ชีวิตของไวกิ้ง Varangians Varangians, Normans และ Vikings - เป็นชื่อที่แตกต่างกันสำหรับคนคนเดียวกันหรือเป็นคนละชนชาติ

ในขณะที่ภาพยนตร์เรื่อง "Viking" เข้าฉายในโรงภาพยนตร์ แต่การถกเถียงเรื่อง "มันเป็นอย่างไร" ก็ดุเดือด นักประวัติศาสตร์ Lyudmila Gordeeva นำเสนอวิสัยทัศน์ของเธอเกี่ยวกับปัญหาโดยเฉพาะสำหรับนิตยสารรายการทีวี

ทั้ง Vladimir the Baptist หรือชาวรัสเซีย Rurikovich ผู้สร้างรัฐรัสเซียไม่ได้เป็นของชนเผ่าโจรของชาวสแกนดิเนเวีย - พวกไวกิ้งที่ทรมานยุโรปด้วยการบุกโจมตี บรรพบุรุษของรัสเซีย (มาตุภูมิ) เป็นชาวสลาฟ Varangians ซึ่งอาศัยอยู่เป็นเวลาหลายศตวรรษบนชายฝั่งทางใต้และตะวันออกเฉียงใต้ของทะเลบอลติก

ข้อพิพาทเก่าแก่หลายศตวรรษ

ความสนใจใน "แหล่งที่มาของดินแดนรัสเซีย" มีย้อนกลับไปในยุคกลางอันห่างไกล ซึ่งสะท้อนถึงความขัดแย้งที่มีมานานหลายศตวรรษระหว่างผู้สนับสนุนทฤษฎีนอร์มันและทฤษฎีต่อต้านนอร์มัน (สลาฟไฟล์) ประการแรก พวกนอร์มานิสต์เชื่อว่าชาวรัสเซียซึ่งนำโดยรูริก เข้ามาตามเสียงเรียกร้องของชาวโนฟโกโรเดียนให้ปกครองพวกเขาจากสแกนดิเนเวีย-นอร์ม็องดี ซึ่งส่วนใหญ่มาจากสวีเดนหรือเดนมาร์ก พวกเขากล่าวว่าชาว Novgorod Slavs ที่เชิญ Rurik เป็นคนล้าหลังไม่สามารถสร้างรัฐอิสระได้ ซึ่งหมายความว่าการปรากฏตัวของรัฐรัสเซียนั้นเป็นข้อดีของชาวนอร์มันและไม่ใช่แม้แต่ชาวสลาฟพื้นเมืองด้วยซ้ำ ดังนั้นชาวรัสเซียจึงไม่ใช่คนอิสระที่ต้องการการกำกับดูแลจากภายนอกอย่างสมบูรณ์

ทฤษฎีนี้เกิดขึ้นเมื่อต้นศตวรรษที่ 18 โดยความพยายามของนักประวัติศาสตร์ชาวเยอรมันที่ทำงานรับใช้รัสเซีย ได้แก่ G. Bayer และ F. Miller ในเวลานั้น รัสเซียกำลังต่อสู้กับสวีเดนเพื่อเข้าถึงทะเลบอลติก และแน่นอนว่าคำถามก็เกิดขึ้นเกี่ยวกับสิทธิทางศีลธรรมของชาวรัสเซียในดินแดนเหล่านี้ ชาวเยอรมันเป็นคนแรกที่ตระหนักว่าสิทธิของผู้พิชิตมีความเข้มแข็งเพียงใดหากเขาตระหนักว่าเขาไม่เพียงแต่ยึดดินแดนต่างประเทศเท่านั้น แต่ยังคืนดินแดนของเขาเองซึ่งเดิมเป็นของบรรพบุรุษของเขาด้วย เห็นได้ชัดว่าพวกเขารู้ดีถึงแหล่งที่มาของแฟรงก์โบราณ ซึ่งบอกเล่าด้วยความภาคภูมิใจที่ไม่ปิดบังว่าชาวเยอรมันพิชิตรัฐบอลติกทางตอนใต้และตะวันออกซึ่งครั้งหนึ่งเคยเป็นที่อยู่อาศัยของชาวสลาฟด้วยไฟและดาบได้อย่างไร ชาวรัสเซียในเวลานั้นไม่รู้จักเนื้อหาเหล่านี้พวกเขาไม่ได้ปฏิบัติต่อพงศาวดารของตนเองด้วยความเคารพ อย่างไรก็ตามเมื่อปี 1749 ฟรีดริช เกอร์ฮาร์ด มิลเลอร์เริ่มยืนยันในรายงานของเขาในหัวข้อ "ต้นกำเนิดของผู้คนและชื่อรัสเซีย" ว่าเป็นชาวสวีเดนที่ยืนอยู่ที่จุดกำเนิดของมลรัฐรัสเซีย นักวิทยาศาสตร์ชาวรัสเซียจำนวนมากไม่พอใจ

นักวิชาการซึ่งรวมถึง Vasily Trediakovsky และ Mikhail Lomonosov เกี่ยวกับรายงานนี้กล่าวว่าชาวเยอรมันผู้เนรคุณ“ ในคำพูดทั้งหมดของเขาไม่ได้แสดงให้เห็นถึงความรุ่งโรจน์ของชาวรัสเซียแม้แต่กรณีเดียว แต่เพียงกล่าวถึงมากกว่านั้นที่อาจนำไปสู่ความอับอายขายหน้า”

ชาวนอร์มานิสต์ไม่มีหลักฐานโดยตรง แต่พวกเขามีความปรารถนาอย่างยิ่งที่จะให้รัสเซีย "อยู่ในที่ของพวกเขา" และได้รับการสนับสนุนอย่างมากจากนักวิทยาศาสตร์ชาวเยอรมันซึ่งดังที่ได้กล่าวไปแล้วได้คิดทฤษฎีนี้ขึ้นมาและโดยเฉพาะอย่างยิ่งการเสริมกำลังภายใต้ฮิตเลอร์ผู้พยายามพิสูจน์ “Deutschland uber alles” - เยอรมนีเหนือสิ่งอื่นใด และรัสเซียเป็นคนที่ด้อยกว่า ดังนั้น พวกเขากล่าวว่า รัสเซียในฐานะรัฐรองที่ต้องอยู่ภายใต้การปกครองของเยอรมัน จะต้องยอมจำนนต่อชาวเยอรมัน เหมือนกับที่ครั้งหนึ่งเคยทำกับพวกนอร์มัน ตอนนี้พวกเขาได้เริ่มทำสารคดีเกี่ยวกับความจริงที่ว่าเมืองต่างๆ ใน Rus ถูกสร้างขึ้นเพื่อเราโดยชาวนอร์มัน และวัฒนธรรมก็มาจากพวกเขา และถ้าไม่ใช่สำหรับพวกเขา รัสเซียก็คงจะยังคงอาศัยอยู่ในที่ดังสนั่น

ชาวสลาฟไฟล์มีข้อโต้แย้งที่ชัดเจนกว่า พงศาวดารรัสเซียและยุโรปโบราณทั้งหมดระบุอย่างชัดเจนว่า Rus-Varangians เป็นชาวสลาฟที่เกี่ยวข้องกับ Novgorodians พวกเขาอาศัยอยู่บนชายฝั่งทางใต้ของทะเลบอลติกและ Rurik ซึ่งได้รับเชิญจาก Novgorodians เป็นหลานชายของผู้ปกครอง Gostomysl จากลูกสาวของเขา Umila . สิ่งนี้ถูกกล่าวถึงใน Joachim Chronicle ซึ่งมาหาเราในการถอดความของ Tatishchev ดังนั้น เรามาดูข้อโต้แย้งที่สำคัญที่สุดของกลุ่มต่อต้านชาวสลาฟไฟล์ที่ต่อต้านนอร์มันกันดีกว่า

Rus ' - Varangians จาก The Tale of Bygone Years

เมื่อหันไปหาแหล่งที่มาของรัสเซียที่เก่าแก่ที่สุด - พงศาวดาร "Tale of Bygone Years" (ต่อไปนี้จะเรียกว่า PVL) ซึ่งเก็บรักษาไว้จนถึงทุกวันนี้บนกระดาษ parchment ตั้งแต่ปี 1377 ก่อนอื่นเราต้องเข้าใจด้วยตัวเองก่อนว่าเราจะเชื่อหรือไม่ก็ตาม และอย่าทำตัวเหมือนผู้สนับสนุนทฤษฎีนอร์มัน พวกเขาเชื่อในสิ่งที่ยืนยันการคาดเดาของพวกเขา พวกเขาปฏิเสธสิ่งที่ไม่สอดคล้องกัน ทฤษฎีทั้งหมดของพวกเขามีพื้นฐานมาจากตำนานจาก PVL เกี่ยวกับชาว Novgorodians ที่เรียกให้ Rurik ขึ้นครองราชย์ - พวกเขาเชื่อในข้อเท็จจริงนี้ และพวกเขาละเลยข้อบ่งชี้เฉพาะของผู้เขียนเกี่ยวกับที่มาของรูริกและรัสเซียและสถานที่อยู่อาศัยของพวกเขา

โดยธรรมชาติแล้วผู้คัดลอกพงศาวดาร Monk Lawrence ซึ่งพิมพ์ชื่อของเขาบนต้นฉบับไม่ได้เขียนเอกสารนี้ด้วยตัวเอง - เขาคัดลอกมาจากแหล่งโบราณมากกว่า - และนี่คือข้อบ่งชี้โดยตรงของเขาในข้อความ และเราไม่มีเหตุผลที่จะสงสัยว่า Lavrenty บิดเบือนข้อเท็จจริงใดๆ นอกจากนี้ความแม่นยำของข้อมูลที่เราสามารถตรวจสอบได้ในยุคของเรานั้นน่าประทับใจมาก ดังนั้นสำหรับฉันดูเหมือนว่าเราไม่มีเหตุผลที่จะไม่เชื่อเรื่อง Tale ไม่มีเหตุผลที่จะปฏิเสธการดำรงอยู่ของราชวงศ์รูริกในประเทศของเรา

ดังนั้นนักประวัติศาสตร์จึงไม่สงสัยเลยว่า Varangians และ Rus เป็นคนเดียวกัน เขาเน้นย้ำว่ามาตุภูมิไม่ใช่ชาวสวีเดน "คนอื่น" ราวกับเป็นพิเศษสำหรับเราและไม่ใช่ชาวนอร์มัน:

“ และพวกเขาก็เดินทางไปต่างประเทศไปยัง Varangians ไปยัง Rus' ชาว Varangians เหล่านั้นถูกเรียกว่า Rus เช่นเดียวกับที่คนอื่นๆ เรียกว่า Swedes และชาว Normans และ Angles บางคน และยังมี Gotlanders คนอื่นๆ ด้วยเช่นกัน” (การแปลคำพูด PVL ทั้งหมดจัดทำโดยนักวิทยาศาสตร์ผู้มีชื่อเสียง D.S. Likhachev)

ราวกับกำลังคาดการณ์ข้อพิพาทในอนาคตของเรา นักประวัติศาสตร์ยืนกรานย้ำในสถานที่ต่าง ๆ อย่างยืนกรานว่ามาตุภูมิไม่ใช่ชาวสวีเดน ไม่ใช่ชาวนอร์มันหรือชาวแองเกิล และชาวสลาฟและรัสเซียเป็นหนึ่งเดียวกัน: “ และชาวสลาฟและรัสเซียก็เป็นหนึ่งเดียวกัน จากชาว Varangians พวกเขาถูกเรียกว่ารัสเซียและก่อนหน้านี้พวกเขาเป็นชาวสลาฟ"

ในปีต่อๆ มา นักประวัติศาสตร์บางครั้งจะระบุรายชื่อชาวรัสเซียและชาว Varangians แยกกัน นี่อาจเป็นสัญญาณว่าชนชาติเหล่านี้ค่อยๆ แยกจากกัน ประมาณว่าครอบครัวของเจ้าชาย Shuisky, Starodubsky, Ryapolovsky, Obolensky, Chernigovsky มีความเป็นอิสระจากกันอย่างไรบางครั้งพวกเขาก็เป็นศัตรูกัน แต่ทุกคนคิดว่าตัวเองเป็นลูกหลานของ Rurikovichs หรือเมื่อเวลาผ่านไป Dolgorukovs, Repnins, Shcherbatys, Lykovs และคนอื่น ๆ มาจากตระกูล Obolensky นักประวัติศาสตร์ยุคกลางชาวเยอรมันยืนยันอย่างเป็นเอกฉันท์ว่าชาวปรัสเซียโบราณเป็นของชาวสลาฟด้วย และนี่ไม่ได้ยกเว้นตัวตนของรัสเซียและปรัสเซียนหรือความสัมพันธ์ใกล้ชิดของพวกเขาซึ่งในทางกลับกันให้เหตุผลทุกประการสำหรับ Rurikovichs ผู้ล่วงลับในการติดตามต้นกำเนิดของพวกเขาไปยังปรัสเซียน สิ่งนี้บันทึกไว้ในพงศาวดารบางเรื่องใน "เรื่องราวของเจ้าชายแห่งวลาดิเมียร์" ในข้อความหลายฉบับของอีวานผู้น่ากลัว

ที่นี่เราต้องจำไว้ว่าเมื่อถึงศตวรรษที่ 12 ปรัสเซียโบราณถูกยึดครองโดยชาวเยอรมันผ่านสงครามทำลายล้างอันโหดร้าย และชาวปรัสเซียที่ยังมีชีวิตอยู่ - ชาวสลาฟ - ก็ถูกหลอมรวมเข้าด้วยกัน ในท้ายที่สุดชื่อของปรัสเซียก็ถูกจัดสรรโดยผู้บุกรุก ดังนั้นผู้เขียนในเวลาต่อมาจึงเรียกชาวปรัสเซียชาวเยอรมัน อย่างไรก็ตาม ในขณะที่เรากำลังพิจารณา ชาวปรัสเซียเป็นเจ้าแห่งดินแดนของตนและยังคงเป็นชาวสลาฟ

“ดูต้นฉบับเกี่ยวกับรูริคสิ ในฤดูร้อนปี 6369 (861) ผู้ว่าการโนวาโกรอดมหาราชคนหนึ่งชื่อ Gostomysl ถึงแก่กรรมและในปีนั้นความขัดแย้งทางแพ่งและเลือดก็เริ่มหลั่งไหลในเมือง และเขาเรียกประชุมชาว Ugorodians และพูดกับพวกเขา: "ฉันให้คำแนะนำแก่คุณแล้ว: ส่งนักปราชญ์ไปยังดินแดนปรัสเซียนและเรียกจากครอบครัวที่มีอยู่ของเจ้าชายที่นั่นเพื่อที่เขาจะได้ตัดสินเราตามความจริง"

มีหลักฐานอื่นอีกมากมายที่แสดงว่าชาวปรัสเซียและรัสเซียเป็นหนึ่งเดียวกันหรือมีความเกี่ยวข้องกันอย่างใกล้ชิด นักประวัติศาสตร์ชาวยุโรปบางคนเรียกชาวปรัสเซียว่าชาวรัสเซีย ไม่ต้องสงสัยเลยว่าพวกเขาจำแนกทั้งสองชนชาตินี้เป็นชาวสลาฟ บางครั้งคนทั้งสองนี้ถูกกล่าวถึงว่าแตกต่างกัน และนี่เป็นเรื่องปกติ เนื่องจากเอกสารถูกสร้างขึ้นหลังจากการแยกทางกัน เวอร์ชันที่คล้ายกันนี้แสดงให้เห็นโดยตำนานเช็กโบราณที่ครั้งหนึ่งพี่น้องสามคนในสมัยโบราณ - เลค, เช็กและมาตุภูมิ - ออกจากชนเผ่าสลาฟไปในทิศทางที่ต่างกันและสร้างชนชาติของตนเอง

บรรพบุรุษของเรา - ชาวรัสเซีย Varangian - อาศัยอยู่ที่ไหน?

