రష్యన్ ప్రసంగ మర్యాదపై చిట్కాలు. ప్రసంగ మర్యాద

“అలాగే”, “అక్కడ”, “ఇక్కడ”, “ఇష్టం”, “సంక్షిప్తంగా”, “సాధారణంగా”, “అలాగే”, “అంటే”, “అలా చెప్పాలంటే”, “ఉహ్-ఉహ్”, “మి.మీ. -mm » — మీ “ఇష్టమైన” పదాలు మరియు శబ్దాలను కనుగొన్నారా? జాబితా కొనసాగుతుంది. ఈ అంశాలన్నీ మన ప్రసంగాన్ని అనాగరికంగా, అస్పష్టంగా మరియు ఆకర్షణీయం కానివిగా మారుస్తాయి.

తిట్లు లేదు

పదజాలం విస్తరిస్తోంది

భావోద్వేగాలు, విభిన్న భావాలను వ్యక్తీకరించడానికి మరియు సంఘటనలను వివరించడానికి ఒకే పదాలను పునరావృతం చేయడాన్ని మీరు ఇప్పటికే గమనించారు - ఇది చాలా తక్కువ క్రియాశీల పదజాలాన్ని సూచిస్తుంది, అంటే మీరు నిరంతరం మరియు క్రమం తప్పకుండా కమ్యూనికేషన్‌లో ఉపయోగించేది.

దీన్ని నివారించడానికి మరియు మీ ప్రసంగాన్ని వైవిధ్యపరచడానికి, మీరు ఫిక్షన్ చదవడం, కవిత్వాన్ని కంఠస్థం చేయడం మరియు మీ స్వంత కవితలు మరియు వ్యాసాలు రాయడం సాధన చేయడం ద్వారా మీ పదజాలాన్ని నిరంతరం విస్తరించుకోవాలి.

surzhik వదిలించుకోవటం

దురదృష్టవశాత్తు, ఈ సమస్య గణనీయమైన సంఖ్యలో ఉక్రెయిన్ నివాసితులకు సంబంధించినది - చాలా మంది వ్యక్తుల ప్రసంగ సంస్కృతి కమ్యూనికేషన్‌లో సుర్జిక్ మూలకాల వాడకంతో బాధపడుతోంది మరియు కొంతమందికి, వారి ప్రసంగం పూర్తిగా ఉక్రేనియన్ మరియు రష్యన్ భాషల హైబ్రిడ్‌ను కలిగి ఉంటుంది. సుర్జిక్ యొక్క అనలాగ్‌లు ప్రజలు మిశ్రమ భాషా వాతావరణంలో నివసించే ఇతర దేశాలలో కూడా ఉన్నాయి.

మీ ప్రసంగంపై నిరంతరం పని చేయడం, పుస్తకాలు మరియు నిఘంటువులను చదవడం కూడా ఈ అడ్డంకిని అధిగమించడంలో మీకు సహాయపడతాయి. సంభాషణ సమయంలో మీరు తప్పు పదాన్ని ఉపయోగించినట్లు మీ స్నేహితులు గమనించినట్లయితే మిమ్మల్ని సరిదిద్దమని కూడా మీరు అడగవచ్చు.

మౌఖిక చెత్తతో వ్యవహరించేటప్పుడు, మీ పదజాలంలో ఏ పదాలు నిరుపయోగంగా ఉన్నాయో ముందుగా గుర్తించడం ముఖ్యం, ఆపై మీ ప్రసంగాన్ని జాగ్రత్తగా పర్యవేక్షించండి. వాయిస్ రికార్డర్‌లో మీరే రికార్డ్ చేయండి మరియు చెప్పబడిన వాటిని విశ్లేషించండి. అవాంఛిత పదజాలాన్ని భర్తీ చేయడానికి, పర్యాయపద నిఘంటువులతో పని చేయడానికి ఏ పదాలను ఉపయోగించవచ్చో ఆలోచించండి. ప్రసంగ శైలులను అధ్యయనం చేయడం ప్రారంభించండి - సంబంధిత పదజాలాన్ని ఏ విధంగానూ కలుషితం చేయకుండా విభిన్న పరిస్థితులలో సాంస్కృతికంగా కమ్యూనికేట్ చేయడానికి మీరు ఈ లక్షణాలను తప్పనిసరిగా తెలుసుకోవాలి.

ప్రసంగ మర్యాద నియమాలు

మనమందరం సమాజంలో తిరుగుతున్నందున, ఇతర వ్యక్తులతో కమ్యూనికేషన్ యొక్క కొన్ని నియమాలను పాటించకుండా ప్రసంగం యొక్క ఉన్నత సంస్కృతి అసాధ్యం:

• మీరు ఎవరినైనా సంప్రదించినప్పుడు, మీరు ఆ వ్యక్తి యొక్క లింగం, వయస్సు మరియు కొన్నిసార్లు సామాజిక స్థితిని పరిగణనలోకి తీసుకోవాలి. మీరు స్నేహితుడికి లేదా కుటుంబ సభ్యునికి చెప్పేది అనుచితంగా ఉండవచ్చు మరియు అపరిచితుడు, వృద్ధుడు లేదా ఉన్నత స్థాయి వ్యక్తి పట్ల అసభ్యంగా కూడా ఉండవచ్చు.

• "మీరు" అని సంబోధించడం సాధారణంగా కుటుంబంలో, స్నేహితులు మరియు మంచి పరిచయస్తుల మధ్య జరుగుతుంది. మీరు ప్రాథమిక పాఠశాల వయస్సు పిల్లలను సంబోధించడానికి "మీరు" కూడా ఉపయోగించవచ్చు. ఇతర సందర్భాల్లో, కమ్యూనికేషన్ పాల్గొనేవారి ప్రత్యేక అనుమతి మరియు సమ్మతితో మాత్రమే ఇటువంటి పరివర్తన జరుగుతుంది; దీనికి ముందు, "మీరు" అనే చిరునామా ఆమోదయోగ్యమైనదిగా పరిగణించబడుతుంది. మన కాలంలో అటువంటి చిరునామాల సరిహద్దులు అస్పష్టంగా ఉన్నప్పటికీ, అనుమతి లేకుండా "మీరు" ప్రాతిపదికన ఒక వ్యక్తిని సంబోధించడం అసభ్యంగా మరియు సుపరిచితమైనదిగా పరిగణించబడుతుంది.

• కమ్యూనికేషన్‌లో అవమానాలు, మొరటుతనం మరియు ధిక్కారానికి చోటు ఉండకూడదు. మీరు మీ సంభాషణకర్తతో దయగా లేదా కనీసం ప్రశాంతంగా, తటస్థంగా వ్యవహరించాలి, కానీ ఏ సందర్భంలోనైనా, గౌరవప్రదంగా ఉండాలి.

• సంభాషణకర్తను వినడం మరియు ఆసక్తిని చూపించడం నేర్చుకోండి, అతనిని ప్రశ్నలు అడగండి. ఒక వ్యక్తితో కమ్యూనికేట్ చేస్తున్నప్పుడు, పరధ్యానం చెందాల్సిన అవసరం లేకుండా, మీ స్వంత అజాగ్రత్త కారణంగా ఆవులించడం, విసుగు చెందడం లేదా చెప్పినదాన్ని పునరావృతం చేయడం వికారమైనది. అదే విధంగా, సంభాషణకర్త తనకు తానుగా మాట్లాడటానికి, అతనికి అంతరాయం కలిగించడానికి లేదా తన గురించి మాత్రమే మాట్లాడటానికి అనుమతించకపోవడం అసభ్యకరం. మితిమీరిన ఆత్మవిశ్వాసంతో మరియు చొరబాటుతో కనిపించడం కంటే నిరాడంబరంగా కనిపించడం మంచిది.

• మీ ముఖ కవళికలు మరియు సంజ్ఞలను చూడండి. అనవసరంగా సక్రియంగా సంజ్ఞ చేయవద్దు లేదా అవతలి వ్యక్తికి వారి అనుమతి లేకుండా చాలా దగ్గరగా ఉండకండి, ప్రత్యేకించి అధికారిక సెట్టింగ్‌లో.

• మీరు వీధిలో పరిచయస్తులను చూస్తే, అతనితో అరవడం మరియు దూరం నుండి బిగ్గరగా కమ్యూనికేట్ చేయడం సంస్కారం లేకపోవడం.

• రాజకీయాలు మరియు మతం గురించి మాట్లాడకుండా ఉండటానికి ప్రయత్నించండి - ఈ విషయాలు చాలా సున్నితమైనవి మరియు అపరిచితుల గురించి చెప్పకుండా స్నేహితులు మరియు బంధువుల మధ్య కూడా వివాదానికి దారితీస్తాయి.

ప్రసంగ మర్యాద సూత్రాలు

ప్రసంగ సంస్కృతిలో ప్రసిద్ధ ప్రసంగ మర్యాద సూత్రాల ఉపయోగం ఉంటుంది. ఇవి ఒక రకమైన టెంప్లేట్‌లు, ఒక నిర్దిష్ట పరిస్థితిలో సంభాషణలో ఉపయోగించే మరియు జాతీయ కమ్యూనికేషన్ యొక్క లక్షణాలను పరిగణనలోకి తీసుకునే ప్రసంగ క్లిచ్‌లు. వారిలో చాలా మంది మనకు చిన్నప్పటి నుండి తెలుసు.

ప్రసంగ మర్యాద ప్రకారం, సంభాషణ గ్రీటింగ్‌తో ప్రారంభమవుతుంది మరియు అప్పుడు మాత్రమే సంభాషణ యొక్క ప్రధాన భాగం జరుగుతుంది. ఈ ఫార్ములాలను సముచితంగా మరియు పరిస్థితికి తగినట్లుగా ఉపయోగించాలి.

ఉదయం మేము మా పరిచయస్తులను ఇలా పలకరించాము: "గుడ్ మార్నింగ్," కానీ సాయంత్రం మేము: "గుడ్ ఈవినింగ్" అని చెబుతాము మరియు దీనికి విరుద్ధంగా కాదు. మేము స్నేహితుడికి, మంచి పరిచయస్తునికి లేదా సహోద్యోగికి “హలో” అని చెప్పవచ్చు, కానీ ఉదాహరణకు, ఒక పాఠశాల విద్యార్థి తన ఉపాధ్యాయుడిని ఈ విధంగా పలకరించే అవకాశం లేదు.

సంభాషణకర్తలు ఒకరికొకరు తెలియకపోతే, గ్రీటింగ్ తర్వాత ఒక పరిచయం ఏర్పడాలి. "నేను నన్ను నేను పరిచయం చేసుకోవాలనుకుంటున్నాను ...", "నన్ను నన్ను పరిచయం చేసుకోవడానికి అనుమతించు ...", "నన్ను నేను పరిచయం చేసుకోనివ్వండి ...", మొదలైన సూత్రాలను ఉపయోగించడం ఆచారం.

కమ్యూనికేషన్ ముగిసినప్పుడు మరియు స్పీకర్లు చెదరగొట్టినప్పుడు, మీరు ఒకరికొకరు వీడ్కోలు చెప్పాలని గుర్తుంచుకోవాలి. కమ్యూనికేషన్ ముగింపులో, కింది సూత్రాలు ఉపయోగించబడతాయి: "వీడ్కోలు", "ఆల్ ది బెస్ట్", "త్వరలో కలుద్దాం", "రేపు కలుద్దాం". అవన్నీ సంభాషణ ముగింపు మరియు వీడ్కోలు అని అర్ధం, అయినప్పటికీ వాటికి వేర్వేరు అర్థ అర్థాలు ఉన్నాయి - కోరిక, కొత్త సమావేశానికి సూచన లేదా దాని గురించి సందేహం ("వీడ్కోలు").

కానీ సంభాషణ యొక్క ప్రధాన భాగంలో, మేము కమ్యూనికేషన్ యొక్క పరిస్థితి మరియు ఉద్దేశ్యాన్ని బట్టి మర్యాద సూత్రాలను ఉపయోగించవచ్చు. ఉదాహరణకు, మీరు ఏదైనా అడగవలసి వచ్చినప్పుడు, “నాకు మీ కోసం ఒక అభ్యర్థన ఉంది...”, “నేను మిమ్మల్ని అడగాలనుకుంటున్నాను...” వంటి పదబంధాలు ఉపయోగించబడతాయి.

మేము ఖచ్చితంగా "దయచేసి" ఉపయోగిస్తాము, అదే పదం కృతజ్ఞతకు ప్రతిస్పందించడానికి మర్యాదపూర్వక సూత్రం. "ధన్యవాదాలు", "ధన్యవాదాలు" సూత్రాలతో మా అభ్యర్థనను నెరవేర్చిన లేదా సహాయం అందించిన వ్యక్తికి తప్పకుండా ధన్యవాదాలు చెప్పండి.

ఒక వ్యక్తికి సంతాపాన్ని వ్యక్తం చేస్తున్నప్పుడు, వారు ఇలా అంటారు: "నా సంతాపాన్ని అంగీకరించండి," "నేను చాలా క్షమించండి," "నేను మీతో దుఃఖిస్తున్నాను."

సంభాషణ యొక్క ఉద్దేశ్యం, స్థానం మరియు సంభాషణలో పాల్గొనేవారి స్థితిని బట్టి, అనేక ఇతర పరిస్థితులకు సారూప్య నిర్మాణంతో అనేక సారూప్య వ్యక్తీకరణలు ఉన్నాయి, ఇవి సంభాషణకర్త పట్ల మర్యాద మరియు గౌరవాన్ని నొక్కి చెప్పడానికి ఉపయోగించబడతాయి.

ఉన్నత స్థాయి ప్రసంగ సంస్కృతి అనేది తెలివైన వ్యక్తికి సూచిక మాత్రమే కాదు, సమాజంలో, ఇంటర్వ్యూలో లేదా పనిలో ప్రయోజనకరంగా వ్యక్తీకరించడానికి వీలు కల్పించే నాణ్యత కూడా.

మీరు మరియు నేను ఎక్కడ ఉన్నా - వీధిలో, ఇంట్లో, కార్యాలయంలో, విహారయాత్రలో, ప్రతిరోజూ మరియు పదే పదే మేము హలో మరియు వీడ్కోలు, ధన్యవాదాలు మరియు క్షమాపణలు, అభినందనలు మరియు ఓదార్చడం, అడగండి మరియు అందించండి, ఆహ్వానించండి మరియు తిరస్కరించండి, మరియు, కోర్సు, “స్నేహితునికి స్నేహితుని అభినందనలు చెప్పండి! మర్యాదపూర్వకంగా మరియు వ్యూహాత్మకంగా కమ్యూనికేట్ చేయగల సామర్థ్యం, ​​అనగా, ప్రసంగ మర్యాదలను ఉపయోగించడం, పరిచయస్తులు మరియు అపరిచితులతో, స్నేహితులతో, ప్రేమికులతో, యజమానితో మొదలైన వారితో కమ్యూనికేట్ చేసేటప్పుడు సుఖంగా ఉండటానికి అనుమతిస్తుంది. లేకపోతే, మేము అజ్ఞానులు మరియు మొరటుగా ముద్ర వేయబడే ప్రమాదం ఉంది, సరిగ్గా పరిచయంలోకి ప్రవేశించలేము, దానికి మద్దతు ఇవ్వలేము మరియు దాని నుండి సమర్థంగా బయటపడలేము.

చరిత్రలోకి తిరిగి చూస్తే, "మర్యాద" అనే పదం, ఫ్రెంచ్ పదం, లూయిస్ XIV ఆస్థానంలో మొదట ఉపయోగించబడింది, అబ్బురపడిన అతిథులకు గౌరవనీయమైన రాజు యొక్క ఆస్థానంలో వారు ఎలా ప్రవర్తించాలో సూచనలతో కూడిన కార్డులు (లేబుల్స్) ఇవ్వబడ్డాయి. ఇప్పుడు సాధారణంగా ఆమోదించబడిన కమ్యూనికేషన్ నియమాలు ప్రతి దేశం యొక్క సంస్కృతిలో దృఢంగా స్థిరపడ్డాయి మరియు ఎక్కువ లేదా తక్కువ విద్యావంతులైన ప్రతి ఒక్కరూ వాటిని ఖచ్చితంగా పాటించాలి.

ప్రసంగ మర్యాద యొక్క పాత్ర ఏమిటి?

మొదట, ప్రసంగ మర్యాద సంఘర్షణ పరిస్థితులను నివారించడానికి సహాయపడుతుంది. సంభాషణకర్తకు "క్షమించండి" లేదా "క్షమించండి" అని చెప్పడం ద్వారా, కమ్యూనికేషన్‌లో తలెత్తిన ఉద్రిక్తత అకస్మాత్తుగా సంభవించినట్లయితే మేము దానిని ఉపశమనం చేస్తాము.

రెండవది, ప్రసంగ మర్యాదలు సంభాషణకర్తల మధ్య సాన్నిహిత్యం స్థాయిని చూపుతాయి. ఉదాహరణకు, మనకు గొప్ప గౌరవం ఉన్న వ్యక్తులను పలకరించేటప్పుడు, మేము ఇలా చెబుతాము

“హలో!”, “నా గౌరవాలు!”, “మిమ్మల్ని స్వాగతిస్తున్నందుకు నేను సంతోషిస్తున్నాను!” ఇంతలో, మంచి స్నేహితులు మరియు బంధువులకు మేము "హలో! నేను ఎవరిని చూస్తాను!

మూడవదిగా, ఇది అధికారిక మరియు అనధికారిక ప్రసంగ మర్యాదలుగా విభజించి, వ్యక్తుల మధ్య సామాజిక సరిహద్దులను ఏర్పాటు చేయగలదు; "నేను మిమ్మల్ని పలకరించనివ్వండి!", "గుడ్ మధ్యాహ్నం!", "హలో!" మరియు అనధికారిక "హలో!" లేదా "గ్రేట్!"

అపరిచితులతో కమ్యూనికేట్ చేస్తున్నప్పుడు, ప్రసంగ మర్యాద సాధారణంగా ఒక అనివార్య సహాయకుడిగా మారుతుంది. "క్షమించండి", "మీరు దయచేసి" అనే పదాలను ఉపయోగించకుండా ఏదైనా అభ్యర్థనతో అపరిచితుడిని సంప్రదించడాన్ని మీరు ఎలా ఊహించుకుంటారు? మరియు "ధన్యవాదాలు", "ధన్యవాదాలు" లేకుండా అతనికి మరింత వీడ్కోలు చెప్పాలా? అంటే, ప్రసంగ మర్యాదలు ఒకరికొకరు సంభాషణకర్తల యొక్క పూర్తిగా మానవ సంబంధాల ప్రమాణాన్ని కూడా నిర్ణయిస్తాయి, అందించిన సహాయానికి మీరు ఎవరికైనా కృతజ్ఞతలు చెప్పినప్పుడు - కృతజ్ఞత హృదయం నుండి వచ్చే నిజాయితీగా ఉండాలి. కమ్యూనికేషన్‌లో పాల్గొనేవారిలో ఒకరికి దురదృష్టం వచ్చినప్పుడు అదే విధంగా చేయడం ఆచారం; శోకం మరియు సానుభూతి యొక్క వ్యక్తీకరణ నిజమైనదిగా ఉండాలి.

అదే సమయంలో, కమ్యూనికేషన్ భాగస్వాములు ఒకరికొకరు నిజాయితీగా ఆసక్తిని కలిగి ఉండకపోవచ్చు. ఒకరిని పలకరించడం ద్వారా, మేము వ్యక్తిని గమనించాము, గుర్తించాము మరియు అతనిని ఇతర వ్యక్తుల నుండి వేరు చేసాము. N.I. Formanovskaya యొక్క ప్రసంగ మర్యాద యొక్క నిర్వచనం కేవలం పరస్పర "సామాజిక స్ట్రోకింగ్" వంటి సంభాషణకర్తల వివరణ ఆసక్తికరంగా ఉంది.

ప్రసంగ మర్యాద సహాయంతో, మీరు మీ పెంపకం స్థాయిని మరియు ఈ పెంపకం ప్రక్రియలో మీరు సాధించగలిగిన మర్యాద స్థాయిని కూడా ప్రదర్శిస్తారు. మర్యాద అనేది ఒకరికొకరు కమ్యూనికేషన్ భాగస్వాముల మధ్య గౌరవం యొక్క అభివ్యక్తి. ఇది ఖచ్చితత్వం, మర్యాద, మర్యాద మరియు వ్యూహంతో కూడా సంబంధం కలిగి ఉంటుంది. ఏది ఏమైనప్పటికీ, నొక్కిచెప్పబడిన మర్యాద సంభాషణకర్తల మధ్య అధిగమించలేని దూరాన్ని సృష్టించగలదని లేదా మీకు దగ్గరగా ఉన్న వ్యక్తిని తీవ్రంగా గాయపరుస్తుంది మరియు కించపరచవచ్చని గుర్తుంచుకోవాలి.

ప్రసంగ మర్యాదలో, శృతి, ముఖ కవళికలు, సంజ్ఞలు మరియు ప్రతిస్పందన కూడా ముఖ్యమైనవి. వ్యక్తుల పట్ల ఉపయోగించే శబ్దాలు మరియు సంజ్ఞలు ఇతరుల పట్ల అనుమతించబడవు. ఉదాహరణకు, మీ కొడుకు లేదా కుమార్తె టీచర్ మిమ్మల్ని కలిసినప్పుడు మీకు తెలిసిన భుజం తట్టడం లేదా మీరు వీడ్కోలు చెప్పినప్పుడు మీరు అతనిని లేదా ఆమెను కౌగిలించుకుంటే అదే టీచర్ కలవరపడటం ఊహించడం కష్టం.

ఇంకా, ప్రసంగ మర్యాద యొక్క ప్రధాన విధి పరిచయంలోకి సరైన ప్రవేశం, దాని సమర్థ నిర్వహణ మరియు సరిగ్గా నిష్క్రమించే సామర్థ్యం. ప్రసంగ మర్యాద యొక్క నియమాలను స్వాధీనం చేసుకున్న తరువాత, మీరు ఏదైనా సామాజిక సమూహానికి అనుగుణంగా ఉంటారు, ఇది విజయవంతమైన వృత్తికి అవసరమైన పరిస్థితి.

