పెస్టలోజ్జీ యొక్క రచనలు. జోహన్ పెస్టలోజీ యొక్క బోధనా ఆలోచనలు

జర్మనీలో సామాజిక పనిపై సారాంశం

"జోహన్ హెన్రిచ్ పెస్టాలోజీ యొక్క సామాజిక మరియు బోధనా కార్యకలాపాలు."

పరిచయం.

I.G యొక్క సంక్షిప్త జీవిత చరిత్ర పెస్టలోజ్జి.

I.G. పెస్టలోజ్జీ యొక్క బోధనా సిద్ధాంతం యొక్క ప్రాథమిక నిబంధనలు.

పెస్టలోజ్జీ యొక్క ఉపదేశాలకు ఆధారం. ప్రాథమిక విద్య యొక్క సిద్ధాంతం.

శారీరక మరియు కార్మిక విద్య.

నైతిక విద్య.

మానసిక విద్య.

ప్రాథమిక విద్య యొక్క ప్రైవేట్ పద్ధతుల సృష్టి.

I.G. పెస్టలోజ్జీ యొక్క బోధనా సిద్ధాంతం యొక్క ప్రాముఖ్యత.

మన రోజుల్లో I.G. పెస్టలోజ్జీ యొక్క సామాజిక-బోధనా సృజనాత్మకత యొక్క ఔచిత్యం.

సాహిత్యం.

పరిచయం.

అధ్యయనం యొక్క ఉద్దేశ్యం:

మన రోజుల్లో I.G. పెస్టలోజ్జీ యొక్క సామాజిక మరియు బోధనా కార్యకలాపాల యొక్క ప్రాముఖ్యతను గుర్తించడం.

I.G. పెస్టలోజీ యొక్క సామాజిక మరియు బోధనా కార్యకలాపాలతో పరిచయం పొందండి.

అతని రచనలతో పరిచయం చేసుకోండి.

పైన పేర్కొన్న వాటి ఆధారంగా, మన రోజుల్లో I.G. పెస్టలోజ్జీ యొక్క సామాజిక-బోధనా సృజనాత్మకత యొక్క ప్రాముఖ్యతను సంగ్రహించడానికి.

ఐ.జి. పెస్టాలోజీ ఒక అభ్యాస ఉపాధ్యాయుడు. అతను ప్రాథమిక విద్య యొక్క సాధారణ సూత్రాలు మరియు నిర్దిష్ట పద్ధతులను అభివృద్ధి చేశాడు. పెస్టలోజ్జీకి బోధనలో ఎల్లప్పుడూ విజయవంతమైన అనుభవం లేదు, అతని ఆలోచనల యొక్క ప్రాముఖ్యత మరియు బోధనా ఆలోచన అభివృద్ధిపై వాటి ప్రభావం నుండి తీసివేయదు. పెస్టలోజ్జీ తన జీవితకాలంలో చేసిన కార్యకలాపాలు విస్తృత అంతర్జాతీయ ఖ్యాతిని పొందాయి. అతని వారసత్వాన్ని K.D. ఉషిన్స్కీ.

అతను పదం యొక్క ఉత్తమ అర్థంలో ప్రజావాది. పెస్టాలోజీ అన్ని తరగతులకు, ముఖ్యంగా రైతులకు విద్య యొక్క ఆవశ్యకతను ఉద్రేకంతో ప్రోత్సహించారు. నిజమైన సామాజిక-ఆర్థిక పరిస్థితుల పరీక్షలో నిలబడని నిర్దిష్ట ఆర్థిక మరియు సామాజిక-బోధనా ప్రాజెక్టులలో ప్రజల పరిస్థితిని మెరుగుపరచాలనే కల పొందుపరచబడింది. I.G ద్వారా ఆర్థికంగా అధ్వాన్నమైన ప్రాజెక్టులు పెస్టలోజ్జీకి అమూల్యమైన బోధనా సామగ్రి ఇవ్వబడింది.
I.G. పెస్టలోజ్జీ యొక్క సంక్షిప్త జీవిత చరిత్ర.

పెస్టలోజీ జన్మస్థలం స్విట్జర్లాండ్. హెన్రిచ్ పెస్టలోజీ 1746లో జ్యూరిచ్‌లో జన్మించాడు. అతని తండ్రి, వైద్యుడు, ముందుగానే మరణించాడు. బాలుడిని అతని తల్లి మరియు అంకితభావంతో పెంచారు. కుటుంబ ఆర్థిక పరిస్థితి కష్టంగా మారింది. చిన్నతనంలో, స్విస్ రైతుల జీవితాన్ని గమనిస్తూ, పెస్టలోజ్జీ వారు ప్రభువులచే క్రూరంగా ఎలా అణచివేయబడ్డారో చూశాడు - భూస్వాములు మరియు కర్మాగారాల యజమానులు, వారు ఇంట్లో రైతులకు పనిని పంపిణీ చేశారు. "అన్ని చెడులు నగరం నుండి వస్తాయి" అనే నమ్మకంతో బాలుడు నింపబడ్డాడు మరియు "నేను రైతులకు మరింత సహాయం చేస్తాను" అని ప్రకటించాడు.
పెస్టలోజ్జీకి ఫ్రెంచ్ జ్ఞానోదయకారుల రచనలు బాగా తెలుసు మరియు పదిహేడేళ్ల వయస్సులో అతను రూసో రాసిన “ఎమిలే” చదివాడు. "ది సోషల్ కాంట్రాక్ట్" వంటి ఈ పుస్తకం యువకుడిపై భారీ ముద్ర వేసింది మరియు నిస్వార్థంగా ప్రజలకు సేవ చేయాలనే అతని ఉద్దేశ్యాన్ని బలపరిచింది.

జ్యూరిచ్‌లోని ప్రగతిశీల యువత "హెల్వెటిక్ (అనగా, స్విస్) ఫ్యూరియర్స్ సొసైటీ" (దాని సమావేశాలు చర్మకారుల వర్క్‌షాప్‌లో నిర్వహించబడ్డాయి) అనే సర్కిల్‌ను నిర్వహించారు. తమను తాము "దేశభక్తులు" అని పిలిచే సర్కిల్ సభ్యులు నైతికత, విద్య, రాజకీయాల సమస్యలను చర్చించారు మరియు రైతులను దోచుకున్న అధికారులను బహిర్గతం చేయడంలో నిమగ్నమై ఉన్నారు. 1767లో, నగర అధికారులచే సర్కిల్ మూసివేయబడింది మరియు యువ పెస్టలోజ్జీ, దాని ఇతర సభ్యులతో పాటు అరెస్టు చేయబడ్డారు. కళాశాల నుండి పట్టభద్రుడవ్వకుండానే, ప్రజల పరిస్థితిని మెరుగుపరచాలనే తన ప్రతిష్టాత్మకమైన కలను కొనసాగించాలని నిర్ణయించుకున్నాడు. 1769లో అతను తన సామాజిక ప్రయోగాన్ని ప్రారంభించాడు. అతను అప్పుగా తీసుకున్న డబ్బుతో, అతను ఒక చిన్న ఎస్టేట్‌ను కొన్నాడు, దానిని అతను "నీగోఫ్" ("న్యూ యార్డ్") అని పిలిచాడు, దానిలో చుట్టుపక్కల రైతులకు వారి పొలాలను హేతుబద్ధంగా ఎలా నిర్వహించాలో నేర్పడానికి అతను ఒక ప్రదర్శన క్షేత్రాన్ని నిర్వహించాలనుకున్నాడు. పెస్టలోజ్జీ ఒక అసాధ్యమైన మరియు అనుభవం లేని యజమాని, మరియు అతను త్వరలోనే దివాళా తీసాడు.

1774లో, అతను న్యూహోఫ్‌లో "ఇన్‌స్టిట్యూషన్ ఫర్ ది పూర్"ని ప్రారంభించాడు, దీనిలో అతను యాభై మంది అనాథలు మరియు వీధి పిల్లలను సేకరించాడు. పెస్టాలోజ్జీ ప్రకారం, అతని అనాథాశ్రమాన్ని పిల్లలు స్వయంగా సంపాదించిన నిధులతో నిర్వహించాలి. విద్యార్థులు పొలాల్లో పని చేసేవారు, అలాగే మగ్గాలు నేయడం మరియు వడకడం వంటివి చేసేవారు. పెస్టలోజీ స్వయంగా పిల్లలకు చదవడం, రాయడం మరియు అంకగణితం నేర్పించారు, వారికి విద్యాబుద్ధులు నేర్పించారు మరియు కళాకారులు వారికి స్పిన్ మరియు నేయడం నేర్పించారు. అందువలన, పెస్టలోజ్జీ తన సంస్థలో పిల్లల విద్యను ఉత్పాదక శ్రమతో కలపడానికి ప్రయత్నించాడు.

పెస్టలోజ్జీ "మానవత్వం యొక్క అవసరాలను పూర్తిగా తీర్చగల నిజమైన విద్యాసంస్థలను సృష్టించడానికి మానవ శ్రమ నుండి ఫ్యాక్టరీ పరిశ్రమ ద్వారా పొందిన ఆదాయంలో గణనీయమైన భాగాన్ని ఉపయోగించాలని కోరుకున్నాడు..." అయినప్పటికీ, పెస్టలోజ్జీ ప్రారంభించిన పనికి మద్దతు లేదు. రాజకీయ అధికారం మరియు భౌతిక వనరులు ఎవరి చేతిలో ఉన్నాయో వారిచేత త్వరగా నశించిపోయాయి. పిల్లలు వారి శారీరక బలం యొక్క అధిక ఒత్తిడి ద్వారా మాత్రమే వారు నివసించిన మరియు పనిచేసిన అనాథాశ్రమానికి చెల్లించగలరు, కానీ, మానవతావాది మరియు ప్రజాస్వామ్యవాది, పెస్టలోజ్జీ తన విద్యార్థులను దోపిడీ చేయలేకపోయాడు మరియు కోరుకోలేదు. అతను బాల కార్మికులను ప్రధానంగా అభివృద్ధి సాధనంగా భావించాడు

పిల్లల శారీరక బలం, మానసిక మరియు నైతిక సామర్థ్యాలు, అతను పిల్లలకు ఇరుకైన క్రాఫ్ట్ నైపుణ్యాలను ఇవ్వడానికి ప్రయత్నించాడు, కానీ బహుముఖ శ్రమ శిక్షణ.

పెస్టలోజ్జీ యొక్క న్యూహోఫ్ అనుభవం యొక్క అత్యంత ముఖ్యమైన బోధనాపరమైన ప్రాముఖ్యత ఇది. తన ప్రయోగాన్ని కొనసాగించడానికి ఆర్థిక స్తోమత లేకుండా, పెస్టలోజ్జీ త్వరలో ఆశ్రయాన్ని మూసివేయవలసి వచ్చింది. అయితే, అతనికి ఎదురైన వైఫల్యాలు ప్రజలకు సహాయం చేయడానికి ఎంచుకున్న మార్గం నుండి అతనిని విడదీయలేదు.

తరువాతి పద్దెనిమిది సంవత్సరాలలో, పెస్టలోజ్జీ సాహిత్య కార్యకలాపాలలో నిమగ్నమై, అదే ముఖ్యమైన సమస్య యొక్క పరిష్కారంపై దృష్టిని ఆకర్షించడానికి ప్రయత్నించాడు: రైతుల ఆర్థిక వ్యవస్థను ఎలా పునరుద్ధరించాలి, వారి జీవితాలను సురక్షితంగా ఉంచడం, వారి నైతిక మరియు మానసిక స్థితిని ఎలా పెంచాలి. శ్రామిక ప్రజలా? అతను సామాజిక మరియు బోధనా నవల "లింగర్డ్ మరియు గెర్ట్రూడ్" (1781-1787) ను ప్రచురించాడు, దీనిలో అతను సహేతుకమైన వ్యవసాయ పద్ధతులు మరియు పిల్లల సరైన విద్య ద్వారా రైతు జీవితాన్ని మెరుగుపరచడం గురించి తన ఆలోచనలను అభివృద్ధి చేస్తాడు.

పెస్టలోజ్జి అనే పేరు మరింత ప్రసిద్ధి చెందింది. 1792లో, ఫ్రెంచి పౌరుడు అనే అత్యున్నత బిరుదుతో తమను తాము స్వాతంత్ర్య ఛాంపియన్లుగా గుర్తించిన పద్దెనిమిది మంది విదేశీయులలో, విప్లవాత్మక ఫ్రాన్స్ శాసనసభ పెస్టాలోజీని ప్రదానం చేసింది.

1798లో, స్విట్జర్లాండ్‌లో బూర్జువా విప్లవం జరిగింది మరియు హెల్వెటిక్ (స్విస్) రిపబ్లిక్ సృష్టించబడింది. ప్రభువులు మరియు కాథలిక్ మతాధికారులచే రెచ్చగొట్టబడిన రైతుల ప్రతి-విప్లవ తిరుగుబాటు, స్టాంజా నగరంలో చెలరేగినప్పుడు, మరియు తిరుగుబాటును అణచివేసిన తరువాత చాలా మంది వీధి పిల్లలు మిగిలిపోయినప్పుడు, కొత్త ప్రభుత్వం ఒక విద్యా సంస్థను నిర్వహించమని పెస్తలోజ్జీని ఆదేశించింది. వారి కోసం. మాజీ మఠం యొక్క భవనంలో, పెస్టలోజ్జీ వీధి పిల్లల కోసం ఒక ఆశ్రయాన్ని తెరిచాడు, ఇది 5 నుండి 10 సంవత్సరాల వయస్సు గల 80 మంది పిల్లలను అంగీకరించింది. పిల్లల పరిస్థితి శారీరకంగా మరియు నైతికంగా అత్యంత భయంకరమైనది.

పెస్టలోజ్జీ ఆశ్రయాన్ని పెద్ద కుటుంబంగా మార్చడానికి ప్రయత్నించాడు; అతను శ్రద్ధగల తండ్రి మరియు పిల్లలకు బెస్ట్ ఫ్రెండ్ అయ్యాడు.

స్టాంజాలో తన బస గురించి తన స్నేహితుల్లో ఒకరికి రాసిన లేఖలో, అతను తరువాత ఇలా వ్రాశాడు: “ఉదయం నుండి సాయంత్రం వరకు నేను వారి మధ్య ఒంటరిగా ఉన్నాను ... నా చేయి వారి చేతిలో ఉంది, నా కళ్ళు వారి కళ్ళలోకి చూశాయి. వారితో పాటు నా కన్నీళ్లు ప్రవహించాయి, మరియు నా చిరునవ్వు వారితో పాటు ప్రవహించింది. నాకు ఏమీ లేదు: ఇల్లు లేదు, స్నేహితులు లేరు, సేవకులు లేరు, వారు మాత్రమే ఉన్నారు. అనాథాశ్రమ విద్యార్థులు పెస్టలోజ్జీ యొక్క తండ్రి సంరక్షణకు హృదయపూర్వకమైన ఆప్యాయత మరియు ప్రేమతో ప్రతిస్పందించారు, ఇది వారి నైతిక విద్యను విజయవంతంగా అమలు చేయడానికి దోహదపడింది.

శత్రుత్వాల కారణంగా, ఆశ్రయం ప్రాంగణంలో ఒక వైద్యశాల అవసరమైంది మరియు ఆశ్రయం మూసివేయబడింది. 1799 నుండి, పెస్టలోజ్జీ బర్గ్‌డోర్ఫ్‌లోని పాఠశాలల్లో ప్రయోగాత్మక పనిని చేపట్టడం ప్రారంభించాడు. అతను నిరూపించగలిగాడు

పిల్లలకు అక్షరాస్యత మరియు సంఖ్యాశాస్త్రం బోధించే అతని పద్ధతి సాంప్రదాయ బోధనా పద్ధతుల కంటే చాలా ప్రయోజనాలను కలిగి ఉందని మరియు అధికారులు ఈ పద్ధతిని పెద్ద ఎత్తున వర్తింపజేయడానికి అతనికి అవకాశం ఇచ్చారు.

బర్గ్‌డోర్ఫ్‌లో బోర్డింగ్ పాఠశాలతో కూడిన మాధ్యమిక పాఠశాల ప్రారంభించబడింది, పెస్టలోజ్జీ నేతృత్వంలోని ఉపాధ్యాయులకు శిక్షణ ఇచ్చే విభాగం ఉంది. 19వ శతాబ్దం ప్రారంభంలో, అతని రచనలు ప్రచురించబడ్డాయి: “గెర్ట్రూడ్ ఆమె పిల్లలను ఎలా బోధిస్తుంది”, “తల్లుల పుస్తకం, లేదా తల్లులకు వారి పిల్లలను గమనించడం మరియు మాట్లాడడం ఎలా నేర్పించాలో మార్గదర్శి”, “విజువలైజేషన్ యొక్క ABC , లేదా విజువల్ టీచింగ్ ఆఫ్ మెజర్‌మెంట్”, “సంఖ్య గురించి విజువల్ టీచింగ్”, ఇది ప్రాథమిక విద్య యొక్క కొత్త పద్ధతులను వివరించింది.

1805లో, పెస్టలోజ్జీ తన ఇన్‌స్టిట్యూట్‌ను స్విట్జర్లాండ్‌లోని ఫ్రెంచ్ భాగానికి - యెవెర్డాన్ (జర్మన్ పేరు - ఐఫెర్టెన్)కి మార్చాడు మరియు అతనికి అందించిన కోటలో అతను ఒక పెద్ద సంస్థను (సెకండరీ స్కూల్ మరియు బోధనా విద్యా సంస్థ) సృష్టించాడు, ఇది త్వరలో ప్రపంచవ్యాప్తంగా ఖ్యాతిని పొందింది. శాస్త్రవేత్తలు, రచయితలు మరియు రాజకీయ నాయకులు ఈ సంస్థను సందర్శించారు. విశ్వవిద్యాలయాలు లేదా బ్యూరోక్రాటిక్ కెరీర్‌ల కోసం సిద్ధమవుతున్న కులీనులు మరియు సంపన్న బూర్జువాల చాలా మంది పిల్లలు అక్కడ చదువుకున్నారు.

పెస్టలోజ్జీ చాలా అసంతృప్తిని అనుభవించాడు ఎందుకంటే అతని బోధనలు మరియు కార్యకలాపాలు ప్రజల కోసం ఉపయోగించబడలేదు, కానీ గొప్ప మరియు ధనవంతుల ప్రయోజనాల కోసం ఉపయోగించబడ్డాయి. 1825లో, నిరాశ చెందిన పెస్టాలోజీ న్యూహోఫ్‌కి తిరిగి వచ్చాడు, అక్కడ అతను అర్ధ శతాబ్దం క్రితం తన సామాజిక మరియు బోధనా కార్యకలాపాలను ప్రారంభించాడు. ఇక్కడ, ఎనభై ఏళ్ల వ్యక్తిగా, అతను తన చివరి రచన - “స్వాన్ సాంగ్” (1826) రాశాడు. పెస్టాలోజీ 1827లో మరణించాడు, అతను తన ప్రతిభను మరియు శక్తిని శ్రామిక ప్రజల కోసం నిస్వార్థంగా అంకితం చేసినప్పటికీ, వారి కష్టసాధ్యమైన సామాజిక మరియు ఆర్థిక పరిస్థితిలో ఎందుకు మెరుగుదల సాధించలేకపోయాడు.

