คำว่าชีวิตหมายถึงอะไร? ลักษณะใดของร่างกายเราบ่งบอกว่ามนุษย์ถูกสร้างขึ้นเพื่อชีวิตนิรันดร์ ความหมายของชีวิตมนุษย์คืออะไร

ชีวิตคืออะไร? ดูเหมือนเป็นคำถามง่ายๆ ที่เราแต่ละคนรู้คำตอบ ท้ายที่สุดแล้วเราทุกคนมีชีวิตอยู่ ดำรงอยู่ในช่วงเวลาหนึ่ง แล้วจึงจากโลกนี้ไป ดังนั้นแนวคิดนี้จึงไม่ใช่เรื่องใหม่สำหรับเรา

อย่างไรก็ตาม เมื่อคุณเริ่มคิดถึงคำถามนี้ คำตอบดูเหมือนจะไม่ชัดเจนเท่าที่คิดไว้ก่อนหน้านี้ ความจริงก็คือว่าเป็นไปได้มากว่าการถอดรหัสแนวคิดนี้ไม่สามารถทำได้ด้วยความช่วยเหลือของคำพูดเท่านั้น มันอยู่ที่ไหนสักแห่งในตัวเราแต่ละคน ที่ไหนสักแห่งในจิตวิญญาณและหัวใจ

หากเราหันไปใช้การตีความทางวิทยาศาสตร์ คำจำกัดความของชีวิตมีลักษณะดังนี้: “นี่คือวิถีการดำรงอยู่ของสิ่งมีชีวิตทางชีววิทยาของทั้งโลกและของสิ่งมีชีวิตแต่ละชนิด” ชีววิทยาทำให้เราถอดรหัสได้ หากเราสรุปคำอธิบายที่เสนอโดยนักวิทยาศาสตร์ในสาขาใดสาขาหนึ่ง จะเห็นได้ชัดว่าชีวิตเป็นรูปแบบหนึ่งของ "การปรากฏ" ของสิ่งมีชีวิตบนโลก

ลองคิดดูว่าชีวิตคืออะไร อาศัยแต่ความคิดตามธรรมชาติของเราเท่านั้น โดยไม่เกี่ยวข้องกับทฤษฎี หลายคนเชื่อว่าเรามีชีวิตอยู่เพราะเราดำรงอยู่ แต่นี่เป็นเรื่องจริงเหรอ? ใครจะเถียงเรื่องนี้

ลองนึกภาพสถานการณ์มาตรฐานที่สามารถเกิดขึ้นได้กับทุกคน: ปัญหาในที่ทำงาน ครอบครัวล่มสลาย ความสัมพันธ์กับลูกๆ ไม่ได้ผล... นี่เป็นโครงการง่ายๆ ที่เกิดขึ้นบ่อยมาก และบุคคลที่ยืนอยู่ตรงกลางเชื่อว่าเขาไม่ได้มีชีวิตอยู่เลย แต่เพียงมีอยู่จริง! แล้วชีวิตในกรณีนี้คืออะไร? ชีวิตก็อยู่ในจิตวิญญาณเช่นกัน ท้ายที่สุดแล้วสำหรับเราแต่ละคนมีแนวคิดบางอย่างที่จำเป็นสำหรับความสุขนั่นคือเพื่อการดำรงอยู่อย่างกลมกลืน สำหรับบางคนมันคือความรัก สำหรับบางคนคืองาน และสำหรับหลายๆ คนมันคือครอบครัวและลูกๆ รายการสามารถดำเนินต่อไปได้อย่างไม่มีกำหนด แต่นี่ไม่ใช่สิ่งสำคัญที่นี่: คุณเพียงแค่ต้องเข้าใจสิ่งที่คุณต้องการเพื่อที่ชีวิตของคุณจะไม่กลายเป็นการดำรงอยู่ที่น่าสังเวช

ทีนี้ลองมาคิดดูว่าเหตุใดแนวคิดเรื่อง "ชีวิต" จึงยากที่จะถอดรหัส ทุกคำที่เราอุทธรณ์เมื่อวิเคราะห์การดำรงอยู่ทางโลกของเรานั้นถูกคิดค้นโดยตัวเราเองนั่นคือผู้คน อย่างไรก็ตาม ความหมายที่ใส่เข้าไปในนั้นไม่สามารถใส่ลงไปในการแสดงออกของมนุษย์ธรรมดาๆ ได้ มันถูกซ่อนอยู่ที่ไหนสักแห่งในแนวคิดลึกๆ และเราไม่สามารถอธิบายได้ทั้งหมด

ตัวอย่างเช่น หลายๆ คนไม่เชื่อคำอธิบายทางวิทยาศาสตร์ที่นักวิทยาศาสตร์เสนอให้เรา พวกเขาพึ่งพาความรู้สึกภายในเท่านั้น กฎหมายมีไว้สำหรับผู้ที่ยอมรับเท่านั้น ที่เหลือดำเนินชีวิตตามใจและมโนธรรมของตน บางทีนี่อาจจะถูกต้องโดยสมบูรณ์ถ้าเรารู้จักวิธี "ฟัง" ตัวเราเองอย่างรอบคอบ และที่สำคัญที่สุดคือ "ได้ยิน" เราไม่ได้ตีความสัญญาณที่ร่างกายให้เราอย่างถูกต้องเสมอไป

ดังนั้นเพื่อที่จะเข้าใจว่าชีวิตคืออะไรสำหรับคุณก่อนอื่นให้หันไปหา "ฉัน" ภายในของคุณถามสิ่งที่คุณต้องการเพื่อความสุขและความสามัคคี ท้ายที่สุด หากคุณได้รับคำตอบที่ถูกต้องสำหรับคำถามของคุณและสามารถถอดรหัสได้ การดำรงอยู่ทางโลกของคุณจะเต็มไปด้วยความหมาย หากคุณต้องการคำตอบสำหรับคำถามนี้จริงๆ แสดงว่าคุณยังไม่เห็นความหมายทั้งหมดในชีวิต ไม่เช่นนั้นความคิดเช่นนั้นก็จะไม่เกิดขึ้นแก่ท่าน

รอยยิ้มของเด็ก ความสุขในการพบปะกับคนที่คุณรัก การเลื่อนตำแหน่ง สุขภาพของผู้ปกครอง - นี่คือสิ่งที่กระตุ้นให้เกิดพายุแห่งอารมณ์เชิงบวกและความรู้สึกเติมเต็มของชีวิตในตัวเราแต่ละคน มันเป็นการดำรงอยู่อย่างเต็มเปี่ยมที่เปลี่ยนเราให้กลายเป็นคนที่สามารถชื่นชมโลกรอบตัวเราและสิ่งที่เกิดขึ้นกับเธอ รู้จักมองเห็นความสุข สนุกไปกับมัน รู้สึกได้ เพราะนี่คือชีวิตอย่างที่มันเป็น! ท้ายที่สุดแล้วมันเป็นอารมณ์ที่ทำให้เราเป็นผู้อยู่อาศัยในสังคมและคนทั่วไปอย่างเต็มตัว งั้นมาจับคู่กัน! แม้ว่ามันจะยากมาก!

