చెడు మూడ్ వాదనల పట్ల ఒక వ్యక్తి యొక్క వైఖరి. ఇలిన్ రాసిన వచనం ఆధారంగా రష్యన్ భాషలో యూనిఫైడ్ స్టేట్ ఎగ్జామినేషన్‌పై ఒక వ్యాసం యొక్క ఉదాహరణ

ఒక వ్యక్తి ప్రజల మధ్య నివసిస్తున్నాడు మరియు అతని చుట్టూ ఉన్న ప్రతి ఒక్కరూ అతనితో ఏదో ఒక విధంగా సంబంధం కలిగి ఉంటారు. కొందరికి ఆయనంటే ఇష్టం, మరికొందరు మాత్రం తట్టుకోలేరు. ప్రపంచంలో ద్వేషాన్ని తగ్గించడానికి ఏమి చేయాలి? I. ఇలిన్ ఈ సమస్యకు తన తార్కికతను అంకితం చేశాడు.

ఈ సమస్య మనందరికీ ముఖ్యమైనది మరియు దీనిని పరిష్కరించడం సులభం కాదు అనడంలో సందేహం లేదు. రచయిత వ్యక్తుల మధ్య సంబంధాల సమస్యను తాత్విక పద్ధతిలో పరిశీలిస్తాడు, భావోద్వేగాలను కిరణాలతో పోల్చాడు: కాంతి కిరణం అంటే అధిక మరియు మంచి అనుభూతి, మరియు నలుపు అంటే వ్యతిరేకత మరియు ద్వేషం. రచయిత సమస్యను పరిష్కరించడానికి మార్గాలను కూడా అందిస్తాడు, ఒక వ్యక్తి చెడుకు చెడుతో, ద్వేషంతో ద్వేషంతో ప్రతిస్పందించకూడదనే వాస్తవాన్ని చూసి, అతను సానుభూతి మరియు అవగాహనను చూపించడానికి ప్రయత్నించాలి, శత్రువును ఆధ్యాత్మికంగా అనారోగ్యంతో ఉన్న వ్యక్తిగా పరిగణించి, కష్టపడాలి. అనవసరమైన బాధలకు హాని కలిగించకుండా అతనికి సహాయం చేయండి.

రచయిత ఈ సమస్యపై తన అభిప్రాయాన్ని చాలా స్పష్టంగా వ్యక్తం చేశారు: దయ మరియు అవగాహనతో మాత్రమే ద్వేషాన్ని అధిగమించగలరని అతను విశ్వసించాడు. ద్వేషం అనేది ఆత్మ యొక్క గాయం, కొత్త గాయం దానిని నయం చేయడంలో సహాయపడదు - ప్రేమ మాత్రమే శత్రు భావనకు విరుద్ధంగా ఉంటుంది. అన్ని సందర్భాల్లో ద్వేషంతో పోరాడడం ఎల్లప్పుడూ సాధ్యమేనా అనే సందేహం తప్ప, రచయిత చాలా విషయాల్లో సరైనదేనని నాకు అనిపిస్తుంది. అన్నింటికంటే, మేము నిజంగా భయంకరమైన వాటి గురించి మాట్లాడుతున్నప్పుడు పరిస్థితులు ఉన్నాయి: ఉదాహరణకు, ఉగ్రవాదం. ఈ సందర్భాలలో, ద్వేషం రచయిత యొక్క పోలికను కొనసాగించడానికి, ప్రమాదవశాత్తూ వ్యాధి కాదు. ఇది ఉద్దేశపూర్వకంగా తనలో తాను ప్రేరేపించబడుతుంది, తద్వారా బాధితుల పట్ల క్రూరత్వం కనిపిస్తుంది. మేము వ్యక్తుల మధ్య సాధారణ సంబంధాల గురించి మాట్లాడినట్లయితే, వాస్తవానికి, ఈ సమస్యపై రచయితతో వాదించడం కష్టం.

నా అభిప్రాయాన్ని వివరించడానికి, నేను A.S. పుష్కిన్ యొక్క నవల "ది కెప్టెన్స్ డాటర్" యొక్క ఉదాహరణను ఉదహరించాలనుకుంటున్నాను. ఈ కృతి యొక్క హీరో, ప్యోటర్ గ్రినెవ్, హంతకుడు మరియు దొంగ అయిన పుగాచెవ్‌తో కొంత విచిత్రమైన మరియు వివరించలేని సంబంధాన్ని కలిగి ఉన్నాడు. మరియు దీనికి కారణం ఏమిటంటే, పెట్రుషా మోసగాడితో మానవీయంగా వ్యవహరిస్తాడు, ద్వేషం మరియు ధిక్కారం లేకుండా, పశ్చాత్తాపం చెందమని అతనిని ఒప్పించడానికి ప్రయత్నిస్తాడు, అతని మోక్షానికి ఆశిస్తాడు. మరియు యువ కులీనుడి దయ మరియు సానుభూతితో పుగాచెవ్ కోపాన్ని అధిగమించాడు.

ఒక వాదనగా, నేను A. కొండ్రాటీవ్ "సాష్కా" యొక్క పనిని కూడా ఆశ్రయించాలనుకుంటున్నాను, ఇందులో ప్రధాన పాత్ర పట్టుబడిన ఫాసిస్ట్ సైనికుడిని ద్వేషించదు, ఎందుకంటే అతను అతన్ని శత్రువుగా భావించడు. అతను జర్మన్ పట్ల కూడా జాలిపడతాడు మరియు తద్వారా అతనిపై మరియు తనపై నైతిక విజయం సాధించాడు, మానవత్వం యొక్క సారాంశం గురించి లోతైన అవగాహనకు ఎదుగుతాడు: ఒక వ్యక్తి క్రూరమైన ద్వేషానికి తనను తాను అవమానించకుండా యుద్ధంలో కూడా మానవుడిగా ఉండాలి.

మనలో ప్రతి ఒక్కరూ శత్రుత్వం మరియు ధిక్కారానికి లొంగిపోయి ప్రపంచంలో చెడును పెంచుకోకుండా, ఈ భావాలను జాలితో మరియు అవగాహనతో ఎదుర్కోవటానికి బలాన్ని కనుగొనాలి. దయగల వ్యక్తిగా ఉండటం అంటే ఇదే.

మెటీరియల్ ఎలెనా వాలెరివ్నా సఫోనోవా, అత్యున్నత అర్హత వర్గానికి చెందిన ఉపాధ్యాయుడు, స్టేట్ ఎడ్యుకేషనల్ ఇన్స్టిట్యూషన్ SKOSHI నం. 31, మాస్కో చేత తయారు చేయబడింది.

అసలు వచనం:

(1) ప్రతి వ్యక్తి సజీవ, ప్రసరించే వ్యక్తిగత కేంద్రం. (2) ప్రతి చూపు, ప్రతి మాట, ప్రతి చిరునవ్వు, ప్రతి కార్యం ఉనికి యొక్క సాధారణ ఆధ్యాత్మిక ఈథర్‌లోకి వేడి మరియు కాంతి యొక్క ప్రత్యేక శక్తిని ప్రసరింపజేస్తాయి. (3) మరియు ఒక వ్యక్తి, స్పష్టంగా దేనిలోనూ తనను తాను వ్యక్తపరచకపోయినా, కేవలం సమీపంలో ఉన్నప్పుడు, అతను పంపే కిరణాలను మనం అనుభవిస్తాము. (4) అంతేకాకుండా, అతని ఆధ్యాత్మిక వ్యక్తిత్వం ఎంత బలమైనది, మరింత ఖచ్చితమైనది మరియు తీవ్రమైనది, అంత ముఖ్యమైనది మరియు ప్రత్యేకమైనది.
(5) వేరొకరి వ్యతిరేకత యొక్క మొదటి అవగాహనను స్వీకరించడం ద్వారా, మనం పంపే జీవ కిరణాలను అవతలి వ్యక్తి అంగీకరించలేదని, తిప్పికొట్టబడతారని లేదా మొండిగా మనలోకి అనుమతించబడలేదని మేము భావిస్తున్నాము. (6) ఇది ఇప్పటికే అసహ్యకరమైనది మరియు బాధాకరమైనది. (7) ఇది మనకు కొంత గందరగోళాన్ని లేదా గందరగోళాన్ని కూడా కలిగిస్తుంది. (8) వైఫల్యం, లేదా ఒకరి స్వంత అసమర్థత, లేదా ఒకరి ఉనికి యొక్క అసంబద్ధత కూడా ఆత్మలో పుడుతుంది. (9) కమ్యూనికేట్ చేయాలనే సంకల్పం అణచివేయబడింది, కిరణాలు ప్రసరింపబడాలని కోరుకోలేదు, పదాలు దొరకవు, జీవితం యొక్క ఉన్నతి ఆగిపోతుంది, హృదయం మూసుకుపోతుంది. (10) మూసి మరియు కమ్యూనికేట్ లేని వ్యక్తులు తరచుగా స్నేహశీలియైన మరియు విశాలమైన వ్యక్తులలో అలాంటి అనుభూతిని కలిగి ఉంటారు, వ్యతిరేకత ప్రశ్నలో లేనప్పటికీ. (11) కానీ వ్యతిరేకత, అది తలెత్తిన తర్వాత, శత్రుత్వానికి తీవ్రమవుతుంది, అసహ్యంగా మరియు ద్వేషానికి తీవ్రమవుతుంది.
(12) నేను జీవితంలో నా పట్ల నిజమైన ద్వేషాన్ని ఎదుర్కొన్నప్పుడు, నాలో గొప్ప అసంతృప్తి యొక్క భావన మేల్కొంటుంది, ఆపై దుఃఖం మరియు నా శక్తిహీనత యొక్క భావన.
(13) దీనిని అనుసరించి, నా ద్వేషాన్ని ఎలాగైనా విడిచిపెట్టాలని, అతని దృష్టి నుండి అదృశ్యం కావాలని, మళ్లీ అతనిని కలవకూడదని మరియు అతని గురించి ఏమీ తెలియదని నేను నిరంతర కోరికను అనుభవిస్తున్నాను. (14) ఇది విజయవంతమైతే, నేను త్వరగా శాంతించాను, కాని నా ఆత్మలో ఒక రకమైన నిరుత్సాహం మరియు భారం ఉన్నట్లు నేను త్వరలో గమనించాను, ఎందుకంటే అతని ద్వేషం యొక్క నల్ల కిరణాలు ఇప్పటికీ నన్ను అధిగమిస్తాయి, సాధారణ అంతరిక్షం ద్వారా నాకు చొచ్చుకుపోతాయి. (15) అప్పుడు నేను అతని ద్వేషించే ఆత్మ కోసం అసంకల్పితంగా భావించడం ప్రారంభించాను మరియు దాని నల్ల కిరణాలలో నన్ను వారి వస్తువుగా మరియు బాధితురాలిగా చూసుకుంటాను. (16) ప్రపంచంలోని ఆధ్యాత్మిక ఈథర్‌లో గాయం ఏర్పడింది; అది నయం మరియు నయం అవసరం. (17) నా ద్వేషి నన్ను క్షమించి నాతో రాజీపడాలి. (18) నేను ఈ ప్రపంచంలో జీవించే ఆనందాన్ని అతను అనుభవించాలి మరియు అతని ఉనికిలో సంతోషించే అవకాశాన్ని నాకు ఇవ్వాలి. (19) ఎందుకంటే, సరోవ్‌కు చెందిన గొప్ప ఆర్థోడాక్స్ ఋషి సెరాఫిమ్ మాటల ప్రకారం, "మనిషి మనిషికి ఆనందం."
(20) అన్నింటిలో మొదటిది, ఇప్పుడు మనం ఇద్దరం బాధపడటం నా తప్పు కాదా అని నేను కనుగొని నిర్ధారించుకోవాలి: అతను, ద్వేషించేవాడు మరియు నేను, అసహ్యించుకున్నవా? (21) బహుశా నేను అనుకోకుండా అతని గుండెలో పాత, మానని గాయాన్ని తాకిందా? (22) ఆ తరువాత, అతని ద్వేషానికి నేను అతనిని క్షమించాలి. (23) నేను చేయకూడదు, ధిక్కారం మరియు తిరస్కరణ యొక్క అదే నల్ల కిరణంతో అతని నల్ల కిరణానికి ప్రతిస్పందించడానికి నేను ధైర్యం చేయను. (24) నేను అతనిని కలవడానికి సిగ్గుపడకూడదు; తప్పించుకునే హక్కు నాకు లేదు. (25) ఇప్పటి నుండి, నేను అతని ద్వేషపు కిరణాన్ని తెల్లటి కిరణంతో కలుస్తాను, స్పష్టంగా, సౌమ్యంగా, దయతో, క్షమించే మరియు క్షమాపణ కోరుతూ.
(26) తీవ్రమైన అనారోగ్యంతో బాధపడుతున్న వ్యక్తిని కొత్త, అదనపు బాధలకు గురిచేయకుండా, నా ద్వేషితో నేను ప్రవర్తించాలి. (27) అతను నాకు దారితీసే విరిగిన థ్రెడ్‌ను పునరుద్ధరించే వరకు నేను అతనికి అవగాహన, క్షమాపణ మరియు ప్రేమను నా కిరణాలలో పంపాలి. ద్వేషం ప్రేమ ద్వారా మాత్రమే నయమవుతుంది. (29) నిజమైన ప్రేమ కిరణం అడవి జంతువులను మచ్చిక చేసుకుంటుంది. (Z0) ప్రేమ యొక్క రేడియేషన్ శాంతింపజేసే మరియు నిరాయుధ ప్రభావాన్ని కలిగి ఉంటుంది.
(31) కోపం యొక్క ఉద్రిక్తత చెదిరిపోతుంది: చెడు ప్రవృత్తి పోతుంది, మార్గం ఇస్తుంది మరియు శాంతి మరియు సామరస్య వాతావరణంలోకి లాగబడుతుంది. (32) ఇవన్నీ ఖాళీ పదాలు కాదు: ప్రేమ తుఫానులను సూచిస్తుంది మరియు విశ్వం యొక్క ఆధ్యాత్మిక ఈథర్‌ను శాంతింపజేస్తుంది.
(33) మరియు ఒక రోజు ఇది జరిగితే, అతని ద్వేషం రూపాంతరం చెందుతుంది మరియు ఆధ్యాత్మిక ఈథర్ యొక్క గాయం నయం చేయబడుతుంది మరియు నయం అవుతుంది. (34) అప్పుడు మనమిద్దరం విమోచన ఆనందంలో ఆనందిస్తాము మరియు మనపై ఉన్న ప్రతిదీ వింటాము, ఆనందిస్తూ, ఏడవ స్వర్గం వరకు జరుపుకుంటాము, ఎందుకంటే దేవుని ప్రేమ యొక్క బట్ట ఒకటి మరియు మొత్తం విశ్వం అంతటా సమగ్రమైనది.
(I.A. ఇలిన్ ప్రకారం.)
ఇలిన్ ఇవాన్ అలెక్సాండ్రోవిచ్ (1883-1954) - రష్యన్ తత్వవేత్త, రచయిత, ప్రచారకర్త, “ది సింగింగ్ హార్ట్” పుస్తక రచయిత. నిశ్శబ్ద ఆలోచనల పుస్తకం."

ఏ స్టేట్‌మెంట్‌లు టెక్స్ట్ కంటెంట్‌కు అనుగుణంగా ఉంటాయి? దయచేసి సమాధాన సంఖ్యలను అందించండి.

1) సెలవు పేరుతో రోజువారీ పనిని అర్ధంలేని పనిగా భావించడం నేర్చుకోవాలి.

2) రోజువారీ జీవితంలోని విసుగును అధిగమించడానికి ఒక వ్యక్తి తనను తాను మార్చుకోవాలి.

3) రోజువారీ జీవితం గురించి ఆలోచించని సెలవుదినం యొక్క ఆనందానికి అతను మాత్రమే అర్హుడు.

4) తన పని యొక్క గొప్ప అర్థాన్ని కనుగొన్న వ్యక్తి జీవితంలో ఆనందాన్ని పొందుతాడు.

5) మీరు బోరింగ్ మరియు ఆనందం లేని జీవితాన్ని నిరంతరం నిందించలేరు.

వివరణ.

సరిపోలే ప్రకటనలు

2. రోజువారీ జీవితంలోని విసుగును అధిగమించడానికి ఒక వ్యక్తి తనను తాను మార్చుకోవాలి. ధ్రువీకరించారు 20-34 అందిస్తుంది

4. తన పని యొక్క గొప్ప అర్థాన్ని కనుగొన్న వ్యక్తి జీవితంలో ఆనందాన్ని పొందుతాడు. ధ్రువీకరించారువాక్యాలు 40-41

5. జీవితం బోరింగ్‌గా మరియు ఆనందం లేకుండా ఉందని మీరు ఎల్లప్పుడూ నిందించలేరు.ధ్రువీకరించారువాక్యాలు 7-8.

ప్రకటనలు

1. సెలవు పేరుతో రోజువారీ పనిని అర్ధంలేని పనిగా భావించడం నేర్చుకోవాలి.మొత్తం వచనానికి విరుద్ధంగా ఉంది.

3. రోజువారీ జీవితం గురించి ఆలోచించని సెలవుదినం యొక్క ఆనందానికి అతను మాత్రమే అర్హుడు. మీరు రోజువారీ జీవితం గురించి ఆలోచించాలి, మీరు వారిని ప్రేమించడానికి ప్రయత్నించాలి. (18) తన దైనందిన జీవితాన్ని ఇష్టపడే అతను మాత్రమే సెలవుదినం యొక్క ఆనందానికి అర్హుడు.

సమాధానం: 245

సమాధానం: 245

ఔచిత్యం: 2016-2017

కష్టం: సాధారణ

కోడిఫైయర్ విభాగం: టెక్స్ట్ యొక్క అర్థ మరియు కూర్పు సమగ్రత.

కింది ప్రకటనలలో ఏది నిజం? దయచేసి సమాధాన సంఖ్యలను అందించండి.

సంఖ్యలను ఆరోహణ క్రమంలో నమోదు చేయండి.

3) 30-32 వాక్యాలు కథనాన్ని కలిగి ఉంటాయి.