I.G. పెస్టలోజ్జీ యొక్క బోధనా సిద్ధాంతం యొక్క ప్రాథమిక నిబంధనలు.

పెస్టలోజ్జీ ప్రకారం, విద్య యొక్క అతి ముఖ్యమైన లక్ష్యం ఒక వ్యక్తి యొక్క సహజ సామర్ధ్యాల అభివృద్ధి మరియు అతని స్థిరమైన అభివృద్ధి. పెస్టాలోజీ మానవ బలాలు మరియు సామర్థ్యాల సామరస్య అభివృద్ధిని బోధించాడు; ఒక వ్యక్తి యొక్క అన్ని మంచి కోరికలు గరిష్టంగా అభివృద్ధి చెందాలి. బలాలు మనిషికి స్వభావంతో ఇవ్వబడ్డాయి; ఒక వ్యక్తి వాటిని అభివృద్ధి చేయడం, బలోపేతం చేయడం, నిర్దేశించడం మరియు సహజమైన అభివృద్ధి మార్గానికి అంతరాయం కలిగించే హానికరమైన బాహ్య ప్రభావాలు మరియు అడ్డంకులను తొలగించగలగాలి మరియు దీని కోసం “భౌతిక” యొక్క అభివృద్ధి నియమాలను నేర్చుకోవాలి. మరియు పిల్లల ఆధ్యాత్మిక స్వభావం." అన్ని విద్యల కేంద్రం ఒక వ్యక్తి మరియు అతని నైతిక స్వభావం ఏర్పడటం. "ప్రజల పట్ల చురుకైన ప్రేమ" అనేది ఒక వ్యక్తిని నైతికంగా ముందుకు నడిపించాలి. పెస్టాలోజీకి, మతపరమైన సూత్రం నైతికతలో కరిగిపోతుంది. పెస్టాలోజీకి అధికారిక మతం మరియు దాని మంత్రుల పట్ల ప్రతికూల వైఖరి ఉంది.

పెస్టలోజీ కుటుంబ విద్యకు గొప్ప ప్రాముఖ్యతనిస్తుంది. ప్రభుత్వ విద్య విషయంలో, అతను తన రచనలలో ఒకదానిలో నొక్కి చెప్పాడు, కుటుంబ విద్యలో ఉన్న ప్రయోజనాలను అనుకరించాలి. పిల్లల పట్ల ప్రేమ, వారిపై నమ్మకం, క్రమశిక్షణ, కృతజ్ఞతా భావం, సహనం, కర్తవ్యం, నైతిక భావాలు మొదలైనవాటిని పెస్టలోజ్జి ఎత్తి చూపారు. తల్లికి పిల్లల సంబంధం నుండి ఉత్పన్నమవుతుంది.
మానవ స్వభావంలో అంతర్లీనంగా ఉన్న శక్తులు మరియు సామర్థ్యాలను మనం ఎలా అభివృద్ధి చేసుకోవాలి? వ్యాయామం ద్వారా. ఒక వ్యక్తిలో అంతర్లీనంగా ఉన్న ప్రతి సామర్ధ్యం అవసరం మరియు దానిని వ్యాయామం చేయడానికి ఒక వ్యక్తిని బలవంతం చేస్తుంది.
పెస్టలోజ్జీ విప్లవకారుడు కాదు, కానీ పేద రైతుల పరిస్థితిని మెరుగుపరచడానికి ప్రయత్నించాడు. తక్కువ-ఆదాయ తల్లిదండ్రుల పిల్లలను పెంచడంలో శ్రమ కీలక పాత్ర పోషిస్తుందని అతను నమ్మాడు, ఎందుకంటే ఈ పిల్లల జీవిత లక్ష్యం పని చేయడం. అతని అభిప్రాయం ప్రకారం, రైతుల మరియు చేతివృత్తిదారుల పిల్లల శ్రమ విద్య ప్రజల పరిస్థితిని మెరుగుపరచడానికి ప్రధాన సాధనంగా ఉండాలి.
పెస్టలోజీ యొక్క బోధనా అభ్యాసం మరియు సిద్ధాంతంలో ఉత్పత్తి పని (క్రాఫ్ట్ మరియు వ్యవసాయం)తో అభ్యాసం యొక్క కలయిక ప్రధాన నిబంధనలలో ఒకటి.
పాఠశాలలో, పిల్లలు, పెస్టలోజీ ("లింగర్డ్ మరియు గెర్ట్రూడ్") ప్రకారం రోజంతా మగ్గాలు వడకడం మరియు నేయడం; పాఠశాలలో ఒక స్థలం ఉంది, మరియు ప్రతి పిల్లవాడు మూడు పడకలు మరియు జంతువులను చూసుకుంటాడు. పిల్లలు అవిసె మరియు ఉన్ని యొక్క ప్రాసెసింగ్ నేర్చుకుంటారు, గ్రామంలోని ఉత్తమ పొలాల నిర్వహణతో పాటు హస్తకళల వాచ్ వర్క్‌షాప్ పనితో పరిచయం పొందండి. పిల్లలు చెట్ల పెంపకం, చెక్క వంతెనల మరమ్మతులు, ఖాతా పుస్తకాలను ఎలా ఉంచాలో రైతులకు నేర్పించడం మొదలైన వాటిలో నిమగ్నమై ఉన్నారు. పని సమయంలో, అలాగే విశ్రాంతి సమయంలో, ఉపాధ్యాయుడు పిల్లలకు అక్షరాస్యత మరియు అంకగణిత పాఠాలను బోధిస్తాడు మరియు వారికి ప్రాథమిక జ్ఞానాన్ని అందిస్తాడు. పెస్టలోజ్జీ ఒక వ్యక్తి ఏర్పడటానికి కార్మిక విద్య యొక్క విద్యా ప్రాముఖ్యతను నొక్కి చెప్పాడు. తన పని సమయంలో, అతను "పిల్లల మనస్సులను వెచ్చగా మరియు అభివృద్ధి చేయడానికి" ప్రయత్నించాడు, ఎందుకంటే అతను తనకు తానుగా ఏర్పరచుకున్న లక్ష్యం ఒక వ్యక్తి యొక్క విద్య, మరియు "వ్యవసాయం, గృహనిర్వాహక పని కాదు." వ్యక్తిత్వం యొక్క శ్రావ్యమైన అభివృద్ధి మనస్సు, గుండె మరియు చేతి అభివృద్ధిని కలిగి ఉంటుంది. ఒక వ్యక్తి యొక్క ఆధ్యాత్మిక బలం మరియు సామర్థ్యాలను అభివృద్ధి చేయడం శ్రమ ఆధారంగా మాత్రమే సాధ్యమవుతుంది. పెస్టలోజ్జీ ప్రకారం కార్మిక విద్య, మానసిక మరియు నైతిక విద్య నుండి ఒంటరిగా అసాధ్యం.
అయినప్పటికీ, అటువంటి "ఆచరణాత్మక" కార్మిక విద్య వాస్తవానికి సాధారణ విద్యా శిక్షణ స్థాయిని తగ్గించింది. కష్టంతో కూడిన సాధారణ విద్యా పరిజ్ఞానం యొక్క అటువంటి కలయిక పూర్తిగా యాంత్రిక స్వభావం మరియు ఉత్పాదక శ్రమతో కూడిన అభ్యాసం యొక్క సేంద్రీయ కలయిక కాదని స్పష్టమవుతుంది.

పెస్టలోజ్జీ యొక్క ఉపదేశాలకు ఆధారం. ప్రాథమిక విద్య యొక్క సిద్ధాంతం.

పెస్టలోజ్జీ ప్రాథమిక పాఠశాల పాఠ్యాంశాలను గణనీయంగా విస్తరించాడు, చదవడం మరియు వ్రాయడం, లెక్కింపు మరియు కొలత, డ్రాయింగ్, జిమ్నాస్టిక్స్, గానం, అలాగే భౌగోళికం, చరిత్రపై కొంత పరిజ్ఞానాన్ని పరిచయం చేశాడు.

సహజ శాస్త్రాలు.
పెస్టాలోజీ ప్రకారం, జ్ఞాన ప్రక్రియ ఏమిటంటే, "మొదట, గందరగోళ పరిశీలనల సముద్రం నుండి, కొన్ని పరిశీలనలు ఉద్భవించాయి, తరువాత కొన్ని పరిశీలనలు, స్పష్టమైన భావనలు మరియు చివరి, ఖచ్చితమైన భావనల నుండి." అభ్యాస ప్రక్రియ యొక్క ప్రారంభ దశ పరిశీలన. పరిశీలనల నుండి కొత్త భావనలకు వెళ్లడానికి, మీరు అన్ని జ్ఞానం యొక్క మూడు ప్రాథమిక అంశాలను గ్రహించాలి: సంఖ్య, రూపం మరియు పదం. పెస్టలోజ్జీ అటువంటి రూపాలు మరియు బోధనా పద్ధతులను కనుగొనే పనిని తనకు తానుగా పెట్టుకున్నాడు, దీనిని ఉపయోగించి ఒక రైతు తల్లి తన పిల్లలకు నేర్పించవచ్చు.

పెస్టలోజ్జీ ఆలోచన అభివృద్ధి మరియు జ్ఞానం చేరడం మధ్య తేడాను చూపుతుందని గమనించాలి. అతను పాఠశాల యొక్క ముఖ్యమైన పనిగా ఆధ్యాత్మిక శక్తులు మరియు సామర్థ్యాలను మేల్కొల్పడం, ఆలోచించే సామర్థ్యాన్ని అభివృద్ధి చేయడం, అనగా. అధికారిక విద్య. ఆలోచనలతో తనను తాను సుసంపన్నం చేసుకోవడం అవసరమని అతను ఎత్తి చూపాడు." పాఠశాలలో బోధన మరియు విద్య యొక్క చురుకైన పద్ధతుల కోసం, పిడివాదం మరియు పాండిత్యవాదానికి వ్యతిరేకంగా పోరాటంలో పెస్టలోజ్జీ యొక్క ఈ స్థానం భారీ పాత్ర పోషించింది.
అయితే, పెస్టలోజ్జీ యొక్క ప్రాథమిక విద్య సిద్ధాంతం కేవలం ఉపదేశ సమస్యకు మాత్రమే పరిమితం కాలేదు. పెస్టలోజ్జీ యొక్క అవగాహనలో ప్రాథమిక విద్య యొక్క ఆలోచన పిల్లల మానసిక, నైతిక మరియు శారీరక బలం యొక్క ప్రకృతికి తగిన అభివృద్ధిగా కూడా అర్థం చేసుకోవచ్చు.
ఐ.జి. పెస్టలోజ్జీ, పుట్టినప్పటి నుండి పిల్లవాడు కలిగి ఉన్న సంభావ్య అంతర్గత శక్తులు అభివృద్ధి కోసం కోరికతో వర్గీకరించబడతాయని నమ్మాడు. అతను మానవ స్వభావం యొక్క శక్తులను మూడు రకాలుగా గుర్తించాడు:

1) జ్ఞాన శక్తులు, బాహ్య మరియు అంతర్గత ఆలోచనలకు పూర్వస్థితిని కలిగి ఉంటాయి;

2) నైపుణ్యం యొక్క శక్తులు, శరీరం యొక్క సర్వతోముఖాభివృద్ధికి వంపుల నుండి పెరుగుతాయి;

3) ఆత్మ యొక్క శక్తులు, ప్రేమకు ప్రవృత్తి నుండి పెరుగుతున్నాయి, సిగ్గుపడండి మరియు తనను తాను నియంత్రించుకోవడం.

దీని ప్రకారం, I.G యొక్క ప్రారంభ, ప్రాథమిక శిక్షణ. Pestalozzi మానసిక, శారీరక మరియు నైతికంగా విభజించబడింది, ఈ భాగాలు నిరంతర సామరస్యం మరియు పరస్పర చర్యతో అభివృద్ధి చెందాలని నొక్కిచెప్పారు, తద్వారా వ్యక్తిత్వంలోని ఏదైనా ఒక అంశం ఇతరుల వ్యయంతో మెరుగైన అభివృద్ధిని పొందదు.

విద్య యొక్క ఆదర్శంగా మానవ స్వభావం యొక్క శక్తుల అభివృద్ధి యొక్క సామరస్యాన్ని పరిగణనలోకి తీసుకుంటే, I.G యొక్క విద్య యొక్క లక్ష్యం. విద్యార్థిలో ఒక నిర్దిష్ట “మొత్తం బలం” అభివృద్ధి చేయవలసిన అవసరాన్ని పెస్టలోజ్జీ గుర్తించాడు, దీనికి కృతజ్ఞతలు ఒక వ్యక్తి యొక్క మానసిక, శారీరక మరియు నైతిక శక్తుల మధ్య ఒక నిర్దిష్ట సమతుల్యతను ఏర్పరచవచ్చు. అవుట్‌పుట్

అటువంటి శక్తి సమతుల్యత I.G. పెస్టలోజ్జీ ప్రారంభ విద్య యొక్క ప్రముఖ పనులలో ఒకటిగా పరిగణించబడింది. అదే సమయంలో, అవసరమైన విషయం ఏమిటంటే, పిల్లల ఉపయోగకరమైన జ్ఞానాన్ని పొందడం అనేది దానిని వర్తించే సామర్థ్యం నుండి విడాకులు తీసుకోబడలేదు. ఇది I.G యొక్క జ్ఞానం మరియు నైపుణ్యాల యొక్క యంత్రాంగాల పరస్పర చర్యలో ఉంది. పెస్టలోజ్జీ స్వీయ-అభివృద్ధికి ఆధారాన్ని చూశాడు.

స్వీయ-అభివృద్ధి కోసం తన సహజ కోరికలో విద్యార్థికి సహాయం చేయడానికి అనుమతించే విద్యా సాధనాల సమితి I.G యొక్క ఆలోచనల ద్వారా అందించబడింది. "ప్రాథమిక విద్య" గురించి పెస్టలోజ్జీ, అతను సాధారణంగా "పద్ధతి"గా పేర్కొన్నాడు. ఎలిమెంటరీ ఎడ్యుకేషన్ పద్ధతి అనేది పిల్లల సామర్థ్యాలను అభివృద్ధి చేయడానికి వ్యాయామాల యొక్క నిర్దిష్ట వ్యవస్థ. పెస్టలోజ్జీ క్రింది సైద్ధాంతిక ఆలోచనల ఆధారంగా వ్యాయామాల వ్యవస్థను అభివృద్ధి చేసింది:

పుట్టినప్పటి నుండి, పిల్లలకి వంపులు, సంభావ్య అంతర్గత శక్తులు ఉన్నాయి, ఇవి అభివృద్ధి కోసం కోరికతో వర్గీకరించబడతాయి;

అభ్యాస ప్రక్రియలో పిల్లల బహుపాక్షిక మరియు విభిన్న కార్యకలాపాలు అంతర్గత శక్తుల అభివృద్ధి మరియు మెరుగుదల, వారి సమగ్ర అభివృద్ధికి ఆధారం;

అభిజ్ఞా కార్యకలాపాలలో పిల్లల కార్యాచరణ జ్ఞానం యొక్క సమీకరణకు అవసరమైన పరిస్థితి, అతని చుట్టూ ఉన్న ప్రపంచం గురించి మరింత పరిపూర్ణ జ్ఞానం.

"ప్రాథమిక విద్య" అనే పేరు అటువంటి అభ్యాస సంస్థను సూచిస్తుంది, దీనిలో పిల్లల జ్ఞానం మరియు కార్యాచరణ యొక్క వస్తువులలో సరళమైన అంశాలు వేరు చేయబడతాయి, ఇది సరళమైన నుండి మరింత సంక్లిష్టంగా నేర్చుకోవడంలో నిరంతర పురోగతిని అనుమతిస్తుంది, ఒక దశ నుండి మరొక దశకు వెళ్లడం. పిల్లల జ్ఞానం మరియు నైపుణ్యాలు గరిష్ట స్థాయికి పరిపూర్ణత స్థాయి.

ఐ.జి. పిల్లల విద్య, ముఖ్యంగా ప్రారంభ విద్య, వారి వయస్సు లక్షణాలను పరిగణనలోకి తీసుకొని నిర్మించబడాలని పెస్టలోజ్జీ విశ్వసించారు, దీని కోసం పిల్లలను జాగ్రత్తగా అధ్యయనం చేయాలి. అన్ని వ్యక్తిగత అవసరాలు మరియు ఆకాంక్షలతో పిల్లల స్వభావం యొక్క జ్ఞానం పిల్లల యొక్క అన్ని అంతర్గత మరియు బాహ్య శక్తుల అభివృద్ధిని వారి పనిగా కలిగి ఉన్న వివిధ బోధనా మార్గాలను ఉపయోగించుకునే మార్గాలను ఎంచుకోవడానికి ఆధారం. ఇది ముగింపుకు దారితీసింది: పిల్లల యొక్క అన్ని శక్తులను ఉపయోగించడాన్ని ప్రతి సాధ్యమైన మార్గంలో సులభతరం చేయడం అవసరం, వాటిని ఉపయోగించమని ప్రోత్సహించడం.

పెస్టలోజ్జీ పరిసర ప్రపంచం యొక్క వస్తువులు మరియు దృగ్విషయాల యొక్క ఇంద్రియ అవగాహనగా జ్ఞానం యొక్క ప్రారంభ బిందువుగా భావించారు. అందుకే అతను పిల్లల పరిశీలనా శక్తులను మరియు వస్తువులను సరిపోల్చడం, వారి సాధారణ మరియు విలక్షణమైన లక్షణాలను మరియు వాటి మధ్య సంబంధాలను గుర్తించే సామర్థ్యాన్ని పెంపొందించే సాధనంగా బోధనలో విజువలైజేషన్ సూత్రానికి గొప్ప ప్రాముఖ్యతను ఇచ్చాడు. ఈ విషయంలో, అతను పరిశీలనలను జ్ఞానం యొక్క అతి ముఖ్యమైన వనరుగా పరిగణించాడు. శిక్షణ ప్రక్రియలో I.G. పెస్టాలోజీ మూడు నియమాల ద్వారా మార్గనిర్దేశం చేయాలని సిఫార్సు చేయబడింది: ప్రతి వస్తువును మొత్తంగా చూడటం నేర్చుకోవడం, ప్రతి వస్తువు యొక్క ఆకృతిని పరిచయం చేయడం, దాని కొలత మరియు

నిష్పత్తులు, గమనించిన దృగ్విషయాల పేర్లను పరిచయం చేయండి. ఈ విషయంలో, అతను గమనించిన వస్తువు యొక్క లక్షణ లక్షణాలను స్థాపించడానికి మరియు నిర్ణయించడానికి, లక్షణం ఆధారంగా వాటిని సమూహపరచడానికి మరియు తద్వారా దాని చిత్రాన్ని రూపొందించడానికి పిల్లలకి సహాయపడే వ్యాయామాల వరుస శ్రేణిని కలిగి ఉన్న పరిశీలనల వర్ణమాల అని పిలవబడేది. ఈ రకమైన వ్యాయామం యొక్క ప్రాముఖ్యత గురించి ఆలోచించడం, వాస్తవానికి, ఉత్పాదకమైనది. కానీ దాని ఆచరణాత్మక అమలు తరచుగా I.G. చేత నిర్వహించబడుతుంది. వ్యక్తిత్వ వికాసంలో యాంత్రిక వ్యాయామాల పాత్రను ఎక్కువగా అంచనా వేయడం వల్ల పెస్టలోజ్జీ మరియు అతని అనుచరులు ఏకపక్ష, అధికారిక పాత్రను కలిగి ఉన్నారు.

