ตัวละครหลักเป็นเรื่องเกี่ยวกับเมือง Kitezh ตำนานเมือง Kitezh เกี่ยวกับเมืองที่ลึกลับที่สุด

ตำนานตำนานนิทาน

ตำนานแห่งเมือง Kitezh

ตำนานการซ่อนเมืองศักดิ์สิทธิ์ Kitezh คือไข่มุกแห่งมหากาพย์สลาฟ ตามตำนานมีการเขียนหนังสือวิจัย บทกวี และโอเปร่าของ Rimsky-Korsakov หลายเล่ม... สิ่งที่ซ่อนอยู่เบื้องหลังตำนานที่สวยงามเกี่ยวกับเมืองที่ "ไป" สู่ทะเลสาบ Svetloyar และไม่ยอมแพ้ต่อตาตาร์ - มองโกล แอก?

คำแนะนำเพียงอย่างเดียวเกี่ยวกับการดำรงอยู่ที่แท้จริงของ Kitezh สามารถพบได้ในหนังสือ "The Kitezh Chronicler" ตามที่นักวิทยาศาสตร์ระบุว่าหนังสือเล่มนี้เขียนขึ้นเมื่อปลายศตวรรษที่ 17

ตำนานหลักของ Svetloyarsk เป็นเรื่องเกี่ยวกับเมือง Kitezh ที่มองไม่เห็น ตามที่เธอพูด เมือง Kitezh ถูกสร้างขึ้นโดยเจ้าชายรัสเซียผู้ยิ่งใหญ่ Yuri Vsevolodovich Vladimirsky เมื่อปลายศตวรรษที่ 12 ตามตำนานเจ้าชายกลับมาจากการเดินทางไปโนฟโกรอดแวะพักผ่อนตามทางใกล้ทะเลสาบสเวตโลยาร์ แต่เขาไม่สามารถพักผ่อนได้จริงๆ เจ้าชายหลงใหลในความงดงามของสถานที่เหล่านั้น เขาสั่งให้สร้างเมือง Big Kitezh ริมฝั่งทะเลสาบทันที

ทะเลสาบ Svetloyar ตั้งอยู่ในภูมิภาค Nizhny Novgorod ตั้งอยู่ใกล้หมู่บ้าน Vladimirskoye เขต Voskresensky ในลุ่มน้ำ Lunda ซึ่งเป็นแม่น้ำสาขาของแม่น้ำ Vetluga มีความยาว 210 ม. กว้าง 175 ม. และพื้นที่ผิวน้ำทั้งหมดประมาณ 12 เฮกตาร์ ยังไม่มีความเห็นเป็นเอกฉันท์ว่าทะเลสาบเกิดขึ้นได้อย่างไร

ชื่อของทะเลสาบนั้นมาจากคำภาษารัสเซียโบราณว่า "สดใส" นั่นคือบริสุทธิ์ชอบธรรมและเป็นรากฐานของชื่อของเทพสุริยคติ Yarila ซึ่งได้รับการบูชาโดยชนเผ่าสลาฟโบราณ

ในพื้นที่ทะเลสาบ Svetloyar ชนเผ่าสลาฟแห่ง Berendeys อาศัยอยู่ ลูกหลานของพวกเขาได้รักษาตำนานไว้จนถึงทุกวันนี้ว่าตั้งแต่สมัยโบราณ Kitezh ศูนย์กลางทางศาสนาที่ใหญ่ที่สุดแห่งหนึ่งของลัทธิ Yarila ตั้งอยู่ใน Kitezh สถานที่แห่งนี้ถือว่าศักดิ์สิทธิ์สำหรับเจ้าชายรัสเซีย

การบัพติศมานองเลือดของมาตุภูมิทำให้ความเชื่อของชาวรัสเซียโดยกำเนิดของทั้งพวกโหราจารย์และวัดกลายเป็นการยึดครองสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ของรัสเซียอย่างแท้จริง

ถูกกล่าวหาว่า Kitezh กลายเป็นศูนย์กลางของศรัทธาออร์โธดอกซ์และเจ้าชายยังคงมาเยี่ยมเยียนต่อไปราวกับว่าไม่มีอะไรเปลี่ยนแปลง

โบสถ์ออร์โธดอกซ์หลายแห่งถูกสร้างขึ้นบนเว็บไซต์ของวัดเนื่องจากเชื่อกันว่าสถานที่ดังกล่าวมีความพิเศษ - เป็นแหล่งพลังงานเชิงบวกที่แข็งแกร่ง ชื่อของเทพเจ้าโบราณค่อยๆ ถูกแทนที่ด้วยชื่อของนักบุญ แต่สถานที่สักการะของมหาอำนาจที่สูงกว่าซึ่งมีพลังเวทย์มนตร์อย่างแท้จริงยังคงเหมือนเดิม นั่นคือเหตุผลที่บริเวณทะเลสาบ Svetloyar ถูกปกคลุมไปด้วยตำนานและเวทย์มนต์มาตั้งแต่สมัยโบราณ

Greater Kitezh ถูกสร้างขึ้นในฐานะเมืองที่สง่างาม มีวัดหลายแห่งอยู่ในนั้น และสร้างขึ้นด้วยหินสีขาวทั้งหมด ซึ่งในเวลานั้นเป็นสัญลักษณ์ของความมั่งคั่งและความบริสุทธิ์

เวลาเหล่านั้นไม่เหมาะที่สุดสำหรับการดำรงอยู่อย่างสันติ ความไม่ลงรอยกันระหว่างอาณาเขตการจู่โจมของพวกตาตาร์และบัลแกเรียผู้ล่าป่า - บุคคลที่หายากกล้าที่จะออกจากกำแพงเมืองโดยไม่มีอาวุธ

ในปี 1237 ชาวมองโกล - ตาตาร์ภายใต้การนำของบาตูข่านได้บุกเข้าไปในดินแดนของมาตุภูมิ

เจ้าชาย Ryazan เป็นกลุ่มแรกที่ถูกโจมตี พวกเขาพยายามขอความช่วยเหลือจากเจ้าชายยูริ วลาดิมีร์สกี้ แต่ถูกปฏิเสธ พวกตาตาร์ทำลายล้าง Ryazan ได้อย่างง่ายดาย จากนั้นพวกเขาก็ย้ายไปที่อาณาเขตวลาดิเมียร์

ลูกชาย Vsevolod ที่ยูริส่งมาพ่ายแพ้ที่ Kolomna และหนีไปที่ Vladimir พวกตาตาร์ยึดมอสโกและจับเจ้าชายวลาดิเมียร์ลูกชายอีกคนของยูริ เจ้าชายยูริเมื่อรู้เรื่องนี้แล้วจึงออกจากเมืองหลวงให้กับบุตรชายของ Mstislav และ Vsevolod และไปรวบรวมทหาร

เขาตั้งค่ายใกล้กับ Rostov บนแม่น้ำ Sit และเริ่มรอ Yaroslav และ Svyatoslav พี่น้องของเขา ในกรณีที่ไม่มี Grand Duke ในวันที่ 3-7 กุมภาพันธ์ Vladimir และ Suzdal ถูกจับและทำลายล้างและครอบครัวของ Yuri Vsevolodovich เสียชีวิตในกองไฟ ชะตากรรมของเจ้าชายเองก็ไม่มีใครอยากได้อีกต่อไป: ยูริเสียชีวิตเมื่อวันที่ 4 มีนาคม ค.ศ. 1238 ในการต่อสู้กับกองทหารของบาตูที่แม่น้ำซิต Rostov Bishop Kirill พบร่างไร้ศีรษะของเจ้าชายในสนามรบและพาเขาไปที่ Rostov

นี่เป็นการสิ้นสุดข้อเท็จจริงที่นักวิทยาศาสตร์ได้ยืนยันแล้ว ขอกลับไปสู่ตำนาน

บาตูได้ยินเกี่ยวกับความมั่งคั่งที่ถูกเก็บไว้ในเมืองคิเทซจึงส่งกองทัพส่วนหนึ่งไปยังเมืองศักดิ์สิทธิ์ การปลดประจำการมีขนาดเล็ก - บาตูไม่ได้คาดหวังการต่อต้าน

กองทหารเดินทัพไปยัง Kitezh ผ่านป่าและตัดที่โล่งระหว่างทาง พวกตาตาร์นำโดยผู้ทรยศ Grishka Kuterma เขาถูกจับในเมืองใกล้เคียง Maly Kitezh (ปัจจุบันคือ Gorodets) Grishka ทนต่อการทรมานไม่ได้และตกลงที่จะแสดงทางไปยังเมืองศักดิ์สิทธิ์

ในวันที่เลวร้ายนั้นมีฮีโร่ Kitezh สามคนลาดตระเวนใกล้เมือง พวกเขาเป็นคนแรกที่เห็นศัตรู ก่อนการสู้รบ นักรบคนหนึ่งบอกให้ลูกชายของเขาวิ่งไปที่ Kitezh และเตือนชาวเมือง

เด็กชายรีบไปที่ประตูเมือง แต่ลูกธนูชั่วร้ายของตาตาร์ตามทันเขา อย่างไรก็ตาม เด็กผู้กล้าหาญก็ไม่ล้มลง ด้วยลูกธนูที่หลังของเขา เขาวิ่งไปที่กำแพงและตะโกนว่า: "ศัตรู!" จากนั้นก็ล้มตายไป

ในขณะเดียวกัน เหล่าฮีโร่ก็พยายามควบคุมกองทัพของข่าน ไม่มีใครรอดชีวิต ตามตำนานในสถานที่ที่วีรบุรุษสามคนเสียชีวิตน้ำพุศักดิ์สิทธิ์ของ Kibelek ก็ปรากฏขึ้น - มันยังคงไหลอยู่

พวกมองโกล - ตาตาร์ปิดล้อมเมือง ชาวเมืองเข้าใจว่าไม่มีโอกาส ผู้คนจำนวนหนึ่งที่ต่อต้านกองทัพบาตูที่ติดอาวุธและมีการจัดการอย่างดีหมายถึงความตายอย่างแน่นอน อย่างไรก็ตาม ชาวเมืองจะไม่ยอมแพ้หากไม่มีการต่อสู้ พวกเขาออกมาบนกำแพงพร้อมอาวุธ ผู้คนสวดมนต์ในตอนเย็นและตลอดทั้งคืน พวกตาตาร์รอจนถึงเช้าจึงจะเริ่มโจมตี

และทันทีที่พวกตาตาร์รีบวิ่งไปที่เมือง น้ำพุมากมายก็พุ่งออกมาจากใต้ดินและพวกเขาก็ถอยกลับไปด้วยความกลัว แล้วน้ำก็ไหลไปเรื่อยๆ...