5) ప్రతిపాదన 27 వాక్యం 26 నుండి ముగింపును కలిగి ఉంది.

వివరణ.

1) ప్రతిపాదన 10 వాక్యం 9లో చెప్పబడిన దాని యొక్క సంభావ్య పరిణామాన్ని సూచిస్తుంది.

2) ప్రతిపాదన 16 వాక్యం 14లో చెప్పబడిన కారణాన్ని సూచిస్తుంది.

3) 30-32 వాక్యాలు కథనాన్ని కలిగి ఉంటాయి. తప్పు, ఈ తార్కికం.

4) ప్రతిపాదనలు 40-43లో తార్కికం ఉంటుంది.

5) ప్రతిపాదన 27 వాక్యం 26 నుండి ముగింపును కలిగి ఉంది. తప్పు. ఇది ఆలోచన 26ని స్పష్టం చేస్తుంది.

సమాధానం: 124

సమాధానం: 124

ఔచిత్యం: 2016-2017

కష్టం: సాధారణ

కోడిఫైయర్ విభాగం: ప్రసంగం యొక్క ఫంక్షనల్ మరియు సెమాంటిక్ రకాలు

వాక్యం 42 నుండి, పదాన్ని అలంకారిక అర్థంలో వ్రాయండి.

వివరణ.

(42) మరియు మీ జీవితంలో టేకాఫ్ హామీ ఇవ్వబడుతుంది.

"టేకాఫ్" అనే పదానికి అలంకారిక అర్థం ఉంది.

సమాధానం: టేకాఫ్

సమాధానం: టేకాఫ్

ఔచిత్యం: 2016-2017

కష్టం: సాధారణ

కోడిఫైయర్ విభాగం: పదం యొక్క లెక్సికల్ అర్థం

నాజర్ మారినిచెంకో 28.08.2016 19:20

నేను టేకాఫ్‌కి ఎందుకు సమాధానం చెప్పాను, కానీ అది నాకు లోపాన్ని ఎందుకు ఇచ్చింది?

టటియానా స్టాట్‌సెంకో

బహుశా మీరు ఈ పదాన్ని Eతో వ్రాసినందున.

కెమిస్ట్ యూనిఫైడ్ స్టేట్ ఎగ్జామినేషన్ 03.03.2017 21:40

మీరు ఒక పదాన్ని అలంకారిక అర్థంలో వ్రాయాల్సిన అవసరం ఉందా? పెరుగుదల - పతనం (తప్పు?)

టాట్యానా యుడినా

సరిగ్గా బయలుదేరండి. "పతనం" ఎందుకు అస్పష్టంగా ఉంది.

అర్థం లేని పదాన్ని రూపొందించే పద్ధతిని సూచించండి (వాక్యం 27).

వివరణ.

"సెన్స్లెస్" అనే క్రియా విశేషణం -O- ప్రత్యయం ఉపయోగించి "సెన్స్లెస్" అనే విశేషణం నుండి ఏర్పడింది. పర్యవసానంగా, పదాల నిర్మాణం యొక్క పద్ధతి ప్రత్యయం.

సమాధానం: ప్రత్యయం

12-19 వాక్యాలలో, ప్రదర్శనాత్మక సర్వనామం ఉపయోగించి మునుపటి దానికి సంబంధించిన ఒకటి(ల)ను కనుగొనండి. ఈ వాక్యం(ల) సంఖ్య(ల)ను వ్రాయండి.

వాక్యం 19 ఇది ప్రదర్శన సర్వనామం ఉపయోగించి మునుపటి దానికి కనెక్ట్ చేయబడింది; మొత్తం వాక్యం 18 సర్వనామంతో భర్తీ చేయబడింది.

వాక్యం 12లో, “సో” అనేది పరిచయ పదం, సంయోగం కాదు.

17 మరియు 18 వాక్యాలు అది మరియు అది అనే పదాన్ని కలిగి ఉన్నాయి, కానీ అవి 16 మరియు 17 వాక్యాలతో కనెక్ట్ కావు.

సమాధానం: 19

సమాధానం: 19

ఔచిత్యం: ప్రస్తుత విద్యా సంవత్సరం

కష్టం: సాధారణ

కోడిఫైయర్ విభాగం: టెక్స్ట్‌లోని వాక్యాల కమ్యూనికేషన్ సాధనాలు

నియమం: టాస్క్ 25. టెక్స్ట్లో వాక్యాల కమ్యూనికేషన్ యొక్క మీన్స్

టెక్స్ట్‌లో వాక్యాలను కనెక్ట్ చేయడం అంటే

థీమ్ మరియు ప్రధాన ఆలోచన ద్వారా మొత్తంగా అనుసంధానించబడిన అనేక వాక్యాలను టెక్స్ట్ అంటారు (లాటిన్ టెక్స్ట్ నుండి - ఫాబ్రిక్, కనెక్షన్, కనెక్షన్).

సహజంగానే, వ్యవధితో వేరు చేయబడిన అన్ని వాక్యాలు ఒకదానికొకటి వేరు చేయబడవు. టెక్స్ట్ యొక్క రెండు ప్రక్కనే ఉన్న వాక్యాల మధ్య సెమాంటిక్ కనెక్షన్ ఉంది మరియు ఒకదానికొకటి పక్కన ఉన్న వాక్యాలు మాత్రమే కాకుండా, ఒకటి లేదా అంతకంటే ఎక్కువ వాక్యాల ద్వారా ఒకదానికొకటి వేరు చేయబడినవి కూడా ఉంటాయి. వాక్యాల మధ్య అర్థ సంబంధాలు భిన్నంగా ఉంటాయి: ఒక వాక్యంలోని కంటెంట్ మరొకదానితో విభేదించవచ్చు; రెండు లేదా అంతకంటే ఎక్కువ వాక్యాల విషయాలను ఒకదానితో ఒకటి పోల్చవచ్చు; రెండవ వాక్యం యొక్క కంటెంట్ మొదటి దాని యొక్క అర్ధాన్ని బహిర్గతం చేయవచ్చు లేదా దాని సభ్యులలో ఒకరిని స్పష్టం చేయవచ్చు మరియు మూడవది - రెండవది యొక్క అర్థం మొదలైనవి. టాస్క్ 23 యొక్క ఉద్దేశ్యం వాక్యాల మధ్య కనెక్షన్ రకాన్ని నిర్ణయించడం.

విధిని ఈ క్రింది విధంగా పేర్కొనవచ్చు:

11-18 వాక్యాలలో, ప్రదర్శనాత్మక సర్వనామం, క్రియా విశేషణం మరియు కాగ్నేట్‌లను ఉపయోగించి మునుపటి వాటికి సంబంధించిన ఒకటి(ల)ను కనుగొనండి. ఆఫర్(ల) సంఖ్య(ల)ను వ్రాయండి

లేదా: 12 మరియు 13 వాక్యాల మధ్య కనెక్షన్ రకాన్ని నిర్ణయించండి.

మునుపటిది ఒకటి పైన ఉందని గుర్తుంచుకోండి. ఈ విధంగా, విరామం 11-18 సూచించబడితే, అవసరమైన వాక్యం టాస్క్‌లో సూచించిన పరిమితుల్లోనే ఉంటుంది మరియు ఈ వాక్యం టాస్క్‌లో సూచించిన 10వ అంశానికి సంబంధించి ఉంటే సమాధానం 11 సరైనది కావచ్చు. 1 లేదా అంతకంటే ఎక్కువ సమాధానాలు ఉండవచ్చు. పనిని విజయవంతంగా పూర్తి చేయడానికి పాయింట్ - 1.

సైద్ధాంతిక భాగానికి వెళ్దాం.

చాలా తరచుగా మేము ఈ టెక్స్ట్ నిర్మాణ నమూనాను ఉపయోగిస్తాము: ప్రతి వాక్యం తదుపరి దానికి లింక్ చేయబడింది, దీనిని చైన్ లింక్ అంటారు. (మేము క్రింద సమాంతర కమ్యూనికేషన్ గురించి మాట్లాడుతాము). మేము మాట్లాడతాము మరియు వ్రాస్తాము, మేము సాధారణ నియమాలను ఉపయోగించి స్వతంత్ర వాక్యాలను టెక్స్ట్‌గా మిళితం చేస్తాము. ఇక్కడ సారాంశం ఉంది: ప్రక్కనే ఉన్న రెండు వాక్యాలు తప్పనిసరిగా ఒకే విషయం గురించి ఉండాలి.

అన్ని రకాల కమ్యూనికేషన్లు సాధారణంగా విభజించబడ్డాయి లెక్సికల్, పదనిర్మాణం మరియు వాక్యనిర్మాణం. నియమం ప్రకారం, వాక్యాలను వచనంలోకి కనెక్ట్ చేసినప్పుడు, వాటిని ఉపయోగించవచ్చు ఒకే సమయంలో అనేక రకాల కమ్యూనికేషన్. ఇది పేర్కొన్న ఫ్రాగ్మెంట్లో కావలసిన వాక్యం కోసం శోధనను బాగా సులభతరం చేస్తుంది. ప్రతి రకమైన వాటిపై వివరంగా నివసిద్దాం.

23.1 లెక్సికల్ మార్గాలను ఉపయోగించి కమ్యూనికేషన్.

1. ఒక నేపథ్య సమూహం నుండి పదాలు.

ఒకే నేపథ్య సమూహంలోని పదాలు సాధారణ లెక్సికల్ అర్థాన్ని కలిగి ఉండే పదాలు మరియు సారూప్యతను సూచిస్తాయి, కానీ ఒకే విధమైన భావనలు కాదు.

ఉదాహరణ పదాలు: 1) అడవి, మార్గం, చెట్లు; 2) భవనాలు, వీధులు, కాలిబాటలు, చతురస్రాలు; 3) నీరు, చేపలు, తరంగాలు; ఆసుపత్రి, నర్సులు, అత్యవసర గది, వార్డు

నీటిశుభ్రంగా మరియు పారదర్శకంగా ఉంది. అలలువారు నెమ్మదిగా మరియు నిశ్శబ్దంగా ఒడ్డుకు పరుగెత్తారు.

2. సాధారణ పదాలు.

జెనరిక్ పదాలు అనేవి రిలేషన్ జెనస్ - జాతులతో అనుసంధానించబడిన పదాలు: జాతి అనేది విస్తృత భావన, జాతులు ఇరుకైనది.

ఉదాహరణ పదాలు: చమోమిలే - పువ్వు; బిర్చ్ ట్రీ; కారు - రవాణామరియు అందువలన న.

ఉదాహరణ వాక్యాలు: కిటికీకింద ఇంకా పెరుగుతూనే ఉంది బిర్చ్. దీనితో నాకు చాలా జ్ఞాపకాలు ఉన్నాయి చెట్టు...

ఫీల్డ్ డైసీలుఅరుదైనవి అవుతున్నాయి. కానీ ఇది అనుకవగలది పువ్వు.

3 లెక్సికల్ పునరావృతం

లెక్సికల్ పునరావృతం అంటే ఒకే పదాన్ని ఒకే పద రూపంలో పునరావృతం చేయడం.

వాక్యాల యొక్క సన్నిహిత కనెక్షన్ ప్రధానంగా పునరావృతంలో వ్యక్తీకరించబడుతుంది. ఒక వాక్యం యొక్క ఒకటి లేదా మరొక సభ్యుని పునరావృతం చైన్ కనెక్షన్ యొక్క ప్రధాన లక్షణం. ఉదాహరణకు, వాక్యాలలో తోట వెనుక ఒక అడవి ఉండేది. అడవి చెవిటిది మరియు నిర్లక్ష్యం చేయబడిందికనెక్షన్ “సబ్జెక్ట్ - సబ్జెక్ట్” మోడల్ ప్రకారం నిర్మించబడింది, అనగా, మొదటి వాక్యం చివరిలో పేర్కొన్న విషయం తదుపరి ప్రారంభంలో పునరావృతమవుతుంది; వాక్యాలలో భౌతిక శాస్త్రం ఒక శాస్త్రం. సైన్స్ తప్పనిసరిగా మాండలిక పద్ధతిని ఉపయోగించాలి- "మోడల్ ప్రిడికేట్ - సబ్జెక్ట్"; ఉదాహరణలో పడవ ఒడ్డుకు చేరుకుంది. ఒడ్డు చిన్న చిన్న రాళ్లతో నిండిపోయింది- మోడల్ "పరిస్థితి - విషయం" మరియు మొదలైనవి. కానీ మొదటి రెండు ఉదాహరణలలో పదాలు ఉంటే అటవీ మరియు సైన్స్ అదే సందర్భంలో ప్రక్కనే ఉన్న ప్రతి వాక్యంలో నిలబడండి, ఆపై పదం ఒడ్డు వివిధ రూపాలను కలిగి ఉంది. యూనిఫైడ్ స్టేట్ ఎగ్జామినేషన్ టాస్క్‌లలో లెక్సికల్ రిపీట్ అనేది రీడర్‌పై ప్రభావాన్ని పెంచడానికి ఉపయోగించే అదే పద రూపంలో పదం యొక్క పునరావృతంగా పరిగణించబడుతుంది.

కళాత్మక మరియు పాత్రికేయ శైలుల పాఠాలలో, లెక్సికల్ పునరావృతం ద్వారా గొలుసు కనెక్షన్ తరచుగా వ్యక్తీకరణ, భావోద్వేగ పాత్రను కలిగి ఉంటుంది, ప్రత్యేకించి పునరావృతం వాక్యాల జంక్షన్‌లో ఉన్నప్పుడు:

ఫాదర్‌ల్యాండ్ మ్యాప్ నుండి అరల్ అదృశ్యమవుతుంది సముద్రం.

మొత్తం సముద్రం!

రీడర్‌పై ప్రభావాన్ని పెంచడానికి ఇక్కడ పునరావృతం యొక్క ఉపయోగం ఉపయోగించబడుతుంది.

ఉదాహరణలు చూద్దాం. మేము ఇంకా అదనపు కమ్యూనికేషన్ మార్గాలను పరిగణనలోకి తీసుకోవడం లేదు; మేము లెక్సికల్ పునరావృతం మాత్రమే చూస్తున్నాము.

(36) యుద్ధంలో పాల్గొన్న చాలా ధైర్యవంతుడు ఒకసారి ఇలా చెప్పడం విన్నాను: " భయంగా ఉంది, చాలా భయంగా ఉంది." (37) అతను నిజం మాట్లాడాడు: అతను అది భయానకంగా ఉంది.

(15) ఒక ఉపాధ్యాయుడిగా, ఉన్నత స్థాయికి సంబంధించిన ప్రశ్నకు స్పష్టమైన మరియు ఖచ్చితమైన సమాధానం కోసం ఆరాటపడే యువకులను కలిసే అవకాశం నాకు లభించింది. విలువలుజీవితం. (16) 0 విలువలు, చెడు నుండి మంచిని వేరు చేయడానికి మరియు ఉత్తమమైన మరియు అత్యంత విలువైన వాటిని ఎంచుకోవడానికి మిమ్మల్ని అనుమతిస్తుంది.

గమనిక: పదాల యొక్క వివిధ రూపాలు వేరొక రకమైన కనెక్షన్‌ని సూచిస్తాయి.వ్యత్యాసం గురించి మరింత సమాచారం కోసం, వర్డ్ ఫారమ్‌లపై పేరాని చూడండి.

4 ఇలాంటి పదాలు

కాగ్నేట్స్ అనేది ఒకే మూలం మరియు సాధారణ అర్థం కలిగిన పదాలు.

ఉదాహరణ పదాలు: మాతృభూమి, పుట్టండి, పుట్టుక, తరం; కన్నీరు, విరగడం, పగిలిపోవడం

ఉదాహరణ వాక్యాలు: నేను అధ్రుష్టవంతుడ్ని పుట్టాలిఆరోగ్యకరమైన మరియు బలమైన. నా కథ పుట్టినగుర్తించలేని.

సంబంధం అవసరమని నేను అర్థం చేసుకున్నప్పటికీ బ్రేక్, కానీ నేనే చేయలేకపోయాను. ఈ అంతరంమా ఇద్దరికీ చాలా బాధగా ఉంటుంది.

5 పర్యాయపదాలు

పర్యాయపదాలు అంటే అర్థం దగ్గరగా ఉండే ప్రసంగం యొక్క అదే భాగం యొక్క పదాలు.

ఉదాహరణ పదాలు: విసుగు చెంది, కోపగించు, విచారంగా ఉండు; వినోదం, ఆనందం, ఉల్లాసం

ఉదాహరణ వాక్యాలు: విడిపోతున్నప్పుడు ఆమె ఇలా చెప్పింది నిన్ను మిస్ అవుతాను. అది నాకు కూడా తెలుసు నేను విచారంగా ఉంటానుమా నడకలు మరియు సంభాషణల నుండి.

ఆనందంనన్ను పట్టుకుని, ఎత్తుకుని తీసుకువెళ్లాడు... ఆనందోత్సాహాలుసరిహద్దులు లేనట్లు అనిపించింది: లీనా సమాధానం ఇచ్చింది, చివరకు సమాధానం ఇచ్చింది!

మీరు పర్యాయపదాలను ఉపయోగించి మాత్రమే కనెక్షన్‌ల కోసం వెతకవలసి వస్తే టెక్స్ట్‌లో పర్యాయపదాలను కనుగొనడం కష్టమని గమనించాలి. కానీ, ఒక నియమం వలె, ఈ కమ్యూనికేషన్ పద్ధతితో పాటు, ఇతరులు కూడా ఉపయోగిస్తారు. కాబట్టి, ఉదాహరణ 1 లో ఒక సంయోగం ఉంది అదే , ఈ కనెక్షన్ క్రింద చర్చించబడుతుంది.

6 సందర్భోచిత పర్యాయపదాలు

సందర్భానుసార పర్యాయపదాలు ఒకే రకమైన ప్రసంగం యొక్క పదాలు, అవి ఒకే వస్తువుకు (లక్షణం, చర్య) సంబంధించినవి కాబట్టి, ఇచ్చిన సందర్భంలో మాత్రమే అర్థంలో సమానంగా ఉంటాయి.

