ఎవరు అట్టడుగున ఉన్నారని అంటారు మరియు వారు సాధారణ వ్యక్తుల నుండి ఎలా భిన్నంగా ఉంటారు? అట్టడుగు వ్యక్తి అంటే, కొన్ని ప్రత్యేక కారణాల వల్ల, అతను నివసించే సుపరిచిత వాతావరణం నుండి బయట పడి, సమాజంలోని మరొక పొరలో చేరడానికి ప్రయత్నించని వ్యక్తి. నిస్సత్తువలో ఉన్న వ్యక్తి మరియు సాధారణంగా అనేక ఇతర కారణాల వల్ల లేదా సాంస్కృతిక అంశం కారణంగా అనుగుణంగా లేని వ్యక్తులను సూచిస్తుంది.
అట్టడుగు ప్రజల చరిత్ర: వాస్తవాలు
నేడు, "మార్జినల్" అనే పదం ఫ్యాషన్, కానీ దాని అర్థం పరంగా చాలా అస్పష్టంగా ఉంది. ప్రజలు కొన్నిసార్లు దాని అసలు అర్థాన్ని గ్రహించకుండానే ఉచ్చరిస్తారు, కానీ వారు దానిని చాలా సముచితంగా భావిస్తారు. మొదటి అట్టడుగు ప్రజలను సురక్షితంగా బానిసలుగా పిలవవచ్చని చరిత్రకారులు చెబుతారు, వారు తరువాత స్వేచ్ఛను పొందారు. ఈ బానిసలు స్వేచ్ఛా పౌరులుగా జీవించడానికి సిద్ధంగా లేరు మరియు అలాంటి మార్పులకు నైతికంగా మరియు మానసికంగా సిద్ధంగా లేరు. మీరు ఆధునిక అట్టడుగున ఉన్నవారికి ఒక ఉదాహరణ ఇవ్వవచ్చు, ఇది కనీసం పదేళ్లపాటు జైలులో ఉండి ఇప్పుడు విడుదలైన మధ్య వయస్కుల ప్రత్యేక వర్గం. పరిస్థితులు వారికి కొత్తవి, అయినప్పటికీ, వాటిలో ఎలా ఉండాలో వారికి తెలియదు మరియు చాలా సంవత్సరాలుగా వారికి ఆశ్రయం కల్పించిన ప్రదేశాలకు త్వరలో తిరిగి వస్తారు.
ఉపాంతాన్ని ఒక దృగ్విషయం అని పిలవవచ్చా?
సమాజంలో ఎటువంటి విధులు నిర్వహించని వ్యక్తులు కాలక్రమేణా తమ ప్రయత్నాలను చురుకుగా ఏకం చేయడం ప్రారంభిస్తారన్నది అందరికీ తెలిసిన వాస్తవం. అందుకే వివిధ తరగతులకు చెందిన వారిని తరచుగా అట్టడుగున అంటారు. సురక్షితంగా అవశేషాలు అని పిలవబడే వ్యక్తిగత వ్యక్తులు, చారిత్రక దృశ్యాన్ని విడిచిపెట్టిన వ్యక్తులు మరియు ఇంకా జీవితంలో తమను తాము కనుగొనలేకపోయారు. సాధారణంగా, మార్జినల్స్ అనేది ఎటువంటి దైహిక విధులను చేపట్టలేని విద్యావంతులైన పౌరుల వర్గం మరియు నాయకత్వ ప్రక్రియలో మరియు ముఖ్యమైన నిర్ణయాలు తీసుకోవడంలో సాధారణ అవగాహన లేకపోవడం. రాష్ట్రం తరచుగా అట్టడుగున ఉన్న సమాజాన్ని వేరు చేస్తుంది మరియు అవి దేశానికి ప్రత్యేక సమస్య అనే వాస్తవంపై దృష్టి పెడుతుంది.
సమాజం మరియు వ్యక్తుల మధ్య చురుకైన పరస్పర చర్య యొక్క ఆకృతిలో ఈ సమస్యను పరిగణనలోకి తీసుకుంటే అట్టడుగున ఉన్నవారు ఏమీ చేయరు అనేది మొత్తం పాయింట్. ఈ వ్యక్తులు ప్రమాదకరమైనవారు, వారు తరచుగా వ్యవస్థకు వ్యతిరేకంగా నిరసనలు నిర్వహిస్తారు మరియు వారు సరైన పని చేస్తున్నారని నమ్ముతారు. అట్టడుగున ఉన్నవారు తమ సిద్ధాంతాలను ప్రజలకు ప్రచారం చేస్తారు: కమ్యూనిజం, ఫాసిజం, అరాచకవాదం మొదలైనవి. అసలు ఈ వ్యక్తులు ఎవరు మరియు వారు ఎందుకు వారి పట్ల అంత శ్రద్ధ చూపుతారు? వీరు నిజంగా దేశంలోని రాజకీయ వ్యవస్థను ఇష్టపడని సాధారణ తిరుగుబాటుదారులా? లేదా లోతుగా త్రవ్వడం విలువైనదే కావచ్చు మరియు ఇది కేవలం ముసుగు అని తేలింది మరియు వాస్తవానికి వారు పరిస్థితులకు దురదృష్టకర బాధితులు. వాస్తవానికి మన ముందు ఎవరు కనిపించారో వెంటనే అర్థం చేసుకోవడం మరియు గుర్తించడం కష్టం; ప్రతి వ్యక్తికి తనదైన మార్గం ఉంటుంది, ఇంకా ఎక్కువగా తనను తాను అట్టడుగు వ్యక్తి అని పిలిచే వ్యక్తికి.
