เรื่องตลกเกี่ยวกับศรียพรุดรา คัดสรรอุปมาเรื่องเต่า-โกโก้ เต่า-โกโก้ รวบรวมครบชุด

แทนที่จะเป็นคำนำ

วิทยา-วินัย-สัมปันนี
พราหมณ์ คาวี ฮาสตินี
ชูนี ชายาวา ชวาปาเก ชา
ปันดิตะฮ์ สมา-ดาร์ชินาห์

ผู้มีปัญญาอันแท้จริงย่อมมองดูพราหมณ์ผู้รู้และผู้มีเกียรติ วัว ช้าง สุนัข และคนกินสุนัขเท่าเทียมกัน
(พระกฤษณะ ภควัทคีตา (5.18))

ตบมือข้างหนึ่ง

อาจารย์ฉิษพราชวันเคยถามยปุตราลูกศิษย์ของเขาว่า
- การปรบมือด้วยมือข้างเดียวมีเสียงเป็นอย่างไร?
ยปุตราตบพระพักตร์พระศาสดาอย่างไม่ลังเลใจ
- ไม่จริงเลย Yaputra แต่คุณทำโดยไม่ใช้ความคิด ซึ่งหมายความว่าคุณเข้าใจเซนแล้ว ไปอย่างสงบเถอะ ออกไปจากที่นี่!
ศรียาปุตราจึงได้เป็นครู

เต้า-โกโก้

ศรียาปุตราเข้าไปในห้องซึ่งมีอาจารย์ของเต๋านั่งอยู่ 2 คน คือ เกาจิน และราปริชวุตรา พวกเขาโต้เถียงกันเกี่ยวกับบางสิ่งบางอย่างเป็นสัปดาห์ที่สองแล้ว
“เอาน่า...” อาจารย์เก้าจินพูด
“บ้าไปแล้ว...” อาจารย์ราพรริชณวูตราคัดค้าน
“ถ้าสิ่งที่คุณพูดคือเทา ฉันเดาว่าฉันจะไป...” ยาปุตราพูดแล้วออกจากห้องไป
ยปุตราจึงออกจากเต๋ามาสู่เต๋าโกโก้

ชีวิตสมบูรณ์แบบ

ครูศรียาบุตรเคยกล่าวไว้ตอนเดินผ่านตลาดว่า Life is beautiful!
แต่แล้วคนขายเนื้อก็เข้ามาหาเขาแล้วพูดว่า: อะไรทำให้คุณคิดอย่างนั้นครับอาจารย์? ส่วนตัวฉันมีเงินน้อย มีเมียขี้เหร่ ลูกโง่!
หลังจากคิดแล้ว ยาปุตราก็ตอบว่า: ถูกต้อง ชีวิตของเจ้าช่างห่วยแตก!
คนขายเนื้อได้รู้แจ้งและมอบคาร์บอเนตหนึ่งกิโลกรัมให้กับอาจารย์โดยเปล่าประโยชน์

เหมือนใบไม้บนต้นไม้

เมื่อเราอยากสงบใจเรามองดูต้นไม้ มันสมบูรณ์แบบแค่ไหน. ใบไม้ทั้งหมดถูกจัดเรียงอย่างกลมกลืนเพียงใด พวกเขาส่งเสียงกรอบแกรบในสายลมอย่างไร
Catkins บนต้นลินเดนและต้นหลิวทำให้คุณกลั้นหายใจด้วยความชื่นชม
เด็กๆ ขึ้นไปบนต้นไม้ เด็ดต่างหูและใบไม้ โปรยไปตามสายลม แล้วพวกเขาก็บินกระพือปีก และตกลงไปที่ไหนสักแห่งบนพื้นดินและงอกขึ้นเป็นต้นไม้ต้นใหม่
เราทั้งหลายก็เป็นเหมือนใบไม้ที่อยู่บนต้นนี้ เรามีชีวิตอยู่และมีชีวิตอยู่จนกว่าเราจะเหือดแห้งและล้มลง หรือจนกว่ามือแห่งความรอบคอบจะฉีกเราออกไป หรือจนกว่าต้นไม้ของเราจะถูกโค่นลง และเช่นเดียวกันก็มีสุนัขพร้อมที่จะฉี่รดต้นไม้ของเรา

ผู้ชายที่สมบูรณ์แบบ

เมื่อยปุตรายังเป็นนักเรียน เขาและพระอาจารย์ออกไปเดินเล่นทุกวันเพื่อค้นหาการสำแดงของเซน อาจารย์ Chhishvabrashvan เล่าเรื่อง:
นกฟีนิกซ์ชั่วนิรันดร์บินอยู่เหนือนกฮูก นกฮูกกำลังกินหนูที่เน่าเปื่อยอยู่ และกลัวว่าฟีนิกซ์จะแย่งเหยื่อไป จึงกอดหนูไว้กับตัวเองอย่างสุดกำลัง เธอไม่รู้เลยว่าฟีนิกซ์ไม่สนใจหนูที่เน่าเปื่อย!
“อาจารย์รู้ไหมว่าท่านจะทำอะไรได้บ้างโดยปราศจากหนูที่เน่าเปื่อยและเรื่องไร้สาระอื่นๆ ในเรื่องราวของคุณ พระเจ้า มันไม่เป็นที่พอใจที่จะฟัง…” ยาปุตรายอมรับ
- คุณเป็นคนประหลาด Yaputra! - Chhishvabrashvan ตั้งข้อสังเกตโดยไม่มีเจตนาแอบแฝง
ยปุตรารู้สึกขุ่นเคือง
- คุณไม่ควรโกรธเคือง Yaputra ในเซน คนประหลาดคือปราชญ์! - พระอาจารย์ทรงปลอบใจ.
“ใช่ ฉันทำให้ Zen ของคุณพัง...” ศรียาปุตราบ่น

ที่แบตเตอรี่

แบตเตอรี่ในฤดูร้อนคืออะไร? นี่เป็นรายการที่ไม่จำเป็นและไร้ประโยชน์จริงๆ มันอุ่นขึ้นอุ่นขึ้น ชาวอพาร์ตเมนต์สาปแช่งสำนักงานการเคหะ ท้ายที่สุดมันก็ร้อนอยู่แล้ว แล้วแบตเตอรี่ในฤดูหนาวล่ะ? แบตเตอรี่ในฤดูหนาวเป็นเรื่องที่แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง แบตเตอรี่ในฤดูหนาวคือหัวใจสำคัญของอพาร์ทเมนท์ ซึ่งเป็นจุดสนใจของผู้อยู่อาศัย ดังนั้นอย่ามองสิ่งเดียวดาย ควรวางไว้ใกล้แบตเตอรี่ล่วงหน้าจะดีกว่า และเตะใครก็ตามที่เข้ามาหาคุณ

วาดขาของงู

ลูกศิษย์เคยถามพระอาจารย์ยปุตราว่า “พระอาจารย์ อุปมาของท่านเข้าใจยาก! บ่อยครั้งคำพูดของคุณฟังดูเหมือนงานศพ!
การฝังศพถือเป็นการชมเชยอุปมาของฉันอย่างแท้จริง พวกมันไม่เข้ากับจิตใจและนี่คือสิ่งสำคัญ! ฉันไม่จำเป็นต้องบอกคุณทุกอย่าง! ยิ่งกว่านั้นตัวฉันเองก็ไม่เข้าใจว่าฉันร้องเพลงอะไร... คุณควรจะวาดขางูได้นะ! นี่ไม่ใช่กะอบะห! ความจริงคือสิ่งที่รับรู้! - พระศาสดาทรงโกรธ
เมื่อได้ยินเช่นนี้แล้วไม่เข้าใจอะไรเลย เหล่าศิษย์ก็แทบบ้า (นั่งสมาธิ)

ก้าวเท้าของคุณ (ผู้นำ)

อาจารย์ศรียาปุตราสั่งสอนลูกศิษย์ว่า
- หากคุณเหยียบเท้าผู้สัญจรไปมาโดยบังเอิญคุณต้องขออภัยอย่างล้นหลาม หากเป็นเพื่อนก็ขออภัยแต่น้อยไป ถ้าเป็นญาติไม่ต้องขอโทษเลย!
- จะเป็นอย่างไรถ้าฉันเหยียบเท้าคุณครู? - ถามนักเรียน
- คุณจะโดนเย็ด! - ยาปุตราไม่ได้โกหก
- แต่ปรมาจารย์เต๋าบอกว่าผู้นำมักจะงี่เง่า! คุณคือผู้นำของเราใช่ไหม! - นักเรียนที่ดื้อรั้นไม่ยอมแพ้
- คุณจะได้มันจากฉันแน่นอนแม่ของคุณ! - ศรียาบุตรกล่าวปิดท้าย

นักกีฬา

กาลครั้งหนึ่งมีนักกีฬาที่ยอดเยี่ยมคนหนึ่ง ตีเหรียญออกไปหนึ่งกิโลเมตร กษัตริย์ทรงจัดการแข่งขันยิงปืน รางวัลใหญ่คือถุงทอง กษัตริย์ถือเหรียญเป็นการส่วนตัวไว้ในพระหัตถ์ที่ยื่นออกไป - พระเจ้าห้ามไม่ให้เขาพลาด - ศีรษะหลุดจากไหล่ คนยิงดึงสายธนู แต่ด้วยความตื่นเต้น เขาตาบอด มือของเขาสั่น... เขาปล่อยลูกธนู ลูกธนูพุ่งตรงไปที่พระเศียรของกษัตริย์
- เหมือนกำลังร่วมเพศฟักทอง! - ทายาทแห่งบัลลังก์หัวเราะและมอบทองคำ 2 ถุงให้กับมือปืน

ปิดเสียง (ไม่มีหัว)

เมื่อยปุตรายังเป็นนักเรียน ครั้งหนึ่งเขาได้เข้าไปในห้องของอาจารย์ฉิษพราชวัน และเห็นภาพแปลกๆ อาจารย์นั่งอยู่ตรงข้ามกับชายคนหนึ่งที่กำลังรับประทานอาหารอยู่เงียบๆ
- คุณกำลังทำอะไรอาจารย์? - ถามศรียาบุตร
“ฉันกำลังคุยกับคนโง่...” อาจารย์ตอบ
- อ๋อ อาลักษณ์... - ยาปุตราส่ายหัวอย่างสงสัย
- ฉันเป็นลัทธิเต๋าและไม่มีหัว! - เพิ่มอาจารย์
“ชัดเจนเลย ให้ตายเถอะ…” ยาปุตราพูดอย่างสบายๆ แล้วออกจากห้องไป

ความขี้เกียจอันประเสริฐ

เหล่าสาวกนั่งคิดถึงไม้เท้า แล้วพวกเขาก็เห็นครูยปุตราที่กำลังเดินไปตามถนนร้องเพลงอย่างร่าเริง: หริกฤษณะ หริพระราม หริเสเมโหโนราม!
นักเรียนค่อนข้างประหลาดใจและถามครูว่า:
- ทำไมคุณถึงร่าเริงจังครับอาจารย์?
- ความสุขที่แท้จริงไม่มีเหตุผล! - พระศาสดาตรัสแล้วทรงอาเจียน
เห็นได้ชัดว่าอาจารย์เป็นเรื่องใหญ่ เฉพาะที่นี่เท่านั้นที่นักเรียนสามารถเข้าใจความหมายของวลีที่อาจารย์พูดเมื่อวันก่อน: หลีกทาง! - ถ้าคุณอยากเป็นคนติดเหล้า จงเป็นหนึ่ง!

ครู

อาจารย์ Chhishvabrashvan นั่งสมาธิใกล้รั้ว เขาวาดภาพอักษรอียิปต์โบราณแห่งสันติภาพและความอ่อนน้อมถ่อมตนด้วยแปรงขนนุ่ม แต่แล้วเจ้าของรั้วก็ออกมา - รัสเซียตามสัญชาติ เขาไม่เข้าใจอักษรอียิปต์โบราณและถามว่า: ทำไมคุณถึงทำรั้วของฉันพังหมดเลย? แล้วทรงใช้พลั่วตีพระศาสดาเหนือพระเศียร
อาจารย์นอนหมดสติอยู่ได้ 2 ชั่วโมง ตื่นขึ้นมาด้วยรอยยิ้มร่าเริง แล้วพูดว่า พูดกับคนเป็นภาษาที่เข้าใจได้จริง ๆ นะ! หลังจากนั้น พระศาสดาทรงถูกนำตัวส่งโรงพยาบาลจิตเวช ณ ที่ซึ่งพระองค์ทรงตรัสรู้ในอีก 5 ปีถัดมา

พระภิกษุ 2 รูป

พระภิกษุ 2 รูปเดินไปตามถนน ทั้งสองค่อนข้างหิวมาก ทันใดนั้น คนหนึ่งสังเกตเห็นไม้เท้าวางอยู่ริมถนน
- มากินแท่งนี้กันเถอะ! - เขาแนะนำ.
- เธอกินไม่ได้เลย! - พระภิกษุองค์ที่สองกล่าว.
- คุณจะรู้ได้อย่างไรโดยไม่ต้องพยายาม? - ถามพระแล้วกัดไม้ ฟันหน้าของพระหักหมด
- ไม่มีประโยชน์ที่จะพยายามทำทุกอย่างเพื่อค้นหาคำตอบ! - พระรูปที่สองกล่าวแล้วเตะพระรูปแรกบริเวณขาหนีบ

เมื่อรองเท้าไม่รู้สึกคับ

พยวนมีรองเท้าที่คับมาก พยวนมีความเจ็บปวดอย่างมาก เขาไม่สามารถทิ้งรองเท้าได้เพราะเขายากจนมาก พยวนอยากจะแขวนคอตัวเอง แต่อาจารย์ยาปุตราเข้ามาหักขาทั้งสองข้างของพยวนและถอดรองเท้าของเขาออกไป ครูตัวเตี้ยและรองเท้าบู๊ตก็มาถูกเวลาสำหรับเขา
พยวนใช้เวลาอยู่ในโรงพยาบาลเป็นเวลาหกเดือน และเมื่อจากไปแล้ว เขาก็มาหาครูและโค้งคำนับเพื่อแสดงความขอบคุณ ช่วยชีวิตเขาได้ด้วยการปลดเขาออกจากรองเท้า
ครูส่งเขาลงนรกด้วยความโกรธแค้น เพราะเขาลืมเรื่องพยวนและรองเท้าไปแล้ว ไม่มีความสมบูรณ์แบบใดในโลก และแม้แต่อาจารย์บางครั้งก็ประพฤติตัวเหมือนผู้หญิงเลวโดยสมบูรณ์

ต้นไม้ตรง

นี่คือตอนที่ยาปุตรายังเป็นนักเรียนอยู่ อาจารย์ฉิศวพราชวันกล่าวว่า:
- จำไว้นะ ยาปุตรา ต้นไม้ตรงจะต้องโค่นก่อนเสมอ เป็นเหมือนคนคดเคี้ยว!
- นั่นเป็นเหตุผลว่าทำไมคุณถึงเป็นคนทิ้งขยะ! - ยาปุตราตะโกนทำให้อาจารย์สับสน

กระโดดไปมา

อาจารย์ Chhishvabrashvan โต้เถียงกับ Yaputra นักเรียนเก่าของเขาเกี่ยวกับธรรมชาติลวงตาของทุกสิ่งบนโลก
- ไม่มีอะไร ไม่มีโลก ฉันไม่ได้อยู่ที่นี่! - Chhishvabrashvan พูดโวยวาย
- โอ้ไม่เหรอ! - ศรี ยาปุตรา พูดอย่างมีวิจารณญาณ และหันเก้าอี้ให้ฉิษพราษวัน แล้วฟาดเข้าที่ศีรษะ
ยาปุตราจึงเอาชนะครูคนก่อนได้อีกครั้ง

ไม่มีใครรู้ว่าใครแก่และใครยังเด็ก

คุณแก่กว่าฉัน! - หญิงชราพูดกับชายชรา ชายชราเงียบไป
- คุณแก่กว่าฉันอุปสรรค์เก่า! - หญิงชราไม่พอใจ ชายชราไม่ส่งเสียงใดๆ
- ฉันเกิดวันที่ 23 ส่วนคุณเกิดวันที่ 20! - เธอส่งเสียงดังแล้ว
ชายชราหยิบหนังสือเดินทางออกมาอย่างเงียบ ๆ และแสดงวันเกิดของเขา - 29 หญิงชราต่อยตัวเอง

ดู

พระภิกษุก็ทรงตรัสรู้ เขาหยุดความคิดของเขา และนาฬิกาในห้องของเขาก็หยุดเดิน
แต่ยาปุตราเดินผ่านห้องของเขาไปเพื่อค้นหาห้องน้ำที่จะไปขี้ และบังเอิญเดินเข้าไปในห้องพระ หลังจากงีบหลับ ยาปุตราก็ปิดนาฬิกาและนาฬิกาก็เริ่มทำงานอีกครั้ง และพระภิกษุก็กลับเป็นคนธรรมดาอีกครั้ง และเขาก็เตะยาปุตราเพราะทำเรื่องไร้สาระอยู่ในห้อง

กวาง

นายพรานเดินผ่านป่าและเหลือตลับหมึกเพียงตลับเดียว เขาไม่ได้รับอะไรเลยทั้งวันและค่อนข้างจะเหนื่อยมาก ทันใดนั้นเขาก็เห็นบางสิ่งที่ดูเหมือนกวางนอนอยู่บนพื้น - หรือเป็นเพียงตอไม้? เขาตัดสินใจเข้ามาใกล้มากขึ้น สิ่งนี้ยังคงดูคล้ายกับต้นไม้ประหลาด นักล่ามีสายตาสั้น เมื่อเข้ามาใกล้ นายพรานก็ใช้ก้นปืนแตะวัตถุนี้ กวางเอลก์ตื่นขึ้นมาและแทงนายพรานด้วยเขากวางของเขา เขายิ้มและกระซิบอย่างชวนฝัน:
- เข้าใกล้กวางแล้วคุณจะไม่ผิดพลาด!