ఉదాహరణ పదాలు: పిల్లి, పేద తోటి, కొంటె; అమ్మాయి, విద్యార్థి, అందం

ఉదాహరణ వాక్యాలు: కిట్టిచాలా కాలంగా మాతో నివసిస్తున్నారు. నా భర్త దానిని తీసివేసాడు పేద వ్యక్తికుక్కల నుండి తప్పించుకోవడానికి అతను ఎక్కిన చెట్టు నుండి.

ఆమె అని నేను ఊహించాను విద్యార్థి. యువతిఆమెను మాట్లాడేలా చేయడానికి నా వంతుగా అన్ని ప్రయత్నాలు చేసినప్పటికీ మౌనంగా ఉండిపోయాను.

ఈ పదాలు వచనంలో కనుగొనడం మరింత కష్టం: అన్నింటికంటే, రచయిత వాటిని పర్యాయపదాలుగా చేస్తాడు. కానీ ఈ కమ్యూనికేషన్ పద్ధతితో పాటు, ఇతరులు కూడా ఉపయోగించబడతారు, ఇది శోధనను సులభతరం చేస్తుంది.

7 వ్యతిరేక పదాలు

వ్యతిరేక పదాలు వ్యతిరేక అర్థాలను కలిగి ఉన్న ప్రసంగంలోని ఒకే భాగానికి చెందిన పదాలు.

ఉదాహరణ పదాలు: నవ్వు, కన్నీళ్లు; వేడి చలి

ఉదాహరణ వాక్యాలు: నేను ఈ జోక్‌ని ఇష్టపడినట్లు నటించాను మరియు అలాంటిదేదో పిండుకున్నాను నవ్వు. కానీ కన్నీళ్లువారు నన్ను ఉక్కిరిబిక్కిరి చేసారు మరియు నేను త్వరగా గది నుండి బయలుదేరాను.

ఆమె మాటలు వేడిగా ఉన్నాయి మరియు తగలబెట్టారు. కళ్ళు చల్లబడ్డాడుచల్లని. నేను కాంట్రాస్ట్ షవర్‌లో ఉన్నట్లు అనిపించింది...

8 సందర్భోచిత వ్యతిరేక పదాలు

సందర్భానుసార వ్యతిరేక పదాలు అనేది ఒక నిర్దిష్ట సందర్భంలో మాత్రమే వ్యతిరేక అర్థాలను కలిగి ఉండే ప్రసంగంలోని ఒకే భాగానికి చెందిన పదాలు.

ఉదాహరణ పదాలు: ఎలుక - సింహం; ఇంటి - పని ఆకుపచ్చ - పండిన

ఉదాహరణ వాక్యాలు: పై పనిఈ మనిషి బూడిద రంగులో ఉన్నాడు మౌస్ తో. ఇంటి వద్దఅందులో లేచాడు ఒక సింహం.

పండినజామ్ చేయడానికి బెర్రీలను సురక్షితంగా ఉపయోగించవచ్చు. మరియు ఇక్కడ ఆకుపచ్చవాటిని ఉంచకపోవడమే మంచిది, అవి సాధారణంగా చేదుగా ఉంటాయి మరియు రుచిని నాశనం చేస్తాయి.

మేము నిబంధనల యొక్క యాదృచ్ఛికం కాని యాదృచ్చికానికి దృష్టిని ఆకర్షిస్తాము(పర్యాయపదాలు, వ్యతిరేక పదాలు, సందర్భోచితమైన వాటితో సహా) ఈ టాస్క్ మరియు టాస్క్‌లు 22 మరియు 24లో: ఇది ఒకటే లెక్సికల్ దృగ్విషయం,కానీ వేరే కోణంలో చూస్తారు. లెక్సికల్ అంటే రెండు ప్రక్కనే ఉన్న వాక్యాలను కనెక్ట్ చేయడానికి ఉపయోగపడుతుంది లేదా అవి కనెక్ట్ చేసే లింక్ కాకపోవచ్చు. అదే సమయంలో, వారు ఎల్లప్పుడూ వ్యక్తీకరణ సాధనంగా ఉంటారు, అనగా, వారు 22 మరియు 24 పనుల వస్తువుగా ఉండటానికి ప్రతి అవకాశాన్ని కలిగి ఉంటారు. అందువల్ల, సలహా: పని 23ని పూర్తి చేసేటప్పుడు, ఈ పనులపై శ్రద్ధ వహించండి. మీరు టాస్క్ 24 కోసం సూచన నియమం నుండి లెక్సికల్ మీన్స్ గురించి మరింత సైద్ధాంతిక విషయాలను నేర్చుకుంటారు.

23.2 పదనిర్మాణ మార్గాలను ఉపయోగించి కమ్యూనికేషన్

కమ్యూనికేషన్ యొక్క లెక్సికల్ మార్గాలతో పాటు, పదనిర్మాణ సంబంధమైన వాటిని కూడా ఉపయోగిస్తారు.

1. సర్వనామం

సర్వనామం కనెక్షన్ అనేది మునుపటి వాక్యం నుండి ఒక పదం లేదా అనేక పదాలను సర్వనామం ద్వారా భర్తీ చేసే కనెక్షన్.అటువంటి కనెక్షన్‌ని చూడటానికి, మీరు సర్వనామం అంటే ఏమిటి మరియు అర్థం యొక్క ఏ వర్గాలు ఉన్నాయో తెలుసుకోవాలి.

మీరు తెలుసుకోవలసినది:

సర్వనామాలు పేరుకు బదులుగా ఉపయోగించే పదాలు (నామవాచకం, విశేషణం, సంఖ్యా), వ్యక్తులను సూచిస్తాయి, వస్తువులు, వస్తువుల లక్షణాలు, వస్తువుల సంఖ్య, వాటిని ప్రత్యేకంగా పేరు పెట్టకుండా సూచిస్తాయి.

వాటి అర్థం మరియు వ్యాకరణ లక్షణాల ఆధారంగా, సర్వనామాల తొమ్మిది వర్గాలు వేరు చేయబడ్డాయి:

1) వ్యక్తిగత (నేను, మేము; మీరు, మీరు; అతను, ఆమె, అది; వారు);

2) తిరిగి ఇవ్వదగిన (స్వీయ);

3) స్వాధీనత (నా, మీ, మా, మీ, మీ); స్వాధీనపరులుగా ఉపయోగిస్తారు వ్యక్తిగత రూపాలు కూడా: అతని (జాకెట్), ఆమె పని),వారి (మెరిట్).

4) ప్రదర్శనాత్మక (ఇది, అది, అలాంటిది, అలాంటిది, చాలా);

5) ఖచ్చితమైన(అతను, చాలా, అన్ని, ప్రతి ఒక్కరూ, ప్రతి, ఇతర);

6) సాపేక్ష (ఎవరు, ఏది, ఏది, ఏది, ఏది, ఎన్ని, ఎవరి);

7) ఇంటరాగేటివ్ (ఎవరు? ఏది? ఏది? ఎవరిది? ఏది

8) ప్రతికూల (ఎవరూ, ఏమీ, ఎవరూ);

9) నిరవధికంగా (ఎవరైనా, ఏదో, ఎవరైనా, ఎవరైనా, ఎవరైనా, ఎవరైనా).

దాన్ని మరువకు సర్వనామాలు సందర్భానుసారంగా మారుతాయి, కాబట్టి, "మీరు", "నేను", "మా గురించి", "వారి గురించి", "ఎవరూ", "అందరూ" సర్వనామాల రూపాలు.

నియమం ప్రకారం, సర్వనామం ఏ వర్గంలో ఉండాలో పని సూచిస్తుంది, అయితే పేర్కొన్న వ్యవధిలో LINKING మూలకాలుగా పనిచేసే ఇతర సర్వనామాలు లేనట్లయితే ఇది అవసరం లేదు. టెక్స్ట్‌లో కనిపించే ప్రతి సర్వనామం కనెక్ట్ చేసే లింక్ కాదని మీరు స్పష్టంగా అర్థం చేసుకోవాలి.

ఉదాహరణలను చూద్దాం మరియు 1 మరియు 2 వాక్యాలు ఎలా సంబంధం కలిగి ఉన్నాయో గుర్తించండి; 2 మరియు 3.

1) మా పాఠశాల ఇటీవల పునరుద్ధరించబడింది. 2) నేను చాలా సంవత్సరాల క్రితం పూర్తి చేసాను, కానీ కొన్నిసార్లు నేను లోపలికి వెళ్లి పాఠశాల అంతస్తుల చుట్టూ తిరిగాను. 3) ఇప్పుడు వారు కొందరు అపరిచితులు, భిన్నమైనవి, నావి కాదు....

రెండవ వాక్యంలో రెండు సర్వనామాలు ఉన్నాయి, రెండూ వ్యక్తిగత, Iమరియు ఆమె. ఏది ఒకటి పేపర్క్లిప్, మొదటి మరియు రెండవ వాక్యాన్ని ఏది కలుపుతుంది? అది సర్వనామం అయితే I, అదేంటి భర్తీ చేయబడిందివాక్యం 1లో? ఏమిలేదు. సర్వనామం ఏది భర్తీ చేస్తుంది? ఆమె? పద" పాఠశాల"మొదటి వాక్యం నుండి. మేము ముగించాము: వ్యక్తిగత సర్వనామం ఉపయోగించి కనెక్షన్ ఆమె.

మూడవ వాక్యంలో మూడు సర్వనామాలు ఉన్నాయి: అవి ఏదో ఒకవిధంగా నావి.రెండవది సర్వనామం ద్వారా మాత్రమే కనెక్ట్ చేయబడింది వాళ్ళు(=రెండవ వాక్యం నుండి అంతస్తులు). విశ్రాంతి రెండవ వాక్యంలోని పదాలతో ఏ విధంగానూ పరస్పర సంబంధం కలిగి ఉండకండి మరియు దేనినీ భర్తీ చేయవద్దు. ముగింపు: రెండవ వాక్యం మూడవదాన్ని సర్వనామంతో కలుపుతుంది వాళ్ళు.

ఈ కమ్యూనికేషన్ పద్ధతిని అర్థం చేసుకోవడంలో ఆచరణాత్మక ప్రాముఖ్యత ఏమిటి? వాస్తవం ఏమిటంటే నామవాచకాలు, విశేషణాలు మరియు సంఖ్యలకు బదులుగా సర్వనామాలు ఉపయోగించబడతాయి మరియు ఉపయోగించబడతాయి. "అతను", "అతని", "వారి" అనే పదాల సమృద్ధి కొన్నిసార్లు అపార్థం మరియు గందరగోళానికి దారి తీస్తుంది కాబట్టి, ఉపయోగించండి, కానీ దుర్వినియోగం కాదు.

2. క్రియా విశేషణం

క్రియా విశేషణాలను ఉపయోగించి కమ్యూనికేషన్ అనేది ఒక కనెక్షన్, దీని లక్షణాలు క్రియా విశేషణం యొక్క అర్థంపై ఆధారపడి ఉంటాయి.

అటువంటి కనెక్షన్‌ని చూడటానికి, మీరు క్రియా విశేషణం అంటే ఏమిటి మరియు అర్థం యొక్క ఏ వర్గాలు ఉన్నాయో తెలుసుకోవాలి.

క్రియా విశేషణాలు ఒక చర్యను సూచించే మరియు క్రియను సూచించే మార్చలేని పదాలు.

కింది అర్థాల క్రియా విశేషణాలను కమ్యూనికేషన్ సాధనంగా ఉపయోగించవచ్చు:

సమయం మరియు స్థలం: క్రింద, ఎడమవైపు, పక్కన, ప్రారంభంలో, చాలా కాలం క్రితంమరియు వంటివి.

ఉదాహరణ వాక్యాలు: మేము పనికి వచ్చాము. మొదట్లోఇది చాలా కష్టం: నేను జట్టులో పని చేయలేకపోయాను, నాకు ఆలోచనలు లేవు. తర్వాతపాలుపంచుకున్నారు, తమ బలాన్ని అనుభవించారు మరియు ఉత్సాహంగా ఉన్నారు.గమనిక: 2 మరియు 3 వాక్యాలు సూచించబడిన క్రియా విశేషణాలను ఉపయోగించి వాక్యం 1కి సంబంధించినవి. ఈ రకమైన కనెక్షన్ అంటారు సమాంతర కనెక్షన్.

మేము పర్వత శిఖరానికి చేరుకున్నాము. చుట్టూఅక్కడ మాకు చెట్ల కొమ్మలు మాత్రమే ఉన్నాయి. సమీపంలోమేఘాలు మాతో పాటు తేలాయి.సమాంతర కనెక్షన్ యొక్క సారూప్య ఉదాహరణ: సూచించిన క్రియా విశేషణాలను ఉపయోగించి 2 మరియు 3 1కి కనెక్ట్ చేయబడ్డాయి.

ప్రదర్శన క్రియా విశేషణాలు. (వారు కొన్నిసార్లు పిలుస్తారు సర్వనామ క్రియా విశేషణాలు, చర్య ఎలా లేదా ఎక్కడ జరుగుతుందో వారు పేరు పెట్టరు, కానీ దానిని మాత్రమే సూచిస్తారు): అక్కడ, ఇక్కడ, అక్కడ, అప్పుడు, అక్కడ నుండి, ఎందుకంటే, అలామరియు వంటివి.

ఉదాహరణ వాక్యాలు: గత వేసవిలో నేను సెలవులో ఉన్నాను బెలారస్‌లోని శానిటోరియంలలో ఒకదానిలో. అక్కడి నుంచికాల్ చేయడం దాదాపు అసాధ్యం, ఇంటర్నెట్‌లో సర్ఫ్ చేయడం మాత్రమే కాదు."అక్కడి నుండి" అనే క్రియా విశేషణం మొత్తం పదబంధాన్ని భర్తీ చేస్తుంది.

జీవితం యధావిధిగా సాగింది: నేను చదువుకున్నాను, మా అమ్మానాన్నలు పనిచేశారు, మా చెల్లి పెళ్లి చేసుకుని భర్తతో వెళ్లిపోయింది. కాబట్టిమూడు సంవత్సరాలు గడిచాయి. "కాబట్టి" అనే క్రియా విశేషణం మునుపటి వాక్యం యొక్క మొత్తం కంటెంట్‌ను సంగ్రహిస్తుంది.

ఇది ఉపయోగించడానికి అవకాశం ఉంది క్రియా విశేషణాల ఇతర వర్గాలు, ఉదాహరణకు, ప్రతికూల: B పాఠశాల మరియు విశ్వవిద్యాలయంనా తోటివారితో నాకు మంచి సంబంధాలు లేవు. అవును మరియు ఎక్కడా లేదుమడవలేదు; అయినప్పటికీ, నేను దీనితో బాధపడలేదు, నాకు ఒక కుటుంబం ఉంది, నాకు సోదరులు ఉన్నారు, వారు నా స్నేహితులను భర్తీ చేశారు.

3. యూనియన్

సంయోగాలను ఉపయోగించి కమ్యూనికేషన్ అనేది కనెక్షన్ యొక్క అత్యంత సాధారణ రకం, దీనికి ధన్యవాదాలు సంయోగం యొక్క అర్ధానికి సంబంధించిన వాక్యాల మధ్య వివిధ సంబంధాలు ఏర్పడతాయి.

సమన్వయ సంయోగాలను ఉపయోగించి కమ్యూనికేషన్: కానీ, మరియు, మరియు, కానీ, కూడా, లేదా, అయితేమరియు ఇతరులు. అసైన్‌మెంట్ యూనియన్ రకాన్ని సూచించవచ్చు లేదా సూచించకపోవచ్చు. అందువల్ల, పొత్తులపై ఉన్న విషయాన్ని పునరావృతం చేయాలి.

సంయోగాల సమన్వయం గురించి మరిన్ని వివరాలు ప్రత్యేక విభాగంలో వివరించబడ్డాయి.

ఉదాహరణ వాక్యాలు: సెలవు దినం ముగిసే సమయానికి మేము చాలా అలసిపోయాము. కానీమానసిక స్థితి అద్భుతంగా ఉంది!ప్రతికూల సంయోగం "కానీ" ఉపయోగించి కమ్యూనికేషన్.

ఇది ఎప్పుడూ ఇలాగే ఉంటుంది... లేదానాకు అలా అనిపించింది...కనెక్షన్ "లేదా" డిస్జంక్టివ్ సంయోగం ఉపయోగించి.

కనెక్షన్ ఏర్పడటంలో చాలా అరుదుగా ఒక సంయోగం మాత్రమే పాల్గొంటుందని మేము దృష్టిని ఆకర్షిస్తాము: ఒక నియమం వలె, కమ్యూనికేషన్ యొక్క లెక్సికల్ మార్గాలు ఏకకాలంలో ఉపయోగించబడతాయి.

సబార్డినేటింగ్ సంయోగాలను ఉపయోగించి కమ్యూనికేషన్: ఎందుకంటే, అలా. చాలా విలక్షణమైన సందర్భం, ఎందుకంటే అధీన సంయోగాలు సంక్లిష్టమైన వాక్యంలో వాక్యాలను కలుపుతాయి. మా అభిప్రాయం ప్రకారం, అటువంటి కనెక్షన్‌తో సంక్లిష్ట వాక్యం యొక్క నిర్మాణంలో ఉద్దేశపూర్వక విరామం ఉంది.

ఉదాహరణ వాక్యాలు: నేను పూర్తి నిరాశలో ఉన్నాను ... కోసంఏమి చేయాలో, ఎక్కడికి వెళ్లాలో మరియు ముఖ్యంగా సహాయం కోసం ఎవరిని ఆశ్రయించాలో నాకు తెలియదు.అనే సంయోగానికి అర్థం ఉంది, ఎందుకంటే, హీరో పరిస్థితికి కారణాన్ని సూచిస్తుంది.

నేను పరీక్షలలో ఉత్తీర్ణత సాధించలేదు, నేను కాలేజీకి వెళ్లలేదు, నా తల్లిదండ్రుల నుండి సహాయం కోసం అడగలేకపోయాను మరియు నేను చేయను. కాబట్టిచేయవలసినది ఒక్కటే మిగిలి ఉంది: ఉద్యోగం కనుగొనండి."కాబట్టి" అనే సంయోగం పర్యవసానాన్ని సూచిస్తుంది.