అట్టడుగు ప్రజల ముఖ్య లక్షణాలు
మేము అట్టడుగున ఉన్నవారి యొక్క అనేక ముఖ్య లక్షణాలను సురక్షితంగా గుర్తించగలము, వీటిలో మనం "పూర్వ-అంతర" జీవితంలో గతంలో ఉన్న ఏదైనా ఆధ్యాత్మిక మరియు సామాజిక సంబంధాల యొక్క తెగతెంపులను గమనించాలి. సాధారణంగా, శరణార్థులు మరియు వలసదారులు అట్టడుగు ప్రజల వర్గంలో చేర్చబడ్డారు. సామాజిక సమూహాల శివార్లలో తమను తాము కనుగొనే వ్యక్తులు, సేవ నుండి డిశ్చార్జ్ చేయబడిన సైనికుడు, అతను తన జీవితంలో ఏమి చేయాలో ఇంకా నిర్ణయించుకోలేదు. ఉపాంతత యొక్క ఇతర సంకేతాలలో, అటువంటి లక్షణాలను హైలైట్ చేయడం విలువ:
- అనేక మానసిక సమస్యలు - ఒక వ్యక్తి తనను మరియు అతని “సూర్యుడిని” కనుగొనలేడు;
- చలనశీలత - జోడింపులు లేనట్లయితే మరియు హౌసింగ్ లేనట్లయితే;
- సొంత విలువలు. అటువంటి పరిస్థితులలో, ఉనికిలో ఉన్న సమాజం పట్ల కొంత శత్రుత్వం కూడా ఉంది;
- కొన్ని ఇతర ప్రమేయం
రకాలు గురించి
మేము శ్రద్ధ వహించాల్సిన ప్రధాన రకాల మార్జినల్‌లను హైలైట్ చేయవచ్చు:
- రాజకీయ మార్జినల్స్. ఈ పదాన్ని క్యూబాలో ఫిడెల్ కాస్ట్రో అధికార కాలానికి సురక్షితంగా అన్వయించవచ్చు. అతని పాలన రక్తపాతంతో కూడి ఉంది; 2 మిలియన్లకు పైగా ప్రజలు ద్వీపాన్ని విడిచిపెట్టి, పారిపోవడం ద్వారా తమ ప్రాణాలను కాపాడుకోవడానికి ప్రయత్నించారు. పాలన మరియు చట్టాలతో వారు సంతృప్తి చెందనందున వారు రాజకీయంగా అట్టడుగున ఉన్నారు;
- జాతి అంచులు. వివిధ దేశాల ప్రతినిధుల నుండి జన్మించిన వ్యక్తులను ఈ వర్గంలో చేర్చవచ్చు. కానీ ఒక పిల్లవాడు తనను తాను తన తల్లిదండ్రుల జాతీయతలలో ఒకరిగా పరిగణించకపోతే మరియు ఎక్కడా గుర్తించబడకపోతే మాత్రమే తనను తాను అట్టడుగు వ్యక్తి అని పిలుచుకోవచ్చు. చరిత్రకారులు ప్రపంచవ్యాప్తంగా చెల్లాచెదురుగా ఉన్న జాతీయ మైనారిటీల జాతి అట్టడుగు ప్రతినిధులని పిలుస్తారు;
- మతపరమైన అంచులు. ప్రపంచం మొత్తం ఒక మతానికి కట్టుబడి ఉంటే, మరియు వ్యక్తిగత వ్యక్తులు మరొక ఉన్నత శక్తి ఉనికిని విశ్వసిస్తే మరియు దానిపై విశ్వాసాన్ని చురుకుగా ప్రచారం చేస్తే, వారిని మతపరమైన మార్జినల్స్ అంటారు;
- సామాజిక మార్జినల్స్. సమాజంలో తిరుగుబాట్లు, విప్లవాలు సంభవించినప్పుడు మరియు అది కొన్ని చారిత్రక విపత్తులను అనుభవించిన క్షణంలోనే ఈ ఉపాంత వర్గం వ్యక్తమవుతుంది. వ్యక్తుల సమూహాలు సమాజంలో తమ స్థానాన్ని కనుగొనలేరు మరియు కొత్త అధికార వ్యవస్థకు అలవాటు పడలేరు. చాలా తరచుగా, అలాంటి వ్యక్తులు దేశాన్ని విడిచిపెట్టి విదేశాలకు తమ అదృష్టాన్ని వెతకడానికి వెళతారు;
- ఆర్థిక ఉపాంతములు. సాధారణంగా, అటువంటి వ్యక్తుల సమూహాలకు పని దొరకదు మరియు జనాభాలో పేదరికం శాతం పెరగడానికి మాత్రమే దోహదం చేస్తుంది. ఆర్థికంగా అట్టడుగున ఉన్న ప్రజలు ప్రభుత్వ నిధులతో పాటు ఇతర వ్యక్తుల నుండి అందే కరదీపికలతో జీవించడానికి ప్రయత్నిస్తారు. ఆధునిక సమాజంలో, ఈ వర్గంలో ముఖ్యంగా అట్టడుగున ఉన్న మరియు సమాజానికి దూరంగా ఉన్న చాలా ధనవంతులు కూడా ఉన్నారు;
- బయోమార్జినల్స్. పౌరుల యొక్క ఈ వర్గం అని పిలుస్తారు, ఎందుకంటే వారికి ఆరోగ్య సమస్యలు ఉన్నాయి మరియు వారు తమ సమస్యను పరిష్కరించడానికి మార్గాలను కనుగొనవలసి వచ్చింది, కానీ ఏమీ పని చేయలేదు. వారి నిర్వహణ మరియు మందుల కోసం నెలవారీ నిధులను అందించడానికి రాష్ట్రం కట్టుబడి ఉందని వారు నమ్ముతారు. చాలా మంది బయో మార్జినల్ వ్యక్తులు వారి శారీరక మరియు మానసిక ఆరోగ్యం కారణంగా పని చేయరు మరియు పని కోసం వెతకడానికి కూడా ప్రయత్నించరు.
పేపర్ లేదా ఆన్‌లైన్ పబ్లికేషన్‌లను చదివేటప్పుడు, మీరు తరచుగా అర్థం లేని పదాలను చూడవచ్చు. నిషేధం, ప్రధాన స్రవంతి, లింగం, పతనం, గాడ్జెట్, నమూనా, రిటైల్, హెడ్‌లైనర్, ట్రెండ్, నకిలీ... వాటిలో కొన్ని అంటే టెక్స్ట్ యొక్క సాధారణ అర్థం నుండి ఊహించవచ్చు, కానీ ఇది ఎల్లప్పుడూ సులభం కాదు. ఒక పదాన్ని ప్రస్తుతం మీడియా చాలా తరచుగా ఉపయోగించినప్పుడు అది దృఢంగా గుర్తుంచుకోబడినప్పుడు పని సులభతరం చేయబడుతుంది మరియు పాఠకుడికి నిర్దిష్ట పదం యొక్క అర్థాన్ని కనుగొనడం లేదా ఊహించడం తప్ప వేరే మార్గం లేదు.
"అస్పష్టమైన భావనలు"
పెద్ద సంఖ్యలో జర్నలిస్టుల ప్రసంగంలో ప్రతిరోజూ ఉపయోగించని పదాలతో అత్యంత క్లిష్ట పరిస్థితి. వీటిలో, ఉదాహరణకు, "ఆఫర్" లేదా "మార్జినల్" ఉన్నాయి. ఒక పదం యొక్క అర్థాన్ని దాని ధ్వని ద్వారా ఊహించడం కొన్నిసార్లు కష్టం. మరియు పదం విదేశీ అయితే, పని దాదాపు అసాధ్యం అవుతుంది. చెవికి తెలియని పదం యొక్క మూలాన్ని స్థాపించడానికి మేము వివరణాత్మక నిఘంటువులను ఆశ్రయించాలి.
అట్టడుగున ఉన్నవారు ఎవరు? అనేక కారణాల వల్ల ఈ పదం యొక్క అర్థాన్ని నిర్ధారించడం చాలా కష్టం. ముందుగా, అన్ని వివరణాత్మక నిఘంటువులు పూర్తి సంఖ్యలో అర్థాలను అందించవు. రెండవది, ఈ పదం యొక్క అర్థం అనేక నాటకీయ మార్పులకు గురైంది, ఇది అస్పష్టంగా మరియు అస్పష్టంగా మారింది. మొత్తం చరిత్రను పరిశీలించడం ద్వారా మాత్రమే ఈ సమస్యను అర్థం చేసుకోవచ్చు.
