ప్రపంచంలోని భౌగోళిక వ్యవస్థను ఎవరు కనుగొన్నారు? ప్రపంచంలోని జియోసెంట్రిక్ మరియు హీలియోసెంట్రిక్ సిస్టమ్స్ - కొంచెం మంచిది

జియోసెంట్రిక్ సిస్టమ్శాంతి

ప్రపంచంలోని భౌగోళిక వ్యవస్థ (పురాతన గ్రీకు నుండి Γῆ, Γαῖα - భూమి) అనేది విశ్వం యొక్క నిర్మాణం యొక్క ఆలోచన, దీని ప్రకారం విశ్వంలో కేంద్ర స్థానం సూర్యుని చుట్టూ స్థిరంగా ఉన్న భూమిచే ఆక్రమించబడింది. , చంద్రుడు, గ్రహాలు మరియు నక్షత్రాలు తిరుగుతాయి. భూకేంద్రత్వానికి ప్రత్యామ్నాయం ప్రపంచంలోని సూర్యకేంద్ర వ్యవస్థ.
జియోసెంట్రిజం అభివృద్ధి
పురాతన కాలం నుండి, భూమి విశ్వానికి కేంద్రంగా పరిగణించబడింది. ఈ సందర్భంలో, విశ్వం యొక్క కేంద్ర అక్షం మరియు "ఎగువ-దిగువ" అసమానత యొక్క ఉనికిని ఊహించారు. భూమి ఒక రకమైన మద్దతుతో పడిపోకుండా ఉంచబడింది, ఇది ప్రారంభ నాగరికతలలో ఒక రకమైన పెద్ద పౌరాణిక జంతువు లేదా జంతువులు (తాబేళ్లు, ఏనుగులు, తిమింగలాలు) అని భావించబడింది. మొదటి ప్రాచీన గ్రీకు తత్వవేత్త థేల్స్ ఆఫ్ మిలేటస్ దీనిని ఒక మద్దతుగా భావించాడు సహజ వస్తువు- ప్రపంచ మహాసముద్రం. మిలేటస్‌కు చెందిన అనాక్సిమాండర్ విశ్వం కేంద్రంగా సుష్టంగా ఉందని మరియు విశిష్ట దిశను కలిగి లేదని సూచించారు. అందువల్ల, కాస్మోస్ మధ్యలో ఉన్న భూమి, ఏ దిశలోనైనా కదలడానికి కారణం లేదు, అంటే, అది విశ్వం మధ్యలో మద్దతు లేకుండా స్వేచ్ఛగా ఉంటుంది. అనాక్సిమాండర్ యొక్క విద్యార్థి అనాక్సిమెనెస్ తన గురువును అనుసరించలేదు, సంపీడన గాలి ద్వారా భూమి పడిపోకుండా ఉంచబడుతుందని నమ్మాడు. అనక్సాగోరస్ కూడా అదే అభిప్రాయంతో ఉన్నాడు. అయితే, అనాక్సిమాండర్ యొక్క దృక్కోణాన్ని పైథాగరియన్లు, పర్మెనిడెస్ మరియు టోలెమీలు పంచుకున్నారు. డెమోక్రిటస్ యొక్క స్థానం స్పష్టంగా లేదు: వివిధ ఆధారాల ప్రకారం, అతను అనాక్సిమాండర్ లేదా అనాక్సిమెనెస్‌ను అనుసరించాడు.

మనకు వచ్చిన జియోసెంట్రిక్ సిస్టమ్ యొక్క ప్రారంభ చిత్రాలలో ఒకటి (మాక్రోబియస్, డ్రీమ్ ఆఫ్ స్కిపియోపై వ్యాఖ్యానం, 9వ శతాబ్దపు మాన్యుస్క్రిప్ట్)
అనాక్సిమాండర్ భూమిని బేస్ యొక్క వ్యాసం కంటే మూడు రెట్లు తక్కువ ఎత్తుతో తక్కువ సిలిండర్ ఆకారంలో ఉన్నట్లు పరిగణించాడు. అనాక్సిమెనెస్, అనాక్సాగోరస్, లూసిప్పస్ భూమి ఒక టేబుల్ టాప్ లాగా చదునుగా ఉందని విశ్వసించారు. ప్రాథమికంగా కొత్త అడుగుభూమి గోళాకారంగా ఉందని సూచించిన పైథాగరస్ చేత తయారు చేయబడింది. ఇందులో అతనిని పైథాగరియన్లు మాత్రమే కాకుండా, పార్మెనిడెస్, ప్లేటో మరియు అరిస్టాటిల్ కూడా అనుసరించారు. ఈ విధంగా జియోసెంట్రిక్ సిస్టమ్ యొక్క కానానికల్ రూపం ఉద్భవించింది, తదనంతరం పురాతన గ్రీకు ఖగోళ శాస్త్రవేత్తలచే చురుకుగా అభివృద్ధి చేయబడింది: గోళాకార భూమి గోళాకార విశ్వం మధ్యలో ఉంది; కనిపించే రోజువారీ ఉద్యమంఖగోళ వస్తువులు అనేది ప్రపంచ అక్షం చుట్టూ కాస్మోస్ యొక్క భ్రమణానికి ప్రతిబింబం.

జియోసెంట్రిక్ సిస్టమ్ యొక్క మధ్యయుగ వర్ణన (పీటర్ ఎపియన్ యొక్క కాస్మోగ్రఫీ నుండి, 1540)
లైట్ల క్రమం విషయానికొస్తే, అనాక్సిమాండర్ భూమికి దగ్గరగా ఉన్న నక్షత్రాలను పరిగణించాడు, తరువాత చంద్రుడు మరియు సూర్యుడు. అనాక్సిమెనెస్ కాస్మోస్ యొక్క బయటి కవచంపై స్థిరపడిన భూమికి దూరంగా ఉన్న వస్తువులు నక్షత్రాలు అని సూచించిన మొదటి వ్యక్తి. ఇందులో, తదుపరి శాస్త్రవేత్తలందరూ అతనిని అనుసరించారు (అనాక్సిమాండర్‌కు మద్దతు ఇచ్చిన ఎంపెడోక్లెస్ మినహా). ఖగోళ గోళంలో ప్రకాశించే వ్యక్తి యొక్క విప్లవం యొక్క కాలం ఎక్కువ, అది ఎక్కువ అని ఒక అభిప్రాయం (మొదటిసారి, బహుశా, అనాక్సిమెనెస్ లేదా పైథాగరియన్లలో) తలెత్తింది. ఈ విధంగా, ప్రకాశం యొక్క క్రమం క్రింది విధంగా ఉంది: చంద్రుడు, సూర్యుడు, కుజుడు, బృహస్పతి, శని, నక్షత్రాలు. మెర్క్యురీ మరియు వీనస్ ఇక్కడ చేర్చబడలేదు ఎందుకంటే గ్రీకులకు వాటి గురించి భిన్నాభిప్రాయాలు ఉన్నాయి: అరిస్టాటిల్ మరియు ప్లేటో వాటిని వెంటనే సూర్యుని వెనుక, టోలెమీ - చంద్రుడు మరియు సూర్యుని మధ్య ఉంచారు. అరిస్టాటిల్ స్థిర నక్షత్రాల గోళానికి పైన ఏమీ లేదని నమ్మాడు, స్థలం కూడా లేదు, అయితే స్టోయిక్స్ మన ప్రపంచం అంతులేని ఖాళీ ప్రదేశంలో మునిగిపోయిందని నమ్ముతారు; అటామిస్టులు, డెమోక్రిటస్‌ను అనుసరించి, మన ప్రపంచానికి మించి (స్థిర నక్షత్రాల గోళం ద్వారా పరిమితం చేయబడింది) ఇతర ప్రపంచాలు ఉన్నాయని నమ్ముతారు. ఈ అభిప్రాయాన్ని ఎపిక్యూరియన్లు సమర్థించారు; దీనిని లుక్రెటియస్ తన కవిత "ఆన్ ది నేచర్ ఆఫ్ థింగ్స్"లో స్పష్టంగా వివరించాడు.

"ఫిగర్ ఆఫ్ ది సెలెస్టియల్ బాడీస్" అనేది 1568లో పోర్చుగీస్ కార్టోగ్రాఫర్ బార్టోలోమేయు వెల్హో చేత తయారు చేయబడిన టోలెమీ యొక్క ప్రపంచంలోని జియోసెంట్రిక్ సిస్టమ్ యొక్క దృష్టాంతం.
లో నిల్వ చేయబడింది నేషనల్ లైబ్రరీఫ్రాన్స్.
జియోసెంట్రిజం కోసం జస్టిఫికేషన్
పురాతన గ్రీకు శాస్త్రవేత్తలు, అయితే, భూమి యొక్క కేంద్ర స్థానం మరియు నిశ్చలతను వివిధ మార్గాల్లో నిరూపించారు. అనాక్సిమాండర్, ఇప్పటికే సూచించినట్లుగా, కాస్మోస్ యొక్క గోళాకార సమరూపతను కారణంగా చూపాడు. అరిస్టాటిల్ అతనికి మద్దతు ఇవ్వలేదు, తరువాత బురిడాన్‌కు ఆపాదించబడిన ఒక కౌంటర్-వాదనను ముందుకు తెచ్చాడు: ఈ సందర్భంలో, గోడల దగ్గర ఆహారం ఉన్న గది మధ్యలో ఉన్న వ్యక్తి ఆకలితో చనిపోవాలి (బురిడాన్ యొక్క గాడిద చూడండి). అరిస్టాటిల్ స్వయంగా జియోసెంట్రిజాన్ని నిరూపించాడు క్రింది విధంగా: భూమి ఒక భారీ శరీరం, మరియు భారీ శరీరాలకు సహజమైన ప్రదేశం విశ్వం యొక్క కేంద్రం; అనుభవం చూపినట్లుగా, అన్ని భారీ శరీరాలు నిలువుగా పడిపోతాయి మరియు అవి ప్రపంచం మధ్యలో కదులుతాయి కాబట్టి, భూమి మధ్యలో ఉంటుంది. అంతేకాకుండా, కక్ష్య కదలికఅరిస్టాటిల్ భూమిని తిరస్కరించాడు (ఇది పైథాగరియన్ ఫిలోలస్చే ప్రతిపాదించబడింది) ఇది నక్షత్రాల పారలాక్టిక్ స్థానభ్రంశానికి దారితీస్తుందనే కారణంతో, ఇది గమనించబడలేదు.

సుమారు 1750 నాటి ఐస్లాండిక్ మాన్యుస్క్రిప్ట్ నుండి ప్రపంచంలోని జియోసెంట్రిక్ సిస్టమ్ యొక్క డ్రాయింగ్
అనేక మంది రచయితలు ఇతర అనుభావిక వాదనలను అందిస్తారు. ప్లినీ ది ఎల్డర్ తన ఎన్సైక్లోపీడియాలో " సహజ చరిత్రవిషువత్తుల సమయంలో పగలు మరియు రాత్రి సమానత్వంతో భూమి యొక్క కేంద్ర స్థానాన్ని సమర్థిస్తుంది మరియు విషువత్తు సమయంలో సూర్యోదయం మరియు సూర్యాస్తమయం ఒకే రేఖపై గమనించబడతాయి మరియు వేసవి అయనాంతంలో సూర్యోదయం అదే రేఖలో ఉంటుంది. శీతాకాలపు సూర్యాస్తమయం . ఖగోళ దృక్కోణం నుండి, ఈ వాదనలన్నీ, వాస్తవానికి, అపార్థం. "ఖగోళ శాస్త్రంపై ఉపన్యాసాలు" అనే పాఠ్యపుస్తకంలో క్లియోమెడెస్ ఇచ్చిన వాదనలు కొంచెం మెరుగ్గా ఉన్నాయి, ఇక్కడ అతను భూమి యొక్క కేంద్రాన్ని వైరుధ్యం ద్వారా రుజువు చేస్తాడు. అతని అభిప్రాయం ప్రకారం, భూమి విశ్వం యొక్క కేంద్రానికి తూర్పున ఉంటే, సూర్యాస్తమయం కంటే తెల్లవారుజామున నీడలు తక్కువగా ఉంటాయి, ఖగోళ వస్తువులుసూర్యోదయం సమయంలో అవి సూర్యాస్తమయం కంటే పెద్దవిగా కనిపిస్తాయి మరియు తెల్లవారుజాము నుండి మధ్యాహ్నం వరకు ఉన్న వ్యవధి మధ్యాహ్నం నుండి సూర్యాస్తమయం వరకు తక్కువగా ఉంటుంది. ఇవన్నీ గమనించబడనందున, భూమిని ప్రపంచం మధ్యలో నుండి పశ్చిమానికి మార్చలేరు. అదేవిధంగా, భూమిని పడమర వైపుకు మార్చడం సాధ్యం కాదని నిరూపించబడింది. ఇంకా, భూమి ఉత్తరాన ఉన్నట్లయితే లేదా మధ్యకు దక్షిణంగా, సూర్యోదయం వద్ద నీడలు వరుసగా ఉత్తరం లేదా దక్షిణ దిశలో విస్తరించి ఉంటాయి. అంతేకాకుండా, విషువత్తుల రోజులలో తెల్లవారుజామున, నీడలు ఈ రోజులలో సూర్యాస్తమయం దిశలో ఖచ్చితంగా నిర్దేశించబడతాయి మరియు వేసవి కాలం రోజున సూర్యోదయం సమయంలో, నీడలు శీతాకాలపు రోజున సూర్యాస్తమయం బిందువును సూచిస్తాయి. అయనాంతం. ఇది భూమి కేంద్రానికి ఉత్తరం లేదా దక్షిణంగా లేదని కూడా సూచిస్తుంది. భూమి కేంద్రం పైన ఉన్నట్లయితే, రాశిచక్రం యొక్క ఆరు కంటే తక్కువ సంకేతాలతో సహా ఆకాశంలో సగం కంటే తక్కువగా గమనించవచ్చు; పర్యవసానంగా, ఎల్లప్పుడూ రాత్రి ఉంటుంది ఒక రోజు కంటే ఎక్కువ. అదే విధంగా భూమిని ప్రపంచం మధ్యలోకి దిగువన ఉంచలేమని నిరూపించబడింది. అందువలన, ఇది మధ్యలో మాత్రమే ఉంటుంది. ఆల్మాజెస్ట్, బుక్ Iలో భూమి యొక్క కేంద్రీకరణకు అనుకూలంగా టోలెమీ దాదాపుగా అదే వాదనలను ఇచ్చాడు. వాస్తవానికి, క్లియోమెడెస్ మరియు టోలెమీ యొక్క వాదనలు విశ్వం చాలా ఎక్కువ అని రుజువు చేస్తుంది. భూమి కంటే ఎక్కువ, మరియు అందువల్ల కూడా దివాలా తీయబడతాయి.