4. కణాలు

పార్టికల్ కమ్యూనికేషన్ఎల్లప్పుడూ ఇతర రకాల కమ్యూనికేషన్‌లతో పాటు ఉంటుంది.

కణాలు అన్ని తరువాత, మరియు మాత్రమే, ఇక్కడ, అక్కడ, మాత్రమే, కూడా, అదేప్రతిపాదనకు అదనపు షేడ్స్ జోడించండి.

ఉదాహరణ వాక్యాలు: మీ తల్లిదండ్రులకు కాల్ చేయండి, వారితో మాట్లాడండి. అన్ని తరువాతఇది చాలా సులభం మరియు అదే సమయంలో కష్టం - ప్రేమించడం....

అప్పటికే ఇంట్లో అందరూ నిద్రలో ఉన్నారు. మరియు మాత్రమేఅమ్మమ్మ నిశ్శబ్దంగా గొణిగింది: ఆమె ఎల్లప్పుడూ మంచానికి వెళ్ళే ముందు ప్రార్థనలను చదివేది, మాకు మంచి జీవితం కోసం స్వర్గపు దళాలను అడుగుతుంది.

నా భర్త వెళ్లిపోయిన తర్వాత, నా ఆత్మ ఖాళీ అయింది మరియు నా ఇల్లు ఎడారి అయిపోయింది. కూడాసాధారణంగా అపార్ట్‌మెంట్ చుట్టూ ఉల్కాపాతంలా పరుగెత్తే పిల్లి, నిద్రతో ఆవలిస్తూ నా చేతుల్లోకి ఎక్కడానికి ప్రయత్నిస్తూనే ఉంటుంది. ఇక్కడనేను ఎవరి చేతుల మీద వాలతాను...కనెక్ట్ చేసే కణాలు వాక్యం ప్రారంభంలో వస్తాయని దయచేసి గమనించండి.

5. పద రూపాలు

పద రూపాన్ని ఉపయోగించి కమ్యూనికేషన్అంటే ప్రక్కనే ఉన్న వాక్యాలలో ఒకే పదం వేర్వేరుగా ఉపయోగించబడింది

• ఒకవేళ ఇది నామవాచకం - సంఖ్య మరియు కేసు
• ఉంటే విశేషణం - లింగం, సంఖ్య మరియు కేసు
• ఉంటే సర్వనామం - లింగం, సంఖ్య మరియు కేసువర్గాన్ని బట్టి
• ఉంటే వ్యక్తిలో క్రియ (లింగం), సంఖ్య, కాలం

క్రియలు మరియు పార్టిసిపుల్స్, క్రియలు మరియు జెరండ్‌లు వేర్వేరు పదాలుగా పరిగణించబడతాయి.

ఉదాహరణ వాక్యాలు: శబ్దంక్రమంగా పెరిగింది. ఈ పెరుగుదల నుండి శబ్దంనాకు అసౌకర్యంగా అనిపించింది.

నా కొడుకు నాకు తెలుసు కెప్టెన్. నాతో కెప్టెన్విధి నన్ను కలిసి తీసుకురాలేదు, కానీ అది సమయం మాత్రమే అని నాకు తెలుసు.

గమనిక: అసైన్‌మెంట్ "పద రూపాలు" అని చెప్పవచ్చు, ఆపై అది వివిధ రూపాల్లో ఒక పదం;

“పదాల రూపాలు” - మరియు ఇవి ఇప్పటికే ప్రక్కనే ఉన్న వాక్యాలలో పునరావృతమయ్యే రెండు పదాలు.

పద రూపాలు మరియు లెక్సికల్ పునరావృతం మధ్య వ్యత్యాసంలో ప్రత్యేక ఇబ్బంది ఉంది.

ఉపాధ్యాయులకు సమాచారం.

నిజమైన యూనిఫైడ్ స్టేట్ ఎగ్జామ్ 2016 యొక్క అత్యంత కష్టమైన పనిని ఉదాహరణగా పరిశీలిద్దాం. FIPI వెబ్‌సైట్‌లో “ఉపాధ్యాయుల మార్గదర్శకాలు (2016)”లో ప్రచురించబడిన పూర్తి భాగం ఇక్కడ ఉంది

టాస్క్ 23ని పూర్తి చేయడంలో పరీక్షకులకు కష్టాలు, టాస్క్ కండిషన్‌కు పదం యొక్క రూపం మరియు టెక్స్ట్‌లోని వాక్యాలను కనెక్ట్ చేసే సాధనంగా లెక్సికల్ పునరావృతం మధ్య తేడాను గుర్తించాల్సిన అవసరం ఉన్న సందర్భాల వల్ల ఏర్పడింది. ఈ సందర్భాలలో, భాషా పదార్థాన్ని విశ్లేషించేటప్పుడు, లెక్సికల్ పునరావృతం ప్రత్యేక శైలీకృత పనితో లెక్సికల్ యూనిట్ యొక్క పునరావృతతను కలిగి ఉంటుంది అనే వాస్తవాన్ని విద్యార్థులు దృష్టిలో ఉంచుకోవాలి.

టాస్క్ 23 యొక్క షరతు మరియు ఏకీకృత రాష్ట్ర పరీక్ష 2016 సంస్కరణల్లో ఒకదాని టెక్స్ట్ యొక్క భాగం ఇక్కడ ఉంది:

“8–18 వాక్యాలలో, లెక్సికల్ పునరావృత్తిని ఉపయోగించి మునుపటి దానికి సంబంధించిన ఒకదాన్ని కనుగొనండి. ఈ ఆఫర్ సంఖ్యను వ్రాయండి."

విశ్లేషణ కోసం ఇచ్చిన టెక్స్ట్ యొక్క ప్రారంభం క్రింద ఉంది.

- (7) మీరు మీ మాతృభూమిని ప్రేమించనప్పుడు మీరు ఎలాంటి కళాకారుడు, అసాధారణమైనది!

(8) బహుశా అందుకే బెర్గ్ ప్రకృతి దృశ్యాలలో బాగా లేడు. (9) అతను పోర్ట్రెయిట్, పోస్టర్‌కు ప్రాధాన్యత ఇచ్చాడు. (10) అతను తన కాలపు శైలిని కనుగొనడానికి ప్రయత్నించాడు, కానీ ఈ ప్రయత్నాలు వైఫల్యాలు మరియు అస్పష్టతలతో నిండి ఉన్నాయి.

(11) ఒక రోజు బెర్గ్ కళాకారుడు యార్ట్సేవ్ నుండి ఒక లేఖ అందుకున్నాడు. (12) అతను వేసవిని గడిపిన మురోమ్ అడవులకు రమ్మని పిలిచాడు.

(13) ఆగస్టు వేడిగా మరియు గాలిలేనిది. (14) యార్ట్‌సేవ్ ఎడారి స్టేషన్‌కు దూరంగా, అడవిలో, నల్లటి నీటితో లోతైన సరస్సు ఒడ్డున నివసించాడు. (15) అతను ఫారెస్టర్ నుండి ఒక గుడిసెను అద్దెకు తీసుకున్నాడు. (16) బెర్గ్‌ను ఫారెస్టర్ కుమారుడు వన్య జొటోవ్, వంగి మరియు సిగ్గుపడే బాలుడు సరస్సు వద్దకు నడిపించాడు. (17) బెర్గ్ దాదాపు ఒక నెలపాటు సరస్సుపై నివసించాడు. (18) అతను పనికి వెళ్ళడం లేదు మరియు అతనితో ఆయిల్ పెయింట్స్ తీసుకోలేదు.

ప్రతిపాదన 15 ద్వారా ప్రతిపాదన 14కి సంబంధించినది వ్యక్తిగత సర్వనామం "అతను"(యార్ట్సేవ్).

ప్రతిపాదన 16 ద్వారా ప్రతిపాదన 15కి సంబంధించినది పద రూపాలు "ఫారెస్టర్": ప్రిపోజిషనల్ కేస్ ఫారమ్, క్రియ ద్వారా నియంత్రించబడుతుంది మరియు నాన్-ప్రిపోజిషనల్ రూపం, నామవాచకం ద్వారా నియంత్రించబడుతుంది. ఈ పద రూపాలు వేర్వేరు అర్థాలను వ్యక్తపరుస్తాయి: వస్తువు యొక్క అర్థం మరియు చెందిన అర్థం, మరియు ప్రశ్నలోని పద రూపాల ఉపయోగం శైలీకృత భారాన్ని కలిగి ఉండదు.

ప్రతిపాదన 17 ద్వారా వాక్యం 16కి సంబంధించినది పద రూపాలు ("సరస్సు మీద - సరస్సుకి"; "బెర్గా - బెర్గ్").

ప్రతిపాదన 18 మునుపటి దానికి సంబంధించినది వ్యక్తిగత సర్వనామం "అతను"(బెర్గ్).

ఈ ఎంపిక యొక్క టాస్క్ 23లో సరైన సమాధానం 10.ఇది ఉపయోగించిన మునుపటి (వాక్యం 9)తో అనుసంధానించబడిన వచనంలోని 10వ వాక్యం లెక్సికల్ పునరావృతం (పదం "అతను").

వివిధ మాన్యువల్‌ల రచయితల మధ్య ఏకాభిప్రాయం లేదని గమనించాలి,లెక్సికల్ పునరావృతంగా పరిగణించబడేది - వేర్వేరు సందర్భాలలో (వ్యక్తులు, సంఖ్యలు) లేదా ఒకే పదంలో ఒకే పదం. పబ్లిషింగ్ హౌస్ "నేషనల్ ఎడ్యుకేషన్", "ఎగ్జామ్", "లెజియన్" (రచయితలు సిబుల్కో I.P., వాసిలీవ్ I.P., గోస్టేవా యు.ఎన్., సెనినా N.A.) పుస్తకాల రచయితలు ఒక్క ఉదాహరణ కూడా ఇవ్వరు, దీనిలో వివిధ పదాలు ఉన్నాయి. రూపాలు లెక్సికల్ పునరావృతంగా పరిగణించబడతాయి.

అదే సమయంలో, వివిధ సందర్భాల్లో పదాలు ఒకే రూపాన్ని కలిగి ఉన్న చాలా క్లిష్టమైన సందర్భాలు మాన్యువల్స్‌లో విభిన్నంగా పరిగణించబడతాయి. పుస్తకాల రచయిత N.A. సెనినా దీనిని పదం యొక్క రూపంగా చూస్తారు. I.P. Tsybulko (2017 పుస్తకంలోని మెటీరియల్స్ ఆధారంగా) లెక్సికల్ రిపీట్‌ని చూస్తుంది. కాబట్టి, వంటి వాక్యాలలో నేను కలలో సముద్రాన్ని చూశాను. సముద్రం నన్ను పిలుస్తోంది"సముద్రం" అనే పదానికి వేర్వేరు సందర్భాలు ఉన్నాయి, కానీ అదే సమయంలో ఇది నిస్సందేహంగా I.P. వ్రాసే అదే శైలీకృత పనిని కలిగి ఉంది. Tsybulko. ఈ సమస్యకు భాషాపరమైన పరిష్కారాన్ని పరిశీలించకుండా, మేము RESHUEGE యొక్క స్థానాన్ని వివరిస్తాము మరియు సిఫార్సులను అందిస్తాము.

1. అన్ని స్పష్టంగా సరిపోలని రూపాలు పద రూపాలు, లెక్సికల్ పునరావృతం కాదు. దయచేసి మేము టాస్క్ 24లో అదే భాషా దృగ్విషయం గురించి మాట్లాడుతున్నామని గమనించండి. మరియు 24లో, లెక్సికల్ పునరావృత్తులు ఒకే రూపాల్లో పునరావృతమయ్యే పదాలు మాత్రమే.

2. RESHUEGEలో టాస్క్‌లలో సరిపోలే ఫారమ్‌లు ఉండవు: భాషా నిపుణులు స్వయంగా దానిని గుర్తించలేకపోతే, పాఠశాల గ్రాడ్యుయేట్లు దీన్ని చేయలేరు.

3. పరీక్ష సమయంలో మీకు ఇలాంటి ఇబ్బందులు ఎదురైతే, మీ ఎంపిక చేసుకోవడంలో మీకు సహాయపడే అదనపు కమ్యూనికేషన్ మార్గాలను మేము పరిశీలిస్తాము. అన్నింటికంటే, KIMల కంపైలర్లు వారి స్వంత, ప్రత్యేక అభిప్రాయాన్ని కలిగి ఉండవచ్చు. దురదృష్టవశాత్తు, ఇది కేసు కావచ్చు.

23.3 వాక్యనిర్మాణం అంటే.

పరిచయ పదాలు

పరిచయ పదాల సహాయంతో కమ్యూనికేషన్ ఏదైనా ఇతర కనెక్షన్‌తో పాటుగా మరియు పూర్తి చేస్తుంది, పరిచయ పదాల యొక్క అర్థ లక్షణం యొక్క షేడ్స్ జోడించడం.

వాస్తవానికి, ఏ పదాలు పరిచయమో మీరు తెలుసుకోవాలి.

అతన్ని నియమించారు. దురదృష్టవశాత్తు, అంటోన్ చాలా ప్రతిష్టాత్మకంగా ఉన్నాడు. ఒకవైపు, కంపెనీకి అలాంటి వ్యక్తులు అవసరం, మరోవైపు, అతను ఎవరికైనా లేదా దేనికైనా తక్కువ కాదు, అతను చెప్పినట్లుగా, అతని స్థాయికి దిగువన ఉంటే.

చిన్న వచనంలో కమ్యూనికేషన్ సాధనాల నిర్వచనం యొక్క ఉదాహరణలను ఇద్దాం.

(1) మేము చాలా నెలల క్రితం మాషాను కలిశాము. (2) నా తల్లిదండ్రులు ఆమెను ఇంకా చూడలేదు, కానీ ఆమెను కలవాలని పట్టుబట్టలేదు. (3) ఆమె కూడా సామరస్యం కోసం ప్రయత్నించలేదని అనిపించింది, ఇది నన్ను కొంతవరకు కలవరపరిచింది.

ఈ టెక్స్ట్‌లోని వాక్యాలు ఎలా కనెక్ట్ అయ్యాయో తెలుసుకుందాం.

వాక్యం 2 వ్యక్తిగత సర్వనామం ఉపయోగించి వాక్యం 1కి కనెక్ట్ చేయబడింది ఆమె, ఇది పేరును భర్తీ చేస్తుంది మాషావాక్యం 1 లో.

వాక్యం 3 పద రూపాలను ఉపయోగించి వాక్యం 2కి సంబంధించినది ఆమె ఆమె: "ఆమె" అనేది నామినేటివ్ కేస్ ఫారమ్, "ఆమె" అనేది జెనిటివ్ కేస్ ఫారమ్.

అదనంగా, వాక్యం 3 ఇతర కమ్యూనికేషన్ మార్గాలను కూడా కలిగి ఉంది: ఇది ఒక సంయోగం అదే, పరిచయ పదం అనిపించింది, పర్యాయపద నిర్మాణాల శ్రేణి ఒకరినొకరు తెలుసుకోవాలని పట్టుబట్టలేదుమరియు దగ్గరికి వెళ్ళడానికి ప్రయత్నించలేదు.

వాలెంటినా రోడినా 29.03.2015 20:28

వాక్యం 18లో "అది" అనే సర్వనామం ప్రదర్శనాత్మకమైనది కాదా?

టాట్యానా యుడినా

ఉంది. కానీ అది 17ని 18కి కనెక్ట్ చేయదు.

అన్నా మిలియుటినా 01.03.2017 07:58

అలాంటిదేమీ లేదు, 18 అనేది ప్రదర్శనాత్మక సర్వనామం ఉపయోగించి మునుపటి దానితో అనుసంధానించబడింది. వాక్యం 17 లో “అది” - “అది” సర్వనామం యొక్క రూపం ఉంది. కాబట్టి కనెక్షన్ ప్రత్యక్షంగా ఉంటుంది

టాట్యానా యుడినా

17లో “అది” మరియు 18లో “అది” అనేది పదాల రూపాన్ని ఉపయోగించే కనెక్షన్‌లు మరియు నామవాచకాన్ని సర్వనామంతో భర్తీ చేయడం కాదు. మీ ఊహ తప్పు.

సమీక్ష నుండి సారాంశాన్ని చదవండి. ఇది టెక్స్ట్ యొక్క భాషా లక్షణాలను పరిశీలిస్తుంది. సమీక్షలో ఉపయోగించిన కొన్ని పదాలు లేవు. జాబితా నుండి పదం సంఖ్యకు అనుగుణంగా ఉన్న సంఖ్యలతో ఖాళీలను పూరించండి.

"తత్వవేత్త ఇవాన్ ఇలిన్ పాఠకుడిని కలిసి ఆలోచించమని ప్రోత్సహిస్తాడు. ఇది (A)_____ (ఉదాహరణకు, 19-20 వాక్యాలు) వంటి వాక్యనిర్మాణ పరికరం ద్వారా సులభతరం చేయబడింది. వచనం యొక్క గంభీరమైన ధ్వని (B)_____ (“ఫాదర్‌ల్యాండ్”, “కన్విక్ట్”, “పవిత్రం”, “ఉచితాలు”) ద్వారా ఇవ్వబడింది. అదే సమయంలో, రచయిత టెక్నిక్ (B)_____ (వాక్యాలు 2-4, 28-29) - మరియు వ్యక్తీకరణ యొక్క లెక్సికల్ సాధనాలు - (D)_____ (“కళ్లలోకి చూడు”, “విషయాలు చెడ్డవి”) , వ్యావహారిక ప్రసంగం యొక్క లక్షణం.

నిబంధనల జాబితా:

1) సారాంశాలు

2) రూపకాలు

3) మెటోనిమి

4) పదజాల యూనిట్లు

5) పుస్తక పదజాలం

6) లెక్సికల్ పునరావృతం

7) ఆశ్చర్యార్థక వాక్యాలు

8) పార్సిలేషన్

9) ప్రెజెంటేషన్ యొక్క ప్రశ్న-జవాబు రూపం

మీ సమాధానంలోని సంఖ్యలను వ్రాసి, వాటిని అక్షరాలకు అనుగుణంగా క్రమంలో అమర్చండి:

ఎ	బి	IN	జి

వివరణ (క్రింద ఉన్న నియమాన్ని కూడా చూడండి).

