ఒక కవి నిజంగా ప్రతిభావంతుడైనప్పుడు, అతని కవిత్వం అన్నింటిని కలిగి ఉంటుంది మరియు అతని పని యొక్క ప్రధాన ఇతివృత్తాలను వేరుచేయడం చాలా కష్టం. ఎ. బ్లాక్‌ కవిత్వం కూడా అంతే. తన ప్రారంభ పనిలో ప్రతీకవాదిగా, అతను మూడు ఇతివృత్తాలను పరిగణించాడు: జీవితం, మరణం, దేవుడు. ఒక రూపంలో లేదా మరొక రూపంలో, ఈ ఇతివృత్తాలు సృజనాత్మకత యొక్క వివిధ కాలాలలో వివరించబడతాయి మరియు “అందమైన మహిళ గురించి కవితలు” చక్రం యొక్క అస్పష్టమైన సంకేత చిత్రాలలో లేదా తరువాతి కవితల వ్యంగ్య పంక్తులలో కనిపిస్తాయి. ప్రారంభ బ్లాక్ యొక్క సాధారణ సంకేత చిత్రాలు నక్షత్రం, వసంతం, పొగమంచు, గాలి, చీకటి, నీడలు మరియు కలలు. ఇవన్నీ, రూపక కోణంలో ఉపయోగించబడ్డాయి, కవి జీవితపు శాశ్వతమైన రహస్యాన్ని నేర్చుకునే సహాయంతో చిహ్నాలుగా మారాయి. కానీ ప్రారంభ సృజనాత్మకత యొక్క నీలిరంగు పొగమంచు తర్వాత జీవితం యొక్క పూర్తిగా భూసంబంధమైన లక్షణాల కోసం శృంగార ప్రశంసలు వస్తాయి. స్ట్రేంజర్ ఈ విధంగా కనిపిస్తాడు - స్త్రీత్వం యొక్క స్వరూపం, ప్రపంచ ఆత్మకు మాత్రమే కాకుండా, నిజమైన స్త్రీకి కూడా అందుబాటులో ఉంటుంది.

A. బ్లాక్ మాతృభూమిని స్త్రీగా చిత్రీకరించడం ఆసక్తికరంగా ఉంది. కాబట్టి “రస్”, “రష్యా”, “ఆన్ ది కులికోవో ఫీల్డ్” కవితలలో మనం రష్యా-మహిళ, రష్యా-భార్య చిత్రాన్ని కలుస్తాము. అతని మాతృభూమి అతనికి ఆశ మరియు ఆనందం. అతను ఒక రష్యన్ మహిళ యొక్క స్థితిస్థాపకత మరియు ధైర్యాన్ని విశ్వసించినట్లే, అతను ఆమె స్థితిస్థాపకతను నమ్ముతాడు, నిర్లక్ష్యంగా ప్రేమించగలడు, ఉదారంగా క్షమించగలడు మరియు జీవిత పరీక్షలను గౌరవంగా భరించగలడు. ఈ విధంగా, మాతృభూమి యొక్క ఇతివృత్తం జీవితం, మరణం మరియు దేవుడు యొక్క శాశ్వతమైన ఇతివృత్తాలతో ముడిపడి ఉంది.

బ్లాక్ ప్రేమ గురించి కూడా చాలా చెబుతుంది. ప్రేమ కవిత్వంలో ఏదైనా లెక్కల మొరటు జోక్యాన్ని కవి ఆక్షేపిస్తాడు; ప్రేమ ఒక మూలకం, అది తుఫాను. బ్లాక్ ఈ చిత్రాలతో-చిహ్నాలతో తెలియజేయడం యాదృచ్చికం కాదు. కవి జీవితంలో సామరస్యం కోసం అన్వేషణ ప్రేమ చిత్రాలతో ముడిపడి ఉంది. సమాజంలోని నైతికత యొక్క సమస్యలు ప్రపంచంతో ఐక్యత కోసం అన్వేషణ ద్వారా పరిష్కరించబడతాయి. ద్వంద్వత్వం మరియు సమతుల్యత కోసం అన్వేషణ కొన్నిసార్లు విచారకరమైన ముగింపులకు దారి తీస్తుంది: "ఆ ఆనందం అవసరం లేదు, ఈ పైప్ కల సగం జీవితానికి సరిపోదు." అయితే, ప్రపంచంతో సంబంధం కనుగొనబడింది. మరియు A. బ్లాక్ యొక్క తరువాతి కవితలలో, జీవితం, మరణం మరియు దేవుడు ఉనికి యొక్క అర్థం యొక్క ప్రశ్న మళ్లీ పరిష్కరించబడింది. ఈ ఇతివృత్తాలు ఎ. బ్లాక్ యొక్క రచనలలో ఏ చిత్రాలలో కనిపించినా శాశ్వతమైనవి.

“అన్ని తరువాత, నా థీమ్, నేను ఇప్పుడు దృఢంగా తెలుసు, ఎటువంటి సందేహం లేకుండా, ఒక సజీవమైన, నిజమైన థీమ్; ఆమె నా కంటే గొప్పది మాత్రమే కాదు, ఆమె మనందరి కంటే గొప్పది మరియు ఆమె మా సార్వత్రిక ఇతివృత్తం... నేను స్పృహతో మరియు తిరుగులేని విధంగా ఈ ఇతివృత్తానికి నా జీవితాన్ని అంకితం చేస్తున్నాను.

అలెగ్జాండర్ అలెగ్జాండ్రోవిచ్ బ్లాక్ రష్యాను పూర్తిగా, పూర్తిగా, విపరీతంగా ప్రేమించాడు, అతను ప్రేమించిన స్త్రీకి తన ఆత్మను ఆమెకు ఇచ్చాడు. అతని జీవితం అతని మాతృభూమితో ఎప్పటికీ ముడిపడి ఉంది, అతను తనలో కొంత భాగాన్ని ఆమెకు త్యాగం చేశాడు మరియు ఆమె తన "వైద్యం స్థలం"తో అతని ఆత్మను నయం చేసింది.

బ్లాక్ రష్యాను గోగోల్ చూసినట్లుగా చూశాడు - మేఘాల పైన మరియు అందంగా ఉంది. ఆమె గోగోల్ బిడ్డ, అతని సృష్టి. "ఆమె అందం మరియు సంగీతంలో, గాలి యొక్క ఈలలో మరియు విపరీత త్రయం యొక్క ఫ్లైట్‌లో అతనికి తనను తాను బహిర్గతం చేసింది" అని A.A రాశారు. "గోగోల్స్ చైల్డ్" వ్యాసంలో బ్లాక్. కవి ఇదే త్రయంలో కూర్చున్నాడు, అందులో అతను రష్యా యొక్క అస్పష్టమైన మరియు మురికి మార్గాల్లో అనంతమైన పొలాల మీదుగా ఎగురుతాడు. మరియు మార్గంలో, బ్లాక్ తన హృదయాన్ని పిండడాన్ని చూస్తాడు - ఫాదర్ల్యాండ్ యొక్క దౌర్భాగ్యం మరియు అవమానం.

మరియు ఆమె గుడ్డల స్క్రాప్‌లలో

నేను నా నగ్నత్వాన్ని నా ఆత్మ నుండి దాచాను.

దేశం నగ్నంగా ఉన్నట్లే కవి ఆత్మ కూడా నగ్నంగా ఉంది. "ఇది రష్యా యొక్క శ్రావ్యమైన నృత్యం, ఇకపై కోల్పోయేది ఏమీ లేదు; ఆమె తన శరీరాన్ని ప్రపంచానికి అందించింది మరియు ఇప్పుడు, స్వేచ్ఛగా తన చేతులను గాలికి విసిరి, ఆమె లక్ష్యం లేని విస్తీర్ణంలో నృత్యం చేసింది" అని బ్లాక్ "టైమ్‌లెస్‌నెస్" అనే వ్యాసంలో రాశారు. మరియు లక్ష్యం లేని విస్తీర్ణంతో రష్యా మనిషిని నయం చేస్తుంది. మీరు ఆమెను ప్రేమించాలి, "మీరు రష్యా చుట్టూ తిరగాలి" అని గోగోల్ తన మరణానికి ముందు రాశాడు.

నీ పొలాల దుఃఖానికి నేను ఏడుస్తాను,

నేను మీ స్థలాన్ని ఎప్పటికీ ప్రేమిస్తాను ...

విస్తారమైన దూరాలలో మీకు ఆశ్రయం!

నువ్వు లేకుండా మేమిద్దరం బతుకుతున్నాం, ఏడుస్తున్నాం.

ఎ.ఎ. బ్లాక్ తన స్వంత ప్రేమ ఆజ్ఞను సృష్టించాడు: “ఒక రష్యన్ రష్యాను మాత్రమే ప్రేమిస్తే, అతను రష్యాలో ఉన్న ప్రతిదాన్ని ప్రేమిస్తాడు. ఆమెలో ఇంత పరిమాణంలో పేరుకుపోయిన అనారోగ్యాలు మరియు బాధలు లేకుండా మరియు మనమే నిందలు వేయకపోతే, మనలో ఎవరికీ ఆమె పట్ల కనికరం ఉండదు. మరియు కరుణ ఇప్పటికే ప్రేమకు నాంది. ” బ్లాక్ రష్యా పట్ల ప్రేమతో జీవించాడు మరియు ఇది అతనికి బలాన్ని ఇచ్చింది.

బ్లాక్ యొక్క కవిత్వంలో ప్రవచనాత్మక అంచనా మరియు గతంలో ఫాదర్ల్యాండ్ యొక్క విధి యొక్క భావం ఉంది. "సిథియన్స్" మరియు "ఆన్ ది కులికోవో ఫీల్డ్" కవితలు చాలా ప్రాముఖ్యత కలిగి ఉన్నాయి. "రస్" అనే పద్యం మాయా మరియు అద్భుత కథల మూలాంశాలతో నిండి ఉంది. ఆచారాలు మరియు రహస్యాలతో నిండిన గోగోల్ సృష్టించిన రస్ రకం మన ముందు కనిపిస్తుంది. బ్లాక్ కోసం, రష్యా ఒక ప్రత్యేక దేశం, భయానక మరియు అవమానాలను భరించడానికి విచారకరంగా ఉంది, కానీ ఇప్పటికీ సెమీ విజేత. విజయానికి కీలకం A.A. బ్లాక్ విప్లవంలో, అతను విశ్వసించినట్లుగా, ఉన్నత ఆదర్శాలను చూశాడు. అతను విప్లవాన్ని ప్రపంచాన్ని మార్చగల ఒక అంశంగా భావించాడు. కానీ ఇది జరగలేదు, మరియు కవి కల ఒక ముట్టడిలా చెదిరిపోయింది, అతని ఆత్మలో నెరవేరని ఆశల చేదు అవక్షేపాన్ని మాత్రమే వదిలివేసింది.

"ఫాదర్ల్యాండ్ అనేది జీవితం లేదా మరణం, ఆనందం లేదా మరణం." బ్లాక్ కోసం ఈ సూత్రం ప్రకారం జీవించడం మతోన్మాదం కాదు, రష్యా పట్ల పూర్తి భక్తిని రద్దు చేసింది. సూర్యకిరణం దేశంపై పడే సమయం వస్తుందని, అది ఇంద్రధనస్సు యొక్క అన్ని రంగులతో మెరుస్తుందని కవి నమ్మాడు. నేడు, మూడవ సహస్రాబ్ది ప్రారంభంలో, మనం మాత్రమే జీవితం మరియు మరణం మధ్య ఎంచుకోగలము మరియు తద్వారా మన విధిని నిర్ణయించగలము.

బ్లాక్ యొక్క సాహిత్యంలో అనేక కీలక పదాలు ఎంత తరచుగా పునరావృతమయ్యాయో సమకాలీనులు ఇప్పటికే గమనించారు. అందువల్ల, K.I. చుకోవ్స్కీ ప్రారంభ బ్లాక్ యొక్క ఇష్టమైన పదాలు "పొగమంచు" మరియు "కలలు" అని రాశాడు. విమర్శకుడి పరిశీలన కవి యొక్క వృత్తిపరమైన "వంపులకు" అనుగుణంగా ఉంటుంది. బ్లాక్ యొక్క నోట్‌బుక్స్‌లో ఈ క్రింది ఎంట్రీ ఉంది: “ప్రతి కవిత ఒక ముసుగు, అనేక పదాల అంచులలో విస్తరించి ఉంటుంది. ఈ మాటలు నక్షత్రాలలా మెరుస్తాయి. వారి వల్లనే పద్యం ఉనికిలో ఉంది." బ్లాక్ యొక్క సాహిత్యం యొక్క మొత్తం కార్పస్ అత్యంత ముఖ్యమైన చిత్రాలు, మౌఖిక సూత్రాలు మరియు సాహిత్య పరిస్థితుల యొక్క స్థిరమైన పునరావృతం ద్వారా వర్గీకరించబడుతుంది. అవి, ఈ చిత్రాలు మరియు పదాలు, నిఘంటువు అర్థాలతో మాత్రమే కాకుండా, అదనపు అర్థ శక్తిని కలిగి ఉంటాయి, తక్షణ శబ్ద వాతావరణం నుండి కొత్త సెమాంటిక్ ఛాయలను గ్రహిస్తాయి. కానీ అటువంటి సంకేత పదాల అర్థాన్ని నిర్ణయించే నిర్దిష్ట పద్యం యొక్క సందర్భం మాత్రమే కాదు. అతని సాహిత్యం యొక్క సమగ్ర భాగం బ్లాక్ యొక్క పనిలో వ్యక్తిగత పదాల అర్థాలను రూపొందించడానికి నిర్ణయాత్మకంగా మారుతుంది.

మీరు బ్లాక్ రాసిన ఏదైనా వ్యక్తిగత పద్యాన్ని చదివి అర్థం చేసుకోవచ్చు. కానీ అతని పద్యాలను మనం ఎంత ఎక్కువగా చదివితే, ప్రతి పద్యం యొక్క అవగాహన మరింత గొప్ప అవుతుంది, ఎందుకంటే ప్రతి పని దాని స్వంత అర్థం యొక్క "ఛార్జ్" ను విడుదల చేస్తుంది మరియు అదే సమయంలో ఇతర కవితల అర్థంతో "ఛార్జ్" అవుతుంది. క్రాస్-కటింగ్ మూలాంశాలకు ధన్యవాదాలు, బ్లాక్ యొక్క సాహిత్యం చాలా ఎక్కువ స్థాయి ఐక్యతను పొందింది. కవి స్వయంగా తన పాఠకులు తన సాహిత్యాన్ని ఒకే రచనగా చూడాలని కోరుకున్నాడు - పద్యంలో మూడు-వాల్యూమ్ నవలగా, అతను "అవతార త్రయం" అని పిలిచాడు.

ఎన్నో అందమైన గేయాల రచయిత ఈ స్థితికి రావడానికి కారణం ఏమిటి? అన్నింటిలో మొదటిది, అతని సాహిత్యం మధ్యలో ఆధునిక మనిషి యొక్క వ్యక్తిత్వం ఉంది. మొత్తం ప్రపంచంతో (సామాజిక, సహజమైన మరియు "కాస్మిక్") సంబంధంలో ఉన్న వ్యక్తిత్వం బ్లాక్ యొక్క కవిత్వం యొక్క సమస్యాత్మక అంశాలలో ప్రధానమైనది. బ్లాక్‌కు ముందు, ఇటువంటి సమస్యలు సాంప్రదాయకంగా నవల యొక్క శైలిలో పొందుపరచబడ్డాయి. A.S. పుష్కిన్ "పద్యంలో నవల" అనే పదబంధాన్ని "యూజీన్ వన్గిన్" కోసం ఒక జానర్ హోదాగా ఉపయోగించారని గుర్తుంచుకోండి. పుష్కిన్ యొక్క కవితా నవల స్పష్టమైన, అసంపూర్తిగా ఉన్నప్పటికీ, బహుళ-హీరో పాత్రల కూర్పు, రచయిత కథన లక్ష్యాల నుండి స్వేచ్ఛగా "విచలనం" చేయడానికి అనుమతించే అనేక అదనపు-ప్లాట్ అంశాలు, పాఠకులను "నేరుగా" సంబోధించడానికి, ఈ ప్రక్రియపై వ్యాఖ్యానించడానికి అనుమతించాయి. నవల సృష్టించడం మొదలైనవి.

