ప్రపంచంలోనే అతిపెద్ద పుస్తకాలు. పొడవైన ముక్క

ప్రచురణ చరిత్రలో సుదీర్ఘంగా ప్రచురించబడిన సాహిత్య రచన మెన్ ఆఫ్ గుడ్ విల్ అనే నవల. దీని రచయిత ఫ్రెంచ్ రచయిత, కవితా మరియు నాటకీయ రచనల రచయిత, శాస్త్రవేత్త - లూయిస్ హెన్రీ ఫరిగుల్, అతను జూల్స్ రొమైన్ అనే మారుపేరుతో ప్రసిద్ది చెందాడు.

కొన్ని గణాంకాలు

"పీపుల్ ఆఫ్ గుడ్విల్" నవల 14 సంవత్సరాలలో ప్రచురించబడింది, 1932 నుండి 1946 వరకు, ప్రచురణలో 27 సంపుటాలు ఉన్నాయి. అంచనాల ప్రకారం, ఈ పురాణ రచన యొక్క వాల్యూమ్ కేవలం ఐదు వేల పేజీలలోపు ఉంది మరియు దానిలోని పదాల సంఖ్య రెండు మిలియన్లకు మించిపోయింది. ఈ గణనీయ సంఖ్యకు మనం పేరు సూచిక మరియు విషయాల పట్టికను జోడించవచ్చు, ఇది కలిసి మరో 150 పేజీలను ఆక్రమిస్తుంది. అందువల్ల, నవలలోని పదాల సంఖ్య బైబిల్ కంటే దాదాపు 2.5 రెట్లు ఎక్కువ.

"రైట్-వింగ్" రాజకీయ ఆలోచనలకు మద్దతుదారు అయిన జూల్స్ రొమైన్, తన పనిలో ఇరవయ్యవ శతాబ్దం మొదటి మూడవ భాగంలో ఫ్రాన్స్‌లో జరిగిన సమకాలీన సంఘటనల వివరణాత్మక వర్ణన, అంచనా మరియు వివరణ ఇవ్వడానికి ప్రయత్నించాడు (నవల కవర్ చేస్తుంది 1908 నుండి 1933 వరకు) అతని నమ్మకాల కోణం నుండి.

టెక్స్ట్‌లో భారీ సంఖ్యలో పాత్రలను పరిచయం చేయడం ద్వారా ఈ కష్టమైన పని పరిష్కరించబడింది, మొత్తం నాలుగు వందల కంటే ఎక్కువ, మరియు దానిలోని నిజ జీవిత వ్యక్తులు కల్పిత వ్యక్తులతో సహజీవనం చేస్తారు. వివిధ రంగాలు మరియు వృత్తుల యొక్క సాధారణ ప్రతినిధులను ఒక పుస్తకంలో సేకరించిన తరువాత, రచయిత వారిని కష్ట సమయాల్లోని మార్పుల ద్వారా తీసుకువెళతాడు మరియు వారి జీవితాలు ఎలా మారతాయో గమనిస్తాడు.

భారీ వాల్యూమ్ మరియు పాత్రల సంఖ్యతో పాటు, నవల యొక్క విలక్షణమైన లక్షణం స్పష్టమైన ప్లాట్ లైన్ లేకపోవడం. ప్రతి పాత్ర జీవిత పరిస్థితులలో భిన్నంగా పనిచేస్తుంది, వారి కథలు అరుదైన సందర్భాలలో మాత్రమే కలుస్తాయి. నవల యొక్క కథాంశం ప్రమాదవశాత్తు కాదు. రోమైన్ దీనిని ఒక కొత్త కళాత్మక సాంకేతికతగా ఉపయోగించారు, ఇప్పటికే పుస్తకానికి ముందుమాటలో అతని స్వదేశీయుడైన బాల్జాక్ రాసిన “రోలాండ్” మరియు “ప్రౌస్ట్” మరియు ఒక వ్యక్తి పాత్ర యొక్క ప్రిజం ద్వారా ఆలోచనను వెల్లడించే ఇతర పుస్తకాలను విమర్శించాడు.

"పీపుల్ ఆఫ్ గుడ్ విల్" నవల యొక్క విమర్శ

రచయిత ప్రకారం, ఈ పని యూరోపియన్ సమాజం యొక్క చరిత్ర మరియు మానసిక స్థితిని ప్రతిబింబించేలా ఉంది, అయితే ఈ నవల విమర్శకులచే ప్రతికూలంగా అంచనా వేయబడింది మరియు రోమైన్ వాస్తవాలను వక్రీకరిస్తున్నారని ఆరోపించారు. రెండవ ప్రపంచ యుద్ధం ముగిసిన తర్వాత మితవాద విశ్వాసాలు పూర్తిగా అపఖ్యాతి పాలైనందున, నవలలో వివరించిన కాలంలోని అటువంటి దృక్పథం సాహిత్య సమాజంలో మద్దతును పొందలేకపోయింది. ఏది ఏమయినప్పటికీ, "పీపుల్ ఆఫ్ గుడ్ విల్" అనేది మొత్తం తరం జీవితం యొక్క చాలా వివరణాత్మక చిత్రాన్ని అందించే ఒక నవల, కాబట్టి ఇది చరిత్ర, సామాజిక శాస్త్రం మరియు తత్వశాస్త్రంపై ఆసక్తి ఉన్నవారు చదవదగినది.

మానవ చరిత్రలో అతి పొడవైన నవల ఎన్ని సంపుటాలు తీసుకుంటుంది?

పాఠశాలలో మేము వీలైనంత వరకు లియో టాల్‌స్టాయ్ యొక్క ఇతిహాసం వార్ అండ్ పీస్ చదవడం మానేశాము. ఇప్పటికీ - నాలుగు సంపుటాలు! ఈ సంపుటి అపారంగా ఉంది! అయితే, మొదటి చూపులో మాత్రమే, ఎందుకంటే పాఠశాల పిల్లలకు పోల్చడానికి ఏమీ లేదు.

ఫ్రెంచ్ రచయిత, కవి మరియు నాటక రచయిత, ఫ్రెంచ్ అకాడమీ సభ్యుడు రొమైన్ జూల్స్ (అసలు పేరు లూయిస్ హెన్రీ జీన్ ఫరిగుల్) రాసిన "పీపుల్ ఆఫ్ గుడ్విల్" నవల సాహిత్య చరిత్రలో సుదీర్ఘమైన రచనగా పరిగణించబడుతుంది. ఇది 1932 నుండి 1946 వరకు ఇరవై ఏడు సంపుటాలుగా ప్రచురించబడింది. ఈ నవల 4,959 పేజీల పొడవు ఉందని అంచనా వేయబడింది మరియు పోల్చి చూస్తే, బైబిల్ దాదాపు 773,700 పదాలను కలిగి ఉంది.

