2. การเกิดขึ้นของรัฐในหมู่ชาวสลาฟตะวันออก
ก) การกล่าวถึงครั้งแรกของมาตุภูมิ
การกล่าวถึงชื่อ "มาตุภูมิ" ครั้งแรกเกิดขึ้นในช่วงคริสตศตวรรษที่ 5-7 อธิบายถึงชนเผ่าที่อาศัยอยู่ระหว่าง Dnieper และ Dniester ชาวกรีกเรียกพวกเขาว่า Antes, Scythians, Sarmatians นักประวัติศาสตร์แบบโกธิกเรียกพวกเขาว่า Rosomans (ชาวรัสเซีย) และชาวอาหรับเรียกพวกเขาว่า Rus แต่เห็นได้ชัดว่าเรากำลังพูดถึงคนคนเดียวกัน
คำถามเกี่ยวกับการเริ่มต้นของรัฐมาตุภูมิทำให้เกิดการอภิปรายกันอย่างยาวนานระหว่างชาวนอร์มันและผู้ต่อต้านนอร์มานิสต์ ซึ่งการพิจารณาทางการเมืองและอุดมการณ์จะมีบทบาทอย่างมาก ชาวนอร์มันสร้างและปกป้องทฤษฎีของนอร์มันโดยอ้างว่ารัฐในมาตุภูมิถูกสร้างขึ้นโดยชาวสแกนดิเนเวีย - ชาวนอร์มัน (Varangians): ในช่วงกลางศตวรรษที่ 9 (ตามพงศาวดารในปี 862) ตามการเรียกร้องของโนฟโกรอด Slavs, Krivichi และ Chuds, Rurik เข้ามาครองราชย์จากสแกนดิเนเวียถึงพวกเขาซึ่งเห็นได้ชัดว่าถูกเรียกเพื่อให้มีความแข็งแกร่งของชาวไวกิ้งและเพื่อเอาชนะความขัดแย้งภายในที่รุนแรงซึ่งเป็นพื้นฐานวัตถุประสงค์ซึ่งถูกสร้างขึ้นโดยองค์ประกอบทางชาติพันธุ์ที่ซับซ้อนของ แคว้นอิลเมน
ฝ่ายตรงข้ามปฏิเสธอย่างรุนแรงต่อทฤษฎีของชาวนอร์มานิสต์และมองหาผู้ปกครองและผู้สร้างรัฐมาตุภูมิกลุ่มแรกในหมู่ชนชาติอื่น ๆ - ชาวสลาฟตะวันตก, ฟินน์, ชาวฮังกาเรียน, คาซาร์ ฯลฯ อย่างไรก็ตามทั้งสองคนมักจะระบุที่มาของรัฐด้วย ต้นกำเนิดของราชวงศ์ปกครองในนั้น ปัญหาที่มาของชื่อ "มาตุภูมิ" ก็เป็นที่ถกเถียงกันเช่นกัน ที่พัฒนามากที่สุดคือเวอร์ชัน "สแกนดิเนเวีย" ซึ่งมาจากความหมายของคำกริยานอร์สโบราณ "แถว" ซึ่งหมายถึงนักรบฝีพายหรือนักรบเจ้า
b) การก่อตั้งกรุงเคียฟ
เมื่อถึงปลายศตวรรษที่ 5 นักวิทยาศาสตร์ได้ระบุเหตุการณ์ที่มีอยู่ในพงศาวดารรัสเซียที่เกี่ยวข้องกับการก่อตั้งเมืองใหญ่ - เคียฟ - เมืองหลวงของสหภาพชนเผ่าสลาฟตะวันออกแห่งหนึ่งซึ่งตั้งชื่อตามชื่อซึ่งต่อมากลายเป็นเมืองหลวงของ รัฐรัสเซียโบราณ
พงศาวดารกล่าวว่า Kiy หนึ่งในเจ้าชาย Polyan ร่วมกับน้องชายของเขา Shchek และ Khoriv และ Lybid น้องสาวของเขาได้ก่อตั้งเมืองและตั้งชื่อเมืองนี้ว่าเคียฟเพื่อเป็นเกียรติแก่พี่ชายของพวกเขา จากนั้น Kiy "ไปที่ซาร์ - เมือง" นั่นคือไปยังคอนสแตนติโนเปิลโดยจักรพรรดิได้รับเกียรติอย่างสูงที่นั่นและกลับมาเขาตั้งรกรากกับทีมของเขาที่แม่น้ำดานูบก่อตั้ง "กราดอค" ที่นั่น แต่ต่อมา เข้าต่อสู้กับชาวบ้านและกลับไปที่ริมฝั่ง Dniep \u200b\u200bอีกครั้งซึ่งเขาเสียชีวิต ตำนานนี้พบการยืนยันที่รู้จักกันดีในข้อมูลทางโบราณคดีซึ่งชี้ให้เห็นว่าในช่วงปลายศตวรรษที่ 5 - 6 มีการตั้งถิ่นฐานแบบเมืองที่มีป้อมปราการบนเทือกเขา Kyiv ซึ่งเป็นศูนย์กลางของสหภาพชนเผ่า Polyan
ประวัติศาสตร์การก่อตัวของเมืองโบราณเกิดขึ้นตลอดประวัติศาสตร์ของรัฐรัสเซียโบราณ ท้ายที่สุดแล้วการตั้งถิ่นฐานเล็ก ๆ ของชาวสลาฟทำให้ทั้งรัฐได้รับชื่อ
c) การก่อตัวของรัฐในหมู่ชาวสลาฟตะวันออก
เมื่อต้นศตวรรษที่ 8 ชื่อ Rus เริ่มถูกนำไปใช้กับชาวสลาฟตะวันออกซึ่งบ่งบอกถึงการเกิดขึ้นของมลรัฐในหมู่พวกเขา แต่ก่อนหน้านั้นพวกเขาต้องไปไกล
ก่อนการรวมกลุ่มของชนเผ่าสลาฟตะวันออกส่วนใหญ่ภายใต้การปกครองของเคียฟ มีสหภาพชนเผ่าขนาดใหญ่อย่างน้อย 15 สหภาพอยู่ที่นี่ ในภูมิภาค Middle Dniep \u200b\u200bมีกลุ่มชนเผ่าที่ทรงพลังรวมตัวกันโดยใช้ชื่อ "Polyane" ภูมิภาค Middle Dnieper เป็นภูมิภาคที่มีการพัฒนามากที่สุดในบรรดาดินแดนสลาฟตะวันออกอื่นๆ ที่นี่บนดินแดนดินสีดำอิสระในสภาพอากาศที่เอื้ออำนวยบนถนนการค้า "Dnieper" ซึ่งมีประชากรจำนวนมากที่สุดกระจุกตัวอยู่ ที่นี่เป็นที่ที่ประเพณีโบราณด้านการเกษตรกรรม การเลี้ยงโค และการทำสวนได้พัฒนาและอนุรักษ์ไว้ การผลิตเหล็กและเครื่องปั้นดินเผาได้รับการปรับปรุง และงานฝีมือพิเศษอื่นๆ ได้ถือกำเนิดขึ้น เกษตรกรรมซึ่งเป็นเศรษฐกิจประเภทหลักของโลกยุคกลางตอนต้น ยังคงพัฒนาอย่างต่อเนื่องโดยเฉพาะอย่างยิ่งอย่างเข้มข้น เครื่องมือแรงงานดีขึ้น คันไถกลายเป็นเครื่องจักรทางการเกษตรชนิดหนึ่งที่แพร่หลาย และเริ่มมีการใช้เคียวในการเก็บเกี่ยว เครื่องมือหินและทองสัมฤทธิ์กลายเป็นเรื่องในอดีตไปแล้ว ทุกปีพื้นที่เพาะปลูกได้ขยายออกไปพื้นที่ที่ราบกว้างใหญ่และป่าที่ราบกว้างใหญ่ที่เหมาะสำหรับการเกษตรได้รับการพัฒนาอย่างกว้างขวาง การหมุนเวียนพืชผลสองทุ่งและสามทุ่งเริ่มแพร่กระจายในดินแดนสลาฟแทนที่เกษตรกรรมแบบเลื่อนลอยซึ่งมีลักษณะเฉพาะด้วยการเคลียร์ที่ดินจากใต้ป่าใช้จนหมดแรงแล้วจึงละทิ้งมัน ความอัปยศอดสูของดินเริ่มมีการปฏิบัติกันอย่างแพร่หลาย และสิ่งนี้ทำให้การเก็บเกี่ยวสูงขึ้นและวิถีชีวิตของผู้คนมีความปลอดภัยมากขึ้น เศรษฐกิจที่ดีขึ้นอย่างต่อเนื่องของชาวสลาฟตะวันออกในที่สุดก็นำไปสู่ความจริงที่ว่าแต่ละครอบครัวแต่ละบ้านไม่ต้องการความช่วยเหลือจากกลุ่มหรือญาติของพวกเขาอีกต่อไป ครัวเรือนเดี่ยวเริ่มแตกสลาย บ้านหลังใหญ่ที่รองรับคนได้มากถึงร้อยคนเริ่มเปิดทางให้กับที่อยู่อาศัยของครอบครัวเล็กๆ ทรัพย์สินของครอบครัวทั่วไป ที่ดินทำกินทั่วไป พื้นที่เพาะปลูกเริ่มแตกออกเป็นแปลง ๆ ที่เป็นของครอบครัว การปรากฏตัวของคันไถที่มีคันไถเหล็ก, ขวานเหล็ก, พลั่ว, จอบ, คันธนูและลูกธนู, และดาบเหล็กได้ขยายและเสริมความแข็งแกร่งให้กับพลังของบุคคลแต่ละบุคคลอย่างมีนัยสำคัญ, แต่ละครอบครัวเหนือธรรมชาติและมีส่วนทำให้การเหี่ยวเฉาหายไป ของชุมชนเผ่า
ตอนนี้กลายเป็นพื้นที่ใกล้เคียงซึ่งแต่ละครอบครัวมีสิทธิในการแบ่งปันทรัพย์สินส่วนกลาง นี่คือที่มาของสิทธิในการเป็นเจ้าของส่วนตัว ทรัพย์สินส่วนตัว และโอกาสก็เกิดขึ้นสำหรับครอบครัวที่เข้มแข็งของแต่ละบุคคล
