เรื่องราว
ช่วงเวลาของประวัติศาสตร์โรมโบราณนั้นขึ้นอยู่กับรูปแบบของรัฐบาล ซึ่งสะท้อนสถานการณ์ทางสังคมและการเมือง: จากการปกครองของกษัตริย์ในช่วงเริ่มต้นของประวัติศาสตร์ไปจนถึงอาณาจักรที่มีอำนาจเหนือกว่าในตอนท้าย
- สมัยราชวงศ์ (/-/509 ปีก่อนคริสตกาล)
- สาธารณรัฐ (510/ - /27 ปีก่อนคริสตกาล)
- สาธารณรัฐโรมันตอนต้น (509-265 ปีก่อนคริสตกาล)
- สาธารณรัฐโรมันตอนปลาย (264-27 ปีก่อนคริสตกาล)
- บางครั้งมีการเน้นช่วงเวลาของสาธารณรัฐกลาง (คลาสสิก) (287-133 ปีก่อนคริสตกาล) ด้วยเช่นกัน
- จักรวรรดิ (30/27 ปีก่อนคริสตกาล - ค.ศ.)
- จักรวรรดิโรมันตอนต้น. ปรินซิปาต (27/30 ปีก่อนคริสตกาล - ค.ศ.)
- จักรวรรดิโรมันตอนปลาย เด่น ( - ปี)
แผนที่ของกรุงโรมในสมัยโบราณ
ในสมัยราชวงศ์ โรมเป็นรัฐเล็กๆ ที่ครอบครองดินแดนลาติอุมเพียงบางส่วน ซึ่งเป็นพื้นที่ที่ชนเผ่าลาตินอาศัยอยู่ ในช่วงสาธารณรัฐตอนต้น โรมได้ขยายอาณาเขตของตนอย่างมีนัยสำคัญในช่วงสงครามหลายครั้ง หลังสงครามไพร์ริก โรมเริ่มครองอำนาจสูงสุดเหนือคาบสมุทรแอปเพนไนน์ แม้ว่าระบบแนวตั้งในการปกครองดินแดนรองจะยังไม่มีการพัฒนาในเวลานั้นก็ตาม หลังจากการพิชิตอิตาลี โรมก็กลายเป็นผู้เล่นที่โดดเด่นในทะเลเมดิเตอร์เรเนียน ซึ่งในไม่ช้าก็ทำให้เกิดความขัดแย้งกับคาร์เธจ ซึ่งเป็นรัฐสำคัญที่ก่อตั้งโดยชาวฟินีเซียน ในชุดสงครามพิวนิกสามครั้ง รัฐคาร์ธาจิเนียนพ่ายแพ้อย่างสิ้นเชิงและเมืองก็ถูกทำลายด้วยตัวมันเอง ในเวลานี้ โรมก็เริ่มขยายไปทางทิศตะวันออก โดยพิชิตอิลลิเรีย กรีซ และต่อจากนั้นคือเอเชียไมเนอร์และซีเรีย ในศตวรรษที่ 1 ก่อนคริสต์ศักราช จ. โรมได้รับผลกระทบจากสงครามกลางเมืองหลายครั้ง ซึ่งส่งผลให้ออคตาเวียน ออกุสตุส ผู้ชนะในที่สุด ได้ก่อตั้งรากฐานของระบบการปกครองหลัก และก่อตั้งราชวงศ์จูลิโอ-คลอเดียน ซึ่งอย่างไรก็ตาม ไม่ได้อยู่ในอำนาจนานถึงหนึ่งศตวรรษ ความรุ่งเรืองของจักรวรรดิโรมันเกิดขึ้นในช่วงเวลาที่ค่อนข้างสงบของศตวรรษที่ 2 แต่ศตวรรษที่ 3 เต็มไปด้วยการต่อสู้แย่งชิงอำนาจและเป็นผลให้ความไม่มั่นคงทางการเมืองและสถานการณ์นโยบายต่างประเทศของจักรวรรดิมีความซับซ้อนมากขึ้น การสถาปนาระบบโดมินาตโดยไดโอคลีเชียนทำให้สถานการณ์มีเสถียรภาพระยะหนึ่งโดยการรวมอำนาจไว้ในมือของจักรพรรดิและกลไกราชการของเขา ในศตวรรษที่ 4 การแบ่งจักรวรรดิออกเป็นสองส่วนได้ข้อสรุป และศาสนาคริสต์กลายเป็นศาสนาประจำชาติของทั้งจักรวรรดิ ในศตวรรษที่ 5 จักรวรรดิโรมันตะวันตกกลายเป็นเป้าหมายของการตั้งถิ่นฐานใหม่ของชนเผ่าดั้งเดิมซึ่งบ่อนทำลายเอกภาพของรัฐโดยสิ้นเชิง การโค่นล้มจักรพรรดิองค์สุดท้ายของจักรวรรดิโรมันตะวันตก โรมูลุส เอากุสตุลุส โดยผู้นำชาวเยอรมัน Odoacer เมื่อวันที่ 4 กันยายน ถือเป็นวันแห่งการล่มสลายของจักรวรรดิโรมันตามประเพณี
ผู้พิพากษาสามารถยื่นร่างกฎหมาย (rogatio) ต่อวุฒิสภาซึ่งเป็นที่ที่มีการหารือกัน วุฒิสภาเริ่มแรกมีสมาชิก 100 คน ในประวัติศาสตร์ส่วนใหญ่ของสาธารณรัฐมีสมาชิกประมาณ 300 คน ซัลลาเพิ่มจำนวนวุฒิสมาชิกเป็นสองเท่า ต่อมาจำนวนวุฒิสภาก็แตกต่างกันไป ได้รับที่นั่งในวุฒิสภาหลังจากผ่านผู้พิพากษาสามัญ แต่เซ็นเซอร์มีสิทธิ์ที่จะดำเนินการแสดงความปรารถนาของวุฒิสภาโดยมีความเป็นไปได้ที่จะไล่สมาชิกวุฒิสภาแต่ละคนออก วุฒิสภาประชุมกันตามปฏิทิน Kalends, Nones และ Ides ของแต่ละเดือน ตลอดจนวันใดก็ได้ในกรณีที่มีการประชุมฉุกเฉินของวุฒิสภา ในเวลาเดียวกัน มีข้อจำกัดบางประการในการเรียกประชุมวุฒิสภาและผู้ร่วมประชุม ในกรณีที่วันที่ได้รับการแต่งตั้งถูกประกาศว่าไม่เอื้ออำนวยเนื่องจาก "สัญญาณ" บางประการ
เผด็จการที่ได้รับเลือกในกรณีพิเศษและใช้เวลาไม่เกิน 6 เดือน มีอำนาจพิเศษและขาดความรับผิดชอบ ต่างจากผู้พิพากษาทั่วไป ยกเว้นผู้พิพากษาพิเศษของเผด็จการ สำนักงานทั้งหมดในโรมเป็นวิทยาลัย
สังคม
กฎหมาย
สำหรับชาวโรมัน ภารกิจในการทำสงครามสำหรับพวกเขาไม่ใช่แค่การเอาชนะศัตรูหรือสร้างสันติภาพเท่านั้น สงครามสิ้นสุดลงด้วยความพอใจเมื่ออดีตศัตรูกลายเป็น "มิตร" หรือพันธมิตร (สังคม) ของโรม เป้าหมายของโรมไม่ใช่การทำให้ทั้งโลกอยู่ภายใต้อำนาจและอำนาจของโรม แต่เพื่อขยายระบบพันธมิตรของโรมันไปยังทุกประเทศในโลก เวอร์จิลแสดงความคิดของชาวโรมัน และไม่ใช่แค่จินตนาการของกวีเท่านั้น ชาวโรมันเอง หรือที่เรียกกันว่า Populus Romanus เป็นหนี้การดำรงอยู่ของพวกเขาเนื่องจากการเป็นหุ้นส่วนที่เกิดจากสงคราม กล่าวคือ ความเป็นพันธมิตรระหว่างผู้รักชาติและพวกสามัญชน การสิ้นสุดของความขัดแย้งภายในระหว่างผู้ที่ถูกวางโดย Leges XII Tabularum อันโด่งดัง แต่แม้แต่เอกสารประวัติศาสตร์ของพวกเขาซึ่งศักดิ์สิทธิ์ในสมัยโบราณก็ไม่ถือว่าชาวโรมันได้รับแรงบันดาลใจจากพระเจ้า พวกเขาอยากจะเชื่อว่าโรมได้ส่งคณะกรรมาธิการไปยังกรีซเพื่อศึกษาระบบกฎหมายที่นั่น ด้วยเหตุนี้ สาธารณรัฐโรมันซึ่งมีพื้นฐานอยู่บนกฎหมายซึ่งเป็นสหภาพถาวรระหว่างผู้รักชาติและประชาชนทั่วไป จึงใช้เครื่องมือขาเป็นหลักสำหรับสนธิสัญญาและการบริหารงานของจังหวัดและชุมชนที่อยู่ในระบบสหภาพแรงงานของโรมัน กล่าวอีกนัยหนึ่งก็คือตลอดไป การขยายกลุ่มของสังคมโรมันที่ก่อตั้งสังคมโรมานา
โครงสร้างทางสังคมของสังคมโรมัน
เมื่อเวลาผ่านไป โครงสร้างทางสังคมโดยรวมมีความซับซ้อนมากขึ้นอย่างเห็นได้ชัด นักขี่ม้าปรากฏตัวขึ้น - ผู้คนไม่ได้มีต้นกำเนิดมาจากผู้สูงศักดิ์เสมอไป แต่มีส่วนร่วมในการค้าขาย (การค้าถือเป็นอาชีพที่ไม่คู่ควรสำหรับผู้รักชาติ) และรวบรวมความมั่งคั่งจำนวนมากไว้ในมือของพวกเขา ในบรรดาผู้รักชาติ ตระกูลที่มีเกียรติที่สุดมีความโดดเด่น และบางตระกูลก็ค่อยๆ จางหายไป ประมาณศตวรรษที่ 3 พ.ศ จ. ผู้รักชาติผสานกับนักขี่ม้าเข้าสู่ชนชั้นสูง
จนกระทั่งถึงช่วงปลายสาธารณรัฐมีการแต่งงานแบบหนึ่งที่เรียกว่า "ใกล้มือ" นั่นคือเมื่อลูกสาวแต่งงานเธอก็ตกไปอยู่ในอำนาจของหัวหน้าครอบครัวสามี ต่อมาการแต่งงานรูปแบบนี้เลิกใช้และการแต่งงานเริ่มสิ้นสุดลงแบบไซน์มนูโดยไม่ต้องใช้มือ โดยที่ภรรยาไม่อยู่ภายใต้อำนาจของสามีและอยู่ภายใต้อำนาจของบิดาหรือผู้ปกครอง การแต่งงานของชาวโรมันโบราณ โดยเฉพาะอย่างยิ่งในชนชั้นสูง มักมีพื้นฐานอยู่บนผลประโยชน์ทางการเงินและการเมือง
หลายครอบครัวที่มีความเกี่ยวข้องกันได้ก่อตั้งกลุ่มสกุลขึ้นมา ซึ่งกลุ่มที่มีอิทธิพลมากที่สุดมีบทบาทสำคัญในชีวิตทางการเมือง
ตามกฎแล้วบิดาของครอบครัวได้แต่งงานกันระหว่างลูก ๆ ของตนโดยได้รับคำแนะนำจากมาตรฐานทางศีลธรรมที่แพร่หลายและการพิจารณาส่วนตัว พ่อสามารถแต่งงานกับผู้หญิงได้ตั้งแต่อายุ 12 ปี และแต่งงานกับเด็กผู้ชายได้ตั้งแต่อายุ 14 ปี
กฎหมายโรมันบัญญัติไว้สำหรับการแต่งงานสองรูปแบบ:
เมื่อผู้หญิงคนหนึ่งก้าวจากอำนาจของพ่อไปสู่อำนาจของสามี นั่นก็คือ เธอได้รับการยอมรับเข้าสู่ครอบครัวของสามี
หลังจากแต่งงาน ผู้หญิงคนหนึ่งยังคงเป็นสมาชิกในครอบครัวเก่า ขณะเดียวกันก็อ้างสิทธิในมรดกของครอบครัว คดีนี้ไม่ใช่คดีหลักและเป็นเหมือนการอยู่ร่วมกันมากกว่าการแต่งงาน เนื่องจากภรรยาสามารถทิ้งสามีได้ตลอดเวลาและกลับบ้านได้
ไม่ว่าคนหนุ่มสาวจะชอบรูปแบบไหน การแต่งงานก็ต้องมาก่อนด้วยการหมั้นหมายระหว่างคนหนุ่มสาว ในระหว่างการหมั้นหมาย คู่บ่าวสาวได้สาบานว่าจะแต่งงานกัน เมื่อถูกถามว่าสัญญาว่าจะแต่งงานไหม แต่ละคนก็ตอบว่า “ฉันสัญญา” เจ้าบ่าวมอบเหรียญให้ภรรยาในอนาคตของเขาซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของการแต่งงานระหว่างพ่อแม่และแหวนเหล็กซึ่งเจ้าสาวสวมที่นิ้วนางของมือซ้าย
