LUGHA YA KILATINI
KWA WANASHERIA
Kozi ya mwanzo
Dibaji
Mwongozo wa elimu na mbinu juu ya lugha ya Kilatini imekusudiwa wanafunzi wa taasisi za elimu ya juu za sheria. Tangu nyakati za zamani, lugha ya Kilatini imekuwa na jukumu kubwa katika elimu ya wakili wa baadaye. Hii ni hasa kutokana na ukweli kwamba Kilatini ni lugha ya sheria ya Kirumi, ambayo ikawa msingi wa mawazo ya kisheria na kesi za kisheria katika jamii ya kisasa ya Ulaya.
Madhumuni ya mwongozo ni kutoa maelezo ya awali kuhusu maalum ya lugha ya Kilatini na kuwajulisha wanafunzi istilahi za kisheria na misemo.
Muundo wa madarasa huchukua ujuzi na sifa za kifonetiki, kileksika na kisarufi za lugha. Kila somo linajumuisha nyenzo za kisarufi za kinadharia, maswali ya kupima maarifa, na mazoezi yaliyoundwa ili kuunganisha mada inayoshughulikiwa. Nyenzo za kinadharia zimeundwa kwa kazi ya pamoja kati ya wanafunzi na mwalimu. Kukamilisha kazi za vitendo kunahitaji wanafunzi kufanya kazi kwa kujitegemea.
Kitabu cha kiada hakina kiwango cha chini cha kileksia kwa kila somo. Mbinu hii inatokana, kwa upande mmoja, na kutofautiana kwa kiasi cha nyenzo za kileksika zinazolingana na kila mada. Kwa upande mwingine, katika Kilatini kisheria kitengo cha maana sio neno moja tu kama kifungu cha maneno au kifungu, ambayo inafanya kuwa ngumu kuunganisha istilahi na mada moja. Kwa hiyo, ujuzi na msamiati wa kitaaluma unapaswa kuingizwa katika kazi ya kujitegemea ya wanafunzi wa sheria, ambayo itasaidia kuunganisha ujuzi wa uchambuzi wa kisarufi. Kwa kusudi hili, kitabu cha maandishi kina vifaa vya kamusi fupi - Kilatini-Kirusi na Kirusi-Kilatini. Ili kuunganisha kima cha chini cha msamiati, makadirio ya msamiati wa istilahi za kisheria hutolewa.
Ufuatiliaji wa ujuzi wa nyenzo za kisarufi hutolewa kwa namna ya kazi ya kujitegemea iliyotolewa katika kiambatisho cha kitabu.
Kwa kuongezea, kitabu cha maandishi kina vifaa vya viambatisho vilivyo na maneno maarufu na aphorisms juu ya mada ya kisheria, maandishi ya kusoma, meza za sarufi za muhtasari, maswali ya kujipima na mada kwa kazi ya kujitegemea na insha.
Mwandishi anatoa shukrani za kina kwa wafanyakazi wa Idara ya Lugha ya Kirusi na Utamaduni wa Chuo cha Sheria cha Jimbo la Saratov (mkuu wa idara Prof. N.Yu. Tyapugina), Profesa Mshiriki wa Idara ya Fasihi ya Nje na Uandishi wa Habari wa Jimbo la Saratov. Chuo Kikuu R.P. Vasilenko, Profesa Mshiriki wa Idara ya Falsafa ya Kirusi na Classical, Chuo Kikuu cha Matibabu cha Jimbo la Saratov O.N. Polukhina kwa mapendekezo muhimu katika maandalizi ya mwongozo huu.
Utangulizi
Kilatini (Lingua Latina) ni moja ya lugha za Indo-Ulaya za kikundi cha Italic (ambacho lugha za Oscan na Umbrian pia zilihusika). Uundaji wake ulianza mwanzoni mwa milenia ya 1 KK. Eneo la asili la asili ya lugha ya Kilatini lilikuwa eneo dogo la Latium, au Latium (lat. Latium, ya kisasa zaidi. Lazio) karibu na Roma, lakini serikali ya kale ya Kiroma ilipopanuka, uvutano wa lugha ya Kilatini ulienea hatua kwa hatua katika eneo zima. eneo la Italia ya kisasa, Ufaransa ya Kusini (Provence) na sehemu muhimu ya Uhispania, na mwanzoni mwa milenia ya 1 BK. - karibu nchi zote za bonde la Mediterania, na pia Magharibi (hadi Rhine na Danube) na Ulaya ya Kaskazini (pamoja na Visiwa vya Uingereza).
Katika maendeleo yake ya kihistoria, lugha ya Kilatini ilipitia vipindi kadhaa.
1. Kipindi cha kale zaidi cha kuwepo kwa lugha kinaitwa kipindi cha kabla ya fasihi (karne za VIII-VII KK - hadi 240 BC). Monument maarufu ya kisheria ya lugha ya Kilatini ya kipindi hiki ni Sheria za Jedwali Kumi na Mbili - Leges duodecim tabularum (451 - 450 BC). Hadi wakati huu, maofisa huko Roma waliendesha mahakama, wakiongozwa na desturi za zamani za mababu na ambazo tayari zimepitwa na wakati. Walakini, katikati ya karne ya 5. BC e. chini ya shinikizo kutoka kwa plebeians, patricians walilazimika kuunda tume ya watu 10 (decem viri - waume kumi) kurekodi maamuzi ya mahakama. Zilirekodiwa kwenye vibao vya shaba vya XII na kuwekwa onyesho katika uwanja wa kati wa Roma - Jukwaa.
2. Kutoka 240 BC hadi karibu 100 AD. kutofautisha kipindi cha kale cha fasihi, au kipindi cha "Kilatini cha kale". Kuanzia karne ya 4. BC e. upanuzi wa Roma hadi karne ya 1. BC e. inaisha na Ulatini karibu kamili wa Italia. Sampuli ya lugha ya kizamani kutoka karne ya 3-2. BC e. pamoja na kanuni zake ambazo bado hazijaanzishwa imewasilishwa katika vichekesho vya Plautus na Terence. Kwa wakati huu, misingi ya sheria ya Kirumi iliwekwa. Vipande vya kazi za wanasheria wengi wa wakati huo vimesalia hadi leo (Appius Caecus, Gnaeus Flavius, Manius Manilius, baba na mwana wa Scaevola).
3. Kipindi cha kushangaza zaidi katika maendeleo ya lugha ya Kilatini ilikuwa zamu ya milenia: takriban 100 BC. - karne ya I AD Hii ni kipindi cha classical, au "dhahabu" Kilatini. Kwa wakati huu, kanuni za kisarufi hatimaye ziliimarishwa, lugha ilifikia kiwango cha juu cha fasihi katika prose ya Kaisari, Cicero, Sallust, na katika kazi za washairi wa enzi ya Augustan (Virgil, Horace, Ovid). Lugha ya Kilatini ya kipindi hiki kwa sasa ni somo la kujifunza katika taasisi za elimu.
4. Lugha ya Kilatini ya nyakati za baadaye kwa ujumla huhifadhi sifa kuu za kipindi cha classical. "Silver Latin" (karne za I-II AD) hufuata kwa uwazi viwango vya kisarufi vilivyotengenezwa tayari, lakini kwa kiasi fulani hujitenga na kanuni ngumu za syntax ya "Golden Latin" (Tacitus). Lugha ya fasihi ina sifa ya kupenya kwa vipengele vya kimtindo vya kishairi katika usemi wa nathari na utanzu wa hali ya juu katika ushairi. Kipindi hiki pia kinaitwa "Kilatini cha kisanii", na katika hali zingine haijafafanuliwa kabisa kama hatua ya kujitegemea katika ukuzaji wa lugha, kuingia katika kipindi cha "zama za dhahabu".
5. Lugha ya Kilatini II-VI karne. AD hufafanuliwa kama "Marehemu Kilatini". Kwa wakati huu, Kilatini hukoma kuwa lugha hai. Baada ya kuanguka kwa Dola ya Kirumi mnamo 476, Rumi ilipoteza ushawishi wake juu ya majimbo. Lugha ya Kilatini pia inapoteza hadhi yake ya kuwa lugha moja ya kifasihi. Lugha ya Kilatini inaunganishwa na lahaja za kienyeji. Historia ya lugha inayozungumzwa ya Kilatini inaendelea hadi karne ya 9, wakati uundaji wa lugha za kitaifa za Romance kwa msingi wake unamalizika (Kiitaliano cha kisasa, Kifaransa, Kihispania, Kireno, Kiromania, lugha za Moldavian, ambazo zinaunda kikundi cha Romance cha Familia ya Indo-Ulaya).
Moja ya makaburi maarufu ya kisheria ya wakati huu ni Kanuni ya Sheria za Kiraia - Corpus juris civilis. Hadi sasa, hati hii inachukuliwa kuwa msingi wa sheria za kisasa za Ulaya. Corpus juris civilis inajumuisha sehemu 4:
Codex justinianeus (amri za kifalme - katika vitabu 4);
Digesta (dondoo kutoka kwa maandishi ya wanasheria - katika vitabu 12);
Institutionis (mwongozo wa kisheria - katika vitabu 4);
Novellae (hadithi fupi).
V.G. Belinsky alielezea hati hii kama ifuatavyo: " Kanuni ya Justinian - matunda ya kukomaa ya maisha ya kihistoria ya Warumi - iliweka huru Ulaya kutoka kwa minyororo ya sheria ya feudal.».