เมื่อเสียงน้ำพุสงบลง แทนที่เมืองกลับมีแต่คลื่น ในระยะไกล โดมอันโดดเดี่ยวของอาสนวิหารมีไม้กางเขนส่องประกายอยู่ตรงกลาง เธอค่อยๆจมลงไปในน้ำ

ไม่นานไม้กางเขนก็หายไปเช่นกัน ด้วยพลังแห่ง "ปาฏิหาริย์รัสเซีย" พวกตาตาร์เริ่มวิ่งไปทุกทิศทุกทาง แต่พระพิโรธของพระเจ้าได้เข้าครอบงำพวกเขา บ้างก็ถูกสัตว์ฉีกเป็นชิ้นๆ บ้างก็หลงทางอยู่ในป่า หรือแค่หายตัวไป และถูกพลังลึกลับพาตัวไป เมืองก็หายไป

ตั้งแต่นั้นมา มันก็มองไม่เห็นแต่ยังคงสภาพเดิม และคนชอบธรรมโดยเฉพาะสามารถมองเห็นแสงไฟแห่งขบวนแห่ทางศาสนาในส่วนลึกของทะเลสาบ และได้ยินเสียงระฆังอันไพเราะ

ตำนานเกี่ยวกับเมืองลึกลับ Kitezh นั้นคลุมเครือ ผู้คนตีความมันแตกต่างออกไป บางคนอ้างว่า Kitezh ลงไปใต้น้ำ บางคนอ้างว่ามันจมลงดิน มีผู้นับถือทฤษฎีที่ว่าเมืองนี้ถูกปิดโดยพวกตาตาร์ด้วยภูเขา คนอื่นเชื่อว่าเขาพาขึ้นไปบนท้องฟ้า แต่ทฤษฎีที่น่าสนใจที่สุดบอกว่า Kitezh มองไม่เห็นเลย

ตามตำนานเขาควร "ประจักษ์" ก่อนสิ้นโลกเท่านั้น แต่คุณสามารถเห็นมันและบรรลุเป้าหมายได้ในตอนนี้ บุคคลที่ไม่มีบาปจะมองเห็นภาพสะท้อนของกำแพงหินสีขาวในผืนน้ำของทะเลสาบ Svetloyar

ทีนี้ลองตอบคำถาม: เหตุใดบาตูจึงต้องนำกองทัพผ่านหนองน้ำไปยังเมืองที่ไม่ได้อยู่ในเส้นทางการค้าและไม่มีบทบาททางทหารหรือการเมืองที่สำคัญใด ๆ ในชีวิตของ Ancient Rus

ในบรรดานักประวัติศาสตร์ การรณรงค์ต่อต้าน Kitezh ที่ดูไร้เหตุผลของ Batu ที่พบบ่อยที่สุดจากมุมมองของกลยุทธ์ทางทหารมีดังต่อไปนี้ หลังจากสอบปากคำนักโทษแล้ว บาตูก็สรุปว่าเมืองนี้ไม่ได้เป็นศูนย์กลางทางการเมืองมากนักในฐานะศูนย์กลางทางจิตวิญญาณของชาวสลาฟ ไม่ใช่เพื่ออะไรในพงศาวดารที่เล่าเกี่ยวกับ Kitezh สถานที่ที่ใหญ่ที่สุดมอบให้กับคำอธิบายของวัด ตามพงศาวดารเหล่านี้เกือบทั้งเมืองประกอบด้วยโบสถ์เท่านั้นซึ่งอันที่จริงแล้วเป็นหนึ่งในกลุ่มวิหารที่ใหญ่ที่สุดแห่งหนึ่งของออร์โธดอกซ์

ดังนั้นชาวมองโกลข่านจึงตัดสินใจเดินทัพไปที่ Kitezh และในที่สุดก็ทำลายความหวังทั้งหมดของชาวสลาฟในการฟื้นฟู ท้ายที่สุด ผู้คนจำนวนมากเชื่อว่าการทำลายศาลเจ้าของพวกเขา ผู้คนเองก็พินาศ เพราะศาลเจ้าคือจิตวิญญาณของผู้คน อย่างไรก็ตามศัตรูไม่ได้รับ Kitezh

ให้เราก้าวไปข้างหน้าอย่างรวดเร็วในช่วงเวลาที่ใกล้เคียงกับศตวรรษของเรา

ตำนานของเมือง Kitezh ทำให้จิตใจของปัญญาชนตื่นเต้น ก่อนอื่น นักเขียน นักดนตรี และศิลปิน นักเขียน Pavel Melnikov-Pechersky ในศตวรรษที่ 19 ซึ่งได้รับแรงบันดาลใจจากทะเลสาบ Svetloyar เล่าถึงตำนานของมันในนวนิยายเรื่อง "In the Woods" รวมถึงในเรื่อง "Grisha" ทะเลสาบถูกเยี่ยมชมโดย Maxim Gorky (เรียงความ "Bugrov"), Vladimir Korolenko (วงจรเรียงความ "In Desert Places"), Mikhail Prishvin (เรียงความ "Bright Lake")

Nikolai Rimsky-Korsakov เขียนโอเปร่าเรื่อง "The Tale of the Invisible City of Kitezh" เกี่ยวกับเมืองลึกลับ ทะเลสาบนี้วาดโดยศิลปิน Nikolai Romadin, Ilya Glazunov และคนอื่นๆ อีกมากมาย กวี Anna Akhmatova และ Marina Tsvetaeva ยังกล่าวถึงเมือง Kitezh ในงานของพวกเขาด้วย

ปัจจุบันนักเขียนนิยายวิทยาศาสตร์และโดยเฉพาะนักเขียนแฟนตาซีเริ่มสนใจตำนานของ Kitezh ในบรรดาผลงานประเภทนี้เราสามารถตั้งชื่อได้เช่นเรื่อง "The Hammers of Kitezh" โดย Nik Perumov และ "Red Shift" โดย Evgeny Gulyakovsky

โดยธรรมชาติแล้วนักวิทยาศาสตร์ไม่ได้เพิกเฉยต่อความลึกลับของ Kitezh การสำรวจถูกส่งไปยังทะเลสาบ Svetloyar มากกว่าหนึ่งครั้ง การขุดเจาะใกล้ริมทะเลสาบไม่ได้ผลอะไรเลย การค้นหาของนักโบราณคดีก็จบลงด้วยความไม่มีอะไรเลย ไม่พบร่องรอยของเมืองลึกลับใกล้กับทะเลสาบ ในช่วงทศวรรษที่ 70 ของศตวรรษที่ผ่านมา Literaturnaya Gazeta ได้ติดตั้งคณะสำรวจ: นักดำน้ำที่ได้รับการฝึกฝนลงไปที่ด้านล่าง น่าเสียดายที่พวกเขาไม่พบหลักฐานที่หักล้างไม่ได้เกี่ยวกับการดำรงอยู่ของเมือง

แต่สำหรับผู้เชื่อความจริงข้อนี้ก็ไม่มีความหมายอะไรเลย เป็นที่ทราบกันดีว่า Kitezh จะไม่เปิดเผยความลับแก่ "คนชั่วร้าย"

หนึ่งในการสำรวจที่เกี่ยวข้องกับการศึกษาทะเลสาบ Svetloyar และบริเวณโดยรอบไม่เพียง แต่รวมถึงนักโบราณคดีเท่านั้น แต่ยังรวมถึงนักปรัชญาและนักชาติพันธุ์วิทยาด้วยนั่นคือนักสะสมนิทานพื้นบ้าน ปรากฎว่าเป็นเวลาหลายศตวรรษแล้วที่ชาวบ้านในท้องถิ่นได้ถ่ายทอดตำนานการซ่อนตัวของ Kitezh ซึ่งเสริมด้วยเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นในยุคของเรา ดังนั้นชาวเมืองจึงกล่าวว่าในวันหยุดออร์โธดอกซ์จะได้ยินเสียงระฆังจากทะเลสาบ Svetloyar นักวิทยาศาสตร์ก็สังเกตเห็นปรากฏการณ์ที่คล้ายกัน แต่ไม่สามารถอธิบายได้

ผู้เฒ่ายังกล่าวอีกว่าผู้อยู่อาศัยใน Kitezh นอกโลกมักจะมาเยี่ยมชมโลกของเรา เคยเป็นมาว่าชายชราที่มีเคราสีเทายาวในชุดสลาฟโบราณจะเข้ามาในร้านค้าในหมู่บ้านธรรมดา เขาขอขายขนมปังและจ่ายเงินด้วยเหรียญรัสเซียเก่าตั้งแต่สมัยแอกตาตาร์-มองโกล นอกจากนี้เหรียญก็ดูเหมือนใหม่ ผู้เฒ่ามักถามคำถามว่า “ตอนนี้ที่รัสเซียเป็นยังไงบ้าง? ถึงเวลาที่ Kitezh จะกบฏไม่ใช่หรือ?” อย่างไรก็ตาม ชาวบ้านในพื้นที่ตอบว่ายังเร็วเกินไป พวกเขารู้ดีกว่า เพราะสถานที่รอบๆ ทะเลสาบนั้นพิเศษ และผู้คนที่นี่ก็อาศัยอยู่เป็นพิเศษ โดยสัมผัสกับปาฏิหาริย์อยู่ตลอดเวลา แม้แต่ผู้ที่มาจากภูมิภาคอื่นก็รู้สึกถึงรัศมีที่ไม่ธรรมดาที่นี่

ปัจจุบัน ทะเลสาบและบริเวณโดยรอบเป็นส่วนหนึ่งของเขตอนุรักษ์ธรรมชาติซึ่งอยู่ภายใต้การคุ้มครองของ UNESCO

ให้เราอ้างอิงย่อหน้าจากแง่มุมของ Agni Yoga ซึ่ง Nicholas Roerich พูดถึงว่าเมือง Kitezh คืออะไรสำหรับเรา

แง่มุมต่างๆ ของอัคนีโยคะ พ.ศ. 2501:

610. (คุรุ). เมือง Kitezh เป็นสัญลักษณ์ของประเทศที่ถูกฝังไว้จนถึงกาลเวลาใต้น้ำแห่งชีวิตจากคลื่นพายุแห่งกาลเวลา เมืองโบราณอาศัยอยู่ภายใต้รูปแบบภายนอกซึ่งเป็นตัวแทนของแกนกลางหรือจิตวิญญาณของผู้คน ด้วยพลังที่ดีที่สุด รากฐานจึงถูกวาง ไม่ใช่ชั่วขณะหนึ่ง แต่เป็นเวลาหลายศตวรรษ ในภาพวาดและหนังสือของฉัน คุณจะพบข้อมูลเชิงลึกเกี่ยวกับรากฐานนี้ เพราะฉันสร้างบนนั้น...

611. โอ้เพื่อน ๆ หากพวกเขารู้ความจริงใจก็จะยินดีแม้จะมีหลักฐานหนาแน่นที่โกรธจัดก็ตาม เพราะในสิ่งที่มองไม่เห็น ทุกสิ่งที่กำหนดไว้ให้อยู่ในรูปที่เห็นได้นั้นได้เสร็จสมบูรณ์แล้ว เมืองแห่งแสงจะเริ่มลงมายังโลกจากการล่องหนเพื่อที่จะมองเห็นได้ น้ำเป็นสัญลักษณ์ของโลกแห่งดวงดาว ในชั้นที่สูงที่สุด เมืองนี้ถูกฝังไว้จนกระทั่งถึงเวลาที่มันจะลงมายังโลกอีกครั้ง กิจกรรมนี้จะประกาศด้วยเสียงระฆัง เสียงการต่อสู้จะลดลง และผู้ชั่วร้ายจะจากไป โลกจะเต็มไปด้วยแสงสว่างและเสียงก้องกังวาน เมื่อสิ่งที่ประกาศไว้สมัยโบราณจะสำเร็จ รังสีเชิงพื้นที่จะกำหนดเจตจำนงที่สูงขึ้นให้กับโลก และจิตวิญญาณของมนุษย์ที่ต่อต้านแสงจะถ่อมตัวลง ความมืดจะสูญเสียความแข็งแกร่ง... ขาดการสนับสนุนไม่เพียงแต่ในดวงดาวเท่านั้น แต่ยังอยู่ในโลกทางกายภาพด้วย มันจะโซเซและพังทลายลง เหตุฉะนั้น เราจึงเรียกมันว่าความมืดมน เพราะวันเวลาของมันได้ถูกนับไว้แล้ว...