టోలెమిక్ వ్యవస్థతో SACROBOSCO "ట్రాక్టటస్ డి స్ఫేరా" నుండి పేజీలు - 1550
టోలెమీ కూడా భూమి యొక్క అస్థిరతను సమర్థించటానికి ప్రయత్నిస్తాడు (అల్మాజెస్ట్, పుస్తకం I). ముందుగా, భూమి కేంద్రం నుండి స్థానభ్రంశం చెందితే, ఇప్పుడు వివరించిన ప్రభావాలు గమనించబడతాయి, కానీ అవి లేనందున, భూమి ఎల్లప్పుడూ మధ్యలో ఉంటుంది. పడే శరీరాల పథాల నిలువుత్వం మరొక వాదన. లేకపోవడం అక్ష భ్రమణంటోలెమీ భూమిని ఈ క్రింది విధంగా సమర్థిస్తాడు: భూమి తిరిగినట్లయితే, అప్పుడు “... భూమిపై విశ్రాంతి తీసుకోని అన్ని వస్తువులు వ్యతిరేక దిశలో ఒకే కదలికను చేస్తున్నట్లు అనిపించాలి; మేఘాలు లేదా ఇతర ఎగిరే లేదా కొట్టుమిట్టాడుతున్న వస్తువులు తూర్పు వైపు కదలడం ఎప్పటికీ కనిపించదు, ఎందుకంటే భూమి యొక్క తూర్పు వైపు కదలిక ఎల్లప్పుడూ వాటిని విసిరివేస్తుంది, తద్వారా ఈ వస్తువులు పశ్చిమం వైపుకు వ్యతిరేక దిశలో కదులుతాయి. మెకానిక్స్ యొక్క పునాదులను కనుగొన్న తర్వాత మాత్రమే ఈ వాదన యొక్క అస్థిరత స్పష్టమైంది.
వివరణ ఖగోళ దృగ్విషయాలుజియోసెంట్రిజం స్థానం నుండి
పురాతన గ్రీకు ఖగోళ శాస్త్రానికి అతి పెద్ద కష్టం ఖగోళ వస్తువుల అసమాన కదలిక (ముఖ్యంగా గ్రహాల తిరోగమన కదలికలు), పైథాగరియన్-ప్లాటోనిక్ సంప్రదాయంలో (అరిస్టాటిల్ ఎక్కువగా అనుసరించిన) వారు ఏకరీతి కదలికలను మాత్రమే చేసే దేవతలుగా పరిగణించబడ్డారు. ఈ కష్టాన్ని అధిగమించడానికి, నమూనాలు ఏ కాంప్లెక్స్‌లో సృష్టించబడ్డాయి కనిపించే కదలికలువృత్తాలలో అనేక ఏకరీతి కదలికల జోడింపు ఫలితంగా గ్రహాలు వివరించబడ్డాయి. అరిస్టాటిల్‌చే సమర్ధించబడిన యుడోక్సస్-కల్లిపస్ యొక్క హోమోసెంట్రిక్ గోళాల సిద్ధాంతం మరియు పెర్గా, హిప్పార్కస్ మరియు టోలెమీ యొక్క అపోలోనియస్ యొక్క ఎపిసైకిల్స్ సిద్ధాంతం ఈ సూత్రం యొక్క కాంక్రీట్ అవతారం. ఏదేమైనా, రెండోది ఏకరీతి చలన సూత్రాన్ని పాక్షికంగా వదిలివేయవలసి వచ్చింది, సమాన నమూనాను పరిచయం చేసింది.
జియోసెంట్రిజం యొక్క తిరస్కరణ
17వ శతాబ్దపు వైజ్ఞానిక విప్లవం సమయంలో, భూకేంద్రీకరణం దీనికి విరుద్ధంగా ఉందని స్పష్టమైంది. ఖగోళ వాస్తవాలుమరియు విరుద్ధమైనది భౌతిక సిద్ధాంతం; ప్రపంచంలోని సూర్యకేంద్ర వ్యవస్థ క్రమంగా స్థిరపడింది. భౌగోళిక వ్యవస్థను వదిలివేయడానికి దారితీసిన ప్రధాన సంఘటనలు కోపర్నికస్ చేత గ్రహ కదలికల యొక్క సూర్యకేంద్రక సిద్ధాంతాన్ని రూపొందించడం, గెలీలియో యొక్క టెలిస్కోపిక్ ఆవిష్కరణలు, కెప్లర్ యొక్క చట్టాల ఆవిష్కరణ మరియు, ముఖ్యంగా, క్లాసికల్ మెకానిక్స్ యొక్క సృష్టి మరియు ఆవిష్కరణ. న్యూటన్ ద్వారా సార్వత్రిక గురుత్వాకర్షణ చట్టం.
జియోసెంట్రిజం మరియు మతం
జియోసెంట్రిజానికి వ్యతిరేకంగా ఉన్న మొదటి ఆలోచనలలో ఒకటి (సమోస్‌లోని అరిస్టార్కస్ యొక్క సూర్యకేంద్రక పరికల్పన) మత తత్వశాస్త్ర ప్రతినిధుల నుండి ప్రతిచర్యకు దారితీసింది: స్టోయిక్ క్లీన్థెస్ అరిస్టార్కస్‌ను "హార్త్ ఆఫ్ ది వరల్డ్" తరలించడానికి విచారణకు తీసుకురావాలని పిలుపునిచ్చారు, అంటే భూమి ; ఏది ఏమైనప్పటికీ, క్లీన్థెస్ ప్రయత్నాలు విజయవంతమయ్యాయో లేదో తెలియదు. మధ్య యుగాలలో, క్రైస్తవ చర్చి మొత్తం ప్రపంచాన్ని మానవుని కొరకు దేవుడు సృష్టించాడని బోధించినందున (ఆంత్రోపోసెంట్రిజం చూడండి), జియోసెంట్రిజం కూడా క్రైస్తవ మతానికి విజయవంతంగా స్వీకరించబడింది. బైబిల్‌ను అక్షరార్థంగా చదవడం ద్వారా ఇది కూడా సులభతరం చేయబడింది. 17వ శతాబ్దపు శాస్త్రీయ విప్లవం సూర్యకేంద్ర వ్యవస్థను పరిపాలనాపరంగా నిషేధించే ప్రయత్నాలతో కూడి ఉంది, ఇది ప్రత్యేకించి, హీలియోసెంట్రిజం యొక్క మద్దతుదారు మరియు ప్రమోటర్ గెలీలియో గెలీలీపై విచారణకు దారితీసింది. ప్రస్తుతం, జియోసెంట్రిజం మత విశ్వాసంయునైటెడ్ స్టేట్స్‌లోని కొన్ని సంప్రదాయవాద ప్రొటెస్టంట్ సమూహాలలో కనుగొనబడింది.
గ్రంథ పట్టిక
మూలం: http://ru.wikipedia.org/

ప్రాచీన కాలానికి చెందిన మరొక తక్కువ ప్రసిద్ధ శాస్త్రవేత్త, డెమోక్రిటస్ - 400 సంవత్సరాల BC జీవించిన అణువుల భావన స్థాపకుడు - సూర్యుడు భూమి కంటే చాలా రెట్లు పెద్దవాడని, చంద్రుడు ప్రకాశించడు, కానీ ప్రతిబింబిస్తుంది అని నమ్మాడు. సూర్యకాంతి, మరియు పాలపుంతలో భారీ సంఖ్యలో నక్షత్రాలు ఉంటాయి. 4వ శతాబ్దానికి సేకరించిన మొత్తం జ్ఞానాన్ని సంగ్రహించండి. క్రీ.పూ ఇ., పురాతన ప్రపంచం యొక్క అత్యుత్తమ తత్వవేత్త అరిస్టాటిల్ (384-322 BC) చేయగలిగాడు.

అన్నం. 1. అరిస్టాటిల్-టోలెమీ ప్రపంచంలోని జియోసెంట్రిక్ సిస్టమ్.

అతని కార్యకలాపాలు అన్ని సహజ శాస్త్రాలను కవర్ చేశాయి - ఆకాశం మరియు భూమి గురించిన సమాచారం, శరీరాల కదలికల నమూనాల గురించి, జంతువులు మరియు మొక్కలు మొదలైన వాటి గురించి. ఒక ఎన్సైక్లోపెడిస్ట్ శాస్త్రవేత్తగా అరిస్టాటిల్ యొక్క ప్రధాన యోగ్యత శాస్త్రీయ జ్ఞానం యొక్క ఏకీకృత వ్యవస్థను సృష్టించడం. దాదాపు రెండు వేల సంవత్సరాలుగా, అనేక విషయాలపై అతని అభిప్రాయం ప్రశ్నించబడలేదు. అరిస్టాటిల్ ప్రకారం, భారీ ప్రతిదీ విశ్వం మధ్యలో ఉంటుంది, అక్కడ అది పేరుకుపోతుంది మరియు గోళాకార ద్రవ్యరాశిని ఏర్పరుస్తుంది - భూమి. గ్రహాలు ఉన్నాయి ప్రత్యేక ప్రాంతాలుఅది భూమి చుట్టూ తిరుగుతుంది. ప్రపంచంలోని ఇటువంటి వ్యవస్థను జియోసెంట్రిక్ అని పిలుస్తారు (భూమికి గ్రీకు పేరు నుండి - గియా). అరిస్టాటిల్ భూమిని ప్రపంచంలోని స్థిరమైన కేంద్రంగా పరిగణించాలని ప్రతిపాదించడం యాదృచ్ఛికంగా కాదు. భూమి కదిలితే, అరిస్టాటిల్ యొక్క సరసమైన అభిప్రాయం ప్రకారం, సాధారణ మార్పు గమనించవచ్చు సాపేక్ష స్థానంఖగోళ గోళంలో నక్షత్రాలు. కానీ ఖగోళ శాస్త్రవేత్తలు ఎవరూ ఇలాంటి వాటిని గమనించలేదు. 19వ శతాబ్దం ప్రారంభంలో మాత్రమే. సూర్యుని చుట్టూ భూమి యొక్క కదలిక ఫలితంగా నక్షత్రాల స్థానభ్రంశం (పారలాక్స్) చివరకు కనుగొనబడింది మరియు కొలవబడింది. అరిస్టాటిల్ యొక్క అనేక సాధారణీకరణలు ఆ సమయంలో అనుభవం ద్వారా ధృవీకరించబడని తీర్మానాలపై ఆధారపడి ఉన్నాయి. అందువలన, ఒక శక్తి దానిపై పని చేస్తే తప్ప శరీరం యొక్క కదలిక జరగదని అతను వాదించాడు. మీ ఫిజిక్స్ కోర్సు నుండి మీకు తెలిసినట్లుగా, ఈ ఆలోచనలు 17వ శతాబ్దంలో మాత్రమే తిరస్కరించబడ్డాయి. గెలీలియో మరియు న్యూటన్ కాలంలో.

విశ్వం యొక్క సూర్యకేంద్రక నమూనా

పురాతన శాస్త్రవేత్తలలో, 3 వ శతాబ్దంలో నివసించిన సమోస్‌కు చెందిన అరిస్టార్కస్, అతని అంచనాల ధైర్యం కోసం నిలుస్తాడు. క్రీ.పూ ఇ. అతను చంద్రునికి దూరాన్ని నిర్ణయించిన మొదటి వ్యక్తి, సూర్యుని పరిమాణాన్ని లెక్కించాడు, అతని డేటా ప్రకారం, 300 సె. మరొకసారిపరిమాణంలో భూమి కంటే పెద్దది. బహుశా, ఈ డేటా భూమి, ఇతర గ్రహాలతో పాటు, ఈ అతిపెద్ద శరీరం చుట్టూ కదులుతుందనే నిర్ధారణకు ఆధారాలలో ఒకటిగా మారింది. ఈ రోజుల్లో, సమోస్‌కు చెందిన అరిస్టార్కస్‌ను "ప్రాచీన ప్రపంచంలోని కోపర్నికస్" అని పిలుస్తారు. ఈ శాస్త్రవేత్త నక్షత్రాల అధ్యయనంలో కొత్తదనాన్ని ప్రవేశపెట్టాడు. అవి సూర్యుడి కంటే భూమికి చాలా దూరంగా ఉన్నాయని అతను నమ్మాడు. ఆ యుగానికి, ఈ ఆవిష్కరణ చాలా ముఖ్యమైనది: ఒక హాయిగా ఉన్న చిన్న ఇంటి నుండి, విశ్వం అపారమైన దిగ్గజం ప్రపంచంగా మారుతుంది. ఈ ప్రపంచంలో, భూమి దాని పర్వతాలు మరియు మైదానాలతో, అడవులు మరియు పొలాలతో, సముద్రాలు మరియు మహాసముద్రాలతో కూడిన ఒక చిన్న ధూళిగా మారింది, ఇది ఒక పెద్ద ఖాళీ ప్రదేశంలో పోయింది. దురదృష్టవశాత్తు, ఈ అద్భుతమైన శాస్త్రవేత్త యొక్క రచనలు ఆచరణాత్మకంగా మనకు చేరుకోలేదు మరియు ఒకటిన్నర వేల సంవత్సరాలకు పైగా, మానవాళి భూమిపై ఖచ్చితంగా ఉంది. స్థిర కేంద్రంశాంతి. ఇది చాలా వరకు సులభతరం చేయబడింది గణిత వివరణప్రపంచంలోని భౌగోళిక వ్యవస్థ కోసం ఒకదాని ద్వారా అభివృద్ధి చేయబడిన వెలుగుల యొక్క కనిపించే కదలిక అత్యుత్తమ గణిత శాస్త్రజ్ఞులుపురాతన కాలం - 2వ శతాబ్దంలో క్లాడియస్ టోలెమీ. క్రీ.శ అత్యంత సవాలు పనిగ్రహాల లూప్ లాంటి కదలికకు వివరణగా మారింది.

టోలెమీ, తన ప్రసిద్ధ రచన “మేథమెటికల్ ట్రీటైస్ ఆన్ ఆస్ట్రానమీ” (దీనిని “అల్మాజెస్ట్” అని పిలుస్తారు)లో ప్రతి గ్రహం ఒక ఎపిసైకిల్‌తో సమానంగా కదులుతుందని వాదించాడు - ఒక చిన్న వృత్తం, దీని కేంద్రం భూమి చుట్టూ కదులుతుంది. పెద్ద సర్కిల్. అందువలన అతను వివరించగలిగాడు ప్రత్యేక పాత్రగ్రహాల కదలికలు, అవి సూర్యుడు మరియు చంద్రుల నుండి భిన్నంగా ఉంటాయి. టోలెమిక్ వ్యవస్థ గ్రహాల కదలిక గురించి పూర్తిగా గతిశీల వివరణ ఇచ్చింది - ఆ కాలపు శాస్త్రం మరేమీ అందించలేకపోయింది. సూర్యుడు, చంద్రుడు మరియు నక్షత్రాల కదలికను వివరించడానికి ఖగోళ గోళం యొక్క నమూనాను ఉపయోగించడం ఆచరణాత్మక ప్రయోజనాల కోసం ఉపయోగకరమైన అనేక గణనలను నిర్వహించడానికి మిమ్మల్ని అనుమతిస్తుంది, అయితే వాస్తవానికి అలాంటి గోళం ఉనికిలో లేదు. ఎపిసైకిల్స్ మరియు డిఫరెంట్లకు కూడా ఇది వర్తిస్తుంది, దీని ఆధారంగా గ్రహాల స్థానాలను నిర్దిష్ట స్థాయి ఖచ్చితత్వంతో లెక్కించవచ్చు.


అన్నం. 2.

అయితే, కాలక్రమేణా, ఈ గణనల యొక్క ఖచ్చితత్వం కోసం అవసరాలు నిరంతరం పెరిగాయి మరియు ప్రతి గ్రహానికి మరిన్ని కొత్త ఎపిసైకిల్‌లను జోడించాల్సి వచ్చింది. ఇవన్నీ టోలెమిక్ వ్యవస్థను క్లిష్టతరం చేశాయి, ఇది అనవసరంగా గజిబిజిగా మరియు ఆచరణాత్మక గణనలకు అసౌకర్యంగా మారింది. అయినప్పటికీ, భౌగోళిక వ్యవస్థ సుమారు 1000 సంవత్సరాల పాటు కదలకుండా ఉంది. అన్ని తరువాత, ఐరోపాలో పురాతన సంస్కృతి యొక్క ఉచ్ఛస్థితి తరువాత, అక్కడ వచ్చింది సుదీర్ఘ కాలం, ఈ సమయంలో ఖగోళ శాస్త్రం మరియు అనేక ఇతర శాస్త్రాలలో ఒక్క ముఖ్యమైన ఆవిష్కరణ కూడా జరగలేదు. పునరుజ్జీవనోద్యమ కాలంలో మాత్రమే శాస్త్రాల అభివృద్ధిలో పెరుగుదల ప్రారంభమైంది, దీనిలో ఖగోళ శాస్త్రం నాయకులలో ఒకటిగా మారింది. 1543 లో, అత్యుత్తమ పోలిష్ శాస్త్రవేత్త నికోలస్ కోపర్నికస్ (1473-1543) యొక్క పుస్తకం ప్రచురించబడింది, దీనిలో అతను ప్రపంచంలోని కొత్త - సూర్యకేంద్రీకృత - వ్యవస్థను నిరూపించాడు. కోపర్నికస్ అన్ని నక్షత్రాల రోజువారీ కదలికను భూమి తన అక్షం చుట్టూ తిప్పడం ద్వారా మరియు గ్రహాల లూప్ లాంటి కదలికను భూమితో సహా అన్నీ సూర్యుని చుట్టూ తిరుగుతున్నాయని వివరించాడు.