పెస్టలోజ్జీ ప్రకారం, విద్య యొక్క ఉద్దేశ్యం ఒక వ్యక్తి యొక్క అన్ని సహజ బలాలు మరియు సామర్థ్యాలను అభివృద్ధి చేయడం, మరియు ఈ అభివృద్ధి బహుముఖంగా మరియు సామరస్యపూర్వకంగా ఉండాలి.

పిల్లల పెంపకం ప్రభావం అతని స్వభావానికి అనుగుణంగా ఉండాలి. పాఠశాలల్లో జరిగినట్లుగా, పెరుగుతున్న వ్యక్తి యొక్క సహజ అభివృద్ధిని ఉపాధ్యాయుడు అణచివేయకూడదు, కానీ ఈ అభివృద్ధిని సరైన మార్గంలో నడిపించాలి, ఆలస్యం చేసే లేదా పక్కకు మళ్లించే అడ్డంకులు మరియు ప్రభావాలను తొలగించాలి.

విద్య యొక్క ప్రాథమిక సూత్రం, పెస్టాలోజీ అర్థం చేసుకున్నట్లుగా, ప్రకృతితో ఒప్పందం. కానీ ప్రతి వ్యక్తికి ఉద్దేశపూర్వక విద్య ఖచ్చితంగా అవసరం, ఎందుకంటే తనను తాను వదిలివేసినట్లయితే, ఆకస్మికంగా అభివృద్ధి చెందుతున్న వ్యక్తి సమాజంలో సభ్యునిగా తనకు అవసరమైన తన మానవ శక్తులన్నిటిలో సామరస్యపూర్వకమైన అభివృద్ధిని సాధించలేడు.

పెస్టలోజ్జీ రూసో వలె, పిల్లతనం స్వభావాన్ని ఆదర్శంగా తీసుకోలేదు. "మానవ శక్తులను పెంపొందించడానికి ప్రకృతి చేసే ప్రయత్నాలను సహాయం చేయకుండా వదిలేస్తే, అవి ఇంద్రియ-జంతువుల నుండి ప్రజలను నెమ్మదిగా విముక్తి చేస్తాయి" అని అతను నమ్మాడు. సరైన పెంపకం పిల్లలు వారి మానవ శక్తులన్నింటినీ అభివృద్ధి చేయడంలో సహాయపడాలి.

పెస్టలోజ్జీ పిల్లల పెంపకం మరియు అభివృద్ధికి మధ్య ఉండవలసిన సంబంధాన్ని ఈ క్రింది అలంకారిక రూపంలో వ్యక్తీకరించారు: విద్య దాని భవనాన్ని (వ్యక్తిని ఏర్పరుస్తుంది) ఒక పెద్ద, దృఢంగా నిలబడి ఉన్న రాక్ (ప్రకృతి) పైన నిర్మిస్తుంది మరియు అది ఎల్లప్పుడూ తన లక్ష్యాలను నెరవేరుస్తుంది. దానిపై కదలకుండా ఉంటాడు.

విద్య యొక్క సారాంశం యొక్క ఈ ఆలోచన ఆధారంగా, పెస్టలోజ్జీ తన స్వభావానికి అనుగుణంగా మానవ శక్తిని పెంపొందించడానికి సహాయపడే కొత్త విద్య పద్ధతులను రూపొందించడానికి ప్రయత్నించాడు. పిల్లల పెంపకం, అతను పుట్టిన మొదటి రోజు నుండి ప్రారంభం కావాలి: "పిల్లవాడు పుట్టిన గంట అతని విద్య యొక్క మొదటి గంట." అందుకే నిజమైన బోధనా శాస్త్రం తల్లిని సరైన విద్య పద్ధతులతో సన్నద్ధం చేయాలి మరియు బోధనా కళ ఈ పద్ధతిని చాలా సరళీకృతం చేయాలి, సాధారణ రైతు మహిళతో సహా ఏ తల్లి అయినా దానిని ప్రావీణ్యం పొందగలదు.

కుటుంబంలో ప్రారంభమైన ప్రకృతికి తగిన విద్య ఆ తర్వాత తప్పనిసరిగా పాఠశాలలో కొనసాగాలి.

పెస్టలోజ్జీ యొక్క బోధనా వ్యవస్థ యొక్క కేంద్రం ప్రాథమిక విద్య యొక్క సిద్ధాంతం, దీని ప్రకారం విద్యా ప్రక్రియ సరళమైన అంశాలతో ప్రారంభమవుతుంది మరియు క్రమంగా మరింత సంక్లిష్టమైన వాటికి చేరుకోవాలి.

పెస్టాలోజీ యొక్క ప్రాథమిక విద్య యొక్క సిద్ధాంతంలో శారీరక, శ్రమ, నైతిక మరియు మానసిక విద్య ఉన్నాయి. విద్య యొక్క ఈ అంశాలన్నీ ఒక వ్యక్తి యొక్క శ్రావ్యమైన అభివృద్ధిని నిర్ధారించడానికి పరస్పర చర్యలో చేపట్టాలని ప్రతిపాదించబడ్డాయి.

శారీరక మరియు కార్మిక విద్య.

పెస్టలోజ్జీ పిల్లల శారీరక విద్య యొక్క లక్ష్యం అతని అన్ని శారీరక బలాలు మరియు సామర్థ్యాలను అభివృద్ధి చేయడం మరియు బలోపేతం చేయడం అని భావించారు, మరియు పిల్లల శారీరక విద్య యొక్క ఆధారం పిల్లల కదలిక కోసం సహజమైన కోరిక, ఇది అతన్ని ఆడటానికి, చంచలమైన, ప్రతిదానిని పట్టుకునేలా చేస్తుంది. మరియు ఎల్లప్పుడూ పని చేయండి.

పెస్టలోజ్జీ శారీరక విద్యను పిల్లల అభివృద్ధిపై పెద్దల యొక్క సహేతుకమైన ప్రభావం యొక్క మొదటి రకంగా పరిగణించారు. తల్లి, బిడ్డకు ఆహారం ఇవ్వడం మరియు అతని సంరక్షణను నిర్వహించడం, ఈ సమయంలో అతని శారీరక అభివృద్ధిలో ఇప్పటికే పాల్గొనాలి.

పిల్లవాడు నడిచేటప్పుడు, తినేటప్పుడు, త్రాగేటప్పుడు లేదా ఏదైనా ఎత్తేటప్పుడు రోజువారీ జీవితంలో చేసే సరళమైన కదలికలను చేయడం ద్వారా పిల్లలను వ్యాయామం చేసి అభివృద్ధి చేయాలి. అటువంటి స్థిరమైన వ్యాయామాల వ్యవస్థ పిల్లలను శారీరకంగా అభివృద్ధి చేయడమే కాకుండా, పని కోసం అతనిని సిద్ధం చేస్తుంది మరియు అతని పని నైపుణ్యాలను అభివృద్ధి చేస్తుంది. పెస్టలోజ్జీ భౌతిక విద్యలో సైనిక వ్యాయామాలు, ఆటలు మరియు డ్రిల్ వ్యాయామాలకు పెద్ద స్థానాన్ని కేటాయించారు. ఇఫెర్టెన్ ఇన్‌స్టిట్యూట్‌లో, ఈ సైనిక కార్యకలాపాలన్నీ స్పోర్ట్స్ గేమ్‌లు, హైకింగ్ ట్రిప్‌లు మరియు స్విట్జర్లాండ్ చుట్టూ విహారయాత్రలతో కలిసి ఉంటాయి. శారీరక విద్య నైతిక మరియు కార్మిక విద్యతో దగ్గరి సంబంధంలో జరిగింది.

పైన చెప్పినట్లుగా, పెస్టలోజ్జీ యొక్క బోధనా అభ్యాసం మరియు సిద్ధాంతంలో ముఖ్యమైన నిబంధనలలో ఉత్పాదక పనితో అభ్యాసాన్ని కలపడానికి ప్రయత్నం ఒకటి. పాఠశాలలో, పిల్లలు, అతని అభిప్రాయం ప్రకారం (లింగార్డ్ మరియు గెర్ట్రూడ్ నవల), రోజంతా మగ్గాలు వడకడం మరియు నేయడం; పాఠశాలలో ఒక స్థలం ఉంది, మరియు ప్రతి పిల్లవాడు తన సొంత పడకలను పండించుకుంటాడు మరియు జంతువులను చూసుకుంటాడు. పిల్లలు అవిసె మరియు ఉన్నిని ఎలా ప్రాసెస్ చేయాలో నేర్చుకుంటారు, గ్రామంలోని ఉత్తమ పొలాలు, అలాగే హస్తకళ వర్క్‌షాప్‌లతో పరిచయం పొందండి. పని సమయంలో, అలాగే ఖాళీ సమయాల్లో, ఉపాధ్యాయుడు పిల్లలతో తరగతులను నిర్వహిస్తాడు, వారికి అక్షరాస్యత, సంఖ్యాశాస్త్రం మరియు ఇతర ముఖ్యమైన జ్ఞానాన్ని బోధిస్తాడు. పెస్టలోజ్జీ ఉద్ఘాటించారు

ఒక వ్యక్తి ఏర్పడటానికి కార్మిక విద్య యొక్క ప్రాముఖ్యత. అతను “హృదయాలను వేడి చేయడానికి మరియు పిల్లల మనస్సులను అభివృద్ధి చేయడానికి” ప్రయత్నించాడు.

అటువంటి కార్మిక విద్యలో సేంద్రీయంగా కాకుండా, ఉత్పాదక శ్రమతో అభ్యాసానికి అనుసంధానం ఉన్నప్పటికీ, పెస్టలోజ్జీ పిల్లల పనికి విస్తృత విద్యా ప్రాముఖ్యతను జోడించడం ఇప్పటికీ విలువైనదే. "కార్యాల నుండి విడాకులు తీసుకున్న పదాలను తృణీకరించడానికి పని మీకు నేర్పుతుంది", ఖచ్చితత్వం, నిజాయితీ వంటి లక్షణాలను పెంపొందించడానికి సహాయపడుతుంది మరియు పిల్లలు మరియు పెద్దలు మరియు పిల్లల మధ్య సరైన సంబంధాలను ఏర్పరచడానికి దోహదం చేస్తుంది. పిల్లలకు సరిగ్గా నిర్వహించబడిన శారీరక పని వారి మనస్సు మరియు నైతిక బలాన్ని అభివృద్ధి చేయడానికి దోహదం చేస్తుంది.

పెస్టలోజ్జీ ఒక ప్రత్యేకమైన "నైపుణ్యాల వర్ణమాల"ని రూపొందించాలని ఊహించాడు, ఇది సరళమైన కార్మిక కార్యకలాపాల రంగంలో శారీరక వ్యాయామాలను కలిగి ఉంటుంది: కొట్టడం, మోసుకెళ్ళడం, విసిరివేయడం, నెట్టడం, ఊపడం, కుస్తీ, మొదలైనవి. అటువంటి వర్ణమాలలో ప్రావీణ్యం సంపాదించడం ద్వారా, పిల్లవాడు సమగ్రంగా చేయగలడు. అతని శారీరక బలాన్ని పెంపొందించుకోండి మరియు అదే సమయంలో, ఏదైనా ప్రత్యేక, వృత్తిపరమైన కార్యకలాపాలకు అవసరమైన ప్రాథమిక కార్మిక నైపుణ్యాలను నేర్చుకోండి. పెస్టలోజ్జీ కార్మికుల పిల్లలను పారిశ్రామిక సంస్థలలో "పరిశ్రమలో" వారి కంటే ముందున్న పని కోసం సిద్ధం చేయాలని కోరింది.

నైతిక విద్య.

భవిష్యత్తులో సమాజ జీవితంలో ఉపయోగకరమైన పాత్రను పోషించే శ్రావ్యంగా అభివృద్ధి చెందిన వ్యక్తిని ఏర్పరచడమే విద్య యొక్క ప్రధాన పని అని పెస్టాలోజీ నమ్మాడు. ఇతరులకు మేలు చేసే పనులలో నిరంతర సాధన ద్వారా పిల్లలలో నైతికత అభివృద్ధి చెందుతుంది. నైతిక విద్య యొక్క సరళమైన అంశం, పెస్టలోజ్జీ ప్రకారం, తన తల్లి పట్ల పిల్లల ప్రేమ, ఇది పిల్లల శరీరం యొక్క రోజువారీ అవసరాల సంతృప్తి నుండి పుడుతుంది. పిల్లల నైతిక ప్రవర్తన యొక్క పునాదులు కుటుంబంలో వేయబడ్డాయి. అతని తల్లి పట్ల అతని ప్రేమ క్రమంగా ఇతర కుటుంబ సభ్యులకు వ్యాపిస్తుంది. "తండ్రి ఇల్లు," పెస్టలోజ్జి, "మీరు నైతిక పాఠశాల."

పిల్లల నైతిక బలం యొక్క మరింత అభివృద్ధి పాఠశాలలో నిర్వహించబడాలి, దీనిలో పిల్లలతో ఉపాధ్యాయుని సంబంధం వారి పట్ల అతని తండ్రి ప్రేమ ఆధారంగా నిర్మించబడింది.

పాఠశాలలో, పిల్లల సామాజిక సంబంధాల పరిధి బాగా విస్తరిస్తుంది మరియు అతను సన్నిహిత సంబంధాలలోకి ప్రవేశించాల్సిన ప్రతి ఒక్కరికీ విద్యార్థి యొక్క చురుకైన ప్రేమ ఆధారంగా వాటిని నిర్వహించడం ఉపాధ్యాయుని పని. అతని సామాజిక సంబంధాలు, ఎప్పటికప్పుడు విస్తరిస్తూ, అతను తనను తాను సమాజంలో భాగంగా గుర్తించి, మానవాళికి తన ప్రేమను విస్తరింపజేసేందుకు దారితీయాలి.

పెస్టలోజ్జీ "ప్రతి సద్గుణం గురించి మాట్లాడటం కంటే దాని సజీవ అనుభూతిని" ఇష్టపడ్డాడు. పిల్లల నైతిక ప్రవర్తన నైతిక బోధన ద్వారా కాకుండా వారి నైతిక అభివృద్ధి ద్వారా ఏర్పడుతుందని ఆయన నొక్కి చెప్పారు.

భావాలు మరియు నైతిక వంపుల సృష్టి. అతను నైతిక చర్యలలో పిల్లలకు శిక్షణ ఇవ్వడం కూడా ముఖ్యమైనదిగా భావించాడు, వారి నుండి స్వీయ నియంత్రణ మరియు ఓర్పు అవసరం మరియు వారి సంకల్పాన్ని ఏర్పరుస్తుంది.

పెస్టాలోజీ యొక్క నైతిక విద్య మతపరమైన విద్యతో దగ్గరి సంబంధం కలిగి ఉంది. ఆచార మతాన్ని విమర్శిస్తూ, పెస్టలోజ్జీ సహజ మతం గురించి మాట్లాడాడు, అతను ప్రజలలో అధిక నైతిక భావాలను అభివృద్ధి చేస్తాడు.

నైతికత మరియు మతం పట్ల పెస్టాలోజీ యొక్క వైఖరి అతని ఆదర్శవాద ప్రపంచ దృష్టికోణం మరియు సామాజిక బూర్జువా పరిమితులకు నిదర్శనం. అధ్యాపకులను ప్రేమ మరియు మానవత్వానికి పిలుపునిస్తూ, సామాజిక అన్యాయానికి వ్యతిరేకంగా, చెడు యొక్క ఛాంపియన్లకు, ప్రజలను అణచివేసేవారికి వ్యతిరేకంగా పిల్లలలో నిరసనను కలిగించడం గురించి అతను ఆలోచించడు.

మానసిక విద్య.

మానసిక విద్యపై పెస్టాలోజీ యొక్క బోధన గొప్పది మరియు అర్థవంతమైనది. మనిషి యొక్క శ్రావ్యమైన అభివృద్ధి గురించి అతని ప్రాథమిక ఆలోచన ఆధారంగా, అతను మానసిక విద్యను నైతిక విద్యతో సన్నిహితంగా అనుసంధానిస్తాడు మరియు విద్యా శిక్షణ యొక్క అవసరాన్ని ముందుకు తెస్తాడు.

మానసిక విద్యపై పెస్టలోజ్జీ యొక్క అభిప్రాయాలు అతని జ్ఞాన శాస్త్ర భావన ద్వారా కూడా నిర్ణయించబడతాయి, ఇది ఇప్పటికే సూచించినట్లుగా, జ్ఞాన ప్రక్రియ ఇంద్రియ గ్రహణశక్తితో ప్రారంభమవుతుందనే వాదనపై ఆధారపడి ఉంటుంది, తర్వాత ఇది స్పృహతో ప్రియోరి ఆలోచనల సహాయంతో ప్రాసెస్ చేయబడుతుంది.

అన్ని అభ్యాసాలు పరిశీలన మరియు అనుభవంపై ఆధారపడి ఉండాలని మరియు ముగింపులు మరియు సాధారణీకరణలకు ఎదగాలని పెస్టలోజ్జీ అభిప్రాయపడ్డారు. పరిశీలనల ఫలితంగా, పిల్లవాడు దృశ్య, శ్రవణ మరియు ఇతర అనుభూతులను పొందుతాడు, అది అతని ఆలోచన మరియు మాట్లాడవలసిన అవసరాన్ని మేల్కొల్పుతుంది.

ఒక వ్యక్తిలో, పెస్టలోజ్జీ నమ్మాడు, బాహ్య ప్రపంచం గురించిన ఆలోచనలు మొదట్లో అస్పష్టంగా మరియు అస్పష్టంగా ఉంటాయి; "అస్తవ్యస్తమైన - ఖచ్చితమైన, ఖచ్చితమైన - స్పష్టమైన మరియు స్పష్టమైన నుండి - స్పష్టమైన" నుండి రూపొందించబడిన స్పష్టమైన భావనలకు వాటిని క్రమం మరియు స్పష్టం చేయాలి. విద్య, మొదటిది, విద్యార్ధి తన ఇంద్రియ అనుభవం ఆధారంగా జ్ఞానాన్ని చేరుస్తుంది మరియు రెండవది, అతని మానసిక సామర్థ్యాలను అభివృద్ధి చేస్తుంది. "మనసు యొక్క శక్తులను తీవ్రంగా పెంచుకోవడం అవసరం, మరియు ఆలోచనలతో తనను తాను విస్తృతంగా సంపన్నం చేసుకోవడం కాదు."

