Umuhimu

"Mji mkuu wa Urusi unapaswa kuwa Siberia. Kwa ujumla, watu wengi huzungumza juu ya hili kwa njia nzuri, labda mimi ni mmoja wao, nadhani mji mkuu unapaswa kuhamishiwa mahali pengine, kwa Siberia. (S. K. Shoigu)

Khanty-Mansiysk Autonomous Okrug - Ugra ni mahali pa pekee kuna makaburi ya historia ya kale, makazi ya kale, misingi ya mazishi, complexes nzima ya archaeological, pamoja na upanuzi mkubwa wa taiga. Sio tu wageni kutoka nchi yetu, lakini pia wageni wanakuja Ugra.

Na nilifikiri.

Nani na lini alianza kusoma Ugra?

Wageni walichunguzaje Siberia?

Je, kuna vivutio vyovyote katika Ugra yetu vinavyoweza kuvutia watalii?

Je, wangependa kutembelea maeneo gani?

Ni likizo gani ninapaswa kushiriki?

Nini kingine unaweza kufanya ili kujifurahisha?

Malengo na malengo

Lengo- kufahamiana na historia ya utafiti wa Ugra, na vile vile matarajio ya maendeleo ya utalii katika Khanty-Mansi Autonomous Okrug - Ugra.

Ili kufikia malengo haya, ni muhimu kutatua zifuatazo kazi:

1. Jifunze vyanzo vya habari vya kifasihi na kielektroniki.

2. Weka utaratibu na muhtasari wa nyenzo zilizopatikana.

3.Tengeneza hitimisho.

4.Unda bidhaa yako mwenyewe - uwasilishaji juu ya mada ya mradi.

Uwanja wa masomo: Dunia.

Chaguzi za kuwasilisha matokeo ya utafiti- ripoti ya mdomo katika mkutano wa kisayansi na wa vitendo wa shule ya 2; toleo la kompyuta [Presentation].

Mpango wa kuunda mradi

Hatua ya 1: Kuzoea fasihi na maelezo ya usuli juu ya mada ya mradi.

Hatua ya 2: Panga data iliyopokelewa. Maelezo ya mchakato wa utafiti.

Hatua ya 3: Uundaji wa hitimisho na tathmini ya matokeo yaliyopatikana.

Hatua ya 4: Unda wasilisho linaloonyesha mradi.

Kama ilivyokuwa hapo awali?

Historia ya utafiti wa Ugra

Zaidi ya ukingo wa Ural kuna ardhi ya kale ya Yugoria. Habari ya kwanza juu yake ni fupi sana, iliyopokelewa kwa mdomo kutoka kwa Wamongolia. Inajulikana kuwa tayari karibu 1517 walijua kutoka kwa wafungwa huko Poland kuhusu Ugra na maeneo zaidi ya Urals. Katika karne ya 16, Waingereza walijaribu kupenya Siberia; Katika karne ya 16, wakati wa kuandaa Ermak kwa kampeni zaidi ya Urals, Stroganovs ilitoa Wajerumani 300 waliotekwa na Walithuania kusaidia kikosi chake.

Wageni hawa wote wakati mwingine walishiriki maoni yao ya Siberia huko Magharibi. “Nilisikia kutoka kwa Mjerumani mmoja, ambaye alikuwa uhamishoni Siberia na nyakati fulani alitembelea Yugoria, kwamba Wayugra wanazungumza lahaja yao wenyewe,” akaandika mmoja wao.

Mambo mengi yalimshangaza mgeni huyo huko Siberia. Karibu na wanajeshi na waliohamishwa wanasimama kikundi cha wahandisi wa kigeni, mabwana wa madini na madaktari ambao pia walitembelea Siberia au hata waliishi ndani yake kwa muda mrefu. Kujua Bahari Nyeupe, Waingereza, mmoja baada ya mwingine, hutuma safari za baharini kwenda mashariki kwa madhumuni ya uchunguzi, na ingawa wanapata shida, badala ya Uchina, ambayo iligeuka kuwa haipatikani, wanagundua Siberia, ambayo pia inaahidi faida kubwa za biashara. Kuanzia miaka ya kwanza ya utawala wake zaidi ya Urals, serikali ya Urusi iliweka moja ya kazi zake muhimu kama kuandaa mawasiliano ya kuaminika kati ya kituo hicho na viunga vya mbali.

Kwa kusudi hili, mashimo ya Samarovsky na Demyanovsky yalipangwa katika sehemu za chini za Irtysh mnamo 1637. Mwishoni mwa miaka ya 1630 huko Samarovo (sehemu ya kusini ya jiji la Khanty-Mansiysk, ambalo limehifadhi jina lake la kihistoria hadi leo) tayari kulikuwa na makocha hamsini. Mtiririko mkubwa wa bidhaa za ndani (furs, samaki, matunda, ngozi, nk) na bidhaa za kigeni zilipitia Samarovo. Wafanyabiashara kutoka Bukhara, Kalmykia, wafanyabiashara wa Kirusi na Kitatari walikuwa wageni wa mara kwa mara hapa. Kwa karne ya 17, kazi za wasafiri wa Ujerumani na Denmark pia zilikuwa na umuhimu mkubwa, mara kwa mara kupanua hisa ya habari kuhusu Siberia na kujaza uelewa wa Ulaya juu yake na nyenzo za ukweli zaidi au chini ya kuaminika.

Wazungu waliangazia upanuzi wa mbali wa kaskazini, wakiwa na ushawishi mkubwa zaidi katika maendeleo ya ujuzi wa dunia. Lakini bado wana upande mmoja: shauku ya kigeni huko Siberia mara nyingi haikuwa dhihirisho lisilo la kupendeza la udadisi, na hii haikuweza kusaidia lakini kuacha alama ya kipekee kwao. Waandishi mara nyingi hujiwekea kikomo kwa hakiki zifuatazo: Wakazi wa Siberia wanajumuisha "kabila la kishenzi na la kishenzi"; watu hawa ni "mwitu na hata washenzi kabisa"; Mara kwa mara tu kuna tamaa ya kueleza kwa nini kuna "mnyama zaidi kuliko binadamu" ndani yao.

Samarovsky Yam pia ikawa maarufu, historia ambayo inaunganishwa kwa karibu na majina ya wasafiri bora. Mnamo 1725, kwenye safari ya kwanza ya Kamchatka, V.I. Bering, mnamo 1734 - D.A. Ovtsyn, mnamo 1740 - wanasayansi watatu mara moja: mwanahistoria na mwanaakiolojia G.F. Miller, mwanahistoria I.E. Fisher, mtaalam wa nyota N.I. Demille. Mnamo 1844, meli ya kwanza ya mvuke ilifika Samarovo, na katika miaka ya 50, huduma za kawaida za meli zilianza kando ya Irtysh na Ob. Katika kipindi hiki, wanasayansi mashuhuri waliendelea kutembelea Samarovo. Mwanasayansi wa Kifini Castren alitembelea mnamo 1843, katika msimu wa joto wa 1847 na chemchemi ya 1848. – Profesa wa Jiolojia E.K. Hoffmann, mnamo 1878 - wanasayansi wa Ujerumani O. Finel na A. Brem, mtafiti maarufu wa lugha za Finno-Ugric A.I. Ahlquist, hapo mwanzo 1880 - mwanasayansi wa Denmark Gage, mwaka wa 1881 - msafiri wa Kifaransa E. Cotto.

Kama sasa?

Maendeleo ya utalii huko Ugra

Asili ya kipekee, tamaduni asilia na njia ya maisha ya Ob Ugrians kwa muda mrefu imevutia wasafiri na watafiti hapa. Katika karne ya 21 hali imebadilika. Takriban watalii 400,000 hutembelea Ugra kila mwaka. Wengine huja kuhitimisha makubaliano ya biashara, wengine wanataka kuonja ugeni wa kaskazini. Kwenye mtandao nilipata kifungu: "Kuona Ugra ni kupenda Urusi." Ninaamini kuwa kuna maana ya kina iliyofichwa ndani yake. Haishangazi S.K. Shoigu alipendekeza kuhamisha mji mkuu wa Urusi hadi Siberia. Siberia ni nchi yangu. Na inaonekana kwangu kwamba inaweza kuwa ya manufaa si tu kwa Warusi, bali pia kwa wageni. Je, Ugra inawezaje kuwashangaza leo? Sasa Ugra sio tu mitambo ya mafuta, mabomba, barabara kuu, viwanja vya ndege vya kisasa na taasisi, watalii, hoteli, na majengo ya burudani.

Hakika unahitaji kutembelea ardhi ya Ugra ili kupata furaha ya kukutana na asili ya kushangaza, kujaza moyo wako na uzuri na heshima.

Maelekezo kuu ya utalii

Utalii wa kikabila na kikabila

Ugra ina msingi mzuri wa maendeleo ya utalii wa kikabila na kikabila. Tamaduni ya zamani ya Khanty na Mansi ni ya kupendeza, ambayo unaweza kufahamiana nayo kupitia mawasiliano ya moja kwa moja na wabebaji wake katika vijiji na kambi za kitaifa, kuishi kwenye hema, panda sled ya kulungu, na ujifunze siri za vyakula vya kitaifa. Amini katika hadithi, hadithi za hadithi, miujiza, shamanism ya Siberia. Tembelea majengo ya makumbusho ya ikolojia na ethnografia, kuna zaidi ya 41 kati yao, zaidi ya makaburi 4,000 ya kihistoria na kitamaduni.

Kuna makumbusho mengi katika Autonomous Okrug yaliyotolewa kwa historia na ethnografia ya watu hawa. Wilaya ina sifa ya historia ya ndani na makumbusho ya wazi ya ethnografia. Utalii wa kiethnografia huko Ugra unavutia umma na wataalamu. Ukuzaji wa ethnotourism sio tu kuwa na matokeo chanya ya kiuchumi, lakini, kwanza kabisa, inahusisha athari kubwa ya kijamii. Ajira ya wakazi wa eneo hilo huja kwanza. Maendeleo ya utalii wa ethnografia bila shaka huchangia katika maendeleo ya maeneo yanayohusiana: uzalishaji wa zawadi, ujenzi wa vituo vya malazi ya watalii, huduma za chakula, nk.

Kuna fursa ya kuendeleza uzalishaji, kilimo, ufundi wa jadi na biashara. Ardhi ya Kale ya Ugra, zamani za mvi, Siberia ya Mama. "Sebir" - nchi ya misitu - ndivyo Wamongolia walivyoiita. Wakazi wa nchi hii walivaa ngozi za wanyama, walikula nyama na samaki, walihamia "theluji ya milele" kwenye skis fupi na wakajiita "Khanty" na "Mansi".

Ni vigumu kupindua utajiri wa mimea na wanyama wa wilaya, upekee wa mambo mengi ya asili ya mazingira, ikiwa ni pamoja na kuwepo kwa chemchemi za madini ya chini ya ardhi. Khanty-Mansiysk Autonomous Okrug - Ugra ni mahali pa pekee kuna makaburi ya historia ya kale, makazi ya kale, misingi ya mazishi, complexes nzima ya archaeological, pamoja na upanuzi mkubwa wa taiga. Eneo letu kubwa linakaliwa na watu wa kiasili ambao bado wamehifadhi utamaduni wao wa asili na kuishi kulingana na mila za mababu zao na sheria za asili.

Shughuli za uwindaji na uvuvi

Ugra ni tata ya kipekee ya asili: maelfu ya mito na maziwa, mabwawa mengi ya beri na misitu ya taiga hutoa fursa za uwindaji na uvuvi. Huduma ya Huntsman, malazi katika nyumba ya uwindaji, usindikaji wa nyara, vifaa vya uwindaji, vifaa kamili. Kila kitu kinafaa kwa burudani na burudani ya kuvutia. Zaidi ya spishi 50 za mamalia huishi Ugra, karibu nusu ni ya umuhimu wa kibiashara, ambayo inamaanisha wanaweza kutumika kama vitu vya uwindaji: elk, kulungu, kulungu, dubu wa kahawia, hare wa mlima, mbweha, lynx, squirrel, wolverine, muskrat, sable, marten, weasel, ermine, badger. Hapa unaweza kupata hadi aina 200 za ndege, ikiwa ni pamoja na hazel grouse, grouse ya mbao, grouse nyeusi, ptarmigan, bata bukini, bata na waders. Mito na maziwa ya wilaya ni ya kuvutia zaidi nchini Urusi, paradiso ya uvuvi. Ob ni mahali pa kulisha samaki wa sturgeon na lax. Sturgeons - sturgeon na sterlet, lax - nelma, whitefish - muksun, jibini, shchokur, pyzhyan. Ugra inashika nafasi ya kwanza duniani kwa kuzingatia hifadhi ya samaki weupe.

Kila moja ya mito ya wilaya, yenye urefu wa zaidi ya kilomita 500, inaweza kuwa fahari ya kitaifa ya nchi nyingi duniani. Ikiwa unataka kuwa kati ya ukimya wa asili na usafi, kutumbukia katika mazingira ya matukio ya kushangaza na msisimko - karibu kwenye Bonde la Ugra. Maelfu ya mito na maziwa, mabwawa mengi ya beri na taiga urmans (spruce, fir), misitu ya larch na mabonde ya mlima yenye theluji - hukupa bora zaidi ambayo Siberia ina utajiri kwa uwindaji na uvuvi. Mtu yeyote anayetafuta upweke atapata mahali anapopenda nje ya kizingiti cha nyumba ya uwindaji au kibanda cha wavuvi.

Michezo iliyokithiri na isiyo ya kawaida

Hali ya ajabu ya asili katika majira ya baridi, kifuniko cha juu cha theluji imara, misaada bora, milima na mabonde huchangia ukweli kwamba michezo kali na isiyo ya kawaida inaendelea na kupata mashabiki zaidi na zaidi katika eneo hilo: skiing ya alpine, snowboarding.

Utalii wa kiikolojia

Utalii wa mazingira: likizo katika maeneo ya vijijini, njia kupitia maeneo yaliyohifadhiwa, safari za mto kando ya mito ya Siberia.

Congress na utalii wa biashara

Congress na utalii wa biashara. Vikao vya kimataifa, kongamano na maonyesho maalum hufanyika.

Utalii wa hafla na kitamaduni

Utalii wa hafla na kitamaduni. Idadi kubwa ya wageni hutembelea kituo cha utawala cha Ugra - jiji la Khanty-Mansiysk. Tamasha za televisheni "Golden Tambourine" na "Hifadhi na Hifadhi", tamasha la filamu "Roho ya Moto", tamasha la ukumbi wa michezo "Chaika", na tamasha la muziki "Ugra" tayari limekuwa la jadi.

Utalii wa michezo

Wilaya ni mahali pa kuvutia kwa kufanya mashindano makubwa ya kitaifa na kimataifa. Mashindano ya kimataifa ya biathlon hufanyika katika Kituo cha Ski. Mnamo Machi 2003, mashindano makubwa na ya kuvutia zaidi ya biathlon - Mashindano ya Dunia ya Biathlon - yalifanyika hapa kwa mara ya kwanza nchini Urusi.

Likizo za kitamaduni huko Ugra

Siku ya kunguru

Likizo za kitamaduni Siku ya Kunguru - "Vurna hatl" (Khant.), "Urna-ekva hotal" (Mans.) inaadhimishwa mnamo Aprili 7, Siku ya Kutangazwa kwa Bikira aliyebarikiwa Mariamu. Siku ya Kunguru ni likizo inayopendwa zaidi ya Waugria wa Ob na kwa hivyo inaadhimishwa sana katika vijiji vyote vya kitaifa vya wilaya. Katika Khanty-Mansiysk, sherehe inafanyika katika Torum-Maa park-museum. Katika mawazo ya Ob Ugrians, kunguru wa mlinzi anahusishwa na roho ya kike, na Tamasha la Crow linahusishwa na jua. Kunguru alizingatiwa mjumbe wa maisha, mlinzi wa wanawake na watoto. Siku hii, walipika nyama ya kulungu na wanyama wengine wa nyumbani, walitembeleana, walijitendea wenyewe, walicheza densi za kitamaduni, na densi zinazoonyesha tabia ya ndege ya masika. Zilifanywa na wanawake waliofunika nyuso zao na mitandio. Katika ukingo wa kijiji walifanya por (dhabihu isiyo na damu): waliweka meza na chakula cha dhabihu kwa kunguru juu yake. Roli safi za mkate, zinazoashiria jua, zilitundikwa kwenye miti ya birch na kuliwa na watoto. Ishara anuwai na kusema bahati zilihusishwa na likizo ya Kunguru: chemchemi ingekuwaje, hali ya hewa, uwindaji, kukamata samaki, kuokota matunda, nk. Katika likizo, mmoja wa watu wazima daima aliiambia hadithi kuhusu kunguru.

Sikukuu ya Mfalme wa Maji Vithon

Hivi sasa inaadhimishwa katika wilaya ya Berezovsky na idadi ya vijiji vya kitaifa vya Ugra katika chemchemi, baada ya kufunguliwa kwa mito. Vithon (Mans.), Au Vit-kul (Khant.), - mfalme wa maji - mhusika katika imani za kidini, hadithi na hadithi za hadithi za Ob Ugrians - anaheshimiwa kama roho ya maji, mmiliki wa miili yote ya maji. Kulingana na matoleo anuwai ya hadithi hiyo, Vithon ni mwana wa mungu wa mbinguni Torum au shujaa wa zamani wa mwanadamu, ambaye Torum alimteua kutunza mito. Siku ambayo boti zinazinduliwa kwa mara ya kwanza ndani ya maji, dhabihu hutolewa kwa Vithon kwa pamoja. Hapo zamani, kama sheria, Ir (dhabihu ya wanyama) ilifanywa siku hizi, watu kawaida hujizuia kwa kutibu roho bila damu na chakula cha kila siku, mara nyingi humimina glasi ya vodka kwenye mto.