เส้นทางที่ไม่มีเส้นทาง

ศรียาบุตรกำลังข้ามถนนร้องเพลง:
ไม่มีการตายหรือการเกิด
ไม่มีศีลธรรมและรากฐาน
ริ้วรอยร่องลึกบนใบหน้า
ไม่มีอะไรมากไปกว่าบาดแผลแห่งชีวิต...
ตำรวจเข้ามาหาเขาแล้วถามว่า:
- คุณกำลังร้องเพลงเกี่ยวกับอะไรครับอาจารย์?
ศรียาปุตราตอบว่า:
- ฉันร้องเพลงเกี่ยวกับความตายที่ใกล้เข้ามา เพราะไม่มีอะไรสวยงามไปกว่าการกลับไปยังที่ที่เราอยู่ก่อนเกิด...
- เลยข้ามถนนฝ่าไฟแดงแล้วไม่กลัวรถจะชน?! แต่ยังต้องเสียค่าปรับ! - ตำรวจกล่าว

เซนโด้ มาสเตอร์

วันหนึ่ง ปรมาจารย์เซ็นโด้ผู้หยิ่งยโสปรากฏตัวขึ้นในเมือง เขาสาปแช่งศรียาปุตราและรับรองว่าเขาจะล้มล้างความเย่อหยิ่งของเขาลง เขาเป็นปรมาจารย์ที่ยอดเยี่ยมอย่างแท้จริง - เขารู้วิธีที่จะกลายเป็นเสาหลักแห่งพลังงานที่ลุกเป็นไฟ และปรมาจารย์เช่นนั้นได้ท้าทายยาปุตรา
ในตอนแรกยาปุตราต้องการปฏิเสธ แต่แล้วตัดสินใจว่า: เป็นทางเลือกสุดท้าย ฉันจะยอมแพ้! และยอมรับการท้าทาย
ทันทีที่การดวลเริ่มขึ้น ปรมาจารย์เซนโด้ก็เริ่มแกว่งไปมาในจุดนั้นและค่อยๆ หายไปในอากาศ จากนั้นก็กลายเป็นเสาเพลิง หน้าผากของศรี ยาปุตราปกคลุมไปด้วยเหงื่อเย็น และเขาสวดภาวนา:
- ฉันยอมแพ้!
ปรมาจารย์เซนโด้แปลงร่างเป็นมนุษย์อีกครั้ง และยิ้มอย่างชั่วร้าย แล้วนั่งลงบนพื้น ทันใดนั้น พระยาปุตราก็ทรงประทานเพลาหนึ่งแถวแก่พระองค์ ปรมาจารย์เซนโด้หมดสติไป

สไปเกิลส์

รากามัฟฟินตัวประหลาดกระโดดข้ามทุ่งไปเก็บรวงข้าวโพดที่คนเกี่ยวทิ้งไว้
ขณะนั้น ศรียาปุตราเดินผ่านทุ่งนาแห่งนี้ และเห็นภาพนี้ จึงตรัสกับเหล่าสาวกว่า
- ไปถามหุ่นไล่การ่วมเพศนี้ว่ามันกำลังกระโดดข้ามสนามอะไร!
ลูกศิษย์ไปบังคับพาชายชรามา
- คุณเป็นตาเฒ่ารู้แจ้งหรือไม่? คุณคุ้นเคยกับคำสอนของเต๋าโกโก้หรือไม่? คุณมีความสุขไหม? - ภควันศรียาปุตราและเหล่าสาวกเข้าไปถามชายชรา
- ใช่ ฉันเป็นลัทธิเต๋า-คาเคา และใช้เวลาทั้งชีวิตเพื่อรอการตรัสรู้ ข้าพเจ้ามิได้มีโภคทรัพย์ ข้าพเจ้าไม่โอ้อวด ไม่หลงระเริงตะกละ และด้วยเหตุนี้ฉันจึงวิ่งข้ามทุ่งเหมือนขอทานคนสุดท้าย... - ชายชราตอบ
- แต่คุณยังมีความสุขอยู่ไหม? คุณมีชีวิตอยู่จนเห็นผมหงอกเช่นนี้... - ยาปุตราตักเตือน
- ผมหงอกมันคืออะไร? ฉันอายุ 42 ปีและแก่แล้ว! - ชายชราร้องเสียงแหลมและหันไปหานักเรียนของ Yaputra - นักเรียนก่อนที่จะสายเกินไป ออกไปจากเส้นทาง Tao-Cocoa ไปยังสันเขา ไม่เช่นนั้นคุณจะทำซ้ำชะตากรรมอันเลวร้ายของฉัน!
- คุณมันบ้าไปแล้วตาเฒ่า! - ยาปุตราร้องไห้และตีชายชราด้วยไม้เท้าของเขา
ยาปุตราและเหล่าสาวกเดินต่อไป แต่เหล่าสาวกครุ่นคิดอะไรบางอย่างอย่างลึกซึ้ง

งานศพ

งานศพของปรมาจารย์เซนผู้มีชื่อเสียงชื่อยงโรตกำลังดำเนินอยู่ มีเพียงครูผู้รู้แจ้งเท่านั้น ทันใดนั้นศรียาปุตราผู้ขี้เมาปรากฏตัวขึ้นพร้อมกับหีบเพลงและเริ่มตะโกนสิ่งลามกอนาจาร หลังจากนั้นเขาก็เคี้ยวหมากฝรั่งบนหน้าผากของผู้ตายและตกลงไปหลุมศพที่เพิ่งขุดขึ้นมาใหม่ เมื่อพวกเขาดึงพระองค์ออกมาจากที่นั่น พระองค์ก็เตะและคร่ำครวญว่า
- บาลาโบลี! ลงแบบแผน!

สมบัติ 3 อย่าง

พ่อค้า Rbrbr ครั้งหนึ่งได้เข้าไปหาอาจารย์ยปุตรา และต้องการทดสอบเขาจึงถามว่า:
- ท่านอาจารย์ บอกฉันที สมบัติใดในสามสมบัติที่มีค่าที่สุด: ปัญญา ความอ่อนโยน หรือความเพียร?
- คุณมันไร้สาระ สิ่งสำคัญคือหัวของคุณ! - อาจารย์หัวเราะ กอดพ่อค้า Rbrbra และขอให้เขายืมเงิน

อย่าเพิ่งดีใจไป

เหล่าสาวกเข้าไปหาพระศรียาบุตรแล้วถามว่า
- อาจารย์แอลเอสดีให้พวกเรานั่งสมาธิและมีความสุข แต่เราได้ยินมาว่ามันเป็นอันตรายอย่างยิ่ง และเมื่อเรารู้สึกยินดี เราก็รู้สึกขยะแขยง ทุกสิ่งเป็นสีเทาและเป็นทุกข์...
- อย่าเพิ่งดีใจ! - ยาปุตราพึมพำ มองไปในระยะไกลด้วยดวงตาที่เป็นแก้ว

นักบวชชาวอเมริกัน

ศรียาปุตรากำลังนั่งสมาธิ เมื่อออกมาเขาสังเกตเห็นว่ามีบาทหลวงชาวอเมริกันคนหนึ่งมาตั้งรกรากอยู่ในบ้านตรงข้าม นักบวชชาวอเมริกันดื่มวิสกี้ ซิการ์รมควัน กินป๊อปคอร์น และโสเภณีระยำ เขามักจะเข้าห้องน้ำพร้อมกับหนังสือของ Sri Yaputra และเห็นได้ชัดว่าเขาไม่ได้อ่านหนังสือที่นั่น หนังสือเหล่านั้นบางลงเรื่อยๆ
เธอกำลังเช็ดก้นของเธออยู่นะ ไอ้สารเลวนี่... - ยาปุตราคิดและเคาะประตูบ้านของนักบวช น่าจะเป็นการสนทนาทางเทววิทยา และเมื่อนักบวชชาวอเมริกันเปิดประตู Yaputra ก็ให้เพลงเฉพาะเจาะจงแก่เขาจนเขาเริ่มเคารพเต๋าโกโก้ทันทีโดยไม่ไร้สาระ

คนที่เลี้ยงลิง

เมื่อมาถึงพวกลิงแล้ว ศรียาปุตราก็บอกพวกเขาว่า
- เอาละ ไอ้ลิงแสม เลือกถั่ว 3 กิโลกรัมในตอนเช้า 4 กิโลกรัมในตอนเย็น หรือกลับกัน!
- ลดไปเลย 7 กิโลทันที! - ลิงกรีดร้อง
- ไอ้หัวล้าน! - ยาปุตราพูดและไม่ได้ให้อะไรแก่ลิงอวดดี
เขาสูงและกินทุกอย่าง

เร็ว

มีการถือศีลอด และศรียาปุตรากำลังรับประทานชิ้นเนื้อชิ้นเล็กๆ บนแก้มทั้งสองข้าง นักเรียนมองเขาด้วยความประหลาดใจอย่างสับสนและในที่สุดก็ทนไม่ไหว:
- อาจารย์ ถือศีลอดแล้วใช่ไหม! ฟิกลีย์?!
- เอาล่ะไปหาพระ! - ยาปุตราพึมพำจนเต็มปาก
ยาปุตราเรอ ตด สะอึก และทำให้ฉันอาเจียน แต่เหล่านักเรียนก็ทนได้โดยไม่ยุ่งยาก เพราะแม้แต่การปรากฏของพระศาสดาเองก็ยังมีส่วนช่วยให้ตรัสรู้จนทำให้รองเท้าของฉันขีดข่วนได้

หน่วยความจำ

ศรี ยาปุตรา มาเยี่ยมครูฉิศวบราษวัน อดีตอาจารย์ของเขา พวกเขาทะเลาะกันอยู่พักหนึ่ง นินทา เล่าเรื่องตลก พูดจาไร้สาระ
เวลาผ่านไปจนเย็น
- ถึงเวลาที่คุณต้องจากไปแล้ว! - Yaputra ถอนหายใจอย่างสุภาพ
- ดังนั้นวิธีการที่?! นี่คือบ้านของฉัน! - Chkhishvabrashvan รู้สึกประหลาดใจ
- คุณบ้าไปแล้วเหรอ! กวาดไปซะ เจ้าคนแก่! - Yaputra ร้องไห้และขับไล่ Chhishvabrashvan ออกไป ความทรงจำไม่ใช่สิ่งสำคัญในเต๋าโกโก้

เต้นรำ (ไม่มีน้ำ ไม่มีพระจันทร์)

ยปุตราเมาอีกแล้ว เขาอยู่ที่ดิสโก้ ซึ่งเขาเกะกะและกระตุกเหมือนตัวตลก ผู้คนต่างล้อเล่น จากนั้นเขาก็ตะโกนด้วยเสียงเพลงบอกกับทุกคนว่า:
- การกระตุกของฉันคือการเต้นรำของจิตวิญญาณ! การเต้นรำของคุณเป็นชุดของการเคลื่อนไหวที่ตายแล้ว! ฉันอยากอยู่คนเดียวแล้วหงุดหงิด! ออกไปจากที่นี่!
ด้วยคำพูดเหล่านี้ เขาก็โยนรองเท้าออกไปนอกหน้าต่างแล้วใช้เหล็กแหลมฟาดยามที่ตับ เมื่อเขาตื่นขึ้นมาในคอกเลียนแบบ เขาก็ตระหนักว่าพวกเขากำลังพยายามขังเขาไว้ แต่เขารู้ว่าเป็นไปไม่ได้ที่จะขังอาจารย์ไว้ เขาคิดว่า: สิ่งหนึ่งที่น่ารังเกียจ - ที่นี่ไม่มีน้ำ ไม่มีดวงจันทร์... แต่มีที่ให้สะบัดออกไป

แทนที่จะเป็นคำหลัง

ณ แม่น้ำที่น่าสะพรึงกลัวแห่งสมรภูมิกุรุกเชตระ ซึ่งพวกปาณฑพได้ข้ามไปอย่างมีชัย ภีษมะและโดรนนั้นเป็นเหมือนตลิ่งสูง ชยาดราถะเหมือนน้ำในแม่น้ำ กษัตริย์คันธาระเหมือนดอกบัวสีฟ้า ชัลยาเหมือนปลาฉลาม กรณะเหมือนกระแสน้ำ กรรณะเหมือนคลื่นอันทรงพลัง Ashwatthama และ Vikarna - จระเข้ที่น่ากลัว และ Duryodhama - วังวน
(ข้อความที่ตัดตอนมาจากอึของกฤษณะบางประเภทด้วย)
เพื่อล้างสมองของคุณหลังจากอ่านเรื่อง The Joy of the Blind Monkey Who Cries คุณได้รับเชิญให้นั่งสมาธิเหมือนเด็กน้อย เมื่อต้องการทำเช่นนี้ คุณต้องอ่านมนต์ต่อไปนี้ออกเสียง 500 ครั้ง: เหี้ย เหี้ย เหี้ย เหี้ย เหี้ย เหี้ย เหี้ย
คำสอนเต๋าโกโก้ลงตัวเพราะไม่มีนิเรน!!!

ตบมือข้างหนึ่ง

อาจารย์ฉิษพราชวันเคยถามยปุตราลูกศิษย์ของเขาว่า
- การปรบมือด้วยมือข้างเดียวมีเสียงเป็นอย่างไร?
ยปุตราตบพระพักตร์พระศาสดาอย่างไม่ลังเลใจ
- ไม่จริงเลย Yaputra แต่คุณทำโดยไม่ใช้ความคิด ซึ่งหมายความว่าคุณเข้าใจเซนแล้ว ไปอย่างสงบ
ออกไปจากที่นี่!
ศรียาปุตราจึงได้เป็นครู

เต้า-โกโก้

ศรียาบุตรเข้าไปในห้องที่อาจารย์เต๋าสองคนนั่งอยู่หรือเปล่า? เก้าจิน และ Rapition-vutpa พวกเขาโต้เถียงกันเกี่ยวกับบางสิ่งบางอย่างเป็นสัปดาห์ที่สองแล้ว
“อายะ...” อาจารย์เก้าจินพูด
“โอ้พระเจ้า...” พระอาจารย์ Rapition-vutra คัดค้าน
“ถ้าสิ่งที่คุณพูดคือเทา ฉันเดาว่าฉันจะไป...” ยาปุตราพูดแล้วออกจากห้องไป
ยปุตราจึงออกจากเต๋ามาสู่เต๋าโกโก้

ชีวิตสมบูรณ์แบบ

ครูศรียาบุตรเคยกล่าวไว้ขณะเดินผ่านตลาดว่า
- ชีวิตช่างมหัศจรรย์!
แต่แล้วคนขายเนื้อก็เข้ามาหาเขาแล้วพูดว่า:
- อะไรทำให้คุณคิดอย่างนั้นครับอาจารย์? ส่วนตัวฉันมีเงินน้อย
ฉันมีภรรยาที่น่าเกลียดและลูกที่โง่เขลา!
ยปุตราคิดแล้วจึงตอบว่า
- คุณพูดถูก ชีวิตของคุณมันห่วย!
คนขายเนื้อได้รู้แจ้งและมอบคาร์บอเนตหนึ่งกิโลกรัมให้กับอาจารย์โดยเปล่าประโยชน์

คนที่สมบูรณ์แบบ

เมื่อยปุตรายังเป็นนักเรียน เขาและพระอาจารย์เดินทุกวันเพื่อค้นหาการปรากฏของเซน อาจารย์ Chhishvabrashvan เล่าเรื่อง:
- นกฟีนิกซ์ชั่วนิรันดร์บินอยู่เหนือนกฮูก นกฮูกกำลังกินหนูที่เน่าเปื่อยอยู่ และกลัวว่าฟีนิกซ์จะแย่งเหยื่อไปจากมัน จึงกดหนูเข้าหาตัวเองอย่างสุดกำลัง เธอไม่รู้เลยว่าฟีนิกซ์ไม่สนใจหนูที่เน่าเปื่อย!
“คุณรู้ไหมว่าอาจารย์ คุณจะจัดการกับเรื่องราวของคุณโดยปราศจากหนูที่เน่าเปื่อยและเรื่องไร้สาระอื่นๆ ได้อย่างไร พระเจ้า มันไม่เป็นที่พอใจที่จะฟัง…” ยาปุตรายอมรับ
- คุณมันไอ้สารเลว Yaputra! - Chkhishvabrashvan ตั้งข้อสังเกตโดยไม่ต้องคิดอะไรเลย ยปุตรารู้สึกขุ่นเคือง
- คุณไม่ควรโกรธเคือง Yaputra ในเซน ไอ้สารเลวคือปราชญ์! - พระอาจารย์ทรงปลอบใจ.
- ใช่ ฉันมีเซนของคุณ... - ศรี ยาปุตราบ่น

