మంగోలు ఎవరు మరియు వారు ఎక్కడ నుండి వచ్చారు? ప్రపంచంలో ఎంత మంది మంగోలు ఉన్నారు? మంగోలియన్ యార్ట్‌లో

అధ్యాయం 2. ససనిద్ శక్తి మరియు తూర్పు రోమన్ సామ్రాజ్యం IV చివరిలో - VI చివరిలో

టాటర్-మంగోలు చరిత్రలో అతిపెద్ద సామ్రాజ్యాన్ని సృష్టించారు. వారి రాష్ట్రం పసిఫిక్ మహాసముద్రం నుండి నల్ల సముద్రం వరకు విస్తరించింది. భూమిపై నాల్గవ వంతు భూమిని నియంత్రించిన ప్రజలు ఎక్కడ అదృశ్యమయ్యారు?

మంగోల్-టాటర్లు లేరు

మంగోల్-టాటర్స్ లేదా టాటర్-మంగోల్? ఏ చరిత్రకారుడు లేదా భాషావేత్త ఈ ప్రశ్నకు ఖచ్చితత్వంతో సమాధానం ఇవ్వలేరు. మంగోల్-టాటర్లు ఎప్పుడూ లేనందున.

14వ శతాబ్దంలో, కిప్‌చాక్స్ (కుమాన్స్) మరియు రస్'ల భూములను స్వాధీనం చేసుకున్న మంగోలులు, టర్కిక్ మూలానికి చెందిన సంచార జాతులైన కిప్‌చాక్‌లతో కలిసిపోవడం ప్రారంభించారు. విదేశీ మంగోలు కంటే ఎక్కువ మంది పోలోవ్ట్సియన్లు ఉన్నారు మరియు వారి రాజకీయ ఆధిపత్యం ఉన్నప్పటికీ, మంగోలు వారు జయించిన ప్రజల సంస్కృతి మరియు భాషలో కరిగిపోయారు.

"వారందరూ ఒకే కుటుంబానికి చెందిన వారిలాగా కిప్చాక్‌ల వలె కనిపించడం ప్రారంభించారు, ఎందుకంటే మంగోలు, కిప్‌చాక్‌ల దేశంలో స్థిరపడి, వారితో వివాహాలు చేసి, వారి భూమిలో నివసించారు" అని అరబ్ చరిత్రకారుడు చెప్పారు. .

13వ-14వ శతాబ్దాలలో రస్ మరియు ఐరోపాలో, పోలోవ్ట్సియన్లతో సహా మంగోల్ సామ్రాజ్యంలోని సంచార పొరుగువారందరినీ టాటర్స్ అని పిలిచేవారు.

మంగోలియన్ల విధ్వంసక ప్రచారాల తరువాత, “టాటర్స్” (లాటిన్‌లో - టార్టారి) అనే పదం ఒక రకమైన రూపకంగా మారింది: మెరుపు వేగంతో శత్రువులపై దాడి చేసిన విదేశీ “టాటర్స్” నరకం యొక్క సృష్టి - టార్టరస్.

మంగోలులు మొదట "నరకం నుండి వచ్చిన ప్రజలు", తరువాత కిప్‌చాక్‌లతో గుర్తించబడ్డారు, వారితో కలిసిపోయారు. 19 వ శతాబ్దంలో, రష్యన్ చారిత్రక శాస్త్రం "టాటర్స్" మంగోలు వైపు పోరాడిన టర్క్స్ అని నిర్ణయించింది. ఈ విధంగా ఒక ఆసక్తికరమైన మరియు టాటోలాజికల్ పదం ఉద్భవించింది, ఇది ఒకే వ్యక్తుల రెండు పేర్ల కలయిక మరియు అక్షరాలా "మంగోల్-మంగోలు" అని అర్ధం.

పదాల క్రమం రాజకీయ పరిశీలనల ద్వారా నిర్ణయించబడింది: యుఎస్ఎస్ఆర్ ఏర్పడిన తరువాత, "టాటర్-మంగోల్ యోక్" అనే పదం రష్యన్లు మరియు టాటర్ల మధ్య సంబంధాలను కూడా సమూలంగా మార్చిందని మరియు వాటిని మంగోలు వెనుక "దాచాలని" నిర్ణయించుకున్నారు. USSR లో భాగం కాని వారు.

గొప్ప సామ్రాజ్యం

మంగోలియన్ పాలకుడు తెముజిన్ అంతర్యుద్ధాలలో విజయం సాధించగలిగాడు. 1206లో, అతను చెంఘిజ్ ఖాన్ అనే పేరును తీసుకున్నాడు మరియు విభిన్న వంశాలను ఏకం చేస్తూ గొప్ప మంగోల్ ఖాన్‌గా ప్రకటించబడ్డాడు. అతను సైన్యాన్ని సరిదిద్దాడు, సైనికులను పదివేలు, వేల, వందలు మరియు డజన్ల కొద్దీ విభజించి, ఎలైట్ యూనిట్లను నిర్వహించాడు.

ప్రసిద్ధ మంగోల్ అశ్వికదళం ప్రపంచంలోని ఇతర రకాల సైనిక దళాల కంటే వేగంగా కదలగలదు - ఇది రోజుకు 80 కిలోమీటర్ల వరకు కవర్ చేస్తుంది.

చాలా సంవత్సరాలు, మంగోల్ సైన్యం వారి మార్గాన్ని దాటిన అనేక నగరాలు మరియు గ్రామాలను నాశనం చేసింది. త్వరలో మంగోల్ సామ్రాజ్యంలో ఉత్తర చైనా మరియు భారతదేశం, మధ్య ఆసియా, ఆపై ఉత్తర ఇరాన్, కాకసస్ మరియు రస్ భూభాగాల భాగాలు ఉన్నాయి. సామ్రాజ్యం పసిఫిక్ మహాసముద్రం నుండి కాస్పియన్ సముద్రం వరకు విస్తరించింది.

ప్రపంచంలోనే అతిపెద్ద రాష్ట్రం పతనం

అధునాతన దళాల విజయం ఇటలీ మరియు వియన్నాకు చేరుకుంది, అయితే పశ్చిమ ఐరోపాపై పూర్తి స్థాయి దండయాత్ర ఎప్పుడూ జరగలేదు. చెంఘిజ్ ఖాన్ మనవడు బటు, గ్రేట్ ఖాన్ మరణం గురించి తెలుసుకున్న తరువాత, సామ్రాజ్యానికి కొత్త అధిపతిని ఎన్నుకోవడానికి తన మొత్తం సైన్యంతో తిరిగి వచ్చాడు.

తన జీవితకాలంలో, చెంఘిజ్ ఖాన్ తన భారీ భూములను తన కుమారుల మధ్య ఉలుస్‌లుగా విభజించాడు. 1227లో అతని మరణానంతరం, ప్రపంచంలోని అతిపెద్ద సామ్రాజ్యం, ప్రపంచ భూభాగంలో నాలుగింట ఒక వంతును కలిగి ఉంది మరియు ప్రపంచ జనాభాలో మూడవ వంతును కలిగి ఉంది, ఇది నలభై సంవత్సరాల పాటు ఏకీకృతంగా ఉంది.

అయితే, అది త్వరలోనే పతనం ప్రారంభమైంది. ఉలుస్‌లు ఒకదానికొకటి వేరు చేయబడ్డాయి మరియు స్వతంత్ర యువాన్ సామ్రాజ్యం, హులాగుయిడ్ రాష్ట్రం మరియు బ్లూ అండ్ వైట్ హోర్డ్స్ కనిపించాయి. మంగోల్ సామ్రాజ్యం పరిపాలనా సమస్యలు, అధికారం కోసం అంతర్గత పోరాటాలు మరియు రాష్ట్రంలోని భారీ జనాభాను (సుమారు 160 మిలియన్ల మంది) నియంత్రించలేకపోవడం వల్ల నాశనమైంది.

మరొక సమస్య, బహుశా అత్యంత ప్రాథమికమైనది, సామ్రాజ్యం యొక్క విభిన్న జాతీయ కూర్పు. వాస్తవం ఏమిటంటే, మంగోలు తమ రాష్ట్రంలో సాంస్కృతికంగా లేదా సంఖ్యాపరంగా ఆధిపత్యం చెలాయించలేదు. సైనికపరంగా అభివృద్ధి చెందిన, ప్రసిద్ధ గుర్రపు సైనికులు మరియు కుట్రలో మాస్టర్స్, మంగోలు తమ జాతీయ గుర్తింపును ఆధిపత్యంగా కొనసాగించలేకపోయారు. జయించిన ప్రజలు మంగోల్ విజేతలను తమలో తాము చురుకుగా కరిగించుకున్నారు, మరియు సమీకరణ గుర్తించబడినప్పుడు, దేశం విచ్ఛిన్నమైన భూభాగాలుగా మారింది, దీనిలో మునుపటిలా, వివిధ ప్రజలు నివసించారు, కానీ ఎప్పుడూ ఒకే దేశంగా మారలేదు.

14 వ శతాబ్దం ప్రారంభంలో వారు గ్రేట్ ఖాన్ నాయకత్వంలో స్వతంత్ర రాష్ట్రాల సమ్మేళనంగా సామ్రాజ్యాన్ని తిరిగి సృష్టించడానికి ప్రయత్నించినప్పటికీ, అది ఎక్కువ కాలం కొనసాగలేదు. 1368 లో, చైనాలో రెడ్ టర్బన్ తిరుగుబాటు జరిగింది, దాని ఫలితంగా సామ్రాజ్యం అదృశ్యమవుతుంది. కేవలం ఒక శతాబ్దం తర్వాత, 1480లో, రష్యాలో మంగోల్-టాటర్ కాడి చివరకు ఎత్తివేయబడుతుంది.

క్షయం

సామ్రాజ్యం ఇప్పటికే అనేక రాష్ట్రాలుగా కూలిపోయినప్పటికీ, వాటిలో ప్రతి ఒక్కటి విచ్ఛిన్నం అవుతూనే ఉంది. ఇది ముఖ్యంగా గోల్డెన్ హోర్డ్‌ను ప్రభావితం చేసింది. ఇరవై సంవత్సరాలలో, ఇరవై ఐదు కంటే ఎక్కువ మంది ఖాన్‌లు అక్కడ మారారు. కొంతమంది ఊళ్లు స్వాతంత్ర్యం పొందాలని కోరుకున్నారు.

రష్యన్ యువరాజులు గోల్డెన్ హోర్డ్ యొక్క అంతర్గత యుద్ధాల గందరగోళాన్ని సద్వినియోగం చేసుకున్నారు: ఇవాన్ కాలిటా తన డొమైన్‌లను విస్తరించాడు మరియు కులికోవో యుద్ధంలో డిమిత్రి డాన్స్కోయ్ మామైని ఓడించాడు.

15వ శతాబ్దంలో, గోల్డెన్ హోర్డ్ చివరకు క్రిమియన్, ఆస్ట్రాఖాన్, కజాన్, నోగై మరియు సైబీరియన్ ఖానేట్‌లుగా విడిపోయింది. గోల్డెన్ హోర్డ్ యొక్క చట్టపరమైన వారసుడు గ్రేట్ లేదా గ్రేట్ హోర్డ్, ఇది పౌర కలహాలు మరియు దాని పొరుగువారితో యుద్ధాల వల్ల కూడా నలిగిపోయింది. 1502 లో, క్రిమియన్ ఖానేట్ వోల్గా ప్రాంతాన్ని స్వాధీనం చేసుకుంది, దీని ఫలితంగా గ్రేట్ హోర్డ్ ఉనికిలో లేదు. మిగిలిన భూములు గోల్డెన్ హోర్డ్ యొక్క ఇతర శకలాలుగా విభజించబడ్డాయి.

మంగోలు ఎక్కడికి వెళ్లారు?

"టాటర్-మంగోలు" అదృశ్యం కావడానికి అనేక కారణాలు ఉన్నాయి. మంగోలులు సాంస్కృతిక మరియు మత రాజకీయాలను తేలికగా తీసుకున్నందున వారు స్వాధీనం చేసుకున్న ప్రజలచే సాంస్కృతికంగా గ్రహించబడ్డారు.

అంతేకాకుండా, మంగోలు సైనికపరంగా మెజారిటీ కాదు. అమెరికన్ చరిత్రకారుడు R. పైప్స్ మంగోల్ సామ్రాజ్యం యొక్క సైన్యం యొక్క పరిమాణం గురించి ఇలా వ్రాశాడు: "రస్'ని జయించిన సైన్యం మంగోలులచే నాయకత్వం వహించబడింది, కానీ దాని ర్యాంకులు ప్రధానంగా టర్కిక్ మూలానికి చెందిన వ్యక్తులను కలిగి ఉన్నాయి, దీనిని వ్యావహారికంగా టాటర్స్ అని పిలుస్తారు."

సహజంగానే, మంగోలులు చివరకు ఇతర జాతులచే బలవంతంగా బయటకు పంపబడ్డారు మరియు వారి అవశేషాలు స్థానిక జనాభాతో కలిసిపోయాయి. "టాటర్-మంగోల్స్" అనే తప్పు పదం యొక్క టాటర్ భాగం విషయానికొస్తే - మంగోలు రాకకు ముందు ఆసియా భూములలో నివసించిన అనేక మంది ప్రజలు, యూరోపియన్లు "టాటర్స్" అని పిలుస్తారు, సామ్రాజ్యం పతనం తర్వాత అక్కడ నివసించడం కొనసాగించారు.

అయినప్పటికీ, సంచార మంగోల్ యోధులు శాశ్వతంగా అదృశ్యమయ్యారని దీని అర్థం కాదు. చెంఘిజ్ ఖాన్ సామ్రాజ్యం పతనం తరువాత, కొత్త మంగోల్ రాజ్యం ఏర్పడింది - యువాన్ సామ్రాజ్యం. దీని రాజధానులు బీజింగ్ మరియు షాంగ్డు, మరియు యుద్ధాల సమయంలో సామ్రాజ్యం ఆధునిక మంగోలియా భూభాగాన్ని లొంగదీసుకుంది. కొంతమంది మంగోలులు తదనంతరం చైనా నుండి ఉత్తరానికి బహిష్కరించబడ్డారు, అక్కడ వారు ఆధునిక ఇన్నర్ (చైనా యొక్క స్వయంప్రతిపత్తి గల ప్రాంతం) మరియు ఔటర్ మంగోలియా భూభాగాల్లో తమను తాము స్థాపించుకున్నారు.

హలో, ప్రియమైన పాఠకులారా - జ్ఞానం మరియు సత్యాన్ని కోరుకునేవారు!

మంగోలియాలో మా పొరుగువారు ఎలా జీవిస్తున్నారో చూడటానికి మానసికంగా బైకాల్ సరస్సుకి, ఆపై కొంచెం దక్షిణానికి వెళ్లాలని మేము మిమ్మల్ని ఆహ్వానిస్తున్నాము. ఈ దేశం గురించి మనకు ఏమి తెలుసు? చెంఘిజ్ ఖాన్ మరియు అంతులేని స్టెప్పీలు - మీరు మంగోలియా గురించి అడిగితే ప్రజల తలలో తలెత్తే ప్రధాన సంఘాలు ఇవి.

అయితే, ఈ దేశం బహుముఖ మరియు అసలైనది, మరియు దానిలో చూడవలసినది ఖచ్చితంగా ఉంది. ఈ రోజుల్లో మంగోలియా ఎలా జీవిస్తుందో ఈ రోజు మనం చూపించాలనుకుంటున్నాము. దిగువ కథనం ఈ ప్రాంతం యొక్క లక్షణాలు, దాని పట్టణ మరియు గడ్డివాము నివాసుల సంస్కృతి, జీవన విధానం మరియు జీవన విధానం గురించి మీకు తెలియజేస్తుంది.

దేశం యొక్క లక్షణాలు

బహుశా కొందరు వ్యక్తులు మంగోలియాను రిమోట్‌గా, పనిచేయనిదిగా మరియు సుదూర గతంలో ఎక్కడో ఇరుక్కుపోయినట్లు చూస్తారు. ఇంతలో, స్థానిక నివాసితులకు క్యాష్‌బ్యాక్, డిజిటల్ టెలివిజన్ మరియు హై-స్పీడ్ ఇంటర్నెట్ అంటే ఏమిటో తెలుసు మరియు తాజా ఐఫోన్ మోడల్‌లు ఇక్కడ కంటే ముందుగానే ఇక్కడ కనిపిస్తాయి.

అదే సమయంలో, గుర్రాలు నగరాల వీధుల్లో ఒంటరిగా నడవడం మరియు వారి నివాసితులు సెలవు దినాలలో జాతీయ దుస్తులను ధరించడం ఆపడం లేదు.

మంగోలియా దాని స్వంత మార్గంలో ప్రత్యేకమైనది. ఇది సామాజిక-ఆర్థిక సూచికల ద్వారా కూడా నిర్ధారించబడింది.

ఇది ఒకటిన్నర మిలియన్ చదరపు కిలోమీటర్ల విస్తీర్ణంలో ఉన్న ప్రపంచంలోని ఇరవై అతిపెద్ద దేశాలలో ఒకటి. అయితే, ఇక్కడ కేవలం మూడు మిలియన్ల మంది మాత్రమే నివసిస్తున్నారు. ఆసక్తికరంగా, దాదాపు ప్రతి రెండవ నివాసి రాజధాని ఉలాన్‌బాతర్‌లో స్థిరపడ్డారు.

ప్రపంచంలోని ఇతర దేశాలలో సుమారు తొమ్మిది మిలియన్ల మంగోలు నివసిస్తున్నారు - ఇది మంగోలియాలో కంటే మూడు రెట్లు ఎక్కువ.

రాజధాని మరియు ఇతర పెద్ద నగరాల వెలుపల, జనాభా సాంద్రత చదరపు కిలోమీటరుకు ఇద్దరు వ్యక్తులకు మించదు. అంతేకాకుండా, మంగోలియన్ కుటుంబాలు చాలా పెద్దవి.

ఇక్కడ దగ్గరి బంధువులు తల్లిదండ్రులు, సోదరులు, సోదరీమణులు, తాతలు మాత్రమే కాకుండా, అత్త, మామ, కజిన్ లేదా రెండవ బంధువు, తాత సోదరుడి భార్యగా కూడా పరిగణించబడతారు. సెలవు దినాలలో, అతిథుల సంఖ్య వందల సంఖ్యలో ఉంటుంది, ఎందుకంటే మంగోలియాలోని ప్రజల జీవితంలో ప్రధాన విలువ వారి కుటుంబం మరియు పిల్లలు.

