสื้อผ้าจากนั้นตั้งแต่ปลายศตวรรษที่ 18 ก็ยังหมายถึงสำรวยสำรวย ( จากภาษาละตินหรูหรา "เลือกแล้วเต็มไปด้วยรสนิยม ") (E. Gamillscheg, s. 346) ออสการ์ โบลชตั้งข้อสังเกตว่าคำว่า élégant ได้รับการกล่าวถึงครั้งแรกในอนุสาวรีย์ฝรั่งเศสเก่าเมื่อปี 1150 แต่ไม่ค่อยมีการใช้จนกระทั่งศตวรรษที่ 15 คำว่า élégance มีอายุย้อนกลับไปตั้งแต่ศตวรรษที่ 14 (1327) คำเหล่านี้ยืมมาจากภาษาละติน ( สง่างาม, ความสง่างาม- คำว่า élégant เป็นคำที่ทันสมัยและมีความหมายในช่วงปลายศตวรรษที่ 18 สง่างาม สังคม(une personne d"une mise distinguée) (O. Bloch, t. 1, p. 246)

ในจดหมายจาก I. I. Dmitriev ถึง V. A. Zhukovsky (ลงวันที่ 20 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2356): “ แต่สิ่งนี้ไม่ได้หยุดทุกคนจากการให้ความยุติธรรม พระคุณบทกวีของคุณ" (Dmitriev, 1895, 2, p. 217)

M. V. Chistyakov ใน "หลักสูตรทฤษฎีวรรณกรรม" เขียนว่า: "บางครั้งต้องการหรือแสดงออก ด้านใหม่ความคิดหรือเพื่อให้เห็นภาพใหม่ผู้เขียนแต่งคำของตัวเองนั่นคือเขาสร้างคำใหม่จากคำก่อนหน้าโดยการเปลี่ยนตอนจบหรือโดยการรวมคำหนึ่งเข้ากับอีกคำหนึ่ง ดังนั้นเมื่อเร็ว ๆ นี้จึงมีการแต่งคำที่ประสบความสำเร็จอย่างมากหลายคำ: สง่างาม, พระคุณ, เทียม, สิ่งประดิษฐ์, สัญชาติ, ความเป็นพลเมือง, ดำเนินการ, การดำเนินการ, การปรับเปลี่ยนฯลฯ" (Chistyakov ตอนที่ 2 หน้า 76)

ภาษาของพุชกินสะท้อนให้เห็นถึงความสมบูรณ์ของการเคลื่อนไหวเชิงความหมายของคำ สง่างาม, พระคุณ, ความสง่างามเพื่อการใช้งานสมัยใหม่ (ดูคำพูดของพุชกิน 2 หน้า 215 - 216)

บทความเรื่อง “ประวัติความเป็นมาของพระวจนะ” สง่างาม- (เกี่ยวข้องกับการก่อตัวของการแสดงออก เบลล์เล็ตเตอร์, ศิลปกรรม) เผยแพร่เมื่อวันเสาร์ที่ "บทบาทและความสำคัญของวรรณคดีศตวรรษที่ 18 ในประวัติศาสตร์วัฒนธรรมรัสเซีย" เนื่องในโอกาสครบรอบ 70 ปีวันเกิดของสมาชิกที่สอดคล้องกันของ USSR Academy of Sciences P. N. Berkov (ม.; ล., 1966). อย่างไรก็ตาม เอกสารฉบับนี้เป็นเพียงส่วนที่สามของต้นฉบับที่เก็บรักษาไว้ในเอกสารสำคัญภายใต้ชื่อเดียวกัน ต้นฉบับนี้ประกอบด้วยแผ่นเลข 74 แผ่นและข้อความคัดแยกที่เขียนบนกระดาษต่างๆ และใน เวลาที่แตกต่างกัน- ที่นี่พิมพ์จากสำเนาที่เสริมด้วยต้นฉบับ ดังนั้น สิ่งพิมพ์นี้จึงเป็นเนื้อหาฉบับสมบูรณ์ของบทความที่เกี่ยวข้องกับประวัติความเป็นมาของคำนี้ สง่างามและการแสดงออก เบลล์เล็ตเตอร์.

นอกจากนี้ยังมีการเก็บรักษากระดาษหลายแผ่นไว้ในที่เก็บถาวรซึ่งเห็นได้ชัดว่าควรจะใช้เป็นบทความต่อเนื่องและนำหน้าการพิจารณาการใช้คำ สง่างาม - พระคุณในเวลาใหม่ นี่คือข้อความ:

“ในพจนานุกรม 17 เล่ม มีการทำเครื่องหมายว่า “ล้าสมัย” - สง่างามในความหมาย คำนาม “สวยเหมือนกัน.. เรากล่าวว่าเป้าหมายของการสังเกตคือความจริง และจิตวิญญาณของการกระทำคือความเมตตา ให้เราเพิ่มว่าการผสมผสานที่สมบูรณ์แบบของทั้งสองคือ สง่างามหรือบทกวี มาร์ล. เกี่ยวกับความโรแมนติก... ศิลปกรรม- ชื่อรวมที่ล้าสมัยสำหรับดนตรี ภาพวาด ประติมากรรม และสถาปัตยกรรม พิพิธภัณฑ์ ศิลปกรรม“(BAS, 5, หน้า 274-275)

มีการสังเกตกระบวนการคู่ขนานในภาษาบัลแกเรีย ใน “Bulgarski talkoven rivernik” (Sofia, 1955) เราพบว่า: “ จากฉัน ลูกสุนัข คำคุณศัพท์สุดหล่อ สง่างาม. รูปร่างสง่างาม. สง่างาม สไตล์.

จากฉัน สังคมแต่งงาน- ความงามได้รับการขัดเกลา; ความสง่างาม.

จากฉัน ตัวตน- คุณภาพ สง่างาม, ความสวยงามได้รับการขัดเกลา, พระคุณ. เกรซบนมาเนียร์ไรต์ เกรซเป็นรูปเป็นร่าง” (Andreichin, Balg. river, หน้า 259) ในภาษาของ Hristo Botev คำว่า สง่างามใช้คู่กับคำว่า- ศิลปะ:สง่างาม, สง่างาม ศิลปะ(Rechnik na ezika na Hristo Botev. Vol. A.-K, Sofia. 1960, p. 513)” - ใน. ป.