วาดขาของงู

ลูกศิษย์เคยถามพระอาจารย์ยปุตราว่า
- ท่านอาจารย์ คำอุปมาของท่านเข้าใจยาก! บ่อยครั้งคำพูดของคุณก็แค่เตือนใจ
เชี่ยเอ้ย!
- Fuck - คำชมที่แท้จริงสำหรับอุปมาของฉัน พวกมันไม่เข้ากับจิตใจและนี่คือสิ่งสำคัญ! ฉันไม่จำเป็นต้องบอกคุณทุกอย่าง! ยิ่งกว่านั้นฉันเองก็ไม่เข้าใจสิ่งนั้น
ฉันแบก... คุณต้องวาดขางูได้นะ! นี่ไม่ใช่กะอบะห! ความจริงคือสิ่งที่รับรู้! - พระศาสดาทรงโกรธ เมื่อได้ยินอย่างนี้แล้วไม่เข้าใจอะไรเลยโดยเฉพาะนักศึกษา
ตกตะกอน (นั่งสมาธิ)

ก้าวเท้าของคุณ (ผู้นำ)

อาจารย์ศรียาปุตราสั่งสอนลูกศิษย์ว่า
- หากคุณเหยียบเท้าผู้สัญจรไปมาโดยบังเอิญคุณต้องขออภัยอย่างล้นหลาม หากเป็นเพื่อนก็ขออภัยแต่น้อยไป ถ้าเป็นญาติไม่ต้องขอโทษเลย!
- จะเป็นอย่างไรถ้าฉันเหยียบเท้าคุณครู? - ถามนักเรียน
- คุณจะได้รับขนมปังชิ้นหนึ่ง! - ยาปุตราไม่ได้โกหก
- แต่ปรมาจารย์เต๋าบอกว่าผู้นำมักจะงี่เง่า! คุณเป็นของเรา
ผู้นำ?! - นักเรียนที่ดื้อรั้นไม่ยอมแพ้
- คุณจะได้มันจากฉันแน่นอนแม่ของคุณ! - ศรียาบุตรกล่าวปิดท้าย

ปิดเสียง (ไม่มีหัว)

เมื่อยปุตรายังเป็นนักเรียน วันหนึ่งเขาได้เข้าไปในห้องอาจารย์
ฉิศวพราชวานะ ข้าพเจ้าเห็นภาพแปลกๆ อาจารย์นั่งอยู่ตรงข้ามกับชายคนหนึ่งที่กำลังรับประทานอาหารอยู่เงียบๆ
- คุณกำลังทำอะไรอาจารย์? - ถามศรียาบุตร
“ฉันกำลังคุยกับคนโง่...” อาจารย์ตอบ
“อ่า เข้าใจแล้ว...” ยาปุตราส่ายหัวอย่างสงสัย
- ฉันเป็นลัทธิเต๋าและไม่มีหัว! - เพิ่มอาจารย์
“ชัดเจนอยู่แล้ว...” ยาปุตราพูดอย่างสบายๆ แล้วออกจากห้องไป

ความขี้เกียจอันประเสริฐ

เหล่าสาวกนั่งไตร่ตรองเรื่องโคอันเกี่ยวกับไม้เท้านั้น ครั้นแล้วเห็นพระอาจารย์ยบุตรเดินไปตามถนน ร้องเพลงอย่างร่าเริงว่า
- ฮารีกฤษณะ ฮาริพระราม ฮาริสเมโฮโนรามา!
นักเรียนค่อนข้างประหลาดใจและถามครูว่า:
- ทำไมคุณถึงร่าเริงจังครับอาจารย์?
- ความสุขที่แท้จริงไม่มีเหตุผล! - พระศาสดาตรัสแล้วทรงอาเจียน ปรากฏชัดว่าพระศาสดาทรงเกรงกลัวแตง เฉพาะที่นี่เท่านั้นที่นักเรียนสามารถเข้าใจความหมายของวลีที่อาจารย์พูดเมื่อวันก่อน: “หลีกทางให้หน่อยสิ!

อาจารย์ Chkhishvabrashvan นั่งสมาธิใกล้รั้ว ฉันวาดภาพอักษรอียิปต์โบราณแห่งสันติภาพและความอ่อนน้อมถ่อมตนด้วยแปรงขนนุ่ม แต่แล้วเจ้าของรั้วก็ออกมา - รัสเซียตามสัญชาติ เขาไม่เข้าใจอักษรอียิปต์โบราณและคำว่า "อะไรนะ"
“บ้าไปแล้ว แกทำให้รั้วของฉันพังหมดเลย” เขาฟาดหัวอาจารย์ด้วยพลั่ว
อาจารย์นอนหมดสติอยู่ได้ 2 ชั่วโมง ตื่นขึ้นมาด้วยรอยยิ้มร่าเริงแล้วพูดว่า
- พูดคุยกับผู้คนด้วยภาษาที่เข้าใจได้อย่างแท้จริง!
หลังจากนั้น พระศาสดาทรงถูกนำตัวส่งโรงพยาบาลจิตเวช ณ ที่ซึ่งพระองค์ทรงตรัสรู้ในอีก 5 ปีถัดมา

พระภิกษุสองรูป

พระภิกษุ 2 รูปเดินไปตามถนน ทั้งสองค่อนข้างหิวมาก กะทันหัน
หนึ่งในนั้นสังเกตเห็นไม้อันหนึ่งวางอยู่ริมถนน
- มากินแท่งนี้กันเถอะ! - เขาแนะนำ.
- เธอกินไม่ได้! - พระภิกษุองค์ที่สองกล่าว.
- คุณจะรู้ได้อย่างไรโดยไม่ต้องพยายาม? - ถามพระแล้วกัดไม้
ฟันหน้าพระหักหมด
- คุณไม่จำเป็นต้องพยายามทุกอย่างเพื่อที่จะรู้! - พระภิกษุองค์ที่สองกล่าวและ
p****** ก่อนโดยให้เท้าของเขาอยู่ที่บริเวณขาหนีบ

เมื่อรองเท้าไม่รู้สึกคับ

พยวนมีรองเท้าที่คับมาก พยวนมีความเจ็บปวดอย่างมาก แต่ไม่สามารถทิ้งรองเท้าของเขาทิ้งได้ เพราะเขายากจนมาก พยวนอยากจะแขวนคอตัวเอง แต่อาจารย์ยาปุตราเข้ามา ทำให้ขาของพยวนหักทั้งสองข้างและถอดรองเท้าของเขาออกไป ครูมีรูปร่างเตี้ย และรองเท้าบู๊ตของเขาก็มาถูกเวลาพอดี พยวนอยู่ในโรงพยาบาลเป็นเวลาหกเดือน และเมื่อจากไปแล้ว ก็ได้เข้ามาเฝ้าพระศาสดาและกราบไหว้เพื่อเป็นการแสดงความกตัญญูที่ทรงช่วยชีวิตไว้ด้วยการช่วยพระองค์ให้พ้นจากรองเท้า ครูไล่เขาออกไปด้วยความโกรธแค้น เพราะเขาลืมเรื่องพยวนและรองเท้าไปแล้ว ไม่มีความสมบูรณ์แบบใดในโลก และบางครั้งแม้แต่ครูก็ยังประพฤติตนเหมือนคนงี่เง่าโดยสิ้นเชิง

ต้นไม้ตรง

นี่คือตอนที่ยาปุตรายังเป็นนักเรียนอยู่ อาจารย์ฉิศวพราชวันกล่าวว่า:
- จำไว้นะ ยาปุตรา ต้นไม้ตรงจะต้องโค่นก่อนเสมอ เป็นเหมือนคนคดเคี้ยว!
- นั่นคือเหตุผลว่าทำไมคุณถึงเป็นคนน่าสมเพชขนาดนี้! - ยาปุตราตะโกนทำให้อาจารย์สับสน

กระโดดไปมา

อาจารย์ Chhishvabrashvan โต้เถียงกับ Yaputra นักเรียนเก่าของเขาเกี่ยวกับธรรมชาติลวงตาของทุกสิ่งบนโลก
- ไม่มีอะไร ไม่มีโลก ฉันไม่ได้อยู่ที่นี่! - Chhishvabrashvan พูดโวยวาย
- โอ้ไม่เหรอ! - ศรี ยาปุตรา พูดอย่างมีวิจารณญาณแล้วยิงเก้าอี้ไปที่ฉิศวบราสวัน แล้วฟาดเข้าที่หัวเขาตรงๆ
ยปุตราจึงควบม้านำหน้าพระศาสดาองค์เดิมอีกครั้ง

พระภิกษุก็ทรงตรัสรู้ เขาหยุดความคิดของเขา และนาฬิกาในห้องของเขาก็หยุดเดิน แต่ยาปุตราเดินผ่านห้องของเขาไปเพื่อค้นหาห้องน้ำที่จะงีบหลับ และบังเอิญเดินเข้าไปในห้องพระ หลังจากนอนหลับ ยาปุตราก็ปิดนาฬิกาและเริ่มเดินอีกครั้ง และพระภิกษุก็กลับเป็นคนธรรมดาอีกครั้ง และมอบให้แก่ยาปุตรา
บนองคชาตเพื่อไม่ถูกสุขลักษณะ

เส้นทางที่ไม่มีเส้นทาง

ศรียาบุตรข้ามถนน ร้องเพลงว่า
- ไม่มีความตายหรือการเกิด
ไม่มีศีลธรรมและรากฐาน
ริ้วรอยร่องลึกบนใบหน้า
ไม่มีอะไรมากไปกว่าบาดแผลแห่งชีวิต...
ตำรวจเข้ามาหาเขาแล้วถามว่า:
- คุณกำลังร้องเพลงเกี่ยวกับอะไรครับอาจารย์?
ศรียาปุตราตอบว่า:
- ฉันร้องเพลงเกี่ยวกับความใกล้ชิดของความตาย เพราะไม่มีอะไรสวยงามไปกว่าการกลับไปยังที่ที่เราอยู่ก่อนเกิด...
- เลยข้ามถนนฝ่าไฟแดงไปและไม่กลัวว่าจะได้รถ
เขาจะย้ายไหม?! แต่ยังต้องเสียค่าปรับ! - พูดว่า
ตำรวจ

เซนโด้ มาสเตอร์

วันหนึ่งปรมาจารย์เซ็นโด้ผู้หยิ่งผยองปรากฏตัวในเมือง เขาสาปแช่งศรียาปุตราอย่างสาหัสและรับรองว่าเขาจะล้มล้างความเย่อหยิ่งของเขาลง เขาเป็นปรมาจารย์ที่ยอดเยี่ยมอย่างแท้จริง - เขารู้ว่าจะเปลี่ยนเป็นคอลัมน์พลังงานที่ลุกเป็นไฟได้อย่างไร และปรมาจารย์เช่นนั้นได้ท้าทายยาปุตรา ในตอนแรกยาปุตราต้องการปฏิเสธ แล้วจึงตัดสินใจว่า “เป็นทางเลือกสุดท้าย ฉันจะยอมแพ้!” และยอมรับการท้าทาย ทันทีที่การดวลเริ่มขึ้น ปรมาจารย์เซนโด้ก็เริ่มแกว่งไปมาอยู่กับที่และค่อยๆ หายไปในอากาศ จากนั้นก็กลายเป็นเสาไฟ หน้าผากของ Sri Yaputra เต็มไปด้วยเหงื่อเย็น และเขาอธิษฐาน: "ฉันยอมแพ้!" ปรมาจารย์เซนโด้แปลงร่างเป็นมนุษย์อีกครั้ง และยิ้มประชด แล้วนั่งลงบนพื้น และในขณะนั้นพระยาบุตรก็ประทานแก่เขา
ใบหน้าของเพลา ปรมาจารย์เซนโด้หมดสติไป

รากามัฟฟินแปลกๆ กำลังกระโดดข้ามทุ่งไปเก็บหนามที่คนเกี่ยวทิ้งไว้ ขณะนั้น ศรียาปุตราเดินผ่านทุ่งนานี้อยู่ เห็นรูปนั้นจึงตรัสกับเหล่าสาวกว่า
- ไปถามหุ่นไล่กาตัวนี้ว่าทำไมมันถึงกระโดดข้ามสนาม!
พวกสาวกไปบังคับพาชายชรามา
- คุณเป็นคนแก่รู้แจ้งไหม? คุณคุ้นเคยกับคำสอนของเต๋าโกโก้หรือไม่? คุณ
มีความสุข? - ศรียาปุตราและเหล่าสาวกเข้าไปถามชายชรา
- ใช่ ฉันเป็นลัทธิเต๋า-คาเคา และใช้เวลาทั้งชีวิตเพื่อรอการตรัสรู้ ฉันไม่
ได้มาซึ่งทรัพย์สมบัติ เสเพล และหลงระเริงไปกับความตะกละ และตอนนี้ด้วยเหตุนี้ฉันจึงเป็นเช่นนั้น
Pindos ขอทานคนสุดท้ายวิ่งไปรอบสนาม... - ชายชราตอบ
- แต่คุณยังมีความสุขอยู่ไหม? คุณมีชีวิตอยู่เพื่อดูผมหงอกเช่นนี้... - เขาเตือนสติ
ยาปุตรา.
- ผมหงอกนี่มันอะไรกัน! ฉันอายุ 42 ปีแล้ว และฉันก็แก่แล้ว! - ชายชราร้องเสียงแหลมและหันไปหาลูกศิษย์ของยปุตรา:
- นักเรียนออกไปซะก่อนที่จะสายเกินไป
จากเส้นทางนี้ เต๋า-โกโก้ ไม่เช่นนั้นเจ้าจะทำซ้ำชะตากรรมอันเลวร้ายของข้า!
- คุณมันตัววายร้ายนะเฒ่า! - ยาปุตราตะโกนด้วยความโกรธและตีเขาด้วยลูกบอล ยาปุตราและเหล่าสาวกเดินต่อไป แต่เหล่าสาวกครุ่นคิดถึงบางสิ่งบางอย่าง...

งานศพของปรมาจารย์เซนผู้มีชื่อเสียงชื่อยอดวตกำลังดำเนินอยู่ มีเพียงครูผู้รู้แจ้งเท่านั้น ทันใดนั้นศรียาปุตราผู้ขี้เมาก็ปรากฏตัวขึ้นพร้อมกับหีบเพลงและเริ่มตะโกนสิ่งลามกอนาจาร หลังจากนั้นเขาก็เคี้ยวหมากฝรั่งบนหน้าผากของผู้ตายและตกลงไปหลุมศพที่เพิ่งขุดขึ้นมาใหม่ เมื่อพวกเขาดึงเขาออกมาจากที่นั่น เขาก็เตะและคร่ำครวญ: “Kazzzles!

สมบัติสามอย่าง

พ่อค้า Rbrbr ครั้งหนึ่งได้เข้าไปหาอาจารย์ยปุตราและต้องการจะทดสอบเขา
ถาม:
- ท่านอาจารย์ บอกฉันหน่อยว่าสมบัติใดในสามสมบัติที่มีค่าที่สุด: ปัญญา ความสุภาพอ่อนโยน หรือความเพียร?
- ไอ้ ไอ้สารเลว สิ่งสำคัญคือ - บาชลี! - อาจารย์หัวเราะ กอดพ่อค้า Rbrbra และขอให้เขายืมเงิน

อย่าเพิ่งดีใจไป

เหล่าสาวกเข้าไปหาพระศรียาบุตรแล้วถามว่า
- อาจารย์แอลเอสดีให้พวกเรานั่งสมาธิและมีความสุข แต่เราได้ยินมัน
ไม่น่าแปลกใจเลยว่ามันอันตรายแค่ไหน เมื่อเราดีใจก็รู้สึกขยะแขยง ทุกอย่างเป็นสีเทาและเป็นทุกข์...
- อย่าเพิ่งดีใจ! - ยาปุตราพึมพำ มองที่ไหนสักแห่งในระยะไกลด้วยดวงตาที่เป็นแก้ว...

นักบวชชาวอเมริกัน

ศรียาปุตรากำลังนั่งสมาธิ เมื่อออกมาเขาสังเกตเห็นว่ามีบาทหลวงชาวอเมริกันคนหนึ่งมาตั้งรกรากอยู่ในบ้านตรงข้าม นักบวชชาวอเมริกันดื่มวิสกี้ สูบซิการ์ กินป๊อปคอร์น และ
โสเภณีระยำ เขามักจะเข้าห้องน้ำพร้อมกับหนังสือของ Sri Yaputra และเห็นได้ชัดว่าเขาไม่ได้อ่านที่นั่น หนังสือเหล่านั้นบางลงเรื่อยๆ ยาปุตราเคาะประตูพระสงฆ์ ดูเหมือนเป็นการสนทนาทางเทววิทยา และเมื่อนักบวชชาวอเมริกันเปิดประตู ยาปุตราก็มอบสิ่งดังกล่าวแก่เขา
ลิวเล่ยว่าเขาเคารพเต๋าโกโก้ทันที

คนที่เลี้ยงลิง

เมื่อมาถึงพวกลิง ศรียาปุตราก็บอกพวกเขาว่า:
- เอาละ ไอ้ลิงแสม เลือกถั่ว 3 กิโลกรัมในตอนเช้า 4 กิโลกรัมในตอนเย็น หรือกลับกัน!
- จัดไป 7 กิโลทันที! - ลิงกรีดร้อง
- เชี่ยเอ้ย! - ยาปุตราพูดและไม่ได้ให้อะไรแก่ลิงอวดดี

มีการถือศีลอด และศรียาปุตรากำลังรับประทานชิ้นเนื้อชิ้นเล็กๆ บนแก้มทั้งสองข้าง นักเรียนมองเขาด้วยความงุนงงและในที่สุดก็ทนไม่ไหว:
- อาจารย์ ถือศีลอดแล้วใช่ไหม! อะไร...?!
- เอาล่ะไปหาพระ! - ยาปุตราพึมพำจนเต็มปาก ยาปุตราเรอ ตด สะอึก ทำให้อาเจียน แต่ศิษย์ก็อดทน เพราะแม้พระศาสดาอยู่ด้วยก็มีส่วนช่วยให้ตรัสรู้ได้อย่างนั้น
คุณสามารถอึในรองเท้าแตะของคุณ

ศรี ยาปุตรา มาเยี่ยมครูฉิศวบราษวัน อดีตอาจารย์ของเขา พวกเขาทะเลาะกันอยู่พักหนึ่ง นินทา เล่าเรื่องตลก เป่ากรวย เวลาผ่านไปจนเย็น
- ถึงเวลาที่คุณต้องจากไปแล้ว! - ยปุตปาถอนหายใจอย่างสุภาพ
- ดังนั้นวิธีการที่?! นี่คือบ้านของฉัน! - Chkhishvabrashvan รู้สึกประหลาดใจ
- คุณหลงทางไปแล้วเหรอ! ออกไปนะเจ้าโง่เฒ่า! - Yaputra ร้องไห้และเตะ Chhishvabrashvan ออกไปนอกประตู ความทรงจำไม่ใช่สิ่งสำคัญในเต๋าโกโก้

เพื่อล้างสมองของคุณหลังจากอ่านเรื่อง “ความสุขของลิงตาบอดที่ร้องไห้” ขอแนะนำให้คุณนั่งสมาธิสักพัก ในการทำเช่นนี้คุณต้องอ่านมนต์ต่อไปนี้ออกเสียง 500 ครั้ง:

"ปากกระบอกปืนปากกระบอกปืนปากกระบอกปืนปากกระบอก"

การสอนเต๋าโกโก้สมบูรณ์แบบเพราะไม่ใช่!!!