6. Katika Enzi za Kati (karne za VII-XIV), Kilatini kilitumiwa kama lugha ya kawaida ya maandishi ya jamii ya Ulaya Magharibi, lugha ya Kanisa Katoliki, sayansi, na sehemu ya fasihi.
7. Kuongezeka kwa umakini mwingine kwa lugha ya Kilatini kulionekana katika karne za XIV-XVI. Huu ni wakati wa Renaissance, wakati nia ya mambo ya kale, na kwa hiyo katika lugha za kale, inachukua mawazo ya kuongoza ya jamii. Karibu hadi mwisho wa karne ya 17, Kilatini iliendelea kutumika kama lugha kuu ya sayansi ya Ulaya, diplomasia na kanisa (kazi za T. More, Erasmus wa Rotterdam, G. Bruno, T. Campanella, N. Copernicus, nk. )
8. Kutoka karne za XVI-XVII. Lugha ya Kilatini inabadilishwa polepole na lugha za kitaifa, iliyobaki hadi karne ya 18 lugha ya diplomasia, na hadi karne ya 20 - lugha ya kufundisha chuo kikuu na sehemu ya sayansi. Kazi za wanafalsafa na wanasayansi wa karne ya 16-18. R. Descartes, P. Gassendi, F. Bacon, B. Spinoza, I. Newton, L. Euler, kazi nyingi za M.V. Lomonosov imeandikwa kwa Kilatini.
9. Katika karne ya 20, Kilatini hutumiwa katika istilahi za kisayansi na ndiyo lugha rasmi ya Kanisa Katoliki na matendo ya Vatikani.
Katika historia ya utamaduni, lugha ya Kilatini imekuwa na jukumu kubwa. Hii inathibitishwa na ukopaji mwingi wa Kilatini ambao unaweza kufuatiliwa katika lugha zote za Uropa. Hivi sasa, lugha ya Kilatini inabaki kuwa msingi wa malezi ya muda katika nyanja nyingi za maarifa (sheria, dawa, biolojia, istilahi ya jumla ya kisayansi ya sayansi asilia na ubinadamu).
Somo la 1
Alfabeti. Matamshi. Mpangilio wa maneno katika sentensi za Kilatini.
Alfabeti ya Kilatini ina herufi 24/25 (herufi j ilionekana katika karne ya 16) inayowakilisha vokali na konsonanti.
| Barua | Jina | Matamshi | Mifano ya matumizi |
| A | A | [a] | maji |
| B c | kuwa | [b] | bona |
| C c | ce | [k], [ts] | causa, dhibiti |
| DD | de | [d] | mamlaka |
| E e | e | [e] | majaribio |
| F f | ef | [f] | bahati |
| G g | ge | [G] | jenasi |
| H h | ha | [x alitamani] | homo |
| Mimi i | i | [Na] | ira |
| Jj | jota | [th] | jus |
| K k | ka | [Kwa] | katapoda |
| L l | el | [l] | lupus |
| Mm | em | [m] | manus |
| Nn | sw | [n] | nemo |
| O o | o | [o] | opus |
| P uk | pe | [P] | watu wengi |
| Q q | ku | [Kwa] | quaerimonia |
| R r | er | [R] | uwiano |
| Ss | es | [s], [z] | sentensi |
| T t | te | [T] | tezi dume |
| U u | u | [y] | unus |
| Vv | ve | [V] | vita |
| X x | ix | [ks], [kz] | xenium |
| Y y | ypsilon | [Na] | jeuri |
| Z z | zeta | [z] | eneo |
Vokali
Vokali ni pamoja na:
- sauti a=[a], e=[e], o=[o], u=[y], i=[na], y=[na] (inapatikana tu katika maneno yaliyokopwa: rh y mshipa=[r Na tmus] - mdundo);
- diphthongs(sauti mbili zilizounganishwa kwa matamshi ya namna moja): au=[ау], eu=[еу]: c au sa=[k aw kwa] - sababu, n eu ter=[n ew ter] - hakuna moja au nyingine;
- digrafu(vokali mbili zinazowasilisha sauti moja): ae=[е], oe=[е]: s ae pe=[na uh pe] - mara nyingi, p oe na=[n uh na] - adhabu.
Ikiwa mchanganyiko wa herufi sio diphthongs au digrafu, basi mstari au nukta mbili huwekwa juu ya herufi: au.
Konsonanti
Matamshi ya baadhi ya sauti konsonanti yanaweza kutegemea nafasi zao katika neno au desturi ya matumizi.
| Barua | Matamshi | Mfano |
| c | [Ц] - katika nafasi kabla ya vokali i, e, y, digrafu ae, oe [К] - katika hali nyingine | C ae sar [Kaisari] - Kaisari c a ntāre [kantare] - kuimba |
| g | [G] | jenasi [jenasi] - watu |
| h | [X] hutamkwa kutamaniwa | heshima [heshima] - heshima |
| k | [K] - herufi K inatumika tu katika majina sahihi na vifupisho K au KAL kutoka kwa neno Kalendae | Kalendae [kal'ende] - Kalends |
| l | [L’] | locus [l’ocus] - mahali |
| q | herufi inatumika tu katika mchanganyiko na u + vokali: [КВ] | aq ua[aqua] - maji |
| s | [Z] - katika nafasi kati ya vokali mbili (isipokuwa - maneno yaliyokopwa kutoka kwa Kigiriki) [C] - katika hali zingine | c au s a[sababu] - sababu phil o s o phia [falsafa] - Kigiriki. servus [servus] - mtumwa |
| x | [KZ] - katika nafasi kati ya vokali mbili [KS] - katika hali zingine | e x e mplar [ex'ampl'ar], lakini n o x a[noxa] - madhara lex [l’ex] - sheria |
| z | [З] - barua hupatikana tu kwa maneno yaliyokopwa. | zone [zone] - eneo, ukanda |
Baadhi mchanganyiko wa sauti pia zina sifa za matamshi:
Kwa maneno ya Kigiriki kuna michanganyiko ya konsonanti na h:
Mpangilio wa maneno katika sentensi za Kilatini
1. Somo linakuja kwanza.
2. Kihusishi kawaida huwekwa mahali pa mwisho, isipokuwa katika hali ya ugeuzi: Historia magistra vitae est.- Historia ni mshauri wa maisha [ni].
3. Fasili iliyokubaliwa inakuja baada ya neno kufafanuliwa: lugha Kilatini- Lugha ya Kilatini.
4. Kitu cha moja kwa moja kinachoonyeshwa na nomino katika vip.p. bila kihusishi, hutangulia kiima au huwekwa karibu nayo: librum lego - ninasoma kitabu [I].
MASWALI YA KUJIPIMA
1. Ni nini maalum kuhusu alfabeti ya Kilatini?
2. Taja sauti za vokali za lugha ya Kilatini. Je, zinatumikaje?
3. Konsonanti za alfabeti ya Kilatini hutamkwaje? Ni konsonanti zipi zilizo na chaguo za matamshi? Wanategemea nini?
4. Je, matumizi ya mchanganyiko wa sauti ti, su, ngu ni yapi?
5. Ni mchanganyiko gani wa sauti huonyesha maneno yaliyokopwa? Mchanganyiko huu hutamkwaje?
6. Je, ni vipengele vipi vya mpangilio wa maneno katika Kilatini?
MAZOEZI
1.Soma maneno, kufuata sheria za matamshi:
A. natura, terra, ager, luna, mare, silva, hora, linea, fabŭla, agricŏla, Homerus, Aesopus, aetas, aestas, coelum, poema, praeda, praetor, aër, occasus, parsimonia, asinus, praesidium, misisi. casa, socius, coena, amicus, dalali, natio, obligatio, scientia, sententia, otium, pretium, initium;
V. amicitia, lapsus, legatus, lupus, bellum, alea, sanguis, quisque, quinque, quaestor, aes, ars, pars, auctoritas, plebejus, proletarius, disciplina, fluvius, egestas, historicus, philosophus, rector, desorcanus, magister, Rhenus, muigizaji, scaena, circus, medicamentum, republica, veto, declamatio;
2.Soma maneno, ueleze sifa za matamshi na uwekaji wa mkazo ndani yao. Jifunze maneno kwa moyo:
caput - uwezo wa kisheria
aerarium - hazina
mshitaki - mshitaki, mshitaki
acta - dakika za mikutano, maazimio
actio - hatua, kesi, kesi za kisheria
aestimatio capitis - sifa ya mali
alibi - mahali pengine
Aulus Agerius - jina la jadi la mlalamikaji katika mifano, fomula za sampuli
bona fides - uangalifu, maadili mema
casus belli - casus belli
causa - sababu, msingi, kesi ya kisheria
cenūra - tathmini
Numerius Negidius ni jina la jadi la mshtakiwa katika fomula za kisheria za Kirumi
cessio - mgawo, mgawo
raia - raia
raia - raia, uraia
corpus delicti - corpus delicti
corpus juris - chombo cha sheria
crimen publicorum - kosa la jinai
Je! - kwa maslahi ya nani?
justitia - sheria na utaratibu, haki, uhalali
2. Soma maneno yafuatayo, eleza sifa za matamshi ya sauti. Angalia maana za maneno katika kamusi:
Clarus, causa, scientia, caedes, amicitia, quinque, rhythmus, Theodōra, aqua, pax, aurōra, nauta, beātus, medicus, cultūra, daktari, bestia, poеta, littĕra, Juppīter, lectio, philosŏ, pienanguis, phus negligentia, quadrātus, consuetūdo, Aegīptus, suadeo, Augustus, censūra, potentia, saepe, suus, Euclides, zodiācus, Kupro, chorus, Pithagōras, Athēnae, Graecia, obaerāti, Italia.