สง่างาม

คำ สง่างามเข้าสู่ภาษาวรรณกรรมและหนังสือรัสเซียเก่าจากภาษา Old Church Slavonic โดยกำเนิดมักเกี่ยวข้องกับคำกริยา * ถอน-และคำกริยา ออกจาก(เทียบกับสมัยใหม่ ริบ- ความหมายดั้งเดิมของมันถูกเข้าใจว่าเป็น "เลือก" ใน "พจนานุกรมนิรุกติศาสตร์" ของ A. Preobrazhensky เกี่ยวกับคำนี้ สง่างามมันถูกเขียน: " สง่างามหนังสือที่สวยงามและมีรสนิยม ยืมมา จาก csl.: พระคุณ, ความสง่างามฯลฯ สง่างาม, สง่างาม άριοτος พระคุณเทคนิควิธีการ (?) (Sreznevsky, 1, 1086) เอสเอส izishtn 【 ξαίρετος (มิว.103). - หัวข้อ: เอา- เพื่อชื่อ, เอติ; ติดตาม. เป็นเจ้าของ เลือกอันหนึ่ง- เกี่ยวกับมูลค่าเฉลี่ย ศ. สง่างาม(Preobrazhensky, 1, หน้า 267) ไม่ต้องสงสัยเลยว่าในคำอธิบายนี้ โครงสร้างความหมายคำ สง่างาม(เช่นเดียวกับ M.R. Vasmer - ดูด้านล่าง) มีองค์ประกอบสำคัญของการปรับปรุงให้ทันสมัย

คำ สง่างาม(เวอร์ชั่นรัสเซียเก่า สง่างาม) ในภาษาของการเขียนรัสเซียโบราณมีลักษณะเฉพาะของรูปแบบหนังสือ "สูง" เป็นหลักและในตอนแรกล้อมรอบด้วยกลิ่นอายที่แสดงออกของฉายาลัทธิคริสตจักร มันไม่เพียงหมายถึง `ผู้ถูกเลือกเท่านั้น; แต่ยัง "ดีที่สุด, โดดเด่น, ยอดเยี่ยม, แข็งแกร่ง, มีชื่อเสียง" ใน "วัสดุ" ของนักวิชาการ I. I. Sreznevsky เหนือสิ่งอื่นใดบริบททางวลีของการใช้คำนี้ถูกบันทึกไว้ในอนุสรณ์สถานรัสเซียที่เก่าแก่ที่สุดในด้านเนื้อหาทางศาสนาและประวัติศาสตร์ (XI - XV ศตวรรษ ): " สง่างามความกล้าหาญ (Minea 1,097); ชอบ สง่างาม sushta ในอัครสาวก (Menaion ของ Putyatin แห่งศตวรรษที่ 11); ในรายการของศตวรรษที่ 12 แทน สง่างามค่าใช้จ่าย: มีชื่อเสียง, ...คาง สง่างาม(τάξις 〄ριστη ออร์โดออปติมัส) (Efremovskaya Kormchaya); - สง่างามผลประโยชน์ (Pandects ของ Antiochus แห่งศตวรรษที่ 11) ดาร์... สง่างาม(εαιρετον - ...ประชากร สง่างาม(อ้างแล้ว). สง่างามนักรบ (อารัมภบทของศตวรรษที่ 13); - สง่างาม(เจ้าอาวาสเซอร์จิอุส) พระภิกษุสามเณร Peresvet (เรื่องราวของการต่อสู้ของ Kulik)” และบางคน ฯลฯ (Sreznevsky, 1, p. 1086 ดูคำเดียวกัน พระคุณ).

นักวิชาการ V. M. Istrin พบว่าคำนั้น สง่างามไม่ได้รับการเปลี่ยนแปลงความหมายที่รุนแรงในภาษารัสเซีย: "... ในขณะที่ตัวอย่างเช่นคำว่า" สง่างาม“ยังคงความหมายไว้ตั้งแต่สมัยสิเมโอน (พบใน John the Exarch) จนถึงสมัยของเรา คำว่า” เปล่าประโยชน์“ ในสมัยโบราณใช้ในความหมายของ "ไม่คาดคิด" เท่านั้น (Istrin, p. 80) ในคริสตจักรรัสเซียโบราณและวรรณกรรมเทววิทยาซึ่งเป็นอนุพันธ์ของ สง่างาม, - ยกเว้น ความสง่างาม, - คำ พระคุณ(จดหมายของไซมอนถึงโพลีคาร์ป 1225) ในรายการสุดท้ายของ Chronicle of George Amartol (ศตวรรษที่ 15) Sreznevsky ตาม A. Kh. Vostokov ยังระบุถึงการศึกษาหนังสือเทียมซึ่งดูเหมือนจะเกิดขึ้นในยุคของอิทธิพลของสลาฟใต้ครั้งที่สอง: “ ความสง่างาม-ปราเรสทันเทีย “มากกว่าคำพูด ความสง่างามเขา" (Sreznevsky, 1, p. 1086) พุธ. ในพจนานุกรมของ A. Kh. Vostokov: “... อิซชเทนี. 【ξαίρεσις , ได้รับการยกเว้น. มด.; izshtitis - ช. กลับ `แยกแยะตัวเอง' วันหยุดของศตวรรษที่ 12 ศัตรูของนักสู้ล้มลง อย่างสง่างามสว่าง; อิซตันสโว, กับ. พุธ "ความสง่างาม" ศตวรรษที่ 15 มากกว่าคำพูด ความสง่างามของเขา; อิซชต์นิชิสค์ 【ζαίρετος ลักษณะเฉพาะ ปลาค็อด รอง.. 427; izshtpn- εζαίρετος , แปลกประหลาด มด. แพท.; กำจัด - 〿 περβαίνειν - ซุปเปอร์เอร์ กดหมายเลข- เปรียบเทียบ: “ไม่มีสิ่งใดมาจากคุณธรรมประการแรก พระคุณเป็นการดีสำหรับเขาที่จะเร็ว” (Chronicle G. Amartola. ความสง่างาม- 〄ριστεία - กริยาก็ใช้เช่นกัน พระคุณ: “นั่นคือการโจมตีและปฏิกิริยาต่อศัตรู จะสบาย"(อย่างสง่างาม - 〄 ριστεύειν )(เล่ม 1, หน้า 161. เปรียบเทียบเรื่องเดียวกันใน Ipatiev Chronicle, PSRL, เล่ม 2, หน้า 270) ดูเพิ่มเติมในเอกสารดัชนีการ์ดของพจนานุกรมภาษารัสเซียเก่าของศตวรรษที่ 13 - 17 ถึงนิโคลสค์ พงศาวดาร: “โฟกัส... ชื่อของเขาคือลีโอ บุรุษผู้สง่างามทั้งร่างกายและพละกำลัง อย่างสง่างาม, ผู้ว่าการกองบัญชาการทหารกรีกในขณะนั้น” (PSRL, เล่ม 9, 25, 1111) จงสง่างามเทียบเท่ากับคริสตจักรสลาโวนิก อย่างสง่างามใช้จนถึงต้นศตวรรษที่ 18 ดู Simeon แห่ง Polotsk ใน “The Russian Eagle” (1667): สง่างาม(ฎ.24).