ในงานแต่งงาน ทุกเรื่องที่เกี่ยวข้องกับการจัดงานเฉลิมฉลองงานแต่งงานถูกโอนไปยังผู้จัดการ ซึ่งเป็นผู้หญิงที่ได้รับความเคารพโดยทั่วไป ผู้จัดการได้นำเจ้าสาวเข้าไปในห้องโถงและมอบตัวเธอให้เจ้าบ่าว การถ่ายโอนมาพร้อมกับพิธีกรรมทางศาสนาซึ่งผู้หญิงคนนั้นรับบทเป็นนักบวชแห่งเตาไฟ หลังจากงานเลี้ยงที่บ้านพ่อแม่ คู่บ่าวสาวก็ถูกพาไปที่บ้านสามีของเธอ เจ้าสาวต้องต่อต้านและร้องไห้อย่างแสดงละคร และผู้จัดการก็หยุดความพากเพียรของหญิงสาวโดยพยุงเธอจากอ้อมแขนของแม่แล้วมอบเธอให้กับสามีของเธอ
การเฉลิมฉลองที่เกี่ยวข้องกับการมาถึงของสมาชิกในครอบครัวใหม่เริ่มขึ้นในวันที่แปดหลังคลอดและกินเวลาสามวัน พ่อเลี้ยงลูกขึ้นมาจากพื้นดินและตั้งชื่อให้ลูก เพื่อประกาศการตัดสินใจรับเขาเข้าสู่ครอบครัว หลังจากนั้นแขกที่ได้รับเชิญก็มอบของขวัญสำหรับเด็กซึ่งมักจะเป็นเครื่องรางซึ่งมีจุดประสงค์เพื่อปกป้องเด็กจากวิญญาณชั่วร้าย
เป็นเวลานานแล้วที่ไม่จำเป็นที่จะต้องลงทะเบียนเด็ก เมื่อชาวโรมันเข้าสู่วัยผู้ใหญ่และสวมเสื้อคลุมสีขาวเท่านั้น เขาจึงกลายเป็นพลเมืองของรัฐโรมัน เขาถูกนำเสนอต่อหน้าเจ้าหน้าที่และเพิ่มเข้าไปในรายชื่อพลเมือง
การจดทะเบียนทารกแรกเกิดเริ่มมีขึ้นครั้งแรกในช่วงรุ่งสางของยุคใหม่โดยออคตาเวียน ออกุสตุส โดยกำหนดให้ประชาชนต้องจดทะเบียนทารกภายใน 30 วันนับจากวันเกิด การลงทะเบียนเด็กดำเนินการในวิหารดาวเสาร์ซึ่งเป็นที่ตั้งของสำนักงานผู้ว่าราชการและหอจดหมายเหตุ ขณะเดียวกันก็มีการยืนยันชื่อและวันเดือนปีเกิดของเด็กแล้ว แหล่งกำเนิดอิสระและสิทธิในการเป็นพลเมืองของเขาได้รับการยืนยันแล้ว
สถานะของสตรี
ผู้หญิงคนนี้เป็นผู้ใต้บังคับบัญชาของผู้ชายเพราะตามคำบอกเล่าของ Theodor Mommsen เธอ “เป็นของครอบครัวเท่านั้นและไม่ได้ดำรงอยู่เพื่อชุมชน” ในครอบครัวที่ร่ำรวย ผู้หญิงได้รับตำแหน่งอันทรงเกียรติและมีหน้าที่บริหารจัดการครัวเรือน ต่างจากผู้หญิงกรีก ผู้หญิงโรมันสามารถปรากฏตัวในสังคมได้อย่างอิสระ และแม้ว่าพ่อจะมีอำนาจสูงสุดในครอบครัว แต่พวกเธอก็ได้รับการปกป้องจากความเย่อหยิ่งของเขา หลักการพื้นฐานของการสร้างสังคมโรมันคือการพึ่งพาหน่วยพื้นฐานของสังคม - ครอบครัว (นามสกุล)
หัวหน้าครอบครัวซึ่งเป็นพ่อ (ครอบครัวพ่อ) มีอำนาจไม่จำกัดในครอบครัว และอำนาจของเขาในครอบครัวก็ถูกทำให้เป็นทางการตามกฎหมาย ครอบครัวนี้ไม่เพียงแต่รวมถึงพ่อและแม่เท่านั้น แต่ยังรวมถึงลูกชาย ภรรยาและลูกๆ ของพวกเขา รวมไปถึงลูกสาวที่ยังไม่ได้แต่งงานด้วย
นามสกุลรวมถึงทาสและทรัพย์สินในครัวเรือนทั้งหมด
อำนาจของบิดาขยายไปถึงสมาชิกทุกคนในครอบครัว
พ่อตัดสินใจเกือบทั้งหมดเกี่ยวกับสมาชิกในครอบครัวด้วยตัวเอง
เมื่อคลอดบุตร พระองค์ทรงกำหนดชะตากรรมของทารกแรกเกิด เขาจำเด็กคนนั้นได้ หรือสั่งให้ฆ่าเขา หรือทิ้งเขาไปโดยไม่ได้รับความช่วยเหลือใดๆ
พ่อคนเดียวเป็นเจ้าของทรัพย์สินทั้งหมดของครอบครัว แม้จะเข้าสู่วัยผู้ใหญ่และแต่งงานแล้ว ลูกชายก็ยังคงไม่มีสิทธิในสกุล เขาไม่มีสิทธิที่จะเป็นเจ้าของอสังหาริมทรัพย์ใด ๆ ในช่วงชีวิตของพ่อของเขา หลังจากที่บิดาของเขาเสียชีวิตโดยอาศัยพินัยกรรมเท่านั้นเขาจึงได้รับทรัพย์สินเป็นมรดก การปกครองแบบไม่จำกัดของบิดามีอยู่ทั่วจักรวรรดิโรมัน เช่นเดียวกับสิทธิในการควบคุมชะตากรรมของผู้เป็นที่รัก ในช่วงปลายจักรวรรดิโรมัน พ่อได้รับการปลดปล่อยจากลูกๆ ที่ไม่พึงปรารถนา เนื่องจากปัญหาทางเศรษฐกิจ และรากฐานทางศีลธรรมโดยทั่วไปของสังคมเสื่อมถอยลง
ในครอบครัวโรมัน ผู้หญิงมีสิทธิมาก เนื่องจากเธอได้รับมอบหมายให้ทำหน้าที่รับผิดชอบในการดูแลครอบครัว. เธอเป็นเมียน้อยประจำบ้านของเธอ ถือเป็นรูปแบบที่ดีเมื่อผู้หญิงจัดการชีวิตครอบครัวได้ดี โดยแบ่งเวลาให้สามีไปทำงานราชการที่สำคัญกว่า การที่ผู้หญิงต้องพึ่งพาสามีของเธอนั้นจำกัดอยู่เพียงความสัมพันธ์ทางทรัพย์สินเท่านั้น ผู้หญิงไม่สามารถเป็นเจ้าของหรือจำหน่ายทรัพย์สินโดยไม่ได้รับอนุญาตจากสามี
หญิงชาวโรมันปรากฏตัวอย่างเสรีในสังคม ไปเยี่ยมเยียน และเข้าร่วมพิธีรับรอง แต่การเมืองไม่ใช่ธุรกิจของผู้หญิง เธอไม่ควรเข้าร่วมการประชุมในที่สาธารณะ
การศึกษา
เด็กชายและเด็กหญิงเริ่มได้รับการสอนเมื่ออายุเจ็ดขวบ พ่อแม่ที่ร่ำรวยชอบเรียนหนังสือจากที่บ้าน คนยากจนมาใช้บริการของโรงเรียน ในขณะเดียวกัน ต้นแบบของการศึกษาสมัยใหม่ก็ถือกำเนิดขึ้น โดยเด็ก ๆ ต้องผ่านการศึกษาสามขั้นตอน ได้แก่ ประถมศึกษา มัธยมศึกษา และสูงกว่า หัวหน้าครอบครัวซึ่งใส่ใจเรื่องการศึกษาของลูกๆ พยายามจ้างครูสอนภาษากรีกให้ลูกๆ หรือไม่ก็จ้างทาสชาวกรีกมาสอนพวกเขา
ความไร้สาระของพ่อแม่ทำให้พวกเขาต้องส่งลูกไปกรีซเพื่อการศึกษาระดับสูง
ในช่วงแรกของการศึกษา เด็ก ๆ จะได้รับการสอนให้เขียนและนับเป็นหลัก และได้รับข้อมูลเกี่ยวกับประวัติศาสตร์ กฎหมาย และงานวรรณกรรม
ที่โรงเรียนมัธยม มีการฝึกอบรมในการปราศรัย ในระหว่างชั้นเรียนภาคปฏิบัติ นักเรียนจะทำแบบฝึกหัดที่ประกอบด้วยการแต่งสุนทรพจน์ในหัวข้อที่กำหนดจากประวัติศาสตร์ ตำนาน วรรณกรรม หรือจากชีวิตทางสังคม
นอกอิตาลี การศึกษาส่วนใหญ่ได้รับในกรุงเอเธนส์ บนเกาะโรดส์ ซึ่งพวกเขาได้รับการปรับปรุงด้านการปราศรัยและได้รับความเข้าใจในโรงเรียนปรัชญาต่างๆ การศึกษาในกรีซมีความเกี่ยวข้องเป็นพิเศษหลังจาก Gnaeus Domitius Ahenobarbus และ Lucius Licinius Crassus ซึ่งเป็นผู้เซ็นเซอร์ใน 92 ปีก่อนคริสตกาล จ. ,ปิดโรงเรียนวาทศาสตร์ละติน
เมื่ออายุ 17-18 ปี ชายหนุ่มต้องออกจากการศึกษาและรับราชการทหาร
ชาวโรมันยังดูแลให้ผู้หญิงได้รับการศึกษาเกี่ยวกับบทบาทที่พวกเธอมีในครอบครัว เช่น ผู้จัดการชีวิตครอบครัวและผู้ให้การศึกษาแก่เด็กๆ ตั้งแต่อายุยังน้อย มีโรงเรียนที่เด็กผู้หญิงเรียนร่วมกับเด็กผู้ชาย และถือเป็นเกียรติถ้าพวกเขาพูดถึงเด็กผู้หญิงคนหนึ่งว่าเธอเป็นเด็กผู้หญิงที่มีการศึกษา รัฐโรมันเริ่มฝึกทาสแล้วในคริสต์ศตวรรษที่ 1 เนื่องจากทาสและเสรีชนเริ่มมีบทบาทสำคัญมากขึ้นในระบบเศรษฐกิจของรัฐ ทาสกลายเป็นผู้จัดการมรดกและมีส่วนร่วมในการค้าขาย และได้รับแต่งตั้งให้เป็นผู้ดูแลเหนือทาสคนอื่นๆ ทาสที่มีความรู้ถูกดึงดูดไปยังระบบราชการ ทาสจำนวนมากเป็นครูและแม้แต่สถาปนิก
ทาสที่รู้หนังสือมีค่ามากกว่าทาสที่ไม่รู้หนังสือ เนื่องมาจากเขาสามารถนำมาใช้ทำงานที่มีทักษะได้ ทาสที่มีการศึกษาถูกเรียกว่าคุณค่าหลักของเศรษฐีชาวโรมัน Marcus Licinius Crassus
อดีตทาสซึ่งเป็นเสรีชน ค่อยๆ เริ่มก่อตัวขึ้นเป็นชั้นสำคัญในกรุงโรม ไม่มีอะไรในจิตวิญญาณของพวกเขานอกจากความกระหายอำนาจและผลกำไร พวกเขาพยายามที่จะเข้ามาแทนที่ลูกจ้าง ผู้จัดการในกลไกของรัฐ และมีส่วนร่วมในกิจกรรมเชิงพาณิชย์และกินดอกเบี้ย ความได้เปรียบของพวกเขาเหนือชาวโรมันเริ่มปรากฏให้เห็นซึ่งประกอบด้วยความจริงที่ว่าพวกเขาไม่ได้อายที่จะทำงานใด ๆ คิดว่าตัวเองด้อยโอกาสและแสดงความพากเพียรในการต่อสู้เพื่อชิงตำแหน่งของพวกเขาในดวงอาทิตย์ ในท้ายที่สุดพวกเขาสามารถบรรลุความเท่าเทียมกันทางกฎหมายและขับไล่ชาวโรมันออกจากรัฐบาล
กองทัพบก
ดังที่การปฏิบัติได้พิสูจน์แล้ว กองทัพโรมันเป็นกองทัพที่ก้าวหน้าที่สุดในบรรดารัฐอื่นๆ ของโลกโบราณ เกือบตลอดเวลาที่ดำรงอยู่ โดยเปลี่ยนจากกองทหารอาสาประชาชนมาเป็นทหารราบและทหารม้ามืออาชีพพร้อมหน่วยเสริมและทหารม้าจำนวนมาก การก่อตัวของพันธมิตร ในเวลาเดียวกันกองกำลังหลักในการต่อสู้ก็คือทหารราบมาโดยตลอด (ในช่วงยุคของสงครามพิวนิกนาวิกโยธินแสดงให้เห็นว่าตัวเองมีความยอดเยี่ยมจริงๆ) ข้อได้เปรียบหลักของกองทัพโรมันคือความคล่องตัว ความยืดหยุ่น และการฝึกยุทธวิธี ซึ่งทำให้สามารถปฏิบัติการในภูมิประเทศที่หลากหลายและในสภาพอากาศที่รุนแรง