3. Soma maneno na uyatafsiri:
A. Thesaŭrus, dini, sauti, sauti, tamthilia, aetas, elegantia, domus, memoria, amīca, historia, femĭna, publĭcus, decrētum, vita, pater, magīstra, studio, studēre, fortūna, fabŭlumŭla, beneaclum, spectrum accusatīvus, quaestio, symphonia, soepi, triūmphus, poëta, causa, Desemba, incŏla, sphaera, Eurōpa, justitia, argumēntum, oceānus, genetīvus, pericŭlum.
4.Soma wimbo "Gaudeamus", ukizingatia matamshi ya maneno:
Gaudeamus igitur,
Juvenes dum sumus!
Juventutem ya baada ya jucundam,
Baada ya molestam senectutem
Hakuna habebit humus. (bis)
Ubi sun qui ante nos
Katika mundo fuere?
Vadite ad superos
Inferos za matangazo ya usafiri wa umma,
Ubi jam fuere. (bis)
Vita nostra brevis est,
Brevi finietur;
Venit mors velociter,
Rapit nos atrociter,
Sehemu ya Nemini. (bis)
Chuo cha Vivat,
Maprofesa mahiri!
Vivat membrum quodlibet,
Utando mahiri quaelibet
Semper dhambi katika maua! (bis)
Wanawali mahiri,
Faciles, formosae!
Vivant et mulieres
Tenerae, amabiles,
Bonae, laboriosae! (bis)
Vivat na Jamhuri
Et qui illam regit!
Vivat nostra civitas,
Maecenatum caritas,
Wewe ni protegit! (bis)
Pereat tristitia,
Osores ya kudumu,
Pereat diabolosi,
Quivis antiburschius
Atque irrisores! (bis)
Gaudeamus ni wimbo wa zamani wa wanafunzi ambao uliibuka katika karne ya 13 kutoka kwa nyimbo za unywaji za wazururaji. Ilikuwa imeenea miongoni mwa wanafunzi katika vyuo vikuu vya Heidelberg na Paris. Waandishi wa maandishi na melody hawajulikani. Katika karne ya 15, mtunzi wa Flemish Jean Ockenheim alipanga na kurekodi wimbo wake, na tangu wakati huo umekuwa wimbo wa kitamaduni wa wanafunzi.
Somo la 2
Mgawanyiko wa silabi. Mkazo. Muundo wa sentensi rahisi.
Mgawanyiko wa silabi
Idadi ya silabi katika maneno ya Kilatini inapatana na idadi ya sauti za vokali katika neno. Mgawanyiko wa silabi huenda:
1. kati ya vokali mbili: r e -u s - mjibu;
2. kabla ya konsonanti moja katika silabi iliyo wazi au kabla ya QU: r o -s a - waridi, a-qu a - maji;
3. kabla ya mchanganyiko wa konsonanti Multa cum liquida(bubu: b, p, d, t, c, g + laini: r,l): br,bl,pr,pl,dr,dl,tr,tl,cr,cl,gr,gl: daktari-tr ina - sayansi, temp-PL um - hekalu;
4. kati ya konsonanti mbili: fu r -t um - wizi(ikiwa kuna j katika neno, basi ni mara mbili: pejor: pe j -j au - mbaya zaidi);
5. katika kundi la konsonanti kadhaa - kabla ya mwisho wao: sa nk- t sisi - takatifu;
6. viambishi awali kila wakati huunda silabi huru: re -ceptum - kukubalika wajibu.
Silabi hutofautiana kwa urefu na ufupi.
Urefu au ufupi wa silabi unaweza kuwa wa asili au wa nafasi. Asili Longitudo huonyeshwa kwa maandishi na ishara ¯, ufupi kwa ishara ˘, ambayo huwekwa juu ya vokali ambayo ni sehemu ya silabi. Kwa mfano, natū ra - asili, tabŭ la - bodi.
Nafasi urefu au ufupi wa silabi huonekana kulingana na nafasi yake katika neno.
Silabi ni ndefu:
1. ikiwa ina diphthong: n au ta - baharia;
2. ikiwa ina vokali inayotangulia konsonanti mbili au zaidi: hojaē nt um - ushahidi;
3. ikiwa inakuja mbele ya konsonanti x, z:korē x i - fasta.
Silabi ni kifupi:
1. kabla ya vokali au h: yenye nguvuĭ a- nguvu, contră h o - kuvuta;
2. kabla ya michanganyiko ya konsonanti br,pr,tr,dr,cr,gr,bl,pl,cl,gl,tl,dl: intĕ gr um - nambari kamili.
Katika matamshi ya kisasa, urefu/ufupi wa silabi au sauti za vokali hautofautiani. Walakini, katika hali zingine tofauti hizi huathiri uelewa wa maana ya neno ( liber - bure, bure - kitabu) au upambanuzi wa maumbo ya kisarufi ( lēges - sheria, leges - utasoma).
Lafudhi
Katika Kilatini lafudhi ni
1. haijawahi kuwekwa kwenye silabi ya mwisho;
2. katika maneno yenye silabi mbili kila mara huwekwa kwenye silabi ya kwanza: cr i wanaume - uhalifu;
3. huwekwa kwenye silabi ya mwisho (ya pili kutoka mwisho wa neno) ikiwa ni ndefu: mag i ster - mwalimu;
4. imewekwa kwenye silabi ya tatu kutoka mwisho wa neno, ikiwa ya pili ni fupi: au dio - kusikiliza.
Taarifa zinazohusiana.
Majibu ya mtihani wa sarufi ya Kilatini
1. Kazi za msingi za ablative
A) Ablativus auctoris- Ajabusasanyuso.
Ablativus auctoris kimsingi inarudi kwa ablative sahihi, kwani inaashiria mpito wa kitendo kutoka kwa mada hadi kitu katika kifungu cha maneno:
Ventus kufanikiwa nautis desideratur. Kupitaupepoinayotarajiwamabaharia.
Huduma kwa muuzaji domino. Mtumwakwa ajili ya kuuzayakeBwana..
Castra vallo fossaque muniebantur. Kambi hiyo iliimarishwa kwa ngome na shimo.
B) Ablativus kujitenga- ablativeidara
Ablativus ya Kilatini inachanganya kazi za matukio matatu: "ablative yenyewe, yaani kutenganisha, ala (instrumentalis) na ya ndani (locativus). Abblative yenyewe ina aina tofauti.
Ablativus separationis ina maana ya mtu au kitu ambacho kitu au mtu hutenganishwa au kuondolewa: Magnomimimetuhuria. “Utaniokoa na hofu kuu”;sababudesistere "kuacha madai."
KATIKA) Ablativus asili- ablativeasili.
Asili ya Ablativus inamaanisha mtu ambaye mtu ametoka kwake: ZuhuraIovenataestnaDiona. "Venus alizaliwa kutoka kwa Jupiter na Dione."
G) Ablativus nyenzo- ablativenyenzo.
Ablative inaweza kuashiria nyenzo, dutu ambayo kitu kinafanywa: navis ex tabulis fabricator. "Meli imetengenezwa kwa mbao"
D) Ablativus chombo- ablativebunduki.
Katika kazi yake ya chombo, ablativus iko karibu na kesi ya vyombo vya Kirusi na kwa kawaida hujibu maswali: na nani? vipi? Ablativus instrumenti inaashiria chombo au njia ambayo hatua fulani inafanywa: Cornibustaurisetutantur
"Fahali hujilinda kwa pembe";kumbukumbutenere "kumbuka", lit.: "kuweka kumbukumbu".
E) Ablativus sababu- ablativesababu.
Ablativus causae inaeleza sababu ya kitendo au hali: casu "kwa bahati", iussu "kwa amri". DuxVictoria basi kubwaeti. Kiongozi huyo alijivunia ushindi huo.
Yo) Ablativus mapungufu- ablativevikwazo(uhusiano).
Ablativus limitationis inaashiria katika hali gani au kwa mtazamo gani hatua au hali fulani ina mipaka: nomine ya Poeta Graecorum Aesopus. "Mshairi fulani wa Kigiriki aitwaye Aesop." Galliwotelughakatisetofauti. "Gauls zote hutofautiana kutoka kwa kila mmoja kwa lugha."
Kumbuka: mara kwa mara hupatikana accusativus limitationis, ambayo inaitwa vinginevyo Graecus, kwa kuwa ni asili katika sintaksia ya Kigiriki: alba capillos femina "mwanamke mwenye nywele za kimanjano" (lit.: "mwanamke mzuri kuhusiana na nywele")
NA) Ablativus loci hutumika katika michanganyiko ya vihusishi na maneno: locus, i m "mahali", pars, partis f "sehemu", totus, a, um "zima", kwa mfano: WahudumueneoidoneoMwenye hasira. "Maadui wanapigana mahali pazuri."Ya ziadasehemu "upande wa kulia"jumlaAsia"kote Asia."N.B. :terra marique "juu ya ardhi na bahari".
Uteuzi wa jiji
Kwa swali wapi? katika umoja wa upungufu wa 1-2, genetivus hutumiwa, katika hali zingine - ablativus: Romae "huko Roma", Korintho "huko Korintho", Athenis "huko Athene", Carthagine "huko Carthage".
Kwa swali wapi? - accusativus: Romam "kwenda Roma", Korinthum "hadi Korintho", Athenas "hadi Athene", Carthaginem "hadi Carthage".