« สง่างาม, เก่า ภาษารัสเซีย สง่างาม“กระฉับกระเฉง” หรือ “สูงส่ง” ด้วย (Katyr.-Rost., ศตวรรษที่ 17; ดู Gudziy, Khrest. 320) ไม่สง่างาม“ ไม่ใช่ผู้สูงศักดิ์” (แดร็กคูล่า 657) เซอร์เบีย - คสลาฟ izshtn【ζαίρετος , เช็ก vzácný ”หายาก; ที่รัก“, slvts vzácny (ภาษาโปแลนด์ zacny - จากภาษาเช็ก) กลับไปที่ *jьz-tej-ьnъ (จาก ด้านหลัง-และ ยัตใน เอา) ยืมมา จากทสลาฟ.; ดูมิ อีดับบลิว 103; ลพ.254; แปลง 1, 267; เกเบาเออร์, HMI, 384; Shimek, LF 67, 377 และภาคต่อ พุธ. ละติจูด สง่างาม, ฝรั่งเศส หรูหราดั้งเดิม “ผู้ถูกเลือก” (ดู Gamilsheg, EW 346)” (Vasmer, 2, p. 124)

การใช้ดัชนีการ์ดของพจนานุกรมภาษารัสเซียเก่าของศตวรรษที่ 13 - 17 (สถาบันภาษารัสเซีย, USSR Academy of Sciences) ง่ายต่อการมองเห็นความคลุมเครือของคำว่า สง่างามและในรูปแบบและรูปแบบที่หลากหลายที่เข้ากันได้กับคำต่าง ๆ ในยุคก่อนชาติของประวัติศาสตร์ภาษาวรรณกรรมรัสเซีย ต่อไปนี้เป็นภาพประกอบที่เปิดเผยมากที่สุดจากอนุสรณ์สถานรัสเซียโบราณในช่วงศตวรรษต่างๆ ตั้งแต่ศตวรรษที่ 14 ถึง 18 ในนิคอนหรือปรมาจารย์พงศาวดาร: “... ผู้บังคับบัญชาโดยเจตนาและเป็นนายพล สง่างามและขจัดความชั่วออกไป” (PSRL, 11, p. 56); "ผู้ปฏิบัติงานปาฏิหาริย์" สง่างามมหัศจรรย์และมีเมตตา" (ปาฏิหาริย์ของนักบุญนิโคลัส ต้นฉบับของศตวรรษที่ 14); - สง่างามนักรบ" (อารัมภบทของศตวรรษที่ 14); "สด" สง่างามและศรัทธา" (Laurentian Chronicle 1377); “คดีดราโก้และ. อย่างสง่างาม"(ข้อความของสมเด็จพระสันตะปาปาลีโอศตวรรษที่ 14) จากแหล่งที่มาของรัสเซียโบราณในศตวรรษที่ 15: “...ถึงนักบุญและเพื่อนของคุณ อย่างสง่างาม"(โซเฟีย วเรเมนนิก); “และผู้เลี้ยงแกะจำเป็นต้องกินเกี่ยวกับความคิดและธรรมชาติทุกอย่างตามครั้งสุดท้ายนี้ มีความสง่างามและสั่งสอนพระเจ้าด้วยความเป็นเอกฉันท์ในทุกวิถีทาง” (ข้อความของ Metropolitan Photius, 1419-1430); “สามีเป็นคนเงียบ สุภาพ ถ่อมตน เจ้าเล่ห์ ฉลาด มีเหตุผล มีไหวพริบ และมีเหตุผล สง่างามในพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์การสอนและหนังสือของผู้เล่าเรื่อง” (Rogozhsky Chronicler, PSRL, 15, p. 105); - สง่างามต่อสู้โดยไม่คิดว่าจะมีหัวใจในการอธิษฐาน" (กฎบัตรของ Nil Sorsky รายการของศตวรรษที่ 15 - 16) ใน "Moscow Chronicle Code" ของปลายศตวรรษที่ 15: "... เมื่อเลือกสามีแล้วเธอก็เงียบ สุภาพและอ่อนน้อมถ่อมตน ฉลาดและมีเหตุผล และ สง่างามในพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์ และผู้บรรยายเพียงแต่พูดกับหนังสือ โดยผ่านคุณธรรมทุกประการได้สำเร็จและเต็มขอบเขต” (PSRL, 25, p. 189)

จากวรรณกรรมและข้อเขียนของศตวรรษที่ 17: “... บิดาฝ่ายวิญญาณถึงครู สง่างามและถึงผู้วิงวอนที่ดีของข้าพเจ้าทุกคน” (บาร์ลาอัมและโยอาซาฟ รายชื่อศตวรรษที่ 17); - สง่างามสถานทูต" (ประวัติศาสตร์เมลูซีน ศตวรรษที่ 17, 39); “ชายผู้นี้ประดับประดาด้วยสติปัญญาและการเรียนรู้หนังสืออย่างสูง สง่างามและเป็นที่รู้จักในความบริสุทธิ์แห่งชีวิตของเขา” (Additions to the Historical Acts, vol. 2, 1614); - สง่างามจงมีศรัทธา" (Euphrosyn.ไตร่ตรองพระคัมภีร์", 1691); - สง่างามผู้ทำงานองุ่นของพระคริสต์" (ชีวิตของ Anthony of Siy ต้นฉบับของศตวรรษที่ 17); "ชนิดของ สง่างาม"(ผู้ยิ่งใหญ่แห่งเชตยา); “พระเจ้าผู้ประทานเป็นเช่นนั้น สง่างามคนเลี้ยงแกะ" (ชีวิตของ Metropolitan Philip ต้นฉบับของศตวรรษที่ 17); "ยุติธรรมและ สง่างามผู้สร้าง" (อ้างแล้ว); “เฟโอฟาน เกรชิน นักวาดภาพไอโซกราฟีและจิตรกรผู้ตั้งใจหนังสือ สง่างามในจิตรกรไอคอน" (Epiphany's Epistle to Cyril, สำเนาของศตวรรษที่ 17); “ สามีผู้ยิ่งใหญ่ (V.V. Golitsyn) ให้เหตุผล สง่างามในกฎระเบียบของสถานทูตและความชำนาญ” (เรื่องราวของ Katyrev-Rostovsky); - สง่างามด้วยปัญญาต่อองค์อธิปไตยผู้ยิ่งใหญ่" (จดหมายโต้ตอบของซาร์มิคาอิลเฟโดโรวิช); “คนเลี้ยงแกะและอาจารย์ สง่างาม"(ชีวิตของ Arseny Tverskoy ต้นฉบับ Undolsky หมายเลข 286 ศตวรรษที่ 17); “... ฉันขอ... พระเมตตาจากคุณ เพื่อว่าตามพระราชกฤษฎีกาอันสง่างามของคุณ สิทธิในราชวงศ์อันสามัญและรุ่งโรจน์ของคุณ สง่างามกฎบัตรของซาร์สำหรับหมู่บ้านมิคาอิลอฟกา... มอบให้มิคาอิล..." (1681) 100; “แล้วอิมาชิจะได้รับเกียรติ สง่างามที่สุดเพื่อว่าเมื่อนั้นคุณจะยากจนเพื่อพระสิริรุ่งโรจน์สูงสุดของพระบิดา” (การกระทำของ Artaxers, 1672, l. 55 vol.); “อีกมากมาย... ข่าวลือของเราได้หันเหไปจากวิจารณญาณและคำพูดของพวกเขา พระคุณ"(อารัมภบท ครึ่งปีกันยายนและมีนาคม พิมพ์ 1643, l. 952); “ มีเพียงฉันเท่านั้นที่มองสิ่งที่เรียบง่าย // และพวกนั้น อย่างสง่างามฉันไม่เข้าใจ...” (ข้อความจากสเตฟานถึงสารวัตรพระ Arseny Glukhoy ครึ่งแรกของศตวรรษที่ 17; Tr. ODRL, 17, p. 404); (อันทากอรัส) “ในบรรดาเรือหลายลำ ข้าพเจ้าเห็นเรือลำหนึ่งที่ใหญ่กว่าลำอื่นและอยู่ในสภาพดี สง่างามมีลักษณะเป็นสีดำทั้งคู่... และธงของเรือก็เป็นสีดำ” (The Tale of Apollonius of Tyre, ศตวรรษที่ 17, รายชื่อศตวรรษที่ 18); - สง่างามมากขึ้นเข้าใจ” (คอสโมกราฟี 1620); "อย่างเป็นธรรมและ อย่างสง่างามที่สุด"(อนุสรณ์สถานแห่งเวลาแห่งปัญหา); ใน "บันทึกของเคานต์ A. A. Matveev" (เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก, 2384): "... ผู้รับใช้ที่ซื่อสัตย์หลายคน สง่างามและนามสกุลอันทรงเกียรติ” พุธ. ด้วย: “เราอยู่ในเมืองทั้งวัน แต่ไม่มีอะไรเลย สง่างามยิ่งไปกว่านั้น ฉันเห็นของโบราณด้วย” (การเดินทางสู่ดินแดนศักดิ์สิทธิ์ของเจ้าชาย Radivil the Orphan ปี 1582-1584 แปลจากฉบับภาษาโปแลนด์ปี 1617 รายการ 1695, 114) - “Cały dzieństrawiliśmy w miescie, ale nie było co widzieć "; “อธิบดีกรมศุลกากร สง่างามกล่าวสุนทรพจน์กับเขา” (History of Melusine, ศตวรรษที่ 17); “ขอถวายพระเกียรติแด่พระมหากษัตริย์ผู้ยิ่งใหญ่ สง่างามและครอบครัวมุสลิมจำนวนมากถึงผู้ปกครอง" (สถานทูต M. N. Tikhanov, 1613-1615); “ผู้ทำการอัศจรรย์นั้นมหัศจรรย์และเป็นหนังสือสวดมนต์ต่อพระเจ้าในโลกนี้ สง่างามปรากฏ” (Gerasim Firsov, sp. ศตวรรษที่ 17); “เรื่องมติจากจดหมาย สง่างามการใช้เหตุผลจากคำว่า" (วาทศาสตร์, 1620, l. 408); "และดังนั้นจึง อย่างสง่างามการยอมรับบาปนอกรีตของ Nikonian ของเขา” [คำร้องของ Nikita Dobrynin (Pustosvyat), 1665]; พุธ ที่นั่น: "... อย่างสง่างามโจเซฟแห่งโวลอตสกีรวบรวมจากพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์เขียนถึงสิ่งนี้..." (37); “...ดังนั้นพวกเราเช่นเดียวกับลูกศิษย์และผู้เลียนแบบที่แท้จริงของเขาจึงยอมรับความกระตือรือร้นไม่มองสิ่งเลวร้าย แต่ตามคำแนะนำ พระคุณยอมรับ เพราะพระเจ้าไม่ได้ประทานของประทานและการงานในปริมาณมาก แต่ให้รางวัลตามคุณภาพตามพระประสงค์ของพระองค์” (101)