"పీపుల్ ఆఫ్ గుడ్ విల్" నవలలో, జూల్స్ తన మితవాద అభిప్రాయాల కోణం నుండి, ముప్పైలలో ఫ్రాన్స్‌లో జరిగిన చారిత్రక ప్రక్రియలను అర్థం చేసుకోవడానికి మరియు వివరించడానికి ప్రయత్నించాడు. గద్య వ్యాసం సమకాలీన ప్రపంచం యొక్క రచయిత చిత్రాన్ని దాని వైవిధ్యం మరియు సూక్ష్మ వివరాలతో వ్యక్తీకరించాలి.

పుస్తకంలో స్పష్టమైన ప్లాట్లు లేవు మరియు అక్షరాల సంఖ్య నాలుగు వందలకు మించిపోయింది. “సద్బుద్ధి గల ప్రజలారా! పురాతన ఆశీర్వాదం యొక్క చిహ్నం క్రింద, మేము వారిని గుంపులో వెతుకుతాము మరియు వాటిని కనుగొంటాము. ...గుంపులో ఒకరినొకరు గుర్తించుకోవడానికి వారు ఏదో ఒక ఖచ్చితమైన మార్గాన్ని కనుగొననివ్వండి, తద్వారా వారు గౌరవంగా మరియు ఉప్పుగా ఉన్న ఈ ప్రపంచం నశించదు.

"పీపుల్ ఆఫ్ గుడ్‌విల్" అనేది పూర్తి స్థాయి ప్రచురణ, దీనిని కొనుగోలు చేయవచ్చు మరియు వరుసగా చదవవచ్చు. కానీ పెద్ద రచనలను ప్రచురించడానికి మరొక రూపం ఉంది.

జపనీస్ చరిత్రకారుడు సోహాచి యమవోకా రాసిన నవల “తోకుగావా ఇయాసు” జపాన్‌ను ఏకం చేసి, చాలా సంవత్సరాలు దేశంలో శాంతిని నెలకొల్పిన తోకుగావా వంశానికి చెందిన మొదటి షోగన్ యొక్క సాహసాల గురించి చెబుతుంది. చాలా సంవత్సరాలు, 1951 నుండి, ఈ పని జపనీస్ దినపత్రికలలో భాగాలుగా ప్రచురించబడింది. ఈ రోజు, “తోకుగావా ఇయాసు” నవల పూర్తయింది, అది పూర్తిగా తిరిగి ప్రచురించబడితే, అది 40-వాల్యూమ్‌ల సంచిక అవుతుంది. ఇది ఎప్పటికి జరుగుతుందో తెలియదు, కానీ వాస్తవం వాస్తవం!

జూల్స్ రోమైన్.

అక్టోబర్ ఆరవ తేదీ

జూల్స్ రోమైన్

అక్టోబర్ ఆరవ తేదీ

I. మాండెల్‌స్టామ్ ద్వారా అనువాదం

రోమైన్ జూల్స్. సేకరించిన రచనలు: 4 సంపుటాలలో.

T. 4. పుస్తకం. 1: ప్రజలు గుడ్ విల్: అక్టోబర్ ఆరవ తేదీ. ది క్రైమ్ ఆఫ్ కైనెట్: నవలలు /

I. మాండెల్‌స్టామ్, M. లెవ్‌బర్గ్ ద్వారా ఫ్రెంచ్ నుండి అనువాదం. - M.: టెర్రా. 1994

మాండెల్స్టామ్ ఇసాయ్ బెనెడిక్టోవిచ్

పారిస్ ఒక స్పష్టమైన ఉదయం పని చేయడానికి వెళుతుంది

అక్టోబరు 1908 నెల దాని అపూర్వమైన అందమైన వాతావరణం కోసం వాతావరణ శాస్త్రవేత్తలకు చిరస్మరణీయమైనది. ప్రభుత్వ అధికారులకు జ్ఞాపకాలు తక్కువ. లేకపోతే, వారు ఇదే అక్టోబర్ నెలను ప్రేమగా గుర్తుంచుకుంటారు, ఎందుకంటే ఇది దాదాపు షెడ్యూల్ కంటే ఆరేళ్ల ముందు, ప్రపంచ యుద్ధాన్ని అన్ని రకాల ఉత్సాహం, ఉత్సాహం మరియు తమను తాము గుర్తించుకోవడానికి అన్ని రకాల కారణాలతో ఉదారంగా తెచ్చిపెట్టింది. వారి చేతిపనుల ప్రజలు.

ఇప్పటికే సెప్టెంబర్ ముగింపు అద్భుతమైనది. 29వ తేదీన, థర్మామీటర్ వేసవి కాలం యొక్క సగటు ఉష్ణోగ్రతను చూపింది. అప్పటి నుండి, వెచ్చని ఆగ్నేయ గాలులు అంతటా కొనసాగుతూనే ఉన్నాయి. ఆకాశం మేఘాలు లేకుండా ఉంది, సూర్యుడు వేడిగా ఉన్నాడు. బేరోమీటర్ 770 వద్ద నిలిచింది.

అక్టోబరు 6 ఉదయం, ఈ అద్భుతమైన శరదృతువు ఇప్పటికీ రికార్డులు సృష్టిస్తుందో లేదో తెలుసుకోవాలనే ఉత్సుకతతో, త్వరగా లేచిన పారిసియన్లు కిటికీల వద్దకు వచ్చారు. ఆ రోజు కొంచెం ఆలస్యంగా వచ్చిందని భావించారు, కానీ అది నిన్నటిలాగే ఉల్లాసంగా మరియు స్నేహపూర్వకంగా ఉంది. ఆకాశం అత్యుత్తమ వేసవి ఉదయం వలె మబ్బుగా ఉంది. వణుకుతున్న గోడలతో, అద్దాలతో ఇళ్ళ ప్రాంగణాలు కాంతితో ధ్వనించాయి. ఇది నగరం యొక్క సాధారణ శబ్దం స్పష్టంగా మరియు మరింత ఆనందంగా అనిపించింది. గ్రౌండ్ ఫ్లోర్‌లోని చీకటి అపార్ట్‌మెంట్‌లలో మీరు సముద్రతీర నగరంలో నివసిస్తున్నట్లు అనిపించింది, ఇక్కడ సూర్యుడు తడిసిన తీరం నుండి హమ్ వ్యాపించి గట్టి సందులలోకి చొచ్చుకుపోతుంది.