Kwa swali kutoka wapi? - ablativus: Roma "kutoka Roma", Korintho "kutoka Korintho", Athenis "kutoka Athene", Carthagine "kutoka Carthage".
Kumbuka: ujenzi huo unazingatiwa kwa maneno: domus, sisi f (nyumba); rus, ruris n (kijiji); humus, ikiwa (dunia).
Z) Ablativus comparationis - ablativekulinganisha.
Kwa kiwango cha kulinganisha, katika kesi ya kuachwa kwa kiunganishi quam "kuliko" katika Kilatini, ablative ya kulinganisha hutumiwa Ablativus comparationis. Kwa Kirusi, ujenzi usio wa muungano hutumia kesi ya jeni:
Quidveritatisdulciushabemus? "Ni nini kinachopendeza zaidi kuliko ukweli?"
Quid dulcius, quam veritas habemus?"Ni nini kinachopendeza zaidi kwetu kuliko ukweli?"
NA) Ablativus hedhi- ablativevipimo.
Ablative ya kipimo hutumiwa na kiwango cha kulinganisha cha vivumishi na vielezi, na vile vile kwa maneno yenye maana ya kulinganisha (superare, ante, supra, n.k.): multo maior "zaidi", quo - eo "kuliko hilo" , quarto - tanto "kama vile", nihilo kutoa "hata hivyo." Hibernia dimidio minor est, quam Britania. "Hibernia (Ireland) ni nusu ya ukubwa wa Uingereza."
2. Accusativus na infinitivo.
Romani vincunt. "Warumi wanashinda."
DicoRomanosvincere. "Nasema Warumi wanashinda."
Zamu Accusativus cum infinitivo ni kitu cha moja kwa moja kiwanja, ambamo somo la kimantiki linaonyeshwa kupitia accusativus, na kiima kupitia infinitivus.
Accusativus cum infinitivo inatafsiriwa kwa Kirusi na sentensi ya ziada. Mauzo hutumiwa kulingana na vitenzi vinavyoelezea:
mtazamo wa hisia (verba sentiendi): hisia "kuhisi", videre "kuona", kusikia "kusikia", nk;
kufikiri(verba putandi): putare "kufikiri", censere, arbitrari "kuhesabu", scire "kujua", nk.;
unataka(verba voluntatis): cupere "kutamani sana", velle "kutamani", iubere "kuagiza", vetare "kukataza", nk.
hisia(verba affectuum): gaudere "kufurahi", dolere "kuwa na huzuni", mirari "kushangaa", nk.
usemi wa mawazo(verba declarandi): dicere "kuzungumza", tradere "kuwasilisha", mwandishi "kuandika", na pia kutegemea maneno yasiyo ya kibinafsi: constat, notum est "inajulikana", oportet "inahitajika", inahitajika "lazima", iustum est "haki", nk.
Kumbuka: Sentiendi na istilahi zingine zinazoishia na –ndi ni nomino ya kitenzi katika umoja kiima.
Accusativus cum infinitivo, haswa na verba sentiendi, pia hutumiwa katika lugha mpya. Kwa hivyo, neno la Kilatini video arborem florrere "I see the trees blooming" linalingana kwa Kiingereza: I see the three blossen. Katika lugha ya Kislavoni ya Kanisa la Kale, accusativus cum infinitivo ilipatikana kama ufuatiliaji wa maneno ya Kigiriki-Kilatini wakati wa kutafsiri maandiko matakatifu (kwa mfano: Ambaye watu husema mimi ndiye). Kutoka hapa, pamoja na Slavicisms nyingine, iliingia katika lugha ya waandishi wa karne ya 18, kwa mfano: Roho yangu inatamani kuwa (Derzhavin. Mungu).
3. Nominativus na infinitivo.
Kesi ya uteuzi yenye fomu isiyojulikana
Vitenzi vingi ambavyo kwa sauti amilifu vinahitaji zamu ya accusativus cum infinitivo, kwa sauti ya kupita huunganishwa na zamu nominativus cum infinitivo na, zaidi ya hayo, katika muundo wa kibinafsi: na infinitive, somo liko katika kesi ya nomino, ambayo kitenzi kudhibiti katika sauti passiv hukubali kibinafsi na nambari. Kifungu hiki cha maneno ni mada ya mchanganyiko: Romanivinceredicuntur. "Wanasema Warumi wanashinda."
Sentensi iliyo na kifungu cha maneno nominativus cum infinitivo imetafsiriwa kwa Kirusi na kifungu cha udhibiti wa kibinafsi na kifungu kidogo cha ziada kinachokitegemea.
Msemo unaofanana na huo unapatikana katika Kiingereza, kwa mfano: Anasemekana anaishi nchini. "Wanasema anaishi katika nchi hii."
Ni rahisi kutafsiri kitenzi videre kwa sauti ya passiv na maneno "inaonekana," "inavyoonekana," n.k.: intellegere videris "inaonekana kuwa unaelewa."
- Ablativus absolutus -kujitegemea .
Mchanganyiko wa nomino na kishirikishi kilichokubaliwa Troia capta "kuchukuliwa Troy" katika ablativus (Troia capta) huchukua maana ya hali:
wakati: Troy alipochukuliwa (Wagiriki walirudi nyumbani)
sababu: tangu Troy alichukuliwa (Wana Trojans walianza kutafuta nchi mpya ya baba)
masharti: ikiwa Troy alichukuliwa (Wagiriki walipaswa kutoa dhabihu za shukrani kwa miungu)
makubaliano: ingawa Troy alichukuliwa (utukufu wa Priam ulibaki wa milele)
njia ya hatua: kutekwa kwa Troy (Wagiriki walianzisha msimamo wao huko Asia Ndogo).
Katika utendaji kama huu, mchanganyiko wa kishirikishi kilichokubaliwa na jina lingine huitwa ablativus absolutus.
Ablativusabsolutus- hii ni kifungu cha kisarufi kinachojitegemea kisarufi kwa mshiriki yeyote wa sentensi, amesimama katika ablativus na kuwa na maana ya hali ya wakati, sababu, makubaliano, hali, hali ya kitendo. Kifungu hiki cha maneno kinatafsiriwa kwa Kirusi kwa vishazi vinavyolingana vya kielezi, nomino zilizo na viambishi na wakati mwingine vishazi shirikishi.
Participium praesentis activi ina maana ya kitendo cha wakati mmoja : Graeci advenientibus Persis Thermopylas ceperunt.“Wagiriki, wakati (= wakati) Waajemi walipokuwa wanakaribia (= Waajemi walipokuwa wanakaribia), waliikalia Thermopylae.”
Participium perfecti passivi inaashiria kitendo kilichotangulia: Tarquinio Superbo expluso duo consules creati sunt. "Wakati (baada ya) Tarquin the Proud alifukuzwa (baada ya kufukuzwa kwa Tarquin the Proud), mabalozi wawili walichaguliwa."
Katika Kigiriki cha kale kulikuwa na genetivus absolutus, katika Old Russian na Old Church Slavonic kulikuwa na dative huru. Lomonosov, kwa mfano, ana kifungu kifuatacho: "Nilikuwa baharini na dhoruba kubwa ikatokea." Kuna misemo tofauti shirikishi katika Kifaransa, Kijerumani, na Kiingereza. Katika lugha ya kisasa ya fasihi ya Kirusi hakuna miundo shirikishi kabisa. Zinapatikana katika hotuba maarufu (kwa mfano: Maharage sio uyoga; bila kupanda, hayataota), na vile vile kwa lugha ya waandishi binafsi: "Baada ya kuacha Vyatka, niliteswa na kumbukumbu kwa muda mrefu" (Herzen), "Baada ya kuvuta sigara, mazungumzo yalianza kati ya askari" ( L. Tolstoy). Kishazi shirikishi huru hutumika mara kwa mara katika maneno yasiyo ya utu, kwa mfano: Nikizungumza kuhusu hili, ningependa kukumbusha...
Hebu tulinganishe sentensi mbili: Troia capta Aeneas katika Italia venit. "Troy alipochukuliwa, Aeneas alifika Italia." Troia capta Graeci domos reverterun. "Baada ya kumchukua Troy, Wagiriki walirudi nyumbani."
Inakuwa wazi kwamba ablativus absolutus inaweza kutafsiriwa kwa maneno shirikishi tu wakati tabia ya kimantiki katika sehemu zote mbili za sentensi ni sawa (Wagiriki walimchukua Troy na Wagiriki wakarudi nyumbani).
Kwa kuwa kitenzi esse hakina viambishi vya sasa na vilivyopita, kuna ablativus absolutus isiyokamilika, inayojumuisha somo la kimantiki na sehemu ya nomino ya kiima. Majina ya mwisho kwa kawaida ni nomino: adiutor "msaidizi", dux "kiongozi", testis "shahidi", praetor "praetor", dalali "mwanaharakati, mshauri", iudex "hakimu", balozi "balozi", senex "mzee", na wengine na vivumishi: vivus "hai", "afya", mwaliko "kusita, dhidi ya mapenzi", conscius "kujua", inscius "wajinga", nk: Natus est Augustus Cicerone et Antonio consulibus. "Augustus alizaliwa wakati wa ubalozi wa Cicero na Antony."
5. Genetivussubjectivusnalengo- Dhana ya somo na kitu cha kimantiki.
Msemo timor populi unaweza kumaanisha "hofu ya watu" (yaani watu wanaogopa) na "hofu ya watu" (yaani mtu anaogopa watu). Kwa hivyo, pamoja na nomino ambayo ni ya maneno au inayohifadhi maana ya maneno, kesi ya jeni inaweza kuwa somo la kimantiki (subjectivus) au nyongeza ya kimantiki (objectivus).