เพื่อพัฒนาผืนดินขนาดใหญ่ ได้รับผลิตภัณฑ์มากขึ้นจากกิจกรรมตกปลา และสร้างการสะสมส่วนเกิน ภายใต้เงื่อนไขเหล่านี้ อำนาจและความสามารถทางเศรษฐกิจของผู้นำชนเผ่า ผู้อาวุโส ขุนนางของชนเผ่า และนักรบที่อยู่รอบๆ ผู้นำก็เพิ่มขึ้นอย่างรวดเร็ว นี่คือสาเหตุที่ความไม่เท่าเทียมกันในทรัพย์สินเกิดขึ้นในสภาพแวดล้อมของชาวสลาฟ ซึ่งส่วนใหญ่มักตกไปอยู่ในมือของผู้ได้รับทรัพย์สิน ทำให้ความแตกต่างทางทรัพย์สินระหว่างคนรวยกับคนจนลึกซึ้งยิ่งขึ้น และก่อให้เกิดชนชั้น และยังมีผลิตภัณฑ์ของช่างฝีมือเพิ่มขึ้นทุกปี งานของพวกเขาค่อยๆ แยกออกจากแรงงานในชนบทมากขึ้นเรื่อยๆ ช่างฝีมือเองก็เริ่มตั้งถิ่นฐานในที่ที่สะดวกและง่ายกว่าสำหรับพวกเขาในการขายและแลกเปลี่ยนผลิตภัณฑ์ของตน
แน่นอนว่าสถานที่ดังกล่าวกลายเป็นที่ตั้งถิ่นฐานซึ่งเป็นที่ตั้งของศาลเจ้าซึ่งมีผู้คนจำนวนมากมาสักการะ สิ่งนี้มีส่วนทำให้เกิดเมืองและการพัฒนาความสัมพันธ์ทางการค้า
เมืองต่างๆ ถือกำเนิดมาจากการตั้งถิ่นฐานที่ทำหน้าที่ทางการเมือง เศรษฐกิจ ศาสนา และการทหารไปพร้อมๆ กัน พวกเขามีโอกาสในการพัฒนาเพิ่มเติมและกลายเป็นศูนย์กลางประชากรขนาดใหญ่ที่รวมดินแดนอันกว้างใหญ่เข้าด้วยกันซึ่งได้รับสถานะของรัฐ
d) การก่อตัวของเคียฟมาตุสในฐานะรัฐ
ด้านการเมืองของการกำเนิดสังคมศักดินาในหมู่ชาวสลาฟในศตวรรษที่ 8 - 10 คือการก่อตัวของรัฐในยุคกลาง มีสองรูปแบบหลัก: ใน Great Moravia ใน Rus' ในโปแลนด์และสาธารณรัฐเช็ก - โดยการอยู่ใต้บังคับบัญชาอาณาเขตของชนเผ่าของสหภาพอื่น ๆ ให้เป็นสหภาพเดียว ในเซอร์เบีย โครเอเชีย สโลวีเนีย - ภายในสหภาพอาณาเขตของชนเผ่าเดียวกัน ยกเว้นดินแดนทางตอนใต้ของแม่น้ำดานูบซึ่งชาวสลาฟยึดครองจากจักรวรรดิโรมันตะวันออก รัฐสลาฟเกิดขึ้นในพื้นที่ที่ไม่ได้เป็นส่วนหนึ่งของเขตอารยธรรมโบราณ และความสัมพันธ์เกี่ยวกับศักดินาของพวกเขาไม่เหมือนกับยุโรปตะวันตกที่พัฒนาอย่างช้าๆ ,วิธีที่ไม่สังเคราะห์ สถานะของสลาฟตะวันออกเกิดขึ้นในศตวรรษที่ 9 - 10 เมืองหลวงของมันกลายเป็นเมืองเคียฟ นี่คือที่มาของชื่อของรัฐ - Kievan Rus ในศตวรรษที่ 7-9 โครงสร้างทางสังคมได้พัฒนาไปแล้ว - ประชาธิปไตยแบบทหารซึ่งเป็นตัวแทนของยุคสุดท้ายของระบบชุมชนดั้งเดิมซึ่งมีสัญญาณของความไม่เท่าเทียมกันทางสังคมและความสัมพันธ์ทางชนชั้นในอนาคต ตอนนี้ผู้นำของชนเผ่ากลายเป็นเจ้าชายซึ่งอยู่ในมือของการควบคุมของชนเผ่าและการรวมกลุ่มของชนเผ่า พวกเขาโดดเด่นด้วยความมั่งคั่ง การมีอยู่ของผู้ร่วมงาน และการสนับสนุนทางทหาร ถัดจากเจ้าชาย ผู้ว่าราชการ ผู้นำกองทัพชนเผ่าก็โดดเด่นเช่นกัน ทีมมีบทบาทที่สำคัญกว่าซึ่งอุทิศให้กับเจ้าชายเป็นการส่วนตัว เธอถูกแยกออกจากกองกำลังติดอาวุธของชนเผ่า ซึ่งมีงานหลักคือสงคราม ซึ่งเป็นสิทธิพิเศษในสังคม ส่วนหลักของชนเผ่าประกอบด้วยผู้คนอิสระ - สเมิร์ดที่มีสิทธิ์เข้าร่วมในสงครามและการประชุมชนเผ่าพื้นบ้าน - veche จากนั้นในหมู่คนที่มีอิสระพวกเขาเริ่มแยกแยะคนรับใช้ที่ต้องเชื่อฟังพวกเขา ในระดับต่ำสุดของสังคมคือ "ทาส" - คนยากจนในชุมชนที่ไม่มีครอบครัวและครัวเรือนของตนเอง และด้านล่างสุดของบันไดสังคมเต็มไปด้วย "ทาส" - เชลยศึกที่ถูกบังคับให้ใช้แรงงาน ดังนั้นโครงสร้างชีวิตชนเผ่าของรัฐรัสเซียโบราณจึงมีระบบที่ซับซ้อนและแตกแขนงซึ่งมีความแตกต่างทางสังคมอย่างชัดเจน
รัฐศักดินาในยุคแรกยังคงมีลักษณะที่โดดเด่นเช่นความล้าหลังของกลไกของรัฐและการปรากฏตัวขององค์กรชนเผ่าในสังคมที่เหลืออยู่ (veche, กองทหารอาสาสมัครของชาวนาและช่างฝีมือ, ศาลตามประเพณี)
จ) การส่งชนเผ่าสลาฟตะวันออกไปยังเจ้าชายรัสเซีย
ในศตวรรษที่ 8-10 เจ้าชายเคียฟค่อยๆ พิชิตสหภาพสลาฟตะวันออกของอาณาเขตของชนเผ่า แน่นอนว่าบทบาทนำในเรื่องนี้เล่นโดยขุนนางชั้นสูงที่รับราชการทหาร - ทีม สหภาพแรงงานบางแห่งถูกปราบปรามในสองขั้นตอน ในตอนแรกพวกเขาจ่ายเฉพาะภาษี - ส่วยในขณะที่ยังคงรักษาเอกราชภายในไว้ บรรณาการถูกรวบรวมผ่าน polyudye - รวบรวมบรรณาการจากชนเผ่าข้าราชบริพารตั้งแต่ปลายฤดูใบไม้ร่วงถึงฤดูใบไม้ผลิ ในระยะที่สอง สหภาพแรงงานอยู่ภายใต้การบังคับบัญชาโดยตรงกับเจ้าชายเคียฟ การปกครองท้องถิ่นถูกชำระบัญชีและแต่งตั้งตัวแทนของราชวงศ์เคียฟให้เป็นผู้ว่าราชการ ในเวลาเดียวกันเพื่อต่อต้านแนวโน้มการแบ่งแยกดินแดนของขุนนางในท้องถิ่นจึงมีการสร้าง "เมือง" ใหม่แทนศูนย์กลางชนเผ่าเก่า: Vladimir-Volynsky, Turov, Smolensk ฯลฯ
ดินแดนของ Drevlyans, Dryagovichs, Radimichis และ Krivichis ถูกยึดครองในศตวรรษที่ 9 Vyatichi ยังคงต่อสู้เพื่อเอกราชมาเป็นเวลานาน ชาวโวลินเนียนและโครแอตยอมจำนนต่อเคียฟทันที แต่เมื่อสิ้นสุดศตวรรษที่ 10 เท่านั้น ดินแดนของ Ulichs และ Tivirs ถูกครอบครองโดย Pechenegs ในศตวรรษที่ 10 เช่นกัน
f) เจ้าชายรัสเซียคนแรก
ดังที่ได้กล่าวไว้ก่อนหน้านี้ ผู้ก่อตั้งรัชสมัยในมาตุภูมิคือรูริก ซึ่งชนเผ่าสลาฟได้รับเชิญจากสแกนดิเนเวีย แต่หลังจากการสวรรคตของเขาในปี 879 บัลลังก์ในเคียฟถูกยึดโดยผู้สืบทอดของเขา - Oleg - รวมศูนย์กลางที่สำคัญที่สุดสองแห่งของสลาฟตะวันออก: Kyiv และ Novgorod ตามพงศาวดารในปี 882 Oleg ล่อออกจาก Kyiv และสังหาร Askold และ Dir ชาว Varangians ที่ปลดปล่อยทุ่งหญ้าจากการส่งส่วยให้ Khazars จากนั้นเขาก็ปราบ Drevlyans ชาวเหนือ และ Radimichi เจ้าชายปกครองในเคียฟเป็นเวลา 33 ปี ตำนานการตายของเขาร้องโดย A.S. Pushkin ใน "เพลงแห่งคำทำนาย Oleg" ดังนั้นภูมิภาค Middle Dnieper ที่ได้รับการพัฒนามากขึ้นจึงกลายเป็นแกนกลางของอาณาเขตของรัฐ Rus และดินแดนทางตอนเหนือก็กลายเป็นภูมิภาคที่อยู่ใต้บังคับบัญชาของเจ้าชาย Kyiv
ผู้สืบทอดของ Oleg คือ Igor (912 - 945) ตามพงศาวดาร - ลูกชายของ Rurik ซึ่งถูกสังหารขณะรวบรวมส่วยเพิ่มเติมจาก Drevlyans ในปี 945 Olga ภรรยาม่ายของเขาแก้แค้น Drevlyans อย่างโหดร้ายทำลายดินแดนของพวกเขาและทำลายล้างคนชั้นสูง
g) กิจกรรมของเจ้าชายรัสเซียคนแรก