จัดทำโดย Tatyana Kolokolova

ชีวิตของเจ้าชายจอร์จ Vsevolodovich ผู้ศักดิ์สิทธิ์ซึ่งมีพื้นฐานมาจากข้อความของ Simeon Chronicle ของศตวรรษที่ 15 ได้รับการรวบรวมในช่วงเวลาของการถ่ายโอนพระธาตุของเขาในปี 1645 นอกจากนี้ยังมีเวอร์ชันพิเศษของ Life of the Grand Duke (“ชีวิตและความทุกข์ทรมาน”) ซึ่งสร้างขึ้นราวกลางศตวรรษที่ 17 ใน Kostroma ตามข้อความจากหนังสือปริญญา เห็นได้ชัดว่า Life of the Saint เวอร์ชันนี้ถูกใช้เมื่อผู้เชื่อเก่ารวบรวมตำนานแห่งเมือง Kitezh เมื่อปลายศตวรรษที่ 17 - "The Book of the Verb Chronicler" ตัวละครหลักของงานคือ Georgy Vsevolodovich ผู้ซึ่งทนทุกข์ทรมาน "จากซาร์บาตูเพื่อศรัทธาของพระคริสต์และเพื่อโบสถ์ศักดิ์สิทธิ์"

อิกอร์ เกโค.

ตามตำนานนี้ Georgy Vsevolodovich ได้สร้าง Small Kitezh ขึ้นมาใหม่ (สันนิษฐานว่าเป็น Gorodets สมัยใหม่) ก่อตั้งอาราม Feodorovsky Gorodets ขึ้นที่นั่นจากนั้นไปยังพื้นที่ห่างไกลมากซึ่งเขาสร้าง Big Kitezh ซึ่งเป็นเมืองในตำนานของ Kitezh บนชายฝั่งของทะเลสาบ สเวตโลยาร์

ปริญญาตรี สมีร์นอฟ-รูเซ็ตสกี ลูกเห็บที่ไม่จม (Kitezh) 2520

“ The Book of the Verb Chronicler” เล่าถึงเรื่องนี้: “ ... มาที่ทะเลสาบชื่อ Svetloyar และฉันเห็นสถานที่นั้นสวยงามและแออัดเป็นพิเศษ และตามคำร้องขอของผู้อยู่อาศัย เจ้าชายผู้สูงศักดิ์ Georgy Vsevolodovich สั่งให้สร้างเมืองบนชายฝั่งของทะเลสาบ Svetloyar ชื่อ Big Kitezh เพราะสถานที่นั้นสวยงามผิดปกติและอีกฟากหนึ่งของทะเลสาบนั้นมีต้นโอ๊ก โกรฟ<…>

เค. กอร์บาตอฟ. Kitezh เมืองที่มองไม่เห็น

และพวกเขาเริ่มสร้างโบสถ์แห่งหนึ่งในนามของความสูงส่งของไม้กางเขนอันทรงเกียรติของพระเจ้าและโบสถ์แห่งที่สองในนามของการ Dormition of the Most Holy Lady Theotokos และ Ever-Virgin Mary และโบสถ์แห่งที่สามในชื่อ การประกาศของพระแม่ธีโอโทคอสและพระแม่มารีผู้ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดของเรา<…>และเมืองนั้นคือ Big Kitezh ซึ่งมีความยาวและความกว้างหนึ่งร้อยหลา และการวัดแรกนี้มีขนาดเล็ก เจ้าชายจอร์จผู้สูงศักดิ์ทรงมีพระบัญชาให้เพิ่มความยาวอีก 100 ฟาทอม และวัดเมืองนั้นให้ยาว 200 ฟาทอม และกว้าง 100 ฟาทอม…”

จิตรกรรมโดย M. V. Nesterov "เมือง Kitezh (ในป่า)" นิจนี นอฟโกรอด

แม้ว่าวันที่ในตำนานจะเข้ากันไม่ได้กับความเป็นจริงทางประวัติศาสตร์และแม้ว่ายูริ Dolgoruky จะถือเป็นผู้ก่อตั้ง Gorodets เช่นเดียวกับอาราม Fedorov แต่ตำนานก็มีแนวโน้มมากที่สุดจากเหตุการณ์จริง ความเชื่อมโยงระหว่าง Little Kitezh (Gorodets) และชื่อของ George Vsevolodovich มีภูมิหลังทางประวัติศาสตร์อย่างสมบูรณ์: หลังจากชัยชนะของ Konstantin Vsevolodovich ในปี 1216 เจ้าชายจอร์จก็จากไปเพื่อรับมรดกใน Gorodets ในปี 1238 เมื่อฝูงชนของ Batu เข้าใกล้ Vladimir Georgy Vsevolodovich ไปที่ดินแดน Yaroslavl ซึ่งเป็นที่ตั้งของทั้งสองเมือง - Kitezh ใหญ่และเล็กและเป็นสถานที่ซึ่งการต่อสู้ที่รัสเซียพ่ายแพ้เกิดขึ้น

คอนสแตนติน อิวาโนวิช กอร์บาตอฟ

ตำนานเล่าเพิ่มเติมเกี่ยวกับการร้องไห้ครั้งใหญ่เกี่ยวกับการที่ Batu Khan พิชิตอาณาเขตของรัสเซียได้ค้นพบเกี่ยวกับเมือง Kitezh ที่สดใสและกำลังจะยึดครองมัน นักโทษคนหนึ่งบอกกับชาวมองโกลข่านเกี่ยวกับเส้นทางลับไปยังทะเลสาบ Svetloyar และเมือง และเมืองก็ถูกทำลายล้างและผู้อยู่อาศัยทั้งหมดก็ถูกสังหารพร้อมกับเจ้าชายจอร์จ Vsevolodovich และกองกำลังของเขา และหลังจากการล่มสลาย เมืองศักดิ์สิทธิ์ก็มองไม่เห็นและ “และ Kitezh ผู้ยิ่งใหญ่จะไม่ปรากฏให้เห็นจนกว่าพระคริสต์เสด็จมา”

โคโรวิน คอนสแตนติน อเล็กเซวิช เมือง Kitezh ที่มองไม่เห็น 1930

ตามตำนานพื้นบ้านเมื่อกองทหารตาตาร์มาถึงกำแพงเมืองพวกเขาประหลาดใจที่เมืองนี้ไม่ได้รับการเสริมกำลังชาวเมืองไม่ได้เตรียมพร้อมที่จะปกป้องตัวเองพวกเขาเพียงอธิษฐานเท่านั้น กองทหารของข่านเข้าโจมตีเมือง แต่ทันใดนั้นน้ำพุก็เริ่มไหลออกมาจากใต้ดิน ผู้บุกรุกต้องล่าถอย และพวกเขาทำได้เพียงเห็นว่าเมืองกำลังจมลงไปในทะเลสาบอย่างไร ตำนานเล่าว่าทะเลสาบซ่อน Kitezh ไว้จนกว่าจะสิ้นสุดกาลเวลาและก่อนถึงจุดจบของโลกมันจะเพิ่มขึ้นอีกครั้งจากผืนน้ำ:“ เมือง Greater Kitezh แห่งนี้กลายเป็นล่องหนและได้รับการคุ้มครองโดยพระหัตถ์ของพระเจ้า - ดังนั้น ในตอนท้ายของศตวรรษแห่งการกบฏและน้ำตาของเราสมควรพระเจ้าก็ทรงปิดเมืองนั้นด้วยมือของเขา ... "

มิคาอิล คอซลอฟ-เบสตูเชฟ Kitezh - เมือง

ตำนานนี้ให้กำเนิดข่าวลืออันเหลือเชื่อมากมายที่ยังคงอยู่มาจนถึงทุกวันนี้ ไม่ใช่ทุกคนที่สามารถไปยังเมือง Kitezh อันศักดิ์สิทธิ์ได้ ผู้มีจิตบริสุทธิ์เท่านั้นจึงจะเข้าไปได้ “ผู้ใดปรารถนาจะไปสู่สถานที่ศักดิ์สิทธิ์เช่นนั้น ไม่ควรจะมีความคิดชั่วและเสื่อมทราม ทำให้จิตใจสับสน และชักจูงความคิดของผู้ต้องการหลงทาง คอยจับตาดูความคิดชั่วร้ายที่พยายามแยกคุณออกจากสถานที่นั้น และอย่าคิดเกี่ยวกับสิ่งนี้และสิ่งนั้น<…>ถ้าเขาไปและเริ่มสงสัยและสรรเสริญทุกที่ พระเจ้าก็จะปิดเมืองให้เขา และเขาจะดูเหมือนเป็นป่าหรือที่ว่าง...”

Avanesov Vladislav ถนนสู่ Kitezh

พระจากอารามคริสเตียนที่อยู่ใกล้เคียงซึ่งมาที่ Svetloyar เป็นประจำจะได้ยินเพียงเสียงระฆังดังและมีเพียงไม่กี่คนเท่านั้นที่สามารถมองเห็นโครงร่างของวิหารหินสีขาวที่สวยงามของ Kitezh ในน้ำของทะเลสาบ ตามที่ชาวบ้านในท้องถิ่นระบุว่า ทะเลสาบแห่งนี้มีคุณสมบัติในการรักษาโรคและสามารถรักษาโรคได้หลายอย่าง และใครก็ตามที่เห็นภาพสะท้อนของโดมสีทองของโบสถ์ในนั้นจะต้องมีความสุข

คลีเมนโก อันเดรย์. ผู้พิทักษ์เมือง Kitezh

ตำนานเกี่ยวกับสวรรค์บนดิน - เมือง Kitezh ที่มองไม่เห็นดึงดูดผู้คนในสมัยโบราณและดึงดูดผู้คนในปัจจุบัน โดยทำหน้าที่เป็นพื้นฐานสำหรับงานศิลปะมากมายในวรรณกรรม ดนตรี วิจิตรศิลป์ และภาพยนตร์

ไอ. กลาซูนอฟ. เมือง Kitezh 1986

ยูริ โซมอฟ

***

ประวัติศาสตร์รัฐบาลรัสเซีย

หนังสือชื่อ Chronicler เขียนขึ้นในปี 6646 (1237) กันยายนในวันที่ห้า

เจ้าชายผู้ศักดิ์สิทธิ์ ผู้สูงศักดิ์ และยิ่งใหญ่ Georgy Vsevolodovich นี้เป็นบุตรชายของเจ้าชาย Vsevolod ผู้ยิ่งใหญ่ ผู้ยิ่งใหญ่ ผู้อัศจรรย์แห่ง Pskov ซึ่งได้รับการตั้งชื่อว่า Gabriel ในการบัพติศมาอันศักดิ์สิทธิ์ เจ้าชาย Vsevolod ผู้ศักดิ์สิทธิ์ผู้สูงศักดิ์และผู้ยิ่งใหญ่คนนี้เป็นบุตรชายของเจ้าชายผู้ยิ่งใหญ่ Mstislav และเป็นหลานชายของเจ้าชายผู้ยิ่งใหญ่ผู้ศักดิ์สิทธิ์และเท่าเทียมกับอัครสาวก Vladimir แห่ง Kyiv ผู้เผด็จการแห่งดินแดนรัสเซีย Georgy Vsevolodovich ขุนนางผู้ศักดิ์สิทธิ์และผู้ยิ่งใหญ่เป็นหลานชายของขุนนางผู้ศักดิ์สิทธิ์และเจ้าชายวลาดิเมียร์