అభ్యాస ప్రక్రియ యొక్క రెండు-మార్గం స్వభావం యొక్క ప్రశ్న యొక్క అటువంటి విస్తృత సూత్రీకరణ పెస్టలోజ్జీ కాలంలో చారిత్రాత్మకంగా ప్రగతిశీలమైనది. ఇది నేటికీ దాని ప్రాముఖ్యతను కోల్పోలేదు. కానీ పెస్టాలోజీ కొన్నిసార్లు ఈ దగ్గరి సంబంధం ఉన్న పనులను కృత్రిమంగా వేరు చేసి, పిల్లల ఆలోచన యొక్క అధికారిక అభివృద్ధిని అనవసరంగా తెరపైకి తెచ్చారు.

పెస్టలోజ్జీ ప్రతి స్థాయి విద్య కోసం ప్రత్యేకంగా ఎంపిక చేయబడిన వ్యాయామాల వ్యవస్థ ద్వారా పిల్లల మానసిక విద్యను నిర్వహించడానికి ప్రయత్నించాడు మరియు పిల్లల మేధో బలం మరియు సామర్థ్యాలను అభివృద్ధి చేసే స్థిరంగా నిర్వహించబడింది.

అభ్యాసాన్ని సరళీకృతం చేయడానికి మరియు మనస్తత్వశాస్త్రం చేసే ప్రయత్నంలో, ఒక వ్యక్తి తన చుట్టూ ఉన్న ప్రపంచాన్ని అర్థం చేసుకునేటటువంటి విషయాలు మరియు వస్తువుల గురించిన అన్ని జ్ఞానం యొక్క సరళమైన అంశాలు ఉన్నాయని పెస్టలోజ్జీ ఆలోచనకు వచ్చారు. అతను ఈ మూలకాలను సంఖ్య, ఆకారం, పదంగా పరిగణించాడు. అభ్యాస ప్రక్రియలో, చైల్డ్ మాస్టర్స్ కొలత ద్వారా, సంఖ్య లెక్కింపు ద్వారా మరియు పదాలు ప్రసంగం అభివృద్ధి ద్వారా ఏర్పడతాయి. అందువల్ల, ప్రాథమిక అభ్యాసం మొదటగా, కొలిచే, లెక్కించే మరియు మాట్లాడే సామర్థ్యానికి వస్తుంది. పెస్టాలోజీ తన కాలపు ప్రాథమిక పాఠశాలలో చదవడం, రాయడం, జ్యామితి, కొలత, డ్రాయింగ్, గానం, జిమ్నాస్టిక్స్ యొక్క మూలాధారాలతో అంకగణితంతో పాటు భౌగోళికం, చరిత్ర మరియు సహజ శాస్త్రంలో అత్యంత అవసరమైన జ్ఞానంతో సహా విద్య యొక్క కంటెంట్‌ను సమూలంగా మార్చాడు. ప్రాథమిక పాఠశాల పాఠ్యాంశాలను బాగా విస్తరించింది మరియు పిల్లలను జ్ఞానంతో సంపన్నం చేయడానికి మరియు వారి మానసిక బలం మరియు సామర్థ్యాలను అభివృద్ధి చేయడంలో సహాయపడే కొత్త బోధనా విధానాన్ని రూపొందించింది.

పెస్టలోజ్జీ ప్రకారం, నేర్చుకోవడానికి అతి ముఖ్యమైన ఆధారం దృశ్యమానత. విజువలైజేషన్ ఉపయోగించకుండా, పదం యొక్క విస్తృత అర్థంలో, పర్యావరణం గురించి సరైన ఆలోచనలను సాధించడం మరియు ఆలోచన మరియు ప్రసంగాన్ని అభివృద్ధి చేయడం అసాధ్యం.

పెస్టలోజ్జీకి కొమెనియస్ వ్రాసిన కొన్ని విద్యా పుస్తకాల గురించి మాత్రమే తెలుసు, కానీ అతని బోధనా విధానం గురించి కాదు. ఇది అతనికి నొక్కి చెప్పే హక్కును ఇచ్చింది: “నేను ఇప్పుడు వెనక్కి తిరిగి చూసుకుని, నన్ను నేను ప్రశ్నించుకున్నప్పుడు: నిజానికి, మానవాళికి అవగాహన కల్పించడానికి నేను ఏమి చేసాను, నేను ఈ క్రింది వాటిని కనుగొన్నాను: నేను నేర్చుకునే అత్యున్నత ప్రాథమిక సూత్రాన్ని దృఢంగా స్థాపించాను, దృశ్యమానతను గుర్తించాను. అన్ని జ్ఞానం యొక్క సంపూర్ణ ఆధారం." కానీ పెస్టలోజ్జీ కమెనియస్ కంటే దృశ్యమానతకు లోతైన మానసిక సమర్థనను ఇచ్చాడు.

పెస్టలోజ్జీ మొత్తం అభ్యాస ప్రక్రియను భాగం నుండి మొత్తానికి క్రమంగా మరియు స్థిరంగా మార్చడం ద్వారా నిర్మించారు. అతను నేర్చుకునే ఈ విధానాన్ని విశ్వవ్యాప్తం చేయడానికి ప్రయత్నించాడు, ఇది తప్పు: నేర్చుకోవడంలో భాగం నుండి మొత్తానికి మరియు మొత్తం నుండి భాగానికి పరివర్తన ఉంటుంది.

శిక్షణ తన అభిప్రాయం ప్రకారం, కఠినమైన క్రమంలో కొనసాగాలి. పిల్లవాడికి అతను పూర్తిగా సిద్ధమైన దానిని మాత్రమే ఇవ్వాలి, కానీ అతను నిర్వహించలేనిది అతనికి ఇవ్వకూడదు. పిల్లల్లో ఆలోచించే సామర్థ్యంతో పాటు ఆచరణాత్మక నైపుణ్యాలను పెంపొందించడం అవసరం. పెస్టలోజ్జీ ప్రకారం, దానిని ఉపయోగించగల సామర్థ్యం లేకుండా జ్ఞానాన్ని పొందడం గొప్ప దుర్మార్గం.

పెస్టలోజ్జీ మొండిగా శబ్దాలకు వ్యతిరేకంగా పోరాడాడు మరియు "విద్య యొక్క శబ్ద హేతుబద్ధత, ఖాళీగా మాట్లాడేవారిని మాత్రమే ఏర్పరచగల సామర్థ్యం" పట్ల ఆగ్రహం వ్యక్తం చేశాడు. కారణం, ద్వారా ఉత్తమంగా అభివృద్ధి చెందుతుందని ఆయన ఎత్తి చూపారు

పని మరియు అభ్యాసానికి సంబంధించిన కార్యకలాపాలు. ఈ సందర్భంలో, అన్ని రకాల అపోహలు వెంటనే వెల్లడి చేయబడతాయి, అయితే, దీనికి విరుద్ధంగా, "అభిప్రాయాలు మరియు బుకిష్ ప్రశ్నలను అధ్యయనం చేసేటప్పుడు, మీరు శాశ్వతత్వం కోసం ఒంటరిగా పదాలను నమలవచ్చు." పాఠశాల, పిల్లల సామర్థ్యాలను అభివృద్ధి చేయడం, వారి మనస్సులను జ్ఞానంతో నింపడం, తప్పనిసరిగా వారిలో నైపుణ్యాలు మరియు సామర్థ్యాలను కలిగించాలని అతను నమ్మాడు. అభివృద్ధి చెందిన మనస్సు మరియు ఉత్తేజిత మానవ హృదయానికి ఏమి అవసరమో దానిని సాధించగల సామర్థ్యం ఒక వ్యక్తి యొక్క పని సామర్థ్యంపై ఆధారపడి ఉంటుంది, అతను వాదించాడు.

కష్టాన్ని పెంచే క్రమంలో ఏర్పాటు చేయబడిన ప్రత్యేక క్రమబద్ధమైన వ్యాయామాల ద్వారా పని చేసే సామర్థ్యం అభివృద్ధి చెందుతుంది - "చాలా సాధారణ విషయాలలో నైపుణ్యం నుండి చాలా క్లిష్టమైన వాటిలో నైపుణ్యం వరకు."

పెస్టలోజ్జీ ఉపాధ్యాయునికి పెద్ద పాత్రను కేటాయించాడు. ఉపాధ్యాయుడు తన జ్ఞానాన్ని పిల్లలకు అందించడానికి సిద్ధమైన విద్యావంతుడు మాత్రమే కాదు, అతని విధులు మరింత సంక్లిష్టమైనవి మరియు బాధ్యతాయుతమైనవి. అన్నింటిలో మొదటిది, అతను పిల్లలను హృదయపూర్వకంగా ప్రేమించాలి, వారి తండ్రిలా భావించాలి మరియు వారి పెంపకం మరియు అభివృద్ధికి అవసరమైన ప్రతిదీ తన బాధ్యతల పరిధిలో ఉండాలని నమ్మాలి. స్వభావంతో పిల్లవాడు చురుకైన శక్తులను కలిగి ఉంటాడు, కాబట్టి ఉపాధ్యాయుని పని, అతని అభిప్రాయం ప్రకారం, ఈ శక్తులను అమలు చేయడానికి అవసరమైన తగిన సామగ్రిని విద్యార్థికి ఇవ్వడం. విద్యార్థుల శారీరక మరియు మానసిక లక్షణాల పరిజ్ఞానం ఆధారంగా ఉపాధ్యాయుడు అన్ని విద్యలను నిర్మిస్తే మాత్రమే ఇది సాధ్యమవుతుంది.

ప్రాథమిక శిక్షణ యొక్క ప్రైవేట్ పద్ధతుల సృష్టి.

రైతు పిల్లలకు శిక్షణ ఇవ్వడం మరియు విద్యను అందించడం మరియు వారి కోసం "ప్రజల పాఠశాల" నిర్వహించడం, పెస్టలోజ్జీ ప్రాథమిక విద్య విషయాల కోసం ఒక పద్దతి యొక్క పునాదులను రూపొందించడానికి ప్రయత్నించాడు.
పెస్టలోజ్జీ తన స్థానిక భాషా బోధనా పద్ధతిని పిల్లల ప్రసంగ అభివృద్ధి సూత్రంపై అభివృద్ధి చేశాడు. పెస్టలోజ్జీ అక్షరాస్యతను బోధించే ధ్వని పద్ధతిని సమర్థించారు, ఇది ఆ సమయంలో చాలా ముఖ్యమైనది, ఎందుకంటే అక్షర-స్టెప్పింగ్ పద్ధతి ఇప్పటికీ ప్రతిచోటా ఆధిపత్యం చెలాయిస్తుంది.
పెస్టలోజ్జీ పిల్లల పదజాలాన్ని పెంచడానికి అనేక సూచనలను ఇస్తుంది, సహజ శాస్త్రం, భౌగోళికం మరియు చరిత్రపై ప్రాథమిక సమాచారం యొక్క స్పష్టత మరియు కమ్యూనికేషన్‌తో వారి మాతృభాష బోధనను దగ్గరగా కలుపుతుంది.
సంక్లిష్ట వ్యాయామాల ద్వారా, పెస్టలోజ్జీ సానుకూల ఫలితాలను సాధించడానికి ప్రయత్నించాడు: పిల్లలలో గమనించే సామర్థ్యాన్ని అభివృద్ధి చేయడం, ఒక వస్తువు లేదా దృగ్విషయం యొక్క సంకేతాలను స్థాపించడం మరియు వస్తువు యొక్క స్పష్టమైన మరియు పూర్తి వివరణ యొక్క నైపుణ్యాలను అభివృద్ధి చేయడం. అటువంటి కార్యకలాపాల యొక్క సానుకూల అర్ధం గురించి ఈ ఆలోచన సరైనది, కానీ వాటి ఆచరణాత్మక అమలు ఫార్మలిజం యొక్క అంశాల ద్వారా వర్గీకరించబడింది.
వ్రాత నైపుణ్యాలను సంపాదించడానికి, పెస్టలోజ్జీ నేరుగా మరియు వక్ర రేఖలను గీయడంలో ప్రాథమిక వ్యాయామాలను నిర్వహించాలని సిఫార్సు చేసింది - అక్షరాల మూలకాలు. ఈ వ్యాయామాలు ఈ రోజు వరకు పాఠశాలలో విస్తృతంగా ఉపయోగించబడుతున్నాయి. పెస్టలోజ్జీ వ్రాతతో అనుబంధం కలిగి ఉండాలని సూచించారు

వస్తువులను కొలవడం మరియు డ్రాయింగ్, అలాగే ప్రసంగం అభివృద్ధితో. అతను అధ్యయనం యొక్క మొదటి సంవత్సరాలలో రాయడం యొక్క స్పెల్లింగ్ ఖచ్చితత్వంపై ప్రత్యేక శ్రద్ధ వహించాడు.
కొలతలను బోధించడానికి, పెస్టలోజ్జీ ఒక చతురస్రం, దాని వైపులా మరియు చతురస్రాన్ని భాగాలుగా విభజించి, వివిధ రేఖాగణిత ఆకారాలు, పిల్లల ప్రసంగం అభివృద్ధితో కొలవడానికి అభ్యాసాన్ని అనుసంధానించాలని సిఫార్సు చేస్తాడు. పిల్లవాడు కొలత ఫలితాలను స్కెచ్ చేస్తాడు; ఈ వ్యాయామాలు రాయడానికి ఆధారం. నియమాలను గుర్తుంచుకోవడంపై ఆధారపడిన అంకగణితాన్ని బోధించే పద్ధతిని వ్యతిరేకిస్తూ, పెస్టలోజ్జీ, లెక్కింపు యొక్క ప్రారంభ బోధన యొక్క తన పద్ధతిలో, "సంఖ్యలను అధ్యయనం చేయడం" యొక్క విభిన్న పద్ధతిని ప్రతిపాదించాడు - సంఖ్య గురించి భావనలను రూపొందించడానికి, ప్రతి పూర్ణాంకం యొక్క మూలకంతో ప్రారంభించి - ఒకటి. పిల్లల దృశ్యమాన ప్రాతినిధ్యాల ఆధారంగా, అతను యూనిట్‌తో మొదట చర్యలను బోధిస్తాడు. పిల్లలు ఇవన్నీ ప్రావీణ్యం పొందిన తరువాత, అతను లెక్కింపును క్లిష్టతరం చేయాలని సూచించాడు, మొదట్లో ఒకటి మరియు మొదటి పది సంఖ్యలు ఒకదాని నుండి ఏర్పడతాయి. భిన్నాలను బోధించడానికి, పెస్టలోజ్జీ ఒక చతురస్రాన్ని తీసుకొని దానిపై చూపించాడు, దానిని యూనిట్‌గా తీసుకొని, భాగాలు మరియు మొత్తం మధ్య సంబంధాన్ని చూపించాడు. పెస్టలోజ్జీ యొక్క ఈ ఆలోచన ఆధారంగా, అతని అనుచరులు పాఠశాలలో ఈ రోజు పాఠశాలలో విస్తృతంగా ఉపయోగించే అంకగణిత పెట్టె అని పిలవబడే సాధనాన్ని ప్రవేశపెట్టారు.
పెస్టలోజ్జీ భౌగోళిక శాస్త్రాన్ని బోధించడానికి అనేక సూచనలను కూడా ఇచ్చాడు. సమీపం నుండి దూరం వరకు, పరిసర ప్రాంతం యొక్క ప్రత్యక్ష పరిశీలనల ఆధారంగా, పెస్టలోజ్జీ విద్యార్థులను మరింత సంక్లిష్టమైన భౌగోళిక భావనల అవగాహనకు దారి తీస్తుంది. అతను మట్టి నుండి భూభాగాల ఉపశమనాలను చెక్కాలని మరియు ఆ తర్వాత మాత్రమే మ్యాప్‌కి వెళ్లాలని సిఫార్సు చేస్తాడు. పాఠశాల స్థలం నుండి ఈ ప్రాంతంతో పరిచయం మరియు అతని స్థానిక గ్రామం యొక్క ఉపశమనం, విద్యార్థులు ప్రాథమిక భౌగోళిక ఆలోచనలను పొందే అధ్యయనం సమయంలో, పెస్టాలోజ్జీ వాటిని క్రమంగా విస్తరించాడు మరియు విద్యార్థులు మొత్తం భూమి గురించి ఆలోచనలను పొందారు.
అందువలన, పెస్టలోజ్జీ ప్రాథమిక విద్య యొక్క సాపేక్షంగా విస్తృత కార్యక్రమాన్ని వివరించాడు మరియు దాని ఆచరణాత్మక అమలు కోసం వివరణాత్మక పద్దతి సూచనలను ఇచ్చాడు.
I.G. పెస్టలోజ్జీ యొక్క బోధనా సిద్ధాంతం యొక్క ప్రాముఖ్యత.

ఐ.జి. పెస్టలోజ్జీని నిజంగా జనాదరణ పొందిన పాఠశాల స్థాపకుడు అని పిలుస్తారు. అతను ముందుకు తెచ్చిన సైద్ధాంతిక సూత్రాల ఆధారంగా, అతను స్థానిక భాషను బోధించే పద్దతిని నిరూపించాడు, ప్రసంగం క్రమపద్ధతిలో మరియు స్థిరంగా అభివృద్ధి చేయబడాలని నమ్మాడు, అదే సమయంలో వారి చుట్టూ ఉన్న ప్రపంచం గురించి పిల్లల ఆలోచనలను సుసంపన్నం చేశాడు. ఐ.జి. పెస్టలోజ్జీ భౌగోళికం మరియు సహజ చరిత్ర, డ్రాయింగ్, గానం మరియు జిమ్నాస్టిక్స్ నుండి సమాచారంతో సహా ప్రాథమిక విద్య యొక్క కంటెంట్‌ను విస్తరించాల్సిన అవసరం ఉందని భావించారు. అంకగణితాన్ని బోధించడం అనేది స్పష్టత మరియు పిల్లల కార్యాచరణ మరియు స్పృహ అభివృద్ధిపై ఆధారపడి ఉండాలి.

తన జీవితమంతా బోధనా శాస్త్రానికి అంకితం చేసి, తరచుగా చేతి నుండి నోటి వరకు జీవిస్తూ మరియు తన చివరి కొద్దిపాటి నిధులను విద్యా పునాదికి ఇచ్చాడు

విద్యా సంస్థలు, I.G. పెస్టలోజ్జీ పవిత్రంగా విశ్వసించాడు మరియు సృష్టించాడు, అతను ముందుకు తెచ్చిన ఆలోచనను అనుసరించి: నిజమైన విద్య యొక్క సారాంశం, ప్రజలందరికీ సాధారణమైనది, నిజమైన మానవత్వం యొక్క విద్యలో ఉంది.

