హాప్ట్‌మన్ యొక్క నాటకం ది వీవర్స్ పని యొక్క చారిత్రక ఆధారం. నాటకంలో షేక్స్పియర్ పోకడలు

డ్రామా యొక్క కథాంశం ఒక చారిత్రాత్మక సంఘటన ఆధారంగా రూపొందించబడింది - 1844లో సిలేసియన్ నేత కార్మికుల తిరుగుబాటు. పీటర్స్‌వాల్డౌలోని ఒక పేపర్ మిల్లు యజమాని డ్రేసిగర్ ఇల్లు. ఒక ప్రత్యేక గదిలో, చేనేత కార్మికులు పూర్తి చేసిన బట్టను అందజేస్తారు, రిసీవర్ ఫైఫెర్ నియంత్రణను నిర్వహిస్తాడు మరియు క్యాషియర్ న్యూమాన్ డబ్బును లెక్కిస్తాడు. పేలవంగా దుస్తులు ధరించి, దిగులుగా, సన్నగా ఉన్న నేత కార్మికులు నిశ్శబ్దంగా గుసగుసలాడుకుంటారు - అందువల్ల వారు పెన్నీలు చెల్లిస్తారు, వారు కనుగొన్న లోపాల కోసం డబ్బును ఆదా చేయడానికి కూడా ప్రయత్నిస్తారు, కానీ వారు తమకు తాము చెడ్డ ఆధారాన్ని అందిస్తారు. ఇంట్లో తినడానికి ఏమీ లేదు, మీరు తెల్లవారుజామున నుండి రాత్రి వరకు దుమ్ము మరియు కూరుకుపోవడంలో యంత్రం వద్ద కష్టపడి పని చేయాలి మరియు ఇప్పటికీ అవసరాలు తీర్చుకోలేరు. అందమైన యువ బెకర్ మాత్రమే తన అసంతృప్తిని బిగ్గరగా వ్యక్తీకరించడానికి ధైర్యం చేస్తాడు మరియు యజమానితో వాగ్వాదానికి కూడా దిగాడు. డ్రేసిగర్ కోపంగా ఉన్నాడు: తాగుబోతుల గుంపు నుండి వచ్చిన ఈ దుర్మార్గుడు, ముందు రోజు రాత్రి తన ఇంటి దగ్గర నీచమైన పాటను వినిపించాడు, తయారీదారు వెంటనే నేతకు సెటిల్మెంట్ ఇచ్చి అతనిపై డబ్బు విసిరాడు, తద్వారా అనేక నాణేలు నేలపై పడతాయి. బెకర్ పట్టుదలగా మరియు డిమాండ్ చేస్తున్నాడు; యజమాని ఆదేశాల మేరకు, బాలుడు-అప్రెంటిస్ చెల్లాచెదురుగా ఉన్న మార్పును ఎంచుకొని నేతకు ఇస్తాడు. లైన్‌లో నిలబడిన ఒక బాలుడు ఆకలితో పడిపోతాడు. ఒక బలహీనమైన బిడ్డను అధిక భారంతో సుదీర్ఘ ప్రయాణంలో పంపిన తల్లిదండ్రుల క్రూరత్వానికి డ్రేసిగర్ ఆగ్రహం వ్యక్తం చేశాడు. పిల్లల నుండి వస్తువులను స్వీకరించవద్దని అతను ఉద్యోగులను ఆదేశిస్తాడు, లేకపోతే, దేవుడు నిషేధిస్తే, ఏదైనా జరిగితే, అతను బలిపశువు అవుతాడు. అతనికి కృతజ్ఞతలు తెలుపుతూ నేత కార్మికులు ఒక రొట్టె ముక్కను సంపాదించగలరని, అతను వ్యాపారాన్ని ముగించగలడని, అప్పుడు ఒక పౌండ్ విలువ ఎంత ఉందో వారికి తెలుసునని యజమాని చాలా కాలం పాటు కొనసాగిస్తాడు. బదులుగా మరో రెండు వందల మంది చేనేత కార్మికులకు పని కల్పించేందుకు తాను సిద్ధంగా ఉన్నానని, షరతులను ఫైఫర్‌ను అడిగి తెలుసుకోవచ్చు. పూర్తయిన ఉత్పత్తుల ధరలు మరింత తక్కువగా ఉంటాయని తేలింది. దీంతో నేత కార్మికులు నిశ్శబ్ధంగా ఆగ్రహం వ్యక్తం చేస్తున్నారు. బామర్ట్ కుటుంబం భూమిలేని రైతు విల్హెల్మ్ అన్సార్జ్ ఇంట్లో ఒక గదిని అద్దెకు తీసుకుంటుంది. మాజీ చేనేత కార్మికుడు, అతను నిరుద్యోగి మరియు బుట్టలు నేసే పనిలో నిమగ్నమై ఉన్నాడు. అంజోర్జ్ అద్దెదారులను అనుమతించాడు, కానీ వారు ఇప్పుడు ఆరు నెలలుగా చెల్లించలేదు. ఒక్కసారి చూడండి, దుకాణదారుడు అప్పుల కోసం తన చిన్న ఇంటిని తీసివేస్తాడు. బామర్ట్ అనారోగ్యంతో ఉన్న భార్య, కుమార్తెలు మరియు బలహీనమైన మనస్సు గల కొడుకు మగ్గాలను వదిలిపెట్టరు. ఇంటిలో తొమ్మిది మంది ఆకలితో ఉన్న పిల్లలను కలిగి ఉన్న ఫ్రావ్ హెన్రిచ్ అనే పొరుగువాడు, చేతినిండా పిండి లేదా కనీసం బంగాళాదుంప తొక్కలను అడగడానికి వస్తాడు. కానీ బామర్ట్‌లకు చిన్న ముక్క లేదు; తయారీదారుకి వస్తువులను తీసుకువచ్చిన తండ్రి డబ్బు అందుకుంటాడని మరియు తినడానికి ఏదైనా కొంటాడని వారు ఆశిస్తున్నారు. రాబర్ట్ బామర్ట్ ఒకప్పుడు పక్కనే నివసించిన రిటైర్డ్ సైనికుడు మోరిట్జ్ జాగర్‌తో తిరిగి వస్తాడు. తన తోటి గ్రామస్థుల పేదరికం మరియు కష్టాల గురించి తెలుసుకున్న యెగర్ ఆశ్చర్యపోతాడు; నగరాల్లో కుక్కలకు మంచి జీవితం ఉంటుంది. తన సైనికుడి వాటాతో అతన్ని భయపెట్టిన వారు కాదు, కానీ అతను సైనికుడిగా అస్సలు చెడ్డవాడు కాదు; అతను కెప్టెన్-హుస్సార్‌కి ఆర్డర్లీగా పనిచేశాడు. ఇప్పుడు వీధి కుక్క నుండి కాల్చిన కుక్క ఫ్రైయింగ్ పాన్‌లో సిజ్లింగ్ చేస్తోంది, యెగార్ వోడ్కా బాటిల్‌ను బయట పెట్టాడు. నిరాశాజనకంగా కష్టమైన ఉనికి గురించి చర్చ కొనసాగుతుంది. పాత రోజుల్లో, ప్రతిదీ భిన్నంగా ఉంది, తయారీదారులు స్వయంగా నివసించారు మరియు నేత కార్మికులను జీవించనివ్వండి, కానీ ఇప్పుడు వారు తమ కోసం ప్రతిదీ కొట్టుకుంటారు. ఇక్కడ జేగర్, చాలా విషయాలు చూసిన వ్యక్తి, చదవడం మరియు వ్రాయడం ఎలాగో తెలుసు, యజమాని ముందు నేత కార్మికులకు అండగా నిలిచాడు. అతను డ్రేసిగర్ కోసం సెలవుదినం ఏర్పాటు చేస్తానని వాగ్దానం చేశాడు, అతను బెకర్ మరియు అతని స్నేహితులతో అదే పాటను ప్రదర్శించడానికి ఇప్పటికే అంగీకరించాడు - "బ్లడ్ బాత్" మరోసారి అతని కిటికీల క్రింద. అతను దానిని హమ్ చేస్తాడు మరియు నిరాశ, బాధ, కోపం, ద్వేషం, ప్రతీకార దాహం వంటి పదాలు గుమిగూడిన వారి ఆత్మలలోకి లోతుగా చొచ్చుకుపోతాయి. టావెర్న్ స్కోల్జ్ వెల్జెల్. గ్రామంలో ఇంత ఉత్సాహం ఎందుకు ఉందో యజమాని ఆశ్చర్యపోతాడు, వడ్రంగి విగాండ్ ఇలా వివరించాడు: ఈ రోజు డ్రేసిగర్ నుండి వస్తువులను పంపిణీ చేసే రోజు మరియు అదనంగా, నేత కార్మికులలో ఒకరి అంత్యక్రియలు. విజిటింగ్ సేల్స్‌మ్యాన్ ఇక్కడ ఎలాంటి వింత ఆచారం అని ఆశ్చర్యపోతున్నాడు - లోతుగా అప్పులు చేసి, విలాసవంతమైన అంత్యక్రియలను ఏర్పాటు చేయడం. చావడిలో గుమిగూడిన చేనేత కార్మికులు అడవిలో కట్టెలు కూడా తీయడానికి అనుమతించని భూ యజమానులను, ఇళ్లకు నమ్మశక్యం కాని అద్దెలు వసూలు చేస్తున్న రైతులను మరియు ప్రజల పూర్తి పేదరికాన్ని గమనించడానికి ఇష్టపడని ప్రభుత్వాన్ని తిట్టారు. జేగర్ మరియు బెకర్ యువ నేత కార్మికుల బృందంతో విరుచుకుపడ్డారు మరియు గ్లాసు వోడ్కా కోసం వచ్చిన జెండర్మ్ కుత్షేను బెదిరించారు. ఒక పోలీసు అధికారి హెచ్చరిస్తున్నాడు: పోలీసు చీఫ్ ఉద్వేగభరితమైన పాట పాడడాన్ని నిషేధించారు. కానీ అతనిని ద్వేషించడానికి, చెదరగొట్టబడిన యువత “రక్త స్నానం” లాగుతున్నారు. డ్రేసిగర్ అపార్ట్మెంట్. ఆలస్యం అయినందుకు, వ్యాపారం ఆలస్యం అయినందుకు యజమాని అతిథులకు క్షమాపణలు చెప్పాడు. ఇంటి బయట మళ్లీ తిరుగుబాటు పాట వినిపిస్తోంది. పాస్టర్ కిట్టెల్‌హాస్ కిటికీలోంచి బయటకు చూస్తూ కోపంగా ఉన్నాడు: యువకులు ఒకచోట చేరి ఉంటే బాగుండేది, కానీ వారితో పాటు పాత, గౌరవనీయమైన నేత కార్మికులు, అతను చాలా సంవత్సరాలుగా విలువైన మరియు దేవునికి భయపడే వ్యక్తులుగా భావించారు. ఫ్యాక్టరీ యజమాని కుమారుల ఇంటి ఉపాధ్యాయుడు వీన్‌గోల్డ్ నేత కార్మికులకు అండగా ఉంటాడు; వీరు ఆకలితో ఉన్నవారు, చీకటిగా ఉన్న వ్యక్తులు, వారు అర్థం చేసుకున్న రీతిలో తమ అసంతృప్తిని వ్యక్తం చేస్తారు. డ్రేసిగర్ ఉపాధ్యాయుడిని వెంటనే చెల్లించమని బెదిరించాడు మరియు ప్రధాన గాయకుడిని స్వాధీనం చేసుకోమని డై వర్కర్లకు ఆదేశాలు ఇస్తాడు. వచ్చిన పోలీసు చీఫ్‌ని అదుపులోకి తీసుకున్న వ్యక్తిని అందజేస్తారు - ఇది యెగర్. అతను నిర్మొహమాటంగా ప్రవర్తిస్తాడు మరియు అక్కడ ఉన్నవారిని ఎగతాళి చేస్తాడు. కోపోద్రిక్తుడైన పోలీసు చీఫ్ అతన్ని వ్యక్తిగతంగా జైలుకు తీసుకెళ్లాలని అనుకున్నాడు, కాని గుంపు అరెస్టు చేసిన వ్యక్తిని తిప్పికొట్టింది మరియు జెండాలను కొట్టినట్లు త్వరలో తెలుస్తుంది. డ్రేసిగర్ తన పక్కనే ఉన్నాడు: అంతకుముందు, నేత కార్మికులు సాధువుగా, ఓపికగా మరియు ఒప్పించటానికి అనుకూలంగా ఉండేవారు. హ్యూమనిజం బోధకులు అని పిలవబడే వారు వారిని గందరగోళపరిచారు మరియు వారు భయంకరమైన పరిస్థితిలో ఉన్నారని కార్మికుల తలలపై సుత్తితో కొట్టారు. కోచ్‌మ్యాన్ తాను గుర్రాలను ఎక్కించుకున్నానని, అబ్బాయిలు మరియు ఉపాధ్యాయులు ఇప్పటికే క్యారేజ్‌లో ఉన్నారని, విషయాలు చెడుగా మారితే, వారు త్వరగా ఇక్కడ నుండి బయటపడాలని నివేదిస్తున్నారు. పాస్టర్ కిట్టెల్‌హాస్ గుంపుతో మాట్లాడటానికి స్వచ్ఛందంగా ముందుకు వస్తున్నాడు, కానీ అగౌరవంగా ప్రవర్తించాడు. తలుపు తట్టిన చప్పుడు, కిటికీ అద్దాలు పగిలిన శబ్దం. డ్రేసిగర్ తన భార్యను క్యారేజ్‌లోకి పంపిస్తాడు మరియు అతను త్వరగా కాగితాలు మరియు విలువైన వస్తువులను సేకరిస్తాడు. గుంపు ఇంట్లోకి చొరబడి అల్లకల్లోలం కలిగిస్తుంది. బిలౌలో వృద్ధుడు గిల్జే యొక్క నేత వర్క్‌షాప్. కుటుంబం మొత్తం పనిలో ఉంది. రాగ్‌మాన్ గోర్నిగ్ ఈ వార్తను నివేదించారు: పీటర్స్‌వాల్డౌ నుండి నేత కార్మికులు తయారీదారు డ్రేసిగర్ మరియు అతని కుటుంబాన్ని డెన్ నుండి తరిమికొట్టారు, అతని ఇల్లు, డైహౌస్‌లు మరియు గిడ్డంగులను పడగొట్టారు. మరియు యజమాని పూర్తిగా దాటి వెళ్లి చేనేత కార్మికులతో చెప్పినందున - వారు ఆకలితో ఉంటే క్వినోవా తిననివ్వండి. చేనేత కార్మికులు అలాంటి పని చేయాలని నిర్ణయించుకున్నారని ఓల్డ్ గిల్జ్ నమ్మలేదు. డ్రేసిగర్‌కు నూలు స్కీన్‌లను తీసుకువచ్చిన అతని మనవరాలు, తయారీదారు నాశనం చేసిన ఇంటి దగ్గర దానిని కనుగొన్నట్లు పేర్కొంటూ వెండి చెంచాతో తిరిగి వస్తుంది. చెంచాను పోలీసులకు తీసుకెళ్లడం అవసరం, గిల్జ్ నమ్మాడు, అతని భార్య దీనికి వ్యతిరేకంగా ఉంది - మీరు దాని కోసం అందుకున్న డబ్బుతో చాలా వారాల పాటు జీవించవచ్చు. యానిమేటెడ్ వైద్యుడు ష్మిత్ కనిపిస్తాడు. పీటర్స్‌వాల్డౌ నుండి పదిహేను వేల మంది ఇక్కడికి వెళ్తున్నారు. మరి ఈ ప్రజలను ఏ దెయ్యం మంచింది? వారు విప్లవం ప్రారంభించారు, మీరు చూడండి. స్థానిక చేనేత కార్మికులు తలలు పోగొట్టుకోవద్దని అతను సలహా ఇస్తాడు; దళాలు తిరుగుబాటుదారులను అనుసరిస్తున్నాయి. చేనేత కార్మికులు ఉత్సాహంగా ఉన్నారు - శాశ్వతమైన భయం మరియు తమను తాము శాశ్వతమైన అపహాస్యంతో విసిగిపోయారు! గుంపు డైట్రిచ్ ఫ్యాక్టరీని నాశనం చేస్తుంది. ఎట్టకేలకు కల సాకారమైంది - చేనేత కార్మికులను చేనేత కార్మికులను నాశనం చేసిన మెకానికల్ మగ్గాలను బద్దలు కొట్టాలని. దళాల రాక గురించి సందేశం అందింది. జైగర్ తన సహచరులను డ్రిఫ్ట్ చేయవద్దని పిలుస్తాడు, కానీ తిరిగి పోరాడమని; అతను ఆదేశాన్ని తీసుకుంటాడు. కానీ తిరుగుబాటుదారుల యొక్క ఏకైక ఆయుధాలు పేవ్‌మెంట్ నుండి కొబ్లెస్టోన్‌లు, మరియు ప్రతిస్పందనగా వారు తుపాకీ సాల్వోలను వింటారు. ఓల్డ్ గిల్జ్ నమ్మశక్యంగా లేదు: నేత కార్మికులు ఏమి చేస్తున్నారో పూర్తి అర్ధంలేనిది. ప్రపంచం మొత్తం తలకిందులు అయినా వ్యక్తిగతంగా కూర్చుని తన పని తాను చేసుకుంటాడు. కిటికీలోంచి ఎగురుతున్న ఒక దారితప్పిన బుల్లెట్‌తో అతను మెషిన్‌పై పడిపోయాడు.