ప్రసంగ మర్యాద దాని స్వంత జాతీయ లక్షణాలను కలిగి ఉంది మరియు ఇచ్చిన భాషా సంఘంలో అవలంబించిన ప్రసంగ మర్యాద యొక్క నియమాలను మాస్టరింగ్ చేయకుండా, మేము భాషను సంపూర్ణంగా ప్రావీణ్యం సంపాదించినప్పటికీ, ఒక నిర్దిష్ట సంస్కృతి యొక్క ప్రతినిధులతో మన కమ్యూనికేషన్ వైఫల్యానికి విచారకరంగా ఉంటుంది. పాశ్చాత్య దేశాలలో, ఉదాహరణకు, ఒక గ్రీటింగ్ మరియు ప్రశ్నకు ప్రతిస్పందనగా "మీరు ఎలా ఉన్నారు?" “మంచిది!” అని సమాధానం ఇవ్వడం ఆచారం, కానీ రష్యాలో సమాధానం తటస్థంగా మరియు తక్కువ భావోద్వేగంతో ఉంటుంది, మేము “సాధారణం”, “ఏమీ లేదు”, “కొద్దిగా కొంచెం” అని చెబుతాము. జపనీయులు సంభాషణలో మొదట వాక్యాలను పూర్తి చేయరు, తద్వారా వ్యూహాత్మకంగా కనిపించకుండా ఉండటానికి, సంభాషణకర్త దీన్ని చేయాలని ఇష్టపడతారు.

ప్రసంగ మర్యాదలు కాలానుగుణంగా మార్పులకు లోనవుతాయి. పుష్కిన్ కాలంలో స్వీకరించబడిన ప్రసంగ మర్యాద యొక్క కొన్ని వ్యక్తీకరణలు మరియు పదబంధాలు తిరిగి మార్చలేని విధంగా ఉపేక్షలో మునిగిపోయాయి. ఉదాహరణకు, "నేను వినయపూర్వకంగా కృతజ్ఞతలు తెలుపుతున్నాను", "నేను చాలా లోతుగా నమస్కరిస్తున్నాను", "నేను మీకు ధన్యవాదాలు", "మీ వినయపూర్వకమైన సేవకుడు" అనే వ్యక్తీకరణలు. అంగీకరిస్తున్నారు, మా సమయంలో వారు వింతగా మరియు హాస్యాస్పదంగా ఉన్నారు, మరియు అలెగ్జాండర్ సెర్జీవిచ్ ఈ జాబితా నుండి చివరి పదబంధంతో తన లేఖలపై సంతకం చేయడానికి నిజంగా ఇష్టపడ్డాడు.

వివిధ సామాజిక సమూహాలలో ప్రసంగ ప్రవర్తన కొంత భిన్నంగా ఉండటం ఆసక్తికరంగా ఉంటుంది: ఎక్కువ మంది విద్యావంతులు సంభాషణకర్తకు సంబంధించి "మీరు" కంటే వారి ప్రసంగంలో "మీరు" అనే సర్వనామం ఉపయోగించడాన్ని ఇష్టపడతారు. మరియు స్త్రీలు పురుషుల కంటే మర్యాదపూర్వకంగా సంభాషిస్తారు, ఎందుకంటే వారు సంభాషణలో దుర్భాషలాడేందుకు ఇష్టపడరు.

సరే, చివరికి, మన సమాజంలో సాధారణంగా ఆమోదించబడిన ప్రసంగ మర్యాద యొక్క కొన్ని సూత్రాలను మేము ప్రదర్శిస్తాము.

మీరు పూర్తిగా అపరిచితుడితో పరిచయం పొందవలసి వస్తే, “నేను ఒకరినొకరు తెలుసుకోవనివ్వండి,” “నేను ఒకరినొకరు తెలుసుకుందాం,” “ఒకరినొకరు తెలుసుకుందాం” అని చెప్పడం ఆచారం.

సమావేశం యొక్క ఆనందాన్ని నొక్కిచెప్పే శుభాకాంక్షలు "మిమ్మల్ని చూడటం ఆనందంగా ఉంది!", "స్వాగతం!", "స్వాగతించడం ఆనందంగా ఉంది!".

సంతాప పదాలు: "నేను మీకు హృదయపూర్వకంగా సానుభూతి తెలుపుతున్నాను," "నేను నా ప్రగాఢ సానుభూతిని తెలియజేస్తున్నాను," "నేను మీ బాధను పంచుకుంటున్నాను."

"నన్ను అభినందించడానికి అనుమతించు", "దయచేసి నా హృదయపూర్వక అభినందనలు అంగీకరించండి", "నేను మిమ్మల్ని హృదయపూర్వకంగా అభినందిస్తున్నాను" అనే పదాలతో అభినందనలు.

చివరకు, కలవాలనే ఆశతో విడిపోవడం మాటలలో వ్యక్తీకరించబడింది

"నేను త్వరలో మిమ్మల్ని కలుస్తానని ఆశిస్తున్నాను!", "మళ్ళీ కలుద్దాం!"

గ్రీటింగ్ తర్వాత, సాధారణంగా వ్యాపార సంభాషణ జరుగుతుంది. ప్రసంగ మర్యాద పరిస్థితి ద్వారా నిర్ణయించబడే అనేక సూత్రాలను అందిస్తుంది. అత్యంత విలక్షణమైనవి 3 పరిస్థితులు: గంభీరమైన, పని, విచారకరమైనవి. మొదటిది పబ్లిక్ సెలవులు, సంస్థ మరియు ఉద్యోగుల వార్షికోత్సవాలు, అవార్డులు స్వీకరించడం, పుట్టినరోజులు, పేరు రోజులు, కుటుంబం లేదా దాని సభ్యుల ముఖ్యమైన తేదీలు, ప్రదర్శన, ఒప్పందం ముగింపు, కొత్త సంస్థ యొక్క సృష్టి.

ఏదైనా ప్రత్యేక సందర్భం లేదా ముఖ్యమైన ఈవెంట్ కోసం, ఆహ్వానాలు మరియు అభినందనలు అనుసరిస్తాయి. పరిస్థితిని బట్టి (అధికారిక, సెమీ-అధికారిక, అనధికారిక), ఆహ్వానాలు మరియు గ్రీటింగ్ క్లిచ్‌లు మారుతాయి.

ఆహ్వానం: నేను మిమ్మల్ని ఆహ్వానిస్తున్నాను. వేడుకకు రండి (వార్షికోత్సవం, సమావేశం..), మిమ్మల్ని చూసి మేము సంతోషిస్తాము.

అభినందనలు: దయచేసి నా (అత్యంత) హృదయపూర్వక (వెచ్చని, ఉత్సుకత, హృదయపూర్వక) అభినందనలను అంగీకరించండి..; తరపున (తరఫున) అభినందనలు; నేను మిమ్మల్ని హృదయపూర్వకంగా (ఆప్యాయంగా) అభినందిస్తున్నాను.

వ్యక్తుల మధ్య కమ్యూనికేషన్ యొక్క అన్ని ఇతర పరిస్థితులలో వలె, అభినందనలు చాలా సరైనవి, సముచితమైనవి మరియు నిజాయితీగా ఉండాలి. కానీ మీరు చిత్తశుద్ధితో చాలా జాగ్రత్తగా ఉండాలి. అభినందనలు అనేది ప్రియమైన వ్యక్తికి గౌరవం మరియు ఆనందం యొక్క సామాజికంగా ఆమోదించబడిన ఆచారం, కానీ ఇది సంభాషణ లేదా కరస్పాండెన్స్ నిర్వహించే మార్గం కాదు; అభినందనలు పూర్తిగా వ్యక్తిగత విషయాలు మరియు అభినందనలు గ్రహీత యొక్క ప్రశ్నలను కలిగి ఉండకూడదు. అభినందన యొక్క కంటెంట్ ఆనందం యొక్క ఆచార వ్యక్తీకరణ, కానీ ఇంకేమీ లేదు. గ్రీటింగ్ కార్డులను ఉదాహరణగా తీసుకుందాం. గ్రీటింగ్ కార్డ్ మొత్తం వాస్తవ సమాచారంతో నిండి ఉంది! అఫ్ కోర్స్, ఓ స్టాండర్డ్, ఆచారం... కానీ ప్రత్యేక సందర్భంలో గ్రీటింగ్ కార్డ్ అందుకోకపోవడం ఎంత అవమానం! మేము ఈ వాస్తవిక భాగాన్ని విస్మరించి, అర్ధవంతమైన సమాచారంతో దానిని స్థానభ్రంశం చేయడం ప్రారంభిస్తే, అది హెర్మన్ డ్రోబిజ్ యొక్క హాస్యభరితమైన విధంగా మారుతుంది: " పెట్యా రెండుసార్లు ఆలోచించకుండా గ్రీటింగ్ కార్డులను నింపాడు: “ప్రియమైన సెరియోజా! నూతన సంవత్సరంలో మీకు చాలా ఆనందం!", "ప్రియమైన నటాషా! నూతన సంవత్సరంలో మీకు చాలా సంతోషం!" కానీ అతను ఆలోచించడం ప్రారంభించాడు: “ముఖ్యంగా, ఇవి ఆలోచన లేని సమాధానాలు. నా స్నేహితులకు నేను నిజమైన స్నేహితుడిని అయితే, చిన్న కలలు కనే వారికి గొప్ప ఆనందాన్ని కోరుకోవడం కపటత్వం కాదా? మీ స్నేహితుడు సరిగ్గా ఏమి కలలు కంటున్నాడో మీకు బాగా తెలిసినప్పుడు సాధారణ పదబంధంతో బయటపడటం అపహాస్యం కాదా? ఇది నిర్ణయించబడింది! ఈసారి నా స్నేహితులు వారు వేటాడుతున్న ఆనందం కోసం నా నుండి హృదయపూర్వక శుభాకాంక్షలు అందుకుంటారు.

“ప్రియమైన సెరియోజా! నేను మీకు తెలిసిన చాలా సంవత్సరాలుగా, మీరు మీ భార్యను విడిచిపెట్టాలని కలలు కన్నారు, మీరు అలసిపోయిన బూర్జువా మహిళ. నూతన సంవత్సరం మీరు కోరుకునే స్వేచ్ఛను మీకు అందించండి. మిత్రమా!

“ప్రియమైన నటాషా! మీరు సెరియోజా కోసం ఎంత ఓపికగా ఎదురుచూస్తున్నారో నాకు తెలియదా. మీ కల నెరవేరండి! మరియు మరింత. మీరు మీ ఫిగర్ గురించి చాలా సరిగ్గా సిగ్గుపడుతున్నారు. నూతన సంవత్సరంలో మీరు పదిహేను కిలోల బరువు తగ్గాలని కోరుకుంటున్నాను. అప్పుడు సెరియోజా మిమ్మల్ని కొత్త మార్గంలో చూస్తారని నేను హామీ ఇస్తున్నాను!

“ప్రియమైన వోవ్యస్టిక్! మా ప్రియ కవి! మీ జీవితమంతా మీరు కనీసం ఒక పద్యం రాయాలని కలలుకంటున్నారు, దాని కోసం మీరు తరువాత సిగ్గుపడరు. రాబోయే సంవత్సరంలో ఇది జరగవచ్చు! ”

“ప్రియమైన అంటోన్ గ్రిగోరివిచ్! రాబోయే సంవత్సరంలో, మీరు ఒక్కసారైనా విపరీతమైన మద్యపానం నుండి బయటపడాలని కోరుకుంటున్నాను. అది ఎంత ఆనందంగా ఉంటుంది!”

పోస్ట్‌కార్డులు ఒక ముద్ర వేసాయి. పెటినో కోరికను చదివి భారీ కుంభకోణాన్ని సృష్టించిన సెరియోజా నిజంగా తన భార్యను విడిచిపెట్టాడు. కానీ అతను నటాషాకు వెళ్ళలేదు, మరియు మూడు రోజుల తరువాత, దయనీయంగా మరియు ఆకలితో, అతను తిరిగి క్రాల్ చేసాడు. పోస్ట్‌కార్డ్ అందుకున్న తర్వాత, అంటోన్ గ్రిగోరివిచ్ అపూర్వమైన అమితంగా వెళ్లాడు. కవి వోవ్యాస్టిక్ ఒక పద్యంతో విరుచుకుపడ్డాడు, అందులో తేలికపాటి వ్యక్తీకరణ ఉంది: “మీరు స్నేహితులా? నువ్వు పాము పామువి..."

కాబట్టి పెట్యా స్నేహితులు లేకుండా పోయారు. నేను అతనిపై జాలిపడుతున్నానా? మరి ఎలా. మీరు మీ సంతాపాన్ని తెలియజేయాలనుకుంటున్నారా? అవును. కానీ అతను నాకు పంపిన కార్డుకు క్షమాపణ చెప్పే వరకు నేను ఒక్క అడుగు కూడా ముందుకు వేయను: "రాబోయే సంవత్సరంలో మీరు చివరకు హాస్యాన్ని అభివృద్ధి చేస్తారని నేను హృదయపూర్వకంగా కోరుకుంటున్నాను." ».

జోకులు పక్కన పెడితే, సంప్రదింపు-స్థాపన లేకుండా కమ్యూనికేషన్ లేకుండా, ప్రసంగ మర్యాదలు మరియు స్నేహితులు లేకుండా పోతారనే అవగాహన మనందరికీ స్పష్టంగా ఉపయోగపడుతుంది.

విచారకరమైన పరిస్థితి మరణం, మరణం, హత్య మరియు దురదృష్టం మరియు దుఃఖాన్ని కలిగించే ఇతర సంఘటనలతో ముడిపడి ఉంటుంది. ఈ సందర్భంలో అది వ్యక్తీకరించబడింది సంతాపం. ఇది పొడి, అధికారికంగా ఉండకూడదు. సంతాప సూత్రాలు, ఒక నియమం వలె, శైలీకృతంగా ఎలివేట్ చేయబడ్డాయి మరియు మానసికంగా ఛార్జ్ చేయబడ్డాయి: నా (నా) లోతైన (నిజాయితీ) సంతాపాన్ని (మీకు) వ్యక్తపరచడానికి నన్ను (నన్ను అనుమతించు) అనుమతించు. నేను (మీకు) నా (నాది అంగీకరించు, దయచేసి నా) లోతైన (నిజాయితీ) సంతాపాన్ని తెలియజేస్తున్నాను. నేను మీ విచారాన్ని (మీ దుఃఖాన్ని, దురదృష్టాన్ని) పంచుకుంటాను (అర్థం చేసుకున్నాను)

జాబితా చేయబడిన ప్రారంభాలు (ఆహ్వానం, అభినందనలు, సంతాపం, సానుభూతి వ్యక్తీకరణలు) ఎల్లప్పుడూ వ్యాపార కమ్యూనికేషన్‌గా మారవు, కొన్నిసార్లు సంభాషణ వారితో ముగుస్తుంది.

రోజువారీ వ్యాపార సెట్టింగ్‌లలో (వ్యాపారం, పని పరిస్థితులు), ప్రసంగ మర్యాద సూత్రాలు కూడా ఉపయోగించబడతాయి. ఉదాహరణకు, పనిని సంగ్రహించేటప్పుడు, వస్తువుల అమ్మకం ఫలితాలను నిర్ణయించేటప్పుడు, ఎవరికైనా కృతజ్ఞతలు చెప్పాల్సిన అవసరం ఉంది లేదా దీనికి విరుద్ధంగా, నిందించడం లేదా వ్యాఖ్య చేయడం అవసరం. ఏ ఉద్యోగంలోనైనా, ఏ సంస్థలోనైనా, ఎవరైనా సలహా ఇవ్వడం, ప్రతిపాదన చేయడం, అభ్యర్థన చేయడం, సమ్మతిని తెలియజేయడం, అనుమతించడం, నిషేధించడం లేదా తిరస్కరించడం వంటివి చేయవలసి ఉంటుంది.

ఈ పరిస్థితుల్లో ఉపయోగించే స్పీచ్ క్లిచ్‌లు ఇక్కడ ఉన్నాయి.

కృతజ్ఞత: అద్భుతమైన (అద్భుతమైన) నిర్వహించిన ప్రదర్శన కోసం నికోలాయ్ పెట్రోవిచ్ బైస్ట్రోవ్‌కు నా (గొప్ప, గొప్ప) కృతజ్ఞతలు తెలియజేయనివ్వండి; కంపెనీ (డైరెక్టరేట్, పరిపాలన) ఉద్యోగులందరికీ కృతజ్ఞతలు తెలియజేస్తుంది...

అధికారిక ధన్యవాదాలతో పాటు, సాధారణ, అనధికారిక ధన్యవాదాలు కూడా ఉన్నాయి. ఇది సాధారణ “ధన్యవాదాలు”, “మీరు చాలా దయగలవారు”, “ధన్యవాదాలు అవసరం లేదు” మొదలైనవి. "స్ట్రోకింగ్" వంటి భావన కూడా ఉంది, ఇది ఒక వ్యక్తిని అభినందించడానికి, తన గురించి సానుకూల అభిప్రాయాన్ని సృష్టించడానికి మరియు సంభాషణకర్తకు మంచి మానసిక స్థితిని తెలియజేయడానికి ప్రసంగ మర్యాదలను ఉపయోగించడానికి ఉద్దేశించబడింది. మానసిక వైద్యులు మరియు మనస్తత్వవేత్తలు పదేపదే గమనించిన సందర్భాలు పెద్దల నుండి ఆప్యాయత లేకపోవడం వలన తీవ్రమైన అభివృద్ధి జాప్యాలు మరియు శిశువులలో తీవ్రమైన అనారోగ్యాలు కూడా ఉన్నాయి. అందువల్ల, తల్లి అకారణంగా శిశువుతో మాట్లాడటం, అతనిని చూసి నవ్వడం, అతనిని ఎత్తుకోవడం, కొట్టడం మొదలైనవి. - పిల్లల కోసం ఖచ్చితంగా అవసరం.

కానీ పెద్దలకు కూడా! ఇక్కడ భార్య తన భర్తను పదేండ్లు అడుగుతోంది: చెప్పు, నువ్వు నన్ను ప్రేమిస్తున్నావా? పురుషులు దీనిని చూసి నవ్వుతారు మరియు కొన్నిసార్లు కోపం తెచ్చుకుంటారు, కానీ స్త్రీలు (మానవత్వం యొక్క అత్యంత భావోద్వేగ భాగం) "స్ట్రోక్స్" కోసం వారి దాహాన్ని తీర్చడానికి ప్రయత్నిస్తారు. మరియు పురుషులు ప్రశంసలు మరియు ఆమోదం నుండి ఎలా వికసిస్తారు (వారు తరచుగా దానిని దాచడానికి ప్రయత్నించినప్పటికీ)!

భాషా శాస్త్రవేత్తలు వీటన్నింటి గురించి ఆలోచించారు మరియు భాష అటువంటి అవసరానికి ప్రతిస్పందిస్తుందని మరియు శబ్ద "స్ట్రోక్స్" వ్యవస్థను సృష్టించిందని కనుగొన్నారు. ప్రసంగ మర్యాద ఇక్కడ ఒక ముఖ్యమైన పాత్ర పోషిస్తుంది. అన్నింటికంటే, అన్ని శుభాకాంక్షలు, జీవితం, ఆరోగ్యం, వ్యవహారాలు, అన్ని కృతజ్ఞతలు, క్షమాపణలు, అభినందనలు మరియు శుభాకాంక్షలు గురించి సమాచారం "స్ట్రోక్స్" గా పనిచేయడం కంటే ఇతర ప్రయోజనం లేదు.

హాయ్, ఎలా ఉన్నారు?

అంతా బాగానే ఉంది! మరియు మీరు?

కూడా ఏమీ లేదు. బాగా, ప్రతిదీ!

బై! - కాబట్టి మేము "స్ట్రోక్స్" మార్పిడి చేసుకున్నాము! విషయం ఏమిటంటే, "ఇక్కడ" (సమావేశం వద్ద) మరియు "ఇప్పుడు" (సమావేశ సమయంలో) "నేను" మరియు "మీరు" బహిరంగంగా "స్ట్రోక్‌లు" మార్పిడి చేసినప్పుడు, ప్రత్యక్ష సంభాషణ యొక్క పరిస్థితిలో ప్రసంగ మర్యాద అమలు చేయబడుతుంది. అందుకే ప్రసంగ మర్యాద యొక్క వ్యక్తీకరణలు మనల్ని వ్యక్తిగతంగా బాధపెడతాయి (మనకు సంబంధించి "నెరవేర్చడం" పట్ల మేము సంతోషిస్తున్నాము మరియు "నెరవేర్చకపోవడం" పట్ల విచారంగా ఉన్నాము). ధన్యవాదాలు! - పదబంధంలో, దాని నిర్మాణంలో, వ్యాకరణం, అర్థశాస్త్రం, "నేను" మరియు "మీరు" ప్రతిబింబిస్తాయి; పదబంధం "ఇక్కడ" మరియు "ఇప్పుడు" ఒక మంచి పనికి సమానం. మరియు ప్రసారం చేయబడిన సమాచారం సామాజిక స్వభావాన్ని కలిగి ఉంటుంది, అంటే "నేను నిన్ను గమనిస్తున్నాను, మిమ్మల్ని గౌరవిస్తున్నాను, మీతో పరిచయంలోకి వచ్చాను, మీకు శుభాకాంక్షలు తెలియజేస్తున్నాను..." ప్రసంగ మర్యాద యొక్క వ్యక్తీకరణలు వాటి మూలాన్ని బట్టి (వాటి శబ్దవ్యుత్పత్తి శాస్త్రంలో) కారణం లేకుండా కాదు. ) అంటే సద్భావన: హలో - ఆరోగ్యంగా ఉండండి, అదే అభినందనలు; ధన్యవాదాలు - నేను మీకు ఆశీర్వాదం ఇస్తున్నాను (మీ సేవ కోసం); నన్ను క్షమించండి - నేను నా అపరాధాన్ని అంగీకరిస్తున్నాను మరియు క్షమించమని అడుగుతాను; ధన్యవాదాలు - దేవుడు ఆశీర్వదిస్తాడు (మంచి పనులకు) మొదలైనవి.