ఖాళీలను పూరిద్దాం.

"తత్వవేత్త ఇవాన్ ఇలిన్ పాఠకుడిని కలిసి ఆలోచించమని ప్రోత్సహిస్తాడు. ఇది (ఉదాహరణకు, 19-20 వాక్యాలు) వంటి వాక్యనిర్మాణ పరికరం ద్వారా సులభతరం చేయబడుతుంది. వచనానికి గంభీరమైన ధ్వనిని ఇస్తుంది పుస్తకం పదజాలం("ఫాదర్ల్యాండ్", "కన్విక్ట్", "పవిత్రం", "ఉచితాలు"). అదే సమయంలో, రచయిత సాంకేతికతను ఉపయోగిస్తాడు పార్సిలేషన్(వాక్యాలు 2-4, 28-29) - మరియు వ్యక్తీకరణ యొక్క లెక్సికల్ సాధనాలు - పదజాల యూనిట్లు("కళ్లలోకి చూడు", "విషయాలు చెడ్డవి"), వ్యావహారిక ప్రసంగం యొక్క లక్షణం."

సమాధానం: 9584.

సమాధానం: 9584

నియమం: టాస్క్ 26. భాష అంటే వ్యక్తీకరణ

వ్యక్తీకరణ యొక్క మార్గాల విశ్లేషణ.

సమీక్ష యొక్క టెక్స్ట్‌లోని అక్షరాలు మరియు నిర్వచనాలతో సంఖ్యల ద్వారా సూచించబడిన ఖాళీల మధ్య అనురూపాన్ని ఏర్పాటు చేయడం ద్వారా సమీక్షలో ఉపయోగించే వ్యక్తీకరణ మార్గాలను నిర్ణయించడం పని యొక్క ఉద్దేశ్యం. టెక్స్ట్‌లో అక్షరాలు కనిపించే క్రమంలో మాత్రమే మీరు మ్యాచ్‌లను వ్రాయాలి. ఒక నిర్దిష్ట అక్షరం క్రింద ఏమి దాచబడిందో మీకు తెలియకపోతే, మీరు తప్పనిసరిగా ఈ సంఖ్య స్థానంలో “0”ని ఉంచాలి. మీరు టాస్క్ కోసం 1 నుండి 4 పాయింట్లను పొందవచ్చు.

పని 26ని పూర్తి చేస్తున్నప్పుడు, మీరు సమీక్షలో ఖాళీలను పూరిస్తున్నారని గుర్తుంచుకోవాలి, అనగా. వచనాన్ని పునరుద్ధరించండి మరియు దానితో అర్థ మరియు వ్యాకరణ కనెక్షన్. అందువల్ల, సమీక్ష యొక్క విశ్లేషణ తరచుగా అదనపు క్లూగా ఉపయోగపడుతుంది: ఒక రకమైన లేదా మరొక వివిధ విశేషణాలు, లోపాలతో స్థిరంగా అంచనా వేయడం మొదలైనవి. ఇది పనిని పూర్తి చేయడానికి మరియు నిబంధనల జాబితాను రెండు సమూహాలుగా విభజించడాన్ని సులభతరం చేస్తుంది: మొదటిది పదం యొక్క అర్థం ఆధారంగా పదాలను కలిగి ఉంటుంది, రెండవది - వాక్యం యొక్క నిర్మాణం. అన్ని మార్గాలను రెండు పెద్ద సమూహాలుగా విభజించారని తెలుసుకోవడం ద్వారా మీరు ఈ విభజనను నిర్వహించవచ్చు: మొదటిది లెక్సికల్ (నాన్-స్పెషల్ అంటే) మరియు ట్రోప్స్; రెండవది, ప్రసంగం యొక్క బొమ్మలు (వాటిలో కొన్ని వాక్యనిర్మాణం అంటారు).

26.1 ట్రాపిక్ పదం లేదా వ్యక్తీకరణ ఒక కళాత్మక చిత్రాన్ని రూపొందించడానికి మరియు గొప్ప వ్యక్తీకరణను సాధించడానికి చిత్రమైన అర్థంలో ఉపయోగించబడుతుంది. ట్రోప్స్‌లో ఎపిథెట్, పోలిక, పర్సనాలిఫికేషన్, మెటాఫర్, మెటోనిమి వంటి పద్ధతులు ఉంటాయి, కొన్నిసార్లు అవి హైపర్‌బోల్ మరియు లిటోట్‌లను కలిగి ఉంటాయి.

గమనిక: అసైన్‌మెంట్ సాధారణంగా వీటిని ట్రైల్స్ అని పేర్కొంటుంది.

సమీక్షలో, ట్రోప్‌ల ఉదాహరణలు ఒక పదబంధం వలె కుండలీకరణాల్లో సూచించబడ్డాయి.

1.ఎపిథెట్(గ్రీకు నుండి అనువాదంలో - అప్లికేషన్, అదనంగా) - ఇది వర్ణించబడిన దృగ్విషయంలో ఇచ్చిన సందర్భానికి అవసరమైన లక్షణాన్ని సూచించే అలంకారిక నిర్వచనం. సారాంశం దాని కళాత్మక వ్యక్తీకరణ మరియు చిత్రాలలో సాధారణ నిర్వచనం నుండి భిన్నంగా ఉంటుంది. సారాంశం దాచిన పోలికపై ఆధారపడి ఉంటుంది.

ఎపిథెట్స్ చాలా తరచుగా వ్యక్తీకరించబడే అన్ని "రంగుల" నిర్వచనాలను కలిగి ఉంటాయి విశేషణాలు:

విచారకరమైన అనాథ భూమి(F.I. త్యూట్చెవ్), బూడిద పొగమంచు, నిమ్మ కాంతి, నిశ్శబ్ద శాంతి(I.A. బునిన్).

ఎపిథెట్‌లను కూడా వ్యక్తీకరించవచ్చు:

-నామవాచకాలు, అప్లికేషన్లు లేదా ప్రిడికేట్‌ల వలె పని చేయడం, విషయం యొక్క అలంకారిక లక్షణాన్ని ఇస్తుంది: శీతాకాలపు మంత్రగత్తె; తల్లి తడి భూమి; కవి ఒక లైర్, మరియు అతని ఆత్మ యొక్క నానీ మాత్రమే కాదు(ఎం. గోర్కీ);

-క్రియా విశేషణాలు, పరిస్థితులలో నటన: వైల్డ్ నార్త్ స్టాండ్స్‌లో ఒంటరిగా...(M. యు. లెర్మోంటోవ్); ఆకులు ఉండేవి ఉద్విగ్నంగాగాలిలో విస్తరించి ఉంది (K. G. Paustovsky);

-పార్టిసిపుల్స్: అలలు ఎగసిపడతాయి ఉరుము మరియు మెరుపు;

-సర్వనామాలు, మానవ ఆత్మ యొక్క నిర్దిష్ట స్థితి యొక్క అతిశయోక్తి స్థాయిని వ్యక్తపరుస్తుంది:

అన్ని తరువాత, పోరాట పోరాటాలు ఉన్నాయి, అవును, వారు ఇప్పటికీ చెప్పారు ఏది! (M. యు. లెర్మోంటోవ్);

-పార్టిసిపుల్స్ మరియు పార్టిసిపియల్ పదబంధాలు: పదజాలంలో నైటింగేల్స్ గర్జనఅటవీ పరిమితులను ప్రకటించండి (B. L. పాస్టర్నాక్); గ్రేహౌండ్ రచయితల రూపాన్ని నేను కూడా అంగీకరిస్తున్నాను, వారు నిన్న రాత్రి ఎక్కడ గడిపారో నిరూపించలేని వారు మరియు వారి భాషలో పదాలు తప్ప వేరే పదాలు లేవు. బంధుత్వం గుర్తుకు రావడం లేదు(M. E. సాల్టికోవ్-షెడ్రిన్).

2. పోలికఒక దృగ్విషయం లేదా భావనను మరొకదానితో పోల్చడం ఆధారంగా దృశ్యమాన సాంకేతికత. రూపకం వలె కాకుండా, పోలిక ఎల్లప్పుడూ బైనరీగా ఉంటుంది: ఇది పోల్చబడిన వస్తువులను (దృగ్విషయాలు, లక్షణాలు, చర్యలు) రెండింటికి పేరు పెడుతుంది.

గ్రామాలు కాలిపోతున్నాయి, వాటికి రక్షణ లేదు.

మాతృభూమి యొక్క కుమారులు శత్రువులచే ఓడిపోతారు,

మరియు గ్లో శాశ్వతమైన ఉల్క వంటిది,

మేఘాలలో ఆడుకోవడం కంటికి భయం వేస్తుంది. (ఎం. యు. లెర్మోంటోవ్)

పోలికలు వివిధ మార్గాల్లో వ్యక్తీకరించబడతాయి:

నామవాచకాల యొక్క వాయిద్య కేస్ రూపం:

నైటింగేల్అవాస్తవిక యువత ఎగిరింది,

అలచెడు వాతావరణంలో ఆనందం మసకబారుతుంది (A.V. కోల్ట్సోవ్)

విశేషణం లేదా క్రియా విశేషణం యొక్క తులనాత్మక రూపం: ఈ కళ్ళు పచ్చటిసముద్రం మరియు మా సైప్రస్ ముదురు రంగు(A. అఖ్మాటోవా);

వంటి సంయోగాలతో కూడిన తులనాత్మక పదబంధాలు, as if, as if, మొదలైనవి:

దోపిడీ మృగంలా, వినయపూర్వకమైన నివాసానికి

విజేత బయోనెట్‌లతో విరుచుకుపడతాడు ... (M. యు. లెర్మోంటోవ్);

సారూప్యమైన, సారూప్యమైన పదాలను ఉపయోగించడం, ఇది:

జాగ్రత్తగా ఉన్న పిల్లి కళ్ళ మీద

ఇలాంటిమీ కళ్ళు (A. అఖ్మాటోవా);

తులనాత్మక నిబంధనలను ఉపయోగించడం:

బంగారు ఆకులు తిరుగుతున్నాయి

చెరువులోని గులాబీ నీటిలో,

సీతాకోకచిలుకల తేలికపాటి మందలా

ఊపిరి పీల్చుకోకుండా నక్షత్రం వైపు ఎగురుతుంది. (S. A. యెసెనిన్)

3.రూపకం(గ్రీకు నుండి అనువాదంలో - బదిలీ) అనేది కొన్ని కారణాల వల్ల రెండు వస్తువులు లేదా దృగ్విషయాల సారూప్యత ఆధారంగా అలంకారిక అర్థంలో ఉపయోగించబడే పదం లేదా వ్యక్తీకరణ. పోలిక వలె కాకుండా, దేనితో పోల్చబడుతుందో మరియు దేనితో పోల్చబడుతుందో రెండింటినీ కలిగి ఉంటుంది, ఒక రూపకంలో రెండవది మాత్రమే ఉంటుంది, ఇది పదం యొక్క ఉపయోగంలో సంక్షిప్తతను మరియు అలంకారికతను సృష్టిస్తుంది. ఒక రూపకం ఆకారం, రంగు, వాల్యూమ్, ప్రయోజనం, సంచలనాలు మొదలైనవాటిలో వస్తువుల సారూప్యతపై ఆధారపడి ఉంటుంది: నక్షత్రాల జలపాతం, అక్షరాల హిమపాతం, అగ్నిగోడ, దుఃఖపు అగాధం, కవిత్వపు ముత్యం, ప్రేమ మెరుపుమరియు మొదలైనవి

అన్ని రూపకాలు రెండు సమూహాలుగా విభజించబడ్డాయి:

1) సాధారణ భాష("చెరిపివేయబడింది"): బంగారు చేతులు, టీకప్పులో తుఫాను, కదిలే పర్వతాలు, ఆత్మ యొక్క తీగలు, ప్రేమ క్షీణించింది;

2) కళాత్మకమైనది(వ్యక్తిగత రచయిత, కవిత్వం):

మరియు నక్షత్రాలు మసకబారుతాయి డైమండ్ థ్రిల్

IN నొప్పి లేని చలిడాన్ (M. Voloshin);

ఖాళీ స్కైస్ పారదర్శక గాజు (A. అఖ్మాటోవా);

మరియు నీలం, అడుగులేని కళ్ళు

అవి సుదూర ఒడ్డున వికసిస్తాయి. (A. A. బ్లాక్)

రూపకం జరుగుతుంది కేవలం సింగిల్ కాదు: ఇది టెక్స్ట్‌లో అభివృద్ధి చెందుతుంది, అలంకారిక వ్యక్తీకరణల యొక్క మొత్తం గొలుసులను ఏర్పరుస్తుంది, అనేక సందర్భాల్లో - కవర్ చేయడం, మొత్తం వచనాన్ని విస్తరించినట్లు. ఈ విస్తరించిన, సంక్లిష్టమైన రూపకం, పూర్తి కళాత్మక చిత్రం.

4. వ్యక్తిత్వం- ఇది ఒక జీవి యొక్క సంకేతాలను సహజ దృగ్విషయాలు, వస్తువులు మరియు భావనలకు బదిలీ చేయడం ఆధారంగా ఒక రకమైన రూపకం. చాలా తరచుగా, స్వభావాన్ని వివరించడానికి వ్యక్తిత్వాలు ఉపయోగించబడతాయి:

నిద్ర లోయల గుండా దొర్లుతూ, నిద్ర మబ్బులు పడుకున్నాయి, మరియు గుర్రం యొక్క ట్రాంప్ యొక్క శబ్దం మాత్రమే దూరం నుండి పోతుంది. శరదృతువు రోజు మసకబారింది, లేతగా మారుతుంది, సువాసనగల ఆకులు ముడుచుకున్నాయి, మరియు సగం ఎండిపోయిన పువ్వులు కలలు లేని నిద్రను ఆనందిస్తున్నాయి.. (ఎం. యు. లెర్మోంటోవ్)

5. మెటోనిమి(గ్రీకు నుండి అనువదించబడింది - పేరు మార్చడం) అనేది ఒక వస్తువు నుండి మరొకదానికి వాటి సారూప్యత ఆధారంగా పేరును బదిలీ చేయడం. ప్రక్కనే ఉండటం కనెక్షన్ యొక్క అభివ్యక్తి కావచ్చు:

చర్య మరియు చర్య యొక్క సాధనం మధ్య: హింసాత్మక దాడి కోసం వారి గ్రామాలు మరియు పొలాలు అతను కత్తులు మరియు మంటలకు విచారకరంగా ఉన్నాడు(A.S. పుష్కిన్);

ఒక వస్తువు మరియు వస్తువు తయారు చేయబడిన పదార్థం మధ్య: ... లేదా వెండి మీద, నేను బంగారం మీద తిన్నాను(A. S. గ్రిబోయెడోవ్);

ఒక స్థలం మరియు ఆ స్థలంలోని వ్యక్తుల మధ్య: నగరం సందడిగా ఉంది, జెండాలు పగులగొట్టాయి, పూల అమ్మాయిల గిన్నెల నుండి తడి గులాబీలు పడిపోయాయి... (యు. కె. ఒలేషా)

6. Synecdoche(గ్రీకు నుండి అనువాదంలో - సహసంబంధం) - ఇది ఒక రకమైన మెటోనిమి, వాటి మధ్య పరిమాణాత్మక సంబంధం ఆధారంగా ఒక దృగ్విషయం నుండి మరొకదానికి అర్థాన్ని బదిలీ చేయడం ఆధారంగా. చాలా తరచుగా, బదిలీ జరుగుతుంది:

తక్కువ నుండి మరింత వరకు: ఒక పక్షి కూడా అతని వద్దకు ఎగరదు, మరియు పులి రాదు ... (A.S. పుష్కిన్);

భాగం నుండి మొత్తానికి: గడ్డం, ఇంకా ఎందుకు మౌనంగా ఉన్నావు?(A.P. చెకోవ్)

7. పెరిఫ్రేస్, లేదా పెరిఫ్రేసిస్(గ్రీకు నుండి అనువదించబడింది - వివరణాత్మక వ్యక్తీకరణ) అనేది ఏదైనా పదం లేదా పదబంధానికి బదులుగా ఉపయోగించే పదబంధం. ఉదాహరణకు, పీటర్స్‌బర్గ్ పద్యంలో

A. S. పుష్కిన్ - “పీటర్స్ క్రియేషన్”, “బ్యూటీ అండ్ వండర్ ఆఫ్ ది ఫుల్ కంట్రీస్”, “ది సిటీ ఆఫ్ పెట్రోవ్”; M.I. త్వెటేవా కవితలలో A. A. బ్లాక్ - “నింద లేని గుర్రం”, “నీలి దృష్టిగల మంచు గాయకుడు”, “మంచు స్వాన్”, “నా ఆత్మ యొక్క సర్వశక్తిమంతుడు”.

8.హైపర్బోల్(గ్రీకు నుండి అనువదించబడింది - అతిశయోక్తి) అనేది ఒక వస్తువు, దృగ్విషయం, చర్య యొక్క ఏదైనా లక్షణం యొక్క అధిక అతిశయోక్తిని కలిగి ఉన్న అలంకారిక వ్యక్తీకరణ: ఒక అరుదైన పక్షి డ్నీపర్ మధ్యలో ఎగురుతుంది(N.V. గోగోల్)

మరియు ఆ క్షణంలో వీధుల్లో కొరియర్లు, కొరియర్లు, కొరియర్లు ఉన్నాయి ... మీరు ఊహించగలరా, ముప్పై ఐదు వేలుకొరియర్లు మాత్రమే! (N.V. గోగోల్).

