మార్ఫియస్: "మ్యాట్రిక్స్ అంటే ఏమిటి? నిర్దేశించండి. మ్యాట్రిక్స్ అనేది ఒక స్వప్న ప్రపంచం, ఇది కంప్యూటర్ ద్వారా రూపొందించబడింది, మనల్ని లొంగదీసుకోవడానికి, మనల్ని ఇలా చేయడానికి సృష్టించబడింది." (ఎనర్జైజర్ బ్యాటరీని చూపుతుంది)
నియో: "లేదు! నేను నమ్మను! అది అలా ఉండకూడదు!"
నియో మాట్రిక్స్ నుండి తప్పించుకోవడానికి ముందు, అతని జీవితం అతను అనుకున్నట్లుగా లేదు. అంతా అబద్ధం. మార్ఫియస్ దీనిని "కలల ప్రపంచం"గా అభివర్ణించాడు, కానీ కలల వలె కాకుండా, ఈ ప్రపంచం నియో యొక్క ఊహ యొక్క కల్పన కాదు. నిజం మరింత చెడ్డదిగా మారింది: ఈ ప్రపంచం కృత్రిమ మేధస్సు యంత్రాల ద్వారా సృష్టించబడింది, అది ప్రపంచంపై అధికారాన్ని స్వాధీనం చేసుకుంది మరియు మానవాళిని జయించింది. ఈ జీవులు నియోకు కంప్యూటర్ సిమ్యులేషన్‌ను "తినిపించాయి" మరియు అతను దానిని వాస్తవికతగా తప్పుగా భావించలేకపోయాడు. చెత్త భాగం ఏమిటంటే, అతని "మేల్కొలుపు" ముందు మనం నియో స్థానంలో ఉన్నాము అనే ఆలోచనను మనలో ఎవరూ తిరస్కరించలేరు. తర్కించగల మన సామర్థ్యంపై మనకున్న సాధారణ విశ్వాసం మరియు మన ఇంద్రియాలను విశ్వసించే మన సహజ ధోరణి మనం మోసం చేసే అవకాశాన్ని ఎదుర్కొన్న వెంటనే అమాయకంగా అనిపించడం ప్రారంభిస్తాయి.
"ది మ్యాట్రిక్స్" వీక్షకుడు ఆలోచించవలసి వస్తుంది: నేను మ్యాట్రిక్స్‌లో లేనని నాకు ఎలా తెలుసు? ఈ ప్రపంచం మానవాతీత తెలివితేటలు ఆడే విశదమైన గేమ్ కాదని, ఆ తంత్రాన్ని నేను గుర్తించే అవకాశం లేదని నేను ఎలా నిశ్చయించుకోగలను? తత్వవేత్త రెనే డెస్కార్టెస్ ఇదే విధమైన సమస్యను కలిగి ఉన్నాడు, మానవ సంచలనాలన్నీ శక్తివంతమైన బాహ్య శక్తి, ఒక రకమైన "చెడు రాక్షసుడు" ఫలితంగా ఉత్పన్నమయ్యే భయానక అవకాశం.
“అయినా నేనే నేనే అని నన్ను నమ్మించేలా చేసిన సర్వశక్తిమంతుడైన దేవుడు ఉన్నాడని నా మనస్సులో గట్టిగా ముద్రించబడింది. వాస్తవానికి భూమి, ఆకాశం, నక్షత్రాలు ఏవీ లేవని, ఆకారం, పరిమాణం మరియు స్థలం లేనట్లే, ఈ సమయంలో అతను ఈ విషయాలన్నీ హామీ ఇస్తున్నాడని నాకు ఎలా తెలుసు. ఇలా ఉన్నాయి, మనం వాటిని ఎలా చూస్తాము? అంతేకాదు, కొన్నిసార్లు వ్యక్తులు తమకు బాగా తెలిసిన దానిలో తప్పులు చేస్తారని పరిగణనలోకి తీసుకుంటే, నేను రెండు మరియు మూడు జోడించినప్పుడల్లా లేదా y స్క్వేర్ వైపులా లెక్కించిన ప్రతిసారీ తప్పులు చేసేలా ఈ దేవుడు అలా చేయలేదని నేను ఎలా నమ్మకంగా చెప్పగలను. సరళమైన సందర్భాలు, మీరు అలాంటి వాటిని ఊహించగలిగితే? కానీ బహుశా దేవుడు నన్ను మోసగించడానికి అనుమతించడు, ఎందుకంటే అతను అత్యున్నతమైనవాడు; [...] కాబట్టి, ఇది దయగల దేవుడు కాదని, అపురూపమైన శక్తి మరియు చాతుర్యం కలిగిన ఒక దుష్ట రాక్షసుడు, నన్ను మోసం చేయడానికి తన సామర్థ్యాలన్నింటినీ ఉపయోగిస్తున్నాడని నేను అనుకుంటాను. ఆకాశం, గాలి, భూమి, రంగులు, ఆకారాలు, శబ్దాలు మరియు ఇతర బాహ్య విషయాలు నా మనసులో చిక్కుకోవడానికి రూపొందించబడిన కలల భ్రమలు మాత్రమే అని నేను భావిస్తాను.