జాతీయతలలో, ఖల్కా-మంగోల్‌లు ఆధిపత్యం చెలాయిస్తారు, తరువాత కజక్‌లు ఉన్నారు. రష్యన్లు పర్యాటకులుగా మరియు శాశ్వత నివాసులుగా కూడా సాధారణం. మంగోలులు అద్భుతంగా ఆతిథ్యం ఇచ్చేవారు మరియు సహనంగల వ్యక్తులు - వారు అన్ని జాతీయ మైనారిటీల పట్ల సహనం కలిగి ఉంటారు మరియు పొరుగువారితో విభేదాలు సాధారణంగా తలెత్తవు.

మంగోలియా రష్యా మరియు చైనా సరిహద్దులుగా ఉంది మరియు ఇది ప్రధానంగా రష్యన్ మరియు చైనీస్ వ్యాపారాలతో సహకారాన్ని వివరిస్తుంది. వేసవిలో హాటెస్ట్ +35 డిగ్రీల నుండి శీతాకాలంలో -35 డిగ్రీల వరకు స్థిరమైన గాలులతో ఉండే కఠినమైన వాతావరణం కారణంగా, దాదాపు వ్యవసాయ పంటలు ఇక్కడ పెరగవు.

ఉలాన్‌బాతర్ అత్యంత శీతల రాజధానులలో ఒకటిగా పరిగణించబడుతుంది.

చాలా మంది స్థానిక నివాసితులు పశువుల పెంపకంలో, గనులు మరియు గనులలో, చమురు, బొగ్గు, ధాతువు, నాన్ ఫెర్రస్ లోహాలు మరియు రాగిని వెలికితీస్తున్నారు. అనేక వస్తువులు, ఉదాహరణకు, కార్లు, గ్యాసోలిన్, పొగాకు, నిర్మాణ వస్తువులు మరియు గృహోపకరణాలు విదేశాల నుండి దిగుమతి చేయబడతాయి.

దేశం యొక్క ప్రధాన సంపద దాని స్వభావం, మానవజాతి చేతితో దాదాపుగా తాకబడలేదు: స్టెప్పీలు, పర్వత నదులు, ఆల్టై పర్వతాలు, సరస్సులు మరియు, గోబీ ఎడారి.

మంగోలియాలో అద్భుతమైన ఆకాశం ఉంది - ఇది అసాధారణ ప్రకాశవంతమైన నీలం రంగు. భౌగోళికం మరియు వాతావరణం యొక్క ప్రత్యేకతల కారణంగా, దానిపై మేఘాలు లేవని కొన్నిసార్లు జరుగుతుంది. ఈ ప్రాంతంలో పర్యాటకులు సంగ్రహించడానికి ఇష్టపడే అద్భుతమైన సూర్యాస్తమయాలు కూడా ఉన్నాయి.

సంస్కృతి యొక్క వ్యసనపరులు పెద్ద సంఖ్యలో బౌద్ధ దట్సాన్‌లను కనుగొంటారు - దేవాలయాలు మరియు మఠాలు వందలాది కళాఖండాలను భద్రపరిచాయి మరియు ఉన్నత స్థాయిలో శిక్షణను అందిస్తాయి.

వాటిలో అతిపెద్దది, వాస్తవానికి, గాండాంటెగ్చెన్లిన్. దాని పేరు "పూర్తి ఆనందం యొక్క గొప్ప రథం" అని అనువదిస్తుంది. ఇది ఉలాన్‌బాతర్ మధ్య భాగానికి సమీపంలో ఉంది. వాస్తవానికి, ఇది ఒక భారీ మతపరమైన సముదాయం, ఇది పాత నగరం యొక్క రుచిని సంరక్షించిన వాస్తవం ద్వారా ప్రత్యేకించబడింది.

ఆలయంలో రష్యన్ మాట్లాడే చాలా మంది సన్యాసులు నివసిస్తున్నారు. ఏదైనా ఇబ్బందులను కలిగించినట్లయితే లేదా ఏదైనా ఎలా నిర్వహించాలో మీకు తెలియకపోతే మీరు వారిని సలహా కోసం అడగవచ్చు.

మంగోలియాలో జీవన ప్రమాణాన్ని ఉన్నతంగా పిలవలేము, కానీ చాలా విషయాలలో ఇది వేగంగా పెరుగుతోంది మరియు కొన్ని అంశాలలో ఇది రష్యాను కూడా అధిగమించింది. ఇక్కడ నివసించడం చవకైనది, సురక్షితమైనది మరియు ఆసక్తికరంగా ఉంటుంది.

స్థానిక జీవితాన్ని రెండు రకాలుగా విభజించవచ్చు:

• పట్టణ - మంగోలియన్ ప్రమాణాల ప్రకారం పెద్ద నగరాల్లో జీవితం, ఇది రష్యన్, చైనీస్ మరియు పాశ్చాత్య జీవనశైలి ద్వారా చాలా బలంగా ప్రభావితమవుతుంది;

• దేశం - సాంప్రదాయ జీవితం, తరచుగా సంచార, ఇక్కడ కుటుంబం మరియు బౌద్ధ సంప్రదాయాలు గౌరవించబడతాయి.

నగర జీవనం

ఇప్పుడు నగరవాసుల సంఖ్య నిరంతరం పెరుగుతోంది. చాలా మంది ప్రజలు ఉలాన్‌బాతర్‌లో నివసిస్తున్నారు. ప్రధాన సాంస్కృతిక కేంద్రాలు, విశ్వవిద్యాలయాలు, వ్యాపార కార్యాలయాలు మరియు కార్యాలయాలు కూడా ఇక్కడ కేంద్రీకృతమై ఉన్నాయి.

మొదటి చూపులో, ఇది ఎత్తైన భవనాలు, వ్యాపార కేంద్రాలు, సరికొత్త ప్రామాణిక కార్యాలయాలు మరియు షాపింగ్ కేంద్రాలతో కూడిన ఆధునిక మహానగరం. అయితే, నగర పరిమితుల్లో మీరు ఒకే నగర నివాసితులు నివసించే యార్టులతో నిండిన మొత్తం ప్రాంతాలను సులభంగా కనుగొనవచ్చు.

నగరం యొక్క రూపాన్ని చాలా పాతది; కానీ ఇక్కడ కూడా ఒక హైలైట్ ఉంది - బూడిద వీధుల మధ్యలో పూతపూసిన పైకప్పులతో బౌద్ధ దేవాలయాల బహుళ-రంగు ముఖభాగాలు ఉన్నాయి, ఇది నగరానికి ప్రత్యేకమైన ఆసియా రుచిని ఇస్తుంది.

రాజధాని యొక్క ప్రధాన శాపంగా తీవ్రమైన వాయు కాలుష్యం. చల్లని వాతావరణంలో, యార్ట్స్ మరియు ప్రైవేట్ గృహాల నివాసితులు తమ ఇళ్లను బొగ్గు మరియు కట్టెలతో వేడి చేస్తారనే వాస్తవం కారణంగా ఈ పరిస్థితి తలెత్తుతుంది. కానీ నగరం తక్కువ కొండల పట్టులో ఉన్నందున, గాలి స్తబ్దుగా ఉంటుంది మరియు పొగ అంతా బూడిద మేఘంలా వేలాడుతోంది.

భారీ, ఆహారం మరియు తేలికపాటి పరిశ్రమల ఉత్పత్తి, అలాగే స్వీయ-గౌరవనీయ పౌరులందరూ సంపాదించడానికి ప్రయత్నిస్తున్న అనేక కార్ల ద్వారా పరిస్థితి మరింత తీవ్రతరం అవుతుంది. మరియు వాటిలో నాలుగింట ఒక వంతు హైబ్రిడ్ టయోటా ప్రియస్ అయినప్పటికీ, రెండు లక్షల కార్ల నుండి గాలిలోకి విడుదలయ్యేది చాలా పెద్దది.

దురదృష్టవశాత్తు, ఉలాన్‌బాతర్‌లో వాయు కాలుష్యం స్థాయి 25 రెట్లు మించిపోయింది.

రాజధానితో పాటు, రెండు పెద్ద నగరాలు కూడా ఉన్నాయి - డార్ఖాన్ మరియు ఎర్డెనెట్. అక్కడ జీవితం చాలా రిలాక్స్‌గా ఉంటుంది, కానీ సౌకర్యవంతమైన నగర జీవితం కోసం ప్రతిదీ ఉంది.

దేశ జీవితం

దేశంలోని మిగిలిన సగం జనాభా నివసించే చిన్న స్థావరాలలో పర్యావరణంతో పరిస్థితి మెరుగ్గా ఉంది. వీరు ఎక్కువగా పశువుల పెంపకంలో నిమగ్నమయ్యే సాధారణ వ్యక్తులు.

మంగోలియా యొక్క పశువుల జనాభా దేశ జనాభా కంటే ఇరవై రెట్లు. ఏదేమైనా, గత దశాబ్దంలో, స్థిరమైన జట్‌లు పెద్ద సమస్యగా మారాయి - భూములు మంచుతో కప్పబడి ఉండటం వల్ల జంతువుల మరణం.

గ్రామీణ ప్రాంతాల్లో వారు యార్ట్స్‌లో నివసిస్తున్నారు. కొంతమంది నివాసితులు ఇప్పటికీ సంచార జాతుల టైటిల్‌కు అనుగుణంగా జీవిస్తున్నారు, క్రమానుగతంగా వారి ఇళ్లతో, వారి అన్ని వస్తువులు మరియు పశువులతో ఒక ప్రదేశం నుండి మరొక ప్రదేశానికి తరలిస్తారు.

యార్ట్స్‌లో ప్రవహించే నీరు లేదు - కుటుంబాలు వేసవి జల్లులలో లేదా బేసిన్‌లలో తమను తాము కడుగుతారు; కానీ ప్రతి ఇంటికి సౌర ఫలకాలను అమర్చారు, కాబట్టి వంద ఛానెల్‌లతో కూడిన టెలివిజన్, ఆధునిక స్మార్ట్‌ఫోన్‌లు మరియు ల్యాప్‌టాప్‌లు ఇక్కడ సర్వసాధారణం.

పాత అమ్మమ్మ ఛాతీ మరియు జాతీయ తివాచీలు మరియు ఎంబ్రాయిడరీలతో అదే లోపలి భాగంలో నాగరికత యొక్క వస్తువులు చాలా ఫన్నీగా కనిపిస్తాయి.

ప్రతి యార్ట్‌కు ఒక బలిపీఠం ఉంటుంది మరియు అది కూడా రెండు భాగాలుగా విభజించబడింది - మగ మరియు ఆడ. యార్ట్ అనేది సంచారకు చాలా పర్యావరణ అనుకూలమైన, సౌకర్యవంతమైన మరియు మొబైల్ హౌసింగ్ - ఇది వేసవిలో వేడిగా ఉండదు మరియు శీతాకాలంలో చల్లగా ఉండదు, స్థలం నుండి మరొక ప్రదేశానికి వెళ్లడం సులభం మరియు మొత్తం కుటుంబానికి లోపల తగినంత స్థలం ఉంటుంది.

మంగోలియన్ యార్ట్ ఎలా పనిచేస్తుందనే దాని గురించి మీరు ఇక్కడ మరింత చదువుకోవచ్చు.

సంచార జీవనశైలి కారణంగా, గ్రామీణ ప్రాంతాల్లో సాధారణ చిరునామాలు లేవు: పేర్లు మరియు ఇంటి నంబర్లతో వీధులు. బదులుగా, 2008లో, ప్రతి చదరపు కిలోమీటరు భూమికి అక్షర విలువను కేటాయించారు.

సంస్కృతి మరియు విద్య

గత శతాబ్దంలో, మంగోలియన్ మరియు రష్యన్ భాషావేత్తల ప్రయత్నాలు సిరిలిక్ అక్షరాల ఆధారంగా అక్షరాస్యతను సృష్టించినప్పటి నుండి, విద్య మరియు సంస్కృతి స్థాయి బాగా పెరిగింది.

గత శతాబ్దం తొంభైల ప్రారంభంలో, సోవియట్ అధికారులు మంగోలియాలో బోర్డింగ్ పాఠశాలల వ్యవస్థను నిర్మించడంలో సహాయం చేసారు, ఇక్కడ సంచార పిల్లలు కాలానుగుణంగా చదువుకున్నారు. అంతిమంగా, ఇటువంటి చర్యలు నిరక్షరాస్యత రేటును ఒక శాతానికి తగ్గించాయి.

దీనితో పాటు, సాహిత్య మరియు నాటక కళ అభివృద్ధి చెందడం ప్రారంభమైంది. మహిళలు కూడా విద్య, సమగ్రాభివృద్ధికి పాటుపడ్డారు. నేడు, 12 వేల మంది విద్యార్థులు రాజధానిలోని అతిపెద్ద అల్మా మేటర్ గోడలలో చదువుతున్నారు.

ఆసక్తికరంగా, మంగోలియన్ వ్రాతపూర్వక వర్ణమాల రష్యన్ వర్ణమాల మాదిరిగానే ఉంటుంది, కానీ దాని నుండి రెండు అదనపు అక్షరాలతో భిన్నంగా ఉంటుంది. మరియు పాత మంగోలియన్ లేఖ ఇలా ఉంది:

చింగిస్ స్టోన్ అనేది పాత మంగోలియన్ రచన యొక్క పురాతన స్మారక చిహ్నం, ఇది నేటికీ మిగిలి ఉంది.

హెర్మిటేజ్‌లో ప్రదర్శన

మంగోలియాలో మౌఖిక కవిత్వం ఒక పెద్ద పాత్ర పోషిస్తుంది, ఇందులో అలిటరేషన్ పద్యాలు ఉంటాయి, ప్రతి పద్యంలోని కనీసం రెండు పదాలు ఒకే ధ్వనితో ప్రారంభమవుతాయి. వీటిలో చాలా కవితలు చెంఘిజ్ ఖాన్ మరియు గెజర్ ఖాన్‌లకు అంకితం చేయబడ్డాయి.

సంప్రదాయాలు మరియు సెలవులు

మంగోలు సాంప్రదాయకంగా మూఢ నమ్మకాలు. దేశంలో బౌద్ధమతంతో పాటు షమానిజం కూడా అభివృద్ధి చెందింది. పిల్లలు ఇక్కడ కుటుంబంలో అత్యంత హాని కలిగించే లింక్‌గా పరిగణించబడతారు మరియు అందువల్ల తల్లిదండ్రులు వారిని దుష్టశక్తుల నుండి రక్షించడానికి తమ వంతు కృషి చేస్తారు.

వివిధ ఆచారాలు రక్షణ కోసం ఉపయోగించబడతాయి - ఉదాహరణకు, పిల్లలకు ప్రత్యేక పేర్లు ఇవ్వబడతాయి, అబ్బాయిలు అమ్మాయిల బట్టలు ధరించారు మరియు చిన్నపిల్లల నుదిటిపై మసి లేదా బొగ్గుతో పూస్తారు. ఇది ఆత్మలను మోసం చేస్తుందని నమ్ముతారు, మరియు వారు పిల్లవాడిని తాకరు.

పిల్లల జీవితంలో మొదటి మరియు అత్యంత ముఖ్యమైన సెలవుదినం మొదటి హ్యారీకట్. బంధువులందరూ దీనికి ఆహ్వానించబడ్డారు, వీరిలో ప్రతి ఒక్కరూ హ్యారీకట్‌లో పాల్గొంటారు మరియు శిశువుకు బహుమతిని కూడా ఇస్తారు. పిల్లవాడు సన్యాసి అయితే, అతని తల కత్తిరించబడుతుంది.

ఈ సెలవుదినం తప్పనిసరిగా డైరీ వంటకాలను కలిగి ఉండాలి, ఇది సంచార ప్రజలలో ప్రత్యేకంగా ప్రేమించబడుతుంది మరియు గౌరవించబడుతుంది మరియు ఈ ప్రయోజనం కోసం ప్రత్యేకంగా ఎంపిక చేయబడిన వ్యక్తిచే వేడుక నిర్వహించబడుతుంది.

మంగోలియాలో ఓబో - రాళ్ల కుప్పల రూపంలో వివిధ రంగుల జెండాలతో అలంకరించబడిన ప్రార్థనా స్థలాలు కూడా ముఖ్యమైన పాత్ర పోషిస్తున్నాయి. ప్రయాణాన్ని విజయవంతం చేయడానికి ఒక మంగోల్ ప్రయాణిస్తున్న ఆగి, అర్పణ చేస్తాడు.

మంగోలు జీవితంలో అత్యంత ముఖ్యమైన సెలవుదినం, బహుశా, నాడోమ్. పెద్ద సంఖ్యలో ప్రజలు దాని కోసం గుమిగూడారు, ఎందుకంటే కుస్తీ, విలువిద్య మరియు గుర్రపు పందాలలో ప్రధాన పోటీలు ఇక్కడ జరుగుతాయి.

కుటుంబ సెలవుదినాల్లో, అత్యంత ప్రజాదరణ మరియు ప్రియమైనది త్సాగన్ సార్. బంధువులు ఒకరినొకరు సందర్శిస్తారు, బహుమతులు మరియు బుజ్ - సాంప్రదాయ మంగోలియన్ ఆహారం.

వంటగది

మంగోలు ఆహారంలో నిష్ణాతులు. మాంసాహారాన్ని ఇష్టపడే వారికి ఇది ఉత్తమమైన దేశం అని నమ్ముతారు. ఏదైనా భోజనంలో ఎక్కువగా మాంసం మరియు పిండి వంటలు ఉంటాయి. ఇక్కడ మాంసం చాలా ఉంది - ప్రతి కుటుంబానికి మాంసం ఉత్పత్తుల కోసం ప్రత్యేక రిఫ్రిజిరేటర్ ఉంది.

సాంప్రదాయ మంగోలియన్ వంటకాలు:

• buuz - manti వంటి పెద్ద కుడుములు;
• ఖుషుర్లు - మంగోలియన్ శైలిలో చెబురెక్స్;
• ఖోర్ఖోగ్ - ఉడికిస్తారు మాంసం;
• Tsuiwan - జోడించిన మాంసం మరియు కూరగాయలతో నూడుల్స్;
• Suute Tse ఒక జాతీయ పానీయం, పాలు మరియు ఉప్పుతో కూడిన టీ.

బుజ్జి

మనకు రొట్టె ప్రతిదానికీ తల, మరియు క్యాబేజీ సూప్ మరియు గంజి మా ఆహారం అయితే, మంగోలియాలో మాంసం గురించి కూడా చెప్పవచ్చు. ఇది వేయించిన, ఆవిరి, ఉడకబెట్టడం, ఉప్పు, ఉడకబెట్టడం, ఎండబెట్టడం లేదా ఎలాంటి ప్రాసెసింగ్‌కు లోబడి ఉండదు.

జాతీయ లక్షణాలు మరియు విలువలు

ఒక దేశం యొక్క సాంప్రదాయ విలువలను దాని జానపద కళ ద్వారా అంచనా వేయవచ్చు. పురాతన కాలం నుండి, మంగోలు స్వేచ్ఛా-ప్రేమ మరియు స్వతంత్ర పాత్రను కలిగి ఉన్నారు, వారి మాతృభూమిని గౌరవించారు మరియు వారి తల్లిదండ్రులను ప్రత్యేక గౌరవంతో చూసుకున్నారు.

