Nakala kuhusu mafadhaiko na wanasaikolojia maarufu. Mkazo katika saikolojia: ufafanuzi, ishara, matibabu

STRESS (katika saikolojia)

(Kiingereza) mkazo) - hali ya msongo wa mawazo ambayo hutokea kwa mtu katika mchakato wa shughuli katika hali ngumu zaidi, ngumu, katika maisha ya kila siku na katika hali maalum, kwa mfano. wakati wa safari ya anga, wakati wa kusoma kwa mtihani wa mwisho, au kabla ya kuanza mashindano ya michezo. Dhana ya S. ilianzishwa na mwanafiziolojia wa Kanada G. Selye (1936) alipokuwa akielezea ugonjwa wa kukabiliana. S. inaweza kuwa na athari chanya na hasi. ushawishi juu ya shughuli, hadi uharibifu wake kamili, ambao unaleta kazi ya kusoma kukabiliana na hali mtu kwa hali ngumu (inayojulikana kama kali), na pia kutabiri tabia yake katika hali kama hizo. Sentimita. .


Kamusi kubwa ya kisaikolojia. - M.: Mkuu-EVROZNAK. Mh. B.G. Meshcheryakova, mtaalamu. V.P. Zinchenko. 2003 .

Tazama "STRESS (katika saikolojia)" ni nini katika kamusi zingine:

    STRESS- katika saikolojia na biolojia, mvutano wowote au kikwazo kwa utendaji wa mwili. Mtu hujibu kwa mkazo wa kimwili au wa kisaikolojia kwa mchanganyiko wa taratibu za ulinzi wa kimwili na kisaikolojia. Ikiwa dhiki ni kali sana au kinga ... ... Encyclopedia ya Falsafa

    Uchambuzi wa dhiki- mbinu ya kisasa ya ujumuishaji ya kukuza uwezo wa mtu binafsi na kuondoa matokeo ya mafadhaiko, kwa kuzingatia kanuni za saikolojia ya kibinadamu (A. Maslow, K. Rogers, W. Frankl), saikolojia muhimu (Ken Wilber), kisasa .. . ... Wikipedia

    Mkazo- (kutoka kwa shinikizo la dhiki ya Kiingereza, shinikizo, shinikizo; ukandamizaji; mzigo; mvutano) mmenyuko usio maalum (wa jumla) wa mwili kwa athari (kimwili au kisaikolojia) ambayo inasumbua homeostasis yake, na vile vile hali inayolingana ya mfumo wa neva. ... ... Wikipedia

    Mkazo (kutoka kwa mkazo wa Kiingereza - shinikizo, shinikizo, mvutano), 1) katika teknolojia - nguvu ya nje inayotumiwa kwa kitu na kusababisha deformation yake. 2) katika saikolojia, fiziolojia na dawa - hali ya msongo wa mawazo ambayo hutokea kwa mtu wakati... ...

    Tukio lolote linalohitaji mtu kufanya athari fulani za kukabiliana, kisaikolojia, kiakili, kihisia au kitabia. Kwa hivyo, haiwezekani (na haifai) kujaribu kuzuia mafadhaiko kabisa. Yeye ndiye mshirika asiyeepukika wa wale ...

    Mkazo- Mimi (kutoka kwa shinikizo la shinikizo la Kiingereza, shinikizo, mvutano) 1) katika teknolojia, nguvu ya nje inayotumiwa kwa kitu na kusababisha deformation yake. 2) katika saikolojia, fiziolojia na utabibu, hali ya msongo wa mawazo ambayo hutokea kwa mtu wakati... ... Encyclopedia kubwa ya Soviet

    Mkazo- (kutoka kwa shinikizo la shinikizo la Kiingereza, shinikizo, mvutano) 1) nguvu ya nje ya jumla inayotumiwa kwa kitu na kusababisha mabadiliko; 2) katika saikolojia, fiziolojia, dawa, biolojia, hali ya mvutano (kimsingi kiakili) ambayo hutokea kwa mtu wakati... ... Anthropolojia ya Kimwili. Kamusi ya ufafanuzi iliyoonyeshwa.

    Uzoefu wa kigeni katika usaidizi wa kisaikolojia kwa wafanyikazi wa huduma, incl. maafisa wa polisi, ambao, kwa asili ya kazi yao, wanapaswa kushiriki katika kuainisha matokeo ya hali mbaya, inathibitisha kwa hakika kwamba kwa wakati unaofaa ... ... Encyclopedia ya saikolojia ya kisasa ya kisheria

    STRESS- hali ya kisaikolojia inayoendelea, mbaya ya kihemko ya mtu, inayotokea kama matokeo ya kufadhaika, shida kubwa za maisha ambazo humsumbua kila wakati, na ambayo ina athari mbaya sana kwa saikolojia yake, tabia na hali ... ... Kamusi ya maneno kwa ushauri wa kisaikolojia

    Mkazo (katika teknolojia, katika saikolojia)- ... Wikipedia

Vitabu

  • Kukabiliana na uchovu wa mkazo katika muktadha wa kisasa, Zhuravlev A., Sergienko E. (wahariri). Monograph ya pamoja "Mfadhaiko, uchovu na kukabiliana katika muktadha wa kisasa" imejitolea kwa uchunguzi wa kimsingi wa shida za sasa za jamii ya kisasa, mvutano wa dhiki ...
1

1. Bodrov V.A. Mkazo wa habari: Kitabu cha maandishi kwa vyuo vikuu / V.A. Bodrov. - M.: PER SE, 2000. - 352 p.

2. Bodrov V.A. Mkazo wa kisaikolojia: maendeleo na kushinda / V.A. Bodrov. - M.: PER-SE, 2006. - 528 p.

3. Mkazo D. Mkazo. Nadharia, utafiti, hadithi / D. Bright, F. Jones. - St. Petersburg: Prime-Eurosign, 2003. - 352 p.

4. Vodopyanova N.E. Ugonjwa wa uchovu wa akili na uzuiaji wake // Saikolojia ya afya ya kitaalam. Kitabu cha maandishi / Ed. Prof. G.S. Nikiforova. - St. Petersburg: Rech, 2006. - 480 p.

