ఫిలాలజీ ప్రెజెంటేషన్ అంటే ఏమిటి. IT మరియు ఇంటర్నెట్ సమర్ధులైన ఫిలాజిస్ట్‌లకు పని ప్రదేశం

ఫిలాలజిస్ట్ అనేది ఫిలాలజీ రంగంలో నిపుణుడు. ఫిలోలజీ అనేది ఒక పెద్ద సమూహంలో అనేక విభాగాల సేకరణ, ఇది రచన ద్వారా సంస్కృతిని అధ్యయనం చేస్తుంది. ఈ సమూహంలో చేర్చబడిన ప్రధాన విభాగాలు:

సాహిత్య అధ్యయనాలు;

భాషాశాస్త్రం;

రష్యన్ భాష మరియు ప్రసంగ సంస్కృతి;

వచన విమర్శ మరియు మరిన్ని.

భాషాశాస్త్రం

భాషా శాస్త్రవేత్త అంటే భాష గురించి ప్రతిదీ తెలిసిన వ్యక్తి: దాని నిర్మాణం, అభివృద్ధి చట్టాలు మరియు వివిధ భాషల మధ్య సంబంధాలు. భాషా శాస్త్రవేత్తలా కాకుండా, భాషా శాస్త్రవేత్త భాషతోనే వ్యవహరించడు; అతను గ్రంథాలు మరియు వాటితో అనుసంధానించబడిన ప్రతిదానిలో నిపుణుడు. రష్యాలో కొద్దిమంది ఫిలాలజిస్టులు మాత్రమే ఉన్నారు. చాలా మంది ఫిలాలజిస్టులు కాదు, కానీ ఫిలాలజీ రంగంలో నిజమైన మరియు విలువైన వ్యక్తులు. మరియు ఇక్కడ భాషాశాస్త్రం బోధించే విశ్వవిద్యాలయాలకు ఒక ప్రశ్న తలెత్తుతుంది. వారు ఈ 2 విభిన్న వృత్తుల మధ్య ఎలా విభేదిస్తారు లేదా దీనికి విరుద్ధంగా, వారి సాధారణతను చూడండి.

అయినా వారి తేడా ఏమిటి? భాషాశాస్త్రం మరియు భాషాశాస్త్రం మధ్య ఘర్షణ:

  1. భాషాశాస్త్రం భాషలను అధ్యయనం చేస్తుంది మరియు ఫిలాలజీ అనేది పదాల శాస్త్రం, ఎక్కువగా కళాత్మకమైనది.
  2. భాషావేత్తకు, భాష అనేది చాలా లక్ష్యం మరియు ఆధారం, మరియు భాషా శాస్త్రవేత్తకు ఇది గ్రంథాలను ప్రాసెస్ చేసే సాధనంగా పనిచేస్తుంది.

మరొక సూక్ష్మభేదం ఉంది: భాషా శాస్త్రవేత్త భాషా శాస్త్రవేత్త కాదు, కానీ ఏ భాషా శాస్త్రవేత్త అయినా భాషావేత్త. దీనర్థం భాషావేత్త మరియు భాషా శాస్త్రవేత్త రెండు వేర్వేరు వృత్తులు, ఇవి సాధారణ దృష్టిని కలిగి ఉంటాయి.

ఫిలాజిస్ట్ ఎవరు?

ఫిలాలజిస్ట్ ఎవరో మేము ఇప్పటికే సమాధానం ఇచ్చాము. భాషా శాస్త్రజ్ఞుడు భాషా సంస్కృతి మరియు అక్షరాస్యత రంగంలో నిపుణుడు.

ఇప్పుడు సంగ్రహించండి. ఫిలాజిస్ట్ ఎవరు మరియు అతను ఏమి చేస్తాడు? ఫిలోలజిస్ట్ అధ్యయనం:

భాషా కార్యాచరణ;

అంతర్గత నిర్మాణం;

సృష్టి స్వభావం;

సంవత్సరాలుగా చారిత్రక ఉద్యమం;

తరగతులుగా విభజన: అనువర్తిత మరియు సిద్ధాంతం, సాధారణ మరియు నిర్దిష్ట.

ఫిలాజిస్ట్‌లు పరిశోధనా కేంద్రాలు, విద్యా సంస్థలు, లైబ్రరీలు మరియు సంపాదకీయ కార్యాలయాలలో పని చేస్తారు. దీనర్థం ఫిలాలజిస్ట్‌లకు భాషా శాస్త్రవేత్త-ఉపాధ్యాయుడు, లైబ్రేరియన్, ఎడిటర్, జర్నలిస్ట్, స్పీచ్ రైటర్ లేదా కాపీ రైటర్ మరియు శాస్త్రీయ పరిశోధనలో నిపుణుడిగా ఎల్లప్పుడూ డిమాండ్ ఉంటుంది. అదనంగా, ఆధునిక ఏజెన్సీలలో ఫిలాజిస్ట్‌లను కూడా కనుగొనవచ్చు. వారు చెప్పినట్లు, ఎవరు ఏమి పట్టించుకుంటారు. అందువల్ల, ఇంత ఉన్నతమైన, తెలివైన మరియు సమర్థమైన వృత్తి ఉన్న వ్యక్తి ఎక్కడైనా కనిపిస్తాడని మీరు ఆశ్చర్యపోనవసరం లేదు.

భాషా శాస్త్రవేత్త గ్రంథాలలో నిపుణుడు అని మేము నిర్ధారించగలము. మరియు అతను తనకు నచ్చినది చేస్తాడు: ప్రకటనలు, జర్నలిజం మొదలైనవి. ఉపాధి యొక్క పరిధి అపరిమితంగా ఉంటుంది, కాబట్టి ఇటీవల సెకండరీ పాఠశాల నుండి పట్టభద్రులైన యువకులు అటువంటి ఆకర్షణీయమైన వృత్తి గురించి ఆలోచించడం మంచిది. చాలా మంది లాయర్లు మరియు అకౌంటెంట్లు ఉన్నారు, కానీ ఒకరిద్దరు ఫిలాజిస్టులు మాత్రమే ఉన్నారు.

ఫిలోలజిస్ట్-ఉపాధ్యాయుడు. అవసరాలు

ఫిలాలజిస్ట్ తప్పనిసరిగా క్రింది లక్షణాలను కలిగి ఉండాలి: శాస్త్రీయ భాష యొక్క జ్ఞానం; శ్రద్ద; ఒత్తిడికి ప్రతిఘటన; అద్భుతమైన జ్ఞాపకశక్తి మరియు వినికిడి; పట్టుదల మరియు సహనం; సమర్థ ప్రసంగం, వ్రాతపూర్వక మరియు మౌఖిక రెండూ; విశాల మనస్తత్వం; విశ్లేషణాత్మక మనస్సు; చొరవ మరియు శక్తి. వైద్య కోణంలో ఒకే ఒక పరిమితి ఉంది - ఫిలాలజిస్ట్-టీచర్‌కు న్యూరోసైకిక్ డిజార్డర్స్ ఉండకూడదు.

రష్యన్ భాష మరియు సాహిత్యాన్ని బోధించే ఫిలోలజిస్ట్

రష్యన్ భాష మరియు సాహిత్యం యొక్క ఫిలాలజిస్ట్, ఉపాధ్యాయుడు - ఫిలాలజిస్ట్ యొక్క విద్యతో ఉన్న వ్యక్తి ఒక ప్రత్యేకతతో విద్యా సంస్థలలో సులభంగా బోధించగలడు. అంతేకాకుండా, ఇవి ప్రాథమిక తరగతులు, మాధ్యమిక ప్రత్యేక పాఠశాలలు మరియు విశ్వవిద్యాలయాలు కూడా కావచ్చు. మూడు విశ్వవిద్యాలయ కోర్సులు పూర్తి చేసిన తర్వాత, ఒక విద్యార్థి అధికారికంగా ఉపాధ్యాయుడిగా ఉద్యోగం పొందవచ్చు. అదనంగా, మీకు తెలిసినట్లుగా, ప్రతి సంవత్సరం వేలాది మంది ఫిలాజిస్ట్‌లు గ్రాడ్యుయేట్ అయినప్పటికీ, వారు ఉపాధ్యాయులుగా పనిని కనుగొనడంలో ఆతురుతలో లేరు. దీంతో డిమాండ్‌ పెరుగుతుంది. ఉపాధ్యాయుల కొరత వల్ల అనేక విద్యాసంస్థల్లో సులభంగా ప్రవేశించడం సాధ్యమవుతుంది. కొన్ని డిప్లొమాలలో, స్పెషాలిటీ కాలమ్‌లో వారు “ఫిలాజిస్ట్, రష్యన్ భాష మరియు సాహిత్యం యొక్క ఉపాధ్యాయుడు” అని వ్రాస్తారు.

పరిశోధన కార్యకలాపాలలో ఫిలాజిస్ట్

ఫిలాజిస్ట్ ఎవరు మరియు అతను ఏమి చేస్తాడు? ఫిలోలజిస్టులు ఉన్నత విద్యా సంస్థల నుండి పట్టభద్రులయ్యారు, అంటే వారి కార్యకలాపాలు విజ్ఞాన శాస్త్రానికి సంబంధించినవి కావచ్చు. ఫిలాలజిస్ట్ కోసం పరిశోధన కార్యకలాపాలు:

పాత మాన్యుస్క్రిప్ట్‌ల వివరణ మరియు పునరుద్ధరణ;

సమీక్షల సృష్టి;

సాహిత్యం మరియు భాష గురించి చారిత్రక డేటా అధ్యయనం.

తమ రంగాన్ని ఇష్టపడే ఫిలాలజిస్ట్‌లు ఈ ప్రాంతంలో విసుగు చెందరు. ఈనాటికీ పరిశోధన చేయాల్సిన విషయాలు మరియు రచనలు చాలా ఉన్నాయి. పని ప్రదేశంగా, ఫిలోలాజికల్ శాస్త్రవేత్తలు తమను తాము మరింత మెరుగుపరుచుకునే విద్యా సంస్థలను ఎంచుకుంటారు. గ్రాడ్యుయేట్ పాఠశాలలో నమోదు చేయండి, మీ అభ్యర్థి మరియు డాక్టరల్ పరిశోధనలను సమర్థించండి, మొదలైనవి.

మీడియాలో ఫిలాజిస్టులు

ఫిలాజిస్ట్ గ్రాడ్యుయేట్ కోసం జర్నలిజం యొక్క ద్వారాలు తెరవబడతాయి. ఇది అతనికి దగ్గరగా ఉంటే, అతను ప్రూఫ్ రీడర్, ఎడిటర్, జర్నలిస్ట్, రిపోర్టర్, ఎడిటర్-ఇన్-చీఫ్, ప్రొడక్షన్ ఎడిటర్ వంటి పదవులకు సురక్షితంగా దరఖాస్తు చేసుకోవచ్చు. ఒకరి ఆలోచనలను వ్రాతపూర్వకంగా మరియు మౌఖికంగా వ్యక్తీకరించే సామర్థ్యంతో, స్పష్టంగా మరియు స్పష్టమైన ఏర్పాటుతో అన్ని మీడియాల యొక్క ప్రధాన అవసరం. మరియు, వాస్తవానికి, ఒక ఫిలాలజిస్ట్ ఈ ప్రమాణాల క్రిందకు వస్తారు. వారిలో ప్రతి ఒక్కరు తప్పనిసరిగా ప్రసంగం మరియు వచనంలో అక్షరాస్యత కలిగి ఉండాలి, కాగితంపై ఆలోచనలను వ్యక్తీకరించడం మరియు రూపొందించడం లేదా టీవీ స్క్రీన్‌ల ద్వారా లేదా రేడియోలో ప్రజలకు ఒక ఆలోచనను అందించడంలో నైపుణ్యం కలిగి ఉండాలి. మరియు ఇక్కడ ప్రతి ఒక్కరూ తమ సొంత ఎంపిక చేసుకోవాలి. ఏది మంచిది? ప్రయాణం మరియు వ్యాపార పర్యటనలు లేదా మీ డెస్క్ వద్ద కార్యాలయంలో నిశ్శబ్ద పని? ప్రూఫ్ రీడర్లు మరియు ప్రొడక్షన్ ఎడిటర్లు కార్యాలయాలలో పని చేస్తారు. కాగితంపై లేదా ఎలక్ట్రానిక్‌గా ఇప్పటికే రూపొందించిన వచనాన్ని సరిదిద్దడం మరియు తిరిగి వ్రాయడం వారి ప్రధాన పని.