అన్నింటిలో మొదటిది, ఉపాంత అనేది గణిత భావన కాదు, ఒక మొక్క కాదు, లేదా ఒక వస్త్రం కాదు. ఇది ఒక మనిషి. కానీ ఒక వ్యక్తి ఎలాంటివాడు, అతన్ని అందరి నుండి వేరు చేస్తుంది మరియు అతను ఎందుకు ప్రత్యేక హోదాను పొందాడు - ఈ ప్రశ్నలన్నీ వివరణాత్మక చర్చకు సంబంధించినవి.
20వ శతాబ్దం ప్రారంభంలో అంచులు
ఈ పదాన్ని 1928లో అమెరికన్ సామాజిక శాస్త్రవేత్త రాబర్ట్ పార్క్ రూపొందించారు మరియు అప్పటి నుండి దాని అర్థంలో గణనీయమైన మార్పులకు గురైంది. ప్రారంభంలో, పట్టణ జీవనశైలి యొక్క మనస్తత్వ శాస్త్రాన్ని స్థాపించిన R. పార్క్, గ్రామీణ నివాసి మరియు పట్టణీకరణ చెందిన వ్యక్తి మధ్య అనిశ్చిత స్థితిలో ఉన్న వ్యక్తిని ఉపాంత అని నమ్మాడు. అతని సాధారణ సంస్కృతి నాశనం చేయబడింది మరియు అతను కొత్తదానికి సరిపోలేదు. అలాంటి వ్యక్తిని కాంక్రీట్ జంగిల్‌లో క్రూరుడు అని పిలవవచ్చు, అతని ప్రవర్తన నగరంలోని సామాజిక వాతావరణంలో చాలా ఆమోదయోగ్యం కాదు.
ఈ పదం లాటిన్ మార్గో నుండి ఉద్భవించింది - "అంచు". ఈ విధంగా, అట్టడుగున ఉన్న వ్యక్తులు వివిధ సామాజిక అంశాల సరిహద్దులో నివసిస్తున్నారు, కానీ వాటిలో దేనికీ సంబంధించిన నిబంధనలకు సరిపోరు.
రాబర్ట్ పార్క్ ప్రకారం ఉపాంత వ్యక్తిత్వం
పదం యొక్క అర్థం మొదటి నుండి చాలా ప్రతికూలంగా ఉంది. ప్రశ్నకు సమాధానమివ్వడం ఎలా ఉత్తమం?ప్రొఫెసర్ R. పార్క్ స్వయంగా అటువంటి వ్యక్తి యొక్క ప్రధాన పాత్ర లక్షణాలను ఈ క్రింది విధంగా నిర్వచించారు: ఆందోళన, దూకుడు, ఆశయం, ఆగ్రహం మరియు స్వీయ-కేంద్రీకృతం. సాధారణంగా ఇది వివిధ రకాల సామాజిక అంశాలకు ఇచ్చిన పేరు: పేద వలసదారులు, ట్రాంప్‌లు, నిరాశ్రయులైన ప్రజలు, తాగుబోతులు, మాదకద్రవ్యాలకు బానిసలు, నేరస్థులు. సాధారణంగా, సామాజిక దిగువ ప్రతినిధులు. ఈ వ్యక్తులు తమను తాము కనుగొనే సరిహద్దు స్థితి వారి మనస్సుపై ఒక ముద్రను వదిలివేస్తుంది.
ఏదైనా సమాజానికి దాని స్వంత లిఖిత మరియు అలిఖిత నియమాలు, పునాదులు మరియు సంప్రదాయాలు ఉంటాయి. అట్టడుగు వ్యక్తి వీటన్నింటిని తిరస్కరిస్తాడు, సమాజం పట్ల తన కర్తవ్యాన్ని అనుభవించడు, దానిలో ఆమోదించబడిన నిబంధనలను పంచుకోడు. R. పార్క్ ప్రకారం, అలాంటి వ్యక్తులు ఒంటరితనం మరియు ఏకాంత జీవనశైలి కోసం బలమైన అవసరాన్ని అనుభవిస్తారు.
వర్గీకరణ
ఆధునిక సామాజిక వర్గీకరణ ప్రకారం, అనేక ఏకీకృత లక్షణాల ఆధారంగా ఉపాంత అని పిలువబడే అనేక సమూహాలు ఉన్నాయి.
ఈ సమూహాలలో ఇవి ఉన్నాయి:
- జాతి మార్జినల్స్ (మిశ్రమ వివాహాల వారసులు, వలసదారులు);
- జీవసంబంధమైన మార్జినల్స్ (పరిమిత శారీరక లేదా మానసిక సామర్థ్యాలు కలిగిన వ్యక్తులు, సమాజం యొక్క శ్రద్ధ మరియు సంరక్షణను కోల్పోయారు);
- వయస్సు అంచులు (సమాజంలోని మెజారిటీతో సంబంధం తెగిపోయిన తరం);
- సామాజిక మార్జినల్స్ (వారి జీవనశైలి, ప్రపంచ దృష్టికోణం, వృత్తి మొదలైన వాటి కారణంగా ఒకటి లేదా మరొక సామాజిక నిర్మాణానికి సరిపోని వ్యక్తులు);
- ఆర్థిక మార్జినల్స్ (జనాభాలోని నిరుద్యోగులు మరియు పేద వర్గాలు);
- రాజకీయ మార్జినల్స్ (ఇచ్చిన సమాజంలో ఆమోదించబడని రాజకీయ పోరాట పద్ధతులను ఉపయోగించేవారు);
- మతపరమైన మార్జినల్స్ (ఒక నిర్దిష్ట తెగకు కట్టుబడి ఉండని విశ్వాసులు);
- క్రిమినల్ మార్జినల్స్ (నేరస్థులు, ఇచ్చిన సమాజం యొక్క ప్రమాణాల ప్రకారం).
ఆధునిక సమాజంలో
అటువంటి విస్తృత వర్గీకరణ మరియు "ఉపాంత" అనే భావన యొక్క అర్థం యొక్క క్రమంగా విస్తరణ కారణంగా జీవితంలోని వివిధ రంగాలలో ఉదాహరణలు కనుగొనవచ్చు:
- హౌసింగ్ లేదా పని లేని ట్రాంప్;
- భారతదేశం లేదా టిబెట్‌లో జీవిత అర్థాన్ని వెతకడానికి బయలుదేరిన వ్యక్తి;
- సామాజిక సోపానక్రమాన్ని తిరస్కరించే హిప్పీ;
- రోడ్డు మీద నివసిస్తున్న ప్రపంచ యాత్రికుడు;
- మాదకద్రవ్యాల బానిస;
- సన్యాసి, సంఘవిద్రోహ వ్యక్తి;
- ఫ్రీలాన్సర్ మరియు ఏదైనా "ఉచిత కళాకారుడు" కార్పొరేట్ సమావేశాలకు కట్టుబడి ఉండరు;
- చట్టాలను ఉల్లంఘించి, అజ్ఞాతంలోకి వెళ్ళవలసి వచ్చిన బ్యాంకు దొంగ;
- ఒక మల్టీ మిలియనీర్, అతని జీవనశైలి సమాజంలోని మెజారిటీ నుండి గణనీయంగా భిన్నంగా ఉంటుంది.