5. Vodopyanova N.E. Utambuzi wa dhiki / N.E. Vodopyanova. - St. Petersburg: Peter, 2009. - 336 p.

6. Isaev D.N. Mkazo wa kihisia. Shida za kisaikolojia na somatic kwa watoto. - St. Petersburg: Rech, 2006.

7. Kitaev-Smyk L.A. Saikolojia ya dhiki. Anthropolojia ya kisaikolojia ya mafadhaiko / L.A. Kitaev-Smyk. - M.: Mradi wa Kitaaluma, 2009. - 943 p.

8. Ovchinnikov B.V. Dhiki ya kazini na afya // Saikolojia ya afya ya kitaalam. Kitabu cha maandishi / Ed. Prof. G.S. Nikiforova. - St. Petersburg: Rech, 2006. - 480 p.

9. Shcherbatykh Yu.V. Saikolojia ya mafadhaiko na njia za kurekebisha / Yu.V. Shcherbatykh. - St. Petersburg: Peter, 2006. - 256 p.

Tatizo la mkazo wa kisaikolojia ni kupata umuhimu wa kisayansi na wa vitendo kwa sababu ya ukuaji unaoendelea wa kijamii, kiuchumi, mazingira, teknolojia, upeo wa kibinafsi wa maisha yetu na mabadiliko makubwa katika maudhui na hali ya kazi ya wawakilishi wa fani nyingi. Neno "mfadhaiko" linatumika sana katika nyanja kadhaa za maarifa, ndiyo sababu lina maana tofauti kidogo katika suala la sababu za kutokea kwa hali kama hiyo, mifumo ya ukuaji wake, sifa za udhihirisho wake. matokeo. Inaleta pamoja masuala mbalimbali yanayohusiana na asili, udhihirisho na matokeo ya ushawishi mkubwa wa mazingira, migogoro, kazi ngumu na za uwajibikaji za uzalishaji, hali ya hatari, nk. Vipengele mbalimbali vya dhiki ni somo la utafiti katika nyanja za saikolojia, fiziolojia. , dawa, sosholojia na wengine Sci. Hii ni kwa sababu, kwa upande mmoja, kwa mifumo ya kisaikolojia na kisaikolojia ya athari za mafadhaiko, na kwa upande mwingine, kwa asili ya kijamii ya matokeo ya dhiki ya viwanda.

Mtazamo wa kuchukulia mkazo kama uovu usioepukika umetulia katika akili zetu. Hata hivyo, mkazo ni kitu ambacho huandamana nasi katika historia. Aliandamana na mtu huyo tulipowinda mamalia, kugundua mabara mapya, kupigana uwanjani juu ya vinyago, alitetea thesis yetu, alikuwa na mahojiano ya kazi, alikwama kwenye foleni za magari ... Tumezoea kuelezea kushindwa kwetu kwa uchovu unaosababishwa na mafadhaiko; Kila siku tunaona, kusikia na kusoma kwenye vyombo vya habari kuhusu ajali zinazosababishwa na dhiki - dhiki kwa muda mrefu imekuwa imara katika maisha yetu ya kila siku. Mkazo huwa karibu kila wakati. Aidha, ili mwili wetu ufanye kazi kwa kawaida, inahitaji mara kwa mara kipimo cha dhiki. Tatizo huanza wakati sehemu ni kubwa sana.

Dawa ya kisasa inadai kuwa sababu kuu ya magonjwa yote ni dhiki. Ni hatari sana kwa afya; mfiduo wa mara kwa mara wa mafadhaiko unaweza kusababisha magonjwa makubwa kama saratani, shinikizo la damu na magonjwa anuwai ya moyo na mishipa.

Dawa ya Tibetani inaelezea hali ya dhiki kama usawa wa maji matatu katika mwili: damu, bile na limfu. Kuzidi kwa kila mmoja wao husababisha usawa, ambayo hutoa dalili fulani: hofu husababisha kuongezeka kwa shinikizo la damu, wasiwasi husababisha bile nyingi, uchovu na unyogovu - lymph.

Mwanasaikolojia wa Kiingereza Mike George anabainisha kuwa usawa wowote, kwa mfano, kati ya maslahi ya familia na kazi, husababisha dhiki. Wanasaikolojia wa Marekani hutoa ufafanuzi wa kila siku zaidi: “hisia na mawazo hasi ambayo hutokea kwa watu wanapohisi kwamba hawawezi kukabiliana na matakwa ya hali hiyo.”

