కోర్సు: బహుమతి, ప్రతిభ, మేధావి. బహుమతిపై సామాజిక వాతావరణం యొక్క ప్రభావం

పరిచయం

మనస్తత్వశాస్త్రంలో బహుమతి మరియు మేధావి అనే అంశం చాలా విస్తృతంగా పరిగణించబడుతుంది. "... చాలా తరచుగా సామర్థ్యాల అభివృద్ధి స్థాయిల క్రింది వర్గీకరణ కనుగొనబడింది: సామర్థ్యం, ​​బహుమతి, ప్రతిభ, మేధావి" (యు.బి. గిప్పెన్‌రైటర్).

ఔచిత్యంమా కోర్సు పని యొక్క అంశాలు క్రింది నిబంధనల ద్వారా వెల్లడి చేయబడ్డాయి. కొన్ని దశాబ్దాల క్రితం, S.L. రూబిన్‌స్టెయిన్ ఇలా వ్రాశాడు: “బహుమతుల్యత యొక్క అధ్యయనానికి చాలా పని అంకితం చేయబడింది. అయితే, పొందిన ఫలితాలు ఈ పనులకు వెచ్చించిన శ్రమ మొత్తానికి ఏ విధంగానూ సరిపోవు. చాలా అధ్యయనాల యొక్క ప్రారంభ అంచనాల యొక్క తప్పు మరియు వాటిలో ఎక్కువగా ఉపయోగించిన పద్ధతుల యొక్క అసంతృప్తికరమైన స్వభావం ద్వారా ఇది వివరించబడింది.

దురదృష్టవశాత్తు, కొన్నిసార్లు, అనివార్యమైన విశ్లేషణ సహాయంతో, ఒక వ్యక్తి తనను తాను మోసం చేసి, తనను తాను పెంచుకునే ప్రకాశవంతమైన, ఇంద్రధనస్సు భ్రమలు ఒకదాని తర్వాత ఒకటి నాశనం చేయబడతాయి మరియు నాశనం చేయబడతాయి. కాబట్టి ప్రేమ అనేది కేసరాలు మరియు పిస్టిల్స్ యొక్క పరస్పర ఆకర్షణ తప్ప మరేమీ కాదని మేము నిశ్చయించుకుంటాము ... మరియు ఆలోచనలు అణువుల యొక్క సాధారణ కదలిక. మేధావి కూడా - ఇది ఒక వ్యక్తికి చెందిన ఏకైక సార్వభౌమ శక్తి, దీనికి ముందు, సిగ్గుపడకుండా, ఒకరు మోకరిల్లవచ్చు - చాలా మంది మనోరోగ వైద్యులు కూడా నేరం పట్ల ప్రవృత్తితో అదే స్థాయిలో ఉంచారు, అందులో కూడా వారు టెరాటోలాజికల్ రూపాలలో ఒకదాన్ని మాత్రమే చూస్తారు. మానవ మనస్సు, పిచ్చి రకాలలో ఒకటి.

ప్రతిభ, ప్రతిభ, మేధావి, రూబిన్‌స్టెయిన్ సరిగ్గా పైన పేర్కొన్నట్లుగా, అధ్యయనం యొక్క క్రమబద్ధత ఉన్నప్పటికీ, పూర్తిగా అర్థం కాలేదు, కారణం మరియు ప్రభావ సంబంధాల కోసం విభిన్న ఎంపికలతో ఈ సిద్ధాంతాల మధ్య ఏదైనా తార్కిక సంబంధం గురించి మాట్లాడటం కష్టం. ఉదాహరణకు, మానసిక సాహిత్యంలో, బహుమతి, ప్రతిభ మరియు మేధావి భావనల మధ్య సంబంధం యొక్క ప్రశ్న తరచుగా చాలా విరుద్ధమైన సమాధానాలను కలిగి ఉంటుంది. అనేక మూలాలలో, "బహుమతి" మరియు "ప్రతిభ" అనే భావనలు పర్యాయపదాలుగా మరియు వేరు చేయబడనివిగా వివరించబడతాయి మరియు ప్రతిభ లేదా ప్రతిభ యొక్క అత్యున్నత స్థాయి అభివ్యక్తిగా మేధావి పరిగణించబడుతుంది.

అభివృద్ధి లేకపోవడం మరియు అదే సమయంలో కోర్సు పని యొక్క అంశం యొక్క ప్రాముఖ్యత కూడా మా సైద్ధాంతిక పరిశోధన యొక్క ఔచిత్యాన్ని నొక్కి చెబుతుంది.

అధ్యయనం యొక్క వస్తువుబహుమతి, ప్రతిభ, మేధావి వంటి మానసిక భావనలు.

పరిశోధన విషయం- లక్షణాలు, కనిపించే సమయం, అభివృద్ధి, బహుమతి, ప్రతిభ, మేధావి వంటి మనస్సు యొక్క అటువంటి అంశాలను బహిర్గతం చేయడం.

లక్ష్యంబహుమతి, ప్రతిభ, మేధావి వంటి మానవ మనస్తత్వం యొక్క ఆవిర్భావం, అభివృద్ధి మరియు బహిర్గతం యొక్క లక్షణాలు మరియు పరిస్థితులను అధ్యయనం చేయడం మా కోర్సు పని.

కింది వాటి ద్వారా లక్ష్యం సాధించబడుతుంది పనులు:

ఒక వ్యక్తి యొక్క సామర్ధ్యాల యొక్క సాధారణ వివరణను ఇవ్వండి, ప్రత్యేక సామర్ధ్యాల స్థాయిలు మరియు అభివృద్ధి, సామర్థ్యాలు మరియు వయస్సు మధ్య సంబంధాన్ని వివరించండి;

బహుమతి యొక్క సాధారణ భావన, పిల్లల బహుమతి యొక్క లక్షణాలు మరియు దాని రకాలు, బహుమతిపై సామాజిక వాతావరణం యొక్క ప్రభావం;

ప్రతిభ యొక్క సైద్ధాంతిక మరియు మానసిక పునాదులను అధ్యయనం చేయండి;

మేధావి యొక్క సాధారణ భావనను, తెలివైన వ్యక్తులు మరియు వెర్రి వ్యక్తుల మధ్య సారూప్యతను బహిర్గతం చేయండి;

మేధావి యొక్క ఇంటర్మీడియట్ దశను వివరించండి - మాటోయిడ్స్ (Ch. Lombroso ప్రకారం);

పేర్కొన్న అంశాన్ని బహిర్గతం చేసే ప్రక్రియలో, మేము అటువంటి మనస్తత్వవేత్తల రచనలను అధ్యయనం చేసాము: అననీవ్ B.G., A.V. పెట్రోవ్స్కీ, గార్డనర్ జి., గిప్పెన్‌రైటర్ యు.బి., లీట్స్ ఎన్.ఎస్., లూరియా ఎ.ఆర్., మత్యుష్కిన్ ఎ.ఎమ్., నెమోవ్ ఆర్.ఎస్., పోపోవా ఎల్.వి., రూబిన్‌స్టెయిన్ ఎస్.ఎల్., టెప్లోవ్ బి. ఎమ్., షెబ్లానోవా ఇ.ఐ.

మా పని 36 పేజీలలో వ్రాయబడింది, పరిచయం, ఉప పేరాలతో 5 పేరాలు, ముగింపు, సూచనల జాబితా (30 మూలాలు) మరియు ప్రత్యేకంగా సైద్ధాంతిక స్వభావం కలిగి ఉంటుంది.

మా కోర్సు పని యొక్క మొదటి అధ్యాయం మేము అధ్యయనం చేసే ప్రక్రియల ఆధారంగా సామర్థ్యాలకు అంకితం చేయబడింది, 2 వ అధ్యాయం బహుమతిని వివరిస్తుంది, 3 వ - ప్రతిభ, 4 వ - మేధావి మరియు దాని ఇంటర్మీడియట్ స్థాయి, 5 వ అధ్యాయంలో మేము పని చేయడానికి సాధారణ సిఫార్సులను అందిస్తాము. ప్రతిభావంతులైన పిల్లలతో.

1. సామర్ధ్యాలు

1.1 మానవ సామర్థ్యాల సాధారణ లక్షణాలు

M. టెప్లోవ్ రష్యన్ మనస్తత్వశాస్త్రంలో సామర్ధ్యాల అధ్యయనానికి గొప్ప సహకారం అందించాడు. అదనంగా, సామర్ధ్యాల సిద్ధాంతం అనేక ఇతర దేశీయ మనస్తత్వవేత్తలచే సృష్టించబడింది: వైగోట్స్కీ, లియోన్టీవ్, రూబిన్స్టెయిన్, అనన్యేవ్, క్రుటెట్స్కీ, గోలుబెవా.

టెప్లోవ్ సామర్ధ్యాల యొక్క 3 ప్రధాన సంకేతాలను గుర్తించాడు:

· ఒక వ్యక్తి నుండి మరొక వ్యక్తిని వేరుచేసే వ్యక్తిగత మానసిక లక్షణాలు;

· కార్యాచరణ లేదా అనేక కార్యకలాపాల విజయానికి సంబంధించిన లక్షణాలు;

· ఇప్పటికే ఉన్న జ్ఞానం, నైపుణ్యాలు, సామర్థ్యాలకు తగ్గించలేని లక్షణాలు, కానీ విజ్ఞానం మరియు నైపుణ్యాలను పొందే సౌలభ్యం మరియు వేగాన్ని వివరించగలవు.

S. L. రూబిన్‌స్టెయిన్ ప్రకారం, “సామర్థ్యాలు అనేది సంక్లిష్టమైన, సింథటిక్ నిర్మాణం, ఇది మొత్తం శ్రేణి డేటాను కలిగి ఉంటుంది, ఇది లేకుండా ఒక వ్యక్తి ఏదైనా నిర్దిష్ట కార్యాచరణకు సామర్థ్యం కలిగి ఉండడు మరియు నిర్దిష్ట వ్యవస్థీకృత కార్యాచరణ ప్రక్రియలో మాత్రమే అభివృద్ధి చేయబడిన లక్షణాలు” .

V. S. యుర్కెవిచ్ కార్యకలాపాల రకాలను సామర్ధ్యాలుగా అర్థం చేసుకుంటాడు, V. D. షడ్రికోవ్ వ్యక్తిగత మానసిక విధులను అమలు చేసే క్రియాత్మక వ్యవస్థల లక్షణాలను అర్థం చేసుకుంటాడు, మొదలైనవి. కానీ మేము టెప్లోవ్ యొక్క నిర్వచనంపై దృష్టి పెడతాము. పైన పేర్కొన్న అన్ని లక్షణాలను సంగ్రహించి, మేము ఈ క్రింది నిర్వచనాన్ని పొందుతాము:

« సామర్థ్యాలు- వ్యక్తిగత వ్యక్తిత్వ లక్షణాలు, ఇవి ఒక నిర్దిష్ట రకమైన కార్యాచరణను విజయవంతంగా అమలు చేయడానికి ఆత్మాశ్రయ పరిస్థితులు. సామర్థ్యాలు వ్యక్తికి ఉన్న జ్ఞానం, నైపుణ్యాలు మరియు సామర్థ్యాలకు మాత్రమే పరిమితం కాదు.

సామర్థ్యాలు అభివృద్ధి యొక్క స్థిరమైన ప్రక్రియలో మాత్రమే ఉంటాయని కూడా గమనించాలి. అభివృద్ధి లేకుండా, సామర్థ్యం పోతుంది. అందుకే ఒక నిర్దిష్ట కార్యాచరణ యొక్క విజయం ఈ కార్యాచరణకు అవసరమైన సామర్థ్యాల అభివృద్ధిపై ఆధారపడి ఉంటుంది.

వారు సహజంగా హైలైట్ చేస్తారు (లేదా సహజ) మరియు నిర్దిష్ట సామర్థ్యాలు . సహజసామర్థ్యాలు జీవశాస్త్రపరంగా నిర్ణయించబడతాయి మరియు సహజసిద్ధమైన వంపులతో సంబంధం కలిగి ఉంటాయి.చాలా సహజమైన సామర్థ్యాలు మానవులకు మరియు జంతువులకు సాధారణంగా ఉంటాయి, ముఖ్యంగా ఉన్నత జంతువులు, ఉదాహరణకు, కోతులు (ఉదాహరణకు: జ్ఞాపకశక్తి, ఆలోచన, వ్యక్తీకరణ స్థాయిలో కమ్యూనికేట్ చేసే సామర్థ్యం). ఈ సామర్ధ్యాలు కండిషన్డ్ రిఫ్లెక్స్ కనెక్షన్‌ల వంటి అభ్యాస విధానాల ద్వారా ఏర్పడతాయి.

నిర్దిష్టఅదే సామర్ధ్యాలు సామాజిక-చారిత్రక మూలాన్ని కలిగి ఉంటాయి మరియు సామాజిక వాతావరణంలో జీవితం మరియు అభివృద్ధిని నిర్ధారిస్తాయి. ప్రతిగా, నిర్దిష్ట సామర్థ్యాలను మరో 3 రకాలుగా విభజించవచ్చు:

· సైద్ధాంతిక, ఇది నైరూప్య-తార్కిక ఆలోచనకు వ్యక్తి యొక్క ప్రవృత్తిని నిర్ణయిస్తుంది మరియు ఆచరణాత్మకమైనది, ఇది కాంక్రీట్ ఆచరణాత్మక చర్యలకు ప్రవృత్తిని సూచిస్తుంది;

· విద్య, బోధనా ప్రభావం యొక్క విజయాన్ని ప్రభావితం చేస్తుంది, ఒక వ్యక్తి యొక్క జ్ఞానం, నైపుణ్యాలు, సామర్థ్యాలు, వ్యక్తిత్వ లక్షణాల ఏర్పాటు మరియు సృజనాత్మకత, భౌతిక మరియు ఆధ్యాత్మిక సంస్కృతి, కొత్త ఆలోచనలు, ఆవిష్కరణలు, ఆవిష్కరణలను రూపొందించడంలో విజయంతో సంబంధం కలిగి ఉంటుంది.

· వ్యక్తులతో కమ్యూనికేట్ చేయగల మరియు సంభాషించే సామర్థ్యం.

సహజమైన మరియు ఇతర నిర్దిష్టమైన వాటిలా కాకుండా, సైద్ధాంతిక మరియు ఆచరణాత్మక సామర్ధ్యాలు ఒకదానితో ఒకటి మిళితం కావు అని కూడా మేము గమనించాము. ఈ సందర్భంలో, చాలా మందికి ఒకటి లేదా మరొక రకమైన సామర్థ్యం ఉంటుంది. అవి చాలా అరుదుగా ఉంటాయి మరియు ప్రధానంగా ప్రతిభావంతులైన మరియు బహుముఖ వ్యక్తులలో సంభవిస్తాయి. సామర్ధ్యాలు ఒక వ్యక్తిని అభివృద్ధి చేయడంలో సహాయపడతాయి మరియు వివిధ బాగా అభివృద్ధి చెందిన సామర్ధ్యాల యొక్క నిర్దిష్ట కలయికతో, సాధారణంగా, ఒక నిర్దిష్ట వ్యక్తికి సామర్ధ్యాల అభివృద్ధి స్థాయిని నిర్ణయిస్తాయి.