బ్లాక్ యొక్క లిరికల్ “నవల” కూడా ఒక ప్రత్యేకమైన ప్లాట్‌ను కలిగి ఉంది, కానీ ఈవెంట్ ఆధారితమైనది కాదు, కానీ సాహిత్యం - భావాలు మరియు ఆలోచనల కదలికతో, స్థిరమైన ఉద్దేశ్యాల వ్యవస్థను విప్పడంతో సంబంధం కలిగి ఉంటుంది. పుష్కిన్ నవల యొక్క కంటెంట్ రచయిత మరియు హీరో మధ్య మారుతున్న దూరం ద్వారా ఎక్కువగా నిర్ణయించబడితే, బ్లాక్ యొక్క లిరికల్ “నవల” లో అలాంటి దూరం లేదు: బ్లాక్ యొక్క వ్యక్తిత్వం “అవతారం త్రయం” యొక్క హీరోగా మారింది. అందుకే సాహిత్య విమర్శలో అతనికి సంబంధించి “లిరికల్ హీరో” వర్గాన్ని ఉపయోగిస్తారు. మొట్టమొదటిసారిగా, ఈ పదం ఇతర గీత రచయితల పనికి సంబంధించి విస్తృతంగా ఉపయోగించబడింది, ఇది గొప్ప సాహిత్య విమర్శకుడు యుఎన్ టిన్యానోవ్ రచనలలో కనిపించింది - బ్లాక్ కవిత్వంపై అతని వ్యాసాలలో.

"లిరికల్ హీరో" వర్గం యొక్క సైద్ధాంతిక కంటెంట్ అనేది లిరికల్ ఉచ్చారణ యొక్క విషయం యొక్క సింథటిక్ స్వభావం: "I" అనే సర్వనామ రూపంలో జీవిత చరిత్ర "రచయిత" యొక్క ప్రపంచ దృష్టికోణం మరియు మానసిక లక్షణాలు మరియు హీరో యొక్క వివిధ "పాత్ర" వ్యక్తీకరణలు విడదీయరాని విధంగా విలీనం చేయబడింది. మేము దీన్ని భిన్నంగా చెప్పగలం: బ్లాక్ యొక్క సాహిత్యం యొక్క హీరో డిమిత్రి డాన్స్‌కాయ్, హామ్లెట్ లేదా సబర్బన్ రెస్టారెంట్‌కు సందర్శకుడి శిబిరం నుండి సన్యాసిగా లేదా పేరులేని యోధుడిగా కనిపించవచ్చు, కానీ ప్రతిసారీ ఇవి ఒక ఆత్మ యొక్క అవతారం - ఒక వైఖరి, ఆలోచన యొక్క ఒక మార్గం.

టైన్యానోవ్ ప్రకారం, బ్లాక్ యొక్క "అతిపెద్ద లిరికల్ థీమ్" కవి యొక్క వ్యక్తిత్వం అనే వాస్తవం కారణంగా కొత్త పదం యొక్క పరిచయం ఏర్పడింది. అందుకే, బ్లాక్ యొక్క “నవల” యొక్క “విషయ” నేపథ్యాన్ని రూపొందించే అన్ని రకాల నేపథ్య పదార్థాలతో, లిరికల్ త్రయం మొదటి నుండి చివరి వరకు ఏకకేంద్రంగా ఉంటుంది. ఈ విషయంలో, బ్లాక్ యొక్క సాహిత్యం యొక్క మొత్తం శరీరాన్ని M.Yu. లెర్మోంటోవ్ రాసిన “హీరో ఆఫ్ అవర్ టైమ్” మరియు B.L. పాస్టర్నాక్ రాసిన “డాక్టర్ జివాగో” వంటి గద్య మోనోసెంట్రిక్ నవలల ఉదాహరణలతో పోల్చవచ్చు. ముగ్గురు కళాకారులకు, కళాత్మక ప్రపంచంలోని అతి ముఖ్యమైన వర్గం వ్యక్తిత్వ వర్గం, మరియు వారి రచనల యొక్క ప్లాట్లు మరియు కూర్పు లక్షణాలు ప్రధానంగా వ్యక్తిత్వ ప్రపంచాన్ని బహిర్గతం చేసే పనికి లోబడి ఉంటాయి.

బ్లాక్ యొక్క "పద్యంలో నవల" యొక్క బాహ్య కూర్పు ఏమిటి? కవి దానిని మూడు సంపుటాలుగా విభజిస్తాడు, ప్రతి ఒక్కటి సైద్ధాంతిక మరియు సౌందర్య ఐక్యతను కలిగి ఉంటుంది మరియు "అవతారం" యొక్క మూడు దశలలో ఒకదానికి అనుగుణంగా ఉంటుంది. "అవతారం" అనేది వేదాంత నిఘంటువు నుండి వచ్చిన పదం: క్రైస్తవ సంప్రదాయంలో ఇది మనుష్యకుమారుని రూపాన్ని సూచిస్తుంది, మానవ రూపంలో దేవుని అవతారం. బ్లాక్ యొక్క కవితా స్పృహలో క్రీస్తు యొక్క చిత్రం సృజనాత్మక వ్యక్తిత్వం యొక్క ఆలోచనతో ముడిపడి ఉండటం చాలా ముఖ్యం - ఒక కళాకారుడు, కళాకారుడు, తన జీవితాంతం మంచితనం మరియు అందం ఆధారంగా ప్రపంచాన్ని పునర్నిర్మించడానికి సేవ చేస్తాడు. , ఈ ఆదర్శాలను గ్రహించడం కోసం స్వీయ-తిరస్కరణ యొక్క ఘనతను ప్రదర్శించడం.

అటువంటి వ్యక్తి యొక్క మార్గం - నవల యొక్క లిరికల్ హీరో - త్రయం యొక్క కథాంశానికి ఆధారం. సాధారణ ఉద్యమం యొక్క ప్రతి మూడు దశలలో అనేక ప్రత్యేక భాగాలు మరియు పరిస్థితులు ఉన్నాయి. ఒక గద్య నవలలో, ఒక నియమం వలె, ఒక నిర్దిష్ట ఎపిసోడ్ ఒక అధ్యాయం యొక్క కంటెంట్‌ను కలిగి ఉంటుంది; A. బ్లాక్ రాసిన లిరికల్ నవలలో, ఒక కవితా చక్రం యొక్క కంటెంట్, అనగా. అనేక పద్యాలు, పరిస్థితి యొక్క సారూప్యతతో ఏకం చేయబడ్డాయి. “మార్గం యొక్క నవల” కోసం, అత్యంత సాధారణ పరిస్థితి సమావేశం కావడం చాలా సహజం - సామాజిక లేదా సహజ ప్రపంచంలోని వివిధ వాస్తవాలు మరియు దృగ్విషయాలతో ఇతర “పాత్రలు” తో లిరికల్ హీరో సమావేశం. హీరో యొక్క మార్గంలో "చిత్తడి లైట్లు", టెంప్టేషన్స్ మరియు ట్రయల్స్, తప్పులు మరియు నిజమైన ఆవిష్కరణల యొక్క నిజమైన అడ్డంకులు మరియు మోసపూరిత ఎండమావులు ఉన్నాయి; మార్గం మలుపులు మరియు కూడలి, సందేహాలు మరియు బాధలతో నిండి ఉంది. కానీ ప్రధాన విషయం ఏమిటంటే, ప్రతి తదుపరి ఎపిసోడ్ హీరోని ఆధ్యాత్మిక అనుభవంతో సుసంపన్నం చేస్తుంది మరియు అతని పరిధులను విస్తరిస్తుంది: అతను కదులుతున్నప్పుడు, నవల యొక్క స్థలం కేంద్రీకృత వృత్తాలలో విస్తరిస్తుంది, తద్వారా ప్రయాణం చివరిలో హీరో చూపులు అందరి స్థలాన్ని ఆలింగనం చేస్తాయి. రష్యా యొక్క.

పుస్తకాలు (వాల్యూమ్‌లు) మరియు విభాగాలు (చక్రాలు)గా విభజించడం ద్వారా నిర్ణయించబడిన బాహ్య కూర్పుతో పాటు, బ్లాక్ యొక్క త్రయం మరింత సంక్లిష్టమైన అంతర్గత కూర్పు ద్వారా కూడా నిర్వహించబడుతుంది - వ్యక్తిగత పద్యాలను అనుసంధానించే మూలాంశాలు, అలంకారిక, లెక్సికల్ మరియు శబ్ద పునరావృతాల వ్యవస్థ మరియు ఒకే మొత్తంలో చక్రాలు. మూలాంశం, ఇతివృత్తానికి విరుద్ధంగా, ఒక అధికారిక-సబ్స్టాంటివ్ వర్గం: కవిత్వంలోని ఉద్దేశ్యం అనేక వ్యక్తిగత పద్యాలను ఒక స్పష్టమైన లిరికల్ మొత్తంగా (జన్యుపరంగా, "మోటిఫ్" అనే పదం సంగీత సంస్కృతితో ముడిపడి ఉంది మరియు మొదట్లో సంగీత శాస్త్రంలో ఉపయోగించబడింది. "మ్యూజికల్ డిక్షనరీ" (1703) S. de Brossard)లో మొదట రికార్డ్ చేయబడింది.

కవితల మధ్య ప్రత్యక్ష ప్లాట్ కనెక్షన్లు లేనందున, మూలాంశం కవితా చక్రం యొక్క కూర్పు సమగ్రతను లేదా కవి యొక్క మొత్తం సాహిత్యాన్ని కూడా పూర్తి చేస్తుంది. ఇది అనేక సార్లు పునరావృతమయ్యే మరియు పద్యం నుండి పద్యం వరకు మారుతూ ఉండే లిరికల్ పరిస్థితులు మరియు చిత్రాల (రూపకాలు, చిహ్నాలు, రంగు హోదాలు) ద్వారా సృష్టించబడింది. ఈ పునరావృత్తులు మరియు వైవిధ్యాలకు కృతజ్ఞతలు తెలుపుతూ కవి సాహిత్యంలో గీసిన అనుబంధ చుక్కల పంక్తి, నిర్మాణాన్ని రూపొందించే పనితీరును నిర్వహిస్తుంది - ఇది కవితలను లిరికల్ పుస్తకంగా ఏకం చేస్తుంది (ఈ ప్రేరణ యొక్క పాత్ర 20 వ శతాబ్దపు కవిత్వంలో చాలా ముఖ్యమైనది).

బ్లాక్ యొక్క లిరికల్ త్రయం యొక్క మొదటి వాల్యూమ్ యొక్క కేంద్ర చక్రం - కవి మార్గం యొక్క మొదటి దశ - “అందమైన మహిళ గురించి కవితలు.” ఈ కవితలు అతని జీవితాంతం వరకు బ్లాక్‌కి అత్యంత ప్రియమైనవిగా ఉన్నాయి. తెలిసినట్లుగా, వారు తన కాబోయే భార్య L.D. మెండలీవాతో యువ కవి యొక్క ప్రేమ వ్యవహారాన్ని మరియు V.S. సోలోవియోవ్ యొక్క తాత్విక ఆలోచనలపై అతని అభిరుచిని ప్రతిబింబించారు. సోల్ ఆఫ్ ది వరల్డ్ లేదా ఎటర్నల్ ఫెమినినిటీ గురించి తత్వవేత్త యొక్క బోధనలో, అహంభావాన్ని తొలగించడం మరియు మనిషి మరియు ప్రపంచం యొక్క ఐక్యత ప్రేమ ద్వారా సాధ్యమవుతుందనే ఆలోచనతో బ్లాక్ ఆకర్షించబడ్డాడు. ప్రేమ యొక్క అర్థం, సోలోవియోవ్ ప్రకారం, ఆదర్శవంతమైన సమగ్రత ఉన్న వ్యక్తి సంపాదించడం, ఇది ఒక వ్యక్తిని అత్యున్నత మంచికి దగ్గరగా తీసుకువస్తుంది - “సంపూర్ణ సంఘీభావం”, అనగా. భూసంబంధమైన మరియు స్వర్గపు కలయిక. ప్రపంచంలోని అలాంటి "అధిక" ప్రేమ ఒక భూసంబంధమైన స్త్రీ పట్ల ప్రేమ ద్వారా ఒక వ్యక్తికి వెల్లడి చేయబడుతుంది, అందులో ఆమె స్వర్గపు స్వభావాన్ని గుర్తించగలగాలి.

"అందమైన లేడీ గురించి కవితలు" ప్రాథమికంగా బహుముఖంగా ఉన్నాయి. వారు నిజమైన భావాల గురించి మాట్లాడేంత వరకు మరియు "భూసంబంధమైన" ప్రేమ కథను తెలియజేసేంత వరకు, ఇవి సన్నిహిత సాహిత్యం యొక్క రచనలు. కానీ బ్లాక్ యొక్క లిరికల్ సైకిల్‌లోని “భూసంబంధమైన” అనుభవాలు మరియు వ్యక్తిగత జీవిత చరిత్ర యొక్క ఎపిసోడ్‌లు తమలో తాము ముఖ్యమైనవి కావు - అవి కవి ప్రేరేపిత పరివర్తనకు పదార్థంగా ఉపయోగించబడతాయి. చూడటం మరియు వినడం వంటి వాటిని చూడటం మరియు వినడం చాలా ముఖ్యం కాదు; "చెప్పని" గురించి చెప్పడానికి చాలా చెప్పలేదు. ప్రపంచం యొక్క “గ్రహణ మార్గం” మరియు ఈ కాలపు బ్లాక్ కవిత్వంలో ప్రతీకల యొక్క సంబంధిత మార్గం సార్వత్రిక, సార్వత్రిక సారూప్యతలు మరియు ప్రపంచ “కరస్పాండెన్స్” యొక్క పద్ధతి, ప్రసిద్ధ పరిశోధకుడు L.A. కొలోబెవా పేర్కొన్నారు.

ఈ సారూప్యతలు ఏమిటి, బ్లాక్ యొక్క ప్రారంభ సాహిత్యం యొక్క ప్రతీకాత్మక "సిఫర్" ఏమిటి? బ్లాక్ తరానికి చెందిన కవులకు ప్రతీక ఏమిటో గుర్తుచేసుకుందాం. ఇది ఒక ప్రత్యేక రకం చిత్రం: ఇది ఒక దృగ్విషయాన్ని దాని భౌతిక కాంక్రీట్‌లో పునఃసృష్టించడం కాదు, కానీ ఆదర్శవంతమైన ఆధ్యాత్మిక సూత్రాలను తెలియజేయడం. అటువంటి చిత్రం యొక్క భాగాలు రోజువారీ జీవన పరిస్థితుల నుండి దూరం చేయబడతాయి, వాటి మధ్య కనెక్షన్లు బలహీనపడతాయి లేదా వదిలివేయబడతాయి. సింబాలిక్ ఇమేజ్ మిస్టరీ యొక్క ఒక మూలకాన్ని కలిగి ఉంటుంది: ఈ రహస్యాన్ని తార్కికంగా పరిష్కరించలేము, కానీ దేవత యొక్క ప్రపంచాన్ని తాకడానికి "అధిక సారాంశాల" ప్రపంచంలోకి అకారణంగా చొచ్చుకుపోవడానికి ఒక సన్నిహిత అనుభవంలోకి లాగవచ్చు. చిహ్నం కేవలం పాలీసెమాంటిక్ కాదు: ఇది రెండు అర్థాలను కలిగి ఉంటుంది మరియు నిజమైన మరియు సూపర్ రియల్‌కు సమాన ప్రాతిపదికన సాక్ష్యమిస్తుంది.

"అందమైన లేడీ గురించి పద్యాలు" యొక్క కథాంశం మీ ప్రియమైనవారితో సమావేశం కోసం వేచి ఉండే ప్లాట్లు. ఈ సమావేశం భూమిని ఆకాశంతో కలుపుతూ ప్రపంచాన్ని మరియు హీరోని మారుస్తుంది. ఈ ప్లాట్‌లో పాల్గొనేవారు "అతను" మరియు "ఆమె". నిరీక్షణ పరిస్థితి యొక్క నాటకం భూమిపై మరియు స్వర్గానికి మధ్య వ్యత్యాసంలో ఉంది, లిరికల్ హీరో మరియు బ్యూటిఫుల్ లేడీ యొక్క స్పష్టమైన అసమానతలో. వారి సంబంధంలో, మధ్యయుగ ధైర్యసాహసాల వాతావరణం పునరుద్ధరించబడింది: లిరికల్ హీరో యొక్క ప్రేమ యొక్క వస్తువు సాధించలేని ఎత్తుకు పెంచబడుతుంది, హీరో యొక్క ప్రవర్తన నిస్వార్థ సేవ యొక్క ఆచారం ద్వారా నిర్ణయించబడుతుంది. "అతను" ప్రేమలో ఉన్న గుర్రం, వినయపూర్వకమైన సన్యాసి, స్వీయ-తిరస్కరణకు సిద్ధంగా ఉన్న స్కీమా-సన్యాసి. "ఆమె" నిశ్శబ్దంగా, కనిపించని మరియు వినబడనిది; లిరికల్ హీరో యొక్క విశ్వాసం, ఆశ మరియు ప్రేమ యొక్క ఆధ్యాత్మిక దృష్టి.