“ชีวิต” คืออะไร? วิธีสะกดคำนี้ให้ถูกต้อง แนวคิดและการตีความ

ชีวิต ชีวิต - 1) ศัพท์หนึ่งของปรัชญาคลาสสิกที่รวบรวมวิถีชีวิตของสิ่งมีชีวิตที่มีกิจกรรมภายใน ตรงกันข้ามกับที่ต้องการแหล่งที่มาของการเคลื่อนไหวภายนอกและวิวัฒนาการของวัตถุที่ไม่มีชีวิต ภายในกรอบของไฮโลโซอิซึม ชีวิตถูกมองว่าเป็นสมบัติถาวรของสสารดึกดำบรรพ์ ซึ่งจริงๆ แล้วมีความหมายเหมือนกันกับการเป็นอยู่ ตรงกันข้ามกับความตายว่าไม่มีอยู่จริง (เทียบกับความคิดเรื่อง "เฉื่อย" สสารในกรอบกลไกซึ่ง สมมุติว่าผู้เสนอญัตติสำคัญรุ่นหนึ่งหรือรุ่นอื่นเป็นแหล่งที่มาของ "พลัง" ซึ่งทำให้มันเคลื่อนที่) 2) แนวคิดของปรัชญาที่ไม่ใช่แบบคลาสสิก ซึ่งเป็นรากฐานของปรัชญาของ "โลกแห่งชีวิต" และแสดงถึงความสมบูรณ์ที่เข้าใจได้โดยสัญชาตญาณของความเป็นจริงของการเป็น: ใช้ชีวิตโดยธรรมชาติเมื่อเทียบกับสิ่งสร้างขึ้นเหมือนของเทียม (Nietzsche) “แรงกระตุ้นสำคัญ” เป็นการสร้างรูปแบบของพลังจักรวาลของเจ (เบิร์กสัน); ชีวิตเป็นประสบการณ์ภายในโดยตรง มีเอกลักษณ์ในเนื้อหาและเปิดเผยในขอบเขตของประสบการณ์การสื่อสารทางจิตวิญญาณหรือประวัติศาสตร์ทางจิตวิญญาณ (Dilthey, Simmel) 3) คำศัพท์ของวิทยาศาสตร์ธรรมชาติ ซึ่งแสดงถึงวิถีการดำรงอยู่ของระบบที่เกี่ยวข้องกับการเผาผลาญ ความหงุดหงิด ความสามารถในการควบคุมตนเอง การเจริญเติบโต การสืบพันธุ์ และการปรับตัวให้เข้ากับสภาพแวดล้อม ชีวิตเป็นเป้าหมายของการศึกษาในวิทยาศาสตร์ธรรมชาติหลายชนิด แต่ในชีววิทยาเป็นหลัก คำถามเกี่ยวกับแก่นแท้ของชีวิตและคำจำกัดความยังคงเป็นประเด็นถกเถียงในสาขาปรัชญาและวิทยาศาสตร์ธรรมชาติต่างๆ ตั้งแต่ครึ่งหลังของศตวรรษที่ 20 แนวทางหลักสองประการในการนิยามชีวิตเริ่มปรากฏชัดเจน—พื้นผิวและการใช้งาน ผู้สนับสนุนการตีความสาระสำคัญของชีวิตครั้งแรกให้ความสนใจกับสารตั้งต้น (โปรตีนหรือโมเลกุล DNA) ซึ่งเป็นผู้ถือคุณสมบัติพื้นฐานของสิ่งมีชีวิต อย่างหลังพิจารณาชีวิตจากมุมมองของคุณสมบัติพื้นฐานของมัน (การเผาผลาญ การสืบพันธุ์ด้วยตนเอง ฯลฯ ) วิทยาศาสตร์ธรรมชาติสมัยใหม่ได้เสริมสร้างความเข้าใจในธรรมชาติของสารพาหะของสิ่งมีชีวิตอย่างมีนัยสำคัญ ซึ่งเป็นระบบสำคัญของโพลีเมอร์ชีวภาพที่เชื่อมต่อถึงกัน เช่น โปรตีน กรดนิวคลีอิก ฯลฯ วิทยาศาสตร์สมัยใหม่ได้ยืนยันจุดยืนเกี่ยวกับความหลากหลายของรูปแบบสิ่งมีชีวิตและพาหะของพวกมัน เป็นระบบที่มีชีวิตซึ่งมีระดับความซับซ้อนและการจัดระเบียบที่แตกต่างกัน ในเวลาเดียวกันระดับหลัก ๆ ของการจัดระเบียบของสิ่งมีชีวิตมีความโดดเด่น: สิ่งมีชีวิต, สายพันธุ์ประชากร, biocenotic และ biosphere การที่นักวิจัยมุ่งเน้นในการทำความเข้าใจคุณลักษณะของการจัดระเบียบของสิ่งมีชีวิตในระดับหนึ่งหรืออีกระดับหนึ่งได้นำไปสู่การแยกระดับความรู้และการศึกษาของมัน ปัจจุบันระดับที่มีประสิทธิภาพสูงสุดได้พิสูจน์แล้วว่าเป็นระดับที่เกี่ยวข้องกับความรู้เกี่ยวกับรากฐานระดับโมเลกุลของชีวิต การนำไปใช้ได้นำไปสู่การค้นพบทางชีววิทยาในยุคในสาขาความรู้เกี่ยวกับรากฐานระดับโมเลกุลของชีวิตและความเป็นสากลของสิ่งมีชีวิตทุกชนิด ความเป็นไปได้ของการวิจัยระดับนี้ยังห่างไกลจากการตระหนักรู้ อย่างไรก็ตาม แนวโน้มการพัฒนาของความรู้ทางวิทยาศาสตร์สมัยใหม่ได้นำไปสู่ความจำเป็นที่ต้องย้ายไปสู่การศึกษาโครงสร้างและกระบวนการที่ลึกซึ้งยิ่งขึ้นของสิ่งมีชีวิต วัตถุประสงค์ของการวิจัยคือระดับอะตอมและอิเล็กทรอนิกส์ของการจัดระเบียบโครงสร้างสิ่งมีชีวิต ดังนั้น โดยเฉพาะอย่างยิ่ง เจ. เบอร์นัล จึงพิจารณาว่าจำเป็นต้องรวมแนวคิดเกี่ยวกับสถานะอะตอมและอิเล็กทรอนิกส์ของโครงสร้างสิ่งมีชีวิตเข้าไว้ในคำจำกัดความของแก่นแท้ของชีวิต: “ชีวิตเป็นบางส่วน ต่อเนื่อง ก้าวหน้า มีความหลากหลาย และมีปฏิสัมพันธ์กับสิ่งแวดล้อม การตระหนักรู้ในตนเองถึงความสามารถที่เป็นไปได้ของสถานะอิเล็กทรอนิกส์ของอะตอม” แนวโน้มอีกประการหนึ่งในการทำความเข้าใจแก่นแท้ของชีวิตคือการศึกษาลักษณะเฉพาะของการสำแดงของมันในระดับเหนือสิ่งมีชีวิตของการจัดระเบียบของสิ่งมีชีวิต แนวโน้มนี้ได้รับการยืนยันโดย Vernadsky ในระบบหลักคำสอนเรื่องสิ่งมีชีวิตเขาเน้นถึงความสำคัญของการศึกษา "สิ่งมีชีวิตทั้งหมด" ซึ่งเป็นสารเชิงซ้อนซึ่งจะทำให้เราค้นพบ "คุณสมบัติใหม่ของชีวิต" ซึ่งเป็น "การสำแดง" ของมันในระดับ biocenotic และ biosphere ในปัจจุบัน ความจำเป็นในการวิจัยดังกล่าวไม่ได้ถูกกำหนดโดยงานด้านความรู้ความเข้าใจเท่านั้น แต่ยังรวมถึงงานในการรักษาชีวิตบนโลกด้วย มุมมองเกี่ยวกับปัญหาชีวิตที่แตกต่างจากวิทยาศาสตร์ธรรมชาตินำเสนอโดยหลักคำสอนทางศาสนา ตลอดจนแนวคิดทางปรัชญาต่างๆ ที่เน้นปัญหาของมนุษย์และจุดประสงค์ของเขาในโลก ตลอดจนเข้าใจปรากฏการณ์แห่งความตายโดยเฉพาะ (ดูเพิ่มเติมที่: ปรัชญาแห่งชีวิต, โลกแห่งชีวิต)