గమనికలు, హెచ్చరిక: కంపెనీ (డైరెక్టరేట్, బోర్డ్, ఎడిటోరియల్ బోర్డ్) ఒక (తీవ్రమైన) హెచ్చరిక (రిమార్క్) చేయవలసి వస్తుంది..., (గొప్ప) విచారం (అభిమానం), వ్యాఖ్య (ఖండన) చేయడానికి (బలవంతం) చేయాలి

తరచుగా ప్రజలు, ముఖ్యంగా అధికారంలో ఉన్నవారు, వారి ప్రతిపాదనలు మరియు సలహాలను వర్గీకరణ రూపంలో వ్యక్తపరచడం అవసరమని భావిస్తారు: అన్నీ (మీరు) తప్పక (బాధ్యత వహించాలి)…, నేను ఖచ్చితంగా (పట్టుదలగా) చేయమని సలహా (సూచిస్తున్నాను)…

ఈ ఫారమ్‌లో వ్యక్తీకరించబడిన సలహాలు మరియు సూచనలు ఆర్డర్‌లు లేదా సూచనల మాదిరిగానే ఉంటాయి మరియు వాటిని అనుసరించాలనే కోరికను ఎల్లప్పుడూ పెంచుకోవద్దు, ప్రత్యేకించి అదే ర్యాంక్‌లోని సహోద్యోగుల మధ్య సంభాషణ జరిగితే. ప్రసంగ మర్యాద యొక్క "మేజిక్" అది నిజంగా మన మానవ పరస్పర చర్యలకు తలుపులు తెరుస్తుంది. ఉదాహరణకు, ప్రజా రవాణాలో ఇలా చెప్పడానికి ప్రయత్నించండి: తరలించు! మీ చిరునామాదారుడు దీన్ని చాలా మర్యాదపూర్వకమైన డిమాండ్‌గా అర్థం చేసుకుంటాడు మరియు చర్యను నిర్వహించకూడదనే హక్కును కలిగి ఉంటాడు: భూమిపై మీరు డిమాండ్ చేసే "బాస్" పాత్రను మీరే ఎందుకు ఆపాదించుకుంటారు మరియు అతనికి అధీన పాత్రను ఎందుకు కేటాయించారు?! అన్నింటికంటే, ఉన్నతాధికారులు దానిని డిమాండ్ చేస్తారు! మరియు దయచేసి మ్యాజిక్‌ను జోడించండి - మరియు అత్యవసర ఫారమ్ ఇప్పటికే ఒక అభ్యర్థనను వ్యక్తపరుస్తుంది మరియు ఒక అభ్యర్థన మాత్రమే, చాలా గౌరవప్రదంగా, సమాన భాగస్వామికి అందించబడుతుంది. మరియు ఈ పరిస్థితిని పరిష్కరించడానికి ఇంకా అనేక మార్గాలు ఉన్నాయి: మీరు తరలించడం కష్టం కాదా?; మీకు అభ్యంతరం లేకపోతే, దయచేసి తరలించండి మరియు మరిన్ని చేయండి. మొదలైనవి

మర్యాద మరియు పరస్పర అవగాహన:

పరస్పరం మర్యాదగా ప్రవర్తించండి - దుకాణాల్లోని సంకేతాలు మనల్ని ప్రోత్సహిస్తాయి. మర్యాదగా ఉండాలి - తల్లితండ్రులు తమ పిల్లలకు నేర్పిస్తారు... మర్యాదగా ఉండటం అంటే ఏమిటి, చిన్నతనం నుండి మనకు ఇది ఎందుకు నేర్పించబడింది, ఇది ఎందుకు అవసరం? ఈ ప్రశ్నలకు సమాధానమివ్వడానికి, మొదటగా, మర్యాద మరియు మర్యాద వంటి దృగ్విషయాల మధ్య సంబంధాన్ని పరిశీలిద్దాం. మర్యాద మరియు ప్రసంగ మర్యాద అనేది ఒక నిర్దిష్ట సమాజంలో ఆమోదించబడిన నియమాలు, వ్యక్తుల సర్కిల్, ప్రవర్తన యొక్క ప్రమాణాలు, ప్రసంగ ప్రవర్తనతో సహా (అధికారిక మరియు అనధికారిక కమ్యూనికేషన్ సెట్టింగులలో సామాజిక పాత్రల పంపిణీకి అనుగుణంగా), ఇది ఒక వైపు , క్రమబద్ధీకరించండి మరియు మరోవైపు, సమాజంలోని సభ్యుల సంబంధాలను సుమారుగా ఈ క్రింది మార్గాల్లో కనుగొనండి మరియు చూపించండి: స్నేహితుడు - అపరిచితుడు, ఉన్నత - తక్కువ, సీనియర్ - జూనియర్, సుదూర - సన్నిహితుడు, సుపరిచితుడు - తెలియనివాడు మరియు ఆహ్లాదకరమైనవి - అసహ్యకరమైనవి. ఒక వ్యక్తి సర్కిల్‌కి వచ్చి తన స్నేహితులకు ఇలా అన్నాడు: గ్రేట్, అబ్బాయిలు! ఈ సందర్భంలో, అతను ప్రసంగ ప్రవర్తన యొక్క అటువంటి సంకేతాలను ఎంచుకున్నాడు, అది అతనిని ఇతరులతో సమానంగా ఉంచుతుంది, మొరటుగా తెలిసిన కమ్యూనికేషన్ స్వరాన్ని ప్రదర్శిస్తుంది, కాబట్టి యుక్తవయస్కుల లక్షణం, ఈ సంకేతాలు ఇతరులకు ఇలా చెబుతాయి: “నేను నా స్వంతం, దగ్గరగా ఉన్నాను.” సర్కిల్ యొక్క అధిపతికి, చిన్నవాడు కూడా, అతను ఇలా చెప్పలేడు: గొప్పవాడు, వ్యక్తి, ఎందుకంటే ఈ సందర్భంలో పాత్ర సంబంధాల నిబంధనలు ఉల్లంఘించబడతాయి, ఎందుకంటే స్థానంలో ఉన్న సీనియర్‌కు సీనియారిటీకి అనుగుణంగా శ్రద్ధ సంకేతాలు ఇవ్వాలి. ఇది చేయకుండా, ఒక వ్యక్తి అసభ్యంగా ఉంటాడు. దీనర్థం, చిరునామాదారుడి లక్షణాలకు అనుగుణంగా అతనికి చెందిన పాత్ర కంటే తక్కువ పాత్రను కేటాయించినప్పుడు అసభ్యత అనేది ఒక అభివ్యక్తి. పర్యవసానంగా, మర్యాద నిబంధనల ఉల్లంఘన ఎల్లప్పుడూ భాగస్వామి యొక్క అసభ్యత మరియు అగౌరవానికి దారితీస్తుంది. సరే, మర్యాద గురించి ఏమిటి? ఇది నైతికత యొక్క భావనలలో ఒకటి కాబట్టి, మర్యాదను ఈ క్రింది విధంగా నిర్వచించే నీతి నిఘంటువు వైపు చూద్దాం: “...ప్రజలను గౌరవించే వ్యక్తిని వర్ణించే నైతిక లక్షణం రోజువారీ ప్రవర్తనా ప్రమాణంగా మరియు ఇతరులతో వ్యవహరించే అలవాటుగా మారింది." అంటే మర్యాద అనేది గౌరవానికి సంకేతం. మర్యాద అనేది అవసరమైన వారికి సేవను అందించడానికి ఇష్టపడటం, సున్నితత్వం మరియు యుక్తి. మరియు, వాస్తవానికి, సమయానుకూలమైన మరియు తగిన ప్రసంగ అభివ్యక్తి - ప్రసంగ మర్యాద - మర్యాద యొక్క సమగ్ర అంశం. మర్యాద అనేది మరొకరికి గౌరవం చూపించే ఒక రూపం కాబట్టి, గౌరవం అనేది వ్యక్తి యొక్క గౌరవాన్ని, అలాగే మరొకరి పట్ల సున్నితత్వం మరియు సున్నితత్వాన్ని గుర్తించడాన్ని సూచిస్తుంది. మీరు ఈ దృక్కోణం నుండి మేము ప్రారంభించిన ఉదాహరణను చూస్తే: గ్రేట్, అబ్బాయిలు! - ఒక తోటివారి నుండి తెలిసిన యువకులకు సంబంధించి - అప్పుడు ఈ గ్రీటింగ్ మరియు చిరునామాలో గౌరవం యొక్క ప్రత్యేక ప్రతిబింబం లేదని గమనించవచ్చు, “మన స్వంతం”, “సమానమైనది” అనే మౌఖిక పరిచయంలోకి ప్రవేశించే సంకేతం మాత్రమే ఉంది. రిలాక్స్డ్, సుపరిచితమైన సంబంధంలో. అంటే ఇక్కడ ప్రత్యేక మర్యాద లేదు.

మర్యాదగా లేదా అసభ్యంగా ఉండటానికి వివిధ మార్గాలు ఉన్నాయి. V.E. గోల్డిన్ ఇలా వ్రాశాడు: “...మర్యాద మరియు అసభ్యత అనేక డిగ్రీలు మరియు ఛాయలను కలిగి ఉంటాయి. రష్యన్ భాషలో వారు మర్యాదపూర్వకమైన, మర్యాదలేని, సరైన, మర్యాదపూర్వకమైన, గాలెంట్, అహంకారం, అహంకారం, మొరటు, అహంకారం, మర్యాద, వేడుక మొదలైన పదాల ద్వారా సూచించబడతారు. .».

గాలంట్ అద్భుతంగా మర్యాదగా మరియు స్నేహపూర్వకంగా ఉంటాడు. ఒక మహిళ పట్ల వైఖరి; సరైన వ్యక్తి వారి నుండి ఒక్క అడుగు కూడా వక్రీకరించకుండా, నిబంధనలకు పూర్తి అనుగుణంగా సంయమనంతో ప్రవర్తిస్తాడు; మర్యాదపూర్వకమైన వ్యక్తి ఎల్లప్పుడూ మర్యాదపూర్వకంగా మర్యాదగా ఉంటాడు... సరే, మేము క్రింద అసభ్యత యొక్క వ్యక్తీకరణలను ప్రస్తావిస్తాము. తదుపరి చర్చలలో మనకు అవసరమయ్యే ఒక తీర్మానాన్ని ఇక్కడ మేము తీసుకుంటాము: అసభ్యత అనేది చిరునామాదారుడికి అతను లెక్కించగలిగే దానికంటే తక్కువ పాత్రను కేటాయించడం, అతని పట్ల అగౌరవం; మర్యాద అనేది చిరునామాదారుడి పట్ల గౌరవం, అతని లక్షణాలకు అనుగుణమైన పాత్రను అతనికి కేటాయించడం మరియు అతనితో మర్యాదగా లేదా ధైర్యంగా ఉన్నప్పుడు కొంచెం ఎక్కువగా ఉండవచ్చు.

ఒక వ్యక్తి యొక్క స్వాభావిక మర్యాదను ఇతరులు అతని సానుకూల నాణ్యతగా అంచనా వేస్తారు. మనలో ప్రతి ఒక్కరూ విన్నారు. ఎంత మంచి వ్యక్తి - అతను ఎల్లప్పుడూ సెలవుల్లో నన్ను అభినందించాడు; మీకు మంచి కుమార్తె ఉంది - ఆమె ఎల్లప్పుడూ అందరికీ హలో చెబుతుంది. లేదా ఇక్కడ ఒక ఉదాహరణ ఉంది: "ఇవాన్ కుజ్మిచ్ బెలోమెస్ట్నిఖ్, తెల్లవారుజామున ప్రవహించిన ప్రాంగణంలోకి ఆలస్యంగా ఉద్భవించి, గోరుపై ఒక గమనికను చూశాడు: " ఆతిథ్యానికి ధన్యవాదాలు. S. లచుగిన్"- మరియు భౌగోళిక వ్యక్తి గురించి బాగా మరియు విశ్వసనీయంగా ఆలోచించారు:" మంచిది. కొందరిలా కాదు. మీరు కూడా వీడ్కోలు చెప్పగలగాలి"(E. Yevtushenko. బెర్రీ స్థలాలు).

హెల్త్ మ్యాగజైన్ ఇలా నివేదిస్తుంది: “వ్యక్తిగత సంబంధాలను అధ్యయనం చేసే మనస్తత్వవేత్తలు ప్రశాంతత మరియు మానసిక చికిత్సా ప్రభావాన్ని అందించగల శ్రద్ధ సంకేతాలకు చాలా ప్రాముఖ్యతనిస్తారు. మరియు ప్రతిరోజూ "ధన్యవాదాలు, దయచేసి, నన్ను క్షమించు" మోసే భారం ఇదేనా? మన మానసిక స్థితిపై వారి శక్తి ఇక్కడ దాగి ఉంది కాదా?" శ్రద్ధ సంకేతాలను స్వీకరించడం ఆనందంగా ఉంది; వాస్తవానికి, మనలో చాలా మంది "ధన్యవాదాల కోసం" గొప్ప పని చేయడానికి సిద్ధంగా ఉన్నారు!

వార్తాపత్రికలో "వారు ధన్యవాదాలు చెప్పలేదు" అనే శీర్షిక క్రింద ఒక గమనిక పనిలో సంఘర్షణ గురించి. మరొక వార్తాపత్రికలో ఒక గమనిక "ధన్యవాదాలు" అనే మాయా పదం సంఘర్షణను తొలగించడం. "కొమ్సోమోల్స్కాయ ప్రావ్దా" ఒక పాఠశాలలోని 10 వ తరగతి విద్యార్థులు ఒకరితో ఒకరు శత్రుత్వంతో మొత్తం పాఠశాల సంవత్సరాన్ని ఎలా గడిపారు అనే దాని గురించి మాట్లాడారు: కొందరు అమ్మాయిని కించపరిచిన యువకుడి వైపు, మరికొందరు ఆమె వైపు ఉన్నారు. చివరకు శాంతియుతంగా ముగించాలని నిర్ణయించుకున్నారు. "మరియు ఒలియా ఇలా అన్నాడు: "నేను అతనిని క్షమించాను." ఆపై, కన్నీళ్లతో: "అవును, అతను మంచి మార్గంలో వచ్చి క్షమాపణలు చెప్పినట్లయితే నేను అదే రోజు అతనిని క్షమించి ఉండేవాడిని ..."

మరియు ఇక్కడ దాదాపు నమ్మశక్యం కాని సంఘటనలు వివరించబడ్డాయి - ప్రజలు లాభదాయకమైన పనిని తిరస్కరించడానికి ఇష్టపడతారు, మర్యాదగా ఉండకూడదు: “నాగరికమైన స్వీయ-సహాయక సంస్థ డైరెక్టర్, ప్రామాణికం కాని ఉత్పత్తుల గురించి గర్వపడతారు, క్లయింట్‌లతో తన ఉద్యోగుల తెలివిగా వ్యవహరించడం, ఫిర్యాదు చేస్తుంది. నాకు: "కానీ సిబ్బందితో పరిస్థితి చాలా చెడ్డది ... " - "ఎందుకు కాదు? జీతం తక్కువనా? - “ఏం మాట్లాడుతున్నావ్, జీతం ఒకటిన్నర రెండు రెట్లు ఎక్కువ!” - "ఏంటి విషయం?" దర్శకుడు సంకోచించాడు: “క్లయింట్‌తో వ్యవహరించడంలో. అన్ని తరువాత, మీరు దీన్ని ప్రయత్నించాలి. కొన్నిసార్లు అనేక నమూనాలు, మీ కొనుగోలుకు ధన్యవాదాలు. - "అయితే ఏంటి?" - నేను ఆశ్చర్యపోయాను. "వారు ఇలా అంటారు: "నేను ప్రతి "ఒంటికి" ఎందుకు నమస్కరిస్తాను: "ధన్యవాదాలు" మరియు "రండి" - నేను తక్కువ పొందాలనుకుంటున్నాను మరియు నాకు ఈ "ధన్యవాదాలు" అవసరం లేదు!" (వార్తాపత్రిక నుండి). ఇది, “మహిళలు, మనం ఏమిటి?” అనే వ్యాసంలో ఉంది.

సెర్వాంటెస్ ఇలా అన్నాడు: "ఏదీ మనకు అంత తక్కువ ఖర్చు కాదు లేదా మర్యాదగా విలువైనది." ఇతరుల పట్ల మర్యాద మరియు సద్భావన మనలను కూడా మెరుగుపరుస్తాయి. ఇది అలా కానప్పుడు మన చుట్టూ ఉన్నవారికి మరియు మనకు చెడ్డది. L. లెబెడిన్స్కాయ ఈ అలంకారిక నిందను మనందరికీ పంపారు: “నార్ట్ హీరోల గురించి కబార్డియన్ జానపద ఇతిహాసంలో, ఒక చిన్న, ధైర్యమైన తెగ ఉంది - “హేర్ రైడర్స్”, వారు నిర్భయంగా దిగ్గజం విలన్‌లతో ఒకే యుద్ధంలో పాల్గొని వారిని ఓడించి, ప్రదర్శనలు ఇస్తారు. అనేక విన్యాసాలు. కానీ ఒక విషయంలో వారు హాని కలిగి ఉంటారు - వారు నిందల నుండి అనారోగ్యానికి గురవుతారు మరియు అవమానాల నుండి చనిపోతారు. ప్రాచీన కాలం నుండి జానపద జ్ఞానం మనకు హెచ్చరిస్తుంది: ప్రజలారా, మానసిక ఒత్తిడిని నివారించండి!

కొన్నిసార్లు నేను అనుకుంటున్నాను: మాస్కో ప్రజా రవాణాలో ప్రయాణించడానికి లేదా మాస్కో దుకాణాల ద్వారా నడవడానికి పేద "రాబ్రే రైడర్స్" వారికి ఏమి జరుగుతుంది? కానీ మంచి వైఖరిని ఇవ్వడానికి ఏమీ ఖర్చు చేయదు! ప్రపంచం మొత్తానికి తెలిసిన మిషన్ ఆఫ్ మెర్సీ ఆర్డర్ వ్యవస్థాపకురాలు మదర్ థెరిసా, మన దేశాన్ని సందర్శించినప్పుడు ఒక వార్తాపత్రిక ప్రతినిధితో ఇలా అన్నారు: “అవసరంలో ఉన్నవారికి సహాయం చేయడానికి ఏమీ లేకపోయినా, మీరు ఎల్లప్పుడూ వ్యక్తికి చిరునవ్వు ఇవ్వవచ్చు లేదా ఒక కరచాలనం. తరచుగా ఇది అన్నిటికంటే ఎక్కువగా ఉంటుంది."

2.3 కమ్యూనికేషన్ ముగింపులో ప్రసంగ మర్యాద యొక్క నియమాలు మరియు నిబంధనలు: వీడ్కోలు, సారాంశం మరియు అభినందనలు

సంభాషణ ముగింపు:సంభాషణ ముగిసినప్పుడు, సంభాషణకర్తలు విడిపోవడానికి మరియు కమ్యూనికేషన్‌ను ఆపడానికి సూత్రాలను ఉపయోగిస్తారు. వారు ఒక కోరికను వ్యక్తం చేస్తారు (మీకు ఆల్ ది బెస్ట్! వీడ్కోలు!);కొత్త సమావేశం కోసం ఆశిస్తున్నాము (సాయంత్రం వరకు (రేపు, శనివారం); మనం ఎక్కువ కాలం విడిపోలేమని నేను ఆశిస్తున్నాను. త్వరలో మిమ్మల్ని కలుస్తానని ఆశిస్తున్నాను); మళ్లీ భేటీ అయ్యే అవకాశంపై అనుమానం (వీడ్కోలు! మనం మళ్ళీ ఒకరినొకరు చూసుకోవడం అసంభవం. దానిని చెడుగా గుర్తుంచుకోకండి!)

వీడ్కోలు యొక్క సాధారణ రూపాలతో పాటు, దీర్ఘకాలంగా స్థిరపడిన ఆచారం ఉంది పొగడ్త. వ్యూహాత్మకంగా మరియు సమయానుకూలమైన అభినందన, ఇది గ్రహీత యొక్క మానసిక స్థితిని మెరుగుపరుస్తుంది మరియు ప్రత్యర్థి పట్ల సానుకూల దృక్పథం కోసం అతన్ని ఏర్పాటు చేస్తుంది. సంభాషణ ప్రారంభంలో, సమావేశం సమయంలో, పరిచయము లేదా సంభాషణ సమయంలో, విడిపోయినప్పుడు ఒక అభినందన చెప్పబడుతుంది. పొగడ్త ఎప్పుడూ బాగుంది. నిష్కపటమైన పొగడ్త, పొగడ్త కోసమైన పొగడ్త, మితిమీరిన ఉత్సాహంతో కూడిన పొగడ్త మాత్రమే ప్రమాదకరం.

అభినందన ప్రదర్శనకు సంబంధించినది, గ్రహీత యొక్క అద్భుతమైన వృత్తిపరమైన సామర్థ్యాలను, అతని ఉన్నత నైతికతను సూచిస్తుంది మరియు మొత్తం సానుకూల అంచనాను ఇస్తుంది

- మీరు బాగా కనిపిస్తున్నారు (అద్భుతంగా, అద్భుతంగా).

- మీరు (కాబట్టి, చాలా) మనోహరంగా ఉన్నారు (స్మార్ట్, రిసోర్స్‌ఫుల్, ప్రాక్టికల్).

- మీరు మంచి (అద్భుతమైన, అద్భుతమైన) నిపుణుడు.

- మీతో వ్యాపారం చేయడం (పని చేయడం, సహకరించడం) ఆనందంగా ఉంది (అద్భుతమైనది, మంచిది).

- నిన్ను కలిసినందుకు ఆనందముగా ఉన్నది!

- మీరు చాలా మంచి (ఆసక్తికరమైన) వ్యక్తి (సంభాషణకర్త)

వీడ్కోలు ఆచారం లేకపోవటం లేదా దాని అస్పష్టత లేదా నలిగిన వ్యక్తి "ఇంగ్లీష్‌లో" విడిచిపెట్టినట్లు ఏ విధంగానూ సూచించదు; ఇది వ్యక్తి యొక్క ప్రతికూల, శత్రు లేదా శత్రు వైఖరి లేదా అతని సామాన్యమైన చెడు ప్రవర్తన గురించి మాట్లాడుతుంది.

2.4 రిమోట్ కమ్యూనికేషన్ సమయంలో ప్రసంగ మర్యాద యొక్క లక్షణాలు, టెలిఫోన్, ఇంటర్నెట్ ద్వారా కమ్యూనికేషన్

శాస్త్రీయ మరియు సాంకేతిక పురోగతి మర్యాదలో కొత్త కమ్యూనికేషన్ సంస్కృతిని ప్రవేశపెట్టింది - టెలిఫోన్ ద్వారా కమ్యూనికేషన్. ప్రసంగ కార్యకలాపాల రకాల్లో ఒకటిగా టెలిఫోన్ సంభాషణ యొక్క ప్రత్యేకతలు ఏమిటి? న. అకిషినా తన పుస్తకం "రష్యన్ టెలిఫోన్ సంభాషణల ప్రసంగ మర్యాద"లో ఈ సమస్యను ఈ క్రింది విధంగా వెల్లడిస్తుంది: " సాంకేతిక మార్గాలను ఉపయోగించి నిర్వహించే ప్రసంగ కమ్యూనికేషన్ రకాల్లో టెలిఫోన్ సంభాషణ చేర్చబడింది. ఈ వ్యవస్థలో టెలిఫోన్ సంభాషణ యొక్క ప్రత్యేకత క్రింది విధంగా ఉంది:

1. టెలిఫోన్ సంభాషణ మాస్ కమ్యూనికేషన్ సాధనం కాదు

2. ఇది ఫీడ్‌బ్యాక్‌తో కమ్యూనికేషన్ యొక్క ఒక రూపం, ఇది మౌఖిక ప్రసంగ సంభాషణ యొక్క ప్రత్యక్ష రూపానికి దగ్గరగా ఉంటుంది

3. టెలిఫోన్ సంభాషణ అనేది సాంకేతిక మార్గాలను ఉపయోగించి నిర్వహించబడే అనేక ఇతర రకాల మౌఖిక సంభాషణలకు భిన్నంగా, సంసిద్ధత మరియు ఆకస్మిక సంఘటనల ద్వారా వర్గీకరించబడుతుంది.

