అంతర్గత సంఘర్షణ అంటే ఏమిటి? అంతర్గత సంఘర్షణ: అది ఏమిటి మరియు దానిని ఎలా ఎదుర్కోవాలి (అవగాహన యొక్క సూక్ష్మ నైపుణ్యాలు మరియు అధిగమించే అవకాశాలు)

అడ్మిన్

పూర్తి నిరాశ మరియు క్రమమైన, అంతులేని నిరాశ మరియు స్వీయ-అభివృద్ధి కోసం కోరిక లేకపోవడం వారి స్వంత సామర్ధ్యాల గురించి ఖచ్చితంగా తెలియని వ్యక్తుల లక్షణం. మనస్తత్వవేత్తకు అటువంటి సమస్యలను పరిష్కరించిన తరువాత, ఒక నిపుణుడు ఆశ్చర్యపోడు మరియు పరిస్థితిని ఎదుర్కోవటానికి వివిధ ఎంపికలను అందిస్తాడు. తక్కువ తరచుగా, రోగులు తమ స్వంత ఆలోచనలను అర్థం చేసుకోలేని నిపుణుల మంచం మీద తమను తాము కనుగొంటారు. ఉద్భవించిన తేడాల స్థాయిని గుర్తించని వ్యక్తులు మానసిక ఆసుపత్రులలో రెగ్యులర్‌గా మారే ప్రమాదం ఉంది.

వ్యక్తిత్వం యొక్క అంతర్గత సంఘర్షణ అనేది ఉపచేతన స్థాయిలో ఒక వ్యక్తిలో ఉత్పన్నమయ్యే వైరుధ్యాల సంక్లిష్టత. ఈ పరిస్థితి కరగని భావోద్వేగ సమస్యగా పరిగణించబడుతుంది. కొందరు వ్యక్తులు అణచివేత పరిస్థితులను స్వయంగా ఎదుర్కోలేరు, నిరాశకు లోనవుతారు. మరియు హేతుబద్ధమైన ఆలోచన లేకపోవడం అనేది ఒక వ్యక్తి అంతర్వ్యక్త సంఘర్షణకు సంబంధించిన ఇతర లక్షణాలు, దీని యొక్క తీవ్రమైన రూపం నరాల వ్యాధులకు దారితీస్తుంది. అసమ్మతి సకాలంలో గుర్తించబడకపోతే, మీరు దానికి ఎప్పటికీ వీడ్కోలు చెప్పవచ్చు. ఈ పరిస్థితిలో ఏమి చేయాలి? ఏ పద్ధతులు సహాయపడతాయి? మీ స్వంత ఆలోచనలను ఎలా అర్థం చేసుకోవాలి?

అంతర్గత సంఘర్షణల వర్గీకరణ మరియు స్థాయి

మీరు అలాంటి పరిస్థితిలో మిమ్మల్ని కనుగొంటే, మొదట పరిభాషతో మిమ్మల్ని పరిచయం చేసుకోవడం చాలా ముఖ్యం, ఎందుకంటే సైకోథెరపిస్ట్‌తో క్లాసిక్ సెషన్ ప్రారంభ దశల్లో మాత్రమే సహాయపడుతుంది. రోగి యొక్క ఉపచేతనలో పూర్తిగా "స్థిరపడిన" పూర్తి స్థాయి సమస్యతో, ఒక నియమం వలె, సహాయం కోసం ప్రజలు మొగ్గు చూపుతారు. 21వ శతాబ్దంలో, మానసిక విబేధాల ఆవిర్భావానికి సంబంధించిన ముందస్తు అవసరాలలో భిన్నమైన వ్యక్తుల మధ్య వైరుధ్యాల యొక్క రెండు సమూహాలు గుర్తించబడ్డాయి:

ఒక వ్యక్తి యొక్క అంతర్గత భావాలు మరియు పరిసర ప్రపంచం యొక్క పునాదులు మరియు నియమాల మధ్య వ్యత్యాసం.
సమాజంతో విభేదాలు లేదా "హాని" వ్యక్తిత్వాన్ని ప్రతికూలంగా ప్రభావితం చేసే చికాకు కలిగించే కారకాల ఉనికి.

వ్యక్తిగత అపార్థాలు సంభవించే ఎంపికలతో పాటు, ఒక వ్యక్తి యొక్క ఉపచేతనలో కనిపించే విభేదాల స్థాయి వేరు చేయబడుతుంది:

న్యూరోటిక్ వ్యాధి యొక్క ప్రారంభ దశ, ఈ సమయంలో ఒక వ్యక్తి తన స్వంత స్పృహలో 1-2 విభేదాలను ఎదుర్కొంటాడు. మీరు సకాలంలో తలెత్తే ప్రశ్నలకు సమాధానాలు కనుగొనలేకపోతే, మీరు ప్రస్తుత పరిస్థితిని గణనీయంగా తీవ్రతరం చేయవచ్చు. అపార్థాలు నిరాశ మరియు ఒత్తిడిగా అభివృద్ధి చెందుతాయి, ఇది క్రమంగా స్వయం సమృద్ధిగల వ్యక్తిని "వినియోగిస్తుంది".

జీవితం పట్ల ఉదాసీనత; దీర్ఘకాలిక సంక్షోభం.

వృత్తిపరమైన కార్యకలాపాలలో స్థిరమైన వైఫల్యాలు మరియు కెరీర్ పెరుగుదల లేకపోవడం, స్నేహితులతో కమ్యూనికేట్ చేయడంలో ఇబ్బందులు మరియు కుటుంబంలో అసమ్మతి - అంతర్గత సంఘర్షణ యొక్క అటువంటి దశ ఆవిర్భావానికి చాలా కారణాలు ఉన్నాయి. అటువంటి వ్యాధికి గురయ్యే వ్యక్తి అన్ని "ముందు భాగంలో" గాయాలను అనుభవిస్తాడు. సాధారణ నష్టాల కారణంగా, ఒక వ్యక్తి యొక్క ఆత్మగౌరవం క్రమంగా తగ్గుతుంది మరియు ఒకరి స్వంత బలంపై విశ్వాసం తగ్గుతుంది. కాలక్రమేణా, రోగి సానుకూల "విషయాలు" గురించి ఆలోచించడం మానేస్తాడు, జీవితం యొక్క అన్యాయం గురించి ఫిర్యాదు చేస్తాడు.

రోగికి బహుళ వ్యక్తిత్వాల నిర్ధారణ ఉంది.

ఈ దృగ్విషయానికి అద్భుతమైన ఉదాహరణ యునైటెడ్ స్టేట్స్ ఆఫ్ అమెరికాకు చెందిన బిల్లీ మిల్లిగాన్ అనే దోషి కథ. కోర్టు హాలులో కనిపించిన యువకుడికి ఏం జరుగుతుందో అర్థం కాలేదు. వేర్వేరు వ్యక్తులు, స్వరాలు, అలవాట్లు మరియు మాండలికాలలో భిన్నంగా, యువకుడి వ్యక్తిలో జ్యూరీతో మాట్లాడుతున్నారు. నిందితుడు ప్రభుత్వ అధికారులతో సరసాలాడేటప్పుడు తన ఆలోచనలను సరసముగా వ్యక్తపరచగలడు. ఒక సెకను తర్వాత, అతని గొంతు గరుకుగా మారింది, అతను సిగరెట్ వెలిగించి జైలు పదజాలానికి మారాడు.

20వ శతాబ్దానికి చెందిన ఇన్నోవేషన్ లేబొరేటరీలలో నిర్వహించిన అనేక అధ్యయనాలు ఆ యువకుడికి "బహుళ వ్యక్తిత్వాలు" ఉన్నట్లు నిర్ధారించబడ్డాయి. వ్యక్తి యొక్క మనస్సులో, ఇరవై నాలుగు పూర్తి స్థాయి వ్యక్తులు ఏకకాలంలో సహజీవనం చేశారు - చిన్న పిల్లలు మరియు వయోజన మహిళలు, నాస్తికులు మరియు విశ్వాసులు, మాజీ ఖైదీలు మరియు రాజకీయ ప్రముఖులు. ఈ దృగ్విషయం అంతర్గత విభేదాలు మరియు అపార్థాల యొక్క తీవ్ర దశగా పరిగణించబడుతుంది.

అంతర్గత అపార్థానికి కారణాలు

మానసిక అనారోగ్యం అభివృద్ధికి సాధ్యమయ్యే ఎంపికలతో సుపరిచితం అయిన తరువాత, మానసిక విబేధాల కారణాన్ని నిర్ణయించడం ద్వారా సమస్యను సరిగ్గా నిర్ధారించడం చాలా ముఖ్యం. ఆధునిక సమాజంలో, ప్రజలు తరచుగా ఈ క్రింది కారణాల వల్ల సహాయం కోసం నిపుణులను ఆశ్రయిస్తారు:

తెలియని పరిస్థితిలో ఇష్టమైన ప్రవర్తనా వ్యూహాల అప్లికేషన్. ఉపయోగించిన పద్ధతి పని చేయదు మరియు అనిశ్చితి వ్యక్తి యొక్క మనస్సులో స్థిరపడుతుంది. ఒక వైపు, అటువంటి పద్ధతి ఇప్పటికే అతనికి సహాయపడింది, కానీ మరొక కోణం నుండి అది చెల్లనిదిగా మారింది.
సంఘటనల ఫలితాన్ని ప్రభావితం చేసే సకాలంలో ప్రాథమిక మరియు బాధ్యతాయుతమైన నిర్ణయాలు తీసుకోలేకపోవడం.
ప్రస్తుత పరిస్థితిని అంచనా వేయడానికి "నిగ్రహంతో" సహాయం చేయడానికి తగిన సమాచారం లేకపోవడం. అటువంటి క్షణంలో, వ్యక్తి యొక్క ఉపచేతనలో మిలియన్ ఎంపికలు కనిపిస్తాయి, ఇది వ్యక్తి క్రమబద్ధీకరించడం ప్రారంభిస్తుంది.
క్రమబద్ధమైన "ఓటములు" లేదా ఒకరి స్వంత జీవన విధానంతో అసంతృప్తి. అతను ప్రతిభావంతుడు, విద్యావంతుడు మరియు ఆసక్తికరమైన వ్యక్తి అయినందున అతను వైఫల్యాలచే ఎందుకు వెంటాడుతున్నాడో రోగికి అర్థం కాలేదు.
మీరు వాదించవచ్చు మరియు మాట్లాడగల ఉపచేతనలో ఊహాత్మక స్నేహితుల ఆవిర్భావానికి నిజమైన వ్యక్తులతో ఒంటరిగా మరియు కమ్యూనికేషన్ లేకపోవడం అత్యంత సాధారణ కారణాలు.
వారి స్వంత సామర్థ్యాల గురించి ఖచ్చితంగా తెలియని వ్యక్తులలో తలెత్తే చిన్ననాటి మనోవేదనలు లేదా స్వీయ-గౌరవ సమస్యలు.
ఒక వ్యక్తి యొక్క "భుజాలపై" కనిపించే నిర్వహించలేని బాధ్యతలు. వ్యక్తి నియంత్రణకు మించిన సమస్యను పరిష్కరించడానికి ప్రయత్నిస్తున్నప్పుడు, నిరాశ యొక్క క్షణం స్థిరంగా వస్తుంది.
నిస్సహాయత అనేది ఒక వ్యక్తి ఉపచేతన స్థాయిలో "స్నేహితులను" చేయడానికి ప్రధాన కారణం. రోగి ఫలితాన్ని ప్రభావితం చేయలేకపోతే, అతను దానిని తన స్వంత తలపై ప్రదర్శించడానికి ప్రయత్నిస్తాడు, అతను కొత్తగా చేసిన "కామ్రేడ్ల" మద్దతును పొందుతాడు.

పై కారణాల నుండి మీరు ఇదే విధమైన ఎంపికను కనుగొనలేకపోతే, అభ్యాస మనస్తత్వవేత్త మాత్రమే ఈ పరిస్థితిలో సహాయపడగలరు. వ్యక్తిగత విభేదాలతో బాధపడుతున్న వ్యక్తులతో ఇప్పటికే పనిచేసిన అనుభవం ఉన్న ఒక ప్రొఫెషనల్ మాత్రమే ముందస్తు అవసరాలను నిర్ధారించగలరు. జాబితా చేయబడిన కారణాలలో మీ సందిగ్ధత లేకపోవడం శాంతించడానికి ఒక కారణమని భావించవద్దు. ప్రజలు నిష్క్రియ ఆసక్తితో ఈ కథనాన్ని చదవరు.

వ్యక్తి యొక్క భవిష్యత్తుపై అంతర్గత సంఘర్షణ యొక్క సానుకూల ప్రభావం

ఒక వ్యక్తి న్యూరోటిక్ వ్యాధి యొక్క తీవ్రమైన రూపాన్ని అభివృద్ధి చేసే ప్రమాదం ఉన్నప్పటికీ, ఒకరి స్వంత ప్రపంచ దృష్టికోణాన్ని సర్దుబాటు చేయడం ద్వారా విలువలను పునరాలోచించడానికి అంతర్గత సంఘర్షణ ఒక అద్భుతమైన అవకాశం. అటువంటి రోగులతో పనిచేసే అభ్యాసకులు భిన్నాభిప్రాయాలను ఎదుర్కొన్న వ్యక్తుల మనస్సులో క్రింది సానుకూల మార్పులను గుర్తిస్తారు:

దాచిన వ్యక్తిగత వనరులను బలవంతంగా సమీకరించడం, దాని సహాయంతో అభివృద్ధి చెందుతున్న సమస్యను పరిష్కరించడం సాధ్యమవుతుంది.
రోగి యొక్క అంతర్గత ప్రపంచాన్ని వెంటాడుతూ, ఏమి కోరుకుంటున్నారో మరియు ఏది వాస్తవమో బయటి నుండి "స్వచ్ఛమైన" లుక్.
, ఎందుకంటే ఒక వ్యక్తి అనేక భయాలను అధిగమించడం ద్వారా తీవ్రమైన మానసిక రుగ్మతను ఎదుర్కొంటాడు.
రోగి హేతుబద్ధమైన ఆలోచనను అభివృద్ధి చేస్తాడు, ఇది అతనికి వివాదాస్పద మరియు ముఖ్యంగా కష్టమైన పరిస్థితులలో నిర్ణయాలు తీసుకోవడంలో సహాయపడుతుంది.
ఒకరి స్వంత "నేను" యొక్క జ్ఞానం, సమాజం పట్ల ఒక వ్యక్తి యొక్క వైఖరిని మెరుగుపరచడం.
సమస్యకు పరిష్కారం కోసం శోధించే ప్రక్రియలో, అద్భుతమైన ఆలోచనలు కనిపిస్తాయి మరియు దాచిన సామర్థ్యాన్ని గ్రహించడానికి సమర్థవంతమైన మార్గాలు కనుగొనబడ్డాయి.

ప్రధాన విషయం ఏమిటంటే, మనస్తత్వవేత్తను సమయానికి సంప్రదించడం, అతను అంతర్గత విభేదాల కారణాన్ని సరిగ్గా నిర్ధారించగలడు. న్యూరోటిక్ అనారోగ్యానికి గురయ్యే వ్యక్తులు అలాంటి సమస్యను స్వయంగా పరిష్కరించుకోవడం చాలా అరుదు. చాలా మంది ఉపచేతన "ఇంటర్‌లోక్యుటర్లు" రోగి యొక్క తలలో ఉన్నారు, నిజమైన వ్యక్తిత్వాన్ని తప్పు మార్గంలో నడిపిస్తారు.

అంతర్గత సంఘర్షణను పరిష్కరించడానికి ప్రభావవంతమైన మార్గాలు

మానసిక రుగ్మతలు ఉన్న వ్యక్తి నిపుణుడి కార్యాలయాన్ని సందర్శించడానికి నిరాకరిస్తే, మీరు మీ స్వంతంగా ఈవెంట్‌లను మార్చడానికి ప్రయత్నించవచ్చు. అయితే, దగ్గరి బంధువులు, జీవిత భాగస్వామి లేదా స్నేహితుల సహాయం లేకుండా చేయడం సాధ్యం కాదు. మీరు మనస్తత్వవేత్తల ఉపయోగకరమైన సిఫార్సులను సకాలంలో ఉపయోగించినట్లయితే ఉద్భవిస్తున్న వివాదాన్ని పరిష్కరించడం సాధ్యమవుతుంది:

అంతర్గత అసమ్మతిని తొలగించే రాజీ పరిష్కారాన్ని ఎంచుకోవడం. ఎక్కడికి వెళ్లాలి: ఫుట్‌బాల్ లేదా బాస్కెట్‌బాల్? మీ మనసులో సందేహం పుట్టకుండా వాలీబాల్‌ని ఎంచుకోవడానికి సంకోచించకండి.
వివాద వస్తువు పట్ల మీ స్వంత వైఖరిని మార్చుకోండి. విందు కోసం ఏమి కొనుగోలు చేయాలి: సాసేజ్ లేదా చీజ్? ఈ పరిస్థితిలో, సాసేజ్ మరియు చీజ్‌తో శాండ్‌విచ్‌లను ఇష్టపడండి, కౌంటర్ నుండి రెండు ఉత్పత్తుల యొక్క చిన్న మొత్తాన్ని తీసుకోండి.
అంతర్గత వైరుధ్యాలకు మీ "కళ్ళు" మూసివేయడం, తలెత్తిన సమస్యను పరిష్కరించడానికి స్పృహతో తిరస్కరించండి. ఎంపికను విధికి వదిలివేయండి, ఇది దీర్ఘకాలిక గందరగోళం ద్వారా వర్గీకరించబడదు.
ఆమోదయోగ్యం కాని ఆలోచనలను గ్రహించడానికి నిరాకరించడం ద్వారా మీ స్పృహ నుండి బయటకు నెట్టండి (విలియం స్టాన్లీ మిల్లిగాన్ ఈ విధంగా నయమయ్యాడు).
ఆశించిన ఫలితాన్ని సాధించడానికి మీ స్వంత ప్రపంచ దృష్టికోణాన్ని సర్దుబాటు చేయండి. పరిస్థితులకు అనుగుణంగా ఉండండి, కానీ ఈ వ్యూహాన్ని నియమంగా తీసుకోకండి.

కొంతమంది మనస్తత్వవేత్తలు రోగులు సమస్యను ఆదర్శంగా తీసుకుంటారని, ఫాంటసీలకు లొంగిపోతారని మరియు వాస్తవికతను వదిలివేయాలని సూచిస్తున్నారు. మాయ ప్రపంచం అందంగా ఉంది, అంటే మీరు పొందుతారు. అయినప్పటికీ, చాలా మంది నిపుణులు ఈ సాంకేతికత యొక్క ప్రభావాన్ని ప్రశ్నిస్తున్నారు.
జీవితంలోని కష్టతరమైన కాలాల్లో ఈ క్రింది పదబంధాన్ని ఉపచేతన స్థాయిలో పునరావృతం చేయడాన్ని నియమం చేయండి: "నిస్సహాయ పరిస్థితులు లేవు."

ప్రస్తుత పరిస్థితుల్లో సాధ్యమయ్యే ఫలితాల గురించి ఎక్కువసేపు ఆలోచించకుండా మీ స్వంత ఎంపికలు చేసుకోవడం నేర్చుకోండి. పై చిట్కాల ద్వారా మార్గనిర్దేశం చేయబడి మరియు ప్రియమైనవారి మద్దతును పొందడం ద్వారా, మీరు ఈవెంట్‌ల సాధారణ కోర్సును మార్చవచ్చు. ప్రధాన విషయం ఏమిటంటే, సంకల్ప శక్తి మరియు ధైర్యాన్ని చూపించడం ద్వారా అంతర్గత విభేదాలను వదిలించుకోవాలనుకోవడం.

సంఘర్షణ స్థాయిని తెలుసుకోవడం పునరుద్ధరణకు మొదటి అడుగు, ఇది గర్వించదగిన విషయం. నిజమైన కారణాన్ని గుర్తించడం రెండవ దశ, అగ్ని యొక్క మూలాన్ని గుర్తించడంలో సహాయపడుతుంది. పరిష్కారాన్ని కనుగొనడం మరియు అంతర్గత విభేదాలను వదిలించుకోవడం మూడవ దశ, ఇది అధిరోహించడం చాలా కష్టం. అయితే, శక్తిని వినియోగించే ప్రయాణం ముగింపులో, ఒక ఆహ్లాదకరమైన బహుమతి మీ కోసం వేచి ఉంది - మనశ్శాంతి.

ఫిబ్రవరి 3, 2014

వ్యక్తిగత సంఘర్షణ అనేది ఒక వ్యక్తి యొక్క అంతర్గత ప్రపంచంలో జరిగే అత్యంత సంక్లిష్టమైన మానసిక సంఘర్షణలలో ఒకటి. వ్యక్తిగత సంఘర్షణలకు లోబడి ఉండని వ్యక్తిని ఊహించడం కష్టం. అంతేకాకుండా, ఒక వ్యక్తి నిరంతరం అలాంటి వివాదాలను ఎదుర్కొంటాడు. నిర్మాణాత్మక స్వభావం యొక్క అంతర్గత సంఘర్షణలు వ్యక్తిత్వ వికాసానికి అవసరమైన క్షణాలు. కానీ విధ్వంసక అంతర్గత సంఘర్షణలు వ్యక్తికి తీవ్రమైన ప్రమాదాన్ని కలిగిస్తాయి, ఒత్తిడిని కలిగించే కష్టమైన అనుభవాల నుండి వారి తీర్మానం యొక్క తీవ్ర రూపం - ఆత్మహత్య వరకు. అందువల్ల, ప్రతి వ్యక్తికి అంతర్గత వైరుధ్యాల సారాంశం, వాటి కారణాలు మరియు పరిష్కార పద్ధతులు తెలుసుకోవడం చాలా ముఖ్యం. ఈ మరియు అంతర్గత వైరుధ్యాల యొక్క ఇతర అంశాలు వర్క్‌షాప్ యొక్క ఈ అంశంలో ప్రతిబింబిస్తాయి.

స్వీయ అధ్యయన సామగ్రి

అంతర్గత సంఘర్షణ భావన

అంతర్గత సంఘర్షణ అనేది ఒక వ్యక్తి యొక్క మానసిక ప్రపంచంలోని సంఘర్షణ, దాని వ్యతిరేక ఉద్దేశ్యాలు (అవసరాలు, ఆసక్తులు, విలువలు, లక్ష్యాలు, ఆదర్శాలు) ఢీకొనడాన్ని సూచిస్తుంది.

వ్యక్తిగత వైరుధ్యం గుర్తించేటప్పుడు పరిగణించవలసిన ముఖ్యమైన కొన్ని లక్షణాలను కలిగి ఉంది. ఈ లక్షణాలు:

సంఘర్షణ నిర్మాణం యొక్క కోణం నుండి అసాధారణమైనది. వ్యక్తులు లేదా వ్యక్తుల సమూహాలచే ప్రాతినిధ్యం వహించే సంఘర్షణ పరస్పర అంశాలు ఏవీ లేవు.

సంభవించే మరియు అభివ్యక్తి రూపాల యొక్క ప్రత్యేకత. అటువంటి సంఘర్షణ కష్టమైన అనుభవాల రూపంలో సంభవిస్తుంది. ఇది నిర్దిష్ట పరిస్థితులతో కూడి ఉంటుంది: భయం, నిరాశ, ఒత్తిడి. తరచుగా అంతర్గత సంఘర్షణ న్యూరోసిస్‌కు దారితీస్తుంది.

జాప్యం. వ్యక్తిగత సంఘర్షణను గుర్తించడం ఎల్లప్పుడూ సులభం కాదు. తరచుగా ఒక వ్యక్తి తాను సంఘర్షణ స్థితిలో ఉన్నాడని గ్రహించలేడు. అంతేకాకుండా, కొన్నిసార్లు అతను తన సంఘర్షణ స్థితిని ఉత్సాహభరితమైన మానసిక స్థితిలో లేదా తీవ్రమైన కార్యాచరణ వెనుక దాచవచ్చు.

అంతర్గత సంఘర్షణల యొక్క ప్రాథమిక మానసిక భావనలు

సిగ్మండ్ ఫ్రాయిడ్ (1856-1939) అభిప్రాయాలలో అంతర్గత సంఘర్షణ సమస్య

3. ఫ్రాయిడ్ ప్రకారం, మనిషి స్వభావంతో వివాదాస్పదుడు. పుట్టినప్పటి నుండి, రెండు వ్యతిరేక ప్రవృత్తులు అతనిలో పోరాడుతూ, అతని ప్రవర్తనను నిర్ణయిస్తాయి. అటువంటి ప్రవృత్తులు: ఎరోస్ (లైంగిక ప్రవృత్తి, జీవితం మరియు స్వీయ-సంరక్షణ యొక్క స్వభావం) మరియు థానాటోస్ (మరణం, దూకుడు, విధ్వంసం మరియు విధ్వంసం యొక్క స్వభావం). వ్యక్తిగత సంఘర్షణ అనేది ఎరోస్ మరియు థానాటోస్ మధ్య శాశ్వతమైన పోరాటం యొక్క పరిణామం. ఈ పోరాటం, Z. ఫ్రాయిడ్ ప్రకారం, మానవ భావాల యొక్క సందిగ్ధతలో, వాటి అస్థిరతలో వ్యక్తమవుతుంది. భావాల సందిగ్ధత సామాజిక అస్తిత్వం యొక్క అస్థిరత ద్వారా మెరుగుపరచబడుతుంది మరియు సంఘర్షణ స్థితికి చేరుకుంటుంది, ఇది న్యూరోసిస్‌లో వ్యక్తమవుతుంది.

మనిషి యొక్క సంఘర్షణ స్వభావం చాలా పూర్తిగా మరియు ప్రత్యేకంగా ప్రాతినిధ్యం వహిస్తుంది 3. వ్యక్తిత్వ నిర్మాణంపై తన అభిప్రాయాలలో ఫ్రాయిడ్. ఫ్రాయిడ్ ప్రకారం, ఒక వ్యక్తి యొక్క అంతర్గత ప్రపంచం మూడు సందర్భాలను కలిగి ఉంటుంది: ఇది (ఐడి), "నేను" (ఇగో) మరియు సూపర్-ఇగో.

ఇది ప్రాధమిక, సహజమైన అధికారం, ప్రారంభంలో అహేతుకం మరియు ఆనందం యొక్క సూత్రానికి లోబడి ఉంటుంది. ఇది అపస్మారక కోరికలు మరియు డ్రైవ్‌లలో వ్యక్తమవుతుంది, ఇది అపస్మారక ప్రేరణలు మరియు ప్రతిచర్యలలో వ్యక్తమవుతుంది.

"నేను" అనేది వాస్తవిక సూత్రం ఆధారంగా హేతుబద్ధమైన అధికారం. "I" అనే ఐడి అహేతుక, అపస్మారక ప్రేరణలను వాస్తవ వాస్తవికత యొక్క అవసరాలకు, అంటే వాస్తవిక సూత్రం యొక్క అవసరాలకు అనుగుణంగా తీసుకువస్తుంది.

సూపర్-ఇగో అనేది వాస్తవికత యొక్క సూత్రంపై ఆధారపడిన "సెన్సార్‌షిప్" అధికారం మరియు సామాజిక నిబంధనలు మరియు విలువల ద్వారా ప్రాతినిధ్యం వహిస్తుంది, సమాజం వ్యక్తిపై ఉంచే అవసరాలు.

వ్యక్తిత్వం యొక్క ప్రధాన అంతర్గత వైరుధ్యాలు Id మరియు సూపర్-ఇగోల మధ్య ఉన్నాయి, ఇవి "I" ద్వారా నియంత్రించబడతాయి మరియు పరిష్కరించబడతాయి. "నేను" Id మరియు సూపర్-ఇగోల మధ్య వైరుధ్యాన్ని పరిష్కరించలేకపోతే, వ్యక్తిగత సంఘర్షణను వివరించే స్పృహలో లోతైన అనుభవాలు తలెత్తుతాయి.

ఫ్రాయిడ్ తన సిద్ధాంతంలో అంతర్గత సంఘర్షణల కారణాలను వెల్లడించడమే కాకుండా, వాటికి వ్యతిరేకంగా రక్షణ విధానాలను కూడా వెల్లడిస్తుంది. అతను అటువంటి రక్షణ యొక్క ప్రధాన యంత్రాంగాన్ని సబ్లిమేషన్ అని భావిస్తాడు, అనగా, ఒక వ్యక్తి యొక్క లైంగిక శక్తిని అతని సృజనాత్మకతతో సహా అతని ఇతర రకాల కార్యకలాపాలుగా మార్చడం. అదనంగా, ఫ్రాయిడ్ అటువంటి రక్షణ విధానాలను కూడా గుర్తిస్తాడు: ప్రొజెక్షన్, హేతుబద్ధీకరణ, అణచివేత, తిరోగమనం మొదలైనవి.

ఆల్ఫ్రెడ్ అడ్లెర్ యొక్క ఇన్ఫీరియారిటీ కాంప్లెక్స్ సిద్ధాంతం (1870-1937)

A. అడ్లెర్ యొక్క అభిప్రాయాల ప్రకారం, ఒక వ్యక్తి యొక్క పాత్ర యొక్క నిర్మాణం ఒక వ్యక్తి జీవితంలో మొదటి ఐదు సంవత్సరాలలో సంభవిస్తుంది. ఈ కాలంలో, అతను అననుకూల కారకాల ప్రభావాన్ని అనుభవిస్తాడు, ఇది అతనిలో న్యూనత కాంప్లెక్స్‌కు దారితీస్తుంది. తదనంతరం, ఈ సంక్లిష్టత వ్యక్తి యొక్క ప్రవర్తన, అతని కార్యాచరణ, ఆలోచనా విధానం మొదలైన వాటిపై గణనీయమైన ప్రభావాన్ని చూపుతుంది. ఇది వ్యక్తిగత సంఘర్షణను నిర్ణయిస్తుంది.

అడ్లెర్ వ్యక్తిగత వైరుధ్యాల ఏర్పాటుకు సంబంధించిన విధానాలను మాత్రమే వివరిస్తాడు, కానీ అలాంటి వైరుధ్యాలను పరిష్కరించడానికి మార్గాలను కూడా వెల్లడిస్తుంది (న్యూనత కాంప్లెక్స్ కోసం పరిహారం). అతను అలాంటి రెండు మార్గాలను గుర్తిస్తాడు. మొదట, ఇది "సామాజిక భావన", సామాజిక ఆసక్తి యొక్క అభివృద్ధి. అభివృద్ధి చెందిన “సామాజిక భావం” అంతిమంగా ఆసక్తికరమైన పని, సాధారణ వ్యక్తుల మధ్య సంబంధాలు మొదలైనవాటిలో వ్యక్తమవుతుంది. కానీ ఒక వ్యక్తి “అభివృద్ధి చెందని సామాజిక భావం” అని కూడా పిలవబడే అభివృద్ధి చెందగలడు, ఇది వివిధ ప్రతికూల వ్యక్తీకరణలను కలిగి ఉంటుంది: నేరం, మద్యపానం, మాదకద్రవ్య వ్యసనం, మొదలైనవి. n. రెండవది, ఒకరి స్వంత సామర్థ్యాలను ప్రేరేపించడం, ఇతరులపై ఆధిపత్యాన్ని సాధించడం. ఒకరి స్వంత సామర్థ్యాలను ప్రేరేపించడం ద్వారా న్యూనత కాంప్లెక్స్‌కు పరిహారం మూడు రూపాల అభివ్యక్తిని కలిగి ఉంటుంది: ఎ) సామాజిక ఆసక్తుల (క్రీడలు, సంగీతం, సృజనాత్మకత మొదలైనవి) యొక్క కంటెంట్‌తో ఉన్నతత్వం సమానంగా ఉన్నప్పుడు తగిన పరిహారం; బి) అధిక పరిహారం, ఉచ్చారణ అహంభావ లక్షణాన్ని (హోర్డింగ్, సామర్థ్యం మొదలైనవి) కలిగి ఉన్న సామర్ధ్యాలలో ఒకదాని యొక్క అతిశయోక్తి అభివృద్ధి ఉన్నప్పుడు; సి) ఊహాత్మక పరిహారం, అనారోగ్యం, ప్రస్తుత పరిస్థితులు లేదా విషయం యొక్క నియంత్రణకు మించిన ఇతర కారకాల ద్వారా న్యూనత కాంప్లెక్స్ భర్తీ చేయబడినప్పుడు.

కార్ల్ జంగ్ (1875-1961) రచించిన ది టీచింగ్స్ ఆఫ్ ఎక్స్‌ట్రావర్షన్ అండ్ ఇంట్రోవర్షన్

K. జంగ్, వ్యక్తిగత వైరుధ్యాలను వివరించడంలో, వ్యక్తిగత వైఖరి యొక్క వైరుధ్య స్వభావాన్ని గుర్తించడం ద్వారా ముందుకు సాగుతుంది. 1921లో ప్రచురించబడిన అతని పుస్తకం "సైకలాజికల్ టైప్స్"లో, అతను వ్యక్తిత్వ టైపోలాజీని ఇచ్చాడు, ఇది ఇప్పటికీ అత్యంత నమ్మదగినదిగా పరిగణించబడుతుంది మరియు సైద్ధాంతిక మరియు ఆచరణాత్మక మనస్తత్వశాస్త్రంలో విస్తృతంగా ఉపయోగించబడుతుంది. K. జంగ్ యొక్క వ్యక్తిత్వం యొక్క టైపోలాజీ నాలుగు స్థావరాలపై ఆధారపడి ఉంటుంది (వ్యక్తిగత విధులు): ఆలోచన, సంచలనాలు, భావాలు మరియు అంతర్ దృష్టి. C. జంగ్ ప్రకారం ప్రతి మానసిక విధులు రెండు దిశలలో వ్యక్తమవుతాయి - బహిర్ముఖత మరియు అంతర్ముఖత. వీటన్నింటి ఆధారంగా, అతను ఎనిమిది వ్యక్తిత్వ రకాలను గుర్తించాడు, సైకోసోసియోటైప్స్ అని పిలవబడేవి: బహిర్ముఖ ఆలోచనాపరుడు; అంతర్ముఖ ఆలోచనాపరుడు; బహిర్ముఖ సంచలనం; అంతర్ముఖ సంచలనం; భావోద్వేగ-బహిర్ముఖ; భావోద్వేగ-అంతర్ముఖుడు; సహజమైన-బహిర్ముఖ; సహజమైన-అంతర్ముఖుడు.

