మీ స్వంత అహంభావాన్ని అణచివేయడం. స్వార్థం మరియు దానిని వదిలించుకోవడానికి మార్గాలు

అహంభావం అనే పేరు "అహం" అనే పదం నుండి వచ్చింది, దీని అర్థం "నేను" అనే సర్వనామం. ఇది సహేతుకమైన పరిమితుల్లో ప్రతి వ్యక్తిలో అంతర్లీనంగా ఉంటుంది. అయినప్పటికీ, ఇతర భావాల కంటే స్వార్థం ప్రాధాన్యతనిస్తే, ఇది వ్యక్తులతో కమ్యూనికేషన్‌కు ఆటంకం కలిగిస్తుంది, కాబట్టి మీరు ఇతరులతో మరియు మీ వ్యక్తిగత జీవితాన్ని మెరుగుపరచుకోవడానికి స్వార్థాన్ని ఎలా వదిలించుకోవాలో ఆలోచించాలి.

స్వార్థం యొక్క అభివ్యక్తి

అహంభావం అనేది మానవ ప్రవర్తన యొక్క పూర్తిగా సరిపోయే నమూనా, దీనిలో అతని చర్యలు తనకు ప్రయోజనాలను పొందడం లక్ష్యంగా ఉంటాయి. ఏ వ్యక్తికైనా, ఒకరి స్వంత ఆసక్తులు ఎల్లప్పుడూ ఇతరుల కంటే ఎక్కువగా ఉంటాయి. స్వార్థానికి వ్యతిరేకం పరోపకారం అని చాలా కాలంగా నమ్ముతారు, అయితే ఈ నిర్వచనం ఇప్పుడు చాలా అరుదుగా ఉపయోగించబడుతుంది.

పరోపకారం అనేది నిస్వార్థత యొక్క అభివ్యక్తి, ఇతర వ్యక్తులు ఉత్తమమైన వాటిని కలిగి ఉండేలా నిస్వార్థ కోరిక. సామాన్య ప్రజలలో నిస్వార్థపరులు చాలా అరుదు.

అహంభావం యొక్క తత్వశాస్త్రం

చాలా మంది తత్వవేత్తలు ఇతర వ్యక్తుల ప్రయోజనం కోసం ఉద్దేశించిన చర్యలు సాధారణ కిట్ష్ కంటే మరేమీ కాదని అభిప్రాయపడ్డారు. ఈ ప్రవర్తన సాధారణ అహంభావంపై ఆధారపడిన కొన్ని ఆకాంక్షల వల్ల కలుగుతుంది. మానవ జీవితం జంతు ప్రవృత్తికి లోబడి ఉన్న ఆ కాలం నుండి స్వార్థం ఉద్భవించింది. స్వార్థం అనేది మంచి కోసం జీవిత ఆకాంక్షల మద్దతు.

పుట్టినప్పుడు, ఒక వ్యక్తి శ్రద్ధ మరియు ఆప్యాయత పొందడానికి తన తల్లిదండ్రులను డిమాండ్ చేస్తాడు. తత్ఫలితంగా, ఇతర ఆకాంక్షలు మరియు లక్ష్యాలు తలెత్తుతాయి - ప్రియమైనవారి మరియు స్నేహితుల ప్రేమను సంపాదించడం, మంచి విద్య మరియు మంచి ఉద్యోగం పొందడం, కుటుంబం మరియు పిల్లలను కలిగి ఉండటం, తద్వారా ప్రేమించే మరియు శ్రద్ధ వహించడానికి ఎవరైనా ఉంటారు. ఒక వ్యక్తి తన ప్రియమైన వ్యక్తి కోసం ప్రత్యేకంగా ఇవన్నీ చేస్తాడు.

అహంభావాన్ని ఎలా వదిలించుకోవాలో మాట్లాడే ముందు, దానిలో రెండు రకాలు ఉన్నాయని మేము గమనించాము - హేతుబద్ధమైన అహంభావం మరియు హేడోనిజం.

హేతుబద్ధమైన అహంభావం అనేది ఒకరి స్వంత వ్యక్తిత్వం యొక్క అభివ్యక్తి. ఇది తన స్వంత ప్రయోజనాలను కాపాడుకోవడానికి ఇతరులకు హాని కలిగించకుండా వ్యక్తీకరించే స్వార్థం.

జియోడోనిజం అనేది అధిక స్వార్థం, లక్ష్యం లేనిది, పనికిరానిది, ఇతర వ్యక్తులకు హాని కలిగిస్తుంది. ఈ రకమైన స్వార్థమే మీలోని స్వార్థాన్ని ఎలా అధిగమించాలో ఆలోచించాలి. ఏదేమైనా, వారు కోరుకున్నది సాధించడంలో అన్ని విధాలుగా అర్ధమే అని నమ్మే వ్యక్తులు ఈ పాత్ర లక్షణాన్ని ఎలా వదిలించుకోవాలో ఎప్పటికీ ఆలోచించరు.

ఒక వ్యక్తి తన స్వంత ఆకాంక్షలను మాత్రమే కాకుండా, ఇతరుల ఆకాంక్షలను కూడా గుర్తించడం చాలా ముఖ్యం. ఇది భవిష్యత్తులో ఇతరులకు హాని కలిగించకుండా, వారి పట్ల మానవత్వంతో ఉండటానికి సహాయపడుతుంది. అయినప్పటికీ, ఇతర వ్యక్తుల ప్రయోజనాల కంటే ఒకరి స్వంత ప్రయోజనాలకు తక్కువ ప్రాముఖ్యత లేదని మనం మర్చిపోకూడదు. అందువల్ల, ప్రతిదానిలో "బంగారు సగటు" కు కట్టుబడి ఉండటం అవసరం.

చిన్నతనం నుండే మనకు స్వార్థం చెడ్డదని బోధిస్తారు. మరియు నిజానికి ఇది. ఇతరుల అవసరాలకు ఎలా శ్రద్ధ చూపాలో పిల్లలకు తెలియదు. అవి చిన్నవిగా ఉన్నప్పటికీ, అలాంటి ప్రవర్తన సమర్థించబడుతోంది. పిల్లలు పెద్దయ్యాక మాత్రమే మితిమీరిన స్వార్థం సమాజంలో ఉనికికి ఆటంకం కలిగిస్తుంది. అందుకే వీలైనప్పుడు లైన్‌ని అర్థం చేసుకోవాలి.

ప్రతి వ్యక్తి ప్రతికూల మరియు సానుకూల ప్రవర్తన యొక్క నమూనాను కలిగి ఉండాలి. అందువల్ల, స్వార్థపూరిత ప్రవర్తన యొక్క పరిణామాలు ఇప్పటికే పరిగణనలోకి తీసుకోవాలి. స్వార్థం యొక్క అభివ్యక్తి ప్రజలకు ప్రయోజనం చేకూర్చినట్లయితే, అందులో చెడు ఏమీ లేదు. ప్రతికూల పరిణామాలకు దారితీసినట్లయితే స్వార్థపూరిత కోరికలను వదిలివేయాలి.

మీరు స్వార్థాన్ని ఎలా వదిలించుకోవాలో ఆలోచించే ముందు, మీ చుట్టూ ఉన్నవారు ఒక నిర్దిష్ట చర్యకు ఎలా స్పందిస్తారు మరియు వారు మీ పట్ల ఎలా చేయాలనుకుంటున్నారు అనే దాని గురించి మీరు ఆలోచించాలి.

భార్య మంచి మానసిక స్థితిలో ఉంది, ఆమె సంతోషంగా ఉంది మరియు తన ప్రియమైనవారికి మంచి పనులు చేయాలని కోరుకుంటుంది. ఇది రుచికరమైన విందును సిద్ధం చేయాలనే ఆలోచనకు భార్యకు దారి తీస్తుంది. ఆమె తన స్వంత కోరికలచే మార్గనిర్దేశం చేయబడుతుంది, కానీ ఇతరులకు మంచి చేస్తుంది. అలాంటి స్వార్థం తప్పు కాదు.