ชีวิต- ชีวิตกับ อยู่ อยู่ ท้องของคนทั่วไป ชีวิตความเป็นอยู่; สถานะของปัจเจกบุคคล การมีอยู่ของปัจเจกบุคคล... พจนานุกรมอธิบายของดาห์ล

ชีวิต- ชีวิตในความหมายเชิงปรัชญา คือ วิถีการดำรงอยู่ซึ่งมีส่วนต่างๆ มากมายและความแตกต่างระหว่าง...

1. ชุดปรากฏการณ์ที่เกิดขึ้นในสิ่งมีชีวิต จากมุมมองของวัตถุนิยม มันเป็นรูปแบบพิเศษของการดำรงอยู่และการเคลื่อนไหวของสสารซึ่งเกิดขึ้นเองตามธรรมชาติในช่วงหนึ่งของการพัฒนา 2. การดำรงอยู่ทางสรีรวิทยาของสิ่งมีชีวิต 3. กิจกรรมของเรื่องหรือสังคมในลักษณะบางอย่าง

ชีวิต

ภาษาอังกฤษ ชีวิต). การแยกหัวข้อการวิจัยทางวิทยาศาสตร์ออกจากบริบทของชีวิตและนำผลลัพธ์กลับมาเป็นงานที่วิทยาศาสตร์ต้องเผชิญไม่ช้าก็เร็ว อุปสรรคในการแก้ปัญหาคือความขัดแย้งระหว่างความอุดมสมบูรณ์ของความคิดเกี่ยวกับชีวิต ความหลากหลายของภาพ และความยากจนของนามธรรมด้านเดียว ซึ่งมักจะไม่เกี่ยวข้องกับชีวิตในความสมบูรณ์ของการสำแดงทั้งหมด ใน พ.ศ. ในทางวิทยาศาสตร์ มี (และในสหภาพโซเวียตมีการฝึกฝน) คำจำกัดความของของเหลวที่เถียงไม่ได้และไม่มีความหมายพอ ๆ กับวิธีการดำรงอยู่ของร่างกายโปรตีน A. A. Ukhtomsky เขียนอย่างกระตือรือร้นเกี่ยวกับเรื่องนี้: “วิทยาศาสตร์คือความเข้าใจโลกโดยพื้นฐาน...หรือ “ความเข้าใจชีวิต” ดังนั้นจึงถือเป็นความผิดต่อหลักการพื้นฐานของวิทยาศาสตร์เมื่อพวกเขาต้องการเข้าใจชีวิตจากด้านวิทยาศาสตร์สมัยใหม่ สรีรวิทยา ชีววิทยาสมัยใหม่ นี่คือวิธีที่ลัทธิวัตถุนิยมทำบาปและทำบาปต่อไป” Ukhtomsky ไม่พอใจที่คำจำกัดความของ Zh ดังกล่าวไม่เกี่ยวข้องกับผลประโยชน์ของจิตสำนึกในทันที ปรัชญา และเราจะเพิ่มจิตวิทยา

คำจำกัดความของผู้หญิงควรขึ้นอยู่กับคุณค่าของเธอ Ukhtomsky ให้ "คำจำกัดความ" ต่อไปนี้ (1927): "L. - ความไม่สมดุลที่มีการสั่นอย่างต่อเนื่องบนขอบดาบ รักษาสมดุลไม่มากก็น้อยเมื่อมีแรงบันดาลใจโดยมีการเคลื่อนไหวอย่างต่อเนื่องทำให้สิ่งมีชีวิตตกอยู่ในภาวะที่กลืนไม่เข้าคายไม่ออก : หากเรายังคงสะสมสารนี้อยู่ - ความตายและหากนำไปใช้อย่างแข็งขันในทันที - การมีส่วนร่วมของพลังงานในวงจรชีวิตการก่อสร้างการสังเคราะห์ชีวิตในท้ายที่สุดปัจจัยเดียวกันก็ทำหน้าที่ เป็นเหตุสุดท้ายแห่งความตายของผู้ตายและเป็นเหตุให้ชีวิตแย่ลง” ในคำจำกัดความนี้ ไม่ใช่ความสมดุล แต่เป็นความคลาดเคลื่อน ความไม่สมมาตรซึ่งถือเป็นบรรทัดฐาน ความไม่ลงรอยกันครอบงำในชีวิต ความสมดุลเป็นเพียงชั่วครู่หนึ่ง ซึ่งเป็นสภาวะแห่งความทะเยอทะยานและการเคลื่อนไหวอย่างต่อเนื่อง การแทนที่ “สารเคมี” ด้วยประสบการณ์ ความรู้ และ “สิ่งมีชีวิต” ด้วยสิ่งมีชีวิต เราได้รับคำอธิบายของชีวิตมนุษย์ว่าเป็นความไม่สมดุล โดยมีการแกว่งไปมาบนคมดาบอย่างต่อเนื่องระหว่างความรู้ความเข้าใจกับการกระทำ จิตสำนึกและกิจกรรม จิตใจและหัวใจ ประสบการณ์และการใช้ประโยชน์ ฯลฯ นี่เป็นความเข้าใจที่เป็นไปได้มากกว่าเกี่ยวกับชีวิต รวมถึงชีวิตฝ่ายวิญญาณ เมื่อเปรียบเทียบกับความสมดุล ความสามัคคี สภาวะสมดุล ความสามัคคี และความสงบสุขที่นักสรีรวิทยาและนักจิตวิทยาหลายรุ่นปรารถนา