จากภาพประกอบเหล่านี้ มันง่ายที่จะตัดสินไม่เพียงแต่ความหลากหลายของวลีด้วยคำเท่านั้น สง่างามในงานเขียนยุคกลางของรัสเซีย (เปรียบเทียบ: ชีวิต อย่างสง่างาม, กรณี อย่างสง่างาม, สง่างามการต่อสู้ ผู้วิเศษ นักรบ ผู้วิงวอน คนเลี้ยงแกะ ครู เพื่อน สามี เจ้านาย สง่างาม, สง่างามช่างทาสี, สง่างามประเภท, สง่างามนามสกุล, สง่างามประกาศนียบัตรเกียรตินิยม สง่างามที่สุด, การตกแต่ง สง่างาม, สง่างามการใช้เหตุผล ฯลฯ) ไม่เพียงแต่เกี่ยวกับการพัฒนา (โดยเฉพาะอย่างยิ่งจากศตวรรษที่ 15) และการคูณรูปแบบของความเข้ากันได้ทางวากยสัมพันธ์ของคำ สง่างามด้วยคำที่แพร่กระจายและกำหนดความหมาย ( วี ยังไงและ ยังไง;« สง่างามในพระคัมภีร์อันศักดิ์สิทธิ์" - Rogozhsky Chronicler, Moscow Chronicle; “กิจการทั้งหมดของปุโรหิต สง่างาม» - Simeonovskaya Chronicle รายชื่อศตวรรษที่ 16; “ในการสอนหนังสือ สง่างาม», « สง่างามด้วยศรัทธา", " สง่างามในสติปัญญา” ฯลฯ) แต่ยังเกี่ยวกับความซับซ้อนทางความหมายของโครงสร้างคำด้วย สง่างามและเกี่ยวกับความสมบูรณ์และความกว้างที่ไม่ธรรมดาของค่านิยมการประเมินที่แสดงโดยเขา ซึ่งเกี่ยวข้องกับคุณสมบัติและคุณสมบัติทางสังคมที่โดดเด่น ตลอดจนคุณธรรม จริยธรรม สุนทรียภาพ และแม้กระทั่งคุณธรรมทางกายภาพ ความแข็งแกร่งและอิทธิพล

ใน Lexis ของ Lavrentiy Zizaniy อิซชต์สโวอธิบายด้วยคำว่า 'การเลือกตั้ง; ก อิซชต์นี- "ได้รับเลือก" (Zizaniy L. Lexis. l. 14 vol.) ใน "พจนานุกรม" ของ Pamva Berynda (ตามฉบับปี 1653) มีการวางคำไว้: อิซชนิค: เหนือสิ่งอื่นใดผู้ยิ่งใหญ่ อัศวิน และผู้ที่อยู่แถวหน้าต่อหน่วยงานอื่น ความสง่างาม: ผู้มีชื่อเสียง, ส่วนเกิน, การเลือกตั้ง, ความเข้มแข็ง (Berynda P. Lex., p. 56-57) ใน "คำพ้องความหมายของ Slavenorosskaya" จัดพิมพ์โดย P. I. Zhitetsky ในภาคผนวกของการศึกษา: "เรียงความเกี่ยวกับประวัติศาสตร์วรรณกรรมของภาษาถิ่นรัสเซียน้อย" คำว่า สง่างามและ พระคุณไม่อยู่ภายใต้การตีความความหมาย พวกเขาไม่ได้ตั้งชื่อเป็นหนึ่งในคำพ้องหลักที่อธิบายโดยสำนวนคู่ขนาน แต่มีการใช้กันอย่างแพร่หลายเพื่ออธิบายคำและสำนวนอื่น ๆ ตัวอย่างเช่น, แซทสนี่-ให้เกียรติ สง่างามรุ่งโรจน์ไม่สามารถเริ่มต้นได้ (ดู Zhitetsky, หน้า 28) มีความหมาย-มีชื่อเสียง, มีเกียรติ, ยุติธรรม, สง่างาม, ยิ่งใหญ่, เหนือกว่า, อันดับแรก (ibid., p. 32). ที่ทันสมัยที่สุด- สง่างามที่สุด, สวยกว่า, ก่อนปัจจุบัน (ibid., p. 45). ใน "พจนานุกรมภาษาเยอรมัน - ละตินและรัสเซีย" (เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก, 1731) เราพบ (ในลำดับย้อนกลับ - คำภาษารัสเซียมาก่อนจากนั้นคำภาษาละตินและคำภาษาเยอรมันจะอยู่สุดท้าย): " ผู้ถูกเลือก, สง่างาม, ยุติธรรม, - ยอดเยี่ยม, ประณีต. - อุสบันดิก (หน้า 53); สง่างาม, เลือกอันหนึ่ง. - เล็กตัส, ประณีต. - เอาเซอร์โคห์เรน, เอาเซอร์เลเซ่น (หน้า 53)” พุธ. ที่สุด, ความเมตตา, สง่างาม-กล่าวคือ Melior, praestantior - เบสเซอร์” (หน้า 87); - สง่างาม, ยุติธรรม, น่ายกย่อง. - เลาดาบิลิส, เอเกรกีอุส, ออแด็กซ์. - บราฟ” (หน้า 107)