కుటుంబ సభ్యులలో ఒకరికి అవసరమైన కొనుగోలు చేయడానికి డబ్బు అవసరం అయితే భార్య తనకు తాను ఖరీదైన వస్తువును కొనుగోలు చేయాలని కోరుకుంటుంది. భార్య యొక్క చర్య ఆమె ప్రియమైనవారికి హాని కలిగిస్తుంది. వస్తువును అందుకోవాలనే బలమైన కోరిక ఉన్నా అలా చేయకూడదు. మీ గురించి మాత్రమే కాకుండా, మీ ప్రియమైనవారి గురించి కూడా ఆలోచించడం ద్వారా, మీరు స్వార్థ భావనను సులభంగా వదిలించుకోవచ్చు.

నిర్ణయాలు తీసుకునేటప్పుడు ఇతరుల ప్రయోజనాలను పరిగణనలోకి తీసుకోండి, ప్రజలకు బహుమతులు ఇవ్వమని స్పృహతో మిమ్మల్ని బలవంతం చేయండి, ప్రతి నెలా కొంత మొత్తాన్ని ఇతరులపై ఖర్చు చేయండి, స్వచ్ఛందంగా - ఈ విధంగా మీరు ఈ ప్రపంచంలో ఏకైక వ్యక్తి కాదని మీరు అలవాటు చేసుకుంటారు. మరియు మీ చుట్టూ ఉన్నవారిని సంతోషపెట్టగలరు లేదా మిమ్మల్ని సంతోషపెట్టగలరు మరియు స్వార్థాన్ని ఎలా వదిలించుకోవాలో మీరు ఆలోచించాల్సిన అవసరం లేదు - మీరు దాని గురించి మరచిపోతారు.

స్వార్థాన్ని అధిగమించడం

అహంకారాన్ని వదిలించుకోవడం ఎలా? ఒకరి స్వంత వ్యక్తిత్వాన్ని నిర్ధారించే ప్రశ్న చాలా ఉత్తేజకరమైనది మరియు సూటిగా ఉంటుంది, ఇది ఒకరి అహాన్ని గ్రహించాలనే కోరికను వర్ణిస్తుంది. అయినప్పటికీ, చాలా పెద్ద సంఖ్యలో ప్రజలు అహాన్ని ఎలా వదిలించుకోవాలో ఒక పరిష్కారాన్ని కనుగొనడానికి ప్రయత్నిస్తారు, ఎందుకంటే ఇది వారి జీవితాలకు బాగా ఆటంకం కలిగిస్తుందని మరియు వారి ఆకాంక్షలు మరియు కార్యక్రమాలలో ఫలించదని వారు తప్పుగా నమ్ముతారు.

మానవ మనస్తత్వశాస్త్రంలో, అహం చాలా ముఖ్యమైన సమస్యలను పరిష్కరిస్తుంది, కొన్ని వస్తువులు, దృగ్విషయాలు మరియు లక్షణాలతో తనను తాను గుర్తించుకోవడానికి ప్రధాన సాధనంగా ఉంటుంది. అదే సమయంలో, దాని కారణంగా, స్వీయ-అవగాహన యొక్క ప్రధాన భాగం గ్రహించబడుతుంది, ఇది లేకుండా వ్యక్తిత్వం మరియు మొత్తం వ్యక్తి యొక్క ఉనికి సాధ్యం కాదు.

అహంకారాన్ని వదిలించుకోవాలనే అలాంటి తప్పు కోరిక ఒక వ్యక్తి తన విజయాలను ఆస్వాదించకుండా, తన స్వంత మేధో జీవితాన్ని మాత్రమే పూర్తిగా ఉనికిలో ఉంచేలా చేస్తుంది. స్వేచ్ఛా సృజనాత్మక వ్యక్తి నుండి అతను సేవకుడిగా మారాడని దీని అర్థం. చరిత్రలో అలాంటి వ్యక్తుల ఉదాహరణలు లేవు, ఎందుకంటే అవమానానికి గురైన వారిలో ఎవరూ మన ప్రపంచంలోని కొన్ని వస్తువులు లేదా దృగ్విషయాలతో తమను తాము గుర్తించుకోలేరు.

అహంకారాన్ని వదిలించుకోగలిగిన తరువాత, అహంకారాన్ని కోల్పోయి, ఒక వ్యక్తి వ్యక్తిత్వాన్ని కోల్పోడు, కానీ సమాజంలో తనను తాను కనుగొనలేడు, ఎందుకంటే అతను దానిలోని ఏ వర్గానికి చెందినవాడో నిర్ణయించడు. వాస్తవానికి, ప్రజలందరికీ సమాజం అంటే ఏమిటో అతను అర్థం చేసుకోలేడు, అతను వ్యక్తిత్వానికి విలువ ఇవ్వడం మరియు కమ్యూనికేషన్‌ను వదిలివేసి, దానిని అందరి నేపథ్యానికి పంపడం ప్రారంభిస్తాడు.

నిష్పక్షపాతంగా చెప్పాలంటే, అతను ప్రయత్నించవలసిన ఆశయాలను తిరస్కరించడం, తన అహాన్ని కోల్పోయిన వ్యక్తి తప్పనిసరిగా సమాజంలో సభ్యుడు కాదు, ఎందుకంటే అతను సమాజంలో తన ప్రాముఖ్యతను గుర్తించలేడు. అదే సమయంలో, అహాన్ని కోల్పోవడం అంటే మానవ పరస్పర చర్య యొక్క సాధారణ నిబంధనల నుండి దూరంగా వెళ్లడం అని చాలా మంది నిజమని అంగీకరిస్తారు, దీని ప్రకారం ఒక నిర్దిష్ట కేసు మరియు పరిస్థితి నుండి ప్రయోజనం పొందాలనే కోరిక సూచించబడుతుంది. ఇంతకుముందు, ఇది సన్యాసి రూపాన్ని తీసుకుంది, అయితే ఈ రోజు ఇది సాధారణ దృగ్విషయం కాదు, ఎందుకంటే చాలా మంది ప్రజలు ఒక ముఖ్యమైన సాధన లేదా చర్యను వదిలివేయాలని కోరుకుంటారు.

చరిత్రలో ఉండాలనే కోరిక ఒక వ్యక్తి తన స్వంత ప్రయోజనం కోసం తన సృజనాత్మక మరియు మేధో సామర్థ్యాన్ని గ్రహించడంలో సహాయపడుతుంది. అదే సమయంలో, ప్రసిద్ధ పరోపకారి మరియు పరోపకారి తమ అహాన్ని విజయవంతంగా తటస్థీకరించిన వ్యక్తులు అని కూడా చెప్పలేము.

ఇది అలా కాదు, లేకపోతే వారి గురించి ఏమీ తెలియదు. అందువల్ల, అహం అనేది మానవ స్పృహ స్థాయిలలో అంతర్భాగం, ఇది అతనికి ప్రకృతి ద్వారా ఇవ్వబడింది మరియు అతని స్వంత కోరిక ద్వారా అభివృద్ధి చేయబడింది. దీని కారణంగా, అహం తటస్థీకరించబడదు, పరిమితం చేయబడదు, నాశనం చేయబడదు - ఇది ఎల్లప్పుడూ తన ఉనికిని తెలియజేస్తుంది.

మన కాలంలో సర్వసాధారణమైన పాపాలలో ఒకటి స్వార్థం. తరచుగా ఇతరుల పట్ల ఈ వైఖరి దాని యజమాని యొక్క జీవితాన్ని మాత్రమే కాకుండా, అతని చుట్టూ ఉన్నవారి జీవితాన్ని కూడా పాడుచేసే పాత్ర లక్షణంగా భావించబడుతుంది. లెంట్ రోజులలో, పాపాలు మరియు కోరికల నిర్మూలనకు శ్రద్ధ చూపడం చాలా ముఖ్యం. స్వార్థాన్ని ఓడించడంలో సహాయపడే అథోనైట్ సాధువులు మరియు పెద్దల సూక్తులను మేము సేకరించాము.