การรวมไว้ในคำจำกัดความของชีวิตไม่เพียง แต่การเคลื่อนไหวพลังงานเท่านั้น แต่ยังรวมถึงความทะเยอทะยานเช่นสถานการณ์ส่วนตัวที่ดูเหมือนจะไม่ใช่เรื่องบังเอิญสำหรับ Ukhtomsky เขาเน้นย้ำซ้ำแล้วซ้ำเล่าว่าอัตนัยนั้นมีวัตถุประสงค์ไม่น้อยไปกว่าสิ่งที่เรียกว่าวัตถุประสงค์: “อัตนัยและวัตถุประสงค์นั้นจับมือกันและมีความสัมพันธ์กัน โดยเปลี่ยนซึ่งกันและกันโดยตรง” “ความทะเยอทะยานอย่างต่อเนื่อง” ที่รวมอยู่ในคำจำกัดความของ J. คือความเป็นจริงที่แสดงถึงจิตใจ (และบางทีอาจเป็นจิตวิญญาณ?]) ซึ่ง A. N. Severtsov ร่วมสมัยของ Ukhtomsky ยอมรับว่าเป็นปัจจัยหนึ่งของวิวัฒนาการ (ดูการปรับตัว) (V.P. Zinchenko.)

ชีวิต

1. ทรัพย์สินที่สมบูรณ์ซึ่งแยกแยะความเป็นอยู่และสิ่งไม่มีชีวิต ในขณะนี้เราจะต้องพอใจกับความหมุนเวียนที่ไม่น่าพอใจของคำจำกัดความนี้ กล่าวอย่างถูกต้องว่านักชีววิทยาเริ่มก้าวหน้าก็ต่อเมื่อพวกเขาละทิ้งความพยายามที่จะให้คำจำกัดความคำนี้เท่านั้น 2. สภาพที่แท้จริงของการมีชีวิตอยู่ ซึ่งแสดงออกมาได้จากการทำงานของหน้าที่ต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับชีวิต เช่น กระบวนการเผาผลาญ การเจริญเติบโต การสืบพันธุ์ และการปรับตัวให้เข้ากับสิ่งแวดล้อม 3. เวลาระหว่างเกิดและตาย การยึดเสาทั้งสองนี้กลับกลายเป็นว่าไม่น่าเชื่อถือ คำถามที่ว่าชีวิต (ในความหมายของสิ่งมีชีวิตเดียว) เริ่มต้นตั้งแต่การปฏิสนธิ เมื่อแรกเกิด หรือในระยะกลางของการตั้งครรภ์ (เช่น จากช่วงเวลาที่ทารกในครรภ์สามารถมีชีวิตอยู่นอกครรภ์ได้) ได้สร้างปัญหาให้กับผู้พิพากษา นักเทววิทยา นักปรัชญา และนักวิทยาศาสตร์ยังไม่มีข้อยุติที่น่าพึงพอใจจนกว่าจะถึงกระนั้น ปัญหาที่คล้ายกันเกิดขึ้นเมื่อพิจารณาความตาย

ชีวิต

1. รูปแบบหนึ่งของการดำรงอยู่ของสสารซึ่งเกิดขึ้นตามธรรมชาติภายใต้เงื่อนไขบางประการในกระบวนการพัฒนา 2. ช่วงเวลาระหว่างการเกิดและการตายของบุคคล วัตถุที่มีชีวิตเรียกว่าสิ่งมีชีวิต สิ่งมีชีวิตแตกต่างจากวัตถุที่ไม่มีชีวิตในด้านการเผาผลาญ ความหงุดหงิด ความสามารถในการสืบพันธุ์ พัฒนา วิวัฒนาการ ปรับให้เข้ากับสภาพแวดล้อม ควบคุมองค์ประกอบและหน้าที่ของพวกมัน ฯลฯ สิ่งมีชีวิตเป็นเป้าหมายของการศึกษาทางชีววิทยา ความขัดแย้งเป็นหนึ่งในอาการของชีวิตในสิ่งมีชีวิตที่มีจิตใจ ดังนั้นความเข้าใจเกี่ยวกับความขัดแย้งจะสมบูรณ์และเป็นระบบมากขึ้นเมื่อมีการกำหนดสถานที่และหน้าที่ในกระบวนการของชีวิต ในชีวิตของบุคคลใดบุคคลหนึ่งคำถามหลักคือเกี่ยวกับความหมายของมัน หลายคนไม่เพียงแต่ไม่ตอบคำถามนี้แต่ยังไม่ถามด้วย นี่เป็นสาเหตุทางอ้อมแต่สำคัญสำหรับปัญหาหลายประการที่มนุษยชาติเผชิญอยู่ทุกวันนี้ ทุกสงคราม การฆาตกรรม การฆ่าตัวตายด้วย t.zr. F. ไม่เพียงแต่ไร้ความหมายเท่านั้น แต่ยังเป็นอันตรายอย่างยิ่งอีกด้วย ความขัดแย้งทางสังคมมักนำมาซึ่งความตาย - การยุติ

(อะไรคือความแตกต่างที่สำคัญระหว่างสิ่งมีชีวิตกับธรรมชาติเฉื่อย?)

ลวอฟ อิโอซิฟ จอร์จีวิช

บทความนี้นำเสนอคำตอบใหม่ที่เป็นพื้นฐาน (และในขณะเดียวกันก็เรียบง่ายอย่างสมบูรณ์ซึ่งเกิดขึ้นตามธรรมชาติจากกฎทางกายภาพขั้นพื้นฐาน) สำหรับคำถามนิรันดร์ของมนุษย์เกี่ยวกับแก่นแท้ของปรากฏการณ์แห่งชีวิต

หากเป้าหมายโดยตรงของงานทางวิทยาศาสตร์คือการเปิดเผยความลับของธรรมชาติ มันก็จะมีผลกระทบอีกอย่างหนึ่งต่อจิตใจของนักวิจัยด้วย มันทำให้เขาเป็นเจ้าของวิธีการต่างๆ และไม่มีอะไรนอกจากงานทางวิทยาศาสตร์ที่จะพาเขาไปสู่การพัฒนาได้ สิ่งนี้ทำให้เขาอยู่ในตำแหน่งที่ธรรมชาติหลายๆ ด้าน นอกเหนือจากพื้นที่ที่เขาศึกษา ปรากฏต่อหน้าเขาในมุมมองใหม่

เจ.ซี. แม็กซ์เวลล์

1. สถานะของปัญหา

ยิ่งข้อเท็จจริงใหม่ ๆ มากมายซับซ้อนมากขึ้นเท่าใด ความคิดใหม่ ๆ ก็ยิ่งหลากหลายมากขึ้นเท่านั้น เสียงเรียกร้องให้มีโลกทัศน์ที่เป็นอันหนึ่งอันเดียวกันก็ยิ่งมีความจำเป็นมากขึ้นเท่านั้น