(“ధ్యానాలు”, 15)
డెస్కార్టెస్ మెడిటేషన్స్ కథకుడు అతని మునుపటి అభిప్రాయాలు ఏవీ ఆధారపడలేననే నిర్ణయానికి వచ్చాడు. అలాంటి రాక్షసుడు అతని అవగాహన గురించి అతనిని మోసగించడమే కాకుండా, తప్పుడు మార్గాన్ని అనుసరించమని బలవంతం చేస్తాడు.
అటువంటి తీవ్రమైన ఆందోళన అనివార్యం. డెస్కార్టెస్ వివరించిన అదే పీడకల పరిస్థితిలో మీరు లేరని మీరు ఎలా ఖచ్చితంగా చెప్పగలరు? మీ వద్ద ఉన్న ఏదైనా వాదన, సాక్ష్యం లేదా నిర్ధారణ సులభంగా దెయ్యం యొక్క మరొక ఉపాయం కావచ్చు. ఈ ఆలోచన మొదటి చూపులో ఎంత అసంబద్ధమైనప్పటికీ, డెస్కార్టెస్ యొక్క భయాలను పంచుకోకుండా ఉండటం కష్టం, ఎందుకంటే మీరు దయలేని మనస్సు యొక్క బొమ్మ కంటే మరేమీ కాదని మీ అందరికీ తెలుసు. మరియు ప్రధాన అంశానికి తిరిగి రావడం: మీరు మ్యాట్రిక్స్‌లో భాగం కాగలరని మీ అందరికీ తెలుసు.
చాలా మంది ఆధునిక తత్వవేత్తలు "బ్రెయిన్స్ ఇన్ ఎ జార్" పరికల్పనగా ప్రసిద్ధి చెందిన మ్యాట్రిక్స్ దృష్టాంతానికి కొంచెం దగ్గరగా ఉండే ఇలాంటి సందేహాస్పద సందిగ్ధతపై తమ తలలు గోకుతున్నారు. ఈ సిద్ధాంతం యొక్క పూర్తి నిర్వచనం తత్వవేత్త జోనాథన్ డాన్సీచే రూపొందించబడింది:
“నువ్వు ప్రయోగశాలలో ద్రవం యొక్క కూజాలో తేలియాడే మెదడు కాదని, కొంతమంది తెలివిగల శాస్త్రవేత్త (మంచి లేదా చెడు, మీరు ఏది ఇష్టపడితే అది) నియంత్రణలో మీకు ప్రస్తుత అనుభూతులను అందించే కంప్యూటర్‌కు వైర్ చేయబడిందని మీకు తెలియదు. మరియు మీరు అలాంటి మెదడు అయితే, శాస్త్రవేత్తకు అతను ఏమి చేస్తున్నాడో తెలిస్తే, మీరు గ్రహించిన ఏదీ మీరు నిజంగా ఏమిటో మీకు వెల్లడించదు; ఎందుకంటే సెలైన్ ద్రావణంలో మెదడు తేలని వ్యక్తి యొక్క అనుభూతులకు మీ అనుభూతులు ఊహాత్మకంగా సమానంగా ఉంటాయి. మరియు మీరు మీ భావాలను మాత్రమే పిలవగలరు మరియు వారు మీకు కొత్తగా ఏమీ చెప్పరు కాబట్టి, సత్యాన్ని కనుగొనడంలో మీకు ఏదీ సహాయం చేయదు.