"ఆత్మ ఆధ్యాత్మికంగా పునరుత్థానం కావాలంటే, ఒక వ్యక్తి సిలువ వేయబడాలి, తద్వారా అతని ఆధ్యాత్మిక కోరికలు మరియు అన్నింటికంటే, స్వార్థం చనిపోతాయి - అహంకారం యొక్క క్రమరహిత బిడ్డ, ఇది దైవిక దయకు ఆటంకం కలిగిస్తుంది మరియు ఒక వ్యక్తి ముఖాన్ని విచ్ఛిన్నం చేస్తుంది." (రెవరెండ్ పైసీ స్వ్యాటోగోరెట్స్).

“పరిపూర్ణ ప్రేమ తెలియని వ్యక్తి యొక్క ఆత్మలో, క్రీస్తు యొక్క రెండు ఆజ్ఞలు తరచుగా పరస్పర వైరుధ్యంలో ఉంటాయి. దేవుణ్ణి ప్రేమించేవాడు ప్రపంచం నుండి వైదొలిగి, ఒకరకమైన ఆధ్యాత్మిక అహంకారంలో మునిగిపోతాడు మరియు ప్రపంచంలో ఏమి జరుగుతుందో ఉదాసీనంగా, తన ఆత్మను రక్షించుకుంటాడు. మానవ ప్రపంచాన్ని ఉద్రేకంతో ప్రేమిస్తూ, దాని బాధలను బట్టి జీవిస్తుంది. లోకానికి సంబంధించిన దుఃఖాన్ని తనలోపలే మోస్తూ, ప్రపంచమంతా ప్రవహిస్తున్న బాధలకు ఆయనే కారణమని భావించి, దేవునికి వ్యతిరేకంగా తిరుగుబాటు చేస్తాడు; మరియు కొన్నిసార్లు బలమైన శత్రుత్వం వరకు పెరుగుతుంది." (రెవరెండ్ సిలోవాన్ ఆఫ్ అథోస్).

“పశ్చాత్తాపం మరియు పశ్చాత్తాపం భిన్నంగా ఉన్నట్లుగా ఉత్సుకత మరియు స్వార్థం ఒకదానికొకటి ఉమ్మడిగా లేవు. జుడాస్ తన స్వార్థం కారణంగా పశ్చాత్తాపపడ్డాడు. అపొస్తలుడైన పేతురు పశ్చాత్తాపపడి తన స్వార్థం కారణంగా తీవ్రంగా ఏడ్చాడు. (రెవరెండ్ పైసీ స్వ్యాటోగోరెట్స్).

“చిన్నతనం మరియు క్రోధస్వభావం వెనుక స్వార్థం మరియు కృతఘ్నత ఉన్నాయి. అలాంటి వ్యక్తులు సంతోషించరు, కానీ విలపిస్తారు, చిరాకు పడతారు మరియు స్వీయ-శోషించబడతారు. (రెవరెండ్ పైసీ స్వ్యాటోగోరెట్స్).

"వ్యక్తిగతంగా ఒక వ్యక్తి యొక్క నిజమైన జీవితం అతని అహంభావాన్ని దెబ్బతీసేలా చేస్తుంది. కాబట్టి, అహంభావాన్ని అధిగమించి, నాశనం చేయలేని వ్యక్తిగత సంభాషణను అభివృద్ధి చేసే సామర్థ్యాన్ని కనుగొనే శక్తిని కనుగొనడం సమస్య. (సెయింట్ గ్రెగొరీ పలామాస్).

"ఒక వ్యక్తి మరణానికి ముందు నిర్భయ స్థితిని సాధించినట్లయితే, అతను తన అహంభావాన్ని జయించాడని అర్థం." (రెవరెండ్ పైసీ స్వ్యాటోగోరెట్స్).

"నాది" అనే చల్లని పదం ఎక్కడ ఉంటుందో, అక్కడ, దైవిక తండ్రులు చెప్తారు, ప్రేమ యొక్క యూనియన్ లేదు మరియు క్రీస్తు బహిష్కరించబడ్డాడు; ఈ అభిరుచి (స్వాధీనత) కలిగి ఉన్నవారు, అప్పుడు స్వార్థం, డబ్బుపై ప్రేమ, సోదర ద్వేషం మరియు అన్ని రకాల చెడుల ద్వారా వర్గీకరించబడతారు, అది ఇప్పుడు కూడా వారిని అవమానపరిచింది. (సెయింట్ గ్రెగొరీ పలామాస్).

"మీకు స్వార్థం పట్ల మక్కువ ఉంటే, మీరు గాలి యొక్క కష్టాలను ఎప్పటికీ పొందలేరు." (ఎల్డర్ డియోనిసియస్).

"మంచికి ప్రారంభం వినయం, మరియు చెడుకు ప్రారంభం స్వార్థం." (ఎల్డర్ ఎఫ్రాయిమ్).

“నిజమైన వినయాన్ని గురువు లేకుండా పొందలేము, ప్రత్యేకించి నేడు, స్వార్థం పసితనంలో కూడా పట్టుకున్నప్పుడు. మంచి ఉద్దేశ్యం ఉన్న మంచి గురువుకు మనం లోబడాలి. మనం వినయంగా ఉన్నామని మనకు అనిపించినప్పుడు ఇది ఒక విషయం, మరియు మరొక విషయం నిజం. ప్రలోభాలలో నిజం వెల్లడవుతుంది. ” (ఎల్డర్ డియోనిసియస్).

“స్వార్థం ఉన్నవాళ్ళకి సరైన బుద్ధి ఉందని అనుకోకండి. లేదు! అభిరుచి వారిని ఓడించింది మరియు మీరు వారితో ఒక సాధారణ భాషను కనుగొనలేని విధంగా వారు దానిని అధిగమించారు. కాబట్టి, మనపై స్వార్థం ప్రబలకుండా జాగ్రత్తపడదాం, తద్వారా మనల్ని మనం ఏదో ఒకటిగా భావించడం ప్రారంభించకూడదు, వారు "నాకు మరొకరి కంటే బాగా తెలుసు" మరియు అదే స్ఫూర్తితో, అప్పుడు పరిశుద్ధాత్మ కృప మననుండి వెనుదిరుగుతుంది.” (ఎల్డర్ డియోనిసియస్).

"మన వ్యవహారాలలో మనం చాలా జాగ్రత్తగా ఉండాలి, స్వార్థాన్ని నిర్మూలించడానికి కృషి చేయాలి, ఇది భయంకరమైన మృగంలాగా, లోపలి నుండి మనల్ని కొరుకుతుంది. మన "నేను" విపరీతంగా పెరగడం వల్ల మనల్ని చిరాకు మరియు కోపం, ఖండించడం, ఇతర వ్యక్తులను మన రుణగ్రస్తులుగా చూడడం, వారిని అవమానించడం మరియు అవమానించడం. ఇది మనల్ని ఖండించడానికి నెట్టివేస్తుంది, మన ఆలోచనలను ఉబ్బిపోతుంది, మన పనుల గొప్పతనం, మన సద్గుణాల ఔన్నత్యం గురించి ఆలోచనలతో నింపుతుంది. (ఎల్డర్ ఎఫ్రాయిమ్).

“నేను ఎవరితోనైనా గొడవపడిన వెంటనే, స్వార్థం వెంటనే నాలో తల ఎత్తుకుంటుంది, నా ఆలోచన నాకు ఇలా చెబుతుంది: “మరొకటి నిందించడం: అతను నాపై కోపం తెచ్చుకోవడం ప్రారంభించాడు, ఎందుకంటే అతను అవమానకరమైన మాటలు మాట్లాడాడు - అతను రాజీపడాలి. చివరికి, అతను నాతో భిన్నంగా, మరింత మృదువుగా మాట్లాడినట్లయితే, నేను దానిని భరించాను మరియు అతని అవమానానికి ప్రతిస్పందించను. దీని అర్థం ఖచ్చితంగా: నిందించాల్సినది నేను కాదు, కానీ అతను." అహంభావం యొక్క అభిరుచికి చాలా! (ఎల్డర్ ఎఫ్రాయిమ్).