9. లిటోటా(గ్రీకు నుండి అనువదించబడింది - స్మాల్నెస్, మోడరేషన్) అనేది ఒక వస్తువు, దృగ్విషయం, చర్య యొక్క ఏదైనా లక్షణం యొక్క విపరీతమైన తక్కువ అంచనాను కలిగి ఉన్న ఒక అలంకారిక వ్యక్తీకరణ: ఎంత చిన్న ఆవులు! ఉంది, సరియైనది, పిన్ హెడ్ కంటే తక్కువ.(I. A. క్రిలోవ్)

మరియు ముఖ్యంగా నడవడం, అలంకారమైన ప్రశాంతతలో, గుర్రాన్ని పెద్ద బూట్లలో, పొట్టి గొర్రె చర్మపు కోటులో, పెద్ద చేతి తొడుగులలో ఒక రైతు వంతెనతో నడిపిస్తాడు. మరియు గోర్లు నుండి నేనే!(N.A. నెక్రాసోవ్)

10. వ్యంగ్యం(గ్రీకు నుండి అనువాదంలో - నెపం) అనేది ఒక పదం లేదా ప్రకటనను ప్రత్యక్ష పదానికి వ్యతిరేక అర్థంలో ఉపయోగించడం. వ్యంగ్యం అనేది ఒక రకమైన ఉపమానం, దీనిలో బాహ్యంగా సానుకూల అంచనా వెనుక అపహాస్యం దాగి ఉంటుంది: ఎందుకు, తెలివైనవాడు, మీరు భ్రమపడుతున్నారా, తల?(I. A. క్రిలోవ్)

26.2 “నాన్-స్పెషల్” లెక్సికల్ విజువేటివ్ మరియు ఎక్స్‌ప్రెస్సివ్ మీన్స్ ఆఫ్ లాంగ్వేజ్

గమనిక: అసైన్‌మెంట్‌లలో ఇది లెక్సికల్ పరికరం అని కొన్నిసార్లు సూచించబడుతుంది.సాధారణంగా, టాస్క్ 24 యొక్క సమీక్షలో, లెక్సికల్ పరికరం యొక్క ఉదాహరణ కుండలీకరణాల్లో ఒకే పదంగా లేదా పదాలలో ఒకటి ఇటాలిక్స్‌లో ఉన్న పదబంధంగా ఇవ్వబడుతుంది. దయచేసి గమనించండి: ఇవి చాలా తరచుగా అవసరమైన ఉత్పత్తులు టాస్క్ 22లో కనుగొనండి!

11. పర్యాయపదాలు, అనగా ప్రసంగంలోని ఒకే భాగానికి చెందిన పదాలు, ధ్వనిలో భిన్నమైనవి, కానీ ఒకేలా లేదా లెక్సికల్ అర్థంలో సారూప్యమైనవి మరియు అర్థం లేదా శైలీకృత రంగులలో ఒకదానికొకటి భిన్నంగా ఉంటాయి ( ధైర్య - ధైర్య, పరుగు - హడావిడి, కళ్ళు(తటస్థ) - కళ్ళు(కవి.)), గొప్ప వ్యక్తీకరణ శక్తిని కలిగి ఉంటారు.

పర్యాయపదాలు సందర్భోచితంగా ఉండవచ్చు.

12. వ్యతిరేక పదాలు, అనగా ప్రసంగంలోని ఒకే భాగానికి చెందిన పదాలు, అర్థంలో వ్యతిరేకం ( నిజం - అబద్ధం, మంచి - చెడు, అసహ్యకరమైన - అద్భుతమైన), గొప్ప వ్యక్తీకరణ సామర్థ్యాలు కూడా ఉన్నాయి.

వ్యతిరేక పదాలు సందర్భోచితంగా ఉండవచ్చు, అంటే, అవి ఇచ్చిన సందర్భంలో మాత్రమే వ్యతిరేక పదాలుగా మారతాయి.

అబద్ధాలు జరుగుతాయి మంచి లేదా చెడు,

కరుణ లేదా కనికరం లేని,

అబద్ధాలు జరుగుతాయి నైపుణ్యం మరియు ఇబ్బందికరమైన,

వివేకం మరియు నిర్లక్ష్యంగా,

మత్తు మరియు ఆనందం లేని.

13. పదజాలంభాషా వ్యక్తీకరణ సాధనంగా

ఫ్రేసోలాజిజమ్స్ (ఫ్రేసోలాజికల్ ఎక్స్‌ప్రెషన్‌లు, ఇడియమ్‌లు), అంటే పదబంధాలు మరియు వాక్యాలు రెడీమేడ్ రూపంలో పునరుత్పత్తి చేయబడతాయి, దీనిలో సమగ్ర అర్థం వాటి భాగమైన భాగాల అర్థాలపై ఆధిపత్యం చెలాయిస్తుంది మరియు అలాంటి అర్థాల యొక్క సాధారణ మొత్తం కాదు ( ఇబ్బందుల్లో పడండి, ఏడవ స్వర్గంలో ఉండండి, వివాదానికి సంబంధించిన ఎముక), గొప్ప వ్యక్తీకరణ సామర్థ్యాలను కలిగి ఉంటాయి. పదజాల యూనిట్ల వ్యక్తీకరణ దీని ద్వారా నిర్ణయించబడుతుంది:

1) పౌరాణిక సహా వారి స్పష్టమైన చిత్రాలు ( పిల్లి చక్రంలో ఉడుతలా అరిచింది, అరియాడ్నే దారం, డామోకిల్స్ కత్తి, అకిలెస్ హీల్);

2) వాటిలో చాలా వాటి వర్గీకరణ: ఎ) అధిక వర్గానికి ( అరణ్యంలో ఏడుస్తున్న వ్యక్తి యొక్క స్వరం, ఉపేక్షలో మునిగిపోతుంది) లేదా తగ్గించబడింది (వ్యావహారికం, వ్యావహారికం: నీళ్లలో చేపలా, నిద్ర లేదా ఆత్మ, ముక్కుతో నడిపించండి, మీ మెడను నొక్కండి, మీ చెవులను వేలాడదీయండి); b) సానుకూల భావోద్వేగ-వ్యక్తీకరణ అర్థాన్ని కలిగిన భాషా మార్గాల వర్గానికి ( మీ కంటి యాపిల్ లాగా నిల్వ చేయడానికి - వ్యాపారం.) లేదా ప్రతికూల భావోద్వేగ-వ్యక్తీకరణ రంగుతో (లేకుండా తలలో రాజు - ఆమోదించబడని, చిన్న ఫ్రై - అసహ్యించబడిన, విలువ లేని - తృణీకరించబడిన.).

14. శైలీకృత రంగు పదజాలం

టెక్స్ట్‌లో వ్యక్తీకరణను మెరుగుపరచడానికి, శైలీకృత రంగుల పదజాలం యొక్క అన్ని వర్గాలను ఉపయోగించవచ్చు:

1) భావోద్వేగ-వ్యక్తీకరణ (మూల్యాంకన) పదజాలం, వీటితో సహా:

ఎ) సానుకూల భావోద్వేగ-వ్యక్తీకరణ అంచనాతో పదాలు: గంభీరమైన, ఉత్కృష్టమైన (పాత స్లావోనిసిజమ్‌లతో సహా): ప్రేరణ, భవిష్యత్తు, మాతృభూమి, ఆకాంక్షలు, దాగి, అస్థిరమైనవి; ఉత్కృష్టమైన కవితా: నిర్మలమైన, ప్రకాశవంతమైన, మంత్రముగ్ధత, నీలవర్ణం; ఆమోదించడం: గొప్ప, అత్యుత్తమ, అద్భుతమైన, ధైర్య; మనోహరాలు: సూర్యరశ్మి, డార్లింగ్, కుమార్తె

బి) ప్రతికూల భావోద్వేగ-వ్యక్తీకరణ మూల్యాంకనంతో పదాలు: నిరాకరించడం: ఊహాగానాలు, గొడవలు, అర్ధంలేనివి;తిరస్కరణ: అప్‌స్టార్ట్, హస్లర్; అవమానకరమైన: డన్స్, క్రామర్, స్క్రైబ్లింగ్; దుర్వినియోగం/

2) క్రియాత్మకంగా మరియు శైలీకృత రంగుల పదజాలం, వీటితో సహా:

a) పుస్తకం: శాస్త్రీయ (నిబంధనలు: అనుకరణ, కొసైన్, జోక్యం); అధికారిక వ్యాపారం: దిగువ సంతకం, నివేదిక; పాత్రికేయుడు: నివేదిక, ఇంటర్వ్యూ; కళాత్మక మరియు కవితా: నీలవర్ణం, కళ్ళు, బుగ్గలు

బి) వ్యావహారిక (రోజువారీ): తండ్రి, అబ్బాయి, గొప్పగా చెప్పుకునేవాడు, ఆరోగ్యవంతుడు

15. పరిమిత ఉపయోగం యొక్క పదజాలం

టెక్స్ట్‌లో వ్యక్తీకరణను మెరుగుపరచడానికి, పరిమిత ఉపయోగం యొక్క పదజాలం యొక్క అన్ని వర్గాలను కూడా ఉపయోగించవచ్చు, వీటితో సహా:

మాండలిక పదజాలం (ఒక నిర్దిష్ట ప్రాంతంలోని నివాసితులు ఉపయోగించే పదాలు: కోచెట్ - రూస్టర్, వేక్ష - ఉడుత);

వ్యావహారిక పదజాలం (ఉచ్చారణ తగ్గిన శైలీకృత అర్థాన్ని కలిగి ఉన్న పదాలు: సుపరిచితమైన, మొరటుగా, తిరస్కరించే, దుర్భాషలాడే, సరిహద్దులో లేదా సాహిత్య నియమానికి వెలుపల ఉన్నవి: బిచ్చగాడు, తాగుబోతు, క్రాకర్, చెత్త మాట్లాడేవాడు);

వృత్తిపరమైన పదజాలం (వృత్తిపరమైన ప్రసంగంలో ఉపయోగించే పదాలు మరియు సాధారణ సాహిత్య భాషా వ్యవస్థలో చేర్చబడవు: గాలీ - నావికుల ప్రసంగంలో, బాతు - పాత్రికేయుల ప్రసంగంలో, విండో - ఉపాధ్యాయుల ప్రసంగంలో);

యాస పదజాలం (యువత యాసలో పదాలు లక్షణం: పార్టీ, frills, చల్లని; కంప్యూటర్: మెదళ్ళు - కంప్యూటర్ మెమరీ, కీబోర్డ్ - కీబోర్డ్; సైనికుడు: demobilization, స్కూప్, పెర్ఫ్యూమ్; నేర పరిభాష: బ్రో, మేడిపండు);

పదజాలం పాతది (చారిత్రకవాదాలు అనేవి అవి సూచించే వస్తువులు లేదా దృగ్విషయాల అదృశ్యం కారణంగా వాడుకలో లేని పదాలు: బోయార్, ఒప్రిచ్నినా, గుర్రపు గుర్రం; పురావస్తులు అనేది పాత పదాలు, ఇవి భాషలో కొత్త పేర్లు కనిపించిన వస్తువులు మరియు భావనలకు పేరు పెట్టడం: నుదురు - నుదురు, తెరచాప - తెరచాప); - కొత్త పదజాలం (నియోలాజిజమ్స్ - ఇటీవల భాషలోకి ప్రవేశించిన పదాలు మరియు ఇంకా వాటి కొత్తదనాన్ని కోల్పోలేదు: బ్లాగ్, నినాదం, యువకుడు).

26.3 గణాంకాలు (అలంకారిక బొమ్మలు, శైలీకృత బొమ్మలు, ప్రసంగం యొక్క బొమ్మలు) సాధారణ ఆచరణాత్మక ఉపయోగం యొక్క పరిధిని దాటి, మరియు టెక్స్ట్ యొక్క వ్యక్తీకరణ మరియు అలంకారికతను పెంచే లక్ష్యంతో ప్రత్యేక పదాల కలయికల ఆధారంగా రూపొందించబడిన శైలీకృత పరికరాలు. ప్రసంగం యొక్క ప్రధాన బొమ్మలు: అలంకారిక ప్రశ్న, అలంకారిక ఆశ్చర్యార్థకం, అలంకారిక ఆకర్షణ, పునరావృతం, వాక్యనిర్మాణ సమాంతరత, బహుయూనియన్, నాన్-యూనియన్, ఎలిప్సిస్, ఇన్వర్షన్, పార్సిలేషన్, యాంటిథెసిస్, గ్రేడేషన్, ఆక్సిమోరాన్. లెక్సికల్ మార్గాల వలె కాకుండా, ఇది ఒక వాక్యం లేదా అనేక వాక్యాల స్థాయి.

గమనిక: టాస్క్‌లలో ఈ మార్గాలను సూచించే స్పష్టమైన డెఫినిషన్ ఫార్మాట్ లేదు: వాటిని సింటాక్టిక్ మీన్స్, మరియు టెక్నిక్, మరియు కేవలం వ్యక్తీకరణ సాధనం మరియు ఫిగర్ అని పిలుస్తారు.టాస్క్ 24లో, ప్రసంగం యొక్క సంఖ్య బ్రాకెట్లలో ఇచ్చిన వాక్యం సంఖ్య ద్వారా సూచించబడుతుంది.

16. అలంకారిక ప్రశ్నఅనేది ప్రశ్న రూపంలో ఒక ప్రకటనను కలిగి ఉన్న బొమ్మ. అలంకారిక ప్రశ్నకు సమాధానం అవసరం లేదు; ఇది భావోద్వేగం, ప్రసంగం యొక్క వ్యక్తీకరణను మెరుగుపరచడానికి మరియు ఒక నిర్దిష్ట దృగ్విషయానికి పాఠకుల దృష్టిని ఆకర్షించడానికి ఉపయోగించబడుతుంది:

చిన్నప్పటి నుంచీ మనుషుల్ని అర్థం చేసుకునే వాడు, తప్పుడు మాటలు, లాలనాలను ఎందుకు నమ్మాడు, అప్రధానమైన అపవాదులకు ఎందుకు చేయి ఇచ్చాడు?.. (M. యు. లెర్మోంటోవ్);

17. అలంకారిక ఆశ్చర్యార్థకంఆశ్చర్యార్థకం రూపంలో ఒక ప్రకటనను కలిగి ఉన్న బొమ్మ. అలంకారిక ఆశ్చర్యార్థకాలు సందేశంలో కొన్ని భావాల వ్యక్తీకరణను మెరుగుపరుస్తాయి; వారు సాధారణంగా ప్రత్యేక భావోద్వేగం ద్వారా మాత్రమే కాకుండా, గంభీరత మరియు ఉల్లాసం ద్వారా కూడా వేరు చేయబడతారు:

అది మా సంవత్సరాల ఉదయం - ఓ సంతోషం! ఓహ్ కన్నీళ్లు! ఓ అడవి! ఓ జీవితం! ఓ సూర్యకాంతి!ఓ తాజా ఆత్మ బిర్చ్. (A.K. టాల్‌స్టాయ్);

అయ్యో!గర్వించదగిన దేశం అపరిచితుడి శక్తికి తలవంచింది. (ఎం. యు. లెర్మోంటోవ్)

18. అలంకారిక విజ్ఞప్తి- ఇది స్టైలిస్టిక్ ఫిగర్, ఇది ప్రసంగం యొక్క వ్యక్తీకరణను మెరుగుపరచడానికి ఎవరికైనా లేదా దేనికైనా ఉద్ఘాటించిన విజ్ఞప్తిని కలిగి ఉంటుంది. ప్రసంగం యొక్క చిరునామాదారుని పేరు పెట్టడానికి ఇది చాలా ఉపయోగపడదు, కానీ వచనంలో చెప్పబడిన దాని పట్ల వైఖరిని వ్యక్తీకరించడానికి. అలంకారిక విజ్ఞప్తులు ప్రసంగం యొక్క గంభీరత మరియు పాథోసిటీని సృష్టించగలవు, ఆనందం, విచారం మరియు మానసిక స్థితి మరియు భావోద్వేగ స్థితి యొక్క ఇతర ఛాయలను వ్యక్తపరుస్తాయి:

నా మిత్రులారా!మా యూనియన్ అద్భుతమైనది. అతను, ఆత్మ వంటి, నియంత్రించలేని మరియు శాశ్వతమైన (A.S. పుష్కిన్);

ఓ, లోతైన రాత్రి! ఓహ్, చల్లని శరదృతువు!మ్యూట్! (కె. డి. బాల్మాంట్)

19.పునరావృతం (పొజిషనల్-లెక్సికల్ రిపీటీషన్, లెక్సికల్ రిపీటీషన్)- ఇది ఒక వాక్యం (పదం), వాక్యంలోని ఏదైనా సభ్యుని పునరావృతం లేదా మొత్తం వాక్యం, అనేక వాక్యాలు, వాటిపై ప్రత్యేక దృష్టిని ఆకర్షించడానికి చరణాలతో కూడిన శైలీకృత వ్యక్తి.

పునరావృత రకాలు అనాఫోరా, ఎపిఫోరా మరియు పికప్.

అనఫోరా(గ్రీకు నుండి అనువాదంలో - ఆరోహణం, పెరుగుదల), లేదా ప్రారంభం యొక్క ఐక్యత, పంక్తులు, చరణాలు లేదా వాక్యాల ప్రారంభంలో పదం లేదా పదాల సమూహం యొక్క పునరావృతం:

సోమరితనంమబ్బుల మధ్యాహ్న శ్వాస పీల్చుకుంటుంది,

సోమరితనంనది ప్రవహిస్తోంది.

మరియు మండుతున్న మరియు స్వచ్ఛమైన ఆకాశంలో

మేఘాలు బద్ధకంగా కరిగిపోతున్నాయి (F.I. Tyutchev);

ఎపిఫోరా(గ్రీకు నుండి అనువదించబడింది - అదనంగా, కాలం యొక్క చివరి వాక్యం) అంటే పంక్తులు, చరణాలు లేదా వాక్యాల చివర పదాలు లేదా పదాల సమూహాల పునరావృతం:

మనిషి శాశ్వతం కానప్పటికీ..

శాశ్వతమైనది - మానవీయంగా.

ఒక రోజు లేదా వయస్సు అంటే ఏమిటి?

ముందు ఏది అనంతం?

మనిషి శాశ్వతం కానప్పటికీ..

శాశ్వతమైనది - మానవీయంగా(A. A. ఫెట్);

వారికి తేలికపాటి రొట్టె వచ్చింది - ఆనందం!