สำหรับผู้ที่เดินบนเส้นทางเต๋าโกโก้” ศรียาปุตราสั่งสอนนักเรียนใหม่ด้วยท่อนไม้ไผ่อย่างเป็นมิตร “การทำงานในไร่โกโก้นั้นเป็นความสมัครใจ ไม่ใช่เพื่อให้คุณทำงานถ้าต้องการ แต่ถ้า คุณต้องการคุณไม่ต้องการ”

***
ปรมาจารย์กังฟู หลี่เซียง เชี่ยวชาญศิลปะการชกมวยเงาอย่างสมบูรณ์แบบ วันหนึ่งเงาของมันทุบตีเขาและหยิบกระเป๋าเงินของเขาไป เมื่อได้ยินเรื่องนี้ ศรียาปุตราจึงดึงไม้เท้าออกจากเงาของเขา เผื่อไว้.


***
วันหนึ่ง Sri Yaputra อยากรู้ว่า Kakava ทำอะไรเมื่อเขาไม่ได้ดื่มมัน เขานอนลงบนเสื่อ แสร้งทำเป็นหลับ จากนั้นค่อย ๆ ย่องขึ้นไปที่รูอุจจาระแล้วมองเข้าไปในจมูกของมัน และดวงตาก็ยื่นออกมาจากจมูกแล้วมองไปรอบ ๆ Kakawa อยากรู้ว่า Sri Yaputra ทำอะไรเมื่อเธอไม่ดื่ม...

***
วันหนึ่ง พราหมณ์จากหุบเขามูได้มายังเมืองศรียาบุตร
“โอ อาจารย์ผู้ยิ่งใหญ่” พวกเขาพูด “วัวศักดิ์สิทธิ์ที่รักของเราหายไปแล้ว บอกเราหน่อยว่าจะไปหาเธอที่ไหน”
“ในที่สุดวัวของคุณก็ได้บรรลุชะตากรรมและผ่านไปสู่รูปแบบการดำรงอยู่อีกรูปแบบหนึ่ง” ยาปุตราตอบพวกเขา
พวกพราหมณ์ก็โค้งคำนับ
“อาจารย์ สเต็กพร้อมแล้ว!” เสียงร้องของ Nivhuril ดังมาจากในครัว

***
...และด้วยเหตุนี้บุคคลจึงสามารถปัดเป่าฝันร้ายแห่งมายาที่อยู่รอบตัวเขาให้พ้นจากความทุกข์ได้ เส้นทางสู่การตรัสรู้มีหลายเส้นทาง แต่มีเป้าหมายเดียว! - พระศรียบุตรทรงแสดงพระธรรมเทศนาจบแล้ว
นักเรียนไตร่ตรองอย่างเข้มข้นถึงสิ่งที่พวกเขาได้ยิน ทันใดนั้นก็มีเสียงระเบิดดังขึ้น และนักเรียนคนหนึ่งก็หายตัวไปพร้อมกับแสงสว่างจ้า แล้วก็อีกอันหนึ่ง...
“...หก เจ็ด แปด” - ศรียาบุตรคิดในใจ - “ดูเหมือนว่าจะเป็นเช่นนั้น ตอนนี้จะมีฟืนเพียงพอจนกว่าจะถึงการเก็บเกี่ยวครั้งต่อไป ไม้ฟืนที่เก็บไว้ส่วนเกินสามารถขายได้ ไม่อย่างนั้นจะเกิดวิกฤติ”

***
วันหนึ่ง มีข้อความว่า “ศรียาบุตรเป็นแพะ!” ปรากฏที่ผนังอาราม
“ศิษย์อีกคนหนึ่งได้เข้าสู่การตรัสรู้แล้ว และจะออกจากอารามในไม่ช้า” - ศรียาปุตราคิดอย่างเศร้าใจและกีดกันอารามโกโก้ทั้งหมดเป็นเวลาหนึ่งสัปดาห์เพื่อรวบรวมผลลัพธ์

***
ในเวลาเที่ยงวัน ณ ลานวัด เหล่าสาวกนั่งสมาธิภาวนาอยู่ใต้ร่มไม้ นกกำลังสร้างรัง ผึ้งและผีเสื้อกำลังบิน แมวตัวหนึ่งกำลังอาบแดดอยู่บนขั้นบันได
ศรียาปุตราออกมาที่ธรณีประตู เขาเพิ่งตื่นขึ้นและตะลึงเล็กน้อยกับภาพอภิบาลที่เขาเห็นในสนาม ตัดสินใจที่จะเจือจางสีเล็กน้อย เขาจึงเตะแมวตัวหนึ่งที่โผล่ขึ้นมาอย่างช่ำชอง
- Meow.uu.uu.u.u.u.u.u.u..uu สกปรก.. - แมวปล่อยพาราโบลาบินเข้าไปในพุ่มไม้
นักเรียนต่างติดตามวิถีการบินของแมวอย่างเป็นเอกฉันท์ โดยไม่เข้าใจสิ่งที่น่ารังเกียจ แต่ก็ทำเป็นเอกฉันท์ว่าพวกเขาเข้าใจทุกอย่างและเริ่มนั่งสมาธิอย่างขยันขันแข็งยิ่งขึ้น
และมีเพียงการตรัสรู้เท่านั้นที่มาถึงแมว
เพราะในภาษาแมวเสียงที่มีความหมายว่า:
- กลับชาติมาเกิดอีกครั้ง ฉันเป็นแมวอีกครั้ง และอีกครั้งในอารามแห่งนี้ บลี-ไอ-อิน!

***
Shcha Ves ผู้เฒ่าโคเคนผู้ยิ่งใหญ่เชิญ Sri Yaputra ให้มาอยู่กับเขา ยาปุตราและเหล่าสาวกของเขาขึ้นเรือสำเภา 2 ชั้น และการเดินทางก็เริ่มต้นขึ้น ตลอดทั้งวัน Yaputra นั่งอยู่ใต้ร่มเงาของกัปตัน ในร่มเงาแห่งการทำสมาธิ และในเวลากลางคืนเขาก็นอนในเรือชูชีพ โดยซ่อนอุจจาระที่เขาชื่นชอบไว้ในอก และกำไม้เท้าไว้ในมือขวาของเขาแน่น วันหนึ่งเกิดพายุขึ้น เรือจม Yaputra ตื่นขึ้นมาในเรือที่ห้อยอยู่บนลำน้ำสูงชัน และเริ่มจับคนจมน้ำ อุ๊ย เขาจับ Nivhuril ด้วยผมของเขา อุ๊ย เขาดึงนักเรียนที่โชคร้ายอีกสองสามคนออกมาโดย ผม. ทันใดนั้น ศีรษะล้านของกัปตันก็ปรากฏขึ้นเหนือน้ำ ศรี ยาปุตรามองดูอย่างไตร่ตรองอยู่หลายวินาที จากนั้นจึงใช้ไม้เท้าทุบศีรษะล้านของเขา:
- เราไม่มีเวลาสำหรับโคอันที่นี่ ให้ตายเถอะ!

***
เช้าวันหนึ่ง ศรียาปุตราดื่มคากาวาและชมพระอาทิตย์ขึ้นอย่างไม่ปกติ เหล่าสาวกมารวมตัวกันที่หน้ากระท่อมของพระองค์
- ทำไมคุณถึงมาเร็วขนาดนี้? - ถามอาจารย์
- ท่านอาจารย์ เราเชื่อว่าเราได้เดินบนเส้นทางแห่งการตรัสรู้มามากพอแล้ว และตอนนี้คุณต้องเลือกผู้สืบทอดให้กับตัวคุณเอง
- ผู้ที่คิดว่าตนเองสมควรได้รับสิ่งนี้ก็ออกมาข้างหน้า
ฝูงชนถอยหลังไปสองก้าว ปล่อยให้ Nivhuril ช้าลงเล็กน้อยข้างหน้า
“อา นิฟฮูริล ลูกศิษย์ที่มีค่าที่สุดของฉัน” พระอาจารย์กล่าว
จากนั้นเขาก็ลุกขึ้นและวางไม้เท้าลงบนพื้นตรงหน้าเขา
- มารับไม้เท้าแล้วคุณจะกลายเป็นผู้สืบทอดของฉัน
- มันง่ายขนาดนั้นเลยเหรอ? - Nivhuril ผงะไป
- ก็ใช่ คุณกำลังรออะไรอยู่? สิ่งที่คุณต้องมีคือเอาพนักงานของฉันไป
นิฟฮูริลเดินเข้ามาหา ก้มลง... แล้วโดนตบที่ด้านหลังศีรษะด้วยอุจจาระหนักๆ
“คุณมักจะพลาดอะไรบางอย่าง” ศรี ยาปุตรา กล่าว หยิบไม้เท้าขึ้นมาและไปที่ห้องของเขา

***
วันหนึ่ง Nivhuril เข้าไปในห้องขังของครู เห็นแมวอารามตัวหนึ่งอยู่บนโต๊ะ กำลังดื่มโกโก้ศักดิ์สิทธิ์จากถ้วยด้วยน้ำเสียงไม่สุภาพอย่างไม่เคารพ
นี่คือตัวอย่างของความจริงที่ว่าแม้แต่แมวตัวนี้ก็มีธรรมชาติของพระพุทธเจ้า - ความคิดของ Nivhuril - และโดยการกลืนกากาวะอันศักดิ์สิทธิ์ มันก็เข้าร่วมกับเต๋าที่แท้จริง ปลดปมกรรม เพราะกงล้อสังสารวัฏไม่มีอำนาจเหนือสิ่งมีชีวิตที่มี ปฏิเสธภาพลวงตาของมายา...
ยิง! ศรียาปุตราที่เข้ามาตะโกนและขว้างไม้เท้าไปที่แมว
ข้าแต่พระอาจารย์ นิวฮุริลอุทานว่า ชาวพุทธที่แท้จริงควรประพฤติเช่นนี้หรือ?
แล้วยังไง! - ศรียาปุตราตอบพร้อมรับพนักงาน ฉันให้แมว "ยิง" เพื่อนั่งสมาธิใต้ม้านั่งและตอนนี้ฉันจะอธิบายให้คุณฟังว่าผู้รู้แจ้งไม่ควรรบกวนหัวของเขาด้วยความจริงที่ว่าเขาควรจะได้กลิ่นลา!

***
ครั้งหนึ่งในอารามพวกเขาวางยาพิษแมลงสาบ
Nivhuril ไปที่ Sri Yaputra เพื่อขอคำอธิบายเกี่ยวกับเรื่องนี้
- อาจารย์ ให้ความกระจ่างในความไม่รู้ของฉัน การวางยาพิษแมลงสาบถือเป็นการละเมิดหลักการของอาหิงสา คุณจะปล่อยให้สิ่งนี้เกิดขึ้นได้อย่างไร?
- “อีกครั้งที่คนงี่เง่าคนนี้ฉลาด มันจำเป็นต้องปิดการเข้าถึงวิกิพีเดียจากอาราม” - ชายชราคิดและตบแมลงสาบตัวหนึ่งวิ่งผ่านมาอย่างเงียบ ๆ ด้วยรองเท้าแตะ
Nivhuril เข้าใจคำใบ้ที่โปร่งใส และรีบซ่อนโดยไม่รอการตรัสรู้ก่อนวัยอันควร

***
วันหนึ่ง ศรียาปุตรากำลังเข้าใจเต๋าในถ้ำคาคัฟของเตกีลาว ขณะนิฟฮูริลที่ตื่นเต้นวิ่งเข้ามาหาเขา
- อาจารย์ครับอาจารย์! - เขาตะโกนอย่างตื่นเต้น - วันนี้ฉันเดินผ่านทุ่งนาและได้พบกับหญิงสาวสวย Shlu Hen ผู้ชี้ทางสั้น ๆ สู่การตรัสรู้ด้วยเงินเพียงเหรียญเดียว! อาจารย์ผู้เคารพนับถือ ฉันไม่ต้องการที่จะอยู่ในวัดอีกต่อไป Shlu Hen และฉันจะไปไกลแสนไกล ฉันจะอยู่กับเธอและบรรลุการตรัสรู้ทุกเช้า และบางครั้งวันละสองครั้ง!
ศรียาปุตราผู้ชาญฉลาดขมวดคิ้วและเตือนนักเรียนว่า:
- ระวังคุณตกอยู่ในอันตรายอย่างยิ่ง ปีศาจล่อลวงคุณเพื่อที่คุณจะได้ไม่รู้ถึงความสุขของการเก็บโกโก้สุกและทำความสะอาดลานอารามอีกต่อไป ไปที่ห้องปฏิบัติธรรมทันที ขึ้นนั่งสมาธิ และแสวงหาเส้นทางแห่งการตรัสรู้ที่แท้จริง
“แต่อาจารย์ ฉันไม่ต้องการ...” คำพูดของนักเรียนที่ไม่ระมัดระวังถูกขัดจังหวะเมื่อศรี ยาปุตราตีเขาด้วยไม้เท้าอย่างโศกเศร้า อาจารย์มองด้วยรอยยิ้มใจดีที่ Nivhuril ซึ่งกำลังสุญูดในการทำสมาธิลึก ๆ หยิบเหรียญจากกระเป๋าของเขาและด้วยการเดินที่ไม่มั่นคงของนักปราชญ์มุ่งหน้าไปยังไร่ข้าว

ศรียาบุตร(ind. श्री यपुत्र) - ภาพโดยรวมของปราชญ์ตะวันออก, ปรมาจารย์เซน. ตัวละครในเรื่องราวมากมายล้อเลียนอุปมาของเซนและลัทธิเต๋า โดยปกติจะกล่าวถึงในบริบทของคำสอนที่เขายอมรับ เต๋าโกโก้ ซึ่งเป็นเรื่องล้อเลียนพุทธศาสนานิกายเซน ลักษณะปกติของการโพสต์ในชุมชน LJ เต้า-โกโก้

เขามีความคิดที่ไร้เหตุผลและมีอุปนิสัยที่ไม่ดี (ซึ่งเป็นเรื่องปกติของครูผู้ยิ่งใหญ่ของเต๋าโกโก้) เขามักจะสาบาน แต่ทำสิ่งนี้เพียงเพื่อช่วยให้นักเรียนของเขาบรรลุการตรัสรู้เท่านั้น

เต่าโกโก้โดยทั่วไปและโดยเฉพาะศรียาบุตรถูกคิดค้นโดย Ramuald Kakandokalo ศิลปินสร้างสรรค์ที่มีชื่อเสียง (รวมถึง Boa constrictor) จากทาลลินน์ อุปมาหลักเกี่ยวกับชีวิตนักบวชที่ยากลำบากเขียนขึ้นตั้งแต่ปี 2542 ถึง 2544

นอกจากนี้ เมื่อไม่นานมานี้ ชุดอุปมาเล็กๆ น้อยๆ ที่เกี่ยวข้องกับเรื่องนี้ได้ถูกโพสต์บนเว็บไซต์ Xakepa อันที่จริงการที่คนรู้จักอานานิมัสจำนวนมากกับคำสอนของเต๋าโกโก้เริ่มต้นขึ้นกับเขา

ตามที่กล่าวไว้ข้างต้น เรื่องราวเกี่ยวกับศรียาปุตรามีลักษณะเป็นการล้อเลียน และมักจะเป็นเรื่องที่น่าขันเกี่ยวกับตรรกะและความลึกซึ้งของอุปมานิกายเซนและวาทกรรม Daoist โดยทั่วไป ตัวอย่างเรื่องราว:

วันหนึ่ง มีปราชญ์ที่ดูไร้บ้านคนหนึ่งมาที่วัดศรียาปุตราโดยกำลังพิงไม้อยู่
- ครูของคุณอยู่ที่ไหน? - เขาถามนักเรียน
“ในเมือง สัปดาห์ที่สองของการทำสมาธิ” Nivhuril ตอบ
ปราชญ์จรจัดพยักหน้าด้วยความพึงพอใจและถามว่า:
“ใครจะรู้ล่ะว่าผู้แสวงหาจะได้รับอนุญาตให้มีหม้ออึของตัวเองได้ในขั้นตอนใดของการฝึกอบรม”
นักเรียนต่างมองใบหน้าที่ไม่ฉลาดของตนอย่างชาญฉลาด เริ่มแข่งขันกัน และสุ่มพูดถึงเต๋าโกโก้และเรื่องไร้สาระอื่นๆ
- ผิด! - ปราชญ์จรจัดก็ฟ้าร้อง “มีเพียงศรียาปุตราเท่านั้นที่รู้”
ด้วยคำพูดเหล่านี้ เขาก็ทิ้งรูปลักษณ์ไร้บ้านของเขาลง และทุกคนก็เห็นว่าปราชญ์คืออาจารย์นั่นเอง หลังจากนั้นพวกเขาก็ถูกเฆี่ยนตีด้วยไม้ซึ่งจริงๆ แล้วเป็นไม้เท้า

วันหนึ่ง ศรียาปุตรายืนอยู่ที่ลานหมู่บ้าน เห็นสุนัขตัวใหญ่น่ากลัววิ่งเข้ามาหาเขา
“หยุดนะเจ้าหมาตัวใหญ่ หยุด!” ยาปุตรากระซิบอย่างมึนงงด้วยความหวาดกลัว
สุนัขวิ่งไปหาครู ยกขาขึ้น พรมรองเท้าแล้ววิ่งไปเรื่องธุรกิจสุนัขของเขาต่อไป ชาวนาที่เห็นทั้งหมดนี้ก็เริ่มหัวเราะและชี้นิ้วไปที่ศรียาปุตรา
“ผู้โชคร้าย มันเป็นวิญญาณของเท็งกุ สุนัขสวรรค์ที่บดบังฉันด้วยพระคุณของเขา!” - ศรียาปุตราตะโกนและผู้ว่าก็คุกเข่าลงด้วยความประหลาดใจในความศักดิ์สิทธิ์ในขณะนั้นและพฤติกรรมที่ไม่คู่ควรของพวกเขา ศรียาปุตราถือของถวายมากมายจากจัตุรัสคิดว่าเขาจำเป็นต้องหาไม้เท้าที่แข็งแกร่งให้ตัวเอง เพราะไม่มีอะไรดีไปกว่าไม้กระบองดีๆ เพื่อต่อสู้กับสิ่งมีชีวิตใดๆ ที่พยายามจะฉี่ใส่เท้าคุณในที่สาธารณะ

ภูเขาจีน วัดจั่วโจว ปีนับตั้งแต่การประสูติของพระเยซูคริสต์ 853
มีคนถาม Lin Zi:
- แม่คืออะไร?
“ความโลภและกิเลสเป็นมารดา” พระศาสดาตรัสตอบ “เมื่อเราเข้าสู่โลกแห่งประสาทสัมผัส โลกแห่งตัณหาและตัณหา และพยายามค้นหาตัณหาเหล่านี้ทั้งหมด แต่เราจะมองเห็นเพียงความว่างเปล่าเบื้องหลังเท่านั้น เมื่อมีอยู่ ไม่มีความผูกพันใดๆ ทั้งสิ้น นี่เรียกว่าการฆ่าตนเอง” แม่!
- แย่งแม่ของคุณ! — ศรียาบุตรรู้สึกประทับใจ

จุดเริ่มต้นของคำสอนของเต่าโกโก้ตามข้อมูลที่มีอยู่นั้นถูกวางโดยชาวเดือนกันยายน (หรือที่รู้จักในชื่อผู้จัดตั้ง) ผู้เขียนคำอุปมาเรื่องแรกในช่วงเปลี่ยนสหัสวรรษ ต่อมาได้รวมไว้ในสิ่งตีพิมพ์ทางวิชาการทั้งหมด

เซนและโป๊กเกอร์ หรือที่มาของคำสอนเต๋าโกโก้
วันนี้อยากมาเล่าให้ฟังว่า ลัทธิเต๋าโกโก้ แท้จริงแล้วคำสอนเรื่องเต๋าโกโก้มีที่มาอย่างไร ทำไมต้องโกโก้ไม่ใช่ชา (เป็นเครื่องดื่มแบบดั้งเดิมของตะวันออก)
Tao Cacao มีต้นกำเนิดในญี่ปุ่นในช่วงกลางศตวรรษที่ 18
มันเป็นเช่นนี้:

ฮาคุอิน ปรมาจารย์เซนเคยเล่าให้นักเรียนฟังเกี่ยวกับหญิงชราคนหนึ่งที่เปิดร้านน้ำชาและชื่นชมความเข้าใจของเธอเกี่ยวกับเซน นักเรียนปฏิเสธที่จะเชื่อสิ่งนี้และไปที่ร้านเพื่อดูด้วยตนเอง เมื่อใดก็ตามที่หญิงชราพบพวกเขา เธอก็บอกได้ทันทีว่าพวกเขามาดื่มชาหรือเพื่อดูว่าเธอเข้าใจเซนหรือไม่ ในกรณีแรก เธอกรุณาให้น้ำชาแก่พวกเขา ประการที่สองเธอขอให้นักเรียนไปด้านหลังจอ ทันทีที่พวกเขาเข้าไปที่นั่น เธอก็ทุบตีพวกเขาด้วยโป๊กเกอร์ เก้าในสิบไม่สามารถหนีจากเธอได้
นักเรียนคนที่สิบอย่างที่คุณอาจเดาได้คือยาปุตรา ผู้ซึ่งรู้แจ้งในทันที แต่หลังจากนั้นเขาก็ไม่สามารถมองเห็นโป๊กเกอร์หรือชาได้อีกต่อไป ด้วยเหตุนี้ เขาจึงเปลี่ยนมาดื่มโกโก้และตั้งชื่อการสอนใหม่ที่สมบูรณ์แบบที่เขาสร้างขึ้นเพื่อเป็นเกียรติแก่เครื่องดื่มแสนอร่อยนี้ ต่อมาเมื่อการตรัสรู้ของศรียาปุตราเสร็จสมบูรณ์ เขาก็ตระหนักถึงแก่นแท้ของโกโก้

นิฟฮูริล

เขาก็คือนิฟคูริลเช่นกัน รวมภาพลูกศิษย์ผู้จงรักภักดีของศรียาบุตร ฮีโร่แห่งเรื่องราวการเรียนการสอนอย่างต่อเนื่อง

วันหนึ่ง ครูศรี ยาปุตรา พบข้อความต่อไปนี้ในห้องขังของเขา: “นิวฮูริลไม่เคยเข้าใกล้การตรัสรู้เลย สอนผู้หลงทางให้เดินตามวิถีแห่งเต๋าโกโก้ที่แท้จริง ผู้หวังดี”
“ฮูยาเสะ!” - ยาปุตรารู้สึกประหลาดใจจึงไปที่ห้องขังถัดไปเพื่อตักเตือนนักเรียนที่หลงหาย
"ดังนั้น!" — สซึโกะ นิฟฮูริลเจ้าเล่ห์ยิ้มอยู่ในพุ่มไม้ใกล้ ๆ และเข้าใกล้การตรัสรู้อีกก้าวหนึ่ง

“คุณปู่ศรียาปุตรา” นิฟคูริลเกามาสคาร่าทั้งน้ำตา - พาฉันไปจากที่นี่.
มีบางอย่างเลวร้ายในอารามของพวกเขาที่นี่ และฉันเป็นคนโง่อะไรที่ต้องหนีไป
พวกเขาไม่อนุญาตให้คุณกินที่นี่ และไม่ใช่เพราะ “กินได้” เหมือนที่บ้าน แต่เพื่อการเติบโตฝ่ายวิญญาณ
และไม่มีโกโก้ มีแต่ชา และแม้แต่เจ้าอาวาสก็ดื่มมันเหมือนคนโง่เขลาเลย
และพวกเขาตีฉันด้วยไม้ด้วย ไม่ใช่เพียงวิธีที่คุณตีฉัน แต่มีความหมาย: เพื่อที่ฉันจะได้รู้แจ้ง แต่ฉันไม่คิดอย่างนั้น
ฉันบอกพวกเขาว่า: "ไปลงนรก" ฉันพูด "ด้วยพุทธศาสนานิกายเซนของคุณ!"
แต่พวกเขาไม่มีความสุข แต่เอาพระหยกมาจิ้มหน้าฉัน
คุณปู่พาฉันไปจากโรงทานนี้! ฉันไม่มีเรี่ยวแรง...”
Nivkuril เช็ดน้ำตาด้วยแขนเสื้อของเขา เซ็นชื่อด้านล่าง:
"เป็นของคุณ,
เหมือนเคย,
นิฟคูริล”

- และฉีกข้อความของเขาออกจากฉากกั้นกระดาษเลื่อน

“อาจารย์ ทำไมคุณถึงผสมวอดก้ากับเบียร์เป็นประจำ” — ลูกศิษย์คนหนึ่งของเขาเคยพูดกับยาปุตรา อีกครั้งหนึ่งเขาคงจะตีหลังเขาด้วยไม้เท้าอย่างแน่นอน แต่คราวนี้อาจารย์อารมณ์ดีจึงตัดสินใจเยาะเย้ยคนที่พุ่งพรวดเล็กน้อย “นี่ขวดเบียร์นะพ่อหนุ่ม” ยาปุตรายกภาชนะที่ถืออยู่ในพระหัตถ์ขวาขึ้น “ความแข็งแกร่งของมันคือ 4.6° นี่ค่อนข้างเล็ก แต่นี่คือวอดก้า” ยาปุตรายกขวดที่เขาถืออยู่ในมือซ้ายขึ้นเพื่อให้นักเรียนได้มองดูมันอย่างใกล้ชิดยิ่งขึ้นท่ามกลางแสงตะวันที่กำลังตกดิน “ความแข็งแกร่งของมันคือสี่สิบองศา และดาวเคราะห์ที่เราอยู่นั้นมีความโน้มเอียงสัมพันธ์กับระนาบสุริยุปราคาที่มุม 32.5° โดยการผสมเบียร์กับวอดก้าในอัตราส่วน 1: 3.72 ฉันชดเชยมุมนี้และมองเห็นสิ่งต่าง ๆ ตามที่เป็นอยู่” ครูจบเรื่องแล้วจิบจากมือทั้งสองข้าง นักเรียนไม่เข้าใจสิ่งเหล่านี้เลย เนื่องจากเขาไม่เก่งในด้านดาราศาสตร์และเลขคณิต หลังจากรออีกสองสามนาทีจนกระทั่ง Yaputra ทำให้เขาอุ่นขึ้นอย่างทั่วถึง แต่โดยไม่ต้องรอสิ่งนี้เขาก็ลงไปที่ห้องใต้ดินโดยที่เขาดื่มเบียร์ครึ่งลิตรและวอดก้า 1.86 ลิตรในอึกเดียวโดยไม่ถาม การตรัสรู้ใช้เวลาไม่นานก็มาถึง

นักเรียนที่มีความสามารถ

- ข้าแต่อาจารย์ผู้ยิ่งใหญ่ ขอแสดงเส้นทางของเต๋าโกโก้ให้ข้าเห็น!

- ใช่ โอเค ฉันจะสอนเต๋าโกโก้ให้คุณ แต่คุณยังไม่พร้อมสำหรับสิ่งนี้ตอนนี้ คุณต้องอดอาหารเป็นเวลาหนึ่งปี หลังจากนั้นฉันจะสอนคุณ

- ท่านอาจารย์ผู้ยิ่งใหญ่ ฉันอดอาหารมาหนึ่งปี แสดงเส้นทางของเต๋าโกโก้ให้ฉันเห็น!
ศรียาปุตราตอบว่า:
- ใช่ ฉันจะสอนเส้นทางเต๋าโกโก้แก่คุณ แต่สำหรับสิ่งนี้คุณต้องปรับปรุงตัวเอง เป็นเวลาสามปี ทุกเช้านั่งสมาธิเมื่อพระอาทิตย์ขึ้น และทุกเย็นนั่งสมาธิเมื่อพระอาทิตย์ตก

- อาจารย์ผู้ยิ่งใหญ่! เป็นเวลาสามปี ทุกเช้าฉันนั่งสมาธิและไตร่ตรองพระอาทิตย์ขึ้น และทุกเย็นพระอาทิตย์ตก สอนวิถีเต๋า-โกโก้หน่อยสิ!



“ไม่มีทางหรอก” ศรี ยาปุตรา กล่าว

วันหนึ่ง มีชายหนุ่มคนหนึ่งเข้ามาหาพระศรียาบุตรด้วยธนู และแนะนำตัวเองว่า “ปฎอนัค บาบรุสกี้” เขาพูดตัวอักษรทั้งหมดเกี่ยวกับคำพูดที่ผิดปกติของเขาอย่างขยันขันแข็ง: "ก่อนหน้านั้น Yaputro! Aftars dao_kakao เผาไหม้ stsukko โซตอนส์ที่ชั่วร้าย! ครูถอนหายใจแล้วมีเรื่องแปลกๆ เกิดขึ้น - ยาปุตรามองไปที่นิฟฮูริลและยื่นไม้เท้าให้เขาเป็นครั้งแรก Nivhuril เข้าใจทุกอย่างและตีไอ้สารเลวที่อยู่ด้านหลังด้วยไม้เท้าของเขา ปะดอนาควิ่งหนีไป “และนิเพต” - Yaputra กล่าวซึ่ง Nivhuril ส่งคืนไม้เท้าพร้อมธนู

ศรียาปุตรากำลังนั่งสมาธิเมื่อเหล่าสาวกของพระองค์วิ่งมาและพูดว่า: "ที่นี่มีผู้วิเศษมาจากประเทศห่างไกลพร้อมกับลาวิเศษ เมื่อครูผู้รู้แจ้งที่แท้จริงอยู่ข้างๆสัตว์ตัวนี้ ลาก็เริ่มกรีดร้อง!" ดังนั้น - เขาเงียบอยู่เสมอ - และพวกเขาก็ถามอย่างระมัดระวัง: - คุณอยากดูไหม? ด้วยการก้าวอย่างรวดเร็ว ศรียาปุตราก็เดินออกไปที่ประตูอาราม และเตะลาวิเศษในลูกบอลด้วยไม้เท้าวิเศษโดยไม่ลดความเร็วลง ลากรีดร้องอย่างดุเดือดแล้ววิ่งหนีไป

วันหนึ่งโสเภณีคนหนึ่งมาหาศรียาปุตราและพูดว่า “ท่านผู้อาวุโส โปรดอธิบายเรื่องง่ายๆ อย่างหนึ่งให้ข้าพเจ้าฟังหน่อย” คุณมีชีวิตอยู่มาหลายปีแล้วและมีตำนานเกี่ยวกับภูมิปัญญาของคุณในหมู่ผู้คน ประตูของคุณเปิดกว้างสำหรับผู้คนเสมอ คุณพร้อมที่จะช่วยเหลือทุกคน คุณสามารถให้คำแนะนำ สอนวิธีออกจากสถานการณ์ที่ยากลำบากและสับสน แต่ถนนสู่อารามของคุณเต็มไปด้วยหญ้ามานานแล้ว - ผู้คนไม่มาหาคุณ และฉันเป็นผู้หญิงจากครอบครัวที่ยากจน พระเจ้าไม่ได้ให้สติปัญญาหรือโอกาสแก่ฉันในการได้รับการศึกษา และความงามของฉันก็หมดลงตามกาลเวลา... และถึงอย่างนี้ ถนนไปบ้านของฉันก็กว้างและมีผู้คนมากมายมาเยี่ยมชมอยู่ตลอดเวลา ทำไมสิ่งนี้ถึงเกิดขึ้น? เมื่อถึงเวลานั้น นักเรียนที่อยากรู้อยากเห็นก็มารวมตัวกัน หนึ่งในนั้นหวังว่าจะได้รับคำชมจากพระศาสดาจึงอุทานว่า “รู้ไหม การขึ้นนั้นยากกว่าการลงเสมอ นั่นคือเหตุผล!” ยาปุตราหยุดชั่วคราวและดูปฏิกิริยาของหญิงสาว ใบหน้าของเธอแสดงความสับสนอย่างสมบูรณ์ “ฉันก็อ่านหนังสือมาเยอะเหมือนกันนะคนฉลาด” ยาปุตราพูดด้วยรอยยิ้มและเสริมว่า “มาเถอะ ฉันจะอธิบายทุกอย่างให้คุณฟังเป็นการส่วนตัว” เป็นเวลาหลายชั่วโมงที่ได้ยินเสียงอุทานด้วยความยินดีของผู้หญิงคนหนึ่งดังมาจากด้านหลังประตูที่ปิดอยู่ "โอ้ใช่! ใช่!" - เธอตะโกนเห็นได้ชัดว่าเห็นด้วยกับทุกคำพูดของยปุตรา ในที่สุดเมื่อเธอออกมา นักเรียนหลายคนก็เริ่มกัดข้อศอกด้วยความอิจฉา ใบหน้าของเธอสดใสมาก “เขารบกวนเรามานานหลายปี แต่เขาอธิบายทุกอย่างให้เธอฟังภายในห้านาที...” นักเรียนคนเดียวกันพูดด้วยความรำคาญ