నాటకం యొక్క కథాంశం ఒక చారిత్రక సంఘటనపై ఆధారపడింది - 1844లో సిలేసియన్ నేత కార్మికుల తిరుగుబాటు.

హౌస్ ఆఫ్ డ్రేసిగర్, పీటర్స్‌వాల్డౌలోని పేపర్ మిల్లు యజమాని. ఒక ప్రత్యేక గదిలో, చేనేత కార్మికులు పూర్తి చేసిన బట్టను అందజేస్తారు, రిసీవర్ ఫైఫెర్ నియంత్రణను నిర్వహిస్తాడు మరియు క్యాషియర్ న్యూమాన్ డబ్బును లెక్కిస్తాడు. పేలవంగా దుస్తులు ధరించి, దిగులుగా, సన్నగా ఉన్న నేత కార్మికులు నిశ్శబ్దంగా గుసగుసలాడుకుంటారు - అందువల్ల వారు పెన్నీలు చెల్లిస్తారు, వారు కనుగొన్న లోపాల కోసం డబ్బును ఆదా చేయడానికి కూడా ప్రయత్నిస్తారు, కానీ వారు తమకు తాము చెడ్డ ఆధారాన్ని అందిస్తారు. ఇంట్లో తినడానికి ఏమీ లేదు, మీరు తెల్లవారుజామున నుండి రాత్రి వరకు దుమ్ము మరియు కూరుకుపోవడంలో యంత్రం వద్ద కష్టపడి పని చేయాలి మరియు ఇప్పటికీ అవసరాలు తీర్చుకోలేరు. అందమైన యువ బెకర్ మాత్రమే తన అసంతృప్తిని బిగ్గరగా వ్యక్తీకరించడానికి ధైర్యం చేస్తాడు మరియు యజమానితో వాగ్వాదానికి కూడా దిగాడు. డ్రేసిగర్ కోపంగా ఉన్నాడు: తాగుబోతుల గుంపు నుండి వచ్చిన ఈ దుర్మార్గుడు, ముందు రోజు రాత్రి తన ఇంటి దగ్గర నీచమైన పాటను వినిపించాడు, తయారీదారు వెంటనే నేతకు సెటిల్మెంట్ ఇచ్చి అతనిపై డబ్బు విసిరాడు, తద్వారా అనేక నాణేలు నేలపై పడతాయి. బెకర్ పట్టుదలగా మరియు డిమాండ్ చేస్తున్నాడు; యజమాని ఆదేశాల మేరకు, బాలుడు-అప్రెంటిస్ చెల్లాచెదురుగా ఉన్న మార్పును ఎంచుకొని నేతకు ఇస్తాడు.

లైన్‌లో నిలబడిన ఒక బాలుడు ఆకలితో పడిపోతాడు. ఒక బలహీనమైన బిడ్డను అధిక భారంతో సుదీర్ఘ ప్రయాణంలో పంపిన తల్లిదండ్రుల క్రూరత్వానికి డ్రేసిగర్ ఆగ్రహం వ్యక్తం చేశాడు. పిల్లల నుండి వస్తువులను స్వీకరించవద్దని అతను ఉద్యోగులను ఆదేశిస్తాడు, లేకపోతే, దేవుడు నిషేధిస్తే, ఏదైనా జరిగితే, అతను బలిపశువు అవుతాడు. అతనికి కృతజ్ఞతలు తెలుపుతూ నేత కార్మికులు ఒక రొట్టె ముక్కను సంపాదించగలరని, అతను వ్యాపారాన్ని ముగించగలడని, అప్పుడు ఒక పౌండ్ విలువ ఎంత ఉందో వారికి తెలుసునని యజమాని చాలా కాలం పాటు కొనసాగిస్తాడు. బదులుగా మరో రెండు వందల మంది చేనేత కార్మికులకు పని కల్పించేందుకు తాను సిద్ధంగా ఉన్నానని, షరతులను ఫైఫర్‌ను అడిగి తెలుసుకోవచ్చు. పూర్తయిన ఉత్పత్తుల ధరలు మరింత తక్కువగా ఉంటాయని తేలింది. దీంతో నేత కార్మికులు నిశ్శబ్ధంగా ఆగ్రహం వ్యక్తం చేస్తున్నారు.

బామర్ట్ కుటుంబం భూమిలేని రైతు విల్హెల్మ్ అన్సార్జ్ ఇంట్లో ఒక గదిని అద్దెకు తీసుకుంటుంది. మాజీ చేనేత కార్మికుడు, అతను నిరుద్యోగి మరియు బుట్టలు నేసే పనిలో నిమగ్నమై ఉన్నాడు. అంజోర్జ్ అద్దెదారులను అనుమతించాడు, కానీ వారు ఇప్పుడు ఆరు నెలలుగా చెల్లించలేదు. ఒక్కసారి చూడండి, దుకాణదారుడు అప్పుల కోసం తన చిన్న ఇంటిని తీసివేస్తాడు. బామర్ట్ అనారోగ్యంతో ఉన్న భార్య, కుమార్తెలు మరియు బలహీనమైన మనస్సు గల కొడుకు మగ్గాలను వదిలిపెట్టరు. ఇంటిలో తొమ్మిది మంది ఆకలితో ఉన్న పిల్లలను కలిగి ఉన్న ఫ్రావ్ హెన్రిచ్ అనే పొరుగువాడు, చేతినిండా పిండి లేదా కనీసం బంగాళాదుంప తొక్కలను అడగడానికి వస్తాడు. కానీ బామర్ట్‌లకు చిన్న ముక్క లేదు; తయారీదారుకి వస్తువులను తీసుకువచ్చిన తండ్రి డబ్బు అందుకుంటాడని మరియు తినడానికి ఏదైనా కొంటాడని వారు ఆశిస్తున్నారు. రాబర్ట్ బామర్ట్ ఒకప్పుడు పక్కనే నివసించిన రిటైర్డ్ సైనికుడు మోరిట్జ్ జాగర్‌తో తిరిగి వస్తాడు. తన తోటి గ్రామస్థుల పేదరికం మరియు కష్టాల గురించి తెలుసుకున్న యెగర్ ఆశ్చర్యపోతాడు; నగరాల్లో కుక్కలకు మంచి జీవితం ఉంటుంది. తన సైనికుడి వాటాతో అతన్ని భయపెట్టిన వారు కాదు, కానీ అతను సైనికుడిగా అస్సలు చెడ్డవాడు కాదు; అతను కెప్టెన్-హుస్సార్‌కి ఆర్డర్లీగా పనిచేశాడు.

గెర్హార్ట్ హాప్ట్మాన్

5 యాక్ట్‌లలో నలభైల నుండి డ్రామా

నేను ఈ నాటకాన్ని నా తండ్రి రాబర్ట్ హాప్ట్‌మన్‌కి అంకితం చేస్తున్నాను.

ప్రియమైన తండ్రీ, నేను ఈ నాటకాన్ని మీకు అంకితం చేస్తే, అది మీకు తెలిసిన మరియు ఇక్కడ విస్తరించాల్సిన అవసరం లేని భావాల ద్వారా నిర్దేశించబడుతుంది.

యవ్వనంలో పేద నేతగా మగ్గం వద్ద కూర్చున్న మీ తాత గురించి, ఇక్కడ చిత్రీకరించబడిన వారిలాగే, నా పనికి ధాన్యంగా పనిచేసిన మీ కథ, మరియు అది జీవించగలదా లేదా దాని కోర్ కుళ్ళినది, ఇది ఉత్తమమైనది. "హామ్లెట్ వంటి పేదవాడు".

మీ గెర్హార్ట్

ఒకటి నటించు

మొదటి చర్య యొక్క వ్యక్తులు

ఫ్యాక్టరీ యజమానుల సమూహం.

డ్రేసిగర్, రోప్ ఫ్యాక్టరీ యజమాని.

ఫైఫర్, రిసెప్షనిస్ట్; న్యూమాన్, క్యాషియర్; అప్రెంటిస్ - డ్రేసిగర్ ఉద్యోగులు.

నేత కార్మికుల సమూహం.

పాత బామర్ట్.

మొదటి నేత.

పాత నేత.

నేత కార్మికులు మరియు నేత కార్మికులు.

పీటర్స్‌వాల్డెన్‌లోని డ్రీసిగర్ ఇంట్లో విశాలమైన బూడిద రంగు ప్లాస్టర్డ్ గది. చేనేత కార్మికులు పూర్తయిన వస్తువులను అందజేసే గది. ఎడమ వైపున కర్టెన్లు లేని కిటికీలు ఉన్నాయి, నేపథ్యంలో ఒక గాజు తలుపు ఉంది, కుడి వైపున అదే తలుపు; తరువాతి నేతల్లోకి, చేనేత కార్మికులు మరియు పిల్లలు నిరంతరం ప్రవేశిస్తారు మరియు నిష్క్రమిస్తారు. ఇతర గోడల వలె, నంకీని వేలాడదీయడానికి ఎక్కువగా స్టాండ్‌లతో కప్పబడిన కుడి గోడ వెంట, ఒక బెంచ్ ఉంది; దానిపై, కొత్తగా వచ్చిన నేత కార్మికులు తనిఖీ కోసం తమ వస్తువులను వేస్తారు. రిసీవర్ ఫైఫెర్ ఒక పెద్ద టేబుల్ వెనుక నిలబడి, ప్రతి నేత అతను అందుకున్న వస్తువులను విప్పాడు. ఫీఫర్ ఫాబ్రిక్‌ను భూతద్దంతో పరిశీలిస్తాడు మరియు దానిని దిక్సూచితో కొలుస్తాడు. ఈ పరీక్ష పూర్తయినప్పుడు, నేత నంకును త్రాసుపై ఉంచుతాడు మరియు క్లర్క్ దాని బరువును తనిఖీ చేస్తాడు. ప్రమాణాల నుండి తీసివేసిన తరువాత, విద్యార్థి వస్తువులను అల్మారాల్లో ఉంచుతాడు, ఇది అందుకున్న వస్తువులకు నిల్వ ప్రదేశంగా ఉపయోగపడుతుంది. ప్రతి అంగీకారం తర్వాత, రిసెప్షనిస్ట్ ఫైఫర్ క్యాషియర్ న్యూమాన్ కార్మికుడికి ఎంత డబ్బు చెల్లించాలో బిగ్గరగా పిలుస్తాడు.

మే చివరిలో వేడి రోజు. గడియారం మధ్యాహ్నం చూపిస్తుంది. చాలా మంది నేత కార్మికుల గుంపు ఏదో ఒక రకమైన న్యాయస్థానం ముందు నిలబడి ఉన్నట్లు మరియు బాధాకరమైన ఆత్రుతతో అది తమకు ఏది ప్రదానం చేస్తుందో అని ఎదురు చూస్తున్నట్లుగా కనిపిస్తుంది - జీవితం లేదా మరణం. అదే సమయంలో, వారి ముఖాలు ఒకరకమైన మాంద్యం యొక్క ముద్రను కలిగి ఉంటాయి; ఒక బిచ్చగాడి ముఖంలో కూడా అదే జరుగుతుంది, అతను చేతినిండా డబ్బును అందజేస్తూ, అవమానాల నుండి అవమానానికి గురవుతూ, తాను మాత్రమే సహిస్తున్నాననే స్థిరమైన స్పృహలో, చివరి అవకాశం కోసం వెనుదిరగడం అలవాటు చేసుకున్నాడు. వీటన్నింటికి తోడు వారి ముఖాల్లో ఒక్కసారిగా గడ్డకట్టిన భారమైన, నిస్సహాయ ఆలోచన. పురుషులు అందరూ ఎక్కువ లేదా తక్కువ ఒకేలా ఉంటారు; ఇవి అభివృద్ధి చెందని, పొట్టిగా, సన్నగా, ఎక్కువగా ఇరుకైన ఛాతీ, దగ్గు, మురికి-లేత రంగు కలిగిన దయనీయ వ్యక్తులు - మగ్గం యొక్క నిజమైన జీవులు; నిరంతరం కూర్చోవడం వల్ల వారి మోకాలు వంగి ఉంటాయి. వారి భార్యలు మొదటి చూపులో తక్కువ విలక్షణమైనవి; వారు అలసత్వంగా, కరిగిపోయిన, అలసిపోయిన రూపాన్ని కలిగి ఉంటారు, అయితే పురుషులు ఇప్పటికీ ఒక నిర్దిష్టమైన, దయనీయమైన, గౌరవాన్ని కలిగి ఉంటారు. స్త్రీలు గుడ్డలు ధరించి, పురుషుల బట్టలు చక్కదిద్దుతారు మరియు అతుకులు వేస్తారు. కొంతమంది యువతులు క్యూట్‌నెస్ లేకుండా ఉండరు: వారు మైనపు రంగు మరియు పెద్ద విచారకరమైన కళ్ళతో పెళుసుగా ఉండే జీవులు.

క్యాషియర్ న్యూమాన్ (డబ్బు లెక్కింపు) మీరు పదహారు వెండి గ్రోషెన్ అందుకోవాలి.

మొదటి నేత (ముప్ఫై ఏళ్ల వయసున్న ఒక స్త్రీ, చాలా అలసిపోయి, వణుకుతున్న చేతులతో డబ్బు వసూలు చేస్తుంది) మేము మీకు వినయపూర్వకంగా ధన్యవాదాలు తెలియజేస్తున్నాము.

న్యూమాన్ (స్త్రీ వదలకుండా చూసింది) సరే, ఇంకా ఏమిటి? మళ్ళీ ఏదో సమస్య ఉందా?

మొదటి నేత (ఉద్రేకపూరితమైన, అభ్యర్ధన స్వరంలో) పని వైపు కనీసం కొన్ని pfennigs ముందుగానే. నాకు అవి నిజంగా అవసరం.

న్యూమాన్. ఎవరికి ఏమి అవసరమో మీకు ఎప్పటికీ తెలియదు! నాకు కొన్ని వందల థాలర్లు కావాలి. ( క్లుప్తంగా మరొక నేతకు డబ్బును లెక్కించడం ప్రారంభిస్తుంది.) జారీ చేయడం లేదా జారీ చేయకపోవడం అనేది Mr. డ్రేసిగర్ యొక్క వ్యాపారం.

మొదటి నేత. కాబట్టి, నేనే మిస్టర్ డ్రీసిగర్‌తో మాట్లాడలేనా?

రిసీవర్ ఫైఫర్ (మాజీ నేత. అతని కొన్ని లక్షణాలలో అతను ఇప్పటికీ కార్మికుడిని పోలి ఉంటాడు. కానీ అతను బాగా తినిపించాడు, శుభ్రంగా దుస్తులు ధరించాడు, అతని చేతులు చక్కగా అలంకరించబడి ఉన్నాయి, అతని ముఖం శుభ్రంగా షేవ్ చేయబడింది. అతను తరచుగా పొగాకు వాసన చూస్తాడు. గరుకు గొంతుతో అరుస్తుంది.) Mr. Dreisiger మీరు లేకుండా చేయడానికి తగినంత ఉంది. అలాంటి ట్రిఫ్లెస్‌తో వ్యవహరించడానికి అతనికి సమయం లేదు. అందుకే ఇక్కడ ఉన్నాం. ( దిక్సూచితో కొలుస్తుంది మరియు భూతద్దం ద్వారా చూస్తుంది.) దేవుడు! ఏమి డ్రాఫ్ట్! ( మెడకు మందపాటి స్కార్ఫ్‌ను చుట్టాడు.) హే, లోపలికి వస్తున్నారా, తలుపులు తాళం వేయండి!