เพื่อค้นหาคำตอบสำหรับคำถามนี้ ก่อนอื่นเราหันไปหาผู้เขียน PVL ซึ่งใช้แหล่งข้อมูลทั้งในประเทศและยุโรป (โดยเฉพาะ Byzantine "Chronicle of George Armatol") และแน่นอนว่าเป็นตำนานของครอบครัว Rurikovich เอง เขาให้คำจำกัดความต้นกำเนิดของชาวยุโรปทั้งหมด รวมถึงชาวสลาฟและรัสเซียว่าเป็น “ลูกหลานของยาเฟธ” นี่คือสิ่งที่ผู้เขียน PVL เขียนเกี่ยวกับสถานที่อยู่อาศัยของชาว Varangians:

“ดูเหมือนว่าชาวโปแลนด์และปรัสเซียจะนั่งอยู่ใกล้ทะเลวารังเกียน ชาว Varangians นั่งริมทะเลนี้: จากที่นี่ไปทางทิศตะวันออก - ไปจนถึงชายแดนของ Simovs พวกเขานั่งไปตามทะเลเดียวกันและไปทางทิศตะวันตก - ไปยังดินแดนของอังกฤษและ Voloshskaya

เราเห็นว่าชาว Varangians (พวกเขายังเป็นมาตุภูมิ) "นั่งใกล้ทะเล Varangian" ในสถานที่เดียวกับที่ชาวโปแลนด์, ปรัสเซียนและ Chuds (บรรพบุรุษของชาวเอสโตเนียในปัจจุบัน) อาศัยอยู่นั่นคือตามชายฝั่งตะวันออกเฉียงใต้ของทะเลบอลติก . และพวกมันครอบครองพื้นที่อันกว้างใหญ่ถึงขนาดขยายเขตแดนด้านตะวันตก “ไปยังดินแดนแห่งอังกฤษ” หากเราคำนึงว่าชาวเดนมาร์กนั้นถูกเรียกว่า Angles ปรากฎว่าดินแดนของชาว Varangians ครอบครองดินแดนทางตอนใต้ของทะเลบอลติกจนถึงเดนมาร์กในปัจจุบัน ความจริงที่ว่าชาวสลาฟอาศัยอยู่ตามชายฝั่งทางใต้ของทะเลบอลติก - จนถึงแม่น้ำเอลเบ (ในสลาฟลาบา) ซึ่งเป็นพรมแดนระหว่างแอกซอนและชาวสลาฟได้รับการยืนยันจากแหล่งข่าวในยุโรปหลายแห่ง

และทางตะวันออกอย่างที่เราเห็นดินแดนของรัสเซีย - วารังเกียนขยาย "ไปจนถึงขอบเขตของ Simovs" นั่นคือเกือบจะถึงแม่น้ำโวลก้าที่ซึ่งชนชาติตะวันออกอาศัยอยู่ ข้อเท็จจริงนี้ได้รับการยืนยันจากแหล่งข่าวมุสลิม โดยเฉพาะอาเหม็ด อิบน์ ฟัดลัน นักเทศน์ศาสนาอิสลามจากกรุงแบกแดด ใน “บันทึกการเดินทางสู่แม่น้ำโวลก้า” ซึ่งเขาไปเยือนในปี 922 ถัดจากชาวบัลแกเรียโบราณเขาพบและบรรยายถึงชาวรัสเซียซึ่งต่างจากชาวบัลแกเรียที่อาศัยอยู่ในเต็นท์กำลังสร้างบ้านบนฝั่งแม่น้ำโวลก้าและเดินทางบนเรือแล้ว เห็นได้ชัดเจนว่าพวกเขาควบคุมทางน้ำ “ตั้งแต่ชาว Varangians ไปจนถึงชาวกรีก” ตามแนวแม่น้ำ Dvina และไปทางทิศตะวันออกตามแม่น้ำโวลกา ผู้เขียน PVL ระบุถิ่นที่อยู่ของชาว Varangians อย่างเจาะจงยิ่งขึ้นในคำอธิบายของ "เส้นทาง" ที่มีชื่อเสียงนี้ ที่นี่เราจะดูรายชื่อทะเลสาบและทะเล แม่น้ำและแม่น้ำสาขา ประเทศและผู้คนที่รอดมาจนถึงทุกวันนี้ (เกือบพันปี!) นักประวัติศาสตร์มีคำอธิบายที่ถูกต้องและนี่เป็นเพียงการยืนยันว่าเขาสามารถเชื่อถือได้ในสิ่งที่เกี่ยวข้องกับชาว Varangians:

“ เมื่อทุ่งหญ้าอาศัยอยู่แยกจากกันในภูเขาเหล่านี้ มีเส้นทางจากชาว Varangians ถึงชาวกรีกและจากชาวกรีกไปตาม Dnieper<…>- Dnieper ไหลจากป่า Okovsky และไหลไปทางทิศใต้และ Dvina ไหลจากป่าเดียวกันและมุ่งหน้าไปทางเหนือและไหลลงสู่ทะเล Varangian จากป่าเดียวกันแม่น้ำโวลก้าไหลไปทางทิศตะวันออกและไหลผ่านเจ็ดสิบปากสู่ทะเล Khvalisskoye (ปัจจุบันคือทะเลแคสเปียน) ดังนั้นจาก Rus คุณสามารถล่องเรือไปตามแม่น้ำโวลก้าไปยัง Bolgars และ Khvalis และไปทางตะวันออกไปยังมรดกของ Sima และไปตาม Dvina ไปยังดินแดนแห่ง Varangians จาก Varangians ถึงโรมจากโรมถึงเผ่า Khamov ”

ลองนึกภาพปาฏิหาริย์ที่ไม่ธรรมดาที่ยังคงมีอยู่ในปัจจุบัน: จากสถานที่แห่งเดียว - ป่า Ochakovsky ซึ่งปัจจุบันเรียกว่าเนินเขา Valdai แม่น้ำสี่สายที่สามารถเดินเรือได้นำแหล่งกำเนิดมาพร้อมกัน ยิ่งไปกว่านั้นพวกมันไหลไปในสี่ทิศทางที่ตรงกันข้ามของโลก: Lovat - ทางเหนือสู่ Volkhov และผ่านไปยัง Novgorod ไปยังแม่น้ำ Neva และไปยังทะเลบอลติก Dvina ไหลลงสู่ทะเลเดียวกัน แต่ไปทางตะวันตกเฉียงเหนือ แม่น้ำโวลก้าเคลื่อนตัวไปทางตะวันออกสู่ทะเลแคสเปียน ส่วนแม่น้ำนีเปอร์เคลื่อนตัวลงใต้สู่ทะเลดำ

ในสมัยที่ห่างไกล เมื่อไม่มีถนนบนที่ราบรัสเซีย ทางน้ำกลายเป็นจุดเชื่อมโยงหลักระหว่างหลายชนชาติ โดยการขนส่งสามารถลากเรือหรือคันไถด้วยสินค้าจากแหล่งหนึ่งของแม่น้ำไปยังอีกแหล่งหนึ่งและในที่สุดก็ไปถึงส่วนที่ต้องการของโลก ปรากฏการณ์นี้อธิบายโดยผู้เขียน PVL แต่สิ่งสำคัญในคำอธิบายของเขาสำหรับเราคือสิ่งที่ผู้สนับสนุนทฤษฎีนอร์มันไม่ต้องการสนใจ: "และ Dvina ก็ไหลมาจากป่าเดียวกันแล้วมุ่งหน้าไปทางเหนือแล้วไหลลงสู่ทะเล Varangian<…>และไปตาม Dvina - ไปยังดินแดนของชาว Varangians จาก Varangians ไปจนถึงกรุงโรม”

นั่นคือ Dvina และปากของมันเป็นจุดสิ้นสุดของชายฝั่งทะเลบอลติกระหว่างทางไป Varangians และดังนั้นจึงเป็นดินแดนของชาว Varangians อย่างแน่นอน ไม่มีแม้แต่คำใบ้ว่าระหว่างทางไปโรมคุณต้องปีนขึ้นไปทางเหนือของทะเลบอลติกไปยังพวกนอร์มัน ไม่น่าแปลกใจที่ในระหว่างการขุดค้นในสวีเดนรวมถึงในเมืองโบราณ Birka ซึ่งในเวลานั้นมีท่าเรือของสวีเดน เหรียญไบแซนไทน์เป็นสิ่งที่หายากมาก เห็นได้ชัดว่าเส้นทางตรง "จาก Varangians ไปยังชาวกรีก" ไปตาม Dvina เป็นหลัก

เป็นเรื่องง่ายที่จะพบว่าแม่น้ำพงศาวดาร Dvina ปัจจุบันเรียกว่า Western Dvina จากที่นี่ผ่านเบลารุสไปยังลัตเวียและเปลี่ยนชื่อเป็น Daugavpils และไม่ไกลจากปากเมืองก็เป็นที่ตั้งของเมืองริกาซึ่งก่อตั้งขึ้นในปี 1201 โดยผู้แสวงบุญและนักรบครูเสดชาวละติน ความพยายามของฉันในการค้นหาสิ่งที่อยู่ที่ด้านล่างของ Dvina ก่อนการเกิดขึ้นของริกาแสดงให้เห็นว่านักเทศน์ศาสนาคริสต์ชาวละตินในช่วงปลายศตวรรษที่ 12 - ต้นศตวรรษที่ 13 พบที่นี่ นอกเหนือจากชนเผ่าลิโวเนียนซึ่งที่ สมัยนั้นไม่มีทั้งเมืองและป้อมปราการ เป็นเมืองรัสเซียที่ร่ำรวยซึ่งนำโดยกษัตริย์ เฮนรีแห่งลัตเวียผู้เห็นเหตุการณ์และผู้เข้าร่วมบางส่วนในเหตุการณ์เหล่านั้นพูดถึงเรื่องนี้โดยละเอียดใน Chronicles of Livonia ผู้เขียนอธิบายด้วยความภาคภูมิใจว่าพวกครูเสดรวมตัวกันจากทั่วยุโรปปล้นและทำลายผู้คนและชนเผ่าในท้องถิ่นด้วยความโหดร้ายที่หาได้ยากและเผาหมู่บ้านและเมืองของพวกเขาอย่างไร

โดยเฉพาะอย่างยิ่ง "พงศาวดารแห่งลิโวเนีย" กล่าวถึงกษัตริย์ "Vyachko (Vesceka)" ซ้ำ ๆ - Vyacheslav จาก "ปราสาทรัสเซียแห่ง Kukenois" ซึ่งตั้งอยู่บนฝั่งขวาของ Dvina "สามไมล์" จากริกา นอกจากนี้เขายังเขียนเกี่ยวกับการต่อสู้กับนักรบของ "King Vsevolod (rex Wissewaldum) แห่ง Herzike" ซึ่งเป็นป้อมปราการทางทหารของรัสเซียบน Dvina ซึ่งเป็นศูนย์กลางของอาณาเขตที่มีชื่อเดียวกัน ซึ่งตั้งอยู่ที่ตอนล่างของ Dvina เช่นกัน ความจริงที่ว่าชาวรัสเซียเป็นชนพื้นเมืองที่อาศัยอยู่ที่นี่มายาวนาน ได้รับการบอกเล่าจากเหตุการณ์ที่ปราสาทเฮอร์ซิเกของรัสเซียพ่ายแพ้โดยพวกครูเสดเมื่อต้นศตวรรษที่ 13 ผู้เขียนเขียนเกี่ยวกับเรื่องนี้ด้วยความภาคภูมิใจต่อชัยชนะของผู้สนับสนุนชาวละตินของเขา:

«<…>พวกทูทันก็บุกเข้ามาทางประตูด้านหลัง<…>- วันนั้นกองทัพทั้งหมดยังคงอยู่ในเมือง รวบรวมของโจรชิ้นใหญ่ตามมุมเมือง เสื้อผ้าที่ยึดมา เงินและสีม่วง และวัวจำนวนมาก และจากโบสถ์ ระฆัง ไอคอน (yconias) ของประดับตกแต่งอื่น ๆ เงินและสินค้ามากมาย และพวกเขานำทั้งหมดนี้ติดตัวไปด้วย<…>และเมืองก็ถูกเผา เมื่อเห็นไฟที่อีกด้านหนึ่งของ Dvina กษัตริย์ก็ทรงเจ็บปวดอย่างยิ่งและอุทานด้วยความคร่ำครวญและสะอื้น:“ โอ้ Gertsike เมืองที่รัก! โอ มรดกของบรรพบุรุษของฉัน! โอ้ ความตายอันไม่คาดคิดของประชากรของฉัน! วิบัติคือฉัน! ทำไมฉันเกิดมาเพื่อดูไฟในเมืองของฉันและการล่มสลายของผู้คนของฉัน!

เราเห็นว่ากษัตริย์ Vsevolod เมื่อเห็นบ้านเกิดของเขาพินาศก็อุทานว่านี่คือ "มรดกของบรรพบุรุษของฉัน" นั่นคือสถานที่ที่บรรพบุรุษของเขาหลายคนอาศัยอยู่และด้วยเหตุนี้ต้นน้ำลำธารและปากของ Dvina ตะวันตก เป็นมรดกโบราณของชาวรัสเซีย

ชาวสลาฟและรัสเซียในแหล่งที่มาของยุโรป

การกล่าวถึงบรรพบุรุษของเราครั้งแรก - รัสเซีย - พบในต้นฉบับภาษาละตินของศตวรรษที่ 9 - "พงศาวดารของ Bertin" ซึ่งต้นฉบับดั้งเดิมถูกเก็บไว้ในฝรั่งเศส เล่าถึงชีวิตและกิจกรรมของกษัตริย์และจักรพรรดิ์ชาวแฟรงก์ในช่วงปี 830 ถึง 882 ในปี 839 เอกอัครราชทูตจากกรุงคอนสแตนติโนเปิล (ปัจจุบันคืออิสตันบูล) จากจักรพรรดิไบแซนไทน์ ธีโอฟิลุส เดินทางมาถึงเมืองอิงเกลไฮม์ ริมแม่น้ำไรน์ ไปยังราชสำนักของจักรพรรดิลุดวิกผู้เคร่งศาสนาแห่งแฟรงก์เพื่อสรุปสนธิสัญญาสันติภาพ ชาวต่างชาติจากชาว "โรห์" ร่วมกับสถานทูตมาถึงแฟรงค์ซึ่งต้องถูกส่งตัวไปยังบ้านเกิดของพวกเขา

เราไม่ควรสับสนกับการเขียนของชาติรัสเซียในรูปแบบ "rhos" เห็นได้ชัดเจนว่าต้นแบบของการแปลนี้คือข้อความของจักรพรรดิไบแซนไทน์ซึ่งเขียนเป็นภาษากรีกตามธรรมเนียมในสมัยนั้น ซึ่งเป็นภาษาประจำรัฐในไบแซนเทียมมาตั้งแต่ศตวรรษที่สี่ ชาวกรีกไม่มีตัวอักษร "u" และ "b" ในตัวอักษรและคำพูด พวกเขาแทนที่ "y" ด้วยตัวอักษร "w" ที่เป็นไปได้เพียงตัวเดียวสำหรับพวกเขา - โอเมก้า (โปรดทราบว่าไม่ใช่ด้วยตัวอักษร "o") โดยทิ้งเครื่องหมายที่นุ่มนวลโดยสิ้นเชิง ดังนั้นเราจึงได้คำว่า "rwV" ซึ่งนักแปลชาวแฟรงก์บรรยายเป็นตัวอักษรทีละตัวอักษร ผู้เขียนชาวแฟรงก์และชาวเยอรมันคนต่อมาซึ่งคุ้นเคยกับคนของเรามากขึ้นเรียกมันว่า "มาตุภูมิ" - "รุสซี" หรือ "รุซซี" อย่างเป็นเอกฉันท์และแม้แต่ "รูกิ"

เอกอัครราชทูตไบแซนไทน์มาถึงศาลของหลุยส์ด้วยช่วงเวลาที่ลำบากใจ ดินแดนของเขาถูกปล้นอย่างต่อเนื่องโดยโจรและกลุ่มชาติพันธุ์จากสแกนดิเนเวีย - "นอร์มัน" ซึ่งในจำนวนนี้เป็นชาวไวกิ้ง - เดนมาร์กและชาวสวีเดน เห็นได้ชัดว่าการปรากฏตัวของแขกที่ไม่ได้รับเชิญในหมู่ทูตทำให้จักรพรรดิตื่นตระหนก เพราะเขากลัวการส่งสายลับของศัตรู ท้ายที่สุดพวกเขาสามารถค้นหาเรื่องราวในประเทศของเขาซึ่งห่างไกลจากความฉลาดเนื่องจากความขัดแย้งทางแพ่ง ดังนั้นจักรพรรดิจึงปฏิบัติต่อแขกด้วยความสงสัยอย่างยิ่ง จากผลของการตรวจสอบดังที่เห็นได้จากข้อความก็ชัดเจนอย่างรวดเร็วว่าแขกของเขาไม่ใช่ "น้ำค้าง" ซึ่งเห็นได้ชัดว่าชาวแฟรงค์ในเวลานั้นมีความสัมพันธ์อย่างสันติ แต่เป็นชาวสวีเดนคนเดียวกันนั้น "จาก ชาว Sveonian” ที่เขาต่อสู้ด้วย:“ เมื่อสอบถามถึงเหตุผลของการมาถึงของพวกเขาอย่างรอบคอบมากขึ้นจักรพรรดิก็เรียนรู้ว่าพวกเขามาจากชาว Sveonians และตัดสินใจว่าพวกเขาค่อนข้างเป็นหน่วยสอดแนมในประเทศนั้นและในประเทศของเรามากกว่าผู้ร้องเพื่อมิตรภาพ ; เขาเห็นว่าจำเป็นต้องควบคุมตัวพวกเขาไว้จนกว่าเขาจะรู้ได้อย่างแท้จริงว่าพวกเขามาที่นั่นโดยสุจริตหรือไม่” ดังนั้น เอกสารยุโรปฉบับแรกเกี่ยวกับชาวรัสเซียนี้จึงเป็นพยานว่าพวกเขาไม่ใช่ชาวสวีเดน และเส้นทางผ่านแม่น้ำไรน์บ่งบอกว่าชาวรัสเซียอาศัยอยู่ที่ไหนสักแห่งในภูมิภาคใกล้เคียง

ชาวแซ็กซอน ไอน์ฮาร์ด ผู้แต่งหนังสือชื่อดังเรื่อง The Life of Charlemagne ซึ่งสร้างขึ้นระหว่างปี 829 ถึง 836 ยังยืนยันว่าชาวสลาฟในศตวรรษที่ 9 ก่อนเริ่มการพิชิตการอแล็งเฌียง ได้ยึดครองชายฝั่งทางใต้ของทะเลบอลติกทางตะวันออกของ แม่น้ำเอลบ์ (ลาบา): “อ่าวแห่งหนึ่งทอดยาวจากมหาสมุทรตะวันตกไปตะวันออก<…>- มีคนจำนวนมากอาศัยอยู่รอบๆ บริเวณนี้ ทั้งชาวเดนมาร์กและชาวสวีออนซึ่งเราเรียกว่าชาวนอร์มัน เป็นเจ้าของชายฝั่งทางตอนเหนือและเกาะต่างๆ ทั้งหมด ชาวสลาฟ เอสโตเนีย และชนชาติอื่นๆ อาศัยอยู่บนชายฝั่งตะวันออก”