Genetivus objectivus hutumiwa pamoja na vitenzi vyenye maana: "kumbuka," "kumbusha," "sahau," kutegemea vivumishi vyenye maana: nia, kujua, kukumbuka, kushiriki, kumiliki, kamili. Kwa mfano: cupidus gloriae "kiu ya utukufu."
Kimsingi, genetivus objectiveivus inarudi kwa genetivus criminis - mashtaka ya asili, yanayotumiwa kuashiria kosa au adhabu: shutuma za proditionis "kushtaki kwa uhaini", capitis damnare "hukumu ya kifo"
6. Gerund. Matumizi ya gerunds.
Infinitivus, ambayo hufanya kazi kama somo au kitu, inaweza kuzingatiwa kama nomino ya neno la neno: legere necesse est "kusoma ni muhimu" = "kusoma ni muhimu."
Ikiwa Infinitivus inachukuliwa kwa kawaida kama aina ya kesi ya uteuzi, basi fomu zinazokosekana za kesi zisizo za moja kwa moja za infinitive hujazwa na nomino ya maneno gerund (gerundium), ambayo huundwa kwa kuongeza msingi wa maambukizi kiambishi -nd. - katika miunganisho ya 1 na ya 2 na -mwisho - katika miunganisho ya 3 na ya 4 na inaingizwa kulingana na mgawanyiko wa 2 tu kwa umoja.
Gerund hutafsiriwa kwa Kirusi kwa fomu isiyojulikana ya kitenzi, nomino ya maneno, au gerund. Gerund ya Kiingereza inaweza kulinganishwa na gerund ya Kilatini.
Gerund - kutoka kwa gerere hadi kutenda.
Acc. legere
Abl. kusoma hadithi - kusoma
Kwa mfano, ars legendi "sanaa ya kusoma", operam do legendo "Mimi hujitahidi kusoma", legendo memoriam exerceo "kwa kusoma (kusoma) mimi hufanya kumbukumbu yangu."
Gerund Genetivus hutumiwa kwa maana ya genetivus objectivus na kutegemea viambishi awali gratia na causa "kwa", "kwa ajili ya". Dativus gerund inaashiria lengo (dativus finalis) na haitumiki sana.
Katika Accusativus gerund hutumiwa pamoja na tangazo la kiambishi. Ablativus gerund hufanya kazi ya ala na pia hutumiwa pamoja na viambishi ab, ex, de, in.
Gerund huhifadhi sifa za maneno: imedhamiriwa na kielezi na huhifadhi udhibiti wa maneno. Kwa mfano: ars bene faciendi dhidi ya (acc.) "sanaa ya kuandika mashairi vizuri."
7. Gerundivumgerund.
Gerundive ni kivumishi cha kimatamshi kinachoashiria kitendo kinachotendeka au hitaji la kitendo hiki, kinachoundwa kwa kuongeza kwenye msingi wa maambukizi viambishi tamati -na - katika mnyambuliko wa 1 na 2 na -mwisho - katika miunganisho ya 3 na 4 na ilipungua katika decensions 1-2.
1 monstra -nd -us ,a ,um hiyo, ile, ile, ni nani anayehitaji kuonyeshwa
2 mone -nd -us ,a ,um that, that, that who needs to be convinced
3 tag -malizia -us ,a ,um that, that, that who needs to becovered
4 audi -maliza -us ,a ,um hiyo, ile, ile, nani anayehitaji kusikilizwa
liber legendus "kitabu cha kusomwa"; epistula legenda "barua ya kusomwa"; rescriptum legendum "dawa ya kusoma."
Kutoka kwa aina za Kilatini gerund maneno yafuatayo yanatokana na lugha za kisasa: hadithi, gawio, propaganda, memorandum, kura ya maoni, nk.
Ujenzi na gerundives.
Kwa kubuni isiyo ya kibinafsi, i.e. kwa kukosekana kwa somo, gerund, ikiwa ni sehemu ya nominella ya kiima, hutumiwa katika hali ya umoja wa neuter na haikubaliani na neno lolote. Jina la mhusika, katika ujenzi huu na katika ujenzi mwingine na gerund, hutumiwa katika kesi ya dative - dativus auctoris: mihi legendum est "Nahitaji kusoma."
Katika ujenzi wa kibinafsi, gerund, ikiwa ni sehemu ya jina la kitabiri, inakubaliana na somo katika jinsia, nambari na kesi. Ubunifu huu kawaida huitwa muunganisho wa maelezo wa sauti tulivu - conjugatio periphrastica passiva: liber mihi legendus est "Ninahitaji kusoma kitabu" (kitabu lazima kikisomwe na mimi); libri mihi legendi erant "Nilihitaji kusoma vitabu."
Gerund kama ufafanuzi uliokubaliwa, haswa katika hali zisizo za moja kwa moja, ni sawa kwa maana kwa gerund na hutafsiriwa kwa Kirusi na fomu isiyojulikana ya kitenzi, nomino ya maneno na gerund: cupiditas libri legendi "hamu ya kusoma kitabu" (pamoja na tafsiri halisi itakuwa ni upuuzi: “tamaa ya kitabu kinachopaswa kusomwa”; operam do libro legendo “Ninajitahidi kusoma kitabu”; patus sum ad librum legendum "Niko tayari kusoma kitabu"; libro legendo memoriam exerceo "Ninatumia kumbukumbu yangu kwa kusoma kitabu."
Wakati wa kusoma maandishi ya Kilatini, ni rahisi kuchanganya gerund na gerund, kwa kuwa hutengenezwa na kuingizwa kwa njia sawa. Ni muhimu kukumbuka kuwa gerund inaweza tu kuwa katika mfumo wa nomino ya umoja wa neuter ya declension ya 2 na haiwezi kuwa sawa na sehemu nyingine ya hotuba.
8. Kazi za kiima katika kifungu huru.
Wakati hali ya dalili hutumika kueleza, kueleza ukweli (indicare - kuonyesha), hali ya subjunctive inaonyesha uhusiano wa hatua na utekelezaji halisi, yaani, hali.
Katika kiunganishi cha Kilatini, hali mbili za Indo-Ulaya zimeunganishwa kihistoria: subjunctive sahihi na optative (kinachojulikana optative, ambayo ilikuwepo katika Kigiriki cha kale).
Katika Kilatini classical, conjunctivus inaeleza: tamaa, uwezekano, unreality katika aina mbalimbali za vivuli. Kukanusha katika maumbo shirikishi ne.
I. a) Conjunctivus optativus inaonyesha hamu: Utinam pater veniat! "Laiti baba angekuja!"
b) Conjunctivus iussivus inaeleza amri: Audiatur et altera pars. Upande wa pili usikike.
c) Conjunctivus hortativus inatoa mwito wa kuchukua hatua: Gaudeamus igitur! Basi hebu tufurahi!
d) Conjunctivus prohibitivus inaeleza katazo: ne dicas! usiseme!
II a) Conjunctivus potentalis inaelezea uwezekano: dicam "ningesema", "ningeweza kusema"
b) Conjunctivus dubitativus inaonyesha shaka: quid agam? nifanye nini?
c) Conjunctivus concessivus inaeleza makubaliano, dhana: sit hoc verum "hebu tuchukulie kuwa hii ni kweli."
III Conjunctivus irrealis inadhihirisha kutokuwa kweli, ukinzani wa ukweli na inatumika tu katika vipindi vya masharti.
Kwa kuwa lugha ya Kirusi haina mfumo ulioendelezwa wa hali ya chini, wakati wa kutafsiri fomu za kuunganisha Kilatini ni muhimu kutumia sio tu chembe na-, lakini pia maneno. basi(hasa katika mtu wa 3), hebu tumia chembe -ka (hasa katika wingi wa mtu wa 1), pamoja na fomu ya lazima (katika mtu wa 2).
Katika vifungu tegemezi, Conjunctivus hutumiwa kueleza uhusiano wa chini (subjunctivus)
- Mapendekezo ya madhumuni na nyongeza
Katika lugha ya Kilatini kuna utegemezi mkali wa umbo la kifungu kidogo cha kiima kwenye umbo la kifungu cha udhibiti wa kiima.
Nyakati za sentensi ya udhibiti zimegawanywa katika vikundi viwili: nyakati kuu: praesens, futurum 1 na futurum 2; kihistoria, yaani, nyakati zilizopita: imperfectum, perfectum, plusquamperfectum.
Nyakati za kihistoria ni pamoja na : praesens historicum, perfectum praesens, infinitivus historicus.
Kama ilivyo kwa Kirusi, vifungu vinavyolengwa vya Kilatini na vijazio vina viunganishi sawa: ut "ili", ne "ili sio".
Viunganishi vya kusudi huitwa finale, viunganishi vya kuongeza - objectivum.
Sentensi zenye ukamilisho wa ut (ne) hutumiwa pamoja na kitenzi chochote kinachoashiria kitendo cha makusudi. Sentensi zenye ut (ne) objectivum hutumiwa kutegemea vitenzi vinavyoonyesha hamu na mapenzi (verba studii et voluntatis), care (verba curandi), woga (verba timendi), kizuizi (verba impediendi).
Katika sentensi zenye ut (ne) finale na objectivum, kiunganishi hutumika.
Katika Kirusi, kiunganishi cha lengo la ziada hivyo kinajumuisha kiunganishi halisi Nini na chembe ya hali ya subjunctive ingekuwa.