ఈ సామర్ధ్యాల అభివృద్ధికి ఆవశ్యకత బిడ్డ జన్మించిన సహజ సామర్థ్యాలు. అయినప్పటికీ, సామర్థ్యాలు జీవశాస్త్రపరంగా సంక్రమించిన లక్షణాల ద్వారా నిర్ణయించబడవు. మెదడు ఈ సామర్థ్యాలను రూపొందించే సామర్థ్యాన్ని మాత్రమే కలిగి ఉంటుంది. సామర్థ్యాలు ఎలా అభివృద్ధి చెందుతాయి అనే దానిపై ఆధారపడి ఉంటుంది:

1) ఇప్పటికే ఉన్న జ్ఞానం మరియు నైపుణ్యాల నాణ్యతపై, ఒకే మొత్తంలో వాటి ఏకీకరణ స్థాయిపై;

2) ఒక వ్యక్తి యొక్క సహజ వంపుల నుండి, ప్రాథమిక మానసిక కార్యకలాపాల యొక్క సహజమైన నాడీ విధానాల నాణ్యత;

3) మెదడు నిర్మాణాల యొక్క ఎక్కువ లేదా తక్కువ "శిక్షణ" నుండి అభిజ్ఞా మరియు సైకోమోటర్ ప్రక్రియల అమలులో పాల్గొంటుంది.

1.2 స్థాయిలు మరియు ప్రత్యేక సామర్థ్యాల అభివృద్ధి

సామర్ధ్యాలు సంక్లిష్టమైన నిర్మాణాన్ని కలిగి ఉంటాయి, ఇది వ్యక్తి యొక్క అభివృద్ధిపై ఆధారపడి ఉంటుంది. సామర్ధ్యాల అభివృద్ధిలో రెండు స్థాయిలు ఉన్నాయి:

పునరుత్పత్తి

· సృజనాత్మక

పునరుత్పత్తి స్థాయిలో ఉన్న వ్యక్తి జ్ఞానం, మాస్టర్ కార్యకలాపాలను సమీకరించే అధిక సామర్థ్యాన్ని మాత్రమే ప్రదర్శిస్తాడు మరియు ఇచ్చిన మోడల్ ప్రకారం వాటిని నిర్వహిస్తాడు. సృజనాత్మక స్థాయిలో, ఒక వ్యక్తి కొత్త మరియు అసలైనదాన్ని సృష్టిస్తాడు.

మానవత్వం సృష్టించే అవకాశాన్ని కోల్పోతే లేదా విద్యా (పునరుత్పత్తి) సామర్థ్యాలను కలిగి ఉండకపోతే, అది అభివృద్ధి చెందడం అసాధ్యం. అందువల్ల, కొంతమంది రచయితలు పునరుత్పత్తి సామర్ధ్యాలు, అన్నింటిలో మొదటిది, సాధారణ సామర్ధ్యాలు మరియు సృజనాత్మక సామర్ధ్యాలు సృజనాత్మకత యొక్క విజయాన్ని నిర్ణయించే ప్రత్యేకమైనవి అని నమ్ముతారు. మరియు వారి పరస్పర చర్య మానవత్వం యొక్క అభివృద్ధిని నిర్ణయిస్తుంది.

ఈ స్థాయిలు ఒకదానితో ఒకటి అనుసంధానించబడి ఉన్నాయని పరిగణనలోకి తీసుకోవడం విలువ; అన్ని సృజనాత్మక కార్యకలాపాలలో పునరుత్పత్తి కార్యకలాపాలు ఉంటాయి మరియు పునరుత్పత్తి కార్యాచరణలో సృజనాత్మక కార్యాచరణ ఉంటుంది. అలాగే, రెండు స్థాయిలు చాలా డైనమిక్. అవి ఘనీభవించినవి కావు. కొత్త జ్ఞానం లేదా నైపుణ్యాలను మాస్టరింగ్ చేసే ప్రక్రియలో, ఒక వ్యక్తి ఒక స్థాయి నుండి మరొక స్థాయికి వెళతాడు, అతని సామర్థ్యం యొక్క నిర్మాణం మారుతుంది. చాలా ప్రతిభావంతులైన లేదా తెలివైన వ్యక్తులు కూడా అనుకరణ ద్వారా ప్రారంభించారని తెలుసు.

ఒకటి లేదా మరొక సామర్థ్యం అభివృద్ధి అనేక దశల్లో జరుగుతుంది:

· మేకింగ్స్

· సామర్థ్యాలు

· బహుమతి

· మేధావి

యొక్క మేకింగ్స్- ఇవి సామర్థ్యాల అభివృద్ధికి విచిత్రమైన శరీర నిర్మాణ సంబంధమైన మరియు శారీరక అవసరాలు మాత్రమే. కార్యాచరణ సమయంలో మరియు అనుకూలమైన పరిస్థితులలో మాత్రమే వంపుల నుండి సామర్ధ్యాలు ఏర్పడతాయి. అదనంగా, ప్రతి డిపాజిట్ బహుళ-విలువైనది, అనగా. వివిధ పరిస్థితులలో, దాని నుండి విభిన్న సామర్థ్యాలు ఏర్పడతాయి.

చాలా తరచుగా ప్రజలు ఈ పదాలను ఉపయోగించడం గురించి కూడా ఆలోచించరు. కొన్నిసార్లు "అతను చాలా ప్రతిభావంతుడు!" మరియు "అతను తెలివైనవాడు!" ఒక వరుసలో నిలబడండి. కాబట్టి "ప్రతిభ" మరియు "మేధావి" అంటే ఏమిటి? ఈ భావనలను అర్థం చేసుకోవడానికి ప్రయత్నిద్దాం.

డౌన్‌లోడ్:


ప్రివ్యూ:

ప్రతిభ లేదా మేధావి?

ప్రతిభావంతులైన వ్యక్తులు చాలా మంది ఉన్నారు. ఒక వ్యక్తి చాలా మంది ఇతర వ్యక్తుల కంటే మెరుగ్గా ఏదైనా చేస్తే, వారు చెబుతారు. అతను దీని కోసం ప్రతిభను కలిగి ఉన్నాడు, ప్రత్యేకించి ఇది సృజనాత్మకతకు సంబంధించినది అయితే. కానీ కొంతమంది తెలివైన వ్యక్తులు మాత్రమే ఉన్నారు. వీరు ఏదో ఒక ప్రాంతంలో పూర్తిగా క్రొత్తదాన్ని కనుగొనే వ్యక్తులు, దానిని మానవాళి అంతా ఉపయోగించుకుంటారు. మరియు మేము తరచుగా ఒక వెర్రి వ్యక్తిని అసాధారణమైన ఆలోచన కలిగిన వ్యక్తి అని పిలుస్తాము. అందువల్ల, మేధావులు మరియు ప్రతిభావంతులైన వ్యక్తులు ఈ వర్గంలోకి రావచ్చు.

అడిగిన ప్రశ్నకు బహుశా ఖచ్చితమైన సమాధానం లభించి ఉండవచ్చు. కానీ స్పష్టమైన సమాధానం లేని విధంగా మొదట ప్రశ్న ఎదురైంది. ఇది సాధారణ మానసిక నమూనా.
దీనికి, టాపిక్ యొక్క రచయిత ఆలోచనలను రూపొందించడానికి ప్రయత్నిస్తున్న ప్రారంభ ఆవరణ యొక్క సందేహాస్పదతను కూడా మనం జోడించాలి. తప్పుడు లేదా సందేహాస్పదమైన ఆవరణపై ఆధారపడిన అన్ని తార్కిక తార్కికం తర్కం యొక్క చట్టాల ప్రకారం తప్పు. అందువల్ల, మీ తార్కికంలో, మీరు ప్రాథమిక, ప్రారంభ జ్ఞానం మరియు నిరంతర సీక్వెన్షియల్ థింకింగ్ యొక్క నైపుణ్యంపై మరింత శ్రద్ధ వహించాలి. ఉన్నత స్థాయి ఆలోచన యొక్క ఇతర రూపాల గురించి ప్రత్యేకంగా చెప్పనక్కర్లేదు.

నియమం ప్రకారం, చాలా మంది ప్రజలు ఈ ఆలోచన యొక్క ప్రారంభ పాయింట్లపై తగిన శ్రద్ధ చూపరు, బలమైన పునాదిపై కాకుండా ఇసుకపై తాత్విక గోడలను నిర్మించడానికి ప్రయత్నిస్తారు.

మా ప్రసంగం ఆలోచనతో అనుసంధానించబడి ఉంది, ఆలోచన స్పృహ స్థితిని ప్రతిబింబిస్తుంది.
నమ్మదగిన ఆలోచనా పునాదిపై ఆధారపడి ఆలోచించగలిగిన వ్యక్తులు మరియు ఎక్కువ కోణాలలో (అధిక వేగం మరియు వాల్యూమ్) ఆలోచించగల సామర్థ్యం ఉన్నవారు మా అభిప్రాయం ప్రకారం మేధావి. ఎందుకంటే వారి ఆలోచనా సామర్థ్యాలు సాధారణ వ్యక్తులకు చాలా సాధారణమైనవిగా కనిపిస్తాయి. అయినప్పటికీ, మేధావుల ఆలోచనను సాధారణమైనదిగా పరిగణించడం చాలా సాధ్యమే. కానీ సాధారణ ప్రజల ఆలోచనకు తగిన అంచనా అవసరం, ఇది ఈ సాధారణ ప్రజలకు చాలా ఆమోదయోగ్యం కాదు.

నా అభిప్రాయం ప్రకారం, సామర్థ్యాల ఉనికి వాటి ఉపయోగం యొక్క ఫలితం నుండి భిన్నంగా ఉన్నట్లే ప్రతిభ మేధావికి భిన్నంగా ఉంటుంది. మంచి సాధనాన్ని సొంతం చేసుకున్నట్లే, ఈ సాధనంతో అధిక-నాణ్యత మరియు కోరిన ఫలితాన్ని సృష్టించగల సామర్థ్యం భిన్నంగా ఉంటుంది. కానీ ఇక్కడ మనం ఆలోచనా లక్షణాల గురించి మాట్లాడుతున్నాము, కాబట్టి ఆలోచన యొక్క చిక్కులను అర్థం చేసుకోవడం ద్వారా ఈ తేడాల యొక్క చిక్కులను అర్థం చేసుకోవడం అవసరం.

"మేధావి" అనే లేబుల్ తరచుగా సామాజిక వ్యవస్థకు రోల్ మోడల్స్‌గా విలువైన వ్యక్తులకు కేటాయించబడుతుంది మరియు నిజమైన మేధావికి ఉదాహరణలు కాదు. ఆధునిక క్రైస్తవ చర్చి ప్రతి ఒక్కరినీ కాననైజ్ చేసినట్లే, తెలిసిన బాధితుడు ఉన్నంత కాలం. ఒక వ్యక్తి యొక్క నిజమైన లక్షణాలు పరిగణనలోకి తీసుకోబడవు మరియు ఏ పాత్రను పోషించవు. "మేధావి" యొక్క బ్యాడ్జ్ ఎవరి చర్యలు వ్యవస్థకు ప్రయోజనం చేకూరుస్తాయో వారికి కేటాయించబడుతుంది మరియు స్వీయ-జ్ఞానం మరియు నిజమైన ఆధ్యాత్మిక అభివృద్ధి మార్గంలో మానవాళికి సహాయపడే వారికి కాదు. మరో మాటలో చెప్పాలంటే, నిజమైన మేధావి నుండి "సిస్టమ్ ఆర్డర్‌లను" వేరు చేయడం మంచిది. ఎందుకంటే నిజంగా తెలివైన వ్యక్తులు వ్యవస్థకు చాలా తరచుగా అవసరం లేదు మరియు మరణం తరువాత, వారు సామాజిక అస్థిరతకు మూలాలుగా నిలిచిపోయినప్పుడు మాత్రమే మేధావులుగా గుర్తించబడతారు.

నిజమే, మీ పనిలో మీ ఆత్మను ఉంచడం, ఇతరులకన్నా మెరుగ్గా చేయడం, మీరు ఇష్టపడే వాటితో నిమగ్నమై ఉండటం - ఇవి ప్రతిభ యొక్క వ్యక్తీకరణలు. అంటే ఉద్యోగం చేయడంతో పాటు ఇంకేదో ఉంది, టాలెంట్ గురించి చెప్పేది. కానీ ఇదంతా సామర్థ్యాలను ఉపయోగించడం, సామర్థ్యాలను చర్యలో ఉపయోగించడంతో మొదలవుతుంది - నేను ఏమీ చేయకపోతే నేను ఎంత ప్రతిభావంతుడో ఎవరికి తెలుస్తుంది?

వ్యక్తిత్వం యొక్క సృజనాత్మక వ్యక్తీకరణల యొక్క అత్యధిక స్థాయిని మేధావి అని పిలుస్తారు, మరియు ఒక నిర్దిష్ట కార్యాచరణలో ఒక వ్యక్తి యొక్క సామర్ధ్యాల యొక్క అత్యధిక స్థాయిప్రతిభ . ఒక వ్యక్తి యొక్క విజయాలు సమాజ జీవితంలో, సంస్కృతి అభివృద్ధిలో ఒక యుగంగా ఉన్నప్పుడు వారు మేధావి గురించి మాట్లాడతారు. మొత్తం ఐదు వేల సంవత్సరాల నాగరికత చరిత్రలో ఇలాంటి వ్యక్తులు 400 మందికి మించి లేరు. ప్రతిభావంతులైన వ్యక్తి యొక్క కార్యాచరణ దాని ప్రాథమిక వింత మరియు వాస్తవికతతో విభిన్నంగా ఉంటుంది, కానీ ఇప్పటికే నిర్వచించబడిన జ్ఞానం యొక్క ప్రాంతంలో, అతను వెళ్ళని సరిహద్దులకు మించి.

ప్రతిభ - సముపార్జనతో బహిర్గతమయ్యే కొన్ని సామర్థ్యాలునైపుణ్యం మరియు అనుభవం . ఆధునిక శాస్త్రవేత్తలు ప్రజలు ఒక డిగ్రీ లేదా మరొక స్థాయిలో కలిగి ఉన్న కొన్ని రకాల ప్రతిభను గుర్తిస్తారు. 1980ల ప్రారంభంలోహోవార్డ్ గార్డనర్ "ఫ్రేమ్స్ ఆఫ్ ది మైండ్" అనే పుస్తకాన్ని రాశారు. ఈ పుస్తకంలో, అతను తొమ్మిది రకాల ప్రతిభ మరియు తెలివితేటలను గుర్తించాడు:

  1. వెర్బల్-లింగ్విస్టిక్ (జర్నలిస్టులు, రచయితలు మరియు న్యాయవాదులలో అంతర్లీనంగా వ్రాయడానికి మరియు చదవడానికి బాధ్యత వహిస్తారు)
  2. డిజిటల్ (గణిత శాస్త్రజ్ఞులు, ప్రోగ్రామర్లకు విలక్షణమైనది)
  3. వినికిడి (సంగీతకారులు, భాషావేత్తలు, భాషావేత్తలు)
  4. ప్రాదేశిక (డిజైనర్లు మరియు కళాకారులలో అంతర్లీనంగా)
  5. శారీరక (అథ్లెట్లు మరియు నృత్యకారులు దీనిని కలిగి ఉంటారు; ఈ వ్యక్తులు అభ్యాసం ద్వారా మరింత సులభంగా నేర్చుకుంటారు)
  6. వ్యక్తిగతం (ఎమోషనల్ అని కూడా పిలుస్తారు; ఒక వ్యక్తి తనకు తాను చెప్పే దానికి బాధ్యత వహిస్తాడు)
  7. వ్యక్తుల మధ్య (ఈ ప్రతిభ ఉన్న వ్యక్తులు తరచుగా రాజకీయ నాయకులు, వక్తలు, వ్యాపారులు, నటులు అవుతారు)
  8. పర్యావరణ ప్రతిభ (శిక్షకులు మరియు రైతులు ఈ ప్రతిభను కలిగి ఉన్నారు).
  9. వ్యవస్థాపక ప్రతిభ (సమయం మరియు డబ్బు ద్వారా విధించబడిన కొత్త తరం యొక్క ఆలోచన).