జంగ్ యొక్క టైపోలాజీలో ప్రధాన విషయం ఓరియంటేషన్ - ఎక్స్‌ట్రావర్షన్ లేదా ఇంట్రోవర్షన్. ఇది వ్యక్తిగత వైఖరిని నిర్ణయిస్తుంది, ఇది అంతిమంగా వ్యక్తిగత సంఘర్షణలో వ్యక్తమవుతుంది.

అందువలన, ఒక బహిర్ముఖుడు మొదట్లో బయటి ప్రపంచంపై దృష్టి పెడతాడు. అతను బాహ్య ప్రపంచానికి అనుగుణంగా తన అంతర్గత ప్రపంచాన్ని నిర్మిస్తాడు. అంతర్ముఖుడు మొదట్లో స్వీయ-శోషించబడతాడు. అతనికి, అత్యంత ముఖ్యమైన విషయం అంతర్గత అనుభవాల ప్రపంచం, మరియు దాని నియమాలు మరియు చట్టాలతో బాహ్య ప్రపంచం కాదు. సహజంగానే, ఒక బహిర్ముఖుడు అంతర్ముఖుడు కంటే అంతర్గత వైరుధ్యాలకు ఎక్కువ అవకాశం ఉంది. (

ఎరిక్ ఫ్రోమ్ (1900-1980) రచించిన "అస్తిత్వ డైకోటమీ" భావన

వ్యక్తిగత వైరుధ్యాలను వివరించడంలో, E. ఫ్రామ్ వ్యక్తిత్వం యొక్క జీవ వివరణలను అధిగమించడానికి ప్రయత్నించారు మరియు "అస్తిత్వ ద్వంద్వత్వం" అనే భావనను ముందుకు తెచ్చారు. ఈ భావనకు అనుగుణంగా, అంతర్గత వైరుధ్యాల కారణాలు వ్యక్తి యొక్క ద్వంద్వ స్వభావంలో ఉంటాయి, ఇది అతని అస్తిత్వ సమస్యలలో వ్యక్తమవుతుంది: జీవితం మరియు మరణం యొక్క సమస్య; మానవ జీవితం యొక్క పరిమితులు; మనిషి యొక్క అపారమైన సంభావ్యత మరియు వాటి అమలుకు పరిమిత పరిస్థితులు మొదలైనవి.

మరింత ప్రత్యేకంగా, బయోఫిలియా (జీవిత ప్రేమ) మరియు నెక్రోఫిలియా (మరణం ప్రేమ) సిద్ధాంతాలలో వ్యక్తిగత సంఘర్షణలను వివరించడంలో E. ఫ్రామ్ తాత్విక విధానాలను అమలు చేస్తుంది.

ఎరిక్ ఎరిక్సన్ యొక్క మానసిక సామాజిక అభివృద్ధి సిద్ధాంతం (1902-1994)

ఎరిక్సన్ సిద్ధాంతం యొక్క సారాంశం ఏమిటంటే, అతను వ్యక్తి యొక్క మానసిక సామాజిక అభివృద్ధి యొక్క దశల ఆలోచనను ముందుకు తెచ్చాడు మరియు నిరూపించాడు, ప్రతి వ్యక్తి తన స్వంత సంక్షోభాన్ని అనుభవిస్తాడు. కానీ ప్రతి వయస్సు దశలో, సంక్షోభ పరిస్థితిని అనుకూలంగా అధిగమించడం లేదా అననుకూలమైనది. మొదటి సందర్భంలో, వ్యక్తి యొక్క సానుకూల అభివృద్ధి ఉంది, దానిని విజయవంతంగా అధిగమించడానికి మంచి అవసరాలతో జీవితం యొక్క తదుపరి దశకు అతని నమ్మకంగా మార్పు చెందుతుంది. రెండవ సందర్భంలో, వ్యక్తి మునుపటి దశలోని సమస్యలతో (కాంప్లెక్స్‌లు) తన జీవితంలో కొత్త దశకు వెళతాడు. ఇవన్నీ వ్యక్తి అభివృద్ధికి అననుకూలమైన ముందస్తు షరతులను సృష్టిస్తాయి మరియు ఆమెలో అంతర్గత అనుభవాలను కలిగిస్తాయి. E. ఎరిక్సన్ ప్రకారం వ్యక్తిత్వం యొక్క మానసిక సామాజిక అభివృద్ధి దశలు పట్టికలో ఇవ్వబడ్డాయి. 8.1

కర్ట్ లెవిన్ (1890-1947) ప్రకారం ప్రేరణాత్మక సంఘర్షణలు

టేబుల్ 1లో సమర్పించబడిన అంతర్గత వైరుధ్యాల వర్గీకరణ అంతర్గత వైరుధ్యాలను గుర్తించడానికి మరియు వాటిని పరిష్కరించడానికి మార్గాలను నిర్ణయించడానికి గొప్ప ఆచరణాత్మక విలువ. 8.2

పైన వివరించిన వ్యక్తిగత సంఘర్షణల యొక్క మానసిక భావనలతో పాటు, అభిజ్ఞా మరియు మానవీయ మనస్తత్వశాస్త్రం యొక్క చట్రంలో అభివృద్ధి చెందినవి ఉన్నాయి.

అభివ్యక్తి రూపాలు మరియు అంతర్గత వైరుధ్యాలను పరిష్కరించే పద్ధతులు

అంతర్గత వైరుధ్యాలను పరిష్కరించడానికి, మొదట, అటువంటి సంఘర్షణ యొక్క వాస్తవాన్ని స్థాపించడం ముఖ్యం, మరియు రెండవది, సంఘర్షణ రకం మరియు దాని కారణాన్ని గుర్తించడం; మరియు మూడవది, తగిన రిజల్యూషన్ పద్ధతిని వర్తింపజేయండి. తరచుగా అంతర్గత వైరుధ్యాలను పరిష్కరించడానికి, వారి క్యారియర్‌లకు మానసిక మరియు కొన్నిసార్లు మానసిక చికిత్సా సహాయం అవసరమని గుర్తుంచుకోవాలి.

వ్యక్తిగత సంఘర్షణలు 187

E. ఎరిక్సన్ ప్రకారం మానసిక సామాజిక అభివృద్ధి యొక్క టేబుల్ 8.1 దశలు

			సానుకూల రిజల్యూషన్
	0-1 సంవత్సరం నవజాత	నమ్మకం - అపనమ్మకం
	1-3 సంవత్సరాల ప్రారంభ బాల్యం	స్వయంప్రతిపత్తి - అవమానం, సందేహం	స్వయంప్రతిపత్తి
	3-6 సంవత్సరాలు "ఆడే వయస్సు"	చొరవ - అపరాధ భావన	చొరవ
	6-12 సంవత్సరాల జూనియర్ పాఠశాల వయస్సు	హార్డ్ వర్క్ - న్యూనతా భావాలు	కష్టపడుట
	12-19 సంవత్సరాల మధ్య మరియు ఉన్నత పాఠశాల వయస్సు	స్వీయ గుర్తింపు - పాత్ర గందరగోళం	గుర్తింపు
	20-25 సంవత్సరాల ప్రారంభ పరిపక్వత	సాన్నిహిత్యం - ఒంటరితనం	సామీప్యత
	26-64 సంవత్సరాల సగటు పరిపక్వత	తరం, సృజనాత్మకత-స్తబ్దత	సృష్టి
	65 సంవత్సరాల వయస్సు - మరణం చివరి పరిపక్వత	ఏకీకరణ అనేది వైరాగ్యం	ఏకీకరణ, వివేకం

పట్టిక 8.2

K. లెవిన్ ప్రకారం అంతర్గత సంఘర్షణల వర్గీకరణ

సంఘర్షణ రకం		రిజల్యూషన్ మోడల్
సమానం (ఉజ్జాయింపు-ఉజ్జాయింపు)	రెండు లేదా అంతకంటే ఎక్కువ సమానంగా ఆకర్షణీయమైన మరియు పరస్పరం ప్రత్యేకమైన వస్తువులను ఎంచుకోవడం	రాజీపడండి
ముఖ్యమైన (నివారణ-ఎగవేత)	రెండు సమానంగా ఆకర్షణీయం కాని వస్తువుల మధ్య ఎంచుకోవడం	రాజీపడండి
సందిగ్ధత (అప్రోచ్-ఎగవేత)	ఏకకాలంలో ఆకర్షణీయమైన మరియు ఆకర్షణీయం కాని వైపులా ఉండే వస్తువును ఎంచుకోవడం	సయోధ్య

పట్టికలో క్రింద. 8.3 మేము అంతర్గత వైరుధ్యాల యొక్క అభివ్యక్తి రూపాలను ప్రదర్శిస్తాము, అవి తమలో లేదా ఇతర వ్యక్తులలో మరియు పట్టికలో వాటిని గుర్తించడంలో సహాయపడటానికి రూపొందించబడ్డాయి. 8.4 - వాటిని పరిష్కరించడానికి మార్గాలు.

టేబుల్ 8.3 అంతర్గత వైరుధ్యాల అభివ్యక్తి రూపాలు

టేబుల్ 8.4 వ్యక్తిగత వైరుధ్యాలను పరిష్కరించడానికి మార్గాలు

రిజల్యూషన్ పద్ధతి
రాజీపడండి		ఒక ఎంపికకు అనుకూలంగా ఎంపిక చేసుకోండి మరియు దానిని అమలు చేయడం ప్రారంభించండి
		సమస్య పరిష్కారాన్ని నివారించడం
రీఓరియెంటేషన్		అంతర్గత సమస్యకు కారణమైన వస్తువుకు సంబంధించిన క్లెయిమ్‌లను మార్చడం
సబ్లిమేషన్		సృజనాత్మక కార్యకలాపాలు, క్రీడలు, సంగీతం మొదలైన ఇతర కార్యకలాపాలకు మానసిక శక్తిని బదిలీ చేయడం.
ఆదర్శీకరణ		పగటి కలలు, కల్పనలు, వాస్తవికత నుండి తప్పించుకోవడం
బయటకు గుంపులు గుంపులు		భావాలు, ఆకాంక్షలు, కోరికలను అణచివేయడం
దిద్దుబాటు		తగిన స్వీయ-చిత్రాన్ని సాధించడానికి స్వీయ-భావనను మార్చడం
అభివ్యక్తి రూపం	లక్షణాలు
న్యూరాస్తేనియా	బలమైన చికాకులకు అసహనం; అణగారిన మానసిక స్థితి; తగ్గిన పనితీరు; పేద నిద్ర; తలనొప్పి
	ఆకర్షణీయమైన వినోదం; ఆనందం యొక్క వ్యక్తీకరణ పరిస్థితికి సరిపోదు; "కన్నీళ్లలో నవ్వు"
తిరోగమనం	ప్రవర్తన యొక్క ఆదిమ రూపాలకు విజ్ఞప్తి; బాధ్యత నుండి తప్పించుకోవడం
ప్రొజెక్షన్	ప్రతికూల లక్షణాలను మరొకరికి ఆపాదించడం; ఇతరులపై విమర్శలు, తరచుగా నిరాధారమైనవి
సంచారము	నివాస స్థలం, పని ప్రదేశం, వైవాహిక స్థితిలో తరచుగా మార్పులు
హేతువాదం	ఒకరి చర్యల యొక్క స్వీయ-సమర్థన

అంశం యొక్క లోతైన అధ్యయనం కోసం మూలాలు

1. ఆంట్సుపోవ్ A. యా., షిపిలోవ్ A. I. కాన్ఫ్లిక్టాలజీ. - M.: UNITY, 1999. - విభాగం. వి.

2. గ్రిషినా N.V. సంఘర్షణ యొక్క మనస్తత్వశాస్త్రం. - సెయింట్ పీటర్స్‌బర్గ్: పీటర్, 2000.

3. సంఘర్షణ శాస్త్రం / ఎడ్. A. S. కర్మినా - సెయింట్ పీటర్స్‌బర్గ్: లాన్, 1999. - అధ్యాయం 4.

4. కోజిరెవ్ G.I. సంఘర్షణకు పరిచయం. - M.: వ్లాడోస్, 1999. - P.144-146.

5. మనస్తత్వశాస్త్రం. పాఠ్యపుస్తకం / ఎడ్. A. A. క్రిలోవా. - M.: ప్రోస్పెక్ట్, 1998. - Ch. 18; 19; 22.

6. హార్నీ కె. మీ అంతర్గత విభేదాలు. - సెయింట్ పీటర్స్‌బర్గ్: లాన్, 1997.

నియంత్రణ ప్రశ్నలు

1. అంతర్గత సంఘర్షణకు నిర్వచనం ఇవ్వండి.

2. వ్యక్తిగత సంఘర్షణల లక్షణాలను జాబితా చేయండి.

3. అంతర్గత సంఘర్షణల యొక్క ప్రాథమిక మానసిక భావనలను జాబితా చేయండి.

4. 3. అంతర్గత సంఘర్షణల స్వభావంపై ఫ్రాయిడ్ అభిప్రాయాల యొక్క ప్రధాన సారాంశం ఏమిటి?

5. A. అడ్లెర్ యొక్క న్యూనత కాంప్లెక్స్ యొక్క ప్రధాన సారాంశం ఏమిటి?

6. వ్యక్తిగత సంఘర్షణల స్వభావం గురించి C. జంగ్ యొక్క బోధనల యొక్క ప్రధాన సారాంశం ఏమిటి?

7. E. ఫ్రామ్ యొక్క "అస్తిత్వ డైకోటమీ" యొక్క ప్రధాన సారాంశం ఏమిటి?

8. K. లెవిన్ ప్రకారం అంతర్గత వైరుధ్యాల యొక్క ప్రధాన రకాలను జాబితా చేయండి.

9. వ్యక్తిగత సంఘర్షణల యొక్క అభివ్యక్తి రూపాలను జాబితా చేయండి.

10. వ్యక్తిగత వైరుధ్యాలను పరిష్కరించడానికి ప్రధాన మార్గాలను జాబితా చేయండి.

పాఠం 8.1. అంశంపై ప్రాక్టికల్ పాఠం: "పరీక్షను ఉపయోగించి వ్యక్తిత్వ స్వీయ-అంచనా"

పాఠం యొక్క ఉద్దేశ్యం. వ్యక్తిగత సంఘర్షణల సిద్ధాంతం యొక్క ప్రధాన సమస్యలపై విద్యార్థుల జ్ఞానాన్ని ఏకీకృతం చేయడం, వ్యక్తిత్వ స్వీయ-అంచనా నైపుణ్యాలను అభివృద్ధి చేయడం మరియు పొందిన పరీక్ష ఫలితాలను విశ్లేషించే సామర్థ్యాన్ని అభివృద్ధి చేయడం మరియు స్వీయ-అభివృద్ధి మరియు ప్రవర్తన యొక్క స్వీయ-దిద్దుబాటు కోసం ఒక ప్రోగ్రామ్‌ను అభివృద్ధి చేయడం.

పాఠం నిర్వహించే విధానం

సన్నాహక దశ. ఒకటి లేదా రెండు వారాలలో, విద్యార్థులు వ్యక్తిత్వ స్వీయ-అంచనా ప్రయోజనం కోసం పరీక్ష రూపంలో పాఠాన్ని నిర్వహించడానికి సూచనలను అందుకుంటారు. పాఠం యొక్క అంశం మరియు లక్ష్యాలను వారికి చెప్పబడింది. సాహిత్యం యొక్క స్వతంత్ర అధ్యయనం మరియు ప్రాథమిక భావనల అవగాహన కోసం సూచనలు ఇవ్వబడ్డాయి: "వ్యక్తిగత సంఘర్షణ", "వ్యక్తిగత సంఘర్షణల రకాలు", "వ్యక్తిగత సంఘర్షణల యొక్క అభివ్యక్తి రూపాలు", "వ్యక్తిగత సంఘర్షణలను పరిష్కరించడానికి మార్గాలు".

పాఠం సమయంలో. విద్యార్థులు క్రింద పరీక్షలు రాయమని ప్రోత్సహిస్తారు. ఉపాధ్యాయుడు పరీక్ష ఫలితాల చర్చను నిర్వహిస్తాడు మరియు స్వీయ-అభివృద్ధి మరియు ప్రవర్తన యొక్క స్వీయ-దిద్దుబాటు యొక్క ప్రోగ్రామ్‌ను అభివృద్ధి చేయడంలో పద్దతి సహాయాన్ని అందిస్తాడు.

పరీక్ష 8.1. R. కాటెల్ యొక్క పద్ధతి ప్రకారం పాత్ర యొక్క స్వీయ-అంచనా

పరీక్ష యొక్క నియామకం. వ్యక్తిగత వ్యక్తిత్వ లక్షణాలను గుర్తించండి.

ఈ పరీక్ష అనేది అమెరికన్ సైకాలజిస్ట్ రేమండ్ బెర్నార్డ్ కాటెల్ అభివృద్ధి చేసిన 16-కారకాల ప్రశ్నాపత్రం యొక్క సవరించిన సరళీకృత సంస్కరణ మరియు సాధారణీకరించిన ప్రారంభ వ్యక్తిత్వ లక్షణాలను గుర్తించడానికి రూపొందించబడింది - దాని నిర్మాణంలో భాగమైన కారకాలు మరియు ఉపరితలంపై కనిపించే మానవ ప్రతిచర్యలకు కారణాలు.

ఇది క్లాసిక్ వెర్షన్ (16 RE) వలె వ్యక్తిత్వం యొక్క అదే ఆలోచనను ఇవ్వనప్పటికీ, ప్రాసెస్ చేయడం మరియు అర్థం చేసుకోవడం సులభం.

సూచనలు. ప్రతి ప్రశ్నకు ("a", "b", "c") సమాధానాల ఎంపికలలో ఒకదాన్ని ఎంచుకోమని మిమ్మల్ని అడుగుతారు.

ప్రశ్నలను చదివేటప్పుడు, వాటి గురించి ఎక్కువసేపు ఆలోచించవద్దు, మొత్తం పరిస్థితిని ఊహించడానికి ప్రయత్నించండి మరియు మీ కోసం ఎంత విలక్షణమైనదిగా అంచనా వేయండి.

అన్ని ప్రశ్నలలో, సమాధానం "b" మీరు స్పష్టంగా సమాధానం చెప్పలేని సందర్భాలకు అనుగుణంగా ఉంటుంది లేదా రెండు వ్యతిరేక ఎంపికలు మీకు సమానంగా ఆమోదయోగ్యంగా ఉన్నప్పుడు. అయితే, అలాంటి సమాధానాలను అతిగా ఉపయోగించకుండా ప్రయత్నించండి.

"తప్పు" లేదా "సరైన" సమాధానాలు లేవని గుర్తుంచుకోండి - ప్రతి ఒక్కరూ వారి స్వంత అభిప్రాయానికి అర్హులు.

1. నేను సులభంగా ఒంటరిగా, ప్రజలకు దూరంగా జీవించగలను: a) అవును; బి) కొన్నిసార్లు; సి) నం.

వ్యక్తిగత సంఘర్షణలు 191

2. కొన్నిసార్లు ప్రత్యేక కారణం లేకుండా నాకు బాగా అనిపించదు: ఎ) అవును; బి) నాకు తెలియదు; సి) నం.

3. ఒక సంఘటన గురించి చదువుతున్నప్పుడు, నాకు అన్ని వివరాలపై ఆసక్తి ఉంది:

ఎ) అవును; బి) కొన్నిసార్లు; సి) అరుదుగా.

4. స్నేహితులు నన్ను ఎగతాళి చేసినప్పుడు, నేను సాధారణంగా వారితో నవ్వుతాను మరియు అస్సలు బాధపడను:

5. కొంతవరకు నా దృష్టిని మరల్చేది:

ఎ) నాకు కోపం తెప్పిస్తుంది;

బి) మధ్యలో ఏదో;

సి) నన్ను అస్సలు ఇబ్బంది పెట్టదు.

6. నేను స్నేహితుడిని ఇష్టపడుతున్నాను:

ఎ) వారి ఆసక్తులు వ్యాపార మరియు ఆచరణాత్మక స్వభావం; బి) నాకు తెలియదు;

c) జీవితంపై లోతుగా ఆలోచించిన అభిప్రాయాలు కలిగిన వారు.

7. ఎంటర్‌ప్రైజ్‌లో నాకు మరింత ఆసక్తికరంగా ఉండేది:

ఎ) యంత్రాలు మరియు యంత్రాంగాలతో పని చేయండి మరియు ప్రధాన ఉత్పత్తిలో పాల్గొనండి;

బి) చెప్పడం కష్టం;

సి) ప్రజలతో మాట్లాడండి, సామాజిక సేవలో పాల్గొనండి.

8. నాకు అవసరమైనప్పుడు నేను ఎల్లప్పుడూ తగినంత శక్తిని కలిగి ఉంటాను: a) అవును; బి) చెప్పడం కష్టం; సి) నం.

9. నేను నా అంతరంగిక ఆలోచనలను వీరికి వెల్లడిస్తాను: ఎ) నా మంచి స్నేహితులు;

బి) నాకు తెలియదు;

సి) మీ డైరీలో.

10. నేను దృఢంగా విశ్వసించే ఆలోచనలకు విరుద్ధంగా ఇతర వ్యక్తులు వ్యక్తపరిచే ఆలోచనలను నేను ప్రశాంతంగా వినగలను:

బి) సమాధానం చెప్పడం కష్టం;

సి) తప్పు.

11. నేను చాలా జాగ్రత్తగా మరియు ఆచరణాత్మకంగా ఉన్నాను, ఇతర వ్యక్తుల కంటే నాకు తక్కువ ఆశ్చర్యాలు జరుగుతాయి:

12. నేను చాలా మంది వ్యక్తుల కంటే తక్కువ తరచుగా అబద్ధాలు చెబుతానని అనుకుంటున్నాను: a) నిజం; బి) సమాధానం చెప్పడం కష్టం; సి) తప్పు.

13. నేను పని చేస్తాను:

ఎ) నేను ప్రజలను నడిపించాల్సిన మరియు వారి మధ్య ఉండాల్సిన సంస్థలో;

బి) సమాధానం చెప్పడం కష్టం;

సి) ఆర్కిటెక్ట్.

14. నేను చేసేది నాకు పని చేయదు:

ఎ) అరుదుగా; బి) మధ్యలో ఏదో; సి) తరచుగా.

15. నా ఆలోచనలు ఆచరణ సాధ్యం కాదని వారు నాకు చెప్పినా, ఇది నన్ను ఆపలేదు:

ఎ) నిజం; బి) నాకు తెలియదు; సి) తప్పు.

16. నేను చాలా మంది వ్యక్తులు చేసేంత బిగ్గరగా జోకులను చూసి నవ్వడానికి ప్రయత్నిస్తాను:

ఎ) నిజం; బి) నాకు తెలియదు; సి) తప్పు.

17. ప్రణాళికలు రూపొందించడానికి ఖర్చు చేసిన ప్రయత్నాలు:

ఎ) ఎప్పుడూ నిరుపయోగంగా ఉండదు;

బి) చెప్పడం కష్టం;

సి) అది విలువైనది కాదు.

18. నేను నిష్కపటమైన మరియు ముక్కుసూటి వ్యక్తులతో కాకుండా శుద్ధి చేసిన, అధునాతన వ్యక్తులతో పని చేయడానికి ఇష్టపడతాను:

ఎ) అవును; బి) నాకు తెలియదు; సి) నం.

19. నాకు కొంచెం అసౌకర్యంగా ఉన్నప్పటికీ, అతనికి అనుకూలమైన సమయంలో అతనితో సమావేశాన్ని షెడ్యూల్ చేయడానికి అంగీకరించడం ద్వారా ఒక వ్యక్తికి సహాయం చేయడానికి నేను సంతోషిస్తున్నాను:

ఎ) అవును; బి) కొన్నిసార్లు; సి) నం.

20. నేను పడుకున్నప్పుడు, నేను:

ఎ) నేను త్వరగా నిద్రపోతాను;

బి) మధ్యలో ఏదో;

సి) నాకు నిద్రపోవడం కష్టం.

21. స్టోర్‌లో పని చేస్తున్నాను, నేను వీటిని చేయాలనుకుంటున్నాను:

ఎ) దుకాణ కిటికీలను అలంకరించండి;

బి) నాకు తెలియదు;

సి) క్యాషియర్‌గా ఉండండి.

22. నేను ఇష్టపడతాను:

ఎ) నాకు సంబంధించిన సమస్యలు నేనే నిర్ణయించుకోవాలి;

బి) సమాధానం చెప్పడం కష్టం;

సి) నేను నా స్నేహితులతో సంప్రదిస్తాను.

23. చక్కగా, డిమాండ్ చేసే వ్యక్తులు నాతో కలిసి ఉండరు: ఎ) నిజం; బి) కొన్నిసార్లు; సి) తప్పు.

24. ప్రజలు నా గురించి చెడుగా ఆలోచిస్తే, నేను వారిని ఒప్పించడానికి ప్రయత్నించను, కానీ నా స్వంత మార్గంలో ప్రవర్తిస్తూనే ఉంటాను:

ఎ) అవును; బి) చెప్పడం కష్టం; సి) నం.

25. నేను ఉదయమంతా ఎవరితోనూ మాట్లాడకూడదనుకుంటున్నాను: ఎ) తరచుగా; బి) కొన్నిసార్లు; సి) ఎప్పుడూ.

26. నేను విసుగు చెందాను:

ఎ) తరచుగా; బి) కొన్నిసార్లు; సి) ఎప్పుడూ.

27. ఒక సంవత్సరంలో జరిగిన అత్యంత నాటకీయ సంఘటనలు కూడా ఇకపై నా ఆత్మలో ఎటువంటి జాడలను వదిలివేయవని నేను భావిస్తున్నాను:

ఎ) అవును; బి) చెప్పడం కష్టం; సి) తప్పు.

28. ఇది మరింత ఆసక్తికరంగా ఉంటుందని నేను భావిస్తున్నాను:

a) వృక్షశాస్త్రజ్ఞుడు మరియు మొక్కలతో పని;

బి) నాకు తెలియదు;

సి) బీమా ఏజెంట్.

29. పరిష్కరించాల్సిన సమస్య చాలా కష్టంగా ఉన్నప్పుడు మరియు నా నుండి చాలా ప్రయత్నం అవసరమైనప్పుడు, నేను ప్రయత్నిస్తాను:

ఎ) మరొక సమస్యను తీసుకోండి;

బి) సమాధానం చెప్పడం కష్టం;

సి) నేను ఈ సమస్యను మళ్లీ పరిష్కరించడానికి ప్రయత్నిస్తాను.

30. రాత్రి నాకు అద్భుతమైన లేదా హాస్యాస్పదమైన కలలు ఉన్నాయి: a) అవును; బి) కొన్నిసార్లు; సి) నం.

ఈ పరీక్ష మీ పాత్ర యొక్క పూర్తి చిత్రాన్ని ఇవ్వదు మరియు సంపూర్ణ విశ్వసనీయతను క్లెయిమ్ చేయదు.

అయినప్పటికీ, ఇది కొన్ని లక్షణాలను గుర్తించడానికి మిమ్మల్ని అనుమతిస్తుంది: సాంఘికత, భావోద్వేగ స్థిరత్వం, మనస్సాక్షి, క్రమశిక్షణ.

డేటా ప్రాసెసింగ్

సమాధానం "b" ఎల్లప్పుడూ 1 పాయింట్ విలువైనది.

1 నుండి 7 వరకు మరియు 23 నుండి 30 వరకు ప్రశ్నలు:

“a” - 0 పాయింట్లను తెస్తుంది;

"సి" - 2 పాయింట్లు.

8 నుండి 22వ ప్రశ్నలు:

"a" - 2 పాయింట్లు;

"సి" - 0 పాయింట్లు.

ఫలితాల పరీక్ష మరియు మూల్యాంకనానికి కీ

1. 1, 7, 9, 13, 19, 25 ప్రశ్నలకు సమాధానమిచ్చేటప్పుడు పొందిన పాయింట్ల మొత్తం మీ సాంఘికత లేదా ఒంటరితనాన్ని సూచిస్తుంది.

మొత్తం స్కోరు 8కి మించకపోతే, మీకు నిజంగా ఇతరుల కంపెనీ అవసరం లేదు మరియు వారు చెప్పినట్లు, స్వభావంతో స్నేహశీలియైనది కాదు. మీకు తెలిసిన వ్యక్తులపై మీరు సందేహాస్పదంగా ఉంటారు మరియు ఇతరులను చాలా కఠినంగా తీర్పు చెప్పే అవకాశం ఉంది. మరియు ఇది మీకు తెలిసినట్లుగా, ఫ్రాంక్‌గా ఉండటం సులభం అయిన సన్నిహిత స్నేహితుల సర్కిల్‌ను పరిమితం చేస్తుంది.

మొత్తం స్కోరు 8 కంటే ఎక్కువగా ఉంటే, మీరు స్నేహశీలియైన మరియు మంచి స్వభావం గలవారు, బహిరంగంగా మరియు సహృదయత కలిగి ఉంటారు. మీరు సహజత్వం మరియు ప్రవర్తనలో సౌలభ్యం, శ్రద్ద మరియు ప్రజల పట్ల దయతో ఉంటారు. మీరు విమర్శలకు చాలా భయపడరు. ప్రత్యేకతను ఎన్నుకునేటప్పుడు, మీరు దీనికి శ్రద్ధ వహించాలి; మీరు "వ్యక్తి-వ్యక్తి" రకం యొక్క వృత్తిని సిఫార్సు చేయవచ్చు, దీనికి వ్యక్తులతో నిరంతరం కమ్యూనికేషన్ మరియు సామూహిక చర్య అవసరం.

2. 2,5,8,14,20 ప్రశ్నలకు సమాధానం ఇవ్వడం ద్వారా పొందిన పాయింట్ల మొత్తం,

26 మీ భావోద్వేగ స్థిరత్వం లేదా అస్థిరత గురించి మాట్లాడుతుంది.

మొత్తం 7 కంటే తక్కువ ఉంటే, మీరు భావాలకు చాలా అవకాశం ఉంటుంది మరియు వేగవంతమైన మూడ్ స్వింగ్‌లకు గురవుతారు. అధిక రేటింగ్‌లు స్వీయ స్వాధీనత, ప్రశాంతత మరియు విషయాల పట్ల వారి దృక్పథం మరింత వాస్తవికంగా ఉన్న వ్యక్తుల లక్షణం.

3. 3, 6,15, 18, 21 ప్రశ్నలకు సమాధానం ఇవ్వడం ద్వారా పొందిన మొత్తం,

27, 7 కంటే తక్కువ, మీరు ఆచరణాత్మకమైన మరియు మనస్సాక్షి ఉన్న వ్యక్తి, మీరు సాధారణంగా ఆమోదించబడిన నియమాలు మరియు ప్రవర్తనా నియమాలను సులభంగా అనుసరిస్తారు. అయినప్పటికీ, బహుశా, మీరు కొన్ని పరిమితులు, "గ్రౌన్దేడ్నెస్", వివరాలకు అధిక శ్రద్ధ కలిగి ఉంటారు.

అధిక గ్రేడ్‌లతో, మీరు గొప్ప కల్పనను కలిగి ఉంటారు మరియు ఫలితంగా, అధిక సృజనాత్మక సామర్థ్యాన్ని కలిగి ఉంటారు. "మీ తల మేఘాలలో ఉండకూడదని" ప్రయత్నించండి. ఇది తరచుగా జీవితంలో వైఫల్యాలకు దారితీస్తుంది.

4, 4, 10, 16, 22, 24 మరియు 28 ప్రశ్నలకు మొత్తం స్కోర్ 5 కంటే ఎక్కువగా ఉంటే, మీరు వివేకం మరియు జాగ్రత్తగా ఉండే అవకాశం ఉంది. మీరు చాలా తెలివైనవారు మరియు మీ చుట్టూ ఉన్న సంఘటనలు మరియు వ్యక్తులను తెలివిగా మరియు "భావోద్వేగం లేకుండా" ఎలా అంచనా వేయాలో తెలుసు.

తక్కువ స్కోర్‌లతో, మీరు సరళత, సహజత్వం మరియు ప్రవర్తనలో సహజత్వంతో వర్ణించబడే అవకాశం ఉంది.

5. 11, 12, 17, 23, 29 మరియు 30 ప్రశ్నలకు సమాధానాల మొత్తం 6 కంటే తక్కువగా ఉంటే, మీరు ఎల్లప్పుడూ స్వీయ నియంత్రణ మరియు క్రమశిక్షణతో సరిగ్గా లేనట్లు అనిపిస్తుంది. సాధారణంగా, అటువంటి వ్యక్తులు, మనస్తత్వవేత్తలు చెప్పినట్లుగా, అంతర్గత సంఘర్షణతో వర్గీకరించబడతారు.

మీరు 6 పాయింట్ల కంటే ఎక్కువ స్కోర్ చేస్తే, మీరు బహుశా ఉద్దేశపూర్వక వ్యక్తి, మీ భావోద్వేగాలు మరియు ప్రవర్తనపై మంచి నియంత్రణ కలిగి ఉంటారు మరియు సాధారణంగా ఆమోదించబడిన నియమాలకు కట్టుబడి ఉండటం మీకు కష్టం కాదు.

పరీక్ష 8.2. వ్యక్తిగత ఆత్మగౌరవం (1వ ఎంపిక)

సూచనలు. ప్రతి వ్యక్తికి ఆదర్శం మరియు అత్యంత విలువైన వ్యక్తిత్వ లక్షణాల గురించి కొన్ని ఆలోచనలు ఉంటాయి. స్వీయ-విద్యా ప్రక్రియలో ప్రజలు ఈ లక్షణాలపై దృష్టి పెడతారు. మీరు వ్యక్తులలో ఏ లక్షణాలను ఎక్కువగా విలువైనదిగా భావిస్తారు?ఈ ఆలోచనలు వేర్వేరు వ్యక్తులకు భిన్నంగా ఉంటాయి మరియు అందువల్ల స్వీయ-విద్యా ఫలితాలు ఏకీభవించవు.మీకు ఆదర్శం గురించి ఏ ఆలోచనలు ఉన్నాయి?ఈ క్రింది పని, రెండు దశల్లో నిర్వహించబడుతుంది. దీన్ని అర్థం చేసుకోవడానికి మీకు సహాయం చేస్తుంది.

1. కాగితపు షీట్‌ను నాలుగు సమాన భాగాలుగా విభజించి, ప్రతి భాగాన్ని I, II, III, IV అనే రోమన్ సంఖ్యలతో లేబుల్ చేయండి.