4. టెలిఫోన్ సంభాషణ అనేది సంభాషణ ప్రసంగం యొక్క ఒక రూపం. టెలిఫోన్ కమ్యూనికేషన్ యొక్క ప్రత్యేకతలు కమ్యూనికేషన్ యొక్క ఒక రూపంగా పాలిలాగ్‌ను మినహాయించాయి (సెలెక్టర్‌కు విరుద్ధంగా)

5. టెలిఫోన్ సంభాషణ యొక్క మర్యాదకు తక్కువ సమయం అవసరం, ఇది క్రింది కారణాల వల్ల సంభవిస్తుంది: ఒకేసారి చాలా మంది చందాదారులతో సంభాషణ యొక్క అసంభవం, కాల్ గ్రహీత యొక్క రోజువారీ దినచర్య ఊహించని మరియు ప్రణాళిక లేనిది, టెలిఫోన్ ఉద్దేశించబడింది అత్యవసర సమస్యలను పరిష్కరించడానికి, టెలిఫోన్ సంభాషణ సమయం చెల్లించబడుతుంది.

పై నుండి చూడగలిగినట్లుగా, టెలిఫోన్ సంభాషణ అనేది సాంకేతిక మార్గాలను ఉపయోగించి నిర్వహించబడే మౌఖిక ఆకస్మిక సంభాషణ యొక్క ఒక రూపం.

సంప్రదింపు మౌఖిక సంభాషణ కమ్యూనికేషన్ వలె కాకుండా, టెలిఫోన్ సంభాషణ సుదూర మరియు పరోక్షంగా ఉంటుంది. సంభాషణకర్తలు ఒకరినొకరు చూడరు, అందువల్ల సోమాటిజమ్స్ (సంజ్ఞలు, భంగిమలు, ముఖ కవళికలు), పరిస్థితిపై ఆధారపడటం, సంభాషణకర్తల ప్రాదేశిక స్థానం యొక్క ప్రాముఖ్యత వంటి అశాబ్దిక సంభాషణ యొక్క ముఖ్యమైన మార్గాలు నిలిపివేయబడతాయి మరియు ఇది దారితీస్తుంది శబ్ద వ్యక్తీకరణ యొక్క క్రియాశీలత.

టెలిఫోన్ సంభాషణల రకాలు:

కాలర్ యొక్క లక్ష్య సెట్టింగ్‌పై ఆధారపడి, అనేక రకాల టెలిఫోన్ సంభాషణలను వేరు చేయవచ్చు.

1.) విచారణలు చేయడం

2.) వివిధ ఆదేశాలు, సవాళ్లు

3.) సమాచార బదిలీ

4.) అభినందనలు

5.) పరిచయాలను నిర్వహించడం

చందాదారుల సంబంధాన్ని మరియు పరిస్థితిని బట్టి, టెలిఫోన్ సంభాషణలు విభిన్నంగా ఉంటాయి:

1.) అధికారిక (వ్యాపారం) - అపరిచితులు లేదా తెలియని వ్యక్తుల మధ్య.

2.) అనధికారిక (తరచూ)

3.) తటస్థ - పరిచయస్తుల మధ్య, కానీ స్థానం మరియు వయస్సులో సమానం

4.) స్నేహపూర్వక - సన్నిహిత వ్యక్తుల మధ్య

ఫోన్లో మాట్లాడటానికి నియమాలు:

1.) అధికారిక మరియు అనధికారిక సంభాషణల మధ్య వ్యత్యాసం ఉండాలి. వ్యాపార కాల్‌లు కార్యాలయ ఫోన్‌లలో చేయబడతాయి, అనధికారిక కాల్‌లు ఇంటి ఫోన్‌లలో చేయబడతాయి.

2.) ఉదయం 9 గంటలకు ముందు మరియు 22:00 తర్వాత కాల్ చేయడం అసభ్యకరం.

3.) మీరు అపరిచితులకు కాల్ చేయలేరు; మీరు దీన్ని చేయవలసి వస్తే, ఫోన్ నంబర్ ఎవరు ఇచ్చారో మీరు తప్పక వివరించాలి.

4.) సంభాషణ పొడవుగా ఉండకూడదు - 3-5 నిమిషాలు

5.) కాల్ చేయబడిన వ్యక్తి అది వ్యాపార ఫోన్ అయినా, తనను తాను గుర్తించుకోవాల్సిన అవసరం లేదు.

6.) "ఎవరు మాట్లాడుతున్నారు?", "ఫోన్‌లో ఎవరు ఉన్నారు?" అనే ప్రశ్నలతో సంభాషణను ప్రారంభించడం కాలర్‌కు అనుమతించబడదు.

టెలిఫోన్ సంభాషణ యొక్క అర్ధవంతమైన భాగాలు

1.) పరిచయాన్ని ఏర్పాటు చేయడం (గుర్తింపు, వినికిడి తనిఖీ)

2.) సంభాషణను ప్రారంభించడం (గ్రీటింగ్, మాట్లాడటం సాధ్యమేనా అని ప్రశ్నించడం, జీవితం, వ్యాపారం, ఆరోగ్యం, కాల్ ప్రయోజనం గురించి సందేశం)

3.) టాపిక్ అభివృద్ధి (అంశాన్ని విస్తరించడం, సమాచార మార్పిడి, అభిప్రాయాలను వ్యక్తం చేయడం)

4.) సంభాషణ ముగింపు (సంభాషణ యొక్క అంశాన్ని సంగ్రహించే చివరి పదబంధాలు, మర్యాద పదబంధాలు, వీడ్కోలు)

2.5 వివిధ దేశాలలో ప్రసంగ మర్యాదలో జాతీయ భేదాలు

ఏదైనా జాతీయ సంస్కృతిలో ప్రసంగ మర్యాద అనేది ఒక ముఖ్యమైన అంశం. భాషలో, ప్రసంగ ప్రవర్తన, కమ్యూనికేషన్ యొక్క స్థిరమైన సూత్రాలు (స్టీరియోటైప్స్), గొప్ప జానపద అనుభవం, ఆచారాల యొక్క ప్రత్యేకత, జీవనశైలి మరియు ప్రతి ప్రజల జీవన పరిస్థితులు నిక్షిప్తం చేయబడ్డాయి. మరియు ఇది అనంతమైన విలువైనది. అందువల్ల, ప్రసంగ మర్యాద యొక్క జాతీయ ప్రత్యేకతల గురించి కొన్ని పదాలు. మన సంపదను, మన పొరుగువారిని కూడా పరిశీలిద్దాం. I. ఎహ్రెన్‌బర్గ్ ఈ క్రింది ఆసక్తికరమైన సాక్ష్యాన్ని విడిచిపెట్టాడు: “యూరోపియన్లు, శుభాకాంక్షలు చెప్పేటప్పుడు, వారి చేతిని చాచారు, కానీ ఒక చైనీస్, జపనీస్ లేదా భారతీయుడు అపరిచితుడి అవయవాన్ని కదిలించవలసి వస్తుంది. ఒక సందర్శకుడు తన బేర్ పాదాన్ని పారిసియన్లు లేదా ముస్కోవైట్స్‌లో ఉంచినట్లయితే, అది ఆనందాన్ని కలిగించదు. వియన్నా నివాసి తన మాటల అర్థం గురించి ఆలోచించకుండా “చేతిని ముద్దు పెట్టుకో” అని చెప్పాడు, మరియు వార్సా నివాసి, ఒక మహిళతో పరిచయమైనప్పుడు, యాంత్రికంగా ఆమె చేతిని ముద్దు పెట్టుకున్నాడు. తన పోటీదారుడి మాయలకు ఆగ్రహించిన ఆంగ్లేయుడు అతనికి ఇలా వ్రాశాడు: “ప్రియమైన సార్, మీరు ఒక మోసగాడు,” “డియర్ సర్” లేకుండా అతను లేఖను ప్రారంభించలేడు. క్రైస్తవులు, చర్చి, చర్చి లేదా చర్చిలోకి ప్రవేశించి, వారి టోపీలను తీసివేస్తారు, మరియు యూదుడు, ప్రార్థనా మందిరంలోకి ప్రవేశించి, తన తలని కప్పుకుంటాడు. క్యాథలిక్ దేశాల్లో స్త్రీలు తలలు కప్పుకుని గుడిలోకి ప్రవేశించకూడదు. ఐరోపాలో సంతాపం యొక్క రంగు నలుపు, చైనాలో ఇది తెలుపు. ఒక చైనీస్ వ్యక్తి మొదటిసారిగా ఒక యూరోపియన్ లేదా అమెరికన్ ఒక మహిళతో చేయి పట్టుకుని నడుచుకోవడం, కొన్నిసార్లు ఆమెను ముద్దుపెట్టుకోవడం కూడా చూసినప్పుడు, అది అతనికి చాలా సిగ్గు లేకుండా అనిపిస్తుంది. జపాన్‌లో మీరు మీ బూట్లు తీయకుండా ఇంట్లోకి ప్రవేశించలేరు; రెస్టారెంట్లలో, యూరోపియన్ సూట్లు మరియు సాక్స్‌లలో పురుషులు నేలపై కూర్చుంటారు. బీజింగ్ హోటల్‌లో, ఫర్నిచర్ యూరోపియన్, కానీ గదికి ప్రవేశ ద్వారం సాంప్రదాయకంగా చైనీస్ - స్క్రీన్ ప్రత్యక్ష ప్రవేశాన్ని అనుమతించలేదు; ఇది డెవిల్ నేరుగా నడుస్తుందనే ఆలోచనతో ముడిపడి ఉంది; కానీ మా ఆలోచనల ప్రకారం, దెయ్యం మోసపూరితమైనది, మరియు ఏదైనా విభజన చుట్టూ తిరగడానికి అతనికి ఏమీ ఖర్చు లేదు. ఒక అతిథి యూరోపియన్‌కి వచ్చి గోడపై, వాసే లేదా ఇతర ట్రింకెట్‌పై ఉన్న చిత్రాన్ని మెచ్చుకుంటే, అప్పుడు యజమాని సంతోషిస్తాడు. ఒక యూరోపియన్ చైనీస్ ఇంట్లో ఒక వస్తువును ఆరాధించడం ప్రారంభిస్తే, యజమాని అతనికి ఈ వస్తువును ఇస్తాడు - మర్యాద దీన్ని కోరుతుంది. సందర్శించేటప్పుడు, మీరు మీ ప్లేట్‌లో ఏమీ ఉంచకూడదని మా అమ్మ నాకు నేర్పింది. చైనాలో, లంచ్ చివరలో వడ్డించే పొడి అన్నం కప్పును ఎవరూ ముట్టుకోరు - మీరు నిండుగా ఉన్నారని చూపించాలి. ప్రపంచం వైవిధ్యమైనది, మరియు ఈ లేదా ఆ ఆచారంపై మీ మెదడులను రాక్ చేయవలసిన అవసరం లేదు: విదేశీ మఠాలు ఉంటే, పర్యవసానంగా, విదేశీ నియమాలు ఉన్నాయి ”(I. ఎహ్రెన్‌బర్గ్. ప్రజలు, సంవత్సరాలు, జీవితం). ప్రతి దేశంలో ప్రసంగ మర్యాద యొక్క జాతీయ విశిష్టత చాలా ప్రకాశవంతంగా ఉంటుంది, ఎందుకంటే ఇక్కడ భాష యొక్క ప్రత్యేక లక్షణాలు, మనం చూస్తున్నట్లుగా, ఆచారాలు, అలవాట్లు, ప్రవర్తనలో ఆమోదించబడిన మరియు అంగీకరించని ప్రతిదీ, సామాజిక మర్యాదలో అనుమతించబడిన మరియు నిషేధించబడిన లక్షణాల ద్వారా అతిశయోక్తిగా ఉంటాయి. . కొన్నిసార్లు మాట్లాడేవారి ప్రసంగ ప్రవర్తన యొక్క జాతీయ మరియు సాంస్కృతిక లక్షణాలు చాలా ఊహించని విధంగా కనిపిస్తాయి. K. కాపెక్ రాసిన వ్యాసాల పుస్తకం నుండి ఒక సారాంశాన్ని పరిశీలిద్దాం, దీనిలో అతను ఇద్దరు చెక్‌ల మధ్య సమావేశం మరియు శుభాకాంక్షలు మార్పిడి గురించి వివరించాడు: “- హలో, మీరు ఎలా ఉన్నారు? - అవును, ఇది చెడ్డది, అంత వేడిగా లేదు! మరియు మాట్లాడవద్దు! ఏంటి విషయం? అయ్యో, ఎంత కష్టమో తెలుసా!... సరే, చింతల గురించి మీరు ఏమి చెప్పగలరు? నేను మీ చింతలను కోరుకుంటున్నాను! సరే, ప్రియమైన, మీరు నా బూట్లలో ఉంటే, మీరు చాలా అదృష్టవంతులు కాదు!...మీరు ఎలా ఉన్నారు? అవును, మీకు తెలుసా, ఇది పట్టింపు లేదు! మీ ఆరోగ్యం ఎలా ఉంది? అలా అలా. మీ ఇంట్లో ఏమి ఉన్నాయి? పర్వాలేదు, మేము కీచులాడుకుంటున్నాము! కాబట్టి ఆరోగ్యంగా ఉండండి! - ఇట్లు! » ఇది నిజం కాదా, మధ్యవర్తులకు పనులు జరగడం లేదని తెలుస్తోంది. కానీ, అలాంటి డైలాగ్‌ని ఉదహరిస్తూ, వారు కలిసిన వ్యక్తులు అంత బాగా లేరని, వారి ఆరోగ్యం క్షీణించిందని పాఠకుడు అర్థం చేసుకుంటే, అతను పొరపాటు అవుతాడు అని కె. చాపెక్ చెప్పారు. ఇది కేవలం ఒక చెక్‌ను కలిసినప్పుడు, ఆచారం మరియు అలవాటు ప్రకారం, అతను తన జీవితం బాగా సాగుతుందని చెప్పడానికి ఇష్టపడడు; అతను ఫిర్యాదు చేయడానికి ఇష్టపడతాడు. అయినప్పటికీ, అతను ఉల్లాసమైన స్వరంలో ఫిర్యాదు చేస్తాడు మరియు తన చింతల గురించి ప్రగల్భాలు పలుకుతాడు, అతని కష్టాలు మరియు బాధల గురించి గర్వపడతాడు, ఎందుకంటే అతని అభిప్రాయం ప్రకారం, బద్ధకం మాత్రమే ఇబ్బందులు లేకుండా జీవిస్తుంది. గంభీరమైన వ్యక్తి మనసులో చింత మాత్రమే ఉంటుంది. సరే, మీ పొరుగువారు అడిగితే: మీరు ఎలా ఉన్నారు? - అతనితో అంతా బాగానే ఉందని సమాధానం ఇస్తాడు, అప్పుడు అతను వెంటనే అస్పష్టమైన అనుమానాన్ని రేకెత్తిస్తాడు: అతను ఏదో దాస్తున్నాడు! ప్రసంగ మర్యాదలను ఉపయోగించడం యొక్క జాతీయ లక్షణాలు ఎంత ఆసక్తికరంగా ఉన్నాయి! పరిశీలనల ప్రకారం, రష్యన్లు ప్రశ్నకు సమాధానం ఇస్తారు: మీరు ఎలా ఉన్నారు? - వారు సగటు సమాధానాన్ని ఇష్టపడతారు: ఏమీ లేదు!, కానీ బల్గేరియన్ నుండి వినడం అసాధారణం కాదు: బాగుంది! సాధారణంగా, వివిధ ప్రజల మధ్య కలుసుకున్నప్పుడు శుభాకాంక్షలు మరియు అన్ని రకాల సమాచారం యొక్క ప్రత్యేకతలు చాలా ఆసక్తికరంగా ఉంటాయి. సిర్కాసియన్ల మర్యాదలను అధ్యయనం చేసిన B. Bgazhnokov యొక్క సాక్ష్యం ప్రకారం, అత్యంత సాధారణ రష్యన్ హలో! చిరునామాదారుడు పురుషుడు లేదా స్త్రీ, వృద్ధుడు లేదా యువకుడు, గుర్రపు స్వారీ లేదా ప్రయాణికుడు, గొర్రెల కాపరి లేదా కమ్మరి అనే దానిపై ఆధారపడి పలకరించడానికి అనేక మార్గాలు ఉన్నాయి... మంగోలులో కూడా చాలా రకాలు ఉన్నాయి. వ్యాపారం గురించిన శుభాకాంక్షలు మరియు సమాచారం సంవత్సరం సమయాన్ని బట్టి మారుతూ ఉంటుంది. శరదృతువులో వారు అడుగుతారు: పశువులు లావుగా ఉన్నాయా?; మీకు మంచి శరదృతువు ఉందా? వసంతకాలంలో: మీరు వసంతాన్ని సురక్షితంగా స్వాగతిస్తున్నారా? శీతాకాలంలో: మీరు శీతాకాలం ఎలా గడుపుతారు? సాధారణంగా, నగరవాసుల నుండి, మేధావుల నుండి కూడా అత్యంత సాధారణ గ్రీటింగ్ అనేది పశుపోషకుల సంచార జీవనశైలిని ప్రతిబింబించే మూస పద్ధతి: మీరు ఎలా తిరుగుతారు?; మీ పశువులు ఎలా ఉన్నాయి? మరియు రష్యన్లు, వాస్తవానికి, ఒకటి కంటే ఎక్కువ విషయాలను కలిగి ఉన్నారు. హలో. మేము ఇప్పటికే చెప్పినట్లుగా, సుమారు 40 శుభాకాంక్షలు లేదా అంతకంటే ఎక్కువ ఉన్నాయి. మరియు ఏదో ఉంది, పాతది అయినప్పటికీ, అది కార్మికుడికి పంపబడుతుంది: దేవుడు సహాయం చేస్తాడు; సందర్శకుల కోసం ఒకటి కూడా ఉంది. స్వాగతం!; స్వాగతం, మరియు ప్రవేశించే వారికి: మీకు స్వాగతం! (కలిసి ఆహ్వానంతో), బాత్‌హౌస్‌లో కడిగిన వారికి ఉంది: మీ ఆవిరిని ఆస్వాదించండి!, రోజు సమయాన్ని బట్టి శుభాకాంక్షలు ఉన్నాయి: గుడ్ మధ్యాహ్నం.; శుభోదయం.; శుభ సాయంత్రం!, మరియు మీరు చాలా కాలంగా చూడని వ్యక్తి ఉన్నారు: ఎన్ని శీతాకాలాలు, ఎన్ని సంవత్సరాలు! మరియు మా నుండి మరెన్నో శుభాకాంక్షలు! F. Folsom "ది బుక్ ఆఫ్ లాంగ్వేజ్" (M. 1974) లో పురాతన గ్రీకులు ఒకరినొకరు పలకరించుకున్నారని చెప్పారు: సంతోషించండి!, మరియు ఆధునిక గ్రీకులు: ఆరోగ్యంగా ఉండండి! అరబ్బులు అంటారు: మీకు శాంతి కలగాలి!, మరియు నవజో భారతీయులు: అంతా బాగానే ఉంది! రష్యన్లు అడిగారు: "మీరు ఎలా ఉన్నారు?" కానీ పురాతన ఈజిప్షియన్లు ఒక సమావేశంలో సమయం లేదని విశ్వసించారు, మరియు ఒకరి ఆరోగ్యాన్ని విశ్లేషించాల్సిన అవసరం లేదు. వారు ప్రత్యేకంగా అడిగారు, "మీకు చెమట ఎలా వస్తుంది?" మనం చూడగలిగినట్లుగా, అనేక రకాలైన ప్రసంగ మర్యాదలు రోజువారీ జీవితంలోని లక్షణాలను సంగ్రహిస్తాయి. కమ్యూనికేటివ్ పరిస్థితులలో వివిధ ప్రజల ప్రసంగం మరియు నాన్-స్పీచ్ ప్రవర్తన యొక్క జాతీయ విశిష్టతకు అనేక ఉదాహరణలు ఉన్నాయి. ఏదైనా రిపబ్లిక్ లేదా దేశంలో తనను తాను కనుగొన్న ప్రతి రష్యన్ వెంటనే అలాంటి లక్షణాలను గమనిస్తాడు. చైనా గురించి నా అభిప్రాయాలు ఇక్కడ ఉన్నాయి: “ఒక పరిశీలన. చూపిస్తూ, తమ గురించి చెప్పుకుంటూ కూడా, చైనీయులు తమ గురించి కంటే మీ గురించి మీతో ఎక్కువగా మాట్లాడగలుగుతారు, నీడల్లోకి వెనక్కి వెళ్లి, చాలా సున్నితంగా దాక్కున్నారు. కానీ ఈ ప్రవర్తన మిమ్మల్ని మోసం చేయనివ్వవద్దు. అదే సమయంలో, చైనీస్ మీరు ఎంత సున్నితంగా ఉన్నారో చాలా జాగ్రత్తగా చూస్తారు, ఇప్పటికీ అతనిపై మీ ఆసక్తిని నొక్కి చెప్పగలుగుతారు" (L Vasilyeva. Undreaming China). లేదా ముద్రలు. కజాఖ్స్తాన్: “ఈ సరళత స్పష్టంగా కనిపించిందని నేను త్వరలోనే గ్రహించాను - మాస్టర్ నుదిటిపై చెమట పూసలు కనిపించాయి, కానీ అతను ఇప్పటికీ స్నేహపూర్వకంగా మరియు నవ్వుతూ, మార్చబడిన సమోవర్‌ను కస్టమర్‌కు అందజేస్తూ, స్థిరంగా పునరావృతం చేస్తూ: “కుట్టి బోల్సిన్!” దీనిని ఇలా అనువదించవచ్చు: "ఆస్వాదించడం ఆనందంగా ఉంది." కజఖ్ భాషలో మాత్రమే ఇది మరింత హృదయపూర్వకంగా అనిపిస్తుంది ..." (వార్తాపత్రిక నుండి). లేదా ఇంగ్లండ్ యొక్క ముద్రలు: “పదమూడు సంవత్సరాల వయస్సు గల ఒక ఆంగ్ల కుర్రాడు తరచుగా నా కొడుకును చూడటానికి వస్తాడని నేను ఇప్పటికే చెప్పాను. భార్య వారికి బన్స్ లేదా కేక్‌తో టీతో చికిత్స చేసింది. టీ తర్వాత ప్రతిసారీ ఆ వ్యక్తి వంటగదిలోకి వచ్చి నా భార్యతో ఇలా అన్నాడు: శ్రీమతి ఒరెస్టోవ్, టీ మరియు చాలా రుచికరమైన బన్స్ కోసం చాలా ధన్యవాదాలు. నేను చాలా కాలంగా అలాంటి అద్భుతమైన కేక్‌లను తినలేదు, ధన్యవాదాలు. కేక్‌లను సమీపంలోని పేస్ట్రీ దుకాణంలో కొనుగోలు చేసినట్లు పట్టింపు లేదు, అక్కడ బాలుడి తల్లిదండ్రులు కూడా వాటిని కొనుగోలు చేస్తారు. ట్రీట్‌కు కృతజ్ఞతలు మరియు ప్రశంసలు లేకుండా మీరు వేరొకరి ఇంటిని విడిచిపెట్టలేరని అతనికి ఖచ్చితంగా తెలుసు. ప్రసంగ మర్యాదలో ఎంత మంచిది మరియు జాతీయ సంస్కృతిలో ఎంత ఉంది? శుభ మద్యాహ్నం మరియు శుభ సాయంత్రం!; స్వాగతం! రొట్టె మరియు ఉప్పు!; చెడుగా గుర్తు పెట్టుకోకు!; మీరు మా గుడిసెకు స్వాగతం!; ఇది మీ ఇల్లే అనుకోండి!; లోపలికి రండి, మీరు అతిథి అవుతారు!; దయచేసి ప్రేమించండి మరియు గౌరవించండి! - మరియు ఎల్లప్పుడూ మంచి శుభాకాంక్షలు, గుడ్విల్, దీనిలో లోతైన అసలు జానపద అర్థం ఉంది. పార్ట్ III: ముగింపు: దేశం యొక్క సమాజం మరియు సంస్కృతికి ప్రసంగ మర్యాద యొక్క ప్రాముఖ్యత (రచయిత నుండి)