మంగోలులో సగానికి పైగా టిబెటన్ బౌద్ధులు. బౌద్ధమతం మంగోలుల పాత్రను కొంతవరకు మృదువుగా చేసింది, స్నేహపూర్వకత, సహనం మరియు సద్భావన వంటి లక్షణాలను ఒక ఆరాధనగా పెంచింది.

ఈ వ్యక్తులు చాలా అభివృద్ధి చెందిన ఆతిథ్య భావాన్ని కలిగి ఉన్నారు. సందర్శించడానికి వచ్చిన వ్యక్తి, అది కేవలం అపరిచితుడు అయినప్పటికీ, ఖచ్చితంగా పాలు మరియు ఉప్పుతో కూడిన మంగోలియన్ సాంప్రదాయ టీ - హృదయపూర్వక మరియు పోషకమైన సాయ్ అందించబడుతుంది. సూప్ లాగా కనిపించే ఈ పానీయం మీ దాహాన్ని తీర్చగలదు మరియు చాలా గంటలు మిమ్మల్ని సంతృప్తిపరుస్తుంది, ఇది స్టెప్పీలో చాలా ముఖ్యమైనది.

మంగోలు జంతువులను జాగ్రత్తగా చూసుకుంటారు. జంతువులు వాటికి ఆహారం, దుస్తులు, గృహోపకరణాలు ఇస్తాయి. మంగోలియా యొక్క ప్రధాన చిహ్నం గుర్రం. సంచార వ్యక్తి తన జీవితమంతా దానిపై గడుపుతాడు, కాబట్టి మంగోలు గుర్రంతో ప్రత్యేక సంబంధం కలిగి ఉంటారు. పిల్లలను చాలా చిన్న వయస్సు నుండి గుర్రాలపై ఎక్కిస్తారు.

మంగోలియా పర్యటన

ఈ దేశాన్ని సందర్శించడానికి ఉత్తమ సమయాన్ని ఎంచుకోవడానికి, మీరు మంగోలియాలో ఎక్కడికి వెళ్లాలనుకుంటున్నారో నిర్ణయించుకోవాలి. ఉదాహరణకు, మీరు గోబ్ ఎడారిని సందర్శించాలనుకుంటే, సెప్టెంబరు మరియు అక్టోబరులలో ఇతర సమయాల్లో బలమైన ఇసుక తుఫానులు ఉన్నందున ఉత్తమం.

రాజధాని ఉలాన్‌బాటర్‌ను సందర్శించడం ఖచ్చితంగా విలువైనదే, కానీ సంచార జీవితం గురించి తెలుసుకోవడం, యార్ట్‌ను సందర్శించడం మరియు జాతీయ మంగోలియన్ వంటకాలను రుచి చూడటం తక్కువ ఆసక్తికరంగా ఉండదు. మంగోలియన్‌లో గ్రీటింగ్ నేర్చుకోవడం మర్చిపోవద్దు - “సైన్ బేనా ఊ!”

మీరు రష్యన్ అయితే మరియు మీ పర్యటన 30 రోజుల కంటే ఎక్కువ ఉండదు, అప్పుడు మీకు వీసా అవసరం లేదు.

మంగోలియాలో కరెన్సీని "తుగ్రిక్" అంటారు.

దేశంలో నివసించడం సాపేక్షంగా చవకైనది.

రాబోయే పర్యటన కోసం సుమారు ఖర్చులను ఊహించడానికి, మేము మీకు రూబిళ్లలో సుమారు గణాంకాలను అందిస్తాము:

• ప్రావిన్స్‌లో సగటు జీతం 15-25 వేలు, ఉలాన్‌బాతర్‌లో - 25-35 వేలు;
• మైలేజీతో టయోటా ప్రియస్ - 240 వేలు;
• 95 గ్యాసోలిన్ లీటరు - 50;
• ఒక ప్రాంతీయ నగరంలో అపార్ట్మెంట్ అద్దెకు - 6-9 వేలు, ఉలాన్బాతర్లో - 10-17 వేలు;
• జీన్స్ - 700;
• గొర్రె చర్మం కోటు - 5-10 వేలు;
• గొడ్డు మాంసం, 1 కిలోలు: మార్కెట్‌లో - 150, మధ్యవర్తులు లేకుండా పశువుల రైతుల నుండి - 80;
• చైనీస్ ఆపిల్స్, 1 కిలోలు - 150;
• క్యాంటీన్‌లో సగటు చెక్ 130;
• చవకైన రెస్టారెంట్‌లో సగటు బిల్లు 250-350.

ముగింపు

మీ శ్రద్ధకు చాలా ధన్యవాదాలు, ప్రియమైన పాఠకులారా! సంచార దేశానికి మా పర్యటనను మీరు ఆస్వాదించారని మేము ఆశిస్తున్నాము మరియు మంగోలియా మీకు కొంచెం దగ్గరగా మారింది.

బ్లాగ్‌కి సక్రియంగా మద్దతు ఇస్తున్నందుకు ధన్యవాదాలు - సోషల్ నెట్‌వర్క్‌లలోని కథనాలకు లింక్‌లను భాగస్వామ్యం చేయండి)

మాతో చేరండి - మీ ఇమెయిల్‌లో కొత్త ఆసక్తికరమైన కథనాలను స్వీకరించడానికి సైట్‌కు సభ్యత్వాన్ని పొందండి!

త్వరలో కలుద్దాం!

పురాతన మంగోల్-టాటర్ల వారసులు, మొదటగా, ఇద్దరు ఆధునిక ప్రజలు - మంగోలు మరియు టాటర్స్ - అని అనిపించవచ్చు, కాని చరిత్రలో ప్రతిదీ అంత సులభం కాదు.

మంగోల్-టాటర్లు ఎవరు?

చరిత్రకారులు మొదట మంగోలు గురించి మాత్రమే నమ్ముతారు. 11వ-13వ శతాబ్దాలలో వారు ప్రస్తుత మంగోలియా వలె దాదాపు అదే భూభాగాన్ని ఆక్రమించారు. మంగోలు సంచార జీవనశైలిని నడిపించారు మరియు అనేక తెగలుగా విభజించబడ్డారు. వారిలో అత్యధికులు మెర్కిట్స్, టైగిట్స్, నైమాన్స్ మరియు కెరిట్స్. ప్రతి తెగకు అధిపతిగా బోగటైర్లు (రష్యన్‌లోకి "హీరోలు" అని అనువదించబడ్డారు) మరియు నోయాన్స్ (పెద్దమనుషులు) ఉన్నారు.

చెంఘిజ్ ఖాన్ (తెముజిన్) రాక వరకు మంగోల్‌లకు రాష్ట్రం లేదు, అతను తన పాలనలో అనేక సంచార తెగలందరినీ ఏకం చేయగలిగాడు. వాస్తవానికి, "మంగోలు" అనే పదం ఉద్భవించింది. వారి రాష్ట్రాన్ని మొగల్ అని పిలిచేవారు - "పెద్ద", "ఆరోగ్యకరమైన". సంచార జాతుల ప్రధాన వృత్తులలో ఒకటి, ఇది భౌతిక సంపదను పొందడంలో వారికి సహాయపడుతుంది, ఇది ఎల్లప్పుడూ దోపిడీ. చెంఘిజ్ ఖాన్ యొక్క చక్కటి వ్యవస్థీకృత సైన్యం పొరుగు భూములను దోచుకోవడం మరియు స్వాధీనం చేసుకోవడం ప్రారంభించింది మరియు ఇందులో విజయం సాధించింది. 1227 నాటికి, చెంఘిజ్ ఖాన్ భారీ భూభాగాన్ని నియంత్రించాడు - పసిఫిక్ మహాసముద్రం నుండి కాస్పియన్ సముద్రం వరకు.

13 వ శతాబ్దం రెండవ త్రైమాసికంలో, గోల్డెన్ హోర్డ్ యొక్క మంగోల్ రాష్ట్రం పోలోవ్ట్సియన్, నార్త్ కాకేసియన్ మరియు క్రిమియన్ భూములపై, అలాగే వోల్గా బల్గేరియా భూభాగంలో ఉద్భవించింది, ఇది వాస్తవానికి 1242 నుండి 1502 వరకు ఉనికిలో ఉంది. దీనిని చెంఘిజ్ ఖాన్ మనవడు బటు ఖాన్ స్థాపించాడు. గుంపు జనాభాలో ఎక్కువ మంది టర్కిక్ ప్రజల ప్రతినిధులు.

మంగోలు టాటర్లుగా ఎలా మారారు?

కాలక్రమేణా, యూరోపియన్లు మంగోల్లను టాటర్స్ అని పిలవడం ప్రారంభించారు. వాస్తవానికి, మొదట దీనిని ఆసియా నివాసులందరినీ పిలిచారు - "టార్టరస్ భూమి". తత్ అర్ అనేది అక్కడ నివసించే ప్రజలందరికీ పెట్టబడిన పేరు. మన కాలంలో ప్రధానంగా వోల్గా బల్గార్ల వారసులు తమను తాము టాటర్స్ అని పిలుస్తారు. కానీ వారి భూములను కూడా చెంఘీజ్ ఖాన్ స్వాధీనం చేసుకున్నాడు.

పోప్ యొక్క రాయబారి ప్లానో కార్పిని వారిని ఇలా వర్ణించాడు: “టాటర్లు పొట్టిగా, విశాలమైన భుజాలు, తలలు వెడల్పుగా, చెంప ఎముకలు కలిగి ఉండేవారు, వారు వివిధ మాంసాలు మరియు ద్రవ మిల్లెట్ గంజిని తిన్నారు. ఇష్టమైన పానీయం కుమిస్ (గుర్రపు పాలు). టాటర్ పురుషులు పశువులను చూసుకున్నారు మరియు అద్భుతమైన షూటర్లు మరియు రైడర్లు. ఇంటిపనులు స్త్రీలకు విశ్రాంతినిచ్చాయి. టాటర్లకు బహుభార్యాత్వం ఉంది, ప్రతి ఒక్కరికి అతను మద్దతు ఇవ్వగలిగినంత మంది భార్యలు ఉన్నారు. వారు యర్ట్ టెంట్లలో నివసించారు, అవి సులభంగా కూల్చివేయబడతాయి.

రష్యాలో, మంగోలులను టాటర్స్ అని కూడా పిలుస్తారు. గోల్డెన్ హోర్డ్ యుగంలో, రష్యన్ యువరాజులు తరచుగా రాజకీయ కారణాల వల్ల టాటర్ ఖాన్‌ల కుమార్తెలు మరియు బంధువులను వివాహం చేసుకున్నారు. వారి వారసులు రాచరిక అధికారాన్ని వారసత్వంగా పొందారు, తద్వారా దాదాపు అన్ని రష్యన్ పాలకులు మరియు ప్రభువులకు టాటర్ మూలాలు ఉన్నాయి.

చెంఘిజ్ ఖాన్ వారసుల కోసం ఎక్కడ వెతకాలి?

చెంఘిజ్ ఖాన్ యుగానికి ముందు, చాలా మంది మంగోలియన్ సంచార జాతులు కాకేసియన్ లక్షణాలను కలిగి ఉన్నట్లు ఆధారాలు ఉన్నాయి. చెంఘిజ్ ఖాన్ కూడా రాగి జుట్టు, కళ్ళు మరియు గడ్డం కలిగి ఉన్నట్లు వర్ణించబడింది. కానీ ఆక్రమణ ప్రక్రియలో, మంగోలు వారు స్వాధీనం చేసుకున్న భూముల ప్రజలతో కలిసిపోయారు, ఇది కొత్త జాతి సమూహాల ఏర్పాటుకు దోహదపడింది. అన్నింటిలో మొదటిది, వీరు మంగోలియన్లు, తరువాత క్రిమియన్, సైబీరియన్ మరియు కజాన్ టాటర్లు, బాష్కిర్లు, కజఖ్లు, కిర్గిజ్, పాక్షికంగా ఉజ్బెక్స్, తుర్క్మెన్లు, ఒస్సేటియన్లు, అలాన్స్, సిర్కాసియన్లు. అప్పుడు ఉరల్ ఖాంటీ మరియు మాన్సీ, సైబీరియన్ స్థానిక ప్రజలు - బురియాట్స్, ఖాకాస్, యాకుట్స్. ఈ ప్రజలందరి జన్యురూపం సాధారణంగా మంగోలాయిడ్ అని పిలువబడే లక్షణాలను కలిగి ఉంటుంది. ఆధునిక జపనీస్, చైనీస్ మరియు కొరియన్లలో మంగోల్-టాటర్ల రక్తం ప్రవహించే అవకాశం కూడా ఉంది. అయినప్పటికీ, టువినియన్లు, ఆల్టైయన్లు మరియు ఖాకాసియన్లు, ఉదాహరణకు, తూర్పు ప్రజల కంటే కాకేసియన్‌కు దగ్గరగా ఉండే రూపాన్ని కలిగి ఉంటారని పరిశోధకులు విశ్వసిస్తున్నారు. మరియు ఇది మంగోల్-టాటర్స్ యొక్క "కాకేసియన్" పూర్వీకుల పరోక్ష నిర్ధారణగా ఉపయోగపడుతుంది. అనేక యూరోపియన్ దేశాలు మంగోలియన్ మూలాలను కలిగి ఉన్న సంస్కరణ కూడా ఉంది. వీరు బల్గేరియన్లు, హంగేరియన్లు మరియు ఫిన్స్ కూడా.

రష్యా భూభాగంలో ఒక ప్రజలు ఉన్నారు, వారి ప్రతినిధులు తమను తాము చెంఘిజ్ ఖాన్ యొక్క ప్రత్యక్ష వారసులుగా భావిస్తారు - వీరు కల్మిక్లు. తమ పూర్వీకులు చెంఘిసిడ్‌లు - చెంఘిజ్ ఖాన్ ఆస్థానంలో ఉన్న శ్రేష్ఠులు అని వారు పేర్కొన్నారు. కొన్ని కల్మిక్ కుటుంబాలు చెంఘిజ్ ఖాన్ నుండి లేదా అతని దగ్గరి బంధువుల నుండి వచ్చినవి. అయినప్పటికీ, మరొక సంస్కరణ ప్రకారం, కల్మిక్ అశ్వికదళం కేవలం చెంఘిసిడ్లకు సేవ చేసింది. అయితే ఇప్పుడు ఎవరు ఖచ్చితంగా చెప్పగలరు?

అందువల్ల, మంగోల్-టాటర్ల వారసులు ఆసియా అంతటా మాత్రమే కాకుండా, ఐరోపాలో కూడా చెల్లాచెదురుగా ఉండవచ్చు. జాతీయత అనేది సాధారణంగా ఏకపక్ష భావన.

ప్రారంభంలో చెంఘిజ్ ఖాన్ నేతృత్వంలోని వ్యక్తులకు సంబంధించి నేను "మంగోల్" అనే పదాన్ని ఉపయోగించకూడదని పాఠకుడు స్పష్టంగా గమనించారు.XIIIశతాబ్దం. నా అభిప్రాయం ప్రకారం, "మొగల్" అనే జాతిపేరును ఉపయోగించడం మరింత సరైనది. మొదటిది, మొఘలులుXIIIశతాబ్దాలుగా ఆధునిక ఖల్ఖా మంగోల్‌ల పూర్వీకులు కాదు. నేటి ఇటాలియన్లు ప్రాచీన రోమన్ల వారసులు కాదు, భౌతిక కోణంలో లేదా సాంస్కృతికంగా కాదు. ఆధునిక రోమ్ పురాతన కొలోస్సియం యొక్క అవశేషాలను సగర్వంగా ప్రదర్శిస్తుంది అనే వాస్తవం రోమన్ సామ్రాజ్యం మరియు ఆధునిక పాశ్చాత్య నాగరికత యొక్క కొనసాగింపును సూచించదు. మాస్కో రోమ్ వారసుడిగా మారింది, మరియు ఈ నాగరికత 476 తర్వాత ఉనికిలో లేదు. ఆ సమయంలో, దాని పశ్చిమ భాగం మాత్రమే నశించింది, మరియు అది క్రూరుల దెబ్బల క్రింద ఖచ్చితంగా నశించింది, ఈ రోజు వారి వారసులు అటువంటి పురాతన చరిత్రను తమకు అనుకూలంగా మార్చుకోవడం లాభదాయకంగా మరియు గౌరవప్రదంగా ఉంటుందని నిర్ణయించుకున్నారు.

ఆశ్చర్యకరంగా, మాస్కో అననుకూలమైన విషయాలను ఏకం చేసింది - రోమ్ మరియు కారకోరం. అయితే, ఎందుకు అననుకూలమైనది? అక్కడా ఇక్కడా అవే సూత్రాలు వర్తిస్తాయి. ఎవరైనా రోమ్ పౌరుడు మరియు మొగల్, చెంఘిజ్ ఖాన్ యొక్క గ్రేట్ యాసా యొక్క అనుచరుడు కావచ్చు. అందుకే జలైర్లు మరియు ఒరాట్స్ మరియు టర్కిక్ యొక్క అనేక తెగలు, మరియు టర్కిక్ మాత్రమే కాకుండా, మూలాలను మొఘల్ అని పిలవడం ప్రారంభించారు. రెండవది. అన్నింటికంటే, చెంఘిజ్ ఖాన్‌కు లోబడి ఉన్న వ్యక్తుల పేరు ఎలా ఉందో చూద్దాంXIIIశతాబ్దం.

రషీద్ అడ్-దిన్ మన "మంగోలు" అని పిలుస్తాడుముగులమిమరియు వ్రాస్తాడు«... పురాతన కాలంలో మంగోల్ [ముగల్] అని పిలువబడే ఆ టర్కిక్ తెగల గురించి. దానికి తగ్గట్టుగానే మొఘలుల దేశానికి పేరు పెట్టాడుమొగులిస్థాన్,ఉదాహరణకు: "అతని డిప్యూటీ టకుచార్-నోయోన్... అతని ప్రాంతం మరియు యర్ట్ మంగోలియా [ముగులిస్తాన్] యొక్క మారుమూల ప్రాంతంలో ఈశాన్య ప్రాంతంలో ఉన్నాయి"

బైజాంటైన్ రచయితలు మన మంగోల్స్ tsouo అని పిలిచారు "bKhgots, అనగా, మళ్ళీ, ఖచ్చితంగా మొఘల్స్. విలియం డి రుబ్రూక్ గురించి వ్రాశారుమోలాహ్."ఆ సమయంలో, మోల్ ప్రజలలో ఒక నిర్దిష్ట శిల్పకారుడు చెంఘీస్ ఉన్నాడు ..."