పెస్టలోజ్జీ గతంలో అత్యుత్తమ ఉపాధ్యాయుడు. అతను రైతాంగం యొక్క బాధలను చూసి పాఠశాల మరియు విద్య ద్వారా వారికి అన్ని విధాలుగా సహాయం చేయడానికి ప్రయత్నించాడు. ప్రస్తుత పరిస్థితుల నుండి అతను విప్లవాత్మకంగా ఏమీ కోరుకోలేదు. అతను కొంతమంది ఫ్రెంచ్ జ్ఞానోదయవాదుల ఆలోచనల నుండి ప్రేరణ పొందాడు, ముఖ్యంగా రూసో, అతను ప్రజలకు మరింత చేరువయ్యేలా ప్రేరేపించాడు.
పెస్టలోజ్జీ పూర్తిగా పిల్లలను పెంచడానికి తనను తాను అంకితం చేసుకున్నాడు, అతను ప్రాథమిక విద్య యొక్క సిద్ధాంతాన్ని సృష్టించాడు, ఇది 19 వ శతాబ్దంలో ఐరోపాలోని ప్రభుత్వ పాఠశాలల అభివృద్ధికి దోహదపడింది, ప్రైవేట్ పద్ధతులను అభివృద్ధి చేయడం ప్రారంభించింది మరియు అవి ప్రాథమిక పాఠశాలల్లో విస్తృతంగా ఉపయోగించబడ్డాయి.

బోధనా సృజనాత్మకత యొక్క ప్రాముఖ్యత I.G. అతను ప్రాథమిక విద్య యొక్క పద్ధతుల యొక్క శాస్త్రీయ పునాదులను వేశాడు అనే వాస్తవంలో పెస్టలోజ్జీ కూడా ఉంది. అతని ప్రాథమిక విద్య సిద్ధాంతం మరియు అతను సృష్టించిన ప్రాథమిక విద్యా పాఠ్యపుస్తకాలు అనేక సంవత్సరాలు ఇతర తరాల ఉపాధ్యాయుల సృజనాత్మకతకు ఒక నమూనా మరియు ప్రారంభ బిందువుగా మారాయి. పెస్టలోజ్జీ మొదట స్థానిక భాష యొక్క అధ్యయనాన్ని ఉంచాడు, తరువాత నోటి ప్రసంగం యొక్క అభివృద్ధి మరియు దీని ఆధారంగా చదవడం నేర్చుకోవడం. అతను ప్రసంగం అభివృద్ధికి అభివృద్ధి చేసిన పద్ధతులు మరియు వ్యాయామాలు ప్రాథమిక పాఠశాల అభ్యాసం మరియు సంబంధిత పద్ధతులలో దృఢంగా స్థిరపడ్డాయి.

అభ్యాసం మరియు పనిలో పిల్లల స్వతంత్ర కార్యకలాపాల అభివృద్ధిపై, పరస్పర అభ్యాసంపై, ఉత్పాదక పనితో అభ్యాసాన్ని కలపడంపై ఉపాధ్యాయుడు ప్రతిపాదించిన నిబంధనలు ప్రజాస్వామ్య శాస్త్రీయ బోధన యొక్క ఆయుధశాలలో ఎప్పటికీ ప్రవేశించాయి. పరస్పర ప్రేమ మరియు సద్భావన ఆధారంగా అధ్యాపకులు మరియు విద్యార్థుల మధ్య సంబంధాలను నిర్మించాలనే అతని అవసరం మానవీయ బోధన యొక్క ప్రధాన ఆలోచనగా మారింది.

విద్య మరియు వ్యక్తిత్వ వికాస చట్టాలను అర్థం చేసుకోవడంలో పెస్టలోజ్జీ తన సమయం కంటే చాలా ముందున్నాడు. జీవితంలో వారి వ్యాయామ ప్రక్రియలో పిల్లల యొక్క అన్ని సహజ శక్తులు మరియు సామర్థ్యాలు అభివృద్ధి చెందుతాయని మరియు ప్రాథమిక సూత్రం - జీవిత రూపాలను ప్రకటించిన మొదటి వ్యక్తి.

"పెస్టలోజ్జీ ప్రజల అవసరాలను తీర్చగల పాఠశాల గురించి కలలు కన్నారు, వారు ఇష్టపూర్వకంగా అంగీకరించారు మరియు ఎక్కువగా వారి స్వంత చేతులతో సృష్టించబడతారు" అని N.K. క్రుప్స్కాయ.

గొప్ప రష్యన్ ఉపాధ్యాయుడు K.D. ఉషిన్స్కీ సరిగ్గా I.G అని పిలుస్తారు. పెస్టాలోజీ మొదటి జాతీయ ఉపాధ్యాయుడు మరియు ఆధునిక బోధనా శాస్త్ర పితామహుడు.

మన రోజుల్లో I.G. పెస్టలోజ్జీ యొక్క సామాజిక-బోధనా సృజనాత్మకత యొక్క ఔచిత్యం.

ఐ.జి. అనాథలు, తల్లిదండ్రుల సంరక్షణ లేని పిల్లలు మరియు సమాజంలోని అట్టడుగు వర్గాల పిల్లలకు సంస్థలలో ఉపాధ్యాయులకు ప్రత్యేక శిక్షణను నిర్వహించాల్సిన అవసరాన్ని దృష్టిని ఆకర్షించిన మొదటి ఉపాధ్యాయులలో పెస్టాలోజ్జీ ఒకరు. ఇరవై సంవత్సరాలకు పైగా, స్విస్ ఉపాధ్యాయుడు ఆచరణలో ఇటువంటి విద్యావేత్తలకు శిక్షణ ఇస్తున్నాడు. ఆధునిక రష్యాలో, పిల్లల నిరాశ్రయత మరియు నిర్లక్ష్యం సమస్యల్లో ఒకటి. ఈ సమస్యను పరిష్కరించడంలో ముఖ్యమైన పాత్ర ఈ వర్గం పిల్లలకు విద్యా సంస్థల బోధనా సిబ్బంది యొక్క అధిక-నాణ్యత వృత్తిపరమైన శిక్షణ యొక్క సంస్థకు చెందినది. ఈ విషయంలో, I.G యొక్క సామాజిక-బోధనా వారసత్వం యొక్క అధ్యయనం. పిల్లల సంస్థలలో ఉపాధ్యాయుల శిక్షణ యొక్క సారాంశం, కంటెంట్ మరియు లక్షణాలను వెల్లడించే పెస్టలోజ్జీ, ప్రత్యేక ఔచిత్యాన్ని పొందుతుంది.

I.G యొక్క వారసత్వాన్ని అధ్యయనం చేయడంలో శాస్త్రీయ మరియు ఆచరణాత్మక ఆసక్తి. యూరోపియన్ దేశాలలో పెస్టలోజ్జీ రెండు శతాబ్దాలుగా బలహీనపడలేదు. ఆధునిక స్విట్జర్లాండ్‌లో, ఇన్‌స్టిట్యూట్ ఫర్ రీసెర్చ్ ఇన్ ది హిస్టరీ ఆఫ్ ఎడ్యుకేషన్ అండ్ అప్‌బ్రింగ్ - "పెస్టలోసియానం" నిర్వహిస్తోంది, ఇది I.G యొక్క బోధనా వారసత్వాన్ని అధ్యయనం చేస్తుంది. పెస్టలోజ్జి. పెస్టలోజియానం స్విస్ విద్యావేత్త యొక్క పూర్తి రచనలు మరియు ఉత్తర ప్రత్యుత్తరాలను సిద్ధం చేస్తోంది. ఈ రోజు వరకు, ఇది 43 వాల్యూమ్‌లను కలిగి ఉంది (29 వ్యాసాల సంపుటాలు మరియు 14 అక్షరాల సంపుటాలు), మరియు దాని తయారీ ప్రక్రియ కొనసాగుతోంది.

సాహిత్యం:

కోమెన్స్కీ Y.A., లాక్ D., రూసో J.J., పెస్టలోజ్జి I.G. బోధనా వారసత్వం. - M., 1987.

పెస్టలోజ్జి I.G. ఇష్టమైన ped. cit.: 2 వాల్యూమ్‌లలో - M., 1981.

పింకెవిచ్ A.P., మెడిన్స్కీ E.N. జోహాన్ హెన్రిచ్ పెస్టాలోజీ: అతని జీవితం, బోధనలు మరియు రష్యన్ బోధనా శాస్త్రంపై ప్రభావం. - M., 1927.

విదేశీ బోధనా శాస్త్రం యొక్క చరిత్రపై రీడర్. - M., 1981

సారాంశాల రష్యన్ సేకరణ (సి) 1996. www.students.ru.

జోహన్ హెన్రిచ్ పెస్టాలోజీ (జర్మన్: జోహాన్ హెన్రిచ్ పెస్టలోజీ, జనవరి 12, 1746, జూరిచ్ - ఫిబ్రవరి 17, 1827, బ్రగ్) - స్విస్ విద్యావేత్త, 18వ శతాబ్దం చివరలో - 19వ శతాబ్దపు ప్రారంభంలో అతిపెద్ద మానవతావాద విద్యావేత్తలలో ఒకరు. బోధనా సిద్ధాంతం మరియు అభ్యాసం అభివృద్ధి.

అతను కరోలినం కొలీజియంలో రెండు కోర్సులు పూర్తి చేశాడు. అతను "ఇన్‌స్టిట్యూషన్ ఫర్ ది పూర్ ఇన్ న్యూహోఫ్" (1774-80), స్టాంజ్‌లోని అనాధ శరణాలయం (1798-99), బర్గ్‌డార్ఫ్‌లోని ఇన్‌స్టిట్యూట్‌లు (1800-04) మరియు యెవర్‌డాన్ (1805-25)కి నాయకత్వం వహించాడు.

అనేక బోధనా రచనల రచయిత, వీటిలో ప్రధానమైనవి ప్రపంచ ప్రఖ్యాత “లింగర్డ్ మరియు గెర్ట్రూడ్” (1781-87), “గెర్ట్రూడ్ తన పిల్లలకు ఎలా బోధిస్తుంది” (1801), “స్టాంజాలో ఉండటం గురించి స్నేహితుడికి లేఖ” ( 1799), "స్వాన్ సాంగ్" "(1826). 1792లో, ఫ్రెంచ్ రిపబ్లిక్ యొక్క శాసన సభ పెస్టలోజీకి "ఫ్రెంచ్ రిపబ్లిక్ పౌరుడు" అనే బిరుదును ప్రదానం చేసింది.

పెస్టాలోజీ యొక్క ప్రపంచ దృష్టికోణంలో, ఫ్రెంచ్ జ్ఞానోదయవాదుల ఆలోచనలు, ప్రధానంగా J. J. రూసో, జర్మన్ ఆదర్శవాద తత్వవేత్తలు G. లీబ్నిజ్, I. కాంట్, I. G. ఫిచ్టే మరియు ఇతరుల సిద్ధాంతాలతో మిళితం చేయబడ్డాయి. విద్య సహజంగా ఉండాలని పెస్టలోజ్జీ విశ్వసించారు: ఇది ఆధ్యాత్మిక అభివృద్ధికి రూపొందించబడింది. మరియు ఆల్ రౌండ్ యాక్టివిటీ కోసం పిల్లల స్వాభావిక కోరికకు అనుగుణంగా మానవ స్వభావంలో అంతర్గతంగా ఉన్న భౌతిక శక్తులు. ఈ అభివృద్ధి స్థిరమైన మరియు క్రమబద్ధమైన వ్యాయామాల ద్వారా నిర్వహించబడుతుంది - మొదట కుటుంబంలో, తరువాత పాఠశాలలో.

పెస్టలోజ్జీ యొక్క ప్రాథమిక విద్య యొక్క సిద్ధాంతంలో మానసిక, నైతిక, శారీరక మరియు కార్మిక విద్య ఉన్నాయి, ఇవి మనిషి యొక్క సామరస్య అభివృద్ధిని నిర్ధారించడానికి దగ్గరి సంబంధం మరియు పరస్పర చర్యతో నిర్వహించబడతాయి. పెస్టలోజ్జి K.D చేత ముందుకు వచ్చిన అభివృద్ధి విద్య యొక్క ఆలోచన. ఉషిన్స్కీ దీనిని గొప్ప ఆవిష్కరణ అని పిలిచాడు. పెస్టలోజ్జీ మొదట్లో పిల్లలకు లెక్కింపు, కొలత మరియు ప్రసంగం బోధించడానికి ఒక పద్దతిని అభివృద్ధి చేశారు మరియు జ్యామితి, భూగోళశాస్త్రం, డ్రాయింగ్, గానం మరియు జిమ్నాస్టిక్స్ నుండి ప్రాథమిక సమాచారంతో సహా ప్రాథమిక విద్య యొక్క కంటెంట్‌ను గణనీయంగా విస్తరించారు.

పుస్తకాలు (5)

ఎంచుకున్న బోధనా రచనలు. మూడు సంపుటాలలో. వాల్యూమ్ 1

మొదటి సంపుటిలో 1774 నుండి 1790 వరకు పెస్టలోజ్జీ రచనలు ఉన్నాయి.

ఇందులో "తన కొడుకు పెంపకం గురించి పెస్టలోజ్జీ డైరీ," కథనాలు మరియు మెటీరియల్‌లను కలిగి ఉంది, ఇది పిల్లల ఉత్పాదక పనితో విద్యను కలపడం యొక్క న్యూరోఫిక్ అనుభవాన్ని మరియు "పేదలకు సంబంధించిన సంస్థ" మూసివేసిన తర్వాత పెస్టలోజ్జీ యొక్క సామాజిక మరియు సాహిత్య కార్యకలాపాలను హైలైట్ చేస్తుంది. అదనంగా, ఈ సంపుటిలో "లింగర్డ్ మరియు గెర్ట్రూడ్" నవల, అలాగే 1782 - 1784 నాటి తన ఇంటి ఉపాధ్యాయుడు పీటర్‌సన్‌కు పెస్టలోజ్జీ రాసిన లేఖలు ఉన్నాయి.

ఎంచుకున్న బోధనా రచనలు. మూడు సంపుటాలలో. వాల్యూమ్ 2

రెండవ వాల్యూమ్, 1791 - 1804 కవర్, ఫ్రెంచ్ బూర్జువా విప్లవం పట్ల పెస్టలోజ్జీ యొక్క వైఖరిని ప్రతిబింబించే పదార్థాలను కలిగి ఉంది, అలాగే 1798 లో ఉద్భవించిన స్విస్ బూర్జువా విప్లవం మరియు హెల్వెటిక్ రిపబ్లిక్ కోసం సన్నాహక పరిస్థితులలో అతని కార్యకలాపాలు ఉన్నాయి.

ఈ సంపుటిలో పెస్టలోజ్జీ స్టాంజ్ మరియు బర్గ్‌డోర్ఫ్‌లలో బస చేసిన కాలం నాటి రచనలు ఉన్నాయి. అతని అత్యంత ముఖ్యమైన రచనలలో ఒకటి ప్రచురించబడింది, "గెర్ట్రూడ్ ఆమె పిల్లలకు ఎలా బోధిస్తుంది," అలాగే మునుపు రష్యన్ భాషలోకి అనువదించబడని అభ్యాస సిద్ధాంతంపై అనేక కథనాలు ప్రచురించబడ్డాయి.

ఎంచుకున్న బోధనా రచనలు. మూడు సంపుటాలలో. వాల్యూమ్ 3

మూడవ సంపుటం 1805 - 1827 కాలానికి అంకితం చేయబడింది. మరియు యెవర్డాన్ ఇన్స్టిట్యూట్ ఉనికిలో ఉన్న సమయంలో, అలాగే న్యూహోఫ్‌లో అతని జీవితంలోని చివరి సంవత్సరాల్లో పెస్టలోజ్జీ రాసిన రచనలు ఉన్నాయి.

ఈ సంపుటిలో “ప్రాథమిక విద్య యొక్క ఆలోచనకు సంబంధించిన అభిప్రాయాలు మరియు అనుభవాలు”, “స్వాన్ సాంగ్” వంటి ప్రసిద్ధ రచనలతో పాటు, విదేశాలలో ప్రచురించబడిన పెస్టాలోజీ యొక్క కొన్ని రచనలు ఉన్నాయి, పేద పిల్లలను ఈ రంగంలో కార్యకలాపాలకు సిద్ధం చేయడంపై అతని అభిప్రాయాలను వెల్లడిస్తుంది. "పరిశ్రమ" యొక్క .

కరోలినం కొలీజియంలో రెండు కోర్సులు పూర్తి చేసిన స్విస్ ఉపాధ్యాయుడు జోహన్ హెన్రిచ్ పెస్టలోజీ (1746-1827) ప్రాథమిక విద్య యొక్క డిడాక్టిక్స్ వ్యవస్థాపకులలో ఒకరు, చురుకైన విద్యా కార్యకలాపాలు నిర్వహించారు మరియు అనాథలు ఉన్న పేద పరిసరాల నుండి పిల్లల కోసం అనేక అనాధ శరణాలయాలు నిర్వహించారు. జీవించి చదువుకున్నాడు. ఐ.జి. పెస్టాలోజీ తన బోధనా ఆలోచనలను ప్రతిబింబించే రచనల రచయిత: “లింగర్డ్ మరియు గెర్ట్రూడ్”, “గెర్ట్రూడ్ తన పిల్లలకు ఎలా బోధిస్తాడు”, “స్టాంజాలో ఉండటం గురించి స్నేహితుడికి లేఖ”, “స్వాన్ సాంగ్”.

పెంపకం, అభ్యాసం మరియు అభివృద్ధి మధ్య సంబంధం యొక్క ఆలోచనను అభివృద్ధి చేస్తూ, ఉపాధ్యాయుడు తన పుట్టిన క్షణం నుండి పిల్లల వ్యక్తిత్వ వికాసంలో పెంపకం యొక్క నిర్ణయాత్మక పాత్రను గుర్తించడం ద్వారా ముందుకు సాగాడు. అభివృద్ధి మరియు విద్యా శిక్షణ యొక్క సారాంశం I.G. పెస్టలోజ్జీ తన "ప్రాథమిక విద్య" యొక్క సిద్ధాంతంలో, ఇది విద్య యొక్క ప్రాథమిక దశకు ఉద్దేశించబడింది. ఎలిమెంటరీ ఎడ్యుకేషన్ అనేది నేర్చుకునే సంస్థను సూచిస్తుంది, దీనిలో జ్ఞాన మరియు కార్యాచరణ యొక్క వస్తువులలో సరళమైన అంశాలు హైలైట్ చేయబడతాయి, ఇది నిరంతరం సాధారణ నుండి మరింత సంక్లిష్టంగా మారడానికి అనుమతిస్తుంది, పిల్లల జ్ఞానాన్ని సాధ్యమైన పరిపూర్ణతకు తీసుకువస్తుంది. ఉపాధ్యాయుడు అభిజ్ఞా కార్యకలాపాల యొక్క క్రింది సాధారణ అంశాలను గుర్తిస్తాడు: సంఖ్య (సంఖ్య యొక్క సరళమైన మూలకం ఒకటి), ఆకారం (రూపం యొక్క సరళమైన మూలకం ఒక పంక్తి), పదాలను ఉపయోగించి సూచించబడిన వస్తువుల పేర్లు (పదం యొక్క సరళమైన మూలకం ధ్వని).