IT మరియు ఇంటర్నెట్ సమర్ధులైన ఫిలాజిస్ట్‌లకు పని ప్రదేశం

ఈ రోజుల్లో, ఫిలాజిస్ట్‌ల కోసం టెంప్టింగ్ ఆఫర్‌లు ఇంటర్నెట్‌లో కనిపిస్తున్నాయి. నేడు ఫిలాజిస్ట్‌లు తమను తాము చూపించుకోవడానికి చాలా సైట్‌లు ఉన్నాయి. ప్రతిరోజూ వేలకొద్దీ కొత్త సైట్‌లు ఇంటర్నెట్‌లో కనిపిస్తాయి, వీటికి ఆప్టిమైజేషన్ అవసరం, సైట్‌ను మరియు దాని అధిక-నాణ్యత కంటెంట్‌ను ప్రచారం చేయడానికి కొత్త ప్రత్యేక టెక్స్ట్‌లు అవసరం. మరియు ఇక్కడ మీరు వారి ఆలోచనలను ఖచ్చితంగా వ్యక్తీకరించే సమర్థ వ్యక్తులు లేకుండా చేయలేరు. కాబట్టి, ఇంటర్నెట్‌లో ఫిలాజిస్ట్‌ల స్థానాలు: SEO స్పెషలిస్ట్, SEO మార్కెటింగ్ అవసరాలకు అనుగుణంగా వ్రాతపూర్వక వచనాన్ని స్వీకరించేవాడు, సాంకేతిక రచయిత (టెక్నికల్ ఎడిటర్), ఉత్పత్తులు మరియు సేవలను వివరించేవాడు, కాపీరైటర్ లేదా రీరైటర్, కంటెంట్‌ని సృష్టించి సరిదిద్దేవాడు వెబ్‌సైట్‌ల కోసం.

ప్రసిద్ధ భాషా శాస్త్రవేత్తలు

  1. లాటిషెవ్ వాసిలీ వాసిలీవిచ్ (జననం 1855).
  2. గ్రిమ్ ఫ్రెడ్రిక్-మెల్చియర్.
  3. లిఖాచెవ్ డిమిత్రి సెర్జీవిచ్.
  4. రోసెంతల్ డైట్మార్ ఎలియాషెవిచ్.
  5. రెనాన్ జోసెఫ్ ఎర్నెస్ట్.
  6. షేర్లు లూసియస్.
  7. గెలీలియో గెలీలీ.
  8. గ్యాస్పరోవ్ మిఖాయిల్ లియోనోవిచ్.
  9. మెక్లూహన్ మార్షల్.
  10. ఇవనోవ్ వ్యాచెస్లావ్ వెస్వోలోడోవిచ్.
  11. టోల్కీన్ జాన్ రోనాల్డ్ రూయెల్.

క్రింది గీత

ఫిలోలజీ అనేది చాలా ఆసక్తికరమైన శాస్త్రం, ఇది నేడు బాగా ప్రాచుర్యం పొందింది. ఫిలోలజిస్టులు అక్షరాస్యులు మరియు విద్యావంతులు. ఫిలాజిస్ట్ తప్పనిసరిగా ఉపాధ్యాయుడు కాదు; అతను పాత్రికేయుడు, పరిశోధకుడు లేదా ప్రకటనల ఏజెంట్ కావచ్చు. కానీ ఇది పరిమితి కాదు.

గ్రీకు philologia - పదాల ప్రేమ), ఆధునిక మానవీయ శాస్త్రాలలో, భాష, ప్రసంగం మరియు వివిధ శబ్ద గ్రంథాలను అధ్యయనం చేసే శాస్త్రాల సముదాయం. ఫిలాలజీ అనేది రెండు విజ్ఞాన శాస్త్రాలకు సాధారణ హోదా: ​​భాషాశాస్త్రం మరియు సాహిత్య విమర్శ, ఒకే అధ్యయనంతో అనుసంధానించబడిన పదం. మరో మాటలో చెప్పాలంటే, ఫిలాలజీ అనేది “మానవతా విభాగాల సంఘం - భాషా, సాహిత్య, చారిత్రక మొదలైనవి, ఇది చరిత్రను అధ్యయనం చేస్తుంది మరియు వ్రాతపూర్వక గ్రంథాల యొక్క భాషా మరియు శైలీకృత విశ్లేషణ ద్వారా మానవత్వం యొక్క ఆధ్యాత్మిక సంస్కృతి యొక్క సారాంశాన్ని స్పష్టం చేస్తుంది. దాని అంతర్గత అంశాలు మరియు బాహ్య కనెక్షన్ల సంపూర్ణతలోని టెక్స్ట్ ఫిలాలజీ యొక్క అసలు వాస్తవికత" (S. S. అవెరింట్సేవ్). ప్రాచీన కాలం మరియు పునరుజ్జీవనోద్యమంలో, భాషాశాస్త్రం ఒక సహాయక క్రమశిక్షణగా అర్థం చేసుకోబడింది, దీని ఉద్దేశ్యం వివాదాస్పద సాహిత్య అధికారాన్ని ఆస్వాదించే శాస్త్రీయ గ్రంథాల యొక్క విమర్శనాత్మక అధ్యయనం, వ్యాఖ్యానం మరియు ప్రచురణ, కాబట్టి తాత్విక రచనలలో భాషాపరమైన పరిశీలనలు వ్యక్తీకరించబడ్డాయి. ఫిలోలజీ స్వతంత్ర క్రమశిక్షణగా 3వ-1వ శతాబ్దాలలో పురాతన కాలంలో ఏర్పడింది. క్రీ.పూ ఇ. (ఫిలాలజీ యొక్క మూలకాలు ప్రాచీన భారతీయ మరియు ప్రాచీన చైనీస్ సంస్కృతులలో అంతర్లీనంగా ఉన్నాయి). కానీ మధ్య యుగాలలో, ఫిలాలజీ మళ్లీ తత్వశాస్త్రంలో భాగమైంది. పునరుజ్జీవనోద్యమంలో మానవతావాద భాషా శాస్త్రవేత్తలు, ఇటాలియన్ కవి F. పెట్రార్చ్ (1304-74) మరియు డచ్ ఆలోచనాపరుడు మరియు రచయిత ఎరాస్మస్ ఆఫ్ రోటర్‌డ్యామ్ (1469-1536) రచనలలో స్వతంత్ర క్రమశిక్షణగా ఫిలాలజీ పునరుద్ధరణ జరిగింది. ఫిలాలజీ అభివృద్ధిలో కొత్త కాలం - 18వ శతాబ్దం. జర్మనీలో: ఫిలాలజీ ఇప్పటికీ పురాతన సాహిత్య స్మారక చిహ్నాలపై వ్యాఖ్యానంగా అర్థం చేసుకోబడింది, అయితే F. A. వోల్ఫ్ (1759-1824) ఫిలాలజీని చరిత్ర, తత్వశాస్త్రం యొక్క చరిత్ర మరియు కళ యొక్క చరిత్రతో సహా పురాతన యుగానికి సంబంధించిన మొత్తం శాస్త్రాల సమితిని పిలుస్తుంది. 19వ శతాబ్దంలో జర్మన్ శాస్త్రవేత్తలు G. Usener, E. Rohde, W. von Wilamowitz-Moellendorff రచనలలో, ప్రాచీన చరిత్ర ఫిలాలజీ నుండి వేరు చేయబడి స్వతంత్ర శాస్త్రంగా మార్చబడింది. జర్మనీలో రొమాంటిసిజం ప్రభావంతో, క్లాసికల్ ఫిలాలజీతో పాటు, గ్రీకు మరియు లాటిన్ భాషలను మరియు ప్రాచీన సాహిత్యం యొక్క స్మారక చిహ్నాలను అధ్యయనం చేసింది. కొత్త భాషాశాస్త్రం, కొత్త జాతీయ భాషలు మరియు వాటిలో సృష్టించబడిన సాహిత్య స్మారక చిహ్నాల అధ్యయనానికి అంకితం చేయబడింది: జానపద మరియు మధ్యయుగ. ఇవి జర్మన్ అధ్యయనాలు (సోదరులు J. మరియు V. గ్రిమ్), స్లావిక్ అధ్యయనాలు (రష్యాలో A. Kh. వోస్టోకోవ్, చెక్ రిపబ్లిక్లో V. హాంకా), ఓరియంటల్ అధ్యయనాలు.

రష్యన్ ఫెడరేషన్ యొక్క విద్యా మంత్రిత్వ శాఖ ప్రకారం, పాఠశాల గ్రాడ్యుయేట్లలో 26% మంది ఫిలాలజీలో మేజర్‌ను ఎంచుకున్నారు. కానీ కొద్ది మంది మాత్రమే ముందుకు ఏమి జరుగుతుందో అర్థం చేసుకుంటారు.ఫాక్స్‌టైమ్ ఫిలాలజీ అంటే ఏమిటి మరియు ఫిలాలజీ ఫ్యాకల్టీ నుండి గ్రాడ్యుయేట్ అయిన తర్వాత మీరు ఏమి చేయగలరో కనుగొన్నారు.

ఫిలాలజీ అంటే ఏమిటి?

ఫిలాలజీ అనేది మానవీయ శాస్త్రాల చక్రం, ఇది ఒక లక్ష్యంతో ఏకం చేయబడింది: వ్రాతపూర్వక మరియు మౌఖిక ప్రసంగం ద్వారా ప్రజల సంస్కృతిని అధ్యయనం చేయడం. ఫిలోలజీ ఫ్యాకల్టీ గ్రాడ్యుయేట్ జర్నలిస్ట్, అనువాదకుడు, పబ్లిషింగ్ హౌస్‌లో ప్రూఫ్ రీడర్‌గా పనిచేస్తాడు మరియు సాహిత్య మరియు భాషా పరిశోధనలను నిర్వహిస్తాడు.

ఫిలోలాజికల్ సైన్సెస్

ఫిలోలాజికల్ సైన్సెస్ భాషని సాధ్యమయ్యే అన్ని కోణాల నుండి అధ్యయనం చేస్తుంది మరియు భాషా శాస్త్రవేత్తల పని ప్రజలకు అందుబాటులో ఉండే విధంగా సమాచారాన్ని తెలియజేయడం. ఫిలాలజీని నిర్వచించే ముందు, ఫిలోలాజికల్ సైకిల్‌లో ఏ శాస్త్రాలు చేర్చబడ్డాయో అర్థం చేసుకోవడం ముఖ్యం.