Likizo ya Oblas

Inafanyika kila mwaka mnamo Julai katika mkoa wa Nizhnevartovsk, kwa njia mbadala katika kila kijiji cha kitaifa. Jambo kuu la mpango wa likizo ni mbio za oblas. Kila mbio inahusisha mikoa 5-6, kisha washindi wa mbio hushindana. Mashindano hufanyika kando katika vikundi vya wavulana hadi miaka 17, wanaume hadi miaka 55, maveterani wa kiume na wanawake. Kwa kuongeza, wanaume hushindana katika mieleka, kukumbusha kidogo sambo. Wanawake hugundua ni yupi kati yao aliye mjanja zaidi na mwenye nguvu kwa kucheza fimbo (wanawake wawili huketi chini, huweka miguu yao juu ya kila mmoja na, wakishika fimbo kwa mikono yao, kila mmoja anaivuta kuelekea kwao wenyewe, akijaribu kuiondoa kutoka kwao. mpinzani wao). Jioni kuna sikukuu. Katika miaka ya hivi karibuni, wawakilishi wa watu wa kiasili kutoka mikoa mingine ya Urusi na kutoka nje ya nchi wameshiriki katika tamasha la oblas.

Inafanyika Februari katika wilaya za Nizhnevartovsk na Berezovsky. Kama sheria, imepangwa sanjari na Siku ya Defender of the Fatherland, Februari 23. Tayari asubuhi muziki unavuma, akina mama wa nyumbani wanaandaa matibabu ya jadi - mawindo na chai. Likizo hudumu siku nzima, wakati ambao unaweza kusimama kwenye hema, kula kipande cha nyama au nyama iliyokatwa. Kunywa chai ili joto. Tamasha muhimu zaidi ya likizo ni mbio za reindeer. Kuna aina nyingi kama tano za mashindano haya ya kusisimua: kunyata, kuteleza, kusimama kwenye sled, kuteleza kwenye theluji nyuma ya kulungu na kupanda ngozi ya kulungu. Wanawake kushindana tofauti. Wakati huo huo na mbio, mashindano mengine katika michezo ya jadi ya kaskazini yanafanyika: kutupa tynzian na trochee, kuruka juu ya sleds, kukimbia kwenye skis za uwindaji, kuruka mara tatu, na kurusha shoka kwa mbali.

Ibada ya dubu imeenea kwa muda mrefu huko Eurasia na Amerika Kaskazini. Mtazamo wa ushirikina, wa heshima kwa dubu huamuliwa na kufanana kati ya dubu na mtu. Dubu wa totem hakuweza kuuawa na nyama yake haikuweza kuliwa. Katika mtazamo wa ulimwengu wa Khanty, dubu sio tu mnyama hatari wa msitu, lakini pia kiumbe aliyeinuliwa - mwana wa Numi Torum. Likizo ilifanyika katika nyumba ya wawindaji. Kichwa cha dubu kilifunikwa na kitambaa, na mugs au sarafu za birch ziliwekwa juu ya macho ili dubu isiweze kuona wauaji wake. Paws zilipambwa kwa pete na ribbons. Waliweka sanamu za chakula, divai, na unga zinazowakilisha kulungu mbele ya dubu, baada ya hapo wakamwarifu dubu kwamba inadaiwa aliuawa kwa mshale na risasi ya Kirusi, na wakati huohuo wakaomba asiwaogopeshe wanawake na watoto huko. msitu. Programu ya burudani ilianza na nyimbo zinazoelezea maisha ya mbinguni ya dubu na matendo yake ya kidunia. Asubuhi waliimba wimbo wa kuamka na nyimbo za sifa. Kisha utendaji wa ajabu ulianza. Tamaduni za "kukataliwa" zilichukua nafasi muhimu, wakati wawindaji walipozungumza kwa heshima na dubu na kusema kwamba hawakuwa na lawama kwa kifo chake. Wanaume walifanya masks ya gome la birch, wanawake walicheza, wakifunika nyuso zao na mikono na mitandio.

Kusafiri kupitia miji ya Ugra

Itakuwa ya kuvutia kwa wageni kutembelea miji ya Ugra.

Miji ya Yugra: Sugut, Langepas, Megion, Nefteyugansk, Nizhnevartovsk, Nyagan, Pokachi, Raduzhny, Kogalym, Urai, Khanty-Mansiysk, Yugorsk. Ni vivutio gani unaweza kuona hapa?

Khanty-Mansiysk

Hifadhi ya Samarovsky Chugas ni sehemu kubwa ya misitu ya giza ya coniferous. Leo mbuga hiyo inachukua takriban hekta 750 za eneo lenye misitu. Thamani ya maua ya hifadhi ni ya juu, kwa sababu Misitu ya asili ya mierezi ya asili imehifadhiwa hapa. Pia kuna chanzo cha maji ya madini ya uponyaji.

Kituo cha Biathlon. Ni ngumu moja na inakidhi viwango vyote vya kimataifa na haina analogues nchini Urusi. Mashindano ya kimataifa hufanyika hapa kila mwaka.

Makumbusho ya Wilaya ya Asili na Mwanadamu. Mkusanyiko wake una upataji wa kipekee - mifupa ya tembo wa trogontherian, mtangulizi wa mamalia kuna vitu vitatu tu huko Urusi. Kuna mkusanyiko tajiri wa ikoni, vitabu vilivyochapishwa mapema na maandishi. Safari hizo zimejitolea kwa tamaduni na mila za watu wa kiasili wa Khanty-Mansi Autonomous Okrug. Ufafanuzi ni tata ya majengo ya kambi ya jadi ya majira ya joto ya Ob Ugrians na patakatifu.

Matunzio ya sanaa ya Wakfu wa Vizazi. Maonyesho hayo yanategemea mkusanyiko wa icons za Kirusi kutoka karne ya 16 - 19, kazi za uchoraji wa Kirusi na graphics kutoka karne ya 18 - 20, na kazi za sanaa ya mapambo na kutumika. Sasa mkusanyiko wa msingi unajumuisha kazi zaidi ya 200 za sanaa.

Makumbusho ya Jiolojia, Mafuta na Gesi. Makumbusho ni pamoja na sehemu zifuatazo: muundo wa kijiolojia na madini ya Khanty-Mansi Autonomous Okrug; historia ya utafiti, ugunduzi na maendeleo ya rasilimali za madini ya Siberia ya Magharibi; vifaa na teknolojia ya kazi; kufikia maendeleo ya kisayansi na kiteknolojia katika utafutaji, usafirishaji na usindikaji wa madini, nk.

Nefteyugansk

Makumbusho ya Lore ya Mitaa. Mada kuu ya maonyesho ya makumbusho ni utamaduni wa Khanty. Maonyesho kuu ambayo huvutia umakini mara moja ni nakala ya patakatifu pa Ai-Ega-Iki ya Yurts za Sovkunin za msimu wa baridi. Katika kumbi za makumbusho kuna maonyesho ya kudumu yaliyotolewa kwa amana ya Ust-Balyk.

Hifadhi ya asili na ya akiolojia "Barsova Gora". Njia hii iko kilomita 16 magharibi mwa Surgut na ni sehemu ya juu ya benki ya kiasili ya Ob. Kwenye Barsovaya Gora kuna mkusanyiko wa makaburi ya akiolojia ya anuwai ya akiolojia - kutoka Enzi ya Mawe hadi Zama za Kati. Uchimbaji wa akiolojia umefanywa hapa kwa miaka 100. Juu ya mlima yenyewe kuna msitu wa ajabu wa pine.

Makumbusho ya Sanaa ya Surgut. Shughuli za jumba la kumbukumbu sio tu mkusanyiko, masomo na maonyesho ya kazi za sanaa, lakini pia utekelezaji wa mpango wa kurudi kwenye mkusanyiko wa makusanyo ya kipekee ya shaba za kisanii kutoka Enzi za Kati, zilizochukuliwa kwa nyakati tofauti baada ya uchimbaji kutoka kwa wilaya. wilaya. Makusanyo ya makumbusho yana ugunduzi wa kipekee wa akiolojia - hazina maarufu ya Kholmogory (mkusanyiko wa kipekee wa masalio ya zamani kwenye tovuti ya mazishi ya kitamaduni ya karne ya 3 - 5).

Kanisa la Kugeuzwa Sura kwa Bwana. Hekalu hili zuri lenye kuta nyeupe na majumba yaliyopambwa na mnara mrefu wa kengele huinuka juu ya uwanda mkubwa wa mafuriko wa Mto Ob.

Makumbusho ya Surgut ya Lore ya Mitaa. Hapa kusimama tofauti ni kujitolea kwa Decembrists waliohamishwa, ikiwa ni pamoja na A. Shakhirov. Hivi sasa, nyumba za makumbusho zinaonyesha akiolojia na ethnografia, mfuko wa vitabu adimu na picha za kuchora, maonyesho ya makusanyo ya numismatic, na mkusanyiko wa akiolojia. Mkusanyiko unajumuisha sana vyombo vya jadi vya Khanty.

Kituo cha kihistoria na kitamaduni "Old Surgut". Kwenye eneo la tata hiyo kuna jumba la kumbukumbu la shule ya mwalimu Arkady Znamensky, tavern iliyotengenezwa kwa mtindo wa Kirusi, Nyumba ya Ufundi, nyumba ya mfanyabiashara Klepikov, Kituo cha Utamaduni wa Watu wa Asili wa Kaskazini, Warsha ya Sanaa ya Khanty, na House of Creative Intelligentsia. Kituo hicho kinapanga programu za safari "Around Old Surgut", "Kando ya Mto Ob" (pamoja na ziara ya kijiji cha Tundrano), nk.

Lyantor

Makumbusho ya Ethnographic ya Khanty. Jumba la kumbukumbu lina takriban maonyesho 400. Karibu kuna mbuga inayojumuisha majengo ya kitaifa ya makazi na biashara ya watu wa Khanty. Makumbusho ya Hifadhi hutambulisha wageni kwa maisha na njia ya maisha ya Pim Khanty.

Russkinskaya

Makumbusho ya Asili na Mwanadamu. Mkusanyiko wa jumba la makumbusho una takriban vitu 3,000. Utaalam wake kimsingi ni wanyama wa mkoa wa Ob ya Kati. Jengo la makumbusho lina kumbi tatu: Jumba la Asili (ambalo linaonyesha wanyama wa eneo la Siberian Ob), Ukumbi wa Man, na "Historia ya Idadi ya Watu wa Zamani ya Siberia." Upekee wa makumbusho iko katika ukweli kwamba iliundwa na mikono ya mtu mmoja - A.P. Yadroshnikova.

Izungushe

Makumbusho ya Lore ya Mitaa. Uangalifu hasa hulipwa kwa utafiti na utafiti wa nyenzo na utamaduni wa kiroho wa watu wa kiasili - Agan Khanty. Utajiri wa nyenzo umekusanywa hapa, ikielezea juu ya hatua za mabadiliko ya kambi ya mzunguko kuwa jiji la umuhimu wa kikanda. Makaburi ya kitamaduni (Ziwa Goluboe, Pokachevsky pine msitu) ni ya riba hasa.

Langepas

Makumbusho ya Ethnografia. Umiliki wa jumba la kumbukumbu una takriban maonyesho elfu 1.5. Kuvutia zaidi ni kumbi zinazotolewa kwa maisha na utamaduni wa Khanty. Mambo makuu ya maisha ya watu wa asili wa eneo la Ob yanaonyeshwa hapa: ufundi, imani za kidini, mila ya kitamaduni, mavazi, mapambo.

Megion

Kituo cha kihistoria, kitamaduni na mazingira. Kituo hicho kinajumuisha jumba la kumbukumbu la historia huko Megeon na jumba la kumbukumbu na jumba la watalii "Ugra" (kilomita 45 kaskazini mwa Megion). Mada kuu ya maonyesho ni sifa za ethnografia za Khanty ya Mashariki. Sifa zinazohusiana na shughuli kuu zinawasilishwa: uwindaji, uvuvi, ufugaji wa reindeer, maisha ya nyumbani, pamoja na mavazi ya jadi na vinyago.

Nizhnevartovsk

Makumbusho ya Ethnographic tata. Msingi wa tata ni makumbusho ya historia ya mitaa. Mada kuu ya maonyesho ni ethnografia ya watu wa zamani wa Kirusi na ethnografia ya Khanty, kambi ya wachungaji wa reindeer na mambo ya ndani ya kibanda cha wakulima, ikolojia na kisasa. Sasa umiliki wa jumba la kumbukumbu ni pamoja na maonyesho zaidi ya elfu 25.

Yugorsk

Makumbusho ya Lore ya Mitaa. Msingi wa wazo lake: "Kutoka kwa hadithi hadi hatua kwenye ramani." Maonyesho ya kati ya mkusanyiko wa ethnografia yaliletwa kutoka kijiji cha Mansi.

Soviet

Makumbusho na Kituo cha Maonyesho. Msingi wa maelezo ya jumba la makumbusho unawakilishwa na vitu vya nyumbani ambavyo havijatumika. Maonyesho yanapangwa katika ukumbi wa maonyesho.

Hifadhi ya Mazingira ya Jimbo "Malaya Sosva" Kazi maalum ni urejesho wa mimea na wanyama adimu na muhimu sana wa mkoa huo. Mimea ina aina 379 za mimea ya mishipa na zaidi ya 130 bryophytes. Kuna aina 30 za mamalia (wolverine, ermine, weasel, squirrel, dubu, mbwa mwitu, mbweha, otter, elk). Karibu aina 13 za samaki huishi katika hifadhi, kati ya ambayo cyprinids hutawala (ide, crucian carp, roach, dace).

Hitimisho

Kuona Ugra ni kupenda Urusi.

Bibliografia

1. Encyclopedia ya watoto. Juzuu 3 Nyumba ya uchapishaji "Prosveshchenie" Moscow 1995

2. Encyclopedia kwa watoto. juzuu ya 5, Nyumba ya uchapishaji "Avanta +" Moscow 2000

3. Encyclopedia kwa watoto. juzuu ya 6, Nyumba ya uchapishaji "Avanta +" Moscow 2000

Rasilimali za elektroniki na mtandao:

4. Encyclopedia Great ya Cyril na Methodius [rasilimali ya kielektroniki] // http://www.KM.Ru// 2007.

1. Mradi huu unaweza kutumika kama msaada wa kufundishia katika masomo kuhusu ulimwengu unaowazunguka wakati wa kusoma mada husika, katika vilabu na sehemu zinazohusiana na historia ya eneo.

2. Mradi unaweza kutolewa kama chanzo huru cha habari kwa wanafunzi kuandaa ujumbe.

3. Uwasilishaji wa kielektroniki wa mradi unaweza kutumika kama msaada wa kuona wakati wa saa za darasa na shughuli za ziada katika masomo ya sayansi asilia.

Kituo cha utawala: Jiji la Khanty-Mansiysk, lililoanzishwa mnamo 1582.

Wilaya imeundwa: Desemba 10, 1930. Kulingana na hati ya mkoa wa Tyumen, Khanty-Mansi Autonomous Okrug ni sehemu ya mkoa wa Tyumen, lakini wakati huo huo ni somo sawa la Shirikisho la Urusi.

Nafasi ya kijiografia

Khanty-Mansi Autonomous Okrug inapakana na Yamalo-Nenets Autonomous Okrug, Wilaya ya Krasnoyarsk, Mkoa wa Tomsk, Mkoa wa Tyumen, Mkoa wa Sverdlovsk na Jamhuri ya Komi.

Eneo la mkoa ni 534,801 sq km, idadi ya watu ni watu milioni 1.6 (2016).

Vipengele vya hali ya hewa

Hali ya hewa ya wilaya ni bara la joto, linalojulikana na mabadiliko ya haraka katika hali ya hewa, hasa wakati wa mabadiliko - kutoka vuli hadi baridi na kutoka spring hadi majira ya joto. Uundaji wa hali ya hewa unaathiriwa sana na ulinzi wa eneo hilo kutoka magharibi na kingo za Ural na uwazi wa eneo hilo kutoka kaskazini, kuwezesha kupenya kwa raia baridi wa Arctic, na vile vile asili ya gorofa ya eneo hilo. idadi kubwa ya mito, maziwa na vinamasi.

Joto la wastani la Januari katika wilaya ni kati ya -18-24C. Muda wa kipindi na joto la hewa hasi linaweza kufikia miezi 7, kuanzia Oktoba hadi Aprili. Frosts sio kawaida hadi katikati ya Juni. Mwezi wa joto zaidi wa Julai una sifa ya wastani wa joto kutoka +15C (kaskazini-magharibi) hadi +18.4C (kusini-mashariki). Kiwango cha juu kabisa hufikia 36C. Muda wa kila mwaka wa jua katika wilaya ni masaa 1600-1900.