(ఆధునిక ఎపిస్టెమాలజీకి పరిచయం, 10)
మీరు వాస్తవ ప్రపంచంలో ఉన్నారా లేదా కంప్యూటర్ సిమ్యులేషన్‌లో ఉన్నారో మీకు తెలియకపోతే, ప్రపంచం గురించి మీ దృక్పథం సరైనదని మీరు ఖచ్చితంగా చెప్పలేరు. మరియు, డెస్కార్టెస్‌కు చాలా అధ్వాన్నమైన విషయం ఏమిటంటే, ఈ ఏర్పాటుతో, తెలివిగా ఆలోచించే మీ సామర్థ్యం మీ సంచలనాల కంటే తక్కువ వివాదాస్పదమైనది కాదు: ఒక దుష్ట రాక్షసుడు లేదా చెడ్డ శాస్త్రవేత్త మీకు అన్నిటికీ తప్పుడు సామర్థ్యాన్ని అందించగలడు. మీరు బహుశా ఇప్పటికే ఊహించినట్లుగా, ఈ తాత్విక సమస్య నుండి ఒక మార్గాన్ని కనుగొనడం అంత సులభం కాదు (కనీసం తాత్విక మార్గాన్ని కనుగొనడం సులభం కాదు!)
తత్వవేత్తలు ఈ రకమైన సమస్యకు అనేక రకాల "పరిష్కారాలు" ప్రతిపాదించారు, కానీ అనేక తాత్విక సందిగ్ధతలతో, ఈ పజిల్‌ను ఎలా పరిష్కరించాలనే దానిపై ఏకగ్రీవ ఒప్పందానికి దగ్గరగా ఏమీ లేదు.
డెస్కార్టెస్ ఒకరి స్వంత ఉనికిని నిజంగా అనుమానించలేరని వాదించడం ద్వారా ఈ దయ్యాల సంశయవాదం నుండి బయటపడటానికి ఒక మార్గాన్ని కనుగొన్నాడు. అన్ని ఆలోచనలు ఒక ఆలోచనాపరుడి ఉనికిని సూచిస్తాయని అతను ఎత్తి చూపాడు: సందేహిస్తున్నప్పుడు కూడా, కనీసం అనుమానించే ఎవరైనా ఉండాలి అని మీరు అర్థం చేసుకుంటారు. (అందుకే డెస్కార్టెస్ యొక్క అత్యంత ప్రసిద్ధ పదబంధం: "నేను అనుకుంటున్నాను, అందుకే నేను"). డెస్కార్టెస్ వాదిస్తూ, మన స్వంత స్వీయ అవగాహనతో పాటు, మనలో ప్రతి ఒక్కరూ సర్వశక్తిమంతుడైన మరియు దయగల దేవుడిని ఊహించుకుంటాము మరియు ఈ ఆలోచన దేవుని నుండి మాత్రమే వస్తుంది. మరియు ఇది “మంచి” దేవుడు ఉన్నాడని రుజువు చేస్తున్నందున, మన అనుభూతుల యొక్క వాస్తవ స్వభావం మరియు వాస్తవికతతో వాటి సంబంధం గురించి తెలియకుండా జీవించడానికి ఆయన అనుమతించడని మనం నిశ్చయించుకోవచ్చు. స్వీయ ఉనికికి సంబంధించి డెస్కార్టెస్ సిద్ధాంతం విస్తృతంగా ప్రసిద్ది చెందింది మరియు ఇప్పటికీ విస్తృతంగా చర్చనీయాంశంగా ఉంది, కొంతమంది పండితులు "బాహ్య ప్రపంచం" గురించి అతని "దైవిక" వివరణను అంగీకరించారు.