క్లాసికల్ ఫిలాలజీ గ్రీస్ మరియు రోమ్ యొక్క సాహిత్య వారసత్వం గురించి శాస్త్రాల సముదాయం. విద్యార్థులు ప్రాచీన గ్రీకు మరియు లాటిన్ భాషలను అధ్యయనం చేస్తారు మరియు పురాతన ప్రజా వ్యక్తుల గ్రంథాలతో సుపరిచితులయ్యారు. ప్రాచీన భాషల చరిత్రపై ఆసక్తి ఉన్నవారికి దిశ అనుకూలంగా ఉంటుంది.

కమ్యూనికేషన్ సైన్స్ సమాచార మార్పిడి సమస్యలను అధ్యయనం చేస్తుంది. జర్నలిస్ట్ కావాలని మరియు సామాజిక-రాజకీయ మీడియాలో పనిచేయాలని కలలు కనే వారికి అనుకూలం.

సాధారణ భాషాశాస్త్రం భాషా నమూనాలను అన్వేషిస్తుంది. ప్రాచీన కాలం నుండి నేటి వరకు భాషా ప్రక్రియలను అధ్యయనం చేయడానికి ఆసక్తి ఉన్నవారికి అనుకూలం. గ్రాడ్యుయేట్లు స్లావిక్ భాషల సంపాదకులుగా, అనువాదకులుగా మరియు ఉపాధ్యాయులుగా పని చేస్తారు, ఇది ఎథ్నోకల్చరల్ కాంపోనెంట్‌తో విద్యా సంస్థల సంఖ్యలో క్రియాశీల పెరుగుదలతో డిమాండ్ ఉంది.

అనువర్తిత భాషాశాస్త్రం కంప్యూటర్ వచన విమర్శ మరియు యంత్ర అనువాదం వంటి ఆధునిక భాషా సమస్యలను పరిష్కరిస్తుంది. పరిశోధకులు ఎలక్ట్రానిక్ నిఘంటువులు మరియు థెసౌరీని సంకలనం చేస్తారు. విద్యార్థులు ఆధునిక భాషాశాస్త్రం యొక్క ప్రధాన అనువర్తనాలను అన్వేషిస్తారు మరియు కొత్త సమాచార సాంకేతికతలతో కనెక్షన్‌లను గుర్తిస్తారు. గ్రాడ్యుయేట్లు సమాచార రంగాలలో పని చేస్తారు, ఫోరెన్సిక్ భాషా పరీక్షలను నిర్వహిస్తారు మరియు పాఠశాలలు మరియు విశ్వవిద్యాలయాలలో బోధిస్తారు.

సాహిత్య విమర్శ కళాకృతులను అధ్యయనం చేస్తుంది, వివిధ దేశాలు మరియు ప్రజల సాహిత్య వారసత్వం మధ్య సంబంధాలను కనుగొంటుంది మరియు రచయిత ఉపయోగించే పద్ధతులను హైలైట్ చేస్తుంది. సాహిత్య అధ్యయనానికి తమను తాము అంకితం చేయడానికి సిద్ధంగా ఉన్న దరఖాస్తుదారులకు దిశ ఆసక్తిని కలిగిస్తుంది.

వచన విమర్శ రచనల గ్రంథాలను అధ్యయనం చేస్తుంది, పురాతన మాన్యుస్క్రిప్ట్‌లను పునరుద్ధరిస్తుంది మరియు వివరిస్తుంది. పరిశోధనా సంస్థలు మరియు ప్రచురణ సంస్థల భవిష్యత్ ఉద్యోగులకు దిశ అనుకూలంగా ఉంటుంది.

జానపద సాహిత్యం - సాహిత్య విమర్శ, సంగీతం మరియు ఎథ్నోలింగ్విస్టిక్స్ ఖండన వద్ద సైన్స్. విద్యార్థులు జాతీయ దృక్పథంలో కాలక్రమేణా కళాత్మక వ్యవస్థ యొక్క కదలికతో సుపరిచితులు అవుతారు, వివిధ స్థాయిలలో రచనలను విశ్లేషించడంలో నైపుణ్యాలను పెంపొందించుకుంటారు, తదనంతరం మారుమూల ప్రాంతాల జానపద కథలను అధ్యయనం చేయడానికి మరియు ఉన్నత విద్యా సంస్థల్లో బోధించడానికి వీలు కల్పిస్తుంది.

అనువాదం ఫిలాలజీ అని కూడా అంటారు. దర్శకత్వం యొక్క గ్రాడ్యుయేట్లు విదేశీ రచనలను అనువదిస్తారు మరియు రష్యన్ రీడర్ కోసం సాహిత్య అనువాదాలను స్వీకరించారు. స్లావిక్ మరియు ఓరియంటల్ భాషల నుండి అనువాదకులు ముఖ్యంగా డిమాండ్‌లో ఉన్నారు.

వచనం / సిలుయనోవా ఆంటోనినా

ఆధునిక భాషాశాస్త్రం అంటే ఏమిటి?

అడిగిన ప్రశ్నకు సమాధానం పొందడానికి, 1960-1970ల ప్రారంభంలో S.S రూపొందించిన ఫిలాలజీ నిర్వచనం నుండి ప్రారంభిద్దాం. అవెరింట్సేవ్. కొన్ని వైవిధ్యాలతో, ఇది "గ్రేట్ సోవియట్ ఎన్‌సైక్లోపీడియా" (3వ ఎడిషన్. T. 27), "బ్రీఫ్ లిటరరీ ఎన్‌సైక్లోపీడియా" (M., 1972. T. 7) మరియు "రష్యన్ భాష" ఎన్‌సైక్లోపీడియా (M., 1979) , “లింగ్విస్టిక్ ఎన్‌సైక్లోపెడిక్ డిక్షనరీ” (M., 1990), మొదలైనవి. నిర్వచనం క్రింది విధంగా ఉంది: “వేదశాస్త్రం (గ్రీకు ఫిలోలాజియా, లిట్. - పదం యొక్క ప్రేమ, ఫిలియో నుండి - ప్రేమ మరియు లోగోలు - పదం) - ఒక సంఘం మానవతావాద విభాగాలు -- భాషాశాస్త్రం, సాహిత్య విమర్శ, వచన విమర్శ, మూలాధార అధ్యయనాలు, పాలియోగ్రఫీ మొదలైనవి, లిఖిత గ్రంథాల యొక్క భాషా మరియు శైలీకృత విశ్లేషణ ద్వారా మానవత్వం యొక్క ఆధ్యాత్మిక సంస్కృతిని అధ్యయనం చేయడం. టెక్స్ట్ దాని అంతర్గత అంశాలు మరియు బాహ్య కనెక్షన్ల మొత్తంలో ఫిలాలజీ యొక్క అసలైన వాస్తవికత"6.

ఈ నిర్వచనంపై వ్యాఖ్యానిద్దాం. ఇది

  • 1) భాషాశాస్త్రం యొక్క స్థితిని (ఫిలాలజీ అనేది "హ్యుమానిటీస్ యొక్క కామన్వెల్త్") మరియు దాని రాజ్యాంగ శాస్త్రాల కూర్పు (భాషాశాస్త్రం, సాహిత్య విమర్శ, వచన విమర్శ, మూల అధ్యయనాలు, పాలియోగ్రఫీ మొదలైనవి);
  • 2) ఏ ఫిలాలజీ అధ్యయనాలు అనే ప్రశ్నకు సమాధానమిస్తుంది (ఫిలాలజీ అధ్యయనం యొక్క వస్తువు "మానవత్వం యొక్క ఆధ్యాత్మిక సంస్కృతి");
  • 3) పరిశోధన పద్ధతులకు పేరు పెట్టండి (ఇది "భాషా మరియు శైలీకృత విశ్లేషణ");
  • 4) పరిశోధనా సామగ్రిని సూచిస్తుంది ("వ్రాసిన గ్రంథాలు").

కాబట్టి, ప్రధాన ప్రశ్న ఏమిటంటే ఫిలాలజీ ఏమి అధ్యయనం చేస్తుంది: ఆధ్యాత్మిక సంస్కృతి? టెక్స్ట్ చేయాలా? లేక ఇంకేమైనా?

ఫిలాలజీ మానవత్వం యొక్క ఆధ్యాత్మిక సంస్కృతిని అధ్యయనం చేస్తుందని నిర్వచనం పేర్కొంది. ఈ ప్రకటన ఫిలోలాజికల్ సంప్రదాయానికి పూర్తిగా అనుగుణంగా ఉంటుంది (పుస్తకం యొక్క రెండవ అధ్యాయం దాని పరిశీలనకు అంకితం చేయబడుతుంది). సైన్స్ అభివృద్ధి యొక్క ప్రస్తుత దశలో, ఆధ్యాత్మిక సంస్కృతి, ఇతర రకాల సంస్కృతి వలె, ప్రత్యేక మానవతా శాస్త్రం - సాంస్కృతిక అధ్యయనాల వస్తువుగా మారింది.

సంస్కృతి సాంస్కృతిక అధ్యయనాల వస్తువు అయితే ఫిలాలజీ ఏమి అధ్యయనం చేస్తుంది? యు.ఎస్. స్టెపనోవ్ (బి. 1930) తన ఫిలాలజీ నిర్వచనంలో ఫిలాలజీ టెక్స్ట్‌ను అధ్యయనం చేస్తుందని వ్రాశాడు: “ఫిలాలజీ (గ్రీకు ఫిలోలాజియా లిట్. - ఫిలియో నుండి ప్రేమ మరియు లోగోలు - పదం) అనేది మానవతా జ్ఞానం యొక్క ప్రాంతం. దాని స్వంత ప్రత్యక్ష వస్తువు మానవ పదం మరియు ఆత్మ యొక్క ప్రధాన స్వరూపం - tek st)"7. మనం దీనితో ఏకీభవిద్దాం: అన్ని ఆధునిక భాషా శాస్త్రాలు - భాషాశాస్త్రం, సాహిత్య అధ్యయనాలు, జానపద శాస్త్రాలు - వచనం, మౌఖిక లేదా వ్రాతపూర్వక, ముద్రిత లేదా వాస్తవికతతో వ్యవహరిస్తాయి.

అదే సమయంలో, మనల్ని మనం ప్రశ్నించుకుందాం: టెక్స్ట్ ఫిలాలజీ ద్వారా మాత్రమే అధ్యయనం చేయబడుతుందా? ఫిలాలజీ యొక్క ఆబ్జెక్ట్ అంటే ఏమిటి అనే దానిపై సమాధానం ఆధారపడి ఉంటుంది. ఫిలాలజీ యొక్క వస్తువులు అటువంటి వాస్తవాలు, భుజాలు, కోణాలు మొదలైనవి అనే వాస్తవం నుండి మేము ముందుకు వెళ్తాము. రియాలిటీ, ఇది ఫిలోలాజికల్ మైండ్ ద్వారా వేరు చేయబడి మరియు ప్రాసెస్ చేయబడుతుంది మరియు అన్ని భాషా శాస్త్రాలు మరియు విభాగాలతో వ్యవహరిస్తాయి (cf. లేట్ లాట్. ఆబ్జెక్టు - సబ్జెక్ట్, లాట్. ఆబ్జిసియో నుండి - ముందుకు త్రో, వ్యతిరేకించండి). ఫిలాలజీ తప్ప ఆధునిక శాస్త్రంలో ఏ శాఖ వ్యవహరించని అటువంటి ప్రత్యేకమైన వస్తువుల సెట్ ఉంది. ఈ సంపూర్ణతలో సహజ భాష, వచనం మరియు హోమో లోక్వెన్స్ (లాటిన్ నుండి homo - man, loquens - participle of loquor - మాట్లాడటం, మాట్లాడటం, అనగా మనిషి మాట్లాడటం మరియు వ్రాయడం, వినడం మరియు చదవడం; రష్యన్. సమానం: "మాట్లాడే వ్యక్తి" విస్తృత అర్థంలో).