Fursa za watalii

Hadi 1940, Khanty-Mansiysk iliitwa Ostyako-Vogulsk. Khanty-Mansiysk, kama Moscow, inasimama kwenye vilima saba. Sasa ni, kwanza kabisa, mecca kwa skiing ya alpine. Mashindano ya kitaalam ya biathlon hufanyika hapa, na pia kuna nyimbo nyingi za michezo ya amateur. Jiji lina hoteli nyingi ambazo zinaweza kuchukua idadi ya watalii sawa na wakazi wa kudumu wa jiji hilo.

Jiji pia lina fursa nyingi za utalii wa kitamaduni. Moja ya makumbusho maarufu ambayo yamerejeshwa kikamilifu hivi karibuni ni Makumbusho ya Asili na Mwanadamu, iliyoanzishwa mnamo 1930. Jumba la kumbukumbu limekusanya makusanyo tajiri yaliyowekwa kwa historia ya mkoa huo, maisha na shughuli za watu wa asili, asili, kipindi cha historia ya Soviet, mkusanyiko una maonyesho ya kipekee: mabaki ya wanyama wa enzi ya Paleozoic, maandishi ya nyumba ya watawa kongwe. huko Siberia. Makumbusho pia hupanga maonyesho ya kusafiri na safari za ethnografia. Sasa makumbusho ina maonyesho yaliyotolewa kwa mila ya ndani, pamoja na athari za uzalishaji wa mafuta kwa asili, na hatua za kulinda mazingira. Ufafanuzi wa jumba la kumbukumbu ni pamoja na "Archaeopark", iliyoko chini ya uwanja wa nje wa Samarovo, ambapo miamba ya zamani ya dunia imefunuliwa, na juu kuna uwezekano wa makazi ya Prince Samar. Katika "Archaeopark" yenyewe unaweza kuona tata ya sanamu za shaba za kundi la mamalia, kifaru, dubu wa pango na wanyama wengine wa zamani.

Utafiti wa historia daima hauhusishi uchunguzi tu, bali pia kuzamishwa katika enzi na maisha. Fursa hii inapatikana kwa watalii wanaotembelea "makumbusho-estate ya mfanyabiashara wa vijijini" huko Selirovo. Iko katika mkusanyiko wa kisanii na usanifu wa mwishoni mwa karne ya 19 - mwanzoni mwa karne ya 20, na sasa mkusanyiko wa jumba la kumbukumbu ni pamoja na maonyesho mengi ya ethnografia, pamoja na mitambo inayoonyesha maisha ya kitamaduni. Makumbusho huandaa madarasa ya bwana juu ya ufundi wa zamani.

Hifadhi ya Makumbusho ya Torum Maa, iliyofunguliwa mwaka wa 1987, pia ni maarufu sana. Katika eneo la makumbusho kuna mahali pa ibada ambapo Khanty na Mansi, ambao wamehifadhi imani ya baba zao, wanaabudu miungu yao.

Khanty-Mansiysk Okrug pia hutoa ziara kwa wawindaji, kadi ya wito ambayo ni uwindaji wa pheasant katika misingi ya uwindaji kwenye kingo za Mto Gornaya.

Hifadhi ya Mazingira ya Jimbo la Malaya Sosva ilifunguliwa mnamo 1976, na sasa eneo lake ni hekta 225,000. Fauna na mimea ya hifadhi ni tofauti sana na inajumuisha aina nyingi adimu. Kuna njia za kiikolojia katika hifadhi yote.

Vivutio:

• Archeopark (Khanty-Mansiysk)
• Kanisa la Ufufuo wa Kristo (Khanty-Mansiysk)
• Makumbusho ya Asili na Mtu (Khanty-Mansiysk)
• Hifadhi ya Saimaa (Surget)
• Ukumbi wa Kuigiza wa Jiji (Nizhnevartovsk)
• Makumbusho ya Jiolojia, Mafuta na Gesi (Khanty-Mansiysk)
• Makumbusho ya Surgut ya Lore ya Mitaa
• Makumbusho ya Historia ya Maisha ya Urusi (Nizhnevartovsk)
• Makumbusho ya Sanaa ya Surgut

Kwa maelezo zaidi kuhusu eneo hilo, angalia rasilimali za mtandao za mamlaka ya serikali ya chombo kikuu cha Shirikisho la Urusi.

Utangulizi

Kuna mikoa mingi nchini Urusi ambayo uwezo wa kitamaduni na utalii bado haujathaminiwa na kuendelezwa kikamilifu. Moja ya mikoa hiyo, bila shaka, ni Ugra, au Khanty-Mansiysk Autonomous Okrug.

Khanty-Mansiysk Autonomous Okrug iko katika sehemu ya kati ya Urusi. Inachukua sehemu ya kati ya Uwanda wa Siberia Magharibi. Kwa upande wa kaskazini, wilaya inapakana na Yamalo-Nenets Autonomous Okrug, kaskazini-magharibi - na Jamhuri ya Komi, kusini-magharibi - na mkoa wa Sverdlovsk, kusini - na wilaya za Tobolsk na Uvat za Tyumen. mkoa, kusini-mashariki na mashariki - na mkoa wa Tomsk na Wilaya ya Krasnoyarsk.

Khanty-Mansiysk Autonomous Okrug inajulikana ulimwenguni kote, haswa kama eneo linalozalisha mafuta na gesi. Hata hivyo, hivi majuzi mamlaka za Ugra zimekuwa zikifanya juhudi nyingi ili kuvunja dhana hii na kujitangaza kama kivutio cha watalii. Kuna mahitaji mengi ya malengo ya maendeleo kama haya. Wilaya ina hifadhi kubwa za asili zinazochangia maendeleo ya michezo na burudani ya afya; Ugra ni eneo la kuvutia sana kutoka kwa mtazamo wa akiolojia, anthropolojia na ethnografia, na inaweza kuwa kituo cha kweli cha maendeleo ya utalii wa ethnografia. Hii huamua umuhimu wa kazi.

Madhumuni ya kazi hiyo ni kusoma uwezo wa Khanty-Mansi Autonomous Okrug kama eneo la maendeleo ya utalii wa ethnografia nchini Urusi.

Malengo ya kazi:

) kuwasilisha insha za kisayansi na habari kuhusu Khanty-Mansi Autonomous Okrug;

) kutoa maelezo ya njia ya ethnografia ya kitalii "Ardhi ya Ugra".

1. Insha ya habari ya kisayansi kuhusu Khanty-Mansi Autonomous Okrug

a) Upekee wa wilaya

Khanty-Mansiysk Autonomous Okrug (KhMAO) iko katika sehemu ya kati ya Urusi. Inachukua sehemu ya kati ya Uwanda wa Siberia Magharibi. Kwa upande wa kaskazini, wilaya inapakana na Yamalo-Nenets Autonomous Okrug, kaskazini-magharibi - na Jamhuri ya Komi, kusini-magharibi na mkoa wa Sverdlovsk, kusini - na wilaya za Tobolsk na Uvat za mkoa wa Tyumen. , kusini-mashariki na mashariki - na eneo la Tomsk na Wilaya ya Krasnoyarsk (Mchoro 1).

Mchele. 1. Eneo la Khanty-Mansi Autonomous Okrug kwenye ramani ya Urusi

Khanty-Mansiysk Autonomous Okrug ni mojawapo ya maeneo ya kuvutia zaidi ya Urusi. Jina la kihistoria la eneo hili ni Ugra. Eneo la Khanty-Mansi Autonomous Okrug ni mita za mraba 534.8,000. km.

Khanty-Mansiysk Autonomous Okrug leo ni eneo lenye idadi ya watu inayokua kwa kasi. Kufikia Januari 1, 2005, idadi ya watu wa kudumu wa Khanty-Mansiysk Autonomous Okrug - Ugra ilifikia watu elfu 1,469.0 na iliongezeka na watu elfu 12.5 ikilinganishwa na 2003. Kutokana na maendeleo ya haraka ya sekta ya mafuta na gesi katika kipindi cha miaka thelathini iliyopita, idadi ya wakazi wa wilaya hiyo imeongezeka kwa zaidi ya watu milioni 1. Watu elfu 1156.8 wanaishi katika miji 16 ya wilaya (78.7% ya jumla ya watu). Msongamano wa watu - watu 2.7. kwa 1 sq. km. Idadi ya watu wa mijini (pamoja na makazi ya aina ya mijini) - watu elfu 1334.9.

Khanty-Mansiysk Autonomous Okrug iliundwa mnamo Desemba 10, 1930 na azimio la Kamati Kuu ya All-Russian kama Ostyak-Vogulsky National Okrug na kituo chake katika kijiji. Samarovo. Ilijumuisha wilaya 6: Berezovsky, Kondinsky, Laryaksky, Samarovsky, Surgutsky, Shuryshkarsky. Mnamo Januari 17, 1934, wilaya hiyo ilijumuishwa katika mkoa wa Ob-Irtysh, mnamo Desemba 7, 1934 - katika mkoa wa Omsk. Mnamo Julai 4, 1937, wilaya ya Shuryshkarsky ilihamishiwa Wilaya ya Kitaifa ya Yamalo-Nenets. Kwa amri ya Presidium ya Kuu Soviet ya RSFSR ya Oktoba 23, 1940, Wilaya ya Kitaifa ya Ostyak-Vogul iliitwa jina la Khanty-Mansiysk. Mnamo Agosti 14, 1944, ikawa sehemu ya mkoa mpya wa Tyumen.

Kwa mujibu wa Katiba ya USSR, iliyopitishwa mnamo Oktoba 7, 1977, Okrug ya Kitaifa ya Khanty-Mansiysk ilipata hali ya uhuru na ikajulikana kama Khanty-Mansiysk Autonomous Okrug. Kwa mujibu wa Katiba ya Shirikisho la Urusi ya 1993, wilaya hiyo ikawa somo sawa la Shirikisho la Urusi. Mnamo 2003, kwa Amri ya Rais wa Shirikisho la Urusi, Khanty-Mansiysk Autonomous Okrug ilipewa jina la Khanty-Mansiysk Autonomous Okrug - Ugra.

b) Mazingira ya asili

Msaada wa Khanty-Mansi Autonomous Okrug inawakilishwa na mchanganyiko wa tambarare, vilima na milima. Kuna nyanda zilizoinuka (m 150-301), nyanda za chini (m 100-150), na nyanda za chini (chini ya m 100). Katika maeneo ya mafuriko ya Ob na Irtysh, urefu kamili ni 10-50 m Sehemu ya Ural ya wilaya ina sifa ya misaada ya katikati ya mlima. Urefu wa eneo la milimani ni kilomita 450 na upana wa kilomita 30-45. Upeo wa urefu: Narodnaya, 1894 m (Subpolar Urals) na Pedy, 1010 m (Urals ya Kaskazini).

Hali ya hewa katika Khanty-Mansi Autonomous Okrug ni ya bara. Joto la wastani la Januari ni kutoka -18 hadi -24 digrii Celsius, wastani wa joto la Julai ni kutoka digrii +15.7 hadi +18.4. Mvua za kila mwaka katika wilaya ni kutoka 400 hadi 550 mm. Urefu wa kifuniko cha theluji ni kutoka cm 50 hadi 80 Mnamo Julai kiwango cha juu cha mvua kinaanguka, karibu 15% ya kiasi cha kila mwaka.

Mtandao wa mto wa Khanty-Mansi Autonomous Okrug huundwa na mito ya Ob na Irtysh, 12 ya mito yao (Kaskazini Sosva, Konda, Vakh, Yugan, Kazym, Pim, Tromyegan, Agan, B. Salym, Lyapin, Lyamin, Nazim ), pamoja na mito mingi midogo. Jumla ya mito katika wilaya ni karibu 30 elfu.

Kuna takriban maziwa 290,000 katika wilaya yenye eneo la zaidi ya hekta 1. Jamii kubwa (yenye eneo la zaidi ya 100 sq. km) ni pamoja na Kondinsky Sor, Leushinsky Tuman, Vandemtor na Tromemtor.

Kifuniko cha udongo ni tofauti sana. Katika maeneo ya mito ya mto, mchakato wa kutengeneza udongo wa podzolic unaendelea. Katika maeneo ya maji yenye uso dhaifu na mtiririko wa ardhi, udongo wa nusu-hydromorphic hutawala, ambayo katika sehemu ya kati kawaida hubadilishwa na mabwawa. Juu ya miamba ya utungaji nzito wa mitambo, udongo wa gley na udongo wa gley-podzolic hupatikana, kwenye miamba ya mchanga na mchanga wa mchanga - illuvial-chuma, illuvial-chuma-humus na illuvial-humus podzols. Kwa uwanda wa mafuriko ya mto. Ob ina sifa ya mchanganyiko changamano wa alluvial, turf, meadow na udongo wa kinamasi. Katika sehemu ya mlima, tundra, humus coarse, fragmentary na milima primitive primitive udongo-kusagwa udongo ni ya kawaida.

Mimea hiyo inawakilishwa na jamii za misitu, vinamasi, nyasi, mabwawa, na tundra za mlima. Eneo la msitu wa wilaya ni 52.1%. Eneo la kati la taiga linatawala. Inawakilishwa na misitu ya giza-coniferous, mwanga-coniferous, ndogo ya majani na mchanganyiko. Spruce, mierezi, larch, fir na pine hukua ndani yao. Mimea ya Meadow imezuiliwa kwenye nyanda za mafuriko za mito na nyanda za chini. Wote ndani. Katika maeneo hayo, jamii za lichen ni za kawaida na hutumiwa kama malisho ya reindeer. Misitu na mabwawa ni matajiri katika aina za matunda na chakula cha mimea: cranberries, lingonberries, blueberries, blueberries, currants, cloudberries, raspberries, rose hips, cherry ndege, rowan.

Wanyama wa wilaya hiyo wana mbweha, mbweha wa aktiki, squirrel, sable, marten, ermine, weasel, polecat, mink, weasel, otter, hare, mole, chipmunk, reindeer mwitu, elk, nk Ndege: bukini, bukini, kuni. grouse, grouse nyeusi, hazel grouse, partridges, bata, waders. Hifadhi hizo ni nyumbani kwa aina 42 za samaki, ikiwa ni pamoja na samaki wa thamani sana wa kibiashara - sturgeon, sterlet, nelma, muksun, whitefish (schokur), cheese peled), whitefish (pyzhyan), Sosvinskaya herring (tugun).

Rasilimali kuu za madini ni mafuta na gesi. Mashamba makubwa ya mafuta na gesi ni Samotlorskoye, Fedorovskoye, Mamontovskoye, Priobskoye. Dhahabu ya placer, quartz ya mshipa na malighafi ya kukusanya huchimbwa katika wilaya. Amana za makaa ya mawe ya kahawia na ngumu zimegunduliwa. Amana za madini ya chuma, shaba, zinki, risasi, niobium, tantalum, maonyesho ya bauxite, nk. Amana za mawe ya mapambo, udongo uliopanuliwa na mchanga wa ujenzi zinatayarishwa kwa maendeleo. Ndani ya Urals, katika eneo la wilaya, miamba yenye mali ya juu ya filtration na sorption imetambuliwa. Hizi ni pamoja na miamba iliyo na zeolite, malezi ya volkeno, n.k. Miongoni mwa mambo mengine, hifadhi ya uendeshaji ya maji ya madini (iodini-bromini) imechunguzwa na kuidhinishwa katika Khanty-Mansi Autonomous Okrug.

c) Njia ya kihistoria

Ushahidi wa kwanza wa ushindi wa Urusi wa ardhi ya Ugra ulianza karne ya 12-13. Katika historia, wakati huu ni alama ya kampeni za mara kwa mara za Novgorodians hadi Ugra kukusanya ushuru - manyoya ya sables, ermines, mbweha wa arctic na squirrels.

Kampeni za hadithi za Ermak zilikuwa na ushawishi mkubwa juu ya mchakato wa kujiunga na Ugra kwa jimbo la Moscow. Baada ya kumshinda Khan Kuchum na kuchukua mji mkuu wa Khanate Isker wa Siberia, Ermak mwishoni mwa msimu wa baridi 1583 alituma kikosi kidogo cha Cossacks chini ya Irtysh. Kikosi hicho, kikiongozwa na Mpentekoste Bogdan Bryazga (kulingana na vyanzo vingine, ataman Nikita Pan), baada ya kupita katika ardhi ya Kondinsko-Pelym Voguls, alikaribia "kuta" za mji wa Samarov. Kushikwa na shambulio la ghafla la Cossacks, Ostyaks walirudi nyuma. Mkuu wa ukuu wa Belogorsk, Samar, pia aliuawa. Baadaye kidogo, baada ya kifo cha Ermak, mwishoni mwa 1585, Cossacks, chini ya uongozi wa gavana Ivan Mansurov, walianzisha makazi ya kwanza ya ngome ya Kirusi - mji wa Ob - kwenye mdomo wa Irtysh kwenye benki ya kulia ya Mto Ob. Kwa hivyo, ardhi ya Mansi na Khanty ya Ugra ikawa sehemu ya serikali ya Urusi.

Miji ya Ugra iliyotokea Ob Kaskazini ilianza kutumika kama maeneo ya biashara. Kwenye njia zenye shughuli nyingi, vituo maalum vya kubadilisha farasi - "mashimo" - vilionekana. Mnamo 1637, mashimo mawili yalijengwa - Demyansky na Samarovsky. Kwa msingi wa mwisho, baada ya muda, jiji la Khanty-Mansiysk lilikua, ambalo leo limekuwa kitovu cha Khanty-Mansiysk Autonomous Okrug.

d) Upekee wa utamaduni na sanaa

Leo, kwenye eneo la Khanty-Mansiysk Autonomous Okrug - Ugra, kuna maeneo 4,705 ya urithi wa kitamaduni chini ya ulinzi wa serikali. Zote ni za kipekee, na zingine ni za kipekee kabisa. Hizi ni, haswa, ngome ya Kazymsky (Yuilsky), Makazi ya Emder na Barsova Gora.