ในช่วงรัชสมัยของ Rurik กองทัพรัสเซียได้ทำการรณรงค์ทางทหารเพื่อต่อต้านการครอบครองของไบแซนเทียมในไครเมียโดยแล่นบนเรือความเร็วสูงไปตามทะเลดำ, อาซอฟและแคสเปียนเพื่อพิชิตชายฝั่งไครเมียจากเชอร์โซนีสถึงเคิร์ช ผลจากการรณรงค์เหล่านี้และการเจ็บป่วยร้ายแรงโดยไม่ได้ตั้งใจ รูริกจึงเป็นคนแรกที่รับบัพติศมา ต้องขอบคุณ Rurik ในช่วงต้นศตวรรษที่ 9 Rus 'จึงเป็นอิสระจากการจ่ายส่วยต่อ Khazars หลังจากไบแซนเทียม Rurik มุ่งหน้าไปยังเอเชียไมเนอร์พิชิตดินแดนตาม Dnieper ในภูมิภาคของทะเลดำและ Azov, แม่น้ำโวลก้า, ทะเลแคสเปียนรวมถึงการพิชิตชาวกรีกและ Khazars, Avars และ Balts ดังนั้น Rurik จึงเป็นจุดเริ่มต้นของการเกิดขึ้นของอำนาจอันทรงพลังพร้อมผลประโยชน์ทางทหารและเชิงกลยุทธ์
Oleg เมื่อขึ้นสู่อำนาจได้เสริมกำลังโดยยอมรับตำแหน่ง Grand Duke ทำให้เจ้าชายคนอื่น ๆ เป็นแควของเขา นอกจากนี้เขายังดำเนินการรณรงค์ต่อต้านไบแซนเทียมด้วย
นี่เป็นหนึ่งในทิศทางที่สำคัญที่สุดของนโยบายต่างประเทศของรัสเซีย เนื่องจากการรณรงค์ของเจ้าชายเคียฟซึ่งจบลงด้วยชัยชนะได้เปิดเส้นทางการค้าที่สำคัญที่สุดที่สัญญาว่าจะมีความเจริญรุ่งเรืองและเสริมสร้างความเข้มแข็งให้กับรัฐรัสเซียโบราณที่แทบจะไม่ก่อตัวขึ้น
ควรกล่าวด้วยว่าเจ้าชายรัสเซียคนแรกได้ริเริ่มเพิ่มชื่อทางตะวันออก "Kagan" ให้กับชื่อ "เจ้าชาย" การกระทำนี้เป็นสัญลักษณ์ของความเป็นอิสระจากคาซาเรีย ซึ่งเป็นรัฐเตอร์กที่ก่อตั้งขึ้นในศตวรรษที่ 7 ระหว่างแม่น้ำดอนตอนล่างและแม่น้ำโวลกา ซึ่งมีชื่อคาซาร์ คากานาเตด้วย
3. Kievan Rus ในช่วงปลายศตวรรษที่ 9
การก่อตัวของโครงสร้างอาณาเขตของรัฐมาตุภูมิแล้วเสร็จในปลายศตวรรษที่ 9 แม้ว่าจะไม่สมบูรณ์ก็ตาม แต่ในเวลานี้ เอกราชได้ถูกกำจัดไปแล้วในสหภาพสลาฟตะวันออกของอาณาเขตของชนเผ่าเกือบทั้งหมด ยกเว้นกลุ่มเวียติชี โวลินเนียน และโครแอต รูปแบบการเก็บส่วยก็เปลี่ยนไปเช่นกัน Polyudye เลิกกิจการแล้ว ขณะนี้ผู้ว่าราชการของเจ้าชายเคียฟเป็นผู้รวบรวมเครื่องบรรณาการแล้ว สองในสามถูกส่งไปยังเคียฟและส่วนที่เหลือถูกแจกจ่ายให้กับนักรบของเจ้าชาย - ผู้ว่าราชการ ดินแดนที่ปกครองโดยผู้ว่าราชการจังหวัดได้รับชื่อโวลอส โดยทั่วไปในศตวรรษที่ 9 รัฐถูกเรียกว่า "มาตุภูมิ", "ดินแดนรัสเซีย" ชื่อนี้แพร่กระจายจากภูมิภาค Middle Dniep \u200b\u200bไปยังดินแดนทั้งหมดภายใต้การควบคุมของเจ้าชาย Kyiv ผู้ยิ่งใหญ่
III. บทสรุป.
ดังนั้นในศตวรรษที่ 9 ชาวสลาฟตะวันออกได้ก่อตั้งรัฐศักดินาแห่งมาตุภูมิซึ่งเป็นแหล่งกำเนิดทางประวัติศาสตร์ร่วมกันของสามชนชาติ ได้แก่ รัสเซีย ชาวยูเครน และชาวเบลารุส ตามชื่อเมืองหลวงอำนาจของชาวสลาฟตะวันออกนี้เรียกว่าเคียฟมาตุส จากเมืองเคียฟ มาตุภูมิ มีพัฒนาการทางประวัติศาสตร์ที่ต่อเนื่องยาวนานนับพันปี สู่เมือง Muscovite Rus ในศตวรรษที่ 15 - 17 สู่จักรวรรดิรัสเซียแห่งศตวรรษที่ 18 - ต้นศตวรรษที่ 20 และสุดท้ายสู่รัฐสมัยใหม่ - รัสเซียแห่งศตวรรษที่ 21 นั่นคือเหตุผลว่าทำไมจึงเป็นสิ่งสำคัญมากสำหรับเราแต่ละคนที่จะรู้ไม่เพียงแต่ประวัติศาสตร์ของเคียฟมาตุสเท่านั้น แต่ยังต้องค้นหาคำถามที่ว่ารัฐที่ใหญ่ที่สุดแห่งนี้ซึ่งเป็นมาตุภูมิของเราถือกำเนิดขึ้นในยุโรปได้อย่างไร คำถามนี้สนใจนักวิทยาศาสตร์มาจนถึงทุกวันนี้ ในการตอบคำถามนี้ คุณต้องเข้าใจรากฐานทางประวัติศาสตร์ของรัสเซียและชนชาติสลาฟอื่นๆ ระบุสถานที่ของพวกเขาบนแผนที่ทางภูมิศาสตร์โบราณของยุโรป และเข้าใจความสัมพันธ์ของพวกเขากับชนชาติยุโรปอื่นๆ ปัญหาเหล่านี้ถูกส่งต่อจากรุ่นสู่รุ่น ในขณะที่รัสเซียถือเป็นประเทศเดียวในโลก เป็นสะพานเชื่อมโลกที่ซึ่งอารยธรรมโลกทั้งสองแห่งยุโรปและเอเชียมาบรรจบกัน และที่ซึ่งการแทรกซึมอย่างแข็งขันและอิทธิพลซึ่งกันและกันเกิดขึ้น
อ้างอิง
เอส.จี. Goryainov, A.A. เอโกรอฟ ประวัติศาสตร์รัสเซีย IX - XVIII ศตวรรษ วี. รอสตอฟ-ออน-ดอน "ฟีนิกซ์". 1996
จอห์น เฟนเนอร์. วิกฤติของยุคกลางมาตุภูมิ มอสโก "ความคืบหน้า". 1989.
หนังสือเรียน: ประวัติศาสตร์รัสเซีย. มอสโก "อีแร้ง". 2000
ปริญญาตรี ไรบาคอฟ อาณาเขตของเคียฟวานรุสและอาณาเขตของรัสเซีย มอสโก "ศาสตร์". 1993
หนึ่ง. ซาคารอฟ, V.I. บูกานอฟ. ประวัติศาสตร์รัสเซียตั้งแต่สมัยโบราณจนถึงปลายศตวรรษที่ 17 มอสโก "การตรัสรู้". 1997
เพื่อปราบปรามมวลชนสามัญของชุมชน จำเป็นต้องรักษาอำนาจครอบงำในโครงสร้างของรัฐ กระบวนการสลายของระบบชุมชนดึกดำบรรพ์และการแบ่งแยกสังคมออกเป็นชนชั้นนำหน้าการก่อตั้งรัฐรัสเซียโบราณและดำเนินการอย่างไม่หยุดยั้งซึ่งแน่นอนว่าเกี่ยวข้องกับโลกภายนอก โดยมีหลักฐานเป็นการค้าต่างประเทศ เหรียญกษาปณ์ และสมบัติ แต่ โดยไม่ต้องมีส่วนร่วมเด็ดขาด...
อีกอันหนึ่งเรียกว่า "มาตุภูมิที่สาม" จากการศึกษาพบว่า Baltic Rus' และ "Rus ที่สาม" มีความสัมพันธ์กันอย่างใกล้ชิด และปัญหานี้ในปัจจุบันเป็นหนึ่งในปัญหาที่สำคัญที่สุดในหัวข้อต้นกำเนิดของมาตุภูมิและการก่อตัวของรัฐรัสเซียเก่า ตำนานที่กล่าวถึงก่อนหน้านี้ของศตวรรษที่ 15 เกี่ยวกับต้นกำเนิดของ Rurik จากดินแดนของ Neman Rus มีจุดมุ่งหมายเพื่อปฏิเสธตำนานอื่น: เกี่ยวกับต้นกำเนิดของลิทัวเนีย (หรือ...
และแสดงให้อิกอร์เห็นเขาพูดว่า: "นี่คือลูกชายของรูริค!" กล่าวอีกนัยหนึ่ง Askold และ Dir ซึ่งถูกตัดสินประหารชีวิตล้มลงแทบเท้าของ Olegs ภายใต้ดาบของฆาตกร” III. การก่อตัวของรัฐรัสเซียโบราณ 'Varangians Kyiv' โบราณ 1. รูปแบบเริ่มต้นของมลรัฐรัสเซีย รูปแบบเอ็มบริโอของมลรัฐถูกนำเสนอโดยสหภาพชนเผ่าสลาฟตะวันออกที่รวมตัวกันเป็นสหภาพขั้นสูง อย่างไรก็ตาม...
ดินแดนและอาณาเขตของชนเผ่า รัฐรัสเซียเก่ายังไม่เป็นรูปเป็นร่าง การก่อตัวของมันจบลงด้วยการควบรวมกิจการของภูมิภาค Dnieper กับภูมิภาค Ilmen, Kyiv และ Novgorod ซึ่งเป็นศูนย์กลางที่สำคัญที่สุดสองแห่งของ Rus การควบรวมกิจการของเคียฟและโนฟโกรอดเสร็จสิ้นการก่อตั้งรัฐรัสเซียเก่า พงศาวดารเกี่ยวข้องกับเหตุการณ์นี้ด้วยชื่อของโอเล็ก ในปี 882 อันเป็นผลมาจากการรณรงค์ของทีมที่นำโดย Oleg จาก Novgorod ถึง Kyiv พร้อม...
สถาบันเศรษฐศาสตร์ KRASNOYARSK
สถาบันเซนต์ปีเตอร์เบิร์ก
การจัดการและเศรษฐศาสตร์ (NOU VPO)
ทดสอบ
ระเบียบวินัย: ประวัติศาสตร์รัสเซีย
หัวข้อ: “การเกิดขึ้นของมลรัฐในหมู่ชาวสลาฟ”
ทฤษฎีศูนย์กลาง .