หากมีภัยคุกคามทางยุทธศาสตร์ต่อกรุงโรมหรืออิตาลี หรือมีอันตรายทางทหารที่ร้ายแรงเพียงพอ ( ความวุ่นวาย) งานทั้งหมดหยุดลงการผลิตหยุดลงและทุกคนที่สามารถพกพาอาวุธได้ก็ถูกคัดเลือกเข้ากองทัพ - ผู้อยู่อาศัยในประเภทนี้ถูกเรียก ความวุ่นวาย (ซูบิทาริ) และกองทัพ - ความวุ่นวาย (ใต้ผิวหนัง) การออกกำลังกาย- เนื่องจากขั้นตอนการสรรหาตามปกติใช้เวลานานกว่า ผู้บัญชาการทหารสูงสุดของกองทัพนี้ ผู้พิพากษา จึงได้ใช้แบนเนอร์พิเศษจากหน่วยงานของรัฐ: สีแดง ซึ่งบ่งบอกถึงการรับสมัครทหารราบ และสีเขียวสำหรับทหารม้า หลังจากนั้นเขาก็ประกาศตามธรรมเนียม: “Qui rempublicam salvam vult, me sequatur” (“ใครต้องการกอบกู้สาธารณรัฐ ให้เขาตามฉันมา”) คำสาบานของทหารนั้นไม่ได้ประกาศเป็นรายบุคคล แต่พร้อมกัน
วัฒนธรรม
การเมือง สงคราม เกษตรกรรม การพัฒนากฎหมาย (ทางแพ่งและความศักดิ์สิทธิ์) และประวัติศาสตร์ได้รับการยอมรับว่าเป็นกิจการที่คู่ควรกับชาวโรมัน โดยเฉพาะอย่างยิ่งจากชนชั้นสูง วัฒนธรรมยุคแรกของโรมพัฒนาขึ้นบนพื้นฐานนี้ อิทธิพลจากต่างประเทศ โดยหลักแล้วเป็นกรีก ซึ่งแทรกซึมผ่านเมืองกรีกทางตอนใต้ของอิตาลีสมัยใหม่ และจากนั้นก็โดยตรงจากกรีซและเอเชียไมเนอร์ ได้รับการยอมรับเพียงตราบเท่าที่พวกเขาไม่ได้ขัดแย้งกับระบบคุณค่าของโรมันหรือได้รับการประมวลผลตามนั้น ในทางกลับกัน วัฒนธรรมโรมันที่จุดสูงสุดมีอิทธิพลอย่างมากต่อชนชาติเพื่อนบ้านและการพัฒนาของยุโรปในเวลาต่อมา
โลกทัศน์ของชาวโรมันในยุคแรกมีลักษณะพิเศษคือความรู้สึกของตนเองในฐานะพลเมืองที่เป็นอิสระพร้อมความรู้สึกเป็นส่วนหนึ่งของประชาคมประชาคมและการให้ความสำคัญกับผลประโยชน์ของรัฐมากกว่าผลประโยชน์ส่วนตัว รวมกับลัทธิอนุรักษ์นิยมซึ่งประกอบด้วยการปฏิบัติตามศีลธรรมและประเพณีของบรรพบุรุษของพวกเขา ใน - vv. พ.ศ จ. มีการละทิ้งทัศนคติเหล่านี้และลัทธิปัจเจกนิยมทวีความรุนแรงมากขึ้น ปัจเจกบุคคลเริ่มต่อต้านรัฐ แม้กระทั่งอุดมคติดั้งเดิมบางประการก็ถูกนำมาคิดใหม่
ภาษา
ภาษาละติน ลักษณะที่ปรากฏมีอายุย้อนกลับไปถึงกลางสหัสวรรษที่ 3 ก่อนคริสต์ศักราช จ. เป็นกลุ่มภาษาอิตาลิกของตระกูลภาษาอินโด-ยูโรเปียน ในกระบวนการพัฒนาทางประวัติศาสตร์ของอิตาลีโบราณ ภาษาละตินเข้ามาแทนที่ภาษาอิตาลิกอื่น ๆ และเมื่อเวลาผ่านไปก็มีตำแหน่งที่โดดเด่นในทะเลเมดิเตอร์เรเนียนตะวันตก ในตอนต้นของสหัสวรรษที่ 1 ก่อนคริสต์ศักราช จ. ภาษาลาตินเป็นภาษาพูดของประชากรในภูมิภาคเล็กๆ ของ Latium (lat. ลาติอุม) ตั้งอยู่ทางตะวันตกของตอนกลางของคาบสมุทร Apennine ตามแนวตอนล่างของแม่น้ำไทเบอร์ ชนเผ่าที่อาศัยอยู่ที่ Latium เรียกว่า Latins (lat. ลาติน) ภาษาของมันคือภาษาละติน ศูนย์กลางของบริเวณนี้กลายเป็นเมืองโรม หลังจากนั้นชนเผ่าอิตาลีก็รวมตัวกันและเริ่มเรียกตนเองว่าชาวโรมัน (lat. ชาวโรมัน).
การพัฒนาภาษาละตินมีหลายขั้นตอน:
- ละตินโบราณ
- ละตินคลาสสิก
- ละตินหลังคลาสสิก
- ละตินตอนปลาย
ศาสนา
ตำนานเทพเจ้าโรมันโบราณมีความใกล้เคียงกับภาษากรีกในหลายแง่มุม แม้กระทั่งถึงจุดที่ยืมตำนานแต่ละเรื่องโดยตรงด้วยซ้ำ อย่างไรก็ตาม ในการปฏิบัติทางศาสนาของชาวโรมัน ความเชื่อโชคลางเกี่ยวกับวิญญาณที่เกี่ยวข้องกับการบูชาวิญญาณก็มีบทบาทอย่างมากเช่นกัน เช่น จินนี่ พิเนเตส ลาเรส ค่าง และมณี นอกจากนี้ในโรมโบราณยังมีวิทยาลัยนักบวชหลายแห่ง
แม้ว่าศาสนาจะมีบทบาทสำคัญในสังคมโรมันดั้งเดิมเมื่อถึงศตวรรษที่ 2 ก่อนคริสต์ศักราช จ. ส่วนสำคัญของชนชั้นสูงชาวโรมันไม่แยแสกับศาสนาอยู่แล้ว ในศตวรรษที่ 1 ก่อนคริสต์ศักราช จ. นักปรัชญาชาวโรมัน (ที่สะดุดตาที่สุดคือ Titus Lucretius Carus และ Marcus Tullius Cicero) ได้แก้ไขหรือตั้งคำถามถึงจุดยืนทางศาสนาแบบดั้งเดิมหลายข้อเป็นส่วนใหญ่
ศิลปะ ดนตรี วรรณกรรม
ชีวิต
วิวัฒนาการทางสังคมของสังคมโรมันได้รับการศึกษาครั้งแรกโดยนักวิทยาศาสตร์ชาวเยอรมัน G. B. Niebuhr ชีวิตและชีวิตของโรมันโบราณมีพื้นฐานมาจากกฎหมายครอบครัวที่พัฒนาแล้วและพิธีกรรมทางศาสนา
เพื่อให้ใช้เวลากลางวันได้ดีขึ้น ชาวโรมันมักจะตื่นเช้ามาก ประมาณตีสี่ และหลังจากรับประทานอาหารเช้าแล้ว ก็เริ่มมีส่วนร่วมในกิจการสาธารณะ เช่นเดียวกับชาวกรีก ชาวโรมันรับประทานอาหารวันละ 3 ครั้ง ในตอนเช้า - อาหารเช้ามื้อแรกประมาณเที่ยง - มื้อที่สองในช่วงบ่าย - อาหารกลางวัน
ในศตวรรษแรกของกรุงโรม ชาวอิตาลีกินโจ๊กหนาและปรุงสุกเป็นส่วนใหญ่จากแป้งสะกด ลูกเดือย ข้าวบาร์เลย์ หรือแป้งถั่ว แต่ในช่วงเริ่มต้นของประวัติศาสตร์โรมัน ไม่เพียงแต่โจ๊กที่ปรุงในครัวเรือนเท่านั้น แต่ยังรวมถึงเค้กขนมปังด้วย ถูกอบ ศิลปะการประกอบอาหารเริ่มพัฒนาในศตวรรษที่ 3 พ.ศ จ. และภายใต้จักรวรรดิก็บรรลุความสูงอย่างที่ไม่เคยมีมาก่อน
ศาสตร์
บทความหลัก: วิทยาศาสตร์โรมันโบราณ
วิทยาศาสตร์โรมันสืบทอดงานวิจัยของชาวกรีกมาจำนวนหนึ่ง แต่ไม่เหมือนกับงานวิจัยเหล่านั้น (โดยเฉพาะในสาขาคณิตศาสตร์และกลศาสตร์) การวิจัยส่วนใหญ่เป็นลักษณะประยุกต์ ด้วยเหตุนี้ การนับเลขโรมันและปฏิทินจูเลียนจึงแพร่หลายไปทั่วโลก ในขณะเดียวกันลักษณะเฉพาะของมันคือการนำเสนอประเด็นทางวิทยาศาสตร์ในรูปแบบวรรณกรรมและความบันเทิง กฎหมายและวิทยาศาสตร์เกษตรเจริญรุ่งเรืองเป็นพิเศษ มีงานจำนวนมากที่อุทิศให้กับสถาปัตยกรรม การวางผังเมือง และเทคโนโลยีทางทหาร ตัวแทนที่ใหญ่ที่สุดของวิทยาศาสตร์ธรรมชาติคือนักวิทยาศาสตร์สารานุกรม Gaius Pliny Secundus the Elder, Marcus Terentius Varro และ Lucius Annaeus Seneca
ปรัชญาโรมันโบราณได้รับการพัฒนาตามปรัชญากรีกเป็นหลัก ซึ่งมีความเกี่ยวข้องกันเป็นส่วนใหญ่ ปรัชญาที่แพร่หลายที่สุดคือลัทธิสโตอิกนิยม
วิทยาศาสตร์โรมันในสาขาการแพทย์ประสบความสำเร็จอย่างน่าทึ่ง ในบรรดาแพทย์ที่โดดเด่นของกรุงโรมโบราณเราสามารถสังเกตได้: Dioscorides - เภสัชกรและหนึ่งในผู้ก่อตั้งพฤกษศาสตร์ Soranus of Ephesus - สูติแพทย์และกุมารแพทย์ Claudius Galen - นักกายวิภาคศาสตร์ที่มีพรสวรรค์ซึ่งค้นพบการทำงานของเส้นประสาทและสมอง
บทความสารานุกรมที่เขียนขึ้นในยุคโรมันยังคงเป็นแหล่งความรู้ทางวิทยาศาสตร์ที่สำคัญที่สุดตลอดยุคกลางส่วนใหญ่
มรดกแห่งโรมโบราณ
วัฒนธรรมโรมันซึ่งมีแนวคิดที่พัฒนาแล้วเกี่ยวกับความได้เปรียบของสิ่งต่าง ๆ และการกระทำ เกี่ยวกับหน้าที่ของบุคคลต่อตนเองและรัฐ เกี่ยวกับความสำคัญของกฎหมายและความยุติธรรมในชีวิตของสังคม เสริมวัฒนธรรมกรีกโบราณด้วยความปรารถนาที่จะเข้าใจโลก ความรู้สึกที่พัฒนาขึ้นของสัดส่วน ความสวยงาม ความกลมกลืน และองค์ประกอบการเล่นที่เด่นชัด วัฒนธรรมโบราณซึ่งเป็นการผสมผสานระหว่างสองวัฒนธรรมนี้ได้กลายเป็นพื้นฐานของอารยธรรมยุโรป
มรดกทางวัฒนธรรมของโรมโบราณสามารถสืบย้อนได้จากคำศัพท์ทางวิทยาศาสตร์ สถาปัตยกรรม และวรรณคดี ภาษาละตินเป็นภาษาในการสื่อสารระหว่างประเทศมายาวนานสำหรับผู้ที่มีการศึกษาทุกคนในยุโรป ยังคงใช้ในคำศัพท์ทางวิทยาศาสตร์ ตามภาษาละติน ภาษาโรมานซ์เกิดขึ้นในอดีตดินแดนของชาวโรมันและผู้คนส่วนใหญ่ของยุโรปพูดกัน หนึ่งในความสำเร็จที่โดดเด่นที่สุดของชาวโรมันคือกฎหมายโรมันที่พวกเขาสร้างขึ้นซึ่งมีบทบาทสำคัญในการพัฒนาความคิดทางกฎหมายต่อไป ศาสนาคริสต์ถือกำเนิดขึ้นในดินแดนของชาวโรมันและต่อมาได้กลายเป็นศาสนาประจำชาติ ซึ่งเป็นศาสนาที่รวมชนชาติยุโรปทั้งหมดเข้าด้วยกันและมีอิทธิพลอย่างมากต่อประวัติศาสตร์ของมนุษยชาติ
ประวัติศาสตร์
ความสนใจในการศึกษาประวัติศาสตร์โรมันเกิดขึ้นนอกเหนือจากผลงานของมาคิอาเวลลีในช่วงการตรัสรู้ในฝรั่งเศสด้วย
งานสำคัญชิ้นแรกคือผลงานของ Edward Gibbon "ประวัติศาสตร์แห่งความเสื่อมและการล่มสลายของจักรวรรดิโรมัน" ซึ่งครอบคลุมช่วงเวลาตั้งแต่ปลายศตวรรษที่ 2 จนถึงการล่มสลายของชิ้นส่วนของจักรวรรดิ - ไบแซนเทียมในปี 1453 เช่นเดียวกับมอนเตสกิเยอ กิบบอนให้ความสำคัญกับคุณธรรมของพลเมืองโรมัน อย่างไรก็ตาม การล่มสลายของจักรวรรดิเริ่มต้นขึ้นแล้วภายใต้คอมมอดุส และศาสนาคริสต์ก็กลายเป็นตัวเร่งปฏิกิริยาสำหรับการล่มสลายของจักรวรรดิ โดยบ่อนทำลายรากฐานของจักรวรรดิจากภายใน