ఈ విధంగా, "మొగల్" అనే పదం యొక్క ఉపయోగం పూర్తిగా సమర్థించబడుతోంది, ప్రత్యేకించి మనం నేటి ఖల్ఖా మంగోలులను మరియు బహుళ-గిరిజన మరియు బహుభాషా సమాజాన్ని వేరు చేయాలనుకుంటేXIII"మొంగు" పేరుతో శతాబ్దం. మరియు నన్ను నమ్మండి, వారి మధ్యలో అందరికీ ఒక స్థలం ఉంది - కాకేసియన్లు మరియు మంగోలాయిడ్లు. మరియు ఇండో-యూరోపియన్లు మరియు టర్కిక్ మాట్లాడే మరియు మంగోల్ మాట్లాడే ప్రజలు.

రషీద్ అడ్-దిన్ మొఘల్‌లను రెండు వర్గాలుగా విభజించాడు: 1వ. "నిజం", మాట్లాడటానికి, మొఘల్ ("పురాతన కాలంలో మంగోల్ [ముగల్] అని పిలవబడే ఆ టర్కిక్ తెగల గురించి"), 2వ. మొఘలులు ప్రగల్భాలు పలుకుతారు ("టర్కిక్ తెగల గురించి, ఈ సమయంలో మంగోలు [మొఘల్] అని పిలుస్తారు, కానీ పురాతన కాలంలో ప్రతి ఒక్కరికి] ఒక ప్రత్యేక పేరు మరియు మారుపేరు ఉంది").

మొదటి వర్గంలో పైన వ్రాసినట్లుగా నిరున్స్ మరియు డార్లేకిన్స్ ఉన్నారు, కానీ రషీద్ అడ్-దిన్ రెండవ వర్గంలో క్రింది ప్రజలను కలిగి ఉన్నారు ("స్వీయ ప్రకటిత" మొఘల్‌లు):

1. జాలైర్లు. “వారి యార్ట్ కారకోరంలోని కిమా [కిమా] అని చెప్పారు; ఉయ్ఘర్‌ల సార్వభౌమాధికారి అయిన గూర్ఖాన్ యొక్క మగ ఒంటెలకు నూనె [ఆహారం కోసం] ఇచ్చేంత గుడ్డి భక్తి వారికి ఉంది. అందుకే వారిని బెలాగే అనే పేరు పెట్టారు.”

2. సునీతలు.

3. టాటర్స్. "వారి సంచార జాతులు, శిబిరాలు మరియు యార్ట్‌ల స్థలాలు [ఖచ్చితంగా] ఖితాయ్ ప్రాంతాల సరిహద్దుల దగ్గర వంశం మరియు శాఖల ద్వారా విడిగా నిర్ణయించబడ్డాయి. వారి ప్రధాన నివాసం [yurts] బుయిర్-నౌర్ (బుయిర్-నార్, లేదా బోయిర్-నార్ - మంగోలియా యొక్క ఈశాన్య భాగంలోని సరస్సు - సుమారుగా. అనువాదం.).” చెంఘిజ్ ఖాన్ పైన పేర్కొన్న టాటర్స్‌తో చాలా క్రూరంగా ప్రవర్తించాడు: “వారు చెంఘీజ్ ఖాన్ మరియు అతని తండ్రులకు హంతకులు మరియు శత్రువులు కాబట్టి, అతను టాటర్‌లను సాధారణ ఊచకోతకి ఆదేశించాడు మరియు ఒక్కడిని కూడా వదిలిపెట్టడు.

చట్టం ద్వారా నిర్ణయించబడిన పరిమితికి సజీవంగా [యాసక్]; తద్వారా మహిళలు మరియు చిన్న పిల్లలు

గర్భిణీ స్త్రీలను పూర్తిగా నాశనం చేయడానికి వారి గర్భాలను కూడా చంపండి మరియు తెరిచి ఉంచండి.

4. మెర్కిట్స్. "మెర్కిట్ తెగ తిరుగుబాటుదారు మరియు యుద్ధోన్మాది మరియు అతనితో చాలాసార్లు పోరాడినందున, [మెర్కిట్] ఎవరూ సజీవంగా ఉండకూడదని చెంఘిజ్ ఖాన్ ఆదేశించాడు, కానీ [అందరిని] చంపాలి. ప్రాణాలతో బయటపడిన కొద్దిమంది [అప్పుడు] వారి తల్లి గర్భాలలో ఉన్నారు, లేదా వారి బంధువుల మధ్య దాచబడ్డారు.

5. కుర్లాట్స్. “కుంగిరత్, ఎల్డ్జిగిన్ మరియు బార్గుట్ తెగలతో కూడిన ఈ తెగ ఒకరితో ఒకరు సన్నిహితంగా మరియు ఐక్యంగా ఉన్నారు; వారందరికీ ఒకే తమ్గా ఉంది; వారు బంధుత్వం యొక్క అవసరాలను తీర్చుకుంటారు మరియు తమలో తాము [దత్తత] కొడుకులు మరియు కోడళ్లను నిర్వహిస్తారు.

6. టార్గట్స్.

7. ఒయిరాట్స్. "ఈ ఒరాట్ తెగల యర్ట్ మరియు నివాసం ఎనిమిది నదులు [సెకిజ్-మురెన్]. ఈ స్థలం నుండి నదులు ప్రవహిస్తాయి, [అప్పుడు] అవన్నీ కలిసి ఒక నదిగా మారతాయి, దీనిని కామ్ అని పిలుస్తారు; తరువాతి అంకారా-మురెన్ నదిలోకి ప్రవహిస్తుంది (యెనిసీ (కెమ్) నది ఎగువ ప్రాంతాలు, ఇది రచయిత ప్రకారం, అంగారాలోకి ప్రవహిస్తుంది - సుమారు.

అనువాదం.)".

8. బార్గుట్స్, కోరిస్ మరియు తులస్. "సెలెంగా నదికి అవతలి వైపున, మంగోలులు నివసించే ప్రాంతాలు మరియు భూముల అంచున మరియు బార్గుడ్జిన్-టోకుమ్ అని పిలువబడే వారి శిబిరాలు మరియు నివాసాలు [ఉన్నందున] వారిని బార్గుట్స్ అని పిలుస్తారు. ”

9. తుమట్స్. "ఈ తెగ యొక్క స్థానం పైన పేర్కొన్న [ప్రాంతం] బార్గుడ్జిన్-టోకుమ్ సమీపంలో ఉంది. ఇది బంధువులు మరియు బార్గుట్స్ యొక్క శాఖ నుండి కూడా విడిపోయింది. [తుమత్‌లు] కిర్గిజ్ దేశంలో నివసించారు మరియు వారు చాలా యుద్ధప్రాతిపదికన తెగ మరియు సైన్యం.

10. బులగాచిన్స్ మరియు కెరెముచిన్స్. “[ఇద్దరూ] బార్గుడ్జిన్-టోకుమ్ మరియు కిర్గిజ్ దేశం యొక్క అంచున [అదే ప్రాంతంలో] నివసించారు. వారు ఒకరికొకరు దగ్గరగా ఉన్నారు."

11. ఉరాసుట్‌లు, తెలుంగులు మరియు కుష్టేమి. "వారు కిర్గిజ్ మరియు కెమ్-కెమ్డ్జియుట్స్ దేశంలోని అడవులలో నివసిస్తున్నందున వారిని అటవీ తెగ అని కూడా పిలుస్తారు."

12. అటవీ ఉర్యాంకట్లు. "వలసల సమయంలో, వారు తమ సామాను పర్వత ఎద్దులపైకి ఎక్కించారు మరియు అడవులను విడిచిపెట్టరు. వారు ఆగిపోయిన ప్రదేశాలలో, వారు రావి మరియు ఇతర చెట్ల బెరడు నుండి కొన్ని ఆశ్రయాలను మరియు గుడిసెలను తయారు చేసి, దీనితో సంతృప్తి చెందారు. వారు ఒక బిర్చ్ చెట్టును కత్తిరించినప్పుడు, తీపి పాలు మాదిరిగానే దాని నుండి [సాప్] ప్రవహిస్తుంది; వారు ఎల్లప్పుడూ నీటికి బదులుగా త్రాగుతారు.

13. కుర్కానీ.

14. సకైట్స్.

పైన పేర్కొన్న మొత్తం సమాచారం మాకు తరువాత అవసరం, కానీ ప్రస్తుతానికి మనం దీనిని గమనించాలి. మొదటిగా, పైన పేర్కొన్న ప్రజలందరూ మొఘలులు, అయినప్పటికీ "స్వయం ప్రకటిత" వారు. రెండవది, వారందరూ, రషీద్ అడ్-దిన్ ప్రకారం, టర్కిక్ తెగలకు చెందినవారు. మూడవదిగా, వ్యవసాయం చేసే పద్ధతిలో, వారి మతపరమైన అనుబంధంలో మరియు చాలా మటుకు, వారి మానవ శాస్త్ర లక్షణాలలో ఒకరికొకరు తీవ్రంగా భిన్నమైన వ్యక్తుల జాబితా మన ముందు ఉంది. అందువలన, మేము కొన్ని "టర్కిక్-మంగోల్స్" యొక్క రంగురంగుల మిశ్రమాన్ని ఎదుర్కొంటున్నాము. ఇంతలో, వాటిని అన్నింటినీ కలిపి ఉంచడం విలువైనదేనా అని ఆలోచించడం విలువైనదేనా? మీరు ఏది చెప్పినా, తురుష్కులు మరియు అదే ఖల్ఖా మంగోలుల మధ్య చాలా తేడాలు ఉన్నాయి. ప్రధాన వ్యత్యాసం భాషాపరమైనది. "టర్కిక్-మంగోలియన్" భాష వంటిది ఏదీ లేదు మరియు ఎప్పుడూ ఉనికిలో లేదు. ఖల్ఖా-మంగోలియన్ భాషలో పెద్ద సంఖ్యలో టర్కిక్ రుణాలు ఉన్నాయి, ఇది షరతులు లేని టర్కిక్ సాంస్కృతిక ప్రభావాన్ని సూచిస్తుంది, కానీ రష్యన్ భాషలో ఇలాంటి రుణాలు తగినంతగా ఉన్నాయి, అయితే ఆచరణాత్మకంగా మంగోలియన్ రుణాలు లేవు మరియు ఉనికిలో ఉన్నవి తరువాత వచ్చాయి. కల్మిక్ భాష నుండి సమయం.

పైగా. ఖల్ఖా-మంగోల్ అంత్యక్రియల ఆచారాల అధ్యయనం ప్రకారం, ఈ సమాజంలో టర్కీలు పాలించే స్ట్రాటమ్ అని చూపిస్తుంది, ఎందుకంటే గొప్ప వ్యక్తులను మాత్రమే సమాధులలో ఖననం చేశారు, ఉదాహరణకు సెట్సెన్ ఖాన్‌లు, జాసక్తు ఖాన్‌లు మరియు ఉత్తర మంగోలియాలోని ఇతర యువరాజులు, ఇది తుర్కిక్ అంత్యక్రియల ఆచారాలకు అనుగుణంగా ఉంటుంది. , ఖల్ఖా సాధారణ ప్రజలు శవాలను బహిర్గతం చేసే పద్ధతిని ఉపయోగించి వారి చనిపోయినవారిని పాతిపెట్టారు, అంటే, వారు చనిపోయినవారిని గడ్డి మైదానంలో వదిలివేస్తారు, అక్కడ వారు ఒక నిర్దిష్ట రకమైన పక్షి ద్వారా త్వరగా పారవేయబడ్డారు.

మరొక విషయం ఏమిటంటే, నిజానికి అదే రషీద్ అడ్-దిన్ అంటే టర్క్స్ అంటే ఎవరు? అతని సమకాలీనుల మాదిరిగానే, రషీద్ అడ్-దిన్ ఆసియాలోని సంచార మతసంబంధమైన ప్రజలందరినీ, తుర్కిక్ మాట్లాడే మరియు మంగోల్ మాట్లాడే వారందరినీ, తుంగస్‌తో పాటు, ఆర్యన్ మూలానికి చెందిన తెగలని కూడా పిలుస్తాడు. అదే Yenisei కిర్గిజ్. టర్క్‌లలో, ఉదాహరణకు, టాంగుట్స్, అంటే, ఈశాన్య టిబెటన్లు. మరో మాటలో చెప్పాలంటే, I. పెట్రుషెవ్స్కీ "కలెక్షన్ ఆఫ్ క్రానికల్స్"కి ముందుమాటలో వ్రాసినట్లుగా: "మా రచయితకు, "టర్క్స్" అనేది సామాజిక పదంగా చాలా జాతి పదం కాదు." అయినప్పటికీ, ఇది "మా రచయిత"లో మాత్రమే గమనించబడదు.

ఎల్.ఎన్. గుమిలేవ్ దీని గురించి ఇలా వ్రాశాడు: "అరబ్బులు మధ్య మరియు మధ్య ఆసియాలోని సంచార జాతులందరినీ భాషని పరిగణనలోకి తీసుకోకుండా టర్క్స్ అని పిలిచారు." యు.ఎస్. ఇదే విషయం గురించి ఖుడియాకోవ్: “ఇప్పటికే మధ్య యుగాల ప్రారంభంలో, ఈ పదం (టర్కిక్ - K.P.) పాలిటోనిమ్ యొక్క అర్ధాన్ని పొందింది. ఇది పురాతన టర్క్‌లను మాత్రమే కాకుండా, టర్కిక్ మాట్లాడే సంచార జాతులను, టర్కిక్ కాగన్‌ల సబ్జెక్టులను మరియు కొన్నిసార్లు యురేషియాలోని స్టెప్పీలలో, ముస్లిం దేశాల ప్రక్కనే ఉన్న భూభాగాలలో నివసించే సంచార జాతులందరినీ కూడా సూచించడానికి ఉపయోగించబడింది.

అత్యంత ప్రసిద్ధ తుర్కశాస్త్రజ్ఞుల యొక్క పై పదాలను ధృవీకరించవచ్చు, ఉదాహరణకు, అరబ్ రచయిత అబుల్ఫెడా “జియోగ్రఫీ” యొక్క పని నుండి సారాంశాల ద్వారా, ఒక సమయంలో అలాన్స్ గురించి నివేదించారు: “అలన్స్ క్రైస్తవ మతాన్ని స్వీకరించిన టర్క్స్ . పొరుగున (అలన్స్ - K.P.తో) ఆరెస్సెస్ అని పిలువబడే టర్కిక్ జాతి ప్రజలు ఉన్నారు; ఈ ప్రజలు అలన్స్ మాదిరిగానే ఒకే మూలానికి చెందినవారు మరియు అదే మతానికి చెందినవారు, ”అలన్స్ టర్కిక్ మూలానికి చెందినవారని చెప్పడానికి ఈ పదాలు కొన్నిసార్లు ఉపయోగించబడతాయి. అయినప్పటికీ, నియమం ప్రకారం, వారు అబుల్ఫెడా యొక్క ఈ క్రింది పదాలను నిశ్శబ్దంగా దాటవేయడానికి ప్రయత్నిస్తారు: "రష్యన్లు టర్కిక్ జాతికి చెందినవారు, తూర్పున ఘుజ్‌తో సంబంధం కలిగి ఉంటారు, టర్కీ జాతికి చెందిన ప్రజలు కూడా." ఇక్కడ అనువాదకుల పనిని చూసి ఆశ్చర్యపడాలి, వారు అనువాద సమయంలో ఒక నిర్దిష్ట "టర్కిక్ జాతి"ని కనుగొన్నారు. నిజానికి, టర్కిక్ జాతి లేదు. ఇండో-యూరోపియన్ లేదా జపనీస్ జాతి లేనట్లే. కానీ. మానవ శాస్త్రవేత్తలు చిన్న ఉత్తర ఆసియా జాతి (పెద్ద మంగోలాయిడ్ జాతిలో భాగం) చిన్నటురానియన్ఒక జాతి, లేదా బదులుగా ఒక జాతి విభాగం, ఇది మంగోలాయిడ్ మరియు కాకేసియన్ భాగాల మిశ్రమం యొక్క ఫలితం. అయినప్పటికీ, మిక్సింగ్ ఇప్పటికీ మిక్సింగ్, ఇది ముఖ్యమైనది అయినప్పటికీ. అయితే, మేము కొంచెం పరధ్యానంలో ఉన్నాము. అలాన్స్ టర్క్స్ కాదు. కాకేసియన్ అలాన్స్ యొక్క వారసులు, చారిత్రక శాస్త్రంలో ఇప్పటికే స్థాపించబడినట్లుగా, "ఇనుము" అనే స్వీయ-పేరు కలిగిన ఒస్సెటియన్లుగా పరిగణించబడ్డారు, అనగా. కేవలం "అరియాస్". ఒస్సేటియన్ భాష ఇండో-యూరోపియన్ భాషా కుటుంబానికి చెందినది, మరింత ఖచ్చితంగా ఇరానియన్ భాషలకు చెందినది. అయినప్పటికీ, అమ్మియానస్ మార్సెల్లినస్ కాలంలో అలన్స్ ప్రజల సమ్మేళనం, అయినప్పటికీ.

మరియు వాస్తవానికి, ప్రతిదీ మరియు ప్రతి ఒక్కరి యొక్క మొత్తం టర్కిఫికేషన్ యొక్క కిరీటం రష్యన్లను టర్క్స్‌గా గుర్తించడం. ఏదేమైనా, అబుల్ఫెడా మాటలు ఆధునిక పాఠకులకు ఎంత హాస్యాస్పదంగా అనిపించినప్పటికీ, ఒకరు ఆలోచించాలి - బహుశా అరబ్ భూగోళ శాస్త్రవేత్త, అటువంటి ప్రకటనలకు కొంత ఆధారం ఉందా? ఖచ్చితంగా కలిగి. ఇక్కడ సమాధానం సులభం. రష్యాలో వారికి టర్కిక్ భాష బాగా తెలుసు, గ్రేట్ సిల్క్ రోడ్ వెంబడి విస్తృతంగా వ్యాపించింది మరియు 14వ శతాబ్దంలో రష్యాలో, అనగా. అబుల్ఫెడా కాలంలో, నేటి ఉక్రెయిన్ భూములను పిలిచారు (ఇక్కడ నేను "జాడోన్ష్చినా" యొక్క వచనాన్ని జాగ్రత్తగా చదవమని పాఠకుడిని అడుగుతున్నాను).