Ugumu wa akiolojia-ethnografia Ngome ya Kazymsky (Yuilsky).(Mchoro 2) iko katika maeneo ya chini ya mto. Von-Voshyugan kushoto tawimto wa mto. Kazym, chini ya mto. Kazym kutoka kijiji cha kisasa cha Yuilsk.

Mchele. 2. Ngome ya Kazymsky (Yuilsky).

Kuwepo kwa ngome kwenye Kazym kunathibitishwa na vyanzo kutoka karne ya 18. Kwa hivyo, mnamo 1748, ofisi ya voivodeship ya Berezovsky iliripoti kwa viongozi wa juu juu ya idadi ya Cossacks iliyowekwa "kwenye matengenezo ya ngome ili kulinda Ostyaks ya Yasash kutoka kwa Samoyed ya wezi" na ikabaini, haswa, kwamba kulikuwa na Cossacks nne huko. ngome ya Kazymsky. Kwa kweli, hati hii iliruhusu wanahistoria kuthibitisha ukweli wa kuwepo kwa Kazym sio ngome ya kufikirika, lakini ya moja halisi - ngome.

Mnamo 2008 G.P. Vedmid ilifanya utafiti wa kina wa topografia na kiakiolojia, wakati ambapo ilionekana wazi kuwa ngome ya Kazymsky (Yuilsky) ni kitu kinachojumuisha angalau sehemu tatu: makazi ya Urusi yenye ngome - ngome ya Kazymsky; Kale Khanty (Nenets) makazi - Yuilsky mji makazi; Hifadhi ya Voshn Aki, ambayo inafanya kazi leo na inaheshimiwa haswa miongoni mwa wakazi asilia wa Khanty. Hii iliruhusu wanasayansi kuhitimisha kuwa mnara huo ni wa thamani kutoka kwa mtazamo wa kihistoria, kisayansi, na kutoka kwa mtazamo wa umaarufu na matumizi yake zaidi. Hasa, ujenzi upya wa picha na wa kiwango kamili kwa madhumuni ya kuandaa utalii wa elimu.

Mnara mwingine wa kipekee wa kihistoria na wa usanifu kwenye eneo la Khanty-Mansi Autonomous Okrug ni. Makazi ya Emder, iliyoko karibu na mji wa Nyagan. Wakati mmoja, Emder alikuwa mkuu wa kweli, mipaka yake ambayo iliungana na benki ya kushoto ya Ob, haswa bonde la Mto Endyr na chaneli ya Endyrskaya. Kutoka kusini na magharibi, Emder ilipakana na Utawala wa Kondin. Utawala wa Emder ulipoteza uhuru wake kuelekea mwisho wa karne ya 16. Katika vyanzo vya kihistoria, Ukuu wa Emder umetajwa kuhusiana na kampeni za askari wa Ermak na gavana Ivan Mansurov. Lakini pamoja na vyanzo vilivyoandikwa (hati), kuna vyanzo vya mdomo - hadithi za watu, hadithi na hadithi zinazotukuza ushujaa wa kijeshi na upendo wa wakuu shujaa wa Emder.

Leo, uchimbaji wa akiolojia unafanywa kwenye eneo la makazi ya Emder. Uchunguzi ambao tayari umefanywa umeonyesha kuwa makazi hayo yanatofautishwa na miundo ya ulinzi iliyotengenezwa kwa ustadi, miundombinu iliyoendelezwa ya uanzilishi, uhunzi na utengenezaji wa kuchonga mifupa. Mahali hapa ni ya kufurahisha sana kwa sababu hapa unaweza kuona kwa macho yako vibanda vya kuhifadhia, oveni, sehemu za dhabihu za Khanty na Mansi, shiriki kwenye sherehe za Crow na Bear, furahia densi za kipagani, na jaribu mawindo safi. Katika majira ya baridi, safari kwenye sleds reindeer na sleighs motor hufanyika kwenye eneo la tata. Lakini jambo muhimu zaidi ambalo linapatikana hapa ni kufahamiana na wabebaji hai wa tamaduni za kipekee za Khanty na Mansi.

Mnara wa kipekee wa kiakiolojia ulioko kwenye eneo la Khanty-Mansi Autonomous Okrug pia upo. Barsova Gora. Tovuti hii muhimu zaidi ya urithi wa kitamaduni iko kilomita 8-15 magharibi mwa jiji la Surgut na ni tata ya kipekee ya akiolojia sio tu kwa kiwango cha Siberia ya Magharibi, lakini pia Shirikisho la Urusi kwa ujumla. Kwa kweli, maeneo ya kiakiolojia ya Mlima wa Barsovaya yanawakilisha "keki ya safu" iliyo na habari tofauti juu ya makazi ya eneo la kati la Ob zaidi ya milenia saba. Maeneo ya kwanza ya akiolojia yanaanzia enzi ya Neolithic, athari za enzi zote za baadaye pia zinaonekana wazi hapa, pamoja na maeneo ya akiolojia ya karne ya 18-19 na hata maeneo ya ethnografia ya karne ya 20 (makazi, mahali patakatifu, athari za mitego ya uwindaji) . Hivi sasa, hifadhi ya makumbusho inaundwa kwenye Mlima wa Barsovaya.

Mbali na makaburi haya makubwa ya kihistoria na akiolojia, kuna mengine mengi kwenye eneo la Khanty-Mansi Autonomous Okrug. Kama watafiti wanavyoona, urithi wa ardhi ya Ugra unawakilishwa hasa na vitu vya kiakiolojia na kitamaduni; Kati ya vitu 4,000 vilivyosajiliwa, makaburi ya archaeological hufanya 94%, maeneo ya ukumbusho - 3%, makaburi ya kihistoria - 2%, usanifu - 1%. Hali hizi huamua maalum ya maendeleo ya utalii wa kihistoria, kitamaduni na kiethnografia katika wilaya.

Kitu maalum cha urithi wa kitamaduni wa Khanty-Mansi Autonomous Okrug ni tamaduni ya jadi ya Khanty na Mansi - wawindaji wa nusu-sedentary na wavuvi ambao, tangu zamani, walikuwa wakijishughulisha na ufugaji wa reindeer kaskazini, na ufugaji wa ng'ombe huko. kusini.

e) Vipengele vya maisha ya kisasa

Maelezo maalum ya uchumi wa wilaya yanahusishwa na ugunduzi wa mashamba tajiri ya mafuta na gesi hapa. Katika muundo wa sekta ya uzalishaji wa viwanda, tasnia ya mafuta na gesi ni 89.4%, nguvu ya umeme - 5.5%, uhandisi wa mitambo na ufundi chuma - 2.4%, usindikaji wa gesi - 1.6%, ukataji miti na ukataji miti - 0.24%, uzalishaji wa vifaa vya ujenzi - 0 .24%, chakula - 0.17%, kusafisha mafuta - 0.1%.

Okrug ni eneo kuu la kuzaa mafuta na gesi la Urusi na moja ya mikoa kubwa zaidi inayozalisha mafuta duniani, ni moja ya mikoa ya wafadhili wa Urusi na inaongoza katika idadi ya viashiria muhimu vya kiuchumi:

Ninaweka - kwa suala la kiasi cha uzalishaji wa viwanda;

Nafasi ya 1 - katika uzalishaji wa mafuta;

Ninaweka - katika uzalishaji wa umeme;

Nafasi ya 2 - katika uzalishaji wa gesi;

Nafasi ya 2 - kwa kiasi uwekezaji katika mtaji wa kudumu.

Hali ya asili ya wilaya haifai kwa maendeleo ya kilimo. Kwa hiyo, bidhaa nyingi za kilimo na chakula zinaagizwa kutoka mikoa mingine ya Urusi.

. Maelezo ya njia ya watalii "Ardhi ya Ugra"

a) Muhtasari wa ramani ya eneo hilo

Pointi kuu za njia - mwelekeo wa kusafiri

b) Taarifa fupi kuhusu njia na pointi zake

Ziara ya "Ardhi ya Yugorsk" ni ya kielimu, ya ethnografia.

Aina - ya ndani.

Umri wa watalii ni watu wazima.

Muda - siku 3 / 2 usiku.

Pointi kuu za njia ni: Khanty-Mansiysk, Nefteyugansk na Surgut.

1. Khanty-Mansiysk

Khanty-Mansiysk ni mji wenye historia ya kushangaza. Inaaminika kuwa ana tarehe tatu za kuzaliwa: ya kwanza ni 1637 (malezi ya Samarovsky Yam), ya pili ni 1931 (mwanzo wa ujenzi wa kituo cha wilaya cha Ostyako-Vogulsk), ya tatu ni 1950 (malezi. ya jiji la Khanty-Mansiysk kwa kuunganisha kijiji cha Ostyako-Vogulsk na kijiji cha Samarovo). Tarehe rasmi ya kuzaliwa kwa jiji iliidhinishwa hivi karibuni. Iliamuliwa: mpangilio wa jiji unapaswa kuanza mnamo 1637, tangu wakati wa kuanzishwa kwa makazi ya kwanza kwenye eneo la jiji la kisasa - Samarovsky Yama.

Usanifu wa Khanty-Mansiysk unakumbusha asili ya ukali wa Kaskazini. Majengo mengi yanaonekana kuwa ya barafu. Miongoni mwao ni Theatre na Tamasha Complex, ambayo inatoa hisia ya takwimu kubwa ya barafu. Kwa upande mwingine, kuna majengo mengi katika aina mbalimbali za mitindo ya usanifu - kutoka kwa classicism hadi neoclassicism. Kanisa lilirejeshwa kwa mtindo wa Baroque wa karne ya 18.

Hifadhi ya Samarovsky Chugas, ambayo ni eneo la kijani kibichi, imetawanyika katika jiji lote. Katikati ya jiji kuna bustani iliyopewa jina la B. Losev, au kama inavyoitwa pia Hifadhi ya Ushindi. Inafurahisha na shamba la birch kuanzia lango kuu.

Katika Khanty-Mansiysk kuna jumba la makumbusho la nyumba ya Msanii wa Watu wa USSR V.A. Igosheva. Kuanzia miaka ya 1950 hadi 90, mada kuu ya kazi yake ilikuwa Kaskazini katika utofauti wake wote. Uchoraji unaoonyesha maisha na mila ya watu wa kaskazini, na vile vile asili ya utukufu wa mkoa huu imeonyeshwa hapa.

Nyumba ya sanaa-semina ya msanii G.S. Raissheva anachukua watalii katika ulimwengu wa ishara ya kisasa. Kaskazini katika taswira ya Raisshev inaonekana rahisi na ya kuvutia. Wakati huo huo, msanii huwasilisha siri zote na asili ya eneo hilo.

Vitu kuu vya maonyesho wakati wa ziara ya kuona ya Khanty-Mansiysk:

1)Kumbukumbu katika Hifadhi ya Ushindi iliyotolewa kwa askari wa wilaya waliokufa wakati wa Vita Kuu ya Patriotic. Ukumbusho huo ulifunguliwa huko Khanty-Mansiysk usiku wa kuadhimisha miaka 55. Iko katikati kabisa ya Hifadhi ya Ushindi. Mara moja, katika miaka ya 30 ya mbali, baba na babu wa wakazi wa Khantymansi wa leo "waliweka" bustani, walipanda birched nyeupe-trunked na kuiita bustani. A.S. Pushkin. Na mnamo Aprili 1970, Baraza la Maafisa wa Akiba liliamua kuweka mnara hapa kwa watu wenzao ambao hawakurudi kutoka vitani. Kumbukumbu iliyosasishwa, iliyovaliwa kwa marumaru na granite, imekuwa nzuri zaidi na ya kifahari. Kando ya Kutembea kwa Umaarufu kuna mabasi ya Mashujaa wa Umoja wa Kisovieti. Juu yao kuna majina ya watu maarufu wa wakaazi wa kisasa wa Khanty-Mansi Autonomous Okrug.

2)Monument kwa P.I. Loparev, shujaa wa vita vya wenyewe kwa wenyewe (Kominterna mitaani - Komsomolskaya).

4)Monument kwa wale waliouawa wakati wa miaka ya ukandamizaji wa Stalinist (Mira Street).

5)Monument kwa wanafunzi na walimu wa shule ya ufundishaji waliokufa wakati wa Vita Kuu ya Patriotic (eneo la chuo cha ufundishaji).

6)Monument kwa wafanyakazi wa kiwanda cha samaki waliokufa wakati wa Vita Kuu ya Patriotic (eneo la kiwanda cha samaki).

7)Jengo la kituo cha wilaya cha shughuli za kitamaduni za kitamaduni na burudani (K. Marx St., 11).

8)Jengo la SPTU-43 (Lenin St., 51).

9)Nyumba ya P.I. Lopareva (Kirova St., 38).

Ziara ya Khanty-Mansiysk ni pamoja na kutembelea jumba la kumbukumbu la ethnographic "Torum Maa", ambalo lilianzishwa mnamo Oktoba 30, 1987 kwa mpango wa washairi na waandishi maarufu wa Ugric Yuvan Shestalov na Eremey Aipin. "Torum Maa" ni jumba la makumbusho la wazi linalojenga upya mali ya watu wa Khanty. Kutoka kwa majengo ya makazi, biashara na kidini yaliyo kwenye eneo la jumba la kumbukumbu, mtu anaweza kupata wazo wazi la utajiri wote na asili ya tamaduni ya kiroho na njia ya maisha ya watu wa Ob-Ugric, ambao walikuwa na siri za kuishi kwa usawa na hali ya hewa kali na asili ya porini.

Ufafanuzi wa makumbusho unawakilishwa na aina tatu za mada:

"Kambi ya majira ya joto ya mto Khanty. Agana" (nyumba ya majira ya joto, huduma na vibanda vya uwindaji, moshi, tanuri ya mkate, hospitali ya uzazi, shimo la moto),

"Makazi ya majira ya baridi ya Mansi ya kaskazini" (nyumba ya majira ya baridi, huduma na vibanda vya kuhifadhi uwindaji, majengo ya kufuga mifugo),

"Mahali patakatifu pa Ob Ugrians" (jengo lililowekwa wakfu - hurray, sanamu saba takatifu zinazoonyesha mashujaa - Otyrs, iliyoundwa na msanii G.S. Raisshev).

Leo, Jumba la Makumbusho la Torum Maa ni kituo cha kufanya sherehe za watu: michezo ya dubu, sherehe za kunguru, na maonyesho ya vikundi vya watu.

2. Nefteyugansk

Mji wa Nefteyugansk uko kilomita 250 mashariki mwa Khanty-Mansiysk, ndani ya Ob Lowland ya Kati, kwenye Ob na chaneli yake Yuganskaya Ob. Mji huo uliibuka kutoka kwa kijiji cha Ust-Balyk, na ulipokea jina lake kutoka eneo lake kwenye makutano ya mto. Balyk kwenye chaneli ya Yuganskaya Ob. Ukuaji wa kijiji hicho ulianza miaka ya 1960 baada ya ugunduzi na maendeleo ya uwanja wa mafuta wa Ust-Balyk mnamo 1961. Mnamo 1964 ilibadilishwa kuwa makazi ya aina ya mijini, na mnamo 1967 ilipokea hadhi ya jiji lenye jina la Nefteyugansk.

Katika miongo kadhaa iliyopita, jiji hilo limeendelea kama msingi mkuu wa uzalishaji wa mafuta katika eneo la Ob ya Kati. Leo Nefteyugansk ni kitovu cha eneo kubwa linalozalisha mafuta na msingi wa viwanda ulioendelea, mtandao wa usafiri, huduma, biashara na huduma za kitamaduni. Biashara kuu ambayo huamua uchumi wa jiji ni OJSC Yuganskneftegaz, ambayo shughuli zake hufunika eneo la mikoa mitatu: miji ya Nefteyugansk na Pyt-Yakh, pamoja na mkoa wa Nefteyugansk.

Vitu kuu vya maonyesho wakati wa ziara ya kuona ya Nefteyugansk:

1) Vizuri R-62- ukumbusho wa miaka ya awali ya maendeleo ya utajiri wa mafuta wa ardhi ya Yugan. Vizuri R-62 ni gush ya kwanza ya mafuta, ambayo ilifungua ukurasa mpya katika historia ya maendeleo ya eneo hili. Uchimbaji wa kisima cha R-62 ulikamilishwa mnamo Septemba 1961. Kisima kilijengwa na timu ya bwana Lagutin. Hakuna mtu angeweza kusema kwa uhakika ikiwa kutakuwa na mafuta au ikiwa upeo wa macho ungegeuka kuwa vyanzo vya maji, lakini Mkutano wa 22 wa CPSU ulikuwa karibu kuanza kazi yake, na kila mtu alitaka kutoa zawadi halisi kwa siku hii - kugundua. shamba la mafuta. Mnamo Oktoba 10, majaribio yalianza kwenye R-62. Mawasiliano ya saa 24 ilianzishwa na rig ya kuchimba visima. Masaa machache baadaye kutumwa kulikuja: "Maji yenye filamu ya mafuta yalipokelewa kwenye kituo ...". Kisha ujumbe mwingine unakuja: "Kisima kinasafishwa kwa compressor." Dakika chache zaidi baadaye, ujumbe kutoka kwa Ust-Balyk: "Kisima kinamwagika na mafuta, kuibua kiwango cha mtiririko ni tani 300 ...". Kwa hivyo, zawadi kwa kongamano ilitolewa.