นักประวัติศาสตร์สมัยใหม่กำลังพยายามเอาชนะความสุดขั้วของทั้งสองทฤษฎีนี้ พวกเขาได้ข้อสรุปดังต่อไปนี้:
พวกนอร์มันเองก็ไม่มีสถานะเป็นมลรัฐในเวลานั้น
กระบวนการก่อตั้งรัฐเริ่มขึ้นก่อนการมาถึงของรูริก ข้อเท็จจริงของการเชิญชวนให้ขึ้นครองราชย์ของเขาแสดงให้เห็นว่าอำนาจรูปแบบนี้เป็นที่รู้จักของชาวสลาฟแล้ว
คำถามที่ว่ารูริคเป็นบุคคลในประวัติศาสตร์ที่แท้จริงหรือไม่นั้นไม่เกี่ยวข้องกับปัญหาการก่อตัวของรัฐ ไม่ว่าเขาจะเข้ามามีอำนาจได้อย่างไร (มีรุ่นที่เขายึดโนฟโกรอดด้วยกำลัง) เขาก็เข้าครอบครองมันในรูปแบบที่มีอยู่ในหมู่อิลเมนสลาฟ
Oleg ได้รวมดินแดน Novgorod และ Kyiv เข้าด้วยกันและสร้างการควบคุมสองส่วนที่สำคัญที่สุดของเส้นทาง "จาก Varangians ไปจนถึงชาวกรีก" ได้วางรากฐานทางเศรษฐกิจสำหรับรัฐที่กำลังเกิดใหม่
ทฤษฎีการเกิดขึ้นของมลรัฐในหมู่ชาวสลาฟสามารถนำเสนอได้ในรูปแบบของตาราง:
| ทฤษฎีการเกิดขึ้นของรัฐสลาฟตะวันออก |
||
| นอร์แมน: การสร้างรัฐรัสเซียเก่าโดยชาวนอร์มัน (Varangians ด้วยความยินยอมโดยสมัครใจของชาวสลาฟซึ่งไม่สามารถทำสิ่งนี้ได้ด้วยตัวเอง (G.Z. Bayer, A.L. Shletser, G.F. Miller (ศตวรรษที่ 18) N.M. Karamzin, S.M. .Soloviev (ศตวรรษที่ 19) )) |
ต่อต้านนอร์แมน:บทบาทของ Varangians ในการก่อตั้งรัฐรัสเซียเก่าและการเรียกร้องให้ครองราชย์ถูกปฏิเสธ (M.V. Lomonosov (ศตวรรษที่ 18), B. A. Rybakov (ศตวรรษที่ XX)) |
ศูนย์กลาง:การเกิดขึ้นของรัฐรัสเซียเก่าอันเป็นผลมาจากการพัฒนาสังคมภายในของชาวสลาฟ แต่ยังรวมถึงการมีส่วนร่วมของชาว Varangians (A.L. Yurganov, L.A. Katsva (ศตวรรษที่ XX) และนักประวัติศาสตร์สมัยใหม่ส่วนใหญ่) |
วี. คุณสมบัติของการก่อตัวของรัฐสลาฟตะวันออก
ในบรรดาคุณสมบัติหลักของการก่อตัวของรัฐรัสเซียเก่าภายในปลายศตวรรษที่ 10 มีดังต่อไปนี้:
1. ระบบรวบรวมบรรณาการ
2. หลักอาณาเขตของการตั้งถิ่นฐาน แทนที่ชนเผ่า
3. กลไกของรัฐที่ง่ายที่สุดซึ่งแสดงโดยหมู่และผู้ว่าราชการของเจ้าชาย
4. ราชวงศ์ (ชนเผ่า) อำนาจของเจ้า;
5. ศาสนา เสริมสร้างกระบวนการถ่ายทอดความศักดิ์สิทธิ์สู่อำนาจเจ้าฟ้า
ความรุนแรงของสภาพภูมิอากาศของยุโรปตะวันออกตลอดจนการแยกตัวออกจากศูนย์กลางของอารยธรรมโบราณทำให้กระบวนการก่อตั้งรัฐในหมู่ชาวสลาฟตะวันออกล่าช้าและช้าลง มันถูกสร้างขึ้นจากปฏิสัมพันธ์ที่ซับซ้อนของปัจจัยภายในและภายนอกซึ่งทำให้มันปรากฏขึ้น โดยเติบโตบนพื้นฐานชุมชนเดียวเท่านั้น ชนเผ่าดั้งเดิมซึ่งได้นำความสำเร็จของอารยธรรมโรมันมาใช้ ได้เข้าใกล้รูปแบบของรัฐในการจัดการชีวิตทางสังคมเร็วขึ้นและเร็วขึ้น
หนึ่งในคุณสมบัติของรัฐรัสเซียโบราณคือตั้งแต่เริ่มต้นมันเป็นองค์ประกอบจากหลายชาติพันธุ์ ในอนาคต สิ่งนี้จะส่งผลต่อความจริงที่ว่ากองกำลังหลักที่รับประกันความสามัคคีภายในจะเป็นรัฐและศาสนาออร์โธดอกซ์
บทสรุป
เมื่อตรวจสอบข้อกำหนดเบื้องต้นสำหรับการเกิดขึ้นของมลรัฐในหมู่ชาวสลาฟตะวันออกอาชีพศาสนาทฤษฎีกำเนิดของรัฐรัสเซียเก่าตลอดจนลักษณะเฉพาะของการก่อตัวของรัฐของชาวสลาฟตะวันออกเราสามารถวาดสิ่งต่อไปนี้ได้ ข้อสรุป:
การก่อตัวของรัฐมาตุภูมิ (รัฐรัสเซียเก่าหรือที่เรียกตามเมืองหลวงคือเคียฟมาตุส) เป็นกระบวนการที่สมบูรณ์ตามธรรมชาติของกระบวนการย่อยสลายอันยาวนานของระบบชุมชนดั้งเดิมในหมู่สหภาพชนเผ่าสลาฟหนึ่งโหลครึ่ง ที่อาศัยอยู่ระหว่างทาง "จากชาว Varangians สู่ชาวกรีก" การก่อตั้งรัฐทำให้เกิดเงื่อนไขที่เอื้ออำนวยต่อการพัฒนางานฝีมือ เกษตรกรรม และการค้าต่างประเทศ
การเกิดขึ้นของความไม่เท่าเทียมกันในทรัพย์สิน, การกระจุกตัวของอำนาจและความมั่งคั่งในมือของผู้นำเผ่าและชนเผ่า, การก่อตัวของหน่วยทหารที่ภักดีต่อผู้นำ, การเปลี่ยนจากชุมชนที่สืบเชื้อสายมาสู่ดินแดน - ทั้งหมดนี้สร้างเงื่อนไขเบื้องต้นสำหรับการเกิดขึ้น ของอำนาจรัฐ.
รัฐยังมีอิทธิพลต่อการก่อตัวของโครงสร้างทางสังคมด้วย ดังนั้นการบรรลุอำนาจหน้าที่ในยุคต่อมามีส่วนทำให้เจ้าชายและโบยาร์เปลี่ยนมาเป็นเจ้าของที่ดิน
ภายในกรอบของรัฐรัสเซียเก่า การก่อตัวของสัญชาติรัสเซียเก่าเพียงสัญชาติเดียวเกิดขึ้น - พื้นฐานของชนชาติสลาฟตะวันออกสามกลุ่ม: รัสเซียผู้ยิ่งใหญ่ เบลารุส และยูเครน เป็นเวลาหลายศตวรรษหลังจากการเกิดขึ้น รัฐรัสเซียเก่าได้รับการโจมตีจากคนเร่ร่อน ดังนั้นจึงเป็นเงื่อนไขที่เอื้ออำนวยต่อการพัฒนาอารยธรรมยุโรป
มาตุภูมิกลายเป็นสะพานชนิดหนึ่งที่มีการแลกเปลี่ยนทางวัฒนธรรมและการค้าระหว่างตะวันตกและตะวันออก อย่างไรก็ตาม ตำแหน่งระหว่างอารยธรรมของมาตุภูมิมีอิทธิพลอย่างมากต่อเส้นทางการพัฒนาของตนเอง ทำให้เกิดความขัดแย้งภายใน
รัฐที่จัดตั้งขึ้นนั้นเป็นจุดเริ่มต้นของการเดินทาง: ประเพณีชุมชนดั้งเดิมยังคงรักษาสถานที่ของพวกเขาในทุกด้านของชีวิตในสังคมสลาฟตะวันออกมาเป็นเวลานาน
1. เวอร์นาดสกี้ จี.วี. ประวัติศาสตร์รัสเซีย. Ancient Rus ': แปลจากภาษาอังกฤษ - M. , 2001
2. ไอซาเอฟ ไอ.เอ. ประวัติศาสตร์รัฐและกฎหมายของรัสเซีย: หนังสือเรียน - ม., 2547
3. คิริลลอฟ วี.วี. ประวัติศาสตร์รัสเซีย: หนังสือเรียน - ม. 2550
4. โนวิคอฟ เอส.วี. เรื่องราว. คู่มือผู้สมัคร - ม., 1997.
5. ออร์ลอฟ เอ.เอส., จอร์จีฟ วี.เอ., จอร์จีวา เอ็น.จี., ซิโวคิน่า ที.เอ. ประวัติศาสตร์รัสเซียตั้งแต่สมัยโบราณจนถึงปัจจุบัน: หนังสือเรียน - ม., 2544
6. Chistyakov O.I. ประวัติศาสตร์รัฐและกฎหมายรัสเซีย ส่วนที่ 1: หนังสือเรียน – ม., 2544.
เวอร์นาดสกี้ จี.วี. ประวัติศาสตร์รัสเซีย. มาตุภูมิโบราณ': การแปล จากภาษาอังกฤษ – ม., 2544. หน้า 64-65.