ప్రత్యామ్నాయ నిర్వచనం:ప్రతిభ - కార్యాచరణ యొక్క నిర్దిష్ట రంగంలో పని అనుభవం యొక్క ఫలితం. పుట్టినప్పటి నుండి తప్పనిసరిగా కనిపించదు. ఎప్పుడైనా కనిపించవచ్చు. మానవీయ శాస్త్రాలలో చాలా మంది గణిత శాస్త్రజ్ఞులు పనిచేస్తున్నారు. ఉదాహరణకు, మాస్కో స్టేట్ యూనివర్శిటీ యొక్క రెక్టర్ M.V. లోమోనోసోవ్ సడోవ్నిచి. వారిలో విజయవంతమైన రచయితలు ఉన్నారు. గొప్ప జాన్ నాష్‌కు చిన్నతనంలో గణితశాస్త్రం అంటే ఇష్టం లేదు, కానీ ఆట సిద్ధాంతంలో అతను సాధించిన విజయాలకు అతను మేధావి అని పిలువబడ్డాడు.

మేధావిపై విస్తృత నమ్మకంఆల్బర్ట్ ఐన్స్టీన్ .

మేధావి (నుండి lat. మేధావి - ఆత్మ) - సహజమైన ఉన్నత స్థాయి యొక్క ఆచరణాత్మక స్వరూపంసృజనాత్మక సామర్థ్యం వ్యక్తిత్వాలు ఇతర వ్యక్తులకు సంబంధించి, సమాజంచే గుర్తించబడింది. సాంప్రదాయకంగా కొత్త మరియు ప్రత్యేకమైన సృష్టిలో వ్యక్తీకరించబడింది, ఆలస్యంగా గుర్తించబడింది "కళాఖండాలు " కొన్నిసార్లు మేధావి సృజనాత్మక ప్రక్రియకు కొత్త మరియు ఊహించని పద్దతి విధానం ద్వారా వివరించబడుతుంది.

మేధావి అనేది ఆవిష్కరణలు మరియు ఆవిష్కరణలు, అసలైన ఆలోచన, ఉత్పాదక కార్యకలాపాలు, ప్రతిభ యొక్క అత్యున్నత స్థాయి వంటి సహజమైన అసాధారణమైన అధిక మేధో సామర్థ్యాలుగా నిర్వచించబడింది. చాలా మంది ప్రతిభావంతులైన వ్యక్తుల మాదిరిగా కాకుండా, మేధావి గుణాత్మకంగా కొత్త సృష్టిని సృష్టిస్తాడు మరియు విప్లవాత్మక మేధో ఫలితాలను సాధిస్తాడు.

నియమం ప్రకారం, ఒక మేధావి అదే కార్యాచరణ రంగంలో అధికారిక గుర్తింపును సాధించిన తన తోటివారి కంటే చాలా ఉత్పాదకంగా మరియు వేగంగా సృష్టిస్తాడు. సమయం నుండిపునరుజ్జీవనం ఒక ప్రత్యేక రకంగా మేధావి యొక్క సాధారణ ఆలోచన రూట్ తీసుకుందిప్రేరణ , ప్రోత్సాహకరంగా ఆవిష్కరణ వి క్రాఫ్ట్ . అప్పటి నుండి, మేధావికి అసాధారణ వ్యక్తిత్వం యొక్క సార్వత్రిక ఆసక్తులు అవసరమని ఒక అభిప్రాయం ఉంది.

అయినప్పటికీ, సంభావ్యత, జన్యుపరమైన మేధావులు మరియు వారి సామర్థ్యాన్ని గ్రహించిన గుర్తింపు పొందిన మేధావుల మధ్య గణనీయమైన అంతరం ఉంది:

న్యూక్లియేషన్ యొక్క ఫ్రీక్వెన్సీ, చారిత్రాత్మకంగా ఊహించదగిన కాలాల్లో (అత్యుత్తమంగా అభివృద్ధి చెందుతున్న పొరలలో) అమలు ఆధారంగా 1:1000 క్రమం యొక్క సంఖ్య ద్వారా నిర్ణయించబడుతుంది. ఒక విధంగా లేదా మరొక విధంగా సంభావ్య ప్రతిభావంతులుగా దృష్టిని ఆకర్షించడానికి తగినంతగా అభివృద్ధి చెందిన సంభావ్య మేధావుల ఫ్రీక్వెన్సీ బహుశా 100,000 లో 1 క్రమంలో ఉంటుంది. దాదాపు సార్వత్రిక మాధ్యమిక మరియు చాలా తరచుగా ఉన్నత విద్య వయస్సులో కూడా, వారి సృష్టి మరియు పనులను తెలివిగా గుర్తించే స్థాయికి గ్రహించిన మేధావుల ఫ్రీక్వెన్సీ 1:10,000,000 వద్ద లెక్కించబడుతుంది, ఇది 20 వ మధ్యలో ఉనికిని సూచిస్తుంది. శతాబ్దానికి దాదాపు వంద మంది మేధావులు ప్రతి బిలియన్ నాగరికత మరియు దేశాల యొక్క అధిక అవసరాల నుండి బాధపడని నివాసితులు. ("మేధావి యొక్క జన్యుశాస్త్రం"వ్లాదిమిర్ ఎఫ్రోయిమ్సన్ శాస్త్రీయ మరియు కళాత్మక సృజనాత్మకత. చాలా సందర్భాలలో, మేధావిసంగీతకారులు (ప్రధానంగా ప్రదర్శకులు) ఈ కార్యాచరణ రంగంలోని ఇతర ప్రతినిధులకు ప్రాప్యత చేయలేని శరీరం యొక్క సహజమైన మరియు సంపాదించిన లక్షణాలపై ఆధారపడి ఉంటుంది.


అడ్మిన్

మేధో నైపుణ్యాలు, ఒక వ్యక్తి యొక్క సృజనాత్మక పనులు, సంభావ్యత శాస్త్రీయ రచనలలో ఉపయోగించే వివిధ భావనల ద్వారా వివరించబడ్డాయి. నిబంధనలు శాస్త్రవేత్తలు, మనస్తత్వవేత్తలు మరియు విద్యావేత్తలకు ఆసక్తిని కలిగి ఉంటాయి. పరిశోధకుల అభిప్రాయాలు బోధనా మరియు మానసిక పద్ధతులను రూపొందించడానికి ఆధారం, ఇది అభివృద్ధికి దిశలను కనుగొనడానికి ప్రజలను అనుమతిస్తుంది.

బహుమానం

అన్ని శాస్త్రీయ విద్యా పుస్తకాలలో ఉపయోగించే విశ్వవ్యాప్తంగా ఆమోదించబడిన పదాన్ని పండితులు స్థాపించలేదు. సైకాలజిస్ట్ V. స్టెర్న్ ప్రతిపాదించిన ఎంపికను సైంటిఫిక్ పుస్తకాలు ఉపయోగిస్తాయి.

బహుమతి అనేది అభివృద్ధి చెందుతున్న అవసరాలకు అనుగుణంగా ఒక వ్యక్తి యొక్క సామర్ధ్యం, లక్ష్యాలను సాధించడానికి పని చేయడం, బాహ్య కారకాలను గ్రహించడం మరియు ఇది అభివృద్ధి చెందిన ఆలోచన సహాయంతో స్పృహతో చేయబడుతుంది.

కొంతమంది శాస్త్రవేత్తలు ఈ భావనపై విమర్శలు చేసినప్పటికీ, ఈ పదాన్ని ఇప్పటికీ వ్యాఖ్యానం కోసం ఉపయోగిస్తారు. ఇది వారసత్వం ద్వారా నిర్ణయించబడని సహజ బహుమతి అని సాధారణంగా అంగీకరించబడింది. బహుమతి అనేది ఒక వ్యక్తి యొక్క జీవన పరిస్థితుల యొక్క విధి, అభివృద్ధి చెందిన వ్యక్తిత్వం యొక్క విధి, కాబట్టి ఇది అభివృద్ధి యొక్క ప్రతి దశలోనూ వ్యక్తమవుతుంది మరియు ఒక వ్యక్తి యొక్క జీవితానికి నేరుగా సంబంధించినది.

ఒక వ్యక్తి ప్రతిభ ద్వారా సహజ సామర్థ్యాన్ని నిర్ణయించలేము. వంపులు వ్యక్తిత్వ వికాసానికి అవసరమైన పరిస్థితుల వర్ణపటాన్ని ఏర్పరుస్తాయి. బహుమతి అనేది స్వీయ-అభివృద్ధి కోసం అంతర్గత కోరికలను వ్యక్తీకరించడానికి కాదు, కానీ ఒక వ్యక్తిని వర్గీకరించడానికి, అంతర్గత సామర్థ్యాలు మరియు అంతర్గత సామర్థ్యాలు మరియు బాహ్య వ్యక్తీకరణలు దగ్గరి సంబంధం కలిగి ఉంటాయి.

కేటాయించిన పనులను అభివృద్ధి చేయడానికి మరియు సాధించడానికి అనుకూలమైన పరిస్థితులలో స్వాభావిక సంభావ్యత యొక్క అభివ్యక్తి సాధ్యమవుతుంది. ఇది ఒక వ్యక్తి కలిగి ఉన్న సామర్థ్యాన్ని వ్యక్తీకరించడానికి ఉపయోగించబడుతుంది, అతని కోరికలకు అనుగుణంగా ఉండే వాస్తవికతను సృష్టించడానికి మరియు అవసరమైన చర్యలను తీసుకోవడానికి అతన్ని అనుమతించే మానసిక భాగాలు. డైనమిక్ మార్పు కోసం తగిన బాహ్య పరిస్థితులు తప్పనిసరి. ఉదాహరణకు, విద్యార్థికి పాఠ్యాంశాలు అవసరం. అభివృద్ధిని ఉత్తేజపరిచేందుకు కృషితో సాధించే తీవ్రమైన డిమాండ్లు అవసరం.

బహుమతి ప్రత్యేకంగా ఉంటుంది. ఈ సందర్భంలో, అంతర్గత సంభావ్యత, మానసిక లక్షణాలు మరియు వ్యక్తి ఎంచుకున్న నిర్దిష్ట గోళం యొక్క అవసరాల మధ్య సంబంధం పరిగణించబడుతుంది. సహసంబంధం నైరూప్య స్థాయిలో మాత్రమే కాకుండా, కొనసాగుతున్న సంఘటనలలో కూడా వ్యక్తమవుతుంది, దీని ఫలితంగా ఒక వ్యక్తి యొక్క సామర్థ్యాలు ఏర్పడతాయి. వ్యక్తికి కేటాయించిన పనులను పూర్తి చేయగల సామర్థ్యం ఉండవచ్చు. అదే సమయంలో, సాధారణ ప్రతిభ యొక్క అభివ్యక్తి భావించబడుతుంది, ఇది ఒక వ్యక్తి యొక్క జీవితాన్ని ప్రభావితం చేసే బాహ్య కారకాలను పరిగణనలోకి తీసుకొని అంచనా వేయాలి.

శాస్త్రీయ సాహిత్యంలో, ఈ పదం క్రియాశీల చర్చకు కారణమవుతుంది. చాలా మంది శాస్త్రవేత్తలు సాధారణ ప్రతిభ లేకపోవడాన్ని ఒప్పించారు, ఇది మేధో సంభావ్యత, జ్ఞాపకశక్తి మరియు కేటాయించిన సమస్యలను పరిష్కరించే సామర్థ్యాన్ని అర్థం చేసుకోవాలి. మానసిక మరియు వాస్తవ వయస్సును పోల్చడానికి, ఒక మేధో గుణకం ఉపయోగించబడుతుంది, ఇది IQగా నియమించబడింది మరియు ఒక వ్యక్తి యొక్క సామర్థ్యాలను గుర్తించడానికి మిమ్మల్ని అనుమతిస్తుంది. IQ ప్రకృతిలో అంతర్లీనంగా ఉన్న సంభావ్యతను మరియు ఒక వ్యక్తి అభివృద్ధి చెందుతున్న వేగాన్ని నిర్ణయిస్తుంది, దీని ఫలితంగా జీవితంలోని ఒక నిర్దిష్ట దశలో అభివృద్ధి స్థాయి ఏర్పడుతుంది.

మానసిక రంగంలో, బహుమతి అనేది మానవ నిర్మాణంలో భాగం, కాబట్టి ఇది పాత్రతో సన్నిహిత సంబంధాన్ని కలిగి ఉంటుంది. పెంపకం మరియు బాహ్య పరిస్థితుల ప్రభావంతో లక్షణాలు వ్యక్తమవుతాయని భావించబడుతుంది, వీటిలో అనుకూలత మారుతూ ఉంటుంది. మనస్తత్వవేత్తలు వ్యక్తుల సామర్థ్యాలను గుర్తించడానికి ప్రయత్నిస్తున్న ఆలోచన మరియు స్వభావాన్ని చూస్తారు.

ప్రత్యేక సామర్థ్యాలు నేరుగా ఒక వ్యక్తి పాల్గొన్న కార్యాచరణ రంగంపై ఆధారపడి ఉంటాయి. వ్యక్తి యొక్క లక్షణం అయిన లక్షణాల అభివ్యక్తి కోసం కార్యాచరణ చురుకుగా మరియు ప్రభావవంతంగా ఉండాలి.

ఫలితంగా, బహుమతి మరియు ప్రత్యేక సామర్థ్యాల మధ్య ఉన్నది మానవ అభివృద్ధి స్థాయి మరియు అభివృద్ధి యొక్క వేగాన్ని పరస్పరం అనుసంధానించే సామర్థ్యం. పిల్లల భవిష్యత్తుకు బాధ్యత వహించే ఉపాధ్యాయులు ఈ అంశాలను పరిగణనలోకి తీసుకుంటారు.

జన్యు పరంగా, సాధారణ మరియు ప్రత్యేక అభివృద్ధి మధ్య సంబంధం స్థిరంగా ఉంటుంది. ఈ కారణంగా, జన్యు శాస్త్రవేత్తలు మరియు శాస్త్రవేత్తలు ఒక వ్యక్తి యొక్క భవిష్యత్తు బాహ్య పరిస్థితుల ద్వారా మాత్రమే కాకుండా, సహజ సంభావ్యత ద్వారా కూడా నిర్ణయించబడుతుందని నమ్ముతారు, ఇది జన్యుశాస్త్రం ద్వారా నిర్ణయించబడుతుంది. బహుమతిని అర్థం చేసుకోవడం అనేది ఎంచుకున్న కార్యాచరణ దిశ యొక్క ప్రాముఖ్యతపై ఆధారపడి ఉంటుంది, వారి అభిరుచులను చూపించే ఇతర వ్యక్తుల విజయం.

బహుమతి అనేది పరిమాణాత్మక భావన అని శాస్త్రవేత్తలు నమ్ముతారు. గుణాత్మక విధానం పూర్తిగా ఉపయోగించబడదు. స్వాభావిక సామర్థ్యాల నిర్వచనం గురించిన ప్రశ్న తెరిచి ఉంది.

అదే సమయంలో, C. స్పియర్‌మాన్ మానసిక ప్రతిభను వ్యక్తి యొక్క లక్షణమైన మానసిక శక్తి ద్వారా నిర్ణయించాలని పేర్కొన్నాడు. వ్యాఖ్యానానికి ఈ పరిమాణాత్మక విధానం సరైనది, ఎందుకంటే ఇది ఒక వ్యక్తి యొక్క అభివృద్ధి అవకాశాలను అంచనా వేయడానికి అనుమతిస్తుంది.

సామర్థ్యాలు గుణాత్మక స్థాయిలో విభిన్నంగా ఉంటాయి: ఒక వ్యక్తి ఒక ప్రాంతానికి సామర్థ్యాలు మరియు సామర్థ్యాన్ని కలిగి ఉంటాడు మరియు మరొక వ్యక్తి మరొక ప్రాంతానికి సంభావ్యతను కలిగి ఉంటాడు. బాహ్య పరిస్థితులు అంతర్గత సంభావ్యత యొక్క స్థాయిని ప్రభావితం చేస్తాయి, కాబట్టి వారు శ్రద్ధకు అర్హులు.