2. వ్యక్తుల యొక్క సానుకూల లక్షణాలను వివరించే నాలుగు సెట్ల పదాలు ఇవ్వబడ్డాయి. ప్రతి లక్షణాల సెట్‌లో, మీరు వ్యక్తిగతంగా మీకు అత్యంత ముఖ్యమైన మరియు విలువైన వాటిని హైలైట్ చేయాలి, మీరు ఇతరుల కంటే ఇష్టపడతారు. ఇవి ఏ లక్షణాలు మరియు ఎన్ని - ప్రతి ఒక్కరూ తమను తాము నిర్ణయిస్తారు.

3 మొదటి లక్షణాలలోని పదాలను జాగ్రత్తగా చదవండి. మీకు అత్యంత విలువైన లక్షణాలను ఎడమ వైపున ఉన్న వాటి సంఖ్యలతో పాటు కాలమ్‌లో రాయండి. ఇప్పుడు రెండవ లక్షణాలకు వెళ్లండి - మరియు చివరి వరకు. ఫలితంగా, మీరు నాలుగు సెట్ల ఆదర్శ లక్షణాలతో ముగించాలి.

మానసిక పరీక్షలో పాల్గొనే వారందరికీ లక్షణాలపై సమాన అవగాహన కోసం పరిస్థితులను సృష్టించడానికి, మేము ఈ లక్షణాల యొక్క వివరణను అందిస్తాము.

వ్యక్తిత్వ లక్షణాల సమితి

I. వ్యక్తుల మధ్య సంబంధాలు, కమ్యూనికేషన్.

1. మర్యాద - మర్యాద, మర్యాద నియమాలను పాటించడం.

2. సంరక్షణ - ప్రజల శ్రేయస్సు లక్ష్యంగా ఆలోచనలు లేదా చర్యలు; సంరక్షణ, సంరక్షణ.

3. చిత్తశుద్ధి - నిజమైన భావాల వ్యక్తీకరణ, నిజాయితీ, స్పష్టత.

4. కలెక్టివిజం - సాధారణ పని, సాధారణ ఆసక్తులు, సామూహిక సూత్రానికి మద్దతు ఇచ్చే సామర్థ్యం.

5. ప్రతిస్పందన - ఇతరుల అవసరాలకు ప్రతిస్పందించడానికి ఇష్టపడటం.

6. సహృదయత - ఆతిథ్యంతో కూడిన సహృదయ, ఆప్యాయతతో కూడిన దృక్పథం, ఏదో ఒక విధంగా సేవ చేయాలనే సంకల్పం.

7. సానుభూతి - ప్రజల అనుభవాలు మరియు దురదృష్టాల పట్ల ప్రతిస్పందించే, సానుభూతితో కూడిన వైఖరి.

8. యుక్తి అనేది నిష్పత్తి యొక్క భావం, ఇది ప్రజల గౌరవాన్ని దెబ్బతీయకుండా సమాజంలో ప్రవర్తించే సామర్థ్యాన్ని సృష్టిస్తుంది.

9. సహనం - ఇతరుల అభిప్రాయాలు, స్వభావం మరియు అలవాట్లను శత్రుత్వం లేకుండా చూసే సామర్థ్యం.

10. సున్నితత్వం - ప్రతిస్పందన, తాదాత్మ్యం, ప్రజలను సులభంగా అర్థం చేసుకోగల సామర్థ్యం.

11. పరోపకారం - ప్రజలకు మంచి చేయాలనే కోరిక, వారి శ్రేయస్సుకు దోహదం చేయాలనే సంకల్పం.

12. స్నేహపూర్వకత - వ్యక్తిగత ఆప్యాయత యొక్క భావాన్ని వ్యక్తపరచగల సామర్థ్యం.

13. ఆకర్షణ - మనోజ్ఞతను, తనను తాను ఆకర్షించుకునే సామర్థ్యం.

14. సాంఘికత - సులభంగా కమ్యూనికేషన్‌లోకి ప్రవేశించే సామర్థ్యం.

15. నిబద్ధత - పదం, విధి, వాగ్దానం పట్ల విధేయత.

16. బాధ్యత అనేది ఒక అవసరం, ఒకరి చర్యలు మరియు చర్యలకు బాధ్యత వహించాల్సిన బాధ్యత.

17. ఫ్రాంక్నెస్ - నిష్కాపట్యత, ప్రజలకు ప్రాప్యత.

18. న్యాయం అనేది సత్యానికి అనుగుణంగా వ్యక్తుల యొక్క ఆబ్జెక్టివ్ అంచనా.

19. అనుకూలత - సాధారణ సమస్యలను పరిష్కరించడంలో ఇతరుల కార్యాచరణతో ఒకరి ప్రయత్నాలను మిళితం చేసే సామర్థ్యం.

20. డిమాండింగ్‌నెస్ - కఠినత, ప్రజలు తమ బాధ్యతలు మరియు కర్తవ్యాన్ని నెరవేర్చాలని ఆశించడం.

II. ప్రవర్తన.

1. కార్యాచరణ - మన చుట్టూ ఉన్న ప్రపంచం మరియు తన గురించి, జట్టు వ్యవహారాల పట్ల, శక్తివంతమైన చర్యలు మరియు చర్యల పట్ల ఆసక్తిగల వైఖరి యొక్క అభివ్యక్తి.

2. అహంకారం - ఆత్మగౌరవం.

3. మంచి స్వభావం - పాత్ర యొక్క సౌమ్యత, వ్యక్తుల పట్ల ప్రవృత్తి.

4. మర్యాద - నిజాయితీ, నీచమైన మరియు సంఘవిద్రోహ చర్యలకు పాల్పడలేకపోవడం.

5. ధైర్యం - నిర్భయంగా మీ నిర్ణయాలు తీసుకునే మరియు అమలు చేయగల సామర్థ్యం.

6. దృఢత్వం - ఒత్తిడికి, దృఢత్వానికి, స్థిరత్వానికి లొంగకుండా, సొంతంగా పట్టుబట్టే సామర్థ్యం.

7. విశ్వాసం - చర్యల యొక్క ఖచ్చితత్వంపై నమ్మకం, సంకోచం లేదా సందేహం లేకపోవడం.

8. నిజాయితీ - ప్రత్యక్షత, సంబంధాలు మరియు చర్యలలో నిజాయితీ.

9. శక్తి - నిర్ణయం, చర్యలు మరియు చర్యల కార్యకలాపాలు.

వ్యక్తిగత సంఘర్షణలు 197

10. ఉత్సాహం - బలమైన ప్రేరణ, ఉల్లాసం.

11. సమగ్రత - ఒకరి విధులను నిజాయితీగా నిర్వహించడం.

12. చొరవ - కార్యాచరణ యొక్క కొత్త రూపాల కోరిక.

13. మేధస్సు - ఉన్నత సంస్కృతి, విద్య, పాండిత్యం.

14. పట్టుదల - లక్ష్యాలను సాధించడంలో పట్టుదల.

15. నిర్ణయాత్మకత - వశ్యత, చర్యలలో దృఢత్వం, త్వరగా నిర్ణయాలు తీసుకునే సామర్థ్యం, ​​అంతర్గత సంకోచాలను అధిగమించడం.

16. సమగ్రత - దృఢమైన సూత్రాలు, నమ్మకాలు, విషయాలు మరియు సంఘటనలపై అభిప్రాయాలకు కట్టుబడి ఉండే సామర్థ్యం.

17. స్వీయ-విమర్శ - ఒకరి ప్రవర్తనను అంచనా వేయాలనే కోరిక, ఒకరి తప్పులు మరియు లోపాలను బహిర్గతం చేసే సామర్థ్యం.

18. స్వాతంత్ర్యం - బయటి సహాయం లేకుండా మీ స్వంతంగా చర్యలను నిర్వహించగల సామర్థ్యం.

19. సంతులనం - కూడా, ప్రశాంతత పాత్ర మరియు ప్రవర్తన.

20. సంకల్పం - స్పష్టమైన లక్ష్యాన్ని కలిగి ఉండటం, దానిని సాధించాలనే కోరిక.

III. కార్యాచరణ.

1. ఆలోచనాత్మకత - విషయం యొక్క సారాంశంపై లోతైన అంతర్దృష్టి.

2. సమర్థత - విషయం యొక్క జ్ఞానం, సంస్థ, మేధస్సు.

3. పాండిత్యం - ఏ రంగంలోనైనా ఉన్నత కళ.

4. అవగాహన - అర్థాన్ని అర్థం చేసుకోగల సామర్థ్యం, ​​తెలివితేటలు.

5. వేగం - చర్యలు మరియు చర్యల వేగం, వేగం.

6. నిగ్రహము - ఏకాగ్రత, తెలివి.

7. ఖచ్చితత్వం - మోడల్‌కు అనుగుణంగా, పేర్కొన్న విధంగా వ్యవహరించే సామర్థ్యం.

8. శ్రద్ధ - పని పట్ల ప్రేమ, కృషి అవసరమయ్యే సామాజికంగా ఉపయోగకరమైన కార్యకలాపాలు.

9. అభిరుచి - ఏదైనా పనికి పూర్తిగా అంకితం చేయగల సామర్థ్యం.

10. పట్టుదల - ఎక్కువ సమయం మరియు ఓపిక అవసరమయ్యే దానిలో శ్రద్ధ.

11. ఖచ్చితత్వం - ప్రతిదానిలో క్రమాన్ని నిర్వహించడం, పని యొక్క సంపూర్ణత, శ్రద్ధ.

12. శ్రద్ధ - నిర్వహించబడుతున్న కార్యాచరణపై ఏకాగ్రత.

13. దూరదృష్టి - అంతర్దృష్టి, పరిణామాలను అంచనా వేయగల సామర్థ్యం, ​​భవిష్యత్తును అంచనా వేయండి.

14. క్రమశిక్షణ - క్రమశిక్షణ అలవాటు, సమాజానికి కర్తవ్య స్పృహ.

15. శ్రద్ధ - శ్రద్ధ, పనులు చక్కగా పూర్తి చేయడం.

16. ఉత్సుకత - పరిశోధనాత్మక మనస్సు, కొత్త జ్ఞానాన్ని పొందే ధోరణి.

17. వనరుల - క్లిష్ట పరిస్థితుల నుండి త్వరగా ఒక మార్గాన్ని కనుగొనగల సామర్థ్యం.

18. స్థిరత్వం - పనులను పూర్తి చేయగల సామర్థ్యం, ​​కఠినమైన క్రమంలో చర్యలు, తార్కికంగా, శ్రావ్యంగా.

19. సమర్థత - కష్టపడి మరియు ఉత్పాదకంగా పని చేసే సామర్థ్యం.

20. చిత్తశుద్ధి - చిన్న వివరాలకు ఖచ్చితత్వం, ప్రత్యేక శ్రద్ధ.

IV. అనుభవాలు, భావాలు.

1. ఓజస్సు - బలం, కార్యాచరణ, శక్తి యొక్క సంపూర్ణత యొక్క భావన.

2. నిర్భయత్వం - భయం లేకపోవడం, ధైర్యం.

3. ఉల్లాసం - నిర్లక్ష్య మరియు సంతోషకరమైన స్థితి.

4. చిత్తశుద్ధి - నిజాయితీగల స్నేహపూర్వకత, ప్రజల పట్ల ప్రవృత్తి.

5. దయ - సహాయం చేయడానికి సుముఖత, కరుణ మరియు దాతృత్వం నుండి క్షమించడం.

6. సున్నితత్వం - ప్రేమ, ఆప్యాయత యొక్క అభివ్యక్తి.

7. స్వేచ్ఛ యొక్క ప్రేమ - స్వేచ్ఛ మరియు స్వాతంత్ర్యం కోసం ప్రేమ మరియు కోరిక.

8. సహృదయత - చిత్తశుద్ధి, సంబంధాలలో చిత్తశుద్ధి.

9. అభిరుచి - మిమ్మల్ని పూర్తిగా అభిరుచికి ఇచ్చే సామర్థ్యం.

10. సిగ్గు - అవమానకరమైన అనుభూతిని అనుభవించే సామర్థ్యం.

11. ఉత్సాహం అనేది అనుభవం, మానసిక ఆందోళనకు కొలమానం.

12. ఉత్సాహం - భావాలు, ఆనందం, ప్రశంసల యొక్క గొప్ప పెరుగుదల.

13. కనికరం - జాలి మరియు కరుణను అనుభవించే ధోరణి.

14. ఉల్లాసం - ఆనందం యొక్క స్థిరమైన అనుభూతి, నిరాశ లేకపోవడం.

15. ఆప్యాయత అనేది చాలా మందిని మరియు గాఢంగా ప్రేమించే సామర్ధ్యం.

16. ఆశావాదం - ఉల్లాసమైన వైఖరి, విజయంపై నమ్మకం.

17. సంయమనం - భావాలను చూపించకుండా మిమ్మల్ని మీరు నిరోధించుకునే సామర్థ్యం.

18. సంతృప్తి - కోరికల నెరవేర్పు నుండి ఆనందం యొక్క అనుభూతి.

19. ప్రశాంతత - ప్రశాంతంగా మరియు స్వీయ-ఆధీనంలో ఉండగల సామర్థ్యం.

20. సున్నితత్వం - అనుభవాలు, భావాలు, బాహ్య ప్రభావాలకు పెరిగిన గ్రహణశీలతను అనుభవించే సౌలభ్యం.

మొదటి సెట్ నుండి మీరు వ్రాసిన వ్యక్తిత్వ లక్షణాలను జాగ్రత్తగా పరిశీలించండి మరియు వాటిలో మీరు నిజంగా కలిగి ఉన్న వాటిని కనుగొనండి. వాటి ప్రక్కన ఉన్న సంఖ్యలను సర్కిల్ చేయండి. ఇప్పుడు గుణాల యొక్క రెండవ సెట్‌కి వెళ్లండి, ఆపై మూడవ మరియు నాల్గవది.

చికిత్స

1. మీలో మీరు ఎన్ని నిజమైన లక్షణాలను కనుగొన్నారో లెక్కించండి (P).

2. మీరు వ్రాసిన (I) ఆదర్శ లక్షణాల సంఖ్యను లెక్కించండి, ఆపై వాటి శాతాన్ని లెక్కించండి.

రేటింగ్ స్కేల్‌తో ఫలితాలను సరిపోల్చండి (టేబుల్ 8.5 చూడండి).

పరీక్ష 8.2. వ్యక్తిగత ఆత్మగౌరవం (2వ ఎంపిక)

సూచనలు

1. 20 వ్యక్తిత్వ లక్షణాల సమితిని జాగ్రత్తగా చదవండి: ఖచ్చితత్వం, ఉల్లాసం, దయ, పట్టుదల, తెలివితేటలు, నిజాయితీ, సమగ్రత, స్వాతంత్ర్యం, నమ్రత, సాంఘికత, అహంకారం, మనస్సాక్షి, ఉదాసీనత, సోమరితనం, అహంకారం, పిరికితనం, దురాశ, అనుమానం, స్వార్థం, స్వార్థం .

2. 1వ నిలువు వరుసలో “ఆదర్శం”, సంఖ్య (ర్యాంక్) 1 కింద, పైన పేర్కొన్న వాటి నుండి మీరు వ్యక్తులలో అత్యంత విలువైన నాణ్యతను, సంఖ్య 2 కింద, మీరు కొంచెం తక్కువ విలువైన నాణ్యత మొదలైన వాటిని అవరోహణ క్రమంలో రాయండి. ప్రాముఖ్యత. సంఖ్య 13 కింద, పైన పేర్కొన్న వాటి నుండి నాణ్యత - లోపాన్ని సూచించండి, మీరు వ్యక్తులను చాలా సులభంగా క్షమించగలరు (అన్ని తరువాత, మీకు తెలిసినట్లుగా, ఆదర్శ వ్యక్తులు లేరు, ప్రతి ఒక్కరిలో లోపాలు ఉన్నాయి, కానీ కొందరిని మీరు క్షమించగలరు మరియు కొందరు మీరు చేయలేరు ) , 14 వ స్థానంలో క్షమించడం చాలా కష్టం, మొదలైనవి, 20 వ స్థానంలో చాలా అసహ్యకరమైనది, మీ దృక్కోణం నుండి, వ్యక్తుల నాణ్యత.

3. 2వ నిలువు వరుసలో “I”, సంఖ్య (ర్యాంక్) 1 కింద, పైన పేర్కొన్న వాటి నుండి వ్యక్తిగతంగా అభివృద్ధి చేయబడిన నాణ్యతను వ్రాయండి (ఇది ప్రయోజనం లేదా ప్రతికూలత అనే దానితో సంబంధం లేకుండా), సంఖ్య 2 క్రింద - నాణ్యత మీలో కొంచెం తక్కువగా ఉన్నాయి, మొదలైనవి, అవరోహణ క్రమంలో, చివరి సంఖ్యల క్రింద మీరు తక్కువ అభివృద్ధి చేసిన లేదా లేని లక్షణాలు ఉన్నాయి.

డేటా ప్రాసెసింగ్

1. సూత్రాన్ని ఉపయోగించి లెక్కించండి

1వ నిలువు వరుసలో నాణ్యత యొక్క ర్యాంక్ (సంఖ్య) ఎక్కడ ఉంది; 2వ నిలువు వరుసలో 1వ నాణ్యత ర్యాంక్; నిలువు వరుసలలో 1వ నాణ్యత ర్యాంక్‌లలో తేడా.

అన్నింటినీ గణిద్దాం, వాటిలో 20 ఉండాలి. 1వ కాలమ్‌లోని మొదటి పదం - 2వ నిలువు వరుసలో ఈ పదం 5వ స్థానంలో ఉంది, అంటే = 5, అప్పుడు మనం (1 - 5)2ని ఉపయోగించి లెక్కిస్తాము. సూత్రం = 16 మరియు అన్ని పదాల క్రమంలో (n అనేది విశ్లేషించబడిన లక్షణాల సంఖ్య, n = 20).

2. తర్వాత మేము ఫలితాలను జోడించి, 6తో గుణించి, ఉత్పత్తిని == 7980తో భాగించి, చివరగా, 1 నుండి గుణకాన్ని తీసివేస్తాము, అంటే, మేము ర్యాంక్ సహసంబంధ గుణకాన్ని కనుగొంటాము:

ఫలితాల మూల్యాంకనం మరియు వివరణ

1. సూత్రాన్ని ఉపయోగించి లెక్కించండి:

ఎక్కడ: - 1వ నిలువు వరుసలో i-th నాణ్యత యొక్క ర్యాంక్ (సంఖ్య);

2వ నిలువు వరుసలోని i"-వ నాణ్యత యొక్క ర్యాంక్ (సంఖ్య); Vi అనేది నిలువు వరుసలలోని i"-వ పరిమాణం యొక్క ర్యాంక్‌లలో తేడా. వాటన్నింటినీ లెక్కించండి - 20 ఉండాలి.

2. మేము ఫలిత ర్యాంక్ సహసంబంధ గుణకాన్ని స్కేల్‌తో పోల్చాము (టేబుల్ 8.5).

వ్యక్తిగత ఆత్మగౌరవం తగినంతగా ఉంటుంది, అతిగా అంచనా వేయబడుతుంది లేదా తక్కువగా అంచనా వేయబడుతుంది.

తగినంత స్వీయ-గౌరవం సైకోడయాగ్నస్టిక్ స్కేల్ యొక్క రెండు స్థానాలకు (స్థాయిలు) అనుగుణంగా ఉంటుంది: "సగటు", "సగటు కంటే ఎక్కువ".

పరీక్ష 8.2 కోసం టేబుల్ 8.5 సైకో డయాగ్నస్టిక్ స్కేల్

స్త్రీ స్థాయి లింగం	అనుచితంగా తక్కువ		సగటు కంటే తక్కువ		సాధారణంకన్నా ఎక్కువ	అధిక	అనుచితంగా ఎక్కువ
1వ ఎంపిక (P)
2వ ఎంపిక (P)

తగినంత ఆత్మగౌరవంతో, సామాజిక పరస్పర చర్య యొక్క విషయం సరిగ్గా (నిజంగా) అతని సామర్థ్యాలు మరియు సామర్థ్యాలను పరస్పరం అనుసంధానిస్తుంది, తనను తాను చాలా విమర్శించుకుంటుంది, తన కోసం వాస్తవిక లక్ష్యాలను నిర్దేశిస్తుంది మరియు అతని కార్యకలాపాల ఫలితాలకు ఇతరుల యొక్క తగిన వైఖరిని అంచనా వేయగలదు. అటువంటి విషయం యొక్క ప్రవర్తన ప్రాథమికంగా సంఘర్షణ లేనిది, మరియు సంఘర్షణలో అతను నిర్మాణాత్మకంగా ప్రవర్తిస్తాడు. అతను అంతర్వ్యక్తిగత సంఘర్షణలకు బలహీనంగా గురవుతాడు.

ఆత్మగౌరవంతో “అధిక స్థాయి”, “సగటు కంటే ఎక్కువ”: ఒక వ్యక్తి తనను తాను విలువైనదిగా భావిస్తాడు మరియు గౌరవిస్తాడు, తనతో సంతృప్తి చెందుతాడు మరియు ఆత్మగౌరవం యొక్క అభివృద్ధి చెందిన భావాన్ని కలిగి ఉంటాడు.

స్వీయ-గౌరవం "సగటు స్థాయి" తో: ఒక వ్యక్తి తనను తాను గౌరవిస్తాడు, కానీ అతని బలహీనతలను తెలుసు మరియు స్వీయ-అభివృద్ధి మరియు స్వీయ-అభివృద్ధి కోసం కృషి చేస్తాడు.

పెరిగిన ఆత్మగౌరవం మానసిక విశ్లేషణ స్థాయిలో "తగినంతగా లేని" స్థాయికి అనుగుణంగా ఉంటుంది.

పెరిగిన ఆత్మగౌరవంతో, ఒక వ్యక్తి తన గురించి అపోహను పెంపొందించుకుంటాడు, అతని వ్యక్తిత్వం యొక్క ఆదర్శవంతమైన చిత్రం. అతను తన సామర్థ్యాలను ఎక్కువగా అంచనా వేస్తాడు, ఎల్లప్పుడూ విజయంపై దృష్టి పెడతాడు మరియు వైఫల్యాలను విస్మరిస్తాడు.

వాస్తవికత గురించి అతని అవగాహన తరచుగా భావోద్వేగంగా ఉంటుంది; అతను వైఫల్యం లేదా వైఫల్యాన్ని వేరొకరి తప్పులు లేదా అననుకూల పరిస్థితుల పర్యవసానంగా పరిగణిస్తాడు.

అతను నిట్-పికింగ్ అని సంబోధించిన న్యాయమైన విమర్శలను అతను గ్రహించాడు.

అలాంటి వ్యక్తి వివాదాస్పదంగా ఉంటాడు, సంఘర్షణ పరిస్థితి యొక్క చిత్రాన్ని అతిశయోక్తికి గురిచేస్తాడు మరియు వివాదంలో చురుకుగా ప్రవర్తిస్తాడు, విజయంపై బెట్టింగ్ చేస్తాడు.

తక్కువ స్వీయ-గౌరవం సైకో డయాగ్నస్టిక్ స్కేల్‌లో మూడు స్థానాలకు (స్థాయిలు) అనుగుణంగా ఉంటుంది: "తగినంత తక్కువ", "తక్కువ" మరియు "సగటు కంటే తక్కువ".

తక్కువ ఆత్మగౌరవంతో, ఒక వ్యక్తికి న్యూనత కాంప్లెక్స్ ఉంటుంది. అతను తన గురించి ఖచ్చితంగా తెలియదు, పిరికివాడు, నిష్క్రియాత్మకుడు. అలాంటి వ్యక్తులు తమపై అధిక డిమాండ్లు మరియు ఇతరులపై ఎక్కువ డిమాండ్లు కలిగి ఉంటారు. వారు బోరింగ్, whiners, మరియు తమలో మరియు ఇతరులలో మాత్రమే లోపాలను చూస్తారు.

అలాంటి వ్యక్తులు వివాదాస్పదంగా ఉంటారు. సంఘర్షణల కారణాలు తరచుగా ఇతర వ్యక్తుల పట్ల వారి అసహనం నుండి ఉత్పన్నమవుతాయి.

పరీక్ష 8.3. "స్క్వార్జ్‌లాండర్ పద్ధతిని ఉపయోగించి ఆకాంక్షల స్థాయి స్వీయ-అంచనా"

సూచనలు

1. మీరు 10 సెకన్లలో ఎన్ని "ప్లస్‌లు" గీయగలరో ఆలోచించండి మరియు ఫారమ్ 1లో ఈ "ప్లస్‌లు" సంఖ్యను సూచించండి; UE (క్లెయిమ్‌ల స్థాయి) పక్కన ఒక సంఖ్యను ఉంచండి. అప్పుడు, ప్రయోగాత్మక "ప్రారంభం" సిగ్నల్ వద్ద, ఫారమ్ 1 యొక్క ప్రతి స్క్వేర్‌లో "ప్లస్ సంకేతాలు" గీయడం ప్రారంభించండి మరియు "ఆపు" సిగ్నల్ వద్ద, డ్రాయింగ్‌ను ఆపివేయండి. మీరు నిజంగా గీసిన “ప్లస్‌ల” సంఖ్యను లెక్కించండి మరియు LD (సాధన స్థాయి) పక్కన ఉన్న ఫారమ్ 1లో సూచించండి.

2. మీ మునుపటి అనుభవం మరియు మీ సామర్థ్యాల పరిధిని పరిగణనలోకి తీసుకుంటే (మీరు మరింత వేగంగా “ప్లస్ సంకేతాలు” గీయగలరా), ఫారమ్ 2లో మీ ఆకాంక్షల స్థాయిని సూచించండి మరియు ఆపై, ప్రయోగాత్మక “ప్రారంభం” మరియు “ఆపు” సంకేతాల వద్ద, ప్రయోగాన్ని పునరావృతం చేయండి, దానిని లెక్కించండి మరియు ఫారమ్ 2లో వ్రాయండి మీ సాధన స్థాయి.

3. ఈ ప్రయోగాత్మక విధానాన్ని మూడవది మరియు నాల్గవ ఫారమ్ కోసం పునరావృతం చేయండి. (క్రింద ప్రయోగాత్మక గమనికలను చూడండి.)

డేటా ప్రాసెసింగ్

1. సూత్రాన్ని ఉపయోగించి మీ ఆకాంక్ష స్థాయిని లెక్కించండి:

ఇక్కడ UP (2) అనేది ఫారమ్ 2 నుండి దావాల స్థాయి; UD (1) - బ్రాకెట్లలో సూచించిన ఫారమ్ సంఖ్యలకు అనుగుణంగా ఫారమ్ 1, మొదలైన వాటి నుండి సాధించిన స్థాయి.

2. సైకో డయాగ్నస్టిక్ స్కేల్‌తో ఆకాంక్షల స్థాయి యొక్క పొందిన విలువలను సరిపోల్చండి.

ఆకాంక్షల స్థాయి (స్క్వార్ట్జ్‌లాండర్ అభివృద్ధి చేసిన పద్దతి)

పరీక్ష కోసం సైకో డయాగ్నస్టిక్ స్కేల్ 8.3

ఆకాంక్ష స్థాయి (L A) 5 మరియు అంతకంటే ఎక్కువ - అవాస్తవంగా ఎక్కువ; UP = 3 ■*- 4.99 - అధిక; UP = 1 * - 2.99 - మితమైన; UP = -1.49 *■ 0.99 - తక్కువ, UP = -1.50 మరియు అంతకంటే తక్కువ - అవాస్తవికంగా తక్కువ.

ఆకాంక్ష స్థాయి అనేది ఒక వ్యక్తి ప్రయత్నించే లక్ష్యాల కష్టాల స్థాయిని వర్ణిస్తుంది మరియు దానిని సాధించడం అతనికి ఆకర్షణీయంగా మరియు సాధ్యమయ్యేదిగా కనిపిస్తుంది. జీవిత మార్గంలో విజయాలు మరియు వైఫల్యాల డైనమిక్స్, నిర్దిష్ట కార్యకలాపాలలో విజయం యొక్క డైనమిక్స్ ద్వారా ఆకాంక్షల స్థాయి ప్రభావితమవుతుంది. తగినంత స్థాయి ఆకాంక్షలు ఉన్నాయి (ఒక వ్యక్తి అతను వాస్తవానికి సాధించగల లక్ష్యాలను నిర్దేశించుకుంటాడు, అది అతని సామర్థ్యాలు మరియు సామర్థ్యాలకు అనుగుణంగా ఉంటుంది) మరియు సరిపోనిది: పెంచబడిన (అతను సాధించలేని వాటి కోసం దావాలు) లేదా తక్కువ అంచనా వేయబడిన (అతను సమర్థుడైనప్పటికీ సులభమైన మరియు సరళీకృత లక్ష్యాలను ఎంచుకుంటాడు. మరింత). ఒక వ్యక్తి యొక్క ఆత్మగౌరవం ఎంత సరిపోతుందో, ఆకాంక్షల స్థాయి అంత సరిపోతుంది.

అవాస్తవంగా పెంచిన ఆకాంక్షలు ఉన్న వ్యక్తులు, వారి సామర్థ్యాలను మరియు సామర్థ్యాలను ఎక్కువగా అంచనా వేస్తారు, వారి సామర్థ్యాలకు మించిన పనులను తీసుకుంటారు మరియు తరచుగా విఫలమవుతారు. ఉన్నతమైన కానీ వాస్తవిక స్థాయి ఆకాంక్షలు ఉన్న వ్యక్తులు తమ విజయాలను మెరుగుపరచుకోవడానికి, తమను తాము మెరుగుపరచుకోవడానికి, మరింత క్లిష్టమైన సమస్యలను పరిష్కరించడానికి, కష్టమైన లక్ష్యాలను సాధించడానికి నిరంతరం ప్రయత్నిస్తారు. మితమైన స్థాయి ఆకాంక్ష కలిగిన వ్యక్తులు తమ విజయాలు మరియు సామర్థ్యాలను మెరుగుపరచడానికి మరియు మరింత కష్టతరమైన లక్ష్యాలకు వెళ్లడానికి ప్రయత్నించకుండా, సగటు సంక్లిష్టత యొక్క అనేక రకాల పనులను స్థిరంగా మరియు విజయవంతంగా పరిష్కరిస్తారు. తక్కువ లేదా అవాస్తవంగా తక్కువ స్థాయి ఆకాంక్షలు ఉన్న వ్యక్తులు చాలా సులభమైన మరియు సరళమైన లక్ష్యాలను ఎంచుకుంటారు, వీటిని వివరించవచ్చు: ఎ) తక్కువ ఆత్మగౌరవం, ఆత్మవిశ్వాసం లేకపోవడం, "న్యూనత కాంప్లెక్స్" లేదా బి) "సామాజిక చాకచక్యం ,” ఎప్పుడు, అధిక ఆత్మగౌరవం మరియు ఆత్మగౌరవంతో పాటు , ఒక వ్యక్తి సామాజిక కార్యకలాపాలు మరియు కష్టమైన, బాధ్యతాయుతమైన పనులు మరియు లక్ష్యాలను తప్పించుకుంటాడు.

ప్రయోగాత్మక కోసం గమనిక: 1) పట్టికల కొలతలు 1x3cm, పట్టికలలోని చిన్న చతురస్రాల కొలతలు 1 x 1 cm; 2) 1 వ, 2 వ, 4 వ ప్రయోగాల వ్యవధి 10 సెకన్లు, మరియు 3 వ ప్రయోగంలో - 8 సెకన్లు కృత్రిమంగా వైఫల్యం పరిస్థితిని సృష్టించడానికి.

పరీక్ష 8.4. న్యూనత యొక్క ఆత్మగౌరవం

మనోవిశ్లేషణ యొక్క "వ్యవస్థాపక తండ్రులు" మొదటిసారిగా ఇన్ఫీరియారిటీ కాంప్లెక్స్‌లను వర్ణించారు మరియు నిర్వచించారు. ఈ పేరుతో వారు సాధారణ జీవితాన్ని క్లిష్టతరం చేసే, వ్యక్తిగత అభివృద్ధి యొక్క అవకాశాలను పరిమితం చేసే మరియు ఆనంద అనుభూతిని అనుభవించకుండా నిరోధించే ఉద్వేగభరితమైన, వివరించలేని చర్యలలో వ్యక్తీకరించబడిన భావోద్వేగ విశ్వాసాలు మరియు జీవిత సూత్రాలను నియమించారు. ఇన్ఫీరియారిటీ కాంప్లెక్స్ ఒక వ్యక్తిని ఇతరుల కంటే తక్కువ అనుభూతిని కలిగిస్తుంది; ఉదాహరణకు, అతను ఏదైనా పోటీని తిరస్కరించేలా చేస్తుంది: పరీక్షలు, వృత్తిపరమైన పోటీలు, వ్యాపారం మొదలైనవి. ఈ కాంప్లెక్స్ ఒకరి యోగ్యత లేదా సామర్థ్యాలపై విశ్వాసం లేకపోవడం వల్ల ఏర్పడుతుంది. "నేను కూడా ప్రయత్నించను, నేను ఇంకా ఓడిపోతాను!" - ఈ కాంప్లెక్స్ బాధితులు తమను తాము ఒప్పించుకుంటారు.

సముదాయాలు, ఒక నియమం వలె, స్వభావం లేదా పెంపకం ద్వారా, కఠినమైన న్యాయమూర్తులుగా ఉండే వ్యక్తులలో అభివృద్ధి చెందుతాయి. వారు తమపై తాము కఠినమైన తీర్పును ("పొట్టిగా ఉన్నందుకు," "లావు కాళ్ళు," మొదలైనవి), కానీ వారు నిరంతరం ఇతరులను కూడా ఖండిస్తారు. మానసిక దృక్కోణం నుండి, ఈ లేదా ఆ ఆత్మగౌరవం మీ చుట్టూ ఉన్న ప్రపంచం పట్ల మీ వైఖరికి నేరుగా సంబంధించినది. ఈ ప్రపంచాన్ని ప్రేమించేవాడు తనను తాను ప్రేమిస్తాడు. అంటే మనం ఎప్పుడూ ఇతరులను విమర్శిస్తే, మన పట్ల మనం నిర్దయగా ఉంటాం. క్రూరత్వం ఒక అలవాటుగా మారుతుంది మరియు తరువాత సంక్లిష్టంగా మారుతుంది. అలాంటి వ్యక్తి ఆచరణాత్మకంగా తనతో సంతృప్తి చెందడు. ప్రతి ఒక్కరూ ఏదో కొరుకుతూ ఉంటారు, ప్రతి ఒక్కరికి వారి స్వంత సముదాయాలు ఉన్నాయి. మనం ఏదో ఒక విలువ కలిగి ఉన్నామని నిర్ధారించుకోవడానికి మనల్ని మనం ఇతరులతో పోల్చుకుంటూ ఉంటాము.