Niebuhr กลายเป็นผู้ก่อตั้งขบวนการวิพากษ์วิจารณ์และเขียนงาน "Roman History" ซึ่งนำไปสู่สงครามพิวนิกครั้งแรก Niebuhr พยายามที่จะกำหนดว่าประเพณีของโรมันเกิดขึ้นได้อย่างไร ในความเห็นของเขา ชาวโรมันก็มีมหากาพย์ทางประวัติศาสตร์เช่นเดียวกับชนชาติอื่น ๆ ที่ได้รับการอนุรักษ์ไว้โดยตระกูลขุนนางเป็นหลัก Niebuhr ให้ความสนใจกับ ethnogenesis เมื่อมองจากมุมของการก่อตัวของชุมชนโรมัน
ในยุคนโปเลียนผลงานของ V. Duruis "History of the Romans" ปรากฏขึ้นโดยเน้นย้ำถึงยุคซีซาเรียนที่ได้รับความนิยมในขณะนั้น
ก้าวสำคัญทางประวัติศาสตร์ครั้งใหม่ถูกเปิดขึ้นโดยผลงานของ Theodor Mommsen หนึ่งในนักวิจัยหลักกลุ่มแรกๆ เกี่ยวกับมรดกทางวัฒนธรรมของโรมัน มีบทบาทสำคัญในผลงานมากมายของเขา "ประวัติศาสตร์โรมัน" เช่นเดียวกับ "กฎหมายแห่งรัฐโรมัน" และ "คอลเลกชันจารึกภาษาละติน" ("Corpus inscriptionum Latinarum")
ต่อมาผลงานของผู้เชี่ยวชาญอีกคนหนึ่ง G. Ferrero เรื่อง "The Greatness and Fall of Rome" ได้รับการตีพิมพ์ ผลงานของ I.M. ได้รับการตีพิมพ์แล้ว Grevs “บทความเกี่ยวกับประวัติศาสตร์การถือครองที่ดินของโรมัน ส่วนใหญ่อยู่ในยุคของจักรวรรดิ” โดยที่ข้อมูลปรากฏเกี่ยวกับฟาร์มของ Pomponius Atticus ซึ่งเป็นหนึ่งในเจ้าของที่ดินรายใหญ่ที่สุดในตอนท้ายของสาธารณรัฐ และฟาร์มของ ฮอเรซถือเป็นแบบจำลองของอสังหาริมทรัพย์โดยเฉลี่ยในยุคออกัส
ต่อต้านการวิพากษ์วิจารณ์มากเกินไปในผลงานของชาวอิตาลี E. Pais ซึ่งปฏิเสธความถูกต้องของประเพณีโรมันจนถึงคริสต์ศตวรรษที่ 3 จ. De Sanctis พูดใน "History of Rome" ของเขาซึ่งในทางกลับกันข้อมูลเกี่ยวกับสมัยราชวงศ์ถูกปฏิเสธเกือบทั้งหมด
การศึกษาประวัติศาสตร์โรมันในสหภาพโซเวียตมีความเชื่อมโยงอย่างใกล้ชิดกับลัทธิมาร์กซิสม์-เลนิน ซึ่งไม่มีงานเฉพาะทางเป็นแกนหลัก และอาศัยผลงานที่อ้างถึงบ่อย ๆ เช่น "ต้นกำเนิดของครอบครัว ทรัพย์สินส่วนตัว และรัฐ" "สารสกัดตามลำดับเวลา ”, “รูปแบบที่มาก่อนการผลิตแบบทุนนิยม”, “บรูโน บาวเออร์และศาสนาคริสต์ยุคแรก” ฯลฯ เน้นไปที่การปฏิวัติของทาสและบทบาทของพวกเขาในประวัติศาสตร์โรมันตลอดจนประวัติศาสตร์เกษตรกรรม
ให้ความสนใจอย่างมากกับการศึกษาการต่อสู้ทางอุดมการณ์ (S. L. Utchenko, P. F. Preobrazhensky) ซึ่งพบเห็นได้แม้ในช่วงเวลาที่เหมาะสมที่สุดของจักรวรรดิ (N. A. Mashkin, E. M. Shtaerman, A. D. Dmitrev ฯลฯ ) .
ยังให้ความสนใจกับเงื่อนไขของการเปลี่ยนจากสาธารณรัฐสู่จักรวรรดิเช่นในงานของ Mashkin "The Principate of Augustus" หรือใน "บทความเกี่ยวกับประวัติศาสตร์กรุงโรมโบราณ" ของ V. S. Sergeev และไปยังจังหวัดต่างๆ ในการศึกษาที่ A. B. Ranovich โดดเด่น
ในบรรดาผู้ที่ศึกษาความสัมพันธ์ของโรมกับรัฐอื่น A. G. Bokshchanin มีความโดดเด่น
ตั้งแต่ปี 1937 เป็นต้นมา “แถลงการณ์เกี่ยวกับประวัติศาสตร์โบราณ” เริ่มได้รับการตีพิมพ์ โดยบทความเกี่ยวกับประวัติศาสตร์โรมันและการขุดค้นทางโบราณคดีเริ่มได้รับการตีพิมพ์บ่อยครั้ง
หลังจากการหยุดพักเนื่องจากมหาสงครามแห่งความรักชาติ "The History of Rome" โดย S. I. Kovalev และ "The History of the Roman People" โดยนักวิจารณ์ V. N. Dyakov ได้รับการตีพิมพ์ในปี 1948 ในงานแรกประเพณีของโรมันถือว่าเชื่อถือได้ในหลาย ๆ ด้าน ส่วนงานที่สองแสดงความสงสัยในคะแนนนี้
ดูเพิ่มเติม
แหล่งที่มาหลัก
- ดิโอ แคสเซียส. "ประวัติศาสตร์โรมัน"
- แอมเมียนัส มาร์เซลลินัส. "การกระทำ"
- โพลีเบียส "ประวัติศาสตร์ทั่วไป"
- พับลิอุส คอร์เนเลียส ทาซิทัส. "ประวัติศาสตร์", "พงศาวดาร"
- พลูทาร์ก “ชีวิตเปรียบเทียบ”
- แอปเปียน. "ประวัติศาสตร์โรมัน"
- เซ็กตัส ออเรลิอุส วิกเตอร์ "เกี่ยวกับต้นกำเนิดของชาวโรมัน"
- ฟลาเวียส ยูโทรเปียส “โรงเหล้าจากรากฐานของเมือง”
- กาย เวลเลอุส ปาเทอร์คูลัส. "ประวัติศาสตร์โรมัน"
- พับลิอุส อันเนอุส ฟลอรุส. "สิ่งที่ดีเลิศของไททัส ลิเวียส"
- เฮโรเดียน "ประวัติศาสตร์กรุงโรมจาก Marcus Aurelius"
- ไดโอโดรัส ซิคูลัส. “ห้องสมุดประวัติศาสตร์”
- ไดโอนิซิอัสแห่งฮาลิคาร์นัสซัส "ประวัติศาสตร์โบราณของโรมัน"
- ออกุสตุส ซูเอโตเนียส ทรานควิลัส "ชีวิตของซีซาร์ทั้งสิบสอง"
- สิ่งที่เรียกว่า "ผู้เขียนชีวิตของชาวออกัส" ( พระคัมภีร์ Historiae Augustae): Aelius Spartianus, Julius Capitolinus, Vulcatius Gallicanus, Aelius Lampridius, Trebellius Pollio และ Flavius Vopiscus
เศษ
- กเนียส เนเวียส. "สงครามปูเนียน"
- ควินตัส เอนเนียส. "พงศาวดาร"
- ควินตุส ฟาบิอุส พิกเตอร์ "พงศาวดาร"
- ลูเซียส ซินเซียส เอลิเมนต์ "พงศาวดาร"
- มาร์คัส พอร์เซียส คาโต้ ผู้อาวุโส "จุดเริ่มต้น"
- ปอมเปย์ โทรก. “เรื่องราวของฟิลิป”
- กายอัส ซัลลัสต์ คริสปุส. "สงครามยูเกอร์ทีน"
- กราเนียส ลิซิเนียน
งานพื้นฐานต่อมา
- ธีโอดอร์ มอมม์เซ่นประวัติศาสตร์โรมัน
- เอ็ดเวิร์ด กิ๊บบอนประวัติความเป็นมาของการเสื่อมถอยและการทำลายล้างของจักรวรรดิโรมัน
- แพลตเนอร์, ซามูเอล บอล. พจนานุกรมภูมิประเทศของกรุงโรมโบราณ
หมายเหตุ
ลิงค์
พอร์ทัล "โรมโบราณ" | |
โรมโบราณบนวิกิมีเดียคอมมอนส์ |
- X Legio - อุปกรณ์ทางทหารในสมัยโบราณ (รวมถึงชิ้นส่วนของการแปลภาษารัสเซียของผู้เขียนชาวโรมันและบทความเกี่ยวกับกิจการทหารของโรมโบราณ)
- ความรุ่งโรจน์ของโรมัน สงครามโบราณ
- ห้องสมุดกฎหมายโรมัน โดย Yves Lassard และ Alexandr Koptev
- ศิลปะแห่งกรุงโรมโบราณ - คลังภาพโดย Stevan Kordić
โรมโบราณ | ||
---|---|---|
ยุค | การสถาปนากรุงโรม · สมัยราชวงศ์ · สาธารณรัฐ · (ต้น กลาง ปลาย) · จักรวรรดิ · (อาณาเขตและการปกครอง) · จักรวรรดิโรมันตะวันตก / จักรวรรดิโรมันตะวันออก | |
รัฐธรรมนูญ | ประวัติศาสตร์ · รัฐธรรมนูญแห่งจักรวรรดิโรม / สาธารณรัฐ / จักรวรรดิ / จักรวรรดิตอนปลาย · วุฒิสภา · สภาประชาชน (Comitia Curiata, Comitia Centuriata, Comitia Tributa, Plebeian Council) · ปริญญาโท | |
สถานะ | คูเรีย · ฟอรัม · Cursus Honorum · ความเป็นเพื่อนร่วมงาน · จักรพรรดิ · ผู้แทน · Dux · เป็นทางการ · นายอำเภอ · ตัวแทน · Vigintisexviri · ผู้อนุญาต · ปรมาจารย์การต่อสู้ · จักรพรรดิ · เจ้าชายแห่งวุฒิสภา · ปอนติเฟกซ์ แม็กซิมัส · ออกัสตัส · ซีซาร์ · เททราร์ก · จังหวัด · จังหวัด · สังฆมณฑล | |
ปริญญาโท |
|
จนถึง 510 ปีก่อนคริสตกาล เมื่อชาวเมืองขับไล่กษัตริย์องค์สุดท้าย Tarquin the Proud ออกจากเมือง โรมก็ถูกปกครองโดยกษัตริย์ หลังจากนั้นโรมก็กลายเป็นสาธารณรัฐมาเป็นเวลานาน อำนาจอยู่ในมือของเจ้าหน้าที่ที่ประชาชนเลือก ทุกปี พลเมืองจะเลือกกงสุลสองคนและเจ้าหน้าที่คนอื่นๆ จากบรรดาสมาชิกวุฒิสภาซึ่งรวมถึงผู้แทนของขุนนางโรมันด้วย แนวคิดหลักของอุปกรณ์ดังกล่าวคือบุคคลหนึ่งคนไม่สามารถรวมพลังไว้ในมือได้มากเกินไป แต่ใน 49 ปีก่อนคริสตกาล จ. ผู้บัญชาการชาวโรมัน จูเลียส ซีซาร์ (ซ้ายบน) ใช้ประโยชน์จากการสนับสนุนจากประชาชน นำกองทหารของเขาไปยังกรุงโรมและยึดอำนาจในสาธารณรัฐ สงครามกลางเมืองเริ่มขึ้นอันเป็นผลมาจากการที่ซีซาร์เอาชนะคู่แข่งทั้งหมดและกลายเป็นผู้ปกครองกรุงโรม เผด็จการของซีซาร์ทำให้เกิดความไม่พอใจในวุฒิสภาและใน 44 ปีก่อนคริสตกาล จ. ซีซาร์ถูกฆ่าตาย สิ่งนี้นำไปสู่สงครามกลางเมืองครั้งใหม่และการล่มสลายของระบบสาธารณรัฐ ออคตาเวียน บุตรบุญธรรมของซีซาร์ขึ้นสู่อำนาจและฟื้นฟูสันติภาพในประเทศ ออคตาเวียนใช้ชื่อออกัสตัสและใน 27 ปีก่อนคริสตกาล จ. ประกาศตนเป็น "เจ้าชาย" ซึ่งเป็นจุดเริ่มต้นของอำนาจของจักรวรรดิ
สัญลักษณ์ของกฎหมาย
สัญลักษณ์แห่งอำนาจของผู้พิพากษา (เจ้าหน้าที่) คือส่วนหน้า - พวงไม้เท้าและขวาน ไม่ว่าเจ้าหน้าที่จะไปที่ไหน ผู้ช่วยของเขาจะถือสัญลักษณ์เหล่านี้ซึ่งชาวโรมันยืมมาจากชาวอิทรุสกันไว้ข้างหลังเขา
คุณรู้หรือไม่?