విద్యార్థి (ఫీఫర్‌కి గట్టిగా) వాళ్లకి మన మాటలు గోడకు బఠానీలు.

ఫైఫర్. సిద్ధంగా, ప్రమాణాల మీద.

నేత బట్టను ప్రమాణాలపై ఉంచుతాడు.

మీ వ్యాపారాన్ని బాగా తెలుసుకోవడం బాధ కలిగించదు. మీరు ఫాబ్రిక్‌లో నాట్స్‌లో చుట్టుకోలేరు, నేను ఇప్పటికే నా వేళ్ల ద్వారా చూస్తున్నాను. మంచి నేత అలా చేస్తాడా?

బెకర్ (ప్రవేశిస్తుంది. ఇది యువ, చాలా బలమైన నేత; అతని మర్యాదలు చీక్, దాదాపు అవమానకరమైనవి. అతను ప్రవేశిస్తున్నప్పుడు ఫైఫర్, న్యూమాన్ మరియు విద్యార్థి అర్ధవంతమైన చూపులను మార్చుకుంటారు.) ఓహ్, ఇబ్బంది! పిచ్చివాడిలా చెమటలు పట్టేశాను!

పాత బామర్ట్ (గాజు తలుపు ద్వారా దూరుతుంది. తలుపు వెలుపల వేచి ఉన్న నేత కార్మికులను చూడవచ్చు; వారు ఒకదానికొకటి నొక్కిన దగ్గరి గుంపులో నిలబడతారు. వృద్ధుడు ముందుకు దూసుకుపోతాడు మరియు బెకర్ పక్కన ఉన్న బెంచ్ మీద తన భారాన్ని ఉంచాడు. అతను వెంటనే కూర్చుని తన ముఖంలోని చెమటను తుడుచుకున్నాడు.) ఓహ్, ఇప్పుడు మీరు విశ్రాంతి తీసుకోవచ్చు.

బెకర్. అవును, సెలవు డబ్బు కంటే తియ్యగా ఉంటుంది.

పాత బామర్ట్. బాగా, నేను కొంత డబ్బును తిరస్కరించను. హలో, బెకర్!

బెకర్. హలో, బామర్ట్ అంకుల్! రెండో రాకడ వరకు మళ్లీ ఇక్కడే వేచి చూడాలి.

మొదటి నేత. వారు మాతో వేడుకలో నిలబడరు. నేత పక్షి చాలా బాగుంది. నేత ఒక గంట మరియు ఒక రోజు వేచి ఉంటుంది.

ఫైఫర్. హే, అక్కడ నిశ్శబ్దంగా ఉండు! మీరు మీ స్వంత మాటలు వినలేరు.

బెకర్ (నిశ్శబ్దంగా) ఈరోజు మళ్లీ ఔట్ అయిపోయినట్టున్నాడు.

ఫైఫర్ (తన ఎదురుగా నిలబడిన నేతకు) నేను ఎన్నిసార్లు చెప్పాను: మనం శుభ్రంగా పని చేయాలి. ఇది ఎలాంటి మురికి? అక్కడ గడ్డి, మరియు మొత్తం వేలు పొడవు నాట్లు మరియు కొన్ని ఇతర చెత్త ఉన్నాయి.

Tkach Reiman. నాట్లను తీయడానికి, మాకు కొత్త పట్టకార్లు ఇవ్వాలి.

విద్యార్థి (వస్తువులను తూకం వేస్తాడు) బరువు లేకపోవడం కూడా ఉంది.

ఫైఫర్. సరే, నేత కార్మికులు ఇప్పుడు వెళ్లిపోయారు! పైసా విలువైనది కాదు. అవును, ప్రభువైన యేసు, నా కాలంలో అలా కాదు. అటువంటి పని కోసం నేను దానిని మాస్టర్ నుండి పొందుతాను. అప్పుడు వారు అలాంటి పని వైపు కూడా చూడరు. ఆ రోజుల్లో మీరు మీ నైపుణ్యాన్ని తెలుసుకోవాలి. ఇప్పుడు ఇది ఇక అవసరం లేదు. రీమాన్ పది వెండి గ్రోస్చెన్!

Tkach Reiman. అన్ని తరువాత, పౌండ్ నష్టం మీద ఆధారపడి ఉంటుంది.

ఫైఫర్. నాకు సమయం లేదు, సరిపోతుంది! ఇది ఏమిటి?

నేత గీబర్ (దాని ఉత్పత్తిని అమలు చేస్తుంది. ఫైఫర్ ఫాబ్రిక్‌ని పరిశీలిస్తున్నప్పుడు, గీబర్ పైకి వచ్చి నిశ్శబ్దంగా, ఉత్సాహంగా ఉన్న స్వరంతో అతనికి చెప్పాడు) నన్ను క్షమించండి, మిస్టర్ ఫైఫర్, నేను నిన్ను వినయంగా అడగడానికి ధైర్యం చేస్తున్నాను, దేవుని దయ చూపండి, నాకు ఈ సహాయం చేయండి - ఈసారి మీరు ముందుగానే తీసుకున్న దాని నుండి తీసివేయవద్దు.

ఫైఫర్ (భూతద్దంతో కొలుస్తూ, పరిశీలిస్తూ నవ్వుతూ మాట్లాడుతున్నాడు) సరే, ఇక్కడ మనం మళ్ళీ వెళ్తాము! ఇది తప్పిపోయింది! అతను మొత్తం సగం ముందుగానే తీసుకున్నాడని నేను అనుకుంటాను.

నేత గీబర్ (అదే స్వరంలో కొనసాగుతోంది) ఆ వారం అంతా హ్యాపీగా వర్క్ చేస్తాను. అవును, గత వారం నేను రెండు రోజులు కార్వీ లేబర్‌కి సేవ చేయాల్సి వచ్చింది. ఆపై నా భార్య అనారోగ్యంతో పడి ఉంది ...

ఫైఫర్ (గాబెర్ యొక్క పనిని స్థాయిలో ఉంచుతుంది. కొత్త బట్టను చూస్తున్నాను) మరియు ఈ పని మంచిది కాదు. అంచు మరేమీ లాంటిది కాదు: కొన్నిసార్లు ఇరుకైన, కొన్నిసార్లు వెడల్పు. ఎంత అవమానకరం! ఇక్కడ వెఫ్ట్స్ ఒకదానితో ఒకటి లాగబడ్డాయి, అక్కడ చాలా అదనపు అంశాలు జోడించబడ్డాయి. అంగుళానికి డెబ్బై దారాలు కూడా లేవు. ఇతరులు ఎక్కడ ఉన్నారు? ఇది చిత్తశుద్ధితో ఉందా? చెప్పడానికి ఏమీ లేదు, అది పని చేసింది!

నేత గీబర్ కన్నీళ్లు మింగుతూ, అవమానకరమైన మరియు నిస్సహాయ భంగిమలో నిలబడి ఉన్నాడు.

మొదటి నేత (చర్య యొక్క మొత్తం వ్యవధిలో, ఆమె నగదు రిజిస్టర్‌ను వదిలివేయలేదు మరియు ఎప్పటికప్పుడు చుట్టూ చూస్తూ సహాయం కోసం వెతుకుతున్నట్లు అనిపించింది. ధైర్యాన్ని కూడగట్టుకుని, ఆమె మళ్లీ క్యాషియర్ వైపు తిరిగి, వేడుకున్న గొంతుతో అడుగుతుంది.) నేను త్వరలో పని చేస్తాను; మీరు ఈసారి నాకు ముందుగానే ఏమీ ఇవ్వకపోతే నాకు ఏమి జరుగుతుందో నాకు తెలియదు. ఓరి దేవుడా!

ఫైఫర్ (ఆమెపై అరుస్తుంది) ఇది ఎలాంటి విలాపం? ప్రభువును విడిచిపెట్టుము. అన్ని తరువాత, మీరు బహుశా అతని గురించి ఎక్కువగా ఆలోచించరు! మీ భర్త చావడిలో తిరగకుండా చూసుకోవడం మంచిది. మేము ముందుగానే ఏమీ ఇవ్వలేము. అన్ని తరువాత, ఇది మా డబ్బు కాదు. అన్ని తరువాత, వారు మమ్మల్ని అడుగుతారు. శ్రద్ధగా పని చేసేవాడు, తన పని తెలిసినవాడు, దైవభక్తితో జీవించేవాడు దానిని ముందుకు తీసుకెళ్లాల్సిన అవసరం లేదు. ఇది మీ కోసం మొత్తం కథ.

న్యూమాన్. స్థానిక నేతకు నాలుగింతలు ఎక్కువ చెల్లించినా నాలుగు రెట్లు అధికంగా తాగి అప్పుల పాలవుతున్నాడు.

మొదటి నేత (బిగ్గరగా, హాజరైన ప్రతి ఒక్కరి నుండి న్యాయం కోరినట్లు) మీకు ఏమి కావాలో చెప్పండి, కానీ నేను సోమరిని కాదు. మూత్రం రాకపోతే ఏమి చేయాలి? వారు నన్ను ఇప్పటికే రెండుసార్లు తగ్గించారు. మీ భర్త గురించి కూడా నాతో మాట్లాడకండి: అతను లెక్కించడు. ఆపై అతను అప్పటికే తన మద్యపానానికి చికిత్స చేయడానికి జెర్లౌ గొర్రెల కాపరి వద్దకు వెళ్ళాడు, కానీ దాని నుండి ఎటువంటి ప్రయోజనం రాలేదు. ఒక వ్యక్తి వైన్‌కు ఆకర్షితుడైతే దాని గురించి మీరు ఏమీ చేయలేరు... మరియు మేము చేయగలిగినంత పని చేస్తాము. నేను ఇప్పుడు ఒక వారం నిద్రపోవడానికి సమయం లేదు ... మన ఎముకల నుండి ఈ హేయమైన బలహీనతను తరిమికొట్టగలిగితే, ప్రతిదీ మనకు అనుకూలంగా ఉంటుంది. అర్థం చేసుకోండి, సార్, ఇది నాకు కూడా తీపి కాదు. ( పొగిడే, మెచ్చుకునే స్వరంలో.) నేను మిమ్మల్ని వినమ్రంగా అడుగుతున్నాను, చాలా దయగా ఉండండి, ఈసారి కూడా నాకు కొన్ని పెన్నీలు ముందుగానే ఇవ్వాలని నన్ను ఆదేశించండి.

స్క్లిజ్కోవా అల్లా పెర్సివ్నా 2011

ఎ. P. స్క్లిజ్కోవా

H. హాప్ట్‌మాన్ యొక్క నాటకం “ది వీవర్స్”లో షేక్స్‌పియర్ ధోరణులు

G. హాప్ట్‌మాన్ యొక్క నాటకం "ది వీవర్స్" ను షేక్స్‌పియర్ ఆలోచనల ప్రిజం ద్వారా పరిగణించే ప్రయత్నం చేయబడింది. అవి హాప్ట్‌మాన్ యొక్క మొత్తం సృజనాత్మక జీవితమంతా అతని మనస్సులో ఉన్నాయి. హామ్లెట్ లాగా, చేనేత కార్మికులు తిరుగుబాటు చేయాలని నిర్ణయించుకుంటారు ఎందుకంటే వారు పనిచేయని ప్రపంచ క్రమాన్ని మంచిగా మార్చాలనుకుంటున్నారు. డానిష్ యువరాజు వలె, ఇటువంటి ప్రయత్నాలు ఆత్మ పతనానికి మరియు చీలికకు దారితీస్తాయి. చేనేత కార్మికులకు వేరే మార్గం లేదని గ్రహించిన హాప్ట్‌మన్, మానవ వ్యక్తిత్వానికి అధోకరణం కలిగించే అస్తిత్వం యొక్క కోల్పోయిన సామరస్యాన్ని బలవంతంగా పునరుద్ధరించాలని విలపించాడు. నాశనం చేయబడిన, ఛిద్రమైన ప్రపంచం ఏ సందర్భంలోనైనా అలాగే ఉంటుంది.

ముఖ్య పదాలు: బహుముఖ నాటకం, మెడుసా యొక్క తల, రహస్య లోతు, అంతర్గత సూర్యుడు, స్పృహ యొక్క ముట్టడి, రంగు శక్తి, భ్రమలు.

కీవర్డ్లు: బహుముఖ నాటకం, మెడుసా యొక్క తల, నిగూఢమైన గాఢత, అంతర్గత సూర్యుడు, స్పృహ, రంగు యొక్క శక్తి, భ్రమ.

"ది వీవర్స్" అనేది హాప్ట్‌మన్ యొక్క అత్యంత ప్రసిద్ధ నాటకం. ఇంతలో, "ది వీవర్స్" కు అంకితమైన విస్తృతమైన పరిశోధన ఉన్నప్పటికీ, సాహిత్య విమర్శ కొన్ని ప్రశ్నలకు సమాధానం ఇవ్వలేదు. వాటిలో ఒకటి నేత కార్మికుల తిరుగుబాటు పట్ల హాప్ట్‌మన్ వైఖరికి సంబంధించినది. ఉదాహరణకు, K. Gutzke ఒక తిరుగుబాటు ఆలోచనను ద్వితీయమైనదిగా పరిగణించాడు; అతని దృష్టిలో ప్రధాన విషయం ఏమిటంటే, మానవ బాధలను చూపించడం. Y. బాబ్ ఇదే విధమైన వైఖరిని తీసుకుంటాడు, ఈ సందర్భంలో ఏవైనా ముగింపులు అనుచితమైనవి అని నొక్కిచెప్పారు, నాటకం ఏ విధంగానూ అర్థం చేసుకోబడదు. చేనేత కార్మికుల తిరుగుబాటు సాధారణ ప్రణాళికతో ఎలా ముడిపడి ఉందో P. ష్టొండి చూడలేదు; అతను పని యొక్క పురాణ వైపు దృష్టిని ఆకర్షిస్తాడు. E. లెమ్కే సామాజిక సమస్యలపై పెద్దగా స్పృశించలేదని నమ్మాడు, రచయిత తిరుగుబాటు గురించి ఎందుకు మాట్లాడుతున్నాడో కలవరపడ్డాడు మరియు "ది వీవర్స్" హాప్ట్‌మన్ యొక్క అత్యంత రహస్యమైన నాటకాలలో ఒకటిగా పరిగణించాడు. Z. హోఫెర్ట్ రచయితకు స్థిరమైన స్థానం లేకపోవడాన్ని పేర్కొన్నాడు, ఇది ఏదైనా విశ్లేషణాత్మక వివరణ యొక్క అసంభవాన్ని కలిగిస్తుంది. ఒక ముఖ్యమైన ప్రశ్న పని ముగింపుకు సంబంధించినది. మొదటి నుండి తిరుగుబాటు చేనేత కార్మికుల పక్షాన లేని వ్యక్తికి విచ్చలవిడిగా బుల్లెట్ తగిలింది - వృద్ధుడు గిల్జ్. పరిశోధకులు ఈ వాస్తవంతో కలవరపడ్డారు; గిల్జ్ మరణం యొక్క అసంబద్ధత మరియు అర్థరహితత స్పష్టంగా ఉంది. బహుశా, మేము "వీవర్స్" ద్వారా పరిగణించినట్లయితే

షేక్స్పియర్ ఆలోచనల ప్రిజం, అటువంటి ప్రశ్నలకు సమాధానాలు పొందడం కొంత వరకు సాధ్యమవుతుంది.

హాప్ట్‌మన్ పదేపదే షేక్స్‌పియర్ వారసత్వం వైపు మొగ్గు చూపి, హాప్ట్‌మన్ డైరీ ఎంట్రీలు మరియు స్వీయచరిత్రలో “హామ్లెట్”, డ్రామా “హామ్లెట్ ఇన్ విట్టెన్‌బర్గ్” (1935), “వర్ల్‌విండ్ ఆఫ్ వోకేషన్” (1935) యొక్క ఉచిత అనువాదాన్ని సృష్టించాడు. షేక్స్పియర్ మరియు అతని రచనల గురించి అనేక చర్చలు ఉన్నాయి. అదనంగా, "ది వీవర్స్" అంకితం యొక్క రెండవ భాగం డానిష్ యువరాజు పేరుతో ముడిపడి ఉంది - అంకితం ముగింపులో చేపట్టిన అతని నాటకం యొక్క సాధ్యత గురించి హాప్ట్‌మన్ ఆలోచనలు అతన్ని "ది వీవర్స్" అని భావించేలా చేస్తాయి. హామ్లెట్ వంటి పేదవాడు ఇవ్వగలిగినది ఉత్తమమైనది. .