Ikiwa kihusishi cha sentensi ya kudhibiti kinatumika katika wakati kuu, basi praesens hutumiwa katika wakati wa chini: Fanya, (sala.Ind.),utdes (sala.Kuunganisha.). Natoa ili na wewe unipe (utmwisho).
Ikiwa kihusishi cha sentensi ya kudhibiti kinatumika katika wakati wa kihistoria, basi imperfectum inatumiwa katika kifungu cha chini: Omnes cives optaverunt (perf. Ind), ut pax esset (imperf. Conjunct.). Wananchi wote walitaka amani (ut objectivum)
Na timendi ya kitenzi, kiunganishi ne huonyesha ukweli usiohitajika, na kiunganishi ut (au ne non) huonyesha ukweli unaohitajika: TimorRomaegrandissiku zijazo,nekituGalliRomamVenirent. Huko Roma kulikuwa na hofu kuu kwamba Wagauli wangeshambulia tena Rumi.Timeo,nepateryasiyoveniat, auutpaterVeniat. Ninaogopa kwamba baba yangu hatakuja (yaani, kuja kwa baba yangu ni kuhitajika).
Kwa verba impedendi, pamoja na kiunganishi ne, quominus ya kiunganishi hutumiwa: Plura ne scribam, dolore impedor. Huzuni inanizuia kuandika zaidi. Quidkizuiziquominuskukaabeatus? Ni nini kinachomzuia kuwa na furaha?
Kuna viunganishi vingine vya kukamilisha: quod "hiyo", "hiyo" na indicativus na quin na conjunctivus, kulingana na misemo hasi (haswa juu ya maonyesho ya kutokuwa na shaka)
- Vifungu vya chini naut naqudya kufafanua.
Vishazi vidogo vilivyo na viunganishi ut na quod explicativum (maelezo) hutumiwa kutegemea maneno: accidit, tukio "hufanyika", mos est "kuna desturi", nk, na quod ya kiunganishi inatumiwa ikiwa maneno maalum yana a. ufafanuzi au neno la kielezi (bene est, bonus mos est). Kwa kiunganishi ut, kiunganishi hutumiwa, na wakati ndivyo ingekuwa ikiwa sentensi iliyotolewa ingejitegemea. Sheria ya consecutio temporum kimsingi haitumiki hapa. Wakati quod inatumiwa dalili: His rebus fiebat, ut Helvetii minus late ;imperf. Conjunct. .). "Kwa sababu ya hali hizi, iliibuka kuwa Helvetii walitangatanga katika eneo ndogo". Kifungu huru kitakuwa: "Wahelvet walizurura eneo ndogo," Optimeajali,qudamicusmimivenit. Ilibadilika kuwa rafiki yangu alikuja.
- Vifungu vidogo vya matokeo.
Vifungu vidogo vya matokeo vimeambatanishwa na kifungu cha udhibiti kwa kiunganishi ut consecutivum (matokeo) "hivyo", "hiyo", "ili". Kukanusha - sio.
Sentensi ya udhibiti mara nyingi huwa na maneno ya kuonyesha: ita, sic "hivyo"; adeo "kabla"; tantus, talis "kama"; tam "sana", nk.
Katika sentensi za matokeo, kama katika sentensi za masomo, kiunganishi hutumiwa, na wakati ni sawa na ingekuwa ikiwa sentensi iliyotolewa ingekuwa huru. Consecutio temporum hutumiwa kwa vikwazo: baada ya nyakati za kihistoria imperfectum conjunctivi hutumiwa. Kwa mfano , Atticus itapendeza, ut omnes eum amarent (imperf. Indicat ) "Atticus aliishi kwa njia ambayo kila mtu alimpenda." Kifungu cha kujitegemea kitakuwa:OmnesAtticumamabant (imperf. Dalili.) "Kila mtu alipenda Atticus".
- Matumizi ya kiunganishicum (=kum)
1 kum muda (vifungu vidogo)
Inatumika katika masimulizi kuhusu wakati uliopo au ujao, inaweza pia kutumika katika siku za nyuma, lakini umaalum ni kikwazo.
Kifungu cha chini kinaendelea, jambo kuu ni jambo moja dhidi ya historia ya kuendelea.
KumTiberiamuregnabat, magnusmotishaardhibaadaye- Wakati Tiberio anatawala, palikuwa na tetemeko kubwa la ardhi.
Inahitaji hali ya kielelezo.
Kesi maalum.
A) iterativum(kitendo kinachorudiwa)
...kila wakati...
Baada ya hapo uchaguzi dalili inafanywa kulingana na kanuni maalum, ambayo ni sawa na Consecutiotemporum. Hasa, unaweza kutumia Perf. baada ya nyakati kuu, Plusqperf. baada ya zile za kihistoria.
Pqmp inaweza kutafsiriwa kwa Kirusi katika wakati ujao.
Galli kum superaverun (perf), wanyama capta immolant/ Wa Gaul, wanapokuwa washindi, hutoa dhabihu za wanyama waliokamatwa.
2 Cum historia
Baada ya kum imewekwa kiunganishi.
3 Sababu kuu ( kifungu cha sababu )
Marcus, ni muhimu sana, katika elimu isiyo ya kawaida. Mark hakwenda shule kwa sababu alikuwa mgonjwa.
+qud(lakini baada ya hapo indikativ)
4 Kum concessivum (makubaliano)
Ingawa, licha ya ukweli kwamba
Toleo rasmi:
Ofa za muda
Kiunganishi cha wakati unaojulikana zaidi katika Kilatini kum(katika baadhi ya matoleo ya maandishi ya Kilatini qum) "Lini".
Katika hadithi kuhusu matukio yaliyopita, kiunganishi kinatumika kumhistoria. Isiyokamilikaconiunctivi huonyesha kitendo cha wakati mmoja, na pqmpconiunctivi- iliyopita: KuminshaBrundisi, takatakatuakukubali. “Nilipokuwa (nikiwa) Brundisi, nilipokea barua yako”; Graeci, kumTroiamexpugnavissent, woteferejiincolasnecaverun. "Wakati (baada ya) Wagiriki walimteka Troy, waliwaua karibu wakazi wote."
Katika sentensi na kumhistoria kwa kawaida kuna uhusiano wa ndani wa mantiki, kwa hiyo hutumiwa Conjunctivus.
Katika sentensi za muda tu bila muunganisho wa kimantiki wa ndani na sentensi za udhibiti, kiunganishi hutumiwa kummuda Na dalili nyakati zinazolingana: KumTiberioregnabat, magnusardhimotishabaadaye. "Wakati Tiberio alitawala, tetemeko kubwa la ardhi lilitokea" (kwa kawaida, hakuna uhusiano wowote wa kimantiki kati ya utawala wa Tiberio na tetemeko la ardhi).
Kumbuka: Muungano kum Na dalili pia inatumika kwa aina zingine za ofa za muda.
A) Kumiterativum inaashiria kitendo kinachorudiwa: Galli, kumsuperaverun, wanyamacaptaimmolant. "Wakati wowote Gauls inaposhinda, hutoa dhabihu ya wanyama waliochukua."
B) Kumsadfa(kufanana) au ya kufafanua(maelezo) hutumika wakati kifungu cha chini kinafafanua maana ya kifungu cha udhibiti ambacho kinapatana na wakati: Dete, Catilina, kumtacent, mtulivu. "Kwa wewe, Catiline, wakati (wale ambao) wamenyamaza, wanapiga kelele."
C) Ikiwa sentensi ya wakati ni tu kifungu cha chini, chenye wazo kuu, kiunganishi hutumiwa. kuminversum(nyuma): Vixdumepistulamtuamlegeram, kumtangazomimiPostumusCurtiusvenit. "Sikuwa nimesoma barua yako wakati Postumus Curtius aliponijia."
Kuna vyama vingine vya wakati: postquam"baada"; ut, ubiprimum, simulac"mara tu" na dalili; dum, kufanyikac, quad"Kwaheri"; prisquam Na antequam"kabla" na Conjunctivus, ikiwa ni kuhitajika, iwezekanavyo, hatua inayotarajiwa inaonyeshwa.
Sentensi Sababu
Muungano kum kwa kuongeza mapendekezo ya muda, anaweza kushikamana na yaliyosababishwa; katika kesi hii inaitwa kumsababu(sababu inatafsiriwa “tangu, kwa sababu.” Kwa kiunganishi hiki tunatumia Conjunctivus, na nyakati - kulingana na wakati wa kihusishi katika sentensi ya kudhibiti na uwiano wa vitendo vya sentensi zote mbili.
Cum aeger essem, ad te non veni."Kwa sababu nilikuwa mgonjwa, sikuja kwako." Isiyokamilikaconiunctivi huonyesha kitendo ambacho kinaambatana na kitendo kingine ( yasiyoveni) hapo awali.
Vyama vya sababu zingine: qud, Quia, quoniam"kwa sababu", "tangu" hutumiwa na coniunctivus katika kesi wakati sababu haijatolewa kama kitu cha kweli, lakini kama kitu kinachofikiriwa au kilichoonyeshwa ("tangu", "kulingana naye", "tangu, de ..."): NoctuamulabatThemistocles, qudsomnumkapereyasiyomali; "Themistocles alitembea usiku kwa sababu (kulingana na yeye) hakuweza kulala."
Matoleo ya masharti nafuu.
Muungano kum inaweza pia kuambatanisha matoleo ya masharti nafuu; katika kesi hii inaitwa kumconcessivum(concessive) na inatafsiriwa "ingawa", "licha ya".