2) "Nguruwe"Ni jina linalotumiwa mara nyingi huko Nefteyugansk kwa mahali katika eneo la pwani la jiji ambapo kutua kwa kwanza kwa wanajiolojia na wajenzi walitua mnamo 1961. Hapa, kwenye benki ya juu ya Yugansk Ob, kwenye sehemu ndogo ya ardhi imara, iliyozungukwa na taiga na mabwawa, mahali pekee panafaa kwa ajili ya ujenzi, mkusanyiko wa nyumba ulianza kwenye barabara ya kwanza ya kijiji. Mwanzoni mwa miaka ya 1960, kituo cha makazi, utawala na ununuzi wa kijiji kilikuwa kwenye "kiraka". Leo, eneo la "Piglet" limebadilika sana. Kituo cha kitamaduni cha Ob na jengo la ofisi ya Usajili ziko katika eneo hili. Kwenye tuta mahali pametengwa kwa ajili ya ujenzi wa jumba la kihistoria na la usanifu "Makumbusho ya Mto Ob", iliyowekwa kwa historia ya malezi ya jiji la Nefteyugansk na maendeleo ya tata ya mafuta na gesi.

3) Stele "Vijana" -mtu wa sculptural wa vijana wa jiji hilo, iliyowekwa kwa heshima ya kumbukumbu ya miaka mitano ya jiji la Nefteyugansk mwaka wa 1973. Stele inawakilisha msichana wa granite na kikombe katika mikono yake iliyoinuliwa. Iko karibu na Nyumba ya Utamaduni "Vijana".

4) Stele ya mafuta ya kwanza ya Ust-Balyk- mnara upande wa kulia wa Mto Yuganskaya Ob. Stela hiyo imejitolea kwa hafla muhimu wakati mafuta ya kwanza ya Ust-Balyk yalipatikana mnamo Mei 26, 1964. Sura ya stele ina mabomba nyembamba ya chuma yaliyoelekezwa mbinguni, iliyojenga rangi nyeupe, ambayo kwa urefu wa mita nane imegawanywa katika mabomba matatu. Kwa sura yake, stele inaashiria chemchemi ya mafuta.

5) Monument kwa "shujaa-Liberator"- mnara uliojengwa katikati mwa jiji kwa heshima ya kumbukumbu ya miaka 40 ya Ushindi katika Vita Kuu ya Patriotic.

6) Monument kwa Ermak Timofeevich. Ni jiwe la marumaru na maandishi: "Kwa Ataman wa Jeshi la Cossack la Siberia Ermak Timofeevich kutoka kwa kizazi cha shukrani - Cossacks na washirika wa Orthodox wa Nefteyugansk." Mnara huo uliwekwa kwenye eneo la Kanisa la Orthodox la Kiroho Takatifu kwa kumbukumbu ya maendeleo na ujumuishaji wa ardhi ya Siberia kwa Jimbo la Urusi.

Hali ya kiethnografia ya ziara inahusisha ziara ya kutembea ndani Yurts Punsi- tata ya majengo ya jadi ya kiuchumi na makazi, uvuvi na vitu vya kidini vya kikundi cha Yugan Khanty, kilicho karibu na Ziwa Bolshoye Kayukovo. Karibu na ziwa leo wanaishi familia kadhaa ambazo zinaongoza uchumi wa jadi na zimehifadhi njia ya kitaifa ya maisha. Pia kuna maeneo kadhaa ya kiakiolojia katika eneo la ziwa. Ya kuvutia zaidi kati yao ni Kayukovo 2, makazi (makazi yenye ngome) ya enzi ya Neolithic. Mabaki yaliyochomwa ya miundo ya mbao yanahifadhiwa vizuri katika safu ya kitamaduni ya mnara, ambayo inafanya uwezekano wa kujenga upya kitu hiki kwa kuaminika zaidi. Leo ni karibu makazi pekee ya Enzi ya Mawe huko Siberia ya Magharibi. Utafiti wa mnara huu utatoa habari muhimu juu ya historia ya makazi ya Ob Kaskazini. Hivi sasa, kazi inaendelea kwenye mradi wa kuhifadhi majengo ya kitamaduni na kuunda ufafanuzi wa makazi ya kikabila ya Yugan Khanty karibu na Ziwa Bolshoye Kayukovo.

3. Mkoa wa Surgut na Surgut

Wilaya ya Surgut ndiyo kubwa zaidi katika Khanty-Mansiysk Okrug kwa suala la idadi ya watu na uzalishaji wa viwandani. Eneo lake ni kilomita za mraba elfu 105. Kituo cha utawala cha eneo hilo ni jiji la Surgut, mojawapo ya miji ya kwanza ya Kirusi huko Siberia. Ilianzishwa mnamo 1594 kwenye tovuti ya ngome ya Ostyak. Jiji lilipokea jina lake kutoka kwa kituo cha karibu cha Ob, Surguntl-Mukhet, ambapo neno "mukhet" linamaanisha "channel", na sehemu ya kwanza ya hydronym ni jina la kibinafsi la Khanty Surgut. Katika karne ya 17-18. Surgut ilikuwa moja ya vituo vya ukoloni wa Urusi wa Siberia ya Magharibi. Kuanzia mwisho wa karne ya 18. ikawa mji wa kata, na baadaye kijiji. Mnamo 1804-1867 ilififia sana hadi ikapoteza hadhi ya jiji. Walakini, tangu 1868, hatua ya pili ya maendeleo ya Surgut huanza, tena inakuwa jiji. Mnamo 1926, kulikuwa na watu kutoka kwa jiji hilo, na kwa sababu ya idadi ndogo ya watu, ilibadilishwa tena kuwa kijiji. Pamoja na ufunguzi katika miaka ya 1950-60. mashamba tajiri ya mafuta na gesi, Surgut kwa mara nyingine tena ilianza kukua kwa kasi na tangu 1965 inachukuliwa tena kuwa jiji.

Surgut ni kitovu cha eneo la Surgut la Khanty-Mansi Autonomous Okrug. Idadi kubwa ya maeneo ya archaeological imegunduliwa kwenye eneo lake; mabaki ya ngome za kale, makazi, mazishi. Maarufu zaidi ni ugumu wa makaburi katika njia ya Barsova Gora, kilomita 30 magharibi mwa Surgut. Vitu vya ukaguzi wa safari huko Surgut:

) Mnara wa usanifu - "Nyumba ya mfanyabiashara Klepikov". Nyumba hiyo ilijengwa mwishoni mwa karne ya 19. Ni mali ya mfanyabiashara. Warejeshaji walirudisha nyumba kwa mpangilio wake wa kihistoria, walitengeneza tena fursa za mlango na dirisha katika fomu yao ya asili, na 70% ya michoro za kipekee za mbao. Jumba la kumbukumbu lina maonyesho ambayo yanajumuisha zaidi ya vitu 300 vya nyumbani vya wafanyabiashara wa Siberia.

) Monument kwa waanzilishi wa jiji la Surgut

) Mnara wa ukumbusho kwa A.S. Pushkin

) Kumbukumbu ya Utukufu

) Fomu ndogo za sanamu katika Kituo cha Utamaduni na Utamaduni cha Jimbo la Stroitel

) Muundo wa sanamu "Pegasus"

Hali ya kiethnografia ya ziara hiyo pia inajumuisha kutembelea tovuti ya kiakiolojia "Barsova Gora", iliyoko karibu na Surgut. Makaburi mengi ya akiolojia yamepatikana hapa, kutoka Enzi ya Mawe hadi nyakati za kisasa, pamoja na. mabaki ya makazi 60 ya zamani, msururu wa makazi yasiyo na ngome, takriban makazi 2000, maeneo 5 ya mazishi, pamoja na mahali patakatifu pa Khanty ya zamani. Katika eneo la mnara, watalii wataweza kufahamiana na usanifu wa watu wa kaskazini: duka la kuhifadhia kama kipengele cha kitaifa cha ujenzi; jiko lililotengenezwa kwa udongo na vitu vingine vya urithi wa kihistoria na kitamaduni.

c) Kuburudisha historia ya eneo

Khanty-Mansi Autonomous Okrug ni eneo lenye historia tajiri. Inajulikana na kutukuzwa na takwimu nyingi za kitamaduni - wenyeji wa wilaya, ikiwa ni pamoja na, hasa, Yuvan Shestalov na Eremey Aipin.

Yuvan Nikolaevich Shestalov(Mchoro 3) - umri sawa na kuandika Mansi, mmoja wa wawakilishi maarufu zaidi wa watu hawa wa ajabu, mshairi maarufu wa Mansi na mwandishi wa prose.

Mchele. 3. Yu.N. Shestalov

Okrug ya Watalii wa Mansiysk

Yuvan Shestalov alikuwa wa kwanza katika historia ya watu wake kugeukia hazina tajiri zaidi ya hadithi za kale za Mansi, hadithi na nyimbo. Kabla yake, hakuna hata mmoja wa waandishi aliyejaribu kuzishughulikia, kuziingiza katika aya za kisasa. Shestalov alijiwekea lengo la kupumua "roho hai" katika hadithi za zamani, ili kuhakikisha kuwa katika shairi la kisasa haionekani kama maonyesho ya makumbusho ya waliohifadhiwa, ili hadithi na nyimbo, bila kupoteza historia yao ya zamani, ya kijivu, sauti ya kisasa. , kusaidia ujuzi wa kuwepo, ujuzi wa matatizo ya maadili, falsafa, kijamii ya wakati wetu.

Hivi sasa, Yu. Shestalov anaishi St. Petersburg tangu 1991, amekuwa akichapisha gazeti la "Sterkh". Wito wa jarida, kama lilivyotungwa na muundaji, ni kuwaleta pamoja watu wote wa kikundi cha Finno-Ugric, kuonyesha asili ya kila mmoja.

Mzaliwa mwingine asiyejulikana sana wa Khanty-Mansi Autonomous Okrug - Eremey Danilovich Aipin.(Mchoro 4). Alizaliwa katika familia ya wawindaji wa Khanty mnamo Juni 27, 1948 katika kijiji cha Variegan, Surgut (Nizhnevartovsk) wilaya ya Khanty-Mansi Autonomous Okrug.

Mchele. 4. E.D. Aipin

Iliyochapishwa katika majarida "Oktoba", "Neva", "Vijana", "Ural", "Taa za Siberia"; katika magazeti ya "Literary Russia", "Moscow News", n.k. Baadhi ya hadithi zake zimetafsiriwa kwa Kiingereza, Kihungari, Kihispania na Kijapani.

Khanty-Mansi Autonomous Okrug ni mahali pa kihistoria pa makazi ya watu wa Mansi.

Kitabu kifupi cha maneno ya Mansi:

Os Yomas Ulum! - Kwaheri!

Pussyn Yomassyg Vos Oly! - Kila kitu kiko sawa!

Kantlyn Manyl Pointen - Pole!

A-A - Ndiyo.ti - Hapana.

Yomasyakweg Taepyalen! - Hamu nzuri!

Pumasipa! - Asante!

Nan Mansi Latnyl Potyrtegyn? - Je, unazungumza lugha ya Mansi?

Encyclopedia ya maisha ya Mansi:

Vazi la Taifa:Mavazi ya wanawake ya jadi ya Mansi inawakilishwa na mavazi, satin ya swinging au vazi la kitambaa, na kanzu ya manyoya. Mavazi ya kitaifa ya wanaume ina shati, suruali, nguo za karibu na hood iliyofanywa kwa nguo au ngozi za kulungu (malitsa, goose).

Jikoni:Sahani za jadi za Mansi zilitayarishwa kutoka kwa samaki kavu, kavu, kukaanga, waliogandishwa na nyama.

Makazi na makazi:Wamansi waliishi maisha ya kukaa chini, wakihama kutoka eneo moja la uvuvi hadi jingine katika misimu tofauti ya mwaka. Makazi yalikuwa ya kudumu (majira ya baridi) na ya msimu (kwenye maeneo ya uvuvi). Nyumba za kitamaduni katika msimu wa joto ni mahema ya gome ya birch ya conical au vibanda vya quadrangular vilivyotengenezwa kwa miti iliyofunikwa na gome la birch, wakati wa msimu wa baridi - nyumba za magogo za mstatili, kati ya wafugaji wa reindeer - zilizofunikwa na ngozi za tauni. Nyumba hiyo ilipashwa moto na kuwashwa na chuval - makaa ya wazi yaliyotengenezwa kwa miti iliyofunikwa na udongo. Ili kuoka mkate, oveni za udongo zilijengwa mbali na nyumba.

Mila za Mansi

Kazi na biashara:Kazi ya jadi ya Mansi ni uwindaji. Kwenye Ob na katika sehemu za chini za Kaskazini mwa Syusva, katika sehemu za juu za Lozva, Lyapin na Sosva ya Kaskazini, ufugaji wa reindeer umeenea. Ilikopwa kutoka kwa Nenets katika karne ya 13-14. Baadhi ya vikundi vya Mansi vimeendeleza kilimo na ufugaji wa ng'ombe, pamoja na ufugaji wa kuku. Mansi walihamia kwenye boti (wakati mwingine na vilele vya gome la birch), skis, sleds (katika mbwa na reindeer sleds), na katika baadhi ya maeneo - kwenye sleighs au sleds maalum za farasi.

Familia za Mansi:familia zilikuwa kubwa (kutoka kwa wanandoa kadhaa) na ndogo (kutoka kwa wanandoa mmoja). Njia ya ndoa ilikuwa ya kizalendo, wakati mke alienda kwa kikundi cha mumewe. Matukio ya matrilocality ya kuishi pia yaliendelea (kwa muda mume angeweza kuishi katika familia ya mke wake).

Likizo na mila ya Mansi:

Tamasha maarufu zaidi kati ya Mansi, na vile vile kati ya Khanty, ni tamasha la dubu. Sherehe nyingi za kisasa zimepangwa ili kuendana na tarehe za kalenda ya Orthodox. Ya likizo ya chemchemi, muhimu zaidi ni Hoteli ya Mkojo Ekva - Siku ya Crow, iliyoadhimishwa kwenye Annunciation (Aprili 7). Inaaminika kuwa siku hii kunguru huleta chemchemi na hufanya kama mlinzi wa wanawake na watoto. Likizo hii inahusishwa na tamaa ya uzazi wa maisha, ustawi wa familia, hasa watoto.

Mwisho wa Mei - mwanzoni mwa Juni, Mansi husherehekea siku za wavuvi, kufanya mashindano kwenye boti, kuwasha moto, dhabihu, milo ya pamoja, mila ya shaman ili kujua ni saa ngapi samaki wataonekana na katika maeneo gani. ni bora kukamata.

Likizo ya vuli ya Mansi, hasa Pokrov (Oktoba 14), inahusishwa na uwindaji, hasa na mwanzo wa uwindaji wa manyoya. Siku ya kuheshimiwa zaidi kati ya wachungaji wa reindeer ni Siku ya Eliya (Agosti 2), ambayo inapatana na mwisho wa molt ya reindeer.

Hadithi na hadithi za Mansi:

Picha ya mythological inagawanya ulimwengu wa Mansi katika tabaka tatu. Kwenye safu ya juu ni Torum, mfano wa mbinguni, sababu kuu ya wema. Watu wanaishi kwenye safu ya kati - dunia. Ngazi ya chini ni ulimwengu wa chini ya ardhi wa nguvu za giza na uovu.

Hadithi za Mansi:

Hadithi za watu wa Mansi ni pana sana na tofauti. Sehemu kubwa yake ina hadithi na mila. Mmoja wao amewasilishwa hapa chini.

Hadithi ya Mansi

Muda mrefu uliopita, wakati kulungu hawakuwa marafiki na watu, wakati Khanty na Mansi hawakusafiri, hawakuruka, lakini walitembea kwenye misitu na mabwawa, wakajipatia chakula, na wazee wenye busara walikuwa wakisema: "Ikiwa. hutembei, hutafuna, usipotembea, hutakula.” “- juu ya Mto Naidennaya kulikuwa na kambi ya Mansi ya kale. Kila mtu katika kambi hiyo alikuwa na watoto; ni familia moja tu ambayo haikutumwa watoto na mizimu. Kwa muda mrefu, mume na mke waliomba roho ziwapelekee mtoto.

Na kwa hivyo, maisha yao yalipokuwa yakielekea uzee, kama siku kuelekea jioni, binti yao alizaliwa. Wazazi walianza kufikiria wampe jina gani.

“Natamani ningechagua jina ambalo lingemletea furaha,” mama aliwaza kwa sauti. - Iite sherehe, au nini? Hata hivyo, jioni ni wakati wa kupumzika na kulala, ili binti yetu atakua mvivu na usingizi.

"Usiogope, mama," baba alisema. - Asubuhi huanza jioni. Hebu tuite Party, labda binti yangu ataona mwanga wa alfajiri katika maisha yake jioni.

"Wewe, baba, ni hadithi za hadithi," mama alipinga.