నిస్సందేహంగా, గొప్ప ఆంగ్లేయుడి వ్యక్తిత్వం మరియు వారసత్వంపై అంత సన్నిహిత ఆసక్తిలో హాప్ట్‌మన్ ఒంటరిగా లేడు. అందువలన, F. గుండోల్ఫ్ (1880-1931) తన పుస్తకం "షేక్స్పియర్ అండ్ ది జర్మన్ స్పిరిట్" (1911)లో షేక్స్పియర్ను ఆధ్యాత్మికంగా చూడాలని సూచించాడు. ప్రకృతికి దగ్గరగా ఉన్నందుకు, సహజమైన మనిషిని చూపించినందుకు ప్రకృతివాదులు షేక్స్పియర్‌ను గౌరవించారు. O. స్పెంగ్లర్ (1880-1936) షేక్‌స్పియర్ హీరోలలో క్రియాశీల సూత్రాన్ని పేర్కొన్నాడు మరియు హామ్లెట్ యొక్క "జీవితం యొక్క జెల్‌స్టాడ్ట్"ని నిరంతర చలనశీలత ద్వారా వివరిస్తాడు, ఇది అతని చర్యలను మెరుగుపరుస్తుంది. నీట్షే హామ్లెట్‌ను ఒక డయోనిసియన్ వ్యక్తి అని పిలుస్తాడు, అతను నీరసమైన స్థితిలో పడిపోయాడు, ఎందుకంటే అతని చర్యలు దాని కీలు నుండి పడిపోయిన ప్రపంచంలో దేనినీ మార్చలేవని అతను గ్రహించాడు.

19 వ శతాబ్దం మధ్యలో, 1864 లో, జర్మన్ షేక్స్పియర్ సొసైటీ సృష్టించబడింది, దీని స్థాపకుడు ఫ్రాంజ్ వాన్ డింగెల్స్టెడ్, రచయిత, నాటక రచయిత మరియు థియేటర్ వ్యక్తి. సొసైటీ ఇయర్‌బుక్స్‌ను ప్రచురించింది, ఇది చాలా కాలం వరకు షేక్స్‌పియర్ అధ్యయనాలలో మాత్రమే అవయవంగా ఉంది. వారు గత సంవత్సరాలలో శృంగార అన్వేషణల గురించి మాట్లాడారు, L. టిక్ యొక్క రంగస్థల సంస్కరణల గురించి చాలా మాట్లాడారు, దీని ఆధారంగా, అతని ప్రకారం

గుర్తించబడింది, షేక్స్పియర్ థియేటర్ అయింది. నికోలస్ డెలియస్ (1813-1888), ప్రసిద్ధ జర్మన్ షేక్స్‌పియర్ పండితుడు, టికే గురించి వ్రాసాడు, ఇయర్‌బుక్స్‌లో ష్లెగెల్ అనువదించిన షేక్స్‌పియర్ గ్రంథాలను ప్రచురించాడు. ఇయర్‌బుక్స్‌లోని అనేక కథనాలు గతంలోని ప్రసిద్ధ ప్రదర్శనల గురించి మాట్లాడాయి (ఉదాహరణకు, ఎల్. క్రోనెగ్ యొక్క దర్శకత్వ ఆవిష్కరణల గురించి. అతను ప్రేక్షకుల దృశ్యాలపై గొప్ప శ్రద్ధ చూపాడు, దీనికి ధన్యవాదాలు కొత్త రకం ప్రదర్శన - అసెంబ్లీ ప్రదర్శన).

సమకాలీన నిర్మాణాలు కూడా గొప్ప ఆసక్తిని రేకెత్తించాయి. అందువలన, M. రీన్హార్ట్ (1873-1943) యొక్క కార్యాచరణ యుగానికి చిహ్నంగా నిర్వచించబడింది. స్వతహాగా తిరుగుబాటుదారుడు, పాత పునాదులను వ్యతిరేకించే స్ఫూర్తితో నిండిన అతను తన ప్రదర్శనలకు "హామ్లెట్" నుండి ప్రసిద్ధ పదాలను వర్తింపజేసినట్లు అనిపించింది: "మీ జ్ఞానులు కలలో కూడా ఊహించని విషయాలు భూమిపై మరియు స్వర్గంలో ఉన్నాయి." రీన్‌హార్ట్ షేక్స్‌పియర్ నాటకాల బహుముఖ ప్రజ్ఞతో ఆకర్షితుడయ్యాడు; దర్శకుడి ప్రధాన పని విషాద వాతావరణాన్ని సృష్టించడం, ఇది రీన్‌హార్ట్ థియేటర్‌లో షేక్స్‌పియర్ రచనలకు గొప్ప తాత్విక స్థాయిని ఇస్తుంది.

G. హాప్ట్‌మాన్, ఒక కళాకారుడు-ఆలోచనాపరుడు, నేరుగా షేక్స్‌పియర్‌కి తిరిగి వెళతాడు. ఆంగ్ల నాటక రచయిత వలె హాప్ట్‌మాన్ యొక్క దృష్టి అంతా మనిషి మరియు ప్రపంచ క్రమం యొక్క సమస్యపై కేంద్రీకరించబడింది. స్థలం మరియు సమయం పరంగా ఇద్దరు నాటక రచయితల మధ్య చాలా భిన్నమైన సంబంధాన్ని సాహితీవేత్తలు గమనించారు. అందువలన, F. Voigt వాటి మధ్య చాలా ఆసక్తికరమైన సమాంతరాలను రూపొందించాడు. షేక్‌స్పియర్ మరియు హాప్ట్‌మాన్ నాటకాలపై వ్యాఖ్యానించడానికి ప్రయత్నించినప్పుడు పరిశోధకులు ఎదుర్కొనే ఇబ్బందుల గురించి అతను చెప్పాడు, వీరి రచనలు అనేక విభిన్న వివరణలను కలిగి ఉన్నాయి. వీరిద్దరూ నాటకాలు రాసేటప్పుడు తమ ముందు మెడుసా తల కనిపించడం వల్ల ఇలా జరుగుతుంది.ఈ విమర్శకుడి ఆలోచనకు స్పష్టత అవసరం. వాస్తవం ఏమిటంటే, మెడుసా చిత్రం గురించి హాప్ట్‌మన్ పదేపదే మాట్లాడాడు. అక్రోపోలిస్ రాతిపై ఏథెన్స్‌లోని థియేటర్‌లో మెడుసా అధిపతి ఉందని అతను నొక్కి చెప్పాడు,

బంగారంతో చేసిన. ఆమెను చూసే ఎవరైనా రోజువారీ జీవితంలోని సందడి నుండి ఎప్పటికీ విడిపోతారు. విషాదం యొక్క బరువు ఒక వ్యక్తిలో శాశ్వతంగా ప్రస్థానం చేస్తుంది; ప్రతి విషాదం ఎల్లప్పుడూ మెడుసా ముసుగులో దాగి ఉంటుంది.

హాప్ట్‌మన్ షేక్స్‌పియర్ రచనలలో నిగూఢమైన లోతును చూడటం యాదృచ్చికం కాదు, మనిషి యొక్క అంతర్గత స్వభావం గురించి రహస్య జ్ఞానం, ఇది ఒక మేధావి మాత్రమే అర్థం చేసుకోగలదు. ఈ సందర్భంలో, గోథేతో కొంత అతివ్యాప్తిని గమనించవచ్చు. వీమర్ క్లాసిక్ ఒక వ్యక్తి యొక్క అంతర్గత జీవితాన్ని బాహ్యంగా మార్చే షేక్స్పియర్ యొక్క విధానాన్ని గుర్తించింది. అందుకే, గోథీ ప్రకారం, షేక్స్పియర్ మన అంతర్గత భావాలకు విజ్ఞప్తి చేస్తాడు. అయితే, హాప్ట్‌మన్ ఈ విషయంలో గోథే కంటే ముందుకు వెళ్తాడు. రహస్య భావన, నిస్సందేహంగా, అంతర్గత భావనతో సంబంధంలోకి వస్తుంది, కానీ హాప్ట్‌మన్ కోసం, రహస్య లోతులోకి చొచ్చుకుపోవడమంటే ఇంకేదో అర్థం - ఇది ఒక వ్యక్తి యొక్క అత్యంత అభివృద్ధి చెందిన స్పృహ మరియు ఉపచేతన, ప్రత్యేక దృష్టి, భావం. ప్రపంచంలో తాను. అటువంటి ప్రత్యేక అనుభూతితో కాంతి నుండి దూరంగా వెళ్లాలనే షేక్స్పియర్ నిర్ణయాన్ని హాప్ట్‌మన్ వివరించాడు - అతను తన స్వంత బాధాకరమైన దివ్యదృష్టి యొక్క అవగాహనతో గందరగోళానికి గురయ్యాడు, తన ఆత్మ యొక్క ప్రకాశవంతమైన కాంతిని తగ్గించడానికి ప్రయత్నించాడు మరియు రోజువారీ జీవితంలోకి మళ్లాడు.

షేక్స్‌పియర్‌పై ప్రతిబింబాలు హాప్ట్‌మన్ తన విషాద భావనను నిర్మించడానికి అనుమతిస్తాయి. హాప్ట్‌మన్ ఆంగ్ల నాటక రచయిత యొక్క అన్ని రచనల యొక్క ఆధిపత్య ఆలోచనను కరుణ యొక్క ఆలోచనగా పరిగణించాడు, ఇది అతని లక్షణం. అతను షేక్‌స్పియర్‌లో అన్ని జీవుల పట్ల తనకున్న ప్రేమను, అతని హృదయం కరుణ మరియు సానుభూతికి తెరవబడిందని పేర్కొన్నాడు. ఈ ప్రేమ చాలా బలంగా మారుతుంది, కళాకారుడు-సృష్టికర్త మానవ బాధలపై సానుభూతి చెందడమే కాకుండా, దానిని ప్రపంచానికి వెల్లడిస్తుంది. అతని ప్రతి విషాదం దీనిపై నిర్మించబడింది. ఈ పరిశీలనల ఆధారంగా, హాప్ట్‌మన్ "కింగ్ లియర్"ని మానవ అంధత్వం, అసమంజసమైన జీవితం యొక్క విషాదంగా నిర్వచించాడు. ప్రజలు, కింగ్ లియర్, ముఖ్యంగా, వారికి ఎందుకు, ఏమి మరియు ఎలా జరుగుతుందో తరచుగా అర్థం చేసుకోలేరు: దయ, గొప్ప

ప్రకృతిలో, లియర్ తక్కువ రకమైన మరియు గొప్ప కోర్డెలియాను తిప్పికొడుతుంది. అదే సమయంలో, నాటక రచయిత యొక్క బాధ రెట్టింపు అవుతుంది, ఎందుకంటే ఇతరులకు అందుబాటులో లేనిది అతనికి తెలుసు - మానవ దురదృష్టాల మూలం ఆత్మ యొక్క గుడ్డి ప్రేరణలు మరియు కోరికలలో ఉంది, ఇది భ్రమలు మరియు తరచుగా కోలుకోలేని తప్పులకు దారితీస్తుంది.

హాప్ట్‌మన్ యొక్క "వీవర్స్" యొక్క వచనాన్ని లోతుగా చొచ్చుకుపోవడానికి మరియు పని యొక్క దాగి ఉన్న విషయాన్ని అర్థం చేసుకోవడానికి, షేక్స్పియర్ యొక్క "హామ్లెట్" గురించి నాటక రచయిత యొక్క తార్కికం కూడా ముఖ్యమైనది. జర్మన్ రచయిత వచనాన్ని దాని అసలు రూపంలో, పోయిన దానిలో తెలియజేయడానికి ప్రయత్నించాడు. అదే సమయంలో, హాప్ట్‌మాన్, గోథే యొక్క తార్కికానికి భిన్నంగా, రొమాంటిక్స్ యొక్క భావనలు మరియు అతని సమకాలీనులలో కొందరి స్థానాలు, హామ్లెట్‌ను బలహీనమైన వ్యక్తిగా నిర్వచించారు, అతన్ని చాలా చురుకైన వ్యక్తిగా భావిస్తాడు. G. హాప్ట్‌మన్ తన తోటి రచయితలతో హామ్లెట్ పేరును నిరంతర కార్యాచరణతో అనుబంధం కలిగి ఉన్నాడు. అతను "లెక్చర్స్ ఆన్ హామ్లెట్" (1875)లో సార్వత్రిక న్యాయం యొక్క ఆలోచన గురించి మాట్లాడిన కార్ల్ వెర్డర్ (1806-1893)ని సూచించాడు: హీరో క్లాడియోను చంపడం యొక్క చట్టబద్ధత గురించి డేన్స్‌లను ఒప్పించాలి మరియు దీని కోసం హామ్లెట్ శ్రద్ధగా చేసే సాక్ష్యాలను పొందడం అవసరం. షేక్స్‌పియర్‌పై హాప్ట్‌మన్‌చే తన ఆలోచనలను చదివిన సాహిత్య చరిత్రకారుడు ఎరిక్ ష్మిత్ (1853-1913) కూడా ఇదే విధమైన స్థానాన్ని తీసుకున్నాడు. అదనంగా, జర్మన్ నాటక రచయిత "హామ్లెట్" యొక్క మూలాలను సూచించాడు - సెక్సో గ్రామర్ (13వ శతాబ్దపు క్రానికల్) మరియు ఫ్రాంకోయిస్ డి బెల్లెఫారెస్ట్ - 17వ శతాబ్దానికి చెందిన "ట్రాజిక్ హిస్టరీస్" రచయిత, హామ్లెట్‌ను యాక్షన్ మనిషిగా చూశాడు.

ఇటువంటి తార్కికం షేక్స్పియర్లో తిరుగుబాటును లేర్టెస్ కాదు, హామ్లెట్ స్వయంగా అనే నిర్ధారణకు రావడానికి హాప్ట్‌మన్ అనుమతించాడు; ఇక్కడ ఒక స్పష్టమైన వచన లోపం ఉంది. హామ్లెట్ స్వతహాగా తిరుగుబాటుదారుడు మరియు తిరుగుబాటుదారుడు, అతను ఇంగ్లాండ్ నుండి తిరిగి రావడం

ఆలోచనాత్మక నిర్ణయం యొక్క ఫలం. అతను ఒక తిరుగుబాటును రూపొందించాడు మరియు డెన్మార్క్‌పై అతని దూకుడు చర్యలు హామ్లెట్ యొక్క ప్రణాళికలకు అనుగుణంగా ఉన్న ఫోర్టిన్‌బ్రాస్ సహాయంపై లెక్కించాడు. ఇది ఖచ్చితంగా షేక్స్పియర్ టెక్స్ట్ యొక్క అసలు ప్లాట్ రూపురేఖలు; ఇది సమయం మరియు కాపీరైస్ట్ యొక్క నిర్లక్ష్యం కారణంగా వక్రీకరించబడింది, హాప్ట్‌మాన్ నమ్మాడు. శక్తివంతమైన సైన్యం అయిన సైనిక బలగం సహాయంతో, హామ్లెట్ తన తండ్రిపై బహిరంగంగా ప్రతీకారం తీర్చుకోవాలనుకుంటాడు.