บทนำ 3
1. การเกิดขึ้นของมลรัฐในหมู่ชาวสลาฟตะวันออก 4
2. Kievan Rus เป็นระบอบศักดินายุคแรก 5
3. การก่อตัวของกฎหมายรัสเซียโบราณ 8. "ความจริงของรัสเซีย"
บทสรุปที่ 16
รายการอ้างอิง 17
การแนะนำ
ในศตวรรษที่หก จากชุมชนสลาฟแห่งเดียวสาขาสลาฟตะวันออก (ชนชาติรัสเซีย, ยูเครน, เบลารุสในอนาคต) มีความโดดเด่น การเกิดขึ้นของสหภาพชนเผ่าขนาดใหญ่เกิดขึ้นในช่วงเวลาประมาณนี้
การก่อตัวของรัฐในหมู่ชาวสลาฟตะวันออกเป็นผลมาจากกระบวนการสลายระบบชนเผ่าที่ยาวนานและการเปลี่ยนผ่านสู่สังคมชนชั้น กระบวนการแบ่งแยกทรัพย์สินและการแบ่งชั้นทางสังคมระหว่างสมาชิกในชุมชนนำไปสู่การแยกส่วนที่เจริญที่สุดออกจากกัน ชนชั้นสูงของชนเผ่าและส่วนที่มั่งคั่งของชุมชน ซึ่งต้องปราบปรามสมาชิกชุมชนทั่วไปจำนวนมาก จำเป็นต้องรักษาอำนาจครอบงำในโครงสร้างของรัฐ
รูปแบบของมลรัฐในตัวอ่อนนั้นแสดงโดยสหภาพชนเผ่าสลาฟตะวันออก ซึ่งรวมกันเป็นสหภาพระดับสุดยอด แม้ว่าจะเปราะบางก็ตาม เห็นได้ชัดว่าหนึ่งในสมาคมเหล่านี้คือการรวมตัวกันของชนเผ่าที่นำโดยเจ้าชาย Kiy นักประวัติศาสตร์ตะวันออกพูดคุยเกี่ยวกับการดำรงอยู่ก่อนการก่อตั้งรัฐรัสเซียเก่าของสามสมาคมใหญ่ของชนเผ่าสลาฟ: Cuiaba, Slavia และ Artania Kuyaba หรือ Kuyava เป็นชื่อของภูมิภาครอบๆ Kyiv สลาเวียครอบครองดินแดนในบริเวณทะเลสาบอิลเมน ศูนย์กลางคือโนฟโกรอด ที่ตั้งของ Artania ซึ่งเป็นสมาคมหลักแห่งที่สามของชาวสลาฟยังไม่ได้รับการจัดตั้งขึ้นอย่างแม่นยำ
ในการทดสอบเราจะพูดถึงการเกิดขึ้นของมลรัฐในหมู่ชาวสลาฟตะวันออกเกี่ยวกับเคียฟมาตุสในฐานะระบบกษัตริย์ศักดินาในยุคแรก "ความจริงของรัสเซีย" และการก่อตัวของกฎหมายรัสเซียโบราณ
1. การเกิดขึ้นของมลรัฐในหมู่ชาวสลาฟตะวันออก
ตามตำนานแห่งอดีต ราชวงศ์เจ้ารัสเซียมีต้นกำเนิดที่เมืองโนฟโกรอด ในปี 859 ชนเผ่าสลาฟตอนเหนือซึ่งในขณะนั้นแสดงความเคารพต่อชาว Varangians หรือชาวนอร์มัน (ตามที่นักประวัติศาสตร์ส่วนใหญ่เป็นผู้อพยพจากสแกนดิเนเวีย) ได้ขับไล่พวกเขาไปต่างประเทศ อย่างไรก็ตาม ไม่นานหลังจากเหตุการณ์เหล่านี้ การต่อสู้ระหว่างสุนัขก็เริ่มขึ้นในโนฟโกรอด เพื่อหยุดการปะทะ ชาว Novgorodians จึงตัดสินใจเชิญเจ้าชาย Varangian มาเป็นกองกำลังที่ยืนหยัดอยู่เหนือกลุ่มที่ทำสงคราม ในปี 862 เจ้าชายรูริกและพระอนุชาทั้งสองถูกเรียกไปยังรัสเซียโดยชาวโนฟโกโรเดียน ถือเป็นจุดเริ่มต้นของราชวงศ์เจ้าชายแห่งรัสเซีย
วันที่ก่อตั้งรัฐรัสเซียเก่าตามอัตภาพถือเป็นปี 882 เมื่อเจ้าชายโอเล็กผู้ยึดอำนาจในโนฟโกรอดหลังจากการสิ้นพระชนม์ของรูริก (นักประวัติศาสตร์บางคนเรียกเขาว่าผู้ว่าราชการของรูริก) ดำเนินการรณรงค์ต่อต้านเคียฟ หลังจากสังหาร Askold และ Dir ซึ่งครองราชย์ที่นั่น เขาได้รวมดินแดนทางเหนือและทางใต้เข้าด้วยกันเป็นครั้งแรกโดยเป็นส่วนหนึ่งของรัฐเดียว เนื่องจากเมืองหลวงถูกย้ายจากโนฟโกรอดไปยังเคียฟ รัฐนี้จึงมักเรียกว่าเคียฟมาตุส
เคียฟมาตุสที่ 9 – ศตวรรษที่ 10 - รัฐแรกของชาวสลาฟตะวันออกที่รวบรวมชนเผ่าสลาฟเล็ก ๆ มากกว่า 200 เผ่า Finno-Ugric และลัตเวีย - ลิทัวเนีย คำว่า "Kievan Rus" สะดวกมากในการกำหนดช่วงเวลาตามลำดับเหตุการณ์ - ศตวรรษที่ 9 - ต้นศตวรรษที่ 12 เมื่อเคียฟยืนอยู่ที่ประมุขของรัฐขนาดใหญ่ซึ่งนำไปสู่ยุคศักดินาใหม่ในประวัติศาสตร์ของประชาชนทางตะวันออก ยุโรป ซึ่งเป็นช่วงที่เข้ามาแทนที่ความดึกดำบรรพ์และกินเวลานานเกือบพันปี
แต่แหล่งที่มาของกฎหมายที่เก่าแก่ที่สุดคือธรรมเนียม อนุสาวรีย์ที่เก่าแก่ที่สุดของกฎหมายรัสเซียคือข้อความของสนธิสัญญาระหว่างมาตุภูมิและไบแซนเทียม (911, 944 และ 971) ข้อความประกอบด้วยบรรทัดฐานของกฎหมายไบแซนไทน์และรัสเซียที่เกี่ยวข้องกับกฎหมายระหว่างประเทศ การค้า อุตสาหกรรม และอาญา มีการอ้างอิงถึง "กฎหมายรัสเซีย" ซึ่งเป็นชุดบรรทัดฐานของกฎหมายจารีตประเพณี
2. Kievan Rus เป็นระบอบศักดินายุคแรก
ที่นี่เป็นไปไม่ได้ที่จะอธิบายลักษณะประวัติศาสตร์ความสัมพันธ์ที่มีอายุหลายศตวรรษระหว่างมาตุภูมิและไบแซนเทียมโดยเริ่มจากการไปเยือนกรุงคอนสแตนติโนเปิลแห่งแรก (ซึ่งปกครองในช่วงเปลี่ยนศตวรรษที่ 8-9) เจ้าชายเคียฟ Kiy ซึ่งตาม พงศาวดาร "ได้รับเกียรติอย่างสูง" จากจักรพรรดิไบแซนไทน์ ให้เราพิจารณาเฉพาะการปะทะทางทหารครั้งแรกระหว่างรัสเซียและไบแซนไทน์เท่านั้น เมื่อวันที่ 18 มิถุนายน ค.ศ. 860 กองทัพมาตุภูมิปิดล้อมกรุงคอนสแตนติโนเปิล (ข้อมูลเกี่ยวกับการโจมตีที่คล้ายกันก่อนหน้านี้ไม่น่าเชื่อถือ) การวิจัยล่าสุดแสดงให้เห็นว่าการรณรงค์นี้ดำเนินการภายใต้คำสั่งของ Khazar Kaganate สิ่งนี้ชัดเจนอย่างไม่ต้องสงสัยโดยเฉพาะอย่างยิ่งจากข้อเท็จจริงที่ว่าในปีเดียวกันปี 860 ไบแซนเทียมได้ส่งสถานทูตที่นำโดยนักบุญซีริลและเมโทเดียสไม่ใช่ไปที่เคียฟ แต่ไปยังเมืองหลวงของคาซาร์คากานาเตะ - เซเมนเดอร์ในคอเคซัสตอนเหนือ (มี อย่างไรก็ตาม มีเหตุผลร้ายแรงที่ทำให้เชื่อได้ว่าระหว่างทางกลับ สถานทูตแห่งนี้ได้ไปเยือนเคียฟด้วย) ฉันจะสังเกตด้วยว่าในผลงานไบแซนไทน์งานหนึ่งในเวลาต่อมาผู้นำของการรณรงค์ต่อต้านคอนสแตนติโนเปิล (เห็นได้ชัดว่านี่คือเจ้าชายเคียฟแอสโคลด์) ถูกกำหนดอย่างแม่นยำว่าเป็น "ผู้ว่าการแห่งคาแกน" (นั่นคือผู้ปกครองของ คาซาร์)
โดยเฉพาะอย่างยิ่ง สิ่งสำคัญอย่างยิ่งสำหรับเราคือเรื่องราวของพยานโดยตรงและผู้เข้าร่วมโดยตรง - เหตุการณ์ของหนึ่งในบุคคลที่โดดเด่นที่สุดของไบแซนเทียมในประวัติศาสตร์ทั้งหมด พระสังฆราชแห่งคอนสแตนติโนเปิล นักบุญ Photius (เขาเรียกชาวรัสเซียว่า "ทาส" ซึ่งหมายถึงตามที่เชื่อกันว่าเป็นผู้ใต้บังคับบัญชาของ Rus 'ต่อ Khazar Kaganate มันเป็นความคิดริเริ่มของเขาที่สถานทูตของสาวกผู้ยิ่งใหญ่ของเขา St. Cyril และเมโทเดียสถูกส่งไปยังคาซาร์)
นักบุญโฟติอุสให้การเป็นพยานว่าในเดือนมิถุนายน ค.ศ. 860 กรุงคอนสแตนติโนเปิล "เกือบจะถูกยกหอกขึ้น" ว่ารัสเซีย "สามารถยึดมันได้โดยง่าย แต่ผู้อยู่อาศัยไม่สามารถปกป้องมันได้" ว่า "ความรอดของเมืองอยู่ในมือของ ศัตรูและการอนุรักษ์ขึ้นอยู่กับความมีน้ำใจของพวกเขา .. เมืองนี้ไม่ได้ถูกยึดครองด้วยความเมตตาของพวกเขา” ฯลฯ โฟเทียสถึงกับถูกต่อยดังที่เขาตั้งข้อสังเกตว่า "ได้รับความอับอายจากความมีน้ำใจนี้" แต่ไม่ทางใดก็ทางหนึ่ง ในวันที่ 25 มิถุนายน ชาวกรุงคอนสแตนติโนเปิล "เห็นศัตรู... เคลื่อนตัวออกไปโดยไม่คาดคิด และเมืองซึ่งถูกคุกคามด้วยการปล้นสะดมก็เป็นอิสระจากความพินาศ"