శిక్షణ యొక్క ఉద్దేశ్యం I.G. పెస్టలోజ్జీ పిల్లల మనస్సులను చురుకైన కార్యాచరణకు ప్రేరేపించడం, వారి అభిజ్ఞా సామర్థ్యాలను అభివృద్ధి చేయడం, తార్కికంగా ఆలోచించే సామర్థ్యాన్ని అభివృద్ధి చేయడం మరియు నేర్చుకున్న భావనల సారాంశాన్ని పదాలలో క్లుప్తంగా వ్యక్తీకరించడం అని నిర్వచించారు. అందువలన, "ప్రాథమిక విద్య" యొక్క పద్ధతి పిల్లల సామర్థ్యాలను అభివృద్ధి చేయడానికి వ్యాయామాల యొక్క ఒక నిర్దిష్ట వ్యవస్థ. పెస్టాలోజీ ఈ క్రింది ఆలోచనల ఆధారంగా ఈ సాంకేతికతను అభివృద్ధి చేశాడు:

1) పుట్టినప్పటి నుండి ఒక బిడ్డకు వంపులు, అంతర్గత సంభావ్య శక్తులు ఉన్నాయి, ఇవి అభివృద్ధి కోసం కోరికతో వర్గీకరించబడతాయి;

2) అభ్యాస ప్రక్రియలో పిల్లల బహుపాక్షిక మరియు విభిన్న కార్యకలాపాలు అంతర్గత శక్తుల అభివృద్ధి మరియు మెరుగుదల మరియు వారి మానసిక అభివృద్ధికి ఆధారం;

3) అభిజ్ఞా కార్యకలాపాలలో పిల్లల కార్యకలాపాలు జ్ఞానాన్ని సంపాదించడానికి మరియు ప్రపంచం గురించి మరింత పరిపూర్ణమైన జ్ఞానం కోసం అవసరమైన పరిస్థితి. ఇటువంటి అభివృద్ధి మరియు విద్యా శిక్షణ పిల్లలను అస్తవ్యస్తమైన మరియు అస్పష్టమైన ముద్రల నుండి స్పష్టమైన భావనలకు మార్చడానికి వీలు కల్పిస్తుంది.

అభివృద్ధి విద్య మరియు ప్రాథమిక విద్య యొక్క ఆలోచనను అభివృద్ధి చేస్తూ, ఉపాధ్యాయుడు అధికారిక విద్య యొక్క స్థాపకులలో ఒకడు అయ్యాడు: అతను జ్ఞానాన్ని సంపాదించే సాధనంగా కంటే సామర్థ్యాలను పెంపొందించే సాధనంగా ఎక్కువగా అధ్యయనం చేసిన విషయాలను పరిగణించాడు.

పాఠశాలలో, పిల్లలు, అతని అభిప్రాయం ప్రకారం (లింగార్డ్ మరియు గెర్ట్రూడ్ నవల), రోజంతా మగ్గాలు వడకడం మరియు నేయడం; పాఠశాలలో ఒక స్థలం ఉంది, మరియు ప్రతి పిల్లవాడు తన సొంత పడకలను పండించుకుంటాడు మరియు జంతువులను చూసుకుంటాడు. పిల్లలు అవిసె మరియు ఉన్నిని ఎలా ప్రాసెస్ చేయాలో నేర్చుకుంటారు, గ్రామంలోని ఉత్తమ పొలాలు, అలాగే హస్తకళ వర్క్‌షాప్‌లతో పరిచయం పొందండి. పని సమయంలో, అలాగే ఖాళీ సమయాల్లో, ఉపాధ్యాయుడు పిల్లలతో తరగతులను నిర్వహిస్తాడు, వారికి అక్షరాస్యత, సంఖ్యాశాస్త్రం మరియు ఇతర ముఖ్యమైన జ్ఞానాన్ని బోధిస్తాడు. పెస్టలోజ్జీ ఒక వ్యక్తి ఏర్పడటానికి కార్మిక విద్య యొక్క ప్రాముఖ్యతను నొక్కి చెప్పాడు. అతను “హృదయాలను వేడి చేయడానికి మరియు పిల్లల మనస్సులను అభివృద్ధి చేయడానికి” ప్రయత్నించాడు.

పెస్టలోజ్జీ పిల్లల పనికి విస్తృత విద్యా ప్రాముఖ్యతను జోడించారు. "కార్యాల నుండి విడాకులు తీసుకున్న పదాలను తృణీకరించడానికి పని మీకు నేర్పుతుంది", ఖచ్చితత్వం, నిజాయితీ వంటి లక్షణాలను పెంపొందించడానికి సహాయపడుతుంది మరియు పిల్లలు మరియు పెద్దలు మరియు పిల్లల మధ్య సరైన సంబంధాలను ఏర్పరచడానికి దోహదం చేస్తుంది.

పిల్లలకు సరిగ్గా నిర్వహించబడిన శారీరక పని వారి మనస్సు మరియు నైతిక బలాన్ని అభివృద్ధి చేయడానికి దోహదం చేస్తుంది.

నైతిక విద్య. భవిష్యత్తులో సమాజ జీవితంలో ఉపయోగకరమైన పాత్రను పోషించే శ్రావ్యంగా అభివృద్ధి చెందిన వ్యక్తిని ఏర్పరచడమే విద్య యొక్క ప్రధాన పని అని పెస్టాలోజీ నమ్మాడు. ఇతరులకు మేలు చేసే పనులలో నిరంతర సాధన ద్వారా పిల్లలలో నైతికత అభివృద్ధి చెందుతుంది. నైతిక విద్య యొక్క సరళమైన అంశం, పెస్టలోజ్జీ ప్రకారం, తన తల్లి పట్ల పిల్లల ప్రేమ, ఇది పిల్లల శరీరం యొక్క రోజువారీ అవసరాల సంతృప్తి నుండి పుడుతుంది.

పిల్లల నైతిక ప్రవర్తన యొక్క పునాదులు కుటుంబంలో వేయబడ్డాయి. అతని తల్లి పట్ల అతని ప్రేమ క్రమంగా ఇతర కుటుంబ సభ్యులకు వ్యాపిస్తుంది. "తండ్రి ఇల్లు," పెస్టలోజ్జి, "మీరు నైతిక పాఠశాల."

పెస్టలోజ్జీ "ప్రతి సద్గుణం గురించి మాట్లాడటం కంటే దాని సజీవ అనుభూతిని" ఇష్టపడ్డాడు. పిల్లల నైతిక ప్రవర్తన నైతిక బోధన ద్వారా కాకుండా, వారి నైతిక భావాలను అభివృద్ధి చేయడం మరియు నైతిక ప్రవృత్తిని సృష్టించడం ద్వారా ఏర్పడుతుందని అతను నొక్కి చెప్పాడు. అతను నైతిక చర్యలలో పిల్లలకు శిక్షణ ఇవ్వడం కూడా ముఖ్యమైనదిగా భావించాడు, వారి నుండి స్వీయ నియంత్రణ మరియు ఓర్పు అవసరం మరియు వారి సంకల్పాన్ని ఏర్పరుస్తుంది.

మానసిక విద్య. మానసిక విద్యపై పెస్టాలోజీ యొక్క బోధన గొప్పది మరియు అర్థవంతమైనది. మనిషి యొక్క శ్రావ్యమైన అభివృద్ధి గురించి అతని ప్రాథమిక ఆలోచన ఆధారంగా, అతను మానసిక విద్యను నైతిక విద్యతో సన్నిహితంగా అనుసంధానిస్తాడు మరియు విద్యా శిక్షణ యొక్క అవసరాన్ని ముందుకు తెస్తాడు.

ఒక వ్యక్తిలో, పెస్టలోజీ నమ్మాడు, బాహ్య ప్రపంచం గురించిన ఆలోచనలు మొదట అస్పష్టంగా మరియు అస్పష్టంగా ఉంటాయి; వాటిని క్రమం చేయాలి మరియు స్పష్టం చేయాలి, స్పష్టమైన భావనలకు తీసుకురావాలి, “అస్తవ్యస్తమైన - ఖచ్చితమైన, ఖచ్చితమైన - స్పష్టమైన మరియు స్పష్టమైన - స్పష్టమైన నుండి. ” విద్య, మొదటిది, విద్యార్ధి తన ఇంద్రియ అనుభవం ఆధారంగా జ్ఞానాన్ని చేరుస్తుంది మరియు రెండవది, అతని మానసిక సామర్థ్యాలను అభివృద్ధి చేస్తుంది. "మనసు యొక్క శక్తులను తీవ్రంగా పెంచుకోవడం అవసరం, మరియు ఆలోచనలతో తనను తాను విస్తృతంగా సంపన్నం చేసుకోవడం కాదు."

పెస్టాలోజీ తన అనుభవాన్ని మరియు సాహిత్య పనిని సంగ్రహించడానికి 18 సంవత్సరాలు కేటాయించాడు. 1781లో, అతను తన ప్రసిద్ధ బోధనా నవల లింగార్డ్ మరియు గెర్ట్రూడ్‌ను పూర్తి చేసి ప్రచురించాడు. ఈ నవల గొప్ప విజయాన్ని సాధించింది, ఎందుకంటే ఇందులో రచయిత కొత్త సూత్రాలపై రైతుల జీవితాన్ని ఎలా పునర్నిర్మించాలో చూపించాలనుకున్నాడు. ఈ నవల స్విట్జర్లాండ్‌లో శతాబ్దాల నాటి భూస్వామ్య వ్యవస్థ పునాదులు కూలిపోవడం మరియు తయారీ ఉత్పత్తి ఇప్పటికే విస్తృతంగా ఉన్న సమయంలో అక్కడి గ్రామ జీవితాన్ని వర్ణిస్తుంది. ఈ పరిస్థితులలో, స్విస్ రైతాంగం పని చేసే పొలాల పేదరికం యొక్క తీవ్రమైన ప్రక్రియను అనుభవించింది. పెస్టలోజ్జీ తన నవలలో రైతుల యొక్క 3 ప్రధాన సమూహాలను చూపాడు: సంపన్న కుటుంబాలు; మధ్య తరహా మరియు దివాలా తీసిన పొలాలు.

నవల యొక్క ప్రధాన పాత్ర సహేతుకమైన రైతు మహిళ, గెర్ట్రూడ్, ఉపాధ్యాయుడు, పాస్టర్ మరియు భూస్వామి వారి ఉమ్మడి ప్రయత్నాలతో రైతులు వారి ఆర్థిక పరిస్థితిని మెరుగుపరచడానికి, పితృస్వామ్య సంబంధాలను ఏర్పరచుకోవడానికి మరియు ధర్మబద్ధమైన జీవనశైలిని నడిపించడానికి వారి ఉమ్మడి ప్రయత్నాలతో. గెర్ట్రూడ్ హేతుబద్ధమైన వ్యవసాయ వ్యవస్థను నిర్వహించడంలో ఒక ఉదాహరణగా నిలిచింది మరియు ఆమె పిల్లల విద్యను వారి పనితో కలిపింది. గెర్ట్రూడ్ యొక్క నమూనా ప్రకారం ఉపాధ్యాయుడు పాఠశాలలో బోధించాడు. ఈ విధంగా, "లింగర్డ్ మరియు గెర్ట్రూడ్" నవలలో పెస్టాలోజీ రైతులకు సహాయం చేసే మార్గాలను వివరించాడు మరియు అదే సమయంలో ప్రతి తల్లి పిల్లలకు నేర్పించగలగాలి అని చూపించాడు,

నవల గొప్ప విజయం సాధించింది. ఇది ఇతర భాషల్లోకి అనువదించబడింది. నవల భూయజమాని యొక్క ఆదర్శాన్ని స్పష్టంగా వ్యక్తపరుస్తుంది. కానీ నవల యొక్క ప్రధాన కంటెంట్ పెస్టలోజ్జీ మాత్రమే కాకుండా ఆకాంక్షలను ప్రతిబింబిస్తుంది. కార్మికుల జీవితాల్లో సాధ్యమైన మెరుగుదల గురించి కలలు ఆ కాలంలోని అన్ని అభివృద్ధి చెందిన బూర్జువా మేధావుల మనస్సులను ఆందోళనకు గురిచేశాయి.

1792లో ఫ్రెంచ్ రిపబ్లిక్ యొక్క శాసనసభ పెస్టలోజీకి అతని నవల "లింగర్డ్ మరియు గెర్ట్రూడ్" మరియు అతని అత్యుత్తమ బోధనా పనికి "ఫ్రెంచ్ పౌరుడు" అనే బిరుదును ప్రదానం చేసింది.

జోహన్ హెన్రిచ్ పెస్టాలోజీ(1746-1827) - అత్యుత్తమ స్విస్ ప్రజాస్వామ్య ఉపాధ్యాయుడు, మానవతావాది. అతను తన జీవితంలో 50 సంవత్సరాలకు పైగా పిల్లలను పెంచడం మరియు నేర్పించడం కోసం అంకితం చేశాడు. అతన్ని "పిల్లల రాజ్య సృష్టికర్త" అని పిలుస్తారు. సమాధి పైన అతని ప్రతిమతో కూడిన గూడులో ఇలా వ్రాయబడింది: “పేదలను విమోచించేవాడు. ప్రజల బోధకుడు. అనాథల తండ్రి. ప్రభుత్వ పాఠశాల వ్యవస్థాపకుడు. మానవత్వం యొక్క విద్యావేత్త. మానవుడు. పౌరుడు. ఇతరుల కోసం ప్రతిదీ. నాకేమీ లేదు" .

ఐ.జి. పెస్టలోజ్జీ విద్య మరియు శిక్షణ యొక్క సిద్ధాంతం మరియు అభ్యాసం అభివృద్ధికి, మానవీయ బోధన అభివృద్ధికి గణనీయమైన కృషి చేశారు.

I.G మధ్య ముఖ్యమైన వ్యత్యాసం పెస్టాలోజీ తన పూర్వీకుల నుండి చాలా భిన్నంగా ఉన్నాడు, అతను తన బోధనా ఆలోచనలను అభ్యాసం నుండి పొందాడు మరియు అతను స్వయంగా ప్రారంభించిన విద్యా సంస్థల కార్యకలాపాలలో వాటి ప్రభావాన్ని పరీక్షించడానికి ప్రయత్నించాడు. వీటిలో మొదటిది పేద పిల్లల కోసం ఒక పాఠశాల, అతను తన చిన్న ఎస్టేట్ న్యూహోఫ్ (1774-1780)లో ప్రారంభించాడు, తర్వాత ఒక సంవత్సరం పాటు అతను స్టాంట్జ్ పట్టణంలో అనాథాశ్రమానికి నాయకత్వం వహించాడు (1798-1799), చివరకు అతను విద్యాసంస్థలకు నాయకత్వం వహించాడు. బర్గ్‌డాఫ్ (1800–1804) మరియు యెవెర్డాన్ (1805–1825)లో. చివరి రెండు బోర్డింగ్ పాఠశాలలు, ఇక్కడ ప్రభుత్వ పాఠశాల ఉపాధ్యాయులు కూడా శిక్షణ పొందారు. వివిధ యూరోపియన్ దేశాల నుండి వచ్చిన పిల్లలు Yverdon “ఇన్‌స్టిట్యూట్”లో చదువుకున్నారు - ఈ సమయానికి I.G. యొక్క కీర్తి చాలా గొప్పది. పెస్టలోజ్జీ, ప్రధానంగా బోధనా స్వభావం కలిగిన అతని సాహిత్య రచనలకు ధన్యవాదాలు.

పనిలో I.G. పెస్టలోజ్జి "గెర్ట్రూడ్ తన పిల్లలకు ఎలా బోధిస్తుంది. హెన్రిచ్ పెస్టలోజ్జీ లేఖలు"పిల్లలను స్వయంగా ఎలా చదివించాలో తల్లులకు సూచించే ప్రయత్నం జరిగింది. ఈ పని ఒక కొత్త బోధనా పద్ధతిని సృష్టించిన వ్యక్తిగా పెస్టలోజ్జీకి ఖ్యాతి తెచ్చిపెట్టింది; ఇందులో పుస్తక ప్రచురణకర్త జి. గెస్నర్‌కు 14 లేఖలు ఉన్నాయి. "పద్ధతి" ఆధారంగా ఉన్న ప్రాథమిక బోధనా ఆలోచనలకు అతను ఎలా వచ్చాడో చూపించడానికి మరియు దాని సంబంధిత సైద్ధాంతిక సమర్థనను అందించడానికి రచయిత ప్రయత్నించే పుస్తకం, 1801లో ప్రచురించబడింది. "పద్ధతి" యొక్క నిర్దిష్ట బహిర్గతం ప్రకారం. స్విస్ ఉపాధ్యాయుని ప్రణాళిక ప్రకారం, విద్యా పుస్తకాలలో వాటిని అనుసరించాలి.

"గెర్ట్రూడ్ తన పిల్లలకు ఎలా బోధిస్తుంది" అనే అక్షరాలు మొదటిసారిగా 1895లో రష్యన్ భాషలో ప్రచురించబడ్డాయి.

పెస్టలోజ్జీ యొక్క ప్రధాన పని, ప్రీస్కూల్ పిల్లల మానసిక విద్య యొక్క పద్ధతికి అంకితం చేయబడింది, "ది బుక్ ఆఫ్ మదర్స్, లేదా తల్లులకు వారి పిల్లలను గమనించడానికి మరియు మాట్లాడటానికి ఎలా నేర్పించాలో ఒక గైడ్" 1803లో ప్రచురించబడింది.

పెస్టలోజ్జీ తన సహకారి క్రూసీతో కలిసి దీనిని వ్రాసాడు. ప్రారంభంలో, పెస్టలోజ్జీ ఈ పేరుతో శీర్షికలతో చిత్రాల శ్రేణిని ప్రచురించాలని కోరుకున్నారు. అనేక నగిషీలు కమీషన్ చేయబడ్డాయి, అయితే, క్రూసీ తన జ్ఞాపకాలలో దీని గురించి వ్రాసినట్లుగా, పిల్లల పరిశీలనలు వారు నిజమైన వస్తువులపై ఎక్కువ ఆసక్తిని కలిగి ఉన్నారని పెస్టాలోజీని ఒప్పించారు. పిల్లల ఈ అవసరాన్ని తీర్చే ప్రయత్నంలో, పెస్టలోజ్జీ సబ్జెక్ట్ టీచింగ్‌ని ఏకం చేయగల ఒక కేంద్రం కోసం వెతుకుతున్నాడు మరియు మొదట అలాంటి కేంద్రం పిల్లల శరీరానికి దగ్గరగా ఉండాలనే ఆలోచనకు వస్తుంది. "ది బుక్ ఆఫ్ మదర్స్" పెస్టలోజ్జీ యొక్క ఈ ఆలోచన యొక్క అమలును సూచిస్తుంది. అందులో, స్టెప్ బై స్టెప్, తల్లి తన సొంత శరీరం యొక్క భాగాలు, వారి సంఖ్య, వాటి మధ్య కనెక్షన్ మరియు వారి ఉద్దేశ్యంతో బిడ్డను పరిచయం చేస్తుంది.