కవి విస్తృతంగా అనిశ్చితి యొక్క అర్థాలతో విశేషణాలను ఉపయోగిస్తాడు మరియు వ్యక్తిత్వం లేదా నిష్క్రియాత్మక ఆలోచన యొక్క సెమాంటిక్స్‌తో క్రియలను ఉపయోగిస్తాడు: "తెలియని నీడలు", "అద్భుతమైన దర్శనాలు", "అపారమయిన రహస్యం"; "సాయంత్రం వస్తుంది", "అంతా తెలుస్తుంది", "నేను వేచి ఉన్నాను", "నేను చూస్తున్నాను", "నేను ఊహిస్తున్నాను", "నేను నా చూపులను నిర్దేశిస్తున్నాను" మొదలైనవి. సాహిత్య పండితులు తరచుగా బ్లాక్ యొక్క సాహిత్యం యొక్క మొదటి సంపుటిని "కవిత ప్రార్థన పుస్తకం" అని పిలుస్తారు: ఇందులో ఈవెంట్ డైనమిక్స్ లేదు, హీరో మోకరిల్లుతున్న స్థితిలో స్తంభింపజేస్తాడు, అతను "నిశ్శబ్దంగా వేచి ఉన్నాడు," "ఆపేక్ష మరియు ప్రేమతో"; ఏమి జరుగుతుందో దాని యొక్క ఆచారానికి మతపరమైన సేవ యొక్క అలంకారిక సంకేతాలు మద్దతు ఇస్తాయి - దీపాలు, కొవ్వొత్తులు, చర్చి కంచెల ప్రస్తావనలు - అలాగే చిత్ర పాలెట్‌లో తెలుపు, స్కార్లెట్ మరియు బంగారు రంగుల ఆధిపత్యం.

"అందమైన మహిళ గురించి కవితలు" యొక్క ప్రధాన విభాగం మొదటి ఎడిషన్‌లో (లిరికల్ సేకరణ రూపంలో) "నిశ్చలత్వం" అని పిలువబడింది. ఏదేమైనా, లిరికల్ హీరో యొక్క బాహ్య నిష్క్రియాత్మకత అతని మనోభావాలలో నాటకీయ మార్పుతో భర్తీ చేయబడుతుంది: ప్రకాశవంతమైన ఆశలు సందేహాలతో భర్తీ చేయబడతాయి, ప్రేమ యొక్క నిరీక్షణ దాని పతనం భయంతో సంక్లిష్టంగా ఉంటుంది మరియు భూసంబంధమైన మరియు స్వర్గపు మధ్య అననుకూలత యొక్క మానసిక స్థితి పెరుగుతుంది. . “ఐ యాంటిసిపేట్ యు...” అనే పాఠ్యపుస్తకం కవితలో, అసహనమైన నిరీక్షణతో పాటు, సమావేశానికి భయపడే ముఖ్యమైన ఉద్దేశ్యం కూడా ఉంది. అవతారం సమయంలో, బ్యూటిఫుల్ లేడీ పాపాత్మకమైన జీవిగా మారవచ్చు మరియు ప్రపంచంలోకి ఆమె దిగడం పతనంగా మారుతుంది:

హోరిజోన్ మొత్తం మంటల్లో ఉంది మరియు ప్రదర్శన సమీపంలో ఉంది.
కానీ నేను భయపడుతున్నాను: మీరు మీ రూపాన్ని మార్చుకుంటారు.
మరియు మీరు అవమానకరమైన అనుమానాన్ని రేకెత్తిస్తారు,
చివరిలో సాధారణ లక్షణాలను మార్చడం.

"క్రాస్‌రోడ్స్" చక్రం యొక్క చివరి మొదటి వాల్యూమ్ నిర్దిష్ట ఉద్రిక్తతతో గుర్తించబడింది. ప్రేమపూర్వక నిరీక్షణ యొక్క ప్రకాశవంతమైన భావోద్వేగ వాతావరణం తన పట్ల అసంతృప్తి, స్వీయ-వ్యంగ్యం, "భయాలు", "నవ్వు" మరియు ఆందోళనల యొక్క ఉద్దేశ్యాలకు దారి తీస్తుంది. హీరో యొక్క దృక్కోణంలో "రోజువారీ జీవితం" సంకేతాలు ఉన్నాయి: పట్టణ పేదల జీవితం, మానవ దుఃఖం ("ఫ్యాక్టరీ", "వార్తాపత్రికల నుండి" మొదలైనవి). "క్రాస్రోడ్స్" లిరికల్ హీరో యొక్క విధిలో ముఖ్యమైన మార్పులను అంచనా వేస్తుంది.

ఈ మార్పులు లిరికల్ త్రయం యొక్క రెండవ వాల్యూమ్‌లో స్పష్టంగా వ్యక్తమయ్యాయి. సాహిత్యం యొక్క మొదటి వాల్యూమ్ మీటింగ్ మరియు అధిక సేవ యొక్క నిరీక్షణ యొక్క ఉద్దేశ్యాల ద్వారా నిర్ణయించబడితే, లిరికల్ ప్లాట్ యొక్క కొత్త దశ ప్రధానంగా జీవితంలోని అంశాలలో ఇమ్మర్షన్ యొక్క ఉద్దేశ్యాలతో లేదా, బ్లాక్ యొక్క సూత్రాన్ని ఉపయోగించి ముడిపడి ఉంటుంది. , "పర్పుల్ వరల్డ్స్ యొక్క తిరుగుబాటు." లిరికల్ హీరో స్పృహ ఇప్పుడు ఊహించని జీవితం వైపు మళ్లింది. ఆమె అతనికి ప్రకృతి (“ఎర్త్ బుడగలు” చక్రం), పట్టణ నాగరికత (“నగరం” చక్రం) మరియు భూసంబంధమైన ప్రేమ (“స్నో మాస్క్”) వంటి అంశాలలో అతనికి కనిపిస్తుంది. అతను రియాలిటీ ప్రపంచంతో ఒక సమావేశానికి. ప్రపంచం యొక్క సారాంశం గురించి హీరో ఆలోచనే మారుతుంది. జీవితం యొక్క మొత్తం చిత్రం మరింత క్లిష్టంగా మారుతుంది: జీవితం అసమానతతో కనిపిస్తుంది, ఇది చాలా మంది వ్యక్తుల ప్రపంచం, నాటకీయ సంఘటనలు మరియు పోరాటం. అయితే, ముఖ్యంగా, హీరో దృష్టి ఇప్పుడు దేశ జాతీయ మరియు సామాజిక జీవితంపై ఉంది.

కవి రచన యొక్క రెండవ కాలానికి అనుగుణంగా సాహిత్యం యొక్క రెండవ సంపుటం, ఉద్దేశ్యాల నిర్మాణంలో మరియు వివిధ రకాల స్వరాలలో (విషాదకరమైన మరియు వ్యంగ్య, శృంగార మరియు "ప్రహసన") అత్యంత సంక్లిష్టమైనది. మూలకం రెండవ సంపుటి సాహిత్యానికి కీలక చిహ్నం. కవి మనస్సులోని ఈ చిహ్నం అతను "సంగీతం" అని పిలిచే దానికి దగ్గరగా ఉంది - ఇది ఉనికి యొక్క లోతైన సృజనాత్మక సారాంశం యొక్క భావనతో ముడిపడి ఉంది. సంగీతం, బ్లాక్ దృష్టిలో, ప్రకృతిలో, ప్రేమ భావనలో, ప్రజల ఆత్మలో మరియు వ్యక్తి యొక్క ఆత్మలో నివసిస్తుంది. ప్రకృతి మరియు జానపద జీవితం యొక్క అంశాలకు సామీప్యత ఒక వ్యక్తి తన భావాల యొక్క ప్రామాణికత మరియు బలాన్ని అందిస్తుంది. ఏదేమైనా, విభిన్న అంశాలకు దగ్గరగా ఉండటం హీరోకి సంతృప్తికరమైన జీవితానికి కీలకం మాత్రమే కాదు, చాలా తీవ్రమైన నైతిక పరీక్ష కూడా అవుతుంది.

భూసంబంధమైన అవతారాల వెలుపల మూలకం ఉనికిలో లేదు. కవి యొక్క సాహిత్యంలో "భూసంబంధమైన" సూత్రం యొక్క విపరీతమైన అవతారం "బబుల్స్ ఆఫ్ ది ఎర్త్" (ఇంప్స్, మాంత్రికులు, మంత్రగత్తెలు, మత్స్యకన్యలు) చక్రం నుండి జానపద రాక్షస శాస్త్రం యొక్క పాత్రలు, ఇవి ఆకర్షణీయంగా మరియు భయపెట్టేవి. "తుప్పుపట్టిన చిత్తడి నేలలలో", బంగారం మరియు ఆకాశనీలం వైపు మునుపటి ప్రేరణలు క్రమంగా అదృశ్యమవుతాయి: "ఈ చిత్తడి నేలల శాశ్వతత్వాన్ని ప్రేమించండి: / వాటి శక్తి ఎప్పటికీ ఎండిపోదు." మూలకాలలో నిష్క్రియాత్మక రద్దు స్వయం సమృద్ధి సంశయవాదం మరియు ఆదర్శం యొక్క ఉపేక్షగా మారుతుంది.

ప్రేమ సాహిత్యం యొక్క హీరోయిన్ యొక్క రూపాన్ని కూడా మారుస్తుంది - బ్యూటిఫుల్ లేడీ స్ట్రేంజర్ చేత భర్తీ చేయబడింది, ఎదురులేని ఆకర్షణీయమైన “ఈ-ప్రపంచపు” మహిళ, దిగ్భ్రాంతికరమైనది మరియు అదే సమయంలో మనోహరమైనది. ప్రసిద్ధ కవిత "ది స్ట్రేంజర్" (1906) "తక్కువ" వాస్తవికత (శివారు ప్రాంతాల యొక్క అసహ్యకరమైన చిత్రం, చౌకైన రెస్టారెంట్‌లో రెగ్యులర్‌ల సమూహం) మరియు లిరికల్ హీరో యొక్క "అధిక" కల (అపరిచితుడు యొక్క ఆకర్షణీయమైన చిత్రం) విభేదిస్తుంది. ) అయితే, పరిస్థితి "కలలు మరియు వాస్తవికత" యొక్క సాంప్రదాయ శృంగార సంఘర్షణకు మాత్రమే పరిమితం కాలేదు. వాస్తవం ఏమిటంటే, స్ట్రేంజర్ అదే సమయంలో అధిక అందం యొక్క స్వరూపం, హీరో యొక్క ఆత్మలో భద్రపరచబడిన “స్వర్గపు” ఆదర్శానికి రిమైండర్ మరియు వాస్తవికత యొక్క “భయంకరమైన ప్రపంచం” యొక్క ఉత్పత్తి, తాగుబోతుల ప్రపంచానికి చెందిన స్త్రీ. "కుందేళ్ళ కళ్ళతో." చిత్రం రెండు ముఖాలుగా మారుతుంది, ఇది అననుకూలమైన కలయికపై, అందమైన మరియు వికర్షణల "దూషణ" కలయికపై నిర్మించబడింది.

LA Kolobaeva ప్రకారం, "రెండు డైమెన్షనల్ ఇప్పుడు "అందమైన లేడీ గురించి పద్యాలు" కంటే భిన్నంగా ఉంది. అక్కడ, అలంకారిక ఉద్యమం కనిపించే, భూసంబంధమైన, మానవులలో, ప్రేమలో, అనంతమైన, దైవికమైన ఏదో ఒక అద్భుతాన్ని చూడటం లక్ష్యంగా పెట్టుకుంది, “విషయాలు” నుండి “పైకి”, ఆకాశం వరకు... ఇప్పుడు చిత్రం యొక్క ద్వంద్వత్వం మార్మికంగా ఎలివేట్ చేయడం కాదు, దానికి విరుద్ధంగా, విడదీయడం, తీవ్ర హుందాతనం, వ్యంగ్యం.” ఇంకా, పద్యం యొక్క భావోద్వేగ ఫలితం అందం యొక్క భ్రాంతికరమైన స్వభావం గురించి ఫిర్యాదులలో కాదు, కానీ దాని రహస్యాన్ని ధృవీకరించడంలో ఉంది. లిరికల్ హీరో యొక్క మోక్షం ఏమిటంటే అతను గుర్తుంచుకుంటాడు - షరతులు లేని ప్రేమ ఉనికిని గుర్తుంచుకుంటాడు (“నా ఆత్మలో ఒక నిధి ఉంది, / మరియు కీ నాకు మాత్రమే అప్పగించబడింది!”).

ఇప్పటి నుండి, బ్లాక్ యొక్క పద్యాలు తరచుగా ఒక ఒప్పుకోలుగా నిర్మించబడ్డాయి, ఆనాటి “అసహ్యమైన” అనుభవాల ద్వారా, ఒక ఆదర్శం యొక్క జ్ఞాపకశక్తి నింద మరియు విచారంతో లేదా నొప్పి మరియు ఆశతో విచ్ఛిన్నమవుతుంది. "పుణ్యక్షేత్రాలపై త్రొక్కడం," బ్లాక్ యొక్క లిరికల్ హీరో నమ్మాలని కోరుకుంటాడు; ప్రేమ ద్రోహాల సుడిగుండంలో పరుగెత్తుతూ, ఆమె తన ఏకైక ప్రేమ కోసం ఆరాటపడుతుంది.

లిరికల్ హీరో యొక్క కొత్త వైఖరి కవిత్వంలో మార్పులకు దారితీసింది: ఆక్సిమోరోనిక్ కలయికల తీవ్రత బాగా పెరుగుతుంది, పద్యం యొక్క సంగీత వ్యక్తీకరణపై ప్రత్యేక శ్రద్ధ ఉంటుంది, రూపకాలు స్థిరంగా స్వతంత్ర లిరికల్ ఇతివృత్తాలుగా అభివృద్ధి చెందుతాయి (అటువంటి “నేత యొక్క అత్యంత లక్షణ ఉదాహరణలలో ఒకటి. ” రూపకాల పద్యం “మంచు అండాశయం”). వ్యాచ్ రెండవ వాల్యూమ్ (“స్నో మాస్క్”) యొక్క చక్రాలలో ఒకదాని గురించి ఈ విధంగా మాట్లాడాడు. I. ఇవనోవ్ 1900ల నాటి ప్రతీకవాదులలో అతిపెద్ద సిద్ధాంతకర్త: “నా అభిప్రాయం ప్రకారం, ఇది సంగీతం యొక్క మూలకాన్ని సమీపించే మన సాహిత్యం యొక్క అపోజీ... ధ్వని, లయ మరియు అసోనెన్స్‌లు ఆకర్షణీయంగా ఉన్నాయి; మత్తు, మత్తెక్కించే కదలిక, మంచు తుఫాను మత్తు... అద్భుతమైన విచారం మరియు అద్భుతమైన మధురమైన శక్తి!