అయితే, అంతే కాదు. ఆ. ఇది అంత సులభం కాదు. అల్-మసూది 10వ శతాబ్దంలో ఇలా నివేదించాడు: “స్లావిక్ రాజులలో మొదటివాడు దిర్ రాజు, అతనికి విస్తృతమైన నగరాలు మరియు అనేక నివాస దేశాలు ఉన్నాయి; ముస్లిం వ్యాపారులు అన్ని రకాల వస్తువులతో అతని రాష్ట్ర రాజధానికి వస్తారు. స్లావిక్ రాజుల ఈ రాజు పక్కన నగరాలు మరియు విస్తారమైన ప్రాంతం, చాలా దళాలు మరియు సైనిక సామాగ్రి ఉన్న రాజు అవంజా నివసిస్తున్నాడు; అతను రమ్, ఇఫ్రంజ్, నూకబార్డ్ మరియు ఇతర ప్రజలతో యుద్ధం చేస్తున్నాడు, కానీ ఈ యుద్ధాలు నిర్ణయాత్మకమైనవి కావు. అప్పుడు తుర్కా రాజు ఈ స్లావిక్ రాజుతో సరిహద్దులుగా ఉంటాడు.ఈ తెగ స్లావ్‌లలో చాలా అందంగా ఉంది,వారిలో గొప్పవారు మరియు వారిలో ధైర్యవంతులు (ప్రాముఖ్యత నాది. -కె.పి.)". ఇక్కడ, వాస్తవానికి, మేము తుర్కా రాజు గురించి మాట్లాడుతున్నామా లేదా, "టర్క్" తెగ గురించి మాట్లాడుతున్నామా అనేది పూర్తిగా స్పష్టంగా తెలియదు, అయినప్పటికీ, అల్-మసూది యొక్క సందేశం ఆలోచనకు ఆహారాన్ని ఇస్తుంది. అరబ్ రచయితలు స్లావ్‌లను "సకలిబా" అని పిలిచారు, ఈ పదం గ్రీకు skHyaRo^ "Slav" నుండి తీసుకోబడింది. అయితే, మధ్య నుండిXIXవి. మరియు తరువాత, చాలా మంది అధికార ఓరియంటలిస్ట్‌లు దాని ప్రకారం దృక్కోణాన్ని ధృవీకరించారుసకలిబాతూర్పు రచయితలు అంటే, కొన్ని సందర్భాల్లో, అన్నీలేత చర్మం గలనాన్-స్లావ్‌లతో సహా ఇస్లామిక్ దేశాలకు సంబంధించి ఉత్తర ప్రాంతాల ప్రజలు. అయితే, మీరు వ్రాయడానికి ముందుసకలిబాఅదే ముస్లిం రచయితలు నివేదించినట్లుగా, ఈ పదం నిర్దిష్ట రూపాన్ని కలిగి ఉన్న వ్యక్తులను సూచిస్తుందని టర్క్స్ కూడా స్పష్టంగా అర్థం చేసుకోవాలి. అబు-మన్సూర్ (d. 980?) నివేదించారు: "స్లావ్‌లు (అంటే సకలిబా - K.P.) లేత గోధుమరంగు జుట్టుతో ఎర్రటి తెగ" మరియు అదే అల్-మసూది ఇలా వ్రాశాడు: "మేము ఇప్పటికే రంగు ఏర్పడటానికి కారణాన్ని వివరించాము. స్లావ్స్ (సకలిబా - K.P.), వారి బ్లష్ మరియు వారి ఎర్రటి (లేదా రాగి) జుట్టు." మీరు D.E ద్వారా పుస్తకంలో సకలిబా గురించి మరింత చదవవచ్చు. మిషినా "ప్రారంభ మధ్య యుగాలలో ఇస్లామిక్ ప్రపంచంలో సకలిబా (స్లావ్స్)" M., 2002 ఇది ఈ అంశంపై సమగ్ర సమాచారాన్ని కలిగి ఉంది.

అందువల్ల, మధ్య యుగాలలో, కనీసం 14 వ శతాబ్దం వరకు, కాకేసియన్ జాతికి చెందిన తెగలు, అంతేకాకుండా, కాకేసియన్ జాతికి చెందిన ఉత్తర విభాగం, ఇండో-యూరోపియన్ భాషలను మాట్లాడుతున్నప్పటికీ, టర్కిక్‌ను ఒక సాధనంగా ఉపయోగించినట్లు నిర్ధారించాలి. అంతర్జాతీయ కమ్యూనికేషన్.

"మంగోల్" అని కూడా పిలువబడే "మొగల్" (మొగల్) అనే జాతి పేరు ఎక్కడ నుండి వచ్చింది?

రెండు ప్రధాన వెర్షన్లు ఉన్నాయి. మొదటి వెర్షన్ రషీద్ అడ్-దిన్‌కు చెందినది, అనగా. మొఘల్ పాలకులచే ఆమోదించబడిన అధికారిక చరిత్ర చరిత్రను సూచిస్తుంది. ఘజన్ ఖాన్ యొక్క వజీర్ ఇలా పేర్కొన్నాడు: “మంగోల్ అనే పదం మొదట ధ్వనించింది. ముంగోల్, అంటే "శక్తిహీనుడు" మరియు "సాధారణ హృదయుడు."

నేటి రష్యన్ భాషలో మాట్లాడుతూ, "మంగోల్" (మొగోల్) అనే పదాన్ని "సింప్", "ఫూల్", "ష్మక్", "బర్డాక్" అని అర్థం చేసుకోవచ్చు. సాధారణంగా, రష్యన్ భాష ఈ కోణంలో, అలాగే మరేదైనా గొప్పది.

ఈ విషయంలో, 1206 నాటి కురుల్తాయ్ వద్ద చెప్పబడిన మంగోలియన్ చరిత్రకారుడు సనన్-సెచెన్ చెంఘిజ్ ఖాన్‌కు ఆపాదించిన మాటలు కొంతవరకు అర్థం చేసుకోలేనివి: “నాకు ఇది కావాలి, ఒక గొప్ప రాక్ క్రిస్టల్ లాగా, ఏ ప్రమాదంలోనైనా నాకు చూపించిన బిడెట్ వ్యక్తులు లోతైన విధేయత, నా ఆకాంక్షల లక్ష్యాన్ని సాధించకముందే, అతను "కేకే-మంగోల్" అనే పేరును కలిగి ఉన్నాడు మరియు భూమిపై నివసించే అందరిలో మొదటివాడు!" రషీద్ అడ్-దిన్ యొక్క వివరణకు సంబంధించి, "కేకే-మంగోల్" అనే పదం చాలా ఆసక్తికరంగా కనిపిస్తుంది.

రెండవ సంస్కరణ చైనీస్ రచయితల సాక్ష్యం నుండి వచ్చింది: "బ్లాక్ టాటర్స్ (అనగా, ఉత్తర షాన్యు) రాష్ట్రాన్ని గ్రేట్ మంగోలియా అంటారు. ఎడారిలో మెంగుషాన్ పర్వతం ఉంది, మరియు టాటర్ భాషలో వెండిని మెంగు అంటారు. జుర్చెన్లు తమ రాష్ట్రాన్ని "గ్రేట్ గోల్డెన్ రాజవంశం" అని పిలిచారు మరియు అందువల్ల టాటర్లు వారి రాష్ట్రాన్ని "గ్రేట్ సిల్వర్ రాజవంశం" అని పిలుస్తారు.

కోట్ చేయబడిన గమనికల రచయితలలో ఒకరైన పెంగ్ డా-యా యొక్క వివరణ చాలా తార్కికంగా ఉంది. జుర్చెన్‌లు తమ రాజవంశాన్ని జిన్ (గోల్డెన్) అని పిలిచే వాస్తవంతో పాటు, ఖితాన్‌లు (చైనీస్) లియావో (స్టీల్) రాజవంశం అని కూడా పిలుస్తారు. అందువలన, ఉత్తర చైనా రాష్ట్రాల రాజవంశ పేర్లు ఉపయోగకరమైన లోహాల మొత్తం స్పెక్ట్రంను కలిగి ఉంటాయి. మంగోలియన్‌లో “వెండి” ఉన్నందున టెక్స్ట్ వ్యాఖ్యాత ఈ విషయాన్ని కొంత భిన్నంగా ఉంచారు« ముంగ్యు» లేదా« ముంగ్యున్» మరియు "మెంగ్గు", దీనిని "వెండి" అని అర్ధం వచ్చే పర్వతం పేరుగా పెంగ్ డా-యా పేర్కొన్నాడు, ఇది చైనీస్ పదం యొక్క ప్రసిద్ధ లిప్యంతరీకరణ.« మోంగ్యోల్». నిబంధనలు« ముంగ్యు» లేదా« ముంగ్యున్» మరియు« మోంగ్యోల్», వ్యాఖ్యాత ప్రకారం, అవి మంగోలియన్ భాషలో కలపడానికి అవకాశం లేదు, కానీ పెంగ్ డా-యాలో పదం యొక్క చైనీస్ లిప్యంతరీకరణ ఉంది.« మోంగ్యోల్» - "మెంగు" ఎక్కువగా మంగోలియన్‌తో సంబంధం కలిగి ఉంటుంది« ముంగ్యు» లేదా« ముంగ్యున్» బాహ్య శబ్ద సారూప్యత ద్వారా. ఇక్కడ ఉన్న చిత్రం, టెక్స్ట్ యొక్క అనువాదకునిచే, కొంత గందరగోళంగా ఉంది, అయితే ఒక అభిప్రాయం మరొకటి తిరస్కరించలేదు, ఎందుకంటే పెంగ్ డా-యా స్పష్టంగా "మెంగ్గూ" అనే పదానికి అర్థం గురించి స్థానిక మొఘల్‌లను అడగవలసి ఉంటుంది. కేవలం మొఘలులేనా?

వాస్తవం ఏమిటంటే పెంగ్ డా-యా మరియు జు టింగ్ ఇద్దరూ టాటర్స్‌కు లేదా బదులుగా వెళ్లారుఅవును అవును, అధికారిక రషీద్ అడ్-దిన్ మరియు అనధికారిక “సీక్రెట్ లెజెండ్” రెండూ మొఘల్‌లు చేసిన మొత్తం ఊచకోతకు బాధితులుగా ఏకగ్రీవంగా నివేదించాయి (“స్వయం ప్రకటిత” మొఘల్‌ల జాబితా కోసం పైన చూడండి).

పెంగ్ డా-యా మరియు హ్సు టింగ్ పర్యటనల గురించి వారు త్సౌ షెన్-చిహ్ నేతృత్వంలోని మిషన్లలో భాగమయ్యారని తెలిసింది. పెంగ్ డా-యా త్సౌ షెన్-చిహ్ యొక్క మొదటి మిషన్‌లో భాగం, ఇది సాంగ్ షిలో నివేదించినట్లుగా, జనవరి 12 మరియు ఫిబ్రవరి 10, 1233 మధ్య దక్షిణ చైనాను విడిచిపెట్టి, 1233లో ఉత్తర చైనా గుండా ప్రయాణించింది. ఇది మిషన్ దక్షిణ చైనాలోని మంగోల్ రాయబారి రాకకు ప్రతిస్పందనగా "కృతజ్ఞతలు తెలియజేయడానికి" జియాంగ్‌హుయ్ ప్రాంతం (యాంగ్జీ-హుయిహే ఇంటర్‌ఫ్లూవ్) సరిహద్దు దళాల కమాండర్ ద్వారా మంగోల్ కోర్టుకు పంపబడింది. జుర్చెన్స్. జనవరి 17, 1235న ఇంపీరియల్ కోర్ట్ ద్వారా జు టింగ్‌తో కూడిన జూ షెంజీ యొక్క రెండవ మిషన్ పంపబడింది. ఆగస్టు 8, 1236న, దక్షిణ చైనాకు తిరిగి వచ్చే మార్గంలో ఈ మిషన్ అప్పటికే ఉత్తర చైనాలో ఉంది. ఆ విధంగా, పెంగ్ డా-యా 1233లో, జు టింగ్ - 1235-1236లో తన ప్రయాణాన్ని చేశాడు. ఆ సమయానికి, రషీద్ అడ్-దిన్ మరియు "సీక్రెట్ లెజెండ్" ప్రకారం, చెంఘిజ్ ఖాన్ చాలా కాలం క్రితం టాటర్లందరినీ అత్యంత నిర్ణయాత్మక పద్ధతిలో ఊచకోత కోశాడు.

మరొక మూలం ఈ విషయాన్ని అస్సలు వివరించలేదు - “మెంగ్-డా బీ-లు” (“మంగోల్-టాటర్స్ యొక్క పూర్తి వివరణ”), 1220/1221 సమయంలో చేసిన పర్యటన ఫలితాల ఆధారంగా చైనా రాయబారి జావో హాంగ్ రాశారు, చెంఘిజ్ ఖాన్ జీవితంలో. అతను సందర్శించిన వారిని "మెన్-డా" అని పిలిచాడు మరియు వ్యాఖ్యాత "మెన్-డా" అనేది రెండు జాతుల సంక్షిప్త పదం: మెన్-గు( మొంగో[ ఎల్] మరియు అవును, అవును( టాటా[ ఆర్]). వింత హైబ్రిడ్ “మంగోల్-టాటర్స్” ఈ విధంగా మారిపోయింది మరియు జాతి పేరులో సగం మరొకదానిని కత్తిరించిందని నమ్మాలి. మరియు అత్యంత ఆసక్తికరమైన విషయం ఏమిటంటే, ఈ అవమానం అంతా జావో హాంగ్ పర్యటనకు ఇరవై సంవత్సరాల ముందు, 1202లో నోకై సంవత్సరంలో జరిగింది, ఇది జుమాద్ I 598 AH [నెల]లో ప్రారంభమైంది. . టాటర్లు పూర్తిగా నిర్మూలించబడ్డారు, దాని గురించి ఎటువంటి సందేహం లేదు.

"మెంగ్-డా బీ-లు"లో ఉన్న క్రింది సందేశం మరింత ఆసక్తికరంగా ఉంది: "గు-జిన్ జి-యావో ఐ-పియాన్ హువాంగ్ తుంగ్-ఫాలో ఇలా చెప్పబడింది: "ఒక రకమైన మంగోల్ రాష్ట్రం కూడా ఉంది. [ఇది] జుర్చెన్స్‌కు ఈశాన్యంలో ఉంది. జిన్ లియాంగ్ కాలంలో, టాటర్స్‌తో కలిసి సరిహద్దుల్లో చెడుకు కారణమైంది. మన [పరిపాలన కాలం] చియా-డింగ్ యొక్క నాల్గవ సంవత్సరంలో మాత్రమే టాటర్స్ వారి పేరును స్వాధీనం చేసుకున్నారు మరియు గ్రేట్ మంగోల్ స్టేట్ అని పిలవడం ప్రారంభించారు(ప్రాముఖ్యత నాది. -కె.పి.)».

అందువలన, విషయం పూర్తిగా మరియు పూర్తిగా గందరగోళంగా మారుతుంది. చరిత్రకారులు ఈ గోర్డియన్ ముడిని నిర్ణయాత్మకంగా విప్పారు, కానీ కొంత రాజీతో. అంటే, వారు మొఘల్‌లను "టాటర్-మంగోలు" అని పిలిచారు, వారందరూ ఒకే బుసుర్మాన్‌లు మరియు వారి మధ్య ఏమి తేడా ఉండవచ్చు.

కాబట్టి. రషీద్ అడ్-దిన్ పేర్కొన్న టాటర్ల మధ్య మరియు "సీక్రెట్ లెజెండ్"లో మరియు టాటర్ల మధ్య ఉండవచ్చు- దాదాన్లుచైనీస్ మూలాలు చాలా తక్కువగా ఉన్నాయి. ముందుగా, చైనీస్ పత్రాల అనువాదకులు "టాటర్స్" అనే జాతి పేరు యొక్క రష్యన్ మరియు చైనీస్ లిప్యంతరీకరణలను అందిస్తే(అవును అవునులేదా కేవలంఅవును) మరియు దాని చిత్రలిపి స్పెల్లింగ్, అప్పుడు "కలెక్టెడ్ క్రానికల్స్" యొక్క టెక్స్ట్ యొక్క మొదటి వాల్యూమ్ యొక్క అనువాదకులు ఎటువంటి లిప్యంతరీకరణను ఇవ్వరు మరియు ఫార్సీలో అసలు రచనను అందించరు (దీనిలో "కలెక్టెడ్ క్రానికల్స్" వ్రాయబడింది). ఇంతలో, ఇతర వాల్యూమ్‌లలో, ప్రత్యేకించి రెండవదానిలో, అసలైన పేర్లు (ఏదేని లిప్యంతరీకరణ లేకుండా, అయితే), ఉదాహరణకు, కొన్ని పేర్లు లేదా సెటిల్‌మెంట్‌లు అన్ని సమయాలలో ఉంటాయి. రెండవది, టాటర్ల విషయంలో, రషీద్ అడ్-దిన్‌కు మొఘల్‌లతో ఉన్న అదే కథ ఉంది, అంటే, ఈ పేరు టాటర్‌లకు చెందని ఇతర తెగలచే కేటాయించబడి ఉండవచ్చు. రషీద్ అడ్-దిన్ చాలా ఖచ్చితంగా నివేదిస్తున్నాడు: “[వారి] (టాటర్స్ - K.P.) విపరీతమైన గొప్పతనం మరియు గౌరవప్రదమైన స్థానం కారణంగా, ఇతర టర్కిక్ వంశాలు, వారి ర్యాంకులు మరియు పేర్లలో [అన్ని] తేడాలతో, వారి పేరుతో ప్రసిద్ది చెందాయి మరియు అందరినీ పిలిచారు. టాటర్స్. మరియు ఆ వివిధ వంశాలు వారి గొప్పతనాన్ని మరియు గౌరవాన్ని విశ్వసించాయి, ఎందుకంటే వారు మంగోలియన్లు కాబట్టి, చెంఘిజ్ ఖాన్ మరియు అతని వంశం యొక్క శ్రేయస్సు కారణంగా, వారు తమలో తాము చేర్చుకున్నారు మరియు వారి పేరుతో ప్రసిద్ధి చెందారు. వివిధ] టర్కిక్ తెగలు, జలైర్స్, టాటర్స్, ఒరాట్స్, ఒంగుట్స్, కెరైట్స్, నైమాన్స్, టంగుట్స్ మరియు ఇతరులు, వీటిలో ప్రతి ఒక్కటి ఒక నిర్దిష్ట పేరు మరియు ప్రత్యేక మారుపేరును కలిగి ఉన్నాయి - వారందరూ స్వీయ-ప్రశంసలతో తమను తాము పిలుస్తారు [కూడా] మంగోలు, పురాతన కాలంలో వారు ఈ పేరును గుర్తించలేదు.