"మీరే ఇలా చెప్పుకోవాలి: "లేదు, లేదు, నాకు స్వార్థం లేకపోతే, నేను టెంప్టేషన్‌కు లొంగిపోను. కాబట్టి తప్పు నాది, నా సోదరుడిది కాదు. నాకు వినయం ఉంటే, ఈ వ్యక్తి నాకు కిరీటాలు చేసేవాడు అని నేను అనుకుంటాను, ఈ వ్యక్తితో, ఎర్రటి ఇనుములా, యేసు నా అభిరుచిని కాల్చివేసాడు, తద్వారా నేను ఆరోగ్యంగా ఉంటాను. అంటే నాలో అభిరుచిని కాల్చివేసి నా అన్న నాకు ఉపకారం చేస్తున్నాడని అర్థం. అతను నా శ్రేయోభిలాషి! (ఎల్డర్ ఎఫ్రాయిమ్).

“స్వార్థం” అనే పదానికి అర్థం తెలియని వ్యక్తి బహుశా భూమిపై ఉండడు. మనమందరం మన జీవితంలో ఒక్కసారైనా స్వార్థపరులను ప్రధానంగా ఎదుర్కొన్నాము!

ఏదో ఒక సమయంలో మీపై ఇలాంటి ఆరోపణలు వచ్చే అవకాశం కూడా ఉంది. మిమ్మల్ని మీరు మార్చుకోవడం సాధ్యమేనా? స్వార్థాన్ని ఎలా వదిలించుకోవాలి? దీని గురించి మనం తదుపరి మాట్లాడతాము.

అహంభావం అంటే ఏమిటి?

అహంభావం అనేది వ్యక్తివాదం యొక్క విపరీతమైన రూపం, ఇది ఇతర వ్యక్తుల పట్ల స్వార్థపూరిత వైఖరిలో వ్యక్తమవుతుంది. అహంకారులు వారి స్వంత “నేను” పట్ల మాత్రమే ఆసక్తి కలిగి ఉంటారు మరియు ఇతరుల ఖర్చుతో విజయం సాధించడానికి సాధ్యమైన ప్రతి విధంగా ప్రయత్నిస్తారు, అపరిచితుల ప్రయోజనాలను మాత్రమే కాకుండా, సన్నిహిత కుటుంబ సభ్యులను కూడా విస్మరిస్తారు.

స్వార్థం మంచిదా చెడ్డదా?

స్వార్థం పూర్తిగా చెడు అని చెప్పలేము. సహేతుకమైన అహంభావం ఉందని మర్చిపోవద్దు, స్వీయ-సంరక్షణ యొక్క భావాన్ని గుర్తు చేస్తుంది. ఇది ఒక వ్యక్తి క్లిష్ట పరిస్థితుల్లో జీవించడానికి మరియు జీవితంలో విజయం సాధించడంలో సహాయపడుతుంది. కానీ అది ఇతరుల పట్ల దయ, కరుణ, శ్రద్ధ మరియు గౌరవం వంటి లక్షణాలను ఎప్పుడూ కప్పివేయకూడదు.

మీరు మిమ్మల్ని మీరు ప్రేమిస్తే మరియు విలువైనదిగా ఉంటే, అది మంచిది, కానీ మీరు మిమ్మల్ని మాత్రమే ప్రేమించి, విలువైనదిగా భావిస్తే, అది ఇప్పటికే సమస్య.బహుశా ఈ నాణ్యత మిమ్మల్ని బాధించదు, మీరు దానిని గమనించకపోవచ్చు. కానీ, నన్ను నమ్మండి, మీ చుట్టూ ఉన్న అహంకారులతో జీవితం అంత సులభం కాదు. అయితే, మీరే తీర్పు చెప్పండి!

క్లాసిక్ ఇగోయిస్ట్ యొక్క చిత్రం

కింది లక్షణాల ఉనికి ద్వారా అహంభావులు సులభంగా గుర్తించబడతారు:

• ఇవి తమలో తాము ఏ లోపాలను గమనించని నార్సిసిస్టిక్ రకాలు;
• అహంకారులు ప్రతిదానిలో తమ స్వంత ప్రయోజనాన్ని కోరుకుంటారు; వారు ఏమీ చేయరు;
• వారు ఉద్దేశపూర్వకంగా తమ చుట్టూ ఉన్న వారి అవసరాలు మరియు ప్రయోజనాలను నిర్లక్ష్యం చేస్తారు, ఈ అవసరాలు ఎంత ముఖ్యమైనవి అయినప్పటికీ;
• స్వార్థంతో చేతులు కలుపుతూ నిర్లక్ష్యత, దుర్బుద్ధి మరియు నిర్వహించాలనే కోరిక వంటి లక్షణ లక్షణాలను కలిగి ఉండండి;
• అలాంటి వ్యక్తులు ప్రతిఫలంగా ఏమీ ఇవ్వకుండా తీసుకోవడం మాత్రమే అలవాటు చేసుకుంటారు;
• అహంకారులు ఇతరుల అల్పత్వం మరియు న్యూనతను సాధ్యమైన ప్రతి విధంగా నొక్కిచెబుతారు;
• వారి పదజాలంలో అవమానం, మనస్సాక్షి, నిస్వార్థం మరియు శ్రద్ధ వంటి పదాలు లేవు.

మీకు ఈ పోర్ట్రెయిట్ నచ్చిందా? కాదనుకుంటాను! అంటే స్వార్థాన్ని వదిలించుకుని స్వీయ-అభివృద్ధిలో ఎలా నిమగ్నమవ్వాలో గుర్తించాల్సిన సమయం ఆసన్నమైంది.

స్వార్థానికి నివారణ

ఒక వ్యక్తి తన సమస్యను గ్రహించి, దానిని వదిలించుకోవాలనుకునే వాస్తవంతో ప్రారంభిద్దాం. లేకపోతే, అనుకూలమైన ఫలితం కోసం ఆశించాల్సిన పని లేదు. మెరుగైన జీవిత మార్గంలో మీరు మొదటి అడుగును విజయవంతంగా పూర్తి చేసారా? అప్పుడు మా ఉపయోగకరమైన చిట్కాలను ఉపయోగించండి:

1. ప్రయత్నించండి ప్రతిరోజూ ఒక మంచి మరియు నిస్వార్థమైన పని చేయండి– రోడ్డు మీదుగా ఒక వృద్ధురాలిని తీసుకువెళ్లండి, ఓటరుకు ఉచిత ప్రయాణం ఇవ్వండి, పొరుగువారు తన అపార్ట్‌మెంట్‌కు బ్యాగ్‌లను తీసుకెళ్లడంలో సహాయపడండి, పనిలో ఉన్న ఉద్యోగిని భర్తీ చేయండి, మేనల్లుడిని చూసుకోండి.

2. యాక్టివ్ లిజనింగ్ టెక్నిక్‌లను నేర్చుకోండి. ఇది సంభాషణలో చురుకుగా పాల్గొనడాన్ని కలిగి ఉంటుంది, కాబట్టి:

• ప్రముఖ ప్రశ్నలను అడగండి;
• కథకుడి భావాలపై ఆసక్తి కలిగి ఉండండి;
• శరీర భాషపై శ్రద్ధ వహించండి;
• మీరు విన్నదానిపై మీ అంచనాను వ్యక్తపరచండి.

3. ప్రజలకి సహాయపడండిఅది మిమ్మల్ని చుట్టుముట్టింది. ఉదాహరణకు, ఒక స్వచ్ఛంద కార్యక్రమంలో పాల్గొనండి - స్థానిక నిరాశ్రయులైన వ్యక్తికి ఆహారం ఇవ్వండి, బిచ్చగాడికి రెండు రూబిళ్లు విసిరేయండి, పాత వస్తువులు మరియు బొమ్మలను అనాథాశ్రమానికి తీసుకెళ్లండి. చాలా ఎంపికలు! చివరి ప్రయత్నంగా, సామాజిక సేవకు వెళ్లండి, వారు మీ శక్తికి తగిన ఉపయోగాన్ని కనుగొంటారు.