และเจ้าชายผู้ศักดิ์สิทธิ์ Vsevolod ขึ้นครองราชย์ครั้งแรกใน Veliky Novgorod แต่ครั้งหนึ่งชาวโนฟโกโรเดียนบ่นเรื่องเขาและตัดสินใจกันเอง: เจ้าชายของเราที่ยังไม่รับบัพติศมาเป็นเจ้าของเราผู้รับบัพติศมา พวกเขาก็ประชุมสภาแล้วเข้ามาหาพระองค์แล้วขับไล่พระองค์ออกไป เขามาที่เคียฟเพื่อพบกับ Yaropolk ลุงของเขาและเล่าทุกอย่างที่เขาถูกชาวโนฟโกโรเดียนไล่เขาออกไป และเมื่อทราบเรื่องนี้แล้วจึงมอบ Vyshgorod ให้เขาครอบครอง และที่นี่ชาว Pskovites ได้ขอร้องให้เขาขึ้นครองร่วมกับพวกเขาแล้วและเขาก็มาหาพวกเขาที่เมือง Pskov ต่อมาไม่นานเขาก็ได้รับพระคุณแห่งบัพติศมาอันศักดิ์สิทธิ์ และได้ชื่อว่ากาเบรียลในการบัพติศมาอันศักดิ์สิทธิ์ พระองค์ทรงดำรงอยู่ในความเพียรและงดเว้น ครั้นล่วงไปได้หนึ่งปี พระองค์ก็เสด็จเข้าสู่การพักสงบชั่วนิรันดร์ ๖,๖๗๑ (1,163) ปี ซึ่งเป็นเดือนกุมภาพันธ์ในวันที่สิบเอ็ด และเขาถูกฝังโดยลูกชายผู้ซื่อสัตย์และแกรนด์ดุ๊กจอร์จ และมีการอัศจรรย์มากมายตั้งแต่พระบรมสารีริกธาตุไปจนถึงพระสิริและการสรรเสริญของพระคริสต์พระเจ้าของเราและวิสุทธิชนทั้งปวง สาธุ

เจ้าชาย Georgy Vsevolodovich ผู้ศักดิ์สิทธิ์ผู้ศักดิ์สิทธิ์ผู้นี้หลังจากการตายของบิดาของเขาเจ้าชาย Vsevolod ซึ่งได้รับการตั้งชื่อว่ากาเบรียลในการบัพติศมาอันศักดิ์สิทธิ์ยังคงอยู่ในสถานที่ของเขาตามคำร้องขอของชาว Pskovites เรื่องนี้เกิดขึ้นในปี 6671 (1163) ผู้ศักดิ์สิทธิ์ผู้ศักดิ์สิทธิ์และแกรนด์ดุ๊กจอร์จ Vsevolodovich ยอมที่จะไปหาเจ้าชายมิคาอิลแห่งเชอร์นิกอฟผู้มีความสุข และเมื่อเจ้าชายผู้สูงศักดิ์และผู้ยิ่งใหญ่จอร์จมาหาเจ้าชายผู้สูงศักดิ์ไมเคิลเขาก็โค้งคำนับเจ้าชายผู้สูงศักดิ์มิคาอิลและพูดกับเขาว่า: "จงมีสุขภาพที่ดีโอ้เจ้าชายผู้ยิ่งใหญ่และยิ่งใหญ่ไมเคิลเป็นเวลาหลายปีส่องแสงด้วยความศรัทธาและศรัทธาใน พระคริสต์ในทุกสิ่งคุณเป็นเหมือนปู่ทวดและย่าทวดของเราแกรนด์ดัชเชสโอลก้าผู้รักพระคริสต์ผู้พบสมบัติล้ำค่าและยิ่งใหญ่ที่สุด - พระคริสต์และศรัทธาของศาสดาพยากรณ์และอัครสาวกผู้ศักดิ์สิทธิ์และบิดาผู้ศักดิ์สิทธิ์และ อวยพรซาร์ผู้รักพระคริสต์และซาร์คอนสแตนตินปู่ทวดที่เท่าเทียมกับอัครสาวกของเรา” และเจ้าชายมิคาอิลผู้มีความสุขก็พูดกับเขาว่า: "จงมีสุขภาพแข็งแรง ข้าแต่ผู้ได้รับพรและแกรนด์ดุ๊กจอร์จ วเซโวโลโดวิช คุณมาหาฉันพร้อมคำแนะนำที่ดีและสายตาที่ไม่อิจฉา ท้ายที่สุดแล้ว Svyatopolk ได้รับอะไรจากความอิจฉาของปู่ของเราที่ต้องการอำนาจและสังหารพี่น้องของเขาผู้ซื่อสัตย์และเจ้าชายผู้ยิ่งใหญ่! เขาสั่งให้บอริสแทงด้วยหอกและเกลบถูกฆ่าด้วยมีดในช่วงหลายปีที่ครองราชย์ ท้ายที่สุดแล้ว พระองค์ทรงหลอกลวงพวกเขาอย่างประจบประแจงด้วยการกระตุ้นของซาตาน ราวกับว่าแม่ของพวกเขากำลังจะตาย พวกเขาเป็นเหมือนลูกแกะที่อ่อนโยน กลายเป็นเหมือนพระคริสต์ผู้เลี้ยงที่ดีของพวกเขา และไม่ได้ยืนหยัดต่อสู้กับน้องชายซึ่งเป็นศัตรูของพวกเขา องค์พระผู้เป็นเจ้าทรงเชิดชูวิสุทธิชนผู้ศักดิ์สิทธิ์ของพระองค์ เจ้าชายผู้สูงศักดิ์ และนักอัศจรรย์ผู้ยิ่งใหญ่อย่างบอริสและเกลบ”

เจ้าชายจอร์จและเจ้าชายมิคาอิลก็จูบกัน เฉลิมฉลองฝ่ายวิญญาณและสนุกสนาน และเจ้าชายจอร์จผู้สูงศักดิ์ผู้ยิ่งใหญ่กล่าวกับเจ้าชายผู้สูงศักดิ์มิคาอิลว่า: "ขอจดหมายให้ฉันหน่อยในรัสเซียของเราเราสามารถสร้างโบสถ์และเมืองในสถานที่ที่มีป้อมปราการได้" และไมเคิลเจ้าชายผู้สูงศักดิ์ผู้ยิ่งใหญ่กล่าวกับเขาว่า: “ ตามที่คุณต้องการจงสร้างคริสตจักรของพระเจ้าเพื่อถวายเกียรติและการสรรเสริญพระนามที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดของพระเจ้า หากท่านมีเจตนาดีเช่นนั้นท่านจะได้รับรางวัลในวันที่พระคริสต์เสด็จมา”

และพวกเขาก็กินเลี้ยงกันหลายวัน และเมื่อเจ้าชายจอร์จผู้มีความสุขตัดสินใจกลับไปสู่มรดกของเขา เจ้าชายมิคาอิลผู้สูงศักดิ์จึงสั่งให้เขียนจดหมายและวางมือบนจดหมาย และเมื่อเจ้าชายจอร์จผู้มีความสุขเดินทางไปยังบ้านเกิดและเมืองของเขา เจ้าชายมิคาอิลผู้สูงศักดิ์ซึ่งมีเกียรติอย่างยิ่งก็ปล่อยเขาไปและไล่เขาออกไป และเมื่อเจ้าชายทั้งสองกำลังเดินทางมาและโค้งคำนับกันและกันแล้ว เจ้าชายมิคาอิลผู้มีความสุขก็ส่งจดหมายมาให้ เจ้าชายจอร์จผู้สูงศักดิ์รับจดหมายจากเจ้าชายมิคาอิลผู้ซื่อสัตย์และโค้งคำนับเขาแล้วเขาก็ตอบเขาด้วย

และเจ้าชายจอร์จก็เดินผ่านเมืองต่างๆ และเมื่อเขามาถึงเมืองโนฟโกรอด พระองค์ก็ทรงสั่งให้สร้างโบสถ์แห่งหนึ่งในนามการ Dormition of our Most Holy Lady Theotokos และ Ever-Virgin Mary ในปี 6672 (1164) จากโนฟโกรอดเขาไปที่เมืองปัสคอฟ ซึ่งเป็นเมืองของเขา ซึ่งเป็นที่ซึ่งบิดาของเขา เจ้าชายวเซโวโลดผู้ได้รับพร ได้พักผ่อน และในพิธีบัพติศมาอันศักดิ์สิทธิ์ กาเบรียล นักอัศจรรย์แห่งโนฟโกรอดและปัสคอฟ และเขาไปจาก Pskov-grad ไปมอสโคว์และสั่งให้สร้างโบสถ์ในนามของ Dormition of Blessed Virgin Mary ของเรา และพระนางมารีย์พรหมจารีตลอดกาลในปี พ.ศ. 6672 (ค.ศ. 1164) และเขาไปจากมอสโกไปยัง Pereslavl-Zalessky และจาก Pereslavl-grad ถึง Rostov-grad ในเวลานั้น Grand Duke Andrei Bogolyubsky อยู่ในเมือง Rostov และเจ้าชายจอร์จผู้สูงศักดิ์ทรงบัญชาในเมืองรอสตอฟนั้นให้สร้างโบสถ์ขึ้นในนามการดับทุกข์ของพระแม่ธีโอโตคอสและพระนางมารีอาผู้บริสุทธิ์ของเราในปี พ.ศ. 6672 (ค.ศ. 1164) ซึ่งเป็นเดือนพฤษภาคมตรงกับวันที่ยี่สิบสาม . ในสมัยของแกรนด์ดุ๊กจอร์จคูน้ำเริ่มถูกขุดใต้รากฐานของโบสถ์และพระธาตุที่ถูกฝังไว้ของนักบุญลีโอนตีแห่งพระคริสต์บิชอปแห่งรอสตอฟผู้ปฏิบัติงานปาฏิหาริย์ซึ่งเปลี่ยนผู้คนในรอสตอฟ - กราดให้นับถือศรัทธาของพระคริสต์และ ทรงให้บัพติศมาแก่พวกเขาทั้งเด็กและผู้ใหญ่ และเจ้าชายจอร์จผู้มีความสุขก็ชื่นชมยินดีอย่างยิ่งและถวายเกียรติแด่พระเจ้าผู้ประทานสมบัติล้ำค่าเช่นนี้แก่เขาและร้องเพลงสวดมนต์ และเขาสั่งให้ Andrei เจ้าชายแห่ง Bogolyubsky ไปที่เมือง Murom และสร้างโบสถ์ในเมือง Murom ในนามของ Dormition of our Most Holy Lady Theotokos และ Ever-Virgin Mary