ఈ పుస్తకం 1806లో రష్యన్ భాషలో ప్రచురించబడింది.

పెస్టలోజ్జీ "బుక్ ఆఫ్ మదర్స్"కి గొప్ప ప్రాముఖ్యతనిచ్చాడు, J.A ద్వారా "ది వరల్డ్ ఇన్ పిక్చర్స్" మధ్య కొనసాగింపును స్థాపించాడు. J.-J ద్వారా కొమెనియస్ మరియు "ఎమిలే". రూసో.

బర్గ్‌డోర్ఫ్‌లో మరియు ముఖ్యంగా యివర్‌డాన్‌లోని పెస్టలోజ్జీ విద్యా సంస్థలు అంతర్జాతీయ ఖ్యాతిని పొందాయి. I.G యొక్క విద్యా సంస్థల పనిని అధ్యయనం చేయడానికి అనేక మంది ప్రముఖ వ్యక్తులు, అలాగే అనేక యూరోపియన్ దేశాల నుండి ఉపాధ్యాయులు వచ్చారు. పెస్టాలోజీ మరియు అతని "పద్ధతి". వారిలో మనం ఆంగ్ల ఆదర్శధామ సోషలిస్ట్ R. ఓవెన్, జర్మన్ తత్వవేత్త I.G. ఫిచ్టే, ప్రసిద్ధ జర్మన్ తత్వవేత్త మరియు బోధనా సిద్ధాంతకర్త I.F. హెర్బార్ట్, రష్యన్ ఉపాధ్యాయులు F.I. బుస్లేవా, A.G. ఒబోడోవ్స్కీ, M.M. Timaeva మరియు ఇతరులు. మరియు వాటిలో కొన్ని అయితే, I.F. హెర్బార్ట్, "పద్ధతి" యొక్క కొన్ని అంశాలను విమర్శించాడు, అయితే అందరూ I.G ఆకాంక్షకు సంఘీభావం తెలిపారు. పెస్టలోజ్జీ విద్యను మానవీయంగా మారుస్తుంది మరియు పిల్లల అభివృద్ధిని ప్రోత్సహిస్తుంది.

చాలా ముఖ్యమైన బోధనా సమస్యలలో ఒకటిగా, పెస్టలోజ్జీ పిల్లల అభివృద్ధిలో విద్య యొక్క పాత్ర యొక్క ప్రశ్నను లేవనెత్తారు: "పిల్లవాడు పుట్టిన గంట అతని విద్య యొక్క మొదటి గంట."

విద్య ప్రకృతికి అనుగుణంగా ఉంటేనే విజయవంతమవుతుంది, అంటే మానవ స్వభావం యొక్క లక్షణాలు మరియు దాని అభివృద్ధి యొక్క చట్టాలకు అనుగుణంగా నిర్వహించబడుతుంది. పిల్లల స్వభావంలో అంతర్గతంగా ఉన్న సంభావ్య అంతర్గత శక్తుల అభివృద్ధికి దోహదపడినట్లయితే మాత్రమే విద్య సహజమైనది.

పెస్టలోజ్జీ యొక్క లోతైన నమ్మకం ప్రకారం, పాఠశాల విద్య వికాసాత్మకంగా ఉండాలి మరియు "మొత్తం వ్యక్తిని అభివృద్ధి చేయాలి", "మనస్సు, గుండె మరియు చేతి" అభివృద్ధిని ప్రోత్సహిస్తుంది. “కన్ను చూడాలని కోరుకుంటుంది, చెవి వినాలని కోరుకుంటుంది, కాలు నడవాలని కోరుకుంటుంది మరియు చేయి పట్టుకోవాలని కోరుకుంటుంది. కానీ హృదయం కూడా నమ్మాలని మరియు ప్రేమించాలని కోరుకుంటుంది. మనసు ఆలోచించాలనుకుంటోంది. మానవ స్వభావం యొక్క ప్రతి వంపులో ప్రాణంలేని మరియు అసమర్థ స్థితి నుండి ఉద్భవించి అభివృద్ధి చెందిన శక్తిగా మారాలనే సహజ కోరిక ఉంటుంది, ఇది అభివృద్ధి చెందని స్థితిలో దాని పిండం రూపంలో మాత్రమే మనలో అంతర్లీనంగా ఉంటుంది మరియు శక్తి కాదు.పెస్టలోజ్జీ యొక్క బోధనా సిద్ధాంతం యొక్క ఈ అంశంతో అనుసంధానించబడినది అతను అభివృద్ధి చేసిన అభివృద్ధి విద్య యొక్క ఆలోచన, దీనిని K.D. ఉషిన్స్కీ "పెస్టలోజీ యొక్క గొప్ప ఆవిష్కరణ" అని పిలిచాడు.

పెస్టలోజ్జీ శోధించి, పిల్లల సహజ శక్తులను అభివృద్ధి చేయడానికి ఉపాధ్యాయుడిని ఎనేబుల్ చేసే పద్ధతిని కనుగొంటాడు. పెస్టలోజీ యొక్క పద్ధతిని అతను శ్రావ్యంగా రూపొందించాడు ప్రాథమిక విద్య యొక్క సిద్ధాంతం . విద్యావేత్త, పిల్లల మానసిక, శారీరక మరియు నైతిక శక్తుల యొక్క ప్రకృతి-సముచితమైన అభివృద్ధిని నిర్వహించేటప్పుడు, విద్య యొక్క అసలు పునాదుల నుండి, దాని సరళమైన నుండి సంక్లిష్టమైన అంశాల వరకు ఎల్లప్పుడూ ముందుకు సాగడం అవసరం కాబట్టి దీనిని ప్రాథమికంగా పిలుస్తారు.

ప్రాథమిక విద్యజ్ఞాన మరియు కార్యాచరణ యొక్క వస్తువులలో సరళమైన అంశాలు హైలైట్ చేయబడే నేర్చుకునే అటువంటి సంస్థను సూచిస్తుంది, ఇది నిరంతరం సాధారణ నుండి మరింత సంక్లిష్టంగా మారడానికి అనుమతిస్తుంది, పిల్లల జ్ఞానాన్ని సాధ్యమైన పరిపూర్ణతకు తీసుకువస్తుంది. ఉపాధ్యాయుడు అభిజ్ఞా కార్యకలాపాల యొక్క క్రింది సాధారణ అంశాలను గుర్తిస్తాడు: సంఖ్య (సంఖ్య యొక్క సరళమైన మూలకం ఒకటి), ఆకారం (రూపం యొక్క సరళమైన మూలకం ఒక పంక్తి), పదాలను ఉపయోగించి సూచించబడిన వస్తువుల పేర్లు (పదం యొక్క సరళమైన మూలకం ధ్వని).

శిక్షణ యొక్క ఉద్దేశ్యంఐ.జి. పెస్టలోజ్జీ పిల్లల మనస్సులను చురుకైన కార్యాచరణకు ప్రేరేపించడం, వారి అభిజ్ఞా సామర్థ్యాలను అభివృద్ధి చేయడం, తార్కికంగా ఆలోచించే సామర్థ్యాన్ని అభివృద్ధి చేయడం మరియు నేర్చుకున్న భావనల సారాంశాన్ని పదాలలో క్లుప్తంగా వ్యక్తీకరించడం అని నిర్వచించారు. ఈ విధంగా, "ప్రాథమిక విద్య విధానం"సహజమైన అనుగుణ్యత, స్పష్టత, స్థిరత్వం మరియు క్రమబద్ధత సూత్రాల ఆధారంగా పిల్లల సామర్థ్యాలను అభివృద్ధి చేయడానికి వ్యాయామాల యొక్క నిర్దిష్ట వ్యవస్థ, అలాగే వివిధ వయస్సుల పిల్లల మానసిక లక్షణాలను పరిగణనలోకి తీసుకుంటుంది. పెస్టాలోజీ ఈ క్రింది ఆలోచనల ఆధారంగా ఈ సాంకేతికతను అభివృద్ధి చేశాడు:

3) అభిజ్ఞా కార్యకలాపాలలో పిల్లల కార్యకలాపాలు జ్ఞానాన్ని సంపాదించడానికి మరియు ప్రపంచం గురించి మరింత పరిపూర్ణమైన జ్ఞానం కోసం అవసరమైన పరిస్థితి.

Pestalozzi మానసిక విద్యను నైతిక విద్యతో సన్నిహితంగా అనుసంధానించారు మరియు విద్యా శిక్షణ కోసం డిమాండ్లను ముందుకు తెచ్చారు. అభ్యాసం యొక్క రెండు-వైపుల ప్రశ్నను లేవనెత్తడం ప్రగతిశీలమైనది: ఇది: 1) జ్ఞానం యొక్క సంచితానికి దోహదం చేస్తుంది; 2) మానసిక సామర్థ్యాలను అభివృద్ధి చేస్తుంది.

జ్ఞానం అనేది ఇంద్రియ పరిశీలనతో ప్రారంభమవుతుంది మరియు ఆలోచనలను ప్రాసెస్ చేయడం ద్వారా మానవ మనస్సులో నిర్మాణాత్మక శక్తులుగా ఉన్న ఆలోచనలకు అధిరోహిస్తుంది, అయినప్పటికీ అవి అస్పష్టమైన స్థితిలో ఉన్నాయి. ఉత్సాహం లేకుండా ఔత్సాహిక ప్రదర్శనలు, మానసికంగా, శారీరకంగా మరియు నైతికంగా కార్యకలాపాలు చూపించకుండా, పెస్టలోజ్జీ పిల్లల సహజ అభివృద్ధిని నిర్వహించడం సాధ్యం కాదని భావించారు. అత్యుత్తమ ఉపాధ్యాయుని యొక్క ఈ స్థానం, అలాగే అభివృద్ధి విద్య యొక్క ఆలోచన, అతని కాలానికి వినూత్నంగా మారింది మరియు బోధనా శాస్త్రాన్ని సుసంపన్నం చేసింది. తన తల్లి సంరక్షణను విడిచిపెట్టిన పిల్లవాడు తన పూర్తి స్వీయ-కార్యకలాప స్థితిని వ్యక్తపరుస్తాడు, పెస్టాలోజీ మూడు దిశలలో విశ్వసించాడు: "నైతిక పరంగా, ఇది ప్రేమలో ఔత్సాహిక చర్య; మానసిక పరంగా, ఇది స్వతంత్ర ఆలోచనా చర్య; భౌతిక పరంగా, ఇది శరీరం యొక్క ఔత్సాహిక చర్య."

విద్యా కార్యక్రమం

విద్య యొక్క ఉద్దేశ్యం- నైతిక వ్యక్తిత్వ అభివృద్ధి, మానవత్వం ఏర్పడటం.

కార్మిక విద్య అనేది వ్యవసాయ మరియు హస్తకళా నైపుణ్యాలతో పిల్లలను సన్నద్ధం చేస్తుంది.

మెంటల్ ఎడ్యుకేషన్ అంటే పదాలను లెక్కించే, కొలిచే మరియు ప్రావీణ్యం పొందే సామర్థ్యం ఏర్పడుతుంది. జ్ఞానం యొక్క సరళమైన అంశాలు సంఖ్య, ఆకారం, పదం.

శారీరక విద్య అనేది సహజ శారీరక బలాలు మరియు సంబంధిత నైపుణ్యాల అభివృద్ధి. సరళమైన మూలకం కీళ్ల కదలిక.

మానవత్వం, జాతీయత, జ్ఞానం, కృషి, విధేయత, వినయం ఏర్పడడమే నైతిక విద్య. అంటే చర్యలలో వ్యాయామాలు, పిల్లల జీవన ముద్రలను ప్రభావితం చేసే పద్ధతి. సరళమైన అంశం ఏమిటంటే తన తల్లి పట్ల పిల్లల ప్రేమ.

విద్య యొక్క ఉద్దేశ్యం మరియు సారాంశం ఒక వ్యక్తి యొక్క అన్ని సహజ బలాలు మరియు సామర్థ్యాలను అభివృద్ధి చేయడం.

పెస్టలోజీ విద్య యొక్క సార్వత్రిక లక్ష్యాలు మరియు లక్ష్యాలను సమర్థించారు, ఇది ప్రతి బిడ్డలో అన్ని సహజ బలాలు మరియు సామర్థ్యాల అభివృద్ధిని ప్రోత్సహించడానికి రూపొందించబడింది అని నమ్మాడు. తన బోధనా రచనలలో, పెస్టలోజ్జీ పదేపదే నొక్కిచెప్పాడు, దుమ్ములో పాకుతున్న పిల్లల స్వభావం "రాకుమారుడి కొడుకు" స్వభావం నుండి భిన్నంగా లేదు.

పెస్టలోజ్జీ J.A యొక్క ఆలోచనలను కొనసాగించేవారు మరియు అనుచరులలో ఒకరిగా బోధనా శాస్త్ర చరిత్రలో దిగజారారు. కొమెనియస్, ప్రాథమిక విద్యా పద్దతి స్థాపకులు. అతను సృష్టించిన ప్రారంభ బోధనా పద్దతి సామూహిక ప్రభుత్వ పాఠశాలల అభివృద్ధికి దోహదపడింది.

జీవితం మరియు కార్యాచరణ యొక్క ప్రధాన తేదీలు

1746 - జోహన్ హెన్రిచ్ పెస్టలోజీ జూరిచ్‌లో జన్మించాడు.

1769-1774 - మోడల్ ఫారమ్‌ను అమలు చేయడంపై న్యూహోఫ్‌లో ప్రయోగం.

1775-1780 - న్యూహోఫ్‌లో “ఇన్‌స్టిట్యూషన్ ఫర్ ది పూర్” యొక్క సృష్టి మరియు ఆపరేషన్.

1789 - స్టాంజా నగరంలోని అనాథాశ్రమంలో పని.

1800-1826 - Burgdorf మరియు Yverdon విద్యా సంస్థల నిర్వహణ.

1827 - జోహన్ హెన్రిచ్ పెస్టాలోజీ మరణించాడు.

ప్రధాన రచనలు

1781-1787 - "లింగర్డ్ మరియు గెర్ట్రూడ్."

1801 - "గెర్ట్రూడ్ తన పిల్లలకు ఎలా బోధిస్తాడు."

1826 - “స్వాన్ సాంగ్”.

ఫ్రెడరిక్ ఫ్రోబెల్ - కిండర్ గార్టెన్ సృష్టికర్త

జనాభాలోని అన్ని విభాగాల విద్యపై పెరిగిన శ్రద్ధ, బోధనా అభ్యాసం యొక్క వైరుధ్యాలు మరియు సమస్యలు బోధనా ఆలోచనలో ప్రతిబింబిస్తాయి. ఒక వైపు, బోధనా ఆలోచన అనేది J.A. కొమెన్స్కీ, D. లాక్ మరియు I.G. పెస్టలోజ్జీలచే విస్తృతమైన బోధనా శాస్త్రంపై ఆధారపడింది. మరోవైపు, ఇది తరచుగా సైద్ధాంతిక నిర్మాణాల యొక్క విపరీతమైన స్కీమాటిజంతో, అధికార సూత్రాలు మరియు బోధనా పద్ధతుల సమర్థనతో కలిపి ఉంటుంది. ఈ వైరుధ్యాలు ఉన్నప్పటికీ, 19వ శతాబ్దపు పాశ్చాత్య ఐరోపా బోధనా ఆలోచన బోధనా శాస్త్రం చరిత్రపై ఒక ముఖ్యమైన ముద్ర వేసింది. ఇది మొదటిగా, అత్యుత్తమ జర్మన్ ఉపాధ్యాయుల పేర్లతో అనుసంధానించబడింది - ఫ్రెడరిక్ ఫ్రోబెల్ మరియు ఫ్రెడరిక్ అడాల్ఫ్ డిస్టర్‌వెగ్.

ఫ్రెడరిక్ ఫ్రోబెల్ (1782-1852)జర్మన్ ఉపాధ్యాయుడు, I.G. పెస్టలోజీ అనుచరుడు, పబ్లిక్ ప్రీస్కూల్ విద్య యొక్క అసలు వ్యవస్థ యొక్క సృష్టికర్తగా చరిత్రలో నిలిచిన వ్యక్తి, కొత్త రకమైన ప్రీస్కూల్ సంస్థల నిర్వాహకుడు - కిండర్ గార్టెన్లు, ఇది ప్రపంచవ్యాప్తంగా విస్తృతంగా మారింది.

ఫ్రోబెల్ తన సిద్ధాంతం యొక్క ప్రధాన నిబంధనలను బోధనా వ్యాసం "ఎడ్యుకేషన్ ఆఫ్ మ్యాన్" (1826)లో వివరించాడు. ఈ పనిలో, ఫ్రోబెల్ వ్యక్తిత్వ వికాసం యొక్క సారాంశం, విద్య యొక్క మార్గం మరియు బాల్యంలోని వివిధ దశలలో దాని ప్రత్యేకతపై తన స్వంత అభిప్రాయాలను వెల్లడించాడు. ఈ పుస్తకంలో విభాగాలు ఉన్నాయి: 1. పరిచయం, 2. శిశువు, 3. పిల్లవాడు, 4. కౌమారదశ, 5. పాఠశాల, 6. కుటుంబం మరియు పాఠశాల, ప్రభుత్వ ప్రీస్కూల్ విద్య యొక్క బోధనా శాస్త్రం అభివృద్ధిపై గొప్ప ప్రభావాన్ని చూపింది.

ఫ్రోబెల్ కూడా మనిషి తప్పనిసరిగా సృష్టికర్త అని నొక్కి చెప్పాడు. విద్య అనేది ఒక వ్యక్తిలో సముచితమైన సృజనాత్మక అభిరుచులను గుర్తించి, అభివృద్ధి చేయడానికి ఉద్దేశించబడింది. ఫ్రోబెల్ విద్య యొక్క అనేక చట్టాలను రూపొందించాడు: మానవ ఆత్మలో దైవిక సూత్రం యొక్క స్వీయ-బహిర్గతం, మనిషి యొక్క ప్రగతిశీల అభివృద్ధి మరియు ప్రకృతికి అనుగుణంగా ఉండే చట్టం. అతని అభివృద్ధిలో, ఉపాధ్యాయుడు నమ్మాడు, పిల్లవాడు మానవ స్పృహ యొక్క పుట్టుక యొక్క చారిత్రక దశలను సృజనాత్మకంగా పునరావృతం చేస్తాడు.