సంక్షిప్తంగా, "సరైన" సామాజిక ప్రవర్తనకు సరిపోని ప్రతి ఒక్కరినీ అట్టడుగున అని పిలుస్తారు. కాలక్రమేణా, ఈ పదం యొక్క అర్థం గణనీయంగా మారిపోయింది.
సామాజిక దిగువ నుండి ప్రత్యేక సమూహం వరకు
20వ శతాబ్దం చివరి నాటికి. పదం దాని అసలు, తీవ్రంగా ప్రతికూల అర్థాన్ని కోల్పోయింది. ప్రింట్, టెలివిజన్ మరియు ఆన్‌లైన్ మీడియాలో, "ఉపాంత సాహిత్యం", "ఉపాంత అంశం", "ఉపాంత సంస్కృతి", "ఉపాంత ఉద్యమం", "ఉపాంత ప్రపంచ దృష్టికోణం" వంటి పదబంధాలు కనిపించడం ప్రారంభించాయి. ఈ, మొదటి చూపులో, చాలా విచిత్రమైన అర్థ కలయికలు పదం యొక్క మార్చబడిన అర్థాన్ని వెల్లడిస్తాయి.
ఇప్పుడు, అనేక సందర్భాల్లో, అట్టడుగు వ్యక్తి అంటే సాధారణంగా ఆమోదించబడిన జీవనశైలికి భిన్నంగా ఉండే వ్యక్తి. అంతేకాకుండా, ఇది "మైనస్" గుర్తుతో (నిరాశ్రయులైన, తాగుబోతు) లేదా "ప్లస్" గుర్తుతో (సన్యాసి, బిలియనీర్) తేడా కావచ్చు.
ఈ పదాన్ని కింది అర్థాలలో ఉపయోగించడం కూడా సాధారణమైంది: "మైనారిటీకి చెందినది", "తక్కువగా తెలిసినది", "చిన్న ప్రభావవంతమైనది", "అపారమయినది, సమాజంలోని మెజారిటీకి దగ్గరగా లేదు."
ఈ పదం యొక్క అర్థం యొక్క రూపాంతరం కారణంగా, అట్టడుగు వ్యక్తి ఎవరు అనే ప్రశ్నకు స్పష్టమైన సమాధానం ఇవ్వడం కష్టంగా మారుతోంది. ఈ పదం క్రమంగా దాని అసలైన, నిస్సందేహంగా ప్రతికూల అర్థాన్ని కోల్పోతోంది, తటస్థ ధ్వనికి చేరుకుంటుంది. మార్జినల్ అంటే (ఎంపిక ద్వారా లేదా కాకపోయినా) వారి సామాజిక వాతావరణం యొక్క సాంప్రదాయిక నిర్మాణానికి సరిపోని వ్యక్తి.
వస్తువుల ఉపాంత లక్షణాలు
మానవ వ్యక్తి లేదా సామాజిక సమూహాలకు సంబంధించిన అర్థంతో పాటు, ఈ పదం భౌతిక ప్రపంచం యొక్క కొన్ని లక్షణాలను వ్యక్తపరుస్తుంది. ఉదాహరణకు, వివరణాత్మక నిఘంటువులు "ఉపాంత" అనే విశేషణం యొక్క క్రింది అర్థాలను వివరిస్తాయి:
- అల్పమైన, ద్వితీయ;
- చిన్న, చిన్న;
- అంచులలో వ్రాయబడింది (పుస్తకం, మాన్యుస్క్రిప్ట్ మొదలైనవి).
అస్పష్టమైన అర్థాలతో విదేశీ పదాలు మనల్ని ప్రతిచోటా చుట్టుముట్టాయి, కానీ ఆధునిక నిఘంటువులు వాటిని అర్థం చేసుకోవడానికి మాకు సహాయపడతాయి. కాబట్టి ఇది "ఉపాంత" అనే భావనతో ఉంటుంది, దీని అర్థం వైవిధ్యంగా ఉంటుంది మరియు తరచుగా ఉపయోగించే పరిస్థితిని బట్టి మారుతుంది.
మార్జినలైజ్డ్ అనే పదం 15-20 సంవత్సరాల క్రితం ఫ్యాషన్‌గా మారింది. దాదాపు ప్రతి ఒక్కరూ దీన్ని ఉపయోగించడానికి ఇష్టపడతారు: నిగూఢమైన మరియు ఆకర్షణీయమైన మేధావుల నుండి బెంచీలపై దాదాపు అమ్మమ్మల వరకు. సాధారణ ఫ్రేమ్‌వర్క్‌లో ఏదో ఒకవిధంగా సరిపోని ఎవరైనా వారిని ఉద్దేశించి వినవచ్చు: "అతను కేవలం ఉపాంత మాత్రమే!"
అంతేకాకుండా, అధిక సంఖ్యలో కేసులలో, ఈ వ్యక్తి పట్ల వైఖరి ఖచ్చితంగా ప్రతికూలంగా ఉంటుంది. మరియు ఇది అర్థమయ్యేలా ఉంది, ఈ పదం యొక్క అర్థం కొద్దిమందికి మాత్రమే తెలుసు.
రష్యాలో, ఉపాంత భావన నిరంతరం లంపెన్ అనే భావనతో గందరగోళం చెందుతుంది, అనగా, డిక్లాస్డ్ ఎలిమెంట్, ట్రాంప్, ఆల్కహాలిక్ మాదకద్రవ్యాల బానిస, నిరాశ్రయుడు, నేరస్థుడు. సమాజం యొక్క సరిహద్దులు దాటి, దాని సమన్వయ వ్యవస్థ వెలుపల ఉన్నవాడు. దాని వల్ల సమాజానికి ప్రయోజనం శూన్యం, కానీ దాని వల్ల ఎలాంటి నష్టం జరగదు.
కానీ మనం ఉపాంతత్వం యొక్క దృగ్విషయాన్ని మరింత వివరంగా పరిశీలిస్తే, అట్టడుగున ఉన్నవారు వ్యవస్థకు వెలుపల ఉన్నారని మేము కనుగొన్నాము (లాటిన్ మార్జినాలిస్ - అంచు, సరిహద్దు, వైపు), కానీ వారికి వారి స్వంత విలువలు ఉన్నాయి, అవి మతపరంగా కట్టుబడి.