Kwa uunganisho huu hutumiwa coniunctivus, na nyakati - kulingana na sheria ambazo kumsababu. Phocionbaadayedaimamaskini, kumditissimusinshamali. "Phokion alikuwa maskini kila wakati, ingawa angeweza kuwa tajiri sana."
NA coniunctivus Vyama vingine vya masharti nafuu pia vimeunganishwa: ut, chawa, quamvis; etsi, tametsi, etiamsi; muungano quamquam kawaida huhitaji dalili.
Vishazi vidogo vinakaribiana kimaana na sentensi za masharti nafuu, lakini maudhui yake yanatofautiana na sentensi dhibiti. Wanatumia kiunganishi kumadversativum("mbaya") - "lakini." Nyakati za subjunctive hutumiwa kulingana na kanuni mfululizotemporum: Nostrorumusawaetiquinquemiumnambari, kumwenyejiyasiyoampliusoctingentosusawabila kujali"Idadi ya wapanda farasi wetu ilikuwa elfu tano, na maadui hawakuwa na wapanda farasi zaidi ya mia nane."
13. Vishazi vidogo vina sifa na nuances ya kielezi.
Vishazi bainishi vyenye viwakilishi vya jamaa qui, kwani, qud"ambayo, -aya, -oe" inaweza kuwa na vivuli vya hali mbalimbali: malengo, matokeo, sababu, makubaliano, masharti. Kwa hiyo, katika sentensi hizo zinazostahiki hutumiwa coniunctivus, na nyakati - kwa mujibu wa kanuni za jumla za vifungu vya matangazo vinavyofanana.
kivuli cha lengo : Dux legatos misit, qui (ut ii) pacem peterent."Kiongozi alituma wajumbe ambao wangeomba amani (ili ...)
kivuli cha matokeo : Exegi monumentum, quod (ut id) Aquilo diruere non possit."Nimesimamisha mnara ambao Aquilon hawezi kuharibu (mnara kama wake)
kivuli cha sababu : O, magna vis veritatis, quae (cum ea) rahisi se per se ipsa utetezi.“Ewe nguvu kubwa ya ukweli, ambayo inajilinda kwa urahisi (kama inavyojitetea)
kivuli cha makubaliano : Wanamgambo wa Pompeii wanafanya mazoezi ya Caesaris luxuriam obiciebant, cui (cum ei) kurahisisha kila kitu na lazima usum defuissent."Askari wa Pompey walikemea jeshi la Kaisari kwa anasa, ambayo kila wakati ilikosa mahitaji yote ya kimsingi (ingawa alikuwa nayo kila wakati)
kivuli cha hali : Qui (si quis) videret, urbem captam diceret."Yeyote aliyeiona angesema kuwa mji umetekwa (kama mtu yeyote atauona)
- Consecutio temporum- Sheria ya mlolongo wa wakati
Muundo wa kifungu kidogo cha kiima hutegemea, kwanza, juu ya umbo la kifungu cha udhibiti wa kiima na, pili, juu ya uhusiano kati ya vitendo vya sentensi zote mbili.
Ikiwa katika sentensi ya kudhibiti kiima kinatumika katika mojawapo ya nyakati kuu ( praesens, futurum 1, futurum 2), kisha katika kifungu kidogo kitendo cha wakati mmoja kinaonyeshwa praesensconiunctivi, uliopita - Participiumfuturiuanzishaji ya kitenzi hiki pamoja na praesensconiunctivi kitenzi kisaidizi insha.
Ikiwa katika sentensi ya kudhibiti kihusishi kinatumika katika moja ya kihistoria, ambayo ni, wakati uliopita ( isiyo kamili, ukamilifu, pqmp), kisha katika kifungu cha chini kitendo cha wakati mmoja kinaeleza isiyo kamiliconiunctivi, uliopita - pqmpconiunctivi, na ujao - Participiumfuturiuanzishaji ya kitenzi hiki insha
Utawala kamili Consecutiotemporum kutumika katika maswali yasiyo ya moja kwa moja na katika hotuba isiyo ya moja kwa moja, na kwa kiasi katika aina nyingine za vifungu vidogo.
Kwa hivyo, katika sentensi lengwa na za ziada, kitendo hufikiriwa kuwa sawa kimantiki, kwa hivyo uchaguzi wa wakati wa kiima katika kifungu cha chini hutegemea kabisa umbo la kiima katika kifungu cha udhibiti.
Kumhistoria kila mara hutumika pamoja na wakati wa kihistoria wa kiima katika kifungu cha udhibiti, kwa hiyo uchaguzi wa wakati wa kiima katika kifungu cha chini hutegemea wakati huo huo au utangulizi wa kitendo.
Quaestioobliqua- swali lisilo la moja kwa moja.
Swali lisilo la moja kwa moja ni kifungu cha nyongeza cha ziada kinachoanza na viwakilishi viulizio, vielezi na vipashio. Katika swali lisilo la moja kwa moja, kanuni ya mlolongo wa nyakati hutumiwa kikamilifu:
Ninauliza kile unachosoma, kusoma, kusoma
( nitauliza ) ( soma ) ( utasoma )
Interrogo, quid legas, legeris, lecturus sis
(Interrogabo) (praes. coni) (perf. coni)
Niliuliza unasoma nini, unasoma, unasoma nini
Interrogavi, quid legeres legisses lecturus esses
interrogabam
Katika maswali mawili na mengi yasiyo ya moja kwa moja, chembe hutumiwa: utramu"au", ne – na"ama - au". Kwa mfano: Quaero, utramuhocverum, nafalsumkukaa. "Nauliza kama ni kweli au uongo."
Kanuni kamili ya mfuatano wa nyakati pia inatumika katika sentensi za ziada zenye kiunganishi quin"nini" wakati kifungu cha udhibiti kinaonyesha kutokuwepo kwa shaka: Siodubito, quinwenye akili, wenye akili na kadhalika. "Sina shaka kuwa unaelewa, unaelewa, nk."
- Hotuba isiyo ya moja kwa moja nakivutio modi
Kivutiomodi- mwelekeo wa kuvutia
Hapo juu tulizungumza juu ya utendakazi wa kibinafsi, utii wa Kilatini coniunctivus. Hii ndio kazi iliyofanywa haswa coniunctivus katika vishazi vya chini kutegemea vishazi visivyo na kikomo au sentensi nyingine, kihusishi ambacho kinatumika katika coniunctivus. Kesi kama hiyo ya matumizi coniunctivus kuitwa kivutiomodi: Ditibitundu (sala. Coniunct.) quaecumquechaguo (sala. Coniunct) "Miungu na ikutumie kila kitu unachotaka." Mos est Athenis laudari in contione eos, qui sint in proeliis interfecti.“Katika Athene ni desturi kuwatukuza katika kusanyiko la watu wale waliouawa vitani.”
Oratiooliqua- hotuba isiyo ya moja kwa moja
Hotuba isiyo ya moja kwa moja kwa Kilatini inatoa ugumu unaojulikana wa kuelewa na kutafsiri:
Sentensi za udhibiti wa hadithi katika hotuba isiyo ya moja kwa moja hupitishwa kupitia accusativuskuminfinitivo
Sentensi za kudhibiti ni za kuhoji, za lazima, na pia zenye coniunctivus katika utendakazi wake optative uwe na kiima ndani coniunctivus.
Kwa fadhila ya kivutiomodi katika vifungu vya chini kiima huwekwa ndani kila wakati coniunctivus.
Muda coniunctivus hutumika kulingana na Consecutiotemporum kwa mujibu wa wakati wa kitenzi cha kudhibiti, ambacho hotuba zote zisizo za moja kwa moja hutegemea.
Kiwakilishi cha mtu wa 3, kinachochukua nafasi ya kiwakilishi cha mtu wa 1 cha hotuba ya moja kwa moja, kinaonyeshwa kwa hali zisizo za moja kwa moja na kiakisi ( sui, sibi, se), na ndani nominativus- kupitia ipse, kiwakilishi kimiliki cha mtu wa 1 huwa kirejeshi ( sisi)
Kiwakilishi cha mtu wa 3, kinachochukua nafasi ya kiwakilishi cha mtu wa 2 cha hotuba ya moja kwa moja, kinaonyeshwa na ni au mgonjwa.
Hotuba isiyo ya moja kwa moja inaweza kutegemea sio tu manenodeclarandi, lakini pia kutoka manenosendiendi, putandi, voluntatis.
- Vipindi vya masharti (sentensi ndefu za dhana wakati hakuna kitu wazi)
Kipindi - kuu na chini.
Ambayo hutambulishwa na kiunganishi + kifungu kidogo.
Kama - si Na nisi- ikiwa sivyo
Casusuhalisia- vipindi vya masharti ya fomu halisi (iliyotafsiriwa kweli). Ukweli wa hali hiyo hautathminiwi na mzungumzaji. Imetumika dalili wa nyakati zote na watu.
Sikitambulishodisi, zama
Casusuwezo- aina inayowezekana (inawezekana kutafsiri)
Masharti na matokeo yalifikiriwa kuwa yanawezekana, haswa katika siku zijazo.
Au sala. Pamoja, au Perf. Coni. Tofauti pekee ni aina.
Sikitambulishodicas, zama- ikiwa unasema hivi, basi umekosea.