వాస్తవానికి, మధ్య యుగాలలో తూర్పులో గిరిజన పేర్ల "దొంగతనం" (లేదా బదులుగా దోపిడీ) చాలా సాధారణ దృగ్విషయం. ఉదాహరణకు, కింది వాస్తవం విస్తృతంగా తెలుసు. థియోఫిలాక్ట్ సిమోకట్టా అటువంటి "ప్లాజియారిస్టుల" గురించి ఈ క్రింది విధంగా నివేదిస్తుంది: "జస్టినియన్ చక్రవర్తి రాజ సింహాసనాన్ని ఆక్రమించినప్పుడు, ఉర్ మరియు హుని తెగలలో కొందరు పారిపోయి ఐరోపాలో స్థిరపడ్డారు. తమను అవార్స్ అని పిలుచుకుంటూ, వారు తమ నాయకుడికి కాగన్ అనే గౌరవ పేరు పెట్టారు. వారు తమ పేరును ఎందుకు మార్చుకోవాలని నిర్ణయించుకున్నారో మేము మీకు చెప్తాము, నిజం నుండి అస్సలు తప్పుకోకుండా. బార్సెల్ట్, ఉన్నుగర్లు, సాబిర్లు మరియు వారితో పాటు, ఇతర హున్నిక్ తెగలు, ఉర్ మరియు హుని ప్రజలలో కొంత భాగాన్ని మాత్రమే తమ ప్రదేశాలకు పారిపోవడాన్ని చూసి, భయంతో నిండిపోయి, అవర్లు తమ వద్దకు వెళ్లారని నిర్ణయించుకున్నారు. అందువల్ల, వారు ఈ పారిపోయిన వారిని అద్భుతమైన బహుమతులతో సత్కరించారు, తద్వారా వారి భద్రతకు భరోసా ఇస్తారు. Uar మరియు Huni పరిస్థితులు తమకు ఎంత అనుకూలంగా ఉన్నాయో చూసినప్పుడు, వారు తమకు రాయబార కార్యాలయాలను పంపిన వారి పొరపాటును ఉపయోగించుకుని, తమను తాము Avars అని పిలవడం ప్రారంభించారు; వాళ్ళు చెప్తారు,<5|6еди скифских народов племя аваров является наиболее деятельным и способным».

మరియు ఇక్కడ మరొక ఉదాహరణ. మంగోలియన్ (చివరి మంగోలియన్) తెగలచే "కిర్గిజ్" అనే పేరును కేటాయించడం గురించి, అబుల్-గాజీ ఒక సమయంలో ఇలా వ్రాశాడు: “ఇప్పుడు చాలా కొద్ది మంది నిజమైన కిర్గిజ్‌లు మిగిలి ఉన్నారు; కానీ ఈ పేరు ఇప్పుడు మంగోలులు మరియు వారి పూర్వపు భూములకు తరలివెళ్లిన వారిచే ఆక్రమించబడుతోంది."

ఏదైనా గిరిజన పేరు "స్వీయ-సంగ్రహ" సందర్భాలలో మాత్రమే కాకుండా, ఉదాహరణకు, ఆక్రమణలో కూడా ఇతర ప్రజలకు విస్తరించవచ్చు. కాబట్టి అమ్మియనస్ మార్సెల్లినస్

IVసెంచరీ అలాన్స్ గురించి ఇలా వ్రాస్తుంది: “వారి పేరు పర్వతాల పేరు నుండి వచ్చింది. కొద్దికొద్దిగా వారు (అలన్స్ - కె.పి.) అనేక విజయాలలో పొరుగు ప్రజలను లొంగదీసుకున్నారు మరియుమీ పేరును వారికి వ్యాప్తి చేయండిపర్షియన్లు చేసినట్లు."

"మొగల్" పేరు యొక్క కేటాయింపు విషయానికొస్తే, ఈ విషయంపై రషీద్ అడ్-దిన్ నివేదించారు:«... వారి (మొఘలులు - K.P.) శక్తి ఫలితంగా, ఈ ప్రాంతాల్లోని ఇతర [తెగలు] కూడా వారి పేరుతో ప్రసిద్ధి చెందారు, తద్వారా చాలా మంది టర్క్‌లను [ఇప్పుడు] మంగోలు అని పిలుస్తారు.

అందువల్ల, ఇతరుల గిరిజన పేర్లను కేటాయించడం వల్ల మనకు నిబంధనలలో కొంత గందరగోళం ఉండవచ్చు. అదనంగా, మరో స్వల్పభేదం ఉంది. గోల్డెన్ హోర్డ్ యొక్క జనాభాను టాటర్స్ (లేదా బదులుగా టార్టార్స్) అని కూడా పిలుస్తారు, మరియు తమను తాము "మొంగు" లేదా "మంగల్లు" అని పిలిచినప్పటికీ, పశ్చిమ యూరోపియన్లు తమను తాము పిలిచారు మరియు V.N. తతిష్చెవ్. అంతేకాకుండా, అతను ఈ క్రింది వాటిని కూడా వ్రాసాడు: “ఇప్పటి వరకు, నేను పైన చెప్పినట్లుగా,యూరోపియన్లు తప్ప, వారిని టాటర్స్ అని పిలవరు.క్రిమియన్, అస్ట్రాఖాన్ మొదలైన వారిని టాటర్స్ అని పిలిచినప్పుడు, వారు యూరోపియన్ల నుండి దీనిని విని, పేరు యొక్క అర్థం తెలియక, దానిని అసహ్యకరమైనదిగా అంగీకరించరు. అదే ప్లానో కార్పిని ఒక పుస్తకాన్ని రాశాడు, దాని ఒక శీర్షిక చాలా వివరిస్తుంది: “మంగోలియన్ల చరిత్ర, అంటారుమాకుటాటర్స్."

మరియు ఇక్కడ, ఇతర విషయాలతోపాటు, చారిత్రక శాస్త్రం "టాటర్స్" అనే పదాన్ని ఆసియాగా సమర్థించటానికి ప్రయత్నిస్తోంది, మరియు యూరోపియన్లు అస్సలు జారీ చేయనందున, "టాటర్స్" కనుగొనబడింది, అక్కడ ఎవరూ లేరని తెలుస్తోంది. అన్ని. దయచేసి నన్ను క్షమించండి, అయితే "డాడా" లేదా "టాటా" అనే పదాలు, "టాటర్స్"తో వారి నిర్దిష్ట కాన్సన్స్‌తో, గోల్డెన్ హోర్డ్ వారియర్స్‌తో ఎటువంటి సంబంధం లేదని నేను నొక్కి చెబుతున్నాను. లేకపోతే, ఇలాంటి పద్ధతులను ఉపయోగించి, ఈ తెగ, పైన పేర్కొన్న "ఉరాసుట్స్", చాలా సురక్షితంగా "ఉరుసెస్" గా నమోదు చేయబడవచ్చు, అనగా, రష్యన్లు. అదే సమయంలో, ఇది దక్షిణ సైబీరియాలో ఎలా ముగిసింది అనేది మా వ్యాపారం కాదు. ఖాల్ఖిన్ మంగోలు పూర్వీకులు యురేషియా మొత్తాన్ని జయించారని నిరూపించడానికి ఆధునిక శాస్త్రం సిగ్గుపడదు. మరియు ఖల్కా స్టెప్పీల నుండి హంగేరీ మరియు పోలాండ్‌లకు యుద్ధాలు చేయడం కంటే మినుసిన్స్క్ బేసిన్ సమీపంలోకి వలస వెళ్లడం చాలా సులభమైన విషయం.

మార్గం ద్వారా. ఇదే "ఉరుసెస్" గురించి. ఈ పేరు మొఘల్ సమాజంలోని ఉన్నత స్థాయిలలో బాగా ప్రాచుర్యం పొందింది, తైమూర్ వంటి పేర్లతో పాటు మొఘల్ చరిత్రలోని ప్రేమికులందరికీ బ్లూ హోర్డ్‌ను పాలించిన ఉరుస్ ఖాన్ (రష్యన్ ఖాన్) పేరు తెలుసు. సమయం. ఆమెను కొన్నిసార్లు వైట్ అని కూడా పిలుస్తారు, కానీ చాలా మటుకు ఇది తప్పు. బ్లూ హోర్డ్ ప్రస్తుత కజఖ్ స్టెప్పీలను నియంత్రించింది, అనగా. దేశ్-ఐ కిప్చక్. ఉరుస్ ఖాన్ 70వ దశకం మధ్యలో పట్టుబడ్డాడుXIVగోల్డెన్ హోర్డ్‌లో శతాబ్దపు శక్తి మరియు అతని చెడు మరియు క్రోధస్వభావానికి ప్రసిద్ధి చెందింది.

యెనిసీ కిర్గిజ్ ఖాన్ ఉరుస్ (లేదా ఉరుస్-ఇనాల్) పాలకుడు పాఠకులకు తక్కువగా తెలుసు, అతను చెంఘిజ్ ఖాన్ వలె అదే సమయంలో నివసించాడు మరియు చాలా శాంతియుతంగా అతని పౌరసత్వంలోకి వచ్చాడు. ఆధునిక కిర్గిజ్ పేరు ఇప్పుడు ఉపయోగించే "కిర్గిజ్" ఎలా ఉందో ఇక్కడ నేను పాఠకులకు తెలియజేయాలనుకుంటున్నాను. చైనీస్ మూలాలు, ప్రత్యేకించి, "టాంగ్ రాజవంశ చరిత్ర" నివేదిస్తుంది: "నివాసులు సాధారణంగా పొడవుగా ఉంటారు, ఎర్రటి జుట్టు, మొరటు ముఖం మరియు నీలి కళ్ళు."

అయినప్పటికీ, ఉరుస్ పేరుతో ఇతర మొఘల్ ఖాన్‌లు మరియు సైనిక నాయకులు అంతగా తెలియదు. ఆ విధంగా, ప్రసిద్ధ కమాండర్ జెబె నోయోన్‌కు మేనల్లుడు ఉరుస్ ఉన్నాడు, అతని గురించి రషీద్ అడ్-దిన్ ఇలా నివేదిస్తున్నాడు: “అతను హులాగు ఖాన్‌కు అంగరక్షకుడిగా [ఖాన్ యొక్క] కెజిక్‌గా సేవ చేయడానికి ఇక్కడకు వచ్చాడు. అతని సోదరులు కూడా అక్కడ ఉన్నారు. అబాగా ఖాన్ ఖొరాసాన్ ప్రాంతానికి నియమించబడినప్పుడు, అతను ఉరుస్‌ను నలుగురు కెజిక్‌ల అమీర్‌గా నియమించాడు మరియు అబాగా ఖాన్ సార్వభౌమాధికారి అయ్యాడు మరియు ఖొరాసాన్ నుండి తిరిగి వచ్చినప్పుడు, అతను ఉరుస్‌ను తిరిగి తీసుకువచ్చి [అతన్ని] కాపలాగా పంపాడు. హెరాత్ మరియు బాద్గీస్ సరిహద్దులు, ఆ సరిహద్దుల దళాలకు ఆజ్ఞాపించమని అతనిని ఆదేశించాడు మరియు అతను అక్కడే ఉన్నాడు.

కుబ్లాయ్‌తో శత్రుత్వం ఉన్న కైదు ఖాన్‌కు ఉరుస్ అనే కుమారుడు ఉన్నాడు. "ఉరుస్ కైదు యొక్క పెద్ద భార్య డెరెంచిన్ నుండి జన్మించాడు. అతని తండ్రి [మరణం] తరువాత, అతను రాజ్యాన్ని వివాదం చేస్తాడు. టోక్మా కుమారుడు, ఒగెడెయి-కాన్ కుమారుడు, దీని గురించి అతనితో పొత్తు మరియు ఒప్పందం కుదుర్చుకున్నాడు. అతని సోదరి ఖుతులున్ అతని వైపు మొగ్గు చూపుతుంది, కానీ దువా చాపర్ వైపు మొగ్గు చూపుతుంది కాబట్టి, ఆమె ప్రయత్నించి అతనిని ఖాన్ సింహాసనంపై కూర్చోబెట్టింది. కైదు కాన్ సరిహద్దు ప్రాంతాన్ని ఉరుస్‌కు అప్పగించాడు మరియు అతనికి ముఖ్యమైన సైన్యాన్ని ఇచ్చాడు.

బువల్ కుమారుడు, జూచి ఖాన్ కుమారుడు, చెంఘీజ్ ఖాన్ కుమారుడు మింగ్‌కాదర్‌కు కూడా ఉరుస్ అనే కుమారుడు ఉన్నాడు, అతను ఎటువంటి ప్రత్యేక కార్యాలకు ప్రసిద్ధి చెందలేదు మరియు సంతానం లేకుండా మరణించాడు.

జి.వి. బ్లూ అండ్ గోల్డెన్ హోర్డ్ యొక్క ఖాన్ అయిన ఉరుస్, రష్యన్ అయిన అతని తల్లి జాతీయత కారణంగా పేరు పెట్టబడిందని వెర్నాడ్స్కీ భావించాడు. అయితే ఇది ఊహ మాత్రమే, అంతకు మించి ఏమీ లేదు. గోల్డెన్ హోర్డ్ యొక్క ఖాన్‌లకు సంబంధించి ఇటువంటి పరికల్పనలు చాలా సమర్థనీయంగా కనిపిస్తే, కిర్గిజ్ ఉరుస్ ఖాన్‌కు సంబంధించి వాటిని ఎలా సమర్థించవచ్చో స్పష్టంగా తెలియదు. కనీసం పాఠశాల పాఠ్యపుస్తకాలలో చిత్రించిన చారిత్రక చిత్రం యొక్క ఫ్రేమ్‌వర్క్‌లో, సమాధానం కనుగొనబడలేదు. అదనంగా, కైదు ఖాన్ కుమారుడు ఉరుస్ తల్లిని డెరెన్చిన్ అని పిలుస్తారు మరియు ఆమె పేరు స్పష్టంగా స్లావిక్ ధ్వనిని కలిగి ఉందని నేను వాదించను. బహుశా ప్రతిదీ సాధ్యమే, కానీ ఇంకేమీ లేదు.

అయితే ఇదంతా సమస్యకు ఒకవైపు. మరో వైపు మొఘల్ ఖాన్ పేర్లలో గిరిజన పేర్లతో సమానమైన పేర్లు చాలా ఉన్నాయి. ఉదాహరణలు:

"నైమాన్ తెగ పాలకుడు తయాన్ ఖాన్ మరియు చెంఘిస్ ఖాన్ మధ్య జరిగిన చివరి యుద్ధంలో, టోక్టే-బెకీ అతనితో ఉన్నాడు; అతను గట్టిగా పోరాడాడు. తయాన్ ఖాన్ చంపబడినప్పుడు, టోక్టే-బెకి మరియు అతని కుమారులలో ఒకరు బుయురుక్ ఖాన్ "నైమాన్" వద్దకు పారిపోయారు. చెంఘిజ్ ఖాన్ మళ్లీ టోక్టే-బెకికి సైన్యాన్ని పంపాడు మరియు అతను యుద్ధంలో చంపబడ్డాడు. అతని సోదరుడు కుడు మరియు అతని కుమారులు: జిలాన్,మేజర్మరియు తుస్కాన్ అతని మృతదేహాన్ని తీసుకెళ్లి పాతిపెట్టాలనుకున్నాడు."

మడ్జర్ హంగేరియన్ లేదా, బదులుగా, ఉగ్రియన్ (మాగ్యర్).

జోచి ఖాన్ కుమారుడు షీబాన్‌కు మజర్ అనే కుమారుడు ఉన్నాడు. జోచి ఖాన్ కుమారుడైన శింగూర్‌కు మజర్ మొదలైన కుమారుడు ఉన్నారు. అదనంగా, కిప్చక్ లేదా, ఉదాహరణకు, హిందూ వంటి పేర్లు కూడా బోర్జిగిన్ కుటుంబం యొక్క వంశపారంపర్య దట్టాలలో కనిపిస్తాయి.

ఇక్కడ మనం మొఘల్ ఖాన్‌లు తమ కుమారులకు జయించిన ప్రజల గౌరవార్థం పేరు పెట్టారని భావించవచ్చు. కానీ కైదు ఖాన్ ఏ రస్‌ని జయించలేదు, ఇది కిర్గిజ్ ఉరుస్-ఇనాల్ తండ్రి విషయంలో కూడా నిజం. అదనంగా, రష్యా, సాధారణంగాXIIIశతాబ్దం, కీవ్ భూమిని పిలిచారు, మరియు ఉరుసెస్, తదనుగుణంగా, ఈ భూమి యొక్క నివాసులు మరియు వారి మొత్తం సంఖ్య (సుమారు 200 వేలు)XIIIశతాబ్దం, ఆ ప్రమాణాల ప్రకారం కూడా, అత్యుత్తమమైనది కాదు.

అయితే, అంతే కాదు.

18వ శతాబ్దపు మొదటి అర్ధభాగంలోని ఒక పత్రంలో - “జిల్లాలో నివసిస్తున్న జాతీయుల గురించి వెర్ఖోలెన్స్క్ పరిపాలన నివేదిక”, ఈ క్రింది విధంగా నివేదించబడింది: “బ్రాట్‌స్కీ (బురియాట్ - K.P.) విదేశీయులు మరియు తుంగస్‌లకు ఈ శీర్షిక ఉంది, వారు పిలుస్తారు ఈ శీర్షిక ద్వారా తాము. వారు బయటి వ్యక్తుల నుండి పైన పేర్కొన్న అదే పేరుతో వ్యక్తిని పిలుస్తారు. వారు రష్యన్ ప్రజలను వారి సోదర పేరుతో రష్యన్ ప్రజలు అని పిలుస్తారుమాంగట్,మరియు తుంగుస్కాలోపుంజం.మరియు సంవత్సరం ఏ తేదీన ప్రారంభమవుతుందో వారికి తెలియదు. వారి పురాతన కాలం గురించి వారి మధ్య ఎటువంటి పురాణం లేదు. వారు తమ తరం నుండి ఈ ప్రదేశంలో నివసిస్తున్నారు, వారు ఎలా గర్భం దాల్చారు మరియు వారి తాతలు ఎక్కడ నుండి వచ్చారో వారికి తెలియదు, ఎందుకంటే వారి స్థిరనివాసం వెర్కోలెన్స్కోయ్ జైలుకు ముందు ఉంది. మరియు దీనికి ముందు, రష్యన్ ప్రజల స్థావరానికి ముందు, వారు తమపై తాము అధికారం కలిగి ఉన్నారు, కాని రష్యన్ ప్రజలు జార్ చేతిని నివాళిగా వంచారు కాబట్టి, వారికి అధికారం లేదు. వారి జ్ఞాపకార్థం యుద్ధాలు లేదా యుద్ధాలు లేవు.