వారు సాధారణంగా ఆమోదించబడిన నిబంధనలకు కట్టుబడి ఉండటానికి బలమైన అయిష్టతను కలిగి ఉంటారు, వారు తమకు తగనిదిగా భావిస్తారు. అట్టడుగున ఉన్నవారిలా కాకుండా, లంపెన్ అధికారం ఉన్న బలమైన నాయకుడికి కట్టుబడి ఆ నాయకుడి విలువలను అంగీకరించడానికి సిద్ధంగా ఉంటారు.
మార్జినల్ అనేది సాధారణంగా ఆమోదించబడిన వ్యవస్థ మరియు "దైహిక వ్యతిరేకత" రెండింటి సరిహద్దులకు వెలుపల ఉన్న వ్యక్తి, అతను తన స్వంత నియమాలను మాత్రమే పాటిస్తాడు. అతను సంప్రదింపులు చేయలేడు, సమాజాన్ని తప్పించుకుంటాడు, ఎందుకంటే అతని అసమానత గురించి అతనికి బాగా తెలుసు. ఇది తన కాలానికి వెలుపల నివసించే వ్యక్తి.
మనం ప్రస్తుత సమయాన్ని ఒక సెగ్మెంట్‌గా తీసుకుంటే, అట్టడుగున ఉన్న వ్యక్తి తన సమకాలీనులను అధిగమించవచ్చు లేదా వారి వెనుకబడి ఉండవచ్చు, ఇప్పటికే గడువు ముగిసిన నిబంధనల ప్రకారం జీవించడానికి తనను తాను స్పృహతో ఎంచుకోవచ్చు.
ఇది మంచిదా చెడ్డదా? మన సమకాలీనులలో ఎవరికీ ఇది తెలియదు. నాయకుడు బోధించే దాని నుండి ఏది పాతుకుపోతుంది, రేపు గతం నుండి ఏది పెరుగుతుంది?
అట్టడుగున ఉన్నవారు ఎల్లప్పుడూ తృణీకరించబడకపోయినా, సానుభూతితో వ్యవహరించబడుతున్నప్పటికీ, వారు సమాజంలో చాలా ముఖ్యమైన భాగం, అయినప్పటికీ వారు ఈ భాగం కాకూడదని తమ వంతు ప్రయత్నం చేస్తారు.
ప్రపంచంలోని కొత్త విషయాలను కనుగొనే ప్రతిదానికీ వ్యతిరేకంగా అట్టడుగున ఉన్న ప్రజలు (వారి కాలంలో ఎవరిని - యేసుక్రీస్తు? కోపర్నికస్? నికోలా టెస్లా? మాయకోవ్స్కీ? పికాసో?) లేదా "గత కాలపు అవశేషాలను జాగ్రత్తగా కాపాడుకుంటారు. ” (సోవియట్ యూనియన్‌లో ఆర్థడాక్స్ విశ్వాసులు) .
యునైటెడ్ స్టేట్స్‌లో స్త్రీవాదులు మరియు నల్లజాతీయుల సమానత్వం కోసం పోరాడేవారు ఇటీవల అట్టడుగున ఉన్న వ్యక్తులు, మరియు నేడు స్త్రీలు అధమ జీవులని చెప్పుకునే జాత్యహంకారవాదులు మరియు మతోన్మాదవాదులు అట్టడుగున ఉన్నవారిగా పరిగణించబడ్డారు.
8 నుండి 5 వరకు పని చేయకూడదనుకునే ఫ్రీలాన్సర్‌లు మరియు పిల్లలను విడిచిపెట్టాలనే ఆలోచన లేని పిల్లలు లేని వ్యక్తులు; సాంప్రదాయ కుటుంబ విలువలకు విరుద్ధంగా స్వేచ్ఛా ప్రేమను సమర్థించే హిప్పీలు మరియు తమ జీవితాలను పని చేయని డౌన్‌షిఫ్టర్‌లు అందరూ అట్టడుగున ఉన్నారు.
కానీ మేము కొన్ని సంవత్సరాల క్రితం చేసినట్లుగా వారి పట్ల తీవ్ర ప్రతికూల వైఖరిని కలిగి ఉండము. సమాజం వారి ఉనికిని గుర్తించింది. సమాజం ఎంత అభివృద్ధి చెందితే, అది వ్యక్తిత్వం యొక్క ఏదైనా వ్యక్తీకరణలకు మరింత విధేయతతో ఉంటుంది.
మరియు జీవితంపై వారి స్వంత ప్రత్యేక దృక్పథం ఉన్న వ్యక్తులు ఉపయోగం మరియు సంప్రదాయాలకు అనుగుణంగా ఉన్న స్థానం నుండి కాకుండా, హానిచేయని స్థానం మరియు సాధ్యమైన సృజనాత్మక సామర్థ్యం నుండి పరిగణించబడటానికి ఎక్కువ సమయం పట్టదు.
అన్నింటికంటే, మరింత అభివృద్ధి చెందిన సమాజాలు ఉన్నాయి మరియు ఒకరి స్వేచ్ఛ మరొకరి స్వేచ్ఛ ప్రారంభమయ్యే చోట ముగుస్తుంది.
సాంఘికీకరణ అనేది ఒక వ్యక్తి యొక్క మానసిక అవసరం. పిల్లవాడు కిండర్ గార్టెన్ (మొదటి సమూహం), తరువాత పాఠశాల, కళాశాలకు వెళతాడు, సామాజిక వాతావరణంలో జీవించడానికి ఉద్యోగం పొందుతాడు. ప్రతి వ్యక్తికి తన ఆసక్తులను పంచుకునే కుటుంబం మరియు స్నేహితులు ఉండాలి.
ఒక వ్యక్తి అకస్మాత్తుగా సాధారణ సమాజం నుండి "బయటపడిపోతే", అతను ఉపాంతుడు అవుతాడు. దీని అర్థం ఒక వ్యక్తి సమాజానికి దూరమయ్యాడని, అట్టడుగుకు పడిపోయాడని లేదా స్వీయ-విధ్వంసక జీవనశైలిని నడిపిస్తున్నాడని కాదు. అట్టడుగున ఉన్నవారు ఎవరో అర్థం చేసుకున్న తర్వాత, మీరు వారిలో మిమ్మల్ని మీరు గుర్తించవచ్చు లేదా మీ స్నేహితుల మధ్య వారిని కనుగొనవచ్చు.
అట్టడుగున ఉన్నవారు ఎవరు?
మార్జినల్స్ అంటే సామాజిక సమూహానికి వెలుపల ఉన్న వ్యక్తులు, ప్రవర్తన, వాస్తవికత మరియు ప్రదర్శనలో మెజారిటీకి భిన్నంగా ఉండే బహిష్కృతులు. లాటిన్ పదం "మార్జినాలిస్" అంటే "అంచుపై."