మనకు కనిపించే విధంగా, గ్రహం ఆకాశంలో ఒక లూప్‌ను వివరిస్తున్న కాలంలో భూమి మరియు అంగారక గ్రహం యొక్క కదలికను బొమ్మ చూపిస్తుంది. సూర్యకేంద్ర వ్యవస్థ యొక్క సృష్టి గుర్తించబడింది కొత్త వేదికఖగోళ శాస్త్రం మాత్రమే కాకుండా, అన్ని సహజ శాస్త్రాల అభివృద్ధిలో. ముఖ్యంగా ముఖ్యమైన పాత్రసంభవించే దృగ్విషయాల యొక్క దృశ్యమాన చిత్రం వెనుక, మనకు నిజం అనిపించే కోపర్నికస్ ఆలోచన ద్వారా, ప్రత్యక్ష పరిశీలనకు అందుబాటులో లేని ఈ దృగ్విషయాల సారాంశాన్ని మనం వెతకాలి మరియు కనుగొనాలి. ప్రపంచంలోని సూర్యకేంద్ర వ్యవస్థ, కోపర్నికస్ చేత నిరూపించబడింది కానీ నిరూపించబడలేదు, గెలీలియో గెలీలీ మరియు జోహన్నెస్ కెప్లర్ వంటి అత్యుత్తమ శాస్త్రవేత్తల రచనలలో ధృవీకరించబడింది మరియు అభివృద్ధి చేయబడింది.

గెలీలియో (1564-1642), ఆకాశం వైపు టెలిస్కోప్‌ను సూచించిన మొదటి వ్యక్తి, కోపర్నికన్ సిద్ధాంతానికి అనుకూలంగా చేసిన ఆవిష్కరణలను సాక్ష్యంగా వివరించాడు. శుక్రుడి దశల మార్పును కనుగొన్న తరువాత, అతను సూర్యుని చుట్టూ తిరుగుతుంటే మాత్రమే అటువంటి క్రమాన్ని గమనించవచ్చు అనే నిర్ణయానికి వచ్చాడు.

అన్నం. 3.

అతను కనుగొన్న బృహస్పతి గ్రహం యొక్క నాలుగు ఉపగ్రహాలు ప్రపంచంలోని ఇతర శరీరాలు తిరిగే ఏకైక కేంద్రం భూమి మాత్రమే అనే ఆలోచనను ఖండించాయి. గెలీలియో చంద్రునిపై పర్వతాలను మాత్రమే చూడలేదు, కానీ వాటి ఎత్తును కూడా కొలిచాడు. అనేక ఇతర శాస్త్రవేత్తలతో పాటు, అతను కూడా సన్‌స్పాట్‌లను గమనించాడు మరియు సౌర డిస్క్‌లో వాటి కదలికను గమనించాడు. దీని ఆధారంగా, అతను సూర్యుడు తిరుగుతున్నాడని మరియు అందువల్ల కోపర్నికస్ మన గ్రహానికి ఆపాదించిన కదలికను కలిగి ఉంటాడని అతను నిర్ధారించాడు. అందువలన, సూర్యుడు మరియు చంద్రుడు భూమితో కొంత సారూప్యతను కలిగి ఉన్నారని నిర్ధారించబడింది. చివరగా, పాలపుంత లోపల మరియు వెలుపల చాలా మందమైన నక్షత్రాలను గమనించి, కంటితో చూడలేని విధంగా, గెలీలియో నక్షత్రాలకు దూరాలు భిన్నంగా ఉన్నాయని మరియు "స్థిర నక్షత్రాల గోళం" ఉనికిలో లేదని నిర్ధారించారు. ఈ ఆవిష్కరణలన్నీ విశ్వంలో భూమి యొక్క స్థానాన్ని అర్థం చేసుకోవడంలో కొత్త దశగా మారాయి.

ప్రపంచంలోని జియోసెంట్రిక్ సిస్టమ్ అనేది విశ్వం యొక్క నిర్మాణం యొక్క భావన, దీని ప్రకారం మొత్తం విశ్వంలో కేంద్ర శరీరం మన భూమి, మరియు సూర్యుడు, చంద్రుడు, అలాగే అన్ని ఇతర నక్షత్రాలు మరియు గ్రహాలు దాని చుట్టూ తిరుగుతాయి.

పురాతన కాలం నుండి, భూమి విశ్వం యొక్క కేంద్రంగా పరిగణించబడుతుంది, కేంద్ర అక్షం మరియు అసమానత "ఎగువ - దిగువ" కలిగి ఉంటుంది. ఈ ఆలోచనల ప్రకారం, భూమి ఒక ప్రత్యేక మద్దతు సహాయంతో అంతరిక్షంలో ఉంచబడుతుంది, ఇది ప్రారంభ నాగరికతలలో పెద్ద ఏనుగులు, తిమింగలాలు లేదా తాబేళ్లు ప్రాతినిధ్యం వహిస్తుంది.

పురాతన గ్రీకు గణిత శాస్త్రజ్ఞుడు మరియు మిలేటస్‌కు కృతజ్ఞతలు తెలుపుతూ భౌగోళిక వ్యవస్థ ప్రత్యేక భావనగా కనిపించింది. అతను ప్రపంచ మహాసముద్రాన్ని భూమికి మద్దతుగా ఊహించాడు మరియు విశ్వం కేంద్రంగా సుష్ట నిర్మాణాన్ని కలిగి ఉందని మరియు నిర్దేశించిన దిశను కలిగి లేదని భావించాడు. ఈ కారణంగా, కాస్మోస్ మధ్యలో ఉన్న భూమి ఎటువంటి మద్దతు లేకుండా విశ్రాంతిగా ఉంది. అనాక్సిమాండర్ ఆఫ్ మిలేటస్ యొక్క విద్యార్థి, అనాక్సిమెనెస్ ఆఫ్ మిలేటస్, భూమి కాస్మోస్ యొక్క ప్రదేశంలో ఉంచబడిందని సూచించడం ద్వారా కొంతవరకు తీర్మానాలకు దూరంగా ఉన్నారు

అనేక శతాబ్దాలుగా, జియోసెంట్రిక్ వ్యవస్థ అనేది ప్రపంచం యొక్క నిర్మాణం యొక్క ఏకైక సరైన ఆలోచన. మిలేటస్ యొక్క అనాక్సిమెనెస్ యొక్క దృక్కోణాన్ని అనాక్సాగోరస్, టోలెమీ మరియు పర్మెనిడెస్ పంచుకున్నారు. డెమోక్రిటస్ ఏ దృక్కోణానికి కట్టుబడి ఉన్నాడో చరిత్రకు తెలియదు. అనాక్సిమాండర్ అతను ఒక సిలిండర్‌కు అనుగుణంగా ఉన్నాడని పేర్కొన్నాడు, దాని ఎత్తు దాని బేస్ యొక్క వ్యాసం కంటే మూడు రెట్లు తక్కువ. అనాక్సోగోరస్, అనాక్సిమెనెస్ మరియు ల్యూసిల్లస్ భూమి చదునుగా ఉందని వాదించారు. భూమి గోళాకారంగా ఉందని మొదట సూచించినది ప్రాచీన గ్రీకు గణిత శాస్త్రజ్ఞుడు, ఆధ్యాత్మికవేత్త మరియు తత్వవేత్త - పైథాగరస్. ఇంకా, పైథాగరియన్లు, పర్మెనిడెస్ మరియు అరిస్టాటిల్ అతని దృక్కోణంలో చేరారు. అందువలన, భౌగోళిక వ్యవస్థ వేరే సందర్భంలో రూపొందించబడింది మరియు దాని కానానికల్ రూపం కనిపించింది.

తదనంతరం, పురాతన గ్రీస్ యొక్క ఖగోళ శాస్త్రవేత్తలచే భౌగోళిక భావనల యొక్క కానానికల్ రూపం చురుకుగా అభివృద్ధి చేయబడింది. భూమి బంతి ఆకారాన్ని కలిగి ఉందని మరియు విశ్వంలో ఒక కేంద్ర స్థానాన్ని ఆక్రమించిందని, ఇది గోళం ఆకారాన్ని కలిగి ఉందని మరియు కాస్మోస్ ప్రపంచ అక్షం చుట్టూ తిరుగుతుందని, ఖగోళ వస్తువుల కదలికకు కారణమవుతుందని వారు విశ్వసించారు. కొత్త ఆవిష్కరణల ద్వారా జియోసెంట్రిక్ వ్యవస్థ నిరంతరం మెరుగుపడింది.

కాబట్టి అనాక్సిమెనెస్ నక్షత్రం యొక్క అధిక స్థానం, భూమి చుట్టూ దాని విప్లవం యొక్క కాలం ఎక్కువ అనే ఊహతో ముందుకు వచ్చింది. వెలుగుల క్రమం క్రింది విధంగా అమర్చబడింది: చంద్రుడు భూమి నుండి మొదట వచ్చాడు, తరువాత సూర్యుడు, తరువాత మార్స్, బృహస్పతి మరియు శని. వీనస్ మరియు మెర్క్యురీ వారి స్థానం యొక్క వైరుధ్యం ఆధారంగా విభేదాలు ఉన్నాయి. అరిస్టాటిల్ మరియు ప్లేటో వీనస్ మరియు మెర్క్యురీలను సూర్యుని వెనుక ఉంచారు మరియు టోలెమీ వారు చంద్రుడు మరియు సూర్యుని మధ్య ఉన్నారని వాదించారు.

జియోసెంట్రిక్ కోఆర్డినేట్ సిస్టమ్ ఉపయోగించబడుతుంది ఆధునిక ప్రపంచంభూమి చుట్టూ చంద్రుడు మరియు అంతరిక్ష నౌక యొక్క కదలికను అధ్యయనం చేసేటప్పుడు, అలాగే సూర్యుని చుట్టూ తిరిగే వాటి యొక్క భూకేంద్రక స్థానాలను గుర్తించడం.భౌగోళిక సిద్ధాంతానికి ప్రత్యామ్నాయం దీని ప్రకారం కేంద్ర ఖగోళ శరీరం సూర్యుడు, మరియు భూమి మరియు ఇతర గ్రహాలు దాని చుట్టూ తిరుగుతాయి.

ప్రపంచం యొక్క శాస్త్రీయ చిత్రం అనేది ప్రపంచం యొక్క సమగ్ర దృక్పథం ఈ పరిస్తితిలోశాస్త్రీయ జ్ఞానం మరియు అభివృద్ధి అభివృద్ధి సామాజిక సంబంధాలు. ఇది తాత్విక సాధారణీకరణలతో నిర్దిష్ట శాస్త్రాల జ్ఞానాన్ని సంశ్లేషణ చేస్తుంది.

ఎ. ఐన్‌స్టీన్: “ఒక వ్యక్తి తనలో తాను ప్రపంచం యొక్క సరళమైన మరియు స్పష్టమైన చిత్రాన్ని రూపొందించుకోవడానికి తగిన విధంగా ప్రయత్నిస్తాడు; మరియు ఇది అతను నివసించే ప్రపంచాన్ని అధిగమించడానికి మాత్రమే కాదు, అతను సృష్టించిన చిత్రంతో ఈ ప్రపంచాన్ని భర్తీ చేయడానికి ప్రయత్నించడానికి, కొంత మేరకు కూడా. కళాకారుడు, కవి, సైద్ధాంతిక తత్వవేత్త మరియు సహజ శాస్త్రవేత్త ప్రతి ఒక్కరూ తమ స్వంత మార్గంలో చేసేది ఇదే.

నిర్మాణంలో శాస్త్రీయ చిత్రంప్రపంచంలో 2 ప్రధాన భాగాలు ఉన్నాయి: సంభావిత మరియు ఇంద్రియ-అలంకారిక .

కాన్సెప్ట్ సమర్పించారు తాత్వికమైనది భావనలు , పదార్థం, చలనం, స్థలం, సమయం మొదలైనవి, సూత్రాలు - సార్వత్రిక పరస్పర అనుసంధానం మరియు దృగ్విషయం మరియు ప్రక్రియల పరస్పర ఆధారపడటం, అభివృద్ధి సూత్రం, ప్రపంచంలోని భౌతిక ఐక్యత యొక్క సూత్రం మొదలైనవి మరియు చట్టాలు - మాండలిక సూత్రాలు. అలాగే సాధారణ శాస్త్రీయ భావనలు , క్షేత్రం, పదార్థం, శక్తి, విశ్వం మొదలైనవి, సాధారణ శాస్త్రీయ చట్టాలు - శక్తి పరిరక్షణ మరియు పరివర్తన చట్టం, పరిణామాత్మక అభివృద్ధి చట్టం మొదలైనవి. సాధారణ శాస్త్రీయ సూత్రాలు - నిర్ణయాత్మక సూత్రం, ధృవీకరణ మొదలైనవి.

ఇంద్రియ-అలంకారిక భాగం ఒక సేకరణ దృశ్య ప్రాతినిధ్యాలుప్రపంచం గురించి. ఉదాహరణకు, థామ్సన్ రచించిన పరమాణువును "ఎండుద్రాక్షతో కూడిన గంజి"గా భావించడం, రూథర్‌ఫోర్డ్ ద్వారా పరమాణువు యొక్క గ్రహ నమూనా, మెటాగాలాక్సీని ఉప్పొంగుతున్న గోళంగా చూపడం, ఎలక్ట్రాన్ యొక్క స్పిన్‌ను తిరిగే టాప్‌గా భావించడం. , మొదలైనవి

ప్రపంచం యొక్క శాస్త్రీయ చిత్రం అనేక వాటిని నెరవేరుస్తుంది విధులు:

  1. హ్యూరిస్టిక్ , అంటే, ఇది ఒక శాస్త్రీయ పరిశోధన కార్యక్రమాన్ని సెట్ చేస్తుంది;
  2. వ్యవస్థీకరించడం , అంటే, ఇది పొందిన జ్ఞానాన్ని మిళితం చేస్తుంది వివిధ శాస్త్రాలుఏకీకృత శాస్త్రీయ కార్యక్రమం యొక్క చట్రంలో;
  3. సైద్ధాంతిక , అంటే, ఇది ప్రపంచం పట్ల ఒక నిర్దిష్ట దృక్పథాన్ని, ప్రపంచం పట్ల ఒక నిర్దిష్ట వైఖరిని అభివృద్ధి చేస్తుంది.

ప్రపంచం యొక్క శాస్త్రీయ చిత్రం ఘనీభవించిన నిర్మాణం కాదు, కానీ నిరంతరం మారుతున్నది. శాస్త్రీయ అభివృద్ధి ప్రక్రియలో మరియు సాంకేతిక పరిజ్ఞానందానిలో గుణాత్మక పరివర్తనలు సంభవిస్తాయి, ఇది భర్తీకి దారితీస్తుంది పాత పెయింటింగ్ప్రపంచం కొత్తదానికి.

ఈ ప్రక్రియను ప్రసిద్ధ అమెరికన్ శాస్త్రవేత్త, సైన్స్ చరిత్రకారుడు అతని పనిలో పరిగణించారు థామస్ కున్ . T. కుహ్న్ ప్రకారం, ఏదైనా సైన్స్ అభివృద్ధిలో రెండు కాలాలు ఉన్నాయి: "ప్రీ-పారాడిగ్మాటిక్" మరియు "పోస్ట్-పారాడిగ్మాటిక్". మొదటి సమయంలో, సాధారణంగా ఆమోదించబడిన అనేక శాస్త్రీయ సూత్రాల ఆధారంగా "సాధారణ" సైన్స్ గురించి మాట్లాడటం ఇప్పటికీ అసాధ్యం. దీనికి విరుద్ధంగా, రెండవది మొత్తం శాస్త్రవేత్తల సమాజానికి ఏకరీతిగా ఉండే శాస్త్రీయ జ్ఞానం యొక్క నమూనా యొక్క చిహ్నం క్రింద జరుగుతుంది. (రూపాలు). ఇది శాస్త్రీయ అభివృద్ధి యొక్క "సాధారణ" దశ యొక్క కాలం.

శాస్త్రీయ నమూనా పద్ధతులు, పద్ధతులు, సూత్రాల సమితి శాస్త్రీయ జ్ఞానం, అలాగే సిద్ధాంతాలు మరియు పరికల్పనలు ఆమోదించబడ్డాయి శాస్త్రీయ సంఘంఒక నిర్దిష్ట వద్ద చారిత్రక కాలంసమయం. శాస్త్రీయ నమూనా - ఇది కూడా ఒక నమూనా, ప్రమాణం, సమస్యలను పరిష్కరించడానికి ఉపయోగించే టెంప్లేట్ శాస్త్రీయ సమస్యలుమరియు పనులు.

కాలక్రమేణా, ఈ నమూనా యొక్క చట్రంలో సైన్స్ అభివృద్ధి మరింత కష్టతరం అవుతుంది మరియు సిద్ధాంతాలలో క్రమరాహిత్యాలు తలెత్తుతాయి. అంతిమంగా ఇది అవసరమైన సంక్షోభానికి దారితీస్తుంది నమూనా మార్పులు , అంటే వైజ్ఞానిక విప్లవం . ఒక నమూనా మార్పు ఫలితంగా, శాస్త్రీయ సమాజం ప్రపంచాన్ని భిన్నంగా చూడటం ప్రారంభిస్తుంది. శాస్త్రీయ జ్ఞానం యొక్క ఆధారం విభిన్న ప్రారంభ సూత్రాలపై ఆధారపడి ఉంటుంది, కొత్త కాలంసైన్స్ అభివృద్ధి.