ดยุคผู้สูงศักดิ์และผู้ยิ่งใหญ่เองก็ออกจากเมือง Rostov และมาถึงเมือง Yaroslavl ซึ่งตั้งอยู่ริมฝั่งแม่น้ำโวลก้า และเขาก็เข้าไปในคันไถและขับไปตามแม่น้ำโวลก้าและลงจอดที่ชายฝั่งของ Maly Kitezh ซึ่งตั้งอยู่ริมฝั่งแม่น้ำโวลก้าและสร้างมันขึ้นมาใหม่และผู้คนในเมืองทั้งหมดก็เริ่มสวดภาวนาต่อเจ้าชายจอร์จผู้สูงศักดิ์คนนั้น เพื่อที่ภาพอันน่าอัศจรรย์ของ Theotokos ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดแห่ง Feodorovskaya จะถูกถ่ายโอนไปยังเมืองเพื่อพวกเขา เขาทำตามคำขอแล้ว พวกเขาเริ่มร้องเพลงสวดมนต์ต่อ Theotokos ที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุด และเมื่อทำเสร็จแล้วต้องการจะถือรูปนั้นเข้าเมือง รูปนั้นก็ไม่หลุดจากที่และไม่ขยับเลย เจ้าชายจอร์จผู้สูงศักดิ์เมื่อเห็นเจตจำนงของ Theotokos ผู้ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดซึ่งเลือกสถานที่ที่นี่เพื่อตัวเธอเองจึงได้รับคำสั่งให้สร้างอารามในสถานที่นั้นในนามของ Theotokos ที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดแห่ง Fedorov

เจ้าชายจอร์จเองก็เสด็จออกจากสถานที่นั้นทางบก ไม่ใช่ทางน้ำ และเขาได้ข้ามแม่น้ำอูโซลา และแม่น้ำสายที่สองชื่อซันดู และแม่น้ำสายที่สามชื่อซาโนกตู และแม่น้ำสายที่สี่ชื่อเคอร์ซีเนตส์ และมาถึงทะเลสาบชื่อสเวตโลยาร์ และข้าพเจ้าเห็นสถานที่นั้นสวยงามและหนาแน่นเป็นพิเศษ และตามคำร้องขอของผู้อยู่อาศัย เจ้าชายผู้สูงศักดิ์ Georgy Vsevolodovich สั่งให้สร้างเมืองบนชายฝั่งของทะเลสาบ Svetloyar ชื่อ Big Kitezh เพราะสถานที่นั้นสวยงามผิดปกติและอีกฟากหนึ่งของทะเลสาบนั้นมีต้นโอ๊ก โกรฟ

และด้วยคำแนะนำและคำสั่งของ Grand Duke Georgy Vsevolodovich ผู้ได้รับพรพวกเขาจึงเริ่มขุดคูน้ำเพื่อเสริมสร้างสถานที่แห่งนี้ และพวกเขาเริ่มสร้างโบสถ์แห่งหนึ่งในนามของความสูงส่งของไม้กางเขนอันทรงเกียรติของพระเจ้าและโบสถ์แห่งที่สองในนามของการ Dormition of the Most Holy Lady Theotokos และ Ever-Virgin Mary และโบสถ์แห่งที่สามในชื่อ การประกาศของพระแม่ธีโอโทคอสและพระแม่มารีผู้ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดของเรา ในโบสถ์เดียวกัน เจ้าชายจอร์จทรงสั่งให้สร้างโบสถ์น้อยเพื่อเป็นเกียรติแก่งานฉลองอื่นๆ ของพระเจ้าและพระมารดาของพระเจ้า เขายังสั่งให้วาดภาพนักบุญทั้งหมดด้วย

และเมืองนั้นคือ Big Kitezh ซึ่งมีความยาวและความกว้างหนึ่งร้อยหลา และการวัดแรกนี้มีขนาดเล็ก และเจ้าชายจอร์จผู้สูงศักดิ์ได้สั่งให้เพิ่มความยาวอีกร้อยฟาม และวัดเมืองนั้นได้ยาวสองร้อยฟาม และกว้างหนึ่งร้อยฟาม และพวกเขาเริ่มสร้างเมืองหินนั้นในปี 6673 (1165) ซึ่งเป็นวันแรกของเดือนพฤษภาคมเพื่อรำลึกถึงผู้เผยพระวจนะผู้ศักดิ์สิทธิ์เยเรมีย์และคนอื่นๆ ที่คล้ายกับเขา และเมืองนั้นใช้เวลาสร้างสามปี และถูกสร้างขึ้นในปี 6676 (1167) ซึ่งเป็นเดือนกันยายนในวันที่สามสิบ เพื่อรำลึกถึงนักบวชผู้ศักดิ์สิทธิ์ Gregory บิชอปแห่ง Greater Armenia

และเจ้าชายผู้สูงศักดิ์ Georgy Vsevolodovich ไปที่ Maly Kitezh ซึ่งตั้งอยู่บนฝั่งแม่น้ำโวลก้า และหลังจากสร้างเมืองเหล่านั้นทั้งเมืองเล็กและเมืองใหญ่แล้ว พระองค์ก็ทรงสั่งให้วัดในทุ่งนาว่าเมืองเหล่านั้นมีระยะทางระหว่างกันเท่าใด และตามคำสั่งของเจ้าชายจอร์จผู้ศักดิ์สิทธิ์ พวกเขาจึงตัดสินใจเลือกทุ่งนับร้อย และเจ้าชายผู้สูงศักดิ์ Georgy Vsevolodovich เมื่อได้เรียนรู้สิ่งนี้ก็ถวายเกียรติแด่พระเจ้าและ Theotokos ที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดและยังสั่งให้นักประวัติศาสตร์เขียนหนังสือด้วย และผู้ที่ได้รับพรและแกรนด์ดุ๊กจอร์จเองก็สั่งให้ให้บริการทั้งหมด หลังจากร้องเพลงสวดภาวนาต่อ Theotokos ผู้ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดแห่ง Fedorov หลังจากเสร็จสิ้นพิธีแล้ว เขาก็ล่องเรือเพื่อเดินทางไปยังเมือง Pskov ที่กล่าวถึงก่อนหน้านี้ ประชาชนเห็นเขาออกไปอย่างมีเกียรติ และเมื่ออำลาพระองค์แล้วพวกเขาก็ปล่อยพระองค์ไป

ทะเลสาบ Svetloyar มีความเกี่ยวข้องกับตำนานหลายประการเกี่ยวกับเมืองที่จมอยู่ใต้น้ำ - Kitezh-grad มีหลายอย่างที่เหมือนกันแต่ถูกคั่นด้วยกาลเวลา ลองพิจารณาตำนานที่มีชื่อเสียงที่สุดโดยใช้ความรู้สมัยใหม่และการใช้เหตุผลเชิงตรรกะเราจะจินตนาการถึงเหตุการณ์ที่นำไปสู่การก่อตัวตลอดจนการเปลี่ยนแปลงต่อไปจนถึงปัจจุบัน

Lake Svetloyar อยู่ห่างจากศูนย์กลางภูมิภาคของ Nizhny Novgorod 130 กม. ใกล้กับหมู่บ้าน Vladimirskoye เขต Voskresensky อายุ - 10,000 ปี ไม่ทราบที่มา ขนาดทะเลสาบ: 500 x 300 เมตร ความลึกมากกว่า 30 เมตร การสำรวจทางบกและใต้น้ำจำนวนมากไม่ได้ยืนยันการมีอยู่ของเมือง Kitezh หรือการตั้งถิ่นฐานชายฝั่งอื่น ๆ มีเพียงตำนาน...

เราจะเริ่มพิจารณาตำนานกับคนที่อยู่ใกล้เราที่สุดทันเวลา และค่อยๆ ดำดิ่งสู่ห้วงลึกแห่งยุคสมัยและตั้งสมมติฐานอย่างกล้าหาญ

ตำนานแรกคือคริสเตียน

การก่อตั้งเมือง Kitezh:เจ้าชายยูริ Vsevolodovich ชอบการเดินทาง วันหนึ่งในปี 1164 (6672 จาก S.M. ) เขาล่องเรือไปตามแม่น้ำโวลก้าเห็นสถานที่ที่ดีลงจอดบนชายฝั่งและก่อตั้งเมือง Maly Kitezh (สันนิษฐานว่าเป็น Gorodets) ที่นั่นและเดินทางต่อไปตามดินแดนแห้งแล้ง เขาผ่านป่าไม้ แม่น้ำ และมาถึงชายฝั่งทะเลสาบสเวตโลยาร์ เจ้าชายประทับใจกับความงดงามและความกลมกลืนของสถานที่แห่งนี้ และยูริ Vsevolodovich สั่งให้ก่อตั้ง Kitezh ผู้ยิ่งใหญ่ - Kitezh-grad ในตำนาน - ในสถานที่แห่งนี้ รากฐานของเมืองน่าจะเกิดขึ้นในปี ค.ศ. 1165

เมืองนี้สร้างขึ้นในสามปี ขนาดของมันคือยาว 200 ฟาทอมและกว้าง 100 (ประมาณ 300 x 160 เมตร) มีโบสถ์หลายแห่งที่มีศีรษะสีทองและผู้คนเคร่งศาสนา

Grand Duke George Vsevolodovich เกิดในปี 1187 และมีส่วนร่วมในการรณรงค์ทางทหารหลายครั้งเพื่อต่อต้านอาณาเขตโดยรอบ เพื่อยึดครองดินแดน Chuvash และ Mordovian ที่ถูกยึด เขาได้ก่อตั้ง Nizhny Novgorod (Nov Grad) และป้อมปราการอื่นๆ อีกจำนวนหนึ่งในปี 1221 เขาเชื่อว่าการป้องกันพวกตาตาร์เพียงอย่างเดียวง่ายกว่า ผลจากการต่อสู้กับผู้รุกรานตาตาร์-มองโกลในเวลาต่อมา เขาได้สูญเสียครอบครัวและเสียชีวิตในปี 1238 เขามีส่วนร่วมในการเผยแพร่และเสริมสร้างศรัทธาของคริสเตียน สร้างโบสถ์หลายแห่งใน Ancient Rus' สำหรับการกระทำของเขาที่พระเจ้าพอพระทัยและความทรมานที่คริสตจักรออร์โธดอกซ์ต้องทนทุกข์ทรมานเขาจึงได้รับการยกย่องในปี 1645 ในฐานะเจ้าชายผู้ศักดิ์สิทธิ์จอร์จ Vsevolodovich

บริเวณใกล้เคียงของ Svetloyar 1238

หลังจากเอาชนะชาว Ryazan ที่โดดเดี่ยวแล้วพวกตาตาร์ - มองโกลก็มาถึง Vladimir-grad Yuri Vsevolodovich ไม่พอใจกับแขกที่ไม่ได้รับเชิญและปฏิเสธที่จะจ่ายส่วย การต่อสู้เริ่มขึ้น

Suzdal ล้มลง Vladimir ล้มลง ซึ่งทั้งครอบครัวของ Grand Duke เสียชีวิต เจ้าชายเองก็ถอยกลับไปที่ Little Kitezh รวบรวมกองกำลังอีกครั้งและต่อสู้เพื่ออิสรภาพของดินแดนรัสเซียต่อไป ใกล้กับ Gorodets เขาพ่ายแพ้และถูกจับ แต่เขาก็ไม่ยอมแพ้ไม่เสียหัวใจ ในตอนกลางคืนเขาหนีผ่านป่าและแม่น้ำไปยัง Great Kitezh

ในตอนเช้าข่านรู้เรื่องการหลบหนีของเจ้าชาย - เขาโกรธประหารคนร้ายที่มีความผิดและเริ่มทรมานนักโทษที่เหลือเกี่ยวกับที่อยู่ของยูริ Vsevolodovich ทุกคนเงียบ พบผู้ทรยศเพียงคนเดียวเท่านั้น มันคือมอดเหยี่ยว Grishka Kuterma เขาบอกและนำศัตรูไปยังเมือง Kitezh ที่สวยงาม

เจ้าชายออกมาพร้อมกับหน่วยใหม่เพื่อปกป้องเมืองและวางหัวเล็ก ๆ ของเขาอย่างกล้าหาญในสนามรบ ฮีโร่สามคนก็ต่อสู้ในการต่อสู้ครั้งนั้นด้วย กองกำลังไม่เท่ากันและพวกเขาก็ตายด้วย ณ สถานที่แห่งความตายน้ำพุ Kibelek ก็เริ่มไหลออกมาถัดจากหลุมศพของพวกเขา - หลุมศพของนักบุญทั้งสาม ไม่เป็นที่ทราบแน่ชัด: เป็นวีรบุรุษของนักบุญหรือเป็นวีรบุรุษที่ได้รับการแต่งตั้งให้เป็นนักบุญ?