"Hadithi zetu pia huanza jioni karibu na moto mkali," baba akajibu. - Na baada ya hadithi za hadithi, una ndoto nzuri, nguvu huongezeka kwa mikono na miguu yako, mabega yako yanakuwa na nguvu, nyuma yako hupiga chini kuelekea chini. Wacha Chama kiwe hadithi ya hadithi ya jioni kwa watu na moto wa moto ulio hai moyoni, iwashe mioyo ya watu na joto lake.

Mama alikubali. Alimchukua mtoto wake na kumpeleka kwenye moto ili kumuonyesha kila mtu.

Mwanamke mzee mwenye busara alimtazama msichana huyo kwa muda mrefu zaidi, kisha akasema:

Watu wangu, msichana huyu sio kama watoto niliowaona. Juu ya uso wake, kama angani, alfajiri mbili hukutana - jioni na asubuhi. Atatuletea sote furaha nyingi.

Mansi, alifurahishwa na maneno ya mwanamke mwenye busara, alifurahi na kuanza kuimba na kucheza karibu na moto. Ni Kompolen pekee - Roho wa Kinamasi alikasirika na kukimbia kwenye mabwawa na misitu kwa kupiga kelele na kupiga kelele. Aliruka kwenye miti - miti ilivunjika na kulia na kuanguka chini na kufa. Ndege waliogopa na kutawanyika pande tofauti. Wanyama walikimbia kwenda sehemu mbalimbali,1 na samaki wakalala chini ya mto.

Kompolen, Roho wa Kinamasi, alitisha kila mtu: hakuweza kustahimili wakati watu walikuwa na furaha.

Moto ulizima, na furaha ya watu pia ikazima. Maisha yakawa magumu. Mansi walitembea kutoka asubuhi hadi jioni kupitia misitu na urman, wakitafuta wanyama, lakini walipata wachache. Chama kilikuwa tayari kimekua na kuanza kwenda kuwinda, lakini uwindaji bado ulikuwa duni na haukufanikiwa.

Siku moja Vecherna alikuwa akirudi kutoka kuwinda na akakutana na kulungu mdogo, dhaifu msituni. Alilala akiwa amenyoosha miguu yake na kichwa chake kikatupwa nyuma, kama tawi lililovunjika kwenye ukame. Sherehe hiyo iligundua kuwa mamake fawn alikuwa amekufa mahali fulani. Msichana akamchukua na kumpeleka nyumbani. Nilitembea kwa muda mrefu, nilikuwa nimechoka sana. Ilikuwa ngumu kutembea na shehena hai, lakini yenye furaha.

Anatembea na kunong'ona:

Kuishi, mtoto, kuishi. Nitaileta nyumbani, nikupe maji, nawe utapata nafuu.

Ukha alibadilisha maziwa kwa fawn, alianza kuinuka kwa miguu yake na kula nyasi za juisi. Na alipokuwa na nguvu kabisa, Vecherina alianza kumpeleka kwenye maeneo bora ya kulisha. Yeye hula siku nzima, na jioni huwasha moshi, huketi kwenye kisiki cha mti, na kulungu hulala chini ya miguu yake. Sherehe hiyo inamwimbia nyimbo za tumbuizo laini. Moshi hufukuza mbu, wimbo wa upole huleta usingizi. Fawn hufunga macho yake. Na Vecherina hupiga matuta juu ya kichwa chake na kiganja cha joto na kuimba juu yake. Kile ambacho mama yake mkubwa, Dunia, alimfundisha, na kile mama yake mdogo, akimtikisa, aliimba:

Nyamaza, Mtoto Mdogo, Usiseme Neno,

Ninaimba wimbo wa utulivu.

Kulala, kulungu mdogo mpendwa,

Kupata nguvu.

Miguu yako itakuwa na nguvu

Pembe pia zitakua.

Kama miti ya misonobari, yenye matawi,

Kama jua, linang'aa:

Punguza kope zako -

Utakuwa na ndoto,

Unapitia msitu kwa watu -

Unabeba jua kwa miguu yako.

Acha pembe zikue

Sio kutoka kwa uovu, lakini kutoka kwa wema.

Fawn alikuwa tayari amelala, na Chama kiliimba na kuimba. Birches, nusu wamelala, waliimba pamoja naye, misonobari ya dhahabu ilicheza kimya kimya. Majani tu ya aspen yasiyotulia yalitetemeka na kunong'onezana kimya kimya:

Lo, Roho mbaya Kompolen asingesikia nyimbo hizi.

Bundi alisikia minong'ono yao na akaugua kwa sauti kubwa:

Boo Boo Boo! Usiogope mwovu: mbayuwayu waliziba masikio yake na kumtia ardhini.

Kulungu amelala, dunia imelala, na mawingu yametanda kwa muda mrefu kwenye pande za giza. Upepo ulilala msituni chini ya miti. Ni upepo tu unaruka kwa utulivu juu ya fawn, juu ya Sherehe - kusikiliza wimbo. Kisha pepo hizo ndogo zilichukua wimbo wa utulivu na moshi kutoka kwa mvutaji sigara mikononi mwao na kuupeleka katika misitu yote na kuwagawia wanyama.

Na wanyama wakamfikia mvutaji sigara na Sherehe. Kulungu alikuja kwanza, akifuatiwa na moose. Dubu alikuja na kugeuza pua yake kwa mvutaji sigara.

Kwa siku nyingi, Chama kilikaribisha wanyama kwa wavutaji sigara, kuwalinda dhidi ya mbu na kuwaimbia nyimbo. Kulungu akapata nguvu, akawa na furaha zaidi, akakimbia na kondoo na elk, akapiga vichwa, akapiga vichwa - alijaribu mkono wake.

Iwe ilidumu kwa muda mrefu au mfupi, ni wakati huo tu ulipita. Fawn alilishwa, akapewa maji ya kunywa, mvua ikanyesha, theluji ikawa nyeupe, na upepo ulimfundisha ujasiri. Akawa mtu mzima, mwenye nguvu, mrembo. Hakutembea katika kundi, lakini alielea kama wingu jeupe, safi.

Sasa hakuja tu kwa mvutaji sigara mwenyewe jioni, lakini pia alileta marafiki wengi. Na Vecherina alitumia siku nzima kukusanya mashina kavu na uyoga wa miti, akiweka vifurushi vingi vya moshi, na kuwavuta kila mtu kulala na wimbo wa utulivu na wa moyoni.

Majira ya joto yalipita, vuli ilikuja, mbu nyeupe za theluji zilianza kuzunguka. Moyo wa jioni ukawa baridi. Nilifikiri: marafiki zake kulungu wangemwacha. Atamwimbia nani nyimbo za tumbuizo? Kulungu Mweupe mwerevu alimuelewa, akaja, akamgusa mikono na mashavu yake na midomo yake ya joto, kana kwamba alisema: "Tutakuwa nawe, dada yangu, piga simu tu."

Sherehe hiyo ilifurahishwa, ikamshukuru yule Kulungu Mweupe, kisha akavaa kofia iliyopambwa kwa michoro, akapamba nyayo zake kwa riboni zenye kung'aa, akaketi juu ya sleji nyepesi, na kuchukua trochee iliyochongwa (fito ndefu inayotumiwa kudhibiti kulungu) mikononi mwake. . Kulungu Mweupe alisukuma ardhi kwa miguu yake nyepesi, yenye nguvu na kupaa juu, juu angani. Na akaelea angani kama ndege anayepaa, akigusa mbingu kidogo na matawi ya manyoya yaliyopambwa - mapigo ya angani kutoka kwa pembe ya kulungu yaliyumba. Vecherna alinyoosha mkono wake, akawagusa - na viboko vikawa hai, vikang'aa, vikawaka na rangi angavu za taa za kaskazini.

Rangi nyingi za rangi tofauti-tofauti zilikumbatia ardhi ya barafu ya Mansi, na kupenya ndani ya vibanda kupitia madirisha madogo yaliyofunikwa na mapovu ya Mansi yaliyoganda badala ya glasi, kuangazia pembe za giza za vibanda vya chini, na kuangaza nyuso za Mansi zilizotamani mwanga kwa furaha. Ilijaza mioyo yao kwa furaha na kuwaita chini ya anga ya rangi, kwenye baridi kali.

Mansi walikimbia barabarani na kuona Sherehe na Kulungu wake Mweupe chini ya anga ya upinde wa mvua. Nao walielea polepole chini ya mistari inayowaka moto, wakigusa kwa urahisi kama nyuzi za sankwaltap ya zamani (chombo cha muziki cha nyuzi), na kuzaa muziki wa rangi. Muziki ulitiririka kama mafuriko angani, ukaanguka chini na kuleta furaha kwa Mansi.

Kwa kuwa zile za zamani, za zamani, usiku wa baridi, wakati anga ya kaskazini inapowaka na mwanga wa rangi nyingi, Mansi wana likizo: wanaenda mitaani kucheza, na Sherehe inazunguka bila kuonekana nao.

Bibliografia

1.Barsova Gora: miaka 110 ya utafiti wa archaeological. Surgut, 2002.

2.Gorshkov S.V., Popov N.N. Juu ya suala la mwanzo wa utafiti wa akiolojia wa Barsova Gora // Barsova Gora: miaka 110 ya utafiti wa akiolojia / ed. NA MIMI. Trufanova, Yu.P. Chemyakina. Surgut, 2002.

Lulu ya mkoa wa Ob: mkoa wa Surgut. Surgut, 1996

Kokosov N.M. Wilaya ya Kitaifa ya Khanty-Mansiysk: (Insha juu ya asili na uchumi). - Sverdlovsk, 1956.

Leonov S. Urithi wa Ugra // Urithi wetu. 2007. Nambari 83-84. ukurasa wa 31-33.

Morozov V.V., Shatunov N.V. Urithi wa akiolojia wa mkoa wa Surgut: juu ya historia ya utafiti wa kisayansi // Barsova Gora: miaka 110 ya utafiti wa akiolojia / ed. NA MIMI. Trufanova, Yu.P. Chemyakina. Surgut, 2002.

Watu wa Siberia: Ethnographer. makala ya kipengele. M.; L., 1956.

Pokazaniev F.Ya. Mji wa kale, mji mtukufu. Surgut, 1994.

Polyakov S. A Nchi Inayoitwa Kaskazini // Kwanza ya Septemba. 2000. Nambari 10.

Mikoa ya Urusi. Tabia kuu za vyombo vya Shirikisho la Urusi: ukusanyaji wa takwimu. M.: Goskomstat ya Urusi, 2003.

2. Maendeleo ya utalii wa matibabu katika Khanty-Mansi Autonomous Okrug

Uwepo wa rasilimali za asili-hali ya hewa na utalii-burudani katika Khanty-Mansiysk Autonomous Okrug - Ugra inajenga sharti la maendeleo ya utalii wa matibabu na afya. Kulingana na matokeo ya kusoma habari juu ya rasilimali ya madini ya Autonomous Okrug (rasilimali za balneolojia, maji ya chini ya ardhi ya madini, matope ya dawa), ambayo inaweza kutumika kama rasilimali ya kipekee ya watalii wa Autonomous Okrug, ilifunuliwa kuwa katika eneo la Khanty-Mansiysk Autonomous Okrug - Ugra kuna alama 7 za matumizi ya balneological ya maji ya dawa ya madini ya chini ya ardhi, ambayo yamo katika eneo la Aptian-Albian-Cenomanian na Neocomian aquifer complexes, ni miji: Surgut (sanatorium-preventorium "Kedrovy Log" 2 visima), Kogalym (kliniki ya hydropathic ya hospitali ya jiji), Nizhnevartovsk (sanatorium-preventorium "Neftyanik Samotlor") , Yugorsk (sanatorium-preventorium ya Tyumen Trans Gas LLC), Urai (hospitali ya ukarabati, iliyopigwa vizuri), Khanty-Mansiysk (wellness. hoteli "Yugorskaya Dolina", kliniki ya hydropathic ya hospitali ya jiji).

Katika maziwa 160 ya Autonomous Okrug, kati ya zaidi ya 400 iliyochunguzwa, amana za sapropel zilitambuliwa.

Sifa ya dawa ya matope ya sapropel ya dawa iliyoainishwa katika Autonomous Okrug inalinganishwa na sapropels za dawa za hoteli "Talaya" (mkoa wa Magadan), "Samotsvet" (mkoa wa Sverdlovsk), "Kisegach" (mkoa wa Chelyabinsk), "Taraskul" (Tyumen. mkoa).

Kulingana na takwimu, idadi ya watalii waliotembelea Autonomous Okrug kwa madhumuni ya matibabu na burudani mnamo 2011 iliongezeka kwa 1.5% (watu elfu 20.0), mnamo 2010 ilipungua kwa 1.8% (watu elfu 18.2 .), kwa kulinganisha na takwimu za 2009 (watu elfu 19.7).

Kwa hivyo, matokeo ya kazi iliyofanywa hufanya iwezekane kupanga kwa busara maendeleo ya utalii wa matibabu na afya katika eneo la Autonomous Okrug, kwa kutumia njia zinazolengwa na programu na utumiaji wa mifumo ya ushirikiano wa umma na kibinafsi, kwa kuzingatia mwingiliano mzuri wa idara. , udhibiti na upitishaji wa maamuzi yaliyokubaliwa. Ukuzaji wa aina hii ya utalii ndio muhimu zaidi kwa kudumisha afya, kuongeza kiwango na ubora wa maisha ya watu. Katika siku zijazo, jiji la Khanty-Mansiysk na mkoa wa Khanty-Mansiysk zinapendekezwa kuzingatiwa kama moja ya vituo vya afya katika Wilaya ya Shirikisho la Ural.

Kuna zaidi ya vituo 50 vya mapumziko vinavyofanya kazi nchini ambavyo vina wasifu wa matope na matope ya balneo, na mamia ya taasisi zisizo za mapumziko zinazotumia matope ya matibabu. Kuna amana mbili za matope ya dawa katika wilaya:

1. Ziwa Shchuchye, kilomita 50 kutoka mji wa Yugorsk;

2. Ziwa Vach-Lor, kijiji. Ult-Yagun, wilaya ya Surgut.

Katika Khanty-Mansi Autonomous Okrug-Yugra, tiba ya peloid hutumiwa tu katika taasisi 3 za aina ya sanatorium:

1. Sanatorium "Kedrovy Log", Surgut - tope linalotumika huingizwa kutoka Ziwa Maly Taraskul, eneo la Tyumen;

2. Sanatorium-preventorium ya Gazpromtransgaz LLC, Yugorsk - matope hutumiwa kutoka Ziwa Shchuchye, kilomita 50 kutoka Yugorsk.

3. Sanatorium "Neftyanik Samotlor", Nizhnevartovsk - matope yaliyotumika yanaingizwa kutoka Ziwa Maly Taraskul, eneo la Tyumen.

Leo, peloids hutumiwa tu kutoka Ziwa Shchuchye katika sanatorium-preventorium ya Gazpromtransgaz Yugorsk LLC.

Kituo maarufu zaidi cha afya ndani ya jiji la Khanty-Mansiysk, kuzungukwa na msitu wa coniferous, ni Cronwell Resort Yugorskaya Dolina 4* - mfano wa hoteli na kituo cha ustawi wa SPA, kinachofanya kazi kama sanatorium ya kisasa yenye wasifu wa jumla wa afya.

Hoteli iko katika eneo safi la ikolojia kwenye kingo za mto. Gornaya (tawimto la Irtysh), kilomita 1.5 kutoka uwanja wa ndege, 15 min. kuendesha gari kutoka katikati ya jiji. Mnamo 2009, katika uwasilishaji wa Tuzo la Kitaifa la Utalii. Yu. Senkevich, hoteli ya Cronwell Resort Yugorskaya Dolina ilipewa diploma "Hoteli Bora katika Kitengo cha Nyota 4".

Tangu mwaka wa 2005, Bonde la Yugra limekuwa likifanya kazi kama Hoteli ya Wellness, likiwapa wageni na wakazi wa jiji seti ya kipekee ya huduma kulingana na vipengele vya asili vya Siberia na maji ya joto kwa ajili ya kurejesha na uponyaji wa mwili. Vyumba vyote vina vifaa vya kadi ya ufunguo wa elektroniki, umbali mrefu na mawasiliano ya kimataifa, televisheni ya njia nyingi, bandari ya mtandao, dryer nywele, minibar, salama.

Mnamo 2006, Cronwell Resort Ugra Valley ilitambuliwa kama mmoja wa viongozi katika shindano la kikanda "Kiongozi wa Biashara wa Ugra-2006". Hoteli ina Kituo cha Afya chenye anuwai ya mipango ya afya ya jumla.

Wataalamu wote wa kituo hicho wana elimu ya matibabu, kuendana na wakati na kuboresha ujuzi wao kila mara. Njia za ubunifu za vipodozi vya "New Nevera" kutoka kwa kikundi cha kampuni za Alfa-Spa, tiba mpya ya kunukia na ngozi ya harufu, aina za kisasa za massage ya tumbo na lymphatic kutoka kituo cha aromatherapy cha Moscow "Iris" ni kozi za mwisho zilizokamilishwa juu ya miezi sita iliyopita.

Mapokezi na mashauriano ya wageni kwenye Hoteli ya Cronwell hufanywa na Alla Aleksandrovna Barashkova, mgombea wa sayansi ya matibabu, daktari wa dawa ya ukarabati, na mtaalamu wa fiziolojia wa kitengo cha juu zaidi. Daktari anafanya kazi katika maeneo ya dawa za kurejesha, lishe ya chakula, maisha ya usawa, na matumizi ya maeneo ya matibabu ya SPA ili kufikia sura bora ya kimwili. Utapokea mapendekezo maalum kutoka kwa mtaalamu ambayo hakika yatakuwa na manufaa kwako katika maisha ya kila siku.