4. పెంపుడు జంతువును పొందండి.కాలక్రమేణా, అతను మీ కుటుంబంలో నిజమైన సభ్యుడు అవుతాడు. అదనంగా, జంతువులు పూర్తిగా ప్రజలపై ఆధారపడి ఉంటాయి; వాటికి ఆహారం ఇవ్వడం, కడగడం, నడవడం మరియు పశువైద్యుని వద్దకు తీసుకెళ్లడం అవసరం. సాధారణంగా, మీరు ఖచ్చితంగా మీ కోసం మాత్రమే జీవించలేరు.

5. స్వార్థం మరియు దురాశ వదిలించుకోండి - కుటుంబాన్ని ప్రారంభించండి మరియు పిల్లలను కలిగి ఉండండి!మంచి సంబంధాన్ని ఏర్పరచుకోవడానికి మీరు కొంచెం తీసుకోవలసి ఉంటుంది మరియు చాలా ఇవ్వాలి మరియు ఇది సమస్యకు ఉత్తమ పరిష్కారం.

6. జట్టులో సభ్యుడిగా అవ్వండి. ఔత్సాహిక సంగీత బృందంలో చేరండి, మీ సిబ్బందితో విహారయాత్రకు వెళ్లండి, పేరెంట్ కమిటీలో సభ్యుడిగా అవ్వండి, జట్టు పోటీలలో పాల్గొనండి, ఉమ్మడి ప్రాజెక్ట్‌లో మీ చేతిని ప్రయత్నించండి. కమ్యూనిటీ మరియు సాధారణ కారణం మీ స్వంత "నేను" శాంతింపజేయడానికి మిమ్మల్ని బలవంతం చేస్తుంది.

7. మీ గురించి తక్కువ మాట్లాడండి.స్నేహితులు లేదా బంధువులతో కలిసినప్పుడు, మీ బాధలను మరియు బాధలను వారిపై వేయడానికి తొందరపడకండి. మొదట, వారు ఎలా భావిస్తున్నారో మరియు విషయాలు ఎలా జరుగుతున్నాయి అని అడగండి.

స్వార్థం సంవత్సరాలుగా అభివృద్ధి చెందింది, కాబట్టి మీరు త్వరగా "రికవరీ" కోసం ఆశించకూడదు. ఓపికపట్టండి మరియు మిమ్మల్ని మీరు విశ్వసించండి!

తండ్రి మరియు కుమారుడు మరియు పరిశుద్ధాత్మ పేరిట!

ఈనాటి ఆదివారం క్షమాపణ ఆదివారం అంటాం. ఈ రోజున, సాయంత్రం సేవ తర్వాత, చర్చిలలో ప్రత్యేక క్షమాపణ ఆచారం నిర్వహిస్తారు, మతాధికారులు మరియు పారిష్వాసులు పరస్పరం క్షమాపణ కోసం ఒకరినొకరు అడిగినప్పుడు. ఈ రోజున, మీ పొరుగువారి నుండి, స్నేహితులు మరియు పరిచయస్తుల నుండి, శత్రువుల నుండి కూడా క్షమాపణ అడగడం ఆచారం, ఇది ఒక స్వచ్ఛమైన ఆత్మతో, ఒకరితో ఒకరు రాజీపడి లెంట్‌లోకి ప్రవేశించడానికి.

నేటి సువార్త పఠనంలోని మాటల ద్వారా మనం ఒకరినొకరు క్షమించుకోవడానికి పురికొల్పబడతాము: “మీరు ప్రజల పాపాలను క్షమించినట్లయితే, మీ పరలోకపు తండ్రి కూడా మిమ్మల్ని క్షమిస్తాడు, కానీ మీరు ప్రజల పాపాలను క్షమించకపోతే, మీ తండ్రి మిమ్మల్ని క్షమించడు. పాపాలు” (మత్తయి 6:14-15). భగవంతుడు ఈ మాటల మధ్యలో ఉన్నాడు. మనం ప్రజలను వారి పాపాలను క్షమించకపోతే, ఆ రోజున దేవుని నుండి భయంకరమైన మాటలు వినే ప్రమాదం ఉంది: “మరియు నేను మిమ్మల్ని క్షమించను! నా నుండి బయటి చీకటిలోకి వెళ్లు, అక్కడ ఏడుపు మరియు పళ్లు కొరుకుతూ ఉంటుంది..." (చూడండి: మత్త. 13:50; 22:13).

ఈ రోజు మనకు తెలిసిన క్షమాపణ ఆచారం పురాతన ఆర్థడాక్స్ మఠాలలో కనిపించింది. ఈజిప్టుకు చెందిన వెనెరబుల్ మేరీ జీవితంలో 5వ-6వ శతాబ్దాల నాటి పాలస్తీనా సన్యాసుల సంప్రదాయానికి సంబంధించిన ఆధారాలను మనం చూస్తాము. ప్రార్థన యొక్క ఘనతను బలోపేతం చేయడానికి మరియు ఈస్టర్ సెలవుదినం కోసం సిద్ధం చేయడానికి, లెంట్ ముందు చివరి రోజున, సన్యాసులు 40 రోజులు ఒంటరి జీవితం కోసం ఎడారిలోకి వెళ్లారు. వారిలో కొందరు తిరిగి రాలేదు: కొందరు వృద్ధాప్యంతో మరణించారు, మరికొందరు కఠినమైన ఎడారిలో దురదృష్టాలను అనుభవించవచ్చు. అందువల్ల, వారు విడిపోయినప్పుడు, సన్యాసులు, మరణానికి ముందు, అన్ని స్వచ్ఛంద లేదా అసంకల్పిత నేరాలకు క్షమాపణ కోసం ఒకరినొకరు అడిగారు. మరియు, వాస్తవానికి, వారు తమ హృదయాల దిగువ నుండి ప్రతి ఒక్కరినీ క్షమించారు. లెంట్ సందర్భంగా ఒకరికొకరు వారి వీడ్కోలు చివరిది అని అందరూ అర్థం చేసుకున్నారు. అందుకే ప్రజలందరితో రాజీపడటానికి మరియు దీనికి ధన్యవాదాలు, దేవునితో క్షమాపణ యొక్క ఆచారం కనిపించింది.

సన్యాసులు ఉపవాసం మరియు ప్రార్థన చేయడానికి ఎడారిలోకి ఎందుకు వెళ్లారు? అన్ని తరువాత, మీరు ఇంట్లో ఉపవాసం మరియు ప్రార్థన చేయవచ్చు.

ఈ ప్రశ్నకు సమాధానం ఉపరితలంపై ఉండదు. అవును, ఆహారం మరియు ఆనందాలపై ఆంక్షలు ఒక వ్యక్తిలో సంయమనం లేని జీవితాన్ని గడపగల సామర్థ్యాన్ని పెంపొందిస్తాయి, అయితే ఇది ఇంకా ఒక వ్యక్తిని నిజమైన క్రైస్తవుడిగా మార్చలేదు. ఉపవాసం మరియు ప్రార్థన ఇతర మతాలలో కూడా ఆచరించబడతాయి మరియు ఉపవాసానికి చికిత్స చేయడానికి లౌకిక ఆరోగ్య పద్ధతులు కూడా ఉన్నాయి. సన్యాసుల సన్యాసి జీవితం మధ్యలో మరొక మరియు చాలా ముఖ్యమైన లక్ష్యం ఉంది. ఇది దేవుని పరిత్యాగం యొక్క అనుభవపూర్వక అనుభవం మరియు సిలువ వేయబడిన క్రీస్తును అనుసరించడం.