ఏదేమైనా, మూలకాల ప్రపంచం లిరికల్ హీరోని ముంచెత్తుతుంది మరియు అతని కదలికకు అంతరాయం కలిగించగలదు. కొన్ని కొత్త మార్గాల కోసం వెతకాల్సిన అవసరం ఉందని బ్లాక్ భావించాడు. మూలకాల యొక్క వైవిధ్యంలో, ఎంపిక అవసరం. “అన్నీ అర్థం చేసుకోవడం మరియు ప్రతిదాన్ని ప్రేమించడం అంటే - శత్రుత్వం కూడా, తనకు అత్యంత ప్రియమైన వాటిని త్యజించడం కూడా - అంటే ఏమీ అర్థం చేసుకోవడం మరియు దేనినీ ప్రేమించకపోవడం అని అర్ధం కాదా? "- అతను 1908లో వ్రాసాడు. ఆకస్మికత కంటే ఎదగవలసిన అవసరం ఏర్పడుతుంది. త్రయం యొక్క రెండవ వాల్యూమ్ యొక్క చివరి విభాగం "ఫ్రీ థాట్స్" చక్రం, ఇది ప్రపంచం పట్ల తెలివిగా మరియు స్పష్టమైన వైఖరికి నిర్ణయాత్మక పరివర్తనను సూచిస్తుంది. ఎలిమెంట్స్‌లో చేరిన అనుభవం నుండి లిరికల్ హీరో ఏమి తీసుకుంటాడు? ప్రధాన విషయం ఏమిటంటే భయంకరమైన ప్రపంచాన్ని ఎదుర్కొనే ధైర్యమైన ఆలోచన, విధి యొక్క ఆలోచన. అవిశ్వాసం మరియు ఆత్మాశ్రయత యొక్క "వ్యతిరేకత" నుండి, హీరో విశ్వాసానికి తిరిగి వస్తాడు, కానీ జీవితం యొక్క ఆదర్శ ప్రారంభంలో అతని విశ్వాసం ప్రారంభ సాహిత్యంతో పోలిస్తే కొత్త అర్థాలతో నిండి ఉంటుంది.

రెండవ సంపుటిలోని ప్రాథమిక కవితలలో ఒకటి “ఓహ్, ముగింపు లేని వసంతం మరియు అంచు లేకుండా...”. ఇది బ్లాక్ యొక్క సాహిత్యం యొక్క అత్యంత ముఖ్యమైన మూలాంశాలలో ఒకదాన్ని అభివృద్ధి చేస్తుంది - "జీవితం నుండి అసహ్యం మరియు దాని పట్ల పిచ్చి ప్రేమ రెండూ." లిరికల్ హీరోకి జీవితం దాని అన్ని వికారాలలో ("బానిస కార్మికుల అలసట," "భూమిపై ఉన్న నగరాల బావులు," "ఏడుపు," "వైఫల్యం") తనను తాను వెల్లడిస్తుంది. ఇంకా అసమానత యొక్క అన్ని వ్యక్తీకరణలకు హీరో యొక్క ప్రతిచర్య నిస్సందేహంగా తిరస్కరణకు దూరంగా ఉంది. “నేను అంగీకరిస్తున్నాను” - ఇది లిరికల్ హీరో యొక్క సంకల్ప నిర్ణయం. కానీ ఇది అనివార్యమైన నిష్క్రియాత్మక రాజీనామా కాదు: హీరో ఒక యోధుని వేషంలో కనిపిస్తాడు, అతను ప్రపంచంలోని లోపాలను ఎదుర్కోవడానికి సిద్ధంగా ఉన్నాడు.

ఎలిమెంట్స్ ట్రయల్స్ నుండి లిరికల్ హీరో ఎలా బయటపడతాడు? జీవితాన్ని నిస్సంకోచంగా అనుభవించడం, దేనినీ త్యజించకపోవడం, కోరికల యొక్క అన్ని ఉద్రిక్తతలను అనుభవించడం - జీవిత జ్ఞానం యొక్క సంపూర్ణత పేరుతో, దానిని ఉన్నట్లుగా అంగీకరించడం - “అందమైన” మరియు “తో కలిపి. భయంకరమైన” సూత్రాలు, కానీ దాని పరిపూర్ణత కోసం శాశ్వతమైన యుద్ధం. లిరికల్ హీరో ఇప్పుడు "ధైర్యంగా ప్రపంచాన్ని ఎదుర్కొంటాడు." "రోడ్డు చివరలో," కవి "ఎర్త్ ఇన్ ది స్నో" సంకలనానికి ముందుమాటలో వ్రాసినట్లుగా, అతని కోసం "ఒక శాశ్వతమైన మరియు అంతులేని మైదానం విస్తరించి ఉంది - అసలు మాతృభూమి, బహుశా రష్యా కూడా."

"పద్యంలో నవల" యొక్క మూడవ సంపుటం త్రయం యొక్క మొదటి రెండు భాగాల యొక్క అత్యంత ముఖ్యమైన మూలాంశాలను సంశ్లేషణ చేస్తుంది మరియు పునరాలోచిస్తుంది. ఇది "స్కేరీ వరల్డ్" చక్రంతో తెరుచుకుంటుంది. చక్రం యొక్క ప్రధాన ఉద్దేశ్యం ఆధునిక పట్టణ నాగరికత ప్రపంచం యొక్క మరణం. ఈ నాగరికత యొక్క లాకోనిక్, వ్యక్తీకరణ చిత్రం ప్రసిద్ధ పద్యం "రాత్రి, వీధి, లాంతరు, ఫార్మసీ ..." ద్వారా ప్రాతినిధ్యం వహిస్తుంది. లిరికల్ హీరో కూడా ఈ ఆధ్యాత్మిక మరణం యొక్క శక్తుల కక్ష్యలో పడతాడు: అతను తన స్వంత పాపాన్ని విషాదకరంగా అనుభవిస్తాడు, అతని ఆత్మలో మర్త్య అలసట యొక్క భావన పెరుగుతుంది. ఇప్పుడు ప్రేమ కూడా బాధాకరమైన అనుభూతి; ఇది ఒంటరితనాన్ని తగ్గించదు, కానీ దానిని మరింత తీవ్రతరం చేస్తుంది. అందుకే వ్యక్తిగత ఆనందం కోసం వెతకడం ఎంత పాపమో గీత హీరోకి అర్థమవుతుంది. "భయంకరమైన ప్రపంచం"లో ఆనందం ఆధ్యాత్మిక నిష్కపటత్వం మరియు నైతిక చెవుడుతో నిండి ఉంటుంది. హీరో యొక్క నిస్సహాయ భావన అన్నింటిని కలిగి ఉండే, విశ్వరూపాన్ని పొందుతుంది:

ప్రపంచాలు ఎగిరిపోతున్నాయి. సంవత్సరాలు ఎగిరిపోతాయి. ఖాళీ

విశ్వం మనల్ని చీకటి కళ్లతో చూస్తోంది.

మరియు మీరు, ఆత్మ, అలసిపోయిన, చెవిటి,

మీరు ఆనందం గురించి ఎన్నిసార్లు మాట్లాడుతున్నారు?

"వాయిస్ ఫ్రమ్ ది కోయిర్" అనే పద్యంలో అపారమైన సాధారణీకరణ శక్తి యొక్క చిత్రం సృష్టించబడింది, ఇది మొత్తం చక్రాన్ని ముగించింది. చెడు యొక్క రాబోయే విజయం గురించి అపోకలిప్టిక్ జోస్యం ఇక్కడ ఉంది:

మరియు గత శతాబ్దం, అన్నిటికంటే భయంకరమైనది,

మీరు మరియు నేను చూస్తాము.

ఆకాశం మొత్తం నీచమైన పాపాన్ని దాచిపెడుతుంది,

అన్ని పెదవులపై నవ్వు స్తంభింపజేస్తుంది,

శూన్యం యొక్క విచారం ...

ఈ పంక్తులపై కవి స్వయంగా ఎలా వ్యాఖ్యానించాడో ఇక్కడ ఉంది: “చాలా అసహ్యకరమైన కవితలు... ఈ పదాలు మాట్లాడకుండా ఉంటే మంచిది. కానీ నేను వాటిని చెప్పవలసి వచ్చింది. క్లిష్ట విషయాలను అధిగమించాలి. మరియు దాని వెనుక స్పష్టమైన రోజు ఉంటుంది.

"భయంకరమైన ప్రపంచం" యొక్క ధ్రువం లిరికల్ హీరో యొక్క మనస్సులలో రాబోయే ప్రతీకారం యొక్క ఆలోచనను రేకెత్తిస్తుంది - ఈ ఆలోచన "ప్రతీకారం" మరియు "ఇయాంబిక్స్" అనే రెండు చిన్న చక్రాలలో అభివృద్ధి చెందుతుంది. ప్రతీకారం, బ్లాక్ ప్రకారం, ఆదర్శానికి ద్రోహం చేసినందుకు, సంపూర్ణ జ్ఞాపకశక్తిని కోల్పోయినందుకు వ్యక్తిని అధిగమిస్తుంది. ఈ ప్రతీకారం ప్రధానంగా ఒకరి స్వంత మనస్సాక్షి యొక్క తీర్పు.

లిరికల్ హీరో ప్రయాణం యొక్క ప్లాట్లు యొక్క తార్కిక అభివృద్ధి కొత్త, షరతులు లేని విలువలకు విజ్ఞప్తి - ప్రజల జీవిత విలువలు, మాతృభూమి. బ్లాక్ యొక్క కవిత్వంలో రష్యా యొక్క ఇతివృత్తం చాలా ముఖ్యమైన అంశం. ఒక ప్రదర్శనలో, కవి తన వివిధ రకాల కవితలను చదివాడు, రష్యా గురించి కవితలను చదవమని అడిగాడు. "ఇదంతా రష్యా గురించి," బ్లాక్ బదులిచ్చారు. అయితే, ఈ థీమ్ "మాతృభూమి" చక్రంలో చాలా పూర్తిగా మరియు లోతుగా పొందుపరచబడింది.

"త్రయం ఆఫ్ అవతారం"లో ఈ అతి ముఖ్యమైన చక్రానికి ముందు, బ్లాక్ "ది నైటింగేల్ గార్డెన్" అనే లిరికల్ కవితను ఉంచాడు. ఈ పద్యం లిరికల్ నవల యొక్క కథాంశంలో నిర్ణయాత్మక కూడలి యొక్క పరిస్థితిని పునఃసృష్టిస్తుంది. ఇది సరిదిద్దలేని సంఘర్షణ ద్వారా నిర్వహించబడుతుంది, దీని ఫలితం విషాదకరంగా ఉండదు. కూర్పు ఉనికి యొక్క రెండు సూత్రాల వ్యతిరేకతపై ఆధారపడింది, లిరికల్ హీరో యొక్క రెండు సాధ్యమైన మార్గాలు. వాటిలో ఒకటి రాతి ఒడ్డున రోజువారీ శ్రమ, "వేడి", విసుగు మరియు లేమితో ఉనికి యొక్క దుర్భరమైన మార్పు. మరొకటి ఆనందం, ప్రేమ, కళ, సంగీతంతో మనోహరమైన “తోట”:

శాపాలు జీవితానికి చేరవు

ఈ గోడల తోటకి...

కవి "సంగీతం" మరియు "అవసరం", అనుభూతి మరియు కర్తవ్యం మధ్య సయోధ్యను కనుగొనడానికి ప్రయత్నించడు; అవి ఉద్ఘాటించిన తీవ్రతతో పద్యంలో వేరు చేయబడ్డాయి. ఏదేమైనా, జీవిత “తీరాలు” రెండూ లిరికల్ హీరోకి నిస్సందేహమైన విలువలను సూచిస్తాయి: వాటి మధ్య అతను తిరుగుతాడు (“రాతి మార్గం” నుండి అతను నైటింగేల్ తోటలోకి మారతాడు, కానీ అక్కడ నుండి అతను సముద్రం యొక్క ఆహ్వానించదగిన శబ్దాన్ని వింటాడు, “ది సర్ఫ్ యొక్క సుదూర కేక"). నైటింగేల్ గార్డెన్ నుండి హీరో నిష్క్రమణకు కారణం ఏమిటి? ప్రేమ యొక్క “తీపి పాట”తో అతను నిరాశ చెందడం అస్సలు కాదు. హీరో ఈ మంత్రముగ్ధులను చేసే శక్తిని నిర్ధారించడు, ఇది మార్పులేని శ్రమ యొక్క "ఖాళీ" మార్గం నుండి, సన్యాసి కోర్టుతో దారి తీస్తుంది మరియు అతనికి ఉనికిలో ఉండే హక్కును కోల్పోదు.

నైటింగేల్ గార్డెన్ సర్కిల్ నుండి తిరిగి రావడం ఆదర్శవంతమైన చర్య కాదు మరియు "చెత్త" మీద హీరో యొక్క "ఉత్తమ" లక్షణాల విజయం కాదు. ఇది నిజమైన విలువలను (స్వేచ్ఛ, వ్యక్తిగత ఆనందం, అందం) కోల్పోవడంతో సంబంధం ఉన్న విషాదకరమైన, సన్యాసి మార్గం. "తోట"లో ఉండిపోతే ఆధ్యాత్మిక సామరస్యాన్ని పొందలేనట్లే, లిరికల్ హీరో తన నిర్ణయంతో సంతృప్తి చెందలేడు. అతని విధి విషాదకరమైనది: అతనికి అవసరమైన మరియు ప్రియమైన ప్రతి ప్రపంచానికి దాని స్వంత "సత్యం" ఉంది, కానీ నిజం అసంపూర్ణమైనది, ఏకపక్షమైనది. అందువల్ల, "ఎత్తైన మరియు పొడవైన కంచె"తో కప్పబడిన తోట, హీరో యొక్క ఆత్మలో అనాధ భావనను కలిగించడమే కాకుండా, రాతి ఒడ్డుకు తిరిగి రావడం కూడా అతని విచారకరమైన ఒంటరితనం నుండి ఉపశమనం కలిగించదు.

మరియు ఇంకా ఎంపిక తీవ్రమైన విధికి అనుకూలంగా చేయబడుతుంది. ఇది స్వీయ-తిరస్కరణ యొక్క ఫీట్, ఇది హీరో యొక్క భవిష్యత్తు విధిని నిర్ణయిస్తుంది మరియు రచయిత యొక్క సృజనాత్మక పరిణామంలో చాలా అర్థం చేసుకోవడానికి అనుమతిస్తుంది. బ్లాక్ తన మార్గం యొక్క అర్ధాన్ని మరియు లిరికల్ త్రయం యొక్క తర్కాన్ని ఆండ్రీ బెలీకి రాసిన ఒక లేఖలో చాలా స్పష్టంగా నిర్వచించాడు: “... ఇది నా మార్గం, ఇప్పుడు అది ఆమోదించబడింది, ఇది కారణమని నేను గట్టిగా నమ్ముతున్నాను మరియు అన్ని పద్యాలు కలిసి “అవతార త్రయం” ( చాలా ప్రకాశవంతమైన కాంతి నుండి - అవసరమైన చిత్తడి అడవి ద్వారా - నిరాశ, శాపాలు, “ప్రతీకారం” మరియు... - “సామాజిక” మనిషి పుట్టుక వరకు, ఒక కళాకారుడు, ధైర్యంగా ప్రపంచాన్ని ఎదుర్కొంటాడు ... ఫారమ్‌లను అధ్యయనం చేసే హక్కును పొందాడు ... "మంచి మరియు చెడు" యొక్క ఆకృతులను పరిశీలించడానికి - ఆత్మలో కొంత భాగాన్ని కోల్పోయే ఖర్చుతో."

ది నైటింగేల్ గార్డెన్ నుండి వస్తున్నాడు, ప్రేమ యొక్క “తీపి పాట”తో త్రయం భాగాల యొక్క లిరికల్ హీరో (ఇప్పటి వరకు అత్యంత ముఖ్యమైన ప్రేమ థీమ్ కొత్త అత్యున్నత విలువకు దారి తీస్తుంది - మాతృభూమి యొక్క థీమ్). “లిరికల్ నవల” యొక్క మూడవ సంపుటిలోని కవితను వెంటనే అనుసరించడం “మాతృభూమి” చక్రం - “అవతార త్రయం” యొక్క పరాకాష్ట. రష్యా గురించిన కవితలలో, ప్రధాన పాత్ర దేశం యొక్క చారిత్రక విధి యొక్క ఉద్దేశ్యాలకు చెందినది: బ్లాక్ యొక్క దేశభక్తి సాహిత్యం యొక్క సెమాంటిక్ కోర్ "ఆన్ ది కులికోవో ఫీల్డ్" చక్రం. కవి యొక్క అవగాహనలో కులికోవో యుద్ధం ఒక ప్రతీకాత్మక సంఘటన, ఇది తిరిగి రావడానికి ఉద్దేశించబడింది. అందుకే ఈ శ్లోకాలలో రిటర్న్ మరియు రిపీట్ అనే సెమాంటిక్స్‌తో కూడిన పదజాలం చాలా ముఖ్యమైనది: “హంసలు నేప్రియద్వయ వెనుక అరిచారు, / మళ్లీ మళ్లీ అరుస్తారు...”; “మళ్లీ పాతకాలపు విచారంతో / ఈక గడ్డి నేలకు వంగి ఉంది”; "మళ్ళీ కులికోవో మైదానంలో / పొగమంచు పెరిగింది మరియు వ్యాపించింది..." ఆ విధంగా, చరిత్రను ఆధునికతతో అనుసంధానించే దారాలు బహిర్గతమయ్యాయి.