మనస్తత్వవేత్తలు ప్రజల దృక్కోణాలను తెరవడానికి గుణాత్మక వ్యత్యాసాలను అంచనా వేస్తారు. ఒక వ్యక్తి యొక్క సామర్థ్యాలను అంచనా వేయడానికి పరిశోధకులు సమాచారం మరియు ప్రయోగాత్మక పదార్థాలను అధ్యయనం చేస్తారు. వ్యక్తి విజయాన్ని సాధించడానికి అనుమతించే సామర్థ్యాలను గుర్తించడం లక్ష్యం.

ప్రతిభ

ప్రతిభ అనేది ఒక వ్యక్తి యొక్క ప్రారంభ సంభావ్యతను గ్రహించే రంగాలలో విజయం మరియు గుర్తింపును సాధించగల సామర్థ్యం.

స్వాభావిక సంభావ్యత యొక్క డిగ్రీ అసలు మరియు స్వతంత్రంగా వ్యవహరించే సామర్థ్యాన్ని నిర్ణయిస్తుంది, కేటాయించిన పనులను పరిష్కరించడానికి, వాటి నిర్దిష్టత మరియు సంక్లిష్టతతో సంబంధం లేకుండా. టాలెంట్ అనేది ఫీల్డ్‌లో అభిరుచులను చూపించడానికి, కొత్త ఆలోచనలను అందించడానికి, అసలైన మరియు పరిపూర్ణమైన చర్యలను అమలు చేయడానికి మరియు ప్రజా స్థాయిలో గౌరవాన్ని సాధించడానికి సంభావ్యతను సూచిస్తుంది.

పిల్లవాడు స్వాభావిక ప్రతిభ యొక్క మొదటి సంకేతాలను చూపుతాడు, ఇది ఒక నిర్దిష్ట దిశలో గ్రహించబడుతుంది. కొన్ని సందర్భాల్లో, అభివ్యక్తి తరువాత సంభవిస్తుంది, ఉదాహరణకు, ముఖ్యమైన సంఘటనల సమయంలో యుక్తవయస్సులో. మరియు ఒక వ్యక్తి పూర్తి విద్యను పొందినట్లయితే, సంస్కృతి, చరిత్ర, సామాజిక క్రమంలో అనుకూలమైన పరిస్థితులు తలెత్తితే గ్రహించబడుతుంది.

ప్రతిభ కళలోనే కాకుండా అన్ని రంగాల్లోనూ వ్యక్తమవుతుంది. సంస్థాగత పని, బోధన, సాంకేతికత మరియు విజ్ఞాన శాస్త్రంలో సాక్షాత్కారం జరుగుతుంది. గోళం అంతర్లీన వంపుల ద్వారా నిర్ణయించబడుతుంది.

ప్రతిభను పెంపొందించడానికి, స్వీయ-అభివృద్ధి మరియు మొదటి రచనల అభివ్యక్తి కోసం శోధించడంలో పట్టుదల అవసరం. ఈ కారణంగా, ప్రతిభావంతులైన వ్యక్తులు పనికి ఆకర్షించబడాలి, అది లేకుండా జీవితాన్ని ఊహించడం అసాధ్యం.

సామర్థ్యాలు మరియు సామర్థ్యం ప్రతిభకు ఆధారం. వంపుల శ్రేణి మరియు అసలు మరియు ఆశాజనక ఆలోచనలను అమలు చేయగల సామర్థ్యం వ్యక్తి యొక్క లక్షణం, కాబట్టి అవి ప్రత్యేకమైన బహుమతిగా పరిగణించబడతాయి.

చర్యల ఫలితాలు, ప్రయత్నాలు చేయడం ద్వారా ఒక వ్యక్తి చేరుకునే ఎత్తులు, ప్రతిభ ఉనికిని అర్థం చేసుకోవడం లేదా ఊహను తిరస్కరించడం సాధ్యపడుతుంది. నవల మరియు అసలైన ఫలితాలు నిశ్చయాత్మక అభిప్రాయాన్ని రూపొందించడానికి ఆధారం.

మేధావి

మేధావి అనేది ఒక వ్యక్తి యొక్క ప్రతిభ, ఇది సృజనాత్మక రచనలలో వ్యక్తమవుతుంది.

పని యొక్క ఫలితాలు ప్రజలకు, చరిత్రకారులకు మరియు తరువాతి తరాలకు చాలా ముఖ్యమైనవి. మేధావులు కొత్త యుగాలను సృష్టించి ప్రపంచాన్ని పురోగమనం వైపు నడిపిస్తారు. వ్యత్యాసాలలో సృజనాత్మకతలో ఉత్పాదకత, సాంస్కృతిక వారసత్వం యొక్క అవగాహన, మునుపటి ప్రమాణాలను అధిగమించే సామర్థ్యం మరియు కొత్త సంప్రదాయాల సృష్టి.

ప్రతిభావంతులైన వ్యక్తులను ఏది భిన్నంగా చేస్తుంది?

పరిశోధకులు ప్రతిభావంతులైన వ్యక్తులతో పరస్పర చర్య చేస్తారు, వారు సాధారణ పౌరుల నుండి ఎలా విభిన్నంగా ఉన్నారో అర్థం చేసుకుంటారు. ప్రతిభావంతులైన వ్యక్తులు వారి పని ఫలితాలతో అసంతృప్తిని అనుభవిస్తారు, దాని ఫలితంగా వారు తమ లక్ష్యాలను సాధించడానికి స్వీయ-అభివృద్ధి, స్వీయ-విద్య మరియు ఆలోచనలో మార్పు కోసం ప్రయత్నిస్తారు. మేధావులు అనేక ఆఫర్లను తిరస్కరించారు, ఆశించిన ఫలితాలపై దృష్టి పెడతారు.

పియానిస్ట్ జి. న్యూహాస్ మేధావులు మరియు ప్రతిభావంతులు పుడతారని పేర్కొన్నారు. అయినప్పటికీ, ప్రజలు వెడల్పు, ప్రజాస్వామ్యం మరియు వ్యక్తీకరణల విధేయతలో విభిన్నమైన సంస్కృతిని సృష్టిస్తారు. అనుకూలమైన పరిస్థితులు స్వాభావిక సంభావ్యత కలిగిన వ్యక్తులు మేధావులు, ప్రతిభ, మరియు విజయం సాధించడానికి అనుమతిస్తాయి. ఈ కారణంగా, సామాజిక సమాజం మరియు పెంపకం యొక్క ప్రత్యేకతలు స్వాభావిక సంభావ్యత మరియు ప్రతిభ యొక్క అభివ్యక్తికి అవకాశాలను నిర్ణయిస్తాయి.

ప్రతిభావంతులైన తల్లిదండ్రుల పిల్లలపై ప్రకృతి ఆధారపడి ఉంటుందనే అభిప్రాయం ఉంది. ఈ అభిప్రాయం అనుభవం ద్వారా ధృవీకరించబడింది. ప్రతిభ స్వల్పంగా వారసత్వంగా వస్తుంది. పరిశోధన క్రింది నిర్ధారణలకు దారితీసింది: మానసిక నైపుణ్యాలు జీవసంబంధమైన తల్లిదండ్రులకు దగ్గరగా ఉంటాయి, ఇది వంశపారంపర్య నమూనా కారణంగా ఉంటుంది మరియు దత్తత తీసుకున్న తల్లిదండ్రులకు కాదు. సంభావ్య మరియు స్వాభావిక వంపులలో సారూప్యత ప్రతి పరిస్థితిలో కనిపించదు మరియు ఒక వ్యక్తి వయస్సు పెరిగే కొద్దీ సారూప్యత తగ్గుతుంది, అతను భిన్నమైన పెంపకం పథకాన్ని ఎదుర్కొంటాడు, వ్యక్తిగత సంఘటనలను అనుభవిస్తాడు మరియు బాహ్య కారకాల ఆధారంగా మార్పులకు లోనవుతున్నాడు.

ఫలితాలు సహజ సామర్థ్యాల ఆధారంగా మాత్రమే కాకుండా, ప్రేరణ ప్రభావంతో, ఇప్పటికే ఉన్న సంభావ్యత యొక్క అభివ్యక్తికి సంబంధించిన పరిస్థితులు కూడా సాధించబడతాయి. పింఛనుదారులు తమ ప్రతిభను ప్రదర్శించే అవకాశాన్ని పొందుతారు, అయినప్పటికీ వారి జీవితంలో వంపులను కనుగొనడానికి అనుకూలమైన అంశాలు లేవు. కాలక్రమేణా, పదవీ విరమణ పొందిన వారు మునుపెన్నడూ కలగని విజయాన్ని సాధిస్తారు.

ముగింపు

శాస్త్రవేత్తలు మానవ సామర్థ్యం యొక్క స్వభావాన్ని చర్చించారు. వివాదాలు చురుకుగా అభివృద్ధి చెందుతున్నాయి. సంభావ్యత అనేది సహజమైన బహుమతినా? జీవితంలో సంభావ్య అభివృద్ధి జరుగుతుందా? సామెతకు శ్రద్ధ చూపడం విలువైనదేనా: ప్రతిభ యొక్క అభివ్యక్తి సహజ సామర్థ్యంలో ఒక శాతం మరియు చెమటలో 99%? ప్రతి పాయింట్‌కు మద్దతుదారులు మరియు ప్రత్యర్థులు ఉన్నారు.

సామర్థ్యాలపై జీవ ప్రభావం మరియు వాటి అభివ్యక్తి జన్యు వారసత్వంపై ఆధారపడి ఉంటుంది. పెంపకం మరియు అనుకూలమైన కారకాలు వంపులను వెల్లడిస్తాయి మరియు అభివృద్ధిని వేగవంతం చేస్తాయి. సంభావ్య ఉపాధ్యాయులు మరియు మనస్తత్వవేత్తలు లేకుండా కనిపిస్తుంది, కానీ తరువాత.

ఇతర శాస్త్రవేత్తలు ఒప్పించారు: మనస్సు మరియు పాత్ర విద్య ప్రక్రియలో అభివృద్ధి చెందుతుంది. ఈ కారణంగా, ప్రజలలో అభిరుచులు ఏర్పడతాయి. ఆదిమ ప్రజల పిల్లలు బోధనను స్వీకరించారు మరియు విద్యావంతులైన సూత్రాలకు అనుగుణంగా ఉన్నారు. మోగ్లీ పిల్లలు, అననుకూల పరిస్థితుల ప్రభావంతో, సమాజంతో సంబంధాలు కోల్పోతారు.

అభిరుచులు, వంశపారంపర్య మరియు సహజమైన వాటి ఆధారంగా సామర్థ్యాలు ఏర్పడతాయి మరియు అభివృద్ధి చెందుతాయి. సంభావ్యత, జ్ఞానం మరియు నైపుణ్యాలు వ్యక్తిని వ్యక్తిగా, కార్యాచరణ అంశంగా వర్గీకరిస్తాయి.

మనస్తత్వవేత్తలు మరియు శాస్త్రవేత్తలు వ్యక్తిత్వ సిద్ధాంతం యొక్క ఫ్రేమ్‌వర్క్‌లో ఒకే భావనకు రాలేదు, కానీ ప్రతి యుగంలో జనాదరణ పొంది విజయం సాధించే మేధావులు మరియు ప్రతిభావంతులు జన్మించారు.

19 జనవరి 2014, 18:26

నాలెడ్జ్ బేస్‌లో మీ మంచి పనిని పంపండి. దిగువ ఫారమ్‌ని ఉపయోగించండి

విద్యార్థులు, గ్రాడ్యుయేట్ విద్యార్థులు, వారి అధ్యయనాలు మరియు పనిలో నాలెడ్జ్ బేస్ ఉపయోగించే యువ శాస్త్రవేత్తలు మీకు చాలా కృతజ్ఞతలు తెలుపుతారు.

http://www.allbest.ru/లో పోస్ట్ చేయబడింది

నైపుణ్యం, ప్రతిభ మరియు మేధావి

పరిచయం

ఆధునిక సాహిత్యంలో, ప్రతిభ మరియు మేధావి అనే అంశంపై ఒక విధంగా లేదా మరొక విధంగా ఎక్కువ వ్యాసాలు మరియు ప్రచురణలు కనిపిస్తాయి.

మానవ ఆలోచన మరియు సృష్టించగల సామర్థ్యం ప్రకృతి యొక్క గొప్ప బహుమతి.

ప్రకృతి ఈ బహుమతితో ప్రతి వ్యక్తిని గౌరవిస్తుందని అర్థం చేసుకోవడం చాలా ముఖ్యం. కానీ ఆమె తన బహుమతులను సమానంగా విభజించదు మరియు ఎవరికైనా ఉదారంగా బహుమానం ఇవ్వదు, కానీ ఎవరినైనా దాటవేస్తుంది.

కొంతమంది ఎందుకు బాగా విజయం సాధిస్తారు, మరికొందరు, ఎంత ప్రయత్నించినా, అదే ఫలితాలను సాధించలేరు?

అధ్యయనం యొక్క లక్ష్యం ప్రతిభ మరియు మేధావి వంటి మానసిక భావనలు.

ఇతర వ్యక్తుల నుండి మేధావిని ఏది వేరు చేస్తుంది? ప్రతిభ మేధావి నుండి ఎలా భిన్నంగా ఉంటుంది? నైపుణ్యం అంటే ఏమిటి?

నైపుణ్యం యొక్క లక్షణాలు, ప్రతిభ మరియు మేధావి వంటి మానవ మనస్సు యొక్క ఆవిర్భావం, అభివృద్ధి మరియు బహిర్గతం కోసం పరిస్థితులు అధ్యయనం చేయడం పని యొక్క ఉద్దేశ్యం.

కింది పనుల ద్వారా లక్ష్యం సాధించబడుతుంది:

మానవ సామర్థ్యాల సాధారణ వివరణ ఇవ్వండి;

బహుమతి యొక్క సాధారణ భావన, దాని లక్షణాలు మరియు రకాలను అధ్యయనం చేయండి;

ప్రతిభ యొక్క సైద్ధాంతిక మరియు మానసిక పునాదులను అధ్యయనం చేయండి;

మేధావి యొక్క సాధారణ భావనను, తెలివైన వ్యక్తులు మరియు వెర్రి వ్యక్తుల మధ్య సారూప్యతను బహిర్గతం చేయండి;

మానవ సామర్థ్యాల పరిధి చాలా విస్తృతమైనది - మెంటల్ రిటార్డేషన్ నుండి అధిక స్థాయి బహుమతి వరకు.

నిజమైన అభ్యాసం ప్రజల మానసిక మరియు సృజనాత్మక సామర్థ్యాలు సమానంగా లేవని చూపిస్తుంది మరియు ఈ వ్యత్యాసాలు బాల్యంలో ఇప్పటికే కనిపిస్తాయి.

ఇది ఖచ్చితంగా ఒక వ్యక్తి జీవితంలో ఈ కాలం అత్యంత అనుకూలమైనది, ఎందుకంటే ప్రపంచం యొక్క గుర్తింపు జరుగుతోంది మరియు మొదట కొన్ని సామర్థ్యాలు స్వచ్ఛందంగా అభివృద్ధి చెందవు, ఆపై తల్లిదండ్రులు మరియు ఉపాధ్యాయులు వాటిని అభివృద్ధి చేయడానికి సహాయం చేస్తారు.

మనస్తత్వశాస్త్రంలో ప్రతిభ మరియు మేధావి అనే అంశం చాలా విస్తృతంగా పరిగణించబడుతుంది. "... సామర్థ్యాల అభివృద్ధి స్థాయిల యొక్క అత్యంత సాధారణ వర్గీకరణ: సామర్థ్యం, ​​బహుమతి, ప్రతిభ, మేధావి" (యు.బి. గిప్పెన్‌రైటర్).