ఈ వ్యాసం వ్రాసే ప్రక్రియలో, నేను ప్రసంగ సంస్కృతి మరియు ప్రసంగ మర్యాదపై చాలా సాహిత్యాన్ని చదివాను. నా భాష, నా దేశం యొక్క సంస్కృతి గురించి నేను చాలా ఆసక్తికరమైన విషయాలను నేర్చుకున్నాను, కానీ ముఖ్యంగా, సమాజంలో వ్యక్తి యొక్క స్వీయ-గుర్తింపు యొక్క ప్రధాన శక్తులలో ప్రసంగం మరియు ప్రసంగ మర్యాదలు ఒకటి అని నేను గ్రహించాను. చివరగా నేను రష్యన్‌గా ఉండటం రష్యన్ మాట్లాడటం మాత్రమే కాదని గ్రహించాను సరిగ్గా మాట్లాడండిరష్యన్ భాషలో. ప్రసంగ మర్యాద యొక్క ఉదాహరణల ద్వారా, రష్యన్ సంస్కృతి మరియు రష్యన్ భాష యొక్క చారిత్రక పోకడలు మరియు లక్షణాలు నాకు కనిపించాయి. ఉదాహరణకు, విప్లవానికి ముందు రష్యన్ భాషలో దిగువ శ్రేణులకు చిరునామాలు లేకపోవడం అంటే దిగువ స్థాయిల పట్ల ఎగువ శ్రేణి యొక్క నిజమైన బానిస వైఖరి, ఇది చాలా మటుకు, 1917 యొక్క ప్రధాన ప్రేరేపకులు మరియు కారణాలలో ఒకటి. విప్లవం. అదే సమయంలో, మీరు/మీరు చిరునామాల యొక్క వాస్తవంగా ప్రత్యేకమైన వ్యవస్థ వ్యక్తి మరియు అతని సామాజిక స్థితిపై గౌరవం ఇతర దేశాల కంటే రష్యాలో మరింత చురుకుగా మరియు పూర్తిగా సాగు చేయబడిందని సూచిస్తుంది. రష్యన్ ప్రసంగ మర్యాదలు జాతీయ సంస్కృతి యొక్క భాగాలలో ఒకటి, ఇది రష్యన్ జాతి మరియు రాష్ట్రత్వాన్ని కాపాడే భారాన్ని కలిగి ఉంటుంది. రష్యన్ మర్యాద మరియు ప్రసంగ మర్యాద యొక్క నియమాల పునరుద్ధరణ మరియు శాసన ఏకీకరణ రెండూ కూడా సమీప భవిష్యత్తులో రాష్ట్రం మరియు సమాజం యొక్క ప్రాధాన్యత పనిగా మారాలి. అన్నింటికంటే, ప్రపంచ సంస్కృతి మరియు నాగరికత యొక్క మూలస్తంభాలలో ఒకటిగా రష్యా పునరుజ్జీవనంలో ఇది భారీ మరియు ప్రాథమిక దశ అవుతుంది, మరోవైపు, ఇది రష్యన్ జాతి సమూహం మరియు రాష్ట్ర పరిరక్షణ మరియు అభివృద్ధికి గొప్ప సహకారం అవుతుంది. . ప్రస్తావనలు: 1. అకిషినా A. A., Formanovskaya N. I. "రష్యన్ ప్రసంగ మర్యాద" M., 1983. 2. గోల్డిన్ V.E. "ప్రసంగం మరియు మర్యాద." M.: విద్య, 1983. 3.ఎల్.ఎ. Vvedenskaya "రష్యన్ భాష మరియు ప్రసంగ సంస్కృతి.", M. 2002 4. ఎ.ఎ. అకిషినా, “రష్యన్ టెలిఫోన్ సంభాషణ యొక్క ప్రసంగ మర్యాద”, M. 2000 5. ఇ.వి. అరోవా “దయగా ఉండండి.”, M. 1998 6. M.D. Arkhangelskaya "వ్యాపార మర్యాదలు లేదా నిబంధనల ప్రకారం ఆడటం", M. 2001 7. Yanyshev V. E. ప్రసంగం మరియు మర్యాద. M., 1993. 8. F. ఫోల్సమ్ “భాష గురించి పుస్తకం”, M. 1974.

రష్యన్ ప్రసంగ మర్యాదలో, పరిస్థితి మరియు సంప్రదాయాల ప్రత్యేకతలు పెద్ద పాత్ర పోషిస్తాయి. ప్రసంగ మర్యాద యొక్క జాతీయ లక్షణాలు, ప్రత్యేకించి, చిరునామా రూపాన్ని ఎన్నుకోవడంలో వ్యక్తీకరించబడతాయి. రష్యన్ భాష యొక్క విశిష్టత ఏమిటంటే అందులో రెండు సర్వనామాలు ఉండటం - “మీరు” మరియు “మీరు”, ఇది వ్యక్తి యొక్క అసలు పేరును భర్తీ చేస్తుంది, అలాగే మూడవ వ్యక్తి పాల్గొనని విషయానికి వస్తే “అతను” అనే సర్వనామం. కమ్యూనికేషన్.

ఆంగ్ల మర్యాద యొక్క జాతీయంగా నిర్దిష్ట లక్షణంగా, ఒకరు ఈ క్రింది వాటిని ఎత్తి చూపాలి: ఆంగ్లంలో, రష్యన్ కాకుండా, మీరు మరియు మీ రూపాల మధ్య అధికారిక వ్యత్యాసం లేదు. ఈ రూపాల యొక్క మొత్తం అర్థాల పరిధి మీరు సర్వనామంలో ఉంటుంది. సిద్ధాంతంలో రష్యన్ "మీరు" కు అనుగుణంగా ఉండే సర్వనామం థౌ 17 వ శతాబ్దంలో వాడుకలో లేదు, కవిత్వం మరియు బైబిల్లో మాత్రమే మిగిలిపోయింది. అన్ని పరిచయాల రిజిస్టర్లు, దృఢంగా అధికారికం నుండి మొరటుగా తెలిసినవి వరకు, ఇతర భాషల ద్వారా తెలియజేయబడతాయి - శృతి, తగిన పదాల ఎంపిక మరియు నిర్మాణాలు.

చిరునామా రూపం యొక్క సరైన ఎంపిక - "మీరు" లేదా "మీరు" - ప్రసంగ మర్యాద యొక్క మొదటి ప్రాథమిక స్థాయి.

రష్యాలో ఆమోదించబడిన మర్యాద ప్రకారం, "మీరు" అని సంబోధించే రూపం ఉపయోగించబడుతుంది:

స్నేహపూర్వక, స్నేహపూర్వక సంబంధాలు ఏర్పరచబడిన ప్రసిద్ధ వ్యక్తితో మాట్లాడేటప్పుడు;

అనధికారిక కమ్యూనికేషన్ సెట్టింగ్‌లో;

ఒకరితో ఒకరు అనధికారిక సంబంధాలు కలిగి ఉన్న ఉద్యోగ సహోద్యోగులు, అధికారిక హోదాలో సమానమైన లేదా చిన్న వయస్సులో, సమానమైన లేదా జూనియర్‌కు;

ఉపాధ్యాయుని నుండి విద్యార్థికి (సాధారణంగా తక్కువ తరగతులలో);

తల్లిదండ్రులు వారి పిల్లలకు;

పిల్లలు వారి తోటివారికి లేదా చిన్నవారికి;

ఒకరికొకరు దగ్గరి బంధువులు.

బాస్‌ని అతని సబార్డినేట్‌ని "మీరు" అని ఉపయోగించి సంబోధించడం సబార్డినేట్ బాస్‌ని "మీరు" అని ఉపయోగించి సంబోధించగలిగితే మాత్రమే సాధ్యమవుతుంది, అంటే వారి మధ్య స్నేహపూర్వక, అనధికారిక సంబంధాలు ఉంటే. లేకపోతే, అటువంటి చికిత్స ప్రసంగ మర్యాద యొక్క స్థూల ఉల్లంఘన. ఇది అగౌరవ వైఖరిగా, మానవ గౌరవంపై దాడిగా, వ్యక్తికి అవమానంగా అధీనంలో ఉన్నవారు గ్రహించవచ్చు.

"మీరు" అనే చిరునామా రూపం ప్రధానంగా ఉపయోగించబడుతుంది:

అధికారిక కమ్యూనికేషన్ పరిస్థితుల్లో (సంస్థల్లో, పనిలో, బహిరంగ ప్రదేశాల్లో);

అపరిచితులు లేదా తెలియని వ్యక్తులను సంబోధించేటప్పుడు;

తెలిసిన సంభాషణకర్తకు, స్పీకర్ అతనితో అధికారిక సంబంధాన్ని మాత్రమే కలిగి ఉంటే (సహోద్యోగులకు పని చేయడానికి, ఉపాధ్యాయుడు, విద్యార్థి, యజమాని);

ఉన్నతమైన స్థానాన్ని ఆక్రమించిన పాత కానీ పెద్ద వ్యక్తికి;

ఉపాధ్యాయులకు, పెద్దలకు;

ఈ సంస్థల సేవా సిబ్బందితో సహా సంస్థలు, దుకాణాలు, రెస్టారెంట్లలోని అధికారులకు;

సబార్డినేట్లకు.

వ్రాసిన గ్రంథాలలో, స్పెల్లింగ్ మీరు(క్యాపిటలైజ్డ్) సూచించేటప్పుడు మాత్రమే ఉపయోగించబడుతుంది ఒంటరిగాఅయిన వ్యక్తి పెద్దదివయస్సు లేదా సామాజిక స్థితి ద్వారా చిరునామాదారు లేదా అధికారిక కమ్యూనికేషన్ ఎవరితో జరుగుతుంది. కమ్యూనికేషన్ భాగస్వాములను ఒక చిరునామా నుండి మరొక రూపానికి మార్చడానికి గొప్ప ప్రాముఖ్యత జోడించబడింది. "మీరు" నుండి "మీరు"కి మారడం అనేది సంబంధాల శీతలీకరణను సూచిస్తుంది, కమ్యూనికేషన్ ఇకపై కఠినమైన మర్యాద సరిహద్దుల్లోనే ఉంచబడాలి. "మీరు" నుండి "మీరు"కి మారడం నియంత్రిత-తటస్థ, అధికారిక సంబంధాల నుండి సన్నిహిత, స్నేహపూర్వక సంబంధాలకు మారడాన్ని ప్రదర్శిస్తుంది. అలాంటి పరివర్తన కమ్యూనికేషన్ భాగస్వాములు ఇద్దరికీ కావాల్సినదిగా ఉండాలి. "మీరు" కు ఏకపక్ష పరివర్తన అనేది అనాలోచితత యొక్క అభివ్యక్తిగా భావించబడుతుంది, సంభాషణకర్త యొక్క అధీన స్థానాన్ని ప్రదర్శించే ప్రయత్నం మరియు మర్యాద యొక్క స్థూల ఉల్లంఘన.

"నేను" మరియు "మీరు" ("మీరు") కాకుండా కమ్యూనికేషన్‌లో పాల్గొనని వ్యక్తిని సూచించడానికి "అతను" సర్వనామం ఉపయోగించబడుతుంది. రష్యన్ ప్రసంగ మర్యాదలో, ప్రత్యక్ష సంభాషణ యొక్క పరిస్థితిలో “అతను” సర్వనామం ఉపయోగించడాన్ని పరిమితం చేసే ఒక ముఖ్యమైన నియమం ఉంది: కమ్యూనికేషన్ సమయంలో హాజరైన మరియు సంభాషణను విన్న వ్యక్తి గురించి మీరు “అతను” అని చెప్పలేరు (ఉదాహరణకు, సమీపంలో నిలబడి. ) లేదా ఈ సంభాషణలో పాల్గొంటున్నారు, కానీ ప్రస్తుతానికి ఇతరులను వింటారు మరియు సంభాషణ అతని వైపుకు మారుతుంది. ఈ వ్యక్తిని ప్రస్తావించేటప్పుడు, పరిస్థితిని బట్టి అతనిని పేరు లేదా మొదటి పేరు మరియు పోషకుడితో పిలవాలని ప్రసంగ మర్యాద నిర్దేశిస్తుంది, కానీ ఎట్టి పరిస్థితుల్లోనూ మీరు "అతను" అని చెప్పకూడదు: ఈ పదం యొక్క అటువంటి ఉపయోగం మొరటుగా, అసభ్యంగా, అవమానకరంగా పరిగణించబడుతుంది. ఒకరి పేరు "అతను".

రష్యన్ భాష ఫ్రెంచ్ మాదిరిగానే అపరిచితులకు చిరునామా యొక్క ప్రత్యేక పదాలను ఉపయోగించే సంప్రదాయాన్ని అభివృద్ధి చేయలేదు మాన్సియర్/మేడమ్,పోలిష్ పాన్/పానీమొదలైనవి. కొంతమంది ఆధునిక రచయితల చికిత్స ద్వారా సిఫార్సు చేయబడింది సర్ మేడమ్ఈ రోజుల్లో ఇది శృంగారభరితంగా అనిపిస్తుంది, కానీ పుష్కిన్ యొక్క రష్యాలో ఇది నాన్-నోబుల్ క్లాస్ (అధికారులు, వ్యాపారులు) ప్రతినిధులను ఉద్దేశించి మాత్రమే ఉపయోగించబడింది. ఒక గొప్ప వ్యక్తిని సంబోధించడంలో దీనిని ఉపయోగించడం (ఉదాహరణకు, ప్రిన్స్ ఆండ్రీ బోల్కోన్స్కీ L. టాల్‌స్టాయ్ యొక్క నవల “వార్ అండ్ పీస్”లో ప్రిన్స్ ఇప్పోలిట్ కురాకిన్‌ను ఉద్దేశించి ఇలా చేశాడని గుర్తుంచుకోండి) అవమానానికి సమానం (ప్రిన్స్ ఆండ్రీ చేత ప్రసంగ మర్యాదలను ఉద్దేశపూర్వకంగా ఉల్లంఘించడం) మేము పేర్కొన్న దానిలో, ఎపిసోడ్, ఆ కాలపు ప్రవర్తన నియమాల ప్రకారం, హిప్పోలిటస్ యొక్క ద్వంద్వ పోరాటానికి సవాలుగా ఉండాలి, కానీ అతను పిరికితనాన్ని చూపించాడు).

"అమ్మాయి" మరియు "యువకుడు" అనే పదాలు నేడు అపరిచితులను సంబోధించడానికి విస్తృతంగా ఉపయోగించబడుతున్నాయి, అలాగే వివిధ సంస్థలు, దుకాణాలు మరియు రెస్టారెంట్ల సేవా సిబ్బంది. అయినప్పటికీ, వారు యువకులకు మరియు మధ్య వయస్కులకు ఉద్దేశించవచ్చు, కానీ వృద్ధులకు కాదు. ఈ చిరునామా, అటువంటి పరిస్థితులకు విలక్షణమైనది మరియు సంభాషణకర్త పట్ల మర్యాదపూర్వక వైఖరిని వ్యక్తపరుస్తుంది, ఇది మధ్య వయస్కులు మరియు వృద్ధులచే ఎక్కువగా ఉపయోగించబడుతుంది. గ్రహీత వారితో సమానమైన వయస్సు లేదా కొంచెం పెద్దవారైతే యువకులు దీనిని ఉపయోగిస్తారు; గణనీయమైన వయస్సు వ్యత్యాసంతో, వారు పరోక్ష చిరునామాను ఇష్టపడతారు, ఉదాహరణకు: "మీరునువ్వు బయటకు వస్తున్నావా?" "నీకుఇది ఆసక్తికరంగా ఉంటుంది".

పురుషులు పరోక్ష చిరునామాలను ఉపయోగిస్తారు మరియు పురుష సేవా సిబ్బందిని ఉద్దేశించి సంబోధించేటప్పుడు, వారి వయస్సు వారిదే అయితే: "మీరు నాకు స్టేషన్‌కి వెళ్లగలరా?" "పురుషుడు" మరియు "స్త్రీ" అనే చిరునామాలు ఇప్పుడు పూర్తిగా అనధికారిక పరిస్థితుల్లో కమ్యూనికేట్ చేస్తున్నప్పుడు ఆమోదయోగ్యమైనవిగా పరిగణించబడతాయి, అలాంటి చిరునామా మర్యాదపూర్వకమైన లేదా అత్యంత మర్యాదపూర్వకమైన శబ్దంతో కలిసి ఉంటే. సాహిత్య ప్రసంగంలో ఈ విజ్ఞప్తులను ఉపయోగించే అవకాశాన్ని చాలా మంది ఫిలాలజిస్టులు సాధారణంగా అనుమతించరని గమనించండి.

రష్యాలో అధికారికంగా ఆమోదించబడిన విజ్ఞప్తుల యొక్క విలక్షణమైన లక్షణం సమాజం యొక్క సామాజిక స్తరీకరణ యొక్క ప్రతిబింబం, ర్యాంక్ యొక్క ఆరాధన వంటి లక్షణ లక్షణం.

రష్యన్ భాషలో మూలం అందుకే కదా ర్యాంక్ఫలవంతమైనదిగా మారింది, జీవితాన్ని ఇస్తుంది:

పదాలు లో: అధికారిక, బ్యూరోక్రసీ, పీఠాధిపతి, పీఠాధిపతి, ర్యాంక్ ప్రేమ, గౌరవం, అధికారిక, ర్యాంక్-ఆర్డర్, క్రమరహిత, క్రమరహిత, ర్యాంక్ నాశనం;

పదాల కలయికలు: ర్యాంక్ ప్రకారం కాదు, ర్యాంక్ ప్రకారం పంపిణీ చేయండి, ర్యాంక్ వారీగా, పెద్ద ర్యాంక్, ర్యాంక్‌లను క్రమబద్ధీకరించకుండా, ర్యాంక్ లేకుండా, ర్యాంక్ వారీగా;

సామెతలు: ర్యాంక్ యొక్క ర్యాంక్ను గౌరవించండి మరియు చిన్నవారి అంచున కూర్చోండి; బుల్లెట్ అధికారులను వేరు చేయదు; గొప్ప ర్యాంక్ ఉన్న మూర్ఖుడికి, ప్రతిచోటా స్థలం ఉంటుంది; రెండు మొత్తం ర్యాంకులు ఉన్నాయి: ఒక మూర్ఖుడు మరియు ఒక మూర్ఖుడు; మరియు అతను ర్యాంక్‌లో ఉంటాడు, కానీ ఇది జాలి, అతని జేబులు ఖాళీగా ఉన్నాయి.

రష్యాలో అనేక శతాబ్దాలుగా ఉన్న సమాజం మరియు అసమానత యొక్క సామాజిక స్తరీకరణ అధికారిక విజ్ఞప్తుల వ్యవస్థలో ప్రతిబింబిస్తుంది. 20వ శతాబ్దం వరకు రష్యాలో రాచరిక వ్యవస్థ. ప్రజలను తరగతులుగా విభజించడాన్ని కొనసాగించింది. వర్గ-వ్యవస్థీకృత సమాజం హక్కులు మరియు బాధ్యతలు, వర్గ అసమానత మరియు అధికారాల యొక్క సోపానక్రమం ద్వారా వర్గీకరించబడుతుంది. తరగతులు ప్రత్యేకించబడ్డాయి: ప్రభువులు, మతాధికారులు, సామాన్యులు, వ్యాపారులు, పట్టణ ప్రజలు, రైతులు. అందుకే అప్పీళ్లు సర్ మేడమ్విశేష సామాజిక సమూహాల ప్రజలకు సంబంధించి; సర్ మేడమ్- మధ్యతరగతి కోసం లేదా మాస్టర్, లేడీరెండింటికీ మరియు దిగువ తరగతి ప్రతినిధులకు ఏకీకృత విజ్ఞప్తి లేకపోవడం.

ఇతర నాగరిక దేశాల భాషలలో, రష్యన్ కాకుండా, సమాజంలో ఉన్నత స్థానాన్ని ఆక్రమించిన వ్యక్తికి మరియు సాధారణ పౌరుడికి సంబంధించి ఉపయోగించిన చిరునామాలు ఉన్నాయి: Mr., Mrs., మిస్ (ఇంగ్లండ్, USA); సెనోర్, సెనోరా, సెనోరిటా (స్పెయిన్); సంతకం, సిగ్నోరా, సినోరినా (ఇటలీ); పాన్, పానీ (పోలాండ్, చెక్ రిపబ్లిక్, స్లోవేకియా).