อดัมแห่งเบรเมินพูดเกี่ยวกับเรื่องนี้ในหนังสือของเขาเรื่อง "The Acts of the Hamburg Archbishops" ที่เขียนขึ้นในยุค 1070: "เหนือแม่น้ำโอเดอร์อาศัยอยู่ก่อนชาวปอมเมอเรเนียน (ปอมเมอรานี) จากนั้นจึงชาวโปแลนด์ซึ่งมีเพื่อนบ้านด้านหนึ่งคือชาวปรัสเซีย (ปรุซซี) ) อีกด้านหนึ่ง - เช็ก (เบเฮมิ) และทางตะวันออก - รุส (รุซซี)" ผู้เขียนคนนี้ยังแบ่งผู้อยู่อาศัยออกเป็นชาวสวีเดนที่อาศัยอยู่ทางตอนเหนืออย่างชัดเจนและชาวสลาฟรวมถึงชาวรัสเซียที่อาศัยอยู่ตามชายฝั่งทางใต้: "ตลอดทางจนถึงมาตุภูมิ (รุซเซีย) ซึ่งอยู่ปลายอ่าวนี้อีกครั้ง ดังนั้นชายฝั่งทะเลนี้จากทางใต้อยู่ในอำนาจของชาวสลาฟและจากทางเหนือ - ชาวสวีเดน (ซูเอดี)”

แหล่งข้อมูลยอดนิยมเกี่ยวกับประวัติศาสตร์ยุโรปเหนือ คือ Slavic Chronicle โดย Helmhold of Bossau ครอบคลุมช่วงตั้งแต่ศตวรรษที่ 8 ถึงปี 1171 ผู้เขียนเป็นผู้มีส่วนร่วมในเหตุการณ์ในส่วนสุดท้ายของพงศาวดาร เขาไม่เพียงแต่ย้ำข้อสรุปของอดัมแห่งเบรเมินเท่านั้น แต่ยังเพิ่มเติมสิ่งที่เขาเห็นและได้ยินด้วยตัวเองอีกมากมาย:

“เมื่อ Polonia สิ้นสุดลง เราก็มาถึงดินแดนอันกว้างใหญ่ของชาวสลาฟซึ่งในสมัยโบราณเคยเป็นพวกป่าเถื่อน แต่ปัจจุบันถูกเรียกว่า Vinites หรือ Vinuls ในจำนวนนี้ กลุ่มแรกคือชาวปอมเมอเรเนียน ซึ่งมีการตั้งถิ่นฐานขยายไปจนถึงแม่น้ำโอดรา (แม่น้ำโอเดอร์) Odra คือ "แม่น้ำที่ร่ำรวยที่สุดในประเทศสลาฟ"<…>- “ที่ปากแม่น้ำโอดรา” ซึ่งไหลลงสู่ทะเลบอลติก “ครั้งหนึ่ง” มีเมืองยุมเนตะอันโด่งดัง<…>- เป็นเมืองที่ใหญ่ที่สุดในบรรดาเมืองต่างๆ ในยุโรปซึ่งมีชาวสลาฟอาศัยอยู่<…>- อย่างไรก็ตาม ในแง่ของศีลธรรมและการต้อนรับขับสู้ เป็นไปไม่ได้เลยที่จะหาคนโสดที่มีค่าควรแก่การเคารพและมีอัธยาศัยดีมากกว่าพวกเขา [มากกว่าพวกเขา]”

ที่นี่เรากำลังเผชิญกับความจริงที่ว่าในอีกสองศตวรรษชาวสลาฟได้สูญเสียดินแดนส่วนใหญ่ไปแล้วตั้งแต่แม่น้ำเอลลี่ไปจนถึงแม่น้ำโอเดอร์ เมืองสลาฟหลายแห่งถูกทำลายและถูกทำลายไปแล้ว แต่ความทรงจำของเมืองโบราณ Yumnet ซึ่งเดิมมีชื่อสลาฟ Wolin ยังคงได้รับการเก็บรักษาไว้ซึ่งผู้เขียนชาวเยอรมันรายงานว่าเป็น "เมืองที่ใหญ่ที่สุดของเมืองทั้งหมดใน ยุโรป." Helmgold ในงานของเขาไม่เพียงแสดงรายละเอียดและรายละเอียดของชนเผ่าสลาฟที่อาศัยอยู่ทางตอนใต้ของทะเลบอลติกรวมถึงปรัสเซียและรัสเซียเท่านั้น แต่ยังรวมถึงเมืองที่มีชื่อเสียงของพวกเขา "Retru", "Mikilinburg", "Racisburg" (มันคือ เป็นไปได้ว่าชื่อสลาฟของเมืองนี้คือ Ratibor ปัจจุบันคือ Ratzeburg), "Aldenburg" (สลาฟ Stargard ปัจจุบันคือ Oldenburg) และอื่น ๆ

นักเทศน์ตามทฤษฎีนอร์มันซึ่งบอกเราว่าเมืองรัสเซียและสลาฟที่เก่าแก่ที่สุดส่วนใหญ่ก่อตั้งโดยชาวสแกนดิเนเวีย น่าจะทำความคุ้นเคยกับเอกสารของยุโรปโบราณเหล่านี้ อ่านว่าชาวสลาฟเป็นผู้สร้างเมืองหลายแห่งในยุคกลางรวมถึงเมืองที่ใหญ่ที่สุดในยุโรป Wolin - Yumneta ซึ่งมีชื่อเสียงในด้านการเชื่อมโยงทางการค้า อาคาร ความมั่งคั่ง เรือ เมืองสลาฟที่ใหญ่ที่สุดในยุโรป! ดังนั้นจึงไม่ใช่หน้าที่ของชาวสแกนดิเนเวียที่จะสอนชาวสลาฟถึงวิธีการสร้างเมือง ในยุคกลาง ชาวนอร์มันไวกิ้งส่วนใหญ่ทำลายพวกเขามากกว่าสร้างมันขึ้นมา

ความจริงที่ว่าชาวรัสเซียอาศัยอยู่ทางตอนใต้อย่างแม่นยำคือชายฝั่งสลาฟของทะเลบอลติกและไม่ได้อยู่ทางตอนเหนือนั้นก็มีการระบุไว้ในเอกสารอื่น ๆ ของยุโรปด้วย ตัวอย่างเช่นในวัวของสมเด็จพระสันตะปาปาเคลมองต์ที่ 3 (ค.ศ. 1188-1191) อาร์คบิชอปแห่งเบรเมินเรียกว่า "รัสเซีย" ดินแดนของลิโวเนีย Roger Bacon ผู้เขียนในศตวรรษที่ 13 ใน "ผลงานอันยิ่งใหญ่" ของเขาเขียนเกี่ยวกับ Leukovia (ลิทัวเนีย) ซึ่ง "รัสเซียอันยิ่งใหญ่ตั้งอยู่ทั้งสองด้าน" ของทะเลบอลติก ชาวรัสเซียยังคงอาศัยอยู่ในทะเลบอลติกในเวลาต่อมา เกือบถึงศตวรรษที่ 14 ดังนั้นในปี 1304 สมเด็จพระสันตะปาปาเบเนดิกต์ที่ 9 จึงทรงส่งจดหมายถึงเจ้าชายแห่งรูเกนในจดหมายว่า "บุตรชายที่รัก ผู้มีชื่อเสียง เจ้าชายแห่งรัสเซีย" ชาวรัสเซียอาศัยอยู่ในดินแดนไม่เพียงแต่ในลัตเวียเท่านั้น แต่ยังรวมถึงเอสโตเนียด้วย พวกเขาร่วมกับชาวเอสโตเนียปกป้องตนเองจากฝูงครูเสดเมื่อต้นศตวรรษที่ 13 ในปี 1343-1345 รัสเซียได้นำการจลาจลในเอสโตเนีย (ในโรตาเลียและวิกา) เพื่อต่อต้านการปกครองของลัทธิเต็มตัว และแม้กระทั่งในศตวรรษที่ 14 หลังจากหลายปีของการครอบงำของชาวเยอรมันและชาวสวีเดนในเอสโตเนีย เอกสารจำนวนหนึ่งกล่าวถึงหมู่บ้านในรัสเซีย เช่น Roussin Dorp ใกล้เมือง Wenden ไม่สามารถปฏิเสธได้ว่าเมืองโบราณ Yuryev (ปัจจุบันคือ Tartu) ซึ่งก่อตั้งในปี 1030 โดยเจ้าชาย Yaroslav the Wise ถูกสร้างขึ้นบนดินรัสเซีย

ชาวบอลติกสลาฟไปไหน?

เมืองสลาฟที่เจริญรุ่งเรืองและประชากรของพวกเขาไปอยู่ที่ไหน? การพูดโดยไม่สุภาพ ภายใต้สโลแกนแห่งความรอดและการแนะนำคุณค่าของคริสเตียน พวกเขาถูกจับโดยชาวยุโรป โดยเฉพาะชาวแฟรงค์และชาวเยอรมัน ประชากรที่ต่อต้านหลบหนีหรือถูกทำลายด้วยความโหดร้ายอย่างที่ไม่เคยเกิดขึ้นมาก่อน ส่วนที่เหลืออยู่ก็ถูกหลอมรวมเข้าด้วยกัน

ประการแรกชาวแฟรงค์จับและกดขี่ชาวแอกซอนซึ่งเป็นเพื่อนบ้านของชาวสลาฟ - ดินแดนของพวกเขาถูกแยกออกจากแม่น้ำเอลเบ (ลาบา) พงศาวดารของอาณาจักรแห่งแฟรงค์พูดอย่างฉะฉานเกี่ยวกับเรื่องนี้ในหลายหน้า ในปี 758 “กษัตริย์ Pepin บุกแซกโซนีพร้อมกองทัพ” ชาวแอกซอนต่อต้านอย่างยาวนานและกล้าหาญ ต่อสู้และตายไป แต่พวกแฟรงค์ยังคงยืนหยัด ถูกเผา ปล้น ปราบปราม และประหารชีวิต ชาวแอกซอนถูกขับไล่ไปยังดินแดนอื่น และมีคนใหม่ๆ เข้ามาแทนที่...

ในตอนท้ายของศตวรรษที่ 8 ถึงคราวของชาวสลาฟ ในปี 789 กษัตริย์ส่งและจักรพรรดิโรมัน (จากปี 800) ชาร์ลมาญ "ได้เตรียมกองทัพจำนวนมหาศาล<…>เข้าหาเอลบ์<…>และเมื่อเข้าไปในดินแดนแห่งวิลต์แล้ว เขาก็สั่งให้ทำลายล้างทุกสิ่งด้วยไฟและดาบ” ในปี 806 “เขาได้ส่งชาร์ลส์บุตรชายของเขาพร้อมกองทัพไปยังดินแดนของชาวสลาฟที่เรียกว่าซอร์บส์และอาศัยอยู่บนเอลลี่” เมื่อถึงปี 810 ชาร์ลส์ได้คิดโครงการเพื่อจับกุมชนเผ่าสลาฟที่อยู่ใกล้เคียงภายใต้หน้ากากของ การนับถือศาสนาคริสต์ทำให้พวกเขาตัดสินใจสร้างอัครสังฆราชในฮัมบูร์ก แผนนี้ดำเนินการโดยหลุยส์ ลูกชายของเขาในปี 831

ชาวสลาฟเช่นเดียวกับชาวแอกซอนถูกบีบออกจากรัฐบอลติกมาเป็นเวลานานและมีจุดประสงค์ทั้งหมดนี้ถูกบันทึกไว้ในแหล่งข้อมูลของยุโรป วิธีที่ชาวเยอรมันยึดครองดินแดนบอลติกเมื่อต้นศตวรรษที่ 13 ได้รับการอธิบายอย่างละเอียดและมีสีสันโดยเฮนรีแห่งลัตเวียในหนังสือของเขาที่ชื่อว่า "Chronicles of Livonia" ซึ่งเขียนโดยผู้เชี่ยวชาญตามข้อมูลของผู้เชี่ยวชาญก่อนปี 1226 ผู้เขียนซึ่งเป็นผู้เข้าร่วมในเหตุการณ์เหล่านั้นพูดถึงพวกเขาด้วยความภาคภูมิใจโดยไม่ปิดบัง:“ เมื่อมาถึงที่นั่นเราได้แบ่งกองทัพของเราไปตามถนนหมู่บ้านและภูมิภาคต่าง ๆ ของดินแดนนั้นและเริ่มเผาและทำลายล้างทุกสิ่ง พวกเขาฆ่าผู้ชายทั้งหมด จับผู้หญิงและเด็กไปเป็นเชลย และขโมยวัวและม้าไปมากมาย”

Helmgold of Bossau ใน "Slavic Chronicle" ของเขาไม่เพียงแต่อธิบายว่าชนเผ่าสลาฟถูกทำลายและดินแดนของพวกเขาถูกยึดครองอย่างไร แต่ยังรวมถึงวิธีที่ดินแดนเหล่านี้มีประชากรอยู่ด้วย ตัวอย่างเช่นหนึ่งในผู้พิชิตชาวเยอรมันคือเคานต์อดอล์ฟแห่งโฮลชไตน์ซึ่งได้รับของขวัญจากกษัตริย์จากการหาประโยชน์ทางทหารในดินแดนที่ถูกทำลายล้างของชาวสลาฟ - วากเรียนซึ่งตั้งอยู่บนดินแดนอันกว้างใหญ่ตั้งแต่แม่น้ำโอเดอร์ไปจนถึงแม่น้ำเอลเบเรียกว่า ถึงทหารของเขาและผู้เข้าร่วมสงครามครูเสดทุกคน:

“เป็นคนแรก ข้ามไปยังดินแดนแห่งพันธสัญญา อาศัยอยู่ที่นั่น เป็นผู้มีส่วนร่วมในพรของมัน เพราะสิ่งที่ดีที่สุดในนั้นควรจะเป็นของคุณ คุณคือผู้ที่แย่งชิงมันไปจากศัตรู” ผู้คนจำนวนนับไม่ถ้วนลุกขึ้นมาเรียกร้องนี้ โดยนำครอบครัวและทรัพย์สินของพวกเขามาที่ดินแดน Wagra เพื่อพบกับเคานต์อดอล์ฟเพื่อเป็นเจ้าของที่ดินที่เขาสัญญาไว้<…>และดินแดน Vagrian ที่ถูกทิ้งร้างก็เริ่มมีประชากรเพิ่มขึ้นและจำนวนประชากรก็เพิ่มขึ้น<…>และชาวสลาฟที่อาศัยอยู่ในหมู่บ้านโดยรอบก็จากไป และชาวแอกซอนก็มาตั้งรกรากที่นี่ ชาวสลาฟค่อยๆหายไปจากดินแดนนี้<…>และส่วนสิบในดินแดนสลาฟก็เพิ่มขึ้นเพราะชาวทูทันแห่กันมาที่นี่จากดินแดนของพวกเขาเพื่อตั้งถิ่นฐานในดินแดนนี้ กว้างขวาง อุดมไปด้วยเมล็ดข้าว สะดวกสำหรับทุ่งหญ้าอันอุดมสมบูรณ์ อุดมด้วยปลาและเนื้อสัตว์และสิ่งดี ๆ ทั้งหมด”

ชาวสลาฟบอลติกเช่นเดียวกับชาวแอกซอนต่อต้านมาเป็นเวลานานและกล้าหาญมาหลายศตวรรษ แต่กองกำลังไม่เท่ากัน - ยุโรปทั้งหมดนำโดยจักรพรรดิโรมันและสมเด็จพระสันตะปาปาซึ่งอวยพรสงครามครูเสดต่อกลุ่มนอกศาสนาในภูมิภาคบอลติกมากกว่าหนึ่งครั้งต่อสู้กับชนเผ่าที่กระจัดกระจายอยู่บ่อยครั้ง ดังนั้น Wends, Prussians, Vagrs และชนเผ่าและสัญชาติสลาฟอื่น ๆ จึงหายไป ในช่วงกลางศตวรรษที่ 13 ชาวเยอรมันไม่เพียงแต่ทำลายหรือเปลี่ยนชื่อเมืองสลาฟโบราณ ทำลายประชาชนของพวกเขา แต่ยังพยายามลบความทรงจำของพวกเขาด้วย ชาวสลาฟ Varangian บางคนที่หนีออกจากดินแดนของตนไปรับใช้ในไบแซนเทียม หลายคนไปที่โนฟโกรอดซึ่งหนึ่งในถนนโบราณในใจกลางเมืองยังคงมีชื่อปรัสสกายา เวลาที่การมาถึงของ Rurik และครอบครัวของเขาใน Novgorod เกิดขึ้นพร้อมกับเวลาที่จักรพรรดิชาร์ลส์และลูกหลานของเขาเริ่ม "Drang nach Osten" ชาวเยอรมันผู้โด่งดัง มีเพียงโนฟโกรอดและปัสคอฟและรัฐสหรัสเซียเท่านั้นที่สามารถหยุดยั้งการรุกรานนี้ได้