จักรพรรดิโรมันไม่มีมงกุฎเหมือนกษัตริย์ พวกเขาสวมพวงหรีดลอเรลบนศีรษะแทน ก่อนหน้านี้พวงหรีดดังกล่าวมอบให้กับนายพลเพื่อชัยชนะในการรบ
เพื่อเป็นเกียรติแก่ออกัสตัส
หินอ่อน "แท่นบูชาแห่งสันติภาพ" ในโรมเชิดชูความยิ่งใหญ่ของออกัสตัส จักรพรรดิโรมันองค์แรก ภาพนูนต่ำนี้เป็นภาพสมาชิกของราชวงศ์อิมพีเรียล
จัตุรัสกลางเมือง
ศูนย์กลางของการตั้งถิ่นฐานหรือเมืองของชาวโรมันคือเวทีสนทนา เป็นจัตุรัสเปิดขนาบข้างด้วยอาคารสาธารณะและวัดวาอาราม
การเลือกตั้งและการพิจารณาคดีของศาลเกิดขึ้นที่ฟอรัม
ใบหน้าในหิน
ภาพเหมือนของบุคคลที่มีชื่อเสียงมักถูกแกะสลักเป็นภาพนูนต่ำในชั้นหินที่เรียกว่าคามีโอ จี้นี้พรรณนาถึงจักรพรรดิคลอดิอุส พระมเหสีอากริปปินาผู้น้อง และญาติของเธอ
สังคมโรมัน
นอกจากพลเมืองแล้ว ในโรมโบราณยังมีผู้คนที่ไม่มีสัญชาติโรมันอีกด้วย พลเมืองของโรมถูกแบ่งออกเป็นสามชนชั้น: ผู้รักชาติที่ร่ำรวย (หนึ่งในนั้นแสดงอยู่ที่นี่พร้อมกับรูปปั้นครึ่งตัวของบรรพบุรุษของเขาอยู่ในมือ), คนที่ร่ำรวย - นักขี่ม้าและพลเมืองธรรมดา - คนธรรมดา ในยุคแรก มีเพียงผู้รักชาติเท่านั้นที่สามารถเป็นวุฒิสมาชิกได้ ต่อมาพวกสามัญชนก็ได้รับการเป็นตัวแทนในวุฒิสภาด้วย แต่ในยุคจักรวรรดิพวกเขาถูกลิดรอนสิทธิ์นี้ “ผู้ที่ไม่ใช่พลเมือง” รวมถึงผู้หญิง ทาส ตลอดจนชาวต่างชาติและผู้อยู่อาศัยในจังหวัดโรมัน
ความเกี่ยวข้องของปัญหาที่เกี่ยวข้องกับโครงสร้างของรัฐของกรุงโรมโบราณกำลังเพิ่มขึ้นในปัจจุบันและหัวข้อของบทความที่อยู่ระหว่างการพิจารณาการจัดระบบความรู้และแนวคิดเกี่ยวกับการแสดงออกต่าง ๆ ของการพัฒนามนุษย์จะช่วยนำทางจิตวิญญาณสมัยใหม่ได้ในระดับหนึ่ง ชีวิต สถานะ และแนวโน้มการพัฒนา
ขณะนี้ชุมชน "โรม" ได้พัฒนาเป็นรัฐทั้งหมด ซึ่งก็คือ "สาธารณรัฐโรมัน" ซึ่งผู้อยู่อาศัย (นอกเหนือจากเชื้อชาติ ทรัพย์สิน และความแตกต่างอื่นๆ) จะถูกแบ่งออกเป็นส่วนใหญ่โดยเสรีเป็นการส่วนตัวและไม่เสรีเป็นการส่วนตัว คนที่เป็นอิสระเป็นรายบุคคลจะถูกแบ่งออกเป็นพลเมืองและชาวต่างชาติ
ป้อมปราการหลักของขุนนางและหน่วยงานปกครองของสาธารณรัฐคือวุฒิสภา โดยปกติจะมีสมาชิกวุฒิสภา 300 คน สิทธิในการแต่งตั้งวุฒิสมาชิกเป็นของกษัตริย์ก่อนแล้วจึงของกงสุล ตามกฎหมายของโอวิเนียส (ไตรมาสสุดท้ายของศตวรรษที่ 4) สิทธิ์นี้ส่งต่อไปยังผู้เซ็นเซอร์ ทุกๆ ห้าปี เซ็นเซอร์จะตรวจสอบรายชื่อวุฒิสมาชิก สามารถขีดฆ่าผู้ที่ไม่เหมาะสมกับจุดประสงค์ และเพิ่มสมาชิกใหม่ได้ กฎหมายของโอวิเนียสกำหนดไว้ว่า “ภายใต้คำสาบานของผู้เซ็นเซอร์ ควรเลือกผู้พิพากษาที่ดีที่สุดจากทุกประเภทเข้าสู่วุฒิสภา” เรากำลังพูดถึงอดีตผู้พิพากษาจนถึงและรวมถึงผู้คุมสอบด้วย
สมาชิกวุฒิสภาแบ่งตามยศ ประการแรกคือสิ่งที่เรียกว่า "วุฒิสมาชิกคูรูล" นั่นคือ อดีตผู้พิพากษาที่ดำรงตำแหน่งคูรูล: อดีตเผด็จการ กงสุล ผู้เซ็นเซอร์ ผู้ยกย่อง และผู้ทรงคุณวุฒิของคูรูล จากนั้นส่วนที่เหลือก็มาถึง: อดีต aediles plebeian, tribunes ของประชาชนและ quaestors ตลอดจนวุฒิสมาชิกที่ไม่เคยดำรงตำแหน่งผู้พิพากษาใด ๆ ในอดีต (มีเพียงไม่กี่คน) อันดับแรกในรายชื่อคือสมาชิกวุฒิสภาที่ได้รับความเคารพนับถือมากที่สุด เรียกว่า เจ้าชาย senatus (สมาชิกวุฒิสภาคนแรก) อยู่ในประเภทหนึ่งหรือประเภทอื่นที่กำหนดขั้นตอนการลงคะแนนเสียง อย่างหลังเกิดขึ้นโดยการก้าวออกไปหรือผ่านการซักถามส่วนตัวของสมาชิกวุฒิสภาแต่ละคน ผู้พิพากษาวิสามัญทุกคน เช่น เผด็จการ และในบรรดาคนธรรมดา กงสุล ผู้สรรเสริญ และคณะอนุกรรมการของประชาชนในเวลาต่อมา สามารถเรียกประชุมวุฒิสภาและเป็นประธานในที่ประชุมได้
ก่อนสงครามกลางเมืองจะปะทุขึ้น วุฒิสภามีอำนาจมหาศาล สิ่งนี้อธิบายได้จากองค์ประกอบทางสังคมและการจัดระเบียบเป็นหลัก ในขั้นต้น มีเพียงหัวหน้าครอบครัวผู้ดีเท่านั้นที่สามารถเข้าสู่วุฒิสภาได้ แต่เร็วมากอาจเป็นตั้งแต่ต้นของสาธารณรัฐ plebeians เริ่มปรากฏตัวในวุฒิสภา ขณะที่พวกเขาพิชิตผู้พิพากษาสูงสุด จำนวนของพวกเขาในวุฒิสภาก็เริ่มเพิ่มขึ้นอย่างรวดเร็ว ในศตวรรษที่ 3 สมาชิกวุฒิสภาส่วนใหญ่อย่างท่วมท้นเป็นของชนชั้นสูง กล่าวคือ อยู่ในวรรณะที่ปกครองของสังคมโรมัน สิ่งนี้สร้างความสามัคคีของวุฒิสภา การไม่มีการต่อสู้ภายใน ความสามัคคีของโปรแกรมและยุทธวิธี และรับประกันว่าจะได้รับการสนับสนุนจากส่วนที่มีอิทธิพลมากที่สุดของสังคม มีความสามัคคีอย่างใกล้ชิดระหว่างวุฒิสภาและผู้พิพากษา เนื่องจากในที่สุดอดีตผู้พิพากษาแต่ละคนก็มาอยู่ในวุฒิสภา และเจ้าหน้าที่ใหม่ก็ได้รับเลือกจากวุฒิสมาชิกคนเดียวกัน จึงไม่มีประโยชน์ที่ผู้พิพากษาจะทะเลาะกับวุฒิสภา ผู้พิพากษาเข้ามาแล้วไป เปลี่ยนแปลงตามกฎทุกปี และวุฒิสภาเป็นองค์กรถาวร องค์ประกอบซึ่งส่วนใหญ่ไม่เปลี่ยนแปลง (การเติมเต็มวุฒิสภาจำนวนมากด้วยสมาชิกใหม่เป็นเหตุการณ์ที่หายากมาก) สิ่งนี้ทำให้เขามีความต่อเนื่องของประเพณีและประสบการณ์การบริหารที่กว้างขวาง
ขอบเขตของกิจการที่วุฒิสภารับผิดชอบนั้นกว้างมาก จนถึงปี ค.ศ. 339 ดังที่กล่าวไว้ข้างต้นเขามีสิทธิอนุมัติคำวินิจฉัยของสมัชชาแห่งชาติ หลังจากปีนี้ จำเป็นต้องได้รับอนุมัติเบื้องต้นจากวุฒิสภาสำหรับร่างกฎหมายที่ยื่นต่อสภาผู้แทนราษฎรเท่านั้น ตามกฎหมาย Menia กระบวนการเดียวกันนี้ถูกสร้างขึ้นเกี่ยวกับผู้สมัครรับเลือกตั้งของเจ้าหน้าที่
ในกรณีที่สภาพภายนอกหรือภายในของรัฐยากลำบาก วุฒิสภาได้ประกาศภาวะฉุกเฉิน เช่น ภาวะการปิดล้อม สิ่งนี้ทำบ่อยที่สุดโดยการแต่งตั้งเผด็จการ ตั้งแต่ศตวรรษที่ 2 รูปแบบอื่นของการกำหนดสถานะการปิดล้อมจะรวมอยู่ในการปฏิบัติด้วย หนึ่งในนั้นคือวุฒิสภามีมติ: “ให้กงสุลสังเกตว่าสาธารณรัฐไม่ได้รับความเสียหายใดๆ” สูตรนี้ทำให้กงสุล (หรือเจ้าหน้าที่อื่นๆ) มีอำนาจพิเศษคล้ายกับเผด็จการ อีกวิธีหนึ่งในการรวมอำนาจบริหารคือการเลือกกงสุลหนึ่งคน วิธีการนี้แม้จะไม่ค่อยมีการใช้ในศตวรรษที่ 1
วุฒิสภามีความเป็นผู้นำสูงสุดในด้านกิจการทหาร เขากำหนดเวลาและปริมาณการรับสมัครเข้ากองทัพ เช่นเดียวกับองค์ประกอบของกองกำลัง: พลเมือง พันธมิตร ฯลฯ วุฒิสภาผ่านมติให้ยุบกองทัพ และภายใต้การควบคุมของกองทัพ ได้มีการกระจายรูปแบบหรือแนวหน้าทางทหารระหว่างผู้นำทหาร วุฒิสภาได้กำหนดงบประมาณของผู้นำทหารแต่ละคน และมอบชัยชนะและเกียรติยศอื่นๆ ให้กับผู้บัญชาการที่ได้รับชัยชนะ
นโยบายต่างประเทศทั้งหมดกระจุกตัวอยู่ในมือของวุฒิสภา สิทธิในการประกาศสงครามสรุปสันติภาพและสนธิสัญญาพันธมิตรเป็นของประชาชน แต่วุฒิสภาได้ดำเนินงานเตรียมการทั้งหมดสำหรับเรื่องนี้ เขาส่งสถานทูตไปยังประเทศอื่น รับเอกอัครราชทูตต่างประเทศ และโดยทั่วไปรับผิดชอบการดำเนินการทางการทูตทั้งหมด
วุฒิสภาจัดการการเงินและทรัพย์สินของรัฐ: จัดทำงบประมาณ (โดยปกติจะใช้เวลา 5 ปี) กำหนดลักษณะและจำนวนภาษี ควบคุมการทำฟาร์มภาษี ควบคุมดูแลการผลิตเหรียญกษาปณ์ ฯลฯ
วุฒิสภามีอำนาจกำกับดูแลลัทธินี้สูงสุด เขาก่อตั้งวันหยุด ก่อตั้งการเสียสละเพื่อขอบพระคุณและการชำระให้บริสุทธิ์ ตีความสัญลักษณ์ของเทพเจ้าในกรณีที่ร้ายแรงที่สุด ควบคุมลัทธิต่างประเทศ และหากจำเป็น ก็ห้ามพวกเขา
สมาชิกของคณะกรรมาธิการตุลาการที่ยืนหยัดก่อนยุคกรัชชีประกอบด้วยวุฒิสมาชิก มีเพียงในปี 123 เท่านั้นที่ไกอัส กรัคคุสได้ย้ายศาลไปอยู่ในมือของทหารม้า
ในกรณีที่ตำแหน่งผู้พิพากษาสูงสุดซึ่งมีสิทธิเป็นประธานในสภาประชาชนเพื่อเลือกกงสุล ว่างลงหรือผู้พิพากษาเหล่านี้ไม่สามารถมาถึงได้ในเวลาที่มีการเลือกตั้งในกรุงโรม วุฒิสภาได้ประกาศ "interregnum" คำนี้ได้รับการเก็บรักษาไว้ตั้งแต่สมัยซาร์ สมาชิกวุฒิสภาคนหนึ่งได้รับการแต่งตั้งให้เป็น “ผู้ดำรงตำแหน่งระหว่างกษัตริย์” ให้เป็นประธานคณะกรรมการการเลือกตั้งกงสุล ทรงดำรงตำแหน่งเป็นเวลาห้าวัน หลังจากนั้นทรงแต่งตั้งผู้สืบทอดตำแหน่งและโอนอำนาจมาให้เขา พระองค์ทรงแต่งตั้งคนต่อไป ฯลฯ จนกระทั่งมีการเลือกตั้งกงสุลใน Comitia centuriata