అయితే, ఫైనల్‌లో, హీరో యొక్క గొప్ప ప్రణాళికలు విఫలమవుతాయి. హాప్ట్‌మాన్ తన చివరి నవల "ఇన్ ది వర్ల్‌విండ్ ఆఫ్ కన్ఫెషన్"లో దీనికి కారణాలను వివరిస్తాడు, అయితే రచయిత తన ప్రారంభ డైరీ ఎంట్రీలు మరియు సైద్ధాంతిక గ్రంథాలలో ఇలాంటి ఆలోచనలను పదేపదే వ్యక్తం చేశాడు. హాప్ట్‌మాన్ కాలంలో, E. రోహ్డే యొక్క పని "సైక్" ప్రజాదరణ పొందింది. ఇది ఆత్మ యొక్క పురాతన గ్రీకు కల్ట్, హీరోల కల్ట్ మరియు మరణం యొక్క ఆరాధన గురించి మాట్లాడుతుంది. అలాంటి తార్కికం హాప్ట్‌మన్‌కు దగ్గరగా ఉంటుంది మరియు అర్థమయ్యేలా ఉంది; అతను హామ్లెట్ యొక్క ముగింపు గురించి తన అవగాహనకు ఆధారం గా ఉపయోగించాడు. హీరో తండ్రి యొక్క భయంకరమైన దెయ్యం రక్తపాత సేవను కోరుతుంది. దెయ్యం యొక్క ఆత్మ లెక్కలేనన్ని త్యాగాల ద్వారా మాత్రమే ప్రశాంతంగా ఉంటుంది, అది ఉన్మాదంలో ప్రతిదీ నాశనం చేస్తుంది. ఆత్మ సరిదిద్దలేనిది మరియు ప్రతీకారం తీర్చుకుంటుంది, అతను తన ఇంటిని పూర్తిగా నాశనం చేశాడు. ఈ రాక్షసుడిని ప్రేమించలేడు, అతను భయంకరమైనవాడు. హామ్లెట్ ప్రతిచోటా తన ముప్పును అనుభవిస్తాడు, కానీ అతను హామ్లెట్ యొక్క స్పృహలోకి చొచ్చుకుపోతాడు, ప్రతీకారం తీర్చుకోవాల్సిన అవసరం అతన్ని వెర్రివాడిగా చేస్తుంది. అందువల్ల, ముగింపులో హామ్లెట్ నిమగ్నమయ్యాడు మరియు అతని అంతర్గత స్వేచ్ఛతో విడిపోవాల్సి వస్తుంది - న్యాయంగా వ్యవహరించే స్వేచ్ఛ. అటువంటి తీవ్రమైన ఒత్తిడిలో, అతను నేరం చేస్తాడు - అతను ముఖ్యమైన మరియు కనిపించే సాక్ష్యం లేకుండా క్లాడియోను చంపాడు. ఒక హంతకుడు అతనిలో అసంకల్పితంగా సాకారం చేస్తాడు; హామ్లెట్, తన చివరి చర్యతో, అతని ఆత్మకు హాని చేస్తాడు, కానీ తన స్వంత జీవితాన్ని పణంగా పెట్టి నేరానికి ప్రాయశ్చిత్తం చేస్తాడు.

కాబట్టి, షేక్స్పియర్ రచనల కంటెంట్ గురించి ఆలోచిస్తూ, "హామ్లెట్" ముఖ్యంగా,

పనిచేయని ప్రపంచ క్రమాన్ని మంచిగా మార్చడానికి ఏకైక మార్గంగా తిరుగుబాటు, అతని విధికి వ్యతిరేకంగా చురుకైన నిరసన యొక్క అవసరాన్ని గుర్తించమని హాప్ట్‌మన్‌ను బలవంతం చేస్తాడు. అయినప్పటికీ, అటువంటి ప్రదర్శన ఆత్మ యొక్క పూర్తి విభజన మరియు పతనానికి దారితీస్తుంది. ప్రజలు నిమగ్నమై ఉంటారు, ప్రతీకారం మరియు విధ్వంసం కోసం దాహం వారిని స్వాధీనం చేసుకుంటుంది. ఇది హాప్ట్‌మన్ ప్రకారం, మొత్తం ప్రపంచాన్ని మరియు మానవాళిని కవర్ చేసే విషాదకరమైన తప్పు. అంధత్వంతో బాధపడుతున్న వ్యక్తులు కోలుకోలేని చర్యలకు పాల్పడతారు. హాప్ట్‌మాన్ యొక్క నాటకం "ది వీవర్స్" ఇలాంటి ప్రతిబింబాలతో విస్తరించింది.

అందులో, అతను హామ్లెట్‌కు సమానమైన పరిస్థితిని వర్ణించాడు: స్వతహాగా శాంతియుతంగా ఉండే వ్యక్తులు తమ అసలు సారాంశం నుండి వెనక్కి తగ్గవలసి వస్తుంది, కోపంగా మరియు కనికరం లేకుండా ఉంటుంది. ఈ పరిస్థితి విషాద సంఘర్షణ యొక్క సారాంశాన్ని నిర్ణయిస్తుంది. ఇది లోతుగా అంతర్గతంగా ఉంటుంది, కాబట్టి వీవర్స్‌ను ఆత్మ యొక్క నాటకంగా చూడవచ్చు, హాప్ట్‌మన్ ప్రకారం, షేక్స్‌పియర్ యొక్క అన్ని నాటకాల ఆధారంగా ఇది ఉంది. హాప్ట్‌మన్, చేనేత కార్మికుల గురించి తన అభిప్రాయాలను గుర్తుచేసుకున్నాడు, వారి జీవితం మరియు ఆచారాలను గమనించే అవకాశం ఉంది, వారి శాంతియుతతను, గొప్ప పితృస్వామ్యాన్ని నొక్కిచెప్పాడు, స్త్రీలను మంత్రగత్తె కిర్కేతో పోల్చాడు, మగ్గం వద్ద కూర్చుని చాలా కవిత్వంగా కనిపించాడు మరియు పురుషులు అతనికి గుర్తు చేశారు. గంభీరమైన జ్యూస్ మరియు స్కాండినేవియన్ థోర్. నాటకం యొక్క వచనంలో హీరోలలో ఒకరైన వాయేజర్, పాత నేత అంజోర్జ్ రూపాన్ని మెచ్చుకోవడం, అతన్ని హీరో అని పిలువడం, అతని షాగీ కనుబొమ్మలను, అడవి గడ్డాన్ని మెచ్చుకోవడం మరియు అతని ఆదిమ బలాన్ని గమనించడం ఏమీ కాదు. నిజమే, అతని ఉత్సాహం పాక్షికంగా త్వరగా చెదిరిపోతుంది; రాగ్-పిక్కర్ గోర్నిగ్ మాట్లాడుతూ, నేత కార్మికులకు మంగలి కోసం తగినంత డబ్బు లేదు, కాబట్టి వారు జుట్టు మరియు గడ్డం పెంచుతారు. అయితే, శక్తివంతమైన హీరోయిక్ బలం అలాగే మంచి పాత్ర మిగిలిపోయింది. తిరుగుబాటుదారులలో చేరిన మొదటి వ్యక్తులలో ఒకరైన ఓల్డ్ బామర్ట్ తనను తాను శాంతియుత వ్యక్తిగా చెప్పుకుంటాడు. తిరుగుబాటుదారులతో కలిసి ఉండాలనే తన భర్త సంకల్పంతో సంతోషించిన అతని భార్య

సామాజిక నేత, ఆమె చెడు కాదని నొక్కి చెప్పింది, ఆమె ఎల్లప్పుడూ మంచితనంతో ప్రతిదీ పరిష్కరించాలని కోరుకుంది. పాస్టర్, చేనేత కార్మికుల గుంపును కిటికీలోంచి చూస్తున్నాడు, యువకులు మాత్రమే కాదు, వృద్ధులు, గౌరవనీయమైన నేత కార్మికులు కూడా, అతను నిజాయితీగా మరియు దేవునికి భయపడే వారిగా భావించిన వారు కూడా సమావేశమయ్యారు. వారికి ఏమి వచ్చిందో అతను అర్థం చేసుకోలేకపోయాడు; నేత కార్మికులు సౌమ్యులు, విధేయులు, మర్యాదస్థులు, నిజాయితీపరులు అని పాస్టర్ ఎల్లప్పుడూ ఖచ్చితంగా ఉండేవాడు. అదే అభిప్రాయాన్ని తయారీదారు డ్రే-సిగర్ పంచుకున్నారు, నేత కార్మికులకు చాలా తక్కువ జీతం ఇచ్చేవాడు, వారు బహిరంగంగా నిరసన తెలియజేయాలని నిర్ణయించుకుంటారు. వృద్ధుడు గిల్జ్, తిరుగుబాటు గురించి గోర్నిగ్ కథను వింటూ, స్థానిక చేనేత కార్మికులు ఇటువంటి దురాగతాలకు సమర్థులేనని అర్థం చేసుకోలేక, అవిశ్వాసంతో తల వణుకుతూ ఆశ్చర్యపోతాడు.

విషాద సంఘర్షణ క్రమంగా బహిర్గతమవుతుంది, మొత్తం ఐదు చర్యలలో నాటకీయ ఉద్రిక్తత పెరుగుతుంది. అటువంటి ఉద్రిక్తతను తెలియజేయడానికి, హాప్ట్‌మన్ కాంతి మరియు రంగు యొక్క కవిత్వాన్ని ఉపయోగించాడు, నేత కార్మికుల మానసిక స్థితిలో నిద్రలేని ఉదాసీనత నుండి ఆత్మ యొక్క అధిక వేడి వరకు అంతర్గత మార్పును చూపించడానికి రూపొందించబడింది. జర్మన్ నాటక రచయితకు, ఈ ప్రక్రియ నాటకం యొక్క సారాంశం. ఆ విధంగా, మొదటి చర్యకు సంబంధించిన రంగస్థల దిశలలో, నేత కార్మికులు తమ తీర్పు కోసం ఎదురు చూస్తున్న ప్రతివాదులలా ఉన్నారని, వారి ముఖాల్లో స్తంభింపచేసిన నిరాశ వ్యక్తీకరణతో చెప్పబడింది. హాప్ట్‌మాన్ నేత కార్మికుల పాలిపోయిన రంగును పేర్కొన్నాడు: వారి ముఖాలు మైనపుతో ఉంటాయి మరియు వారు తమ పనిని తీసుకువచ్చే గది బూడిద రంగులో ఉంటుంది. గ్రే హాప్ట్‌మన్‌కు మరణం యొక్క రంగు; కారణం లేకుండా తన తండ్రి చనిపోయినప్పుడు, వాస్తవమంతా అతనికి అలాంటి ఛాయలలో కనిపించిందని అతను గుర్తించాడు. చేనేత కార్మికులు ఇప్పుడు చనిపోయారు, అంతర్గతంగా చనిపోయారు, వారి పరిస్థితికి పూర్తిగా రాజీనామా చేశారు, వారి ప్రియమైనవారు అనారోగ్యంతో ఉన్నందున వారి పిరికి, మరింత డబ్బు కోసం అభ్యర్థనలు మాత్రమే వినబడుతున్నాయి. మొదటి చర్య వారి అనిశ్చిత గొణుగుడుతో ముగుస్తుంది, అయినప్పటికీ వారు ఇప్పటికే నేత బెకర్ మరియు తయారీదారు డ్రేసిగర్ మధ్య బోల్డ్ ఘర్షణను చూశారు: అతను కాల్పులు జరిపాడు

లిల్ బెకర్, ఎందుకంటే ప్రతిపాదిత రుసుము ఒక దయనీయమైనదని అతను బహిరంగంగా చెప్పాడు. కానీ వారు ప్రతిరోజూ బెకర్‌ను చూస్తారు, వారు అతని పై అధికారుల పట్ల అతని అమానుషత్వానికి పాక్షికంగా అలవాటు పడ్డారు, అతను చాలా సామాన్యుడు, దాదాపు తమలాగే ఉంటాడు, కొంచెం రిలాక్స్‌గా ఉంటాడు.

మోరిట్జ్ జాగర్ వేరే విషయం. అతను రెండవ చిత్రంలో కనిపిస్తాడు. ఇది రంగు పరంగా భిన్నంగా నిర్ణయించబడుతుంది. వృద్ధుడు బామర్ట్ గది, అయితే, చీకటిగా ఉంది, పైకప్పు నల్లగా ఉంది, కానీ సాయంత్రం కాంతి యొక్క బలం మరియు అందం నొక్కిచెప్పబడింది: ఇది లేత గులాబీ రంగులో ఉంటుంది, దాని కాంతి అమ్మాయిలు, బామర్ట్ కుమార్తెల వదులుగా ఉన్న జుట్టు మీద పడి, ప్రకాశవంతంగా ప్రకాశిస్తుంది. అతని సన్నగా ఉన్న భార్య యొక్క సన్నని ముఖం. మోరిట్జ్ కాంతి యొక్క బలమైన స్ట్రిప్ నుండి కనిపిస్తుంది - దీనికి ముందు బామర్ట్ కుటుంబం దాదాపు పూర్తి చీకటిలో కూర్చుని పనిచేశారని వచనం చెబుతుంది, అయితే బామర్ట్ కుమారుడు అగస్టస్ చేతిలో వెలిగించిన కొవ్వొత్తితో ప్రవేశిస్తాడు, ఇది అతని బొమ్మను ప్రకాశవంతంగా ప్రకాశిస్తుంది. జేగర్. ఈ రంగు పథకం మారిస్ యొక్క వ్యక్తిత్వంతో మరియు అతని ప్రదర్శన నేత కార్మికులలో రేకెత్తించే ప్రతిచర్యతో సంబంధం కలిగి ఉంటుంది. హాప్ట్‌మన్, నేత తన విధి పట్ల ప్రస్తుతానికి ఉదాసీనంగా ఉన్నాడని మరియు దానిని ఉదాసీనంగా అంగీకరిస్తాడని రాశాడు. అయినప్పటికీ, తుఫాను గాలి వారి గుడిసెలోకి ఎగిరే వరకు ఇది జరుగుతుంది.

మోరిట్జ్ జాగర్, మాజీ సైనికుడు మరియు మాజీ నేత అప్రెంటిస్, వారికి అలాంటి "గాలి" అవుతాడు. బాహ్యంగా మరియు అంతర్గతంగా గొప్పగా మారిన అతను, నేత కార్మికులలో మెరుగైన జీవితం గురించి కలలు కనేవాడు మరియు ధైర్యంగా బెకర్ చేయలేని పనిని అనుకోకుండా చేస్తాడు. వేటగాడు ఆత్మగౌరవంతో నిండి ఉన్నాడు, అతని బట్టలు శుభ్రంగా ఉన్నాయి, అతని బూట్లు చెక్కుచెదరకుండా ఉన్నాయి, అతని చేతిలో వెండి గడియారం ఉంది, పది థాలర్ల డబ్బు, పేద నేత కార్మికుల దృష్టిలో ఇది చాలా పెద్ద మొత్తం. వారు అతనిని మరొక ప్రపంచం నుండి గ్రహాంతరవాసిగా చూస్తారు: అతను చదవడం మరియు వ్రాయగలడు, సూక్ష్మ సంభాషణకు అలవాటు పడ్డాడు మరియు జీవితంలో ప్రధాన విషయం చురుకుగా ఉండటమే అని నేత కార్మికులకు చెబుతాడు. అతని ప్రదర్శన మరియు ప్రసంగాలతో, మోరిట్జ్ జాగెర్ నేత కార్మికులను నిష్కపటంగా సవాలు చేస్తాడు

ఉపచేతనలో ఏమి దాగి ఉందో, ప్రస్తుతానికి తమ నుండి దాచబడిందో వారు అతనికి చెప్తారు - పనిచేయని ప్రపంచ క్రమం వారిని మరణానికి దారి తీస్తుంది, పిల్లలు ఆకలితో అలమటిస్తున్నారు, పెద్దబాతులతో పాటు చెత్తలో తిరుగుతున్నారు. చేనేత కార్మికులు చెడు ఫ్యాక్టరీ యజమానులలో ఇటువంటి ఇబ్బందుల మూలాన్ని చూస్తున్నారు. ఇంతకుముందు, ధనవంతులు దయగలవారు, వారు వారితో పంచుకున్నారు, అని నేత అంజోర్జ్ చెప్పారు, కానీ ఇప్పుడు వారు తమ కోసం ప్రతిదీ ఆదా చేస్తారు. అందువల్ల నేత కార్మికుల నిర్ణయం: తయారీదారులను ఎక్కువ చెల్లించమని బలవంతం చేయడం, అప్పుడు న్యాయం మరియు అసలైన మానవత్వం ప్రపంచంలో పునరుద్ధరించబడతాయి. ఓల్డ్ బామర్ట్ తమ రక్షకుడిగా ఉండమని జేగర్‌ని అడుగుతాడు, దానికి మోరిట్జ్ చాలా ఆనందంతో అంగీకరిస్తాడు. ఇంతలో, సాహిత్య విమర్శ మోరిట్జ్ నేత కార్మికుల నాయకుడు కాదు; నాయకత్వం అతని లక్షణం కాదు. ఇది నిజం. వేటగాడు చేనేత కార్మికుల జీవితాన్ని బాగా తెలుసు, వారి పట్ల సానుభూతి చూపుతాడు, వారి ఆత్మలలో న్యాయమైన కోపాన్ని రేకెత్తిస్తాడు. అయినప్పటికీ, అతను ఏదైనా కాంక్రీటును అందించలేడు. రెండవ చర్య ముగింపులో, హంట్స్‌మన్ "బ్లడీ మాసాకర్" పాటకు సాహిత్యాన్ని చదివాడు. ఈ పదాలు నేత కార్మికులను ఎంతగానో దిగ్భ్రాంతికి గురిచేశాయి, వారు హంట్స్‌మన్ నుండి దాదాపు ప్రతి పదబంధాన్ని ఎంచుకుంటారు, ధ్వనించే పదాల ప్రభావంతో వారి పని కష్టతరమైనదని, యంత్రం హింసకు సాధనమని, తయారీదారుల హృదయాలను మంచితనానికి చెవిటివారు, నేత కార్మికులు వారికి ప్రజలు కాదు. వారు ఇకపై సహించరు.