ข้อโต้แย้งของผู้สนับสนุนทฤษฎีนอร์มัน

แปลกไหมที่คำว่า "ไวกิ้ง" ในมาตุภูมิไม่ปรากฏเลย? และในสแกนดิเนเวียเกือบจนถึงศตวรรษที่ 12 ไม่พบคำว่า Rus' และ Varangians ไม่มีชนเผ่าและชนชาติดังกล่าวอยู่ที่นั่น ไม่มีร่องรอย แม้ว่าพวกเขาจะเป็นเช่นนั้นก็ตาม เนื่องจากรัสเซียและนอร์มันเป็นเพื่อนบ้านกัน พวกเขาจึงต่อสู้ แลกเปลี่ยน และแต่งงานกัน ไม่มีเอกสารที่เชื่อถือได้เพียงฉบับเดียวที่มีอยู่หรือพบว่าสามารถระบุชาว Varangians และ Vikings ได้ นับเป็นครั้งแรกที่ชาว Varangians ในชื่อ "væringjar" (บทอ่าน) ปรากฏในเทพนิยายสแกนดิเนเวียที่บันทึกไว้ในศตวรรษที่ 12 ซึ่งเกือบจะหายไปจากพงศาวดารรัสเซีย ยิ่งไปกว่านั้น มีการกล่าวถึงพวกเขาในเรื่องราวเกี่ยวกับการที่ชาวนอร์มันไปไบแซนเทียมและเข้าร่วมกับกอง "แวริงจาร์" เหล่านี้ที่นั่นได้อย่างไร และข้อเท็จจริงเหล่านี้เน้นย้ำว่าสำหรับชาวนอร์มันชาว Varangians เป็นปรากฏการณ์ที่ต่างประเทศ

ไม่มีแหล่งโบราณแหล่งใดเขียนว่าชาวรัสเซียเป็นชาวนอร์มันหรือชาวสวีเดนว่าพวกเขาอาศัยอยู่ในสกาดิเนเวีย ไบเซนไทน์คนหนึ่งกล่าวว่านักรบรัสเซียของพวกเขาเป็นชาวนอร์มัน บ่งบอกได้เพียงว่าพวกเขาเป็นคนเหนือเท่านั้นที่มาจากทางเหนือ สำหรับชาวกรีก ทุกคนที่อยู่ทางเหนือล้วนเป็นชาวนอร์มัน

ข้อโต้แย้งของพวกนอร์มานิสต์มีพื้นฐานมาจากอะไร? โดยทั่วไปแล้วในเรื่องเล็กๆ น้อยๆ ที่ไม่คุ้มค่ากับการใช้เวลา ที่ไหนสักแห่งในสแกนดิเนเวียพบชื่อที่คล้ายกับชื่อของรูริค ที่ไหนสักแห่ง – ชื่อที่สอดคล้องกับชนเผ่ารัสเซีย อย่างไรก็ตาม เราจะยังคงพิจารณาข้อโต้แย้งบางประการของพวกเขาอยู่ เนื่องจากผลงานของนักประวัติศาสตร์ชาวเยอรมันอย่างไบเออร์และมิลเลอร์ ดังที่เราเห็นนั้นยังมีชีวิตอยู่และสบายดี ความปรารถนาที่จะให้คนรัสเซีย "อยู่ในที่ของพวกเขา" เป็นอย่างไร แม้ว่าเราจะสังเกตเห็นว่าหลังจากที่เขาถูกถอดออกจากนักวิชาการไปเป็นผู้ช่วยและเงินเดือนของเขาก็ลดลง ไบเออร์เองก็รีบละทิ้งทฤษฎี "Russophobic" ของเขาและเลือกที่จะยอมรับทฤษฎี "Roksolan" ตัวอย่างที่ดีของผู้บังคับบัญชาผู้รักชาติ!

ในบรรดาข้อโต้แย้งหลักของผู้สนับสนุนทฤษฎีนอร์มันคือ "พงศาวดาร Bertinian ซึ่งประเทศ Rus-Ros ถูกกล่าวถึงครั้งแรกในภาษาละติน (เราตรวจสอบเอกสารนี้ด้านบน) ซึ่งถัดจากคำว่า "Ros" มี "Sveons" - ชาวสวีเดน และแม้ว่าในเนื้อหาเองชนเผ่าเหล่านี้จะไม่เห็นด้วย แต่ด้วยเหตุผลบางประการพวกนอร์มันจึงเชื่อตรงกันข้าม บางทีพวกเขาอาจอ่านไม่ละเอียด? หรือพวกเขาเห็นสิ่งที่พวกเขาอยากเห็น?

พวกเขายังอ้างถึงชื่อของเอกอัครราชทูตรัสเซียที่ระบุไว้ในสนธิสัญญาระหว่างเคียฟและคอนสแตนติโนเปิล และคัดลอกลงในพงศาวดารรัสเซีย พวกเขาบอกว่าเหมือนภาษาสวีเดนมากกว่า ไม่ใช่ภาษาสลาฟ แต่ข้อตกลงดังกล่าวได้ข้อสรุปเมื่อต้นศตวรรษที่ 10 (ในปี 907 และ 917) เมื่อชาวรัสเซียจำนวนมากยังไม่ได้รับบัพติศมา และเราไม่ทราบชื่อส่วนใหญ่ที่บรรพบุรุษของเราก่อนคริสต์ศักราชมี อย่างไรก็ตามชื่อของชาวสลาฟบางชื่อได้รับการเก็บรักษาไว้ในพงศาวดารแฟรงค์เช่น Dragovit, Vitsin (Vyshan), Trasko (Drazhko), Milidoch, Godelaib, Milegast, Ceadrag ลองเปรียบเทียบกับชื่อของรัสเซียจากสนธิสัญญากับคอนสแตนติโนเปิลจาก "Tale of Bygone Years": Karl, Velmid, Rulav, Faslav, Velimid, Lidulfast, Stemid... ไม่มีชื่อที่เหมือนกัน แต่ความแตกต่างอย่างมากไม่ใช่ เห็นได้ชัดเจน ทั้งสองแทบไม่มีรากสลาฟที่เรารู้จักเลย พวกนอร์มานิสต์พยายามค้นหาชื่อจากสนธิสัญญาในสแกนดิเนเวียในสวีเดน เราไม่พบมัน แม้ว่าเราจะพบสิ่งที่คล้ายกันที่นั่นด้วยก็ตาม ดังนั้น เป็นเวลาหลายศตวรรษแล้วที่ชนชาติของเราเป็นเพื่อนบ้านกัน พวกเขาแต่งงานกัน มีความสัมพันธ์กัน ชื่อของพวกเขาอาจจะคล้ายกันก็ได้ ตัวอย่างเช่น ในเอกสาร เราพบชื่อของกษัตริย์ Rorik ของเดนมาร์กและเจ้าชาย Rurik แห่งรัสเซีย ซึ่งเป็นคนละคนกันโดยสิ้นเชิง

หลักฐานที่สำคัญที่สุดของ "นักทฤษฎีนอร์มัน" คือผลงานของจักรพรรดิไบแซนไทน์ คอนสแตนตินที่ 7 พอร์ไฟโรเจนิทัส "ในการบริหารจักรวรรดิ" (949) ที่นั่นเขาอธิบาย "เส้นทางจาก Varangians สู่ชาวกรีก" และตั้งชื่อแก่ง Dnieper ในสองภาษา - รัสเซียและสลาฟ ชื่อเหล่านี้แตกต่างกันมาก บนพื้นฐานนี้หลักฐานดังกล่าวมีพื้นฐานมาจากรัสเซียไม่ใช่ชาวสลาฟ แต่แม้แต่ในภาษาสวีเดน ชื่อรัสเซียเหล่านี้ส่วนใหญ่ก็ไม่ได้มีความหมายอะไรเลย นอกจากนี้เรายังไม่รู้ว่าใครบอกจักรพรรดิเกี่ยวกับแก่งเหล่านี้และเขาบอกถูกต้องหรือไม่ เป็นไปไม่ได้ที่จะปฏิเสธความแตกต่างในภาษาของชนเผ่าสลาฟต่างๆ ตัวอย่างเช่นเมื่อเร็ว ๆ นี้ฉันหยุดเข้าใจคำพูดของชาวยูเครนโดยสิ้นเชิงแม้ว่าพวกเขาจะเป็นคนที่ใกล้ชิดกับเรามากที่สุดก็ตาม อาจเป็นไปได้ว่าอาจมีคำภาษาบัลแกเรียหรือภาษาสลาฟอื่นๆ ที่อาศัยอยู่ในภูมิภาคที่อยู่ติดกับแก่ง Dnieper...

ข้อโต้แย้งอีกประการหนึ่งของทฤษฎีนี้คือการอ้างอิงถึงพงศาวดารซึ่งกล่าวว่าชาวโนฟโกโรเดียน "ติดตามเจ้าชายในต่างประเทศ" แต่จากสถานที่ที่โนฟโกรอดตั้งอยู่ สวีเดนก็เป็น "ต่างประเทศ" เช่นเดียวกับชายฝั่งทางใต้ของทะเลบอลติก ยิ่งไปกว่านั้น พงศาวดารมักอธิบายว่าเมื่อทะเลาะกับชาว Novgorodians เจ้าชายจึงวิ่งไปหา Varangians หรือให้ชาว Varangians ขอความช่วยเหลือจากพวกเขา ตัวอย่างเช่นผู้ให้บัพติศมาในอนาคตของ Rus เจ้าชายวลาดิเมียร์ "วิ่ง" ไปที่ Varangians โดยธรรมชาติแล้วบนหลังม้าไม่ใช่บนเรือเนื่องจากการออกทะเลจากโนฟโกรอดไม่ใช่เรื่องง่าย และถ้าเราดูแผนที่ เราจะเห็นว่าการเดินทางไปยังสวีเดนหรือนอร์เวย์ ซึ่งชาวไวกิ้งปกครอง โดยขี่ม้าจากเมืองโนฟโกรอด และแม้แต่บนเรือ จะเป็นปัญหาอย่างมากในสมัยนั้น และ Varangians ตัวจริง - พวกเขาค่อนข้างสนิทกันจริงๆ และไม่มีการกล่าวถึงเรือในพงศาวดารโนฟโกรอดในเวลานั้น

สำหรับวลีที่ว่า “เราไปต่างประเทศ” นี่เป็นวิธีพูดที่เป็นธรรมเนียมในสมัยนั้นว่าการเดินทางไม่เพียงแต่ทางทะเลเท่านั้น แต่ยังสามารถเดินเท้าเลียบชายฝั่งได้อีกด้วย “เหนือทะเล” คือกรุงคอนสแตนติโนเปิลสำหรับชาวเคียฟ แม้ว่าจะเข้าถึงได้ทางบกก็ตาม สำหรับชาวรัสเซีย “เหนือทะเล” มักหมายถึง “ห่างไกล” ตัวอย่างเช่นในปี 1390 แกรนด์ดุ๊กแห่งมอสโก Vasily I Dmitrievich แต่งงานกับโซเฟียลูกสาวของแกรนด์ดุ๊กแห่งลิทัวเนีย Vytautas ซึ่งหนีจากความวุ่นวายกับครอบครัวของเขา "ไปหาชาวเยอรมัน" เจ้าสาวถูก "พาไปมอสโคว์ จากต่างประเทศ” (ซิเมโอนอฟโครนิเคิล). "ชาวเยอรมัน" เหล่านั้นที่ Vitovt "วิ่ง" ตั้งอยู่ในดินแดนของลัตเวียในปัจจุบันซึ่งเป็นที่ที่ Varangians เคยอาศัยอยู่และป้อมปราการของรัสเซียตั้งอยู่

การกล่าวถึงชาวเยอรมันในพงศาวดารเป็นอีกข้อโต้แย้งของชาวนอร์มัน เช่นในแหล่งข้อมูลบางแหล่งในภายหลังพวกเขาเขียนว่า Rurik นำมา "จากชาวเยอรมัน" ไม่ใช่จาก Varangians และนักประวัติศาสตร์หรือผู้คัดลอกพงศาวดารในศตวรรษที่ 14 และต่อมาสามารถเขียนเกี่ยวกับชายฝั่งทางใต้ของทะเลบอลติกได้อย่างไรรวมถึงเกี่ยวกับอดีตปรัสเซียสลาฟหากชาวเยอรมันตั้งรกรากอยู่ที่นั่นมานานกว่าสองร้อยปี ฉันจะเขียนถึงเขาได้อย่างไรเพื่อให้ชัดเจนว่ารูริคมาจากไหน? “จากเยอรมัน” แน่นอน! ไม่ได้มาจากสวีเดน! และนี่เป็นข้อโต้แย้งที่น่าสนใจอีกข้อหนึ่งสำหรับความไม่สอดคล้องกันของทฤษฎีนอร์มันสำหรับนักประวัติศาสตร์ชาวรัสเซียตั้งแต่สมัยโบราณที่สุดที่ทำให้ชาวเยอรมันแตกต่างจากชาวสวีเดนอังกฤษและชนชาติอื่น ๆ อย่างสมบูรณ์แบบ

นอกจากนี้ยังมีการอ้างอิงถึงการขุดค้น โดยกล่าวว่าสิ่งของสแกนดิเนเวียมักพบในการขุดค้น และคำศัพท์สแกนดิเนเวียมักพบในภาษารัสเซีย แต่ผลิตภัณฑ์ไบแซนไทน์ก็พบได้ในดินแดนของเราเช่นกัน! และเหรียญตะวันออก และในสุนทรพจน์ของเราก็มีภาษากรีก อิตาลี เยอรมัน เตอร์ก อาหรับ และคำอื่นๆ นี่หมายความว่าเพียงรัสเซีย - สลาฟทำการค้าและสื่อสารกับเพื่อนบ้านทั้งหมด ดังนั้นคำต่างประเทศ อาวุธ เงิน และเครื่องประดับ

บรรพบุรุษของชาวรัสเซีย - วารังเกียน

ชาวสลาฟที่เข้มแข็งและจำนวนมากเช่นนี้มาจากไหน - รัสเซีย, มาตุภูมิ, รัสเซียซึ่งในช่วงเวลาสั้น ๆ ในอดีตจากชนเผ่าเล็ก ๆ ที่ดูเหมือนเล็ก ๆ เติบโตขึ้นมามากมายและมีประชากรในพื้นที่อันกว้างใหญ่? และแม้จะมีสงครามทำลายล้างที่ไม่มีที่สิ้นสุดซึ่งชาวยุโรปจากตะวันตกและชาวเติร์กจากตะวันออกก็ต่อสู้กับพวกเขา!? เราได้ตอบคำถามนี้ไปแล้วบางส่วนโดยหันไปใช้เอกสารรัสเซียและยุโรป แต่มีแหล่งข้อมูลสำคัญอีกแหล่งหนึ่งซึ่งแม่นยำกว่าพงศาวดารหรือกฎบัตรใดๆ แหล่งที่มานี้คือเพื่อนบ้านโบราณของเรา พวกเขารู้เรื่องเกี่ยวกับเราและอดีตของเรามากกว่าที่เราคิด สิ่งนี้ใช้กับคนใกล้เคียงด้วย

ตัวอย่างเช่น ก่อนที่แฟรงก์-เยอรมันจะพิชิตผู้คนจำนวนมากและมีอำนาจของชาวแอกซอนในศตวรรษที่ 9 พวกเขาสามารถยึดครองและตั้งถิ่นฐานได้บางส่วนทางตอนใต้ของบริเตน และดูดซึมชาวแองเกิลส์ก่อนศตวรรษที่ 5 ด้วยซ้ำ ดังนั้นแองโกล - แอกซอนจึงปรากฏตัวขึ้นโดยรักษาชื่อของมนุษย์ต่างดาวมานานหลายศตวรรษ คุณคิดว่าเพื่อนบ้านเรียกชาวเยอรมันว่าอะไรซึ่งครั้งหนึ่งเคยพิชิตแซกโซนีในศตวรรษที่ 8 - 9 ชาวเอสโตเนียเรียกเยอรมนีว่า "Saksamaa" และชาวเยอรมันเองก็เรียกว่า "sakslased" ชาวฟินน์เรียกประเทศนี้ว่า "ศักษา" และชาวบ้านเรียกว่า "ศักศาลัยเศรษฐ์" ราวกับว่าเวลาผ่านไปกว่าพันปี ในระหว่างนั้นประเทศนี้ถูกเรียกว่าเยอรมนี "ดอยช์แลนด์" และราวกับว่าชาวแอกซอนโบราณเหล่านั้นยังคงอาศัยอยู่ที่นั่น ไม่ใช่ชาวเยอรมัน และปรัสเซียอยู่ในความทรงจำของผู้คนเป็นเวลาเกือบพันปีหลังจากที่ชาวปรัสเซียโบราณและภาษาสลาฟของพวกเขาหายไป ความทรงจำของผู้คนนั้นแข็งแกร่ง

แล้วความทรงจำเพื่อนบ้านที่แข็งแกร่งนี้บอกอะไรเกี่ยวกับพวกเราชาวรัสเซียบ้าง? นี่คือสิ่งที่ เพื่อนบ้านที่เก่าแก่ที่สุดของเรา - ชาวฟินน์ - ฉันเรียกชาวรัสเซียว่า "Venäläinen" และ Rus', รัสเซีย - "Veneman", "Venäjä" เพื่อนบ้านที่ใกล้ที่สุดอื่น ๆ - ชาวเอสโตเนียเรียกชาวรัสเซียว่า "เวเนเลน" และประเทศ - "เวเน", "เวเนมา" (มาตุภูมิ, รัสเซีย) และแม้แต่ Korels ก็เรียกเราว่า "Veneä" (มาตุภูมิ)

แปลกใช่มั้ยล่ะ? ท้ายที่สุดแล้วคำว่า russ, รัสเซีย, รัสเซียและ "venelane" หรือ "vene" ไม่มีอะไรที่เหมือนกัน! “เวเน่” คนนี้คือใคร เขามาจากไหน?