ดังนั้นวุฒิสภาจึงเป็นหน่วยงานบริหารที่สูงที่สุดของสาธารณรัฐและในขณะเดียวกันก็มีอำนาจควบคุมสูงสุดตลอดชีวิตของรัฐ
ชนชั้นใหญ่ทั้งสองในสมัยก่อน ได้แก่ ขุนนางและสามัญชน ยังคงดำรงอยู่ในปัจจุบัน และการต่อสู้ร่วมกันเพื่อสิทธิทางการเมืองถือเป็นปรากฏการณ์ที่มีลักษณะเฉพาะมากที่สุดในชีวิตของชุมชนโรมันในช่วงสาธารณรัฐ ตามตำนานแล้วภายใต้ Servius Tullius ตามตำนานชาว plebeians ในตอนแรกไม่มีสิทธิ์ได้รับสิทธิ์บางอย่างเช่นสิทธิ์ในการเป็นเจ้าของที่ดินสิทธิ์ในการแต่งงานตามกฎหมายและการค้าระหว่างกันสิทธิ์ที่ จำกัด ในการพิจารณาคดีสิทธิ์ในการลงคะแนนเสียงและรับราชการ การรับราชการทหาร พวกเขาจึงกลายมาจากผู้ที่ไม่มีสิทธิในการเป็นพลเมืองที่ไม่สมบูรณ์ และความปรารถนาที่จะมีความเท่าเทียมทางกฎหมายโดยสมบูรณ์กับผู้รักชาติ โดยเฉพาะอย่างยิ่งสิทธิในการดำรงตำแหน่งสูงสุดของรัฐบาล นำไปสู่การต่อสู้กับผู้รักชาติที่เข้มข้นขึ้น จนกระทั่งมีความเท่าเทียมกันอย่างสมบูรณ์ สิทธิ ตามกฎหมายของ Lucius Sextius (366 ปีก่อนคริสตกาล) ชาว plebeians สามารถเข้าถึงฆราวาสสูงสุดและตามกฎหมายของ Ogulna (300 ปีก่อนคริสตกาล) และตำแหน่งทางจิตวิญญาณสูงสุด นอกเหนือจากสิทธิ์ที่ได้รับก่อนหน้านี้ในการแต่งงานตามกฎหมายกับผู้รักชาติ . ต้องขอบคุณการขยายตัวของรัฐ ขนาดของ plebs ก็เพิ่มขึ้นอย่างมากเช่นกัน
ดังนั้นทั้งสองชนชั้นจึงรวมเป็นแนวคิดเดียวคือ "ชาวโรมัน" อย่างไรก็ตาม การใช้สิทธิดำรงตำแหน่งระดับสูงของรัฐบาล เนื่องจากการรณรงค์หาเสียงเลือกตั้งที่มีค่าใช้จ่ายสูงและการขาดค่าตอบแทนในการดำรงตำแหน่ง จึงมีให้เฉพาะประชาชนที่ร่ำรวยเท่านั้น ผลที่ตามมาก็คือ จากขุนนางและผู้มั่งคั่ง ข้าราชการที่รับใช้ขุนนาง (โนบิลี) ค่อยๆ ก่อตัวขึ้น ยืนหยัดต่อสู้กับกลุ่มผู้เจริญรุ่งเรืองน้อย
การปกครองของชุมชนโรมันในสมัยพรรครีพับลิกันนั้นขึ้นอยู่กับเจตจำนงของประชาชน ดังนั้น ประเด็นสำคัญที่สุดด้านการปกครองทั้งหมดจึงได้รับการแก้ไขบนพื้นฐานของการแสดงออกถึงเจตจำนงของชุมชน ซึ่งก็คือ "ประชาชนแห่งโรม" ไม่ทางใดก็ทางหนึ่ง เขาเป็นเจ้าของ:
อำนาจนิติบัญญัติ - สิทธิในการออกกฎหมาย
อำนาจตุลาการ - สิทธิในการพิจารณาคดี
อำนาจการเลือกตั้ง - สิทธิในการเลือกตั้งผู้พิพากษา
อำนาจเด็ดขาดอยู่ในเรื่องของสันติภาพและสงคราม
การตัดสินใจของประชาชนในข้อ ก) และ ง) ซึ่งมีอำนาจแห่งกฎหมายเรียกว่า "กฎหมายของประชาชน" หรือ "คำสั่งของประชาชน" ประชาชนเองในฐานะผู้มีอำนาจสูงสุดได้รับการลงทุนด้วยความยิ่งใหญ่และการก่ออาชญากรรมต่อชุมชนถือเป็นการดูถูกความยิ่งใหญ่ของชาวโรมัน บรรดาผู้พิพากษาที่อยู่ในที่ประชุมก้มกราบต่อหน้าประชาชน เพื่อเป็นสัญลักษณ์แห่งความชื่นชมใน "ความยิ่งใหญ่ของประชาชน"
ประชาชนใช้สิทธิของตนในการชุมนุมสาธารณะ โดยปกติจะเรียกว่า comitia (จากภาษาละติน - "มารวมกัน") นั่นคือในการประชุมของพลเมืองที่เต็มเปี่ยมซึ่งจัดประชุมและนำโดยเจ้าหน้าที่ที่มีสิทธิ์ทำเช่นนั้น (เช่น กงสุลหรือผู้สรรเสริญ) ซึ่งพวกเขา (ในการแบ่งทางการเมืองออกเป็นคูเรีย ศตวรรษ หรือชนเผ่า) ตัดสินใจโดยการลงคะแนนเสียงในประเด็นต่อไปที่เสนอเพื่อการตัดสินใจ
พลเมืองโรมันทุกคน (ผู้มีสิทธิ์ลงคะแนนเสียง) มีสิทธิ์เข้าร่วมในการแสดงตลกและลงคะแนนเสียง ไม่ว่าพวกเขาจะอยู่ที่ไหน ในโรม จังหวัด หรืออาณานิคม ตามที่ตัวแทนของชุมชนโรมันที่เข้าร่วมในการประชุม comitia ถูกแบ่งออกเป็น comitia curiata, comitia centuriata และ comitia tributa
เราควรแยกความแตกต่างจากการประชุมที่เสรีซึ่งจัดโดยเจ้าหน้าที่ฆราวาสหรือนักบวช (ไม่แบ่งแยกทางการเมือง) หรือการชุมนุมที่ประชาชนไม่ได้ลงคะแนนเสียง แต่มักจะฟังรายงานและข้อความหรืออภิปรายประเด็นสำคัญบางประเด็น โดยเฉพาะประเด็นที่อยู่ในการประชุม วาระการประชุมที่การประชุมที่ใกล้ที่สุด ทุกคนที่เข้าร่วมสามารถพูดในการประชุมเหล่านี้ได้ โดยปกติแล้วพวกเขาจะรวมตัวกันที่ฟอรัม และเรียกประชุมโดยนักบวช - ที่ศาลากลาง
สาเหตุของการล่มสลายของสาธารณรัฐคือเป็นรูปแบบของรัฐที่พัฒนาบนพื้นฐานของนครรัฐและไม่สามารถให้ผลประโยชน์แก่เจ้าของทาสในวงกว้างภายใต้กรอบของอาณาจักรอันกว้างใหญ่ได้ ภายใต้เงื่อนไขเหล่านี้ ชนชั้นปกครองมองเห็นหนทางเดียวที่จะรักษาอำนาจของตนไว้ในเผด็จการที่มีพื้นฐานมาจากกองทัพ มีสาเหตุหลายประการสำหรับการล่มสลายของสาธารณรัฐ S.I. Kovalev เชื่อว่า: “ สาเหตุหลักและที่พบบ่อยที่สุดคือความขัดแย้งระหว่างรูปแบบทางการเมืองของสาธารณรัฐในศตวรรษที่ 1 พ.ศ จ. และเนื้อหาทางสังคมและชั้นเรียน แม้ว่าแบบฟอร์มนี้จะยังคงเหมือนเดิม แต่เนื้อหามีการเปลี่ยนแปลงอย่างมาก"
จักรวรรดิโรมันแตกต่างจากสาธารณรัฐในเรื่องการจัดระบบของชนชั้นปกครอง ในส่วนที่เกี่ยวข้องกับการเติบโตของดินแดนของสาธารณรัฐโรมัน รัฐได้เปลี่ยนจากองค์กรที่เป็นตัวแทนผลประโยชน์ของเจ้าของที่ดินและเจ้าของทาสชาวโรมันรายใหญ่ที่สุดซึ่งก็คือสาธารณรัฐ มาเป็นองค์กรที่เป็นตัวแทนผลประโยชน์ของชนชั้นปกครองของรัฐโรมันทั้งหมด
สิ่งนี้บ่งบอกถึงการมีส่วนร่วมของแวดวงทาสที่ไม่เพียง แต่ในอิตาลีเท่านั้น แต่ยังรวมถึงจังหวัดต่างๆในการเป็นผู้นำของรัฐและในอนาคต - ความเท่าเทียมกันของอิตาลีและจังหวัดต่างๆ
ภายใต้ซีซาร์และออกัสตัส มีเพียงการวางรากฐานสำหรับการพัฒนาจักรวรรดิโรมันเท่านั้น ความแตกต่างระหว่างส่วนต่างๆ ของจักรวรรดิยังคงมีอยู่มหาศาล พื้นที่ที่แตกต่างกันทั้งหมดรวมกันเป็นหนึ่งด้วยอำนาจทางการเมืองและยึดครองโดยอำนาจทางทหารของเขา
การปฏิรูปกษัตริย์ของออกัสตัสดูเหมือนจะปิดวงจรการพัฒนาโครงสร้างรัฐของโรม: ราชาธิปไตย - สาธารณรัฐ - ราชาธิปไตย เช่นเดียวกับที่ฝ่ายปกครองแบบพรรครีพับลิกันเป็นการแตกแยกของอำนาจเดียวของกษัตริย์ ดังนั้น อำนาจของจักรพรรดิก็คือการรวมตัวกัน (รวมศูนย์) ของฝ่ายปกครองแบบพรรครีพับลิกันในองค์อธิปไตยอีกครั้งหนึ่ง ในรูปแบบของผู้พิพากษาพิเศษคนใหม่
ในความเป็นจริง สถาบันกษัตริย์ได้รับการฟื้นฟูหลังยุทธการที่ Actium (31 ปีก่อนคริสตกาล) เมื่ออำนาจทางทหารทั้งหมดรวมอยู่ในมือของออกัสตัส และตามกฎหมายในปี 27 เมื่อออคตาเวียนได้รับตำแหน่ง "ออกัสตัส" (น่าเคารพ ศักดิ์สิทธิ์) จากวุฒิสภา ) ความเป็นผู้นำสูงสุดและการกำกับดูแลกิจการทั้งหมด สิทธิในการควบคุมการกระทำของหน่วยงานอื่น การจัดการของบางจังหวัด และผู้บังคับบัญชาหลักเหนือกองทัพทั้งหมด
บนพื้นฐานนี้ อำนาจของจักรพรรดิโรมันค่อยๆ เพิ่มขึ้น จนกระทั่ง Diocletian (ค.ศ. 285-305) เมื่อกลายเป็นระบอบกษัตริย์ในความหมายที่เข้มงวดของคำนี้ อำนาจทั้งหมดกระจุกอยู่ในมือของคนคนเดียว และวุฒิสภาและประชาชนไม่ได้มีบทบาทของรัฐอีกต่อไป อำนาจของจักรพรรดินั้นตลอดชีวิต แต่ไม่ใช่ราชวงศ์ กรรมพันธุ์: จักรพรรดิสามารถระบุให้รัฐทราบถึงบุคคลที่เขาต้องการโอนอำนาจให้หลังความตายเท่านั้น โดยแต่งตั้งให้เขาเป็นทายาทในทรัพย์สินและทรัพย์สินส่วนตัวของเขา นี่อาจเป็นบุคคลที่รับเลี้ยงโดยอธิปไตย จักรพรรดิสามารถยอมรับเขาเป็นจักรพรรดิร่วมและโอนตำแหน่ง "ซีซาร์" โดยมอบรางวัลเกียรติยศต่างๆ ที่จำเป็นแก่เขาเพื่อสร้างชื่อเสียงของเขา โดยเฉพาะในกองทัพ
จักรพรรดิ์มีสิทธิที่จะสละอำนาจได้เอง ในฐานะ "ผู้พิพากษา" เขาอาจถูกถอดถอนโดยวุฒิสภา แต่ด้วยอาศัยกองทัพ เขาไม่กลัวการถอดถอนครั้งนี้ ไม่ว่าในกรณีใด การถอดถอนจักรพรรดิถือเป็นการกระทำที่รุนแรงเสมอ