ఈ రకమైన సందేహాస్పద సిద్ధాంతానికి సంబంధించిన అత్యంత ఆసక్తికరమైన పరికల్పనలలో ఒకటి తత్వవేత్త హిల్లరీ పుట్నం నుండి వచ్చింది. పరికల్పన యొక్క ఉద్దేశ్యం మానవ జ్ఞానం యొక్క సాధనలను రక్షించడం కాదు, కానీ కొన్ని ఆమోదయోగ్యమైన ఊహలను బట్టి "మెదడులో ఒక కూజా" పరికల్పన ఎంత స్పష్టంగా ఉందో ప్రశ్నించడం. అతను మాకు ప్రామాణిక "బ్రెయిన్స్ ఇన్ ఎ జార్" కథపై ఒక వైవిధ్యాన్ని అందించాడు, ఇది ది మ్యాట్రిక్స్‌లో వివరించిన పరిస్థితిని వింతగా గుర్తు చేస్తుంది:
"ఒక వ్యక్తి మెదడును ఒక కంటైనర్‌లో ఉంచే బదులు, అన్ని మానవులను (మరియు బహుశా అన్ని జీవులు) మెదడులుగా (లేదా నాడీ వ్యవస్థలుగా) ఊహించవచ్చు, ఎందుకంటే కొన్ని తక్కువ కార్డేట్‌లకు మెదడు లేదు, కానీ వాటికి నాడీ వ్యవస్థ ఉంటుంది, అంటే వారు గ్రహించగలరు). వాస్తవానికి, ప్రతినాయకుడైన శాస్త్రవేత్త తప్పనిసరిగా "అక్కడ" ఉండాలి. అయితే ఇది నిజమేనా? బహుశా శాస్త్రవేత్త లేకపోవచ్చు, బహుశా (ఇది అసంబద్ధమైనప్పటికీ) మెదడు మరియు నాడీ వ్యవస్థలతో కూడిన పెద్ద కంటైనర్‌ను రక్షించే స్వయంప్రతిపత్త యంత్రాల ద్వారా ప్రపంచం పాలించబడుతుంది. మనలో ప్రతి ఒక్కరికి వారి స్వంత “వ్యక్తిగత” కలలను కలిగించే బదులు, మనందరికీ ఒక సామూహిక భ్రాంతిని అందించడానికి యంత్రాలు ప్రోగ్రామ్ చేయబడ్డాయి అనుకుందాం. కాబట్టి, నేను మీతో మాట్లాడుతున్నానని అనుకున్నప్పుడు, మీరు నా మాటలు వింటున్నారని మీరు అనుకుంటారు... మరియు ఇప్పుడు నేను మిమ్మల్ని చాలా తెలివితక్కువగా మరియు స్పష్టంగా అనిపించే ఒక ప్రశ్న అడగాలనుకుంటున్నాను (కనీసం కొంతమందికి, కొంతమంది చాలా తెలివైన వారితో సహా తత్వవేత్తలు) , కానీ ఇది త్వరగా మనల్ని నిజమైన తాత్విక లోతుల్లోకి తీసుకువెళుతుంది. ఈ కథ అంతా నిజమే అనుకుందాం. మనం, ఒక కూజాలో మెదులుతూ, దీని గురించి ఆలోచించి మాట్లాడగలమా?
(కారణం, సత్యం మరియు చరిత్ర, 7)
మనం ఒక కూజాలో మెదళ్ళుగా ఉండటం గురించి పొందికగా ఆలోచించలేమని పుట్నం యొక్క సూచన మరియు ఇలాంటి ఇతర సందేహాలను తీవ్రంగా పరిగణించలేము. పుట్నం యొక్క అసలు సిద్ధాంతాన్ని నిర్ధారించడం కష్టంగా ఉన్నప్పటికీ, దాని సారాంశం ఇలా ఉంటుంది:
మన తలల గుండా వెళ్ళే ప్రతిదీ నిజమైన ఆలోచన కాదు మరియు మనం చెప్పే ప్రతి ఒక్కటి అర్థవంతమైన ప్రకటన కాదు. కొన్నిసార్లు మనం అయోమయంలో పడతాము లేదా అసంబద్ధంగా మాట్లాడుతాము, కొన్నిసార్లు మనం పూర్తిగా అర్ధంలేని మాటలు చెబుతాము. వాస్తవానికి, మనం అర్ధంలేని మాటలు చెబుతున్నామని మనకు ఎల్లప్పుడూ తెలియదు;
మాదకద్రవ్యాల ప్రభావంతో, తత్వవేత్త విలియం జేమ్స్ విషయాల స్వభావం గురించి లోతైన అవగాహనతో ఒప్పించాడు, అతను తన ఆలోచనలు సహేతుకమైనవి మరియు ముఖ్యమైనవి అని భావించాడు. మందు మత్తులో తనలో వచ్చిన ఆలోచనలను రాసుకుని హుందాగా తన నోట్‌బుక్‌లోకి చూసాడు, అతనికి అసంబద్ధమైన చిహ్నాలు మాత్రమే కనిపించాయి.