ข่านผู้โหดเหี้ยมเห็นว่าเมืองนี้ถูกทิ้งไว้โดยไม่มีการป้องกัน จึงต้องการเผาเมืองด้วยดาบและไฟ ทันใดนั้น ระฆังก็เริ่มดังจากหอระฆังทั้งหมด และผู้ศรัทธาก็เริ่มสวดมนต์ร่วมกันและร้องเพลงคำอธิษฐานอันไพเราะ

Theotokos ผู้ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดได้ยินเสียงร้องและวิงวอนเพื่อความรอดและทำปาฏิหาริย์: เธอช่วยคนทั้งเมืองและชาวเมืองทั้งหมดจากการถูกทารุณกรรมและความตายอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ มีเมืองหนึ่งแล้วมันก็หายไป ละลาย หมดไป หายไปต่อหน้าต่อตาทุกคน

ความหมายของคำว่า "สูญหาย" และ "สูญหาย" ไม่ได้หมายความถึงผลดีต่อผู้สูญหายเสมอไป

แล้วตำนานก็แยกจากกัน ตามเวอร์ชันหนึ่ง Kitezh-grad จมลงในทะเลสาบ Svetloyar เช่นเดียวกับแอตแลนติสแม้ว่าทุกคนจะเสียชีวิตที่นั่น แต่โชคดีที่เราได้รับความรอดในทางกลับกัน ในสภาพอากาศสงบ จิตวิญญาณที่บริสุทธิ์สามารถมองเห็นโดมของโบสถ์ในส่วนลึกและได้ยินเสียงระฆังดังขึ้น

ตามเวอร์ชันที่สอง เมืองนี้ล่มสลายลงใต้ดิน หลักฐานคือคำให้การของชาวนา เมื่อพวกเขาไถดิน บางครั้งพวกเขาก็เกี่ยวคันไถไว้บนยอดไม้กางเขน ตามเวอร์ชันที่สาม: เมืองนี้มองไม่เห็น นอกจากนี้ มีเพียงผู้มีจิตใจบริสุทธิ์เท่านั้นที่สามารถเห็นและเข้าไปได้

มีความขัดแย้งที่ชัดเจนในตำนานนี้: ไม่ใช่ทุกสิ่งที่เห็นด้วยกับวันที่ชีวิตของผู้ก่อตั้งและการก่อตั้ง Kitezh ขนาดเล็กและใหญ่สถานที่แห่งความตายของเจ้าชาย ฯลฯ และการรุกรานของตาตาร์ - มองโกลเองก็เป็นเรื่องใหญ่ คำถาม.

มีผู้พบร่องรอยของกองทัพตาตาร์ - มองโกลขนาดใหญ่บนชายฝั่งทะเลสาบ Svetloyar หรือไม่? มีอะไรที่เป็นของผู้รุกรานที่โหดเหี้ยมบ้างไหม? เราถามคำถามเหล่านี้กับพนักงานของพิพิธภัณฑ์ประวัติศาสตร์และศิลปะ Kitezh ในหมู่บ้าน Vladimirskoye เขต Nizhny Novgorod และได้รับคำตอบที่ครอบคลุม มีการยืนยัน: พบลูกปัดสองเม็ดที่สันนิษฐานว่ามีต้นกำเนิดจากตาตาร์ วาดข้อสรุปของคุณเอง

ตำนานที่สวยงามและมหัศจรรย์เกี่ยวกับความแข็งแกร่งและความบริสุทธิ์ของจิตวิญญาณรัสเซีย

ตำนานรุ่นสลาฟโบราณ

ตำนานต่อไปที่เกี่ยวข้องกับ Kitezh-grad และ Lake Svetloyar ใช้เวลา 3,000 ปีจาก Grand Duke Yuri Vsevolodovich ไปจนถึงสมัยโบราณที่ตอนนี้เราไม่คุ้นเคยใน Rus ย้อนกลับไปประมาณ 2358 ปีก่อนคริสตกาล

เรื่องเล่าในเวลานั้นได้รับการเก็บรักษาไว้ในตำนานของผู้คนที่อาศัยอยู่ในดินแดนเหล่านี้ - Mordvins, Mari, Chuvash ครั้งหนึ่งพวกเขาถูกเขียนลงและยังคงอยู่มาจนถึงทุกวันนี้

Veles เป็นเทพเจ้าสลาฟ ปราชญ์ ผู้อุปถัมภ์ศิลปะ เจ้าแห่งเวทมนตร์ ฯลฯ

และมิตรก็กลายเป็นศัตรู สาวงามเลือกเปรันและแต่งงานกับเขา

พระเจ้าเวเลสไม่ยอมรับสิ่งนี้และหันมาใช้เวทมนตร์ เขาหยิบดอกไม้ที่มีเอกลักษณ์ออกมา นั่นคือดอกลิลลี่แห่งหุบเขา ใครได้กลิ่นจะหลงรักคนแรกที่เห็นหลังจากนั้นทันที

ฉันไปเยี่ยมโดโดลาตอนที่เปรันเดินทางไปทำธุรกิจระยะยาว และเขาพูดโดยผ่านว่าสามีของเธอไม่เบื่อในดินแดนห่างไกล... นักร้องโกรธและไล่ตามผู้กระทำผิดบนม้ามหัศจรรย์ของเธอพร้อมฟ้าแลบฟ้าร้อง เมื่อม้าตัวนี้ใช้กีบกระแทกพื้น ทะเลสาบก็ก่อตัวขึ้น เวเลสหันไปทางแม่น้ำลุนดาอย่างรวดเร็ว และติดดอกไม้วิเศษไว้บนชายฝั่ง ความงามเห็นดอกไม้ที่น่าทึ่ง อดไม่ได้ที่จะหยิบมันมาดมกลิ่น และเวเลสก็อยู่ที่นั่น และโดโดลาก็ตกหลุมรักมันมากกว่าชีวิต หลังจากเวลาที่กำหนด Yarilo ลูกชายของพวกเขาก็เกิด และทะเลสาบก็ตั้งชื่อว่า Svetloyar

จากนั้นเวเลสก็เรียกเทพเจ้าผู้สร้างให้สร้างเมืองมหัศจรรย์บนชายฝั่งทะเลสาบให้เขา ซึ่งเป็นสิ่งที่เขาทำ เขาตั้งชื่อเมืองนี้ว่า Kitezh-grad

Veles Sureevich ผู้ปกครองเมืองเป็นเจ้าของแหวนทับทิมวิเศษ เขาสามารถขนส่งเมืองทั้งเมืองไปยังอีกโลกหนึ่งได้ เทพเจ้าที่ไม่เป็นมิตรก็ยิงสายฟ้าใส่ Veles Sureevich เธอโดนทับทิมวิเศษและสะท้อนให้เห็นในเมือง Kitezh-grad หลังจากนั้นเมืองก็หายไป Veles Sureevich อารมณ์เสียสับสนและออกจาก Belozerye ที่นั่นเขามีชื่อเสียงและรู้จักพวกเราในชื่อคุณพ่อฟรอสต์

มีตอนจบอีกเรื่องหนึ่งของเรื่องราวโคลงสั้น ๆ นี้: Perun กลับมาหลังจากห่างหายไปนานและเขาไม่ชอบสิ่งที่เห็น Perun ตัดสินใจลงโทษ Veles ที่ทรยศ พวกเขาต่อสู้กันเป็นเวลาสามวันสามคืน เป็นผลให้เวเลสถูกไล่ออกจากสลาฟโอลิมปัส

ตำนานเทพีโกรธแค้นและม้ายักษ์

มีอีกตำนานสั้น ๆ เกี่ยวกับ Kitezh-grad และ Lake Svetloyar ในสมัยโบราณมีเทพเจ้าต่างๆ มากมาย ผู้คนเคารพและนำของขวัญมาด้วย ชนเผ่าเล็กๆ เผ่าหนึ่งแต่ภูมิใจ ได้หยุดบูชาเทพีแห่งป่าไม้และสัตว์ต่างๆ โดยไม่ทราบสาเหตุ ชื่อของเทพธิดานี้คือ Maiden-Turk เทพธิดาโกรธมากจึงส่งม้าตัวใหญ่และไร้ความปรานีของเธอไปที่ผู้คนที่หยาบคาย ม้าโจมตีนิคมของมนุษย์ด้วยกีบของมัน พื้นดินพังทลายลง และหลุมก็เต็มไปด้วยน้ำ ดังนั้นหมู่บ้านชาวป่าจึงหายไปและทะเลสาบ Svetloyar จึงถูกสร้างขึ้น และข้อพิสูจน์ก็คือรูปร่างของทะเลสาบคล้ายกับกีบม้า

ความต่อเนื่องที่ไม่คาดคิด...

เมื่อเขียนบทความนี้ ฉันคุ้นเคยกับผลงานของ A. Koltypin และ P. Olekseenko เกี่ยวกับความขัดแย้งทางนิวเคลียร์และแสนสาหัสในอดีต tektites ผลงานของพวกเขาสะท้อนและเสริมด้วยวัสดุของ Alexey Artemyev บนทะเลสาบทรงกลม ข้อมูลนี้ช่วยนำเสนอภาพที่เป็นไปได้ของสิ่งที่เกิดขึ้นบนโลกโบราณโดยไม่คาดคิดและค้นหาสถานที่สำหรับตำนานเกี่ยวกับ Kitezh-grad และนิทานเกี่ยวกับทะเลสาบ Svetloyar โดยไม่คาดคิด

ช่องทาง Svetloyar มีสงครามนิวเคลียร์เกิดขึ้นบนโลกแล้ว

แหล่งข้อมูลโบราณจากหลายประเทศบรรยายถึงความขัดแย้งมากมายระหว่างเทพเจ้าโดยใช้อาวุธที่มีพลังทำลายล้างมหาศาล ซึ่งสามารถทำลายเมืองทั้งเมืองได้ หากความขัดแย้งดังกล่าวเกิดขึ้นจริง ร่องรอยของพวกเขาควรจะยังคงอยู่บนพื้นผิวโลก เช่น ในรูปแบบของหลุมอุกกาบาต

คนสมัยใหม่ก็มีอาวุธที่มีพลังทำลายล้างมหาศาลเช่นกัน มันสามารถทำลายเมืองต่างๆ ซึ่งได้รับการพิสูจน์ในทางปฏิบัติโดยสหรัฐอเมริกาในปี 1945 อย่างชัดเจน หลังจากใช้งานแล้ว หลุมอุกกาบาตเกือบกลมขนาดใหญ่ยังคงอยู่บนพื้นผิวโลก ซึ่งบางครั้งก็เต็มไปด้วยน้ำ