Kwa maana pana, dhiki ni mvutano wowote zaidi au chini ya kutamka katika mwili. Katika nafasi hii, dhiki ni ya kawaida. Ni juu ya ukali wake. Ikiwa sababu ya mkazo ni nguvu ya kutosha na ya muda mrefu, majibu yanaweza kuwa msingi wa pathogenic kwa matatizo mbalimbali ya kazi. Maisha ya kisasa yanazidi kuvuruga utaratibu uliowekwa wa mahusiano ya kibinadamu na mazingira. Idadi ya sababu zinazoongoza kwa dhiki ni kubwa sana na hutokea mara nyingi kwamba mtu ni karibu kila mara katika hali ya dhiki. Sababu za mkazo wa kiakili ni tofauti kabisa: utata wa kibinafsi, shida za uzalishaji na kifedha, mazingira ya familia, shida katika shughuli za kazi (hofu ya kazi, shida za kitaalam, kasi kubwa ya kufanya maamuzi).

Mwongozo unaopendekezwa wa “Saikolojia ya Mfadhaiko” unaonyesha kiini cha mfadhaiko kama “mwitikio usio mahususi wa mwili kwa hitaji lolote linalowekwa juu yake.” Wazo la dhiki ya kisaikolojia, sifa zake na mienendo kama hatua muhimu ni msingi muhimu wa kinadharia wa usimamizi wa mafadhaiko, kuzuia na kushinda. Wanasayansi wamehesabu kuwa katika maisha ya watu wengi, idadi ya uzoefu mbaya huzidi idadi ya hisia chanya;

Kitabu cha kiada kinashughulikiwa kimsingi kwa wanafunzi wa saikolojia. Katika mchakato wa kusoma saikolojia ya mafadhaiko, wanafunzi hujifunza dhana za kimsingi ambazo sayansi ya dhiki inategemea, soma aina mbali mbali za udhihirisho wa mafadhaiko, jifunze juu ya njia za kisasa za kutathmini kiwango cha mafadhaiko na kupata uwezo wa kutathmini vya kutosha. ukali. Wanafunzi wanaposoma kozi hiyo, wanatambua sababu kuu za mfadhaiko na sababu zinazoathiri mienendo yake. Kitabu cha maandishi "Saikolojia ya Mkazo" pia kitakuwa na riba kwa walimu na wanafunzi waliohitimu wa idara za kisaikolojia za taasisi za elimu ya juu, wanasaikolojia wanaofanya mazoezi ya kuandaa semina na mafunzo juu ya usimamizi wa matatizo, pamoja na kila mtu anayependa saikolojia.

Muundo wa kitabu cha maandishi ni pamoja na sehemu za kinadharia, maswali ya kujidhibiti, semina juu ya utambuzi wa kisaikolojia wa mafadhaiko na hali zenye mkazo, pamoja na zana za kina za mbinu na mifano ya utumiaji wa njia katika hali halisi ya shughuli za mwanasaikolojia wa vitendo. Hasa, mwongozo unatoa mbinu za kuamua kiwango cha sasa cha dhiki, ukali wa mvutano wa neuropsychic na wasiwasi; Njia zinazosaidia kutabiri tabia ya mwanadamu katika hali mbaya; Mbinu za kutambua matokeo mabaya ya dhiki; njia za kutambua matatizo ya kazi; mbinu za kutambua rasilimali za kupinga mkazo wa mtu.

Nyenzo zilizowasilishwa katika kitabu cha kiada zinaweza kuwa za kupendeza sio tu kwa wanafunzi, bali pia kwa waalimu wanaofanya kazi nao, waelimishaji, watendaji na wasimamizi katika viwango tofauti wanaosoma nadharia na mazoezi ya usimamizi wa mafadhaiko.

Kiungo cha Bibliografia

Kulikova T.I. SAIKOLOJIA YA STRESS // Jarida la Kimataifa la Elimu ya Majaribio. - 2016. - Nambari 7. - P. 180-181;
URL: http://expeducation.ru/ru/article/view?id=10331 (tarehe ya ufikiaji: Novemba 25, 2019). Tunakuletea magazeti yaliyochapishwa na shirika la uchapishaji "Chuo cha Sayansi ya Asili"

Nakala za kisayansi juu ya mafadhaiko:

1. Shcherbatykh Yu.V. Uchunguzi na afya // Elimu ya juu nchini Urusi, No 3, 2000. P.111-115.

2. Faustov A.S., Shcherbatykh Yu.V. Marekebisho ya kiwango cha mkazo wa mitihani kwa wanafunzi kama sababu ya kuboresha afya zao // Huduma ya afya ya Shirikisho la Urusi. 2001, nambari 4, ukurasa wa 38-39. *

4. Shcherbatykh Yu.V. Kutumia njia za kujidhibiti na programu ya lugha ya neva ili kupunguza viwango vya mafadhaiko kati ya wanafunzi // Kuzuia makosa katika mazingira ya wanafunzi. Voronezh: VSPU, 2003. P.105-107. *

Kumbuka: Nakala zilizowekwa alama * zinapatikana kwenye tovuti kwa ukamilifu.

Faustov A.S., Shcherbatykh Yu.V. Marekebisho ya kiwango cha mkazo wa mitihani kwa wanafunzi kama sababu ya kuboresha afya zao // Huduma ya afya ya Shirikisho la Urusi. 2001, nambari 4, ukurasa wa 38-39.