ศรี ยาปุตรา เดินตามแถวนักเรียนและพูดช้าๆ ว่า “ข่าวลือที่ว่าฉันเป็นคนอันธพาลโง่ๆ ไม่สามารถสื่อสารกับผู้คนได้โดยไม่ถูกโจมตีด้วยสิ่งนี้” เขายกมือขวาขึ้น “กับไม้เท้านั้นเกินจริงไปมาก” ตัวอย่างเช่น เมื่อสื่อสารกับผู้หญิงที่ยังไม่ได้แต่งงานจากหมู่บ้านใกล้เคียง ฉันเข้ากันได้ดีโดยไม่มีเขา เช่นเดียวกับในการสื่อสารกับผู้ขายส่วนผสมการทำสมาธิกับ Ra Stafari ที่รักตลอดจนกับคนที่น่านับถืออีกหลายคน แล้วทำไมต้องยกตัวอย่างให้ไกลล่ะ ฉันสอนได้แม้กระทั่งพวกโง่ๆ - โดยไม่ต้องใช้เจ้าหน้าที่ที่ให้คำแนะนำสูงขนาดนี้เลย! นักเรียนคนหนึ่งตะโกนอย่างไม่เคารพจากแถวนั้น: “แล้วเหตุใดท่านจึงพกมันติดตัวตลอดเวลาอาจารย์!” ศรียาปุตราเข้าไปหาคนที่ตะโกนแล้วเหยียบเท้าอย่างเจ็บปวดแล้วตอบว่า “เขาเป็นคนตลก”

วันหนึ่งปรมาจารย์เซ็นโด้ผู้หยิ่งผยองปรากฏตัวในเมือง เขาสาปแช่งศรียาปุตราอย่างสาหัสและรับรองว่าเขาจะล้มล้างความเย่อหยิ่งของเขาลง เขาเป็นปรมาจารย์ที่ยอดเยี่ยมอย่างแท้จริง - เขารู้ว่าจะเปลี่ยนเป็นคอลัมน์พลังงานที่ลุกเป็นไฟได้อย่างไร และปรมาจารย์เช่นนั้นได้ท้าทายยาปุตรา ในตอนแรกยาปุตราต้องการปฏิเสธ แล้วจึงตัดสินใจว่า “เป็นทางเลือกสุดท้าย ฉันจะยอมแพ้!” และยอมรับการท้าทาย ทันทีที่การดวลเริ่มขึ้น ปรมาจารย์เซนโด้ก็เริ่มแกว่งไปมาในจุดนั้นและค่อยๆ หายไปในอากาศ จากนั้นก็กลายเป็นเสาไฟ หน้าผากของศรี ยาปุตราก็ปกคลุมไปด้วยเหงื่ออันเย็นชา และเขาก็ขอร้องว่า "ฉันยอมจำนน!" ปรมาจารย์เซนโด้แปลงร่างเป็นมนุษย์อีกครั้ง และยิ้มประชด แล้วนั่งลงบนพื้น ทันใดนั้น พระยาบุตรก็ชกหน้าเขาด้วยขวาน ปรมาจารย์เซนโด้หมดสติไป

: อาจารย์ Chhishvabrashvan เคยถาม Yaputra นักเรียนของเขาว่า - การตบมือด้วยฝ่ามือข้างหนึ่งมีเสียงเป็นอย่างไร ยปุตราตบพระพักตร์พระศาสดาอย่างไม่ลังเลใจ - ไม่จริงเลย Yaputra แต่คุณทำโดยไม่ใช้ความคิด ซึ่งหมายความว่าคุณเข้าใจเซนแล้ว ไปอย่างสงบเถอะ ออกไปจากที่นี่! ศรียาปุตราจึงได้เป็นครู
: ครั้งหนึ่งนักเรียนเคยถามครูยปุตรา: - อาจารย์ คำอุปมาของคุณเข้าใจยาก! บ่อยครั้งคำพูดของคุณฟังดูไร้สาระ! - อึเป็นคำชมที่แท้จริงสำหรับอุปมาของฉัน พวกมันไม่เข้ากับจิตใจและนี่คือสิ่งสำคัญ! ฉันไม่จำเป็นต้องบอกคุณทุกอย่าง! ยิ่งกว่านั้นตัวฉันเองยังไม่เข้าใจว่าฉันกำลังพูดถึงอะไร... คุณควรจะวาดขางูได้! นี่ไม่ใช่กะอบะห! ความจริงคือสิ่งที่รับรู้! - พระศาสดาทรงโกรธ เมื่อได้ยินอย่างนี้แล้วไม่เข้าใจอะไรเลย ศิษย์ก็ตกหลุมพราง (นั่งสมาธิ)

: พระศรียาบุตรกำลังนั่งสมาธิ เมื่อออกมาเขาสังเกตเห็นว่ามีบาทหลวงชาวอเมริกันคนหนึ่งมาตั้งรกรากอยู่ในบ้านตรงข้าม นักบวชชาวอเมริกันดื่มวิสกี้ ซิการ์รมควัน กินป๊อปคอร์น และโสเภณีระยำ เขามักจะเข้าห้องน้ำพร้อมกับหนังสือของ Sri Yaputra และเห็นได้ชัดว่าเขาไม่ได้อ่านที่นั่น หนังสือเหล่านั้นบางลงเรื่อยๆ ยาปุตราเคาะประตูพระสงฆ์ ดูเหมือนเป็นการสนทนาทางเทววิทยา และเมื่อนักบวชชาวอเมริกันเปิดประตู ยาปุตราก็มอบลูเลย์ให้เขาจนเขาเริ่มเคารพเต๋าโกโก้ทันที

นักเรียนเข้าไปหาศรียาปุตราแล้วถามว่า - อาจารย์ LSD ให้เรานั่งสมาธิและมีความสุข แต่เราได้ยินมาว่ามันไม่เป็นอันตรายขนาดนั้น และเมื่อเราออกมาจากความสุข เราก็รู้สึกขยะแขยง ทุกอย่างเป็นสีเทาและเป็นทุกข์... - อย่าออกมาด้วยความยินดี! - ยาปุตราพึมพำ มองที่ไหนสักแห่งในระยะไกลด้วยดวงตาที่เป็นแก้ว...
“อาจารย์ เหตุใดท่านจึงไม่อนุญาตให้พวกเรากินเนื้อ แต่กลับทุบไส้กรอกอย่างเงียบๆ ในตอนกลางคืน?” - ถาม Nivhuril
“ คุณคิดว่าถ้าฉันอนุญาตให้คุณถอดรหัสมันจะมีอะไรเหลือให้ฉันไหม” - ศรียาปุตรารู้สึกประหลาดใจอย่างจริงใจ
“คือเราจะไม่กินหมดหรอก...” นิฟฮูริลเริ่มขี้อาย
“แน่นอน คุณจะไม่กินมัน!” - ศรียาปุตรากระพริบตาเอื้อมมือไปหาเจ้าหน้าที่

วันหนึ่งนิวฮูริลลูกศิษย์ของพระองค์มาที่เมืองศรียาปุตรา
“อาจารย์ โปรดคืนนาฬิกาของฉันด้วย” เขาถามอย่างขี้อาย
- ไม่มีสิ่งใดในโลกที่เป็นของคุณ ของคุณเป็นเพียงชื่อเท่านั้น จำไว้แล้วออกไปจากที่นี่ ชิกกี้ปุ๊ก
“แต่นี่ไม่ใช่ของฉัน...” Nivhuril คัดค้าน
- คุณเห็นไหมว่ามันไม่ใช่ชื่อของคุณด้วยซ้ำ! - ศรียาปุตราขัดจังหวะเขาแล้วดูนาฬิกา - ออกไปได้แล้ว ฉันกินข้าวเที่ยงแล้ว

Nivhuril ศึกษาเต๋าแห่งโกโก้มายาวนานและต่อเนื่องภายใต้คำแนะนำของศรียาปุตรา ทำให้เขาบรรลุสิทธ์มากมาย แม้ว่าเขาจะยังไม่บรรลุการตรัสรู้ก็ตาม วันหนึ่งเขาไปทำธุระที่ไหนสักแห่ง แต่จู่ๆ แม่น้ำก็มาขวางทางเขาไว้ นั่นคือมันค่อนข้างจะคาดหวังไว้ แต่นั่นคงจะเป็นเช่นนั้นถ้า Nivhuril สนใจที่จะดูแผนที่ นอกจากนี้ยังมีการข้ามกับคนพายเรือ แต่เขาเรียกร้องเงินรูปีสำหรับการขนส่ง และ Nivhuril ก็เสียเงินรูปีสุดท้ายไปที่ไหนสักแห่งก่อนหน้านี้ไม่นาน เมื่อทะเลาะกับคนพายเรือแต่ไม่ประสบผลสำเร็จ ไม่ยอมขนส่งเขาโดยเด็ดขาด เนื่องด้วยความเคารพต่อธรรมะแห่งโกโก้ นิวฮูริลถ่มน้ำลายถ่มน้ำลาย ข้ามแม่น้ำทั้งบนน้ำและบนบกแล้วออกเดินทางต่อไป

เมื่อกลับถึงวัดก็เล่าเรื่องนี้ให้ศรียาบุตรฟังโดยหวังว่าจะสรรเสริญเขา “คนงี่เง่า” ศรี ยาปุตราตอบพร้อมจิบน้ำจากสุนัข ค่าใช้จ่ายทั้งหมดสำหรับความสามารถในการเดินบนน้ำคือเงินรูปี ด้วยคำพูดเหล่านี้เขาเอาไม้เท้าทุบเขาและจากการถูกโจมตีรูปีก็หลุดออกมาจากรอยพับของเสื้อผ้าของ Nivhuril ซึ่งเป็นแบบเดียวกับที่เขาไม่พบที่ทางข้าม อันนี้” Sri Yaputra กล่าวเสริม หยิบเงินรูปีเป็นของตัวเองแล้วขับ Nivhuril ออกจากห้องขังเพื่อนั่งสมาธิ

วันหนึ่ง Nivhuril ตื่นขึ้นมาในความมืดสนิท
- ฉันอยู่ที่ไหน? ฉันหลับไปนานแค่ไหน? นั่นใคร? - เขาเริ่มกังวล
“คุณตายแล้ว” เสียงของศรียาปุตราตอบ - และนี่คือแสงวาบสุดท้ายของจิตสำนึกของคุณ ซึ่งฉันอดกลั้นไว้ด้วยเจตจำนงของฉันเพื่อแจ้งให้คุณทราบว่าคุณไม่ได้ตรัสรู้
- และนั่นคือทั้งหมดเหรอ?
- ทั้งหมด.
เช้าวันรุ่งขึ้น Nivhuril ตื่นขึ้นมาและไปซักผ้าปูที่นอน
มันเป็นวันที่สองของเดือนเมษายน

ในคืนเดือนหงาย ศรียาบุตรนั่งอยู่ในเรือกลางทะเลสาบและนั่งสมาธิ

ทันใดนั้นความเงียบของเขาก็ถูกขัดขวางโดยเรือลำอื่นที่ปะทะกัน

Fuck เต่าของคุณ! ขอให้คุณถูกทรมานด้วยสัญลักษณ์เปรียบเทียบของเซนตลอดไป!.. - ศรียาปุตราเริ่ม แต่แล้วเขาก็มองดูเรือที่เข้ามาขวางเขาอย่างระมัดระวังและเห็นว่ามันว่างเปล่า

ศรียาปุตราเริ่มตระหนักได้ทันทีว่าเขาจะไม่ได้รับปืนพกในตอนนี้ และเขายังคงสาบานด้วยกำลังสาม

อาจารย์ครับ ขอฟังเสียงภายในตัวเองได้ไหมครับ?
- เพื่อตัวฉันเอง - ไม่ ในใจของฉันมันเป็นไปได้
- โอมานกิ!

นี่คือแปด นี่คือแจ็ค และนี่คือหกสำหรับเจียเป่า! - หนุ่มศรียาปุตราวางไพ่บนโต๊ะและคว้าเหรียญที่ชนะ
“ที่จริงเราเล่นหมากรุก” คู่ต่อสู้พูดอย่างขุ่นเคือง
ศรียาปุตราไม่ผงะเลยจึงตอบชายผู้หยิ่งยโสด้วยถ้อยคำหยาบคาย แต่เขาก็ไม่ยอมแพ้เรียกร้องคืนเหรียญและเรียกคนรอบข้างมาเป็นพยาน จากนั้นนักปราชญ์หนุ่มก็คว้าไม้เท้าที่วางอยู่บนพื้น ทุบตีคู่ต่อสู้ของเขาแล้วรีบวิ่งออกไป
“ฉลาดเกินกว่าอายุของเขา” ผู้คนกระซิบอย่างชื่นชม

ตอนเย็นเหล่าสาวกถามศรียาบุตร
มีคนถามว่า:
“ท่านอาจารย์ ผู้รู้แจ้งสามารถผิดพลาดได้หรือไม่?”
Sri Yaputra ทุบ Nivhuril ซึ่งนั่งอยู่ตรงข้ามอย่างเงียบๆ พร้อมกับไม้เท้าของเขาโดยไม่ลังเลใจ
“อาจารย์! ฉันไม่ได้ถามคำถามโง่ ๆ นี้!” - อุทาน Nivhuril ที่ตกตะลึง
“และฉันก็ไม่ได้ตอบคุณนะผู้อภิปราย!” - ยาปุตราพูดและสนับสนุนคำตอบของเขาด้วยการโจมตีเพื่อการบำบัดอีกครั้ง

ในระหว่างอาหารเช้า Sri Yaputra ทิ้งหม้อขี้สะสมสุดโปรดของเขา ซึ่งทำจากเครื่องลายครามจีนที่ดีที่สุด ไม่มีความคิดใดที่จะทำลายความบริสุทธิ์ของความสุขอันล้ำลึกของเขา ด้วยรอยยิ้มสงบ เขารวบรวมชิ้นส่วนและโยนมันทิ้งไป
นักเรียนตระหนักว่าค่าเล่าเรียนเพิ่มขึ้นอีกครั้ง

http://magiaworld.org.ru/punbb/viewtopic.php?id=3328
คำอุปมาที่เป็นประโยชน์ที่เกี่ยวข้องกับชื่อของอาจารย์ผู้ยิ่งใหญ่แห่งเต๋า - ศรียาปุตรา

อาจารย์ฉิษพราชวันเคยถามยปุตราลูกศิษย์ของเขาว่า
- การปรบมือด้วยมือข้างเดียวมีเสียงเป็นอย่างไร?
ยปุตราตบพระศาสดาโดยไม่ลังเลใจ
- ไม่จริงเลย Yaputra แต่คุณทำโดยไม่ใช้ความคิด ซึ่งหมายความว่าคุณเข้าใจเซนแล้ว ไปอย่างสงบจากที่นี่เพื่อ...!
ศรียาปุตราจึงได้เป็นครู

ศรียาปุตรากำลังหลับอยู่ เขาฝันว่าเขาเป็นผีเสื้อที่กระพือปีกจากดอกไม้หนึ่งไปอีกดอกไม้หนึ่งอย่างไม่ระมัดระวัง ทันใดนั้น ศรียาบุตร (ที่เป็นผีเสื้อ) ก็เห็นผีเสื้ออีกตัวหนึ่งบินมาจากดอกไม้ข้างเคียงมาหาเขา ผีเสื้อตัวนี้มีตาเหนื่อยล้าและมีขนสีเทารอบงวง นอกจากนี้ ผีเสื้อตัวนี้ดูเหมือนจะคุ้นเคยกับยาปุตราอย่างคลุมเครือ! ผีเสื้อบินเข้ามาใกล้แล้วพูดว่า:
- ฉันไม่เข้าใจว่าคุณกำลังทำอะไรที่นี่?
“ฉันเป็นผีเสื้อ” ศรียาปุตรายอมรับอย่างจริงใจ “และฉันก็โบยบินจากดอกไม้หนึ่งไปอีกดอกไม้หนึ่งอย่างไม่ระมัดระวัง”
- ผีเสื้ออะไรเนี่ย! เอาล่ะ ตื่นสิ! ให้ตายเถอะ คุณไม่ใช่ผีเสื้อ! ระหว่างนั่งสมาธิเผลอหลับไปอีกแล้วเหรอ?! ฉันจะแสดงให้คุณเห็น!
ด้วยคำพูดเหล่านี้ ผีเสื้อสีเทาก็ฟาดยาปุตราอย่างเจ็บปวดที่ศีรษะด้วยบางสิ่งที่แข็ง จากการถูกโจมตีเขาตื่นขึ้นมาทันทีและเห็นอาจารย์ฉิศวพราชวันถือไม้ไผ่อยู่ตรงหน้าเขา เรื่องราวนี้ช่วยให้ศรียาปุตราตระหนักถึงธรรมชาติของตัวเองและความจริงที่ว่าเขาไม่ใช่ผีเสื้อในที่สุด