Casusisiyo ya kweli(hali na matokeo hayawezekani)
Coniimperf/pqmp
Kusamehe kwamba, / kwa hilo,
Ni nini kilikuwa
Si id diceres, makosa
Ikiwa ulisema hivyo, utakuwa umekosea
Hakuna mpangilio mkali wa maneno katika sentensi ya Kilatini. Walakini, mara nyingi huwa na mpangilio wa maneno ufuatao katika sentensi rahisi: somo liko mahali pa kwanza, kihusishi kilikubaliana nacho kibinafsi na nambari - mahali pa mwisho, kati ya somo na kiambishi, washiriki wa pili wa sentensi. (nyongeza, ufafanuzi, hali) ziko, na ufafanuzi, tofauti na lugha ya Kirusi, unasimama baada ya neno kufafanuliwa.
Medĭcus veterinarius ánimal aegrōtum curat.
Medicus - daktari - somo, huja kwanza;
karati - chipsi - kiashirio, yuko mahali pa mwisho;
mifugo - daktari wa mifugo - ufafanuzi uliokubaliwa kwa mada, huja baada ya neno kufafanuliwa (medicus);
mnyama - mnyama - kitu cha moja kwa moja;
eggtum - mgonjwa - ufafanuzi uliokubaliwa wa nyongeza, huja baada ya neno kufafanuliwa (anĭmal).
Tafsiri : Daktari wa mifugo anamtibu mnyama mgonjwa.
MAZOEZI
1. Kamilisha miisho ya sauti inayotumika ( inapobidi - na vokali ya kuunganisha):
Sampuli: recipi... (mimi kuchukua) - recipi o.
Misce... (anachanganya), ishara... (nateua), rudia... (wanarudia), audi... (anasikiliza), recipi... (unachukua), da... ( tunatoa), solv... (unayeyusha), nutri... (wanalisha), wanagawanya... (unagawanya), vide... (naona).
2. Kamilisha miisho ya sauti ya hali ya juu ya nafsi ya tatu ya umoja na wingi ( inapohitajika - na
vokali ya kuunganisha):
Sampuli: solv... (yeyuka)-- solv i tur.
Rudia... (mara kwa mara), gawa... (imegawanywa), da... (imetolewa), mice... (mchanganyiko), signa... (iliyoteuliwa), forma... (iliyoundwa), solv. .. (futa), sterilisa ... (sterilized).
3. Bainisha hali, mtu na idadi ya vitenzi, tafsiri:
1) ishara; 2) solvĭmus; 3) tarehe; 4) kukosa; 5) kurudia; 6) kugawanyika; 7) kuongeza; 8) vertitis; 9) dantur, 10) recipĭte; 11) lishe; 12) video; 13) bonde; 14) sterilism; 15) rec.
4. Amua muundo wa kisarufi wa vitenzi na utafsiri kwa Kirusi:
a) infinitivus; c) praesens indicativi activi;
b) lazima; d) praesens indicativi passivi;
e) praesens conjunctivi passivi;
1) tarehe; 2) tiba; 3) tarehe, 4) kurudia; 5) makosa; 6) steriliso; 7) sanantur; 8) est; 9) lishe; 10) colentur; 11) kutatua; 12) laboramu; 13) jua; 14) recipitis; 15) mkaguzi; 16) nyaraka; 17) ausculta; 18) nyongeza.
datur, repetātur; miscent; recĭpe; da; kurudia; meno, meno bandia; ishara; shimo; formentur; tarehe; fiat; sterilisētur; mabaya.
6. Unda maumbo ya vitengo 2 vya nyuso. na mengine mengi nambari za hali ya lazima na umbo la mtu wa 3 umoja. na mengine mengi nambari za hali ya kiima ya sauti tulivu kutoka kwa vitenzi:
coquere; praerarere; sauti; mbaya; legere, nutrīre; saini; video.
7. Unganisha vitenzi katika hali ya sasa ya elekezi, sauti tendaji na tusi, tafsiri kwa mdomo maumbo yanayotokana:
Scire (kujua); docēre (kufundisha); tiba (kutibu); retere (rudia).
8. Tafsiri sentensi kwa Kirusi:
1. Katika columna vertebrális animálium sunt: vértebrae cervicáles, thoracáles, lumbáles, caudáles. 2. Ossa nasália bestiárum rapácium magna et longa sunt. 3. Musculi bicípites et tricípites teres sunt. 4. Musculi abdóminis sunt: musculus rectus abdóminis, muscŭlus oblíquus externus abdóminis, muscŭlus obliquus internus abdominis, muscŭlus transversus abdominis. 5. Katika cavo abdominis multa viscĕra sunt 6. Régio abdominis katika epigastrium, mesogastrium et hypogastrium divíditur. 7. Katika cavo thorácis pulmones jua. 8. Muundo wa uti wa mgongo wa safu ya uti wa mgongo. 9. Cor e tela musculōsa constat. 10. Katika femóre tubera sunt: trochanter major et trochanter minor. 11. Costas veras et costas spurias distinguĭmus.
9. Soma, ikiwezekana tafsiri:
1. Colléga meus medicus est. 2. Mwalimu nos laudat. 3. Laborate et docéte labouráre. 4. Vaccas katika сampo pascunt. 5. Medici veterinárii bene curant. 6. Sólvite saccharum in aqua destilláta! 7. Kumbukumbu tenete! 8. Plus vident oculi, quam oculus. 9. Colléga meus medicus veterinarius est et bene curat. 10. Lupus bestia fera est. 11. Bestiae variae katika makazi ya silva. 12. Ni halali, monstrate! 13. Hic herbae váriae mpevu. 14. Nos studémus, vos cantátis. 15. Multi versus poetárum nostrorum in libris sunt. 16. Paratus es! 17. Defendite et amáte pátriam vestram!
Sentensi ni mojawapo ya kategoria kuu za kisarufi za sintaksia. Kwa maana pana, hii ni kauli yoyote ambayo ni ujumbe kuhusu jambo fulani na imekusudiwa kwa mtazamo wa kusikia au kuona. Kwa maana finyu, ni muundo maalum wa kisintaksia ambao msingi wake ni muundo wa kisarufi na unakusudiwa mahususi kuwa ujumbe.
Kwa msaada wa sentensi, tunaelezea mawazo na hisia zetu, tunageuka kwa kila mmoja kwa maswali, ushauri, maagizo.
Sentensi ina msingi wa kisarufi unaojumuisha washiriki wakuu (kitenzi na kihusishi) au mmoja wao: Asubuhi ya msimu wa baridi. Kumekucha.
Sentensi, tofauti na kishazi, ina sifa ya kiimbo na ukamilifu wa kisemantiki.
Katika sentensi, pamoja na miunganisho ya chini (uratibu, udhibiti, ukaribu), kuna uunganisho wa kuratibu (kati ya washiriki sawa wa sentensi): Ilikuwa kimya na utulivu msituni. - Utulivu na utulivu - muunganisho wa ubunifu.
Muundo wa sentensi. Aina ya muundo wa sentensi (muundo) huamuliwa na msingi wa kisarufi. Inaweza kuwa na washiriki wakuu wawili (kiima na kihusishi) au mshiriki mkuu mmoja (kiima au kiima); Wed: Cherry ya ndege ina harufu nzuri. - Ina harufu nzuri ya cherry ya ndege. Nyumba hiyo haikuonekana kwa urahisi kupitia miti. "Ungeweza kuona nyumba nyuma ya miti."
Kulingana na idadi ya mashina ya kisarufi, sentensi zimegawanywa katika: rahisi na ngumu. Sentensi sahili huwa na shina moja la kisarufi, sentensi changamano huwa na mbili au zaidi.
Sentensi rahisi: Dunia ilikuwa nzuri katika fahari yake ya ajabu ya fedha (N.V. Gogol). Jihadharini na heshima yako kutoka kwa umri mdogo (A.S. Pushkin).
Sentensi changamano: Tunataka anga ya jua kufunika kila nchi. Na maisha ni mazuri, na kuishi ni nzuri!
Sentensi yenye viambishi homogeneous vinavyounda kishazi cha kuratibu si changamano: Ukweli hauchomi moto na hauzama majini.
Kulingana na madhumuni ya taarifa hiyo, sentensi zinaweza kugawanywa katika masimulizi, motisha na maswali: Babu aliimba kwa kupendeza na kucheza balalaika. - Sentensi ya kutangaza. Kweli, wacha tuende kwenye sinema. - Ofa ya motisha. Je, kuna habari yoyote kutoka kwa mwanao? - Kuhoji. Kwa kuongeza, sentensi zinaweza kueleza hisia kali, yaani, kuwa na mshangao: Kuwa mwangalifu usije ukaanguka mtoni! (Sentensi ya mshangao wa motisha); Oh, Lena anakuja! (Sentensi ya kutangaza mshangao); Mbona unashangaa?! (Sentensi ya mshangao ya kuuliza).
-
Toa -
Toa- mojawapo ya kategoria kuu za kisarufi za sintaksia. Kwa maana pana, hii ni kauli yoyote ambayo ni ujumbe kuhusu... -
Rahisi kutoa inatoa -
Toa: sheria inatoa, mkunjo inatoa, sababu inatoa.
Sheria inatoa: kutoa inatofautiana moja kwa moja kulingana na mabadiliko ya bei. -
Changamano kutoa kwa ujumla, ina maana moja ya kisemantiki na kiimbo chake cha mwisho. Changamano kutoa pia ni moja ya muundo mzima. -
Rahisi kutoa ni kitengo cha kimtindo ambacho kina sifa zote muhimu inatoa kama kitengo maalum cha lugha ... -
Aina za rahisi mapendekezo. Rahisi inatoa imegawanywa katika aina kulingana na madhumuni ya taarifa, kuchorea kihemko, muundo wa washiriki wakuu, uwepo (kutokuwepo) ...