కవితలు రెండు ప్రపంచాల వ్యతిరేకతపై ఆధారపడి ఉంటాయి. లిరికల్ హీరో ఇక్కడ డిమిత్రి డాన్స్కోయ్ సైన్యం యొక్క పేరులేని యోధునిగా కనిపిస్తాడు. ఈ విధంగా, హీరో యొక్క వ్యక్తిగత విధి మాతృభూమి యొక్క విధితో గుర్తించబడుతుంది; అతను దాని కోసం చనిపోవడానికి సిద్ధంగా ఉన్నాడు. కానీ విజయవంతమైన మరియు ఉజ్వల భవిష్యత్తు కోసం ఆశ కూడా పద్యాలలో స్పష్టంగా కనిపిస్తుంది: “ఇది రాత్రిగా ఉండనివ్వండి. ఇంటికి వచ్చేద్దాం. గడ్డివాము దూరాన్ని భోగి మంటలతో ప్రకాశింపజేద్దాం."

బ్లాక్ యొక్క దేశభక్తి సాహిత్యానికి మరొక ప్రసిద్ధ ఉదాహరణ - "రష్యా" అనే పద్యం - "మళ్ళీ" అదే క్రియా విశేషణంతో ప్రారంభమవుతుంది. ఈ లెక్సికల్ వివరాలు వ్యాఖ్యానానికి అర్హమైనవి. త్రయం యొక్క లిరికల్ హీరో ఇప్పటికే చాలా దూరం వచ్చాడు - గొప్ప విజయాల గురించి తెలియని సూచనల నుండి - తన విధి గురించి స్పష్టమైన అవగాహన వరకు, బ్యూటిఫుల్ లేడీతో సమావేశం కోసం ఎదురుచూడడం నుండి - “అందమైన మరియు కోపంతో కూడిన” ప్రపంచంతో నిజమైన సమావేశానికి. జానపద జీవితం. కానీ లిరికల్ హీరో యొక్క అవగాహనలో మాతృభూమి యొక్క చిత్రం అతని ఆదర్శం యొక్క మునుపటి అవతారాలను గుర్తు చేస్తుంది. "బిచ్చగాడు రష్యా" పద్యంలో మానవ లక్షణాలను కలిగి ఉంది. లిరికల్ ల్యాండ్‌స్కేప్ యొక్క వివరాలు పోర్ట్రెయిట్ వివరాలలోకి “ప్రవహిస్తాయి”: “మరియు మీరు ఇప్పటికీ అలాగే ఉన్నారు - ఒక అడవి మరియు క్షేత్రం, / అవును, కనుబొమ్మల వరకు ఒక నమూనా వస్త్రం.” రస్ రూపానికి సంబంధించిన పోర్ట్రెయిట్ స్ట్రోక్‌లు సైకిల్‌లోని మరొక కవితలో వ్యక్తీకరించబడ్డాయి - “న్యూ అమెరికా”: “గుసగుసలు, నిశ్శబ్ద ప్రసంగాలు, / మీ ఎర్రబడిన బుగ్గలు ...”.

లిరికల్ హీరోకి, మాతృభూమిపై ప్రేమ అనేది అంతరంగిక అనుభూతి కాదు. అందువల్ల, బ్లాక్ యొక్క సాహిత్యంలో రస్ మరియు వైఫ్ చిత్రాలు చాలా దగ్గరగా ఉన్నాయి. రష్యా ప్రదర్శనలో, బ్యూటిఫుల్ లేడీ జ్ఞాపకశక్తికి జీవం వస్తుంది, అయినప్పటికీ ఈ కనెక్షన్ తార్కికంగా బహిర్గతం కాలేదు. లిరికల్ “నేను” యొక్క పూర్వ చరిత్ర మాతృభూమి గురించి కవితల నిర్మాణంలో చేర్చబడింది మరియు ఈ కవితలు బ్లాక్ యొక్క ప్రారంభ ప్రేమ సాహిత్యాన్ని పునరాలోచనలో సుసంపన్నం చేస్తాయి మరియు అతని కవితలన్నీ రష్యా గురించిన కవి ఆలోచనను నిర్ధారిస్తాయి. “...రెండు ప్రేమలు - ఒకే స్త్రీకి మరియు భూమిపై ఉన్న ఏకైక దేశమైన మాతృభూమికి - రెండు అత్యున్నత దైవిక జీవిత కాల్స్, రెండు ప్రధాన మానవ అవసరాలు, బ్లాక్ ప్రకారం, ఒక సాధారణ స్వభావాన్ని కలిగి ఉంటాయి... ప్రేమ రెండూ నాటకీయంగా, ప్రతిదానిలో దాని స్వంత అనివార్యమైన బాధ ఉంది, దాని స్వంత "క్రాస్," మరియు కవి దానిని "జాగ్రత్తగా" తన జీవితాంతం తీసుకువెళతాడు ..." అని L. A. కొలోబెవా నొక్కిచెప్పారు.

మాతృభూమి గురించి కవితల యొక్క అతి ముఖ్యమైన ఉద్దేశ్యం మార్గం యొక్క ఉద్దేశ్యం ("నొప్పి యొక్క పాయింట్ వరకు / సుదీర్ఘ మార్గం మాకు స్పష్టంగా ఉంది!"). లిరికల్ త్రయం ముగింపులో, ఇది హీరో మరియు అతని దేశానికి సాధారణ "శిలువ మార్గం". త్రయం యొక్క ఫలితాలను సంగ్రహించడానికి, మేము అతిపెద్ద బ్లాకోలజిస్ట్‌లలో ఒకరైన D.E. మాక్సిమోవ్ యొక్క సూత్రాన్ని ఉపయోగిస్తాము: “బ్లాక్ యొక్క మార్గం కనిపిస్తుంది... ఒక రకమైన ఆరోహణగా, దీనిలో “నైరూప్యత” “మరింత కాంక్రీటు” అవుతుంది. , అస్పష్టంగా - స్పష్టంగా, ఏకాంతంగా జాతీయంగా, కాలాతీతంగా, శాశ్వతంగా కలిసిపోతుంది - చారిత్రాత్మకంగా, క్రియాశీలమైనది నిష్క్రియంలో పుడుతుంది.

1. కవి A. A. బ్లాక్.
2. బ్లాక్ యొక్క పనిలో ప్రధాన ఇతివృత్తాలు.
3. కవి కవిత్వంలో ప్రేమ.

...ఈ రచయిత ఎంత సైజులో ఉన్నా తన పిలుపును నమ్మే ఒక రచయిత తన స్వదేశంతో పోల్చుకుని, దాని వ్యాధులతో బాధపడుతున్నాడని నమ్మి, దానితో శిలువ వేయబడ్డాడు.
A. A. బ్లాక్

A. A. బ్లాక్ ఒక గొప్ప మేధో కుటుంబంలో జన్మించాడు. బ్లాక్ ప్రకారం, అతని తండ్రి సాహిత్యం యొక్క అన్నీ తెలిసిన వ్యక్తి, సూక్ష్మమైన స్టైలిస్ట్ మరియు మంచి సంగీతకారుడు. కానీ అతనికి నిరంకుశ పాత్ర ఉంది, అందుకే బ్లాక్ తల్లి తన కొడుకు పుట్టకముందే తన భర్తను విడిచిపెట్టింది.

బ్లాక్ తన బాల్యాన్ని సాహిత్య ఆసక్తుల వాతావరణంలో గడిపాడు, ఇది అతనిలో కవిత్వం పట్ల తృష్ణను ముందుగానే మేల్కొల్పింది. ఐదు సంవత్సరాల వయస్సులో, బ్లాక్ కవిత్వం రాయడం ప్రారంభించాడు. కానీ కవితా సృజనాత్మకతకు తీవ్రమైన మలుపు కవి ఉన్నత పాఠశాల నుండి పట్టభద్రుడైన సంవత్సరాల నాటిది.

బ్లాక్ యొక్క సాహిత్యం ప్రత్యేకమైనది. అన్ని రకాల ఇతివృత్తాలు మరియు వ్యక్తీకరణ మార్గాలతో, ఇది కవి ప్రయాణించిన “మార్గం” యొక్క ప్రతిబింబంగా పాఠకుల ముందు కనిపిస్తుంది. బ్లాక్ స్వయంగా తన పని యొక్క ఈ లక్షణాన్ని ఎత్తి చూపాడు. A. A. బ్లాక్ కష్టమైన సృజనాత్మక మార్గం గుండా వెళ్ళాడు. ప్రతీకాత్మక, శృంగార కవితల నుండి - నిజమైన విప్లవాత్మక వాస్తవికతకు విజ్ఞప్తి. చాలా మంది సమకాలీనులు మరియు బ్లాక్ యొక్క మాజీ స్నేహితులు కూడా, విదేశాలలో విప్లవాత్మక వాస్తవికత నుండి పారిపోయి, కవి బోల్షెవిక్‌లకు అమ్ముడయ్యాడని అరిచారు. కానీ అలా జరగలేదు. కూటమి విప్లవంతో బాధపడింది, కానీ మార్పు సమయం అనివార్యమని కూడా అర్థం చేసుకోగలిగింది. కవి జీవితాన్ని చాలా సున్నితంగా భావించాడు మరియు తన స్థానిక దేశం మరియు రష్యన్ ప్రజల విధిపై ఆసక్తిని చూపించాడు.

బ్లాక్ కోసం, ప్రేమ అనేది అతని సృజనాత్మకతకు ప్రధాన ఇతివృత్తం, అది స్త్రీ పట్ల లేదా రష్యా పట్ల ప్రేమ కావచ్చు. కవి యొక్క ప్రారంభ రచన మతపరమైన కలల ద్వారా వేరు చేయబడింది. "అందమైన మహిళ గురించి కవితలు" యొక్క చక్రం ఆందోళన మరియు సమీపించే విపత్తు యొక్క భావనతో నిండి ఉంది. ఆదర్శ మహిళ కోసం కవి తహతహలాడాడు. బ్లాక్ యొక్క కవితలు అతని కాబోయే భార్య D. I. మెండలీవాకు అంకితం చేయబడ్డాయి. “చీకటి దేవాలయాలలోకి ప్రవేశిస్తాను...” అనే కవితలోని పంక్తులు ఇక్కడ ఉన్నాయి:

నేను చీకటి దేవాలయాలలోకి ప్రవేశిస్తాను,
నేను ఒక పేద కర్మను నిర్వహిస్తాను.
అక్కడ నేను బ్యూటిఫుల్ లేడీ కోసం ఎదురు చూస్తున్నాను
మినుకుమినుకుమనే ఎర్రటి దీపాలలో.
పొడవైన కాలమ్ నీడలో
నేను తలుపుల చప్పుడు నుండి వణుకుతున్నాను.
మరియు అతను ప్రకాశవంతంగా నా ముఖంలోకి చూస్తున్నాడు,
ఒక చిత్రం మాత్రమే, ఆమె గురించి ఒక కల మాత్రమే.

"అందమైన లేడీ గురించి కవితలు" లో తన కాబోయే భార్య పట్ల కవికి ఉన్న ప్రేమ V.S. సోలోవియోవ్ యొక్క తాత్విక ఆలోచనల పట్ల మక్కువతో కలిపింది. గ్రేట్ ఫెమినిన్, సోల్ ఆఫ్ ది వరల్డ్ ఉనికి గురించి తత్వవేత్త యొక్క బోధన కవికి దగ్గరగా మారింది. ప్రపంచాన్ని ఆధ్యాత్మిక పునరుద్ధరణ ద్వారా రక్షించాలనే ఆలోచన గొప్ప స్త్రీతో విడదీయరాని విధంగా ముడిపడి ఉంది. స్త్రీ పట్ల ప్రేమ ద్వారా ప్రపంచం పట్ల ప్రేమ వెల్లడవుతుందనే తత్వవేత్త ఆలోచనతో కవి ప్రత్యేకంగా కొట్టబడ్డాడు.

"అందమైన మహిళ గురించి కవితలు" లో, ఆధ్యాత్మిక మరియు భౌతిక కలయికతో కూడిన ద్వంద్వ ప్రపంచాల ఆలోచనలు చిహ్నాల వ్యవస్థ ద్వారా పొందుపరచబడ్డాయి. ఈ చక్రం యొక్క కథానాయిక యొక్క స్వరూపం అస్పష్టంగా ఉంటుంది. ఒక వైపు, ఇది చాలా నిజమైన మహిళ:

ఆమె స్లిమ్ మరియు పొడవుగా ఉంది
ఎప్పుడూ అహంకారంతో, కఠినంగా ఉంటాడు.
మరోవైపు, ఇది ఒక ఆధ్యాత్మిక చిత్రం.
అదే హీరోకి వర్తిస్తుంది.

బ్లాక్ యొక్క భూసంబంధమైన ప్రేమ కథ శృంగార సంకేత పురాణంలో పొందుపరచబడింది. "ఎర్త్లీ" (లిరికల్ హీరో) "స్వర్గపు" (బ్యూటిఫుల్ లేడీ) తో విభేదించబడింది, వారి పునఃకలయిక కోసం ఒక కోరిక ఉంది, దీనికి కృతజ్ఞతలు పూర్తి సామరస్యం రావాలి.

కానీ కాలక్రమేణా, బ్లాక్ యొక్క కవిత్వ ధోరణి మారింది. ఆకలి మరియు వినాశనం, పోరాటం మరియు మరణం చుట్టూ ఉన్నప్పుడు, ఒకరు "ఇతర ప్రపంచాలకు" వెళ్ళలేరని కవి అర్థం చేసుకున్నాడు. ఆపై జీవితం దాని వైవిధ్యంలో కవి యొక్క పనిలోకి ప్రవేశించింది. ప్రజలు మరియు మేధావుల ఇతివృత్తం బ్లాక్ కవిత్వంలో కనిపిస్తుంది. ఉదాహరణకు, "స్ట్రేంజర్" అనే పద్యం వాస్తవికతతో అందమైన కల యొక్క తాకిడిని చూపుతుంది:

మరియు నెమ్మదిగా, తాగినవారి మధ్య నడుస్తూ,
ఎల్లప్పుడూ సహచరులు లేకుండా, ఒంటరిగా,
శ్వాస ఆత్మలు మరియు పొగమంచు,
ఆమె కిటికీ దగ్గర కూర్చుంది.

బ్లాక్ తన డైరీలో ఇలా వ్రాశాడు: "ఆమె అందం యొక్క ఒక నిర్దిష్ట ఆదర్శం, బహుశా, జీవితాన్ని పునర్నిర్మించడం, దాని నుండి అగ్లీ మరియు చెడు ప్రతిదాన్ని బహిష్కరించే సామర్థ్యం ఉంది." ద్వంద్వత్వం - ఒక ఆదర్శ చిత్రం మరియు వికర్షక వాస్తవికత మధ్య పరిచయం - ఈ కవితలో ప్రతిబింబిస్తుంది. ఇది పని యొక్క రెండు-భాగాల కూర్పులో కూడా ప్రతిబింబిస్తుంది. మొదటి భాగం ఒక కల యొక్క నిరీక్షణతో నిండి ఉంది, స్ట్రేంజర్ యొక్క ఆదర్శ చిత్రం:

మరియు ప్రతి సాయంత్రం నా ఏకైక స్నేహితుడు
నా గ్లాసులో ప్రతిబింబించింది...

కానీ ఆదర్శంతో సమావేశ స్థలం చావడి. మరియు రచయిత నైపుణ్యంగా పరిస్థితిని పెంచుతాడు, స్ట్రేంజర్ రూపానికి పాఠకుడిని సిద్ధం చేస్తాడు. పద్యం యొక్క రెండవ భాగంలో అపరిచితుడు కనిపించడం హీరోకి తాత్కాలికంగా వాస్తవికతను మారుస్తుంది. "స్ట్రేంజర్" అనే పద్యం లిరికల్ హీరో యొక్క చిత్రాన్ని ఆశ్చర్యకరంగా మానసిక మార్గంలో వెల్లడిస్తుంది. అతని రాష్ట్రాలలో మార్పు బ్లాక్‌కి చాలా ముఖ్యమైనది. మాతృభూమి పట్ల ప్రేమ బ్లాక్ కవిత్వంలో స్పష్టంగా వ్యక్తమవుతుంది. తన మాతృదేశం పట్ల బ్లాక్ యొక్క ప్రేమ ఒక స్త్రీ పట్ల అతని లోతైన భావాన్ని స్పష్టంగా ప్రతిధ్వనిస్తుంది:

ఓహ్, నా రష్యా! నా భార్య! నొప్పి వరకు
మనం చాలా దూరం వెళ్ళాలి!