ในภาพแรกมีทะเลสาบเล็ก ๆ ตรงบริเวณที่เกิดการระเบิดของระเบิดปรมาณูลูกแรกที่สถานที่ทดสอบในเซมิพาลาตินสค์ ในภาพที่สองมีร่องรอยของการปรับปรุงอาวุธนิวเคลียร์เพิ่มเติมในสหภาพโซเวียต ภาพที่สามแสดงภูมิทัศน์ดวงจันทร์ในเนวาดา (สหรัฐอเมริกา)

หลุมอุกกาบาตเหล่านี้ทั้งหมดรวมกันเป็นทรงกลมเดียวกันและการก่อตัวของเทคไทต์

เทคไทต์เป็นรูปแบบหลอมเหลวที่เกิดขึ้นเมื่อสัมผัสกับอุณหภูมิที่สูงประมาณ 2,000 องศา และความดัน ~400,000 เอทีเอ็ม ในระยะสั้น

เมื่อสำรวจพื้นผิวโลกในทุกทวีป คุณจะพบทะเลสาบทรงกลมและปล่องภูเขาไฟขนาดต่างๆ

ส่วนหนึ่งเกิดจากการชนกันของดาวเคราะห์น้อย (อุกกาบาต) กับพื้นผิวดาวเคราะห์ การก่อตัวของพวกมันได้รับการยืนยันจากการค้นพบชิ้นส่วนอุกกาบาตตามคำสั่งรวมถึงการไม่มีเทคไทต์

อีกส่วนหนึ่งมีต้นกำเนิดที่มีหมอกหนา การไม่มีฝุ่นอุกกาบาต และการมีอยู่ของเทคไทต์ ซึ่งหมายถึงอุณหภูมิและแรงกดดันสูงในระหว่างการก่อตัว เช่น มีร่องรอยการใช้อาวุธนิวเคลียร์ที่ไซต์นี้ทั้งหมดในอดีต วิทยาศาสตร์อย่างเป็นทางการไม่เห็นความบังเอิญเหล่านี้และไม่แสดงความคิดเห็นเกี่ยวกับข้อมูล

ช่องทางในรูปถ่าย: ทะเลสาบ Lonar (อินเดีย) - สถานที่ "ที่ดาวตกลงสู่พื้นโลก", ทะเลสาบ Chukhlomskoye (ภูมิภาค Kostroma), ทะเลสาบ Svetloyar ภูมิภาค Nizhny Novgorod (RF), ทะเลสาบพีท ภูมิภาค Penza (RF), ปล่อง Zhamanshin (คาซัคสถาน) .

Kitezh-grad - การเกิดขึ้นของตำนาน

จากที่กล่าวมาข้างต้นสามารถสันนิษฐานได้ว่าในสมัยโบราณมีการระเบิดของนิวเคลียร์ในสถานที่ซึ่งมีทะเลสาบและหลุมอุกกาบาตทรงกลมตั้งอยู่ในที่ที่มีเทคไทต์ เนื่องจากสถานที่ดังกล่าวมีจำนวนมาก จึงมีการแลกเปลี่ยนการโจมตีด้วยนิวเคลียร์ - สงครามนิวเคลียร์ระดับโลก กลุ่มหลุมอุกกาบาตที่ใหญ่ที่สุดใกล้กับเวลาของเรามากที่สุดคือมีอายุ 10 - 12,000 ปี

อายุของทะเลสาบ Svetloyar คือ 10,000 ปีพอดี ต้นกำเนิด - ไม่ทราบ อุกกาบาต - คาร์สต์ที่สะดวก นี่คือสิ่งที่วิทยาศาสตร์สมัยใหม่คิด มีรูปร่างกลมเกือบสมบูรณ์แบบ ไม่พบเศษอุกกาบาตแม้แต่ฝุ่นบนชายฝั่งหรือบริเวณโดยรอบ แต่พวกเขาต้องหามันให้เจอ การค้นหาเต็กไทต์ไม่ได้ดำเนินการหรือการค้นพบนั้นถูกซ่อนไว้เพื่อไม่ให้ภาพปกติของโลกเสีย

ดังนั้นฉันจึงสันนิษฐานว่าเมื่อประมาณ 12 - 10,000 ปีก่อนในสถานที่นี้มีการตั้งถิ่นฐานเมืองหน่วยทหารหรือวัตถุอื่นใดที่สมควรได้รับการโจมตีด้วยนิวเคลียร์พลังงานต่ำ การระเบิดเกิดขึ้น เมือง (วัตถุ) ก็หยุดอยู่

ผู้รอดชีวิตจากการตั้งถิ่นฐานใกล้เคียงเล่าให้คนรุ่นใหม่ทราบว่ามีเมืองใกล้เคียงและถูกทำลายลง เขาก็แค่หายไป การแลกเปลี่ยนการโจมตีด้วยนิวเคลียร์ครั้งใหญ่ระหว่างฝ่ายที่ทำสงครามทำให้เกิดภัยพิบัติด้านสิ่งแวดล้อม ความหนาวเย็น และการทำลายล้างของเทคโนโลยีและความรู้ พัฒนาการของสังคมย้อนกลับไปนับพันปี

ตำนานเกี่ยวกับเมืองที่หายไปนั้นได้รับการเก็บรักษาไว้ในความทรงจำของผู้คน แต่ระดับของการพัฒนากลับลดลงและเทพเจ้าก็ปรากฏตัวในตำนานโบราณ: Veles, Perun เป็นต้น ไม่ใช่ความขัดแย้งทางนิวเคลียร์ทั่วโลกระหว่างสองมหาอำนาจ สันนิษฐานว่าเป็นชาวอารยันและชาวแอตแลนติส แต่เป็นการแข่งขันระหว่างเทพเจ้าเพื่อความงาม สิ่งนี้ทำให้ผู้คนเข้าใจได้ง่ายขึ้น และพวกเขาก็ส่งต่อจากรุ่นสู่รุ่น

หลายพันปีผ่านไป ยุคของศาสนาคริสต์ได้เริ่มต้นขึ้น

Robert Heinlein นักเขียนนิยายวิทยาศาสตร์ชาวอเมริกัน หลังจากอ่านผลงานของ K.E. Tsiolkovsky เขียนนวนิยายที่ดีที่สุดเรื่องหนึ่งของเขา: "Stepchildren in the Universe" ตอนนี้ฉันเข้าใจแล้วว่าเราคือวีรบุรุษในนวนิยายของเขา เราทุกคนต่างก็เป็นผู้คนบนโลกนี้

การอ่านเกี่ยวกับตำนานและประเพณีเกี่ยวกับ Kitezh-grad เกี่ยวกับ Svetloyar เราได้สัมผัสกับหัวข้อที่จริงจังโดยไม่คาดคิด ประวัติศาสตร์ที่แท้จริงของมนุษยชาติอยู่เบื้องหลังแมวน้ำทั้งเจ็ด มันถูกซ่อนอยู่ใต้เปลือกของการหลอกลวง สัมผัสแห่งนิยาย แต่ความจริงยังมีชีวิตอยู่ แสงริบหรี่ในนิทานและตำนาน ในข่าวลือ เสียงสะท้อน ในเงาสะท้อนบนผืนน้ำ...

ฉันไม่มีข้อมูลเกี่ยวกับเทคไทต์จากพื้นที่ทะเลสาบทรงกลมที่ตั้งอยู่ในอาณาเขตของสหพันธรัฐรัสเซีย แต่ฉันคิดว่าพวกมันถูกพบเช่นเดียวกับในสถานที่ที่คล้ายกันในต่างประเทศ ฉันจะขอบคุณถ้ามีคนแบ่งปันข้อมูลที่พวกเขามี

เจ้าชาย Georgy Vsevolodovich ผู้ศักดิ์สิทธิ์ผู้ศักดิ์สิทธิ์ผู้นี้หลังจากการตายของบิดาของเขาเจ้าชาย Vsevolod ซึ่งได้รับการตั้งชื่อว่ากาเบรียลในการบัพติศมาอันศักดิ์สิทธิ์ยังคงอยู่ในสถานที่ของเขาตามคำร้องขอของชาว Pskovites เรื่องนี้เกิดขึ้นในปี 6671 (1163) ผู้ศักดิ์สิทธิ์ผู้ศักดิ์สิทธิ์และแกรนด์ดุ๊ก Georgy Vsevolodovich ยอมที่จะไปหาเจ้าชายมิคาอิลแห่งเชอร์นิกอฟผู้ศักดิ์สิทธิ์ และเมื่อเจ้าชายผู้สูงศักดิ์และผู้ยิ่งใหญ่จอร์จมาหาเจ้าชายผู้สูงศักดิ์ไมเคิลเขาก็โค้งคำนับเจ้าชายผู้สูงศักดิ์มิคาอิลและพูดกับเขาว่า: "จงมีสุขภาพที่ดีโอ้เจ้าชายผู้ยิ่งใหญ่และยิ่งใหญ่ไมเคิลเป็นเวลาหลายปีส่องแสงด้วยความศรัทธาและความศรัทธา ของพระคริสต์ในทุกสิ่งที่คุณเป็นเหมือนปู่ทวดและย่าทวดของเราแกรนด์ดัชเชสผู้รักพระคริสต์โอลก้าผู้รักพระคริสต์ผู้พบสมบัติล้ำค่าและยิ่งใหญ่ที่สุด - พระคริสต์และศรัทธาของศาสดาพยากรณ์และอัครสาวกผู้ศักดิ์สิทธิ์และบิดาผู้ศักดิ์สิทธิ์และ ซาร์ผู้รักพระคริสต์ผู้ได้รับพร และซาร์ คอนสแตนติน ปู่ทวดที่เท่าเทียมกับอัครสาวกของเรา” และเจ้าชายมิคาอิลผู้มีความสุขก็พูดกับเขาว่า: "จงมีสุขภาพแข็งแรง ข้าแต่ผู้ได้รับพรและแกรนด์ดุ๊กจอร์จ วเซโวโลโดวิช คุณมาหาฉันพร้อมคำแนะนำที่ดีและสายตาที่ไม่อิจฉา ท้ายที่สุดแล้ว Svyatopolk ได้รับอะไรจากความอิจฉาของปู่ของเราที่ต้องการอำนาจและสังหารพี่น้องของเขาผู้ซื่อสัตย์และเจ้าชายผู้ยิ่งใหญ่! เขาสั่งให้บอริสแทงด้วยหอกและเกลบถูกฆ่าด้วยมีดในช่วงหลายปีที่ครองราชย์ ท้ายที่สุดแล้ว พระองค์ทรงหลอกลวงพวกเขาอย่างประจบประแจงด้วยการกระตุ้นของซาตาน ราวกับว่าแม่ของพวกเขากำลังจะตาย พวกเขาเป็นเหมือนลูกแกะที่อ่อนโยน กลายเป็นเหมือนพระคริสต์ผู้เลี้ยงที่ดีของพวกเขา และไม่ได้ยืนหยัดต่อสู้กับน้องชายซึ่งเป็นศัตรูของพวกเขา องค์พระผู้เป็นเจ้าทรงเชิดชูวิสุทธิชนผู้ศักดิ์สิทธิ์ของพระองค์ เจ้าชายผู้สูงศักดิ์ และนักอัศจรรย์ผู้ยิ่งใหญ่อย่างบอริสและเกลบ”