เมื่อมองหาคำตอบสำหรับคำถามนี้ เราถูกบังคับให้ยอมรับว่าคำว่า "เวเน" นำเราไปสู่ชื่อของชาวสลาฟที่มีอำนาจและจำนวนมากซึ่งครั้งหนึ่งเคยอาศัยอยู่ในยุโรปกลางและบนชายฝั่งทะเลบอลติกตอนใต้ - Wends ถึงผู้คนที่นักประวัติศาสตร์สมัยโบราณกล่าวถึงในผลงานของพวกเขา: เฮโรโดทัส, ปอมโปนีอุส, ทาสิทัส, ปโตเลมี และคนอื่นๆ ที่วางชาวสลาฟชาวเวนดิชไว้ในพื้นที่กว้างใหญ่ของยุโรปกลางและรัฐบอลติก - จากฝั่งตะวันออกของแม่น้ำวิสตูลา - ไปจนถึง คาร์เพเทียนตอนเหนือและตอนล่างของแม่น้ำดานูบ

ในการพิจารณาเครือญาติของรัสเซีย - สลาฟกับ Wends จุดสิ้นสุดทั้งหมดมาบรรจบกัน - ทั้งที่อยู่อาศัยของพวกเขาและการอ้างอิงจากพงศาวดารต่าง ๆ และความคิดของนักประวัติศาสตร์โบราณ

Wends ซึ่งเป็นชาวสลาฟไม่เพียงถูกกล่าวถึงโดยแหล่งไบเซนไทน์และตะวันออกเท่านั้น แต่ยังรวมถึงชาวยุโรปยุคกลางด้วย โดยเรียกพวกเขาไม่เพียงแต่ "Vends" แต่ยังรวมถึง Wends, Vinites, Vinuls และแม้แต่ Vindas

นี่คือวิธีที่นักประวัติศาสตร์กอธิคแห่งศตวรรษที่ 6 Jordanes พูดถึงคนกลุ่มนี้ในหนังสือ "On the Origin and Deeds of the Getae" (551): "บนทางลาดด้านซ้ายของพวกเขา [เทือกเขาแอลป์] ลงไปทางเหนือเริ่มจาก บ้านเกิดของแม่น้ำ Vistula มีชนเผ่า Veneti ที่มีประชากรอาศัยอยู่จำนวนมาก แม้ว่าชื่อของพวกเขาจะเปลี่ยนไปตามกลุ่มและท้องถิ่นที่แตกต่างกัน แต่ส่วนใหญ่ยังคงเรียกว่า Sclaveni และ Antes ดังที่เราเห็น จอร์แดนเป็นเครื่องหมายของกระบวนการแบ่งชาวสลาฟเวเนเดียนออกเป็นชนเผ่าต่างๆ

แหล่งที่มาของยุโรปในยุคกลางทั้งหมดโดยไม่มีข้อยกเว้นรายงานว่า Slavs และ Wends เป็นบุคคลเดียวกัน ตัวอย่างเช่นผู้เขียน Chronicle of Fredegard เขียนว่าในปี 623 "ชายคนหนึ่งชื่อ Samo ซึ่งเป็น Frank มีพื้นเพมาจาก Sens พร้อมด้วยพ่อค้าคนอื่น ๆ ไปที่ชาวสลาฟเหล่านั้นซึ่งรู้จักกันในชื่อ Wends<…>- 630<…>ในปีนี้ชาวสลาฟ (หรือเวนด์ตามที่พวกเขาเรียกตัวเอง) สังหารและปล้นพ่อค้าชาวแฟรงก์จำนวนมากในอาณาจักรซาโม และเริ่มเป็นปฏิปักษ์ระหว่างดาโกเบิร์ตและซาโม กษัตริย์แห่งสลาฟ"

หกศตวรรษต่อมา หลังจากสงครามนองเลือดที่ยาวนานกับชาวโรมันและเยอรมัน ตระกูลเวนด์ถูกผลักกลับไปทางตะวันออกและทางเหนือของยุโรป แต่พวกเขายังคงครอบครองพื้นที่บอลติกทางตอนใต้ทางตะวันออกของเกาะเอลเบเกือบทั้งหมด แม้แต่ในศตวรรษที่ 12 Helmgold ผู้เขียน "Slavic Chronicle" ของศตวรรษที่ 12 ยังบันทึกพวกเขาว่าเป็นผู้อยู่อาศัยของประเทศอันกว้างใหญ่ในยุโรปเหนือ: "เมื่อ Polonia สิ้นสุดลง เราก็มาถึงดินแดนอันกว้างใหญ่ของชาวสลาฟเหล่านั้นในสมัยโบราณ สมัยก่อนเป็นพวกป่าเถื่อน ปัจจุบันเรียกว่าพวกวินิเต หรือพวกวินุล” เมื่อพูดถึงชนเผ่าสลาฟจำนวนมากทางตอนใต้ของทะเลบอลติก Helmgold ไม่ลืมที่จะทราบว่าพวกเขาทั้งหมดเป็นของคนโบราณของ Vinuls - Wends: “ นี่คือชนเผ่า Vinuls เหล่านี้ที่กระจัดกระจายไปตามดินแดนภูมิภาคและเกาะต่างๆ ทะเล”

มีวรรณกรรมมากมายเกี่ยวกับ Wends ตั้งแต่ยุคกลางจนถึงงานวิจัยล่าสุด ความจริงที่ว่า Wends เป็นชนพื้นเมืองของภูมิภาคบอลติกตอนใต้นั้นแสดงให้เห็นโดยผู้พิชิตดินแดนเหล่านี้ - ชาวเยอรมันซึ่งมานานหลายศตวรรษจนถึงยุคปัจจุบันเรียกว่า Slavs Wends (เวนเดน, วินเดน) และหากพวกเขาต้องการแยกแยะหมู่บ้านท้องถิ่นเก่าบนดินแดนที่ถูกยึดครองจากหมู่บ้านเยอรมันใหม่ พวกเขาก็เรียกพวกเขาว่าเวนดิช - "วินดิชหรือเวนดิช"

เหตุใดชาวยุโรปจึงระงับข้อมูลนี้ มันให้อะไรเราบ้างที่รู้ว่านอกเหนือจากชนชาติอื่น ๆ แล้ว รัสเซียและปรัสเซียยังเป็น Wends - Slavs อีกด้วย? อย่างน้อยที่สุด การอ้างสิทธิ์ของชาวเยอรมันต่อดินแดนปรัสเซียนในอดีตว่าเป็น "ปิตุภูมิ" ของพวกเขานั้นไม่สามารถป้องกันได้

รูริคอาศัยอยู่ที่ไหน?

ในปี 844 นักประวัติศาสตร์ชาวแฟรงก์รายงานเกี่ยวกับการพิชิตกษัตริย์หลุยส์ชาวแฟรงก์ "ข้ามแม่น้ำเอลลี่กับแม่น้ำเวนด์" และการสิ้นพระชนม์ของกษัตริย์เวนเดียน (เร็กซ์) กอสโทมีสล์ ยิ่งกว่านั้น “พงศาวดารฟุลดา” เรียกเขาว่ากษัตริย์แห่ง “ผู้สนับสนุนที่วางแผนกบฏและเขาปราบพวกเขา กษัตริย์ Gostomysl ของชนชาตินี้สิ้นพระชนม์แล้ว” "พงศาวดารของ Xanten" เรียกเขาว่ากษัตริย์แห่ง Wends โดยบิดเบือนชื่อเล็กน้อย: "กษัตริย์หลุยส์เดินทัพพร้อมกับกองทัพต่อสู้กับ Wends และมีกษัตริย์องค์หนึ่งชื่อกอสติมุสล์สิ้นพระชนม์” พงศาวดารแห่งฮิลเดสไฮม์ (ฮิลเดสไฮม์) เรียกเป้าหมายของการรณรงค์ของกษัตริย์เพื่อพิชิตชาวสลาฟ: “<…>มาถึงดินแดนของชาวสลาฟ สังหารกษัตริย์เฮสติมูลุสของพวกเขา และปราบส่วนที่เหลือ”

แม้จะมีความแตกต่างในการสะกดชื่อของกษัตริย์ Gostomysl ผู้ล่วงลับ แต่ก็ชัดเจนว่าเรากำลังพูดถึงผู้นำคนเดียวกันและอาณาจักรของเขาซึ่งผู้เขียนเรียกสลาฟ, เวนเดียนและโอโบไดรต์พร้อมกัน ที่นี่คุณจะเห็นได้อย่างชัดเจนว่าผู้คนจำนวนมากใน Wends ถูกแบ่งออกเป็นส่วนต่าง ๆ โดยรักษาชื่อชนเผ่าทั้งสามไว้ในความทรงจำของเพื่อนบ้าน Obodrites เป็นกลุ่มชนเผ่าสลาฟที่อาศัยอยู่บริเวณตอนล่างของแม่น้ำ Elbe (Laba) เมืองที่ใหญ่ที่สุดของพวกเขาคือ Rerik บนชายฝั่งทะเลบอลติก

เหตุใดฉันจึงใส่ใจผู้ให้กำลังใจอย่างใกล้ชิดเช่นนี้? เนื่องจากมีคำแนะนำมากมายเกี่ยวกับต้นกำเนิดของรูริคที่นำทางมาที่นี่ ริมฝั่งแม่น้ำเอลลี่ ทางตะวันตกของเมืองเมคเลนบูร์กสมัยใหม่ ท้ายที่สุดแล้วชื่อของกษัตริย์ Obodrit Gostomysl ผู้ล่วงลับนั้นหายากมากและพบได้ในแหล่งที่มาเพียงสองกรณีเท่านั้น: ในเรื่องราวของนักเขียนชาวแฟรงก์เกี่ยวกับการเสียชีวิตของเขาในปี 844 และในพงศาวดารรัสเซีย ใน Joakimovskaya Rurik ได้รับการตั้งชื่อว่าเป็นหลานชายของ Gostomysl คนหนึ่งจาก Umila ลูกสาวของเขา ในพงศาวดาร Piskarevsky - ผู้ว่าราชการ Novgorod ผู้แนะนำให้ชาว Novgorodians เชิญ Rurik ขึ้นครองราชย์ "เพื่อที่เขาจะตัดสินเราตามความจริง" เป็นไปได้ว่าเรากำลังพูดถึงคนคนเดียวกัน ในช่วงหลายปีที่ผ่านมา นักประวัติศาสตร์ชาวรัสเซียอาจผสมผสานบางสิ่งบางอย่างในแหล่งกำเนิดเข้าด้วยกัน โดยถ่ายโอนกิจกรรมของกษัตริย์ Gostomysl จากริมฝั่งแม่น้ำ Elbe ไปยัง Volkhov แต่เขาจำสิ่งสำคัญได้ - ชื่อและครอบครัวของบรรพบุรุษของ Rurik คำแนะนำของเขาให้หลานชายไปบ้านเกิดของแม่ของ Umila

King Gostomysl สิ้นพระชนม์ในปี 844 แต่ชาว Obodrites ยังคงต่อสู้ไม่เพียง แต่ชาวแฟรงค์เท่านั้น แต่ยังรวมถึงชาวนอร์มันด้วย ในปี 862 ตามรายงานของ Fulden Annals ชาว Obodrite ได้กบฏ และกษัตริย์ Frankish ก็ "นำกองทัพต่อสู้กับ Obodrites อีกครั้ง และบังคับ Duke Tabomysl ของพวกเขาซึ่งเป็นกบฏให้ยอมจำนนต่อเขา"

การจลาจลของ Vendian นี้เกิดขึ้นอย่างแม่นยำในปี 862 เมื่อเจ้าชาย Rurik พร้อมทั้งครอบครัวของเขาไปครองร่วมกับชาว Novgorodians เราเห็นว่านักพงศาวดารไม่ได้เรียกผู้ปกครองของ Obodrites ว่าเป็นกษัตริย์อีกต่อไป แต่เป็นเพียงดยุคเท่านั้นในฐานะผู้ใต้บังคับบัญชาและต้องพึ่งพา Duke Tabomysl สำหรับ Rurik คือใคร? ลุง? พ่อ? พี่ใหญ่? เราจะไม่มีวันรู้ เห็นได้ชัดว่าในบ้านเกิดของเขาซึ่งญาติพี่ของเขาปกครองในฐานะข้าราชบริพารเนื่องจากสงครามที่ดุเดือดอย่างไม่มีที่สิ้นสุดของเพื่อนบ้าน Rurik จึงไม่มีโอกาสมีชีวิตที่ดี

ข้อสันนิษฐานเกี่ยวกับต้นกำเนิดของ Rurik และชนเผ่ารัสเซียของเขาจากริมฝั่งแม่น้ำ Elbe ได้รับการยืนยันโดยการศึกษาตำราลำดับวงศ์ตระกูลของเมคเลนบูร์กที่ดำเนินการเมื่อปลายศตวรรษที่ 16 โดยนักวิทยาศาสตร์ชาวเยอรมันทนายความ J. von Chemnitz เมืองเมคเลนบูร์กตามที่ระบุไว้แล้วตั้งอยู่บนดินแดนของ Wendish Obodrites โบราณ ทายาทบางส่วนของขุนนาง Vendian รอดชีวิตจากการต่อสู้อันโหดร้ายและยังคงอาศัยอยู่ในดินแดนของพวกเขา โดยให้คำสาบานต่อกษัตริย์ Frankish และถวายส่วยพระองค์ พวกเขายังก่อตั้งราชวงศ์ดยุกแห่งเมคเลนบูร์กซึ่งกินเวลาจนถึงการปฏิวัติในปี พ.ศ. 2460 ทายาทแห่ง Wends เหล่านี้ไม่เพียงแต่จำรากเหง้าของพวกเขาได้เท่านั้น แต่ยังเก็บบันทึกเหตุการณ์ที่พวกเขาพูดถึงบรรพบุรุษของพวกเขาด้วย พวกเขาศึกษาโดยทนายความ I. von Chemnitz เขาได้สถาปนาชื่อผู้ปกครองโอโบไดรต์ส่วนใหญ่ตั้งแต่ศตวรรษที่ 7 เป็นต้นไป และฉันยังพบชื่อของ King Gostomysl ในเอกสารรวมถึงชื่อของเจ้าชาย Rurik และพี่น้องของเขา Sivar และ Truvor แม้ว่าแหล่งข้อมูลเหล่านี้จะไม่ถือว่าเชื่อถือได้ แต่ก็ยังยืนยันเพิ่มเติมว่าเจ้าชาย Gostomysl และ Rurik ของรัสเซียไม่ใช่บุคคลสมมติ และเรามีเหตุผลทุกประการที่จะเชื่อว่าผู้ก่อตั้งราชวงศ์ปกครองในรัสเซีย - Rurikovichs - เป็น Wend Slav จากชายฝั่งทางใต้ของทะเลบอลติกและอย่างแม่นยำยิ่งขึ้นจากริมฝั่งแม่น้ำ Elbe และชาวโนฟโกโรเดียนได้เชิญเพื่อนชาวสลาฟให้มาครองที่โนฟโกรอด

กษัตริย์โรริกแห่งเดนมาร์ก และเจ้าชายรูริกแห่งรัสเซีย

เราไม่สามารถเพิกเฉยต่อข้อโต้แย้งอีกประการหนึ่งที่สนับสนุนทฤษฎีนอร์มันว่าในพงศาวดารยุโรปหลายฉบับกล่าวถึงเจ้าชายรูริกอย่างแม่นยำว่าเป็นกษัตริย์หรือกษัตริย์ของเดนมาร์ก อันที่จริงในพงศาวดารหลายฉบับมีชื่อคล้ายกันปรากฏขึ้น: Rorik มีวรรณกรรมมากมายเกี่ยวกับกษัตริย์เดนมาร์ก (กษัตริย์) Rorik และชะตากรรมของเขา บ่อยครั้งที่เขาถูกกล่าวถึงว่าเป็นโจรที่จัดการโจมตีดินแดนแฟรงกิชและสลาฟ ปล้น เผาเมืองและหมู่บ้าน และจับพลเมืองเป็นเชลย และภาพนี้ไม่ตรงกับภาพของ Slavic Rurik เลยซึ่งควรจะสร้างระเบียบในดินแดน Novgorod และสร้างเมือง

นี่คือวิธีที่ "พงศาวดารแห่งความสำเร็จของชาวนอร์มันในแฟรงเกีย" บอกเกี่ยวกับเขา: "กษัตริย์นอร์มัน Rorik ส่งเรือหกร้อยลำเพื่อต่อสู้กับหลุยส์ไปยังเยอรมนีตามแม่น้ำเอลเบ ชาวแอกซอนซึ่งรีบไปพบพวกเขาเมื่อการสู้รบเกิดขึ้น ได้รับชัยชนะโดยความช่วยเหลือจากองค์พระเยซูคริสต์เจ้าของเรา เมื่อออกจากที่นั่นพวกเขาโจมตีและยึดเมืองของชาวสลาฟแห่งหนึ่ง ในปีเดียวกันนั้นเอง เมื่อกลับลงสู่ทะเลตามเส้นทาง [ก่อนหน้านี้] ของแม่น้ำแซน ชาวนอร์มันเข้าปล้น ทำลายล้าง และเผาพื้นที่ทั้งหมดที่อยู่ติดกับทะเลจนหมดสิ้น”