Kwa mafunzo bora ya wafanyikazi wa matibabu, ni muhimu kwa wanafunzi kuwa na motisha ya juu ya kusoma na hali bora ya utendaji wa miili yao. Tu katika kesi hii inawezekana kufikia kiwango cha juu cha ujuzi na hasara ndogo kwa afya ya akili na kimwili ya wanafunzi. Walakini, katika mchakato wa kufundisha wafanyikazi wa matibabu, kuna vipindi ambavyo vinaathiri vibaya vitalu hivi vyote - vya motisha na kazi. Tunazungumza juu ya kipindi cha mitihani ambacho wanafunzi hupitia mara mbili kwa mwaka, wakipitia mkazo mkubwa wa kihemko. Wakati huo huo, tathmini ya mkazo wa mitihani na wataalam ni ngumu. Kwa upande mmoja, mitihani huhamasisha wanafunzi kwa shughuli kubwa zaidi za elimu, ina kazi ya kudhibiti, na ikiwa imefaulu kwa mafanikio, ni sababu inayoongeza kujithamini kwa upande mwingine, mitihani inaweza kuwa na athari mbaya kwa akili na afya ya somatic ya wanafunzi, kusababisha hofu, wasiwasi na hisia nyingine mbaya. Kulingana na uchunguzi tuliofanya, karibu 30% ya wanafunzi wanalalamika kwa mapigo ya moyo haraka kabla ya mitihani, 20% ya wanafunzi walio katika hali hizi hupata tetemeko la misuli lisiloweza kudhibitiwa, kila mwanafunzi wa nne hulalamika kwa usumbufu wa kulala wakati wa kipindi, na 5% ya wanafunzi hupata maumivu ya kichwa. kujiandaa kwa mitihani. Kwa kuzingatia kwamba wanafunzi wa shule ya udaktari lazima wafaulu mitihani takriban arobaini na mitihani zaidi ya thelathini katika muda wote wa masomo yao, tunaweza kuhitimisha kuwa bei ya diploma ya matibabu inayotamaniwa inaweza kuwa ya juu sana kwa wataalamu wengine. Kulingana na data yetu, idadi ya wanafunzi ambao dalili zilizoelezwa hapo juu hufikia kiwango kikubwa na kuwa za muda mrefu ni ndogo - kutoka 5 hadi 10%, lakini kazi ni muhimu zaidi kutambua kwa wakati "kikundi cha hatari" kama hicho. na kuchukua hatua muhimu za kurekebisha na wanafunzi kama hao. Wakati huo huo, swali la uwezekano wa kutabiri athari kama hizo ili kuchukua hatua zinazofaa za kuzuia kuzuia shida za kiafya kwa wakati unaofaa.

Ili kufikia mwisho huu, katika Chuo cha Matibabu cha Jimbo la Voronezh, ndani ya mfumo wa mpango wa "Afya ya Mwanafunzi", kazi ilifanywa ili kuongeza kiwango cha mkazo wa mitihani, ambayo ni pamoja na hatua tatu: uchunguzi wa athari za kisaikolojia na kisaikolojia za wanafunzi. utaratibu wa mtihani; kuundwa kwa mfano wa kompyuta ambayo inafanya uwezekano wa kutambua mapema wanafunzi ambao ni nyeti hasa kwa mtihani, na maendeleo ya mbinu za kurekebisha matatizo ya kihisia ambayo yanaendelea wakati wa kikao.

Katika hatua ya kwanza, viashiria vya kimsingi vya kisaikolojia vya wanafunzi vilifuatiliwa (mapigo ya moyo, shinikizo la damu, kutetemeka kwa misuli, n.k.), pamoja na tathmini ya homeostasis ya uhuru kwa kutumia uchambuzi wa hesabu wa kutofautisha kwa kiwango cha moyo kulingana na mapendekezo ya Tume ya Udhibiti. Jumuiya ya Ulaya ya Cardiology na Jumuiya ya Amerika Kaskazini ya Electrophysiology. Kiwango cha usumbufu na wasiwasi wa wanafunzi kabla ya mtihani kilitathminiwa kwa kutumia dodoso la Spielberger. Jumla ya wanafunzi 102 wenye umri wa miaka 18 hadi 22 walitahiniwa. Kwa kutumia njia zilizo hapo juu, watu wawili walitambuliwa kati ya wanafunzi, moja ambayo iliitikia mtihani kwa uanzishaji mwingi wa mfumo wa huruma, na nyingine na mfumo wa parasympathetic. Ikiwa kikundi cha kwanza kilikuwa na viwango vya juu sana vya mapigo (120-150 beats/min) na shinikizo la damu (150/90 - 180/110 mm Hg), basi wanafunzi wa kundi la pili, wanaojulikana hasa na aina dhaifu ya juu. shughuli za neva , bradycardia (pulse 45-60 beats / min) na hypotension (50/80 - 60/90 mm Hg) zilizingatiwa. Chaguzi hizi zote mbili: shughuli nyingi za mfumo wa huruma na vagotonia iliyotamkwa, hairuhusu wanafunzi kufaulu mitihani vizuri, kuzidisha majibu yao, ambayo huwazuia walimu kutathmini maarifa yao kwa usahihi. Wakati huo huo, daraja lisilofaa hupunguza kujistahi kwa wanafunzi kama hao, hupunguza motisha yao ya kusoma zaidi, na hupunguza kujiamini. Haya yote hatimaye husababisha kuzorota kwa ubora wa mafunzo ya wataalam wa matibabu, ambayo inatulazimisha kutafuta njia za kutatua tatizo hili.