కిటికీల ముందు షేవింగ్ చేసే పురుషులు పాడాలని మరియు ఈల వేయాలని కోరుకున్నారు. అమ్మాయిలు, జుట్టు దువ్వుకుని, జుట్టుకు పౌడర్ వేసుకుని, తమ మనసులో మ్రోగిన రొమాన్స్ సంగీతాన్ని ఆస్వాదించారు.

వీధులన్నీ పాదచారులతో నిండిపోయాయి. "నేను ఈ వాతావరణంలో సబ్‌వేని తీసుకోను." బస్సులు కూడా ఖాళీ బోనుల్లా కనిపించాయి.

ముందు రోజు కంటే ఇంకా చల్లగా ఉంది. ఫార్మసీలను దాటి నడుస్తూ, ఇప్పటికీ మూసివేయబడింది, ప్రజలు పెద్ద ఎనామెల్ థర్మామీటర్‌లను చూశారు. పదకొండు డిగ్రీలు మాత్రమే. నిన్న అదే గంట కంటే మూడు తక్కువ. దాదాపు ఎవరూ కోటు వేసుకోలేదు. కార్మికులు బ్లౌజుల కింద ఉన్ని దుస్తులు లేకుండా బయటకు వచ్చారు.

కొంతవరకు ఆందోళన చెందిన బాటసారులు మరింత నాటకీయమైన మార్పు సంకేతాల కోసం ఆకాశంలో చూస్తున్నారు, వేసవికి ఈ రకమైన చేరిక యొక్క ఆసన్న ముగింపుకు నిదర్శనం.

కానీ ఆకాశం అర్థంకానంత స్పష్టంగా ఉంది. అయితే అతడిని ఎలా ప్రశ్నించాలో ప్యారిస్ వాసులకు తెలియలేదు. రాత్రి సమయంలో పొగ యొక్క దిశ కొద్దిగా మారిందని మరియు తూర్పు-ఆగ్నేయం నుండి గాలి స్పష్టంగా ఉత్తరం వైపుకు తిరిగిందని వారు గమనించలేదు.

కేంద్రానికి వేలాది మంది ప్రజలు తరలివచ్చారు. చాలా మంది సిబ్బంది అక్కడికి చేరుకున్నారు. కానీ ఇతరులు, దాదాపు అదే సంఖ్యలో - బండ్లు, అద్దె క్యారేజీలు, బండ్లు - పొలిమేరల వైపు వెళుతున్నాయి, శివార్ల గుండా, శివారు ప్రాంతాల గుండా వెళుతున్నాయి.

కాలిబాటలు, ఇక వర్షంతో కొట్టుకుపోయాయి, బూడిద వలె మంచి దుమ్ముతో కప్పబడి ఉన్నాయి. శంకుస్థాపనల మధ్య ఎండు ఎరువు మరియు గడ్డి చాలా ఉన్నాయి. ఒక్కో దెబ్బకి చెత్త గాలికి ఎగిరిపోయింది. నీరు తక్కువగా ఉన్న నది నుండి మరియు మురుగు కాలువల నుండి చెడు పొగలు వ్యాపించాయి.

ప్రజలు నడిచేటప్పుడు వార్తాపత్రికలు చదువుతారు. మరియు ఆ సమయంలో, వారు తమ పాదాలను సిరామరకంపై పైకి లేపి, నీరసమైన వాసనను పసిగట్టినప్పుడు, వారు "పారిస్ మురుగునీరు" అనే శీర్షికతో వారి దృష్టిని ఆకర్షించారు.

"సీన్ యొక్క నల్లని జలాలు కేవలం నీటిపారుదల పొలాలు కాదు, అవి దాదాపుగా నేలమాళిగల్లో నుండి వర్ణించలేని సువాసనలు వెదజల్లబడవు, మరియు ఈ తెలివిగల వ్యవస్థ, క్షీణించి, అస్తవ్యస్తంగా మారింది. ఇది సాధారణ ఇన్ఫెక్షన్, అంటువ్యాధులను ప్రేరేపిస్తుంది మరియు నేను ఈ భయంకరమైన పదాన్ని చెప్పాలా - కలరా ...

అవును, నేను చెప్పాలా? చాలా వారాలుగా, సెయింట్ పీటర్స్‌బర్గ్‌లో కలరా విజృంభిస్తోంది. నిజమే, వార్తాపత్రికలు ఇప్పుడే ఎక్కువ లేదా తక్కువ భరోసా కలిగించే వార్తలను నివేదించాయి: కొత్త వ్యాధుల సంఖ్య 141 కి పడిపోయింది, మరణాలు 72 కి పడిపోయాయి. మరియు సరిహద్దులు ఖచ్చితంగా కాపలాగా ఉన్నాయని వారు చెప్పారు. అయితే కస్టమ్స్ గార్డులు సూక్ష్మక్రిములతో ఎలా పోరాడగలరు? సెయింట్ పీటర్స్బర్గ్ మరణాల కోసం ఈ నిరాడంబరమైన వ్యక్తి పారిసియన్ మురుగు వాసనతో అసహ్యకరమైన కలయికను ఏర్పరుస్తుంది.

అంతేకాకుండా, చాలా దగ్గరగా, రబాత్‌లో, వారు చెప్పినట్లుగా, ఒక మర్మమైన అంటువ్యాధి ప్రారంభమైంది - ప్లేగు లేదా పసుపు జ్వరం. సానుకూలంగా, మీరు మొరాకోతో ఇబ్బందుల్లో పడరు. కొంతమంది సైనికులు, సెలవుపై వెళుతూ, బహుశా ప్లేగును ఇక్కడికి తీసుకురాగలుగుతారు మరియు ఈ నిజమైన ఆఫ్రికన్ అక్టోబర్ కారణంగా ఇది వెంటనే ఇక్కడ రూట్ తీసుకుంటుంది. మేము ఖచ్చితంగా మొరాకోలో మరియు ప్రతిచోటా సెలవులను నిలిపివేయాలి. మూడు రోజుల క్రితం కాసాబ్లాంకాలోని జర్మన్ పారిపోయిన వారితో విషయం చెడ్డ మలుపు తిరిగింది, అయితే ఈ ఉదయం వారు బల్గేరియా తన స్వాతంత్ర్యం నిన్న అక్టోబర్ 5 న ప్రకటించారని మరియు ఆస్ట్రియా బోస్నియా-హెర్జెగోవినాను స్వాధీనం చేసుకోవడం గురించి మాట్లాడుతున్నట్లు వ్రాస్తారు. “చారిత్రక రోజు” - వార్తాపత్రికలు హెడ్‌లైన్‌లో ముద్రించబడతాయి. ఈ విధంగా, నిన్న, అక్టోబర్ 5, మేము ఒక చారిత్రాత్మకమైన రోజును గడిపాము. నిజమే, పక్కన. ఈసారి మనం పూర్తిగా చరిత్ర అంచున ఎక్కడో ఉన్నాం. కానీ చెడు విధి బహుశా త్వరగా లేదా తరువాత దాని మందపాటికి మనలను నెట్టాలని కోరుకుంటుంది, అయితే ఇది ఎలా ఉంటుంది? కాబట్టి బల్గేరియా స్వతంత్రంగా లేదు? వారు మాకు పాఠశాలలో ఏమి నేర్పించారు? సుదూర జ్ఞాపకాలు.