จี. เฮล์มโฮลทซ์

คำถาม “ชีวิตคืออะไร” เป็นหนึ่งในความลึกลับพื้นฐานที่สุดของจักรวาลมาโดยตลอดซึ่งมนุษยชาติกังวลมายาวนาน ตลอดเวลา ผู้คนพยายามที่จะให้คำตอบที่เพียงพอไม่มากก็น้อย ซึ่งสอดคล้องกับระดับการพัฒนามุมมองของพวกเขาเกี่ยวกับธรรมชาติในปัจจุบัน แต่แม้กระทั่งทุกวันนี้ เมื่อถึงช่วงเปลี่ยนสหัสวรรษที่สองและสาม ความคิดเห็นเดียวที่ได้รับการยอมรับในระดับสากลเกี่ยวกับปัญหาการเผาไหม้นี้ ซึ่งน่าแปลกพอสมควรก็ยังไม่มีอยู่ แน่นอนว่า มีการตั้งสมมติฐานมากมายที่ดึงดูดสัญญาณรองบางประการของชีวิต และโดยธรรมชาติแล้ว มีการให้ข้อโต้แย้งบางประการเพื่อประโยชน์ของพวกเขา อย่างไรก็ตาม มันเป็นลักษณะรองที่ระบุไว้อย่างชัดเจนของคุณลักษณะที่กล่าวถึงซึ่งทำให้มีจำนวนโดยรวมมากจนผู้เชี่ยวชาญถูกบังคับให้ดำเนินการอภิปรายอย่างต่อเนื่องเกี่ยวกับลำดับความสำคัญของรายการใดรายการหนึ่งโดยเฉพาะ และน่าเสียดายที่สถานการณ์นี้ไม่มีที่สิ้นสุด เพราะจนถึงขณะนี้ยังไม่มีใครเสนอคำจำกัดความพื้นฐานที่แท้จริงของชีวิต จากมุมมองที่สามารถอธิบายอาการที่ค่อนข้างเฉพาะเจาะจงทั้งหมดได้ ในขณะเดียวกันสำหรับเราดูเหมือนว่าการเข้าใจแก่นแท้ของชีวิตไม่ใช่เรื่องยาก คุณเพียงแค่ต้องดูปัญหาที่ระบุชื่อจากมุมมองทั่วไปที่สุด ซึ่งส่งผลต่อแง่มุมพื้นฐานที่สุดของจักรวาล เป็นความพยายามที่จะแสดงให้เห็นในทางปฏิบัติว่าบทความนี้มีไว้เพื่อ

อย่างไรก็ตาม ประการแรก อย่างน้อยที่สุดก็จำเป็นต้องสรุปมุมมองที่มีอยู่โดยสังเขป เนื่องจากเราไม่มีโอกาสครอบคลุมการอภิปรายทั้งหมดที่อธิบายไว้ข้างต้น เราจะจำกัดตัวเองให้อ้างอิงบทความที่เกี่ยวข้องจาก "พจนานุกรมสารานุกรมปรัชญา" อย่างเต็มที่ที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้ ซึ่งมีแนวคิดพื้นฐานที่ระบุไว้ของ "ชีวิต" ถูกกำหนดโดยความพยายามที่จะคำนึงถึงมุมมองที่มีอยู่ทั้งหมดดังต่อไปนี้ในลักษณะบังคับอย่างละเอียด: “ชีวิตเป็นรูปแบบของการดำรงอยู่ของสสารที่เกิดขึ้นตามธรรมชาติภายใต้เงื่อนไขบางประการในกระบวนการพัฒนาวัตถุที่มีชีวิตแตกต่างจากสิ่งที่ไม่มีชีวิต สิ่งมีชีวิตในการเผาผลาญ (สภาวะที่ขาดไม่ได้ของชีวิต) ความหงุดหงิด ความสามารถในการสืบพันธุ์ เติบโต ควบคุมองค์ประกอบและหน้าที่ของมันอย่างแข็งขัน ต่อการเคลื่อนไหวในรูปแบบต่างๆ การปรับตัวเข้ากับสภาพแวดล้อม ฯลฯ ...ดาร์วินใน “The Origin of สายพันธุ์” ให้นิยามกฎพื้นฐานที่เป็นรากฐานของการเกิดขึ้นของสิ่งมีชีวิตทุกรูปแบบ “กฎเหล่านี้ในความหมายที่กว้างที่สุด - การเจริญเติบโตและการสืบพันธุ์ พันธุกรรม ซึ่งเกือบจะเป็นผลจากการสืบพันธุ์ ความแปรปรวน ขึ้นอยู่กับการกระทำทั้งทางตรงและทางอ้อมของสภาพชีวิตและบน การออกกำลังกายและการไม่ออกกำลังกาย ความก้าวหน้าของการสืบพันธุ์มีสูงมากจนนำไปสู่การต่อสู้เพื่อชีวิตและผลที่ตามมา - การคัดเลือกโดยธรรมชาติ..."

โดยทั่วไปแล้ว” พจนานุกรมจึงสรุปโดยสรุปว่า “ลักษณะทั่วไปของดาร์วินยังคงใช้ได้จนถึงทุกวันนี้ และกฎพื้นฐานของชีวิตก็ลดลงเหลือสองกฎ ซึ่งยิ่งกว้างกว่านั้นด้วยซ้ำ ประการแรกคือความสามารถของสิ่งมีชีวิตในการดูดซึมสารที่ได้รับจากภายนอกนั่นคือการจัดเรียงพวกมันใหม่โดยเปรียบเทียบกับโครงสร้างวัสดุของมันเองและด้วยเหตุนี้จึงทำซ้ำพวกมัน (ทำซ้ำ) ความสามารถในการสืบพันธุ์ด้วยตนเองมากเกินไปนั้นขึ้นอยู่กับการเติบโตของเซลล์ การสืบพันธุ์ของเซลล์และสิ่งมีชีวิต และผลที่ตามมาคือความก้าวหน้าของการสืบพันธุ์ (เงื่อนไขหลักสำหรับการคัดเลือกโดยธรรมชาติ) เช่นเดียวกับพื้นฐานของพันธุกรรมและความแปรปรวนทางพันธุกรรม การสืบพันธุ์ตามชนิดของตัวเองซึ่งเป็นคุณสมบัติพื้นฐานของสิ่งมีชีวิต ปัจจุบันมีการตีความในแง่ของแนวคิดทางเคมี คุณสมบัติอีกประการหนึ่งของสิ่งมีชีวิตคือคุณสมบัติมากมายที่ได้มาจากโครงสร้างวัสดุของสิ่งมีชีวิต ...การนำข้อมูลที่หลากหลายเกี่ยวกับคุณสมบัติของสิ่งมีชีวิตไปใช้นั้นดำเนินการผ่านการสังเคราะห์ของโปรตีนต่างๆ ตามรหัสพันธุกรรม ซึ่งเนื่องจากความหลากหลายและความเป็นพลาสติกของพวกมัน กำหนดการพัฒนาของการปรับตัวทางกายภาพและทางเคมีต่างๆ ของสิ่งมีชีวิต บนรากฐานนี้ ในกระบวนการวิวัฒนาการ ระบบควบคุมซึ่งไม่มีใครเทียบได้ในความสมบูรณ์แบบได้เกิดขึ้น