ต่อจากนั้นในศตวรรษที่ 11 นักประวัติศาสตร์ไบเซนไทน์ซึ่งไม่ต้องการในทุกโอกาสที่จะรับรู้ "ความเอื้อเฟื้อเผื่อแผ่" ของรัสเซียนี้ประดิษฐ์ขึ้นว่าพายุตามพระประสงค์ของพระเจ้าทำให้กองเรือโจมตีกระจัดกระจาย (สิ่งประดิษฐ์นี้ได้รับการยอมรับจากพงศาวดารของเราด้วย) ขณะเดียวกัน โฟเทียส ซึ่งเป็นพยานเหตุการณ์ดังกล่าว รายงานอย่างไม่คลุมเครือว่าระหว่างการรุกรานของรัสเซีย “ทะเลแผ่สันเขาอย่างเงียบ ๆ และเงียบสงบ ทำให้พวกเขามีความสุขและปรารถนาการเดินทาง”
สังคมศักดินายุคแรกไม่เหมือนกับสังคมศักดินา ลักษณะเฉพาะหลักของรูปแบบศักดินายังไม่ได้พัฒนาไปสู่สภาวะที่เป็นผู้ใหญ่ และมีปรากฏการณ์มากมายที่มีอยู่ในรูปแบบก่อนหน้านี้ เรากำลังพูดถึงไม่มากนักเกี่ยวกับความเหนือกว่าไม่ทางใดก็ทางหนึ่งในช่วงเวลาหนึ่ง แต่พูดถึงแนวโน้มของการพัฒนา ว่าวิธีใดกำลังพัฒนาและวิธีใดที่กำลังจะตายไป ในรัฐรัสเซียโบราณ อนาคตเป็นของโครงสร้างระบบศักดินาอย่างแม่นยำ
ระบบการเมืองของรัฐรัสเซียเก่าได้รวมสถาบันของระบบศักดินาใหม่และระบบชุมชนแบบเก่าดั้งเดิมเข้าด้วยกัน ประมุขแห่งรัฐเป็นเจ้าชายทางพันธุกรรม ผู้ปกครองของอาณาเขตอื่น ๆ เป็นผู้ใต้บังคับบัญชาของเจ้าชายเคียฟ มีเพียงไม่กี่คนที่รู้จักเราจากพงศาวดาร อย่างไรก็ตามสนธิสัญญาของ Oleg และ Igor กับ Byzantium มีการกล่าวถึงว่ามีสนธิสัญญาอยู่บ้าง
เจ้าชายทรงเป็นสมาชิกสภานิติบัญญัติ ผู้นำทหาร ผู้พิพากษาสูงสุด และผู้ถวายสดุดี หน้าที่ของเจ้าชายถูกกำหนดไว้อย่างแม่นยำในตำนานเกี่ยวกับการเรียกของชาว Varangians: "ปกครองและตัดสินด้วยความถูกต้อง" เจ้าชายถูกล้อมรอบด้วยหมู่ นักรบอาศัยอยู่ในราชสำนักของเจ้าชาย เลี้ยงฉลองกับเจ้าชาย มีส่วนร่วมในการรณรงค์ และแบ่งปันเครื่องบรรณาการและของที่ริบมาจากสงคราม ความสัมพันธ์ระหว่างเจ้าชายกับนักรบยังห่างไกลจากความสัมพันธ์ทางสัญชาติ เจ้าชายทรงปรึกษากับหมู่ของพระองค์ในทุกเรื่อง ในเวลาเดียวกันทีมก็ต้องการเจ้าชายด้วย แต่ไม่เพียง แต่เป็นผู้นำทางทหารที่แท้จริงเท่านั้น แต่ยังเป็นสัญลักษณ์ของความเป็นรัฐอีกด้วย
นักรบอาวุโสที่ได้รับความเคารพนับถือมากที่สุดซึ่งประกอบเป็นสภาถาวร "ดูมา" ของเจ้าชายเริ่มถูกเรียกว่าโบยาร์ บางคนอาจมีทีมเป็นของตัวเอง ในการกำหนดทีมรุ่นเยาว์ มีการใช้คำว่า "เยาวชน", "เด็ก ๆ", "กริดดี" หากโบยาร์ทำหน้าที่เป็นผู้ว่าการรัฐ นักรบที่อายุน้อยกว่าก็ทำหน้าที่ตัวแทนฝ่ายบริหาร: นักดาบ (ปลัดอำเภอ), เวอร์นิก (นักสะสมค่าปรับ) ฯลฯ หมู่เจ้าชายซึ่งแยกออกจากชุมชนและแบ่งส่วยกันเอง เป็นตัวแทนของชนชั้นศักดินาที่กำลังเติบโต
อำนาจของเจ้าชายยังถูกจำกัดด้วยองค์ประกอบของการปกครองตนเองของประชาชนที่ได้รับการอนุรักษ์ไว้ สภาประชาชน - veche - มีบทบาทในศตวรรษที่ 9-11 และต่อมา ผู้เฒ่าของประชาชน - "ผู้เฒ่าในเมือง" - เข้าร่วมในเจ้าชายดูมาและดูเหมือนจะเป็นเรื่องยากที่จะตัดสินใจอย่างใดอย่างหนึ่งโดยไม่ได้รับความยินยอมจากพวกเขา พงศาวดารสะท้อนให้เห็นถึงการลดลงของบทบาทของ veche ในชีวิตทางการเมือง: การกล่าวถึงมักจะเกี่ยวข้องกับสถานการณ์ที่ไม่ธรรมดาเมื่อฝ่ายบริหารของเจ้าชายที่อ่อนแอลงต้องการการสนับสนุนเพิ่มเติมหรือสูญเสียอำนาจ อย่างไรก็ตาม มีข้อยกเว้น: การชุมนุมของประชาชนใน Novgorod และเมืองอื่น ๆ อีกจำนวนหนึ่งยังคงรักษาตำแหน่งที่แข็งแกร่งไว้
การวิเคราะห์โครงสร้างทางสังคมและการเมืองทำให้เราสามารถพูดถึงจุดศูนย์ถ่วงสามแห่งที่มีอิทธิพลต่อการพัฒนาสังคม ประการแรก อำนาจของเจ้าชาย กลุ่มที่กำลังเติบโต (โบยาร์) และพลังของประชาชน ในอนาคตความสัมพันธ์ขององค์ประกอบอำนาจเหล่านี้จะกำหนดสถานะรัฐหนึ่งหรือประเภทอื่นที่จะมีอำนาจเหนือกว่าในดินแดนที่ครั้งหนึ่งเคยเป็นส่วนหนึ่งของรัฐ Rurikovich
ในศตวรรษที่ 12 เจ้าหน้าที่ที่สำคัญที่สุด ได้แก่ ข้าราชบริพาร - รับผิดชอบครัวเรือนเจ้าชายทั้งหมด; voivode - ผู้บัญชาการกองกำลังติดอาวุธทั้งหมดของอาณาเขต; Tiun ที่มั่นคง - รับผิดชอบคอกม้าของเจ้าชาย; สจ๊วต - รับผิดชอบในการจัดการจัดหาอาหารให้กับราชสำนัก เจ้าหน้าที่ระดับเล็กคือ tiun และผู้อาวุโส
การแบ่งอาณาเขตออกเป็นหน่วยบริหารยังไม่ชัดเจน พงศาวดารกล่าวถึงโวลอสหรือสุสาน เจ้าชายดำเนินการปกครองท้องถิ่นในเมืองต่างๆ และโวลอสผ่านนายกเทศมนตรีและโวลอสเทลซึ่งเป็นตัวแทนของเจ้าชาย ตั้งแต่กลางศตวรรษที่ 12 มีการแนะนำตำแหน่งผู้ว่าการแทนนายกเทศมนตรี เจ้าหน้าที่บริหารท้องถิ่นไม่ได้รับเงินเดือนจากแกรนด์ดุ๊ก แต่ได้รับการสนับสนุนจากภาษีจากประชาชน ระบบนี้เรียกว่าระบบการให้อาหาร
ร่างของรัฐบาลตนเองของชาวนาในท้องถิ่นคือ verv - ชุมชนดินแดนในชนบท
อำนาจของเจ้าชายและการบริหารของเขาขยายไปยังเมืองต่างๆ และจำนวนประชากรในดินแดนที่ไม่ใช่สมบัติของโบยาร์ ฐานันดรของโบยาร์ค่อยๆ ได้รับความคุ้มกันและเป็นอิสระจากเขตอำนาจของเจ้าชาย ประชากรของที่ดินเหล่านี้กลายเป็นทาสของเจ้าของโบยาร์อย่างสมบูรณ์
ดาวน์โหลดฟรี
กระบวนการสร้างชนชั้นในหมู่ชาวสลาฟเกิดขึ้นบนพื้นหลังของการก่อตัวของสหภาพชนเผ่าการแตกสลายของครอบครัวใหญ่และการพัฒนาชุมชนเผ่าให้เป็นเพื่อนบ้าน ความสัมพันธ์การเป็นทาสที่ยังไม่พัฒนามีบทบาทสำคัญ
รูปแบบของความสัมพันธ์ทางสังคมของชาวสลาฟในศตวรรษที่ 7-8 สามารถกำหนดได้ว่าเป็นประชาธิปไตยแบบทหาร คุณลักษณะของมันคือ: การมีส่วนร่วมของสมาชิกทุกคน (ผู้ชาย) ของสหภาพชนเผ่าในการแก้ปัญหาสังคมที่สำคัญที่สุด บทบาทพิเศษของสมัชชาประชาชนในฐานะผู้มีอำนาจสูงสุด อาวุธยุทโธปกรณ์ทั่วไปของประชาชน
ชั้นการปกครองก่อตั้งขึ้นจากชนชั้นสูงของชนเผ่า (ผู้นำ) และสมาชิกในชุมชนที่ร่ำรวยจากการแสวงประโยชน์จากทาสและเพื่อนบ้าน การปรากฏตัวของชุมชนใกล้เคียงและความเป็นทาสของปิตาธิปไตยขัดขวางกระบวนการพัฒนาสังคม
การก่อตัวของมลรัฐในหมู่ชาวสลาฟตะวันออกใกล้เคียงกับการสลายความสัมพันธ์ของชนเผ่า พวกเขาถูกแทนที่ด้วยความสัมพันธ์ในดินแดน การเมืองและการทหาร เมื่อถึงศตวรรษที่ 8 ในดินแดนที่ชนเผ่าสลาฟอาศัยอยู่มีการจัดตั้งสหภาพชนเผ่า 14 เผ่าซึ่งเกิดขึ้นเป็นสมาคมทหาร การจัดระเบียบและการอนุรักษ์หน่วยงานเหล่านี้จำเป็นต้องเสริมสร้างพลังของผู้นำและชนชั้นปกครอง ในฐานะกำลังทหารหลักและในขณะเดียวกันก็เป็นกลุ่มสังคมที่ปกครอง เจ้าชายและ