ఉపాంత అనేది ఒక సామాజిక అంశం, కానీ ఎల్లప్పుడూ పనిచేయని, అనైతికంగా లేదా దిగజారిపోదు. మొదటి అట్టడుగున ఉన్నవారు తమ సాధారణ వాతావరణాన్ని విడిచిపెట్టిన బానిసత్వం నుండి విముక్తి పొందిన వ్యక్తులు, కానీ వెంటనే సమాజంలో పూర్తి స్థాయి సభ్యులుగా మారలేరు. అమెరికాలో ఇరవయ్యవ శతాబ్దపు మొదటి మూడవ భాగంలో, నగరాల్లో ఉండే గ్రామీణ నివాసితులు మరియు ఉపాధిని కనుగొనలేకపోయారు; ఎక్కువ కాలం పని చేయని వ్యక్తులు; ఆనందం కోసం USA వెళ్ళిన వలసదారులు.
వివిధ కారణాల వల్ల, ఒక వ్యక్తి తన సాధారణ వాతావరణం నుండి బయట పడతాడు మరియు కొత్త సమూహంలో చేరలేడు. అట్టడుగు వ్యక్తులు ఒత్తిడి, మానసిక ఒత్తిడిని అనుభవిస్తారు మరియు స్వీయ-అవగాహన సంక్షోభాన్ని అనుభవిస్తారు. వారు ఇతరుల పట్ల శత్రు వైఖరి, పెరిగిన సున్నితత్వం మరియు సంతృప్తి చెందని ఆశయాలు కూడా కలిగి ఉంటారు.
ఈ పరిస్థితికి ఉదాహరణలు రష్యాలో తరచుగా కనిపిస్తాయి. దేశంలోని క్లిష్ట పరిస్థితి ఆదాయం తగ్గడానికి మరియు నిరుద్యోగం పెరుగుదలకు దారితీసింది. ఒక వ్యక్తి తన పని స్థలాన్ని మార్చవలసి వస్తుంది మరియు అతని సామాజిక స్థితి కూడా మారుతుంది. అతను సైన్స్‌లో పనిచేశాడని అనుకుందాం, మరియు ఇప్పుడు అతను అసౌకర్యంగా భావించే కార్యాచరణ రంగాన్ని అకస్మాత్తుగా మార్చవలసి వస్తుంది.
ఐరోపాలో, అట్టడుగు ప్రజల సంఖ్య పెరుగుతోంది. సమాజం ఈ వ్యక్తులను అంగీకరించదు, దీని ఫలితంగా వారు సాంఘికీకరించలేరు మరియు అల్లర్లు కూడా ప్రారంభించలేరు.
ఉపాంతత్వ సంకేతాలు:
- "ప్రీ మార్జినల్" జీవితం యొక్క ఆర్థిక, సామాజిక మరియు ఆధ్యాత్మిక సంబంధాల చీలిక;
- హౌసింగ్ లేదా జోడింపులు లేనప్పుడు సంభవించే చలనశీలత;
- "సూర్యుడిలో చోటు" కనుగొనడంలో అసమర్థత కారణంగా తలెత్తే మానసిక సమస్యలు;
- ఒకరి స్వంత విలువల అభివృద్ధి, ఇప్పటికే ఉన్న సమాజం పట్ల కొన్నిసార్లు శత్రుత్వం;
- చట్టవ్యతిరేక కార్యకలాపాలలో పాల్గొనడం.
అట్టడుగు ప్రజల రకాలు
రాజకీయ, జాతి, మత, సామాజిక, ఆర్థిక మరియు జీవసంబంధమైన అట్టడుగు ప్రజలు ఉన్నారు.
రాజకీయ మార్జినల్స్- వీరు దేశంలోని రాజకీయ పాలన, చట్టాలపై సంతృప్తి చెందని వ్యక్తులు. వారు తరచుగా శరణార్థులు లేదా వలసదారులు అవుతారు. క్యూబా, సిరియా, టర్కీ మరియు ఇతర దేశాలలో అనేక రాజకీయ అంచులు ఉన్నాయి.
జాతి అట్టడుగున ఉందిపరస్పర వివాహాల నుండి వచ్చాయి. ఫలితంగా, ఒక వ్యక్తి తన తల్లిదండ్రుల జాతీయతలతో తనను తాను గుర్తించుకోడు - ఈ సందర్భంలో, అతను ఎక్కడా అంగీకరించబడడు. అలాగే, జాతి మార్జినల్స్ జాతీయ మైనారిటీలు, ఇతర జాతీయుల మధ్య నివసిస్తున్న చాలా చిన్న జాతీయతలకు ప్రతినిధులు.
వారు ఇప్పటికే ఉన్న ఏ మతానికి ప్రతినిధులు కాదు లేదా తమను తాము కల్పిత తెగలుగా పరిగణిస్తారు: ఉదాహరణకు, "చర్చ్ ఆఫ్ బేకన్". అటువంటి అట్టడుగు ప్రజలలో వారి స్వంత మత ఉద్యమాలను సృష్టించే తప్పుడు ప్రవక్తలు ఉన్నారు.
సామాజిక మార్జినల్స్వారు తమ సాధారణ స్థానాన్ని కోల్పోతారు మరియు మరొక సమాజంలో దానిని కనుగొనలేరు. సమాజం యొక్క అస్థిర స్థితి, విప్లవాలు, విపత్తుల సమయంలో కనిపిస్తాయి. ఉదాహరణకు, రష్యాలో, 1917 విప్లవం తరువాత, నోబుల్ తరగతి ప్రతినిధులు సామాజిక మార్జినల్స్ అయ్యారు.
ఆర్థికంగా అట్టడుగున పడిపోయారువీరు చాలా పేదలు లేదా చాలా ధనవంతులు. ఇద్దరూ సమాజానికి దూరమయ్యారు. మునుపటివారు ప్రాథమిక వస్తువులను కొనుగోలు చేయలేరు, అవసరమైన వాటిని ఆదా చేస్తారు; తరువాతి వారు సమస్యలను గమనించకుండా విలాసవంతంగా గడిపారు.
జీవసంబంధమైన మార్జినల్స్అనారోగ్యం, వయస్సు లేదా పుట్టుకతో వచ్చే లోపాల ఫలితంగా ఈ వర్గంలోకి వస్తాయి. హెచ్‌ఐవి సోకిన, వికలాంగులు, ప్రాణాంతక అనారోగ్యంతో బహిష్కరించబడిన వారిని అంగీకరించడానికి సమాజం సిద్ధంగా లేదు.
మార్జినాలిటీ జరుగుతుంది సహజమరియు కృత్రిమ. సమాజంలో శిధిలమైన మరియు నిరుత్సాహపడిన వ్యక్తుల రూపంలో "అడుగు" ఉంది, అలాగే సంఘవిద్రోహ అంశాలు - సమాజం స్వయంగా తిరస్కరించే వారు.