నిజానికి, హోమో లోక్వెన్స్ అనేది ఫిలాలజీ తప్ప మరే ఇతర శాస్త్రాల వస్తువు కాదు. హోమో లోక్వెన్స్ యొక్క ఫిగర్ లేకుండా ఫిలోలాజికల్ సైన్సెస్ చేయలేవు: అతను కథకుడు మరియు గాయకుడు, రచయిత మరియు రీడర్, టెలివిజన్ షో హోస్ట్ మరియు రేడియో జర్నలిస్ట్‌గా కనిపిస్తాడు, వచనాన్ని సృష్టించి దానిని వినియోగిస్తాడు, అతను మౌఖిక, వ్రాతపూర్వక మరియు, వాస్తవానికి, "ప్రస్తుతం" ఎలక్ట్రానిక్ టెక్స్ట్.. .

ప్రముఖ రాజకీయ నాయకుల ప్రసంగాలకు అనుకరణలుగా ఉన్న దిగువ గ్రంథాలలో, వారి ప్రసంగం యొక్క లక్షణాలు స్పష్టంగా కనిపిస్తాయి, దాని వెనుక స్పీకర్ స్పష్టంగా కనిపిస్తారు. ఈ గ్రంథాలను జర్నలిస్ట్ మరియా వర్డెంగా స్వరపరిచారు (ఉల్లేఖించబడింది: Chudinov A.P., Chudinova E.A. వాక్చాతుర్యం మరియు ప్రసంగ సంస్కృతి: వ్యాయామాల సేకరణ. ఎకటెరిన్‌బర్గ్, 2001. P. 17).

M.Yu ద్వారా "హీరో ఆఫ్ అవర్ టైమ్" నుండి మొదటి పదబంధం పేరడీ చేయబడింది. లెర్మోంటోవ్: "నేను టిఫ్లిస్ నుండి కూడలిలో ప్రయాణిస్తున్నాను." క్రింద, పేరడీ పాఠాలు మరియు వాటి “రచయితల” పేర్లను చూడండి:

వి.వి. జిరినోవ్స్కీ: నేను టిఫ్లిస్ నుండి రైలులో ప్రయాణిస్తున్నాను. టిఫ్లిస్ జార్జియా రాజధాని. జార్జియా కాకసస్‌లోని ఒక దేశం. కాకసస్ ఒక హాట్ స్పాట్. పాయింట్ అనేది ఒక గణిత భావన. నాకు రెండు ఉన్నత విద్యలు ఉన్నాయి మరియు నాకు గణితం తెలుసు.

ఐ.వి. స్టాలిన్:నేను ఇంటికి వెళ్తున్నాను, కామ్రేడ్స్. ఇల్లు, సహచరులు, నేను గుర్రాలపై ప్రయాణించాను, వాటిని ప్రతి స్టేషన్‌లో మార్చారు. అందుకే, కామ్రేడ్స్, వాటిని రిలేస్ అంటారు. మరియు నేను, కామ్రేడ్స్, టిఫ్లిస్ నుండి ప్రయాణిస్తున్నాను.

ఎల్.ఐ. బ్రెజ్నెవ్:సహచరులారా! సిపిఎస్‌యు సెంట్రల్ కమిటీ జనరల్ సెక్రటరీ, యుఎస్‌ఎస్‌ఆర్ సుప్రీం సోవియట్ ప్రెసిడియం ఛైర్మన్ టిఫ్లిస్ నుండి స్నేహపూర్వక పర్యటనకు బయలుదేరినప్పుడు సోవియట్ కమ్యూనిస్టుల బహుళ-మిలియన్ సైన్యం మరియు అన్ని ప్రగతిశీల మానవాళి తీవ్ర ఉత్సాహంతో వీక్షించారు. విమానాశ్రయంలో అతను సన్నీ సోవియట్ జార్జియా నాయకులు, శ్రామిక వర్గం మరియు రైతుల ప్రతినిధులు చూశారు.

(రాజకీయ ప్రముఖుల ప్రసంగంలోని ఏ లక్షణాలను పాత్రికేయుడు పేరడీ చేసారో స్వయంగా నిర్ణయించుకోవడానికి మేము పాఠకులను ఆహ్వానిస్తున్నాము.)

సహజ భాష పూర్తిగా మానవ “సాధనం”: అది లేకుండా వ్యక్తి లేడు, కాబట్టి వచనం లేదు.

వచనం అనేది ఒక వక్త మరియు రచయిత శ్రోత మరియు పాఠకుడికి భాష ద్వారా సృష్టించే సందేశం, వినేవాడు మరియు పాఠకుడు స్వయంగా వక్త మరియు రచయిత అయినప్పటికీ. ఇటువంటి "యాదృచ్చికం" సంభవిస్తుంది, ఉదాహరణకు, నోట్‌బుక్‌లలో, బిగ్గరగా తర్కించే పరిస్థితులలో...

ప్రతి ఫిలోలాజికల్ సైన్సెస్ మొత్తం వస్తువుల సెట్‌కు ఉద్దేశించబడింది. భాషా శాస్త్రాలలో చేర్చబడిన వారు. మరొక విషయం ఏమిటంటే, వాటిలో ప్రతి ఒక్కటి ఈ వస్తువుల యొక్క విభిన్న అంశాలను అధ్యయనం చేస్తుంది.

అందువల్ల, భాషాశాస్త్రం భాషని వాస్తవికత యొక్క నిర్దిష్ట ప్రత్యేక వస్తువుగా పూర్తిగా (ఆధునిక స్థితిలో మరియు చరిత్రలో, విశ్రాంతి మరియు చర్యలో), ​​పాఠాలు “నేసిన” పదార్థంగా మరియు పాఠాలను వాటి వైవిధ్యంలో అధ్యయనం చేస్తుంది; చివరగా, భాషాశాస్త్రం అనేది భాషని మనిషికి ఊహించలేనిదిగా పరిగణిస్తుంది మరియు మనిషి తన భాష మరియు ఈ కార్యాచరణ ద్వారానే పని చేయగలడు.

సాహిత్య అధ్యయనాలు భాష ద్వారా మనిషిచే "నేసిన" గ్రంథాల మొత్తంలో కొంత భాగాన్ని అధ్యయనం చేస్తుంది, ఇది కల్పన కళ మరియు పదాల కళ యొక్క ఐక్యతను సూచిస్తుంది (టెక్ట్స్ యొక్క ఈ భాగం కల్పనను ఏర్పరుస్తుంది); సాహిత్య విమర్శ కోసం భాష పదాల కళ వలె ఆసక్తికరంగా ఉంటుంది; మనిషి కళాత్మక పరిశోధన యొక్క అంశం మరియు పరిశోధకుడు స్వయంగా, అనగా. రచయిత, రచయిత మరియు ఈ కళాత్మక పరిశోధన ఎవరి కోసం నిర్వహించబడుతుందో (పాఠకుడు).

సంస్కృతికి తిరిగి వెళ్దాం. ఇప్పుడు ప్రశ్న తలెత్తుతుంది: సంస్కృతి ఫిలాలజీ అధ్యయనం యొక్క వస్తువు కాకపోతే, వారి సంబంధం ఏమిటి? ప్రత్యేక విజ్ఞాన శాస్త్రం, సాంస్కృతిక అధ్యయనాల అధ్యయనం యొక్క అంశంగా సంస్కృతి యొక్క స్వీయ-నిర్ణయం, సంస్కృతి మరియు ఫిలాలజీ వస్తువుల మధ్య సన్నిహిత సంబంధాన్ని అస్సలు తిరస్కరించదు.

సంస్కృతి అంటే ఏమిటి? ఇది "చాలా సంక్లిష్టమైన ఆలోచనలు, సంబంధాలు మరియు విలువల నియమావళిగా వ్యవస్థీకరించబడి ఉంటే: సంప్రదాయాలు, మతం, చట్టాలు, రాజకీయాలు, నీతి, కళ - ఒక వ్యక్తి ఎక్కడ జన్మించినా, చాలా లోతుగా నిండి ఉంటుంది. అతని స్పృహ మరియు అది అన్ని రకాల కార్యకలాపాలలో అతని ప్రవర్తనకు మార్గనిర్దేశం చేస్తుంది, ”8 అప్పుడు అది, సంస్కృతి, ప్రకృతి మరియు సమాజంతో కలిసి మనిషి, భాష మరియు వచనం అభివృద్ధి చెందే మరియు పనిచేసే వాతావరణాన్ని ఏర్పరుస్తుంది. "మేము సంస్కృతి ప్రపంచంలో నివసిస్తున్నాము" (యు.ఎమ్. లోట్మాన్). దీని అర్థం సహజ భాష, వచనం మరియు ముఖ్యంగా హోమో లోక్వెన్స్ యొక్క సారాంశం ఎక్కువగా సంస్కృతి ద్వారా నిర్ణయించబడుతుంది. ఈ సంబంధానికి మరో వైపు ఉంది: వచనం, భాష మరియు మొత్తం వ్యక్తి మానవ ఆత్మ యొక్క ప్రధాన స్వరూపం (యు.ఎస్. స్టెపనోవ్ ఇచ్చిన ఫిలాలజీ యొక్క పై నిర్వచనాన్ని చూడండి).

సంస్కృతి మరియు భాషల మధ్య పరస్పర చర్యకు ఒక అద్భుతమైన ఉదాహరణ, మన కాలంలోని అత్యుత్తమ భాషా శాస్త్రవేత్త అన్నా విర్జ్‌బికా (బి. 1938). పుస్తకంలో “భాష. జ్ఞానం. సంస్కృతి" (రష్యన్ అనువాదం - M., 1997. pp. 33-88), ఇది "రష్యన్ జాతీయ పాత్ర యొక్క లక్షణాలు బహిర్గతం చేయబడ్డాయి మరియు రష్యన్ సంస్కృతి యొక్క మూడు ప్రత్యేక భావనలలో ప్రతిబింబిస్తాయి" అని చూపిస్తుంది. ఇది ఆత్మ, విధి, కోరిక. అవి "రోజువారీ సంభాషణలో నిరంతరం ఉత్పన్నమవుతాయి", "రష్యన్ సాహిత్యం వారికి పదేపదే తిరిగి వస్తుంది." పేరు పెట్టబడిన పదాలను విశ్లేషించేటప్పుడు ప్రత్యేకంగా గుర్తించదగిన అనేక సెమాంటిక్ లక్షణాలను శాస్త్రవేత్త గుర్తిస్తాడు. ఈ అర్థ లక్షణాలలో ఒకటి భావోద్వేగం. కాబట్టి, రష్యన్ భాషలో, దానిని ఇంగ్లీషుతో పోల్చినప్పుడు, "క్రియాశీల" భావోద్వేగ క్రియల సంపదను చూస్తారు: "సంతోషించండి, ఆరాటపడండి, మిస్ అవ్వండి, విచారంగా, చింతించండి, చింతించండి, కలత చెందండి, మోప్, నిరాశ, గర్వంగా ఉండండి, భయపడండి, సిగ్గుపడండి, ఆరాధించండి, ఆరాధించండి, సంతోషించండి , కోపంగా, కోపంగా, ఆత్రుతగా, కోపంగా, కోపంగా, కుంగిపోవడం, నాడీ, మొదలైనవి. తరచుగా స్పష్టమైన (చూడండి: ఇంగ్లీష్ స్పష్టమైన - - స్పష్టంగా, బహిరంగంగా వ్యక్తీకరించబడింది. - A.Ch.) భాషలోనే నిర్ధారణ, ఇది క్రింది ఉదాహరణల నుండి స్పష్టంగా కనిపిస్తుంది:

తరచుగా ప్రపంచంలో ఏమి జరుగుతుందో (టాల్‌స్టాయ్) నిరుత్సాహానికి, ఆగ్రహానికి లోనవుతుంది.