బ్లాక్ రష్యన్ సాంప్రదాయ సాహిత్యం యొక్క సంప్రదాయాలను కొనసాగించడానికి ప్రయత్నించాడు మరియు ప్రజలకు సేవ చేయడం తన పనిగా భావించాడు. “శరదృతువు విల్” కవితలో లెర్మోంటోవ్ సంప్రదాయాలు కనిపిస్తాయి. M. Yu. లెర్మోంటోవ్ తన “మదర్ల్యాండ్” కవితలో మాతృభూమిపై ప్రేమను “విచిత్రం” అని పిలిచాడు; కవి యొక్క మార్గం “రక్తంతో కొనుగోలు చేయబడిన కీర్తి” కాదు, కానీ “స్టెప్పీస్ యొక్క చల్లని నిశ్శబ్దం”, “విషాద గ్రామాల వణుకుతున్న దీపాలు” . బ్లాక్ ప్రేమ కూడా అదే:

నీ పొలాల దుఃఖానికి నేను ఏడుస్తాను,
నేను మీ స్థలాన్ని ఎప్పటికీ ప్రేమిస్తాను ...

తన మాతృభూమి పట్ల బ్లాక్ యొక్క వైఖరి మరింత వ్యక్తిగతమైనది, సన్నిహితమైనది, స్త్రీ పట్ల అతని ప్రేమ వంటిది. ఈ కవితలో రస్' స్త్రీ రూపంలో పాఠకుల ముందు కనిపించడం శూన్యం కాదు:

మరియు దూరంగా, చాలా దూరంగా అది ఆహ్వానించదగిన అలలు
మీ నమూనా, మీ రంగు స్లీవ్

"రస్" కవితలో మాతృభూమి ఒక రహస్యం. మరియు రహస్యానికి పరిష్కారం ప్రజల ఆత్మలో ఉంది. భయంకరమైన ప్రపంచం యొక్క మూలాంశం బ్లాక్ కవిత్వంలో ప్రతిబింబిస్తుంది. "రాత్రి, వీధి, లాంతరు, ఫార్మసీ ..." అనే ప్రసిద్ధ కవితలో జీవితం యొక్క నిస్సహాయత చాలా స్పష్టంగా వ్యక్తమవుతుంది:

రాత్రి, వీధి, లాంతరు, ఫార్మసీ,
అర్ధంలేని మరియు మసక కాంతి.
కనీసం మరో పావు శతాబ్దం పాటు జీవించండి -
అంతా ఇలాగే ఉంటుంది. ఫలితం లేదు.
మీరు చనిపోతే, మీరు మళ్లీ ప్రారంభిస్తారు,
మరియు ప్రతిదీ మునుపటిలా పునరావృతమవుతుంది:
రాత్రి, ఛానెల్ యొక్క మంచు అలలు,
ఫార్మసీ, వీధి, దీపం.

జీవితపు ప్రాణాంతక చక్రం, దాని నిస్సహాయత ఆశ్చర్యకరంగా స్పష్టంగా మరియు సరళంగా ఈ కవితలో ప్రతిబింబిస్తాయి.

బ్లాక్ కవితలు అనేక విధాలుగా విషాదకరమైనవి. కానీ వారికి జన్మనిచ్చిన సమయం విషాదకరమైనది. కానీ సృజనాత్మకత యొక్క సారాంశం, కవి స్వయంగా ప్రకారం, భవిష్యత్తుకు సేవ చేయడంలో ఉంది. తన చివరి కవితలో, "పుష్కిన్స్ ఇంటికి," బ్లాక్ దీని గురించి మళ్ళీ మాట్లాడాడు:

అణచివేత రోజులను దాటవేయడం
స్వల్పకాలిక మోసం

రాబోయే రోజులు చూశాం
నీలం-గులాబీ పొగమంచు.

కవి యొక్క పనిని అర్థం చేసుకోవడానికి, అతని లిరికల్ హీరో యొక్క చిత్రం అనేక విధాలుగా ముఖ్యమైనది. అన్ని తరువాత, మనకు తెలిసినట్లుగా, ప్రజలు తమ పనిలో తమను తాము ప్రతిబింబిస్తారు.

"ఫ్యాక్టరీ" అనే కవితలో వాస్తవికతకు, సామాజిక ఇతివృత్తాలకు ప్రతీకాత్మక కవి యొక్క విజ్ఞప్తిని మనం చూస్తాము. కానీ రియాలిటీ సింబాలిక్ ఫిలాసఫీతో సహసంబంధం కలిగి ఉంటుంది, లిరికల్ హీరోకి జీవితంలో తన స్థానం గురించి అవగాహన. పద్యంలో మూడు చిత్రాలను వేరు చేయవచ్చు: గేట్ వద్ద గుమిగూడిన ప్రజల గుంపు; ఒక ఆధ్యాత్మిక పాత్ర ("చలించని వ్యక్తి, నల్లని వ్యక్తి") మరియు ఒక లిరికల్ హీరో ఇలా అంటాడు: "నేను నా పై నుండి ప్రతిదీ చూస్తున్నాను...". ఇది బ్లాక్ యొక్క పనికి విలక్షణమైనది: ప్రతిదాన్ని “ఎగువ నుండి” చూడటం, కానీ అదే సమయంలో కవి స్వయంగా జీవితాన్ని దాని వైవిధ్యంలో మరియు దాని విషాదంలో కూడా తీవ్రంగా భావించాడు.

సృజనాత్మకత యొక్క లక్షణాలు
"అతను ఇలా అన్నాడు: "నేను చిన్నప్పటి నుండి కవిత్వం రాస్తున్నాను, కానీ నా జీవితంలో నా డెస్క్ వద్ద కూర్చొని ఒక్క కవిత కూడా వ్రాయలేదు. మీరు ఎక్కడో తిరుగుతారు - ఒక పొలంలో, అడవిలో లేదా నగరం యొక్క సందడిలో ... మరియు అకస్మాత్తుగా ఒక సాహిత్య తరంగం ఉవ్వెత్తున ఎగసిపడుతుంది ... మరియు కవిత్వం వరసగా ప్రవహిస్తుంది ... మరియు జ్ఞాపకశక్తి చివరి పాయింట్ వరకు ప్రతిదీ నిలుపుకుంటుంది. . కానీ కొన్నిసార్లు, అలా మర్చిపోకుండా ఉండేందుకు, మీరు వెళ్లేటప్పుడు కాగితం ముక్కలపై రాసుకుంటారు. ఒకరోజు నా జేబులో కాగితము లేదు - నేను ఒక స్టార్చ్ కఫ్ మీద హఠాత్తుగా పద్యాలు వ్రాయవలసి వచ్చింది. "ఆత్మ నుండి పిలుపు లేనప్పుడు కవిత్వం వ్రాయవద్దు - అది నా నియమం." (కార్పోవ్, 1991, పేజి 309.)

బ్లాక్ యొక్క సృజనాత్మకత యొక్క లక్షణాలు

బ్లాక్ కవితల మొదటి సంపుటం (1898-1903) మూడు చక్రాలను కలిగి ఉంది:

"యాంటె లూసెమ్" అనేది భవిష్యత్ కష్టమైన మార్గం యొక్క థ్రెషోల్డ్. చక్రం యొక్క సాధారణ శృంగార మానసిక స్థితి యువ బ్లాక్ జీవితానికి వ్యతిరేక వైఖరిని కూడా ముందే నిర్ణయించింది. ఒక వైపు, పందొమ్మిదేళ్ల కుర్రాడికి చాలా అసహజంగా అనిపించే దిగులుగా ఉన్న నిరాశ యొక్క ఉద్దేశ్యాలు ఉన్నాయి. మరోవైపు, జీవితం పట్ల తృష్ణ, దానిని అంగీకరించడం మరియు కవి యొక్క ఉన్నత లక్ష్యం, అతని భవిష్యత్తు విజయం గురించి అవగాహన ఉంది.

"అందమైన మహిళ గురించి కవితలు" మొదటి సంపుటి యొక్క కేంద్ర చక్రం. ఇది "చాలా ప్రకాశవంతమైన కాంతి యొక్క క్షణం" గురించి బ్లాక్ A. బెలీకి వ్రాసాడు. ఈ చక్రం యువ కవికి తన కాబోయే భార్య L. D. మెండలీవా పట్ల ఉన్న ప్రేమను మరియు Vl యొక్క తాత్విక ఆలోచనల పట్ల అతని అభిరుచిని ప్రతిబింబిస్తుంది. సోలోవియోవా. "భూమి" మరియు "స్వర్గాన్ని" పునరుద్దరించగల మరియు విపత్తు అంచున ఉన్న ప్రపంచాన్ని రక్షించగల సోల్ ఆఫ్ ది వరల్డ్ లేదా ఎటర్నల్ ఫెమినైన్ యొక్క ఉనికి గురించి తత్వవేత్త యొక్క బోధన ఆ సమయంలో అతనికి దగ్గరగా ఉంది. దాని ఆధ్యాత్మిక పునరుద్ధరణ ద్వారా. స్త్రీ పట్ల ప్రేమ ద్వారా ప్రపంచం పట్ల ప్రేమ వెల్లడవుతుందనే తత్వవేత్త ఆలోచనకు శృంగార కవి నుండి సజీవ స్పందన లభించింది. "రెండు ప్రపంచాలు" గురించి సోలోవియోవ్ యొక్క ఆలోచనలు, పదార్థం మరియు ఆధ్యాత్మిక కలయిక, విభిన్న చిహ్నాల వ్యవస్థ ద్వారా చక్రంలో మూర్తీభవించాయి. హీరోయిన్ స్వరూపం బహుముఖంగా ఉంటుంది. ఒక వైపు, ఇది చాలా నిజమైన, "భూసంబంధమైన" మహిళ. హీరో ఆమెను "దూరం నుండి ప్రతిరోజూ" చూస్తాడు. మరోవైపు, ముందు "వర్జిన్", "డాన్" మొదలైన వాటి యొక్క స్వర్గపు, ఆధ్యాత్మిక చిత్రం ఉంది. చక్రం యొక్క హీరో గురించి కూడా అదే చెప్పవచ్చు. ఆధ్యాత్మిక ముద్రను మెరుగుపరచడానికి, బ్లాక్ ఉదారంగా "దెయ్యం", "తెలియని నీడలు" లేదా "తెలియని శబ్దాలు" వంటి ఎపిథెట్‌లను ఉపయోగిస్తాడు. ఈ విధంగా, భూసంబంధమైన, చాలా నిజమైన ప్రేమ యొక్క కథ శృంగార-చిహ్నమైన ఆధ్యాత్మిక-తాత్విక పురాణంగా రూపాంతరం చెందింది. దాని స్వంత ప్లాట్లు మరియు దాని స్వంత ప్లాట్లు ఉన్నాయి. ప్లాట్ యొక్క ఆధారం "స్వర్గానికి" "భూసంబంధమైన" వ్యతిరేకత మరియు అదే సమయంలో వారి కనెక్షన్ కోసం కోరిక, "సమావేశం", దీని ఫలితంగా ప్రపంచం యొక్క పరివర్తన, పూర్తి సామరస్యం ఏర్పడాలి. అయితే, లిరికల్ ప్లాట్ ప్లాట్‌ను క్లిష్టతరం చేస్తుంది మరియు నాటకీయం చేస్తుంది. పద్యం నుండి పద్యం వరకు హీరో యొక్క మానసిక స్థితిలో మార్పు ఉంది: ప్రకాశవంతమైన ఆశలు - మరియు వాటి గురించి సందేహాలు, ప్రేమ యొక్క నిరీక్షణ - మరియు దాని పతనానికి భయం, వర్జిన్ ప్రదర్శన యొక్క మార్పులేని విశ్వాసం - మరియు అది వక్రీకరించబడుతుందనే భావన.

"క్రాస్‌రోడ్స్" అనేది మొదటి వాల్యూమ్‌ను ముగించే చక్రం, ఇది నాటకీయ ఉద్రిక్తతతో ఉంటుంది. బ్యూటిఫుల్ లేడీ యొక్క థీమ్ ఈ చక్రంలో వినబడుతూనే ఉంది, కానీ ఇక్కడ కొత్తది కూడా పుడుతుంది: "రోజువారీ జీవితం" తో గుణాత్మకంగా భిన్నమైన కనెక్షన్, మానవ హీరోకి శ్రద్ధ, సామాజిక సమస్యలు. "క్రాస్‌రోడ్స్" కవి యొక్క పనిలో భవిష్యత్తులో మార్పుల అవకాశాన్ని వివరిస్తుంది, ఇది రెండవ సంపుటిలో స్పష్టంగా కనిపిస్తుంది.

రెండవ వాల్యూమ్ (1904-1908) యొక్క సాహిత్యం బ్లాక్ యొక్క ప్రపంచ దృష్టికోణంలో గణనీయమైన మార్పులను ప్రతిబింబిస్తుంది. ఆ సమయంలో రష్యన్ ప్రజల విస్తృత శ్రేణిని స్వీకరించిన సామాజిక తిరుగుబాటు బ్లాక్‌పై నిర్ణయాత్మక ప్రభావాన్ని చూపింది. అతను Vl యొక్క మార్మికవాదానికి దూరంగా ఉంటాడు. సోలోవియోవ్, ప్రపంచ సామరస్యం యొక్క ఆశించిన ఆదర్శం నుండి, కానీ ఈ ఆదర్శం కవికి ఆమోదయోగ్యం కాదు. అతను తన మార్గం ప్రారంభమైన "థీసిస్" అతనికి ఎప్పటికీ మిగిలిపోయాడు. కానీ చుట్టుపక్కల జీవితంలోని సంఘటనలు కవి యొక్క చైతన్యాన్ని శక్తివంతంగా ఆక్రమిస్తాయి, వారి స్వంత అవగాహన అవసరం. అతను వాటిని ఒక డైనమిక్ సూత్రంగా, "ఎలిమెంట్" ఆఫ్ ది వరల్డ్ "నిర్భందించని" సోల్‌తో వైరుధ్యంలోకి వస్తాడు, "థీసిస్" ను వ్యతిరేకించే "వ్యతిరేకత"గా, మరియు మానవ కోరికలు, బాధల యొక్క సంక్లిష్టమైన మరియు విరుద్ధమైన ప్రపంచంలోకి మునిగిపోతాడు. , మరియు పోరాటం.

"బబుల్స్ ఆఫ్ ది ఎర్త్" అనేది రెండవ సంపుటికి ఒక రకమైన నాంది. కవి అనూహ్యంగా మరియు వివాదాస్పదంగా "తక్కువ" స్వభావం యొక్క చిత్రం వైపు తిరుగుతాడు, ఈ మౌళిక ప్రపంచం యొక్క క్రమబద్ధతను మరియు "తమ క్షేత్రం క్రీస్తును" గౌరవించే దాని నివాసుల హక్కును గుర్తిస్తాడు.