సామర్థ్యాలు

మానవ సామర్ధ్యాల సాధారణ లక్షణాలు

M. టెప్లోవ్ రష్యన్ మనస్తత్వశాస్త్రంలో సామర్ధ్యాల అధ్యయనానికి గొప్ప సహకారం అందించాడు. అదనంగా, సామర్ధ్యాల సిద్ధాంతం అనేక ఇతర దేశీయ మనస్తత్వవేత్తలచే సృష్టించబడింది: వైగోట్స్కీ, లియోన్టీవ్, రూబిన్‌స్టెయిన్, అనన్యేవ్, క్రుటెట్స్కీ, గోలుబెవా

టెప్లోవ్ 3 ప్రధాన లక్షణాలు మరియు సామర్ధ్యాల యొక్క అనేక దశలను గుర్తించాడు Teplov B.M. సామర్థ్యాలు మరియు ప్రతిభ:

· ఒక వ్యక్తి నుండి మరొక వ్యక్తిని వేరుచేసే వ్యక్తిగత మానసిక లక్షణాలు;

· కార్యాచరణ లేదా అనేక కార్యకలాపాల విజయానికి సంబంధించిన లక్షణాలు;

· ఇప్పటికే ఉన్న జ్ఞానం, నైపుణ్యాలు, సామర్థ్యాలకు తగ్గించలేని లక్షణాలు, కానీ విజ్ఞానం మరియు నైపుణ్యాలను పొందే సౌలభ్యం మరియు వేగాన్ని వివరించగలవు.

మానవ సంస్కృతి యొక్క ఉత్పత్తులను ప్రావీణ్యం లేకుండా, అనేక తరాల సామర్థ్యాలను సమీకరించకుండా మానవ సామర్ధ్యాల నిర్మాణం మరియు అభివృద్ధి అసాధ్యం. సాంఘిక అభివృద్ధి యొక్క విజయాల నైపుణ్యం ఇతర వ్యక్తుల ద్వారా సాధించబడుతుంది.

సహజ (లేదా సహజమైన) మరియు నిర్దిష్ట సామర్థ్యాలు ప్రత్యేకించబడ్డాయి. సహజ సామర్థ్యాలు జీవశాస్త్రపరంగా నిర్ణయించబడతాయి మరియు సహజమైన వంపులతో సంబంధం కలిగి ఉంటాయి. అనేక సహజ సామర్థ్యాలు మానవులకు మరియు జంతువులకు సాధారణం, ముఖ్యంగా ఉన్నత జంతువులు, ఉదాహరణకు, కోతులు (ఉదాహరణకు: జ్ఞాపకశక్తి, ఆలోచన, వ్యక్తీకరణ స్థాయిలో కమ్యూనికేట్ చేసే సామర్థ్యం). ఈ సామర్ధ్యాలు కండిషన్డ్ రిఫ్లెక్స్ కనెక్షన్‌ల వంటి అభ్యాస విధానాల ద్వారా ఏర్పడతాయి.

ఒకటి లేదా మరొక సామర్థ్యం అభివృద్ధి అనేక దశల్లో జరుగుతుంది:

· మేకింగ్స్

· సామర్థ్యాలు

· బహుమతి

· మేధావి

వంపులు సామర్థ్యాల అభివృద్ధికి విచిత్రమైన శరీర నిర్మాణ సంబంధమైన మరియు శారీరక అవసరాలు మాత్రమే. కార్యాచరణ సమయంలో మరియు అనుకూలమైన పరిస్థితులలో మాత్రమే వంపుల నుండి సామర్ధ్యాలు ఏర్పడతాయి. అదనంగా, ప్రతి డిపాజిట్ బహుళ-విలువైనది, అనగా. వివిధ పరిస్థితులలో, దాని నుండి విభిన్న సామర్థ్యాలు ఏర్పడతాయి.

ఎబిలిటీ అనేది ప్రాథమిక వ్యక్తిత్వ ఆస్తి, ఇది ఒక నిర్దిష్ట కార్యాచరణ యొక్క విజయవంతమైన పనితీరు కోసం ఒక షరతు. చాలా మంది ప్రజలు అనేక రకాల కార్యకలాపాలను నిర్వహించగల సామర్థ్యాన్ని కలిగి ఉన్నారు.

బహుమతి అనేది సామర్ధ్యాల అభివృద్ధితో ముడిపడి ఉంటుంది, కానీ అదే సమయంలో అది వాటి నుండి స్వతంత్రంగా ఉంటుంది. B.M. టెప్లోవ్ బహుమతిని "గుణాత్మకంగా ప్రత్యేకమైన సామర్థ్యాల కలయికగా నిర్వచించాడు, దానిపై ఒకటి లేదా మరొక కార్యాచరణ చేయడంలో ఎక్కువ లేదా తక్కువ విజయాన్ని సాధించే అవకాశం ఆధారపడి ఉంటుంది. టెప్లోవ్ B.M. సామర్థ్యాలు మరియు బహుమతి: వ్యక్తిగత వ్యత్యాసాల మనస్తత్వశాస్త్రం. - M.: మాస్కో యూనివర్సిటీ పబ్లిషింగ్ హౌస్, 1982. - 404 pp.” బహుమతి అనేది ఏ కార్యకలాపంలోనైనా విజయాన్ని నిర్ధారించదు, కానీ ఈ విజయాన్ని సాధించే అవకాశం మాత్రమే. ఆ. ఒక కార్యకలాపాన్ని విజయవంతంగా నిర్వహించడానికి, ఒక వ్యక్తికి నిర్దిష్ట జ్ఞానం, నైపుణ్యాలు లేదా సామర్థ్యాలు ఉండాలి. బహుమతి అనేది ప్రత్యేకంగా ఉంటుంది - అంటే, ఒక రకమైన కార్యాచరణకు మరియు సాధారణమైనది - వివిధ రకాల కార్యకలాపాలకు వర్తిస్తుంది. తరచుగా సాధారణ ప్రతిభను ప్రత్యేక ప్రతిభతో కలుపుతారు. ప్రతిభను సూచించే సంకేతాలలో సామర్థ్యాల ప్రారంభ అభివృద్ధి లేదా అదే సామాజిక సమూహంలోని ఇతర సభ్యులతో పోలిస్తే ఎక్కువ ఉచ్ఛరిస్తారు.

ప్రతిభ అనేది పుట్టుకతోనే సహజమైన సామర్ధ్యం. కానీ అది కొన్ని నైపుణ్యాలు లేదా అనుభవాన్ని సంపాదించుకోవడంతో క్రమంగా వెల్లడిస్తుంది.

ఇప్పటికే బాల్యంలో, సంగీతం, గణితం, భాషాశాస్త్రం, సాంకేతికత, క్రీడలు మొదలైన వాటిలో ప్రతిభ యొక్క మొదటి సంకేతాలు కనిపిస్తాయి. అయితే, ప్రతిభ తరువాత కనిపించవచ్చు. ప్రతిభ యొక్క నిర్మాణం మరియు అభివృద్ధి ఎక్కువగా మానవ జీవితం మరియు కార్యాచరణ యొక్క సామాజిక-చారిత్రక పరిస్థితులపై ఆధారపడి ఉంటుంది.

ప్రతిభ అనేది ఒక నిర్దిష్ట కార్యాచరణను నిర్వహించడానికి ఒక వ్యక్తి యొక్క ఉన్నత స్థాయి. ఇది ఒక వ్యక్తికి విజయవంతంగా, స్వతంత్రంగా మరియు వాస్తవానికి కొన్ని క్లిష్టమైన పని కార్యకలాపాలను నిర్వహించడానికి అవకాశం ఇచ్చే సామర్ధ్యాల కలయిక.

జీనియస్ అనేది ఇతర వ్యక్తులతో పోలిస్తే ఒక వ్యక్తి యొక్క సృజనాత్మక సామర్థ్యం యొక్క పెరిగిన స్థాయి యొక్క ఆచరణాత్మక స్వరూపం. సాంప్రదాయకంగా కొత్త మరియు ప్రత్యేకమైన సృష్టిలో వ్యక్తీకరించబడింది, ఆలస్యంగా "మాస్టర్ పీస్"గా గుర్తించబడింది. కొన్నిసార్లు మేధావి సృజనాత్మక ప్రక్రియకు కొత్త మరియు ఊహించని పద్దతి విధానం ద్వారా వివరించబడుతుంది.

ప్రతిభకు మానసిక ఆధారం

మనస్తత్వ శాస్త్ర ప్రతిభ మేధావి బహుమతి

ప్రతిభ మానవ శ్రమ యొక్క అన్ని రంగాలలో వ్యక్తమవుతుంది: సంస్థాగత మరియు బోధనా కార్యకలాపాలలో, సైన్స్, టెక్నాలజీ, వివిధ రకాల ఉత్పత్తిలో. ప్రతిభను పెంపొందించడంలో కృషి మరియు పట్టుదల చాలా ముఖ్యమైనవి. ప్రతిభావంతులైన వ్యక్తులు ఒక నిర్దిష్ట రకమైన కార్యాచరణలో పాల్గొనవలసిన అవసరాన్ని కలిగి ఉంటారు, ఇది కొన్నిసార్లు ఎంచుకున్న వ్యాపారం పట్ల మక్కువతో వ్యక్తమవుతుంది.

ప్రతిభ యొక్క అభివ్యక్తి మరియు అభివృద్ధికి అధిక పనితీరు, ఒక వ్యక్తి యొక్క అంకితభావం, స్థిరమైన ప్రేరణ (వ్యక్తిగత ధోరణి), ప్రత్యేక కార్యాచరణ రంగంలో జ్ఞానం మరియు నైపుణ్యాల నైపుణ్యం అవసరం. చాలా మంది అత్యుత్తమ శాస్త్రవేత్తలు, రచయితలు మరియు కళాకారులు తమ విజయాలలో 90% పని నుండి వచ్చాయని మరియు 10% ప్రతిభ నుండి వచ్చాయని నమ్మడానికి కారణం లేకుండా కాదు. ఈ పదం బరువు "ప్రతిభ" యొక్క కొలత నుండి వచ్చింది. క్రొత్త నిబంధనలో ముగ్గురు బానిసలకు వారి యజమాని "టాలెంట్" అని పిలిచే ఒక నాణెం ఇవ్వబడిన ఒక ఉపమానం ఉంది. ఒకడు తన ప్రతిభను భూమిలో పాతిపెట్టాడు, రెండవవాడు దానిని మార్చుకున్నాడు మరియు మూడవవాడు దానిని గుణించాడు. అందువల్ల మూడు వ్యక్తీకరణలు: అతని ప్రతిభను ఖననం చేయడం, మార్పిడి చేయడం మరియు గుణించడం (అభివృద్ధి చేయడం). బైబిల్ నుండి, "ప్రతిభ" అనే పదం అలంకారిక అర్థంలో వ్యాపించింది: దేవుని బహుమతిగా, విస్మరించకుండా కొత్తదాన్ని సృష్టించే మరియు సృష్టించే సామర్థ్యం.

ఆధునిక శాస్త్రవేత్తలు ప్రజలు ఒక డిగ్రీ లేదా మరొక స్థాయిలో కలిగి ఉన్న కొన్ని రకాల ప్రతిభను గుర్తిస్తారు. 1980ల ప్రారంభంలో, హోవార్డ్ గార్డనర్ "ఫ్రేమ్స్ ఆఫ్ మైండ్" అనే పుస్తకాన్ని రాశాడు. ఈ పుస్తకంలో, అతను ఎనిమిది రకాల ప్రతిభ మరియు తెలివితేటలను గుర్తించాడు:

· మౌఖిక-భాషా (జర్నలిస్టులు, రచయితలు మరియు న్యాయవాదులలో అంతర్లీనంగా వ్రాయడానికి మరియు చదవడానికి బాధ్యత వహిస్తారు);

· డిజిటల్ (గణిత శాస్త్రజ్ఞులకు, ప్రోగ్రామర్లకు విలక్షణమైనది);

· శ్రవణ (సంగీతకారులు, భాషావేత్తలు, భాషావేత్తలు);

· ప్రాదేశిక (డిజైనర్లు మరియు కళాకారులలో అంతర్లీనంగా);

· శారీరక (అథ్లెట్లు మరియు నృత్యకారులు దీనిని కలిగి ఉంటారు; ఈ వ్యక్తులు అభ్యాసం ద్వారా మరింత సులభంగా నేర్చుకుంటారు);

· వ్యక్తిగత (ఎమోషనల్ అని కూడా పిలుస్తారు; ఒక వ్యక్తి తనకు తాను చెప్పే దానికి బాధ్యత);

· ఇంటర్ పర్సనల్ (ఈ ప్రతిభ ఉన్న వ్యక్తులు తరచుగా రాజకీయ నాయకులు, వక్తలు, వ్యాపారులు, నటులు అవుతారు);

· పర్యావరణ ప్రతిభ (శిక్షకులు మరియు రైతులు ఈ ప్రతిభను కలిగి ఉన్నారు). గార్డనర్ G. మనస్సు యొక్క ఫ్రేమ్‌లు. - M.: నౌకా, 1980. - 250 p.

ప్రతిభ మరియు నైపుణ్యం

లోపల ఉన్న ప్రతిభ వెల్లడి అయినప్పుడు, పొట్టు మరియు పురాణాలలో పాండిత్యం వెల్లడవుతుంది. సాధనం యొక్క సామర్థ్యాలను మరియు దానిని ఉపయోగించగల సామర్థ్యాన్ని తెలుసుకోవడంలో నైపుణ్యం ఉంది, మాస్టర్ ఎదుర్కొంటున్న పనిని అమలు చేయడానికి పారామితులను గరిష్టీకరించడం లేదా సర్దుబాటు చేయడం - ఆలోచన యొక్క అమలు. మరియు ప్రతి ఒక్కరూ ఈ నైపుణ్యాన్ని నేర్చుకోవచ్చు. అభివృద్ధి చెందిన మెదడు ఉన్న ఎవరైనా శిల్పి, కవి, కళాకారుడు, రచయిత, స్వరకర్త కావచ్చు - వారు సోమరితనం కాకపోతే.

పాండిత్యం అనేది ఒక నిర్దిష్ట రకమైన కార్యాచరణలో పరిపూర్ణత; దీనికి చాలా కృషి అవసరం. పాండిత్యం ఎక్కువగా ఉత్పాదక కార్యకలాపాలకు సంబంధించినది. ఏదైనా వృత్తిలో నైపుణ్యం అభివృద్ధి చెందుతున్న సమస్యలకు సృజనాత్మక పరిష్కారాల కోసం మానసిక సంసిద్ధతను సూచిస్తుంది. కార్యాచరణ మార్పుల ప్రక్రియలో నైపుణ్యం స్థాయి, ఒక వ్యక్తి యొక్క సామర్ధ్యాల నిర్మాణం అభివృద్ధి చెందుతుంది మరియు అతని వ్యక్తిత్వం ఏర్పడుతుంది.

ఈ విధంగా, ప్రతి ఉపాధ్యాయుడు బోధనా నైపుణ్యాలను కలిగి ఉండాలి మరియు కలిగి ఉండాలి, అంటే సంపాదించిన మరియు నిరంతరం మెరుగుపరచబడిన జ్ఞానం, నైపుణ్యాలు మరియు బోధన మరియు విద్య సామర్థ్యాలు. A. S. మకరెంకో దీని గురించి ఇలా వ్రాశాడు: “... మన మొత్తం సోవియట్ బాల్యం మరియు యువత యొక్క విద్యను ప్రతిభ ఆధారంగా నిర్మించగలమా? నం. మేము పాండిత్యం గురించి, అంటే విద్యా ప్రక్రియ యొక్క నిజమైన జ్ఞానం గురించి, విద్యా నైపుణ్యం గురించి మాత్రమే మాట్లాడాలి.