తర్కం పరంగా ఒక నమూనా మార్పు యొక్క శాస్త్రీయ వివరణ అసాధ్యం - దీనికి మనస్తత్వ శాస్త్రానికి విజ్ఞప్తి అవసరం శాస్త్రీయ సృజనాత్మకతమరియు సామాజిక శాస్త్రానికి. కొత్త మరియు పాత నమూనాలు తప్పనిసరిగా సాటిలేనివి మరియు అందువల్ల విజ్ఞాన శాస్త్రం యొక్క అభివృద్ధి క్రమంగా శాస్త్రీయ జ్ఞానం యొక్క సంచితం ద్వారా ముందుకు సాగుతుందని భావించలేము. పర్యవసానంగా, ఈ కోణంలో సైన్స్ అభివృద్ధి యొక్క ఒకే లైన్ గురించి మాట్లాడటం అసాధ్యం.

ఒక ఉదాహరణ భావన మరియు ప్రపంచం యొక్క శాస్త్రీయ చిత్రం యొక్క భావన మధ్య వ్యత్యాసం ఏమిటంటే, ఇచ్చిన సైన్స్‌లోని ఒక నమూనా "గ్లోబల్" స్వభావాన్ని కలిగి ఉండకపోవచ్చు, కానీ సైన్స్ యొక్క కొన్ని నిర్దిష్ట శాఖతో లేదా ఒకదానితో కూడా సంబంధం కలిగి ఉండవచ్చు. సమస్యల సమూహం. మరోవైపు, ఒక ఉదాహరణ అనే భావనలో ఇచ్చిన సైన్స్ యొక్క ప్రాథమిక సూత్రాలు మాత్రమే కాకుండా, వాటి విజయవంతమైన అప్లికేషన్, ప్రామాణిక కొలత విధానాలు మొదలైన వాటి కోసం నియమాలు కూడా ఉన్నాయి. అందువలన, ఒక నమూనా యొక్క భావన మరియు ప్రపంచం యొక్క శాస్త్రీయ చిత్రం పాక్షికంగా మాత్రమే ఏకీభవిస్తుంది.

అయితే T. Kuhn ద్వారా ఎదురయ్యే ప్రధాన సమస్య క్రిందిది: ప్రపంచంలోని నమూనాలు మరియు శాస్త్రీయ చిత్రాల మార్పులో నిర్దిష్ట కొనసాగింపు ఉందా లేదా ఈ మార్పు సహజ స్వభావం కాదా?

కరస్పాండెన్స్ సూత్రం శాస్త్రీయ సిద్ధాంతాలుకొత్త సిద్ధాంతం పాత సిద్ధాంతాన్ని పూర్తిగా తిరస్కరించదు, కానీ దాని వర్తించే పరిధికి మించి మాత్రమే. అందువల్ల, ఈ సిద్ధాంతాలలో ఉపయోగించిన పదాల యొక్క విభిన్న అర్థాల కారణంగా ఒక నమూనాలో రూపొందించబడిన సిద్ధాంతం మరొక ఉదాహరణ నుండి వచ్చిన సిద్ధాంతానికి విరుద్ధంగా లేదా అనుగుణంగా ఉండదని T. కుహ్న్ మరియు అతని అనుచరుల ప్రకటనతో ఒకరు ఏకీభవించకూడదు.

ప్రపంచంలోని వివిధ శాస్త్రీయ చిత్రాలు "తమలోని విషయాలు" కావు, అంటే, ఒకదానికొకటి పూర్తిగా వేరుచేయబడిన వ్యవస్థలు. వాటిలో అద్భుతమైనవి, కొన్ని ఉన్నాయి సాధారణ భావనలుమరియు సూత్రాలు (ఉదాహరణకు, త్రిమితీయత మరియు స్థలం యొక్క కొనసాగింపు స్థానం, శక్తి పరిరక్షణ సూత్రం మొదలైనవి) ప్రపంచంలోని పాత చిత్రాల యొక్క అనేక అంశాలు కొత్త, మరింత ఫలవంతమైన వాటితో భర్తీ చేయబడినప్పటికీ, అనేక ప్రాథమిక సూత్రాలు మరియు చట్టాలు తమ శక్తిని నిలుపుకుంటాయి మరియు కొత్త సైన్స్ యొక్క ఫాబ్రిక్‌లో "నేయబడ్డాయి".

ప్రపంచం యొక్క శాస్త్రీయ చిత్రం యొక్క ఆవిర్భావం

శతాబ్దాలుగా, మనిషి విశ్వం యొక్క ప్రపంచ క్రమం యొక్క రహస్యాన్ని విప్పుటకు ప్రయత్నించాడు, దీనిని పురాతన గ్రీకు తత్వవేత్తలు కాస్మోస్ అని పిలిచారు (గ్రీకు "కాస్మోస్" నుండి అనువదించబడినది క్రమం, అందం) కాస్మోస్ రూపానికి ముందు ఉన్న ఖోస్‌కు భిన్నంగా. ప్రజలు తమను తాము ఎందుకు చాలా క్రమబద్ధంగా మరియు కాలానుగుణంగా అడిగారు ఖగోళ కదలికలుమరియు దృగ్విషయాలు (పగలు మరియు రాత్రి మార్పు, శీతాకాలం మరియు వేసవి, ఎబ్ మరియు ప్రవాహం మొదలైనవి) మరియు, చివరకు, మన చుట్టూ ఉన్న ప్రపంచం ఎలా ఉద్భవించింది? ఇలాంటి ప్రశ్నలకు సమాధానాల కోసం వెతుకుతున్నప్పుడు, ప్రజలు కొన్ని సంఘటనలను అంచనా వేయగల ప్రకృతిలో నమూనాలను కనుగొన్నారు (ఉదాహరణకు, సూర్య మరియు చంద్ర గ్రహణాలు, ఆకాశంలో కొన్ని నక్షత్రరాశుల రూపాన్ని మొదలైనవి). అందువల్ల, పురాతన కాలం నుండి, మనిషి ప్రపంచం యొక్క సమగ్రతను అర్థం చేసుకోవడానికి ప్రయత్నించాడు, తన ఊహలో వస్తువులు, దృగ్విషయాలు మరియు వాటి కారణాల యొక్క క్రమబద్ధమైన వ్యవస్థను సృష్టించడానికి, తన స్వంత ప్రపంచ దృష్టికోణాన్ని మరియు ప్రపంచం యొక్క చిత్రాన్ని స్వయంగా నిర్వచించాడు.

ప్రపంచంలోని చారిత్రాత్మకంగా మొదటి చిత్రాల కంటెంట్ ఖగోళ శాస్త్రం ద్వారా నిర్ణయించబడింది - పురాతన శాస్త్రాలలో ఒకటి. ఇది ప్రాచీన తూర్పున ఉద్భవించింది: ఈజిప్ట్, భారతదేశం, చైనా, బాబిలోన్. ఈ విధంగా, పురాతన భారతీయ తాత్విక మరియు మతపరమైన ఆలోచన యొక్క పురాతన స్మారక చిహ్నమైన ఋగ్వేదంలో, ప్రపంచంలోని మొదటి చిత్రాలలో ఒకదాని యొక్క వివరణను మనం కనుగొనవచ్చు: భూమి ఒక చదునైన, అనంతమైన ఉపరితలం, ఆకాశం నక్షత్రాలతో నిండిన నీలిరంగు ఖజానా. , మరియు వాటి మధ్య ప్రకాశించే గాలి ఉంటుంది. పురాతన కాలంలో, ఖగోళ శాస్త్రం మాత్రమే వర్తించేది ఆచరణాత్మక ప్రాముఖ్యత, ఆమె మొదటగా ప్రజల సమస్యలను పరిష్కరించింది. చలనం లేని పోలార్ స్టార్భూమి మరియు సముద్రంలోని ప్రజలకు మార్గదర్శకంగా పనిచేసింది, సిరియస్ నక్షత్రం యొక్క పెరుగుదల ఈజిప్టు నివాసులకు నైలు నది వరదలను సూచించింది మరియు కొన్ని నక్షత్రరాశుల ఆకాశంలో కాలానుగుణంగా కనిపించడం వ్యవసాయ పనులు సమీపిస్తున్నాయని ప్రజలకు సూచించాయి.

మనకు చేరుకున్న మన చుట్టూ ఉన్న ప్రపంచం గురించి మొట్టమొదటి సహజ శాస్త్రీయ ఆలోచనలు 7వ-5వ శతాబ్దాలలో ప్రాచీన గ్రీకు తత్వవేత్తలు మరియు శాస్త్రవేత్తలచే రూపొందించబడ్డాయి. క్రీ.పూ. వారి బోధనలు ఈజిప్షియన్లు, సుమేరియన్లు, బాబిలోనియన్లు, సిరియన్ల గతంలో సేకరించిన జ్ఞానం మరియు మతపరమైన అనుభవంపై ఆధారపడి ఉన్నాయి, అయితే ప్రపంచంలోని దృగ్విషయాల యొక్క దాచిన యంత్రాంగంలోకి సారాంశంలోకి చొచ్చుకుపోవాలనే వారి కోరికలో తరువాతి వారి నుండి భిన్నంగా ఉన్నాయి. ఈ బోధనల యొక్క ప్రాథమిక నిబంధనలను ప్రపంచంలోని పురాతన చిత్రం యొక్క ప్రాథమిక సూత్రాలుగా రూపొందించవచ్చు.

ప్రపంచంలోని పురాతన చిత్రం యొక్క ప్రాథమిక సూత్రాలు

వృత్తాకార ఆకారాలు, కదలికలు మరియు చక్రీయత యొక్క సూత్రం. సూర్యుడు మరియు చంద్రుల గుండ్రని డిస్క్‌ల పరిశీలన, సముద్రంపై గుండ్రని హోరిజోన్ లైన్, సూర్యోదయాలు మరియు సూర్యాస్తమయాలు, రుతువుల మార్పు, విశ్రాంతి మరియు పని మొదలైనవి. వృత్తాకార రూపాలు, కదలికలు మరియు అభివృద్ధి చక్రాల గురించి ఆలోచించమని గ్రీకులను ప్రేరేపించింది.

సూత్రం ప్రపంచంలోని దృగ్విషయాల వైవిధ్యానికి అంతర్లీనంగా ఉన్న ఒక సూత్రం యొక్క ఉనికి.అటువంటి ప్రారంభం గురించి మొదటి ఆలోచనలు నీరు, గాలి, భూమి మరియు అగ్ని వంటి ప్రాథమిక అంశాలకు తగ్గించబడ్డాయి. తదనంతరం, డెమోక్రిటస్ యొక్క పరమాణువు లేదా ప్లేటో మరియు అరిస్టాటిల్ విషయం వంటి ఇంద్రియ గ్రహణశక్తికి తగ్గించబడని నైరూప్య ఆలోచనలు కనిపిస్తాయి.

ఆకాశము యొక్క ఆలోచన. భూమి ప్రపంచం మధ్యలో ఉందని భావించబడింది, మరియు ఘనమైన ఆకాశం నక్షత్రాలకు మద్దతుగా పనిచేసింది మరియు భూమి నుండి ఆకాశాన్ని వేరు చేసింది. నక్షత్రాలు ఆకాశానికి స్థిరంగా జతచేయబడి ఉంటాయి మరియు గ్రహాలు (సూర్యుడు మరియు చంద్రుడు కూడా ఉన్నాయి) స్థిర నక్షత్రాల నేపథ్యానికి సంబంధించి కదులుతాయి. "గ్రహం" అనే పదం పురాతన గ్రీకు పదం "సంచారం" నుండి వచ్చింది. భూమి చుట్టూ తిరుగుతూ, గ్రహాలు సంక్లిష్టమైన, లూప్ లాంటి కదలికలను చేశాయి. వాస్తవం ఏమిటంటే ప్రతి గ్రహం పారదర్శక ఘన గోళానికి జోడించబడింది. గోళం ఒక సాధారణ వృత్తాకార కక్ష్యలో భూమి చుట్టూ సమానంగా తిరుగుతుంది మరియు గ్రహం కూడా గోళం చుట్టూ కదిలింది. అతను భూమి నుండి సూర్యునికి ప్రపంచ కేంద్రాన్ని తరలించినప్పటికీ, ఆకాశము (స్థిర నక్షత్రాల గోళం) యొక్క ఆలోచన N. కోపర్నికస్ యొక్క వ్యవస్థలో కూడా భద్రపరచబడింది.

ఖగోళ వస్తువుల ఆధ్యాత్మికత సూత్రం.స్పష్టమైన కారణం లేకుండా కదిలే ఇతర శరీరాల మాదిరిగానే గ్రహాలకు కూడా ఆత్మ ఉందని ప్లేటో నమ్మాడు. ప్లేటో యొక్క విద్యార్థి అరిస్టాటిల్ శరీరాల కదలికకు ప్రధాన కారణం అని భావించాడు, ఇది అభౌతికమైనది, చలనం లేనిది, శాశ్వతమైనది, పరిపూర్ణమైనది.

స్వర్గపు పరిపూర్ణత యొక్క సూత్రం. ప్లేటో, అరిస్టాటిల్ మరియు ఇతర తత్వవేత్తలు స్వర్గం అన్ని విధాలుగా పరిపూర్ణమైనదని విశ్వసించారు. దీని ఆధారంగా, ఖగోళ వస్తువులు, వాటి గోళాలు మరియు అవి కదిలే కక్ష్యలు నాశనం చేయలేని శాశ్వతమైన పదార్థాన్ని కలిగి ఉండాలని వారు విశ్వసించారు - ఈథర్.ఖగోళ వస్తువుల ఆకారం తప్పనిసరిగా గోళాకారంగా ఉండాలి, ఎందుకంటే ఒక గోళం మాత్రమే రేఖాగణిత శరీరం, దీని ఉపరితల బిందువులు కేంద్రం నుండి సమానంగా ఉంటాయి. గోళాన్ని (వృత్తం) గ్రీకులు ఆదర్శవంతమైన, పరిపూర్ణ వ్యక్తిగా భావించారు.

ఖగోళ గోళాల సంగీతం యొక్క సూత్రం. పైథాగరియన్లకు, సంగీత సామరస్యం మరియు గ్రహాల కదలికలు ఒకే గణిత చట్టాల ద్వారా నిర్ణయించబడ్డాయి. పైథాగరస్ సంఖ్యలు మరియు సంగీత సామరస్యం యొక్క చట్టాల మధ్య విశేషమైన సంబంధాన్ని కనుగొన్నాడు. వైబ్రేటింగ్ స్ట్రింగ్ యొక్క పిచ్, దాని చివరలు స్థిరంగా ఉంటాయి, నేరుగా దాని పొడవుపై ఆధారపడి ఉంటుందని అతను కనుగొన్నాడు. వయోలిన్ స్ట్రింగ్ యొక్క వైబ్రేటింగ్ భాగం యొక్క పొడవును సగానికి తగ్గించడం వలన అష్టపది ద్వారా ఉత్పత్తి చేయబడిన ధ్వని యొక్క స్వరం పెరుగుతుంది. స్ట్రింగ్ యొక్క పొడవును మూడింట ఒక వంతు తగ్గించడం వలన ధ్వని యొక్క టోన్ ఐదవ వంతు, పావు వంతు నాలుగవ వంతు, ఐదవ వంతు మూడవ వంతు. తిరిగే వస్తువు పరిమాణం మరియు వస్తువు నుండి పరిశీలకుడికి ఉన్న దూరాన్ని బట్టి ధ్వని పిచ్‌లో మార్పుల నమూనాను కూడా పైథాగరియన్లు కనుగొన్నారు. ఈ విధంగా, ఒక రాయిని తాడుతో కట్టి, మీ తలపై తిప్పడం వలన నిర్దిష్ట పిచ్ శబ్దం వస్తుంది. మీరు రాయి యొక్క పరిమాణాన్ని మరియు తాడు యొక్క పొడవును మార్చినట్లయితే, అప్పుడు రాయి ద్వారా ఉత్పత్తి చేయబడిన ధ్వని యొక్క ఎత్తు మారుతుంది. ఈ తార్కిక తర్కాన్ని అనుసరించి, పైథాగరస్ కాస్మోస్ యొక్క సంగీత-సంఖ్యా నిర్మాణాన్ని మరియు ఖగోళ గోళాల సంగీతాన్ని ఊహించాడు.