ఏదైనా ఆకస్మిక నష్టం సంభవించినప్పుడు మనం నిరుత్సాహానికి గురికాకూడదు... (గోగోల్).

ఆవేశపూరిత భావాలకు లొంగిపోకండి... (టాల్‌స్టాయ్).”

కాబట్టి, ఆధునిక భాషాశాస్త్రం మూడు వస్తువులను అధ్యయనం చేస్తుంది: సహజ భాష, వచనం మరియు హోమో లోక్వెన్స్ మానవ ఆత్మ యొక్క ప్రధాన అవతారం.

ఫిలాలజీకి ఒక పదార్థంగా వ్రాసిన వచనం. పరిశీలనలో ఉన్న ఫిలాలజీ యొక్క నిర్వచనం వ్రాతపూర్వక గ్రంథాలను ఫిలాలజీ యొక్క పదార్థంగా సూచిస్తుంది. ప్రాచీన గ్రీకు, లాటిన్, గోతిక్, ఓల్డ్ టర్కిక్, ఓల్డ్ చర్చ్ స్లావోనిక్ మొదలైన "చనిపోయిన" భాషల అధ్యయనంపై ఫిలోలాజికల్ సైన్సెస్ ఆసక్తిని కేంద్రీకరించిన సమయాన్ని ఈ సూచన ఎక్కువగా సూచిస్తుంది. వాస్తవం ఏమిటంటే వారు చేయగలరు. వ్రాసిన గ్రంథాల నుండి మాత్రమే అధ్యయనం చేయబడుతుంది. "జీవన" (= ఆధునిక) భాషల చరిత్రను మరియు చాలా మంది రచయితలు మరియు కథకుల సాహిత్య రచనలను అధ్యయనం చేసేటప్పుడు అదే పరిస్థితి ఏర్పడుతుంది.

XX ముగింపు - XXI శతాబ్దం ప్రారంభం. - ఫిలాలజీ మరియు టెక్స్ట్ మధ్య సంబంధం సమూలంగా మారుతున్న సమయం. మొదట, ఫిలోలాజికల్ సైన్సెస్ వ్రాతపూర్వక గ్రంథాల అధ్యయనానికి మాత్రమే పరిమితం కాలేదు: 20 వ శతాబ్దం మౌఖిక గ్రంథాల ఆడియో మరియు వీడియో రికార్డింగ్ పద్ధతులను తీసుకువచ్చింది, కొత్త రకం గ్రంథాలు - వర్చువల్ - “మిశ్రమ” గ్రంథాల వైపు దృష్టిని ఆకర్షించింది (ఇవి మెజారిటీ ప్రకటనల గ్రంథాలు, పరిస్థితికి సంబంధించి సృష్టించబడిన మరియు గ్రహించిన మౌఖిక గ్రంథాలు మరియు మరెన్నో).

రెండవది, భాషాశాస్త్రం సాంప్రదాయకంగా సంస్కృతికి "ఉదాహరణలు"గా గుర్తించబడని గ్రంథాల వైపు మళ్లింది. “అనుకూలమైన” వాటిలో సాధారణంగా సాహిత్య క్లాసిక్‌ల రచనలు (కానీ స్థానికంగా ఉండవు మరియు ముఖ్యంగా అనుభవం లేని రచయితలు కాదు), అత్యుత్తమ ప్రజా మరియు రాజకీయ ప్రముఖుల ప్రసంగాలు (కానీ స్థానిక రాజకీయ నాయకులు కాదు) మొదలైనవి ఉంటాయి. అయితే, ఏదైనా టెక్స్ట్, యు.ఎస్. స్టెపనోవా, మానవ ఆత్మ యొక్క స్వరూపం. మానవ ఆత్మ వివిధ రూపాల్లో మూర్తీభవించింది మరియు వివిధ అర్థాలను కలిగి ఉంటుంది: అధిక నుండి తక్కువ వరకు - కవిత్వంలో, ఉదాహరణకు, I. బ్రాడ్స్కీ, మరియు భవనాలు మరియు గ్యారేజీల గోడలపై వ్రాసిన ప్రచార విజ్ఞప్తులలో రెండు వ్యక్తీకరించబడింది; రష్యా అధ్యక్షుడి వెబ్‌సైట్‌లో పోస్ట్ చేసిన టెక్స్ట్‌లలో, చాట్‌లు, బ్లాగులు మరియు ట్విట్టర్‌లో ఉన్న...

కాబట్టి, ఆధునిక భాషాశాస్త్రం యొక్క పదార్థం అన్ని రకాల పాఠాలను కలిగి ఉంటుంది, వాటి ఆకృతితో సంబంధం లేకుండా (లాటిన్ ఫ్యాక్టమ్ - ప్రాసెసింగ్, నిర్మాణం), “అధిక” సంస్కృతికి వాటి సంబంధం. అందువల్ల, ఆధునిక భాషాశాస్త్రంలో సందేశం అనే పదాన్ని ఏదైనా ఆకృతి యొక్క పాఠాలను సూచించడానికి ఉపయోగిస్తారు. ఇది టెక్స్ట్ మరియు వ్రాతపూర్వక ఆకృతికి చెందిన దాని మధ్య కనెక్షన్‌ను విచ్ఛిన్నం చేస్తుంది. అందువల్ల, మేము G.O యొక్క మాటలు అని చెప్పవచ్చు. వినోకురా: “వ్రాసిన, ముద్రించిన, చెప్పినవన్నీ ఫిలోలాజికల్ కామెంటరీకి సంబంధించినవి”9 భవిష్యవాణి ధ్వనిస్తుంది.

ఫిలాలజీలో పరిశోధన పద్ధతులు. ఫిలాలజీ పద్ధతుల నుండి S.S. అవెరింట్సేవ్ విశ్లేషణను వేరు చేయడం ప్రమాదమేమీ కాదు.

ఫిలాలజీ యొక్క పద్ధతిగా విశ్లేషణ (ప్రాచీన గ్రీకు విశ్లేషణ - కుళ్ళిపోవడం, విచ్ఛేదనం) కీలక ప్రశ్నకు సమాధానాన్ని పొందడం లక్ష్యంగా పెట్టుకుంది: "జీవన అర్థం" (గాడమెర్) ఎలా గ్రహించబడుతుంది, అనగా. అవగాహన ప్రక్రియ ఎలా జరుగుతుంది, ఈ ప్రక్రియ యొక్క ఫలితం ఏమిటి? మరో మాటలో చెప్పాలంటే, ఫిలాలజీలో విశ్లేషణ అనేది కేవలం విడదీయడం, అధ్యయనం చేసిన వస్తువును దాని భాగాలుగా విడదీయడం మాత్రమే కాదు, అర్థాన్ని గ్రహించే సమస్యను పరిష్కరించడంలో వారి పాత్ర (ఫంక్షన్లు) ఏర్పాటు కూడా. అందువల్ల, సూక్ష్మచిత్రాల శైలిలో (http: // www.proza.ru/ వెబ్‌సైట్‌లో) రచనల సమీక్షల విశ్లేషణ పాఠకుడు (మరింత ఖచ్చితంగా: ఇంటర్నెట్ వినియోగదారు) టెక్స్ట్‌లో చూసే సంకేతాల కోసం వెతకడానికి మనల్ని బలవంతం చేస్తుంది. సమీక్షలో ఉంది మరియు దాని ప్రకారం, అతని సమీక్షకు ఆధారంగా పనిచేస్తుంది. వారు చేయగలరు

* థంబ్‌నెయిల్ టెక్స్ట్ యొక్క వివిధ ప్లేన్‌లలో ఉంటుంది. ఇవి టెక్స్ట్ యొక్క భాషా మరియు ప్రసంగ లక్షణాలు, దాని కంప్యూటర్ ప్రాతినిధ్యం యొక్క పద్ధతి, రీడర్ గ్రహించిన అర్థం:

దేవా, నా గత పాపాలన్నిటికీ నన్ను క్షమించు

నీవు చేసిన అన్ని చెడ్డ పనులకు, యేసు, నేను క్షమాపణ అడుగుతున్నాను.

ప్రియమైనవారు మరియు బంధువుల బాధలు మరియు కన్నీళ్ల కోసం,

అబద్ధాలు, ద్రోహం మరియు ఇతరుల అపార్థం కోసం.

పెద్దగా సహాయం చేయనందుకు,

అవసరమైన మరియు బాధపడ్డ వారికి.

ద్వేషం కోసం, అయిష్టం కోసం,

నేను మళ్లీ మళ్లీ క్షమాపణలు కోరుతున్నాను (డొలోరోసా ద్వారా).

రెక్. కేవలం గొప్ప!

ఈ లైన్లలో అన్నీ సరిపోతాయి...

ఇది ఈ ప్రపంచంలోని ప్రతి వ్యక్తి యొక్క ఒప్పుకోలు అని నేను అనుకుంటున్నాను... (క్లిక్-క్లిక్ చేయండి);

నాకు ఎదగాలని లేదు. నేను భయపడ్డాను. నిజంగా భయానకంగా ఉంది. యుక్తవయస్సు, బాధ్యత మరియు నిర్ణయం తీసుకోవడం గురించి మాట్లాడటం నన్ను కలవరపెడుతుంది. నేను పారిపోవడానికి, దాచడానికి, దిగువకు వెళ్లడానికి ప్రయత్నిస్తాను, కానీ నా ప్రయత్నాలన్నీ ఫలించలేదు. పెరుగుతున్న భారం నన్ను నీడలా అనుసరిస్తుంది. (Pingguinko Penguinko. నేను వెతుకుతున్నాను మరియు నేను ఎదగడం ఇష్టం లేదు).

రెక్. ఆసక్తికరమైన. నేను మొదటి సారి త్వరగా ఎదగడానికి ఇష్టపడని వ్యక్తిని కలుస్తాను (Ciao Bombino);

వచనం వెనుక ఉన్న జీవిత పరిస్థితుల ఆధారంగా:

<...>నా గుర్రం, నేను మీకు పాడతాను, నేను నా కలను ఎలా చంపాను.

నేను చాలా కాలం క్రితం ఆమెతో యుద్ధం చేసాను, కానీ పోరాడటం అంత సులభం కాదు.

కల దాని ముగింపును కనుగొంటుంది కాబట్టి నేను ఓక్ చెట్టు నుండి నిధి ఛాతీని తీసుకున్నాను.