ఈ రోజు సినిమా క్లబ్‌లో బాగుంది - ఆనందం!

పాస్టోవ్స్కీ యొక్క రెండు-వాల్యూమ్ ఎడిషన్ పుస్తక దుకాణానికి తీసుకురాబడింది. ఆనందం!(A.I. సోల్జెనిట్సిన్)

తీసుకోవడం- ఇది ప్రసంగం యొక్క ఏదైనా సెగ్మెంట్ (వాక్యం, కవితా పంక్తి) యొక్క పునరావృతం, దానిని అనుసరించే ప్రసంగం యొక్క సంబంధిత సెగ్మెంట్ ప్రారంభంలో:

అతను కింద పడిపోయాడు చల్లని మంచు మీద,

చల్లటి మంచు మీద, పైన్ చెట్టులా,

తడిగా ఉన్న అడవిలో పైన్ చెట్టు లాగా (M. Yu. లెర్మోంటోవ్);

20. సమాంతరత (సింటాక్టిక్ సమాంతరత)(గ్రీకు నుండి అనువాదంలో - ప్రక్కన నడవడం) - టెక్స్ట్ యొక్క ప్రక్కనే ఉన్న భాగాల యొక్క ఒకేలా లేదా సారూప్య నిర్మాణం: ప్రక్కనే ఉన్న వాక్యాలు, కవితా పంక్తులు, చరణాలు, పరస్పర సంబంధం కలిగి ఉన్నప్పుడు, ఒకే చిత్రాన్ని రూపొందించండి:

నేను భవిష్యత్తును భయంతో చూస్తున్నాను,

నేను కోరికతో గతాన్ని చూస్తున్నాను ... (M. యు. లెర్మోంటోవ్);

నేను మీ కోసం రింగింగ్ స్ట్రింగ్‌ని,

నేను నీ పుష్పించే వసంతాన్ని,

కానీ మీరు పువ్వులు కోరుకోలేదు

మరియు మీరు పదాలు వినలేదా? (కె. డి. బాల్మాంట్)

తరచుగా వ్యతిరేకతను ఉపయోగించడం: అతను సుదూర దేశంలో దేని కోసం చూస్తున్నాడు? అతను తన మాతృభూమిలో ఏమి విసిరాడు?(M. లెర్మోంటోవ్); దేశం వ్యాపారం కోసం కాదు, కానీ వ్యాపారం దేశం కోసం (వార్తాపత్రిక నుండి).

21. విలోమం(గ్రీకు నుండి అనువదించబడింది - పునర్వ్యవస్థీకరణ, విలోమం) అనేది టెక్స్ట్ (పదం, వాక్యం) యొక్క ఏదైనా మూలకం యొక్క అర్థ ప్రాముఖ్యతను నొక్కి చెప్పడానికి ఒక వాక్యంలో పదాల సాధారణ క్రమంలో మార్పు, ఈ పదబంధానికి ప్రత్యేక శైలీకృత రంగును ఇస్తుంది: గంభీరమైన, అధిక ధ్వని లేదా, దీనికి విరుద్ధంగా, వ్యావహారిక, కొంతవరకు తగ్గిన లక్షణాలు. కింది కలయికలు రష్యన్ భాషలో విలోమంగా పరిగణించబడతాయి:

పదం నిర్వచించబడిన తర్వాత అంగీకరించబడిన నిర్వచనం వస్తుంది: నేను కటకటాల వెనుక కూర్చున్నాను చెరసాల డాంక్(M. యు. లెర్మోంటోవ్); కానీ ఈ సముద్రం గుండా ప్రవహించే అలలు లేవు; stuffy గాలి ప్రవహించలేదు: అది కాచుట గొప్ప ఉరుము(I. S. తుర్గేనెవ్);

నామవాచకాల ద్వారా వ్యక్తీకరించబడిన చేర్పులు మరియు పరిస్థితులు అవి సంబంధించిన పదానికి ముందు వస్తాయి: గంటల తరబడి మార్పులేని యుద్ధం(మార్పులేని గడియారం సమ్మె);

22.పార్సిలేషన్(ఫ్రెంచ్ నుండి అనువాదంలో - కణం) - ఒక వాక్యం యొక్క ఒకే వాక్యనిర్మాణ నిర్మాణాన్ని అనేక అంతర్గత మరియు అర్థ విభాగాలుగా విభజించడంలో ఉండే శైలీకృత పరికరం - పదబంధాలు. వాక్యం విభజించబడిన పాయింట్ వద్ద, ఒక కాలం, ఆశ్చర్యార్థకం మరియు ప్రశ్న గుర్తులు మరియు దీర్ఘవృత్తాకారాన్ని ఉపయోగించవచ్చు. ఉదయం, ఒక చీలిక వంటి ప్రకాశవంతమైన. భయానకంగా. పొడవు. రత్నం. రైఫిల్ రెజిమెంట్ ఓడిపోయింది. మా. అసమాన యుద్ధంలో(R. Rozhdestvensky); ఎందుకు ఎవరూ ఆగ్రహం వ్యక్తం చేయలేదు? విద్య మరియు వైద్యం! సమాజంలోని అతి ముఖ్యమైన ప్రాంతాలు! ఈ పత్రంలో అస్సలు ప్రస్తావించబడలేదు(వార్తాపత్రికల నుండి); రాష్ట్రం ప్రధాన విషయం గుర్తుంచుకోవాలి: దాని పౌరులు వ్యక్తులు కాదు. మరియు ప్రజలు. (వార్తాపత్రికల నుండి)

23. నాన్-యూనియన్ మరియు మల్టీ-యూనియన్- ఉద్దేశపూర్వక విస్మరణ ఆధారంగా వాక్యనిర్మాణ సంఖ్యలు, లేదా, దానికి విరుద్ధంగా, సంయోగాల యొక్క ఉద్దేశపూర్వక పునరావృతం. మొదటి సందర్భంలో, సంయోగాలను వదిలివేసినప్పుడు, ప్రసంగం కుదించబడి, కాంపాక్ట్ మరియు డైనమిక్ అవుతుంది. ఇక్కడ వర్ణించబడిన చర్యలు మరియు సంఘటనలు ఒకదానికొకటి భర్తీ చేస్తూ త్వరగా, తక్షణమే విప్పుతాయి:

స్వీడన్, రష్యన్ - కత్తిపోట్లు, చాప్స్, కోతలు.

డ్రమ్మింగ్, క్లిక్‌లు, గ్రౌండింగ్.

తుపాకుల ఉరుములు, తొక్కడం, పొడుచుకోవడం, మూలుగులు,

మరియు అన్ని వైపులా మరణం మరియు నరకం. (A.S. పుష్కిన్)

ఎప్పుడు బహుళ యూనియన్ప్రసంగం, దీనికి విరుద్ధంగా, నెమ్మదిస్తుంది, పాజ్ చేస్తుంది మరియు పదేపదే సంయోగం పదాలను హైలైట్ చేస్తుంది, వాటి అర్థ ప్రాముఖ్యతను స్పష్టంగా నొక్కి చెబుతుంది:

కానీ మరియుమనవడు, మరియుముని మనవడు, మరియుముని-మనవడు

నేను పెరిగేటప్పుడు అవి నాలో పెరుగుతాయి... (P.G. Antokolsky)

24.కాలం- సుదీర్ఘమైన, బహుపది వాక్యం లేదా చాలా సాధారణ సాధారణ వాక్యం, ఇది సంపూర్ణత, అంశం యొక్క ఐక్యత మరియు రెండు భాగాలుగా అంతర్గత విభజన ద్వారా వేరు చేయబడుతుంది. మొదటి భాగంలో, ఒకే రకమైన సబార్డినేట్ క్లాజుల (లేదా వాక్యంలోని సభ్యులు) యొక్క వాక్యనిర్మాణ పునరావృతం పెరుగుతున్న శృతితో సంభవిస్తుంది, ఆపై దానిని వేరుచేసే ముఖ్యమైన విరామం ఉంది మరియు రెండవ భాగంలో, ముగింపు ఇవ్వబడుతుంది. , వాయిస్ టోన్ గమనించదగ్గ తగ్గుతుంది. ఈ స్వర రూపకల్పన ఒక రకమైన వృత్తాన్ని ఏర్పరుస్తుంది:

నేను నా జీవితాన్ని ఇంటి వృత్తానికి పరిమితం చేయాలనుకుంటే, / ఒక ఆహ్లాదకరమైన విషయం నన్ను తండ్రిగా, భర్తగా చేయమని ఆదేశించినప్పుడు, / కుటుంబ చిత్రంతో ఒక్క క్షణం కూడా నేను బంధించబడితే, నేను చేయను అనేది నిజం. నువ్వు కాకుండా మరో వధువు కోసం వెతుకు. (A.S. పుష్కిన్)

25.వ్యతిరేకత లేదా వ్యతిరేకత(గ్రీకు నుండి అనువాదంలో - వ్యతిరేకత) అనేది వ్యతిరేక భావనలు, స్థానాలు, చిత్రాలు తీవ్రంగా విరుద్ధంగా ఉండే మలుపు. వ్యతిరేకతను సృష్టించడానికి, వ్యతిరేక పదాలు సాధారణంగా ఉపయోగించబడతాయి - సాధారణ భాషా మరియు సందర్భోచిత:

నువ్వు ధనవంతుడివి, నేను చాలా పేదవాడిని, నువ్వు గద్య రచయితవి, నేను కవిని(A.S. పుష్కిన్);

నిన్న నేను మీ కళ్ళలోకి చూశాను,

ఇప్పుడు అంతా పక్కకు చూస్తున్నారు,

నిన్న నేను పక్షుల ముందు కూర్చున్నాను,

ఈ రోజుల్లో లార్క్‌లన్నీ కాకులే!

నేను తెలివితక్కువవాడిని మరియు మీరు తెలివైనవారు

సజీవంగా ఉంది, కానీ నేను మూగగా ఉన్నాను.

అన్ని కాలాల స్త్రీల ఏడుపు:

"నా ప్రియమైన, నేను నీకు ఏమి చేసాను?" (M. I. Tsvetaeva)

26.గ్రేడేషన్(లాటిన్ నుండి అనువాదంలో - క్రమంగా పెరుగుదల, బలోపేతం) - ఒక లక్షణాన్ని బలపరిచే (పెరుగుతున్న) లేదా బలహీనపరిచే (తగ్గడం) క్రమంలో పదాలు, వ్యక్తీకరణలు, ట్రోప్‌లు (ఎపిథెట్‌లు, రూపకాలు, పోలికలు) యొక్క వరుస అమరికలో ఉండే సాంకేతికత. స్థాయిని పెంచడంసాధారణంగా టెక్స్ట్ యొక్క చిత్రాలను, భావోద్వేగ వ్యక్తీకరణను మరియు ప్రభావాన్ని మెరుగుపరచడానికి ఉపయోగిస్తారు:

నేను నిన్ను పిలిచాను, కానీ మీరు వెనక్కి తిరిగి చూడలేదు, నేను కన్నీళ్లు పెట్టుకున్నాను, కానీ మీరు ఒప్పుకోలేదు(A. A. బ్లాక్);

ప్రకాశించింది, కాలిపోయింది, ప్రకాశించిందిభారీ నీలి కళ్ళు. (V. A. సోలౌఖిన్)

అవరోహణ స్థాయితక్కువ తరచుగా ఉపయోగించబడుతుంది మరియు సాధారణంగా టెక్స్ట్ యొక్క సెమాంటిక్ కంటెంట్‌ను మెరుగుపరచడానికి మరియు చిత్రాలను రూపొందించడానికి ఉపయోగపడుతుంది:

అతను ప్రాణాంతక రెసిన్ తెచ్చాడు

అవును, వాడిపోయిన ఆకులతో కూడిన కొమ్మ. (A.S. పుష్కిన్)

27.ఆక్సిమోరాన్(గ్రీకు నుండి అనువదించబడింది - చమత్కారమైన-తెలివి లేనిది) అనేది ఒక శైలీకృత వ్యక్తి, దీనిలో సాధారణంగా అననుకూల భావనలు మిళితం చేయబడతాయి, సాధారణంగా ఒకదానికొకటి విరుద్ధంగా ఉంటాయి ( చేదు ఆనందం, రింగింగ్ నిశ్శబ్దంమరియు మొదలైనవి); అదే సమయంలో, ఒక కొత్త అర్థం పొందబడుతుంది మరియు ప్రసంగం ప్రత్యేక వ్యక్తీకరణను పొందుతుంది: ఆ గంట నుండి ఇలియా కోసం ప్రారంభమైంది తీపి వేదన, తేలికగా ఆత్మను కాల్చడం (I. S. ష్మెలెవ్);

తినండి సంతోషకరమైన విచారండాన్ యొక్క ఎరుపు రంగులో (S. A. యెసెనిన్);

కానీ వారి వికారమైన అందంనేను వెంటనే రహస్యాన్ని గ్రహించాను. (ఎం. యు. లెర్మోంటోవ్)

28. ఉపమానం- ఉపమానం, కాంక్రీట్ ఇమేజ్ ద్వారా నైరూప్య భావన యొక్క ప్రసారం: నక్కలు, తోడేళ్లు గెలవాలి(మోసపూరిత, దురాశ, దురాశ).

29. డిఫాల్ట్- ప్రకటనలో ఉద్దేశపూర్వక విరామం, ప్రసంగం యొక్క భావోద్వేగాన్ని తెలియజేయడం మరియు పాఠకులు చెప్పని వాటిని ఊహించగలరని సూచించడం: కానీ నేను కోరుకున్నాను... బహుశా మీరు...

వ్యక్తీకరణ యొక్క పై వాక్యనిర్మాణ మార్గాలతో పాటు, పరీక్షలు క్రింది వాటిని కూడా కలిగి ఉంటాయి:

-ఆశ్చర్యార్థక వాక్యాలు;

- సంభాషణ, దాచిన సంభాషణ;

-ప్రెజెంటేషన్ యొక్క ప్రశ్న-జవాబు రూపంప్రశ్నలు మరియు ప్రశ్నలకు సమాధానాలు ప్రత్యామ్నాయంగా ఉండే ప్రదర్శన యొక్క ఒక రూపం;

-సజాతీయ సభ్యుల వరుసలు;

-అనులేఖనం;

-పరిచయ పదాలు మరియు నిర్మాణాలు

-అసంపూర్ణ వాక్యాలు- నిర్మాణం మరియు అర్థం యొక్క సంపూర్ణతకు అవసరమైన ఏదైనా సభ్యుడు తప్పిపోయిన వాక్యాలు. తప్పిపోయిన వాక్య సభ్యులను పునరుద్ధరించవచ్చు మరియు సందర్భోచితంగా చేయవచ్చు.

ఎలిప్సిస్‌తో సహా, అంటే ప్రిడికేట్‌ను వదిలివేయడం.

ఈ భావనలు పాఠశాల సింటాక్స్ కోర్సులో ఉన్నాయి. అందుకే బహుశా ఈ వ్యక్తీకరణ సాధనాలను సమీక్షలలో వాక్యనిర్మాణం అని పిలుస్తారు.

ఇలిన్ రాసిన వచనం ఆధారంగా "బాడ్ మూడ్" అనే అంశంపై వ్యాసం-చర్చ

మనం జీవిస్తున్న ప్రపంచం ఆదర్శానికి దూరంగా ఉందని ప్రజలందరికీ తెలుసు. దానిలో చాలా ద్వేషం మరియు కోపం ఉంది, కాబట్టి మేము ఒకరికొకరు సుఖంగా లేము: మేము జాగ్రత్తగా నడుస్తాము మరియు తరచుగా మా పొరుగువారి నుండి యాత్రను ఆశిస్తాము, సహాయం కాదు. మనలో లేదా మన చుట్టూ ఉన్న వ్యక్తులలో ద్వేషాన్ని ఎలా శాంతింపజేయాలో మనకు తెలియదు కాబట్టి ఇది జరిగింది. తత్వవేత్త I. ఇలిన్ ఈ సమస్య గురించి రాశారు.

అతను సానుభూతి మరియు వ్యతిరేకతను మానవ ఆత్మలోకి చొచ్చుకుపోయే కిరణాలతో పోల్చాడు మరియు ఒక నిర్దిష్ట భావోద్వేగ ఆవేశాన్ని కలిగి ఉంటాడు. మంచితనం యొక్క సూర్యుడు మనపై మెల్లగా ప్రకాశిస్తే, మనం మంచిగా మరియు ప్రశాంతంగా ఉంటాము. అపనమ్మకం మరియు అపార్థం యొక్క నల్ల కిరణాలు మన చుట్టూ చేరినప్పుడు, మనం సంఘర్షణ మరియు దానిని సృష్టించే వ్యక్తి నుండి దూరంగా ఉన్నప్పటికీ, మనకు చెడుగా అనిపిస్తుంది. ఈ ప్రతికూల భావోద్వేగం మన హృదయాలపై బరువుగా మిగిలిపోయింది, దానిని విసిరేయడం అంత సులభం కాదు.

రచయిత ఈ సమస్యను పరిష్కరించడానికి చాలా కష్టమైన, కానీ సాధ్యమయ్యే ఏకైక మార్గాన్ని అందిస్తాడు: కోపానికి మంచితనంతో ప్రతిస్పందించాలి. ఒక వ్యక్తి మనకు శత్రువుగా మారినందుకు తరచుగా మనమే నిందించవలసి ఉంటుంది. బహుశా మనం అనుకోకుండా అతనిని తాకి ఉండవచ్చు, బహుశా అతను తన కష్టతరమైన జీవిత పరిస్థితులతో హింసించబడ్డాడు, అతను మొత్తం ప్రపంచాన్ని ద్వేషిస్తాడు. ఏదైనా సందర్భంలో, ఏదైనా శత్రుత్వం పాక్షికంగా మన తప్పు కావచ్చు. అందువలన, unmotivated దూకుడు ప్రతిస్పందనగా, మేము ఒక రకమైన పదం చెప్పాలి, వారు వినడానికి లేదు ఎందుకంటే ప్రజలు చేదు మారింది ఎందుకంటే. దయ మరియు కరుణకు అలవాటు లేని వారిని ప్రేమ నిరాయుధులను చేస్తుంది. అదనంగా, విభేదాలకు ఈ విధానం ఆత్మపై అసహ్యకరమైన భారాన్ని మరియు అవక్షేపాన్ని వదిలివేయదు, మేము దానిని ద్వేషంతో మరక చేయము. నేను రచయితతో పూర్తిగా అంగీకరిస్తున్నాను, ఎందుకంటే నేను పుస్తకాలలో స్నేహం మరియు శత్రుత్వం గురించి ఒకటి కంటే ఎక్కువసార్లు చదివాను మరియు మంచి యొక్క శక్తి మరియు చెడు యొక్క విషం ఏమిటో నాకు తెలుసు.