และเจ้าชายผู้สูงศักดิ์ Georgy Vsevolodovich ไปที่ Maly Kitezh ซึ่งตั้งอยู่บนฝั่งแม่น้ำโวลก้า และหลังจากสร้างเมืองเหล่านั้นทั้งเมืองเล็กและเมืองใหญ่แล้ว พระองค์ก็ทรงสั่งให้วัดในทุ่งนาว่าเมืองเหล่านั้นมีระยะทางระหว่างกันเท่าใด และตามคำสั่งของเจ้าชายจอร์จผู้ศักดิ์สิทธิ์ พวกเขาจึงตัดสินใจเลือกทุ่งนับร้อย และเจ้าชายผู้สูงศักดิ์ Georgy Vsevolodovich เมื่อได้เรียนรู้สิ่งนี้ก็ถวายเกียรติแด่พระเจ้าและ Theotokos ที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดและยังสั่งให้นักประวัติศาสตร์เขียนหนังสือด้วย และผู้ที่ได้รับพรและแกรนด์ดุ๊กจอร์จเองก็สั่งให้ให้บริการทั้งหมด หลังจากร้องเพลงสวดภาวนาต่อ Theotokos ผู้ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดแห่ง Fedorov หลังจากเสร็จสิ้นพิธีนั้นแล้ว เขาก็ล่องเรือเพื่อเดินทางไปยังเมือง Pskov ที่กล่าวถึงก่อนหน้านี้ ประชาชนเห็นเขาออกไปอย่างมีเกียรติ และเมื่ออำลาพระองค์แล้วพวกเขาก็ปล่อยพระองค์ไป

เจ้าชายผู้สูงศักดิ์ Georgy Vsevolodovich เมื่อมาถึงเมืองของเขาซึ่งเดิมเรียกว่า Pskov ใช้เวลาหลายวันในการสวดภาวนาอดอาหารและเฝ้าระวังและแจกจ่ายทานมากมายให้กับคนยากจนหญิงม่ายและเด็กกำพร้า และหลังจากสร้างเมืองเหล่านั้นแล้ว เขาก็มีชีวิตอยู่ได้เจ็ดสิบห้าปี

ในหนึ่งปีมี 6,747 (1239) ด้วยการอนุญาตจากพระเจ้า เพื่อเห็นแก่บาปของเรา ซาร์บาตูผู้ชั่วร้ายและไร้พระเจ้าจึงได้เข้ามาทำสงครามกับมาตุภูมิ พระองค์ทรงทำลายเมืองต่างๆ และเผาเมืองเหล่านั้นด้วยไฟ และทรงทำลายคริสตจักรของพระเจ้าและเผาพวกเขาด้วยไฟด้วย พระองค์ทรงฟันผู้คนด้วยดาบ แทงเด็กเล็กๆ ด้วยมีด และทรงดูหมิ่นหญิงสาวพรหมจารีด้วยการล่วงประเวณี และก็ร้องไห้หนักมาก

เจ้าชายผู้สูงศักดิ์ Georgy Vsevolodovich เมื่อได้ยินเรื่องทั้งหมดนี้ก็ร้องไห้อย่างขมขื่น และเมื่ออธิษฐานต่อพระเจ้าและพระมารดาผู้ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดของพระเจ้าแล้ว เขาก็รวบรวมกองทัพและต่อสู้กับกษัตริย์บาตูผู้ชั่วร้ายพร้อมกับทหารของเขา และเมื่อทั้งสองกองทัพเข้าสู่สนามรบก็เกิดการสังหารหมู่และการนองเลือดครั้งใหญ่ ในเวลานั้นเจ้าชายจอร์จผู้สูงศักดิ์มีทหารเพียงไม่กี่คนและเจ้าชายจอร์จผู้สูงศักดิ์ก็วิ่งจากซาร์บาตูผู้ชั่วร้ายลงแม่น้ำโวลก้าไปยังคิเทซตัวเล็ก และเจ้าชายจอร์จผู้สูงศักดิ์ได้ต่อสู้กับซาร์บาตูผู้ชั่วร้ายมาเป็นเวลานานโดยไม่ยอมให้เขาเข้าไปในเมืองของเขา

เมื่อตกกลางคืน เจ้าชายจอร์จผู้มีความสุขก็แอบออกจากเมืองนี้ไปยังเมืองใหญ่แห่ง Kitezh เช้าวันรุ่งขึ้น เมื่อกษัตริย์ผู้ชั่วร้ายตื่นขึ้น เขาก็โจมตีเมืองพร้อมทหารและยึดเมืองนั้นได้ และพระองค์ทรงทุบตีและสับคนทั้งปวงในเมืองนี้ และเมื่อไม่พบเจ้าชายผู้สัตย์ซื่อในเมืองนั้น เขาก็เริ่มทรมานชาวเมืองคนหนึ่ง และเขาไม่สามารถทนความทรมานได้จึงเปิดทางให้เขา คนชั่วคนเดียวกันก็ไล่ตามเจ้าชาย และเมื่อเขามาถึงเมืองเขาก็โจมตีเมืองนั้นด้วยทหารจำนวนมากและยึดเมือง Big Kitezh ซึ่งอยู่บนชายฝั่งทะเลสาบ Svetloyar และสังหารเจ้าชายจอร์จผู้สูงศักดิ์ในวันที่สี่ของเดือนกุมภาพันธ์ และกษัตริย์บาตูผู้ชั่วร้ายก็ออกจากเมืองนั้นไป และหลังจากนั้นพวกเขาก็นำพระบรมสารีริกธาตุของเจ้าชาย Georgy Vsevolodovich ที่ได้รับพรไป และหลังจากความหายนะครั้งนั้นเมืองเหล่านั้นก็รกร้าง: Small Kitezh ซึ่งตั้งอยู่บนฝั่งแม่น้ำโวลก้าและ Bolshoi ซึ่งอยู่บนชายฝั่งทะเลสาบ Svetloyar

และ Kitezh ผู้ยิ่งใหญ่จะไม่ปรากฏให้เห็นจนกระทั่งการเสด็จมาของพระคริสต์ซึ่งเกิดขึ้นในสมัยก่อนดังที่ชีวิตของบรรพบุรุษผู้ศักดิ์สิทธิ์เป็นพยาน Patericon แห่ง Monasia และ Patericon แห่ง Skete และ Patericon แห่ง Alphabet และ Patericon แห่งเยรูซาเล็ม และพระภิกษุแห่งภูเขาศักดิ์สิทธิ์และหนังสือศักดิ์สิทธิ์เหล่านี้ซึ่งเขียนชีวิตของบรรพบุรุษผู้บริสุทธิ์พวกเขาเห็นพ้องกันว่าอารามที่ซ่อนอยู่นั้นไม่ใช่อารามเดียว แต่มีอารามมากมาย และในอารามเหล่านั้นก็มีศักดิ์สิทธิ์มากมายมากมาย บิดาเหมือนดวงดาวในสวรรค์ที่ส่องสว่างด้วยชีวิต เช่นเดียวกับเม็ดทรายในทะเลที่ไม่สามารถนับได้ดังนั้นจึงไม่สามารถอธิบายทุกสิ่งได้ เป็นเรื่องเกี่ยวกับพวกเขาเมื่อเห็นด้วยพระวิญญาณบริสุทธิ์ ผู้เผยพระวจนะดาวิดกษัตริย์ผู้ได้รับพรก็ประหลาดใจและร้องตะโกนด้วยพระวิญญาณบริสุทธิ์ในหนังสือสดุดีที่ได้รับการดลใจของพระองค์ พระองค์ตรัสว่า “คนชอบธรรมเบ่งบานเหมือนต้นอินทผลัมและลุกขึ้นเหมือนต้นอินทผลัม ต้นซีดาร์แห่งเลบานอน ปลูกไว้ในพระนิเวศขององค์พระผู้เป็นเจ้า และบานสะพรั่งในบริเวณของพระเจ้าของเรา” และผู้เผยพระวจนะคนเดียวกันคือกษัตริย์ดาวิด: “ข้าแต่พระเจ้า ความคิดของพระองค์ช่างสูงส่งเหลือเกิน มีจำนวนมากมายเพียงใด ฉันจะเริ่มนับพวกมัน แต่มันมีจำนวนมากกว่าทราย” อัครสาวกเปาโลผู้ได้รับพรในจดหมายของเขากล่าวถึงพวกเขาโดยเล็งเห็นล่วงหน้าด้วยพระวิญญาณบริสุทธิ์ คำนี้กล่าวแก่เราว่า “เขานุ่งห่มหนังแกะและหนังแพะพเนจรไปในความลำบาก ความโศก ความขมขื่น ซึ่งคนทั้งโลกไม่คู่ควร” นักบุญยอห์น คริสซอสตอมพูดคำเดียวกันนี้ในคำสอนของเขาในสัปดาห์ที่สามเทศกาลมหาพรต นักบุญอนาสตาเซียสจากภูเขาซีนายกล่าวคำเดียวกันนี้กับเราล่วงหน้า บิดาผู้เคารพนับถือของเรา Hilarion the Great กล่าวถึงคำอัครทูตเดียวกันกับเราที่เขาเขียนเกี่ยวกับวิสุทธิชน: “ และมันจะเหมือนเดิมในครั้งสุดท้าย: จะมีเมืองและอารามที่ซ่อนอยู่เพราะกลุ่มต่อต้านพระเจ้าจะเริ่มขึ้นครองราชย์ ในโลกนี้ พวกเขาจะหนีไปยังภูเขา เข้าไปในถ้ำ และลงสู่ก้นบึ้งของแผ่นดิน” และพระเจ้าผู้มีมนุษยธรรมจะไม่ละทิ้งผู้ที่ต้องการได้รับความรอด ด้วยความกระตือรือร้น ความอ่อนโยน และน้ำตา มนุษย์จึงได้รับทุกสิ่งจากพระเจ้า ริมฝีปากอันศักดิ์สิทธิ์ของพระผู้ช่วยให้รอดได้ประกาศในพระกิตติคุณอันศักดิ์สิทธิ์ว่า “ทุกสิ่งจะถูกมอบให้กับผู้ที่มีและต้องการได้รับความรอด”

และหลังจากการสังหารเจ้าชายผู้ศักดิ์สิทธิ์ผู้สูงศักดิ์และผู้ยิ่งใหญ่ George Vsevolodovich และหลังจากการฝังพระธาตุอันทรงเกียรติของเขาในปีที่หกที่ซาร์บาตูมาต่อสู้ในอาณาจักรรัสเซีย มิคาอิล เจ้าชายผู้สูงศักดิ์แห่งเชอร์นิกอฟ พร้อมด้วยโบยาร์ ธีโอดอร์ ต่อสู้กับซาร์บาตู และเมื่อทั้งสองกองทัพต่อสู้กันก็เกิดการนองเลือดครั้งใหญ่ และซาร์บาตูผู้ชั่วร้ายคนนั้นก็สังหารผู้ซื่อสัตย์และแกรนด์ดุ๊กมิคาอิลแห่งเชอร์นิกอฟพร้อมกับโบยาร์ธีโอดอร์ในปี 6750 (1241) ซึ่งเป็นเดือนกันยายนในวันที่ยี่สิบ และหลังจากการสังหารเจ้าชายมิคาอิลแห่งเชอร์นิกอฟผู้ซื่อสัตย์ สองปีต่อมา ซาร์บาตูผู้ชั่วร้ายคนนั้นได้สังหารเจ้าชายเมอร์คิวรีแห่งสโมเลนสค์ผู้ซื่อสัตย์ในปี 6755 (1246) ซึ่งเป็นเดือนพฤศจิกายนในวันที่ยี่สิบสี่ และเกิดการล่มสลายของอาณาจักรมอสโกและอารามอื่น ๆ และเมือง Greater Kitezh นั้นในปี 6756 (1248)