ทีมเจ้าชาย
สหภาพชนเผ่าเพื่อวัตถุประสงค์ทางการทหารและการเมืองจะรวมกันเป็นกลุ่มที่ใหญ่ขึ้น - "สหภาพแรงงาน" เคียฟกลายเป็นศูนย์กลางของหนึ่งในนั้น แหล่งที่มากล่าวถึงศูนย์กลางทางการเมืองขนาดใหญ่สามแห่งที่ถือได้ว่าเป็นสมาคมโปรโต - รัฐ: Cuiaba (Kyiv), Slavia (Novgorod), Artania (Ryazan) ในศตวรรษที่ 9 ชนเผ่าสลาฟส่วนใหญ่รวมเข้าเป็นสหภาพดินแดน "ดินแดนรัสเซีย" ศูนย์กลางของการรวมกันคือเคียฟ
ในปี 882 ศูนย์กลางทางการเมืองที่ใหญ่ที่สุดสองแห่งของชาวสลาฟโบราณ เคียฟและนอฟโกรอดรวมตัวกันภายใต้การปกครองของเคียฟ ก่อตั้งรัฐรัสเซียเก่า ตั้งแต่ปลายศตวรรษที่ 9 ถึงต้นศตวรรษที่ 11 รัฐนี้รวมถึงดินแดนของชนเผ่าสลาฟอื่น ๆ - Drevlyans, ชาวเหนือ, Radimichi, Ulichs, Tivertsi, Vyatichi ศูนย์กลางของการก่อตั้งรัฐใหม่คือชนเผ่าโพลีอัน
อาณาเขตของรัฐเคียฟกระจุกตัวอยู่รอบศูนย์กลางทางการเมืองหลายแห่งที่ครั้งหนึ่งเคยเป็นชนเผ่า ในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 11 - ต้นศตวรรษที่ 12 ภายในเคียฟรุส อาณาเขตและกึ่งรัฐที่ค่อนข้างมั่นคงเริ่มก่อตัวขึ้น: ดินแดนเคียฟ เชอร์นิกอฟ และเปเรยาสลาฟ
ในศตวรรษที่ IX-XI ในการก่อตัวของรัฐรัสเซียเก่า "องค์ประกอบ Varangian" มีบทบาทบางอย่างซึ่งในวรรณคดีประวัติศาสตร์มีการถกเถียงกันมานานระหว่างผู้สนับสนุนและฝ่ายตรงข้ามของ "ทฤษฎีนอร์มัน" ของต้นกำเนิดของรัฐรัสเซียเก่า ใน
กระบวนการนี้ได้รับอิทธิพลอย่างไม่ต้องสงสัยจากผู้อพยพจากสแกนดิเนเวียและทะเลบอลติค
Novgorod เป็นศูนย์กลางชนเผ่าโบราณ โนฟโกรอดดำเนินการขยายตัวโดยขยายการส่งส่วยและขึ้นศาลไปยังดินแดนใหม่แต่กลับเป็นเช่นนั้น
การก้าวอย่างรวดเร็วนำไปสู่การแตกแยกครั้งใหญ่ของฐานันดรของระบบศักดินา ในการต่อสู้กับ Novgorod เจ้าชายเคียฟ Yaroslav ยก Ladoga และ Pskov ให้กับเขา ตั้งแต่ศตวรรษที่ 11 การขยายตัวของ Novgorod ถูกหยุดโดยการเคลื่อนไหวตอบโต้จาก Polotsk และ Smolensk
ในช่วงกลางศตวรรษที่ 12 (โปโลซอฟ) ดินแดนทั้งหมดของ "กึ่งรัฐ" ที่ประกอบขึ้นเป็นรัฐเคียฟกำลังรวมเข้าเป็นหนึ่งเดียว ชื่อ "ดินแดนรัสเซีย" ซึ่งก่อนหน้านี้หมายถึงเฉพาะมาตุภูมิตอนใต้เท่านั้น ขยายไปทั่วทั้งอาณาเขตของรัฐซึ่งรวมผู้คนและชนเผ่ามากกว่า 20 ชนเผ่าเข้าด้วยกัน
เพิ่มเติมในหัวข้อ การเกิดขึ้นของมลรัฐในหมู่ชาวสลาฟตะวันออก:
- 1.1. การเกิดขึ้นของอำนาจสูงสุดในหมู่ชาวสลาฟตะวันออกและการก่อตัวของระบบการปกครอง
- 1.3. กฎหมายทั่วไปของชาวสลาฟตะวันออกและอนุสรณ์สถานทางกฎหมายของศตวรรษที่ X-XIH
- การเกิดขึ้นของรัฐในหมู่ทาส การก่อตัวของรัฐรัสเซียโบราณ ทฤษฎีกำเนิดของรัฐรัสเซียโบราณ
ประวัติศาสตร์เป็นศาสตร์ วิชา เป้าหมาย และหลักการศึกษา
เนื้อหาของประวัติศาสตร์ในฐานะวิทยาศาสตร์คือกระบวนการทางประวัติศาสตร์ มีการเปิดเผยไว้ในปรากฏการณ์ของชีวิตมนุษย์ที่เกี่ยวข้องกับชีวิตของประชาชนและรัฐ กิจกรรมของปัจเจกบุคคล และความสัมพันธ์ระหว่างประเทศ
หัวข้อของหลักสูตรประวัติศาสตร์รัสเซียคือกระบวนการทางประวัติศาสตร์ของรัสเซียตั้งแต่สมัยโบราณจนถึงปัจจุบัน
ในการฟื้นฟูปิตุภูมิพร้อมกับปัจจัยทางเศรษฐกิจ ศักยภาพทางปัญญาของสังคมมีบทบาทสำคัญ และบางส่วนขึ้นอยู่กับการศึกษาระดับสูง สถานที่และความสำคัญของมนุษยศาสตร์ในนั้น ในกระบวนการศึกษาประวัติศาสตร์บุคคลจะพัฒนาจิตสำนึกทางประวัติศาสตร์ซึ่งมีองค์ประกอบหลายประการ:
1. ความรู้ข้อเท็จจริงทางประวัติศาสตร์
2. ความสามารถในการพิจารณาความเป็นจริงในมิติเวลาทั้ง 3 มิติ อดีต ปัจจุบัน อนาคต
3. ประสบการณ์ประวัติศาสตร์ทั่วไปและบทเรียนประวัติศาสตร์ที่เกิดขึ้นจากประสบการณ์นั้น
4. การพยากรณ์ทางสังคมโดยอาศัยการศึกษากระบวนการทางสังคม
ในการสร้างจิตสำนึกทางประวัติศาสตร์ความรู้และการพิจารณาหลักการศึกษาประวัติศาสตร์มีบทบาทสำคัญใน:
1. หลักการของความเที่ยงธรรม หมายถึง การพิจารณาปรากฏการณ์ทางประวัติศาสตร์แต่ละปรากฏการณ์ในความหลากหลายและไม่สอดคล้องกัน การศึกษาข้อเท็จจริงทั้งหมดในจำนวนทั้งสิ้น และการสอดคล้องกับความเป็นจริงทางประวัติศาสตร์ ตลอดจนความจริงทางประวัติศาสตร์อย่างครบถ้วน ประวัติศาสตร์ไม่สามารถ “แย่” หรือ “ดี” ได้
2. หลักการของลัทธิประวัติศาสตร์นิยมหมายถึงการพิจารณาข้อเท็จจริงและเหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์ที่เกี่ยวข้องกับสถานการณ์ทางประวัติศาสตร์โดยเฉพาะ
ดังนั้นงานของหลักสูตรเกี่ยวกับประวัติศาสตร์ของปิตุภูมิคือการก่อตัวของจิตสำนึกทางประวัติศาสตร์ซึ่งช่วยให้เราได้รับความรู้ที่เกี่ยวข้องได้รับมุมมองทางประวัติศาสตร์ที่กว้างไกลและพัฒนาตำแหน่งที่เป็นอิสระในการประเมินและทำความเข้าใจกระบวนการสมัยใหม่ V. O. Klyuchevsky เขียนว่า: "... อย่างน้อยเราแต่ละคนจะต้องเป็นนักประวัติศาสตร์สักหน่อยเพื่อที่จะได้เป็นพลเมืองที่มีสติและมีมโนธรรม"
ต้นกำเนิดของชาวสลาฟ การเกิดขึ้นของมลรัฐในหมู่ชาวสลาฟตะวันออก
บรรพบุรุษของชาวสลาฟ - โปรโต - สลาฟ - เป็นของตระกูลประชาชนอินโด - ยูโรเปียนที่อาศัยอยู่ในดินแดนอันกว้างใหญ่ของทวีปยุโรปทอดยาวจากยุโรปไปยังอินเดียในช่วงสหัสวรรษที่ 4-3 ก่อนคริสต์ศักราช
ในช่วงครึ่งหลังของสหัสวรรษที่ 1 ก่อนคริสต์ศักราช ชาวสลาฟโบราณได้ตั้งถิ่นฐานในดินแดนตั้งแต่เอลลี่และโอเดอร์ทางตะวันตกไปจนถึงอัปเปอร์นีเปอร์และนีเปอร์ตอนกลางทางตะวันออก ในช่วงระยะเวลาของการอยู่ร่วมกัน ชนเผ่าสลาฟพูดภาษาโปรโต-สลาฟเดียวกัน อย่างไรก็ตาม เมื่อพวกเขาตกลงกันได้ พวกเขาก็เริ่มเคลื่อนตัวออกห่างจากกันมากขึ้นเรื่อยๆ ซึ่งเห็นได้ชัดเจนเป็นพิเศษในภาษาและวัฒนธรรม
ต่อมาครอบครัวสลาฟถูกแบ่งออกเป็นสามสาขาซึ่งทำหน้าที่เป็นพื้นฐานสำหรับสามประเทศสมัยใหม่ - สลาฟตะวันตก (โปแลนด์, เช็ก, สโลวาเกีย), สลาฟใต้ (บัลแกเรีย, โครแอต, เซอร์เบีย, สโลวีเนีย, มาซิโดเนีย, บอสเนีย, มอนเตเนกริน) ชาวสลาฟตะวันออก (รัสเซีย, เบลารุส, ยูเครน)
การตั้งถิ่นฐานของชาวสลาฟตะวันออกในสมัยโบราณ
ในศตวรรษที่ VI-IX ชาวสลาฟตะวันออกได้ตั้งรกรากในดินแดนที่ทอดยาวจากตะวันออกไปตะวันตกจากต้นน้ำลำธารของ Don และ Middle Oka ไปจนถึง Carpathians และจากใต้ไปเหนือจาก Middle Dnieper ไปจนถึง Neva และ Lake Ladoga อาชีพหลักของชนเผ่าสลาฟตะวันออกคือเกษตรกรรม