మూడవ చర్యలో ఆధిపత్య రంగు లేదు. దీపం టేబుల్ పైన వేలాడుతుందని మాత్రమే చెబుతుంది. అయితే, టెక్స్ట్ యొక్క దాచిన రంగు పఠనం మాకు వివిధ నిర్ధారణలకు రావడానికి అనుమతిస్తుంది. గోథే రచన "ది డాక్ట్రిన్ ఆఫ్ కలర్" గురించి హాప్ట్‌మన్‌కు బాగా తెలుసు. అందులో, జర్మన్ నాటక రచయిత ఒక రంగు నుండి మరొక రంగుకు మృదువైన పరివర్తన ఆలోచనపై చాలా ఆసక్తి కలిగి ఉన్నాడు. రంగు యొక్క శక్తి మారినప్పుడు, అది బలహీనపడే లేదా బలపరిచే దిశగా మారుతుంది. మూడవ అంకం యొక్క నాటకీయ నిర్మాణం దీనికి కనిపించే ఉదాహరణ. దాదాపు ప్రారంభంలోనే మేము చేనేత కార్మికులలో ఒకరి అంత్యక్రియల గురించి మాట్లాడుతున్నాము, వాయేజర్ వారి గురించి ఆశ్చర్యపోయాడు

కొలిచిన వైభవం, మరియు సత్రాల నిర్వాహకుడు విగాండ్ అటువంటి గంభీరమైన అంత్యక్రియల ఆచారం తమలో అంగీకరించబడిందని చెప్పారు. మరణం యొక్క ఇతివృత్తం అంతకుముందు పాక్షికంగా ధ్వనించింది - దాని నీడ నేత కార్మికుల లేత ముఖాలపై, ఉదాసీనతలో మునిగిపోయింది. ఇప్పుడు నెంట్విచ్ నుండి నేత మరణం మరియు ఖననం గురించి సంభాషణలలో మరణం యొక్క ఉనికి స్పష్టంగా కనిపిస్తుంది. చివరగా, చివరి చర్యలో, మరణం చుట్టూ ఉన్న ప్రతిదానిని చుట్టుముడుతుంది: అనివార్యమైన మరణం నేత కార్మికుల కోసం వేచి ఉంది, వారిలో చాలామంది సైనికులచే చంపబడ్డారు మరియు పాత గిల్జ్ మరణిస్తాడు. మూడవ చర్య పరివర్తన యొక్క క్షణాన్ని సూచిస్తుందని తేలింది; గోథే మాట్లాడిన రంగు యొక్క శక్తి అస్పష్టంగా ఉంది: మరణం యొక్క థీమ్, ప్రారంభంలో బూడిద రంగులో ప్రదర్శించబడింది, ముగింపులో గొప్ప ముదురు రంగును పొందుతుంది. మూడవ చర్య, ఫోకస్‌లో ఉన్నట్లుగా, గత సంఘటనల రంగు పథకాన్ని గ్రహిస్తుంది, అదే సమయంలో విషాదకరమైన భవిష్యత్తు ఫలితాన్ని అంచనా వేస్తుంది.

ఇలాంటి తార్కికం ఎరుపు రంగు షేడ్స్‌కు వర్తిస్తుంది. ప్రారంభ దృశ్యాల యొక్క బూడిద రంగు లేత గులాబీ వైపుకు మారుతుంది, ఆ సాయంత్రం సూర్యాస్తమయం, దాని ప్రతిబింబాల ద్వారా నేత కార్మికుల కల, మెరుగైన జీవితం గురించి వారి కలలు కనిపిస్తాయి. ఏదేమైనా, అటువంటి కవితా లేత గులాబీని గొప్ప ఎరుపు రంగుతో భర్తీ చేస్తుంది - చివరి దృశ్యాలు చెప్పినట్లుగా, ఒక కల యొక్క సాక్షాత్కారం రక్తం మరియు హింసతో ముడిపడి ఉంటుంది. మూడవ అంకంలో, మేము రక్తం గురించి కూడా మాట్లాడుతున్నాము, అయితే ఇది సరదాగా, పనికిమాలిన విధంగా మాట్లాడబడుతుంది: బెకర్ ఈ రోజు కమ్మరి ద్వారా వారందరికీ ఇచ్చిన మశూచి టీకా యొక్క రక్తపు సంకేతాలను చూపుతుంది. ముగింపులో రక్తం-ఎరుపు శక్తిని సాధించడానికి లేత గులాబీ లేత ఎరుపు రంగులోకి మారుతుంది.

మూడవ చట్టం యొక్క పరివర్తన స్థానం అని పిలవబడేది, దాని రంగు "ప్రవహించే" తన చర్యల యొక్క చట్టబద్ధత గురించి హామ్లెట్ యొక్క ఆలోచనలకు సమానంగా ఉంటుందని గమనించాలి. హాప్ట్‌మన్ షేక్స్‌పియర్ హీరో యొక్క సంకోచాలు మరియు సందేహాలను నొక్కి చెప్పాడు: అతను ఒఫెలియాను ప్రేమిస్తాడు, కానీ ఆమె నుండి పారిపోతాడు, ఇప్పటికీ తన తల్లి పట్ల సున్నితత్వాన్ని అనుభవిస్తాడు, కానీ బాధాకరమైన సంభాషణలతో ఆమెను హింసిస్తాడు, అయినప్పటికీ ...

అతను డెన్మార్క్‌ను విడిచిపెట్టాలని ప్లాన్ చేస్తాడు, కానీ అకస్మాత్తుగా తిరిగి వస్తాడు.

షేక్స్పియర్ యొక్క పని, హాప్ట్మాన్ ప్రకారం, జీవితం మరియు మరణం గురించి, ప్రేమ మరియు ద్వేషం గురించి ఆలోచనలతో నిండి ఉంది; భ్రమలు మరియు కారణం, అధిక దయ మరియు అమానవీయ చర్యలు దానిలో కలిసి ఉంటాయి. సరళమైన మనస్తత్వం ఉన్న నేత కార్మికుల విషయానికొస్తే, నాటక రచయిత వారిని పిలిచినట్లుగా, ప్రస్తుతానికి వారు మార్పు యొక్క ఆలోచనతో ప్రేరణ పొందారు, వారు మరింత అడగడానికి డ్రీసిగర్‌కు వెళ్లినప్పుడు ప్రతిదీ బాగా జరుగుతుందనే ఆశ. బెకర్ గర్వంగా వారు, బహుశా, ఏదో చేస్తారని ప్రకటించాడు, హంట్స్‌మాన్ చాలా అస్పష్టంగా వారు కోరుకుంటే, వారు ఉదయం వరకు వోడ్కా తాగవచ్చు. విట్టిగ్ చేనేత కార్మికులను రౌడీలుగా పిలుస్తాడు, అదే సమయంలో మంచితనంతో ఏమీ చేయలేదని ఆరోపించాడు, బామర్ట్ సత్రాల యజమాని వెల్జెల్‌తో తన ఇష్టానికి విరుద్ధంగా చేనేత కార్మికులతో వెళ్తున్నానని చెప్పాడు, అయితే అతను ఇకపై నిలబడలేనని, మూడవ నేత వారిని కోరాడు. ధనవంతుల వెంట వెళ్లకూడదని, మొదటివాడు - అతనిని నిశ్శబ్దం చేయడానికి ప్రయత్నిస్తాడు, వెల్జెల్ నేత కార్మికుల వ్యాపార పిచ్చి అని పిలుస్తాడు మరియు ఫైనల్‌లో రాగ్ పికర్ గోర్నిన్, సాధారణ గందరగోళం, కఠోరమైన అర్ధంలేని మరియు ఆలోచనల గందరగోళాన్ని సంగ్రహించినట్లుగా, ఆ ఆశ చెబుతుంది ప్రతి వ్యక్తిలో జీవిస్తుంది.

గోర్నిగ్ యొక్క ఈ పదాలు లోతైన అర్థంతో నిండి ఉన్నాయి. Hauptmann పదేపదే ఒక వ్యక్తి మార్పు మరియు పునరుద్ధరణ కోసం కోరిక కలిగి ఉండాలి ఎత్తి చూపారు, అది మొత్తం ఆలింగనం, ఆత్మ పాడుతుంది మరియు సంతోషిస్తుంది, ఊహ foams, ఒక కల మేల్కొలపడానికి మరియు, ముఖ్యంగా, భ్రమ. ప్రపంచంలోని అత్యుత్తమ ఉనికి భ్రమలలో ఉనికి అని హాప్ట్‌మన్ రాశాడు, అవి లేకుండా ఒక వ్యక్తి చనిపోతాడు, వాటి కోసం అతను పోరాడుతాడు, మోసపోయిన ఆశల యొక్క రంగురంగుల స్థలం నుండి భ్రమలు అల్లినవి. హాప్ట్‌మన్ షేక్స్‌పియర్ హీరోలో భ్రమల ప్రభావాన్ని గమనించాడు; హామ్లెట్ కోసం వారి శక్తి అపరిమితమైనదిగా మారుతుంది, అది అతనిలో దాదాపు దృఢమైన విశ్వాసాన్ని, అచంచలమైన ఆశను కలిగిస్తుంది - ఫోర్టిన్‌తో సైనిక కూటమి-

దెబ్బతిన్న ప్రపంచాన్ని పునరుద్ధరించడానికి బ్రాస్ అతనికి సహాయం చేస్తుంది.

Hauptmann యొక్క నేత కార్మికులు కూడా భ్రమల శక్తి ద్వారా పనిచేయని ప్రపంచ క్రమాన్ని మార్చడానికి ప్రయత్నిస్తున్నారు. కాబట్టి, పాత గిల్జా వైపు తిరిగి, వారు అతనికి అంతగా హామీ ఇవ్వరు, కానీ ప్రతి ఒక్కరూ ఇప్పుడు తమ తలపై కప్పు కలిగి ఉంటారని, వారు తమ కోసం తాము నిలబడగలరని, ఇప్పుడు నేత కార్మికులకు ఎలా వ్యవహరించాలో తెలుసు, ప్రతి ఒక్కరూ గిల్జాను జాగ్రత్తగా చూసుకుంటారు, అతను రాత్రి భోజనం లేకుండా ఎప్పుడూ పడుకోడు. భ్రమలకు కృతజ్ఞతలు, ఊహాత్మక వాస్తవికత వాస్తవంగా మారుతుంది, కనీసం అది నేత కార్మికులకు ఎలా కనిపిస్తుంది. వారు మునుపెన్నడూ లేని విధంగా సంతోషంగా ఉన్నారు, కానీ అటువంటి స్పష్టమైన సానుకూల ప్రతికూలతను అస్పష్టం చేయదు - భ్రమలను అనుసరించడం తిరుగుబాటుకు దారి తీస్తుంది, దీని యొక్క విషాద సారాన్ని వృద్ధుడు అంజోర్జ్ యొక్క మోనోలాగ్ యొక్క ఉదాహరణను ఉపయోగించి హాప్ట్‌మాన్ చూపించాడు.

ఇది డైలాగ్ అంత ఏకపాత్రాభినయం కాదు. జర్మన్ నాటక రచయిత యొక్క దృక్కోణం నుండి, ప్రజలందరూ సంభాషణాత్మకంగా ఆలోచిస్తారు, ముఖ్యంగా తీవ్రమైన మానసిక ఒత్తిడి యొక్క క్షణాలలో, ప్రతి ఒక్కరూ తనతో సంభాషణను కొనసాగిస్తారు. మొదట, అన్సోర్జ్ తనను తాను ఒక ప్రశ్న వేసుకుని, దానికి తానే సమాధానమిస్తాడు: “నేను ఎవరు? వీవర్ అంటోన్ అంజోర్జ్." అప్పుడు మళ్ళీ రెండు ప్రశ్నలు వస్తాయి: “మీరు ఇక్కడికి ఎలా వచ్చారు? మీరు ఇతరులతో సరదాగా గడపాలని ప్లాన్ చేస్తున్నారా? అతను ఈ ప్రశ్నలకు సమాధానం ఇవ్వలేడు; పాత నేత దృష్టికోణం నుండి సరైన నిర్ణయానికి రావడమే మిగిలి ఉంది: "నేను వెర్రివాడిని." తన గురించి, అతని చర్యల గురించిన ఆలోచనలు అంజోర్జ్‌ని ఇతర నేత కార్మికుల వైపు మళ్లేలా బలవంతం చేస్తాయి: "త్వరగా బయలుదేరండి, వదిలివేయండి, తిరుగుబాటుదారులు." అయినప్పటికీ, అలాంటి కాల్ అతనికి మోసపూరితంగా మరియు అసంబద్ధంగా అనిపిస్తుంది, అన్సార్జ్ బలమైన మరియు అత్యంత క్రూరమైన వ్యక్తిని గుర్తుంచుకుంటాడు, అతను తన దురదృష్టాలకు అతనిని నిందించాడు, చివరి వ్యాఖ్యలలో విధ్వంసక చర్యలను సమర్థించడంతో సంబంధం లేని ముప్పు ఉంది: “మీరు నా ఇంటిని నా నుండి తీసుకున్నారు, కాబట్టి నేను దానిని మీ నుండి తీసుకుంటాను. "ముందుకు!" అనే ఏడుపుతో Ansorge, తన స్వంత హక్కు యొక్క భ్రాంతి ప్రభావంతో మరియు

నిర్భయత, డ్రేసిగర్ ఇంటిని నాశనం చేయడానికి పరుగెత్తుతుంది.

హాప్ట్‌మన్ ఒక భయంకరమైన ప్రక్రియను చూపించాడు: తిరుగుబాటు చేయాలని నిర్ణయించుకున్న నేత కార్మికులు తమ స్పృహను కాల్చివేస్తారు, వారు తెలియకుండానే ఏదో ఒక చెడు అహేతుక శక్తికి బందీలుగా మారతారు - విధ్వంసం, ముట్టడి, హింస. ఆయుధాల బలంతో న్యాయం పునరుద్ధరించబడుతుంది: పందెం మరియు గొడ్డలి, తయారీదారుల వెనుకభాగంలో నేత కార్మికులు విచ్ఛిన్నం చేయాలనుకుంటున్నారు. ప్రతీకారం తీర్చుకోవాలనే దాహం వారిని స్వాధీనం చేసుకుంటుంది, ఇది హామ్లెట్ యొక్క అంతర్గత స్వేచ్ఛను నాశనం చేసిన రక్తపాత రాక్షసుడు యొక్క సూచనలను అసంకల్పితంగా పాటించేలా చేస్తుంది. గిల్జే ఇంట్లో జరిగే చివరి చర్య, నేత కార్మికుల తిరుగుబాటు గురించి వివరిస్తుంది. ఇది గోర్నిగ్ యొక్క కథ ద్వారా రుజువు చేయబడిన ఒక తెలివిలేని, అత్యంత అసంబద్ధమైన తిరుగుబాటు. చేనేత కార్మికులు ప్రతిదీ నాశనం చేస్తారు: వారు రెయిలింగ్‌లను విచ్ఛిన్నం చేస్తారు, అంతస్తులను తొలగిస్తారు, అద్దాలను పగులగొట్టారు, సోఫాలు మరియు చేతులకుర్చీలను విచ్ఛిన్నం చేస్తారు. వారి తక్షణ నేరస్థుడైన డ్రేసిగర్ ఇల్లు మాత్రమే కాకుండా, డైట్రిచ్ యొక్క సంస్థ కూడా ధ్వంసమైంది; వారు అతనిని ఫ్యాక్టరీ లేదా సెల్లార్‌ను వదిలిపెట్టలేదు. చేనేత కార్మికులు తమ మానవ రూపాన్ని కోల్పోతారు. గోర్నిక్ వారు సీసాల నుండి నేరుగా వైన్ తాగుతారని, వాటిని తెరవరు, మెడ విరగ్గొట్టారని, చాలా మంది తమను తాము కోసుకుని, రక్తస్రావంతో తిరుగుతున్నారని చెప్పారు. హాప్ట్‌మన్ ఇప్పుడు వారిని తిరుగుబాటుదారుల గుంపుగా పిలుస్తున్నాడు; వారు మురికిగా, దుమ్ముతో, అడవిగా, చిరిగిపోయిన, వోడ్కా నుండి ఎర్రబడిన ముఖాలతో ఉన్నారు. చేనేత కార్మికులు చెప్పలేనంతగా మారిపోయారు, వారి తిమ్మిరి గడిచిపోయింది, వారి మునుపటి నిద్ర స్థితి అదృశ్యమైంది. కానీ వ్యక్తులుగా వారు పూర్తిగా అధోకరణం చెందారు, వారు తమ మానవ రూపాన్ని కోల్పోయారు. ఇటీవలి చర్యల యొక్క ప్రముఖ రంగు ఎరుపు - రక్తం, హింస, హత్య యొక్క రంగు.