ఇది మీతో ఎలా ఉంది? దీన్ని చేయడానికి, పరీక్ష ప్రశ్నలకు సమాధానం ఇవ్వండి.

సూచనలు. ప్రతి స్టేట్‌మెంట్‌ను చదవండి, మీకు అత్యంత న్యాయమైన సమాధాన ఎంపికను ఎంచుకోండి, స్టేట్‌మెంట్ సంఖ్య మరియు ఎంచుకున్న సమాధాన ఎంపిక కోసం పాయింట్ల సంఖ్యను వ్రాయండి (సమాధానం ఎంపిక పక్కన పాయింట్ల సంఖ్య సూచించబడుతుంది).

1. ప్రజలు నన్ను అర్థం చేసుకోలేరు

ఎ) తరచుగా (0)

బి) అరుదుగా (3)

సి) ఇది జరగదు (5)

2. నేను "స్థానంలో లేనట్లు" భావిస్తున్నాను

ఎ) అరుదుగా (5)

సి) చాలా తరచుగా (0)

3. నేను ఆశావాదిని

బి) అసాధారణమైన సందర్భాలలో మాత్రమే (3)

4. దేని గురించి అయినా సంతోషంగా ఉండటం ఎ) మూర్ఖత్వం (0)

బి) కష్టమైన క్షణాలను అధిగమించడానికి సహాయపడుతుంది (3)

సి) నేర్చుకోవడానికి విలువైనది (5)

5. నేను ఇతరుల మాదిరిగానే సామర్థ్యాలను కలిగి ఉండాలనుకుంటున్నాను

బి) కొన్నిసార్లు (3)

సి) లేదు, నాకు అధిక సామర్థ్యాలు ఉన్నాయి (5)

6. నాకు చాలా లోపాలు ఉన్నాయి

ఎ) ఇది నిజం (0)

బి) ఇది నా అభిప్రాయం కాదు (3)

సి) నిజం కాదు! (5)

7. జీవితం అద్భుతమైనది!

ఎ) ఇది నిజంగా నిజం (5),

బి) ఇది చాలా సాధారణ ప్రకటన (3)

సి) అస్సలు కాదు (0)

8. నేను అనవసరంగా భావిస్తున్నాను a) తరచుగా (0)

బి) ఎప్పటికప్పుడు (3) సి) అరుదుగా (5)

9. నా చర్యలు ఇతరులకు అర్థంకావు

ఎ) తరచుగా (0)

బి) కొన్నిసార్లు (3)

సి) అరుదుగా (5)

10. నేను అంచనాలను అందుకోలేనని ప్రజలు నాకు చెబుతారు.

ఎ) తరచుగా (0)

బి) కొన్నిసార్లు (3)

సి) చాలా అరుదుగా (5)

11. నాకు చాలా ప్రయోజనాలు ఉన్నాయి

బి) ఇదంతా పరిస్థితిపై ఆధారపడి ఉంటుంది (3)

12. నేను నిరాశావాదిని a) అవును (0)

బి) అసాధారణమైన సందర్భాలలో (3)

13. ఏ ఆలోచనా వ్యక్తిలాగా, నేను నా ప్రవర్తనను విశ్లేషిస్తాను

ఎ) తరచుగా (0)

బి) కొన్నిసార్లు (3)

సి) అరుదుగా (5)

14. జీవితం ఒక విచారకరమైన విషయం

ఎ) సాధారణంగా, అవును (0)

సి) ఇది నిజం కాదు (5)

15. "నవ్వు ఆరోగ్యం"

ఎ) సామాన్యమైన ప్రకటన(0)

బి) క్లిష్ట పరిస్థితుల్లో ఇది గుర్తుంచుకోవడం విలువ (3)

సి) అస్సలు కాదు (5)

16. ప్రజలు నన్ను తక్కువ అంచనా వేస్తారు

ఎ) అయ్యో, ఇది అలా ఉంది (0)

బి) నేను దానికి పెద్దగా ప్రాముఖ్యత ఇవ్వను (3)

సి) అస్సలు కాదు (5)

17. నేను ఇతరులను చాలా కఠినంగా తీర్పుతీస్తాను

ఎ) తరచుగా (0)

బి) కొన్నిసార్లు (3)

సి) అరుదుగా (5)

18. విజయం ఎప్పుడూ వైఫల్యాల పరంపర తర్వాత వస్తుంది

ఎ) నేను దీన్ని నమ్ముతాను, అయితే ఇది అద్భుతాలపై నమ్మకం అని నాకు తెలుసు (5)

బి) బహుశా అలా ఉండవచ్చు, కానీ దీనికి శాస్త్రీయ ఆధారాలు లేవు (3)

సి) నేను దానిని నమ్మను ఎందుకంటే ఇది అద్భుతాలపై నమ్మకం (0)

19. నేను దూకుడుగా వ్యవహరిస్తాను

ఎ) తరచుగా (0)

బి) కొన్నిసార్లు (3)

సి) అరుదుగా (5)

20. కొన్నిసార్లు నేను ఒంటరిగా ఉన్నాను

ఎ) చాలా అరుదుగా (5)

బి) కొన్నిసార్లు (3)

సి) చాలా తరచుగా (0)

21. ప్రజలు దయలేనివారు

ఎ) మెజారిటీ (0)

బి) కొన్ని (3)

సి) అస్సలు కాదు (5)

22. మీరు నిజంగా కోరుకున్నది సాధించగలరని నేను నమ్మను.

ఎ) ఎందుకంటే దీన్ని ఎవరు నిర్వహించారో నాకు తెలియదు (0)

బి) కొన్నిసార్లు ఇది పనిచేస్తుంది (3)

సి) ఇది అలా కాదు, నేను నమ్ముతున్నాను! (5)

23. జీవితం నాపై ఉంచిన డిమాండ్లు నా సామర్థ్యాలను మించిపోయాయి.

ఎ) తరచుగా (0)

బి) కొన్నిసార్లు (3)

సి) అరుదుగా (5)

24. బహుశా ప్రతి వ్యక్తి తన ప్రదర్శన పట్ల అసంతృప్తిగా ఉంటాడు a) నేను అలా అనుకుంటున్నాను (0)

బి) కొన్నిసార్లు (3) సి) నేను అలా అనుకోను (5)

25. నేను ఏదైనా చేసినప్పుడు లేదా చెప్పినప్పుడు, కొన్నిసార్లు ప్రజలు నన్ను అర్థం చేసుకోలేరు.

ఎ) తరచుగా (0)

బి) కొన్నిసార్లు (3)

సి) చాలా అరుదుగా (5)

26. నేను ప్రజలను ప్రేమిస్తున్నాను

బి) ప్రకటన చాలా సాధారణమైనది (3)

27. నేను నా సామర్థ్యాలను అనుమానించిన సందర్భాలు ఉన్నాయి.

ఎ) తరచుగా (0)

బి) కొన్నిసార్లు (3)

సి) అరుదుగా (5)

28. నేను నాతో సంతోషంగా ఉన్నాను

ఎ) తరచుగా (5)

బి) కొన్నిసార్లు (3)

సి) అరుదుగా (0)

29. ఇతర వ్యక్తుల కంటే మిమ్మల్ని మీరు ఎక్కువగా విమర్శించుకోవాలని నేను భావిస్తున్నాను.

బి) తెలియదు (3)

30. నా జీవిత ప్రణాళికలను గ్రహించడానికి నాకు తగినంత బలం ఉందని నేను నమ్ముతున్నాను.

బి) మారుతూ ఉంటుంది (3)

ఫలితాల మూల్యాంకనం

శ్రద్ధ: మీరు క్రింది జతలలో ఒకే సంఖ్యలో పాయింట్లను (ఉదాహరణకు, 0 మరియు 0.3 మరియు 3, 5 మరియు 5) స్కోర్ చేయకపోతే: 3 మరియు 18, 9 మరియు 25, 12 మరియు 22, అప్పుడు మొత్తం పరీక్ష ఫలితం కావచ్చు యాదృచ్ఛికంగా మరియు నమ్మదగనిదిగా పరిగణించబడుతుంది.

0-40 పాయింట్లు - దురదృష్టవశాత్తు, మీకు కాంప్లెక్స్ ఉంది. మీరు ప్రతికూలంగా మిమ్మల్ని అంచనా వేస్తారు, మీ బలహీనతలు, లోపాలు మరియు తప్పులపై మీరు "స్థిరపరచబడ్డారు". మీరు నిరంతరం మీతో పోరాడుతారు మరియు ఇది మీ కాంప్లెక్స్‌లు మరియు పరిస్థితి రెండింటినీ మరింత తీవ్రతరం చేస్తుంది మరియు వ్యక్తులతో మీ సంబంధాలను మరింత క్లిష్టతరం చేస్తుంది. మీ గురించి భిన్నంగా ఆలోచించడానికి ప్రయత్నించండి: మీలో బలమైన, వెచ్చదనం, మంచి మరియు సంతోషకరమైన వాటిపై దృష్టి పెట్టండి. త్వరలో మీ పట్ల మరియు మీ చుట్టూ ఉన్న ప్రపంచం పట్ల మీ వైఖరి మారుతుందని మీరు చూస్తారు.

41-80 పాయింట్లు. మీ సముదాయాలను మీరే ఎదుర్కోవటానికి మీకు ప్రతి అవకాశం ఉంది. సాధారణంగా, వారు నిజంగా మీ జీవితంలో జోక్యం చేసుకోరు. కొన్నిసార్లు మిమ్మల్ని మరియు మీ చర్యలను విశ్లేషించడానికి మీరు భయపడతారు. గుర్తుంచుకోండి: ఇసుకలో మీ తల దాచడం పూర్తిగా పనికిరానిది, ఇది ఏదైనా మంచికి దారితీయదు మరియు కొంతకాలం మాత్రమే పరిస్థితిని తగ్గించగలదు. మీరు మీ నుండి పారిపోలేరు, ధైర్యంగా ఉండండి!

81-130 పాయింట్లు - మీరు ఏ సాధారణ వ్యక్తిలాగా సముదాయాలు లేకుండా లేరు, కానీ మీరు మీ సమస్యలను బాగా ఎదుర్కొంటారు. మీ ప్రవర్తన మరియు వ్యక్తుల చర్యలను ఆబ్జెక్టివ్‌గా అంచనా వేయండి. మీ విధిని మీ చేతుల్లో పట్టుకోండి. మీరు కంపెనీలలో సులభంగా మరియు స్వేచ్ఛగా భావిస్తారు మరియు వ్యక్తులు మీ కంపెనీలో కూడా అంతే సులభంగా భావిస్తారు. సలహా: కొనసాగించండి!

131-150 పాయింట్లు - మీకు కాంప్లెక్స్‌లు లేవని మీరు అనుకుంటున్నారు. మిమ్మల్ని మీరు మోసం చేసుకోకండి, ఇది జరగదు. మీరు కనుగొన్న ప్రపంచం మరియు మీ స్వంత చిత్రం వాస్తవికతకు దూరంగా ఉన్నాయి. ఆత్మవంచన మరియు పెరిగిన ఆత్మగౌరవం ప్రమాదకరం. బయటి నుండి మిమ్మల్ని మీరు చూసుకోవడానికి ప్రయత్నించండి. కాంప్లెక్స్‌లు అంటే డీల్ చేయడానికి లేదా... ప్రేమించడానికి. మీ దగ్గర ఇద్దరికీ సరిపోతుంది. లేకపోతే, మీ నార్సిసిజం కాంప్లెక్స్ అహంకారం, అహంకారంగా అభివృద్ధి చెందుతుంది, మీ చుట్టూ ఉన్న వ్యక్తులు మిమ్మల్ని ఇష్టపడకపోవడానికి కారణమవుతుంది మరియు మీ జీవితాన్ని గణనీయంగా నాశనం చేస్తుంది.

పరీక్ష 8.5. G. ఐసెంక్ పద్ధతి ప్రకారం స్వభావాన్ని నిర్ణయించడం

సూచనలు. మిమ్మల్ని 57 ప్రశ్నలు అడిగారు. ప్రతి ప్రశ్నకు "అవును" లేదా "కాదు" అని మాత్రమే సమాధానం ఇవ్వండి. ప్రశ్నలను చర్చిస్తూ సమయాన్ని వృథా చేయకండి, ఇది తెలివితేటల పరీక్ష కాదు కాబట్టి మంచి లేదా చెడు సమాధానాలు ఉండవు.

1. మీరు తరచుగా కొత్త అనుభవాల కోసం తృష్ణను అనుభవిస్తున్నారా, పరధ్యానం చెందడం, బలమైన అనుభూతులను అనుభవించడం?

2. మిమ్మల్ని అర్థం చేసుకోగల, ప్రోత్సహించగల మరియు సానుభూతి చూపగల స్నేహితులు మీకు అవసరమని మీరు తరచుగా భావిస్తున్నారా?

3. మిమ్మల్ని మీరు నిర్లక్ష్యపు వ్యక్తిగా భావిస్తున్నారా?

4. మీ ఉద్దేశాలను వదులుకోవడం మీకు చాలా కష్టమా?

5. మీరు మీ వ్యవహారాల గురించి నెమ్మదిగా ఆలోచిస్తున్నారా మరియు నటించే ముందు వేచి ఉండాలనుకుంటున్నారా?

6. మీకు లాభదాయకం కానప్పటికీ, మీరు మీ వాగ్దానాలను ఎల్లప్పుడూ నిలబెట్టుకుంటారా?

7. మీ మూడ్‌లో తరచుగా హెచ్చు తగ్గులు ఉంటాయా?

8. మీరు సాధారణంగా ప్రవర్తిస్తారా మరియు త్వరగా మాట్లాడతారా?

9. దీనికి తీవ్రమైన కారణం లేనప్పటికీ, మీరు సంతోషంగా ఉన్నారనే భావన మీకు ఎప్పుడైనా కలిగిందా?

10. "ధైర్యంతో" మీరు దేనినైనా నిర్ణయించుకోవచ్చు అనేది నిజమేనా?

11. మీరు ఇష్టపడే వ్యతిరేక లింగానికి చెందిన వారిని కలవాలనుకున్నప్పుడు మీకు ఇబ్బందిగా అనిపిస్తుందా?

12. మీకు కోపం వచ్చినప్పుడు, మీరు మీ కోపాన్ని కోల్పోవడం ఎప్పుడైనా జరుగుతుందా?

13. మీరు ఆలోచన లేకుండా ప్రవర్తించడం తరచుగా జరుగుతుందా?

14. మీరు ఏదైనా చేయకూడదు లేదా ఏదైనా చెప్పకూడదు అనే ఆలోచన గురించి మీరు తరచుగా చింతిస్తున్నారా?

15. మీరు ప్రజలను కలవడం కంటే పుస్తకాలు చదవడాన్ని ఇష్టపడతారా?

16. మీరు సులభంగా మనస్తాపం చెందారనేది నిజమేనా?

17. మీరు తరచుగా కంపెనీలో ఉండాలనుకుంటున్నారా?

18. మీరు ఇతరులతో పంచుకోవడానికి ఇష్టపడని ఆలోచనలు ఎప్పుడైనా కలిగి ఉన్నారా?

19. కొన్నిసార్లు మీరు చాలా శక్తితో నిండి ఉంటారు, మీ చేతుల్లో ఉన్న ప్రతిదీ కాలిపోతుంది, మరియు కొన్నిసార్లు మీరు అలసిపోయినట్లు అనిపిస్తుంది?

20. మీరు మీ పరిచయస్తుల సర్కిల్‌ను మీ సన్నిహిత స్నేహితుల కొద్దిమందికి పరిమితం చేయడానికి ప్రయత్నిస్తున్నారా?

21. మీరు చాలా కలలు కంటున్నారా?

22. ప్రజలు మీపై అరుస్తున్నప్పుడు, మీరు దయతో స్పందిస్తారా?

23. మీరు మీ అలవాట్లన్నీ మంచివిగా భావిస్తున్నారా?

24. మీరు ఏదో ఒక విషయంలో నిందలు వేస్తారనే భావన మీకు తరచుగా ఉందా?

25. మీరు కొన్నిసార్లు మీ భావాలను స్వేచ్ఛగా నియంత్రించగలుగుతున్నారా మరియు ఉల్లాసమైన కంపెనీలో నిర్లక్ష్యంగా ఆనందించగలరా?

26. మీ నరాలు తరచుగా పరిమితికి విస్తరించి ఉన్నాయని మేము చెప్పగలమా?

27. మీరు ఉల్లాసంగా మరియు ఉల్లాసంగా ఉండే వ్యక్తిగా పేరు పొందారా?

28. ఏదైనా పూర్తి చేసిన తర్వాత, మీరు తరచుగా మానసికంగా దానికి తిరిగి వస్తారా మరియు మీరు దీన్ని బాగా చేయగలరని అనుకుంటున్నారా?

29. మీరు పెద్ద కంపెనీలో ఉన్నప్పుడు విశ్రాంతిగా భావిస్తున్నారా?

30. మీరు పుకార్లు వ్యాప్తి చేయడం జరుగుతుందా?

31. విభిన్న ఆలోచనలు మీ తలలోకి వచ్చినందున మీరు నిద్రపోలేరా?

32. మీరు ఏదైనా తెలుసుకోవాలనుకుంటే, మీరు దానిని పుస్తకంలో కనుగొనాలనుకుంటున్నారా లేదా వ్యక్తులను అడగాలనుకుంటున్నారా?

33. మీకు దడ ఉందా?

34. ఏకాగ్రత అవసరమయ్యే పని మీకు ఇష్టమా?

35. మీకు వణుకు ఉందా?

36. మీరు ఎల్లప్పుడూ నిజం చెబుతారా?

37. ఒకరినొకరు ఎగతాళి చేసుకునే కంపెనీలో ఉండటం మీకు అసహ్యంగా అనిపిస్తుందా?

38. మీరు చిరాకుగా ఉన్నారా?

39. మీరు వేగం అవసరమయ్యే పనిని ఇష్టపడతారా?

40. ప్రతిదీ బాగానే ముగిసినప్పటికీ, సంభవించే వివిధ ఇబ్బందులు మరియు భయాందోళనల గురించి మీరు తరచుగా ఆలోచనలు వెంటాడుతున్నారు అనేది నిజమేనా?

41. మీరు మీ కదలికలలో తీరికగా మరియు కొంత నెమ్మదిగా ఉన్నారనేది నిజమేనా?

42. మీరు ఎప్పుడైనా పనికి లేదా ఎవరితోనైనా సమావేశానికి ఆలస్యంగా వచ్చారా?

43. మీకు తరచుగా పీడకలలు వస్తున్నాయా?

44. మీరు కొత్త వ్యక్తితో మాట్లాడే ఏ అవకాశాన్ని కోల్పోకుండా మాట్లాడటం చాలా ఇష్టం అనేది నిజమేనా?

45. మీకు ఏదైనా నొప్పి ఉందా?

46. ​​మీరు మీ స్నేహితులను ఎక్కువ కాలం చూడలేకపోతే మీరు కలత చెందుతారా?

47. మీరు నాడీ వ్యక్తివా?

48. మీ స్నేహితుల్లో మీకు స్పష్టంగా నచ్చని వారు ఎవరైనా ఉన్నారా?

49. మీరు నమ్మకమైన వ్యక్తినా?

50. మీ లోపాలను లేదా మీ పనిని విమర్శించడం ద్వారా మీరు సులభంగా బాధపడతారా?

51. చాలా మంది వ్యక్తులతో కూడిన ఈవెంట్‌లను నిజంగా ఆస్వాదించడం మీకు కష్టంగా ఉందా?

52. మీరు ఇతరులకన్నా అధ్వాన్నంగా ఉన్నారనే భావన మిమ్మల్ని బాధపెడుతుందా?

53. మీరు కొంత జీవితాన్ని బోరింగ్ కంపెనీలోకి తీసుకురాగలరా?

54. మీకు అర్థం కాని విషయాల గురించి మీరు మాట్లాడటం జరుగుతుందా?

55. మీరు మీ ఆరోగ్యం గురించి ఆందోళన చెందుతున్నారా?

56. మీరు ఇతరులను ఎగతాళి చేయడం ఇష్టమా?

57. మీరు నిద్రలేమితో బాధపడుతున్నారా?

భావోద్వేగ స్థిరత్వం

ఎక్స్‌ట్రావర్షన్ - ప్రశ్నలకు “అవును” సమాధానాల మొత్తం: 1, 3, 8, 10, 13,17,22,25,27,39,44,46,49,53,56 మరియు ప్రశ్నలకు “లేదు” సమాధానాలు: 5, 15,20,29,32,34,37,41,51.

పాయింట్ల మొత్తం 0 నుండి 10 వరకు ఉన్నట్లయితే, మీరు అంతర్ముఖుడు, మీ స్వంత అంతర్గత ప్రపంచంలో మూసివేయబడతారు.

15-24 అయితే, మీరు బహిర్ముఖులు, స్నేహశీలియైనవారు, బయటి ప్రపంచాన్ని ఎదుర్కొంటున్నారు.

11-14 అయితే, మీరు ఒక సందిగ్ధ వ్యక్తి, మీకు అవసరమైనప్పుడు మీరు కమ్యూనికేట్ చేస్తారు.

న్యూరోటిసిజం - ప్రశ్నలకు “అవును” సమాధానాల సంఖ్య: 2, 4, 7, 9,11, 14,16, 19, 21, 23, 26, 28, 31, 33, 35, 38, 40, 43, 45 , 47 , 50, 52, 55, 57.

"అవును" సమాధానాల సంఖ్య 0 నుండి 10 వరకు ఉన్నట్లయితే, అది భావోద్వేగ స్థిరత్వం అని అర్థం.

11-16 ఉంటే, అప్పుడు - భావోద్వేగ సున్నితత్వం. 17-22 ఉంటే, అప్పుడు నాడీ వ్యవస్థ అస్థిరత యొక్క వ్యక్తిగత సంకేతాలు కనిపిస్తాయి.

23-24 ఉంటే, అప్పుడు - న్యూరోటిసిజం, పాథాలజీపై సరిహద్దు, విచ్ఛిన్నం, న్యూరోసిస్ సాధ్యమే.

తప్పు - ప్రశ్నలలో “అవును” సమాధానాల కోసం పాయింట్ల మొత్తాన్ని కనుగొనండి: 6,24,36 మరియు ప్రశ్నలలో “లేదు” సమాధానాలు: 12, 18, 30, 42, 48, 54.

మానవ అబద్ధాలకు 0-3 స్కోర్ ప్రమాణం అయితే, సమాధానాలను విశ్వసించవచ్చు.

4-5 ఉంటే, అది సందేహాస్పదమే.

6-9 అయితే, సమాధానాలు నమ్మదగనివి.

సమాధానాలను విశ్వసించగలిగితే, అందుకున్న డేటా ఆధారంగా గ్రాఫ్ నిర్మించబడుతుంది.

సాంగుయిన్ బహిర్ముఖుడు: స్థిరమైన వ్యక్తిత్వం, సామాజిక, బాహ్య-ఆధారిత, స్నేహశీలియైన, కొన్నిసార్లు మాట్లాడే, నిర్లక్ష్యంగా, ఉల్లాసంగా, నాయకత్వాన్ని ప్రేమిస్తాడు, చాలా మంది స్నేహితులు, ఉల్లాసంగా ఉంటారు.

కోలెరిక్ ఎక్స్‌ట్రావర్ట్: అస్థిర వ్యక్తిత్వం, హత్తుకునేది కాదు, ఉత్తేజితం, అనియంత్రితమైనది, దూకుడు, ఉద్రేకం, ఆశావాదం, చురుకుగా, కానీ పనితీరు మరియు మానసిక స్థితి అస్థిరంగా మరియు చక్రీయంగా ఉంటాయి. ఒత్తిడి పరిస్థితిలో - హిస్టీరికల్-సైకోపతిక్ ప్రతిచర్యలకు ధోరణి.

కఫం అంతర్ముఖుడు: స్థిరమైన వ్యక్తిత్వం, నెమ్మదిగా, ప్రశాంతంగా, నిష్క్రియాత్మకంగా, ప్రశాంతంగా, జాగ్రత్తగా, ఆలోచనాత్మకంగా, శాంతియుతంగా, రిజర్వ్‌డ్, నమ్మకమైన, సంబంధాలలో ప్రశాంతత, ఆరోగ్యం మరియు మానసిక స్థితికి అంతరాయాలు లేకుండా దీర్ఘకాలిక ప్రతికూలతను తట్టుకోగలడు.

మెలాంచోలిక్ ఇంట్రోవర్ట్: అస్థిర వ్యక్తిత్వం, ఆత్రుత, నిరాశావాద, బాహ్యంగా రిజర్వు, కానీ హృదయంలో చాలా భావోద్వేగ, సున్నితత్వం, కలత మరియు ఆందోళన, ఆందోళన, నిరాశ, విచారం; ఉద్రిక్త పరిస్థితులలో, కార్యకలాపాలలో అంతరాయం లేదా క్షీణత సాధ్యమవుతుంది ("కుందేలు ఒత్తిడి").

పాఠం 8.2. శిక్షణ గేమ్ "వ్యక్తిగత సంఘర్షణలు"

పాఠం యొక్క ఉద్దేశ్యం. వ్యక్తిగత సంఘర్షణ స్థితిలో ఉన్న వ్యక్తిని చేర్చే విధానాలను విద్యార్థులకు చూపండి, సంఘర్షణను నివారించడానికి మరియు దానిని అధిగమించడానికి మార్గాలను వారికి పరిచయం చేయండి, ఒత్తిడిని నిరోధించే పద్ధతులను వారికి నేర్పండి.

గేమ్ పాల్గొనేవారు:

1. అధికారిక.

2. అధికారి చీఫ్.

3. ప్రజా సభ్యుడు.

4. పిటిషనర్.

5. స్థానిక మాఫియా ప్రతినిధి.

6. ఒక అధికారి భార్య.

* చూడండి: కోజిరెవ్ G.I. సంఘర్షణకు పరిచయం. - M: వ్లాడోస్, 1999. - P. 144-146.

7. ఒక అధికారి యొక్క మనస్సాక్షి.

8. నిపుణుల బృందం.

7-8 నుండి 30 లేదా అంతకంటే ఎక్కువ మంది వ్యక్తులు ఆటలో పాల్గొనవచ్చు.

గేమ్ పరిస్థితి

1. భూమిని లీజుకు తీసుకోవడం మరియు ఉపయోగించడం కోసం మునిసిపల్ విభాగం ఒక నిర్దిష్ట అధికారి నేతృత్వంలో ఉంటుంది. పిల్లల, క్రీడలు, ఆట స్థలాలు మరియు ఇతర ప్రాంతాలను ఏ ఇతర ప్రయోజనాల కోసం (ఉదాహరణకు, అభివృద్ధి, పార్కింగ్ స్థలాలను నిర్వహించడం మొదలైనవి) ఉపయోగించడాన్ని నిషేధిస్తూ సంబంధిత నగర అధికారుల నుండి డిపార్ట్‌మెంట్ ఆర్డర్ పొందింది. ఏదేమైనప్పటికీ, అధికారి యొక్క తక్షణ ఉన్నతాధికారి అందుకున్న ఆర్డర్‌ను తన స్వంత మార్గంలో అర్థం చేసుకుంటాడు మరియు నిర్దిష్ట ఆట స్థలం యొక్క పరిసమాప్తి కోసం అధికారి తగిన సూచనలను ఇవ్వాలని డిమాండ్ చేస్తాడు. అధికారి బాస్ సూచనలను అమలు చేయడం ప్రారంభిస్తాడు.

2. అదే సమయంలో, సందర్శకులు అధికారిక రిసెప్షన్కు వస్తారు: చట్టానికి అనుగుణంగా మరియు ప్లేగ్రౌండ్ యొక్క పునరుద్ధరణను డిమాండ్ చేసే ప్రజల ప్రతినిధి; క్లియర్ చేసిన భూమిని అద్దెకు ఇవ్వడానికి దరఖాస్తుదారు లంచం ఇస్తున్నారు

శిక్షణ గేమ్ (ఖాళీ) భూభాగం యొక్క పథకం; స్థానిక మాఫియా యొక్క ప్రతినిధి, కోరిన భూభాగాన్ని తన ప్రజలకు బదిలీ చేయకపోతే హింసతో ఒక అధికారిని బెదిరించాడు.

3. పని దినాన్ని ముగించిన తర్వాత, అధికారి ఇంటికి వెళ్తాడు మరియు అతనికి ఈ క్రింది విధంగా జరుగుతుంది: పగటిపూట అతనికి ఏమి జరిగిందనే దాని గురించి అతని మనస్సాక్షితో సంభాషణ; అతని భార్యతో సంభాషణ, అతను పనిలో నిరంతరం జాప్యం చేయడంతో అసంతృప్తి చెందాడు ("తండ్రి లేని పిల్లలు; భర్త లేని భార్య"). ప్రతిగా, అధికారి తన ఇంట్లో, తన కుటుంబంలో కూడా అర్థం చేసుకోలేకపోవడం పట్ల మండిపడ్డాడు.

గేమ్ విధానం

1. జాబితా చేయబడిన అన్ని పాత్రలను విద్యార్థుల మధ్య పంపిణీ చేయండి (అధికారి పాత్ర దరఖాస్తుదారు అభ్యర్థన మేరకు మాత్రమే పంపిణీ చేయబడుతుంది). నిపుణుల బృందాన్ని నియమించండి.

2. బాస్ మరియు అధికారి మధ్య సంభాషణతో గేమ్ ప్రారంభమవుతుంది. ఆట యొక్క తదుపరి క్రమం "గేమ్ సిట్యుయేషన్"లో వివరించబడింది.

3. ఆట సమయంలో, పాల్గొనేవారు పాత్రలను మార్చుకుంటారు మరియు ఇంకా నేరుగా పాల్గొనని ఆటగాళ్ళు పాల్గొంటారు.

4. నిపుణుల ప్రకటనలు మరియు శిక్షణ ఆట ఫలితాలను సంగ్రహించడం. జాగ్రత్త (గేమ్ డైరెక్టర్ కోసం). శిక్షణ గేమ్ "అంతర్వ్యక్తిగత సంఘర్షణ" ఆటగాళ్ళకు, ముఖ్యంగా అధికారి పాత్రను పోషిస్తున్న వారికి అధిక భావోద్వేగ మరియు మానసిక ఒత్తిడిని కలిగి ఉంటుంది. ఆట సమయంలో, “అధికారిక” యొక్క మానసిక స్థితిని జాగ్రత్తగా పర్యవేక్షించడం అవసరం, మరియు అవసరమైతే, ఆటను ఆపి, పాత్రలను మార్చండి. ఆట ముగింపులో, అన్ని "అధికారుల" యొక్క "పునరావాసం" నిర్వహించడం అవసరం: పరిస్థితి మరియు వాటి నుండి బయటపడే మార్గాల గురించి సమగ్ర విశ్లేషణ చేయండి; ఆటలో పాల్గొనే వారందరికీ నిరాశ నుండి రక్షించే మార్గాలను పరిచయం చేయండి.

నియంత్రణ పరీక్ష

ప్రతి 10 ప్రశ్నలకు సరైన సమాధానాన్ని ఎంచుకోండి. 1. అంతర్గత సంఘర్షణ:

ఎ) ఒక వ్యక్తి తన వైఫల్యాల యొక్క లోతైన భావోద్వేగ అనుభవాలు;

బి) రాబోయే క్లిష్ట పరిస్థితి వల్ల కలిగే ఆందోళన;

సి) వ్యతిరేక దర్శకత్వం వహించిన వ్యక్తిగత ఉద్దేశ్యాల ఘర్షణ;

d) ఒక వ్యక్తి యొక్క వ్యతిరేక దిశలో ప్రవర్తనా లక్షణాల తాకిడి;

ఇ) నిర్దిష్ట లక్ష్యాన్ని సాధించడానికి మార్గాల ఎంపికను ఎదుర్కొంటున్న వ్యక్తి యొక్క అంతర్గత హెచ్చుతగ్గులు.

2. ఎరోస్ మరియు థానాటోస్ మధ్య పోరాటం యొక్క సిద్ధాంతాన్ని అంతర్గత సంఘర్షణలకు సహజ ప్రాతిపదికగా అభివృద్ధి చేసిన శాస్త్రవేత్త ఎవరు?

ఎ) 3. ఫ్రాయిడ్;

బి) ఎ. అడ్లెర్;

సి) కె. జంగ్;

d) E. ఫ్రోమ్; డి) కె. లెవిన్.

3. వ్యక్తిగత సంఘర్షణల యొక్క లక్ష్యం స్వభావంగా బహిర్ముఖత మరియు అంతర్ముఖత సిద్ధాంతాన్ని ఏ శాస్త్రవేత్త అభివృద్ధి చేశారు?

ఎ) 3. ఫ్రాయిడ్;

బి) ఎ. అడ్లెర్;

సి) కె. జంగ్;

d) E. ఫ్రోమ్;

d) K. లెవిన్.

4. "ఇన్‌ఫిరియారిటీ కాంప్లెక్స్ థియరీ"ని అభివృద్ధి చేసిన శాస్త్రవేత్త ఎవరు?

ఎ) 3. ఫ్రాయిడ్;

బి) ఎ. అడ్లెర్;

సి) కె. జంగ్;

d) E. ఫ్రోమ్;

d) K. లెవిన్.

5. "అస్తిత్వ డైకోటమీ" సిద్ధాంతాన్ని అభివృద్ధి చేసిన శాస్త్రవేత్త ఎవరు?

ఎ) 3. ఫ్రాయిడ్;

బి) ఎ. అడ్లెర్;

సి) కె. జంగ్;

d) E. ఫ్రోమ్;

d) K. లెవిన్.

6. "ప్రేరణాత్మక సంఘర్షణల" సిద్ధాంతాన్ని అభివృద్ధి చేసిన శాస్త్రవేత్త ఎవరు?

ఎ) 3. ఫ్రాయిడ్;

బి) ఎ. అడ్లెర్;

సి) కె. జంగ్;

d) E. ఫ్రోమ్; డి) కె. లెవిన్.