పారిస్ నదికి ఇరువైపులా ఉన్న కొండలపై సున్నితంగా ఉంటుంది. అతను విసుక్కున్నాడు. కేంద్రానికి జనం పోటెత్తారు. ఉదయాన్నే ఇది ప్రధానంగా పశ్చిమ వాలులు మరియు ఎత్తుల నుండి ప్రవహిస్తుంది: జాకెట్లు, పని బ్లౌజ్లు, కార్డ్రోయ్ ప్యాంటు మరియు జాకెట్లు, ప్రతిచోటా టోపీలు. వృద్ధులు జౌరెస్ వ్యాసాన్ని ప్రాముఖ్యతతో చదివారు. ఈ ఉదయం Jaurès మధ్యస్తంగా, వివేకంతో, శాంతియుతంగా ఉంటుంది. అతను తురుష్కులను రక్షిస్తాడు. బల్గేరియన్లు మరియు ఆస్ట్రియన్ల సిగ్గులేనితనానికి చింతిస్తున్నాను. గ్రీకులు, సెర్బ్‌లు మరియు ఇటాలియన్లు తమ ఉదాహరణను అనుసరిస్తారని అతను భయపడతాడు. వారిని వివేకానికి పిలుస్తుంది. మధ్య వయస్కులైన సహచరులు మార్సెయిల్‌లోని జనరల్ కాన్ఫెడరేషన్ ఆఫ్ లేబర్ యొక్క మొదటి సమావేశంపై నివేదికపై ఆసక్తి కలిగి ఉన్నారు. క్రష్‌లో, దుకాణం, లాంతరు లేదా కూరగాయలు అమ్మే స్త్రీ యొక్క విశాలమైన వీపుపైకి దూసుకెళ్లకుండా ఉండటానికి ప్రయత్నిస్తూ, సిటిజన్ పాటో యొక్క బుటాడ్‌లను చూసి తమలో తాము నవ్వుకుంటారు. మరోసారి బూర్జువా పెద్దమనుషులు భయపడతారు.

మరియు యువ కార్మికులు, అప్రెంటీస్‌లు, పని చేసే అబ్బాయిలు ("తల్లిదండ్రుల నుండి సిఫార్సుతో ఒక పని చేయని అబ్బాయి కోసం వెతుకుతున్నారు"), ఏవియేటర్లు, ముఖ్యంగా రైట్ యొక్క దోపిడీల ద్వారా ఆకర్షించబడ్డారు.

- చదవండి? “రైట్” (రైట్) తనతో పాటు 108 కిలోల బరువున్న యువకుడిని ఎత్తుకుని రెండు ప్రదక్షిణలు చేశాడా?

నాలుగు రోజుల ముందు, శుక్రవారం, అక్టోబర్ 2, రైట్ దూరపు రికార్డును నెలకొల్పాడు. ఇది 60.6 కిలోమీటర్లు ఎగిరి రెండు స్తంభాల చుట్టూ ప్రదక్షిణ చేస్తూ 1 గంట 31 మీటర్ల 25 సెకన్ల పాటు గాలిలో ఉండిపోయింది. ఫర్మాన్ స్పీడ్ రికార్డు సృష్టించాడు. అదే రీతిలో చక్కర్లు కొడుతూ గంటకు 52.704 కిలోమీటర్లకు చేరుకుంది. మరుసటి రోజు, అక్టోబరు 3, రైట్ ఒక ప్రయాణికుడితో సుమారు గంటపాటు గాలిలో ఉండగలిగాడు; మరియు ప్రయాణీకుడు, ఫ్రాంజ్ రెషెల్, Le Figaro లో తన ముద్రల వివరణను ప్రచురించాడు, ఇది దాదాపు అన్ని వార్తాపత్రికలు, తీవ్ర వామపక్షానికి చెందిన మిలిటెంట్ అవయవాలు కూడా పునర్ముద్రించబడింది. కానీ Mr. రెషెల్ యొక్క ముద్రలు నిజంగా మనోహరంగా ఉన్నాయి. భూమికి 10 మీటర్ల కంటే ఎక్కువ ఎత్తులో తాను జారిపోతున్నట్లు భావించినప్పుడు అతనికి వచ్చిన వింత, అద్భుతమైన మైకం గురించి అతను వివరించాడు. గంటకు 60కిలోమీటర్ల వేగంతో దూసుకెళ్తున్నప్పటికీ కళ్లు బైర్లు కమ్మడం లేదని ఆయన ఆశ్చర్యం వ్యక్తం చేశారు. పరీక్ష ముగిసే సమయానికి, మిస్టర్ రెషెల్ తన ఉత్సాహాన్ని నియంత్రించుకోలేకపోయాడు. అతని గుండె వణుకుతోంది, అతని కళ్ళ నుండి కన్నీళ్లు ప్రవహించాయి.