King Rorik ส่วนใหญ่มักทำหน้าที่เป็นนักเดินเรือโดยเคลื่อนที่ไปตามทะเลหรือแม่น้ำบนเรือ พงศาวดารของ Novgorod นิ่งเงียบเกี่ยวกับการขนส่งในยุคนั้น ความจริงที่ว่า Rorik และ Rurik เป็นคนที่แตกต่างกันนั้นก็เห็นได้จากข้อเท็จจริงที่ว่าสิ่งแรกนั้นถูกกล่าวถึงค่อนข้างบ่อยในแหล่งข้อมูลของยุโรปแม้หลังจากปี 862 เมื่อ Rurik ของรัสเซียขึ้นครองราชย์ใน Novgorod แล้ว ตัว อย่าง เช่น ใน ปี 873 โรริก “บ่อน ของ ศาสนาคริสต์” เข้า รับราชการ กษัตริย์ หลุยส์ แห่ง แฟรงค์ เฟิร์ต: “หลุยส์ กษัตริย์ ตะวัน ออก ได้ จัด การ ประชุม ที่ เมือง แฟรงก์เฟิร์ต<…>- ในทำนองเดียวกัน โรริก ซึ่งเป็นน้ำดีของศาสนาคริสต์ก็มาหาเขา และจับตัวประกันจำนวนมากไปที่เรือ [ของเขา] และเขาก็กลายเป็นผู้อยู่ใต้บังคับบัญชาของกษัตริย์และสาบานว่าจะรับใช้เขาอย่างซื่อสัตย์”

เป็นเรื่องยากที่จะจินตนาการว่าเมื่อสาบานว่าจะรับใช้กษัตริย์หลุยส์ที่ส่งแฟรงก์กษัตริย์ Rorik ละทิ้งเรือของเขาไปทำงานพาร์ทไทม์ใน Veliky Novgorod ทันที

ชาวสลาฟ รูริก เสียชีวิตในปี ค.ศ. 876 Rorik ของเดนมาร์กซึ่งเสียชีวิตไปแล้วได้รับการรายงานในปี 882 โดย Chronicle of the Achievements of the Normans in Frankia เขาอาจจะเสียชีวิตก่อนวันที่นี้ไม่นานด้วยวัยชรา (เชื่อกันว่าเขาเกิดประมาณปี 810) จากข้อเท็จจริงทั้งหมด ไม่น่าเป็นไปได้ที่ Dane Rorik จะปกครองพร้อมกันในอาณาจักร Frisians - Jutland - บนขอบตะวันออกเฉียงเหนือของยุโรปและในจิตใจของผู้คนในเวลานั้นในอีกด้านหนึ่ง ของโลก - ใน Veliky Novgorod ยิ่งกว่านั้นในวัยชราเขาสามารถให้กำเนิดและละทิ้งอิกอร์ลูกชายคนเล็กของเขาในโนฟโกรอด

เราไม่ควรอายที่นักประวัติศาสตร์ในยุคต่าง ๆ ระบุสถานที่อยู่อาศัยที่แตกต่างกันของชาว Wendish-Slavs รวมถึงชาวรัสเซียด้วย เห็นได้ชัดว่า Polabian Wends - ได้รับการสนับสนุนโดยชาวรัสเซีย - เป็นกลุ่มชาวสลาฟบอลติกกลุ่มแรกที่ตกอยู่ใต้ลูกกลิ้งของเครื่องจักรฝรั่งเศส - เยอรมัน เป็นเวลาหลายร้อยปีมาแล้วที่พวกมันถูกทำลาย หลอมรวม หรือถูกผลักไปทางตะวันออก และเมื่อถึงศตวรรษที่ 12 นักประวัติศาสตร์พบว่าชาวเวนดิช - รัสเซียอยู่บนชายฝั่งตะวันออกของทะเลบอลติกเท่านั้น แต่เครื่องจักรฝรั่งเศส - เยอรมันแบบเดียวกันที่มีความแม่นยำหนึ่งปีเป็นเวลาหลายศตวรรษได้อธิบายการเคลื่อนไหวทั้งหมดของ Vened Slavs รวมถึงชาวรัสเซียชื่อที่อยู่อาศัยการกระทำและการหาประโยชน์ของพวกเขา และด้วยเหตุนี้เราจึงสามารถรู้เกี่ยวกับรากเหง้าและฮีโร่ของเราได้โดยปฏิเสธทฤษฎี Russophobic เรื่อง "การตรัสรู้" ของชาวรัสเซียโดยมนุษย์ต่างดาว - ชาวสวีเดนหรือคนอื่น ๆ

ลุดมิลา กอร์เดวา

นักประวัติศาสตร์นักประชาสัมพันธ์

13 ความคิดเห็นสำหรับ “Rus-Varangians ไม่ใช่ไวกิ้ง”

วาเลรี โลโบฟ
และเป็นเจ้าของชาวสลาฟ ข้อความนี้มีส่วนทำให้เกิดการสร้างทฤษฎีนอร์มันที่โด่งดัง โดยมีกลุ่มคนที่ต่อสู้ดิ้นรนมาตั้งแต่สมัย M.V. โลโมโนซอฟ
และในที่สุดความขัดแย้งนี้ก็ได้รับการแก้ไขด้วยการชี้แจงง่ายๆ ว่ามีชาว Varangians ที่สงบสุขและไม่สงบสุข และด้วยการชี้แจงนี้ คุณสามารถลืมสิ่งที่เรียกว่าทฤษฎีนอร์มันไปตลอดกาล ความคิดเห็นของนักวิทยาศาสตร์รุ่นและทิศทางที่แตกต่างกันซึ่งได้พิสูจน์แล้วว่าลัทธินอร์มันไม่มีที่ยืนในประวัติศาสตร์ของเราตอนนี้เห็นด้วยอย่างยิ่งกับข้อมูลพงศาวดารเกี่ยวกับคำเชิญของชาว Varangians ผู้สงบสุข (!) นั่นคือชาวสลาฟปอมของชาวรัสเซีย

เลโอนิด กูบานอฟ

เอเลนา โวรอนโควา
01/02/2017 เวลา 18:27 น
/ยังไม่ได้ดูตัวเองแต่มาเจอบทความนี้ ใครดูแล้วมาแชร์ความประทับใจกันหน่อย.../
ภาพยนตร์ไวกิ้งเป็นการดูหมิ่นความรู้สึกของนักคิด
ฉันดูภาพยนตร์เรื่อง "Viking" และรู้สึกสับสนกับความพื้นฐานและความวิปริตของแนวคิดเกี่ยวกับผลิตภัณฑ์ข้อมูลนี้ Andrey Kravchuk ผู้เขียนบทและผู้กำกับ โปรดิวเซอร์ Konstantin Ernst สโลแกนของภาพยนตร์เรื่องนี้: "คุณต้องเห็นจึงจะเชื่อ" ตามความคิดของผู้เขียน เห็นได้ชัดว่าควรสะท้อนถึงโลกทัศน์ดั้งเดิมของชาวสลาฟก่อนรับบัพติศมา เนื่องจากจิตสำนึกขั้นสูงของคริสเตียนทำให้ใครๆ ก็สามารถเชื่อโดยไม่ต้องตรวจสอบ โดยไม่ต้องมองเห็น เพียงแค่เชื่อ แค่นั้นเอง และนั่นคือสิ่งที่ถูกต้อง นี่คือหนึ่งในข้อความของภาพยนตร์
กล่าวอีกนัยหนึ่ง การเรียกร้องให้ลดการคิดอย่างมีวิจารณญาณและ "เมินเฉย" ต่อข้อเท็จจริง หนังเรื่องนี้เป็นการดูถูกสติปัญญา!
ฉันอยากจะเตือนเกี่ยวกับอันตรายที่ภาพยนตร์เรื่องนี้ก่อให้เกิดต่อผู้ใหญ่และโดยเฉพาะสำหรับเด็ก
ฉันขอความช่วยเหลือจากนักเคลื่อนไหวด้านกฎหมายเพื่อให้ผู้เขียนภาพยนตร์ได้รับการลงโทษตามกฎหมาย
เหตุผล:
1. ภาพยนตร์เรื่องนี้มีอายุไม่เกิน 12 ปี
มันเริ่มต้นด้วยการฆ่าสัตว์แล้วเลือดก็ไม่ออกจากหน้าจอ เฉพาะใน

เลโอนิด กูบานอฟ

ในกรอบของการบัพติศมาของชาวสลาฟเลือดไม่ไหล แต่มีอยู่ในทุกกรอบ
นอกจากนี้ภาพยนตร์เรื่องนี้ยังมีฉากเซ็กซ์สองฉาก ครั้งแรกที่วลาดิเมียร์เปื้อนเลือดของ Yaropolk น้องชายของเขาซึ่งเพิ่งถูกฆ่าตายตอบสนองต่อความก้าวหน้าของภรรยาสาวของเขาซึ่งไม่อายเลยที่สามีของเธอเต็มไปด้วยเลือด ยิ่งไปกว่านั้น เมื่อไม่กี่นาทีก่อนหน้านี้ เธอได้เห็นร่างของ Yaropolk ที่ถูกสังหาร แต่สิ่งนี้ไม่ได้ทำให้อารมณ์ทางเพศของเธอลดลงแต่อย่างใด และอาจกระตุ้นด้วยซ้ำ ด้วยความรักซึ่งกันและกัน วลาดิเมียร์ทำให้ภรรยาของเขาเปื้อนเลือด ซึ่งสิ่งนี้เป็นที่ยอมรับได้ ร่างกายอันอบอุ่นของพี่ชายนอนจมกองเลือดอยู่ที่ชั้นหนึ่ง และบนชั้นสองในคฤหาสน์ของเจ้าชายแห่งเดียวกันนั้น ฉากทางเพศก็เกิดขึ้น ขอแนะนำสำหรับเด็กอายุ 12 ปีขึ้นไป เมื่ออายุ 41 ปี การดูสิ่งนี้เป็นเรื่องแย่มากสำหรับฉัน แต่ฉันโตมากับการดูภาพยนตร์โซเวียต และบางทีนั่นอาจเป็นเหตุผลว่าทำไมฉันถึงสามารถแยกแยะความปกติและความวิปริตได้
ฉากเซ็กซ์ที่สองก็ไม่ได้ไม่มีเลือดเช่นกัน ตามโครงเรื่องภรรยาของวลาดิมีร์มาจากวัดซึ่งมีการประกอบพิธีกรรมสลาฟในระหว่างที่ผู้เข้าร่วมทุกคนเปื้อนใบหน้าด้วยเลือดของสัตว์สังเวยที่คาดคะเน (ไม่ได้แสดงให้เห็นว่าเป็นเลือดของใครแม้ว่าจะมีพล็อตเรื่องก็ตาม ซึ่งพวกเขาพยายามสังเวยบุคคลหนึ่ง

เลโอนิด กูบานอฟ

ศตวรรษ). ภรรยาจึงกลับจากวัดกลับบ้านและเริ่มร่วมรักกับสามีด้วยใบหน้าและมือที่เปื้อนเลือด ในระหว่างนี้ กำลังตั้งท้องจากเขา เธอพยายามจะฆ่าวลาดิมีร์ด้วยมีด ความพยายามที่จะฆ่าล้มเหลว วลาดิเมียร์ต่อสู้กับมีดและภรรยาของเขาสารภาพกับเขาว่าหลังจากการฆาตกรรมของเขา เธอวางแผนที่จะฆ่าตัวตายและลูกในครรภ์ของเธอ
คำถามอีกครั้ง นี่คือสำหรับ 12+ หรือไม่?
ในประเด็นนี้ ฉันขอให้นักจิตวิทยาเด็กพูดออกมา เราขอให้ผู้ปกครองที่มาตรวจคัดกรองพร้อมบุตรหลานยื่นคำร้องเรียกร้องค่าเสียหายทางศีลธรรมและทางจิตใจ
ในความเห็นของผม ผู้ที่ตรวจภาพยนตร์โดยจำกัดอายุควรต้องรับผิดชอบตามกฎหมายในการก่อให้เกิดอันตรายและถูกตัดสิทธิ์โดยไม่มีโอกาสประกอบอาชีพนี้ต่อไป
2. ขาดความจริงทางประวัติศาสตร์
มันเป็นการจงใจบิดเบือน ทำไมต้องมีสติ? ใช่ เพราะถ้าคุณต้องการพึ่งพาพงศาวดารก็สามารถทำได้ แต่เห็นได้ชัดว่ามีงานบางอย่างสำหรับผลิตภัณฑ์ทางอุดมการณ์นี้ ภาพยนตร์เรื่องนี้มีอุดมการณ์อย่างแม่นยำไม่สามารถเรียกได้ว่าเป็นประวัติศาสตร์
ฉันขอให้ผู้เชี่ยวชาญตรวจสอบความถูกต้องของข้อเท็จจริงทางประวัติศาสตร์ที่แสดงในภาพยนตร์และให้ข้อเสนอแนะ

เลโอนิด กูบานอฟ

คุณ. ฉันขอให้ทนายความช่วยกำหนดข้อเรียกร้องสำหรับการดูถูกและความอัปยศอดสูต่อเกียรติและศักดิ์ศรีของบรรพบุรุษของชาวสลาฟ
2.1. ชีวิตประจำวันและความเรียบร้อยของชาวสลาฟถูกดูถูก
เมื่อชมภาพยนตร์มีคนรู้สึกว่าชาวสลาฟไม่ได้อาบน้ำและไม่สวมเสื้อผ้าที่สะอาด ใบหน้าสกปรก เสื้อผ้าขาดวิ่น ไม่มีครัวเรือนดีๆ สักหลัง แม้แต่คฤหาสน์ของเจ้าชายก็ยังมืดมนและไม่เรียบร้อย ชีวิตทั้งหมดของชาวสลาฟแสดงเป็นสีเทา ตลอดระยะเวลาของภาพยนตร์ ชาวสลาฟจะดูบริสุทธิ์ก็ต่อเมื่อพวกเขารับบัพติศมาพร้อมกันในแม่น้ำเท่านั้น และก่อนหน้านั้นเห็นได้ชัดว่าผิวได้รับการทำความสะอาดอย่างเป็นธรรมชาติ - สิ่งสกปรกก็หลุดออกไปแห้ง เสื้อผ้าสะอาดปรากฏในภาพยนตร์เพียงสองครั้ง: สำหรับคริสเตียนใน Korsun และสำหรับชาวสลาฟที่รับบัพติศมาในเคียฟ เหล่านี้เป็นสำเนียงที่สดใสซึ่งมีอิทธิพลต่อจิตสำนึกโดยเน้นถึงประโยชน์ของศาสนาคริสต์
2.2. คำพูดของชาวสลาฟแสดงให้เห็นว่าเป็นคำดั้งเดิม
ตัวละครในภาพยนตร์เรื่องนี้พูดภาษาที่ทันสมัยและมีระดับวัฒนธรรมต่ำ การสื่อสารในระดับเจ้าชายและผู้ติดตามเกิดขึ้นในรูปแบบ: “คุณกำลังทำอะไรอยู่? ไม่มีอะไร!"
2.3. ภาพลักษณ์ของผู้หญิงซึ่งเป็นตัวบ่งชี้ระดับวัฒนธรรมก็น่าอดสูเช่นกัน
เด็กผู้หญิงที่วลาดิมีร์กำลังจะจีบมีพฤติกรรมหยิ่งผยองเกินไปซึ่งสอดคล้องกับกฎพฤติกรรมของเด็กสาวปรมาจารย์เพียงเล็กน้อย

เลโอนิด กูบานอฟ

2.7. กล่าวหาชาวสลาฟว่าทำการบูชายัญมนุษย์
ไม่มีคำพูด แต่สำหรับผู้ที่ยังไม่ได้ดูภาพยนตร์เรื่องนี้ ผมจะอธิบายให้ฟังว่า พวกประหลาดสามคนนี้ซึ่งมีพวกโหราจารย์เป็นตัวแทน หลอกเด็กชายคนหนึ่งซึ่งเป็นลูกชายของคริสเตียนโดยบังเอิญอย่างประหลาด ให้เข้าสู่พิธีกรรมและกำลังเตรียมที่จะสังเวยเขา ประชากรทั้งหมดในเมืองรู้เรื่องนี้โดยไม่ต้องพูดอะไรและเข้าร่วมพิธีกรรมกันมากมาย ในสภาวะแห่งความปีติยินดี ด้วยความรอคอยที่จะได้เลือดสดเพื่อพระเจ้า พวกเขารอคอยให้พิธีกรรมเสร็จสิ้น พิธีกรรมนี้วิเศษมากจนน่าเหลือเชื่อ: มีหน้ากากแครอลบนใบหน้าในช่วงฤดูร้อนและพวงหรีดเหมือนบน Kupala แม้ว่าจะไม่ใช่ Kupala อย่างเห็นได้ชัดก็ตาม รัฐมนตรีลัทธิทั้งสามคนนี้ (ฉันไม่สามารถเรียกพวกเขาว่าจอมเวทได้) ได้เตรียมยาต้มเห็ดเห็ดบิน และกำลังจะมอบให้เด็กชายก่อนที่เขาจะฆ่าพิธีกรรม จากนั้นพ่อของเขาก็รู้เรื่องนี้และพยายามช่วยลูกชายของเขาโดยวิ่งไปที่หอคอยพร้อมกับเขา และฝูงชนทั้งหมดก็ไล่ตามพวกเขาด้วยความปรารถนาอันแรงกล้าที่จะเสียสละเด็กชาย ภาพนี้ชวนให้นึกถึงฉากจากภาพยนตร์เกี่ยวกับแวมไพร์ ปอบ มนุษย์กลายพันธุ์ และวิญญาณชั่วร้ายอื่น ๆ ที่คล้ายคลึงกันอย่างเจ็บปวด ฉันสงสัยว่าภาพดังกล่าวไม่ได้ถูกแทรกโดยบังเอิญ ดังนั้น เด็กชายและพ่อของเขาจึงเสียชีวิตอย่างอนาถ โดยล้มลงพร้อมกับหอคอยซึ่งเสาหลักถูกทำลายลง ก่อนเสียชีวิตพ่อก็จัดการแจ้งให้ทราบ