“พจนานุกรมภาษาสลาโวนิกฉบับสมบูรณ์ของคริสตจักร” ของอาจารย์กริกอ ไดอาเชนโกมีคำศัพท์ดังกล่าว อย่างสง่างามและ สง่างามโดยมีคำอธิบายดังนี้ อย่างสง่างาม`เกินเลย' สง่างาม -`ยอดเยี่ยม ยอดเยี่ยม; ( ξαρχος ) “ผู้บัญชาการ หัวหน้า” (2 พงศ์กษัตริย์ 6:14) (C.-sl., p. 219)

ในภาษาวรรณกรรมรัสเซียในช่วงครึ่งปีแรกและส่วนหนึ่งของไตรมาสที่สามของศตวรรษที่ 18 คำ สง่างาม, สง่างามที่สุดยังคงรักษาความหมายในหนังสือสลาฟเก่าไว้ ตัวอย่างเช่นใน "Synonpsis... เกี่ยวกับการเริ่มต้นของชาวสลาฟ - รัสเซีย" โดย Innocent Gisel (Moscow, 1714) เราอ่านว่า: "เอเชีย ส่วนใหญ่คือโลกและ สง่างามที่สุด... สง่างามที่สุดด้วยเหตุนี้ เพราะพระเจ้าทรงปลูกสวรรค์ไว้ในนั้น ทรงสร้างมนุษย์ และประทานธรรมบัญญัติ” (หน้า 9) ใน “รายงานและคำพิพากษาที่จัดขึ้นในวุฒิสภาปกครองในสมัยพระเจ้าปีเตอร์มหาราช จัดพิมพ์โดยจักรพรรดิ์ อัน เอ็ด N.V. Kalachov" (เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก พ.ศ. 2426 เล่ม 2 เล่ม 2 พ.ศ. 2255) เราพบว่า: "สำนักสงฆ์ที่ศักดิ์สิทธิ์และมีเกียรตินักบวชที่เคารพนับถือที่สุด สง่างามที่สุดโบยาร์และพ่อค้า ... " “กฎเกณฑ์ฝ่ายวิญญาณ” (1721) พูดถึงการมีส่วนร่วม (ศีลมหาสนิท): “เพราะนี่คือการขอบพระคุณของเรา สง่างามที่สุดพระเจ้า..." (หน้า 54) ใน “หนังสือซิสติมาหรือสถานะของศาสนามูฮัมหมัด”: “มุสตาฟา มีลักษณะเฉพาะหมายถึงผู้ที่ถูกเลือกหรือเหนือสิ่งอื่นใด สง่างามที่สุด"(D. Cantemir หนังสือของ Sistima) ใน "เลขคณิต" L. Magnitsky พูดถึง " สง่างามที่สุดตัวอย่างการแบ่งส่วน” (Magnitsky, l. 21 vol.) ที่นี่ สง่างามที่สุดหมายถึง “ละเอียดที่สุด มีคุณภาพสูงสุด แข็งแกร่ง แม่นยำ” ในต้นฉบับของศตวรรษที่ 18 “ศาสตร์แห่งวาทศิลป์คือวาทศาสตร์”: “แคลคูลัสเป็นคำสั้นๆ สง่างามที่สุดการระลึกถึงข้อโต้แย้งและสิ่งที่พูดในคำกริยาทั้งหมด รวบรวมไว้สั้น ๆ นี้จะถูกจดจำ” (ฉบับที่ 67) ใน “หนังสือที่เรียกว่าเกษตรกรรม” (ต้นศตวรรษที่ 18 เขียนด้วยลายมือโดย BAN หน้า 59 ฉบับ - 60): “ควรหลีกเลี่ยงสิ่งอื่นใดให้มากที่สุดจากผู้ที่ทำร้ายคุณ และสวมเสื้อผ้าสำหรับผม ฤดูหนาว โดยเฉพาะตอนกลางคืน ให้คุณแต่งตัวมิดชิดและ สง่างามมากขึ้นหัวและเท้าของคุณ” ในที่เดียวกัน: “ด้วยเหตุนี้ ข้าพเจ้าจึงเขียนถึงท่านที่นี่ล่วงหน้าถึงตำนานและคำสั่งบางอย่างที่จำเป็นเร่งด่วน เพื่อท่านจะได้ทราบวิธีที่จะปฏิบัติตามการกระทำทั้งหลายของท่าน และ สง่างามมากขึ้นในโภชนาการสัตว์” (ล. 57) ใน “The History of the Order or Military Ranks, โดยเฉพาะ Cavalry... By Adrian Schonbek” เราอ่านว่า: “...พวกมันก็มีอำนาจเช่นกัน สง่างามพิมพ์สิทธิบัตรของคุณ (หรือจดหมายอนุญาต) ด้วยตราประทับทองคำ เงิน ตะกั่ว หรือขี้ผึ้ง…” (ประวัติคำสั่งหรือยศทหาร โดยเฉพาะทหารม้า... โดย Adrian Schonbek ตอนที่ 1 แปลจากภาษาฝรั่งเศส M ., 1710, หน้า 85) พุธ. ในที่เดียวกัน: “ ข้าแต่พระเจ้าผู้ทรงอำนาจทุกสรรพสิ่งผู้ดำรงอยู่ตลอดกาลสำหรับสิ่งนี้ (ชื่อ) ของผู้รับใช้ของพระองค์เช่น สง่างามข้าพเจ้าปรารถนาที่จะเทพระพรของพระองค์โดยมีดาบคาดเอว...” (หน้า 140)

ใน "Melandre ร่าเริงและขี้เล่น": ชายหนุ่ม "ไม่ล้าหลัง [จากการหลับใหลและความประมาทเลินเล่อ] ... แม้ว่าพ่อตาของเขาจะเป็นผู้ชายและสามีที่สบาย ๆ สง่างามคุณธรรมสัญญาว่าจะช่วยเหลือเขาทุกวิถีทางและมอบทุกสิ่งที่จำเป็นสำหรับการเลื่อนยศหรือเลื่อนตำแหน่งของเขา” 102.