อำนาจของจักรพรรดิประกอบด้วยอำนาจทางทหารซึ่งประกอบขึ้นเป็นการสนับสนุนหลักต่ออิทธิพลของเขา วุฒิสภาและกองทัพมอบสิ่งนี้ให้แก่เขา และในฐานะผู้บัญชาการทหารสูงสุดแห่งกองทัพโรมัน จักรพรรดิทรงมีลักษณะคล้ายกับผู้ว่าราชการพรรครีพับลิกัน เนื่องจากกองกำลังทหารอยู่ในต่างจังหวัด ซึ่งมีผู้ปกครองเป็นผู้สำเร็จราชการแทนพระองค์
ในฐานะกงสุล ผู้ตรวจสอบ และทริบูนของประชาชน จักรพรรดิ์มีโอกาส:
มีส่วนร่วมในการออกกฎหมาย เป็นผู้นำวุฒิสภาและผู้ร่วมประชุม แต่พร้อมกับการตัดสินใจของพวกเขา ยังมีคำสั่งส่วนตัวของจักรพรรดิที่ออกตามกฎหมายของพระองค์ (คำสั่ง กฤษฎีกา คำสั่ง รัฐธรรมนูญ ฯลฯ );
มีส่วนร่วมในการดำเนินคดี: จัดทำรายชื่อคณะลูกขุน จัดการการพิจารณาคดี โดยเฉพาะคดีทหารและคดีอาญา โดยมีศาลของจักรพรรดิเป็นผู้มีอำนาจสูงสุด
มีส่วนร่วมในการเลือกตั้งผู้พิพากษา และองค์จักรพรรดิทรงตรวจสอบความสามารถทางกฎหมายของผู้สมัคร ทรงแนะนำพระองค์เอง (ผู้สมัครของซีซาร์) ซึ่งเกือบจะเท่ากับได้รับการแต่งตั้ง และทรงแต่งตั้งเจ้าหน้าที่บางคนด้วยพระองค์เอง โดยเฉพาะผู้ว่าราชการในจังหวัดของจักรวรรดิ
ในฐานะเซ็นเซอร์ - รวบรวมรายชื่อฐานันดรโดยเฉพาะวุฒิสภาจึงอยู่ภายใต้อิทธิพลส่วนตัวของเขา
ดำเนินการกำกับดูแลและเป็นผู้นำสูงสุดในกิจการของรัฐทั้งภายในและภายนอก จัดการเศรษฐศาสตร์และการเงินของรัฐ เหรียญกษาปณ์ ฯลฯ การกำกับดูแลการเซ็นเซอร์เรื่องศีลธรรมก็อยู่ในอำนาจของจักรพรรดิเช่นกัน
ใช้อำนาจในจังหวัดที่จักรพรรดิสามารถแต่งตั้งเจ้าหน้าที่ของตนเพื่อปกครองชุมชนท้องถิ่น ซึ่งมักจะส่งผลเสียต่อเอกราชในอดีต
จักรพรรดิก็มีพลังทางจิตวิญญาณเช่นกัน ในฐานะสมเด็จพระสันตะปาปาและเป็นสมาชิกของวิทยาลัยสงฆ์ที่สำคัญที่สุดทั้งหมด จักรพรรดิ์ทรงมีการควบคุมดูแลลัทธิและทรัพย์สินของวิทยาลัยและวัดทางจิตวิญญาณสูงสุด
นอกเหนือจากผู้พิพากษาประเภทรีพับลิกันซึ่งขึ้นอยู่กับจักรพรรดิแล้ว พระองค์ยังทรงแต่งตั้งเจ้าหน้าที่พิเศษจำนวนหนึ่งสำหรับหน่วยงานต่างๆ ของรัฐบาล: เพื่อจัดการจังหวัดของผู้แทน ผู้แทนของออกัสตัส; สำหรับแต่ละส่วนของการจัดการภัณฑารักษ์, พรีเฟ็ค อย่างหลัง สิ่งต่อไปนี้มีความสำคัญอย่างยิ่ง: นายอำเภอเมือง - นายกเทศมนตรีและผู้พิพากษาเมือง; นายอำเภอ praetorian - หัวหน้าของ praetorians ซึ่งเป็นผู้ทรงอิทธิพลที่มีเกียรติมากหลังจากจักรพรรดิ; นายอำเภอที่ดูแลบทบัญญัติของโรมและคนอื่น ๆ เจ้าหน้าที่เหล่านี้มักจะได้รับเงินเดือนจากคลังของจักรวรรดิและมักได้รับการแต่งตั้งจากวุฒิสมาชิกหรือนักขี่ม้า บางครั้ง (ตำแหน่งที่ต่ำกว่า) จากเสรีชนของจักรวรรดิ
นี่คือวิธีที่ J. Boje อธิบายลักษณะของกรุงโรมในเวลานี้: “ในศตวรรษที่ 2 ความเสื่อมถอยของศีลธรรมของชาวโรมันนั้นเห็นได้ชัดเจนเป็นพิเศษ ความรู้สึกรักชาติที่อ่อนแอลงซึ่งเลิกเป็นแหล่งคุณธรรมของพลเมืองแทนที่ด้วยความปรารถนาที่จะมีความเป็นอยู่ที่ดีส่วนบุคคล "คุณธรรมของชนชั้นกลาง" ซึ่งอยู่ร่วมกับความกระหายผลกำไรอาณาจักรแห่งเงินทองการมึนเมาและปัจเจกบุคคล ความสัมพันธ์กับครอบครัวอ่อนแอลง”
วุฒิสภายังคงดำรงอยู่อย่างมีเกียรติต่อไป ตามกฎหมายแล้ว วุฒิสภายังยืนหยัดอยู่เหนือจักรพรรดิผู้ได้รับอำนาจจากวุฒิสภาด้วยซ้ำ อย่างไรก็ตาม ในความเป็นจริง ความสำคัญส่วนตัวและการทหารอันมหาศาลของจักรพรรดิทำให้วุฒิสภาสูญเสียอิสรภาพเกือบทั้งหมด โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อจักรพรรดิทรงมีสิทธิที่จะเติมเต็มอำนาจทั้งหมด และในฐานะทริบูนของ ผู้คนเขาสามารถหยุดการตัดสินใจทั้งหมดที่ทำให้เขาไม่พอใจได้ด้วยการขอร้อง วุฒิสภายังคงได้รับอำนาจควบคุมลัทธิและการบริหารจัดการคลัง (รัฐ) อย่างไรก็ตาม เมื่อคลังของรัฐรวมเข้ากับคลังของจักรวรรดิ สิทธินี้ก็ถูกตัดออกไป วุฒิสภายังมีสิทธิ์เลือกผู้พิพากษา (อย่างไรก็ตาม ผู้สมัครที่ได้รับการเสนอชื่อโดยจักรพรรดิก็ถูกจำกัดเช่นกัน) ทรงมีอำนาจตุลาการในฐานะผู้มีอำนาจตุลาการสูงสุดองค์หนึ่งซึ่งนำโดยจักรพรรดิ์รวมทั้งมีสิทธิปกครองจังหวัดวุฒิสภา เป็นต้น แต่แท้จริงแล้วคำวินิจฉัยของวุฒิสภามักเป็นเพียงการแสดงเจตจำนงของ จักรพรรดิ.
การตายของโรมหมายถึงการตายของวัฒนธรรมโบราณที่ยิ่งใหญ่โดยรวม ดังที่ T. Mommsen กล่าวไว้ในเชิงเปรียบเทียบว่า “ค่ำคืนแห่งประวัติศาสตร์ได้ล่มสลายไปทั่วโลกกรีก-ละติน และมันเกินกว่าอำนาจของมนุษย์ที่จะหลีกเลี่ยงมัน แต่ซีซาร์ยังคงยอมให้ผู้คนที่เหนื่อยล้าได้ใช้ชีวิตในตอนเย็นของการพัฒนาของพวกเขาในสภาพที่ยอมรับได้ และหลังจากค่ำคืนอันยาวนาน วันแห่งประวัติศาสตร์ใหม่ได้เริ่มต้นขึ้น และประชาชาติใหม่ๆ ต่างเร่งรีบไปสู่เป้าหมายใหม่ที่สูงกว่า - สำหรับหลายประเทศ เมล็ดพันธุ์ที่ซีซาร์หว่านไว้ก็เจริญรุ่งเรือง และอีกหลายประเทศก็เป็นหนี้เอกลักษณ์ประจำชาติของเขา"
จากที่กล่าวมาข้างต้น เราสามารถสรุปได้ว่า ตลอดการดำรงอยู่ โรมโบราณได้รับการพัฒนาในด้านรัฐตั้งแต่สมัยที่เรียกว่าราชวงศ์ เมื่อกษัตริย์ทรงเป็นผู้กุมอำนาจสูงสุด ในสมัยราชวงศ์ที่ชุมชนโรมันได้รับ ลักษณะที่ปรากฏนั้นทำให้แตกต่างจากชุมชนอื่น ๆ ในโลกยุคโบราณมาก นอกจากนี้ ชุมชนโรมันยังพัฒนาไปสู่สาธารณรัฐ โดยบางส่วนได้รับสิทธิต่างๆ เช่น สิทธิในการเป็นเจ้าของที่ดิน สิทธิในการสมรสและการค้าระหว่างกันอย่างถูกกฎหมาย สิทธิที่จำกัดในการพิจารณาคดี สิทธิในการลงคะแนนเสียงและรับราชการทหาร สาธารณรัฐถูกแทนที่ด้วยจักรวรรดิ ซึ่งอำนาจของสาธารณรัฐที่กระจัดกระจายนั้นรวมอยู่ในพระหัตถ์ของจักรพรรดิ
การก่อตัวในดินแดนของอิตาลีของสถานะรัฐและวัฒนธรรมโรมันที่มีเอกลักษณ์การสร้างมหาอำนาจโลกที่ครอบคลุมทะเลเมดิเตอร์เรเนียนและยุโรปตะวันตกทั้งหมดและการดำรงอยู่ที่ยาวนาน (ประมาณ 4 ศตวรรษ) การกำเนิดภายในขอบเขตของทะเลเมดิเตอร์เรเนียนโบราณที่ผสมผสานกัน อารยธรรมที่เป็นต้นแบบของอารยธรรมยุโรปในอนาคต การเกิดขึ้นและการแพร่กระจายของอารยธรรมใหม่ที่นี่ - ศาสนาคริสต์ - ทั้งหมดนี้ทำให้โรมโบราณเป็นสถานที่พิเศษในประวัติศาสตร์โลก
1. Alferova I.V. โบราณวัตถุโรมัน: โครงร่างโดยย่อ – สโมเลนสค์: รูซิช, 2000, – 384 หน้า
2. Badak A.N. ประวัติศาสตร์โลกยุคโบราณ โรมโบราณ – ชื่อ: การเก็บเกี่ยว, 2000. – 864 น.
3. พจนานุกรมสารานุกรม Elmanova N. S. ของนักประวัติศาสตร์รุ่นเยาว์ – อ.: Pedagogika-Press, 1999. – 448 หน้า
4. Kovalev S.I. ประวัติศาสตร์กรุงโรม สำนักพิมพ์: มหาวิทยาลัยเลนินกราด, 1986. – 744 หน้า
5. Shtaerman E. M. รากฐานทางสังคมของศาสนาในกรุงโรมโบราณ – อ.: เนากา, 1987. – 320 น.
โรมโบราณ(lat. Roma antiqua) - หนึ่งในอารยธรรมชั้นนำของโลกโบราณและสมัยโบราณได้ชื่อมาจากเมืองหลัก (Roma - Rome) ในทางกลับกันตั้งชื่อตามผู้ก่อตั้งในตำนาน - Romulus ศูนย์กลางของกรุงโรมพัฒนาขึ้นภายในที่ราบลุ่มที่ล้อมรอบด้วยศาลาว่าการ ปาลาไทน์ และควิรินาล วัฒนธรรมของชาวอิทรุสกันและชาวกรีกโบราณมีอิทธิพลบางประการต่อการก่อตัวของอารยธรรมโรมันโบราณ โรมโบราณถึงจุดสูงสุดของอำนาจในคริสต์ศตวรรษที่ 2 จ. เมื่ออยู่ภายใต้การควบคุมของเขา พื้นที่ตั้งแต่สกอตแลนด์สมัยใหม่ทางตอนเหนือไปจนถึงเอธิโอเปียทางตอนใต้ และจากเปอร์เซียทางตะวันออกไปจนถึงโปรตุเกสทางตะวันตก โรมโบราณได้ให้กฎหมายโรมันแก่โลกสมัยใหม่ รูปแบบสถาปัตยกรรมและวิธีแก้ปัญหาบางอย่าง (เช่น ซุ้มประตูและโดม) และนวัตกรรมอื่นๆ อีกมากมาย (เช่น โรงสีล้อเลื่อน) ศาสนาคริสต์ในฐานะศาสนาถือกำเนิดในดินแดนของจักรวรรดิโรมัน ภาษาราชการของรัฐโรมันโบราณคือภาษาละติน ศาสนาที่ดำรงอยู่ส่วนใหญ่เป็นแบบหลายพระเจ้า สัญลักษณ์อย่างไม่เป็นทางการของจักรวรรดิคืออินทรีทองคำ (อาควิลา) หลังจากการรับเอาศาสนาคริสต์มาใช้ labarums (ธงที่จักรพรรดิคอนสแตนตินสร้างขึ้นสำหรับกองทหารของเขา) พร้อมด้วยคริส (ครีบอก) ปรากฏขึ้น .