ดังนั้น - สรุปข้อสรุปสุดท้ายเพิ่มเติม - ชีวิตมีลักษณะเฉพาะด้วยโครงสร้างวัสดุที่ได้รับการสั่งซื้อสูงซึ่งประกอบขึ้นเป็นระบบการดำรงชีวิต โดยทั่วไปมีความสามารถในการสืบพันธุ์ด้วยตนเอง ชีวิตมีคุณภาพเหนือกว่าการดำรงอยู่ของสสารในรูปแบบอื่นในแง่ของความหลากหลายและความซับซ้อนขององค์ประกอบทางเคมีและพลวัตของการเปลี่ยนแปลงที่เกิดขึ้นในสิ่งมีชีวิต ระบบการดำรงชีวิตมีลักษณะเฉพาะด้วยระดับที่สูงกว่ามากของ ORDER: โครงสร้างและการใช้งาน ในอวกาศและเวลา ความกะทัดรัดของโครงสร้างและประสิทธิภาพการใช้พลังงานของสิ่งมีชีวิตเป็นผลมาจากลำดับสูงสุดในระดับโมเลกุล สิ่งมีชีวิตแลกเปลี่ยนพลังงาน สสาร และข้อมูลกับสิ่งแวดล้อม กล่าวคือ เป็นระบบเปิด ในเวลาเดียวกัน สิ่งมีชีวิตมีความสามารถในการสั่งซื้อ ซึ่งแตกต่างจากระบบที่ไม่มีชีวิต เพื่อสร้างคำสั่งซื้อจากความสับสนวุ่นวาย (นั่นคือ การต่อต้านการเพิ่มขึ้นของเอนโทรปี) อย่างไรก็ตาม การลดลงของเอนโทรปีในระบบสิ่งมีชีวิตนั้นเป็นไปได้เพียงเพราะเอนโทรปีที่เพิ่มขึ้นในสภาพแวดล้อม ดังนั้นโดยทั่วไป กระบวนการของการเพิ่มเอนโทรปีจึงดำเนินต่อไป”

ตามที่เราเห็นในวันนี้ ตามที่เราเตือนไปแล้ว สัญญาณที่หลากหลายที่สุดหลายอย่างถูกอ้างถึงว่าเป็นลักษณะเด่นของชีวิต ซึ่งในจำนวนนี้สิ่งที่เรียกว่าสัญญาณพื้นฐานหลายอย่างก็โดดเด่น แต่พวกเขาตามที่เห็นได้ง่าย ยังห่างไกลจากความพอเพียง ดังนั้น นอกเหนือจากสูตรหลักแล้ว จึงต้องการคำอธิบายพิเศษมากมายซึ่งบ่งชี้โดยตรงให้เราเน้นประเด็นนี้ครั้งแล้วครั้งเล่าถึงลักษณะรองล้วนๆ ของสิ่งเหล่านี้ สัญญาณ ซึ่งอันที่จริงแล้วเป็นเพียงผลสืบเนื่องที่จำเป็นของลักษณะพื้นฐานบางประการของสิ่งมีชีวิตเบื้องต้นเท่านั้น ซึ่งน่าเสียดายที่ยังไม่เป็นที่เข้าใจอย่างถ่องแท้ กล่าวอีกนัยหนึ่ง อธิบายได้ง่ายและง่ายดายจากมุมมองของตรรกะของมนุษย์ธรรมดา เกณฑ์เดียวของชีวิตในขณะปัจจุบัน ดังที่ได้กล่าวไปแล้ว ในความเป็นจริง ขาดไปโดยสิ้นเชิง แต่ในขณะเดียวกัน ดังที่เห็นได้จากคำพูดที่เพิ่งให้ไป การสนทนาใด ๆ ที่เข้มงวดเพียงพอเกี่ยวกับแก่นแท้ของสิ่งมีชีวิตย่อมลงมาสู่แนวคิดทางกายภาพที่เป็นสากลในท้ายที่สุดอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ และข้อเท็จจริงนี้ซึ่งขณะนี้เราเน้นย้ำถึงสถานการณ์นี้โดยเฉพาะคือ ไม่ใช่เรื่องบังเอิญเลย ในทางตรงกันข้าม มันเป็นเรื่องธรรมชาติอย่างยิ่ง ซึ่งสามารถแสดงได้อย่างแม่นยำผ่านการใช้เหตุผลเชิงตรรกะทั่วไปที่กล่าวมาข้างต้น

ท้ายที่สุดแล้ว คำจำกัดความของสิ่งนี้หรือแนวคิดนั้นคืออะไรกันแน่? ใช่ เพียงแต่ในการพิสูจน์ให้ชัดเจนว่ามันแตกต่างจากสิ่งที่ตรงกันข้ามกับตัวมันเองอย่างไรในความหมายเชิงตรรกะขั้นพื้นฐานเท่านั้น นั่นคือในความเป็นจริง สองแนวคิดถูกกำหนดไว้พร้อมกันเสมอ ซึ่งเป็นสิ่งที่ตรงกันข้ามกัน ซึ่งหมายความว่า ในกรณีทั่วไป คำจำกัดความของชีวิตควรประกอบด้วยการสร้างความแตกต่างหลักที่บันทึกไว้โดยตรงระหว่างชีวิตกับความเฉื่อย ซึ่งสอดคล้องกับแนวคิดที่ตรงกันข้ามโดยตรงกับคำว่า "ไม่ใช่ชีวิต" กล่าวคือ ต้องนิยามชีวิตและความเฉื่อย พร้อมกัน แต่เพื่อแก้ปัญหาพื้นฐานนี้ แน่นอนว่า จำเป็นอย่างยิ่งที่จะต้องอาศัยมุมมองทั่วไปโดยพื้นฐานเกี่ยวกับธรรมชาติทั้งมวล ครอบคลุมทั้งชีวิตและความเฉื่อยอย่างเท่าเทียมกัน ซึ่งได้รับจากฟิสิกส์ที่กล่าวมาข้างต้นเท่านั้น ซึ่งศึกษากฎทั่วไปที่สุดของ จักรวาล (ถ้าคุณชอบ - ปรัชญาธรรมชาติ) การวิเคราะห์ทางชีววิทยาอย่างหมดจดตามที่ควรจะชัดเจนสำหรับทุกคนในตอนนี้ไม่สามารถช่วยในการทำความเข้าใจแก่นแท้ของชีวิตดั้งเดิมได้เนื่องจากมันแคบเกินไปที่จะบรรลุเป้าหมายพื้นฐานเช่นนี้ซึ่งเป็นเหตุผลว่าทำไมจึงมักจะสิ้นสุดเมื่อพูดถึงข้อสังเกตที่ระบุไว้ ปัญหาระดับโลกที่มีการเปลี่ยนแปลงเร็วหรือช้าจำเป็นต้องเป็นแนวคิดทางกายภาพ และท้ายที่สุด ตามที่เห็นได้ง่ายจากบทความเดียวกันใน "พจนานุกรมสารานุกรมปรัชญา" ที่อ้างถึงข้างต้น หนึ่งในเรื่องทั่วไปที่สุด - เอนโทรปี! ซึ่งไม่น่าแปลกใจเลย ความแตกต่างระหว่างชีวิตกับไม่ใช่ชีวิตซึ่งตามที่ทุกคนเข้าใจนั้นเป็นหนึ่งในธรรมชาติที่เป็นพื้นฐานที่สุด จะต้องเชื่อมโยงกันที่แก่นแท้ของกฎทางกายภาพที่เป็นสากลที่สุด ซึ่งเรียกว่าวินาที กฎของอุณหพลศาสตร์ที่เป็นตัวเป็นตนโดยแนวคิดพื้นฐานนี้