ఉదాహరణగా, నేను A. S. పుష్కిన్ యొక్క నవల "ది కెప్టెన్స్ డాటర్" ను ఉదహరించగలను. ఎవ్వరినీ విడిచిపెట్టని మరియు ఎవరిపైనా దయ చూపని ప్రమాదకరమైన తిరుగుబాటుదారుడైన పుగాచెవ్‌తో ప్రధాన పాత్ర కలుస్తాడు. అతని పేరుకు డజన్ల కొద్దీ మరణాలు ఉన్నాయి; గ్రినెవ్ కూడా అదే విధిని ఎదుర్కొంటాడు, కానీ అతను తరగతి పక్షపాతాలు లేకుండా మానవుడిగా పుగాచెవ్ యొక్క చర్యలను అంచనా వేయగలిగాడు. ప్రమాణం కారణంగా పీటర్ పుగాచెవ్‌కు సహాయం చేయలేకపోయాడు, కానీ అతను విప్లవకారుడి ఉద్దేశాలను అర్థం చేసుకున్నాడు, అతనితో సానుభూతి పొందాడు, కానీ అతని ఆలోచనను ద్రోహం చేయలేదు. ఈ మంచి వైఖరి కోసం, తిరుగుబాటుదారుడు గొప్ప వ్యక్తిని చంపలేదు: పెట్రుషా దయకు ధన్యవాదాలు, అతను తనలోని భయంకరమైన మృగాన్ని ఓడించగలిగాడు.

రెండవ వాదనగా, నేను లెర్మోంటోవ్ యొక్క నవల "ఎ హీరో ఆఫ్ అవర్ టైమ్" ను ఉదహరించాలనుకుంటున్నాను. అందులో, హీరోలు తమ అవమానాలకు ఒకరినొకరు క్షమించుకోలేదు మరియు ఫలితంగా, శత్రుత్వం ద్వంద్వ పోరాటంలో ముగిసింది. పెచోరిన్ ఉద్దేశపూర్వకంగా తన స్నేహితుడిని నీచంగా రెచ్చగొట్టాడు మరియు గ్రుష్నిట్స్కీ అసూయతో పిచ్చివాడు మరియు ఈ నీచానికి పాల్పడ్డాడు. వారిద్దరూ తిరిగి పోరాడటానికి ప్రయత్నించారు మరియు కోపంతో కోపంతో స్పందించారు. ఇవన్నీ అవమానకరమైన ఫలితానికి దారితీశాయి, కానీ కొంచెం అవగాహన చూపించినట్లయితే, శత్రుత్వం యొక్క ప్రాణాంతక పరిణామాలను నివారించవచ్చు.

ఇవాన్ అలెక్సాండ్రోవిచ్ ఇలిన్ రాసిన వచనం చెడు మానసిక స్థితికి వ్యక్తి యొక్క వైఖరి యొక్క సమస్యను పెంచుతుంది.

రచయిత తన కథను ఇతరులపై మరియు తనపై చెడు మానసిక స్థితి యొక్క ప్రభావంపై ప్రతిబింబాలపై ఆధారపడింది. ఒక వ్యక్తి యొక్క అసమ్మతి నుండి చెడు మానసిక స్థితి ఉత్పన్నమవుతుందని మరియు ఒక వ్యక్తి దానిని ఇతరులకు సోకకుండా దాచాలని అతను చెప్పాడు.

ఎ రాసిన నవల నుండి ఒక ఉదాహరణ ఇద్దాం.

S. పుష్కిన్ "యూజీన్ వన్గిన్". వన్‌గిన్‌ను టాట్యానా పేరు రోజుకి వెళ్ళమని ఒప్పించిన లెన్స్కీ, ఎవ్జెనీ యొక్క చెడు మానసిక స్థితికి బలి అవుతాడు, అతను అతిథి పొరుగువారి అసహ్యించుకునే వాతావరణంలో తనను తాను కనుగొన్నాడు, ఓల్గాను ఆశ్రయించడం ద్వారా తన స్నేహితుడిపై ప్రతీకారం తీర్చుకుంటాడు, ఇది ద్వంద్వ పోరాటానికి మరియు లెన్స్కీ మరణానికి దారితీస్తుంది. .

మీరు M. Yu. లెర్మోంటోవ్ యొక్క నవల "ఎ హీరో ఆఫ్ అవర్ టైమ్" నుండి కూడా ఒక ఉదాహరణ ఇవ్వవచ్చు. అందులో, పెచోరిన్ మరియు గ్రుష్నిట్స్కీ ఒకరి అవమానాలను మరొకరు క్షమించలేదు; వారిద్దరూ కోపంతో కోపంతో ప్రతిస్పందించడానికి ప్రయత్నించారు, ఇది ద్వంద్వ పోరాటానికి దారితీసింది. వారు కనీసం కాస్త అవగాహనను కనబరిచి ఉంటే, విషాదకరమైన పరిణామాలను నివారించవచ్చు.

చెప్పినదానిని క్లుప్తంగా పరిశీలిస్తే, మనలో ప్రతి ఒక్కరూ ద్వేషంతో పోరాడితే, కనీసం మనలోనైనా, ప్రపంచం కొద్దిగా దయగా మారుతుందని మేము నిర్ధారించగలము.

నవీకరించబడింది: 2017-05-30

శ్రద్ధ!
మీరు లోపం లేదా అక్షర దోషాన్ని గమనించినట్లయితే, వచనాన్ని హైలైట్ చేసి క్లిక్ చేయండి Ctrl+Enter.
అలా చేయడం ద్వారా, మీరు ప్రాజెక్ట్ మరియు ఇతర పాఠకులకు అమూల్యమైన ప్రయోజనాన్ని అందిస్తారు.

మీరు ఆసక్తి చూపినందుకు ధన్యవాదములు.

.

వ్యాకరణం

సజాతీయ సూచనల శ్రేణిలో ఒకే విధమైన రూపాలు ఉండాలి - అవసరం (ఏమి చేయాలి?) - పరిపూర్ణ రూపం - గ్రహించండి, ప్రేమించండి, ఆపై మీకు - (ఏమి చేయాలి?) - అసంపూర్ణ రూపం - స్వీకరించండి... ప్రయత్నించండి. పరిపూర్ణ క్రియల వలె, చర్యకు పరిమితి లేనప్పుడు ఇక్కడ అసంపూర్ణ క్రియలను ఉపయోగించడం ఉత్తమం: గుర్తించడం అవసరం...ప్రేమించడం...అందుకోవడం...ప్రయత్నించండి. దీంతో ఓ వ్యక్తి రోజూ ఏం చేయాలో చూపిస్తాం.... ఏంటి? గుర్తించండి, మొదలైనవి, మరియు మీరు సోవియట్ రకాన్ని ఉపయోగిస్తే, పని దినాలలో ఒకదానిలో మీరు గుర్తించగలరని తేలింది... మరియు అది చర్య యొక్క పరిమితి.

తగినంత అంటే ఏమిటి? ఏ భావంతో? మీరు సమయం యొక్క “మోతాదు”ని ఎలా నిర్వచించారు - తగినంత లేదా సరిపోదు... పదం యొక్క తప్పు ఎంపిక, మార్గం ద్వారా, ఇప్పుడు చాలా “నాగరికమైనది”. చాలా సమయం (పెద్ద మొత్తం) అని చెప్పడం మరింత సరైనది...

లాజికల్

నువ్వు వ్రాయి. అతను చేయాల్సింది చాలా ఉందని, కానీ ఇంకా - "" ఫలితం... అర్థం కోల్పోవడం..." అవును, అది నిజం. కాబట్టి, వన్గిన్ ప్రతిచోటా మరియు ఎల్లప్పుడూ (థియేటర్‌తో సహా) విసుగు చెందాడు (మరియు అతనికి పెద్దగా చేయవలసిన పని లేదు). ఇది తార్కిక లోపం అని నేను అనుకుంటున్నాను, అయినప్పటికీ ఇది వాస్తవమైనదిగా కూడా పరిగణించబడుతుంది, ఉదాహరణకు: "Onegin విసుగు చెందిన గ్రామం"...

వారం రోజులు. అవి పూర్తి అర్ధంలేనివి. శాశ్వతమైన ఆందోళన. అంటుకునే విసుగు. ఎడతెగని శబ్దం, మరొక వైఫల్యంతో కాలానుగుణంగా అంతరాయం కలుగుతుంది. ఓహ్, చెడు మానసిక స్థితి! మరియు సోమవారం రోజువారీ జీవితంలో ఒక నమూనా.
అవును, అప్పుడు జీవితం చెడ్డది! కానీ మీరు దీని నిందను "జీవితం"పైకి మార్చలేరు. మీకు జీవించే కళ లేదు; జీవితం మీకు గొప్ప ఆదరణ ఇస్తుందని ఆశించడం మూర్ఖత్వం. కాబట్టి మిమ్మల్ని మీరు సృష్టించుకోండి మరియు మిమ్మల్ని మీరు మార్చుకోండి, లేకపోతే రోజువారీ జీవితం మిమ్మల్ని అధిగమిస్తుంది. మరియు జీవితంలో ఓడిపోవడం కంటే గొప్ప అవమానం లేదు - మరియు ఒక దిగ్గజం ద్వారా కాదు, శక్తివంతమైన శత్రువుల ద్వారా కాదు, అనారోగ్యంతో కాదు, కానీ ఉనికి యొక్క బూడిద రంగు రోజువారీ జీవితంలో. కాబట్టి - జీవిత కళ! అన్నింటిలో మొదటిది: ప్రశాంతంగా మరియు ధైర్యంగా శత్రువు కళ్ళలోకి చూడండి! మనం దైనందిన జీవితాన్ని ఎప్పటికీ వదిలించుకోలేము. వారు ఎల్లప్పుడూ అక్కడే ఉంటారు. అవి మన జీవితానికి సంబంధించిన విషయం. మరియు సెలవుదినం మెరుపులాగా, దైనందిన జీవితంలోని నీరసాన్ని ప్రకాశవంతం చేసి, రోజువారీ జీవితాన్ని బహిర్గతం చేస్తే, అది మనకు హానికరం మరియు మనం దానికి అనర్హులం. తన దైనందిన జీవితాన్ని ఇష్టపడే అతను మాత్రమే సెలవుదినం యొక్క ఆనందానికి అర్హుడు. దీన్ని ఎలా సాధించాలి?
మీ రోజువారీ పనిలో పవిత్రమైన అర్థాన్ని కనుగొనడం ద్వారా, దానిని మీ గుండె లోతుల్లోకి నెట్టడం ద్వారా మరియు రోజువారీ జీవితాన్ని దాని కాంతి కిరణంతో ప్రకాశింపజేయడం మరియు మండించడం ద్వారా దీనిని సాధించవచ్చు. ఇది మొదటి అవసరం, జీవన కళ యొక్క ప్రాథమిక సూత్రం కూడా. యూనివర్స్‌లో మీరు ఏమిటి? మాతృభూమి ముందు మీ పనులు ఏమిటి?
మీరు దీన్ని ఇంకా గుర్తించలేదా? ఇది మీకు ఇంకా తెలియదా? నీవు ఎలా జీవిస్తున్నావు? తెలివిలేనివాడా, గుడ్డివాడా, తెలివితక్కువవాడా మరియు మాటలు లేనివాడా? అప్పుడు మీ దైనందిన జీవితంలోని “పూర్తిగా అంతులేని” అర్థం చేసుకోవడం సులభం. మరియు విసుగు, మరియు చెడు మూడ్, మరియు వారితో వెళ్ళే ప్రతిదీ.
మీరు రోజువారీ పనిని అర్థరహితమైన బలవంతపు పనిగా, గాలీ టార్చర్‌గా, జీతం నుండి జీతం వరకు వేదనగా గుడ్డిగా గ్రహించలేరు. మనకి బుద్ధి రావాలి. మీరు మీ వృత్తి యొక్క తీవ్రమైన అర్థాన్ని అర్థం చేసుకోవాలి మరియు దాని ఉన్నత అర్థం పేరుతో దానిని జాగ్రత్తగా చూసుకోవాలి. మీరు మిమ్మల్ని మీరు తీవ్రంగా పరిగణించాలి, అందువల్ల మీ స్వంత వృత్తి మరియు మీ స్వంత రోజువారీ జీవితం. రోజువారీ జీవితం మిగిలి ఉంది, కానీ అది లోపలి నుండి రూపాంతరం చెందాలి. వారు అర్థంతో నిండి ఉండాలి, జీవితానికి రావాలి, బహుళ వర్ణంగా మారాలి; మరియు "పూర్తి ఖాళీగా" ఉండకూడదు.
ఇది అర్ధంలేనిది - ఆనందం లేనిది. మనిషి ఆనందంగా జీవించలేని విధంగా సృష్టించబడ్డాడు. ఆనందం లేకుండా జీవిస్తున్నట్లు అనిపించే ఎవరైనా ఖచ్చితంగా ఆనందం కోసం ప్రత్యామ్నాయాన్ని కనుగొన్నారు. మీరు మెరుగ్గా మరియు మెరుగ్గా పని చేస్తారనే అర్థంలో మాత్రమే అయినప్పటికీ, మీ పని నాణ్యతను మెరుగుపరుచుకుంటూ, తద్వారా అభివృద్ధి దశల్లోకి వెళ్లినప్పటికీ, రోజువారీ పని నుండి ఆనందం పెరగాలి.
మీరు మీ పని యొక్క గొప్ప అర్థాన్ని మరియు దాని నాణ్యతలో ఆనందాన్ని కనుగొన్నట్లయితే, మీరు ఇంకా "పూర్తి ప్రశాంతత" గురించి మాట్లాడగలరా? అప్పుడు జీవితం మీకు ఒక ప్రకాశవంతమైన దారం అవుతుంది. మరియు మీ జీవితంలో టేకాఫ్ హామీ ఇవ్వబడుతుంది. అన్ని తరువాత, ఆనందం సృజనాత్మక శక్తులను విడుదల చేస్తుంది; సృజనాత్మక శక్తులు నాణ్యతను సృష్టిస్తాయి; మరియు పని నాణ్యత పని నుండి ఆనందాన్ని కలిగిస్తుంది.
చూడండి: ఈ విధంగా మీ దైనందిన జీవితం ఆధ్యాత్మిక ఆరోగ్యం యొక్క మంచి వృత్తంలోకి వస్తుంది. మరియు ఇప్పుడు మీ కోసం బోరింగ్ రోజువారీ జీవితం లేదు.
(I. ఇలిన్)

పూర్తి వచనాన్ని చూపించు

రోజువారీ జీవితం పట్ల ప్రజల వైఖరి ఏమిటి? జీవితం "ఉనికి యొక్క బూడిద రోజువారీ జీవితం" లాగా కనిపించకుండా ఉండటానికి ఏమి చేయాలి? ఇవి మరియు అనేక ఇతర ప్రశ్నలు I.A. ఇలిన్ ప్రతిబింబిస్తాయి.

విశ్లేషణ కోసం సమర్పించబడిన వచనం అనేక సమస్యలను లేవనెత్తుతుంది, కానీ చాలా ముఖ్యమైనది, నా అభిప్రాయం ప్రకారం, రోజువారీ జీవితంలో ఒక వ్యక్తి యొక్క వైఖరి యొక్క సమస్య.

దైనందిన జీవితం గురించి మాట్లాడటం ద్వారా ఎదురయ్యే సమస్యను రచయిత వెల్లడించారు. చాలా మంది పనిదినాలు "పూర్తిగా అంతులేనివి," "విసుగును లాగడం"గా భావిస్తారని అతను పేర్కొన్నాడు. అయినప్పటికీ, రోజువారీ జీవితాన్ని వదిలించుకోవడం అసాధ్యం, ఎందుకంటే అవి ఒక వ్యక్తి యొక్క "జీవిత విషయం". అందుకే, ఇలిన్ ప్రకారం, మీరు మీ జీవితాన్ని మార్చుకోవడం నేర్చుకోవాలి, ప్రతి రోజు సెలవుదినం.

రచయిత యొక్క స్థానం స్పష్టంగా మరియు స్పష్టంగా వ్యక్తీకరించబడింది. రోజువారీ జీవితాన్ని మార్చాల్సిన అవసరం ఉందని, అర్థంతో నింపాలని మరియు రోజువారీ పనిని "జీతం నుండి చెల్లింపు వరకు హింస"గా భావించకూడదని రచయిత ఒప్పించాడు. అన్ని తరువాత, అప్పుడు మాత్రమే జీవితం "ప్రకాశించే దారం" అవుతుంది.

I.A. ఇలిన్ అభిప్రాయంతో విభేదించడం కష్టం. నిజానికి, పనిదినాలు అర్థవంతంగా ఉండాలి. తద్వారా దైనందిన జీవితం బోరింగ్ అనిపించడం ఆగిపోతుంది, ఒక వ్యక్తి మీరు మీ కార్యకలాపాల ఉపయోగాన్ని గ్రహించాలి, మీ పనిని ప్రేమించాలి, మీరు చేసే పనిని ఆనందించండి మరియు మెరుగుపరచడానికి ప్రయత్నించాలి.

రోజువారీ జీవితంలో ఒక వ్యక్తి యొక్క వైఖరి యొక్క సమస్య అనేక రష్యన్ క్లాసిక్‌ల రచనల పేజీలలో ప్రతిబింబిస్తుంది. ఒక ఉదాహరణ ఉంటుంది

ప్రమాణాలు

• 1 K1లో 1 మూల వచన సమస్యల సూత్రీకరణ
• 3 K2లో 2