Ukuzaji wa teknolojia ya kompyuta hadi sasa umefanya iwezekane kutabiri miitikio ya mfadhaiko ya wanafunzi kwa kutumia mbinu ya uchanganuzi wa rejista nyingi. Kulingana na data iliyopatikana, mfano ulijengwa kwa ajili ya kuamua shinikizo la damu la systolic wakati wa mtihani kulingana na viashiria vinavyopatikana vya kisaikolojia na kisaikolojia wakati wa kupumzika. Kwa kutumia uchanganuzi wa urejeshi mwingi wa kompyuta, fomula ilitolewa kwa ajili ya kuhesabu makadirio ya shinikizo la damu, ambayo inaruhusu mtu kuamua kiashiria hiki kwa usahihi wa juu kabisa (± 8 mm Hg). Utabiri wa wakati wa shida zinazowezekana za shinikizo la damu wakati wa mitihani itafanya iwezekanavyo kutambua mapema "kikundi cha hatari" kati ya wanafunzi na kuchukua hatua maalum za kuzuia nao ambazo hupunguza athari mbaya za mkazo wa kihemko. Madarasa maalum yalifanyika na wanafunzi ambao walikuwa na hofu kubwa ya mitihani, ikiwa ni pamoja na vipengele vya mafunzo ya autogenic na udhibiti wa reflex uliowekwa. Hapo awali imeonyeshwa kuwa matumizi ya mafunzo ya autogenic yanaweza kupunguza sauti ya mfumo wa huruma na hisia ya kujitegemea ya kutokuwa na uhakika, lakini hii haitoshi kuondoa kabisa hofu ya mitihani. Ili kuwapa wanafunzi hali ya kujiamini, utulivu na sifa nyingine nzuri, njia ya udhibiti wa reflex uliowekwa ilitumiwa, ambayo hapo awali ilijidhihirisha vizuri katika matibabu ya phobias ya kijamii. Kama matokeo ya matumizi ya pamoja ya mbinu hizi, wanafunzi walipata upungufu mkubwa wa kiwango cha wastani cha wasiwasi kutoka 55.4 ± 2.1 hadi 43.1 ± 2.0 vitengo vya Spielberger (p.< 0.001), нормализация частоты сердечных сокращений с 102.1 ± 1.3 до 94.4 ± 1.9 уд./мин (р < 0.01) и систолического артериального давления с 121.7 ± 2.1 до 116.2 ± 2.3 мм рт. ст. (р < 0.05). Улучшение функционального состояния студентов позволяло им лучше справляться с заданием на экзамене и успешнее демонстрировать свои знания. Успешная сдача экзаменов студентами увеличивает их мотивацию к дальнейшей учебе, что в конечном счете повышает качество подготовки будущих медицинских работников.

Fasihi:

1.Afya ya wanafunzi: Monograph / Kol. waandishi. Mh. KWENYE. Agadzhanyan. - M.: Nyumba ya uchapishaji ya Chuo Kikuu cha RUDN. 1997. - 199 p.

2. Faustov A.S., Batkina I.B. Akiba ya kazi ya akili ya wanafunzi. Voronezh, 1986. - 72 p.

3. Shcherbatykh Yu.V. Matumizi ya mafunzo ya autogenic katika kozi "Saikolojia ya Matibabu na ufundishaji" // Mbinu za kisasa za elimu ya matibabu. Voronezh, 1999. ukurasa wa 59-60.

4. Shcherbatykh Yu.V. Maonyesho ya kiotomatiki ya mafadhaiko ya mitihani // Vipengele vya habari vilivyotumika vya dawa. Voronezh, 1999, T.2, No. 1, P.59-62.

5.Kubadilika kwa kiwango cha moyo. Viwango vya Upimaji, Ufafanuzi wa Kifiziolojia na Matumizi ya Kliniki // Mzunguko, 1996, V.93, N5, P.1043-1065.

6.Sherbatych Yu.V., Ivleva E.I. Udhibiti wa masharti ya hali ya wasiwasi kama njia ya kurekebisha mkazo wa kihemko // Abstr. Kongamano la Kimataifa "Mbinu za tabia ya kukabiliana" - St. Petersburg, 1999. - P.154-155

Shcherbatykh Yu.V. Kutumia njia za kujidhibiti na programu ya lugha ya neva ili kupunguza viwango vya mafadhaiko kati ya wanafunzi // Kuzuia makosa katika mazingira ya wanafunzi. Voronezh: VSPU, 2003. P.105-107.

Hivi sasa, utaftaji wa njia bora za urekebishaji wa kisaikolojia wa hali mbaya za kihemko za wanafunzi ni muhimu sana. Mara nyingi, wanafunzi hutumia pombe, nikotini au dawa za kulevya ili kupunguza mkazo wa kibinafsi na kijamii. Wakati huo huo, kuna njia bora za kisaikolojia za kurekebisha mafadhaiko, ambayo, tofauti na athari za kifamasia, sio ya kulevya na, zaidi ya hayo, ina athari nzuri kwa utu wa wanafunzi. Mbinu sawa ni pamoja na mbinu za kujidhibiti kisaikolojia na programu za lugha ya neuro, ambazo zimejidhihirisha katika mazoezi ya usaidizi wa kisaikolojia kwa wanafunzi wa shule ya upili. Kama kielelezo cha dhiki, tulichukua mkazo wa kisaikolojia-kihemko unaohusishwa na kufaulu mtihani, ambao una athari kubwa kwa psyche ya wanafunzi, na, mara nyingi, inaweza kusababisha maendeleo ya shida za kisaikolojia katika afya zao. Ili kurekebisha mkazo wa mitihani, mbinu ya mafunzo ya otojeni iliyorekebishwa ilitumiwa, ikisaidiwa na mbinu za uandaaji wa programu za lugha ya neva (NLP), zilizoteuliwa na sisi kama "AT-1".