7. సమానమైన వ్యక్తిత్వ వైరుధ్యం:

ఇ) వ్యక్తి యొక్క అంతర్గత ప్రపంచంలో సమానంగా బహిర్ముఖత మరియు అంతర్ముఖత వైపు మొగ్గుల కలయికతో సంబంధం ఉన్న సంఘర్షణ.

8. సందిగ్ధ వ్యక్తి అంతర్ వైరుధ్యం:

ఎ) రెండు సమానంగా ఆకర్షణీయం కాని వస్తువుల మధ్య ఎంపికతో సంబంధం ఉన్న సంఘర్షణ;

బి) 2 లేదా అంతకంటే ఎక్కువ సమానంగా ఆకర్షణీయమైన మరియు పరస్పరం ప్రత్యేకమైన వస్తువుల ఎంపికతో సంబంధం ఉన్న వైరుధ్యం;

సి) ఏకకాలంలో ఆకర్షణీయమైన మరియు ఆకర్షణీయం కాని వైపులా ఉన్న వస్తువు యొక్క ఎంపికతో సంబంధం ఉన్న సంఘర్షణ;

d) ఒక వ్యక్తి సమస్యను పరిష్కరించడంలో ఆశించిన ఫలితం సమాజం, బృందం లేదా కుటుంబంలో ఆమోదం పొందనప్పుడు పరిస్థితికి సంబంధించిన సంఘర్షణ;

9. ముఖ్యమైన అంతర్గత సంఘర్షణ:

ఎ) రెండు సమానంగా ఆకర్షణీయం కాని వస్తువుల మధ్య ఎంపికతో సంబంధం ఉన్న సంఘర్షణ;

బి) 2 లేదా అంతకంటే ఎక్కువ సమానంగా ఆకర్షణీయమైన మరియు పరస్పరం ప్రత్యేకమైన వస్తువుల ఎంపికతో సంబంధం ఉన్న వైరుధ్యం;

సి) ఏకకాలంలో ఆకర్షణీయమైన మరియు ఆకర్షణీయం కాని వైపులా ఉన్న వస్తువు యొక్క ఎంపికతో సంబంధం ఉన్న సంఘర్షణ;

d) ఒక వ్యక్తి సమస్యను పరిష్కరించడంలో ఆశించిన ఫలితం సమాజం, బృందం లేదా కుటుంబంలో ఆమోదం పొందనప్పుడు పరిస్థితికి సంబంధించిన సంఘర్షణ;

ఇ) వ్యక్తి యొక్క అంతర్గత ప్రపంచంలో సమానంగా బహిర్ముఖత మరియు అంతర్ముఖత వైపు మొగ్గుల కలయికతో సంబంధం ఉన్న సంఘర్షణ.

10. వ్యక్తిగత సంఘర్షణల యొక్క అభివ్యక్తి రూపాలు:

ఎ) న్యూరాస్తెనియా, యుఫోరియా, సబ్లిమేషన్, ఆదర్శీకరణ, సంచారవాదం, హేతుబద్ధత;

బి) న్యూరాస్తెనియా, యుఫోరియా, రిగ్రెషన్, ప్రొజెక్షన్, సంచారవాదం, హేతుబద్ధత;

సి) న్యూరాస్తెనియా, యుఫోరియా, ఆదర్శీకరణ, ప్రొజెక్షన్, హేతుబద్ధీకరణ, అణచివేత;

d) న్యూరాస్తెనియా, సుఖభ్రాంతి, తిరోగమనం, ప్రొజెక్షన్, సంచారవాదం, పునర్వ్యవస్థీకరణ;

ఇ) రాజీ, ఉపసంహరణ, పునర్నిర్మాణం, సబ్లిమేషన్, ఆదర్శీకరణ, అణచివేత.

వచ్చేలా క్లిక్ చేయండి

కొంతమంది వ్యక్తులు తీవ్రమైన మానసిక సమస్యను ఎదుర్కొంటారు, దీని కారణంగా వ్యక్తిలో పెద్ద వివాదం ఏర్పడుతుంది. మరో మాటలో చెప్పాలంటే, వ్యక్తిగత సంఘర్షణ అనేది వ్యక్తిని చుట్టుముట్టే వైరుధ్యాలు. అతను చాలా సందేహంలో ఉన్నాడు మరియు ఒకే నిర్ణయం తీసుకోలేడు, ఎందుకంటే రెండు వ్యతిరేక అభిప్రాయాలు ఒకే "బరువు" కలిగి ఉంటాయి. ఒక వ్యక్తి తన వనరులన్నింటినీ అనుసంధానించి, సమీకరించినట్లయితే మరియు పెద్ద సమస్యలకు ఈ మానసిక సమస్య తీవ్రమైన వ్యక్తిగత వృద్ధికి దారితీస్తుందని గమనించాలి.

జీవితంలో ఇది ఎలా జరుగుతుంది? ఉదాహరణకు, ఒక వ్యక్తి తనను తాను క్లిష్ట పరిస్థితిలో కనుగొంటాడు మరియు నిజమైన భావాలు మరియు సౌకర్యవంతమైన వివాహం మధ్య తుది ఎంపిక చేయలేడు. పని మరియు కుటుంబం మధ్య తుది ఎంపిక చేయలేము. అలాంటి పరిస్థితులు చాలా ఉన్నాయి, కానీ మీరు "వాటిలో తలమునకలై మునిగిపోతే" మరియు వాటికి గొప్ప ప్రాముఖ్యతనిస్తే, అంతర్గత సంఘర్షణకు వచ్చే ప్రమాదం ఉంది. బయటి ప్రపంచం మరియు ఒకరి స్వంత స్వీయ మధ్య సామరస్యం లేకపోవడం వల్ల, మరింత తీవ్రమైన మానసిక రుగ్మతలు అభివృద్ధి చెందే ప్రమాదం కూడా ఉంది. అందువల్ల, వ్యక్తిగత సంఘర్షణను అర్థం చేసుకునే విధానాలను విశ్లేషించడం అవసరం.

అంతర్గత సంఘర్షణ యొక్క ఆధారం మరియు లక్షణాలు

వచ్చేలా క్లిక్ చేయండి

పైన చెప్పినట్లుగా, అంతర్గత సంఘర్షణకు ఆధారం, అన్నింటిలో మొదటిది, వ్యక్తిలో అనుభవించిన విభేదాలు. ఈ సంఘర్షణ ఒక వ్యక్తి లోపల చెలరేగుతుంది, మరియు అతను, ఒక నియమం వలె, అతని చుట్టూ ఉన్న ప్రపంచంలోకి దానిని తీసుకోడు. వ్యక్తి తన విలువలను పునరాలోచించాల్సిన పరిస్థితిలో తనను తాను కనుగొంటాడు మరియు ఇది చేయగలిగితే, అతను కొత్త ఉపయోగకరమైన లక్షణాలను మరియు ప్రపంచ దృష్టిని పొందుతాడు. ఏదేమైనా, వాస్తవానికి పరిస్థితిని ఎదుర్కోవడం ఎల్లప్పుడూ సాధ్యం కాదు, ఇది మరింత ఎక్కువ ఒంటరితనం మరియు సాంఘికతకు దారితీస్తుంది. అంతర్గత సంఘర్షణ యొక్క లక్షణాలు అవి ఒత్తిడి, నిరాశ మరియు ఆందోళనకు కారణమవుతాయి.

ఒక నిర్దిష్ట పరిస్థితి ఏర్పడటానికి ముందే ఆందోళన వ్యక్తమవుతుంది. ఇది, క్రమంగా, సందర్భోచిత మరియు వ్యక్తిగతంగా విభజించబడింది. బాహ్య పరిస్థితుల కారణంగా పరిస్థితుల ఆందోళన అభివృద్ధి చెందుతుంది, కానీ ఒక వ్యక్తి దానిని ఎదుర్కోవటానికి సమయం లేకపోతే, అది వెంటనే వ్యక్తిగత ఆందోళనగా మారుతుంది. బాల్యంలో విఫలమైనందుకు మమ్మల్ని ఎలా తిట్టారో మరియు శిక్షతో బెదిరించారో గుర్తుంచుకోండి. పిల్లవాడు ప్రతికూల అంచనాను పొందినప్పుడు, పరిస్థితుల ఆందోళన ఏర్పడుతుంది (బాహ్య పరిస్థితులు చెడుగా మారాయి), ఆ తర్వాత అతను తన తల్లిదండ్రులను మరియు ఊహించిన పరిణామాలను గుర్తుంచుకుంటాడు. అందువలన, అంతర్గత ఆందోళన కనిపించడం ప్రారంభమవుతుంది. ఈ క్షణాలలో, అంతర్గత సంభాషణలు మొదలవుతాయి, అది మరింతగా అభివృద్ధి చెందుతుంది, ఉదాహరణకు, అంతర్గత వైరుధ్యాలు లేదా నిరాశగా.

నిరాశ అనేది ఒక వ్యక్తి గొప్ప నిరాశను అనుభవించే స్థితి. ఆత్మాశ్రయ లేదా ఆబ్జెక్టివ్ కారణాల కోసం సంక్లిష్ట సమస్యను పరిష్కరించడం సాధ్యం కాని సందర్భాల్లో ఇది పుడుతుంది. అదే పిల్లవాడు ఇంట్లో కుంభకోణాన్ని నివారించలేడు; ఇది అతన్ని అణచివేతకు మరియు నిరాశకు దారి తీస్తుంది. పెద్దలలో, లక్ష్యాన్ని నిర్దేశించుకోవడం మరియు దానిని సాధించడంలో విఫలమైనప్పుడు ఈ పరిస్థితి చాలా తరచుగా సంభవిస్తుంది. ఒక వ్యక్తి ఒక సమస్యను పరిష్కరించడానికి తన శక్తి మరియు వనరులన్నింటినీ విసిరినప్పుడు, కానీ అది ఒక నిర్దిష్ట సమయంలో పరిష్కరించలేనిదిగా మారుతుంది. ఫలితంగా, ఒక వ్యక్తి గొప్ప నిరాశ, శక్తిహీనతను అనుభవిస్తాడు మరియు అతని కోరికలు అతని సామర్థ్యాలతో ఏకీభవించవు.

ఇంకా, అభివృద్ధి చెందుతున్న అంతర్గత ప్రతికూలతను ఎదుర్కోవడంలో వ్యక్తి విఫలమైతే, ఒత్తిడి సంభవించవచ్చు, ఇది సాధారణంగా జీవితం మరియు దానిలో ఒకరి స్థితికి సంబంధించిన మరిన్ని విషయాలను కవర్ చేస్తుంది. గోల్ సెట్టింగ్ అంశానికి తిరిగి వెళ్దాం. ఒక వ్యక్తి చాలా ఎక్కువ డబ్బు సంపాదించడానికి ఒక లక్ష్యాన్ని నిర్దేశించుకున్నాడు మరియు సాధారణంగా జరిగే విధంగా, అతని సామర్థ్యాలను ఎక్కువగా అంచనా వేస్తాడు. అయితే, అతనికి ఖరీదైన కారు, కొత్త ఇల్లు మరియు అందమైన వస్తువులు ఉండాలని కోరుకుంటాడు. ఫలితంగా, అన్ని శక్తులు సమీకరించబడతాయి మరియు కొంత సమయం తర్వాత అతను ఏమీ సాధించలేడని గ్రహించి తన ఆలోచనను వదులుకుంటాడు. వ్యక్తిలో ఒక చిన్న సంఘర్షణ చెలరేగుతుంది, వ్యక్తి తనను తాను నిందించుకోవడం ప్రారంభిస్తాడు, ఆపై అతని చుట్టూ ఉన్న మొత్తం ప్రపంచం, అన్యాయం కోసం. జీవితం అసహ్యకరమైనది, చెడ్డ వ్యక్తులు మాత్రమే అదృష్టవంతులు, చుట్టూ మోసం మరియు అవినీతి ఉంది అనే ప్రకటనలను మీరు తరచుగా చూడవచ్చు. చాలా తరచుగా ఈ సమస్యలు వ్యక్తిని నేరుగా ప్రభావితం చేయకపోయినా మరియు అతని జీవితంపై స్వల్ప ప్రభావాన్ని మాత్రమే కలిగి ఉంటాయి.

అంతర్గత సంఘర్షణ అంటే ఏమిటి?

అంతిమంగా అంతర్గత సంఘర్షణ భావనను అర్థం చేసుకోవడానికి, పూర్తి సందేహాస్పద స్థితిని ఊహించుకోండి. ఇది చాలా బలంగా ఉంది మరియు రెండు వ్యతిరేక అభిప్రాయాలు చాలా సహేతుకమైనవి, మీరు ఒక రకమైన మూర్ఖత్వంలో ఉన్నారు. మరియు దీనికి మనం స్వంతంగా సమస్య యొక్క పరిష్కారం మరియు బయటి ప్రపంచం నుండి సహాయం పొందడం అసాధ్యం అని జోడిస్తే, వ్యక్తి అంతర్లీన సంఘర్షణలో మరింత మునిగిపోతాడు. ఆసక్తికరంగా, అనేక దృశ్యాల ప్రకారం ఘర్షణ అభివృద్ధి చెందుతోంది.

• జాప్యం. అటువంటి స్థితిలో, ఒక వ్యక్తి అతను ఘర్షణ స్థితిలో ఉన్నాడని కూడా గమనించడు. నియమం ప్రకారం, అతను చాలా చేయవలసి ఉంది, అతను సందడిలో ఉన్నాడు, అందుకే అతను తనతో ఒంటరిగా ఉండటానికి అవకాశం లేదు. చురుకైన కార్యాచరణ లేదా ఆనందం యొక్క ముసుగులో, వ్యక్తి యొక్క దుస్థితి దాగి ఉంది;
• అసాధారణ నిర్మాణం. ఈ స్థితిలో, అంతర్గత సంఘర్షణ ఇతర విషయాలపై ఆధారపడి ఉండదు;
• విశిష్టత. ఒక వ్యక్తి, ఇతర విషయాలతోపాటు, ఒత్తిడి, భయం మరియు నిరాశను అనుభవిస్తాడు.

పాశ్చాత్య ప్రపంచంలోని ప్రసిద్ధ మనస్తత్వవేత్త, సిగ్మండ్ ఫ్రాయిడ్, మానవ స్వభావం యొక్క సారాంశం స్థిరమైన మానసిక వైరుధ్యంలో ఉందని నమ్మాడు. ఈ ఉద్రిక్తత తరచుగా సామాజిక సంస్కృతి యొక్క పునాదులు మరియు వ్యక్తి యొక్క కోరికతో ముడిపడి ఉంటుంది. ఒక చిన్న ఉదాహరణగా, ఇక్కడ ప్రవర్తన నియమాలు ఉన్నాయి. ఉదాహరణకు, "మీరు లైబ్రరీలో నిశ్శబ్దంగా ఉండాలి" అని మాకు చెప్పబడింది. కానీ మేము పూర్తి స్వరంలో ఎవరితోనైనా ఆసక్తికరమైన అంశాన్ని చర్చించాలనుకుంటున్నాము లేదా గది మధ్యలో మా తలపై నిలబడవచ్చు. అటువంటి పరిస్థితులు భారీ సంఖ్యలో ఉన్నాయి మరియు వాటిలో చాలా చిన్నవి, వీటిని మనం నిర్వహించగలము.

జర్మన్ మనస్తత్వవేత్త లెవిన్ ఒక వ్యక్తిలో ఒకే పరిమాణంలో ఉన్న రెండు వ్యతిరేక అభిప్రాయాలు ఢీకొన్న సందర్భాల్లో బలమైన అంతర్గత సంఘర్షణ అభివృద్ధి చెందుతుందని నమ్మాడు. మరియు వారి ప్రాముఖ్యత మరియు ముఖ్యమైన ప్రాముఖ్యత, తమలో తాము ఘర్షణను పెంచుకునే ప్రమాదం ఎక్కువగా ఉంటుంది. రోజర్స్ ఒక ఆసక్తికరమైన అభిప్రాయాన్ని కూడా అందించాడు. సాధించడం సాధ్యం కాని ఆదర్శాలను మనం ఎంత తరచుగా సెట్ చేసుకుంటాము? అంతేకాకుండా, కొన్నిసార్లు మన తీర్పులు చాలా ఆత్మాశ్రయమైనవి, మనం సాధించే అవకాశాన్ని మనం తిరస్కరించాము. తత్ఫలితంగా, మనం కష్టపడే ఆదర్శాన్ని అర్థం చేసుకోవడం మరియు నిజమైన వైరుధ్యం పెద్ద సమస్యలు మరియు శక్తిహీనతకు దారి తీస్తుంది.

రకాలు మరియు రకాలు

వచ్చేలా క్లిక్ చేయండి

మేము అంతర్గత వైరుధ్యాల యొక్క ప్రధాన రకాల గురించి మాట్లాడినట్లయితే, మనం ఆత్మాశ్రయ అభిప్రాయంతో వ్యవహరిస్తున్నామని అర్థం చేసుకోవడం విలువ. ఫలితంగా, సమస్యపై రచయితలకు భిన్నమైన అభిప్రాయాలు ఉన్నందున, ఖచ్చితమైన భావనలు లేవు. అయితే, ఆధారం ఉంది. నియమం ప్రకారం, సామాజిక-వినియోగదారు మరియు విలువ-ప్రేరణాత్మక రంగాలలో అంతర్గత సంఘర్షణలు చెలరేగుతాయి.

విలువైన మరియు ప్రేరణాత్మక గోళం:

• నైతిక. ఒక వ్యక్తి తన ప్రాధాన్యతలు మరియు నైతికత మధ్య సమతుల్యతను కనుగొనలేనప్పుడు. వ్యక్తిగత వైఖరి మరియు సమాజానికి విధి మధ్య;
• ప్రేరణ. లక్ష్యాన్ని సాధించడానికి మీరు మీ భద్రత మరియు సౌకర్యాన్ని త్యాగం చేయాల్సిన పరిస్థితులలో ఇది తరచుగా అభివృద్ధి చెందుతుంది. ఫలితంగా, ప్రశాంతత మరియు ఏదైనా కలిగి ఉండాలనే కోరిక మధ్య ప్రశ్న తలెత్తుతుంది.
• అనుసరణ. ఒక వ్యక్తి కొత్త వాస్తవికతకు అనుగుణంగా కష్టంగా ఉన్నప్పుడు సంఘర్షణ తలెత్తుతుంది. ఉదాహరణకు, సామాజిక సర్కిల్ లేదా కొత్త పని ప్రదేశంలో మార్పు;
• అవాస్తవికత. కోరుకున్నది అసలైన దానితో ఏకీభవించదు;
• సరిపోని ఆత్మగౌరవం. కొన్నిసార్లు ఒక వ్యక్తి తన సామర్థ్యాలను చాలా తక్కువగా అంచనా వేస్తాడు లేదా దీనికి విరుద్ధంగా, వాటిని అతిగా అంచనా వేస్తాడు, దీని ఫలితంగా వాస్తవికతతో వ్యక్తిగత విభేదాలు తలెత్తుతాయి.

సామాజిక మరియు వినియోగదారు రంగంలో అంతర్గత వైరుధ్యాల వర్గీకరణ:

• సామాజిక నిబంధనల వైరుధ్యం. తరచుగా ఒక వ్యక్తి సామాజిక సూత్రాలను తిరస్కరిస్తాడు ఎందుకంటే అవి అతని అంతర్గత దృష్టితో ఏకీభవించవు;
• అవసరాల సంఘర్షణ. తరచుగా, పరిమిత బడ్జెట్ కారణంగా, మేము సరైన ఉత్పత్తిని ఎంచుకోలేము మరియు whims గెలుస్తాము. ఫలితంగా, చాలా రుణాలు ఉన్నాయి, జీవితం యొక్క అర్థం పోతుంది, యాజమాన్యం నుండి ఆనందం లేదు;
• సామాజిక ప్రమాణం మరియు అవసరం మధ్య వైరుధ్యం.

అంతర్గత సంఘర్షణల రకాలు కూడా ఉన్నాయి. లెవిన్ (జర్మన్ మనస్తత్వవేత్త) 4 ప్రధాన రకాలను ప్రతిపాదించాడు: నిరాశపరిచే, కీలకమైన, సమానమైన మరియు సందిగ్ధం.

• ఫలితం లేదా కొన్ని చర్యలు సమానంగా తిప్పికొట్టే మరియు రమ్మని చేసే సందర్భాలలో సందిగ్ధ రకం ఘర్షణ అభివృద్ధి చెందుతుంది. ఒక వైరుధ్యం తలెత్తుతుంది;
• సమానమైనది. సమాన ప్రాముఖ్యత కలిగిన అనేక పనులను పూర్తి చేయడానికి ఒక వ్యక్తికి ఒక లక్ష్యం ఇచ్చినప్పుడు. సంఘర్షణ నుండి బయటపడటానికి, మీరు రాజీని కనుగొనాలి;
• సాధారణంగా ఆమోదించబడిన నైతిక సూత్రాలు మరియు సమాజం నుండి వేరుగా ఉన్నందున ఒక వ్యక్తి కొన్ని చర్యలను చేయకుండా తనను తాను నిషేధించుకున్నప్పుడు నిరాశ కలిగించే రకం అభివృద్ధి చెందుతుంది;
• ప్రాణాధారమైన. ఒక వ్యక్తి తనకు నచ్చని నిర్ణయాలు తీసుకోవలసి వచ్చినప్పుడు, కానీ అవి అవసరం.

అంతర్గత సంఘర్షణల యొక్క అభివ్యక్తి యొక్క ప్రధాన రూపాలను మనం వేరు చేయవచ్చు:

• యుఫోరియా - అన్యాయమైన ఆనందం, కన్నీళ్లు తరచుగా నవ్వుతో కలిసిపోతాయి;
• న్యూరాస్టెనియా - మైగ్రేన్, నిద్రలేమి, అధిక నిరాశ, తక్కువ పనితీరు;
• ప్రొజెక్షన్ - విమర్శ, ప్రజలతో సంబంధాలలో ప్రతికూలత;
• తిరోగమనం అనేది ప్రవర్తనలో ఆదిమవాదం, బాధ్యతను తిరస్కరించడం.
• సంచారవాదం అనేది మార్పు కోసం నిరంతరం కోరిక;
• హేతువాదం స్వీయ సమర్థన.

కారణాలు

నియమం ప్రకారం, అంతర్గత సంఘర్షణకు కారణాలు, దాని ఆవిర్భావం మరియు అభివృద్ధి, మూడు ప్రధాన కారకాలచే నిర్ణయించబడతాయి:

• బాహ్య, ఒక నిర్దిష్ట సమూహంలోని వ్యక్తి యొక్క ప్రవర్తన కారణంగా;
• అంతర్గత, వ్యక్తిత్వం యొక్క వైరుధ్యాలలో దాగి ఉంది;
• బాహ్య, సమాజంలోని మొత్తం స్థితి ద్వారా షరతులు.

ఒక వ్యక్తి మొత్తం సమాజంతో ఘర్షణ కారణంగా బాహ్య కారకాలను ఎదుర్కొన్నప్పుడు, వారు సాధారణంగా వ్యక్తిగత స్థితిపై ఆధారపడి ఉంటారు. అంటే, ఒక వ్యక్తి సమాజంలో తన స్థానాన్ని లేదా అతనితో ఎలా ప్రవర్తించబడతాడో ఇష్టపడడు.

ఒక నిర్దిష్ట సమూహంలో అంతర్గత వైరుధ్యాలు భిన్నంగా ఉండవచ్చు, అయినప్పటికీ, ఒక సాధారణ ఆధారం ఉంది - ఒకరి అవసరాలను తీర్చలేకపోవడం. ఉదాహరణకి:

• కావలసిన వస్తువు లేకపోవడం. నాకు ఒక కప్పు కాఫీ కావాలి, కానీ వారు ఈ నగరంలో ఆ రకమైన కాఫీని అమ్మరు, ఇంకా అలా;
• భౌతిక అడ్డంకులు. ఒక వ్యక్తి మూసి ఉన్న గదిలో ఉన్నాడు మరియు తనంతట తానుగా బయటకు రాలేడు;
• సామాజిక పరిస్థితులు;
• జీవ అడ్డంకులు.

అయితే, ఒకదానికొకటి వేరు వేరు అని చెప్పలేము. వాస్తవానికి, ప్రతిదీ చాలా పరస్పరం అనుసంధానించబడి ఉంది మరియు ఒక కారణం సజావుగా మరొకదానికి ప్రవహిస్తుంది. ఉదాహరణకు, అంతర్గత సంఘర్షణ యొక్క అభివృద్ధి చాలా తరచుగా ఒక నిర్దిష్ట సమూహం లేదా మొత్తం సమాజంతో ఘర్షణ కారణంగా సంభవిస్తుంది. వైరుధ్యాలు కేవలం కనిపించవు (శూన్యం నుండి). ఘర్షణకు ఆధారం రెండు వ్యతిరేక అభిప్రాయాలపై ఆధారపడి ఉంటుందని మర్చిపోవద్దు, ఇది తప్పనిసరిగా ముఖ్యమైనది. లేకపోతే, ఇది వ్యక్తికి సమస్య కాదు మరియు అతను వాటిని ఆత్మపరిశీలన ద్వారా పాస్ చేస్తాడు.

అభిప్రాయాలు సమాన బలం కలిగి ఉండటం ముఖ్యం, లేకపోతే వ్యక్తి కేవలం బలమైనదాన్ని ఎంచుకుంటాడు. అవి ఒకే పరిమాణంలో ఉన్నప్పుడు, ఘర్షణ తలెత్తుతుంది మరియు లోపల తుఫాను సంభాషణలు అభివృద్ధి చెందుతాయి. వైరుధ్యాలు దేనిపై ఆధారపడి ఉంటాయి?

• సామాజిక పాత్రల ఘర్షణ. ఆధునిక ప్రపంచానికి ఒక వ్యక్తి అనేక పనులను చేయవలసి ఉంటుంది మరియు సమయం, ఒక నియమం వలె సరిపోదు. ఉదాహరణకు, ఒక వయోజన కిండర్ గార్టెన్ నుండి పిల్లవాడిని తీయడం మరియు అత్యవసర పని క్రమాన్ని నెరవేర్చడం వంటి పనిని ఇవ్వబడుతుంది;
• సాధారణ అవసరం మరియు సామాజిక ప్రమాణాల మధ్య ఘర్షణ. మీకు తెలిసినట్లుగా, మానవ కడుపు పనిచేస్తుంది మరియు కొన్నిసార్లు అది వాయువులను తొలగించాల్సిన అవసరం ఉంది. కానీ మీటింగ్ ఉన్నప్పుడు లేదా మీరు మంచి కంపెనీలో ఉన్నప్పుడు ఏమి చేయాలి;
• మతం మరియు సామాజిక విలువల మధ్య వైరుధ్యం. ఒక అద్భుతమైన ఉదాహరణ సైనిక కార్యకలాపాలు. ఒక నిజమైన క్రైస్తవుడు "చంపకూడదు" అనే ఆజ్ఞను పాటిస్తాడు, కానీ అతని కుటుంబాన్ని లేదా మాతృభూమిని ఏదైనా బెదిరించినప్పుడు, పెద్ద గందరగోళం కూడా తలెత్తుతుంది;
• ఆసక్తులు, అవసరాలు మరియు ఉద్దేశ్యాల మధ్య అసమతుల్యత. మరో మాటలో చెప్పాలంటే, ఒక వ్యక్తి సాధారణంగా జీవితం నుండి తనకు ఏమి అవసరమో అర్థం చేసుకోడు.

తరచుగా, ఒక సంస్థలో పని సంబంధాల కారణంగా అంతర్గత సంఘర్షణ అభివృద్ధి చెందుతుంది, ఎందుకంటే ఎక్కువ సమయం ఒక వ్యక్తి పని చేయాల్సి ఉంటుంది మరియు బాహ్య వాతావరణం ద్వారా సృష్టించబడిన పరిస్థితులలో ఉంటుంది. ఒక వ్యక్తి ఎక్కడ మరియు ఎలా పని చేయాలో ఎంచుకోగలిగితే, చాలా సమస్యలు తలెత్తవు. ఒక నిర్దిష్ట సమూహంలో సంఘర్షణ అభివృద్ధికి ప్రధాన కారణాలు:

• జీవితం, పునాదులు మరియు వృత్తిపరమైన పనులపై ఒకరి అభిప్రాయాల మధ్య విలువల పోరాటం. ఉదాహరణకు, ఒక వ్యక్తి ఆత్మలో స్వచ్ఛంగా ఉండి, నిజాయితీగా మాట్లాడటం అలవాటు చేసుకున్నట్లయితే, అతనికి ప్రకటనలు మరియు అమ్మకాలలో నిమగ్నమవ్వడం కష్టం లేదా అసాధ్యం;
• వ్యక్తి యొక్క సామర్థ్యాలతో పోల్చలేని గొప్ప బాధ్యత మరియు అధిక పనులు.
• ఎంటర్ప్రైజ్లో సృజనాత్మకత మరియు సాధారణ పని కోసం కోరిక;
• రెండు అననుకూల పనులు;
• కఠినమైన పని అవసరాలు మరియు పేద పని పరిస్థితులు;
• లక్ష్యం, అస్పష్టత, అస్పష్టత మరియు అదే సమయంలో ఒక నిర్దిష్ట పనిని సాధించడానికి పేలవమైన యంత్రాంగం.
• నైతికత మరియు లాభం.

సమస్యను పరిష్కరించే రూపాలు మరియు పద్ధతులు

వచ్చేలా క్లిక్ చేయండి

అభివ్యక్తి రూపాలను విశ్లేషించడం మరియు వ్యక్తిగత వైరుధ్యాలను పరిష్కరించే పద్ధతులు ప్రతి వ్యక్తికి ముఖ్యమైన పని. మేము ఇప్పటికే ఫారమ్‌ల గురించి మాట్లాడాము, ఇప్పుడు మనం పరిస్థితిని పరిష్కరించే అంశానికి వెళ్లవచ్చు. విషయం ఏమిటంటే, ఒక వ్యక్తి తనకు సానుకూల పరిష్కారాన్ని కనుగొనలేకపోతే, ఇది సుదీర్ఘమైన ఘర్షణకు దారి తీస్తుంది మరియు పర్యవసానంగా, ఆత్మహత్య పరిస్థితి, నాడీ విచ్ఛిన్నం లేదా మానసిక రుగ్మతల అభివృద్ధికి దారితీస్తుంది. అందుకే ఇప్పుడున్న పరిస్థితుల్లో ఎలా వ్యవహరించాలో తెలుసుకోవాలి. అంతేకాక, మీరు దానిని ప్రశాంతంగా గుర్తించినట్లయితే, అది చాలా కష్టం కాదు.

అంతర్గత సంఘర్షణను వీలైనంత త్వరగా పరిష్కరించడానికి, మీరు ఈ క్రింది అంశాలకు శ్రద్ధ వహించాలి:

• జాగ్రత్త. క్లిష్ట పరిస్థితిని విడిచిపెట్టి, మరొక అంశానికి మారడానికి ప్రయత్నించండి. ఇప్పటికే ఉన్న నైపుణ్యాలు మరియు సామర్థ్యాలతో కొన్నిసార్లు సమస్యను పరిష్కరించలేము. అందువలన, అది అంగీకరించడం విలువ;
• రాజీపడండి. ఎంపిక ఉంటే, రాజీకి రావడానికి ప్రయత్నించండి మరియు వెంటనే పని చేయడం ప్రారంభించండి;
• సబ్లిమేషన్. మీరు సమస్యను పరిష్కరించలేని సందర్భాల్లో, మీకు ఆనందాన్ని కలిగించే మరొక కార్యాచరణకు మారండి. ఉదాహరణకు, మీరు ఫలితాలను సాధించగల అభిరుచి, క్రీడలు లేదా సృజనాత్మకత. తర్వాత మీరు కొత్త శక్తితో పరిష్కరించని సమస్యకు తిరిగి వస్తారు. కొన్ని సందర్భాల్లో, ఇది అంతర్గత వైరుధ్యాల అభివృద్ధికి నివారణగా పనిచేస్తుంది;
• రీఓరియెంటేషన్. ఒక వ్యక్తి లేదా వస్తువు పట్ల మీ వైఖరిని మార్చుకోండి;
• ఆదర్శీకరణ. వాస్తవం చాలా చెడ్డది అయితే, కొంత సంగీతాన్ని ఆన్ చేసి, పగటి కలలు కనడానికి ప్రయత్నించండి. వాస్తవికత నుండి విడిపోండి. మీకు బాగా నచ్చిన కామెడీ లేదా సినిమాని చూడండి;
• దిద్దుబాటు. మీ గురించి నిష్పక్షపాతంగా ఉండటానికి ప్రయత్నించండి;
• రద్దీగా ఉంది. కోరికలు అవాస్తవమైతే, వాటిని అణచివేయడానికి ప్రయత్నించండి లేదా వాటిని భవిష్యత్తులోకి నెట్టండి, మరింత సాధించగలిగే వాటికి మారండి.

వచ్చేలా క్లిక్ చేయండి

అంతర్గత సంఘర్షణ యొక్క పరిణామాలు ఘర్షణకు సమానమైన "స్వభావం" కలిగి ఉండటం ఆసక్తికరంగా ఉంటుంది. అంటే, ఇది ఒక వ్యక్తిపై సానుకూల ప్రభావం మరియు ప్రతికూల ప్రభావం రెండింటినీ కలిగి ఉంటుంది. ఏదైనా సందర్భంలో, ఫలితం వ్యక్తిగత వ్యక్తిపై మాత్రమే ఆధారపడి ఉంటుంది.

ప్రతికూల పరిణామాలు

• వ్యక్తిగత అభివృద్ధిలో చనిపోయిన ముగింపు, అధోకరణం సాధ్యమే;
• ఒత్తిడి, ఆందోళన, అనుమానం, ఇతర వ్యక్తులు మరియు పరిస్థితుల అభిప్రాయాలపై ఆధారపడటం యొక్క స్థిరమైన స్థితి;
• శారీరక మరియు మానసిక పరంగా అస్తవ్యస్తత;
• కార్యాచరణ తగ్గుతుంది;
• ధ్రువ లక్షణాల అభివ్యక్తి - విధేయత లేదా దూకుడు. న్యూనత, ఒకరి చర్యలలో అనిశ్చితి తరచుగా అభివృద్ధి చెందుతుంది మరియు జీవితానికి అర్ధం పోతుంది.