ఖాళీ యొక్క శూన్యత లేదా సంపూర్ణత యొక్క సూత్రం. ఈ సమస్యపై, ప్రాచీన గ్రీకు తత్వవేత్తలు రెండు వ్యతిరేక పాఠశాలలుగా విభజించబడ్డారు. వారిలో ఒకరి అధిపతి, డెమోక్రిటస్, స్థలం యొక్క విషయం చిన్న, అదృశ్య, విడదీయరాని కణాలు- చుట్టుపక్కల ఖాళీ స్థలంలో అణువులు కదులుతాయి. వారి ప్రత్యర్థుల ప్రకారం (ఉదాహరణకు, పర్మెనిడెస్), ప్రపంచం నిరంతర వాతావరణాన్ని ఏర్పరిచే ఒకటి లేదా అంతకంటే ఎక్కువ పదార్ధాలతో నిండి ఉంటుంది.

సెంట్రిజం లేదా సజాతీయత సూత్రం. మనం విశ్వం మధ్యలో ఉన్నామా లేదా విశ్వానికి సూత్రప్రాయంగా కేంద్రం ఉందా మరియు ఉనికిలో ఉండదా? ప్లేటో మరియు అరిస్టాటిల్ ప్రపంచం ఉల్లిపాయను పోలి ఉంటుంది, దాని మధ్యలో భూమి ఉంది, స్థిర నక్షత్రాల గోళం దాని బయటి కవచాన్ని తయారు చేసింది. అణు శాస్త్రవేత్తలు భిన్నంగా ఆలోచించారు. ప్రత్యేకించి, లుక్రెటియస్ కారస్ ఇలా వ్రాశాడు: “విశ్వానికి కేంద్రం లేదు మరియు కలిగి ఉంటుంది అనంతమైన సెట్నివసించిన ప్రపంచాలు."

విశ్వం యొక్క సూత్రాలు మరియు నమూనాల వైవిధ్యం ఉన్నప్పటికీ పురాతన ప్రపంచం, ఆ సమయానికి అభివృద్ధి చెందిన సాంస్కృతిక వాతావరణం, మరియు శాస్త్రీయ నమూనాప్రపంచం యొక్క భౌగోళిక చిత్రాన్ని స్వీకరించడానికి దారితీసింది, దీని రచయిత 4వ శతాబ్దానికి చెందిన గొప్ప ప్రాచీన గ్రీకు శాస్త్రవేత్త. BC అరిస్టాటిల్.

అరిస్టాటిల్ ప్రపంచం యొక్క జియోసెంట్రిక్ పిక్చర్ - టోలెమీ

అరిస్టాటిల్ ఆఫ్ స్టాగిరా (384 - 322 BC) ఎన్సైక్లోపెడిక్ పరిజ్ఞానంతో బహుముఖ శాస్త్రవేత్తగా ప్రసిద్ధి చెందారు. అతను ప్రసిద్ధ తత్వవేత్త, భౌతిక శాస్త్రవేత్త, జీవశాస్త్రవేత్త, తర్కవేత్త, మనస్తత్వవేత్త మరియు ప్రజా వ్యక్తి. జీవశాస్త్రవేత్తగా, అతను మరియు అతని విద్యార్థులు జీవితం యొక్క భావనను నిర్వచించారు, 1000 కంటే ఎక్కువ జాతుల జంతువులు మరియు మొక్కలను వర్ణించారు మరియు వర్గీకరించారు. ఆ విధంగా, తిమింగలం చేప కాదు, క్షీరదం అని నిరూపించిన మొదటి వ్యక్తి అరిస్టాటిల్.

"ఆన్ హెవెన్" అనే తన గ్రంథంలో, అరిస్టాటిల్ ప్రపంచం యొక్క భౌతిక మరియు విశ్వోద్భవ చిత్రాన్ని వివరించాడు. విశ్వంపై అతని ఖగోళ అభిప్రాయాలు భౌతిక మరియు తాత్విక దృక్పథాలతో ఎలా ముడిపడి ఉన్నాయో ఇక్కడ మనం చూస్తాము.

కింద విశ్వం భూమి, నీరు, గాలి మరియు అగ్ని, అలాగే 5 వ మూలకం - ఈథర్ వంటి 4 సాధారణ అంశాల దృక్కోణం నుండి అరిస్టాటిల్ ఇప్పటికే ఉన్న అన్ని పదార్థాలను అర్థం చేసుకున్నాడు, ఇది ఇతరులకు భిన్నంగా తేలిక లేదా భారం లేదు. విశ్వం అనేది పరిమిత పరిమిత గోళం, దాని సరిహద్దులకు మించి పదార్థం ఏమీ లేదు. అక్కడ ఏమి లేదు స్థలం, పదార్థంతో నిండిన విషయంగా భావించబడుతుంది. విశ్వం వెలుపల కాలం ఉండదు. సమయం అరిస్టాటిల్ దానిని కదలిక యొక్క కొలతగా (కదలిక పరిమాణం) నిర్వచించాడు మరియు దానిని పదార్థంతో అనుబంధించాడు, "భౌతిక శరీరం లేకుండా కదలిక లేదు" అని వివరించాడు. విశ్వం వెలుపల అభౌతిక, శాశ్వతమైన, చలనం లేని, పరిపూర్ణంగా ఉంచబడింది ప్రైమ్ మూవర్ (దేవత), ప్రపంచానికి మరియు ప్రత్యేకించి విశ్వ శరీరాలకు, సంపూర్ణ ఏకరీతి వృత్తాకార చలనాన్ని అందించాడు.

విశ్వం యొక్క గోళాకార ఆకారం ఆకాశం ఆకారంలో కంటితో కనిపించేది కాబట్టి, పరిశీలనలో ఖగోళ వస్తువుల (సూర్యుడు, చంద్రుడు మొదలైనవి) యొక్క వృత్తాకార రోజువారీ కదలిక చంద్ర గ్రహణాలు, భూమి యొక్క గుండ్రని నీడ చంద్రుని డిస్క్‌లోకి క్రాల్ చేసినప్పుడు (ఇది మన భూమి యొక్క గోళాకారాన్ని కూడా ధృవీకరించింది), అటువంటి పరిమిత విశ్వంలో ఒక ప్రత్యేక బిందువుగా, అంచు నుండి సమాన దూరంలో ఒక కేంద్రం ఉండాలి. ఆ విధంగా, భూమి యొక్క కేంద్ర స్థానం నుండి అనుసరించబడింది సాధారణ లక్షణాలువిశ్వం: భారీ మూలకం భూమి, ఇది ప్రధానంగా ఉంటుంది భూమి, సహాయం చేయలేరు కానీ ఎల్లప్పుడూ ప్రపంచం మధ్యలో ఉండాలి. తక్కువ భారీ మూలకం, భూమి వైపు గురుత్వాకర్షణ, నీరు, మరియు కాంతి మూలకాలు అగ్ని మరియు గాలి. సూపర్‌లూనార్ ప్రపంచంలో, ఏకైక మూలకం - ఈథర్ - ప్రపంచ అంతరిక్షంలో శాశ్వతమైన వృత్తాకార కదలికలో ఉంది. అన్ని ఖగోళ వస్తువులు, ఆదర్శవంతమైన గోళాకార ఆకారంలో, ఈథర్‌తో తయారు చేయబడ్డాయి, అరిస్టాటిల్ ప్రకారం, ప్రతి ఒక్కటి దాని స్వంత గోళానికి జోడించబడి, ఘన మరియు స్ఫటిక-పారదర్శకంగా ఉంటాయి, దానితో అవి ఆకాశంలో కలిసి కదులుతాయి. మరింత ఖచ్చితంగా, గోళాలు కదిలాయి, మరియు వాటితో పాటు గ్రహాలు. అరిస్టాటిల్ తూర్పు నుండి పడమర వరకు ఖగోళ వస్తువుల కదలికను సహజంగా మరియు ఉత్తమంగా భావించాడు ("ప్రకృతి ఎల్లప్పుడూ దాని యొక్క ఉత్తమమైన అవకాశాలను నిర్వహిస్తుంది"). అరిస్టాటిల్ విశ్వంలో 8 గోళాలను గుర్తించారు. అని నమ్మాడు ఖగోళ వస్తువులకు ఇది సహజమైనది సరిగ్గా వృత్తాకార, శాశ్వతమైన , ఏకరీతి చలనం, ఇది ఖగోళ వస్తువుల పరిపూర్ణతకు చిహ్నంగా సూచించబడింది.

ప్రపంచం మధ్యలో భూమి యొక్క నిశ్చలత అరిస్టాటిల్ కేవలం సమర్థించుకోవడానికి సూచించాడు రోజువారీ భ్రమణంమొత్తం ఆకాశం ("భూమి కదలకుండా ఉంటే, అప్పుడు ఆకాశం కదులుతుంది"). శాస్త్రవేత్త ప్రకారం, విశ్వం ఉద్భవించలేదు మరియు ప్రాథమికంగా నాశనం చేయలేనిది, ఇది శాశ్వతమైనది ఎందుకంటే ఇది ప్రత్యేకమైనది మరియు సాధ్యమయ్యే అన్ని విషయాలను ఆలింగనం చేస్తుంది; దాని నుండి ఉత్పన్నమయ్యేది ఏమీ లేదు మరియు మారడానికి ఏమీ లేదు. "ఇది కాస్మోస్ ఉద్భవించింది మరియు నాశనం కాదు, కానీ దాని రాష్ట్రాలు."

అరిస్టాటిల్ కాస్మోలాజికల్ సిస్టమ్ అనేది ఆ కాలపు శాస్త్రాల నుండి ప్రయోగాత్మక డేటా ఆధారంగా ఒక సిద్ధాంతం (గ్రహాల యొక్క కనిపించే వృత్తాకార కదలికలు, సూర్యుడు, చంద్రుడు, సముద్రంలో ఒక గుండ్రని హోరిజోన్ లైన్ మొదలైనవి). అరిస్టాటిల్ భూమి అంతరిక్షంలో స్వేచ్ఛగా తేలుతుందని మరియు దాని మూలాలను అనంతంలో (జెనోఫేన్స్) కలిగి ఉండదని లేదా నీటిపై తేలుతుందని నమ్మాడు (థేల్స్). కానీ అతని పూర్వీకుల తప్పుడు ఆలోచనలతో పాటు, అరిస్టాటిల్ కూడా భూమి యొక్క ఊహాత్మక రేఖాగణిత అక్షం చుట్టూ భూమి యొక్క భ్రమణం గురించి పైథాగరియన్ల సరైన అంచనాలను తిరస్కరించాడు, ఎందుకంటే ఈ భ్రమణ రోజువారీ అనుభవంలో అనుభూతి చెందలేదు.

అరిస్టాటిల్ పౌరాణిక మూలకం నుండి ప్రపంచం యొక్క చిత్రాన్ని క్లియర్ చేయడానికి ప్రయత్నించాడు. అతను పురాతన బోధనలను తీవ్రంగా విమర్శించారు, దీని ప్రకారం ఆకాశం మరియు ఖగోళ వస్తువులు భూమిపై పడకుండా ఉండటానికి, శక్తివంతమైన హీరోల భుజాలపై విశ్రాంతి తీసుకోవలసి వచ్చింది - అట్లాంటియన్లు.

అరిస్టాటిల్ యొక్క విశ్వం యొక్క నమూనాను టెలిలాజికల్ అని పిలుస్తారు , అత్యున్నత తుది లక్ష్యాలు మరియు కారణాలపై ఆధారపడి మరియు వాటితో ప్రతిదీ వివరించడం (ప్రైమ్ మూవర్, ఆదర్శ దైవ వృత్తాకార రూపాలు, ఉత్తమ అవకాశంమొదలైనవి) ఈ నమూనా సైన్స్ యొక్క మరింత అభివృద్ధి మార్గంలో మొదటి ఆర్గనైజింగ్ కారకంగా మారింది. దాని చట్రంలో, నిర్దిష్ట శాస్త్రీయ ఆలోచనలు 1.5 వేల సంవత్సరాల కాలంలో ఏర్పడ్డాయి. మధ్యయుగ యూరప్‌లో మరియు ఇతర దేశాలలో పిడివాదం ఉంది అరబ్ తూర్పు, అరిస్టాటిల్ యొక్క ప్రపంచం యొక్క చిత్రం 16వ శతాబ్దం వరకు ఉనికిలో ఉంది.

ప్రపంచంలోని అరిస్టాటిలియన్ భూకేంద్రీయ చిత్రం 4 శతాబ్దాల తర్వాత అలెగ్జాండ్రియన్ ఖగోళ శాస్త్రవేత్త, పుట్టుకతో రోమన్, క్లాడియస్ టోలెమీ (87 - 165 AD) చేత గణితశాస్త్రపరంగా నిరూపించబడింది.

గ్రహాల యొక్క స్పష్టమైన చలనం యొక్క మొదటి గణిత సిద్ధాంతం, "గణిత వ్యవస్థ" యొక్క సృష్టి టోలెమీ యొక్క 13 పుస్తకాలలో 5కి అంకితం చేయబడింది. సాధారణ పేరు"అల్మాజెస్ట్". అరబిక్ నుండి అనువదించబడిన "అల్మాజెస్ట్" అంటే "గొప్పది". వాస్తవం ఏమిటంటే, గ్రీకు మూలం పోయింది, కానీ సి. టోలెమీ రచనల యొక్క అరబిక్ అనువాదం మాత్రమే మనకు చేరుకుంది.

టోలెమీ తన సిద్ధాంతాన్ని అనేక ప్రతిపాదనలపై ఆధారపడింది: భూమి యొక్క గోళాకారత, విశ్వంలో దాని నిశ్చలత మరియు కేంద్ర స్థానం, ఖగోళ వస్తువుల ఏకరీతి వృత్తాకార కదలిక, స్థిర నక్షత్రాల గోళం నుండి భూమి యొక్క భారీ దూరం .

టోలెమీ ఏమి నమ్మాడు వేగవంతమైన గ్రహంఆకాశంలో కదులుతుంది (అంటే మేము మాట్లాడుతున్నాముకనిపించే చలనం గురించి), అది భూమికి దగ్గరగా ఉంటుంది. దీని ఫలితంగా భూమికి సంబంధించి గ్రహాల స్థానం ఏర్పడింది: చంద్రుడు, బుధుడు, శుక్రుడు, సూర్యుడు, మార్స్, బృహస్పతి మరియు శని.

టోలెమీ అరిస్టాటిల్ ప్రకటనలను అనుసరించడమే కాకుండా, వాటి ఆధారంగా వాటిని రుజువు చేయడానికి ప్రయత్నించాడు ప్రసిద్ధ ప్రదర్శనలుమరియు పరిశీలనలు. ఆ విధంగా, తిరిగే భూమి యొక్క ఉపరితలం నుండి (అలాంటిది జరిగితే), దానిపై స్వేచ్ఛగా పడి ఉన్న అన్ని శరీరాలను నలిగి, బాహ్య అంతరిక్షంలోకి విసిరివేయవలసి ఉంటుందని అతను నమ్మాడు. వ్యతిరేక దిశభూమి యొక్క భ్రమణం (మేఘాలు, పక్షులు, ప్రజలు, ఇళ్ళు మొదలైనవి). టోలెమీ పాక్షికంగా సరైనది. అయినప్పటికీ, అతను అన్ని జీవులతో పోలిస్తే భూమి యొక్క భారీ ద్రవ్యరాశిని పరిగణనలోకి తీసుకోలేదు నిర్జీవ వస్తువులుదాని ఉపరితలంపై. కానీ నేటికీ ఎవరూ ఆశ్చర్యపోనవసరం లేదు, భూమధ్యరేఖ వద్ద సెంట్రిఫ్యూగల్ ఫోర్స్ కారణంగా అదే వస్తువుల బరువు ధ్రువం కంటే తక్కువగా ఉంటుంది.