วันหนึ่ง เมื่อ Sri Yaputra ยังไม่ได้เป็นครู แต่เป็นเพียงนักเรียนของ Chhishvabrashvan ทั้งสองจึงไปเดินเล่น เมื่อถึงเมืองข้างเคียงแล้ว จึงข้ามไป และออกไปอีกฟากหนึ่ง. ต่อไปครูและนักเรียนเดินไปตามถนนหินเข้าไปในภูเขา หลังจากเดินไปได้สักพัก พวกเขาก็มาหยุดอยู่หน้าบ้านหลังเล็กๆ หลังหนึ่ง หลายคนยืนอยู่ตรงหน้าเขาแล้ว เมื่อเข้าใกล้มากขึ้น ศรียาปุตราก็ตระหนักว่าคนเหล่านี้เป็นนักเรียนของครูคนอื่นๆ Chhishvabrashvan บอกให้ Yaputra รอเขาที่ประตู แล้วตัวเขาเองก็เข้าไปในบ้าน
ผ่านไปหลายชั่วโมงก็เริ่มมืดแล้ว ศรียาปุตรารู้สึกเบื่อหน่าย สาวกคนอื่นๆ นั่งเป็นวงกลมและนั่งสมาธิ เวลาผ่านไปสักพัก ท้องฟ้าก็ปกคลุมไปด้วยเมฆ และฝนก็เริ่มตก บ้านถูกสร้างขึ้นในลักษณะที่ไม่มีที่ไหนให้ซ่อนตัวจากฝนนอกจากข้างใน ไม่มีป่าไม้อยู่ใกล้ๆ และต้องเดินไปยังตัวเมืองเป็นระยะทางไกล เหล่าสาวกยังคงนั่งสมาธิต่อไปโดยไม่สนใจองค์ประกอบที่บ้าคลั่ง หลังจากคิดอยู่ครู่หนึ่ง ศรียาบุตรก็ผลักประตูเข้าไปในบ้าน เขาพบว่าตัวเองอยู่ในห้องขนาดใหญ่ อบอุ่น และแห้งทันที ที่ซึ่งครูนั่งเงียบๆ เกี่ยวกับเรื่องของพวกเขาเอง เมื่อมองไปที่ศรียาปุตรา พวกเขาก็เอื้อมมือไปหยิบไม้เท้า ลุกขึ้นและ
พวกเขาไล่เขาออกไปที่ถนน หลังจากนั่งอยู่ในแอ่งน้ำอีกสองสามชั่วโมงและอารมณ์ไม่ดี Yaputra ก็รอให้ฝนหยุด Chkhishvabrashvan ออกมาทันทีและแสดงท่าทางว่าพวกเขากำลังจะกลับอาราม
“อาจารย์ ข้างนอกฝนตกหนักมาก ทำไมฉันถึงรอข้างนอกในที่อุ่นไม่ได้ล่ะ” ศรียาปุตราถามเมื่อพวกเขาอยู่ห่างจากบ้านพอสมควร “คุณไม่ควรคิดถึงเรื่องเสื้อผ้าเปียกเลย” Chhishvabrashvan ส่ายหัวแล้วเดินทางต่อไป
“ทำไมครูถึงใจเย็นไม่ให้ฝนตกอยู่ข้างในและไม่รอข้างนอก” นักเรียนยังคงถามต่อ “เราแต่ละคนได้เรียนรู้บทเรียนนี้ไม่ครั้งหนึ่ง
และอย่างที่ฉันเห็น คุณยังไม่ได้เรียนรู้ของคุณเลย” Chkhishvabrashvan ถอนหายใจและหันหลังกลับ“ ฉันจะต้องทำซ้ำอีกครั้ง”
“ให้ตายเถอะทุกคน” ศรี ยาปุตรา คิด “ครูนั่งอุ่น ๆ เพียงเพราะพวกเขาเป็นครู และนักเรียนเปียกฝน เพียงเพราะพวกเขาเป็นนักเรียน” หลังจากชั่งน้ำหนักข้อดีข้อเสียแล้ว ศรียาปุตราก็ตัดสินใจเป็นครูด้วยตัวเอง

ชายหนุ่มมาหาศรียาบุตร:
- ข้าแต่อาจารย์ผู้ยิ่งใหญ่ ขอแสดงเส้นทางของเต๋าให้ข้าเห็น!
ศรี ยาปุตรา ขี้เกียจโบกไม้เท้า แล้วพูดพร้อมกับยิ้มอย่างมุ่งร้ายว่า
“ ใช่โอเคฉันจะสอนเต๋าให้คุณ” แต่คุณยังไม่พร้อมสำหรับสิ่งนี้ตอนนี้ คุณต้องอดอาหารเป็นเวลาหนึ่งปี หลังจากนั้นฉันจะสอนคุณ
ชายหนุ่มจากไปและกลับมาในอีกหนึ่งปีต่อมา:
“อาจารย์ผู้ยิ่งใหญ่ ฉันอดอาหารเป็นเวลาหนึ่งปี แสดงให้ฉันเห็นเส้นทางของเต๋า!”
ศรียาปุตราตอบว่า:
- ใช่ ฉันจะสอนเส้นทางของเต๋าให้คุณ แต่เพื่อสิ่งนี้คุณต้องแก้ไขตัวเอง เป็นเวลาสามปี ทุกเช้านั่งสมาธิเมื่อพระอาทิตย์ขึ้น และทุกเย็นนั่งสมาธิเมื่อพระอาทิตย์ตก
ชายหนุ่มจากไป แต่สามปีต่อมาเขาก็กลับมา:
- อาจารย์ผู้ยิ่งใหญ่! เป็นเวลาสามปี ทุกเช้าฉันนั่งสมาธิและไตร่ตรองพระอาทิตย์ขึ้น และทุกเย็นพระอาทิตย์ตก สอนวิถีเต๋าหน่อยสิ!
“ใช่ ฉันจะสอนเธอ” ศรียาปุตรากล่าว - แต่ก่อนอื่นคุณต้องเรียนรู้ที่จะลอยที่ความสูง 5 ลี้จากพื้นดิน
ชายหนุ่มจากไป แต่ห้าปีต่อมาเขาก็กลับมา:
- อาจารย์ผู้ยิ่งใหญ่ ฉันอุทิศตนให้กับการฝึกฝนทุกวันเป็นเวลาห้าปี และตอนนี้ฉันสามารถลอยอยู่เหนือพื้นดินได้” ชายหนุ่มกล่าวและลอยอยู่ที่ระดับความสูง 5 ลี้จากพื้นดิน
“เปล่าหรอก” ศรี ยาปุตรา กล่าว

พยวนมีรองเท้าที่คับมาก พยวนมีความเจ็บปวดอย่างมาก เขาไม่สามารถทิ้งรองเท้าได้เพราะเขายากจนมาก พยวนอยากจะแขวนคอตัวเองด้วยซ้ำ
อาจารย์ยาปุตราเข้ามาหักขาทั้งสองข้างของพยวนและถอดรองเท้าของเขาออกไป ครูตัวเตี้ยและรองเท้าบู๊ตก็มาถูกเวลาสำหรับเขา พยวนใช้เวลาอยู่ในโรงพยาบาลเป็นเวลาหกเดือน และเมื่อจากไปแล้ว เขาก็มาหาครูและโค้งคำนับเพื่อแสดงความขอบคุณ ช่วยชีวิตเขาได้ด้วยการช่วยเขาให้พ้นจากรองเท้า ครูส่งเขาลงนรกด้วยความโกรธแค้น เพราะเขาลืมเรื่องพยวนและรองเท้าไปแล้ว ไม่มีความสมบูรณ์แบบใดในโลก และแม้แต่อาจารย์บางครั้งก็ประพฤติตัวเหมือนผู้หญิงเลวโดยสมบูรณ์

วันหนึ่ง Chhishvabrashvan รวบรวมลูกศิษย์ของเขาและเริ่มเล่าความจริงทั่วไปมากมายให้พวกเขาฟัง
“มีแปรงก็ทาสีอะไรก็ได้ในโลกนี้” อาจารย์พูดอย่างเบื่อหน่าย “แต่คุณไม่สามารถวาดภาพตัวเองด้วยมันได้” มีเพียงแปรงสองอันเท่านั้นที่คุณสามารถทาสีทับทุกสิ่งได้รวมถึงตัวมันเองด้วย
“ครูเซนคนหนึ่งสามารถหลอกใครก็ได้ยกเว้นตัวเขาเอง แต่สองคนก็สามารถหลอกใครก็ได้จริงๆ!” - นักเรียนคนหนึ่งที่นั่งแถวหลังกล่าวถึงสิ่งนี้ ในไม่ช้าเขาก็ได้เป็นครูด้วย คุณเดาได้แล้วว่ามันเป็นใคร?

วันหนึ่ง ศรียาปุตราได้รับเชิญให้เข้าร่วมชมรมต่อสู้ เขาถือไม้เท้าสองอันและข้อนิ้วทองเหลืองที่มีหนามแหลมติดตัวไปด้วย ปรมาจารย์เต๋าอยู่เหนือกฎเกณฑ์ใดๆ

วันหนึ่ง ศรียาปุตราซึ่งกำลังจิบโกโก้อย่างสงบในตอนเช้า ก็มีลูกศิษย์ที่สิ้นหวังที่สุดมาเยี่ยม ทันทีที่ก้าวข้ามธรณีประตูกระท่อมของอาจารย์ ศรียาปุตราก็โจมตีเขาด้วยไม้เท้าอย่างสุดกำลังโดยไม่พูดอะไรสักคำ
- เพื่ออะไรครับอาจารย์? - นักศึกษาสิ้นหวังสุดร้องไห้ถูกไม้ไผ่ฟาด - ยังไม่ทันถามอะไรเลย!
“นั่นคือประเด็น” ศรียาปุตราตอบ “จะมีประโยชน์อะไรที่จะทุบตีคุณหลังจากที่คุณถามคำถามโง่ๆ ของคุณแล้ว”

เมื่อยาปุตราเด็กมาทวงหนี้เป็นครั้งแรก เขาเริ่มพูดเรื่องไร้สาระจนคนเหล่านั้นคิดอยู่ครู่หนึ่ง ยาปุตราก็หนีไปเงียบๆ ตอนนั้นเองที่พระศาสดาผู้ยิ่งใหญ่ในอนาคตได้ตระหนักถึงพลังแห่งอุปมานี้เป็นครั้งแรก

วันหนึ่ง พระอาจารย์ศรียาปุตราผู้ยิ่งใหญ่ได้เดินไปกับลูกศิษย์ผ่านป่าและพูดคุยกันอย่างยืดยาวเกี่ยวกับการค้นหาเส้นทางของตนเอง ที่ต้นโอ๊กขนาดใหญ่ Yaputra ปล่อยให้นักเรียนก้าวไปข้างหน้า และตัวเขาเองก็ยังคงยืนด้วยรอยยิ้มอันเปี่ยมสุข วินาทีต่อมา ได้ยินเสียงกรีดร้องของนักเรียนที่วิ่งหนีจากฝูงตัวต่อป่าดังมาจากบริเวณโค้ง “แท้จริงแล้ว การดำเนินไปตามทางที่ยังไม่แพ้ใครนั้นเป็นอันตราย” พระศาสดาผู้ยิ่งใหญ่ตรัสแล้วจิบจากขวด

วันหนึ่งศรียาปุตราสูญเสียความกลัว ความอับอาย และมโนธรรมไป
เรื่องนี้เกิดขึ้นในวันที่เขาพบเต๋า

หลังจากทำสมาธิในโคลนอย่างไม่สิ้นสุด ท่ามกลางสายฝนที่ตกลงมาและลมที่พัดแรง บรรดาสาวกของศรียาปุตราก็เข้าไปหายาปุตราพร้อมกับบ่นว่า
- มาสัมผัสกันเถอะ! - พระอาจารย์ตำหนิพวกเขา - มันไม่ต่างอะไรกับการพยายามเพื่อการตรัสรู้!
- เหตุใดท่านอาจารย์จึงนั่งสมาธิด้วยความอบอุ่นและสบายใจอยู่เสมอ? - นักเรียนพยายามคัดค้าน
- แล้วไงล่ะ? ยังไงซะก็ไม่ต่างกัน” ศรียาปุตรารู้สึกประหลาดใจอย่างจริงใจ

วันหนึ่ง ขอทานตัวมอมแมมเข้ามาหาศรียอพตราแล้วพูดว่า “ฉันเป็นครูผู้ยิ่งใหญ่มา 40 ปี ใช้ชีวิตอย่างไม่ชอบธรรม ทุบตีนักเรียน ดื่มสุรา และทารุณกรรมผู้หญิง หันเหไปจากฉันและขับไล่ฉันไป ศรียาปุตราใช้ไม้ตีรากามัฟฟินแล้วเดินจากไปโดยคิดกับตัวเองว่า “เรื่องราวของเขาเป็นเท็จ! ครูผู้ยิ่งใหญ่ที่แท้จริงคงไม่มีใครเห็นผ่าน”

วันหนึ่งเหล่าสาวกตัดสินใจให้ความรู้แก่ยาปุตรา ทำตนเป็นไม้เท้าไม้ไผ่ และเริ่มพยายามหักหีของเขา การต่อสู้ดำเนินไปเป็นเวลานานมาก... พระศาสดามองดูไม้เท้าที่หักแล้วคิดว่า "ฉันจะให้ความรู้ได้อย่างไร" ... "แล้วใครล่ะ" พระศาสดาทรงคิดพลางมองไปรอบๆ .

วันหนึ่ง ครู Chhishvabrashvan ตัดสินใจแสดงให้นักเรียนเห็นว่าสปิริตของทีมคืออะไร พระองค์ทรงหยิบไม้กวาด ดึงกิ่งไม้ออกมามอบให้แก่พระสาวกของพระองค์ ศรียาปุตรา “ทำลายมันซะ” อาจารย์กล่าว ยาปุตราหัวเราะเบา ๆ แต่กิ่งไม้หัก “ลองทำลายสิ่งนี้ดู” Shkhishvabrashvan พูดและยื่นไม้กวาดให้ Yaputra เด็กนักเรียนไม่ได้คาดหวังถึงความใจร้ายเช่นนี้ แต่เขาดึงตัวเองเข้าหากัน พองตัวเองอย่างสุดกำลัง หน้าแดง และหักไม้กวาดของเขา “ใช่ คุณจะไม่มีวันรู้จักเทา!” อาจารย์กล่าว

วันหนึ่ง ศรี ยาปุตรา มาหาอาจารย์ฉิษพราชวันในขณะนั้น และถามว่า:
- ทำไมคนเราถึงเห็นคุณค่าของความว่างเปล่า?
“ไม่มีอะไรมีค่าในความว่างเปล่า” Chhishvabrashvan ตอบและพูดต่อ -ไม่เกี่ยวกับชื่อ...
- ใช่ฉันก็คิดอย่างนั้น! ไอ้โง่! - ศรียาบุตรอุทานแล้วออกจากห้องไป
“ไม่มีอะไรดีไปกว่าความสงบ ไม่มีอะไรดีไปกว่าความว่างเปล่า...” Chkhishvabrashvan พึมพำตามหลังเขาด้วยความสับสน

ในวัยเด็ก ศรียาปุตราเป็นนักอ่านและช่างสังเกตที่ดี
“นักเรียนทุกคนไปไกลกว่าครูของเขา” เขาบอกกับ Chhishvabrashvan
“ถ้าอย่างนั้นก็ออกไป…!” - อาจารย์รู้สึกขุ่นเคือง นี่คือวิธีที่ยปุตราค้นพบเส้นทางชีวิตของเขา

วันหนึ่งสาวกนำเหล้าขาว 60 เหยือก ไวน์แดง 60 เหยือกมาถวายพระอาจารย์...
“อุปมาอันน่าสะพรึงกลัวเริ่มต้นขึ้นแล้ว” ศรี ยาปุตราชื่นชมยินดี

ครูศรียาบุตรเคยกล่าวไว้ตอนเดินผ่านตลาดว่า Life is beautiful! แต่แล้วคนขายเนื้อก็เข้ามาหาเขาแล้วพูดว่า: อะไรทำให้คุณคิดอย่างนั้นครับอาจารย์? ส่วนตัวฉันมีเงินน้อย มีเมียขี้เหร่ ลูกโง่! หลังจากคิดแล้ว ยาปุตราก็ตอบว่า: ถูกต้อง ชีวิตของเจ้าช่างห่วยแตก! คนขายเนื้อได้รู้แจ้งและมอบคาร์บอเนตหนึ่งกิโลกรัมให้กับอาจารย์โดยเปล่าประโยชน์

วันหนึ่งศรียาปุตราพบลูกศิษย์นั่งอยู่ด้วยสีหน้ายินดี
- พระอาจารย์มองดูสายน้ำไหลก็เห็นความสมานฉันท์และนิรันดร์
“คุณกำลังเรียนเซน” อาจารย์พูดและยิ้ม - ตอนนี้ปิดก๊อกน้ำ หยิบโยกและถังแล้วไปเอาน้ำ และพยายามอย่าเติมน้ำให้เต็มถังในตอนเย็น ท่านผู้ใคร่ครวญ! - ด้วยคำพูดเหล่านี้ Yaputra จึงตบหลังศีรษะอย่างทรงพลังแก่นักเรียน

วันหนึ่ง พระศาสดาศรียาปุตราทอดพระเนตรเห็นแตงวิเศษเติบโตในทุ่งนา
“ไปเอาแตงมาให้ฉันหน่อย” เขาพูดกับนักเรียนคนหนึ่ง
นักเรียนหยิบแตงที่สุกที่สุดแล้วกำลังจะนำไปให้อาจารย์ ทันใดนั้นมีชาวนาคนหนึ่งวิ่งเข้ามาชกหน้าเขา
ศิษย์ผู้นี้เต็มไปด้วยน้ำตาและน้ำมูก แล้วกลับไปหาศรียาบุตรและกล่าวว่า
- อาจารย์! ชาวนาที่ยังไม่พัฒนาฝ่ายวิญญาณและมืดมนคนนี้ไม่อนุญาตให้ฉันนำแตงมาให้คุณ!
ศรียาปุตราโกรธมากที่ถูกทิ้งไว้โดยไม่มีอาหารกลางวันจึงแจกนักเรียนเพิ่ม
“อาจารย์” นักเรียนที่โชคร้ายหันไปหาศรียาปุตราอย่างระมัดระวัง “วันนี้คุณตีหน้าฉัน และชาวนาที่ไม่รู้หนังสือและไม่มีการศึกษาก็ให้สิ่งเดียวกันแก่ฉันในวันนี้” ทำไมทุกคนถึงคิดว่าคุณเป็นครูผู้ยิ่งใหญ่และเขาเป็นชาวนาธรรมดา ๆ ?
“นี่เป็นเพราะว่าชาวนาฆ่าคุณเพราะความโลภ และฉันก็หมดความกังวลต่อกรรมของคุณ” ศรียาปุตราอธิบายอย่างมีอัธยาศัยดี

วันหนึ่ง ฟิเสโลโสยุ น้องชายของเขามาที่เมืองฉคิชวบราษวัน เขาไม่ได้กินข้าวมาสองสัปดาห์แล้ว และเงินของเขาก็หมดไปเมื่อปีที่แล้ว Physelosoyu หวังให้ Chkhishvabrashvan ให้อาหารแก่เขา น่าเสียดายที่ Chhishvabrashvan อยู่ในสภาวะตรัสรู้มาสองเดือนแล้ว ยาปุตรา ผู้ดูแลความสงบ ไม่รู้จักฟิเซโลโซยู เขาชกเขาแล้วเตะเขาออกไป Physelosoyu ตัดสินใจจมน้ำตายจากความเศร้าโศกและไปที่แม่น้ำ อย่างไรก็ตาม ที่นั่นมีคนอื่นจมน้ำตายไปแล้ว โดยทิ้งโน้ต กระเป๋าสตางค์ และนาฬิกาไว้บนฝั่ง ฟิเซโลโซยูโยนธนบัตรทิ้ง กินกระเป๋าสตางค์เพื่อไม่ให้ตายระหว่างทางไปตลาด และตัดสินใจขายนาฬิกา เขากินพอที่ตลาด พบว่าตัวเองเป็นสถานที่ที่เรียบง่ายสำหรับการใช้ชีวิตด้วยเงินเพียงเล็กน้อย และเริ่มขายแตงโมและใช้ชีวิตอย่างมั่งคั่งและมีความสุข ไม่ใช่ทุกอย่างจะแย่อย่างที่มันเป็นจริงๆ สองสามปีต่อมา Physelosoyu ไปที่ Chkhishvabrashvan พบ Yaputra ขอบคุณเขาและส่งผ้าพันแขนคืน พร้อมดอกเบี้ย.