ในกระบวนการตั้งถิ่นฐานของชนเผ่าสลาฟทั่วที่ราบยุโรปตะวันออก พวกเขาประสบกับการสลายตัวของระบบชุมชนดึกดำบรรพ์อย่างค่อยเป็นค่อยไป ตามที่ระบุไว้ใน Tale of Bygone Years ชนเผ่าแต่ละเผ่าจะรวมตัวกันโดยมีเผ่าที่แข็งแกร่งที่สุดเผ่าหนึ่งเข้าเป็นสหภาพหรือการปกครองของชนเผ่า พงศาวดารกล่าวถึงสมาคมและสถานที่ของการตั้งถิ่นฐานดังกล่าวมากกว่าหนึ่งโหล สหภาพชนเผ่าตะวันออกนำโดยเจ้าชายจากชนชั้นสูงของชนเผ่า การตัดสินใจที่สำคัญโดยเฉพาะอย่างยิ่งสำหรับชนเผ่านั้นเกิดขึ้นในการประชุมใหญ่สามัญ - การประชุมแบบ Veche
ตามที่นักประวัติศาสตร์กล่าวว่าสิ่งที่มีอิทธิพลมากที่สุดคือการรวมตัวกันของทุ่งหญ้าที่อาศัยอยู่ในอาณาเขตตอนกลางของแม่น้ำนีเปอร์ ตามพงศาวดารโบราณดินแดนแห่งทุ่งหญ้าถูกเรียกว่า "มาตุภูมิ" ถือเป็นแกนกลางของรัฐรัสเซียโบราณ
กระบวนการรวบรวมดินแดนสลาฟเป็นหนึ่งเดียวเกิดขึ้นจากเหนือจรดใต้รอบ ๆ สองศูนย์กลาง: ทางตะวันตกเฉียงเหนือ - โนฟโกรอดทางตอนใต้ - เคียฟ เป็นผลให้มีการก่อตั้ง Novgorod-Kievan Rus ตามอัตภาพ วันที่ของการรวมกันนี้ถือเป็นรัชสมัยของ Oleg - 882 จริง ๆ แล้วระบบสองศูนย์กลางยังคงอยู่ในอนาคตแม้ว่า Kyiv จะถูกตั้งชื่อให้เป็นเมืองหลวงก็ตาม ถือเป็นบรรพบุรุษของชูวัชสมัยใหม่ บางส่วนมีพวกตาตาร์ มารี และอุดมูร์ต
ต้นกำเนิดมีสามเวอร์ชันหลักรัฐรัสเซียเก่า:
1. ทฤษฎีนอร์มัน
2. การต่อต้านลัทธินอร์มัน (ทฤษฎีสลาฟ)
3. ทฤษฎีนีโอนอร์มัน
หากคุณเชื่อนักประวัติศาสตร์ของต้นศตวรรษที่ 12 ในปี 862 เจ้าชาย Rurik และน้องชายสองคนของเขาถูกเรียกไปยัง Rus โดยชาว Novgorodians ซึ่งเป็นการวางรากฐานสำหรับราชวงศ์เจ้าชาย ตำนานเกี่ยวกับการเรียกเจ้าชาย Varangian ทำหน้าที่เป็นพื้นฐานสำหรับการสร้างทฤษฎีนอร์มัน
เอ็มวี Lomonosov ปฏิเสธที่มาของคำว่า "มาตุภูมิ" ของ Varangian ซึ่งเชื่อมโยงคำนี้กับแม่น้ำ Ros ทางตอนใต้ของดินแดนสลาฟ สมมติฐาน "ภาคใต้" ของที่มาของชื่อ "มาตุภูมิ" วิทยานิพนธ์เกี่ยวกับการพัฒนาภายในของรัฐรัสเซียเก่ามีส่วนทำให้เกิดทฤษฎีต่อต้านนอร์มัน นอกจากนี้ยังมีข้อเสนอแนะอื่น ๆ หลายประการสำหรับชื่อ "มาตุภูมิ": จากคำว่า "สีบลอนด์" - ผมสีขาวจากคำว่า "รุสโซ" - สีแดง
ในช่วงครึ่งแรกของศตวรรษที่ 20 ทฤษฎีนีโอนอร์มันได้ถูกสร้างขึ้น สาระสำคัญก็คือ รัฐไม่สามารถกำหนดได้จากภายนอก มันเป็นกระบวนการภายในล้วนๆ ของสังคมใด ๆ ชาวสลาฟอยู่ในขั้นตอนของการพัฒนาเมื่อพวกเขาควรมีสถานะ แต่ถ้าพงศาวดารรายงานเกี่ยวกับ Varangians เห็นได้ชัดว่าพวกเขามีส่วนและมีส่วนในการเร่งการเกิดขึ้นของรัฐในหมู่ชาวสลาฟตะวันออก
เหตุผลในการก่อตั้งรัฐรัสเซียเก่า:
1. การล่มสลายของชุมชนเผ่า, การแบ่งชั้นทรัพย์สิน, การเกิดขึ้นของชุมชนใกล้เคียง;
2. การไหลเข้าของประชากรเข้าสู่ดินแดนทางตะวันออกเฉียงเหนือของรัสเซีย
3. การก่อตั้งสหภาพชนเผ่า
ขั้นตอนของการก่อตั้งมลรัฐ
ประการแรก พันธมิตรของชนเผ่าเกิดขึ้น พงศาวดารรัสเซียมีชื่อสองชื่อ - ภาคเหนือและภาคใต้: ภาคใต้ - มีศูนย์กลางในเคียฟ, ทางเหนือ - โดยมีศูนย์กลางในโนฟโกรอด
ในปี 882 เจ้าชาย Oleg ได้ทำการรณรงค์ต่อต้านเคียฟ สังหารเจ้าชาย Kyiv Askold และ Dir และประกาศให้ Kyiv เป็นมารดาของเมืองต่างๆ ในรัสเซีย ดังนั้นกระบวนการก่อตั้งรัฐรัสเซียเก่าเพียงแห่งเดียวจึงเสร็จสมบูรณ์ เจ้าชายเคียฟพยายามที่จะยึดดินแดนสลาฟและที่ไม่ใช่สลาฟโดยรอบ การขยายตัวของรัฐได้รับการอำนวยความสะดวกจากการทำสงครามกับคาซาร์ โวลก้า และดานูบ บัลแกเรีย อำนาจของรัฐรัสเซียเก่าก็ได้รับการยกระดับโดยการรณรงค์ต่อต้านไบแซนเทียม รัฐรัสเซียเก่าเป็นระบบศักดินายุคแรก ทรัพย์สินของรัฐถูกครอบงำ และทรัพย์สินของขุนนางศักดินากำลังถูกสร้างขึ้นเท่านั้น ดังนั้นการแสวงหาผลประโยชน์จากประชากรจึงดำเนินการโดยรัฐส่วนใหญ่ในรูปแบบของเครื่องบรรณาการ (polyudye) แนวโน้มในการเสริมสร้างความเข้มแข็งของรัฐนั้นสังเกตได้จนถึงกลางศตวรรษที่ 11 แต่อยู่ภายใต้ยาโรสลาฟ the Wise ในช่วงต้นศตวรรษที่ 12 กระบวนการกระจายตัวของระบบศักดินาเติบโตขึ้นโดยที่ทุกรัฐดำเนินไป
▲ 3. โครงสร้างทางสังคมและการเมืองของรัฐรัสเซียโบราณ
Kievan Rus เป็นสถานะของระบบศักดินาในยุคแรก เนื่องจากกระบวนการก่อตั้งชนชั้นยังไม่เสร็จสิ้น การเป็นเจ้าของที่ดินของระบบศักดินาเพิ่งเกิดขึ้น และกลุ่มชนชั้นกลางส่วนใหญ่ยังคงเป็นอิสระ ในเวลาเดียวกันมีการจัดตั้งกรรมสิทธิ์ที่ดินโบยาร์ขึ้นแล้วเจ้าชายและโบยาร์ยึดที่ดินชุมชนบริจาคและแจกจ่ายพร้อมกับสมาชิกในชุมชนเองซึ่งต้องจ่ายค่าเช่าให้กับเจ้าของศักดินา
รูปแบบของรัฐบาลในเคียฟมาตุภูมิเป็นแบบอย่างของระบอบศักดินาในยุคแรกๆ ที่หัวของมันคือพระมหากษัตริย์ - แกรนด์ดุ๊กแห่งเคียฟซึ่งอาศัยทีมและสภาผู้อาวุโส เขาเป็นคนโต (จักรพรรดิ์) ที่เกี่ยวข้องกับเจ้าชายในท้องถิ่น
ในท้องถิ่น (ในเมืองอื่นๆ) อำนาจของแกรนด์ดุ๊กแห่งเคียฟถูกใช้โดยผู้ว่าการรัฐและโวลอสเทลของเขา (ในพื้นที่ชนบท)
สัญญาณของระบอบศักดินายุคแรก:
การโอนอำนาจที่มิได้ประดิษฐานตามกฎหมายตามลำดับมรดก
ขาดความรับผิดชอบทางกฎหมายของผู้ปกครอง
ขาดสถาบันของรัฐ
ขาดการควบคุมกิจกรรมของสภาในสังกัดเจ้าฟ้าชาย
Veche ไม่ใช่ตัวแทนถาวร
การจำกัดอำนาจในการประชุมเมืองถาวร
โครงสร้างทางการเมืองของอาณาเขตเคียฟไม่มั่นคง อาณาเขตนี้ประกอบด้วยเขตชนเผ่าและเขตเมืองหลายแห่ง ไม่สามารถรวมตัวเป็นรัฐเดียวได้แม้แต่ในศตวรรษที่ 11 แตกสลาย ดังนั้นจึงเป็นการถูกต้องที่สุดที่จะให้นิยามของเคียฟมาตุสว่าเป็นชุดของรัชกาลต่างๆ มากมายที่รวมกันเป็นหนึ่งเดียวโดยราชวงศ์เดียว ความสามัคคีของศาสนา ชนเผ่า ภาษา และอัตลักษณ์ประจำชาติ ซึ่งไม่สามารถจัดเป็นโครงสร้างรัฐแบบรวมหรือแบบสหพันธรัฐได้ ค่อยๆในศตวรรษที่ XI-XII ความสัมพันธ์ระหว่างเคียฟกับอาณาเขตของ appanage และเจ้าชายและโบยาร์ก่อตัวขึ้นในระบบที่เรียกว่าระบบพระราชวัง - มรดก ชนชั้นของผู้คนแบ่งออกเป็นชาวเมือง (พ่อค้า ช่างฝีมือ) และชาวบ้าน ซึ่งเสรีเรียกว่าสเมิร์ด และผู้ที่อยู่ในอุปการะเรียกว่าซาคุป
สังคมคริสตจักรมีลำดับชั้นของตัวเอง (ฐานะปุโรหิต สงฆ์ นักบวช)
ไม่มีระบอบการเมืองในรัสเซียเนื่องจากความล้าหลังของสังคม
หน่วยงานตุลาการไม่มีอยู่ในฐานะสถาบันพิเศษ กองทัพประกอบด้วยหน่วยของแกรนด์ดุ๊ก กองทหารอาสาศักดินา (กองทหาร ฯลฯ)