ఖాళీ పదాల సమూహాన్ని చెప్పినంత సులభంగా, అసలు ప్రపంచంలో దేనితోనూ సంబంధం లేని లేదా అర్థం లేని పేరు లేదా పదాన్ని నేను చెప్పగలను. తత్వవేత్తలు వస్తువుతో సంబంధం లేని పదం గురించి మాట్లాడతారు. పదాలను ఉపయోగించి వస్తువులను సరిగ్గా వివరించడానికి, ఒక వ్యక్తి మరియు వస్తువు మధ్య సరైన సంబంధాన్ని ఏర్పరచడం అవసరం. ఒక కుక్క బీచ్‌లో ఆడుతూ, "ఎడ్" అనే పదాన్ని పోలి ఉండే ఇసుకలో ఏదో ఒక స్క్రాల్‌ను వదిలివేస్తే, కుక్క ఎడ్ అనే వ్యక్తిని సూచిస్తోందని కొందరు వాదిస్తారు. కుక్కకు బహుశా ఏ ఎడ్ తెలియదు, మరియు అతను చేసినప్పటికీ, అతను ఉద్దేశపూర్వకంగా ఆ పేరును ఇసుకలో వ్రాయలేడు. ఈ ఉదాహరణ యొక్క ఉద్దేశ్యం ఏమిటంటే, అన్ని పదాలు తప్పనిసరిగా వస్తువులను సూచించాల్సిన అవసరం లేదని చూపడం: వ్రాసిన లేదా మాట్లాడే పదం నిర్దిష్ట అర్థాన్ని పొందేందుకు లేదా దేనినైనా సూచించడానికి కొన్ని షరతులను తప్పక పాటించాలి.
విజయవంతమైన సంబంధానికి కీలకమైన షరతు సూచించబడిన వస్తువు మరియు దానిని సూచించే వ్యక్తి మధ్య తగిన ఆకస్మిక కనెక్షన్ అని పుట్నం వాదించాడు. ప్రతి సందర్భంలో "సముచితమైనది" ఏమిటో నిర్ణయించడం అంత సులభం కాదు, కానీ వస్తువును సూచించే వ్యక్తికి ఎటువంటి సంబంధం లేని పరిస్థితులను చూడటం ద్వారా మనం ఒక ఆలోచనను పొందవచ్చు. ఉదాహరణకు, "ది మ్యాట్రిక్స్" సినిమా గురించి తెలియని ఎవరైనా తుమ్మినప్పుడు మరియు "నియో" అనే పదానికి సమానమైన శబ్దం చేస్తే, ఈ వ్యక్తి నియో పాత్రను సూచిస్తున్నాడని నమ్మడానికి కొంతమంది మొగ్గు చూపుతారు. స్పీకర్ మరియు పేర్కొన్న వస్తువు మధ్య ఈ రకమైన ప్రమాదవశాత్తూ సంబంధం లేదు, ఎందుకంటే విజయవంతమైన సంబంధానికి ఎటువంటి ప్రమాదాలు ఉండకూడదు. (మరోవైపు, ఒక వ్యక్తి "నియో" అనే పదాన్ని "ది మ్యాట్రిక్స్" చలనచిత్రం ఉనికిలో లేనప్పటికీ గొణుగుతారు.)
పుట్నం ప్రకారం, కష్టం ఏమిటంటే, ఒక కూజాలో ఉన్న మెదడు యొక్క కథను మీరు నిజమని విశ్వసిస్తే, అటువంటి పరిస్థితులలో పెరిగిన మెదడు నిజమైన మెదడు, లేదా కూజా లేదా వాస్తవ ప్రపంచంలో మరేదైనా గురించి తర్కించదు.