ในผลงานของนักวิชาการ I. I. Lepekhina: “...เป็นไปไม่ได้ที่จะนิ่งเฉยเกี่ยวกับดิน Tabyn ด้วยเหตุผลหลายประการ ประการแรกความมีน้ำใจของเธอเป็นอย่างมาก สง่างาม- เธอมีความหนืดมากจน... เธอไม่ได้พิสูจน์ความหยาบคายใด ๆ เลยกับนิ้วที่บีบ…” (Lepekhin ตอนที่ 2 หน้า 15) พุธ. ในที่เดียวกัน ตอนที่ 1 “...ธรรมชาติมีสัตว์มีพรสวรรค์ สง่างามรสชาติและกลิ่นซึ่งสามารถแยกแยะหญ้าที่เป็นอันตรายออกจากสุขภาพได้ ... ” (ตอนที่ 1 หน้า 107)

รายการคำศัพท์ทั้งหมดนี้และคำจำกัดความเดียวกันนี้ทำซ้ำอย่างแท้จริงในพจนานุกรมของ Peter Sokolov (ดูหน้า 1,041) ในคำจำกัดความเหล่านี้มีเพียงคำว่า "ความเมตตาเป็นเลิศ" "ดีมาก" "ดีมาก" เท่านั้นที่สามารถบ่งบอกถึงการถ่ายโอนสำนวน สง่างาม, พระคุณสู่ทรงกลมแห่งสุนทรียภาพ การเปลี่ยนแปลงความหมายในการใช้และความแตกต่างทางความหมายของรังคำศัพท์นี้พบว่ามีความเฉพาะเจาะจงมากขึ้น แม้ว่าจะยังค่อนข้างอ่อนแอในการสะท้อนใน "พจนานุกรมรัสเซีย-ฝรั่งเศส ซึ่งจัดเรียงคำภาษารัสเซียตามแหล่งกำเนิด หรือศัพท์นิรุกติศาสตร์ของภาษารัสเซีย" โดย Philip Reif: " สง่างาม...สวย ยอดเยี่ยม โดดเด่น; ความสามารถอันสง่างาม, ความสามารถพิเศษ; การสร้างสรรค์อันประณีต, เชฟ-d'oeuvre; ศิลปกรรม, lex Beaux-Arts, les Arts libéraux. สง่างาม... เลอโบ; ความไวต่อ สง่างามเลอเซนติเมนท์ดูโบ อย่างสง่างาม... ความเป็นเลิศ éminementment เกรซ... และ เกรซ... ความเป็นเลิศความเหนือกว่า พระคุณ... exceller, prévaloir. ความเป็นเลิศ... prééminence, majesté splendeur, Pompe” (Reif, 1, p. 352)

พจนานุกรมปี 1847 มีคำเดียวกัน แต่ความหมายเปลี่ยนไปบ้าง เมื่อเปรียบเทียบกับพจนานุกรม AR: “ เกรซ...ความดีเลิศหรือความงดงาม; ความเหนือกว่า พระคุณ...มี พระคุณ. อย่างสง่างาม... กับ พระคุณ, สมบูรณ์แบบ. สง่างาม... ดีเยี่ยม ดีเลิศ. ความสามารถอันสง่างาม. ชิ้นที่หรูหรา. - ศิลปกรรม- นี่คือชื่อที่ตั้งให้กับดนตรี จิตรกรรม ประติมากรรม และสถาปัตยกรรม” (หน้า 1847, 2, หน้า 129) เฉพาะในพจนานุกรมอธิบายของ V. I. Dahl เท่านั้นที่ทำการเปลี่ยนแปลงความหมายเหล่านั้นซึ่งคำต่างๆ เปลี่ยนไปพบการแสดงออกและคำจำกัดความที่สมบูรณ์ สง่างาม, พระคุณในภาษาวรรณกรรมรัสเซียในช่วงปลายศตวรรษที่ 18 และ ต้น XIXวี. ที่นี่เราอ่าน: “ สง่างามสวยงาม อัศจรรย์ มีศิลปะ สอดคล้องกับศิลปะ ศิลปกรรม; โดยรวมแล้วทำอย่างมีรสนิยม สง่างาม...แนวคิดเชิงนามธรรมเกี่ยวกับความงาม ความได้สัดส่วน และรสนิยม ศิลปกรรม: ดนตรี จิตรกรรม ประติมากรรม และสถาปัตยกรรม พวกเขายังเพิ่มบทกวี การแสดงออกทางสีหน้า การเต้นรำ ฯลฯ เกรซ... ทรัพย์สิน คุณภาพ ความเป็นเจ้าของของทุกสิ่งนั้น อย่างสง่างาม. ความสง่างามของวิธีการทำงานของสิ่งนี้น่าทึ่งมาก. เกรซ... เดียวกัน, ความสง่างามแต่มีความหมายที่เป็นอิสระและเป็นนามธรรมมากกว่า ความงาม. เกรซ, นี่คือการรวมกันของความจริงและความดี. พระคุณ, แสดงออก ความสง่างาม. ความสง่างาม... สุนทรียศาสตร์ ศาสตร์แห่งความสง่างาม” (ถ้อยคำของ Dahl 1881, 2, p. 37)

ในขณะเดียวกันในช่วงสองทศวรรษสุดท้ายของศตวรรษที่ 18 มีการเปลี่ยนแปลงในการใช้และความหมายของคำบางอย่าง สง่างาม- อย่างน้อยก็สามารถตัดสินได้จากภาพประกอบเหล่านี้ ในปี พ.ศ. 2331 ที่โรงพิมพ์มหาวิทยาลัย N. Novikov ตีพิมพ์หนังสือ: "The Spirit of the Most Elegant Opinions, Selected Mostly from the Works of ... the Best Writers" ที่นี่เราพบกรณีการใช้คำดังกล่าว สง่างาม: ทรงเครื่อง “ราคาที่แท้จริงคือเสน่ห์ของสิ่งที่เพิ่มเข้ามา สง่างามความงามมีข้อดีคือไม่รู้ว่าสวย” (หน้า 6) LXVIII. “หนังสือทำให้เรามีวัสดุสำหรับการก่อสร้าง สง่างามอาคารของวิทยาศาสตร์ เหตุผลรวบรวมและเชื่อมโยงเข้าด้วยกัน และประสบการณ์นำปัญญาเข้ามาเพื่อดำรงอยู่” (หน้า 29) CCCXV. “การเกิดอันประเสริฐ” สง่างามคุณธรรม คุณธรรมเมตตา แล้วเพียงแต่ทำให้คนอื่นตาค้างเมื่อความสุขส่องคุณสมบัติดีๆ เหล่านี้ด้วยรังสี พวกเขาเป็นเหมือนหุบเขาที่เต็มไปด้วยดอกไม้ซึ่งในเวลากลางคืนจะมองไม่เห็น และดวงอาทิตย์เท่านั้นที่มอบความงามให้ทั้งหมด” (หน้า 131-132) ดูในวารสารของวงกลม Novikov Masonic: “มนุษยชาติ [ฉบับที่ 1] จ. `มนุษยชาติ' ใน. ใน.], นี้ สง่างามและคุณธรรมอันสูงส่งซึ่งรวบรวมสิ่งอื่นทั้งหมดซึ่งประกอบขึ้นเป็นหัวข้อของปรัชญาที่ถูกต้องและเป็นรากฐานของศาสนาคริสต์” (นิตยสาร เล่ม 1 ตอนที่ 1 หน้า 32-33); ใน "การเดินทางจากเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กไปมอสโก": "ผู้ที่ไม่เชื่อในพระเจ้าซึ่งปฏิเสธคุณโดยตระหนักถึงกฎแห่งธรรมชาติที่ขาดไม่ได้จึงนำการสรรเสริญมาสู่คุณและสรรเสริญคุณมากกว่าบทสวดของเรา เพราะได้เจาะลึกลงไปแล้ว ความสง่างาม) ของการสร้างสรรค์ของคุณ เขาจะตกตะลึง” (Radishchev, 1979, p. 52)

ธรรมชาติทั้งหมดได้ฟื้นคืนชีพและเติบโตเต็มที่

จากดวงดาวแห่งห้องนิรภัยสีฟ้า

ไปสู่ส่วนลึกของแผ่นดิน ไปจนถึงส่วนลึกของทะเล

ต่อหน้าเขา ความสง่างามปรากฏขึ้น;

เธอถูกเปิดเผยในความสัมพันธ์ที่เป็นความลับที่สุด

โฆษณา: “จงเป็นผู้ปกครองโลก!