สเวตลานา ลี

ฉันกำลังรอความเห็นของ Leonid Gennadievich Gubanov ในบทความนี้โดยรู้ว่าเขารู้ช่วงก่อนคริสเตียนในชีวิตของชาวสลาฟอย่างลึกซึ้งเพียงใด ฉันรู้ว่าเขาจะทำลายความคิดของผู้แต่งภาพยนตร์โดยสิ้นเชิง แต่เขาตัดสินใจวิพากษ์วิจารณ์ภาพยนตร์ของ Elena Voronkova ซึ่งสอดคล้องกับการรับรู้ของเขาเกี่ยวกับภาพยนตร์เรื่องนี้ หัวใจของเขาถูกฉีกขาดด้วยการต่อสู้ที่ไร้ประโยชน์เพื่อมาตุภูมิในยุคดึกดำบรรพ์ซึ่งมีพระเวทที่ต่อต้านศาสนาคริสต์ซึ่งต่างจากแก่นแท้ของชาวรัสเซียแม้ในระหว่างงานแต่งงานโดยหวนคืนสู่ต้นกำเนิดของชาวยิวหลายสิบครั้ง ฉันเห็นด้วยอย่างยิ่งกับความเชื่อมั่นของ Voronkova ว่า "สโลแกนของภาพยนตร์เรื่องนี้: "คุณต้องเห็นจึงจะเชื่อ" - ตามที่ผู้เขียนคิดไว้เห็นได้ชัดว่าควรสะท้อนถึงโลกทัศน์ดั้งเดิมของชาวสลาฟก่อนรับบัพติศมา เนื่องจากจิตสำนึกขั้นสูงของคริสเตียนทำให้ใครๆ ก็สามารถเชื่อโดยไม่ต้องตรวจสอบ โดยไม่ต้องมองเห็น เพียงแค่เชื่อ แค่นั้นเอง และนั่นคือสิ่งที่ถูกต้อง นี่คือหนึ่งในข้อความของภาพยนตร์
กล่าวอีกนัยหนึ่ง การเรียกร้องให้ลดการคิดอย่างมีวิจารณญาณและ "เมินเฉย" ต่อข้อเท็จจริง หนังเรื่องนี้เป็นการดูถูกสติปัญญา!” อย่างแน่นอน - การดูถูกเหตุผลเหตุผลของชาวรัสเซียเพื่อที่จะลดระดับลงโดยสิ้นเชิงเพื่อที่จะรักษาผู้มีอำนาจไว้ได้ง่ายกว่า! เอิร์นส์แย่กว่าพวกนาซีในเรื่องความเกลียดชังสหภาพโซเวียต ฉันจำการเปิดการแข่งขันกีฬาโอลิมปิกที่เมืองโซชีตามสถานการณ์ของเขาซึ่งแขกชาวรัสเซีย

Yakhs, Poles, Varangians คือใครและทำไมพวกเขาถึงต่อสู้กับโลกทัศน์ของชาวสลาฟ?
มีเหตุการณ์ใดบ้างที่ซ่อนอยู่ในส่วนลึกของสหัสวรรษที่ผ่านมาและใครทำลายความทรงจำของรัฐสลาฟโบราณ?

บทความ “ Yakhs, Yagis, Poles, Varangians, ผู้ดีและโลกทัศน์ของชาวสลาฟ” -
-http://roksolan.jofo.me/1182611.html

บทความเกี่ยวกับสถานะโบราณของ ROS และประวัติศาสตร์บนเว็บไซต์ "ประวัติศาสตร์สลาฟ" -
-http://sviatoiar.livejournal.com/

ชนเผ่าดั้งเดิมส่วนเล็กๆ ที่สืบเชื้อสายมาจากยุโรปในช่วงศตวรรษของการอพยพครั้งใหญ่ได้เดินทางไปทางเหนือและพบว่าตัวเองอยู่ในสภาพที่เลวร้ายที่สุด ดินที่มีบุตรยากของสแกนดิเนเวียเมื่อรวมกับความหนาวเย็นทำให้ชาวนามีโอกาสอยู่รอดได้โดยไม่ได้รับความเจริญรุ่งเรืองมากนัก เด็ก พ่อ และปู่อาศัยอยู่ที่นี่ด้วยกัน สร้างบ้านที่มีห้องขนาดใหญ่ห้องหนึ่ง ตรงกลางมีเตาผิงซึ่งให้ความอบอุ่นและใช้สำหรับปรุงอาหาร พวกเขาตั้งถิ่นฐานบนชายฝั่งส่วนใหญ่มักอยู่บนชายฝั่งฟยอร์ด- ปัญหาที่พบบ่อยของชาวเมืองได้รับการแก้ไขที่ Thing ซึ่งเป็นการประชุมประชาชน นักเทศน์ที่เป็นคริสเตียนไปไม่ถึงพวกเขา และพวกเขายังคงเป็นคนนอกรีตโดยมีกลุ่มเทพเจ้าอุปถัมภ์ของพวกเขาเอง

ในยุโรปพวกเขาเป็นที่รู้จักในนามพวกนอร์มัน ( « คนเหนือ”- บรรดาผู้ที่ออกทะเลเพื่อปล้นสะดมหรือมีชีวิตที่ดีขึ้นในประเทศอื่นถูกเรียกว่าไวกิ้ง- ในภาษาสแกนดิเนเวีย คำนอร์สโบราณนี้ไม่มีความหมายแฝงที่ให้ความเคารพมากนัก แต่ชื่อของพวกเขาทำให้เกิดความตื่นตระหนกในเมืองและหมู่บ้านในยุโรป ความลับของความแข็งแกร่งของพวกเขาคือเรือของพวกเขา - เรือที่ทันสมัยที่สุดในยุคนั้น พายเรือ Drakkars ( « มังกร") ชาวไวกิ้งสามารถเดินทางในทะเลระยะไกล สามารถรองรับนักรบได้มากถึงหกสิบคนพร้อมอาวุธและอาหาร และมีกระแสลมสูง ซึ่งทำให้พวกเขาสามารถเข้าไปในแม่น้ำน้ำตื้นได้ และเมื่อถึงศตวรรษที่ 11 พวกเขาก็ยังมีเสากระโดงพร้อมใบเรือ

พวกเขามักจะปรากฏตัวโดยไม่คาดคิดและยกพลขึ้นบกซึ่งทำลายทุกสิ่งที่ขวางหน้าและขนทุกสิ่งที่มีค่าไปให้กับเรือไม่มากก็น้อย เมื่อกำลังเสริมติดอาวุธเข้าใกล้ชุมชนที่ถูกโจมตีโดยพวกไวกิ้ง พวกเขาก็รีบไปที่เรือและหายตัวไปอย่างไร้ร่องรอยลงสู่ทะเลหรือบริเวณโค้งในแม่น้ำ หากการตั้งถิ่นฐานได้รับการเสริมกำลังอย่างแน่นหนา และพวกเขาเห็นทหารยามติดอาวุธรออยู่ เรือสินค้าไวกิ้งลำหนึ่งก็เทียบท่าบนฝั่งพร้อมกับเรือยาว - และขายของที่ปล้นมาจากการสำรวจที่ประสบความสำเร็จมากกว่าให้กับคนในท้องถิ่น

ความสะดวกและผลกำไรของ "ไวกิ้ง" ทำให้การปล้นทะเลและแม่น้ำ (และกิจการทหารโดยทั่วไป) เป็นอาชีพที่แท้จริงสำหรับอดีตชาวนา ภายใต้การนำของผู้นำที่ได้รับการพิสูจน์แล้ว ชาวไวกิ้งรวมตัวกันจากทั่วสแกนดิเนเวียมากขึ้นเรื่อยๆ เพื่อโจมตีอาณาจักรยุโรปที่เพิ่งตั้งไข่และยังอ่อนแออยู่ เวลาตั้งแต่ปลายศตวรรษที่ 8 ถึงต้นศตวรรษที่ 11 ถูกเรียกในยุโรป"ยุคไวกิ้ง"- การรณรงค์ของพวกเขามีผลกระทบอย่างมากต่อการก่อตัวของรัฐและประชาชนในยุโรป

เป้าหมายหลักของชาวนอร์เวย์กลุ่มแรกและจากนั้นคือชาวเดนมาร์กอังกฤษ- ภายใต้การปกครองของชาวโรมันชาวเคลต์ (ชาวสกอตสมัยใหม่ชาวเวลส์) อาศัยอยู่ที่นี่จากนั้นพวกเขาก็ถูกชาวเยอรมันที่มาจากยุโรปเหนือผลักกลับ - พวกแองเกิลส์แอกซอนและจูตส์จากนั้นชาวสแกนดิเนเวียที่ยึดครองดินแดนของตนในทวีปก็เริ่มเจาะเข้าไป ที่นี่. ในไม่ช้าการจู่โจมประปรายของพวกเขาก็กลายเป็นการพิชิตอย่างเป็นระบบ เป็นเวลาสองศตวรรษ ตั้งแต่ศตวรรษที่ 9 ถึงศตวรรษที่ 11 การต่อสู้ของชนเผ่าดั้งเดิมในบริเตนยังคงดำเนินต่อไปด้วยความสำเร็จที่แตกต่างกัน ชัยชนะของชาวไวกิ้งในการต่อสู้ครั้งนี้มาพร้อมกับการตั้งถิ่นฐานของอังกฤษโดยครอบครัวชาวนาสแกนดิเนเวีย- อำนาจที่ได้รับการฟื้นฟูของกษัตริย์แองโกล-แซ็กซอนถูกกวาดล้างไปโดยการรุกรานของนอร์มันจากฝรั่งเศสในปี 1066 ถึงผู้ชนะวิลเลียมผู้พิชิตต้องขับไล่การโจมตีอีกครั้งโดยชาวนอร์เวย์ซึ่งตัดสินใจที่จะไม่ล่อลวงชะตากรรมในการสู้รบและต้องการรับค่าไถ่ ตั้งแต่นั้นมา การรุกรานของสแกนดิเนเวียในเกาะอังกฤษก็ยุติลง

เมืองต่างๆ ที่ตั้งอยู่ริมฝั่งแม่น้ำในยุคปัจจุบันตกเป็นเป้าหมายของการโจมตีของชาวไวกิ้งอยู่ตลอดเวลาเยอรมนี- เมื่อเวลาผ่านไป ผู้นำไวกิ้งก็กลายเป็นข้าราชบริพารของจักรวรรดิแฟรงกิชและปกป้องทางน้ำจากเพื่อนร่วมเผ่าของพวกเขา พวกไวกิ้งที่ขึ้นมาบนแม่น้ำแซน ไล่ปารีสสี่ครั้ง พวกเขาตั้งรกรากอยู่ทางเหนือฝรั่งเศสทำลายล้างพื้นที่ใกล้เคียงอย่างต่อเนื่อง กษัตริย์ฝรั่งเศสไม่มีกำลังพอที่จะต่อสู้กับชาวสแกนดิเนเวียได้มอบดินแดนที่พวกเขายึดครองไว้แก่ผู้นำของพวกเขาโดยขึ้นอยู่กับการยอมรับของศาสนาคริสต์โดยผู้มาใหม่ ดังนั้นในปี 911 นอร์มังดีจึงปรากฏบนแผนที่ของฝรั่งเศสในอนาคต ดยุคไวกิ้งบังคับให้เพื่อนร่วมเผ่าของเขายุติการจู่โจม ตั้งถิ่นฐานในดินแดนใหม่เหมือนชาวนา และปฏิบัติตามกฎหมายอย่างเคร่งครัด อีกหนึ่งศตวรรษครึ่งต่อมา วิลเลียม ผู้สืบเชื้อสายของเขา ก็ได้ครองบัลลังก์แห่งอังกฤษ

พวกไวกิ้งโจมตีซิซิลีซึ่งเป็นของชาวอาหรับ หลังจากเอาชนะชาวมุสลิมได้ พวกเขาได้ก่อตั้งอาณาจักรซิซิลีขึ้นที่นั่น ซึ่งดำรงอยู่ทางตอนใต้ของอิตาลีจนถึงศตวรรษที่ 19

“พายุฝนฟ้าคะนอง” ของชาวไวกิ้งไม่ได้ผ่านคาบสมุทรไอบีเรียที่ซึ่งพวกมันทำลายเมืองชายฝั่งอย่างต่อเนื่อง แต่นี่เป็นเพียงการจู่โจมเท่านั้น ไม่มีการยึดดินแดนที่นี่อย่างถาวร

ชาวสแกนดิเนเวียซึ่งเราจะเรียกว่าชาวสวีเดนในปัจจุบันได้เลือกทางตะวันออกของยุโรปเป็นทิศทางหลักในการรณรงค์ของพวกเขา ไม่มีอะไรให้ยึดถือมากนักจากชาวสลาฟและฟินน์ที่อาศัยอยู่ที่นี่ เช่นเดียวกับพวกไวกิ้งเมื่อสร้างฐานในภูมิภาค Dnieper แล้ว พวกเขาก็เริ่มสร้างทางน้ำไปยังประเทศที่ร่ำรวยกว่า เมื่อเรือของพวกเขาออกจากปาก Dniep \u200b\u200bDnieper สู่ทะเลดำการโจมตีสองทิศทางก็เปิดออก - ไปยังทะเลแคสเปียนและไบแซนเทียม

แม่น้ำที่ออกสู่ทะเลแคสเปียนถูกควบคุมโดย Khazars ซึ่งจำเป็นต้องเจรจาผ่านดอนไปยังแม่น้ำโวลก้าจากนั้น "ประตู" ของทะเลแคสเปียนก็เปิดต่อหน้าพวกไวกิ้ง บนชายฝั่งมีรัฐมุสลิมเล็กๆ หลายแห่ง ซึ่งตามกฎแล้วไม่มีกองทัพเรือ ดังนั้นการโจมตีอย่างไม่คาดคิดจากทะเลพร้อมกับการถอนตัวในเวลาต่อมาจึงดูปลอดภัย การเดินทางไปยังทะเลแคสเปียนเป็นประจำเริ่มขึ้นเมื่อปลายศตวรรษที่ 9 ในตอนแรก การโจมตีทางทะเลที่ดำเนินการตามสถานการณ์ "ยุโรป" ประสบความสำเร็จอย่างมาก แต่เมื่อสูญเสียองค์ประกอบของความประหลาดใจ ผู้โจมตีก็เริ่มได้รับความเสียหายร้ายแรงมากขึ้น

พวกคาซาร์ก็กลายเป็นปัญหาเช่นกัน ในการรณรงค์ครั้งหนึ่ง (914) ชาวไวกิ้งตกลงกันว่าระหว่างทางกลับพวกเขาจะจ่ายเงินครึ่งหนึ่งของของที่ริบให้ Khazars เพื่อเดินทางไปตามแม่น้ำโวลก้า แต่เมื่อพวกเขากลับมาหลังจากการทำลายล้างอย่างโหดร้ายของเมืองชายฝั่งทะเล ราชองครักษ์ชาวมุสลิมเรียกร้องให้แก้แค้น . ในการปะทะกับเธอ กองกำลัง Rus เกือบทั้งหมด (ตามที่พวกเขาถูกเรียกในยุโรปตะวันออก) เสียชีวิต ( มาตุภูมิ- นักพาย, กะลาสีเรือ) เกือบครึ่งศตวรรษต่อมา รัสเซีย "แยกย้าย" คาซาเรีย ทำลายเมืองหลวงและขจัดอุปสรรคในเส้นทางโวลก้า

แต่โจรที่ยิ่งใหญ่ที่สุดได้รับสัญญาจากการจู่โจมไบแซนเทียม อย่างไรก็ตาม ที่นี่มาตุภูมิต้องเผชิญกับพลังอันทรงพลังและการจัดการของจักรวรรดิ ดังนั้น พวกเขาจึงพยายามโจมตีในช่วงเวลาที่กองทหารจักรวรรดิกำลังจะออกจากเมืองหลวงของพวกเขา ซึ่งก็คือกรุงคอนสแตนติโนเปิล เพื่อปฏิบัติการในทิศทางอื่น ไม่สามารถเอาชนะป้อมปราการป้องกันของเมืองใหญ่ได้ ชาวรัสเซียไม่ได้พยายามปีนกำแพงด้วยซ้ำ แต่ทำลายล้างบริเวณโดยรอบ รอจนกระทั่งชาวกรีกเสนอสันติภาพให้พวกเขา ชาวกรีกก็เช่นกันที่มีเพียงกองทหารรักษาการณ์คอยเฝ้ากำแพงก็ไม่สามารถเอาชนะผู้โจมตีได้ ดังนั้นการจู่โจมแต่ละครั้งมักจะจบลงด้วยการจ่าย "ค่าชดเชย" โดยชาวคอนสแตนติโนเปิลเพื่อให้มาตุภูมิออกไปและการสรุปข้อตกลงเกี่ยวกับเงื่อนไขการค้าขายต่อไปของพ่อค้าชาวรัสเซียในเมือง

ชาวไบแซนไทน์สามารถแก้ปัญหา "ปัญหารัสเซีย" ได้ก็ต่อเมื่อพวกเขาโน้มน้าวเพื่อนบ้านทางตอนเหนือให้ยอมรับศาสนาคริสต์และส่งครูผู้ศรัทธาไปยังรัสเซีย รัฐรัสเซียเก่ากลายเป็นพันธมิตรของไบแซนเทียมและชาวไวกิ้งคนใหม่ซึ่งยังคงรณรงค์ต่อไปทางใต้ตามเส้นทาง "จากชาว Varangians ไปจนถึงชาวกรีก" เจ้าชายรัสเซียขนส่งไปยังจักรวรรดิทันทีซึ่งพวกเขากลายเป็นทหารรับจ้าง (ชาวสแกนดิเนเวียได้จัดตั้งกลุ่มผู้คุ้มกันของจักรพรรดิไบแซนไทน์ที่ได้รับการคัดเลือกอย่างถาวร).