సమాజంలో, ప్రవర్తన క్రింది విధంగా వ్యక్తమవుతుంది:

• ఇతర వ్యక్తులకు తగని ప్రతిచర్య;
• ఇతర సమూహ సభ్యుల నుండి వేరుచేయడం;
• మీ వైఫల్యాలకు ఇతరులను నిందించడం.

ఒక వ్యక్తి వ్యక్తిగత సంఘర్షణ యొక్క కారణాలను సకాలంలో పరిష్కరించకపోతే, న్యూరోటిక్ స్వభావం యొక్క మానసిక విచలనాలు అభివృద్ధి చెందే ప్రమాదం ఉంది. మీరు పరిస్థితిని పరిష్కరించలేకపోతే ఏ వయస్సులోనైనా మనస్తత్వవేత్తలను సంప్రదించడం చాలా ముఖ్యం.

సానుకూల పరిణామాలు

• సంకల్పం మరియు పాత్ర పోరాటంలో బలపడతాయి. తరచుగా తమను తాము అధిగమించే వ్యక్తులు బలంగా మారతారు మరియు వారి అంతర్గత వనరులను నిర్వహించగలుగుతారు;
• స్వీయ-అభివృద్ధి, స్వీయ-అభివృద్ధి మరియు స్వీయ-ధృవీకరణ;
• అంతర్గత మేధస్సు అభివృద్ధి చెందుతుంది;
• మానవ మనస్సు బాహ్య ఉద్దీపనల ప్రభావానికి మరింత నిరోధకతను కలిగి ఉంటుంది. అనేక విజయాల తర్వాత, ఒక వ్యక్తి సవాలును స్వీకరించడానికి ఇకపై భయపడడు మరియు ధైర్యంగా యుద్ధానికి వెళతాడు, తన స్వీయతను మెరుగుపరుచుకుంటాడు.

మీరు చూడగలిగినట్లుగా, ఈ రకమైన సమస్యలు మనల్ని సవాలు చేస్తాయి, కానీ అవి వృద్ధికి దాగి ఉన్న సామర్థ్యాన్ని కూడా కలిగి ఉంటాయి. మీరు మీ ధైర్యాన్ని సేకరిస్తే లేదా నిపుణుల సహాయం కోరితే, వారు అంతర్గత సంఘర్షణకు గల కారణాలను తొలగించడానికి మరియు మిమ్మల్ని బలపరిచేందుకు సహాయం చేస్తారు.

అంతర్గత సంఘర్షణ- ఇది వ్యక్తిలో ఏర్పడే వైరుధ్యాన్ని పరిష్కరించడం కష్టం. తక్షణ పరిష్కారం అవసరమయ్యే మానసిక కంటెంట్ యొక్క తీవ్రమైన సమస్యగా ఒక వ్యక్తి వ్యక్తిగత మానసిక సంఘర్షణను ఎదుర్కొంటాడు. ఈ రకమైన ఘర్షణ ఏకకాలంలో స్వీయ-అభివృద్ధి ప్రక్రియను వేగవంతం చేస్తుంది, వ్యక్తి తన స్వంత సామర్థ్యాన్ని సమీకరించడానికి బలవంతం చేస్తుంది మరియు వ్యక్తికి హాని చేస్తుంది, స్వీయ-జ్ఞాన ప్రక్రియను నెమ్మదిస్తుంది మరియు స్వీయ-ధృవీకరణను అంతిమంగా నడిపిస్తుంది. ఆసక్తులు, డ్రైవ్‌లు మరియు అవసరాలు సమాన ప్రాముఖ్యత మరియు వ్యతిరేక దిశలో మానవ మనస్సులో ఢీకొన్నప్పుడు పరిస్థితులలో అంతర్గత సంఘర్షణ తలెత్తుతుంది.

అంతర్గత సంఘర్షణ భావన

ఒక వ్యక్తి యొక్క అంతర్గత ఘర్షణ అనేది ఒక వ్యక్తి యొక్క మనస్సులో తలెత్తే ఘర్షణ, ఇది విరుద్ధమైన, తరచుగా వ్యతిరేక ఉద్దేశ్యాల యొక్క ఘర్షణ.

ఈ రకమైన ఘర్షణ అనేక నిర్దిష్ట లక్షణాలను కలిగి ఉంది. వ్యక్తిగత సంఘర్షణ యొక్క లక్షణాలు:

• సంఘర్షణ యొక్క అసాధారణ నిర్మాణం (వ్యక్తిగత ఘర్షణలో వ్యక్తులు లేదా వ్యక్తుల సమూహాలచే ప్రాతినిధ్యం వహించే పరస్పర చర్యల అంశాలు లేవు);
• జాప్యం, అంతర్గత వైరుధ్యాన్ని గుర్తించడంలో ఇబ్బంది ఉంటుంది, తరచుగా వ్యక్తి అతను ఘర్షణ స్థితిలో ఉన్నాడని గ్రహించలేడు కాబట్టి, అతను తన స్వంత స్థితిని ముసుగు లేదా క్రియాశీల కార్యాచరణలో దాచవచ్చు;
• అభివ్యక్తి మరియు కోర్సు యొక్క రూపాల విశిష్టత, ఎందుకంటే అంతర్గత ఘర్షణ సంక్లిష్ట అనుభవాల రూపంలో సంభవిస్తుంది మరియు దీనితో పాటుగా ఉంటుంది: నిస్పృహ స్థితి, ఒత్తిడి.

పాశ్చాత్య మానసిక శాస్త్రంలో అంతర్గత సంఘర్షణ సమస్య చాలా చురుకుగా అభివృద్ధి చేయబడింది. దీని శాస్త్రీయ ఆధారం మానసిక విశ్లేషణ సిద్ధాంత స్థాపకుడు S. ఫ్రాయిడ్‌తో విడదీయరాని విధంగా ముడిపడి ఉంది.

వ్యక్తిగత సంఘర్షణ యొక్క అన్ని విధానాలు మరియు భావనలు వ్యక్తిత్వం యొక్క కంటెంట్ మరియు సారాంశం యొక్క నిర్దిష్ట అవగాహన ద్వారా నిర్ణయించబడతాయి. అందువల్ల, వివిధ మానసిక పాఠశాలల్లో అభివృద్ధి చెందిన వ్యక్తిత్వం యొక్క అవగాహన నుండి ప్రారంభించి, అంతర్గత ఘర్షణను పరిగణనలోకి తీసుకునే అనేక ప్రధాన విధానాలను మనం గుర్తించవచ్చు.

ఫ్రాయిడ్ అంతర్గత ఘర్షణ యొక్క బయోసైకోలాజికల్ మరియు బయోసోషల్ కంటెంట్‌కు సాక్ష్యాలను అందించాడు. దాని ప్రధాన భాగంలో, మానవ మనస్తత్వం విరుద్ధమైనది. ఆమె పని స్థిరమైన ఉద్రిక్తతతో ముడిపడి ఉంటుంది మరియు జీవసంబంధమైన కోరికలు మరియు సామాజిక సాంస్కృతిక పునాదుల మధ్య, అపస్మారక విషయాలు మరియు స్పృహ మధ్య తలెత్తే సంఘర్షణను అధిగమించింది. ఇది ఖచ్చితంగా వైరుధ్యం మరియు స్థిరమైన ఘర్షణలో ఉంది, ఫ్రాయిడ్ భావన ప్రకారం అంతర్వ్యక్తిగత ఘర్షణ యొక్క మొత్తం సారాంశం ఉంది.

వివరించిన భావన దాని అనుచరుల రచనలలో మరింత అభివృద్ధి చేయబడింది: K. జంగ్ మరియు K. హార్నీ.

జర్మన్ మనస్తత్వవేత్త K. లెవిన్ "క్షేత్ర సిద్ధాంతం" అని పిలువబడే అంతర్గత సంఘర్షణ యొక్క తన స్వంత భావనను ముందుకు తెచ్చాడు, దీని ప్రకారం ఒక వ్యక్తి యొక్క అంతర్గత ప్రపంచం ఏకకాలంలో ధ్రువణ నిర్దేశిత శక్తుల ప్రభావంతో వస్తుంది. ఒక వ్యక్తి వారి నుండి ఎన్నుకోవాలి. అటువంటి శక్తులు రెండూ సానుకూలంగా లేదా ప్రతికూలంగా ఉండవచ్చు మరియు వాటిలో ఒకటి ప్రతికూలంగా మరియు మరొకటి సానుకూలంగా ఉండవచ్చు. K. లెవిన్ సంఘర్షణ యొక్క ఆవిర్భావానికి ప్రధాన పరిస్థితులను వ్యక్తికి అటువంటి శక్తుల సమానత్వం మరియు సమాన ప్రాముఖ్యతగా పరిగణించారు.

K. రోజర్స్ అంతర్గత సంఘర్షణ యొక్క ఆవిర్భావం విషయం యొక్క స్వీయ-చిత్రం మరియు ఆదర్శ "నేను" గురించి అతని అవగాహన మధ్య వ్యత్యాసం కారణంగా నమ్ముతారు. అటువంటి వైరుధ్యం తీవ్రమైన మానసిక రుగ్మతలను రేకెత్తించగలదని అతను నమ్మాడు.

ఎ. మాస్లో అభివృద్ధి చేసిన అంతర్గత ఘర్షణ భావన చాలా ప్రజాదరణ పొందింది. అతను నిర్మాణం అవసరాల యొక్క సోపానక్రమం మీద ఆధారపడి ఉంటుందని వాదించాడు, వీటిలో అత్యధికం అవసరం. అందువల్ల, అంతర్గత వైరుధ్యాల ఆవిర్భావానికి ప్రధాన కారణం స్వీయ-సాక్షాత్కార కోరిక మరియు సాధించిన ఫలితం మధ్య అంతరం.

సోవియట్ మనస్తత్వవేత్తలలో సంఘర్షణ సిద్ధాంతాల అభివృద్ధికి గణనీయమైన కృషి చేసిన వారిలో, A. లూరియా, V. మెర్లిన్, F. వాసిలియుక్ మరియు A. లియోన్టీవ్ యొక్క అంతర్గత సంఘర్షణ భావనలను హైలైట్ చేయవచ్చు.

లూరియా అంతర్గత ఘర్షణను రెండు వ్యతిరేక దిశలో, కానీ బలం, ధోరణులలో సమానమైన ఘర్షణగా పరిగణించింది. V. మెర్లిన్ - లోతైన, వాస్తవమైన వ్యక్తిగత ఉద్దేశ్యాలు మరియు సంబంధాలతో అసంతృప్తి యొక్క పర్యవసానంగా. F. Vasilyuk - రెండు అంతర్గత ఉద్దేశ్యాల మధ్య ఘర్షణగా, ఒక వ్యక్తి యొక్క వ్యక్తిత్వం యొక్క స్పృహలో స్వతంత్ర వ్యతిరేక విలువలుగా ప్రతిబింబిస్తుంది.

అంతర్గత సంఘర్షణ సమస్యను లియోన్టీవ్ పూర్తిగా సాధారణ దృగ్విషయంగా పరిగణించారు. అంతర్గత ఘర్షణ వ్యక్తిత్వ నిర్మాణంలో అంతర్లీనంగా ఉందని అతను నమ్మాడు. ప్రతి వ్యక్తిత్వం దాని నిర్మాణంలో విరుద్ధంగా ఉంటుంది. తరచుగా, ఇటువంటి వైరుధ్యాల పరిష్కారం సరళమైన వైవిధ్యాలలో సంభవిస్తుంది మరియు అంతర్గత సంఘర్షణ యొక్క ఆవిర్భావానికి దారితీయదు. కొన్నిసార్లు సంఘర్షణ పరిష్కారం సాధారణ రూపాలకు మించి, ప్రధాన విషయంగా మారుతుంది. దీని పర్యవసానమే అంతర్గత ఘర్షణ. అంతర్గత సంఘర్షణ అనేది సోపానక్రమంలో ర్యాంక్ చేయబడిన వ్యక్తిగత ప్రేరణాత్మక కోర్సుల మధ్య పోరాటం యొక్క ఫలితం అని అతను నమ్మాడు.

ఎ. అడ్లెర్ అంతర్గత సంఘర్షణల ఆవిర్భావానికి ఆధారాన్ని "న్యూనత కాంప్లెక్స్"గా భావించాడు, ఇది అననుకూల సామాజిక వాతావరణం యొక్క ఒత్తిడిలో బాల్యంలో తలెత్తుతుంది. అదనంగా, అడ్లెర్ అంతర్గత ఘర్షణను పరిష్కరించడానికి ప్రధాన పద్ధతులను కూడా గుర్తించాడు.

ఇ. ఫ్రోమ్, అంతర్గత ఘర్షణను వివరిస్తూ, "అస్తిత్వ డైకోటమీ" సిద్ధాంతాన్ని ప్రతిపాదించాడు. అంతర్గత సంఘర్షణలకు కారణాలు వ్యక్తి యొక్క ద్వంద్వ స్వభావంలో ఉన్నాయని అతని భావన పేర్కొంది, ఇది ఉనికి యొక్క సమస్యలలో వెల్లడి చేయబడింది: మానవ జీవితం, జీవితం మరియు మరణం యొక్క పరిమితుల సమస్య.

E. ఎరిక్సన్ మానసిక సామాజిక వ్యక్తిత్వ నిర్మాణం యొక్క దశల గురించి తన స్వంత భావనలో, ప్రతి వయస్సు దశ సంక్షోభ సంఘటన నుండి అనుకూలమైన లేదా అననుకూలమైన అధిగమించడం ద్వారా గుర్తించబడుతుందనే ఆలోచనను ముందుకు తెచ్చాడు.

విజయవంతమైన నిష్క్రమణతో, సానుకూల వ్యక్తిగత అభివృద్ధి జరుగుతుంది, దాని అనుకూలమైన అధిగమించడానికి ఉపయోగకరమైన ముందస్తు అవసరాలతో తదుపరి జీవిత కాలానికి దాని పరివర్తన. సంక్షోభ పరిస్థితి నుండి విజయవంతం కాని నిష్క్రమణ ఉంటే, వ్యక్తి మునుపటి దశ యొక్క సముదాయాలతో తన స్వంత జీవితంలో కొత్త కాలానికి వెళతాడు. అభివృద్ధి యొక్క అన్ని దశలను సురక్షితంగా దాటడం ఆచరణాత్మకంగా అసాధ్యమని ఎరిక్సన్ నమ్మాడు, అందువల్ల ప్రతి వ్యక్తి అంతర్గత ఘర్షణ యొక్క ఆవిర్భావానికి ముందస్తు అవసరాలను అభివృద్ధి చేస్తాడు.

అంతర్గత సంఘర్షణకు కారణాలు

అంతర్వ్యక్తిగత మానసిక సంఘర్షణ మూడు రకాల కారణాలను కలిగి ఉంటుంది, ఇది దాని సంభవించడాన్ని రేకెత్తిస్తుంది:

• అంతర్గత, అంటే వ్యక్తి యొక్క వైరుధ్యాలలో దాగి ఉన్న కారణాలు;
• సమాజంలో వ్యక్తి యొక్క స్థితి ద్వారా నిర్ణయించబడిన బాహ్య కారకాలు;
• ఒక నిర్దిష్ట సామాజిక సమూహంలోని వ్యక్తి యొక్క స్థితిని బట్టి బాహ్య కారకాలు నిర్ణయించబడతాయి.

ఈ రకమైన కారణాలన్నీ పరస్పర సంబంధం కలిగి ఉంటాయి మరియు వాటి భేదం ఏకపక్షంగా పరిగణించబడుతుంది. ఉదాహరణకు, సంఘర్షణకు కారణమయ్యే అంతర్గత కారకాలు సమూహం మరియు సమాజంతో వ్యక్తి యొక్క పరస్పర చర్య ఫలితంగా ఉంటాయి మరియు ఎక్కడా కనిపించవు.

అంతర్గత ఘర్షణ యొక్క ఆవిర్భావానికి అంతర్గత పరిస్థితులు వ్యక్తి యొక్క వివిధ ఉద్దేశ్యాల యొక్క వ్యతిరేకతలో, దాని అంతర్గత నిర్మాణం యొక్క అస్థిరతలో పాతుకుపోయాయి. ఒక వ్యక్తి తన అంతర్గత ప్రపంచం సంక్లిష్టంగా ఉన్నప్పుడు, అతని విలువ యొక్క భావాలు మరియు స్వీయ-విశ్లేషణ సామర్థ్యం అభివృద్ధి చెందినప్పుడు అంతర్గత సంఘర్షణలకు ఎక్కువ అవకాశం ఉంది.

వ్యక్తిగత సంఘర్షణ క్రింది వైరుధ్యాల సమక్షంలో పుడుతుంది:

• సామాజిక ప్రమాణం మరియు అవసరం మధ్య;
• అవసరాలు, ఉద్దేశ్యాలు, ఆసక్తుల అసమతుల్యత;
• సామాజిక పాత్రల ఘర్షణ (వ్యక్తిగత సంఘర్షణ ఉదాహరణ: పనిలో అత్యవసర క్రమాన్ని నెరవేర్చడం అవసరం మరియు అదే సమయంలో పిల్లవాడిని శిక్షణకు తీసుకెళ్లాలి);
• సామాజిక-సాంస్కృతిక విలువలు మరియు పునాదుల వైరుధ్యం, ఉదాహరణకు, యుద్ధ సమయంలో మాతృభూమిని రక్షించే కర్తవ్యాన్ని మరియు క్రైస్తవ ఆజ్ఞను మిళితం చేయడం అవసరం "నువ్వు చంపవద్దు."

ఒక వ్యక్తిలో సంఘర్షణ తలెత్తాలంటే, ఈ వైరుధ్యాలు వ్యక్తికి లోతైన అర్థాన్ని కలిగి ఉండాలి, లేకుంటే అతను వాటికి ప్రాముఖ్యతను ఇవ్వడు. అదనంగా, వైరుధ్యాల యొక్క విభిన్న అంశాలు వ్యక్తిపై వారి స్వంత ప్రభావం యొక్క తీవ్రత పరంగా సమానంగా ఉండాలి. లేకపోతే, ఒక వ్యక్తి “రెండు చెడ్డలు” అనే రెండు వస్తువులలో ఎక్కువ మరియు తక్కువ వాటిని ఎంచుకుంటాడు. ఈ సందర్భంలో, అంతర్గత ఘర్షణ తలెత్తదు.

అంతర్గత ఘర్షణ యొక్క ఆవిర్భావాన్ని రేకెత్తించే బాహ్య కారకాలు దీని ద్వారా నిర్ణయించబడతాయి: సమూహం, సంస్థ మరియు సమాజంలో వ్యక్తిగత స్థితి.

ఒక నిర్దిష్ట సమూహంలో ఒక వ్యక్తి యొక్క స్థానం ద్వారా నిర్ణయించబడిన కారణాలు చాలా వైవిధ్యమైనవి, కానీ అవి ఒక నిర్దిష్ట పరిస్థితిలో వ్యక్తికి ప్రాముఖ్యత మరియు లోతైన అర్థాన్ని కలిగి ఉన్న వివిధ ముఖ్యమైన ఉద్దేశ్యాలు మరియు అవసరాలను సంతృప్తి పరచడం అసాధ్యం. ఇక్కడ నుండి మనం అంతర్గత సంఘర్షణ యొక్క ఆవిర్భావాన్ని రేకెత్తించే పరిస్థితుల యొక్క నాలుగు వైవిధ్యాలను వేరు చేయవచ్చు:

• ప్రాథమిక అవసరాల సంతృప్తిని నిరోధించే భౌతిక అడ్డంకులు (వ్యక్తిగత సంఘర్షణ ఉదాహరణ: స్వేచ్ఛా కదలికను అనుమతించని ఖైదీ);
• భావించిన అవసరాన్ని తీర్చడానికి అవసరమైన వస్తువు లేకపోవడం (ఉదాహరణకు, ఒక వ్యక్తి ఒక విదేశీ నగరంలో ఒక కప్పు కాఫీ కావాలని కలలుకంటున్నాడు, కానీ ఇది చాలా తొందరగా ఉంది మరియు అన్ని ఫలహారశాలలు మూసివేయబడ్డాయి);
• జీవసంబంధమైన అడ్డంకులు (శారీరక లోపాలు లేదా మెంటల్ రిటార్డేషన్ ఉన్న వ్యక్తులు, వీరిలో అడ్డంకి మానవ శరీరంలోనే ఉంటుంది);
• సామాజిక పరిస్థితులు చాలా అంతర్గత సంఘర్షణలకు ప్రధాన కారణం.

సంస్థాగత స్థాయిలో, వ్యక్తిగత సంఘర్షణ యొక్క అభివ్యక్తిని రేకెత్తించే కారణాలను క్రింది రకాల వైరుధ్యాల ద్వారా సూచించవచ్చు:

• అధిక బాధ్యత మరియు దాని అమలు కోసం పరిమిత హక్కుల మధ్య (వ్యక్తి నాయకత్వ స్థానానికి బదిలీ చేయబడ్డాడు, విధులు విస్తరించబడ్డాయి, కానీ హక్కులు అలాగే ఉన్నాయి);
• పేద పని పరిస్థితులు మరియు కఠినమైన ఉద్యోగ అవసరాల మధ్య;
• రెండు అననుకూల పనులు లేదా పనుల మధ్య;
• విధి యొక్క ఖచ్చితంగా ఏర్పాటు చేయబడిన ఫ్రేమ్‌వర్క్ మరియు దాని అమలు కోసం అస్పష్టంగా సూచించబడిన యంత్రాంగం మధ్య;
• వృత్తి అవసరాలు, సంప్రదాయాలు, కంపెనీలో స్థాపించబడిన నిబంధనలు మరియు వ్యక్తిగత అవసరాలు లేదా విలువల మధ్య;
• సృజనాత్మక స్వీయ-సాక్షాత్కారం, స్వీయ-ధృవీకరణ, వృత్తి మరియు సంస్థలో దీనిని సాధించడానికి సంభావ్య అవకాశాల మధ్య;
• విరుద్ధమైన సామాజిక పాత్రల వల్ల ఎదురయ్యే ఘర్షణ;
• లాభం మరియు నైతిక విలువల కోరిక మధ్య.

సమాజంలో వ్యక్తిగత స్థితి ద్వారా నిర్ణయించబడిన బాహ్య కారకాలు సామాజిక మాక్రోసిస్టమ్ స్థాయిలో ఉత్పన్నమయ్యే వ్యత్యాసాలతో సంబంధం కలిగి ఉంటాయి మరియు సామాజిక వ్యవస్థ యొక్క స్వభావం, సమాజ నిర్మాణం మరియు రాజకీయ మరియు ఆర్థిక జీవితంలో ఉంటాయి.

అంతర్గత సంఘర్షణల రకాలు

K. లెవిన్ రకం ద్వారా అంతర్గత ఘర్షణ యొక్క వర్గీకరణను ప్రతిపాదించారు. అతను 4 రకాలను గుర్తించాడు, అవి సమానమైన (మొదటి రకం), కీలకమైన (రెండవ), సందిగ్ధ (మూడవ) మరియు నిరాశపరిచే (నాల్గవ).

సమానమైన రకం- ఒక విషయం అతనికి ముఖ్యమైన రెండు లేదా అంతకంటే ఎక్కువ విధులను నిర్వర్తించవలసి వచ్చినప్పుడు ఘర్షణ తలెత్తుతుంది. ఇక్కడ, వైరుధ్యాన్ని పరిష్కరించడానికి సాధారణ నమూనా ఒక రాజీ, అంటే పాక్షిక ప్రత్యామ్నాయం.

ఒక విషయం అతనికి సమానంగా ఆకర్షణీయం కాని నిర్ణయాలు తీసుకోవలసి వచ్చినప్పుడు ఒక ముఖ్యమైన రకమైన సంఘర్షణ గమనించబడుతుంది.

సందిగ్ధ రకం- సారూప్య చర్యలు మరియు ఫలితాలు సమానంగా ఆకర్షించినప్పుడు మరియు తిప్పికొట్టినప్పుడు ఘర్షణ ఏర్పడుతుంది.

నిరాశపరిచే రకం.నిరుత్సాహపరిచే రకం యొక్క అంతర్గత సంఘర్షణ యొక్క లక్షణాలు సమాజం ఆమోదించనివి, ఆమోదించబడిన నిబంధనలు మరియు పునాదుల నుండి విభేదించడం, ఆశించిన ఫలితం మరియు తదనుగుణంగా, కోరుకున్నది సాధించడానికి అవసరమైన చర్యలు.

పైన పేర్కొన్న వ్యవస్థీకరణకు అదనంగా, వర్గీకరణ ఉంది, దీని ఆధారంగా వ్యక్తి యొక్క విలువ-ప్రేరణాత్మక గోళం.

రెండు సమానమైన సానుకూల ధోరణులు మరియు అపస్మారక ఆకాంక్షలు సంఘర్షణలోకి వచ్చినప్పుడు ప్రేరణాత్మక సంఘర్షణ ఏర్పడుతుంది. ఈ రకమైన ఘర్షణకు ఉదాహరణ "బురిడాన్స్ గాడిద."

నైతిక వైరుధ్యం లేదా సాధారణ వైరుధ్యం ఆకాంక్షలు మరియు విధి, వ్యక్తిగత అనుబంధాలు మరియు నైతిక వైఖరుల మధ్య వ్యత్యాసాల నుండి ఉత్పన్నమవుతుంది.

వాస్తవికతతో ఒక వ్యక్తి యొక్క కోరికల తాకిడి, వారి సంతృప్తిని అడ్డుకుంటుంది, నెరవేరని కోరికల సంఘర్షణను రేకెత్తిస్తుంది. ఉదాహరణకు, భౌతిక అసంపూర్ణత కారణంగా ఒక విషయం తన కోరికను నెరవేర్చలేనప్పుడు ఇది కనిపిస్తుంది.

రోల్ ఇంట్రా పర్సనల్ సంఘర్షణ అనేది అనేక పాత్రలను ఏకకాలంలో "ప్లే" చేయలేకపోవడం వల్ల కలిగే ఆందోళన. ఒక వ్యక్తి ఒక పాత్రను అమలు చేయడానికి అవసరాలను అర్థం చేసుకోవడంలో వ్యత్యాసాల ఫలితంగా కూడా ఇది సంభవిస్తుంది.

అనుసరణ సంఘర్షణ రెండు అర్థాల ఉనికిని కలిగి ఉంటుంది: విస్తృత కోణంలో, ఇది వ్యక్తి మరియు చుట్టుపక్కల వాస్తవికత మధ్య అసమతుల్యత వలన ఏర్పడే వైరుధ్యం; ఒక సంకుచిత కోణంలో, ఇది సామాజిక లేదా ఉల్లంఘన వలన సంభవించే ఘర్షణ. వృత్తిపరమైన అనుసరణ ప్రక్రియ.

వ్యక్తిగత ఆకాంక్షలు మరియు ఒకరి స్వంత సామర్థ్యాన్ని అంచనా వేయడం మధ్య వ్యత్యాసం ఫలితంగా సరిపోని స్వీయ-గౌరవం యొక్క సంఘర్షణ తలెత్తుతుంది.

అంతర్గత సంఘర్షణను పరిష్కరించడం

A. అడ్లెర్ యొక్క నమ్మకాల ప్రకారం, ఒక వ్యక్తి యొక్క పాత్ర యొక్క అభివృద్ధి ఐదు సంవత్సరాల కంటే ముందే జరుగుతుంది. ఈ దశలో, శిశువు న్యూనత కాంప్లెక్స్‌కు దారితీసే అనేక అననుకూల కారకాల ప్రభావాన్ని అనుభవిస్తుంది. తరువాతి జీవితంలో, ఈ కాంప్లెక్స్ వ్యక్తిత్వం మరియు వ్యక్తిగత సంఘర్షణపై గణనీయమైన ప్రభావాన్ని చూపుతుంది.

అడ్లెర్ అంతర్గత సంఘర్షణ యొక్క మూలం మరియు అభివ్యక్తిని వివరించే యంత్రాంగాలను మాత్రమే వివరించాడు, కానీ అలాంటి అంతర్గత వైరుధ్యాలను అధిగమించే మార్గాలను కూడా వెల్లడించాడు (ఒక న్యూనత కాంప్లెక్స్ కోసం పరిహారం). అతను అలాంటి రెండు పద్ధతులను గుర్తించాడు. మొదటిది సామాజిక భావన మరియు ఆసక్తిని పెంపొందించుకోవడం. ఎందుకంటే అంతిమంగా, అభివృద్ధి చెందిన సామాజిక భావం వృత్తిపరమైన రంగంలో మరియు తగిన వ్యక్తుల మధ్య సంబంధాలలో వ్యక్తమవుతుంది. ఒక వ్యక్తి "అభివృద్ధి చెందని" సామాజిక భావనను కూడా అభివృద్ధి చేయవచ్చు, ఇది వివిధ రకాల వ్యక్తిగత సంఘర్షణలను కలిగి ఉంటుంది: మద్యపానం, నేరం మొదలైనవి. రెండవది ఒకరి స్వంత సామర్థ్యాన్ని ప్రేరేపించడం, పర్యావరణంపై ఆధిపత్యాన్ని సాధించడం. ఇది క్రింది అభివ్యక్తి రూపాలను కలిగి ఉంటుంది: తగిన పరిహారం (ఆధిక్యతతో సామాజిక ప్రయోజనాలకు సంబంధించిన కంటెంట్ యొక్క యాదృచ్చికం), అధిక పరిహారం (ఒక నిర్దిష్ట సామర్థ్యం యొక్క హైపర్‌ట్రోఫీడ్ అభివృద్ధి) మరియు ఊహాత్మక పరిహారం (అనారోగ్యం, ప్రబలమైన పరిస్థితులు లేదా వ్యక్తిగత పరిహార నియంత్రణకు మించిన ఇతర అంశాలు. న్యూనత కాంప్లెక్స్ కోసం).

వ్యక్తుల మధ్య సంఘర్షణకు ప్రేరణాత్మక విధానం యొక్క స్థాపకుడు M. డ్యుయిష్, వారి "వాస్తవిక గోళాల" యొక్క ప్రత్యేకతల నుండి ప్రారంభించి, అంతర్గత ఘర్షణను అధిగమించే మార్గాలను గుర్తించాడు, దీనికి అతను ఆపాదించాడు:

• ఘర్షణ యొక్క ఆబ్జెక్టివ్ పరిస్థితి, ఇది వైరుధ్యానికి పునాది;
• సంఘర్షణ ప్రవర్తన, ఇది సంఘర్షణ పరిస్థితిని గ్రహించినప్పుడు తలెత్తే సంఘర్షణ ఘర్షణ విషయాల మధ్య పరస్పర చర్య.

అంతర్గత ఘర్షణను అధిగమించే మార్గాలు బహిరంగంగా లేదా గుప్తంగా ఉండవచ్చు.

ఓపెన్ పాత్‌లు అవసరం:

• వ్యక్తిగత నిర్ణయం తీసుకోవడం;
• సందేహాల విరమణ;
• తలెత్తిన సమస్యను పరిష్కరించడంలో స్థిరీకరణ.

అంతర్గత సంఘర్షణ యొక్క గుప్త రూపాలు:

• అనుకరణ, హింస, ;
• సబ్లిమేషన్ (పనితీరు యొక్క ఇతర రంగాలకు మానసిక శక్తి యొక్క పరివర్తన);
• పరిహారం (ఇతర లక్ష్యాలను పొందడం ద్వారా కోల్పోయిన వాటిని భర్తీ చేయడం మరియు తదనుగుణంగా ఫలితాలు);
• వాస్తవికత నుండి తప్పించుకోవడం (ఫాంటసైజింగ్, పగటి కల);
• సంచారవాదం (వృత్తిపరమైన గోళం యొక్క మార్పు, నివాస స్థలం);
• హేతుబద్ధీకరణ (తార్కిక ముగింపులను ఉపయోగించి స్వీయ-సమర్థన, వాదనల లక్ష్య ఎంపిక);
• ఆదర్శీకరణ (వాస్తవికత నుండి వేరుచేయడం, సంగ్రహణ);
• తిరోగమనం (కోరికలను అణచివేయడం, ఆదిమ ప్రవర్తనా రూపాలను ఆశ్రయించడం, బాధ్యతను తప్పించడం);
• ఆనందం (నటి ఆనందం, సంతోషకరమైన స్థితి);
• భేదం (రచయిత నుండి ఆలోచనల యొక్క మానసిక విభజన);
• ప్రొజెక్షన్ (ప్రతికూల లక్షణాలను మరొకరికి ఆపాదించడం ద్వారా తమను తాము విడిపించుకోవాలనే కోరిక).

వ్యక్తిత్వం మరియు వ్యక్తిగత సంఘర్షణలను విశ్లేషించడం, ఆవిర్భావం యొక్క మానసిక సమస్యలను అర్థం చేసుకోవడం మరియు సంఘర్షణలను అధిగమించడం కమ్యూనికేషన్ నైపుణ్యాల యొక్క మరింత విజయవంతమైన అభివృద్ధికి, వ్యక్తుల మధ్య పరస్పర చర్య మరియు సమూహ కమ్యూనికేషన్‌లో ఘర్షణ పరిస్థితుల యొక్క సమర్థ పరిష్కారం కోసం అవసరం.

అంతర్గత సంఘర్షణల పరిణామాలు

వ్యక్తి యొక్క మనస్తత్వం ఏర్పడటంలో అంతర్గత సంఘర్షణ అనేది ఒక విడదీయరాని అంశం అని నమ్ముతారు. అందువల్ల, అంతర్గత ఘర్షణల పర్యవసానాలు వ్యక్తికి సానుకూల కోణాన్ని (అంటే ఉత్పాదకతను కలిగి ఉంటాయి) అలాగే ప్రతికూలంగా ఉంటాయి (అంటే వ్యక్తిగత నిర్మాణాలను నాశనం చేస్తాయి).

వ్యతిరేక నిర్మాణాల యొక్క గరిష్ట అభివృద్ధిని కలిగి ఉంటే మరియు దాని పరిష్కారానికి కనీస వ్యక్తిగత ఖర్చులతో వర్గీకరించబడినట్లయితే, ఘర్షణ సానుకూలంగా పరిగణించబడుతుంది. వ్యక్తిగత అభివృద్ధిని సమన్వయం చేసే సాధనాల్లో ఒకటి నిర్మాణాత్మకంగా అంతర్గత ఘర్షణను అధిగమించడం. అంతర్గత సంఘర్షణ మరియు అంతర్గత వైరుధ్యాలను పరిష్కరించడం ద్వారా మాత్రమే విషయం అతని వ్యక్తిత్వాన్ని గుర్తించగలదు.