Maandalizi ya kisaikolojia, kama sheria, yalikuwa ya asili ya kikundi na ilianza masaa 1 - 0.5 kabla ya mtihani. Zoezi la kwanza, "Kutafakari Kupumua," lilichukua dakika 5, na mwisho wake, mabadiliko fulani chanya yalirekodiwa katika hali ya kisaikolojia na hali ya somatic ya wanafunzi, ambayo ilionyeshwa kwa kupungua kwa kiwango cha wasiwasi, mapigo na. shinikizo la damu. Kisha wanafunzi walifanya zoezi la pili - "Kupumzika kwa jumla kwa mwili kwa kutumia hypnosis." Kulingana na uainishaji wa aina za pendekezo la kibinafsi, mbinu hii ilikuwa tofauti ya mafunzo ya hetero, kwani washiriki walirudia kanuni za hypnosis baada ya kiongozi wa madarasa, na maagizo yalikuwa na kipengele fulani cha pendekezo. Katika hatua ya tatu, wanafunzi waliulizwa kuchunguza kiakili miili yao na kutambua maeneo ya misuli ya mifupa ambapo walihisi ugumu au usumbufu. Baada ya kubaini sehemu yenye mkazo zaidi ya mwili, wahusika walikazia fikira zao juu yake na kurudia kanuni za kujishughulisha kimya kimya kama vile: "Uso wangu unapumzika na kutulia" au "Misuli ya eneo la kola inakuwa laini na kulegea," n.k. ., ikiandamana na fomula hizi na picha zinazolingana za kiakili. Katika hatua hii, utulivu wa juu wa kiakili na misuli wa wanafunzi ulipatikana, ambao ulionyeshwa katika viashiria vya chini vya faharisi ya mimea ya Kerdo. Zoezi la nne na la mwisho la tata ya AT-1 lililenga kuunda mkakati wa tabia ya kufaulu wakati wa mtihani. Wanafunzi waliulizwa kuunda kielelezo cha kiakili cha wao kufaulu mtihani kwa mafanikio na "kucheza" hali hii katika akili zao mara kadhaa. Kulingana na maagizo, walipaswa kuunda katika mawazo yao picha ya mtu mwenye utulivu, mwenye ujasiri ambaye anachukua tikiti, anapata urahisi wa rasilimali za kumbukumbu, anaandika muhtasari wazi wa jibu la maswali, na kisha kwa ujasiri na ujuzi hujibu mwalimu. , kupokea tuzo inayotarajiwa kwa tathmini hii. Kwa hivyo, programu ya kipekee ya shughuli iliyofanikiwa iliundwa, ambayo wanafunzi walipaswa kufuata katika mtihani, na hapo awali waandishi mbalimbali wanaohusika na matatizo ya udhibiti wa kufikiri au tabia walikuwa wameonyesha kuwa uwepo wa mkakati kama huo huongeza kwa kiasi kikubwa ufanisi wa shughuli. Tuliwauliza wanafunzi "kurudia" picha ya kufaulu mtihani kwa mafanikio mara mbili katika mawazo yao: mara ya kwanza bila uhusiano, wakijiona kutoka nje ("kana kwamba unaona video kuhusu mtu anayefaulu mtihani na A"). na mara ya pili - kuhusishwa ("kama vile unaona hali nzima kwa macho yako mwenyewe"). Wakati mwingine, kwa kiwango cha juu sana cha wasiwasi, mbinu ya kusisitiza hali ya hali nzuri ya zamani ilitumiwa, ambayo wanafunzi wanaweza kupata rasilimali walizohitaji - ujasiri, ujasiri, utulivu.

Mwishoni mwa somo, kulikuwa na upungufu mkubwa wa kiwango cha moyo katika kikundi kutoka 102.1 ± 1.8 hadi 93.4 ± 1.9 beats / min. (R<0.01); артериального систолического давления с 124.2±2.1 до 116.2±2.3 мм рт. ст. (р<0.01); индекса напряжения регуляторных систем по Баевскому с 281.9±35.2 до 148.9±15.6 условных единиц (р<0.001). Таким образом, можно заключить, что применение программы психологической подготовки к экзаменам “АТ-1” позволяло существенно снизить уровень эмоциональной напряженности, что отмечалось на физиологическом, психологическом и поведенческом уровне. Средний уровень ситуативной тревожности в этой группе студентов, измеренный по методике Спилбергера , уменьшился с 55.4±2.1 до 43.1±2.0 баллов (р<0.001).

Tunaamini kwamba programu hii inaweza (katika marekebisho mbalimbali) kutumika katika kesi ya hali nyingine za shida kati ya wanafunzi zinazosababishwa na matatizo ya kibinafsi na migogoro ya kijamii, ambayo hatimaye inapaswa kuwa na athari nzuri kwa kiwango cha uasi katika mazingira ya wanafunzi.

BIBLIOGRAFIA

1. Alekseev A.V. Jishinde // Sanaa ya kujisimamia. - Voronezh, 1994. - ukurasa wa 74-90.

2. Bandler R. Tumia ubongo wako kubadilika. Programu ya Neurolinguistic / Ed. Connires Andreas na Steve Andreas. - St. Petersburg: Yuventa, 1994. - 168 p.

3.Panov A.G., Belyaev G.S., Lobzin V.S., Kopylova I.A. Mafunzo ya Autogenic. - L.: Dawa, 1973. - 216 p.