మేధావి

సృజనాత్మక కార్యకలాపాలలో వ్యక్తీకరించబడిన సామర్ధ్యాల యొక్క అత్యున్నత స్థాయి అభివృద్ధి, దీని ఫలితాలు సమాజ జీవితంలో, సైన్స్, సాహిత్యం మరియు కళల అభివృద్ధిలో చారిత్రక ప్రాముఖ్యతను కలిగి ఉంటాయి, దీనిని మేధావి అంటారు. మేధావి ఒక వ్యక్తి పరిష్కరించే సమస్యల యొక్క సామాజిక ప్రాముఖ్యత యొక్క ప్రతిభకు భిన్నంగా ఉంటుంది. మేధావి తన కాలంలోని అధునాతన పోకడలను వ్యక్తపరుస్తాడు. మేధావి అనేది ప్రతిభ అభివృద్ధి యొక్క అత్యున్నత స్థాయి, ఇది సృజనాత్మకత యొక్క ఒకటి లేదా మరొక ప్రాంతంలో ప్రాథమిక మార్పులను అనుమతిస్తుంది, "యుగాన్ని సృష్టించడానికి." మేధావి పురుషులు వారి వయస్సును ప్రకాశవంతం చేయడానికి కాలిపోయే ఉల్కలు. నెపోలియన్ బోనపార్టే

మేధావి వ్యక్తుల యొక్క అసాధారణ లక్షణాలు

ఇతర వ్యక్తుల నుండి మేధావిని ఏది వేరు చేస్తుంది? ప్రతిభ మేధావి నుండి ఎలా భిన్నంగా ఉంటుంది? అయ్యో, ఎవరూ దీనిని ఖచ్చితంగా నిర్ణయించలేదు.

జీనియస్ అనే పదం "GEN" అనే మూలం నుండి వచ్చింది - జీవితాన్ని ఇచ్చే సూత్రం. మరియు “ప్రతిభ” అనే పదం “ANT” అనే రెండు మూలాల నుండి వచ్చింది - వారసత్వం (పురాతన ఋషులు ANT, అంటే ఆర్యులు) మరియు ఈ సందర్భంలో “TAL” అనే మూలాన్ని “ఆత్మ” అని అనువదించారు. అంటే, ప్రతిభ తన పూర్వీకుల సృజనాత్మక స్ఫూర్తిని వారసత్వంగా పొందిన వ్యక్తి. మరియు మేధావి అంటే మొత్తం తరానికి లేదా అనేక తరాలకు కూడా జీవితాన్ని మరియు ప్రేరణను అందించిన వ్యక్తి.

ఒక సాధారణ మనిషి మరియు మేధావి మధ్య వ్యత్యాసం ప్రధానంగా అతను తన ఆలోచనలను ఆధారం చేసుకునే సూత్రాల యొక్క ఎక్కువ లేదా తక్కువ లోతులో ఉంటుంది: మెజారిటీ వ్యక్తులతో, ప్రతి తీర్పు ఒక నిర్దిష్ట కేసుపై ఆధారపడి ఉంటుంది; వారి మనస్సు సార్వత్రిక ప్రాముఖ్యత యొక్క నిబంధనలను గ్రహించదు; ప్రతి సాధారణ ఆలోచన వారికి చీకటిగా ఉంటుంది. డేవిడ్ హ్యూమ్. ఒక జోక్ చెప్పినట్లుగా: “మానసిక వైద్యుల ప్రకారం, ప్రతి నాల్గవ వ్యక్తి మానసిక అనారోగ్యంతో బాధపడుతున్నాడు. మీ ముగ్గురు స్నేహితులు బాగుంటే, అది మీరే.

నేను ప్రతిభ కోసం మేధావిని అడిగాను;

నాకు చెప్పండి, మీ అర్హతలు ఏమిటి?

ప్రజలు మిమ్మల్ని ఎందుకు అంతగా కీర్తిస్తారు?

మరి దేవతలు ధూపం వేస్తారా?

ఆలోచించిన తరువాత, మేధావి సమాధానం ఇచ్చాడు:

నేను విధేయత గల పిల్లవాడిని

శ్రద్ధ మరియు శ్రమ యొక్క ఉమ్మడి ఫలం.

ఆ యూనియన్ నుండి నేను ప్రారంభించాను.

మేధావుల సామర్థ్యాలు మరియు కేవలం ప్రతిభావంతులైన వ్యక్తులు తీవ్రమైన వ్యాయామం ద్వారా సాధించవచ్చు అనే సిద్ధాంతానికి విరుద్ధంగా వాస్తవాలు ఉన్నాయి. మూడు సంవత్సరాల వయస్సు నుండి, మెంటల్లీ రిటార్డెడ్ అమ్మాయి వివిధ భంగిమలు మరియు కోణాలలో గుర్రాలను ఖచ్చితంగా గీయగలదు. చేతులు మరియు కాళ్ళకు బదులుగా కర్రలతో "బంప్స్ మరియు టాడ్‌పోల్స్" మరియు టాడ్‌పోల్స్ గీసే దశల ద్వారా వెళ్ళే సాధారణ పిల్లల మాదిరిగా కాకుండా, ఆమె తన వేళ్లు పెన్సిల్‌ను పట్టుకోవడం ప్రారంభించిన క్షణం నుండి అద్భుతంగా గుర్రాలను గీయడం ప్రారంభించింది. శిక్షణ లేదా వ్యాయామం లేదు. ఏ నెల మరియు సంవత్సరంలోని వారం రోజులను తక్షణమే లెక్కించగల తెలిసిన పిల్లలు ఉన్నారు, ఇంకా విభజన ఆపరేషన్లో ప్రావీణ్యం పొందలేదు మరియు పెద్దల సహాయం లేకుండా వారి సామర్థ్యాన్ని నేర్చుకున్నారు.

వ్యక్తిత్వం యొక్క అభివృద్ధిలో కీలకమైన ఒక నిర్దిష్ట మలుపును దాటిన వ్యక్తులు మేధావులు అవుతారని భావించవచ్చు. మేధావులకు వారి లోపాలపై హక్కు ఉంటుంది. మరియు గొప్ప వ్యక్తులు, వారి లోపాలు కూడా గొప్పగా ఉండాలి. ప్రతిభ అనేది ఒక వ్యక్తి నియంత్రణలో ఉండే బహుమతి; మేధావి అనేది వ్యక్తిపై ఆధిపత్యం వహించే బహుమతి. జేమ్స్ రస్సెల్ లోవెల్

ఒక చిన్న చరిత్ర

చాలా కాలంగా, ప్రజల వ్యక్తిగత వ్యత్యాసాలను నిర్ణయించే బహుమతి యొక్క దైవిక మూలం ప్రబలమైన ఆలోచన. కాబట్టి, ఉదాహరణకు, ప్లేటో ఇలా వ్రాశాడు "... కవి కళ మరియు జ్ఞానం నుండి కాదు, దైవిక ముందస్తు నిర్ణయం నుండి సృష్టిస్తాడు." కానీ 19వ శతాబ్దం మధ్యలో, భిన్నమైన అవగాహన ఉద్భవించింది. ప్రసిద్ధ ఆంగ్ల శాస్త్రవేత్త ఫ్రాన్సిస్ గాల్టన్, అతని బంధువు చార్లెస్ డార్విన్ రచనల నుండి ప్రేరణ పొందాడు, మేధావి మనిషి "మేధావి జాతి యొక్క ఉత్పత్తి" అనే ఆలోచనను చురుకుగా అభివృద్ధి చేయడం ప్రారంభించాడు. అతను తన కాలం మరియు గతంలోని అత్యుత్తమ వ్యక్తుల వంశావళిని జాగ్రత్తగా విశ్లేషించాడు మరియు అతని దృష్టికోణం నుండి, ప్రతిభ యొక్క వ్యక్తీకరణలు ప్రధానంగా వంశపారంపర్యతపై ఆధారపడి ఉన్నాయని చాలా స్పష్టంగా సూచించే అనేక నమూనాలను కనుగొన్నాడు.

అయితే, సమాంతరంగా, నేరుగా వ్యతిరేక దృక్కోణం ఉంది, దీని ప్రకారం బహుమతి (దైవికమైనది లేదా సహజమైనది కాదు) అస్సలు ఉండదు. ఈ ఆలోచన కొంత విచిత్రమైన పదం "టాబులా రాసా" (లాటిన్‌లో "ఖాళీ స్లేట్") లో వ్యక్తీకరించబడింది. పిల్లవాడు ఎటువంటి సంకేతాలు లేదా ఆలోచనలు లేకుండా "ఖాళీ స్లేట్" లాగా ఉంటాడు మరియు మానసిక లేదా మరేదైనా ఇతర కార్యకలాపాలకు దైవిక లేదా వంశపారంపర్యమైన ప్రాధాన్యత లేదు. దాని ప్రారంభ సమయంలో కూడా స్పష్టమైన సందేహం ఉన్నప్పటికీ, ఈ సిద్ధాంతం నేటికీ దాని అనుచరులను కనుగొంటుంది.

సామర్థ్యాల యొక్క వ్యక్తిగత లక్షణాలు వారి అభివృద్ధి యొక్క బహుముఖ ప్రజ్ఞ లేదా ఏకపక్షంగా ప్రతిబింబిస్తాయి. M. Lomonosov, D. మెండలీవ్, N. బోరోడిన్, T. షెవ్చెంకో మరియు ఇతరులు బహుముఖ సామర్థ్యాలను కలిగి ఉన్నారు.ఉదాహరణకు, M. V. లోమోనోసోవ్ వివిధ జ్ఞాన రంగాలలో అత్యుత్తమ ఫలితాలను సాధించారు: రసాయన శాస్త్రం, ఖగోళ శాస్త్రం, గణితశాస్త్రం మరియు అదే సమయంలో కళాకారుడు మరియు రచయిత. , ఒక భాషావేత్త, కవిత్వం గురించి అద్భుతమైన జ్ఞానం కలిగి ఉన్నారు.

"ఒక మేధావి ఒక నిమగ్నమైన వ్యక్తి, కానీ అతను ఒక సృష్టికర్త ..." N. A. బెర్డియేవ్ రాశాడు. మేధావి ఎప్పుడూ పిచ్చితో ముడిపడి ఉంటుందా? దీనికి కూడా స్పష్టమైన సమాధానం లేదు.

తెలివైన వ్యక్తుల జీవితంలో ఈ వ్యక్తులు పిచ్చివారితో గొప్ప సారూప్యతలను చూపించే క్షణాలు ఉన్నాయి, ఉదాహరణకు, పెరిగిన సున్నితత్వం, ఔన్నత్యం తరువాత ఉదాసీనత, సౌందర్య రచనల వాస్తవికత మరియు కనుగొనే సామర్థ్యం, ​​సృజనాత్మకత యొక్క అపస్మారక స్థితి మరియు ప్రత్యేక వ్యక్తీకరణల ఉపయోగం, బలమైన మనస్సు లేని మరియు ఆత్మహత్య ధోరణులు, మరియు తరచుగా మద్యం దుర్వినియోగం మరియు, చివరకు, అపారమైన వ్యర్థం.

ఈ రకమైన పారడాక్స్ ఎంత క్రూరంగా మరియు విచారంగా ఉన్నప్పటికీ, శాస్త్రీయ దృక్కోణం నుండి దీనిని పరిగణనలోకి తీసుకుంటే, మొదటి చూపులో ఇది అసంబద్ధంగా అనిపించినప్పటికీ, కొన్ని అంశాలలో ఇది చాలా సహేతుకమైనదని మనం చెప్పగలం.

తెలివైన వ్యక్తుల గురించి, వెర్రి వ్యక్తుల మాదిరిగానే, వారు ఒంటరిగా, చల్లగా మరియు కుటుంబ వ్యక్తి మరియు సమాజంలోని సభ్యుని బాధ్యతల పట్ల వారి జీవితమంతా ఉదాసీనంగా ఉంటారని చెప్పవచ్చు. మైఖేలాంజెలో నిరంతరం "అతని కళ అతని భార్యను భర్తీ చేస్తుంది" అని నొక్కి చెప్పాడు. వాన్ గోహ్ తనను తాను దెయ్యం పట్టుకున్నట్లు భావించాడు. హాఫ్‌మన్‌కు వేధింపుల భ్రమలు మరియు భ్రాంతులు ఉన్నాయి. హాబ్స్ చీకటి గదిలో ఉండటానికి భయపడ్డాడు, ఎందుకంటే అతను అక్కడ దయ్యాలను చూశాడు. గోంచరోవ్ ఒక హైపోకాన్డ్రియాక్, వ్రూబెల్ మరియు ఖర్మ్స్ మానసిక క్లినిక్‌లలో చికిత్స పొందారు, దోస్తోవ్స్కీ మూర్ఛ మరియు జూదం పట్ల అనారోగ్య అభిరుచితో బాధపడ్డాడు, మాండెల్‌స్టామ్‌కు తీవ్రమైన న్యూరోసిస్ ఉంది మరియు ఆత్మహత్యకు ప్రయత్నించాడు. మేధావి పిచ్చివారిలో మొజార్ట్, షూమాన్, బీథోవెన్ మరియు హాండెల్ ఉన్నారు. అన్నా అఖ్మాటోవాకు అగోరాఫోబియా ఉంది - బహిరంగ ప్రదేశాల భయం; మాయకోవ్స్కీ అంటువ్యాధుల గురించి భయపడ్డాడు, కాబట్టి అతను తనతో ప్రతిచోటా సబ్బు వంటకాన్ని తీసుకువెళ్లాడు. ప్రత్యక్ష సాక్షుల ప్రకారం, లియో టాల్‌స్టాయ్‌కు మూర్ఛలు ఉన్నాయి, బహుశా మూర్ఛరోగం. అలెక్సీ టాల్‌స్టాయ్ కూడా మూర్ఛలతో బాధపడ్డాడు, మూర్ఛ మాత్రమే కాదు, హిస్టీరికల్. ఈ హిస్టీరికల్ దాడులలో ఒకదానిలో, అతను ఒక పద్యం కూడా రాశాడు మరియు అతను మేల్కొన్నప్పుడు, అతను దానిని ఎలా సృష్టించాడో అతనికి గుర్తులేదు. రాఫెల్ తన రచనలలో మూర్తీభవించిన మడోన్నా చిత్రం గురించి ఒక దృష్టి (వైద్య పరంగా - భ్రాంతి) కలిగి ఉన్నాడు. క్రామ్‌స్కోయ్ "క్రైస్ట్ ఎట్ ది క్రాస్‌రోడ్స్" పెయింటింగ్‌పై పని చేస్తున్నప్పుడు భ్రాంతులు అనుభవించాడు మరియు డెర్జావిన్ "గాడ్" అనే ఓడ్ రాసేటప్పుడు భ్రాంతులు అనుభవించాడు. మౌపాసెంట్ కొన్నిసార్లు తన ఇంట్లో తన డబుల్‌ను చూసేవాడు. గ్లింకాకు నాడీ విచ్ఛిన్నం ఉంది, అది భ్రాంతులకు సమానం.

గోథే, మొజార్ట్, రాఫెల్, కోల్ట్సోవ్ కలలో లేదా అని పిలవబడే డ్రీమ్ లాంటి (సోమ్నాంబులిస్టిక్) స్థితిలో సృష్టించారు. వాల్టర్ స్కాట్ తన నవలని ఇవాన్‌హోకు అనారోగ్యంతో నిర్దేశించాడు, ఆపై అతని అనారోగ్యానికి ముందు అతనికి వచ్చిన నవల యొక్క ప్రధాన ఆలోచన తప్ప, దాని గురించి ఏమీ గుర్తులేదు.