“ఇతర పద్యాలు” మరియు “నగరం” - ఈ రెండు చక్రాలు వాస్తవిక దృగ్విషయాల కవరేజీని విస్తరిస్తాయి. కవి దైనందిన జీవితంలోని ఆత్రుతగా, తీవ్రమైన సంఘర్షణతో కూడిన ప్రపంచంలోకి మునిగిపోతాడు, జరిగే ప్రతిదానిలో తాను పాలుపంచుకున్నట్లు అనిపిస్తుంది. విప్లవం యొక్క సంఘటనలు, ఇతర ప్రతీకవాదుల మాదిరిగానే, ప్రజల విధ్వంసక మూలకం యొక్క అభివ్యక్తిగా, సామాజిక అన్యాయం, హింస మరియు అసభ్యత యొక్క అసహ్యించుకున్న రాజ్యానికి వ్యతిరేకంగా కొత్త నిర్మాణం యొక్క ప్రజల పోరాటంగా అతను గ్రహించాడు. అణగారిన వర్గాల రక్షణకు వచ్చే వారికి అంతటి సంఘీభావం ఉన్నప్పటికీ, వారి శ్రేణిలో ఉండటానికి తనను తాను అర్హురాలిగా భావించకపోవడం సాహిత్యనాయకుడు లక్షణం. ఈ చక్రాలలో, బ్లాక్ యొక్క ప్రధాన సమస్యలలో ఒకటి బయటపడటం ప్రారంభమవుతుంది - ప్రజలు మరియు మేధావులు. విప్లవాత్మక సంఘటనలతో సంబంధం ఉన్న ఉద్దేశ్యాలతో పాటు, ఈ చక్రాలు విభిన్నమైన మరియు అనంతంగా మారుతున్న రష్యన్ జీవితంలోని అనేక ఇతర అంశాలను ప్రతిబింబిస్తాయి. కానీ కవి తన మాతృభూమి యొక్క "విస్తృత" చిత్రాన్ని అభివృద్ధి చేసే మరియు దానితో అతని విడదీయరాని సంబంధాన్ని నొక్కి చెప్పే కవితలు ప్రత్యేక ప్రాముఖ్యతను పొందుతాయి. బ్లాక్ యొక్క హీరో యాదృచ్ఛిక పాసర్ కాదు, కానీ రష్యా కుమారులలో ఒకరు, "తెలిసిన" మార్గంలో నడుస్తున్నారు మరియు "ప్రేమించకుండా చనిపోయే" వారి చేదు విధిలో పాల్గొంటారు, కానీ వారి మాతృభూమితో విలీనం కావడానికి ప్రయత్నిస్తున్నారు. "రస్" (1906) అనే పద్యంలో మాతృభూమి యొక్క చిత్రం భిన్నంగా కనిపిస్తుంది. రస్' ఒక రహస్యం - ఇక్కడ ప్రారంభ మరియు చివరి సారాంశం, పద్యం యొక్క రింగ్ కూర్పు ద్వారా నొక్కి చెప్పబడింది. రస్ యొక్క రహస్యం "ప్రాచీన పురాణాల" నుండి ఉద్భవించిందని మొదట తెలుస్తోంది. కానీ రహస్యానికి పరిష్కారం ప్రజల "జీవన ఆత్మ" లో ఉంది, ఇది రష్యా యొక్క విస్తారతలో దాని "అసలు స్వచ్ఛతను" దెబ్బతీయలేదు. దానిని అర్థం చేసుకోవాలంటే ప్రజలతో కలిసి జీవించాలి.

దైనందిన జీవితంలోని అంశాలలో లీనమై, బ్లాక్ అనేక పద్యాలను కూడా సృష్టిస్తాడు, అతని పని పరిశోధకులు దీనిని "అటక చక్రం" అని పిలుస్తారు. సైకిల్ యొక్క లిరికల్ హీరో పట్టణ దిగువ తరగతులకు ప్రతినిధి, అనేక "అవమానకరమైన మరియు అవమానించబడిన" వారిలో ఒకరు, నగర నేలమాళిగలు మరియు అటకపై నివాసి. కవితల శీర్షికలు మరియు ప్రారంభం, ఇంకా ఎక్కువ మేరకు, హీరో చుట్టూ ఉన్న పరిస్థితుల వివరాలు బ్యూటిఫుల్ లేడీ గాయకుడి నోటిలో ఊహించనివిగా కనిపిస్తాయి. కానీ ఆశ్చర్యకరమైన విషయం ఏమిటంటే, లిరికల్ హీరో రచయిత యొక్క "నేను" గా గుర్తించబడ్డాడు. మరియు ఇది కవి సంబంధిత పాత్రను పోషించే నటనా సాంకేతికత కాదు. ఇది బ్లాక్ యొక్క సాహిత్యం యొక్క ముఖ్యమైన లక్షణాన్ని వెల్లడిస్తుంది, అతను దానిని గుర్తించడమే కాకుండా చురుకుగా సమర్థించాడు. అనేక సందర్భాల్లో బ్లాక్ యొక్క లిరికల్ హీరో యొక్క స్వీయ-బహిర్గతం ఇతరుల “నేను” లో “తనను తాను రద్దు చేసుకోవడం” ద్వారా, ఈ ఇతర వ్యక్తుల “నేను” తో అతని “సహ-విస్తరణ” ద్వారా సంభవిస్తుంది, దీనికి కృతజ్ఞతలు తనను తాను సంపాదించుకోవడం. సంభవిస్తుంది.

పద్యం "పన్నెండు"

పద్యం "సిథియన్స్"

“స్నో మాస్క్” మరియు “ఫైనా” - ఈ చక్రాలు నటి N. N. వోలోఖోవా పట్ల బ్లాక్ యొక్క ఆకస్మిక అనుభూతిని ప్రతిబింబిస్తాయి. ప్రకృతి మరియు దైనందిన జీవితంలోని మూలకాలు ఇప్పుడు మత్తు, సిజ్లింగ్ అభిరుచి మూలకాలతో భర్తీ చేయబడ్డాయి. తన భావాలకు లొంగిపోతూ, "మంచు తుఫాను ద్వారా అధిగమించబడిన" "స్నో మాస్క్" యొక్క హీరో "మంచు సుడిగాలిలోకి", "కళ్ల మంచు చీకటిలో" మునిగిపోతాడు, ఈ "స్నో హోప్స్" లో ఆనందిస్తాడు మరియు ప్రేమ పేరుతో "మంచు భోగి మంటపై" కాల్చడానికి సిద్ధంగా ఉంది గాలి మరియు మంచు తుఫాను యొక్క చిహ్నాలు బ్లాక్ యొక్క అన్ని కవిత్వంలో "పన్నెండు" అనే పద్యం వరకు నడుస్తాయి, ఇది జీవితంలోని మౌళిక, డైనమిక్ పార్శ్వాన్ని సూచిస్తుంది. చక్రం యొక్క హీరోయిన్ దాదాపు నిర్దిష్ట సంకేతాలు లేకుండా ఉంది, ఆమె లక్షణాలు శృంగారపరంగా సాంప్రదాయకంగా ఉంటాయి. "ఫైనా" చక్రంలో, హీరోయిన్ యొక్క చిత్రం కొత్త లక్షణాలతో సుసంపన్నం చేయబడింది. ఆమె "ఆత్మ యొక్క మూలకం" యొక్క అవతారం మాత్రమే కాదు, ప్రజల జీవితంలోని మూలకం యొక్క వ్యక్తీకరణ కూడా. ఏది ఏమైనప్పటికీ, కళాకారుడు మూలకాల ప్రపంచం నుండి ఉద్భవించాడు, "ర్యాగింగ్ పర్పుల్ వరల్డ్స్", బ్లాక్ స్వయంగా రెండవ వాల్యూమ్‌లో ప్రతిబింబించే "వ్యతిరేకత" కాలాన్ని నిర్వచించాడు, లాభాలతో పాటు నష్టాలతో అంతగా ఉండదు. ఇప్పుడు “నా భుజాల వెనుక ప్రతిదీ “నాది” మరియు ప్రతిదీ “నాది కాదు”, సమానంగా గొప్పది...” (బ్లాక్ టు బెలీ)

"ఫ్రీ థాట్స్" అనేది రెండవ సంపుటం యొక్క చివరి చక్రం, ఇది కవి యొక్క కొత్త ప్రపంచ దృష్టికోణాన్ని ప్రతిబింబిస్తుంది. అతని "అవతారం" యొక్క మూడవ, చివరి దశకు పరివర్తనను సూచించే పదాలు ఇక్కడ వినబడ్డాయి.

మూడవ సంపుటం కవి ప్రయాణించిన మార్గంలో చివరి, అత్యున్నత దశ. మొదటి వాల్యూమ్ యొక్క "థీసిస్" మరియు రెండవ వాల్యూమ్ యొక్క "వ్యతిరేకత" "సంశ్లేషణ" ద్వారా భర్తీ చేయబడ్డాయి. సంశ్లేషణ అనేది వాస్తవికత యొక్క కొత్త, ఉన్నత స్థాయి అవగాహన, మునుపటి వాటిని తిరస్కరించడం మరియు అదే సమయంలో వారి కొన్ని లక్షణాలను కొత్త మార్గంలో కలపడం.

"భయానక ప్రపంచం." "భయంకరమైన ప్రపంచం" యొక్క థీమ్ బ్లాక్ యొక్క పనిలో క్రాస్-కటింగ్ థీమ్. ఇది మొదటి మరియు ముఖ్యంగా రెండవ సంపుటిలో ఉంది. ఇది తరచుగా "బూర్జువా వాస్తవికత"ని ఖండించే అంశంగా మాత్రమే వ్యాఖ్యానించబడుతుంది. కానీ దానిలో మరొకటి, లోతైన సారాంశం ఉంది, బహుశా కవికి మరింత ముఖ్యమైనది. "భయంకరమైన ప్రపంచంలో" నివసించే వ్యక్తి దాని హానికరమైన ప్రభావాలను అనుభవిస్తాడు. అదే సమయంలో, నైతిక విలువలు కూడా దెబ్బతింటాయి. మూలకాలు, "దెయ్యాల" మనోభావాలు, విధ్వంసక కోరికలు ఒక వ్యక్తిని స్వాధీనం చేసుకుంటాయి. లిరికల్ హీరో స్వయంగా ఈ చీకటి శక్తుల కక్ష్యలో పడతాడు. అతని ఆత్మ తన స్వంత పాపం, అవిశ్వాసం, శూన్యత మరియు మర్త్య అలసట యొక్క స్థితిని విషాదకరంగా అనుభవిస్తుంది. ఇక్కడ సహజమైన, ఆరోగ్యకరమైన మానవ భావాలు లేవు. ప్రేమ కూడా లేదు. "వార్మ్వుడ్ వంటి చేదు అభిరుచి", "తక్కువ అభిరుచి", "నల్ల రక్తం" యొక్క తిరుగుబాటు ఉంది. ప్రాణం పోగొట్టుకున్న హీరో రకరకాల వేషాల్లో మనముందు ప్రత్యక్షమవుతాడు.

"ది లైఫ్ ఆఫ్ మై ఫ్రెండ్" అనేది "డబుల్నెస్" అనే సాంకేతికతపై ఆధారపడింది. అర్ధంలేని మరియు ఆనందం లేని రోజువారీ జీవితంలో "నిశ్శబ్ద పిచ్చిలో" తన ఆత్మ యొక్క సంపదను వృధా చేసిన వ్యక్తి యొక్క కథ ఇది. "భయంకరమైన ప్రపంచం" యొక్క చట్టాలు విశ్వ నిష్పత్తులను పొందే చోట చక్రంలోని చాలా కవితల యొక్క విషాదకరమైన వైఖరి మరియు "నిరాశ" లక్షణాలు వాటి తీవ్ర వ్యక్తీకరణను కనుగొంటాయి. “చాలా అసహ్యకరమైన పద్యాలు.. ఈ పదాలు చెప్పకుండా ఉండడం మంచిది. కానీ నేను వాటిని చెప్పవలసి వచ్చింది. క్లిష్ట విషయాలను అధిగమించాలి. మరియు దాని వెనుక స్పష్టమైన రోజు ఉంటుంది. (బ్లాక్)

"ప్రతీకారం" మరియు "ఇయాంబిక్స్". "ప్రతీకారం" అనే పదాన్ని సాధారణంగా ఒక నిర్దిష్ట నేరానికి శిక్షగా అర్థం చేసుకుంటారు. అంతేకాదు, శిక్ష బయటి నుంచి, ఒకరి నుంచి వస్తుంది. ప్రతీకారం, బ్లాక్ ప్రకారం, మొదటగా, ఒక వ్యక్తి తనను తాను ఖండించుకోవడం, అతని స్వంత మనస్సాక్షి యొక్క తీర్పు. హీరో యొక్క ప్రధాన అపరాధం ఒకప్పుడు పవిత్రమైన ప్రమాణాలకు ద్రోహం, అధిక ప్రేమ, మానవ విధికి ద్రోహం. మరియు దీని పర్యవసానమే ప్రతీకారం: ఆధ్యాత్మిక శూన్యత, జీవితంలో అలసట, మరణం యొక్క నిరీక్షణ. "ప్రతీకారం"లో "భయంకరమైన ప్రపంచం" యొక్క విధ్వంసక విషాలకు తనను తాను బహిర్గతం చేయడానికి అనుమతించిన వ్యక్తి ప్రతీకారానికి లోబడి ఉంటే, "ఇయాంబిక్స్"లో ప్రతీకారం ఇకపై ఒక వ్యక్తి ద్వారా బెదిరించబడదు, కానీ "భయంకరమైన ప్రపంచం ద్వారా" " మొత్తంగా. చక్రం యొక్క అర్థ మరియు రిథమిక్ ఆధారం "కోపంతో కూడిన అయాంబిక్".

"ఇటాలియన్ పద్యాలు" (1909). ఈ చక్రంలో, బ్లాక్ "స్వచ్ఛమైన కళ" యొక్క స్థానాన్ని "సృజనాత్మక అబద్ధం"గా నిర్వచించాడు. "కళ యొక్క తేలికపాటి షటిల్‌లో" ఒకరు "ప్రపంచం యొక్క విసుగు నుండి దూరంగా ప్రయాణించవచ్చు," కానీ నిజమైన కళ "భుజాలపై భారం", ఒక విధి, ఒక ఫీట్. కవికి లోతైన ఆందోళన కలిగించే మరియు అతను చక్రంలో వేసిన మరొక ప్రశ్న నాగరికత మరియు సంస్కృతి మధ్య సంబంధం గురించి. ఆధునిక నాగరికతలో, కవి ఆత్మలేని మరియు విధ్వంసక ప్రారంభాన్ని చూస్తాడు. నిజమైన సంస్కృతి, బ్లాక్ ప్రకారం, "మూలకాల"తో విడదీయరాని విధంగా ముడిపడి ఉంది, అనగా. ప్రజల జీవితంతో.

"ఇతర పద్యాలు" విభాగంలో కంటెంట్‌లో "భిన్నమైన" కవితలు ఉన్నాయి. వాటిలో చాలా "కవి మరియు కవిత్వం" అనే ఇతివృత్తానికి అంకితం చేయబడ్డాయి.

"హార్ప్స్ మరియు వయోలిన్లు" - ఈ చక్రం యొక్క పేరు ప్రపంచంలోని అంతర్గత సారాంశం, దాని ఆర్గనైజింగ్ శక్తిగా బ్లాక్ యొక్క సంగీత భావనతో ముడిపడి ఉంది. “నిజమైన వ్యక్తి యొక్క ఆత్మ అత్యంత సంక్లిష్టమైన మరియు అత్యంత మధురమైన సంగీత వాయిద్యం. ట్యూన్ లేని వయోలిన్లు మరియు ట్యూన్ చేయబడిన వయోలిన్లు ఉన్నాయి. ట్యూన్ లేని వయోలిన్ ఎల్లప్పుడూ మొత్తం సామరస్యానికి భంగం కలిగిస్తుంది; ప్రపంచ వాద్యబృందం యొక్క శ్రావ్యమైన సంగీతంలో ఆమె ఉక్కిరిబిక్కిరి చేసే కేక లాగా విరుచుకుపడుతుంది, ఆర్టిస్ట్ అంటే ప్రపంచ ఆర్కెస్ట్రాను విని, శ్రుతి మించకుండా ప్రతిధ్వనించేవాడు” (బ్లాక్). వయోలిన్‌లు ట్యూన్‌లో మరియు ట్యూన్‌లో ఉండగలిగితే, బ్లాక్ కోసం వీణ అనేది సంగీతానికి చిహ్నం, ఇది ఎల్లప్పుడూ "వరల్డ్ ఆర్కెస్ట్రా"తో ఏకీభవిస్తుంది. చక్రం యొక్క నేపథ్య పరిధి చాలా విస్తృతమైనది. "సంగీతం యొక్క ఆత్మ" పట్ల ఒక వ్యక్తి యొక్క విధేయత లేదా అవిశ్వాసం అనేక రకాల వ్యక్తీకరణలలో వ్యక్తీకరించబడతాయి: ఆత్మ యొక్క అధిక పెరుగుదల నుండి "చీకటి మూలకాలు", పతనం, "భయంకరమైన ప్రపంచానికి" లొంగిపోవడం వరకు. అందువల్ల, చక్రంలో చాలా కవితలు ఒకదానికొకటి వ్యతిరేకత ఉన్నట్లు అనిపిస్తుంది.