శిష్యులు మరియు యువ సహచరులు Mr. రెషెల్ బలహీనమైన హృదయాన్ని కలిగి ఉన్నారని కనుగొన్నారు. అయితే, విమానయానం యొక్క భవిష్యత్తు అపరిమితంగా ఉందని, దాని పురోగతి అద్భుతమైనదని అభిప్రాయం ఉంది. పారిస్ చాలా ఇరుకుగా మారిందని అందరూ ఫిర్యాదు చేశారు. క్రేన్ల ఫిరంగితో బోర్డులు మరియు మట్టి నుండి ప్రతిచోటా ఒక రకమైన కోటను క్రమంగా విస్తరించిన మెట్రో నిర్మాణ పనులు వీధులను పూర్తిగా చిందరవందర చేశాయి మరియు కూడళ్లను పూర్తిగా అస్తవ్యస్తం చేశాయి. మరియు అదే సమయంలో, ఈ సొరంగం అన్ని దిశలలో మట్టిని బలహీనపరిచింది మరియు వైఫల్యంతో పారిస్‌ను బెదిరించింది. (అదే అక్టోబర్ 3న, Cité బ్యారక్స్‌లోని ప్రాంగణంలో కొంత భాగం నిర్మాణంలో ఉన్న Chatelet-Orléans మెట్రో గ్యాలరీపై కూలిపోయింది, మరియు ఒక మునిసిపల్ గార్డ్‌మెన్ యొక్క గుర్రం అకస్మాత్తుగా అగాధంలోకి అదృశ్యమైంది.) కాబట్టి, కొన్ని నెలలు లేదా కొన్ని వారాల ముందు , మార్చి లేదా జులై 1908లో, సబ్‌వేలోని వార్మ్‌హోల్స్ కారణంగా ఇంజనీర్లు ప్రజలను రచ్చ చేస్తున్నారని మరియు అలాంటి ప్రమాదాలకు గురిచేస్తున్నారని అర్థం చేసుకోవడం ఇప్పటికీ సాధ్యమైంది; కానీ నిజంగా, అక్టోబర్ 6 న, ఈ శరదృతువులో, విమానయానం అద్భుతమైన పండులా పండుతున్నప్పుడు, ఇంకా చాలా మిలియన్ల మంది మరియు మునిసిపల్ గార్డుల గుర్రాలను కూడా భూగర్భ కాలువలలో పాతిపెట్టడం విలువైనదేనా అని ఎవరైనా ఆశ్చర్యపోలేరు. 1918లో, తరువాత కాదు, పారిస్ వీధి ట్రాఫిక్‌లో మంచి సగం 10 లేదా 20 మీటర్ల ఎత్తులో విమానాలలో నిర్వహించబడుతుంది.

ఉదయం వేళల్లో పొలిమేరల నుంచి మధ్యకు వచ్చిన ఈ భారీ ప్రవాహంలో ఒక రకమైన రొటేషన్‌ నెలకొంది. ఉదయం ఎనిమిది గంటల నుండి, ప్రధాన మాస్ ఇకపై తూర్పు నుండి రావడం లేదు, కానీ నగరం యొక్క ఈశాన్య వైపు నుండి లేదా ఉత్తరం నుండి కూడా. భ్రమణం ఉత్తరం నుండి వాయువ్యంగా కొనసాగింది. అన్నట్లుగా ఉద్యమం మొదలవుతుంది

జూల్స్ రోమైన్

అక్టోబర్ ఆరవ తేదీ

టెట్రాలజీ యొక్క మొదటి భాగం "పీపుల్ ఆఫ్ గుడ్ విల్"

పారిస్ ఒక స్పష్టమైన ఉదయం పని చేయడానికి వెళుతుంది

ఇప్పటికే సెప్టెంబర్ ముగింపు అద్భుతమైనది. 29వ తేదీన, థర్మామీటర్ వేసవి ఎత్తుకు సగటు ఉష్ణోగ్రతను చూపింది. అప్పటి నుండి, వెచ్చని ఆగ్నేయ గాలులు అంతటా కొనసాగుతూనే ఉన్నాయి. ఆకాశం మేఘాలు లేకుండా ఉంది, సూర్యుడు వేడిగా ఉన్నాడు. బేరోమీటర్ 770 వద్ద ఉంది.

కేంద్రానికి వేలాది మంది ప్రజలు తరలివచ్చారు. చాలా మంది సిబ్బంది అక్కడికి చేరుకున్నారు. అయితే మరికొందరు దాదాపు అదే సంఖ్యలో - బండ్లు, అద్దె క్యారేజీలు, బండ్లు - పొలిమేరలకు వెళుతున్నారు, శివార్లలో, శివారు ప్రాంతాల గుండా వెళుతున్నారు.

"సీన్ యొక్క నల్లని జలాలు కేవలం నీటిపారుదల క్షేత్రాలు. వీధులు నీరు కావు, అవి తుడిచివేయబడవు; నేలమాళిగల నుండి వర్ణించలేని సువాసనలు వెలువడతాయి, మరియు మురుగునీటి వ్యవస్థ, ఈ తెలివిగల వ్యవస్థ, చెడిపోయిన మరియు కలత చెంది, చాలా పేలవంగా పనిచేస్తుంది, ఇది సాధారణ ఇన్ఫెక్షన్, అంటువ్యాధులను ప్రేరేపిస్తుంది మరియు నేను ఈ భయంకరమైన పదాన్ని చెప్పాలా? - కలరా..."

అంతేకాకుండా, చాలా దగ్గరగా, రబాత్‌లో, వారు చెప్పినట్లుగా, ఒక మర్మమైన అంటువ్యాధి ప్రారంభమైంది - ప్లేగు లేదా పసుపు జ్వరం. సానుకూలంగా, మీరు మొరాకోతో ఇబ్బందుల్లో పడరు. కొంతమంది సైనికులు, సెలవుపై వెళుతూ, బహుశా ప్లేగును ఇక్కడికి తీసుకురాగలుగుతారు మరియు ఈ నిజమైన ఆఫ్రికన్ అక్టోబర్ కారణంగా ఇది వెంటనే ఇక్కడ రూట్ తీసుకుంటుంది. మేము ఖచ్చితంగా మొరాకోలో మరియు ప్రతిచోటా సెలవులను నిలిపివేయాలి. మూడు రోజుల క్రితం కాసాబ్లాంకాలోని జర్మన్ పారిపోయిన వారితో విషయం చెడ్డ మలుపు తిరిగింది, అయితే ఈ ఉదయం వారు బల్గేరియా తన స్వాతంత్ర్యం నిన్న అక్టోబర్ 5 న ప్రకటించారని మరియు ఆస్ట్రియా బోస్నియా-హెర్జెగోవినాను స్వాధీనం చేసుకోవడం గురించి మాట్లాడుతున్నట్లు వ్రాస్తారు. "చారిత్రక రోజు" - వార్తాపత్రికలు హెడ్‌లైన్‌లో ముద్రించబడతాయి. ఈ విధంగా, నిన్న, అక్టోబర్ 5, మేము ఒక చారిత్రాత్మకమైన రోజును గడిపాము. నిజమే, పక్కన. ఈసారి మనం పూర్తిగా చరిత్ర అంచున ఎక్కడో ఉన్నాం. కానీ చెడు విధి బహుశా త్వరగా లేదా తరువాత చాలా మందపాటికి మనలను నెట్టాలని కోరుకుంటుంది, అయితే ఇది ఎలా ఉంటుంది? కాబట్టి బల్గేరియా స్వతంత్రంగా లేదు? వారు మాకు పాఠశాలలో ఏమి నేర్పించారు? సుదూర జ్ఞాపకాలు.