కాబట్టి ఇదిగో ఇదిగో. మంగూట్‌లు మొఘల్ నిరున్ తెగలలో ఒకరు మరియు పైన పేర్కొన్న టెక్స్ట్‌లో వారు ఇదే నిరున్‌లకు చెందిన తెగల జాబితాలో పేర్కొనబడ్డారు, అంటే వారి మూలాలు పురాణ అలన్-గోవా నుండి గుర్తించబడ్డాయి. మంగుట్స్ యొక్క మూలం గురించి రషీద్ అడ్-దిన్ ఇలా వ్రాశాడు: “తుంబినే ఖాన్ తొమ్మిది మంది కుమారులలో పెద్దవాడి పేరు జాక్సు. అతని కుమారుల నుండి మూడు శాఖలు వచ్చాయి: ఒకటి నుయాకిన్ తెగ, మరొకటి ఉరుట్ తెగ మరియు మూడవది మంగూట్ తెగ.

తుంబినే ఖాన్ చెంఘిజ్ ఖాన్ యొక్క ఐదవ పూర్వీకుడు మరియు చెంఘిజ్ ఖాన్ యొక్క బుడు (నాల్గవ పూర్వీకుడు) బేసోన్‌కుర్ కుమారుడు. తుంబినే ఖాన్ నుండి చెంఘిజ్ ఖాన్ యొక్క కాబూల్ ఖాన్ ఎలించిక్ (మూడవ పూర్వీకుడు) సంతతి చెందాడు.

అయితే, మేము మా బురియాట్‌లకు తిరిగి వచ్చి, బురియాట్ల మధ్య ఎటువంటి చారిత్రక జ్ఞాపకం లేకపోవడం గురించి వెర్ఖోలెన్స్క్ పరిపాలన యొక్క నివేదిక యొక్క పదాన్ని తీసుకుంటే, మంగుట్‌ల మధ్య సంబంధం ఏమిటో మనం మాత్రమే ఊహించగలము.XIIIశతాబ్దం మరియు రష్యన్XVIIIశతాబ్దం. బురియాట్లు వారి రూపాన్ని బట్టి రష్యన్లను "మంగూట్స్" అని పిలిచే ఏకైక సంస్కరణ గుర్తుకు వస్తుంది. అందువలన, ఈ సంస్కరణ ఆధారంగా, మంగట్స్ అని భావించడం విలువXIIIశతాబ్దాలు కాకేసియన్ రూపాన్ని కలిగి ఉన్నాయి. మొఘల్‌లు మరియు ముఖ్యంగా నిరున్‌ల కాకేసియన్ గుర్తింపును మనం నిజమని అంగీకరిస్తే ఇక్కడ ఆశ్చర్యం ఏమీ లేదు.

మొఘల్ చరిత్రలో మరో ఆసక్తికరమైన సమస్యను విస్మరించకుండా ఉండటం అసాధ్యం. చింగిస్‌కు ఆ బిరుదు ఉందని సాధారణ ప్రజలకు తెలుసుఖాన్,ఈ పదం ఖచ్చితంగా టర్కిక్ సామాజిక పదజాలాన్ని సూచిస్తుంది, కానీ వాస్తవానికి అతను ఖాన్ కాదు. అదే "సీక్రెట్ లెజెండ్" లో చింగిస్ ఇలా ప్రస్తావించబడిందికాగన్(ఖగన్). అతని వారసుడు, ఒగేడీని "కాన్" అనే బిరుదుతో పిలిచారు.కాన్ఈకాగన్మరియు ఈ పదానికి "షాహిన్‌షా - షా ఆఫ్ ఆల్ షాస్" సూత్రంపై "ఖాన్ ఆఫ్ ఆల్ ఖాన్" అనే అర్థం ఉందని సాధారణంగా నమ్ముతారు. మాటకాగన్, ఇష్టంఖాన్, ఆధునిక శాస్త్రం ద్వారా టర్కిక్ పదజాలానికి చెందినది మరియు ఇక్కడ కొన్ని అభ్యంతరాలు ఉన్నాయి.

నాలుగు కగనేట్లు చరిత్రలో విస్తృతంగా ప్రసిద్ది చెందాయి - టర్కిక్, ఖాజర్, అవార్ మరియు రష్యన్ కగనేట్ అని పిలవబడేవి. అత్యంత ప్రసిద్ధమైన టర్కిక్ గురించి ఈ క్రింది విధంగా చెప్పవచ్చు. గ్రేట్ సిల్క్ రోడ్ వెంట వస్తువుల రవాణాను నియంత్రించే ఈ రాష్ట్రంలోని పాలక వంశం, అషినా వంశం, దీని టర్కిక్ మూలాన్ని ప్రశ్నించవచ్చు. ప్రధమ. "అషినా" అనే పదం కొన్ని టర్కిక్ మాండలికం నుండి కాకుండా ఇండో-యూరోపియన్ భాషల నుండి ఉద్భవించింది. S.G ప్రకారం. క్లైష్టోర్నీ, అషిన్ అనే పేరు యొక్క అసలు రూపాన్ని టర్కిక్ భాషలలో కాకుండా తూర్పు తుర్కెస్తాన్ యొక్క ఇరానియన్ మరియు టోచారియన్ మాండలికాలలో వెతకాలి. “పేరు యొక్క ఊహాత్మక నమూనాలలో ఒకటిగా, మేము సాకిని హైలైట్ చేయవచ్చుఆసనం- "విలువైన, గొప్ప." ఈ అర్థంలో, మొదటి కగనేట్ పాలకుల వ్యక్తిగత పేర్లతో పాటు "అషినా" అనే పేరు తరువాత ఉపయోగించబడింది, ఉదాహరణకు, "పాశ్చాత్య జుకీ-ప్రిన్స్ అషినా నిషు సునీషి కుమారుడు." రెండవ. ఆషినా వంశం వారి చనిపోయినవారిని కాల్చివేసి, కనీసం 634 సంవత్సరం వరకు కాల్చివేసింది, దాని గురించి మూలాలలో సంబంధిత ఎంట్రీ ఉంది: “634, 634 ఎనిమిదవ సంవత్సరంలో, ఖేలీ మరణించాడు. మరణం తరువాత అతనికి రాచరికపు గౌరవం మరియు పేరు లభించిందిజువాన్.అతనిని సమాధి చేయమని ప్రభువులను ఆదేశించాడు. సంచార ఆచారం ప్రకారం హైలీల శరీరాన్ని కాల్చారు. అతని సమాధి బా నదికి తూర్పు వైపున ఉంది. ఈ పరిస్థితికి సంబంధించి, ఏదో ఒక దశలో టర్క్‌లు దహన సంస్కారాలలో అంతర్లీనంగా ఉంటారని సాధారణంగా భావించబడుతుంది. అయితే, అటువంటి ఊహకు సమర్థన చాలా అస్థిరమైనది మరియు చాలా దూరంగా ఉంది. అదనంగా, టర్కిక్ ఖగన్లు, వారు హాన్ చక్రవర్తులతో సంబంధం కలిగి ఉన్నప్పటికీ, వారి ప్రదర్శనలో గణనీయమైన సంఖ్యలో కాకేసియన్ జాతి లక్షణాలను కలిగి ఉన్నారు. ఉదాహరణ:“షెహు ఖాన్ చులోహేయు.చులోహెయుకు పొడవాటి గడ్డం, వంగి ఉన్న వీపు, చిన్న కనుబొమ్మలు మరియు తేలికపాటి కళ్ళు ఉన్నాయి; ధైర్యవంతుడు మరియు అవగాహనతో బహుమతి పొందాడు. ఖాన్ యొక్క పొడవాటి గడ్డం మరియు తేలికపాటి కళ్ళు అతను మంగోలాయిడ్ జాతికి చెందినవాడని సూచించవు. పైన నేను జుట్టు పిగ్మెంటేషన్ మరియు నిర్దిష్ట కంటి రంగు మధ్య కనెక్షన్ గురించి సమాచారాన్ని అందించాను. టుక్యూ (తుగ్యు, టుక్యూ, టుజు) అనే పదాన్ని పి. పెల్లో చాలా ఏకపక్షంగా "వివరించారు". ఈ రకమైన "డీకోడింగ్‌లు" చాలా ఎక్కువ ఇవ్వవచ్చు. వాటిపై ఏవైనా సాధారణీకరణలు చేయడం అసంబద్ధం. ఇక్కడ, ముగింపుగా, అషినా వంశాన్ని బేషరతుగా టర్క్స్‌గా వర్గీకరించలేమని నేను ఖచ్చితంగా చెప్పాలనుకుంటున్నాను మరియు ఈ పరిస్థితిని పరిగణనలోకి తీసుకోవాలి. నా అభిప్రాయం ప్రకారం, మేము దాని ఇండో-యూరోపియన్ మూలం యొక్క సంస్కరణను అంగీకరించాలి.

మరొక ఖగానేట్, ఖాజర్, రష్యన్ ప్రజా స్పృహలో చాలా ప్రతికూల అంచనాను కలిగి ఉన్నారు. మొదట, ఖాజర్లు, మళ్ళీ బేషరతుగా, టర్క్‌లుగా పరిగణించబడతారు మరియు రెండవది, ఈ మధ్యయుగ రాష్ట్రం పట్ల ముఖ్యంగా ప్రతికూల వైఖరి దాని రాజకీయ జీవితంలో యూదుల విస్తృత ఉనికి కారణంగా ఉంది. దీని ప్రకారం, చరిత్రకారులు, ఖాజర్ చరిత్ర యొక్క సంఘటనలను కవర్ చేసేటప్పుడు, తరచుగా రెండు తీవ్రమైన స్థానాలను తీసుకుంటారు. వారిలో కొందరు కగానేట్‌ను భూమిపై దాదాపు స్వర్గంగా పరిగణిస్తారు, అందులో యూదులు ఉన్నందున, మరికొందరు దానిని "చిమెరా" అని లేబుల్ చేస్తారు మరియు సాధ్యమయ్యే ప్రతి విధంగా దూషిస్తారు. అయితే, మాకు యూదుల పట్ల ఆసక్తి లేదు, కానీ ఖాజర్లపై. ఖాజర్ కగానాట్ యొక్క మరొక ప్రసిద్ధ పరిశోధకుడు A.P. నోవోసెల్ట్సేవ్, తన పుస్తకం "ది ఖాజర్ స్టేట్" లో, ఇంటర్నెట్‌లో సులభంగా కనుగొనవచ్చు, ఖాజర్‌లను టర్క్‌లకు ఆపాదించడం మధ్యయుగ మూలాలలో వెంటనే జరగలేదని మరియు A.P. తూర్పు రచయితల అభిప్రాయాల యొక్క ఈ తాత్కాలిక పరిణామాన్ని నోవోసెల్ట్సేవ్ పేర్కొన్నాడు. కాబట్టి ఇదిగో ఇదిగో. ఖాజర్ చరిత్రను కవర్ చేసిన మొట్టమొదటి రచయిత అల్-ఇస్తాఖ్రీ, ఖాజర్ భాష టర్క్స్ మరియు పర్షియన్ల భాషల నుండి భిన్నంగా ఉంటుందని మరియు సాధారణంగా తెలిసిన ఏ భాషలతోనూ సారూప్యంగా ఉండదని రాశారు. ఈ పదాలు చాలా కాలం తరువాత (11వ శతాబ్దంలో) అల్-బెక్రీచే పునరావృతం చేయబడ్డాయి, అతను ఇలా నివేదించాడు: “ఖాజర్ భాషటర్క్స్ మరియు పర్షియన్ల భాషల నుండి భిన్నమైనది(ప్రాముఖ్యత నాది. -కె.పి.) ఇది ప్రపంచంలోని ఏ భాషతోనూ ఏకీభవించని భాష." కానీ తరువాత అరబ్ రచయితలు,సాధారణంగా,ఖాజర్లను టర్క్‌లుగా పరిగణిస్తారు మరియు ఇబ్న్ ఖల్దున్, ఉదాహరణకు, వారిని తుర్క్‌మెన్‌లతో కూడా గుర్తిస్తారు. ఖాజర్‌ల సారూప్యతను స్లావ్‌లతో (లేదా సకలిబాతో, మీకు నచ్చినట్లుగా) అల్-ముకద్దాసీ గుర్తించాడు మరియు “కథల సేకరణ” (ముజ్మల్ అల్-తవారిఖ్, 1126) యొక్క అనామక రచయిత: “రుస్ మరియు ఖాజర్‌లు ఒకే తల్లి మరియు తండ్రి నుండి వచ్చినవి” . ఖాజర్ కగన్ యొక్క సైన్యం స్లావ్స్ మరియు రస్లను కలిగి ఉంది మరియు ఈ విషయంపై అల్-మసూది నివేదికలు ఇలా ఉన్నాయి: "రుస్ మరియు స్లావ్లు, వారు అన్యమతస్థులని మేము చెప్పాము, రాజు యొక్క సైన్యం మరియు అతని సేవకులు ఉన్నారు."

ఇక్కడ ప్రశ్న తలెత్తుతుంది, ఖాజర్ కగన్ సైన్యంలో వారు ఎలాంటి రస్, కాగనేట్‌లో వారి ఉనికి చాలా ముఖ్యమైనది? నార్మానిస్టులు, మంచి ఉపయోగం కోసం అర్హమైన ఉత్సాహంతో, వీరు స్వీడన్లు అని నిరూపించారు, వారు బహుశా పాత అలవాటు నుండి వోల్గా క్రాసింగ్ వద్ద రోవర్లుగా పనిచేశారు. అదే సమయంలో, ఈ సందర్భంలో, కనీసం ఎవరితో అనేది పూర్తిగా అస్పష్టంగా ఉందిIXశతాబ్దాలుగా, "స్వీ" మరియు "స్వెయోనియన్స్" అని పిలుస్తారా? అయితే, ఈ "నార్మానిజం" అంతా రాజకీయ-సైద్ధాంతిక నిర్మాణం మరియు సైన్స్‌తో సంబంధం లేదు. ఇంతలో, ఖాజర్ కగనేట్‌లో రస్ ఉనికిని ప్రత్యేకంగా గమనించాలి, ఎందుకంటే ఇది రష్యన్ కగానేట్ సమీపంలో ఉంది, దీని ఉనికి కొంతవరకు ఊహాత్మకమైనది మరియు ఉనికి గురించి వివిధ మధ్యయుగ రచయితల నివేదికలతో ముడిపడి ఉంది. రస్ మధ్య "కాగన్" అనే బిరుదు కలిగిన పాలకుడు.

వాస్తవం ఏమిటంటే, “ఆనల్స్ ఆఫ్ బెర్టిన్” లో, 839 నుండి లూయిస్ ది పాయస్‌కు రష్యన్ రాయబార కార్యాలయం గురించి ఒక సందేశంలో, ఇలా చెప్పబడింది: “అతను (బైజాంటైన్ చక్రవర్తి థియోఫిలస్ - కెపి) కూడా వారితో పంపాడుతమను తాము పిలిచేవారు, అంటే, వారి ప్రజలు, రోస్, వీరిలో వారి రాజుకు కాగన్ అనే మారుపేరు ఉంది(ప్రాముఖ్యత నాది. -కె.పి.), వారు అతని కోసం స్నేహాన్ని ప్రకటించడానికి ముందుగా పంపారు, వారు చెప్పిన లేఖ ద్వారా అడుగుతారు, ఎందుకంటే వారు చక్రవర్తి యొక్క అనుగ్రహాన్ని, తిరిగి వచ్చే అవకాశాన్ని, అలాగే అతని శక్తి ద్వారా సహాయం పొందవచ్చు. వారు ఆ [మార్గాల] వెంట తిరిగి వచ్చి పెద్ద ప్రమాదంలో పడాలని అతను కోరుకోలేదు, ఎందుకంటే వారు కాన్స్టాంటినోపుల్‌లో అతని వద్దకు వెళ్ళిన మార్గాలు, వారు చాలా క్రూరమైన మరియు భయంకరమైన ప్రజల అనాగరికుల మధ్య తీసుకున్నారు.

తూర్పు రచయితలు రస్ యొక్క కాగన్ (ఖాకన్) గురించి కూడా వ్రాస్తారు, ఉదాహరణకు, ఇబ్న్ రస్ట్: “అర్-రుసియా విషయానికొస్తే, ఇది సరస్సు చుట్టూ ఉన్న ద్వీపంలో ఉంది. వారు (రష్యన్లు) నివసించే ద్వీపం, మూడు రోజుల ప్రయాణం, అడవులు మరియు చిత్తడి నేలలతో కప్పబడి ఉంటుంది, అనారోగ్యకరమైనది మరియు తడిగా ఉంటుంది, ఒక వ్యక్తి నేలపై అడుగు పెట్టిన వెంటనే, దానిలోని తేమ సమృద్ధిగా ఉండటం వల్ల రెండోది వణుకుతుంది. . వారికి ఒక రాజు ఉన్నాడుఖాకాన్ రుసోవ్(ప్రాముఖ్యత నాది. -కె.పి.)".స్లావిక్ (సకలిబా) అధికారులను తూర్పు రచయితలు "క్నాజ్" (యువరాజు) అని పిలిచారు, ఇబ్న్-ఖోర్దాద్బే నుండి దీని గురించి సమాచారం ఉంది: "... అల్-సకలిబా పాలకుడు యువరాజు." అందువల్ల, రష్యన్ కాగన్ ఉంటే, రష్యన్ కగనేట్ ఉంది. ఈ తార్కిక ముగింపు చరిత్రకారులను ఈ రాష్ట్రం కోసం శోధించవలసిన అవసరానికి దారితీసింది. దాని స్థానికీకరణపై వెలుగునిచ్చే కొంత సమాచారం ఉంది.

అందువలన, అల్-ఇస్తార్కి నివేదిస్తుంది: ". మరియు ఈ రస్ ఖాజర్స్, రమ్ (బైజాంటియమ్) మరియు బల్గర్ ది గ్రేట్‌లతో వర్తకం చేస్తారు మరియు వారు రమ్ యొక్క ఉత్తర సరిహద్దులలో సరిహద్దుగా ఉన్నారు, వాటిలో చాలా ఉన్నాయి మరియు అవి చాలా బలంగా ఉన్నాయి, వారు తమ సరిహద్దులో ఉన్న రమ్ ప్రాంతాలపై నివాళి విధించారు. ...”

860 నాటి సంఘటనలపై నికాన్ క్రానికల్ నివేదిస్తుంది: “పుట్టించండి, దీనిని రస్ అని పిలుస్తారు,

ఎక్సినోపాంట్ [నల్ల సముద్రం] సమీపంలో నివసిస్తున్న కుమాన్లు [పోలోవ్ట్సియన్లు] కూడా రోమన్ దేశాన్ని [బైజాంటియమ్] ఆకర్షించడం ప్రారంభించారు మరియు కాన్స్టాంటిన్‌గ్రాడ్‌కు వెళ్లాలనుకుంటున్నారు...”