แน่นอนว่าข้อเท็จจริงนี้เป็นที่เข้าใจกันดีของนักฟิสิกส์เอง ซึ่งหลายคนได้อุทิศงานเพื่อศึกษาปัญหาที่น่าสนใจที่กำลังพิจารณาอยู่ รวมถึงผู้ที่มีชื่อเสียงที่สุดเช่นหนึ่งในผู้สร้างหลักของกลศาสตร์ควอนตัม Erwin Schrödinger ผู้ได้รับรางวัลโนเบลซึ่งย้อนกลับไปในวัยสี่สิบของศตวรรษที่ผ่านมาได้ตีพิมพ์หนังสือเล่มเล็ก ๆ แต่มีชื่อเสียงอย่างมากพร้อมชื่อทั่วไปที่บ่งบอกได้มาก: “ชีวิตคืออะไร จากมุมมองของนักฟิสิกส์” ในนั้นเขาเชื่อมโยงโดยตรงกับทิศทางหลักของการค้นหาคำตอบสำหรับคำถามนี้ซึ่งทำให้เขากังวลอย่างมากกับการศึกษาผลที่ตามมาจากกฎข้อที่สองที่สำคัญของอุณหพลศาสตร์ซึ่งเขาอธิบายว่า "สำคัญที่สุด ทั่วไปที่สุด และ กฎอันครอบคลุม” ของธรรมชาติ แต่น่าเสียดายที่Schrödingerไม่สามารถให้คำจำกัดความของชีวิตที่เป็นที่ต้องการได้บนพื้นฐานนี้ซึ่งมีคำอธิบายเชิงตรรกะที่เข้าใจได้ค่อนข้างชัดเจน: เพื่อแก้ไขปัญหาสำคัญนี้ดังที่เราจะได้เห็นนอกเหนือจากปัญหาทางกายภาพทั่วไป แนวทางเฉพาะเจาะจงอื่น ๆ บางอย่างก็จำเป็นเช่นกัน มุมมองแนวทางสำหรับปัญหาพิเศษที่พิจารณาในกรณีนี้ ซึ่งพัฒนาขึ้นมาในสาขาวิทยาศาสตร์พิเศษเป็นหลัก

การพยายามเข้าใจชีวิตเป็นงานที่น่ากลัวพอๆ กับการพยายามทำลายความเร็วแสง ระดับการรับรู้ที่ต่ำเกินไปไม่อนุญาตให้คนธรรมดากระโดดเข้าสู่ความลับที่อยู่ด้านในสุดของจักรวาล ลองไตร่ตรองชีวิตของเราด้วยกัน ดังนั้น:

ชีวิตคืออะไร?

แนวคิดทางปรัชญาและศาสนาตลอดหลายศตวรรษและนับพันปีได้พยายามสร้างทฤษฎีที่สามารถตอบคำถามเกี่ยวกับแก่นแท้ของชีวิต แก่นแท้ของพลังงานและสสารได้อย่างสมบูรณ์และครบถ้วน แต่ไม่น่าเป็นไปได้ที่แนวคิดเหล่านี้อย่างน้อยหนึ่งรายการจะใกล้จะเข้าใจได้ เป็นไปได้ไหมที่จะปรับความหลากหลายและความยิ่งใหญ่ของจักรวาลให้เข้ากับกรอบการทำงานของสมอง? อะไรนับเป็นชีวิตในบั้นปลาย? บางทีชีวิตอาจเป็นกลไกเดียวที่ปรากฏต่อหน้าต่อตาเราในรูปแบบของจักรวาล? หรือชีวิตก็คือชีวิตมนุษย์? คำถามทั้งสองนี้เชื่อมโยงถึงกัน และคำถามทั้งสองนี้อยู่ห่างไกลจากกันและมีอยู่ในโลกคู่ขนาน

เราจะพยายามตอบคำถามที่มีอยู่ด้วยข้อมูลเพียงเล็กน้อยไม่เพียงเกี่ยวกับจักรวาล แต่ยังเกี่ยวกับโครงสร้างทางสรีรวิทยาของมนุษย์ได้อย่างไร แต่แล้วความจริงที่ว่าชีวิตมีรูปแบบที่แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิงและการเปลี่ยนแปลงและการสำแดงที่ไร้ขีดจำกัดล่ะ? เรารู้จักชีวิตทุกรูปแบบอย่างแน่นอนหรือไม่? น่าเสียดายที่กรณีนี้ไม่น่าจะเป็นเช่นนั้น

ชีวิตมนุษย์คืออะไร? ทุกคนมีสิทธิที่จะสร้างและเข้าใจภาพโลกของตนเอง รูปภาพของโลกคือชุดของทัศนคติ แนวคิด และความต้องการของมนุษย์ ภาพแต่ละภาพของโลกมีเอกลักษณ์เฉพาะตัว ทุกชีวิตมีคำจำกัดความของตัวเอง นั่นคือเหตุผลที่บทความนี้เป็นการสะท้อนอย่างเปิดเผยมากกว่าการกล่าวถึงจุดยืนของตนเอง เราขอให้คุณอย่าตัดสินอย่างเคร่งครัดและพยายามกำหนดคำตอบสำหรับคำถามเกี่ยวกับแก่นแท้ของชีวิต

เรามักถามตัวเองว่าความหมายของชีวิตคืออะไร เขามีอยู่จริงเหรอ? เขาอยู่ในชีวิตส่วนตัวของเราหรือเปล่า? แน่นอนว่ามีเพียงคนเดียวเท่านั้นที่สามารถตอบคำถามดังกล่าวได้ คุณเอง. กิจกรรมของคุณและผู้คนที่คุณใช้ชีวิตด้วยมีความหมายบางอย่างที่เพิ่มเข้ามาในตัวคุณอย่างน่าอัศจรรย์ เป็นผลให้เราได้รับความหมายที่ผสมผสานกันซึ่งนำไปสู่... มันนำไปสู่อะไร? นั่นคือสิ่งที่ทำให้เรากลัว นี่คือสิ่งที่ทำให้เราอารมณ์เสีย มนุษยชาติยังไม่สามารถเข้าใจว่าทำไมมันจึงมีอยู่