మాట్రిక్స్‌లో వారి జీవితమంతా గడిపిన వ్యక్తుల ఉదాహరణను పరిశీలిస్తే: వారు "కోడి" గురించి మాట్లాడినప్పుడు, వారు నిజమైన కోడిని సూచించడం లేదు; వారు నిజానికి వారి మెదడుకు పంపబడిన కంప్యూటర్ మోడల్ గురించి మాట్లాడుతున్నారు. అదేవిధంగా, వారు క్యాప్సూల్స్‌లో ఉంచబడిన మరియు మ్యాట్రిక్స్ నుండి సమాచారంతో నింపబడిన మానవ శరీరాల గురించి మాట్లాడినప్పుడు, వారు నిజమైన శరీరాలు లేదా క్యాప్సూల్స్ గురించి మాట్లాడటం లేదు - వీటి గురించి ఒక ఆలోచన లేకుండా వారు వాస్తవ ప్రపంచంలోని భౌతిక శరీరాలను సూచించలేరు. వస్తువులు. అందువల్ల, ఎవరైనా "నేను ఎక్కడో ఒక క్యాప్సూల్‌లో పడి ఉన్న శరీరాన్ని, కంప్యూటర్ సమాచారంతో నింపబడి ఉన్నాను" అనే పదబంధంతో బయటకు వస్తే అది ఏ సందర్భంలో అయినా అబద్ధం అవుతుంది. వ్యక్తి నిజానికి మ్యాట్రిక్స్‌లో లేకుంటే, ఇది పూర్తిగా అబద్ధం అవుతుంది. అతను నిజంగా మ్యాట్రిక్స్ లోపల ఉంటే, అతను దాని గురించి ఒక ఆలోచన లేకుండా నిజమైన మానవ శరీరం గురించి మాట్లాడలేడు మరియు అందువల్ల అలాంటి ప్రకటన కూడా అబద్ధం అవుతుంది. కాబట్టి, ఒక వ్యక్తి తనను తాను డబుల్ ట్రాప్‌లో కనుగొంటాడు: అతను మ్యాట్రిక్స్ లోపల ఉన్నాడో లేదో అతనికి తెలియదు మరియు ఈ ఆలోచనను కూడా వ్యక్తపరచలేడు! (Morpheus నియోకి "మ్యాట్రిక్స్ అంటే ఏమిటో వివరించడం అసాధ్యం" అని ఎందుకు చెప్పవచ్చు?).
పుట్నామ్ యొక్క వాదన వివాదాస్పదమైనది, అయినప్పటికీ శ్రద్ధకు అర్హమైనది, ఎందుకంటే ది మ్యాట్రిక్స్‌లో వివరించిన పరిస్థితి జ్ఞానం మరియు సంశయవాదం గురించి తాత్విక ప్రశ్నలను మాత్రమే కాకుండా, అర్థం, భాష మరియు మనస్సు మరియు ప్రపంచం మధ్య ఉన్న సంబంధానికి సంబంధించిన మరింత సాధారణ సమస్యలను కూడా లేవనెత్తుతుంది.
ఈ తాత్విక విధానం అందరికీ అందుబాటులో ఉంటుందని డెస్కార్టెస్ నమ్మాడు. తన రచనలలో ఒకదానిలో, అతను తన ఇంటిలో పొయ్యి ముందు కూర్చుని, పైపును పొగ త్రాగుతున్న దృశ్యాన్ని వివరించాడు. మరి తన చేతిలో పైపు, కాళ్లకు చెప్పులు ఉన్నాయనంటే నమ్మగలరా అని అడిగాడు. అతని భావాలు గతంలో అతనిని విఫలమయ్యాయి మరియు వారు అతనిని ఇంతకు ముందు విఫలమైనందున, వారు విశ్వసించలేరు. అందువల్ల, అతని భావాలు నమ్మదగినవి అని ఖచ్చితంగా తెలియదు.
కుందేలు రంధ్రం క్రిందికి
డెస్కార్టెస్ నుండి మేము తత్వవేత్తలకు చాలా ప్రియమైన క్లాసిక్ సందేహాస్పద ప్రశ్నలను అందుకున్నాము, ఉదాహరణకు: ప్రస్తుతం మనం నిద్రపోతున్నామని, కానీ మేల్కొని ఉన్నామని ఎలా ఖచ్చితంగా చెప్పగలం?
మన కల్పిత పరిజ్ఞానాన్ని సవాలు చేసేందుకు, డెస్కార్టెస్ ఒక సర్వశక్తిమంతుడైన దుష్ట భూతాన్ని ఊహించాడు, అతను మనకు తెలిసిన దానికంటే వాస్తవికత చాలా భిన్నంగా ఉన్నప్పుడు మనం మన జీవితాలను గడుపుతున్నామని భావించేలా మోసగిస్తాడు.