మానవత్వం యొక్క అత్యంత చేదు ఏడుపు సిలువ నుండి క్రీస్తు చెప్పిన మాటలు: “నా దేవా, నా దేవా! నన్ను ఎందుకు విడిచిపెట్టావు? (మత్త. 27:46). ఒక వ్యక్తికి బంధువులు లేదా ప్రియమైనవారు, స్నేహితులు లేదా సహోద్యోగులు లేనప్పుడు, అతనికి కనీసం దేవునిపై ఆశ ఉంటుంది. కానీ దేవుడు విడిచిపెట్టినప్పుడు, ఒక వ్యక్తి పూర్తిగా ఓదార్చలేని ఒంటరి స్థితిలోకి వస్తాడు. దేవుని సాన్నిహిత్యం, అతని ప్రేమ అనేది ఒక వ్యక్తి యొక్క స్వచ్ఛమైన హృదయం ద్వారా అనుభూతి చెందుతుంది, కానీ ఒక వ్యక్తి హృదయంలో పాపం ఉంటే, అక్కడ దేవునికి స్థానం లేదని అర్థం. అంతర్గత శూన్యత, నిస్పృహ, నిస్పృహ వంటి భావన హృదయంలో పాపం ఉందనడానికి సంకేతం. మరియు పాపం మొత్తం హృదయాన్ని నింపినట్లయితే, చివరికి దేవుని పరిత్యాగం, శూన్యత మరియు అగాధం యొక్క చలి ఉంటుంది.

ఇది తెలిసి, ప్రాచీన కాలం నాటి తపస్విలు లోకంలోని వ్యర్థాన్ని త్యజించి, తమను తాము ముఖాముఖిగా కలుసుకోవడానికి ఎడారిలోకి వెళ్లారు. ప్రపంచంలో నివసిస్తున్న, ఒక వ్యక్తి చుట్టూ వ్యానిటీ ఉంది. అతను పాపం యొక్క దాడిని కూడా అనుభవించకపోవచ్చు; అన్ని సమస్యలకు అతని చుట్టూ ఉన్న వ్యక్తులే కారణమని అతనికి అనిపిస్తుంది. కానీ అతను ఎడారిలో తనను తాను కనుగొన్నప్పుడు, అతనిని నిందించడానికి ఎవరూ లేరు. ఒంటరిగా ఉన్న సన్యాసి లోపల నుండి తనను తాను చూడటం ప్రారంభించాడు, అతను తన పాపాన్ని తనలో తాను వెల్లడించినట్లు. తనను తాను గమనిస్తూ, మాంసం మరియు ఆలోచనల కదలిక, సన్యాసి క్రమంగా తన కోరికలను గమనించడం ప్రారంభిస్తాడు. ఆకలి మరియు చలిని అనుభవించిన అతను, అతను మోహాలను వదిలించుకోకపోతే మరియు భగవంతుడిని వెతకకపోతే, చెడు ఎడారి తన శాశ్వత పరిష్కారం అవుతుందని అతను అర్థం చేసుకున్నాడు. దేవుడు విడిచిపెట్టిన ఆత్మ మరణం తరువాత నరకాన్ని వారసత్వంగా పొందుతుంది.

పురాతన కాలంలోని సన్యాసులు లోతైన వేదాంతవేత్తలు. వారికి, లెంట్ ఉపవాసం మరియు ప్రార్థనలో వ్యాయామం మాత్రమే కాదు, మానవ చరిత్రలో దేవుని పనులపై, క్రీస్తు శిలువ మరియు అద్భుతమైన పునరుత్థానం యొక్క విలువపై ప్రతిబింబిస్తుంది.

ఆడమ్ పాపం చేసినప్పుడు, అతను స్వర్గం నుండి బహిష్కరించబడ్డాడు. పాలు మరియు తేనెతో ప్రవహించే భూమి నుండి, అతను ముళ్ళు మరియు ముళ్ళతో ఉన్న ఎడారిలోకి పంపబడ్డాడు, ఆ ఎడారిలో ఆడమ్ దుఃఖంతో పొలంలోని గడ్డిని తినవలసి వచ్చింది, తన కనుబొమ్మల చెమటతో తన కోసం రొట్టె సంపాదించాడు (చూడండి : ఆది. 3:17– 19). అయితే, ఇది ఆదాము పిల్లలకు జ్ఞానోదయం కలిగించలేదు. మరియు దేవుడు క్రీస్తును భూమికి పంపినప్పుడు, ప్రజలు ఆయనను సిలువ వేశారు. ఆదాము కుమారులు పాపం మరియు మరణాల చెర నుండి వారిని రక్షించగల వ్యక్తిని సిలువ వేశారు. వారు కాంతి మరియు శాశ్వత జీవితానికి మూలాన్ని సిలువ వేశారు. మనిషి మళ్లీ ఒంటరిగా మిగిలిపోయాడు. కానీ దేవుని వద్దకు తిరిగి రావడానికి ఒక మార్గం ఉంది - క్రీస్తును ఎడారిలోకి వెంబడించడం, తద్వారా సాతాను పనిని తిరస్కరించడం ద్వారా, సిలువను తీసుకొని క్రీస్తుతో మీ మాంసాన్ని సిలువ వేయండి.

“పాప శరీరం నిర్మూలించబడాలంటే, మనం ఇకపై పాపానికి బానిసలుగా ఉండకూడదు” అని అపొస్తలుడైన పౌలు వ్రాశాడు, కోరికలు మరియు కోరికలతో కూడిన మన మాంసం, మన పాత మనిషి, క్రీస్తుతో సిలువ వేయబడాలి (చూడండి: రోమ్. 6: 5–7). ఎడారిలో జీవితం, ఇరుకైన పరిస్థితులలో మరియు లేమిలలో, ఒక వ్యక్తి తన మాంసాన్ని సంతోషపెట్టడం మానేసి, దైవిక విషయాలను ఆలోచించడానికి అతని మనస్సును విడిపించినప్పుడు, కోరికలు మరియు కోరికలను శిలువ వేయడం యొక్క అభ్యాసం.

కుటుంబంలో లేదా ఆశ్రమంలో ఒంటరితనం, శూన్యత లేదా నిరుత్సాహం, దేవుడు విడిచిపెట్టడానికి సంకేతాలు అయితే, “ప్రేమ, ఆనందం, శాంతి, దీర్ఘశాంతము, దయ, మంచితనం, విశ్వాసం, సాత్వికం, స్వీయ నియంత్రణ” ( Gal. 5: 22-23) దేవునితో కమ్యూనియన్ యొక్క చిహ్నాలు, పరిశుద్ధాత్మ ఫలాలు. పురాతన కాలం నాటి సన్యాసులు ఈ బహుమతుల కోసం ప్రయత్నించారు, ఉపవాసం మరియు ప్రార్థన కోసం కాదు, వారు క్షమాపణ ఆదివారం నాడు ఆనందంగా ఒకరికొకరు వీడ్కోలు చెప్పినప్పుడు, ఈస్టర్‌కు ముందు మరింత ఆనందంతో సమావేశమయ్యారు.

ప్రాచీన కాలం నాటి సన్యాసుల్లాగా మనం ఎడారిలోకి వెళ్లకపోతే క్షమాపణ ఆదివారం నాడు ఏం అడగాలి? మనం ఎవరినీ ఏ విధంగానైనా కించపరిచినట్లు మనకు అనిపించకపోతే?

ప్రజలను నిజంగా ప్రేమించనందుకు క్షమించమని అడగాలి. మేము ప్రతి వ్యక్తిని ప్రేమించమని పిలుస్తాము, కానీ బదులుగా మనం తరచుగా ఇతర వ్యక్తులతో కమ్యూనికేట్ చేస్తాము, అవతలి వ్యక్తి మనకు వ్యక్తిగతంగా ఆసక్తికరంగా లేదా ఉపయోగకరంగా ఉండవచ్చు. మేము మా స్వంత వ్యక్తి మరియు ప్రస్తుతం మన మాటలు వింటున్న లేదా మమ్మల్ని సంతోషపెట్టే వ్యక్తులపై మాత్రమే ఆసక్తి కలిగి ఉన్నాము. క్షమాపణ ఆదివారం నాడు మన స్వంత స్వార్థం యొక్క పరిధిని అనుభవించడం ఉపయోగపడుతుంది.