4. Plotnikov V.V. Tathmini ya viashiria vya kisaikolojia-mimea kwa wanafunzi walio chini ya mkazo wa mitihani // Usafi wa Kazini. - 1983. - Nambari 5. - P. 48-50.

5.Warumi A.S. Self-hypnosis na ushawishi wake juu ya mwili wa binadamu. - Alma-Ata, 1970. - 200 p.

6. Faustov A.S., Shcherbatykh Yu.V. Mabadiliko katika hali ya utendaji ya mfumo wa neva wa wanafunzi wakati wa masomo yao // Usafi na Usafi wa Mazingira. - 2000. - No. 6. - P.33-35.

7. Shcherbatykh Yu.V. Saikolojia ya hofu. - M.: Eksmo-press, 1999.-416 p.

8. Shcherbatykh Yu.V. Mtihani na afya // Elimu ya juu nchini Urusi. - 2000. - No. 3. - Uk.53-56.

9. Shcherbatykh Yu.V. Udhibiti wa kibinafsi wa homeostasis ya uhuru wakati wa mafadhaiko ya kihemko // Fizikia ya Binadamu. - 2000. - No. 5. - ukurasa wa 151-152.

10. Shcherbatykh Yu.V. Uhusiano kati ya sifa za utu wa wanafunzi wa matibabu na shughuli za mfumo wa neva wa uhuru // Jarida la Kisaikolojia, 2002, No. 1, ukurasa wa 118-122

11. Dillman B. Matokeo kwenye lengo. - Kansas City: Matokeo Publ., 1987. - 226 p.

12.Scherbatykh E.V., Ivleva E.I. Udhibiti wa masharti ya hali ya wasiwasi kama njia ya kurekebisha mkazo wa kihemko // Abstr. Kongamano la Kimataifa "Taratibu za tabia ya kukabiliana" - St. Petersburg, 1999. - P.154-155.

Dhiki iliyotafsiriwa kutoka kwa Kiingereza inamaanisha "mvuto", "shinikizo". Neno hilo liliingia katika ulimwengu wa kisayansi shukrani kwa daktari wa Canada na mwanasayansi Hans Selye. Leo neno hili linajulikana kwa kila mtu; Wazo la mafadhaiko linafafanuliwaje katika saikolojia?

Katika sayansi ya kisaikolojia, kuna nadharia kadhaa za kusoma sababu ya dhiki kulingana na ufahamu huu, njia za kurekebisha na kukabiliana zinajengwa.

Mwanasayansi wa Kanada alielezea mkazo kama mmenyuko wa asili wa kinga. Alifanya majaribio kadhaa ambayo alithibitisha kuwa hali yoyote ngumu inamlazimisha mtu kuzoea.

Tukio la kutisha husababisha hisia kali, na zinaonyeshwa tofauti kati ya watu. Hali zozote muhimu zinahitaji mtu kuongeza kizingiti cha kubadilika na kubadilika;

Hali hiyo hutokea katika hatua tatu. Mtu anafanyaje katika hali ya mvutano wa neva kulingana na Hans Selye?

  • Hatua ya kwanza. Hofu, hofu, mvutano mkali katika mwili. Rasilimali za mtu huanza kufanya kazi katika hali iliyoimarishwa, damu huongezeka, ini huongezeka, kiwango cha moyo huongezeka, kupumua huwa mara kwa mara, na mchakato wa digestion hupungua.
  • Hatua ya pili. Mwili huanza kupambana na shinikizo la damu Ikiwa mtu alifanikiwa kutoka kwa hali mbaya kwa usalama, basi mwili unakabiliana na ushawishi wa sababu ya dhiki.
  • Hatua ya tatu. Ikiwa haiwezekani kutatua tatizo na kutoka nje ya ushawishi wa ushawishi mkubwa, basi mchakato wa kupunguza kukabiliana huanza. Mwili unakabiliwa na magonjwa mbalimbali, nguvu zinaisha, hali ya mtu ni muhimu.

Mkazo katika saikolojia ya Hans Selye- huu ni uhusiano usioweza kutenganishwa kati ya kukabiliana na shinikizo la sababu yoyote muhimu. Mvutano hutokea wakati mwili unahitaji kutafuta njia za kukabiliana na hali mpya.

Nadharia ya Pavlov ya dhiki

Mwanasayansi wa ndani I.P. Pavlov aliendeleza uhusiano kati ya utendaji wa mfumo wa neva katika hali ya dhiki nzito.

Kulingana na nadharia ya Pavlov, mtu chini ya ushawishi wa dhiki kali ya kihemko huanguka katika moja ya hatua mbili:

  1. Kutojali, uchovu. Shughuli ya mtu hupungua na shughuli ya reflex inaharibika.
  2. Kuhangaika kupita kiasi. Mtu huyo anasisimua, hana utulivu, anafanya kazi sana.

Hatua zote mbili zinachukuliwa kuwa hatari kwa mwili. Masomo mengi ya kisasa katika saikolojia yanategemea dhana hii ya dhiki.

Dhana ya Lazaro ya dhiki

Ikiwa Selye alionyesha katika nadharia yake haswa nyanja za kibaolojia za ushawishi kwa mtu binafsi, basi na maendeleo ya sayansi ya kisaikolojia, wanasayansi walianza kugawanya mafadhaiko katika aina za kisaikolojia na kihemko. Mwanzilishi wa nadharia hiyo alikuwa R. Lazaro.