చదవాలా? "వ్రైట్" 108 కిలోల బరువున్న యువకుడిని ఎత్తి రెండు వలయాలు చేసింది?

నాలుగు రోజుల ముందు, శుక్రవారం, అక్టోబర్ 2, రైట్ దూరపు రికార్డును నెలకొల్పాడు. ఇది 60.6 కిలోమీటర్లు ఎగిరి రెండు స్తంభాల చుట్టూ ప్రదక్షిణ చేస్తూ 1 గంట 31 మీటర్ల 25 సెకన్ల పాటు గాలిలో ఉండిపోయింది. ఫర్మాన్ స్పీడ్ రికార్డు సృష్టించాడు. అదే రీతిలో చక్కర్లు కొడుతూ గంటకు 52.704 కిలోమీటర్లకు చేరుకుంది. మరుసటి రోజు, అక్టోబరు 3, రైట్ ఒక ప్రయాణికుడితో సుమారు గంటపాటు గాలిలో ఉండగలిగాడు; మరియు ప్రయాణీకుడు, ఫ్రాంజ్ రెషెల్, Le Figaro లో తన ముద్రల వివరణను ప్రచురించాడు, ఇది దాదాపు అన్ని వార్తాపత్రికలు, తీవ్ర వామపక్షాల మిలిటెంట్ అవయవాలు కూడా పునర్ముద్రించబడింది. కానీ Mr. రెషెల్ యొక్క ముద్రలు నిజంగా మనోహరంగా ఉన్నాయి. భూమికి 10 మీటర్ల కంటే ఎక్కువ ఎత్తులో తాను జారిపోతున్నట్లు భావించినప్పుడు అతనికి వచ్చిన వింత, అద్భుతమైన మైకం గురించి అతను వివరించాడు. గంటకు 60కిలోమీటర్ల వేగంతో దూసుకెళ్తున్నప్పటికీ కళ్లు బైర్లు కమ్మడం లేదని ఆయన ఆశ్చర్యం వ్యక్తం చేశారు. పరీక్ష ముగిసే సమయానికి, మిస్టర్ రెషెల్ తన ఉత్సాహాన్ని నియంత్రించుకోలేకపోయాడు. అతని గుండె వణుకుతోంది, అతని కళ్ళ నుండి కన్నీళ్లు ప్రవహించాయి.

స్వేచ్ఛా సంకల్పం యొక్క ప్రసిద్ధ భావన రెండు ప్రకటనలపై ఆధారపడి ఉంటుంది:

మనలో ప్రతి ఒక్కరూ గతంలో ప్రవర్తించిన దానికంటే భిన్నంగా ప్రవర్తించవచ్చు.
వర్తమానంలో మన ఆలోచనలు మరియు చర్యలకు మనమే స్పృహ మూలం.

సంకల్పం యొక్క అపస్మారక మూలాలు

మన మెదడు ప్రాసెస్ చేసే సమాచారంలో కొద్ది భాగం మాత్రమే మనకు తెలుసు. మన అనుభవాలలో - ఆలోచనలు, మూడ్‌లు, ప్రవర్తన మరియు మొదలైన వాటిలో మార్పులను మనం నిరంతరం గమనించినప్పటికీ - వాటిని సృష్టించే న్యూరోఫిజియోలాజికల్ సంఘటనల గురించి మనకు పూర్తిగా తెలియదు. నిజానికి, మేము మా అనుభవాలకు పేద సాక్షులం. మీ ముఖాన్ని చూడటం లేదా మీ స్వరాన్ని వినడం ద్వారా, ఇతరులు మీ మానసిక స్థితి మరియు మీ ఉద్దేశ్యాల గురించి మీ కంటే ఎక్కువగా తెలుసుకోవచ్చు.

తదుపరి చేతన ఆలోచన మరియు ఆలోచనకు దారితీసే ప్రారంభ న్యూరోఫిజియోలాజికల్ సంఘటనల మధ్య ఎల్లప్పుడూ కొంత ఆలస్యం ఉంటుంది. ఒక్క నిమిషంలో నా మానసిక స్థితి ఎలా ఉంటుంది? నాకు తెలియదు - ఇది జరుగుతుంది. ఇందులో స్వేచ్ఛ ఎక్కడుంది?

ఒక ప్రయోగాన్ని ఊహించండి: ప్రయోగాత్మకుల నియంత్రణ సమూహం మీ మెదడులో సంభవించే మానసిక ప్రక్రియల రికార్డింగ్‌ను సంబంధిత ప్రవర్తన యొక్క వీడియోలతో పాటు చూస్తుంది. ఫలితంగా, మీరు చేసే ముందు కూడా మీరు ఏమి ఆలోచిస్తారో మరియు ఏమి చేస్తారో ప్రయోగాత్మకులకు తెలుసు. మీరు ప్రతి క్షణంలో స్వేచ్ఛగా అనుభూతి చెందుతూనే ఉంటారు, కానీ ఎవరైనా మీ ఆలోచనలు మరియు చర్యలను ముందుగా చూడగలరనే వాస్తవం మీ స్వేచ్ఛా సంకల్పాన్ని భ్రమగా మారుస్తుంది.

స్వేచ్ఛకు వ్యతిరేకంగా తాను సమీకరించే వాదనలు తాత్విక భౌతికవాదాన్ని కలిగి ఉండవని రచయిత అంగీకరించాడు - వాస్తవికత ప్రాథమికంగా పూర్తిగా భౌతికమైనది. మీ స్పృహలో సంభవించే చాలా ప్రక్రియలు అన్నీ కాకపోయినా భౌతిక సంఘటనల ఫలితమే అనడంలో సందేహం లేదు. మెదడు అనేది భౌతిక వ్యవస్థ, ఇది పూర్తిగా ప్రకృతి నియమాలపై ఆధారపడి ఉంటుంది మరియు దాని క్రియాత్మక స్థితి మరియు భౌతిక నిర్మాణంలో మార్పులు మన ఆలోచనలు మరియు చర్యలను నిర్ణయిస్తాయని ఇది మాత్రమే సూచిస్తుంది. అయితే మనిషి మనసు ఆత్మపై ఆధారపడి ఉన్నా రచయిత వాదనల్లో ఎలాంటి మార్పు ఉండదు. మీ ఆత్మ యొక్క అపస్మారక చర్యలు మీ మెదడు యొక్క అపస్మారక శరీరధర్మ శాస్త్రం కంటే మీకు ఎక్కువ స్వేచ్ఛను ఇవ్వవు.