రాత్రి నేను కత్తితో ఆమెను కాపలాగా ఉంచాను ... నేను ఎంతగానో రక్షించాను.

నేను నా కలలో నా విచారాన్ని ముంచెత్తాను ...

ఇప్పుడు నేను గుడ్డి గుస్లార్‌ని, నేను పాడుతున్నాను... (కలలో. ఎపిక్). రెక్. మరియు నేను నా కలతో పోరాడవలసిన అవసరం లేదు,

నేను ఆమెను అతిగా నిద్రపోయాను, అంతే, ఆమె నా ఇంటి గుండా వెళ్ళినప్పుడు నేను ఆ క్షణం అతిగా నిద్రపోయాను, అంతే...

శుభాకాంక్షలు, వ్యాచెస్లావ్ (వ్యాచెస్లావ్ చెర్కాసోవ్);

* టెక్స్ట్ ద్వారా అవిభక్త సమగ్రతగా నిర్ణయించబడుతుంది:

ఒకరోజు క్యాండిల్ స్టిక్ కొవ్వొత్తితో ఇలా చెప్పింది:

  • - మీరు ఏది చెప్పినా, యజమాని నేను లేకుండా చేయలేడు!
  • - అయితే, కొవ్వొత్తి అంగీకరించింది, "ఇది మీ కోసం కాకపోతే, అతను నా కరిగిన మైనపుతో తన చేతిని కాల్చేవాడు."
  • - ఏది నిజమో అది నిజమే! - క్యాండిల్ స్టిక్ గర్వంగా అరిచింది. - నా కారణం గొప్పది మరియు గౌరవానికి అర్హమైనది! మరి నువ్వు...” అని తీవ్ర నిరాశతో నిట్టూర్చాడు. - మీరు కన్నీళ్లు కారుస్తూ, పరిమాణం తగ్గిపోతూ ఉంటారు. మీరు కాలిపోతారు మరియు మీ నుండి ఏమీ మిగిలి ఉండదు. మరియు మీ కన్నీళ్లు సహాయం చేయవు. నీ పొట్టి జీవితాన్ని చూసి నేనే ఏడవాలనిపిస్తోంది. - అతను కూడా ఏడ్చాడు. - ఇంత తక్కువ సమయంలో మీరు ఏమి చేయగలరు? ఇది పనికిరాని ఉనికిగా భావించండి...
  • (ఎలెనా గోరిస్వెట్. కాండిల్ స్టిక్ మరియు కొవ్వొత్తి).

రెక్. అద్భుతమైన, చాలా అందమైన (మెర్హి).

అందువల్ల, ఒక వచనాన్ని అధ్యయనం చేస్తున్నప్పుడు, మేము వాస్తవానికి దాని రచయిత మరియు పాఠకుల వైపుకు తిరుగుతాము - హోమో లోక్వెన్స్ భావన ద్వారా సాధారణీకరించబడిన వ్యక్తుల వైపు. అయితే, ఈ లేదా ఆ సిగ్నల్ ఎందుకు ఎంపిక చేయబడిందో మరియు దానిని ఎలా ఉపయోగించవచ్చో సమాధానం ఇవ్వడానికి, విశ్లేషణకు అదనంగా ఇతర పరిశోధన పద్ధతులను వర్తింపజేయాలి (పాఠ్య పుస్తకంలోని 6వ అధ్యాయం చూడండి). ఇక్కడ మేము రెండు అంశాలను నొక్కిచెబుతున్నాము: ఫిలాలజీలో, విశ్లేషణ అనేది ఒక ప్రాథమికమైనది, కానీ పరిశోధన యొక్క ఏకైక పద్ధతి కాదు; ఆధునిక భాషా శాస్త్రాలలో, విశ్లేషణ మరింత వైవిధ్యంగా మారింది (భాషా, సాహిత్య, భాషా, ప్రసారక, అలంకారిక, సంకేత, హెర్మెన్యూటిక్ మరియు అనేక ఇతరాలు ఉన్నాయి).

చివరగా, ఫిలాలజీ యొక్క స్థితిని, శాస్త్రాల వ్యవస్థలో దాని స్థానాన్ని పరిశీలిద్దాం. ఆధునిక భాషాశాస్త్రం ఇప్పటికే ఇతర మానవీయ శాస్త్రాల "బందిఖానా" నుండి విముక్తి పొందింది మరియు మానవీయ శాస్త్రాలలో చేర్చబడిన ఒక స్వతంత్ర విజ్ఞాన క్షేత్రంగా మారింది. ఆమె స్థితి ఏమిటి?

ఈ అంశంపై జి.ఓ. వినోకుర్: “ఫిలాలజీ అనేది సైన్స్ కాదు, లేదా మరింత ఖచ్చితంగా చెప్పాలంటే... ఇతరుల మాదిరిగా కాకుండా, “ఫిలాలజీ” అనే పదాన్ని దాని పేరుగా సూచించే శాస్త్రం ఏదీ లేదు”10. అదే నిబంధన, వేర్వేరు పదాలలో మాత్రమే వ్యక్తీకరించబడింది, S.S యొక్క నిర్వచనంలో కూడా ఉంది. అవెరింట్సేవా. అతను ఫిలాలజీని సైన్స్‌గా కాకుండా, మానవీయ శాస్త్రాల సంఘంగా అర్హత పొందాడు. ఇది ఫిలోలాజికల్ విభాగాల మధ్య సంబంధం యొక్క స్వభావం గురించి ప్రశ్నను లేవనెత్తుతుంది. భాషాశాస్త్రం అంటే ఏమిటి: ఒక సంఘం - శాస్త్రాలు / శాస్త్రీయ విభాగాల సమితి - “సమాచారం యొక్క మొత్తం” (హెగెల్)? (శాస్త్రాలతో పోలిస్తే, శాస్త్రీయ విభాగాలు మరింత నిర్దిష్ట సమస్యలను పరిష్కరిస్తాయి.)

ఫిలోలాజికల్ సైన్సెస్ యొక్క ఆబ్జెక్టివ్ ఐక్యత, వాటి పద్ధతులు మరియు పరిశోధనా సామగ్రి యొక్క సారూప్యత సమాచారం యొక్క మొత్తంగా ఫిలాలజీ గురించి హెగెల్ యొక్క థీసిస్‌ను ప్రతికూలంగా అంచనా వేయడానికి అనుమతిస్తుంది (cf.: లాటిన్ అగ్రిగేటస్ - జోడించబడింది), అనగా. యాంత్రిక నిర్మాణంగా, దాని భాగాల మధ్య అంతర్గత కనెక్షన్లు లేకుండా. ఫిలాలజీ అభివృద్ధి యొక్క ప్రస్తుత దశలో శాస్త్రాలు మరియు శాస్త్రీయ విభాగాల భేదం స్థాయి, వాటి స్వాతంత్ర్యం యొక్క స్థాయి ఆధునిక భాషా శాస్త్రాన్ని శాస్త్రాలు మరియు శాస్త్రీయ విభాగాలుగా గుర్తించడం సాధ్యం చేస్తుంది. (సంఘం కంటే సేకరణ భావన తటస్థంగా ఉందని పరిగణనలోకి తీసుకుందాం.)

అందువల్ల, ఆధునిక భాషాశాస్త్రం అనేది మానవీయ శాస్త్రాలు మరియు శాస్త్రీయ విభాగాల సమితి, ఇది విశ్లేషణ, సహజ భాష, టెక్స్ట్ మరియు హోమో లోక్వెన్స్ ద్వారా అధ్యయనం చేస్తుంది - "మానవ ఆత్మ యొక్క ప్రధాన స్వరూపం" (Yu.S. స్టెపనోవ్).

ఫిలాలజీ, దాని అభివృద్ధి యొక్క ప్రస్తుత దశలో సహా, మానవ ఉనికి యొక్క ప్రధాన సమస్యపై దృష్టి సారించింది - అవగాహన సమస్య. ఈ ఆలోచనను S.S. Averitsev (పఠన సామగ్రిని చూడండి). XX-XXI శతాబ్దాల ప్రారంభంలో. ఆధునిక మనిషి మరింత క్లిష్టంగా మారడం మరియు వ్యక్తిగతీకరించడం వలన అవగాహన సమస్య మరింత ముఖ్యమైనది; "20వ శతాబ్దం అభ్యంతరాల శతాబ్ది" అనే వ్యక్తీకరణ ఉండటంలో ఆశ్చర్యం లేదు.

ఫిలాలజీ(ప్రాచీన గ్రీకు నుండి φιλολογία - “పదాల ప్రేమ”) అనేది మానవీయ శాస్త్రాల శాఖ, దీని ప్రధాన పని గ్రంథాల అధ్యయనం. మనిషి, అతని స్పృహ, సమాజం, మానవతా ఆలోచనకు ప్రాథమికంగా అందించబడిన సమాచారం యొక్క ప్రధాన వనరుగా భాషాశాస్త్రంలో టెక్స్ట్ వివరించబడింది మరియు అధ్యయనం చేయబడింది. ఈ విధానం ఫిలాలజీకి ప్రాథమిక మానవతా క్రమశిక్షణ హోదాను పొందే హక్కును ఇస్తుంది. MM. బఖ్తిన్ తన “భాషాశాస్త్రం, భాషాశాస్త్రం మరియు ఇతర మానవీయ శాస్త్రాలలో టెక్స్ట్ యొక్క సమస్య”లో వ్రాతపూర్వక మరియు మౌఖిక వచనాన్ని అన్ని మానవీయ శాస్త్రాల యొక్క “ప్రాథమికమైనది”గా వర్గీకరించాడు, సాధారణంగా మానవతా ఆలోచన (భాషా, సాహిత్య, వేదాంత, తాత్విక, మొదలైనవి) . మానవతావాద విభాగాలు "ఆలోచనల గురించిన ఆలోచనలు, అనుభవాల అనుభవాలు, పదాల గురించి పదాలు, గ్రంథాల గురించి వచనాలు"గా పనిచేస్తాయి. మానవతా పరిశోధన యొక్క లక్ష్యాలు ఏమైనప్పటికీ, దాని ప్రారంభ స్థానం వివిధ వేషాలలో కనిపించే వచనం మాత్రమే కావచ్చు (ఉదాహరణ గ్రంథాలు, నిర్మాణ గ్రంథాలు, అధిక-నాణ్యత లేదా అపవిత్ర గ్రంథాలు మొదలైనవి). "మానవతావాద ఆలోచన అనేది ఇతరుల ఆలోచనలు, సంకల్పం యొక్క వ్యక్తీకరణలు, వ్యక్తీకరణలు, వ్యక్తీకరణలు, సంకేతాలు, దాని వెనుక దేవతలు (ద్యోతకం) లేదా వ్యక్తులు (పాలకుల చట్టాలు, పూర్వీకుల ఆజ్ఞలు, పేరులేని సూక్తులు మరియు చిక్కులు మొదలైనవి) వ్యక్తమవుతున్నాయి. . శాస్త్రీయంగా ఖచ్చితమైనది, చెప్పాలంటే, గ్రంథాల సర్టిఫికేషన్ మరియు గ్రంథాల విమర్శ అనేది తరువాతి దృగ్విషయాలు (ఇది మానవతా ఆలోచనలో మొత్తం విప్లవం, పుట్టుక అపనమ్మకం)". "సర్టిఫికేషన్" మరియు "టెక్స్ట్‌ల విమర్శ"లో నిమగ్నమైన శాస్త్రంగా వ్యవహరిస్తూ, ప్రాచీన కాలంలో ఫిలాలజీ మానవతా జ్ఞానం యొక్క స్వతంత్ర శాఖగా అధికారికీకరించబడింది, భాషా శాస్త్ర రచనలు "పాఠాల గురించి పాఠాలు"గా కనిపించాయి: "టెక్స్ట్‌పై దృష్టి పెట్టడం ద్వారా, సేవను సృష్టించడం ద్వారా. దానికి "వ్యాఖ్యానం" (అత్యంత ప్రాచీన రూపం మరియు ఫిలోలాజికల్ పని యొక్క శాస్త్రీయ నమూనా), ఈ కోణం నుండి ఫిలాలజీ మానవ ఉనికి యొక్క మొత్తం వెడల్పు మరియు లోతును, ముఖ్యంగా ఆధ్యాత్మిక ఉనికిని దాని క్షితిజాల్లోకి గ్రహిస్తుంది. రూపకంగా, ఫిలాలజీని "అవగాహన సేవ"గా నిర్వచించారు, ఇది "ప్రధాన మానవ పనిలో ఒకదాన్ని నెరవేర్చడంలో సహాయపడుతుంది - మరొక వ్యక్తిని (మరియు మరొక సంస్కృతి, మరొక యుగం) అర్థం చేసుకోవడం, అతన్ని "గణించదగిన" వస్తువుగా లేదా ప్రతిబింబంగా మార్చకుండా. ఒకరి స్వంత భావోద్వేగాలు."