సామూహిక కృత్రిమ మార్జినలైజేషన్ యొక్క ఉదాహరణ గత శతాబ్దం మధ్యలో నాజీ జర్మనీచే నిర్వహించబడింది. స్టాలినిజం కాలంలో కృత్రిమ మార్జినలైజేషన్ విపత్తు నిష్పత్తులను పొందింది. "ప్రజల శత్రువులు" కుటుంబ సభ్యులు, ప్రత్యేక స్థిరనివాసులు మొదలైనవారు. అట్టడుగున మారారు.
పర్యాయపదాలు
అర్థానికి దగ్గరగా ఉండే పదాలు మరియు వ్యక్తీకరణలు "ఫ్రీక్", "డిక్లాస్డ్ ఎలిమెంట్", "నిహిలిస్ట్", "బహిష్కరించబడినవి", "అనధికారికం".
"లంపెన్" మరియు "మార్జినల్" అనే భావనలు పూర్తి పర్యాయపదాలు కావు, అయినప్పటికీ అవి సారూప్యంగా ఉంటాయి. తేడా అర్థం యొక్క ఛాయలలో ఉంది. లుంపెన్ "తన స్వంత వ్యక్తుల నుండి దూరమైన" మరియు పని చేయడం మానేసిన వ్యక్తి. ఇవి ట్రాంప్‌లు, బిచ్చగాళ్ళు, బిచ్చగాళ్ళు. ఉద్యోగాలు మానేసిన లేదా కోల్పోయిన అట్టడుగువర్గాలు లంపెన్‌గా మారాయి.
సంఘటనలు అనుకూలంగా అభివృద్ధి చెందితే, ఒక వ్యక్తి యొక్క ఉపాంత కాలం ఎక్కువ కాలం ఉండదు: అతను స్వీకరించడం, సమాజంలో చేరడం, పని, స్నేహితులను కనుగొనడం మరియు అట్టడుగు వ్యక్తిగా ఉండటాన్ని నిలిపివేస్తాడు. ఏదేమైనా, ఈ "హోదా" ఒక వ్యక్తి యొక్క అసాధారణత, వాస్తవికత, ఇతరుల నుండి వ్యత్యాసం లేదా అనారోగ్యం కారణంగా సమాజం ద్వారా అతనిపై విధించబడుతుంది. ఈ "కళంకం" పాఠశాలలు, పని సమూహాలు, కుటుంబంలో కూడా ఉంచబడుతుంది. ఎవరైనా "సాధారణ", సాధారణ జీవితానికి తిరిగి రాకూడదని నిర్ణయించుకున్నప్పుడు ఎవరైనా సామాజిక దిగువకు మునిగిపోతారు మరియు ఇకపై బయటపడలేరు మరియు గర్వంగా "అంచనా" అనే బిరుదును కలిగి ఉంటారు.
ఆధునిక ప్రపంచంలో "ఉపాంత" మరియు "ఉపాంత" అనే పదాల అర్థం గుర్తించలేని విధంగా మారిపోయింది. అయితే, ఇది ఆశ్చర్యం కలిగించదు. ప్రపంచం మన కళ్ల ముందే వేగంగా మారుతోంది మరియు పాత మూసలు కొత్త భావనలతో భర్తీ చేయబడుతున్నాయి, తరచుగా పాత వాటికి పూర్తిగా విరుద్ధంగా ఉంటాయి.
ఉపాంతత్వం అంటే ఏమిటి మరియు అట్టడుగున ఉన్నవారు ఎవరు? ఆధునిక ప్రపంచంలో ఏ కొత్త వర్గాల ప్రజలు అట్టడుగున వర్గీకరించబడటం ప్రారంభించారు. సమాజంలోని అన్ని ఇతర ప్రతినిధుల నుండి అట్టడుగు వ్యక్తి ఎలా భిన్నంగా ఉంటాడు మరియు అతనికి అలాంటి స్థితి ఎందుకు ఉంది, మీరు వ్యాసం నుండి నేర్చుకుంటారు.
కాబట్టి, అట్టడుగున ఉన్నవారు ఎవరు? ఈ పదం తిరిగి 1928లో వాడుకలోకి వచ్చింది. దీనిని US సామాజిక శాస్త్రవేత్త రాబర్ట్ పార్క్ రూపొందించారు. అట్టడుగున ఉన్న వ్యక్తిని నగర నివాసి మరియు గ్రామీణ ప్రాంత నివాసి మధ్య ఒక నిర్దిష్ట ఇంటర్మీడియట్ మరియు అనిశ్చిత స్థానాన్ని ఆక్రమించే వ్యక్తి అని పిలవవచ్చని అతను నమ్మాడు.
అటువంటి విషయం యొక్క సంస్కృతి ఏర్పడలేదు; అతను మరొక ప్రదేశంలో తెలియని జీవన పరిస్థితులకు సరిపోలేడు. అతని ప్రవర్తనా విధానాలను సమాజం అంగీకరించదు మరియు వారికి అతను ప్రజల మధ్య ఎలా ప్రవర్తించాలో తెలియని క్రూరుడు.
ఈ పదం "మార్గో" అనే పదం నుండి ఉద్భవించింది, దీని అర్థం లాటిన్లో "అంచు". అందువల్ల, అట్టడుగున ఉన్నవారు సమాజం యొక్క అంచున నివసిస్తున్నారు మరియు ప్రజల మధ్య పరస్పర చర్య యొక్క సాధారణంగా ఆమోదించబడిన నిబంధనలకు సరిపోరు.
రాబర్ట్ పార్క్ ప్రకారం మార్జినాలిటీ అంటే ఏమిటి?
మార్జినాలిటీ అనేది సామాజిక శాస్త్ర భావన. ఇది సామాజిక సమూహాల మధ్య వ్యక్తుల యొక్క సరిహద్దు, ఇంటర్మీడియట్ స్థానం అని అర్థం. ఇది అటువంటి వ్యక్తుల (మార్జినలైజ్డ్) మానసిక స్థితిని ఒక నిర్దిష్ట మార్గంలో ప్రభావితం చేస్తుంది.
గతంలో, ఈ పదం సమాజంలో తీవ్రంగా ప్రతికూల అర్థాన్ని కలిగి ఉంది. రాబర్ట్ పార్క్ అటువంటి వ్యక్తులను చాలా హత్తుకునేవారిగా, దూకుడుగా మరియు తమపై మాత్రమే దృష్టి కేంద్రీకరిస్తారు. అదనంగా, అతను నేరాలకు పాల్పడిన వారిని, వారి స్వంత గృహాలు లేనివారిని మరియు మద్యపానం మరియు మాదకద్రవ్యాల బానిసలను చేర్చాడు.
ఒక్క మాటలో చెప్పాలంటే, వీరు సమాజంలోని అత్యంత పేద మరియు అట్టడుగు వర్గాల ప్రజలు. సమాజంలోని అన్ని నిబంధనలు మరియు నియమాలను తిరస్కరించడం అట్టడుగున ఉన్నవారి యొక్క ముఖ్యమైన లక్షణం. వారికి ఎటువంటి బాధ్యతలు లేవు మరియు వ్యక్తుల మధ్య పరస్పర చర్యల నియమాలను ఉల్లంఘించారు.