Katika eneo la hoteli kuna kituo cha kipekee - ua wa bathhouse na bwawa la wazi la mafuta ya madini. Maji katika bwawa yana muundo wa kloridi-sodiamu-bromini-boroni na hutolewa kutoka kwa kisima cha zaidi ya 1800 m Madini sio tu kuboresha ustawi, lakini pia hufufua seli za ngozi. Maji ya muundo sawa, yaliyojilimbikizia zaidi, pia yapo kwenye bwawa la ndani la Kituo cha Ustawi. Fonti tofauti imetengwa kwa ajili yake, ambayo haijaitwa bila sababu na wageni wetu "Bath of Youth". Maji haya ya uponyaji yanaonyeshwa kwa magonjwa ya mfumo wa mzunguko, neva, endocrine na mifumo ya musculoskeletal; viungo vya kupumua na utumbo; matatizo ya utumbo na matatizo ya kimetaboliki; magonjwa ya ngozi na mfumo wa genitourinary. Hitimisho la balneological lilitolewa kwa maji ya madini.

Lulu ya Kituo cha Wellness cha hoteli ni SPA ya Siberia. Taratibu zinategemea viungo vya asili: lingonberries, karanga za mierezi, cranberries, antlers. Matumizi ya vipengele hivi wakati wa wraps na massages ina athari ya kipekee ya uponyaji kwenye mwili mzima.

Cronwell Park Dobrino inakaribisha wageni kilomita 60 kutoka Khanty-Mansiysk. Hili ni eneo la asili la kipekee, linalochanganya maziwa mengi safi ya ikolojia na misitu ya kupendeza. Kuna kila kitu hapa kwa likizo isiyoweza kusahaulika: bathhouse ya Kirusi, wapanda farasi, uwindaji wa pheasant, baiskeli ya quad na shughuli nyingine nyingi zinazoimarisha mwili na roho.

Kwa zaidi ya miaka mitatu, Сronwell Resort Yugorskaya Dolina 4* imekuwa ikifanya kazi kwa mafanikio na makampuni ya kibiashara na viwanda, viwanda na mashirika ya bima nchini Urusi na tuna uzoefu mkubwa katika ushirikiano katika nyanja ya bima ya afya ya hiari na makampuni kama vile GSK Yugoria, OJSC. SOGAZ, OSAO RESO-Garantia, GSK "Anchor".

Leo, hospitali ya ukarabati hutumia maji ya madini kutoka kwa visima vya kina cha 1226 m. na 1450m. Maji haya yana mkusanyiko mkubwa wa bromini, iodini, boroni na vipengele vingine vya kufuatilia.

Maji ya madini katika hospitali hutumiwa kwa taratibu mbalimbali za balneological. Hizi ni bafu za jumla na za kawaida. Kitendo chao kinategemea ushawishi wa maji ya joto tofauti kwenye miisho mingi ya ujasiri ambayo imewekwa kwenye ngozi ya mwanadamu. Anaingizwa ndani ya maji kwa dakika 15, na kwa wakati huu kinachojulikana kama "nguo ya maji" huundwa kwenye mwili wake. Hakuna haja ya kuoga baada ya kuoga, kwani madini yanaendelea kuwa na athari ya uponyaji kwa masaa kadhaa. Kulingana na wataalamu, kwa sababu hiyo, mzunguko wa damu huongezeka, ambayo husaidia kuondoa bidhaa za sumu kutoka kwa mwili, na pia kuharakisha taratibu za kurejesha. Pia, bafu kadhaa zina "baa za lulu" za misa ya chini ya maji - kama wanasema, raha mbili kwa moja. Hospitali pia ina bwawa la kuogelea ambapo mvutano wa uti wa mgongo chini ya maji hufanywa. Kwa watu ambao wana contraindications kwa kuzamishwa kamili (hasa wagonjwa wazee), umwagaji wa vyumba vinne vya galvanic kwa mikono na miguu hufanya kazi. Aidha, maji ya madini hutumiwa kwa kuvuta pumzi, bathi za bronchi, umwagiliaji, na kadhalika. Na ikiwa utalii wa balneological unatengenezwa katika Khanty-Mansi Autonomous Okrug, basi huduma za kliniki ya hydropathic na wakati wa burudani ulioandaliwa na makampuni ya usafiri, malazi ya starehe katika hoteli za kisasa yatakuwa na mahitaji zaidi.

Leo huko Ugra, sio tu mamlaka ya wilaya, lakini pia biashara ya kibinafsi inahusika katika kuundwa kwa eneo la balneological. Kama, kwa mfano, kampuni kubwa ya utalii "Ugra-Service". Sasa kampuni hii inaunda tata ya mafuta huko Khanty-Mansiysk. Chemchemi hii, kwenye eneo lililo karibu na hoteli ya Yugorskaya Dolina, rundo la kwanza la "dhahabu" la mapumziko ya baadaye liliendeshwa. Hafla hiyo ilifanyika kwa ushiriki wa Gavana wa Khanty-Mansiysk Autonomous Okrug Alexander Filipenko.

Mchanganyiko wa mafuta utajumuisha mabwawa ya kuogelea na maji ya madini, bafu za mafuta, barabara ya kuoga, bafu za matope, mikahawa, baa, chumba cha watoto na mengi zaidi. Ujenzi wa kiwanja hiki unaungwa mkono na serikali ya mkoa kama sehemu ya mipango ya kuendeleza utalii huko Ugra na kuboresha afya ya wakazi wa wilaya hiyo.

Asili yenyewe ilitoa Ugra msingi wa balneolojia - maji ya madini. Leo jambo kuu ni kusimamia kwa ustadi utajiri huu. Na inawezekana kabisa kwamba katika miaka michache Khanty-Mansiysk itakuwa kitovu cha utalii wa balneological. Na kwa nini isiwe hivyo, kwa sababu, kama inavyoonyesha mazoezi, miradi ya kuthubutu zaidi inatekelezwa kwa mafanikio katika Autonomous Okrug. Miaka michache iliyopita, wazo lenyewe la likizo huko Kaskazini lilionekana kuwa sawa kwa wakosoaji wengi! Na leo tayari kuna matokeo halisi - msimu huu wa joto pekee, watalii zaidi ya elfu 106 kutoka ulimwenguni kote walitembelea Ugra.

Biathlon - maelezo mafupi

Dementyev Evgeniy Aleksandrovich Alizaliwa mnamo Januari 17, 1983 katika kijiji cha Tayozhny, Khanty-Mansi Autonomous Okrug - skier wa Urusi, bingwa wa Olimpiki wa 2006 huko duathlon, medali ya fedha katika mbio za kilomita 50 za ski...

Utalii wa matibabu katika Khanty-Mansiysk Autonomous Okrug (KhMAO)

Khanty-Mansiysk Autonomous Okrug - Yugra (kama sehemu ya mkoa wa Tyumen) iko katikati mwa Urusi na inachukua sehemu ya kati ya Nyanda za Chini za Siberia Magharibi ...

Shirika na mwenendo wa madarasa ya elimu ya kimwili na wanafunzi wa idara maalum ya matibabu (kwa kutumia mfano wa makundi mchanganyiko)

Wanafunzi walio na hali mbali mbali za kiafya za asili ya kudumu au ya muda, ambao wanahitaji kupunguza shughuli za mwili, wanatumwa kwa idara maalum za matibabu ...

Tatizo la kudumisha afya ya wanariadha katika mchakato wa elimu na mafunzo

Usaidizi wa kimatibabu ni mojawapo ya masharti madhubuti ya matumizi ya busara ya utamaduni wa kimwili na michezo, ufanisi wa juu wa vipindi vya elimu na mafunzo, elimu ya mwili ya burudani na matukio ya michezo...

Huko Urusi, utalii ni tasnia inayoendelea na ushawishi wa tasnia ya utalii kwenye uchumi wa nchi bado hauna maana. Sekta ya utalii ya Urusi iko nyuma kwa kiasi kikubwa viashiria vya kimataifa...

Hali ya sasa na matarajio ya maendeleo ya utalii wa kimataifa katika nchi za Peninsula ya Scandinavia

DENMARK inamiliki sehemu kubwa ya Rasi ya Jutland na kundi la visiwa vilivyo karibu. Kiutawala, nchi ina mikoa 14. Idadi ya watu ni karibu watu milioni 5. Muundo wa kabila: Danes, Wajerumani, Wafrisia, Wafaresi...

Utalii katika Turkmenistan

Uwezo wa utalii wa kanda na fursa za kuunda bidhaa ya utalii yenye ushindani

Katika historia yake ya karne nyingi, ubinadamu umekuwa na sifa ya hamu ya kusafiri ili kuendeleza biashara, na kushinda na kuendeleza ardhi mpya, kutafuta rasilimali, nk. Utalii (utalii wa Ufaransa, kutoka kwa utalii - kutembea, safari) ni jambo la kushangaza ...

Usafirishaji na uagizaji wa watalii

Wataalamu wa tasnia ya utalii ya Urusi wana matumaini makubwa ya maendeleo ya utalii wa ndani na wa ndani katika nchi yetu ...

Mambo na masharti ya maendeleo ya utalii wa kimataifa katika nchi za CIS

Hivi sasa, utalii wa kimataifa una athari kubwa sio tu kwa uchumi wa kitaifa wa nchi zinazopokea na kuzalisha, lakini pia katika maendeleo ya uchumi wa dunia kwa ujumla, na vile vile uhusiano kati ya nchi ...

Tabia za faida kuu na shida zinazohusiana na maendeleo ya utalii. Bidhaa ya watalii ya Wilaya ya Altai

Kulingana na wataalamu wa UNWTO, sekta ya utalii duniani inaingia katika kipindi cha kuongezeka mara kwa mara idadi ya safari na matembezi, na kuongeza ushindani miongoni mwa mikoa na nchi mwenyeji...

Tatizo la maendeleo ya utalii kila mwaka linaisumbua serikali ya wilaya zaidi na zaidi, hii inathibitishwa na maazimio mengi.

Kamati ya Utalii ya Khanty-Mansiysk Autonomous Okrug (KhMAO-Yugra) imeunda mpango wa kikanda wa maendeleo ya utalii kwa 2007-2012.

Programu inayolengwa ya kikanda kwa ajili ya maendeleo ya utalii katika Autonomous Okrug kwa 2007-2012 iliundwa kwa lengo la kuunda utalii wa ushindani na tasnia ya burudani huko Ugra.

Malengo makuu ya mpango huo yalikuwa: kuunda utaratibu wa kisasa na madhubuti wa kusimamia tasnia ya utalii ya wilaya, ukuzaji wa msingi wa utalii kwa kuvutia uwekezaji wa Urusi na nje kwa ujenzi na ujenzi wa maeneo mapya ya likizo, uundaji wa vituo vya kitalii vya kitamaduni huko Khanty-Mansiysk, Surgut na ukuzaji wa maeneo mapya magharibi na katikati mwa mkoa, ambayo yana uwezo mkubwa wa asili, kihistoria na kitamaduni.

Watumiaji wakuu wa huduma za utalii huko Ugra ni wakaazi wa wilaya hiyo - watu milioni 1.5. Na miradi yote inalenga hasa utalii wa ndani. Wilaya ya wilaya ni kubwa watu wanaoishi mashariki mwa wilaya hawajawahi kwenda magharibi na kinyume chake. Ndio, kwa kweli, biashara ya utalii itakua, na idadi ya watalii wa kigeni itakua. Lakini ni muhimu kutathmini hali hiyo kwa vitendo na kutegemea watalii wa ndani.

Kazi kuu ni kufanya kukaa kwa watalii katika eneo hilo kuvutia na muhimu. Na hii tayari inafanywa. Leo, watu kutoka kusini mwa mkoa wa Tyumen tayari ni wageni wa mara kwa mara katika hospitali, uwindaji na maeneo ya uvuvi, na pia katika matukio hayo makubwa ya kitamaduni na michezo ambayo hufanyika hapa.

Utalii wa biashara pia unaendelea. Hii ni aina ya kuvutia sana ya utalii kwa mkoa wetu na kwa hivyo umakini mkubwa hulipwa kwake. Mienendo hapa ni 25% kila mwaka. Ikiwa ilianza na takwimu ya watalii elfu 170, basi mwaka jana tayari kulikuwa na elfu 500.

Kuna eneo lingine muhimu - afya. Katika suala hili, mradi mzima "Resorts of Ugra" umeundwa katika wilaya. Vituo vya ustawi vinatokana na rasilimali za asili za madini, maji ya madini ya joto, matope na kadhalika. Kuna mengi ya haya katika eneo hilo na, zaidi ya hayo, ya ubora bora.

Mwaka ujao, malezi ya kituo cha michezo ya msimu wa baridi na spishi za kigeni itakuwa karibu kukamilika. Kwa hivyo wilaya itakuwa na masharti yote ya kuja hapa, kupata afya na kushiriki katika burudani ya kazi. Inaweza kuhitimishwa kuwa serikali ya wilaya inatilia maanani sana maendeleo ya utalii katika wilaya. Hii inathibitishwa na programu iliyopitishwa/

2. MAENDELEO YA UTALII KATIKA JIJI LA YUGORSK

Jiji linapaswa kuwa na nini ili kuwa kituo cha watalii?

Yugorsk iko magharibi mwa Khanty-Mansi Autonomous Okrug. Jiji lina faida nyingi za kuunda kituo cha watalii ndani yake. Kwanza, eneo linalofaa: jiji lina reli na kupitia hiyo unganisho na bara, uwanja wa ndege uko umbali wa kilomita 15. unaweza kupata kutoka jiji na kutoka Moscow kwa saa 4 tu, hii ni rahisi sana kwa watalii kutoka Ulaya Magharibi. Katika miaka 2, barabara kuu itafunguliwa na ufikiaji wa mkoa wa Sverdlovsk utaonekana.

Jiji lina hoteli kadhaa kwa watalii, na kuna vyumba katika hoteli hizi kwa kila ladha. Wageni wa jiji hutolewa vyumba kutoka kwa rubles 500 na juu hadi vyumba vya makundi ya juu. Hoteli zifuatazo zinafanya kazi katika jiji leo: "Kedr", "Sibirskaya", "Yugorsk", "Sportivnaya" na wengine. Watalii wanaweza kukaa katika vyumba 1-, 2-, 3 vya kitanda.

Milo inaweza pia kupangwa kwa kiwango cha juu. Watalii wanaweza kupewa migahawa, mikahawa, na canteens. Menyu hutolewa kuchagua kulingana na matakwa ya kila mtalii.

Jiji lina kila kitu kwa safari mbalimbali. Watalii wanaalikwa kutembelea hekalu, makumbusho, "Amarant", kampuni ya TV na redio "NORD", jengo jipya la GAZPROMTRANSGAZYUGORSK, makumbusho ya wazi "Suevat Paul" na mengi zaidi.

Kwa ajili ya burudani kuna vifaa vya michezo muhimu. Pia kuna kutosha kwao na ni kwa kila umri na ladha: kutoka michezo ya michezo hadi skiing na skating wakati wowote wa mwaka. Kwa wapenzi wa uwindaji, uwindaji na uvuvi unaweza kupangwa kwenye mito mingi ambayo iko karibu na jiji letu.

Utoaji wa usafiri pia ni rahisi kutatua. Jiji lina kampuni ya usafiri yenye kundi kubwa la mabasi ya starehe.

Hitimisho: Yugorsk ina kila kitu cha kuwa kituo cha watalii Magharibi mwa wilaya

3. VIVUTIO VYA JIJI

Jiji la baadaye lilianza mnamo 1962, wakati kijiji cha Komsomolsky kilijengwa. Inadaiwa kuonekana kwa misitu na gesi. Jiji lilipokea jina lake la sasa mnamo Julai 1992. Inatoka katika eneo la Ugra, Yugoria, ambapo watu wa Khanty na Mansi waliishi.

Mnamo Machi 1959 vitengo vya askari wa reli vilianza ujenzi wa barabara ya Ivdel-Ob. Karibu wakati huo huo nao, wakataji miti walianza kukuza taiga, biashara za tasnia ya mbao ziliundwa, na nyumba ilijengwa. Ilichukua zaidi ya miongo mitatu kwa jiji fupi na lenye kustarehesha kukua kutoka kwenye kigingi cha kwanza na kutia sahihi kwenye mti wa msonobari.

Kwenye tovuti ya majengo ya kwanza ya mbao sasa kuna Hoteli ya Yugorsk, Jumba la Michezo la Yubileiny, makumbusho ya jiji la historia na ethnografia, majengo ya makazi, na hifadhi kuu ya utamaduni na burudani "Kivutio".

Msaada katika jiji ni tambarare. Kuna misitu karibu, ambapo kuna uyoga na matunda mengi. Mto Ess unapita kilomita 5 kutoka mji.

Wawakilishi wa karibu mataifa yote ya USSR ya zamani wanaishi katika jiji hilo, kati ya wakazi 158 wa watu wa asili wa Kaskazini ni Khanty na Mansi. Mataifa makubwa ni Warusi, Ukrainians, Tatars. Zaidi ya 2/3 ya raia wa jiji hilo wana zaidi ya miaka 18. Dini kuu ni Ukristo (Orthodoxy). Kanisa la Orthodox la Mtakatifu Sergius wa Radonezh, pamoja na msikiti, zilijengwa katika jiji hilo.