ఫిలాలజిస్టుల అధ్యయనం యొక్క లక్ష్యం వారి సాంస్కృతిక స్థితి, నాణ్యత, వ్రాతపూర్వక లేదా మౌఖిక స్వభావంతో సంబంధం లేకుండా అన్ని గ్రంథాలు. అయితే, కొన్నిసార్లు ఫిలాలజీ సబ్జెక్ట్ స్పష్టంగా లేదా అవ్యక్తంగా లిఖిత గ్రంధాలకు పరిమితం చేయబడింది (“పఠన మాస్టర్ అంటే మనం ఫిలాజిస్ట్ అని పిలుచుకునే వ్యక్తి. ఇక్కడ ఊహించిన అర్థంలో చదివే కళ సరిగ్గా ఈ సందర్భంలో పదం ద్వారా సూచించబడుతుంది. “ఫిలాలజీ””) లేదా ఉన్నత సాంస్కృతిక హోదా కలిగిన గ్రంథాలు (“భాషాశాస్త్రం యొక్క పని, మొదటగా, సాంస్కృతిక ప్రాముఖ్యత కలిగిన సాహిత్య రచనలను లేని వాటి నుండి వేరు చేయడం.”).

పాశ్చాత్య మరియు దేశీయ శాస్త్రంలో "ఫిలాలజీ" అనే పదం యొక్క వివరణలో తేడాలు

దేశీయ మరియు పాశ్చాత్య సంప్రదాయాలలో భాషాశాస్త్రం యొక్క అవగాహనలో గణనీయమైన వ్యత్యాసం ఉంది. పాశ్చాత్య అవగాహనలో, భాషాశాస్త్రం సాధారణంగా భాషలు మరియు సాహిత్యాల చరిత్ర యొక్క అధ్యయనానికి తగ్గించబడుతుంది, సమకాలిక భాషాశాస్త్రానికి విరుద్ధంగా గత శతాబ్దాలు మరియు నాగరికతల వ్రాతపూర్వక సాక్ష్యాల వివరణ. ఈ విధంగా, మెరియం-వెబ్‌స్టర్ వివరణాత్మక నిఘంటువులో, భాషాశాస్త్రం, ఒకవైపు, "సాహిత్యం మరియు సంబంధిత విభాగాల అధ్యయనం, అలాగే సాహిత్యంలో భాషను ఉపయోగించడం"గా నిర్వచించబడింది మరియు మరోవైపు, ఇది ఇలా వ్యాఖ్యానించబడింది. "" అనే పదానికి పాక్షిక పర్యాయపదం, తులనాత్మక చారిత్రక భాషాశాస్త్రం లేదా సాహిత్య రచనలను సృష్టించే సాధనంగా మరియు సంస్కృతి చరిత్రపై సమాచార వనరుగా భాష యొక్క అధ్యయనానికి సంబంధించినది. ఆక్స్‌ఫర్డ్ విశ్వవిద్యాలయంలో, సంబంధిత విభాగాన్ని లింగ్విస్టిక్స్, ఫిలాలజీ & ఫొనెటిక్స్ ఫ్యాకల్టీ అని పిలుస్తారు, అనగా భాషాశాస్త్రం మరియు భాషాశాస్త్రం ఒకే క్రమంలో విభాగాలుగా పరిగణించబడతాయి, రష్యాలో భాషాశాస్త్రానికి సంబంధించి ఫిలాలజీ అనేది సాధారణ భావన.

పాశ్చాత్య విజ్ఞాన శాస్త్రం యొక్క విశిష్టమైన భాషాశాస్త్రం మరియు భాషాశాస్త్రం మధ్య వ్యత్యాసం, ఎఫ్. డి సాసూర్ యొక్క ఆలోచనలపై ఆధారపడింది, అతను డయాక్రోనిక్/సింక్రోనస్ విధానం మరియు భాష పట్ల వైఖరి యొక్క దృక్కోణం నుండి ఈ విభాగాల మధ్య తీవ్ర వ్యత్యాసాన్ని చూపించాడు. అధ్యయనం: "భాష అనేది ఫిలాలజీ యొక్క ఏకైక వస్తువు కాదు: ఇది ప్రాథమికంగా పాఠాలను గుర్తించడం, వివరించడం మరియు వ్యాఖ్యానించడం వంటి పనిని నిర్దేశిస్తుంది. ఈ ప్రధాన పని ఆమెను సాహిత్యం, జీవితం, సామాజిక సంస్థలు మొదలైన చరిత్రను అధ్యయనం చేయడానికి కూడా దారి తీస్తుంది. ...ఆమె అభిరుచులు దాదాపుగా గ్రీకు మరియు రోమన్ పురాతన వస్తువుల రంగంలో ఉన్నాయి." ఫిలాలజీ భాషతో మాత్రమే వ్యవహరిస్తుంది, "వివిధ యుగాల నుండి వచ్చిన పాఠాలను పోల్చడానికి, ఇచ్చిన రచయితకు ప్రత్యేకమైన భాషను నిర్ణయించడానికి, ప్రాచీన లేదా పేలవంగా తెలియని భాషలలో శాసనాలను అర్థంచేసుకోవడానికి మరియు వివరించడానికి", అయితే భాషాశాస్త్రంలో "భాష దానికదే సమగ్రతను కలిగి ఉంటుంది. వర్గీకరణ యొక్క ప్రారంభ స్థానం (సూత్రం). భాషా శాస్త్రం యొక్క ఇతర వ్యవస్థాపకులు, ప్రత్యేకించి W. హంబోల్ట్, G. షుచార్డ్ట్ ఇలాంటి ఆలోచనలు వ్యక్తం చేశారు. ప్రస్తుతం, పాశ్చాత్య శాస్త్రంలో భాషాశాస్త్రం మరియు భాషాశాస్త్రం యొక్క వ్యతిరేకత పాఠాల అధ్యయనంలో ఆసక్తిని చూపని ప్రభావవంతమైన భాషా సిద్ధాంతాల ఉనికి ద్వారా మద్దతునిస్తుంది (N. చోమ్స్కీ యొక్క ఉత్పాదక వ్యాకరణం, R. D. వాన్ వాలిన్ పాత్ర వ్యాకరణం మొదలైనవి).

ఫిలాలజీ చరిత్రకింది దశలను కలిగి ఉంటుంది, వీటిలో ప్రతి ఒక్కటి శాస్త్రాల వ్యవస్థలో భాషాశాస్త్రం యొక్క విభిన్న స్థితి, భాషాశాస్త్రం మరియు భాషాశాస్త్రంలో సాహిత్య అధ్యయనాల మధ్య భిన్నమైన సంబంధం, పద్దతి లక్షణాలు, నిర్దిష్ట పరిశోధన ప్రాధాన్యతలు మరియు సాధించిన ఫలితాలను కలిగి ఉంటుంది.

1. ప్రాచీన కాలపు శాస్త్రీయ సంప్రదాయాలు: ప్రాచీన భాషాశాస్త్రం, ప్రాచీన భారతీయ భాషాశాస్త్రం, అరబిక్ భాషాశాస్త్రం

2. మధ్య యుగాల ఫిలాలజీ

3. XVI-XVIII శతాబ్దాల ఫిలాలజీ.

4. 19వ శతాబ్దం ప్రారంభంలో ఫిలాలజీ.

5. 19వ శతాబ్దపు మధ్యకాలపు ఫిలాలజీ.

6. చివరి XIX యొక్క ఫిలాలజీ - ప్రారంభ XX శతాబ్దాలు.

7. ఇరవయ్యవ శతాబ్దం మధ్యలో ఫిలాలజీ.

8. 20వ శతాబ్దం చివరలో - 21వ శతాబ్దపు ఆరంభంలోని ఫిలాలజీ.

ప్రాక్టికల్ ఫిలాలజీ మరియు ఫిలోలాజికల్ ఎడ్యుకేషన్

"ఈ రోజు ఫిలాలజీ ఇతర మానవీయ శాస్త్రాలు మరియు సాంఘిక శాస్త్రాల యొక్క పద్దతి ఆధారంగా మాత్రమే కాకుండా, ఆధునిక అభివృద్ధి చెందిన సమాజం ఉనికిలో లేని ఆచరణాత్మక సేవలలో ఒకటిగా ఉంది." ఆధునిక ప్రపంచంలో ఫిలాజిస్ట్‌ల వృత్తిపరమైన కార్యకలాపాల రంగాలలో ప్రత్యక్ష భాషా మరియు సాధారణ మానవీయ శాస్త్ర పరిశోధనలు మరియు ఇంటర్‌కల్చరల్ కమ్యూనికేషన్, విద్య, సంస్కృతి మరియు నిర్వహణతో సహా పబ్లిక్ లింగ్విస్టిక్ కమ్యూనికేషన్ రెండూ ఉన్నాయి. భాషాశాస్త్రంలో నిపుణుల శిక్షణ విశ్వవిద్యాలయాల ఫిలోలాజికల్ ఫ్యాకల్టీలచే నిర్వహించబడుతుంది. ఫిలాజిస్టుల వృత్తిపరమైన కార్యకలాపాల వస్తువులు:

భాషలు (దేశీయ మరియు విదేశీ, సహజ మరియు కృత్రిమ, పురాతన మరియు కొత్తవి) వాటి సైద్ధాంతిక మరియు ఆచరణాత్మక, సమకాలిక, డయాక్రోనిక్, సామాజిక సాంస్కృతిక మరియు ఎథ్నోసైకోలాజికల్ అంశాలలో;

ఫిక్షన్ (దేశీయ మరియు విదేశీ) మరియు మౌఖిక జానపద కళలు వాటి చారిత్రక మరియు సైద్ధాంతిక అంశాలలో, వివిధ దేశాలు మరియు ప్రాంతాలలో ఉనికి మరియు అభివృద్ధి యొక్క నమూనాలను పరిగణనలోకి తీసుకుంటాయి; వారి శాస్త్రీయ అధ్యయనం యొక్క చరిత్ర; సాహిత్య జీవితం దాని సంబంధాలలో, సంస్కృతి మరియు; సాహిత్య ప్రక్రియ మరియు దాని వ్యక్తిగత రూపాలు మరియు నమూనాలు;

వివిధ రకాల పాఠాలు - వ్రాతపూర్వక, మౌఖిక మరియు ఎలక్ట్రానిక్ (హైపర్‌టెక్స్ట్‌లు మరియు మల్టీమీడియా వస్తువుల టెక్స్ట్ అంశాలతో సహా); వ్రాతపూర్వక మరియు మౌఖిక కమ్యూనికేషన్.