ทฤษฎีทางวิทยาศาสตร์ที่ยอดเยี่ยมที่ให้วิสัยทัศน์ที่สมจริงมากเกี่ยวกับสถานการณ์ ทฤษฎีความโกลาหล มันบอกว่าชีวิตเป็นเพียงการผสมผสานแบบสุ่มของปฏิกิริยาเคมีและการกลายพันธุ์ทางชีวภาพ นั่นคือทั้งหมดที่ เราคืออุบัติเหตุ และอาจเป็นความผิดพลาดในประวัติศาสตร์ของจักรวาลด้วยซ้ำ

แนวคิดเรื่องชีวิตที่ดีต้องมีการพูดคุยกันเป็นพิเศษ ที่นี่เราต้องพักสมองสักหน่อยจากการคิดถึงอวกาศและสเกลสากล ชีวิตที่ดีคืออะไร? เธอเป็นยังไงบ้าง? คุณนึกถึงชีวิตที่ดีได้กี่แบบ? ชีวิตหนึ่งดีพอๆ กันสำหรับแต่ละคนหรือไม่? ประสบการณ์และการฝึกฝนแสดงให้เห็นว่าแนวคิดเรื่องชีวิตที่ดีสามารถคล้ายกันและตรงกันข้ามได้ เหตุผลนี้คืออะไร? เหตุผลอยู่ที่ความเป็นปัจเจกบุคคล เราแต่ละคนเป็นโลกที่แยกจากกันโดยมีกฎหมายและกฎเกณฑ์ของตัวเอง บางคนมองเห็นชีวิตที่ดีในรถราคาแพงและงานอันทรงเกียรติ สำหรับบางคน ชีวิตที่ดีคือครอบครัวและลูกๆ มีคนเข้าใจว่าชีวิตจะดีได้ก็ต่อเมื่อควบคุมเครื่องบิน ถือพู่กัน หรืออยู่บนเวทีของโรงละครที่ดีที่สุดในโลก

เป็นที่ยอมรับกันโดยทั่วไปว่าชีวิตที่ดีนั้นมีลักษณะของการมีกองทุนฟรีซึ่งสามารถให้อิสระแก่บุคคลได้ นี่เป็นเรื่องจริงเหรอ? ข้อความนี้ขัดแย้งกับคำกล่าวของศาสนาใดศาสนาหนึ่ง คำสารภาพใด ๆ ก็พร้อมที่จะตอบคำถามว่าชีวิตฝ่ายวิญญาณคืออะไร ศาสนามีประโยชน์อย่างไร? ศาสนาสามารถให้คำตอบง่ายๆ สำหรับคำถามที่ซับซ้อนได้ ปรากฎว่าผู้คนไม่ต้องการสิ่งอื่นใดอีกแล้ว “ทำไมฟ้าร้องคำราม? เพราะ Zeus the Thunderer โกรธ” เมื่อบุคคลเข้าใจสิ่งนี้แล้ว เขาก็จะเลิกรู้สึกกลัว ตัวอย่างนี้เกี่ยวข้องกับเวลาที่ผ่านไปนานแล้ว แต่หลักการของศาสนายังคงไม่เปลี่ยนแปลงตลอดการดำรงอยู่ ศาสนา พระเจ้า เทพ พื้นที่ และตัวแทนอื่น ๆ ช่วยชีวิตบุคคลจากสิ่งที่ไม่รู้จัก ไม่มีความลับว่าไม่มีสถานการณ์ที่เลวร้ายกว่านี้เมื่อคุณไม่รู้ว่าจะเกิดอะไรขึ้น ศาสนาให้คำตอบง่ายๆ สำหรับคำถามนี้ ศาสนาใดก็ตามสัญญาว่าจะมีชีวิตบนสวรรค์หลังความตายหากคุณปฏิบัติตามอุดมคติของมัน ศาสนาจึงดำเนินการสองครั้ง เธอพูดกับชายคนนั้นว่า: “ฉันจะปลดปล่อยคุณจากความกลัว แต่ถ้าคุณดำเนินชีวิตอย่างผิด ๆ ฉันจะลงโทษคุณ!” ดังนั้นบุคคลหนึ่งจึงพบว่าตัวเองตกอยู่ในสถานการณ์ของทางเลือกในจินตนาการ เขาคิดว่าเขาหลุดพ้นจากความทรมานแล้ว ทั้งที่ในความเป็นจริงเขาถูกกำหนดให้รับใช้ตัวแทนของอุดมคติทางศาสนาตลอดชีวิต

เราอยู่บนโลกนี้มานานแล้ว แต่เรายังไม่เข้าใจว่าชีวิตมนุษย์คืออะไร แม้ว่าคุณจะคิดถึงเวลาในระดับสากล แต่มนุษยชาติก็ใช้เวลาอยู่ในโลกนี้ประมาณไม่เกินหนึ่งวินาที คุณไม่ควรพยายามเข้าใจความหมายสากลของชีวิต ภารกิจแรกของมนุษยชาติคือการเข้าใจตัวเอง ภารกิจแรกของบุคคลใด ๆ คือการเข้าใจและยอมรับตัวเอง โครงสร้างของระบบประสาทและจิตสำนึกของเราซึ่งวิวัฒนาการมอบให้เรานั้นกำหนดการรับรู้โลกรอบตัวเราเป็นพิเศษ เรามองโลกนี้ตามระบบตัวกรองของเราเอง เพื่อจะเข้าใจโลกรอบตัวคุณมากขึ้น คุณต้องพยายามมองดูตัวเอง วิทยาศาสตร์อันยอดเยี่ยมของจิตวิทยาตอบสนองจุดประสงค์นี้ได้อย่างแม่นยำ ต้องขอบคุณความรู้ที่ได้รับจากการศึกษาที่เชื่อถือได้จำนวนมาก มนุษยชาติจึงเข้าใกล้การดำรงอยู่อย่างมีสติมากขึ้นเรื่อยๆ ช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 20 เป็นช่วงเวลาที่ผู้คนเริ่มตั้งคำถามถึงความเพียงพอและความกลมกลืนของชีวิตของตนเองมากขึ้นเรื่อยๆ เราใช้ชีวิตอย่างไร? เรากำลังทำอะไรผิด? เราควรไปที่ไหน?

เราหวังว่าคุณจะได้เรียนรู้บางอย่างจากบทความของเราเป็นอย่างน้อย นี่คือวิสัยทัศน์ของเราว่าปรัชญาแห่งชีวิตคืออะไร ขอให้โชคดีกับคุณผู้อ่านที่รักบนเส้นทางแห่งการตระหนักถึงตัวเองและชีวิตของคุณเอง