మన స్వేచ్ఛ యొక్క భావం తప్పుగా అంచనా వేయబడింది: ఉద్దేశం తలెత్తే వరకు మనం ఏమి చేయాలనుకుంటున్నామో మాకు తెలియదు. దీన్ని అర్థం చేసుకోవడానికి, ప్రజలు సాధారణంగా భావించే కోణంలో మన ఆలోచనలు మరియు చర్యల రచయితలు కాదని మనం గ్రహించాలి.

స్వేచ్ఛా సంకల్పం యొక్క ఆలోచన ఇంద్రియ అనుభవం నుండి వచ్చింది. అయితే, మనం తత్వశాస్త్రం గురించి మాట్లాడటం ప్రారంభించినప్పుడు ఈ మానసిక సత్యాన్ని కోల్పోవడం చాలా సులభం. తాత్విక సాహిత్యంలో సమస్యకు మూడు ప్రధాన విధానాలను కనుగొనవచ్చు: నిర్ణయాత్మకత, స్వేచ్ఛావాదం మరియు అనుకూలత. నిర్ణయాత్మకత మరియు స్వేచ్ఛావాదం అనేది మన ప్రవర్తన యొక్క మూలాధారమైన కారణాలను పూర్తిగా నిర్ధారిస్తే తప్ప స్వేచ్ఛా సంకల్పం ఒక భ్రమ అనే ఆలోచనపై ఆధారపడి ఉంటుంది.

స్వేచ్ఛా సంకల్పం యొక్క ఉనికిని ధృవీకరించే ఏకైక ఆమోదయోగ్యమైన తాత్విక విధానం అనుకూలత, కానీ మానవ ప్రవర్తనకు సంబంధించి నిర్ణయాత్మకత నిజమైనదని మనకు తెలుసు. నాడీ వ్యవస్థలోని అపస్మారక సంఘటనలు మన ఆలోచనలు మరియు చర్యలను నిర్ణయిస్తాయి మరియు అవి మనకు ఆత్మాశ్రయ జ్ఞానం ఉన్న మునుపటి సంఘటనల ద్వారా నిర్ణయించబడతాయి. అయినప్పటికీ, అనుకూలతవాదుల "స్వేచ్ఛా సంకల్పం" అనేది చాలా మందికి అర్థం కాదు.

మనుషులకు ఎన్నో విరుద్ధమైన కోరికలు ఉంటాయి. మీరు ధూమపానం మానేయాలని ఆసక్తిగా ఉన్నారు, కానీ మీరు మీ తదుపరి సిగరెట్‌ను కూడా కోరుకుంటారు. మీరు డబ్బు ఆదా చేయడం కోసం కష్టపడుతున్నారు, కానీ మీరు కొత్త కంప్యూటర్‌ను కొనుగోలు చేయాలనే ఆలోచనతో కూడా శోదించబడ్డారు. ఈ వ్యతిరేక కోరికలలో ఒకటి మరొకదానిపై వివరించలేని విధంగా గెలిచినప్పుడు స్వేచ్ఛ ఎక్కడ ఉంది?

మనం స్పృహతో చేసే ప్రతి పని మన మెదడులో జరిగే సంఘటనల పర్యవసానమే అయితే, మనం ప్లాన్ చేయలేని మరియు మనకు పూర్తిగా తెలియకుండా ఉంటే మనం స్పృహతో కూడిన ఏజెంట్లుగా ఎలా "స్వేచ్ఛగా" ఉండగలం?

కారణం మరియు ప్రభావం

మానవ ప్రభావం మరియు ఇప్పటికే ఉన్న నైతికత యొక్క సంభావ్యతపై సాంప్రదాయిక దృక్పథాల దృక్కోణం నుండి, మన చర్యలు మన జీవశాస్త్రం, మనల్ని మనం కనుగొనే స్థితి లేదా ఇతరులను మన చర్యలను అంచనా వేయడానికి అనుమతించే మరేదైనా ఉత్పత్తులు కాకూడదు.

ఫలితంగా, కొంతమంది శాస్త్రవేత్తలు మరియు తత్వవేత్తలు యాదృచ్ఛికత లేదా క్వాంటం అనిశ్చితి స్వేచ్ఛా సంకల్పం సాధ్యమవుతుందని ఆశిస్తున్నారు.

ఎంపిక, ప్రయత్నం, ఉద్దేశాలు

మీరు మీ అంతర్గత జీవితానికి శ్రద్ధ వహిస్తే, ఎంపికలు, ప్రయత్నాలు మరియు ఉద్దేశాల ఆవిర్భావం ఒక రహస్య ప్రక్రియ అని మీరు చూస్తారు. అవును, మీరు కోరుకున్నది మీరు చేయగలరు, కానీ మీ కోరికలు ఒక సందర్భంలో ప్రభావవంతంగా మరియు మరొక సందర్భంలో పనికిరావు అనే వాస్తవాన్ని మీరు విస్మరించలేరు మరియు మీ కోరికలలో ఏది నెరవేరుతుందో మీరు ఖచ్చితంగా ఊహించలేరు.

మీరు చాలా సంవత్సరాలుగా బరువు తగ్గాలని కోరుకుంటున్నారు, కానీ మీరు ఒక నిర్దిష్ట సమయంలో మాత్రమే దాన్ని చేరుకుంటారు. అదే సమయంలో, మీరు ఏ మార్గాన్ని అనుసరించాలో మీరు నిర్ణయించలేదు - డైట్‌లో వెళ్లండి లేదా కాదు, మరియు ఏ రోజు దీన్ని చేయాలో. మీరు మీ స్వంత మనస్సుపై నియంత్రణలో లేరు, ఎందుకంటే మీరు స్వీయ-అవగాహన అంశంగా, మనస్సులో ఒక భాగం మాత్రమే, ఇతర భాగాల దయతో జీవిస్తున్నారు. మీరు మీ నిర్ణయాలను అమలు చేయవచ్చు, కానీ మీరు ఖచ్చితంగా ఏమి చేయాలని నిర్ణయించుకుంటారో అంచనా వేయలేరు.