1943లో, ఫ్రోబెల్ "తల్లి మరియు ఆప్యాయతతో కూడిన పాటలు" ప్రచురించారు మరియు 1844లో, అతని "బాల్ గేమ్స్ కోసం వంద పాటలు" ప్రచురించబడింది.ఫ్రోబెల్ మరణం తర్వాత, "కిండర్ గార్టెన్" పుస్తకం అతను ప్రచురించిన పత్రికల నుండి సంకలనం చేయబడింది. 20 అధ్యాయాలతో కూడిన ఈ పుస్తకంలో "గేమ్స్ బహుమతులు", "నిర్మాణ పాటలు" మరియు గతంలో ప్రచురించిన ఇతర రచనలు ఉన్నాయి.

F. ఫ్రోబెల్ బోధనా ప్రక్రియ యొక్క దృగ్విషయం యొక్క తాత్విక ఆధారాలను తన లక్ష్యంగా పెట్టుకున్నాడు. అతను విస్తృతమైన విద్యా, సామాజిక మరియు బోధనా కార్యకలాపాలను నిర్వహించాడు మరియు అతను నిర్వహించిన పాఠశాల మరియు ప్రీస్కూల్ సంస్థలలో పిల్లలకు అద్భుతమైన ఉపాధ్యాయుడు. పెస్టలోజ్జీ యొక్క విద్యార్థి మరియు అనుచరుడు, అతను స్వతంత్ర మార్గాన్ని అనుసరించాడు, స్పష్టత మరియు ప్రాథమిక విద్య గురించి తన ఆలోచనలను అభివృద్ధి చేశాడు.

ఫ్రోబెల్ యొక్క బోధనా వ్యవస్థ 19వ శతాబ్దం ప్రారంభంలో జర్మన్ క్లాసికల్ ఫిలాసఫీ (ఫిచ్టే, హెగెల్, షెల్లింగ్) ప్రభావంతో ఏర్పడింది. వారి ఆలోచనల నుండి ప్రేరణ పొందిన ఉపాధ్యాయుడు ఇలా వ్రాశాడు: “విద్య అనేది ఒక వ్యక్తిని స్పష్టమైన స్వీయ-అవగాహనకు, శాంతియుత స్వీయ-అవగాహనకు, ప్రకృతితో శాంతియుత సంభాషణకు మరియు దేవునితో ఐక్యతకు ఆచరణాత్మకంగా మార్గనిర్దేశం చేస్తుంది మరియు దారి తీస్తుంది, తద్వారా ఇది ఒక వ్యక్తిని నడిపిస్తుంది. తన గురించిన జ్ఞానం."

ఫ్రోబెల్ యొక్క బోధనా వ్యవస్థ యొక్క కేంద్రం ఆట సిద్ధాంతం.ఫ్రోబెల్ ప్రకారం, పిల్లల ఆట - జీవితానికి అద్దంమరియు అంతర్గత ప్రపంచం యొక్క ఉచిత అభివ్యక్తి,అంతర్గత ప్రపంచం నుండి ప్రకృతికి వంతెన. ప్రకృతి ఒకే మరియు విభిన్న గోళంగా ప్రదర్శించబడింది. బంతి, క్యూబ్, సిలిండర్ మరియు ప్రకృతి గోళాకారాన్ని వ్యక్తీకరించే ఇతర వస్తువులు శిశువు యొక్క అంతర్గత ప్రపంచం మరియు బాహ్య ప్రపంచం - పర్యావరణం మధ్య కనెక్షన్ ఏర్పడే సాధనం. చిన్న వయస్సులోనే పిల్లల అభివృద్ధి కోసం, గేమింగ్ డిడాక్టిక్ మెటీరియల్ అందించబడింది - అని పిలవబడేది ఫ్రోబెల్ బహుమతులు.

ఫ్రోబెల్ తన "యూనివర్సల్ జర్మన్ ఎడ్యుకేషనల్ ఇన్స్టిట్యూట్"లో ప్రీస్కూల్ పిల్లలతో కలిసి పనిచేశాడు, అక్కడ చిన్న పిల్లలకు తరగతులు ఉన్నాయి. అతను 1837లో బ్లాంకెన్‌బర్గ్ నగరంలోని తురింగియాలో "పిల్లలు మరియు కౌమారదశలో సృజనాత్మక ప్రేరణ అభివృద్ధి కోసం" మొదటి ప్రీస్కూల్ సంస్థను ప్రారంభించాడు. 1840లో దీనిని "కిండర్ గార్టెన్"గా మార్చారు.

మనిషి యొక్క దైవిక సారాంశం, అతని డ్రైవ్‌లు, ప్రవృత్తులు మరియు సృజనాత్మక కార్యకలాపాలను బహిర్గతం చేసే నిరంతర ప్రక్రియగా అభివృద్ధిని అర్థం చేసుకోవడంపై ఫ్రోబెల్ తన బోధనా సిద్ధాంతాన్ని ఆధారం చేసుకున్నాడు - ప్రసంగంలో, ఆటలలో, నిర్మాణంలో, దృశ్యపరంగా, కార్మిక కార్యకలాపాలలో; ఇంద్రియ అనుభవం మరియు కదలికల ద్వారా నిద్రాణమైన అంతర్గత శక్తులను మేల్కొల్పే ప్రక్రియగా జ్ఞానం యొక్క అవగాహన.

విద్య యొక్క ఉద్దేశ్యం- పిల్లల సహజ సామర్థ్యాల అభివృద్ధి.

పిల్లల కార్యకలాపాలకు గొప్ప ప్రాముఖ్యతనిస్తూ, ఫ్రోబెల్ ఆట యొక్క సిద్ధాంతాన్ని అభివృద్ధి చేశాడు, బహిరంగ ఆటలను సేకరించి, పద్దతిగా వ్యాఖ్యానించాడు, నిర్దిష్ట, ఖచ్చితంగా నియంత్రించబడిన వ్యవస్థలో వివిధ రకాల దృశ్య మరియు కార్మిక కార్యకలాపాలను అభివృద్ధి చేశాడు మరియు ప్రసిద్ధి చెందాడు. "బహుమతులు"- ఆకృతి, పరిమాణం, కొలతలు, ప్రాదేశిక సంబంధాలు, సంఖ్యల పరిజ్ఞానంతో ఐక్యతతో నిర్మాణ నైపుణ్యాల అభివృద్ధికి మార్గదర్శకం; పిల్లల యొక్క అన్ని కార్యకలాపాలతో ప్రసంగం యొక్క అభివృద్ధిని దగ్గరి అనుసంధానం చేసింది, దాని సిద్ధాంతం మరియు పద్దతిని ఇచ్చింది.

ఫ్రోబెల్ మొదటి ప్రీస్కూల్ సంస్థల సిద్ధాంతకర్త మరియు ఆర్గనైజర్‌గా మాత్రమే కాకుండా, "ఫోబెల్ గర్ల్స్" అని పిలవబడే మొదటి ప్రీస్కూల్ సంస్థల ఉపాధ్యాయులకు బోధనా విద్య నిర్వాహకుడిగా కూడా పనిచేశారు. ఐరోపాలో అధ్యాపకుల శిక్షణ కూడా విస్తృతంగా మారింది మరియు ఫ్రోబెల్ ఆలోచనలను వ్యాప్తి చేయడానికి మరియు ప్రీస్కూల్ సంస్థల కోసం ఉపాధ్యాయులకు శిక్షణ ఇవ్వడానికి "ఫ్రోబెలియన్ సమాజాలు" సృష్టించబడ్డాయి.

అందువలన, ఫ్రోబెల్ ప్రీస్కూల్ బోధనా శాస్త్రం చరిత్రలో మొదటిసారిగా పిల్లల పబ్లిక్ ప్రీస్కూల్ విద్య యొక్క సమగ్ర వ్యవస్థను అందించాడు మరియు ప్రీస్కూల్ బోధనను స్వతంత్ర జ్ఞాన రంగంలోకి వేరు చేయడానికి దోహదపడింది.

జీవితం మరియు కార్యాచరణ యొక్క ప్రధాన తేదీలు:

ఏప్రిల్ 21, 1782 - ఫ్రెడరిక్ ఫ్రోబెల్ స్క్వార్జ్‌బర్గ్-రుడోల్‌స్టాడ్ట్ ప్రిన్సిపాలిటీలోని ఒక చిన్న గ్రామమైన ఒబెర్‌వీస్‌బాచ్‌లో ఒక పాస్టర్ కుటుంబంలో జన్మించాడు.

1792 - ఇల్మ్‌లోని అతని మామ, పాస్టర్ హాఫ్‌మన్ అతనిని అతని స్థానానికి తీసుకెళ్లాడు. నగరంలోని పాఠశాలకు పంపబడిన అతను పేలవంగా చదువుకున్నాడు మరియు తక్కువ సామర్థ్యంతో పరిగణించబడ్డాడు.

1797లో అతను న్యూహాస్‌లోని ఫారెస్టర్‌తో శిక్షణ పొందాడు.

1799 నుండి, అతను జెనాలో సహజ శాస్త్రాలు మరియు గణితంపై ఉపన్యాసాలకు హాజరయ్యాడు, కానీ విశ్వవిద్యాలయాన్ని విడిచిపెట్టాడు.

నవంబర్ 13, 1816 - గ్రీషీమ్‌లో అతని వ్యవస్థ ప్రకారం నిర్వహించబడిన మొదటి విద్యా సంస్థను ప్రారంభించాడు.

1852లో - ఫ్రెడరిక్ ఫ్రోబెలుమర్.

ప్రధాన పనులు:

1826 - “ఎడ్యుకేషన్ ఆఫ్ మ్యాన్”;

1843 - “తల్లి మరియు శ్రద్ధగల పాటలు”;

1852 తర్వాత - “కిండర్ గార్టెన్” (ఈ పుస్తకం అతను ప్రచురించిన పత్రికల నుండి సంకలనం చేయబడింది).

ఎఫ్. డిస్టర్‌వెగ్ అత్యుత్తమ జర్మన్ ప్రజాస్వామ్య ఉపాధ్యాయుడు,

1. బ్రీఫ్ బయోగ్రాఫికల్ స్కెచ్

2. పెస్టలోజ్జీ యొక్క బోధనా సిద్ధాంతం యొక్క ప్రాథమిక అంశాలు

1. ప్రపంచ బోధనా చరిత్రలో జోహన్ హెన్రిచ్ పెస్టాలోజీ(1746 - 1827) అవమానించబడిన మరియు అవమానించబడిన వారికి విద్యను అందించే గొప్ప మరియు గొప్ప భక్తులలో ఒకరిగా ప్రసిద్ధి చెందారు. "ప్రజల బోధకుడు", "అనాథల తండ్రి" మరియు నిజమైన ప్రజల పాఠశాల సృష్టికర్త యొక్క ఖ్యాతి అతని వెనుక సరిగ్గానే ఉంది.

ఐ.జి. పెస్టాలోజీ జ్యూరిచ్‌లో ఒక వైద్యుని కుటుంబంలో జన్మించాడు. చిన్నతనంలోనే తండ్రిని కోల్పోయిన అతను, తన ఇద్దరు సోదరీమణులతో పాటు, జీవిత కష్టాలను నిరంతరం భరించే సన్నిహిత కుటుంబంలో పెరిగాడు.

పెస్టలోజీ "ఎమిలే" చదివిన తర్వాత రూసో ఆలోచనల బలమైన ప్రభావంతో విద్యా కార్యకలాపాలను చేపట్టాడు.

1774లో, పెస్టలోజ్జీ తన మొదటి అనాథాశ్రమాన్ని పేద పిల్లల కోసం న్యూహోఫ్‌లో స్థాపించాడు. పెస్టలోటియా యొక్క ప్రణాళికలలో రైతు పిల్లలకు వ్యవసాయ కార్మికుల హేతుబద్ధమైన పద్ధతులను బోధించడం కూడా ఉంది. న్యూహోఫ్ విద్యార్థులు పొలాల్లో మరియు స్పిన్నింగ్ మరియు నేత వర్క్‌షాప్‌లలో పనిచేశారు. వారు కనీస సాధారణ విద్యను కూడా పొందారు (వారు రాయడం, లెక్కించడం, చదవడం, పాడటం నేర్చుకున్నారు). సారాంశంలో, ఇది ఒక ప్రయత్నం ఉత్పత్తి కార్యకలాపాలతో శిక్షణను కనెక్ట్ చేయండి. 1780లో, న్యూహోఫ్‌లోని పాఠశాల దివాళా తీసి మూసివేయబడింది. కొంతకాలం ఆచరణాత్మక కార్యకలాపాల నుండి వైదొలిగిన తరువాత, పెస్టలోజ్జీ ఒక బోధనా నవల వ్రాస్తాడు "లింగర్డ్ మరియు గెర్ట్రూడ్."

1789లో, పెస్టలోజ్జీకి తన అభిమాన కార్యకలాపాలకు తిరిగి వచ్చే అవకాశం లభించింది. అతను స్టాంజాలో అనాథలు మరియు యాచకుల కోసం ఒక విద్యా సంస్థను తెరుస్తాడు.

స్టాంజాలో ఆశ్రయం ఎక్కువ కాలం కొనసాగలేదు. పిల్లలు మరియు ఉపాధ్యాయులను వీధిలో పడేశారు. కానీ ఇది పెస్టలోజ్జీని విచ్ఛిన్నం చేయలేదు. అతను మళ్లీ మళ్లీ బోధనా పనిని ప్రారంభించాడు, మొదట బర్గ్‌డార్ఫ్‌లో (1800 - 1804), తరువాత యివర్డాన్‌లోని పేదల ఆశ్రయంలో (1805 - 1826).

తన జీవిత చరమాంకంలో, పెస్టలోజ్జీ తన అనుభవాన్ని సంగ్రహించి అనేక వ్యాసాలను రాశాడు. వాటిలో ప్రముఖమైనది "ఒక హంస పాట".

2. పాఠశాల ఉద్దేశ్యంపెస్టలోజ్జీ దృక్కోణం నుండి, - సమగ్ర శ్రావ్యమైన అభివృద్ధి; ఇది మానసిక, నైతిక మరియు శారీరక అభివృద్ధి యొక్క ఐక్యతను నిర్ధారించడం మరియు పని కోసం తయారీని కలిగి ఉంటుంది.

పెస్టలోజ్జీ ప్రాథమిక విద్య యొక్క భాగాలను గుర్తిస్తుంది మరియు వర్గీకరిస్తుంది:

మేధావి,దీని లక్ష్యం మానసిక వంపుల యొక్క సమగ్ర అభివృద్ధి, తీర్పు యొక్క స్వాతంత్ర్యం మరియు మేధో పని నైపుణ్యాల నైపుణ్యం;

భౌతిక- "భౌతిక స్వాతంత్ర్యం" మరియు "శారీరక నైపుణ్యాలు" యొక్క నైపుణ్యం కోసం అవసరమైన వ్యక్తి యొక్క శారీరక వంపుల యొక్క సమగ్ర అభివృద్ధి;

నైతిక -"నైతిక తీర్పుల స్వతంత్రతను నిర్ధారించడానికి మరియు కొన్ని నైతిక నైపుణ్యాలను పెంపొందించడానికి" అవసరమైన నైతిక ప్రవృత్తుల సమగ్ర అభివృద్ధి. ఇది మంచి చేసే సామర్థ్యాన్ని మరియు కోరికను సూచిస్తుంది.

విద్య యొక్క అన్ని భాగాల ఐక్యత మాత్రమే ఒక వ్యక్తి యొక్క సహజ వంపుల యొక్క శ్రావ్యమైన అభివృద్ధిని నిర్ధారిస్తుంది.

ప్రకృతికి అనుగుణంగా ఆలోచనపెస్టలోజ్జీ యొక్క అవగాహనలో, ఇది "మానవ హృదయం యొక్క బలాలు మరియు అభిరుచులు, మానవ మనస్సు మరియు మానవ నైపుణ్యాల" అభివృద్ధి. మానవ స్వభావమే సహజమైన అభివృద్ధిని నిర్ణయిస్తుంది.

సహజ శక్తుల ప్రతి కృతజ్ఞతలు అభివృద్ధి చెందుతాయి వ్యాయామం"బాహ్య ఇంద్రియాలు", శరీర అవయవాలు, ఆలోచనా చర్యలు. వ్యాయామం అవసరం అనేది వ్యక్తిలో అంతర్లీనంగా ఉంటుంది.

మనిషి యొక్క నైతిక, మానసిక మరియు ఆచరణాత్మక శక్తులు "అందులో పెంపొందించుకోవాలి."అందువలన, విశ్వాసం ఒకరి స్వంత నమ్మకం ద్వారా బలపడుతుంది మరియు దాని గురించి ఆలోచించడం ద్వారా కాదు, ప్రేమ అనేది ప్రేమతో నిండిన చర్యలపై ఆధారపడి ఉంటుంది మరియు దాని గురించి గొప్ప మాటల మీద కాదు, ఆలోచన - ఒకరి స్వంత ఆలోచన మీద, మరియు కాదుఇతరుల ఆలోచనలను గ్రహించడానికి.

వ్యక్తిత్వం యొక్క ప్రతి వైపు అభివృద్ధికి నాంది అనేది కార్యాచరణలో తనను తాను గ్రహించాలనే ఆకస్మిక కోరిక.

పాఠశాల మరియు ఉపాధ్యాయులు పిల్లలకు తగిన వాటిని అందించే పనిని ఎదుర్కొంటారు వారి కార్యకలాపాలకు సాధనాలు మరియు పదార్థాలు.

బోధనా పద్ధతులుపెస్టలోజ్జీ తన సహజ అభిరుచుల అభివ్యక్తిలో సామరస్యాన్ని నిర్ధారించడానికి ఎంపిక చేసుకున్న తగిన వ్యాయామాల ద్వారా పిల్లల స్థిరమైన అభివృద్ధిగా విద్యపై అతని అవగాహన నుండి వచ్చింది.

పిల్లవాడు ఇంద్రియ గ్రహణశక్తి మరియు తన స్వంత కార్యాచరణ అనుభవం ద్వారా నేర్చుకుంటాడు మరియు అభివృద్ధి చెందుతాడు, "ఇంప్రెషన్‌లను స్వీకరించడం మరియు అనుభవం ద్వారా సుసంపన్నం కావడం." అతని అనుభవం కనుక్కోవాలి పదాలలో స్పష్టమైన వ్యక్తీకరణ.

పెస్టలోజ్జీ యొక్క బోధన యొక్క ముఖ్యమైన పనులలో ఒకటి కార్మిక విద్య. పెస్టలోజ్జీ యొక్క బోధనా ఆలోచనలు పశ్చిమ యూరోపియన్ బోధనలో మద్దతు మరియు మరింత అభివృద్ధిని పొందాయి మరియు అతని నేతృత్వంలోని సంస్థలలో వాటిని అమలు చేసిన అనుభవం పాఠశాల అభ్యాసం వ్యాప్తికి దోహదపడింది.

అంశం 11.రష్యన్ జ్ఞానోదయం యొక్క రష్యన్ విద్యా వ్యవస్థ మరియు బోధనా విధానం ఏర్పడటం.