సాహిత్య విమర్శలో, పాత నేత గిల్జ్ యొక్క ప్రవర్తన మరియు అసంబద్ధ మరణం యొక్క ప్రశ్న తెరిచి ఉంది. చేనేత కార్మికుల తిరుగుబాటును ఖండిస్తున్నాడు, వారు పైశాచిక పనిని ప్రారంభించారని మరియు వారి మనస్సును కోల్పోయారు. గిల్సే లోతైన మతపరమైన వ్యక్తి, క్రిస్టియన్ కానన్ ప్రకారం అతను ఉత్తమమైన వాటిని ఆశిస్తున్నాడు

మరణానంతర జీవితం, మరియు ఈ భూసంబంధమైన ఉనికిలో చురుకైన, అన్యాయమైన, అతని దృక్కోణం నుండి, చర్యల నుండి ఏమీ మారదు. హింస ద్వారా ఏదైనా సాధించడం అసాధ్యం అని గిల్సే చెప్పారు. ఇంతలో, యాదృచ్ఛిక బుల్లెట్ నుండి ఫైనల్‌లో మరణించినది గిల్సే: అతను మగ్గం వద్ద తెరిచిన కిటికీ దగ్గర కూర్చుని, ప్రమాదం గురించి అనేక హెచ్చరికలు చేసినప్పటికీ, తన స్వర్గపు తండ్రి అతన్ని మగ్గం వద్ద ఉంచాడనే వాస్తవాన్ని ఉటంకిస్తూ తన పనిని కొనసాగిస్తున్నాడు. మరియు అతను తన విధిని నిర్వర్తిస్తాడు.

కొంతమంది పరిశోధకులు దీనిని మెటాఫిజికల్ అని పిలుస్తారు, ఎందుకంటే ఇది ఎవరికీ స్పష్టంగా లేదా అర్థం కాలేదు. మరికొందరు గిల్సేను అతీంద్రియ గోళానికి చెందిన ఏకైక వ్యక్తిగా నిర్వచించారు, అయినప్పటికీ అతను తన ఉన్నత జ్ఞానాన్ని ఆదిమ మరియు సనాతన క్రైస్తవ మతం రూపంలో ఉంచాడు. చివరగా, అతని లోతైన విశ్వాసం నేత కార్మికుల అపోకలిప్టిక్ తిరుగుబాటుకు హాప్ట్‌మన్‌చే తీవ్రంగా మరియు వర్గీకరణపరంగా వ్యతిరేకించబడిందని ఒక అభిప్రాయం ఉంది. సాహిత్య పండితుల దృక్కోణాలను పరిగణనలోకి తీసుకుంటే, హాప్ట్‌మన్ హిల్సే యొక్క మితిమీరిన భక్తి మరియు అత్యంత లొంగిన ప్రసంగాలకు దగ్గరగా ఉండలేడని గమనించాలి. నాటక రచయిత అతను పోరాడుతున్న స్వభావాలకు చెందినవాడని, సాంప్రదాయిక మతపరమైన దృక్కోణాల పట్ల స్పష్టంగా ప్రతికూల వైఖరిని కలిగి ఉన్నాడని మరియు అతని ప్రత్యేక విశ్వాసాన్ని హోమో రిలిజియోసస్ అని పిలిచాడు, ఇది క్రైస్తవ మరియు పురాతన ఆలోచనల మిశ్రమం అని సూచిస్తుంది. అతీంద్రియ గోళానికి చెందిన గిల్జ్ విషయానికొస్తే, అతను దానితో అనుసంధానించబడి ఉండటమే కాదు, నేత కార్మికులు కూడా.

వాస్తవం ఏమిటంటే, హాప్ట్‌మన్ ఒక ప్రత్యేక భావన గురించి పదేపదే మాట్లాడాడు - అంతర్గత సూర్యుడు. ఆత్మలోని ప్రతిదీ ఆనందించి పాడినప్పుడు ఇది ఏదో ఆధ్యాత్మికమైనది, ఉత్కృష్టమైనది, అతిప్రాముఖ్యమైనది. అతను షేక్స్పియర్ యొక్క రచనలలో అటువంటి అంతర్గత సూర్యుడిని కనుగొంటాడు, అతని పాత్రలు వారి ఆత్మలలో పగటి కాంతిని కనుగొనడానికి ప్రయత్నిస్తాయి. హాప్ట్‌మాన్ యొక్క హీరో, ఓల్డ్ మాన్ గిల్సే,

అలాంటి సూర్యుడు నిజమా - అది అతని మతంలో ఉంది అనేది చర్చనీయాంశం. ఈ విషయంలో, అతను భూసంబంధమైన ఉనికికి మరొక వైపు ఉన్నాడు, ఎందుకంటే అతను దైవిక దయను మాత్రమే విశ్వసిస్తాడు, ప్రార్థనల ద్వారా జీవిస్తాడు మరియు భూసంబంధమైన సమస్యల నుండి దాదాపు పూర్తిగా విడిపోయాడు. ఏది ఏమైనప్పటికీ, అతని సూర్యుడు పిడివాదం, ప్రాణాంతకం, అయినప్పటికీ ఆధ్యాత్మిక మరియు అతిప్రాముఖ్యమైనది. అతని వ్యాఖ్యలలో, హాప్ట్‌మాన్ గిల్జ్ యొక్క సాలో ఛాయ, పదునైన ముక్కు మరియు అస్థిపంజరాన్ని పోలి ఉండేటట్లు నొక్కి చెప్పాడు. జీవితం అతనికి ఎప్పుడూ సంతోషాన్ని కలిగించలేదు మరియు అతను ఏ ఆనందాన్ని కోరుకోడు. గిల్సే కోసం, భూసంబంధమైన జీవితం శాశ్వతమైన జీవితానికి సన్నద్ధం మాత్రమే; అతను తన తండ్రిని స్వర్గపు సహనం కోసం అడుగుతాడు, తద్వారా భూసంబంధమైన బాధల తర్వాత అతను స్వర్గపు ఆనందంలో చేరవచ్చు. అతను జీవితాన్ని ఒక పిడికెడు ఆందోళన మరియు దుఃఖం అని నిర్వచించడం ఏమీ కోసం కాదు - అలాంటిదాన్ని కోల్పోవడం జాలి కాదు. అందువల్ల, ముగింపులో అతని మరణం సహజం - గిల్జ్ మొదట్లో మరణం కోసం ప్రయత్నించాడు, ఉద్దేశపూర్వకంగా దాని వైపు నడిచాడు, భూసంబంధమైన ప్రపంచం యొక్క బుల్లెట్ గిల్జ్‌కి తన సుదీర్ఘ జీవితమంతా కలలుగన్నది, బాధలతో నిండిపోయింది.

నేతన్నల సంగతి వేరు. గిల్సా వలె, వారి అంతర్గత సూర్యునికి ధన్యవాదాలు, వారు కూడా భూసంబంధమైన ఉనికికి మరొక వైపు ఉన్నారు. అయినప్పటికీ, వారికి మరియు గిల్సే మధ్య చాలా ముఖ్యమైన వ్యత్యాసం ఉంది. నేత కార్మికుల అంతర్గత సూర్యుడు భూమిపై మెరుగైన జీవితం కోసం ఆశతో అనుసంధానించబడి ఉంది, అందుకే వారి ఆత్మ ఆనందంతో నిండి ఉంది, ఇది పాత గిల్జేకి లేదు. నేత కార్మికులు ఆనందానికి, కాంతికి, ఆ సూర్యునికి ఆకర్షితులవుతారు, అది వారి ఊహాత్మక వాస్తవికతను ప్రకాశిస్తుంది, ఇది నేత కార్మికుల దృష్టిలో కనిపించేలా చేస్తుంది.

శారీరక రూపురేఖలు. అదే సమయంలో, ఆయుధాల శక్తి ద్వారా ఒక కలను సాకారం చేసుకోవాలనే సంకల్పం హాప్ట్‌మన్‌కు ఆమోదయోగ్యం కాదు. అందువల్ల, గిల్జా వంటి నేత కార్మికులు కూడా అసంకల్పితంగా మరణం కోసం ప్రయత్నిస్తారని మేము చెప్పగలం. ఇది వారి ఆశలకు ఆధారం, వారి చర్యలలో వ్యక్తమవుతుంది మరియు వారి ఆకాంక్షలతో ముడిపడి ఉంటుంది. నాటకం ప్రారంభమైన విధంగానే ముగుస్తుంది - మొదటి చర్యలో, హాప్ట్‌మాన్ నేత కార్మికులను చూపించాడు, వారి అధిక నిష్క్రియాత్మకత ఆత్మ యొక్క మరణం యొక్క పర్యవసానంగా ఉంది, చివరిలో - వారు అదే మానసిక ఆసిఫికేషన్ ద్వారా వర్గీకరించబడ్డారు. చేనేత కార్మికుల బాహ్య కార్యకలాపాలు అపరిమితంగా ఉంటాయి, అంతర్గతంగా వారు చనిపోయారు, వారి స్పృహ నాశనమైంది. హాప్ట్‌మన్ ఒక అర్థరహిత వాస్తవికతను చూపిస్తాడు, దానికి వ్యతిరేకంగా సమానమైన అర్థరహితమైన నిరసన కూడా చేయబడింది.

కాబట్టి, నాటక రచయిత, షేక్స్పియర్ రచనలను నిశితంగా పరిశీలిస్తూ, వాటిలో నిగూఢమైన లోతును కనుగొని, పనిచేయని ప్రపంచ క్రమాన్ని సమన్వయం చేసే ప్రయత్నంగా తిరుగుబాటు అవసరం గురించి నిర్ధారణకు వస్తాడు. ఏదేమైనా, ఆకస్మిక తిరుగుబాటు సాధారణంగా ప్రపంచం మరియు ముఖ్యంగా మానవ ఆత్మ యొక్క మరింత క్షీణతకు దారితీస్తుంది. మీరు తిరుగుబాటుతో జీవించలేరు, ఇది అసంబద్ధం, కానీ నేత కార్మికులకు వేరే మార్గం లేదు, వారు తిరుగుబాటు చేయలేరు. హాప్ట్‌మన్, అటువంటి విషాద సత్యాన్ని అంగీకరించి, గుర్తించి, విశ్వం యొక్క సాధారణ వ్యవస్థలో మానవత్వం మరియు మానవత్వం కోల్పోయినందుకు విచారం వ్యక్తం చేశాడు. నాటక రచయిత హృదయం కరుణ మరియు సానుభూతితో నిండి ఉంది, ప్రజల పట్ల ప్రేమ అతనిలో ఎప్పటికీ రాజ్యం చేస్తుంది.

బైబిలియోగ్రఫీ

1. Anikst A. వందవ షేక్స్పియర్ వార్షిక // సాహిత్యం యొక్క ప్రశ్నలు. 1965. నం. 8. పి. 222-225.

2. Anikst A. షేక్స్పియర్ రచనలు. M.: గోస్లిటిజ్డాట్, 1963.

3. బ్రాండ్స్ జి. షేక్స్పియర్. జీవితం మరియు పనులు. M.: అల్గోరిథం, 1997.

4. గోథే V. కలెక్టెడ్ వర్క్స్. M.: ఫిక్షన్, 1980. T. 7.

5. పాశ్చాత్య యూరోపియన్ రొమాంటిక్స్ యొక్క సాహిత్య మానిఫెస్టోలు. M.: మాస్కో విశ్వవిద్యాలయం, 1980.

6. నీట్జ్ ఎఫ్. ది బర్త్ ఆఫ్ ట్రాజెడీ, లేదా హెలెనిజం అండ్ పెసిమిజం. M.: పుష్కిన్ లైబ్రరీ, 2006.

7. స్పెంగ్లర్ O. యూరోప్ యొక్క క్షీణత. M.: Eksmo, 2009.

1. AnikstA. Sotyj shekspirovskij ezhegodnik // Voprosy సాహిత్యం 1965. నం. 8. S. 222-225.

2. Anikst A. Tvorchestvo SHekspira. M.: గోస్లిటిజ్డాట్, 1963.

3. బ్రాండ్స్ G. షెక్స్పిర్. Zhizn" i proizvedenija. M.: Algoritm, 1997.

4. గ్జోట్ వి. సోబ్రానీ సోచినెనిజ్. T. 7. M.: Hudozhestvennaja సాహిత్యం, 1980.

5. Literaturnye మానిఫెస్ట్ zapadnoevropejskih romantikov. M.: మోస్కోవ్‌స్కిజ్ యూనివర్శిటీ, 1980.

6. Nicshe F. Rozhdenie tragedii, ili Ellinstvo i pssimizm. M.: పుష్కిన్స్కాజా బిబ్లియోటెకా, 2006.

7. ష్పెంగ్లర్ ఓ. జకాత్ ఎవ్రోపి. M.: Eksmo, 2009.

8. బాబ్ J. డై క్రానిక్ డెస్ డ్యూచ్ డ్రామాస్. బెర్లిన్, 1980.

9. గుత్కే కె. జి. హౌప్ట్‌మన్. మ్యూనిచ్, 1980.

10. గోథే డబ్ల్యూ. ఫర్బెన్‌లెహ్రే // గోథెస్ వెర్కే ఇన్ జ్వాల్ఫ్ బాండెన్. బి. 12. బెర్లిన్ అండ్ వీమర్, 1981.

11. హోఫెర్ట్ S. G. హాప్ట్‌మన్. స్టట్‌గార్ట్, 1982.

12. హాప్ట్‌మన్ జి. అబెంటీయూర్ మీనర్ జుగెండ్. బెర్లిన్ అండ్ వీమర్, 1980.

13. హాప్ట్‌మన్ జి. డై కున్స్ట్ డెస్ డ్రామాస్. బెర్లిన్, 1963.

14. హాప్ట్‌మన్ జి. టాగేబుచర్ 1892-1894. ఫ్రాంక్‌ఫర్ట్ యామ్ మెయిన్, 1985.

15. హాప్ట్‌మన్ జి. టాగేబుచర్ 1897-1905. ఫ్రాంక్‌ఫర్ట్ యామ్ మెయిన్, 1987.

16. హాప్ట్‌మన్ జి. డై వెబెర్ // హాప్ట్‌మన్ జి. డ్రామెన్. బెర్లిన్ అండ్ వీమర్, 1976.

17. లెమ్కే E. G. హాప్ట్‌మన్. లీప్‌జిగ్, 1923.

18. లెప్ప్మన్ W. G. హాప్ట్మాన్. లెబెన్, వర్క్ అండ్ జైట్. ఫ్రాంక్‌ఫర్ట్ యామ్ మెయిన్, 1989.

19. సహజత్వం. మానిఫెస్టే ఉండ్ డోకుమెంటే జుర్ డ్యూచ్ లిటరేటర్ 1880-1900. స్టట్‌గార్ట్, 1987.

20. రోహ్డే E. సైకి. టుబింగెన్, 1907.