సంకల్ప శక్తి అనేది అస్సలు ముఖ్యం కాదని లేదా మీ సాధారణ ప్రవర్తన యొక్క అంతర్లీన జీవశాస్త్రం ద్వారా అది ఎల్లప్పుడూ విచ్ఛిన్నమవుతుందని రచయిత సూచించడం లేదు. సంకల్పం అనేది ఒక జీవసంబంధమైన దృగ్విషయం. ఈ అంశం గురించి ఆలోచించిన తర్వాత, చాలా మంది వ్యక్తులు మన స్వేచ్ఛ చర్యలో ఉందని నిర్ధారణకు వస్తారు మరియు దీని అర్థం స్వల్పకాలిక కోరికల కంటే దీర్ఘకాలిక లక్ష్యాలను ఎంచుకోవడం. ఇది ఖచ్చితంగా మానవులు ఎక్కువ లేదా తక్కువ స్థాయిలో కలిగి ఉన్న సామర్ధ్యం మరియు ఇది జంతువులలో అంతర్లీనంగా ఉండదు, అయితే ఈ సామర్థ్యం యొక్క మూలాలు అపస్మారక స్థితిలో ఉన్నాయి. నేను తర్వాత ఏమి చేస్తాను మరియు ఎందుకు అనేది మిస్టరీగా మిగిలిపోయింది, ఇది విశ్వం యొక్క మునుపటి స్థితి మరియు అవకాశం యొక్క సహకారంతో సహా ప్రకృతి నియమాల ద్వారా పూర్తిగా నిర్ణయించబడుతుంది.

ఇటీవలి ఆలోచనలలో ఒకటి అస్తిత్వవాదం నుండి వచ్చింది - బహుశా ఈ మొత్తం ఉద్యమం నుండి ఇది మాత్రమే ఉపయోగకరమైనది. ఆలోచన ఏమిటంటే, మన జీవితాల అర్థాన్ని అర్థం చేసుకోవడానికి మనకు స్వేచ్ఛ ఉంది. విడాకులతో ముగిసిన మీ మొదటి వివాహాన్ని మీరు "వైఫల్యం"గా పరిగణించవచ్చు లేదా మీ ఎదుగుదలకు దోహదపడిన మరియు మీ భవిష్యత్తు ఆనందానికి అవసరమైన సందర్భంగా మీరు దానిని చూడవచ్చు. సమస్యకు భిన్నమైన వైఖరులు భిన్నమైన పరిణామాలకు దారితీస్తాయి. కొన్ని ఆలోచనలు నిరాశ మరియు నిరాశకు దారితీస్తాయి, మరికొన్ని మనకు స్ఫూర్తినిస్తాయి.

మన నిర్ణయాలు ఏ సందర్భంలో ఉత్పన్నమవుతాయో ఒక్కసారి ఆలోచిద్దాం. మీరు మీ తల్లిదండ్రులను, మీరు పుట్టిన సమయాన్ని మరియు స్థలాన్ని ఎన్నుకోరు. మీరు మీ లింగాన్ని మరియు మీ జీవిత అనుభవాలను ఎన్నుకోరు. మీ జన్యువు లేదా మీ మెదడు అభివృద్ధిపై మీకు పూర్తిగా నియంత్రణ లేదు. మరియు ఇప్పుడు మీ మెదడు మీ జన్యువుల ద్వారా మీ జీవితాంతం దానిలో డ్రిల్ చేయబడిన ప్రాధాన్యతలు మరియు నమ్మకాల ఆధారంగా ఎంపికలు చేస్తుంది, గర్భం దాల్చినప్పటి నుండి మీ శారీరక అభివృద్ధి మరియు ఇతర వ్యక్తులు, సంఘటనలు మరియు ఆలోచనలతో మీరు కలిగి ఉన్న పరస్పర చర్యలపై ఆధారపడి ఉంటుంది. ఇందులో స్వేచ్ఛా సంకల్పం ఉందా? అవును, ఇప్పుడు కూడా మీరు కోరుకున్నది చేయడానికి మీకు స్వేచ్ఛ ఉంది. కానీ మీ కోరికలు ఎక్కడ నుండి వచ్చాయి?

నిజం చేదుగా ఉంటుందా?

మానవ మనస్సు గురించి కొన్ని సత్యాలను తెలుసుకోవడం (లేదా నొక్కి చెప్పడం) చెడు మానసిక మరియు/లేదా సాంస్కృతిక పరిణామాలను కలిగిస్తుంది. అయితే ఈ పుస్తకాన్ని ప్రచురించడం వల్ల పాఠకుల్లో నైతికత తగ్గుతుందని రచయిత భావించడం లేదు.

తన ఆలోచనలు మరియు భావాల యొక్క అంతర్లీన కారణాలకు మరింత సున్నితంగా మారడం ద్వారా, ఒక వ్యక్తి, విరుద్ధంగా, తన జీవితంపై ఎక్కువ సృజనాత్మక నియంత్రణను కలిగి ఉంటాడు.

నైతిక బాధ్యత

U.S. సుప్రీం కోర్ట్ మన న్యాయ వ్యవస్థకు "సార్వత్రిక మరియు మార్పులేని" ఆధారం అని పిలుస్తుంది, ఇది మన నేర న్యాయ వ్యవస్థ యొక్క పునాదులకు విరుద్ధంగా ఉండే మానవ ప్రవర్తన యొక్క నిర్ణయాత్మక దృక్పథానికి భిన్నంగా ఉంటుంది. స్వేచ్ఛా సంకల్పాన్ని బెదిరించే ఏదైనా మేధో అభివృద్ధి, వారి చెడు ప్రవర్తనకు వ్యక్తులను శిక్షించే అభ్యాసం యొక్క నైతికతను ప్రశ్నిస్తుంది.

ప్రతీకారం తీర్చుకోవాలనే కోరిక ప్రతి వ్యక్తి తన ఆలోచనలు మరియు చర్యల యొక్క ఉచిత రచయిత అనే ఆలోచనపై ఆధారపడి ఉంటుందని స్పష్టంగా తెలుస్తోంది. ఈ ఆలోచన అభిజ్ఞా మరియు భావోద్వేగ భ్రమపై ఆధారపడి ఉంటుంది మరియు ఈ కోరిక నైతికత ద్వారా శాశ్వతంగా ఉంటుంది.