అక్టోబర్ విప్లవం తరువాత, అన్ని పాత ర్యాంకులు మరియు శీర్షికలు ప్రత్యేక డిక్రీ ద్వారా రద్దు చేయబడ్డాయి మరియు సార్వత్రిక సమానత్వం ప్రకటించబడింది. అప్పీలు సార్-మేడమ్, మాస్టర్-లేడీ, సర్-మేడమ్, ప్రియమైన సర్ (సామ్రాజ్ఞి)క్రమంగా అదృశ్యం. దౌత్య భాష మాత్రమే అంతర్జాతీయ మర్యాద సూత్రాలను సంరక్షిస్తుంది. అందువలన, రాచరిక రాష్ట్రాల అధిపతులు ప్రసంగించారు: మీ ఘనత, మీ ఘనత; విదేశీ దౌత్యవేత్తలను పిలుస్తూనే ఉన్నారు సార్-మేడమ్. రష్యాలో ఉన్న అన్ని విజ్ఞప్తులకు బదులుగా, 1917-1918 నుండి ప్రారంభమవుతుంది. విజ్ఞప్తులు వ్యాపిస్తున్నాయి పౌరుడుమరియు సహచరుడు. ఈ పదాల చరిత్ర విశేషమైనది మరియు బోధనాత్మకమైనది.

మాట పౌరుడు 11వ శతాబ్దపు స్మారక చిహ్నాలలో నమోదు చేయబడింది. ఇది ఓల్డ్ చర్చ్ స్లావోనిక్ నుండి పాత రష్యన్ భాషలోకి వచ్చింది మరియు నగర నివాసి అనే పదానికి ఫొనెటిక్ వెర్షన్‌గా పనిచేసింది. రెండూ "నగర నివాసి (నగరం)" అని అర్ధం. ఈ అర్థంలో పౌరుడు 19వ శతాబ్దానికి చెందిన గ్రంథాలలో కనుగొనబడింది.

కాబట్టి, A. S. పుష్కిన్ పంక్తులు కలిగి ఉన్నారు:

దెయ్యం కాదు-ఒక జిప్సీ కూడా కాదు

కానీ కేవలం రాజధాని పౌరుడు.

18వ శతాబ్దంలో ఈ పదం "సమాజంలో పూర్తి సభ్యుడు, రాష్ట్రం" అనే అర్థాన్ని తీసుకుంటుంది.

పౌరుడు అనే సామాజిక ప్రాముఖ్యత కలిగిన పదం 20వ శతాబ్దంలో ఎందుకు అదృశ్యమైంది? ప్రజలు ఒకరినొకరు సంబోధించే సాధారణ మార్గం?

20-30 లలో. అరెస్టయిన వారిని, ఖైదీలను, విచారణలో ఉన్నవారిని చట్టాన్ని అమలు చేసే అధికారులను ఉద్దేశించి సంబోధించేటప్పుడు ఒక ఆచారం ఏర్పడింది, మరియు దీనికి విరుద్ధంగా కామ్రేడ్, ఓన్లీ సిటిజన్: విచారణలో ఉన్న పౌరుడు, పౌర న్యాయమూర్తి, సిటిజన్ ప్రాసిక్యూటర్ అని చెప్పకూడదు. ఫలితంగా, చాలా మందికి పౌరుడు అనే పదం నిర్బంధం, అరెస్టు, పోలీసు మరియు ప్రాసిక్యూటర్ కార్యాలయంతో ముడిపడి ఉంది. ప్రతికూల సంఘం క్రమంగా పదానికి "పెరిగింది", అది దానిలో అంతర్భాగంగా మారింది; పౌరుడు అనే పదాన్ని సాధారణ చిరునామాగా ఉపయోగించడం అసాధ్యంగా మారినంతగా ప్రజల మనసుల్లో నాటుకుపోయింది.

కామ్రేడ్ అనే పదం యొక్క విధి కొంత భిన్నంగా మారింది. ఇది 15వ శతాబ్దపు స్మారక చిహ్నాలలో నమోదు చేయబడింది. స్లోవేనియన్, చెక్, స్లోవాక్, పోలిష్, అప్పర్ సోర్బియన్ మరియు లోయర్ సోర్బియన్ భాషలలో ప్రసిద్ధి చెందింది. ఈ పదం టర్కిక్ నుండి స్లావిక్ భాషలకు వచ్చింది, దీనిలో తవర్ అనే మూలానికి "ఆస్తి, పశువులు, వస్తువులు" అని అర్ధం. బహుశా అసలు పదం సహచరుడు"వాణిజ్యంలో సహచరుడు" అని అర్థం. అప్పుడు ఈ పదం యొక్క అర్థం విస్తరిస్తుంది: కామ్రేడ్ "సహచరుడు" మాత్రమే కాదు, "స్నేహితుడు" కూడా. సామెతలు దీనికి సాక్ష్యమిస్తున్నాయి: రోడ్డు మీద కొడుకు తండ్రికి తోడుగా ఉంటాడు; తెలివైన కామ్రేడ్-సగం రహదారి; మీ స్నేహితుడిని వదిలివేయండి-స్నేహితుడు లేకుండా మారడానికి; ధనవంతులకు పేదలు స్నేహితుడు కాదు; సేవకుడు యజమాని సహచరుడు కాదు.

19 వ శతాబ్దం ప్రారంభంలో రష్యాలో విప్లవాత్మక ఉద్యమం యొక్క పెరుగుదలతో. పదం సహచరుడు, దాని సమయంలో పదం వలె పౌరుడు, ఒక కొత్త సామాజిక-రాజకీయ అర్థాన్ని పొందుతుంది: "ప్రజల ప్రయోజనాల కోసం పోరాడుతున్న ఒకే ఆలోచన కలిగిన వ్యక్తి."

19వ శతాబ్దం చివరి నుండి. మరియు 20వ శతాబ్దం ప్రారంభంలో. రష్యాలో మార్క్సిస్ట్ సర్కిల్‌లు సృష్టించబడుతున్నాయి, వారి సభ్యులు ఒకరినొకరు కామ్రేడ్‌లు అని పిలుస్తారు. విప్లవం తరువాత మొదటి సంవత్సరాల్లో, ఈ పదం కొత్త రష్యాలో ప్రధాన చిరునామాగా మారింది. సహజంగానే, ప్రభువులు, మతాధికారులు, అధికారులు, ముఖ్యంగా ఉన్నత స్థాయి వ్యక్తులు, విజ్ఞప్తిని వెంటనే అంగీకరించరు సహచరుడు.

80 ల చివరి నుండి. XX శతాబ్దం అధికారిక సెట్టింగ్‌లలో అప్పీళ్లు పునరుద్ధరించడం ప్రారంభించింది సార్, మేడమ్, సార్, మేడమ్.

చరిత్ర పునరావృతమవుతుంది. 20-30లలో లాగా. విజ్ఞప్తులు సార్మరియు సహచరుడుసామాజిక అర్థాన్ని కలిగి ఉంది మరియు 90లలో. వారు మళ్ళీ ఒకరినొకరు ఎదుర్కొంటారు.

ఆలస్యంగా విజ్ఞప్తి సర్ మేడమ్డూమా సమావేశాలలో, టెలివిజన్ కార్యక్రమాలలో, వివిధ సింపోజియాలు మరియు సమావేశాలలో కట్టుబాటుగా భావించబడుతుంది. దీనికి సమాంతరంగా, ప్రభుత్వ అధికారులు, రాజకీయ నాయకులు మరియు ప్రజల మధ్య సమావేశాలలో, అలాగే ర్యాలీలలో, వక్తలు విజ్ఞప్తులను ఉపయోగించడం ప్రారంభించారు. రష్యన్లు, తోటి పౌరులు, స్వదేశీయులు. ప్రభుత్వ అధికారులు, వ్యాపారవేత్తలు, పారిశ్రామికవేత్తలు మరియు విశ్వవిద్యాలయ ప్రొఫెసర్లలో, ఇది ప్రమాణంగా మారుతోంది. సర్ మేడమ్ఇంటిపేరు, స్థానం శీర్షిక, శీర్షికతో కలిపి. అప్పీల్ చేయండి సహచరుడుసైన్యం మరియు కమ్యూనిస్ట్ పార్టీల సభ్యులు ఉపయోగించడం కొనసాగుతుంది. శాస్త్రవేత్తలు, ఉపాధ్యాయులు, వైద్యులు, న్యాయవాదులు పదాలను ఇష్టపడతారు సహచరులు, స్నేహితులు. అప్పీల్ చేయండి ప్రియమైన-ప్రియమైనపాత తరం ప్రసంగంలో కనుగొనబడింది.

అందువల్ల, అనధికారిక సెట్టింగ్‌లో సాధారణంగా ఉపయోగించే చిరునామా సమస్య తెరిచి ఉంటుంది.

దురదృష్టవశాత్తు, మన పూర్వీకులు సేకరించిన సంపదను మనం కోల్పోయాము. 1917లో, మర్యాద సాధనాల ఉపయోగంలో కొనసాగింపు అంతరాయం కలిగింది. ఆ సమయానికి, మర్యాదలను ఉపయోగించడంలో ధనిక సంప్రదాయాలు కలిగిన అత్యంత సాంస్కృతిక దేశాలలో రష్యా ఒకటి. మొదట, 1717-1721లో ప్రచురించబడిన “టేబుల్ ఆఫ్ ర్యాంక్స్” అనే పత్రం ఉంది, అది కొద్దిగా సవరించిన రూపంలో తిరిగి ప్రచురించబడింది. ఇది సైనిక (సైన్యం మరియు నౌకాదళం), పౌర మరియు కోర్టు ర్యాంక్‌లను జాబితా చేసింది. ప్రతి కేటగిరీ ర్యాంకులు 14 తరగతులుగా విభజించబడ్డాయి. అందువలన, 3వ తరగతిలో లెఫ్టినెంట్ జనరల్, లెఫ్టినెంట్ జనరల్, వైస్ అడ్మిరల్, ప్రైవీ కౌన్సిలర్, మార్షల్, ఈక్వెస్ట్రియన్, జాగర్మీస్టర్, ఛాంబర్‌లైన్, ముఖ్య వేడుకలు ఉన్నాయి; 6వ తరగతి ద్వారా - కల్నల్, కెప్టెన్ 1వ ర్యాంక్, కాలేజియేట్ అడ్వైజర్, ఛాంబర్ క్యాడెట్; 12వ తరగతి నాటికి - కార్నెట్, కార్నెట్, మిడ్‌షిప్‌మ్యాన్, ప్రావిన్షియల్ సెక్రటరీ.

చిరునామాల వ్యవస్థను నిర్ణయించే పేరున్న ర్యాంక్‌లతో పాటు, చిరునామాలు కూడా ఉన్నాయి: మీ శ్రేష్ఠత, మీ శ్రేష్ఠత, మీ శ్రేష్ఠత, మీ ఘనత, మీ మెజెస్టి, అత్యంత దయగల (దయగల) సార్వభౌమాధికారి, సార్వభౌమాధికారి మొదలైనవి.

కాబట్టి, నోబుల్ మర్యాదయూరోపియన్ మర్యాదలో అంతర్భాగంగా ఉండేది. ప్రభువుల చిరునామాలు సంబోధించబడే వ్యక్తి యొక్క ర్యాంక్, శీర్షిక మరియు మూలానికి ఖచ్చితంగా అనుగుణంగా ఉండాలి. ఈ విజ్ఞప్తులు "ర్యాంక్‌ల పట్టిక"తో ఖచ్చితంగా పరస్పర సంబంధం కలిగి ఉన్నాయి (ఇది 1917 వరకు దాదాపుగా మారలేదు). శీర్షిక గల వ్యక్తులను శీర్షిక ప్రకారం సంబోధించారు: యువర్ హైనెస్ (సామ్రాజ్య కుటుంబం), యువర్ ఎక్సలెన్సీ (కౌంట్), యువర్ సెరీన్ హైనెస్ (ప్రిన్స్). ఎమినెన్స్, హై రెవరెండ్, రెవరెండ్ మరియు మొదలైనవి ఆధ్యాత్మిక అధికారం యొక్క ప్రతినిధుల కోసం "శీర్షిక" చేయబడ్డాయి.

IN సైనిక మర్యాదసైనిక ర్యాంకుల వ్యవస్థకు అనుగుణంగా చిరునామాల వ్యవస్థ అభివృద్ధి చేయబడింది: పూర్తి జనరల్స్ యువర్ ఎక్సలెన్సీ, లెఫ్టినెంట్ జనరల్స్ మరియు మేజర్ జనరల్స్ అని చెప్పాలి - యువర్ ఎక్సలెన్సీ, వ్యక్తులు రాచరికం లేదా కౌంట్ టైటిల్ కలిగి ఉండకపోతే.

అని పిలవబడే శాఖాపరమైన మర్యాదలుసైనిక మర్యాద వంటి చిరునామాల వ్యవస్థను ఎక్కువగా ఉపయోగించారు. ఉదాహరణకు, 1వ మరియు 2వ తరగతుల వాస్తవ ప్రైవీ కౌన్సిలర్‌లు పూర్తి జనరల్‌ల వలెనే సంబోధించబడ్డారు: యువర్ ఎక్సలెన్సీ. వాస్తవ రాష్ట్ర కౌన్సిలర్‌లకు (3వ మరియు 4వ తరగతుల ర్యాంక్‌లు) - లెఫ్టినెంట్ జనరల్‌లు మరియు మేజర్ జనరల్‌లకు: యువర్ ఎక్సలెన్సీ. ఐదవ తరగతి అధికారులను "హై-నోబిలిటీ" అని పిలుస్తారు, హై-నోబిలిటీ అనే బిరుదు ఆరు, ఏడవ మరియు ఎనిమిదవ తరగతుల ర్యాంకులకు కేటాయించబడింది, ఎనిమిదవ తరగతి కంటే తక్కువ ఉన్న ఇతర అధికారులందరినీ "నోబుల్ అని పిలుస్తారు".

రైతు, జానపద మర్యాదఅతని వద్ద ఒక రైతు జీవితంలో జరిగే ఏదైనా సంఘటనను కవర్ చేసే స్థిరమైన సూత్రాల గొప్ప ఆయుధాగారం ఉంది. దాదాపు నలభై గ్రీటింగ్ ఫార్ములాలు ఉండేవి. ఉదాహరణకు, ఇప్పటికీ భద్రపరచబడింది కాలు విరుచుట!అభ్యర్థనలలో మాస్టర్, లేడీ, యువతి,జాతీయ సార్వత్రిక సర్ - మేడమ్ (దయగల సర్ - సామ్రాజ్ఞి).

వ్యాపార మర్యాద- ఇది వ్యాపార కమ్యూనికేషన్ రంగంలో అనుసరించిన ప్రవర్తనా క్రమం. వ్రాతపూర్వక వ్యాపార కమ్యూనికేషన్‌లో, సంకలనం చేసిన పత్రాల రూపంలో మరియు కంటెంట్‌లో మర్యాద వ్యక్తమవుతుంది.

రష్యన్ ప్రసంగ మర్యాదలో, వ్యూహం, మర్యాద, సహనం, సద్భావన మరియు సంయమనం వంటి లక్షణాలు ప్రత్యేక విలువను కలిగి ఉంటాయి.

యుక్తి- ఇది నైతిక ప్రమాణం, ఇది ప్రసంగీకుడు సంభాషణకర్తను అర్థం చేసుకోవడం, తగని ప్రశ్నలను నివారించడం మరియు అతనికి అసహ్యకరమైన విషయాలను చర్చించడం అవసరం.

మర్యాదసంభాషణకర్త యొక్క సాధ్యమైన ప్రశ్నలు మరియు కోరికలను ఊహించే సామర్థ్యం, ​​సంభాషణకు సంబంధించిన అన్ని అంశాలపై అతనికి వివరంగా తెలియజేయడానికి ఇష్టపడటం.

ఓరిమిసాధ్యమయ్యే అభిప్రాయ భేదాల గురించి ప్రశాంతంగా ఉండటం మరియు సంభాషణకర్త యొక్క అభిప్రాయాలపై కఠినమైన విమర్శలను నివారించడం. మీరు ఇతర వ్యక్తుల అభిప్రాయాలను గౌరవించాలి మరియు వారు ఈ లేదా ఆ అభిప్రాయాన్ని ఎందుకు కలిగి ఉన్నారో అర్థం చేసుకోవడానికి ప్రయత్నించాలి. సహనం స్వీయ నియంత్రణ వంటి పాత్ర నాణ్యతకు దగ్గరి సంబంధం కలిగి ఉంటుంది - సంభాషణకర్త నుండి ఊహించని లేదా వ్యూహాత్మక ప్రశ్నలు మరియు ప్రకటనలకు ప్రశాంతంగా ప్రతిస్పందించే సామర్థ్యం.

సద్భావనసంభాషణకర్తకు సంబంధించి మరియు సంభాషణ యొక్క మొత్తం నిర్మాణంలో రెండు అవసరం: దాని కంటెంట్ మరియు రూపంలో, శబ్దం మరియు పదాల ఎంపికలో.

ఈ పదం నేరుగా ప్రసంగ మర్యాద భావనకు సంబంధించినది నిషిద్ధ. నిషిద్ధచారిత్రక, సాంస్కృతిక, నైతిక, సామాజిక-రాజకీయ లేదా భావోద్వేగ అంశాల కారణంగా కొన్ని పదాల వాడకంపై నిషేధం. సామాజిక-రాజకీయ నిషిద్ధాలు నిరంకుశ పాలన ఉన్న సమాజాలలో ప్రసంగ అభ్యాసం యొక్క లక్షణం.

వారు నిర్దిష్ట సంస్థల పేర్లు, పాలక పాలనలో ఇష్టపడని నిర్దిష్ట వ్యక్తుల ప్రస్తావనలు (ఉదాహరణకు, ప్రతిపక్ష రాజకీయ నాయకులు, రచయితలు, శాస్త్రవేత్తలు), నిర్దిష్ట సమాజంలో ఉనికిలో లేవని అధికారికంగా గుర్తించబడిన సామాజిక జీవితంలోని కొన్ని దృగ్విషయాలకు సంబంధించినవి కావచ్చు. ప్రతి సమాజంలోనూ సాంస్కృతిక మరియు నైతిక నిషేధాలు ఉన్నాయి. అశ్లీల భాష మరియు కొన్ని శారీరక దృగ్విషయాలు మరియు శరీర భాగాల ప్రస్తావన నిషేధించబడిందని స్పష్టంగా తెలుస్తుంది. నైతిక ప్రసంగ నిషేధాల నిర్లక్ష్యం మర్యాద యొక్క స్థూల ఉల్లంఘన మాత్రమే కాదు, చట్టం యొక్క ఉల్లంఘన కూడా. అవమానం, అంటే, మరొక వ్యక్తి యొక్క గౌరవం మరియు గౌరవాన్ని అవమానించడం, అసభ్య రూపంలో వ్యక్తీకరించడం, క్రిమినల్ చట్టం ద్వారా నేరంగా పరిగణించబడుతుంది (రష్యన్ ఫెడరేషన్ యొక్క క్రిమినల్ కోడ్ యొక్క ఆర్టికల్ 130).

సంభాషణలో పాల్గొనేవారి సామాజిక స్థితిని బట్టి ప్రసంగ మర్యాద యొక్క దృగ్విషయాలు మారుతూ ఉంటాయి. సామాజిక స్థితిహక్కులు మరియు బాధ్యతల వ్యవస్థ ద్వారా ఇతర స్థానాలతో అనుసంధానించబడిన సమాజంలో లేదా సామాజిక సమూహంలో ఒక వ్యక్తి ఆక్రమించిన నిర్దిష్ట స్థానం. సామాజిక స్థితిని సామాజిక సోపానక్రమం, వృత్తి మొదలైన వాటిలో ఇచ్చిన వ్యక్తి యొక్క స్థానం లేదా చిన్న సామాజిక సమూహం (నాయకుడు, అనుచరుడు మొదలైనవి) స్థలం మరియు పాత్ర ద్వారా నిర్ణయించవచ్చు. అనేక ప్రత్యేక యూనిట్లు మరియు ప్రసంగ మర్యాద యొక్క సాధారణ వ్యక్తీకరణలు భాష మాట్లాడేవారి యొక్క నిర్దిష్ట సామాజిక సమూహాలతో వారి స్థిరమైన అనుబంధంలో విభిన్నంగా ఉంటాయి.

ఈ సమూహాలను క్రింది ప్రమాణాల ప్రకారం వేరు చేయవచ్చు:

వయస్సు: యువత యాసతో అనుబంధించబడిన ప్రసంగ మర్యాద సూత్రాలు ( హలో, సియావో, వీడ్కోలు); వృద్ధుల ప్రసంగంలో మర్యాద యొక్క నిర్దిష్ట రూపాలు ( ధన్యవాదాలు, దయచేసి నాకు సహాయం చేయండి);

విద్య మరియు పెంపకం: ఎక్కువ విద్యావంతులు మరియు మంచి మర్యాదగల వ్యక్తులు ప్రసంగ మర్యాద యొక్క యూనిట్లను మరింత ఖచ్చితంగా ఉపయోగిస్తారు, V- రూపాలను మరింత విస్తృతంగా ఉపయోగించడం మొదలైనవి;

లింగం: మహిళలు, సగటున, మరింత మర్యాదపూర్వక ప్రసంగం వైపు ఆకర్షితులవుతారు, మొరటుగా, దుర్భాషలాడే మరియు అశ్లీలమైన భాషను ఉపయోగించే అవకాశం తక్కువగా ఉంటుంది మరియు టాపిక్‌లను ఎంచుకోవడంలో మరింత నిశితంగా ఉంటారు;

నిర్దిష్ట వృత్తిపరమైన సమూహాలకు చెందినది.

స్పీచ్ మర్యాద అనేది బాస్ మరియు సబార్డినేట్, ప్రొఫెసర్ మరియు స్టూడెంట్, గ్రూప్ లీడర్ మరియు ఫాలోయర్ మొదలైన వారి మధ్య కమ్యూనికేషన్‌లో కొన్ని రకాల ప్రసంగ ప్రవర్తనలను సూచిస్తుంది. సామాజిక పాత్రలు సామాజిక స్థితికి దగ్గరి సంబంధం కలిగి ఉంటాయి. సంభాషణలో పాల్గొనేవారి సామాజిక పాత్రలపై ఆధారపడి ప్రసంగ మర్యాద యొక్క వివిధ యూనిట్లు ఉపయోగించబడతాయి. ఇక్కడ, సామాజిక పాత్రలు మరియు సామాజిక సోపానక్రమంలో వారి సాపేక్ష స్థానం రెండూ ముఖ్యమైనవి. సామాజిక పాత్రస్థితితో సంబంధం ఉన్న ఊహించిన ప్రవర్తన అని పిలుస్తారు. ఇచ్చిన వ్యక్తి యొక్క సామాజిక స్థితి, అతని సామాజిక విధులను తెలుసుకోవడం, అతను నిర్దిష్ట లక్షణాలను కలిగి ఉంటాడని మరియు కొన్ని రకాల ప్రసంగ ప్రవర్తనను నిర్వహిస్తాడని ప్రజలు ఆశించారు. ప్రసంగ మర్యాదకు ప్రజల ప్రసంగ ప్రవర్తన విషయం మరియు కమ్యూనికేషన్ గ్రహీత యొక్క పాత్ర అంచనాలకు విరుద్ధంగా ఉండదని అవసరం.