หลังจากพบปะกับผู้ขายโปสการ์ดลามกครั้งหนึ่ง Sri Yaputra ก็เริ่มใช้เวลาอยู่ตามลำพังมากขึ้นเรื่อยๆ
วันหนึ่ง ลูกศิษย์คนหนึ่งลืมเคาะเข้าไปในห้องของศรียบุตร
- ครู! คุณกำลังทำอะไร?! - นักเรียนถึงกับผงะ
“เราเห็นเฉพาะสิ่งที่เราอยากเห็นเท่านั้น” ศรียาปุตราตอบโต้อย่างสงบ

ครูครับ ทำไมเมื่อต่างคนต่างถามคำถามเดียวกัน คุณตอบบ้างหรือไม่ตอบบ้าง?
“เป็นไปไม่ได้ที่จะไม่ตอบคำถามที่ถูกถามอย่างถูกต้อง” ศรี ยารุตรา อธิบาย “เพราะถึงแม้คุณจะนิ่งเงียบ...

วันหนึ่งอาจารย์ผู้ยิ่งใหญ่ศรียาปุตราได้พบกับพระเยซูคริสต์ และพระเยซูตรัสถามว่า:
- คุณคิดว่าฉันเป็นใคร?
และศรียาปุตราก็ตอบเขาว่า:
- คุณเป็นผลผลิตจากความคิดที่มีอยู่อย่างไร้เหตุผลของคนจำนวนมากที่ไม่พร้อมที่จะทนกับความไม่สมบูรณ์ของโลกรอบตัวพวกเขา จึงเกิดสิ่งนี้ขึ้น...
และพระเยซูก็ทรงร้องว่า:
- คำถามที่พบบ่อย?!
แล้วยาปุตราก็หยิบไม้หนึ่งออกมาทุบตีพระเยซูเจ้า จนเป็นการขัดใจที่จะขัดจังหวะครูผู้ยิ่งใหญ่

ศรียาปุตราบอกกับลูกศิษย์เสมอว่า
- ปราชญ์ที่แท้จริงคือบุคคลที่ไม่คิดอีกต่อไป เขารู้ว่า.
วันหนึ่ง นักเรียนคนหนึ่งยกมือขึ้นอย่างกล้าๆ กลัวๆ แล้วถามว่า:
- ครูครับ ผมไม่เข้าใจ: ถ้าปราชญ์ไม่รู้อะไร เขาจะเรียนรู้ความรู้ใหม่โดยไม่ต้องคิดได้อย่างไร?
- มีอะไรที่เข้าใจไม่ได้ที่นี่? - ยาปุตรารู้สึกประหลาดใจ “ถ้าปราชญ์ไม่รู้อะไรบางอย่าง นั่นหมายความว่าเขาไม่ต้องการมัน”

ศรียาปุตรานั่งอยู่บนขั้นบันไดบ้านของเขา สูบบุหรี่และนั่งสมาธิอย่างสบาย ๆ หลังรับประทานอาหารกลางวันแสนอร่อย ขณะที่ลูกศิษย์ของเขากวาดสนามหญ้า ทันใดนั้น ศรียาปุตราก็ลืมตาขึ้นมา แล้วกล่าวกับลูกศิษย์คนหนึ่งว่า
- คุณเห็นถังที่แขวนอยู่บนต้นไม้ตรงนั้นไหม?
- ครับอาจารย์!
- นั่งข้างฉันฉันอยากทดสอบคุณ ฉันจะเอาก้อนกรวดจากพื้นดินโยนลงในถังและคุณต้องนั่งสมาธิ ทุกความผิดพลาดที่ฉันทำ ฉันจะตีคุณด้วยไม้เท้า ก็เป็นที่ชัดเจน?
นักเรียนเกือบร้องไห้ เพราะถังใบนั้นแขวนอยู่บนต้นไม้ที่อยู่ห่างจากบ้านไปสามก้าว แต่เขาเชื่อฟัง คนอื่นๆ หยุดทำงานและมองดูเขายิ้มๆ
ศรียาปุตราขว้างก้อนหินก้อนแรกชนต้นไม้แล้วใช้ไม้ตีนักเรียนทันที เขากัดฟันและไม่พูดอะไรสักคำ ศรียาปุตราขว้างก้อนหินก้อนที่สอง - มันกระเด้งออกจากถังด้วยเสียงกริ่ง - และโจมตีนักเรียนให้แรงขึ้นอีก นักเรียนก้มลงจากการถูกโจมตี แต่ก็สามารถนิ่งเงียบได้อีกครั้ง ศรียาปุตราขว้างหินก้อนที่ 3 พลาดไป 5 ศอก แล้วใช้ไม้ตีลูกศิษย์อีกครั้ง เขากรีดร้อง ถูบริเวณที่ช้ำ จากนั้นกระโดดขึ้นและรีบวิ่งไปที่ต้นไม้ให้เร็วที่สุด เมื่อถอดถังออกจากพระองค์แล้ว ก็กลับมาวางถังนั้นไว้ที่พระบาทของพระศรียาบุตร แล้วประทับนั่ง ณ ที่เดิม
- ต่อครับอาจารย์! - เขาพูดด้วยรอยยิ้ม
- เคารพ! - ศรียาปุตราตอบแล้วปล่อยให้เขาพองตัวสักสองสามครั้ง

ตบมือข้างหนึ่ง

อาจารย์ฉิษพราชวันเคยถามยปุตราลูกศิษย์ของเขาว่า
- การปรบมือด้วยมือข้างเดียวมีเสียงเป็นอย่างไร?
ยปุตราตบพระพักตร์พระศาสดาอย่างไม่ลังเลใจ
- ไม่จริงเลย Yaputra แต่คุณทำโดยไม่ใช้ความคิด ซึ่งหมายความว่าคุณเข้าใจเซนแล้ว ไปอย่างสงบเถอะ ออกไปจากที่นี่!
ศรียาปุตราจึงได้เป็นครู

เต้า-โกโก้

ศรียาปุตราเข้าไปในห้องซึ่งมีอาจารย์ของเต๋านั่งอยู่ 2 คน คือ เกาจิน และราปริชวุตรา พวกเขาโต้เถียงกันเกี่ยวกับบางสิ่งบางอย่างเป็นสัปดาห์ที่สองแล้ว
“นี่…” อาจารย์เก้าจินพูด
“บ้าไปแล้ว...” อาจารย์ราพรริชณวูตราคัดค้าน
“ถ้าสิ่งที่คุณพูดคือเทา ฉันเดาว่าฉันจะไป...” ยาปุตราพูดแล้วออกจากห้องไป
ยปุตราจึงออกจากเต๋ามาสู่เต๋าโกโก้

กาลครั้งหนึ่งมีนักกีฬาที่ยอดเยี่ยมคนหนึ่ง ตีเหรียญออกไปหนึ่งกิโลเมตร กษัตริย์ทรงจัดการแข่งขันยิงปืน รางวัลใหญ่คือถุงทอง กษัตริย์ถือเหรียญเป็นการส่วนตัวไว้ในพระหัตถ์ที่ยื่นออกไป - พระเจ้าห้ามไม่ให้เขาพลาด - ศีรษะหลุดจากไหล่ มือปืนดึงสายธนูแต่กลับตาบอดด้วยความตื่นเต้น มือของเขาสั่น... เขาปล่อยลูกธนู ลูกธนูพุ่งตรงไปที่พระเศียรของกษัตริย์
- เหมือนกำลังร่วมเพศฟักทอง! - ทายาทแห่งบัลลังก์หัวเราะและมอบทองคำ 2 ถุงให้กับมือปืน

พระภิกษุก็ทรงตรัสรู้ เขาหยุดความคิดของเขา และนาฬิกาในห้องของเขาก็หยุดเดิน
แต่ยาปุตราเดินผ่านห้องของเขาไปเพื่อค้นหาห้องน้ำที่จะไปขี้ และบังเอิญเดินเข้าไปในห้องพระ หลังจากงีบหลับ ยาปุตราก็ปิดนาฬิกาและนาฬิกาก็เริ่มทำงานอีกครั้ง และพระภิกษุก็กลับเป็นคนธรรมดาอีกครั้ง และเขาก็เตะยาปุตราเพราะทำเรื่องไร้สาระอยู่ในห้อง

ครั้งหนึ่งหลังจากดื่มโกโก้ Sri Yaputra เดิมพันกับ Chhishvabrashvan ว่าเขาสามารถสอนผู้คน Zen ได้ไม่เลวร้ายไปกว่าโกโก้เต๋า
หนึ่งเดือนต่อมา อารามได้อันดับหนึ่งในการแข่งขันวงดนตรีทองเหลืองระดับโลก ทั้งคณะลูกขุนและผู้ฟังต่างประหลาดใจกับท่าทางที่ไม่เคยมีมาก่อนของ "นักดนตรี" รุ่นเยาว์ที่เล่นบนเศษเหล็ก เรียกมันว่า "ขลุ่ยเหล็กไม่มีรู" อย่างไรก็ตาม ที่นั่นไม่มีหลุมจริงๆ - แต่พวกเขากำลังเล่นอยู่!
ฝูงชนที่มีนักข่าวตื่นเต้นล้อมรอบครู
- บอกฉันหน่อย คุณจาปุตรา ทีมของคุณจัดการแสดงความสูงขนาดนั้นโดยใช้เครื่องดนตรีแปลกๆ แบบนี้ได้อย่างไร
- มันง่ายมาก มันเป็นเรื่องของกระบองวิเศษของฉัน” ศรี ยาปุตรา ตอบพร้อมโบกไม้เท้าอย่างเสน่หา

ให้ตายเถอะ นี่เทานะ! - ศรี ยาปุตรา ร้องไห้ ยืนต่อหน้านักเรียน
นักเรียนเริ่มมองหน้ากัน สงสัยว่าจะตีความคำเหล่านี้อย่างไร
“คุณเป็นส่วนหนึ่งของเต๋า” ครูบอกเป็นนัย

ความขี้เกียจอันประเสริฐ



- ทำไมคุณถึงร่าเริงจังครับอาจารย์?
- ความสุขที่แท้จริงไม่มีเหตุผล! - พระศาสดาตรัสแล้วทรงอาเจียน

ต้นไม้ตรง

นี่คือตอนที่ยาปุตรายังเป็นนักเรียนอยู่ อาจารย์ฉิศวพราชวันกล่าวว่า:
- จำไว้นะ ยาปุตรา ต้นไม้ตรงจะต้องโค่นก่อนเสมอ เป็นเหมือนคนคดเคี้ยว!
- นั่นเป็นเหตุผลว่าทำไมคุณถึงเป็นคนทิ้งขยะ! - ยาปุตราตะโกนทำให้อาจารย์สับสน

กระโดดไปมา

อาจารย์ Chhishvabrashvan โต้เถียงกับ Yaputra นักเรียนเก่าของเขาเกี่ยวกับธรรมชาติลวงตาของทุกสิ่งบนโลก
- ไม่มีอะไร ไม่มีโลก ฉันไม่ได้อยู่ที่นี่! - Chhishvabrashvan พูดโวยวาย
- โอ้ไม่เหรอ! - ศรี ยาปุตรา พูดอย่างมีวิจารณญาณ และหันเก้าอี้ให้ฉิษพราษวัน แล้วฟาดเข้าที่ศีรษะ
ยาปุตราจึงเอาชนะครูคนก่อนได้อีกครั้ง

ศรี ยาปุตรา มาเยี่ยมครูฉิศวบราษวัน อดีตอาจารย์ของเขา พวกเขาทะเลาะกันอยู่พักหนึ่ง นินทา เล่าเรื่องตลก พูดจาไร้สาระ
เวลาผ่านไปจนเย็น
- ถึงเวลาที่คุณต้องจากไปแล้ว! - Yaputra ถอนหายใจอย่างสุภาพ
- ดังนั้นวิธีการที่?! นี่คือบ้านของฉัน! - Chkhishvabrashvan รู้สึกประหลาดใจ
- คุณบ้าไปแล้วเหรอ! กวาดไปซะ เจ้าคนแก่! - Yaputra ร้องไห้และขับไล่ Chhishvabrashvan ออกไป ความทรงจำไม่ใช่สิ่งสำคัญในเต๋าโกโก้

เหล่าสาวกนั่งคิดถึงไม้เท้า แล้วพวกเขาก็เห็นครูยปุตราที่กำลังเดินไปตามถนนร้องเพลงอย่างร่าเริง: หริกฤษณะ หริพระราม หริเสเมโหโนราม!
นักเรียนค่อนข้างประหลาดใจและถามครูว่า:
- ทำไมคุณถึงร่าเริงจังครับอาจารย์?
- ความสุขที่แท้จริงไม่มีเหตุผล! - พระศาสดาตรัสแล้วทรงอาเจียน

วันหนึ่งพระศรียาบุตรกำลังนั่งสมาธิ เขานั่งอยู่ในท่าดอกบัว หลับตา และอธิษฐานขอให้ทุกคนบนโลกมีสุขภาพแข็งแรงและมีความสุข ทันใดนั้น ด้านนอกกำแพงของอาราม คุณยายบางคนก็เริ่มกรีดร้อง
“ขอให้ตายเถอะเฒ่า!” ยาปุตราคิด
และทรงดำเนินกิจกรรมอันศักดิ์สิทธิ์ต่อไป

ในระหว่างอาหารเช้า Sri Yaputra ทิ้งหม้อขี้สะสมสุดโปรดของเขา ซึ่งทำจากเครื่องลายครามจีนที่ดีที่สุด ไม่มีความคิดใดที่จะทำลายความบริสุทธิ์ของความสุขอันล้ำลึกของเขา ด้วยรอยยิ้มสงบ เขารวบรวมชิ้นส่วนและโยนมันทิ้งไป
นักเรียนตระหนักว่าค่าเล่าเรียนเพิ่มขึ้นอีกครั้ง

แทนที่จะเป็นคำหลัง

ณ แม่น้ำที่น่าสะพรึงกลัวแห่งสมรภูมิกุรุกเชตระ ซึ่งพวกปาณฑพได้ข้ามไปอย่างมีชัย ภีษมะและโดรนนั้นเป็นเหมือนตลิ่งสูง ชยาดราถะเหมือนน้ำในแม่น้ำ กษัตริย์คันธาระเหมือนดอกบัวสีฟ้า ชัลยาเหมือนปลาฉลาม กรณะเหมือนกระแสน้ำ กรรณะเหมือนคลื่นอันทรงพลัง Ashwatthama และ Vikarna - จระเข้ที่น่ากลัว และ Duryodhama - วังวน
(ข้อความที่ตัดตอนมาจากอึของกฤษณะบางประเภทด้วย)
เพื่อล้างสมองของคุณหลังจากอ่านเรื่อง The Joy of the Blind Monkey Who Cries คุณได้รับเชิญให้นั่งสมาธิเหมือนเด็กน้อย เมื่อต้องการทำเช่นนี้ คุณต้องอ่านมนต์ต่อไปนี้ออกเสียง 500 ครั้ง: เหี้ย เหี้ย เหี้ย เหี้ย เหี้ย เหี้ย เหี้ย
คำสอนเต๋าโกโก้ลงตัวเพราะไม่มีนิเรน!!!