Biashara kuu ya jiji, Gazpromtransgazyugorsk, inajishughulisha na usafirishaji wa gesi. Idadi ya wafanyikazi katika biashara ni zaidi ya elfu 30. Zaidi ya elfu 6 kati yao wanaishi Yugorsk. Ukuaji wa kijiji unahusishwa kwa karibu na maendeleo ya mashamba ya gesi katika Siberia ya Magharibi. Jiji lina viwanda vya vifaa vya ujenzi, kiwanda cha matofali, kiwanda cha nguo, na shirika la ujenzi - uaminifu wa Yugorskremstroygaz.

Biashara inayoongoza katika kijiji cha Komsomolsky wakati wa malezi yake ilikuwa biashara ya tasnia ya mbao - biashara kubwa zaidi katika tasnia yake, bendera ya tasnia ya misitu. Ilikuwa katika Biashara ya Sekta ya Mbao ya Komsomolsk ambayo shujaa wa Kazi ya Kijamaa Pavel Vasilyevich Popov alifanya kazi mara mbili, ambaye baada yake moja ya mitaa ya jiji inaitwa.

Kuna benki tatu katika mji - matawi ya benki za biashara Gazprombank, Khanty-Mansiysk Bank, na tawi la Sberbank.

Biashara ya kilimo "Yugorskoye" inafanya kazi katika eneo la jiji. Ni ya fani nyingi. Biashara hiyo ni pamoja na duka ndogo la mkate, sausage na maduka ya maziwa, na eneo la chafu kwa kukuza mboga na maua.

Kila mwaka mji unakua na kuwa mzuri zaidi. Katika mwaka wa kumbukumbu ya miaka 39, kwa baraka za Patriaki Alexy II wa Moscow na All Rus', Hekalu kubwa zaidi la mkoa la Mtakatifu Sergius wa Radonezh lilianza kufanya kazi hapa. Jumba la ukumbusho, lililo katikati ya mraba wa jiji, linafanana na muundo wa kipekee wa sanamu wa hekalu na wazo la juu la kuzaliwa upya kwa kiroho.

Licha ya umbali kutoka kwa vituo vya mji mkuu, watu hawajisikii kunyimwa maadili ya kitamaduni. Wakazi wachanga wa Ugra husoma katika Shule ya Sanaa ya Watoto, Chuo cha Sanaa, na kusoma katika vilabu na sehemu za taasisi za kitamaduni za manispaa na kituo cha Nord. Taasisi za elimu ya ziada, vilabu "Prometheus" na "Amarant", taasisi za michezo hutoa wakati wa burudani muhimu kwa watoto.

Jumba la kumbukumbu la ndani la historia na ethnografia - kiburi cha watu wote wa jiji - hutoa maonyesho ya kutambulisha maisha na njia ya maisha ya watu wa kiasili - Khanty na Mansi, na wasifu wa miaka 45 wa Yugorsk, na historia ya maendeleo ya gesi. mashamba.

Jiji pia lina mila yake ya kitamaduni. Mmoja wao ni tamasha la Taa za Kaskazini, ambapo vipaji vya umri wote kutoka miji ya wilaya na vijiji vya barabara kuu hushiriki. Kuadhimisha Siku ya Jiji na Siku ya Wafanyakazi wa Sekta ya Mafuta na Gesi pia imekuwa desturi nzuri kwa wakazi wa jiji. Katika Jumamosi ya kwanza ya Septemba, wakaazi wa Yugorsk - wazee kwa vijana - huingia barabarani ili kupendeza maandamano ya carnival na kushiriki katika tamasha la kitamaduni la kweli na nyimbo na densi.

Mchezo umekuwa na unabaki kuwa njia muhimu ya kuunda akili yenye afya katika mwili wenye afya. Katika uwanja wa michezo na burudani "Yubileiny", "Smena", "Kedr" mashindano yanafanyika, na mashabiki wa burudani ya kazi wana mabwawa ya kuogelea na viwanja vyao. Jiji pia lina mabingwa wake, ambao wameshinda mataji ya juu katika mashindano ya kimataifa na Ulaya.

Jiji linachapisha gazeti "Yugorsky Vestnik", mwanzilishi wake ambaye ni utawala wa jiji, pamoja na idara ya "Nord" na mzunguko mkubwa "Usafiri wa Gesi". Mnamo 1993, televisheni ya Nord ilianzishwa na biashara ya Tyumentransgaz. Vipindi vinavyotangazwa na kampuni ya televisheni vimeundwa kwa ajili ya watazamaji wengi zaidi. Hivi sasa, programu zote zinatangazwa kutoka kituo kipya cha televisheni. Mnamo 1995, tawi la kituo cha redio "Ulaya Plus Yugorsk" liliundwa na utangazaji wa saa-saa.

Taiga nzuri ya kushangaza inaenea karibu na Yugorsk. Katika maeneo yaliyohifadhiwa ya Hifadhi ya Hali ya Hali "Verkhnekondinsky", monument ya asili "Maziwa ya Kondinsky" na hifadhi ya asili "Malaya Sosva" unaweza kuona reindeer mwitu, mbwa mwitu, dubu na wanyama wengine. Mimea ya taiga ni tajiri isiyo ya kawaida na tofauti.

Kwa kumbukumbu ya watetezi wa Nchi ya Baba na waanzilishi wa ardhi ya Yugra, mnara uliwekwa - mpiganaji wa MiG-25 akipanda angani. Moto wa milele unaowaka chini ya gari lenye mabawa ni ishara ya kumbukumbu ya shukrani kwa kila mtu ambaye aliumba na kutetea maisha kwenye ardhi yetu kali na nzuri. Hitimisho: Kuna maeneo ya kutosha katika jiji ambayo yangevutia watalii kuona.

4. VIVUTIO VYA UPANDE WA MAGHARIBI YA WILAYA

15 km. kutoka mji wa Yugorsk ni mji wa Sovetsky. Watalii wanaweza kupewa ziara ya makumbusho. Hifadhi ya asili ya Maziwa ya Kondinskie pia ni maarufu sana.

Maziwa ya Kondinskie

Ilianzishwa kama taasisi ya wilaya mnamo Juni 22, 1995, mbuga ya asili ya Maziwa ya Kondinskie ilipokea hadhi ya wilaya mnamo Novemba 1998 kwa amri ya Gavana wa Khanty-Mansi Autonomous Okrug No. 498. Wakati wa kuamua mipaka ya mbuga hiyo, sharti kuu lilikuwa haja ya kuhifadhi mfumo wa maji wa Maziwa ya Kondinskie iwezekanavyo. Kutoka magharibi, hifadhi ya asili inapakana na Hifadhi ya Mazingira ya Shirikisho ya Verkhne-Kondinsky, na kutoka mashariki, maeneo ya leseni ya mashamba ya mafuta yaliyoendelezwa sana yanaambatana na eneo la hifadhi.

Msingi wa eneo la hifadhi ya asili ni mfumo wa maziwa yaliyoko kwenye ukingo wa kushoto wa Mto Konda, pamoja na maziwa ya Arantur,

Pont-Tour, Safari ya Safu. Eneo la ziwa kubwa ni sifa tofauti ya mbuga ya asili.

Ziwa kubwa zaidi ni Arantur. Eneo lake ni hekta 1165, na kina cha wastani cha mita moja na nusu tu. Ziwa Arantour, Ziara za Pont,

Lopukhovoe na Krugloye zimeunganishwa kwa kila mmoja na chaneli ya Akh na kuunda mfumo mmoja wa ziwa-mto. Pwani ya Arantur mara nyingi ni ya chini, ngumu, na mchanga. Sehemu kubwa ya ukanda wa pwani inamilikiwa na misitu nyepesi, lakini katika maeneo mengine kuna maeneo ya kupendeza ya mimea ya meadow na marsh. Ilikuwa kwenye benki ya Arantur, katika msitu wa pine, kwamba msingi wa kisayansi na uzalishaji wa hifadhi ya asili ulijengwa.

Ziwa la pili kwa ukubwa, Range-Tur, ni kusini mwa maziwa. Ina umbo la mviringo na chini, benki nyingi zenye majimaji. Kutoka kaskazini na mashariki, ziwa limezungukwa na sehemu kubwa ya bogi ya sphagnum iliyoinuliwa, ambayo ni tajiri sana katika cranberries na huvutia wapigaji wengi wa berry hii katika kuanguka. Kutoka magharibi, mto unapita kutoka Range-Tur. Zolotaya na mwambao wa ziwa katika uwanda wa mafuriko wa mto pia ni kinamasi. Kutoka kusini na kaskazini-magharibi tu misitu ya pine nyepesi inakaribia mwambao wake. Ili kuhifadhi eneo la kipekee la ardhioevu, Ziwa Range-Tur na ukanda wa pwani upana wa kilomita 1 kutoka ukingo wa maji katika

Mnamo 1988 ilitangazwa kuwa mnara wa asili wa umuhimu wa ndani.

Wawakilishi wakuu wa wanyama wa mbuga ya asili ni "wanyama wa taiga" wa kawaida: sable, elk, ermine, weasel, hare wa mlima, squirrel. Lakini hapa unaweza pia kupata aina hizo za mamalia na ndege ambazo ni tabia ya taiga ya kaskazini na tundra (wolverine, aina ndogo za taiga za reindeer mwitu, ptarmigan, goose ya maharagwe, nk). Hadi sasa, aina 37 za mamalia zimerekodiwa katika hifadhi ya asili na maeneo yake ya jirani. Aina 178 za ndege, aina 11 za samaki, aina 3 za amphibians na aina 2 za reptilia. Kati ya hizi, aina zilizoorodheshwa katika

Kitabu Nyekundu na uwindaji wa thamani na spishi za kibiashara, idadi ambayo imeharibiwa sana kama matokeo ya maendeleo ya kiuchumi ya rasilimali za taiga katika miongo ya hivi karibuni.

Tangu 1995, kwa amri ya Gavana wa Khanty-Mansiysk Autonomous Okrug, uwindaji wa reindeer mwitu umepigwa marufuku kabisa katika eneo la wilaya hadi nambari zake za kibiashara zitakaporejeshwa.

Kwa kuongezea, aina 5 za ndege zilizoorodheshwa katika Kitabu Nyekundu zimebainishwa kwenye eneo la mbuga ya asili: goose yenye matiti nyekundu, osprey, tai ya dhahabu, perege na tai mwenye mkia mweupe. Ndege adimu, waliosoma kidogo na wanaopungua katika eneo hilo - loon-nyeusi-nyeusi, kamba nyekundu-throated, swan ya whooper, bundi la tai, beetle ya asali, hen harrier na wengine - pia huhitaji ulinzi maalum.

Mbali na eneo hilo la asili, katika mbuga ya asili ya Maziwa ya Kondinskie, takriban 300 waliotambuliwa hadi sasa wako chini ya ulinzi.

maeneo ya kiakiolojia ambayo ni makaburi ya kihistoria na kitamaduni. Wa kwanza kati yao ni wa enzi ya Mesolithic na ni ya VII-VI

elfu BC e. Makaburi ya kihistoria na kitamaduni yanawakilishwa hasa na miundo ya udongo, kati ya ambayo ya kawaida ni makazi (pamoja na makao, majengo ya nje, makao, nk). Aidha, makazi ambayo yalifanya kazi za ulinzi, maeneo ya mazishi, miundo ya uvuvi (mitego ya shimo iliyokusudiwa kwa wanyama wa uwindaji), na maeneo ya uzalishaji yanayohusiana na mchakato wa kuyeyusha na kusindika chuma (mabaki ya tanuru za kuyeyusha) yaligunduliwa. Ni wingi, utofauti na msururu wa vitu vya kiakiolojia, mkusanyiko kwenye eneo dogo na ukamilishano wao ambao hufanya eneo la hifadhi kuwa la kipekee katika maneno ya kihistoria.

Eneo la Hifadhi ya asili ya Maziwa ya Kondinskie hutumiwa jadi na wakazi wa wilaya ya Sovetsky kama mahali pa burudani. Benki za chini za mchanga

Arantura, iliyopandwa na misitu ya misonobari, maji yake ya kina kifupi na joto katika majira ya joto huvutia watu wengi kwa kuogelea na kupumzika kwenye fukwe.

Wingi wa uyoga na matunda kwenye misitu na mabwawa ya mbuga huvutia idadi kubwa ya wachukuaji wa uyoga na wachukuaji wa matunda mnamo Julai-Septemba. Na wavuvi na wawindaji wa amateur kwa hiari hutumia misitu na mito hii kwa uvuvi wao. Uwepo wa mtandao wa barabara hufanya eneo kuwa rahisi na kupatikana kwa madhumuni haya yote.

Kwa kuongezea, tangu 1996, wafanyikazi wa mbuga hiyo ya asili wamekuwa wakiandaa safari za kwenda kwenye mbuga hiyo kwa watoto wa shule katika eneo hilo chini ya mpango wa kambi ya siku mbili ya wikendi na masomo ya mazingira katika asili. Na kila mwaka katika majira ya joto, watoto wa hatima ngumu hupumzika chini ya hifadhi ya asili kwenye benki ya Arantur - kambi ya majira ya joto hupangwa kwa pamoja na kamati ya sera ya vijana ya utawala wa wilaya. Katika msimu wa joto, watoto hawa wana wakati wa kupumzika, kupata afya, na, wakiwa wamezama katika mazingira ya heshima, utunzaji, na joto, roho zao huyeyuka. Asili nzuri inayowazunguka hupunguza mioyo yao. Kwa jumla, zaidi ya miaka ya uendeshaji wa hifadhi ya asili, watoto 409 walipumzika katika kambi ya majira ya joto, na 2306 waliendelea na safari chini ya mpango wa safari ya mazingira.

Kuna tafsiri kadhaa za neno "Arantur". Inawezekana kwamba jina hili limetafsiriwa kutoka Mansi kama Ziwa la Kulungu. Na haishangazi, kwa sababu maisha yote ya wakazi wa eneo hilo mara moja yaliunganishwa sana na kulungu.

Lakini kuna chaguzi zingine za tafsiri: Ziwa Nyekundu. Ziwa la Shaba na hata Ziwa la Kuimba. Wanazungumza jinsi watu walioishi kwenye ufuo wake walivyolitendea ziwa lao kwa ushairi na kwa heshima. Walijua jinsi ya kuona na kuimba machweo ya jua-nyekundu ya shaba na kuimba kwa miti ya misonobari kwenye upepo. Ni muhimu kwetu, tunaishi katika eneo hili leo, kuelewa na kuhifadhi uzuri wa mkufu wa ajabu wa maziwa ya Kondinsky na utajiri wa taiga ambao tulirithi. Hitimisho:

Ni kwa kuona tu kwa macho yao uzuri wa eneo hili lenye ukali ndipo watalii wataweza kufahamu uzuri wa maeneo yetu.

5. PROGRAMU YA UTALII KUBAKI KATIKA JIJI LA YUGORSK.

Unaweza kutoa programu ifuatayo kwa kukaa kwa watalii.

Ziara inaweza kutengenezwa kwa siku 7-8 kwa ombi la watalii, inaweza kupanuliwa hadi siku 10.

Siku ya 1: Kukutana na watalii. Ziara ya vivutio vya jiji la Yugorsk.

Jioni ya kupumzika "Hebu tufahamiane."

Siku ya 2: Safari ya makumbusho ya jiji. Safari ya Ski kwenda msituni. Michezo ya michezo kwenye gym.

Siku ya 3: Safari ya makumbusho ya wazi "Suevat Paul". Tembelea Amaranth. Ice Palace, skating barafu.

Siku 4: Safari ya kuchagua kutoka kituo cha huduma ya afya cha Komsomolsk au jengo kuu la GAZPROMTRANSGAZYUGORSK. Safari ya Skii. Jioni ya kupumzika.

Siku 5-6 "safari ya siku 2 kwenye mbuga ya asili ya Maziwa ya Kondinskie"

Siku ya 7: Safari ya mji wa Sovetsky, makumbusho. Safari ya Skii. Jioni ya kupumzika.

8. Siku ya Kuondoka.

Gharama ya safari itakuwaje?

Malazi 1000 x 7=7000

Nguvu 400 x 7=2800

Huduma ya utalii 2000

JUMLA 11800 RUR

Hitimisho: Mpango wa kukaa unaweza kuongezewa na safari nyingine na matukio mbalimbali ya kitamaduni, hii itategemea umri wa watalii na maslahi yao. Ziara za kuongozwa zinaweza kupangwa kwa vikundi vidogo. Kwa vikundi kama hivyo, unaweza kutumia gari ndogo za Gazelle.

6. HITIMISHO.

Kwa hivyo, kulingana na nyenzo zilizosomwa, tunaweza kuhitimisha:

Yugorsk inaweza kuwa kituo cha utalii katika sehemu ya Magharibi ya wilaya yetu.

Jiji lina kila kitu muhimu kwa hili, na kazi inathibitisha. Aidha, maendeleo ya utalii yanaweza kuleta mapato mazuri na kujaza bajeti ya jiji. Kwa watalii kutoka Ulaya Magharibi, madarasa ya lugha ya Kirusi yanaweza kutolewa. Kuna wataalam katika jiji ambao wanaweza kufanya madarasa kama haya.