సామాజిక పాత్రలతో పాటు, మౌఖిక సంభాషణలో ప్రసారక పాత్రలు స్థాపించబడ్డాయి. కమ్యూనికేషన్ పాత్ర- ఇది కమ్యూనికేషన్ లక్ష్యాన్ని సాధించడానికి దాని సబ్జెక్టులచే ఆక్రమించబడిన కమ్యూనికేషన్‌లో ఒక విలక్షణమైన స్థానం, ఉదాహరణకు, సలహా కోరేవారు, పిటిషనర్, పెద్దలు, పిల్లలు మొదలైనవి. కమ్యూనికేటివ్ పాత్రలు బాహ్యంగా సామాజికంగా సమానంగా ఉండవచ్చని గమనించాలి. పాత్రలు, కానీ ఒక వ్యక్తి తన లక్ష్యాలను సాధించడానికి ఒక నిర్దిష్ట పాత్రను తీసుకున్నప్పుడు ఈ యాదృచ్చికం కూడా ఆడంబరంగా ఉండవచ్చు. అతను ఈ పాత్రను విజయవంతంగా పోషించగలిగితే, అతను కోరుకున్న లక్ష్యాన్ని సాధిస్తాడు; అతను దానిని పోషించడంలో విఫలమైతే, పాత్ర సంఘర్షణ పరిస్థితి తలెత్తుతుంది. సంభాషణ మర్యాదలను నిర్ణయించే రెండవ అతి ముఖ్యమైన అంశం, సంభాషణకర్తల సామాజిక స్థితికి అదనంగా, కమ్యూనికేషన్ పరిస్థితి.మర్యాద రూపాల ఎంపిక మరియు ఒక వ్యక్తి యొక్క ప్రసంగ ప్రవర్తన పరిస్థితిపై దగ్గరగా ఆధారపడి ఉంటాయి మరియు దాని మార్పులకు అనుగుణంగా మారాలి.

కమ్యూనికేషన్ పరిస్థితిని నిర్ణయించే కారకాలు క్రింది వాటిని కలిగి ఉంటాయి:

1. పరిస్థితి రకం: అధికారిక, అనధికారిక, అర్ధ-అధికారిక. అధికారిక పరిస్థితిలో (బాస్ - సబార్డినేట్, మేనేజర్ - క్లయింట్, ఉపాధ్యాయుడు - విద్యార్థి మొదలైనవి), ప్రసంగ మర్యాద యొక్క కఠినమైన నియమాలు వర్తిస్తాయి. కమ్యూనికేషన్ యొక్క ఈ ప్రాంతం మర్యాద ద్వారా చాలా స్పష్టంగా నియంత్రించబడుతుంది, కాబట్టి ఉల్లంఘనలు అక్కడ ఎక్కువగా గుర్తించబడతాయి - మరియు ఈ ప్రాంతంలోనే వారు కమ్యూనికేషన్ విషయాలకు అత్యంత తీవ్రమైన పరిణామాలను కలిగి ఉంటారు.

అనధికారిక పరిస్థితిలో (పరిచయాలు, స్నేహితులు, బంధువులు మొదలైనవి), ప్రసంగ మర్యాద యొక్క నిబంధనలు చాలా ఉచితం. ఈ పరిస్థితిలో తరచుగా మౌఖిక కమ్యూనికేషన్ అస్సలు నియంత్రించబడదు. సన్నిహితులు, స్నేహితులు, బంధువులు, అపరిచితులు లేనప్పుడు, ప్రతి ఇతర మరియు ఏ స్వరంలోనైనా చెప్పగలరు. వారి మౌఖిక సంభాషణ నైతిక నిబంధనల ద్వారా నిర్ణయించబడుతుంది, ఇది నీతి పరిధిలోకి వస్తుంది, కానీ మర్యాద నిబంధనల ద్వారా కాదు.

సెమీ-అధికారిక పరిస్థితిలో (సహోద్యోగులు లేదా కుటుంబ సభ్యుల మధ్య కమ్యూనికేషన్), మర్యాద యొక్క నిబంధనలు వదులుగా మరియు అస్పష్టంగా ఉంటాయి, ఇక్కడ ఇచ్చిన చిన్న సామాజిక సమూహం ద్వారా సామాజిక పరస్పర చర్యలో అభివృద్ధి చేయబడిన ప్రసంగ ప్రవర్తన యొక్క నియమాలు ఆడటం ప్రారంభిస్తాయి. ప్రధాన పాత్ర: ప్రయోగశాల ఉద్యోగుల బృందం, ఒక విభాగం, కుటుంబం మొదలైనవి.

2. కమ్యూనికేషన్ సబ్జెక్టుల పరిచయ స్థాయి. అపరిచితులతో కమ్యూనికేట్ చేస్తున్నప్పుడు, అత్యంత కఠినమైన ప్రమాణాలు వర్తిస్తాయి. ఈ సందర్భంలో, మీరు అధికారిక పరిస్థితులలో అదే విధంగా ప్రవర్తించాలి. పరిచయాలు పెరిగేకొద్దీ, మౌఖిక సంభాషణ యొక్క మర్యాద నిబంధనలు బలహీనపడతాయి మరియు ప్రజల కమ్యూనికేషన్ ప్రధానంగా నైతిక నిబంధనల ద్వారా నియంత్రించబడుతుంది.

3. కమ్యూనికేషన్ విషయాల యొక్క మానసిక దూరం, అంటే, "సమానంతో సమానం" లేదా "అసమాన సంబంధాలు" అనే పంక్తులలో వ్యక్తుల మధ్య సంబంధాలు. ఒక నిర్దిష్ట పరిస్థితికి కొన్ని ముఖ్యమైన ప్రాతిపదికన ఒకరికొకరు సమానమైన వ్యక్తుల మధ్య కమ్యూనికేట్ చేసేటప్పుడు - వయస్సు, పరిచయ స్థాయి, అధికారిక స్థానం, లింగం, వృత్తి, తెలివితేటల స్థాయి, నివాస స్థలం మొదలైనవి - మర్యాద నియమాలు తక్కువ కఠినంగా పాటించబడతాయి. అసమాన వ్యక్తుల మధ్య కమ్యూనికేట్ చేసేటప్పుడు: బాస్ అధీనంలో, సీనియర్‌తో సీనియర్, స్త్రీతో పురుషుడు. ముఖ్యమైన ప్రాతిపదికన సంభాషణకర్తలు సమానంగా ఉన్నప్పుడు ఏర్పడిన తక్కువ మానసిక దూరం, పరిస్థితికి కొన్ని ముఖ్యమైన ప్రాతిపదికన అసమానంగా ఉన్న వ్యక్తుల మధ్య తలెత్తే ఎక్కువ మానసిక దూరం కంటే ఎక్కువ మర్యాద స్వేచ్ఛను సూచిస్తుంది. ఏ సంకేతం ముఖ్యమైనదిగా మారుతుంది అనేది పరిస్థితిపై ఆధారపడి ఉంటుంది; ఇది కమ్యూనికేషన్ సమయంలో మారవచ్చు.

4. సంభాషణలో సంభాషణకర్తల భాగస్వామ్యం యొక్క విధులు.సంప్రదించండిఫంక్షన్ సంభాషణకర్తతో కమ్యూనికేటివ్ సంబంధాన్ని కొనసాగించడం లక్ష్యంగా పెట్టుకుంది. ఇది సామాజిక లేదా సంప్రదింపు-బిల్డింగ్ కమ్యూనికేషన్ ప్రక్రియలో గ్రహించబడుతుంది, కమ్యూనికేషన్ ప్రక్రియ దాని కంటెంట్ లేదా ఫలితం కంటే ముఖ్యమైనది అయినప్పుడు, సాధారణ అంశాలపై సంభాషణ అని పిలవబడేది: వినోదం, క్రీడలు, వాతావరణం, పెంపుడు జంతువులు మొదలైనవి. సంభాషణలో సంభాషణకర్త కమ్యూనికేషన్ యొక్క సంప్రదింపు ఫంక్షన్‌ను అమలు చేస్తే, ప్రసంగ మర్యాద సూత్రాలు మరియు కమ్యూనికేషన్ నియమాలు చాలా స్పష్టంగా గమనించబడతాయి. తెలివైనవాడుమీ దృక్కోణాన్ని వాదించడం, మీ ఆలోచనలను వ్యక్తపరచడం మరియు మీ సంభాషణకర్త యొక్క ఆలోచనలను విశ్లేషించడం. ఈ ఫంక్షన్ అమలు చేస్తున్నప్పుడు, కమ్యూనికేషన్ యొక్క ఫలితం ముఖ్యం; ప్రసంగ మర్యాద యొక్క నిబంధనలు గమనించబడతాయి, అయితే కమ్యూనికేషన్ యొక్క సంప్రదింపు ఫంక్షన్‌ను అమలు చేసేటప్పుడు ఇకపై అలాంటి స్వయం సమృద్ధి ఉండదు.

భావోద్వేగసంభాషణకర్త యొక్క భావాలు మరియు భావోద్వేగాలకు మద్దతు ఇవ్వడం మరియు అతని పట్ల సానుభూతిని ప్రదర్శించడం మరియు అతని స్వంత భావోద్వేగాలను వ్యక్తపరచడం. ఈ సందర్భంలో, కఠినమైన ప్రసంగ మర్యాద నుండి విచలనాలు కొన్ని పరిమితుల్లో ఉన్నప్పటికీ అనుమతించబడతాయి: భావోద్వేగ సంభాషణకు దాని స్వంత ప్రసంగ మర్యాద, ఆమోదయోగ్యమైన మరియు ఆమోదయోగ్యం కాని రూపాలు కూడా ఉన్నాయి. ఫంక్షన్ పరిశీలకుడు- ఇతరులు కమ్యూనికేట్ చేస్తున్నప్పుడు దానిలో పాల్గొనే వ్యక్తి ఉన్నప్పుడు ఇది కమ్యూనికేషన్ యొక్క విధి, కానీ దానిలో పాల్గొనదు (ఉదాహరణకు, ఇద్దరు ఇతర ప్రయాణీకులు మాట్లాడుతున్నప్పుడు కంపార్ట్‌మెంట్‌లోని ప్రయాణీకుడు). ఈ సందర్భంలో ప్రసంగ మర్యాద కనిష్టానికి తగ్గించబడింది, అయితే ఇది ఇక్కడ కూడా ఉంది: మీరు సంభాషణలో పాల్గొనడం లేదని మరియు వినడానికి అనిపించడం లేదని చూపించడానికి, మొదటగా, అశాబ్దికంగా, పదాలు లేకుండా అవసరం. .

5. సంభాషణకర్త పట్ల వైఖరి. శ్రోత పట్ల స్పీకర్ యొక్క మర్యాదపూర్వకమైన, అత్యంత మర్యాదపూర్వకమైన, గౌరవప్రదమైన, ఆప్యాయత మరియు స్నేహపూర్వక వైఖరిని ప్రదర్శించే ప్రసంగంలో సూత్రాలను ఉపయోగించడాన్ని ప్రసంగ మర్యాద సూచిస్తుంది. అత్యంత ఉన్నత స్థాయి మర్యాదను ప్రతిబింబించే అన్ని సూత్రాలు పరిమిత సంఖ్యలో ప్రత్యేక కమ్యూనికేషన్ పరిస్థితులలో మాత్రమే తగినవి. తక్కువ స్థాయి మర్యాదను ప్రతిబింబించే సూత్రాలు ప్రకృతిలో అనైతికమైనవి మరియు స్పీకర్ల మధ్య నిర్దిష్ట సంబంధాలు మరియు కమ్యూనికేషన్ సమూహం యొక్క ప్రత్యేక కూర్పుతో పరిమిత సంఖ్యలో పరిస్థితులలో మాత్రమే తగినవి. వక్త అతను అర్హమైన వైఖరికి అనుగుణంగా, సంభాషణకర్తకు తగినట్లుగా వ్యవహరించగలడు, కానీ కమ్యూనికేషన్‌లో మితమైన మర్యాద రూపంలో మంచి వైఖరిని ప్రదర్శించడం మాత్రమే అవసరం - ఇది ప్రసంగ మర్యాద యొక్క అవసరం.

6. కమ్యూనికేషన్ స్థలం మరియు సమయం. కమ్యూనికేషన్ స్థలం మర్యాద కమ్యూనికేషన్‌ను కూడా ప్రభావితం చేస్తుంది. కొన్ని ప్రదేశాలలో, ఇచ్చిన పరిస్థితిలో, స్పీకర్ ఇచ్చిన స్థలం మరియు పరిస్థితి కోసం స్వీకరించబడిన కొన్ని మర్యాద ఆచార పదబంధాలను తప్పనిసరిగా ఉచ్చరించాలి, ఉదాహరణకు: "చేదు!" - పెళ్లిలో, “బాన్ అపెటిట్!” - రాత్రి భోజనంలో, "గుడ్ నైట్" - పడుకునేటప్పుడు, మొదలైనవి. ఈ మర్యాద పదబంధాలు ప్రజల సాంస్కృతిక సంప్రదాయం ద్వారా నిర్ణయించబడతాయి మరియు వారి ఉచ్చారణ వారి సంస్కృతిలో భాగం. కమ్యూనికేషన్‌లో ఒక నిర్దిష్ట క్షణంలో ఉచ్ఛరించే మర్యాద సూత్రాలు కూడా ఉన్నాయి: “బాన్ వాయేజ్!” - రోడ్డుపై ఎవరినైనా చూడటం, "స్వాగతం!" - అతిథులు వచ్చినప్పుడు, "గుడ్ మార్నింగ్!" - ఎవరైనా మేల్కొన్నప్పుడు, మొదలైనవి. కమ్యూనికేషన్ స్థలం మరియు సమయం దగ్గరి సంబంధం కలిగి ఉంటాయి.

అందువల్ల, ప్రసంగ మర్యాదలు కమ్యూనికేషన్ పరిస్థితికి దగ్గరి సంబంధం కలిగి ఉంటాయి: ప్రసంగ మర్యాద సూత్రాల ఎంపిక మరియు కమ్యూనికేషన్ నియమాల అమలు స్పీకర్ పరిగణనలోకి తీసుకోవలసిన అనేక పరిస్థితుల కారకాలపై ఆధారపడి ఉంటుంది.

వ్యాపార ప్రసంగం అధిక స్థాయి లాంఛనప్రాయతతో విభిన్నంగా ఉంటుంది: కమ్యూనికేషన్‌లో పాల్గొనేవారు, ప్రశ్నలోని వ్యక్తులు మరియు వస్తువులను వారి పూర్తి అధికారిక పేర్లతో పిలుస్తారు.

వ్రాతపూర్వక మరియు మౌఖిక ప్రసంగం మధ్య వ్యత్యాసం కూడా ముఖ్యమైనది. వ్రాసిన ప్రసంగం, ఒక నియమం వలె, ఒకటి లేదా మరొక ఫంక్షనల్ శైలికి చెందినది; దీనికి విరుద్ధంగా, మౌఖిక ప్రసంగం శైలీకృత సరిహద్దులను అస్పష్టం చేస్తుంది. ఈ విషయంలో, ప్రసంగ మర్యాదలు మౌఖిక మరియు వ్రాతపూర్వక కమ్యూనికేషన్ యొక్క మర్యాదగా విభజించబడ్డాయి. మర్యాదలు మౌఖికకమ్యూనికేషన్ మర్యాద సూత్రాలు మరియు సంభాషణ నియమాలను కలిగి ఉంటుంది, వ్రాయబడిందికమ్యూనికేషన్ - మర్యాద సూత్రాలు మరియు కరస్పాండెన్స్ నియమాలు. ఉదాహరణగా, మేము రెండు పార్టీలు మరియు వారి ప్రతినిధుల కోర్టులో చట్టపరమైన చర్యలు మరియు మౌఖిక ప్రకటనల వ్రాతపూర్వక పత్రాలను పోల్చవచ్చు: తరువాతి సందర్భంలో, క్రియాత్మక శైలి, తక్కువ అధికారిక భాష మొదలైన వాటి నుండి స్థిరమైన నిష్క్రమణలు ఉన్నాయి. మర్యాద నియమాలను పరిశీలిద్దాం. అధికారిక ఉత్తరప్రత్యుత్తరాలు.

ప్రసంగ మర్యాద

- సంబంధిత ప్రాంతాలు మరియు కమ్యూనికేషన్ పరిస్థితులలో సమాజం ఆమోదించిన ప్రసంగ ప్రవర్తన యొక్క నియమాల సమితి. ప్రసంగ ప్రవర్తన సామాజిక సోపానక్రమం, జాతీయ సంస్కృతి మరియు మర్యాదలు, ఆచారం, భాషా వ్యక్తిత్వ విద్య మరియు స్పృహచే నియంత్రించబడే స్థిరమైన అభ్యాసం ద్వారా నియంత్రించబడుతుంది.

సామాజిక పరిచయాలలో, సరైన స్వరంలో కమ్యూనికేషన్‌ను నిర్వహించడానికి, మర్యాద సూత్రాలు ఉపయోగించబడతాయి - బహుళ-స్థాయి భాషా యూనిట్లు (పూర్తి-నామమాత్రపు పద రూపాలు, అసంపూర్ణ-నామమాత్రపు ప్రసంగం యొక్క పదాలు - (కణాలు, అంతరాయాలు), పదబంధాలు మరియు మొత్తం పదబంధాలు. కొన్ని సందర్భాల్లో, వివిధ సామాజిక సమూహాలలో, మర్యాద సూత్రాల యొక్క సామాజిక ప్రతీకవాదం ఫ్రెంచ్ స్టైలిస్ట్ సి. బల్లీని నొక్కిచెప్పింది. అతను ఇలా వ్రాశాడు: "ప్రసంగ దృగ్విషయాలు పర్యావరణంలో అంతర్లీనంగా ఉండే వాసనను మరియు వాటిని సాధారణంగా ఉపయోగించే పరిస్థితులను గ్రహించినట్లుగా ఉంది. అందువలన, వారు ఈ గుంపు (ప్రజలు - దానంతట అదే) ఆమె జీవన విధానం లేదా కార్యాచరణ రూపాలతో." ప్రసంగ మర్యాద యొక్క యూనిట్లు కమ్యూనికేషన్‌లో పాల్గొనేవారి యొక్క స్థిరమైన సామాజిక లక్షణాలను ప్రతిబింబిస్తాయి: వారి వయస్సు, విద్య యొక్క డిగ్రీ, పెంపకం, పుట్టిన ప్రదేశం, పెంపకం మరియు నివాసం, లింగం, అలాగే వేరియబుల్. సామాజిక పాత్రలు (కామ్రేడ్, రోగి, క్లయింట్, పోలీసు మరియు మొదలైనవి).

సాధారణంగా పది కంటే ఎక్కువ ముఖ్యమైన మర్యాద స్థానాలు (పరిస్థితులు) పేరు పెట్టబడ్డాయి, అవి స్పష్టంగా భిన్నమైనవి మరియు వాటి స్వంత మర్యాద పదజాలం కలిగి ఉంటాయి, ఇది వివిధ ఎంపికల ద్వారా వర్గీకరించబడుతుంది: దృష్టిని ఆకర్షించడం మరియు ఆకర్షించడం, పరిచయం, గ్రీటింగ్, వీడ్కోలు, క్షమాపణ, కృతజ్ఞత, అభినందనలు , కోరిక, అభినందన, సానుభూతి, ఆహ్వానం, అభ్యర్థన , సమ్మతి, తిరస్కరణ.

శాస్త్రీయ, వ్యాపార, సామాజిక-రాజకీయ మరియు రోజువారీ రంగాలలో, R. e. యొక్క సాధారణ పరిస్థితులు పునరావృతం కావడమే కాకుండా, కొత్తవి కూడా సృష్టించబడతాయి. ఉదాహరణకు, కమ్యూనికేషన్ యొక్క శాస్త్రీయ రంగంలో, ప్రసంగ మర్యాద యొక్క ప్రాంతం శాస్త్రీయ రచన యొక్క రచయిత యొక్క స్వీయ-వ్యక్తీకరణ నియమాలను కలిగి ఉంటుంది మరియు వ్యాపార రంగంలో, ముఖ్యంగా, న్యాయపరమైన కమ్యూనికేషన్‌లో, వైఖరిని వ్యక్తీకరించే నియమాలు. నిందితులు మరియు బాధితుల వైపు. అందువలన, R. e యొక్క అనేక పరిస్థితులు. మూసివేయబడలేదు, కానీ, దీనికి విరుద్ధంగా, సామాజికంగా మరియు జాతీయంగా నిర్దిష్ట కమ్యూనికేషన్ మూస పద్ధతుల యొక్క విస్తృత ప్రాంతానికి తెరవండి.

ఆకస్మిక సంభాషణ యొక్క పరిస్థితులలో, కమ్యూనికేట్‌లు "మర్యాదపూర్వక పదాల" ఎంపిక మరియు ఉపయోగంలో "ఆటోమేటిక్"గా ఉండాలి. ప్రసంగ మర్యాదలు ఆచరణాత్మక ప్రసంగ కార్యకలాపాలలో మరియు ప్రత్యేక, లక్ష్య శిక్షణ లేదా స్వీయ-అధ్యయన ప్రక్రియలో నేర్చుకుంటారు. ఆధునిక పరిస్థితులలో మర్యాద నిబంధనల ఉల్లంఘనలు చాలా తరచుగా ఎదుర్కొనే సామాజికంగా ముఖ్యమైన పరిస్థితుల యొక్క ప్రసంగ సూత్రాలకు పేరు పెడదాం.