మేధావి మరియు పిచ్చివాళ్ళ మధ్య ఇంత సన్నిహిత అనురూపాన్ని ఏర్పరచుకున్న ప్రకృతి, మానవ విపత్తులలో గొప్పది - పిచ్చిగా వ్యవహరించడం మన కర్తవ్యాన్ని మనకు సూచించాలని అనిపించింది మరియు అదే సమయంలో మనల్ని ఎక్కువగా మోసపోవద్దని హెచ్చరిస్తుంది. మేధావుల యొక్క అద్భుతమైన దయ్యాలు, వీరిలో చాలా మంది అతీంద్రియ గోళాలలోకి ఎదగకపోవడమే కాకుండా, మెరిసే ఉల్కల వలె, ఒకసారి చెలరేగడంతో, అవి చాలా తక్కువగా పడిపోయి, భ్రమల్లో మునిగిపోతాయి.

పిల్లలలో ప్రతిభ మరియు ఆటిజం

ఈ లేదా ఆ పిల్లవాడు చాలా విస్తృతమైన కార్యకలాపాలలో నిర్దిష్ట విజయాన్ని ప్రదర్శించగలడు. అంతేకాకుండా, ఒకే రకమైన కార్యాచరణలో కూడా, వివిధ పిల్లలు దాని విభిన్న అంశాలకు సంబంధించి వారి ప్రతిభ యొక్క ప్రత్యేకతను కనుగొనగలరు. బహుమతి యొక్క అనేక రకాలు మరియు రూపాలు ఉన్నాయి, ఎందుకంటే పిల్లల మానసిక సామర్థ్యాలు అతని వయస్సు అభివృద్ధి యొక్క వివిధ దశలలో చాలా ప్లాస్టిక్‌గా ఉంటాయి.

"ప్రతిభావంతులైన చైల్డ్" అనే భావన చాలా తరచుగా "గిఫ్ట్ చైల్డ్" లేదా "ప్రాడిజీ" (జర్మన్ నుండి అద్భుతమైన పిల్లవాడిగా అనువదించబడింది) అనే భావనలకు పర్యాయపదంగా ఉపయోగించబడుతుంది. చైల్డ్ ప్రాడిజీకి ఆటిజం ఉన్న పిల్లలతో కొన్ని సాధారణ లక్షణాలు ఉండవచ్చు. సోనియా షటలోవా రష్యాలో తెలిసిన ఒక ప్రత్యేకమైన బిడ్డ, ఆమె కవిత్వం రాస్తుంది, ఆమెకు ఆటిజం ఉంది: “... మేధావి గురించి. ఆమె సూపర్ పవర్ లేదా సూపర్ టాలెంటెడ్ కాదు. జీనియస్ అనేది రోజువారీ వాస్తవికతలో మరియు దేవుని వాస్తవికతలో, కొన్నిసార్లు కొన్ని సూక్ష్మ ప్రపంచాల వాస్తవికతలో ఏకకాలంలో జీవితం. నిజమే, మేధావులు తరచుగా మరొక వాస్తవికత నుండి సహాయకులను కలిగి ఉంటారు మరియు ఇది వారికి మద్దతు ఇస్తుంది. కొన్ని కారణాల వల్ల అతను ఇతర వాస్తవాలలో జీవించడం మానేసి, రోజువారీ జీవితంలో మాత్రమే మిగిలిపోతే ఒక వ్యక్తి మేధావిగా మారవచ్చు. ఇది తరచుగా పిల్లలకు జరుగుతుంది. లేదా ఒక మేధావి చెడు వైపు మొగ్గు చూపినప్పుడు ప్రభువు అతని వాస్తవికతకు ప్రాప్యతను అడ్డుకుంటాడు. ఈ వాస్తవాలను రోజువారీ జీవితంలోకి బదిలీ చేయడమే మేధావి మనుగడకు పరిస్థితి. ఏ విధంగానైనా, కానీ అలాంటి ప్రసారం లేకపోతే, మేధావి వెర్రివాడు."

ప్రతిభ మరియు మేధావి యొక్క సమస్య చాలా కాలంగా మనస్తత్వవేత్తలను ఎదుర్కొంటోంది మరియు నేడు ఏ వ్యక్తిత్వ సిద్ధాంతం యొక్క చట్రంలో పూర్తిగా వివరించే ఏ ఒక్క భావన లేదు. చాలా వ్యక్తిత్వ సిద్ధాంతాలు ఈ సమస్య యొక్క కొన్ని అంశాలను మాత్రమే పరిశీలిస్తాయి. ఏది ఏమయినప్పటికీ, మనస్తత్వ శాస్త్ర సిద్ధాంతం మరియు ఆధునిక విద్య యొక్క నిర్దిష్ట మానసిక మరియు బోధనా సమస్యలను పరిష్కరించడం కోసం ప్రతిభ, ప్రతిభ మరియు మేధావి యొక్క నిర్మాణం యొక్క అధ్యయనం చాలా ముఖ్యమైనది. విదేశాలలో మరియు మన దేశంలో, ప్రతిభావంతులైన పిల్లలు మరియు కౌమారదశల అభివృద్ధికి కొత్త కార్యక్రమాలు అభివృద్ధి చేయబడుతున్నాయి, వీలైనంత త్వరగా వారి సామర్థ్యాన్ని గ్రహించడం ప్రారంభించడానికి వారికి అవకాశం కల్పిస్తుంది. సమస్య సమగ్రంగా అధ్యయనం చేయబడిన తర్వాత మరియు ఏకీకృత మానసిక మరియు బోధనా భావన ఏర్పడిన తర్వాత, నిజంగా మంచి పద్ధతులు ఘనమైన సైద్ధాంతిక ప్రాతిపదికన మాత్రమే అభివృద్ధి చేయబడతాయి.

గ్రంథ పట్టిక

1. అవెరిన్ V. A. వ్యక్తిత్వ మనస్తత్వశాస్త్రం: పాఠ్య పుస్తకం. - సెయింట్ పీటర్స్‌బర్గ్: ఈస్ట్‌నోవాప్రెస్, 2007. - 398 పే.

2. అనన్యేవ్ బి.జి. జ్ఞానం యొక్క వస్తువుగా మనిషి. - L.: లెనిజ్డాట్, 1999. - 215 p.

3. అనస్తాసి ఎ. డిఫరెన్షియల్ సైకాలజీ: వ్యక్తిగత వ్యత్యాసాల మనస్తత్వశాస్త్రం. - M: Mysl, 1992. - 112 p.

4. ఆర్టెమీవా T. I. సామర్ధ్యాల సమస్య యొక్క మెథడాలాజికల్ అంశం. - M.: LigaPress, 2008. - 369 p.

5. మనస్తత్వ శాస్త్రానికి పరిచయం / అండర్ జనరల్. ed. prof. ఎ.వి. పెట్రోవ్స్కీ. - M.: "అకాడెమీ", 1996. - 496 p.

6. గార్డనర్ G. మనస్సు యొక్క ఫ్రేమ్‌లు. - M.: నౌకా, 1980. - 250 p.

7. గిప్పెన్రైటర్ యు.బి. సాధారణ మనస్తత్వ శాస్త్రానికి పరిచయం. - M.: నోవా, 2006. - 376 p.

8. డ్రుజినిన్ V.N. సాధారణ సామర్ధ్యాల సైకాలజీ మరియు సైకో డయాగ్నోస్టిక్స్. - సెయింట్ పీటర్స్బర్గ్: పీటర్, 2005. - 345 p.

9. లెబెదేవా E. ప్రతిభావంతులైన పిల్లలను నిర్ధారించే సమస్యకు ఒక సమగ్ర విధానం // జర్నల్ ఆఫ్ ప్రాక్టికల్ సైకాలజిస్ట్. - 1998. - నం. 8. - పేజీలు 14-20.

10. లైట్స్ N.S. వయస్సు-సంబంధిత ప్రతిభ మరియు వ్యక్తిగత వ్యత్యాసాలు: ఎంచుకున్న రచనలు. - M.: MPSI, 2003. - 412 p.

11. లైట్స్ N.S. మానసిక సామర్థ్యాలు మరియు వయస్సు. - M.: విద్య, 1960. - 505 p.

12. లైట్స్ N. S. బహుమతి యొక్క ప్రారంభ వ్యక్తీకరణలు // మనస్తత్వశాస్త్రం యొక్క ప్రశ్నలు. - 1998. - నం. 4. - పి. 98-107.

13. లూరియా A.R. సాధారణ మనస్తత్వశాస్త్రంపై ఉపన్యాసాలు. - సెయింట్ పీటర్స్బర్గ్: పీటర్, 2006. - 320 p.

14. మక్లాకోవ్ A.G. సాధారణ మనస్తత్వశాస్త్రం: పాఠ్య పుస్తకం. ప్రయోజనం. - సెయింట్ పీటర్స్బర్గ్: పీటర్, 2001. - 592 p.

15. మత్యుష్కిన్ A.M. సృజనాత్మక ప్రతిభ యొక్క భావన // మనస్తత్వశాస్త్రం యొక్క ప్రశ్నలు. - 1989 - నం. 6. - పేజీలు 29-33.

16. ముఖినా V.S. వయస్సు-సంబంధిత మనస్తత్వశాస్త్రం. అభివృద్ధి యొక్క దృగ్విషయం. - M.: "అకాడెమీ", 2006. - 608 p.

17. నెమోవ్ R.S. మనస్తత్వశాస్త్రం: 3 పుస్తకాలలో. - M.: VLADOS, 2003. - పుస్తకం. 1: మనస్తత్వశాస్త్రం యొక్క సాధారణ ప్రాథమిక అంశాలు. - 688 p.

18. సాధారణ మనస్తత్వశాస్త్రం: పాఠ్య పుస్తకం / ఎడ్. తుగుషేవా R. X., గార్బెరా E. I. - M.: Eksmo, 2006. - 592 p.

19. పోపోవా L.V. ప్రతిభావంతులైన బాలికలు మరియు అబ్బాయిలు // ప్రాథమిక పాఠశాల: “ప్లస్ - మైనస్”. - 2000. - నం. 3. - పి. 58-65.

20. మనస్తత్వశాస్త్రం: పాఠ్య పుస్తకం / ఎడ్. prof. కె.ఎన్. కోర్నిలోవా, ప్రొ. ఎ.ఎ. స్మిర్నోవా, ప్రొ. బి.ఎం. టెప్లోవా. - M.: ఉచ్పెడ్గిజ్, 1988. - 614 p.

21. రూబిన్‌స్టెయిన్ S.L. సాధారణ మనస్తత్వశాస్త్రం యొక్క ప్రాథమిక అంశాలు: పాఠ్య పుస్తకం. ప్రయోజనం. - సెయింట్ పీటర్స్‌బర్గ్: పీటర్ కోమ్, 1999. - 720 p.

22. సోరోకున్ P.A. ఫండమెంటల్స్ ఆఫ్ సైకాలజీ: పాఠ్య పుస్తకం. భత్యం. - ప్స్కోవ్: PGPU, 2005. - 312 p.

23. టెప్లోవ్ B. M. వ్యక్తిగత వ్యత్యాసాల సమస్యలు. - M.: Politizdat, 1961. - 503 p.

24. టెప్లోవ్ B.M. సామర్థ్యాలు మరియు బహుమతి: వ్యక్తిగత వ్యత్యాసాల మనస్తత్వశాస్త్రం. - M.: మాస్కో యూనివర్సిటీ పబ్లిషింగ్ హౌస్, 1982. - 404 p.

25. ఉజ్నాడ్జే D.N. సాధారణ మనస్తత్వశాస్త్రం. - M.: Smysl, 2004. - 413 p.

26. షాపోవలెంకో I.V. వయస్సు-సంబంధిత మనస్తత్వశాస్త్రం. - M.: గార్దారికి, 2005. - 349 p.

27. షెబ్లానోవా E.I., అవెరినా I.S. బహుమతి యొక్క ఆధునిక రేఖాంశ అధ్యయనాలు // మనస్తత్వశాస్త్రం యొక్క ప్రశ్నలు. - 1994. - నం. 6. - పేజీలు 134-139.

28. షెబ్లానోవా E.I. విజయవంతం కాని ప్రతిభావంతులైన పాఠశాల పిల్లలు: వారి సమస్యలు మరియు లక్షణాలు // స్కూల్ ఆఫ్ హెల్త్. -1999. నం. 3. - P. 41-55.

29. స్లట్స్కీ V.M. బహుమతి పొందిన పిల్లలు: www.friendship.com.ru

30. http://psylist.net/difpsi/genials.htm

Allbest.ruలో పోస్ట్ చేయబడింది

...

ఇలాంటి పత్రాలు

    బహుమతి భావన యొక్క లక్షణాలు, సామర్థ్యాలు మరియు బహుమతి యొక్క విలక్షణమైన లక్షణాలు. బహుమతి రకాలు: కళాత్మక, సాధారణ మేధో మరియు విద్యా, సృజనాత్మక. తెలివైన వ్యక్తులు మరియు వెర్రి వ్యక్తుల మధ్య సారూప్యతలు. మేధావుల అసాధారణ సామర్థ్యాలు మరియు ప్రతిభ.

    పరీక్ష, 12/25/2010 జోడించబడింది

    ప్రత్యేక సామర్ధ్యాల స్థాయిలు మరియు అభివృద్ధి, వయస్సుతో వారి సంబంధం. పిల్లల బహుమతి యొక్క లక్షణాలు మరియు రకాలు, దాని నిర్మాణంపై సామాజిక వాతావరణం యొక్క ప్రభావం. మేధావి యొక్క సాధారణ భావన, తెలివైన వ్యక్తులు మరియు వెర్రి వ్యక్తుల మధ్య సారూప్యత. సి. లాంబ్రోసో ప్రకారం మాటోయిడ్స్.

    కోర్సు పని, 06/16/2011 జోడించబడింది

    సామర్థ్యాల నిర్వచనం మరియు భావనలు, వాటి వర్గీకరణ, అభివృద్ధి స్థాయిలు మరియు స్వభావం. పరస్పర చర్య యొక్క సారాంశం మరియు ప్రాముఖ్యత మరియు సామర్ధ్యాల పరస్పర పరిహారం, వంపులతో వారి సంబంధం. ప్రతిభ మరియు మేధావి యొక్క అభివ్యక్తి యొక్క లక్షణాలు. బహుమతి భావన.

    సారాంశం, 05/17/2012 జోడించబడింది

    సామర్ధ్యాల స్వభావం యొక్క సమీక్ష. మానవ సామర్ధ్యాల సాధారణ లక్షణాలు. సామర్థ్యాల అభివృద్ధి స్థాయిల బహిర్గతం: బహుమతి, ప్రతిభ, మేధావి. సామర్థ్యంలో వ్యక్తిగత వ్యత్యాసాల అధ్యయనం. మనస్తత్వవేత్తలు టెప్లోవ్, రూబిన్‌స్టెయిన్ యొక్క సామర్ధ్యాల సిద్ధాంతాలు.

    సారాంశం, 03/29/2011 జోడించబడింది

    "సామర్థ్యం" అనే భావన యొక్క లక్షణాలు. వర్గీకరణ మరియు మానవ సామర్థ్యాల రకాలు. బహుమతి, ప్రతిభ, మేధావి యొక్క నిర్మాణం మరియు అభివృద్ధి. భవిష్యత్ ఉపాధ్యాయుల మానసిక సామర్ధ్యాల ప్రయోగాత్మక అధ్యయనం యొక్క సంస్థ. ఫలితాల విశ్లేషణ.

    కోర్సు పని, 01/27/2016 జోడించబడింది

    సామర్ధ్యాల సాధారణ లక్షణాలు. వారి వర్గీకరణ, సహజ మరియు నిర్దిష్ట మానవ సామర్ధ్యాల లక్షణాలు. వంపుల భావన, వాటి తేడాలు. సామర్థ్యం మరియు బహుమతి మధ్య సంబంధం. ప్రతిభ మరియు మేధావి యొక్క సారాంశం. మానవ సామర్థ్యాల స్వభావం.