అంతర్గత ఘర్షణ తగినంతగా అభివృద్ధి చెందడానికి సహాయపడుతుంది, ఇది వ్యక్తిగత స్వీయ-సాక్షాత్కారానికి మరియు స్వీయ-జ్ఞానానికి దోహదం చేస్తుంది.

వ్యక్తిత్వం యొక్క విభజనను తీవ్రతరం చేసే అంతర్గత సంఘర్షణలు, సంక్షోభాలుగా మారడం లేదా న్యూరోటిక్ స్వభావం యొక్క ప్రతిచర్యల ఏర్పాటుకు దోహదం చేయడం విధ్వంసక లేదా ప్రతికూలంగా పరిగణించబడతాయి.

తీవ్రమైన అంతర్గత ఘర్షణలు తరచుగా పని లేదా కుటుంబ సంబంధాలలో ఇప్పటికే ఉన్న వ్యక్తుల మధ్య పరస్పర చర్యలను నాశనం చేస్తాయి. నియమం ప్రకారం, వారు కమ్యూనికేటివ్ ఇంటరాక్షన్ సమయంలో పెరిగిన ఆందోళన, చంచలత మరియు ఆందోళనకు కారణాలుగా మారతారు. దీర్ఘకాలిక అంతర్గత ఘర్షణ కార్యకలాపాల ప్రభావానికి ముప్పును దాచిపెడుతుంది.

అదనంగా, అంతర్గత ఘర్షణలు న్యూరోటిక్ సంఘర్షణలుగా అభివృద్ధి చెందే ధోరణి ద్వారా వర్గీకరించబడతాయి. వ్యక్తిగత సంబంధాల వ్యవస్థలో ప్రధాన స్థానాన్ని ఆక్రమించడం ప్రారంభించినట్లయితే సంఘర్షణలలో అంతర్లీనంగా ఉన్న ఆందోళనలు అనారోగ్యానికి మూలంగా మారుతాయి.

పరిచయం

అంతర్గత సంఘర్షణల భావన మరియు రకాలు

అంతర్గత సంఘర్షణల యొక్క ప్రాథమిక మానసిక భావనలు

అభివ్యక్తి రూపాలు మరియు అంతర్గత వైరుధ్యాలను పరిష్కరించే పద్ధతులు

ముగింపు

గ్రంథ పట్టిక

పరిచయం

సంఘర్షణలు మానవ జీవితంలో మరియు సమాజంలో ప్రత్యేక స్థానాన్ని ఆక్రమించాయి. సంస్థలో వాటిని నిర్వహించడం అనేది మేనేజర్ యొక్క కార్యాచరణలో అత్యంత ముఖ్యమైన అంశాలలో ఒకటి. సంక్లిష్ట సంఘర్షణ సమస్యలను పరిష్కరించడంలో విజయం మరియు అతని నిర్వహణ కార్యకలాపాల యొక్క మొత్తం విజయం మరియు సంస్థలో ఆరోగ్యకరమైన సామాజిక-మానసిక వాతావరణాన్ని సృష్టించడం అతని సంఘర్షణ నిర్వహణ సామర్థ్యంపై ఆధారపడి ఉంటుంది.

సంఘర్షణ అనేది ప్రతి వ్యక్తికి, ముఖ్యంగా సంస్థ యొక్క అధిపతికి తెలిసిన ఒక దృగ్విషయం. లాటిన్ నుండి అనువదించబడిన సంఘర్షణ అంటే ఘర్షణ అని అర్థం. వైరుధ్యాలను (సంఘర్షణ) అధ్యయనం చేసే శాస్త్రం 20వ శతాబ్దం మధ్యలో కనిపించింది, అయితే మానవులు భూమిపై నివసించినంత కాలం సంఘర్షణ అనే దృగ్విషయం ఉనికిలో ఉంది. దాదాపు ఏ పురాతన ఆలోచనాపరుడు విభేదాల అంశాన్ని తప్పించలేదు. పురాతన చైనీస్ తత్వశాస్త్రంలో, సంఘర్షణపై ప్రతిబింబాలు కన్ఫ్యూషియస్, సన్ ట్జు మరియు ఇతర ఆలోచనాపరులలో కనిపిస్తాయి. పురాతన గ్రీకు తత్వశాస్త్రంలో, హెరాక్లిటస్, డెమోక్రిటస్, ప్లేటో, అరిస్టాటిల్ మరియు అనేక ఇతర వివాదాస్పద ఆలోచనలు దృష్టికి అర్హమైనవి. మధ్య యుగాలు మరియు పునరుజ్జీవనోద్యమంలో, ఆధునిక కాలం మరియు జ్ఞానోదయం యుగంలో సంఘర్షణల అంశం దాని ఔచిత్యాన్ని కోల్పోలేదు. ఈ సంఘర్షణ 19వ మరియు 20వ శతాబ్దాలలో ఆలోచనాపరులు మరియు శాస్త్రవేత్తల దృష్టి కేంద్రీకరించింది.

సంఘర్షణలు మానవ జీవితానికి శాశ్వతమైన సహచరుడు అనే ఆలోచనను ఈ సమస్య యొక్క ఆధునిక పరిశోధకులలో ఒకరైన చార్లెస్ లిక్సన్ చాలా బాగా వ్యక్తీకరించారు: "మీ జీవితంలో విభేదాలు లేకుంటే, మీకు పల్స్ ఉందో లేదో తనిఖీ చేయండి."

మానవులతో కూడిన సంఘర్షణలను సామాజిక మరియు వ్యక్తిగతంగా వర్గీకరించవచ్చు.

సామాజిక వైరుధ్యాలు: వ్యక్తుల మధ్య, ఒక వ్యక్తి మరియు సమూహం మధ్య, చిన్న, మధ్య మరియు పెద్ద సామాజిక సమూహాల మధ్య, అంతర్జాతీయ సంఘర్షణలు.

అంతర్గత వైరుధ్యాలు: "నాకు కావాలి" మరియు "నాకు వద్దు" మధ్య; "నేను చేయగలను" మరియు "నేను చేయలేను"; "నాకు కావాలి" మరియు "నేను చేయలేను"; "నాకు కావాలి" మరియు "అవసరం"; "అవసరం" మరియు "అవసరం లేదు"; "అవసరం" మరియు "కాదు".

వ్యక్తిగత సంఘర్షణ అనేది ఒక వ్యక్తి యొక్క అంతర్గత ప్రపంచంలో జరిగే అత్యంత సంక్లిష్టమైన మానసిక సంఘర్షణలలో ఒకటి. వ్యక్తిగత సంఘర్షణలకు లోబడి ఉండని వ్యక్తిని ఊహించడం కష్టం. అంతేకాకుండా, ఒక వ్యక్తి నిరంతరం అలాంటి వివాదాలను ఎదుర్కొంటాడు. నిర్మాణాత్మక స్వభావం యొక్క అంతర్గత సంఘర్షణలు వ్యక్తిత్వ వికాసానికి అవసరమైన క్షణాలు. కానీ విధ్వంసక అంతర్గత సంఘర్షణలు వ్యక్తికి తీవ్రమైన ప్రమాదాన్ని కలిగిస్తాయి, ఒత్తిడిని కలిగించే కష్టమైన అనుభవాల నుండి వారి తీర్మానం యొక్క తీవ్ర రూపం - ఆత్మహత్య వరకు. అందువల్ల, ప్రతి వ్యక్తికి అంతర్గత వైరుధ్యాల సారాంశం, వాటి కారణాలు మరియు పరిష్కార పద్ధతులు తెలుసుకోవడం చాలా ముఖ్యం.

ఈ పరీక్షలో మేము అంతర్గత సంఘర్షణ రకాల్లో ఒకదాన్ని పరిశీలిస్తాము: నాకు కావాలి - నేను చేయలేను.

.అంతర్గత సంఘర్షణల భావన మరియు రకాలు

అంతర్గత సంఘర్షణ

అంతర్గత సంఘర్షణ అనేది ఒక వ్యక్తి యొక్క మానసిక ప్రపంచంలోని సంఘర్షణ, దాని వ్యతిరేక ఉద్దేశ్యాలు (అవసరాలు, ఆసక్తులు, విలువలు, లక్ష్యాలు, ఆదర్శాలు) ఢీకొనడాన్ని సూచిస్తుంది.

చాలా సైద్ధాంతిక భావనలు ఒకటి లేదా అంతకంటే ఎక్కువ రకాల అంతర్గత వైరుధ్యాలను ప్రదర్శిస్తాయి. మానసిక విశ్లేషణలో, వ్యక్తి యొక్క అవసరాల మధ్య, అలాగే అవసరాలు మరియు సామాజిక నిబంధనల మధ్య వైరుధ్యాలు ప్రధాన స్థానాన్ని ఆక్రమిస్తాయి. పరస్పరవాదంలో, పాత్ర సంఘర్షణలు విశ్లేషించబడతాయి. అయితే, నిజ జీవితంలో అనేక ఇతర అంతర్గత సంఘర్షణలు ఉన్నాయి. వారి ఏకీకృత టైపోలాజీని నిర్మించడానికి, ఈ రకమైన అంతర్గత వైరుధ్యాలను ఒక వ్యవస్థగా కలపడానికి ఒక ఆధారం అవసరం. ఈ ఆధారం వ్యక్తి యొక్క విలువ-ప్రేరణాత్మక గోళం. మానవ మనస్సు యొక్క ఈ అతి ముఖ్యమైన గోళం అతని అంతర్గత సంఘర్షణతో ముడిపడి ఉంది, ఎందుకంటే ఇది బయటి ప్రపంచంతో వ్యక్తి యొక్క వివిధ కనెక్షన్లు మరియు సంబంధాలను ప్రతిబింబిస్తుంది.

దీని ఆధారంగా, సంఘర్షణలోకి వచ్చే వ్యక్తి యొక్క అంతర్గత ప్రపంచం యొక్క క్రింది ప్రధాన నిర్మాణాలు గుర్తించబడతాయి.

వివిధ స్థాయిలలో (అవసరాలు, ఆసక్తులు, కోరికలు, డ్రైవ్‌లు మొదలైనవి) వ్యక్తి యొక్క ఆకాంక్షలను ప్రతిబింబించే ఉద్దేశ్యాలు. వాటిని "నాకు కావాలి" ("నాకు కావాలి") అనే భావన ద్వారా వ్యక్తీకరించవచ్చు.

సామాజిక నిబంధనలను కలిగి ఉన్న విలువలు మరియు దీనికి ధన్యవాదాలు, సరైన వాటి యొక్క ప్రమాణాలుగా పనిచేస్తాయి. మన ఉద్దేశ్యం వ్యక్తిగత విలువలు, అంటే వ్యక్తి అంగీకరించినవి, అలాగే అతనిచే అంగీకరించబడనివి, కానీ వాటి సామాజిక లేదా ఇతర ప్రాముఖ్యత కారణంగా, వ్యక్తి వాటిని అనుసరించవలసి వస్తుంది. అందువలన, వారు "తప్పక" ("నేను తప్పక") గా నియమించబడ్డారు.

స్వీయ-గౌరవం, తన కోసం స్వీయ-విలువగా నిర్వచించబడింది, ఒక వ్యక్తి యొక్క సామర్థ్యాలు, లక్షణాలు మరియు ఇతర వ్యక్తుల మధ్య స్థానాన్ని అంచనా వేయడం. ఒక వ్యక్తి యొక్క ఆకాంక్ష స్థాయి యొక్క వ్యక్తీకరణగా, స్వీయ-గౌరవం దాని కార్యాచరణ మరియు ప్రవర్తన యొక్క ఒక రకమైన ఉద్దీపనగా పనిచేస్తుంది. "చేయవచ్చు" లేదా "కాదు" ("నేను ఉన్నాను") అని వ్యక్తీకరించబడింది.

వ్యక్తి యొక్క అంతర్గత ప్రపంచంలోని ఏ అంశాలు అంతర్గత సంఘర్షణలోకి ప్రవేశిస్తాయనే దానిపై ఆధారపడి, ఆరు ప్రధాన రకాల అంతర్గత సంఘర్షణలు వేరు చేయబడతాయి.

ప్రేరణ సంఘర్షణ. తరచుగా అధ్యయనం చేయబడిన అంతర్గత సంఘర్షణ రకాల్లో ఒకటి, ప్రత్యేకించి మానసిక విశ్లేషణ దిశలో. అపస్మారక ఆకాంక్షల మధ్య (Z. ఫ్రాయిడ్), స్వాధీనం మరియు భద్రత కోసం కోరికల మధ్య (కె. హార్నీ), రెండు సానుకూల ధోరణుల మధ్య - క్లాసిక్ “బురిడాన్స్ గాడిద” డైలమా (కె. లెవిన్) లేదా భిన్నమైన ఘర్షణల మధ్య విభేదాలు వేరు చేయబడతాయి. ఉద్దేశ్యాలు.

నైతిక సంఘర్షణ. నైతిక బోధనలలో దీనిని తరచుగా నైతిక లేదా సూత్రప్రాయ సంఘర్షణ అంటారు (V. Bakshtanovsky, I. Arnitsane, D. Fedorina). ఇది కోరిక మరియు విధి మధ్య, నైతిక సూత్రాలు మరియు వ్యక్తిగత జోడింపుల మధ్య సంఘర్షణగా పరిగణించబడుతుంది (V. Myasishchev). A. Spivakovskaya పెద్దలు లేదా సమాజం యొక్క కోరికలు మరియు డిమాండ్లకు అనుగుణంగా పనిచేయాలనే కోరిక మధ్య సంఘర్షణను హైలైట్ చేస్తుంది. కొన్నిసార్లు ఇది విధి మరియు దానిని అనుసరించాల్సిన అవసరం గురించి సందేహం మధ్య వైరుధ్యంగా కనిపిస్తుంది (F. Vasilyuk, V. Frankl).

నెరవేరని కోరిక లేదా న్యూనత కాంప్లెక్స్ (యు. యుర్లోవ్) యొక్క సంఘర్షణ. ఇది కోరికలు మరియు వాస్తవికత మధ్య వైరుధ్యం, ఇది వారి సంతృప్తిని అడ్డుకుంటుంది. కొన్నిసార్లు ఇది "నేను వారిలా ఉండాలనుకుంటున్నాను" (రిఫరెన్స్ గ్రూప్) మరియు దీనిని గ్రహించలేకపోవడం (A, జఖారోవ్) మధ్య సంఘర్షణగా వ్యాఖ్యానించబడుతుంది. రియాలిటీ కోరిక యొక్క సాక్షాత్కారాన్ని నిరోధించినప్పుడు మాత్రమే కాకుండా, దానిని నెరవేర్చడానికి ఒక వ్యక్తి యొక్క భౌతిక అసంభవం ఫలితంగా కూడా సంఘర్షణ తలెత్తుతుంది. ఇవి ఒకరి ప్రదర్శన, శారీరక లక్షణాలు మరియు సామర్థ్యాలతో అసంతృప్తి కారణంగా తలెత్తే విభేదాలు. ఈ రకమైన లైంగిక పాథాలజీల (S. క్రాటోఖ్విల్, A. స్వ్యాడోష్చ్, A. ఖరిటోనోవ్) ఆధారంగా వ్యక్తిగత సంఘర్షణలు కూడా ఉన్నాయి.

పాత్ర సంఘర్షణ ఏకకాలంలో అనేక పాత్రలను (అంతర్-పాత్ర వ్యక్తిగత సంఘర్షణ), అలాగే ఒక పాత్రను (ఇంట్రా-రోల్ కాన్ఫ్లిక్ట్) నిర్వహించడానికి వ్యక్తి స్వయంగా విధించిన అవసరాలకు సంబంధించిన విభిన్న అవగాహనలతో సంబంధం ఉన్న అనుభవాలలో వ్యక్తీకరించబడుతుంది. ఈ రకం రెండు విలువలు, వ్యూహాలు లేదా జీవిత అర్థాల మధ్య వ్యక్తిగత వైరుధ్యాలను కలిగి ఉంటుంది.

అనుసరణ సంఘర్షణ అనేది ఒక విశాలమైన అర్థంలో, అనగా, విషయం మరియు పర్యావరణం మధ్య అసమతుల్యత ఆధారంగా మరియు ఇరుకైన కోణంలో - సామాజిక లేదా వృత్తిపరమైన అనుసరణ ప్రక్రియకు అంతరాయం కలిగించినప్పుడు. ఇది వాస్తవికత మరియు మానవ సామర్థ్యాల డిమాండ్ల మధ్య వైరుధ్యం - వృత్తిపరమైన, శారీరక, మానసిక. ఒక వ్యక్తి యొక్క సామర్థ్యాలు మరియు పర్యావరణం లేదా కార్యాచరణ యొక్క అవసరాల మధ్య వ్యత్యాసాన్ని తాత్కాలికంగా సంసిద్ధత మరియు అవసరాలను తీర్చడంలో అసమర్థత రెండింటినీ పరిగణించవచ్చు.

సరిపోని ఆత్మగౌరవం యొక్క సంఘర్షణ. ఒక వ్యక్తి యొక్క ఆత్మగౌరవం యొక్క సమర్ధత అతని విమర్శ, స్వీయ డిమాండ్ మరియు విజయాలు మరియు వైఫల్యాల పట్ల వైఖరిపై ఆధారపడి ఉంటుంది. ఆకాంక్షలు మరియు ఒకరి సామర్థ్యాల అంచనా మధ్య వ్యత్యాసం ఒక వ్యక్తి పెరిగిన ఆందోళన, భావోద్వేగ విచ్ఛిన్నాలు మొదలైనవాటిని అనుభవిస్తాడనే వాస్తవానికి దారి తీస్తుంది (A. పెట్రోవ్స్కీ, M. యారోషెవ్స్కీ). సరిపోని ఆత్మగౌరవం యొక్క సంఘర్షణలలో, అధిక ఆత్మగౌరవం మరియు ఒకరి సామర్థ్యాలను వాస్తవికంగా అంచనా వేయాలనే కోరిక (T. యుఫెరోవా), తక్కువ స్వీయ-గౌరవం మరియు వ్యక్తి యొక్క లక్ష్య విజయాల గురించి అవగాహన, అలాగే కోరిక మధ్య విభేదాలు ఉన్నాయి. గరిష్ట విజయాన్ని సాధించడానికి ఆకాంక్షలను పెంచడానికి మరియు వైఫల్యాన్ని నివారించడానికి తక్కువ ఆకాంక్షలు (D. హెక్‌హౌసెన్).

అదనంగా, న్యూరోటిక్ సంఘర్షణ ప్రత్యేకించబడింది. ఇది దీర్ఘకాలిక "సరళమైన" అంతర్గత సంఘర్షణ యొక్క ఫలితం.

2. అంతర్గత సంఘర్షణల యొక్క ప్రాథమిక మానసిక భావనలు

సిగ్మండ్ ఫ్రాయిడ్ (1856-1939) అభిప్రాయాలలో అంతర్గత సంఘర్షణ సమస్య.

3. ఫ్రాయిడ్ ప్రకారం, మనిషి స్వభావంతో వివాదాస్పదుడు. పుట్టినప్పటి నుండి, రెండు వ్యతిరేక ప్రవృత్తులు అతనిలో పోరాడుతూ, అతని ప్రవర్తనను నిర్ణయిస్తాయి. అటువంటి ప్రవృత్తులు: ఎరోస్ (లైంగిక ప్రవృత్తి, జీవితం మరియు స్వీయ-సంరక్షణ యొక్క స్వభావం) మరియు థానాటోస్ (మరణం, దూకుడు, విధ్వంసం మరియు విధ్వంసం యొక్క స్వభావం). వ్యక్తిగత సంఘర్షణ అనేది ఎరోస్ మరియు థానాటోస్ మధ్య శాశ్వతమైన పోరాటం యొక్క పరిణామం. ఈ పోరాటం, Z. ఫ్రాయిడ్ ప్రకారం, మానవ భావాల యొక్క సందిగ్ధతలో, వాటి అస్థిరతలో వ్యక్తమవుతుంది. భావాల సందిగ్ధత సామాజిక అస్తిత్వం యొక్క అస్థిరత ద్వారా మెరుగుపరచబడుతుంది మరియు సంఘర్షణ స్థితికి చేరుకుంటుంది, ఇది న్యూరోసిస్‌లో వ్యక్తమవుతుంది.

మనిషి యొక్క సంఘర్షణ స్వభావం చాలా పూర్తిగా మరియు ప్రత్యేకంగా ప్రాతినిధ్యం వహిస్తుంది 3. వ్యక్తిత్వ నిర్మాణంపై తన అభిప్రాయాలలో ఫ్రాయిడ్. ఫ్రాయిడ్ ప్రకారం, ఒక వ్యక్తి యొక్క అంతర్గత ప్రపంచం మూడు సందర్భాలను కలిగి ఉంటుంది: ఇది (ఐడి), "నేను" (ఇగో) మరియు సూపర్-ఇగో.

ఇది ప్రాధమిక, సహజమైన అధికారం, ప్రారంభంలో అహేతుకం మరియు ఆనందం యొక్క సూత్రానికి లోబడి ఉంటుంది. ఇది అపస్మారక కోరికలు మరియు డ్రైవ్‌లలో వ్యక్తమవుతుంది, ఇది అపస్మారక ప్రేరణలు మరియు ప్రతిచర్యలలో వ్యక్తమవుతుంది.

"నేను" అనేది వాస్తవిక సూత్రం ఆధారంగా హేతుబద్ధమైన అధికారం. "I" అనే ఐడి అహేతుక, అపస్మారక ప్రేరణలను వాస్తవ వాస్తవికత యొక్క అవసరాలకు, అంటే వాస్తవిక సూత్రం యొక్క అవసరాలకు అనుగుణంగా తీసుకువస్తుంది.

సూపర్-ఇగో అనేది వాస్తవికత యొక్క సూత్రంపై ఆధారపడిన "సెన్సార్‌షిప్" అధికారం మరియు సామాజిక నిబంధనలు మరియు విలువల ద్వారా ప్రాతినిధ్యం వహిస్తుంది, సమాజం వ్యక్తిపై ఉంచే అవసరాలు.

వ్యక్తిత్వం యొక్క ప్రధాన అంతర్గత వైరుధ్యాలు Id మరియు సూపర్-ఇగోల మధ్య ఉన్నాయి, ఇవి "I" ద్వారా నియంత్రించబడతాయి మరియు పరిష్కరించబడతాయి. "నేను" Id మరియు సూపర్-ఇగోల మధ్య వైరుధ్యాన్ని పరిష్కరించలేకపోతే, వ్యక్తిగత సంఘర్షణను వివరించే స్పృహలో లోతైన అనుభవాలు తలెత్తుతాయి.

ఫ్రాయిడ్ తన సిద్ధాంతంలో అంతర్గత సంఘర్షణల కారణాలను వెల్లడించడమే కాకుండా, వాటికి వ్యతిరేకంగా రక్షణ విధానాలను కూడా వెల్లడిస్తుంది. అతను అటువంటి రక్షణ యొక్క ప్రధాన యంత్రాంగాన్ని సబ్లిమేషన్ అని భావిస్తాడు, అనగా, ఒక వ్యక్తి యొక్క లైంగిక శక్తిని అతని సృజనాత్మకతతో సహా అతని ఇతర రకాల కార్యకలాపాలుగా మార్చడం. అదనంగా, ఫ్రాయిడ్ అటువంటి రక్షణ విధానాలను కూడా గుర్తిస్తాడు: ప్రొజెక్షన్, హేతుబద్ధీకరణ, అణచివేత, తిరోగమనం మొదలైనవి.

ఆల్ఫ్రెడ్ అడ్లెర్ యొక్క ఇన్ఫీరియారిటీ కాంప్లెక్స్ సిద్ధాంతం (1870-1937)

A. అడ్లెర్ యొక్క అభిప్రాయాల ప్రకారం, ఒక వ్యక్తి యొక్క పాత్ర యొక్క నిర్మాణం ఒక వ్యక్తి జీవితంలో మొదటి ఐదు సంవత్సరాలలో సంభవిస్తుంది. ఈ కాలంలో, అతను అననుకూల కారకాల ప్రభావాన్ని అనుభవిస్తాడు, ఇది అతనిలో న్యూనత కాంప్లెక్స్‌కు దారితీస్తుంది. తదనంతరం, ఈ సంక్లిష్టత వ్యక్తి యొక్క ప్రవర్తన, అతని కార్యాచరణ, ఆలోచనా విధానం మొదలైన వాటిపై గణనీయమైన ప్రభావాన్ని చూపుతుంది. ఇది వ్యక్తిగత సంఘర్షణను నిర్ణయిస్తుంది.

అడ్లెర్ వ్యక్తిగత వైరుధ్యాల ఏర్పాటుకు సంబంధించిన విధానాలను మాత్రమే వివరిస్తాడు, కానీ అలాంటి వైరుధ్యాలను పరిష్కరించడానికి మార్గాలను కూడా వెల్లడిస్తుంది (న్యూనత కాంప్లెక్స్ కోసం పరిహారం). అతను అలాంటి రెండు మార్గాలను గుర్తిస్తాడు. మొదట, ఇది "సామాజిక భావన", సామాజిక ఆసక్తి యొక్క అభివృద్ధి. అభివృద్ధి చెందిన “సామాజిక భావం” అంతిమంగా ఆసక్తికరమైన పని, సాధారణ వ్యక్తుల మధ్య సంబంధాలు మొదలైనవాటిలో వ్యక్తమవుతుంది. కానీ ఒక వ్యక్తి “అభివృద్ధి చెందని సామాజిక భావం” అని కూడా పిలవబడే అభివృద్ధి చెందగలడు, ఇది వివిధ ప్రతికూల వ్యక్తీకరణలను కలిగి ఉంటుంది: నేరం, మద్యపానం, మాదకద్రవ్య వ్యసనం, మొదలైనవి. n. రెండవది, ఒకరి స్వంత సామర్థ్యాలను ప్రేరేపించడం, ఇతరులపై ఆధిపత్యాన్ని సాధించడం. ఒకరి స్వంత సామర్థ్యాలను ప్రేరేపించడం ద్వారా న్యూనత కాంప్లెక్స్‌కు పరిహారం మూడు రూపాల అభివ్యక్తిని కలిగి ఉంటుంది: ఎ) సామాజిక ఆసక్తుల (క్రీడలు, సంగీతం, సృజనాత్మకత మొదలైనవి) యొక్క కంటెంట్‌తో ఉన్నతత్వం సమానంగా ఉన్నప్పుడు తగిన పరిహారం; బి) అధిక పరిహారం, ఉచ్చారణ అహంభావ లక్షణాన్ని (హోర్డింగ్, సామర్థ్యం మొదలైనవి) కలిగి ఉన్న సామర్ధ్యాలలో ఒకదాని యొక్క అతిశయోక్తి అభివృద్ధి ఉన్నప్పుడు; సి) ఊహాత్మక పరిహారం, అనారోగ్యం, ప్రస్తుత పరిస్థితులు లేదా విషయం యొక్క నియంత్రణకు మించిన ఇతర కారకాల ద్వారా న్యూనత కాంప్లెక్స్ భర్తీ చేయబడినప్పుడు.

కార్ల్ జంగ్ (1875-1961) రచించిన ది టీచింగ్స్ ఆఫ్ ఎక్స్‌ట్రావర్షన్ అండ్ ఇంట్రోవర్షన్

K. జంగ్, వ్యక్తిగత వైరుధ్యాలను వివరించడంలో, వ్యక్తిగత వైఖరి యొక్క వైరుధ్య స్వభావాన్ని గుర్తించడం ద్వారా ముందుకు సాగుతుంది. 1921లో ప్రచురించబడిన అతని పుస్తకం "సైకలాజికల్ టైప్స్"లో, అతను వ్యక్తిత్వ టైపోలాజీని ఇచ్చాడు, ఇది ఇప్పటికీ అత్యంత నమ్మదగినదిగా పరిగణించబడుతుంది మరియు సైద్ధాంతిక మరియు ఆచరణాత్మక మనస్తత్వశాస్త్రంలో విస్తృతంగా ఉపయోగించబడుతుంది. K. జంగ్ యొక్క వ్యక్తిత్వం యొక్క టైపోలాజీ నాలుగు స్థావరాలపై ఆధారపడి ఉంటుంది (వ్యక్తిగత విధులు): ఆలోచన, సంచలనాలు, భావాలు మరియు అంతర్ దృష్టి. C. జంగ్ ప్రకారం ప్రతి మానసిక విధులు రెండు దిశలలో వ్యక్తమవుతాయి - బహిర్ముఖత మరియు అంతర్ముఖత. వీటన్నింటి ఆధారంగా, అతను ఎనిమిది వ్యక్తిత్వ రకాలను గుర్తించాడు, సైకోసోసియోటైప్స్ అని పిలవబడేవి: బహిర్ముఖ ఆలోచనాపరుడు; అంతర్ముఖ ఆలోచనాపరుడు; బహిర్ముఖ సంచలనం; అంతర్ముఖ సంచలనం; భావోద్వేగ-బహిర్ముఖ; భావోద్వేగ-అంతర్ముఖుడు; సహజమైన-బహిర్ముఖ; సహజమైన-అంతర్ముఖుడు.

జంగ్ యొక్క టైపోలాజీలో ప్రధాన విషయం ఓరియంటేషన్ - ఎక్స్‌ట్రావర్షన్ లేదా ఇంట్రోవర్షన్. ఇది వ్యక్తిగత వైఖరిని నిర్ణయిస్తుంది, ఇది అంతిమంగా వ్యక్తిగత సంఘర్షణలో వ్యక్తమవుతుంది.

అందువలన, ఒక బహిర్ముఖుడు మొదట్లో బయటి ప్రపంచంపై దృష్టి పెడతాడు. అతను బాహ్య ప్రపంచానికి అనుగుణంగా తన అంతర్గత ప్రపంచాన్ని నిర్మిస్తాడు. అంతర్ముఖుడు మొదట్లో స్వీయ-శోషించబడతాడు. అతనికి, అత్యంత ముఖ్యమైన విషయం అంతర్గత అనుభవాల ప్రపంచం, మరియు దాని నియమాలు మరియు చట్టాలతో బాహ్య ప్రపంచం కాదు. సహజంగానే, ఒక బహిర్ముఖుడు అంతర్ముఖుడు కంటే అంతర్గత వైరుధ్యాలకు ఎక్కువ అవకాశం ఉంది. (

ఎరిక్ ఫ్రోమ్ (1900-1980) రచించిన "అస్తిత్వ డైకోటమీ" భావన

వ్యక్తిగత వైరుధ్యాలను వివరించడంలో, E. ఫ్రామ్ వ్యక్తిత్వం యొక్క జీవ వివరణలను అధిగమించడానికి ప్రయత్నించారు మరియు "అస్తిత్వ ద్వంద్వత్వం" అనే భావనను ముందుకు తెచ్చారు. ఈ భావనకు అనుగుణంగా, అంతర్గత వైరుధ్యాల కారణాలు వ్యక్తి యొక్క ద్వంద్వ స్వభావంలో ఉంటాయి, ఇది అతని అస్తిత్వ సమస్యలలో వ్యక్తమవుతుంది: జీవితం మరియు మరణం యొక్క సమస్య; మానవ జీవితం యొక్క పరిమితులు; మనిషి యొక్క అపారమైన సంభావ్యత మరియు వాటి అమలుకు పరిమిత పరిస్థితులు మొదలైనవి.

మరింత ప్రత్యేకంగా, బయోఫిలియా (జీవిత ప్రేమ) మరియు నెక్రోఫిలియా (మరణం ప్రేమ) సిద్ధాంతాలలో వ్యక్తిగత సంఘర్షణలను వివరించడంలో E. ఫ్రామ్ తాత్విక విధానాలను అమలు చేస్తుంది.

ఎరిక్ ఎరిక్సన్ యొక్క మానసిక సామాజిక అభివృద్ధి సిద్ధాంతం (1902-1994)

ఎరిక్సన్ సిద్ధాంతం యొక్క సారాంశం ఏమిటంటే, అతను వ్యక్తి యొక్క మానసిక సామాజిక అభివృద్ధి యొక్క దశల ఆలోచనను ముందుకు తెచ్చాడు మరియు నిరూపించాడు, ప్రతి వ్యక్తి తన స్వంత సంక్షోభాన్ని అనుభవిస్తాడు. కానీ ప్రతి వయస్సు దశలో, సంక్షోభ పరిస్థితిని అనుకూలంగా అధిగమించడం లేదా అననుకూలమైనది. మొదటి సందర్భంలో, వ్యక్తి యొక్క సానుకూల అభివృద్ధి ఉంది, దానిని విజయవంతంగా అధిగమించడానికి మంచి అవసరాలతో జీవితం యొక్క తదుపరి దశకు అతని నమ్మకంగా మార్పు చెందుతుంది. రెండవ సందర్భంలో, వ్యక్తి మునుపటి దశలోని సమస్యలతో (కాంప్లెక్స్‌లు) తన జీవితంలో కొత్త దశకు వెళతాడు. ఇవన్నీ వ్యక్తి అభివృద్ధికి అననుకూలమైన ముందస్తు షరతులను సృష్టిస్తాయి మరియు ఆమెలో అంతర్గత అనుభవాలను కలిగిస్తాయి. E. ఎరిక్సన్ ప్రకారం వ్యక్తిత్వం యొక్క మానసిక సామాజిక అభివృద్ధి దశలు పట్టికలో ఇవ్వబడ్డాయి. 8.1

కర్ట్ లెవిన్ (1890-1947) ప్రకారం ప్రేరణాత్మక సంఘర్షణలు

టేబుల్ 1లో సమర్పించబడిన అంతర్గత వైరుధ్యాల వర్గీకరణ అంతర్గత వైరుధ్యాలను గుర్తించడానికి మరియు వాటిని పరిష్కరించడానికి మార్గాలను నిర్ణయించడానికి గొప్ప ఆచరణాత్మక విలువ. 8.2

పైన వివరించిన వ్యక్తిగత సంఘర్షణల యొక్క మానసిక భావనలతో పాటు, అభిజ్ఞా మరియు మానవీయ మనస్తత్వశాస్త్రం యొక్క చట్రంలో అభివృద్ధి చెందినవి ఉన్నాయి.