21. Szondi P. థియరీ డెస్ మోడ్రన్ డ్రామాస్ 1880-1950. బెర్లిన్, 1963.

22. Voigt F. G. హాప్ట్‌మన్ అండ్ డై యాంటికే. బెర్లిన్, 1965.

టెక్స్ట్‌లో V. Yu. క్లీమెనోవా కాల్పనికత మరియు కల్పన

కాల్పనికత యొక్క ఒంటాలాజికల్ స్వభావం మరియు "ఫిక్షన్" మరియు "ఫిక్షన్" అనే భావనల మధ్య సంబంధం పరిగణించబడుతుంది. కాల్పనిక రంగం యొక్క విస్తృత వివరణ ఏదైనా టెక్స్ట్ రకానికి చెందిన గ్రంథాలలో కాల్పనిక అంశాల ఉనికి గురించి మాట్లాడటానికి మరియు ప్రతిపక్ష కాల్పనిక :: వాస్తవికత యొక్క సాంప్రదాయికత గురించి థీసిస్‌ను రూపొందించడానికి అనుమతిస్తుంది. కళాత్మక వచనంలో, రెండు రకాల కళాత్మక కల్పనలు ఉపయోగించబడతాయి: జీవితం లాంటివి మరియు నాన్-లైఫ్ లాంటివి; టెక్స్ట్ రకాల మధ్య తేడాలు ఈ రకమైన కల్పనల మధ్య సంబంధం ద్వారా నిర్ణయించబడతాయి.

ముఖ్య పదాలు: కల్పన, ఊహ, కాల్పనికత, కల్పితం: వాస్తవికత, కల్పన యొక్క సాంప్రదాయికత, వచన సార్వత్రికత.

హౌస్ ఆఫ్ డ్రేసిగర్, పీటర్స్‌వాల్డౌలోని పేపర్ మిల్లు యజమాని. ఒక ప్రత్యేక గదిలో, చేనేత కార్మికులు పూర్తి చేసిన బట్టను అందజేస్తారు, రిసీవర్ ఫైఫెర్ నియంత్రణను నిర్వహిస్తాడు మరియు క్యాషియర్ న్యూమాన్ డబ్బును లెక్కిస్తాడు. పేలవంగా దుస్తులు ధరించి, దిగులుగా, అలసిపోయిన నేత కార్మికులు నిశ్శబ్దంగా గుసగుసలాడుకుంటారు - అందువల్ల వారు పెన్నీలు చెల్లిస్తారు, వారు కనుగొన్న లోపాల కోసం డబ్బును ఆదా చేయడానికి కూడా ప్రయత్నిస్తారు, కానీ వారు తమకు తాము చెడ్డ ఆధారాన్ని అందిస్తారు. ఇంట్లో తినడానికి ఏమీ లేదు, మీరు తెల్లవారుజామున నుండి రాత్రి వరకు దుమ్ము మరియు కూరుకుపోవడంలో యంత్రం వద్ద కష్టపడి పని చేయాలి మరియు ఇప్పటికీ అవసరాలు తీర్చుకోలేరు. అందమైన యువ బెకర్ మాత్రమే తన అసంతృప్తిని బిగ్గరగా వ్యక్తీకరించడానికి ధైర్యం చేస్తాడు మరియు యజమానితో వాగ్వాదానికి కూడా దిగాడు. డ్రేసిగర్ కోపంగా ఉన్నాడు: తాగుబోతుల గుంపు నుండి వచ్చిన ఈ దుర్మార్గుడు, ముందు రోజు రాత్రి తన ఇంటి దగ్గర నీచమైన పాటను వినిపించాడు, తయారీదారు వెంటనే నేతకు సెటిల్మెంట్ ఇచ్చి అతనిపై డబ్బు విసిరాడు, తద్వారా అనేక నాణేలు నేలపై పడతాయి. బెకర్ పట్టుదలగా మరియు డిమాండ్ చేస్తున్నాడు; యజమాని ఆదేశాల మేరకు, బాలుడు-అప్రెంటిస్ చెల్లాచెదురుగా ఉన్న మార్పును ఎంచుకొని నేతకు ఇస్తాడు.

లైన్‌లో నిలబడిన ఒక బాలుడు ఆకలితో పడిపోతాడు. డ్రీసిగర్ తన తల్లిదండ్రుల క్రూరత్వానికి ఆగ్రహంతో ఉన్నాడు, అతను బలహీనమైన పిల్లవాడిని సుదీర్ఘ ప్రయాణంలో భారీ భారంతో పంపాడు. పిల్లల నుండి వస్తువులను స్వీకరించవద్దని అతను ఉద్యోగులను ఆదేశిస్తాడు, లేకపోతే, దేవుడు నిషేధిస్తే, ఏదైనా జరిగితే, అతను బలిపశువు అవుతాడు. యజమాని అతనికి కృతజ్ఞతలు తెలుపుతూ నేత కార్మికులు రొట్టె ముక్కను సంపాదించగలడు, అతను వ్యాపారాన్ని ముగించగలడు, ఆపై ఒక పౌండ్ విలువ ఎంత ఉందో వారికి తెలుస్తుంది. బదులుగా మరో రెండు వందల మంది చేనేత కార్మికులకు పని కల్పించేందుకు తాను సిద్ధంగా ఉన్నానని, షరతులను ఫైఫర్‌ను అడిగి తెలుసుకోవచ్చు. పూర్తయిన ఉత్పత్తుల ధరలు మరింత తక్కువగా ఉంటాయని తేలింది. దీంతో నేత కార్మికులు నిశ్శబ్ధంగా ఆగ్రహం వ్యక్తం చేస్తున్నారు.

ఇప్పుడు వీధి కుక్క నుండి కాల్చిన కుక్క ఫ్రైయింగ్ పాన్‌లో సిజ్లింగ్ చేస్తోంది, యెగార్ వోడ్కా బాటిల్‌ను బయట పెట్టాడు. నిరాశాజనకంగా కష్టమైన ఉనికి గురించి చర్చ కొనసాగుతుంది. పాత రోజుల్లో, ప్రతిదీ భిన్నంగా ఉంది, తయారీదారులు స్వయంగా నివసించారు మరియు నేత కార్మికులను జీవించనివ్వండి, కానీ ఇప్పుడు వారు తమ కోసం ప్రతిదీ కొట్టుకుంటారు. ఇక్కడ జేగర్, చాలా విషయాలు చూసిన వ్యక్తి, చదవడం మరియు వ్రాయడం ఎలాగో తెలుసు, యజమాని ముందు నేత కార్మికులకు అండగా నిలిచాడు. అతను డ్రేసిగర్ కోసం సెలవుదినం ఏర్పాటు చేస్తానని వాగ్దానం చేశాడు, అతను బెకర్ మరియు అతని స్నేహితులతో అదే పాటను ప్రదర్శించడానికి ఇప్పటికే అంగీకరించాడు - "బ్లడ్ బాత్" మరోసారి అతని కిటికీల క్రింద. అతను దానిని హమ్ చేస్తాడు మరియు నిరాశ, బాధ, కోపం, ద్వేషం, ప్రతీకార దాహం వంటి పదాలు గుమిగూడిన వారి ఆత్మలలోకి లోతుగా చొచ్చుకుపోతాయి.

టావెర్న్ స్కోల్జ్ వెల్జెల్. గ్రామంలో ఇంత ఉత్సాహం ఎందుకు ఉందో యజమాని ఆశ్చర్యపోతాడు, వడ్రంగి విగాండ్ ఇలా వివరించాడు: ఈ రోజు డ్రేసిగర్ నుండి వస్తువులను పంపిణీ చేసే రోజు మరియు అదనంగా, నేత కార్మికులలో ఒకరి అంత్యక్రియలు. విజిటింగ్ సేల్స్‌మాన్ ఇక్కడ ఎలాంటి వింత ఆచారం అని ఆశ్చర్యపోతున్నాడు - లోతుగా అప్పులు చేసి విలాసవంతమైన అంత్యక్రియలను ఏర్పాటు చేయడం. చావడిలో గుమిగూడిన చేనేత కార్మికులు అడవిలో కట్టెలు కూడా తీయడానికి అనుమతించని భూ యజమానులను, ఇళ్లకు నమ్మశక్యం కాని అద్దెలు వసూలు చేస్తున్న రైతులను మరియు ప్రజల పూర్తి పేదరికాన్ని గమనించడానికి ఇష్టపడని ప్రభుత్వాన్ని తిట్టారు. జేగర్ మరియు బెకర్ యువ నేత కార్మికుల బృందంతో విరుచుకుపడ్డారు మరియు గ్లాసు వోడ్కా కోసం వచ్చిన జెండర్మ్ కుత్షేను బెదిరించారు. ఒక పోలీసు అధికారి హెచ్చరిస్తున్నాడు: పోలీసు చీఫ్ ఉద్వేగభరితమైన పాట పాడడాన్ని నిషేధించారు. కానీ అతనిని ద్వేషించడానికి, చెదరగొట్టబడిన యువకులు "బ్లడ్ బాత్" ప్రారంభించారు.

డ్రేసిగర్ అపార్ట్మెంట్. ఆలస్యం అయినందుకు, వ్యాపారం ఆలస్యం అయినందుకు యజమాని అతిథులకు క్షమాపణలు చెప్పాడు. ఇంటి బయట మళ్లీ తిరుగుబాటు పాట వినిపిస్తోంది. పాస్టర్ కిట్టెల్‌హాస్ కిటికీలోంచి బయటకు చూస్తూ కోపంగా ఉన్నాడు: యువకులు ఒకచోట చేరి ఉంటే బాగుండేది, కానీ వారితో పాటు పాత, గౌరవనీయమైన నేత కార్మికులు, అతను చాలా సంవత్సరాలుగా విలువైన మరియు దేవునికి భయపడే వ్యక్తులుగా భావించారు. ఫ్యాక్టరీ యజమాని కుమారుల ఇంటి ఉపాధ్యాయుడు వీంగోల్డ్ నేత కార్మికులకు అండగా నిలుస్తాడు, వీరు ఆకలితో ఉన్నవారు, చీకటి వ్యక్తులు, వారు అర్థం చేసుకున్న రీతిలో తమ అసంతృప్తిని వ్యక్తం చేస్తారు. డ్రేసిగర్ ఉపాధ్యాయుడిని వెంటనే చెల్లించమని బెదిరించాడు మరియు ప్రధాన గాయకుడిని స్వాధీనం చేసుకోమని డై వర్కర్లకు ఆదేశాలు ఇస్తాడు. వచ్చిన పోలీసు చీఫ్‌ని అదుపులోకి తీసుకున్న వ్యక్తిని అందజేస్తారు - ఇది యెగర్. అక్కడున్న వారిని ఎగతాళి చేస్తూ దురుసుగా ప్రవర్తిస్తాడు. కోపోద్రిక్తుడైన పోలీసు చీఫ్ అతన్ని వ్యక్తిగతంగా జైలుకు తీసుకెళ్లాలని అనుకున్నాడు, కాని గుంపు అరెస్టు చేసిన వ్యక్తిని తిప్పికొట్టింది మరియు జెండాలను కొట్టినట్లు త్వరలో తెలుస్తుంది.

డ్రేసిగర్ తన పక్కనే ఉన్నాడు: అంతకుముందు, నేత కార్మికులు సాధువుగా, ఓపికగా మరియు ఒప్పించటానికి అనుకూలంగా ఉండేవారు. హ్యూమనిజం బోధకులు అని పిలవబడే వారు వారిని గందరగోళపరిచారు మరియు వారు భయంకరమైన పరిస్థితిలో ఉన్నారని కార్మికుల తలలపై సుత్తితో కొట్టారు. కోచ్‌మ్యాన్ తాను గుర్రాలను ఎక్కించుకున్నానని, అబ్బాయిలు మరియు ఉపాధ్యాయులు ఇప్పటికే క్యారేజ్‌లో ఉన్నారని, విషయాలు చెడుగా మారితే, వారు త్వరగా ఇక్కడ నుండి బయటపడాలని నివేదిస్తున్నారు. పాస్టర్ కిట్టెల్‌హాస్ గుంపుతో మాట్లాడటానికి స్వచ్ఛందంగా ముందుకు వస్తున్నాడు, కానీ అగౌరవంగా ప్రవర్తించాడు. తలుపు తట్టిన చప్పుడు, కిటికీ అద్దాలు పగిలిన శబ్దం. డ్రేసిగర్ తన భార్యను క్యారేజ్‌లోకి పంపిస్తాడు మరియు అతను త్వరగా కాగితాలు మరియు విలువైన వస్తువులను సేకరిస్తాడు. గుంపు ఇంట్లోకి చొరబడి అల్లకల్లోలం కలిగిస్తుంది.

బిలౌలో వృద్ధుడు గిల్జే యొక్క నేత వర్క్‌షాప్. కుటుంబం మొత్తం పనిలో ఉంది. రాగ్‌మన్ గోర్నిగ్ ఈ వార్తను నివేదించారు: పీటర్స్‌వాల్డౌ నుండి నేత కార్మికులు తయారీదారు డ్రేసిగర్ మరియు అతని కుటుంబాన్ని డెన్ నుండి తరిమికొట్టారు, అతని ఇల్లు, డైహౌస్‌లు మరియు గిడ్డంగులను పడగొట్టారు. మరియు యజమాని పూర్తిగా దాటి వెళ్లి చేనేత కార్మికులతో చెప్పినందున - వారు ఆకలితో ఉంటే క్వినోవా తిననివ్వండి. చేనేత కార్మికులు అలాంటి పని చేయాలని నిర్ణయించుకున్నారని ఓల్డ్ గిల్జ్ నమ్మలేదు. డ్రేసిగర్‌కు నూలు స్కీన్‌లను తీసుకువచ్చిన అతని మనవరాలు, తయారీదారు యొక్క ధ్వంసమైన ఇంటి దగ్గర దానిని కనుగొన్నట్లు పేర్కొంటూ వెండి చెంచాతో తిరిగి వస్తుంది. చెంచాను పోలీసులకు తీసుకెళ్లడం అవసరం, గిల్జ్ నమ్మాడు, అతని భార్య దీనికి వ్యతిరేకంగా ఉంది - మీరు దాని కోసం అందుకున్న డబ్బుతో చాలా వారాల పాటు జీవించవచ్చు. యానిమేటెడ్ వైద్యుడు ష్మిత్ కనిపిస్తాడు. పీటర్స్‌వాల్డౌ నుండి పదిహేను వేల మంది ఇక్కడికి వెళ్తున్నారు. మరి ఈ ప్రజలను ఏ దెయ్యం మంచింది? వారు విప్లవం ప్రారంభించారు, మీరు చూడండి. స్థానిక చేనేత కార్మికులు తలలు పోగొట్టుకోవద్దని అతను సలహా ఇస్తాడు; దళాలు తిరుగుబాటుదారులను అనుసరిస్తున్నాయి. చేనేత కార్మికులు ఉత్సాహంగా ఉన్నారు - శాశ్వతమైన భయం మరియు తమను తాము శాశ్వతమైన అపహాస్యంతో విసిగిపోయారు!

గుంపు డైట్రిచ్ ఫ్యాక్టరీని నాశనం చేస్తుంది. ఎట్టకేలకు కల సాకారమైంది - చేనేత కార్మికులను చేనేత కార్మికులను నాశనం చేసిన మెకానికల్ మగ్గాలను బద్దలు కొట్టాలని. దళాల రాక గురించి సందేశం అందింది. జైగర్ తన సహచరులను డ్రిఫ్ట్ చేయవద్దని పిలుస్తాడు, కానీ తిరిగి పోరాడమని; అతను ఆదేశాన్ని తీసుకుంటాడు. కానీ తిరుగుబాటుదారుల యొక్క ఏకైక ఆయుధాలు పేవ్‌మెంట్ నుండి కొబ్లెస్టోన్‌లు, మరియు ప్రతిస్పందనగా వారు తుపాకీ సాల్వోలను వింటారు.

ఓల్డ్ గిల్జ్ నమ్మశక్యంగా లేదు: నేత కార్మికులు ఏమి చేస్తున్నారో పూర్తి అర్ధంలేనిది. ప్రపంచం మొత్తం తలకిందులు అయినా వ్యక్తిగతంగా కూర్చుని తన పని తాను చేసుకుంటాడు. కిటికీలోంచి ఎగురుతున్న ఒక దారితప్పిన బుల్లెట్‌తో అతను మెషిన్‌పై పడిపోయాడు.

తిరిగి చెప్పబడింది