Irritants ya kimwili ni pamoja na:

  • hali ya hewa, athari za hali ya hewa;
  • maumivu, kuumia;
  • mkazo unaohusishwa na ugonjwa wowote;
  • usumbufu wa kimwili.

Ni nini kinachukuliwa kuwa kichocheo cha mkazo wa kisaikolojia?

  1. Shida mbalimbali ndogo za kaya, ugomvi kazini, ukorofi, kukwama kwenye trafiki.
  2. Mkazo kutoka kwa migogoro ya mara kwa mara, kashfa na wapendwa.
  3. Mawasiliano yasiyopendeza, uonevu kutoka kwa timu, chuki dhidi ya marafiki na jamaa.
  4. Matatizo kazini, ukosefu wa ajira, monotonous, shughuli za kuchosha, matatizo ya pesa.
  5. Matarajio makubwa, tamaa ya mambo yasiyo ya kweli, kutowezekana kwa kuvipata.
  6. Talaka, kifo cha mwenzi, kuandikishwa kwa taasisi ya elimu, mitihani na mengi zaidi.

Mkazo wa kisaikolojia una athari ya uharibifu kwa mtu, afya yake inadhoofika, kujithamini na hali ya kihisia ya jumla huharibika. Shinikizo la kihisia linalohusishwa na dhiki inaitwa kutoridhika kwa mahitaji ya kijamii katika sayansi ya kisaikolojia.

Dhana ya kisasa ya dhiki na matokeo yake

Leo, mkazo unaeleweka kama mmenyuko wa kujihami kwa tukio fulani la nje. Saikolojia ya afya na dawa ya tabia husoma matukio yenye mkazo.

Wanasayansi wanazingatia athari za hali mbalimbali kwa mtu, matokeo ya machafuko ya kihisia. Kulingana na data iliyopatikana, teknolojia ya kushinda dhiki inatengenezwa kila mwaka saikolojia inaleta mbinu mpya za kurejesha mwili.

Msongo wa mawazo ni hatari kiasi gani kwa mtu? Matokeo hatari yafuatayo yanajulikana:

  • huzuni, hasira ya moto, hasira;
  • kupungua kwa umakini, kusahau;
  • matatizo ya kulala, usingizi, juu juu, usingizi mfupi;
  • ukosefu wa hamu ya kula au, kinyume chake, kuongezeka kwa ulaji wa chakula kutokana na wasiwasi;
  • kutojali, kutojali kwa matukio mkali katika maisha.

Mkazo mkali hudhoofisha afya; baadhi ya magonjwa yanahusishwa moja kwa moja na mvutano ambao hauwezi kuondolewa. Katika hali ya kutisha, matatizo ya njia ya utumbo, shughuli za moyo, na usumbufu wa mfumo wa endocrine unaweza kutokea. Katika hali ya juu, mashambulizi ya moyo, shinikizo la damu, colitis ya muda mrefu, na kuongezeka kwa shinikizo la damu ni kawaida.

Mbinu za kurekebisha mkazo

Leo, dhiki katika saikolojia inasomwa ili kupunguza mambo mabaya ambayo yanaathiri vibaya hali ya mtu. Ikiwa tunazingatia saikolojia ya dhiki na njia za kurekebisha, basi kitabu cha Yu.V. Shcherbatykh. Inaitwa " Saikolojia ya dhiki na njia za kurekebisha».

Hebu fikiria njia kuu za kurekebisha shinikizo la shinikizo:

  • njia ya utambuzi;
  • tiba ya muziki;
  • utulivu;
  • mbinu inayolenga utu.

Katika saikolojia ya utambuzi, kushinda mafadhaiko kunatazamwa kupitia mabadiliko katika uelewa wa ulimwengu unaotuzunguka na wewe mwenyewe ndani yake. Mkazo ni juu ya sifa za utambuzi wa mtu na psyche yake. Njia hiyo hukuruhusu kujifunza njia mpya za kufikiria na kujenga picha yenye matumaini zaidi ya ulimwengu.

  • Tiba ya muziki- njia mpya zaidi ya kurekebisha voltage. Njia hiyo ni sehemu ya muundo wa tiba ya sanaa (matibabu ya sanaa). Matumizi ya tiba ya muziki hukuruhusu kurekebisha hali yako ya kihemko, kupunguza wasiwasi na kuboresha hali yako ya jumla. Kwa tiba ya muziki, ni muhimu kuchagua nyimbo za muziki zinazofaa kwa mtu.
  • Kupumzika inakuwezesha kupunguza mvutano wa misuli unaotokana na ushawishi wa sababu ya dhiki. Baada ya kujifunza mbinu, unaweza kurejesha mwili, kujileta kwa kawaida chini ya matatizo ya kihisia kutoka kwa ulimwengu wa nje.
  • Mbinu inayolenga utu hukuruhusu kurekebisha shida kibinafsi. Lakini njia hiyo pia inajumuisha tiba ya kikundi na familia. Marekebisho hutumia mbinu za kisaikolojia kama vile mapendekezo na ushawishi.

Mkazo katika saikolojia ni mchakato wa masomo mengi. Neno hili linajumuisha mbinu mbalimbali za dhana. Ili kuondokana na athari za dhiki, mbinu mbalimbali hutumiwa, mbinu nyingi hufundisha mtu kuishi kwa ufanisi katika hali ngumu, teknolojia mpya zinapanua mipaka, sayansi inakuza mbinu zaidi na zaidi za kusahihisha.