బ్రెయిన్-ఇన్-ఎ-వాట్ ఆలోచన ప్రయోగం మరియు సంశయవాదం యొక్క సమస్య తరచుగా జనాదరణ పొందిన సంస్కృతిలో ఉపయోగించబడతాయి. ఉదాహరణకు "ది మ్యాట్రిక్స్" లేదా "ఇన్సెప్షన్" తీసుకోండి. ఆలోచనా ప్రయోగం యొక్క చిత్రీకరించిన సంస్కరణను చూడటం ద్వారా, వీక్షకుడు కల్పిత ప్రపంచంలో మునిగిపోతారు మరియు తాత్విక ఆలోచనలపై మంచి అవగాహన పొందవచ్చు.
ఉదాహరణకు, ది మ్యాట్రిక్స్ చూస్తున్నప్పుడు, ప్రధాన పాత్ర నియో తన ప్రపంచం ఒక కంప్యూటర్ సిమ్యులేషన్ అని మరియు అతని శరీరం నిజానికి జీవనాధారమైన ద్రవం యొక్క వాట్‌లో వేలాడుతున్నట్లు తెలుసుకుంటాడు. అదృష్టవశాత్తూ, డెస్కార్టెస్ మాకు లైఫ్‌లైన్‌ను అందిస్తుంది.
ప్రపంచం కనిపించే విధంగానే ఉందని మనం ఖచ్చితంగా చెప్పలేనప్పటికీ, మనం ఉనికిలో ఉన్నామని ఖచ్చితంగా చెప్పవచ్చు. ఎందుకంటే మనకు అనుమానం వచ్చిన ప్రతిసారీ ఏదో ఒక "నేను" అనే సందేహం ఉండాలి. ఫలితంగా, డెస్కార్టెస్ ఆలోచనలు ప్రసిద్ధ వ్యక్తీకరణకు దారితీస్తాయి: "నేను అనుకుంటున్నాను, అందువల్ల నేను ఉనికిలో ఉన్నాను" (కోగిటో ఎర్గో సమ్).
బహుశా మీరు నిజంగా మెదడులో మెదడు మరియు మీ చుట్టూ ఉన్న ప్రపంచం కంప్యూటర్ అనుకరణ. కానీ మీరు ఉనికిలో ఉన్నారు, అంటే మిగిలినవి పట్టింపు లేదు. ప్రపంచం మనకు వాస్తవమని అనిపించినంత కాలం అది నిజం అవుతుంది.
పరికల్పనను పరీక్షించాల్సిన అవసరం వచ్చినప్పుడు తత్వవేత్తలు ఏమి చేస్తారు? వారికి ప్రయోగశాలలు మరియు కొలైడర్లు లేవు; వారి సాధనం వారి స్వంత ఆలోచన. వారు తమ కుర్చీ సౌకర్యాన్ని వదలకుండా వారి తలలపై ప్రయోగాలు చేయవచ్చు. మరి ఈ ప్రశ్నలకు సమాధానం ఎలా చెప్పాలి?
- యంత్రం ఆలోచించగలదా?
- వాస్తవ వాస్తవికతను వర్చువల్ నుండి ఎలా వేరు చేయాలి?
- వ్యక్తిత్వం అంటే ఏమిటి మరియు మరొక వ్యక్తి నుండి నన్ను ఏది వేరు చేస్తుంది?
ఒకరికొకరు భిన్నమైన వ్యక్తులు ఒక ఒప్పందానికి ఎలా రాగలరు?
కోర్సు క్యూరేటర్
తారాస్ పాష్చెంకో
హయ్యర్ స్కూల్ ఆఫ్ ఎకనామిక్స్‌లో స్కూల్ ఆఫ్ ఫిలాసఫీ తత్వవేత్త, ఉపాధ్యాయుడు మరియు డిప్యూటీ హెడ్
“ప్రతి శనివారం మనం కొన్ని ప్రసిద్ధ ఆలోచనా ప్రయోగాలతో పరిచయం పొందుతాము: మెదడు స్థానంలో మనల్ని మనం ఊహించుకోవడానికి ప్రయత్నిస్తాము, శరీరం నుండి విడిగా వర్చువల్ రియాలిటీలో మునిగిపోతాము, విఫలమైన సందర్భంలో మన వ్యక్తిత్వం ఎక్కడ ఉంటుందో ఊహించడానికి ప్రయత్నిస్తాము. టెలిపోర్టేషన్, మనం చైనీస్ గదిలో బంధించబడతాము, అజ్ఞానం యొక్క ముసుగుపై దాడి చేస్తాము మరియు మినహాయింపు లేకుండా ప్రతి ఒక్కరినీ మెప్పించే నియమాలను రూపొందించడానికి ప్రయత్నిస్తాము. ఫైనల్‌లో, మేము ప్రత్యేక కన్స్ట్రక్టర్‌ని ఉపయోగించి మా స్వంత ఆలోచన ప్రయోగాలను సృష్టిస్తాము"
ఈ కోర్సు ఎవరి కోసం?