తాత్విక దృక్కోణం నుండి, అహంభావం అనేది స్వార్థం, ఇది ఒకరి స్వంత "నేను", ఒకరి స్వంత ప్రయోజనం, ప్రయోజనం మరియు ఇతర వ్యక్తుల ప్రయోజనాల కంటే ఒకరి ఆసక్తులకు ప్రాధాన్యత ఇవ్వడం ద్వారా పూర్తిగా నిర్ణయించబడే ప్రవర్తన. మానసిక దృక్కోణం నుండి, అహంభావం అనేది ఒక వ్యక్తి తన కోరికలు, డ్రైవ్‌లు మరియు అతని స్వంత ప్రపంచంపై దృష్టి సారిస్తూ తన పట్ల తనకున్న ఆసక్తి యొక్క అభివ్యక్తి.

తరచుగా స్వార్థపరులు "నిన్ను వలే నీ పొరుగువారిని ప్రేమించు" (మత్తయి 19:19) అనే ఆజ్ఞ వెనుక దాగి ఉంటారు. కానీ స్వార్థం మరియు స్వీయ-ప్రేమ ఒకేలా ఉండటమే కాదు, నేరుగా వ్యతిరేకం కూడా. స్వీయ-ప్రేమ అనేది ఆత్మసంతృప్తి, తనతో తాను సంతృప్తి చెందడం, ఒకరి కోరికలను తీర్చడానికి జీవించడం. స్వీయ-ప్రేమ అంటే మీ సమగ్రతకు గౌరవం, మీ వ్యక్తిత్వం యొక్క ప్రత్యేకత, మీ లోపాలతో సయోధ్య, మీ ఆత్మ యొక్క దేవుడు ఇచ్చిన పాత్ర యొక్క విశేషాల జ్ఞానం. స్వీయ-ప్రేమ అనేది గౌరవం, ప్రేమ మరియు మరొక వ్యక్తిని భగవంతుని యొక్క సమానమైన ఏకైక చిత్రంగా అర్థం చేసుకోవడం నుండి విడదీయరానిది.

అపొస్తలుడైన పాల్ అన్ని ఆజ్ఞలను ఒకదానికి తగ్గించాడు: "నిన్ను వలె నీ పొరుగువానిని ప్రేమించు," కానీ ఇక్కడ అతను ఒక ఉపోద్ఘాతాన్ని పరిచయం చేస్తాడు: "ప్రేమ ద్వారా ఒకరికొకరు సేవ చేసుకోండి" (గల. 5: 13, 14). ప్రేమతో మరొకరికి సేవ చేసే వ్యక్తి తనను తాను ప్రేమిస్తున్నాడని నిరూపిస్తాడు. తాను చూసే తన సోదరుడిని ప్రేమించేవాడు, తాను చూడని దేవుణ్ణి ప్రేమించగలడు (చూడండి: 1 యోహాను 4:20). దీనికి విరుద్ధంగా, అహంభావి, స్వార్థపరుడు దేవుణ్ణి లేదా తన సోదరుడిని ప్రేమించడు మరియు తనతో శాంతిని కూడా కలిగి ఉండడు.

గొప్ప వేగవంతమైన మరియు ప్రార్థన యొక్క వ్యక్తిగా మారిన స్వార్థపరుడు అతని ఆత్మ కోసం ఏమీ పొందలేదు. గర్వించదగిన వేగవంతుడు తన తృప్తి చెందని అహంకారాన్ని పోషించే వ్యర్థమైన సాధారణ వ్యక్తి. దీనికి విరుద్ధంగా, క్రీస్తుతో తనను తాను సిలువ వేసుకున్న సన్యాసి గొర్రెపిల్లలా సౌమ్యుడు, తన పొరుగువారి కోసం మరియు ఆకలితో ఉన్నవారి కోసం తనను తాను త్యాగం చేయడానికి సిద్ధంగా ఉన్నాడు; అతను తన అల్పాహారం, భోజనం మరియు రాత్రి భోజనంలో సగం పేదలకు ఇవ్వడానికి సిద్ధంగా ఉన్నాడు.

ఈ ఆదివారం ఇతరుల నుండి క్షమాపణ కోరడం ద్వారా, సోదరులు మరియు సోదరీమణులారా, తద్వారా మన స్వార్థంపై యుద్ధం ప్రకటించండి. ఇతర వ్యక్తుల ముందు మన లోపాలను ఒప్పుకుందాం, పవిత్ర గ్రంథాలు మరియు ప్రార్ధనాలలో దేవుని గురించి జ్ఞానాన్ని వెతుకుదాం, ఉపవాసం ద్వారా మన మాంసాన్ని తగ్గించుకుందాం మరియు పశ్చాత్తాపంతో కన్నీళ్లతో మన ఆత్మలకు నీళ్ళు పోద్దాం, తద్వారా శరీరం మరియు ఆత్మలో శుద్ధి చేయబడి, మనం పునరుత్థానమైన క్రీస్తును కలుసుకోవచ్చు.

మనల్ని బాధపెట్టిన వారిని క్షమించడం ద్వారా మరియు మనం స్వచ్ఛందంగా లేదా తెలియకుండానే బాధపెట్టిన వారిని క్షమించమని అడగడం ద్వారా మేము ఈ మార్గాన్ని ప్రారంభిస్తాము. క్షమాపణ అడగడం ద్వారా, మనం దేవునితో మరియు మన పొరుగువారితో మన సంబంధాలను సరళీకృతం చేయాలి మరియు సరళీకృతం చేయాలి. స్వార్థానికి వ్యతిరేకంగా పోరాటం ఇక్కడే ప్రారంభమవుతుంది, మన హృదయ ప్రక్షాళన ఇక్కడే ప్రారంభమవుతుంది, ఇక్కడే లెంట్ ప్రారంభమవుతుంది.

ఉపవాసం యొక్క ఘనత ద్వారా ప్రకాశించిన ప్రతి ఒక్కరి ప్రార్థనల ద్వారా ప్రభువు, క్రీస్తు పునరుత్థానం యొక్క ప్రకాశవంతమైన ఈస్టర్‌కు వెళ్ళడానికి ప్రపంచంలోని గ్రేట్ లెంట్ ద్వారా అందరితో పునరుద్దరించటానికి మాకు శక్తిని ఇవ్వండి.

మిత్రులందరికీ శుభాకాంక్షలు! మరోసారి, వాడిమ్ జెలాండ్ యొక్క పుస్తకం “”, అంటే అతను విధ్వంసక లోలకాల గురించి మాట్లాడే అధ్యాయం (బుక్ 1 “స్పేస్ ఆఫ్ ఆప్షన్స్”) వింటూ, లోలకాలు ఒక వ్యక్తిని అతని బలహీనమైన పాయింట్లకు అతుక్కొని తద్వారా అతన్ని రెచ్చగొడతాయనే నిర్ణయానికి వచ్చాను. దూకుడు. ఇది విషయాలను చూడడానికి ప్రామాణిక మార్గం కాకపోవచ్చు, కానీ నా అభిప్రాయం ప్రకారం, ఒక వ్యక్తికి ఒకే ఒక బలహీనమైన స్థానం ఉంది - అతని అహం.

అంటే, నేను ఇప్పుడు అహం గురించి మాట్లాడుతున్నాను - వ్యక్తిత్వంలో చేరడం, కాబట్టి, స్వార్థాన్ని ఎలా ఓడించాలో మరియు అహాన్ని ఎలా అధిగమించాలో గుర్తించడమే కాకుండా, మీ ఆత్మ యొక్క చీకటి మూలలను ఎలా క్రమబద్ధీకరించాలో కూడా నేను ప్రతిపాదిస్తున్నాను. . చర్చ ప్రారంభిద్దాం?

అహం మరియు స్వార్థం

నిర్వచనాలను చూద్దాం:

అహం (లాటిన్ అహం - "నేను") - మనోవిశ్లేషణ సిద్ధాంతం ప్రకారం, "నేను" గా గుర్తించబడిన మరియు అవగాహన ద్వారా బయటి ప్రపంచంతో సంబంధం కలిగి ఉన్న మానవ వ్యక్తిత్వంలోని భాగం. అహం భౌతిక మరియు సామాజిక వాతావరణం యొక్క ప్రభావానికి ప్రణాళికలు, మూల్యాంకనం, గుర్తుంచుకుంటుంది మరియు ప్రతిస్పందిస్తుంది.