ఫిలాలజిస్ట్ యొక్క వృత్తిపరమైన కార్యకలాపాల రకాలు మరియు ఈ కార్యాచరణను విజయవంతంగా అమలు చేయడానికి అవసరమైన సామర్థ్యాలు నిపుణుడు, బ్యాచిలర్ మరియు మాస్టర్ ఆఫ్ ఫిలాలజీ యొక్క రాష్ట్ర విద్యా ప్రమాణాల ద్వారా నిర్ణయించబడతాయి.

ఫిలోలాజికల్ సైన్సెస్

సాంప్రదాయకంగా, భాషాశాస్త్రం రెండు ప్రధాన విభాగాలుగా విభజించబడింది - సాహిత్య విమర్శ. ఆధునిక ఫిలాలజీ వ్యవస్థను ఈ క్రింది విధంగా మరింత వివరంగా ప్రదర్శించవచ్చు:

జాతీయ సాహిత్యాల చరిత్ర మరియు ప్రస్తుత స్థితిని అధ్యయనం చేయడం

వాక్చాతుర్యం

జాతీయ భాషల సమకాలిక మరియు డయాక్రోనిక్ అధ్యయనాలు

తులనాత్మక సాహిత్యం

ఏదేమైనా, "ఒకప్పుడు ఏకీకృత చారిత్రక మరియు భాషా శాస్త్రం యొక్క వక్షస్థలం నుండి ఉద్భవించిన భాషా, సాహిత్య మరియు ఇతర విభాగాల యొక్క అనివార్య భేదం" ఉన్నప్పటికీ, భాషాశాస్త్రం యొక్క ముఖ్యమైన ఐక్యత ఈ రోజు వరకు భద్రపరచబడింది: "కొత్త అవకాశాలు, సహా. మరియు మానవీయ శాస్త్రాల కోసం, "మాక్రోస్ట్రక్చర్స్" మరియు "మైక్రోస్ట్రక్చర్స్" స్థాయిలో పరిశోధనతో సంబంధం కలిగి ఉంటాయి: ఒక ధ్రువంలో ప్రపంచ సాధారణీకరణలు ఉన్నాయి, మరొకటి - అర్థం మరియు అర్థం యొక్క కనీస యూనిట్ల గుర్తింపు. కానీ ఫిలాలజీ యొక్క సాంప్రదాయ ఆర్కిటెక్టోనిక్స్, మొత్తం టెక్స్ట్ యొక్క వాస్తవికతపై దృష్టి సారించింది మరియు తద్వారా, మానవ ప్రమాణాలపై (పురాతన వాస్తుశిల్పం మానవ శరీర నిష్పత్తిపై దృష్టి కేంద్రీకరించినందున), అటువంటి పోకడలను వారు ఎంత ఫలవంతమైన వాగ్దానం చేసినా నిరోధిస్తుంది. ఉండాలి."

ఇరవయ్యవ శతాబ్దం చివరిలో, భాషాశాస్త్రంలో, దేశీయ మరియు విదేశీ, అధ్యయనం యొక్క వస్తువు టెక్స్ట్ స్థాయికి విస్తరించబడింది. టెక్స్ట్ భాషాశాస్త్రం యొక్క ఏకైక అంశంగా మారుతుందని దీని అర్థం కాదు, వివిధ భాషా స్థాయిల సాంప్రదాయ వస్తువులను దాని వీక్షణ క్షేత్రం నుండి స్థానభ్రంశం చేస్తుంది. భాషా వ్యవస్థ యొక్క అంశాలు ఉద్దేశించబడిన కమ్యూనికేటివ్ ఫంక్షన్లపై సంపూర్ణ ప్రసంగ పనిపై ఎక్కువ దృష్టి ఉంది. శాస్త్రీయ ఆలోచన భాషా వ్యవస్థ నుండి వచనానికి మరియు వచనం నుండి వ్యవస్థకు దిశలో కదులుతుంది మరియు ఇటీవలి భాషాశాస్త్ర పరిశోధన ఫలితాలు M.M. బఖ్తిన్ యొక్క ప్రకటన యొక్క ఖచ్చితత్వాన్ని స్పష్టంగా ప్రదర్శిస్తాయి: “ప్రసిద్ధ భాషలో ఏదైనా పనిని అర్థం చేసుకోవడం (కూడా ఒక స్థానికమైనది) ఒక వ్యవస్థగా ఇచ్చిన భాషపై మన అవగాహనను మెరుగుపరుస్తుంది."

భాషాశాస్త్రం యొక్క వస్తువు యొక్క విస్తరణ భాషా మరియు సాహిత్య విభాగాల మధ్య కొత్త సామరస్యానికి దారితీసింది - వాటి మధ్య సమస్యల యొక్క చేతన ఐక్యత ఏర్పడింది. ఇరవయ్యవ శతాబ్దపు చివరి త్రైమాసికంలో, "డిమార్కేషన్" ఆకాంక్షలు లెక్సికల్ మరియు వ్యాకరణ యూనిట్లు మరియు వర్గాల పాఠ్య సంభావ్యతపై ఆసక్తిని కలిగించాయి, అటువంటి సాంప్రదాయ సాహిత్య వర్గాల భాషా ప్రాతిపదికను (ఎంపిక ప్రమాణాలు, నిర్దిష్ట భాషా లక్షణాలు) కనుగొనే ప్రయత్నాలు శైలి, శైలి, కథాంశం మరియు కూర్పు వంటి సిద్ధాంతం, భాషా వ్యక్తీకరణ మరియు సాహిత్య రచన యొక్క సౌందర్య ప్రభావం మధ్య సంబంధాల యొక్క శాస్త్రీయ వివరణ కోరిక. ఇరవయ్యవ శతాబ్దం ప్రారంభంలో భాష మరియు సాహిత్యం మరియు భాష యొక్క సౌందర్య పనితీరుపై అంతర్గత మరియు జ్ఞానసంబంధమైన సంబంధంపై వ్యక్తీకరించబడిన విభిన్న దృక్కోణాలలో, "సృజనాత్మకత యొక్క చిత్రం" యొక్క భౌతిక స్వరూపంగా భాష యొక్క దృక్కోణం మరింత తెలివైనది. ” (A. బెలీ), “కళ యొక్క ప్రత్యేక అర్ధాన్ని” గుర్తించడానికి అవసరమైన అవగాహన అవసరం. ఫిలోలాజికల్ విభాగాల యొక్క ఎపిస్టెమోలాజికల్ ఐసోలేషన్ ప్రయత్నాలు వాటిని ఆన్టోలాజికల్ ప్రాతిపదికన ఏకం చేయాలనే కోరికతో భర్తీ చేయబడిందని మేము చెప్పగలం, ఇది మరింత స్థిరంగా ఉంటుంది., సెమియోటిక్స్ మొదలైనవి, అలాగే గణితం మరియు భౌతిక శాస్త్రంలో. ఆధునిక భాషాశాస్త్రం పాల్గొనే అతిపెద్ద ఇంటర్ డిసిప్లినరీ సమస్యలలో:

స్లావ్‌ల మూలం ప్రశ్నతో సహా పురాతన ఇండో-యూరోపియన్ల చారిత్రక మాతృభూమి మరియు స్థిరనివాస మార్గాల నిర్ధారణ;

మానవ స్పృహపై సమాచార సమాజం యొక్క ప్రభావాన్ని అధ్యయనం చేయడం;

భాషా చట్టం మరియు భాషా విధానం అభివృద్ధి;

ఫిలాలజీ యొక్క ఇంటర్ డిసిప్లినరీ కనెక్షన్‌ల యొక్క ఆధారం దాని యొక్క ముఖ్యమైన ఇంటిగ్రేటింగ్ క్యారెక్టర్ మరియు ఫిలాలజీ యొక్క సాధారణ స్థితి విజ్ఞాన శాస్త్రానికి మాత్రమే కాకుండా సంస్కృతికి కూడా: “టెక్స్ట్‌ను అర్థం చేసుకోవడం అనేది టెక్స్ట్ వెనుక ఉన్న ఒకరి యుగం యొక్క మొత్తం జీవితాన్ని అర్థం చేసుకోవడం. కాబట్టి, ఫిలాలజీ అనేది అన్ని కనెక్షన్ల కనెక్షన్. వచన విమర్శకులు, మూల పండితులు, సాహిత్య చరిత్రకారులు మరియు సైన్స్ చరిత్రకారులకు ఇది అవసరం, కళా చరిత్రకారులకు ఇది అవసరం, ఎందుకంటే ప్రతి కళ యొక్క గుండె వద్ద, దాని “లోతైన లోతులలో” పదం మరియు పదాల అనుసంధానం ఉన్నాయి. భాష, పదాలు ఉపయోగించే ప్రతి ఒక్కరికీ ఇది అవసరం; పదం ఏ విధమైన జీవితోనూ, ఉనికి గురించిన ఏదైనా జ్ఞానంతోనూ అనుసంధానించబడి ఉంది: పదం మరియు మరింత ఖచ్చితంగా, పదాల కలయికలు. ఫిలాలజీ సైన్స్ మాత్రమే కాదు, మానవ సంస్కృతికి కూడా ఆధారం అని ఇక్కడ నుండి స్పష్టమవుతుంది." ఫిలోలాజికల్ సైన్సెస్ అధ్యయనానికి పరిచయం. (మొదటి సంచిక. భాషాశాస్త్రం యొక్క సమస్యలు) // నిర్మాణాత్మక భాషాశాస్త్రం యొక్క సమస్యలు. 1978. M., 1981

గిండిన్ ఎస్.ఐ. సాధారణ భాషా శాస్త్రానికి పరిచయం // మానవీయ శాస్త్రాలు మరియు సామాజిక-ఆర్థిక విభాగాలలో రచయిత యొక్క విద్యా కార్యక్రమాలు: మనస్తత్వశాస్త్రం, బోధన, భాషాశాస్త్రం, సాహిత్య విమర్శ. M., 1998

లిఖాచెవ్ D.S. ప్రసంగం మరియు భాషాశాస్త్రం యొక్క కళపై // లిఖాచెవ్ D.S. ఫిలాలజీ గురించి. M., 1989

రోజ్డెస్ట్వెన్స్కీ యు.వి. సాధారణ ఫిలాలజీ. M., 1996

సాసూర్ ఎఫ్., డి. భాషాశాస్త్రంపై పనిచేస్తుంది. M., 1977

చువాకిన్ A.A. ఆధునిక భాషాశాస్త్రం యొక్క వస్తువుగా భాష? // బురియాట్ స్టేట్ యూనివర్శిటీ యొక్క బులెటిన్. ఫిలాలజీ. సంచిక 7. ఉలాన్-ఉడే, 2007. P.64-69