మీకు 12–16 సంవత్సరాల వయస్సు ఉండి, మీకు తత్వశాస్త్రంపై ఆసక్తి ఉంటే, మీరు ఆటలు మరియు డిబేట్‌లను ఇష్టపడతారు, దాన్ని గుర్తించాలనుకుంటున్నానుప్రపంచం గురించి వారి స్వంత అభిప్రాయాలలో మరియు రక్షించడం నేర్చుకోండిఇతరుల ముందు వాటిని - ఈ కార్యక్రమం మీ కోసం.
మీరు ఏమి నేర్చుకుంటారు?
అర్థం చేసుకోండిమీ స్వంత విలువలు ఎలా పని చేస్తాయి మరియు వాటి గురించి మాట్లాడండి
ఆచరణాత్మక సమస్యలను పరిష్కరించండితర్కం మరియు నైరూప్య ఆలోచనను ఉపయోగించడం
బృందంగా పని చేయండి, మీ స్వంత స్థానాన్ని రూపొందించుకోండి మరియు రక్షించుకోండి
ఇది ఎలా ఉంటుంది మరియు ఎంత ఖర్చు అవుతుంది?
కోర్సులో శనివారం ఐదు తరగతులు ఉంటాయి, ప్రతి పాఠం రుచికరమైన పిజ్జా కోసం విరామంతో రెండు గంటలు ఉంటుంది. మీరు ఒకటి లేదా అంతకంటే ఎక్కువ తరగతులను ఎంచుకోవచ్చు, కానీ అందరికీ రావడం మంచిది - మీరు మరింత నేర్చుకుంటారు మరియు తక్కువ చెల్లించాలి.
ప్రతి పాఠం ఖర్చు 1500 రూబిళ్లు.
మొత్తం కోర్సు ఖర్చు 6,500 రూబిళ్లు.
కార్యక్రమం
ఒక కూజాలో మెదడు
మన చుట్టూ ఉన్న ప్రపంచం కనిపించకపోతే ఎలా? మనం నిజంగా మాతృకలో ఉంటే మనం మాతృకలో ఉన్నామని తెలుసుకోగలమా? శరీరం నుండి విడిగా వర్చువల్ రియాలిటీలో మునిగిపోయిన మెదడు స్థానంలో మనల్ని మనం ఊహించుకోవడానికి ప్రయత్నిద్దాం మరియు వాస్తవ వాస్తవికతను వర్చువల్ రియాలిటీ నుండి ఎలా వేరు చేయాలో గుర్తించండి.
తప్పు టెలిపోర్ట్
ప్రస్తుతానికి నేను ఎక్కడ ఉన్నానో అర్థం చేసుకోవడంలో కష్టం ఏమీ లేదు. "నేను" ఇక్కడ ఉన్నాను - మరియు అది స్పష్టంగా ఉంది. కానీ నా "నేను" డబుల్ కలిగి ఉంటే? మీరు విరిగిన టెలిపోర్టర్‌ని ఉపయోగించారు మరియు మీరు గుణించబడ్డారు. మీ టెలిపోర్టేషన్ విఫలమైతే మీ నిజమైన గుర్తింపు ఎక్కడ ఉంటుంది?
చైనీస్ గది
చాట్‌బాట్ ఎలా పనిచేస్తుందో తెలుసా? అతను ఏమి చెబుతున్నాడో అతనికి అర్థమైందా లేదా అతను మానవ ప్రసంగాన్ని అనుకరిస్తున్నాడా? స్క్రీన్‌కి అవతలి వైపు నిజమైన వ్యక్తి ఉన్నాడని మరియు తెలివిగా వ్రాసిన ప్రోగ్రామ్ కాదని మీరు ఖచ్చితంగా చెప్పగలరా? మనిషిలా కనిపించి, మనిషిలా ప్రవర్తించే వ్యక్తిని మనిషిగా గుర్తించడానికి మనం సిద్ధంగా ఉన్నామా, అతని మానవ స్వభావం గురించి మనకు ఖచ్చితంగా తెలియకపోయినా?