"కార్మెన్" - ఈ చక్రం "జిప్సీ మూలకం", ప్రేమ, సంగీతం, కళ, "విచారం మరియు ఆనందం" ప్రతిబింబిస్తుంది. ఒక వైపు, ఇది "ది స్నో మాస్క్" మరియు "ఫైనా" వంటి వాటి సృష్టి యొక్క సారూప్య పరిస్థితుల కారణంగా (సైకిల్ ఒపెరా సింగర్ LA డెల్మాస్‌కు అంకితం చేయబడింది) మరియు అన్నింటిని వినియోగించే ఆకస్మిక ప్రేమ యొక్క క్రాస్-కటింగ్ థీమ్ కారణంగా స్పష్టంగా కనిపిస్తుంది. మరియు కవి స్వయంగా మార్చి 1914 లో "స్నో మాస్క్" వ్రాయబడినప్పుడు "జనవరి 1907 కంటే తక్కువ గుడ్డిగా మూలకాలకు లొంగిపోయాడు" అని ఒప్పుకున్నాడు. అయితే, "కార్మెన్" అనేది చేసిన దానికి పునరావృతం కాదు. ఆకస్మిక ప్రేమ యొక్క శ్లోకం ఇప్పటికే బ్లాక్ యొక్క మార్గం యొక్క మురి యొక్క కొత్త మలుపులో ఇక్కడ ధ్వనిస్తుంది. కార్మెన్ యొక్క కవి యొక్క చిత్రం బహుముఖ మరియు సింథటిక్. కార్మెన్ బిజెట్ యొక్క ఒపెరా యొక్క హీరోయిన్ మరియు ఆధునిక మహిళ. ఆమె స్వతంత్ర, స్వేచ్ఛ-ప్రేమగల స్పానిష్ జిప్సీ మరియు స్లావిక్ మహిళ, వీరిలో హీరో "క్రేన్ నింపే ఏడుపు" కింద "వేడి రోజు సూర్యాస్తమయం వరకు కంచె దగ్గర వేచి ఉండటానికి" విచారకరంగా ఉంది. ఆకస్మిక సూత్రం దాని అత్యంత వైవిధ్యమైన వ్యక్తీకరణలలో వ్యక్తీకరించబడింది - మండుతున్న అభిరుచి, ప్రకృతి మరియు స్థలం యొక్క మూలకం నుండి - “సంగీతం” యొక్క సృజనాత్మక మూలకం వరకు, ఇది భవిష్యత్తులో జ్ఞానోదయం కోసం ఆశను ఇస్తుంది. లిరికల్ హీరోకి సైకిల్ హీరోయిన్ ఇలా దగ్గరైంది. “కార్మెన్” - ప్రేమ గురించి బ్లాక్ యొక్క చివరి చక్రం - దాని ముందు ఉన్న “హార్ప్స్ మరియు వయోలిన్” తో అనుసంధానించబడి ఉండటమే కాకుండా, “ది నైటింగేల్ గార్డెన్” కవితకు ఒక రకమైన పరివర్తన, ఇది అర్థం కోసం శోధించడంలో బ్లాక్ యొక్క కొత్త అడుగు. జీవితం మరియు దానిలో మనిషి స్థానం.

"మాతృభూమి". "నైటింగేల్ గార్డెన్" యొక్క దుర్మార్గపు వృత్తాన్ని విడిచిపెట్టి, కవి తన మొత్తం సృజనాత్మక వృత్తిలో అర్థం చేసుకోవడానికి ప్రయత్నించిన నిజమైన మరియు ఉన్నతమైన సత్యాన్ని కలిగి ఉన్న విస్తృత మరియు కఠినమైన ప్రపంచంలోకి ప్రవేశిస్తాడు. "మాతృభూమి" చక్రం ఈ విధంగా ఉద్భవించింది, బహుశా మూడవ సంపుటిలో మాత్రమే కాకుండా, బ్లాక్ యొక్క అన్ని కవిత్వాల పరాకాష్ట చక్రం. మాతృభూమి, రష్యా యొక్క థీమ్ క్రాస్-కటింగ్ బ్లాక్ థీమ్. అతని చివరి ప్రదర్శనలలో ఒకదానిలో, కవి తన వివిధ రకాల కవితలను చదివాడు, రష్యా గురించి కవితలను చదవమని అడిగాడు. "ఇదంతా రష్యా గురించి," బ్లాక్ సమాధానమిచ్చాడు మరియు అతని హృదయాన్ని వంచలేదు, ఎందుకంటే రష్యా యొక్క అంశం అతనికి నిజంగా సమగ్రమైనది. అయినప్పటికీ, ప్రతిచర్య సమయంలో అతను చాలా ఉద్దేశపూర్వకంగా ఈ ఇతివృత్తం యొక్క అవతారం వైపు మొగ్గు చూపాడు. బ్లాక్ కోసం "మాతృభూమి" అనేది చాలా విస్తృతమైన భావన, ఇది "భయంకరమైన ప్రపంచం" యొక్క సమస్యలకు నేరుగా సంబంధించిన పూర్తిగా సన్నిహిత పద్యాలు మరియు కవితలు రెండింటినీ చక్రంలో చేర్చడం సాధ్యమని అతను భావించాడు. కానీ చక్రం యొక్క సెమాంటిక్ కోర్ రష్యాకు నేరుగా అంకితం చేయబడిన పద్యాలను కలిగి ఉంటుంది.

"వాట్ ది విండ్ సింగ్స్ అబౌట్" అనేది విచారకరమైన, సొగసైన ప్రతిబింబాలతో కూడిన చిన్న సైకిల్. “ఈ ట్విలైట్‌తో - అరుదైన ఖాళీలతో - ముగింపుతో మూడవ సంపుటం యొక్క కూర్పును పూర్తి చేయడం ద్వారా, బ్లాక్, స్పష్టంగా, పుస్తకంలోని అంతర్గత కదలిక ఈ సూటిగా అనుమానాస్పదంగా సూటిగా మరియు నిటారుగా ఆరోహణ రేఖగా సాగలేదని నిర్ధారించడానికి ప్రయత్నించారు. ” (D. E. మాక్సిమోవ్).

పద్యం "పన్నెండు"

"ది పన్నెండు" పద్యం బ్లాక్ యొక్క "త్రయం" లో అధికారికంగా చేర్చబడలేదు, కానీ, అనేక థ్రెడ్లతో దానితో అనుసంధానించబడి, అతని సృజనాత్మక మార్గంలో కొత్త మరియు అత్యున్నత దశగా మారింది. "...ప్రకృతి, జీవితం మరియు కళలు - అన్ని సముద్రాలలో ఒక విప్లవాత్మక తుఫాను తుఫానును సృష్టించినప్పుడు ఈ పద్యం అసాధారణమైన మరియు ఎల్లప్పుడూ తక్కువ సమయంలో వ్రాయబడింది." ఈ "సముద్రాలన్నింటిలో తుఫాను" పద్యంలో దాని ఘనీకృత వ్యక్తీకరణను కనుగొన్నది. దాని చర్య అంతా అడవి సహజ అంశాల నేపథ్యంలో విప్పుతుంది. కానీ ఈ పని యొక్క కంటెంట్ యొక్క ఆధారం జీవిత సముద్రంలో "తుఫాను". పద్యం యొక్క కథాంశాన్ని నిర్మించేటప్పుడు, బ్లాక్ కాంట్రాస్ట్ యొక్క సాంకేతికతను విస్తృతంగా ఉపయోగిస్తుంది.

పద్యం "సిథియన్స్"

ఈ పద్యంలో, బ్లాక్ "నాగరిక" పాశ్చాత్య మరియు విప్లవాత్మక రస్'లను విభేదించాడు మరియు విప్లవాత్మక "సిథియన్" రష్యా తరపున, "యుద్ధం యొక్క భయానకతను" అంతం చేసి, "పాత కత్తిని కప్పివేయమని యూరప్ ప్రజలకు పిలుపునిచ్చాడు. ." సమైక్యాంధ్ర పిలుపుతో కవిత ముగుస్తుంది.

బ్లాక్ యొక్క సృజనాత్మకత యొక్క లక్షణాలు, బ్లాక్ యొక్క కవిత్వం యొక్క లక్షణాలు, బ్లాక్ యొక్క సృజనాత్మకత యొక్క సాధారణ లక్షణాలు, సృజనాత్మకత యొక్క బ్లాక్ సాధారణ లక్షణాలు, బ్లాక్ యొక్క సృజనాత్మకత యొక్క సారాంశం, ఒక అందమైన మహిళ గురించి కవితల చక్రం యొక్క లక్షణాలు

బ్లాక్ యొక్క సృజనాత్మకత యొక్క కొత్త దశ మొదటి రష్యన్ విప్లవం యొక్క తయారీ మరియు విజయాల సంవత్సరాలతో ముడిపడి ఉంది. ఈ సమయంలో, “అందమైన మహిళ గురించి కవితలు” (1904) సంకలనం ప్రచురించబడింది, కవితలు సృష్టించబడ్డాయి, తరువాత “అనుకోని ఆనందం” (1907) మరియు “స్నో మాస్క్” (1907) పుస్తకాలలో చేర్చబడ్డాయి, ఇది లిరికల్ డ్రామాల త్రయం ( "బాలగాంచిక్", "కింగ్ ఇన్ ది స్క్వేర్" ", "స్ట్రేంజర్" - 1906). విమర్శ మరియు సాహిత్య అనువాద రంగంలో కవి యొక్క పని ప్రారంభమవుతుంది, సాహిత్య సంబంధాలు తలెత్తుతాయి, ప్రధానంగా ప్రతీకవాద వాతావరణంలో (వ్యాచ్. ఇవనోవ్, D. మెరెజ్కోవ్స్కీ, Z. గిప్పియస్ - సెయింట్ పీటర్స్‌బర్గ్‌లో; A. బెలీ, V. బ్రయుసోవ్ - మాస్కోలో ) బ్లాక్ పేరు ప్రసిద్ధి చెందింది.

1903-1906లో. బ్లాక్ మరింత తరచుగా సామాజిక కవిత్వం వైపు మళ్లుతుంది. అతను "చాలా మంది" నివసించే మరియు బాధపడే చోటికి లిరికల్ ఐసోలేషన్ ప్రపంచాన్ని స్పృహతో వదిలివేస్తాడు. అతని రచనల కంటెంట్ వాస్తవికతగా మారుతుంది, "రోజువారీ జీవితం" (కొన్నిసార్లు మార్మికవాదం యొక్క ప్రిజం ద్వారా వివరించబడినప్పటికీ). ఈ "రోజువారీ జీవితంలో," Blok పేదరికం మరియు అన్యాయంతో అవమానించబడిన ప్రజల ప్రపంచాన్ని నిరంతరం హైలైట్ చేస్తాడు.

"ఫ్యాక్టరీ" (1903) కవితలో, ప్రజల బాధల ఇతివృత్తం తెరపైకి వస్తుంది (గతంలో ఇది పట్టణ "డెవిల్రీ" చిత్రాల ద్వారా మాత్రమే చూడబడింది - "ఒక నల్ల మనిషి నగరం చుట్టూ పరిగెడుతున్నాడు ...", 1903). ఇప్పుడు ప్రపంచం "స్వర్గం" మరియు "భూమి" గా విభజించబడదు, కానీ పసుపు కిటికీల వెనుక దాగి, ప్రజలను "వారి అలసిపోయిన వీపులను వంచమని" బలవంతం చేసే వారిగా మరియు పేద ప్రజలుగా విభజించబడింది.

"పేద" పట్ల సానుభూతి యొక్క శబ్దాలు పనిలో స్పష్టంగా వినబడతాయి. "వార్తాపత్రికల నుండి" (1903) కవితలో, సామాజిక ఇతివృత్తం బాధల పట్ల స్పష్టమైన సానుభూతితో మరింత గుర్తించదగినదిగా మిళితం చేయబడింది. ఇక్కడ సాంఘిక దురాచారానికి గురైన బాధితుడి చిత్రం చిత్రించబడింది - పేదరికం మరియు అవమానాలను భరించలేని తల్లి మరియు "తానే పట్టాలపై పడుకుంది." ఇక్కడ, మొదటిసారిగా, బ్లాక్ ప్రజాస్వామ్య సంప్రదాయం యొక్క లక్షణం అయిన "చిన్న వ్యక్తుల దయ" అనే అంశంపై కనిపిస్తుంది.

“ది లాస్ట్ డే”, “డిసెప్షన్”, “లెజెండ్” (1904) కవితలలో, సామాజిక ఇతివృత్తం మరొక వైపుగా మారుతుంది - బూర్జువా నగరం యొక్క క్రూరమైన ప్రపంచంలో ఒక మహిళ యొక్క అవమానం మరియు మరణం గురించి కథ.

ఈ పనులు బ్లాక్‌కి చాలా ముఖ్యమైనవి. వాటిలో, స్త్రీ సూత్రం "అధిక", స్వర్గానికి సంబంధించినది కాదు, కానీ "దుఃఖభరితమైన భూమి" మరియు భూమిపై బాధలలో "పడిన" గా కనిపిస్తుంది. బ్లాక్ యొక్క ఉన్నత ఆదర్శం ఇప్పుడు వాస్తవికత, ఆధునికత మరియు సామాజిక సంఘర్షణల నుండి విడదీయరానిదిగా మారింది.

విప్లవం యొక్క రోజులలో సృష్టించబడిన సామాజిక ఇతివృత్తాలపై రచనలు "ఊహించని ఆనందం" సేకరణలో ముఖ్యమైన స్థానాన్ని ఆక్రమించాయి. అవి "అటకపై చక్రం" (1906) అని పిలవబడే వాటితో ముగుస్తాయి, పునఃసృష్టి - దోస్తోవ్స్కీ యొక్క "పేద ప్రజలు" తో ప్రత్యక్ష సంబంధంలో - ఇప్పటికే "అటకపై" నివాసుల ఆకలి మరియు చల్లని జీవితం యొక్క వాస్తవిక చిత్రాలు.

నిరసన, "తిరుగుబాటు" మరియు కొత్త ప్రపంచం కోసం పోరాటం యొక్క ఆధిపత్య ఉద్దేశ్యాలు కూడా ప్రారంభంలో ఆధ్యాత్మిక స్వరాలలో చిత్రించబడ్డాయి ("ప్రజలలో ప్రతిదీ ప్రశాంతంగా ఉందా?..", 1903), దాని నుండి బ్లాక్ క్రమంగా విముక్తి పొందాడు. ("మేము దాడికి వెళుతున్నాము. నేరుగా ఛాతీకి ...", 1905; "సెల్లార్ల చీకటి నుండి పైకి లేవడం ...", 1904, మొదలైనవి). బ్లాక్ గురించి సాహిత్యంలో, కవి విప్లవంలో దాని విధ్వంసక (“మీటింగ్”, 1905), ప్రకృతి లాంటి, ఆకస్మిక వైపు (“ఫైర్”, 1906) చాలా స్పష్టంగా గ్రహించాడని పదేపదే గుర్తించబడింది. కానీ మొదటి రష్యన్ విప్లవం యొక్క అనుభవం బ్లాక్, మనిషి మరియు కళాకారుడికి ఎంత ముఖ్యమైనది, దాని కవితా ప్రతిబింబాలు మరింత క్లిష్టంగా మరియు వైవిధ్యంగా మారాయి.

బ్లాక్, ఇతర ప్రతీకవాదుల మాదిరిగానే, ఆశించిన ప్రజా విప్లవం కొత్త వ్యక్తుల విజయం మరియు భవిష్యత్ యొక్క అద్భుతమైన ప్రపంచంలో అతని లిరికల్ హీరో మరియు సామాజిక-మానసిక శాస్త్రంలో అతనికి దగ్గరగా ఉన్న వ్యక్తులకు స్థానం లేదు అనే ఆలోచనతో వర్గీకరించబడింది. అలంకరణ.

వారు దూరంగా ఉన్నారు
వారు ఉల్లాసంగా ఈదుతున్నారు.
మీతో మేము మాత్రమే,
అది నిజం, వారు దానిని తీసుకోరు!

సివిల్ లిరిక్ కవిత్వం అనేది కళాకారుడి ప్రపంచాన్ని అర్థం చేసుకోవడంలో ఒక ముఖ్యమైన దశ, మరియు కొత్త అవగాహన విప్లవాత్మక ఇతివృత్తంతో కూడిన కవితలలో మాత్రమే కాకుండా, కవి యొక్క సాధారణ స్థితిలో మార్పులో కూడా ప్రతిబింబిస్తుంది.

రష్యన్ సాహిత్య చరిత్ర: 4 సంపుటాలలో / N.I చే సవరించబడింది. ప్రుత్స్కోవ్ మరియు ఇతరులు - L., 1980-1983.