ความมั่งคั่งของฉันอยู่ตรงหน้าคุณ:

สรรเสริญผู้สร้าง - เป็นผู้สร้างด้วยตัวคุณเอง!”

และมนุษย์ด้วยมืออันภาคภูมิใจ

มงกุฎถูกพรากไปจากมือของเธอ

ในบทนี้ Karamzin ได้เพิ่มข้อความต่อไปนี้: "ความรู้สึก สง่างามในธรรมชาติได้ปลุกมนุษย์ป่าและผลิตศิลปะซึ่งมีอิทธิพลโดยตรงต่อสังคม ต่อกฎอันชาญฉลาดทั้งหมด ต่อการตรัสรู้และศีลธรรม Orpheus และ Amphions เป็นครูคนแรกของคนป่า” (Karamzin, 1917, 1, p. 200)

ในบทกวีเดียวกัน "ของขวัญ":

รักที่จะ สง่างามหลั่งไหลเข้ามา

เกรซแจ้งให้เราทราบ;

ตกแต่งความดีด้วยศิลปะ

พวกเขาบอกหัวใจให้รักเขา

ใน “Letters of a Russian Traveller”: “เมื่อออกจากโรงละคร ฉันปาดน้ำตาอันแสนหวานครั้งสุดท้ายที่ระเบียง เพื่อนๆ ของฉัน คุณจะเชื่อไหมว่าเย็นนี้ฉันนับว่าเป็นค่ำคืนที่มีความสุขที่สุดในชีวิตของฉัน และตอนนี้ให้พวกเขาพิสูจน์ให้ฉันเห็นว่า วิจิตรวิทยาศาสตร์ไม่มีอิทธิพลต่อความสุขของเรา!” (วารสารมอสโก พ.ศ. 2334 เล่ม 1 ตอนที่ 2 หน้า 23) “ที่นี่ไม่ใช่กษัตริย์ผู้ทรงพระชนม์ แต่เป็นปราชญ์เฟรดเดอริก - ทั้งสโตอิกหรือซินิก - แต่เป็นปราชญ์ผู้รักความสนุกสนานและรู้วิธีค้นหาความสุขใน วิจิตรศิลป์และวิทยาศาสตร์"(อ้างแล้ว หน้า 28) "โอ้! ถ้าตอนนี้ ในเวลานี้ ฉันจะต้องตาย แล้วด้วยน้ำตาแห่งความรัก ฉันจะตกอยู่ในอ้อมอกของธรรมชาติที่โอบล้อมด้วยความมั่นใจเต็มที่ว่าเธอกำลังเรียกฉันไปสู่ความสุขใหม่ ว่าการเปลี่ยนแปลงในตัวตนของฉันเป็นการยกระดับความงามการเปลี่ยนแปลง สง่างามเพื่อสิ่งที่ดีที่สุด” (เล่มเดียวกัน เล่ม 2 ตอนที่ 4 หน้า 169-170) พุธ. ด้วย: “น้ำตาของเราไหลและหายไปในฝุ่น; สง่างามงานศิลปะคงอยู่ตลอดไป...” (เล่มเดียวกัน เล่ม 3 ตอนที่ 5 หน้า 367) พุธ. ในสถานที่เดียวกันกับ Herder: “โดย สง่างามกฎแห่งปัญญาและความดี ทุกสิ่งที่ไหลเร็วที่สุดมุ่งมั่นเพื่อพลังใหม่แห่งความเยาว์วัยและความงาม - มุ่งมั่นและเปลี่ยนแปลงทุกนาที”

P. A. Vyazemsky ใน "สมุดบันทึกเก่า" ของเขาอธิบายคำนี้ พระคุณความงดงามของฝรั่งเศส: “วอลแตร์กล่าวในประสบการณ์ของเขาเกี่ยวกับรสนิยมที่แตกต่างกันของผู้คนว่า “ชาวฝรั่งเศสมีความชัดเจน แม่นยำ พระคุณ(ความสง่างาม)” (Vyazemsky, 8, p. 37)

การปรับคำ สง่างามเพื่อถ่ายทอดภาษาฝรั่งเศส สวยเกือบจะเป็นสิ่งแรกที่เกิดขึ้นในการแปล เลเบลล์เล็ตเตอร์- P. A. Vyazemsky เขียนไว้ใน "สมุดบันทึกเก่า" ของเขา: "ในภาษาฝรั่งเศสมีสำนวนที่สะดวกมากซึ่งสอดคล้องกับคำว่าวรรณกรรมและพูดเสริมและชี้แจง: เลเบลล์เล็ตเตอร์- มันไปโดยไม่พูดคำนั้น วรรณกรรมและ นักเขียนมาจาก จดหมายเช่น ป้ายตัวอักษร ตัวอักษรยังคงเป็นจุดเริ่มต้นของทุกสิ่ง แต่ความจริงก็คือว่าการรู้หนังสือและการรู้หนังสือนั้นแตกต่างกัน ใบปริญญาอย่างเดียวไม่พอ จำเป็นต้องมีวุฒิบัตรด้วย สง่างาม. เลเบลล์เลตต์-งานเขียนที่สวยงาม” (ibid., p. 331)

เอิร์น. Gamilscheg (Ernst Gamillscheg) เขียนเกี่ยวกับคำว่า élégant ว่าคำนี้เริ่มแข็งแกร่งขึ้นในภาษาฝรั่งเศสในศตวรรษที่ 15 และมีชีวิตอยู่จนถึงศตวรรษที่ 18 ในความหมายของ "ตกแต่งหรูหราเต็มไปด้วยเสน่ห์" (Schmuck, reizvoll) โดยเฉพาะอย่างยิ่งบ่อยครั้งที่เกี่ยวข้องกับภาษาและสไตล์ตลอดจนเสื้อผ้าจากนั้นตั้งแต่ปลายศตวรรษที่ 18 ก็ยังหมายถึงสำรวยสำรวย ( จากภาษาละตินหรูหรา "เลือกแล้วเต็มไปด้วยรสนิยม ") (E. Gamillscheg, s. 346) ออสการ์ โบลชตั้งข้อสังเกตว่าคำว่า élégant ได้รับการกล่าวถึงครั้งแรกในอนุสาวรีย์ฝรั่งเศสเก่าเมื่อปี 1150 แต่ไม่ค่อยมีการใช้จนกระทั่งศตวรรษที่ 15 คำว่า élégance มีอายุย้อนกลับไปตั้งแต่ศตวรรษที่ 14 (1327) คำเหล่านี้ยืมมาจากภาษาละติน ( สง่างาม, ความสง่างาม- คำว่าสง่างามก็คือ คำศัพท์และหมายถึงปลายศตวรรษที่ 18 นักสังคมสงเคราะห์ที่สง่างาม (une personne d"une mise distinguée) (O. Bloch, t. 1, p. 246)