เรื่องราว
ช่วงเวลาของประวัติศาสตร์โรมโบราณนั้นขึ้นอยู่กับรูปแบบของรัฐบาล ซึ่งสะท้อนสถานการณ์ทางสังคมและการเมือง: จากการปกครองของกษัตริย์ในช่วงเริ่มต้นของประวัติศาสตร์ไปจนถึงอาณาจักรที่มีอำนาจเหนือกว่าในตอนท้าย
สมัยราชวงศ์ (754/753 - 510/509 ปีก่อนคริสตกาล)
สาธารณรัฐ (510/509 - 30/27 ปีก่อนคริสตกาล)
สาธารณรัฐโรมันตอนต้น (509-265 ปีก่อนคริสตกาล)
สาธารณรัฐโรมันตอนปลาย (264-27 ปีก่อนคริสตกาล)
บางครั้งก็มีการเน้นถึงช่วงเวลาของสาธารณรัฐกลาง (คลาสสิก) 287-133 ด้วย พ.ศ จ.)
จักรวรรดิ (30/27 ปีก่อนคริสตกาล - ค.ศ. 476)
จักรวรรดิโรมันตอนต้น. ปรินซิปาต (27/30 ปีก่อนคริสตกาล - ค.ศ. 235)
วิกฤตการณ์ศตวรรษที่ 3 (ค.ศ. 235-284)
จักรวรรดิโรมันตอนปลาย โดมินาต (284-476)
ในสมัยราชวงศ์ โรมเป็นรัฐเล็กๆ ที่ครอบครองดินแดนลาติอุมเพียงบางส่วน ซึ่งเป็นพื้นที่ที่ชนเผ่าลาตินอาศัยอยู่ ในช่วงสาธารณรัฐตอนต้น โรมได้ขยายอาณาเขตของตนอย่างมีนัยสำคัญในช่วงสงครามหลายครั้ง หลังสงครามไพร์ริก โรมเริ่มครองอำนาจสูงสุดเหนือคาบสมุทรแอปเพนไนน์ แม้ว่าระบบแนวตั้งในการปกครองดินแดนรองจะยังไม่มีการพัฒนาในเวลานั้นก็ตาม หลังจากการพิชิตอิตาลี โรมก็กลายเป็นผู้เล่นที่โดดเด่นในทะเลเมดิเตอร์เรเนียน ซึ่งในไม่ช้าก็ทำให้เกิดความขัดแย้งกับคาร์เธจ ซึ่งเป็นรัฐสำคัญที่ก่อตั้งโดยชาวฟินีเซียน ในชุดสงครามพิวนิกสามครั้ง รัฐคาร์ธาจิเนียนพ่ายแพ้อย่างสิ้นเชิงและเมืองก็ถูกทำลายด้วยตัวมันเอง ในเวลานี้ โรมก็เริ่มขยายไปทางทิศตะวันออก โดยพิชิตอิลลิเรีย กรีซ และต่อจากนั้นคือเอเชียไมเนอร์และซีเรีย ในศตวรรษที่ 1 ก่อนคริสต์ศักราช จ. โรมได้รับผลกระทบจากสงครามกลางเมืองหลายครั้ง ซึ่งส่งผลให้ออคตาเวียน ออกุสตุส ผู้ชนะในที่สุด ได้ก่อตั้งรากฐานของระบบการปกครองหลัก และก่อตั้งราชวงศ์จูลิโอ-คลอเดียน ซึ่งอย่างไรก็ตาม ไม่ได้อยู่ในอำนาจนานถึงหนึ่งศตวรรษ ความเจริญรุ่งเรืองของจักรวรรดิโรมันเกิดขึ้นในช่วงเวลาที่ค่อนข้างสงบของศตวรรษที่ 2 แต่ศตวรรษที่ 3 เต็มไปด้วยการต่อสู้แย่งชิงอำนาจ และผลที่ตามมาคือความไม่มั่นคงทางการเมือง และสถานการณ์นโยบายต่างประเทศของจักรวรรดิมีความซับซ้อนมากขึ้น การสถาปนาระบบโดมินาตโดยไดโอคลีเชียนทำให้สถานการณ์มีเสถียรภาพระยะหนึ่งโดยการรวมอำนาจไว้ในมือของจักรพรรดิและกลไกราชการของเขา ในศตวรรษที่ 4 การแบ่งจักรวรรดิออกเป็นสองส่วนได้ข้อสรุป และศาสนาคริสต์กลายเป็นศาสนาประจำชาติของทั้งจักรวรรดิ ในศตวรรษที่ 5 จักรวรรดิโรมันตะวันตกกลายเป็นเป้าหมายของการตั้งถิ่นฐานใหม่ของชนเผ่าดั้งเดิมซึ่งบ่อนทำลายเอกภาพของรัฐโดยสิ้นเชิง การโค่นล้มจักรพรรดิองค์สุดท้ายของจักรวรรดิโรมันตะวันตก โรมูลุส เอากุสตุลุส โดยผู้นำชาวเยอรมัน Odoacer เมื่อวันที่ 4 กันยายน ค.ศ. 476 ถือเป็นวันตามประเพณีของการล่มสลายของจักรวรรดิโรมัน
นักวิจัยจำนวนหนึ่ง (S. L. Utchenko ทำงานในทิศทางนี้ในประวัติศาสตร์โซเวียต) เชื่อว่าโรมสร้างอารยธรรมดั้งเดิมของตัวเองโดยอิงตามระบบค่านิยมพิเศษที่พัฒนาขึ้นในชุมชนประชาคมโรมันที่เกี่ยวข้องกับลักษณะเฉพาะของการพัฒนาทางประวัติศาสตร์ คุณลักษณะเหล่านี้รวมถึงการจัดตั้งรัฐบาลในรูปแบบรีพับลิกันอันเป็นผลมาจากการต่อสู้ระหว่างผู้รักชาติและประชาชนทั่วไปและสงครามที่เกือบจะต่อเนื่องกันในกรุงโรมซึ่งทำให้เมืองเล็ก ๆ ในอิตาลีกลายเป็นเมืองหลวงที่มีอำนาจมหาศาล ภายใต้อิทธิพลของปัจจัยเหล่านี้ อุดมการณ์และระบบค่านิยมของพลเมืองโรมันจึงเป็นรูปเป็นร่างขึ้นมา
ก่อนอื่นเลยมันถูกกำหนดโดยความรักชาติ - ความคิดเกี่ยวกับการเลือกสรรเป็นพิเศษของพระเจ้าของชาวโรมันและชัยชนะที่ถูกกำหนดไว้สำหรับพวกเขาโดยโชคชะตาของโรมในฐานะคุณค่าสูงสุดหน้าที่ของพลเมืองที่จะรับใช้เขา ด้วยกำลังทั้งหมดของเขา พลเมืองจะต้องมีความกล้าหาญ ความอุตสาหะ ความซื่อสัตย์ ความจงรักภักดี ศักดิ์ศรี ความพอประมาณในการดำเนินชีวิต ความสามารถในการเชื่อฟังวินัยเหล็กในสงคราม กฎหมายและประเพณีที่บรรพบุรุษสร้างขึ้นในยามสงบ และให้เกียรติแก่เทพเจ้าผู้อุปถัมภ์ของครอบครัว ชุมชนชนบทและโรมนั่นเอง
ในตอนแรกมันคร่ำครึมาก: มีกษัตริย์นำโดยกษัตริย์ซึ่งอำนาจยังคงคล้ายกับพลังของผู้นำ กษัตริย์นำกองทหารอาสาประจำเมืองและทำหน้าที่เป็นผู้พิพากษาและนักบวชสูงสุด มีบทบาทสำคัญในการปกครองกรุงโรมโบราณ วุฒิสภา -สภาผู้เฒ่าเผ่า ชาวกรุงโรมที่เต็มเปี่ยม - ผู้รักชาติ - รวมตัวกันที่การชุมนุมสาธารณะซึ่งมีการเลือกตั้งกษัตริย์และทำการตัดสินใจในประเด็นที่สำคัญที่สุดในชีวิตของเมือง ในศตวรรษที่หก พ.ศ จ. ชาวเพลเบียนได้รับสิทธิบางอย่าง - พวกเขารวมอยู่ในชุมชนประชาคมได้รับอนุญาตให้ลงคะแนนเสียงและได้รับโอกาสในการเป็นเจ้าของที่ดิน
ในช่วงปลายศตวรรษที่ 6 พ.ศ จ. ในโรม อำนาจของกษัตริย์ถูกแทนที่ด้วยสาธารณรัฐชนชั้นสูง ซึ่งผู้รักชาติมีบทบาทนำ แม้ว่ารัฐบาลโรมจะได้รับชื่อก็ตาม สาธารณรัฐนั่นคือ "สาเหตุทั่วไป" อำนาจที่แท้จริงยังคงอยู่ในมือของสังคมโรมันที่มีเกียรติและร่ำรวยที่สุด ในสมัยสาธารณรัฐโรมัน มีการเรียกขุนนางชั้นสูง ขุนนาง.
พลเมืองของกรุงโรมโบราณ - ขุนนาง ทหารม้า และชาวสามัญ - ได้ก่อตั้งชุมชนพลเมือง - ซิวิตาส- ระบบการเมืองของโรมในช่วงเวลานี้เรียกว่าสาธารณรัฐและสร้างขึ้นบนหลักการของการปกครองตนเองของพลเมือง
Comitia (อำนาจสูงสุด)
อำนาจสูงสุดเป็นของสภาประชาชน - คอมมิเทียสมัชชาแห่งชาติประกอบด้วยพลเมืองทุกคนที่บรรลุนิติภาวะแล้ว คณะกรรมการที่ได้รับการเลือกตั้งได้ใช้กฎหมาย ทำหน้าที่ตัดสินใจในประเด็นที่สำคัญที่สุดในชีวิตของรัฐและสังคม เช่น การสรุปสันติภาพหรือการประกาศสงคราม ใช้การควบคุมกิจกรรมของเจ้าหน้าที่และชีวิตของรัฐโดยทั่วไป นำภาษีและให้สิทธิพลเมือง
ปริญญาโท (สาขาบริหาร)
อำนาจบริหารเป็นของ หลักสูตรปริญญาโทเจ้าหน้าที่ที่สำคัญที่สุดคือสองคน กงสุลซึ่งเป็นหัวหน้ารัฐและสั่งการกองทัพ ข้างล่างพวกเขามีสองคน ผู้สรรเสริญซึ่งเป็นผู้รับผิดชอบในการดำเนินคดีทางกฎหมาย เซนเซอร์พวกเขาดำเนินการสำรวจสำมะโนประชากรทรัพย์สินของพลเมืองนั่นคือพวกเขากำหนดสมาชิกภาพในระดับหนึ่งหรืออีกระดับหนึ่งและยังใช้การควบคุมสิทธิด้วย ทริบูนของประชาชนซึ่งได้รับเลือกจากกลุ่มคนธรรมดาเท่านั้น มีหน้าที่ต้องปกป้องสิทธิของพลเมืองสามัญของโรม คณะประชาชนมักจะหยิบยกร่างกฎหมายเพื่อผลประโยชน์ของประชาชนและคัดค้านวุฒิสภาและขุนนางด้วยเหตุนี้ เครื่องมือสำคัญของศาลประชาชนคือกฎหมาย ยับยั้ง -การห้ามคำสั่งและการกระทำของเจ้าหน้าที่คนใด รวมทั้งกงสุล ถ้าตามความเห็นของคณะทริบูน การกระทำของพวกเขาละเมิดผลประโยชน์ของประชาชนทั่วไป นอกจากนี้ยังมีหลักสูตรปริญญาโทอื่นๆ อีกด้วย ปริญญาโทมีส่วนร่วมในเหตุการณ์ปัจจุบันต่างๆ
วุฒิสภา
ในระบบรัฐของสาธารณรัฐโรมัน วุฒิสภามีบทบาทสำคัญมาก - เป็นกลุ่มซึ่งโดยปกติจะประกอบด้วยตัวแทน 300 คนจากขุนนางชั้นสูงที่สุดของโรมัน วุฒิสภาหารือประเด็นที่สำคัญที่สุดของชีวิตของรัฐ และส่งคำวินิจฉัยเพื่อขออนุมัติจากสภาประชาชน รับฟังรายงานจากเจ้าหน้าที่ และรับเอกอัครราชทูตต่างประเทศ ความสำคัญของวุฒิสภานั้นยิ่งใหญ่ และในหลาย ๆ ด้านเป็นผู้กำหนดนโยบายภายในประเทศและต่างประเทศของสาธารณรัฐโรมัน
หลัก
หลังจากการสถาปนาอำนาจของจักรพรรดิในโรมโบราณในช่วงแรกและต้นของจักรวรรดิโรมัน ก็ได้มีการเรียกสิ่งนี้ว่า หลัก.
ที่เด่น
หลังจากวิกฤติของจักรวรรดิโรมัน Diocletian เข้ามาแทนที่จักรพรรดิ ระบอบกษัตริย์อันไม่จำกัดที่เขาสถาปนาขึ้นนั้นถูกเรียกว่า ที่เด่น.
ในจักรวรรดิโรมันตอนปลาย อำนาจส่วนกลางเริ่มอ่อนแอลงเรื่อยๆ การเปลี่ยนแปลงของจักรพรรดิมักเกิดขึ้นด้วยกำลัง - อันเป็นผลมาจากการสมรู้ร่วมคิด ต่างจังหวัดก็ละทิ้งการควบคุมของจักรพรรดิ์