సి. టోలెమీ సిద్ధాంతం గొప్ప విజయాన్ని సాధించింది మానవ ఆలోచనసహజ దృగ్విషయం యొక్క గణిత విశ్లేషణలో. అందువలన, గ్రహాల యొక్క క్లిష్టమైన స్పష్టమైన కదలికలు అదనంగా ఫలితంగా ప్రదర్శించబడ్డాయి సాధారణ అంశాలు- సర్కిల్ చుట్టూ ఏకరీతి కదలికలు. టోలెమీ రేఖాచిత్రం ఉద్యమంలో ప్రతి గ్రహం క్రింది విధంగా వివరించబడింది. నిశ్చల భూమి చుట్టూ ఒక వృత్తం ఉందని భావించబడింది, దీని కేంద్రం భూమి మధ్య నుండి కొంత దూరంలో ఉంచబడుతుంది ( బహిష్కరణ ) చిన్న వృత్తం యొక్క కేంద్రం డిఫరెంట్ వెంట కదులుతుంది - ఎపిసైకిల్ - కోణీయ వేగంతో, ఇది డిఫరెంట్ యొక్క స్వంత కేంద్రానికి కాకుండా భూమికి కాకుండా స్థిరంగా ఉంటుంది, కానీ భూమికి సంబంధించి డిఫరెంట్ మధ్యలో సుష్టంగా ఉన్న బిందువుకు. టోలెమీ ఈ సహాయక బిందువును ప్రవేశపెట్టాడు, దీని నుండి గ్రహం యొక్క కదలిక ఏకరీతిగా (సమలేఖనం చేయబడింది), సంబంధిత వృత్తం వలె కనిపిస్తుంది. ఖచ్చితమైన వివరణగ్రహాల యొక్క స్పష్టమైన కదలికలలో అక్రమాలను గమనించి పిలిచారు సమానమైన (లెవలింగ్). టోలెమిక్ వ్యవస్థలోని గ్రహం కూడా ఎపిసైకిల్ వెంట ఏకరీతిగా కదిలింది. చంద్రుడు లేదా గ్రహాల కదలికలలో కొత్తగా కనుగొనబడిన అసమానతలను వివరించడానికి, కొత్త అదనపు ఎపిసైకిల్స్ ప్రవేశపెట్టబడ్డాయి - రెండవ, మూడవ, మొదలైనవి. ఈక్వెంట్‌ను పరిచయం చేయడం ద్వారా, టోలెమీ అరిస్టాటిల్ యొక్క ప్రపంచం యొక్క భౌతిక చిత్రంలో విశ్వం యొక్క నిర్మాణం మరియు లక్షణాల సూత్రాన్ని ఉల్లంఘించాడు. కానీ N. కోపర్నికస్ దీనిని అర్థం చేసుకున్నాడు మరియు ఒకటిన్నర వేల సంవత్సరాల తర్వాత మాత్రమే దానిపై దృష్టి పెట్టాడు.

సి. టోలెమీ సిద్ధాంతం అతని సమకాలీనులపై మాత్రమే కాకుండా భారీ ముద్ర వేసింది. 16వ శతాబ్దం వరకు, అతని భూకేంద్రీకృత వ్యవస్థ ప్రజల మనస్సులపై సర్వోన్నతంగా ఉంది. ఏది ఏమైనప్పటికీ, టోలెమీ స్వయంగా తన సిద్ధాంతాన్ని దృగ్విషయాన్ని వివరించే మార్గంగా మాత్రమే పరిగణించాడు, అతని సంక్లిష్ట నిర్మాణం వస్తువుల యొక్క నిజమైన సారాన్ని (విశ్వం యొక్క నిర్మాణం) వ్యక్తపరిచిందని చెప్పకుండానే. ఇంతలో, మధ్య యుగాల చర్చి మరియు స్కాలస్టిక్ సైన్స్ ప్రపంచంలోని భౌగోళిక చిత్రాన్ని సత్యంగా మార్చాయి. ఆఖరి తోడు, ఆమెను పెంచారు అధికారిక సిద్ధాంతం, వివాదాస్పద మత సిద్ధాంతం స్థాయికి.

సరిగ్గా చెప్పాలంటే, ఖగోళ గోళాల కదలిక యొక్క నమూనాలను రూపొందించిన గ్రీకు ఆలోచనాపరులను రెండు పోటీ శిబిరాలుగా విభజించవచ్చని గమనించాలి. వారు గణితం మరియు గణిత నమూనాల పాత్రపై వారి అభిప్రాయాలలో విభేదించారు.

అరిస్టాటిల్ నేతృత్వంలోని మొదటి శిబిరానికి చెందిన ప్రతినిధులు గణితాన్ని తత్వశాస్త్రం మరియు ఇంగితజ్ఞానం యొక్క హ్యాండ్‌మైడెన్‌గా భావించారు. దృగ్విషయాలను వివరించడంలో గణితం ఉపయోగపడుతుందని వారు విశ్వసించారు, అయితే అది వాటి లోతు మరియు సారాన్ని ప్రతిబింబించే సామర్థ్యాన్ని కలిగి ఉండదు.

మరొక శిబిరం యొక్క ప్రతినిధులు, పైథాగరియన్లు, గణిత చట్టాలు అన్ని దృగ్విషయాలకు లోబడి ఉన్నాయని విశ్వసించారు. అనుభవం మరియు స్వర్గ రహస్యాలను అర్థం చేసుకోవడానికి గణిత సామరస్యం యొక్క నియమాలు మరింత సరైన మార్గదర్శి అని వారు విశ్వసించారు. ఇంగిత జ్ఞనం. మనం గమనించే నక్షత్రాల కదలిక మనం గ్రహించలేని ఒక వృత్తంలో భూమి యొక్క కదలిక యొక్క పర్యవసానంగా భావించడం మరింత సహజంగా ఉంటుందని పైథాగరియన్లు విశ్వసించారు, కానీ నక్షత్రాల కదలికకు వ్యతిరేక దిశలో. ఈ సర్కిల్ మధ్యలో "సెంట్రల్ ఫైర్" ఉంది. భూమి దాని గుండా ఒక అక్షం చుట్టూ తిరుగుతుందని కూడా భావించబడింది రేఖాగణిత కేంద్రం, బండి చక్రం దాని అక్షం మీద తిరుగుతున్నట్లే.

పైథాగరియన్లు సాధించిన అత్యున్నత విజయం ప్రపంచంలోని హీలియోసెంట్రిక్ మోడల్, దీనిని అరిస్టార్కస్ ఆఫ్ సమోస్ (క్రీ.పూ. 3వ శతాబ్దం) ప్రతిపాదించారు. అతను ప్రపంచం మధ్యలో ఉన్న సూర్యుడిని చలనం లేనిదిగా పరిగణించాడు మరియు భూమి సూర్యుని చుట్టూ మరియు దాని అక్షం చుట్టూ తిరుగుతుంది. అరిస్టార్కస్ కూడా భూమి యొక్క మొత్తం కక్ష్య, నక్షత్రాల గోళంతో పోలిస్తే, ఒక బిందువు కంటే ఎక్కువ ఏమీ లేదని భావించాడు.

ఏదేమైనా, ఈ ఆలోచనలన్నీ ప్రపంచం గురించి ఆలోచనల అభివృద్ధి యొక్క ప్రధాన స్రవంతి నుండి దూరంగా ఉండటానికి ఉద్దేశించబడ్డాయి. హీలియోసెంట్రిజం యొక్క పునరుజ్జీవనం 16వ శతాబ్దంలో మాత్రమే జరిగింది.

N. కోపర్నికస్ యొక్క సూర్యకేంద్ర వ్యవస్థ మరియు G. బ్రూనో, G. గెలీలియో మరియు I. కెప్లర్ రచనలలో దాని తదుపరి అభివృద్ధి

N. కోపర్నికస్ (1473 - 1543) సరిగ్గా సూర్యకేంద్రీకరణ స్థాపకుడిగా పరిగణించబడ్డాడు. కోపర్నికస్ పోలాండ్‌లో టోరన్ నగరంలో జన్మించాడు. అతను యూరప్‌లోని పురాతన విశ్వవిద్యాలయాలలో ఒకటైన క్రాకోవ్ విశ్వవిద్యాలయం నుండి పట్టభద్రుడయ్యాడు, అక్కడ అతను గణితం, భౌతిక శాస్త్రం, ఖగోళ శాస్త్రం, హిప్పార్కస్, టోలెమీ మరియు ఇతరుల రచనలను అభ్యసించాడు.

16వ శతాబ్దం ప్రారంభం నాటికి, క్యాలెండర్‌ను సవరించడం మరియు స్పష్టం చేయడం సమస్య తీవ్రంగా మారింది. వాస్తవం ఏమిటంటే, 4 వ శతాబ్దంలో మార్చి 21 న పడిపోయిన వసంత విషువత్తు తేదీ (325 లో 2 వ కౌన్సిల్ ఆఫ్ నైసియాచే ఆమోదించబడింది), దీని నుండి ఈస్టర్ యొక్క క్రైస్తవ సెలవుదినం లెక్కించబడుతుంది, 16 వ శతాబ్దం నాటికి ఇప్పటికే మార్చిలో పడిపోయింది. 11. వసంత మతపరమైన సెలవుదినంఈస్టర్ అనివార్యంగా శీతాకాలం వైపు వెళ్లింది, చర్చి నాయకత్వం అనుమతించలేదు. చర్చి ఆచారం ప్రకారం, ఈస్టర్ వసంత విషువత్తు (మార్చి 21) మరియు మార్చిలో మొదటి పౌర్ణమి తర్వాత మొదటి ఆదివారం జరుపుకుంటారు. ఈస్టర్ ఏప్రిల్ 3 మరియు మే 2 మధ్య జరుగుతుంది.

N. కోపర్నికస్‌తో సహా అప్పటి ప్రసిద్ధ ఖగోళ శాస్త్రవేత్తలు క్యాలెండర్ సమస్యను పరిష్కరించమని కోరారు. తరువాతి అధికారులు మరియు జియోసెంట్రిజం ఉన్నతీకరించబడిన సిద్ధాంతంపై ప్రశంసలను అధిగమించగలిగారు. కోపర్నికస్ అనేక సమస్యలను వివరించడానికి ప్రకృతిలో అందం మరియు సామరస్యాన్ని కోరుకున్నాడు. అతని సుదీర్ఘ ఆలోచనల ఫలితం "ఆన్ ది రొటేషన్స్ ఆఫ్ ది సెలెస్టియల్ స్పియర్స్", ఇది 1543 లో ప్రచురించబడింది, అంటే శాస్త్రవేత్త మరణించిన సంవత్సరం.

కోపర్నికస్ యొక్క విప్లవాత్మక ఆలోచన అది అతను ప్రపంచం మధ్యలో ఉన్నాడు గ్రహాలు కదిలే సూర్యుడిని ఉంచుతుంది - మరియు వాటిలో భూమి దాని ఉపగ్రహం చంద్రునితో ఉంటుంది. సౌర వ్యవస్థ నుండి చాలా దూరంలో నక్షత్రాల గోళం ఉంది. ఆ విధంగా భూమి తగ్గిపోయింది ఒక సాధారణ గ్రహం యొక్క ర్యాంక్, మరియు గ్రహాలు మరియు నక్షత్రాల యొక్క కనిపించే కదలికలు దాని అక్షం చుట్టూ భూమి యొక్క రోజువారీ భ్రమణం మరియు సూర్యుని చుట్టూ దాని వార్షిక విప్లవం ద్వారా వివరించబడ్డాయి. . అయినప్పటికీ, పురాతన శాస్త్రవేత్తల మాదిరిగానే, ఖగోళ వస్తువుల కదలికలు అలాగే ఉన్నాయి ఏకరీతి మరియు వృత్తాకార . పురాతన కాలంలో తెలిసిన మరియు పైథాగరియన్లు ఉపయోగించే కదలిక యొక్క సాపేక్ష స్వభావం యొక్క ఆలోచన ద్వారా కోపర్నికస్ సూర్యకేంద్రీకరణను అంగీకరించడానికి సహాయపడింది.

కోపర్నికన్ వ్యవస్థ 2 సూత్రాలపై ఆధారపడింది: భూమి యొక్క చలనశీలత మరియు గుర్తింపు యొక్క ఊహ కేంద్ర స్థానంవ్యవస్థలో సూర్యులు.

C. టోలెమీ సిద్ధాంతంతో పోల్చితే కోపర్నికస్ సిద్ధాంతం యొక్క ప్రయోజనం ఏమిటంటే దాని తార్కిక సరళత, సామరస్యం మరియు ఆచరణాత్మక అన్వయం. కోపర్నికస్ "ప్రకృతి మితిమీరిపోవడాన్ని సహించదు" అని నమ్మాడు మరియు బహుశా తక్కువ సంఖ్యలో కారణాలతో, అందించడానికి ప్రయత్నిస్తాడు. పెద్ద సంఖ్యపరిణామాలు మరియు దృగ్విషయాలు. కోపర్నికన్ వ్యవస్థకు ధన్యవాదాలు, అక్టోబర్ 5, 1582 న, ఐరోపాలో, పోప్ గ్రెగొరీ 13 చొరవతో, సమయాన్ని లెక్కించే కొత్త (గ్రెగోరియన్) శైలిని ప్రవేశపెట్టారు, దానిని మనం ఇప్పటికీ ఉపయోగిస్తున్నాము.

అయినప్పటికీ, తన ఆవిష్కరణ యొక్క అభిప్రాయాన్ని ఏదో ఒకవిధంగా మృదువుగా చేయడానికి, కోపర్నికస్ నక్షత్రాల గోళం యొక్క పరిమాణం మరియు సౌర వ్యవస్థ నుండి దాని దూరం చాలా పెద్దవిగా ఉన్నాయని సూచించాడు. సౌర వ్యవస్థఇప్పుడు మొబైల్ ఎర్త్‌తో కలిసి, ఆచరణాత్మకంగా విశ్వం యొక్క కేంద్రంగా, ఒకే బిందువుగా పరిగణించబడుతుంది.

కోపర్నికన్ వ్యవస్థకు ధన్యవాదాలు, ఉద్యమంగా చూడటం మొదలైంది భూమితో సహా ఖగోళ వస్తువుల సహజ ఆస్తి. ఉద్యమం పాటించింది సాధారణ నమూనాలు, ఏకీకృత మెకానిక్స్. అందువల్ల, శతాబ్దాలుగా ఉనికిలో ఉన్న ప్రైమ్ మూవర్ గురించి అరిస్టాటిల్ ఆలోచన "కూలిపోయింది."

కోపర్నికస్‌కి ధన్యవాదాలు, "నాశనమయ్యే భూమి" దైవిక గ్రహాలు మరియు నక్షత్రాలను వ్యతిరేకించడం మానేసింది మరియు వాటితో సమాన హోదాను పొందింది.

కోపర్నికస్ మొదటి క్రిటికల్ మైండ్ మన పరిమితులను చూపించాడు ఇంద్రియ జ్ఞానంమరియు దాని జోడింపు అవసరాన్ని నిరూపించింది.

N. కోపర్నికస్ ప్రారంభించిన పనిని నియాపోలిటన్ మఠాలలో ఒక సన్యాసి, ఇటాలియన్ శాస్త్రవేత్త గియోర్డానో బ్రూనో (1548 - 1600) కొనసాగించారు. అతని అభిప్రాయాల అభివృద్ధి నికోలస్ ఆఫ్ కుసా యొక్క సహజ తత్వశాస్త్రం ద్వారా బాగా ప్రభావితమైంది, ఇది విశ్వం యొక్క కేంద్రంగా ఏ శరీరానికి అవకాశం లేదని తిరస్కరించింది, ఎందుకంటే విశ్వం అనంతం మరియు అనంతానికి కేంద్రం లేదు. N. కుసానస్ యొక్క తాత్విక మరియు విశ్వోద్భవ దృక్కోణాలను మరియు N. కోపర్నికస్ యొక్క స్పష్టమైన సూర్యకేంద్రక ముగింపులను కలిపి (అతని బోధన బ్రూనోకు మద్దతుదారు), G. బ్రూనో తన స్వంత సహజ-తాత్విక చిత్రాన్ని రూపొందించాడు. అనంత విశ్వం. బ్రూనో యొక్క భావన అతని ప్రధాన రచనలలో స్పష్టంగా కనిపిస్తుంది: " కారణం గురించి, ప్రారంభం మరియు ది వన్", "ఆన్ ఇన్ఫినిటీ, ది యూనివర్స్ అండ్ వరల్డ్స్", మొదలైనవి.

N. కుజాన్స్కీ బ్రూనో తరువాత ఉనికిని నిరాకరించింది విశ్వానికి కేంద్రంగా ఉండేది . అతను సమయం మరియు ప్రదేశంలో విశ్వం యొక్క అనంతాన్ని నొక్కి చెప్పాడు. బ్రూనో దూరాలలో ఉన్న భారీ వ్యత్యాసాల గురించి రాశాడు వివిధ నక్షత్రాలుమరియు వారి స్పష్టమైన ప్రకాశం నిష్పత్తులు మోసపూరితంగా ఉండవచ్చని నిర్ధారించారు.