M. V. Chistyakov เขียนใน "หลักสูตรเกี่ยวกับทฤษฎีวรรณกรรม" ของเขา: "บางครั้งต้องการแสดงความคิดด้านใหม่หรือเพื่อให้ได้ภาพใหม่นักเขียนก็แต่งคำพูดของตัวเองนั่นคือเขาสร้าง คำใหม่จากคำเดิม โดยการเปลี่ยนตอนจบ หรือโดยการรวมกันของคำหนึ่งกับอีกคำหนึ่ง ดังนั้นเมื่อเร็ว ๆ นี้จึงมีการแต่งคำที่ประสบความสำเร็จอย่างมากหลายคำ: สง่างาม, พระคุณ, เทียม, สิ่งประดิษฐ์, สัญชาติ, ความเป็นพลเมือง, ดำเนินการ, การดำเนินการ, การปรับเปลี่ยนฯลฯ" (Chistyakov ตอนที่ 2 หน้า 76)

บทความเรื่อง “ประวัติความเป็นมาของพระวจนะ” สง่างาม- (เกี่ยวข้องกับการก่อตัวของการแสดงออก เบลล์เล็ตเตอร์, ศิลปกรรม) เผยแพร่เมื่อวันเสาร์ที่ “บทบาทและความสำคัญ วรรณกรรม XVIIIศตวรรษในประวัติศาสตร์วัฒนธรรมรัสเซีย” เนื่องในโอกาสครบรอบ 70 ปีวันเกิดของสมาชิกที่สอดคล้องกันของ USSR Academy of Sciences P. N. Berkov (ม.; ล., 1966). อย่างไรก็ตาม เอกสารฉบับนี้เป็นเพียงส่วนที่สามของต้นฉบับที่เก็บรักษาไว้ในเอกสารสำคัญภายใต้ชื่อเดียวกัน ต้นฉบับนี้ประกอบด้วยแผ่นตัวเลข 74 แผ่นและข้อความคัดแยก เขียนบนกระดาษต่างกันและในเวลาต่างกัน ที่นี่พิมพ์จากสำเนาที่เสริมด้วยต้นฉบับ ดังนั้น สิ่งพิมพ์นี้จึงเป็นเนื้อหาฉบับสมบูรณ์ของบทความที่เกี่ยวข้องกับประวัติความเป็นมาของคำนี้ สง่างามและการแสดงออก เบลล์เล็ตเตอร์.

มีการสังเกตกระบวนการคู่ขนานในภาษาบัลแกเรีย ใน “Bulgarski talkoven rivernik” (Sofia, 1955) เราพบว่า: “ สง่างาม คำคุณศัพท์สุดหล่อ สง่างาม. รูปร่างสง่างาม. สง่างาม สไตล์.

เกรซ พ- ความงามได้รับการขัดเกลา; ความสง่างาม.

ความสง่างาม- คุณภาพ สง่างาม, ความสวยงามได้รับการขัดเกลา, พระคุณ. เกรซบนมาเนียร์ไรต์ เกรซเป็นรูปเป็นร่าง” (Andreichin, Balg. river, หน้า 259) ในภาษาของ Hristo Botev คำว่า สง่างามใช้คู่กับคำว่า- ศิลปะ:สง่างาม, สง่างาม ศิลปะ(Rechnik na ezika na Hristo Botev. Vol. A.-K, Sofia. 1960, p. 513)” - ใน. ป.

100 วัสดุสำหรับประวัติศาสตร์การล่าอาณานิคมและชีวิตของเขตชานเมืองบริภาษของรัฐมอสโก (คาร์คอฟและบางส่วนจังหวัดเคิร์สต์และโวโรเนซ) ในศตวรรษที่ 16 - 18 คาร์คอฟ พ.ศ. 2429 หน้า 113

101 Nikolsky N.K. ผลงานของพระ Solovetsky Gerasim Firsov ตามข้อความที่ไม่ได้เผยแพร่ (เกี่ยวกับประวัติศาสตร์วรรณคดีรัสเซียตอนเหนือของศตวรรษที่ 17) หน้า 2459 (อนุสาวรีย์ การเขียนโบราณและศิลปะ ฉบับที่ 188) ป.27

102 Melanders ที่ร่าเริงและขี้เล่น... แปลโดย A. Urusov จากภาษาละติน ม., 1789. หน้า 54.

103 ม.พี. โปโกดิน. N. M. Karamzin ตอนที่ 1 M. , 1866. P. 30. พจนานุกรมอธิบายของ Ushakov

สง่างาม- ดูการใช้งานแบบถักเปียปานกลาง สากล ตั้งแต่การงอกจำนวนมากจนถึงการติดผล 45-50 วัน มีความโดดเด่นด้วยความทนทานที่เพิ่มขึ้นต่อสภาพอากาศที่ไม่เอื้ออำนวยและจุดมะกอก (cladosporiosis) เขียวขจีทรงรี,...... สารานุกรมเมล็ดพันธุ์. ผัก

สง่างาม- พูดคุยเกี่ยวกับ Battle of Kulikovo นักประวัติศาสตร์ Nestor เรียกว่าอัศวินชาวรัสเซีย Peresvet ซึ่งได้รับเลือกจากนักรบเพื่อดวลกับฮีโร่ตาตาร์มองโกลซึ่งเป็นพระที่สง่างาม อะไรจะงดงามขนาดนั้น? ก่อนที่เราจะเลือกอะไรไม่ได้เลย...... พจนานุกรมนิรุกติศาสตร์ที่สนุกสนาน

สง่างาม- ▲ แสง (รูปทรง) อันงดงาม เสริมความงามแห่งความละเอียดอ่อน เบา ความเรียบง่าย สง่างาม. ความเพรียวบาง เรียว (# ระบบ) พระคุณ ความสง่างาม สง่างามและสง่างามในการเคลื่อนไหว ความสง่างาม สง่างาม. ผอมลง (#รูปหน้า). ↓ แฟชั่น… พจนานุกรมอุดมการณ์ของภาษารัสเซีย

ดาว. ภาษารัสเซีย สง่างาม กระฉับกระเฉง และมีเกียรติด้วย (Katyr. Rost., ศตวรรษที่ 17; ดู Gudziy, Khrest. 320), ไม่สง่างาม, ไม่มีเกียรติ (Dracula 657), เซอร์เบีย ซีสลาฟ izshtn ἐξαίρετος, ภาษาเช็ก vzacny หายาก; ที่รัก slvts vzacny (ภาษาโปแลนด์ zасну – จากภาษาเช็ก) กลับไปสู่...... พจนานุกรมนิรุกติศาสตร์ของภาษารัสเซียโดย Max Vasmer