    సారాంశం, 12/01/2010 జోడించబడింది

    చరిత్రలో మేధావుల పాత్ర. మేధావి భావన, మేధావి యొక్క సారాంశం. మానవత్వం యొక్క ఆధ్యాత్మిక చరిత్ర. మేధావి యొక్క ఆవిర్భావం యొక్క సిద్ధాంతాలు. తెలివైన వ్యక్తుల మనస్సు మరియు మనస్తత్వం యొక్క ప్రత్యేకతలు. మేధావి మరియు పిచ్చితనం మధ్య సంబంధం. మేధావుల జీవిత మార్గంలో కష్టాలు.

    సారాంశం, 05/22/2012 జోడించబడింది

    సామర్థ్యాల భావన మరియు వర్గీకరణ. అతని సామర్థ్యాల అభివృద్ధికి ఆధారం మానవ అభిరుచులు. బహుమతి యొక్క సారాంశం మరియు ప్రధాన విధులు. బహుమతిపై సామాజిక వాతావరణం యొక్క ప్రభావం. ప్రతిభావంతులైన పిల్లలతో పని చేసే సాంకేతికత. ప్రతిభ అనేది బహుమానం యొక్క ఉన్నత స్థాయి.

    సారాంశం, 11/27/2010 జోడించబడింది

    సామర్థ్యం, ​​బహుమతి, ప్రతిభ మరియు మేధావి భావనల అన్వేషణ. ప్రతిభావంతులైన పిల్లల మానసిక-భావోద్వేగ గోళం యొక్క విశ్లేషణ. అభిజ్ఞా మానసిక ప్రక్రియల యొక్క ప్రధాన లక్షణాల సమీక్ష. ప్రతిభావంతులైన పిల్లల మరియు ఇతరుల మధ్య సంబంధం యొక్క లక్షణాలు.

    కోర్సు పని, 03/11/2013 జోడించబడింది

    బహుమతి మరియు దాని భాగాలు. భావనలు, రకాలు, వ్యక్తీకరణలు మరియు బహుమతి సంకేతాల నిర్వచనం. సృజనాత్మక ప్రతిభ యొక్క సూచికలను అధ్యయనం చేసే పద్ధతులు. పిల్లల బహుమతి యొక్క లక్షణాలు మరియు రకాలు, దాని నిర్మాణంపై సామాజిక వాతావరణం యొక్క ప్రభావం. మేధావి భావన.

సామర్థ్యాల అభివృద్ధి నాన్-లీనియర్; వారి అభివృద్ధిలో మూడు స్థాయిలు ఉన్నాయి: బహుమతి, ప్రతిభ, మేధావి.

వివిధ రకాల కార్యకలాపాలు మరియు కమ్యూనికేషన్ సామర్థ్యం ఉన్న వ్యక్తి సాధారణ ప్రతిభను కలిగి ఉంటాడు, అనగా, విస్తృత శ్రేణి మేధో సామర్థ్యాలను నిర్ణయించే సాధారణ సామర్ధ్యాల ఐక్యత, కార్యాచరణ యొక్క అధిక స్థాయి నైపుణ్యం మరియు కమ్యూనికేషన్ యొక్క వాస్తవికతను.

నిర్వచనం. బహుమతి అనేది సామర్థ్యాల యొక్క ఉన్నత స్థాయి వ్యక్తీకరణ, ఒక కార్యాచరణను విజయవంతంగా నిర్వహించడానికి అవకాశాన్ని అందిస్తుంది.

అందువల్ల, బహుమానం అనేది సామర్ధ్యాల అభివృద్ధి యొక్క మొదటి స్థాయిని కలిగి ఉంటుంది, ఇది చాలా మంది పిల్లలు వారి వ్యక్తిగత మానసిక లక్షణాలు మరియు వంపుల కారణంగా అభివృద్ధి ప్రారంభంలో కలిగి ఉంటారు.

సామర్ధ్యాల వ్యక్తీకరణ యొక్క తదుపరి స్థాయి "ప్రతిభ" అనే భావన ద్వారా వర్గీకరించబడుతుంది.

నిర్వచనం. ప్రతిభ అనేది సామర్థ్యాల కలయిక, ఇది ఒక వ్యక్తికి విజయవంతంగా, స్వతంత్రంగా మరియు వాస్తవానికి ఏదైనా సంక్లిష్ట కార్యాచరణను చేసే అవకాశాన్ని ఇస్తుంది.

ప్రతిభ నిర్దిష్ట కార్యకలాపాలలో వ్యక్తమవుతుంది మరియు ఒక నియమం ప్రకారం, వారి ప్రతిభ అభివృద్ధికి దోహదపడే కార్యకలాపాలలో చురుకుగా అధ్యయనం చేయడం మరియు పాల్గొనడం ప్రారంభించే ప్రతిభావంతులైన పిల్లల నిష్పత్తిలో పుడుతుంది మరియు అభివృద్ధి చెందుతుంది. ప్రతిభలో వంపులు వంపులతో కలిపి ఉంటే, అతను విజయవంతమైన కార్యకలాపాలలో నిమగ్నమవ్వడానికి బిడ్డకు కోరిక ఉంటుంది. అయితే, ఇది జరగకపోవచ్చు, ఆపై ప్రతిభ సామాజిక పరిస్థితి లేదా వ్యక్తి స్వయంగా క్లెయిమ్ చేయనిదిగా మారుతుంది; ప్రతిభ యొక్క మరింత అభివృద్ధితో, సామర్ధ్యాల యొక్క అత్యున్నత స్థాయి అభివ్యక్తి పుడుతుంది - మేధావి.

నిర్వచనం. జీనియస్ అనేది సామర్ధ్యాల అభివృద్ధి యొక్క అత్యున్నత స్థాయి, ఒక వ్యక్తికి సమాజ జీవితంలో, సైన్స్ మరియు సంస్కృతి అభివృద్ధిలో కొత్త శకాన్ని తెరిచే ఫలితాలను సాధించే అవకాశాన్ని సృష్టిస్తుంది.

ప్రతిభావంతులైన వ్యక్తులు తరచుగా వివిధ కార్యకలాపాల రంగాలలో కనిపిస్తారు, వారు తమను తాము విజయవంతంగా గ్రహిస్తారు, కానీ మేధావి అనేది అసాధారణమైన అరుదుగా ఉంటుంది, ఇది "ప్రతి వంద సంవత్సరాలకు ఒకసారి మేధావులు పుడతారు" అనే సామెతలో వ్యక్తీకరించబడింది.

అందువల్ల, సామర్థ్యాలను అభివృద్ధి చేసే మరియు మెరుగుపరిచే ప్రక్రియలో, కొద్దిమంది మాత్రమే వారి అభివృద్ధి యొక్క అత్యున్నత స్థానానికి చేరుకుంటారు, అందువల్ల వారి ప్రత్యేక శిక్షణ మరియు పెంపకాన్ని కొనసాగించడానికి ప్రతిభావంతులైన పిల్లలను వీలైనంత త్వరగా గుర్తించడం అవకలన మనస్తత్వశాస్త్రం యొక్క పని. వారి సామర్థ్యాలను మరింత అభివృద్ధి చేయడానికి.

సృజనాత్మక స్థాయి క్రింది స్థాయిలుగా విభజించబడింది:

    బహుమానం;

  • మేధావి.

బహుమానం ఇది ఒక వ్యక్తికి ఒకటి లేదా అంతకంటే ఎక్కువ రకాల కార్యకలాపాలలో విజయవంతంగా పాల్గొనే అవకాశాన్ని అందించే గుణాత్మకంగా ప్రత్యేకమైన సామర్ధ్యాల కలయిక.

"బహుమతి" అనే పదానికి చాలా అర్థాలు ఉన్నాయి. బహుమతి సాధారణమైనది లేదా ప్రత్యేకమైనది కావచ్చు. జనరల్‌ని కొన్నిసార్లు మానసికంగా పిలుస్తారు. ప్రత్యేక బహుమతుల పరిధి చాలా పెద్దది.

వారు బహుమతి గురించి మాట్లాడేటప్పుడు, వారు చాలా తరచుగా పిల్లలను సూచిస్తారు, ఎందుకంటే పెద్దల కార్యకలాపాలకు సంబంధించి అందుబాటులో ఉన్న అవకాశాల గురించి మాట్లాడటం కొంచెం ఆలస్యం అవుతుంది; వారిని ప్రతిభగా మార్చే సమయం ఇది.

ప్రతిభ ఇది సామర్థ్యాల యొక్క అధిక స్థాయి అభివృద్ధి, ప్రాథమికంగా వాటి మొత్తంలో ప్రత్యేకమైనవి, ఇది మానవ కార్యకలాపాలలో అసలు ఫలితాలను సృష్టించడం సాధ్యం చేస్తుంది, ఇది ప్రాథమిక కొత్తదనం ద్వారా వేరు చేయబడుతుంది.

చాలా మంది ప్రతిభావంతులైన వ్యక్తులు చాలా అభివృద్ధి చెందిన సామర్థ్యాలను కలిగి ఉన్నారు. లెర్మోంటోవ్ మరియు పుష్కిన్ చిత్రించారు, రసాయన శాస్త్రవేత్త బోరోడిన్ సంగీతం రాశారు, మొదలైనవి.

మేధావి ఇది సామర్థ్యాల యొక్క అత్యున్నత స్థాయి అభివృద్ధి, ఇది ఒక వ్యక్తి సృజనాత్మక కార్యకలాపాల ఫలితాలను సాధించడానికి అనుమతిస్తుంది, ఇది సమాజ జీవితంలో, సంస్కృతి అభివృద్ధిలో, చారిత్రక ప్రాముఖ్యతను కలిగి ఉంటుంది మరియు సైన్స్, కళ మరియు కొత్త దిశలను సృష్టించింది. సాంకేతికం.

మేధావులు పెద్ద సంఖ్యలో దిశలలో పనిచేయడం ద్వారా వర్గీకరించబడతారు, అక్కడ వారు తమ రచనలను సృష్టిస్తారు (లియోనార్డో డా విన్సీ, M.V. లోమోనోసోవ్).

మేధావి యొక్క లక్షణాలు:

1) సైన్స్ మరియు కళ యొక్క వివిధ రంగాలలో పని చేయడం మరియు పూర్తిగా కొత్త ఆవిష్కరణలు మరియు కళాకృతుల సృష్టి;

2) అధిక కార్మిక ఉత్పాదకత (వాటి ఉత్పాదకత భారీగా ఉంటుంది);

3) శాస్త్రీయ మరియు సృజనాత్మక వారసత్వం యొక్క విస్తృతమైన జ్ఞానం, అనగా. ఒక మేధావి వారి ముందు కనుగొనబడిన ప్రతిదాని నుండి సారాంశాన్ని గ్రహించి, సంగ్రహిస్తాడు;

4) ఒక మేధావి ఎల్లప్పుడూ మునుపటి తరాల ప్రాథమిక ఆలోచనలు మరియు భావనలను సృజనాత్మకంగా పునర్నిర్మిస్తాడు మరియు అవసరమైతే, కాలం చెల్లిన ఆలోచనలు మరియు భావనలను చాలా కఠినంగా విస్మరిస్తాడు. అతను ఎల్లప్పుడూ తన అభిప్రాయాన్ని నిరూపించగలడు మరియు అతను దానిని ఎందుకు తిరస్కరించాడో వివరించవచ్చు. గుర్తించబడని మేధావులు తాము సరైనవారని ప్రజలను ఒప్పించలేరు, ఏ అధికారులను గుర్తించరు మరియు సమస్య యొక్క లోతు తెలియకుండా తరచుగా తిరస్కరించలేరు.

5) మేధావి యొక్క సృజనాత్మకత యొక్క ఫలితాలు మానవత్వం యొక్క పురోగతికి సహాయపడాలి ("దుష్ట మేధావిని" విస్మరించడానికి). కానీ ఈ గుర్తు అవసరం లేదు.

సామర్ధ్యాల అభివృద్ధి.

సామర్థ్యాల యొక్క అన్ని సిద్ధాంతాలను మూడు సమూహాలకు తగ్గించవచ్చు:

1. సామర్ధ్యాల వారసత్వం. ఇప్పటికే జన్యు ఉపకరణంలో ఈ లేదా ఆ స్థాయి లేదా సామర్థ్యాల ప్రాంతం ప్రసారం చేయబడింది. (గాల్టన్)

2. సంపాదించిన సామర్ధ్యాలు. సామర్థ్యాల ఆవిర్భావం మరియు అభ్యాస పద్ధతిపై దాని అభివృద్ధి స్థాయిపై ఆధారపడటం.

3. సహజ మరియు కొనుగోలు నిష్పత్తి. కార్యాచరణ ద్వారా సామర్థ్యాలు ఏర్పడతాయి మరియు అభివృద్ధి చెందుతాయి.

సామర్థ్యాలుగా అభివృద్ధి చెందడానికి ముందు ఏదైనా వంపులు సుదీర్ఘమైన అభివృద్ధి మార్గం గుండా వెళ్లాలి. సామర్థ్యాలను అభివృద్ధి చేసే ప్రక్రియలో, అనేక దశలను వేరు చేయవచ్చు:

1. భవిష్యత్ సామర్ధ్యాల యొక్క శరీర నిర్మాణ సంబంధమైన మరియు శారీరక ఆధారం తయారు చేయబడుతోంది.

2. నాన్-బయోలాజికల్ ప్లాన్ మేకింగ్స్ ఏర్పడటం జరుగుతోంది.

3.అవసరమైన సామర్థ్యం అభివృద్ధి చెందుతుంది మరియు తగిన స్థాయికి చేరుకుంటుంది.

ఈ ప్రక్రియలన్నీ సమాంతరంగా జరుగుతాయి, ఒకదానికొకటి ఒక డిగ్రీ లేదా మరొకదానికి అతివ్యాప్తి చెందుతాయి.

రూబిన్‌స్టెయిన్ S.L. సామర్థ్యాల అభివృద్ధి జరుగుతుందని చెప్పారు ఒక మురిలో : ఒక స్థాయిలో సామర్థ్యాలను సూచించే గ్రహించిన అవకాశాలు ఉన్నత స్థాయిలో సామర్థ్యాలను మరింత అభివృద్ధి చేయడానికి అవకాశాలను తెరుస్తాయి.

సామర్థ్యాల అభివృద్ధి నేరుగా సంబంధిత నైపుణ్యాలు, సామర్థ్యాలు మరియు జ్ఞాన బదిలీని అభివృద్ధి చేయడానికి ఉద్దేశించిన నిర్దిష్ట పద్ధతులు మరియు సాంకేతికతలపై ఆధారపడి ఉంటుంది. సామర్ధ్యాలను అభివృద్ధి చేయడానికి అత్యంత ప్రభావవంతమైన మార్గం పిల్లల వ్యక్తిత్వం, అతని అవసరాలు, ఆసక్తులు, ఆకాంక్షల స్థాయిలు మొదలైనవాటిని అభివృద్ధి చేయడం, అనగా. పిల్లల మొత్తం వ్యక్తిత్వంపై ప్రభావం. నిర్దిష్ట సామర్ధ్యాల అభివృద్ధికి అనుకూలమైన సున్నితమైన కాలాలను పరిగణనలోకి తీసుకోవడం అవసరం. చాలా సామర్ధ్యాలు ప్రీస్కూల్ వయస్సులో అభివృద్ధి చెందుతాయి.

సామర్థ్యాలను పెంపొందించే కార్యకలాపాలకు అవసరాలు: ఎ) కార్యాచరణ యొక్క సృజనాత్మక స్వభావం, బి) ప్రదర్శకుడికి కష్టతరమైన సరైన స్థాయి, సి) సరైన ప్రేరణ మరియు డి) కార్యాచరణ సమయంలో మరియు పూర్తయిన తర్వాత సానుకూల భావోద్వేగ మానసిక స్థితిని నిర్ధారించడం.