అప్పీళ్లు: ప్రత్యక్ష విజ్ఞప్తులు: లేడీస్ అండ్ జెంటిల్మెన్! పౌరుడు! మిస్టర్!- అధికారిక; కామ్రేడ్!- అధికారిక (అర్మేనియన్); సోదరులు మరియు సోదరీమణులు!– ఉత్కృష్టమైన; మిత్రులారా!- torzh.; పావెల్ ఆంటోనోవిచ్! సహోద్యోగి! ప్రియమైన! యువకుడు!- తరచుగా వాడేది; మేడమ్!- వ్యంగ్య; యువతి! అబ్బాయిలు!- కుళ్ళిపోయిన; ముసలివాడు!- తెలిసిన – మనిషి! స్త్రీ! అబ్బాయిలు! తల్లీ! తల్లీ! తండ్రీ! కుజ్మిచ్! ఇవనోవ్నా!- స్థలం; సంప్రదింపు సూత్రాలు: దయను తిరస్కరించవద్దు... దయతో ఉండండి!- అధికారిక; క్షమించండి..., మిమ్మల్ని ఇబ్బంది పెట్టినందుకు క్షమించండి..., క్షమించండి...; దయ చేసి చెప్పండి…; దయచేసి! మీరు నాకు చెప్పలేదా?- తరచుగా వాడేది; చెప్పండి…- కుళ్ళిపోయిన; వినండి...; దయచేసి నాకు చెప్పగలరా...?- స్థలం.

శుభాకాంక్షలు: శుభాకాంక్షలు! నన్ను (నన్ను) స్వాగతించనివ్వండి! మిమ్మల్ని స్వాగతిస్తున్నందుకు (చూడండి) ఆనందంగా ఉంది!- అధికారిక, ఉత్సవ; నేను మీకు మంచి ఆరోగ్యాన్ని కోరుకుంటున్నాను!- అధికారిక (అర్మేనియన్); హలో! శుభ మధ్యాహ్నం (ఉదయం, సాయంత్రం)! శుభోదయం! స్వాగతం! నువ్వు ఎలా ఉన్నావు?- తరచుగా వాడేది; స్వాగతం! హలో! కొత్తవి ఏమిటి? మీరు ఎలా ఉన్నారు? చాలా కాలమే!- కుళ్ళిపోయిన; ఇట్లు! హాయ్! మాది మీకు!- వ్యంగ్యం, హాస్యం; హలో!- యాస.

మధ్యవర్తి లేకుండా డేటింగ్: నన్ను నేను పరిచయం చేసుకొనీ! నన్ను (నన్ను అనుమతించండి) (కలుద్దాం) మిమ్మల్ని! మిమ్ములని కలసినందుకు సంతోషం!- అధికారిక; నా పేరు …; ఒకరినొకరు తెలుసుకుందాం!- తటస్థ; మధ్యవర్తి ద్వారా: నేను మీకు పరిచయం చేస్తాను! నేను మీకు పరిచయం చేస్తాను! దయచేసి నన్ను కలవండి!- అధికారిక; మమ్మల్ని కలువు!- తరచుగా వాడేది పరిచయం చేసుకుందాం! పరిచయం చేసుకుందాం!- వ్యావహారిక

క్షమాపణలు: నేను క్షమాపణ చెప్పాలి- అధికారిక; నన్ను క్షమించమని నేను దయతో అడుగుతున్నాను! నేను (నా) (లోతైన) క్షమాపణలు అందిస్తున్నాను!- వేడుక; క్షమించండి! క్షమించండి! నన్ను క్షమించండి! మిమ్మల్ని ఇబ్బంది పెట్టినందుకు క్షమించండి! దయచేసి నన్ను క్షమించండి! క్షమించండి…- తరచుగా వాడేది

ప్రసంగం యొక్క ఆధునిక మర్యాద బొమ్మలు తరచుగా వాటి అసలు అర్థాన్ని కోల్పోతాయి (ఉదాహరణకు, 'ధన్యవాదాలు'- దేవుడు నిన్ను రక్షిస్తాడు; 'దయచేసి'- బహుశా, వచ్చి నా ఇంట్లోకి ప్రవేశించండి; 'ధన్యవాదాలు'- నేను మీకు ప్రయోజనం ఇస్తాను). అనేక సూత్రాలు ఉపమానం, రూపకం ( నేను మీకు క్షమాపణలు కోరుతున్నాను; నా సెలవు తీసుకోవడానికి నన్ను అనుమతించు; మీకు ఎలా కృతజ్ఞతలు చెప్పాలో నాకు తెలియదు; నన్ను కఠినంగా తీర్పు చెప్పకు).

R. ఇ అని అర్థం. స్థిరమైనది (ఉదాహరణకు పదజాల యూనిట్‌లకు దగ్గరగా ఉంటుంది: మీ స్నానాన్ని ఆస్వాదించండి! స్వాగతం! దయచేసి ప్రేమించండి మరియు గౌరవించండి! మీరు మా గుడిసెకు స్వాగతం!) అటువంటి స్థిరత్వం మరియు ప్రామాణీకరణ ఉన్నప్పటికీ, అవి అనువైనవి మరియు మారడం సులభం. అదే సమయంలో, అవి విస్తృతమైన పర్యాయపద శ్రేణిని ఏర్పరుస్తాయి, నిర్దిష్ట పరిస్థితులకు (అధికారికంగా, అనధికారికంగా), సామాజిక సమూహాలు మరియు పొరలకు (సాధారణంగా ఉపయోగించే, విస్తృతంగా ఉపయోగించే (వ్యావహారికంగా), సంకుచితంగా ఉపయోగించే, అంటే వ్యావహారిక, యాస), వ్యక్తీకరణ- భావోద్వేగ ఛాయలు (తటస్థంగా, ఉత్కృష్టంగా, గంభీరంగా, వేడుకగా, సరదాగా, వ్యంగ్యంగా).

విభిన్న ఫంక్షనల్ శైలుల పాఠాల యొక్క “మర్యాద ఫ్రేమ్”ని కొనసాగిస్తూ, రచయిత స్పృహతో పర్యాయపదాల పరిధి నుండి తప్పక భాషాపరంగా నిర్ణయించబడిన మార్గాలను మాత్రమే ఎంచుకోవాలి, అనగా. లక్ష్యాలు, లక్ష్యాలు, కమ్యూనికేషన్ పరిస్థితులు. నిజమే, ప్రైవేట్ కరస్పాండెన్స్‌లో తగిన హాస్యభరితమైన, స్నేహపూర్వక చిరునామాలు అధికారిక వ్యాపార లేఖల శైలికి అనుగుణంగా ఉండవు. శాస్త్రీయ రంగంలో, ఇక్కడ అవసరమైన ప్రదర్శన యొక్క నిష్పాక్షికతను కాపాడటానికి, ప్రత్యర్థి దృక్కోణంతో విభేదాలను వర్గీకరణపరంగా వ్యక్తీకరించడం ఆచారం కాదు (ప్రతికూల అంచనా మృదువుగా ఉంటుంది, సభ్యోక్తిని ఉపయోగించి పరోక్షంగా వ్యక్తీకరించబడుతుంది). సామాజిక-రాజకీయ రంగంలో, ప్రసంగంలో తటస్థీకరించడం మూల్యాంకనం సూత్రప్రాయంగా అసాధ్యం, ఎందుకంటే ఇక్కడ కమ్యూనికేషన్ ఒకరి స్థానం యొక్క బహిరంగ వ్యక్తీకరణను కలిగి ఉంటుంది.

మర్యాద పదబంధాల ఉపయోగంలో, శృతి (అది స్నేహపూర్వకంగా ఉండాలి) మరియు అశాబ్దిక సంభాషణల పాత్ర (నిజమైన ముఖ కవళికలు, ముఖ్యంగా కళ్ళు, అలాగే హావభావాలు, ముఖ కవళికలు, భంగిమలు మరియు శరీర కదలికలు) అపారమైనవి.

ఆర్. ఇ. "వ్యతిరేక మర్యాద" కు వ్యతిరేకం. ఏది ఏమైనప్పటికీ, ప్రసంగ మర్యాద యొక్క కమాండ్ లోపాన్ని వ్యక్తపరిచే సూత్రాల యొక్క తప్పు ఎంపిక మాత్రమే కాదు. అతని ఉల్లంఘనలు వైవిధ్యభరితంగా ఉంటాయి మరియు వాటిలో కనిపిస్తాయి: వ్యూహరాహిత్యం, బుగ్గలు లేని అభిమానం, మొరటుతనం (అధికారి తన కింది అధికారుల పట్ల, విద్యార్థి ఉపాధ్యాయుడి పట్ల, యువకుల పట్ల వృద్ధుల పట్ల, పురుషులు స్త్రీల పట్ల, కుటుంబంలో); క్రమబద్ధమైన పరిపాలనలో, అవమానించడం, అవమానించడం, దుర్వినియోగం చేయడం, తిట్టడం (బాస్ మరియు సబార్డినేట్, సేవా కార్మికులు మరియు క్లయింట్లు, ఉపాధ్యాయులు మరియు విద్యార్థులు, అధికారులు మరియు సందర్శకులు, భర్త మరియు భార్య, తల్లిదండ్రులు మరియు పిల్లల మధ్య కమ్యూనికేషన్‌లో).

ఆర్. ఇ. - ప్రజల సంస్కృతి యొక్క అంతర్భాగమైన అంశం, ప్రవర్తన మరియు కమ్యూనికేషన్ సంస్కృతిలో ముఖ్యమైన భాగం, మానవ సాంస్కృతిక కార్యకలాపాల ఉత్పత్తి. జాతీయ రష్యన్ మర్యాద యొక్క ప్రధాన లక్షణాలు మర్యాద ప్రసంగ ప్రవర్తన యొక్క గరిష్టాలుగా రూపొందించబడతాయి. స్పీకర్ ఇలా చేయాలి: తగిన మర్యాద ద్వారా సంభాషణకర్త పట్ల దయగల వైఖరిని మాత్రమే చూపాలి (చిరునామాదారుడి వయస్సు, లింగం, అధికారిక లేదా సామాజిక స్థితిని పరిగణనలోకి తీసుకోవడం); మీ సంభాషణకర్తపై మీ స్వంత అభిప్రాయాలు మరియు అంచనాలను విధించవద్దు, మీ భాగస్వామి యొక్క అభిప్రాయాన్ని తీసుకోగలరు; టెక్స్ట్ యొక్క ఎంచుకున్న స్వరానికి అనుగుణంగా భాషా మార్గాలను ఎంచుకోండి, మొత్తం కమ్యూనికేషన్ పరిస్థితిపై మాత్రమే కాకుండా, పరిస్థితి యొక్క లాంఛనప్రాయం లేదా అనధికారికతపై కూడా దృష్టి సారించడం; సంభాషణకర్తకు అంతరాయం కలిగించవద్దు; అభ్యర్థన మరియు సంభాషణకర్త అడిగిన ప్రశ్నకు తగినంతగా స్పందించండి; కమ్యూనికేషన్ యొక్క అశాబ్దిక మార్గాల అవకాశాలను ఉపయోగించండి.

ఈ నియమాలన్నీ సహకార సూత్రాలపై ఆధారపడి ఉంటాయి (కమ్యూనికేషన్ లక్ష్యాలను సాధించడంలో భాగస్వామితో) మరియు మర్యాద సూత్రం (భాగస్వామికి గౌరవం), అనగా. సహనం, ప్రసంగ కమ్యూనికేషన్ యొక్క సామరస్యం.

రష్యన్ ప్రసంగ మర్యాద యొక్క అధ్యయనం V.G యొక్క వ్యాసంతో ప్రారంభమైంది. కోస్టోమరోవ్ "రష్యన్ ప్రసంగ మర్యాద" (1967). ఇటీవలి దశాబ్దాలలో, ప్రధానంగా N.I. ఫార్మానోవ్స్కాయా యొక్క రచనలకు ధన్యవాదాలు, R. e. భాషా పరిశోధనకు సంబంధించిన అంశం అవుతుంది. అంతేకాకుండా, శాస్త్రీయ పరిశోధన వివిధ అంశాలలో నిర్వహించబడుతుంది: భాషా సాంస్కృతిక ( అకిషినా, ఫార్మానోవ్స్కాయ, 1975), ఆచరణాత్మక ( Formanovskaya, 1982, 1989), సామాజిక భాషా శాస్త్రం ( గోల్డిన్, 1978), మెథడికల్ ( లజుట్కినా, 1998; స్మెల్కోవా, 1997). ఫలితంగా, మర్యాద సూత్రాలుగా కమ్యూనికేషన్‌లో ఉపయోగించే బహుళ-స్థాయి భాషా మార్గాలు గుర్తించబడ్డాయి, ఈ యూనిట్ల సెమాంటిక్స్ మరియు వాటి సామాజిక అర్థాలు నిర్ణయించబడ్డాయి ( Formanovskaya) పరిస్థితులకు అనుగుణంగా ఈ సూత్రాల వర్గీకరణ శాస్త్రీయ సమర్థనను పొందింది. అందువలన, వారి సామాజిక మరియు శైలీకృత గుర్తులు వెల్లడి చేయబడ్డాయి మరియు రష్యన్ R. e. యొక్క జాతీయ విశిష్టత నిర్ణయించబడింది. కొన్ని ఇతర భాషలతో పోలిస్తే (ముఖ్యంగా హంగేరియన్ మరియు చెక్ భాషలతో, పుస్తకాన్ని చూడండి: ఫార్మానోవ్స్కాయా N.I., సెపేషి ఇ., 1986; Formanovskaya N.I., టుచ్నీ P.G., 1986; Formanovskaya, 1989). మర్యాద సంభాషణ మరియు దాని శైలులు అధ్యయనం చేయబడ్డాయి: క్షమాపణ, కృతజ్ఞత, ప్రశంసలు మొదలైనవి. ( అరుత్యునోవా, 1970; 1998). ఇటీవలి సంవత్సరాలలో, జన్యుపరమైన అంశంలో ప్రసంగ మర్యాదపై పరిశోధన తీవ్రమైంది ( తారాసెంకో, 2000). భాషా మరియు పద్దతి పరిశోధన యొక్క నవీకరణకు సంబంధించి, R. e. ఉపయోగం యొక్క అధ్యయనం ప్రారంభించబడింది. కమ్యూనికేషన్ యొక్క వివిధ రంగాలలో, ఉదాహరణకు, వ్యాపార రంగంలో ( స్మెల్కోవా, 1997; కోల్టునోవా, 2000).

లిట్.: కోస్టోమరోవ్ V.G. రష్యన్ ప్రసంగ మర్యాద. – RYAZR. – 1967. – నం. 1; అరుత్యునోవా N.D. కొన్ని రకాల డైలాజికల్ రియాక్షన్‌లు మరియు “ఎందుకు” - రష్యన్‌లో ప్రతిరూపాలు. – FN. – 1970. – నం. 3; ఆమె అదే: మనిషి మరియు అతని ప్రపంచం. - M., 1998; అకిషినా A.A., Formanovskaya N.I. రష్యన్ ప్రసంగ మర్యాద. - M., 1975; వాటిని: రష్యన్ రచన యొక్క మర్యాద. - M., 1986; గోల్డిన్ V.E. ప్రసంగం మరియు మర్యాద. - M., 1978; Formanovskaya N.I. రష్యన్ ప్రసంగ మర్యాద: భాషా మరియు పద్దతి అంశాలు. - M., 1982; ఆమె: రష్యన్ ప్రసంగ మర్యాద ఉపయోగం. - M., 1982; ఆమె: ప్రసంగ మర్యాద మరియు కమ్యూనికేషన్ సంస్కృతి. - M., 1989; ఆమె: ప్రసంగ మర్యాద. – LES; Formanovskaya N.I., Sepesi E. హంగేరియన్ యొక్క అద్దంలో రష్యన్ ప్రసంగ మర్యాద. - ఎం.; బుడాపెస్ట్, 1986; Formanovskaya N.I., టుచ్నీ P.G. చెక్ అద్దంలో రష్యన్ ప్రసంగ మర్యాద. - ఎం.; ప్రేగ్, 1986; అకిషినా A.A. రష్యన్ టెలిఫోన్ సంభాషణ మర్యాద. - M., 1990; Vereshchagin E.M., కోస్టోమరోవ్ V.G. భాష మరియు సంస్కృతి. – 4వ ఎడిషన్. - M., 1990; స్మెల్కోవా Z.S. వ్యాపార వ్యక్తి: మౌఖిక సంభాషణ సంస్కృతి. - M., 1997; లజుట్కినా E.M. స్పీచ్ కమ్యూనికేషన్ యొక్క నీతి మరియు ప్రసంగం యొక్క మర్యాద సూత్రాలు // రష్యన్ ప్రసంగం యొక్క సంస్కృతి. - M., 1998; తుమినా L.E. ప్రసంగ మర్యాద // పెడగోగికల్ స్పీచ్ సైన్స్. నిఘంటువు-సూచన పుస్తకం. - M., 1998; తారాసెంకో T.V. రష్యన్ ప్రసంగం యొక్క మర్యాద శైలులు: కృతజ్ఞత, క్షమాపణ, అభినందనలు, సంతాపం: రచయిత యొక్క సారాంశం.... క్యాండ్. ఫిలోల్. n. - క్రాస్నోయార్స్క్, 1999; కోల్టునోవా M.V. భాష మరియు వ్యాపార కమ్యూనికేషన్: నిబంధనలు, మర్యాదలు. - M., 2000.

ఎల్.ఆర్. దుస్కేవా, O.V. ప్రోటోపోపోవా

రష్యన్ భాష యొక్క శైలీకృత ఎన్సైక్లోపెడిక్ నిఘంటువు. - M:. "ఫ్లింట్", "సైన్స్". ఎడిట్ చేసినది M.N. కోజినా. 2003 .

ఇతర నిఘంటువులలో “స్పీచ్ మర్యాద” ఏమిటో చూడండి:

ప్రసంగ మర్యాద- సేవలో ప్రసంగ ప్రవర్తన నియమాలు. ప్రసంగ మర్యాదలో ఇవి ఉంటాయి: చిరునామా యొక్క స్థిరమైన రూపాలు, అభ్యర్థనల ప్రదర్శన, కృతజ్ఞతా వ్యక్తీకరణలు; ప్రస్తుత పరిస్థితిని పరిగణనలోకి తీసుకొని వాదన యొక్క పద్ధతులు మొదలైనవి. వ్యాపార సంభాషణలను నిర్వహించడానికి ప్రసంగ మర్యాదలు ఉన్నాయి,... ... ఆర్థిక నిఘంటువు

ప్రసంగ మర్యాదలు- ప్రసంగ మర్యాద. సంభాషణ ప్రవర్తన యొక్క సామాజికంగా నిర్వచించబడిన మరియు జాతీయంగా నిర్దిష్టమైన నియమాలు, స్థిరమైన సూత్రాలు మరియు వ్యక్తీకరణల వ్యవస్థలో అమలు చేయబడిన ఒక సంభాషణకర్తతో "మర్యాదపూర్వకమైన" పరిచయం యొక్క సామాజికంగా సూచించబడిన పరిస్థితులలో స్వీకరించబడింది. అలాంటి పరిస్థితులు....... పద్దతి నిబంధనలు మరియు భావనల కొత్త నిఘంటువు (భాషా బోధన యొక్క సిద్ధాంతం మరియు అభ్యాసం)

ప్రసంగ మర్యాద- స్పీచ్ మర్యాద అనేది సంభాషణకర్తల మధ్య మౌఖిక సంబంధాన్ని ఏర్పరచడానికి, వారి సామాజిక పాత్రలు మరియు ఒకదానికొకటి సంబంధించి పాత్ర స్థానాలకు అనుగుణంగా ఎంచుకున్న టోనాలిటీలో కమ్యూనికేషన్‌ను కొనసాగించడానికి సమాజం సూచించిన స్థిరమైన కమ్యూనికేషన్ సూత్రాల వ్యవస్థ. భాషా ఎన్సైక్లోపెడిక్ నిఘంటువు

ప్రసంగ మర్యాద- ఇంటర్‌లోక్యుటర్‌ల మధ్య సంబంధాన్ని ఏర్పరచుకోవడానికి, దానిని నిర్వహించడానికి మరియు అంతరాయం కలిగించడానికి (ఎంచుకున్న కీలో) సమాజం ఆమోదించిన జాతీయంగా నిర్దిష్ట, మూస, స్థిరమైన కమ్యూనికేషన్ సూత్రాల వ్యవస్థ. భాష యొక్క కమ్యూనికేటివ్ ఫంక్షన్ R. e.... లో గ్రహించబడుతుంది. బోధనా ప్రసంగ శాస్త్రం

ప్రసంగ మర్యాద- నైతికంగా ఆమోదయోగ్యమైన మరియు మర్యాదగా భావించే స్టేట్‌మెంట్‌లను ఫార్మాటింగ్ చేయడానికి నియమాలు. నిబంధనలు ప్రసంగ మర్యాద యొక్క నిబంధనలను ఎక్కువగా ప్రతిబింబిస్తాయి (మీరు/మీరు, పోషకుడు, ఇంటిపేరు, మర్యాద సారాంశాలు ప్రియమైన, గౌరవనీయమైనవి); వారికి అభినందనలు మరియు ప్రతిస్పందనలు ... ... సాహిత్య ఎన్సైక్లోపీడియా

ప్రసంగ మర్యాద- యూనిట్లు ఇచ్చిన సమాజంలో అంగీకరించబడిన మౌఖిక కమ్యూనికేషన్ సూత్రాల వ్యవస్థ, పరిచయాన్ని ఏర్పరచుకోవడానికి మరియు ఉపన్యాసాన్ని నిర్వహించడానికి ఉపయోగించబడుతుంది. * క్షమించండి, వారు నా కోసం ఎదురు చూస్తున్నారు. వీడ్కోలు, వన్య. మీ భార్యకు హాయ్ చెప్పండి; సెర్గీ ఫెడోరోవిచ్, నేను నిన్ను ఇకపై నిర్బంధించే ధైర్యం లేదు,... ... శైలీకృత పదాల విద్యా నిఘంటువు

ప్రసంగ మర్యాద- సంభాషణకర్తల మధ్య మౌఖిక సంబంధాన్ని ఏర్పరచుకోవడానికి, వారి సామాజిక పాత్రలు మరియు పాత్ర స్థానాలకు అనుగుణంగా పరస్పరం, పరస్పరం... ... సామాజిక భాషా పదాల నిఘంటువు

ప్రసంగ మర్యాద-– మౌఖిక మర్యాద, ప్రామాణిక సూత్రాలు మరియు కమ్యూనికేషన్ నియమాలలో వ్యక్తమవుతుంది. అనేక విధాలుగా ఇది ఒక కర్మ అర్థాన్ని కలిగి ఉంటుంది మరియు కొన్నిసార్లు యాంత్రికంగా ఉపయోగించబడుతుంది. కాబట్టి, కలిసినప్పుడు పలకరించే పరిస్థితికి కొన్ని ప్రసంగ నియమాలు మరియు మర్యాదపూర్వక సూత్రాలు ఉన్నాయి... ఎన్సైక్లోపెడిక్ డిక్షనరీ ఆఫ్ సైకాలజీ అండ్ పెడగోగి