అలాంటి వ్యక్తులు తరచుగా ఒంటరిగా ఉంటారని, స్నేహితులు మరియు కుటుంబ సభ్యులను చేయడానికి ఇష్టపడరని పార్క్ చెప్పారు.
ఆధునిక సమాజంలో అంచులకు చెందిన వ్యక్తుల వర్గాలు
ఆధునిక ప్రపంచంలో, "ఉపాంత" మరియు "ఉపాంత" అనే భావనలు వాటి అసలైన పదునైన ప్రతికూల అర్థాన్ని కోల్పోయాయి. ఉపాంత ప్రజలు ఇప్పుడు సమాజంలోని ప్రతినిధులను సూచిస్తారు, వారి ఆలోచనా విధానం మరియు జీవన విధానం మెజారిటీ ప్రజల జీవన విధానానికి గణనీయంగా భిన్నంగా ఉంటుంది.
క్రమంగా, ఈ పదం యొక్క సెమాంటిక్ కంటెంట్ బాగా మారిపోయింది. ఒకప్పుడు వీరు సమాజంలోని అట్టడుగు వర్గాల ప్రతినిధులు. ఇప్పుడు ప్రతిదీ భిన్నంగా ఉంది. ఇప్పుడు ఇంటర్నెట్‌లో మరియు మీడియాలో మీరు తరచుగా "మార్జినల్" అనే పదానికి అంకితమైన అనేక కథనాలను ఎలైట్ కోణంలో కనుగొనవచ్చు, ఉదాహరణకు, "ఉపాంత సంస్కృతి", "ఉపాంత సాహిత్యం", "ఉపాంత ప్రపంచ దృష్టికోణం". ఈ రోజుల్లో అట్టడుగున ఉన్న వ్యక్తి నిరుద్యోగి కావచ్చు లేదా లక్షాధికారి కావచ్చు.
సరళంగా చెప్పాలంటే, అట్టడుగు వ్యక్తులు ఇప్పుడు సామాజికంగా "సరైన" ప్రవర్తనకు సరిపోని ప్రతి ఒక్కరినీ పిలుస్తారు.
మార్జినల్‌లను ఇలా పిలుస్తారు:
- హౌసింగ్ లేదా పని లేకుండా ఒక ట్రాంప్;
- థాయ్‌లాండ్, ఇండియా, టిబెట్‌లో జీవితానికి అర్థం వెతకడానికి బయలుదేరిన యాత్రికుడు;
- సమాజం యొక్క సోపానక్రమాన్ని తిరస్కరించే హిప్పీ;
- ఫ్రీలాన్సర్ మరియు ఏదైనా "ఉచిత కళాకారుడు" పనితో ముడిపడి ఉండని మరియు రోడ్డుపై నివసించే వ్యక్తి;
- సమాజానికి దూరంగా జీవించే సన్యాసి;
- ఒక మల్టీ మిలియనీర్, అతని జీవనశైలి చాలా మంది వ్యక్తుల నుండి చాలా భిన్నంగా ఉంటుంది.
సామాజిక శాస్త్రంలో ఉపాంత సమూహాల వర్గీకరణ
సామాజిక శాస్త్రంలో, అట్టడుగు ప్రజలు ఉపవిభజన చేయబడతారు అనేక సమూహాలుగా, వీటిలో ఇవి ఉన్నాయి:
- జాతి అట్టడుగున ఉంది, ఎక్కువగా వలసదారులు.
- జీవసంబంధమైన మార్జినల్స్ ఉన్నాయి, వీరు నిర్దిష్ట శారీరక లేదా మానసిక సామర్థ్యాలను కలిగి ఉంటారు.
- వయసు రీత్యా అట్టడుగున ఉన్న వ్యక్తులు ఉన్నారు, ఇది సమాజంలో కమ్యూనికేషన్ ఆచరణాత్మకంగా కోల్పోయిన తరం.
- సామాజిక మార్జినల్స్ ఉన్నాయి, ఒక నియమం వలె, వారి జీవనశైలి కారణంగా సామాజిక నిర్మాణంలో సరిపోని వారు.
- ఆర్థిక మార్జినల్స్ కూడా గుర్తించబడ్డాయి, వారు నిరుపేదలు లేదా పని లేని వారు.
- రాజకీయాలున్నాయి, సమాజం ఆమోదించని రాజకీయ పోరాట పద్ధతులను ఉపయోగించే వ్యక్తులు.
- అదనంగా, మతపరమైనవి కూడా ఉన్నాయి, ఇవి సమాజంలో గుర్తింపు పొందిన వాటితో ఏకీభవించని విశ్వాసం ఉన్నవారు.
- మరియు చివరివారు నేరస్థులుఅంశాలు, నేరస్థులు.
అట్టడుగున ఉన్నవారు ఎవరో తెలుసుకోవడానికి వ్యాసం మీకు సహాయపడిందని నేను ఆశిస్తున్నాను? "ఉపాంత" మరియు "ఉపాంత" అనే పదాల అర్థం ఎలా మారింది? మరియు ఈ పదాలు ఇప్పుడు మన ఆధునిక ప్రపంచంలో అర్థం ఏమిటి?
"ది బిగ్ లెబోవ్స్కీ" (1998) యొక్క కల్ట్ ఫిల్మ్ హీరో జెఫ్రీ లెబోవ్స్కీ అట్టడుగు వ్యక్తికి ఒక అద్భుతమైన ఉదాహరణ.
మీరు ఈ అంశాన్ని పూర్తిగా అర్థం చేసుకోవాలనుకుంటే, కోయెన్ సోదరుల "ది బిగ్ లెబోవ్స్కీ" (1998) యొక్క ప్రసిద్ధ కల్ట్ ఫిల్మ్‌ని చూడాలని నేను సిఫార్సు చేస్తున్నాను. ఈ చిత్రంలో ప్రధాన పాత్ర క్లాసిక్ మిస్‌ఫిట్. ప్రతి ఒక్కరికి ఇష్టమైన శాంతికాముకుడు జెఫ్రీ లెబోవ్స్కీని ఆధునిక ప్రపంచం యొక్క క్లాసిక్ అంచు అని పిలుస్తారు.
ది బిగ్ లెబోవ్స్కీ (1998) అధికారిక ట్రైలర్ ఇక్కడ ఉంది:
ప్రతి ఒక్కరూ తమను తాముగా ఉండాలని, వారి కలలకు అనుగుణంగా ఉండాలని మరియు సమాజంలోని మూస పద్ధతుల్లోకి ప్రవేశించకూడదని నేను కోరుకుంటున్నాను, అయితే, ఇతర వ్యక్తుల స్వేచ్ఛను ఉల్లంఘించకూడదు!
బ్లాగ్ పేజీలలో మళ్ళీ కలుద్దాం!