స్వార్థం అనేది ఒక వ్యక్తి తన స్వంత ప్రయోజనాలను ఇతరుల ప్రయోజనాల కంటే ఎక్కువగా ఉంచినప్పుడు ఒకరి స్వంత ప్రయోజనం, ప్రయోజనం యొక్క ఆలోచన ద్వారా పూర్తిగా నిర్ణయించబడే ప్రవర్తన.

లాటిన్‌లో అహం అంటే "నేను" అని అర్ధం అయినప్పటికీ, అది "మానవ వ్యక్తిత్వంలో ఒక భాగం" మాత్రమే అని మీరు చూడండి. మరియు ఈ భాగం ప్రణాళిక (సమాజంలో ఎలా వ్యక్తీకరించబడాలి), అంచనా (పరిస్థితి, తనను తాను మరియు ఇతరులను అంచనా వేయడం), గుర్తుంచుకోవడం (ఒక వ్యక్తి చూసినది, విన్నది, వ్యక్తిగత అనుభవం) నిర్వహిస్తుంది. ఇంకా, స్థాపించబడిన వైఖరుల ఆధారంగా, ఇది భౌతిక మరియు సామాజిక వాతావరణం యొక్క ప్రభావానికి ప్రతిస్పందిస్తుంది.

ఇది మంచిది కాదా? లేదు, ఒక వ్యక్తిని కలిగి ఉండకపోతే అది చెడ్డది కాదు: అతను తీర్పు తీర్చడు, వివిధ సముదాయాల నుండి బాధపడడు, మనస్తాపం చెందడు, ఇతరులపై తన అభిప్రాయాన్ని విధించడు; ఒక వ్యక్తికి లేకపోతే. అన్నింటికంటే, ఆదర్శీకరణలు మరియు ప్రతికూల కార్యక్రమాల ఉనికి ఒక వ్యక్తిని బలహీనంగా చేస్తుంది, ఒక వ్యక్తి యొక్క ఉత్తమ స్వీయ-వ్యక్తీకరణను నిరోధిస్తుంది.

"స్వార్థం"ని విశ్లేషిద్దాం. స్వార్థం అనేది ఒకరి స్వంత ప్రయోజనం యొక్క ఆలోచన ద్వారా నిర్ణయించబడిన ప్రవర్తన. అహం దాని అన్ని అవకాశాలను ఫిల్టర్ చేస్తుంది మరియు దీని ఆధారంగా, పరిస్థితిని దాని అనుకూలంగా విచ్ఛిన్నం చేయడానికి ప్రయత్నిస్తుంది, అదే సమయంలో తరచుగా అసంతృప్తి మరియు దూకుడు చూపిస్తుంది. అంటే, దాడి ద్వారా, ఒక వ్యక్తి తన బలహీనతలను రక్షిస్తాడు. చెప్పు, ఇది బలమా? సామెత చెప్పినట్లుగా: "మీరు కోపంగా ఉంటే, మీరు తప్పు." అదనంగా, ప్రతికూల శక్తిని ప్రసరింపజేయడం ద్వారా, ఒక వ్యక్తి ముందుకు సాగి, తన జీవితంలో మరింత పెద్ద ఇబ్బందులను ఆకర్షిస్తాడు.

మనిషి యొక్క నిజమైన సారాంశం

కానీ మానవుడు తనలో తాను స్వచ్ఛమైన మరియు దోషరహితమైన మరొక భాగాన్ని కలిగి ఉంటాడు - నిజమైన నేనే మరియు అహం ఒక వ్యక్తి యొక్క బలహీనత అయితే, నిజమైన నేనే అతని బలం, అతని సృజనాత్మక భాగం మరియు మేధావికి మార్గం. ప్రతిదానితో పాటు, ఒక వ్యక్తి తన నిజమైన సారాంశాన్ని చేరుకున్నప్పుడు మరియు జీవిత విధి యొక్క మార్గాన్ని అనుసరించినప్పుడు, బాహ్య ఉద్దేశం ఆన్ అవుతుంది, ఆపై ప్రతిదీ. మీరు చూడగలిగినట్లుగా, ఈ సందర్భంలో మిమ్మల్ని మీరు రక్షించుకోవడానికి మరియు మొత్తం ప్రపంచాన్ని మీ కిందకు వంచవలసిన అవసరం లేదు. వాదనలు బలవంతంగా ఉన్నాయని నేను ఆశిస్తున్నాను, మనం కొనసాగించాలా?

అహాన్ని ఎలా అధిగమించాలి

స్వార్థంతో పోరాడడంలో అర్థం లేదు, ఎందుకంటే మీరు మీ బలాన్ని వృధా చేస్తారు. ఇక్కడ మీరు భిన్నంగా వ్యవహరించాలి, అవి: మీ ప్రతికూల ఆలోచనలు మరియు భావోద్వేగాలను పర్యవేక్షించండి (ఇగోరాక్షన్స్ - దేనికైనా ప్రతికూల ప్రతిచర్య), వాటిని ఇతర వ్యక్తులకు సంబంధించి మరియు మీకు సంబంధించి సానుకూల వాటితో భర్తీ చేయండి. ఇది పోరాటం కాదు, ఇది మీ నిజమైన స్వీయ స్థితిని బలపరుస్తుంది.

ఉదాహరణకు, నా కథ: ఇది నాకు రెండు సంవత్సరాల క్రితం జరిగింది, నేను క్రిస్టీ మేరీ షెల్డన్ యొక్క "లవ్ అండ్ బియాండ్" ప్రోగ్రామ్‌ను పూర్తి చేసాను మరియు ఎలా అని కనుగొన్నాను. కాబట్టి, నేను రొట్టె కొనడానికి దుకాణానికి వెళ్లాను, రోడ్డు దాటడానికి ఆగిపోయాను, మరియు ఒక కారు నా పక్కన ఆగిపోయింది, అంతగా రాళ్లు ఎగిరిపోయాయి. సరే, వాస్తవానికి, నేను నా పిడికిలితో డ్రైవర్ వద్దకు పరుగెత్తలేదు, కానీ నేను అతని గురించి చాలా అసహ్యకరమైన విషయాలు ఆలోచించాను, ఆపై నేను గ్రహించాను: “ఓహ్, ఇది నేనేమి?” నేను వెంటనే నన్ను సరిదిద్దుకుని బయలుదేరిన తర్వాత మానసికంగా చెప్పాను. కారు: "నేను నిన్ను ప్రేమతో మరియు కాంతితో శుభ్రంగా ఆశీర్వదిస్తాను, నేను మీకు స్వచ్ఛమైన శక్తి మూలాన్ని అందిస్తాను."

నేను గుర్తుంచుకోవడం మంచిది, కానీ ప్రతికూల ఆలోచనలకు బదులుగా ప్రేమ మరియు ఆశీర్వాదాలను వెంటనే పంపడం మంచిది. నేను తదుపరిసారి అలా చేయాలని నిర్ణయించుకున్నాను. మరుసటిసారి, పాదచారుల క్రాసింగ్ వద్ద ఒక కారు దాదాపుగా నాపైకి దూసుకెళ్లింది, కాని నేను వెంటనే నా ఆశీర్వాదాన్ని డ్రైవర్‌కు పంపాను. నేను రహదారిని దాటాను మరియు భయం నుండి మరియు నేను నన్ను మరియు నా ప్రతికూల ప్రతిచర్యను అధిగమించాను అనే వాస్తవం నుండి అరిచాను.

మరియు, వారు ఒక వ్యక్తికి బలాన్ని జోడించి, అతని పరిస్థితిని సమన్వయం చేస్తారు, నన్ను కూడా పరీక్షించారు.

ఇప్పటికి ఇంతే. ఈ మార్గంలో అందరూ విజయం సాధించాలని కోరుకుంటున్నాను. మీకు ఏవైనా ప్రశ్నలు ఉంటే, నేను సమాధానం ఇవ్వడానికి సంతోషిస్తాను.

ప్రేమ మరియు గౌరవంతో, ఎలెనా అజెవ్స్కాయ.