มีชาวสแกนดิเนเวียค่อนข้างน้อยและหลังจากตั้งถิ่นฐานในดินแดนที่ถูกยึดครองพวกเขาก็สลายไปอย่างรวดเร็วในหมู่ประชากรในท้องถิ่น - ทั้งในยุโรปตะวันออกและยุโรปตะวันตกและในทะเลเมดิเตอร์เรเนียน ความแตกต่างในความเชื่อหายไปหลังจากการรับเอาศาสนาคริสต์มาใช้อย่างกว้างขวาง และเมื่อต้นศตวรรษที่ 11 กระแสไวกิ้งจากสแกนดิเนเวียที่มีประชากรเบาบางเริ่มแห้งแล้งจนหายไปจนหมด

บางคนเชื่อว่า Varangians เป็นเพียงคำภาษารัสเซียสำหรับชาวไวกิ้ง ในความเป็นจริงมีความแตกต่างที่สำคัญมากมายระหว่าง Varangians และ Vikings

ที่มาของชื่อ

แนวคิด "ไวกิ้ง" และ "Varangian" มีต้นกำเนิดที่แตกต่างกันโดยสิ้นเชิง นักประวัติศาสตร์ส่วนใหญ่เชื่อว่า "ไวกิ้ง" มาจากคำว่า "vík" ซึ่งแปลมาจากภาษานอร์สโบราณว่า "อ่าว" หรือ "ฟยอร์ด" อย่างไรก็ตาม ยังมีเวอร์ชันอื่นอยู่ ดังนั้น Doctor of Historical Sciences T. Jackson จึงอ้างว่าชื่อ "ไวกิ้ง" มาจากภาษาละติน "vicus" ซึ่งเป็นชุมชนเล็กๆ ของช่างฝีมือและพ่อค้า คำนี้ถูกนำมาใช้ในจักรวรรดิโรมัน การตั้งถิ่นฐานดังกล่าวมักตั้งอยู่ในอาณาเขตของค่ายทหาร นักวิทยาศาสตร์ชาวสวีเดน F. Askerberg กล่าวว่าพื้นฐานของคำนาม "ไวกิ้ง" คือคำกริยา "vikja" - ออกไปเลี้ยว ตามสมมติฐานของเขา ชาวไวกิ้งคือคนที่ออกจากบ้านเกิดเพื่อหาเลี้ยงชีพ B. Daggfeldt เพื่อนร่วมชาติของ Askerberg แนะนำว่าคำว่า "ไวกิ้ง" มีความเหมือนกันมากกับวลีนอร์สโบราณ "vika sjóvar" ซึ่งหมายถึง "ช่วงเวลาระหว่างการเปลี่ยนแปลงของฝีพาย" ดังนั้นในเวอร์ชันดั้งเดิม คำว่า "ไวกิ้ง" จึงน่าจะหมายถึงการเดินทางไกลข้ามทะเล ซึ่งเกี่ยวข้องกับการเปลี่ยนฝีพายบ่อยครั้ง

เวอร์ชันเกี่ยวกับที่มาของคำว่า "Varangian" เป็นหนึ่งในเวอร์ชันแรกๆ ที่ Sigismund von Herberstein เอกอัครราชทูต นักประวัติศาสตร์ และนักเขียนชาวออสเตรียแสดงออกมา เขาแนะนำว่าชื่อ "Varangians" มีความเกี่ยวข้องกับเมือง Vagria ที่ซึ่งพวก Vandals อาศัยอยู่ คำว่า "Varyags" มาจากชื่อของชาวเมืองนี้ "Vagrs" ต่อมานักประวัติศาสตร์ชาวรัสเซีย S. Gedeonov พิจารณาว่าคำว่า "warang" ซึ่งหมายถึงดาบและค้นพบโดยเขาในพจนานุกรมบอลติก - สลาฟของ Pototsky นั้นเหมาะสมอย่างยิ่งกับบทบาทของแหล่งที่มาหลักของคำ นักประวัติศาสตร์หลายคนเชื่อมโยง "Varangian" กับ "wara" ดั้งเดิม - คำสาบานคำสาบานคำสาบาน และนักภาษาศาสตร์ M. Vasmer ถือว่าแนวคิดสแกนดิเนเวีย "váringr" - ความภักดีความรับผิดชอบ - เป็นต้นกำเนิดของ "Varangian"

กิจกรรมเบ็ดเตล็ด

ตามที่นักประวัติศาสตร์กล่าวไว้ ไม่ควรระบุแนวคิดของ "ไวกิ้ง" และ "นอร์มัน" เนื่องจากชาวนอร์มันเป็นสัญชาติ ในขณะที่ชาวไวกิ้งเป็นเพียงวิถีชีวิตเท่านั้น โดยเฉพาะอย่างยิ่งนักวิจัยชาวไอริช F. Byrne และ T. Powell พูดถึงเรื่องนี้ Byrne ในหนังสือของเขา A New Look at the History of Viking Age Ireland ให้เหตุผลว่าคำเดียวที่สามารถเทียบได้กับคำว่า "ไวกิ้ง" คือคำว่า "โจรสลัด" เนื่องจากการปล้นเป็นแหล่งรายได้หลักของชาวไวกิ้ง ชาวไวกิ้งไม่ได้อยู่ประจำที่และไม่ปฏิบัติตามกฎหมาย

Varangians เป็นชั้นทางสังคมที่มีเอกลักษณ์เฉพาะของสังคม เหล่านี้เป็นนักรบรับจ้างที่คอยปกป้องชายแดนของไบแซนเทียมจากการโจมตีของชาวไวกิ้งกลุ่มเดียวกัน แอนนาลูกสาวคนโตของจักรพรรดิไบแซนไทน์ Alexios Komnenos เขียนเกี่ยวกับ Varangians ในงานของเธอชื่อ "Alexiad" เจ้าหญิงแย้งว่าชาว Varangians เข้าใจถึงบริการของพวกเขาในการปกป้องรัฐและหัวหน้าของรัฐในฐานะหน้าที่อันทรงเกียรติที่สืบทอดมาโดยมรดก

มีอีกชื่อหนึ่งว่า Varangians เป็นพ่อค้าผู้สงบสุขที่ขนส่งสินค้าตามเส้นทางที่เรียกว่าในเวลานั้น "จาก Varangians ไปยังชาวกรีก" เส้นทางนี้วิ่งผ่านน้ำตั้งแต่ทะเลบอลติกไปจนถึงทะเลดำและทะเลเมดิเตอร์เรเนียน ยิ่งกว่านั้นทะเลบอลติกก็มีชื่อที่แตกต่างออกไป - ทะเลวารียาซ และตามที่นักประวัติศาสตร์โซเวียต A. Kuzmin กล่าว ชาวชายฝั่งทะเลทุกคนเคยถูกเรียกว่า Varangians มาก่อน

ศาสนาที่แตกต่างกัน

ชาวไวกิ้งซึ่งไม่ต้องสงสัยเลยว่าคิดว่าตนเองเป็นนักรบ แต่ไม่ใช่โจรสลัด บูชาเทพเจ้าโอดิน เช่นเดียวกับชาวสแกนดิเนเวียทุกคน สหายนิรันดร์ของโอดินคืออีกา - นกที่ไม่ได้รับการสนับสนุนจากมาตุภูมิเนื่องจากมีแนวโน้มที่จะกินซากศพ นอกจากนี้ตั้งแต่สมัยโบราณชาวรัสเซียยังถือว่าอีกาเป็นสัญลักษณ์ของพลังแห่งความมืดทุกประเภท แต่เป็นกาที่ปรากฎบนธงซึ่งประดับเรือของ Ragnar Lothbrok ผู้นำไวกิ้งผู้โด่งดัง

ที่มาของชื่อ

หลากหลาย...

กิจกรรม

ศาสนาที่แตกต่างกัน

นกศักดิ์สิทธิ์สำหรับชาว Varangians คือเหยี่ยวซึ่งล่าเหยื่อที่มีชีวิตอย่างซื่อสัตย์ เหยี่ยวนั้นเป็นนกของ Perun ซึ่งเป็นเทพเจ้าสลาฟนอกรีตที่ชาว Varangians เชื่อ ตั้งแต่สมัยโบราณ เหยี่ยวได้รับการเคารพในฐานะสัญลักษณ์แห่งความกล้าหาญ ศักดิ์ศรี และเกียรติยศ

ชาว Varangians คือใคร?

และฉันก็ยินดีที่จะไปสวรรค์ แต่ประตูอยู่ที่ไหน?
เนกราซอฟ นิโคไล อเล็กเซวิช

Varangians คือใคร: Slavs, Normans หรือคนอื่น? แทบจะเป็นไปไม่ได้เลยที่จะตอบคำถามนี้อย่างไม่คลุมเครือ ขึ้นอยู่กับแหล่งข้อมูลทางประวัติศาสตร์ที่คุณพึ่งพา คุณสามารถแยกแยะคำจำกัดความหลักสองประการว่าใครคือชาว Varangians นักวิทยาศาสตร์ส่วนใหญ่เชื่อว่าชาว Varangians นั้นเป็นชาวนอร์มันผู้อพยพมาจากสแกนดิเนเวีย อีกส่วนหนึ่งอ้างว่าเป็นกะลาสีเรือชาวสลาฟ แน่นอนว่าปัญหานี้ไม่ได้ชัดเจนนัก ดังนั้นเรามาดูกันดีกว่า

ทฤษฎีนอร์มัน

ตามบันทึกโบราณในพงศาวดารรัสเซียชาวสลาฟตะวันออกในสมัยโบราณเรียกว่าทะเลบอลติกไม่มีอะไรมากไปกว่าทะเลวารังเกียน ตามบันทึกที่ยังมีชีวิตอยู่ ตัวแทนของสามประเทศครอบครองทะเลนี้: เดนมาร์ก สวีเดน และนอร์เวย์ ทั้งสามชาตินี้ ที่ชนเผ่าสลาฟถูกเรียกว่านอร์มันหรือไวกิ้ง พวกเขาเดินทางทางทะเลที่โหดร้ายเป็นพิเศษซึ่งปลูกฝังความกลัวและความสยดสยองไปทั่วยุโรป มีการอ้างอิงถึงนักรบเหล่านี้ค่อนข้างน้อยในพงศาวดารยุโรป ยิ่งไปกว่านั้น แต่ละคนเรียกพวกเขาแตกต่างกัน: อังกฤษ - เดนมาร์ก, เยอรมัน - Ascemans, Byzantines - Varangs และรัสเซีย - Varangians

ชนเผ่า Varangian ถูกปกครองโดยผู้นำที่เรียกว่า กษัตริย์- บ้านเกิดของชนเผ่าเหล่านี้คือคาบสมุทรสแกนดิเนเวียซึ่งเป็นลักษณะเด่นที่สามารถเรียกได้ว่าเป็นภูมิอากาศทางตอนเหนือที่รุนแรง ส่งผลให้ดินที่นั่นไม่อุดมสมบูรณ์ การขาดแคลนที่ดินที่จำเป็นสำหรับชีวิตทำให้ชาวบ้านต้องรวมตัวกันเป็นทีมและค้นหาความมั่งคั่งไปยังประเทศที่ห่างไกล พวกเขาเป็นนักเดินเรือและนักต่อเรือที่ยอดเยี่ยม ซึ่งส่งผลให้พวกเขาไม่ได้ปฏิบัติต่อเรือลำนี้เหมือนกับตัวแทนของประเทศอื่น ๆ สำหรับพวกเขา เรือไม่ได้เป็นเพียงพาหนะเท่านั้น แต่ยังเป็นบ้านอีกด้วย เรือลำหนึ่งสามารถรองรับนักรบได้มากถึง 150 คน ในเวลาเดียวกันเรือก็ไม่สูญเสียความมั่นคงและความคล่องตัวเนื่องจากสามารถเข้าไปในปากแม่น้ำได้

มันเป็นไปตามแม่น้ำสลาฟที่เส้นทางที่มีชื่อเสียงจาก Varangians ไปยังชาวกรีกผ่านไป ทฤษฎีนอร์มันนำเราไปสู่ข้อสรุปว่าชาวไวกิ้งและชาว Varangians เป็นหนึ่งเดียวกัน ตามทฤษฎีนี้ ชาวรัสเซียไม่สามารถจัดการดินแดนของตนได้ด้วยตนเอง ดังนั้นพวกเขาจึงหันไปขอความช่วยเหลือจากนอร์มันผู้แข็งแกร่ง

ทฤษฎีสลาฟ

เราได้รับคำตอบจากเวอร์ชันก่อนหน้าสำหรับคำถามว่าใครคือ Varangians? น่าเสียดาย ไม่ใช่ เพราะเวอร์ชันนี้มีจุดอ่อนมากหลายข้อที่ไม่ทนต่อคำวิจารณ์ใดๆ

มีอีกทฤษฎีหนึ่งตามที่ชาว Varangians ชาวรัสเซียไม่มีอะไรที่เหมือนกันกับพวกไวกิ้ง ตามบันทึกบางส่วนที่เก็บรักษาไว้ในพงศาวดาร รวมถึงพงศาวดารของเนสเตอร์ Varangians รัสเซียถูกนำเสนอเป็นโจรสลาฟ!เวลาไม่สงบไม่มีสัญญาณที่ชัดเจนของความเป็นมลรัฐ สิ่งนี้กระตุ้นให้ผู้คนรวมตัวกันเป็นทีมและปล้นทะเล ยิ่งไปกว่านั้น ตามทฤษฎีนี้ คนกลุ่มดังกล่าวไม่เพียงแต่มีส่วนร่วมในการปล้นทะเลเท่านั้น แต่ยังทำร่วมกับพวกไวกิ้งด้วย พวกเขาร่วมกับพวกไวกิ้งที่บุกโจมตีทั่วยุโรป (เยอรมนี อังกฤษ ไอร์แลนด์ อิตาลี ไบแซนเทียม ฯลฯ ) สร้างความหวาดกลัวแก่ผู้ปกครองท้องถิ่น

ในสมัยโบราณ ชาวสลาฟตะวันออกตั้งอยู่ใกล้กับเมืองโนฟโกรอด ซึ่งสนับสนุนให้ชาวเมืองย้ายไปทางเหนือ ใกล้ทะเลมากขึ้น ด้วยเหตุนี้บรรพบุรุษของเราจึงเรียกทะเลบอลติกว่าทะเลวารังเกียน ไม่ใช่เพราะพวกนอร์มัน แต่เพราะพวกโจรสลาฟ นี่คือที่มาของชื่อเส้นทางการค้า "เส้นทางจากชาว Varangians สู่ชาวกรีก" ชื่อของเส้นทางนี้ไม่ได้ตั้งชื่อโดยชาวนอร์มันไวกิ้ง แต่ตั้งชื่อโดยทะเล Varangian ซึ่งทำหน้าที่เป็นจุดเริ่มต้นของเส้นทางนี้ เส้นทางที่มีชื่อเสียงเริ่มต้นจากเมืองลาโดกา ข้อเท็จจริงอีกประการหนึ่งปรากฏขึ้นที่นี่ ซึ่งแท้จริงแล้วบ่งชี้ว่าทฤษฎีของนอร์มันในตัวเองนั้นไม่สามารถยึดถือได้

ชาวไวกิ้งมีชื่อเสียงในด้านการเดินทางทางทะเลมาโดยตลอด ใช่ พวกเขามีเรือที่คล่องแคล่ว แต่ไม่สามารถเดินทางตลอดเส้นทางจาก Varangians ไปยังชาวกรีกได้เนื่องจากเรือมีน้ำหนักมากและไม่สามารถเคลื่อนที่ได้ รัสเซียส่วนใหญ่สร้างเรือเพื่อปล้นแม่น้ำ ซึ่งทำให้เรือสามารถแล่นไปในแม่น้ำที่มีความลาดเอียงเล็กน้อยได้อย่างง่ายดาย

ทฤษฎีนอร์มันมีจุดอ่อนมากมายเนื่องจากเป็นการยากที่จะจินตนาการว่ารัฐรัสเซียเชิญผู้ปกครองของประเทศอื่น ๆ โดยสมัครใจมาปกครองตนเอง (ซึ่งโดยพื้นฐานแล้วหมายถึงการยึดครอง) และด้วยปาฏิหาริย์ความคิดนี้ก็สามารถนำมารวมกันเป็นหนึ่งเดียว ชาวไวกิ้งและชาว Varangians ซึ่งก่อนหน้านี้อยู่ในพงศาวดารที่อธิบายว่าเป็นชนชาติที่แยกจากกัน