జార్జ్ ఆఫ్ అమాస్ట్రిడ్ (8వ శతాబ్దం) యొక్క “లైఫ్”లో ఒక గమనిక ఇలా ఉంది: “అంతా నల్ల సముద్రం ఒడ్డున పడి ఉంది. రష్యన్ నౌకాదళం దాడులలో నాశనమైంది మరియు నాశనం చేయబడింది (ప్రజలు పెరిగారు -సిథియన్(ప్రాముఖ్యత నాది. -కె.పి),ఉత్తర వృషభం (తవ్రిడా - క్రిమియన్ ద్వీపకల్పం -కె.పి),కఠినమైన మరియు అడవి."

సంక్షిప్తంగా, కొంతమంది ప్రసిద్ధ ఆధునిక చరిత్రకారులు, ఉదాహరణకు, V.V. సెడోవ్ మరియు E.S. గాల్కిన్ డాన్ యొక్క దిగువ ప్రాంతాలలో రష్యన్ కగానేట్‌ను నమ్మకంగా స్థానికీకరించాడు (ఇది గుర్తుంచుకోవాలి మరియు ముఖ్యంగా గమనించాలి) మరియు దానిని సాల్టోవో-మయాట్స్క్ సంస్కృతితో గుర్తించండి. E. S. గల్కినా సాల్టోవ్ రస్ (కనీసం కగానేట్ యొక్క పాలక పొర)ను అలాన్స్‌తో కలుపుతుంది మరియు ఈ రాష్ట్రం పతనం లేదా అంతరించిపోయిన తర్వాత వారి వలసలను పేర్కొంది. అత్యంత ఆసక్తికరమైన విషయం ఏమిటంటే అలాన్స్ (కొన్నిసార్లు పిలుస్తారుఆసామి, అసియా)అనేక మంది చరిత్రకారులు (ఉదాహరణకు, G.V. వెర్నాడ్‌స్కీ) కూడా గుర్తించబడ్డారువుసున్స్చైనీస్ క్రానికల్స్, కానీ వాటిలో వుసున్స్ యొక్క చివరి ప్రస్తావన TSB ప్రకారం, 5వ శతాబ్దం నాటిది. మరియు ఇక్కడ గమనించాలి, వుసున్ భాషకు సంబంధించి, “పులిబ్లాంక్ నిజమైన (తూర్పు) తోచరియన్లు (ఆర్సి మరియు కుచన్ - K.P.) మధ్య ఆసియాకు యూజీ (యతియా)తో పాటు తరలివెళ్లారనే ఊహకు అనుకూలంగా కొన్ని ఆధారాలను అందించారు. చైనా యొక్క ఉత్తర అంచు నుండి ఈ కాలం ప్రారంభం మరియు ఇప్పటికే ఇక్కడ ఇరాన్ ప్రసంగాన్ని స్వీకరించారు,మరియు పునరావాసానికి ముందు, ఉసున్స్ (ఆసియన్లు)తో కలిసి ఇద్దరు ప్రజలు ఆర్సీ మరియు కుచన్ లాగా ఇండో-యూరోపియన్ ప్రసంగం యొక్క ఒకే భాష మాట్లాడేవారు" 8ఇది ఎలాంటి ప్రసంగం అని ఊహించడం కష్టం కాదు. ఇది స్లావిక్-బాల్టో-జర్మానిక్ భాషలకు సమానమైన పదజాలంతో కూడిన ఇండో-యూరోపియన్ భాష, స్లావ్‌ల (జర్మన్‌ల లక్షణం కాదు) ఫోనెటిక్స్ లక్షణం, అనగా. కఠినమైన మరియు మృదువైన (పాలటలైజ్డ్ హల్లులు) వ్యతిరేకతతో, రష్యన్ భాష వలె. ప్రసిద్ధ భాషా శాస్త్రవేత్త R. జాకబ్సన్ ఇలా పేర్కొన్నాడు: “. స్లావిక్ భాషలలో, పాలటలైజింగ్ భాషలలో రష్యన్, బెలారసియన్ మరియు ఉక్రేనియన్, చాలా పోలిష్ మాండలికాలు మరియు తూర్పు బల్గేరియన్ మాండలికాలు ఉన్నాయి;జర్మనీ మరియు శృంగార భాషలలో, ఈ వ్యతిరేకతలో ఎవరూ పాల్గొనరు,ఒకవైపు రొమేనియన్ మాండలికాలు, మరోవైపు బెలారస్‌లోని యిడ్డిష్ భాష మినహా.” మరియు, టోచర్స్ మరియు వుసున్స్ మధ్య సంబంధం గురించి మాట్లాడుతున్నారు

(ఆసియన్లు), పాంపే ట్రోగ్ తోచరియన్ల ఆసెస్ (ఆసియన్లు) రాజుల గురించి మాట్లాడారని గమనించాలి.

వాస్తవానికి, అలాన్స్, భాషాపరంగా, సాధారణంగా ఇరానియన్లకు చెందినవారు, అయినప్పటికీ, అలాన్‌లను తోచరియన్-మాట్లాడే సంఘంగా పరిగణించడానికి కారణం ఉంది. ఇది మొదటిది. రెండవది, ఈ పదాన్ని అనుమానించడానికి కారణం ఉందిఅలాన్స్జాతి పేరు కాదు, సామాజిక నామం లేదా బహుపదం. అయితే, వీటన్నింటి గురించి తరువాత.

చివరగా, అన్ని ఖగనేట్లలో, ఒక సమయంలో పురాణ ఖగన్ బయాన్ నేతృత్వంలోని అవార్ ఖగనేట్ కూడా ప్రస్తావించబడాలి. ఈ సందర్భంగా, రోమన్ చక్రవర్తి బాసిల్ సందేశానికి ప్రతిస్పందనగా లూయిస్ II వ్రాసిన లేఖ (871) గుర్తుకు తెచ్చుకోవడం సముచితం.I. లూయిస్II, విదేశీ పాలకుల బిరుదుల గురించి వాదిస్తూ, ఫ్రాంక్‌లు (బైజాంటైన్‌ల మాదిరిగా కాకుండా) అవార్ సార్వభౌమ ఖగన్‌ని మాత్రమే పిలుస్తారని, ఖాజర్‌లు లేదా నార్మన్‌లు కాదని పేర్కొన్నాడు. ఇక్కడ నార్మన్లు ​​అంటే మనం మళ్లీ రష్యన్లు అని అర్థం, వీరి గురించి క్రెమోనాకు చెందిన లియుట్‌ప్రాండ్ ఇలా వ్రాశాడు: “కాన్స్టాంటినోపుల్ నగరం, దీనిని గతంలో బైజాంటియం అని పిలుస్తారు మరియు ఇప్పుడు న్యూ రోమ్ అని పిలుస్తారు, ఇది అత్యంత క్రూరమైన ప్రజల మధ్య ఉంది. అన్నింటికంటే, ఉత్తరాన దాని పొరుగువారు హంగేరియన్లు, పెచెనెగ్స్, ఖాజర్లు, రష్యన్లు, వీరిని మనం మరొక పేరుతో పిలుస్తాము, అనగా. నార్మన్లు. ఉత్తర ప్రాంతాలలో, గ్రీకులు వారి రూపాన్ని బట్టి రుషియోస్ అని పిలిచే ఒక నిర్దిష్ట వ్యక్తులు ఉన్నారు, కాని మేము వారి నివాస స్థలం ఆధారంగా వారిని "నార్మన్లు" అని పిలుస్తాము. అన్నింటికంటే, ట్యూటోనిక్ భాషలో "నార్డ్" అంటే "ఉత్తరం", మరియు "మనిషి" అంటే "మనిషి"; అందుకే - “నార్మన్లు”, అంటే “ఉత్తర ప్రజలు”. ఈ ప్రజల రాజు [అప్పటి] ఇగోర్; వెయ్యికి పైగా ఓడలను సేకరించి, అతను కాన్స్టాంటినోపుల్‌కు వచ్చాడు. మేము ఇక్కడ స్కాండినేవియన్ల గురించి మాట్లాడటం లేదు, ఎందుకంటే ఉత్తర ఇటలీలో "నార్మన్లు" డానుబేకు ఉత్తరాన నివసిస్తున్న ప్రతి ఒక్కరినీ పిలుస్తారు (ఇది వాస్తవానికి క్రెమోనా యొక్క లియుట్‌ప్రాండ్ ఉదాహరణ ద్వారా ధృవీకరించబడింది), మరియు దక్షిణ ఇటలీలో లాంబార్డ్‌లు ఉత్తరాదితో గుర్తించబడ్డారు. వేనేటి.

మార్గం ద్వారా, రష్యన్ యువరాజులు చాలా కాలం పాటు "కాగన్స్" అని పిలవబడుతూనే ఉన్నారు. అందువల్ల, మెట్రోపాలిటన్ హిలేరియన్ తన గ్రంథాలలో "ది వర్డ్ ఆన్ లా అండ్ గ్రేస్" మరియు "కాన్ఫెషన్ ఆఫ్ ఫెయిత్"లో వ్లాదిమిర్ ("మా భూమి యొక్క గొప్ప హగన్") మరియు అతని కుమారుడు యారోస్లావ్ ది వైజ్ ("బ్లెస్డ్ కాగన్ యారోస్లావ్") కగన్ అని పిలుస్తాడు. కైవ్‌లోని సెయింట్ సోఫియా కేథడ్రల్ గోడపై ఒక చిన్న శాసనం ఇలా ఉంది: "రక్షించు, ప్రభూ, మా కాగన్." 1073-1076లో కైవ్‌లో పాలించిన యారోస్లావ్ ది వైజ్ - స్వ్యటోస్లావ్ యారోస్లావిచ్ కొడుకు గురించి మనం మాట్లాడుతున్నామని ఇక్కడ నమ్ముతారు. మరియు, చివరకు, "ది టేల్ ఆఫ్ ఇగోర్స్ క్యాంపెయిన్" రచయిత (ముగింపుXIIc.) Tmutorokan ప్రిన్స్ ఒలేగ్ స్వ్యటోస్లావిచ్ కాగన్ అని పిలుస్తాడు.

అయితే, మేము పక్కకు తప్పుకుంటాము.

అవర్ కగనేట్‌లో, టర్కిక్ భాష విస్తృతంగా ఉపయోగించబడింది. అవర్స్ యొక్క పరిపాలనా మరియు సామాజిక పదజాలం ద్వారా రుజువు చేయబడింది. దేశాధినేత ఉన్నారుకాగన్.అతని మొదటి భార్య పేరుకటున్(ఖాతున్). వైస్రాయ్‌లుకాగన్ఉన్నారుతుడున్,మరియుయుగుర్.దేశంలో నివాళి అని పిలవబడే ద్వారా సేకరించబడిందితార్ఖానీమానవశాస్త్ర పరంగా, అవార్లలో ఎక్కువ భాగం కాకేసియన్లు, మరియు అవార్లలో నార్డిక్ రకానికి చెందిన కాకాసియన్లు పెద్ద సంఖ్యలో ఉన్నారు, అనగా కాంతి-తల గల డోలికోసెఫాలియన్లు. ఇస్త్వాన్ ఎర్డెలీ అవార్‌ను జాతిపరంగా మరియు జాతిపరంగా మిశ్రమ సమాజంగా పరిగణించారు. మరియు అతను వోల్గా ప్రాంతానికి చెందిన ఇరానియన్లను ఈ సంఘంలో ఒకరిగా పిలుస్తాడు. హంగేరియన్ మానవ శాస్త్రవేత్త టిబోర్ టోత్, హంగేరిలోని వివిధ ప్రదేశాల నుండి అవర్స్ యొక్క ఖననాలను పరిశీలిస్తూ, ఈ క్రింది నిర్ణయానికి వచ్చారు: “అవార్ కగానేట్ జనాభాలో మంగోలాయిడ్ మూలకం ఉనికిని తిరస్కరించకుండా, ఈ స్థానిక సమూహాలు చాలా ఉన్నాయని గమనించాలి. తక్కువ సంఖ్యలో మరియు అవార్ కగనేట్ యొక్క కాకసాయిడ్ జనాభాలో సాధారణ ద్రవ్యరాశిలో కోల్పోతాయి. మరియు ఇంకా:«... చాలా సందర్భాలలో మేము ఆల్టై-సయాన్ హైలాండ్స్ లేదా మధ్య ఆసియా నుండి విషయాలు మరియు సంప్రదాయాల వ్యాప్తి గురించి మాట్లాడుతున్నాము అనడంలో సందేహం లేదు, దీనితో పాటు మంగోలాయిడ్ జాతి సమూహాలను కార్పాతియన్లకు భారీ పునరావాసం లేదు.

అవార్స్‌లో ప్రముఖ పొర ఎవరు అనే దానిపై శాస్త్రీయ సమాజంలో చాలా వేడి చర్చలు ఉన్నాయి, కొందరు మంగోలాయిడ్ సమూహం కోసం మాట్లాడతారు, మరికొందరు ఖచ్చితంగాతూర్పు ఇరానియన్లు,కానీ సాధారణంగా, అవార్ చరిత్రలోని చాలా సమస్యలు చాలా వివాదాస్పదమైనవి అని గుర్తించాలి.

రష్యన్ చరిత్రలో అవార్లను "ఓబ్రోవ్" పేరుతో పిలుస్తారు మరియు వారు దులేబ్ తెగను "హింసించడం" మరియు ముఖ్యంగా దులేబ్ మహిళలను దుర్వినియోగం చేయడం, వారిని బండ్లకు కట్టబెట్టడం వంటి వాటి కారణంగా కూడా పిలుస్తారు. దులేబ్ మహిళలను బండ్లకు కట్టబెట్టడం ఒక వ్యవస్థ యొక్క రూపమా లేదా అవార్ దౌర్జన్యానికి సంబంధించిన అనేక దారుణమైన కేసులలో ఒకటి కాదా అనేది ఇప్పుడు చెప్పడం కష్టం. ఇంతలో, కగానేట్ జీవితంలో స్లావ్‌లు (సకలిబా, స్క్లావెన్స్) పాల్గొనడం చాలా గొప్పది, వారు తరచుగా అవర్స్‌తో గందరగోళానికి గురవుతారు లేదా అవర్స్‌గా తప్పుగా భావించారు, లేదా అవర్స్ మరియు స్క్లావెన్స్ ఒకే వ్యక్తులు. రోమన్ చక్రవర్తి కాన్స్టాంటైన్ పోర్ఫిరోజెనిటస్ యొక్క సాక్ష్యం నుండి రెండోది స్పష్టంగా ఉంది, అతను ఇలా వ్రాశాడు: "... మరియు స్లావ్స్ (అసలులోస్క్లావెన్స్- K.P.) నదికి అవతలి వైపున, అవర్స్ అని కూడా పిలుస్తారు ...", "... స్లావిక్ నిరాయుధ తెగలు, వీటిని అవర్స్ అని కూడా పిలుస్తారు" లేదా "అందుకే స్లావ్‌లు, వారు కూడా అవర్స్." అవర్స్‌తో స్లావ్‌ల గుర్తింపు జాన్ ఆఫ్ ఎఫెసస్‌లో, మోనెమ్వాసియన్ క్రానికల్ మరియు ఇతర ప్రారంభ మధ్యయుగ మూలాల్లో కూడా కనుగొనబడింది.

ఎలాంటి ముగింపు ఉంటుంది? తిరస్కరించకుండా, సాధారణంగా, పదం యొక్క మూలం యొక్క సంభావ్యతకాగన్టర్కిక్ భాష నుండి, కొన్ని ఇండో-యూరోపియన్ మాండలికం నుండి దాని మూలం యొక్క అవకాశాన్ని తిరస్కరించలేమని మాత్రమే నేను చెప్పాలనుకుంటున్నాను. పాశ్చాత్య చరిత్రకారులు ఇప్పటికీ ఆసియా చరిత్రలో టర్క్‌లను మాత్రమే చూస్తున్నారు, టర్కులు మాత్రమే మరియు టర్కులు తప్ప మరెవరూ లేరు, ఈ వాతావరణంలో సాధ్యమైన ప్రతి ఒక్కరినీ వ్రాస్తారు. ఇందులో వారు మధ్య యుగాల అరబ్ రచయితలతో పూర్తిగా పోలి ఉంటారు, వీరిలో అందరూ, స్లావ్‌లు కూడా టర్క్‌లు. కిప్చక్ స్టెప్పీ, అరబిక్ మరియు పెర్షియన్ మూలాలలో పేరుXI- XVశతాబ్దాలు స్టెప్పీలు మరియు ఎడారులు సిర్ దర్యా మరియు బాల్ఖాష్ సరస్సు దిగువ ప్రాంతాల నుండి డానుబే ముఖద్వారం వరకు విస్తరించి ఉన్నాయి. ఈ పదాన్ని మొదటిసారిగా 11వ శతాబ్దంలో పెర్షియన్ రచయిత నాసిర్ ఖోస్రో ఎదుర్కొన్నారు, ఇర్టిష్ ఒడ్డు నుండి వచ్చిన కిప్‌చాక్‌లు 1030లో ఖోరెజ్మ్‌కి పొరుగువారుగా మారారు. దేశ్-ఐ కిప్‌చక్ సాధారణంగా పశ్చిమ మరియు తూర్పు కిప్‌చక్‌గా విభజించబడింది. పాశ్చాత్య కిప్‌చక్ భూభాగం రష్యన్ చరిత్రలలో పోలోవ్ట్సియన్ ల్యాండ్ పేరుతో పిలువబడుతుంది. 16వ-18వ శతాబ్దాలలో, తూర్పు భాగాన్ని (ఆధునిక కజాఖ్స్తాన్ యొక్క భూభాగం) మాత్రమే "దష్ట్-ఐ కిప్చక్" అని పిలిచేవారు. (TSB) 18వ శతాబ్దంలో వెర్ఖోల్స్కీ ప్రాంతం యొక్క చరిత్ర కోసం మెటీరియల్స్ చూడండి // బురియాట్ కాంప్లెక్స్ సైంటిఫిక్ రీసెర్చ్ ఇన్స్టిట్యూట్ యొక్క ప్రొసీడింగ్స్. బురియాటియా చరిత్రపై పరిశోధన మరియు పదార్థాలు. వాల్యూమ్. 2. 1963; vostlit. సమాచారం

తుర్కెస్తాన్,19 వ - 20 వ శతాబ్దం ప్రారంభంలో పేరు. టర్కిక్ మాట్లాడే ప్రజలు నివసించే మధ్య మరియు మధ్య ఆసియాలోని భూభాగాలు. తూర్పు తుర్కెస్తాన్ పశ్చిమ చైనా యొక్క ప్రావిన్స్, పశ్చిమ తుర్కెస్తాన్ రష్యా యొక్క మధ్య ఆసియా భూభాగం, ఆఫ్ఘనిస్తాన్ యొక్క ఉత్తర భాగం. ప్రజల గొప్ప వలసల సమస్యపై టోత్ టి., ఫిర్‌స్టెయిన్ బి.వి. ఆంత్రోపోలాజికల్ డేటాను చూడండి. అవర్స్ మరియు సర్మాటియన్లు. ఎల్., 1970