శాస్త్రవేత్త వాదించాడు అన్ని ఖగోళ వస్తువుల వైవిధ్యం (పరిణామం), వారి మధ్య నిరంతర మార్పిడి జరుగుతుందని నమ్ముతారు విశ్వ పదార్థం. అతను భూమికి మార్పు ఆలోచనను విస్తరించాడు , మన భూమి యొక్క ఉపరితలం దాని ద్వారా మాత్రమే మారుతుందని వాదించారు పెద్ద ఖాళీలుయుగాలు మరియు శతాబ్దాలు, ఈ సమయంలో సముద్రాలు ఖండాలుగా మరియు ఖండాలు సముద్రాలుగా మారుతాయి.

గురించి శాస్త్రవేత్త యొక్క ప్రకటన సాధారణ అంశాలు అన్ని ఇతర ఖగోళ వస్తువుల వలె భూమిని తయారు చేస్తుంది. అంతేకాకుండా, అన్ని విషయాల ఆధారంగా మార్పులేని, అదృశ్యం కాకుండా ఉంటుంది , ప్రాథమిక పదార్థం పదార్థం . ఈ ఐక్యత ఆధారంగా, బ్రూనో తార్కికంగా అనంతంగా అభివృద్ధి చెందుతున్న విశ్వంలో ఉండాలని భావించాడు అనంతమైన సంఖ్యమనస్సు యొక్క కేంద్రాలు, అనేక మంది నివసించేవారు ప్రపంచాలు.

చర్చి సిద్ధాంతాలకు విరుద్ధమైన దేశద్రోహ ఆలోచనలను వ్యక్తపరిచినందుకు, G. బ్రూనో విచారణ ద్వారా 1600లో రోమ్‌లో నిర్వహించబడిన కొయ్యపై దహనం చేయబడ్డాడు.

కోపర్నికన్ విప్లవం దారితీసింది మెకానిక్స్‌లో విప్లవం , దీని స్థాపకుడు పాడువాకు చెందిన జి. గెలీలియో (1564 - 1642). మెకానికల్ ప్రక్రియలు గెలీలియోకు అతని జీవితాంతం ఆసక్తిని కలిగించాయి. అతను ప్రయోగాత్మక గణితాన్ని రూపొందించిన మొదటి వ్యక్తి చలన శాస్త్రం డైనమిక్స్, ప్రత్యేకంగా రూపొందించిన సాధారణీకరణ ఫలితంగా ఏర్పడిన చట్టాలు శాస్త్రీయ ప్రయోగాలు. గెలీలియో మోషన్ - మోషన్ బై జడత్వం గురించి కొత్త అవగాహనను ప్రతిపాదించాడు. గతంలో ఆధిపత్యం చెలాయించింది అరిస్టాటేలియన్ కదలికల అవగాహన, దీని ప్రకారం శరీరం కదులుతుంది దానిపై బాహ్య ప్రభావం, మరియు తరువాతి ఆగిపోయినప్పుడు, శరీరం ఆగిపోతుంది. గెలీలియో సూచించారు జడత్వం యొక్క సూత్రం, దీని ప్రకారం శరీరం విశ్రాంతిగా లేదా కదలికలో ఉంటుంది, దాని కదలిక దిశను మరియు వేగాన్ని కావలసినంత కాలం మార్చకుండా, దానిపై బాహ్య ప్రభావం చూపకపోతే.

శరీరాల స్వేచ్ఛా పతనం యొక్క నియమాలను గెలీలియో కనుగొన్నాడు: శూన్యంలో శరీర ద్రవ్యరాశి నుండి అటువంటి పతనం యొక్క సమయం యొక్క స్వాతంత్ర్యం, పడిపోయే శరీరం ద్వారా ప్రయాణించే మార్గం పతనం సమయం యొక్క వర్గానికి అనులోమానుపాతంలో ఉంటుందని నిర్ణయించబడింది (l~ t2).

గెలీలియో ఏకరీతి వేగవంతమైన చలన సిద్ధాంతాన్ని అభివృద్ధి చేశాడు.

ప్రారంభ పుష్ మరియు గురుత్వాకర్షణ శక్తి ప్రభావంతో కదిలే విసిరిన శరీరం యొక్క పథం ఒక పారాబొలా అని శాస్త్రవేత్త చూపించాడు.

గెలీలియో లోలకం డోలనం యొక్క నియమాలను కనుగొన్నాడు.

G. గెలీలియో యొక్క పరిశోధనా పద్ధతిని ప్రయోగాత్మక-సైద్ధాంతికంగా పిలుస్తారు . దాని సారాంశం ఉంది పరిమాణాత్మక విశ్లేషణనిర్దిష్ట దృగ్విషయాలను గమనించారు మరియు ఈ దృగ్విషయాలను నియంత్రించే చట్టాలు వాటి స్వచ్ఛమైన రూపంలో వ్యక్తమయ్యే కొన్ని ఆదర్శ పరిస్థితులకు ఈ దృగ్విషయాల యొక్క క్రమంగా మానసిక ఉజ్జాయింపు.

గలీలియో గమనం యొక్క నియమాలను కనుగొనడమే కాకుండా, అనేక వాటిని కూడా చేశాడు ఖగోళ ఆవిష్కరణలుపరిశీలన యొక్క కొత్త పద్ధతులను ఉపయోగించడం. జి. గెలీలియో సొంతంగా టెలిస్కోప్‌ను రూపొందించారు హాలండ్‌లో కనుగొనబడిన టెలిస్కోప్ ఆధారంగా. ఈ టెలిస్కోప్ ఇచ్చింది ప్రత్యక్ష చిత్రంమరియు బైనాక్యులర్స్ సూత్రంపై పనిచేశారు. తొలుత 3 రెట్లు పెరగ్గా, త్వరలో 32 రెట్లు పెరిగింది. గెలీలియో ఆకాశాన్ని అధ్యయనం చేయడానికి టెలిస్కోప్‌ను ఉపయోగించాడు. గెలీలియోతో, పరిశీలనాత్మక ఖగోళశాస్త్రంలో కొత్త ఆప్టికల్ యుగం ప్రారంభమైంది. గెలీలియో తన టెలిస్కోప్‌తో ఏమి కనుగొన్నాడు?

  • లేత మేఘాలలో పాలపుంతనక్షత్రాల భారీ సమూహం కనుగొనబడింది.
  • టెలిస్కోప్‌లోని గ్రహాలు పెద్దవిగా మరియు వృత్తాలుగా కనిపిస్తున్నందున, నక్షత్రాలు చుక్కలుగా ఉండి, ప్రకాశంలో మాత్రమే పెరుగుతాయి కాబట్టి, గ్రహాలతో పోలిస్తే నక్షత్రాలు మనకు చాలా దూరంగా ఉన్నాయి.
  • అతను చంద్రుని యొక్క నిజమైన ఉపరితలాన్ని వివరించాడు, ఇది మృదువైన "పాలిష్" ఉపరితలం కలిగి ఉండదు, కానీ అసమానత మరియు కొండలను కలిగి ఉంటుంది, భూమి యొక్క ఉపరితలం వలె, ఇది భారీ పర్వతాలు, లోతైన అగాధాలు మరియు శిఖరాలతో కప్పబడి ఉంటుంది. గెలీలియో మొదట అతిపెద్ద చంద్ర పర్వతం (సుమారు 7 కి.మీ) ఎత్తును అంచనా వేశారు.
  • 1612లో గెలీలియో కనుగొన్నది సూర్యుని డిస్క్‌పై చిన్న చీకటి నిర్మాణాలు (మచ్చలు) సూర్యుని డిస్క్‌పైకి వెళ్లడం చాలా ముఖ్యమైనది. సూర్యుడు తన అక్షం మీద తిరుగుతున్నాడని గెలీలియో వాదించడానికి ఇది అనుమతించింది. సూర్యుడు స్వచ్ఛత మరియు పరిపూర్ణతకు చిహ్నంగా నిలిచిపోయాడు, ఎందుకంటే దానికి కూడా మచ్చలు ఉన్నాయి ("మరియు సూర్యునిపై మచ్చలు ఉన్నాయి").
  • గెలీలియో 1610లో బృహస్పతి యొక్క 4 ఉపగ్రహాలను (అయో, యూరోపా, గనిమీడ్, కాలిస్టో) కనుగొన్నాడు. బృహస్పతి చుట్టూ మొత్తంగా ఇప్పటి వరకు 15 ఉపగ్రహాలు కనుగొనబడ్డాయి. అందువలన, చంద్రుడు మినహాయింపుగా నిలిచిపోయింది, మరియు భూమి ఆగిపోయింది ఏకైక గ్రహంఒక ఉపగ్రహం ఉంది.

అతని అన్ని ఆవిష్కరణలతో, G. గెలీలియో N. కోపర్నికస్ యొక్క సూర్యకేంద్ర వ్యవస్థ యొక్క ఖచ్చితత్వాన్ని తిరస్కరించలేని విధంగా నిరూపించాడు. హీలియోసెంట్రిజం పట్ల గెలీలియో యొక్క సానుభూతి అతని రచనలో ప్రతిబింబిస్తుంది "డైలాగ్ ఆన్ ది టూ సిస్టమ్స్ ఆఫ్ ది వరల్డ్ - టోలెమిక్ మరియు కోపర్నికన్." పవిత్ర విచారణ కూడా నిద్రపోలేదు. 1633లో, గెలీలియోను రోమ్‌కు పిలిపించి, అనేక వారాలపాటు విచారణ యొక్క నేలమాళిగల్లోకి విసిరారు. చిత్రహింసల బెదిరింపులో, 69 ఏళ్ల శాస్త్రవేత్త తన "అపోహలను" త్యజించవలసి వచ్చింది. దీని తరువాత, గెలీలియో ఇటలీని విడిచిపెట్టి ప్రొటెస్టంట్ నెదర్లాండ్స్‌కు వెళతాడు, అక్కడ అతను పని చేస్తూనే ఉన్నాడు మరియు ఆ సమయంలో శాస్త్రవేత్తలలో ఇప్పటికే బాగా ప్రాచుర్యం పొందిన తన రచనలను తిరిగి ప్రచురించాడు.

G. గెలీలియో మరణించిన 350 సంవత్సరాల తర్వాత, అక్టోబర్ 1992లో అతను పునరావాసం పొందాడు కాథలిక్ చర్చి. గెలీలియో యొక్క ఖండించడం తప్పు అని కనుగొనబడింది, కానీ అతని బోధన సరైనదని కనుగొనబడింది.

గ్రహ చలనం యొక్క ఖచ్చితమైన చట్టాల కోసం అన్వేషణ జర్మన్ ఖగోళ శాస్త్రవేత్త I. కెప్లర్ (1571 - 1630) జీవితంలో ప్రధాన పనిగా మారింది. (“ఖగోళ శాస్త్రం నోవా”), “కోపర్నికన్ ఖగోళ శాస్త్రం తగ్గింపు”, “హార్మోనీ వరల్డ్”, “రుడాల్ఫ్ పట్టికలు” మొదలైనవి ప్రపంచ సామరస్యం యొక్క ఆలోచనతో మరియు దానిని వ్యక్తీకరించే సాధారణ సంఖ్యా సంబంధాల కోసం అన్వేషణతో అనుబంధించబడ్డాయి.

I. కెప్లర్ ఒక గణిత శాస్త్రజ్ఞుడు - ప్రపంచం యొక్క సామరస్యాన్ని విశ్వసించే నయా పైథాగరియన్. దాని ప్రకారం ప్రకృతి సృష్టించబడింది గణిత నియమాలుమరియు వాటిని అర్థం చేసుకోవడం శాస్త్రవేత్త యొక్క విధి. కెప్లర్ ప్రపంచ నిర్మాణాన్ని నిర్ణయించగలడని నమ్మాడు గణితశాస్త్రపరంగా, ప్రపంచాన్ని సృష్టించేటప్పుడు, దేవుడు గణిత శాస్త్ర పరిశీలనల ద్వారా మార్గనిర్దేశం చేయబడ్డాడు, సరళత సత్యానికి సంకేతం మరియు గణిత సౌందర్యం సామరస్యం మరియు అందంతో గుర్తించబడుతుంది. కెప్లర్ 5 సాధారణ పాలీహెడ్రాలు ఉన్నాయనే వాస్తవాన్ని ఉపయోగించారు, ఇది ఏదో ఒకవిధంగా విశ్వం యొక్క నిర్మాణంతో సంబంధం కలిగి ఉంటుంది. “భూ కక్ష్య అన్ని ఇతర కక్ష్యల కొలత. దాని చుట్టూ డోడెకాహెడ్రాన్ (సాధారణ 12-వైపుల వైపు)ని వివరించండి, ఆపై దానిని వివరించే గోళం అంగారక గ్రహం అవుతుంది. మార్స్ గోళం చుట్టూ టెట్రాహెడ్రాన్ (రెగ్యులర్ టెట్రాహెడ్రాన్) గురించి వివరించండి, అప్పుడు దానిని ఆలింగనం చేసుకున్న గోళం బృహస్పతి గోళం అవుతుంది. బృహస్పతి గోళం చుట్టూ, ఒక క్యూబ్‌ను వివరించండి (సాధారణ 6-వైపుల), పరివేష్టిత గోళం శని గోళం అవుతుంది. భూమి యొక్క కక్ష్యలోకి ఒక ఐకోసాహెడ్రాన్ (రెగ్యులర్ 20-హెడ్రాన్)ని చొప్పించండి, దానిలో లిఖించబడిన గోళం శుక్రుని గోళం అవుతుంది, శుక్రుని గోళంలోకి ఒక అష్టాహెడ్రాన్ (సాధారణ 8-హెడ్రాన్) వ్రాయండి మరియు మెర్క్యురీ గోళం లిఖించబడుతుంది. అది. కాబట్టి నీవు మీరు కారణం అర్థం చేసుకుంటారుగ్రహాల సంఖ్య."

గ్రహాలు మరియు పాలిహెడ్రా మధ్య కనెక్షన్ యొక్క ఆలోచన త్వరలో దాని అస్థిరతను వెల్లడించింది, అయితే ఇది భవిష్యత్ పరిశోధనా కార్యక్రమాన్ని వెల్లడించింది.

C. టోలెమీ, లేదా N. కోపర్నికస్, లేదా T. బ్రాహే మార్స్ యొక్క "క్రమరహిత" కదలికను వివరించలేకపోయారు. I. కెప్లర్ ఈ సమస్యను స్వీకరించాడు మరియు దానిని పరిష్కరించాడు.వివిధ వేగంతో దీర్ఘవృత్తాకార కక్ష్యలలో గ్రహాల కదలికను మనం ఊహిస్తే, గ్రహాల కదలిక యొక్క సైద్ధాంతిక లెక్కలు పరిశీలనలతో సమానంగా ఉంటాయని శాస్త్రవేత్త నిర్ధారణకు వచ్చారు. "గ్రహాల కదలికల యొక్క వృత్తాకార స్వభావం మరియు ఏకరూపత గురించి శతాబ్దాల నాటి సిద్ధాంతానికి బదులుగా దీర్ఘవృత్తాకార పరికల్పనను పరిచయం చేయడం ద్వారా, కెప్లర్ కోపర్నికన్ విప్లవంలోనే ఒక లోతైన విప్లవాన్ని చేసాడు" (A. పాస్వినెల్లి).

ప్రపంచ సామరస్యం కోసం కెప్లర్ యొక్క అన్వేషణ అతన్ని సృష్టించడానికి దారితీసింది గ్రహ చలనం యొక్క మూడు నియమాలు. మొదటి రెండు చట్టాలు 1605లో కనుగొనబడ్డాయి.

కెప్లర్ యొక్క మొదటి చట్టం. ప్రతి గ్రహం దీర్ఘవృత్తాకారంలో కదులుతుంది, సూర్యుడు ఒకే దృష్టిలో ఉంటాడు. అందువలన సూత్రం నాశనం చేయబడింది వృత్తాకార కదలికలుఅంతరిక్షంలో.

కెప్లర్ యొక్క రెండవ నియమం. ప్రతి గ్రహం సూర్యుని మధ్యలో ప్రయాణిస్తున్న ఒక విమానంలో కదులుతుంది మరియు సూర్యుడిని గ్రహంతో కలిపే రేఖ సమాన కాలాల్లో సమాన ప్రాంతాలను వివరిస్తుంది. ఈ విధంగా, గ్రహం కక్ష్యలో కదులుతున్నప్పుడు వేగంలో మార్పు యొక్క స్వభావం చూపబడింది (గ్రహం ఎంత దగ్గరగా ఉంటుంది? ఈ క్షణంసూర్యుడికి). ఈ చట్టానికి సంబంధించి, ఖగోళ కదలికల ఏకరూపత సూత్రం కూలిపోయింది.