3. అభివ్యక్తి రూపాలు మరియు అంతర్గత వైరుధ్యాలను పరిష్కరించే పద్ధతులు

అంతర్గత వైరుధ్యాలను పరిష్కరించడానికి, మొదట, అటువంటి సంఘర్షణ యొక్క వాస్తవాన్ని స్థాపించడం ముఖ్యం, మరియు రెండవది, సంఘర్షణ రకం మరియు దాని కారణాన్ని గుర్తించడం; మరియు మూడవది, తగిన రిజల్యూషన్ పద్ధతిని వర్తింపజేయండి. తరచుగా అంతర్గత వైరుధ్యాలను పరిష్కరించడానికి, వారి క్యారియర్‌లకు మానసిక మరియు కొన్నిసార్లు మానసిక చికిత్సా సహాయం అవసరమని గుర్తుంచుకోవాలి.

టేబుల్ 1. E. ఎరిక్సన్ ప్రకారం మానసిక సామాజిక అభివృద్ధి దశలు

దశ వయస్సు సంక్షోభం యొక్క కంటెంట్ సానుకూల రిజల్యూషన్ 10-1 సంవత్సరాల నవజాత ట్రస్ట్ - అపనమ్మకం 21-3 సంవత్సరాల చిన్ననాటి స్వయంప్రతిపత్తి - అవమానం, సందేహం స్వయంప్రతిపత్తి 33-6 సంవత్సరాలు “ఆట యొక్క వయస్సు” చొరవ - అపరాధ భావన చొరవ 46-12 సంవత్సరాలు చిన్నది పాఠశాల వయస్సు హార్డ్ వర్క్ - న్యూనతా భావం హార్డ్ వర్క్ 512-19 సంవత్సరాలు మధ్య మరియు ఉన్నత పాఠశాల వయస్సు I - గుర్తింపు - పాత్రల గందరగోళం Identity620 - 25 సంవత్సరాలు ప్రారంభ పరిపక్వత సన్నిహితత్వం - ఒంటరితనం సన్నిహితత్వం 726-64 సంవత్సరాలు మధ్య పరిపక్వత తరం, సృజనాత్మకత - స్తబ్దత సృజనాత్మకత 865 సంవత్సరాలు - డెత్ లేట్ మెచ్యూరిటీ ఇంటిగ్రేషన్ - నిరాశ ఇంటిగ్రేషన్, వివేకం

పట్టిక 2.

K. లెవిన్ ప్రకారం అంతర్గత సంఘర్షణల వర్గీకరణ

సంఘర్షణ రకం కాజ్ రిజల్యూషన్ మోడల్ సమానమైన (అప్రోచ్-అప్రోచ్) రెండు లేదా అంతకంటే ఎక్కువ సమానంగా ఆకర్షణీయమైన మరియు పరస్పరం ప్రత్యేకమైన వస్తువుల ఎంపిక రాజీ కీలకం (ఎగవేత-ఎగవేత) రెండు సమానంగా ఆకర్షణీయం కాని వస్తువుల మధ్య ఎంపిక రాజీ సందిగ్ధత (విధానం-ఎగవేత) ఏకకాలంలో ఆకర్షణీయమైన వస్తువు యొక్క ఎంపిక మరియు ఆకర్షణీయం కాని వైపులా సయోధ్య

దిగువన టేబుల్ 3లో మేము అంతర్గత వైరుధ్యాల యొక్క అభివ్యక్తి రూపాలను ప్రదర్శిస్తాము, అవి మీలో లేదా ఇతర వ్యక్తులలో వాటిని గుర్తించడంలో మీకు సహాయపడటానికి రూపొందించబడ్డాయి మరియు టేబుల్ 4 లో - వాటిని పరిష్కరించడానికి మార్గాలు.

టేబుల్ 3. అంతర్గత వైరుధ్యాల అభివ్యక్తి రూపాలు

అభివ్యక్తి రూపం లక్షణాలు న్యూరాస్తేనియా బలమైన చికాకులకు అసహనం; అణగారిన మానసిక స్థితి; తగ్గిన పనితీరు; పేద నిద్ర; తలనొప్పులు యుఫోరియా సరదాగా చూపడం; ఆనందం యొక్క వ్యక్తీకరణ పరిస్థితికి సరిపోదు; "కన్నీళ్ల ద్వారా నవ్వు" తిరోగమనం ప్రవర్తన యొక్క ఆదిమ రూపాలకు తిరిగి వెళ్ళు; బాధ్యత నుండి తప్పించుకోవడం ప్రొజెక్షన్ ప్రతికూల లక్షణాలను మరొకరికి ఆపాదించడం; ఇతరులపై విమర్శలు, తరచుగా నిరాధారమైన సంచారవాదం నివాస స్థలం, పని ప్రదేశం, వైవాహిక స్థితి తరచుగా మార్పులు హేతువాదం ఒకరి చర్యలు మరియు చర్యల యొక్క స్వీయ-సమర్థన

టేబుల్ 4. వ్యక్తిగత వైరుధ్యాలను పరిష్కరించడానికి మార్గాలు

రిజల్యూషన్ విధానం చర్యల కంటెంట్ రాజీ ఒక ఎంపికకు అనుకూలంగా ఎంపిక చేసుకోండి మరియు దానిని అమలు చేయడం ప్రారంభించండి సమస్యను పరిష్కరించడంలో జాగ్రత్త వహించడం అంతర్గత సమస్యకు కారణమైన వస్తువుకు సంబంధించి క్లెయిమ్‌ల మార్పు పునర్నిర్మాణం సబ్లిమేషన్ మానసిక శక్తిని ఇతర కార్యకలాపాల రంగాలకు బదిలీ చేయడం - సృజనాత్మకత , క్రీడలు, సంగీతం మొదలైనవి ఆదర్శీకరణ కలలు, కల్పనలు, వాస్తవికత నుండి శ్రద్ధ వహించడం అణచివేత భావాలను, ఆకాంక్షలను, కోరికలను అణచివేయడం, తన గురించి తగిన ఆలోచనను సాధించే దిశలో స్వీయ-భావనను మార్చడం

వ్యక్తిగత అభివృద్ధి యొక్క సరైన ప్రక్రియ, అతని అంతర్గత ప్రపంచం అంతరాయం కలిగించే పరిస్థితుల సంభావ్యత గొప్పది మరియు ఒక వ్యక్తి వారి కోసం సిద్ధంగా లేకుంటే అది చెడ్డది అని ఒక వ్యక్తి యొక్క జీవితం నిర్మించబడింది. వ్యక్తిగత విభేదాలు లేని వ్యక్తిని ఊహించడం కష్టం. అయినప్పటికీ, విధ్వంసక అంతర్గత విభేదాలను నివారించడం అవసరం, మరియు అవి తలెత్తితే, ఆరోగ్యానికి కనీస ఖర్చులతో వాటిని పరిష్కరించండి.

అంతర్గత వైరుధ్యాల ఆవిర్భావానికి దోహదపడే కారణాలు మరియు కారకాలు తెలుసుకోవడం, వారి అనుభవం యొక్క లక్షణాలు, వారి నివారణకు పరిస్థితులను సమర్థించడం సాధ్యమవుతుంది.

వ్యక్తి యొక్క అంతర్గత ప్రపంచాన్ని సంరక్షించడానికి, కష్టతరమైన జీవిత పరిస్థితులను ఉనికిని బట్టి అంగీకరించడం చాలా ముఖ్యం, ఎందుకంటే అవి కార్యాచరణను ప్రోత్సహిస్తాయి, తనపై తాను పని చేస్తాయి మరియు తరచుగా సృజనాత్మకతను ప్రోత్సహిస్తాయి.

ప్రతి వ్యక్తి జీవిత విలువలను ఏర్పరచడం మరియు వారి పనులు మరియు చర్యలలో వాటిని అనుసరించడం చాలా ముఖ్యమైనది. ఒక వ్యక్తి సేవ చేసే కారణం యొక్క నిజం గురించి సందేహాలకు సంబంధించిన అనేక పరిస్థితులను నివారించడానికి జీవిత సూత్రాలు సహాయపడతాయి. మనం "వాతావరణ" వ్యక్తిగా ఉండకూడదని ప్రయత్నించాలి.

అయినప్పటికీ, కొన్ని పరిస్థితులలో స్థిరత్వం మరియు విధేయత తమను తాము జడత్వం, సంప్రదాయవాదం, బలహీనత మరియు మారుతున్న అవసరాలకు అనుగుణంగా స్వీకరించడంలో అసమర్థతగా వ్యక్తమవుతాయి. ఒక వ్యక్తి ఉనికి యొక్క సాధారణ మార్గాన్ని విచ్ఛిన్నం చేసే శక్తిని కనుగొంటే, దాని అస్థిరతను ఒప్పించినట్లయితే, అంతర్గత వైరుధ్యం నుండి బయటపడే మార్గం ఉత్పాదకంగా ఉంటుంది. మీరు అనువైన, అనువైన, అనుకూలత కలిగి ఉండాలి, వాస్తవికంగా పరిస్థితిని అంచనా వేయగలగాలి మరియు అవసరమైతే, మార్చాలి.

చిన్న విషయాలకు లొంగిపోయినప్పుడు, దానిని వ్యవస్థగా మార్చకుండా ఉండటం ముఖ్యం. స్థిరమైన అస్థిరత, స్థిరమైన వైఖరులు మరియు ప్రవర్తన యొక్క నమూనాలను తిరస్కరించడం అంతర్గత సంఘర్షణలకు దారి తీస్తుంది.

సంఘటనల యొక్క ఉత్తమ అభివృద్ధి కోసం ఆశించడం అవసరం, జీవిత పరిస్థితి ఎల్లప్పుడూ మెరుగుపడుతుందనే ఆశను కోల్పోకూడదు. జీవితం పట్ల ఆశావాద వైఖరి ఒక వ్యక్తి యొక్క మానసిక ఆరోగ్యానికి ముఖ్యమైన సూచిక.

మీ కోరికలకు బానిసలుగా ఉండకండి, మీ కోరికలు మరియు అవసరాలను తీర్చడానికి మీ సామర్థ్యాలను తెలివిగా అంచనా వేయండి.

మిమ్మల్ని మీరు, మీ మనస్తత్వాన్ని నిర్వహించుకోవడం నేర్చుకోవాలి. ఇది మీ భావోద్వేగ స్థితిని నిర్వహించడానికి ప్రత్యేకంగా వర్తిస్తుంది.

దృఢ సంకల్ప లక్షణాల అభివృద్ధి అంతర్గత సంఘర్షణల నివారణకు బాగా దోహదపడుతుంది. ఇది ఒకరి కార్యకలాపాలు మరియు ప్రవర్తన యొక్క స్వీయ-నియంత్రణ యొక్క సాధించిన స్థాయిని సూచించే సంకల్పం, ఈ విషయం యొక్క జ్ఞానంతో నిర్ణయాలు తీసుకునే సామర్థ్యాన్ని ఊహించడం, ఇది అన్ని రకాల మానవ జీవితంతో పాటు ఉండాలి. వ్యక్తిగత సంఘర్షణలో సంకల్పం యొక్క పాత్ర గొప్పది, దాని సహాయంతో మాత్రమే ఒక వ్యక్తి పరిస్థితి యొక్క ఇబ్బందులను అధిగమించగలడు.

మీ కోసం పాత్రల సోపానక్రమాన్ని నిరంతరం స్పష్టం చేయండి మరియు సర్దుబాటు చేయండి. ఒక నిర్దిష్ట పాత్ర నుండి ఉత్పన్నమయ్యే అన్ని విధులను అమలు చేయాలనే కోరిక, ఇతరుల కోరికలను పరిగణనలోకి తీసుకోవడం అనివార్యంగా అంతర్గత వైరుధ్యాల ఆవిర్భావానికి దారి తీస్తుంది.

వ్యక్తిగత పరిపక్వత యొక్క అధిక స్థాయి పాత్ర-సంబంధిత వ్యక్తిత్వ వైరుధ్యాల నివారణకు దోహదం చేస్తుంది. ఇది పూర్తిగా పాత్ర-ఆధారిత ప్రవర్తనను దాని మూస ప్రతిచర్యలతో, ఆమోదించబడిన ప్రమాణాలకు ఖచ్చితంగా కట్టుబడి ఉంటుంది. నిజమైన నైతికత అనేది సాధారణంగా ఆమోదించబడిన నైతిక నిబంధనలకు గుడ్డిగా కట్టుబడి ఉండటం కాదు, కానీ ఒకరి స్వంత నైతిక సృజనాత్మకత, వ్యక్తి యొక్క "పరిస్థితి" కార్యాచరణ" యొక్క అవకాశం.

ఒక వ్యక్తి తన “నేను” యొక్క అంచనా అతని అసలు “నేను”కి అనుగుణంగా ఉండేలా చూసుకోవడం అవసరం, అంటే ఆత్మగౌరవం యొక్క సమర్ధతను నిర్ధారించడానికి. తక్కువ లేదా అధిక స్వీయ-గౌరవం తరచుగా తనకు తానుగా ఏదైనా అంగీకరించడానికి అయిష్టత లేదా అసమర్థతతో ముడిపడి ఉంటుంది. ఒక వ్యక్తి తనను తాను వాస్తవికతకు తగినంతగా అంచనా వేస్తాడు, కానీ ఇతరులు అతనిని భిన్నంగా అంచనా వేయాలని కోరుకుంటాడు. అటువంటి మూల్యాంకన వైరుధ్యం ముందుగానే లేదా తరువాత వ్యక్తిగత సంఘర్షణకు దారి తీస్తుంది.

పరిష్కారం అవసరమయ్యే సమస్యలను కూడబెట్టుకోవద్దు. సమస్యల పరిష్కారాన్ని వాయిదా వేయడం “తరువాత” లేదా “ఇసుకలో తల ఉన్న ఉష్ట్రపక్షి” స్థానం ఇబ్బందులను నివారించడానికి ఉత్తమ మార్గం కాదు, ఎందుకంటే చివరికి ఒక వ్యక్తి ఎంపిక చేసుకోవలసి వస్తుంది, ఇది విభేదాలతో నిండి ఉంటుంది. .

మీరు ఒకేసారి ప్రతిదీ తీసుకోకూడదు, మీరు అదే సమయంలో ప్రతిదీ అమలు చేయడానికి ప్రయత్నించకూడదు. అమలు చేస్తున్న కార్యక్రమాలు మరియు నిర్వహించబడుతున్న పనులలో ప్రాధాన్యతలను సృష్టించడం సరైన పరిష్కారం. సంక్లిష్ట సమస్యలను ముక్కలుగా పరిష్కరించడం ఉత్తమం. అబద్ధం చెప్పకుండా ప్రయత్నించండి. ఎవరికీ ఎప్పుడూ అబద్ధం చెప్పని వ్యక్తులు లేరని వాదించవచ్చు. ఇది నిజం. కానీ నిజం చెప్పడం అసాధ్యం అయిన సందర్భాల్లో, సమాధానం నుండి తప్పించుకునే అవకాశం ఎల్లప్పుడూ ఉంటుంది: సంభాషణ యొక్క అంశాన్ని మార్చండి, మౌనంగా ఉండండి, జోక్‌తో బయటపడండి మొదలైనవి. అబద్ధం అంతర్గత సమస్యలను, కమ్యూనికేషన్‌లో అసహ్యకరమైన పరిస్థితులను సృష్టించగలదు, ఇది చింతలకు మరియు అపరాధ భావాలను వాస్తవికతకు దారి తీస్తుంది.

విధి యొక్క వైవిధ్యాల పట్ల తాత్విక వైఖరిని కలిగి ఉండటానికి ప్రయత్నించండి మరియు అదృష్టం మిమ్మల్ని మార్చినట్లయితే భయపడకండి.

వ్యక్తిగత సంఘర్షణను పరిష్కరించడం (అధిగమించడం) అంటే వ్యక్తి యొక్క అంతర్గత ప్రపంచం యొక్క పొందికను పునరుద్ధరించడం, స్పృహ యొక్క ఐక్యతను స్థాపించడం, జీవిత సంబంధాలలో వైరుధ్యాల తీవ్రతను తగ్గించడం మరియు కొత్త జీవన నాణ్యతను సాధించడం. అంతర్గత సంఘర్షణ యొక్క పరిష్కారం నిర్మాణాత్మకంగా మరియు విధ్వంసకరంగా ఉంటుంది. అంతర్గత సంఘర్షణను నిర్మాణాత్మకంగా అధిగమించినప్పుడు, మానసిక సమతుల్యత సాధించబడుతుంది, జీవితం యొక్క అవగాహన లోతుగా ఉంటుంది మరియు కొత్త విలువ స్పృహ పుడుతుంది. వ్యక్తిగత సంఘర్షణ యొక్క పరిష్కారం దీని ద్వారా గ్రహించబడుతుంది: ఇప్పటికే ఉన్న సంఘర్షణతో సంబంధం ఉన్న బాధాకరమైన పరిస్థితులు లేకపోవడం; వ్యక్తిగత సంఘర్షణ యొక్క ప్రతికూల మానసిక మరియు సామాజిక-మానసిక కారకాల యొక్క వ్యక్తీకరణలను తగ్గించడం; వృత్తిపరమైన కార్యకలాపాల నాణ్యత మరియు సామర్థ్యాన్ని మెరుగుపరచడం.

అంతర్గత సంఘర్షణల నిర్మాణాత్మక పరిష్కారం యొక్క కారకాలు. వ్యక్తిగత లక్షణాలపై ఆధారపడి, వ్యక్తులు అంతర్గత వైరుధ్యాలకు భిన్నంగా సంబంధం కలిగి ఉంటారు మరియు సంఘర్షణ పరిస్థితుల నుండి బయటపడటానికి వారి స్వంత వ్యూహాలను ఎంచుకుంటారు. కొందరు ఆలోచనలలో మునిగిపోతారు, మరికొందరు వెంటనే పని చేయడం ప్రారంభిస్తారు, మరికొందరు భావోద్వేగాలలో మునిగిపోతారు. వ్యక్తిగత వైరుధ్యాల పట్ల సరైన వైఖరి కోసం ఒక్క రెసిపీ లేదు1. ఒక వ్యక్తి, తన స్వంత వ్యక్తిగత లక్షణాల గురించి తెలుసుకోవడం, అంతర్గత వైరుధ్యాలను పరిష్కరించే తన స్వంత శైలిని మరియు వాటి పట్ల నిర్మాణాత్మక వైఖరిని అభివృద్ధి చేయడం ముఖ్యం.

వ్యక్తిగత సంఘర్షణను అధిగమించడం అనేది వ్యక్తి యొక్క లోతైన సైద్ధాంతిక వైఖరులు, అతని విశ్వాసం యొక్క కంటెంట్ మరియు తనను తాను అధిగమించిన అనుభవంపై ఆధారపడి ఉంటుంది.

వాలిషనల్ లక్షణాల అభివృద్ధి అంతర్గత వైరుధ్యాలను ఒక వ్యక్తి విజయవంతంగా అధిగమించడానికి దోహదం చేస్తుంది. విల్ అనేది మానవ స్వీయ-నియంత్రణ యొక్క మొత్తం వ్యవస్థకు ఆధారం. క్లిష్ట పరిస్థితుల్లో, సంకల్పం, ఒక నియమం వలె, అంతర్గత కోరికలతో సామరస్యంగా బాహ్య డిమాండ్లను తెస్తుంది. సంకల్పం తగినంతగా అభివృద్ధి చెందకపోతే, కనీసం ప్రతిఘటన అవసరమయ్యేది గెలుస్తుంది మరియు ఇది ఎల్లప్పుడూ విజయానికి దారితీయదు.

వివిధ రకాల స్వభావాలు కలిగిన వ్యక్తులకు సంఘర్షణ పరిష్కార పద్ధతులు మరియు దీని కోసం వెచ్చించే సమయం భిన్నంగా ఉంటాయి. కోలెరిక్ వ్యక్తి త్వరగా ప్రతిదీ నిర్ణయిస్తాడు, అనిశ్చితికి ఓటమిని ఇష్టపడతాడు. మెలాంచోలిక్ వ్యక్తి చాలా కాలం పాటు ఆలోచిస్తాడు, బరువు, అంచనా, ఏదైనా చర్య తీసుకోవడానికి ధైర్యం చేయడు. అయినప్పటికీ, అటువంటి బాధాకరమైన రిఫ్లెక్సివ్ ప్రక్రియ ప్రస్తుత పరిస్థితిని సమూలంగా మార్చే అవకాశాన్ని మినహాయించదు. స్వభావం యొక్క లక్షణాలు అంతర్గత వైరుధ్యాలను పరిష్కరించడంలో డైనమిక్ వైపు ప్రభావం చూపుతాయి: అనుభవాల వేగం, వాటి స్థిరత్వం, ప్రవాహం యొక్క వ్యక్తిగత లయ, తీవ్రత, దిశ బాహ్యంగా లేదా లోపలికి.

వ్యక్తిగత వైరుధ్యాలను పరిష్కరించే ప్రక్రియ వ్యక్తి యొక్క లింగం మరియు వయస్సు లక్షణాల ద్వారా ప్రభావితమవుతుంది. పెరుగుతున్న వయస్సుతో, వ్యక్తిగత వైరుధ్యాలు నిర్దిష్ట వ్యక్తికి విలక్షణమైన రిజల్యూషన్ రూపాలను పొందుతాయి. క్రమానుగతంగా మనం జీవించిన వాటిని గుర్తుచేసుకుంటూ, ఒకప్పుడు కొలిచిన జీవిత ప్రవాహానికి అంతరాయం కలిగించే క్లిష్టమైన పాయింట్‌లకు తిరిగి వస్తాము, వాటిని కొత్త మార్గంలో పునరాలోచించండి, మరింత లోతుగా మరియు సాధారణంగా విభేదాలను పరిష్కరించడానికి మార్గాలను విశ్లేషించి, అధిగమించలేనిదిగా అనిపించిన వాటిని అధిగమించాము. మీ గతంపై పని చేయడం, మీ స్వంత జీవిత చరిత్రను విశ్లేషించడం అంతర్గత స్థిరత్వం, సమగ్రత మరియు సామరస్యాన్ని అభివృద్ధి చేసే మార్గాలలో ఒకటి.

వివాదాలను పరిష్కరించడానికి పురుషులు మరియు మహిళలు వేర్వేరు మార్గాలు ఉన్నాయి. పురుషులు మరింత హేతుబద్ధంగా ఉంటారు; ప్రతి కొత్త వ్యక్తిత్వ అనుభవంతో, వారు పరిస్థితిని పరిష్కరించడానికి వారి మార్గాలను మెరుగుపరుస్తారు. స్త్రీలు ప్రతిసారీ ఒక కొత్త మార్గంలో సంతోషిస్తారు మరియు బాధపడతారు. వారు వ్యక్తిగత లక్షణాలలో మరింత వైవిధ్యంగా ఉంటారు మరియు పాత్ర లక్షణాలలో పురుషులు మరింత వైవిధ్యంగా ఉంటారు. మహిళలకు అప్‌డేట్ చేయడానికి ఎక్కువ సమయం ఉంది మరియు పేరుకుపోయిన అనుభవాన్ని మళ్లీ సవరించండి; పురుషులు తాము అనుభవించిన వాటిని తిరిగి పొందేందుకు తక్కువ మొగ్గు చూపుతారు, కానీ వారు సకాలంలో సంఘర్షణ నుండి బయటపడగలుగుతారు.

అంతర్గత సంఘర్షణను అధిగమించడం మానసిక రక్షణ యంత్రాంగాల ఏర్పాటు మరియు ఆపరేషన్ ద్వారా నిర్ధారిస్తుంది. మానసిక రక్షణ అనేది మనస్సు యొక్క సాధారణ, రోజువారీ పనితీరు విధానం. ఇది ఆన్టోజెనెటిక్ అభివృద్ధి మరియు అభ్యాసం యొక్క ఉత్పత్తి. సామాజిక-మానసిక అనుసరణ సాధనంగా అభివృద్ధి చెందడం, మానసిక రక్షణ విధానాలు భావోద్వేగాలను నియంత్రించడానికి రూపొందించబడ్డాయి, అనుభవం వారి అనుభవం మరియు వ్యక్తీకరణ యొక్క ప్రతికూల పరిణామాల గురించి ఒక వ్యక్తికి సంకేతాలు ఇస్తుంది.

కొంతమంది పరిశోధకులు మానసిక రక్షణ అనేది అంతర్గత సంఘర్షణను పరిష్కరించడానికి ఉత్పాదకత లేని సాధనంగా భావిస్తారు. రక్షణ యంత్రాంగాలు వ్యక్తి యొక్క అభివృద్ధిని, అతని "సొంత కార్యాచరణను" పరిమితం చేస్తాయని వారు నమ్ముతారు.

ముగింపు

విదేశీ మరియు దేశీయ విజ్ఞాన శాస్త్రంలో, అంతర్గత సంఘర్షణ యొక్క విభిన్న అవగాహనలు అభివృద్ధి చెందాయి. ఒక నిర్దిష్ట శాస్త్రీయ నమూనా యొక్క చట్రంలో అభివృద్ధి చెందిన వ్యక్తిత్వం యొక్క అవగాహన ఆధారంగా ఇది పరిగణించబడుతుంది. అంతర్గత సంఘర్షణ అనేది అంతర్గత ప్రపంచం యొక్క నిర్మాణాల మధ్య సుదీర్ఘ పోరాటం, సామాజిక వాతావరణంతో పరస్పర విరుద్ధమైన సంబంధాలను ప్రతిబింబించడం మరియు నిర్ణయం తీసుకోవడంలో ఆలస్యం చేయడం వల్ల కలిగే తీవ్రమైన ప్రతికూల అనుభవం. వ్యక్తి యొక్క అభిజ్ఞా, భావోద్వేగ మరియు ప్రవర్తనా రంగాలలో అంతర్గత సంఘర్షణ యొక్క సూచికలు హైలైట్ చేయబడ్డాయి. అంతర్గత సంఘర్షణ యొక్క సమగ్ర సూచికలు సాధారణ అనుసరణ మెకానిజం యొక్క అంతరాయం మరియు పెరిగిన మానసిక ఒత్తిడి.

అంతర్గత సంఘర్షణ యొక్క ప్రధాన రకాలు: ప్రేరణ, నైతిక, నెరవేరని కోరిక యొక్క సంఘర్షణ, పాత్ర, అనుసరణ మరియు సరిపోని ఆత్మగౌరవం యొక్క సంఘర్షణ.

అంతర్గత సంఘర్షణ యొక్క ఆవిర్భావ పరిస్థితులలో, వ్యక్తిగత (సంక్లిష్ట అంతర్గత ప్రపంచం యొక్క ఉనికి, ఉద్దేశ్యాల అభివృద్ధి చెందిన సోపానక్రమం, భావాల వ్యవస్థ, ఆత్మపరిశీలన మరియు ప్రతిబింబించే ధోరణి) మరియు పరిస్థితుల (బాహ్య: లక్ష్యం అడ్డంకులు, డిమాండ్లు) ఉన్నాయి. సమాజం, ఇతరులు; అంతర్గత: దాదాపు సమాన బలం యొక్క ముఖ్యమైన సంబంధాల మధ్య వైరుధ్యం, ఇది పరిష్కరించలేనిదిగా భావించబడుతుంది).

వ్యక్తిగత సంఘర్షణ యొక్క అనుభవం అనేది వ్యక్తిత్వ కార్యాచరణ యొక్క ఒక ప్రత్యేక రూపం, దీనిలో వైరుధ్యం ఆత్మాశ్రయ స్థాయిలో గుర్తించబడుతుంది మరియు పరిష్కరించబడుతుంది. అనుభవం యొక్క ఆధారం మానసిక-భావోద్వేగ ఒత్తిడి, ఇది ఆత్మాశ్రయ నాణ్యత మరియు లక్ష్యం కంటెంట్‌ను కలిగి ఉంటుంది.

అంతర్గత వైరుధ్యాలు నిర్మాణాత్మక మరియు విధ్వంసక పరిణామాలకు దారి తీయవచ్చు. తరువాతి న్యూరోటిక్ సంఘర్షణ యొక్క ఆవిర్భావాన్ని కలిగి ఉంటుంది.

ఆధునిక విజ్ఞాన శాస్త్రంలో, ఆత్మహత్య ప్రవర్తన అనేది వ్యక్తి అనుభవించే సూక్ష్మ సామాజిక సంఘర్షణ పరిస్థితులలో దుర్వినియోగం యొక్క పర్యవసానంగా పరిగణించబడుతుంది. ఆత్మహత్య వ్యక్తిత్వ సంక్షోభం యొక్క ఆవిర్భావంలో ప్రధాన పాత్ర పని కార్యకలాపాల యొక్క ప్రత్యేకతలు, కుటుంబ సంబంధాలు, ఒక వ్యక్తి యొక్క సంఘవిద్రోహ ప్రవర్తనతో అనుబంధించబడిన వైరుధ్యాలు, ఆరోగ్య పరిస్థితులు లేదా పదార్థం మరియు జీవన ఇబ్బందుల కారణంగా ఏర్పడుతుంది. ఆత్మహత్య ప్రవర్తన అనేది వ్యక్తుల మధ్య లేదా వ్యక్తిగత సంఘర్షణపై ఆధారపడి ఉంటుంది. దీని కోసం ఒక అనివార్యమైన పరిస్థితి ఒక ప్రత్యేక వ్యక్తిగత సిద్ధత, దీని ఫలితంగా వ్యక్తి ప్రస్తుత సమస్యను ఎదుర్కోలేరు.

ఆత్మహత్య అనేది వ్యక్తిగత సంఘర్షణ నుండి బయటపడే అత్యంత విధ్వంసక మార్గాన్ని సూచిస్తుంది. ఆత్మహత్య ప్రవర్తన యొక్క మానసిక నిర్మాణం అనేది వ్యక్తిగత సంక్షోభ పరిస్థితుల్లో వ్యక్తి యొక్క కార్యాచరణ మరియు కమ్యూనికేషన్ యొక్క ప్రేరణ, ప్రభావవంతమైన, ధోరణి మరియు కార్యనిర్వాహక భాగాల పరస్పర సంబంధం. ఆత్మహత్య ప్రవర్తన యొక్క మానసిక చికిత్సా దిద్దుబాటు యొక్క నిర్దిష్ట రూపాలు మరియు పద్ధతులను నిర్ణయించడానికి మార్గదర్శకాలు ఆత్మహత్య వ్యక్తిత్వం యొక్క సమగ్ర లక్షణాలు, వీటిలో అనేక మానసిక కార్యకలాపాల స్థాయిలు ఉన్నాయి: అభిజ్ఞా, భావోద్వేగ-ప్రేరణ మరియు ప్రవర్తనా.

వ్యక్తిగత సంఘర్షణలను నివారించడానికి అనేక షరతులు ఉన్నాయి. వాటిలో క్రిందివి ఉన్నాయి: వ్యక్తి యొక్క విలువలు మరియు ఉద్దేశ్యాల స్థిరమైన వ్యవస్థ ఉనికి; అనుకూలత మరియు వశ్యత; జీవితం పట్ల ఆశావాద వైఖరి; మీ కోరికలు మరియు భావోద్వేగాలను నిర్వహించగల సామర్థ్యం; సంకల్ప లక్షణాల అభివృద్ధి; పాత్రల సోపానక్రమం యొక్క స్పష్టీకరణ; స్వీయ గౌరవం యొక్క సమర్ధత; అభివృద్ధి చెందుతున్న సమస్యల సకాలంలో పరిష్కారం; సంబంధాలలో నిజాయితీ, మొదలైనవి. అంతర్గత సంఘర్షణ యొక్క పరిష్కారం వ్యక్తి యొక్క అంతర్గత ప్రపంచం యొక్క భాగాల పొందికను పునరుద్ధరించడం, మనస్సు యొక్క ఐక్యతను స్థాపించడం, జీవిత సంబంధాలలో వైరుధ్యాల తీవ్రతను తగ్గించడం. అంతర్గత వైరుధ్యాల పరిష్కారం సైద్ధాంతిక వైఖరులు, సంకల్ప లక్షణాలు, స్వభావం మరియు వ్యక్తి యొక్క లింగం మరియు వయస్సు లక్షణాల ద్వారా ప్రభావితమవుతుంది. వ్యక్తిగత వైరుధ్యాలను పరిష్కరించడానికి మెకానిజమ్స్ మానసిక రక్షణ యొక్క మెకానిజమ్స్: తిరస్కరణ, ప్రొజెక్షన్, రిగ్రెషన్, రీప్లేస్‌మెంట్, అణచివేత, ఐసోలేషన్, ఇంట్రోజెక్షన్, ఇంటెలెక్చువలైజేషన్, రద్దు, సబ్లిమేషన్, హేతుబద్ధీకరణ, రియాక్టివ్ ఫార్మేషన్, పరిహారం, గుర్తింపు మరియు ఫాంటసీ.

గ్రంథ పట్టిక

1. ఆంట్సుపోవ్ A.Ya., Shipilov A.I. సంఘర్షణ శాస్త్రం. - M.: UNITY, 1999. - 551 p.

2. గ్రోమోవా O.N. సంఘర్షణ శాస్త్రం. - M.: అసోసియేషన్ ఆఫ్ ఆథర్స్ అండ్ పబ్లిషర్స్ "టాండమ్", EKMOS, 2000. - 320 p.

డిమిత్రివ్ A.V. సంఘర్షణ శాస్త్రం. - M.: గార్దారికి, 2000. - 320 p.

కోవెష్నికోవ్ యు. సంఘర్షణ పరిష్కారం: సృజనాత్మక విధానం // ఉపాధ్యాయ వార్తాపత్రిక. - 1996. - నం. 31. - పేజి 15.

సంఘర్షణ శాస్త్రం / ఎడ్. ఎ.ఎస్. కార్మినా. - సెయింట్ పీటర్స్‌బర్గ్: లాన్, 2001. - 448 పే.

ప్రాక్టికల్ సైకాలజీ / ఎడ్. ఎం.కె. టుతుష్కినా. - సెయింట్ పీటర్స్‌బర్గ్: డిడాక్టిక్స్ ప్లస్, 1998. - 336 p.

ట్యూటరింగ్

ఒక అంశాన్ని అధ్యయనం చేయడంలో సహాయం కావాలా?

మీకు ఆసక్తి ఉన్న అంశాలపై మా నిపుణులు సలహా ఇస్తారు లేదా ట్యూటరింగ్ సేవలను అందిస్తారు.
మీ దరఖాస్తును సమర్పించండిసంప్రదింపులు పొందే అవకాశం గురించి తెలుసుకోవడానికి ప్రస్తుతం అంశాన్ని సూచిస్తోంది.