P1P2 అనేది t1 సమయంలో గ్రహం ప్రయాణించే దూరం.

P3P4 అనేది t2 సమయంలో గ్రహం ప్రయాణించే దూరం.

SP1Р2 మరియు SP3P4 - సమాన కాల వ్యవధిలో సమాన ప్రాంతాల సెక్టార్‌లను వివరిస్తాయి.

పది సంవత్సరాల తరువాత, 1615లో, కెప్లర్ గ్రహ చలనానికి సంబంధించిన మూడవ నియమాన్ని రూపొందించాడు.

కెప్లర్ యొక్క మూడవ నియమం . సూర్యుని చుట్టూ ఉన్న గ్రహాల విప్లవ కాలాల చతురస్రాలు వాటి కక్ష్యల యొక్క సెమీ మేజర్ అక్షాల ఘనాలకు సంబంధించినవి. (సూర్యుని చుట్టూ ఉన్న గ్రహాల విప్లవ కాలాల చతురస్రాలు సూర్యుడి నుండి ప్రతి ఒక్కటి దూరం యొక్క ఘనాలకి అనులోమానుపాతంలో ఉంటాయి).

ఈ విధంగా, గ్రహాల విప్లవ కాలాలు మరియు సూర్యుడి నుండి వాటి సగటు దూరం మధ్య సార్వత్రిక సంబంధం ఏర్పడింది. సూర్యుడి నుండి దూరంతో, గ్రహాల కదలిక వేగం తగ్గుతుంది.

ఈ చట్టాల ఆధారంగా, కెప్లర్ గ్రహాలను కదిలించే శక్తి యొక్క చర్య యొక్క మెకానిజం గురించి ఒక ఆలోచనను అభివృద్ధి చేశాడు. సుడిగాలి గురించి , భ్రమణం నుండి ఈథర్ వాతావరణంలో ఉత్పన్నమవుతుంది అయిస్కాంత క్షేత్రంసూర్యుడు మరియు చుట్టుపక్కల శరీరాలను ప్రవేశపెడతాడు.

కెప్లర్ కూడా అభివృద్ధి చెందాడు సూర్య మరియు చంద్ర గ్రహణాల సిద్ధాంతం మరియు వాటిని అంచనా వేయడానికి ప్రతిపాదిత పద్ధతులు.

శాస్త్రవేత్త అని పిలవబడే సంకలనం రుడాల్ఫ్ పట్టికలు , ఇది సాధ్యమయ్యే సహాయంతో అధిక ఖచ్చితత్వంఏ సమయంలోనైనా గ్రహాల స్థానాన్ని నిర్ణయించండి.

కెప్లర్‌కు ధన్యవాదాలు, గ్రహ ప్రపంచం యొక్క నిర్మాణం యొక్క సమస్య పౌరాణిక మరియు ఊహాత్మక నిర్మాణాల ప్రాంతం నుండి శాస్త్రీయ జ్ఞానం యొక్క ప్రాంతానికి తరలించబడింది మరియు ఖచ్చితమైన శాస్త్రాలకు సంబంధించిన అంశంగా మారింది. కెప్లర్ యొక్క ఖగోళ మెకానిక్స్ కోపర్నికస్ సిద్ధాంతం యొక్క పర్యవసానంగా ఉంది మరియు అదే సమయంలో ఇది ప్రపంచం యొక్క యాంత్రిక చిత్రాన్ని రూపొందించడానికి నేలను సిద్ధం చేసింది.

స్వీయ నియంత్రణ కోసం ప్రశ్నలు

  1. ప్రాచీన కాలంలో ఏ శాస్త్రం ఉండేది?
  2. శాస్త్రాల మొదటి వర్గీకరణను ఎవరు ఇచ్చారు?
  3. ప్రధానమైనవి ఏమిటి చారిత్రక దశలుసైన్స్ దాని అభివృద్ధిని పూర్తి చేసిందా?
  4. క్లాసికల్ సైన్స్ అంటే ఏమిటి మరియు అది ఎప్పుడు రూపాన్ని పొందడం ప్రారంభించింది?
  5. శాస్త్రీయ విప్లవాలు అంటే ఏమిటి మరియు సైన్స్ చరిత్రలో వాటిలో ఎన్ని ఉన్నాయి?
  6. నాన్ క్లాసికల్ సైన్స్ అంటే ఏమిటి?

  1. డాన్నెమాన్ ఎఫ్. హిస్టరీ ఆఫ్ నేచురల్ సైన్స్. వారి అభివృద్ధి మరియు పరస్పర చర్యలో సహజ శాస్త్రాలు. T. 1-3. M.-L., 1932-1938.
  2. ఇలిన్ V.V., కాలింకిన్ A.T. సైన్స్ యొక్క స్వభావం. M., 1985.
  3. సహజ శాస్త్రం యొక్క చరిత్ర చరిత్ర సూత్రాలు: XX శతాబ్దం/ప్రతినిధి. I.S. Timofeev చే సవరించబడింది. సెయింట్ పీటర్స్‌బర్గ్, 2001.
  4. మార్కోవా L.A. సైన్స్. XIX - XX శతాబ్దాల చరిత్ర మరియు చరిత్ర చరిత్ర. M., 1987.
  5. మికులిన్స్కీ S.R. చారిత్రక మరియు శాస్త్రీయ ఆలోచన అభివృద్ధిపై వ్యాసాలు. M., 1988.
  6. సహజ శాస్త్రం యొక్క హిస్టోరియోగ్రఫీ యొక్క సూత్రాలు. సిద్ధాంతం మరియు చరిత్ర. M., 1993.
  7. ఫోక్టా J., నౌవీ L. హిస్టరీ ఆఫ్ నేచురల్ సైన్స్ ఇన్ డేట్స్. కాలక్రమానుసార అవలోకనం. M., 1987.
  8. కుహ్న్ T. శాస్త్రీయ విప్లవాల నిర్మాణం. M., 1977.
  9. పోలికర్పోవ్ V.S. సైన్స్ అండ్ టెక్నాలజీ చరిత్ర. రోస్టోవ్-ఆన్-డాన్. 1999.
  10. కిరిలిన్ V.A. సైన్స్ అండ్ టెక్నాలజీ చరిత్ర యొక్క పేజీలు. M., 1986.
  11. కోజ్లోవ్ B.I. ఆవిర్భావం మరియు అభివృద్ధి సాంకేతిక శాస్త్రాలు. ఎల్., 1988.
  12. క్రూట్ I.V., జాబెలిన్ I.M. ప్రకృతి మరియు సమాజం మధ్య సంబంధం గురించి ఆలోచనల చరిత్రపై వ్యాసాలు. M., 1988.
  13. కుద్రియవ్ట్సేవ్ P.S. భౌతిక శాస్త్ర చరిత్ర. T. 1-3. M., 1956.
  14. రోజాన్స్కీ I.D. ప్రాచీన శాస్త్రం. M., 1980.
  15. సోలోవియోవ్ యు.ఐ. కెమిస్ట్రీ చరిత్ర. M., 1983.
  16. ఇసాచెంకో A.G. భౌగోళిక ఆలోచనల అభివృద్ధి. M., 1971.
  17. రోజాన్స్కీ I.D. హెలెనిజం మరియు రోమన్ సామ్రాజ్యం యుగంలో సహజ విజ్ఞాన చరిత్ర. M., 1988.
  18. స్ట్రోయిక్ డి.యా. గణిత చరిత్ర యొక్క సంక్షిప్త రూపురేఖలు. M., 1984.
  19. అజిమోవ్ ఎ. చిన్న కథరసాయన శాస్త్రం. M., 1983.
  20. వెర్నాడ్స్కీ V.I. సైన్స్ చరిత్రపై ఎంచుకున్న రచనలు. M., 1981.
  21. గైడెన్కో P.P. సైన్స్ భావన యొక్క పరిణామం. మొదటి యొక్క నిర్మాణం మరియు అభివృద్ధి శాస్త్రీయ కార్యక్రమాలు. M., 1980.
  22. గైడెన్కో V.P., స్మిర్నోవ్ G.A. మధ్య యుగాలలో పాశ్చాత్య యూరోపియన్ సైన్స్. M., 1989.
  23. ఎరెమీవా A.I. ప్రపంచం మరియు దాని సృష్టికర్తల యొక్క ఖగోళ చిత్రం. M., 1984.
  24. టాన్నరీ పి. చారిత్రక స్కెచ్ఐరోపాలో సహజ శాస్త్రం అభివృద్ధి. M.-L., 1934.
  25. కుజ్నెత్సోవ్ B.G. పునరుజ్జీవనోద్యమానికి సంబంధించిన ఆలోచనలు మరియు చిత్రాలు. M., 1979.
  26. కుజ్నెత్సోవ్ B.G. గియోర్డానో బ్రూనో మరియు జెనెసిస్ శాస్త్రీయ శాస్త్రం. M., 1970.
  27. లోజ్జీ M. భౌతికశాస్త్రం యొక్క చరిత్ర. M., 1970.
  28. వ్యాపారి జి.యు. ప్రాథమిక భౌతిక ఆలోచనల పరిణామం. కైవ్, 1989.
  29. కిర్సనోవ్ V.S. 17వ శతాబ్దపు శాస్త్రీయ విప్లవం. M., 1987.
  30. గైడెన్కో P.P. సైన్స్ భావన యొక్క పరిణామం (XVII - XVIII శతాబ్దాలు). M., 1987.
  31. ఐన్స్టీన్ A., ఇన్ఫెల్డ్ L. ఎవల్యూషన్ ఆఫ్ ఫిజిక్స్. M., 1965.
  32. వోరోంట్సోవ్ N.N. జీవశాస్త్రంలో పరిణామాత్మక ఆలోచనల అభివృద్ధి. M., 1999.
  33. వెర్గిన్స్కీ V.S. 16వ - 19వ శతాబ్దాల సైన్స్ అండ్ టెక్నాలజీ చరిత్రపై వ్యాసాలు. M., 1984.

ముద్రణ వెర్షన్

రీడర్

ఉద్యోగ శీర్షిక ఉల్లేఖనం

వర్క్‌షాప్‌లు

వర్క్‌షాప్ పేరు ఉల్లేఖనం

ప్రదర్శనలు

ప్రెజెంటేషన్ శీర్షిక ఉల్లేఖనం

ట్యూటర్లు

ట్యూటర్ పేరు ఉల్లేఖనం

ప్రాచీన గ్రీస్ (మరియు రోమ్)లో ప్రపంచంలోని భూకేంద్రీకృత వ్యవస్థ ప్రబలంగా ఉందని అందరికీ తెలుసు. వివిధ తత్వవేత్తల వివరణలలో ఇది వివరంగా భిన్నంగా ఉంటుంది. అత్యంత ప్రసిద్ధమైనది అరిస్టాటిల్ వ్యవస్థ, అతను అతనికి ముందు తెలిసిన డేటాను స్పష్టంగా సాధారణీకరించాడు. టోలెమీ కూడా ఈ వ్యవస్థను ఉపయోగించాడు (దీన్ని ట్రిమ్‌లు మరియు ఎపిసైకిల్స్‌తో జోడించడం). ఈ రూపంలో అది అంగీకరించబడింది క్రైస్తవ చర్చిమరియు మధ్యయుగ శాస్త్రం మరియు మొత్తం మీద గణనీయమైన ప్రభావం చూపింది యూరోపియన్ సంస్కృతి. మూర్తి 1 అరిస్టాటిల్ యొక్క జియోసెంట్రిక్ సిస్టమ్ యొక్క రేఖాచిత్రాన్ని చూపుతుంది. క్రింద మేము A. Pannekoek ప్రకారం దాని వివరణ ఇస్తాము.

చిత్రం 1. అరిస్టాటిల్-టోలెమీ యొక్క జియోసెంట్రిక్ సిస్టమ్

"భౌతిక శాస్త్రం మరియు ఖగోళ శాస్త్రాన్ని విశ్వం యొక్క ఒక శ్రావ్యమైన వ్యవస్థగా ఏకం చేసిన అరిస్టాటిల్ వ్యవస్థలో, అన్ని భారీ మూలకాలు ప్రపంచం మధ్యలో మొగ్గు చూపుతాయి మరియు దాని చుట్టూ పేరుకుపోతాయి, భూమి యొక్క గోళాకార ద్రవ్యరాశిని ఏర్పరుస్తాయి; తేలికైన మూలకాలు (నీరు, గాలి, అగ్ని) వరుసగా ఒకదానిపై ఒకటి ఉన్న పొరలలో సేకరించబడతాయి. "డౌన్" అనే పదానికి ప్రపంచం మధ్యలో, "పైకి" అనే పదం - పరిసర ఖగోళ గోళానికి అర్థం. నాలుగు భూసంబంధమైన మూలకాలతో పాటు, ఐదవ - పరిపూర్ణ ఈథర్ ఉంది, దీని నుండి స్వర్గపు శరీరాలు కూర్చబడ్డాయి. భూమి యొక్క మూలకాలు ఎక్కడ ముగుస్తాయో, అరిస్టాటిల్ ప్రకారం, చంద్రుని కక్ష్య ఉంటుంది. గ్రహాలు మరియు సూర్యుడు చంద్రుని కక్ష్య వెనుక తిరుగుతాయి. సూర్యుని గోళం ఏడాది పొడవునా తిరుగుతుంది, గ్రహాల గోళాలు ప్రతి దాని స్వంత భ్రమణ వ్యవధిని కలిగి ఉంటాయి. ఖగోళ గోళం, నక్షత్రాలను మోస్తూ, ఒక రోజులో ప్రపంచం యొక్క అక్షం చుట్టూ తిరుగుతుంది. ఇది దానితో పాటు అన్ని అంతర్గత గోళాలను తీసుకువెళుతుంది మరియు ఇది అన్ని వెలుగుల యొక్క రోజువారీ అమరిక మరియు పెరుగుదలను వివరిస్తుంది.

నేను ఎల్లప్పుడూ ఈ వ్యవస్థ యొక్క అమాయకత్వం మరియు అదే సమయంలో సంక్లిష్టతతో ఆశ్చర్యపోయాను, ఇది క్లాక్ మెకానిజం యొక్క గేర్‌లను గుర్తుకు తెస్తుంది. ఆకాశం యొక్క భ్రమణాన్ని పరిశీలనాత్మక వాస్తవంగా పరిగణించవచ్చు మరియు ప్రకాశించే రోజువారీ కదలికకు వివరణ చాలా సహజంగా కనిపిస్తుంది. కానీ సూర్యుని వార్షిక కదలికను మరియు గ్రహాల కోణీయ కదలికను సూచించడానికి, అదనపు గోళాలను ప్రవేశపెట్టడం అవసరం - ప్రతి కాంతికి దాని స్వంత గోళం ఉంది మరియు వాటన్నింటినీ స్థిరమైన గోళం యొక్క భ్రమణంతో అనుసంధానించడం కూడా అవసరం. నక్షత్రాలు (తర్వాత కనిపించిన ట్రిమ్‌లు మరియు ఎపిసైకిల్స్ గురించి ప్రత్యేకంగా చెప్పనక్కర్లేదు). స్పష్టంగా, కొంతమంది పురాతన తత్వవేత్తలు ఈ కృత్రిమతను భావించారు. ఈ విధంగా, పొంటస్ యొక్క హెరాక్లిడ్స్ భూమి యొక్క అక్షం చుట్టూ తిరిగే కాంతి యొక్క రోజువారీ కదలికను వివరించాడు; అతని వ్యవస్థలో వీనస్ మరియు మెర్క్యురీ సూర్యుని చుట్టూ తిరుగుతాయి, కానీ అతను ఇప్పటికీ భూమిని విశ్వం మధ్యలో ఉంచాడు. అయితే సమోస్‌కు చెందిన అరిస్టార్కస్, వీరిని ఎఫ్. ఎంగెల్స్ సరిగ్గా కోపర్నికస్ అని పిలిచారు ప్రాచీన ప్రపంచం, సూర్యుడు విశ్వం మధ్యలో ఉన్నాడని మరియు భూమి మరియు గ్రహాలు దాని చుట్టూ తిరుగుతున్నాయని బోధించారు.

అంటే ప్రాచీన కాలంలోనే సూర్యకేంద్ర వ్యవస్థ గురించి వారికి తెలుసు, కానీ అది కనుగొనబడలేదు విస్తృతంగా. H. P. Blavatsky "Isis అన్‌వెయిల్డ్"లో పేర్కొన్నట్లుగా, సూర్యకేంద్ర వ్యవస్థ, అలాగే భూమి యొక్క గోళాకారం, ఈజిప్షియన్లకు ప్రాచీన కాలం నుండి తెలుసు.